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                    <text>���UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y RELACIONES
INTERNACIONALES
Dr. Abraham Alfredo Hernández Paz
Coordinador
Dra. Verónica Ascención Cuevas Pérez
Subdirectora General
Dr. Oswaldo Leyva Cordero
Subdirector de Posgrado e Investigación

Revista de Comunicación Política, Vol. 4 enero-diciembre 2022, es una publicación anual,
editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias
Políticas y Relaciones Internacionales (FCPYRI) de la Universidad Autónoma de Nuevo
León (UANL) desde el Laboratorio de Comunicación Política (LACOP),
http://rcp.uanl.mx.
Domicilio de la Publicación: Campus Mederos Ave. Praga y Trieste s/n Col. Residencial Las
Torres, C.P. 64930. Monterrey, México. Telf: 8183294000 Ext 2282. Email: rcp@uanl.mx
Editor responsable: Dr. Carlos Muñiz Muriel. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 042022-112813275700-102, ISSN: en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación. Responsable de la última actualización de este número, Dr. Abraham
Alfredo Hernández Paz, Campus Mederos Ave. Praga y Trieste s/n Col. Residencial Las
Torres, C.P. 64930. Monterrey, México.
Prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.

Revista de Comunicación Política, vol. 4, enero-diciembre, 2022, http://rcp.uanl.mx, ISSN: en trámite

�REVISTA DE COMUNICACIÓN POLÍTICA:

EQUIPO EDITORIAL
Editor jefe:

Editora adjunta:

Dr. Carlos Muñiz

Dra. Alma Rosa Saldierna Salas

Universidad Autónoma de Nuevo León,
México

Universidad Autónoma de Nuevo León,
México

COMITÉ DE REDACCIÓN

Dra. Alejandra Rodríguez-Estrada

Dr. Felipe Marañón Lazcano

Universidad Autónoma de Baja California,
México

Universidad Autónoma de Nuevo León,
México

Dr. Juan de Dios Martínez Villarreal

Dra. Vera Patricia Prado Maillard

Universidad Autónoma de Nuevo León,
México

Universidad Autónoma de Nuevo León,
México

Dr. Rubén Flores González

Dra. Nilsa Marlen Téllez Morales

Universidad Veracruzana, Centro de
Estudios de Opinión y Análisis, México

Universidad Panamericana, Campus
Guadalajara, México

Dr. Oswaldo Leyva Cordero
Universidad Autónoma de Nuevo León, México

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�COMITÉ CIENTÍFICO
Dr. Guillermo López García
Universidad de Valencia, España
Dr. Alejandro Moreno
Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM), México
Dra. Natalia Aruguete
CONICET / Universidad Nacional de Quilmes, Argentina
Mtro. Sandro Macassi
Pontificia Universidad Católica del Perú, Perú
Dr. Homero Gil de Zúñiga
Universidad de Salamanca, España
Dr. Martín Echeverría
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México
Dra. Victoria Isabela Corduneanu
Universidad Autónoma de la Ciudad de México, México
Dr. José Carlos Lozano Rendón
Texas A&amp;M International University, Estados Unidos
Dra. Eva Campos-Domínguez
Universidad de Valladolid, España
Dr. Sebastián Valenzuela
Pontificia Universidad Católica de Chile, Chile
Dr. Hernando Rojas
Universidad de Wisconsin – Madison, Estados Unidos
Dra. Luciana Panke
Universidade Federal do Paraná, Brasil
Dr. Arthur Ituassu
Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), Brasil

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�ÍNDICE:

Presentación del cuarto volumen de la Revista de Comunicación
Política ..................................................................................
9
Carlos Muñiz

Medios sociales en Estados autoritarios: ¿nuevas direcciones en
la investigación académica? ...................................................
11
Social media in authoritarian states: new directions in academic research?
Luis Yaim Martínez Acebal

Sofisticación y cultura política en estudiantes universitarios, un
análisis desde sus hábitos comunicativos ..............................
33
Sophistication and political culture in college students, an analysis from
their communicative habits
Miguel Sánchez Maldonado
Felipe Marañón
Brenda A. Muñoz
Investigaciones publicadas respecto de los conceptos de
construcción ciudadana y formación cívica de los preciudadanos ............................................................................
Published research on the concepts of citizenship construction and civic
education of pre-citizens

53

Dinorah Moreno-Marañón
Alma Rosa Saldierna Salas
¿Influye la dieta mediática en las actitudes de desafección
política? Estudio comparativo: Monterrey, Guadalajara y
Ciudad de México ..................................................................
Does media diet influence attitudes of political disaffection? A
comparative study: Monterrey, Guadalajara and Mexico City

67

Cinthia Juárez Jiménez

Revista de Comunicación Política, vol. 4, enero-diciembre, 2022, http://rcp.uanl.mx, ISSN: en trámite

�Análisis del framing mediático de la gestión presidencial.
Estudio comparado de Enrique Peña Nieto vs. Andrés Manuel
López Obrador .......................................................................
Analysis of presidential administration media framing. A comparative
study of Enrique Peña Nieto vs. Andrés Manuel López Obrador

85

Ana Carolina Flores Villalobos
Jessie De Elias Matamoros
Colaboradores del volumen ...................................................

103

Normas éticas de la publicación .............................................

106

Directrices para los autores ...................................................

108

Revista de Comunicación Política, vol. 4, enero-diciembre, 2022, http://rcp.uanl.mx, ISSN: en trámite

�Presentación del cuarto volumen de la Revista de Comunicación Política
Carlos Muñiz
Universidad Autónoma de México
Orcid https://orcid.org/0000-0002-9021-8198
carlos.munizm@uanl.mx

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Muñiz, C. (2022). Presentación del cuarto volumen de
la Revista de Comunicación Política. Revista de Comunicación Política, 4, e220400.

Presentación
Es un enorme placer presentar, como editor de la de la Revista de Comunicación Política el nuevo
volumen de esta publicación arbitrada, creada en 2019 desde la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de Nuevo León con la idea de servir como espacio de difusión del conocimiento científico especializado y de calidad. Con el propósito de generar
un nuevo espacio que ayude a publicar artículos académicos de la más alta calidad en el campo de la
comunicación política y la opinión pública, se ha venido trabajando desde 2018 por parte de un equipo
de especialistas de esta y otras instituciones en la creación de esta revista, en gran medida por parte
del equipo de investigadores que forman parte del Laboratorio de Comunicación Política (LACOP).
Cabe destacar que, siguiendo con la política establecida desde un inicio, esta revista cumple
con todos los requisitos de calidad solicitados a las publicaciones seriadas para su indización. Por ello,
todos los artículos que han sido publicados en este volumen de la revista han pasado necesariamente
por un riguroso proceso de revisión por pares a doble ciego para asegurar la calidad de los mismos.
Por ello, se agradece ampliamente a todos los investigadores y colaboradores que han participado
dictaminando alguno de los artículos que aquí se presentan, una tarea sin la cual el resultado final de
su publicación no podría ser posible. Además, cabe agradecer al comité científico de la revista, que
cuenta con investigadores de calidad nacional e internacional, que asegura la calidad de todos los
procesos editoriales que se han llevado a cabo, así como la calidad en la dictaminación y selección de
los textos que serán publicados en la revista.
En este sentido, el presente volumen queda establecido por cinco trabajos presentados por
diferentes investigadores de México, en los que aportan resultados y hallazgos novedosos en el campo
de la comunicación política. Por ello, se agradece a todos los autores que han colaborado con el volumen, pues su aportación es esencial para el buen funcionamiento de la Revista de Comunicación

Revista de Comunicación Política, vol. 4, enero-diciembre, 2022, http://rcp.uanl.mx, ISSN: en trámite

�Presentación del primer volumen de la Revista de Comunicación Política

10

Política. Solo me resta reconocer la labor de los diferentes profesores investigadores de la Facultad
de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales y los alumnos colaboradores que han coadyuvado
para promover este importante proyecto, así como agradecer al equipo directivo de la facultad por su
constante apoyo a este proyecto editorial. Estoy seguro de que, con el trabajo de todo este equipo y la
contribución valiosa de los autores, lograremos incorporar la revista a diversos índices internacionales y nacionales. Les invito a seguir acompañándonos en este proyecto, como autores, revisores y lectores.

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�Medios sociales en Estados autoritarios: ¿nuevas direcciones
en la investigación académica?
Social media in authoritarian states: new directions in academic research?

Luis Yaim Martínez Acebal
Universidad Iberoamericana, Ciudad de México
Orcid http://orcid.org/0000-0002-9195-367X
yaim.acebal@gmail.com

Resumen:

El crecimiento de las investigaciones sobre el comportamiento digital de los regímenes autoritarios muestra

dispersión en los casos de estudios y los enfoques que se aplican para desarrollar los análisis de estos. En este artículo de
revisión, hacemos un repaso de la literatura e identificamos los temas y los hechos que han motivado la proliferación de estos
trabajos académicos. Especificamos nuestra revisión en las características que son notables en Twitter, por ser el medio de
mayor presencia de los políticos en este tipo de régimen. Aunque la investigación actual ha avanzado mucho en cuanto al
análisis de las condicionantes, las actividades y el impacto de los medios sociales en los regímenes autoritarios, aún creemos
que son indelebles los estudios enfocados en el líder autoritario y en determinados contextos, como es el caso del latinoamericano. Por tanto, a raíz de esta pesquisa sostenemos la necesidad de continuar el desarrollo teórico y el progreso empírico.
Una conclusión de este estudio es que el dominio de las visiones de China y Rusia puede ser entendida y aplicada a otros
contextos autoritarios.

Palabras clave: Autoritarismo, comunicación digital, contexto digital, Twitter, revisión

Abstract:

The growth of research on the digital behavior of authoritarian regimes shows dispersion in the case studies

and the approaches applied to develop the analysis of these. In this article, we review the literature and identify the issues
and facts that have motivated the proliferation of these academic works. We specify our review in the characteristics that are
notable in Twitter, being the medium of greatest presence of politicians in this type of regime. Although current research has
come a long way in terms of the analysis of the conditioning factors, activities and impact of social media in authoritarian
regimes, we still believe that studies focused on the authoritarian leader and in certain contexts, as is the case of Latin America, are very indelible. Therefore, as a result of this research, we support the need for further theoretical development and
empirical progress. A conclusion of this study is that the dominance of the visions of China and Russia can be understood
and applied to other authoritarian contexts.

Keywords: Authoritarianism, digital communication, digital context, Twitter, review
Fecha de recepción:14/01/2022
Fecha de aprobación:31/03/2022

Cómo citar este artículo / How to cite this paper:

Martínez Acebal, L. Y. (2022). Medios sociales en
Estados autoritarios: ¿nuevas direcciones en la investigación académica? Revista de Comunicación Política, 4, 11−31.
https://doi.org/10.29105/rcp4-1

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�Medios sociales en Estados autoritarios: ¿nuevas direcciones en la investigación académica?

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Introducción
El autoritarismo parece ir en aumento en todo el mundo (Dergacheva &amp; Tous-Rovirosa, 2021), y en
cuya trasmisión las Nuevas Tecnologías basadas en Internet tienen un componente clave. Los datos
han aportado que la mayoría de la población mundial vive bajo condiciones “parcialmente libres” o
“no libres”, lo que significa que vivir en democracias es el privilegio de una minoría (Shahbaz &amp;
Funk, s/f). Los estudios, en este sentido, se han enfocado en entender la disminución de la democratización, más que ver el auge del autoritarismo. Esto significa que la academia ha buscado explicaciones en los análisis de elecciones presidenciales (Acosta Zapata &amp; Alvarez Flórez, 2019; Ortiz Medina et al., 2021), la manipulación comunicativa y noticias falsas (Aldwairi &amp; Alwahedi, 2018;
Bunse, 2021; Saltos Zambrano, 2017), así como el poder democratizador y los movimientos sociales
(Castañeda, 2015; Della Porta &amp; Mattoni, 2014; Pleyers &amp; Martínez, 2021), dejando como un hecho
colateral la adaptabilidad que los Estados autocráticos de antaño han logrado en el escenario en la
red. Su actual crecimiento va ligado a la apropiación que hacen los regímenes para legitimar su poder dentro de los medios sociales1, mientras la idea de una capacidad democratizadora de la Red va
alcanzando mayores detractores.
Los regímenes autoritarios suelen verse en detrimento de las democracias. Por tanto, la noción básica que los acompaña es aquella que entiende la ausencia de elementos como: elecciones
justas, libres y competidas; nulo pluralismo político; limitados derechos ciudadanos a la organización, información, expresión y movilización; escasos mecanismos de rendición de cuentas, y control
de los funcionarios públicos (Dahl &amp; Wolfson, 1992). A este criterio se le agregaría la existencia de
un líder, o a veces un pequeño grupo, que ejerce el poder dentro de límites formalmente mal definidos (Linz, 1978), a los cuales han añadido la presencia en los medios sociales. Por lo que las autocracias actuales se están beneficiando de Internet y otras nuevas tecnologías, no siendo víctimas de
ellas (Kendall-Taylor et al., 2020).
De hecho, desde finales de los años 90 hasta la primera década del siglo XXI, las plataformas en red fueron aclamadas como una tecnología que liberaría a las sociedades, permitirían la
libertad de expresión y acabarían creando un marco en el que podría surgir la democracia (Burgers
&amp; Robinson, 2016). Pero, al día de hoy los investigadores han asumido que los regímenes están evolucionando, y en ese camino han adoptado la tecnología para remodelar el autoritarismo en la era
moderna (Kendall-Taylor et al., 2020), y como actitud evidente, las investigaciones “al caer en la
naturaleza supuestamente democratizadora de Internet, (...) pueden haber pasado por alto de que
también afianza a los dictadores” (Sinpeng, 2020, p. 30). Son comportamientos que han tomado un
1Son

herramientas tecnológicas que facilitan que las personas creen y compartan contenidos propios de forma
autónoma, por un lado, y que fomentan la conectividad social con amigos, seguidores o fans, por otro (Van
Dijck, 2016). Esta clasificación agrupa todo el entramado de plataformas digitales que incluye redes sociales
(Facebook), servicios de microblogging (Twitter), sitios sociales de video (YouTube) o imagen (Instagram) y
servicios de mensajería instantánea (WhatsApp) (De Aguilera &amp; Casero-Ripollés, 2018).

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�Luis Yaim Martínez Acebal

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cauce más formal en el sostenimiento y comprensión de la actividad que realizan los líderes autoritarios dentro de las plataformas digitales.
A pesar de estar contemplado dentro de un escenario diverso, que Gandhi y Przeworski
(2007) denominan como “zoológico autoritario” al referirse a los diferentes títulos o cargos gubernamentales que van desde emperadores o reyes, presidentes (führer, caudillo), jefes, primeros secretarios, líderes de Consejos de Salvación Nacional, Mandos Supremos de la Nación, y simplemente dictadores, Aim Sinpeng (2020) cuestiona que los titulares de los gobiernos autoritarios han
ideado medidas para manipular y restringir a los que se oponen a su gobierno. Y lo hacen empleando medidas coercitivas y acciones institucionales. Sin embargo, la autora no específica las características y los órdenes de ese comportamiento dentro de los medios sociales, los cuales se utilizan
cada vez más para socavar a la oposición, moldear los contornos del debate y recopilar información
de forma barata sobre las preferencias del público (Gunitsky, 2015).
En ese caso, es Twitter la red social donde más abunda la actividad de los políticos. En estudios que muestran interés por las campañas virtuales (García-Ortega &amp; Zugasti Azagra, 2014; García
et al., 2016; Jivkova-Semova et al., 2017), la comunicación pública y la participación ciudadana
(Moya Sánchez &amp; Herrera Damas, 2015; Simelio Solà &amp; Molina Rodríguez-Navas, 2014), la interacción entre partidos políticos y ciudadanía (Avila et al., 2019), se ha reflejado una idea de utilidad y
una visión progresista en el desplazamiento de actividades que recibe la red. No obstante, es una
cuestión que no tiene el mismo tono dentro de contextos con democracias no consolidadas o faltantes de esta.
Torres-Soriano sentenció en 2013: “los efectos de esta tecnología sobre el cambio político
dependen del contexto y de la habilidad de los actores que la utilizan” (p. 1). Este enfoque presenta
un campo de estudio en el cual se encuentran trabajos que van desde la presencia ciudadana en los
espacios digitales hasta las políticas desarrolladas en estos contextos, aunque adolece de una caracterización que permita ubicarlos dentro de un escenario determinado. Los resultados existentes no
buscan apartarse de los análisis en países con democracias consolidadas o en desarrollo, más bien
intentan ser un continuum de esta preocupación social. Desde este punto de vista presentan aportes
temáticos, que se enfocan en la censura, la propaganda y la vigilancia (Morozov, 2011; Moss, 2018).
Uno de los factores que más progreso ha obtenido ha sido el análisis de los medios sociales a
través de instituciones que mantienen el poderío de la censura. Ejemplos son el Partido Comunista
de China (Gerschewski, 2018; Tsai, 2016; Yuen, 2015), o los medios de comunicación en Rusia (Tarín Sanz et al., 2018), pero muy pocas abundan en la capacidad de las figuras autoritarias en el sostenimiento o creación de la comunicación dentro de estos espacios digitales. Los líderes de estos
países son observados como cabezas de nación que actúan desde marcos regulatorios y medidas
cautelares contra la disidencia y las voces críticas. Con ello en cuenta, en este trabajo se presenta un
primer estado de la cuestión sobre el panorama de las prácticas comunicativas en red de los líderes

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�Medios sociales en Estados autoritarios: ¿nuevas direcciones en la investigación académica?

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autoritarios en torno a las potencialidades de la red social Twitter para propiciar novedades en el
mantenimiento, sostenimiento y propagación de los ideales políticos autoritarios que predican. Su
objetivo es identificar los alcances y limitaciones de las principales investigaciones sobre el tema.

Metodología
Para ello nos enfocamos en un trabajo heurístico y luego hermenéutico, siguiendo las pautas establecidas por Londoño Palacio et al. (2016) en su Guías para construir estados del arte. Dentro de
esta lógica este trabajo se basó en una primera aprehensión a partir de estudios existentes y de
acumulados investigativos desde diversos textos e investigaciones que anteceden el estudio que se
está iniciando (pretexto). Esos estudios se someten a un proceso de análisis e interpretación (texto),
proceso que da lugar a un nuevo texto (horizonte de sentido).
La primera fase de este apartado se constituyó por una serie de búsquedas en las bases de
datos Ebsco, Google Scholar, SciELO, Scopus, Jstor, Dialnet y Redalyc; en las tablas de contenidos
de la editorial Routledge Taylor and Francis Groups, la cual agrupa varias revistas académicas; así
como en las redes sociales académicas Academia.edu y ResearchGate. El orden de búsqueda de las
palabras claves fue variando según los acuerdos internos del investigador y los resultados que estás
iban arrojando.
Primeramente, se buscó la palabra “autoritarismo” para encontrar las características de esta
modalidad. Esta palabra funcionó como primer descriptor. Los resultados mostraron un avanzado
estudio en el tema. Más tarde, se empleó como segundo descriptor “digital”, cuestión que acortó los
trabajos, pero siguió dándonos un gran número de referencias. De igual manera se emplearon términos como “redes sociales”, “medios sociales”, “gobiernos autoritarios” y sus derivados en idioma
inglés, en un rango de tiempo de 2011 a la actualidad, período que recoge la evolución en las investigaciones sobre el escepticismo de los medios digitales en la política. En cuanto a los términos “Twitter”, sí presenta mayor abordaje académico y nada más en Google Scholar de 2017 a la actualidad
tiene más de un millón de resultados. Mientras, “Twittersphere”, mostró un escaso uso del término,
tanto en títulos como en palabras claves.
Es oportuno aclarar que en tan solo un año (2020-2021), Twitter renovó sus consolidados
argumentos para alzarse como una plataforma de medios sociales clave para la comunicación política. Por ejemplo, los líderes mundiales se apresuraron a usar esta red social para comunicarse durante los primeros meses de incertidumbre de la pandemia por Covid-19. Muchos compartieron
orientación sobre estrictos protocolos de higiene y reglas de distanciamiento social, claves para enfrentar esa enfermedad (véase Informe Twiplomacy, 2020).

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�Luis Yaim Martínez Acebal

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Los estudios actuales han puesto de manifiesto que no basta con describir los aspectos topológicos y estructurales de Twitter, sino que muchos investigadores empezaron a centrarse en las
prácticas comunicativas de la plataforma (Bruns &amp; Moe, 2014; Pérez Dasilva et al., 2018; Grzywińska &amp; Borden, 2012; Vargo et al., 2014). Es cuando comienza a tomar sentido el concepto de Twittersphere para analizar la evolución del diálogo, el intercambio de opiniones y las interacciones que
se suceden en este espacio (Albadi et al., 2018; Bruns &amp; Enli, 2018; Bruns &amp; Moons, 2019; Opeibi,
2019). Por ello, la necesidad de incluirlo dentro de nuestro tablón de búsquedas.
Partiendo de estos referentes, definimos dos situaciones en el desarrollo del autoritarismo
dentro de los medios sociales. El primero, enfocado a los disturbios que se escenifican en la red,
constatando la presencia de estudios que analizan el empleo de estos medios en situaciones de revueltas populares. De otra parte, nos movemos hacia la institucionalización y los peligros democráticos, que en esencia serían los congruentes con el sostenimiento de una resiliencia autoritaria en la
Red. Por último, reunimos estos dos criterios en la red social Twitter, principal objeto de esta visión.
A partir de este abordaje se pudo llegar a la primera conclusión y es que los estudios de medios sociales, en especial Twitter en contextos autoritarios, se enfocan en observar la articulación de estos
como espacios dónde se redefine el ejercicio del poder (De Aguilera &amp; Casero-Ripollés, 2018).

1. Disturbios en la red autocrática
Los tratamientos que se le han dado a las movilizaciones y protestas sociales nacidas o desarrolladas
en los medios digitales se ubican desde la posición de la ciudadanía. El cenit académico ha estado
encapsulado en la posibilidad de una conversión política de los regímenes autoritarios, y en la probabilidad de un cambio social desde abajo, que tiene como patrón los estudios sobre democratización, que entre 1980 y 1990 dominaron el campo, a menudo suponiendo que los regímenes no democráticos son débiles y están en camino de transformarse en democracias tarde o temprano
(Sinkkonen, 2021). No es un patrón erróneo, sin embargo, maneja ideas que han sido superadas por
otras realidades y otras conceptualizaciones.
Las Revoluciones de Colores2, que primero se dieron en varias de las antiguas repúblicas
soviéticas y luego fue un concepto que se exportó al Medio Oriente, donde tuvo lugar el evento más
significativo de esa época con la Primavera Árabe de 2011 (Sáez Poveda, 2019; Tsai, 2016), fueron
hechos que promovieron esta línea de investigación. En los países involucrados, los ciudadanos se

2Se conoce así a las protestas pacíficas en contra de varios de los gobiernos autoritarios y/o semi autoritarios
que desde principios de los noventa gobernaban en países como Serbia, Georgia, Ucrania y Kirguistán. Se caracterizaron por implementar estrategias de movilización y participación política no violenta y de gran contenido simbólico, a partir de las acusaciones de fraude electoral perpetradas por sus respectivos regímenes. Se
distinguieron, además, por “la utilización simbólica de colores o nombres de flores empleados como elementos
de identificación por parte de la oposición” (Rodríguez, 2011, pág. 128).

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�Medios sociales en Estados autoritarios: ¿nuevas direcciones en la investigación académica?

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pusieron en contacto entre sí a través de aplicaciones y otros medios electrónicos para formar un
consenso de opinión y una resistencia colectiva, lo que pudo indicar que, de alguna forma, Internet
ayudaba al logro de la democracia (Tsai, 2016). No obstante, “la reacción de los regímenes al malestar popular, incluyendo el uso de las concesiones y la represión, también es marcadamente distinta
en cada uno de estos países” (Norris, 2015, p. 9).
Los estudios actuales consideran que las protestas se han convertido en el desafío más importante al que se enfrentan los regímenes autoritarios del siglo XXI (Kendall-Taylor et al., 2020). Y
más que sacrificar prefieren ir a la raíz del asunto y cortarlo de tajo. “La represión digital no solo
disminuye la probabilidad de que se produzca una protesta, sino que también reduce las posibilidades de que un gobierno se enfrente a grandes y sostenidos esfuerzos de movilización” (KendallTaylor et al., 2020). Para ello analizan la vigilancia que se ejerce en estos escenarios, mientras eluden, las particularidades del comportamiento del líder autoritario en este tipo de situaciones.
El tratamiento de este tema llevó a Kailitz y Stockemer (2017), a intentar explicar la supervivencia de un régimen autoritario más allá de entender por qué se establecen los mismos. Para ello,
su principal fuente fueron las instituciones que dominaban el poder gubernamental en los distintos
casos y cómo su comportamiento determinaba la legitimidad, cohesión y durabilidad de los regímenes. Este resultado contrapone la opinión de Gandhi y Przeworski (2007) cuando dicen que las instituciones no son más que meros “escaparates” que los gobernantes autoritarios utilizan cuando
necesitan una línea de trincheras ante eventuales amenazas.
Los cierres masivos de Internet (Kathuria et al., 2018; Mare, 2020; Mukeredzi, 2017; Rydzak, 2016, 2019; Wagner, 2018) es una línea de estudios que ha querido explicar las consecuencias
de manifestar los desacuerdos en los países de corte autoritario. Por ejemplo, Sutterlin (2020) agrega que la importancia de estos estudios está en el punto de inflexión que se genera desde que el
mundo vio cómo Egipto se quedaba a oscuras en 2011, y la explosión del acceso a Internet y a la
telefonía móvil que se ha producido en la última década. Dos cuestiones que a nuestra manera de
ver también son vinculantes de la actividad del líder autoritario en sus regímenes, debido a que han
marcado tres consecuencias: “la dinámica del comportamiento político en línea, la movilización
popular y la represión digital gubernamental” (Sutterlin, 2020, p. 8).
Burgers y Robinson (2016) son consecuentes con esa idea al declarar que las plataformas en
red no son intrínsecamente democráticas y que pueden ser herramientas de opresión. Su estudio
intenta llenar el vacío que dejó MacKinnon en 2011, al introducir el concepto de “autoritarismo digital o en red”, a través del cual intentaba explicar que Internet es tanto una herramienta como un
espacio utilizado por los Estados para reforzar poderes autoritarios (p. 6). En tanto, convienen en
denominar “autoritarismo en red” a todo aquello que además de Internet incluye la televisión en
circuito cerrado (CCTV) y el software de reconocimiento facial.

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�Luis Yaim Martínez Acebal

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Su argumento, encauzado en China, nos deja entrever que los mecanismos de vigilancia,
rastreo y monitoreo que son aplicados gracias a las tecnologías “aumentan el miedo entre los ciudadanos para contradecir los objetivos de un gobernante autoritario” (Burgers &amp; Robinson, 2016, p.
250), y que además son estrategias que cuentan con éxito a nivel local y resultan interesantes a nivel
de otras naciones. Polyakova y Meserole (2019) dicen que los mayores exportadores de esta tendencia son China y Rusia.
Volviendo al estudio de MacKinnon (2011), su concepto de “autoritarismo digital” merece
una actualización. Por ejemplo, en sus años de estudio todavía era una estrategia del gobierno asiático que las empresas del país fuesen líderes en la innovación de Internet móvil, especialmente en el
mundo en desarrollo. Hoy, estas industrias han logrado una expansión considerable. Por tanto, no
hay una inclusión de todos los indicadores que se han desarrollado con la utilización de celulares y
otros denominadores que se basan en ellos, como los medios sociales.
Diversos autores han utilizado el concepto para explicar algunos fenómenos sociales asociados a las Nuevas Tecnologías. Tales son los casos de Maréchal (2017) y de Jack et al. (2021). La primera determinó su mirada en la unión de elementos como la gobernanza de Internet, la ciberseguridad y la política de los medios de comunicación. Por su parte, los segundos autores contribuyen al
debate de la gobernanza rural en Camboya. Ambos forman parte de estudios recientes que ven la
incorporación de estas herramientas a la calidad del gobierno. Como también lo hacen Yildiz y
Smets (2019), tras analizar el empleo de trolls como una forma de autoritarismo digital que se agudiza en tiempos de crisis, o Pearce y Kendzior (2012) que en Azerbaiyán observaron que no hay barrera entre el mundo virtual y la vida real, cuando el gobierno es capaz de adaptarse y establecer una
campaña online contra los activistas de las redes sociales.
Aunque todos esos trabajos se refieren a contextos determinados, es importante considerarlos como análisis que expanden el interés por unos hechos que no son consustanciales a la bipolaridad mundial y que, aunque enfocados en una particularidad del asunto, sientan bases para comprender la resiliencia autoritaria a los medios sociales. Tanto así, que ya en escenarios más democráticos suenan conceptos como la “cultura de la cancelación” (Burgos &amp; Hernández, 2021) o el de
“capitalismo autoritario” (Fuchs, 2018), que han planteado sus portentos en el lado del poder hegemónico. El núcleo de esta ideología salió a relucir ampliamente, en América Latina, durante los
gobiernos de Hugo Chávez, Evo Morales y Rafael Correa, que lograron dar un giro en las políticas de
sus países. Recientemente, recurrieron a ese comportamiento personajes políticos como Donald
Trump (Fuchs, 2018) y Jair Bolsonaro (Wallgren et al., 2020).
Solo que en estos casos la referencia común es haber aprovechado la utilidad de la red para
lograr sus propósitos, a través de un comportamiento que buscaba transformar las bases democráticas de sus sociedades, y en escenarios donde la pluralidad de criterios es un asunto permitido y hasta dinamizado por las propias élites en el poder. Se puede concluir que los disturbios que han suce-

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dido en la red autoritaria influyeron en esos comportamientos conservadores e impositivos de los
líderes. Pero, no lo ha sido todo, también existen rasgos de una solidez autoritaria que se refleja en
la Red.

2. Institucionalización y peligros en la red autocrática
“La preocupación monumental de todas las élites autoritarias es la supervivencia del régimen” (Sinpeng, 2020, p. 31). Y a partir de sucesos como los analizados anteriormente las autoridades gobernantes han reconocido que los usos cotidianos de las TIC pueden amenazar su monopolio sobre la
información y las comunicaciones (Moss, 2018). Todo este argumento se basa en el trabajo de
aprendizaje que hicieron los regímenes autoritarios para comenzar a usar las plataformas digitales
de manera proactiva, en lugar de reactiva. Es decir, utilizan las mismas plataformas que los demás
gobiernos o les hacen variantes similares para mejorar la eficiencia de los servicios de inteligencia y
seguridad (Morozov, 2011). En un estudio sobre las técnicas de control de la opinión pública del
Partido Comunista de China, Tsai (2016) argumenta que muchos Estados autoritarios “han intentado controlar o incluso incorporar la tecnología de red para su propio uso” (p. 11). El éxito de estas
prácticas ha supuesto una disminución global de las percepciones negativas hacia el autoritarismo
digital (Burgers &amp; Robinson, 2016).
Para alcanzar esta idea de estabilidad autocrática en la red los gobiernos se auxilian de las
instituciones. Y es que en estas dependencias encuentran los autócratas una manera de neutralizar
las amenazas. A través del apoyo al gobernante, estas instituciones prolongan su permanencia en el
poder (Gandhi &amp; Przeworski, 2007). Una vasta literatura académica se ha enfocado en esta línea, no
siendo tan drásticos en sus argumentos, pero construyendo un discurso de apropiación. Es así como
son objetivo de atención las legislaturas partidistas (Gandhi &amp; Przeworski, 2007; Kailitz &amp; Stockemer, 2017), las tecnologías que se desarrollan en esas naciones y luego son exportadas a otros países
(Feldstein, 2019; Polyakova &amp; Meserole, 2019), o el desarrollo e impacto que las políticas gubernamentales basadas en los líderes han tenido en países como China y Rusia (Chaguaceda, 2016; Qiang,
2019; Tarín Sanz et al., 2018).
MacKinnon (2011) concluyó que el Partido Comunista de China se ha adaptado a Internet
con mucho más éxito de lo que la mayoría de los observadores occidentales creen, llevando a la vanguardia las técnicas de censura y control, que luego a la autora le permitieron establecer su concepto
de “autoritarismo digital”, que puede ser dinámico, transversal y oblicuo debido a que contribuye a
la erosión de la democracia y el retroceso hacia el autoritarismo.
Particularmente al caso chino se le puede sumar el desarrollo de un sofisticado “Gran Cortafuegos”, para supervisar el contenido que aparece en la red (Chung, 2011; Yuen, 2015). Estos son
mecanismos que complejizan el asociacionismo, la diversidad cultural y la adaptabilidad de los ciu-

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dadanos, quienes siempre van a estar expuestos a contenido seleccionado, mediado y atrapado en
los intereses de los gobiernos. Lo más interesante de esta contribución es identificar su extensión a
otros escenarios como Singapur, Vietnam, Myanmar, Cuba, Venezuela. También el estudio de caso
en el Sudeste Asiático, realizado por Sinpeng (2020), apoya esta idea al decir que “los gobiernos
autoritarios utilizan eficazmente Internet para suprimir la libertad de expresión, perfeccionar sus
técnicas de vigilancia, difundir propaganda y pacificar a sus poblaciones con entretenimiento digital” (p. 30).
En su documento State Repression in Cyberspace: The Case of Thailand, Sinpeng (2013)
aborda los mecanismos de coerción que emplean los líderes autoritarios frente a otros mecanismos
para mantener el control en la red. En su momento este estudio expandió la perspectiva del análisis
del poder. Aún era experimental la actuación de los líderes autoritarios en la red. Una de sus aportaciones más interesantes resulta la de poner sobre la mesa de discusión que el Estado legitima sus
prácticas de censura y coerción al convencer al público de que está haciendo “lo correcto”.
Al respecto, Greitens (2013) amplía esta comprensión al afirmar que “en la práctica, los regímenes autoritarios utilizan una combinación de estrategias” (p. 263), que permiten incidir, “influir y dar forma a las redes de comunicación digital de forma directa e indirecta” (MacKinnon,
2011, p. 35). Y cabría argumentar que en la diversidad de estas se incluyen las implicaciones de los
actores. Pero este es un desafío que no queda expuesto en su análisis.
La propia Sinpeng (2020) diversifica el asunto. Ella plantea que, aunque el crecimiento de
los medios digitales en el Sudeste Asiático es motivo de preocupación para los líderes políticos, sus
razones varían. Por ejemplo, ella cita que Indonesia y Tailandia centran sus esfuerzos en cuestiones
sociales, especialmente la pornografía en línea; mientras Malasia, Vietnam, Myanmar y, en cierta
medida, Tailandia, han llegado a un punto en el que han reprimido a los ciberdisidentes considerados una amenaza para el régimen. Los dirigentes de Singapur, con su gobierno de partido hegemónico, prefieren recurrir a medios no tecnológicos para frenar los comentarios en línea que se perciben como una amenaza para los valores sociales y la armonía religiosa y étnica. Pero todos han
prendido las alarmas ante el peligro que pudiera suponer para la supervivencia del régimen, con el
objetivo que los actuales gobernantes se mantengan en el poder y no sucumban a la embestida del
ciberactivismo (Sinpeng, 2020).
Uno de los aportes de esta investigación es precisamente la de sumarse a los estudios que
reflejan el avance sostenido del autoritarismo a nivel global y el auxilio que están logrando con los
medios sociales. Y es que al referirnos a estos aspectos no podemos definir una comunicación ligada
a un contexto en específico. Sin embargo, los medios, recursos y estrategias que emplean se ponen
en el ruedo a través de dictámenes, decretos, leyes o las propias redes sociales.

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3. Twitter, el medio social de los políticos
Un planteamiento del estado del arte sobre los estudios de Twitter en regímenes autoritarios va a
cargar con la ascendencia de todos estos proyectos y es la imposibilidad de mantener un marco común unificado sobre su uso. Tanto en la vida tangible como en el papel que las analiza carecemos de
una línea que nos permita comparar el Weibo chino con las cuentas titulares de líderes autoritarios
como Miguel Díaz-Canel o Nicolás Maduro, mandatarios de Cuba y Venezuela, respectivamente, en
la red de microblogging. En ese caso, nos enfocamos en las generalidades para acercarnos a las particularidades que nos interesan en esta investigación y para ello seguiremos el curso que hemos
llevado hasta el momento, dividiendo esta discusión a través de la confrontación, las elecciones y los
regímenes autoritarios.
Primeramente, la confrontación ha servido para la consolidación del aspecto comunicativo
de Twitter. La ciudadanía puede empoderarse a través de una participación activa que controla la
producción, distribución y consumo de la actividad comunicativa. Destacan aquí estudios enfocados
en las métricas que ofrece Twitter como los hashtags y las menciones (Blevins et al., 2019; JivkovaSemova et al., 2017). Para este núcleo la prioridad es el análisis de la interacción y la relación directa
que se establece entre los propios usuarios, y también entre estos y las élites que se encuentran en el
poder, dígase gobernantes, instituciones, empresarios. A pesar de toda esta producción todavía se
presenta una escasez en el enfoque de contextos autoritarios. “Quizás el impacto más duradero del
uso de los medios digitales durante las crisis es que la gente se acostumbra a poder consumir y producir contenidos políticos”, dicen Howard et al. (2011, p. 9).
A tiempo actual continúan siendo muy relevantes los acontecimientos ocurridos durante la
Primavera Árabe de 2011 para la movilización de las fuerzas sociales y subvertir los controles, la
vigilancia y hasta el “apagón” de Internet en los países del Medio Oriente envueltos en esas revueltas
que depusieron a “viejos” dictadores de la región. Yildiz y Smets (2019) han señalado, por ejemplo,
que el Twitter del gobierno turco durante el intento de golpe de Estado de 2016 fue construido,
principalmente, sobre los llamados “Aktrolls”, que son usuarios anónimos progubernamentales que
reciben un pago o no por su trabajo.
Por lo tanto, es menester, a la luz de una década pasada, continuar evaluando estos escenarios de confrontación en Twitter, teniendo en cuenta que son espacios donde la dinámica social ha
cambiado y donde sigue habiendo temor y censura, pero también sustento de las ideas autocráticas
(Ávila et al., 2019; González-Bustamante, 2015). Norris (2015) plantea que “la reacción de los regímenes al malestar popular, incluyendo el uso de las concesiones y la represión, también es marcadamente distinta en cada uno de estos países” (p. 9). Cabe girar los posicionamientos y evaluar cómo los líderes autoritarios enfocan sus ideales en la red en situaciones que pueden provocar o evitar
la confrontación nacional (Toepfl, 2016).

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En un estudio sobre los presidentes populistas de América Latina, Silvio Waisbord y Adriana Amado (2017) señalan que Twitter no se ha utilizado para promover el diálogo entre los presidentes y el público o para cambiar las prácticas convencionales de comunicación presidencial, sino
más bien es una herramienta donde abunda el acoso a los periodistas críticos, a los usuarios de las
redes sociales y a los ciudadanos. Una consecuencia de ello, han sido las denuncias sobre la poca
capacidad dialógica de la red, cuestión que es también visible en el comportamiento digital de los
Estados autoritarios y que no debemos dejar de mencionar.
Bracciale y Martella (2017) hacen un estudio similar pero enfocado en los estilos de comunicación de los políticos italianos en Twitter. Su objetivo es definir el carácter populista de este tipo
de comunicación, y en algún lugar de su definición apoyan la hipótesis de una comparación entre lo
negativo y positivo de la entrada de los líderes a esta plataforma. Los resultados en este sentido parecen cobrar un matiz parecido, porque en su estudio comparativo de los líderes democráticos y
autoritarios que hacen uso de Twitter, Bulovsky (2019) concluyó que, en definitiva, como actores
racionales que son, los líderes políticos -de cualquier bando- aprovechan las tecnologías para favorecer sus intereses.
De igual manera, las nuevas formas de comunicación basadas en las redes sociales afectan
el ciclo electoral, y es a través de esta idea que varios investigadores se han organizado para entender las maneras en que los políticos han adaptado sus estrategias a ese escenario (véase Zugasti
Azagra &amp; Ortega, 2018; López-Meri, 2017; Miquel Segarra et al., 2017). El punto de inflexión en este
subcampo fue el trabajo que en sus dos campañas electorales logró el expresidente de Estados Unidos, Barack Obama, quien se convirtió en el principal promotor de las técnicas de microsegmentación y el uso de herramientas en línea para movilizar a los votantes a través de las redes sociales
(Dzisah, 2018; Fernández-Reyes y Shinde, 2018). Una realidad que ha trascendido para luego ser
identificada y evaluada en países de Europa.
En ese sentido, se detecta un desarrollo particular de este interés en España (Abejón et al.,
2012; Gelado-Marcos et al., 2019; Carrasco Polaino et al., 2018), con estudios que van desde como
los nuevos medios de comunicación afectan a las elecciones, cambiando la discusión, el incremento
de los esfuerzos de recaudación de fondos y el aumento de la participación política, hasta la inclusión de los diversos partidos en la pugna electoral (Calvo Rubio, 2017; Simelio Solà &amp; Molina Rodríguez-Navas, 2014; Zugasti Azagra &amp; Pérez González, 2016). Lo interesante aquí es ver cómo se van
trasladando las visiones de un sector a otro, generando una batalla en que el proceso se transforma
y pasa de los actores a los procesos y viceversa.
Aunque se pudiera pensar que es un estadío que se presenta en democracias, este marco
adquiere su propia esencia en los contextos autoritarios, donde el líder se aferra a su poder como
gobernante y utiliza toda las intenciones y maquinarias posibles para lograr sus propósitos. Hechos
como el hackeo de cuentas relevantes de campañas hasta la desinformación generada por la prolife-

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ración de fakenews (Fernández-Reyes y Shinde, 2018), encuentran una posición relevante. Esta es
una subtrama del asunto muy interesante, pero complicada de determinar. Sin embargo, los estudiosos buscan una manera de utilizar la academia para denunciar estas existencias y sus efectos en
la democratización de las sociedades.
A medida que Internet y los medios sociales dominan el flujo de noticias e información en
todo el mundo, Twitter ha sido utilizado con cautela en gobiernos autoritarios como instrumento
para suprimir la libertad de las personas (Moss, 2018; Sombatpoonsiri, 2018) y ejercer un control
hegemónico en el ciberespacio (Laungaramsri, 2016; Schaffar, 2016; Sinpeng, 2013). Las motivaciones y los objetivos de estos gobiernos pueden variar, pero el ejercicio de la hegemonía y el funcionamiento de la represión son relativamente similares.
A pesar de que Sinpeng en 2013 entendió que con Internet “los Estados, perderán poder y
autoridad para controlar sus sociedades al entrar en un ciberespacio abierto e ilimitado” (p. 422), la
práctica desvirtúa ese criterio. Por ejemplo, Kendall-Taylor et al. (2020) recogen que la investigación ha demostrado que en China evitan censurar las publicaciones de los ciudadanos sobre la corrupción local en Weibo (el equivalente chino de Twitter) porque esas publicaciones le dan al régimen una ventana al desempeño de los funcionarios locales. O en Rusia, como las figuras influyentes
que discuten las noticias de actualidad a través de Twitter son medios leales al gobierno, periodistas
de esos medios y la oposición, que en este último caso son mencionados de manera negativa (Dergacheva &amp; Tous-Rovirosa, 2021). Finalmente, se puede establecer una comparación, hasta ahora
poco profundizada, entre diversas naciones, porque los líderes autoritarios pueden crear una cuenta
para dar la impresión de ser receptivos, pero quizá haya diferencias identificables en la forma en
que la utilizan para comunicarse en relación con los líderes más democráticos (Bulovsky, 2019).
Cada una de estas líneas agrupa la diversidad de intereses sobre el comportamiento digital
de gobiernos autoritarios, de modo que estas investigaciones resultan un importante antecedente al
mostrar los mecanismos de inserción en los medios sociales de un grupo de países que representan
la contrahegemonía mundial y que realizan prácticas violatorias de los derechos civiles de su ciudadanía. En toda esta recopilación encontramos un desencuentro fundamental entre el deber ser de
los gobiernos y la realidad que desafían sus movimientos populares. Ambas partes le dan vida e
interés a toda esta búsqueda.

Conclusiones
El desarrollo de las investigaciones sobre autoritarismo ha diversificado los temas y los escenarios
donde se realizan, a pesar de que China y Rusia continúan estando en los centros de atención. Lo
interesante de este auge es que han aumentado considerablemente nuestros conocimientos sobre el
papel político de la comunicación digital en las autocracias. Estas, por su parte, han aprendido a

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vivir en la Web 2.0 y utilizan la tecnología para contener los desafíos a su gobierno. La división temática presentada en este artículo no es inquebrantable, sino que llega a ser una aproximación determinada por los propios casos de estudio y los enfoques que se presentan. Es determinante que la
propia realidad es quien dicta el curso de los acontecimientos. En este sentido, queda abierto el
camino para ahondar en la clasificación de los diferentes gobiernos autoritarios y su comportamiento en la red, con la finalidad de encontrar similitudes y diferencias en una realidad que es bastante
consecuente y objeto de un importante debate. Probablemente surjan otras direcciones a partir de
novedosas prácticas, otros descubrimientos y el crecimiento de oportunidades para los distintos
actores involucrados.
Hemos entendido que lo que aquí se ha planteado tiene una contribución cíclica, donde un
subtema no pudiera subsistir sin el otro. Esta situación es lo complejo del asunto, porque adopta las
mismas conceptualizaciones para analizar un tema u otro. El “autoritarismo digital o en red” planteado por Mackinnon (2011) nos parece un juicio capaz de explicar los acontecimientos comunicativos que suceden en los medios sociales, más, merece una reevaluación que incorpore los cambios
sucedidos desde su exposición a la actualidad, como es la propia dinámica de las relaciones digitales
entre ciudadanos y gobernantes.
Por ahora, hemos repasado las pistas que han adoptado los estudios enfocados en esta línea
y los intersticios que aún aparecen para desarrollar futuras investigaciones. En relación con esto,
también alentamos la investigación que estudie los enfoques cualitativos de la presencia en medios
sociales de los líderes autoritarios, con el reto empírico de analizar la eficacia de las tácticas digitales
represivas en escenarios como el Latinoamericano, haciendo énfasis en naciones como Cuba o Venezuela. Estas aproximaciones ayudarán al avance de las teorías comunicativas enfocadas en las
redes sociales y servirán de consulta para aquellos que pretendan entender las diversas maneras en
que el “zoológico autoritario” influye en la comunicación por Internet.
Por último, exhortamos a mantener un seguimiento del comportamiento político del presidente salvadoreño, Nayib Bukele, quien en su gestión al frente del país centroamericano ha puesto
en boga el término de autoritarismo millenial. Un concepto que se basa en la democracia y el fácil
acceso a las redes sociales. Bukele ha sabido aprovechar esta tendencia para ganar la presidencia y
socavar las instituciones democráticas. Pronto otros podrían seguirle (Meléndez-Sánchez, 2021).

Declaración de conflicto de intereses
El autor no informó ningún posible conflicto de intereses.

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��Sofisticación y cultura política en estudiantes universitarios,
un análisis desde sus hábitos comunicativos
Sophistication and political culture in college students, an analysis from their communicative habits

Miguel Sánchez Maldonado

Felipe Marañón

Universidad Autónoma de Coahuila
Orcid http://orcid.org/0000-0002-4886-0881
miguelsanchez@uadec.edu.mx

Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0002-0705-6336
felipe.maranonlzcn@uanl.edu.mx

Brenda A. Muñoz
Universidad Autónoma de Coahuila
Orcid https://orcid.org/0000-0003-0962-9270
brenda.munoz@uadec.edu.mx

Resumen: En este artículo distinguimos cómo los hábitos comunicativos y de consumo de medios de estudiantes universitarios se relacionan con su participación política. Para el estudio se diseñaron grupos de enfoque con estudiantes de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, antes y después de la elección de 2018. En los resultados observamos que la conversación familiar deja una huella importante en la construcción de la cultura política de los universitarios. Se concluye que el
involucramiento de los estudiantes con la vida política del país está orientado principalmente al voto.

Palabras clave: Cultura política, universitarios, hábitos comunicativos, consumo de medios, participación política

Abstract:

In this article we distinguish how the communicative and media consumption habits of college students are

related with their political participation. For this study we designed focus groups with students from the Autonomous University of Nuevo León, before and after the election of 2018. In the results we observe that family conversation leaves an
important mark in the construction of the political culture of the students. It is concluded that the involvement of such students with the political life of the country is mainly aimed at voting.

Keywords: Political culture, college students, communicative habits, media consumption, political participation
Fecha de recepción:01/10/2022
Fecha de aprobación:21/10/2022

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Sánchez Maldonado, M., Marañón, F., &amp; Muñoz, B. A.
(2022). Sofisticación y cultura política en estudiantes universitarios, un análisis desde sus hábitos comunicativos. Revista de
Comunicación Política, 4, 33−51. https://doi.org/10.29105/rcp4-2

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�Sofisticación y cultura política en estudiantes universitarios, un análisis desde sus hábitos comunicativos

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Introducción
En el desarrollo de nuestra cultura política convergen tanto creencias y actitudes que establecen
nuestra postura como ciudadanos, como aquellas acciones que llevamos a cabo en sociedad y que
alimentan el involucramiento e interés de las personas en la toma de decisiones políticas (Almond &amp;
Verba, 1963; Inglehart, 1990; Peschard, 2000). El cúmulo de ideas, conocimientos y vivencias que
tiene el individuo a lo largo de su vida, y como parte de su proceso de socialización, construye una
visión particular del mundo que media la experiencia de la vida política del individuo (Peschard,
1996). Es así que la participación ciudadana constituye un elemento clave para el análisis de la generación de influencia en la toma de decisiones políticas (Barnes &amp; Kaase, 1979; Verba &amp; Nie, 1972).
Los medios de comunicación constituyen uno de los principales proveedores de información, conocimiento y lenguaje político para los jóvenes (Hoffman &amp; Thomson, citados en Echeverría
Victoria, 2011). Se vuelven los principales acompañantes de las personas en su experiencia de vida
por lo que el rol que juegan en la formación de actitudes e incitación de comportamientos es cada
vez más importante (Peschard, 2000). No obstante, recientemente se ha encontrado que entre los
jóvenes prevalece una desconfianza por los actores políticos y que este aspecto contribuye a modificar sus patrones de consumo de medios disminuyendo su exposición a contenidos e información
política. Díaz Jiménez y Muñiz (2017), por ejemplo, al analizar la Encuesta Nacional de Cultura
Política de los Jóvenes 2012, encontraron que los jóvenes se encuentran poco atentos a la información política y sus patrones de exposición muestran una orientación hacia el entretenimiento. En el
mismo tenor, Echeverría Victoria (2011) resalta el papel que tiene la familia en los hábitos de consumo mediático que adquieren los jóvenes ya que la exposición a contenidos noticiosos y de política,
si bien escasa, se da principalmente en ambientes familiares y espacios domésticos donde los padres
preseleccionan estaciones de radio, programas televisivos y diarios.
Recientemente, Saldierna Salas (2014) encontró que los jóvenes mexicanos han ido modificando sus estrategias para la obtención de información y conocimiento político; y, más aún, que sus
hábitos comunicativos y consumo de medios han repercutido en el desarrollo de cinismo político y
desconfianza ante procesos políticos. Es aquí donde el consumo de medios de comunicación y las
competencias para entablar conversaciones acerca de política, adquieren mayor relevancia pues se
convierten en los hábitos comunicativos que influyen en la formación de la cultura política de los
jóvenes universitarios.
Partiendo del supuesto de que los medios de comunicación constituyen uno de los principales proveedores de imágenes, ideas y conocimiento político en jóvenes (Saldierna Salas, 2014) nos
interesó examinar qué tanta influencia tiene en la participación política de los universitarios. Nos
interesó sobre todo averiguar si los jóvenes con alto grado educativo cuentan con las herramientas
necesarias para enarbolarse como ciudadanos activos y conscientes de las obligaciones que les competen en los diversos procesos democráticos.

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La relevancia del estudio que presentamos reside, además, en que el estudio del desarrollo
de actitudes políticas por parte de los ciudadanos destaca el lugar primordial que ocupa el ciudadano en la construcción de escenarios democráticos sólidos para el debate de los temas de la agenda
pública (Carazo, 1997; Kim et al., 1999). Esto es particularmente importante en una época en que
los discursos políticos en México se han polarizado y así también se ha polarizado el set de ideas,
creencias y actitudes políticas al que se adscriben los ciudadanos (Beltrán, 2009; Corona, 2018).
Definitivamente, los jóvenes universitarios constituyen un grupo social de alto nivel educativo que históricamente ha sido propulsor de los cambios democráticos en México y América Latina
(Aranda Sánchez, 2000; Zermeño, 1978/2003) por lo que centrar el estudio en ellos nos permitió
observar con mayor claridad esta relación de influencia entre los hábitos comunicativos y la formación de una cultura política. Analizar y conocer cómo se construye la cultura política de los universitarios a partir de su relación con los medios de comunicación, nos permitió comprender la visión
que tienen los jóvenes de las estructuras gubernamentales y qué elementos podrían estar repercutiendo en el desarrollo de actitudes negativas y en la polarización del discurso político, dos aspectos
que podrían estar reduciendo la participación electoral en México.

Marco Teórico y Referencial
Como mencionamos anteriormente, estudiar la cultura política de los ciudadanos es esencial para
comprender cómo se han ido conformando los sistemas democráticos de la actualidad. Desde la
segunda mitad del siglo XX, la cultura política se considera una particularidad humana ligada al
proceso de socialización de los individuos en el que el sistema político de una colectividad integra
los conocimientos, sentimientos y valoraciones de su población (Almond &amp; Verba, 1963, 1970; Berger, 1989).
Hacia los años noventa, Durand (1993) explicó como los resultados en la sociedad de las decisiones tomadas por los gobiernos y actores políticos favorecen el incremento en el interés y la participación ciudadana o, por el contrario, apoyan el nulo interés de los ciudadanos en participar políticamente en su comunidad. Fue así que factores como el contexto, la eficacia política y la confianza
en las instituciones tomaron relevancia al estudiar la cultura política entre los jóvenes (Peschard,
2000).
Esta categoría también ha sido definida en relación a las prácticas y representaciones que
tienen las personas sobre el statu quo, las relaciones de poder que se desarrollan entre los distintos
grupos que componen la sociedad, las formas de participación que tienen tanto los ciudadanos como los actores y grupos políticos, el orden jerárquico que se establece entre dichos grupos y, sobre
todo, las discrepancias y conflictos que se han suscitado en la historia de una colectividad (Henao
Franco &amp; Álvarez Ossa, 2015). En este sentido, es posible que al interior de una sociedad existan

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�Sofisticación y cultura política en estudiantes universitarios, un análisis desde sus hábitos comunicativos

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distintas culturas políticas ya que los diversos grupos humanos que constituyen dicha sociedad se
posicionan de manera distinta en este imaginario.
Tenemos, pues, que la cultura política se construye y fomenta en un proceso histórico de
complejas interacciones entre distintos actores políticos y sociales, instituciones, escenarios
sociales e ideologías; en distintos momentos del desarrollo económico, político y cultural de
una sociedad determinada. De este modo, el análisis de la categoría ―cultura política— debe
desentrañar las especificidades y singularidades de los sistemas de valores, las representaciones simbólicas y los imaginarios de los distintos grupos sociales. (Gutiérrez Barboza,
2017, p. 36)
Desde la Ciencia Política el concepto de cultura política tiene una orientación más subjetiva,
por lo que encontramos categorías de análisis orientadas a explicar cómo se posiciona el individuo
frente a los sistemas democráticos. Desde esta perspectiva se plantean diversos tipos de culturas
políticas que miden el grado de concientización e involucramiento de las personas sobre los asuntos
políticos nacionales (Aguilera Portales &amp; Sánchez García, 2004). Se trata, entonces, de una variable
que nos permite conocer y explicar el aprendizaje que tiene el individuo sobre el orden social que
permite la gobernabilidad de la colectividad de la cual forma parte (Cuna Pérez, 2007).
Desde la Antropología, Sociología y Psicología Social, la cultura política se entiende, en
cambio, como un constructo colectivo en el que la creación y apropiación de símbolos políticos son
esenciales para garantizar la participación ciudadana; implica una visión comunitaria del orden
social en la que los ciudadanos utilizan su capacidad de agencia para incidir en la toma de decisiones (Aguilera Portales &amp; Sánchez García, 2004).
Esta perspectiva está más orientada al constructivismo y considera que si la cultura es resultado de los procesos de pugna y lucha por el poder, los símbolos culturales “son producto de complejos procesos de negociación para la producción, apropiación y control de recursos significativos”
(Castro Domingo &amp; Rodríguez Castillo, 2009, p. 116). En este sentido, se piensa que en el sistema de
signos y símbolos compartido en una comunidad aporta a cada miembro la información y conocimiento necesarios para dar sentido a las estructuras de poder que caracterizan a dicha comunidad
(Varela, citado en Castro Domingo &amp; Rodríguez Castillo, 2009). El conocimiento que ha sido mencionado, no se refiere únicamente a conocimiento factual, sino que integra las emociones, deseos e
ilusiones de los distintos miembros hacia dicha estructura o hacia los actores políticos que la representan; esta integración de procesos intrapersonales sustentan las percepciones y valoraciones de
eficacia, satisfacción o cinismo político que a su vez llevarán a actitudes de aceptación o rechazo a
participar en procesos democráticos o de acción ciudadana (Chzhen, 2012; Granberg et al., 1988;
Monitor, 2003).
Vemos, pues, que las dos perspectivas expuestas ofrecen categorías de análisis que nos pueden ayudar a comprender la relación entre los hábitos comunicativos de los estudiantes universita-

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rios y la formación de su cultura política. Si bien el análisis de la cultura política como categoría
explicativa nos puede ayudar a comprender la relación del individuo con el sistema político de su
sociedad, para este estudio nos interesó examinar cómo es que trabajan los diferentes factores sociales en la construcción de dicha cultura política.
La sofisticación política, por ejemplo, tiene una serie de ramificaciones que incluyen el nivel
de interés de los individuos en los asuntos públicos (de Vreese et al., 2011), la información política
con que cuentan (Huerta &amp; García, 2008), las capacidades cognitivas para la abstracción y procesamiento de información (Guo &amp; Moy, 1998) y la participación en la toma de decisiones en la esfera
pública (Michaud et al., 2009).
Además de los factores antes mencionados, Prior (2005) encontró que atributos como el sexo, el poder adquisitivo y el conocimiento cívico también están relacionados con el grado de sofisticación política de los ciudadanos. De ahí la relevancia de agregar los hábitos comunicativos para
estudiar la sofisticación, ya que estos factores también influyen en el consumo de noticias y contenidos políticos en las audiencias.
Como mencionamos anteriormente, los patrones de consumo de contenidos políticos en jóvenes se han venido modificando, de acuerdo con Echeverría Victoria (2011), actualmente, los medios informan a los jóvenes desde aspectos formales del sistema político de su sociedad hasta la
aprobación o desaprobación de dicho sistema. Además, el autor menciona que existe evidencia de
que el consumo de medios informativos incrementa la sofisticación política de las personas, así como su intencionalidad de participación cívica.
No obstante, las implicaciones de nuestra relación con los medios de comunicación en el
desarrollo de una cultura cívica y política aún siguen en debate. De acuerdo con Díaz Jiménez y
Muñiz (2017) las teorías del malestar mediático y la movilización cognitiva exponen posturas encontradas que deben ser consideradas al analizar democracias en desarrollo como es el caso de México.
La postura de la teoría de malestar mediático propone que la cobertura noticiosa de los asuntos
públicos que se enfoca en los aspectos negativos de la clase política afecta negativamente nuestro
compromiso cívico y propicia desconfianza y desafección. Por su lado, los proponentes de la movilización cognitiva sostienen que la incorporación de fuentes informativas variadas con altos niveles
educativos afecta positivamente el compromiso cívico ya que los ciudadanos se muestran más interesados y participativos en los asuntos públicos.
Ahora, si bien el consumo de contenidos políticos en medios por parte de jóvenes es mínimo, la juventud es una época en que los individuos buscan mayor independencia de su familia y
buscan diversas fuentes de información para la toma de decisiones (Heath, 2007). Portillo (2003) y
Lozano (2003) han advertido que la sola exposición a contenidos políticos no implica el involucramiento de las personas con los asuntos públicos. De hecho, la diversidad de fuentes podría estar

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generando confusión y desconfianza en las audiencias respecto del conocimiento político adquirido,
lo que apoyaría la teoría del malestar mediático.
El conocimiento político ha sido utilizado anteriormente como indicador de la sofisticación
(Muñiz et al., 2011), debido a que no sólo se refiere al nivel educativo de los individuos o a la información que está al alcance de ellos, sino que integra sus capacidades cognitivas para el procesamiento de dicha información como ya se había comentado. De igual forma, el interés político incluye tanto la actitud de los ciudadanos ante temas de política como sus hábitos de consumo de contenidos políticos en diferentes medios, ya que se ha encontrado que el consumo diversificado de medios está relacionado con mayores capacidades de abstracción y procesamiento de información (Jackson, 2011), lo que apoyaría la teoría de la movilización cognitiva.
Ahora bien, la participación de los ciudadanos en los asuntos públicos es un factor que funge como piedra angular de la democracia, así como indicador del conocimiento político. Es un indicador del conocimiento político porque implica que el ciudadano está informado sobre lo mecanismos de participación que existen y la incidencia que su participación tiene en la toma de decisiones
de carácter público (Murga, 2009). Además de la participación a través del voto, los ciudadanos
pueden participar de forma convencional o no convencional: la primera se realiza con el objetivo de
dar legitimidad al statu quo, mientras que la segunda busca movilizar el descontento y promover el
cambio (Brussino &amp; Rabbia, 2007). No obstante, incluso la sola identificación personal con la ideología de un partido involucra un cierto grado de involucramiento y participación política que no
puede circunscribirse a la pura conducta política (Durand, 1993).
El asunto de la sofisticación nos interesa porque entraña una orientación de la ciudadanía al
debate político. Weisberg y Nawara (2010) mencionan que, durante una contienda electoral, el sector del electorado más sofisticado políticamente da prioridad a los asuntos públicos y promueve su
discusión; mientras que los sujetos no sofisticados tienden a discutir sobre las características particulares de los candidatos.
El debate político, cuando ocurre en la esfera privada en forma de conversación política,
promueve el involucramiento de la ciudadanía en los asuntos públicos puesto que como menciona
Muñiz (2012) requiere información sobre los asuntos de la esfera pública que pueden ser procesados, reconsiderados y clarificados entre quienes comparten una misma visión e incluso entre quienes piensan de manera contraria.
Para los estudiantes universitarios las redes de comunicación convencionales y digitales
forman parte del proceso de socialización y constituyen un importante eje para la evaluación del
grado de sofisticación política (Domínguez et al., 2017; Huerta &amp; García, 2008). Tanto el tamaño de
estas redes como la constante participación de jóvenes en la discusión ciudadana, propicia el desarrollo de capacidades cognitivas para la abstracción, procesamiento de la información e involucramiento en temas y acciones políticas (Almansa-Martínez, 2016; López &amp; Anaya, 2016).

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A partir de los datos de diversas encuestas sobre consumo de medios en internet, se observa
que, en México, el uso de redes sociales con fines de ocio y entretenimiento alcanza el 81 por ciento
(Islas, 2015). En este contexto, uno estudio reciente centrado en medir el grado de sofisticación
política encontró que los medios sociales y el Internet empiezan a tener relevancia como catalizadores de la conversación interactiva y, por consecuencia, en la determinación de las actitudes políticas
(Muñiz et al., 2018).
Los estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL)
Los tratamientos que se le han dado a las movilizaciones y protestas sociales nacidas o desarrolladas
en los medios digitales se ubican desde la posición de la ciudadanía. El cenit académico ha estado
encapsulado en la posibilidad de una conversión política de los regímenes autoritarios, y en la probabilidad de un cambio social desde abajo, que tiene como patrón los estudios sobre democratización, que entre 1980 y 1990 dominaron el campo, a menudo suponiendo que los regímenes no democráticos son débiles y están en camino de transformarse en democracias tarde o temprano
(Sinkkonen, 2021). No es un patrón erróneo, sin embargo, maneja ideas que han sido superadas por
otras realidades y otras conceptualizaciones.
Institucionalización y peligros en la red autocrática
La UANL cuenta con una matrícula de más de 181 mil estudiantes (UANL, 2016). En relación con los perfiles vocacionales de estos jóvenes, se ha encontrado que la selección de una carrera
profesional en esta Universidad está vinculada principalmente con los gustos y preferencias que el
joven ha desarrollado desde niño y con la demanda laboral que observan en su entorno (Herrera &amp;
Burgoa, 2013). Esto adquiere relevancia en nuestro estudio, ya que, como veremos más adelante,
una sofisticación política elevada por parte de los jóvenes podría vincularse al desarrollo de un interés por los asuntos públicos desde niños. Otro aspecto que es importante destacar de los estudiantes
de la UANL, es que en ellos prevalece una imagen positiva del ser universitario y del desarrollo profesional que alcanzarán al concluir sus estudios (Herrera &amp; Burgoa, 2013), este aspecto es relevante
porque nos indica que existe en ellos una inclinación a mantenerse activos en la sociedad.

Método
Se diseñó un estudio que analizó distintos elementos que participan en la formación de una cultura
política con un énfasis en los hábitos comunicativos de los informantes. Mediante la técnica cualitativa conocida como grupo focal, se construyó un instrumento para propiciar una conversación grupal que permitiera identificar y conocer los puntos de vista de los participantes con relación a política, participación ciudadana y consumo de medios.

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Institucionalización y peligros en la red autocrática
El estudio se diseñó desde una perspectiva cualitativa ya que nuestro objetivo fue comprender cómo se construye la cultura política en los jóvenes desde sus propios hábitos comunicativos de
consumo de medios. Seleccionamos el grupo de enfoque como técnica de recolección de datos porque el investigador tiene la posibilidad de conocer más sobre la experiencia, interacción e involucramiento de los sujetos en la política (Karpf et al., 2015). Además, al incentivar un debate abierto
sobre temas en particular, en espacios de comunicación situada como es un grupo focal, se favorece
la construcción y deconstrucción de concepciones teóricas entre los sujetos (Macia et al., 2005; Silva
et al., 2013). En comunicación política, el grupo de enfoque es utilizado pues se le considera una
técnica democrática ya que da a los informantes poder y voz, establece un espacio accesible y seguro
para que las personas puedan externar sus opiniones (Jarvis, 2011). El grupo focal, entonces, como
alternativa metodológica, resultó idónea para casos como el nuestro en el que nos interesó que los
participantes interactuaran y ofrecieran opiniones desde su propia experiencia.
A partir del objetivo de investigación que fue analizar cómo se construye cultura política entre los estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León a partir de sus hábitos comunicativos y de consumo de medios, el instrumento, inspirado en la investigación de Saldierna Salas
(2014), tuvo como categorías de análisis: cultura política, interés en la política, sentimiento de eficacia, consumo de medios, conocimiento político, participación ciudadana y desafección política.
Selección de la muestra
A partir de lo encontrado por Herrera y Burgoa (2013) se consideró que la Facultad de
Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales es la que congrega estudiantes con un mayor interés
en los asuntos políticos del país, con una matrícula aproximada de 5 mil estudiantes. En contraposición, se consideró que la Facultad de Artes Visuales, con una matrícula de 2,323 estudiantes congrega a estudiantes con menor interés en los asuntos públicos del país. Los estudiantes convocados
a participar en los grupos focales de cada Facultad fueron seleccionados por el método de cuotas.
El estudio siguió un diseño tipo panel, de tal forma que los primeros grupos de enfoque fueron realizados en octubre y noviembre de 2017 en las instalaciones de las respectivas facultades.
Posteriormente, en abril de 2019 se realizaron otro par de grupos de enfoque con los mismos estudiantes con la finalidad de rastrear cambios respecto al sentimiento de eficacia política y cinismo.
Procesamiento de datos
El proceso de análisis cualitativo consistió en el establecimiento de categorías a priori de
acuerdo con el marco teórico que hemos expuesto, la codificación selectiva con las categorías a priori, la codificación abierta a partir de la generación de categorías emergentes que no habíamos considerado en el planteamiento del estudio, posteriormente realizamos una codificación axial para
agrupar en temas generales las opiniones y ejemplos de prácticas culturales de los participantes. El

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proceso concluyó con una fase de contraste entre las categorías encontradas por los analistas con el
marco teórico y hallazgos de investigaciones similares. Es importante aclarar que el estudio se diseñó tipo panel, pero en la segunda ronda de grupos de enfoque no se observaron diferencias significativas, sólo en la relevancia que adquirió la conferencia matutina de presidencia.

Resultados
Dentro de la caracterización de los informantes, destacamos que el grupo de la FCPYRI estuvo conformado por 3 mujeres y 3 hombres de edades entre 17 y 20 años. Todos habían votado en las elecciones previas y cursaban la licenciatura en Relaciones Internacionales. Mencionaron tener como
pasatiempos el cine, la lectura, aprendizaje de idiomas. Por su cuenta, el grupo de la FAV estuvo
integrado por 3 hombre y 3 mujeres con edades entre 17 y 19 años. Solo una mujer tenía características demográficas diferentes ya que contaba con 37 años y es madre de familia. Los pasatiempos de
estos estudiantes eran oír música, ver series en televisión, salir, tirarse en la cama.
Hábitos comunicativos
El entorno familiar resultó relevante para el desarrollo de hábitos comunicativos relacionados con la adquisición de información, el desarrollo de conversación política y participación en debates de asuntos públicos. En los grupos focales surgieron recuerdos de los estudiantes sobre discusiones familiares sobre temas de política, elecciones presidenciales y la situación de deterioro del
ambiente político ante la creciente violencia en el noreste de México, como se mencionó en el grupo
de enfoque con estudiantes de la FAV: “Donde más se hablaba de política era en casa de mis abuelos, pues se iban a juntas que hacían del PRI acompañados por una tía” (I1-G2-FAV). Un informante
del grupo de estudiantes de la FCPYRI añadió:
Mis padrinos recuerdo que en las fiestas familiares salía a relucir X o Y tema municipal o estatal propiamente de Tamaulipas y recuerdo que los escuchaba hablar. (I2-G1 FCPYRI)
Los estudiantes mencionaron el uso de redes sociales como plataformas para leer y compartir contenidos noticiosos relacionados con asuntos políticos publicados por medios y periódicos
nacionales. No obstante, se detectó un incipiente desarrollo de estrategias para leer los mensajes
sesgados por las posturas ideológicas de las empresas de medios de comunicación, y la necesidad de
verificación de noticias falsas. En el segundo grupo de enfoque con estudiantes de la FCPYRI un
informante explicó:
Siento que las que más aportan son las redes sociales porque hay veces incluso que suben
noticias, demasiado fuertes o que no deberían de estar (…) permanecen por cierto tiempo y
las borran, pero mientras tanto ya mucha gente ya las vio (…) es el que más aporta porque
pueden meter cosas que no se pueden saber (…) por la televisión. (I4-G2-FCPYRI)

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Podemos observar también que se describe un escenario donde los mensajes de los medios
tradicionales se encuentran sesgados, pero en vez de que dicho escenario se vincule únicamente con
los defectos de la clase política, que desde la teoría del malestar mediático explicaría la desafección
política del grupo, podemos advertir que en ambos casos se muestran desconfiados de los medios de
comunicación, de la veracidad y eficacia que los medios tradicionales tienen.
Además de la familia y los medios como fuente de socialización, los estudiantes mencionaron la relevancia que tiene en su experiencia el espacio universitario. La Universidad es valorada
como fuente de adquisición de información y espacio propicio para el diálogo y debate sobre temas
públicos. Esta observación fue más evidente en los estudiantes de la FCPYRI que en los estudiantes
de la FAV.
Con las clases que tenemos actualmente de Derecho, me he dado cuenta de que lo que tenemos actualmente, no es lo que debería de ser,(…)me acuerdo que estaba planeando mis
vacaciones de Semana Santa y dije ‘no pues quiero ir a esta playa’ y estuve investigando y en
la torre, está privatizada y fue cuando empecé a pensar ‘se supone que pues todo el territorio
es propiedad de todos los mexicanos cómo fue que permitieron la privatización´. Si ya me
estoy dando cuenta de que eso no puede ser. (I1-G2-FCPYRI)
Otro informante del mismo grupo explica la relación entre la educación superior, la madurez y el interés político de la siguiente manera:
los jóvenes de secundaria o de preparatoria creo que son los que menos están interesados en
estos temas, porque no tienen la madurez todavía de tomar, de pensar en ese tipo de cosas,
creo que incluso estudiantes de facultad de los primeros semestres no tenemos tanta madurez todavía. (I4-G2-FCPYRI)
Los jóvenes participantes en los cuatro grupos de enfoque mencionaron que además de la
familia y la escuela han adquirido información política de otras instituciones, por ejemplo, una estudiante de FAV narró:
Yo empecé a oír de política afuera de mi casa. Mi primer trabajo lo tuve a los 15 años, en una
maquila de ropa deportiva, la dueña, a mi jefa y a mí nos traía a un jugador viejo del Monterrey, ellos eran mucho del PAN. Entonces, ella la señora trataba de meterle a fuerza a mi jefa cosas del PAN, le llevaba pancartas y todo ese rollo y ella decía que no las iba a poner
porque decía que el PAN estaba con la gente rica y nosotros éramos del pueblo entonces ella
decía que por eso nosotros estábamos con el PRI. [A mi jefa] le gustaba estar en la bola de la
colonia y yo cuando tenía 16 años veía todo, porque ella organizaba a las señoras y ellas iban
y pedían alumbrado o calles porque no había pavimento era en la FOMERREY, ahorita ya
tiene nombre, pero antes era eso entonces todo eso empecé a ver a esa edad. (I3-G2-FAV).

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Respecto a las diferencias en la exposición y consumo de medios, así como el fomento de
hábitos comunicativos, un resultado importante del estudio es que, a pesar de que los estudiantes de
la FCPYRI se consideraron estudiantes con alta sofisticación política, no se detectaron diferencias
claras. Los medios de comunicación mencionados por los estudiantes coinciden en ambos grupos,
así como las vivencias familiares relacionadas a temas de política.
Un aspecto que sí resultó significativo con relación a los hábitos de comunicativos fue el
marcador de los 100 días del gobierno federal. Este marcador detonó un cambio en los hábitos para
la adquisición de información política: los participantes de la FCPYRI reconocen las conferencias
matutinas como un medio que da comunicación directa, apertura y dinamismo visual a la comunicación gubernamental.
Sí, digo, igual, creo que el gobierno de AMLO lo que hace con las conferencias matutinas es
que todas son visuales, entonces las televisoras son las que van a estar cubriendo todo lo que
él dice en tiempo real a lo que la radio no así tan lo que él dice del periódico, entonces vas a
ver la nota en redes sociales y te da flojera ir allá, yo creo que la tele sí está más influenciada
porque lo tiene que estar grabando en tiempo real. (I6-G3- FCPYRI)
Formación de la sofisticación política
Este eje de análisis estuvo compuesto por las categorías: interés, conocimiento, debate y
participación política que en suma representarían un grado mayor de sofisticación de quien ejerce
todas estas características y prácticas. En general, los participantes no se ubican dentro de esta categoría independientemente de la carrera estudiada: ninguno mencionó una participación directa en
procesos políticos, no manifestaron su membresía en asociaciones, partidos o colectivos, ni la colaboración en procesos políticos en ningún nivel. Sin embargo, los estudiantes de la FCPYRI destacaron formas de participación indirecta tales como estar informados de los acontecimientos públicos y
el ejercicio del voto en las últimas elecciones.
En cuanto al interés político, existe un mayor interés en los participantes de la FCPYRI, sin
embargo, es limitado en ambos grupos a los procesos electorales. Los temas controversiales del
inicio de gobierno de Andrés Manuel López Obrador, así como los temas relacionados con seguridad
nacional y narcotráfico ocuparon el principal interés de los participantes. Se pudo observar que se
trata de una generación que recuerda la violencia de 2009 – 2011 en el Nuevo León y Tamaulipas,
ya que los referentes a estos temas emergieron en distintos momentos de la conversación.
Yo soy tamaulipeca, así que a mí me afectó mucho lo de la inseguridad de Calderón y eso es
el primer recuerdo que tuve, después fue la reforma que hizo de que atacar al narcotráfico y
pues yo viví todas las balaceras, las matanzas, y desapariciones así que eso fue mi primer recuerdo. (I2-G3- FCPYRI)

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La sofisticación política, como hemos visto, se ve potenciada por el desarrollo del interés político en los individuos. Al respecto, en ambos grupos se observó que en las familias de algunos participantes se encontraban padres de familia con conocimiento de economía y política, así como
abuelos y hermanos con participación en partidos políticos y organizaciones sindicales, e incluso
familiares cercanos con puestos en el sector público. Esto podría indicar que la familia fomenta el
interés de los individuos por este tipo de temas. Una estudiante de Relaciones Internacionales mencionó lo siguiente:
Mi papá es economista, entonces desde pequeña yo recuerdo que a él le encanta, bueno para
empezar él lee mucho, entonces habla mucho también de temas de política, pero tanto al
punto de que me he llegado a confundir. (I2-G3- FCPYRI)
Por otro lado, en cuanto a las instituciones que podrían estar detonando el interés en los
asuntos públicos del país, fue relevante que los estudiantes no mencionaran la Universidad, ni los
organismos electorales y de participación ciudadana. Los estudiantes, por ejemplo, mencionaron
que habían participado en mítines electorales por motivos relacionados al placer estético y social
como escuchar la música de bandas y contantes populares.
En concordancia con la teoría de la movilización cognitiva, la formación educativa podría
estar también participando en el fomento del interés político, ya que se observó que los estudiantes
que tenían mayor contacto con temas y procedimientos relacionados con la política nacional adquieren dicho interés en el entorno familiar donde el nivel educativo de los padres podría estar limitando o favoreciendo el consumo de contenidos relacionados con los asuntos públicos. El entorno
familiar, entonces, destacó también como espacio para el debate de las campañas electorales, las
expectativas de cambio político y las decepciones con los partidos y candidatos, sobre todo si uno de
los miembros de la familia trabaja en el sector público.
El ejercicio del voto es la principal herramienta que detectan los estudiantes, de la FCPYRI y
de la FAV, como medio de participación política para que la población sea escuchada. En segundo
término, se mencionaron las organizaciones civiles como juntas vecinales y colectivos de la sociedad
civil, pero en ninguno de los grupos se mencionó alguna OSC en especial, ni se comentó si alguno de
los participantes de los grupos de enfoque participaba activamente en dichos colectivos
Condicionantes de la participación política
En este eje consideramos como condicionantes de la participación política de los estudiantes aspectos como la percepción de honestidad y cinismo de los actores e instituciones políticas, la
percepción de la legitimidad de los mecanismos de elección y consulta ciudadana, la percepción de
eficacia y de cercanía de los actores e instituciones políticas, y la desafección política manifiesta en
el discurso de los estudiantes.

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Lo primero que debemos mencionar es que los participantes de ambos grupos de enfoque
perciben que para los actores políticos prevalece la impunidad ante la corrupción y sus acciones
obedecen a intereses particulares. Esta percepción es compartida desde la infancia en su entorno
familiar donde proliferan comentarios al respecto y es también reforzada por la información política
difundida en medios de comunicación. Existe un movimiento pendular de encanto-desencanto en
los actores políticos sobre todo en tiempo de campaña y se repitió en los primeros 100 días de la 4T1.
Los estudiantes de ambas facultades reconocen el voto como mecanismo de elección popular, aunque advierten poca efectividad de este pues consideran que el voto duro de los partidos con
frecuencia gana sobre las cualidades particulares de los candidatos. Sin embargo, a diferencia de los
estudiantes de la FAV, los estudiantes de la FCPYRI se mostraron más conscientes de la trascendencia que tienen sus profesiones en la administración pública. De ahí que observen poca legitimidad
en este y otros mecanismos para la toma de decisiones gubernamentales. Por ejemplo, respecto de
las consultas populares implementadas por la 4T, consideran poco eficaz el mecanismo ya que no se
consulta a los actores pertinentes, al sector de la población más capacitado o a los ciudadanos que
directamente son afectados por la política que se desea implementar.
Finalmente, en cuanto a la desafección política, los estudiantes de la FAV no están interesados en participar en campañas políticas, y los estudiantes de la FCPYRI, aunque se mostraron interesados, confesaron no haber participado en su mayoría y la minoría que sí participa lo han hecho
por invitación de otros miembros de su entorno familiar. En general, los estudiantes se muestran
desencantados con los procesos electorales y la vida política del país.
El INE o con cualquier institución pública de México, este, sí realmente no, tengo muy poca
credibilidad en ellas, entonces, siento que igual mi voto, no siento que haría la diferencia no
es algo que yo le quiera decir a las masas o la gente de mi alrededor, pero los incitaría a votar pero yo no creo que sería algo como que esencial en el sistema. (SF3-G1 FCPYRI)

Discusión y conclusiones
Aunque en ambos grupos prevalece un sentimiento de desencanto con la vida política del país, a
través del análisis cualitativo de aspectos relacionados con la sofisticación política y la participación
ciudadana podemos comprender todos los aspectos que intervienen en la formación de su cultura
política. En primer lugar, debemos resaltar la relevancia de la comunicación intergeneracional; como vimos, la principal fuente de información e interés político proviene del entorno familiar de los
participantes en los grupos focales. Como mencionan Huerta y García (2008) y Echeverría Victoria
(2011), la familia interviene desde edades tempranas tanto en la formación de una cultura política
como en el establecimiento de patrones de consumo de medios.
4T o Cuarta Transformación cotidianamente se refiere al cambio de gobierno que entró en vigor en México con la elección
presidencial de 2018 donde resultó electo el Lic. Andrés Manuel López Obrador.

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Desde el análisis cualitativo pudimos observar también que el concepto de sofisticación política es demasiado riguroso y no contempla que pueden existir otras formas de participación informal e indirecta en la vida pública. A pesar de las limitaciones estructurales del país (sistema partidista, democracia deliberativa, centralización en la toma de decisiones públicas, estado paternalista), los jóvenes universitarios encuentran espacios en los que pueden participar en los asuntos públicos. Los jóvenes aprecian el uso de redes sociodigitales con este fin, sin embargo, como ya mencionamos, hacen un uso poco eficiente de estrategias de gestión de la información. Esto es particularmente importante porque como mencionan otros investigadores (Almansa-Martínez, 2016;
Huerta &amp; García, 2008; López &amp; Anaya, 2016) la amplitud de las redes de información y discusión
política contribuye a formar ciudadanos más participativos y políticamente sofisticados.
La participación política parece resumirse en la conformación de grupos para petición y exigencia a los gobernantes para cumplir promesas de campaña y resolver necesidades inmediatas de
la población. Pero cabe que nos cuestionemos: ¿qué pasa con otras formas de involucramiento en la
toma de decisiones, que no sea solo el voto o el plebiscito? ¿qué pasa con las diferentes formas de
asociación? ¿qué se piensa del involucramiento legal y transparente de la iniciativa privada y el sector educativo para la conformación de cambios políticos o el establecimiento de la agenda pública al
menos?
En el concepto de cultura política está presente el concepto de voto e información sobre
propuestas de candidatos como herramienta de participación ciudadana, pero los estudiantes mencionaron poca participación en mítines, membresía en organizaciones, participación en comités
ciudadanos, vecinales, consejos, recolección de firmas para enviar a gobernantes, redacción de propuestas de ley, etc. En México la promoción de la cultura política de parte de los institutos electorales y de participación ciudadana desde su origen ha estado enfocada principalmente a la promoción
del voto y a la legalidad en las elecciones, pero ha faltado alfabetización y concientización en otras
formas de incidencia política.
Finalmente, creemos que es importante propiciar en los estudiantes estrategias que permitan a los jóvenes ampliar el espectro ideológico de la información que reciben en sus redes sociales y
el acceso a medios de comunicación. Esta recomendación la realizamos porque observamos que en
el uso de medios sociodigitales los estudiantes mostraron pocas habilidades para detectar sesgos y
noticias falsas. En la etapa formativa universitaria, los estudiantes van adquiriendo de manera independiente herramientas para asegurar su participación en la vida pública del país, por lo que requieren de estrategias de gestión de la información y el uso de agregadores de noticias para que
puedan acceder a diversas fuentes que fomenten su conocimiento científico.
Andreas Schedler (1998) explica que la democracia pasa por cuatro etapas: regímenes autoritarios, democracia electoral, democracia liberal y culmina en la democracia avanzada caracterizada por la toma de decisiones políticas en niveles micro y meso social, así como por la profundización

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de la democracia mediante estilos de decisión, instituciones, mecanismos de participación. En los
últimos 30 años en México hemos transitado de un régimen autoritario a una democracia electoral y
liberal, pero si buscamos consolidar nuestra democracia debemos fomentar formas de participación
ciudadana que las personas encuentre accesibles, cercanas y, sobre todo, que atiendan a sus necesidades inmediatas.

Declaración de conflicto de intereses
Los autores no informaron ningún posible conflicto de intereses.

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��Investigaciones publicadas respecto de los conceptos de
construcción ciudadana y formación cívica de los preciudadanos
Published research on the concepts of citizenship construction and civic education of pre-citizens

Dinorah Moreno-Marañón

Alma Rosa Saldierna Salas

Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0002-9862-4772
dmorenomo@uanl.edu.mx

Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0003-1805-9740
alma.saldiernasls@uanl.edu.mx

Resumen:

La formación cívica en la pre-ciudadanía se puede conceptualizar como una serie de valores que sustenten

una democracia. Por tal motivo la construcción ciudadana y la formación cívica de los jóvenes se muestra relevante para una
sociedad consciente y participe en aspectos políticos. El presente trabajo propone explorar las investigaciones teóricas y
empíricas que se han publicado sobre los conceptos de construcción ciudadana y formación cívica de los pre-ciudadanos. Con
el fin de mostrar la diversidad de nociones que provienen de estos conceptos y sus implicaciones hoy en día. Para lograr este
objetivo, la revisión se enfocó principalmente en divulgaciones publicadas en Google Scholar, Redalyc Dialnet. Dicha búsqueda incluye generalizaciones que enriquecen la comprensión de conceptos claves para la investigación. Los resultados de
este análisis logran evidenciar que, a pesar de la variedad de enfoques, es indiscutible identificar ciertas características similares que aporten a la exploración. Concluyendo que, para la construcción de ciudadanos y su propia formación cívica, se
enfoca en gran medida en los principales en los agentes socializadores que son la familia y la escuela.

Palabras clave: Construcción ciudadana, formación cívica, ciudadanía, educación, familia, socialización política

Abstract: Civic education in pre-citizenship can be conceptualized as a series of values that support a democracy. For this
reason, the construction of citizenship and the civic formation of young people is relevant for a society that is aware of and
participates in political aspects. This paper proposes to explore the theoretical and empirical research that has been published on the concepts of citizenship building and civic formation of pre-citizens. In order to show the diversity of notions
that come from these concepts and their implications today. To achieve this objective, the review focused mainly on disclosures published in Google Scholar, Redalyc Dialnet. This search includes generalizations that enrich the understanding of key
concepts for the research. The results of this analysis show that, despite the variety of approaches, it is indisputable to identify certain similar characteristics that contribute to the exploration. Concluding that, for the construction of citizens and their
own civic formation, it is focused to a great extent on the main socializing agents, which are the family and the school.

Keywords: Citizenship formation, civic formation, citizenship, education, family, political socialization
Fecha de recepción:02/11/2022
Fecha de aprobación:18/11/2022

Cómo citar este artículo / How to cite this paper:

Moreno-Marañón, D., &amp; Saldierna Salas, A. R.
(2022). Investigaciones publicadas respecto de los conceptos de construcción ciudadana y formación cívica de los preciudadanos. Revista de Comunicación Política, 4, 53−65. https://doi.org/10.29105/rcp4-3

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�Investigaciones publicadas respecto de los conceptos de construcción ciudadana y formación cívica de los pre-ciudadanos 54

Introducción
A partir de que los seres humanos viven en sociedad se ha visto la necesidad de crear ciertas normas
de convivencia que apoyen su desarrollo mismo. Aunado a esto es claro que las sociedades se han
encontrado implicadas en diversas problemáticas en relación con su propia convivencia. Por tal
motivo Giraldo (2016) enfatiza que las planificaciones por parte de diversos autores destacan modelos políticos mediante el “diseño de estructuras institucionales” (p. 98), creando así un estado en
virtud, esto apoyara la correcta convivencia entre individuos.
Es aquí donde se mencionará que Aristóteles en su obra Ética Nico-maquea marca una relación ético-política, aclarando que la ética tiene un vínculo clave con nociones políticas, donde la
razón se divide en la práctica y la teoría dando paso a que la ciudadanía es parte de una virtud afirmando que “hombres sin virtud carecen de tiempo para involucrarse en su totalidad en ámbitos de
índole pública teniendo la posibilidad de sucumbir ante sobornos” (Heater, 2007, p. 127).
Siguiendo con nociones de ciudadanía Rousseau declara que la ciudadanía es un elemento
relevante, destacando que no solo se detiene en una relación pasiva o de sumisión entre el poder
político y el ciudadano. El orden social mediante la teoría de Rousseau parte de; “El estado debe
respetar la libertad o principios esenciales de las personas, por otro lado, el individuo debe respetar
la ley para garantizar el desarrollo racional de la sociedad.” (Giraldo, 2016, p. 100). Con base a lo
anterior, la construcción del ciudadano se da a través de la relación con su entorno cercano como lo
es la familia y la escuela (Huerta &amp; García, 2009).
El proceso de construcción ciudadana se centra en los factores de socialización (escuela,
familia), mediante experiencias que generan un entorno en el que los jóvenes adquieren cononocimientos (Avendaño et al., 2016). Tomando en cuenta los aspectos descritos anteriormente, este
estudio tiene como propósito principal explorar las investigaciones teóricas y empíricas que se han
publicado sobre los conceptos de construcción ciudadana y formación cívica de los pre-ciudadanos.
Para abordar lo anteriormente afirmado se utilizó un análisis exploratorio recopilando información de fuentes secundarias, es decir, la revisión de artículos, y revistas enfocadas en el tema,
recuperadas de Google Schoolar Redalyc, Dialnet, todo esto por ser una revisión exploratoria sobre
la temática desarrollada. En conclusión, mediante toda la literatura examinada se encontraron
grandes vínculos entre los dos conceptos analizados, dando como argumento principal, la formación
de los ciudadanos se enfoca de manera persistente hacia los valores y no hacia un panorama de participación política consciente.

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Metodología
Se obtuvo información de manera sistemática y ordenada, utilizando el buscador se seleccionaron palabras claves como formación cívica, construcción ciudadana, socialización política, preciudadanía, ciudadanía para así filtrar todos los documentos de manera precisa y en las diversas
temporalidades que pudieran dar un panorama amplio sobre el presente planteamiento durante
todo este proceso de búsqueda y selección documental se localizaron 50 documentos que cumplían
los requerimientos necesarios de la investigación, se sistematizaron y se transformaron en una base
de datos, donde se seleccionaron 25 documentos en los cuales se obtuvieron múltiples nociones que
fortalecieron el proyecto mediante una revisión previa de su respectivo resumen para integrar de
manera oportuna la información al artículo. Así mismo se pudo dar a conocer la conceptualización
de construcción ciudadana y la formación cívica, exponiendo su vínculo con la educación, familia,
en este sentido destacar la relevancia que tienen en el desarrollo de jóvenes partícipes en la sociedad.

Conceptualización de construcción ciudadana
La ciudadanía y la política se plantean como aquellas prácticas que dan paso al mantenimiento a las
estructuras sociales en las que se marcan las pautas de comportamiento (Avendaño et al., 2016).
También los ciudadanos plenos se destacan por buscar continuamente procesos de construcción y
de luchas por su reconocimiento en cuanto a sus derechos, determinado también por una demanda
valores y pautas de comportamiento (Leyva Cordero, 2020, p. 19) El proceso de educación cívica se
focaliza en los actores sociales (escuelas, familias) y esto se hace a través de “prácticas que favorezcan la formación de jóvenes capaces de crear ambientes adecuados para su construcción de ciudadanía” (Avendaño et al., 2016).
Retomando lo anterior el autor Norbekov (2020) deviene que la ciudadanía toma diversos
formatos en la sociedad mediante creencias, percepciones, valores, aspiraciones y normas. Todo ello
beneficia la responsabilidad pública y los objetivos (p. 122). En este sentido, “la educación cívica no
es la recopilación de conocimientos teóricos sobre la convivencia en sociedad, sino el proceso de
educar a los individuos, principalmente dentro de las comunidades políticas, para explorar la responsabilidad ética y la libertad de elección” (p. 7).
Sin embargo, Cortina (2008) advierte que los ciudadanos deben ser conscientes, que no solo
crean que la democracia es sólo el proceso electoral, sino que también participen activamente en la
política y sean conscientes de los problemas que afectan a la sociedad. El autor Calvo de Mora
(2011) afirma que “un buen ciudadano tiene ciertas características que reflejan todas las experiencias humanas en los campos de la cultura, la sociedad, la política, la educación, etc.'' (p. 80), partici-

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par en política es un derecho, pero también una obligación En sus trabajos Olson et al. (2015) afirma que:
La educación cívica debe tener en cuenta los conocimientos del ámbito jurídico e institucional, así como desarrollar habilidades y actitudes abiertas a la participación y la cooperación.
Como tal, la educación cívica se desarrolla no sólo desde el conocimiento de los derechos y
deberes, sino también desde la formación de la identidad a partir de los aspectos políticos,
económicos y culturales. (p. 6)

Tabla 1. Conceptos de construcción ciudadana
Autor
Aristóteles (349 a. c)

Conceptualización
El hombre por naturaleza es social donde se va desarrollando
plenamente, encontrando a la familia como un nivel primario
para su construcción, para dar paso a formar parte de una sociedad política.

Monteverde y Morales (2020)

La construcción ciudadana involucra diversos factores y requiere de un largo tiempo para observar sus efectos; inician a temprana edad, en el hogar y se escala durante la niñez y juventud.

Gutiérrez (2011)

Construcción ciudadana tiene que ver con la pertenencia a una
comunidad y se vuelve relevante cuando se apela a una conciencia de pertenencia y no solo hacia un lugar.

Elías (2012)

Está basada en un modelo cosmopolita o de una ciudadanía
global, donde la escuela es un santuario para que los jóvenes
tomen aspectos de formación integral y de construcción.

Avendaño et al. (2016)

Prácticas educativas asociadas a la formación ciudadana e involucramiento político.

Zúñiga et al. (2020)

La construcción de sujetos políticos reside en el entendimiento
y análisis de los problemas sociales.

Rodríguez (2021)

La construcción ciudadana alude a ciertos aspectos escolares
donde de adquieren, conocimientos, valores y habilidades

Fuente: Elaboración propia con base en Aristóteles (349 a.c), Monteverde y Morales (2020), Elías (2012) Avendaño et al.
(2016), Zuñiga et al. (2020) y Rodríguez (2021).

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Por su parte, Habermas (2005) asevera que el concepto de ciudadanía difiere del de libertad
en que el estatus de los ciudadanos está totalmente determinado por los derechos subjetivos que los
ciudadanos tienen sobre el Estado y los demás ciudadanos. Ser sujeto de derechos de sujeto, protegido por el Estado, pero aun persiguiendo intereses privados dentro de los límites prescritos por la
ley (p. 10). En este sentido se presentan autores con nociones diferentes sobre la conceptualización
de construcción ciudadana, reforzando la idea que se estable en la teoría, dando a conocer las múltiples temporalidades en las que se desarrollan y se aplican estos conceptos (Ver Tabla 1).
De esta manera, los autores anteriores coinciden que la construcción ciudadana tiene que
ver de gran manera con la práctica educativa que impulsan de manera positiva a la formación cívica
de los individuos, detonando valores y habilidades de los mismos que los transportan a la sociedad.
Por su parte, Touraine (1995) sostiene que la construcción y formación de los ciudadanos se construye libremente a través de una combinación de intereses y respeto a los derechos fundamentales.
(p. 108). La construcción ciudadana yace en la existencia de un conjunto de derechos y en definitiva
deberes. “Los tiempos modernos describen la extensión gradual de los derechos (en el caso inglés,
indebidamente usado como modelo universal: derechos civiles, luego políticos” (Marshall, 1965).
Por tanto, Cortina (2008) refiere que “la ciudadanía está representada desde un aspecto legal, donde el Estado tiene la facultad de brindar ciertos documentos que determinen el estatus social (párr.
9). En su trabajo Nicolasa &amp; Castro (2021) dan a conocer que:
La educación ciudadana se enmarca en el estudio de los derechos y deberes de los ciudadanos, el respeto a los valores democráticos y los derechos humanos, y la igualdad y cooperación en la sociedad. (p. 4)
En el proceso de formación de los individuos es fundamental considerar la relación entre la
construcción de actitudes políticas y el comportamiento político. En ese sentido, hablar de actitudes
políticas se define como predisposiciones de los individuos hacia una institución, política pública o
tema (Rockeach, 1973; Sherif et al., 1965). Con base en lo anterior, el autor Norbekov (2020) menciona:
La construcción de la ciudadanía es por tanto un proceso continuo, no solo se articulan los
valores democráticos establecidos, sino que poco a poco se construyen otros nuevos, señalando que el elemento básico es mantener y mejorar la sociedad. (p. 120)
Además de eso, el compromiso cívico también reconoce la existencia de ciertos prerrequisitos psicológicos, por lo que “la ciudadanía en el contexto de la juventud, por un lado, puede entenderse como una participación en la sociedad que determina las actitudes de los jóvenes” (Lubsky et
al., 2019). Según Norbekov (2020), “ciudadanía significa adquirir conocimientos sobre los derechos

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y responsabilidades de la ciudadanía, así como una comprensión profunda de los problemas y desafíos que enfrenta la sociedad en la que vives” (p. 119).
Algunos autores han acertado a la hora de distinguir las concepciones sobre la educación
para la ciudadanía, en este sentido se puede reunir ciertos resultados que aportan a la educación y
hacen referencia al funcionamiento de valores democráticos, que principalmente fortalecen la educación y cultura escolar fomentando la crítica y considerando los conflictos existentes en una sociedad democrática

Formación cívica de los pre-ciudadanos
En la historia de México se han presentado discusiones sobre la formación cívica y política. En este
sentido se menciona que en la Constitución Política de Estados Unidos Mexicanos de 1857 se exponía que todos los ciudadanos eran iguales. Durante el siglo XIX que corresponde al mandato del
presidente Porfirio Díaz, la educación cívica se percibía como una enseñanza basada en valores patrióticos mediante símbolos.
Aunado a lo anterior, las nociones democráticas no son obtenidas al nacer, esto quiere decir
que poco a poco se van adquiriendo, en este sentido Gutiérrez (2011) asevera:
En particular, las escuelas están llamadas a fortalecer la capacidad cívica de los jóvenes. En
otras palabras, construir ciudadanía en los jóvenes implica absorber y aplicar algunos de los
principios adquiridos durante la escolarización; por ejemplo, en la formación en ética y civismo impartida a lo largo del currículo de educación básica. (pp. 17-18)
Se muestra relevante mencionar que ENCÍVICA (2016) afirma que “la cultura política se
compone de elementos cognitivos, afectivos y valorativos, que son funcionales a una interpretación
hacia la realidad. Así pues, la formación cívica es un proceso que se orienta a construir valores y
prácticas democráticas en una sociedad” (p. 12).
Por ello, el proceso de educación cívica promueve la formación de ciudadanos políticamente
activos y decididos desde edades tempranas, así pues, autores como Salazar (2017), recalca que tanto la escuela como la familia se presentan como aquellos factores relevantes para la formación de
actitudes cívicas en edades tempranas y que guiaran el desarrollo pleno de los educandos desde
edades tempranas hasta convertirse en ciudadanos plenos de sus obligaciones (p. 41).
La formación cívica, se va inculcando progresivamente dentro de las instituciones educativas, pero es a partir de sexto de primaria según diversos pedagogos, se presenta un brinco sobre las
bases cognitivas de los valores y su aplicación (McDevitt &amp; Kiousis, 2005). Retomando lo anterior
Ibáñez (1985) considera que:

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Una formación cívica actualmente debe tener calidad, así como ciertas características como
el análisis sobre las bases éticas de la convivencia social, el reconocimiento de la vida colectiva en su aplicación y finalmente tener en cuenta formas de participar en la vida social y política en su aplicación. (p. 444)
Por lo consiguiente se muestra relevante presentar ciertos autores con planteamientos diferentes sobre la conceptualización de formación cívica, esto apoyara a mejorar la comprensión partiendo de incomparables teorías (Ver Tabla 2).

Tabla 2. Conceptualización de formación cívica
Autor
Ibáñez (1985)

Conceptualización
La educación cívica se muestra como determinante para evitar
errores y no se aleja de la reflexión ética con enfoque hacia lo
social.

Pagès (2005)

La educación cívica forma parte de un desarrollo moral, teniendo encuentra una formación vinculada al desarrollo de las
habilidades sociales, fortaleciendo la convivencia.

Quiroz y Jaramillo (2009)

La educación cívica se vislumbra como “un fenómeno histórico” partiendo del sistema educativo y que se sujeta a la sociedad.

Thompson-Wint &amp; Vingnon-

Educar en el civismo pretende descubrir la necesidad de la

Martínez (2016)

conducta en y para la colectividad.

Rodríguez (2021)

La educación cívica para la formación de ciudadanos parte de
una construcción social, donde se aprende mediante los hechos

Fuente: Elaboración propia con base en Ibáñez (1985), Pagès (2005), Quiroz y Jaramillo (2009), Thompson-Wint y Vingnon
Mártínez (2016) y Rodríguez (2021).

Con los aportes de los autores anteriores se enfatiza que la formación cívica se observa desde varias conceptualizaciones determinando que se vincula con aspectos éticos y que apoye en el
desarrollo de habilidades que fortalecen la convivencia consciente de los jóvenes.
Existen ciertos lineamientos que se deben de tener presente para el éxito de una plena formación y construcción del ciudadano, en características principales se requiere que la socialización
se da en una etapa temprana y donde el aprendizaje político temprano de la pauta para que exista
influencia fuera de la escuela (García &amp; Micco, 1997), En este sentido Saldierna (2014) define aspectos determinantes sobre “cierto segmento de la población que en este caso serían los jóvenes con un
rango de edad de 16 a 18 años estos últimos antes de que ejerzan su voto, denominada por la misma
autora como, pre-ciudadanos, en esta misma línea se destaca que, según normas electorales de Mé-

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xico no pueden realizar el voto hasta tener los 18 años”, pero a su corta edad ya cuentan con la capacidad de identificar la construcción y la formación cívica.
Según Hernández et al. (2020), los niños entre 7 y 14 años realizan aprendizajes obligatorios continuos o intermitentes en determinados dominios, ya sea familiar, escolar o mediático, en
donde cada individuo forma su propia realidad (Saldarriaga, 2015). Por su parte Connell (1971)
realizó un análisis en donde diferencia por edades infantiles ciertos elementos que permiten identificar el conocimiento y entendimiento que tienen sobre el entorno político.
Así mismo, diversos autores (Connell, 1971; Saldierna, 2014; Salazar, 2017) destacan que el
parámetro de edad determina ciertas características de desarrollo en su papel de construcción ciudadana., inicialmente antes de los 7 años de edad no cuentan con la consciencia necesaria para
comprender conflictos sociales, posteriormente de 7 a 9 años, comienza la identificación del rol que
desempeña cada persona, de 10 a 12 años, se inicia la construcción de un orden político rodeándose
de un panorama más competitivo de aprendizajes, finalmente se observa que entre los 18 y 19 años
es la etapa en la que los jóvenes adquieren un compromiso más sólido con su entorno (pp. 595-596).
Finalmente propone que los niños pasan por diferentes etapas en su formación ciudadana,
en las cuales van adquiriendo una mayor comprensión y participación en asuntos políticos a medida
que maduran. Estas etapas van desde una falta de conciencia temprana hasta el desarrollo de un
compromiso activo en la resolución de problemas políticos en la adultez joven.
Con el contexto anterior, es relevante destacar que el proceso para entender el entorno político en el que se encuentran sumergidos los pre-ciudadanos, se requiere que los individuos puedan
emitir juicios propios que formarán parte de su construcción ciudadana, así pues, todo esto se desarrolla a partir de la mayoría de edad, que en el caso Mexicano es a partir de los 18 años cuando están
en posibilidad de ejercer su derecho a votar participar en la toma de decisiones políticas (Freire,
1986; Saldierna, 2014).
Es donde lo aprendido durante su infancia impacta de forma relevante en el entendimiento
del individuo como ser social y político. En este sentido si los padres no realizan su parte, la escuela
asume el papel paternalista, imponiendo reglas y obligaciones que conformen su construcción ciudadana (Oraisón &amp; Pérez, 2006). Para la construcción ciudadana en la escuela Freire (1986) se centran en explicar que:
En las escuelas tradicionales, las enseñanzas se enfocaban en la acumulación de experiencias históricas, en este sentido, las escuelas no eran vistas como instituciones que combinan
prácticas educativas que mejoran la ciudadanía con la libertad de la práctica política. (p. 17)
En cuanto al papel de la escuela, se presenta como el vínculo más estrecho entre el pueblo y
el Estado, uniendo aspectos de identidad comunitaria y cívica. “La institución escolar imita la organización social y las relaciones sociales, que fortalecen ciertas posibilidades y abren la puerta a la

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participación espontánea” (Oraisón &amp; Pérez, 2006, pp. 15-29), la escuela proporciona conocimientos necesarios para la formación cívica necesarios para si involucramiento en la sociedad (Saldarriaga, 2015). En ese sentido, Hernández et al. (2020) hacen referencia sobre vinculo información y
juventud:
Los estudios que se enfocan en los jóvenes arrojan luz en gran medida sobre los hábitos políticos y los conocimientos adquiridos durante los años de formación, para comprender la
construcción de ciudadanía y el comportamiento frente a los problemas políticos. (p. 9)
Por tanto, la calidad de la educación se vislumbra en proporción al estatus socioeconómico
con el que se cuente en el ámbito familia. En otras palabras, cuanto mayor sea el nivel de educación,
mayor será el ingreso familiar y mayor satisfacción por el entorno y resultados políticos (Delli Carpini &amp; Keeter, 1996; Luskin, 1990; Salazar, 2017). Es así, que se muestra relevante destacar la relación constante entre la escuela los jóvenes y las culturas juveniles, su desarrollo como parte de una
sociedad (Hernández et al., 2020; Mallo, 2021). Así pues, el ciudadano deja de verse como conductor de derechos fijados por el estado para poder transformarse en un sujeto que busca ser parte en
un espacio de “empoderamiento”, el cual se va moldeando dependiendo de la adecuada capacidad
de gestión (Mallo, 2021, p. 16).

Conclusiones
El trabajo ha dejado de manifiesto que la conceptualización de construcción ciudadana y formación
cívica se han modificado dependiendo la temporalidad. Partiendo de lo anterior actualmente la sociedad se atiende como activa, y se amplía para que el proceso de formación cívica se presente como
una apropiación de valores que empodere al individuo.
Se descubrió que la mayoría de los trabajos que se destacaron sobre la construcción ciudadana y la formación cívica admiten que los futuros ciudadanos, deben recibir una apropiada formación cívica partiendo de la escuela, pretendiendo que sean sujetos informados para participar en
aspectos democráticos. Es así pues que la correcta formación dará ciudadanos con pensamientos
críticos con ciertas actitudes y valores fundamentales que lleguen a enaltecer la participación activa
de los individuos.
Es determinante durante este proceso de formación cívica se modele con el tiempo y con
experiencias adquiridas, como también los aprendizajes significativos dando paso a ciertas evaluaciones propias que son realizadas a la par de diversos hechos vivenciados. La contribución más importante que se puede destacar parte de la conceptualización de construcción ciudadana y la formación cívica, donde se destacan varias similitudes en ambos conceptos es que la ciudadanía con respecto a los jóvenes en el ámbito educativo mayormente se enfoca en valores, y esto no garantiza a

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los alumnos una formación como ciudadanos conscientes, críticos y participativos que aporten a su
entorno democráticamente.
Por otro lado, las principales limitaciones se mostraron desde el primer momento de revisar
la literatura ya que en diversas revistas es necesario obtener una subscripción para, poder dar lectura al documento, en este sentido, la falta de investigaciones sobre la construcción ciudadana con
relación a la formación cívica se mostraba escasa siendo un tema muy amplio. Para futuras investigaciones se planea seguir indagando sobre estas conceptualizaciones mediante una tesis doctoral, la
cual brindara nociones más amplias sobre las percepciones de construcción ciudadana y su vínculo
con la socialización política de los pre-ciudadanos y que actitudes presentan frente a la política, así
mismo se busca contribuir con más proyectos de índole educativa con visión democrática.

Declaración de conflicto de intereses
Las autoras no informaron ningún posible conflicto de intereses.

Fondos
Este artículo científico fue realizado gracias al apoyo del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología
(CONACyT) y desarrollado en el marco del proyecto de investigación de Ciencia Básica, titulado “La
socialización política como determinante de la cultura política de los pre-ciudadanos. Análisis del
rol que ejerce la escuela, la familia y los medios de comunicación” (Clave A1-S-38505).

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��¿Influye la dieta mediática en las actitudes de desafección política? Estudio comparativo: Monterrey, Guadalajara y Ciudad de México
Does media diet influence attitudes of political disaffection? A comparative study: Monterrey, Guadalajara and Mexico City

Cinthia Juárez Jiménez
Investigadora independiente
Orcid https://orcid.org/0009-0003-9501-6506
cinthiajosette1999@gmail.com

Resumen: México se encuentra entre los primeros lugares de desconfianza hacia las instituciones. No obstante, y a pesar
de que en la actualidad vivimos en un ambiente de deterioro y desgaste en los sistemas regidos por la democracia, expertos
en el tema consideran que existe la posibilidad de encontrar ciudadanos desafectos pero comprometidos (Meza Medina,
2021). Por ello este artículo parte de un estudio de caso qué tomó como muestra las ciudades más importantes del país,
Monterrey, Guadalajara y Ciudad de México, para así poder comparar las actitudes de desafección política, entender y correlacionar los motivos que llevan al aumento de esta, y detectar si estas pudieran estar influenciadas por la zona geográfica.

Palabras clave: Consumos de medios, dieta mediática, actitudes políticas, desafección política, medios digitales

Abstract:

Mexico is among the first places in terms of distrust towards institutions. Nevertheless, and despite the fact

that we are currently living in an environment of deterioration and erosion of the systems governed by democracy, experts on
the subject consider that there is a possibility of finding disaffected but committed citizens (Meza Medina, 2021). Therefore,
this article is based on a case study which took as a sample the most important cities in the country, Monterrey, Guadalajara
and Mexico City, in order to compare the attitudes of political disaffection, to understand and correlate the reasons that lead
to the increase of this, and to detect if these could be influenced by the geographical area.

Keywords: Media consumption, media diet, political attitudes, political disaffection, digital media

Fecha de recepción:28/10/2022
Fecha de aprobación:22/11/2022

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Juárez Jiménez, C. (2022). ¿Influye la dieta mediática
en las actitudes de desafección política? Estudio comparativo: Monterrey, Guadalajara y Ciudad de México. Revista de Comunicación Política, 4, 67−84. https://doi.org/10.29105/rcp4-4

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Introducción
El nacimiento del internet, pero sobre todo de las redes sociales, presentó un panorama muy desafiante para la democracia, ya que dicha herramienta ha facilitado la manipulación de la información,
dicha condición fue el parteaguas para la creación de las noticias falsas, las cuales ahora sabemos
tienen el potencial de reforzar la desafección hacia el sistema político, sus instituciones y actores
(Echeverría &amp; Mani, 2020; Muñiz et al., 2016). Lo que lleva a los académicos a preguntarse ¿Qué
factores han originado este declive? En ese sentido Warren et al. (2014) apuntan que “la investigación empírica aún es insuficiente, aunque parece replicar los patrones de los medios tradicionales.
Por un lado, se ha comprobado que las interacciones en línea pueden no solo enriquecer la deliberación pública, sino generar impactos negativos en ella” (p. 295). Ahora bien, no es posible generalizar
los hallazgos, y afirmar qué esta es una conducta dominante, pero este fenómeno si se puede interpretar como una degradación de la confianza en la política (Silva Rodríguez, 2013).
Las investigaciones respecto a la desafección política señalan que esta genera “cierto tipo de
extrañamiento de los miembros de la comunidad hacia la política" (Gunther &amp; Montero, 2006, p. 5).
Como consecuencia de la caída de las grandes instituciones “por lo que la evaluación que hace el
público sobre ellas debería estar más menos influenciada por noticias particulares y eventos puntuales” (Newton &amp; Norris, 2000, p. 10).La desafección política es ya un fenómeno social preocupante,
porque esta siembra en los ciudadanos una desconfianza profunda de los políticos, las instituciones
representativas y la creencia de la poca capacidad de incidencia en el proceso político (Abad &amp; Trak,
2013).
De acuerdo con el estudio muestral sobre la participación ciudadana en las elecciones federales de 2018, realizado por el Instituto Nacional Electoral (INE, 2019) y cuyo análisis se basó “en la
información de los listados nominales utilizados por los funcionarios de mesa directiva de casilla
durante la jornada electoral del 1 de julio de 2018, y sobre la base de un diseño muestral con inferencia a nivel distrital” (p. 4). Podemos indicar que el porcentaje de participación ciudadana por
entidad federativa, en muy alto grado se ubica en seis entidades federativas, la Ciudad de México
forma parte de una de ellas con un porcentaje de participación de 70.6%, en el grado medio aparecen nueve entidades, de las cuales Jalisco pertenece y tuvo un porcentaje de 59.2%, por último, en el
grado bajo se ubican sólo cinco entidades, entre las cuales aparece Nuevo León con un porcentaje de
55.8% (INE, 2019).

Dieta mediática y su influencia en temas políticos
Es difícil imaginarse la democracia actual sin la presencia de los medios de comunicación, ya que en
la actualidad la política se desarrolla no simplemente por, sino, para ellos; como afirma Holgado
González (2003) “no hay mitin, acto de partido, intervención parlamentaria, actuación de algún

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miembro del Gobierno o declaración de algún representante de la oposición que no se realice sin
tener en cuenta la repercusión” (p. 5), ya que tan solo una declaración o comunicado puede llegar a
polarizar la opinión pública. Para llegar a este fenómeno la sociedad estuvo bajo múltiples procesos
mediáticos que moldearon sus opiniones y juicios.
En ese sentido se encuentra literatura que señala que estos procesos se caracterizan primero
por el dominio de los partidos políticos sobre la comunicación política, es decir los mensajes y posicionamientos pertenecientes a esta época y que hablaran sobre política tendían a crear una la lealtad
partidista, la segunda etapa se ubica a inicios de los sesenta, donde se disminuyó la propaganda
política, esto como resultado del posicionamiento de la televisión, ya que esta pasó a ser la principal
fuente de información política. Este hecho propició que el ámbito político se viera impactado por lo
mediático (Téllez Morales, 2017).
La influencia que pudiera tener una persona al estar expuesta a medios de comunicación se
convirtió en un motivo importante de estudio para las ciencias sociales dado que, al recibir mucha
información de múltiples canales, los individuos realizan una selección de notas y temas de interés,
esta acción es guiada por su conocimiento previo y sus características psicológicas (Díaz &amp; Muñiz,
2015). En ese sentido “los efectos que pudieran producirse serán mayores o menores en función de
estas variables externas” (Muñiz et al., 2016, p. 23). En sistemas políticos actuales el contar con
conocimientos o información previa sobre temas políticos representa una dificultad, por el cuantioso número y volumen de datos.
Para Saldierna et al. (2015) “es necesario que recurran a mecanismos de obtención de información, como la comunicación interpersonal mediante el desarrollo de actividades de diálogo
político, o el consumo de medios de comunicación para la adquisición de información sobre política” (p. 149). Otra variable que se debe considerar es que, con el advenimiento de la era digital, la
dieta mediática ya no solo se limita a los medios de información tradicionales. Las redes sociales y la
comunicación online “representa una dimensión teórica: la voluntad de recuperar el señorío frente a
la tecnología, sabiendo encauzar el enorme potencial de ésta para el enriquecimiento humano en el
ámbito del conocimiento y la comunicación” (Serrano-Puche, 2013, p. 160).
El panorama socio tecnológico que fomentaron las nuevas herramientas de comunicación, a
pesar de que brindan herramientas útiles para acceder a la información desde cualquier parte, también propician que el consumo mediático de los ciudadanos, al no lograr convertir la información en
conocimiento, generan una sobrecarga de información, en algunos casos esta saturación puede deteriorar el criterio en el consumo informativo, al estar expuesto a información de baja calidad y consumir está frecuentemente puede llegar a alterar el criterio de valor con el que se juzga (Echeverría
&amp; Mani, 2020).

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Estudios sobre el efecto del consumo de medios y actitudes políticas
Los académicos y la sociedad comúnmente se preguntan sobre la influencia del consumo de
medios y sus efectos ¿Cuál es su función? ¿Comunican o influyen? ¿Dicen la verdad? Y muchas preguntas más son solo el parteaguas para iniciar un amplio debate. En ese sentido encontramos que
“los medios de comunicación juegan un papel clave al constituirse en puentes de transmisión de
información, haciendo accesibles y comprensibles los hechos ocurridos en el terreno político para
una gran parte de la sociedad” (McCombs &amp; Evatt, 1995, citados por Muñiz &amp; Maldonado, 2011, p.
33). Por otra parte, Corduneanu y Muñiz (2011) afirman que:
Desde el punto de vista de la democracia liberal y desde el siglo de la ilustración se ha considerado que el papel de los medios de comunicación es vital para ejercer un control sobre
los políticos, hacer transparente su trabajo y jugar un rol crítico en cuanto a los asuntos públicos. (p. 284)
Considerando la importancia “y el papel que juegan los medios de comunicación no es de
extrañarse que diversas disciplinas académicas hayan analizado los efectos que los medios de comunicación tienen sobre la opinión pública” (Ruiz Valerio, 2009, p. 12). Es así como la academia
tomó dos principales posturas respecto al consumo de medios de comunicación y el interés de la
población hacia la política, la primera es la del malestar mediático y la segunda el círculo virtuoso
(Aruguete &amp; Muñiz, 2012; Martínez Villarreal et al., 2020).
Partiendo de esa premisa primero hablaremos de la teoría del malestar mediático, la cual
tiene su origen en los trabajos de Kurt y Gladys Lang (2009), los académicos García Luengo y Schreiber (2004) afirman que la hipótesis central es:
El funcionamiento ordinario de los medios de comunicación tiene un impacto negativo en el
compromiso de los ciudadanos para con el proceso político, cuanto mayor es la exposición
de los ciudadanos, menor es el grado del compromiso político, mayores son sus niveles de
desafección y cinismo político, menor es una participación en el proceso político. (p. 132)
Posteriormente y con los avances tecnológicos múltiples investigadores indagaron en las
causas de este fenómeno, los resultados de dichas investigaciones apuntaron que “el proceder de la
televisión a la hora hacer la cobertura de las noticias de naturaleza política podría afectar las orientaciones del electorado hacia institucionales y el gobierno” (Tornero, 1996, p. 6). Bajo esta línea de
investigación nos encontramos con el trabajo de Robinson (1976) quien “propondría el término
video malaise (videomalestar) para designar los efectos negativos de la preferencia por la televisión
sobre la prensa escrita como medio de información política” (Díaz &amp; Muñiz, 2015, p. 188).
La explicación para este fenómeno tiene muchos factores, al ser la televisión uno de los primeros medios de entretenimiento generó una alta audiencia y mayor credibilidad, está a su vez al
aumentar el énfasis de lo negativo en las noticias, contribuyó a la desconfianza hacia las institucio-

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nes y el cinismo político (Muñiz et al., 2011). Por otro lado, tenemos que “contrario a las teorías del
malestar mediático, el enfoque de movilización otorga un papel positivo a los medios de comunicación como fuentes principales de información política en las sociedades modernas” (Díaz &amp; Muñiz,
2015, p. 190). En otras palabras, este postulado sugiere que los medios de comunicación tienen un
impacto significativo y positivo en el público (Curran et al., 2014).
En la actualidad los efectos de los medios de comunicación digitales son muy notorios, el
impacto que han tenido sobre temas políticos es realmente interesante, estamos en presencia de
nuevas formas de movilización, liderazgo y retórica. Tanto para los medios tradicionales, ciudadanos y políticos esto supone un lugar diferente y nuevas responsabilidades. Por lo que esta nueva
forma de interacción social trajo consigo un cambio cultural, y como lo señalan investigaciones recientes un incremento en actitudes negativas hacia los temas políticos (Caldevilla Domínguez, 2009;
Ordaz, 2013).
Desafección Política: aproximaciones
Autores como Gunther y Montero (2006) nos dicen que “los estudios sobre desafección surgieron de la necesidad de distinguir entre tipos de orientaciones políticas que comúnmente suelen
ser confundidas” (p. 7) De esa necesidad inicialmente se propuso dividir el fenómeno de la siguiente
manera: apoyo a la democracia, descontento político y desafección política (García Luengo, 2005;
Monsiváis Carrillo, 2017; Montero et al., 1998). A priori diremos que la desafección política está
íntimamente ligada a las orientaciones políticas, es decir el ciudadano tiene percepciones y juicios
hacia las instituciones, sistema político, actores políticos y democracia, además del conocimiento y
sentimientos que posea (Paramio &amp; Herrero, 2015; Wright &amp; Mendoza, 2019). Diversos autores
apuntan a que este hecho no es generado sólo por la desconfianza sino también por la decadencia de
los líderes políticos esto como resultado de la calidad democrática Heredia y Cruz (2003) afirman lo
siguiente:
Como se ha demostrado reiteradamente en la investigación empírica, en nuestras sociedades democráticas actuales el principal motivo de su desafección y desinterés hacia la política
institucional reside en la extendida percepción de que ésta no se preocupa por sus problemas y que los políticos no hacen caso a sus demandas y necesidades. (p. 130)
La existencia de la desafección política no es necesariamente un temor contra la democracia, pero esta sí se traduce en una menor participación en los procesos políticos institucionalizados,
es decir los ciudadanos participan menos del voto y la militancia en los partidos políticos (Morán &amp;
Benedicto, 2016; Mardones, 2014). Téllez Morales (2017) nos dice que “las perspectivas de la
desafección política aluden a los efectos negativos de los medios de comunicación en las actitudes y
comportamientos de los ciudadanos” (p. 42). Como resultado final tenemos que la práctica y forma
de los medios en algunos casos pueden producir actitudes cívicas de desafección, amenazando “la

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cohesión de la sociedad civil a través del desinterés sobre los asuntos públicos” (Ruiz Valerio, 2009,
p. 11).
En ese sentido encontramos la investigación de García Luengo (2009) el cual basó su trabajo en que “la desafección política, es visto como el descontento con el modo en que funcionan algunas partes del sistema político, o con ciertas políticas públicas, sin que esto suponga una situación
crítica hacia la legitimidad del propio sistema” (García Luengo, 2009, p. 73). La aportación más
grande de dicho actor fue la creación de la metodología que permitió “el análisis de la desafección
política en tres dimensiones vinculadas con la cultura política, entendida como un conjunto de
orientaciones afectivas, cognitivas y conductuales asociadas con el sistema y los objetos políticos”
(García Luengo, 2005, p. 10). A esta metodología se le sumó una cuarta dimensión la cual se relacionó con la satisfacción democrática (Ver Figura 1).

Figura 1. Dimensiones de la desafección política

Fuente: Elaboración propia basado en el trabajo de García Luengo (2009)

Antes de continuar me parece importante señalar que una de las principales críticas y problemáticas “del concepto de desafección política, se presenta en América Latina, esto debido a que
este concepto nace en lugares como EU y Europa, con historias y realidades distintas y a veces totalmente opuestas a Latinoamérica” (Altman &amp; Luna, 2007, p. 16). Por lo que al momento de hacer
las extrapolaciones nos topamos con un escenario distinto y complejo “algunos de los motivos de tal
situación obedecen a que la política ya no conduce ni protege, perdiendo su papel fundamental de
convocar, cohesionar, crear un sentido común con proyectos a futuro” (La Rivera, 2008, p. 8). Bajo
este contexto encontramos “que contrario a lo que ocurre en las democracias avanzadas, la desafección política en estos países latinoamericanos está ligada al desempeño de los presidentes, las características sociodemográficas y la evaluación de desempeño económico de cada país" (Cisneros &amp;
Trak, 2013, p. 8).

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La desafección política en México
En México los primeros esbozos del tema de desafección política fueron los estudios de cultura política, ya que en ellos se estudiaban “diversos elementos conceptuales como ciudadanía, corrupción, comportamiento electoral democracia o autoritarismo, gobernabilidad, legitimidad, socialización política, movimientos sociales, entre muchos otros temas” (Taguenca Belmonte, 2019, p.
17). Aunque el tema de desafección política tiene diversas mediciones, en México están se han estudiado en base a las actitudes y los valores que conforman el concepto de cultura política, que mencionamos anteriormente, lo cual ha contribuido a su comprensión y la creación de datos duros como
la información estadística (Hernández García &amp; Coutiño Osorio, 2019). Entre los primeros estudios
destaca el de Almond y Verba (1963) en el cual “estudiaron a cuatro democracias y a México para
identificar actitudes políticas y valores democráticos en estas sociedades, el cual culminó con la
publicación de The Civic Culture” (Tronco, 2012, p. 23).
Dada la naturaleza y las características de México Parás García et al. (2013) nos dicen que
“el desapego político está más condicionado por factores exógenos al régimen político (la explicación socio-culturalista) y la desafección institucional depende en gran medida de las condiciones
endógenas del funcionamiento y las identidades políticas (la explicación político-racionalista)” (p.
5). Es por eso que los estudios de desafección política en América Latina y México tienden a ser una
forma medible del estado que guarda la democracia, la características sociales y políticas de sus
ciudadanos, en ese sentido tenemos por ejemplo el proyecto del Barómetro de las Américas, las
investigaciones que realiza esta institución son de corte cuantitativo, por lo generalmente emplean
cuestionarios para medir todos los temas que mencionamos a lo largo de este documento, dentro de
estas encuestas podemos hallar un módulo, el cual nos permite “evaluar hasta qué punto los ciudadanos apoyan los valores democráticos, perciben que hay suficiente provisión de libertades básicas,
cómo experimentan el Estado de Derecho, participan en la vida política, apoyan su sistema de gobierno, usan las redes sociales, entre otros” (Luna &amp; Maureira, 2015, p. 4).
En esa línea de investigación nos encontramos con el reporte de Cultura política de la democracia en México y en las Américas, 2018/19: Tomándole el pulso a la democracia, del cual podemos sacar mucho provecho, como primer punto hablaremos de la satisfacción con la democracia
que tiene los mexicanos en los últimos años, para el año 2004 esta era de 54.1%, el punto más alto
que alzamos fue en el 2008 con 55.4%, y en el 2019 la cifra fue de 46.4% esta es menor que la del
2008, pero si la comparamos con la del 2016 que fue de 26.5% la más bajo desde que se realiza este
ejercicio, en el año 2019 tuvimos un crecimiento de 20 puntos.
Otro dato interesante es el referente al consumo de información política Saldierna y Muñiz,
(2014) nos sugieren la “conexión entre el incremento de los canales informativos y la extensión de
los sentimientos de desconexión con la política, la denominada desafección política” (p. 214). En el
caso mexicano este en una variable sociodemográfica, en ese sentido tenemos El Proyecto de Opi-

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nión Pública de América Latina (LAPOP) que en su reporte del año 2019 nos indica que los ciudadanos mexicanos hacen “uso de redes sociales para el acceso a la información política y que esta es
más frecuente entre quienes poseen nivel de educación superior que los que poseen un nivel de educación básica” (Muñiz et al., 2011, p. 12).

Principales actitudes políticas en Monterrey, Guadalajara y
Ciudad de México
Sobre las actitudes políticas relacionadas con la participación encontramos que, en los estudios
realizados por Campbell, se propone un relación directa y vinculante entre las preferencias y sentimientos de un ciudadano hacia un candidato (Cambell, 1974). Según Ramírez Serrano (2008) “entre estas actitudes se pueden destacar: el sentimiento de identidad política o partidista, la imagen
del candidato y el sentimiento de eficacia política” (p. 9). Todas estas observaciones tienen una gran
relevancia para nuestro estudio, por ello en lo siguiente hablaremos del contexto electoral, procesos
y comportamientos electorales de las zonas ocupan nuestra investigación.
En primera instancia hablaremos de la ciudad de Guadalajara, “después de la temporada del
bipartidismo (1995-2012) entre el PRI y el PAN, a partir de 2015 nuevos actores han ocupado el
escenario político local, convirtiéndose en opciones atractivas para la ciudadanía” (Bussoletti, 2021,
p. 40) en su momento este contexto se anteponía a las tendencias electorales, ya que la mayoría de
los estados se apegaba más con un sistema bipartidista (González Ulloa Aguirre, 2017).
El primer hecho que apunta hacia esta nueva oferta política fue la elección de Enrique Alfaro como alcalde de Tlajomulco en 2009, posteriormente pasó a las filas del partido político Movimiento Ciudadano (MC) en el año 2011, decisión que lo llevó a convertirse en el principal líder político en Jalisco, para el año 2012 compitió para la gubernatura y quedó en segundo lugar, el año que
marcó un antes y después fue el 2015, ya que ganó la presidencia municipal de Guadalajara, llevando MC a ser la fuerza política de mayoría relativa en Congreso estatal (Hurtado, 2016). Es también
en este mismo año cuando un nuevo actor surgió, bajo la figura de las candidaturas independientes
encontramos a Pedro Kumamoto él fue diputado local en el distrito 10, con muy poco tiempo en la
política conformó un movimiento llamado Wikipolítica (García Vázquez &amp; Alarcón Olguín, 2017).
El cual a pesar de ser registrado como asociación civil y “no contar con registro ante las instituciones electorales, funcionó como organización de respaldo a una serie de candidaturas independientes en el proceso electoral de 2018” (Tejera Gaona &amp; Castañeda, 2017, p. 2). Las circunstancias antes mencionadas dieron como resultado que el estado de Jalisco fuera en caso particular, ya
que el partido Movimiento de regeneración nacional (MORENA) no logró transferir los votos por
Andrés Manuel López Obrador al resto de sus candidatos, por lo que en este estado tuvimos un voto
cruzado. Sin embargo, este fenómeno tiende a ser limitado entre las dos mismas fuerzas políticas

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ganadoras (Sonnleitner, 2020). “Jalisco, junto con Nuevo León, representa un caso excepcional en
el marco nacional con tres fuerzas políticas competitivas y capaces de alcanzar la mayoría relativa
en, al menos, una de las contiendas electorales concurrentes” (Bussoletti, 2021, p. 66).
En lo que se refiere a Monterrey, Vázquez Ferrel y Fabián Ruiz (2019) nos dicen que “la división del voto ha configurado un escenario plural en el sistema político nuevoleonés” (p. 22). La
historia estatal nos prescribe que la primera alternancia se dio en 1997 al ser electo Fernando Canales Clariond para el periodo 1997-2003 por el Partido Acción Nacional (PAN), y para los periodos
2003-2009 y 2009-2015 fueron dirigidos por Natividad González Parás y Rodrigo Medina de la
Cruz, ambos pertenecientes al Partido Revolucionario Institucional (PRI).
Para el año 2015 y como consecuencia del hartazgo institucional y la repelencia hacia los
partidos políticos nace la figura del “candidato independiente” el cual abandera Jaime Rodríguez
Calderón “El Bronco” (Atilano Morales, 2018) este último saldría victorioso de la contienda electoral
por la gubernatura del estado. Dichas elecciones exponen la competencia bipartidista, pero también
la disposición del elector a optar por un actor completamente distinto. En este contexto políticoelectoral localizamos la participación ciudadana como una valiosa herramienta la cual propicia este
sistema competitivo Montero Bagatella (2019) afirmó lo siguiente:
La participación en las elecciones federales intermedias en el estado es alta porque coincide
con la elección local de Gobernador, y los crecimientos en la participación en elecciones federales coincide claramente con las elecciones de presidente de la república, lo cual permite
mantener una participación promedio de 57.71%, mientras que a nivel nacional es de
54.68%. (p. 42)
El electorado nuevoleonés se conforma en un 95% por población urbana, según el INE
(2018) de eso un “91.60% se concentra en los 14 municipios que integran la Zona Metropolitana de
Monterrey, la escolaridad promedio de las personas mayores de 18 años en el estado es de 10.3
años, superior a la media nacional de 9.2 años. Además, 24.2% de esta población ha concluido estudios de educación superior y menos del 2% de esta población es analfabeta” (p. 65). A pesar del entorno favorable y el contexto estatal del cual hablamos anteriormente, al agregar variables como la
participación ciudadana por distritito electoral y sexo nos topamos con un fenómeno muy diferente,
en el Estudio muestral sobre la participación ciudadana en las elecciones federales de 2018 realizado por el INE, nos damos cuenta que los distritos con menor participación se ubican en los estados
de Baja California, Nuevo León, Chihuahua, Guanajuato y Sonora, para el caso de Nuevo León estos
distritos son los de General Escobedo, Benito Juárez y Monterrey (Ver Tabla 1).
En cuanto a la Ciudad de México, esta tuvo un predominio electoral del Partido de la Revolución Democrática (PRD) a partir del año 1997, con excepción en los 2000, el punto culminante de
este tendencia fueron las elecciones del 2015, las cuales marcaron “el inicio de la retirada del PRD
de la Ciudad de México como partido preponderante, y esto debido a una combinación de su des-

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prestigio con el ascenso de Andrés Manual López Obrador y su partido MORENA como expectativa”
(Alvarado, &amp; Davis, 2003, p. 8).

Tabla 1. Distritos electorales con menor participación ciudadana.
Entidad federativa

Distrito electoral

Total

Mujer

Hombre

Baja California

07 Mexicali

48.7%

51.3%

44.4%

Chihuahua

01 Juárez

48.5%

49.3%

46.4%

Guanajuato

09 Irapuato

48.3%

51.6%

43.8%

Nuevo León

03 Escobedo

48.1%

50.5%

45.1%

Nuevo León

05 Monterrey

47.2%

50.2%

43.5%

Sonora

03 Hermosillo

46.4%

48.9%

42.8%

Nuevo León

12 Benito Juárez

46.2%

48.8%

43.2%

Fuente: Elaboración propia basado en el trabajo realizado por la Dirección de Planeación y Seguimiento de la Dirección
Ejecutiva de Organización Electoral.

Con esos antecedentes MORENA logró consolidarse como una magna fuerza política, es así
que en las elecciones del 2018 triunfó en las seis elecciones de carácter concurrente, Sánchez y Sánchez (2019) nos dice que “considerando los cargos que se disputaron en la entidad, tres de carácter
local y tres de carácter federal, MORENA obtuvo, en promedio, en la capital del país, 50% de la votación total efectiva” (p. 100). Con lo cual podemos decir que la participación ciudadana tuvo una
influencia para lograr los fenómenos antes descritos, hay que recalcar “que la lista nominal de electores se distribuye de forma diferenciada, es así como las entidades de Ciudad de México, Jalisco,
Veracruz, Puebla y Guanajuato concentran 45% del electorado a nivel nacional” (Torres, &amp; Chavira,
2021, p. 3). Por otro lado, tenemos el Estudio muestral sobre la participación ciudadana en las elecciones federales de 2018, el cual nos indica las diferencias en cuanto a la partición ciudadana “a
nivel estatal, pues el porcentaje más alto se registró en el estado de Yucatán con más de 75% de asistencia a las urnas, seguido por la Tabasco y Ciudad de México 71%” (Tejera Gaona, 2019, p. 7).

Estudio comparativo: Monterrey, Guadalajara y Ciudad de
México
El estudio tuvo un abordaje cualitativo, teniendo como herramienta de recolección de datos los grupos focales, esto por la necesidad de conocer las percepciones, sentimientos de la población con
respecto al proceso electoral de 2018. Sobre todo, porque se quiere conocer la perspectiva desde el
“mundo de vida del entrevistado: incluyendo el nivel socioeconómico, género, edad. Si es necesario
un encuentro previo (pre-entrevista) se llevará a cabo para comprender mejor a los sujetos y el contexto del tema indagado” (Hamui-Sutton &amp; Varela-Ruiz, 2013, p. 57).

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Haciendo una evaluación generalizada sobre las categorías presentes en el discurso, es
axiomático que el porcentaje más alto se encuentran en la categoría presentación de noticias con
18.32%, en contraparte el porcentaje más bajo lo encontramos en las categorías de desafección política y prácticas políticas generacionales con 0.28%. Ahora bien, al analizar las categorías de forma
individual, en la referente al consumo de medios observamos que el porcentaje más alto es de 7.85%
(CDMX) y más bajo de 0.53% (MTY). Por lo que podemos inferir que la Ciudad de México consume
más medios, en el polo opuesto la ciudad de Monterrey es quien registra un menor consumo.
En esta misma línea se encontró que la categoría de presentación de noticias con la cual se
buscaba saber la percepción que tienen los ciudadanos respecto a la forma en la que los medios de
comunicación presentan las noticias, si cuentan los hechos de una forma inexacta o poco correcta, si
toman partido. Se obtuvo el porcentaje más alto de 18.32% (GDL) y el más bajo 3.30% (CDMX), con
base en estos resultados podemos decir que los ciudadanos de Guadalajara son quienes más perciben que los medios de comunicación presentan la información de forma incorrecta y descontextualizada, por otra parte, en la CDMX encontramos los datos más bajos.
Para la categoría de incidencia ciudadana son la Ciudad de México con 10.75% y Monterrey
1.42% son el porcentaje más alto y bajo. Con este criterio podemos afirmar que los ciudadanos que
viven en la CDMX tienen una percepción más alta de poder incidir en asuntos políticos, por otro
lado, los ciudadanos que viven en Monterrey tienen la percepción de no poder incidir.

Tabla 2. Análisis porcentual de las transcripciones de los grupos de discusión de acuerdo con las
categorías de análisis dentro del guion de la entrevista
Incidencia ciu-

Prácticas políti-

Consumo de

Presentación de

medios

noticias

CDMX 1*

6.16%

3.30%

10.60%

1.98%

1.04%

CDMX 2**

7.85%

4.14%

10.75%

9.86%

2.75%

CDMX 3**

7.44%

6.84%

10.67%

9.63%

3.19%

CDMX 4*

0.94%

8.24%

5.01%

9.41%

0.28%

GDL 1**

5.12%

13.57%

4.69%

7.54%

0.87%

GDL 2*

1.62%

18.32%

2.21%

5.66%

0.60%

GDL 3**

2.08%

9.76%

5.32%

9.74%

2.92%

GDL 4*

3.35%

3.83%

3.44%

1.36%

1.73%

MTY 1*

0.86%

6.16%

5.35%

3.45%

3.62%

MTY 2*

1.76%

8.16%

5.42%

0.28%

1.34%

MTY 3**

0.53%

6.62%

1.42%

4.68%

3.76%

MTY 4**

3.19%

15.23%

3.57%

5.25%

2.17%

Grupos

dadana en asuntos políticos

Desafección
política

cas generacionales

Nota: *Comprometidos políticamente; **No comprometidos políticamente. En negrita se reportan los valores mayores y
menores para cada variable.

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Para la categoría de desafección política hallamos el porcentaje más alto de 9.86% y el más
bajo de 0.28%, donde ubicamos que las aptitudes de desafección política como apatía, desconfianza,
escepticismo tiene una mayor presencia en los ciudadanos de la CDMX, caso contrario con la ciudad
de Monterrey quien tiene los porcentajes más bajos. Por último en la categoría de prácticas políticas
generacionales encontramos que el porcentaje más alto es de 3.76% y el más bajo de 0.28%, en este
ítem se les preguntó si los jóvenes, adultos, adultos mayores tienen formas diferentes de participar,
con cual podemos decir que son los ciudadanos de Monterrey quienes encuentran una mayor diferenciación entre las prácticas políticas generacionales, en un sentido opuesto la CDMX presentó el
porcentaje más bajo, por lo que ellos afirman que no existe diferencia alguna entre la participación
de jóvenes y adultos (Ver Tabla 2).

Conclusiones
El estudio tuvo un total de 12 grupos focales, 6 grupos focales fueron conformados por personas
políticamente comprometidas y los otros 6 por personas no comprometidas políticamente. En los
grupos conformados por participantes no comprometidos políticamente se ubicaron los registros
más altos de desafección política, sin embargo, al analizar su consumo en medios podemos ver que
es en estos grupos donde concentran el menor y mayor consumo de medios, al desagregar la información concluimos en qué el consumo de medios no tiene relación directa en la desafección política.
Si más bien los canales de información a los que acceden, ya que todos los participantes concuerdan
en el aumento del consumo de redes sociales como fuente de información de temas políticos. Además de opinión negativa y generalizada en cuanto a la presentación de información por parte de los
medios de comunicación tradicionales.
Por otro lado, las actitudes políticas relacionadas con la desafección política son recurrentes
y persisten en todos los grupos de discusión, este fenómeno solo confirma los datos y porcentajes de
múltiples investigaciones nacionales e internacionales, que dan cuenta del escenario mexicano. Uno
de los objetivos específicos planteados, correspondía a conocer si existía un efecto diferencia por la
zona de residencia, al estudiar los resultados nos dimos cuenta de que no existe una relación directa
con una zona geográfica, en todas las ciudades estudiadas los ciudadanos presentan desafección en
mayor o menor medida, pero esta no tiene incidencia alguna con su lugar de residencia.

Declaración de conflicto de intereses
La autora no informó ningún posible conflicto de intereses.

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Fondos
Este artículo científico fue realizado gracias al apoyo del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología
(CONACyT) y desarrollado en el marco del proyecto de investigación titulado “Análisis de la cobertura mediática de las campañas electorales y su impacto en la desafección política y el compromiso
democrático ciudadano”, con clave No. 280739, aprobado dentro de la Convocatoria de Investigación Científica Básica 2016.

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�Análisis del framing mediático de la gestión presidencial. Estudio comparado de Enrique Peña Nieto vs. Andrés Manuel
López Obrador
Analysis of presidential administration media framing. A comparative study of Enrique Peña Nieto vs. Andrés Manuel López
Obrador

Ana Carolina Flores Villalobos

Jessie De Elias Matamoros

Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0003-0652-9530
anacaro.cg@hotmail.com

Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0003-3373-5452
jessie.uanl@gmail.com

Resumen: Los procesos de comunicación en las democracias actuales se desarrollan en un ámbito donde los medios de
comunicación se desempeñan como un puente de conexión entre gobernantes y gobernados. Estos flujos de información son
mejor conocidos como comunicación gubernamental. De esta manera, diferentes actores de los sistemas políticos buscan
moldear las percepciones de la ciudadanía a través de encuadres o frames, los cuales se encuentran en los contenidos noticiosos difundidos por los diferentes medios. En este sentido, la presente investigación plantea un estudio comparativo acerca
de la cobertura mediática correspondiente al expresidente mexicano Enrique Peña Nieto, frente a la actual administración de
Andrés Manuel López Obrador. Para ello, se realizó un análisis de contenido de las noticias presentadas por la prensa escrita
en México con la finalidad de determinar el tratamiento informativo que los medios dieron a las respectivas administraciones, a través de los encuadres noticiosos. Los hallazgos señalan que a pesar de las diferentes ideologías políticas que tienen
Peña Nieto y López Obrador y las distintas acciones realizadas en su gestión como presidentes, se encontró una tendencia
similar en el tratamiento informativo ofrecido por los medios.

Palabras clave: Comunicación política, comunicación gubernamental, democracia, framing, prensa

Abstract:

Communication processes in contemporary democracies are developed in a context where the media is the

bridge of connection between the government and the public. These flows of information are better known as governmental
communication. Hence, different agents of the political systems aim to influence the perceptions of the society through
frames, which are found in the news content broadcast by the mass media. In this regard, the current research presents a
comparative study regarding the media coverage of the ex-president of Mexico, Enrique Peña Nieto, vs. the current administration of Andres Manuel Lopez Obrador. For this purpose, a content analysis of the news presented by the written press in
Mexico was developed in order to determine the informative treatment that the media gave to the respective administrations,
through the news frames. Results suggest that despite the different political ideologies of Peña Nieto and López Obrador as
well as the different actions taken during their term as presidents, a similar tendency was found in the media's treatment of the news.

Keywords: Political communication, government communication, democracy, framing, press
Fecha de recepción:23/11/2022
Fecha de aprobación:10/12/2022

Cómo citar este artículo / How to cite this paper:

Flores Villalobos, A. C., &amp; De Elias Matamoros, J.
(2022). Análisis de la cobertura mediática de la gestión presidencial. Estudio comparado de Enrique Peña Nieto vs. Andrés
Manuel López Obrador. Revista de Comunicación Política, 4, 85−102. https://doi.org/10.29105/rcp4-5

Revista de Comunicación Política, vol. 4, enero-diciembre, 2022, http://rcp.uanl.mx, pp. 85−102, ISSN: en trámite

�Análisis de la cobertura mediática de la gestión presidencial

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Introducción
Las democracias actuales requieren de una ciudadanía bien informada acerca de los acontecimientos de relevancia a nivel local, nacional e internacional. En este sentido, son los medios de comunicación quienes se encargan hacer llegar a la ciudadanía la información necesaria para que puedan
construir sus propias opiniones y percepciones. De esta manera, los gobernantes hacen uso de los
medios de comunicación como puente para acercarse de manera simbólica a los gobernados, para lo
cual se establece un proceso formal que se le conoce como comunicación gubernamental (Riorda &amp;
Rincón, 2016). Siendo este uno de los pilares fundamentales para la estabilidad de los sistemas democráticos, ya que la percepción de cercanía con la esfera política por parte de individuos abre paso
al consenso y la legitimidad de los gobiernos.
Este estudio tiene la finalidad de comprender el alcance que tienen los medios en los sistemas políticos es necesario conocer el tratamiento informativo que se les da a las noticias difundidas
a través de los medios de comunicación relativas a la actuación del presidente y el gobierno federal.
Ello considerando que la forma en la cual se presenta la información influye en las percepciones de
las audiencias, para lo que hacen uso de un marco (frame) de realidad, el cual le atribuye un significado particular a los eventos (Bateson, 2000; Tversky &amp; Kahneman, 1990). Al ser un proceso donde
intervienen los sujetos y los medios, surge una relación de causa (contenido) y efecto (evaluación del
individuo) (Nelson et al., 1997).

Marco teórico
Medios de comunicación y la vida publica
La relación entre medios de comunicación y la vida política es muy estrecha, dado que éstos
tienen la capacidad de seleccionar e interpretar la información que consumirá la ciudadanía. Aunado a esto, la omnipresencia de los medios tiene como consecuencia un cambio en las estructuras y
modos de interacción institucionales y culturales dentro de las naciones (Hjarvard, 2016). Al respecto, en la década de los 90’s Swanson acuñó el término “democracia centrada en los medios” (Swanson, 1995, citado en Domínguez García, 2018, p. 110) para hacer referencia a las transformaciones
que se viven dentro de los sistemas políticos como producto de la irrupción de los medios de comunicación. Concretamente se destacan dos cambios al interior de las democracias: la forma de gobernar y el sistema de partidos (Domínguez García, 2018; García Yépez, 2019).
El impacto que tenga el discurso gubernamental sobre la ciudadanía estará vinculado a factores como la calidad de los medios de comunicación en masa, el tipo y la frecuencia de los mensajes
transmitidos (Molina, 2002). En este sentido, los candidatos y partidos políticos han tenido que
adaptarse a las reglas establecidas por los medios de comunicación. Por ejemplo, durante las campañas electorales los partidos políticos se ven en la necesidad de crear diferentes estrategias basadas

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�Ana Carolina Flores Villalobos y Jessie De Elias Matamoros

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en el lenguaje político, la gramática o el formato, entre otros factores, dependiendo del medio que
hará difusión de dichos contenidos (Domínguez García, 2018). Este proceso es mejor conocido como “mediatización”.
Los procesos de mediatización dan paso a un tipo de dinámica que condiciona la cobertura
de los contenidos informativos. La característica principal de este escenario es la inclusión y exclusión de diversas temáticas, las cuales determinan la construcción de la agenda mediática. Bajo esta
lógica surge la teoría de la agenda setting, la cual establece que los medios de comunicación no solo
definen los asuntos y/o temas relevantes que serán abordados en los espacios informativos, sino que
también establecen el orden y la jerarquización de temas (issues) (Pareja &amp; Echeverria, 2014; Torres-Melo &amp; Santander, 2013). A través de una metáfora, Tirado Espín (2023) ejemplifica la agenda
setting y la compara con las “capas de una cebolla”, ya que el proceso establecimiento y orden de los
temas informativos son una superposición de varias capas de influencia.
Teoría del framing
Dentro de los análisis de cobertura mediática también es necesario conocer el tratamiento
informativo o framing que se les da a los contenidos noticiosos, lo cual se logra a través del análisis
de frames o encuadres, ya que éstos son los que le dan sentido y significado a la información que
llegará al consumidor.
De manera general se concibe al frame o encuadre como un principio de selección y presentación de rasgos importantes respecto a los acontecimientos dados en un contexto social. En otro
orden de ideas, el encuadre es la pauta que permite distinguir entre “temas, argumentos y afirmaciones” (Matthes, 2009, p. 350). Por su parte, Chong y Druckman (2007) lo definen como un modelo evaluativo en el cual la actitud que demuestra el individuo frente a un objeto está relacionada con
su sistema de creencias. De ahí que la teoría del framing adquiera un valor importante para comprender las circunstancias sociales, así como la percepción y el comportamiento del individuo. No
obstante, cabe resaltar que la interpretación que se le dé a los hechos está sujeta a momentos coyunturales. Esto implica que los marcos de interpretación no sean estáticos, sino que estén sometidos a
una mutación constante (Tirado Espín, 2023).
Al respecto, D’Angelo (2018, citado en Muñiz, 2020) propone una tipología de encuadres.
Por un lado, se encuentran los encuadres de asunto (issue frame), los cuales son establecidos a través de discursos por parte de actores con la capacidad de influir en la opinión pública. Por su parte,
los encuadres periodísticos (journalistic frames) son utilizados por los periodistas para contextualizar hechos políticos a la sociedad, y de esta manera, interpretar la información. Este tipo de enfoque
deriva en los encuadres noticiosos (news frames), los cuales se encuentran en los mensajes que
llegan a la audiencia. Finalmente, los frames de la audiencia (audience frames), también conocidos
como encuadres cognitivos, refieren a la percepción particular del individuo para determinar partes
relevantes de la información recibida.

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�Análisis de la cobertura mediática de la gestión presidencial

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La literatura en la materia señala un amplio debate acerca de los efectos derivados de los
frames de los contenidos noticiosos. Uno de ellos es que puede canalizar de una forma particular la
reflexión de los sujetos sobre los asuntos tratados en las notas informativas, de manera tal que termina por generar un sesgo cognitivo en las audiencias. Por otro lado, también se mencionan efectos
en las reacciones emocionales de los individuos (Igartua et al., 2011; Ramos &amp; Crespo, 2018). En
relación con esto se han planteado diferentes modelos para explicar a cabalidad los posibles efectos
de los diferentes encuadres en los individuos: 1) on-line model, el cual se enfoca en las corrientes de
pensamiento que se activan espontáneamente al consumir la información, modificando creencias y
actitudes; 2) memory-basel model, el cual está basado en el concepto de accesibilidad y el 3) modelo
actitudinal, donde se explica la manera en la cual las audiencias procesan los contenidos de manera
automática, sin pasar por un proceso de análisis y reflexión (Igartua, 2013).
Debido a la relevancia de este objeto de estudio, las investigaciones orientadas a los frames
o encuadres dentro de la comunicación política han incrementado a lo largo de los años (Del ValleRojas, et al., 2019; Muñiz, 2020; Ramos &amp; Crespo, 2018; Peris Vidal, 2018), ya que éstos no solo
definen y le dan significado a la información, sino que también son un punto medular para que las
audiencias puedan construir su opinión y tomar decisiones basadas en la interpretación de los mensajes (Amadeo, 2002).
Gestión gubernamental en México
Uno de los actores que tiende a estar frecuentemente en el ojo público es el representante
del Ejecutivo Federal, pues es quien se encarga de diseñar, dirigir, planificar y ejecutar las acciones
de gobierno de un país con base en la constitución y las leyes (INE, s.f.). De esta manera, las acciones tomadas por el presidente de la república tendrán repercusiones directas o indirectas en la opinión pública, dado que la estabilidad y legitimidad de los Estados depende en gran medida de la
evaluación de la ciudadanía respecto a la gestión gubernamental. Al respecto, Lovisolo (2016) apunta que la evaluación y aprobación de los presidentes está relacionada con la cobertura mediática
ofrecida por los medios de comunicación.
Históricamente México se ha caracterizado por ser un país con altos niveles de desafección
política, derivado de una profunda confianza hacia los gobiernos. En el caso particular de la gestión
del expresidente Enrique Peña Nieto, el cual comprendió del periodo 2012 al 2018, de acuerdo con
datos presentados por Mitofsky (2018) su sexenio terminó con niveles de aprobación muy bajos,
pues solo el 24% de los mexicanos aprobaron su desempeño gubernamental. El grupo poblacional
que mostró una opinión positiva hacia este personaje político era el conformado por quienes votaron por el PRI en las elecciones pasadas. Finalmente, el atributo que se le reconoció por parte de la
ciudadanía en mayor medida fue el de la tolerancia. Sin embargo, en términos de expectativas los
encuestados señalaron una gran decepción para combatir la delincuencia, crear estado de derecho y
en mejorar las condiciones de salud pública.

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En cuanto Andrés Manuel López Obrador quien entró en funciones en el año 2018 hasta el
2024, de acuerdo con datos del estudio de Parametría (2018) realizado pocos meses antes de que
entrara en funciones como presidente de la república, el 74% de los encuestados tenía expectativas
altas en cuanto a su futura gestión, pues se esperaba que hiciera un trabajo igual o mejor que el de
Enrique Peña Nieto. Asimismo, se detectaron altos niveles de esperanza en la gestión gubernamental de Andrés Manuel, pues el 69% manifestó que la administración entrante conducirá acciones de
gobierno en beneficio de toda la gente y no solo de algunos sectores de la población. Este escenario
no se había registrado en México desde el 2006.
Es muy posible, atendiendo a lo señalado en la literatura revisada, que las percepciones y
evaluaciones de los mexicanos con respecto a la gestión gubernamental del ejecutivo federal se vean
en gran medida determinadas por la cobertura mediática que ofrecen los medios durante sus respectivas administraciones. En este sentido, el objetivo que se plantea el presente trabajo de investigación es comparar la cobertura mediática ofrecida respecto a la gestión presidencial de Enrique
Peña Nieto frente a la de Andrés Manuel López Obrador. De este modo, se pretende determinar el
tratamiento informativo o framing que los medios dieron a las respectivas administraciones, a través del análisis de los encuadres noticiosos utilizados por la prensa escrita en México. Para ello, se
formularon las siguientes preguntas de investigación:
PI1: ¿Quién predominó como actor principal de las noticias, el presidente de la república u
otros actores?
PI2: ¿Qué tratamiento informativo se ofreció en las noticias a la hora de dar cobertura a las
acciones de los presidentes y sus gabinetes?
PI3: ¿Se presentaron diferencias entre el tratamiento informativo dado al presidente frente
a los demás actores en las noticias?

Metodología
Medios de comunicación y la vida publica
En la presente investigación se desarrolló un estudio comparativo de corte cuantitativo, no
experimental, longitudinal y asociativo, donde se buscaba determinar la correlación de las variables
presentadas. Para ello, se realizó un análisis de contenido de prensa escrita analizando las noticias
con contenidos sobre la gestión presidencial del expresidente Enrique Peña Nieto, así como del actual presidente Andrés Manuel López Obrador.
En este sentido, se seleccionaron las noticias presentadas en la prensa escrita de cinco periódicos diferentes los cuales fueron: La Jornada, Reforma, Excélsior, Milenio y El Universal. Dichas noticias fueron aquellas donde se ofreció información sobre la gestión de la gestión presiden-

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�Análisis de la cobertura mediática de la gestión presidencial

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cial de ambos personajes. Para ello, se recolectó información tanto del periodo enero-marzo 2016
para el gobierno del expresidente Enrique Peña Nieto como del periodo de enero-marzo 2022 del
gobierno del actual presidente Andrés Manuel López Obrador. En particular, para el periodo eneromarzo 2016 se contó con un total de 1,378 noticias, mientras que en el periodo de enero-marzo 2022
se contó con un total de 2,390 noticias, siendo la muestra total de 3,768 noticias analizadas.
Con la finalidad de dar respuesta a las preguntas de investigación, la técnica que se utilizó
fue el análisis de contenido. Para ello se estableció un libro de códigos, el cual contiene cada una de
las variables referentes a la cobertura que se le dio a la gestión presidencial de ambas administraciones. Las variables analizadas en el estudio fueron las siguientes:
Datos de identificación básicos: Los datos de identificación básicos codificados fueron
la fecha de publicación, el periódico analizado, la sección de la noticia, la fuente de información, el
género de la nota, tamaño de la noticia y el tipo de información narrada, teniendo cada respuesta
una numeración asignada para su codificación.
Actor principal de la nota: Se pidió a los codificadores identificar cuál actor se presentaba como protagonista y/o principal en la noticia analizada. Cada actor contaba con un número de
identificación y se presentaban los siguientes: Presidente de la República (1), Miembros del gabinete
presidencial (2), Representantes de otras administraciones (3), Representantes de gobiernos extranjeros (4), Representantes de instituciones internacionales (5), Representantes de partidos gubernamentales (6), Representantes de partidos de oposición (7), Representantes de instituciones públicas
(8), Representantes de la sociedad civil (9) y Otros actores (10).
Encuadre de atribución de responsabilidad: En el encuadre de atribución de responsabilidad se contaba con cinco reactivos para los cuales se pidió a los codificadores analizar si se
presentaban o no cada uno de ellos con opciones de respuesta de No (0) y Sí (1). En particular, debían indicar si en el relato “se sugiere que alguna institución tiene la habilidad para resolver o aliviar
el problema”, si en el relato “se sugiere que alguna institución es responsable del tema o problema
abordado”, también se analizó si en el relato “se sugiere que un individuo (o un grupo social) es
responsable del tema o problema abordado”, si en el relato “se mencionan iniciativas y/o acciones
encaminadas a atender el problema o tema abordado” y, por último, si en el relato “se sugiere que el
problema requiere una acción urgente”. En el estudio de 2016 se obtuvo una consistencia interna
aceptable (α = .64), mientras que en el estudio de 2022 se obtuvo una fiabilidad baja (α = .20). Para
el caso de 2016 la consistencia interna del encuadre fue aceptable, pero no ocurrió lo mismo con la
medición del encuadre en 2022.
Encuadre de interés humano: En el encuadre de interés humano se contaba con cinco
reactivos para los cuales se pidió a los codificadores analizar si se presentaban o no cada uno de
ellos con opciones de respuesta de No (0) y Sí (1). En particular, debían indicar si en el relato “se
presentan o no aspectos como mostrar la cara humana de un tema o problema, utilizar adjetivos o

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descripciones personales que generan sentimientos de agravio, empatía, simpatía”, se cuestionó
también si “se señala cómo los individuos o los grupos están afectados por el problema abordado”, si
“se adentra en las vidas privadas o personales de los actores o protagonistas” y, por último, también
se codificó si “el relato contiene información visual que podría generar sentimientos de agravio,
empatía, simpatía”. En el caso del período de 2016 se obtuvo un Alfa de Cronbach aceptable (α =
.67), mientras que en el período de 2022 el resultado fue más bajo (α = .46).
Encuadre de conflicto: En el encuadre de interés humano se contaba con tres reactivos
para los cuales se pidió a los codificadores analizar si se presentaban o no cada uno de ellos con
opciones de respuesta de No (0) y Sí (1). En particular, debían indicar si en el relato “hacía alusión a
dos o más posturas diferentes en torno a algún tema o problema abordado”, si “se alude a un
desacuerdo entre partidos políticos, individuos, grupos, instituciones o países” y, por último, si “un
actor realiza algún tipo de reproche, recriminación o insulto a otro”. Al igual que en el encuadre de
interés humano, en ambos estudios se obtuvieron alfas, obteniendo una fiabilidad aceptable en el
estudio de 2016 (α = .66) y en el estudio de 2022 una fiabilidad baja (α = .56).
Encuadre de consecuencias económicas: En el encuadre de consecuencias económicas se contaba con tres reactivos para los cuales se pidió a los codificadores analizar si se presentaban o no cada uno de ellos con opciones de respuesta de No (0) y Sí (1). En particular, debían indicar si la noticia analizada “presentaba o no temas acerca de ganancias o pérdidas financieras que
pueden producirse en el presente o en el futuro”, si en ella “se alude a los costes asociados al tema o
problema abordado” y, por último, si “en el relato se hace referencia a las consecuencias económicas
por seguir o no una determinada acción”. En el presente encuadre se presentaron diferencias considerables entre ambos períodos, pues la fiabilidad obtenida en el estudio de 2016 fue buena (α = .70),
mientras que en el estudio realizado en el año 2022 se obtuvo un resultado menor (α = .46).
Encuadre de debate y negociación: En el encuadre de debate y negociación se contaba
con cuatro reactivos para los cuales se pidió a los codificadores analizar si se presentaban o no cada
uno de ellos con opciones de respuesta de No (0) y Sí (1). En particular, debían indicar si la noticia
analizada menciona “el debate entre actores políticos acerca de un tema o asunto concreto”, o bien
si “presenta la toma de decisiones políticas como un acuerdo entre actores”, si “se habla de un
acuerdo logrado por los actores tras una negociación alrededor de la decisión informada” y, por
último, si “se habla de la toma de decisiones políticas como escucharse mutuamente, como comprensión mutua, etc.”. Al igual que en el encuadre de consecuencias económicas, se presentaron
diferencias considerables en ambos períodos, en el estudio realizado en 2016 se obtuvo un Alfa de
Cronbach buena (α = .76), mientras que en el estudio de 2022 se obtuvo un resultado bajo (α = .47).
Encuadre de juego estratégico: En el encuadre de juego estratégico se contaba con cinco reactivos para los cuales se pidió a los codificadores analizar si se presentaban o no cada uno de
ellos con opciones de respuesta de No (0) y Sí (1). En particular, debían indicar si en la noticia anali-

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zada “se etiqueta a los políticos o partidos como ganadores y/o perdedores en elecciones, debates
legislativos, negociaciones gubernamentales o en asuntos políticos en general”, se analizó también si
“el texto menciona estrategias de políticos o partidos para ganar elecciones, negociaciones o debates
temáticos”, si “se señalan las implicaciones o consecuencias para los políticos o partidos de las elecciones, negociaciones gubernamentales, debates legislativos u otros eventos de corte política”, también se analizó si “el relato aporta datos de opinión, encuestas y/o posición de la opinión pública y
ciudadanía hacia los políticos, partidos, campaña electoral, asuntos, etc.” y, por último, si “se utilizan metáforas o expresiones generalmente asociadas con el deporte, competencia o incluso la guerra”. En el presente encuadre se obtuvieron diferencias considerables entre los períodos, obteniéndose una fiabilidad aceptable en el año 2016 (α = .60), mientras que en el año 2022 se obtuvo una
fiabilidad baja (α = .28).
Encuadre de asunto o temático: En el encuadre de asunto o temático se contaba con
cinco reactivos para los cuales se pidió a los codificadores analizar si se presentaban o no cada uno
de ellos con opciones de respuesta de No (0) y Sí (1). En particular, debían indicar si en la noticia
analizada “se señalan problemas del mundo real, situaciones o procesos que tienen implicaciones
políticas explícita o implícitamente”, si “se abordan problemas y/o soluciones sobre ciertas propuestas políticas, políticas públicas, propuestas legislativas, etc.”, también se analizó si “se señala la postura y/o declaraciones de los políticos acerca de propuestas políticas, políticas públicas, sobre legislación, propuestas legislativas, etc.”, si “el texto aborda el debate entre actores políticos acerca de
problemas del mundo real, situaciones o procesos que tienen implicaciones políticas explícita o
implícitamente” y, por último, si “el relato explica las implicaciones o impactos que una legislación,
propuesta de gobierno, de campaña o política pública tiene para las personas y/o sociedad”. En el
caso de 2022 se hizo una modificación en la redacción de los reactivos con el objetivo de darle mayor objetividad y precisión en el análisis de contenido. En el estudio de 2016 se obtuvo un Alfa de
Cronbach buena (α = .70), mientras que en el estudio de 2022 el resultado fue bajo (α = .44).
Encuadre de la seguridad pública: Con opciones de respuesta de No (0) y Sí (1), se pidió a los codificadores identificar si en la noticia analizada “se menciona el diseño de acciones específicas para combate a la delincuencia común y organizada, mediante operativos, tácticas o inspección en áreas específicas”, así como también si “se menciona el desarrollo de acciones de detención,
decomiso o presentación de personas, bienes o materiales dedicados a la delincuencia (acciones
dirigidas contra individuos o grupos específicos)”. También se analizó si “el texto menciona el desarrollo de acciones con el objeto de generar condiciones materiales para la preservación del orden
público” y, por último, si “se mencionan cifras, estadísticas o datos relacionados con las acciones de
combate a la delincuencia y sus resultados a nivel social y/o individual”. En ambos períodos se obtuvieron alfas favorables, en el estudio realizado en 2016 se obtuvo un Alfa de Cronbach aceptable
(α = .61), mientras que en el estudio realizado en 2022 el resultado fue bueno (α = .71).

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Para obtener la fiabilidad del estudio, se calculó el acuerdo interjueces con apoyo del paquete estadístico Statistical Package for the Social Sciences (SPSS). Para obtener los resultados de fiabilidad del estudio se utilizó el Alpha de Krippendorff, la cual permitió determinar la fiabilidad global de los dos períodos analizados a partir de la medición de la concordancia entre los codificadores
que llevaron a cabo el estudio. La fiabilidad obtenida en el año 2016 estuvo sensiblemente por debajo del límite mínimo que se considera aceptable, al obtenerse un valor de acuerdo promedio de .69.
Para el estudio de 2022 se obtuvo un resultado de acuerdo promedio de .86, lo que arroja un nivel
de acuerdo entre codificadores elevado. Finalmente, el análisis posterior de datos para dar respuesta
a las preguntas se realizó por medio del paquete estadístico SPSS para ambos períodos.

Resultados
Tomando en consideración que el estudio se configura a partir de un análisis comparado entre la
cobertura mediática para el presidente Enrique Peña Nieto en 2016 y Andrés Manuel López Obrador en 2022, se consideró pertinente identificar los actores protagonistas y/o principales de cada
una de las noticias, para ello se decidió crear la categoría de “actores”. Dentro de esta categoría se
pudieron encontrar miembros del gabinete presidencial, así como también representantes de otras
administraciones, de gobiernos extranjeros, de instituciones internacionales, de partidos gubernamentales y de oposición, instituciones públicas, sociedad civil y otros a excepción del presidente de
la república quien se analizó como actor independiente a estos.
A partir de esto se pudo determinar quién fue el actor que predominó como principal en las
noticias, si el presidente de la república estos otros actores que estaban dentro de esta categoría.
Para obtener esta información, se utilizó el cálculo de Chi-cuadrado de Pearson, el cual permitió
determinar que en ambos períodos los actores con mayor presencia fueron “otros actores” con un
57.9% en el año 2016 y un 55.5% en el año 2022 y no el presidente de la república. Aunque “otros
actores” fueron quienes predominaron como actores predominantes dentro de cada período, no se
encontraron diferencias estadísticamente significativas al comparar 2016 frente a 2022, χ2(1, N =
3768) = 2.025, p = .162 (Ver Tabla 1).
Tabla 1. Actor principal de las noticias: comparativa en ambos períodos.
Año
2016

2022

Presidente de la república

42.1

44.5

Otros actores

57.9

55.5

Nota: Los valores reflejan porcentajes.

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Posteriormente se analizó el tratamiento informativo de ambos períodos, tomando en cuenta los encuadres o frames los cuales estaban presentes en las noticias analizadas. Para ello, se llevaron a cabo diferentes pruebas t de Student, las cuales permitieron determinar el tratamiento informativo que ofrecieron los medios a las noticias a la hora de dar cobertura a las acciones de los presidentes y sus respectivos gabinetes en ambos períodos.
La prueba t de Student realizada con respecto al encuadre de atribución de responsabilidad
arrojó diferencias estadísticamente significativas en cuanto a su presencia en ambos períodos,
t(2156) = 2.741, p = .006, d = 0.12. Se observa cómo el mencionado encuadre tuvo una mayor presencia en las noticias analizadas del período de 2016 (M = .32, DE = .29) frente a las noticias analizadas en el año 2022 (M = .29, DE = .20). Además, la prueba d de Cohen realizada arrojó un tamaño débil-moderado de la diferencia entre las medias comparadas. Al igual que el encuadre de atribución de responsabilidad, el encuadre de interés humano arrojó diferencias estadísticamente significativas, t(2264) = 5.848, p = .006, d = 0.21. Este encuadre también tuvo mayor presencia en el
estudio realizado en 2016 (M = .12, DE = .21) frente al estudio realizado en 2022 (M = .08, DE =
.16). Al igual que el encuadre anterior, la prueba d de Cohen arrojó un tamaño débil-moderado de
diferencias entre las medias comparadas (Ver Tabla 2).

Tabla 2. Comparativa de la presencia promedio de encuadres en cada período.
2016

2022

p

d

Encuadre de Atribución de Responsabilidad

.32 (.29)

.29 (.20)

.006

0.12

Encuadre de Interés Humano

.12 (.21)

.08 (.16)

.006

0.21

Encuadre de Conflicto

.09 (.19)

.25 (.33)

&lt; .001

0.59

Encuadre de Consecuencias Económicas

.15 (.29)

.11 (.21)

&lt; .001

0.15

Encuadre de Debate y Negociación

.11 (.24)

.03 (.12)

&lt; .001

0.42

Encuadre de Juego Estratégico

.02 (.09)

.04 (.10)

&lt; .001

0.21

Encuadre de Asunto o Temático

.25 (.29)

.23 (.22)

.030

0.08

Encuadre de Seguridad

.06 (.16)

.03 (.13)

&lt; .001

0.20

Nota: Entre paréntesis se reportan las desviaciones estándar.

El encuadre de conflicto también presentó diferencias estadísticamente significativas,
t(3766) = -18.260, p &lt; .001, d = 0.59. Sin embargo, esta vez tuvo una mayor presencia en el estudio
realizado en 2022 (M = .25, DE = .33) frente al estudio realizado en 2016 (M = .09, DE = .19). En
esta ocasión, la prueba d de Cohen arrojó un tamaño moderado de las diferencias entre las medias
observadas. Otro de los resultados que arrojaron diferencias estadísticamente significativas fue la
presencia del encuadre de consecuencias económicas, t(2252) = 4.943, p &lt; .001, d = 0.15. A diferen-

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cia del encuadre de conflicto, el presente encuadre tuvo mayor presencia en el estudio realizado en
2016 (M = .149, DE = .287) frente al estudio realizado en 2022 (M = .11, DE = .21). El tamaño del
efecto de la diferencia entre medias que arrojó la prueba d de Cohen fue débil-moderado, tal y como
sucedió con el encuadre de atribución de responsabilidad e interés humano (Ver tabla 2).
Al igual que en los encuadres mencionados anteriormente, la prueba t de Student aplicada
al encuadre de debate y negociación arrojó resultados con diferencias estadísticamente significativas, t(1791) = -10.963, p &lt; .001, d = 0.42. Tal y como sucedió en alguno de los encuadres anteriores,
se presentó una mayor presencia de este encuadre en el estudio realizado en 2016 (M = .11, DE =
.24) frente al estudio realizado en 2022 (M = .03, DE = .12). En esta ocasión, la prueba d de Cohen
arrojó un tamaño moderado de la diferencia entre las medias. En el caso del encuadre de juego estratégico, también se presentaron diferencias estadísticamente significativas, t(3169) = -5.850, p &lt;
.001, d = 0.21. Esta vez se obtuvo una mayor presencia de este encuadre en el período 2022 (M =
.04, DE = .10) frente al período 2016 (M = .02, DE = .09). La prueba d de Cohen indicó un tamaño
débil-moderado de la relación entre ambos promedios (Ver Tabla 2).
Los últimos dos encuadres analizados tuvieron mayor presencia en el estudio realizado en
2016. En el caso del encuadre de asunto o temático, se encontraron diferencias estadísticamente
significativas, t(2286) = 2.170, p = .030, d = 0.08. Como se mencionó anteriormente, tuvo una mayor presencia en el período de 2016 (M = .25, DE = .29) frente al período de 2022 (M = .23, DE =
.22). Sin embargo, la prueba d de Cohen indicó un tamaño débil respecto de la diferencia entre las
medias. Por último, el encuadre de seguridad también presentó diferencias estadísticamente significativas entre ambos años, t(2467) = 4.746, p &lt; .001, d = 0.20. Mencionado encuadre tuvo una mayor presencia en el año 2016 (M = .06, DE = .16) frente al año 2022 (M = .03, DE = .13). A diferencia del encuadre anterior, la prueba d de Cohen indicó un tamaño débil-moderado de la diferencia
entre las medias (Ver Tabla 2).
Para profundizar en el tratamiento informativo dado a las noticias analizadas, se procedió a
determinar no únicamente el tratamiento informativo en ambos períodos, sino también donde el
presidente y otros actores aparecían como protagonistas. Para ello, se llevaron a cabo diferentes
pruebas t de Student, las cuales permitieron determinar el tratamiento informativo ofrecido por los
medios a la hora de dar cobertura a las acciones de los presidentes frente a los demás actores como
miembros del gabinete presidencial, representantes de otras administraciones, de gobiernos extranjeros, de instituciones internacionales, de partidos gubernamentales y de oposición, instituciones
públicas, sociedad civil y otros actores (Ver datos en la Tabla 3).
En la prueba t de Student realizada con respecto al encuadre de atribución de responsabilidad no se encontraron diferencias estadísticamente significativas en el estudio realizado en 2016,
t(1251) = 767, p = .443. A diferencia del año 2016, en el análisis de los datos de 2022 se encontraron
diferencias estadísticamente significativas, t(2361) = -7.003, p &lt; .001, d = 0.29. Para medir el tama-

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ño de la diferencia entre las medias se llevó a cabo la prueba d de Cohen, la cual indicó un tamaño
débil-moderado. En este sentido, los otros actores tuvieron mayor protagonismo en noticias que
abordaban el encuadre de atribución de responsabilidad (M = .32, DE = .21) frente al presidente de
la república (M = .26, DE = .19) (Ver Tabla 3).

Tabla 3. Comparativa de la agenda temática: año y actor principal.
Año
2016

2022

Presidente

Actores

p

d

Presidente

Actores

p

d

Atribución de responsabilidad

.33 (.29)

.31 (.29)

.443

-

.26 (.19)

.32 (.21)

&lt; .001

0.29

Encuadre de Interés Humano

.09 (.18)

.13 (.23)

&lt; .001

0.19

.07 (.14)

.09 (.17)

.009

0.12

Encuadre de Conflicto

.06 (.15)

.12 (.21)

&lt; .001

0.32

.25 (.32)

.25(.33)

.825

-

.20 (.32)

.11 (.26)

&lt; .001

0.31

.10 (.21)

.11 (.22)

.202

-

.11 (.24)

.11 (.02)

.660

-

.02 (.10)

.04 (.13)

&lt; .001

0.17

Encuadre de Juego Estratégico

.01 (.06

.03 (.03)

&lt; .001

0.22

.03 (.09)

.04 (.11)

.019

0.10

Encuadre de Asunto o Temático

.25 (.28)

.24 (.03)

.358

-

.03 (.09)

.04 (.11)

&lt; .001

0.10

Encuadre de Seguridad

.06 (.16)

.06 (.02)

.702

-

.02 (.11)

.04 (.15)

&lt; .001

0.15

Encuadre de Consecuencias Económicas
Encuadre de Debate y Negociación

Nota: Entre paréntesis se reportan las desviaciones estándar.

En el encuadre de interés humano, a diferencia del anterior, sí se encontraron diferencias
estadísticamente significativas en los datos referidos al año 2016, t(1371) = -3.885, p &lt; .001, d =
0.19. Esta vez fueron otros actores quienes aparecían como protagonistas de las noticias que abordaban este encuadre (M = .13, DE = .23) frente al presidente (M = .09, DE = .18). La prueba d de
Cohen indicó un tamaño débil de la diferencia entre medias. Lo mismo sucedió en los datos referidos al año 2022, encontrándose diferencias estadísticamente significativas, t(2388) = -2.610, p =
.009, d = 0.12. Al igual que en 2016, otros actores aparecían como protagonistas en las noticias que
abordaban el encuadre de interés humano (M = .09, DE = .17) frente al presidente (M = .07, DE =
.14). La prueba d de Cohen indicó un tamaño débil de la diferencia entre medias (Ver Tabla 3).
Los resultados en el encuadre de conflicto arrojaron diferencias estadísticamente significativas en los datos referidos al año 2016, t(1375.99) = -7.135, p &lt; .001, d = 0.32. En este caso fueron

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otros actores los que aparecían en mayor medida como protagonistas en noticias que abordaban el
encuadre (M = .12, DE = .21) frente al presidente de la república (M = .06, DE = .15). La prueba d de
Cohen indicó un tamaño débil-moderado de la diferencia entre medias. A diferencia del año 2016,
en los resultados obtenidos en 2022 no se encontraron diferencias estadísticamente significativas,
t(2318) = -0.222, p = .825 (Ver Tabla 3).
En la prueba t de Student realizada con respecto al encuadre de consecuencias económicas
los resultados arrojaron diferencias estadísticamente significativas en los datos referidos al año
2016, t(1083) = 5.374, p &lt; .001, d = 0.31. En esta ocasión, el presidente tuvo mayor protagonismo
en noticias que abordaban este conflicto (M = .20, DE = .32) frente a otros actores (M = .11, DE =
.26). La prueba d de Cohen indicó un tamaño débil-moderado de la diferencia entre medias. En en
los datos referidos al año 2022 los resultados no arrojaron diferencias estadísticamente significativas, t(2311.21) = -1.277, p = .202 (Ver datos en Tabla 3).
En las noticias que se abordaban desde el encuadre de debate y negociación no se observaron diferencias estadísticamente significativas en los datos referidos al año 2016, t(1247) = -0.439, p
= .660. A diferencia de este año, en los del año 2022 sí se observaron diferencias estadísticamente
significativas, t(2381) = -4.226, p &lt; .001, d = 0.17. En este caso, otros actores siguieron apareciendo
en mayor medida como protagonistas en las noticias que abordaban este encuadre (M = .04, DE =
.13) frente al presidente (M = .02, DE = .10). Sin embargo, la prueba d de Cohen indicó un tamaño
débil de las diferencias entre las medias observadas (Ver Tabla 3).
Los resultados obtenidos en noticias que se abordaban desde el encuadre de juego estratégico arrojaron diferencias estadísticamente significativas en los datos referidos al año 2016, t(1305) =
-3.737, p &lt; .001, d = 0.22. Fueron otros actores quienes aparecieron como protagonistas en un mayor número de noticias que abordaban este encuadre (M = .03, DE = .11) frente al presidente (M =
.01, DE = .06). El tamaño del efecto que arrojó la prueba d de Cohen fue débil-moderado con respecto a la diferencia entre medias. Lo mismo sucedió en el estudio de 2022, el cual también arrojó
diferencias estadísticamente significativas, t(2356.60) = -2.342, p = .019, d = 0.10. Nuevamente,
otros actores aparecieron como protagonistas en un mayor número de noticias (M = .04, DE = .11)
frente al presidente (M = .03, DE = .09). Sin embargo, la prueba d de Cohen indicó un tamaño débil
de la diferencia observada entre las medias (Ver Tabla 3).
En las noticias que abordaban desde el encuadre de asunto o temático los resultados obtenidos en el período 2016 no arrojaron diferencias estadísticamente significativas, t(1267) = 0.920, p
= .358. A diferencia del año 2016, en los datos referidos al año 2022 sí se encontraron diferencias
estadísticamente significativas, t(2314) = -4.411, p &lt; .001, d = 0.10. Esta vez, fueron otros actores
quienes protagonizaban un mayor número de noticias que abordaban este encuadre (M = .04, DE =
.11) frente al presidente (M = .03, DE = .09). Sin embargo, la prueba d de Cohen indicó un tamaño
débil de la relación entre las variables (Ver Tabla 3).

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Por último, en los resultados obtenidos en noticias que abordaban la información desde el
encuadre de seguridad, los resultados obtenidos en los datos referidos al año 2016 no arrojaron
diferencias estadísticamente significativas, t(1268) = -0.383, p = .702. A diferencia del año 2016, en
los datos relativos al año 2022 sí se encontraron diferencias estadísticamente significativas, t(2372)
= -3.383, p &lt; .001, d = 0.15. Nuevamente otros actores siguieron apareciendo en mayor medida
como protagonistas en un volumen superior número de noticias que abordaban este encuadre (M =
.04, DE = .15) frente al presidente (M = .02, DE = .11). Sin embargo, la prueba d de Cohen indicó un
tamaño débil de la relación entre las variables (Ver datos en la Tabla 3).

Reflexiones finales
Tal y como se ha podido observar en la revisión de la literatura, los medios de comunicación
son una de las elites de mayor relevancia dentro de la dinámica de información entre gobernantes y
gobernados (Sánchez, 2013). En este sentido, el tratamiento informativo ofrecido por los medios a
ambas administraciones las cuales estaban representadas por gobiernos y partidos de oposición.
Además, se pudo comprobar que los medios de comunicación y los actores gubernamentales son
élites de importancia en el proceso de información entre la ciudadanía y el gobierno, sosteniendo
una dinámica de comunicación frente a la ciudadanía, estableciendo un proceso formal conocido
como comunicación gubernamental (Riorda &amp; Rincón, 2016). A su vez, los medios de comunicación
enriquecen este proceso de comunicación gubernamental entre gobernantes y gobernados, permitiendo transferir información entre ambos actores (Muñiz, 2020).
El análisis de contenido realizado permitió obtener una visión completa del tratamiento informativo ofrecido por los medios a la gestión presidencial de Enrique Peña Nieto y Andrés Manuel
López Obrador, no únicamente de manera individual, sino también analizando la presencia de los
demás actores que tenían presencia en ambas administraciones y la forma en la que en conjunto son
presentados a las audiencias. En la comparativa del estudio se encontraron grandes similitudes
respecto a quien predominaba como actor principal en las noticias. En el año 2016 donde Enrique
Peña Nieto fungía como presidente, otros actores predominaban como protagonistas en las noticias.
Sin embargo, el presidente Peña Nieto también tuvo un nivel elevado de protagonismo. Lo mismo
sucedió en el período 2022 donde Andrés Manuel López Obrador era el presidente, pues otros actores siguieron apareciendo con un nivel más elevado de protagonismo. Sin embargo, López Obrador
también fue un constante actor principal en las noticias.
Retomando la literatura acerca de las elites que aparecen como fuentes de información para
los ciudadanos, se puede observar cómo el presidente y estos actores gubernamentales en su papel
de protagonistas de las noticias son parte de esta dinámica de información. Y, a pesar de que Enrique Peña Nieto y Andrés Manuel López obrador presentan claras diferentes ideologías políticas y

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desarrollaron distintas acciones en su gestión como presidentes, presentaron gran similitud dentro
del proceso de comunicación gubernamental entre la ciudadanía y los gobernantes.
En los hallazgos encontrados en el análisis de los encuadres y/o tratamiento informativo de
las noticias por período, se pudieron observar diferencias entre una gestión y otra, a pesar de que no
fueron diferencias de grandes magnitudes. En el caso de los encuadres de atribución de la responsabilidad, consecuencias económicas y asunto temático, en ambos períodos analizados estos encuadres tuvieron un nivel elevado de presencia frente a los demás encuadres; los cuales, a pesar de tener presencia, ésta disminuía en ambos periodos en comparación con los otros. Esto resulta interesante en el sentido de que, a pesar de la polarización de la ideología política que puedan tener PRI y
MORENA, partidos políticos a los que pertenecen los presidentes estudiados, el tratamiento informativo siguió siendo similar en ambos períodos aumentando y se presentó una disminución en los
mismos encuadres en ambas gestiones. Y es que, si analizamos las obras o acciones más importantes en cada una de las administraciones, en ambas resaltan programas de inclusión como PROSPERA y la construcción del Aeropuerto Internacional de México (NAIM) en el caso de Peña Nieto. Por
otra parte, se pueden observar los apoyos a personas de la tercera edad, estudiantes, desempleados,
etc., la creación del IMSS-Bienestar y la construcción del Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles
(AIFA), así como la creación del Tren Maya, grandes proyectos de la gestión presidencial de Andrés
Manuel López Obrador.
Sin embargo, lo interesante radica en los resultados obtenidos en el encuadre de conflicto,
el cual además de tener un nivel de diferencia considerable en ambos períodos analizados, su nivel
de presencia va en aumento en la gestión de López Obrador y disminuye en la gestión de Peña Nieto. Dicho encuadre hace notar estos aspectos de diferentes posturas en temas o problemáticas que
se aborden, desacuerdo entre políticos, partidos, reproches etc. Con esto se puede notar cómo en el
caso de Peña Nieto la disminución de este conflicto en la cobertura de las noticias ayuda al posicionamiento de la imagen de su gestión y la de su gobierno. A diferencia del período analizado de López Obrador, en el cual este encuadre aumentó su nivel de presencia lo que pudo posicionar la gestión de Andrés Manuel de una manera menos positiva en cuanto al posicionamiento de la imagen de
su gestión y la de su gobierno. Y es que si se retoman estas obras mencionadas anteriormente, no
podemos dejar de lado el conflicto acerca de la cancelación del NAIM y la cancelación de varias de
las reformas de Peña Nieto, entre otras acciones, las cuales la oposición reprochó, criticó y señaló a
la gestión de López Obrador.
Además, en al análisis del tratamiento informativo se llevó a cabo también la comparativa
de presidente y otros actores como actor con preponderancia de la nota en ambos períodos. En el
período de 2016, Peña Nieto tuvo un mayor nivel de protagonismo frente a otros actores en los encuadres de atribución de la responsabilidad y consecuencias económicas, mientras que, en los encuadres de interés humano y conflicto otros actores mantuvieron un mayor nivel de protagonismo.
En lo que respecta a los encuadres de debate y negociación, juego estratégico, asunto temático y

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seguridad el nivel de protagonismo fue prácticamente el mismo. Esto es muy interesante ya que los
encuadres donde Peña Nieto aparece como protagonista tienden a llevar un conjunto de acciones
más positivas por parte de la gestión presidencial, lo que estaría ayudando al expresidente a mantener una imagen mayormente positiva durante su período como representante del ejecutivo, lo que
hace notar como las obras y acciones positivas y de mayor relevancia durante la gestión de Peña
Nieto lo ayudaban a posicionarlo positivamente en los medios. En el caso del periodo de 2022, los
otros actores dominaron como protagonistas de las notas en el encuadre de atribución de la responsabilidad. El resto de los encuadres presentaban como protagonistas a López Obrador y otros actores con niveles altos de similitud. Al respecto, puede considerarse relevante que tanto la imagen de
López Obrador como de otros actores en las noticias pudieron ser evaluados y/o posicionados de
manera similar a partir de la gestión presidencial realizada en este período, lo que permite denotar
que los medios posicionan en las noticias a la actual administración con un nivel de corresponsabilidad compartida en las acciones gubernamentales.

Declaración de conflicto de intereses
Las autoras no informaron ningún posible conflicto de intereses.

Fondos
Este artículo científico deriva de un estudio financiado por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) de México, a través del programa de becas nacionales para realización de posgrado.

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COLABORADORES:

Luis Yaim Martínez Acebal
Universidad Iberoamericana, Ciudad de México
Orcid http://orcid.org/0000-0002-9195-367X
yaim.acebal@gmail.com
Miguel Sánchez Maldonado
Universidad Autónoma de Coahuila
Orcid http://orcid.org/0000-0002-4886-0881
miguelsanchez@uadec.edu.mx
Doctor en Estudios Humanísticos por el Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores. Profesor Investigador en Facultad de Ciencias de la Comunicación de
la Universidad Autónoma de Coahuila.
Felipe Marañón
Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0002-0705-6336
felipe.maranonlzcn@uanl.edu.mx
Doctor en Filosofía con Acentuación en Ciencias Políticas y Administración Pública
por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Profesor Investigador en Facultad
de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de
Nuevo León.
Brenda A. Muñoz
Universidad Autónoma de Coahuila
Orcid https://orcid.org/0000-0003-0962-9270
brenda.munoz@uadec.edu.mx
Doctora en Ciencias Sociales: Estudios de Comunicación por la Universiteit
Antwerpen; Doctora en Estudios Humanísticos por el Instituto Tecnológico y de
Estudios Superiores. Profesora Investigadora en Facultad de Ciencias de la
Comunicación de la Universidad Autónoma de Coahuila.

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Dinorah Moreno-Marañón
Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0002-9862-4772
dmorenomo@uanl.edu.mx
Estudiante de Doctorado en Filosofía con Orientación en Ciencias Políticas de la
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL). Becaria del Consejo Nacional de
Ciencia y Tecnología (CONACYT). Colaboradora del Laboratorio de Comunicación
Política (LACOP-UANL). Sus líneas de investigación corresponden a participación
ciudadana.

Alma Rosa Saldierna Salas
Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0003-1805-9740
alma.saldiernasls@uanl.edu.mx
Doctora en Filosofía con acentuación en Ciencias Políticas. Miembro del Sistema
Nacional de Investigadores Nivel I. Auxiliar Administrativa del Laboratorio de
Comunicación Política (LACOP-UANL). Sus líneas de investigación son el estudio
de las actitudes y comportamiento político, opinión pública.
Cinthia Juárez Jiménez
Investigadora independiente
Orcid https://orcid.org/0009-0003-9501-6506
cinthiajosette1999@gmail.com
Licenciada en Ciencia Política y Administración Pública por la Universidad
Autónoma de Nuevo León (2017-2022). Asistente de investigación en el
Laboratorio de Comunicación Política (2017- 2022). Actualmente se desempeña
como analista de datos para el Gobierno de Monterrey (2022-presente).

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Ana Carolina Flores Villalobos
Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0003-0652-9530
anacaro.cg@hotmail.com
Cuenta con licenciatura en Ciencias de la Educación (2014) por la Universidad
Vizcaya de las Américas y maestría en Ciencias Políticas (2017) por la Universidad
Autónoma de Nuevo León (UANL). Actualmente es doctorante en Filosofía en
Ciencias Políticas por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Además, se
desempeña como docente en la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones
Internacionales de la UANL y es colaboradora en el Laboratorio de Comunicación
Política (LACOP) de la mencionada facultad.
Jessie De Elias Matamoros
Universidad Autónoma de Nuevo León
Orcid https://orcid.org/0000-0003-3373-5452
jessie.uanl@gmail.com
Cuenta con licenciatura en Relaciones Internacionales (2019) y maestría en
Ciencias Políticas (2022) por la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL).
Actualmente es doctorante en Filosofía en Ciencias Políticas por la misma
institución. Adicionalmente se desempeña como docente en la Facultad de
Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la UANL y es colaboradora en el
Laboratorio de Comunicación Política (LACOP) de la mencionada facultad.

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NORMAS ÉTICAS DE LA PUBLICACIÓN:
La Revista de Comunicación Política suscribe los principios éticos y de buena
praxis establecidos como estándares internaciones por las organizaciones CSE
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ellos, los estándares recogidos en el 2nd World Conference on Research Integrity,
Singapore (2010):
Equipo editorial
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El equipo editorial debe realizar sus funciones editoriales basadas en las
buenas prácticas de edición científica fomentando la transparencia, la
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Debe adoptar medidas para la detección de plagio, auto plagio, fraude por
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Editor
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El editor es el responsable de todo lo publicado en la revista, debe basar sus
decisiones en la validez del trabajo y en la importancia que tenga para los
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Autores
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Los autores deben tener un compromiso con el desarrollo ético y responsable
de sus investigaciones.
Sus trabajos de investigaciones deben ser producción propia, inédita y original.
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Deben proporcionar de forma correcta sus datos personales

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Los artículos deben ser coherentes con el contenido del trabajo, es decir, el
problema de investigación identificado debe corresponder con los objetivos del
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Deberán enviar de forma transparente y original toda la documentación
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Revisores

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artículos, la revisión debe ser objetiva en relación con el contenido del trabajo.
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1. Los artículos propuestos para su publicación en la Revista de Comunicación
Política deberán ser originales, no podrán haber sido publicados en otras
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conclusiones, referencias, tablas y figuras, posibles anexos. Se seguirá la
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inglés, de preferencia breve (máximo 80 caracteres) y que refiera el
contenido del trabajo. También se aportará el resumen, tanto en
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información concisa acerca del contenido del artículo (objetivo,
método seguido, principales resultados y conclusiones generales).
También se enlistarán cinco palabras clave, tanto en español como
inglés (se recomienda utilizar para su selección el Thesaurus de la
UNESCO).
b. A partir de la siguiente hoja se presentará el cuerpo del artículo,
precedido por el título del mismo, aunque sin indicar el nombre del
autor o autores.

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c. El cuerpo del artículo incluirá una introducción donde se establezca
claramente el problema de investigación, una revisión actual de la
literatura y las teorías existentes que concluya con el planteamiento
de las hipótesis y/o preguntas de investigación, el desarrollo
metodológico utilizado para realizar la investigación, el análisis de los
resultados principales, la discusión y conclusiones de los resultados
obtenidos a la luz de la literatura revisada y, en su caso,
agradecimientos.
d. Las referencias efectivamente citadas en el artículo se aportarán en
página aparte, utilizando las normas APA para su elaboración.
7. Se podrá utilizar notas al pie en el documento, aunque se recomienda que éstas
sean usadas únicamente para aportar información o datos relevantes para el
estudio, sin abusar en su utilización. Se realizarán a pie en cada página
correspondiente, y deben ser escritas en Times New Roman tamaño 10 a
espacio simple.
8. Para la elaboración de los títulos y subtítulos se seguirán las normas APA
acerca de los diferentes niveles de organización de los manuscritos.
9. Las figuras (mapas, fotografías, esquemas y gráficos) y tablas serán las
estrictamente necesarias y deberán explicarse por sí solas sin tener que recurrir
al texto para su comprensión. Se incluirán en páginas independientes después
de las referencias. En el texto únicamente se hará una llamada a la tabla o
figura correspondiente a efectos de edición.
10. Las figuras deberán remitirse en formato JPG o TIFF en la mejor calidad
posible (estándar de 300 ppp). Las tablas serán elaboradas en Word, aportando
los datos suficientes para su comprensión, en especial cuando se trate de tablas
que se refieren a información estadística.
11. Todas las figuras y tablas deberán ir numeradas con arábigos consecutivos (de
forma separada para tablas y figuras) e incorporar un título que describa
claramente el contenido de la figura y/o tabla. En el caso de las tablas, dicha
información aparecerá en la parte superior, mientras que para las figuras se
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12. Las citas seguirán el sistema APA en su séptima edición de 2020
(http://www.apastyle.org/), aceptándose una autocita no mayor al 20%.
13. Además del archivo con el artículo, se deberá subir como documento
complementario una carta, firmada por todos los autores, de declaración de
conflicto de intereses. El texto de dicha carta se puede encontrar en la siguiente
liga: Carta. La no presentación de dicha carta debidamente firmada por todos
los autores imposibilitará iniciar el proceso editorial de revisión.

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�Editorial
Presentación del cuarto volumen de la Revista de Comunicación Política
Carlos Muñiz

Artículos científicos
Medios sociales en Estados autoritarios: ¿nuevas direcciones en la investigación
académica?
Luis Yaim Martínez Acebal
Sofisticación y cultura política en estudiantes universitarios, un análisis desde sus hábitos
comunicativos
Miguel Sánchez Maldonado, Felipe Marañón, Brenda A. Muñoz
Investigaciones publicadas respecto de los conceptos de construcción ciudadana y
formación cívica de los pre-ciudadanos
Dinorah Moreno-Marañón, Alma Rosa Saldierna Salas
¿Influye la dieta mediática en las actitudes de desafección política? Estudio comparativo:
Monterrey, Guadalajara y Ciudad de México
Cinthia Juárez Jiménez
Aportación mexicana al estudio de la comunicación política. Análisis bibliométrico de
artículos en revistas de acceso libre
Carlos Muñiz, Abdelkarim Chanona

�</text>
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                  <text>La Revista de Comunicación Política es una publicación de difusión científica de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que busca fomentar el intercambio de ideas, la reflexión y la investigación dentro del área de la comunicación política. La revista trabaja con el formato de publicación continua, con volúmenes publicados de forma anual.</text>
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                <text>La Revista de Comunicación Política es una publicación de difusión científica de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que busca fomentar el intercambio de ideas, la reflexión y la investigación dentro del área de la comunicación política. La revista trabaja con el formato de publicación continua, con volúmenes publicados de forma anual.</text>
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Dr. Santos Guzmán López
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FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y RELACIONES
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Revista de Comunicación Política, Vol. 5 enero-diciembre 2023, es una publicación anual,
editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias
Políticas y Relaciones Internacionales (FCPYRI) de la Universidad Autónoma de Nuevo
León (UANL) desde el Laboratorio de Comunicación Política (LACOP),
http://rcp.uanl.mx.
Domicilio de la Publicación: Campus Mederos Ave. Praga y Trieste s/n Col. Residencial Las
Torres, C.P. 64930. Monterrey, México. Telf: 8183294000 Ext 2282. Email: rcp@uanl.mx
Editor responsable: Dr. Carlos Muñiz Muriel. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 042022-112813275700-102, ISSN: 2992-7714, ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación. Responsable de la última actualización de este número, Dr. Abraham
Alfredo Hernández Paz, Campus Mederos Ave. Praga y Trieste s/n Col. Residencial Las
Torres, C.P. 64930. Monterrey, México.
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�ÍNDICE:

Consultoría Política. Una práctica antropológica en el mercado
laboral ...................................................................................
Political Consulting. An anthropological practice in the labor market

7

Sebastián Torres Álvarez

Colaboradores del volumen ...................................................

25

Normas éticas de la publicación .............................................

26

Directrices para los autores ...................................................

28

Revista de Comunicación Política, vol. 5, enero-diciembre, 2023, http://rcp.uanl.mx, ISSN: 2992-7714

�Consultoría Política. Una práctica antropológica en el mercado laboral
Political Consulting. An anthropological practice in the labor market

Sebastián Torres Álvarez
Escuela Nacional de Antropología e Historia
Orcid https://orcid.org/0000-0002-2211-7053
sebastian.torres@enah.edu.mx

Resumen: El objetivo de este artículo ha sido exponer una forma en la que la práctica antropológica puede adentrarse en
la consultoría política, a través de un estudio de caso realizado para una campaña de diputación local en la Ciudad de México
durante la terna electoral del 2021. Para el estudio señalado, se llevaron a cabo 207 encuestas a lo largo de 29 colonias que
componen dicho distrito electoral. El instrumento fue diseñado para obtener información sobre las principales problemáticas
percibidas por los habitantes del distrito sobre su entorno, así como su intención de voto, incluyendo preguntas sobre la
posibilidad de cambiar dicha intención. El instrumento permitió referenciarlo por colonias, lo cual ayudó a entender la diversidad de las problemáticas locales. No obstante, más allá de los resultados obtenidos, este es un ejercicio de ejemplificación
de las oportunidades de una disciplina en la prestación de servicios a sujetos o instituciones políticas.

Palabras clave: Antropología aplicada, investigación social, consultoría política

Abstract: The aim of this article has been to expose a way in which anthropologists can work as a political consultant, we
will us a case study carried out for a local deputation campaign in Mexico City during 2021 electoral list. In that case, 207
surveys were carried out throughout 29 neighborhoods that make up said district. That instrument was designed to obtain
information on the main problems perceived by the neighbors of the electoral district, as well as their intention to vote, including questions about the possibility of changing their intention. The instrument allowed to reference it by colonies, which
allowed to understand the diversity of local problems. Nevertheless, we have to see further than just nevertheless the results
obtained, this is an exercise to exemplify the opportunities of a discipline in the provision of services to political subjects or
institutions.

Keywords: Applied anthropology, social research, political consulting
Fecha de recepción: 29/08/2022
Fecha de aprobación: 22/11/2022

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Torres Álvarez. S. (2022). Consultoría Política. Una
práctica antropológica en el mercado laboral. Revista de Comunicación Política, 5, e230501. https://doi.org/10.29105/rcp51

Revista de Comunicación Política, vol. 5, enero-diciembre, 2023, http://rcp.uanl.mx, pp. 1−18, ISSN: 2992-7714

�Consultoría Política. Una práctica antropológica en el mercado laboral

2

Introducción
El objetivo de este artículo es exponer una forma en la que la práctica antropológica puede adentrarse en la consultoría política, a través de un estudio de caso realizado para una campaña de diputación local en la Ciudad de México durante la terna electoral del 2021. Cabe destacar que, por motivos de confidencialidad, se ha decidido mantener oculta la demarcación y cualquier dato que revele claramente el contexto político en el que esta investigación se llevó a cabo. Sin embargo, corresponden a una candidatura a diputación local en la Ciudad de México. Algunos de sus principales
resultados del instrumento serán expuestos a lo largo del artículo de forma descriptiva, con la intención de ejemplificar el quehacer de la antropología en terrenos de consultoría política.
En la búsqueda de cumplir el objetivo, se optó por estructurar el trabajo en distintos apartados. En el primero, exploraremos algunas ideas sobre la antropología aplicada; corriente que,
tomando los aportes teóricos, se evoca hacia funcionalidad de la disciplina en el mercado laboral.
Posteriormente, nos adentraremos en la consultoría, desde luego, desde una perspectiva antropológica. Los últimos dos apartados se evocan por completo al estudio de caso utilizado para ejemplificar la idea central. Primero sabremos cómo surgió el estudio y algunos aspectos metódicos. Finalmente, está la discusión sobre los resultados del instrumento de investigación, en concreto, una
encuesta empleada para mapear y detectar las principales problemáticas de los habitantes del distrito electoral y la intención de voto.

Antecedentes: La antropología aplicada como un campo profesional
Iniciaremos aclarando algunos aspectos disciplinares. De acuerdo con Andrés Latapí Escalante,
podemos hablar de dos tipos de antropología: académica y aplicada. Es en esta segunda rama donde
la disciplina adquiere elementos propios de una prestación de servicios de utilidad para su empleador, sea público o privado (Latapí Escalante, 2005, p. 103).
La potencialidad de la antropología aplicada consiste, por lo tanto, en el contexto de la enseñanza, en conocer e interpretar el conocimiento elaborado académicamente, así como entender su utilidad, en la situación y momento que se usa. Asimismo, la antropología aplicada plantea el desarrollo y la aplicación de instrumentos acordes con la visión de establecer
puentes entre lo académico y las necesidades sentidas de los demandantes. Es alrededor de
estas ideas en las que se ha venido desarrollando un proceso de construcción y de discusión
en torno a la idea de la aplicabilidad de la antropología (Latapí Escalante, 2005, p. 104).
Es importante resaltar, de la cita anterior, la relación que mantiene la antropología aplicada
con la académica. Gonzalo Aguirre Beltrán, independientemente de su postura al respecto, recono-

Revista de Comunicación Política, vol. 5, enero-diciembre, 2023, http://rcp.uanl.mx, pp. 1−18, ISSN: 2992-7714

�Sebastián Torres Álvarez

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ció que la antropología aplicada deriva de la teórica (Aguirre Beltrán, 1977, p. 47); es por ello que
incluso se le ha tomado como una subdisciplina de la antropología social (Isla, 2014). Sería, por lo
tanto, ingenuo pensar que su rama aplicada no se nutre de los corpus teóricos y metodológicos de la
rama académica. No obstante, hay autores que señalan los debates en los que se sostiene que, al ser
la antropología social una disciplina cuyo origen está ligado a las prácticas coloniales, fue una ciencia social aplicada desde sus inicios (Guerrero, 1997, p. 7; Latapí Escalante, 2005, p. 103). Lo traemos a colación porque quizá no sería justo invisibilizar la postura, pero es un hecho que los debates
sobre su origen no son el asunto central de este trabajo.
Marisol Pérez (2007) nos dice que, si bien los antropólogos habían encontrado en el estado
su principal empleador, con la globalización y el mercado neoliberal, emergen actores o agentes que
comienzan a ver en el quehacer antropológico una serie de oportunidades. Además, la autora nos
dice que derivado de estos procesos, los nichos de empleo que podríamos pensar tradicionales de
nuestra disciplina comienzan a desdibujarse, abriendo paso a otros bajo la modalidad de consultoría
(Pérez, 2007, p. 7). Opinión compartida con otros autores que, además, traen a colación el déficit
que existió entre la creación de nuevas plazas académicas y de investigación, de cara a la velocidad
con la que se formaron profesional en dicho campo (Escamilla et al., 2007). En pocas palabras, la
práctica antropológica se extiende de la academia y la función pública, a la industria privada debido
a causas multifactoriales.
Hace algunos años, Rosa María Vázquez-Mellado Castellanos (2012) hizo algunos señalamientos sobre una especie de incompetencia formativa y práctica al interior de la antropología; las
cuales, en su opinión, impiden su correcta inserción en terrenos de la antropología aplicada y, en
concreto, con la consultoría. La autora argumentó, entre otras cosas, la dificultad en la integración
de saberes provenientes de otras disciplinas, limitaciones técnicas y los propios tiempos tan contrastantes en la comparación con la antropología académica (Vázquez-Mellado, 2012, p. 145). Sin embargo, autores como Alejandro Agudo Sanchíz (2013, p. 192), mediante el derecho de réplica y la
propia experiencia, responden a cada una de las limitantes que, de acuerdo con su caso particular,
nunca fueron propiamente una limitante, ni en su formación antropológica ni durante su ejercicio
de la misma.
Este debate previamente expuesto quizá se resuelve si nos salimos de las generalidades. En
uno de sus trabajos, Lila Abu-Lughod (2012) nos invita a reflexionar en la forma en cómo pensamos
a la alteridad o nuestros grupos de estudio, inclusive cómo los describes. En su obra, la autora señala la relativa frecuencia con la que, a partir de estudios de caso con ciertos sujetos o grupos, se suele
generalizar; por lo que ella nos sugiere especificar que probablemente no estamos hablando sobre la
totalidad de las personas que conforman los grupos sociales, sino solamente sobre aquellos con
quienes trabajamos directamente. Retomando la discusión del párrafo anterior, y a partir de esta
breve paráfrasis sobre la obra de Lila Abu-Lughod, quizá habría que suponer que sí, es probable que
no todos los antropólogos cuenten con los recursos necesarios para ejercer la antropología aplicada

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(del mismo modo que en otras disciplinas no todos son especialista en todo); sin embargo, esto no
significa que ninguno los tenga o pueda adquirirlos.
Uno de los principales retos es, quizá, las visiones clásicas de la antropología social, donde
hay poco (o a veces nulo) uso de las herramientas estadísticas. Sin embargo, la introducción de estos
métodos no es del todo nuevos para nuestra disciplina. Uno de los pioneros de la antropología, Edward B. Tylor (1989, p. 269), señaló en el Siglo XIX que ya había quienes consideraban que la estadística debía ser integrada a la práctica antropológica. Si bien el propio devenir de la disciplina le
dio una mayor inclinación hacia los métodos cuantitativos, es una realidad que las perspectivas
cuantitativas también han sido integradas. De los esfuerzos más recientes, podemos traer a colación
a Joaquín Guerrero Muñoz (1999, p. 187-189) destaca algunas formas en las que la estadística podría nutrir el trabajo de campo antropológico, entre ellas sus cualidades descriptivas, comparativas,
confirmatorias incluso en sus procesos de inventario; o inclusive Leslie Williams y Kylie Quave
(2019), quienes exploran la integración de métodos y pruebas estadísticas a través de casos y ejemplos concretos.

Consultoría política: ¿un nuevo horizonte laboral?
Podríamos decir que, grosso modo, la consultoría consta de una prestación de servicio profesional e independiente para coadyuvar en los procesos, cumplimiento de ciertos objetivos, metas o
inclusive la detección de nichos de oportunidad (Kubr, 2002; Mas, 2008). Esto incluye procesos de
retroalimentación y aprendizaje mutuo entre las partes involucradas, es decir, empleado y empleador (Guerrero Aguilar et al., 2018). No obstante, de acuerdo con algunos autores, es un concepto
que evoluciona y que aún precisa ciertas aclaraciones (Guerrero Aguilar et al., 2019). Esto, desde
luego, no deberíamos pensarlo como un caso aislado de la consultoría, diversos conceptos o categorías de análisis cambian con el tiempo, demandando así también innovaciones o adaptaciones dentro de los campos de estudio que se ocupan de ellos.
Es un hecho que la consultoría ha ganado relevancia dentro de la práctica antropológica en
el campo laboral (García Espejel, 2012). Por lo que no está de más aclarar que, en el presente artículo, no se plantea entrar en este debate. Lo que se busca a través de este esfuerzo, es exponer algunos
de los antecedentes dentro de esta corriente para, eventualmente, ejemplificar a través de un estudio de caso concreto sobre consultoría política.
Al ser la consultoría la prestación de servicios profesionales, sus oportunidades de acción
pueden ser tan amplios como las propias necesidades del empleador. Hoy día, existen varias empresas sobre consultoría de diversos tamaños y con inclinaciones metodológicas y temáticas sumamente distintas; también existen consultores independientes. Probablemente, una de las más populares

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articulada a la antropología social es la llamada investigación de mercados; campo en el que se ha
sabido posicionar la disciplina y la práctica etnográfica (García Chagoyán, 2005; Gómez-Ramírez,
2019), así como su inclinación por las técnicas de investigación cualitativas (Alonso et al., 2017); sin
embargo, sus opciones no se limitan a ello. Técnicamente, se trata de investigación social para fines
comerciales; es decir, antropología aplicada en todo el sentido de la palabra.
Ahora bien, más allá de la consultoría de mercados, existen otras oportunidades. Para Alejandro Agudo Sanchíz (2013), hay cierta relación entre las investigaciones antropológicas y políticas,
ya que ambas de algún modo se pueden articulan con programas de desarrollo. Con esto, el autor
parece señalar una intersección entre ambas esferas que, como tal, podríamos pensar en más aspectos. El quehacer político tiene una relación inmanente con las dinámicas y esferas sociales. En ese
aspecto, la antropología, integrante de las diversas ciencias sociales, tiene varios campos para explotar. Los cuales pueden ir, desde planeación de campañas o políticas públicas, hasta la evaluación y
documentación de sus impactos. En un campo de acción tan grande, este trabajo exclusivamente
pondrá un ejemplo empírico de cómo la consultoría coadyuvó a (re)estructurar una campaña.
Una vez adentrados en el tema, es momento de hablar sobre la consultoría política. De
acuerdo con James A. Thurber (2000), el advenimiento de los consultores en terrenos políticos
generó cambios en las técnicas y estrategias implementadas en las campañas, derivado de la aplicación del conocimiento especializado aplicado. A lo largo de un trabajo colaborativo de James A.
Thurber y Candice J. Nelson (2000), podemos entender que los consultores políticos son aquellos
contratados por los actores políticos para la asesoría o toma de decisión en distintas aristas, como la
asignación de recursos, estrategias y personal. A pesar de ello, sus funciones pueden estar repletas
de misterio, es decir, si bien se sabe que constantemente operan en el escenario político, en ocasiones no queda claro su papel (Medvic, 2000).
Es un campo que no solo se ha profesionalizado, sino que también se ha internacionalizado.
Autores como Fritz Plasser y Gunda Plasser (2002, p. 15-46) han señalado una especie de “americanización” en las campañas de diversos países, cuya principal causa es la propia globalización de los
consultores políticos estadounidenses. No obstante, se han señalado algunas críticas al uso de dicho
concepto, dado que no contempla aspectos estructurales, culturales o institucionales particulares de
los países, optando así por los términos de profesionalización o modernización (Díaz Jiménez &amp;
Medrano Gonzalez, 2016). Empero, este fenómeno no es un caso aislado de la consultoría política.
Por ejemplo, anteriormente se ha hablado sobre la idea de una cultura global, mundializada o de
masas (Giménez Montiel, 2002; Ortiz, 2004; Moguillansky, 2011), conceptos utilizados para evidenciar la tendencia a homogeneizar aspectos sociales y culturales, asociados a procesos migratorios
y a los flujos de información a través de los medios de comunicación masiva, entre otros.
Hay que traer a colación algunos casos particulares de consultoría política en México que
abonan a la materia. Una vez que el PRI perdió la contienda por la gobernatura de Baja California

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en 1989, sus líderes buscaron mejorar sus estrategias y se dieron cuenta de que las campañas en
otros lugares, principalmente en Europa Occidental y Estados Unidos, ya contaban en ese entonces
con procesos de investigación sobre opinión pública, dando así al inicio de su profesionalización en
nuestro país (Díaz Jiménez &amp; Medrano Gonzalez, 2016). Para Oniel Francisco Díaz Jiménez (2015),
las campañas profesionales se guían por métodos de investigación y opinión pública, donde se involucran consultores y expertos, argumentando también que “en una campaña profesionalizada, las
técnicas modernas han desplazado (o reducido de manera considerable) a las prácticas de campaña
más tradicionales, basadas en el contacto directo con los electores y el uso extensivo de voluntarios
partidistas” (Díaz Jiménez, 2015, p. 126); enunciado que mantiene una línea de congruencia con
otras propuestas previamente descritas, por ejemplo, la de James A. Thurber (2000).
Sin embargo, en lo que respecta a su caso de estudio, el autor nos dice que las campañas
electorales presidenciales del PAN y del PRD, las consultorías han jugado un rol importante en la
generación de conocimiento y estrategias, incluyendo la campaña del entonces candidato Vicente
Fox, la cual contó con consultores norteamericanos (Díaz Jiménez, 2015, p. 130). Como es de conocimiento popular, su candidatura terminó por afianzarse y la campaña implementada lo llevó a ser
el primero en derrotar al PRI en la contienda presidencia de México. Precisamente, su equipo de
campaña utilizó encuestas privadas con diversos fines, entre ellos: conocer la posibilidad de persuadir a los votantes, medir el funcionamiento de las estrategias de campaña, consolidar la imagen del
candidato e incluso afianzar su narrativa, haciendo de esta una campaña moderna y profesional
(Rottinghaus &amp; Alberro, 2008). Además, dentro de los métodos empleados, se aplicaron grupos de
discusión, una herramienta de investigación cualitativa (Lara &amp; Rojas, 2002).
La antropología social es una ciencia social que, aunque cuenta con un amplio abanico de
herramientas cualitativas, no se limita a ellas. Esto se aclara dado que el presente estudio de caso no
las utiliza, al menos en la primera fase de lo que fue una investigación más extensa, que es a lo que
se evoca el artículo. En este sentido, una de las posibles inserciones de los antropólogos sociales en
la consultoría política es, grosso modo, a través de la investigación social; esto, desde luego, resulta
difícil de enlistar debido a que los campos de acción, incluso las temáticas, pueden ser ampliamente
diferentes de un escenario y contexto social a otro. El caso que se expone a continuación es un diagnóstico social de problemáticas vecinales, usado para rediseñar las estrategias y discursos de campaña; de tal forma que pudiéramos llevar a cada colonia un mensaje particular, basado en la percepción de sus habitantes.

Planeación del caso de investigación
Con la intención de realizar un ejercicio de investigación aplicada, se llevó a cabo este estudio que
consistió en tres etapas. La primera de ellas tuvo el objetivo de conocer las necesidades locales e

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intención de voto de habitantes de un distrito electoral, a manera de diagnóstico; cuyos resultados
los convertimos en propuestas de trabajo. En la segunda, se acuñaron técnicas de etnografía digital
que nos permitiera conocer cómo los usuarios de redes sociales interactuaban con las propuestas
temáticas de los contendientes y se ejecutaron tres grupos focales. La tercera y última etapa fue una
aplicación de una nueva encuesta que nos permitió evaluar si se estaban presentando cambios en la
intención de votos a partir del diseño particular de una campaña política. Las tres etapas tuvieron
cabida en etapas distintas de una campaña política. Sin embargo, el presente artículo se centra exclusivamente en la aplicación y resultados de la primera; esto con la intención de poder ahondar
más en algunos aspectos del proceso inicial.
El instrumento no recabó información personal más allá del sexo, la edad y la colonia de residencia. Una vez diseñada la encuesta, se capacitó a dos equipos de encuestadores y cada uno con
su respectivo supervisor. Posteriormente, procedimos a dividir las secciones que componían al distrito electoral y crear una propuesta para recorrerlas. Para nosotros fue de gran importancia lograr
levantar las encuestas casa por casa; de alguna forma u otra, esto fue vital para la localización de las
problemáticas. Pero, por otro lado, tras considerar que uno de nuestros grandes retos era mantener
al margen a las estructuras y los cuadros políticos (evitando así algunos sesgos), se estableció como
criterio no encuestar en casas donde hubiera una explícita inclinación política, ya sea por lona, estampas, banderas etcétera.
Habiendo terminado el plan de trabajo de esta primera etapa, se optó por mandar a ambos
equipos a campo. De acuerdo con la información disponible en el INEGI, la alcaldía en mención
tiene más de 500 mil habitantes mayores de edad, pese a que el distrito electoral no es la totalidad
de la alcaldía, pusimos esta cifra como basa para calcular la muestra. Siguiendo una de las fórmulas
populares para dicha estimación (Aguilar-Barojas, 2005, p. 336; Silva Ramos et al., 2017), se decidió trabajar con una muestra con nivel de confianza de 90% y un error aceptado de 6%, esto nos
colocó ante la necesidad de obtener al menos 188 encuestas efectivas. A sabiendas de que en ocasiones hay que descartar algunas por posibles inconsistencias o ambigüedades en el flujo de respuestas
(lo cual podíamos ver a través de preguntas de control), se puso como objetivo llegar a 300 encuestas (50 por día para cada equipo). Sin embargo, las dificultades logísticas, y el propio calendario
político, nos impidieron llegar a dicha cifra. Pese a ello, tras hacer el balance de los resultados, pudimos trabajar con 207 encuestas completamente satisfactorias en total, las cuales se realizaron en
29 colonias; esto nos da un promedio de 7 instrumentos efectivos por colonia.
La encuesta se aplicó en papel, tocando en las casas hasta que nos la respondieran de forma
voluntaria; los encuestadores sumaron, en total, 181 rechazos para poder obtener la muestra. El
trabajo consistió en utilizar dos terceras partes del día para encuestar y la tercera parte restante
para digitalizar los resultados. Cabe destacar que no se trabajó los tres días seguidos; los primeros
dos días fueron consecutivos; posteriormente, se tuvo que realizar una revisión de los datos recabados y posteriormente retomamos el levantamiento de la muestra con mayor claridad; de tal forma

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que está fuera los más similar a la configuración poblacional. Si bien no se trabajó con la intención
de obtener un muestreo representativo, queríamos acercarnos tanto como fuera posible.

Edad

Sexo

Tabla 1. Distribución de la muestra
n

%

Hombres

87

42.03

Mujeres

118

57.00

NE

2

0.97

18-20

24

11.59

21-25

21

10.14

26-30

20

9.66

31-35

20

9.66

36-40

21

10.14

41-45

12

5.80

46-50

17

8.21

51-55

8

3.86

56-60

11

5.31

61-65

14

6.76

66 o más

39

18.84

Nota: N = 207.

Posteriormente, el análisis de la base generada se realizó utilizando principalmente STATA
y en algunos casos puntuales Excel. Se utilizó también QGIS para visualizar aspectos de geoestadísticas electoral1 y una plataforma gratuita para la elaboración de nubes de palabras. Visto de este
modo, fue necesario el uso de las llamadas tecnologías de la información (TICs).
Es posible que un actor político y sus colaboradores generen propuestas iniciales para una
campaña. Pero, si no se tiene conocimiento de causa, puede degenerar en una especie de esfuerzo
basado más en una serie de preconcepciones, que en necesidades sociales propiamente dichas. En
este sentido, a través de esta primera etapa obtuvimos la información necesaria para contrastar las
propuestas de los principales contendientes y lo que la gente considera necesitar. Con estos datos, se
pudieron crear propuestas colaborativas, desde la polifonía social, basadas en lo que los votantes

Es importante recordar aquí que, dado que se ha optado por mantener confidencial todo tipo de información
que pueda revelar información del distrito señalado, los resultados obtenidos con QGIS no fueron integrados a
este trabajo. Sin embargo, podemos considerar importante señalarlo, dado que, si alguno de los lectores utiliza
este trabajo como una fuente para desarrollar sus proyectos, quizá sería importante no invisibilizarlo.
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consideraron prioritario y no desde lo que un grupo selecto percibía. Dentro de algunas corrientes
de análisis y práctica política, se habla de estrategias bottom-up y up-down, que no es más que una
etiqueta anglófona para clasificar a aquellas que son participativas y que van de abajo hacia arriba;
mientras que las segundas son más bien de arriba hacia abajo, se pueden ver como ley o imposición
(Canto Sáenz, 2015, p. 263; Escobar Neira, 2022). En este sentido, la investigación social aplicada,
mediante su expresión de consultoría política, puede ayudar a construir las bottom-up y, por qué no
decirlo, a evaluar o estudiar cómo la gente se apropia las up-down.

Principales resultados
Algunos de los principales resultados serán expuestos a continuación. Primero describiremos la
composición de la muestra obtenida. Posteriormente, de forma descriptiva expondremos la percepción de los participantes en cuanto algunas problemáticas generales. Finalmente, ejemplificaremos
algunos de los hallazgos locales.
Podemos ver que la muestra fue distribuida por sexo y grupos quinquenales de edad. Para
su distribución, nos basamos en la información de los censos del Instituto Nacional de Estadística y
Geografía (INEGI), pero de la alcaldía. Esto, desde luego, no es el escenario ideal, pero era información aproximada que nos ofreció al menos un punto de partida.

Tabla 2. Porcentaje de respuestas registradas por problemática
Muy Importante

Importante

Poco importante

Nada importante

Inseguridad

84.1

14.5

1.4

0.0

Pobreza

75.8

20.8

2.4

1.0

Desigualdad

68.1

25.1

6.8

0.0

Desempleo

79.2

16.4

2.9

1.4

Delincuencia

83.6

14.0

1.9

0.5

Escasez de agua

88.9

9.7

1.0

0.5

Discriminación

62.3

26.6

8.7

2.4

Violencia de género

70.0

21.7

6.3

1.9

Medidas sanitarias relacionadas al
Covid-19

81.6

13.5

1.9

2.9

Nota: Los valores representan porcentajes.

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A los habitantes del distrito electoral se les preguntó: en su opinión, qué tan urgente es que
se tomen medidas para mejorar o atender las siguientes problemáticas que le voy a leer. Para la
obtención de sus resultados, acudimos a la Escala de Likert. Existen distintos argumentos sobre la
opción intermedia de la escala, algunos a favor y otros en contra; dos de los principales argumentos
a considerar en contra son un par de sesgos, el de tendencia central y la deseabilidad social, por lo
que hay autores que han optado por no utilizarla (Matas, 2018, p. 42). Este fue el caso de nuestro
trabajo, por lo que solo usamos cuatro alternativas, todas cargadas hacia uno de los dos extremos.
Asimismo, a manera de preguntas de control, agregamos dos que fueran similares. Nos referimos a
inseguridad y delincuencia, que no presentó diferencia mayor a 0.5% en todas sus opciones de respuesta. Lo que nos hizo pensar que podíamos tomar con severidad los datos obtenidos. Dicho esto,
poco más del 80% de los participantes señalaron que era muy importante considerar los siguientes
problemas: escasez de agua, inseguridad, delincuencia. Aunque todos, sumando los “muy importantes” e importantes” superaron el 90%, excepto la discriminación (Ver Tabla 2).

Figura 1. Problemáticas generales del distrito electoral2

Asimismo, decidimos dejar abierta la posibilidad de agregar hasta tres temáticas más como
respuestas abiertas. La integración de este punto sirvió para dar voz a las personas encuestadas, de
tal forma que pudieran agregar tópicos más allá de los preestablecidos o preconcebidos. No obstante, para su mejor procesamiento se hizo el esfuerzo de acotar las problemáticas a una palabra maestra que nos permitiera hacer esta presentación ilustrativa (Ver Figura 1). Por ejemplo, en vialidad se
integraron problemas como mala pavimentación, baches, obstáculos en vía pública y falta de señaUna vez reclasificadas las respuestas en la base de datos trabajada, se acudió a realizar la nube con apoyo de la
siguiente plataforma: https://www.nubedepalabras.es/
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lamientos; en alumbrado se incluyen aspectos relacionados a la ausencia o deficiencia de alumbrado
en vía pública; basura incluye puntos como la falta de contenedores públicos o la abundancia de
deshechos en las calles; seguridad incluye el deseo de más cámaras de vigilancia o mayor presencia
policiaca en las calles; agua, nos refiere a aspectos de falta de suministro, costo y la presencia constante de fugas en la mayoría de los casos, sin embargo, una sola persona encuestada señaló el deseo
de que se instalen sistemas de captación de agua pluvial como alternativa a los problemas en el suministro que tiene la alcaldía. Visto de esta manera, no solo son un punto de partida para visibilizar
problemas, sino como de recolección de ideas para una política contemporánea que se enfrenta,
entre otras cosas, a los retos que trae consigo gobernar a grupos sociales heterogéneos.

Figura 2. Problemáticas particulares señaladas por habitantes de Colonia X

Figura 3. Problemáticas particulares señaladas por habitantes de Colonia X

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Este punto, además de ayudarnos a visibilizar problemas generales del distrito, nos permitió
ubicarlos por colonia. El potencial de esta estrategia va más allá de conocer las necesidades de los
grupos sociales a gobernar. Nos ayuda a tomar un determinado proyecto político e integrarle necesidades puntuales de los escenarios y con los actores sociales que el proyecto abarca o busca abarcar. En otras palabras, se entrega a la práctica política algo de vital importancia: la opinión de la
gente sobre ellos mismos, sus necesidades y las de su entorno. En nuestro caso particular, al tratarse
de un estudio realizado en la etapa inicial de una campaña, estas temáticas se pudieron agregar a las
estrategias y línea de trabajo propuestas. Para su presentación general decidimos hacerlo mediante
la herramienta de nubes de palabra, de tal forma que los resultados fueran visibles, claros y, ante
todo, dinámicos. No obstante, fue distinto durante su desagregación por colonia; dado que, quizá,
presentar las gráficas de 29 colonias nos tomaría mucho espacio, usaremos dos ejemplos, al cuales
llamaremos Colonia X e Y (Ver Figuras 2 y 3).
Como ven, en la Colonia X se percibió que los asuntos en torno a las vialidades son su principal problema, seguido de un empate en segundo lugar entre agua, basura y reforestación. Por su
parte, en la Colonia Y se detectaron menos problemáticas particulares; fueron, en orden de prioridad, alumbrado, vialidad y seguridad. De esta forma fue como logramos pasar, de los retos generales señalados por los participantes de la encuesta, a una especie de desagregación a niveles locales.
Una vez explorado dichos puntos, les preguntamos qué tan importe sería para ellos que los
funcionarios ya electos incluyeran esto dentro de sus propuestas de trabajo, el 96.2% lo calificó entre muy importante (12.5%) e importante (83.6%). Posteriormente, la pregunta se repitió de forma
similar, pero no con funcionarios electos, sino ahora con candidatos a la terna electoral; las respuestas de los habitantes fueron similares, el 95.7% lo calificó muy importante (84.5%) e importante
(11.1%).
Antes de iniciar la segunda sección del instrumento, agregamos un filtro en el que, tras advertir que estaríamos por preguntar sobre la intención de voto, cuestionamos a los participantes
sobre si deseaban continuar o no. De las 207 encuestas aplicadas, cinco personas respondieron no
querer continuar, por lo que esta segunda parte de la encuesta contó con 202 casos. El instrumento
nos ayudó a saber que más de la mitad de los participantes estaban dispuestos a considerar cambiar
su intención de voto, para apoyar cualquier candidato cuyas propuestas atendieran sus necesidades
concretas. Pero vimos también un gran reto, pese a que menos del 7% de ellos militaba en un partido político, casi 8 de cada 10 personas ya simpatizaban con uno. De algún modo, esto nos hizo ver
que, pese a que existe en la mayoría de los casos simpatía por un partido, el nivel de militancia era
bajo y la disposición a cambiar su voto a favor de quien ofreciera solventar necesidades específicas
era alta; esto era, para nosotros, un nicho de oportunidad. Es decir, la contienda electoral no estaba
ganada; aunque sí había, de inicio, un partido favorito.

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Tabla 3. Aspectos preliminares en torno a la intención de voto
Sí

No

¿Estaría usted dispuesto(a) a votar en las siguientes elecciones por un candidato o
candidata que ofrezca atender sus principales preocupaciones independientemente
del partido político que represente?

68.8

31.2

¿Simpatiza con algún partido político?

78.2

21.8

¿Milita en alguno?

6.4

93.6

Nota: Los valores representan porcentajes.

Este nicho de oportunidad se enfatizó cuando cruzamos dos variables. Las preguntas “Si las
elecciones fueran hoy, ¿por qué partido estaría usted dispuesto a votar?” y “¿Estaría usted dispuesto(a) a votar en las siguientes elecciones por un candidato o candidata que ofrezca atender sus principales preocupaciones independientemente del partido político que represente?”. Recordando que
casi una tercera parte de la muestra no tenía, de inicio, certeza en su voto, de ellos el 67.6% consideró que su voto sí estaría dispuesto a cambiar por quien atendiera sus necesidades concretas. Pero no
solo pasó con los indecisos, en cierto modo, más del 80% de los partidarios de MORENA, PT, PAN,
Partido Verde, PRD y de aquello que no quisieron revelar, señalaron estar dispuestos también a
cambiar su voto. Esto complejizó nuestra percepción de la intención del voto, los datos obtenidos
siguieron sosteniendo que, pese a haber un favorito, las campañas y propuestas serían vitales para
que la población se decantara por una opción.

Figura 4. Distribución porcentual a la intención de voto

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Así fue como visibilizamos la complejidad de la situación. Las campañas arrancaron con
MORENA como el candidato más fuerte en el distrito estudiado. Sin embargo, el conjunto de contextos y variables previamente señaladas hacían que no se les pudiera tomar por claros favoritos.
Más aún si pensamos en el juego de alianzas que han utilizan los actores políticos en la democracia
mexicana; además de la puesta en acción de cuadros y estructuras políticas. La terna electoral de
2021 incluyó (y probablemente incluirá) dos alianzas principales. Por un lado, se ubicaron, no solo
en la política capitalina, sino en otras entidades federativas también, MORENA y el PT (en algunos
contextos se sumó el Partido Verde); y en el otro lado, la alianza PRI, PAN y PRD.

Tabla 4. Cruze de las dos variables: intención de voto a ese día y posibilidad de cambiarlo
No

Sí

Aún no está seguro

32.4

67.6

Candidato

0.0

100.0

MORENA

11.4

88.6

100.0

0.0

No votaría

61.7

38.3

PAN

16.7

83.3

Partido Verde

0.0

100.0

PRD

0.0

100.0

PRI

40.0

60.0

PT

16.7

83.3

Secreto

16.7

83.3

Movimiento Ciudadano

Nota: Los valores representan porcentajes.

De acuerdo con los datos, la puesta en acción de propuestas ad hoc podían significar la obtención de un porcentaje considerable votos. Los resultados de los estudios de investigación social
pueden derivar en propuestas e incluso robustecer otras áreas o equipos de trabajo de una campaña.
En este caso particular, se integraron de forma exitosa los resultados junto a las áreas de comunicación social y planeación estratégica. Fue así como logramos transitar de un estudio diagnóstico, a su
aplicación en un contexto concreto. Esta fórmula puede podría replicarse, sí, pero como toda investigación social, debe ser adaptada en función del escenario en el que se busca desplegar o complejizándola tanto como sea necesario, incluyendo las variables pertinentes y dependiendo la etapa en la
que se aplica. No obstante, mantener la combinación entre necesidades e intención de voto, así como la posibilidad de correlacionarlas, es una estructura que nos demostró ser funcional.

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Consideraciones finales
La modernización y profesionalización de las campañas políticas abrió la puerta a la integración de
diversos saberes y su aplicación. Son procesos cuya complejidad suele afrontarse mediante la contratación de especialistas en varias ramas. Esto nos coloca frente a esfuerzos interdisciplinarios que
también terminan por ser un reto para los propios consultores; dado que, además de exigirles mantenerse a la vanguardia, demanda la construcción de puentes dialógicos y de retroalimentación entre todas las áreas involucradas. Es decir, no es suficiente elaborar, por ejemplo, un diagnóstico
social, sino que este debe entrar en sinergia con las cuadrillas de campo, las estrategias publicitarias, los marcos legales, las líneas discursivas o narrativas del equipo, incluso en la propia agenda
política propuesta, de tal forma que también lleguen de la forma más eficaz posible a los sujetos
votantes y su intención de voto. En pocas palabras, la consultoría política es una actividad compleja,
evocada a la integración de diversos saberes y estrategias aplicadas a mejorar el posicionamiento de
una propuesta política sobre las de sus opositores.
En lo que respecta a los resultados, fueron de utilidad para que se tomara en cuenta la opinión de la gente, sobre sus necesidades, dentro de los proyectos políticos. Esto, como también ya se
ha mencionado, puede no solo nutrir campañas, como fue este caso particular, sino también planeación, diseño y ejecución de las propias políticas públicas. Más allá del estudio de caso utilizado, la
formación de los antropólogos dentro de la investigación social posibilita su inserción en el mercado
laboral de distintas consultorías, aunque aquí se particularizó en la política. Después de todo, gran
parte de las esferas sociales demandan conocimiento profundo de sectores particulares de la población. Por ejemplo, algunos empresarios buscan conocer mejor a sus consumidores, porque esto
también implica la posibilidad de incrementar sus ventas; ahí es donde aparecen la investigación de
mercados. Por su parte, la consultoría política, si bien no busca vender un producto consumible, en
un juego similar, ayuda a conocer a los votantes, sus dinámicas y necesidades, de tal forma que las
propuestas, los discursos, la imagen o el proyecto político de los actores sociales e instituciones se
encuentran en mayor sincronía con ellos. Es también una forma de coadyuvar a empoderar la voz de
los mexicanos.
Finamente, no está de más agregar que la antropología aplicada y la consultoría tienen muchos más campos de acción que los reflexionados en este artículo. Asimismo, cuentan con debates
nutridos al respecto. Como se señaló en la introducción, este solo era un esfuerzo por exponer una
forma de ejecutar estas ideas. Sin embargo, cabe destacar que, si bien en este trabajo se usaron ciertos, es una realidad que las herramientas solo están limitadas por la creatividad de los investigadores y las necesidades que sus propuestas pueden solventar en los escenarios locales.

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Declaración de conflicto de intereses
El autor no informó ningún posible conflicto de intereses.

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Sebastián Torres Álvarez
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�Artículos científicos
Consultoría Política. Una práctica antropológica en el mercado laboral
Sebastián Torres Álvarez

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                  <text>La Revista de Comunicación Política es una publicación de difusión científica de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que busca fomentar el intercambio de ideas, la reflexión y la investigación dentro del área de la comunicación política. La revista trabaja con el formato de publicación continua, con volúmenes publicados de forma anual.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>��UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Secretario General

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y RELACIONES
INTERNACIONALES
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Director
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Subdirector General
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Subdirectora de Posgrado e Investigación

Revista de Comunicación Política, Vol. 7 enero-diciembre 2025, es una publicación anual,
editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Facultad de Ciencias
Políticas y Relaciones Internacionales (FCPYRI) de la Universidad Autónoma de Nuevo
León (UANL) desde el Laboratorio de Comunicación Política (LACOP),
http://rcp.uanl.mx.
Domicilio de la Publicación: Campus Mederos Ave. Praga y Trieste s/n Col. Residencial Las
Torres, C.P. 64930. Monterrey, México. Telf: 8183294000 Ext 2282. Email: rcp@uanl.mx
Editor responsable: Dr. Carlos Muñiz Muriel. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 042022-112813275700-102, ISSN: 2992-7714, ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor
de la publicación. Responsable de la última actualización de este número, Dr. Abraham
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Torres, C.P. 64930. Monterrey, México.
Prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.

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�REVISTA DE COMUNICACIÓN POLÍTICA:

EQUIPO EDITORIAL
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Editora adjunta:

Editora adjunta:

Dra. Alma Rosa Saldierna Salas
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�ÍNDICE:

El aporte de los estudios en paz para comprensión de la gestión
del conflicto y la ciudadanía ...................................................
The contribution of peace studies to the understanding of conflict management
and citizenship

9

Fabián Andrey Zarta Rojas

Sistemas mediáticos en América Latina: Persistencias
poscoloniales y legados institucionales en la relación medios y
poder .....................................................................................
Media systems in Latin America: Postcolonial persistences and
institutional legacies on the media-power relation

23

Martín Echeverría
Rubén A. González Macías
Víctor Hugo Reyna

Percepciones de la democracia de jóvenes universitarios en la
capital del estado de Guerrero: retos y desafíos .....................
Perceptions on democracy by young university students in the capital of
Guerrero state: challenges and obstacles

45

Denia May Sánchez Rivera
Agustín Molina Gama
Alejandro Díaz Garay
Jorge Alberto Sánchez Ortega

Cubrimiento mediático de sentencias de los tribunales
constitucionales colombiano y mexicano sobre el derecho al
libre desarrollo de la personalidad ........................................
Media Coverage of Constitutional Court Rulings from Colombia and
Mexico on the Right to Free Development of Personality

71

Ángela Margoth Bacca Mejía
Oscar Alí Nava García

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�Una genealogía del debate presidencial en la Argentina
democrática (1983-2023) .......................................................
A Genealogy of the Presidential Debate in Democratic Argentina (1983–
2023)

99

Augusto Reina

Regular la publicidad para controlar la obesidad: un análisis
comparado de política pública de los lineamientos y el
anteproyecto en México .........................................................
Regulate advertising to control obesity: a comparative analysis of public
policy of the guidelines and the draft in Mexico

119

Tonatiuh Cabrera Franco

Factores asociados a la participación política digital en
Querétaro ..............................................................................
Factors associated with digital political participation in Queretaro

141

Karla Belem Negrete Huelga
Héctor Gutiérrez Sánchez

La desinformación en las campañas electorales: el caso
uruguayo 2024 en el contexto hispanoamericano ..................
Disinformation in electoral campaigns: the 2024 Uruguayan case in the
Hispanic-American context

167

Sofia Montero
Jordi Rodríguez-Virgili
Carmen Beatriz Fernández

Producción científica periférica, estudios sobre infancias en
artículos que analizan la conformación de la opinión pública
Peripheral Scientific Production: Studies on Childhood in Articles
Analyzing the Formation of Public Opinion

191

Alejandra Rodriguez-Estrada

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�Comunicación y poder en el contexto organizacional del poder
legislativo: El debate parlamentario sobre la Guardia Nacional
en México ..............................................................................
211
Communication and power in the organizational context of the legislative
branch: The parliamentary debate on the National Guard in Mexico
José Alberto Rodríguez Robledo

Colaboradores del volumen ...................................................

237

Normas éticas de la publicación .............................................

240

Directrices para los autores ...................................................

242

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�El aporte de los estudios en paz para comprensión de la gestión del conflicto y la ciudadanía
The contribution of peace studies to the understanding of conflict management and citizenship

Fabian Andrey Zarta Rojas
UNIMINUTO (Colombia)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-5536-3712
fabian.zarta@uniminuto.edu

Resumen: El presente artículo de reflexión, presenta una perspectiva política y filosófica de la comunicación como una
forma de comprender de manera alternativa los estudios de paz y su impacto en la gestión del conflicto, pero también su
influencia en la construcción de las ciudadanías. Debido al sentido del texto, la postura epistemológica que se adopta es la
complejidad y la interdisciplinariedad. Para el desarrollo del artículo se proponen los siguientes acápites: Comunicación, política y paz: ¿cómo se articulan?; Filosofía de la comunicación y la gestión del conflicto; Construcción de ciudadanías desde la
comunicación. La comunicación permite constituir las identidades de todo sujeto político; sin embargo, esta se ve coartada por
las presiones del sistema capitalista y más recientemente llamado neoliberal, que al tener unos elementos que se despliegan
por todo el mundo terminan atravesando temas que hace unos lustros eran impensables.

Palabras clave: Paz, comunicación, política, complejidad, gestión de crisis
Abstract: This reflection article presents a political and philosophical perspective of communication as a way of understanding, in an alternative way, peace studies and their impact on conflict management, but also their influence on the construction of citizenships. Due to the meaning of the text, the epistemological position adopted is from complexity and interdisciplinarity. For the development of the article, the following sections are proposed: Communication, politics and peace: how
are they articulated? Philosophy of communication and conflict management; Construction of citizenships from communication. Communication allows the constitution of the identities of every political subject; however, this is restricted by the pressures of the capitalist system and more recently called neoliberal, which, by having elements that are deployed throughout the
world, end up crossing topics that were unthinkable a few decades ago.

Keywords: Peace, communication, politics, complexity, crisis management
Fecha de recepción: 07/12/2024
Fecha de aprobación: 03/03/2025
Fecha de publicación: 18/03/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Zarta Rojas, F. A. (2025). El aporte de los estudios en

paz para comprensión de la gestión del conflicto y la ciudadanía. Revista de Comunicación Política, 7, e250701.
https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.70

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�El aporte de los estudios en paz para comprensión de la gestión del conflicto y la ciudadanía

2

Introducción
“Sé amable, pues todo el mundo que conocerás estará viviendo una batalla difícil”
(Platón)
Había una vez un pequeño pueblo situado en medio de una vasta pradera, donde vivían personas de
distintas culturas y creencias. A pesar de que sus diferencias eran notables, siempre habían logrado
convivir en armonía y paz, gracias a la comunicación. Un día, un grupo de personas llegaron al pueblo
y comenzaron a sembrar discordia entre sus habitantes. Sus palabras y acciones causaron divisiones
y tensiones que nunca habían sido allí vistas.
Esta corta metáfora, constituye de forma general la génesis de los conflictos a diversas escalas.
Como se podrá notar, la metáfora presenta el inicio y el nudo de la cuestión, pero no su desenlace;
debido a ello, en el presente artículo se pretenderá, en cada acápite presentado, ir logrando pautas o
rutas que podrían permitir culminar dicha figura literaria desde una mirada interdisciplinar, ya que
las categorías que se derivan son: comunicación, política, subjetividad y paz, cuestiones que son profundamente estudiadas por las ciencias sociales como los Estudios en Paz y Conflicto. Así mismo,
resulta sugerente estudiar dicha cuestión generando una hibridación entre literatura y teoría puesto
que como decía Max-Neef (2004) “mientras en el ámbito del saber tiene sentido que yo (sujeto) plantee un problema y busque su solución (objeto), en el ámbito del comprender no existen problemas
sino solo transformaciones que integran indisolublemente sujeto y objeto” (p.19).
Así que usamos un enfoque cualitativo porque vamos a explorar algunas interpretaciones teóricas sobre comunicación, política y paz, tratando de ver cómo se articulan; en cierta forma se trata
de ahondar en una filosofía de la comunicación y la gestión del conflicto, sin olvidar la cuestión de la
construcción de ciudadanías desde lo comunicativo. No se trata de un estado del arte, sino de un
análisis de algunas fuentes textuales, sin pretender cuantificar resultados, sino interpretando el significado y los contextos de las ideas presentadas; es decir, identificando los conceptos clave, las relaciones entre ellos y sus implicaciones teóricas.
Se pretende que, en la medida en la que el artículo avance, el lector vaya develando la forma
correcta de gestionar los conflictos para lograr una coexistencia en paz, integrándose y no se sienta
un espectador más de la coyuntura, puesto que lo interpela como ciudadano y sujeto político.
Hablando sobre los estudios sobre la paz que se han realizado, al menos en Colombia, existe
una gran tendencia hacia el análisis de categorías como: la subjetividad, la identidad, el conflicto y la
ciudadanía. El problema de esta tendencia es que relega aquella categoría que las articula, y que también funciona en forma de herramienta, la comunicación.
Hay que entender que aquí se presenta una bifurcación; por una parte, se puede tomar la
comunicación como categoría de análisis; por otra parte, se la puede tomar como herramienta. Para
efectos de este artículo se tomará la segunda dimensión, puesto que el interés es develar cómo la

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�Fabian Andrey Zarta Rojas

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comunicación puede ser útil para la construcción de ciudadanías, que es una de las cuestiones centrales para los estudios de paz.
Ahora bien, si asumimos esta perspectiva surgen diversas incógnitas: ¿qué es la comunicación
en tanto herramienta?, ¿cómo funciona?, ¿para qué sirve?, ¿de qué forma adquiere sentido en los
estudios sobre la paz? Todos estos cuestionamientos se fundan en una experiencia esencial que países
como Colombia y muchos otros latinoamericanos han sufrido a lo largo de su historia sociopolítica:
situaciones de conflicto armado, guerras y masacres.
Tal vez por ello, cuando hablamos de la forma cómo se debe solucionar un conflicto, el pensamiento nos direcciona al diálogo como eje central. Ello es lógico porque la comunicación, como algo
inherente al ser humano, es la principal herramienta mediante la cual se podrían solucionar las coyunturas que atraviesan los conflictos. En otros términos, actúa como una comunicación liberadora,
transformadora, que ubica al sujeto (o pueblo) como protagonista y generador de acciones (Kaplún,
2010).
Una comunicación que genere esta transformación no se da por osmosis, sino que necesita
de un impulso interno gestado por un proceso válido para diversas disciplinas: el liderazgo. No obstante, en los estudios realizados sobre este concepto aparece algo que Freire (1996) criticó de forma
constante: la educación bancaria, cuando se trata de informar o generar contenidos de forma jerárquica, sin oportunidad de una retroalimentación (feedback).
Ante dicha situación, muchos de los autores descubrieron que, para llegar al liderazgo transformacional, había que superar el liderazgo transaccional (Contreras &amp; Barbosa-Ramirez, 2013). Es
decir, pasar de un liderazgo cargado de burocracia e ideas capitalistas, a un liderazgo que provenga
desde diferentes personas, posiciones y sea sobre todo horizontal. En esencia, lo que buscan los teóricos contemporáneos de la comunicación, partiendo del liderazgo, es que ésta sea gestionada por la
misma comunidad y no por una persona o grupo privilegiado.
A partir de ese pequeño hecho “teórico” es que nace la comunicación para la transformación
social1,

que sin duda permitió abrir una serie de teorías y líneas de investigación en todas las univer-

sidades del mundo, con un impacto especial en Latinoamérica. Ese efecto latino se debió en gran
medida a las diferentes guerras con las cuales los países de esta parte del continente han tenido que
vivir y sobrevivir.
De manera que la presente reflexión se orientará no sólo a dar respuesta a las cuestiones ya
planteadas, sino también a generar una perspectiva crítica sobre la comunicación como herramienta
utilizable en los estudios en paz como elemento relevante para la construcción de ciudadanías y todo
lo que ello implica: territorios, subjetividades, cuerpos o comunidades.
Por último y no menos importante, la postura epistémica desde la cual se realizará la presente
reflexión nos lleva a dos cuestiones a considerar antes de incursionar. Por una parte, resulta oportuna
una mirada compleja para la cuestión que interpela el presente texto; para ello usaremos la
Existen diversas teorías frente al nacimiento de la comunicación para el cambio social. Sin embargo, para efectos de este articulo resulta interesante encaminarse por esta idea.
1

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�El aporte de los estudios en paz para comprensión de la gestión del conflicto y la ciudadanía

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perspectiva propuesta por Morín y Ruíz (2005). No obstante, la complejidad irá aunada con un componente que Zarta (2022a) denomina el pensamiento rizomático, que deviene como una forma de
generar diálogos entre diversas disciplinas con el fin de ampliar la grilla analítica sobre un tema determinado. Con estas dos cuestiones, el artículo tendrá una perspectiva transdisciplinar en su forma
de abordar el tema tomado para el análisis. Esta perspectiva es interesante debido a que “la creciente
ruptura de la comunicación es en buena parte producto de la exacerbación del pensamiento racional,
manifestado por el claro reduccionismo de la lógica binaria” (Max-Neef, 2004, p.11).

Comunicación, política y paz: ¿cómo se articulan?
Para situar inicialmente, la metáfora propuesta, se debe comprender que en todo territorio existen
dos fuerzas humanas: el gobierno, que hace la política y las leyes; y el pueblo, comunidad o ciudadanía, que está subordinado a éstas. Entre las dos fuerzas existen unas relaciones de poder definidas
(Foucault, 2005), pues tanto el gobierno como la comunidad comprenden el límite de sus roles y, por
ende, el alcance del ejercicio del poder para cada una. No obstante, aunque están definidas, son relaciones mediadas por leyes articuladas mediante dos componentes: la política y la comunicación. Estas
dos categorías, no son inocuas en su conjunto ni en su individualidad, pues son efectos que surgen
como resultado del ser humano buscando una coexistencia pacífica; en otras palabras, la articulación
de las categorías comunicación, política y paz en el contexto de la gestión de conflictos es esencial
para comprender cómo se puede abordar de manera efectiva la resolución de conflictos, así como la
configuración de la paz y, por ende, la construcción de sociedades más pacíficas y justas.
Si seguimos la idea de estas categorías, para comprender la paz, se debe explorar el papel que
tienen la política y la comunicación en la gestión de un territorio. La política es el marco estructural
dentro del cual se gestionan los conflictos; e involucra tanto la dimensión institucional como los actores políticos que juegan un papel importante en la resolución o exacerbación de un conflicto. Surge
así una cuestión: ¿no es política toda comunicación? Y la respuesta es afirmativa. Por lo tanto, estudiar la política y la comunicación resulta algo redundante; anulando la política, la derivación pura es
estudiar la comunicación como eje articulador entre la política y la paz.
En ese sentido, la cuestión sería ¿cómo funciona la comunicación como herramienta constructora de política y paz? Esta pregunta da por sentado que existe una articulación entre las tres
categorías; en ese sentido, el resto de este acápite lo dedicaremos a develar cómo ella se compone y
qué efectos tiene en las relaciones de poder.
Para empezar, Arendt (2008) no va a enseñar que nuestras acciones cotidianas, incluso aquellas que creemos más personales e íntimas, terminan por ser cuestiones asociadas a lo político. En ese
horizonte, lo que se dialoga, informa y comunica no son necesariamente cuestiones íntimas o de orden
privado; sino que por tener vínculos con las cuestiones sociales y culturales que afectan a terceros,
pasan a ser hechos públicos.

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�Fabian Andrey Zarta Rojas

5

En el fondo todo es político, afirmación desarrollada por Rancière (2011), quien llegará a decir
que “si todo es político, nada es político”. De manera que el locus consiste en cómo esos discursos,
con los que nos comunicamos y construimos verdades intersubjetivas, afectan la estructura societal a
la que se pertenece. El que dichas comunicaciones afecten a una comunidad, no hace que el discurso
sea bueno o malo; sino que supone una legitimidad de la postura política como ciudadanos.
Esa última idea será algo presente en gran parte de la filosofía desarrollada por Mouffe
(2022), quien junto a su esposo Laclau (2012) van a criticar el determinismo económico marxista
para argumentar que la lucha de clases no era el fundamento de la sociedad, sino que había que dirigirse hacia una “democracia radical” donde nace el “pluralismo agonístico” en el cual todos los antagonistas de la sociedad pueden participar para dar validez a su postura como sujetos políticos.
Como efecto del cruce anterior, la génesis del sujeto político la encontraríamos en la comunicación (Zarta, 2022b), lo que es relevante pues, en esencia, otorga identidad a los sujetos políticos;
cuando estos carecen de identidad lo que sucede es una carencia en la forma en la que se están comunicando con la comunidad y demás sujetos. Por ello, la construcción de comunidad, de identidad y de
la propia subjetividad política están entrelazadas por los desarrollos dialógicos en el marco de una
comunicación constructora de realidad.
Si encadenamos estas ideas, la paz termina siendo un resultado de la gestión comunicativa
generada por el sujeto político y la fuerza de la identidad que este tenga en el territorio; la forma en
que las partes en conflicto se comunican (y los canales que utilizan) puede influir directamente en el
éxito o fracaso de los esfuerzos de resolución. En efecto, no hay paz sin dialogo; pero lo que traslapa
esta afirmación que parece tan sencilla, es que el dialogo es la herramienta primogénita de la comunicación para el cambio social y en este punto es donde se articulan las tres cuestiones en mención.
En síntesis, la comunicación crea entornos políticos como su acto natural; luego, la gestión
de la comunicación en los escenarios políticos genera los diálogos para la gestión del conflicto (en los
casos donde exista tal necesidad) con el fin de lograr acuerdos que abran caminos para la reconciliación y por lo tanto para alcanzar la paz. En ese orden de ideas, la primera fase para la gestión de la
incertidumbre en un territorio como se ha expuesto al inicio del presente texto es la construcción de
caminos dados por la comunicación encaminados a entretejer flujos de información que permitan el
entendimiento de las acciones de aquellos sujetos que puedan en principio ser causantes de discordia.
En el próximo apartado, se observará cómo funciona la gestión del conflicto revisando, desde la filosofía de la comunicación, y señalando como puede colaborar en el desarrollo de nuevas formas de
abordar una bipolaridad discusiva.
Es importante mencionar que el presente texto, no se trata de una revisión sistemática de la
literatura o un estado del arte, sino de una reflexión con todas sus letras, que usa además una postura
compleja e interdisciplinar por que se nutre de diferentes perspectivas analíticas. Por lo tanto, la construcción de éste se fundamentó en apuntes del autor, discusiones académicas con colegas estudiantes
de diversos posgrados y lecturas previas.

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Filosofía de la comunicación y la gestión del conflicto
Una cuestión fundamental que preocupa a muchos autores de las ciencias de la comunicación como
Domínguez (2006), López López (2013) y Choza Armenta (2015) es: ¿cuál sería la filosofía adecuada
a la comunicación? Cada uno de ellos propone diferentes perspectivas desde las cuales abordar la
cuestión; sin embargo, tienen una idea en común: la capacidad que posee para gestionar conflictos y
crear escenarios de diversa índole.
La procedencia etimológica de la palabra comunicar nos lleva al término latino “communicare” (compartir o generar comunicaciones con alguien) y éste a communis (común, mutuo, compartido; es decir, lo público); no obstante, en una semántica o sociología de la palabra ésta sigue respondiendo a la misma concepción, lo único que cambia es el medio por el cual se realiza dicha interacción
(Martín Barbero, 1987). Entonces, etimológicamente, el sentido último de la palabra comunicación
es poner nuestras ideas y pensamientos en común con otros, pues lo común es aquello que se comparte. La comunicación, así, sería la acción de compartir con los demás lo que pensamos, opinamos,
profesamos o sentimos, y, por ende, de trasmitir o difundir informaciones o mensajes para hacerlos
comunes entre los demás. En definitiva, la comunicación permite tener algo en común.
Para situar la reflexión filosófica sobre la comunicación se requiere asumir el planteamiento
de García Álvarez (2007), cuando plantea que, históricamente, “el diálogo fue usado por los filósofos
griegos como una estrategia retórica, una forma de dar a conocer sus ideas y postulados, así como de
persuadir sobre los mismos” (p. 3). Este saber es la tribuna para acceder a experiencias vividas, protagonizadas o construidas de modo simbólico como constitutivas de un encuentro dialógico, donde
los mensajes verbales y no verbales reavivan los ideales, mediante anécdotas cargadas de particularidad y de convicciones individuales. Ante esta realidad, un cruce comunicativo, sea cual sea, es un
lugar donde brotan importantes informaciones e indagaciones. Ideas que de algún modo son el semillero para que todos ensanchen sus capacidades, erigiendo imaginarios y representaciones, claro que
cargadas de subjetividad y de ficción, pero también de un núcleo de cohesión entre lo que se es y lo
que se pretende ser. Como proceso complejo y abarcante, la comunicación favorece el intercambio
permanente y dinámico de los saberes y, por ende, es el lugar y el cómplice perfecto donde se dan cita
todas las potencialidades y carencias de los individuos y, mucho más, de los colectivos humanos.
Claro que estas relaciones en ocasiones se convierten en enmarañadas redes de conflictos
(ideológicos o no), en la medida en que los individuos quieren sostener convicciones no consensuadas
y presentan rasgos de autoritarismo o dominación. No olvidemos que los conflictos son el motor y la
expresión de las relaciones entre las personas y pueblos. Bajo este presupuesto, hay que entrever la
presencia y acción de la mediación como aquel proceso que permite el encuentro de opiniones y como
aquella forma de intervención centrada en el diálogo, el consenso y la valoración de lo personal, así
como de lo social y colateral que entra en juego.
Un autor tradicional que pensó la comunicación, permitiendo desarrollos posteriores, fue
Jaspers (1971), quien desde el existencialismo puso a la comunicación como aquello que Lacan (1967)

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va a denominar “el estadio del espejo”2. En otras palabras, Jaspers (1971) propone el acto comunicativo como un hecho hermenéutico del sujeto o comunidad y, en ese sentido, de él emergen categorías
que lo componen como acto interactivo: la existencia, la ética, el compromiso, la participación y la
verdad intersubjetiva.
Todas aquellas categorías que componen el acto comunicativo son las que en su conjunto
producen la realidad o el entorno. Al tener la potente capacidad creadora (innata), ya no hay que
pensar tanto en cómo esa acción, que crea al “otro sujeto”, permite la materialización del contexto,
sino como una práctica que debe dotarse con valores, puesto que los elementos que integren dicho
acto harán parte de los productos y resultados que arroje la acción comunicativa (Habermas, 2003),
justo como un cálculo matemático.
De manera que, cuando la comunicación se mueve entre valores de tipo ético comienza el
desarrollo del ambiente idóneo para la gestión. En ese sentido habría que observar qué es lo que se
gestiona o al menos cómo es que la comunicación logra gestionar X o Y situaciones. Vamos a entender
en este texto la gestión como un proceso en el cual se intenta resolver un caso puntual que permita
alternativas de solución ante una contingencia (Correa Correa-Díaz et al., 2019). Así las cosas, gestionar es resolver contingencias. En muchos de los casos lo que puede emerger de una contingencia será
una problemática o conflicto; no obstante, esto no siempre es así, debido a que existen cuestiones
multidimensionales que resultan de la gestión que no propiamente son conflictivas. Pero, para efectos
del análisis aquí propuesto, nos centraremos en las cuestiones conflictivas que pueden nacer de las
contingencias.
Para Grossberg (2016), una contingencia se encuentra sujeta a las coyunturas que presenta
un territorio o un grupo de sujetos (como también un solo sujeto). La contingencia como cuna de
posibles conflictos necesita estrategias que permitan dar un giro inesperado o el desarrollo de dicho
conflicto para devolver la tranquilidad o mantener en paz a las personas que conforman dicha coyuntura. Estas estrategias están vinculadas directamente al dialogo, a la interacción, a la comunicación.
En otros términos, la esencia para la resolución de un conflicto se centra en el uso del lenguaje, pero
no de cualquiera, sino de uno táctico.
En este punto, ya la comunicación para el cambio social resulta limitante porque muchas de
las contrapartes, cuando se trata de conflictos, están de alguna forma prevenidos ante las circunstancias y, por ende, toman una actitud agresiva frente al grupo que intenta gestionar el conflicto. Esto es
lo que se denomina “teoría de la incertidumbre”, que Vitoriano (2007) señala como ese momento en
el que ninguna de las partes sabe cómo actuar.
Para dar un salto no teórico, sino más bien práctico, es interesante ver cómo la comunicación
presenta una variedad de perspectivas que se acoplan a las propiedades de cada conflicto, siendo la
comunicación estratégica (CE) la manera propia de responder ante la incertidumbre que podría generar un determinado ambiente, pero sobre todo las reacciones de los sujetos que pueden emerger.
Se refiere a la primera vez que el niño se encuentra en la capacidad de reconocerse frente a un espejo, para
percibirse como sujeto.
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La violencia, como una acción posible dentro de un conflicto, debe tomarse en cuenta, y de allí, la
importancia de la “negociación” que pertenece a las bases de la CE y no a otras formas de hacer comunicación.
Entonces, cobra relevancia la CE como eje central para la gestión del conflicto; en ese mismo
horizonte se pueden ir evidenciando algunos puntos que dan cuenta de cómo la filosofía o el sentido
más íntimo de la comunicación termina colaborando en el desarrollo social a diferentes estancias. Así
mismo, permitiendo generar alternativas de solución para las diferentes contingencias que surgen en
las coyunturas que atraviesan a un territorio.
Finalmente, la segunda cuestión que se debe señalar de la metáfora que abre esta reflexión,
es que la filosofía de la comunicación que se refleja en las instancias de la CE, dadas como parte de la
gestión del conflicto, permite la creación de espacios para constituir y legitimar los sujetos políticos
que dispone el contexto en el que se encuentran las coyunturas. Al interior de esas estructuras, hay
unas ciudadanías que están mediadas por los actos comunicativos y sus despliegues políticos.
Así pues, filosofía de la comunicación y gestión del conflicto son categorías interrelacionadas,
ya que la comunicación es la clave para entender y abordar las dinámicas de poder, valores y perspectivas que subyacen en cualquier conflicto. Desde una perspectiva filosófica, la comunicación no sólo
se entiende como un intercambio de información, sino como un proceso complejo que involucra la
interpretación, la negociación de significados y la construcción de realidades compartidas. En la gestión del conflicto, esta concepción filosófica sobre la comunicación es clave, pues permite abrir espacios para el diálogo y la reflexión crítica, esenciales para transformar las diferencias en acuerdos. La
gestión del conflicto, al ser un proceso que busca no sólo resolver disputas sino también promover la
reconciliación y la paz, se ve enriquecida por la filosofía de la comunicación, ya que ésta subraya la
importancia de la ética, la escucha activa y la empatía en los intercambios entre las partes involucradas. Así, una adecuada comprensión de la comunicación, más allá de la mera transmisión de mensajes, facilitará el entendimiento mutuo y la construcción de soluciones más inclusivas y sostenibles.

Construcción de ciudadanías desde la comunicación
El debate sobre la construcción de ciudadanías ofrece un horizonte variopinto. En un enfoque clásico,
Cortina (1997) entiende la génesis del concepto como las opciones que tienen los individuos de pertenecer y reconocerse ante una comunidad política. Para ella, la ciudadanía construyó, históricamente, ciertos principios ideales que todavía se conservan, como la religión cívica, el homo legalis, el
zoon politikón, la convivencia y la educación, principalmente. Así mismo, Sartori (1994) relaciona la
ciudadanía con la acción de los demos al interior de los sistemas políticos que pretenden la construcción de democracia. Así, por un lado, habría que entender la ciudadanía como algo jurídico, definido
por el Estado, como un derecho otorgado (estatus) a los individuos. Pero, por otro lado, y en la línea
de Cortina (1997), habría que construir el concepto entendiéndola como una entidad orgánica de la
sociedad, donde coexisten diversos grupos humanos en múltiples actividades.

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En esa línea hay que señalar que la transición de una ciudadanía clásica a las hoy llamadas
nuevas ciudadanías produjo tres rupturas: (a) nuevas formas de ejercicio ciudadano y de relaciones
entre individuo y Estado; (b) la territorialidad en nuevos espacios sociales y urbanos; y (c) los intereses de diverso orden por los que hoy se convocan y movilizan los ciudadanos. En pocas palabras, se
vive la construcción de un nuevo sujeto político encarnado en los jóvenes y las mujeres activos en la
vida social mediante prácticas ciudadanas que implican el ejercicio de los derechos civiles, políticos y
sociales en la experiencia cotidiana.
Ahora bien, en el contexto mediático y tecnológico actual hay que introducir distinciones entre lo público y lo privado. Para Huergo (1998), lo público es un espacio fluido, complejo y polimorfo
relacionado con los medios, que avala la opinión pública; así, lo público es espacio mediático. Y, sobre
las articulaciones entre la ciudadanía y lo tecnosocial, Martínez Roa y Burgos Hernández (2014) se
refieren a “ciudadanías comunicativas” señalando la pluralidad cultural, los procesos expresivos, informativos y comunicativos, en pocas palabras, como un asunto de medios, mediaciones y prácticas
cotidianas que avalan el ejercicio de construcción real y permanente de la ciudadanía, de sus regímenes sociocomunicativos, es decir, de una esfera pública diversa e incluyente donde la expresión pública de sus demandas y puntos de vista sea valedera, al tiempo que permite que sus relatos, pensamientos e intereses sean reconocidos en el espacio público. En las últimas décadas se viene desarrollando una nueva vertiente investigativa que relaciona cultura política y educación ciudadana (Herrera et al., 2005).
Si se toma la idea de estas ciudadanías comunicativas como punto de enunciación político, se
estaría interpelando a la democracia directamente y por ende a una serie de hechos que la constituyen
como, por ejemplo; la participación de dichas ciudadanías en los procesos de construcción de las políticas públicas que beneficien sus territorios. Sobre este punto, conviene recordar los apuntes de Matamoros (2013), que señala las necesidades específicas del pueblo como la función más importante de
las políticas públicas como ejercicio para el fortalecimiento de la democracia.
En ese mismo sentido, la construcción de democracia debería implicar que hay una ruta encaminada a lograr la paz en el territorio; esta afirmación, supone que en aquellos lugares donde existe
una guerra o conflicto entre grupos al margen de la ley es porque carecen de unos procesos democráticos sólidos. De todas formas, para que haya una base sólida con la cual las ciudadanías puedan llegar
a un acuerdo común para una paz total es necesario, por una parte, volver a los fundamentos de la
filosofía de la comunicación, en otras palabras, al diálogo bilateral. Pero también, a lo que Sicerone
(2016) señala como un “proceso de comunicación cotidiano” en el cual los ciudadanos sean conscientes de que es a partir de los lazos que formen tanto con el grupo al margen de la ley como con el equipo
de gobierno que hace las veces de “mediador” que se puede construir un camino hacia el anhelo de
todo el pueblo: el fin de la guerra, la muerte violenta y la violación sistemática de los Derechos Humanos.
Existe un punto en esta discusión que se debe tener en cuenta, no solo porque traslapa las
categorías que interpelan la presente reflexión; sino también, permite comprender de forma

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socioeconómica cómo se movilizan estas situaciones en el país y por qué es importante sostener la
guerra en un territorio como el latinoamericano. Recordemos que el gasto público de Colombia disminuyó de 1.063,9 millones en 2023, lo cual representa un 2,9 % del PIB. Por otra parte, de los países
que más gastan en armamento para su defensa están los Estados Unidos con 1045.000 millones de
dólares en 2023 (3,36 del PIB). Seguido de China con 245.600 millones de dólares (1,6% de PIB), y
la India con 1 millón de dólares, con lo que representó el 2,44% del PIB.
Lo que hay detrás de las cifras mencionadas y en general, de la tesis sobre la guerra es lo que
Valencia Triana (2012) llama “capitalismo Gore” que consiste en la forma como el sistema económico
atravesó todo aquello que implique un morbo sobre el cuerpo, la sangre y la violencia. Esta forma en
la que el neoliberalismo se actualizó para capturar el morbo del ser humano por aquellas cuestiones
que producen una especie de asombro, muestra de forma tajante lo despiadado que puede ser el capitalismo. Ese salvajismo y morbo, es lo que sostiene la guerra debido a que un territorio que viva en
una paz completa tendría que invertir su PIB en acciones que beneficien a sus habitantes y permitan
una calidad de vida plena, cuestión que es absurda en el pensamiento político latinoamericano.
¿Qué se propone ante todas estas acciones que parecen desalentadoras? En la investigación
realizada por Zarta (2022c) sobre personas privadas de la libertad en donde estudió cómo el sistema
capitalista atraviesa la prisión contemporánea, descubrió que existen diversas formas en las cuales
los condenados podían resistirse ante el sistema neoliberal; es importante tener en cuenta que estos
se encontraban bajo una serie de restricciones jurídicas por lo cual existían impedimentos para generar alguna acción de resistencia ante el sistema. ¿Cómo lograron dicha resistencia? Lo que propone
el investigador partiendo de las enseñanzas de Sen (2000), es que “el pensamiento crítico y el desarrollo humano” (p. XX) tienen una potencia que permite, de forma progresiva, revertir la presión que
tienen los elementos de los dispositivos legales y económicos sobre la subjetividad de aquellas personas privadas de la libertad.
En extrapolación a la presente reflexión, la ciudadanía que no se encuentra privada de la libertad, pero si se encuentra en un continente con las leyes más restrictivas del mundo, por lo que no
tiene otra forma que resistirse por medio de esos mecanismos, que además aquí se quisieran ampliar
o proponer otros: 1) Pensamiento crítico; 2) dialogo permanente; 3) resistencias creativas; 4) desarrollo humano como manifestación de libertad. Todas estas herramientas, permitirán que un territorio se rebele hacia aquel sistema que pretende monetizar y observar todo suceso con morbo e intentando enajenarla hasta que dicha cuestión o sujeto se vea anulada.
Así las cosas una de las cuestiones fundamentales a implementar en aquella comunidad que
se encuentra en discordias por la llegada de foráneos, desde una filosofía de la comunicación, para
fortalecer los procesos de democracia en un territorio y con ello lograr consolidar una paz total, son
aquellas herramientas que permitan comprender las intenciones bilaterales de los grupos implicados
y desarrollar estrategias dialógicas que tengan por fin desarrollar el conflicto de la mejor forma posible para lograr una coexistencia en un ambiente propicio para el ejercicio libre y responsable de la
participación política.

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De modo que, en el marco de la gestión de conflictos, la construcción de ciudadanía juega un
papel fundamental, ya que implica promover la participación, el respeto a los derechos de los demás
y la inclusión de todos los actores sociales en los procesos de toma de decisiones. No sólo se trata de
la adquisición de derechos y deberes, sino también de la creación de un sentido de pertenencia y responsabilidad compartida en la comunidad. En el contexto de los conflictos, fomentar una ciudadanía
activa es crucial para garantizar que los procesos de resolución y reconciliación sean legítimos, inclusivos y sostenibles. Al empoderar a los ciudadanos para que se involucren en la solución de los problemas que afectan a su entorno, se promueve una cultura de paz y justicia que ayuda a prevenir
futuros conflictos y a superar las divisiones sociales. Así, la gestión de conflictos se ve fortalecida
cuando se priorizan los valores democráticos y se construye una ciudadanía que asuma su rol en la
construcción de una sociedad equitativa y pacífica.

Conclusiones
Vale la pena, dar fin o desenlace a la metáfora con la que se inició la presente apuesta reflexiva; y
aunque el lector tiene la libertad de darle infinitos finales, aquí nos atrevemos a proponer uno:
Los líderes del pueblo, preocupados por la situación, decidieron convocar a una reunión con
la presencia de todos los habitantes para buscar una solución. La reunión se llevó a cabo en una gran
explanada, bajo la sombra de un frondoso árbol. En ella, cada persona tuvo la oportunidad de expresar sus ideas, inquietudes y miedos. A través de la escucha y el diálogo respetuoso, se logró comprender las diferentes perspectivas de cada uno y se encontró un camino hacia la reconciliación.
Así, poco a poco, el pueblo volvió a la paz y la armonía que siempre había caracterizado a sus
habitantes. Todos aprendieron la lección de que, incluso en los momentos más difíciles, la comunicación es la mejor herramienta para construir puentes entre las personas y lograr la paz. Desde entonces, siempre que surgía algún conflicto en el pueblo, sus habitantes recordaban el valor de la comunicación para resolver sus diferencias y mantener la paz.
Con lo expuesto, la comunicación como eje para el estudio de la política y de la paz, termina
siendo relevante debido a la interdisciplinariedad que la embarga como categoría tanto tradicional y
contemporánea. Debido a ello, de forma operativa, los procesos comunicativos son por excelencia la
herramienta que permita una gestión política y la constitución, legitimidad y participación de los ciudadanos; los mismos que pretenden lograr la paz o al menos gestionar el conflicto para encontrar el
punto intermedio para una coexistencia al interior de sus territorios.
En mismo sentido, la filosofía de la comunicación ofrece una alternativa variada para la gestión del conflicto; sobre todo, los que se fundamentan en la incertidumbre donde ninguno de los grupos de forma bilateral sabe cómo actuar ante la situación que presenta el contexto; por ello, el dialogo
es la primera etapa para que se constituya la comunicación para el cambio social, y por lo tanto de allí
nacen las bases para que una comunidad conviva en un ambiente fundado en la paz.

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La comunicación permite constituir las identidades de todo sujeto político; sin embargo, esta
se ve coartada por las presiones del sistema capitalista y más recientemente llamado neoliberal, que
al tener unos elementos que se despliegan por todo el mundo terminan atravesando temas que hace
unos lustros eran impensables. Una de esas actividades que los intercepta fue la guerra, puesto que
de allí se encuentran los presupuestos más grandes de las naciones que pretenden defender la soberanía nacional; no obstante, eso no obedece propiamente a una preocupación del Estado por proteger
a la ciudadanía, sino a un capitalismo salvaje o gore, que romantiza la sangre y la violencia sobre el
cuerpo.
Finalmente, en ese apabullante panorama en el que poco se puede hacer, aún queda el camino
del optimismo con el que se puede construir una libertad mediante las resistencias creativas con el
cuerpo, el pensamiento crítico desde lo visceral y seguir creciendo como sujetos políticos, porque el
desarrollo humano funciona como peana para ser cada vez más libres de las ataduras del sistema. De
todas formas, hay mucho por hacer para lograr una paz que alivie a Latinoamérica de tantas masacres.
Pero nunca olvidemos que “la esperanza es pasión por lo posible” (Søren Kierkegaard).

Declaración de conflicto de intereses
El autor no informó ningún posible conflicto de intereses.

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de:

�Sistemas mediáticos en América Latina: Persistencias poscoloniales y legados institucionales en la relación medios y poder
Media systems in Latin America: Postcolonial persistences and institutional legacies on the media-power relation

Martín Echeverría

Rubén A. González Macías

Víctor Hugo Reyna

Benemérita Universidad Autónoma de
Puebla (México)
Orcid https://orcid.org/0000-00016071-8725
martin.echeverria@correo.buap.mx

Benemérita Universidad Autónoma de
Puebla (México)
Orcid https://orcid.org/0000-00026758-5328
ruben.arnoldo@correo.buap.mx*

Facultad Latinoamericana de Ciencias
Sociales (FLACSO) (México)
Orcid https://orcid.org/0000-00018870-7067
vhreyna@flacso.edu.mx

Resumen: Desde el trabajo seminal de Hallin y Mancini (2004), diversos académicos en el ámbito internacional han propuesto diferentes modelos de sistemas de medios para países y regiones fuera del mundo occidental. Particularmente desafiante ha sido la conceptualización de estos sistemas en América Latina, región para la cual se han propuesto de forma intermitente modelos liberales y pluralistas polarizados, y donde los rasgos de los medios como el clientelismo y la colusión oficiales
permanecen a pesar de los cambios políticos, económicos y sociales sucesivos. Sostenemos que un obstáculo para la caracterización de la resiliencia de ciertas estructuras y prácticas en esta región es la falta de una perspectiva histórica para dar cuenta
de los procesos específicos de modernización de los medios. Basándonos en el paradigma de modernización múltiple, así como
en las teorías poscoloniales, las teorías de diferenciación de sistemas del Sur Global y las teorías del desarrollo regional desigual, entendemos los procesos de modernización latinoamericanos como la apropiación, adaptación o rechazo de ciertos
elementos de las instituciones, ideales y valores occidentales. En los sistemas de medios, esto puede producir: a) centralización
del poder, b) una lucha entre élites, c) diferenciación impulsada por el Estado, y d) subsistemas regionales o locales. Nuestra
perspectiva histórica pretende explicar la prevalencia de varias estructuras mediáticas y mostrar cómo los legados institucionales producen rasgos mediáticos centrales para la región, con el fin de abrir la posibilidad a la inferencia de modelos más
pertinentes para la misma.

Palabras clave: Sistemas de medios, modernidades múltiples, modernización de los medios, Sur Global, América Latina
Abstract: Since Hallin and Mancini’s (2004) seminal work, many scholars from around the world have proposed different
models of media systems for countries and regions outside the Western world. Particular challenges have arisen when conceptualizing the systems in Latin America, where shifting liberal and polarized pluralist models have been proposed, and where
media traits like clientelism and collusion remain in spite of political, economic and social changes. We contend that one obstacle to the characterization of the resilience of certain structures and practices in this region is the lack of a historical perspective to account for specific processes of media modernization. Drawing on the multiple modernization paradigm, as well
as on post-colonial theories, system differentiation theories of the Global South, and theories of uneven regional development,
we understand Latin American modernization processes as the appropriation, adaptation, or rejection of certain elements of
Western institutions, ideals and values. In media systems, this might produce: (a) centralization of power, (b) a struggle between elites, (c) state-driven differentiation, and (d) regional or local subsystems. Our historical perspective aims to explain
the prevalence of several media structures, and show how institutional legacies yield core media traits, in order to pave the way
for further model inference.

Keywords: Media systems, multiple modernities, media modernization, Global South, Latin America
Fecha de recepción: 15/11/2024
Fecha de aprobación: 21/03/2025
Fecha de publicación: 15/04/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Echeverría, M., González Macías, R. A., &amp; Reyna, V. H.
(2025). Sistemas mediáticos en América Latina: Persistencias poscoloniales y legados institucionales en la relación medios y
poder. Revista de Comunicación Política, 7, e250702. https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.68

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Introducción
En Comparing Media Systems: Three Models of Media and Politics, Hallin y Mancini (2004) sostienen que existen tres modelos de sistemas de medios que prevalecen en las democracias consolidadas:
a) el pluralista polarizado de los países mediterráneos; b) el corporativista democrático de Europa del
Norte y Central; y c) el liberal de Reino Unido, Irlanda y América del Norte. Puesto que su teoría no
incluye a las democracias emergentes, los académicos del Sur Global han tratado de incluir diferentes
regiones y países en una de las tipificaciones ideales. América Latina no ha sido la excepción, ya que
sus investigadores se han preguntado, sobre todo, si los sistemas de medios de la región se entienden
mejor como pluralistas polarizados o liberales.
Los académicos que aplican el enfoque de Hallin y Mancini (2004) a América Latina definen
el sistema de medios de la región —en su conjunto, como una unidad y en singular— como pluralista
polarizado, debido a la impronta colonial de Francia, Portugal y España; así como a factores estructurales como la baja circulación de periódicos, el alto paralelismo político, la débil profesionalización
y la fuerte intervención estatal (Azevedo, 2006; Campos-Freire, 2009; Humanes et al., 2017). Incluso
si algunos autores reconocen diversidad dentro de la región (Campos-Freire, 2009) o puntos ciegos
de la teorización inicial de Hallin y Mancini (Humanes et al, 2017), todavía caracterizan al sistema de
medios latinoamericano como pluralista polarizado ya que su carácter sui generis no parece coincidir
con la aparente funcionalidad de los modelos corporativistas democráticos o liberales.
Una alternativa a la descripción de los sistemas mediáticos latinoamericanos como pluralistas
polarizados, que ha ganado prominencia entre los académicos de la región durante la última década,
es la del modelo liberal capturado (Guerrero &amp; Márquez-Ramírez, 2014). Este modelo establece un
vínculo entre el análisis de la economía política de la comunicación y la perspectiva de los sistemas
mediáticos de Hallin y Mancini (2004), para enfatizar “el predominio de las organizaciones mediáticas comerciales privadas y las condiciones que obstaculizan las capacidades regulatorias de los Estados” (p. 43). Su argumento central es que el sistema mediático de esta región no es meramente pluralista polarizado, ya que presenta varias características del modelo liberal, aunque en condiciones de
captura corporativa y estatal que obstaculizan su desarrollo.
Hace varios lustros, Hallin y Mancini (2007) sostuvieron que los sistemas mediáticos latinoamericanos no encajaban adecuadamente en los tres modelos que habían conceptualizado originalmente, y propusieron definirlo como un “tipo híbrido” (p. 91), ya que presentaban ciertas características pluralistas polarizadas, pero también varios rasgos liberales. Académicos latinoamericanos
como De Albuquerque (2011) y Segura y Waisbord (2016) también han señalado que esta región no
encaja en ninguno de los modelos, y el primero incluso ha hecho un llamado a distinguir entre sistemas mediáticos centrales y periféricos para poder reconocer las relaciones de poder en su estructura.
Recientemente, Hallin et al. (2021) argumentaron que todos los sistemas mediáticos son híbridos ya
que combinan “elementos ‘diferentes’ [a través de] la mezcla, el préstamo y la apropiación” (p. 2), y
que deberíamos centrarnos en formas particulares de hibridez, abordando los ciclos de hibridez como
períodos en los que las formas emergentes se estabilizan e institucionalizan.

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Más allá de la pertinencia de tales propuestas, este tipo de clasificaciones plantea dos problemas: uno empírico y otro epistémico. El primero se refiere a variaciones de corto plazo en los patrones
de relación entre los medios y la política, y el segundo a la sorprendente persistencia de ciertas interacciones entre el Estado y los medios en regímenes políticos muy diferentes. En las últimas cuatro
décadas, América Latina ha transitado desde el apoyo mediático a regímenes autoritarios en los años
70 pasando por la colusión entre élites políticas y empresas de radiodifusión en los 80, la captura
neoliberal de la política por magnates mediáticos en los noventa, hasta el control ejercido por gobiernos populistas en Venezuela, Bolivia y Ecuador en la década de 2010 (Vaca, 2018; Voltmer, 2013).
Por lo tanto, considerando esa variación temporal, es difícil caracterizar un modelo de medios estable,
ya que está cambiando incluso mientras teorizamos sobre él. Sin embargo, y al mismo tiempo, en
estos cambios persisten patrones de captura política y económica —como el clientelismo y la colusión
oficialistas— que no se pueden explicar únicamente a través de fenómenos como la informalidad o
procesos de dependencia de trayectoria. Por lo tanto, se necesita un mayor horizonte histórico para
comprender mejor la estabilidad y los puntos en común a la luz de estos cambios.
Por otro lado, las clasificaciones anteriores adolecen de una inadecuación epistémica, ya que
equiparan los procesos y valores de modernización occidentales con los no occidentales. En cualquier
nación, un proceso de modernización puede comenzar con élites y organizaciones supranacionales
que intentan imponer una visión occidental, pero su resultado puede ser significativamente distinto
(George, 2013). Muchos casos en todo el mundo han demostrado de manera consistente que, en lugar
de una adopción homogénea, ha habido una apropiación y “domesticación” heterogénea del modelo
liberal de periodismo (De Albuquerque, 2019; Voltmer &amp; Wasserman, 2014). Esta situación se ha
documentado en los casos latinoamericanos de Brasil (De Albuquerque, 2005, 2011), México y otros
países sudamericanos (Waisbord , 2000).
Además, diversos estudios han señalado varios casos de incompatibilidades estructurales entre los sistemas mediáticos dominantes de Occidente y los del Sur Global. Podemos mencionar principalmente un mercado mediático débil; los orígenes opacos del capital y las transacciones mediáticas; lógicas económicas extramercantiles, como los vínculos familiares y étnicos; política informal y
élites policéntricas; y lealtades ideológicas divergentes más allá del típico continuo izquierda-derecha
—como las relacionadas con la etnia, la religión o la región— (Chakravartty &amp; Roy, 2013; Voltmer,
2011).
Sostenemos que las divergencias mediáticas, el pluralismo periodístico y la persistencia de
algunas interacciones entre los medios y el Estado en América Latina se derivan del patrón específico
de modernización de la región. Hallin y Mancini (2004, 2012) propusieron sus tres modelos de medios y política como resultado de los procesos particulares de modernización occidental dentro de
ciertas regiones (“raíces históricas”, como las han denominado) que se desplegaron en dos trayectorias principales: aquellos países donde las instituciones y prácticas liberales se asentaron antes (modelos liberales y corporativistas), y otros donde los legados feudales y patrimoniales perduraron más
(pluralismo polarizado). Estos dieron lugar a diferentes legados e instituciones —como la autoridad

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racional-legal en los primeros y el clientelismo en los segundos— que allanaron el camino para “formas específicas de interacción entre los medios y la política” (Hallin &amp; Mancini, 2012, p. 281).
Mientras algunos trabajos abordan el impacto de ciertos componentes de la modernización,
como el poscolonialismo, en los medios latinoamericanos (De Albuquerque, 2011), Hallin y Papathanassopoulos (2002) proponen un “trasplante” de estructuras patrimoniales de España a América Latina. Por otro lado, Hallin y Mancini (2007) señalan la semejanza del desarrollo tardío de las instituciones liberales en España con las del continente, sin considerar sus procesos de modernización y
legados específicos. Así, la mayor parte de la literatura latinoamericana sobre los sistemas mediáticos
carece de un enfoque epistémico de este tipo, a saber, de una explicación genética. Esta ausencia es
notable, ya que impide el desarrollo de un andamiaje teórico profundamente contextualizado para los
sistemas mediáticos de la región, capaz de explicar la supuesta mezcla de modelos y la resiliencia de
algunas estructuras e interacciones.
La consideración de las trayectorias y los legados de la modernización es crucial para el desarrollo analítico de los modelos mediáticos, como demuestran de manera convincente Hallin y Mancini
(2004). Por ello, este artículo se propone responder de qué manera los patrones históricos y los legados institucionales de la modernización específicamente latinoamericana —como condición antecedente— limitan las estructuras y dinámicas de los sistemas mediáticos del continente (Flew &amp; Waisbord, 2015), así como el funcionamiento de sus componentes. Para nuestros propósitos analíticos,
utilizamos la teoría de la modernización múltiple, que contextualiza dicho proceso en regiones no
occidentales, lejos de la primera generación del pensamiento etnocéntrico.
Nuestra interpretación de la trayectoria de la modernización y sus consecuencias contemporáneas para los sistemas de medios se basa en la teoría de los legados históricos: “relaciones causales
duraderas” entre causas anteriores y resultados posteriores que continúan incluso cuando la causa
original ya no opera (Mahoney, 2001). Así, localizamos algunos arreglos institucionales rígidos que
se originaron en los períodos coloniales y de modernización temprana, pero que aún tienen importancia en el andamiaje de Hallin y Mancini, y cuya persistencia nos ayuda a localizar rasgos centrales
de los sistemas de medios latinoamericanos, resilientes frente a profundos cambios económicos y
políticos. Si bien no sugerimos modelos específicos, ofrecemos un conjunto de supuestos teóricos
preliminares que son útiles para tal tarea.
Finalmente, otra crítica constante al trabajo de Hallin &amp; Mancini (2004) se centra en la ausencia de una discusión sobre los medios nativos digitales y las redes socio-digitales. No obstante, tal
y como los autores mismos lo han señalado en no pocas ocasiones (ver por ejemplo Hallin &amp; Mancini,
2017; Hallin, 2020; Mancini, 2020), los orígenes de su obra Comparing Media Systems se remontan
a finales de la década de los 90 cuando internet aún no estaba masificado y las plataformas digitales
apenas emergían o no se concebían aún. Hallin (2020), explica que ningún sistema –incluido el mediático- es estático, sino que todos tienen una naturaleza cambiante, con factores como la tecnología,
que aumentan su grado de complejidad y fluidez. En ese sentido, Mancini (2020) añade que los me-

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dios nativos digitales y las redes socio-digitales han generado una mayor fragmentación de audiencias, polarización política, y múltiples contenidos generados por actores no periodistas, por mencionar sólo unos cambios que se llevan a cabo en un entorno con una laxa o —de plano inexistente—
regulación del Estado. Estos aspectos, concluyen los autores, no anulan la utilidad del marco teórico
original, pero tienen un impacto evidente en las dimensiones que dan forma al concepto de sistema
mediático, y que se expondrán en las páginas siguientes.
El artículo se desarrolla de la siguiente manera: En primer lugar, explicamos las bases teóricas del enfoque de las modernidades múltiples, la vertiente no teleológica que utilizamos para entender la modernización latinoamericana, y exponemos sus cuatro características principales: acceso
centralizado y patrimonialista al poder, una lucha entre élites para reivindicar el programa de modernización que más se parezca a los de Occidente, una diferenciación impulsada por el Estado y profundas desigualdades intra nacionales y variación estructural. A continuación, desarrollamos las consecuencias de estos supuestos para los sistemas mediáticos latinoamericanos: clientelismo persistente
e instrumentalización estatal incluso dentro de regímenes democráticos, culturas o ethos periodísticos en competencia, interferencia constante del Estado en los procesos de diferenciación mediática y
la existencia de sistemas subnacionales distintos. Si bien algunas de estas características se han discutido en otros trabajos, integramos y profundizamos estas dimensiones aisladas en una visión general que puede explicar varias similitudes y estructuras latinoamericanas a la luz de una visión articulada y coherente. De este modo, podemos generar supuestos e hipótesis que pueden investigarse más
a fondo de manera posterior.

Modernidades múltiples y consecuencias políticas en América Latina
El significado de la modernización y su vínculo con el auge de los medios de comunicación se ha
señalado en otra parte (Thompson, 1995), y no se detallará en gran medida aquí. Sin embargo, a pesar
de su diversidad, debemos señalar algunos de los supuestos sobre su definición y sus trayectorias
sociológicas. Así, podemos considerar el término, de manera central, como un proceso continuo de
cambio social. Éste implica cuestiones sociales como la autonomía individual y social, la agencia y la
reflexividad, la diferenciación social y la división del trabajo; cuestiones económicas como los sistemas de mercado, la industrialización y el crecimiento capitalista; y cuestiones políticas como la igualdad jurídica, el estado de derecho, las burocracias estatales y la democracia. Además, en lugar de un
cambio per se, la modernización puede considerarse una transformación orientada a objetivos por
parte de las élites políticas o económicas (Portes, 1973; Schmidt, 2010).
En términos sociológicos, la modernización supone un proceso de diferenciación de subsistemas especializados que cumplen nuevas funciones sociales. Por lo que toca a los medios de comunicación, éstos integran e interconectan los subsistemas, pero se diferencian de ellos (Hallin &amp; Mancini, 2004). Desde mediados del siglo XIX hasta las primeras décadas del siglo XX, el proceso de

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modernización diferenció a la prensa de los partidos políticos (que la utilizaban como instrumento de
propaganda) y de los comerciantes (que la utilizaban como vehículo de publicidad y noticias económicas) (Habermas, 1981), para convertirla en una actividad en mayor o menor medida autónoma al
servicio del interés público (McQuail, 1998).
Aunque esta corriente teórica se desarrolló en los estudios de medios en la década de 1990,
sigue siendo convincente ya que permite “explicar la variación internacional en la aplicación de los
medios modernos” (Esser &amp; Stromback, 2012b, p. 185). También vincula los cambios de nivel macro
o estructurales (estructuras políticas y mediáticas) y sus respuestas adaptativas a nivel micro (valores
y prácticas de los periodistas). No obstante, uno de sus principales defectos es que propone una única
trayectoria etnocéntrica de modernización, en la que algunos componentes de las comunicaciones se
arraigan a “ritmos diferentes” y en “condiciones contextuales favorables” (Esser &amp; Stromback, 2012a,
p. 293; Mancini &amp; Swanson, 1996). Los supuestos del paradigma de modernización múltiple contradicen esta visión.
Eisenstadt (2000) define las modernidades múltiples como “la apropiación por parte de sociedades no occidentales de temas específicos y patrones institucionales de las sociedades originales
de la civilización moderna occidental [y la] continua selección, reinterpretación y reformulación de
estas ideas importadas” (p. 15). Las ideas del ‘programa moderno de Occidente’, que consisten en las
características mencionadas en la definición, encuentran e interactúan con otras dinámicas civilizacionales en geografías distantes, por lo que son cuestionadas, seleccionadas, reinterpretadas, adaptadas, combinadas e hibridadas (Gallegos, 2013). Así, la formación de un programa moderno idiosincrásico está fuertemente influenciada por las premisas culturales, las tradiciones y las experiencias
históricas de una sociedad determinada (Eisenstadt, 2013). Al mismo tiempo, pueden surgir resistencias, tensiones y conflictos dentro y entre las élites y los actores periféricos, y los movimientos sociales, en relación con la reinterpretación e institucionalización del programa moderno, basándose en la
naturaleza contradictoria del programa original y su apertura y reflexividad (Kaya, 2004). Su naturaleza controvertida es clave para entender el proceso de modernización múltiple, ya que puede entenderse como el inestable y “continuo desarrollo y formación, constitución y reconstitución de múltiples, cambiantes y a menudo encontradas” versiones rivales de la modernidad (Sachsenmaier &amp; Riedel, 2002, p. 53).
Al final, estos procesos pueden crear varias trayectorias o caminos hacia la modernidad (modernizaciones) y varios resultados (modernidades), tales como arreglos sociopolíticos idiosincrásicos,
ideologías novedosas, diferentes patrones institucionales o interacciones específicas entre fuerzas
exógenas y endógenas (Costa, 2018; Spohn, 2010). Lejos de sugerir una modernización lineal o
“pseudo”, la teoría de las modernidades múltiples subraya la apertura y la reinterpretación continua
de las ideas modernas, así como la incertidumbre, la contingencia y el carácter antiteleológico del
proceso. Así, “las diferencias que se manifiestan en el mundo no [son] diferencias arcaicas que [pueden] desaparecer a través de una modernización gradual” (Bhambra, 2013, p. 301), sino diferentes
resultados del programa cultural de modernización.

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La modernidad latinoamericana es una de estas múltiples vías de modernización. Entre
otras, tiene cuatro rasgos generales de desarrollo sociopolítico que son relevantes para entender las
estructuras mediáticas: a) hay un acceso centralizado al poder, b) una lucha continua entre élites que
intentan imponer sus propias nociones de modernidad, c) una diferenciación impulsada por el Estado, y d) un conjunto diverso de subsistemas locales y regionales. Con respecto al primero, el programa cultural que el imperio español impuso a las colonias, basado en las creencias de la Europa
católica de la Contrarreforma, fue esencialmente el de un Estado patrimonial centralizado que impedía el acceso de la población a los centros de poder y recursos, en un intento de debilitar a las élites
locales y prevenir la insurgencia (Coatsworth, 2008). En ausencia de instituciones representativas
adecuadas y de un orden jerárquico y antiigualitario impuesto por la Iglesia y el Estado, “ese acceso
se construyó sobre conexiones y vías clientelistas que se desarrollaron a través de estamentos de clase
social, en comunidades altamente estratificadas” (Eisenstadt, 2002, p. 50). La independencia del imperio y una mayor industrialización no cambiaron de fondo estas relaciones, ya que se produjo una
“modernización conservadora”: las antiguas élites terratenientes, en lugar de las nuevas urbanas,
transformaron las relaciones económicas —de rurales agrarias a urbanas industriales— sin cambiar
las asimetrías de poder ni alterar la distribución de los recursos de poder dentro de la sociedad, manteniendo así sus privilegios (López, 2018).
En relación con el segundo rasgo, la lucha continua entre élites, el proceso de modernización
impulsado por los grupos política y económicamente poderosos tras la primera ola de descolonización, tuvo como referencia la configuración temporal-espacial fija de Europa occidental durante el
siglo XVII y, posteriormente, de Estados Unidos (Costa, 2018). Estas élites sostuvieron un imaginario
de modernidad, una idealización de los valores, ideales y formas de organización de Occidente que
aún hoy se aplican; se orientaron continuamente a los centros de la civilización occidental y se asociaron a los “valores universales” de Occidente, de los que podían reivindicar autoridad cultural y
política (De Albuquerque, 2019). A través de esta visión, intentarían rechazar y superar los obstáculos
y resistencias locales (el lado incivilizado) que continuamente las hacían preocuparse por “estar al
margen de la modernidad” y en un constante estado de déficit; es decir, con una modernización inacabada o desigual (Costa, 2018; Whitehead, 2006, p. 33). Esta situación generó un proceso inestable y
persistentemente disputado entre diferentes élites o grupos de interés que discutían sobre qué ideas
“avanzadas” (occidentales) podrían resolver ese déficit (Whitehead, 2006).
En cuanto al tercer aspecto, la diferenciación impulsada por el Estado, el proceso de modernización latinoamericano es algo distinto al de los países occidentales. Este proceso histórico se refiere a la forma en que las sociedades se dividen internamente en subsistemas (política institucional,
religión, economía) que mantienen funciones especiales (especialización) desarrolladas para adaptarse a la complejidad del entorno (Mancini &amp; Swanson, 1996). En la mayoría de las sociedades occidentales, los subsistemas funcionalmente diferenciados son la forma predominante de división que
ha superado a las anteriores, como la estratificación (órdenes sociales basados en la nobleza) o las
relaciones centro-periferia (imperios y ciudades-estado). Cada subsistema es más o menos autónomo

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respecto de los demás, aunque se comunican para fines de coordinación, y sus individuos y organizaciones funcionan en sus respectivos roles. Las transgresiones entre subsistemas, cuando ocurren, son
frecuentemente escandalizadas en términos legales o éticos. En este sentido, por lo general, “el poder
político no se traduce automáticamente en una ventaja económica, y la afiliación religiosa no significa
un estatus legal diferente” (Kleinschmidt, 2018, p. 12).
Sin embargo, en América Latina, por un lado, siguen siendo importantes las formas premodernas de diferenciación, como las autoridades étnicas o tribales, socavándose a través de la diferenciación funcional (Kleinschmidt, 2018). Y por otro, un subsistema dominante, la política, y particularmente el Estado, han establecido una jerarquía entre sistemas y han controlado su evolución y
funcionamiento durante los siglos XIX (“progreso”) y XX (“desarrollo”) de modo que los demás subsistemas entendían su funcionamiento con respecto al sistema central. Esta última condición obstaculizó el proceso de especialización, y ambas, a la vez, hicieron a los subsistemas vulnerables a interferencias y transgresiones de otros; por eso su autonomía es débil e incluso negociada. Si bien las
reformas económicas a partir de los años 80 desplazaron al Estado de su posición hegemónica, la
dependencia de estos arreglos (diseños institucionales y legados culturales) dejaron a la política como
fuerza dominante (Cortés, 2014; Mascareño, 2003).
Finalmente, América Latina se caracteriza por la presencia de desigualdades intranacionales
que acentúan la disparidad regional en los esfuerzos y resultados de modernización, tanto en el ámbito del desarrollo económico como en la democratización política. Con respecto a lo primero, los
historiadores económicos han observado desde hace tiempo que en las nuevas naciones poscoloniales
el crecimiento económico aparece primero en una región (el desarrollo nacional está regionalizado).
Por lo tanto, el diferencial entre regiones más ricas y pobres tiende a aumentar y crecer exponencialmente a medida que el Estado invierte fuertemente en las primeras para hacer frente a la demanda
de infraestructura nacional (Williamson, 1965). Para mejorar las economías locales, los Estados tienen que invertir gradualmente en el desarrollo de las regiones pobres.
Sin embargo, el camino de modernización de América Latina aceleró la concentración e impidió este último proceso. A fines del siglo XIX, las naciones latinoamericanas recientemente independizadas necesitaban desesperadamente recurrir al capital y las inversiones para restaurar sus economías en crisis. Al mismo tiempo, la agresiva industrialización de Europa y los Estados Unidos creó
una demanda, a la que esas naciones respondieron especializándose en la exportación de recursos
naturales (Coatsworth, 2008). Esta floreciente economía exportadora hizo que los gobiernos invirtieran fuertemente en aquellas regiones interiores que: a) producían los productos básicos que necesitaban los mercados internacionales, b) desarrollaban pequeñas industrias que estaban cerca de canales de transporte, como fronteras y puertos, o c) eran un objetivo fijo de ubicación y alto valor para la
recaudación de impuestos (Coatsworth, 2008) tales como los grandes asentamientos urbanos que
sirvieron como centros administrativos para el Estado y la Iglesia durante la colonia (Lomelí, 2012).
Los Estados latinoamericanos no invirtieron en regiones excluidas de esas dinámicas: provincias con

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una fuerte agricultura estacional que no exportaba ni necesitaba tecnología ni mano de obra especializada, y donde persistían relaciones territoriales “feudales” (Appendini et al., 1972). Las bajas inversiones en esas regiones también se vieron reforzadas por prejuicios étnicos, ya que estaban densamente pobladas por indígenas y donde los gobiernos invertían menos en educación (Thorp, 2012).
Estas tendencias tempranas hacia la modernización continuaron a lo largo del siglo XX después del fracaso de diferentes políticas de desarrollo regional (Lomelí, 2012). Por ejemplo, las disparidades económicas entre el norte y el sur de Brasil (São Paulo, Río de Janeiro y Brasilia) se establecieron en el siglo XIX como un proyecto político de subordinación regional al gobierno federal. Las
disparidades fueron amplias hasta que las reformas de la primera década del siglo XXI las atenuaron
(Pinto, 2017). Además, mientras que el ingreso general aumentó, las desigualdades regionales mexicanas, por ejemplo, se mantuvieron aproximadamente iguales durante los años 1900, 1960 y 2010 en
el PIB per cápita (Aguilar Ortega, 2019; Appendini et al., 1972).
Las modernidades múltiples también nos ayudan a entender el desigual desempeño democrático de las unidades subnacionales en los países latinoamericanos. Si bien la mayoría de ellos lograron una democracia más o menos nacional, los países latinoamericanos no han superado las estructuras y prácticas iliberales —menos que democráticas— profundamente arraigadas en algunas
unidades subnacionales. Estas implican dinastías, maquinarias políticas locales, clientelas dependientes, sistemas de privilegio económico y desigualdad, el poder de veto de élites establecidas y la
fuerza y naturaleza de la sociedad civil, todo lo cual termina desplazando, capturando o desestabilizando a las instituciones formales (Behrend &amp; Whitehead, 2016, 2021). Estas surgen del entrelazamiento de las estructuras democráticas federales con dinámicas extrainstitucionales locales e informales y detentadores del poder (ligados a legados históricos, familias de élite y divisiones sociales).
Los actores poderosos excluidos del proceso de elaboración de reglas —gobernantes tradicionales,
líderes de facciones, élites empresariales o jefes de organizaciones criminales— tienden a impedir la
aplicación de las reglas formales. Frente a la debilidad de las autoridades formales y la distribución
desigual de las capacidades estatales en todo el territorio nacional, los acuerdos institucionales subnacionales establecidos y arraigados en la comunidad son duraderos y resilientes frente a las reformas
democratizadoras desde el centro (Behrend &amp; Whitehead, 2016, 2021).
Como la variabilidad territorial es amplia, es probable que estas variaciones subnacionales se
den en naciones más extensas, como muchas de América Latina. Empíricamente, los estudios de caso
de México (Durazo-Herrmann, 2016), Argentina (Gervasoni, 2016) y Brasil (Souza, 2016) demuestran el fracaso o la ausencia casi total de un gobierno democrático en ciertas unidades subnacionales
de esos países. Además, la evidencia empírica más amplia muestra una variación subnacional significativa en la capacidad del Estado en los distintos países de América Latina (para efectos de provisión
de bienes públicos, aplicación de regulaciones y garantía del orden) (Luna &amp; Soifer, 2017).
Al mismo tiempo, estas profundas desigualdades económicas y políticas regionales en los países latinoamericanos hacen que las diferencias internas sean tan sustanciales como las diferencias
entre las naciones.

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Este camino de modernización y los cuatro factores ya mencionados no son vestigios históricos, sino que tienen un poder de permanencia a través de legados institucionales; es decir, cuando
una “relación causal duradera” (Mahoney, 2001) entre una causa anterior y un efecto posterior continúa incluso en ausencia de la causa original. Las instituciones perduran en el tiempo y son difíciles
de revertir (por lo tanto, dependen de la trayectoria anterior) por dos razones. En primer lugar, las
ventajas de mantenerlas aumentan con el tiempo debido a los “beneficios de los efectos de aprendizaje, los efectos de coordinación y las expectativas adaptativas, así como los costos de las inversiones
irrecuperables” (Mahoney, 2001, p. 64). Por lo tanto, se vuelven autosostenibles. En segundo lugar,
las continuidades también surgen de coaliciones de élites que se benefician de los costos-beneficios
asimétricos que han establecido y no querrán que nadie cambie (Simpser et al., 2018). Los académicos
se refieren a este proceso para comprender la política actual de América Latina. Las instituciones
subóptimas creadas por comerciantes poderosos durante el gobierno colonial y las élites en la independencia posterior y la modernización temprana persisten hoy en día a través de intereses afincados
en una distribución asimétrica de recursos y derechos, y el funcionamiento de una “dependencia de
trayectoria” transhistórica (López, 2018).
Estos legados son tan firmes que atraviesan fuertes transformaciones políticas (Simpser et
al., 2018), como procesos de descolonización, revoluciones y cambios de régimen, y tienen que ver
con la notable resiliencia de las prácticas autoritarias tras el fin de las dictaduras en América Latina.
Por ello, pueden considerarse condiciones antecedentes en las que han surgido y actuado los medios
de comunicación, y también podrían explicar la persistencia de algunas de sus estructuras.

Las consecuencias de la modernización en los sistemas mediáticos latinoamericanos
La teoría de las modernidades múltiples ha sido poco aplicada a los sistemas mediáticos de la región
(De Albuquerque, 2019; González y Echeverría, 2017; Reyna et al., 2020), pero podemos dilucidar
cómo las cuatro condiciones estructurales mencionadas (lucha entre élites, acceso centralizado y patrimonialista al poder, diferenciación impulsada por el Estado y desigualdades intranacionales) se
vinculan con las estructuras y dinámicas de los medios.
En términos generales, las democracias emergentes pusieron en marcha un programa de modernización una vez que las primeras incursiones hacia la modernidad habían demostrado resultados
en democracias más establecidas, en particular en Estados Unidos (Schmidt, 2010). Dado que el modelo liberal de la democracia estadounidense —y del periodismo— se consolidó a mediados del siglo
XX, éste fue promovido con entusiasmo en todo el mundo por el gobierno estadounidense y otras
agencias supranacionales, como la UNESCO y el Banco Mundial (De Albuquerque, 2019). Por lo
tanto, fue adoptado por los medios de comunicación en las democracias emergentes como el modelo
definitivo de una prensa democrática y como una forma de contribuir al proceso de democratización
en curso (Voltmer, 2013).

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En América Latina, sin embargo, no se trató de un proceso lineal, sino que se desarrolló de
una manera abiertamente disputada entre las élites de los medios (propietarios y periodistas de alto
rango) y dentro de ellas. Así, si bien se adoptaron algunas características del canon liberal, se evitaron
otras. Algunas de ellas fueron reinterpretadas, adaptadas o combinadas con otras tradiciones occidentales, como el modelo francés (“belle lettre”), mediterráneo e incluso leninista (De Albuquerque,
2019; Waisbord, 2000), o con costumbres autoritarias anteriores; por ejemplo, la cultura política del
acceso centralista y servil al poder, un legado de la era colonial. No se adoptó ningún canon único que
“dicte prácticas para todos” (Waisbord, 2005, p. 68). El resultado fue el surgimiento de “periodismos
múltiples” en países que pueden compartir la misma referencia liberal, pero tienen una forma distinta
e idiosincrásica de entender y practicar el periodismo (Reyna et al., 2020). Sin embargo, la lucha en
curso entre y dentro de las élites políticas y mediáticas en relación con el “mejor” modelo de medios
(occidental), a través del cual se podrían superar los déficits reales, hace que esta región sea altamente
diversa e inestable en lo que respecta al espíritu y las prácticas del periodismo profesional.
En Argentina, por ejemplo, existe una disputa permanente por definir qué es y qué debe ser
el periodismo. El periodismo autoproclamado “independiente” —orientado por la norma de la objetividad y defendido por medios corporativos como Clarín o La Nación— y el periodismo “militante”
—inclinado por el peronismo y su comprensión populista de la comunicación pública— compiten en
torno a la adhesión o desvinculación del periodismo de los partidos políticos y las élites económicas
(Baldoni, 2012). Con el auge del populismo en el siglo XXI en América Latina y la polarización que
conlleva, este fenómeno también se expresa en países como México y El Salvador, donde el periodismo crítico está actualmente en el ojo del huracán tanto por la estigmatización gubernamental como
por la estigmatización entre los periodistas (Ávalos, 2021; Reyna, 2024).
Por otro lado, el arraigado Estado patrimonial centralizado explica, al menos en parte, por
qué los medios de comunicación latinoamericanos son propensos a dinámicas clientelistas y patrimonialistas, ya que las élites políticas utilizan a los medios para su beneficio, en un intento de controlar
el discurso público (Hallin &amp; Papathanassopoulos, 2002; Waisbord, 2000). La autoridad legal racional es débil o escasamente desarrollada para el sector de los medios y es reemplazada por una política
particularista, donde los actores poderosos contemplan a los medios como “una prolongación de su
poder personal” (Waisbord, 2012, p. 442), ejerciendo discreción y secrecía en sus decisiones (Hallin
&amp; Papathanassopoulos, 2002). En consecuencia, el paralelismo político es voluble en la región (en
Brasil, por ejemplo) ya que los clientes cambian y las lealtades políticas son de corto plazo (Pimentel
&amp; Marques, 2021). Además, la intervención estatal tiende a la instrumentalización: un clima legal
hostil (Hughes &amp; Lawson, 2005) permea América Latina y aplica selectivamente regulaciones contra
periodistas “poco amigables”. La concentración de los medios es alta, basada en la asignación arbitraria de frecuencias de transmisión en manos de clientes coludidos, o en una legislación a modo, que
favorece a los barones de los medios (Becerra &amp; Mastrini, 2017). Por ejemplo, incluso en las regiones
pobres de México y Brasil, muchos medios son propiedad de políticos o de sus familias y son instrumentalizados para su beneficio (Pinto, 2017).

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El proceso de diferenciación en América Latina también tuvo consecuencias para los sistemas
mediáticos. Si bien Hallin y Mancini (2004) no sostienen la idea de que la diferenciación esté determinada sociológicamente, entienden los cambios en sus categorías centrales y en sus modelos —en
particular la aparente convergencia de los modelos europeos hacia el liberal— en referencia al proceso
macrohistórico occidental. Según su teoría, la especialización y la autonomía de los sistemas sociales
son procesos clave vinculados al auge del profesionalismo, el paralelismo político y la intervención
estatal, ya que históricamente los medios se diferenciaron primero de los partidos y luego del Estado
para ganar autonomía ocupacional para el periodismo. Sin embargo, parece estar en juego un proceso
de desdiferenciación en algunos casos, dado que los medios se han acercado más a los intereses comerciales que a los públicos (y han asumido funciones de mercado en lugar de cívicas).
Con todo, en América Latina, la diferenciación funcional coexiste con diferenciaciones estratificadas y relaciones centro-periferia, que hacen que los medios sean vulnerables a fuerzas establecidas fuera del continuo de diferenciación. La antigua jerarquía, con el sistema político gobernando
sobre otros subsistemas, ha obstaculizado la autonomía de los medios y retrasado el desarrollo de la
profesión, que es constantemente vulnerable a la interferencia de otros sistemas. Por lo tanto, la intervención estatal —formal o informal— es más probable que ocurra en América Latina que en los
países occidentales. Incluso en los países liberalizados, es probable que se produzca una desdiferenciación de las fuerzas del mercado, dada la débil autonomía sistémica de los medios de comunicación
y de la profesión del periodismo. Esto se reconoce, por ejemplo, en las inversiones que el Estado ha
hecho en la infraestructura de comunicaciones, que estableció vínculos entre las élites políticas y mediáticas, así como en la facilidad con la que las cadenas de televisión han priorizado la cobertura de
infoentretenimiento e inhibido el periodismo de vigilancia, en detrimento de la autonomía de los periodistas (Hughes, 2006). En Colombia y Chile, por ejemplo, en medio del reciente malestar social,
estas tendencias hicieron que los medios de comunicación tradicionales protegieran los intereses de
las élites económicas y políticas (Ameglio et al., 2021; Lazcano et al., 2021).
Por último, la desigual modernización de las regiones subnacionales de algunos países introduce variaciones territoriales en los sistemas nacionales de medios de comunicación. Los mercados
mediáticos están muy centralizados en las grandes capitales urbanas, donde se encuentran la mayoría
de los medios de comunicación con uso intensivo de capital, seguidas por los complejos industriales.
En cambio, las unidades subnacionales subdesarrolladas son débiles (con escasos ingresos por publicidad y una audiencia de noticias o un número de lectores educados insuficiente), es escasa la profesionalización periodística (debido a los bajos salarios o a las deficientes instituciones de formación) y
los gobiernos no garantizan la libertad de prensa. En estos lugares surge una dinámica tan divergente
que no puede considerarse un caso aislado del sistema nacional de medios de comunicación, sino un
subsistema por derecho propio. Es decir, comparte muchas características del sistema nacional, ya
que se rige por el mismo marco constitucional y regulatorio (e interactúa con él, a veces de manera
polémica), pero los supuestos analíticos no son suficientes para entender su estructura y su funcionamiento. Por ejemplo, las prácticas subnacionales iliberales pueden variar desde el vínculo de los

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medios con las élites políticas locales o grupos empresariales no mediáticos (o su propiedad absoluta
por parte de ellas), los magnates de los medios nacionales en el poder (el caso del presidente Sebastián
Piñera en Chile es uno de los ejemplos más destacados) y la influencia de los sindicatos y las universidades como principales fuentes de información (Behrend &amp; Whitehead, 2021).
Existen algunas evidencias de la existencia de sistemas de medios subnacionales en América
Latina. El desempeño democrático de las unidades subnacionales brasileñas de Bahía y Distrito Federal condujo a dinámicas mediáticas divergentes en cuanto a representación cívica (o intereses comerciales en la agenda), propiedad de los medios y paralelismo (o falta de él) (Durazo-Herrmann &amp;
Pereira, 2022). También en Brasil, las marcadas diferencias en la fortaleza de la economía de las regiones Norte y Sur socavan la autonomía de los mercados de medios. Un sistema de medios económicamente robusto del Sur crea contenido local independiente del gobierno en radio y prensa, mientras que los medios del Norte se limitan a reproducir contenido periodístico de las redes nacionales
(Pinto, 2017). También hay evidencia cualitativa de grandes variaciones en el desempeño de los medios mexicanos, principalmente entre la Ciudad de México y las provincias regionales, en términos
de mayor autonomía y profesionalismo en la primera, y clientelismo e instrumentalización en las segundas (González, 2013; Salazar, 2019). Por otra parte, hay cierta evidencia de diferencias estructurales: De León y García-Macías (2022) plantean cinco subsistemas dentro de los medios de comunicación mexicanos, cada uno integrado por varios estados locales y cada uno correspondiente a tendencias distintivas de desarrollo democrático. En estos ejemplos, el tamaño del mercado y las estructuras de poder locales diferencian a las unidades subnacionales en subsistemas de medios.
Estos cuatro patrones de modernización no sólo hacen más relevantes algunas variables del
sistema mediático en la región (como el clientelismo o la instrumentalización), sino que también ayudan a explicar otras características de los medios y ofrecen otras líneas de investigación.

Discusión y conclusiones
El paradigma de la modernización múltiple aporta una nueva explicación a las teorías poscoloniales
utilizadas en la investigación sobre los sistemas mediáticos no occidentales. Rechaza una comprensión teleológica de la modernización y propone que el proceso no es una imposición, sino una mezcla
disputada y conflictiva de varios rasgos exógenos y endógenos, lo que abre la posibilidad de varios
programas de modernización. Dado que los modelos mediáticos occidentales de Hallin y Mancini
(2004) se basan en los legados institucionales y las trayectorias de modernización de Occidente, sostenemos que los procesos de modernización múltiple de otras naciones y regiones producen modelos
mediáticos que podrían parecerse a los de Occidente, pero que adquieren rasgos específicos que se
derivarían de sus programas de modernización particulares.
La aplicación de este paradigma a los sistemas de medios de comunicación de América Latina
ofrece una explicación general de algunas características observadas previamente en la región. Para

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ello, hemos utilizado cuatro aspectos generales para analizar el proceso de modernización de los medios: a) acceso centralizado al poder, b) lucha entre élites, c) diferenciación impulsada por el Estado
y d) desigualdades intranacionales. Es decir, este marco identifica una característica colonial común
detrás de prácticas generalizadas en toda la región, como el clientelismo y el patrimonialismo. El paradigma también ofrece una explicación poscolonial de las apropiaciones divergentes del canon liberal, otras tradiciones periodísticas, valores locales e incluso la negociación constante entre la adopción
de modelos de radiodifusión comerciales o de servicio público. Proporciona una explicación parcial
de por qué esta región es altamente diversa e inestable en términos de periodismo profesional: este
último es una institución periférica que constantemente mira hacia el centro para actualizar sus prácticas, temeroso de volverse obsoleto, y sin embargo esta búsqueda se lleva a cabo en medio de una
feroz competencia entre las élites para establecer su programa. Dados los procesos de diferenciación
de arriba hacia abajo, los medios de comunicación tienen poca autonomía y son propensos a una
constante desdiferenciación respecto del gobierno, los partidos y el mercado. Finalmente, las profundas diferencias y subsistemas intranacionales son quizás lo que dificulta la clasificación de los sistemas nacionales de medios, ya que depende del punto de observación adoptado: las capitales y las
grandes ciudades tienden a parecerse al modelo liberal, mientras que las provincias se acercan más
al pluralismo polarizado.
Además, una perspectiva de legados institucionales poscoloniales aplicada a la modernización latinoamericana es crucial para entender la resiliencia de algunas prácticas y estructuras de los
sistemas mediáticos de los países, como la instrumentalización y la colusión entre los medios de comunicación y el gobierno. Muchos de los trabajos que examinan las primeras concluyen con la evaluación de que están cambiando, pasando del modelo pluralista polarizado al liberal, aunque algunos
estudios señalan lo contrario (Azevedo, 2006; Campos-Freire, 2009; Humanes et al., 2017; Hallin &amp;
Mancini, 2007). Sin embargo, otra observación común es la persistencia de algunas de las prácticas
pluralistas polarizadas frente a amplios cambios económicos y políticos. Por ejemplo, se dice que la
colusión entre los medios de comunicación y el gobierno es un subproducto de los regímenes autoritarios de los años 70 y 80 (Voltmer, 2013). No obstante, su persistencia a lo largo de varios gobiernos
democráticos y populistas podría indicar una colusión histórica entre élites patrimonialistas que va
más allá de ese período. Por lo tanto, se hace improbable que las fuerzas prominentes de cambio,
como la liberalización o los gobiernos populistas de izquierda de muchos de los países de la región,
puedan romper las coaliciones de élite consolidadas y de siglos de antigüedad, así como los acuerdos
institucionales dependientes de trayectoria en los sistemas de medios.
Finalmente, la perspectiva del legado institucional ayuda a desarrollar un patrón que podría
explicar la mezcla de sistemas mediáticos en la región, entre liberales y pluralistas polarizados, y sus
cambios recurrentes (Hallin, 2020). Parece haber una tensión permanente entre algunas élites orientadas a Occidente, que impulsan al Estado —la principal institución diferenciadora— a adoptar instituciones liberales, y otras élites arraigadas en legados de patrimonialismo, clientelismo y poder cen-

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tralizado. Esta tensión les da a los sistemas mediáticos una mezcla oscilante y cambiante de características de los modelos liberal y pluralista polarizado. Además, la amplia heterogeneidad territorial
de los subsistemas mediáticos complica la estabilización, ya que aleja a la nación en su conjunto de
cualquier proyecto de modernización nacional.
Nuestra propuesta consiste en confrontar este modelo con comprensiones teóricas previas,
así como abrir algunas posibilidades para el desarrollo teórico futuro. En primer lugar, nuestra propuesta va más allá de las “teorías lineales de la modernización convergente entre países” (Vaccari,
2013, p. 14), que homogeneizan los procesos y resultados de la modernización en la comunicación
pública. En segundo lugar, contradice la comprensión teleológica del cambio periodístico —que pregunta para qué sirve el cambio y responde con las funciones tradicionales de la prensa en Occidente—
en favor de una comprensión genética en la que la historia de la modernización latinoamericana ha
establecido dependencias de trayectoria capaces de explicar varias características contemporáneas.
Y, en tercer lugar, cuestionamos algunos de los supuestos del modelo liberal capturado (Guerrero &amp;
Márquez-Ramírez, 2014). De acuerdo con nuestra propuesta, los periodistas podrían elegir voluntariamente no apropiarse del modelo liberal y no necesariamente verse obligados a unirse a él. Por otra
parte, la adopción del modelo liberal por parte del Estado no parece fuertemente arraigada (es más
bien de iure, no de facto), a la luz de los importantes cambios regulatorios que se producen de cuando
en cuando, y ésta depende de las élites en el poder y de la aplicación arbitraria de dichas regulaciones.
En una mayor elaboración, nuestro supuesto principal y la heurística propuesta —que las trayectorias de modernización específicas y las instituciones heredadas deben considerarse al inferir los
sistemas de medios— pudiera explorarse en otras regiones. Eisenstadt (2000), por ejemplo, ha desarrollado trayectorias de modernización específicas para Medio Oriente que podrían ser útiles en tales
esfuerzos. Esta propuesta podría ir de la mano con la exploración de cómo las cuatro categorías propuestas por Hallin y Mancini (2004) funcionan e interactúan entre sí en esos programas de modernización específicos y qué otras instituciones políticas relevantes no consideradas por ellos podrían
estar en juego.
Por otra parte, nuestro argumento respecto a los subsistemas de medios también puede utilizarse para ubicarlos en otras regiones según el tamaño del territorio, la complejidad de sus trayectorias de modernización y la temporalidad de su ocurrencia. Dichas variables, por ejemplo, pueden
ayudar a comprender los hallazgos divergentes en la India, donde Chakravartty y Roy (2013) encontraron que cuatro subsistemas regionales podrían explicarse por divergencias intranacionales en la
relación entre los medios y la política, mientras que, en Canadá, Thibault et al. (2020) no encontraron
evidencia de ellas. Observar las unidades subnacionales de desarrollo económico y democrático desigual es crucial para determinar las diferencias que podrían constituir entidades mediáticas subsistémicas por derecho propio.
Asimismo, se encuentra la cuestión de la variación dentro de los sistemas mediáticos latinoamericanos; es decir, una pluralidad de modelos. Como en Europa del Este, por ejemplo (Castro et al.,

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2017), creemos que es probable que haya una pluralidad, por razones políticas obvias y razones históricas más sutiles. En términos de democratización, algunos países están más cerca de ser regímenes
de autoritarismo electoral (El Salvador, Nicaragua o Venezuela), mientras que otros han alcanzado
un estatus cercano al del Norte Global (The Economist, 2021). Sin embargo, en términos de historia
económica, Mahoney (2010) sostiene que se pueden diferenciar tres bloques de desarrollo sostenido,
desde el período poscolonial en adelante: Uruguay, Argentina, Chile y Costa Rica (nivel 1), Venezuela,
Paraguay, Colombia y México (nivel 2) y Bolivia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Perú (nivel 3). Estos estratos se conforman en parte por la eficacia de un mito racial, ya sea
como una nación europea homogénea —con derechos iguales— o como una pluralidad de grupos étnicos con “diferentes estatus y derechos” (p. 136). Estos a su vez distribuyen o concentran la alfabetización, los derechos ciudadanos y los bienes del desarrollo a través de comunidades etno-raciales. A
la luz de estas variaciones políticas y económicas, el surgimiento de los mercados de medios o de una
profesión periodística podría ser diverso. Se necesita más investigación para que estas trayectorias
históricas se conviertan en modelos mediáticos específicos, por ejemplo, aplicando el paradigma de
las modernidades múltiples para observar cómo las capas del proceso general de modernización latinoamericana interactúan con las condiciones locales de las naciones del continente y los patrones que
surgen entre ellas.
Nuestra propuesta clave y nuestra invitación principal son ahondar en las condiciones históricas subyacentes y las interacciones exógenas y endógenas de un país o región determinados a la hora
de inferir los sistemas de medios, particularmente en las regiones no occidentales menos comprendidas, como lo es América Latina.

Nota
Este artículo fue publicado previamente como Echeverría, M., González, R. A. &amp; Reyna, V. (2024).
Bringing History back into Media Systems Theory: Multiple Modernities and Institutional Legacies
in Latin America. The International Journal of Press/Politics, 29(4), 940−959. Copyright ©️ 2024 de
SAGE Publications. Reimpreso bajo permiso de Sage Publications.

Declaración de conflicto de intereses
Los autores no informaron ningún posible conflicto de intereses.

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�Percepciones de la democracia de jóvenes universitarios en
la capital del estado de Guerrero: retos y desafíos
Perceptions on democracy by young university students in the capital of Guerrero state: challenges and obstacles

Denia May Sánchez Rivera

Agustín Molina Gama

Universidad Autónoma de Guerrero (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-6731-5910
deniamay@gmail.com

Universidad Autónoma de Guerrero (México)
Orcid https://orcid.org/0009-0004-8502-0357
agusmolina91@gmail.com

Alejandro Díaz Garay

Jorge Alberto Sánchez Ortega

Universidad Autónoma de Guerrero (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0003-4768-1088
adiazgaray@gmail.com

Universidad Autónoma de Guerrero (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-5124-9103
jorgealbertocipes@gmail.com

Resumen: Esta investigación tiene como objetivo analizar las percepciones sobre la democracia, la confianza institucional
y la participación política de jóvenes universitarios en Chilpancingo, Guerrero, en el contexto del proceso electoral 2023 -2024.
Se adopta un enfoque cuantitativo mediante la aplicación de una encuesta aplicada a 391 estudiantes durante el periodo de
precampañas. El estudio explora las nociones, niveles de interés, confianza institucional y percepciones sobre democracia, el
proceso electoral y los principales actores políticos que encabezaron la contienda. Los resultados revelan una alta familiaridad
con el concepto de democracia, aunque acompañada de insatisfacción respecto a su funcionamiento y desconfianza hacia los
partidos políticos tradicionales y el Instituto Nacional Electoral (INE). Se observa una valoración positiva hacia el partido
Morena y un creciente posicionamiento de Movimiento Ciudadano (MC). Asimismo, las redes socio digitales se consolidan
como sus principales fuentes de información política, aunque no exentas de dudas sobre su fiabilidad. En conclusión, los hallazgos muestran que, si bien existe un sector de jóvenes universitarios en Chilpancingo con interés e información sobre temas
políticos, persiste el escepticismo y desapego hacia el sistema democrático. Estas actitudes se explican, en gran medida, por la
desconfianza en las instituciones y partidos tradicionales, así como por una percepción crítica sobre la eficacia de su parti cipación política para generar cambios reales.

Palabras clave: Democracia, jóvenes universitarios, participación política, confianza institucional, elecciones 2024
Abstract: This research aims to analyze the perceptions of democracy, institutional trust, and political participation among
university students in Chilpancingo, Guerrero, within the context of the 2023-2024 electoral process. A quantitative approach
was adopted through the application of a survey conducted with 391 students during the pre-campaign period. The study explores students’ notions, levels of interest, institutional trust, and perceptions regarding democracy, the electoral process, and
the main political actors involved in the race. The results reveal a high level of familiarity with the concept of democracy,
although this is accompanied by dissatisfaction with its functioning and distrust toward traditional political parties and th e
National Electoral Institute (INE). A positive perception of the Morena party and a growing interest in Movimiento Ciudadano
(MC) were also observed. Likewise, social media platforms have become their primary sources of political information, although concerns about their reliability persist. In conclusion, the findings show that, although there is a sector of university
students in Chilpancingo who are interested and informed about political issues, skepticism and detachment from the democratic system persist. These attitudes can largely be explained by a lack of trust in institutions and traditional parties, as well
as by a critical perception of the effectiveness of political participation in bringing about real change.

Keywords: Democracy, young university students, political participation, institutional trust, 2024 elections
Fecha de recepción: 08/03/2024
Fecha de aprobación: 12/05/2025
Fecha de publicación: 26/05/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Sánchez Rivera, D. M., Molina Gama, A., Díaz Garay,
A., &amp; Sánchez Ortega, J. A. (2025). Percepciones de la democracia de jóvenes universitarios en la capital del estado de Guerrero:
retos y desafíos. Revista de Comunicación Política, 7, e250703. https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.74

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�Percepciones de la democracia de jóvenes universitarios en la capital del estado de Guerrero

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Introducción
El domingo 2 de junio de 2024, México vivió una jornada electoral crucial que no solo marcó la elección de nuevas autoridades, sino que también puso a prueba la fortaleza de su sistema democrático
en un contexto de alta polarización y desconfianza hacia las instituciones. De acuerdo con la información publicada por el INE (2024b), se registraron en total 60,115,184 votos emitidos, lo cual representa una participación ciudadana del 61.05%, indicador que resulta fundamental para la definición
y establecimiento del poder público. Por lo tanto, entre mayor participación de la sociedad exista,
mayor es la legitimidad de aquellas personas que resultan electas a través del voto mayoritario. De
aquí los numerosos esfuerzos realizados por diversas instituciones para fomentar e incentivar una
cultura cívica y lograr que la ciudadanía no solo sea parte activa de la política, sino que también se
sienta implicada en esta (Almond &amp; Verba, 1963).
Una creciente preocupación en los últimos años ha sido la baja participación de las y los jóvenes en las elecciones. Si bien las personas adultas mayores no constituyen el grupo etario más numeroso del padrón, las estadísticas del INE (2023) muestran que las personas de entre 65 y 69 años
históricamente registran los niveles más altos de participación electoral, mientras que un porcentaje
considerable de personas menores de 30 años ha optado por no ejercer este derecho. En este sentido,
estas elecciones fueron especialmente significativas debido, entre otros factores, a las altas expectativas respecto a la participación de jóvenes, que representan un segmento importante del electorado y
al que frecuentemente se le atribuye un papel decisivo en la definición del rumbo político del país. En
esta contienda, las personas de entre 18 y 29 años constituyeron aproximadamente el 25 % del padrón
electoral, según datos del INE (2024a).
Para estos comicios, se registraron cerca de 25 millones de jóvenes, de los cuales 6.6 millones
votarían por primera vez en junio de 2024 (Zepeda, 2024). Por ello, su participación no solo resulta
relevante desde el punto de vista cuantitativo, sino también por la influencia que este grupo puede
ejercer y por lo que representa para la salud política y democrática del país. En diversos momentos
de la historia mexicana, la participación de éstos se ha manifestado en las urnas y también a través de
movimientos sociales y protestas que demandan justicia, equidad y mejores condiciones de vida.
Ejemplos destacados incluyen el movimiento #YoSoy132 en 2012, que surgió como una crítica a la
manipulación mediática y la falta de pluralidad informativa, así como las movilizaciones por la desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa en 2014, que exigieron justicia y visibilizaron la violencia
estructural en el país. En estos movimientos se ha demostrado su capacidad como poderosos agentes
de cambio que influyen en la agenda política y social del país.
Aunque existe un compromiso profundo con la mejora del sistema democrático, también se
evidencian sus frustraciones frente al statu quo, potenciadas por los numerosos desafíos socioeconómicos y políticos que enfrentan. La desigualdad económica, el desempleo, la precariedad laboral y la
falta de acceso a servicios básicos son barreras importantes que pueden desincentivar su participación
política. Además, la desconfianza en las instituciones y la percepción de corrupción e impunidad agra-

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�Denia May Sánchez Rivera et al.

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van estos problemas, generando un sentimiento de desilusión y escepticismo hacia el sistema democrático. Todo esto ha impulsado en gran medida al abstencionismo o la baja participación ciudadana,
como se observó en 2012 y 2018 en este grupo etario (Vallejo &amp; Santiago, 2024).
El objetivo principal de esta investigación es analizar las percepciones sobre la democracia,
la confianza institucional y la participación política de jóvenes universitarios en Chilpancingo, Guerrero, durante la etapa de precampañas correspondiente al proceso electoral 2023-2024. Los objetivos específicos son los siguientes: 1) conocer las nociones y percepciones que las y los jóvenes universitarios de Chilpancingo tenían en torno a los conceptos de política y democracia previo a las elecciones de 2024; 2) identificar los niveles de interés en la política y las formas de participación política
expresadas por estas y estos jóvenes; 3) analizar las percepciones sobre las elecciones presidenciales
de 2024, incluyendo su opinión sobre los partidos, candidaturas y la legitimidad del proceso y 4)
explorar el nivel de confianza institucional que manifestaron las y los jóvenes universitarios en el
marco del proceso electoral.
La investigación se sustenta en los resultados obtenidos mediante una encuesta aplicada durante los primeros dos meses de precampañas, en noviembre y diciembre de 2023, con el propósito
de dar cuenta de los retos y desafíos que enfrenta la democracia en este estado, caracterizado por
condiciones particulares.

Desafíos y percepciones de la democracia en México
Definir la democracia no es tarea sencilla, ya que se trata de un concepto polisémico que ha sido interpretado desde diversas perspectivas normativas y descriptivas. De forma general, puede entenderse como “un ideal, un régimen político y un conjunto de valores, actitudes y creencias” (INE, &amp;
UNAM, 2020, p. 1), Sartori (1993) advierte que no se debe caer en la simplificación del concepto y
entenderse solamente como “la reducción de las múltiples voluntades de millones de personas a un
único comando” (p. 11), por tanto, “un sistema democrático es ubicado por una deontología democrática y ello porque la democracia es y no puede ser desligada de aquello que la democracia debería ser”
(p. 4).
Para Bobbio (1986), la definición mínima de la democracia corresponde a una forma de organización política “caracterizada por un conjunto de reglas (primarias o fundamentales) que establecen quién está autorizado para tomar las decisiones colectivas y bajo qué procedimientos” (p. 14),
señalando que dichas decisiones adquieren carácter vinculante para el conjunto del grupo cuando son
aprobadas, directa o indirectamente por la mayoría. Añade que, para que este modelo pueda considerarse genuinamente democrático, es indispensable que quienes participan en los procesos de decisión, o en la elección de quienes han de decidir, cuenten con alternativas reales y se encuentren en
condiciones de elegir entre ellas.

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�Percepciones de la democracia de jóvenes universitarios en la capital del estado de Guerrero

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La dualidad de la que habla Sartori (1993) y la resultante complejidad de su definición, ha
llevado también a que en los últimos años se haya puesto énfasis en la posibilidad de una crisis democrática, pues al idealizarla bajo ciertas características o criterios específicos (lo que la democracia
debería ser) y encontrar deficiencias o carencias en ellos (lo que es), conduce a pensar en que la democracia atraviesa por algún punto crítico o por un estado de malestar (Przeworski, 2010). Asimismo,
llegar a esta afirmación o cuestionamiento también depende de lo que se entiende por crisis, “incluso
si uno cree que, efectivamente, constituyen una crisis, todavía hay que decidir si lo que está en crisis
es el gobierno, un tipo especial de democracia o la democracia misma” (Velasco Cruz, 2024, p. 15).
Para Przeworski (2022) las crisis “son situaciones que entrañan algún tipo de catástrofe en la condición en la cual imperan las actuales instituciones: no hay cambio alguno, pero podría haberlo” (p. 33).
También indica que hay algunas señales para identificar las crisis, como la “pérdida repentina de
apoyo a los partidos establecidos, desconfianza popular en las instituciones democráticas y los políticos, conflictos manifiestos en las instituciones democráticas o la incapacidad de los gobiernos de mantener el orden público sin recurrir a la represión” (p. 35).
Existe otro concepto que se ha empleado para tratar de dar cuenta de los escenarios actuales,
y que se asocia a la opinión pública: fatiga democrática. Este parte del interés que se tiene “por las
causas de la disminución de la satisfacción con y en la caída del apoyo a la democracia” (Sarsfield &amp;
Aguilar, 2024, p. 15), es decir, por aquello que ha llevado al desapego democrático. En este sentido,
se entiende que dicho cansancio ciudadano no es más que la manifestación de la pérdida de confianza
política en las Instituciones Estatales, incluyendo a los partidos políticos y, a la vez, se trata de la
disminución en la satisfacción del funcionamiento de la democracia (Alcántara et al., 2024). Y si bien
no es la intención profundizar en este debate, sí es necesario ponerlo sobre la mesa para incitar a la
reflexión de aquellas limitaciones o deficiencias presentes en la democracia mexicana y que dejan
vulnerable a la ciudadanía.
Hoy en día, las democracias enfrentan numerosos retos y desafíos debido, entre otras cosas,
a las diversas opiniones que expresan las discrepancias entre su aplicación práctica y la visión idealizada que se tiene sobre ella, especialmente en contextos de violencia, corrupción y declive económico,
a los que se suman la inseguridad y, en consecuencia, la desconfianza en las instituciones (Przeworski,
2010, 2022; van Reybrouck, 2017).
Mendizábal y Moreno (2010) aluden a la importancia de la confianza institucional en los órganos electorales y en los partidos políticos como un eje clave para comprender los niveles de satisfacción ciudadana con el funcionamiento de la democracia. En la misma línea, Pérez Verduzco y Tapia
Muro (2018) abordan que la desconfianza institucional puede analizarse desde dos enfoques teóricos
fundamentales. El primero, de carácter racional, plantea que esta confianza está condicionada por la
capacidad de las instituciones para representar adecuadamente y responder de forma eficaz a los intereses de la sociedad; por tanto, su debilitamiento se relaciona con un desempeño institucional deficiente. En contraste, el enfoque culturalista sostiene que las actitudes políticas se forjan a partir de
procesos de socialización prolongados, por lo que la desconfianza institucional tendría su origen en

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�Denia May Sánchez Rivera et al.

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la persistencia de valores antidemocráticos arraigados históricamente, los cuales resultan difíciles de
modificar en el corto plazo.
En México, el proceso de evolución democrática se ha marcado por momentos de avances y
retrocesos. A pesar de los logros significativos desde la transición de finales del siglo XX, el país aún
enfrenta problemas profundos que repercuten en la calidad, eficacia y legitimidad de su sistema democrático. Por ejemplo, según Latinobarómetro (2023) existe una polarización en las actitudes entre
quienes prefieren los regímenes democráticos ante cualquier otra forma de gobierno (36.4%), quienes
consideran que en algunas circunstancias el gobierno autoritario podría ser preferible (34.7%) y quienes les da lo mismo (28.9%). En cuanto a la confianza en su capacidad para resolver problemas, solo
el 10.2% está totalmente de acuerdo con esta afirmación, el 49.3% manifestó estar simplemente de
acuerdo, mientras que se observa la existencia de un significativo nivel de escepticismo y desconfianza
entre la población (40.2%). En cuanto al nivel de satisfacción, los resultados indican que la mayoría
de los encuestados (60.7%) no estuvieron del todo o para nada satisfechos con la democracia, sugiriendo una percepción crítica y una posible desconfianza en el sistema actual mexicano. Este nivel de
insatisfacción es un reflejo de los retos que se enfrentan en el país, incluyendo la percepción de corrupción, ineficacia y falta de representatividad en las instituciones políticas que existen.
La alternancia del último sexenio ha colocado el tema de la democracia en el centro del debate
político. Desde la llegada a la presidencia de Andrés Manuel López Obrador (AMLO) en 2018, sus
acciones, decisiones, reformas y propuestas de reformas constitucionales al sistema político, al poder
judicial y a los órganos autónomos, acompañadas de señalamientos continuos de su parte hacia el
modelo establecido del órgano electoral (INE), fueron objeto de numerosas críticas, descritas por algunos como “golpe a la democracia” (López Castro, 2024, p. 1), “atentados contra la democracia”
(Manetto, 2021, p. 1) y “ataque a la transparencia […] y a la democracia” (Ángel, 2021, p. 1).
Por otra parte, en la encuesta del Barómetro de las Américas en México 2023, “una mayoría
significativa de ciudadanos perciben un México relativamente más democrático y con mejores condiciones” (Maldonado et al., 2023, p.2). Asimismo, respecto a la confianza institucional hay variadas y
diferenciadas opiniones: mientras que el presidente y las fuerzas armadas presentan altos niveles de
confianza, 70% y 60% respectivamente, los medios de comunicación y los partidos políticos reportan
por el contrario sus niveles más bajos, con un 39% y 25% respectivamente.

Panorama de la democracia en el marco de las elecciones 2024
Las elecciones de 2024 fueron un parteaguas en la vida política mexicana, porque además de considerarse como las más grandes de la historia mexicana (INE, 2024b) y marcar el fin de un sexenio
considerado altamente polarizante, dieron como resultado que, por primera vez, una mujer fuera
electa para gobernar este país. Sin embargo, se generaron también opiniones divididas entre quienes
apoyaron la continuidad de la llamada Cuarta Transformación y quienes no.

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�Percepciones de la democracia de jóvenes universitarios en la capital del estado de Guerrero

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Las elecciones estuvieron marcadas por un contexto de diversos desafíos, incluyendo altos
niveles de violencia e inseguridad. La presencia del crimen organizado y los conflictos políticos locales
resultaron en un ambiente tenso, donde varios candidatos, precandidatos, aspirantes y funcionarios
electorales fueron amenazados o, en algunos casos, asesinados (González, 2024). Estas condiciones
no sólo pusieron en riesgo la seguridad de las personas participantes, sino que también influyeron en
la percepción pública sobre la integridad del proceso electoral.
Además, fue un proceso altamente controversial con diversas situaciones entre quienes contendieron. Primeramente, una carrera marcada entre Morena (Movimiento de Regeneración Nacional) y sus opositores, que optaron por una alianza (Gonzáles, 2024), lo que resultó en dos mujeres
como candidatas presidenciales: Claudia Sheinbaum Pardo y Bertha Xóchitl Gálvez Ruiz. Posteriormente se sumó a la contienda Samuel García Sepúlveda quien, a pocos días de haberse pronunciado
como aspirante a candidato por la presidencia, el 2 de diciembre de 2023, abandonó la contienda y
regresó a su cargo como Gobernador de Nuevo León, situación que dejó a la expectativa a sus seguidores y detractores (Rosales Ávalos, 2023).
Es necesario destacar dos aspectos resultantes de estas elecciones: 1) el estatus en el que quedan los partidos políticos y 2) las dinámicas en que se movilizaron ante sus votantes. Por su parte,
Morena ha mantenido su relevancia y poder en la política mexicana tras las elecciones de 2024. El
partido consiguió consolidar su presencia tanto a nivel federal como local (BBC News, 2024), posicionándose junto a la primera mujer presidenta, un hito significativo por sí mismo, que marca avance
en la lucha por la equidad de género en el ámbito de la política mexicana (Gómez Tagle, 2024). El
Partido Revolucionario Institucional (PRI), uno de los más antiguos y con una larga historia gobernando en México, siguió su tendencia a la baja en términos de apoyo electoral, perdió terreno no solo
frente a Morena, sino también ante otras fuerzas políticas que han sabido captar el descontento y las
nuevas demandas del electorado (Morán Breña, 2024). En estas elecciones, el Partido Acción Nacional (PAN) logró mantener una presencia considerable en varias entidades federativas y alcaldías, sin
alcanzar un avance significativo a nivel federal (INE, 2024b).
El Partido de la Revolución Democrática (PRD), por otro lado, se encuentra en una situación
más complicada. Históricamente uno de los partidos más importantes de la izquierda mexicana, sin
embargo, ha enfrentado un declive constante en su apoyo electoral desde la creación de Morena, que
absorbió gran parte de su base tradicional. En estas elecciones, el partido perdió gran parte de su
influencia a nivel federal, con una disminución significativa en el número de diputados y senadores.
A nivel local, su presencia también se ha reducido, aunque todavía mantiene algunos bastiones importantes, principalmente en regiones con una fuerte tradición izquierdista. Todo esto llevó a que, de
manera oficial, perdiera su registro nacional al no alcanzar el porcentaje de la votación requerida
(INE, 2024c).
En contraste, MC ha experimentado una evolución en la política mexicana, consolidándose
como una fuerza emergente que busca posicionarse como una alternativa frente a los partidos tradicionales. Posterior a las elecciones, obtuvo resultados mixtos (Bárcena Juárez &amp; Téllez, 2024). A nivel

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local y estatal, el partido logró mantenerse y, en algunos casos, incrementar su presencia. A nivel
federal, este partido sigue enfrentando desafíos significativos. Aunque aumentó su representación en
la Cámara de Diputados, el partido aún lucha por establecer una presencia más sólida en el Senado.
El liderazgo de figuras como Samuel García ha sido crucial para la visibilidad y el crecimiento del
partido, aunque también enfrenta críticas y retos, particularmente en la capacidad de construir alianzas estratégicas a largo plazo con otros partidos y actores políticos.
Así, se observa cómo el panorama político mexicano está altamente fragmentado. Esta segmentación se manifiesta en la coexistencia de múltiples fuerzas políticas que compiten por el poder y
la influencia, lo que refleja una diversidad de agendas y propuestas que frecuentemente están en conflicto.

Participación de las y los jóvenes mexicanos en lo político y lo
social
Los diversos mecanismos que existen para la toma de decisiones públicas y la participación ciudadana
son fundamentales para las democracias. Adentrarse a los procesos políticos y sociales ayudará a que
los intereses de la mayoría se vean reflejados en la gobernanza, aunque en algunos de los casos, estas
dimensiones no se encuentren totalmente equilibradas. Los procesos electorales tienen un papel relevante en el desarrollo de la vida política y los jóvenes constituyen una proporción significativa de la
población, el 25%, de acuerdo con el Censo de Población y Vivienda 2020 del Instituto Nacional de
Estadística y Geografía (INEGI, 2020). Por ello, juegan un papel crucial en la configuración del futuro
democrático del país, pues no solo son los herederos de este sistema, sino también actores fundamentales en su transformación y fortalecimiento.
Es necesario destacar la diversidad de este segmento poblacional, principalmente debido a
los distintos contextos a los cuales pueden llegar a enfrentarse en términos de experiencias, antecedentes culturales, niveles de educación, situaciones económicas, entre otros. Pese a que existen esfuerzos para mitigar el impacto de tales escenarios, el acceso y garantía de sus derechos continúa
siendo limitado. Por ello, no es posible identificarlos como un grupo homogéneo y es imposible “partir
de un concepto de juventud generalizador y ortodoxo, sino del reconocimiento de la pluralidad de
identidades juveniles existentes en todo el mundo” (Fondo de Población de las Naciones Unidas [UNFPA], 2017, p.5).
Así, para comprender a fondo el panorama general de la participación de este sector en los
procesos electorales, resulta necesario enfocarse de manera individual en los diversos grupos de dicho
segmento poblacional. Por ello, para el caso de esta investigación, se pone el foco en las y los jóvenes
estudiantes de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro) en Chilpancingo, ciudad marcada por
fuertes problemas sociales y que concentra a gran parte de esta comunidad universitaria.
Históricamente, la participación juvenil en México ha sido vista como un indicador de vitalidad democrática. Sin embargo, sus niveles de participación política tradicional, como el voto, han

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sido relativamente bajos en comparación con otros grupos etarios. Diversos estudios, como los realizados por el INE (2023) muestran que las y los jóvenes son los menos propensos a participar en elecciones, lo cual se atribuye a una combinación de apatía, desconfianza en las instituciones y falta de
representación política efectiva. Esta desafección no es meramente pasiva, a menudo es una respuesta
activa a un sistema percibido como corrupto e ineficaz.
A pesar de esto, la juventud mexicana ha demostrado una capacidad notable para la movilización social y el activismo político fuera de los canales institucionales tradicionales. Movimientos
como #YoSoy132 y las protestas por los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa en 2014 son
ejemplos de cómo los jóvenes han utilizado la organización y la protesta para influir en la agenda
política y social del país (Rovira Sancho, 2014). Estos movimientos, a menudo facilitados por el uso
estratégico de las redes sociales, evidencian su potencial para articular demandas colectivas y ejercer
presión sobre el sistema político.
El activismo juvenil en México no se limita a la protesta. También incluye una variedad de
formas de participación social, desde el voluntariado hasta la creación de organizaciones no gubernamentales y proyectos comunitarios. Estas iniciativas reflejan un compromiso con la justicia social, los
derechos humanos y la mejora de las condiciones de vida en sus comunidades. Además, la creciente
digitalización ha permitido a los jóvenes involucrarse en campañas de sensibilización y concientización a través de plataformas en línea, amplificando su voz y alcance.
La participación juvenil también se ve influida por factores socioeconómicos y educativos.
Los jóvenes de contextos urbanos y con acceso a educación superior tienden a estar más involucrados
políticamente, tanto de manera formal como informal. Sin embargo, esto no excluye la participación
de jóvenes en contextos rurales o con menores recursos, quienes a menudo se movilizan en respuesta
a problemas locales específicos, como la defensa del territorio y los recursos naturales contra proyectos extractivos.
La relación entre jóvenes y partidos políticos en México es ambivalente. Aunque los partidos
han intentado atraer a este segmento demográfico, a menudo mediante la inclusión de candidatos
jóvenes y el uso de estrategias de comunicación digital, la percepción general de los partidos como
entidades corruptas y alejadas de las preocupaciones reales de la juventud ha limitado el éxito de estos
esfuerzos. En consecuencia, muchos jóvenes optan por formas de participación política que perciben
como más auténticas y efectivas.
En Chilpancingo, las y los jóvenes se desarrollan en un entorno donde se concentra gran parte
de la actividad política y administrativa del estado, así como una comunidad estudiantil nutrida, particularmente de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro). Sin embargo, se enfrentan a condiciones laborales precarias, estigmatización social y un contexto de violencia que inhibe la participación ciudadana tradicional, al tiempo que estimula la emergencia de expresiones políticas alternativas.

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La historia de Chilpancingo da cuenta de diversas expresiones de movilización juvenil, muchas de ellas encabezadas por estudiantes universitarios. Destacan las marchas y protestas organizadas por esta comunidad en apoyo a los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa, movimiento que
tuvo una importante resonancia en la capital del estado y que evidenció su capacidad de organización,
solidaridad y articulación política (Flores Contreras, 2014; Ocampo et al., 2014; Téllez, 2024). Asimismo, las manifestaciones de parte de estudiantes de la UAGro forman parte de la memoria histórica
que, remontándose a los años 60, dio forma al Chilpancingo actual (Castrejón Salgado, 2024; Nieto
Camacho &amp; Alarcón Medina, 2021). Estas formas de acción, desde sus distintos repertorios simbólicamente potentes, reflejan un compromiso activo con las problemáticas que aquejan al estado y una
apropiación crítica del territorio.

Metodología
La presente investigación se desarrolló bajo un enfoque cuantitativo, utilizando como técnica principal la aplicación de encuestas estructuradas a estudiantes universitarios de la institución pública con
mayor matrícula en Chilpancingo, Guerrero: la Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro). Según
datos de Data México (2022), esta comunidad estudiantil asciende a 12,215 estudiantes en la capital
del estado.
Se empleó un muestreo no probabilístico por conveniencia, en el que participaron 391 estudiantes de los diversos programas que ofrece la UAGro. El instrumento principal de recolección de
datos fue un cuestionario estructurado, diseñado específicamente para este estudio. Este incluyó preguntas abiertas, cerradas y de escalas Likert para medir, entre otras, las percepciones sobre la democracia, la confianza en las instituciones, la participación en procesos electorales y el impacto de los
medios de comunicación y las redes socio digitales en la intención del voto (ver la Tabla 1). Es importante mencionar que para el momento de la recolección de datos Samuel García todavía se perfilaba
como principal contendiente por MC, por lo que se le tomó en consideración durante el diseño del
instrumento, pero no así a Jorge Álvarez Máynez, quien finalmente sería el candidato de ese partido.
La recolección de datos se llevó a cabo durante los meses de noviembre y diciembre de 2023.
Se utilizó una combinación de encuestas en línea y presenciales para maximizar la tasa de respuesta
y asegurar la inclusión de estudiantes con diferentes niveles de acceso a la tecnología. La encuesta en
línea se distribuyó a través de plataformas digitales de las universidades y redes sociales, mientras
que la encuesta presencial se aplicó en campus universitarios, siguiendo protocolos de consentimiento informado y garantizando la confidencialidad de las respuestas. Esta modalidad permitió captar un amplio espectro de opiniones provenientes de distintos programas académicos y áreas del conocimiento. La estrategia se orientó a facilitar el acceso a los participantes y maximizar el número de
respuestas dentro de un periodo determinado.

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Los datos recopilados se procesaron y analizaron utilizando software estadístico (SPSS Statistics) para obtener una comprensión detallada de las percepciones y comportamientos políticos de
las y los jóvenes.
Tabla 1. Operacionalización para el desarrollo del instrumento.
Variable

Pregunta de la encuesta

Tipo de
pregunta

Operacionalización

Percepciones sobre la democracia
Conocimientos sobre democra-

- ¿Sabes o has escuchado lo que es democracia?

Cerrada

cia

- ¿Qué significa para ti la democracia?

Abierta

Satisfacción con la democracia

- ¿Qué tan satisfecho estás con la democracia ac-

Escala Likert

en México

tual en México?

1= Sí y 2= No
1= Muy satisfecho; 2= Algo
satisfecho; 3= Poco satisfecho; 4= Nada satisfecho y 5=
No sabes / Prefieres no responder

Percepciones sobre la crisis de-

- ¿Consideras que la democracia en México atra-

mocrática

viesa por una crisis?
- ¿Por qué consideras que la democracia en Mé-

Cerrada

1= Sí y 2= No

Abierta

xico atraviesa por una crisis?
Opinión sobre la eficacia del

- ¿Qué tan de acuerdo estás con la frase: “El voto

voto

sirve para que haya un mejor gobierno”?

Escala Likert

1= Muy de acuerdo; 2= Algo
de acuerdo; 3= Poco de
acuerdo y 4= En desacuerdo

Confianza institucional
Confianza en el INE

- ¿Confías en el desempeño y los resultados del

Cerrada

1= Sí y 2= No

Instituto Nacional Electoral?
- ¿Por qué no confías en el desempeño y los resul-

Abierta

tados del Instituto Nacional Electoral?
Confianza en partidos políticos

- ¿Qué partido crees que es más confiable?

Cerrada

1= MC; 2= Morena
3= PAN; 4= PRD; 5= PRI;
6= PT (Partido del Trabajo);
7= PVEM (Partido Verde
Ecologista de México); 8=
Otro; 9= Ninguno y 10= No
sabes / Prefieres no responder

Valoración y relevancia de par-

- ¿Cómo valoras a los siguientes partidos? (MC;

tidos políticos

Morena; PAN; PRD; PRI; PT y PVEM)

Escala Likert

1= Positivamente; 2= De manera neutral y 3= Negativamente

- Enumera los siguientes partidos, según los con-

Escala Likert

Escala del 1 al 7, dónde 1 sig-

sideres el más importante o el menos importante

nifica “más importante” y 7

de México (MC; Morena; PAN; PRD; PRI; PT y

“menos importante”)

PVEM)
Confianza y valoración de go-

- ¿Conoces quién gobierna tu… (País; estado; ciu-

bernantes

dad y barrio o colonia)?
- Escribe el nombre de persona frente a la… (Pre-

Cerrada

1= Sí y 2= No

Abierta

sidencia de la República; gubernatura; presidencia municipal y presidencia de su barrio o colonia)

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Tabla 1. Continuación.
¿Qué tan de acuerdo estás con las siguientes des-

Escala Likert

cripciones sobre… (Andrés Manuel López Obra-

1= Mucho; 2= Algo; 3= Poco
y 4= Nada

dor; Evelyn Cecia Salgado Pineda y Norma Otilia
Hernández Martínez)?
(Es una persona de confianza; es una persona honesta; es una persona tolerante; es una persona
justa; es una persona preparada; es una persona
carismática; tiene buenas propuestas y pertenece
a un buen partido político)
Participación política
Interés en temas de política a

- ¿Qué tanto interés tienes en los temas relaciona-

nivel de barrio o colonia, ciu-

dos con la política de tu…? (País, estado, ciudad y

Escala Likert

1= Mucho; 2= Lo suficiente;

dad, estado y país

barrio o colonia)

Experiencia de voto

- ¿Has ejercido tu derecho al voto alguna vez?

Cerrada

1= Sí y 2= No

Intención de voto

- ¿Piensas ejercer tu derecho al voto en las elec-

Cerrada

1= Sí; 2= No y 3= No sabes /

3= Poco y 4= Nada

ciones de 2024?

Prefieres no responder

Medios de comunicación e información
Medios más utilizados para in-

- Enumera las siguientes redes sociales o servicios

formarse sobre temas de polí-

de internet, según los consideres el más usado o el

Escala Likert

Escala del 1 al 10, dónde 1
significa “más utilizado” y 10

tica

menos usado por ti para informarte en temas de

“menos utilizado”)

política (Radio, periódicos, televisión, Facebook,
Instagram, TikTok, WhatsApp, portales o blogs
de noticias por internet, YouTube y Telegram)
Confianza en la información

- ¿Considera que la información presentada en los

proporcionada en los medios de

medios de comunicación y redes sociales es sufi-

Escala Likert

1= Muy de acuerdo; 2= Algo
de acuerdo; 3= Algo en

comunicación

ciente para que la ciudadanía pueda tomar una

desacuerdo y 4= Muy en

decisión crítica y reflexionada el día de las eleccio-

desacuerdo

nes?
- ¿Considera que la información presentada en los

Escala Likert

1= Muy de acuerdo; 2= Algo

medios de comunicación y redes sociales influye

de acuerdo; 3= Algo en

para que usted vote por las o los candidatos a la

desacuerdo y 4= Muy en

presidencia por México en las elecciones 2024?

desacuerdo

Precandidaturas en el marco del proceso electoral 2023-2024
Conocimiento sobre participan-

- ¿Conoces a… (Claudia Sheinbaum; Xóchitl Gál-

tes en las precandidaturas

vez y Samuel García)?

Valoración y confianza en parti-

- ¿Qué tan de acuerdo estás con las siguientes

cipante en las precandidaturas

descripciones sobre… (Claudia Sheinbaum; Xó-

Cerrada

1= Sí y 2= No

Escala Likert

1= Mucho; 2= Algo; 3= Poco
y 4= Nada

chitl Gálvez y Samuel García)?
(Es una persona de confianza; es una persona honesta; es una persona tolerante; es una persona
justa; es una persona preparada; es una persona
carismática; tiene buenas propuestas y pertenece
a un buen partido político)
Proyección sobre quien ganaría

- Si hoy fueran las elecciones presidenciales,

las elecciones

¿quién crees que ganaría?

Cerrada

1= Claudia Sheinbaum; 2=
Xóchitl Gálvez; 3= Samuel
García y 4= No sabes / Prefieres no responder

Determinantes del voto para

¿Cuáles son las principales características que

elecciones 2024

considerarías para votar por alguien?

Abierta

Nota: Fuente elaboración propia.

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Aunque este estudio ofrece una visión valiosa, existen algunas limitaciones que deben ser
consideradas. Una de ellas es que los resultados no pueden ser generalizados, ya que la muestra se
limita a estudiantes de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro) en el contexto de la ciudad de
Chilpancingo y, como ya se ha mencionado, no es posible hablar de un grupo homogéneo debido a
sus diversidades. Sin embargo, esto no disminuye la relevancia de los hallazgos, los cuales proporcionan una base sólida para entender una parte del papel que desempeñan estos jóvenes en los procesos
democráticos

Resultados
Percepciones sobre la democracia
Los resultados muestran que la mayoría de las personas encuestadas (96.90%) se encuentran
familiarizados con la palabra democracia. Cuando se les preguntó sobre la definición, la mayoría aludió a una forma de ejercicio del poder ciudadano, especialmente a través de la participación en la
toma de decisiones: “el poder del pueblo para decidir”, “tener la libertad de escoger a tu dirigente
político de manera justa”, o “el derecho a participar en las decisiones del país”. Esto muestra una
comprensión activa y crítica del término, en la que la democracia se vive como una práctica, no sólo
como un concepto normativo. Estas respuestas se pudieron categorizar dentro de cinco perspectivas
clave: 1) democracia como poder del pueblo; 2) la participación como derecho ciudadano fundamental en la democracia; 3) democracia como vía hacia la justicia social; 4) democracia como un sistema
organizativo del Estado y 5) la distinción entre mecanismos directos e indirectos de participación.
En cuanto al nivel de satisfacción que manifestaron sobre ésta, el 60.10% se encuentra poco
o nada satisfecho con la democracia en México, un nivel muy similar al reportado por Latinobarómetro 2023. Al preguntarles si consideraban que la democracia en México podría estar atravesando una
crisis, el 78.60% respondió afirmativamente y apuntan a una ruptura entre los principios democráticos y las prácticas políticas vigentes. Entre las causas que identificaron se encuentran las siguientes:
corrupción, falta de representatividad, manipulación electoral, violencia política y exclusión estructural. Además, con comentarios como “la democracia es falsa”, “todo está corrompido” o “los grupos
delictivos ya rebasaron a las autoridades” expresaron una preocupación profunda por el sistema
político y democrático. Junto a ello, denunciaron la compra y coacción del voto, así como la falta de
conciencia ciudadana, contribuyendo a una percepción generalizada de que el proceso democrático
ha perdido legitimidad.
A pesar de estas percepciones negativas, la mayoría de las personas encuestadas (92.10%)
está en algún grado de acuerdo con la afirmación de que el voto es una herramienta para lograr un
mejor gobierno, lo que refleja una noción positiva sobre su utilidad. No obstante, un 7.90% tiene
reservas o está en desacuerdo, lo que indica una desconfianza subyacente en la eficacia del sufragio
como mecanismo de cambio.

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Confianza institucional
Los datos recabados muestran una desconfianza significativa hacia el principal órgano electoral. Aunque el INE es fundamental en los procesos comiciales, un 78.60% dice no confiar en el
organismo, las y los estudiantes lo perciben como poco confiable, manipulado políticamente o incluso
vinculado a intereses ajenos a la ciudadanía. Frases como “no rinden cuentas de verdad”, “he sido
testigo de fraudes electorales”, o “el INE actúa con favoritismo” manifiestan una crítica a su funcionamiento. Esta percepción se acompaña de acusaciones como la complicidad con el crimen organizado, la poca transparencia en el conteo de votos y la falta de imparcialidad. Para estas y estos jóvenes,
la confianza institucional no solo está deteriorada, sino que las instituciones encargadas de proteger
la democracia son vistas, en algunos casos, como partícipes de su erosión.
Sobre la confianza en los partidos políticos, los resultados reflejan una distribución interesante de las percepciones de las personas encuestadas, lo que ofrece una visión clara del panorama
político actual en México. Así, el 37.30% expresó tener mayor confianza en Morena frente a otros
partidos. Este resultado indica que, a pesar de las críticas y controversias alrededor del partido y su
líder, se consideró como el partido de mayor confianza, lo que coincide con los resultados obtenidos
en las elecciones. Este nivel de confianza puede estar vinculado a las políticas sociales implementadas
en apoyo a este sector durante el sexenio de AMLO, así como a la percepción de que Morena representa un cambio respecto a los partidos tradicionales.
Un 27.10% de las personas encuestadas manifestó que no confiaba en ninguno de los partidos
políticos. Esta cifra es significativa y refleja un nivel alto de desafección política y desconfianza generalizada en el sistema partidista. Esta desconfianza puede estar alimentada por la percepción de corrupción, ineficacia y falta de representatividad en la política mexicana y tiene implicaciones importantes para la participación ciudadana y la legitimidad del sistema democrático. Asimismo, el 19.40%
respondió que no sabía en qué partido confiar. Este grupo, aunque no tan grande como los anteriores,
muestra un grado considerable de indecisión o desinformación respecto a los partidos políticos y
puede ser crucial en futuras elecciones, ya que su eventual decisión podría inclinar la balanza en favor
de uno u otro partido.
Un 11.30% de las personas encuestadas expresó confiar más en MC. Aunque no es tan alto
como el porcentaje de confianza en Morena, este resultado muestra que MC está ganando terreno
como una alternativa para quienes buscan un cambio en el panorama político. La popularidad de
figuras jóvenes y la percepción de frescura y transparencia pueden estar contribuyendo al nivel de
confianza en este grupo etario. Solo el 4.90% dijo tener la mayor confianza en alguno de los demás
partidos políticos, incluyendo al PAN, PRI y PRD, lo que representa un nivel significativamente bajo.
Morena destaca como el partido político mejor valorado, con un 37.60% de manera positiva,
un 43.99% neutral y solo un 18.41% con tendencia negativa. La mayoría de los partidos obtuvieron
valoraciones neutras (ver la Figura 1), sobresaliendo MC, que recibió un 58.57% de calificaciones en
este sentido, mientras que sus valoraciones positivas y negativas se mantuvieron relativamente cercanas, con un 19.95% y 21.48%, respectivamente. Las excepciones a esta tendencia neutral fueron el

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PAN y el PRI, que presentaron una inclinación negativa. El PRI destaca como el partido peor evaluado, con un 54.74% de calificaciones negativas, frente a un 36.57% de valoraciones neutras y solo
un 8.70% positivas, evidenciando las tendencias más extremas entre todos los partidos. En el caso del
PAN, las calificaciones negativas (47.57%) no estuvieron tan alejadas de las neutras (46.29%), aunque
sus evaluaciones positivas también fueron mínimas (6.14%).
Figura 1. Valoraciones sobre los partidos políticos.

Nota: Fuente elaboración propia.

Es interesante observar que, a pesar de los bajos niveles de confianza y la percepción negativa
generalizada hacia el PRI, un 11.51% de los participantes lo consideraron el partido más importante
de México, ubicándolo en el segundo lugar, detrás de Morena, que obtuvo un 61.64%. MC ocupa el
tercer lugar, con un 10.74% considerándolo el partido de mayor relevancia. Estos resultados reflejan
no solo el dominio absoluto del partido presidencial, sino también la importancia histórica del PRI,
cuya influencia ha dejado huella a nivel regional y federal. Asimismo, destacan el rápido avance de
MC, que ha logrado superar a partidos de mayor tradición, como el PAN y el PRD.
Figura 2. Percepciones sobre Andrés Manuel López Obrador.

Nota: Fuente elaboración propia.

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En cuanto a si conocen a sus gobernantes y a cómo los perciben, se observó lo siguiente: sobre
el ex presidente de México, el 94.90% dijo que sí lo conocían, mientras que un 5.10% dijo que no.
Aunque la mayoría lo identificó por su nombre completo (Andrés Manuel López Obrador), algunos
solo lo logran identificar por sus iniciales (AMLO) y otros por sus apellidos (López Obrador). En
cuanto a la opinión que tienen sobre él, una gran parte de los encuestados lo valoró positivamente
pues consideran que es una persona de mucha confianza (37.93%), muy tolerante (37.67%), muy preparada (44.03%), que tiene muy buenas iniciativas (42.18%), perteneciente a un muy buen partido
político (35.81%) y, con mucho carisma (47.48%) (ver la Figura 2).
El porcentaje de encuestados que dijeron conocer a la Gobernadora Evelyn Cecia Salgado Pineda fue menor en comparación con el caso del presidente, siendo un 81.60% quienes dijeron que sí
y 18.40% dijeron no saber quién es la gobernadora de Guerrero. Solo el 14.23% la identificaron por
su nombre completo de manera correcta, mientras que los demás solo por su primer nombre y apellidos (Evelyn Salgado Pineda) o primer nombre y primer apellido (Evelyn Salgado). Esto posiblemente debido a la manera en que es nombrada en los medios de comunicación, donde regularmente
se omite su segundo nombre. Otras personas la identifican erróneamente con los dos apellidos de su
padre, Félix Salgado Macedonio, es decir, como “Evelyn Salgado Macedonio”. En cuanto a las características de confianza y honestidad, se tienen altos porcentajes en “nada” y “poco” (59.08% y 60.62%,
respectivamente), lo que indica una percepción negativa predominante en estos aspectos. En cuanto
a su tolerancia y preparación, se tiene una percepción más positiva, pues indican estar algo de acuerdo
con tales características en un 43.08% y 39.38%, respectivamente (ver la Figura 3).
Figura 3. Percepciones sobre Evelyn Cecia Salgado Pineda.

Nota: Fuente elaboración propia.

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En el nivel de gobierno local, el 77.00% dijo que sí conocía a la entonces alcaldesa, Norma
Otilia Hernández Martínez, y el 23.00% dijo que no. El 16.09% la identificaron con su nombre completo mientras que la mayoría solamente como Norma Otilia. Otras personas la identifican por algunos sobrenombres que se han difundido en los medios de comunicación como el caso de Lady pachangas (de Dios Palma, 2023). Los resultados evidenciaron que las valoraciones registradas para
Hernández fueron en su mayoría negativas, posiblemente por los diferentes episodios de violencia
que se experimentaron durante su gobierno, aunado a la controversia “por los presuntos vínculos con
la delincuencia organizada después de haberse reunido con el líder de Los Ardillos, uno de los grupos
criminales que controla el estado de Guerrero” (El País, 2023, p. 1).
Finalmente, en el nivel de barrio o colonia, la mayoría no identificó a quien o quienes encabezan el comité de su entorno cercano (83.90%) y solo el 16.10% sí lo hizo.
Participación política
Una de las tantas preocupaciones radica en hacer que la ciudadanía se interese en lo que sucede en sus entornos, desde lo local hasta otros niveles más generales. Los resultados evidencian que
el interés en la política es relativamente equilibrado en los niveles de país, estado y ciudad, con una
leve disminución en el nivel de barrio o colonia, donde se incrementa el porcentaje de quienes no
tienen ningún interés (ver la Figura 4).
Figura 4. Interés en temas de política en distintos niveles territoriales.

Nota: Fuente elaboración propia.

La encuesta proporcionó información valiosa sobre la participación electoral, es decir, de la
experiencia, la intención de voto y la percepción del ejercicio de este derecho por las y los jóvenes
encuestados. Así, el 61.10% dijo que ya había ejercido su voto anteriormente, mientras que el 38.90%
dijo que aún no contaba con esa experiencia. Sobre si pensaban ejercer su derecho en las elecciones
de 2024, el 76.70% dijo que sí, el 6.20% dijo no y el 17.10% dijo que todavía no sabía. Respecto a si
estaban de acuerdo en que el voto sirve para tener un mejor gobierno, el 20.50% dijo estar muy de

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acuerdo, el 47.30% algo de acuerdo, el 24.30% poco de acuerdo, el 1.00% en algo desacuerdo, el 6.60%
en desacuerdo y el 0.30% muy en desacuerdo.
Medios de comunicación e información
En la era digital, la participación mediática y el uso de redes sociales han transformado la
forma en que las personas jóvenes se involucran en la política y en la sociedad. Este fenómeno es
particularmente relevante en el contexto mexicano, donde la población joven ha adoptado estas herramientas no solo para informarse, sino también para movilizarse y expresar sus opiniones de manera efectiva. Ante esto, la encuesta reveló que como medio preferido para abordar temas de política
se utilizan los siguientes: Facebook (19.95%), Tik tok (19.18%), WhatsApp (18.67%), Televisión
(13.55%), Instagram (7.16%), Portales o blogs de noticias en internet (5.88%), Youtube (5.37%), Periódicos impresos (3.58%), Radio (3.32%) y Telegram (3.32%).
Y sobre si consideran que la información presentada en estos es suficiente para que la ciudadanía pueda tomar una decisión crítica y reflexionada el día de las elecciones, se observó una percepción mixta, puesto que la mayoría afirma estar “algo de acuerdo” con que los medios y las redes sociales son vistos como fuentes importantes de la información electoral (49.10%). La significativa proporción de personas encuestadas (37.6%) que está en desacuerdo ya sea en menor o mayor grado,
subraya la existencia de una preocupación considerable sobre la calidad e imparcialidad de la información disponible. La desconfianza en la información mediática tiene implicaciones importantes
para la participación ciudadana y la calidad del proceso electoral. La percepción de insuficiencia informativa puede llevar a decisiones menos fundamentadas y, potencialmente, a una menor participación electoral. Además, resalta la necesidad de mejorar la alfabetización mediática y promover fuentes
de información más transparentes y confiables.
Figura 5. Percepciones sobre la capacidad de los medios de comunicación para influir al momento
de ejercer el voto.

Nota: Fuente elaboración propia.

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Al preguntar acerca de si la información presentada en estos medios podría influir en su voto
para las candidaturas presidenciales, se evidenció una influencia considerable en la toma de decisiones (ver la Figura 5). El conjunto entre quienes están muy de acuerdo (24.30%) y quienes están algo
de acuerdo (47.30%) indica que la mayoría de las personas encuestadas reconoce la influencia de
estos medios en su comportamiento electoral. Ante esto, un desafío importante es la propagación de
desinformación y noticias falsas, que pueden distorsionar la percepción pública y llevar a decisiones
de voto mal informado. Además, la polarización del discurso en las redes sociales puede exacerbar las
divisiones y dificultar un debate político constructivo.
Precandidaturas en el marco del proceso electoral 2023-2024
Sobre las precandidaturas perfiladas para el momento en que se aplicaron las encuestas, fue
Claudia Sheinbaum quien tuvo mayor un número de personas que ya la identificaban (74.90%), seguida por Samuel García (63.90%) y Xóchitl Gálvez (58.10%). La característica que más se percibió
de Claudia Sheinbaum fue su preparación, en los demás rubros tuvo buena aceptación con tendencia
más hacia lo positivo (ver la Figura 6).
Figura 6. Percepciones sobre la imagen Claudia Sheinbaum Pardo.

Nota: Fuente elaboración propia.

Al contrario de la candidata ganadora, Xóchitl Gálvez no tuvo tan buena evaluación (ver la
Figura 7), pues la mayoría contestó que, en los rubros de confianza, honestidad, tolerancia, justicia,
preparación, carisma, propuestas y partido, no cumplía para nada, por lo tanto, la tendencia de su
evaluación fue más hacia lo negativo.

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Figura 7. Percepciones sobre la imagen de Bertha Xóchitl Gálvez Ruíz.

Nota: Fuente elaboración propia.

A partir de la trayectoria política y especialmente por su presencia en las redes sociales, Samuel García, quien para ese momento todavía se perfilaba para participar en las elecciones, fue considerado por un 49.20% de las personas encuestadas como una persona carismática. Además, se distinguió por ser considerado con algo (33.6%) y con mucha preparación (36.8%). Destacó positivamente por percibirse como un contendiente con buenas propuestas y ser tolerante, a lo que se suma
una opinión buena en relación con la honestidad, confianza, justicia y pertenecer a un buen partido
(ver la Figura 8).
Figura 8. Percepciones sobre la imagen de Samuel Alejandro García Sepúlveda.

Nota: Fuente elaboración propia.

Al preguntarles sobre quién creían que ganaría si en ese momento fueran las elecciones, la
mayoría, es decir, el 52.94% dijo que Claudia Sheinbaum. El 25.32% dijo que no sabía o prefirió no
responder, mientras que el 20.46% pensó en Samuel García y solo el 1.28% dijo que Xóchitl Gálvez.
Esto muestra un amplio margen de la candidata morenista que resultó ganadora sobre los demás
candidatos, lo que sugiere que, temprano en el proceso, logró un fuerte posicionamiento y reconocimiento entre votantes. Por otro lado, una cuarta parte de los encuestados optó por no mostrar una

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preferencia clara, destaca la incertidumbre o desinterés y deja ver también la volatilidad del voto y la
importancia de la estrategia de los candidatos para atraer a estos electores.
Otro resultado interesante fue que, aunque mediáticamente la competencia directa fue entre
Claudia y Xóchitl, en esta encuesta, era Samuel García quien se colocaba como principal contrincante
para Sheinbaum. En cuanto a Gálvez, se observó como una candidata con un respaldo extremadamente limitado en comparación con los demás. Finalmente, las personas encuestadas dijeron que las
principales razones para votar por alguien se decidirían a partir de las propuestas, honestidad, trayectoria profesional, antecedentes, apoyos que brindarían a la ciudadanía, entre otras cosas.

Discusión
Los hallazgos de la presente investigación evidencian una profunda fractura entre el ideal democrático y su realización concreta en el contexto reciente. Las y los jóvenes universitarios de Chilpancingo
que integran la comunidad de la Universidad Autónoma de Guerrero demuestran un conocimiento
elevado del concepto de democracia (96.90%), pero también un escepticismo generalizado sobre su
funcionamiento actual (60.10% de insatisfacción), lo cual revela un serio problema que afecta a los
actores fundamentales del sistema democrático y se entiende por los participantes como una crisis
democrática. No obstante, conviene reflexionar muy bien esta percepción, ya que más que una ruptura terminal del régimen, los datos sugieren un nivel de fatiga democrática, entendida como el desgaste ciudadano frente a la ineficacia percibida de las instituciones y la falta de resultados tangibles,
lo que ha mermado el entusiasmo, el compromiso y la confianza en el sistema democrático (Sarsfield
&amp; Aguilar, 2024). Esta fatiga se expresa como desapego y frustración, más que como una renuncia
consciente al régimen democrático o crisis, y se vincula estrechamente con la desconfianza institucional.
La forma en que las y los jóvenes estudiantes de la UAGro definen la democracia también es
relevante. A diferencia de concepciones puramente procedimentales, como las que plantean Bobbio
(1986) o Sartori (1993), las personas encuestadas ofrecieron definiciones que destacan el carácter
participativo y activo del concepto, con respuestas que apuntan a una apropiación crítica del término,
donde la democracia no solo se entiende como una serie de reglas para elegir representantes, sino
como una práctica viva en la que el pueblo debe tener un rol decisivo y constante. Así, aun cuando su
visión se alinea con los principios mínimos del modelo democrático (Bobbio, 1986), su expectativa
excede lo formal e incorpora una dimensión ética, tal como sugiere Sartori (1993), quien advierte que
la democracia no puede desligarse de aquello que debería ser.
En este contexto, la desconfianza institucional se erige como un síntoma clave de esta fatiga.
Uno de los datos más contundentes es la erosión de confianza en el INE, heredero del extinto Instituto
Federal Electoral (IFE). Mientras que en estudios anteriores como los reportados por Mendizábal y
Moreno (2010) los niveles de confianza en el entonces IFE se mantenían por encima del 60% entre
2005 y 2006, en la actualidad esta confianza parece haberse erosionado de forma considerable: el

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78.6% de las personas encuestadas en este estudio expresó no confiar en el INE. Este deterioro no
solo refleja una percepción negativa sobre su imparcialidad y eficacia, sino también una deslegitimación simbólica del órgano encargado de garantizar la equidad y transparencia de los procesos electorales. Desde una perspectiva teórica, este fenómeno puede explicarse por el enfoque racional de la
desconfianza institucional (Pérez Verduzco &amp; Tapia Muro, 2018), que indica que ésta se origina
cuando las instituciones no logran representar adecuadamente los intereses de la ciudadanía o responder de manera eficaz a sus demandas, debilitando así su legitimidad. En este sentido, la desconfianza no es irracional ni producto del desinterés, sino una evaluación crítica del desempeño institucional.
Lo mismo puede observarse respecto a los partidos políticos tradicionales. En el año 2006,
de acuerdo con Moreno (2010, citado en Mendizábal &amp; Moreno, 2010), la ciudadanía mostraba una
actitud ambivalente: “el 76% creía que los partidos políticos «solo sirven para dividir a la gente», pero
al mismo tiempo el 71% reconocía que «sin partidos políticos no puede haber democracia»” (p. 228).
En contraste, los resultados de esta investigación muestran una desafección mucho más marcada.
Aunque Morena obtiene el mayor nivel de confianza entre los encuestados (37.30%), los partidos tradicionales como el PRI y el PAN presentan valoraciones mayoritariamente negativas, y un 27.10% de
las personas encuestadas manifiesta no confiar en ningún partido. Este dato es especialmente revelador, pues apunta a un rechazo transversal hacia el sistema partidista como tal, más allá de filiaciones
ideológicas o generacionales.
La percepción sobre los gobernantes refuerza esta tendencia. Si bien el expresidente Andrés
Manuel López Obrador recibió valoraciones mayoritariamente positivas, las autoridades estatales y
municipales, como la gobernadora Evelyn Salgado y la exalcaldesa Norma Otilia Hernández, fueron
evaluadas de manera negativa, lo que sugiere una ruptura de confianza especialmente acentuada en
los niveles de gobierno más cercanos al entorno inmediato de las y los jóvenes. Este patrón de crítica
descendente pone en evidencia una mayor exigencia ciudadana hacia quienes ejercen el poder en
contextos locales, y una desilusión ante la falta de resultados tangibles.
Por otra parte, la valoración de las figuras que se perfilaban como principales en las precandidaturas presidenciales en el momento del levantamiento del estudio arroja datos que ayudan a explicar el comportamiento electoral juvenil. Claudia Sheinbaum logró el mayor reconocimiento y valoración positiva entre los encuestados, lo que se reflejó posteriormente en su victoria electoral. Samuel García, con una imagen más fresca y conectada con las redes sociales, también se posicionó
favorablemente entre el electorado joven, mientras que Xóchitl Gálvez fue percibida con mayor distancia y escepticismo.
En cuanto al ejercicio del voto, los datos también invitan a una reflexión crítica. Aunque se
reportó una alta intención de voto (76.70%), al finalizar la jornada electoral de junio de 2024 se observó una brecha significativa entre esa disposición declarada y la participación real: a nivel estatal,
solo el 47.35% de los jóvenes de entre 18 y 29 años acudió a votar, y en el distrito electoral 07, correspondiente a Chilpancingo de los Bravo, la cifra fue aún menor, con apenas un 43.93%. Dentro de este

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segmento destacaron los jóvenes de 18 años, quienes votaban por primera vez, como el grupo con
mayor nivel de participación (56.80% a nivel estatal y 53.70% a nivel distrital) (Comisión de Organización Electoral, 2024). Esta diferencia entre actitud e incidencia efectiva pone en evidencia la complejidad de los factores que condicionan la acción política juvenil: la desconfianza institucional, el
desencanto con las opciones políticas, la falta de condiciones materiales o el acceso limitado a información clara y confiable.
Así mismo, las redes socio digitales, por su parte, cumplen una doble función en este escenario. Por un lado, se consolidan como las principales fuentes de información política entre este sector;
por otro, se reconoce su influencia directa en la formación de opinión y en la intención de voto. No
obstante, también existe una preocupación generalizada sobre la calidad de la información que circula
en estos espacios, lo cual refuerza la necesidad de impulsar procesos de alfabetización mediática que
permitan a las y los jóvenes ejercer su ciudadanía digital de forma crítica y reflexiva.

Conclusión
Esta investigación cumplió con el objetivo de analizar las percepciones sobre la democracia, la confianza institucional y la participación política de jóvenes universitarios en Chilpancingo, Guerrero,
durante el periodo de precampañas en el marco del proceso electoral 2023–2024. A partir de una
encuesta aplicada a estudiantes de la Universidad Autónoma de Guerrero se logró identificar un alto
grado de conocimiento sobre nociones políticas, así como percepciones críticas sobre el funcionamiento de la democracia, los actores políticos y las instituciones encargadas de velar por el proceso
electoral.
Los resultados muestran que, si bien existe una valoración positiva hacia la democracia como
principio, persiste un desencanto significativo con su ejercicio práctico. La desconfianza hacia el INE
y los partidos políticos tradicionales evidencia una interpelación directa a las instituciones del sistema
democrático. Aunque Morena y MC lograron posicionarse como las opciones mejor valoradas, también se detectó un amplio sector juvenil que no confía en ningún partido, lo cual refleja una ruptura
más profunda entre ciudadanía y representación política.
Un dato relevante fue la alta intención de voto declarada por las personas encuestadas, que
contrastó con los niveles reales de participación al cierre de la jornada electoral. Esta brecha entre
actitud y acción pone en evidencia la complejidad de los factores que inhiben la participación política,
como la desconfianza institucional, la falta de opciones atractivas o las condiciones sociales que dificultan el ejercicio del derecho al voto.
A pesar de ello, la juventud universitaria no es indiferente a la política; por el contrario, se
configura como un sector crítico, informado y con disposición a incidir en los asuntos públicos. Su
participación, aunque aún limitada, representa una oportunidad para revitalizar la democracia desde
lo local. Es necesario, por tanto, generar condiciones que fortalezcan su confianza, promuevan su

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formación cívica y abran canales efectivos de interlocución entre las instituciones y este sector estratégico.
El futuro de la democracia en México y en ciudades como Chilpancingo dependerá, en gran
medida, de la capacidad del sistema para responder a las exigencias de estos nuevos actores políticos,
que ya no se conforman con votar, sino que demandan representación real, transparencia y justicia
social.

Declaración de conflicto de intereses
La autora y los autores no informaron ningún posible conflicto de intereses.

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��Cubrimiento mediático de sentencias de los tribunales
constitucionales colombiano y mexicano sobre el derecho al
libre desarrollo de la personalidad
Media Coverage of Constitutional Court Rulings from Colombia and Mexico on the Right to Free Development of Personality

Ángela Margoth Bacca Mejía

Óscar Alí Nava García

Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Orcid https://orcid.org/0000-0002-0884-6081
amargoth@politicas.unam.mx

Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Orcid https://orcid.org/0009-0009-5663-1542
oscar.ng20@politicas.unam.mx

Resumen: En este artículo analizamos el cubrimiento mediático de las sentencias de las cortes constitucionales de Colombia y México referidas al derecho al libre desarrollo de la personalidad, consagrado en Colombia con la Constitución de 1991 y
en México a partir de los fallos de la Suprema Corte en la primera década del siglo XXI. Nuestro interés es dar cuenta de qué
informan los medios de lo que deciden los tribunales y los insumos con los que cuentan las personas para comprender los
derechos. Rastreamos notas de prensa que aludían a dichas sentencias en periódicos de ambos países y construimos una base
de datos que procesamos con el software NVivo. Encontramos que, a pesar de la variedad de materias abordadas en las sentencias, en México la atención de los medios se volcó a aquellas referidas al consumo de marihuana, mientras que en Colombia
el cubrimiento fue un poco más equilibrado y se prestó atención a varias materias como la apariencia personal (sobre todo en
el ámbito escolar) y la discriminación por orientación sexual. En ambos casos parece comprobarse lo que ha señalado la literatura especializada en el sentido de que los medios prestan atención a dramas en desarrollo, si bien hay otros aspectos a
considerar.

Palabras clave:

Derecho al libre desarrollo de la personalidad, difusión de derechos, tribunales constitucionales, con-

sumo de marihuana, derechos de población LGBTIQ

Abstract: In this article we analyze the media coverage of the rulings of the constitutional courts of Colombia and Mexico
regarding the right to free development of personality, enshrined in Colombia with the 1991 Constitution and in Mexico based
on the rulings of the Supreme Court in the first decade of the 21st century. Our interest is to account for what the media reports
on what the courts decide and the inputs that people have to understand the rights. We tracked press releases that alluded to
these rulings in newspapers of both countries and built a database that we processed with the NVivo software. We found that,
despite the variety of subjects addressed in the rulings, in Mexico the media's attention was focused on those referring to
marijuana use, while in Colombia the coverage was a little more balanced and attention was paid to various subjects such as
personal appearance (especially in the school institutions) and discrimination based on sexual orientation. In both cases, wh at
has been pointed out in the specialized literature seems to be confirmed, in the sense that the media pay attention to unfolding
dramas, although there are other aspects to consider.

Keywords: Right to free development of personality, dissemination of rights, constitutional courts, marijuana use, rights
of the LGBTIQ population
Fecha de recepción: 26/02/2024
Fecha de aprobación: 30/06/2025
Fecha de publicación: 22/07/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper:

Bacca Mejía, A. M., &amp; Nava García, O. A. (2025).
Cubrimiento mediático de sentencias de los tribunales constitucionales colombiano y mexicano sobre el derecho al libre desarrollo de la personalidad. Revista de Comunicación Política, 7, e250704. https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.72

Revista de Comunicación Política, vol. 7, enero-diciembre, 2025, http://rcp.uanl.mx, pp. 1−28, ISSN: 2992-7714

�Cubrimiento mediático de sentencias de los tribunales constitucionales…

2

Introducción
En las últimas décadas, las altas cortes —aquellas que ejercen labores de control constitucional— han
adquirido una mayor relevancia en los países latinoamericanos; abundan las publicaciones especializadas en la materia planteando que la gente recurre cada vez más a tales instancias para hacer valer
sus derechos. ¿Cómo se enteran las personas comunes y corrientes de lo que hacen los tribunales y
de que pueden proteger sus derechos? ¿Qué conductas específicas amparan los derechos, sobre todo
aquellos de reciente incorporación en los ordenamientos jurídicos? Puede haber diversas vías, entre
ellas, lo que informan los medios sobre lo que hacen los tribunales y lo que dicen sobre lo que la gente
reclama ante ellos. Por ejemplo, veamos los siguientes titulares de periódicos colombianos: “Escolares
embarazadas no deben ser expulsadas: Corte”, “Corte autoriza a Carlos llamarse Pamela Montaño”.
Y un par de medios mexicanos: “Corte aprueba que personas con ‘discapacidad intelectual’ tomen sus
decisiones”, “Avala la Corte el uso lúdico de mariguana”. Son titulares de notas que informan de sentencias de la Corte Constitucional de Colombia (CCC) y de la Suprema Corte de Justicia de la Nación
(SCJN) de México referidas al derecho al libre desarrollo de la personalidad (DLDP). De esto trata
este artículo.
El DLDP es un derecho que se introdujo por primera vez en el constitucionalismo alemán de
la segunda posguerra (Schwabe, 2009) y, más recientemente, en los países latinoamericanos. En el
caso mexicano, este derecho no se enuncia de manera expresa en la Constitución Política y fue incorporado al orden jurídico a través de la jurisprudencia de la SCJN, en el marco del proceso más amplio
de afianzamiento de los derechos humanos en el país. Aquí, los medios de comunicación adquieren
gran centralidad para la difusión del derecho, su conocimiento y apropiación por parte la población.
En el caso de Colombia, donde el DLDP, junto con un amplio catálogo de derechos fundamentales,
fue incluido en la Constitución promulgada en 1991 y conocido pronto por la sociedad (Bacca Mejía,
2022), la prensa tiene un papel importante para que la gente sepa de qué manera el tribunal constitucional está invocando el DLDP, en qué casos, y qué conductas y sectores de la población protege.
Por esta vía buscamos acercarnos a la cuestión del papel que tienen los medios para que se conozcan
y difundan los derechos, de cómo contribuyen a formar una conciencia pública en torno a estos
(Heinze, 2011) y a los tribunales.
El artículo presenta un análisis comparado del cubrimiento que le dieron algunos medios de
comunicación a las sentencias de los tribunales constitucionales de Colombia y México referidas al
DLDP. Se mostrará que no todas las materias abordadas por los tribunales tuvieron la misma atención
por parte de los periódicos seleccionados y, en el caso de México, la mayor cobertura a las sentencias
de la Corte y las mayores referencias al DLDP se hicieron en torno a los amparos relacionados con el
consumo de marihuana; en el caso de Colombia, se abordaron de manera más equilibrada las diversas
materias, pero hubo dos que destacaron: las sentencias referidas a la apariencia personal y a la discriminación por orientación sexual. Antes de detallar los hallazgos centrales de la revisión de los medios, hacemos algunas precisiones sobre el fortalecimiento de los tribunales en los dos países, la incorporación del DLDP y cómo entendemos el papel de los medios; luego presentamos la metodología

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para enseguida presentar los hallazgos de manera separada para cada caso. Para terminar, hacemos
un análisis comparado y desarrollamos la conclusión.

Centralidad de los tribunales constitucionales, la agenda de
derechos humanos y la importancia del cubrimiento de la
prensa
El fortalecimiento del poder judicial y las altas cortes en la región se ha dado por diferentes vías. En
el caso de Colombia, si bien la Corte Suprema de Justicia ejerció labores de control constitucional a
lo largo del siglo XX (Cajas Sarria, 2014), será a partir de 1991, en el marco de la promulgación de la
nueva constitución, con la incorporación de una amplia carta de derechos y la creación de la CCC, que
se fortalecerá y afianzará dicha función de control con respecto a la garantía y defensa de los derechos
humanos (Uprimny &amp; García Villegas, 2002). En el caso de México, la SCJN empezó a desarrollar
labores propias de un tribunal constitucional a partir de las reformas introducidas en la década de
1990 y será en el transcurso de la primera década del siglo XXI que empiece a ocuparse de manera
consistente de cuestiones de derechos humanos (Fix-Fierro, 2020); esto se vio reforzado con la reforma de 2011 con la cual los derechos humanos adquieren rango constitucional, dándole entrada al
andamiaje jurídico internacional en la materia1.
En los dos países, entonces, durante las últimas décadas se han fortalecido las altas cortes en
su función de control constitucional y de garantes de los derechos humanos, proceso que se describe
en términos de judicialización de la política (Sieder et al., 2011) y es en este contexto que se ha incorporado y afianzado, también, el DLDP. En México lo empezó a invocar la SCJN en sus sentencias a
partir de 2009 (Alterio, 2019), y lo incorporó al orden jurídico mexicano en 2015 a partir de su jurisprudencia (Bacca Mejía, 2022). En el caso de Colombia, el DLDP se consagró en la Constitución de
1991, en el artículo 16; y por su parte, la Corte empezó desde 1992 a responder demandas (acciones
de tutela) en las que se le invoca y, a través de sus fallos, a delinear los alcances de este derecho.
La mayor relevancia de los tribunales constitucionales y la creciente atención a los derechos
humanos se evidencia también en la cobertura más amplia de los medios. El análisis que hacemos de
cómo algunos de los medios de mayor circulación nacional en los dos países han informado sobre las
sentencias de los tribunales constitucionales en torno al DLDP busca comprender el ejercicio de mediación e interpretación que aquellos realizan para informar y explicar las decisiones de los tribunales, en tanto deciden qué y cómo informar los acontecimientos (González Reyna, 2010, p. 99).
Ese proceso de mediación en el caso de las sentencias reviste una complejidad mayor derivada
del carácter del lenguaje jurídico, más especializado que el lenguaje común, la referencia al marco y
1

La reforma consistió en la modificación de 11 artículos de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (CPEUM), incluyendo la del artículo 1 en el que se estableció que los derechos de los que goza la población
son los reconocidos en la CPEUM (en la que antes se hablaba de garantías) y los tratados internacionales sobre
derechos humanos firmados por México (Carbonell &amp; Salazar, 2011).

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los procedimientos legales no necesariamente conocidos y comprendidos por la población en general,
y la extensión de las sentencias (pueden ser de cientos de páginas), por mencionar algunos aspectos.
Partiendo de que los medios no son simples correas de transmisión, nos planteamos la pregunta
acerca de por qué les dan mayor cubrimiento a unas temáticas y no a otras, qué consideran noticia y
qué no. Harcup y O’Neill (2017) han identificado diversos requerimientos que hacen que algo sea
noticia; uno de ellos es que lo que se reporta sean historias sobre un drama en desarrollo, y aquí
ubican los casos judiciales (court cases), junto con accidentes, rescates y otros. Veremos que, en
efecto, algunos de los temas que más cubrimiento tuvieron por parte de los dos países se ajustan a
este requerimiento, pero que también tienen otras características.

Metodología
El artículo se basa en los resultados de una investigación realizada entre 2020 y 20212 que analizó de
forma comparada las sentencias producidas por la Corte Constitucional de Colombia y la Suprema
Corte de Justicia de la Nación de México en torno al DLDP (Bacca Mejía, 2022) y la manera como los
medios de comunicación informaron sobre ellas. La revisión de prensa en cada país estuvo determinada por la temporalidad de las sentencias producidas por cada tribunal: según las fechas de publicación de los fallos, los días en que los tribunales sesionaron y votaron las resoluciones, y también por
las materias que se abordaban en ellas. No era posible hacer la búsqueda en medios solamente a través
de los nombres de las sentencias porque estos no siempre eran incluidos, se hablaba en términos poco
precisos o genéricos (por ejemplo: “el nuevo fallo” o “la sentencia del tribunal”); y también porque
podía ocurrir que en una misma nota de prensa se hablara de más de una sentencia. Dado que la
investigación se desarrolló durante la pandemia de COVID-19, la consulta en medios se realizó a través de sus portales digitales. El abordaje metodológico fue mixto, pues a partir de esta base de datos
realizada en Excel generamos tablas de frecuencia de las materias abordadas3, centrales para el análisis posterior del corpus con un enfoque más cualitativo.
La selección de los medios revisados en los dos países se hizo buscando incluir medios de
circulación nacional —aunque más bien habría que decir “de referencia nacional y [que] tienen mayor
resonancia que la prensa local” (García Rubio, 2013, p. 81)— y publicación diaria. En el caso de Colombia sólo dos periódicos impresos (con sus respectivos portales digitales) responden a este criterio:
El Tiempo y El Espectador, ambos con un siglo o más de haber sido fundados en Bogotá, la capital
2

La investigación IA302920 “El derecho al libre desarrollo de la personalidad y procesos de individualización
en México y Colombia: entre las transformaciones jurídicas y los cambios sociales” fue realizada gracias al financiamiento de la Dirección General de Asuntos del Personal Académico (DGAPA) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), en el marco del Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica (PAPIIT). La autora y el autor fungieron, la primera como directora y responsable del proyecto y el
segundo como becario del proyecto durante sus dos años de duración.
3
A partir de la revisión sistemática de las sentencias relativas al DLDP emitidas por los tribunales de los países,
en el marco de la investigación referida, identificamos 48 materias o temáticas abordadas en dichos fallos para
el caso colombiano, mientras que las resoluciones de la SCJN en México se concentraron en 16 materias. La razón
del diferencial en el número de materias las explicamos más adelante en el apartado de resultados.

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del país; adicionalmente, se incluyó en la revisión la revista Semana, que sólo circula el fin de semana,
pero que, a pesar de no tener una publicación diaria, es de amplia circulación y referencia a nivel
nacional. En el caso de México, hay una mayor cantidad de medios que responden a los criterios señalados y, por ello, se buscó que hubiera variedad en cuanto a la línea editorial: El Universal, fundado
en la segunda década del siglo XX y uno de los de mayor circulación en el país; El Financiero, La
Jornada y Reforma, fundados en las últimas décadas del siglo XX. Respecto a la orientación política
de los medios, Rodelo y Muñiz (2017), apoyándose en una revisión de varios estudios, ubican a El
Financiero y Reforma en el espectro ideológico de la derecha, mientras que a La Jornada en el de la
izquierda y El Universal en el centro. Incluimos, además, el medio independiente nativo digital Animal Político para dar cuenta de la fuerza que han tomado en los últimos años este tipo de plataformas.
El objetivo de la revisión era ver qué y cómo comunicaban los medios acerca de las sentencias identificadas previamente, qué información proveían en particular sobre el DLDP, las personas que eran
amparadas por los fallos de los tribunales y las conductas protegidas o autorizadas por ellos.
Se consolidó una base de datos en la que, además de los datos básicos de captura (fecha de
emisión, medio, url, autoría), se recuperaron los titulares de las notas de prensa seleccionadas y se
detallaron la sentencia o sentencias a las que hacían referencia, las materias abordadas, un breve resumen de la noticia, los actores a los que hacían referencia (centrando la atención especialmente en
quiénes eran los demandantes), si se mencionaba de forma explícita el DLDP y si eran referidos otros
derechos relacionados. Se consolidó una base de datos conformada por un total de 454 notas de
prensa, 144 para el caso de Colombia y 310 para el de México; esta desproporción se explica por lo
señalado atrás acerca del mayor número de medios existentes en México, a diferencia del caso de
Colombia, y por el inmenso interés que generaron las sentencias referidas al consumo lúdico de marihuana, como lo mostramos más adelante.
Después de terminar la revisión de los medios seleccionados y con la base de datos consolidada procedimos al análisis de contenido apoyándonos en el software NVivo; definimos cuatro categorías descriptivas para llevar a cabo la codificación: 1) DLDP (qué se decía del derecho, cómo se lo
explicaba y si se señalaba dónde estaba consagrado); 2) demandantes (cómo se nombraba a las personas que interponían las demandas —amparos en México y tutelas en Colombia—, qué información
se daba de ellas, cómo eran descritas y valoradas); 3) conductas amparadas (cómo se las describía y
cómo se las valoraba); y 4) tribunales (qué información se daba de ellos y de sus integrantes y si se
detallaba el contenido y alcance de las sentencias).
Como se observa, el énfasis estuvo puesto en analizar, por un lado, qué información proveían
las notas de prensa sobre el DLDP, las personas que demandaban para proteger sus derechos, las
conductas amparadas y las sentencias producidas por los tribunales; por otro lado, cuáles eran las
valoraciones expresadas en torno a todos ellos. La premisa que orientó el análisis es que a partir del
tratamiento que dan los medios a estos temas es que algunos sectores de la sociedad conocerán el
DLDP, qué y a quiénes protege, y estarán en condiciones o no de comprenderlo, apropiarlo y ejercerlo.
La comprensión del derecho está mediada por los énfasis de los medios, la relevancia que le conceden

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a un suceso a partir del cual consideran que puede producir una noticia. Como veremos a continuación, no todas las sentencias de los tribunales sobre el DLDP fueron consideradas lo suficientemente
relevantes como para convertirlas en noticias y algunas se mantuvieron con este carácter por más
tiempo que otras; entonces, en palabras de Califano (2015), los medios “otorgan un carácter público
a ciertos acontecimientos y pueden construir nuevas realidades a partir de su difusión” (p. 67).
El caso de Colombia
De los tres medios revisados en el caso colombiano, El Tiempo fue el periódico que mayor
cubrimiento dio a las sentencias de la CCC, sumando 91 notas, seguido por El Espectador, con 43, y
la Revista Semana, con 10, destacando que la publicación de este último medio es semanal. En total,
los tres medios suman 144 notas periodísticas. En la Figura 1 se puede visibilizar la cobertura por cada
medio, así como las variaciones de ésta a lo largo del tiempo.
Figura 1. Notas publicadas por medio de comunicación en Colombia.

Nota: Fuente elaboración propia.

El Tiempo, además de ser el medio del que se recuperaron más notas, es del cual se encontraron los registros digitales más antiguos, con notas publicadas desde 1992. En cambio, la nota más
antigua publicada por la revista Semana relacionada con la CCC y el DLDP data de 2002, mientras
que la equivalente de El Espectador es de 2008, porque las publicaciones previas a ese año no estaban
disponibles en su portal digital. Esta es una limitación importante del trabajo que hay que tener en
cuenta; no obstante, también hay que señalar que entre 2000 y 2008 el periódico tuvo una circulación
semanal, en lugar de diaria, por lo que el volumen de noticias en ese periodo sería, en todo caso,

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necesariamente menor. Por otra parte, el cubrimiento de Semana es bastante bajo en comparación al
de los otros dos en razón de la periodicidad de su publicación. Sobre este medio vale decir que la
mayor parte de sus notas (7 de 10) se enfocaron en temáticas relacionadas con la identidad de género,
la discriminación por orientación sexual o con las sanciones disciplinarias dirigidas a personas homosexuales en ámbitos como el Ejército o la Armada colombianos.
La revisión de prensa colombiana abarcó un periodo de 29 años, es decir, de 1992 a 2021; el
inicio del periodo de revisión es muy anterior al caso mexicano por la consagración del DLDP en la
Constitución de 1991 y que la CCC empezó a resolver recursos en los que se invocaba este derecho
desde 1992. En ese periodo identificamos cuatro momentos en los que los medios de comunicación
publicaron una mayor cantidad de notas de prensa respecto a las sentencias de la CCC sobre el DLDP,
como se puede observar en la Figura 2.
Figura 2. Frecuencia de notas de prensa para el caso de Colombia.

Nota: Fuente elaboración propia.

En dos de los cuatro momentos en los que hubo un mayor cubrimiento, 1998 y 2013, se incluyen notas sobre diversas materias, sin que ninguna sobresalga de forma notoria; en el caso del pico
de 2007, todas las notas fueron con respecto a la discriminación por orientación sexual. En el último
pico, que abarca 2016 y 2017, también se abordan diversas materias, pero sobresale un tema particular: la apariencia personal, con 14 notas.
La Figura 3 muestra que la temática que mayor cubrimiento tuvo por parte de los medios de
comunicación colombianos seleccionados fue apariencia personal, con 30 notas (20.83%), seguida de
discriminación por orientación sexual, con 24 notas (16.66%); son cerca de doce materias las que más
cubrimiento mediático tuvieron, de 24 que abordaron los medios en total. Éstas son muchas menos

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materias que las abordadas por el tribunal colombiano en las sentencias sobre DLDP, que llegaron a
52, lo que indica que cerca de la mitad de dichas materias no recibieron cobertura periodística.
Figura 3. Comparación del número de notas por materia para el caso de Colombia.

Nota: Fuente elaboración propia.

A continuación, detallamos lo que encontramos en el caso colombiano con respecto a la información que se da en torno al DLDP. Para comenzar, hay que señalar que en el 50.69% de las notas
de prensa se menciona explícitamente el DLDP. Esto es algo significativo porque se da cuenta del
fundamento jurídico de los comportamientos que se protegen; además, hay notas que refieren con
puntualidad al artículo 16 de la Constitución de 1991 en el que se consagra el DLDP y otras que señalan
que el derecho está incluido en la Constitución, aunque no mencionen el número del artículo; dicha
mención en las notas, por lo general, está asociada a que la CCC remite de manera expresa a él en sus
sentencias, así que se usan expresiones como que el tribunal “recalcó” lo que dice este artículo o basó
su fallo en él, por ejemplo: “El documento [la sentencia] insiste en que el artículo 16 de la Constitución

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Política de Colombia protege la capacidad de las personas para definir, en forma autónoma, las opciones vitales que guiarán el curso de su existencia” (Con tutela, joven transexual pide ir en falda al
colegio, 2014).
Por lo demás, en las notas se detalla lo argumentado por el tribunal en sus fallos, ya sea haciendo citas textuales o paráfrasis:
[…] el cambio de nombre está amparado por los derechos al libre desarrollo de la personalidad y a la expresión de la individualidad. A juicio de la Corte, todo individuo, a su libre arbitrio, puede determinar su propio nombre, así éste, para los demás, tenga una expresión distinta de la del común uso […] Debe anotarse, advirtió la corporación, que la persona humana,
en virtud de su autonomía, tiene derecho a fijar su identidad personal, la cual corresponde a
su modo de ser, siempre y cuando no altere el orden jurídico; todo ello en virtud del libre
desarrollo de la personalidad. (Corte autoriza a Carlos llamarse Pamela Montaño, 1993, párr.,
9)
Otras notas refieren al ámbito que protege el DLDP, pero enfatizando lo que no se puede
hacer, sanciones que no se pueden aplicar, leyes que no pueden seguir vigentes, porque violan la
Constitución de 1991 y/o el DLDP; no sólo es bastante recurrente que se señale que se viola el derecho,
también se usa el verbo vulnerar:
El alto tribunal afirmó que a los jóvenes se les viola su derecho al libre desarrollo de la personalidad en el ámbito de la educación básica y media, cuando “se les impide en forma irrazonable alcanzar o perseguir aspiraciones legítimas de su vida o valorar y escoger libremente
las opciones y circunstancias que le dan sentido a su existencia y permiten su realización como
seres humanos”. (Colegios no pueden imponer cortes de cabello ni prohibir joyas: Corte,
2016, párr., 3)
[Se justifica] la decisión de inconstitucionalidad [puesto que] la extinción de la sustitución pensional por nuevas nupcias vulnera los derechos fundamentales a la igualdad y al
libre desarrollo de la personalidad de las viudas y los viudos. (Ávila Palacios, 2018, párr., 4)
Así se puede identificar el énfasis presente en las notas en términos de precisar qué y quiénes
violan o vulneran el DLDP, ya sean instituciones educativas, cárceles, oficinas públicas o personas
particulares como familiares y vecinos. Respecto a las valoraciones, negativas o positivas, en torno al
DLDP y a las conductas que este derecho ampara, se encontraron muchas; de hecho, podría señalarse
que una buena parte de las notas de prensa que informan de las sentencias de la CCC en relación con
este derecho, dan cuenta de debates y polémicas que se generan en torno a ellas. Por ejemplo, si la
Corte da la razón a estudiantes para que en su colegio no les puedan impedir llevar un peinado que se
considera prohibido, o usar piercings, se cita a rectores inconformes con la decisión, alegando que
“no se les ha vulnerado ningún derecho”, que en la institución educativa sólo se toman medidas para
“preparar a hombres de bien” (Corte Constitucional regañó a colegio por censurar cortes de cabello,
2014).

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Los cuestionamientos también pueden provenir de funcionarios de alto rango de instituciones como el Ejército Nacional a propósito de la declaración de inconstitucionalidad de la prohibición
de que personas homosexuales hicieran parte de esa corporación; en la nota se cita a un general señalando que respeta, pero no comparte, que “alegando el respeto al libre desarrollo de la personalidad
[…se…] declare inconstitucionales algunos apartes del código de honor militar” (Ejército no quiere a
los homosexuales, 1999, párr., 1).
Los diferentes fallos de la CCC a favor de la población LGBT, los cuales los medios colombianos cubrieron con mucho interés, generaban reacciones de celebración entre organizaciones defensoras de sus derechos, pero también de rechazo, sobre todo de integrantes de la iglesia católica y de
asociaciones cercanas a ellas. Por ejemplo, cuando se hizo el cubrimiento de la sentencia C-075 de
2007 que reconoció derechos matrimoniales a las parejas homosexuales, el entonces vocero del Consejo Pontificio para los Laicos señaló que el fallo: “Es contrario a la familia y al matrimonio. Se abre
la compuerta para que ellos puedan adoptar niños. Los magistrados se han convertido en unos pervertidores de la niñez y de la juventud” (Corte da primer derecho a parejas gays, 2007, párr., 11). En
varias notas se consignaron reacciones similares de sacerdotes y también de integrantes del poder
legislativo de la época; algunas de ellas cuestionaban que la Corte tomara decisiones que le correspondían al Congreso, cuestionando el poder excesivo del tribunal.
Un tema que los medios registraron como particularmente polémico fue el de la autorización
o no de las cirugías para personas menores de edad.
De nuevo la Corte Constitucional al amparar derechos fundamentales y el del libre desarrollo de la personalidad en menores de 18 años enciende una polémica. En este caso, al permitir que las cirugías plásticas con carácter estético se puedan realizar desde los 14 años siempre
y cuando tengan el permiso de los padres. (Suárez, 2017, párr., 1; cursivas añadidas)
Es interesante lo que se señala en la primera frase de la cita, en tanto que se reitera que el
tribunal con sus pronunciamientos en torno a los derechos fundamentales y, en particular el DLDP,
genera polémicas. Se trata de una afirmación que también da pistas acerca del interés por darle cubrimiento a las sentencias del tribunal, pero también de la constatación de que hay un amplio abanico
de temáticas sobre las que éste se pronuncia y generan discusión.
La manera en la que la prensa colombiana refiere a las personas que reclaman la violación de
sus derechos es variada, pero predominan los términos de ciudadano y ciudadana, demandante, estudiante; también la indicación del vínculo de la persona que interpuso el recurso con la persona a la
que se le está vulnerando el derecho: la madre, la abuela o el padre de una adolescente, de un joven,
etc. Por ejemplo: “La abuela del adolescente, defendiendo los derechos de su nieto, que se identifica
como transexual, solicitó al juez de tutela que ordene al colegio que permita que el muchacho pueda
asistir a las aulas en falda. Es decir, con el uniforme que portan las niñas de la institución” (Con tutela,
joven transexual pide ir en falda al colegio, 2014, párr., 3; cursivas añadidas).
Por lo general se cuenta de manera breve la historia que llevó a las personas a interponer una
tutela por la violación a sus derechos y se incluyen sus nombres: “Aunque Edgar Hernán Carrero

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llegaba con las tareas hechas y las lecciones bien aprendidas, los profesores no lo dejaban entrar al
salón por su larga cabellera” (Corte Constitucional amparó el derecho de estudiantes que usan pelo
largo, 2008, párr., 1).
Sin embargo, en algunos casos se usa un pseudónimo para proteger la identidad de las personas, por ejemplo: “Paola* tiene 16 años, cursa quinto grado de bachillerato en un plantel religioso,
es una de las mejores del colegio, pero no puede estudiar más. Está embarazada” (Escolares embarazadas no deben ser expulsadas: Corte, 1995, párr., 1).
Algo notorio es que en la descripción de las personas demandantes se detalla en qué se ocupan
o cuál es su situación, y es posible enterarnos de que son trabajadoras sexuales, o campesinas, reclusos (personas privadas de la libertad) residentes en ciudades capitales como Bogotá o Medellín, pero
también en pequeños pueblos como La Tola (departamento de Nariño), Guadalupe (Santander),
Nuquí (Chocó), todos ellos de menos de 10,000 habitantes.
En el caso colombiano, la mayoría de las notas de prensa hablan de personas del común, sin
títulos académicos o pertenencia a alguna organización, que interponen recursos legales (acciones de
tutela) para enfrentar la vulneración de sus derechos. Varias características de este recurso explican
que sea interpuesto por gente del común con mucha frecuencia; la tutela se introdujo desde la Constitución de 1991 para garantizar el cumplimiento de los derechos, es un mecanismo sin costo, rápido
y expedito; para interponerla no se requiere contar con un abogado y el juez debe resolverla en 10
días. Por todas estas condiciones, la tutela ha sido apropiada por la población que empezó a recurrir
a ella desde la década de 1990, y a partir de la década de 2000 tuvo un incremento exponencial:
mientras en 1995 se interpusieron alrededor de 30,000 tutelas, este número aumentó a más de
132,000 en el año 2000. Para el 2010 esta última cifra se triplicó y desde el 2015 la cifra anual de
tutelas que se interponen en el país está por encima de 600,000, tendencia que se ha mantenido hasta
la actualidad (con excepción del año 2020 que cayó a 292,559, en el marco de la pandemia de COVID19) (Corte Constitucional de Colombia, 2023).
El caso de México
Los medios revisados para este caso publicaron 310 notas relativas al DLDP durante los 12
años transcurridos entre 2008 y 2020. Se tomó este periodo porque es a partir del 2008 que la SCJN
empieza a emitir sentencias en las que hace referencia al DLDP, que, como hemos dicho, fueron la vía
por la que se lo incorporó al orden jurídico mexicano al no estar explícitamente consagrado en la
Constitución. El periódico Reforma fue el medio que concentró la mayor cantidad de notas de prensa,
con 103 en total; le siguieron los periódicos El Universal, con 87, y La Jornada, con 75; en cuarto
lugar, se encuentra el portal Animal Político, con 42 artículos publicados, y, por último, el periódico
El Financiero, que sumó 3 notas.
Se puede decir, en términos generales, que la cobertura de las sentencias de la SCJN referidas
al DLDP es similar por parte de los diferentes medios de comunicación, aunque en proporciones distintas. Los dos picos de publicación de notas los encabezan Reforma y El Universal, seguidos de La

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Jornada y Animal Político. El Financiero, siendo un periódico especializado en economía y negocios,
sólo publicó 3 notas relativas al DLDP y a las decisiones del máximo tribunal en el pico del 2015 (el
más sobresaliente de los que se aprecian en la Figura 4). Sin embargo, los demás medios se inclinaron
por abordar de forma abrumadora y construir como noticia de máxima relevancia el tema central del
caso mexicano en torno al libre desarrollo de la personalidad: el consumo lúdico de marihuana.
Figura 4. Notas publicadas por medio de comunicación en México.

Nota: Fuente elaboración propia.

En el año de 2015, cuando se presenta el pico más sobresaliente del periodo analizado, se
publicaron 160 notas de prensa relativas al DLDP; de ellas, 139 fueron sobre consumo de marihuana.
Las restantes abordaron el divorcio incausado, el derecho a la educación o el matrimonio y concubinato entre parejas del mismo sexo4. El segundo pico es del 2018 y cubre 51 notas de prensa que refieren al DLDP; aquí también predomina la materia del consumo de marihuana, con 47 notas, mientras
que las restantes aluden al divorcio incausado, al concubinato y a la identidad de género auto-percibida.
Como podemos ver en la Figura 5, el año que acumuló más notas en tercer lugar es 2016, con
22, de las cuales 16 fueron sobre derecho a la educación, vinculado a la controversia respecto al cobro
de cuotas en universidades, materia que abordaron todos los medios analizados excepto El Financiero. Sobre el tema Reforma publicó 6, La Jornada, 5; Animal Político, 3; y El Universal, 2. La otra
4

Una nota puede abordar más de un tema.

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temática que destacó, aunque con mucha menor cobertura, fue personas con discapacidad (3 notas),
seguido de concubinato, consumo de marihuana y matrimonio y concubinato entre personas del
mismo sexo, cada materia con una nota publicada.
Figura 5. Frecuencia de notas de prensa para el caso de México.

Nota: Fuente elaboración propia.

El pico que le sigue a los de 2015, 2018 y 2016 (aunque en este último no haya predominado
la materia de consumo de marihuana) es el de 2012, con 17 notas: Reforma publica el máximo con 9,
seguido, curiosamente, no por El Universal, que no publica ninguna (junto con El Financiero), sino
por La Jornada y Animal Político, cada uno con 4 notas. La mayoría de las publicaciones versaron
sobre el divorcio incausado (9) y matrimonio igualitario (6).
En la Figura 6 se puede observar que los medios abordaron 14 materias en total (de las 18 en
las que agrupamos las sentencias de la SCJN referidas al DLDP) y que el consumo de marihuana fue
la materia con mayor cubrimiento: del total de notas encontradas sobre las sentencias, 195 (62.9%)
hacen referencia a los amparos sobre marihuana que empezaron a llegar al tribunal y éste empezó a
resolver a partir de 2015. Los pronunciamientos de la SCJN a favor del autoconsumo y con respecto
a la inconstitucionalidad de la prohibición de la marihuana en la Ley General de Salud llamaron enormemente la atención; entre otras cosas, porque se cuestionaba la política prohibicionista del Estado
mexicano en la materia y se planteaba la posibilidad de la legalización, algo por lo que de tiempo atrás
venían luchando algunos sectores de la sociedad (Derbez de la Cruz et al., 2024), en el marco de un
recrudecimiento de la violencia generada por las organizaciones delictivas dedicadas al tráfico de drogas y la lucha contra ellas (Astorga, 2017).
Un dato importante es que, de las 310 notas encontradas, sólo 87 hacen mención explícita del
DLDP (28.06%), mientras que 223 notas no lo mencionan (71.93%). Hay que destacar esto porque
nos habla de la manera en la que los medios y periodistas razonan, justifican o contextualizan las
decisiones de la Corte. Ahora, en cuanto a lo que encontramos con respecto al DLDP, ya señalamos

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que la desproporción en el cubrimiento mediático que se le dio al tema de la marihuana es contundente, pero destaca también porque es en este tema donde la mención explícita del DLDP aumenta,
y, más allá de solo nombrarlo, cerca de la mitad de las notas que aluden a las sentencias al respecto,
retoman la definición del derecho, lo conceptualizan y describen.
Figura 6. Comparación del número de notas por materia para el caso de México.

Nota: Fuente elaboración propia.

De las 175 notas que hablan sobre marihuana, 73 mencionan de forma explícita el DLDP.
Llama aún más la atención cuando recordamos que de las 310 notas en total del caso mexicano, sólo
87 mencionan el derecho. Es decir, si no fuera por el tema de la marihuana, la construcción de una
nueva interpretación judicial en México, con implicaciones muy importantes tanto en el ámbito individual como en el colectivo (ya que incide, por lo menos, en las políticas de drogas, de seguridad y de
salud —por la marihuana— pero también en el ámbito familiar, laboral, de libre expresión, etc.), casi
no habría sido cubierta por los medios y, por lo tanto, los razonamientos y los alcances de las decisiones de la SCJN no habrían llegado a públicos más amplios. Es por estas razones que en la opinión
pública el DLDP se asocia con el consumo de marihuana, porque así se ha informado a través de los

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medios de comunicación: es el derecho que permite a las personas consumir marihuana sin ser perseguidas por ello.
Respecto a la consagración del DLDP, varias de las notas recuperan lo que la SCJN explica en
sus sentencias, que este derecho, si bien no está enunciado en la Constitución, “forma parte de un
derecho genérico que es el derecho a la dignidad personal” (Melgar-Adalid, 2018, párr., 4), el cual sí
se encuentra en la CPEUM (Artículo 1). En otras notas sobre esta misma materia se cita de manera
mucho más precisa en qué consiste el DLDP según la Corte:
Este derecho permite: “la consecución del proyecto de vida que para sí tiene el ser humano,
como ente autónomo”, de tal manera supone “el reconocimiento del Estado sobre la facultad
natural de toda persona a ser individualmente como quiere ser, sin coacción, ni controles
injustificados o impedimentos por parte de los demás, con el fin de cumplir las metas u objetivos que se ha fijado, es decir, es la persona humana quien decide el sentido de su propia
existencia, de acuerdo a sus valores, ideas, expectativas, gustos, etcétera”. (Melgar-Adalid,
2018, párr., 4)
Como vemos, es claro que los alcances del DLDP van más allá de permitir a las personas consumir una determinada sustancia, aunque esto no es menor, puesto que la no penalización de dicha
conducta se dirige a eliminar “la siempre presente tentación del paternalismo del Estado, que cree
saber mejor que las personas lo que conviene a éstas y lo que deben hacer con sus vidas” (Pérez de
Acha, 2015, párr., 4). Como retoman las notas, el consumo lúdico del cannabis es un ejercicio de libertad individual amparado por el DLDP:
el derecho constitucional a que cada persona sea responsable de sus propios actos, sin que
por ello sea coaccionada o prejuzgada por sus gustos o determinaciones personales. Es el derecho a que los consumidores sean observados bajo una nueva óptica legal e institucional de
protección a la salud y no bajo el yugo de la severidad de la acción punitiva del Estado. (Islas,
2015, párr., 2)
Respecto a la fuente del derecho, en una de las columnas se plantea que no hace falta que en
la Constitución estén enunciados los derechos a consumir marihuana o a poder divorciarse sin dejar
pasar un tiempo mínimo o sin presentar causales para saber que, en efecto, las personas en México
cuentan con esos derechos:
la Constitución no garantiza en ninguno de sus artículos de manera explícita el derecho a
elegir nuestra apariencia. A elegir cómo nos vestimos. Ello no significa que no tengamos ese
derecho. Ello no significa que si mañana se promulga una ley que le restringe a las personas
cómo vestir de manera injustificada, no tenemos un mecanismo para protegernos. Tan tenemos este derecho que ya la Suprema Corte lo reconoció: el libre desarrollo de la personalidad,
sostuvo, también tutela “la apariencia personal”. No es magia, es interpretación judicial. (Vela
Barba, 2014, párr., 16)

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Este artículo es uno de los pocos que se refieren a cómo la “SCJN derivó el libre desarrollo de
la personalidad [...] del artículo 17 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos” (y del artículo 11 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos) al resolver el Amparo Directo Civil
6/2008 y que también recogió en la Acción de Inconstitucionalidad 2/2010.
Si bien la marihuana concentró la atención de los medios, las notas que se publicaron sobre
otras temáticas también retoman aspectos importantes. El divorcio incausado es uno de ellos. En una
nota de La Jornada de marzo del 2015, se explica que la Primera Sala de la SCJN aprobó una resolución “en la que rechaza la acreditación de causales prevista en los códigos de Veracruz y Morelos”
(Méndez, 2015, párr., 3), lo que obligaría a los jueces a conceder el divorcio:
bajo la premisa constitucional y convencional (fundada en tratados internacionales vinculados con derechos humanos) que refiere en el ordenamiento mexicano: el libre desarrollo de
la personalidad es un derecho fundamental que permite a los individuos elegir y materializar
los planes de vida que estimen convenientes, cuyos límites externos son exclusivamente el
orden público y los derechos de terceros. (Méndez, 2015, párr., 5; cursivas añadidas)
Esta es otra de las pocas notas que retoman el andamiaje internacional de los derechos humanos como fundamento del DLDP y de las decisiones de la Corte; dado que es un derecho que no
está consagrado en la CPEUM, aludir a la Convención Interamericana de Derechos Humanos como
sustento jurídico del DLDP es un buen aporte para la comprensión del proceso de integración y consolidación de este derecho en el ordenamiento jurídico nacional.
Sobre los demandantes, la forma más común de referirlos en las sentencias y en las notas
periodísticas es con el término “quejoso” o “quejosa”, que designa, en el lenguaje jurídico mexicano,
a las personas promoventes de juicios de amparo. En general, con respecto a los quejosos, es importante destacar que tanto la SCJN como la prensa hacen poca alusión a sus contextos particulares.
En correspondencia con el peso abrumador de las notas sobre consumo de marihuana, encontramos que los quejosos en los que más se concentraron los medios fueron aquellas personas que
buscaron amparar su consumo personal de marihuana; esto fue resultado no sólo del interés por la
materia, sino también porque no se trataba de quejosos desconocidos. En efecto, los recursos fueron
promovidos por actores políticos, activistas y abogados con amplio reconocimiento público que se
ampararon no tanto para poder consumir marihuana, sino para modificar, por vía judicial, la legislación prohibicionista vigente en la ley de salud y el Código Penal Federal, valiéndose del litigio estratégico (Martínez Carmona, 2020). De este modo, destacan los nombres de Armando Ríos Piter (nombrado como “el exaspirante presidencial independiente” o “el senador con licencia”) y Ulrich Richter
Morales (abogado), entre otros. Son ellos y las asociaciones México Unido Contra la Delincuencia
(MUCD) y Sociedad Mexicana de Autoconsumo Responsable y Tolerante (SMART) y sus integrantes,
los actores más mencionados de la temática5.

5

En 2021, el Pleno de la Corte resolvió la Declaratoria General de Inconstitucionalidad 1/2018 con la que invalidó
la prohibición absoluta del consumo lúdico de marihuana establecida en artículos de la Ley General de Salud con

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Mención aparte merece el caso de Ricardo Adair, joven con síndrome de Asperger (PérezStadelmann, 2013), cuyo caso se dio a conocer al “rechazar y ampararse contra el estado de interdicción —cuando una persona es declarada judicialmente incapaz y debe mantenerse bajo la guarda de
un tutor por carecer de aptitudes para gobernarse, cuidarse y administrar sus bienes—” (Montalvo,
2013, párr., 2) en el que se encontraba. Nombrarlo y dar cuenta de su esfuerzo por reivindicar su
capacidad de decidir es reflejo de la ampliación, si bien lenta y limitada, del reconocimiento de las
personas con discapacidad como sujetos de derechos, así como de su mayor participación en la vida
pública.
Con respecto a las conductas amparadas retomamos un fragmento del discurso de la ministra en retiro Olga Sánchez Cordero a su salida de la SCJN. En él explica que, a partir de sentencias
históricas como las que amparan el divorcio incausado, el matrimonio igualitario o el uso lúdico del
cannabis, la Corte “ha retomado el principio de la autonomía de la voluntad, “destacando el libre
desarrollo de la personalidad como derecho humano” (Aranda, 2015b, párr., 6). Esta es una valoración importante porque pone de manifiesto que el DLDP no es solo el derecho que permite el autoconsumo de marihuana, sino que también reconoce la validez de diversas conductas que expresan la
valoración y el ejercicio de la autonomía personal y de la autodeterminación de los individuos respecto
a su proyecto de vida.
El revuelo mediático en torno a la marihuana integró reacciones tanto positivas como negativas. Entre estas últimas están las de miembros de la iglesia católica, por ejemplo: Con la decisión de
la corte: “se escribió otro capítulo de ignominia en la historia judicial de México” (Sánchez, 2015,
párr., 1); pero esta postura conservadora de la élite de la Iglesia católica no sólo se presenta con respecto a este tema:
la arquidiócesis de Jalapa señaló que al permitir la unión marital entre personas del mismo
sexo, el país “está cayendo en una involución social y en la permisividad moral que convierte
las leyes civiles como reglas de vida erróneas”. [...] La Iglesia católica, señaló, condena la legalización de matrimonios homosexuales y la posibilidad para que éstos puedan adoptar niños para simular un matrimonio convencional. (Bañuelos et al., 2010, párr., 4)
En sus declaraciones, el religioso no señala que a las conductas que cuestiona las ampara un
derecho de reciente incorporación, el DLDP; al contrario, el obispo emérito de Guadalajara, Juan
Sandoval Íñiguez, señaló que:
es una aberración, que obedece a intereses internacionales que van por la línea del malthusianismo [...] y han lanzado una serie de medidas desde hace varios años como la anticoncepción, el aborto, el amor libre, la perversión de la niñez y la juventud, la píldora del día después,
el divorcio exprés y el matrimonio entre homosexuales. (Bañuelos et al., 2010, párr., 3)
Citamos esta declaración porque en ella, Sandoval Íñiguez menciona varias de las manifestaciones de la voluntad individual que resultan amparadas por el DLDP a través de las sentencias de la
base en la jurisprudencia fijada tras 5 amparos en revisión que fueron resueltos de forma consecutiva y reiterando
el mismo criterio de interpretación (237/2014, 1115/2017, 623/2017, 548/2018 y 547/2018).

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SCJN: la interrupción voluntaria del embarazo, el divorcio incausado o el matrimonio igualitario. En
este caso, el obispo sitúa la discusión fuera de la perspectiva del avance de los derechos y la coloca
dentro de un ámbito de discusión enmarcado en la moral tradicional católica. Cercanas a esta visión
son las declaraciones que consideran “que la eliminación de las causales de divorcio ha convertido al
matrimonio en un producto desechable” y que el amparo para el autoconsumo de marihuana “terminará por destrozar la vida de los menores de edad” (Lastiri, 2015, párr., 8).
En un sentido muy distinto a estas expresiones de condena, hay quienes a la vez que celebran
las decisiones, también las critican por ser insuficientes o limitadas para la protección de los derechos.
Por ejemplo: “Bien por la Corte. Ahora nada más faltan por ampararse unos cinco o seis millones de
ciudadanos más” (Limón, 2018, párr., 2); o, en el caso de la sentencia sobre Ricardo Adair: “creo que
la Corte debió haber declarado la inconstitucionalidad de las normas sobre interdicción, especialmente porque son claramente contrarias a la Constitución y a los tratados” (Díez, 2013, párr., 11).
En particular, el primer ejemplo se refiere al Amparo en revisión 1115/2017, resuelto el 11 de
abril de 2018, en donde la SCJN, por segunda ocasión, ampara el consumo lúdico de marihuana para
así proteger el libre desarrollo de la personalidad, en este caso, del abogado Ulrich Richter Morales,
conocido por su activismo en el litigio estratégico. Lo limitante de la resolución es que sólo tiene efectos de protección para quien demandó el amparo, es decir, sobre Ulrich Richter, por lo que, para que
otras personas consumidoras pudieran obtener el permiso de adquirir marihuana de forma legal, sería necesario que también tramitaran un amparo y que este fuera resuelto a su favor. Esto nos habla
de la trascendencia y los alcances de las decisiones judiciales en la vida cotidiana, de cuál es su impacto social y de si logran o no garantizar los derechos para todas las personas, incluso para aquellas
que no tienen los medios con los cuales acceder a la protección de la justicia por medio de un amparo.
Análisis comparado de los dos casos
A continuación, examinamos de manera detallada algunas de las sentencias, tanto de la CCC
como de la SCJN, cuyas temáticas son consideradas históricas por las implicaciones sociales que tuvieron en cuanto a la protección de derechos de poblaciones vulnerables. Asimismo, hacemos un análisis global de cada país para exponer, por una parte, las materias que mayor cobertura tuvieron por
los medios de comunicación en Colombia y México, y, por otra, las materias o temas que más estuvieron presentes en las sentencias de ambas cortes. Como veremos, tribunales constitucionales y medios
de comunicación persiguen lógicas distintas y, aunque con coincidencias, se pueden registrar claras
e importantes diferencias en los procesos de incorporación constitucional, difusión mediática y demanda social de los derechos en general y del DLDP en particular, tal como lo muestra la Figura 7.

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Figura 7. Comparación entre el número de sentencias y notas de prensa por materia en Colombia y
México.

Nota: Fuente elaboración propia.

La Figura 7 muestra que el cubrimiento que los medios de Colombia y México hicieron de las
sentencias de los tribunales tuvo lógicas distintas. En el caso de Colombia los medios prestaron una
atención más amplia a las materias a las que se refieren las sentencias de la CCC; si bien hubo muchos
más recursos resueltos por el tribunal en torno a la “Apariencia personal” (37) que a la discriminación
por orientación sexual (9), la atención de los medios a las dos materias fue bastante similar, con 30 y
24 notas, respectivamente. Sólo dos resoluciones de la CCC son consideradas en alguna nota como
históricas: “El 7 de Febrero de 2007 será un día histórico en la lucha por los derechos humanos y los
derechos sexuales en Colombia, la Corte Constitucional ha garantizado los derechos patrimoniales de
las parejas homosexuales” (Un fallo histórico en Colombia, 2007, párr., 1).
El carácter histórico de la sentencia C-075 de 2007 a la que alude la nota es reconocido por la
literatura, pues en los años previos los pronunciamientos de la Corte sobre esta población se dirigían
hacia “los individuos en su orientación sexual pero no a las parejas” (Lemaitre Ripoll, 2009, p. 83).
Ésta fue la primera sentencia que protegió a las parejas homosexuales fundando una línea jurisprudencial que se afianzaría en los años siguientes, y que desembocó en la legalización del matrimonio
igualitario en 2016.
La centralidad de las sentencias referidas a esta población y el reconocimiento de ella en los
medios revisados se hace evidente en la existencia de notas que hacen un recuento de los pronunciamientos del tribunal. Por ejemplo, la nota titulada “Los 73 triunfos de los LGBTI” que inicia señalando:

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La primera de las 73 sentencias –la T-594 de 1993– le permitió a un transexual cambiar su
nombre de nacimiento por uno que se amoldaba más con su nueva identidad. La Corte sostuvo que “la esencia del libre desarrollo de la personalidad es el reconocimiento que el Estado
hace de la facultad de toda persona a ser individualmente como quiere ser, sin coacción ni
controles injustificados o impedimentos”. (Jiménez, 2015, párr., 3)
La extensa nota menciona los nombres de las demás sentencias, detallando información o
argumentos de algunas de ellas para mostrar la protección de la CCC a esta población, con varias
referencias al DLDP.
La otra sentencia de la CCC que los medios adjetivan en un sentido similar es “la histórica
decisión de 1994” que estableció que consumir drogas ilegalizadas es una decisión personal (Sí se
pueden consumir drogas y alcohol en espacio público: Corte Constitucional, 2019). Dicha decisión del
tribunal, tomada dos años después de entrar en funciones, se convirtió en un referente de su primera
época, pues en ella se afianzó el sentido del DLDP y se cuestionó el paternalismo de parte del Estado
al pretender imponer un modelo de virtud para la ciudadanía.
Por su parte, en el caso de México, la cobertura a las diferentes materias fue bastante dispar.
Como ya se señaló, lo que de lejos atrajo más la atención de los medios fueron los fallos de la SCJN
que amparaban a personas para el autoconsumo de la planta, sobre todo el primero de ellos:
En una decisión histórica, la primera sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN)
declaró la inconstitucionalidad de la ‘‘prohibición absoluta’’ del consumo de mariguana, al
conceder un amparo –que beneficia exclusivamente a cuatro quejosos– para que consuman,
siembren, cultiven, cosechen, preparen, posean y transporten la yerba para autoconsumo lúdico y recreativo. (Aranda, 2015a, párr., 1)
Muchas otras notas fueron publicadas en este mismo sentido, si bien, como se señaló atrás,
también hubo medios que reportaron reacciones negativas de diversos actores frente a ésta y otras
sentencias.
La otra materia considerada histórica por parte de los medios mexicanos consultados fue el
matrimonio igualitario. Esto se planteó, en particular, respecto a la sentencia (Amparo en revisión
152/2013) que declaró inconstitucional el artículo del Código Civil de Oaxaca que concebía el matrimonio como la unión “entre un solo hombre y una sola mujer” cuya finalidad era “perpetuar la especie”; la Corte sostuvo que esa formulación “atenta contra la autodeterminación de las personas y del
derecho al libre desarrollo de la personalidad de cada individuo”, lo cual fue considerado “un paso
histórico hacia la apertura de los matrimonios gay en todo el país” (Granados, 2012, párrs., 1-3).
Esta sentencia fue seguida de otras en el mismo sentido que llevaron a que la Corte estableciera jurisprudencia en 2015 (Alterio &amp; Niembro, 2017) lo que llevaría a establecer el matrimonio
igualitario en todo el país. Se trató de un proceso lento porque, si bien el tribunal señaló la inconstitucionalidad de mantener definiciones del matrimonio que impidieran estas uniones, se requería que
cada una de las entidades federativas ajustara sus legislaciones, lo cual terminó de ocurrir en junio de
2023 (García, 2023).

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Otra sentencia valorada como histórica fue la de Ricardo Adair, de 2013, por ser “la primera
vez que la Corte se pronuncia sobre restituir los derechos de una persona con discapacidad” al emitir
una sentencia “en un formato de lectura fácil, hecho que cumple con la Convención sobre los Derechos
de las Personas con Discapacidad” (Méndez López, 2013, párrs., 6 y 8).
Para poder visualizar las diferencias entre el cubrimiento que hicieron los medios colombianos y mexicanos a las sentencias que referían al DLDP generamos una nube con las 25 palabras más
frecuentes de las notas de cada país (Ver la Figura 8).
Figura 8. Nubes con las 25 palabras más frecuentes de las notas de prensa en torno al DLDP en
Colombia y México.

Nota: Fuente elaboración propia.

En ambos casos la palabra “corte” es central, tiene el mismo peso en el conjunto de las notas,
y es la coincidencia que más salta a la vista entre los dos casos. Hay palabras que aparecen en ambos
casos, pero no coinciden en la frecuencia; con respecto a Colombia es notorio que “derecho” tenga un
peso equivalente al de “corte” y que el plural “derechos” también tenga una frecuencia alta, cosa distinta en el caso mexicano, donde aparecen en gris más claro, lo que indica una frecuencia menor.
Después de “derecho” y “corte”, en el caso colombiano se posicionan “libre”, “constitucional”, “derechos” y “mujeres”; la frecuencia de la palabra “libre” la podemos entender porque el DLDP es referido
en la mitad de las notas, como ya se señaló. Lo que resulta más llamativo es que aparezca en el mismo
nivel la palabra “mujeres” y esto da cuenta de la atención prestada por los medios a las sentencias
referidas a esta población;6 varias notas remiten a sentencias que derogaron normas previas a la Constitución de 1991 cuya constitucionalidad se demandó por ser discriminatorias hacia las mujeres:
Otro de los artículos machistas era el 1134 del Código Civil, que se cayó en la Corte en el 2005.
Esa norma establecía que las mujeres sólo podían recibir una mesada de las herencias cuando

6

Es importante señalar que en Colombia y México entre 2021 y 2023 los tribunales de los dos países avanzaron
en el reconocimiento de la autonomía reproductiva de las mujeres, invocando el DLDP y otros derechos, y esto
tuvo un importante despliegue mediático que no recogemos aquí.

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permanecen solteras y viudas. Una ciudadana demandó ese artículo porque era discriminatorio para la mujer ya que las presiona económicamente a que no contraigan nupcias para
poder recibir el usufructo económico de una herencia. (Sarralde, 2019, párr., 18)
Hay varias notas sobre estas normas diferenciadas que implicaban limitaciones a la conducta
de las mujeres y que fueron modificadas por la Corte al considerar que violaban su DLDP. También
se hace referencia a las sanciones que aplicaban los colegios a estudiantes embarazadas y a mujeres
trans. Otras palabras que aparecen en la nube para el caso colombiano, como “parejas” y “homosexuales”, dan cuenta del cubrimiento que se le dio a las sentencias relacionadas con los derechos de
esta población. También aparece la palabra “colegio”, ámbito institucional al que refieren varias de
las sentencias que tienen que ver con la apariencia personal y la discriminación por orientación sexual, materias a las que más seguimiento dieron los medios colombianos, como se señaló en el apartado previo.
En el caso mexicano las dos palabras más frecuentes en las notas son “corte” y “mariguana” y
con nivel de frecuencia menor también aparece “marihuana”7; en el mismo tema y con un alto nivel
de frecuencia se encuentra la palabra “consumo”, como también “droga” y un poco más abajo “2015”.
Al observar la nube de palabras del caso mexicano resulta evidente lo que se comentó en un apartado
previo acerca de la centralidad que tuvo la materia “consumo de marihuana” y que el primer amparo
resuelto en la materia en 2015 fue el que tuvo el mayor cubrimiento durante el periodo de revisión.
Las otras materias abordadas por los medios mexicanos tuvieron una cobertura de lejos mucho menor
y esto explica que no aparezcan palabras relativas a ellas entre las más frecuentes. Las nubes de palabras nos permiten visualizar con claridad los acentos que tuvo la cobertura de los medios de comunicación en los dos países, más equilibrada en el caso de Colombia y mucho más concentrada en una
sola materia en el caso de México.

Conclusiones
En este artículo hemos analizado la cobertura que hicieron medios colombianos y mexicanos de las
sentencias emitidas por sus respectivas cortes referidas al DLDP. Como señalamos, se trata de un
derecho de reciente incorporación en el ámbito jurídico latinoamericano y, en particular en el mexicano, donde empezó a ser invocado por la SCJN desde hace década y media, mientras que, en el caso
colombiano, fue incorporado en la Constitución de 1991. ¿Cómo se entera la población de que este
derecho existe y, además, de qué conductas ampara? Consideramos que los medios de comunicación
han jugado un papel importante en este proceso de difusión y apropiación de los derechos en general,
y de este derecho en particular. Los tribunales constitucionales, como parte del poder judicial, son
reactivos, es decir, dan respuesta a las demandas que plantean los agentes sociales, no sólo de aquellos

7

Ambas formas están aceptadas en el diccionario de la RAE. Si se suman las dos palabras se llega a 999 (porcentaje ponderado de 1.19%) menciones, con lo que superan a “corte” que llega a 933 (porcentaje ponderado de
1.11%).

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especializados y con un conocimiento del andamiaje jurídico (integrantes del poder legislativo, por
ejemplo), sino también de personas del común de la población. Por ello, que los medios hablen de
cosas que se pueden reclamar ante los tribunales, de los fallos que profieren y en los que resuelven
algunos conflictos o demandas que llegan hasta ellos, juega un papel importante para que sectores
más amplios de la sociedad incluyan dentro de sus horizontes de acción recurrir a los tribunales.
Las lógicas mediáticas no tienen por qué coincidir con las de los tribunales. Por eso es importante indagar qué informan los medios de lo que hacen estos tribunales, qué es noticia. Harcup y
O’Neill (2017) consideran que responder esta cuestión es fundamental puesto que “el proceso de selección periodística ha sido descrito como ‘probablemente tan importante o quizás a veces más importante que lo que realmente sucede’ cuando se trata de determinar si algo se convierte o no en
noticia (Westerhahl y Johansson 1994, 71)” (Harcup &amp; O’Neill, 2017, p. 1471).
Mostramos que los medios no dieron cubrimiento a todas las sentencias producidas por los
tribunales, y que de aquellas de las que dieron cuenta, no lo hicieron con la misma frecuencia o intensidad. En el caso de México es claro que el DLDP fue dado a conocer por los medios sobre todo en
relación con el consumo de marihuana; dos tercios de las notas encontradas refieren a esta materia.
En el caso de Colombia no hubo un único tema que acaparara la mayor parte de la atención de los
medios, sino que esta estuvo más repartida y hubo un par de materias que tuvieron un cubrimiento
similar: las sentencias referidas a la apariencia personal y a la discriminación por orientación sexual.
¿Qué tienen en común estas materias? Como lo proponen Harcup y O’Neill (2017), se refieren
a historias sobre un drama en desarrollo, pero es claro que también remiten a situaciones conflictivas
y controversiales, otro de los marcadores que plantean estos autores para que algo sea noticia. En
efecto, mostramos que las materias abordadas por los medios en los dos países generaban polémica
entre algunos sectores de la sociedad. Lo que ilustramos con algunos extractos de las notas periodísticas es que no se trataba de situaciones que generaran consenso, sino que había quienes celebraban
las decisiones del tribunal y quienes las lamentaban. Reconocer derechos no es algo que se haga de
manera fluida y tersa en ninguna sociedad; en el caso del DLDP, hemos mostrado que ha sido invocado en los dos países para proteger a poblaciones minoritarias antes excluidas (homosexuales, consumidores de marihuana, personas con discapacidad, entre otras) o con menos poder social (mujeres
y jóvenes) y que en torno a estos cambios es imposible identificar resistencias de diversos sectores y,
de manera más amplia, una arena de disputa permanente.
Aunque podemos encontrar acentos similares en la manera en la que informaron los medios
de los dos países acerca de las sentencias de los tribunales referidas al DLDP, hay importantes diferencias. Teniendo en cuenta lo que señalamos acerca de que este derecho se mencionó más en las
notas de prensa del caso colombiano que en el mexicano, podemos decir que en Colombia se va del
derecho a las prácticas que ampara el DLDP. En México el movimiento parece ser inverso: se va de
las prácticas al derecho que las ampara; en este sentido, vemos que, en la mayoría de los trabajos
periodísticos del caso mexicano, el foco no está puesto en el fundamento jurídico en el que se amparan
las conductas que sí están destacando, sobre todo en titulares, las notas periodísticas. La ausencia de

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una mención clara del DLDP en los medios podría tener implicaciones importantes sobre la disposición de las audiencias para entender, reconocer o aceptar como legítimas las conductas y las personas
o grupos sociales que a través de la vía judicial buscan defender su derecho a definir de forma autónoma su proyecto de vida.
Otra diferencia que pudimos encontrar es que las sentencias de la Corte colombiana dan detalles precisos y, en un lenguaje bastante accesible, describen la cotidianidad referida a los demandantes y lo que demandan; los medios hacen otro tanto y recuperan estos acentos. El caso mexicano
es distinto: el lenguaje de las sentencias es mucho más formal, menos cercano, y la manera como
informan los medios sigue esta línea, la reproduce de forma casi textual. Valdría la pena preguntarse
si estos contrastes también se vinculan a los diferentes niveles de acceso al trámite de la tutela en
Colombia y, en contraposición, a los múltiples obstáculos (en términos de tiempo y dinero, como mínimo) que implica iniciar un juicio de amparo en México. Por estas y otras razones resulta valioso el
ejercicio comparativo, pues nos permite trazar las diferentes trayectorias (en términos constitucionales, periodísticos o sociales) que han adquirido derechos de reciente incorporación, como es el caso
del DLDP, en países como Colombia y México.

Declaración de conflicto de intereses
La autora y el autor no informaron ningún posible conflicto de intereses.

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�Una genealogía del debate presidencial en la Argentina democrática (1983-2023)
A Genealogy of the Presidential Debate in Democratic Argentina (1983–2023)

Augusto Reina
Universidad de Buenos Aires – Pulsar
Orcid https://orcid.org/0009-0001-9463-1449
augustoreina@gmail.com

Resumen: Este artículo analiza la evolución de los debates presidenciales en Argentina desde el retorno de la democracia
en 1983 hasta la consolidación institucional del formato en 2023. A partir de un enfoque histórico -analítico, se identifican
cuatro etapas: un período de resistencia estratégica (1983–2011), un punto de inflexión impulsado por la sociedad civil (2015),
la institucionalización normativa mediante la Ley 27.337 (2019) y una fase de adaptación funcional (2023). A lo largo del tex to
se combinan fuentes secundarias, análisis de casos, estudios empíricos previos y evaluaciones cualitativas del impacto comunicacional y político de los debates. Lejos de ser meros espectáculos televisivos, los debates presidenciales se han consolidado
como rituales democráticos clave, aun cuando su capacidad de modificar el voto sea limitada. El artículo sostiene que los debates presidenciales en Argentina han dejado de ser un instrumento de deliberación para convertirse en una escena regulada
de validación simbólica. Allí no se decide el voto, pero se decide algo más profundo: qué estilo de liderazgo merece representación, qué lenguaje se tolera en la competencia democrática y qué narrativa de país logra imponerse en el prime time. El
desafío que ya no es normativo, sino político y cultural: cómo evitar que el debate se vacíe de contenido y se convierta en un
ritual estéril, atrapado entre la espectacularización y la desafección. En tal escenario, la pregunta que queda abierta no es si
habrá debate, sino qué tipo de democracia se escenifica cada vez que ese debate ocurre.

Palabras clave: Debates presidenciales, Argentina, comunicación política, mediatización, campañas electorales, democracia

Abstract: This article traces the evolution of presidential debates in Argentina from the return of democracy in 1983 to the
institutional consolidation of the format in 2023. Using a historical-analytical approach, it identifies four stages: a period of
strategic resistance (1983–2011), a turning point driven by civil society (2015), normative institutionalization through Law
27.337 (2019), and a phase of functional adaptation (2023). Drawing on secondary sources, case analyses, prior empirical
studies, and qualitative assessments of their communicational and political impact, the article argues that presidential debates
in Argentina have moved beyond television spectacle to become central democratic rituals—though with limited influence on
vote choice. More than instruments of deliberation, they now function as regulated arenas of symbolic validation: defining
which leadership styles deserve representation, what language is tolerated in democratic competition, and what narrative of
the nation prevails in prime time. The challenge today is less normative than political and cultural: preventing debates from
being emptied of substance and reduced to sterile rituals caught between spectacularization and disaffection. In this light, the
open question is no longer whether debates will take place, but what vision of democracy they enact each time it does.

Keywords: Presidential debates, Argentina, political communication, mediatization, electoral campaigns, democracy
Fecha de recepción: 16/07/2025
Fecha de aprobación: 25/08/2025
Fecha de publicación: 02/10/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Reina, A. (2025). Una genealogía del debate presidencial
en
la
Argentina
democrática
https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.80

(1983-2023).

Revista

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�Una genealogía del debate presidencial en la Argentina democrática (1983-2023)

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Introducción
Hoy en Argentina, hablar de debates presidenciales ya no resulta extraño. Todo lo contrario: el debate
se ha convertido en un evento central de campaña, donde convergen las tres patas que sostienen el
proceso electoral contemporáneo. Para los candidatos, es un punto de inflexión que requiere preparación milimétrica y control de daños. Para los medios de comunicación, es una fuente inagotable de
contenido: previa, análisis en vivo, memes, post-debate. Y para la ciudadanía, es el momento más
observado antes del veredicto final en las urnas.
Pero esta escena, hoy naturalizada, está lejos de tener raíces profundas en la tradición política
local. En rigor, la historia del siglo XX en América Latina —atravesada por dictaduras, golpes de Estado e interrupciones institucionales— retrasó la incorporación de ciertos rituales democráticos.
Cuando la región recuperó sus regímenes constitucionales, Argentina fue, junto con República Dominicana, uno de los países que más tardó en institucionalizar los debates presidenciales.
Por eso no sorprende que la mayoría de los estudios sobre debates electorales y sus efectos
provengan de contextos donde este formato está arraigado desde hace décadas. El caso paradigmático
es el de Estados Unidos, donde desde 1960 los debates televisados forman parte del guion ritualizado
de la democracia electoral (Coleman 2000). Esa persistencia alimentó una amplia agenda de investigación sobre sus impactos (Chafee 1979). Algunas hipótesis señalan que pueden alterar la posición
del electorado respecto a determinados temas (Abramowitz, 1978; Lanoue &amp; Schrott, 1989a , 1989b);
otras destacan que su principal efecto es la visibilización de ciertos ejes de campaña (Katz &amp; Feldman,
1962; Carlin &amp; McKinney, 1994; Yawn et al., 1998); y la más replicada —aunque también la más discutida— sostiene que los debates refuerzan predisposiciones previas más que modificar preferencias
(Kraus, 1962; Lang &amp; Lang, 1977; Benoit, 2014; Benoit et al., 2003; Bishop et al., 1978). Como resume
Holbrook (1996), “la percepción de la mayoría de los votantes está coloreada por sus predisposiciones
políticas (...) y el único mejor predictor sobre qué candidato creía el televidente que ganó el debate es
la intención de voto previo al debate del mismo televidente” (p. 114).
Sin embargo, el caso argentino, y el latinoamericano en general, introduce matices importantes. En contextos con menor estabilidad partidaria, más volatilidad electoral y sistemas de representación más frágiles, los debates no necesariamente operan bajo las mismas reglas. En estos entornos,
donde el margen de decisión es más estrecho y las identidades políticas son más lábiles, los debates
pueden cumplir un rol distinto, sobre todo entre los votantes indecisos. Más allá de sus efectos sobre
la intención de voto, estos eventos se consolidan como rituales públicos de alta densidad simbólica,
marcados por la creciente mediatización de la política, que no siempre reconfiguran el tablero electoral, pero sí contribuyen a reafirmar la competencia, visibilizar contrastes y dotar de legitimidad a los
contendientes.
Para comprender el lugar que hoy ocupan los debates presidenciales es necesario ponerle en
un contexto mayor, el de la mediatización de la política. Este concepto remite a una transformación
estructural en la que los lenguajes, lógicas y formatos de los medios no sólo comunican la política,
sino que condicionan su forma, ritmo y sentido (Mazzoleni &amp; Schulz, 1999; Veron, 2001). En esa clave,

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�Augusto Reina

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el debate es también un ritual democrático: un acto que, mediante reglas, turnos, moderadores y escenografía, representa públicamente la posibilidad del disenso bajo condiciones de convivencia. No
garantiza deliberación sustantiva, pero sí escenifica la pertenencia a una comunidad política que
acepta disputar sus diferencias bajo un mismo formato (Alexander, 2013, Cruz &amp; Reina, 2025). El
ritual cumple entonces una doble función: legitima a los contendientes como actores reconocidos del
juego político y reafirma, ante la ciudadanía, la existencia misma de ese juego.
Este artículo se propone contribuir a la incipiente tradición de estudios sobre debates presidenciales en Argentina, un campo aún en desarrollo dentro de la investigación sobre comunicación
política en contextos latinoamericanos. El trabajo se orienta por tres objetivos principales:
●

Reconstruir el proceso histórico, institucional y social que permitió la realización y posterior
consolidación del debate presidencial como evento central de campaña, identificando tanto
los factores de resistencia como los mecanismos de viabilización normativa, organizativa y
cultural.

●

Analizar la evolución del formato y la puesta en escena de los debates en sus tres ediciones
principales (2015, 2019 y 2023), atendiendo a los cambios en las reglas del juego, los estilos
de interacción, el grado de participación ciudadana y el rol de los medios de comunicación en
su cobertura y amplificación.

●

Explorar los efectos políticos y comunicacionales de los debates a partir de los estudios empíricos disponibles, con el objetivo de evaluar su impacto en la percepción pública, la consolidación de preferencias y la visibilidad de los candidatos.

1983-2011: una prehistoria de fracasos y buenas intenciones
Como uno de los primeros países de América Latina en restablecer su democracia en los 80, la Argentina tuvo muchas tareas por cumplir en un corto periodo de tiempo. Las elecciones de 1983 no
solo fueron las primeras donde la televisión tuvo mayor centralidad sino también donde se contrataron sistemáticamente estudios de opinión pública y se profesionalizó la publicidad electoral, entre
otras variables de las que se encarga la comunicación política. El avance fue mayúsculo, aún en su
modestia. Muchos de estos rasgos pueden comprender como parte la americanización de las campañas electorales (Plasser &amp; Plasser, 2002).
En el regreso a la democracia, incluso se exploró la idea de realizar el primer debate presidencial. Las circunstancias de su naufragio no han sido demasiado investigadas, pero parece haber
consenso en que los equipos de Alfonsín y Luder no se pusieron de acuerdo en los periodistas que
harían las preguntas ni en el formato del programa (Borrini, 1984; Cordeu et al., 1985). También
quedó alojada y validada por los analistas políticos la idea de que el primero que va en las encuestas
no otorga una “concesión” a sus contrincantes al presentarse a un debate, ignorando así las obligaciones propias de un sistema democrático a través del debate de ideas por parte de quienes aspiran a
presidir una Nación.

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�Una genealogía del debate presidencial en la Argentina democrática (1983-2023)

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No obstante, hubo experiencias relevantes, aunque no presidenciales. En 1984, durante el
referéndum por el tratado del canal de Beagle con Chile, el canciller Dante Caputo y el senador Vicente
Saadi protagonizaron un debate televisivo moderado por Bernardo Neustadt. La transmisión fue simultánea por canales 7 y 13 y marcó un hito simbólico en la naciente democracia. Las crónicas fueron
favorables al canciller, y el episodio quedó registrado como el único “debate oficial” sobre política
nacional entre representantes del radicalismo y el justicialismo en esa etapa (Acosta, 2016). Según
Waisbord (1995), el resultado fue interpretado más en términos de performance mediática que de
calidad argumentativa:
los comentaristas consagraron por unanimidad el triunfo televisual... Saadi fue declarado
inapropiado para la televisión debido a sus movimientos torpes, su voz extremadamente
fuerte y sus gestos exagerados. El debate exhibió la persistencia de un entendimiento simplista sobre la política televisual, falta de conocimiento sobre los efectos potenciales de la televisión. (p. 143)
Luego de las elecciones de 1987, comenzaron a surgir debates en distritos subnacionales: Casella–Cafiero en Buenos Aires, Bordón–Baglini en Mendoza, y Caputo–Dalesio de Viola en CABA
(Waisbord, 1995). Estas experiencias parecían anticipar un camino hacia la institucionalización del
debate presidencial, pero el intento de 1989 fue elocuente en sentido contrario: Eduardo Angeloz
asistió al programa de Neustadt, pero Carlos Menem se ausentó. La imagen de la “silla vacía” se transformó en símbolo de la estrategia de evitación. Aunque la UCR intentó estigmatizar la ausencia de
Menem, la maniobra no tuvo impacto electoral: el candidato justicialista ganó holgadamente (Ruiz &amp;
Alberro, 2013).
Figura 1. Afiches de campaña de la Unión Cívica Radical y el Frente Justicialista para las elecciones
presidenciales de Argentina de 1989.

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La lógica se repitió en 1995, cuando Menem volvió a rechazar el debate con José Octavio Bordón, y en 1999, cuando Fernando de la Rúa y Eduardo Duhalde no lograron acordar un formato viable.
En 2003, fue Néstor Kirchner quien rechazó la invitación de Carlos Menem a debatir en el contexto
del balotaje, argumentando que el expresidente no tenía autoridad moral para convocar al diálogo
(Acosta &amp; Campolongo, 2017). En todos los casos, la decisión de no debatir fue interpretada como
parte de una estrategia comunicacional defensiva, propia de un sistema de competencia electoral poco
habituado a la deliberación pública.
En paralelo, se consolidaban algunas prácticas locales o sectoriales. La Ciudad de Buenos Aires sostuvo una tradición de debates entre candidatos a jefe de Gobierno desde 2001, con el caso
inaugural entre Domingo Cavallo y Aníbal Ibarra. También se realizaron debates legislativos en 2009
y 2014, y en elecciones de gobernadores en provincias como Salta, Córdoba, Santa Fe y Mendoza.
En 2003, y a contramano de la estrategia que históricamente venía aplicando, Menem ganador de la primera vuelta de la elección presidencial desafió a su contrincante Néstor Kirchner a
enfrentarse por televisión. Claro que hay que hacer la salvedad de que, según las encuestas, el expresidente tenía muy pocas chances de lograr un tercer mandato. La negativa del entonces gobernador
de la provincia de Santa Cruz fue contundente, pues en aquel entonces dijo que el expresidente tenía
“poca autoridad moral” para convocar a la polémica (Acosta &amp; Campolongo, 2017) aunque implícitamente, otra vez, se salía a relucir el mantra que no se cuestionaba: el que va ganando en los sondeos
no participa del evento.
Quizás el punto más interesante sea que las experiencias de debates fueron creciendo “desde
abajo”. Es que con el correr de los años se empezó a presenciar debates electorales circunscritos a las
elecciones locales o provinciales. La Ciudad de Buenos Aires fue una de las pioneras en mantener la
tradición del debate entre candidatos: comenzó en el 2001, con el cara a cara entre Domingo Felipe
Cavallo y Aníbal Ibarra. Costumbre que luego se mantendría en cada ciclo electoral hasta 2015. También candidatos al Congreso de la Nación han debatido en las elecciones intermedias del 2009 y 2014
en distritos tales como Chaco, la Ciudad de Buenos Aires, Mendoza y Tucumán. Recién en el último
ciclo se multiplicaron las experiencias en elecciones de gobernadores en Córdoba, Mendoza, Santa Fe
y Salta, entre otras provincias.
Este período puede caracterizarse como una intermitencia estructural: la falta de reglas claras, el predominio de acuerdos ad hoc y una cultura política basada en la maximización de ventajas
tácticas impidieron la consolidación de una tradición de debates presidenciales. La excepción no fue
la ausencia de debates, sino su celebración. Solo a partir de 2015, con el impulso de organizaciones
de la sociedad civil, se quebraría ese patrón.

2015: De sillas vacías al evento clave de un balotaje histórico
La elección presidencial de 2015 representó un giro estructural en la historia de los debates en Argentina. Por primera vez, se concretó un debate presidencial televisado a nivel nacional con participación

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mayoritaria de los principales candidatos. Este hecho marcó el fin de una larga etapa de intermitencias y ausencias, dando paso a una nueva fase donde los debates se convirtieron en un componente
central de la campaña electoral.
A diferencia de experiencias previas, la iniciativa no partió del Estado ni de los partidos, sino
de un conjunto de organizaciones de la sociedad civil, encabezadas por CIPPEC y luego canalizadas a
través de la plataforma Argentina Debate. Tal como ocurrió en otras democracias latinoamericanas
(Acosta, 2016), el rol de la sociedad civil fue clave en la construcción de los acuerdos necesarios, la
definición de las reglas del evento y la provisión de garantías de neutralidad. La propuesta consistía
en realizar un debate abierto, con transmisión simultánea para todos los canales, desde la Facultad
de Derecho de la Universidad de Buenos Aires. A pesar del amplio consenso social alcanzado, las
negociaciones con los equipos de campaña fueron tensas y prolongadas.
Finalmente, el 4 de octubre de 2015 se realizó el primer debate presidencial televisivo de la
historia argentina, aunque con una ausencia notable: la del candidato oficialista, Daniel Scioli. En el
escenario montado, el atril vacío se convirtió en una potente metáfora visual, replicando la imagen de
la “silla vacía” que en 1989 había dejado Menem (Waisbord, 1995). Participaron Mauricio Macri, Sergio Massa, Margarita Stolbizer, Nicolás del Caño y Adolfo Rodríguez Saá. La escenificación cuidada,
el formato de bloques temáticos y la transmisión en canales como América y Canal 26 lograron captar
una audiencia de más de 14 puntos de rating y una intensa conversación digital (#ArgentinaDebate)
que superó el medio millón de menciones.
Figura 2. Primer debate presidencial de Argentina 4 de octubre 2015, con ausencia del candidato
oficialista.

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El debate se orquestó con el formato tradicional de atril, divididos en bloques temáticos, una
presentación y un cierre de cada candidato. La interacción entre los cincos candidatos (más la silla
vacía) fue escasa: apenas dos minutos de preguntas por cada bloque, sin posibilidad de interacción ni
repregunta. Tampoco hubo participación ciudadana por fuera de la ONG en el diseño del evento,
ni en la elección de los bloques temáticos o en la concurrencia a la Facultad de Derecho (D’Alessandro
&amp; Amadeo 2020).
El efecto inmediato fue paradójico: más que un impacto electoral directo, el debate puso en
agenda al propio debate. La ausencia de Scioli fue duramente criticada por el resto de los candidatos
y los medios, lo que terminó forzando un cambio de estrategia para el balotaje. El giro fue notable: el
candidato del Frente para la Victoria, que se había negado a debatir semanas antes, convocó personalmente a su adversario, Mauricio Macri, a un nuevo debate cara a cara.
El resultado de la primera vuelta electoral fue inesperado. El oficialismo, públicamente, se
mostraba confiado en poder evitar la segunda vuelta y, sin embargo, la ventaja que logró fue mucho
menor a la esperada. Por otro lado, no tenía entre sus cálculos perder en la provincia de Buenos Aires,
el principal distrito electoral del país y bastión histórico del peronismo. El resultado hizo repensar
toda la estrategia de campaña, entre ellas, la participación en el debate. Tanto fue así que una de las
primeras acciones del comando de campaña de Daniel Scioli fue convocar a Mauricio Macri a realizar
un debate de cara al balotaje.
El debate de balotaje, realizado el 15 de noviembre de 2015, constituyó el primer enfrentamiento entre los dos candidatos con mayores probabilidades de acceder a la presidencia. Su relevancia fue múltiple: simbólica, por ser la primera vez que un debate se producía entre los dos finalistas;
mediática, por su masiva difusión. El debate se transmitió, a diferencia del debate de octubre, en
acuerdo con la Asociación de Teleradiodifusoras argentinas (ATA), por todas las señales de aire (América, Tv Pública, Canal 9, Telefé) además de las varias señales de cable (A24, C5N, Canal 26, Crónica,
Metro, TN). El evento no solo tenía un valor coyuntural sino un halo de evento histórico.
Luego de 27 años de democracia, era la primera vez que los principales candidatos “acuerdan
a estar en desacuerdo” durante un debate electoral en vivo. El nivel de audiencia lo puso en evidencia:
fue uno de los mayores ratings registrados en los últimos 25 años de televisión argentina: de acuerdo
con los datos de audiencia televisiva de la empresa de investigación Ibope Kantar Media, el debate
tuvo picos de 53.4 puntos de rating general y el debate promedió 51.1 cuando se suma todos los canales
que lo transmitieron1. El encuentro entre los dos candidatos no solo se convirtió en el programa más
visto del año, sino que es uno de los 5 programas más vistos desde 1983 hasta la actualidad y el único
de ellos referido a política nacional.

Como para tomar una dimensión alternativa del rating, los datos provistos Ibope Kantar Media sostienen que
sus estudios se basan en una muestra representativa del Área Metropolitana de Buenos Aires. Por lo tanto, ese
nivel de audiencia representa más de 6 millones de personas sobre 12 millones de personas que habitan la región
metropolitana de Buenos Aires.
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A nivel discursivo, el debate consolidó las estrategias narrativas de ambos candidatos. Scioli
insistió en una representación de Macri como sinónimo de ajuste, mientras que Macri buscó distanciarse del kirchnerismo y presentarse como portador de un cambio sereno. La dinámica entre ambos
estuvo atravesada por tensiones retóricas, intentos de interpelación directa y una puesta en escena
más fluida que la del primer debate, con mayor margen para la confrontación.
Desde el punto de vista de los efectos, los estudios empíricos disponibles ofrecen conclusiones
relevantes. Según Lustig et al. (2018, p. 98), se identificaron dos tipos de impacto: uno inmediato,
medido en encuestas posteriores al debate, y otro de largo plazo, reflejado en el comportamiento electoral final. Estos hallazgos contradicen parcialmente la hipótesis clásica del refuerzo de identidades,
predominante en la literatura norteamericana (Benoit et al., 2003; Hagner &amp; Rieselbach, 1978), y
sugieren que, en contextos de baja identificación partidaria como el argentino, los debates pueden
movilizar decisiones aún en etapas avanzadas de la campaña.

2019, la consolidación del debate presidencial
Si el ciclo 2015 marcó un punto de inflexión, el de 2019 consolidó la transformación de los debates
presidenciales en Argentina. La aprobación de la Ley Nº 27.337 en 2016 otorgó por primera vez un
marco normativo que estableció su obligatoriedad para todos los candidatos que superen el umbral
de votos en las elecciones primarias. Esta institucionalización significó un salto cualitativo en la arquitectura democrática: los debates dejaron de ser una iniciativa voluntaria o una concesión estratégica, para convertirse en un componente estructural de la campaña electoral. En caso de no asistir, la
CNE penaliza al partido con “el no otorgamiento de espacios de publicidad audiovisual” para lo que
resta de la campaña. A su vez, se haría visible su ausencia en la escenografía con una silla vacía.
La implementación de la ley fue asumida por la Cámara Nacional Electoral (CNE), que organizó los debates a través de un Consejo Asesor compuesto por académicos, representantes de medios,
organizaciones sociales y organismos públicos como Radio y Televisión Argentina. La participación
ciudadana fue aún incipiente: se permitió la asistencia de invitados al recinto, pero no hubo mecanismos interactivos de preguntas o selección de temas, lo que muestra una fase de transición entre una
institucionalización formal y una deliberación participativa real.
El contexto político-electoral era particularmente complejo. Luego de un desempeño exitoso
en las elecciones de medio término en 2017, la coalición oficialista Cambiemos afrontaba una fuerte
crisis económica iniciada en 2018, que derivó en un acuerdo con el FMI, una aceleración inflacionaria,
y una caída sostenida de la actividad económica. El modelo aspiracional que había impulsado el macrismo enfrentaba crecientes niveles de malestar y desencanto (Anria &amp; Vommaro, 2020). A su vez,
el peronismo sorprendió con una jugada estratégica: Cristina Fernández de Kirchner propuso a Alberto Fernández como candidato a presidente, reservando para sí la vicepresidencia, lo que facilitó la
reunificación de la mayoría del espacio opositor bajo el sello del Frente de Todos.

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Las PASO de agosto evidenciaron un quiebre entre las expectativas oficiales y la realidad electoral. Mientras el gobierno esperaba una elección pareja, el Frente de Todos obtuvo una ventaja superior a los 15 puntos. Este escenario configuró una campaña de segunda fase orientada a evitar el
desbande electoral, reconstruir legitimidad y buscar un milagro competitivo. En ese marco, los debates presidenciales ofrecieron una oportunidad para reposicionar la imagen del oficialismo y reafirmar
la propuesta opositora.
El reglamento, acordado entre las partes, implicó la organización del formato tradicional de
atril con bloques determinados para hablar de temáticas específicas. No fue permitida la interacción
entre candidatos, sino que se estructuró con una exposición, de dos minutos y un refuerzo de 30 segundos, ya sea para responder a sus pares o ampliar su propuesta, y un cierre, de nuevo, de dos minutos.
Se trató de un formato estático, casi idéntico al 2015, y poco orientado a los nuevos consumos
digitales, salvo un hashtag para unificar la conversación (#DebateAr2019) en redes sociales. Los dos
debates obligatorios se realizaron el 13 de octubre en la Universidad Nacional del Litoral (Santa Fe) y
el 20 de octubre en la Facultad de Derecho de la UBA. Participaron seis candidatos: Alberto Fernández (Frente de Todos), Mauricio Macri (Juntos por el Cambio), Roberto Lavagna (Consenso Federal),
Nicolás del Caño (FIT-Unidad), José Luis Espert (Despertar) y Juan José Gómez Centurión (NOS).
El formato fue similar al de 2015: bloques temáticos, exposiciones individuales sin interacción directa
y tiempos estrictamente cronometrados. La moderación estuvo a cargo de ocho periodistas que rotaban entre bloques, y el orden de exposición fue definido por sorteo. Como novedad menor, se estableció un espacio de 30 segundos por bloque para refuerzo o réplica, aunque su impacto deliberativo
fue escaso. Eso sí, pese a un formato clásico, la reglamentación de los primeros debates presidenciales
oficiales de la historia argentina derivó en altos niveles de audiencia (29 y 34 puntos de rating) y los
ciclos de mayor conversación en redes desde el inicio de la campaña. Así, de ese modo, los debates se
erigieron como el evento aislable de mayor alcance de todo el ciclo electoral (Barbieri &amp; Reina, 2023).
El debate presidencial tuvo una relevancia significativa en varios aspectos clave de la dinámica electoral. Las investigaciones realizadas en aquel evento a través de un estudio de campo experimental confirman algunos hallazgos relevantes2. Los datos del experimento del Observatorio Pulsar
permiten identificar algunos efectos relevantes (Barbieri &amp; Reina, 2023). El estudio combinó encuestas pre y post-debate con seguimiento de opinión pública y análisis de recepción cualitativa. Entre los
principales hallazgos se destaca:

Del estudio participaron nueve grupos de votantes del Área Metropolitana de Buenos Aires, con una muestra
balanceada en términos de género, edad, nivel educativo y preferencias políticas, que estuvieron convocados para
ver el debate en vivo. En primer lugar, para evaluar variaciones en la intención de voto, el grado de decisión y los
niveles de conocimiento de los candidatos y sus propuestas (ganancias cognitivas), se aplicó una encuesta panel
(pre, post-debate y cinco días luego del segundo debate). Para evaluar el impacto de los discursos durante el
debate, se desarrolló una herramienta de medición de respuesta continua que permitió evaluar, cuantitativamente, segundo a segundo, cuáles son los mensajes de mayor impacto en el debate y, posteriormente, indagar
cualitativamente, sobre los motivos y sentidos que explican esas reacciones. Los resultados preliminares del panel muestran un impacto del debate en los tres niveles analizados.
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1) Un aumento significativo en el conocimiento de candidatos menos visibles, como
Gómez Centurión y Espert, quienes lograron instalar su perfil en sectores del electorado que
antes los desconocían.
2) Una consolidación de imagen entre los dos principales contendientes: Macri y Fernández
reforzaron las percepciones positivas entre sus respectivos electorados, lo cual confirma parcialmente la hipótesis del “refuerzo” ya sostenida por autores como Benoit et al. (2003).
3) Una mayor comprensión de las posiciones políticas en temas clave (economía, justicia, salud, seguridad), que funcionó como un refuerzo cognitivo para los votantes indecisos.
4) En términos de intención de voto, no se observaron cambios bruscos, pero sí una mayor
certeza en la decisión entre quienes aún dudaban.
En este sentido, el estudio mostró que los debates no cambiaron las preferencias en forma
masiva, pero sí mejoraron la información política de los votantes. Como es propio de una democracia
de audiencias (Manin, 1998), el debate presidencial se transforma en un ritual político-mediático que
valida públicamente el juego electoral, más que un foro deliberativo en sentido clásico.
En síntesis, el ciclo 2019 cristalizó el tránsito desde la improvisación a la institucionalización.
Por primera vez, el debate presidencial no dependió de la voluntad de los candidatos ni de la presión
de la opinión pública. Estuvo reglado, transmitido, evaluado y apropiado por la ciudadanía como un
momento clave de la campaña. Sin embargo, persistieron las limitaciones: escasa interacción, formatos rígidos y un predominio de la forma sobre el contenido.

2023, ajuste de tuercas y una certeza: los debates llegaron
para quedarse
El ciclo electoral de 2023 confirmó la consolidación institucional de los debates presidenciales como
parte estructural de la campaña en Argentina. El contexto político estaba atravesado por dos variables
estructurantes: una profunda crisis económica (caracterizada por alta inflación, caída del poder adquisitivo y creciente informalidad), y el debilitamiento del sistema de coaliciones dominantes. El oficialismo, fragmentado tras la interna entre el presidente Fernández y su vice Cristina Kirchner, presentó como candidato a Sergio Massa, ministro de Economía. Juntos por el Cambio llegó dividido
entre Horacio Rodríguez Larreta y Patricia Bullrich, mientras que la gran novedad fue el ascenso del
economista libertario Javier Milei, quien logró imponerse en las primarias con un discurso antiestablishment, libertariano y disruptivo. El escenario de “tres tercios” (con Milei, Massa y Bullrich en
competencia cerrada) otorgó mayor centralidad táctica a los debates como plataforma de visibilidad
y contraste.
La emergencia de tres tercios en las elecciones primarias fue un golpe de realidad. La dupla
Javier Milei y Victoria Villarruel obtuvo 29.86% de los votos, mientras que Juntos por el Cambio
alcanzó el 28% y la coalición peronista Unión por la Patria, 27.28%. La victoria en las primarias de
Javier Milei fue una auténtica sorpresa que desafió las proyecciones pre-electorales: a juzgar por los

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votos, el candidato libertario logró difundir su mensaje disruptivo y captar la atención de ciudadanos
desencantados, con una fuerte incidencia en la estrategia digital, quienes vieron en él una alternativa
a la política convencional. Es que el discurso del libertario hizo su campaña en dos ejes: shocks sorpresivos y el énfasis en la convivencia entre la clase política y los medios de comunicación.
Javier Milei, un candidato neófito que la literatura especializada denomina “outsider” (Carreras, 2012): sin experiencia política, con apenas solo dos años de diputado nacional, ni respaldo de
grandes políticos, se apoyó en un incipiente partido, La Libertad Avanza, obteniendo una creciente
notoriedad. Vommaro (2023) lo define como:
Un caso híbrido de líder de ultraderecha con componentes populistas, en especial con una
«performance populista», es decir, con una actuación pública que dramatiza la bronca y el
descontento de buena parte de los y las votantes con la situación del país y con la clase dirigente (...) la crítica a la casta política se combina con una crítica al Estado de claro corte libertariano”. (p. 137)
Milei desplegó una serie de ritos y símbolos disruptivos que tuvieron una notable centralidad
en la campaña y funcionaban de recuerdos constantes sobre sus valores (la libertad) y el sentido de
su misión (la motosierra). Construía imágenes como el león o la motosierra. Utilizaba nominaciones
colectivas como “las fuerzas del cielo”, tomaba de enemigos públicos a “la casta política” y coreaba
“Viva la libertad carajo”. Todo un repertorio performativo que llamaba la atención en una campaña
lo cubría más como una curiosidad que como una opción política con posibilidades reales.
Con los resultados en mano, y en medio de las consecuencias de una devaluación, cinco candidatos asistieron a los dos debates organizados por la Cámara Nacional Electoral. La secuencia incluyó dos debates obligatorios (1 y 8 de octubre) y un tercero previo al balotaje (12 de noviembre),
todos ellos ampliamente cubiertos por medios tradicionales y plataformas digitales.
Para esta edición, la CNE tomó nota de los antecedentes y orquestó un diseño entre el formato
tradicional y las nuevas tendencias. Conjunto con el Consejo Asesor —integrados por representantes/as del ámbito académico y de la sociedad civil comprometidos/as con la promoción de los valores
democráticos3— se mantuvo el esquema de atril y una división en distintos bloques para hablar de
temáticas ya definidas de antemano. Pero a diferencia del 2015 y 2019, se dispuso que los candidatos/as tengan cinco “el derecho a réplica” en caso de sentirse aludido por la exposición de uno de
los/as participantes.
Además, la novedad estuvo también en la sección de preguntas cruzadas. Allí, los y las candidatos/as debían hacer una pregunta a cada uno de los restantes participantes. Todos/as preguntaban
y todos/as debían responder.
Asimismo, por primera vez, se incluyó un mecanismo de participación ciudadana por fuera
del Consejo Asesor. Es que el público dispuso la elección de dos temáticas para que los candidatos

En el Reglamento del Debate 2023 escrito por la Cámara Nacional Electoral detalla a los 15 integrantes del
Consejo y se explica que “se buscó una composición plural que refleje distintas visiones y enriquezca con su
experiencia y participación la organización de los debates”.
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expongan sus propuestas. Se hizo mediante la votación online, a través de un formulario sencillo para
la elección entre siete opciones de temas a debatir. Los ejes más votados fueron: “Derechos Humanos
y Convivencia democrática” para el primer debate, mientras que “Desarrollo Humano, Vivienda y
protección del Ambiente” que se incorporó al segundo debate.
La propuesta rindió en tres dimensiones: la cobertura televisiva, el foco de la agenda mediática y las conversaciones en redes sociales. De lo primero, ambos debates provocaron el encendido
más importante de la campaña (picos de 42 y 36, respectivamente) al ser transmitido por los canales
de aire (salvo Telefé y el Nueve) y las señales de noticias. A esa población se le tiene que agregar,
también, los cientos de miles que lo siguieron por streaming, un público que creció exponencialmente
pospandemia. La propia Cámara Nacional Electoral recopiló las reproducciones de Youtube de los
principales canales de noticias: hubo más de dos millones de visualizaciones por debate. En el plano
digital, según la CNE, la conversación digital alcanzó “a casi el 100% de los usuarios digitales en Argentina”4.
Figura 3. Variación en el nivel de conocimiento de los candidatos. Segundo debate presidencial argentino 2023.

Los efectos sobre la opinión pública fueron objeto de diversos análisis cualitativos y cuantitativos. En particular, los grupos focales realizados tras el segundo debate mostraron percepciones ambivalentes: los participantes valoraron la posibilidad de conocer a los candidatos y sus propuestas,
pero también expresaron frustración por la superficialidad de los intercambios y el exceso de ataques
personales. El debate no solo reforzó la imagen de los candidatos más conocidos, como Sergio Massa
y Javier Milei, sino que también permitió un crecimiento significativo en el nivel de conocimiento de

Datos que se evidenciaron en el reglamento del Debate Balotaje 2023. Ver más acá: https://debate.electoral.gob.ar/2023/Reglamento%20SEGUNDA%20vuelta.pdf
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candidatos como Myriam Bregman y Juan Schiaretti, quienes lograron superar las expectativas previas. Según los participantes, Massa se consolidó como el candidato con la mejor performance, favoreciéndose de la proyección que esperaba su electorado, mientras que Bregman y Schiaretti lograron
aprovechar el espacio para ganar visibilidad, sobre todo entre los votantes que inicialmente los tenían
en menor consideración. Este es uno de los principales efectos registrados en el debate presidencial
argentino, el aumento en el nivel de conocimiento de candidato más chicos.
También emergió una demanda generalizada por debates más espontáneos, interactivos y
centrados en propuestas, en lugar de bloques guionados y estrategias de evasión. En resumen, mientras que el debate ofreció un escenario para que algunos candidatos consolidaran su imagen, para
otros dejó en evidencia las dificultades para cumplir con lo que su electorado anticipaba. Massa y
Bregman salieron beneficiados de esta dinámica, mientras que Milei y Bullrich quedaron rezagados
en cuanto a la satisfacción de expectativas. Los candidatos menos visibles, como Schiaretti, encontraron en el debate una oportunidad para crecer, lo que sugiere que la percepción del electorado puede
modificarse de manera significativa cuando las estrategias están alineadas con las oportunidades que
ofrece un evento de esta magnitud.
Estas sugerencias fueron parcialmente integradas en el debate del balotaje, que presentó un
formato más dinámico: los candidatos pudieron moverse libremente por el escenario, dialogar sin
atril y usar sus 12 minutos de exposición de manera flexible.
La segunda vuelta electoral entre Sergio Massa (Unión por la Patria) y Javier Milei (La Libertad Avanza) habilitó, según lo estipula la Ley 27.337, un tercer debate presidencial. Se realizó el 12 de
noviembre de 2023, una semana antes del balotaje, en el aula magna de la Facultad de Derecho de la
UBA. El evento se desarrolló en un contexto de máxima tensión electoral. Tras el sorpresivo triunfo
de Massa en la primera vuelta (36.6% frente a 29.9% de Milei), ambos candidatos rediseñaron sus
estrategias. Massa buscó despegarse de la gestión de Alberto Fernández, moderar su tono y disputar
el centro político. Por su parte, Milei selló un acuerdo político con el PRO —liderado por Mauricio
Macri y Patricia Bullrich— conocido como el Pacto de Acassuso, que le permitió absorber parte del
electorado de Juntos por el Cambio y reposicionarse como una opción competitiva.
El debate del balotaje introdujo cambios significativos en el formato: se eliminó el uso de
atriles, se permitió el desplazamiento libre por el escenario y se otorgó a cada candidato un total de
12 minutos administrables por eje temático, con la posibilidad de interrumpir, dialogar o contrastar
directamente con su adversario. Esta configuración buscó dar mayor fluidez al intercambio, alejándose del esquema rígido y secuenciado que predominó en los debates anteriores. El resultado fue un
evento más dinámico, con momentos de confrontación directa y gestualidad intensa.
La transmisión fue un éxito en términos de audiencia, superando los 50 puntos de rating en
televisión y el millón de visualizaciones en plataformas digitales. La reacción mediática posterior
mostró un marco relativamente unánime: gran parte de los principales analistas señalaron que Sergio
Massa tuvo un mejor desempeño. Se lo evaluó como más preparado, articulado y firme en sus respuestas. En contraste, Javier Milei fue percibido como inseguro, titubeante y errático, especialmente

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en el bloque económico inicial. Las interpretaciones en medios de comunicación reforzaron esa percepción, con titulares que hablaban de Sergio Massa cómo político profesional y un Javier Milei desbordado. Los estudios realizados durante el debate registraron una tendencia contraria al análisis
reinante (Pulsar, 2023). Este desajuste entre percepción mediática y comportamiento electoral evidencia lo que podríamos llamar una disonancia performativa: el candidato que “gana el debate” en
términos de puesta en escena, argumentación y dominio escénico no necesariamente mejor en su
posición electoral.
En efecto, Javier Milei resultó electo presidente con el 55.6% de los votos, en una elección que
desafió la lógica de los sondeos y mostró que la eficacia de los debates no puede medirse únicamente
por análisis de performance ni opiniones personales. Como ritual democrático, el debate cumplió su
función: dar visibilidad, contrastar visiones, permitir la confrontación directa. Funcionó como escenificación simbólica de la confrontación final, pero su capacidad para moldear preferencias estuvo
condicionada por factores estructurales: crisis económica, rechazo al oficialismo, realineamientos
partidarios y clima emocional de época.
Lejos de deslegitimar el formato, esta experiencia reafirma el valor democrático del debate:
ofrece una escena pública regulada donde se confrontan visiones de país, donde el ritual importa tanto
como el contenido. Pero también marca una advertencia: la espectacularización no garantiza comprensión, y la performance no siempre anticipa resultado.

Resultados y discusión
Los debates presidenciales en Argentina, institucionalizados recién en 2019 pero enraizados en una
tradición intermitente desde 1983, han adquirido una centralidad progresiva en el calendario electoral. Más allá de su obligatoriedad normativa, se han consolidado como rituales democráticos de alta
visibilidad y densidad simbólica. En esta sección se sintetizan los principales hallazgos del análisis
histórico y empírico desarrollado en las secciones anteriores, agrupados en cuatro dimensiones clave.
Efectos comunicacionales del debate
Uno de los hallazgos más consistentes es la capacidad de los debates para incrementar el nivel
de conocimiento sobre candidatos menos visibles. En las experiencias de 2019 y 2023, figuras como
José Luis Espert, Juan José Gómez Centurión, Juan Schiaretti y Myriam Bregman lograron posicionarse en segmentos del electorado que hasta entonces los desconocían. Este efecto de “presentación”,
más que de persuasión, resulta especialmente relevante en contextos de alta volatilidad y baja fidelidad partidaria, como el argentino.
En cuanto a los dos principales contendientes en cada elección, los debates operaron como
mecanismos de refuerzo de identidades preexistentes, tal como sugiere la literatura internacional
(Benoit et al., 2003; Holbrook, 1996). Los estudios empíricos disponibles, incluyendo encuestas pre
y post-debate, muestran que tanto en 2015 como en 2019 los candidatos con mayor intención de voto

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consolidaron la adhesión de su electorado, sin generar traslados significativos entre bloques (Lustig
et al., 2018). Asimismo, se registraron efectos cognitivos en sectores indecisos: mayor comprensión
temática, mejor discriminación de propuestas y posicionamientos ideológicos más claros, aunque no
necesariamente traducidos en cambios de intención de voto (Barbieri &amp; Reina, 2023).
Percepción ciudadana y demandas emergentes
Los datos cualitativos recabados en grupos focales posteriores a los debates de 2023 revelan
una ambivalencia estructural. Por un lado, los participantes valoran el debate como una instancia
necesaria, que permite comparar estilos de liderazgo, contrastar visiones y observar la conducta de
los candidatos en un entorno regulado. Por otro lado, emerge una insatisfacción creciente con la rigidez del formato, la escasa espontaneidad de los intercambios y el predominio de estrategias evasivas
o ataques personales por sobre el contenido propositivo.
Estas percepciones apuntan a una expectativa social de renovación del formato, con mayores
grados de interacción, dinamismo y participación ciudadana. La introducción de mecanismos como
las preguntas cruzadas, los derechos a réplica y la votación temática en 2023 fue valorada positivamente, aunque considerada aún insuficiente para generar deliberación genuina.
Disonancia performativa y límites del efecto persuasivo
Uno de los hallazgos más sugerentes del ciclo 2023 es la disonancia entre performance escénica y resultado electoral. En el debate previo al balotaje, múltiples evaluaciones mediáticas coincidieron en que Sergio Massa tuvo un mejor desempeño: más articulado, firme y seguro. En contraste,
Javier Milei fue percibido como errático, dubitativo y vulnerable en temas económicos. Sin embargo,
esta percepción no se tradujo en un cambio sustantivo en el resultado electoral: Milei ganó con más
del 55% de los votos.
Este desajuste entre “quién gana el debate” y “quién gana la elección” revela los límites del
debate como herramienta de persuasión en contextos de fuerte emocionalidad política y clivajes estructurales. Como señala Holbrook (1996), la evaluación del desempeño en debates suele estar condicionada por las predisposiciones previas del electorado. En este sentido, el debate no define el voto,
pero sí escenifica la forma en que cada candidato interpreta su rol en la democracia: su estilo de liderazgo, su modo de interpelar al otro y su narrativa de país.
El riesgo de la institucionalización vacía
La progresiva formalización del debate, sobre todo a partir de la Ley 27.337, permitió avanzar
en reglas claras, sanciones por inasistencia y una arquitectura organizativa estable. Sin embargo, la
consolidación normativa también conlleva el riesgo de burocratizar el formato: mantener estructuras
rígidas que cumplan con los requisitos legales, pero no con las expectativas ciudadanas.
El desafío actual es evitar que el debate se transforme en un ritual estéril, atrapado entre la
espectacularización mediática y la desafección democrática. Como advierten Mazzoleni y Schulz
(1999), la mediatización de la política tiende a privilegiar el impacto visual y emocional por sobre el

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�Una genealogía del debate presidencial en la Argentina democrática (1983-2023)

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contenido deliberativo. En este contexto, el debate presidencial debe encontrar un equilibrio entre lo
simbólico y lo sustantivo, entre la lógica televisiva y la lógica democrática.
A modo de síntesis, la Tabla 1 resume los principales momentos del recorrido histórico de los
debates presidenciales en Argentina, destacando las características centrales de cada período, los hitos más relevantes y las limitaciones persistentes. El esquema permite observar tanto la progresiva
institucionalización del formato como las tensiones no resueltas entre la promesa deliberativa del
debate y su conversión en evento performativo.
Tabla 1. Evolución histórica de los debates presidenciales en Argentina: etapas, características y limitaciones (1983-2023)
Periodo

Características Principales

Eventos Clave

Limitaciones

1983-2009

Etapa de reticencia estraté-

Debate frustrado de

Dependencia de acuerdos

gica y dispersión.

1989 (“silla vacía”).

ad hoc. Ausencia de re-

Intentos aislados a ni-

glas, cálculos de riesgo y

vel provincial.

experiencias

fragmenta-

das a nivel subnacional.
2010-2015

Etapa de emergencia social

Primer debate presiden-

Formatos rígidos. Escasa

e impulso desde abajo.

cial televisado impul-

interacción.

sado por la sociedad ci-

desconfianza hacia el for-

vil.

mato por parte de algunos

Persistente

actores.
2016-2019

Etapa de institucionaliza-

Se consolida la arquitec-

Enfoque performativo.

ción normativa.

tura institucional vía

Falta de profundidad y

Ley 27.337. Debates de

sustancia en los inter-

2019 y 2023 con forma-

cambios.

tos estandarizados.
2019-2023

Etapa de adaptación fun-

Adaptación paulatina a

Desajuste entre expectati-

cional y performance estra-

demandas sociales de

vas ciudadanas y formato

tégica.

autenticidad y transpa-

rígido. Riesgo de superfi-

rencia. Nuevas dinámi-

cialidad mediática.

cas de interacción.

Conclusión
La historia de los debates presidenciales en Argentina ofrece un espejo privilegiado para observar las
transformaciones del sistema político desde la recuperación democrática hasta la actualidad. Desde
la resistencia estratégica y la falta de institucionalización del período 1983–2011, pasando por la
emergencia desde la sociedad civil en 2015, hasta llegar a su consolidación normativa y escenificación

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�Augusto Reina

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masiva en 2019 y 2023, los debates pasaron de ser un gesto voluntario a un componente obligatorio
y esperado del calendario electoral.
A partir de allí, los debates presidenciales pasaron a cumplir una doble función. Por un lado,
operan como rituales democráticos, que permiten a la ciudadanía contrastar propuestas, estilos y liderazgos en una escena pública regulada. Por otro, funcionan como eventos mediáticos altamente
performativos, en los que la puesta en escena, la estrategia discursiva y las estrategias de ampliación
en redes y medios. Esta doble dimensión genera una tensión constante entre forma y sustancia, entre
deliberación y espectáculo.
Los formatos adoptados desde 2015 (en especial los de 2019 y los del balotaje 2023) muestran
una apertura progresiva a las demandas ciudadanas por mayor interacción, espontaneidad y claridad.
La inclusión de preguntas cruzadas, derechos a réplica y mecanismos de participación temática a través de votación digital son avances relevantes. Sin embargo, persiste una disonancia entre lo que los
debates ofrecen y lo que los ciudadanos esperan: mayor profundidad, más propuestas, menos guion
y menos evasivas.
Los efectos de los debates sobre la opinión pública y la decisión de voto siguen siendo limitados pero no nulos. Refuerzan identidades, consolidan decisiones en votantes indecisos, amplifican
visibilidad de candidatos menores y mejoran el conocimiento temático. Pero rara vez modifican de
manera sustancial la estructura del voto. Como mostró el caso del balotaje 2023, la performance en
el escenario no anticipa necesariamente el resultado en las urnas.
De cara al futuro, el desafío es profundizar la institucionalidad del debate sin caer en la burocratización del formato, permitiendo más flexibilidad sin perder la equidad. También será clave sostener una producción colaborativa con medios, universidades y organizaciones sociales para reforzar
su legitimidad pública. En un contexto de creciente polarización, fragmentación del voto y desafección política, los debates pueden seguir siendo uno de los pocos espacios donde el sistema político se
detiene a hablar (cara a cara, en público, y frente a todos) sobre su destino común. Los debates presidenciales no definen elecciones, pero sí definen algo más profundo: la forma en que una democracia
decide mirarse a sí misma.

Notas
Este artículo deriva parcialmente de una sección de la tesis de maestría de Augusto Reina (2020) y
del capítulo “Historia de los debates presidenciales” en Debatir para presidir (Barbieri &amp; Reina, 2023;
Reina, 2023).

Declaración de conflicto de intereses
El autor no informó ningún posible conflicto de intereses.

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�Una genealogía del debate presidencial en la Argentina democrática (1983-2023)

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�Regular la publicidad para controlar la obesidad: un análisis
comparado de política pública de los lineamientos y el anteproyecto en México
Regulate advertising to control obesity: a comparative analysis of public policy of the guidelines and the draft in Mexico

Tonatiuh Cabrea Franco
Facultad de Medicina UNAM (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0002-8592-3941
tonatiuh.cabrera.franco@facmed.unam.mx

Resumen: Introducción. En México el 74.5% de la población adulta tiene sobrepeso u obesidad lo cual se ha asociado a la
ingesta hipercalórica proveniente de ultraprocesados. Para desinhibir su consumo en 2014 se reguló su publicidad, y en 2025
se presentó un anteproyecto para su actualización. Objetivo. Identificar las similitudes y diferencias entre los lineamientos de
regulación publicitaria de alimentos y bebidas no alcohólicas de 2014 y el anteproyecto de 2025. Métodos. Estudio de caso con
base en el análisis comparado de política pública en sistemas más similares a partir de fuentes documentales primarias codificadas por indización humana con seis variables: tipo de instrumento, perfil nutrimental, cobertura de productos, público objetivo, canales, y mecanismos de verificación y sanción. Resultados. En la comparación entre los lineamientos vigentes y el
anteproyecto, se identificaron como similitudes: el tipo de instrumento, público objetivo, y mecanismos de verificación y sanción. Las diferencias están en: el perfil nutrimental al igualarlo con el del etiquetado; el incrementó de la cobertura de productos, pero limitado a preenvasados; y el aumento en los canales regulados, al incluir internet, plataformas digitales, y regular el
contenido de mensajes publicitarios. Conclusiones. Existen retrocesos al ya no regular platos preparados o restaurantes de
comida rápida y pasar de 5 a 12 horas de regulación a 3; se requiere mayor claridad en lo referente a internet y plataformas
digitales para no dar espacio a eludir la regulación; y aún queda pendiente considerar a población adolescente, regular toda
estrategia de mercadotecnia, enfatizar la verificación y sanción, y utilizar un único perfile nutrimental para regular etiquetado,
publicidad e impuestos.

Palabras clave: Publicidad de alimentos y bebidas, comunicación y salud, políticas públicas, niños, sobrepeso
Abstract:

Introduction. In Mexico, 74.5% of the adults had overweight or obesity, which has been associated with high -

calorie intake from ultra-processed foods. To discourage its consumption, advertising was regulated in 2014, and a draft for its
update was presented in 2025. Objective. Identify similarities and differences between the 2014 guidelines for food and non alcoholic beverage advertising regulations and the 2025 draft. Methods. Case study bases on a comparative analysis of public
policy in more similar systems based on primary documentary sources coded by human indexing based on six variables: type
of instrument, nutritional profile, product coverage, audience, channels, and verification and sanction mechanisms. Results.
In the comparison, were identified as similarities: the type of instrument, audience and verification and sanction mechanisms.
The differences are in: the nutritional profile, increased product coverage but limited to pre-packaged products; and regulated
channels were increased by including Internet, digital platforms, and regulate the content of advertising messages. Conclusions. There are setbacks, such as not regulating prepared dishes or fast-food restaurants, and going from 5 to 12 hours of
regulation to only 3; is needed greater clarity in internet and digital platforms to avoid any room for circumventing regulation;
and is still pending to consider teenagers, regulate all marketing strategies, emphasize verification and sanction, and equate a
single nutritional profile labeling, advertising and taxes.

Keywords: Food and beverage advertising, health communication, public policy, children, overweight
Fecha de recepción: 17/07/2025
Fecha de aprobación: 25/09/2025
Fecha de publicación: 11/10/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Cabrea Franco, T. (2025).

Regular la publicidad para
controlar la obesidad: un análisis comparado de política pública de los lineamientos y el anteproyecto en México. Revista de
Comunicación Política, 7, e250706. https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.81

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�Regular la publicidad para controlar la obesidad

2

Introducción
En México para el año 2023 se estimaba que únicamente el 24.1% de la población adulta tenía peso
normal, y es que el 74.5% vivían con sobrepeso u obesidad, así lo estimó la Encuesta Nacional de
Salud y Nutrición 2023, cuyos datos señalan que en el país 37.4% de los adultos tiene sobrepeso, y
37.1 obesidad (Barquera et al., 2024). En población escolar se estima que el 36.5% tienen sobrepeso
u obesidad y en adolescentes llega al 40.4% (Shamah-Levy et al., 2024).
Entre los factores asociados al desarrollo de sobrepeso y obesidad se encuentran el sedentarismo y el consumo hipercalórico. En el caso del sedentarismo, en México según el Módulo de Práctica
Deportiva y Ejercicio Físico 2024 del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) se estima
que el 41.1% de los adultos en áreas urbanas realizan actividad física en su tiempo libre, de los cuales
64.2% señaló realizarlo al menos 3 días a la semana acumulando un mínimo de 75 minutos de actividad vigorosa o 150 minutos de actividad moderada (INEGI, 2025), lo cual es la recomendación de
suficiencia de actividad física semanal de la Organización Mundial de la Salud (OMS) (OMS, 2021).
De manera más puntual, esto quiere decir que únicamente el 26.3% de adultos en México cumple con
las recomendaciones de actividad física y entre los motivos de la inactividad sobresalen la falta de
tiempo, motivos de salud, cansancio por el trabajo, pereza y falta de dinero.
En cuanto a la alimentación, buena parte de la ingesta hipercalórico de los mexicanos proviene de productos ultraprocesados, donde las bebidas azucaradas juegan un importante papel, con
datos de la ENSANUT 2023 Barquera y colaboradores (2024) estimaron que la población adulta con
obesidad tiene un mayor consumo energético proveniente de bebidas azucaradas industrializadas en
comparación con la población que no tiene obesidad, y en población escolar y adolescente, ShamahLevy y colaboradores (2024), muestran un elevado consumo de energía de azúcares añadido proveniente de bebidas azucaradas y productos ultraprocesados, estando el 65% de esta población muy por
encima del límite de ingesta recomendada por la OMS, y sólo uno de cada cuatro escolares o adolescentes cubre la recomendación de consumo de frutas y verduras.
Lo anterior, es la representación de lo que Popkin y Ng (2022) denomina como la etapa cuatro
de la transición alimentaria. Para el autor, los cambios que se han producido en los patrones alimentarios y de actividad física a nivel poblacional han atravesado por cuatro grandes etapas: la primera
de ellas que llama de recolección de alimentos, estaba basada en dietas variadas, equilibradas y consumo de agua; la segunda, que llama de hambruna, se caracteriza por una dieta poco variada con
periodos de escasez y deficiencias nutricionales; en la tercera, que denomina de disminución de la
hambruna, el consumo de frutas, verduras y proteínas animales aumenta, pero se reduce el consumo
de alimentos ricos en almidón; y en la cuarta, de enfermedades no transmisibles relacionadas con la
nutrición, hay una dieta alta en grasas, colesterol y azúcares (provenientes principalmente de ultra
procesados), baja en fibra y vidas cada vez más sedentarias.
Esta cuarta etapa de la “transición alimentaria” nos ha hecho pasar de un patrón de alimentación basado en un mayor consumo de cereales complejos y verduras, a uno de menor consumo de
estos, alto consumo de grasas, y mayor consumo de productos de origen animal y ultraprocesados,

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�Tonatiuh Cabrea Franco

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pasando de “dietas tradicionales” a una “dieta occidental” (López &amp; Carmona, 2005). Y entre los factores relacionados con esta transición, Popkin y Ng (2022) destaca el “colonialismo alimentario” de
la industria de los ultraprocesados, los cuales son cada vez más asequibles e hiperpalatables1 y con
estrategias de marketing a las que están más expuestos los grupos de menores ingresos.
Esta dieta basada en ultraprocesados se ha asociado con la incidencia y prevalencia de sobrepeso y obesidad, además del aumento en el riesgo de desarrollar enfermedades cardiovasculares, dislipidemia, hipertensión, síndrome metabólico, enfermedades respiratorias, cáncer, entre otros padecimientos (Martí el Moral et al., 2021), esto debido al alto contenido energético de estos productos
que tienen una elevada concentraciones de azúcares, grasas, aceites y sal, además de otros aditivos
que de manera natural no se encuentran en los alimentos.
En un estudio experimental (Hall et al., 2019) se alimentó por dos semanas a un grupo de
adultos de peso normal con una dieta a base en alimentos no procesados y otras dos semanas con
ultraprocesados. Los resultados arrojaron una pérdida de peso de 0.9 kg en el primer escenario y una
ganancia de 0.9 kg en el segundo, el estudio fue complementado por “dos grandes cohortes europeas
que mostraron una fuerte relación positiva entre los alimentos ultraprocesados y las enfermedades
cardiovasculares y la mortalidad general” (Popkin, 2020, p. 6).
Este cambio o transición en los patrones alimentarios ha sido consecuencia de diversos factores como lo son: el crecimiento económico —ya que “cuanto más alto es el ingreso, mayor es la
disponibilidad de energía” (Galán Ramírez, 2021)—, los horarios de trabajo y el ritmo de vida —que
favorecen el consumo de alimentos “listos para comer” o “calentar y servir”—, la urbanización y la
baja disponibilidad de alimentos reales, entre otros, pero también se señala, el papel que juega la
industria de los medios y la publicidad que acerca, difunde y hace deseables productos de alto contenido energético y bajo valor nutrimental.
López y Carmona (2005) señalan que la publicidad ha promovido la transición alimentaria
con el fomento de cambios socioculturales y de comportamientos que favorecen la ingesta de ultraprocesados; el Instituto Nacional de Salud Pública de México apunta que “De acuerdo con la evidencia, la publicidad de alimentos y bebidas es uno de los factores que promueven cambios en los patrones de alimentación que fomentan la obesidad” (INSP, 2013) y Martí el Moral et al. (2021) señalan
que desde la década de 1980 han aumentado las estrategias de marketing2 que engloban la producción, promoción y acceso de alimentos y bebidas ultraprocesados, no sólo al hacerles publicidad, sino
también al aumentar el tamaño de las porciones, ofrecerlas a un precio más bajo y haciéndolas más
disponibles.

Alimentos industrializados que, por su alto contenidos de azúcares, grasa, sal u otros aditivos estimulantes,
resultan muy agradables al gusto de las personas.
2 Se entiende por “marketing” el proceso amplio de presentación de productos, selección de puntos de venta,
determinación de precios y ofertas, y a la publicidad como el proceso informativo y persuasivo que se hace sobre
bienes o servicios.
1

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De esta manera, la industria de los ultraprocesdos ha cambiado el entorno alimentario al insertar en la dieta global sus productos de bajo valor nutrimental y alto contenido energético, con estrategias de marketing cada vez más agresivas que posicionan sus marcas en los diferentes mercados,
e inciden de forma directa en “las iniciativas de regulación pública que apoyan (o bloquean)” (Hoffman, 2013, p. 28) según sus propios intereses, y a expensas de los daños a la salud que pueden generar, por lo que el objetivo de esta investigación es analizar la regulación publicitaria de estos productos
en México.

Antecedentes
Frente al aumento en el consumo de ultraprocesados en todo el mundo y los daños a la salud que
estos pueden generar, se han incorporado a nivel mundial tres principales instrumentos de política
pública que buscan disminuir su consumo vía la regulación. El primer instrumento regulatorio es el
fiscal, que vía un gravamen directo a productos con exceso calórico o de nutrimentos críticos, principalmente bebidas azucaradas, busca desincentivar la adquisición y consumo de estos. Sin embargo,
para la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura, dentro de las brechas de estas políticas fiscales se encuentra el no utilizar un perfil nutrimental que identifique claramente a los alimentos y bebidas susceptibles a ser gravados y el no estar utilizando los impuestos
recaudados para subsidiar alimentos saludables (Popkin, 2020).
La segunda política es la referente al etiquetado, el cual ha tenido tres vías de implementación: el sistema de nutrimentos específicos con indicadores por nutrimento, el sistema de resumen
con indicadores globales de contenido nutrimental y el sistema de información por grupo de alimentos con símbolos que enfatizan contenidos por ingredientes (Tolentino et al., 2018). En el caso de
México, se ha tenido una ejecución de cada uno de estos sistemas de etiquetado, los cuales se han
modificado hasta el actual sistema de información por grupos de alimentos de 2020 que destaca por
incluir un perfil nutrimental con puntos de corte basados en recomendaciones internacionales.
Por último, el control de la publicidad ha sido una tercera vía que busca reducir la exposición
mediática a mensajes de productos con exceso calórico o de nutrimentos críticos, lo cual se espera
lleve a una reducción del consumo de estos alimentos. Este instrumento regulatorio ha estado orientado principalmente a las audiencias infantiles, bajo la premisa de la OMS (2010) de la credulidad y
falta de experiencia en los niños.
La regulación publicitaria como estrategia internacional, data por lo menos del año 2004
cuando la OMS en su “Estrategia Global sobre Régimen Alimentario, Actividad Física y Salud” (OMS,
2004) reconoció el papel que tiene la publicidad en la elección alimentaria de los niños, instando a
los países miembros a desalentar publicidad malsana. Seis años después, en la 63 Asamblea Mundial
de la Salud, en el “Conjunto de recomendaciones sobre la promoción de alimentos y bebidas no alcohólicas dirigidas a los niños” se señaló a la publicidad como un factor de riesgo (OMS, 2010). En
2013, el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF, 2013) señaló que la publicidad de

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alimentos y bebidas no saludables es un factor de riesgo para la obesidad infantil al influir en las
preferencias y solicitud de compra y consumo de niños y adolescentes, y más recientemente UNICEF
juntos con la OMS (2023) han enfatizado en la creciente e inequívoca evidencia sobre la influencia
que juega el marketing en su amplio espectro en las preferencias alimentarias y la ingesta excesiva de
energía en los niños.
A nivel internacional, existen distintos ejemplos de regulación publicitaria que con instrumentos heterogéneos han buscado proteger a las audiencias infantiles de la publicidad de alimentos
poco saludables. En Chile en 2016 entró en vigor la Ley 20869 que, en el caso de la protección a los
menores de 14 años de la publicidad de alimentos y bebidas con exceso de nutrimentos críticos, la
prohíbe en televisión de 6:00 a 22:00 horas, y restringe el uso de elementos dirigidos a niños en sus
mensajes. Entre los resultados de este instrumento se destaca una reducción del 64% del número de
anuncios de alimentos con alto contenido de nutrimentos críticos (Dillman Carpentier et al., 2023).
En el Reino Unido no se permite fomentar el consumo de productos altos en grasas, sal y
azúcares vía ofertas promocionales dirigidas a menores de 16 años. Además, se prohíbe toda la publicidad de estos productos dirigida esta población en cualquier medio no audiovisual y en 2022 se
aprobó una reforma programada para entrar en vigor en octubre de 2025 que restringirá la publicidad
de estos productos en radio, televisión y servicios de video bajo demanda entre las 5:30 y 21:00 horas,
con ciertas excepciones (Rozados Oliva, 2024).
En Canadá, en la provincia de Quebec, la ley de protección de los consumidores prohíbe toda
publicidad (incluida de alimentos y bebidas) dirigida a menores de 13 años en radio, televisión, internet, impresos, señalizaciones y artículos promocionales. Como resultado de este instrumento, se reportó una disminución del 53% en la exposición a la publicidad de alimentos y bebidas en esta población, aunque se identificó que los alimentos más publicitados fueron la comida rápida, seguida de
chocolates, por lo que se señala que la niñez sigue expuesta a publicidad de comida poco saludable
(Pauzé et al., 2021).
La recomendación internacional del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF,
2020) sugiere:


Considerar la protección de niñas, niños y adolescentes hasta los 18 años,



Incluir una amplia gama de canales publicitarios (radio, cine, televisión, medios impresos,
internet),



Cubrir un conjunto amplio de técnicas mercadotécnicas (patrocinios, ofertas, promociones,
regalos, mensajes),



Utilizar un perfil nutrimental estricto, y



Adoptar mecanismo de aplicación efectivo con sanciones.
Sin embargo, UNICEF no identificó ningún país que cumpla con todas las recomendaciones

en su instrumento regulatorio.

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En México, para enfrentar el problema del sobrepeso y obesidad se articuló en 2013 estos tres
instrumentos regulatorios en el marco de la Estrategia Nacional para la prevención y control del sobrepeso, la obesidad y la diabetes (Gobierno de la República, 2014) y se realizó una reforma fiscal con
un gravamen del 8% por cada 100 gramos de alimentos no básicos (botanas, confitería, chocolate,
flanes, pudines, dulces de frutas y leche, cremas de cacahuate y avellanas, helados, nieves, paletas de
hielo y alimentos dulces a base de cereal) con alta densidad calórica cuyo contenido energético supere
las 275 kilocalorías, así como un peso por litro a bebidas con azúcares añadidos.
En cuanto al etiquetado, se implementó un sistema de nutrimentos específicos basado en
guías diarias de alimentación, pero que resultaba incomprensibles incluso para estudiantes de nutrición a los cuales les tomaba más de una hora interpretarlo y sólo el 1.8% lo hacía de manera correcta
(Stern et al., 2011). Por último, se emitieron lineamientos de regulación de la publicidad de alimentos
y bebidas no alcohólicas en televisión abierta y restringida y salas de exhibición cinematográficas en
horarios y contenidos infantiles.
Dos años después de la implementación del impuesto a los alimentos no básicos y bebidas
con azúcares añadidos se señalaba que este gravamen había logrado reducir la compra de estos productos en un 7.4% en el primero de los casos y 7.6% en el segundo (Barrientos-Gutiérrez et al., 2019).
Actualmente, y debido a la inflación, el gravamen por litro de bebidas azucaradas ya es de $1.64 por
litro mientras que el de los alimentos no básicos sigue siendo del 8%. Este mecanismo fiscal no ha
sido modificado, pero existe un llamado por parte de organizaciones civiles para actualizarlo en el
Paquete Económico 2026. La propuesta pide que en el caso de los alimentos se llegue a un 20% y en
las bebidas con azúcares a $7.00 por litro (Fundar et al., 2025).
En cuanto al etiquetado, en 2014 se adoptó un sistema de nutrimentos específicos basado en
guías diarias de alimentación el cual presuponía una capacidad aritmética y conocimiento de la ingesta calórica que no se tiene a nivel poblacional, por lo que en 2020 se logró hacer un cambio a la
Norma Oficial Mexicana 051 (Secretaría de Salud, 2020) para pasar a un sistema de etiquetado con
información por grupo de alimentos, con un perfil nutrimental basado en recomendaciones internacionales y símbolos sencillos de entender a nivel poblacional que enfatizan el exceso de contenido de
nutrimentos críticos.
En el caso de la regulación publicitaria, en el año 2014 se realizó una reforma al Reglamento
de la Ley General de Salud en Materia de Publicidad (RLGSMP) (Cámara de Diputados, 2024), al que
se le agregó el artículo 22 bis para otorgar a la Comisión Federal para la Protección Contra Riesgos
Sanitarios (COFEPRIS) la facultad de dictar lineamientos para la publicidad de alimentos y bebidas
no alcohólicas dirigida a la niñez.
Este instrumento restringe la publicidad de productos que no cumplan con el perfil nutrimental en salas de exhibición cinematográfica y televisión abierta y restringida, en funciones y horarios destinados a un público infantil, lo cual es en el caso del cine en películas de clasificación A y AA
y en televisión de lunes a viernes de 2:30 pm a 7:30 pm y sábados y domingo de 7:00 am a 7:30 pm
(Secretaría de Salud, 2014).

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Sin embargo, existen una serie de críticas a este instrumento, la primera de ellas sobre el
perfil nutrimental, ya que se señala que está basado en el código Pledge de autorregulación publicitaria de la unión europea, el cual fue flexibilizado en México y supera por mucho las recomendaciones
internacionales de contenido aceptable de nutrimentos críticos (Calvillo et al., 2015).
Otro punto son las excepciones al cumplimiento de las restricciones, ya que se permite la
transmisión de publicidad que no cumpla con el perfil nutrimental en spots sobre ofertas o promociones durante la transmisión de telenovelas, deportes, noticieros y series y películas cuya clasificación no sea apta para el público infantil (de la B en adelante), así como en programas que no tengan
más de un 35% de audiencia de población entre 4 y 12 años.
A estas excepciones hay que agregar que en 2016 se permitió la transmisión de programas de
clasificación B (12 años en adelante) a partir de las 16:00 horas, y no hasta las 20:00 horas como se
estipulaba, abriendo otra posibilidad a la transmisión de publicidad restringida. Además, datos del
Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFT) (IFT, 2023a) señalan que el horario de mayor exposición de los niños a la televisión es de 20:30 a 21:00 horas y los géneros que más se consumen son
dramas unitarios y telenovelas, permitiendo como excepción la transmisión de productos de alto contenido energéticos en el horario y género de mayor consumen infantil.
Los lineamientos entraron en vigor en dos fases, la primera en 2014 con las bebidas saborizadas, botanas, confitería y chocolates, y la segunda en 2015 con el resto de las categorías. En un
comparativo de la publicidad en la televisión abierta en México entre 2012 (antes de la regulación),
2014 (tras la primera fase de implementación) y 2015 (después de la segunda fase de implementación), se reportó una disminución en la emisión de anuncios de alimentos y bebidas en términos generales de únicamente el 3%, pero un aumento de casi el 10% de anuncios de esta categoría en la barra
AAA, la cual no está regulada y abarca el horario de mayor exposición del público infantil (Cabrera
Franco, 2017).
Actualmente, los patrones de consumo mediático y televisivo de la niñez han cambiado y ya
no son los mismos que en 2014. Para 2023 los datos del IFT (2024a) señalaban que el 64% de los
escolares estuvieron expuestos a la televisión con un tiempo de visión en promedio de 5 horas con 20
minutos, pero el 36.8% de ellos utilizaron el televisor para otras señales y dispositivos (streaming,
videojuegos y otros dispositivos conectados al televisor), el 36.2% para sintonizar televisión abierta,
y el 26.8 televisión de paga, aunque la televisión abierta y restringida siguen siendo el principal uso
que se le da al dispositivo, los usos complementarios está ganando terreno.
En cuanto a internet, para el 2023 la Encuesta Nacional sobre Disponibilidad y Uso de Tecnologías de la Información en los Hogares (INEGI, 2024) estimaba que 71.4% de las personas de 6 a
11 años eran usuarias de internet, con un tiempo promedio de uso de 2.5 horas al día, en la población
de 12 a 17 años la cifra llegaba a 92.4% con un uso promedio de 4.7 horas al día, y los principales usos
de internet eran comunicación, redes sociales y entretenimiento.

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Para 2023, según la Encuesta Nacional de Consumo de Contenidos Audiovisuales, el 83% de
niñas, niños y adolescentes declararon utilizar internet y 68% alguna red social, YouTube es la plataforma más utilizada (80%), seguido por TikTok (47%), el teléfono celular es el dispositivo que más se
usa para consumir contenidos por internet (78%), seguido por las televisiones inteligentes (36%)
(IFT, 2023a).
Con lo anterior, se deja ver la necesidad de actualizar los lineamientos a los nuevos patrones
de consumos mediáticos de la niñez, y aunque pudieron ser modificados desde 2019, fue hasta 2022
que con una reforma al artículo 22 bis del RLGSMP se buscó hacer compatible al nuevo sistema de
etiquetado de 2020 con la regulación publicitaria, e incluir además del cine y la televisión a internet
y demás plataformas digitales, quedando la redacción de la siguiente manera:
Será objeto de permiso por parte de la Secretaría, otorgado a través de la Comisión Federal
para la Protección contra Riesgos Sanitarios, la publicidad que se realice en televisión abierta,
televisión restringida, salas de exhibición cinematográfica, internet y demás plataformas digitales, sobre la existencia, calidad y características de los alimentos y bebidas no alcohólicas,
así como para promover su uso, venta o consumo en forma directa o indirecta, cuando la
etiqueta de dichos productos incluya el sistema de etiquetado frontal, conforme a la norma
correspondiente. (Cámara de Diputados, 2024, p. 6)
Pero tuvieron que pasar más de dos años para que la COFEPRIS, responsable de emitir y
hacer cumplir dicho mandato legal, publicara en marzo de 2025, el anteproyecto de lineamientos de
regulación publicitaria de alimentos y bebidas no alcohólicas en televisión abierta, restringida, salas
de exhibición cinematográfica, internet y demás plataformas digitales.
Con lo anterior, resulta pertinente contestar a la siguiente pregunta de investigación: ¿cuáles
son las similitudes y diferencias entre los lineamientos de regulación publicitaria de alimentos y bebidas no alcohólicas de 2014 y el actual anteproyecto de 2025? Y con ello, buscar reconocer avances,
retrocesos y oportunidades que tenga el anteproyecto.

Metodología
Para contestar a la pregunta de esta investigación, se optó por un abordaje cualitativo, a partir
de un estudio de caso, el cual se entiende como “un examen intensivo de una entidad individual de
una categoría o especie” (Reyes, 1999, p. 78), con lo que se puede mirar a detalle la entidad o entidades
que se consideran relevantes debido a sus características. El caso seleccionado fue el de la regulación
publicitaria de alimentos y bebidas no alcohólicas en México, que actualmente tiene dos versiones:
los lineamientos vigentes publicados de 2014 y el anteproyecto para su reforma de 2025.
Para observar similitudes y diferencias del instrumento regulatorio se optó por realizar un
análisis comparado de política pública, el cual es un diseño de investigación descriptivo que busca
explicar con base en los supuestos teóricos las similitudes y diferencias en los casos a analizar a partir

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de una confrontación empírica de dos o más realidades que se consideran relevantes (Bulcourf &amp; Cardozo, 2008).
La selección de casos relevante es el primer paso del método comparado. Generalmente, este
método se utiliza para analizar dos políticas de latitudes geográfica distintas y, con ello, entender
fenómenos sociales complejo de manera integral en dos lugares diferentes a partir de su examinación
directa de forma simultánea. Pero al tener dos versiones pertenecientes a un mismo caso, se tomaron
estas dos versiones y se abordó como un análisis de sistemas más similares (Altamirano Santiago &amp;
Martínez Mendoza, 2011), con lo cual se vieron las dos versiones en un solo contexto.
La selección de los documentos a analizar para obtener la información empírica necesaria fue
a partir de aquellos que respondieran al caso y vigencia en el país, por lo cual se tomaron los lineamientos de regulación publicitaria de 2014 (que siguen siendo vigentes en México), y el anteproyecto
de 2025 (que busca remplazar los lineamientos de 2014). Ambas, son fuentes documentales primarias
de carácter oficial y acceso público.
La codificación y análisis de los documentos se realizó por indización humana. El proceso de
codificación se realizó a partir de criterios textuales según características sintácticas, semánticas o
programáticas y criterios extratextuales vinculando el corpus textual, con el medio social y los parámetros teóricos (Galeano Marín, 2014). Ya codificados los documentos fueron categorizados según
las variables de interés.
Las categorías y variables analíticas seleccionadas fueron tomadas de la revisión de la literatura, las experiencias internacionales y las recomendaciones que organismos internacionales señalan
para el diseño de políticas de regulación publicitaria las cuales fueron:


Tipo de instrumento: se refiere al instrumento de política pública utilizado por el sistema en
cuestión para resolver o disminuir las causas del problema público existente.



Tipos de alimentos: hace referencia al perfil nutrimental utilizado o desarrollado para establecer los alimentos y bebidas susceptibles a ser regulados.



Cobertura de productos: Cantidad o número de productos que pueden ser considerados por
el marco regulatorio.



Público: Población objetivo que tiene o declara el instrumento.



Canales: Medios y/o estrategias consideradas por el instrumento para su regulación.



Mecanismo de verificación y sanción: Herramientas jurídicas del instrumento para asegurar
su cumplimiento.

Resultados
Tipo de instrumento
El primer instrumento regulatorio de la publicidad de alimentos y bebidas no alcohólicas dirigidos a la niñez en México fue el código Pabi de 2009, un instrumento voluntario de autorregulación

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desarrollado por la industria. En 2013 con la Estrategia Nacional para el Control del Sobrepeso, Obesidad y la Diabetes y la adición del artículo 22 bis al RLGSMP en 2014, la regulación de la publicidad
de alimentos y bebidas no alcohólicas pasó de ser voluntario a obligatorio, al tener un sustento jurídico claro.
Esta regulación, deriva del artículo 4º párrafo cuarto de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos que establece el derecho a la protección de la salud, a la cual se le da contenido
concreto en la Ley General de Salud, que en su título décimo tercero otorga a la Secretaría de Salud la
facultad de autorizar la publicidad para proteger la salud poblacional, para lo cual, se emitió en 1986
el Reglamento de la Ley General de Salud en materia de Control Sanitario de la Publicidad, el cual fue
sustituido en el año 2000 por el actual RLGSMP.
En México, un reglamento es un instrumento técnico y operativo con carga jurídica que organiza las actividades de la administración pública federal en un contexto determinado. El RLGSMP
incorporó en febrero de 2014 el artículo 22 bis que faculta a la COFEPRIS para autorizar la publicidad
de alimentos y bebidas no alcohólicas en cine y televisión, esto con el fin de proteger el principio de
interés superior de la niñez. Este artículo fue modificado en 2022 para incorporar internet y plataformas digitales y armonizar el instrumento con el sistema de etiquetado frontal de advertencia de 2020.
Por lo anterior, actualmente el tipo de instrumento regulatorio que se utiliza en México para
la publicidad de alimentos y bebidas no alcohólicas son “lineamientos”, los cuales tienen un sustento
y carga jurídica específica y por tanto son obligatorios de cumplir. Los lineamientos se utilizan cuando
se busca particularizar, establecer procedimientos o detallar acciones para la aplicación de ordenamientos de mayor jerarquía y van a describir pautas y establecer criterios para llevar a cabo ciertas
actividades o tareas específicas de manera eficiente y óptima (Secretaría de la Función Pública, 2011).
Además de sustento jurídico, los lineamientos le dan contenido técnico y operativo concreto a lo dispuesto en el reglamento, y son diseñados y emitido por la dependencia facultada para ello, que ambos
casos fue la COFEPRIS.
Tipos de alimentos
En cuanto a los tipos de alimentos, el perfil nutrimental de alimentos y bebidas no alcohólicas
en los lineamientos de 2014 estuvieron estructurados en 12 categorías y 28 subcategorías, sobresaliendo la prohibición total de confitería y chocolates. Sin embargo, los puntos de corte de energía,
sodio, grasa saturada y azúcares permitidos para el resto de las subcategorías estuvieron basados en
el código Pledge de autorregulación publicitaria de la Unión Europea, lo cual quiere decir que, si en
México se venía de una autorregulación, de cierta forma en 2014 se institucionalizó esto, con criterios
nutrimentales diseñados por la industria.
En su momento la asociación civil El poder del Consumidor (Calvillo et al., 2015), señaló que
incluso los criterios nutrimentales del código Pledge fueron flexibilizados en el país ya que, por ejemplo, Pledge no permitía la publicidad de jugos y néctares por tener azúcares añadidos, pero en México
sí era posible si tenían menos de 13 gramos de azúcares por cada 100 mililitros. Otro ejemplo es el de

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los cereales, que Pledge aceptada con 15 gramos de azúcar por cada 100 gramos de producto, cuando
en México se cambió a 30 gramos de azúcar y la recomendación internacional era de 5 gramos (Calvillo et al., 2015).
Con el cambio de 2022, se establece en el RLGSMP que el perfil nutrimental que ahora se
debe utilizar para la regulación de la publicidad será el de la NOM-051 de Especificaciones generales
de etiquetado para alimentos y bebidas no alcohólicas preenvasados-Información comercial y sanitaria, señalando que los productos con uno o más elementos del sistema de etiquetado frontal estarán sujetos a regulación de su publicidad. En el año 2020 se publicó la modificación a la NOM-051
en materia de etiquetado para alimentos y bebidas no alcohólicas. Este cambio destaca por la incorporación de sellos de advertencia que informan sobre excesos de nutrimentos críticos (calorías, azúcares, grasas saturadas, grasas trans y sodio), y leyendas precautorias sobre contenido de edulcorantes o cafeína en productos preenvasados.
En el caso de la NOM-051, la determinación del punto de corte estuvo basado en evidencia
científica y recomendaciones internacionales que tomaron como punto basal el aporte energético por
nutrimento crítico con los que en promedio contribuye de manera natural cada uno de ellos.
Par ver la diferencia entre el actual perfil nutrimental de los lineamientos, y el que se usará
basado en la NOM-051, se puede poner el ejemplo del yogurt bebible con fresa Lala (que actualmente
emite publicidad en horarios restringidos), el cual contiene 12.4 gramos de azúcares por cada 100
gramos de producto. Según el actual perfil nutrimental, es posible la transmisión de su publicidad ya
que no supera los 13.5 gramos de azúcares por cada 100 gramos de producto que actualmente se permite en su subcategoría. Sin embargo, si nos basáramos en el sistema de la NOM-051, en el caso de
azúcares se considera exceso si la cantidad de calorías aportadas por los azúcares igualan o superan
al 10% de la energía total del producto. En este yogurt el aporte calórico de los azúcares equivale al
65.2% del total de energía, por lo que al superar el 10% permitido el yogurt tiene el sello de exceso de
azúcares y, por tanto, no podría hacerse publicidad del mismo dirigida a niñas y niños como actualmente ocurre.
Cobertura de productos
Con lo dicho en el apartado anterior y el ejemplo queda claro que el perfil nutrimental del
anteproyecto basado en la NOM-051 de etiquetado abarcaría a un mayor número de productos de los
cuales no se podría emitir publicidad en los horarios, géneros y plataformas de consumo infantil.
Pero, además, aquellos productos con uno o más elementos del sistema de etiquetado frontal requerirían de permiso de publicidad.
Dicho permiso aplicaría para la publicidad directa (explícita) o indirecta (uso de nombre
marca o emblema, inserción o mención), en cualquier horario, género o plataforma, e implicaría que
para ser autorizado dicho mensaje publicitario no debería: incluir personajes infantiles, celebridades,
deportistas, mascotas o elementos interactivos; atribuir valor nutrimental superior o hacer comparativos con alimentos o bebidas naturales; realizar comparaciones con productos similares; sugerir que

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la ingesta proporciona habilidades extraordinarias; transmitir idea de urgencia; incitar al consumo
excesivo; sugerir que su consumo sustituye comidas completas; usar imperativos; y/o sugerir que se
modifican proporciones del cuerpo. Además, deberían: incluir en el mensaje los elementos del sistema de etiquetado frontal del producto; si se usa el envase mostrar los elementos del sistema de
etiquetado; y mostrar el número del permiso de publicidad.
Con lo anterior se abre el espectro a la regulación de mensajes, además de la restricción de su
emisión en ciertos horarios, géneros y plataformas. Sin embargo, hay que anotar que esto se ciñe
únicamente a los alimentos y bebidas no alcohólicas preenvasados, lo que posibilita la publicidad de
comida preparada de alto contenido energético, lo cual no ocurre con los actuales lineamientos en los
que no se acota a los preenvasados y considera en una de sus subcategorías a los “platos compuestos,
platos principales y sándwiches”.
Además, cabe destacar que en la NOM-051, aunado a los sellos de advertencia de nutrimentos
críticos, también se incluyeron las leyendas “contiene edulcorantes, no recomendable en niños” y
“contiene cafeína – evitar en niños”, pero según el anteproyecto sólo se consideran los elementos del
“sistema de etiquetado frontal”, los cuales según la NOM-051 en su apartado 4.5.3.4.1 son sólo los
sellos de advertencia ya que las leyendas no se estipulan en ese apartado sino hasta el 7 de “leyendas”.
Por ello, se puede interpretar que el contenerlas no restringiría la transmisión de su publicidad ni se
regularían sus mensajes.
Público Objetivo
En cuanto a la población objetivo, desde la redacción original de 2014 del artículo 22 bis del
reglamento se estableció que se hacía mirando al principio de interés superior de la niñez, por lo que
horarios, géneros y plataformas restringidas se consideraron bajo el supuesto de proteger a este grupo
etario definido entre los 6 y 12 años. Sin embargo, aunque se puede reconocer que la inclusión de los
sellos de advertencia en los mensajes publicitarios incidirían en otros grupos de edad, las recomendaciones internacionales exhortan a considerar no sólo a niñas y niños, sino también a adolescentes
de hasta 18 años (World Health Organization, 2023).
Canales
En lo referente a los canales, y como ya se ha señalado, otro de los cambios que se establecieron desde la modificación del artículo 22 bis del reglamento es la inclusión de internet y demás plataformas digitales, aunado a salas de exhibición cinematográficas y televisión abierta y restringida.
En el caso de salas de exhibición cinematográficas no hay cambios, pues se sigue restringiendo la
publicidad de productos regulados en proyecciones de películas A y AA3.

3 “La clasificación ‘AA’ son programas dirigidos a las niñas y

niños, con contenidos predominantemente positivos
que tienen como fin promover el libre desarrollo armónico e integral de ese sector de la población; la Clasificación
‘A’ son programas aptos para todo tipo de audiencias con contenidos que buscan propiciar la integración de las
familias y la convergencia de audiencias” (Secretaría de Gobernación, 2017, p.1).

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En cuanto a la televisión abierta y restringida, el anteproyecto recorta los horarios y, si en los
lineamientos vigentes se restringe de lunes a viernes de 14:30 a 19:30 horas y sábados y domingos de
7:00 a 19:30 horas, el anteproyecto sólo considera de lunes a domingo de 19:00 a 22:00 horas; si bien
es entre las 20:30 y 21:00 horas cuando hay una mayor proporción de encendido de televisión en
niños con un 27.69%, según cifras de audiencia de IBOPE México (IFT, 2023b). Si lo vemos por bloques, se señala que es el bloque de la tarde (de 10:00 a 18:00) en el que hay un mayor porcentaje
acumulado de niños y niñas con la televisión encendida con un 21.53%, seguido por el bloque de la
noche (18:00 a 02:00) en que se reporta un 21.20% (IFT, 2024b). Y datos de la Encuesta Nacional de
Consumo de Contenidos Audiovisuales 2024 reportan que de los niños encuestados el 66% señalaba
ver la televisión en la tarde (12:00 a 18:00) mientras que el 26% refería que en la noche (18:00 a
00:00) (IFT, 2024a).
En el caso del anteproyecto no se contemplan excepciones para la transmisión de publicidad
de productos con uno o más elementos del sistema de etiquetado frontal, cuando en los actuales lineamientos se permite la publicidad que no cumpla con el perfil nutrimental en horarios restringidos
cuando se trata de ofertas, durante la transmisión de telenovelas, deportes, noticieros y series y películas cuya clasificación no sea apta para el público infantil (de la B en adelante), así como en programas que no tengan más de un 35% de audiencia de población entre 4 y 12 años.
Para internet y plataformas digitales, únicamente se menciona que podrán publicitarse
“cuando las plataformas o los contenidos no sean dirigidos a niños y se exhiban en los horarios establecidos en la fracción I del presente numeral” (COFEPRIS, 2025, p. 7), con lo cual se entiende que
no podrán publicitarse los artículos con etiquetado frontal en plataformas o contenidos dirigidos a la
niñez y todos los días de 19:00 a 22:00 horas.
En este punto, cabría preguntarse si se debe utilizar la misma franja horaria y cómo se determinará cuál es una plataforma o contenido digital dirigido a la niñez, ya que, si bien en el caso de
audiovisuales se cuenta con lineamientos para su clasificación por parte de la Secretaría de Gobernación, no existen instrumentos similares para clasificar plataformas o contenidos digitales de productores autónomos, y muchas veces anónimos, que circulan en plataformas como YouTube o TikTok.
Lo anterior resulta especialmente relevante ya que, como ya se había mencionado, para el
2023 se estimaba que un 71.4% de las personas entre 6 y 11 años usaba internet (INEGI, 2024), el
74% alguna red social, siendo TikTok la más utilizada por este grupo con un 71%, y YouTube la plataforma más consumida con un 80%, otras plataformas de streaming quedan lejos como Netflix (18%),
Disney+ (11%) o YouTube Kids (8%), y el horario reportado en que más consume internet en este
grupo de edad es por la tarde (12:00 a 18:00) con un 69%, seguido por la mañana (06:00 a 12:00)
con un 26%, y por último la noche (18:00 a 00:00) con un 23% (IFT, 2024a), por lo que no se regularían las plataformas ni los horarios de mayor consumo de internet de la niñez.

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Tabla 1. Comparativo de los lineamientos de regulación publicitaria dirigida a la niñez
de 2014 y el anteproyecto para su reforma de 2025
Variable

Lineamientos 2014

Anteproyecto 2025

Tipo de instru-

En ambos casos el instrumento utilizado son lineamientos sustentados jurídica-

mento

mente en la constitución, la Ley General de Salud y el RLGSMP

Perfil Nutri-

Basadas en el código Pledge de au- Se toma el perfil de la NOM-051 el cual está

mental

torregulación de la Unión Europea basado en evidencia científica y recomendase establecieron 12 categorías y 28 ciones internacionales que tomaron como
subcategorías que en México acep- punto basal el aporte energético por nutritaban mayor contenido energético mento crítico con el que en promedio contrique el código y la recomendación buye de manera natural cada uno, regulando
internacional

cualquier producto que incluya uno o más
elementos del sistema de etiquetado frontal

Cobertura de

Preenvasados y platos compues- Preenvasados que incluya uno o más elemen-

productos

tos, platos principales y sándwi- tos del sistema de etiquetado frontal
ches que no cumplan el perfil nutrimental

Público

En ambos casos está dirigido a niños y niñas de 6 a 12 años con el fin de proteger
el interés superior de la niñez

Canales

Salas de exhibición cinematográfi- Salas de exhibición cinematográficas en concas en contenidos A y AA y televi- tenidos A y AA, televisión abierta y restrinsión abierta y restringida de lunes gida todos los días de 19:00 a 22:00 horas, e
a viernes de14:30 a 19:30 horas y internet y demás plataformas digitales en
sábado y domingo de 7:00 a 19:30 contenidos dirigidos a niños y de lunes a dohoras.

mingo de 19:00 a 22:00 horas, además de regular mensajes publicitarios.

Mecanismos de Al tener el mismo sustento jurídico, son o serían obligatorios, le corresponde a la
verificación y

Secretaría de Salud vigilar su cumplimiento, y su incumplimiento se podría san-

sanción

cionar con multas de dos mil a cuatro mil veces el salario mínimo diario vigente

Mecanismos de verificación y sanción
En lo referente a los mecanismos de verificación y sanción, tanto los lineamientos vigentes
como el anteproyecto, al estar sustentados jurídicamente en el RLGSP, son o serían de cumplimiento
obligatorio y corresponde a la Secretaría de Salud vigilar su cumplimiento, lo cual se estipula en el
título décimo quinto capítulo uno del reglamento. Pero también considera en el capítulo tres a la acción popular, que es la denuncia que puede ejercer cualquier persona ante un acto u omisión que
represente un riesgo o daño a la salud poblacional. En lo referente a la sanción, el artículo 110 del

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reglamento establece multas de dos mil a cuatro mil veces el salario mínimo diario vigente, a la violación al artículo 22 del reglamento, que es en el que se sustentan los lineamientos.
En la tabla 1 se resume lo arriba expuesto presentando coincidencias y diferencias en el comparativo de cada variable, entre los lineamientos de 2014 y el anteproyecto de 2025.

Conclusiones
El diseño de instrumentos de política pública requiere no sólo de opiniones e ideas, sino de evidencia
científica que sustente la toma decisiones públicas, para hacer mejores y más eficientes las intervenciones que buscan resolver o disminuir las causas de los problemas públicos existentes, por lo que en
este trabajo, a partir del método comparado se identificaron similitudes y diferencias entre los actuales lineamientos y su propuesta de reforma, para de esa forma señalar avances, retrocesos y oportunidades.
Entre los principales hallazgos se pueden señalar primero que con la estrategia gubernamental de 2013 se sentaron las bases jurídicas paraque los tres elementos clave (impuestos, etiquetado y
publicidad) para desincentivar el consumo de alimentos y bebidas con alto contenido energético se
incorporaran al marco jurídico mexicano.
Sin embargo, en su inicio la Estrategia Nacional para el Control del Sobrepeso, Obesidad y la
Diabetes se hizo de la mano de la industria alimentaria, lo que simbólicamente se reflejó con la presencia de los presidentes de Coca Cola Latinoamérica y Grupo Bimbo en su presentación y técnicamente se vio con diseños permisivos, basados en instrumentos diseñados por la industria y que eran
poco comprensibles a nivel poblacional, de cualquier manera, establecieron en el país las bases jurídicas de los tres elementos para poder ser mejorados con el paso del tiempo.
También se reseñó, de manera general, que la mejora regulatoria sólo ha ocurrió en el caso
del etiquetado en el que se pasó de una acción únicamente aparente con un sistema poco comprensible, a uno que por lo menos es de fácil interpretación a nivel poblacional. En cuanto a los impuestos,
no se ha modificado el gravamen desde su implementación, aunque actualmente existe una propuesta
de actualización por parte de sociedad civil.
En lo referente al centro de este trabajo, la publicidad, aunque desde 2019 existía la posibilidad jurídica de modificar los lineamientos regulatorios, fue hasta 2022 que se hizo una reforma al
RLGSMP, pero es hasta marzo de 2025 que se presentó un anteproyecto para sustituir los lineamientos de 2014. Y para contestar a la pregunta de esta investigación, se puede decir de manera general
que las similitudes se identificaron en el tipo de instrumento, público objetivo, y mecanismo de verificación y sanción, dejando como diferencias el perfil nutrimental, la cobertura de productos, y los
canales.

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Pero para ir un poco más allá de la mención de lo igual y diferente, y abonar a la discusión
que actualmente se encuentra abierta en la Comisión Nacional de Mejora Regulatoria, se hará mención puntual, como hallazgos concretos de este trabajo, de aquellos elementos que no cambiaron, los
avances y retrocesos identificados, las zonas grises del anteproyecto, y las áreas de oportunidad encontradas.
Los elementos que no cambian entre los lineamientos de 2014 y el anteproyecto de 2025 son:
el tipo de instrumento donde se siguen utilizando lineamientos que en el caso del sistema jurídico
mexicano es la herramienta idónea. El segundo elemento que no se modificó es el público objetivo,
donde los niños siguen siendo el foco de interés, esto sucede en la mayoría de los instrumentos de
regulación publicitaria en el mundo, pero el punto de corte en la edad varía entre sistemas, recomendando a nivel internacional abarcar hasta los 18 años y no únicamente hasta los 12 como ocurre en
México. Por último, los mecanismos de verificación y sanción se mantienen, al estar sustentados en
un reglamento que no fue modificado en dichos apartados.
En cuanto a los avances identificados, se encuentra sin duda el perfil nutrimental, el cual pasó
de estar basado en un diseño desarrollado por la industria y muy permisivo a uno basado en evidencia
y recomendaciones internacionales, que además armoniza dos instrumentos que deben ir de la mano,
el de etiquetado y publicidad, con lo cual ya no se habla de estrategias separadas sino conjuntas para
enfrentar un problema común. Con ello, la cobertura de productos regulados aumentaría, y el número
de productos a los cuales se restringiría la publicidad se incrementaría, y todos estos productos serían
aquellos que tengan un aporte energético de nutrimentos críticos elevado.
En tercer lugar, un importante avance serán los canales, ya que se adhieren a las salas de
exhibición cinematográficas y televisión abierta y restringida, internet y plataformas digitales, con lo
cual se atiende un importante espacio mediático de uso de niñas y niños. Por último, es de reconocer
la incorporación del permiso de publicidad para alimentos y bebidas no alcohólicas con uno o más
elementos del sistema de etiquetado frontal, con lo cual los productos con sellos de advertencia deberán ajustar sus mensajes publicitarios para no resultar tan atractivos para la niñez, además de incluir
en la parte superior derecha de manera clara, visible y legible los sellos de advertencia con los que
cuente el producto.
En contraste, también se identificaron retroceso, el primero de ellos se encontró en la cobertura de productos, ya que el anteproyecto saca del espectro regulatorio a los “platos preparados” y se
enfoca únicamente en preenvasados, si bien el grueso del problema se encuentra en estos alimentos
ultraprocesados, no se puede dejar de observar y regular a la publicidad de restaurantes de comida
rápida, que también están contribuyendo de manera importante a la ingesta hipercalórico. Un segundo retroceso se encontró en los horarios restringidos de la publicidad en televisión e internet, ya
que, si bien se regulan los horarios en que hay una mayor proporción de encendido de televisiones
por parte de los niños, no es esta la franja horaria de mayor consumo televisivo de esta población,
esto quiere decir que según datos de audiencia, aunque es durante el nuevo horario restringido en

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que hay una mayor proporción de niños que prenden la televisión, es en la franja horaria que ya no
estaría restringida, donde se acumula un mayor número de niños que enciende el televisor.
El anteproyecto propone pasar de una regulación de 5 horas de lunes a viernes y de 12.5 horas
sábados y domingos, a una de únicamente 3 horas los siete días de la semana, y aunque se eliminarían
las muchas excepciones que existen en los lineamientos de 2014, cabría preguntarse si esto más que
progresivo no resulta ser regresivo, ya que se permitiría por más tiempo la publicidad de estos productos, y aunque estos spots ahora cumplirían con las nuevas características de los mensajes, llegarían a un mayor número de niños y niñas. Además, en el caso de internet se considera la misma franja
horaria cuando datos del INEGI indican que esta es la franja horaria en que menos consumo de internet tienen los niños.
En el anteproyecto también se encontraron áreas de poca claridad o zonas grises que anunciantes, agencias y medios podrían utilizar para seguir llegando al público que se busca proteger. Al
establecer la restricción de la publicidad en internet y plataformas digitales, se señala que esto será
en contenidos y plataformas dirigidos a niños, pero al carecer de un marco normativo que establezca
cuál es y cual no una plataforma digital dirigida a niños se podría argumentar que YouTube Kids es
la plataforma a restringir, cuando los datos indican que es YouTube la plataforma que más usan los
niños con un 80%, mientras que YouTube Kids únicamente reportan usarla el 8%. Además, muchos
de los contenidos que circulan en YouTube no están clasificados según los lineamientos de clasificación de contenidos audiovisuales, por lo que quedaría abierto a criterio de las empresas o anunciantes
que consideran que es y no contenido para niños, lo mismo podría ocurrir en TikTok, la red social que
más utiliza este grupo, y donde se podría entrar en terrenos de ambigüedad, tanto en la inserción de
publicidad entre videos, como en las menciones en transmisiones de influencers que no se mencionan
de forma explícita en el anteproyecto.
Con lo anterior, y de este análisis, se desprende que quedan todavía abiertas por lo menos
cinco grandes áreas de oportunidad para mejorar la regulación publicitaria en México: la primera de
ellas tiene que ver con el público objetivo, porque si bien se puede señalar que son los niños población
especialmente vulnerable a las estrategias persuasiva de la publicidad, se deja de lado a población de
más de 12 años, cuando ya se mencionó que la recomendación internacional sugiere proteger también
a adolescentes de hasta 18 años, los cuales tienen mayor prevalencia de sobrepeso, mayor consumo
de televisión e internet y no es un grupo exento a la persuasión publicitaria. La segunda, tiene que ver
con la cobertura de productos, y considerar también la regulación de platos preparados (principalmente de restaurantes de comida rápida) y establecer de manera explícita que en los preenvasados se
considerarán sellos de advertencia y leyendas.
Tercero, en cuanto a los canales, queda pendiente la amplia gama de estrategias de mercadotecnia, que además de los mensajes publicitarios, la presentación del producto (que ya se ha regulado
en parte con la NOM-051 al quitar mascotas y personajes de los empaques) y los puntos de venta (en
lo que se ha avanzado en la restricción de su venta en escuelas, aunque falta considerar la cercanías a

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los centros educativos y lugares para la práctica del deporte entre otros), aun deja pendiente los precios (aumentar impuestos), ofertas de estos productos (restringirlas), la distribución y presentación
de los mismos en los puntos de venta (regularla), la promoción más allá de los espacios digitales (patrocinios, regalos, eventos, coleccionables, etcétera), la posventa, entre otras estrategias de marketing.
Cuarto, se debe pensar en la actualización de los mecanismos de verificación que deben ser
continuos, rutinarios y obligatorios para las autoridades, y de sanción que debe aumentar no sólo
conforme al salario mínimo sino de manera exponencial para desincentivar realmente la violación a
los lineamientos. Y, por último, si ya se está en proceso de sincronizar publicidad y etiquetado bajo
un mismo perfil nutrimental (el de la NOM-051), también se debería incluir el gravamen, y con ellos,
los productos con exceso de nutrimentos críticos, además de declararlo en sus empaques, deberían
restringir su publicidad, regular sus mensajes, y serían más costos y menos accesibles, teniendo así
realmente, una política integral.
Para cerrar, cabe señalar que este trabajo tuvo como principal limitación y futura línea de
investigación el no haber abordado un comparativo con instrumentos internacionales que permitiera
observar similitudes y diferencias, así como las ventajas y oportunidades del instrumento mexicano,
y tan sólo se hicieron algunas pequeñas menciones de estos instrumentos, pero de las cuales se puede
señalar que México cubre el límite edad más bajo, al sólo contemplar hasta los 12 años, cuando en
Quebec es a los 13, en Chile a los 14 y en Reino Unido a los 16.
En cuanto a los canales, cuando en México apenas se incorporarán internet y plataformas
digitales, en Quebec se contemplan ya radio, televisión, internet, impresos, señalizaciones, y artículos
promocionales, y en Reino Unido además de los medios no audiovisuales se incorporarán radio, televisión y servicios de video bajo demanda. Los horarios restringidos, es otra de las debilidades del
instrumento mexicano frente a la experiencia internacional, ya que en Chile es de 6:00 a 22:00 horas,
en Reino Unido será de 5:30 a 21:00 horas, y en Quebec se restringe totalmente, en México, si no hay
cambios, perderemos horarios restringidos y únicamente se regulará de 19:00 a 22:00 horas.
También cabe destacar fortalezas del anteproyecto mexicano, como su perfil nutrimental y la
amplia cobertura de productos que esto posibilitará, así como el sustento y la carga jurídica que lo
hacen obligatorio en todo el país. Pese a lo anterior, el diseño del instrumento mexicano no será el
mejor, pero hasta que no se publique hay tiempo para corregir los errores y atender las recomendaciones internacionales, de la academia y la sociedad civil y de esta forma diseñar una política sustentada en evidencia.

Declaración de conflicto de intereses
El autor no informó ningún posible conflicto de intereses.

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�Factores asociados a la participación política digital en
Querétaro
Factors associated with digital political participation in Queretaro

Karla Negrete-Huelga

Héctor Gutiérrez Sánchez

Universidad Autónoma de Querétaro
Orcid https://orcid.org/0000-0003-3483-783X
karla.negrete@uaq.mx

Universidad Autónoma de Querétaro
Orcid https://orcid.org/0000-0002-2646-719X
hector.gutierrez@uaq.mx

Resumen:

El estudio analiza los factores que inciden en la participación política digital en Querétaro, México, mediante

un diseño cuantitativo no experimental basado en una encuesta representativa aplicada a 1,531 ciudadanos mayores de 18 años,
con muestreo estratificado multietápico a partir del padrón electoral del INE. Se examinaron tres dimensiones explicativas:
nivel educativo, consumo de información política y habitus participativo (conocimientos políticos y habilidades cívicas), en
relación con siete prácticas digitales (compartir noticias, debatir, firmar peticiones, contactar autoridades, entre otras). Los
resultados revelan una baja participación digital y división entre quienes nunca han participado y quienes lo han hecho ocasionalmente. El consumo de información política fue la práctica más consistente, incluso respecto a formas offline como el voto
o la protesta. Asimismo, se manifiesta una baja participación digital generalizada, con una clara dicotomía entre quienes nun ca
han participado y quienes lo han hecho ocasionalmente. Se confirman asociaciones significativas entre el nivel educativo y el
consumo de información política con una mayor participación política digital. No obstante, hay una asociación parcial con los
conocimientos políticos y habilidades para participar, encontrando principalmente su asociación en la participación alternativa
y colectiva, más que en la electoral. Se concluye que la participación política digital en Querétaro está en una fase incipiente,
caracterizada por su naturaleza blanda, con lógicas propias y diferenciadas de las formas tradicionales de participación. Estos
hallazgos implican la necesidad de fortalecer la ciudadanía digital, promoviendo el acceso a información política confiable y
fomentando habilidades cívicas para impulsar una participación más significativa.

Palabras clave: Participación política digital, consumo de información política, conocimiento político, habilidades participativas, ciudadanía digital

Abstract:

The study examines the factors influencing digital political participation in Querétaro, Mexico, using a non -

experimental quantitative design based on a representative survey administered to 1,531 citizens aged 18 and over, with multistage stratified sampling drawn from the INE electoral registry. Three explanatory dimensions were examined: educational
level, consumption of political information, and participatory habitus (political knowledge and civic skills), in relation to seven
digital practices (sharing news, debating, signing petitions, contacting authorities, among others). The results reveal low digital
participation and a divide between those who have never participated and those who have done so occasionally. Political information consumption was the most consistent practice, even compared to offline forms such as voting or protesting. Likewise, a generally low level of digital participation manifests itself, with a clear dichotomy between those who have never pa rticipated and those who have done so occasionally. Significant associations between educational level and consumption of
political information with greater digital political participation are confirmed. However, there is a partial association with political knowledge and participatory skills, found mainly in alternative and collective participation rather than in electoral one.
It is concluded that digital political participation in Querétaro is in an incipient phase, characterized by its “soft” natur e, with
its own dynamics distinct from traditional forms of participation. These findings imply the need to strengthen digital citizenship by promoting access to reliable political information and fostering civic skills to encourage more meaningful participation.

Keywords: Digital political participation, political information consumption, political knowledge, participatory skill, digital citizenship
Fecha de recepción: 07/07/2025
Fecha de aprobación: 23/10/2025
Fecha de publicación: 30/10/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper:

Negrete-Huelga, K., &amp; Gutiérrez Sánchez, H. (2025).
Factores asociados a la participación política digital en Querétaro. Revista de Comunicación Política, 7, e250707.
https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.78

Revista de Comunicación Política, vol. 7, enero-diciembre, 2025, http://rcp.uanl.mx, pp. 1−26, ISSN: 2992-7714

�Factores asociados a la participación política digital en Querétaro

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Introducción
La participación política es un proceso complejo que puede entenderse como una forma de comunicación entre personas, marcada por interacciones constantes y por una cultura política que moldea
los modos de actuar. Lejos de ser un acto aislado, responde a estructuras sociales, económicas, políticas y culturales que moldean la manera en que se manifiesta la participación cívica. Desde esta perspectiva, la participación implica un conjunto de voluntades humanas, que están mediadas por los
intereses de los individuos.
En el ámbito político, los individuos no sólo actúan conforme a sus intereses, sino que se
convierten en portadores de causas sociales en las actividades públicas (Pitalúa, 2008), buscando
incidir en las acciones gubernamentales (Aguirre Sala, 2012). Así, la participación política se convierte
en un requisito indispensable para el fortalecimiento de democracias incluyentes y deliberativas.
Sin embargo, una participación efectiva, a través de la opinión y deliberación, requiere de
condiciones que faciliten el acceso a información clara y oportuna, así como el conocimiento necesario
para comprender los temas que configuran la agenda pública. Esto implica fortalecer el conocimiento
de los asuntos públicos y políticos, desarrollar habilidades cívicas y fomentar el compromiso público
(Michels, 2011). Surge así la necesidad de formar una ciudadanía con pensamiento crítico que evalúe
problemas públicos y tome decisiones informadas (González-Mohino et al., 2023), además de ser capaz de ejercer una participación con acción transformadora (López-Gil &amp; Sandoval Sarrias, 2023).
La inserción tecnológica en los procesos democráticos transforma radicalmente los mecanismos de participación y reorganiza las dinámicas sociales. La digitalización de la acción política representa no solo un cambio de formato, sino una evolución en los modos de relación entre ciudadanía y
gobierno (Negrete-Huelga, 2021). La innovación tecnológica redefine el orden cultural y social (Wolton, 2000), y multiplica las posibilidades de participación a través de plataformas que permiten mayor interacción, alcance y autonomía. De acuerdo con Hartz-Karp et al. (2012), la participación en
línea puede profundizar el compromiso cívico, al tiempo que se reconoce como una herramienta de
emancipación (Flores-Ruiz et al., 2021).
La esfera pública digital no sustituye a la física, sino que se entrelaza con ella. De hecho, la
relación entre lo físico y lo digital construye experiencias de participación más sólidas, cuando los
ciudadanos desarrollan su habitus participativo desde el entorno offline, es decir, un conjunto de conocimientos y habilidades adquiridas mediante la experiencia social y tecnológica que pueden predisponer a las personas para intervenir en lo público (Meneses, 2015). Esta dinámica permite desarrollar dinámicas digitales como “publicar, debatir, crear y co-crear contenidos, proponer u organizar
una acción colectiva, así como pedir rendición de cuentas” (Meneses, 2015, pág. 47). De esa manera
se crea un reforzamiento de la participación en aquellos que ya participaban de manera offline (Robles et al., 2012).
Así, la participación desde los entornos digitales permite la interacción desde una sociedad
red, en donde se desdibujan los límites geográficos y permite la creación de nuevas comunidades

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(Castells, 2006). Internet se convierte, entonces, en un canal para la consolidación de la cultura digital, la organización colectiva, y la apertura de canales de comunicación directa y bidireccional entre
ciudadanía y gobiernos (Bahena, 2024). Este nuevo escenario exige el desarrollo de competencias
informativas y tecnológicas, necesarias para tomar decisiones con base en información verificada y
relevante. En un contexto de constante innovación, la democracia demanda de un gobierno electrónico, una ciudadanía más informada y participativa con acceso igualitario a Internet, así como contenidos y servicios para grupos particulares, con el objetivo de romper barreras de acceso y promover
habilidades cívicas (Oliveros, 2023; Pitalúa, 2008).
En el caso de México, los datos muestran que, durante las últimas dos décadas, el país ha
enfrentado importantes rezagos en materia de gobierno electrónico y participación cívica digital. Según datos de la Encuesta de Gobierno Electrónico de la Organización de las Naciones Unidas (ONU,
2024), los niveles de desarrollo de gobernanza digital —elemento necesario para crear canales institucionales para legitimar la participación política digital— han sido bajos y, en muchos casos, muestran retrocesos recientes, seguidos de una recuperación lenta y desigual entre entidades federativas
(Bahena, 2024). De ahí la necesidad de plantear estudios subnacionales para conocer las condiciones
particulares en las que se desarrolla la participación.
El presente trabajo se enfoca en el estado de Querétaro, una entidad relativamente rica en
comparación con otras regiones del país, con altos niveles de participación electoral, lo que en parte
se debe al calendario electoral, que alterna elecciones de gobernador y presidenciales, evitando comicios legislativos únicos, los cuales suelen tener menor concurrencia (Ávila Eggleton, 2018). Respecto
a las contiendas electorales y partidistas, la alternancia electoral ha sido limitada, con tendencia histórica al bipartidismo entre el Partido Acción Nacional (PAN) y Partido Revolucionario Institucional
(PRI), pero en años recientes la oposición del PAN se convirtió en el Movimiento Regeneración Nacional (MORENA).
Por otro lado, la cultura política local tradicionalmente ha sido asociada al conservadurismo
y la búsqueda de estabilidad. Díaz Aldret (2011) señala cómo los gobiernos del Partido Acción Nacional hicieron esfuerzos por canalizar y contener el clamor ciudadano, encauzando siempre a mecanismos de participación formal/institucional. Esto frecuentemente se hace al amparo de un discurso que
prioriza la paz social necesaria para el progreso. Sin embargo, la rigidez de estos mecanismos muchas
veces impide el involucramiento ciudadano menos estructurado, lo que ha llegado a verse como despotismo o desinterés por la ciudadanía. Pese a esto, el carácter pacífico e institucional de los queretanos parece repetirse en diversos trabajos, por ejemplo, Ubaldi y Winocur (1997) encuentran a través
de entrevistas que la posibilidad de cambios políticos violentos; del caos o de la incertidumbre, no es
bien recibida por los queretanos, quienes ven en esos escenarios un riesgo para sus costumbres y
valores más profundos que atesoran la paz social.
En cuanto a movilización ciudadana, se han documentado expresiones colectivas en torno a
intereses laborales, recursos naturales y mejoras en los servicios públicos, así como movimientos (a
favor y en contra) relacionados a temas de la agenda LGBT, de manera que existe una sociedad civil

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activa, aunque relativamente democrática con poca competitividad política (Ávila Eggleton, 2018).
Gutiérrez (2019) menciona que, a pesar de contar con una participación electoral alta, la población
queretana parece propensa a la participación en formas menos institucionales. Esto a pesar de que
años atrás se describía a una ciudadanía políticamente sumisa en pro de obtener una estabilidad social que permita el desarrollo económico (Díaz, 2011).
En este contexto, el presente estudio propone analizar los factores que inciden en la participación política digital en el estado de Querétaro, considerando variables como el nivel educativo, el
consumo de información política, y el desarrollo de conocimientos en torno a asuntos políticos, para
identificar factores que potencian o limitan el involucramiento cívico en línea.
Para ello, se adopta el concepto de participación política digital para delimitar de manera
precisa el objeto de análisis. Si bien la participación ciudadana es un concepto amplio que abarca
distintas formas de involucramiento en la vida pública —como el voluntariado, la cooperación vecinal,
o el trabajo comunitario—, nos centramos específicamente en aquellas prácticas en entornos digitales
que buscan incidir en procesos de decisión política, expresar posicionamientos ideológicos, o interactuar con actores e instituciones del ámbito gubernamental.
Esta delimitación permite enfocar el análisis en prácticas de carácter expresivo, deliberativo
o de movilización que responden a una lógica de acción política, como el debate en redes sociodigitales, la firma de peticiones en línea, la asistencia a manifestaciones organizadas digitalmente, o el contacto con representantes públicos a través de medios digitales. En consecuencia, el uso del término
participación política no solo alude a su carácter instrumental —la búsqueda de influir en decisiones
colectivas—, sino también a su dimensión simbólica, relacionada con la expresión de identidades,
valores y demandas en el espacio público digital.

Participación política digital
La participación política puede concebirse como una voluntad de acción que reconoce la existencia
del otro y se manifiesta en actos comunicativos mediados por normas compartidas dentro de un entorno social (Habermas, 1994). En el contexto digital, las limitaciones de una comunicación jerarquizada se borran, dando lugar a espacios para el diálogo genuino que amplían las posibilidades de interacción en diversas modalidades que pueden expresarse desde reacciones y comentarios que permiten la expresión, hasta espacios propicios para el debate y la deliberación (Dahlgren, 2009). Las
plataformas digitales se conforman como nuevas formas de producción de sentido y acción de los
usuarios que pueden potencializar las maneras de pensar en lo político (Roncallo-Dow, 2015). Por
tanto, la interacción da lugar a expresiones de participación de un ciudadano digital, que ejerce sus
derechos, se expresa y delibera en el ecosistema digital.
El espacio público digital, con su arquitectura discursiva específica, ofrece nuevas condiciones para la participación: comunicación sincrónica y asincrónica, anonimato o identificación, moderación, provisión de información, entre otros (Echeverría et al., 2023). Estas características no solo

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reducen los costos de tiempo y dinero para participar, sino que también permiten una expansión del
repertorio de prácticas políticas, en comparación con las formas convencionales de participación offline (Zumárraga-Espinosa et al., 2022).
El carácter accesible, interactivo y el bajo costo de las herramientas digitales facilitan una
mayor agencia ciudadana. La posibilidad de crear, debatir, co-crear contenidos, convocar acciones
colectivas o exigir rendición de cuentas abre un abanico de oportunidades para una participación más
activa y autónoma (Ferré Pavia, 2014; Meneses, 2015). De esta manera, el activismo digital emerge
como una práctica que puede ser tanto autónoma como complementaria a la movilización presencial,
al ofrecer un medio de expresión y nuevos espacios para la participación (Rodríguez-Estrada et al.,
2019).
Una tipología útil para clasificar las prácticas digitales es la distinción entre participación
blanda y participación dura (Zumárraga-Espinosa et al., 2022). La primera incluye acciones de bajo
compromiso como informarse o expresar opiniones; la segunda involucra un mayor nivel de implicación, como donar a causas políticas, crear contenido o contactar autoridades. Bennet et al. (2009)
previamente clasifican las diferencias de participación, entre Dutiful Citizen (DC) y Actualizing Citizen (AC), de acuerdo con el grado de sentido de deber de participar con el gobierno, y la confianza
hacia los líderes y medios de comunicación; mientras que el primero considera al voto democrático y
su creencia en las instituciones, el segundo se enfoca más en la acción social, mediante el voluntariado, activismo social y otras manifestaciones no forzosamente vinculadas al gobierno.
A estas tipologías, González-List (2020) añade la participación deshilvanada, caracterizada
por ser espontánea, no articulada bajo ideologías o redes específicas. Esta forma de participación se
genera en torno a temas políticos puntuales, donde los usuarios se expresan y logran incidir en las
agendas gubernamentales. De esta manera, los acontecimientos se convierten en hechos que introducen a los individuos en los espacios públicos en busca de construcción de sentido (Ordóñez-Díaz,
2011). Así, a partir de acciones individuales, se genera colaboración y autoorganización hacia una
acción colectiva y, eventualmente, el surgimiento de movimientos sociales (Robles-Morales &amp; Córdoba-Hernández, 2018).
Sin embargo, esta participación no se desarrolla en condiciones de igualdad. Existen brechas
que se traducen en distintos niveles de involucramiento, tanto en el espacio físico como en el digital
(Merino, 2020). Dichos niveles de involucramiento suelen estar motivados por el malestar político,
enfocándose hacia el descontento (Alonso-Muñoz &amp; Casero-Ripollés, 2024; González et al., 2020) o
en la confianza hacia las instituciones gubernamentales (Zumárraga-Espinosa et al., 2020). Papacharissi (2014) agrega la importancia de las emociones y los afectos para impulsar la acción cívico-política
en los entornos digitales, como elementos que logran manifestaciones de participación que pueden
desde polarizar sus actitudes en los debates políticos en red, hasta llevar a movilizaciones afectivas
impulsadas por solidaridades fragmentadas.

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En América Latina, los niveles de participación ciudadana digital representan un reto sustantivo. Los estudios evidencian que el uso de medios digitales se enfoca más en el consumo de información no verificada, que en el desarrollo de un pensamiento crítico orientado a incidir en los asuntos
públicos (López-Gil &amp; Sandoval Sarrias, 2023). También se identifica un escaso acceso a los portales
gubernamentales, utilizados principalmente para trámites y consultas (Oliveros, 2023). De igual manera, se observa un predominio de ciudadanías básicas basadas en la consulta de información y expresión en redes sociodigitales, sin una apropiación crítica de los medios (López-Gil &amp; Sandoval Sarrias, 2023).
En el caso mexicano, se ha confirmado que las acciones de participación para fines sociales y
colectivos son bajas, limitándose a donaciones y firmas de protesta (González et al., 2020). Asimismo,
las prácticas digitales tienden a centrarse más en el consumo y distribución de información que en la
deliberación o acción directa (Echeverría et al., 2023). Esta tendencia cuestiona el potencial transformador del entorno digital, especialmente si no se acompaña de competencias cívicas y digitales adecuadas.
Estudios previos han demostrado que la mayor participación offline está vinculada con variables de clase social, nivel socioeconómico y características sociodemográficas (Mejía Navarrete &amp; Menéndez Condor, 2023; Robles et al., 2012). En entornos digitales, la dinámica es similar: la brecha
digital afecta a personas con menor escolaridad, menores ingresos y mayor edad, limitando así su
capacidad de participación (Mejía Navarrete &amp; Menéndez Condor, 2023). Esta evidencia apunta además a una relación recíproca entre la participación física y la digital, entendidas como dimensiones
interconectadas (Rodríguez-Estrada et al., 2019; Zumárraga-Espinosa et al., 2022).
Otros hallazgos indican que la confianza en la sociedad y el interés en la política son factores
asociados con un uso político de Internet (Robles et al., 2012). De igual manera sucede con las habilidades digitales que, al existir una brecha de utilización, pueden generar un acceso mínimo a la tecnología y, por lo tanto, una menor participación (Robles et al., 2012).
La literatura reciente también coincide con la importancia del consumo de información como
condición indispensable para participar (Bahena, 2024; López-Gil &amp; Sandoval Sarrias, 2023). En este
sentido, los formatos visuales adquieren un papel relevante como detonadores de la participación
(Jiang &amp; Gu, 2022; Ledford &amp; Salzano, 2022). Asimismo, la adquisición de competencias digitales y
la eliminación de barreras de acceso son elementos fundamentales para fortalecer la inclusión y la
participación ciudadana (López-Noguero et al., 2024).
Otros factores asociados con el fomento a la calidad de la participación incluyen: la mejora de
consultas electrónicas con fines deliberativos (Bahena, 2024); la confianza institucional, la experiencia de navegación y la satisfacción digital (Oliveros, 2023); los niveles de participación y el paso de la
opinión a la acción (López-Gil &amp; Sandoval Sarrias, 2023); los modelos de gestión implementados y su
capacidad de crear experiencias de valor (Flores-Ruiz et al., 2021); la autonomía interactiva y la autopropagabilidad (Simón-Astudillo, 2021); la arquitectura discursiva de Internet (Echeverría et al.,
2023) y el compromiso cívico (González-Mohino et al., 2023).

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Finalmente, diversos estudios coinciden en señalar que la interacción es predominantemente
unidireccional, en la que no existe una intención clara de establecer diálogo entre ciudadanía e instituciones (Alonso-Muñoz &amp; Casero-Ripollés, 2024). En este contexto, la calidad de la información se
posiciona como un eje central para mejorar la participación (Oliveros, 2023), al igual que la necesidad
de fortalecer la formación digital de la ciudadanía (González-Mohino et al., 2023; Jiang &amp; Gu, 2022;
López-Noguero et al., 2024).
A partir de este marco, se plantean las siguientes hipótesis de investigación:
H1. Un mayor nivel educativo se asocia positivamente con una participación política digital
más activa.
H2. El consumo de información política se relaciona con una mayor participación política
digital.
H3. Los conocimientos políticos y las habilidades participativas se correlacionan con una mayor participación en línea.

Método
Este estudio se basó en un diseño cuantitativo, no experimental, de tipo correlacional. Se utilizó una
encuesta, aplicada en el estado de Querétaro, México, entre enero y febrero de 2025. La muestra estuvo conformada por 1,531 personas adultas, mayores de 18 años con credencial de elector vigente,
residentes en cualquiera de los 18 municipios del estado. Se implementó un muestreo probabilístico
estratificado multietápico.
En una primera etapa, se seleccionaron secciones de manera aleatoria, pero ponderada por
cantidad de electores. Posteriormente, se realizó un muestreo aleatorio simple de secciones electorales dentro de cada distrito, y posteriormente, se establecieron cuotas de aplicación por edad, sexo y
tipo de zona (urbana/rural) con el objetivo de reflejar fielmente la estructura poblacional de la entidad.
La muestra replica la distribución de la población total, con base en los datos del Padrón
Electoral del Instituto Nacional Electoral (INE) correspondiente al año 2024 en cuanto a género, edad
y concentración poblacional en los municipios. No obstante, en cuanto a la escolaridad se encontró
una variación relevante con los datos del INEGI sobre el estado, por lo que se aplicó un ponderador
que se utilizó para todos los análisis aquí aplicados. La muestra se diseñó con un nivel de confianza
del 98% y un margen de error de ±3% para la estimación de variables dicotómicas.
La muestra cuenta con 1,531 casos: 715 varones (46.8%) y 813 mujeres (53.2%), con una edad
promedio de 41.42 años (DE = 15.7). En cuanto a escolaridad, 21.1% alcanzó primaria o menos, 27.9%
secundaria, 23% preparatoria y 28% universidad, lo que refleja un nivel relativamente alto en Querétaro frente al resto del país. Respecto al origen se observa el fenómeno de migración: 20.3% nació

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fuera del estado, 23.6% en Querétaro con al menos un padre migrante y 56% con ambos padres queretanos.
La variable dependiente fue la participación política digital, medida a partir de siete prácticas:
firmar peticiones en línea, compartir/comentar noticias políticas, asistir a manifestaciones convocadas en redes, contactar representantes, debatir asuntos políticos, crear/difundir contenido y unirse a
plataformas de consulta. Para cada reactivo, se presentaron las opciones de “muy frecuentemente”,
“a veces”, “rara vez” y “nunca”. Posteriormente se realizaron recodificaciones e índices, descritos en
la sección de resultados.
En cuanto a las variables independientes, la primera de ellas refiere al nivel de escolaridad
terminado, categorizado en tres niveles: básica (primaria/secundaria), media (preparatoria o equivalente), y superior (licenciatura y posgrado). La segunda refiere al consumo de información política,
mediante preguntas de frecuencia de exposición a noticias en medios tradicionales (Televisión, radio
y prensa escrita) y digitales (redes sociodigitales, sitios web), así como formatos de consumo (noticieros, mañaneras).
Para la tercera hipótesis, se usaron dos reactivos respecto al conocimiento político y cuatro
de habilidades de participación. Para medir conocimiento, se recurrió a una evaluación subjetiva realizada por el encuestador y a una medida objetiva basada en el recuerdo de información electoral.
El primer indicador consistió en una evaluación realizada por el encuestador al término de
cada entrevista, basada en su impresión sobre el nivel de conocimiento político mostrado por el entrevistado durante la aplicación del cuestionario. Esta valoración se basó en la claridad, precisión y
capacidad de argumentación del informante al tratar temas políticos. Este procedimiento cuenta con
antecedentes: en el Barómetro de las Américas (LAPOP) 2021 se empleó la misma mecánica para
medir conocimiento político, mientras que el Latinobarómetro lo aplica en la medición de clase social.
Su ventaja es que traslada el juicio del entrevistado al encuestador, evitando que la autopercepción
influya en la medición. En su lugar, son los encuestadores —con experiencia en estudios políticos—
quienes valoran el nivel de conocimiento del encuestado.
El segundo indicador consistió en registrar el número de candidatos presidenciales de la elección federal de 2024 que el entrevistado pudo mencionar espontáneamente, ya fuera por nombre o
apellido. Esta pregunta fue incluida como parte del cuestionario y respondida aproximadamente ocho
meses después de celebrados los comicios, lo que la convierte en un instrumento útil para evaluar el
grado de retención de información política relevante por parte de la ciudadanía.
Como prueba de validez, se observó una fuerte relación entre ambos reactivos. La prueba de
chi cuadrado arrojó un valor de p &lt; .001, indicando que quienes recordaron más nombres de candidatos fueron también considerados más conocedores de la política por los encuestadores: sólo 29.7%
de quienes fueron evaluados con “nada” de conocimiento político mencionaron a los tres candidatos,
frente a 68.8% entre quienes recibieron la calificación de “mucho”.

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Respecto a las habilidades de participación, se consideraron cuatro variables que reflejan distintos tipos de involucramiento cívico-político, consideradas como indicadores del desarrollo de habilidades políticas. Primero, se utilizó la participación electoral a través de una pregunta dicotómica
sobre si la persona encuestada votó en las elecciones presidenciales de 2024. Se asume que el acto de
votar requiere un mínimo de disposición y esfuerzo político, lo cual puede estar asociado a cierto
grado de competencia cívica. En segundo lugar, se evaluó la participación cívica en protestas presenciales mediante una pregunta dicotómica sobre si la persona había participado en alguna manifestación o protesta social en los últimos dos años. Esta forma de acción colectiva se considera una expresión directa de agencia política fuera de los canales institucionalizados.
La tercera variable contempló si la persona se ha reunido con autoridades, como un presidente municipal, también mediante una pregunta dicotómica. Este tipo de interacción implica una
disposición activa al diálogo político institucional y puede ser indicativa de mayores habilidades para
incidir en asuntos públicos. Por último, se incorporó un indicador de participación cívica organizada,
construido como un índice sumatorio simple que registra el involucramiento en hasta seis tipos de
organizaciones: religiosas, deportivas, culturales, de padres de familia, voluntariado/beneficencia y
vecinales. El índice va de 0 (ninguna participación) a 6 (participación en todas), bajo la premisa de
que el involucramiento en espacios organizados contribuye al desarrollo de habilidades participativas
mediante la práctica constante de la deliberación, la cooperación y la acción colectiva

Resultados
La sección de resultados se organiza en tres partes: primero se presentan los descriptivos de las variables principales; en segundo lugar, se analizan las relaciones bivariadas entre las variables independientes y la participación política digital; y, finalmente, se exponen modelos de regresión que evalúan la solidez de dichas asociaciones y aportan elementos adicionales para la discusión.
Se encontró que la participación política digital es baja en todas sus manifestaciones. Por
ejemplo, respecto a debatir asuntos políticos en línea con otras personas, 68.9% de los encuestados
(n = 1,045) reporta no haberlo hecho nunca; el 16.3% (n = 247) indica hacerlo rara vez; el 12.7% (n =
193), a veces; y sólo el 2.1% (n = 32) con mucha frecuencia. Esta preponderancia de la respuesta nunca
se repite en otras prácticas de participación como: firmar peticiones en línea (69.6%), compartir noticias políticas en redes sociodigitales (54.5%), asistir a manifestaciones convocadas en redes sociodigitales (73.4%), contactar directamente a representantes políticos (67.5%), crear y difundir contenido político (71.3%) y unirse a plataformas de consulta ciudadana (74.4%).
Esto sugiere que la participación política digital se orienta más hacia el consumo y la circulación de información que hacia la acción colectiva o el involucramiento organizativo. Además, hay una
clara división entre quienes nunca han participado y quienes lo han hecho esporádicamente (Ver Figura 1).

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Esta marcada división entre quienes nunca han participado y quienes alguna vez lo han hecho
permitirá en análisis posteriores, simplificar la interpretación estadística, al presentar porcentajes
agregados de personas que se han involucrado en alguna forma de participación política digital.
Figura 1. Frecuencia de participación política digital

Nota. N = 1,531

A continuación, se presentan los descriptivos de las variables independientes. Respecto al
nivel educativo, 4% dice no tener ningún grado de estudios concluido, 17.1% cuenta con primaria
completa, 27.9% secundaria, 23% preparatoria o carrera corta y 28% ha terminado la universidad. En
cuanto al consumo de información política, se identificó una mayor exposición a medios tradicionales
como la televisión, la radio y la prensa escrita, en comparación con medios digitales. Las conferencias
matutinas del presidente (“las mañaneras”) alcanzaron niveles de seguimiento similares a los de redes
sociodigitales y plataformas digitales, mientras que los sitios web informativos fueron los menos consultados entre las fuentes disponibles. En la Figura 2 se observa cómo los medios más tradicionales
destacan por ser usados “a veces”, con 45.8% los noticieros o televisión y 41.3% radio y prensa. Por
otro lado, la frecuencia más común de uso de sitios web fue “nunca” con 34.9% de los casos.
La evaluación del conocimiento político por parte del encuestador mostró que el 7.3% de los
entrevistados no sabía “nada” de política, el 30.6% sabía “poco”, el 47.5% “algo” y el 14.6% “mucho”.
Por su parte, la medida objetiva, basada en el recuerdo de candidatos presidenciales, indicó que el
8.3% no pudo mencionar a ninguno, el 13.4% recordó uno, el 21.6% mencionó dos y el 56.7% fue capaz
de nombrar a los tres aspirantes.
En cuanto a las habilidades desarrolladas a través de la participación, el primer indicador
sobre participación electoral demuestra que el 85% de las personas encuestadas afirmó haber votado
en las elecciones presidenciales de 2024. Esta cifra es más alta que la reportada por el INE, pero este

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efecto siempre aparece en los estudios de opinión pública; probablemente debido a un sesgo de deseabilidad social.
Figura 2. Porcentajes de uso de diversas fuentes de información

Nota. N = 1,531

En relación con la participación en protestas sociales, únicamente el 21.8% reportó haber
asistido a alguna manifestación. Esta cifra sugiere que las formas de participación política no institucionalizada, como la protesta, siguen siendo menos comunes entre la población, en comparación con
las vías institucionales. En cuanto a la interacción directa con autoridades, se encontró que solo el
37.2% de los encuestados ha sostenido alguna reunión con representantes gubernamentales, como
presidentes municipales. Este resultado indica una limitada apropiación de los canales formales de
interlocución política.
Finalmente, respecto al índice de pertenencia a organizaciones, los informantes reportaron
haber participado, en promedio, en 1.3 tipos de organizaciones. El 36.1% indicó no haber pertenecido
nunca a ninguna, mientras que el 26.1% participó solo en una, y el 18% en dos. A medida que aumenta
el número de organizaciones, los porcentajes disminuyen progresivamente, hasta llegar a un 1.3% que
reporta haber estado involucrado en los seis tipos de organizaciones consideradas (religiosas, deportivas, culturales, de padres de familia, de voluntariado/beneficencia y vecinales). Estos datos sugieren
una participación cívica organizada relativamente limitada, aunque con una proporción relevante de
personas que han tenido al menos algún tipo de experiencia organizativa.
Habiendo terminado la fase estrictamente descriptiva, pasamos ahora a la revisión de las relaciones matemáticas esperables según cada hipótesis a analizar. En cuanto a la primera hipótesis,
que plantea que un mayor nivel educativo se relaciona con una mayor participación política digital,
se realizaron siete pruebas de chi cuadrado entre el nivel de escolaridad y cada tipo de acción política
en línea (las presentadas en la Figura 1). En todos los casos, se obtuvieron valores de p &lt; .001, con
asociaciones positivas y consistentes: a mayor nivel de estudios, mayor tendencia a participar políticamente en entornos digitales.

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�Factores asociados a la participación política digital en Querétaro

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Para visualizar esta relación, se utilizó la versión dicotómica de la variable dependiente. La
Figura 3 muestra el porcentaje de personas que han participado políticamente en línea según su nivel
educativo. Los resultados confirman que, en todas las formas de participación consideradas, las personas con menor escolaridad presentan los niveles más bajos de involucramiento, mientras que quienes cuentan con estudios universitarios o superiores registran los niveles más altos.
Entre las distintas formas de participación política digital, contactar a representantes políticos parece ser la que muestra un menor impacto asociado al nivel educativo, posiblemente debido a
su carácter más institucional. En contraste, el efecto de la escolaridad es especialmente pronunciado
en acciones como compartir o comentar noticias en redes sociodigitales y firmar peticiones en línea.
En ambos casos, la diferencia entre los niveles extremos de educación es considerable: las personas
con estudios universitarios presentan tasas de participación más de tres veces superiores a las de
quienes sólo cuentan con educación primaria o menos. La Figura 3 muestra que los porcentajes de
participación en la menor escolaridad es casi tres veces menor que en la máxima escolaridad.
Figura 3. Porcentajes de ciudadanos que alguna vez han participado digitalmente y nivel de escolaridad

Nota. N = 1,531

Para comprobar la segunda hipótesis —según la cual un mayor consumo de información política se asocia con una mayor participación digital— se realizaron 35 pruebas de chi cuadrado, combinando cinco tipos de consumo mediático con siete formas de participación en línea. En todos los
casos se obtuvieron resultados estadísticamente significativos (p &lt; .001), con relaciones positivas: a
mayor consumo, mayor participación. La única “excepción” fue la relación entre medios tradicionales
y asistencia a manifestaciones digitales (p = .013), aunque también resultó significativa bajo un nivel
de confianza del 95%.

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Dado el número de pruebas y la complejidad de las variables, se optó por dos formas de presentación. Primero, se recodificó la variable dependiente en una dicotomía (ha participado vs. no ha
participado), lo que permitió elaborar la Tabla 1, que muestra la proporción de participantes según el
tipo de medio consumido. Segundo, se construyó un índice agregado de consumo informativo para
contrastarlo con cada forma específica de participación digital, cuyos resultados se presentan en la
Figura 4.
Tabla 1. Porcentaje de personas que alguna vez han participado políticamente online según la frecuencia con la que consumen distintos medios de comunicación.
Conferencias
mañaneras

Televisión, raNoticieros

dio o prensa

Sitios web

Redes sociales

escrita

Firmar peticiones en lí-

14.1 - 37.7

6.9 - 31.6

10.3 - 33.6

7.6 - 32

5.7 - 26.5

nea

38.7 - 32.7

34.8 - 31.2

33.8 - 31.3

49.8 - 52.1

44.9 - 44.6

Compartir y comentar

25.7 - 53

16.7 - 45.1

20.8 - 49.2

15.2 - 51.4

5.8 - 43.8

noticias políticas en re-

56.7 - 48.8

52 - 46.4

50.5 - 45.5

68.8 - 71.4

67.3 - 64.8

Asistir a manifestacio-

11.3 - 30

9.6 - 26.5

16.4 - 27.7

7.1 - 25.5

5.2 - 19.9

nes organizadas en re-

36.4 - 32.4

29.1 - 30

29 - 26.2

44 - 50.4

39.6 - 44.7

des sociales

des sociales
Contactar

directa-

17.3 - 35.9

9.6 - 29.6

13.7 - 30

16.3 - 32

11.7 - 26.3

mente a representan-

40.5 - 42.2

37.2 - 37.7

38.5 - 35.6

46 - 55.5

45.9 - 46.9

Debatir asuntos políti-

15.8 - 34.6

7.6 - 28.8

8.2 - 29.5

9.6 - 32.9

4.2 - 24.1

cos con otras personas

41.1 - 34.1

36.8 - 33.2

36.8 - 35.6

50.7 - 45.4

49.7 - 43.6

Crear y difundir conte-

13.3 - 30.1

9.6 - 26.2

10.4 - 27.9

7.8 - 29.4

4.7 - 23.7

nido político

41.1 - 33.7

34.1 - 29.6

33.4 - 31.5

49.3 - 41.2

44.6 - 39.7

Unirse a plataformas

10.8 - 29.3

10.2 - 26.3

9.8 - 26.6

6 - 26.3

5.5 - 19.1

de consulta ciudadana

36.2 - 27.7

28.7 - 26.1

29.1 -26.6

43.3 - 42.9

39.1 - 39.5

tes políticos

en línea

Nota. Fuente elaboración propia. Las escalas oscilaron entre nunca y rara vez, así como entre a veces y muy
frecuentemente.

La Tabla 1 contiene el porcentaje de personas que se han involucrado en cada forma de participación. Por ejemplo, en el caso de las conferencias mañaneras y la acción de firmar peticiones
digitales, se observa que sólo el 14.1% de quienes nunca ven las conferencias han firmado alguna petición, frente al 37.7% de quienes las ven rara vez. Esta proporción se incrementa ligeramente entre
quienes las ven a veces (38.7%) y disminuye a 32.7% entre quienes las consumen muy frecuentemente.

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�Factores asociados a la participación política digital en Querétaro

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Este patrón se repite en la mayoría de las combinaciones: los porcentajes de participación
aumentan considerablemente al pasar de “nunca” a “rara vez” como nivel de consumo, con incrementos que oscilan entre el doble y hasta cuatro veces más. Las diferencias entre quienes consumen medios “rara vez” y “a veces” tienden a ser más moderadas, aunque es en esta última categoría donde,
con mayor frecuencia, se registran los niveles más altos de participación. De forma interesante, quienes consumen medios “muy frecuentemente” no suelen ser los más participativos, aunque sus niveles
siguen siendo elevados. Este hallazgo sugiere que el consumo excesivo de medios no necesariamente
se traduce en mayor acción política digital.
Además de esta presentación, se realizó una segunda estrategia analítica que consistió en
construir un índice compuesto de consumo mediático, integrando todos los reactivos de exposición a
información política. La consistencia interna de los ítems fue satisfactoria (α de Cronbach = .76), lo
que justificó su agregación. Este índice mostró una asociación positiva y significativa con todas las
formas de participación digital. Las pruebas ANOVA confirmaron la solidez de la relación: en todos
los casos, el consumo de medios estuvo significativamente relacionado con una mayor participación
política en línea (p &lt; .001), sin excepciones ni valores atípicos. La Figura 4 permite observar una
asociación claramente lineal con cada una de las formas de participación digital analizadas y esto
respalda el uso posterior de dicho índice como predictor en los modelos de regresión.
Figura 4. Promedio de consumo de medios según grados de participación política online

Nota. N = 1,531

La tercera hipótesis plantea que los conocimientos y habilidades aumentan las posibilidades
de participación en línea. En cuanto al conocimiento, el primer indicador consistió en una evaluación
subjetiva del encuestador, quien valoró el nivel de conocimiento político, según la argumentación y
familiaridad con temas políticas que mostró el encuestado durante la aplicación del cuestionario. El

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segundo indicador fue de carácter objetivo y se basó en el número de candidatos presidenciales de la
elección federal de 2024 que el encuestado fue capaz de recordar espontáneamente.
Respecto al primer indicador, los resultados mostraron un patrón bastante similar a lo observado con la educación: todas las pruebas de chi cuadrado arrojaron en todos los casos valores de p &lt;
.001, confirmando que quienes saben más de política presentan más participación política digital en
las 7 formas aquí analizadas. A continuación, se presenta el porcentaje de personas que han participado en cada tipo de acción política en línea, desglosado según su nivel de conocimiento político percibido.
Figura 5. Porcentajes de ciudadanos que alguna vez han participado online de diversas formas según cuánto parecen saber de política de acuerdo con su encuestador

Nota. N = 1,531

Todas las pruebas estadísticas de chi cuadrado fueron significativas y el patrón es claro: a
mayor conocimiento político (según la evaluación del encuestador), mayor es la participación en línea. Por ende, los grupos de barras van siempre en incremento. Hasta este punto pareciera consolidarse un patrón claro: quienes más consumen medios, tienen mayor nivel educativo y muestran más
conocimientos de política, son quienes más participación política online muestran. No obstante, este
esquema se ve alterado al analizar la segunda medida de conocimiento político: el número de candidatos presidenciales recordados por los encuestados. A diferencia de los resultados anteriores, esta
variable mostró una escasa relación con la mayoría de las formas de participación política digital.
Los resultados muestran que la cantidad de candidatos recordados sólo se relaciona con asistir a manifestaciones y compartir/comentar noticias en redes sociodigitales, pues sólo esas variables
presentan valores p menores a .05 en su prueba. Ambas actividades no dependen exclusivamente del
entorno digital, sino que se crean también como prácticas offline. En contraste, las prácticas más
asociadas al entorno digital, como crear contenido político, participar en plataformas de consulta o

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contactar autoridades, no mostraron vínculos estadísticamente significativos. Lo último es notorio en
cuán similares son los grupos de barras de dichas variables.
Figura 6. Porcentajes de ciudadanos que alguna vez han participado online de diversas formas según
cuántos candidatos presidenciales pudieron mencionar, se incluyen valores p de pruebas chi cuadrado

Nota. N = 1,531

Por otra parte, los indicadores de habilidades políticas exploran cuatro formas de involucramiento ciudadano. En primer lugar, se analizó la participación electoral, en la que se presentan un
número considerable de relaciones no significativas de acuerdo con la prueba de chi cuadrado, motivo
por el cual se decidió incluir explícitamente los valores p. Tomando un umbral de significancia de α:
.05, se observó que la participación electoral sólo mostró relaciones significativas con compartir y
comentar noticias.
Adicionalmente, se detectó una relación estadísticamente significativa entre haber votado y
recordar nombres de candidatos presidenciales (p &lt; .001). Esta última asociación sugiere que recordar candidatos y participar electoralmente constituyen componentes de una forma tradicional y formalizada de participación política. Ambas prácticas muestran una débil conexión con los repertorios
de participación digital, lo cual indica que estos fenómenos responden a lógicas diferenciadas.
Profundizando en la participación electoral; haber votado en 2024 se asocia significativamente con el índice de consumo de información política (prueba t, p &lt; .001), así como con el nivel
educativo (prueba chi cuadrado, p = .023). Aunque el voto no está directamente relacionado con las
prácticas digitales, sí comparte algunos de sus determinantes estructurales. Igualmente, el número
de candidatos que el informante podía recordar se asoció positivamente tanto con la escolaridad
(ANOVA, p &lt; .001) como con el índice de consumo de medios (correlación, p &lt; .001). Esto permite
reforzar que el consumo informativo y la escolaridad actúan como condiciones habilitadoras de la
participación.

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En los restantes indicadores de habilidades políticas se observó un patrón consistente: un
mayor involucramiento político o social se asocia con una participación política digital más activa. En
cuanto al número de organizaciones en las que ha participado una persona, la Figura 7 muestra una
relación positiva entre esta variable y las distintas formas de participación en línea. Como se puede
ver, en todos los grupos de barras, la primera que representa pertenencia a 0 organizaciones es significativamente menor que la última que marca pertenencia a 6 organizaciones. Hay un pico intermedio
en quienes han pertenecido a tres organizaciones, pero el patrón general indica que quienes han estado involucrados en más tipos de asociaciones —especialmente en las seis consideradas— reportan
mayores niveles de participación digital. Las pruebas de chi cuadrado correspondientes arrojaron valores p menores a .01 en todos los casos, lo que confirma la significancia estadística de las asociaciones.
Figura 7. Porcentajes de ciudadanos que alguna vez han participado online de diversas formas según a cuántas organizaciones han pertenecido en algún momento de su vida

Nota. N = 1,531

Las otras dos variables consideradas —haber participado en una protesta y haberse reunido
con autoridades— presentan un patrón similar. Por ello, se optó por representarlas de manera conjunta en una sola visualización (Figura 8). En esta, las columnas indican el porcentaje de participación
en línea y se organizan en dos pares: el primero distingue entre quienes se han reunido o no con
autoridades, y el segundo entre quienes han participado o no en protestas.

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�Factores asociados a la participación política digital en Querétaro

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Figura 8. Porcentajes de ciudadanos que alguna vez han participado online de diversas formas según
si se han reunido o no con autoridades y si han participado de una protesta

Nota. N = 1,531

La Figura 8 muestra que, en todas las formas de participación digital consideradas, quienes
han protestado y quienes han sostenido reuniones con autoridades tienen mayor participación digital.
Las pruebas de chi cuadrado asociadas arrojaron valores de p menores a .001, con la excepción del
cruce entre reuniones con autoridades y participación en protestas organizadas digitalmente, donde
el valor fue de p = .073. Esta asociación no es estadísticamente significativa, y esto se nota en la Figura
9 donde las columnas correspondientes tienen alturas similares.
En conjunto, los análisis arrojan evidencia mixta en relación con la hipótesis tres, que plantea
una asociación entre conocimientos y habilidades políticas y la participación digital. Mientras que
variables como reunirse con autoridades, participar en protestas o pertenecer a organizaciones se
asocian claramente con una mayor participación política online, variables vinculadas a la dimensión
electoral —como recordar candidatos o haber votado en 2024— muestran escasa o nula relación con
dicha participación. Esto sugiere que las habilidades y conocimientos adquiridos a través de formas
no institucionales de acción política y social están más estrechamente vinculados con la participación
digital, a diferencia de aquellas prácticas centradas en la participación electoral, que parecen seguir
una lógica distinta.
Los hallazgos obtenidos refuerzan la solidez de las dos primeras hipótesis y parcialmente de
la tercera. No obstante, ante la posibilidad de que los resultados se asocien a relaciones espurias, se

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procedió a una última fase de análisis multivariado mediante modelos de regresión. La necesidad de
este análisis deriva del hecho de que varias variables independientes están correlacionadas entre sí.
Por ejemplo, el análisis de varianza (ANOVA) mostró que las personas con mayor nivel educativo
también presentan un mayor consumo de información política (p &lt; .001): Quizá solo la educación
influya en la participación digital, pero como esta se asocia al consumo de información, surge una
relación aparente (espuria) entre el consumo de información y la participación digital, que no sería
causal. La abundancia de variables independientes relacionadas genera incertidumbre respecto a cuáles de ellas ejercen un efecto causal legítimo sobre la participación y cuáles sólo tienen relaciones
aparentes sin implicación causal. Las regresiones pueden discernir un efecto real de uno espurio.
Se realizaron siete regresiones logísticas dicotómicas —una por cada forma de participación
digital— en las que la variable dependiente fue recodificada de manera binaria, distinguiendo entre
quienes han participado al menos una vez y quienes nunca lo han hecho. Esta recodificación respondió tanto a criterios empíricos (la marcada dicotomía observada en los descriptivos) como a consideraciones matemáticas.
Tabla 2. Valores p de los modelos de regresión
Variable dependiente (forma de participación online)
Firmar pe-

Compartir

Asistir a

Contactar

Debatir

Crear y di-

Unirse a

ticiones en

y comen-

manifesta-

a repre-

asuntos

fundir

platafor-

línea

tar noti-

ciones or-

sentantes

políticos

contenido

mas de

cias en re-

ganizadas

políticos

en línea

político

consulta

des

en redes

ciudadana

sociales
Índice de

&lt;.001

&lt;.001

&lt;.001

&lt;.001

&lt;.001

&lt;.001

&lt;.001

&lt;.001

&lt;.001

&lt;.001

.138

&lt;.001

&lt;.001

.001

consumo
de medios
Escolaridad
Nota. Fuente elaboración propia

Para evitar tener múltiples coeficientes de una misma variable, se optó por una versión dicotómica de la escolaridad. Se incluyó también el índice sumatorio de consumo de medios que se había
mostrado en la Figura 3 (covariante). Por su parte, las variables asociadas a conocimientos y habilidades políticas fueron excluidas debido a que los resultados ofrecieron evidencias diferenciadas y una
comprobación parcial de la hipótesis.
La Tabla 2 permite observar que el efecto del consumo de medios sobre la participación política digital es independiente del efecto de la escolaridad. En todas las formas de participación analizadas, ambas variables resultaron estadísticamente significativas, salvo en un caso: la acción de con-

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�Factores asociados a la participación política digital en Querétaro

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tactar a representantes políticos por medios digitales. En esta única excepción, la escolaridad no mostró una asociación significativa, lo que sugiere que, para este tipo específico de participación institucional, el consumo de información política es el principal factor.
En un análisis adicional, se incorporó la variable de nivel socioeconómico en los modelos de
regresión para explorar si tenía algún efecto relevante o alteraba las relaciones previamente observadas. Aunque dicha variable de control mostró algunas correlaciones con variables independientes y
dependientes, al incorporarlo en los modelos de regresión su efecto no siempre fue significativo, y no
modificó sustancialmente los patrones descritos anteriormente.

Discusión
Los resultados confirman las primeras dos hipótesis planteadas en el estudio: la participación política
digital en Querétaro se asocia positivamente con el nivel educativo y el consumo de información. De
manera parcial, se valida la tercera hipótesis, se valida también la tercera hipótesis, pues los conocimientos políticos y las habilidades cívicas muestran vínculos significativos con la participación en
línea, aunque no de forma homogénea.
En primer lugar, el estudio muestra una baja participación desde el entorno digital en el estado de Querétaro, lo que concuerda con los hallazgos de Gutiérrez (2019). Esto coincide con una
ciudadanía digital poco activa, con una mayoría desconectada de dinámicas políticas, alineado con la
noción de ciudadanías básicas (López-Gil &amp; Sandoval Sarrias, 2023), limitadas a acciones mínimas
como compartir contenidos en redes sociodigitales. Así, se genera una participación blanda (Zumárraga-Espinosa et al., 2022), orientada más al consumo de información por encima de la incidencia
social, como manifiestan los hallazgos de López-Gil y Sandoval Sarrias (2023) y Echeverría et al.
(2023); e incluso lejana de procesos de deliberación, organización o exigencia de rendición de cuentas. Sin embargo, al considerar las perspectivas de Dahlgren (2009) y Papacharissi (2014), estas prácticas adquieren un valor cívico que trasciende su aparente limitación: interacciones mínimas como
compartir, comentar o dar “like” constituyen formas de participación comunicativa situada que contribuyen a la construcción de ciudadanía digital.
A pesar del potencial transformador que ofrecen las tecnologías digitales (Castells, 2006; Meneses, 2015; Bahena, 2024), los mecanismos más interactivos —como debatir, contactar representantes o co-crear contenido— continúan siendo poco frecuentes. Esto podría deberse a la incidencia de
brechas estructurales para el involucramiento digital mencionadas por Merino (2020); tales como la
falta de espacios institucionales para una interacción significativa, la escasa cultura política digital,
los bajos niveles de gobernabilidad electrónica o la desconfianza hacia los procesos participativos e
instituciones públicas, elementos que han sido señalados como barreras en estudios previos (AlonsoMuñoz &amp; Casero-Ripollés, 2024; Bahena, 2024; González et al., 2020; Zumárraga-Espinosa et al.,
2020).

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Respecto a la primera hipótesis, la escolaridad aparece como un factor estructural asociado
con una mayor participación política digital; sin embargo, el involucramiento sigue siendo bajo. Las
personas con mayor nivel educativo reportan una mayor frecuencia en prácticas que expresan conciencia colectiva, como la firma de peticiones en línea y la asistencia a manifestaciones. Esto concuerda con estudios que manifiestan a la literacidad crítica y formación ciudadana como facilitadores
de repertorios de acción más amplios y diversificados (González-Mohino et al., 2023; López-Gil &amp;
Sandoval Sarrias, 2023); de manera que la desigualdad educativa se convierte en una brecha para la
participación al generar distinto niveles de involucramiento (Merino, 2020). Sin embargo, su efecto
es más limitado cuando se trata de acciones institucionalizadas como contactar autoridades o crear y
difundir contenido político, lo cual puede derivarse de un contexto de baja confianza en las instituciones gubernamentales.
La segunda hipótesis confirma que el consumo de información política tiene una asociación
positiva con la participación, lo cual concuerda con diversos estudios previos (Bahena, 2024; LópezGil &amp; Sandoval Sarrias, 2023; Oliveros, 2023). A pesar de ello, el consumo registrado en la muestra
es predominantemente ocasional, sugiriendo una frecuencia intermitente. El consumo digital, sobre
todo en su vertiente deliberativa, se vincula con mayor frecuencia a acciones como compartir, comentar o debatir asuntos políticos. Esto se asocia con la idea de que la arquitectura interactiva y horizontal
de los entornos digitales contribuye, además del acceso a la información, a la apertura de espacios de
interacción que amplían las posibilidades de acción ciudadana (Echeverría et al., 2023). Aun así, las
prácticas más institucionales continúan siendo menos comunes, lo que plantea interrogantes sobre
los factores que limitan una mayor apropiación de estas herramientas.
Por otra parte, la tercera hipótesis, que relaciona la participación con los conocimientos políticos y el habitus participativo, tuvo una comprobación parcial. El análisis confirmó que el nivel de
conocimiento político -de acuerdo con la evaluación del encuestador- se asocia con mayores niveles
de participación digital. De manera complementaria, el habitus participativo (Meneses, 2015), entendido como la acumulación de experiencias previas en protestas, reuniones con autoridades o pertenencia a organizaciones, también se relaciona con un mayor involucramiento digital. Esto confirma
que no se trata únicamente de poseer información política, sino de contar con trayectorias cívicas que
habilitan la apropiación de repertorios cívico-digitales. En este sentido, los hallazgos refuerzan la noción de una participación fragmentada y deshilvanada (González-List, 2020), en la que las motivaciones temáticas y las experiencias concretas pesan más que la afiliación ideológica o partidista.
No ocurre igual con la participación electoral, ni el conocimiento de candidatos políticos electorales, estos indicadores capturan principalmente una disposición al involucramiento electoral, más
que a la acción digital. Por tanto, la tercera hipótesis requiere de ser matizada: el conocimiento político sí está asociado con la participación digital, pero no de forma homogénea. Esta tiene una mayor
vinculación en acciones alternativas de participación colectiva y de búsqueda de incidir con el gobierno, más que con fines electorales.

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�Factores asociados a la participación política digital en Querétaro

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Conclusiones
Este estudio tuvo como objetivo analizar las condiciones que inciden en la participación política digital en el estado de Querétaro, con énfasis en el consumo de información política, el nivel educativo y
el desarrollo de un habitus participativo, para identificar factores que potencian o limitan el involucramiento cívico en línea. Los hallazgos permiten afirmar que la participación digital en el estado se
encuentra en una fase incipiente, caracterizada por acciones esporádicas, de bajo compromiso institucional y con predominio de prácticas informativas o expresivas antes que deliberativas.
En primer lugar, se confirman las relaciones positivas con el nivel educativo y el consumo de
información, condiciones estructurales que habilitan el involucramiento cívico, ya sea digital o presencial. Sin embargo, las dinámicas en línea se concentran en acciones de bajo involucramiento institucional, lo que muestra a una ciudadanía informada pero alejada de sus instituciones y más cercana
a la acción colectiva, así como formas alternativas individuales de acción. Así, la ciudadanía digital
queretana se construye principalmente desde márgenes informativos, antes que desde enfoques de
incidencia o deliberación. De esta manera, se genera una ciudadanía distante, que cuenta con desigualdades educativas y de acceso a la información. De ahí que se destaque la importancia de la literacidad crítica como una condición necesaria para lograr un ciudadano más activo.
En segundo término, la participación política digital se encuentra próxima a experiencias de
acción no institucionalizada, más que a otras modalidades más estructuradas como el voto. Mientras
que el habitus participativo manifestado en acciones como la pertenencia a organizaciones o participación en protestas potencia el involucramiento digital, la experiencia en acción electoral muestra
una escasa relación con la participación en línea. Esto refuerza la idea de que no toda forma de conocimiento político impulsa del mismo modo la participación política digital: mientras la participación
colectiva y alternativa se asocia desde planos físicos y digitales, el conocimiento institucionalizado se
relaciona más estrechamente con el cumplimiento de deberes electorales tradicionales.
La investigación permite concluir que la participación política digital en Querétaro es mayoritariamente blanda, caracterizada por acciones esporádicas, desarticuladas y con escasa vinculación
institucional. A pesar de que el estado cuenta con una alta participación electoral, los mecanismos de
participación parecen estancarse al trasladarlos al espacio digital, lo que cuestiona la capacidad de las
instituciones para generar confianza y canales de interacción que legitimen el involucramiento ciudadano. Por otra parte, las formas de participación en línea tienden a ser esporádicas y de baja deliberación, lo que cuestiona la calidad del diálogo que se genera en estos espacios, y la necesidad de
indagar si se trata de procesos reales de deliberación ciudadana o de la influencia de los entornos
dominados por discursos polarizados y de confrontación.
Por último se reitera la correspondencia entre el plano físico y digital de la participación ciudadana, donde factores estructurales como el nivel educativo y el consumo de la información, actúan
como generadores de participación, pero también de brechas que limitan en desarrollo de una ciudadanía digital activa y crítica. No obstante, el análisis de estas dimensiones no agota las posibilidades

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de encontrar otras dimensiones explicativas del fenómeno. Futuras investigaciones podrían incorporar factores contextuales —como el malestar democrático, la desconfianza institucional o la percepción de eficacia política—, así como dimensiones subjetivas relacionadas con actitudes, emociones y
creencias individuales, que también influyen en los repertorios de participación ciudadana. Asimismo, resulta pertinente considerar la calidad de la información en los entornos digitales, donde la
desinformación y los filtros burbuja condicionan las interpretaciones ciudadanas y, con ello, las posibilidades de incidencia política significativa.

Declaración de conflicto de intereses
La autora y el autor no informaron ningún posible conflicto de intereses.

Referencias
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de

ensayo

político

(págs.

73-94).

CEE.

http://www.cee-nl.org.mx/educacion/cer-

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Alonso-Muñoz, L., &amp; Casero-Ripollés, A. (2024). El rol de la ciudadanía en la conversación política
en X. El caso de la #MocionDeCensura de 2023 en España. Revista Mediterránea de Comunicación, 15(2), 1–14. https://doi.org/10.14198/MEDCOM.26829
Ávila Eggleton, M. (2018). ¿Cuál es la situación de la democracia en Querétaro? En Análisis cualitativo de la situación de la democracia de las 32 entidades federativas en México 2018 (pp. 221–
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�La desinformación en las campañas electorales: el caso
uruguayo 2024 en el contexto hispanoamericano
Disinformation in electoral campaigns: the 2024 Uruguayan case in the Hispanic-American context

Sofía Montero

Jordi Rodríguez-Virgili

Carmen Beatriz Fernández

Universidad de Montevideo
Orcid https://orcid.org/0009-00099440-8894
s.montero@um.edu.uy

Universidad de Navarra
Orcid https://orcid.org/0000-00027952-5664
jrvirgili@unav.es

Universidad de Navarra
Orcid https://orcid.org/0000-00030609-0695
carmenbeat@datastartegia.com

Resumen: Este estudio analiza los incidentes de desinformación ocurridos durante las elecciones de Uruguay en 2024 en
el contexto de las elecciones de América Latina de 2023 y 2024. El trabajo adaptó la metodología de análisis de contenido,
basado en la taxonomía del Servicio Europeo de Acción Exterior, con 27 incidentes registrados por el departamento de la
Agencia France-Presse, AFP Factual, y un enfoque comparativo. Uruguay presentó bajos niveles de desinformación electoral,
respaldando la hipótesis de que su estabilidad democrática mitiga este fenómeno en comparación con otras democracias de la
región. Las narrativas detectadas siguen los patrones de otros procesos electorales.

Palabras clave: Desinformación, narrativas, elecciones, Uruguay, campaña electoral
Abstract: This study analyses incidents of misinformation that occurred during Uruguay's 2024 elections in the context of
Latin America's 2023 and 2024 elections, because the aim of the article is to detect overlapping narratives that can be derived
from the observed cases. The work adapted the content analysis methodology based on the European External Action Service
taxonomy, with 27 incidents recorded by the Agence France-Presse department, AFP Factual, and a comparative approach.
Uruguay presented low levels of electoral disinformation, supporting the hypothesis that its democratic stability mitigates t his
phenomenon in comparison with other democracies in the region. The narratives detected follow the patterns of other electoral
processes.

Keywords: Disinformation, narratives, elections, Uruguay, political campaigning
Fecha de recepción: 17/09/2025
Fecha de aprobación: 05/11/2025
Fecha de publicación: 12/11/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Montero, S., Rodríguez-Virgili, J., &amp; Fernández, C. B.

(2025). La desinformación en las campañas electorales: el caso uruguayo 2024 en el contexto hispanoamericano. Revista de
Comunicación Política, 7, e250708. https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.84

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�La desinformación en las campañas electorales: el caso uruguayo 2024 en el contexto hispanoamericano

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Introducción
El 2024, año en que más personas en la historia han sido llamadas a las urnas, se estrenó con la
advertencia del Foro Económico Mundial al considerar la desinformación, alentada por las posibilidades de la inteligencia artificial (IA), como el mayor riesgo global a corto plazo (Zahidi, 2024).
Este estudio analiza los incidentes de desinformación ocurridos durante las elecciones parlamentarias y presidenciales de Uruguay en 2024, en sus dos vueltas (la primera el 27 de octubre y el
balotaje el 24 de noviembre). Se estudia en el contexto de las elecciones en Latinoamérica, porque el
objetivo final de la investigación es detectar narrativas coincidentes en los casos observados. El trabajo adapta la metodología del Servicio Europeo de Acción Exterior 1st EEAS Report on Foreign Information Manipulation and Interference Threats, elaborado por el servicio de Acción Exterior de la
Unión Europea.
Esta investigación forma parte del trabajo del Observatorio Complutense de Desinformación,
que lidera la Universidad Complutense de Madrid y que analiza la desinformación electoral en Iberoamérica1. Se estableció una alianza con la Universidad de Montevideo, como socio académico local,
y con AFP Factual (oficina de la agencia France-Presse) como socio de verificación, con el respaldo de
la Corte Electoral de Uruguay.
El análisis de la desinformación en este país es especialmente importante porque se parte del
presupuesto que la característica clave del caso uruguayo en el contexto latinoamericano es la fortaleza de sus instituciones democráticas y el alto nivel de confianza por parte de la ciudadanía. Según
el Latinobarómetro 2024, Uruguay ocupa el segundo lugar en satisfacción con la democracia en la
región; es uno de los países con menor apoyo a un posible régimen autoritario y el país de Hispanoamérica donde los partidos políticos cuentan con mayor nivel de aprobación.
Se pretende así aportar una perspectiva de cómo opera la desinformación en una democracia
plena y robusta en contraste con otros procesos electorales de 2023 y 2024 en la región. Las características de Uruguay, con su sólida institucionalidad y altos niveles de confianza, permiten explorar si
estos factores mitigan o condicionan de alguna manera los efectos de la manipulación e interferencia
informativas en comparación con otras democracias de América Latina.

La desinformación en procesos electorales
El fenómeno de la desinformación se enmarca dentro de lo que se ha denominado “información problemática” (Jack, 2017), que abarca distintos tipos de información inexacta, engañosa, erróneamente
atribuida o completamente fabricada (Serrano-Puche et al., 2020). El término tiene su origen en el
ruso dezinformatsiya, utilizado desde el final de la II Guerra Mundial para referirse a la “acción de

En concreto dentro del proyecto nacional financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, titulado “Garantías institucionales y regulatorias. Autoridades electorales y de supervisión digital ante interferencias, narrativas hostiles, publicidad segmentada y polarización”. (Dir-Politics), referencia PID2022-137245OB-I00.
1

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�Sofía Montero et al.

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inducir a confusión a la opinión pública mediante el uso de informaciones falsas” (Romero-Rodríguez, 2013, p. 323). Esta investigación adoptará la definición establecida por la Comisión Europea,
que describe la desinformación como “todas las formas de información falsa, inexacta o engañosa
diseñada, presentada y promovida para causar daño público intencionadamente o con fines de lucro”
(HLEG, 2018, p. 5).
La desinformación erosiona la confianza en el sistema democrático y, sobre todo, en los procesos electorales, que representan la base sobre la que se construye la democracia moderna (Norris et
al., 2015; Rodríguez-Virgili et al., 2021; Rubio Núñez, 2018). Por eso, durante las elecciones proliferan
actores malintencionados que pretenden manipular a los votantes mediante la difusión deliberada de
información falsa (Kapantai et al., 2021).
La desinformación supone un desafío crítico para la estabilidad democrática en Hispanoamérica (Palau-Sampio, 2024; Rodríguez-Pérez &amp; García-Vargas, 2021). Las operaciones de desinformación representan un costo relativamente bajo y con alto rendimiento dentro de las campañas electorales, por lo que su crecimiento no es fortuito en toda América Latina (Rubio Núñez et al., 2024c). Y
así, se han empleado estas operaciones como herramienta para influir en los resultados electorales y
erosionar la confianza ciudadana en las instituciones públicas, como evidencian las campañas de Brasil 2018 (Canavilhas et al., 2019) y 2022 (Sánchez del Vas et al., 2025), Colombia 2022 (GutiérrezCoba &amp; Rodríguez-Pérez, 2023), Argentina 2023 (Slimovich, 2024) así como en México en 2024 (Rubio Núñez et al., 2024b).
La desinformación incide también en los problemas existentes y se ha comprobado que aparece
principalmente en contextos más polarizados (García-Acosta &amp; Gómez-Masjuán, 2022; MagallónRosa, 2019). Un estudio comparado en Latinoamérica demostró que los usuarios que se autoidentifican con posturas polarizadas y extremistas son los más proclives a expresar abiertamente sus verdaderas opiniones políticas en redes sociales (Fernández et al., 2021), lo cual, además de otorgar mayor
visibilización de las posturas extremas en la política (Iyengar &amp; Krupenkin, 2018), puede retroalimentar la desinformación (Rivera Magos &amp; González Pureco, 2024).
Los motivos que impulsan la puesta en marcha de campañas de desinformación durante los
procesos electorales, aunque diversos, pueden agruparse en tres grandes categorías: ideológicas-electorales, económicas y geopolíticas (Rodríguez-Virgili et al., 2022). La motivación ideológica o electoral busca influir de manera directa en los resultados de los comicios. Este tipo de campañas suele
originarse en la acción de los partidos políticos, los candidatos y de sus entornos cercanos, aunque en
determinadas circunstancias pueden contar con el respaldo de actores externos. Las motivaciones
económicas tratan de obtener beneficios económicos de la viralidad de la desinformación como se
constató, por ejemplo, en las elecciones norteamericanas de 2016 (Subramanian, 2017). Las motivaciones geopolíticas buscan desestabilizar la democracia o provocar una reacción desproporcionada
que cuestione el carácter democrático del país afectado. Tratan de introducir el virus de la duda en el
proceso, debilitar la legitimidad del gobernante elegido independientemente de quién sea. En las
campañas de desinformación con motivación geopolítica suelen estar involucrados terceros países

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�La desinformación en las campañas electorales: el caso uruguayo 2024 en el contexto hispanoamericano

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(Torres Soriano, 2017). Un estudio del Oxford Internet Institute menciona que “un puñado de actores
estatales sofisticados usan propaganda computacional para operaciones de influencia extranjera. Facebook y Twitter atribuyeron operaciones de influencia extranjera a siete países (China, India, Irán,
Pakistán, Rusia, Arabia Saudita y Venezuela) que han utilizado estas plataformas para influir en audiencias globales” (Bradshaw &amp; Howard, 2019).
En este sentido, de acuerdo con el informe The Kremlin’s Efforts to Covertly Spread Disinformation in Latin America (2023), del Departamento de Estado de los Estados Unidos, existe una sofisticada campaña de desinformación financiada y dirigida por el gobierno ruso en América Latina.
Esta operación tiene como objetivo influir en la opinión pública en países como Argentina, Bolivia,
Chile, Colombia, México, entre otros. La campaña es gestionada por entidades clave como la Social
Design Agency (SDA), el Institute for Internet Development y Structura, quienes utilizan técnicas de
“lavado de información”. Estas técnicas consisten en adaptar contenido generado en Rusia para que
sea publicado por medios locales y redes sociales, haciéndolo pasar por información genuina y autóctona.
El presente artículo parte de la hipótesis de que los riesgos y la pérdida de confianza asociados
al crecimiento de los desórdenes informativos impactan negativamente en la escala, velocidad y alcance de la comunicación política; efectos que se intensifican durante los períodos electorales. En este
marco de estudio cobra especial relevancia identificar y analizar las narrativas desinformativas.
La desinformación se configura a través de narrativas que apelan a las emociones del público y
se fundamentan en la construcción de relatos carentes de veracidad, pero dotados de un cierto grado
de verosimilitud (Manfredi et al., 2022). Estas características permiten que dichos discursos sean
percibidos como plausibles por los receptores de los contenidos desinformativos (Quintana-Pujalte &amp;
León-Moral, 2025).
Descubrir narrativas falsas o engañosas permite comprender con mayor profundidad la magnitud de la actividad manipuladora de la desinformación (Suau &amp; Puertas-Graell, 2023) y desarrollar
estrategias de prebunking, es decir, medidas preventivas que doten a los votantes de argumentos sólidos para refutar falsedades con información clara y rigurosa sobre los temas que estas narrativas
distorsionan (Míguez-González &amp; Dafonte-Gómez, 2023). Se entiende por narrativa una forma de
representar o interpretar una situación para promover un determinado punto de vista, influir en la
opinión pública o moldear las percepciones de la audiencia. Mientras que una pieza desinformativa
específica puede ser olvidada con rapidez, la narrativa subyacente que se difunde de manera reiterada
y en diversos formatos tiene mayor probabilidad de ser recordada (Marwick, 2018). La detección de
narrativas falsas implica identificar esas estructuras o patrones recurrentes presentes en distintos
incidentes. En procesos electorales tienden a repetirse narrativas desinformativas que fomentan la
polarización, el odio y la desconfianza en el sistema democrático (Zhang et al., 2021).
Esta investigación analiza las elecciones parlamentarias y presidenciales de Uruguay en 2024.
Existen precedentes en el análisis de la desinformación en elecciones anteriores del país (Molina-

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�Sofía Montero et al.

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Cañabate &amp; Magallón-Rosa, 2021; Winocur et al. 2022) y en este caso se atenderá al contexto del ciclo
electoral 2023-24 en el ámbito hispanoamericano.

Contexto uruguayo
La República Oriental del Uruguay disfruta de una “democracia plena”, considerada la más estable
de América Latina (Katz, 2021; Villegas Plá &amp; Peña, 2025) y se ubica en el puesto 14 del mundo, según
el Índice de Democracia de The Economist (2023).
Su sistema de gobierno es presidencialista, con voto obligatorio, universal y secreto. Existe la
“necesidad de lema”: los candidatos deben presentarse bajo un partido, dado que no puede haber
candidaturas sin partido (Alcántara, 2013). Los uruguayos eligen al Presidente y al Vicepresidente en
elecciones directas por mayoría absoluta (si no se logra en primera vuelta, se celebra una segunda
entre los dos candidatos más votados). Su reelección inmediata está prohibida. En los mismos comicios se elige al Legislativo, compuesto por la Cámara de Senadores (30) y la Cámara de Representantes (99). El ciclo electoral se repite cada cinco años con calendario fijo: elecciones internas (junio),
legislativas (octubre) de forma simultánea con las presidenciales (la primera vuelta, con una eventual
segunda vuelta en noviembre) y departamentales (mayo del año siguiente).
La valoración de la confianza en las instituciones en Uruguay es tradicionalmente alta, según
mediciones como Latinobarómetro, que ubica al país siempre dentro de los primeros lugares. Según
el informe de 2024, Uruguay es el país que mejor evalúa su democracia, se encuentra segundo en el
ranking de apoyo a la democracia y lo encabeza en cuanto a satisfacción. El informe afirma que “la
única democracia consolidada en América Latina podría ser la uruguaya” (Latinobarómetro, 2024).
El sistema de partidos se caracterizaba por la existencia de dos partidos que marcaron el
rumbo del país: el Partido Colorado (PC) y el Partido Nacional (PN). El PC casi siempre desde el
Gobierno, ya que durante todo el Siglo XX sólo hubo dos períodos de gobierno del PN. Ambos eran
policlasistas, pero el PC era más liberal, de tendencia anticlerical y ligado a los intereses urbanos;
mientras que el PN era más conservador con mayor inserción en el mundo rural (Maiztegui, 2016).
La creación del Frente Amplio (FA) en 1971 empieza a cambiar este panorama, que muta con el acceso
al poder en la Intendencia de Montevideo en la década de los 90 y se transforma definitivamente con
el primer gobierno frenteamplista en 2005. Desde entonces y hasta el cambio de 2020, el FA contó
con tres presidencias y mayoría en el Poder Legislativo.
La otra característica del sistema es la alta fraccionalización de esos partidos, con sectores
diferenciados dentro de cada uno. En especial dentro del FA, por ser una coalición de partidos que
contiene un extenso espectro ideológico: desde la extrema izquierda hasta la izquierda moderada
(Yaffé, 2002). Además, en 2004 se fundó el Partido Independiente (PI), que creció de forma continuada hasta 2014; en 2019 y 2024 obtuvo solamente un diputado. En 2016, el empresario Edgardo
Novick creó el Partido de la Gente (PG). Cabildo Abierto (CA) fue la gran novedad electoral en 2019,

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�La desinformación en las campañas electorales: el caso uruguayo 2024 en el contexto hispanoamericano

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con el General Guido Manini Ríos —Comandante en Jefe del Ejército Nacional los cuatro años anteriores– como fundador y candidato a presidente. CA obtuvo el 11.04% de los votos en 2019. En 2024
se suma a la Cámara baja con dos escaños, el partido de corte antisistema Identidad Soberana (IS).
Su fundador, Gustavo Salle, había cobrado notoriedad pública por su retórica conspiracionista durante la pandemia de Covid-19, cuando encabezó marchas en contra de las medidas adoptadas por el
Gobierno, especialmente contra la vacunación.
El ciclo electoral 2019 dividió a los partidos políticos en dos bloques: el FA por un lado; y la
Coalición Republicana, de centroderecha, por otro (Reis &amp; Lopes, 2022; Selios &amp; Bohigues García,
2020). Este último bloque surgió durante la segunda vuelta presidencial para apoyar la candidatura
de Luis Lacalle Pou del PN, se fortaleció durante su período de gobierno, donde hubo ministros de los
distintos partidos; y se consolidó para el ciclo electoral de 2024. Liderada por los blancos (PN), incorporó al PC, al PI, a CA y al PG (Nocetto et al., 2020). En las elecciones de 2024, los partidos de la
Coalición Republicana adelantaron su apoyo, en un eventual ballotage, a Álvaro Delgado, secretario
de Presidencia del gobierno de Lacalle Pou y candidato del PN.
Dos hechos relacionados con el combate contra la desinformación anteceden a las elecciones
de 2024. En el primero, los diputados Rodrigo Goñi (PN), Sebastián Cal (CA) y Felipe Schipani (PC)
presentaron en abril un proyecto de ley titulado “Generación y difusión de contenidos engañosos durante la campaña electoral”, que proponía penas de seis meses a dos años de prisión a quien “genere
o difunda contenidos materialmente engañosos mediante imágenes, sonidos o videos, con el propósito de causar daño reputacional a un candidato o una desinformación notoria en relación a la campaña electoral” durante los tres meses previos y el mes posterior a las elecciones nacionales. El proyecto se trató en la comisión, pero se archivó por el fin de legislatura.
En el segundo, los partidos políticos con representación parlamentaria firmaron el “Pacto
Ético contra la desinformación”, como parte de la Campaña Libre de Noticias Falsas impulsada por
la Asociación de la Prensa Uruguaya, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, la
UNESCO y la Fundación Astur. El pacto comprometía a los partidos a no generar ni promover noticias
o campañas de desinformación como ataque a adversarios políticos (UNESCO, 2024). Este compromiso fue una renovación del asumido en la campaña electoral de 2019.
Las elecciones de 2024 se presentaban competidas. Por un lado, la Coalición Republicana en
el poder comparecía fortalecida por los altos niveles de aprobación del presidente Lacalle Pou, que
marcaba 50% de aprobación el mes de las elecciones (Equipos Consultores, 2024), pero que había
sido mayor durante todo el período de gobierno, impulsado por una percepción positiva del manejo
de la pandemia (Schroeder &amp; Amadeo, 2021). Reconocimiento recibido de igual modo en el ámbito
internacional, que consideró el manejo de la crisis como “muy bueno” (Garcé García y Santos, 2023).
El gobierno también salió fortalecido al vencer en el referéndum sobre la Ley de Urgente Consideración de 2022. Esta Ley, aprobada en 2020, se consideraba la principal iniciativa legislativa de la Coalición y un instrumento clave para su gobierno.

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A pesar de los niveles de aprobación del gobierno, dos episodios influyeron de forma negativa
en la percepción ciudadana sobre la Coalición Republicana. El primero, el “caso Astesiano”, un proceso judicial que comenzó con la detención, en septiembre de 2022, del jefe de la custodia del presidente Lacalle Pou, Alejandro Astesiano, acusado de falsificación de documentos para expedir pasaportes a ciudadanos rusos (Silva, 2024). Y el segundo episodio, el “caso Penadés”, que se originó en
marzo de 2023 por la denuncia pública de Romina Celeste Papasso, militante transexual del PN; que
afirmó que el senador Gustavo Penadés había pagado por tener relaciones sexuales con ella cuando
era menor de edad. Penadés negó las acusaciones, pero, tras ocho denuncias más y el desafuero por
unanimidad, el exsenador fue imputado por más de veinte delitos sexuales y finalmente condenado a
prisión.
El 27 de octubre de 2024 se celebraron las elecciones con una participación del 89.6% de los
habilitados. FA obtuvo el 43,8% de los votos, PN el 26.8%, PC 16.07%, IS 2.69%, CA 2.48% y PI 1.70%
(Corte Electoral, 2024). En consecuencia, de los once partidos que se presentaron solo seis obtuvieron
representación parlamentaria. Ningún candidato logró la mayoría absoluta en primera vuelta para
ser electo presidente y, si bien el FA consiguió la mayoría en el Senado, ningún partido o bloque consiguió la mayoría en la Cámara de Representantes. Los dos plebiscitos —uno sobre Seguridad Social
y el otro relacionado con allanamientos nocturnos— fracasaron tras no alcanzar mayoría absoluta de
votos (Grau, 2024).
En la segunda vuelta, celebrada el 30 de noviembre, participaron el 89.35% de los inscriptos.
Yamandú Orsi, candidato del FA, resultó electo presidente con el 52% de los votos, frente al 48% de
Álvaro Delgado (Acosta &amp; Martínez, 2025). Con la victoria del opositor Orsi, Uruguay se sumaba al
patrón dominante en los últimos años en la región latinoamericana consistente en la incapacidad de
los oficialismos de obtener la reelección (Cerro Fernández, 2025).

Objetivos e hipótesis
El presente trabajo pretende analizar los incidentes de desinformación que hayan tenido lugar durante la campaña electoral en sus dos fases: primera vuelta y ballotage, así como discutir y valorar su
incidencia en el espacio público uruguayo, en el contexto del ciclo electoral 2023-24 en América Latina. No se trata de establecer paralelismos entre realidades distintas por tamaño de país, tiempos de
campaña, sistemas mediáticos, etc., pero sí analizarlo en el contexto regional.
A partir de esta categorización se plantearon dos hipótesis alternativas:
H1. Un país con una democracia plena y estable como Uruguay y con menor polarización
estará menos expuesta a incidentes de desinformación que otros en América Latina.
H2. Dado que Uruguay es considerada la democracia más estable dentro de la región, hay
incentivos para que países externos interfieran en sus elecciones para erosionar una democracia
plena, y contribuir a su desestabilización; en cuyo caso sufriría más incidentes desinformativos.

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Metodología
Para lograr estos objetivos y evaluar las hipótesis, se realizó un análisis de contenido, método habitual
en investigaciones de Comunicación Política por su utilidad para recopilar, procesar y analizar información de mensajes publicados (Gómez-Escalonilla, 2021).
El proceso de observación electoral contra la desinformación implica la alianza con tres actores locales claves (Rubio Núñez et al. 2024a): el árbitro electoral, es decir, la Corte Electoral de Uruguay (Cardarello &amp; Castiglia, 2024), una universidad local, en este caso la Universidad de Montevideo,
y un verificador o fact checker, que sea parte del International Fact-Checking Network (IFCN) promovido por el Poynter Institute, como AFP Factual.
Los periodistas de AFP Factual investigan afirmaciones sospechosas que son virales, con impacto en la sociedad y potencialmente dañinas para el público. Verifican afirmaciones que pueden
aparecer en diversos formatos, como medios de comunicación, redes sociales, blogs, sitios web, aplicaciones de mensajería y otros foros de la esfera pública. Su forma de trabajo se ajusta a la definición
de desinformación de la Unión Europea, porque deciden qué afirmaciones verifican en función de su
interés público y de su capacidad para reunir pruebas suficientes para refutar las aseveraciones sospechosas. AFP Factual analiza hechos, no opiniones ni creencias. Si no puede proporcionar pruebas
suficientes y contrastadas, no publica la verificación.
Para el código de análisis se adaptó la metodología incluida en el 1st EEAS (European External Action Service) Report on Foreign Information Manipulation and Interference Threats, de 2023,
elaborado por el servicio de Acción Exterior de la Unión Europea. El DISARM (Detecting and Responding to Manipulated Media) es un catálogo de código abierto diseñado para describir las Tácticas,
Técnicas y Procedimientos (TTP) y es un modelo de análisis formulado originalmente en contexto de
guerra para examinar los bulos provenientes de la órbita de propaganda e interferencia rusa; pero
que se adapta con facilidad a las campañas electorales en tiempos de paz. Esta metodología propone
elaborar una taxonomía para los incidentes de desinformación (IMI Information Manipulation and
Interference) de acuerdo con la Figura 1.
La selección de la muestra la ofrecía AFP Factual. Las unidades analizadas se obtuvieron de la
base de datos de los incidentes de desinformación recopilada por AFP Factual entre los días 1 de septiembre (dos meses antes de la elección nacional) y 8 de diciembre de 2024 (una semana después de
la segunda vuelta presidencial). AFP Factual registró 27 incidentes.
Cuatro estudiantes de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Montevideo codificaron en simultáneo los 27 incidentes desinformativos. El código de análisis aplicado a los incidentes
seleccionados era la adaptación del método EEAS y las doce variables que se analizan son las propuestas por su taxonomía (Ver Figura 1). Los autores de este artículo tuvieron una primera reunión
con las codificadoras para explicar los criterios de codificación y realizar la prueba pre-test. Después,
en octubre, en una nueva reunión presencial, los autores y las codificadoras realizaron una puesta en
común y despejaron las posibles dudas.

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Figura 1. Taxonomía para el análisis de los incidentes de desinformación

Nota. Fuente OCD. Adaptación al método EEAS (European External Action Service)

Una vez realizado el análisis de contenido de los incidentes facilitados por AFP Factual en Uruguay, se procedió a comparar los resultados con varios de los procesos electorales de 2023 y 2024 en
Hispanoamérica, que ha estudiado el Observatorio Complutense de Desinformación. Como los tiempos oficiales de campaña electoral son diferentes en cada país, y, por tanto, los periodos de análisis
son muy distintos, se calculó una tasa de incidencias electorales dividiendo el número de IMI entre
los días de observación.
Por último, para validar las hipótesis planteadas, se evaluó la posible relación entre la desinformación en procesos electorales y la calidad de la democracia, utilizando los datos del Informe sobre
la Democracia 2024 del Instituto V-Dem. Así, se comparó la frecuencia de los incidentes de desinformación (IMI’s) con el índice de democracia electoral, medida por los índices de V-Dem, a través de
una correlación lineal de Pearson entre la rata o tasa de desinformación y el Índice de Democracia
Electoral. La correlación lineal de Pearson mide la fuerza y la dirección de la relación lineal entre dos
variables cuantitativas continuas. El coeficiente de correlación varía entre -1 y +1: un valor de +1 indica una correlación lineal positiva perfecta, -1 indica una correlación negativa perfecta, y 0 indica
que no existe relación lineal entre las variables.

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Resultados
Cada incidente se clasificó según la intención del emisor (objetivo perseguido) como: i) consternar
(dismay), ii) distorsionar (distort), iii) desestimar (dismiss), iv) dividir (divide) y v) distraer (distract). De los 27 mensajes, el objetivo de distorsionar estuvo presente 26 veces (96,3%), dividir 14
(51,8%) y desalentar 8 (29,6%). Algunos incidentes contienen combinaciones de objetivos, ya sea de
dos categorías (distorsionar/dividir) o de la combinación de distorsionar, dividir y desalentar (Ver
Figura 2).
Figura 2. Incidentes por categoría/combinaciones

Nota. Fuente elaboración propia

Respecto de las plataformas en las que aparecieron los mensajes, AFP Factual identificó orígenes variados, pero la gran mayoría de incidentes se iniciaron en las redes sociales Facebook (100%) y
X (96.3%). Todos los incidentes reportados aparecen en FB, y en X todos menos uno. TikTok e Instagram tienen una presencia marginal, en dos ocasiones (7.41%) y en una (3.7%), respectivamente.

Figura 3. Formatos de los incidentes

Nota. Fuente elaboración propia

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De los formatos originales citados, se observó que la mayor parte venían como imágenes (66%);
los videos (15%) y los posts de X (15%) comparten el segundo lugar; y los textos representaron el
formato menos frecuente, con un artículo como único incidente. Ningún incidente observado se generó por inteligencia artificial (IA) (Ver Figura 3).
En la identificación de los actores sujetos de los ataques en los 27 incidentes, se constata que
algunos casos involucran objetivos múltiples, por lo que la suma total supera el número de casos. En
su mayoría, las víctimas de los incidentes de desinformación fueron actores políticos o candidatos.
Pese a que los candidatos son también actores políticos, se manejaron ambas categorías por separado.
Así, ‘actor político’ aparece 10 veces (29%), ‘candidato/candidata’ 9 (26%), los partidos políticos tienen 7 menciones (20%), el órgano electoral (Corte Electoral) 5 (14%), figuras públicas son el objeto
del ataque en 3 oportunidades (8%), y los medios de comunicación una vez (1) (Ver Figura 4).
Figura 4. Destinatarios de los ataques

Nota. Fuente elaboración propia

El objetivo más frecuente en los episodios de desinformación es la candidata a vicepresidenta
por el FA, Carolina Cosse, seguida por el candidato a presidente de su partido, Yamandú Orsi. La
mayoría de los ataques personales fueron dirigidos a candidatos y actores políticos relacionados con
el FA e incluso aparecen en ocasiones familiares de los candidatos.
Todos los incidentes relacionados con el órgano electoral tienen por objetivo distorsionar, en
concreto, se busca confundir respecto del proceso electoral o de las reglas de juego (por ejemplo, el
color de las papeletas utilizadas para los plebiscitos o la posibilidad del uso de la imagen del presidente en listas de votación).
En lo que refiere a actores causantes, en todos los incidentes menos en uno se identifica un
tercer actor como el origen del incidente: cuentas en redes sociales que no siguen un patrón claro, que
suelen compartir contenido político y que buscan como objetivo confundir o distorsionar. Con todo,

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no se perciben actores extranjeros. En un incidente el actor causante es la cuenta de X de un comunicador con un programa radial popular en Uruguay, que aseguró que la fórmula del FA no saludó al
público del acto posterior a la primera vuelta electoral, infiriendo que había divisiones internas.
Respecto a las reacciones, todos los episodios fueron refutados por AFP Factual, recurriendo a
las fuentes originales (por ejemplo, búsqueda inversa de imágenes); consultando a los medios de comunicación que supuestamente habían publicado la información o con los equipos de comunicación
de los destinatarios del ataque.
A partir de los 27 incidentes analizados se identificaron cinco narrativas, que se repiten en
las estrategias de desinformación.
La primera tiene que ver con el desprestigio de figuras políticas y partidos, y busca
dañar la imagen de líderes políticos, candidatos o partidos, al atribuirles acciones inapropiadas o poco
éticas. Algunos ejemplos pueden ser atribuir a candidatas la intención de subir impuestos para financiar políticas de género, sugerir que uno de los candidatos a presidente mintió sobre su título universitario, manipular fotos para asociar a la fórmula presidencial del FA con los Tupamaros o inferir
casos de nepotismo en figuras vinculadas con el FA. Todos estos ejemplos buscan desacreditar líderes
y partidos políticos para debilitar su apoyo electoral.
La segunda narrativa identificada es la que cuestiona la integridad del sistema electoral, que representa la narrativa desinformativa más frecuente en elecciones. En el caso uruguayo de
2024, través de bulos como que el FA robó sobres electorales para cometer fraude, sugerir que la
asignación de bancas en el Senado no refleja una democracia representativa, o difundir que el uso de
la foto del Presidente en listas de votación viola la Constitución, se busca sembrar dudas sobre la
transparencia y la legitimidad de los procesos electorales sugiriendo irregularidades o manipulaciones que cuestionen las instituciones democráticas y los resultados electorales.
En tercer lugar, hay incidentes que vinculan a partidos o líderes políticos con actividades ilícitas, corrupción o ideologías extremistas con el objetivo de crear una imagen negativa hacia ellos y de generar rechazo. Aquí se pueden ver ejemplos como afirmar que el FA tiene un
candidato con antecedentes penales, sugerir que el gobierno de Lacalle Pou contrató un estafador, o
alegar que el Jefe de Campaña de Yamandú Orsi habría sugerido aplicar en Uruguay una revolución
tan violenta como la cubana.
La cuarta narrativa distorsiona o inventa contenidos sobre políticas públicas y el
uso de recursos del Estado, especialmente aquellas relacionadas con impuestos, gasto público o
programas sociales, para generar rechazo hacia ciertas propuestas o líderes, como por ejemplo subida
de impuestos finalista para financiar políticas de diversidad sexual o pensiones a familiares de desaparecidos. Se busca, con esto, generar rechazo hacia políticas sociales especialmente vinculadas al FA.
La última narrativa está vinculada a la división y conflictos internos en los partidos,
lo que afecta a la credibilidad de su capacidad de gobierno. Algunos ejemplos son la manipulación de

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imágenes para relativizar la asistencia a actos del PN, sugerir que existen rispideces entre los candidatos a presidente y vicepresidente del FA y atribuir a una candidata del PN afirmaciones sobre errores en la selección de la fórmula de su partido.
Se identifican patrones en las técnicas utilizadas para difundir estas narrativas, como el uso
de placas (imágenes) que imitan a las que utilizan los principales medios de comunicación en el Uruguay (en cuatro casos se imitan placas de El País y en una ocasión aparecen El Observador, Búsqueda,
Subrayado y Canal 5). También se observa la manipulación o descontextualización de imágenes o
videos (el uso del video de Mujica y Cosse fuera de contexto); el aprovechamiento de prejuicios (en lo
que tiene que ver con propuestas políticas públicas atribuidas a candidatas del FA referidas a la diversidad sexual); y el uso de lenguaje negativo.

Figura 5. Ejemplos de imágenes utilizadas para imitar noticias en medios

Nota. Fuente AFP Factual

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En los resultados de la comparación con otros procesos electorales de la región, en una síntesis hecha para los casos de Argentina, Chile, Ecuador, España y Venezuela en 2023; así como Panamá,
México, y República Dominicana en 2024 (Ver Tabla 1), y con todos los matices que supone equipar
la cantidad de publicaciones con el volumen de desinformación, se observa que el número de incidentes de desinformación varía enormemente entre los países. La República Dominicana, Panamá y Venezuela registran mayores incidentes de desinformación (IMI), mientras que Chile con 16 y el Uruguay con 27 son los países con menor número de incidencias. Para reducir la diferencia entre los
tiempos de campaña de cada país, se calculó una tasa de incidencias electorales dividiendo el número
de IMI entre los días de observación.

Tabla 1. Síntesis de observaciones de desinformación del OCD (2023-2024)
País
Argentina
Chile

Nº Imi
113
16

Ecuador
España
Venezuela
Panamá

102
122
223
223

Período

Socios Locales

RATA

1/6/2023 al

UADE

0.67

19/11/2023

Chequeado

1/11/2023 al

Mala Espina Check

31/12/2023

Universidad del Desarrollo

29/5/2023 al

Ecuador Chequea

16/10/2023

Universidad San Francisco de Quito

19/05/2023

Maldita

17/10/2023

Universidad Pompeu Fabra

28/05/2024 al

EsPaja

28/08/2024

Universidad Monteavila

2.48

5/2/2024 al

Verificado Contigo

2.48

3/3/2024

UNAM

0.83

3/6/2024

Animal Político e Infodemia

19/2/2024 al

Junta Central Electoral y Pontificia

19/5/2024

Universidad Católica Madre y Maestra

22/09/2024 al

AFP factual

3/11/2024

Universidad de Montevideo

0.27
0.74
0.82

5/5/2024
México
Rep. Dominicana
Uruguay

75
341
27

3.79
0.64

Nota. Fuente elaboración propia con datos contenidos en los informes del OCD

Además de las diferencias de escala por el tamaño de los países, debe advertirse que los procesos no son enteramente comparables, puesto que la primera identificación de los IMI’s corre a cargo
del socio verificador local, y cada uno de los socios puede tener criterios distintos, sin que exista una
total estandarización. En tal sentido, la tasa de IMI’s en los procesos electorales debe entenderse meramente como una aproximación cuantitativa orientativa, no definitiva.

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Como se ha explicado en la parte metodológica, se realizó una exploración para evaluar la
posible relación entre la desinformación en procesos electorales y la calidad de la democracia. Los
datos del Informe sobre la Democracia 2024 del Instituto V-Dem proporcionan una visión detallada
de la calidad democrática en diversos países. Estas puntuaciones indican que Uruguay, Argentina,
Chile y España destacan por su alta calidad democrática (sobre todo en lo relativo a la denominada
“Democracia Electoral”), mientras que Venezuela presenta niveles significativamente bajos en ambos
índices.
Para evaluar la relación entre la desinformación electoral y la calidad de la democracia, se
comparó la frecuencia de los incidentes de desinformación (IMI’s) con el índice de democracia electoral, medida por los índices de V-Dem. La correlación lineal de Pearson entre la rata o tasa y el Índice
de Democracia Electoral es aproximadamente -0.362 (R² = 0.131 con una ecuación de la recta Y = 0.0654x + 0.8146) y se muestra en la Figura 6. Esto indica una correlación negativa moderada: a
medida que aumentan la tasa de los incidentes de desinformación, la calidad democrática tiende a
disminuir, aunque la relación no es muy fuerte.
Figura 6. Correlación lineal entre desinformación (IMI’s) y calidad democrática:

Nota. y = -0.0654x + 0.8146, R = -0.362, R² = 0.131. Fuente elaboración propia

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Discusión
El objetivo de este estudio pretendía analizar los incidentes de desinformación en la campaña
electoral uruguaya en el contexto latinoamericano para detectar narrativas coincidentes. Del análisis
realizado se desprende que el número de incidentes en Uruguay para el período analizado es muy
bajo en el contexto hispanoamericano, tan solo veintisiete casos, y de ellos tres relacionados con el
mismo tema. El número de incidentes, y su rata asociada, varía enormemente entre los países analizados, pero se constata que Uruguay, junto a Chile, son los países con el menor número de casos
desinformativos.
Los actores causantes, menos en un caso que se trataba de un reconocido periodista, son cuentas en redes sociales que no siguen un patrón claro, que suelen compartir contenido político y que
buscan como objetivo confundir o distorsionar. Pero no se detecta en estos pocos incidentes actores
extranjeros o terceros países con motivaciones geopolíticas.
Los canales utilizados para difundir el contenido desinformador son las redes sociales, en
especial, Facebook y X, con una presencia marginal de TikTok e Instagram. Quizá esto esté asociado
al perfil del Internauta Uruguayo de 2023 (Grupo Radar, 2024), que indica que un 76% utiliza FB de
forma habitual, mientras un 48% lo hace en TikTok y el 30% en X. En este reporte por primera vez
Instagram encabeza el ranking, superando a FB por un punto (77%); pero FB sigue siendo mencionada como la red social preferida de los uruguayos. Además, FB tiene un uso de entre 86 y 100% en
los grupos etarios mayores de 40, y su uso crece a menor nivel educativo. En Instagram presenta una
tendencia inversa, más del 90% de los menores de 29 años lo usan, y crece la cantidad de usuarios
conforme el nivel educativo. En X el uso es mayor entre los usuarios de alto nivel educativo.
La mayoría de los incidentes analizados buscan distorsionar o afectar a actores políticos de
izquierda. Se intenta la asociación con ideas extremas o ilegítimas (como el mal uso de fondos públicos), o el desprestigio a través de frases inventadas o episodios sacados de contexto. De todos los IMI
dirigidos a actores políticos, solo en un caso el objetivo es una candidata del PN, el resto van contra
figuras del FA. Carolina Cosse, candidata a vicepresidente por este partido, es el blanco principal de
los ataques, en 7 incidentes, seguida de Orsi, en tres, y el tercer actor político es José Mujica que,
aunque no fue candidato a ningún cargo en este ciclo electoral, es una de las figuras políticas más
relevantes de Uruguay. Cabe especular si el número de ataques a Carolina Cosse involucra una cuestión de género, porque se constata un mayor número de ataques a figuras políticas mujeres que a sus
pares hombres.
Las narrativas que aparecen en el caso uruguayo son las narrativas clásicas observadas en
otros contextos de campaña electoral como son, fundamentalmente, el desprestigio de figuras políticas y los intentos de erosionar la confianza en el sistema electoral. Aunque llama la atención la ausencia de otras recurrentes en procesos electorales como, por ejemplo, la manipulación de encuestas
anunciando resultados o tendencias para beneficiar a algún partido.

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Se detecta una particularidad respecto de los formatos utilizados: el empleo de forma recurrente las placas (imágenes) que imitan las que utilizan los medios de comunicación en las plataformas digitales. Falsificar estos diseños gráficos de los medios en redes sociales para intentar legitimar
o hacer creíble un bulo podría tener que ver también con la cultura política local, porque manifiesta
el prestigio y penetración de los medios de comunicación tradicionales en el país. Pero también presenta una contracara en el más que probable efecto contrario, es decir, el daño reputacional de los
medios de comunicación al verse involucrados en estos incidentes.

Limitaciones del estudio
Antes de entrar en las conclusiones del trabajo, conviene señalar limitaciones de la metodología utilizada para la investigación. La campaña electoral uruguaya de 2024 ha sido calificada como una
campaña sucia (Majlin &amp; Revetria, 2024), pero el principal incidente desinformativo se produjo fuera
del periodo de análisis de este trabajo, que se inició el 1 de septiembre, dos meses antes de las elecciones. El 7 de marzo Romina Celeste Papasso, militante del PN y con la credibilidad de haber iniciado
el caso Penadés, afirmó en un video de Tik Tok que una mujer trans le había contado que, en 2014,
Yamandú Orsi, candidato por el FA, la había golpeado luego de “pararla y levantarla” en el Parque
Roosevelt de Canelones. Orsi negó las acusaciones y dijo que el episodio atentaba “no solo contra una
persona, sino contra la democracia”. El 10 de marzo se formalizó la denuncia contra Orsi en la Fiscalía. Un mes y medio después, la denunciante, Paula Díaz, declaró a la Interpol que “no estaba plenamente segura” de que hubiese sido Orsi el agresor. El 3 de mayo, Papasso le confirmó al periodista
Diego Martini que la denuncia de Díaz era falsa. En el programa Santo y Seña, Paula Díaz confesó que
Papasso la había incitado a denunciar a Orsi para “destrozarlo” y así obtener “fama y cámara”. La
causa contra Orsi fue archivada, y tanto Papasso como Díaz fueron condenadas por calumnia, simulación de delito y asociación para delinquir.
Otros episodios de campaña sucia tampoco fueron recogidos porque no se adaptan al concepto de desinformación definido por la Unión Europea, que se utiliza en esta investigación. Por ejemplo, la denuncia de Andrés Ojeda, candidato del PC, a Orsi y su equipo por difundir un spot en el que
se presentaba como su pareja sentimental a una mujer cazando animales, lo que ponía en duda las
propuestas en materia de bienestar animal de Ojeda. La foto y la relación eran ciertas, y se trataba,
por tanto, de información maliciosa, según la clasificación de Wardle y Derakhshan (2017): información sensible utilizada para infligir daño reputacional a una persona u organización. Tampoco se cataloga como incidente IMI el uso de bots para dar la apariencia de un mayor seguimiento al cierre de
campaña de Ojeda, del PC. Ojeda negó haber contratado granjas de bots y denunció una campaña de
desprestigio y fake news contra él, pero no pudo comprobarse este extremo.

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Conclusiones
Para este trabajo se partió de dos hipótesis alternativas posibles: que fuera la estabilidad democrática
del Uruguay, su cultura cívica y política, así como la fortaleza del sistema de partidos lo que protegiera
el ciclo electoral de las campañas de desinformación (H1); o, por el contrario, que países externos
podrían querer incidir a través de IMI en las elecciones uruguayas para erosionar a la democracia más
estable de la región (H2).
El análisis realizado corrobora la primera hipótesis. Aunque se viviera una “campaña sucia”,
en términos relativos para el contexto uruguayo, con diversos incidentes de ataques a candidatos por
redes sociales y usos de bots; los datos recogidos señalan que la desinformación no ha tenido un protagonismo al nivel de otros países latinoamericanos. Además, no se ha detectado la participación en
ninguno de los incidentes de terceros Estados que, con motivaciones geopolíticas, buscasen desestabilizar la plena democracia uruguaya. Ni si quiera del Gobierno ruso que, como se explicó anteriormente, patrocina una sofisticada campaña de desinformación en América Latina.
La pregunta de qué tanto incide la desinformación en la calidad de la democracia fue parcialmente contestada, encontrándose una correlación negativa moderada: a medida que aumenta la tasa
de los incidentes de desinformación, la calidad democrática tiende a disminuir, aunque la relación no
es fuerte. Esa relación negativa, pero tenue, se obtuvo mediante una exploración que comparó la frecuencia de los incidentes de desinformación (IMI’s) con el índice de democracia electoral de V-Dem.
Quizás más importante que el número de incidentes sería el alcance y los efectos que tengan, y la
variable alcance de la desinformación es probablemente un proxy mucho más importante para medir
los efectos negativos de la desinformación. En este trabajo no se pudo trabajar con esa variable, pero
es sin duda un factor significativo a tener en cuenta en futuras investigaciones.
También se constata, aunque en sentido inverso, la conclusión de García-Acosta y GómezMasjuán (2022) y Magallón-Rosa (2019) de que la desinformación aparece principalmente en contextos más polarizados. Esta campaña, pese al contexto de incertidumbre respecto al resultado electoral, no propició un entorno significativo de desinformación, porque ambos candidatos evitaron recurrir a la polarización como ejes centrales de sus estrategias electorales. Uruguay, pese a presentar
un claro biblioquismo desde 2019 y no estar exenta de cierta pero baja polarización, es un país de
consensos, que cuenta con espacios institucionales, de la sociedad civil e incluso de medios de comunicación, compartidos entre diferentes posiciones partidarias (Schuliaquer, 2023) y, por tanto, como
muestra este trabajo, la desinformación es menor.
Otro objetivo de este informe era detectar narrativas falsas, encontrar las estructuras o patrones subyacentes similares en historias en apariencia distintas. Tras el análisis se constata que, si
bien los episodios son pocos, las narrativas desinformativas de Uruguay se acoplan a los patrones
habituales en procesos electorales y destacados por Zhang et al. (2021) y que también se han observado en las elecciones de América Latina a lo largo de 2023-2024. Del mismo modo es coincidente
con el resto de Hispanoamérica la ausencia de incidentes desinformativos generados por Inteligencia

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Artificial o deep fakes, pese a las expectativas generadas por el Fondo Económico Mundial al inicio
del año electoral 2024.
A lo largo del artículo se han expuesto limitaciones de la investigación, como las fechas de
análisis, los criterios de selección de los incidentes por verificadores locales o las variables para conocer la relación entre desinformación y calidad democrática. Con todo, las conclusiones alcanzadas
animan a seguir investigando este tipo de procesos con metodologías compartidas para un conocimiento más profundo del fenómeno y una eficaz defensa de la democracia.

Declaración de conflicto de intereses
Las autoras y el autor no informaron ningún posible conflicto de intereses.

Agradecimientos
El presente trabajo ha sido financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación del Gobierno de España, a través del proyecto titulado “Garantías institucionales y regulatorias. Autoridades electorales
y de supervisión digital ante interferencias, narrativas hostiles, publicidad segmentada y polarización”. (Dir-Politics), referencia PID2022-137245OB-I00.
Los autores de este artículo agradecen la indispensable colaboración para esta investigación
de la Corte Electoral de Uruguay, de AFP Factual, en las personas de Anella Reta y Manuela Silva, así
como de las alumnas de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Montevideo: Sofía Durand,
Valentina Macedo, Catalina Mallo y María Eugenia Mouriño.

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�Producción científica periférica, estudios sobre infancias en
artículos que analizan la conformación de la opinión pública
Peripheral Scientific Production: Studies on Childhood in Articles Analyzing the Formation of Public Opinion

Alejandra Rodríguez-Estrada
Universidad Veracruzana, Centro de Estudios de Opinión y Análisis (CEOA)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-9963-2654
alejandrarodriguez@uv.mx

Resumen:

Este artículo analiza la producción científica sobre infancias en estudios que abordan la conformación de la

opinión pública en México y Chile entre 2010 y 2023. Partiendo de una perspectiva reflexiva sobre la hegemonía del conocimiento, se revisaron bases de datos académicas internacionales (Scopus y Scielo), para identificar artículos que incluyeran
infancias y opinión pública. El estudio clasificó los artículos según su enfoque teórico, el lugar asignado a las infancias: como
agentes sociales o sujetos instrumentales, y las racionalidades predominantes en su conceptualización. Los hallazgos muestran
una baja producción académica sobre el tema en ambos países, con predominio de una visión adultocéntrica e instrumental de
las infancias, especialmente en México, mientras que en Chile se observa una mayor problematización en torno a la ciudadanía
digital y los procesos de socialización política en contextos de crisis. Se pudo concluir que, persiste una invisibilización de las
infancias como actores políticos en la región, lo que pareciera limitar las posibilidades de comprender de manera integral los
procesos de formación de opinión pública en América Latina.

Palabras clave: Producción científica, infancias, socialización política, opinión pública, América Latina
Abstract: This article analyzes the scientific production on childhood in studies addressing the formation of public opinion
in Mexico and Chile between 2010 and 2023. Adopting a reflexive perspective on the hegemony of knowledge, international
academic databases (Scopus and Scielo) were reviewed to identify articles that include childhood and public opinion as key
categories. The selected studies were classified according to their theoretical approach, the role assigned to children, either as
social agents or as instrumental subjects, and the dominant rationalities in their conceptualization. The findings reveal a low
volume of academic production on this topic in both countries, with a prevailing adult-centric and instrumental view of childhood, particularly in Mexico. In contrast, the Chilean case shows a greater degree of problematization concerning digital citizenship and political socialization in times of crisis. The study concludes that childhood continues to be rendered invisible as
a political actor in the region, which appears to limit a comprehensive understanding of the processes involved in the formation
of public opinion in Latin America.

Keywords: Scientific production, childhood, political socialization, public opinion, Latin America
Fecha de recepción: 04/09/2025
Fecha de aprobación: 11/11/2025
Fecha de publicación: 20/11/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper:

Rodríguez-Estrada, A. (2025). Producción científica
periférica, estudios sobre infancias en artículos que analizan la conformación de la opinión pública. Revista de Comunicación
Política, 7, e250709. https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.83

Revista de Comunicación Política, vol. 7, enero-diciembre, 2025, http://rcp.uanl.mx, pp. 1−20, ISSN: 2992-7714

�Producción científica periférica, estudios sobre infancias en artículos…

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Introducción
La práctica de generar conocimiento ha sido históricamente normalizada en las comunidades científicas: se produce, se consume y se reproduce, pero pocas veces se cuestiona cómo, desde qué lugares
epistemológicos y bajo qué prioridades se construye ese conocimiento. La reflexividad, entendida
como la capacidad de los investigadores para analizar críticamente sus propias prácticas de producción científica y las condiciones sociales que las posibilitan, resulta indispensable para comprender
los procesos mediante los cuales se seleccionan, abordan y jerarquizan determinados objetos de estudio. Esta actitud reflexiva permite evidenciar cómo las dinámicas hegemónicas de la ciencia pudieran marginar ciertas temáticas o poblaciones consideradas periféricas, las cuales, sin embargo, pueden ser fundamentales para una comprensión integral de los fenómenos sociales.
Desde una perspectiva crítica de la producción científica global, este estudio puede situarse
en el debate contemporáneo sobre las asimetrías en la circulación y visibilidad del conocimiento.
Como señalan Gates et al. (2024), la ciencia global ya no opera bajo un modelo centralizado clásico,
sino que, se configura como una red de comunidades fragmentadas, donde las dinámicas de citación
y reconocimiento mutuo están mediadas por factores culturales, lingüísticos y geopolíticos. Este patrón de fragmentación parece tener efectos directos sobre qué temas logran circulación internacional
y cuáles permanecen marginados o subrepresentados.
En el caso de las investigaciones sobre valores, actitudes y opiniones políticas, resulta evidente que, los procesos de socialización política en la infancia y adolescencia han recibido una atención académica significativamente menor a la que cabría anticipar, si consideramos su relevancia social y política como lo observaba desde principios de siglo Razo Godínez (2008) “Se reconoce que en
nuestro país (México) son pocas las investigaciones que se refieren a la socialización política y los
derechos políticos que tienen actualmente los infantes y adolescentes” (p. 263).
La literatura reconoce que el comportamiento electoral, las actitudes democráticas y las disposiciones ciudadanas de las personas adultas tienen su origen en experiencias y aprendizajes tempranas (Jennings et al., 2009; Sears &amp; Valentino, 1997). Sin embargo, las condiciones de volatilidad
política, transformaciones tecnológicas y tensiones sociales que caracterizan a sociedades como las
de México y Chile, hacen necesario comprender de qué manera se están configurando esos procesos
en las nuevas generaciones. La carencia de estudios en esta línea plantea, no solo una limitación empírica, sino también un síntoma de la manera en que opera la selección temática en el mundo académico.
Como ya había advertido Wallerstein (1996), las ciencias sociales, y, por tanto, las demás
ciencias que son contenidas por esta han tendido a cerrarse sobre sí mismas, replicando estructuras
de poder epistémico que delimitan qué temas son considerados legítimos o relevantes para la agenda
científica. Esto no solo ocurre por una concentración geográfica de la producción académica en el
norte global, o por el predominio de ciertos idiomas de publicación, sino también por la subordina-

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�Alejandra Rodríguez-Estrada

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ción de determinadas temáticas frente a intereses económicos, morales o modas intelectuales momentáneas (Connell, 2007). Así, asuntos como las infancias y sus procesos de socialización política
permanecen relativamente invisibilizados en los estudios sobre opinión pública.
Resulta paradójico que, en el estudio de fenómenos sociales, se conceda tan poco espacio a la
comprensión de las etapas formativas de la subjetividad política, cuando es precisamente en esos primeros años que se configuran disposiciones, percepciones y actitudes que pueden tener efectos persistentes en la vida adulta. Como han señalado Sears y Valentino (1997), las primeras experiencias
políticas, aún en su forma más básica, pueden dejar impresiones duraderas que influyen en las orientaciones ideológicas y en la predisposición hacia el involucramiento ciudadano. Sin embargo, tanto
en la oferta académica de programas de posgrado, como en la producción científica latinoamericana,
los estudios sobre infancias en relación con la política parecen ocupar un lugar marginal.
Este artículo se propone, desde esa perspectiva, analizar cómo se ha abordado a las infancias
en algunos estudios que analizan la conformación de la opinión pública en la producción científica, y
reflexionar sobre las racionalidades, enfoques y marcos conceptuales que han orientado dicha producción. Se parte de la premisa de que problematizar las ausencias en la agenda académica permite,
no solo identificar vacíos de conocimiento, sino también cuestionar las jerarquías epistemológicas
que sostienen esas omisiones.
El objetivo de este estudio, que deriva de otro proyecto más amplio titulado “Análisis de la
producción científica de temas periféricos: las prácticas en la producción académica sobre socialización política de infancias mexicanas y chilenas”, tiene como propósito, comparar la producción científica sobre infancias en el campo de la comunicación política y la opinión pública tanto en México
como en Chile, en un periodo comprendido de 2010 a 2023 y responder a la siguientes preguntas de
investigación: ¿Cuál es la producción científica en comunicación política y opinión pública sobre infancias tanto en México como en Chile?, ¿Qué racionalidades, enfoques teóricos y marcos conceptuales predominan en los estudios?, ¿Qué diferencias podrían observarse en ambos contextos en términos de agencia infantil y posiciones críticas? ¿Cuál es la producción científica sobre el tema de infancias en los campos de la comunicación política y la opinión pública en países como México y Chile?,
identificar los enfoques, racionalidades y marcos teóricos predominantes en los estudios sobre infancias en el campo de la comunicación política y la opinión pública, Para acercarnos a una respuesta, se
utilizaron los metabuscadores Scielo y Scopus, considerando sus criterios de indexación y, que existe
cierto capital de autoridad en quienes publican en las revistas dentro de estas bases de datos. Y, tomando en cuenta que, en las mejores revistas científicas se supondrán las mejores prácticas para la
publicación y contenidos de mayor calidad.
La elección de México y Chile responde a su relevancia comparativa respecto al tema, ambos
países son polos visibles en la producción científica latinoamericana, han vivido transiciones políticas
con procedimientos distintos, México de manera gradual y Chile de forma disruptiva, además poseen
comunidades académicas con un alcance regional relevante. Por ello, analizar sus prácticas de publicación permite adentrarse en la manera en que los contextos sociopolíticos también parecen influir

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�Producción científica periférica, estudios sobre infancias en artículos…

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en la construcción de conocimiento de actores sociales periféricos. En ese sentido el propósito del
estudio es doble: a) identificar patrones en la manera que se aborda a las infancias en estudios de
opinión pública y comunicación política y b) reflexionar sobre las racionalidades científicas, para además aportar a una discusión más amplia sobre la hegemonía del conocimiento y la necesidad de incluir estos estudios en la agenda de los investigadores.

Estudios sobre infancias
La ausencia de estudios sobre infancias no es una omisión menor ni neutra; por el contrario, puede
sugerirse que, mientras menos se investigue sobre ellas, se seguirán reproduciendo enfoques adultocéntricos en las distintas esferas del quehacer social, incluyendo las prácticas académicas. Desde hace
varias décadas, distintas corrientes críticas han cuestionado la construcción social de la infancia como
una etapa subordinada y carente de agencia, en buena medida resultado de un orden epistémico que
privilegia la mirada adulta sobre los asuntos públicos (James &amp; Prout, 2015). En este sentido, la sociología de la infancia, surgida en países del norte de Europa hacia la década de 1990, ha planteado
una ruptura respecto a las concepciones tradicionales que consideraban a las infancias como sujetos
en desarrollo, pero no como actores sociales plenos (Sepúlveda-Kattan, 2021). Como señala esta autora, la sociología de la infancia es, en esencia, una sociología crítica, pues “busca superar el orden
epistemológico hegemónico de conocimiento sobre los niños” (Sepúlveda-Kattan, 2021, p. 135), proponiendo nuevas formas de conceptualizar y estudiar a las infancias desde su propia experiencia social.
A esta discusión, se suman aportes epistemológicos como el de Alaniz Rodríguez (2021), quien
advierte que las ciencias sociales, bajo ciertas racionalidades operativas, tienden a excluir a las infancias de sus objetos de estudio. En particular, el autor recupera las categorías weberianas de racionalidad, destacando cómo la racionalidad con arreglo a fines, de carácter instrumental, la racionalidad
conceptual presenta “cargas semánticas en el fondo muy precisas, pero al mismo tiempo poseedoras
de cierta abstracción, fueron influyendo y dando forma a las acciones políticas y sociales hasta convertirse en algo naturalizado”, mientras que la racionalidad formal por su parte “se constituye como
un proceso de despersonalización, basado en reglas abstractas que privilegian la universalización
frente al reconocimiento de características personales” (Alaniz Rodríguez, 2021, p. 1) y por último la
racionalidad sustantiva “retoma la capacidad innata del ser humano para actuar de acuerdo con sus
valores, por lo que tiene cierta cercanía con la sociología de la infancia” (Alaniz Rodríguez, 2021, p.
4) (Ver Tabla 1). De ese modo, podría afirmarse que los estudios que sí abordan a infancias suelen
hacerlo desde una lógica funcionalista o instrumental, en tanto se les considera objetos de intervención, más que sujetos políticos o ciudadanos en formación (Oswell, 2013; Wyness, 2015).
Alaniz Rodríguez (2021) menciona, a partir de Gaitán Muñoz (2006), que estudios previos han
encontrado que las investigaciones sociales no consideraban a la infancia como objeto (sujeto) formal
de estudio, sino en su rol instrumental. En el siglo XX, en los años ochenta, se da un enfoque novedoso

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por el estudio sociológico de la infancia, ya no sólo, desde la psicología o la educación. En esa época
se crean proyectos como la “la Sociological Studies of Child Development específicamente en 1986,
el Programa de la Infancia del Centro Europeo para el Bienestar Social en 1987, el Seminario Europeo
sobre Investigación y Políticas de Infancia en 1991, la revista Childhood: A Global Journal of Child
Research en 1993 (Gaitán Muñoz, 2006), observando así, cierto influjo académico sobre las instituciones” (Alaniz Rodríguez, 2021).
Tabla 1. Tipos de racionalidades para observar las infancias
Conceptual

Instrumental

Formal

Sustantiva

Busca influir y contro-

Ligado al espíritu pro-

Despersonalización,

Se define mediante la ac-

lar a la realidad de ma-

ductivo y eficiente, se

basado en reglas abs-

ción valorativa, es decir,

nera consciente, con el

rige por la lógica de

tractas que privilegian

no se ordena de acuerdo

fin de otorgarle un or-

medios y fines, donde

la

con medios y fines ni

den específico y defi-

los medios no son más

frente

reconoci-

a generalizaciones uni-

nido a través de con-

que instrumentos ade-

miento de característi-

versales, sino a postula-

ceptualizaciones pre-

cuados para la obten-

cas personales.

dos de valor.

cisas y abstractas.

ción de los fines con-

universalización
al

cretos
Nota. Fuente elaboración propia a partir del texto y categorías abordadas por Alaniz Rodríguez (2021).

Los autores anteriores encuentran que el paradigma tutelar en sí mismo lleva a observaciones
adultocéntricas y Alaniz Rodríguez (2021) postula que será la racionalidad crítica la que permitirá la
agencia, en concordancia con Pavez-Soto &amp; Sepúlveda Kattan (2019) que cuestiona si es posible observar a las infancias como sujetos activos y participativos que afectan y modifican sus contextos y
rompen con la visión que los concibe como pasivos y excluidos de procesos sociales, poniendo en el
centro a los adultos, quienes tendrían posiciones de autoridad y poder. También Rodríguez (2003),
reconoce que los estudios sobre infancia han estado en la periferia, sumidas e incluso olvidadas y que
se ha recluido en otros subcampos sociológicos como la familia, socialización y educación y los enfoques predominantes en los estudios de la infancia han sido: la sociología de los niños, la deconstructiva y la estructural (Ver Tabla 2).
A partir de este contexto teórico más amplio, y tomando en cuenta que, en las reflexiones de
los autores (Alaniz Rodríguez, 2021; Gaitán Muñoz, 2006, Pavez-Soto &amp; Sepúlveda Kattan, 2019), se
considera que la producción científica en ciencias sociales referida a las infancias se ha centrado en
una racionalidad instrumental y considerando a los infantes de manera pasiva. Como menciona Sepúlveda-Kattan (2021) se “discute el hecho de que esa etapa sitúe a los niños, epistemológicamente,
en una posición subordinada y fuera de los fenómenos sociales. Y que, por ende, se niegue a su actoría,
su participación social y su inclusión en la esfera pública” (p. 135). A partir de ello, y por la influencia

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de Jens Qvortup, el autor más influyente de la sociología de la infancia, se marca un giro epistemológico (Sepúlveda-Kattan, 2021). Y al hablar de actores, y de entender a las infancias de manera menos
pasiva, hay un componente inmerso de poder, dar relevancia a otras miradas, desde la recogida de
datos y una agenda científica que la visualice, pero también en el tratamiento de la información obtenida, si es con fines instrumentales o se concibe activamente a las infancias.
Tabla 2. Enfoques predominantes en los estudios de la infancia
Sociología de los niños

Sociología deconstructiva de la

Sociología estructural de la

infancia

infancia

Niños como agentes que

Entiende que las nociones sobre

Define a la infancia como ele-

participan en la cons-

infancia han sido construccio-

mento permanente de la es-

trucción

nes discursivas que se comuni-

tructura social y como una es-

can de diversas maneras en la

tructura por sí misma

de

conoci-

miento extraído

vida social
Actores sociales partici-

La principal intención de este

Su intención es relacionar los

pativos y propositivos

enfoque es deconstruir el poder

aspectos de la vida de los ni-

discursivo dominante y ofrecer

ños

nociones de infancia desde espectros culturales más amplios
Centrarse en ellos y en

Niños y niñas también son con-

Sus efectos con un nivel ma-

sus relaciones con otros

siderados como agentes que

crosocial.

niños y adultos

modelan estructuras y procesos
sociales en sus entornos

Nota. Fuente elaboración propia a partir de Gaitán Muñoz (2006).

Como mencionan González Silva y Pohl-Valero (2009) el quehacer y las prácticas científicas se
pueden situar de manera local pero “inmersas en sistemas mucho más amplios y observar cómo en
cada espacio estas prácticas han operado como una fuente de representaciones y discursos sobre la
verdad” (p. 8), por ello, resulta relevante observar los pocos casos de publicaciones sobre infancias,
la manera en que se estudia y con el propósito de comprender la génesis de actitudes, percepciones y
valores que dan lugar a ciertas configuraciones sociales.
A lo largo de la historia, se ha puesto poca atención a la infancia, el adultocentrismo ha ocupado
un lugar preponderante para explicar la realidad desde cualquier frente epistemológico. Si bien, las
teorías del desarrollo recurrieron a la observación de la infancia, lo hicieron para comprender la adultez, parece que poco se entiende y explica de la infancia por interés en ella en sí misma.

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La construcción social de la opinión pública: procesos desde
la infancia
Gran parte de las teorías clásicas sobre comportamiento electoral y opinión pública se han enfocado
en explicar los efectos de la información política y las actitudes del ciudadano adulto, omitiendo con
frecuencia, los procesos formativos previos que condicionan estas actitudes. Un ejemplo paradigmático de ello es el modelo del “embudo de causalidad” propuesto por Campbell et al. (1960), en el cual,
los factores de largo plazo, principalmente criterios sociodemográficos y el partidismo, son determinantes en las consideraciones de la decisión electoral del ciudadano, pero no se problematizan los
orígenes de esas predisposiciones, ni se considera cómo se configuran desde la infancia, aunque nuevamente, se sitúa en una racionalidad instrumental. A pesar de que dicho modelo sigue siendo referencia obligada en estudios contemporáneos sobre comportamiento electoral, su enfoque relega los
procesos de socialización política infantil a un plano marginal.
En términos generales, la literatura sobre opinión pública y comunicación política han privilegiado el análisis de los efectos de la información política en las actitudes, pensamientos y comportamientos ciudadanos (Glynn et al., 2016), asumiendo que los sujetos de estudio han transitado por
un proceso formativo que los habilita para participar en la esfera pública. Sin embargo, este supuesto
deja sin explorar las etapas iniciales en las que se gestan las disposiciones y actitudes hacia la autoridad y percepciones sobre la política que configuran al sujeto opinante. Se asume tácitamente, que el
ciudadano adulto ya dispone de competencias cívicas, sin indagar en los mecanismos a través de los
cuales se adquirieron.
Aunque desde hace casi un siglo existe preocupación por el impacto de los medios y los procesos de socialización temprana, como lo evidenciaron los Payne Fund Studies en 1929, que, analizaron la influencia del cine en niños y adolescentes (Jowett et al., 1996), este tipo de aproximaciones
quedaron relegadas en los estudios de opinión pública, centrados mayormente en poblaciones adultas. Sólo en décadas recientes pareciera retomarse el interés por comprender la manera en que infancias y juventudes participan en procesos de formación de opinión, socialización política y consumo
mediático en contextos democráticos (Amnå &amp; Ekman, 2014; Delli Carpini, 2000).
Considerar estos procesos desde la infancia resulta clave para una comprensión más completa de la construcción social de la opinión pública, sobre todo en contextos de cambio político y
social, donde nuevas generaciones se forman y resignifican sus referentes políticos y cívicos. El adultocentrismo en estudios de opinión y de comunicación política, pareciera responder a la instrumentalidad del posible votante, y reducir la observación de un fenómeno tan complejo a una eventualidad
que tampoco tiene tanta capacidad explicativa en las sociedades llamadas democráticas.

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Las infancias chilenas y mexicanas
Las crisis políticas, las coyunturas electorales y los cambios en el poder, tienen efectos profundos en
las sociedades, permeando las dinámicas familiares y dejando huellas significativas en las infancias.
Resulta pertinente, por ello, observar las investigaciones que se han producido en países que han
atravesado transiciones sociales y políticas importantes, ya que dichos procesos pueden impactar de
manera particular en las subjetividades en formación. En el caso de México, por ejemplo, el año 2000
fue señalado como un punto de quiebre con el cambio en el mando presidencial tras más de 70 años
de hegemonía priísta.
Aunque existen posturas que cuestionan la idea de una verdadera alternancia democrática
(Loaeza, 1999; Moreno, 2003), este relevo sí significó una transformación en las percepciones sociales
sobre la permanencia política y la posibilidad del cambio, y también por el papel que tuvieron los
medios de comunicación en la manera de cubrir una nueva administración. No obstante, es a partir
de 2018 que pueden identificarse modificaciones más drásticas, expresadas en nuevas políticas públicas, reformas legales y una aparente redistribución de recursos que han generado efectos visibles
en diversos sectores de la sociedad mexicana.
Por su parte, Chile vivió una transición más radical, pasando de una dictadura militar abiertamente represiva, encabezada por Augusto Pinochet, a un proceso de democratización formal a partir de 1990. Este tránsito, implicó enfrentar los abusos de poder y las fracturas sociales heredadas por
la dictadura, con efectos directos en la configuración de las familias chilenas y en la construcción de
la memoria colectiva (Garretón, 2002; Hite, 2012).
Ambos contextos, uno caracterizado por cambios graduales y en ocasiones sólo aparentes, y
otro por rupturas más evidentes, ofrecen la posibilidad de reflexionar sobre cómo estas experiencias
políticas inciden en la conversación familiar y en la socialización política de las infancias. Aunque, el
presente trabajo no se propone documentar en sí estos procesos de transición, sí busca reconocer
cómo son interpretados desde la producción académica. En este sentido, estudiar la configuración de
la opinión pública, sobre todo en contextos de cambio, debería ocupar un lugar central en la agenda
de investigación, especialmente considerando que se están formando nuevas generaciones ciudadanas en medio de estas transformaciones.
Además, resulta relevante considerar a México y Chile por su posición estratégica en la circulación regional del conocimiento social en América Latina. Ambos países no sólo han vivido transiciones políticas profundas que han marcado sus dinámicas sociales, sino que también se han consolidado como nodos importantes en la producción y circulación de saberes críticos sobre la región.
Como señala Richard (2017), el circuito académico latinoamericano ha estado históricamente tensionado por una lógica centro-periferia que ha situado a ciertos países, entre ellos Chile y México, en
posiciones de mayor visibilidad y capacidad de intervención en el debate regional.
Esto se debe, en parte, al desarrollo de instituciones académicas sólidas, redes de investigación transnacionales y posgrados que han facilitado la producción y exportación de conocimiento social. Reconocer este lugar protagónico, aunque todavía periférico a nivel global, permite comprender

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no sólo las particularidades políticas de cada país, sino también su papel en la configuración de agendas académicas que, sin embargo, han tendido a marginar ciertos temas, como los estudios sobre
infancias en contextos de cambio político. Así, revisar la producción científica sobre opinión pública
en México y Chile resulta pertinente no sólo por sus trayectorias políticas contrastantes, sino también
por su capacidad de irradiar en los debates académicos latinoamericanos.

Metodología
Para identificar la producción científica relevante sobre socialización política infantil en México y
Chile, se realizó una búsqueda documental en dos bases de datos: Scopus y Scielo. La selección de
estas bases respondió a su acceso y reconocimiento como repositorios de producción académica con
estándares de calidad editorial y pertinencia regional, que incluyen publicaciones científicas destacadas de ambos países. Scopus permite identificar producción con proyección internacional y Scielo
también concentra revistas latinoamericanas de alto impacto en la región, sin embargo, se reconoce
la necesidad de futuras extensiones a otras bases de datos.
Se delimitó una temporalidad de 2010 a 2024, considerando que, en este periodo se han documentado coyunturas sociales y políticas de relevancia, tanto en México como en Chile, que pueden
tener implicaciones en los procesos de socialización política de las infancias. No obstante, se reconoció que estos procesos se nutren también de dinámicas históricas previas, por lo que se contemplaron
en el análisis, las referencias a contextos históricos incluidas en los artículos recuperados. Además,
corresponde a un periodo de una etapa que incluye el auge de la era digital (Castells, 2009), donde se
incorporan otras formas de socialización política y permite observar más de una década de producción científica bajo condiciones democráticas relativamente estables, si bien, podría extenderse la
búsqueda a inicios de siglo, esto no altera las tendencias de producción identificadas.
La búsqueda se realizó mediante palabras clave como socialización política de niños, infancias, preciudadanos, interiorización política, opinión pública infantil, entre otras. Como resultado,
se localizaron ocho artículos chilenos y ocho mexicanos que cumplían con los criterios de inclusión.
Se excluyeron tres estudios adicionales, por centrarse exclusivamente en poblaciones universitarias,
ya que el interés del presente trabajo está enfocado en las etapas previas a la mayoría de edad. El
análisis lo realizó únicamente la autora al revisar los 16 documentos clasificados en una matriz de
análisis atendiendo a la literatura sobre sociología de la infancia (Ver Tabla 3).
Para el análisis de los artículos seleccionados se definieron los siguientes criterios tomando
en cuenta las reflexiones de la literatura consultada previamente:
Tratamiento conceptual de la infancia: Se identificó si las infancias son abordadas
como actores sociales plenos o de manera instrumental, subordinadas al interés adulto, o si el tratamiento es sustantivo, conceptual o formal, siguiendo a Alaniz Rodríguez (2021). Para identificarlos
se revisó cada documento y se identificó el lugar que se le da a la infancia desde lo teórico como metodológico.

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Tabla 3. Lista de documentos analizados
Título

Año

Revista

Autores

Socialización política y formación ciudadana en el con-

2021

Calidad en la Educación

Camila Jara Ibarra, Macarena

texto escolar chileno: un análisis desde el enfoque de gé-

Sánchez Bachmann, Cristián

nero

Cox, María Jesús Montecinos

Consenso y disenso en la memoria histórica y en las acti-

2013

Psykhe

Héctor Carvacho, Jorge Manzi,

tudes hacia la reparación en tres generaciones de chilenos

Andrés Haye, Roberto González, Marcela Cornejo

Contrarrestar el adultocentrismo. Sobre niñez, participa-

2022

Última Década

Manfred Liebel

2021

Revista Izquierdas

María Paz Aedo Zúñiga, Lean-

ción política y justicia intergeneracional
Enfoque de derechos y formación política desde la primera
infancia en La Victoria, Chile
Construcción de comunidad entre niños y adultos: una ex-

dro Irigoyen Erazo
2018

Psicoperspectivas

Claudio Figueroa Grenett

2019

Calidad en la Educación

Camila Jara, Macarena Sán-

periencia de participación promovida por ONGs chilenas
Liderazgo educativo y formación ciudadana: visiones y
prácticas de los actores
Teorías infantiles del Golpe de Estado en Chile 25 años des-

chez, Cristián Cox
2013

Psykhe

Andrés Haye, Jorge Manzi, Ro-

pués

berto González, Héctor Carvacho

Niños y niñas como sujetos políticos en la escuela: un caso

2024

Educar EM Revista

Mónica Peña Ochoa

2021

Revista Dilemas Con-

Ana Karen Espinoza Morales,

temporáneos:

Samana Vergara-Lope Tristán

de participación y conflicto en el marco del proceso constituyente chileno
Aprendizajes para la ciudadanía en la infancia: desarrollo
y validación de un instrumento de medición

Educa-

ción, Política y Valores
Repensando la educación en México desde la teoría de la

2022

acción comunicativa de Habermas
Las causas de la desconfianza política en México

Espiral. Estudios sobre

Gloria Esther Briceño-Alcaraz

Estado y Sociedad
2012

Perfiles Latinoamerica-

José del Tronco

nos
Brecha de género en el conocimiento político infantil: in-

2020

Palabra Clave

fluencia de las redes sociales y la socialización política

Miriam Hernández, Alma Rosa
Saldierna-Salas, Carlos Muñiz,
Felipe de Jesús Marañón-Lazcano

Infancia y modernidad. José Martí y “La Exposición de Pa-

2014

Política y Cultura

María del Rocío García Rey

2023

Comunicación y Socie-

Rebeca Domínguez Cortina

rís”
Producción de sentido y agencia de audiencias infantiles
de comunicación política
Cultura política y el suceso trágico de la guardería ABC en

dad
2016

Política y Cultura

2016

Sociología

Hermosillo, Sonora
La ampliación de la participación infantil en México: una

Martha Alejandra Flores Cuamea, Guillermo Núñez Noriega
Abraham Osorio Ballesteros

aproximación sociológica a sus razones, obstáculos y condiciones
Nota. Fuente elaboración propia.

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Enfoque teórico-sociológico: Se distinguió si los estudios adoptaban perspectivas de sociología de la infancia (James &amp; Prout, 2015), enfoques deconstructivos o estructuralistas. De igual
manera se revisaron todos los documentos y se observó, sobre todo considerando el enfoque teórico,
el tipo de enfoque abordado y si incorporaba cuestionamientos más críticos sobre los enfoques adultocentristas.
Abordaje metodológico: Se clasificaron los diseños de investigación empleados: cualitativos, cuantitativos o mixtos. En todos los documentos se revisaron las técnicas aplicadas y se clasificaron por su manejo.
El corpus analizado resultó reducido, por lo tanto, el análisis y conclusiones en ningún momento son exhaustivas, pero sí responden a un criterio de búsqueda y a la selección de dos países con
circunstancias de cambios políticos con distintas intensidades.
Para facilitar la comparación, se construyó una matriz de análisis que permitió sistematizar
los hallazgos por país, año, enfoque teórico, población infantil considerada, tratamiento conceptual
de la infancia y enfoque teórico-sociológico. Los documentos consultados, el año, la revista y los autores se pueden consultar en la Tabla 3. Cabe señalar que las revistas en las que se localizaron los
artículos no tuvieron una clasificación previa, porque la búsqueda se hizo desde el repositorio. De
los 16 artículos, 10 fueron recuperados de Scielo y seis de Scopus. Las revistas más citadas fueron “Comunicación y Sociedad” (Q3) y “Calidad en la Educación” (Q4). En promedio, los artículos
analizados presentan entre 3 y 12 citas, lo que confirma la baja circulación del tema en comparación
con otras áreas de la comunicación política, por ejemplo, frente a temas como: “participación política”
o “ciudadanía digital”. Si bien, el análisis se pudo centrar en la citación, de momento interesó más
analizar el tratamiento que se da a las infancias dentro de los mismos textos.

Resultados
El primer hallazgo de este trabajo de investigación es la poca producción en temas que involucren a
las infancias en los estudios sobre opinión pública y comunicación política, en al menos dos países
latinoamericanos con coyunturas políticas. Al realizar una simple comparación temática, en Scopus,
por ejemplo, considerando un periodo más amplio del elegido de 1990 a 2023; se localizaron 11 artículos por el concepto de “socialización política” (political socialization) y México, de los cuales
nueve han sido publicados en Estados Unidos. Para el caso chileno, la tendencia es similar, 13 documentos, que en este caso la mayoría, 10 de ellos, son registrados como chilenos. Pero, si, por otra
parte, hacemos la misma búsqueda, pero ahora con el concepto “participación política” (political participation), para el mismo periodo arroja 160 artículos para México y 127 para Chile. Si bien, esto es
consecuencia de una búsqueda exploratoria; da cuenta de que existen fenómenos menos estudiados
que otros, y las infancias1 pareciera ser uno de los casos.

1

También tiene mayores retos en cuanto al trabajo de campo por las cuestiones éticas y los permisos requeridos.

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Específicamente de la búsqueda realizada, además de localizar poca producción, un total de
16 artículos: ocho de Chile y ocho de México; interesó conocer el manejo que los autores y autoras
tienen de la infancia analizada, considerando la literatura consultada y la propuesta metodológica,
tomando en cuenta en el análisis el tratamiento y enfoque.
De los 16 artículos localizados, otro aspecto que llama la atención es la poca recurrencia de
autoría, sólo un autor y una autora chilenos se localizó en dos trabajos: Cristian Cox y Macarena Sánchez, ambos de la Universidad Diego Portales, pero el resto de los autores, tanto chilenos como mexicanos, no repite autoría, al menos en el periodo analizado. Esto nos permite observar que no se
están generando líneas de investigación en dicha temática, y entre quienes abordan una investigación
de este tipo. En México se observó que suelen ser más autoras que autores los que escriben sobre el
tema, considerando autorías y coautorías, se reportan nueve autoras frente a siete autores; aunque la
diferencia no es muy fuerte. Por otro lado, en el caso chileno se observaron más coautorías y se reportan 15 hombres como autores o coautores, frente a nueve mujeres como autoras o coautoras.
Los estudios localizados resultan un referente relevante para la continuación de artículos
científicos que aborden el tema, al estudiar a las infancias, parece abrirse también un panorama teórico-metodológico que pudiera romper ciertas inercias teóricas que pudieran darse por sentadas. Resulta interesante que, de los 16 artículos analizados, siete de ellos incorporan un enfoque deconstructivista, con diez que son de enfoque estructural; y la mayor parte de los estudios, once, tienen un
tratamiento sustantivo, frente a tres instrumentales, uno formal y uno conceptual.
Si bien, en el enfoque pareciera mantenerse el estructural, resulta relevante que vaya permeando el deconstructivo, para el caso chileno se presenta como la tendencia de estos artículos al
presentar un tratamiento sustantivo con un enfoque deconstructivo, al menos en cuatro de sus ocho
artículos. Mientras que, para el caso mexicano, dicha conjunción sólo se generó en dos de los ocho
artículos analizados. Los análisis que exploran este tratamiento sustantivo y deconstructivo presentan, en general, un tratamiento de la información que se aleja del adultocentrismo y puede profundizar más en las infancias y sus entornos políticos, así como la manera en que son alterados por estos.
Sin embargo, esto no hace un estudio más relevante que otro, sólo aporta una visión que avanza en el
estudio de las infancias, como se ha comentado previamente.
Se observa, que, en la medida que el tratamiento del estudio es cualitativo, el enfoque tenderá
a ser deconstructivista, ya que todos los estudios con enfoque deconstructivista (7) manejaron una
metodología cualitativa o un estilo de ensayo reflexivo. Pero, no todo estudio de tipo cualitativo tiene
un enfoque deconstructivista, se encontró que, al menos cuatro de los 16 artículos analizados tenían
una metodología cualitativa con un enfoque estructural. Parece más obvio encontrar manuscritos con
una metodología cuantitativa que presenten un enfoque estructural, y sí, cuatro de los 16 estudios sí
tenía metodología cuantitativa con un enfoque estructural.
Destaca en el análisis, que los estudios chilenos parecen tener un avance en la discusión sobre
las infancias, ya que el enfoque sí pone en el centro de manera sustantiva a las infancias, pudiera
considerarse que, por tratarse de estudios de corte cualitativo, pero también por considerar dentro

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del análisis a la sociología de la infancia, tomándolos como actores y con posibilidad de agencia política, el tratamiento de siete de ocho escritos es sustancial y la mitad de ellos manejan un enfoque
deconstructivo.
Al revisar los estudios incluidos en este análisis, se observa una diferencia sustantiva entre
México y Chile en cuanto al tratamiento epistémico de las infancias. En el caso chileno, los enfoques
deconstructivistas no solo son más numerosos, sino también más articulados en términos conceptuales y políticos. Cuatro estudios destacan por desmontar los marcos normativos que subordinan a la
infancia, ya sea desde una crítica estructural, una perspectiva pedagógica o una lectura intergeneracional del poder. Por ejemplo, Liebel (2022) propone una relectura de la democracia desde la infancia, argumentando que negar el derecho al voto infantil es una forma de exclusión estructural que
perpetúa el adultocentrismo.
A su vez, Aedo Zúñiga e Irigoyen Erazo (2021) reformulan el lugar de la niñez en las políticas
educativas, visibilizándola como actor social presente y no como proyecto futuro en desarrollo. En
una línea más escolarizada, Peña Ochoa (2024) muestra cómo los niños irrumpen en lo político mediante el conflicto en el contexto del proceso constituyente, desbordando las formas normativas de la
participación escolar. Y finalmente, Figueroa Grenett (2018) analiza la redistribución simbólica del
poder en experiencias comunitarias, destacando los bloqueos generacionales que persisten incluso en
proyectos participativos.
Por otro lado, la producción mexicana con enfoque deconstructivista resulta más escasa y
fragmentaria, aunque existen contribuciones relevantes. El trabajo de Osorio Ballesteros (2016) es
uno de los más sólidos, al apoyarse en la nueva sociología de la infancia para proponer el concepto de
“meta-participación”, en el que los propios niños definen los espacios y formas de su intervención
pública. De manera complementaria, Domínguez Cortina (2023) examina las capacidades de comprensión, juicio y demanda política en audiencias infantiles durante la campaña presidencial de 2018,
reconociéndolas como sujetos activos en la esfera pública, más allá del voto formal. Y por su
parte, González Gómez (2023), desde un marco teórico habermasiano, reconfigura la relación educativa como un proceso de reconocimiento mutuo, donde el niño no es receptor de instrucción sino
interlocutor válido. Aunque estos estudios abren importantes grietas al paradigma tutelar, su impacto
aún parece aislado dentro del conjunto de la producción académica mexicana sobre opinión pública
e infancias.
Estas diferencias, no solo expresan decisiones teóricas, sino también contextos académicos y
políticos distintos. En Chile, las movilizaciones sociales, el proceso constituyente y el trabajo articulado de ONGs y academia, parecen haber nutrido una agenda crítica más consolidada sobre las infancias como sujetos políticos. En México, aunque existen avances teóricos significativos, la fragmentación temática, la centralidad de enfoques estructurales o funcionalistas, y la escasa continuidad en la
línea crítica, limitan el desarrollo de una epistemología plural sobre la infancia. Esta comparación
sugiere la necesidad de fomentar líneas de investigación que no solo incorporen a las infancias como

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objeto de estudio, sino que problematicen su lugar dentro del propio campo de producción científica,
cuestionando las jerarquías simbólicas que han perpetuado su exclusión.
Tabla 4. Análisis de los artículos de Chile y México considerando su tratamiento y enfoque
Artículo

País

Tratamiento

Enfoque

Tipo de estudio

Socialización política y formación ciudadana en el contexto

Chile

sustantiva

deconstructiva

escolar chileno

Cuantitativo y
Cualitativo

Consenso y disenso en la memoria histórica y en las acti-

Chile

sustantiva

estructural

Cuantitativo

Chile

sustantiva

deconstructiva

Ensayo

Chile

sustantiva

deconstructiva

Cualitativo

Chile

sustantiva

deconstructiva

Cualitativo

Chile

sustantiva

estructural

Cualitativo

Chile

sustantiva

estructural

Cualitativo

Chile

instrumental

estructural

Cualitativo

México

instrumental

estructural

Cuantitativo

México

conceptual

deconstructiva

Ensayo

Las causas de la desconfianza política en México

México

formal

estructural

Cuantitativo

Brecha de género en el conocimiento político infantil: in-

México

instrumental

estructural

Cuantitativo

México

sustantiva

deconstructiva

Ensayo

México

sustantiva

deconstructiva

Cualitativo

México

sustantiva

estructural

Cualitativo

México

sustantiva

estructural

Ensayo

tudes hacia la reparación en tres generaciones de chilenos
Contrarrestar el adultocentrismo. Sobre niñez, participación política y justicia intergeneracional
Enfoque de derechos y formación política desde la primera
infancia en La Victoria, Chile
Construcción de comunidad entre niños y adultos: Una experiencia

de

participación

promovida

por ONGs chilenas
Liderazgo educativo y formación ciudadana: visiones y
prácticas de los actores
Teorías Infantiles del Golpe de Estado en Chile 25 Años
Después
Niños y niñas como sujetos políticos en la escuela, un caso
de participación y conflicto en el marco del proceso constituyente chileno
Aprendizajes para la ciudadanía en la infancia: desarrollo
y validación de un instrumento de medición.
Repensando la educación en México desde la teoría de la
acción comunicativa de Habermas

fluencia de las redes sociales y la socialización política
Infancia y modernidad. José Martí y “La Exposición de París”
Producción de sentido y agencia de audiencias infantiles
de comunicación política
Cultura política y el suceso trágico de la guardería ABC en
Hermosillo, Sonora
La ampliación de la participación infantil en México. Una
aproximación sociológica a sus razones, obstáculos y condiciones
Nota. Fuente elaboración propia.

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�Alejandra Rodríguez-Estrada

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Discusión
A partir del análisis, se identificó que la producción científica sobre infancias en los estudios de opinión y comunicación política, tanto en México como en Chile, son muy escasos, además, de estos,
poco parecen enfocarse en los niños y niñas como actores sociales con agencia política. La baja productividad y por los mismo, la poca visibilidad podría evidenciar un vacío empírico, pero además
refleja jerarquías epistémicas que pudieran relegar a ciertos sujetos y problemáticas en los márgenes
de la agenda académica.
Pese a las pocas publicaciones localizadas, se observaron diferencias significativas entre los
dos contextos analizados. En el caso de Chile, los estudios incorporaron marcos teóricos con mayor
discusión y un enfoque más crítico para las infancias y con metodologías sobre todo cualitativas que
reconocen a las infancias con un enfoque más participativo en procesos sociales y políticos. El tratamiento sustantivo y deconstructivo cuestiona el adultocentrismo y aborda experiencias de participación, memoria histórica y formación ciudadana.
Por su parte, los estudios mexicanos parecen tener un manejo más heterogéneo, aunque se
identifican trabajos que exploran la agencia infantil desde perspectivas críticas y cualitativas, cierta
producción se inscribe en enfoques estructurales e instrumentales, con una infancia que se aborda
más como objeto de intervención educativa, o como destinataria pasiva de procesos formativos.
Si bien, a partir del estudio no podemos confirmar que haya una racionalidad instrumental,
sí se considera que se debería fomentar el uso de marcos teóricos y metodológicos que reconozcan la
agencia de las infancias, así como su actuar en los distintos contextos políticos y sociales que se suscitan en países con transformaciones políticas retadoras como es el caso mexicano y chileno. No es
posible afirmar que los contextos histórico-sociales pudieran propiciar cierto tipo de análisis o profundidad en los documentos, pero en una primera aproximación parece que un contexto más dibujado
de injusticias y rompimientos como es el caso de Chile pudiera repercutir en una academia más crítica
y aguda a la hora de hacer sus análisis, que, en un primer momento, podríamos observar un posicionamiento más moderado en el caso mexicano.
A partir de lo dicho, podría sugerirse una agenda científica que aspire a comprender las transformaciones sociales de América Latina y que no prescinda del análisis de sus generaciones más jóvenes, ni continuar reproduciendo silencios que perpetúan su exclusión simbólica y epistémica.

Conclusiones
Este análisis apenas es un acercamiento a dos países y sus prácticas de publicación, sería relevante
observar si este patrón de publicación se da a nivel global o no. Sin embargo, sí nos permite identificar
los enfoques hacia el desarrollo y cristalización de actitudes de las infancias en países que han transitado ciertas crisis políticas. Este vacío no es solo cuantitativo, sino también epistémico. Los marcos
conceptuales dominantes tienden a inscribirse en racionalidades instrumentales y estructurales,
donde la infancia aparece como objeto pasivo o destinatario de políticas educativas, más que como

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�Producción científica periférica, estudios sobre infancias en artículos…

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sujeto político activo. Esta lógica, como lo plantea Alaniz Rodríguez (2021), reproduce el paradigma
tutelar y la exclusión simbólica de las infancias, limitando una comprensión integral de los procesos
de formación de opinión pública desde las etapas más tempranas.
A partir de ello, el análisis realizado pareciera confirmar que las infancias siguen siendo periferizadas dentro del campo de la comunicación política y los estudios de opinión pública, tanto en
términos de cantidad, como de calidad epistémica. Superar esta exclusión requiere no solo ampliar
los objetos de estudio, sino también revisar los marcos analíticos desde los cuales se piensa lo político
y la política (Mouffe, 2000), abriendo paso a una epistemología más situada, plural y sensible a las
nuevas generaciones. En este sentido, sería relevante propiciar investigaciones que visibilicen la agencia infantil, su interacción con los medios, y su emergente participación en procesos sociales complejos, no es algo menor, sino una condición necesaria para construir una agenda científica, al menos
latinoamericana más crítica, democrática y representativa de su diversidad social.
Parece necesario considerar que la exclusión de ciertos objetos de estudio no puede entenderse únicamente desde prioridades locales o nacionales. Como advierten Gates et al. (2024), la producción científica global está marcada por una creciente fragmentación en comunidades regionales
que privilegian el reconocimiento interno y establecen barreras para la circulación de ideas entre contextos diversos. En estas redes de reconocimiento desigual, ciertos temas, como la infancia como sujeto político, pueden quedar relegados no solo por desinterés disciplinar, sino por no ajustarse a las
jerarquías globales de visibilidad científica. Desde esta perspectiva, la periferización de las infancias
también refleja una estructura epistémica que distribuye desigualmente el reconocimiento y limita la
difusión de enfoques alternativos.
Este análisis apenas representa un acercamiento inicial a los patrones de publicación científica en México y Chile, por lo que sería pertinente extender este tipo de estudios a otros países y a
otras bases de datos con el propósito de confirmar si esta tendencia de invisibilización se repite en
otros contextos. No obstante, el análisis permitió cumplir el objetivo planteado: identificar los enfoques, racionalidades y marcos teóricos predominantes en los estudios sobre infancias en el campo de
la comunicación política y la opinión pública, y a partir de ello, problematizar las formas en que la
infancia ha sido conceptualizada en el discurso académico analizado. Una de las principales fortalezas
de este trabajo reside en el uso de una perspectiva reflexiva, inspirada en las problemáticas que plantea la sociología de la infancia y en la crítica a la hegemonía epistémica, lo que permitió cuestionar los
silencios, ausencias y jerarquías que condicionan la producción del conocimiento en la región. Además, la comparación entre los casos de México y Chile permitió advertir diferencias en el tratamiento
de las infancias: mientras en Chile se observa una mayor presencia de estudios con enfoque sustantivo
y deconstructivo, en México persiste una tendencia a abordajes estructurales e instrumentales.
Parece relevante poner en discusión por qué en la circulación de ideas académicas no parece
identificar a las infancias como tema de investigación, la instrumentación al voto parece ser una de
las principales razones en estudios de corte “comercial” sin embargo, la masa crítica intelectual académica, parece no poner el foco en la temática. Este desinterés no solo empobrece las agendas de

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investigación, sino que perpetúa una visión limitada de la opinión pública y sus formas de construcción desde edades tempranas.

Declaración de conflicto de intereses
La autora no informó ningún posible conflicto de intereses.

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Peña Ochoa, M. (2024). Niños y niñas como sujetos políticos en la escuela: Un caso de participación
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�Comunicación y poder en el contexto organizacional del poder
legislativo: El debate parlamentario sobre la Guardia
Nacional en México
Communication and power in the organizational context of the legislative branch: The parliamentary debate on the National
Guard in Mexico

José Alberto Rodríguez Robledo
Universidad Autónoma Metropolitana - Unidad Iztapalapa, México
Orcid https://orcid.org/0000-0003-0575-5413
innova-organizacional@outlook.com

Resumen: La investigación tiene el objetivo de analizar la comunicación y el poder en el contexto organizacional del debate
parlamentario. Para ello se estudió un caso, el debate parlamentario para la creación de la Guardia Nacional realizado en la
Cámara de Diputados de México. Se propone el sistema de clasificación de mensajes de Goldhaber (1984) para analizar el
debate parlamentario. La investigación siguió una metodología cualitativa en la que se utilizó a la revisión documental y el
análisis del discurso. Entre las conclusiones se destaca que los flujos y mensajes de comunicación utilizados por legisladores
no cambiaron el sentido del voto y el contenido de la iniciativa legislativa, que el contexto organizacional de la Cámara de
Diputados influyó en las comunicaciones y el poder, y que el poder fue implementado principalmente en la votación y construido en un proceso más amplio que antecedió al debate parlamentario analizado.

Palabras clave: Poder legislativo, comunicación, poder, debate parlamentario, Guardia Nacional
Abstract: The research aims to analyze communication and power in the organizational context of parliamentary debate.
To this end, a case study was conducted: the parliamentary debate for the creation of the National Guard held in the Mexican
Chamber of Deputies. Goldhaber's (1984) message classification system is proposed to analyze the parliamentary debate. The
research followed a qualitative methodology that utilized documentary review and discourse analysis. The conclusions highlighted that the communication flows and messages used by legislators did not change the sense of the vote or the content of
the legislative initiative, that the organizational context of the Chamber of Deputies influenced communications and power,
and that power was primarily implemented in the vote and constructed in a broader process that preceded the parliamentary
debate analyzed.

Keywords: Legislative branch, communication, power, parliamentary debate, National Guard
Fecha de recepción: 18/07/2025
Fecha de aprobación: 18/11/2025
Fecha de publicación: 26/11/2025

Cómo citar este artículo / How to cite this paper: Rodríguez Robledo, J. A. (2025). Comunicación y poder
en el contexto organizacional del poder legislativo: El debate parlamentario sobre la Guardia Nacional en México. Revista de
Comunicación Política, 7, e250710. https://doi.org/10.29105/rcp.v7i1.82

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�Comunicación y poder en el contexto organizacional del poder legislativo

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Introducción
El poder legislativo es una organización política importante para los sistemas políticos y democráticos. Las decisiones políticas que se toman en su interior y sus resultados legislativos implican amplias
afectaciones para su ambiente al regular el comportamiento social y constituir el marco legal de la
acción gubernamental (Valencia, 2012). Sus principales actores estratégicos, los legisladores, gestionan los conflictos y procesan los problemas públicos a partir del desempeño de funciones relacionadas a la legitimación, legislación, profesionalización, supervisión y opinión (Puente, 2009). En el
desempeño de tales funciones los legisladores comparten sus intenciones e influyen en sus homólogos
para lograr objetivos, conforme a sus agendas personales, políticas y parlamentarias. Es decir, necesitan hacer política (Vallés, 2007) a través de herramientas que les permitan desempeñar sus funciones en el contexto de la organización legislativa (Contreras &amp; Rodríguez, 2011). Entre las herramientas requeridas, se encuentran las relacionadas con la comunicación y el poder.
Se realizó una búsqueda bibliográfica que arrojara información sobre la comunicación y el poder desde una perspectiva que reconozca la naturaleza organizativa del poder legislativo. Sin embargo, los estudios con esta perspectiva son limitados. Las investigaciones que tuvieron mayor cercanía con esta mirada fueron aquellas que se ubicaron en los Estudios del Discurso Parlamentario (EDP)
(Carbó, 1993; Ilie, 2010; Marafioti, 2007) que abordan fenómenos discursivos en el poder legislativo,
tales como los patrones de lenguaje que pretenden revelar “agendas ocultas, creencias ideológicas y
persuasión /estrategias de disuasión” (Ilie, 2010, p. 880). Estas investigaciones se interesan por temas como el nacionalismo, la identidad nacional, el racismo, las cuestiones étnicas y la inmigración
(Ilie, 2010). Por otro lado, se encontraron a los estudios suscritos al Análisis Crítico del Discurso
(ACD) (Shaffer, 2018; Toft, 2010; Van-Dijk, 2016; Worthy et al., 2015), los cuales, tienden a analizar
a las leyes como discursos estructurantes de prácticas sociales. En estos trabajos se analiza la manera
en que la ley estructura el poder y afecta a sujetos del derecho, también se enfocan en estudiar propiedades textuales del discurso y el contexto en el que se produce la ley.
En definitiva, las investigaciones suscritas a los EDP y los estudios de ACD son los que más se
acercan a la comprensión de la comunicación y el poder en el contexto organizacional del poder legislativo. No obstante, tales investigaciones no observan y analizan el debate parlamentario en un sentido comunicativo, es decir, como un proceso transaccional. De ahí que se optó por hacer una primera
aproximación al estudio de la comunicación y el poder en perspectiva organizacional en el debate
parlamentario. En ese sentido, este escrito se realiza con el fin de aportar al campo de los estudios
legislativos y los estudios organizacionales apreciaciones sobre la manera en que funciona el poder
legislativo desde la comunicación y su relación con el poder.
Con el fin de dar cuenta de estos fenómenos se analiza el debate parlamentario generado en
torno a la creación de la Guardia Nacional en México, realizado el 16 de enero de 2019 en las instalaciones de la Cámara de Diputados Federal en la Ciudad de México, como un contexto organizacional
susceptible de estudiar bajo dicho interés. Por lo que, el objetivo de la investigación es analizar la
comunicación y el poder en el contexto organizacional del debate parlamentario. Asimismo, busca

Revista de Comunicación Política, vol. 7, enero-diciembre, 2025, http://rcp.uanl.mx, pp. 1−25, ISSN: 2992-7714

�José Alberto Rodríguez Robledo

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responder a las siguientes interrogantes: 1) ¿Cómo fue la comunicación en el debate parlamentario
sobre la Guardia Nacional en México? 2) ¿Cómo el poder fue implementado en el debate parlamentario? 3) ¿Influyó el contexto organizacional del debate parlamentario en las comunicaciones y el poder?
El documento se estructura a partir de cinco apartados. En el primero se aborda un marco
teórico sobre el debate parlamentario en términos de comunicación y poder en perspectiva organizacional. En el segundo, se expone el diseño metodológico de la investigación. En el tercero se ofrece
una contextualización del caso. En el cuarto se muestran los resultados junto con su análisis. Finalmente, en el quinto, se comparten las conclusiones sobre el estudio.

Marco teórico
Del discurso político al debate parlamentario
El discurso es un tipo de práctica social que se manifiesta a través del uso del texto y el habla
en el marco de un contexto social (Alvesson &amp; Karreman, 2000; Marshak &amp; Grant, 2008), éste se
presenta como “una práctica social ritualizada y regulada por aparatos en el marco de una situación
coyuntural determinada” (Giménez, 1989, p. 125). De manera que, el discurso en contextos sociales
de orden político puede identificarse como discurso político, el cual se define como “el discurso producido dentro de la escena política, es decir, dentro de los aparatos en donde se desarrolla explícitamente el juego de poder” (Giménez, 1989, p. 127).
Por consiguiente, uno de los aparatos especializados en la actividad política y que es constituido
por mecanismos relacionados a los discursos políticos es el parlamento (Ilie, 2010), cuyo género discursivo se denomina discurso parlamentario, que puede ser concebido como una interacción regulada
y normalizada que tiene lugar en la institución parlamentaria, que es implementada a través de diversas formas discursivas (preguntas y respuestas, debate, diálogo, etc.), y su finalidad específica es
la función legislativa (Carbó,1993; Ilie, 2010; Marafioti, 2007; Sarfo, 2016).
Con base en lo anterior, y considerando que la forma discursiva de interés en este trabajo es el
debate parlamentario, por éste se entiende la “discusión formal sobre un tema en particular que está
estrictamente controlado por un conjunto institucional de reglas y presidido por el presidente de la
Cámara” (Ilie, 2006, p. 191, citado en Sarfo, 2016). A continuación, se caracteriza el debate parlamentario a partir de la comunicación organizacional y política.
El debate parlamentario a la comunicación política y organizacional
Los estudios enfocados en el discurso y debate parlamentario (Marafioti, 2007), reconocen una
dimensión práctica entre el texto y el contexto, sus análisis se concentran en características y patrones
textuales con más afinidad a las estructuras lingüísticas. Este escrito no sigue del todo esta cuestión,
ya que el texto se estudia desde una dimensión comunicativa y organizacional. Por lo tanto, aquí el

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�Comunicación y poder en el contexto organizacional del poder legislativo

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texto, es decir, las palabras habladas en el debate parlamentario se entienden como comunicaciones
organizacionales.
Dicho lo anterior, se considera como comunicación el “acto de relación entre dos o más sujetos,
mediante el cual se evoca en común un significado” (Paoli, 1983, p. 11), ese acto tiene forma de proceso
transaccional (Goldhaber, 1984), en el que las personas envían y reciben mensajes simultáneamente.
Entonces, el debate parlamentario no sólo implica los que hablan los legisladores, sino que es un acto
que tiene forma transaccional en donde se involucran emisores y receptores que interactúan por medio de mensajes. Entender el debate parlamentario en estos términos es un tanto distante de la concepción del debate como discurso, asimismo su asociación como un acto de monólogo, lo cual en este
trabajo no se desconoce, ya que en principio se trata de actos del habla generalmente realizados en
una tribuna. Sin embargo, en este trabajo también se reconoce la capacidad de interacción en el debate parlamentario y, por lo tanto, las relaciones comunicativas establecidas entre los actores participantes del contexto organizacional en el que tiene lugar.
Luego, entendiendo el debate parlamentario en aquellos términos, también se reconoce como
un fenómeno de la comunicación política ya que empata con la definición de Canel (2006) quien la
define como:
la actividad de determinadas personas e instituciones (…), en la que, como resultado de la interacción, se produce un intercambio de mensajes con lo que se articula la toma de decisiones
políticas, así como la aplicación de éstas en la comunidad. (p. 27)
Entonces, el debate parlamentario es una actividad inherentemente política por el contexto
político en el que se lleva a cabo (Carbó, 1993, Ilie, 2010; Marafioti, 2007, Sarfo, 2016). Y, en términos
de la comunicación organizacional y de la comunicación política, el debate parlamentario es entonces
una actividad política (Vallès, 2007) de los legisladores que se produce en el intercambio comunicativo de mensajes que se construyen en sentido político (Schmitt, 1932/2009) en el contexto de una
organización política que procesa deliberaciones políticas cuyos resultados se cristalizan en decisiones legislativas (Valencia, 2012). En ese sentido, el debate parlamentario es un tipo de comunicación
organizacional política que forma parte del trabajo político (Asdal &amp; Hobæk, 2020) que los legisladores realizan para tratar los asuntos, temas y problemas de la sociedad en un determinado momento.
Ahora bien, existen distintas maneras de analizar a la comunicación política y que pueden ser
empleadas para analizar el debate parlamentario en estos términos. Entre éstas son pertinentes las
propuestas de Del Rey (1996) sobre los juegos del lenguaje de la comunicación política, también la
propuesta de Chilton y Schäffner (2000) sobre las funciones estratégicas del discurso político, o bien,
el análisis argumentativo. Sin embargo, como el presente trabajo sigue el interés de incorporar la
perspectiva organizacional al análisis del debate parlamentario como comunicación, específicamente
como una comunicación contextualizada en la política y sustanciada por lo organizacional, entonces
se toma como referencia un sistema de clasificación de mensajes del campo de la comunicación organizacional (Goldhaber, 1984) que permite conocer las características de la comunicación organizacional en tanto flujos y mensajes.

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La elección de una clasificación proveniente del campo de la comunicación organizacional para
analizar el debate parlamentario puede resultar poco ortodoxa por distintas razones. Primero, porque
ese campo de conocimiento está pensado principalmente en la realidad de las organizaciones empresariales, las cuales, tienen objetivos y propósitos distintos de las organizaciones políticas como lo es
el poder legislativo (Contreras &amp; Rodríguez, 2011).
Segundo, la comunicación en la organización legislativa tiene una fuerte orientación hacia el
ámbito de lo público, mientras que en la organización empresarial las comunicaciones tienen una
orientación hacia el ámbito de lo privado. Con todas estas cuestiones tomadas en cuenta, se sigue
como referencia el sistema de clasificación de mensajes de Goldhaber (1984) aplicada al debate parlamentario en el poder legislativo. Debido a que se considera potencialmente útil si se aprecia la existencia del paralelismo teórico y empírico entre las organizaciones políticas y las organizaciones empresariales (Moe, 1996), ya que en ambas existen sistemas políticos (Morgan, 1990).
Además, la propuesta de Goldhaber (1984) fue estructurada reconociendo la diversidad de organizaciones que existen en la sociedad, los flujos y mensajes a los que hace referencia son funcionales
para todo tipo de organizaciones. Por lo que se infiere que su sistema puede ser aplicado a la organización legislativa, en tanto se ajuste a la dimensión política, es decir, que se tome como premisa que
se trata de comunicaciones de actores de la política en procesos de toma de decisiones políticas en un
contexto de organización política. En tal sentido, los flujos y mensajes quedan como funcionales de la
actividad política y en el espectro de las comunicaciones políticas. En el siguiente subapartado se
muestra dicho ajuste.
El debate parlamentario como comunicación organizacional
Se utiliza el sistema de clasificación de mensajes de Goldhaber (1984) para estudiar el debate
parlamentario. Tal clasificación pertenece al enfoque empírico analítico de la comunicación organizacional (Medina, 2005) por su construcción funcional. Ahora bien, Goldhaber (1984) define a los
mensajes como “la información que es percibida y a la que los receptores le dan un significado” (p. 2).
Dicho sistema se compone de seis variables: relaciones del mensaje, redes del mensaje, propósitos
del mensaje, receptores del mensaje, lenguaje del mensaje y método de difusión del mensaje. A su
vez, cada variable se compone de algunas clasificaciones y definiciones. Como el sistema de clasificación de mensajes está basado en relaciones de poder patronales, relación patrón-trabajador, como
sucede principalmente en la organización empresarial, se realizan ajustes en el sistema conforme a
las relaciones de poder en el debate parlamentario en donde predomina la relación legislador-legislador, es decir, una relación de horizontalidad debido a que los legisladores comparten un mismo
nivel jerárquico1.

Es importante señalar que esta horizontalidad puede ser matizada si se consideran los roles de dirección de la mesa directiva
y los roles informales establecidos en los liderazgos de los grupos parlamentarios. Asimismo, cabe señalar que el sistema de
clasificación puede ajustarse para analizar comunicaciones en otros espacios organizacionales del poder legislativo, como las
coordinaciones de asesores, de informática y áreas administrativas en general.
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A continuación, en la Tabla 1 se muestra el sistema de clasificación de mensajes de Goldhaber
(1984) ajustado a las características del poder legislativo en el debate parlamentario.
Tabla 1. Sistema de clasificación de mensajes para el debate parlamentario
Variable

Definición

Descripción

Modalidad del len- Mensajes verbales (lingüís- Verbales: los mensajes son hablados y escritos. Ejemplos: Intervencioguaje

ticos) y mensajes no verba- nes en tribuna y documentos legislativos.
les (no lingüísticos).

No verbales: los mensajes no son hablados ni escritos. Ejemplos: el
lenguaje corporal, características físicas, conducta de contactos, indicios vocales, espacio personal, objetos y medio ambiente (de legisladores y personal administrativo en el formato de debate parlamentario).

Supuestos recepto- Se incluyen a las personas Mensajes para uso interno: están destinados al consumo de los legisres

que se encuentran dentro ladores y el personal administrativo requerido.
como afuera de la organiza- Mensajes para uso externo: están destinados al consumo del público
ción.

externo como ciudadanos en general, organizaciones de la sociedad civil, grupos de presión, unidades y miembros del poder ejecutivo, legislativo y judicial a nivel federal, estatal y municipal, así como Estados y
organismos a nivel internacional.

Propósitos y funcio- El propósito hace referencia Mensajes de tarea: están relacionados con la función de legislar y el tranes del flujo de men- al motivo por el que se envía bajo legislativo, cuyo producto principal son las piezas legislativas (por
sajes

y se recibe un mensaje den- ejemplo, reformas constitucionales y secundarias). Tienen la función de
tro de la organización, así informar el contenido de las iniciativas, virtudes y defectos y persuadir
como la función específica a receptores internos y externos sobre el sentido del voto, principalque cumple (informar, regu- mente a legisladores.
lar, persuadir e integrar).

Mensajes de mantenimiento: estos mensajes son utilizados por los legisladores miembros de la mesa directiva para el ordenamiento del debate, que conlleva el otorgamiento o conclusión de una intervención en
tribuna, el llamamiento al orden en la sesión y amonestaciones. Indican
el procedimiento y tienen la función de regular.
Mensajes humanos: son aquellos que tienen una connotación personal
e interpersonal entre los legisladores. Estos mensajes afectan la percepción de los legisladores respecto a sí mismos, los grupos y coaliciones a
los que se adhieren en cuanto a las relaciones humanas e interpersonales. En el debate parlamentario los legisladores emplean los mensajes
humanos para adherir a otros legisladores a su causa invocando a las
emociones. Tienen la función de integrar o desintegrar.

Dirección del flujo Dirección de la red dividida Flujos descendentes: provienen de los legisladores integrantes de la
o red de los men- en comunicaciones ascen- mesa directiva y se dirigen a los legisladores que intervienen en tribuna
sajes (comunica- dentes, descendentes y hori- y los que se encuentran en el pleno.
ciones internas)

zontales.

Flujos ascendentes: son aquellos en los que los legisladores se comu-

Depende de quién inicia el nican con miembros de la mesa directiva del Congreso para pedir el
mensaje y de quien lo recibe uso del micrófono e intervenir en tribuna o detener el tiempo. Y los
(o se supone que deba reci- secretarios de la mesa directiva hacia el presidente de la misma.
birlo).

Flujos horizontales: son los que se dan entre el legislador que participa
en tribuna y el resto de los legisladores que se encuentra en el pleno.

Nota. Fuente elaboración propia con base en Goldhaber (1984).

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El poder en el contexto organizacional del debate parlamentario
El poder es un constructo utilizado en diversas disciplinas de las ciencias sociales, por lo tanto,
es complejo de aprehender inclusive para disciplinas como la ciencia política y jurídica (Giménez,
1989), que se han enfocado en asuntos de gobierno. Considerando esta cuestión se abordan algunas
definiciones del concepto de poder, después se revisan ideas instrumentales en torno al poder en el
ámbito de las organizaciones.
Así, para Weber (1922/2002) el poder significa “la probabilidad de imponer la propia voluntad,
dentro de una relación social, aún contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa
probabilidad” (p. 43). En sintonía con esta definición Giménez (1989) y Castells (2009) construyeron
una definición propia. Giménez (1989) por un lado afirma que el poder asume la capacidad de acción
de un sujeto sobre otros o bien por medio de otros, de cuya capacidad puede resultar cierta acción.
Por otro lado, Castells (2009) lo define como “la capacidad relacional que permite a un actor social
influir de forma asimétrica en las decisiones de otros actores sociales de modo que se favorezcan la
voluntad, los intereses y los valores del actor que tiene el poder” (p. 33).
Con estas definiciones, en términos generales, es posible afirmar que el constructo de poder se
entiende a partir de las relaciones sociales construidas entre actores y la capacidad de influencia generada en estas relaciones. Sin embargo, para hacer efectiva esa capacidad hay una serie de fenómenos que intervienen. Algunos de estos tienen que ver con la existencia de una estructura institucional
que brinda estabilidad y un marco de referencia para la acción como la que se cristaliza en el Estado,
el cual tiene la capacidad de transformar los intereses particulares en intereses de toda la sociedad a
través de diversos medios como la dominación y la fuerza (Osorio, 2014). Parte del aparato institucional son los procedimientos que le otorgan legitimidad al poder, entre estos la democracia.
Por otro lado, desde una perspectiva funcionalista e instrumental de la gestión, Mariño (2014)
identifica dos dimensiones del poder. Una dimensión temporal que “se vincula a las características
personales del sujeto que ejerce el poder. Entre las cuales se encuentran; su posición jerárquica, las
dinámicas de delegación y la autoridad” (Mariño, 2014, p. 124). Y la dimensión estructural que proviene de “aspectos organizacionales como la estructura que refleja el organigrama, los objetivos que
se fija la organización y el campo de acción de la misma” (Mariño, 2014, p. 124). Por último, López y
González (2010) en un nivel interpersonal en las organizaciones definen poder como “una relación
interpersonal (o intergrupal) en la cual un individuo (o grupo) puede provocar que otro individuo (o
grupo) lleve a cabo una acción que de otra manera no realizaría (…) el poder es tanto la capacidad de
influir en la conducta de otros, como la de, por el contrario, resistir la influencia no deseada” (p. 214).
De acuerdo con las definiciones expuestas con anterioridad se entiende por poder a la capacidad de influencia de tipo relacional que se construye a partir de fuerzas entre actores sociales en el
marco de un aparato institucional para lograr o resistir ciertos la voluntad sobre ciertos fines. En ese
sentido, el debate parlamentario desde la perspectiva de poder que se aborda es una actividad instrumental, es decir, un medio para el ejercicio del poder que se desarrolla a partir de comunicaciones en

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un espacio de organización política que condensa el poder político de la sociedad. A continuación, se
muestra el diseño metodológico de la investigación.

Metodología
A partir del interés por estudiar la comunicación y el poder en el poder legislativo con una perspectiva
organizacional y tras identificar que las investigaciones sobre EDP y ACD han dado cuenta de estos
fenómenos, pero sin considerar el contexto organizacional de los debates parlamentarios. El presente
texto tiene el objeto de analizar la comunicación y el poder en el contexto organizacional de un debate
parlamentario. En ese sentido, se eligió el debate parlamentario para crear la Guardia Nacional como
caso de estudio. Este debate se llevó a cabo el 16 de enero de 2019 en la Cámara de Diputados de
México. La selección del caso fue por su relevancia social, ya que atiende a un problema público importante en México. De acuerdo con la Encuesta Nacional de Calidad e Impacto Gubernamental
(INEGI, 2017) y la Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana (INEGI, 2019), la inseguridad y
la delincuencia se les identifica como los problemas de mayor importancia en México.
Por otro lado, el debate parlamentario sobre la Guardia Nacional fue el primer debate realizado
en el congreso mexicano como parte de una iniciativa en la agenda de gobierno del entonces presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) para hacer un cambio constitucional. Por lo que, este
cambio legislativo implicó una fase en la formulación de la política pública en materia de seguridad
(Aguilar, 2012), presentada en el poder legislativo y respaldada por el poder ejecutivo. Hay que tomar
en cuenta que al iniciar su sexenio AMLO dispuso de una mayoría absoluta a su favor en la Cámara
de Diputados, sin embargo, no fue suficiente para hacer cambios de rango constitucional al requerir
una mayoría calificada. Por lo que, el caso es útil ya que permite dar cuenta el ejercicio de poder en el
poder legislativo en el contexto de un gobierno unificado con mayoría absoluta en la Cámara de Diputados (Patrón &amp; Pérez, 2012).
Una vez elegido el caso de estudio, del cual se busca analizar la comunicación mediante la observación de los flujos y mensajes de comunicación, y por otro lado identificar el poder en el marco
de estas comunicaciones. Se siguió un enfoque cualitativo de investigación (Flick, 2015; Kumar, 2019;
Swanson &amp; Elwood, 2009), y dado que la aproximación al objeto de estudio es de naturaleza cualitativa, se procuró mantener rigurosidad analítica por medio de las decisiones metodológicas implementadas, mismas que en las líneas siguientes se exponen. Asimismo, es importante mencionar que, con
el fin de validar y enriquecer el análisis, se contó con la asesoría y el acompañamiento de tres personas
expertas especializadas en comunicación, lingüística y filología, cuyas observaciones contribuyeron
al tratamiento del corpus y la implementación de la técnica de análisis del discurso.
En cuanto a los instrumentos de recolección de datos, se utilizó a la revisión documental, ya
que se emplearon fuentes documentales escritas y audiovisuales. Para el caso de las escritas se recurrió a la revisión de la versión estenográfica de la sesión extraordinaria en la que se realizó el debate
parlamentario sobre la Guardia Nacional publicada en el sitio web de la Cámara de Diputados de

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México. El documento de la versión estenográfica publicado se conformó por 67.310 palabras, equivalentes a 540 intervenciones de legisladores a lo largo de 16 etapas que conformaron la sesión (ver
Anexo 1). Por otro lado, el documento audiovisual fue el video correspondiente al mismo debate publicado por la Cámara de Diputados en la red social YouTube (Cámara de Diputados, 2019b). El cual
tuvo una duración de 9 horas con 19 minutos y 1 segundo.
Por otro lado, para el análisis de los datos se utilizó la técnica de análisis del discurso. Para
ambas se realizó una lectura general de la versión estenográfica del debate parlamentario. Posteriormente se realizó un muestreo de corpus considerando como universo a las 540 intervenciones referidas con anterioridad. De estas 540 intervenciones se contabilizaron un total de 94 que correspondieron a la discusión en lo general, presentación de reservas y posicionamiento de grupos parlamentarios
en el debate. El resto de las intervenciones correspondieron a aquellas implementadas por el presidente y la secretaria de la mesa directiva de la Cámara de Diputados para mediar el debate parlamentario. Cabe señalar que con dicho recorte se buscó ahondar más en los mensajes y flujos de comunicación que tuvieran una relación con la temática del debate que fue la Guardia Nacional.
Entonces para el análisis se decidió tomar como muestra a 28 intervenciones, de las cuales 14
tuvieron sentido a favor y 14 en contra. En su conjunto sumaron un total de 15.822 palabras. Mismas
que correspondieron a la discusión en lo general del debate parlamentario (ver Anexo 1). Cabe resaltar
que se seleccionó a dicha etapa del debate parlamentario debido a que fue la etapa que contó con
mayor cantidad de participaciones a favor y en contra, de esta manera se logró tomar a consideración
a dos visiones preponderantes en el debate y el carácter político y antagónico del mismo.
Asimismo, se realizó una lectura a profundidad de la muestra del corpus y se llevó a cabo una
codificación guiada por conceptos y datos (Gibbs, 2012). En ese sentido, la muestra del corpus se
codificó de acuerdo con una lista de códigos hecha a partir del sistema de clasificación de mensajes
de Goldhaber (1984) ajustado al contexto organizacional del poder legislativo. Del cual se utilizaron
las variables de flujos y propósitos y funciones del mensaje que se pueden consultar en el apartado
teórico del presente escrito. Así, los flujos de comunicación ascendente se marcaron con color verde,
los flujos de comunicación descendente con color naranja y los flujos de comunicación horizontal con
color azul. Mientras que los mensajes de tarea se marcaron con color amarillo y los mensajes humanos
con color rojo.
Cabe mencionar que no se consideraron en el corpus y en la codificación a los mensajes de
mantenimiento, estos correspondieron a las intervenciones de los miembros de la mesa directiva y
fueron descartados para enfocar el análisis a la temática del debate y su carácter político, ya que el
contenido de dichas intervenciones no implicó alguna postura sobre la aprobación de la iniciativa
para crear la Guardia Nacional2. Por último, el poder se interpretó con base en la conceptualización
detallada en el marco teórico y en los hallazgos del análisis de los flujos y mensajes de comunicación.
Si bien, los mensajes de mantenimiento de los legisladores que integraron la mesa directiva durante el debate parlamentario
sobre la Guardia Nacional fueron funcionales e implicaron cierta relación de poder entre estos y los legisladores en tribuna y
del pleno, se optó por profundizar en las comunicaciones de los legisladores que no se encontraron en la mesa directiva, ya que
las intervenciones en tribuna sí contaron con un sentido preponderante en lo político sobre el asunto en cuestión.
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Además, para la sistematización y organización del texto del corpus se utilizó el programa Excel. En dicho programa se realizó una base de datos en la que se registró el número de la intervención,
el nombre del legislador o legisladora, el grupo parlamentario, y el extracto del discurso de cada intervención registrada en el debate parlamentario en su versión estenográfica del día 16 de enero de
2019. Posterior a la realización de la base de datos en el programa Excel, se seleccionaron las intervenciones correspondientes a la muestra del corpus y se realizó un archivo en el programa Word por
cada intervención. En cada archivo Word se vació el extracto del discurso capturado en el programa
Excel. Después se utilizó Atlas.ti como programa de análisis de datos cualitativos asistido por ordenador, en donde se importaron los documentos Word de las intervenciones que conformaron la muestra del corpus. La información se presenta a través de extractos de texto de las intervenciones analizadas a manera de ejemplos de las dimensiones analizadas.

Contexto del caso
El debate parlamentario sobre la Guardia Nacional en México tiene un origen histórico. Ya que la idea
de crear una Guardia Nacional proviene de las milicias locales formadas en la constitución de 1824 y
nace en 1846 ante la necesidad de constituir una defensa contra la invasión de Estados Unidos a México, desde entonces no se había utilizado a esta institución para enfrentar a los problemas de seguridad del país (Solano, 2012). Después de 177 años, esta institución resurge bajo una reforma constitucional prevista en el Plan Nacional de Paz y Seguridad 2018-2024 (PNS) publicado por la Organización López Obrador (OLO, 2018) del entonces presidente AMLO como estrategia para mitigar los
problemas de inseguridad en el país. En dicho plan se hizo de conocimiento que los efectivos provendrían de las policías Militar y Naval, Policía Federal, civiles y elementos de tropa (OLO, 2018).
El proceso legislativo para reformar la constitución en materia de Guardia Nacional inició el
20 de noviembre de 2018 (Gómez et al., 2019). Este proceso legislativo logró articular amplios sectores de la sociedad, como Organizaciones de la Sociedad Civil (OSC), académicos, legisladores, militares, gobernadores, presidentes municipales, y se dio en un contexto en el que ocurrió un cambio de
gobierno con una nueva relación entre el poder legislativo y el poder ejecutivo. Dicha relación se configuró en un gobierno unificado, es decir, el partido en el gobierno logró la mayoría absoluta en el
legislativo (Patrón &amp; Pérez, 2012).
Una etapa relevante del proceso legislativo fue la realización de las audiencias públicas organizadas por el Congreso Federal del 8 al 12 de enero de 2019. De acuerdo con el sitio web de las audiencias públicas (Cámara de Diputados, 2019a), en este parlamento abierto participaron 229 actores de
diversos sectores de la sociedad, en 10 mesas temáticas. Cabe resaltar la importancia de la participación del secretario de Seguridad Pública y Protección Ciudadana en la mesa 8, quien hizo del conocimiento público la disposición de AMLO para que la Guardia Nacional tuviese un mando civil (Notilegis, 2019a).

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Otra etapa importante en el proceso fue la aprobación de la iniciativa en el pleno de la Cámara
de Diputados, misma que se llevó a cabo el día 16 de enero de 2019. El pleno de la Cámara de Diputados es un espacio que se ubica en el edifico del Palacio Legislativo de San Lázaro en la Ciudad de
México. En esta etapa del proceso se desarrolló la sesión extraordinaria en la que se llevó a cabo el
debate parlamentario sobre la Guardia Nacional, objeto de estudio de la presente investigación. En el
debate asistieron un total de 486 legisladores, en el cual se aprobó la iniciativa en lo general con 362
votos a favor, 119 en contra y cuatro abstenciones, con la mayoría calificada requerida para una modificación de rango constitucional (dos terceras partes de los votos). Posteriormente, se aprobó la
iniciativa en lo particular con 348 votos a favor, 108 en contra y 10 abstenciones (Notilegis, 2019b).
Una vez aprobada la iniciativa en la Cámara de Diputados continuó su proceso legislativo en el
Senado de la República el 17 de enero de 2019. Posteriormente, se desarrollaron otras audiencias
públicas entre el 11 y 15 de febrero de 2019 en la cámara alta. Después el 21 de febrero de 2019 el
Senado realizó una modificación a la iniciativa y la turnó a la Cámara de Diputados. Posteriormente
el 28 de febrero la Cámara de Diputados aprobó la iniciativa y la remitió a los Congresos estatales
(Olvera, 2019). El proceso legislativo finalizó con un decreto presidencial publicado el 03 de marzo
de 2019 en el Diario Oficial de la Federación (DOF, 2019). En la Figura 1 se muestra una línea de
tiempo que representa el proceso legislativo que se desarrolló para la reforma constitucional sobre la
Guardia Nacional.
Figura 1. Línea de tiempo del proceso legislativo para la creación de la Guardia Nacional en México

Nota. Elaboración propia con base en Olvera (2019), Gaceta Parlamentaria de la Cámara de Diputados (GPCD, 2018a, 2018b).

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Resultados y análisis
En el presente apartado se muestra el análisis e interpretación de los resultados de la investigación
en tres partes. En la primera, se presentan los resultados del análisis de los flujos de comunicación.
En la segunda, se exponen los resultados del análisis de los mensajes de comunicación. Por último,
en la tercera se muestra el análisis del poder a partir de las comunicaciones identificadas en el debate
parlamentario.
Tabla 2. Flujos de comunicación ascendentes dirigidos a la Presidencia de la Mesa Directiva de la
Cámara de Diputados
Flujo ascendente al iniciar la intervención

Flujo ascendente al finalizar la intervención

Movimiento Ciudadano

Grupo Parlamentario

“Con su venia, señor presidente (…)”

“(…) Es cuanto, presidente.”

(MC)

“Gracias, presidenta, con su permiso (…)

Movimiento de Regene-

“Con su venia, diputada presidenta (…)”

“(…) Es cuanto, señora presidenta.”

ración Nacional (MO-

“Con su permiso, señor presidente (…)”

“(…) Es cuanto, señor presidente y muchas

RENA)

gracias.”

Partido Acción Nacio-

“Con su venia, señor presidente (…)”

“(…) Es cuanto, presidenta.”

nal (PAN)

“Gracias, con su permiso, presidenta (…)”

“(…) Muchísimas gracias, señor presidente.
Es cuánto.”

Partido Encuentro So-

“Con su venia, presidenta (…)”

cial (PES)

“(…) Es cuanto, presidente.”
“(…) Es cuanto, diputado presidente.”
“Es cuanto, presidenta.”

Partido de la Revolu-

“Con su permiso, presidente (…)”

“(…) Es cuanto, presidente.”

ción Democrática

“Con su venia, diputada presidenta (…)”

“Es cuanto, diputada presidenta”

Partido Revolucionario

“Con el permiso de la Presidencia (…)”

“(…) Es cuanto, presidenta.”

Institucional (PRI)

“Gracias. Con su permiso, diputada presi-

“(…) Es cuanto, señor presidente (…)”

(PRD)

denta (...)”
“Con su permiso, presidenta (…)”
“Con su venia, presidenta (…)
“Con su permiso, señor presidente (…)”
Partido del Trabajo

“Con su permiso, señor presidente (…)”

(PT)

“concluyo enseguida, ciudadana presidenta
(…)”

Nota. Fuente elaboración propia

Flujos de comunicación en el debate parlamentario sobre la Guardia Nacional
Se identificaron flujos de comunicación de tipo ascendente y horizontal en el debate parlamentario sobre la Guardia Nacional3, ello a partir de ubicar la posición del legislador en tribuna en términos del proceso de comunicación como emisores y, por otro lado, ubicar como receptores a quienes

Los flujos de comunicación de tipo descendente no se registraron debido a que no formaron parte de la muestra del corpus
analizado.
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los legisladores nombraron de manera explícita en el contenido de su intervención. En consecuencia,
los flujos de comunicación de tipo ascendentes fueron aquellos que se dirigieron a la presidencia de
la mesa directiva de la Cámara de Diputados. Mientras que los flujos de comunicación horizontales
se dirigieron a los legisladores del pleno. Por otro lado, se encontraron otros flujos que se dirigieron
a actores políticos que no formaban parte de la Cámara de Diputados4. A continuación, en las Tablas
2 y 3 se muestran algunos ejemplos.
Tabla 3. Flujos horizontales de comunicación dirigidos a los legisladores de la Cámara de Diputados
Grupo Parlamentario
Movimiento Ciudadano (MC)

Flujos horizontales
“Amigas y amigos, (…)”
“Ustedes lo que buscan (…)”
“Este mensaje no va para ustedes, diputados de la mayoría, ustedes ayer
recibieron las últimas indicaciones, el último jalón de orejas.”

Movimiento de Regeneración

“Compañeras y compañeros diputados (…)”

Nacional (MORENA)

“A ver, diputada, el artículo 21 constitucional (…)”
“Honorable asamblea (…)”
“Distinguidas diputadas, señores diputados (…)”

Partido Acción Nacional

“Compañeras y compañeros diputados (…)”

(PAN)

“(…) diputadas y diputados (…)”
“Señores legisladores (...)”
“Estimados legisladores.”

Partido Encuentro Social

“Honorable asamblea.”

(PES)
Partido de la Revolución De-

“Compañeras y compañeros diputados (…)”

mocrática (PRD)

“Compañeros legisladores (…)”
“Compañeras legisladoras y compañeros legisladores (…)”
“(…) Compañeras diputadas, compañeros diputados (…)”

Partido Revolucionario Insti-

“Compañeras y compañeros (…)”

tucional (PRI)

“Diputadas y diputados.”
“Honorable asamblea (…)”
“Señoras y señores legisladores (…)”

Partido del Trabajo (PT)

“Honorable asamblea (…)”

Nota. Fuente elaboración propia

En la categoría de otros flujos de comunicación se encontraron aquellos que se dirigieron a actores que no formaban parte
del poder legislativo, por ejemplo, un legislador de MC dirigió un flujo dirigido a la ciudadanía y otro al presidente de Méx ico.
Por su parte un legislador del PAN dirigió uno al presidente de México al igual que legisladores del PRD y el PRI dirigieron un
flujo al entonces gobernador del Estado de México Alfredo del Mazo Maza.
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De acuerdo con los datos de las Tablas 2 y 3, que refieren a los flujos horizontales y verticales
identificados, se infiere que la comunicación implementada tuvo un carácter organizacional en términos de estructura (Mariño, 2014). Esto se debe a que, en el contenido de las comunicaciones en el
debate parlamentario se evidencia la presencia de jerarquías y de roles entre los participantes, quienes actuaron bajo el rol de legisladores participantes en tribuna, legisladores miembros del pleno y
legisladores miembros de la mesa directiva. En donde los primeros se subordinaron a los terceros con
flujos de comunicación ascendente por cuestiones normativas y de conducción del debate. Por otro
lado, se infiere el rasgo político en los flujos de comunicación en tanto se establece una relación diferenciada o de similitud entre el legislador emisor del flujo de comunicación horizontal y el legislador
receptor, es decir, la identificación como amigo-enemigo (Schmitt, 1932/2009) entre los legisladores
a partir del sentido de su voto sobre la Guardia Nacional.
Asimismo, se reconoce que las similitudes encontradas en los flujos de comunicación de tipo
ascendente y descendente formaron parte de un discurso protocolario con un grado de formalidad
contextual, propiedades que corresponden al discurso parlamentario en su forma de debate parlamentario (Ilie, 2006, citado en Sarfo, 2016). Con dichas comunicaciones los legisladores en tribuna
mostraron cordialidad y respeto a sus destinatarios y al espacio en el que se encontraban, el pleno de
la Cámara de Diputados, es decir, su contexto organizacional.
Por otro lado, los flujos de comunicación principalmente de tipo horizontal denotaron un tono
familiar que osciló entre la formalidad y la informalidad. Debido a que algunos de los legisladores en
tribuna se refirieron a sus homólogos de una manera formal de acuerdo con su cargo como diputados
o legisladores y también de acuerdo con una relación interpersonal como compañeros y amigos.
Mensajes de comunicación en el debate parlamentario sobre la Guardia Nacional
Se identificaron mensajes de tarea y humanos en el debate parlamentario sobre la Guardia Nacional. Por lo que respecta a los mensajes de tarea de la coalición opositora a la iniciativa conformada
por los grupos parlamentarios del Partido Acción Nacional (PAN), Partido de la Revolución Democrática (PRD) y Movimiento Ciudadano (MC), se enfocaron en informar el sentido negativo de su voto
y al mismo tiempo en intentar persuadir a sus oponentes resaltando la necesidad de una estrategia de
seguridad distinta, en criticar el ejercicio de parlamento abierto en el que se dieron las audiencias
públicas sobre la Guardia Nacional. También hicieron alusiones hacia puntos negativos del dictamen
discutido en cuestión, como la participación del Ejercito dentro de la estructura operativa de la Guardia Nacional y la vulnerabilidad al federalismo mexicano.
Por otra parte, la coalición proponente de la iniciativa conformada por los grupos parlamentarios de Movimiento de Regeneración Nacional (MORENA), Partido Revolucionario Institucional
(PRI), Partido del Trabajo (PT), Partido Encuentro Social (PES) y Partido Verde Ecologista de México

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(PVEM)5, sus mensajes de tarea se enfocaron en informar el sentido positivo de su voto a los legisladores de su coalición y opositores. Resaltaron las virtudes de la iniciativa y el dictamen sobre la Guardia Nacional y la incorporación de observaciones de actores que participaron en las audiencias públicas mediante una adenda6. Así, hubo intervenciones en las que se mencionó la postura del dictamen
que se estaba analizando. Por ejemplo, el legislador Pablo Guillermo Angulo Briceño del PRI afirmó
estar a favor resaltando el ofrecimiento de la Guardia Nacional por parte del presidente de México sin
tomar en cuenta que la legisladora María Guillermina de MORENA fue quien presentó formalmente
la iniciativa para crear a la Guardia Nacional.
(…) El presidente de la República ofrece la Guardia Nacional. En el PRI votaremos a favor porque iremos a favor de todo aquello que regrese la tranquilidad y la seguridad a los mexicanos
(…)
El punto que más causó polémica en los legisladores que se manifestaron en contra de la iniciativa fue otorgar validez legal a la participación del Ejército y la Marina de México en los mandos
operativos de la Guardia Nacional. Esto lo identificaron como un problema, ya que de acuerdo con
sus intervenciones afirmaron que se podrían vulnerar la garantía de los derechos humanos. Además,
la coalición opositora hizo énfasis en que desconocía el paquete de reformas secundarias sobre la
Guardia Nacional, también señalaron que el grupo parlamentario de MORENA había estado en contra de la Ley de Seguridad Interior propuesta por el entonces presidente Enrique Peña Nieto, por lo
que los legisladores de MORENA fueron señalados como incongruentes con la propuesta para crear
la Guardia Nacional.
Por el contrario, los legisladores que se manifestaron a favor enfatizaron en que la propuesta
no militarizaba al país puesto que la Guardia Nacional se proponía constituir con un mando civil.
Además, reiteraron que mediante una adenda se tomaron en cuenta los cuestionamientos realizados
en las audiencias públicas sobre la Guardia Nacional y el respectivo dictamen de la Comisión de Puntos Constitucionales de la Cámara de Diputados.
A su vez, los mensajes humanos se enfocaron en integrar y desintegrar a los legisladores sobre
su sentido del voto, pero a diferencia de los mensajes de tarea fueron a partir de asuntos personales
de los legisladores, como su percepción respecto de sí mismos, los grupos y las coaliciones a las que
se adhirieron. Estos mensajes se observaron en algunas intervenciones. Por ejemplo, parte de la intervención de la legisladora Martha Tagle Martínez de MC se enfocó en reflexionar sobre el papel de
las fuerzas armadas en las tareas de seguridad pública. Para esto reconoció a las fuerzas armadas de
manera emotiva al afirmar sentirse orgullosa de estas desde que se encontraba estudiando su educación básica en la secundaria. Sin embargo, no aprobó la intervención de las fuerzas armadas en la
seguridad pública.

El PVEM no tuvo participación en la discusión general, por lo que no fue posible apreciar su posicionamiento.
En el debate de manera reiterativa se hizo referencia a este instrumento mediante el cual se afirmaba fue el medio para
incorporar las modificaciones propuestas en las audiencias públicas sobre la Guardia Nacional en la Cámara de Diputados.
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(…) Comenzaré por contarles una anécdota personal: cuando yo era estudiante de secundaria,
así como muchos de ustedes, veía pasar en el desfile militar de Puebla a las Fuerzas Armadas,
con su disciplina y gallardía. Me emocionaba y me hacían sentir orgullo (…)
Por otro lado, fue notable la importancia conferida al presidente de México en los mensajes
humanos, si bien se le hizo alusión de manera reiterativa en las intervenciones tanto las que estaban
a favor como las que estaban en contra. Por ejemplo, la legisladora María Roselia Jiménez del PT
resaltó las cualidades del presidente de México y su perspectiva sobre la seguridad, además de agradecer su existencia a una divinidad.
Gracias doy a Dios por mandarnos a un gran hombre, Andrés Manuel López Obrador, presidente de México, humilde, honesto. Un gran hombre que respeta la vida, y tomemos muy en
serio sus palabras, hay que tomarlo en serio. No más torturas, no más represión.
Por lo anterior, es posible inferir que los mensajes de tarea y humanos se construyeron en términos de lo político (Schmitt, 1932/2009) y de lo organizacional, sobre todo por la diferenciación que
se estableció a partir de la adherencia de los legisladores a los grupos parlamentarios que se organizaron en dos coaliciones antagónicas diferenciadas por el sentido del voto. Ello implica reconocer
también que cada mensaje comunicado puede entenderse en términos de actividad política (Canel,
2006; Vallès, 2007) mediante la cual los legisladores intentaron legitimar su postura e intentaron
cambiar el sentido del voto en otros, es decir, ejercer el poder, cuestión que se abordará a continuación.
El poder en el debate parlamentario sobre la Guardia Nacional
El poder en el debate parlamentario se observó a través de los flujos de comunicación de tipo
ascendente ya que implicaron relaciones asimétricas en la estructura organizacional (Mariño, 2014)
del pleno de la Cámara de Diputados. La principal relación asimétrica fue la de tipo vertical entre los
legisladores de la mesa directiva de la Cámara de Diputados y quienes participaron en la tribuna y el
pleno. Este tipo de poder se fundamentó en la autoridad de los miembros de la mesa directiva para
conducir el debate, de modo que contribuyeron a la funcionalidad y el establecimiento de orden en el
pleno.
Por otro lado, respecto a los mensajes de tarea y humanos analizados, se infiere por un lado
que el poder se reflejó en los mensajes de tarea en tanto que el sentido de los votos que estaban a favor
y en contra y las posturas temáticas sobre la Guardia Nacional se encontraban formuladas y deliberadas, es decir, no se construyeron durante la intervención de los legisladores en tribuna, sino que ya
habían sido deliberadas con anterioridad. Inclusive algunos legisladores hicieron alusión al sentido
del voto en nombre de su grupo parlamentario, por lo que también se puede decir que sus intervenciones estaban consensuadas.
Así, por ejemplo, en la versión videográfica del debate se observó que la mayoría de los legisladores que participaron en la tribuna contaba con un documento escrito que les sirvió de apoyo para
su intervención. Esa materialización del discurso en el papel es un indicador de que la decisión del

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sentido del voto y su justificación de deliberó antes de su participación en la tribuna. Además, en las
intervenciones analizadas no se identificó una declaración expresa de cambió de sentido del voto en
los legisladores. Por lo que, en este caso, coincide lo que afirma Carl Smith sobre el parlamento quien
dice que “ya no hay discusión pública parlamentaria, pues las decisiones y los compromisos se adoptan fuera del Parlamento, convirtiéndose éste en un instrumento de mera votación y ratificación de
algo ya configurado y decidido al margen de las cámaras” (Mora, 2006, p. 24).
Por último, respecto a los mensajes humanos, el poder se reflejó en estos en el mismo sentido
que se abordó sobre los mensajes de tarea, ya que se encontraban con previa preparación. Sin embargo, tuvieron la función de intentar cambiar el sentido del voto de los legisladores no solo con información sobre el tema de la Guardia Nacional sino con comunicaciones en sentido emocional. Sin
embargo, a diferencia de los mensajes de tarea, los mensajes humanos sí ocasionaron la respuesta de
ciertos legisladores por alusiones personales, es decir, mostraron el rasgo transaccional de la comunicación.
Un claro ejemplo fue la comunicación entre el legislador Jorge Espadas del PAN y Mario Delgado de MORENA, coordinador del grupo parlamentario de MORENA en la Cámara de Diputados.
El legislador Espadas logró influir en el legislador Mario Delgado a través de un flujo horizontal indirecto, ya que se refirió a este como el coordinador de MORENA y un conjunto de mensajes humanos
y de tarea. El mensaje de tarea consistió en señalar incongruencia en el sentido del voto de Mario
Delgado, tras señalar que en el pasado este legislador declaró la incompatibilidad del ejército en tareas de seguridad pública, aspecto central en el debate, ya que en el dictamen se proponía un cambio
en el artículo 21 constitucional para legalizar la participación de las fuerzas armadas en la Guardia
Nacional. Y el mensaje humano se estructuró de manera visual.
De acuerdo con la versión videografía se observó que al legislador Espadas lo apoyó una persona7 para mostrar una fotografía del legislador Mario Delgado mostrando un cartel en contra de la
militarización del país, es decir, en contra de la participación de las fuerzas armadas en tareas de
seguridad cuando fue Senador de la República. Todas aquellas comunicaciones influyeron en el legislador Mario Delgado, quien realizó una respuesta improvisada, construida y deliberada durante el
debate dirigida hacia el legislador Espadas. Para ello, vertió en principio un mensaje humano para
agradecer su alusión8. Después, implementó mensajes de tarea para justificar su postura en contra de
la Ley de Seguridad Interior y para justificar su postura a favor de la Guardia Nacional. Y finalizó con
un mensaje humano al referir la frase del presidente de la república “Abrazos, no balazos” sobre su
estrategia de seguridad pública. No obstante, ninguno de estos flujos y mensajes terminó en alguna
modificación del dictamen discutido en el debate o algún cambio de sentido del voto.

Se desconoce el cargo de la persona, es decir, si fue un legislador o un asesor.
Al respecto, pareciera que con dicho agradecimiento el legislador Mario Delgado tuvo la intención de intervenir para hablar
directamente sobre el tema, pero se infiere que en realidad su intención fue legitimar su imagen ya que se vulneró con la
participación del legislador Espadas. No sólo con palabras como ya lo habían hecho otros legisladores, si no con una fotograf ía
de su persona en el pasado. Entonces se infiere que el agradecimiento fue más una manera de restarle importancia a la deslegitimación vertida por el legislador Espadas, siendo en sí de suficiente importancia para que el legislador Mario Delgado respondiera en tribuna.
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Por último, se infiere9 que el poder en el contexto del debate se estructuró en la organización
política de la Cámara de Diputados. Por un lado, en la coalición conformada por MORENA, PRI, PT,
PES y PVEM que fue la que estaba a favor del dictamen para reformar la constitución en materia de
Guardia Nacional quien disponía un total de 379 votos en su conjunto. Por su parte, la coalición conformada por el PAN, PRD y MC, que se encontraba en contra del dictamen, disponía de 116 votos
(Cámara de Diputados, s. f.). Por lo que, la coalición que se encontraba a favor por principio tenía la
mayoría calificada necesaria para reformar la constitución y no necesitaba inclusive convencer a más
legisladores para hacer posible la reforma. Entonces dicha coalición en términos de poder (Weber,
1922/2002) tenía más probabilidad para imponer su voluntad respecto de la coalición que se encontraba en contra.
Asimismo, el poder se ejerció a lo largo de la sesión mediante las comunicaciones de los legisladores, específicamente cuando la secretaria de la sesión por instrucciones del presidente de la
mesa directiva consultó a la asamblea si el dictamen estaba suficientemente discutido en lo general,
también cuando se consultó a la asamblea la consideración de las reservas presentadas por legisladores, es decir, modificaciones a la iniciativa en cuestión, de las cuales ninguna fue aprobada para discusión, materializándose de esta manera la cohesión y la disciplina entre los legisladores que apoyaron la iniciativa para evitar cualquier modificación. Y, por último, el voto ejercido para aprobar la
iniciativa en lo general sin modificaciones con 362 votos a favor, 119 en contra y cuatro abstenciones
(Notilegis, 2019b).

Conclusiones
La presente investigación dio cuenta de la comunicación y el poder en el contexto organizacional del
debate parlamentario sobre la Guardia Nacional en la Cámara de Diputados de México. Como respuesta a la primera interrogante del estudio, la comunicación se caracterizó por la implementación
de flujos de comunicación de tipo ascendente y horizontal, los cuales reflejaron el contexto organizacional de la Cámara de Diputados conformado por los legisladores de la mesa directiva y los legisladores que integraron las intervenciones que se organizaron políticamente a partir de sus grupos parlamentarios y su sentido del voto. De ahí que se formaron dos coaliciones antagónicas. Por otro lado,
los mensajes de tarea se enfocaron en informar características positivas y negativas de la iniciativa
sobre la Guardia Nacional, mientras que los mensajes humanos se enfocaron en resaltar aspectos
interpersonales para disuadir a miembros de la coalición opositora y generar cohesión entre los
miembros de la misma coalición.
En tal sentido, sobre la segunda interrogante de la investigación, el poder en el debate parlamentario analizado fue implementado principalmente mediante el voto de la coalición proponente de
la iniciativa conformada por MORENA, PRI, PT, PES y PVEM, contra la coalición que se opuso y

La inferencia se construye a partir de los datos contextuales de la revisión documental sobre la etapa de la votación realiz ada
en el debate parlamentario y no sobre las comunicaciones analizadas en el corpus seleccionado.
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resistió a ese poder conformada por PAN, PRD y MC. Por otro lado, en términos comunicativos y de
efectos en la deliberación, el poder no fue apreciado en las intervenciones del debate analizado, ya
que no se identificó algún tipo de comunicación mediante la cual se haya declarado el cambio en el
sentido del voto. Además, se identificó como práctica recurrente el uso de un documento de apoyo
por parte de los legisladores para realizar su comunicación en tribuna, lo cual, indicaba que su postura
y decisión sobre la Guardia Nacional ya había sido deliberada antes del debate. Asimismo, es importante mencionar que la transaccionalidad de la comunicación fue muy baja, sólo ocurrió a partir del
intercambio en secuencia entre el legislador Espadas y el legislador Delgado, sin embargo, dicha
transaccionalidad no tuvo efectos en la votación. Por lo que, cabe la posibilidad inferir que la implementación del poder en el caso estudiado puede tener forma de obstrucción o promoción de cambios
en la iniciativa y de disciplina dentro de los grupos parlamentarios tanto de la coalición proponente
como en la opositora.
Por otro lado, respecto a la tercera interrogante y a partir de lo anterior se infiere que el contexto organizacional sí influyó en la comunicación y el poder en el debate parlamentario. Principalmente porque las comunicaciones de la mesa directiva permitieron ordenar las participaciones en el
debate. Por otro lado, la direccionalidad y los contenidos de los mensajes de comunicación difundidos
dependieron en parte por la configuración de la organización política de la Cámara de Diputados, ya
que la coalición proponente de la iniciativa se conformó bajo una mayoría calificada, lo que entonces
llevó a que cada legislador que participó en el debate parlamentario refirmara el sentido del voto de
su coalición y grupo parlamentario. Si bien, aquella defensa de posición en el sentido del voto fue una
cuestión relativamente predecible, no lo es la forma en la que cada uno estructuró sus flujos y mensajes de comunicación, ya que algunos se concentraron en mensajes de tarea y otros en mensajes
humanos.
Lo anterior conlleva a tomar conciencia sobre la existencia de los fenómenos comunicativos y
organizacionales en el poder legislativo que son susceptibles de ser analizados y que pueden informar
partes importantes del funcionamiento de esta organización política. Asimismo, sobre la complejidad
del fenómeno del poder en el poder legislativo ya que para este caso se infiere que el poder que hizo
que la legislación en materia de Guardia Nacional tuviese el resultado deseado por sus proponentes
no fue apreciado en términos de su proceso de construcción. En ese sentido, esta investigación sólo
apreció indicios de ese poder en el análisis de los flujos y mensajes de comunicación implementados
por los legisladores en el debate, sobre todo en la disciplina de los legisladores para defender el sentido de su voto.
Conviene resaltar que el tratamiento del debate parlamentario en términos de comunicación
organizacional política es una aportación del presente trabajo a los estudios de comunicación organizacional, comunicación política, los estudios legislativos y los estudios organizacionales, en el sentido
de que permite conectar a campos de conocimiento distantes por las esferas sociales de actuación de
sus practicantes y estudiosos. En ese tenor, el trabajo también contribuye a construir conocimiento

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en torno al paralelismo teórico y empírico entre las organizaciones políticas y las organizaciones empresariales (Moe, 1996), en este caso con la aplicación del sistema de clasificación de mensajes
Goldhaber (1984) para estudiar el debate parlamentario en un contexto de organización política.
Asimismo, se reconoce que, dado el alcance exploratorio y descriptivo del presente estudio,
queda abierta la posibilidad de ampliarlo hacia abordajes explicativos con propuestas teóricas del
campo de la comunicación política (Chilton &amp; Schäffner, 2000; Del Rey, 1996). De igual forma, queda
la posibilidad de ampliar la comprensión de la comunicación y el poder en el contexto organizacional
del poder legislativo con propuestas que aborden el poder en términos simbólicos, asimismo con más
referentes teóricos de la teoría de la organización (Ibarra, 2003) y de la ciencia política (Vallés, 2007).
A partir de lo anterior, se propone abordar líneas de investigación que generen conocimiento
sobre perspectivas teóricas que abonen a la comprensión de la comunicación y el poder en el poder
legislativo, no sólo en el pleno sino también en otros espacios organizacionales como las comisiones
legislativas y los parlamentos abiertos (Contreras &amp; Rodríguez, 2023; Rodríguez &amp; Contreras, 2024),
inclusive en áreas administrativas y pasillos de estos espacios, tanto en gobiernos unificados como en
gobiernos divididos. Ya que sería interesante conocer si la pluralidad y la organización política de la
Cámara de Diputados promueve mayor transaccionalidad comunicativa en el debate parlamentario.
Por último, también se propone abordar reflexiones teóricas que traten las tensiones entre los enfoques organizacionales y políticos para estudiar a la comunicación, así como líneas de investigación
sobre diseños metodológicos que contribuyan a la investigación de estos fenómenos comunicativos y
organizacionales que consideren la complejidad de acceso a estos espacios privilegiados para el debate y las decisiones políticas.

Declaración de conflicto de intereses
El autor no informó ningún posible conflicto de intereses.

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�Comunicación y poder en el contexto organizacional del poder legislativo

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�José Alberto Rodríguez Robledo

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Anexo 1. Situaciones comunicativas del debate parlamentario sobre la Guardia Nacional en la Cámara de Diputados de México

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COLABORADORES:

Fabian Andrey Zarta Rojas
UNIMINUTO (Colombia)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-5536-3712
fabian.zarta@uniminuto.edu
Martín Echeverría
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-6071-8725
martin.echeverria@correo.buap.mx
Rubén A. González Macías
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0002-6758-5328
ruben.arnoldo@correo.buap.mx
Víctor Hugo Reyna
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-8870-7067
vhreyna@flacso.edu.mx
Denia May Sánchez Rivera
Universidad Autónoma de Guerrero (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-6731-5910
deniamay@gmail.com
Agustín Molina Gama
Universidad Autónoma de Guerrero (México)
Orcid https://orcid.org/0009-0004-8502-0357
agusmolina91@gmail.com
Alejandro Díaz Garay
Universidad Autónoma de Guerrero (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0003-4768-1088
adiazgaray@gmail.com
Jorge Alberto Sánchez Ortega
Universidad Autónoma de Guerrero (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-5124-9103
jorgealbertocipes@gmail.com

Revista de Comunicación Política, vol. 7, enero-diciembre, 2027, http://rcp.uanl.mx, ISSN: 2992-7714

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Ángela Margoth Bacca Mejía
Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Orcid https://orcid.org/0000-0002-0884-6081
amargoth@politicas.unam.mx
Óscar Alí Nava García
Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Orcid https://orcid.org/0009-0009-5663-1542
oscar.ng20@politicas.unam.mx
Augusto Reina
Universidad de Buenos Aires – Pulsar
Orcid https://orcid.org/0009-0001-9463-1449
augustoreina@gmail.com
Tonatiuh Cabrea Franco
Facultad de Medicina UNAM (México)
Orcid https://orcid.org/0000-0002-8592-3941
tonatiuh.cabrera.franco@facmed.unam.mx
Karla Negrete-Huelga
Universidad Autónoma de Querétaro
Orcid https://orcid.org/0000-0003-3483-783X
karla.negrete@uaq.mx
Héctor Gutiérrez Sánchez
Universidad Autónoma de Querétaro
Orcid https://orcid.org/0000-0002-2646-719X
hector.gutierrez@uaq.mx
Sofía Montero
Universidad de Montevideo
Orcid https://orcid.org/0009-0009-9440-8894
s.montero@um.edu.uy

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Jordi Rodríguez-Virgili
Universidad de Navarra
Orcid https://orcid.org/0000-0002-7952-5664
jrvirgili@unav.es
Carmen Beatriz Fernández
Universidad de Navarra
Orcid https://orcid.org/0000-0003-0609-0695
carmenbeat@datastartegia.com
Alejandra Rodríguez-Estrada
Universidad Veracruzana, Centro de Estudios de Opinión y Análisis (CEOA)
Orcid https://orcid.org/0000-0001-9963-2654
alejandrarodriguez@uv.mx
José Alberto Rodríguez Robledo
Universidad Autónoma Metropolitana - Unidad Iztapalapa, México
Orcid https://orcid.org/0000-0003-0575-5413
innova-organizacional@outlook.com

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NORMAS ÉTICAS DE LA PUBLICACIÓN:
La Revista de Comunicación Política suscribe los principios éticos y de buena
praxis establecidos como estándares internaciones por las organizaciones CSE
(Council of Science Editors) y COPE (Committee on Publication Ethics). Entre
ellos, los estándares recogidos en el 2nd World Conference on Research Integrity,
Singapore (2010):
Equipo editorial
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El equipo editorial debe realizar sus funciones editoriales basadas en las
buenas prácticas de edición científica fomentando la transparencia, la
originalidad, la integridad y la calidad de todas las publicaciones.
Debe adoptar medidas para la detección de plagio, auto plagio, fraude por
falsificación o manipulación de datos, publicación redundante o duplicada.

Editor
▪

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El editor es el responsable de todo lo publicado en la revista, debe basar sus
decisiones en la validez del trabajo y en la importancia que tenga para los
lectores; por lo tanto, se hace libre de expresar de forma crítica pero
responsable y respetuosa sus impresiones derivadas de la revisión de los
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objetivas y basarse únicamente en la importancia, originalidad y claridad del
objeto de estudio.
Debe sostener una comunicación cordial y respetuosa con los miembros del
equipo editorial, comités científicos y editorial, autores y revisores.
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por pares.
Podrá retirar artículos publicados en caso de una mala práctica comprobada.

Autores
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Los autores deben tener un compromiso con el desarrollo ético y responsable
de sus investigaciones.
Sus trabajos de investigaciones deben ser producción propia, inédita y original.
No deben tener plagio ni auto plagio.
Deben proporcionar de forma correcta sus datos personales

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Los artículos deben ser coherentes con el contenido del trabajo, es decir, el
problema de investigación identificado debe corresponder con los objetivos del
artículo, la metodología, los resultados y las conclusiones.
Deberán enviar de forma transparente y original toda la documentación
requerida por el equipo editorial
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revista.
Se comprometen a declarar cualquier posible conflicto de interés.

Revisores
▪
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Los revisores deben adoptar una posición integral al momento de evaluar los
artículos, la revisión debe ser objetiva en relación con el contenido del trabajo.
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calidad científica.
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trabajo del autor.
Deberán informar al editor en caso de detectar similitud entre el trabajo que
revisa y alguna obra publicada, o si tiene conocimiento de una obra similar en
proceso de revisión.
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evalúan y tampoco podrán exigir información acerca de ellos.
Deberán enviar las evaluaciones en el tiempo estipulado por la revista.

Además, sigue los protocolos de buenas prácticas editoriales de Elsevier (PERK
Publishing Ethics Resource Kit) y Wiley (Ethics Guidelines), que guían la toma de
decisiones sobre los siguientes conflictos:
▪
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Conflicto de autoría.
Plagio.
Duplicación, concurrentes publicaciones o envíos simultáneos a varias
publicaciones.
Apropiación de resultados de investigación.
Fraude o errores de investigación.
Violación de normas de investigación.
Conflictos de intereses no revelados.
Sesgo en los revisores.

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DIRECTRICES PARA LOS AUTORES:
1. Los artículos propuestos para su publicación en la Revista de Comunicación
Política deberán ser originales, no podrán haber sido publicados en otras
revistas incluso en el mismo o en otro idioma, no podrán haber sido sometidos
simultáneamente a otra revista y deberán estar escritos preferentemente en
español, aunque también se aceptarán aportaciones en inglés.
2. Los artículos deberán tener un carácter eminentemente académico, por lo que
queda excluida la publicación de otros trabajos como, por ejemplo, artículos de
divulgación, artículos de género periodístico, artículos de opinión, ensayos o
comentarios generales sobre algún tema.
3. Los artículos tendrán una extensión de entre 8000 y 10000 palabras,
incluyendo figuras, tablas, notas a pie de página y referencias. El comité
editorial podrá aceptar la publicación de trabajos con una extensión distinta a
la señalada atendiendo al interés de la revista.
4. Los trabajos serán redactados en tamaño carta, con un interlineado de 1.5 a 12
puntos, en tipografía Times New Roman, siguiendo escrupulosamente las
normas APA en su 7a edición (se recomienda revisar previamente al envío el
siguiente tutorial: The Basics of APA Style).
5. En los metadatos del envío, se deberán registrar los siguientes datos: nombre
del autor o autores, su adscripción institucional, el número ORCID de todos los
autores, las referencias del artículo (separadas por un salto de línea entre cada
una de ellas) y, en su caso, la financiación de la investigación si el trabajo
deriva de un proyecto de investigación financiado.
6. Se deberá generar un archivo que contenga toda la información del artículo:
título, resumen, palabras clave, introducción, metodología, análisis, discusión y
conclusiones, referencias, tablas y figuras, posibles anexos. Se seguirá la
siguiente estructura:
a. En la primera página se incluirá el título, tanto en español como
inglés, de preferencia breve (máximo 80 caracteres) y que refiera el
contenido del trabajo. También se aportará el resumen, tanto en
español como en inglés, de no más de 250 palabras que aporte
información concisa acerca del contenido del artículo (objetivo,
método seguido, principales resultados y conclusiones generales).
También se enlistarán cinco palabras clave, tanto en español como
inglés (se recomienda utilizar para su selección el Thesaurus de la
UNESCO).
b. A partir de la siguiente hoja se presentará el cuerpo del artículo,
precedido por el título del mismo, aunque sin indicar el nombre del
autor o autores.

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c. El cuerpo del artículo incluirá una introducción donde se establezca
claramente el problema de investigación, una revisión actual de la
literatura y las teorías existentes que concluya con el planteamiento
de las hipótesis y/o preguntas de investigación, el desarrollo
metodológico utilizado para realizar la investigación, el análisis de los
resultados principales, la discusión y conclusiones de los resultados
obtenidos a la luz de la literatura revisada y, en su caso,
agradecimientos.
d. Las referencias efectivamente citadas en el artículo se aportarán en
página aparte, utilizando las normas APA para su elaboración.
7. Se podrá utilizar notas al pie en el documento, aunque se recomienda que éstas
sean usadas únicamente para aportar información o datos relevantes para el
estudio, sin abusar en su utilización. Se realizarán a pie en cada página
correspondiente, y deben ser escritas en Times New Roman tamaño 10 a
espacio simple.
8. Para la elaboración de los títulos y subtítulos se seguirán las normas APA
acerca de los diferentes niveles de organización de los manuscritos.
9. Las figuras (mapas, fotografías, esquemas y gráficos) y tablas serán las
estrictamente necesarias y deberán explicarse por sí solas sin tener que recurrir
al texto para su comprensión. Se incluirán en páginas independientes después
de las referencias. En el texto únicamente se hará una llamada a la tabla o
figura correspondiente a efectos de edición.
10. Las figuras deberán remitirse en formato JPG o TIFF en la mejor calidad
posible (estándar de 300 ppp). Las tablas serán elaboradas en Word, aportando
los datos suficientes para su comprensión, en especial cuando se trate de tablas
que se refieren a información estadística.
11. Todas las figuras y tablas deberán ir numeradas con arábigos consecutivos (de
forma separada para tablas y figuras) e incorporar un título que describa
claramente el contenido de la figura y/o tabla. En el caso de las tablas, dicha
información aparecerá en la parte superior, mientras que para las figuras se
aportará en la parte inferior.
12. Las citas seguirán el sistema APA en su séptima edición de 2020
(http://www.apastyle.org/), aceptándose una autocita no mayor al 20%.
13. Además del archivo con el artículo, se deberá subir como documento
complementario una carta, firmada por todos los autores, de declaración de
conflicto de intereses. El texto de dicha carta se puede encontrar en la siguiente
liga: Carta. La no presentación de dicha carta debidamente firmada por todos
los autores imposibilitará iniciar el proceso editorial de revisión.

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�Artículos científicos
El aporte de los estudios en paz para comprensión de la gestión del conflicto y la
ciudadanía
Fabián Andrey Zarta Rojas
Sistemas mediáticos en América Latina: Persistencias poscoloniales y legados
institucionales en la relación medios y poder
Martín Echeverría, Rubén A. González Macías y Víctor Hugo Reyna
Percepciones de la democracia de jóvenes universitarios en la capital del estado de
Guerrero: retos y desafíos
Denia May Sánchez Rivera, Agustín Molina Gama, Alejandro Díaz Garay y Jorge Alberto
Sánchez Ortega
Cubrimiento mediático de sentencias de los tribunales constitucionales colombiano y
mexicano sobre el derecho al libre desarrollo de la personalidad
Ángela Margoth Bacca Mejía y Oscar Alí Nava García
Una genealogía del debate presidencial en la Argentina democrática (1983-2023)
Augusto Reina
Regular la publicidad para controlar la obesidad: un análisis comparado de política pública
de los lineamientos y el anteproyecto en México
Tonatiuh Cabrera Franco
Factores asociados a la participación política digital en Querétaro
Karla Belem Negrete Huelga y Héctor Gutiérrez Sánchez
La desinformación en las campañas electorales: el caso uruguayo 2024 en el contexto
hispanoamericano
Sofia Montero, Jordi Rodríguez-Virgili y Carmen Beatriz Fernández
Producción científica periférica, estudios sobre infancias en artículos que analizan la
conformación de la opinión pública
Alejandra Rodriguez-Estrada
Comunicación y poder en el contexto organizacional del poder legislativo: El debate
parlamentario sobre la Guardia Nacional en México
José Alberto Rodríguez Robledo

�</text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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              <name>Description</name>
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                  <text>La Revista de Comunicación Política es una publicación de difusión científica de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que busca fomentar el intercambio de ideas, la reflexión y la investigación dentro del área de la comunicación política. La revista trabaja con el formato de publicación continua, con volúmenes publicados de forma anual.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Revista de Comunicación Política, 2025, Vol 7, Enero-Diciembre</text>
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                <text>La Revista de Comunicación Política es una publicación de difusión científica de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que busca fomentar el intercambio de ideas, la reflexión y la investigación dentro del área de la comunicación política. La revista trabaja con el formato de publicación continua, con volúmenes publicados de forma anual.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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REVISTA

NOVIEMBRE- FEBRERO
2023-2024

VOL. 1 N°6

DIVULGACIÓN

20
24

69

Facultad de Agronomía

Aniversario

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Directorio

Facultad de Agronomía
Rector
Dr. med. Santos Guzmán
López

Director
M.C. Carlos Alberto Hernández
Martínez

Subdirector Académico
M.C. Jesús Andrés Pedroza
Flores

Subdirector Administrativo
Dr. Sergio Eduardo Bernal
García
Subdirectora de Vinculación
y Servicio Social
M.C. Nora Esthela García
Treviño

Subdirector de Planeación
y Mejora Continua
M.C. Eduardo Alejandro García
Zambrano

Subdirectora de Posgrado
Dra. Juanita Guadalupe Gutiérrez
Soto

Comité Editorial
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez
M.C. Nora Estela García Treviño
Directora de la Revista de Div.

M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
Dra. Nelly Cristina Ramírez Grimaldo
Dr. Celestino García Gómez
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García

Diseño y fotografía
Estefania Danae Ramos Piña

2

�ÍNDICE
SECCIÓN ACADÉMICA
Premiación a la Innovación Social
Expo PIAS
¿Sabías que?
Encendido del Pino Navideño
Ciclo de Seminarios de Posgrado
69 Aniversario de la Facultad de Agronomía
Nuevo Ingreso Semestre Enero-Junio 2024
Graduación Generación CXVIII 2019-2023
Día del Agrónomo

7
8
9
10
11
12
13
14
15

SECCIÓN VINCULACIÓN Y
SERVICIO SOCIAL
Producción de Cultivos en Invernaderos
Moringa y otras plantas medicinales
Microbiología y bioquímica de bebidas fermentadas

18
19
20

UNIDAD ACADÉMICA LA
ASCENCSIÓN Y MARÍN
Día de Muertos en las instalaciones de la Ascensión
Cabalgata

23
24

SECCIÓN CULTURAL
Clausura del Diplomado de Igualdad de Género,
Diversidad sexual e inclusión en su tercera edición
Día de Muertos
Plática de ciberacoso

27
28
29
29

SECCIÓN DEPORTIVA
Copa Agronomía
Carrera de la antorcha

Lineamentos de Colaboración
Lineamientos de Divulgación

31
31
35
36

�Editorial
Estimados lectores de la Revista de Divulgación Facultad de Agronomía “Potros Salvajes”, en este
número se encuentran contemplados los eventos correspondientes a los meses de octubre de
2023 a febrero de 2024, entre los que se encuentra la Copa Agronomía celebrada en el mes de
octubre, siendo el evento deportivo anual más importante de nuestra Facultad, donde participan
estudiantes y profesores de los Programas Educativos de Licenciatura que oferta la Dependencia
en sus Unidades Académicas. En noviembre se realizó el evento del Día de Muertos, donde el
Altar de Muertos, se le dedicó al Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Fundador de nuestra Facultad.
También se realizó la Semana Académica, en la cual se expusieron los Productos Integradores de
Aprendizaje (PIA) sobresalientes de cada Programa Educativo.
Continuando con los eventos, el mes de diciembre inició con el Encendido del árbol de Navidad,
para seguir con las actividades relacionadas al LXIX Aniversario de la Facultad de Agronomía. En
el mes de enero del 2024, se les dio la Bienvenida a los estudiantes de primer semestre y en
febrero se realizó la Graduación de la Generación CXVII y se celebró el Día del Agrónomo. Cabe
resaltar que en el interior de este número se podrá encontrar una reseña de los Cursos de
Educación Continua, así como noticias de interés para nuestra comunidad.
Esperando que este ejemplar sea de su agrado, les envío un fraternal saludo.
Eduardo Alejandro García-Zambrano, M.C.
Subdirector de Planeación y Mejora Continua

�Sección Académica

�MIEL

“Productos del Campo”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)

LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 PM

�Premiación a la
Innovación Social
El 23 de noviembre se llevó a cabo la
premiación a la Innovación Social,
donde estudiantes y maestros de la
Facultad de Agronomía resultaron
premiados con el primer y tercer
lugar. Grandes éxitos que resaltan
para la Facultad, todo esto es
posible gracias a la gran disciplina y
esfuerzo, de aquellos estudiantes y
maestros

que

son

parte

del

aprendizaje y desarrollo esencial y
característico de la FA.

7

�Evento Académico
Expo PIAS semestre
otoño-invierno 2023
El pasado 29 de noviembre se llevó a cabo la Exposición
de PIAS en el Centro de Exposiciones de los diferentes
programas educativos contando con la participación de
los profesores M.C. Nora Esthela García Treviño, Dra.
Nelly C. Ramírez Grimaldo, Dr. Fernando Sánchez
Dávila, Dr. Carlos Alberto Garza Alonso, Dr. Exiquio
Maldonado Gutiérrez, Dr. Pablo Alan Rodríguez Salinas,
Miguel N. Pérez Sánchez y Dra. Sugey R. Sinagawa
García y alumnos.

8

�¿Sabías que?
4 DATOS QUE QUIZÁS NO SABÍAS DE
LA AGRICULTURA

El pepino es una fruta que

Pietro de Crescenzi es el padre

pertenece a la misma familia

moderno de la agronomía, y a

que la calabaza y la sandía. Es

su vez también es, el autor del

una de las hortalizas más

primer libro impreso de

cosechadas y consumidas a

agricultura. Opus Ruralium

nivel mundial, pertenece a la

Commodorum fue impreso en

familia de las cucurbitáceas.

1471.

Algunos estudios han
demostrado que vivir en un
ambiente agrícola durante
la niñez tiene efectos
protectores de por vida
contra el desarrollo de
enfermedades atópicas por
ejemplo, asma, eccema,
entre otras.

América Latina, México ocupa
el segundo lugar en producción
de fruta, y la que más se
produce es el aguacate. Sin
embargo, otras como el
plátano, la manzana, el mango,
la naranja o el limón, también
se producen en grandes
cantidades.

9

�Encendido del
Pino Navideño

El día viernes 1 de diciembre en la Facultad de Agronomía se tuvo la
oportunidad de realizar el encendido del Pino Navideño, se contó con
diversas sorpresas como lo fueron la obra navideña presentada por los
estudiantes de la Facultad de Agronomía, de distintas carreras. La
participación del (CIDIA) Centro de Investigación y Desarrollo en Industrias
Alimentarias brindó los alimentos que el festejo amerito, elotes, chocolate y
pan dulce, entre otros. El evento sin duda fue parte de los festejos de la
Época Navideña y a su vez del 69 Aniversario como parte de las actividades
programadas para su festejo.

10

�Ciclo de Seminarios de
Posgrado
El día 4 de diciembre del 2023 se llevó a cabo el Ciclo de Seminarios de
Posgrados espacio de exposición, discusión y producción de conocimientos de
temas en específico.

11

�69 Aniversario de la
Facultad de
Agronomía
La Facultad de Agronomía celebró su 69 Aniversario,
y como parte de ello iniciaron el 6 de diciembre con
el recorrido tradicional de la antorcha, desde Cd.
Universitaria hasta la explanada de la Facultad en
donde estuvieron presentes alumnos, maestros y el
director quien dirigió unas palabras acerca de lo que
es este recorrido. El 8 de diciembre del 2023 se llevó
a cabo la ceremonia de conmemoración del 69
Aniversario de la Facultad en la Biblioteca del
Campus de Ciencias Agropecuarias. En la ceremonia
estuvieron presentes directivos, maestros y ex
directores.

También

alumnos

destacados

en

proyectos de investigación y otros en el deporte, los
cuales recibieron un reconocimiento durante la
ceremonia. Antes de terminar la ceremonia, se
dedicó un video en memoria a los maestros que
partieron recientemente, un momento de nostalgia
y aplausos por parte de familiares y amigos quienes
estuvieron presentes. Para continuar, después de la
ceremonia todos se dirigieron a la explanada de la
Facultad de Agronomía en donde el director dio
unas palabras y agradeció la asistencia de todos a la
ceremonia

de

conmemoración

de

este

69

aniversario. Y que es una celebración sin pastel, ahí
mismo se repartió un pedazo de pastel para todos
los presentes, hubo la toma de fotografías para el
recuerdo de maestros y alumnos. No cabe duda de
que es un día especial para la facultad y que mejor
que conmemorar estos 69 años con dichos eventos
y que a ellos asistan quienes fueron parte de ella,
como lo es la presencia de ex directores quienes en
su momento aportaron y dirigieron esta escuela.

12

�Nuevo Ingreso
Semestre Enero-Junio 2024
El día 12 de enero 2024

se dio la

bienvenida a los estudiantes de nuevo
ingreso, de parte de los Maestros y el
Director de la Facultad de Agronomía
el

M.C.

Carlos

Alberto

Martínez

Hernández.
La Facultad de Agronomía, en el
repertorio de su amplia educación y
formación seglar oferta las siguientes
carreras:
Ingeniería en Agronegocios
Ingeniería en Agronomía
Ingeniería en Biotecnología
Ingeniería en Industrias
Alimentarias
Con una misión completa y auténtica
de llegar a tener una formación de
profesionales

e

investigadores

socialmente responsables, de clase
mundial, competentes en el área de las
ciencias agroalimentarias, con enfoque
sustentable,

emprendedores,

con

liderazgo y actitud hacia el trabajo
interdisciplinario, habilidades para la
comunicación, con valores y atributos
universitarios.

13

�Graduación
Generación CXVIII
2019-2023
El día 9 de febrero del 2024 una vez más la Facultad de Agronomía les da la gran
despedida de su casa por siempre, a los reciente egresados de las carreras IA, IAN, IIA,
IB. ¡Muchas Felicidades Ingenieros! Hoy termina su etapa y comienza una nueva, que su
futuro siempre tenga cosecha fértil y que sus logros apenas comiencen.

14

�Día del
Agrónomo
El 22 de febrero se celebra el día del
Agrónomo, día en el que se conmemora a
todos ellos.
El ingeniero agrónomo es considerado una
de las piezas clave en la producción de
alimentos y uso adecuado de recursos
naturales,

el

ingeniero

agrónomo

se

posiciona como uno de los profesionistas
de suma importancia para el crecimiento
agrícola

y

ganadero

del

país.

Con

conocimientos en biología, economía y
tecnología, contribuyen a que existan
comunidades más prósperas, impulsando
la investigación y la innovación.
Para celebrar este día, la Facultad de
Agronomía de la UANL, ubicada en el
campus de Ciencias Agropecuarias, en
General Escobedo, Nuevo León. Suele
realizar cada año un convivió en donde
participan

estudiantes,

maestros

y

directivos. Y claro que en esta celebración
no puede faltar su respectivo pastel.
Este día de celebración para todos los
ingenieros agrónomos no puede terminar
sin unas palabras dirigidas por el director
de la facultad.

15

�Sección Vinculación y
Servicio Social

�HUEVO
“PRODUCTOS DEL CAMPO”
DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)

LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 PM

�Producción de
Cultivos en
Invernaderos
Con el objetivo de proporcionar información básica sobre la producción de cultivos en
invernadero a nivel mundial, nacional y local. Además, abordar las técnicas de
producción de tomate en invernadero el pasado 25 de noviembre se llevó a cabo el
curso de Formación permanente de Producción de Cultivos en Invernaderos dirigido a
productores, técnicos, docentes, estudiantes y público en general dirigido por el M.C.
Jesús Salvador Hernández Ochoa y la M.C. Judith Arlette Villasana Rojo.
Este seminario tuvo asistencia de estudiantes de la Facultad de Agronomía, la Facultad
De Ciencias Físico Matemáticas, Facultad de Ciencias de la Tierra, personal de
empresas privadas y público en general

18

�Moringa y otras
plantas medicinales
Este curso estuvo dirigido a productores, técnicos, docentes, estudiantes y público en
general, con la finalidad de que los asistentes conozcan el cultivo de la moringa, sus
propiedades, la forma de consumo, así como el uso de otras especies medicinales con
un total de 6 horas teórico – prácticas.
Se llevó a cabo de manera presencial y en línea a través de la plataforma MS Teams el
24 de febrero con un total de 6 horas teórico – prácticas, en el Aula de Usos Múltiples y
en las instalaciones del Centro de Agricultura Protegida, fue dirigido por el Dr. Emilio
Olivares Sáenz, M.C. Jesús Salvador Hernández Ochoa y la M.C. Judith Arlette Villasana
Rojo.
Contando con la participación de 26 participantes de la Facultad de Agronomía, la
Facultad de Contaduría Pública y Administración, así como de empresas privadas y
público en general.

19

�Microbiología
y bioquímica
de bebidas
fermentadas
El pasado 24 de febrero inició el curso teórico
práctico “Microbiología y bioquímica de bebidas
fermentadas”

el

cual

tiene

como

objetivo

proporcionar a los estudiantes de los PE Ing. en
Biotecnología, Ing. en Agronegocios e Ing. en
Industrias Alimentarias, una experiencia práctica y
enriquecedora en el ámbito de la fermentación para
la producción de Bebidas fermentadas, impartido
por el Dr. Jorge Alejandro Santiago Urbina y
organizado en conjunto con la Dra. Sugey R.
Sinagawa García. Contamos con la participación de
26 estudiantes y egresados de la Facultad de
Agronomía.

20

�Unidad Académica
Ascensión y Marín

�QUESO
“PRODUCTOS DEL CAMPO”
DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)

LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 PM

�Día de Muertos en
las instalaciones de
la Ascensión
El día 2 de noviembre del 2023 se llevó a cabo el Día de
Muertos en las instalaciones de la Unidad Académica la
Ascensión, evento de gran impacto histórico y social, para
la mayoría de los mexicanos. Los alumnos de la Ascensión
realizaron los preparativos al igual que los vestuarios. El
altar fue en honor del
Pérdida que se lamentan y es por ello que este año se
reconoció dentro del festejo de Día de Muertos.

23

�Cabalgata
El día sábado 9 de diciembre se llevó a cabo la cabalgata en las instalaciones de la
Unidad Académica Marín N.L. Con la presencia de Maestros, Estudiantes, Ex
alumnos, y el Director de la Facultad de Agronomía el M.C. Carlos Alberto
Hernández Martínez así como la presencia del Rector Santos Guzmán López.
El día comenzó con un almuerzo a las 8:00 am organizado y elaborado por parte de
todo el personal del Centro de Investigación y Desarrollo en Industrias Alimentarias
(CIDIA). En el transcurso de la mañana se preparó todo para la salida de los jinetes a
las 9:30 am. El recorrido cabalgando desde las instalaciones de Marín fue
verdaderamente un éxito. El Rector Guzmán López, aprecio y felicitó a la FA por sus
grandes logros y numerosas contribuciones al área Industrial Agrícola,
de
investigación y divulgación científica así como en otras áreas relacionadas.

24

�"Desarrollo
Territorial con
Productores que
Custodian Maíces
Nativos en
México"

La Facultad de Agronomía, UANL a través
del M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez
y el Coordinador de la Unidad Académica La
Ascensión presentes en el Ejido Jesús María
de Berrones, Dr. Arroyo, Nuevo León dentro
del proyecto "Desarrollo Territorial con
Productores que Custodian Maíces Nativos
en México" , donde estuvieron presentes
autoridades de la SADER Nacional, Nuevo
León y San Luis Potosí, además del Alcalde
de Dr. Arroyo.

25

�Sección Cultural

�Clausura del
Diplomado de
Igualdad de
Género,
Diversidad
sexual e
inclusión en su
tercera edición
Hoy se dio la clausura del diplomado
Igualdad de género Diversidad sexual
e inclusión en su tercera edición. Para
la Facultad de Agronomía es muy
importante sensibilizar sobre el tema
de igualdad e inclusión, por lo que
felicitamos a la Mtra. Karla Iruegas
miembro del comité de UNIIGENERO
por

su

participación

diplomado
seguirse

y

el

formando

en

compromiso
en

temas

este
de
de

igualdad y equidad de género todo en
por de la comunidad de la Facultad de
Agronomía.

27

�Día de Muertos
El día 2 de noviembre se llevó a cabo en el centro de exposiciones la celebración del Día
de Muertos por parte de la Facultad de Agronomía, previamente se presentó este altar
de muertos en honor a nuestro fundador el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño; como
muestra en los certámenes de altares de muertos que organiza la dirección de
desarrollo cultural la cual participa la Facultad con todas las dependencias de la UANL
tanto Prepas como Facultades,

posteriormente se conservó el altar para su

presentación a la comunidad donde además de tener una participación cada grupo
cultural como el baile de “la bruja” por parte del grupo de Danza, así como el
performance de “Almas Penando” del grupo de teatro y nos deleitaron con canciones
típicas como “la llorona” entre otras, interpretados por la rondalla de la Facultad al igual
que el concurso de Catrinas y Catrines, bajo la coordinación de la Mtra. Karla Iruegas.
La Facultad agradece el apoyo de parte de todos los que hicieron posible este día tan
especial en el que recordamos a los que ya no están con nosotros.

28

�Plática de ciberacoso
El día 7 de noviembre se impartió la plática de ciberacoso con la Dra. Myrna Elia
García Barrera. Directora General del Instituto de las Personas Adultas Mayores,
una plática que fue del interés de los estudiantes y sobre conceptos que tenemos
que aprender para sensibilizar sobre el acoso y hostigamiento cibernético, en
coordinación con la Mtra. Karla Iruegas y el comité de UNIIGENERO.

29

�Sección Deportiva

�Copa
Agronomía
El día 3 de noviembre la Facultad de
Agronomía

dio

inicio

a

la

Copa

Agronomía, invitando a todos los
estudiantes de todas las carreras y a
los maestros de la FA a participar en el
evento, abriendo paso al deporte y la
actividad física que representan todos
los Potros Salvajes. Este evento da

Carrera de la
antorcha
El

6

de

diciembre

del

2023

en

parte de la apertura de los festejos de

conmemoración al 69 aniversario de la

este año del 69 Aniversario de la

Facultad de Agronomía arrancó la

Facultad

Copa

tradicional carrera de la antorcha,

Agronomía fue competencia de todos

evento que tiene presencia desde 1988,

aquellos participantes, los finalistas y

un verdadero legado para la Facultad.

ganadores de este evento fueron los

El recorrido se dio inicio desde las

Estudiantes de la Unidad Académica la

instalaciones de la Alma Mater de

Ascensión.

nuestra FA hasta las instalaciones de la

de

Agronomía.

La

misma, dejando ver qué a pesar del
clima tuvo éxito el recorrido, contando
así con la participación del Director
M.C.

Carlos

Martínez

Alberto

quien

formó

Hernández
parte

del

recorrido. Al finalizar la carrera el Dir.
cerró

este

día

con

un

discurso

memorable, donde dejó ver los logros
deportivos y el avance que se ha tenido
a lo largo de los años en cualquier
ámbito

académico,

y

que

sigue

constantemente en progreso.

31

�Librería Universitaria (FA)
“Productos del Campo”

�PRODUCTOS
DEL CAMPO

Horario de Atenición
SUCURSAL ESCOBEDO, CAMPUS AGROPECUARIO UANL

LUNES A VIERNE DE 8:00 AM -2:00 PM
8116900543

�Productos
QUESOS
PANELA
OXACA

CARNICOS
CHORIZO DE PUERCO
MANTECA DE PUERCO
PIERNA DE PUERCO
COSTILLA DE PUERCO
MOLIDA DE PUERCO
CHULETA DE PUERCO
MENUDO DE RES
MOLIDA DE RES
T-BONE
SIRLON
CHULETON

VARIOS

MANOJO ZACATE LIMON
MIEL DE ABEJA
CARNE SECA
AJO
TOMATE
PLANTAS CON CARACTERÍSTICAS
NUTRACEÚTICAS
PRODUCTOS DE TEMPORADA

PANADERÍA
GALLETAS DE MANTEQUILLA
HOJARASCA
EMPANADAS DE CAJETA
EMPANADAS DE FRESA
EMPANADAS DE PIÑA
CHORIPAN

LÍNEA AGROVITAE
MORINGA
NEEM
GUANABANA
ALGA SPIRULINA
HIERBA DEL SAPO
DAMIANA
JENGIBRE
CARDO MARIANO
STEVIA NATURAL
SEMILLA DE MORINGA

34

�LINEAMIENTOS DE
COLABORACIÓN
35

La Revista de Divulgación FA-UANL Potros Salvajes tiene como propósito difundir y divulgar la
producción cultural, deportiva, social, comercial, convocatorias y avisos entre otras actividades que
se realizan en la Facultad de Agronomía. Las colaboraciones tienen que estar en lenguaje claro,
didáctico y accesible correspondiente al público en general. La revista se publica en formato digital la
segunda semana cada cuatro meses, por lo que las colaboraciones solo se reciben hasta 20 días antes
para comenzar el proceso de redacción, edición y revisión. Las colaboraciones se reciben por medio
de:
Correo electrónico: nora.garciatr@uanl.edu.mx

35

�LINEAMIENTOS
DE DIVULGACIÓN
Solo se reciben para su publicación materiales originales e inéditos.
Los trabajos pueden ser de carácter académico, cultural y deportivo.
Para su mejor manejo y lectura, cada artículo debe incluir una introducción al tema,
posteriormente desarrollarlo y finalmente plantear conclusiones. Se recomienda sugerir
bibliografía breve para dar al lector posibilidad de profundizar en el tema.
No hay límite de cuartillas en la redacción de un artículo. Los autores deben proponer por lo
menos tres imágenes digitales para complementar su artículo.
Los artículos redactados junto con las imágenes propuestas se recibirán en formato Word.
El artículo deberá contener claramente los siguientes datos en la primera cuartilla: título del
trabajo, autor (es), institución y departamento de adscripción laboral (en el caso de ser
estudiante, deberá referirse la institución donde realizan sus estudios) y dirección de correo
electrónico para contacto.
Todas las colaboraciones, sin excepción serán evaluadas, de tal manera que todos los textos son
sometidos a revisión y los editores no se obligan a publicarlos solo por recibirlos. Una vez
aprobados, los autores aceptan la corrección de textos y la revisión de estilo, para mantener
criterios de uniformidad de la revista.

36

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                  <text>Es una publicación trimestral, editada por la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Subdirección de Vinculación y Servicio Social </text>
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                <text>Revista de Divulgación FA-UANL POTROS SALVAJES, 2023, Año 1, No 3, Noviembre-Febrero</text>
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                <text>Es una publicación trimestral, editada por la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Subdirección de Vinculación y Servicio Social </text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Agronomía, Subdirección de Vinculación y Servicio Social</text>
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                <text>Pérez Viera, Raúl Héctor, Edición y Fotografía</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>�Una publicación de la
Facultad de Agronomía de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Directorio
RECTOR
Dr. med. Santos Guzmán López
DIRECTOR
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez
SUBDIRECTOR ACADÉMICO
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
SUBDIRECTOR ADMINISTRATIVO
Dr. Sergio Eduardo Bernal García
SUBDIRECTORA DE VINCULACIÓN Y SERVICIO SOCIAL
M.C. Nora Esthela García Treviño
SUBDIRECTOR DE PLANEACIÓN Y MEJORA CONTINUA
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
SUBDIRECTORA DE POSGRADO
Dra. Juanita Guadalupe Gutiérrez Soto

Comité Editorial
M.C. Nora Esthela García Treviño
Presidenta
Dra. Sugey R. Sinagawa García
Secretaria
M.C. Eduardo A. García Zambrano
Dra. Nelly Ramírez Grimaldo
Dr. Celestino García Gómez
Elaboración y Diseño Grafico
Estefania Danae Ramos Piña
Carla Flores Martínez
Revista de Divulgación Facultad de Agronomía “Potros Salvajes” de
2023. Es una publicación, editada por la Facultad de Agronomía de
la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la subdirección
de vinculación y Servicio Social. Domicilio de la publicación Fransisco Villa s/n, Ex Hacienda “El Canadá”, Cd. General Escobedo, Nuevo León, Mexico C.P. 66050. Teléfono: +52811340 4399 ext 3511. Reserva
de usos de derecho exclusivo: aprobado. ISSN: en trámite. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente reflejan la postura del
editor en la publicación. Prohinbida su reproducción total o parcial,
en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número.

ÍNDICE
Sección Académica
-Día del Ingeniero Agrónomo

09

-Evento del “Encuentro Nacional para la Evaluación de la Educacional Superior”

10

-Inicio de actividades del festejo del 25 aniversario del Programa Educativo de Licenciatura
en Ingeniería en Agronegocios
-Presentación del Logo ganador representativo del 25 aniversario del Programa Educativo
de Licenciatura en Ingeniería en Agro negocios

11

12

-Visita a la Universidad Autónoma Agraria Antonio Narro

13

-Dinámica de la Conferencia “Marketing e Innovación y Diseño de Procesos y
Productos

14

-Visita promocional de la Facultad de Agronomía a la Prepa 20 UANL
-Evento de Clausura y Reconocimiento a Docentes del Programa de Capacitación Docente
UANL

15
16

-Firma de convenio de colaboración entre
el colegio de Posgraduados y la Facultad de
Agronomía de la UANL

17

-Ceremonia del XV Aniversario del Programa
Educativo de Licenciatura en Ingeniería en Biotecnología

18

-Plática de “Buenas Prácticas de Laboratorio”
impartida por la Dirección de Gestión Ambiental y Seguridad Operativa UANL

20

-Plática sobre Servicio Social y Practicas Profesionales en los Agronegocios

21

-Ciclo de conferecias

21

-Visita de la empresa SEFARDMEX

22

�Facultad de Agronomía

- AgroTianguis
-Conferencia de Emprendimiento en los Agronegocios
-Día internacional de los Estudiantes en la Facultad de Agronomía

22
23
23

Sección de Vinculacion y Servicio Social
EDUCACIÓN CONTINUA
-SuperPro Designer para la simulación de procesos
-Excel para ingenieros
- Producción de cultivos en invernaderos
-Control de plagas urbanas
-Análisis de Peligros y Puntos Críticos de Control (HACCP)
-Introducción a la Evaluación Sensorial
-Uso Práctico de las Herramientas de Calidad para el Análisis y Mejora de Procesos:
Simulación Cuello de Botella en la Operación
-Moringa y Otras Plantas Medicinales
-Conferencia Estructuración de Curriculum Vitae

25
25
26
26
27
27
28
29

Sección Unidad Académica Marín y la Ascensión
- La Facultad de Agronomía en Tigres al Rescate

31

3

�Sección Cultural
-Exposición “V Bienal de las Plásticas de Nuevo León”
-Charla Artificios Amorosos
-Feliz día del Amor y la Amistad
-Evento de Foro de Mujeres Egresadas de la UANL
-Conferencia sobre Conceptos de Género
-Conferencias en la Semana Violeta en la Facultad de Agronomía

Seccion de deportes
-Evento 25 aniversario del PE LIAN VS todas las carerras

34
35
36
38
39
40

43

Centro de Investigacion y Desarrollo de Industrias Alimentarias
-Centro de investigación y desarrollo de industrias alimentarias

45

Libreria Universitaria Suc. Facultad de Agronomia “Productos del Campo”
-Horario de atenión
-Productos
-Lineamientos de colaboración
-Lineamientos de Divulgación

47
48
49
50

�Facultad de Agronomía

5

EDITORIAL

Estimados lectores de este cuarto número de la Revista de Divulgación Facultad
de Agronomía “Potros Salvajes”, es gratificante poner en sus manos un relato de
eventos que se desarrollaron en los meses de febrero a mayo de 2023 por la comunidad de la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
En este trimestre destacamos los siguientes eventos, comenzando en el marco
de la conmemoración del Día del Ingeniero Agrónomo, que se celebra el 22 de
febrero, donde se realizó la celebración con la finalidad de preservar y mantener
la tradición de este día en la comunidad, tanto estudiantil, como profesional del
sector. Ese mismo día se llevó a cabo la sesión del Encuentro Nacional para la
Evaluación de la Educación Superior donde fueron galardonados profesores de
nuestra facultad que fungieron como evaluadores en organismos acreditadores.
En el mes de marzo se iniciaron las actividades del festejo del XXV aniversario de la Licenciatura en Ingeniería en Agronegocios entre ellas el concurso
para formalizar el logo representativo del 25 aniversario del programo educativo. Este mismo mes profesores de la facultad realizaron una visita a la Universidad Autónoma Agraria Antonio Narro con el objetivo de llevar un mensaje de Sr Rector Dr. med. Santos Guzmán López, por el Centenario de su
Fundación además de establecer las bases generales de colaboración para
desarrollar todos aquellos programas y proyectos entre las instituciones.
Finalmente, en el mes de abril se llevó a cabo el evento conmemorativo con motivo
al XV Aniversario del Programa Educativo de Licenciatura en Ingeniería en Biotecnología con la finalidad de impulsar el desarrollo de conocimientos que estimulan
intercambios favorables a nivel académico, práctico y social de esta profesión.
Nos complace invitar a su lectura y reflexión de este número donde se podrá
encontrar información de otros eventos que se llevaron a cabo dentro del periodo mencionado. La Revista de Divulgación Facultad de Agronomía “Potros
Salvajes” proporcionará información de primera mano a nuestra sociedad.​
Dr. Celestino García Gómez

P.T.C. e investigador de la Academia de Ciencias de la Ingeniería Aplicada

���DÍA DEL INGENIERO

AGRÓNOMO

El día 22 febrero se llevó

a cabo el Día del Ingeniero
Agrónomo en el Auditorio
de la Biblioteca de Ciencias
Agropecuarias y Biológicas
de la Facultad.
El día del Agrónomo es de
suma importancia ya que
se reconoce la importante
labor de este profesión dedicada a la producción de
alimentos, preservación y
uso racional de los recursos naturales.
En el evento conmemorativo del día del agrónomo se
pudo destacar la presencia de ex Directores, con un
emotivo reencuentro.

A su vez, el mismo día se llevó a cabo la entrega
de reconocimientos a los ponentes y al personal
administrativo por los años de labor y lealtad.
Además, se contó con el apoyo del canal 53 de
La Universidad Autónoma de Nuevo León, donde
se documentó los sucesos de este gran día. Un
evento que sin duda tuvo una gran trascendencia
para la Facultad de Agronomía.
Asimismo, el Centro de Investigaciones y Desarrollo de Industrias Alimentarias (CIDIA), brindó un
refrigerio elaborado por el personal.

�Facultad de Agronomía

9

Este día tan importante para

la FA se pudo contar. Con la
participación de la Agrorondalla, grupo de música conformado por estudiantes activos.
Dirigidos por el M.C. Guillermo
Niven Martínez. De esta manera
se pudo brindar una celebración autentica y caracteristica
de este importante día.

Así mismo el mensaje del Secretario de Agricultura y Desarrollo Rural, el Dr. Víctor Villalobos
el cual nos hizo mención de la
gran relevancia que tienen todos los Ingenieros Agronomos;
“ Felicidades a todos lo alumnos. felicidades a los maestros,
a los academicos. Los que hacen posible que tengamos esa
permanente creación y formación de recursos humanos, que
vienen a sumarse a todos esos
grandes temas de actualidad.”
Ese mismo día se llevo en marcha el convenio con el Dr. Marco Antonio González Valdez.
Convenio llevado a cabo con el
objetivo de futuros proyectos,
estrategias y acciones conjuntas para el desarrollo económico equilibrado y sostenible de las regiones fuera de la
zona metropolitana, así como
las demás iniciativas en materia de desarrollo tecnológico, innovación, capacitación
y transferencia de tecnología,
para impulsar el desarrollo integral del Sector Agropecuario en el estado de Nuevo León.

Mensaje del secretario de Agricultura

y
Desarrollo Rural Dr. Víctor Manuel VillaLobos Arámbula por el día del Ingeniero
Agrónomo.

https://fb.watch/lg8P-KeIBU/?mibextid=6aamW6

�EVENTO DEL ENCUENTRO
NACIONAL PARA LA EVALUACIÓN
DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR

Se llevó a cabo el Encuentro Nacional para la Evaluación de la Educación Superior

en el marco del 90 Aniversario de la Universidad Autónoma de Nuevo León, donde
se tuvo la participación de profesores de la Facultad de Agronomía tales como;
Dra. Adriana Gutiérrez Diez, Dra. Sugey Ramona Sinagawa García Dr. Alejandro Isabel Luna Maldonado Dr. Romeo Rojas Molina Dra. Nancy del Pilar Medina Herrera
Dr. Alejandro Ibarra López M.C. Karla Denisse Rodríguez Iruegas.
Dicho evento tuvo como propósito dar a conocer las experiencias entorno a la Excelencia en la Educación Superior en México, explicando el futuro de la misma. Esto
sin duda fomenta e impulsa la educación en México, primordial fuente de progreso
del país.

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11

INICIO DE ACTIVIDADES DEL FESTEJO

25º ANIVERSARIO

DEL PROGRAMA EDUCATIVO DE
LICENCIATURA EN INGENIERIA EN
AGRONEGOCIOS
El 3 de marzo se dio inicio a las actividades del festejo del 25 aniversario del PE Li-

cenciatura en Ingeniería en Agronegocios, con la participación de todos los maestros del Comité de Calidad de Agronegocios así como el Director M.C. Carlos Hernández Martínez.
El 25 aniversario del PE de la Licenciatura en Ingeniería en Agronegocios; inició con
el calendario de los eventos que se desarrollarían.
Teniendo como responsables al comité y cada estudiante de la carrera de los diferentes semestres. Conocer la trayectoria de la carrera así como su historia resalta
la importancia de los profesionistas egresados de este PE.

�El 17 de marzo en el aula de usos múlti-

ples se llevó a cabo la presentación del
logo ganador en conmemoración del 25
aniversario del PE Licenciatura en Ingeriría en Agronegocios.
El comité de calidad del Programa Educativo, estuvo a cargo de la elección.
Dentro de las especificaciones requeridas ningún lineamiento paso desapercibido por lo que el ganador seria quien
representara adecuadamente el espíritu
de la carrera.

PRESENTACIÓN
DEL LOGO
GANADOR
REPRESENTATIVO
DEL 25º ANIVERSARIO DEL PROGRAMA EDUCATIVO DE LICENCIATURA EN INGENIERÍA EN AGRONEGOCIOS

La ganadora del concurso fue Estefania

Danae Ramos Piña estudiante regular
de 6° semestre. Quién explicó a detalle
lo que representaba cada símbolo del
nuevo logo de PE Licenciatura en Ingeniería en Agronegocios.
El logo llevo cada sección de la carerra
de acuero a los lineamentos que se establecen en la convocatoria y representando bien lo que significa este diverso
campo de los Agronegocios.

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13

VISITA A LA
UNIVERSIDAD
AUTÓNOMA
AGRARIA
ANTONIO NARRO
Se realizó una visita a la Universidad Autónoma Agraria Antonio Narro el día 17 de

marzo con la finalidad de reconocer su labor en el sector agropecuario por el Centésimo Aniversario de su fundación.
Además, el comité de profesores y directores de la FAUANL y UAAAN. Hicieron un recorrido por las instalaciones de la Universidad. La estrecha relación entre la FAUANL
y la UAAAN, pudo proponer futuros proyectos de investigación y movilidad que
sean de beneficio para ambas instituciones.

�CONFERENCIA

“MARKETING
E INNOVACIÓN”
Y DISEÑO DE PROCESOS Y PRODUCTOS

La conferencia, Dinámica de Marketing e Innovación y Di-

seño de Procesos y Productos se llevó a cabo en la Sala de
usos Múltiples. Donde se invito a los estudiantes a integrarse y aprender sobre esta amplia metodología. Dentro
de la Facultad de Agronomía se abren las puertas a distintas oportunidades y herramientas de entendimiento y
comprensión en el área de los negocios, mercadeo y clientes, para un mejor desempeño y desarrollo óptimo del estudiante en su propia área especifica.

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15

VISITA PROMOCIONAL

FACULTAD DE AGRONOMÍA
A PREPA 20
El Dr. Fernando de Jesús Carballo Méndez
reponsable de la Promoción de los Programas Educativos, junto con estudiantes de la
FAUANL hicieron diversas visitas a algunas
dependencias de educación media superior, para invitarlos a que formen parte de la
familia de la Facultad de Agronomía en sus
diferentes programas educativos. Las visitas incluyeron a los bachilleratos del sistema UANL,DGTA, Preparatoria Técnica Gral.
Emiliano Zapata.

�EVENTO DE CLAUSURA Y RECONOCIMIENTO

DOCENTES DEL PROGRAMA DE
CAPACITACIÓN DOCENTE UANL
El evento de clausara y reconocimiento do-

cente UANL que se llevó a cabo el día 30 de
marzo 2023, con asistencia y entrega de reconocimiento a la Dra. Beatriz Adriana Rodríguez
Romero, docente de la Facultad Agronomía.
La Dra. fue merecedora de un reconocimiento por su capacitación y su superación como
docente y profesionista. Esto abre una nueva
oportunidad para todos aquellos profesores
que deseen incrementar su capacitación. Lo
anterior fue avalado por la presencia del director de la FAUANL, el M.C.Carlos Alberto Hernández Martínez.

�Facultad de Agronomía

FIRMA DE CONVENIO DE COLABORACIÓN

17

ENTRE COLEGIO POSGRADUADOS Y
FACULTAD DE AGRONOMÍA UANL

El 30 de marzo se firmó un convenio de colaboración entre el Colegio de Pos-

graduados (Campus Montecillo, San Luis Potosí, Campeche, Córdoba, Puebla,
Tabasco, Veracruz) y la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la
Facultad de Agronomía, con el objetivo de facilitar su mejor desarrollo en el
campo de investigación científica y tecnológica, así como en el campo académico, en este acto unen sus esfuerzos a través de este Convenio General de
Colaboración a fin de optimizar la utilización de sus propios recursos a través
de la ayuda mutua, el trabajo coordinado y el intercambio de experiencias.
Organizar y realizar conjuntamente cursos, seminarios, conferencias, simposios, congresos y otros eventos académicos que sean de interés para el personal de las partes, así como para terceros.Investigaciones conjuntas: Desarrollo
de proyectos de investigación e innovación científico-tecnológico en las áreas
de interés para ambas partes.
Prestar servicios en materia de formación de recursos humanos, cooperación
y desarrollo académico para la formación de grupos de expertos.

�CEREMONIA DEL
DEL PROGRAMA EDUCA
INGENIERÍA EN
Reconocimientos a Profesores Fundadores
del Programa Educativo Ingeniero en Biotecnología
Dra. Adriana Gutiérrez Díez
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
Dra. María del Carmen Ojeda Zacarías
Dr. Francisco Zavala García
Dr. Hugo Bernal Barragán
Dr. Gilberto Eduardo Salinas-García
II.- Reconocimiento a los Administradores
que impulsaron el establecimiento del Programa Educativo Ingeniero en Biotecnología en nuestra Dependencia.
Dr. Gerardo de Lira Reyes, Director de la Facultad de Agronomía en el período 20032006. Impulsó el establecimiento de este
programa educativo, asignando a profesores para la realización del primer borrador de la visión, misión y la primera malla
curricular, así como el establecimiento del
Primer Congreso Internacional de Agrobiotecnología en el 2004.
Dr. Jesús. Alfonso Fernández Delgado, Director de la Facultad de Agronomía Impulsando el establecimiento del Programa
Educativo, asignando a profesores para la
realización de los estudios pertinentes y la
elaboración de la propuesta final, así como
la contratación de Profesores de Tiempo
Completo, además de impulsar la realización del II Congreso Internacional de Agrobiotecnología en el 2008.

La ceremonia del XV aniversario del

en donde se hizo la entrega de recon
fin de reconocer su esfuerzo en el ám
en alto la carrera y a su vez la Faculta
sores se les reconoció por sus investi
como a los fundadores de esta carer
sencia del Centro de Investigacione
brindo un refrigerio a todos los que a
de Licenciatura en Ingenieria en Biote

�Facultad de Agronomía

L XV ANIVERSARIO
ATIVO LICENCIATURA EN
BIOTECNOLOGíA

l PE de Ingenieria en Biotecnología, evento
nocimientos a profesores y alumnos con el
mbito académico o deportivo manteniendo
ad de Agronomía. Por el lado de los profeigaciones y numerosos logros así tambien
rra. A su vez también se contó con la prees de Industrias Alimentarias (CIDIA), que
asistieron a este gran suceso de la carrera
ecnología.

19

III.- Reconocimiento a los Coordinadores del Programa Educativo
Dra. Adriana Gutiérrez Díez. Primera
Coordinadora de Programa Educativo
en el período 2008-2011.
Dr. Hugo Bernal Barragán. Coordinador del Programa Educativo en el período 2011-2016.
Dr. Víctor Eustorgio Aguirre Arzola
Coordinador del Programa Educativo
en el período 2016-2022.
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García
actual Coordinadora del Programa
Educativo e integrante del presídium.
IV. Reconocimiento a los estudiantes de la primera generación que terminaron su programa educativo en
tiempo y forma.
Dra. María Teresa Aguirrezabala Campano, siendo la primera egresada del
programa en titularse por créditos,
obteniendo el promedio más alto de
calificación del programa y nuestra
Institución le otorgó el Premio al Mérito
Académico en el año 2012.
Dra. Aleyda Ariadne Sierra González
se encuentra ejerciendo su profesión
como investigadora en Inglaterra
Ing. Yessica Alejandra Sánchez Peña
primera estudiante que obtuvo su título de Ingeniero en Biotecnología con
un trabajo de investigación de nombre
Establecimiento de un sistema de regeneración in vitro de plantas de sorgo dulce con potencial biotecnológico,
en formato tesis, el cual defendió el 30
de enero del 2014.

�PLÁTICA DE
“BUENAS PRÁCTICAS
DE LABORATORIO”
IMPARTIDA POR
LA DIRECCIÓN DE GESTIÓN
AMBIENTAL Y SEGURIDAD
OPERATIVA UANL
El 17 de febrero se llevó a cabo la plática de

buenas prácticas para laboratorio en el Aula
de Usos Multiples. La cual tiene como objetivotivo tener una amplia responsabiilidad del uso
correcto dentro de los laboratorios para todos
los estudiantes de la FA que hacen uso de estas instalaciones requeridas para las carreras
de cada Programa Educativo.

�Facultad de AgronomÍa

21

PLÁTICA SOBRE SERVICIO
SOCIAL Y PRÁCTICAS
PROFESIONALES EN LOS
AGRONEGOCIOS

Con el fin de conmemorar el

25 Aniversario del
PE de la Licenciatura en Ingenieria en Agronegocios, se llevó a cabo una plática sobre Servicio
Social y Prácticas Profesionales en los Agronegocios, impartida el día 21 de abril en el aula de usos
múltiples. Organizado por el Comité de Calidad
de Agronegocios en conmemoración a los eventos del 25 Aniversario de Programa Educativo de
Licenciatura en Ingeniería en Agronegiocios.

Ciclo de conferencias
Dirigido por la Dra. Cynthia Torres Álvarez

Se llevó a cabo el día 27 de abril el ciclo de conferencias en direccion con la Dra.

Cynthia Torres Álvarez, entre estas conferencias algunas fueron; “Certificación TIF,
desarrollo implementación y vigilancia de los sistemas de gestión de calidad para
acceder a mercados de exportación de productos cárnicos mexicanos” Impartida
por MVZ Violeta Peñalver Rojas Supervisora de Establecimientos TIF en Nuevo león.,
“Sistemas de Gestión de Inocuidad desde una perspectiva económica” Impartida
por MA Mónica Oviedo Líder de Calidad de Inocuidad, Grupo Empacados y “Sistemas de Inocuidad Alimentaria GFSI” Impartida por la Ing. Luz Marcela Barenque
Vázquez de Food World Consulting Group.

�Visita del Grupo
SEFARDMEX
El día 28 de abril se llevó a cabo la visita de

la empresa Grupo SEFARDMEX para impartir el
evento de prueba sensorial. A todos los Alumnos
de la Facultad de Agronomía, Grupo SEFARMEX
nos brindó una plática a todos los estudiantes y
alumnos, destacaron los valores y la importancia de todos aquellos Ingenieros en Industrias
Alimentarias, considerando que el contenido de
la calidad en alimentos y producción de estos,
son sumamente especializados y requeridos
para un mayor funcionamiento y desempeño
óptimo de producto final en la empresa
SEFARMEX.

AGRO-TIANGUIS
El 28 de abril se instalo el Agro-Tianguis en la Fa-

cultad de Agronomía, emprendedores y estudiantes se hicieron presentes, así mismo cada puesto
del centro de exposiciones dejaba ver su producto así como degustar su calidad, sabor o textura.
Probar y adquirir de de cada negocio fue una excelente experiencia para todos los estudiantes de
las carreras de la Facultad de Agronomía.

�Facultad de Agronomía

23

CONFERENCIA DE
EMPRENDIMIENTO EN
LOS AGRONEGOCIOS
se llevó a cabo la conferencia de emprendie-

miento en los agronegocios el día 25 de mayo
en el Aula de Usos Multiples. Con la finalidad, de
incentivar y proponer ideas a cada estudiante
de la Facultad y por supuesto de la carrera de
LIAN, la cual es encargada de la administarción
y desempeño de las organizaciones agropecuarias. A su vez esta conferencia fue notable
herramieta de aprendizaje en el mundo de los
negocios y el mercado laboral.

DÍA INTERNACIONAL DE LOS
ESTUDIANTES EN LA FACULTAD
DE AGRONOMÍA

El día del estudiante se hizo

presente en la Facultad de
Agronomía con marcas muy
reconocidas como Carnes Ramos y Salsa Grilleros. Los estudiantes pudieron disfrutar de
ésto, la presencia de música en
vivo y juegos dinámicos organizados por la Facultad de Agronomía.

��Facultad de AgronomÍa

25

Educación Continua
SUPERPRO DESIGNER
PARA LA SIMULACIÓN
DE PROCESOS
Durante el curso SuperPro Designer para la simulación de procesos, el partici-

pante aprenderá a simular los procesos de cualquier industria para determinar el
sistema de fabricación, evaluación económica del proyecto y estudio de impacto
ambiental.
Este curso se llevó a cabo del 07 al 10 de febrero y fue impartido por el Dr. Celestino
García Gómez a través de la plataforma Zoom para personal docente del Tecnológico de Monterrey, por segunda ocasión.

EXCEL

PARA INGENIEROS
El curso Excel para Ingenieros tuvo una asistencia de 7 personas, por medio de la

plataforma MS Teams, los días 25, 26 de febrero y finalizando el 4 de marzo, siendo
la mayoría de los asistentes, estudiantes activos de la Facultad de Agronomía de
la UANL, lo que demuestra el alto interés de los estudiantes por estar bien preparados para el mundo laboral.
Excel para ingenieros está dirigido a estudiantes y profesionales en ingeniería, interesados en aprender a manejar Excel con precisión y eficiencia para analizar
las funciones de las hojas de cálculo y herramientas para manejar base de datos,
gráficos, macros y tablas dinámicas para mecanizar los procesos y funciones en
el campo de la ingeniería.

�PRODUCCIÓN DE CULTIVOS EN
INVERNADEROS

Es importante destacar que el curso de “Producción de Cultivos en Inverna-

deros” fue dirigido a productores, técnicos, docentes, estudiantes y público en
general proporcionándoles información básica sobre la producción de cultivos
en invernadero a nivel mundial, nacional y local. Además, abordar las técnicas
de producción de tomate en invernadero.
Se desarrolló en el Aula de Usos Múltiples y en el invernadero del Centro de Agricultura Protegida el pasado 25 de febrero por medio de la plataforma MS Teams
y de manera presencial, dirigido por el Dr. Emilio Olivares Sáenz, M.C. Judith Arlette Villasana Rojas, el Ing. Carlos Alberto Gabriel Zunun y el M.C. Jesús Salvador
Hernández Ochoa, teniendo una asistencia de 21 participantes de estudiantes
activos, en su mayoría del Programa Educativo Licenciatura en Ingeniería en
Agronomía, así como personal de las empresas Agroequipos del Norte S.A. de
C.V. y del CECyTE.

CONTROL DE PLAGAS
URBANAS

Los días 12 y 13 de mayo se desarrolló el curso de Edu-

cación Continua “Control de Plagas Urbanas” en donde el participante conocería el comportamiento de las
plagas urbanas y sería capaz de manejar los diferentes aspersores con productos químicos de uso urbano
para el control de plagas, este curso fue dirigido a negocios de fumigación, técnicos interesados en conocer
nuevos métodos y público en general.
Se impartió de manera presencial en el Aula de Usos
Múltiples para la parte teórica y en el Centro de Investigación y Desarrollo en Industrias Alimentarias (CIDIA)
para la práctica utilizando equipo y productos vistos
durante el curso. Se contó con 12 participantes entre los
cuales se encontraba personal de las empresas Servicio y Mantenimiento Centralizado Optimo S.A. de C.V.,
Proyectos Ambientales Control de Plagas y Jardinería,
así como estudiantes activos de los Programas Educativos Licenciatura en Ingeniería en Agronomía y de la
Licenciatura en Ingeniería en Agronegocios.

�Facultad de AgronomÍa

ANÁLISIS DE PELIGROS Y PUNTOS
CRÍTICOS DE CONTROL (HACCP)

27

Durante el mes de mayo se llevaron a cabo diferentes cursos de educación
continua, uno de ellos fue Análisis de Peligros y Puntos Críticos de Control (HACCP) con el cual se pretendía que los participantes identificaran y evaluaran los
peligros en los procesos alimentarios para determinar los puntos críticos de
control (PCC). Este curso fue pensado para departamentos de gestión de calidad, producción, almacén, a estudiantes, emprendedores y profesionistas relacionados con el área de Industrias Alimentarias.
Este curso se desarrolló de manera presencial en las instalaciones de la Facultad de Agronomía de la UANL los días 13 y 20 de mayo con una asistencia
de 11 participantes que actualmente son estudiantes activos de los Programas
Educativos Licenciatura en Ingeniería en Industrias Alimentarias y Licenciatura
en Ingeniería en Biotecnología, así como egresados de la Facultad de Ciencias
Biológicas.

INTRODUCCIÓN A LA EVALUACIÓN
SENSORIAL Por primera vez se impartió el curso de educación conti-

nua Introducción a la Evaluación Sensorial por la Dra. Beatriz
Adriana Rodríguez Romero, en el Laboratorio de Desarrollo
de Nuevos Productos y Evaluación Sensorial de la Facultad
de Agronomía el pasado 20 y 27 de mayo, contando con la
participación de personal de la empresa Piasa, así como
egresados de la Facultad de Ciencias Biológicas. Este curso pretendía que el participante identificara los principales conceptos en la evaluación sensorial de los alimentos
y aprender las principales técnicas de evaluación sensorial, así como su implementación, siendo orientado a estudiantes, egresados y trabajadores del ámbito alimentario.

�USO PRÁCTICO DE LAS HERRAMIENTAS
DE CALIDAD PARA EL ANÁLISIS Y MEJORA DE
PROCESOS: SIMULACIÓN CUELLO DE BOTELLA
EN LA OPERACIÓN

El pasado 20 de mayo se impartió el curso UsoPráctico de las Herramientas de Calidad para el
Análisis y Mejora de Procesos: Simulación Cuello de
Botella en la Operación, en el Aula de Usos Múltiples
de la Facultad de Agronomía por la Q.B.P. Fernanda
Cisneros. Este curso fue dirigido a Egresados, estudiantes y público en general.

Se contó con la participación de personal de la empresa Poliregio S.A. de C.V., estudiantes activos de
la FIME, así como estudiantes activos de la Facultad
de Agronomía, específicamente de las carreras Licenciatura en Ingeniería en Biotecnología y Licenciatura en Ingeniería en Industrias Alimentarias.

�Facultad de AgronomÍa

MORINGA Y OTRAS PLANTAS
MEDICINALES

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El curso de Moringa y otras plantas medicinales fue orientado a productores,

técnicos, docentes, estudiantes y público en general, en donde los asistentes
conocerían el cultivo de la moringa, sus propiedades, la forma de consumo, así
como el uso de otras especies medicinales.
Se llevó a cabo el pasado sábado 27 de mayo en las instalaciones de la Facultad
de Agronomía, específicamente en el Aula de Usos Múltiples y en los invernaderos, además se transmitió por medio de la plataforma MS Teams y se contó
con la participación de 19 asistentes provenientes de empresas como Química Valaner y Longeveden, así como el INIFAP y distintas universidades como
la Universidad Autónoma Antonio Narro, Universidad Autónoma del Estado de
Morelos, también estudiantes activos de la Facultad de Agronomía, FACPyA y
Facultad de Psicología.

CONFERENCIA ESTRUCTURACIÓN DE
CURRICULUM VITAE
El pasado 23 de mayo contamos con la visita de
la Lic. Abigail Reta Rodríguez, Coordinadora de Bolsa de Trabajo de la UANL para impartir la conferencia “Curriculum Vitae: tu carta de presentación al
mundo laboral”, dirigida a los alumnos activos de la
Facultad de Agronomía, así como a egresados con
la intención de ayudarlos a elaborar su curriculum
para presentarlo a las empresas que sean de su interés.

��Facultad de AgronomÍa

LA FACULTAD DE AGRONOMÍA EN
TIGRES AL RESCATE
UNIDAD ACADEMICA LA ASCENSIÓN

El 23 de abril se llevó a cabo Tigres al Rescate con la participación de
los integrantes del Consejo Estudiantil de la Facultad de Agronomía, estudiantes de la Unidad Académica la Ascensíon, maestros de dicha unidad
y el Director de la Facultad de Agronomía el M.C. Carlos Alberto Hernandez Martínez y el Subdirector Acdémico el Maestro Pedroza Flores. Además
de aproximadamente 300 estudiantes de la UANL de diferentes facultades
encabezados por el Dirección de Actividades Estudiantiles (DAE).

31

���VISITA A LA EXPOSICIÓN

“V BIENAL DE LOS PLÁSTICOS
DE NUEVO LEÓN”
El 9 de febrero se realizó la visitade parte de la Facultad de Agronomía a la exposición V Bienal de
los Plásticos de Nuevo León en la
Biblioteca Raúl Rangel Frías. Evento que contó con una gran parte
de los estudiantes de la Facultad
de Agronomía, con el objetivo de
presenciar el arte en su esplendor más consciente y artístico, de
manera que esto se notó en cada
detalle de las obras expuestas en
este evento.

�Facultad de Agronomía

35

“ARTIFICIOS AMOROSOS”

CHARLA

Se llevó a cabo la charla de Artificios amorosos con motivo del Día del Amor y la
Amistad, el poeta y ensayista Eduardo Zambrano mantuvo una charla con estudiantes de la UANL con el fin de exponer los recursos de los que se valen los escritores para transmitir sus obras. Dicho evento fue en la Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria donde pudimos observar como el poeta supo mantener cautivos a
estudiantes y público en general que se dio cita en el recinto universitario.

Fue el titular del Despacho de la Secretaría de Extensión y Cultura, José Javier Villarreal, quien dio la bienvenida a la charla y destacó el vínculo que existe entre el
poeta y ensayista con la UANL. Eduardo Zambrano agradeció la invitación y reconocío el trabajo de los impulsores de la lectura y poesía de la UANL, en especial los
ahí reunidos: Club de lectura de la Preparatoria 25, Preparatoria Técnica Médica y
Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. Es así como se le dio fin alevento, la Facultad de Agronomía se hizo contar con la asistencia de estudiantes y la Maestra
Karla Rodríguez Iruegas, encargada del departamento de Atencion Integral al Estudiante.

�36

Facultad de Agronomía

SAN VALENTÍN

EN LA FACULTAD DE AGRONOMÍA

El

14 de febrero se celebra en varios países del mundo con entusiasmo y
alegría el Día de San Valentín. Un día muy especial para muchos, donde se
resalta la importancia que tiene el amor en nuestras vidas y que, pese a la
creencia de su origen comercial, viene de mucho antes, más precisamente
del siglo III en Roma con la muerte de Valentín, un sacerdote sentenciado
por celebrar en secreto matrimonios de jóvenes enamorados. Y es de esta
manera como lo estudiantes de la Facultad de Agronomía, celebraron este
evento tan esperado, por todos aquellos enamorados. Se pudo notar la celebración de casamientos, amistades por contrato y un mercado extensivo de
productos de cada emprendedor. Un día que termino en un festejo memorable dentro de la FA y para todos aquellos que estuvieron presente.

��EVENTO DE FORO DE MUJERES
EGRESADAS DE LA UANL
El 1° Foro de Mujeres Egresdas de la UANL se llevó en al auditorio de la Bi-

blioteca Universitaria “Raul Rangel Frías.” El objetivo del dicho evento fue
Intercambiar las prácticas de éxito que han tenido las mujeres egresadas
de la UANL en los diferentes ámbitos del que hacer profesional a lo largo
de noventa años de trascendencia Universitaria.
Se contó con la presencia de la Dra. Esther Díaz Ramírez, la Ing. Nancy Sánchez Directora General y la Vicepresidenta Sénior responsable de las plantas de América del Grupo LEGO la Dra. Ana María Esquivel. Además asistió
la Presidenta del Consejo Ciudadano de Seguridad Pública del Estado de
Nuevo León, la Dra. Ilda Elizabeth Moreno Rojas Ensayista, Editora y Académica. Dicho evento contó como actividad AFI dentro de las disntintas dependencias de la UANL y a su vez en la FA coordinado por el departamento
de Atencion Integral al Estudiante dirigido por la Maestra Karla Rodríguez
Iruegas.

�Facultad de AgronomÍa

39

CONFERENCIA
SOBRE CONCEPTOS DE GÉNERO

El 28 de febrero se llevó a cabo la conferecia sobre conceptos de

género, dirigido por la Dra. Verónica Cuevas Pérez, se compartió la
importancia de este tema de actualidad.

�CONFERENC
SEMANA
EN FACULTAD D
CONFERENCIA DERECHOS DE LA MUJER
Y EMPODERAMIENTO

El 7 de marzo, previo a la conmemoración del día de la Mujer la Dra.
Myrna Elia García Barrera, Directora
general del Instituto Estatal de las
personas adultas mayores llevó a
cabo la conferencia titulada; Derechos de la Mujer y Empoderamiento, con un mensaje importante
para todas aquellas mujeres, profesionistas , estudiantes, maestras,
madres y hermanas.

PLÁTICA “EL AMOR QUE TE TENGAS ES EL
AMOR QUE TENDRÁS”

El 8 de marzo se llevó a cabo la
plática; “El amor que te tengas
es el amor que tendras” dirigido
por Olga Nelly García, conmemorando una vez mas el día de
la mujer. Concientizando la importancia de el amor propio y el
como aceptamos lo que realmente merecemos tener.

PURPLE MARKET

PURPLE MARKET
Mercadito morado, en conmeEvignos, ca L. Si inam peroraEvignos, ca
Si inam
peroramoración
delL.mes
de la
Mujer,
ven sul habena vide cam pul
venlasul
habena
vide cam pul
con
semana
violeta.
verox mortum autestrent?
verox mortum autestrent?
Lemus es audam te, stem,
Lemus es audam te, stem,
quis Catum prat videm rec
quis Catum prat videm rec
renatque peridem. Vivid con-

�Facultad de AgronomÍa

41

CIAS EN LA
VIOLETA
DE AGRONOMíA
CONFERENCIA MUJERES EN LA
INVESTIGACIÓN

En el marco de la conmemoración del mes de la mujer , el
8 de marzo se llevó a cabo la
conferencia mujeres en la investigación que trajo una gran
aportación sobre el papel preponderante de la mujeres en una
mayor cantidad de actividades
científicas en los diversos temas
donde participan.

1º EDICIÓN AGROFEMME
Siguiendo el marco del 8 de marzo día de la mujer, se llevó acabo
la primera edición del AGROFEMME
evento que consta en narrar temas de interes social, económico,
investigacion, entre otros.

CONFERENCIA MAGISTRAL
MUJERES LÍDERES

El día 8 de marzo se llevó a cabo
la Conferencia Magistral “Mujeres líderes” con la participación
de la Magistrada Graciela G. Buchanan Ortega Titular de la Secretaría de las Mujeres del Estado de Nuevo León y la Dra. María
Cristina Rodríguez Padilla Investigadora UANL SNI Nivel III, Jefa del
Departamento de Microbiología
e Inmunología y del Laboratorio
de Inmunología y Virología de la
Facultad de Ciencias Biológicas.

��Facultad de AgronomÍa

43

EVENTO 25 ANIVERSARIO DEL PROGRAMA EDUCATIVO

LIAN vs TODAS LAS CARRERAS

El día 24 de marzo se llevó a cabo el torneo de futbol del PE de Licenciatura en

Ingenieria en los Agronegocios vs todas las carreras de la Facultad de Agronomía, esto con el fin de conmemorar de manera deportiva el 25 aniversario
de este Programa Educativo. A este evento asistieron alumnos y profesores de
la Facultad de Agronomía. Los docentes compartieron recuerdos y no dudaron
en posar para las fotos del evento para formar parte de la historia de la Facultad de Agronomía. El partido fue en las instalaciones del Polideportivo UANL,
donde salieron victoriosos los estudiantes de la carrera LIAN.

��Facultad de Agronomía

45

CENTRO

DE INVESTIGACIONES Y DESARROLLO
DE INDUSTRIAS ALIMENTARIAS
El centro de Investigación
y Desarrollo en Industrias
Alimentarias (CIDIA) de la
UANL, tiene como objetivo investigar, desarrollar
y transferir conocimientos
en ciencia y tecnología a la
industria alimentaria que
permitan elevar su competitividad y consolidación en
el sector empresarial.
Actualmente se trabaja en
el aprovechamiento de diferentes subproductos agro
industriales y la formulación
de alimentos con alto valor
nutricional.

Además, se elaboran productos como queso ar-

tesanal, pan artesanal, chorizo, mermeladas, ates,
galletas, entre otros. Dichos productos, son elaborados por trabajadores y estudiantes, con materias primas producidas en las diferentes unidades
académicas de la Facultad de Agronomía.

����Facultad de Agronomia

49

LINEAMIENTOS DE
COLABORACIÓN
La Revista de Divulgación Facultad de Agronomía “Potros Salvajes” tiene como
propósito difundir y divulgar la producción científica, cultural, deportiva, social,
comercial, convocatorias y avisos entre otras actividades que se realizan en la
Facultad de Agronomía.
Las colaboraciones tienen que estar en lenguaje claro, didáctico y accesible
correspondiente al público en general.
La revista se publica en formato digital la segunda semana de cada tres meses,
por lo que las colaboraciones solo se reciben hasta 20 días antes para comenzar el proceso de redacción, edición y revisión.
Las colaboraciones se reciben por medio de:
Correo electrónico: DivulgacionFA@gmail.com

�50

Facultad de Agronomía

LINEAMIENTOS DE
DIVULGACIÓN
Todas las colaboraciones, sin excepción serán evaluadas. Sólo se reciben para su publicación materiales originales e inéditos.
-No hay un número máximo de autores en la publicación de artículos.
-Los contenidos científicos y técnicos tienen que ser conceptualmente
correctos y presentados de una manera original y creativa.
-Los trabajos pueden ser de carácter académico, cultural y deportivo.
-Para su mejor manejo y lectura, cada artículo debe incluir una introducción al tema, posteriormente desarrollarlo y finalmente plantear conclusiones.
-Se recomienda sugerir bibliografía breve para dar al lector posibilidad
de profundizar en el tema.
-No hay un limite de cuartillas en la redacción de un artículo.
-Los autores deben proponer por lo menos tres imágenes digitales para
complementar su artículo.
-Los artículos redactados junto con las imágenes propuestas se recibirán en formato Word.
-El artículo deberá contener claramente los siguientes datos en la primera cuartilla: título del trabajo y nombre del autor. Todos los textos son
sometidos a revisión y los editores no están obligados a publicarlos solo
por recibirlos. Una vez aceptado por el Comité Editorial se les notificará
a los autores.

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                <text>Revista de Divulgación FA-UANL POTROS SALVAJES, 2023, Año 1, No 4, Febrero-Mayo</text>
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                <text>Es una publicación trimestral, editada por la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Subdirección de Vinculación y Servicio Social </text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Agronomía, Subdirección de Vinculación y Servicio Social</text>
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                <text>Ramos Pina, Estefanía Danae, Elaboración y Diseño Gráfico</text>
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                <text>Flores Martínez, Carla, Elaboración y Diseño Gráfico</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>REVISTA DE
DIVULGACIÓN
“POTROS SALVAJES”

Año 1: 5°

Junio 2023- Octubre 2023

ISSN: Trámite

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

2

Facultad de Agronomía
DIRECTORIO
Rector
Dr. med. Santos Guzmán
López

Director
M.C. Carlos Alberto Hernández
Martínez

Subdirector Académico
M.C. Jesús Andrés Pedroza
Flores

Subdirector Administrativo
Dr. Sergio Eduardo Bernal
García

Subdirectora de Vinculación
y Servicio Social
M.C. Nora Esthela García
Treviño

Subdirector de Planeación
y Mejora Continua
M.C. Eduardo Alejandro García
Zambrano

Subdirectora de Posgrado
Dra. Juanita Guadalupe Gutiérrez
Soto
Director
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez

"La educación es el arma más poderosa para cambiar
el mundo; tienes la oportunidad de ser un agente de
cambio."

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

I. SECCIÓN ACADÉMICA
Graduación Generación CXVII 2019-2023

8

Presa de la Juventud

9

Conferencia Retos de la alimentación

10

del Ganado Intensivo.
25 Aniv Inge Agronegocios

11

Toma de protesta

12

XIX Simposium Taller Nacional y XII Internacional
de Producción y Aprovechamiento de Nopal y Maguey.

13

II. SECCIÓN VINCULACIÓN Y SERVICIO SOCIAL
Diplomado de Producción Agrícola Intensiva de Forraje en
Sistemas de Labranza Mecanizada en el Noreste de México.

ÍNDICE

16
Sistema de riego Residencial y Agrícola

17

Jardinería y Floricultura

18

Campamento de Verano

19

Servicio Social Agosto-Diciembre 2023

20

Plática de Servicio Social.

21

Control de plagas urbanas

22

Práctica de Lombricomposta

23

Simulación de bioprocesos con SuperPro Designer

24

Nutrición Vegetal

24

Foro de Egresados de la Licenciatura en Ingeniería en
Biotecnología

25

III. UNIDAD ACADÉMICA LA ASCENSIÓN Y MARÍN
Primer Feria del Maíz Nativo

UANL

27

3

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

IV. SECCIÓN CULTURAL
Semana de la Salud

29

Fentanilo

30

Semana Rosa

31

SECCIÓN DEPORTIVA
Eventos Deportivos

34

II. CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO DE INDUSTRIAS
ALIMENTARIAS
Centro de Investigación y Desarrollo en Industrias

38

Alimentarias

ÍNDICE

III. LIBRERIA UNIVERSITARIA SUC. (FA) “PRODUCTOS DEL CAMPO”
Horario de atención

40

Productos

41

Lineamientos de Colaboración

42

Lineamientos de Divulgación

43

UANL

4

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

E X P L O R Á

|

E D I C I Ó N

S O B R E

1

B A R C E L O N A

M.C. María de la Luz González López

Editorial
Quisiera comenzar esta nota editorial reconociendo que la Facultad de Agronomía está comprometida siempre
con la sociedad, asumiendo la responsabilidad de generar profesionistas exitosos para su incursión profesional en
diferentes áreas productivas de nuestro país. Oferta diferentes Programas Educativos. En esta ocasión hablaré de
dos de los programas educativos que se imparten actualmente, como lo son la Licenciatura en Ingeniería en
Agronegocios y la Licenciatura en Ingeniería en Biotecnología, dos áreas de conocimiento de suma importancia en
la actualidad debido a su pertinencia en la sociedad.
Para la Facultad la necesidad de formar profesionistas en el ramo de la administración, finanzas y mercadotecnia
enfocada a los Agronegocios, es imprescindible ya que genera crecimiento y mejora la calidad de vida en los
productores y procesadores de productos del campo, así como en todos aquellos que tengan actividad
económica en el sector primario, secundario y terciario del país, aprovechando la mejor utilización de los recursos
naturales a nivel mundial, y eficientizando el uso de los mismos, para el cuidado del medio ambiente.
Es un Programa Educativo acreditado por un organismo acreditador nacional de calidad educativa. Es de destacar
que actualmente está pasando por un proceso de evaluación por el COMEAA, para la reacreditación como un
Programa Educativo de Calidad.
Por otro lado, la formación de Ingenieros en Biotecnología, es un área de oportunidad prioritaria para la Facultad
de Agronomía, ya que se forman líderes en el diseño y desarrollo de sistemas Agroalimentarios con amplio sentido
ético, social y ecológico reconocidos por trabajar en equipos multi e interdisciplinarios que generen estrategias,
proyectos o negocios con un alto sentido de responsabilidad hacia el ecosistema y la sociedad. En base a lo
anterior los ingenieros en biotecnología son competentes en la aplicación de conocimientos en ingeniería a las
ciencias agrícolas, pecuarias y de los alimentos, capaces de innovar productos y servicios a través de la
investigación y la aplicación de técnicas biotecnológicas y agronómicas de vanguardia, promoviendo el
desarrollo sostenible del campo y la agroindustria en el ámbito local, nacional e internacional. En agosto del 2022
el Programa Educativo recibió el reconocimiento de la reacreditación por el COMEAA, por un período de 5 años
(2022-2027) como Programa Educativo de Calidad.
Nuestros programas educativos, han sido dinámicos conforme a las tendencias y necesidades por parte de la
sociedad, el gobierno y los empleadores del entorno empresarial.

�SECCIÓN ACADÉMICA

�Tomate

“PRODUCTOS DEL CAMPO”
DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)

LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 PM

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Graduación Generación
CXVII 2019-2023
¡Ahora es su tiempo, tienen conocimientos, tiempo de experimentar y demostrar al mundo lo
que valen. Felicidades, graduados 2023!
Es y será parte de la vida avanzar con metas en mente e irlas cumpliendo a manera
personal no sólo por el bienestar y progreso sino también por las personas a su
alrededor y a los seres queridos. A veces se tiene la expectativa de la familia sobre
algún proyecto de vida y cumplirla debe estar en los planes de cada estudiante. Pero
sin duda alguna los patrones sociales han evolucionado, creando esta forma de vida a
manera de estándar.
Mirándolo desde una perspectiva positiva, cuando se logra terminar con éxito una
etapa , o una de esas metas importantes para la sociedad, esto es celebrado y
elogiado y llenados con frases de buenos deseos “Felicidades Graduados 2023”.

8

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

P R E S A de la

Juventud

Es un espacio para pasar en familia que cuenta con una pequeña área de juegos,
asadores y mesas con bancas, la pesca es 100% deportiva. En la presa de la
Juventud se encuentran especies como lobinas, dos tipos de bagre, carpa, tilapia,
sardinas y mojarras. La entrada tiene un precio accesible para todas las familias. La
invitación está abierta para que este sitio se convierta en el lugar preferido de las
familias de Nuevo León.

9

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Conferencia
“Retos de la
Alimentación
del Ganado
Intensivo”
El día 1 de septiembre del 2023 en la
Sala de Usos Múltiples, se llevó a
cabo la conferencia que lleva como
título Retos de la Alimentación del
Ganado Intensivo y Sustentabilidad,
con el ponente el Dr. José Roberto
Salcedo Meza en conmemoración
del 25 Aniversario de la carrera
Licenciatura

en

Ingeniería

en

Agronegocios, donde se trató de
concientizar

a

los

estudiantes

acerca de la importancia que tiene
el ganado intensivo pero con un
sentido

más

amigable

conservar el medio ambiente.

para

10

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

XXV ANIVERSARIO DE LA LICENCIATURA
EN INGENIERÍA EN AGRONEGOCIOS
El 4 de septiembre del presente año se llevó a cabo en el auditorio de la Biblioteca de Ciencias
Agropecuarias y Biológicas, el evento conmemorativo del XXV Aniversario del Programa Educativo
Licenciatura en Ingeniería en Agronegocios. En el cual se contó con la presencia de cerca de 200
personas, entre estudiantes, egresados, autoridades, maestros, e invitados especiales.
Como primer acto, se contó una breve historia de los 25
años del Programa Educativo de Agronegocios por parte
del Mtro. Jesús Oaxaca Torres, quien narró el por qué se vio
la necesidad de crear un programa educativo con el fin de
asesorar y presentar estrategias de comercialización que
les permitiría tener un nivel de vida mejor. Se les entregaron
reconocimientos a egresados que obtuvieron el Mérito
Académico por su excelente desempeño en toda su
trayectoria académica, dentro de los cuales lo recibieron
Gerardo Javier Villalón Tamez, Gilberto Alfredo Lu Ibarra,
Aneth Patricia Peña Benavides, Esmeralda Marlene Rivas
Chapa, Paola Elizondo González y Sebastián David Quijada
Mata. De igual manera se entregaron reconocimientos a
los estudiantes con más alto desempeño académico de
los diferentes semestres, en el período otoño 2022 y
primavera 2023.
Como parte importante y destacable fue la instauración de
un nuevo Consejo Consultivo Externo del Programa
Educativo de Agronegocios, el cual vendrá a fortalecer, a
través de las aportaciones de los integrante esto con el fin
de que se puedan hacer futuros rediseños del programa y
la vinculación con los estudiantes.

En el mismo evento se firmaron acuerdos de colaboración
con el Centro de Desarrollo de Agronegocios y el Centro
Regional de Fomento Ganadero Vallecillo, dependencias de
la UANL, así como con el Cluster Agroalimentario de N.L. con
lo cual se busca fortalecer la vinculación de los estudiantes
y profesores con el sector y cadenas productivas primarias,
apoyo en nuevos rediseños del programa, investigación
conjunta y conferencias y talleres. Estos fueron firmados por
el M.N.I. Juan Fernando Villarreal Garza, Director del Centro
de Desarrollo de Agronegocios, el M.C. Jaime Manuel
Cavazos Galindo, Director del Centro Regional de Fomento
Ganadero Vallecillo y, el Ing. Javier Yesaki Dueñez,
Presidente del Cluster Agroalimentario de N.L., así como por
el M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez, Director de la
Facultad de Agronomía y, el M.T.I. Eduardo Roel Cruz Flores,
Coordinador del Programa Educativo Licenciatura en
Ingeniería en Agronegocios.
Con este último acto se cerró el evento conmemorativo del
25 aniversario del Programa Educativo Licenciatura en
Ingeniería en Agronegocios y se agradeció su asistencia a
todos los presentes.

11

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Toma de protesta
El Rector Santos Guzmán López tomó protesta el 2 de octubre al nuevo consejo estudiantil de la
Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El evento tuvo como sede el
auditorio de los Potros Salvajes, donde Guzmán López estuvo acompañado de Juan Paura,
Secretario de la UANL, así como de Luis Rolando Hernández Salazar, director de Asuntos
Estudiantiles, quienes fueron recibidos por Carlos Alberto Hernández Martínez, director de la
facultad.
La mesa estudiantil saliente estuvo representada por Yoselin García Lozano como consejera y
Esmeralda Figueroa López como presidenta, mientras que la mesa entrante está encabezada
por Horacio Javier Bernal Garza como presidente y Mario Humberto Rojo Salazar como consejero
alumno. Horacio Javier Bernal Garza se dirigió al auditorio y solicitó a toda la comunidad
estudiantil mantenerse unidos para lograr un mejor desarrollo de la facultad.
“Desde aquí les digo que lleven con orgullo el fierro de la Facultad de Agronomía y sean los Potros
Salvajes por siempre. A todos los estudiantes les informamos que estaremos para ustedes
siempre”, expresó El Rector Santos Guzmán López reconoció el trabajo realizado por la Faculta de
Agronomía en sus casi primeros 70 años de vida, solicitando a toda la comunidad seguir el
consejo del nuevo presidente de la mesa directiva: unidad universitaria.
“En esta Máxima Casa de Estudios apreciamos las actividades de los estudiantes. Los y las
consejeros alumnos representan la voz de los estudiantes. Durante casi siete décadas, esta
facultad se ha ganado la confianza de la sociedad por sus alcances y brigadas humanitarias,
pues esta facultad se ha integrado a equipos multidisciplinarios que acuden en apoyo de las
comunidades más necesitadas”, señaló.

12

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

XIX Simposium Taller Nacional y XII
Internacional de Producción y
Aprovechamiento de Nopal y
Maguey
El día 26 y 27 de octubre en la Biblioteca de Ciencias Agropecuarias, se llevó a cabo el XIX
Simposium Taller Nacional y XII Internacional de Producción y Aprovechamiento de Nopal y
Maguey, después de dos años de receso causados por la pandemia del COVID se presentaron
los nuevos hallazgos de investigaciones sobre estas nobles plantas nopal y maguey.
Se

ofrecieron

conferencias

Magistrales,

por

partes

de

investigadores

de

diferentes

dependencias Nacionales e Internacionales, como de Estados Unidos Arizona y Nuevo
México, los cuales respaldan proyectos sobre la migración de murciélagos que favorecen a
la polinización del maguey, dirigidos por Kristen, L; A. Ibarra; J. Flanders y como el
Investigador Nacional Sánchez Morales Nahúm los cuales patrocinan un grupo de
productores que se encuentran en San Joaquín de soto Arambarri N.L

Entre otras

personalidades que nos acompañaron, así como los Investigadores Nacionales de Nopal que
dirigen la Red de Nopal como el Dr. Héctor Silos Espinoza. situados en el TECNM-Campus el
Llano Aguascalientes y la Red de Maguey, por Dr. Juan Florencio Gómez Leyva coordinador
de la red de Agavaceas.

13

�SECCIÓN VINCULACIÓN Y
SERVICIO SOCIAL

�Moringa
“PRODUCTOS DEL CAMPO”
DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)

LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 PM

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Diplomado de Producción Agrícola
Intensiva de Forraje en Sistemas de
Labranza Mecanizada en el Noreste de
México.
Con el objetivo de transmitir conocimientos

Este diplomado está dirigido a 12 técnicos

básicos de la producción intensiva de cultivos

profesionales en el área de programación,

básicos y forrajes en sistemas de labranza

ventas,

tradicional en tierras irrigadas y de secano, el

mantenimiento

pasado 3 de julio se inauguró el primero

agrícola John Deere.

Diplomado de Producción Intensiva de Forrajes,
la Facultad de Agronomía, Unidad Escobedo y
Unidad

Marín

profesores

aproximadamente

impartiendo

este

son

8

diplomado,

liderados por el Dr. Edgar Vladimir Gutiérrez
Castorena.

-

1 5

-

u

otras
y

relaciones
logística

de

al

diseño,

maquinaria

16

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Sistemas de Riego
Residencial y Agrícola
El 11 de julio se llevó a cabo el curso Sistema de Riego Residencial de manera
gratuita, organizado por la empresa EMMSA Riego y Hunter University en
colaboración con la Facultad de Agronomía UANL con el tema de Sistemas
de Riego Residencial y Agrícola, en donde se tuvo asistencia de más de 100
personas. University en colaboración con la Facultad de Agronomía UANL
con el tema de Sistemas de Riego Residencial y Agrícola.

17
13

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Jardinería yFloricultura
Este curso estuvo dirigido al público en general con la
intención

de

proporcionar

conocimientos

teóricos

y

prácticos sobre el cuidado, diseño y mantenimiento de
jardines y plantas, con la finalidad de que los asistentes
puedan crear y mantener un espacio verde de acuerdo al
requerimiento en el hogar, para mejorar la calidad de
vida y contribuir al medio ambiente.
Se llevó a cabo de manera presencial los días 24 y 25 de
julio con un total de 10 horas teórico-práctico, en el
Laboratorio de Ciencias Naturales por el M.C. Alfonso
Reyes Duarte y organizado por la Dra. Juanita Guadalupe
Gutiérrez Soto.

18

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Campamento de Verano
Del 31 de julio al 4 de agosto, en las instalaciones del Campus de Ciencias
Agropecuarias se desarrolló el Campamento de Verano 2023, con la
participación de 20 niños, con edades de entre 4 a 10 años, siendo hijos de
trabajadores universitarios y público en general. Se llevaron a cabo
actividades relacionadas con deportes, agronomía, lúdicas, inteligencia
emocional, entre otros. Organizado por la Subdirección de Vinculación y
Servicio Social, en colaboración con el personal del Centro de Agricultura
Protegida (CAP), Centro de Investigación y Desarrollo en Industrias
Alimentarias (CIDIA) y el Centro de Exposiciones.

19

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

SERVICIO SOCIAL
AGOSTO-DICIEMBRE
2023
La Coordinación de Servicio Social y Prácticas Profesionales informa que se inició la realización de
Servicio Social y Prácticas Profesionales para el Semestre agosto a diciembre 2023, el 01 de junio
del 2023. En el caso de Servicio Social (En lo sucesivo será SS), los registros de alumnos son los
siguientes:
Los aceptados son los siguientes: hombres 39,

SERVICIO SOCIAL ENERO A JUNIO 2024

mujeres

por

La Coordinación de Servicio Social y Prácticas

incumplimiento: hombres 2, mujeres 2, total 4,

Profesionales para el Registro de alumnos que

Baja voluntaria: hombres 4, mujeres 1, total 5.

desean prestar su Servicio Social y realizar

No cumplió:

hombres 5, mujeres 6, total 11.

Prácticas Profesionales para el Semestre enero

Suspendidos: hombres 0, mujeres 2, total 2.

a junio 2024, ha realizado las siguientes

Totales: hombres 50, mujeres 38, total 88.

actividades al día de hoy 05 de octubre 2023:

En

Se

los

27,

en

registros

total

de

66.

empresas

Baja

solicitando

notificó

por

medio

de

la

Página

de

alumnos para realizar SS, por carreras, son los

Agronomía en Facebook y con Avisos impresos,

siguientes:

son 48,

del Pre-registro para realizar Servicio Social (En

planes 401 Y 420, programas 48. Ing. en

Ing. Agrónomo: en total

lo sucesivo será SS), durante los meses de

Industrias Alimentarias: totales 22, planes 402 Y

agosto y septiembre del presente, cerrando el

420 y programas 22. Ing. en Agronegocios : en

30 de septiembre, teniendo un total de 141

total 24, planes 401 Y 420, programas 24. Ing. en

alumnos aceptados y 7 alumnos suspendidos

Biotecnología: totales 27, planes 401 Y 420,

(esto

programas 27 y en Total son 88

oportunidad pendientes de aprobar). Estando

debido

pendiente

a

depurar

tener
por

materias
alumnos

cumplan con los requisitos requeridos.

en
que

5ª
no

20

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Plática de Servicio
Social
El día 14 de agosto en la Facultad de Agronomía

Esta plática tuvo como objetivo hablar de los

se ofrecieron pláticas informativas para los

lineamientos, requerimientos, fechas así como

alumnos que están interesados en realizar su

ejemplos para informar a los alumnos y que

Servicio Social en el semestre enero-junio 2024

puedan realizar su Servicio Social y cumplir así

con la coordinadora de servicio social. La Ing.

con lo necesario. Teniendo un registro de 129

María Antonieta García Esquivel, que pertenece

alumnos aceptados que procederán a realizar su

a la dirección de Servicio Social y Practicas

inscripción el 02 de noviembre 2023.

profesionales de la UANL la cual esta dirigida
por el Dr. Javier Sepúlveda Ponce.

21

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Control de
Plagas Urbanas
Los días 20 y 21 de octubre se desarrolló el curso de Educación Continua “Control de Plagas
Urbanas” en donde el participante conocería el comportamiento de las plagas urbanas y sería
capaz de manejar los diferentes aspersores con productos químicos de uso urbano para el
control de plagas, este curso fue dirigido a negocios de fumigación, técnicos interesados en
conocer nuevos métodos y público en general.

Se impartió de manera presencial en el Aula de

utilizando equipo y productos vistos durante el

Usos Múltiples para la parte teórica y en el

curso. Se contó con 8 participantes entre los

Centro

en

cuales se encontraban personas con negocio

Industrias Alimentarias (CIDIA) para la práctica

propio, así como estudiantes activos de los

utilizando equipo y productos vistos durante el

Programas

curso.

Ingeniería en Agronomía y de la Licenciatura en

de

Investigación

y

Desarrollo

Educativos

Ingeniería en Biotecnología.

Licenciatura

en

22

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

23

Práctica de
Lombricomposta
El pasado 2 de septiembre
del presente año se llevó a
cabo
el
Curso-Taller
Lombricomposta: Producción
y Aplicación, impartido por el
Dr.
Fernando
de
Jesús
Carballo Méndez y la M.C.
Katty Shcarlen Hernández
Gaytán, el cual tuvo como
objetivos: conocer las bases
científicas del proceso de
lombricomposta
y
desarrollar procedimientos
básicos
para
establecer
lombricomposta
a
nivel
casero.

Durante el curso se explicó la importancia del manejo de residuos orgánicos y su
transformación, mediante el proceso de lombricomposteo, en materiales útiles para las
plantas. Los asistentes pudieron conocer más a detalle a la lombriz roja californiana, la cual es
la especie utilizada para este proceso. De igual manera se detalló el proceso de
lombricomposteo, señalando los detalles que impactan para garantizar el éxito de la
actividad, y por último, se explicó el manejo y uso de los productos finales del proceso:
lombricomposta (producto sólido) y lixiviado (producto liquido).

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Simulación de
Bioprocesos con
SuperPro Designer
Durante el curso SuperPro Designer para
la simulación de procesos, el participante
aprenderá a simular los procesos de
cualquier industria para determinar el
sistema

de

fabricación,

evaluación

económica del proyecto y estudio de
impacto ambiental.
Este curso se llevó a cabo del 08 al 11 de
agosto y fue impartido por el Dr. Celestino
García Gómez a través de la plataforma
Zoom

para

personal

docente

de

la

Universidad Hidalguense.

Nutrición Vegetal
Del 26 de agosto al 21 de octubre se
impartió el curso de educación continua
“Nutrición Vegetal” por el Dr. Emilio
Olivares Sáenz y el Dr. Carlos Alberto
Garza Alonso, para la empresa Stoller
contando con la participación de mas de
150 asistentes, a través de la plataforma
MS Teams.

24

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Foro de Egresados de
Licenciatura en Ingeniería
en Biotecnología
El pasado 19 de octubre se llevó a cabo el primer Foro de Egresados de Licenciatura en Ingeniería
en Biotecnología organizado por la Coordinación del Programa Educativo y la Coordinación de
Seguimiento de Egresados de la Facultad de Agronomía.
Estuvieron presentes 15 egresados de manera
presencial y a través de MS Teams y de
diferentes

generaciones

compartiendo

sus

experiencias, así como consejos para todos los
estudiantes que estuvieron presentes durante
este enriquecedor evento.

25

�UNIDAD ACADÉMICA LA
ASCENCSIÓN Y MARÍN

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

"Primer Feria del Maíz
Nativo"

La FERIA DEL MAÍZ NATIVO surge por la necesidad
de realizar acciones que permitan la reflexión,
sobre la conservación de uno de los cultivos mas
importantes a nivel mundial y orgullosamente
originario de México. El maíz nativo, aparte de ser
la principal fuente de alimento para las familias
de productores pequeños, contribuye de manera
significante en la dieta del mexicano. Además de
estas bondades, el maíz nativo tiene un valor
incalculable como fuente de genes en el proceso
de desarrollo de nuevas y mejores variedades que
se

adapten

a

las

condiciones

del

cambio

climático y con mejor calidad de grano.
Para Nuevo León, sobretodo en la parte sur del estado, el maíz nativo representa una gran riqueza, ya que
contribuye de manera significativa a la producción de este cultivo y es donde se encuentra la mayor
superficie sembrada con una gran diversidad de tipos y formas; desafortunadamente la erosión genética
amenaza la desaparición de esta gran biodiversidad, causada principalmente por la falta de estímulos
justos, que motiven a los pequeños productores, que continúen con la producción y el mantenimiento de
esta gran riqueza. La Facultad de Agronomía y su administración, a través de proyectos específicos,
desea contribuir a través de este tipo de acciones, a crear conciencia entre productores, sociedad civil y
autoridades estatales, la importancia que tiene este cultivo, mostrar su biodiversidad y definir estrategias
para su conservación, que contribuyan al desarrollo futuro de una mejor sociedad.

Actualmente, el

estado de Nuevo León ha iniciado acciones que muestran el interés en la conservación de la
biodiversidad en general, a través de la estructuración de una SÍNTESIS DIAGNÓSTICA DE LA BIODIVERSIDAD
DE NUEVO LEÓN. Estamos confiados que estas acciones y la contribución de la Facultad de Agronomía
ayuden al mejor uso y conservación del maíz nativo en Nuevo León.

27

�SECCIÓN CULTURAL

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

29

Semana de la Salud
La facultad de Agronomía con la finalidad de crear
conciencia sobre el cuidado de la salud emocional,
desarrollo la semana de la salud, coordinado por la
Mtra Karla Iruegas, dónde se realizaron una serie de
actividades

como

pláticas,

talleres

y

atención

psicológica personalizadas. Iniciamos con al Brigada
de la facultad de psicología de la UANL, quiénes nos
apoyaron

en

dar

consultas

individuales

creando

espacios seguros para la atención oportuna de toda la
comunidad de Agronomía, también se impartió el tema
de prevención del suicidio donde se abordaron las
señales de alerta y que podemos hacer para prevenir o
actuar en alguna situación que pase alguien cercano a
nosotros contactando las líneas de apoyo.

También el grupo de SUPERA, nos hablo sobre
la
planificación
familiar
y
sobre
las
enfermedades que se pueden transmitir por
contacto sexual así como el taller de uso de
métodos anticonceptivos que nos ayuda a
prevenir enfermedades o embarazos. no
deseados.

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Fentanilo

Concluimos la Semana de la Salud con el
tema “Hablemos de Fentanilo” impartido
por la Federación de Jóvenes por la Salud y
el equipo de Astra, el cuál detalló, quiénes
son los grupos vulnerables, que le sucede a
mi cuerpo cuando se consume, por qué es
altamente adictivo en comparación de
otras drogas, sus riesgos

los efectos , de

igual manera el tratamiento y apoyo que
pueden recibir las personas adictas al
Fentanilo

o

cualquier

importante que

otra

droga,

es

sigamos fomentando el

cuidado de la salud emocional con temas
sensibles

en

esta

ocasión

desde

su

campaña de prevención hasta la red de
apoyo.

30

�Semana Rosa

FACULTAD DE AGRONOMÍA

"Todos los días son rosas, días de mujeres fuertes que no caminan solas porque 19 de octubre
son todos los días y juntas se puede"

Con motivo del Día Mundial de la lucha contra el Cáncer de Mama, que se conmemora el día 19 de
Octubre establecido por la Organización Mundial de la Salud(OMS); La Facultad de Agronomía se une
a esta causa para sensibilizar acerca del cáncer de mama, llevando a cabo la Semana Rosa, donde
se realizó una serie de eventos en relación al tema, con la dirección del departamento de la Atención
Integral al Estudiante coordinado por la M. Ed. Karla Iruegas en conjunto con los grupos como Feme
and Fierce y Uniigénero Estudiantil, repartiendo trípticos con información sobre el cáncer de mama,
se realizó un mural con frases positivas para las personas con cáncer de mama, también se presentó
el tema de cáncer de mama para conocer los síntomas, diagnóstico y tratamiento impartido por la
Dra. Reyna López de la federación de jóvenes por la salud, también con apoyo de Agrovoluntarios se
impartió un foro de testimonio con la Sra. María Antonia González Cordero como sobreviviente al
cáncer de mama quien dio consejos en su experiencia de vida, platicas que también se transmitieron
en vivo por teams para que la comunidad de la Unidad Ascensión pudiera recibir el mensaje y la
información, se contó con el apoyo del grupo de teatro que coordinaron un lazo entre todos los
alumnos de la facultad con apoyo de SAFA, también el grupo de Femme and Fierce organizo un
picnic y pintura como medio de expresión y arte y por ultimo cerramos la semana con nuestro pink
market creado por mujeres expositoras de artículos de venta. Fue una semana de muchas
experiencias imborrables, sabemos que aún falta por llegar a mas corazones para socializar en la
importancia saber desde como auto explorarnos, identificar los síntomas, saber con quién dirigirnos y
sobre todo saber que no estamos solos y es importante crear nuestra red de apoyo, la facultad de
agronomía somos una gran familia y siempre estaremos todos para todos.

31

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Semana Rosa

32

�SECCIÓN DEPORTIVA

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Eventos
Deportivos

Equipo de tochito femenil

Equipo de voleibol femenil

Equipo de beisbol varonil

Equipo de fútbol soccer varonil

34

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Eventos
Deportivos

Equipo de Tae Kwon Do

Equipo de fútbol rápido femenil

Equipo de Fútbol Americano

Equipo de Tae Kwon Do

25

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Eventos
Deportivos

Equipo de fútbol soccer femenil

Partido amistoso futbol rápido hombres vs mujeres 5 octubre 2023

25

�CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y
DESARROLLO DE INDUSTRIAS
ALIMENTARIAS

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Centro de Investigación y
Desarrollo en Industrias
Alimentarias
El Centro de Investigación y Desarrollo en
Industrias Alimentarias (CIDIA) de la UANL es
encargado
de
investigar
y
desarrollar
conocimientos en el área de la industria
alimentaria. Esto permite que la competitividad y
la priorización del sector empresarial sean uno
de los objetivos que se desempeñe de manera
constante en los subproductos agroindustriales y
la formulación de los alimentos con valor
nutricional.

Además, se elaboran productos como queso
artesanal,
mermeladas,
Dichos

pan
ates,

productos,

artesanal,
galletas,
son

chorizo,

entre

otros.

elaborados

por

trabajadores y estudiantes, con materias
primas producidas en las diferentes unidades
académicas de la Facultad de Agronomía

38

�LIBRERIA UNIVERSITARIA SUC.
(FA) “PRODUCTOS DEL CAMPO”

�PRODUCTOS
DEL CAMPO

Horario de Atenición
SUCURSAL ESCOBEDO, CAMPUS AGROPECUARIO UANL

LUNES A VIERNE DE 8:00 AM -2:00 PM
8116900543

�Productos
QUESOS
PANELA
OXACA

CARNICOS
CHORIZO DE PUERCO
MANTECA DE PUERCO
PIERNA DE PUERCO
COSTILLA DE PUERCO
MOLIDA DE PUERCO
CHULETA DE PUERCO
MENUDO DE RES
MOLIDA DE RES
T-BONE
SIRLON
CHULETON

FACULTAD DE AGRONOMÍA

VARIOS

MANOJO ZACATE LIMON
MIEL DE ABEJA
CARNE SECA
AJO
TOMATE
PLANTAS CON CARACTERÍSTICAS
NUTRACEÚTICAS
PRODUCTOS DE TEMPORADA

PANADERÍA
GALLETAS DE MANTEQUILLA
HOJARASCA
EMPANADAS DE CAJETA
EMPANADAS DE FRESA
EMPANADAS DE PIÑA
CHORIPAN

LÍNEA AGROVITAE
MORINGA
NEEM
GUANABANA
ALGA SPIRULINA
HIERBA DEL SAPO
DAMIANA
JENGIBRE
CARDO MARIANO
STEVIA NATURAL
SEMILLA DE MORINGA

41

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Lineamientos de
Colaboración
La Revista de Divulgación FA-UANL Potros Salvajes tiene como propósito difundir y
divulgar la producción cultural, deportiva, social, comercial, convocatorias y avisos
entre otras actividades que se realizan en la Facultad de Agronomía. Las
colaboraciones

tienen

que

estar

en

lenguaje

claro,

didáctico

y

accesible

correspondiente al público en general. La revista se publica en formato digital la
segunda semana cada cuatro meses, por lo que las colaboraciones solo se reciben
hasta 20 días antes para comenzar el proceso de redacción, edición y revisión. Las
colaboraciones se reciben por medio de:
Correo electrónico: nora.garciatr@uanl.edu.mx

42

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

Lineamientos
de Divulgación
Solo se reciben para su publicación materiales originales e inéditos.
Los trabajos pueden ser de carácter académico, cultural y deportivo.
Para su mejor manejo y lectura, cada artículo debe incluir una introducción al tema,
posteriormente desarrollarlo y finalmente plantear conclusiones. Se recomienda sugerir
bibliografía breve para dar al lector posibilidad de profundizar en el tema.
No hay un limite de cuartillas en la redacción de un artículo. Los autores deben proponer
por lo menos tres imágenes digitales para complementar su artículo.
Los artículos redactados junto con las imágenes propuestas se recibirán en formato
Word.
El artículo deberá contener claramente los siguientes datos en la primera cuartilla: titulo
del trabajo, autor (es), institución y departamento de adscripción laboral (en el caso de
ser estudiante, deberá referirse la institución donde realizan sus estudios) y dirección de
correo electrónico para contacto.
Todas las colaboraciones, sin excepción serán evaluadas, de tal manera que todos los
textos son sometidos a revisión y los editores no se obligan a publicarlos solo por
recibirlos. Una vez aprobados, los autores aceptan la corrección de textos y la revisión de
estilo, para mantener criterios de uniformidad dela revista.

43

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

COMITE
EDITORIAL
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez

M.C. Nora Estela García Treviño
M.C. Eduardo Alejandro Zambrano García

M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
Dra. Nelly Cristina Ramírez Grimaldo
Dr. Celestino García Gómez
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García

Diseño y Fotografía: Estefania Ramos Piña y Carla Martínez Flores

44

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Es una publicación trimestral, editada por la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Subdirección de Vinculación y Servicio Social </text>
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                <text>Divulgación </text>
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                <text>Es una publicación trimestral, editada por la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Subdirección de Vinculación y Servicio Social </text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Agronomía, Subdirección de Vinculación y Servicio Social</text>
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                <text>García Treviño, Nora Esthela, Directora de la Revista de Divulgación</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>70 Aniversario de la Facultad de Agronomía</name>
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                    <text>REVISTA DE DIVULGACIÓN
-POTROS SALVAJES-

NÚMERO 7
MARZO- JUNIO 2024

FORO DE “MAÍZ TRANSGÉNICO,
FRACKING, MINERÍA Y AGUA

FA

MES DE LA
MUJER
PLÁTICAS DE INTERÉS SOCIAL,
CURSOS DE FORMACIÓN
PERMANENTE, SEMANA CULTURAL Y
MAS...

�UANL | p. 6

Rector
Dr. med. Santos Guzmán
López
Director
M.C. Carlos Alberto Hernández
Martínez
Subdirector Académico
M.C. Jesús Andrés Pedroza
Flores

Subdirector Administrativo
Dr. Sergio Eduardo Bernal
García

Subdirectora de Vinculación
y Servicio Social
M.C. Nora Esthela García
Treviño
Subdirector de Planeación
y Mejora Continua

DIRECTORIO

Facultad de Agronomía

M.C. Eduardo Alejandro García
Zambrano

Subdirectora de Posgrado
Dra. Juanita Guadalupe Gutiérrez Soto

Comité Editorial
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez
M.C. Nora Estela García Treviño
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
Dra. Nelly Cristina Ramírez Grimaldo
Dr. Celestino García Gómez
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García

Diseño y fotografía
Estefania Danae Ramos Piña

UANL| p. 2

�UANL | p. 6

ÍNDICE

SECCIÓN ACADÉMICA P. 5
6.........Foro de maíz transgénico, fracking,
minería y agua, en el marco de los
Diálogos Nacionales
8.......................................Visita del Rector

SECCIÓN VINCULACIÓN Y
SERVICIO SOCIAL P. 9
11.................Seminario Lombricomposta
12................Feria del empleo y Prácticas
Profesionales
13......................Curso Control de plagas

UNIDAD ACADÉMICA LA
ASCENSIÓN Y MARÍN P. 14
16...........Facultad de Agronomía Unidad La
Ascensión

SECCIÓN CULTURAL P. 17
19......................Foro de mujeres agrónomas
20......................Mujeres en la biotecnología
21............................................Foro Mujeres
en la industria de alimentos
22....................Plática Cáncer Cervicouterino
23........................................Semana Cultural

SECCIÓN DEPORTIVA P. 24
26..........Destaca Participación del Equipo de
Judo en el Intrauniversitario

UANL| p. 3

�EDITORIAL
En el número 7 de la Revista de Divulgación Potros
Salvajes FAUANL, marzo-junio 2024, se tocan temas
muy diversos y con enfoques muy puntuales, todos
ellos sobresalientes en el año del 70 Aniversario de
la Fundación de la Facultad de Agronomía. El inicio
de las actividades de este periodo fue en el mes de
marzo, Mes de la Mujer, donde el enfoque global de
este número fue el papel que desempeñan las
mujeres en los diversos aspectos de desarrollo y
desempeño laboral, compartido en el Foro de
Mujeres Agrónomas, en el cual tuve la oportunidad,
junto con la Dra. Katty Hernández Gaytán, de
compartir nuestras experiencias como mujer y
como agrónomas. Otros foros dignos de comentarse
fueron el de las Mujeres en la Biotecnología y el de
las Mujeres en las Industrias de los Alimentos. En
este mismo mes, se recibió la visita del Rector de la
Universidad de Córdoba, España, Dr. Manuel
Torralbo Rodríguez, quien, junto al Rector de
nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León, el
Dr. Med. Santos Guzmán López, dieron inicio a una
serie de pláticas con la finalidad de firmar un
convenio de vinculación entre ambas instituciones,
ampliando así las posibilidades de movilidad para
investigación e intercambio en beneficio de
estudiantes y docentes.

UANL | p. 4

Viendo el aspecto técnico de aplicación a la
agricultura, durante el Mes de la Mujer también se
presentaron
conferencias
magistrales
sobre
lombricomposta, así como aspectos de interés de
Atención Integral al Estudiante, los cuales fueron
muy elogiados por los asistentes, en su mayoría
estudiantes y maestros. Para finalizar el Mes de la
Mujer, se presentó la plática sobre cáncer
cervicouterino, contando con la participación del
grupo GRECCA, quienes son un grupo de
estudiantes interesados en la lucha contra el
cáncer, y Jóvenes por la Salud, como parte del
cuidado de la salud femenina que aplica para
todas las edades. Avanzando en las actividades, el
Foro de Maíz Transgénico, Fracking, Minería y Agua
fue organizado por la Comisión de Desarrollo y
Conservación Rural, Agrícola y Autosuficiencia
Alimentaria de la LXV Legislatura de la Cámara de
Diputados y por la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Un tema muy importante y del cual
poco se habla, es el de las Finanzas Personales
para Estudiantes, impartido en esta ocasión por el
M.C. Luis Alberto Sumuano, contando con una
nutrida asistencia de los estudiantes del Programa
Educativo Ingeniero en Agronegocios. Finalmente
el 18 de mayo se tuvo el Curso de Control de
Plagas con una muy buena asistencia de
estudiantes y público en general.

Subdirectora de Vinculación y
Servicio Social M.C. Nora Esthela
Fortaleza | p. 3
García Treviño

�SECCIÓN ACADÉMICA

UANL | p. 5

Marzo-Junio 2024

�REVISTA
DE
DIVULGA
CIÓN

2024

UANL | p. 6

FORO DE MAÍZ
TRANSGÉNICO,
FRACKING, MINERÍA Y
AGUA, EN EL MARCO DE
LOS DIÁLOGOS
NACIONALES
Como parte de los Foros de Diálogo Estatal, la Comisión
de Desarrollo y Conservación Rural, Agrícola y
Autosuficiencia Alimentaria de la Cámara de Diputados
organizó el encuentro “Maíz transgénico, fracking, minería
y agua” en la Universidad Autónoma de Nuevo León
(UANL). La presidenta de la Comisión, María de Jesús
Aguirre Maldonado, destacó la importancia de escuchar a
especialistas para garantizar los derechos a la
alimentación, medio ambiente sano y acceso al agua.

“LOS DEFENSORES DE LA PROHIBICIÓN ARGUMENTAN
QUE EL MAÍZ TRANSGÉNICO PODRÍA TENER IMPACTOS
NEGATIVOS EN LA BIODIVERSIDAD Y LA SALUD
HUMANA.”
Se abordaron temas como la prohibición del maíz
transgénico, el reconocimiento del maíz nativo, y la
prohibición de concesiones en zonas con escasez de agua
y de prácticas dañinas como la minería a cielo abierto y el
fracking. La legisladora enfatizó la crisis hídrica en México
y la necesidad de analizar el uso del agua tanto para
consumo humano como para la producción de alimentos,
que representa el 70% del consumo de agua en el país.

�UANL | p. 7

MORINGA
MORINGA
“PRODUCTOS DEL CAMPO”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 8

VISITA DEL RECTOR
EN LA FACULTAD DE
AGRONOMÍA
El 9 de marzo de 2024, la Facultad de
Agronomía tuvo el honor de recibir a
dos importantes figuras académicas:
el Rector de la Universidad de
Córdoba España, Manuel Torralbo
Rodríguez,
y
el
Rector
de
la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, el Dr. med. Santos Guzmán
López. Este encuentro marca el inicio
de una posible vinculación entre
ambas instituciones, la cual promete
traer
múltiples
beneficios
para
estudiantes y docentes.
Durante la visita, ambos rectores
destacaron
la
importancia
de
establecer lazos de colaboración
internacional
que
fortalezcan
la
educación y la investigación en el
campo de la agronomía. Manuel
Torralbo Rodríguez, Rector de la
Universidad de Córdoba España,
subrayó
el
compromiso
de
su
institución con la innovación y la
excelencia académica, y expresó su
entusiasmo por las oportunidades
que esta alianza puede generar.

�SECCIÓN VINCULACIÓN
Y SERVICIO SOCIAL

UANL | p. 9

Marzo-Junio 2024

�AJO

UANL | p. 10

“PRODUCTOS DEL CAMPO”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 11

SEMINARIO
LOMBRICOMPOSTA

HUMUS DE LOMBRIZ
(LOMBRICOMPOSTA)
Y ABONO
ORGÁNICO.
El pasado 09 de marzo 2024 se
llevó a cabo el curso de Formación
permanente de Lombricomposta:
Producción y Aplicación.
Dirigido a productores, amas de
casa y público en general impartido
por el Dr. Fernando de Jesús
Carballo Méndez.y organizado en
conjunto con la Dra. Katty Shcarlen
Hernández Gaytán.

Con el objetivo de conocer las bases
científicas
del
proceso
de
lombricomposta,
desarrollar
procedimientos
básicos
para
establecer lombricomposta a nivel
casero.
Este seminario tuvo asistencia de
estudiantes
de
la
Facultad
de
Agronomía, público en general.

Fortaleza | p. 5

�“LA EDUCACIÓN ES EL ARMA
MÁS PODEROSA QUE PUEDES
USAR PARA CAMBIAR EL
MUNDO”, NELSON MANDELA.

UANL | p. 12

FERIA DEL EMPLEO Y
PRÁCTICAS
PROFESIONALE
La Feria de empleo se llevó a cabo el día 17 de mayo teniendo
como finalidad reforzar la vinculación entre empresa - escuela
ofreciendo información de primera mano a los estudiantes que
están
por
realizar
prácticas
profesionales,
así
como
oportunidades de empleo a los egresados de la Facultad de
Agronomía.
A este evento asistieron alumnos y egresados de los diferentes
programas educativos, y se contó con la participación de
empresas
como
MADISA,
Massey,
Ferguson,
Cluster
Agroalimentario, ENCO, entre otras importantes empresas.

�REVISTA
DE
DIVULGA
CIÓN

2024

UANL | p.13

CURSO
CONTROL DE
PLAGAS

El pasado 17 y 18 de mayo del 2024 se llevó a cabo el curso de formación
permanente “Control de plagas urbanas.”
Con el objetivo de que los egresados o estudiantes se informen a detalle
protocolariamente en plagas urbanas así mismo que tengan las herramienta
básicas y fundamentales para realizar su labor, como fumigadores y
controladores de plagas. Este curso conto con la participación y asistencia de
estudiantes de la facultad de agronomía, público general y de estudiantes de la
Facultad de Ciencias biológicas.

�UANL | p. 14

UNIDAD
ACADÉMICA LA
ASCENSIÓN Y
MARÍN

Marzo-Junio 2024

�“PRODUCTOS DEL CAMPO”

JENGIBRE

UANL | p.15

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 16

FACULTAD DE
AGRONOMÍA UNIDAD LA
ASCENSIÓN

INFORMACIÓN
SOBRE LA SEDE
DE LA FACULTAD
DE AGRONOMÍA

JAIME
DREIFUL

En
la
Unidad
Académica
"La
Ascensión"
Aramberri
N.L.
Se
ofrecen las carrera de Licenciatura
en
Ingeniería en Agronomía y
Licenciatura
en
Ingeniería
en
Agronegocios.
Con
moderna
infraestructura para la enseñanza
teórica
y
práctica,
y
para
actividades de investigación para
maestros y estudiantes.

Esta infraestructura contribuye a la
reactivación
de
las
actividades
agropecuarias de la zona, mejorando
el nivel de vida de sus habitantes. En
julio de 2005 se iniciaron las
actividades académicas en Aramberri,
Nuevo León, para ofrecer el programa
académico de Ingeniero Agrónomo,
en lo que hoy se le conoce como
Unidad Académica “La Ascensión”,
inaugurada formalmente el 12 de
mayo de 2007.
Fortaleza | p. 5

�SECCIÓN CULTURAL

UANL | p.17

Marzo-Junio 2024

�UANL | p. 18

HOJARASCA
“PRODUCTOS DEL CAMPO”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 19

Foro de
mujeres
agrónomas
El 4 de marzo de 2024 se dio inicio al
mes de la mujer en conmemoración del
Día Internacional de la Mujer, celebrando
el primer foro de mujeres agrónomas.La
coordinación del foro estuvo a cargo de
la M.Ed. Karla Iruegas, responsable de
atención integral al estudiante. El foro
busca
visibilizar
y
reconocer
el
importante papel de las mujeres en el
campo de la agronomía.

“LA MEJOR VIDA NO ES LA
MÁS LARGA, SINO LA MÁS
RICA EN BUENAS ACCIONES.”
MARIE CURE
Este evento contó con la valiosa
participación
de
destacadas
ponentes: la M.C. Nora Esthela
Treviño García y la Dra. Katty
Shcarlen Hernández Gaytán.

�UANL | p. 20

El 11 de marzo de 2024, se celebró el Foro de Mujeres en la
Biotecnología, un evento clave en las conmemoraciones del Mes
de la Mujer. El foro contó con la participación destacada de la
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García y la Dra. Nidia Corina
Vásquez Aguilar, quienes compartieron sus conocimientos y
experiencias en el campo de la biotecnología. Ambas ponentes
resaltaron la importancia de la inclusión y la diversidad en la
ciencia, así como la necesidad de continuar promoviendo la
igualdad de género en todas las áreas del conocimiento. La Dra.
Sinagawa García y la Dra. Vásquez Aguilar discutieron los
avances recientes, los desafíos y las oportunidades futuras en el
sector biotecnológico, inspirando a la audiencia con sus logros y
trayectorias profesionales.

“La vida no es fácil, para ninguno de nosotros. Pero, ¡qué
importa! Hay que perseverar y, sobre todo, tener confianza en
uno mismo. Hay que sentirse dotado para realizar algo y ese algo
hay que alcanzarlo, cueste lo que cueste.” Marie Curie

Mujeres en la
Biotecnología

�UANL | p. 21

Foro Mujeres
en la industria de
alimentos

"CADA DESAFÍO EN LA INGENIERÍA DE ALIMENTOS ES UNA
OPORTUNIDAD PARA DEMOSTRAR NUESTRA CREATIVIDAD Y
DETERMINACIÓN."
El pasado 14 de marzo de 2024, se llevó a cabo el Foro de
Mujeres en la Industria de los Alimentos, un evento
significativo en las celebraciones del Mes de la Mujer. Este
foro contó con la destacada participación de la Dra. Beatriz
Adriana Rodríguez Romero y la Dra. Julia Mariana Márquez
Reyes,
quienes
compartieron
sus
experiencias
y
conocimientos en el ámbito de la industria alimentaria.
Ambas ponentes subrayaron la importancia del papel de las
mujeres en esta industria, abordando temas relevantes como
los avances tecnológicos, la sostenibilidad y los desafíos
actuales. La Dra. Rodríguez Romero y la Dra. Márquez Reyes
inspiraron a los asistentes con sus trayectorias profesionales
y su dedicación al desarrollo de soluciones innovadoras en el
sector alimentario.

�REVISTA
DE
DIVULGA
CIÓN

2024

UANL | p. 22

Plática Cáncer
Cervicouterino

"LA ILUSIÓN Y LA SONRISA SON TUS MEJORES ARMAS. DISFRUTA EL CALOR DE TUS SERES
QUERIDOS Y QUE ARDA LA ESPERANZA. LA BATALLA NUNCA SE PIERDE CUANDO SE HA PELEADO
TODO LO QUE ERES."

El 19 de marzo de 2024, se llevó a cabo
una plática sobre cáncer cervicouterino
en el marco del Día Mundial de la
Prevención del Cáncer Cervicouterino.
Este evento, parte de las actividades del
Mes de la Mujer, contó con la valiosa
participación de GRECCA y Jóvenes por
la Salud, quienes impartieron una charla
fundamental sobre el cuidado de la
salud femenina.
La plática abordó temas cruciales
relacionados
con
la
prevención,
detección y tratamiento del cáncer
cervicouterino,
proporcionando
información vital para la comunidad.
GRECCA
y
Jóvenes
por
la
Salud
destacaron
la
importancia
de
la
prevención y la educación para reducir
la incidencia de esta enfermedad.

La
M.Ed.
Karla
Iruegas,
del
Departamento de Atención Integral al
Estudiante,
coordinó
este
evento,
subrayando la necesidad de promover la
salud y el bienestar de las mujeres a
través
de
la
información
y
la
concienciación.
La
comunidad
de
Agronomía agradeció la participación de
las organizaciones y el apoyo de todos
los
asistentes,
reafirmando
su
compromiso con la promoción de la
salud y la prevención de enfermedades.

�REVISTA
DE
DIVULGA
CIÓN

UANL | p. 23

2024

Semana Cultural
"Solo imagina lo precioso que puede ser arriesgarse y que todo salga
bien". Mario Benedetti.
El día 13 de mayo se dio inicio a la Semana Cultural 2° Edición en la Facultad de
Agronomía, un evento que celebra y promueve las artes entre la comunidad
académica. Este importante acontecimiento contó con el invaluable apoyo del
Maestro Niven y la Maestra Gris, quienes, en coordinación con la Maestra Karla
Iruegas, hicieron posible la realización de diversas actividades culturales.
Durante la semana, los estudiantes de rondalla y danza demostraron su
entusiasmo y talento, contribuyendo a un ambiente vibrante y enriquecedor. La
participación activa de los alumnos no solo destacó su compromiso con el arte,
sino que también fomentó un sentido de comunidad y creatividad en la facultad.
El evento fue respaldado por el M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez, director
de la Facultad de Agronomía, y su equipo, quienes han sido fundamentales en la
promoción y el apoyo de las artes dentro de la institución. Gracias a su
dedicación, la Semana Cultural se ha consolidado como una tradición que
enriquece la vida académica y cultural de todos los participantes.
La Semana Cultural continúa siendo un espacio para la expresión artística y la
convivencia, reafirmando el compromiso de la Facultad de Agronomía con la
formación integral de sus estudiantes.

�SECCIÓN DEPORTIVA

UANL | p. 24

Marzo-Junio 2024

�UANL | p. 25

CHORIZO DE PUERCO

“PRODUCTOS DEL CAMPO”

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�UANL | p. 26

DESTACA PARTICIPACIÓN DEL
EQUIPO DE JUDO EN EL
INTRAUNIVERSITARIO

“GANADORES NUNCA
SE RINDEN Y LOS QUE
SE RINDEN NUNCA
GANAN”. VINCE
LOMBARDI

JAIME
DREIFUL

El pasado martes 21 de mayo,
el equipo de Judo de nuestra
universidad
tuvo
una
destacada participación en el
torneo Intrauniversitario. El
estudiante José González se
alzó con la medalla de oro,
demostrando su excelencia y
dedicación en la disciplina.

Asimismo, la estudiante Sol García
obtuvo
la
medalla
de
bronce,
destacándose
por
su
esfuerzo
y
habilidad. Ambos logros reflejan el
compromiso
y
la
preparación
de
nuestros atletas, quienes continúan
poniendo en alto el nombre de nuestra
institución.

�UANL | p. 27

“PRODUCTOS DEL
CAMPO”

Horario de Atención
SUCURSAL ESCOBEDO, CAMPUS AGROPECUARIO UANL

LUNES A VIERNES DE 8:00 AM -2:00 PM

�PRODUCTOS

UANL | p. 28

QUESOS
PANELA
OXACA

CÁRNICOS
CHORIZO DE PUERCO
MANTECA DE PUERCO
PIERNA DE PUERCO
COSTILLA DE PUERCO
MOLIDA DE PUERCO
CHULETA DE PUERCO
MENUDO DE RES
MOLIDA DE RES
T-BONE
SIRLON
CHULETON

VARIOS

MANOJO ZACATE LIMON
MIEL DE ABEJA
CARNE SECA
AJO
TOMATE
PLANTAS CON CARACTERÍSTICAS
NUTRACEÚTICAS
PRODUCTOS DE TEMPORADA

PANADERÍA
GALLETAS DE MANTEQUILLA
HOJARASCA
EMPANADAS DE CAJETA
EMPANADAS DE FRESA
EMPANADAS DE PIÑA
CHORIPAN

LÍNEA AGROVITAE
MORINGA
NEEM
GUANABANA
ALGA SPIRULINA
HIERBA DEL SAPO
DAMIANA
JENGIBRE
CARDO MARIANO
STEVIA NATURAL
SEMILLA DE MORINGA

�UANL | p. 29

LINEAMIENTOS DE
COLABORACIÓN Y
LINEAMIENTOS
DE DIVULGACIÓN
La Revista de Divulgación FAUANL Potros Salvajes tiene
como
propósito
difundir
y
divulgar la producción cultural,
deportiva, social, comercial,
convocatorias y avisos entre
otras
actividades
que
se
realizan en la Facultad de
Agronomía. Las colaboraciones
tienen que estar en lenguaje
claro, didáctico y accesible
correspondiente al público en
general. La revista se publica
en formato digital la segunda
semana cada cuatro meses,
por lo que las colaboraciones
solo se reciben hasta 20 días
antes
para
comenzar
el
proceso de redacción, edición
y revisión. Las colaboraciones
se reciben por medio de:
Correo electrónico:
nora.garciatr@uanl.edu.mx

Solo se reciben para su publicación
materiales originales e inéditos. Los
trabajos pueden ser de carácter
académico, cultural y deportivo.
Para su mejor manejo y lectura,
cada artículo debe incluir una
introducción
al
tema,
posteriormente
desarrollarlo
y
finalmente plantear conclusiones.
Se recomienda sugerir bibliografía
breve para dar al lector posibilidad
de profundizar en el tema. No hay
límite de cuartillas en la redacción
de un artículo. Los autores deben
proponer
por
lo
menos
tres
imágenes
digitales
para
complementar
su
artículo.
Los
artículos redactados junto con las
imágenes propuestas se recibirán
en formato Word. El artículo deberá
contener claramente los siguientes
datos en la primera cuartilla: título
del trabajo, autor (es), institución y
departamento
de
adscripción
laboral
(en
el
caso
de
ser
estudiante,
deberá
referirse
la
institución
donde
realizan
sus
estudios) y dirección de correo
electrónico para contacto. Todas las
colaboraciones, sin excepción serán
evaluadas, de tal manera que todos
los textos son sometidos a revisión y
los editores no se obligan a
publicarlos solo por recibirlos. Una
vez aprobados, los autores aceptan
la corrección de textos y la revisión
de estilo, para mantener criterios de
uniformidad de la revista.

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                <text>Revista de Divulgación FA-UANL Potros Salvajes, 2024, No 7, Marzo-Junio</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>�FAUANL | p.2

ÍNDICE
Sección Académica
Graduación Generación
CXIX..................................7
Entrega de
reconocimiento de
reacreditación del PELIAN................................8

Facultad de Agronomía
Rector
Dr. med. Santos Guzmán
López
Director
M.C. Carlos Alberto Hernández
Martínez
Subdirector Académico
M.C. Jesús Andrés Pedroza
Flores
Subdirector Administrativo
Dr. Sergio Eduardo Bernal
García

Subdirectora de Vinculación
y Servicio Social
M.C. Nora Esthela García
Treviño

Subdirector de Planeación
y Mejora Continua
M.C. Eduardo Alejandro García
Zambrano

Subdirectora de Posgrado

Bienvenida a los
estudiantes de primer
ingreso del CCA
.............................................9
Foro Agropecuario
2024 ...............................10

Sección Sección
Vinculación y
Servicio Social
Campamento de
verano 2024...............13

Dra. Juanita Guadalupe Gutiérrez Soto

Comité Editorial
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez

M.C. Nora Estela García Treviño
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
Dra. Nelly Cristina Ramírez Grimaldo
Dr. Celestino García Gómez
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García

Diseño y fotografía
Estefania Danae Ramos Piña

Unidad Académica
la Ascensión y
Marín
Bienvenida a los
estudiantes de primer
ingreso de la UA-La
Ascensión........................23

�FAUANL | p.3

ÍNDICE
Sección Cultural
Seminario Propedéutico: Gestión
y Desarrollo de la Tutoría
Universitaria.............................33
Feria Estudiantil.....................34

Rector

M.C. Jesús Andrés Pedroza
Flores

Sección Deportiva
Historia Deportiva...................36

Dra. Sugey Ramona Sinagawa García

�FAUANL | p.4

EDITORIAL
Las actividades de la Facultad de Agronomía de
la UANL son muy diversas, y en muchas
ocasiones nos perdemos desafortunadamente
de algunas de ellas, pero gracias a este tipo de
publicaciones es que podemos actualizarnos y
estar al tanto del quehacer de nuestra
dependencia. Para esta edición, una de las
actividades mas importantes fue la graduación
de los estudiantes de la Generación CXIX, un
evento por demás emotivo, donde afloran
sentimientos encontrados de los estudiantes, ya
que por un lado se manifiesta la felicidad de
haber alcanzado la meta propuesta al inicio de
sus estudios y por el otro lado, aflora el
sentimiento encontrado por dejar de ver a sus
compañeros después de una convivencia de
nueve semestres, pero el sentimiento mas
importante
es
haber
concluido
satisfactoriamente una etapa de la vida.

Las nuevas generaciones vienen en camino y la Facultad de Agronomía debe de hacer lo
propio para difundir su filosofía y el papel que juega en la sociedad. Los campamentos de
verano, como el que se promovió en este año, es un buen escenario para que los niños, desde
temprana edad, comprendan la importancia de la agricultura en la supervivencia humana y
vayan creando conciencia en la protección del ambiente y la necesidad de mantener a la
agricultura funcionando por el bien de la humanidad.
En la parte académica, durante el período de esta publicación, destacan los eventos de
capacitación de tutores y la acreditación del programa educativo de la Licenciatura en
Agronegocios. El primero está enfocado a capacitar a los docentes para atender las
necesidades de los estudiantes de manera eficiente y poder guiarlos en su tránsito por sus
respectivos programas educativos, y evitar los rezagos que perjudican el desempeño de los
estudiantes y la calidad de la educación. El segundo es un reconocimiento que se hace del
buen desempeño del programa de Licenciatura en Ingeniería en Agrongegocios, el cual, al
recibir este reconocimiento por un organismo externo (COPAES/COMEAA), pone en manifiesto
de la calidad de la educación que se ofrece en la Facultad de Agronomía y la UANL en general.
Estamos muy contentos de que estos reconocimientos puedan continuar para el resto de los
programas educativos.
Por último, esta publicación da fe de la alegría que embarga a la FAUANL al recibir nuevos
POTROS SALVAJES a través de los eventos de bienvenida que se hacen a los estudiantes de
primer semestre, tanto en la Unidad Académica La Ascensión como en la sede del Campus de
Ciencias Agropecuarias, en Escobedo, N.L. Estamos muy contentos de seguir creciendo en el
número de estudiantes y esperamos que esta tendencia a la alza continúe por muchos años
más, demostrando su calidad de la educación y la pertinencia en el medio social.
¡EN HORABUENA PARA TODO LA COMUNIDAD DE AGRONOMÍA!
¡UNIDOS POR AGRONOMÍA!
Ph. D. Francisco Zavala García
Coordinador del Programa Educativo de Licenciatura en Ingeniero Agrónomo

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

FAUANL | p.

Sección Académica
Revista de Divulgación FAUNAL

�FAUANL | p.
FAUANL | p.6

PRODUCTOS DEL

MIEL DE
ABEJA
CAMPO

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�FAUANL | p.7

GRADUACIÓN
GENERACIÓN CXIX
El pasado 5 de julio, en la
Facultad
de
Agronomía
se
celebró
con
orgullo
la
graduación de la Generación
CXIX, un evento que reunió a
estudiantes,
familiares,
profesores
y
autoridades
académicas en un ambiente de
alegría
y
satisfacción.
La
ceremonia, que se llevó a cabo
en la Biblioteca de Ciencias
Agropecuarias
de
de
la
Facultad, marcó el cierre de un
ciclo
académico
lleno
de
esfuerzo y dedicación por parte
de
los
estudiantes,
quienes
ahora se preparan para afrontar
los retos profesionales que les
esperan.

Durante el acto, las palabras de
los oradores invitados resonaron
con mensajes de esperanza y
motivación. El Director de la
Facultad, M.C. Carlos Alberto
Hernández Martínez felicitó a los
graduados por su perseverancia
y les recordó la importancia de
aplicar
los
conocimientos
adquiridos en beneficio de la
sociedad y el medio ambiente.
"La agricultura es la base de
nuestro futuro, y ustedes, como
nuevos profesionales, tienen la
responsabilidad de innovar y
proteger
nuestros
recursos
naturales", enfatizó.
Los momentos más emotivos de
la ceremonia llegaron con la
entrega de diplomas, en la que
cada
graduado
recibió
el
reconocimiento a su dedicación
y
esfuerzo.
Además,
se
otorgaron
menciones
honoríficas
a
aquellos
estudiantes que destacaron por
su excelencia académica a lo
largo de su formación.

�FAUANL | p.8

ENTREGA DE
RECONOCIMIENTO DE
REACREDITACIÓN DEL
PE-LIAN

El pasado 27 de agosto, la Facultad de Agronomía celebró un evento
significativo para la comunidad de la FA: la entrega del reconocimiento de
reacreditación del Programa Educativo de la Licenciatura en Ingeniería de
Agronegocios (PE-LIAN). Esta reacreditación, reafirma la calidad educativa del
programa y su compromiso con la formación de profesionales capacitados
para enfrentar los desafíos del sector agroindustrial.
La ceremonia, contó con la presencia de autoridades universitarias, docentes,
estudiantes y representantes del sector productivo. El Director de la Facultad,
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez, expresó su satisfacción por este logro,
destacando que "la reacreditación es un reconocimiento al esfuerzo continuo
por mantener altos estándares académicos, adaptarse a las demandas del
mercado y preparar a nuestros estudiantes para contribuir de manera
significativa al desarrollo del país".

�FAUANL | p.9

BIENVENIDA A LOS
ESTUDIANTES DE
PRIMER INGRESO DEL
CCA
Hoy 30 de agosto, se llevó a cabo la ceremonia de bienvenida para
los estudiantes de primer ingreso del Campus de Ciencias
Agropecuarias
(CCA) de la Facultad de Agronomía en las
instalaciones de Marín, Nuevo León.
El evento estuvo lleno de entusiasmo y expectativas, con la
participación de docentes, directivos y estudiantes que se unieron
para recibir a la nueva generación de futuros agrónomos. Durante la
ceremonia, se destacó la importancia de la educación práctica y
teórica en el campo de la agronomía, así como el compromiso de la
facultad de brindar un ambiente propicio para el desarrollo
académico y personal de los estudiantes.
Los nuevos estudiantes disfrutaron de una jornada de integración
que
incluyó
actividades
recreativas
y
recorridos
por
las
instalaciones del campus, lo que permitió a los jóvenes conocer más
sobre el lugar que será su hogar académico en los próximos años.

¡Les deseamos mucho éxito en esta nueva etapa!

�FAUANL | p.10

FORO AGROPECUARIO 2024
El Foro Agropecuario 2024, celebrado el pasado 15 y 16 de agosto,
reunió a destacados líderes del sector agrícola, investigadores,
académicos y productores de toda España en un evento clave
para el futuro del agro. Bajo el lema "Innovación y Sostenibilidad
en el Campo", el foro se convirtió en un espacio de reflexión y
diálogo sobre los desafíos y oportunidades que enfrenta la
agricultura en el contexto actual.
El evento, conto con gran cantidad de estudiantes, quienes
pudieron intercambiar ideas y conocimientos. Las temáticas
abordadas este año giraron en torno a la digitalización del
campo, la adaptación al cambio climático, y el impulso de
prácticas agrícolas sostenibles.

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

FAUANL | p.

Sección Vinculación
y Servicio Social

Revista de Divulgación FAUNAL

�FAUANL | p.

PRODUCTOS DEL
CAMPO

ALITAS DE POLLO

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�FAUANL | p.13

CAMPAMENTO DE
VERANO 2024
Del 22 al 26 de julio se llevó a cabo el Campamento de Verano
Agronomía 2024 donde se contó con la participación de 43 niños del
público en general e hijos de trabajadores universitarios.
Durante este campamento de verano los niños elaboraron galletas,
pizza, ate de guayaba, carne seca y queso asadero en el Centro de
Investigación y Desarrollo en Industrias Alimentarias (CIDIA).
Así como también vieron temas como la semilla, germinación y
práctica, las partes de la planta y su utilidad, huerto en casa y
sustentabilidad y práctica “mi primer planta” en donde los niños
identificaron
diferentes
semillas,
dibujaron,
trabajaron
la
lombricomposta, y sembraron su primera planta, todo esto
desarrollado en el Centro de Agricultura Protegida (CAP)
De igual forma se abordaron temas importantes como la inteligencia
emocional, autoimagen, autoconcepto y autoestima con diferentes
actividades adecuadas para los participantes.
También contamos con activación física cada mañana y la práctica
de diferentes deportes y actividades.
Para la clausura del campamento contamos con una granjita para la
convivencia de los niños con algunos animalitos, un inflable y carreras
de conejos en donde los niños podían participar para guiar a los
conejitos.

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�FACULTAD DE AGRONOMÍA

FAUANL | p.

Unidad Académica la Ascensión y Marín
Revista de Divulgación FAUNAL

�FAUANL | p.22
2

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�FAUANL | p.23

BIENVENIDA A LOS ESTUDIANTES DE PRIMER
INGRESO DE LA UA-LA ASCENSIÓN

El pasado 28 de agosto, la Unidad Académica La Ascensión (UA-La Ascensión)
dio la bienvenida oficial a los estudiantes de primer ingreso en una emotiva
ceremonia que marcó el inicio de su vida universitaria. El evento, que tuvo
lugar en el auditorio principal del campus, reunió a nuevos estudiantes,
docentes y autoridades académicas en un ambiente de entusiasmo y
camaradería.
La ceremonia de bienvenida comenzó con un mensaje alentador del Director
de la unidad, M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez, quien felicitó a los
estudiantes por su ingreso a la universidad y los motivó a aprovechar al
máximo las oportunidades que se les presentarán a lo largo de su formación.
"Hoy inician una nueva etapa llena de aprendizajes, desafíos y crecimiento
personal. Estamos aquí para apoyarlos en cada paso de este camino",
expresó.
Durante el evento, los nuevos estudiantes tuvieron la oportunidad de conocer
a sus futuros profesores y compañeros de clase, así como de familiarizarse
con las instalaciones y servicios que ofrece la universidad. Además, se
realizaron presentaciones sobre los distintos programas académicos, las
actividades extracurriculares disponibles, y los recursos de apoyo estudiantil,
como la tutoría y las becas.

�FAUANL | p.24

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�FACULTAD DE AGRONOMÍA

FAUANL | p.

Sección Cultural
Revista de Divulgación FAUNAL

�FAUANL | p.32

PRODUCTOS DEL
CAMPO
CARNE SECA

DISPONIBLE EN PRODUCTOS DEL CAMPO (SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
LUNES A VIERNES 8:00 AM -2:30 pm

�FAUANL | p.33

SEMINARIO
PROPEDÉUTICO:
GESTIÓN Y DESARROLLO
DE LA TUTORÍA
UNIVERSITARIA
El pasado
2 de agosto, la Facultad de Agronomía fue sede del
Seminario Propedéutico "Gestión y Desarrollo de la Tutoría
Universitaria", un evento que reunió a docentes, tutores y personal
académico con el objetivo de fortalecer las estrategias de
acompañamiento educativo en el ámbito universitario. Este seminario
se destacó por su enfoque en la mejora continua de los procesos de
tutoría, esenciales para el éxito académico y personal de los
estudiantes.
El seminario, se desarrolló a lo largo de una jornada completa,
durante la cual se abordaron temas clave relacionados con la tutoría
universitaria. Entre los aspectos tratados se incluyeron la
identificación de las necesidades académicas y emocionales de los
estudiantes, el diseño de planes de acción personalizados, y la
importancia de la comunicación efectiva entre tutores y alumnos. La
tutoría no es solo un apoyo académico, sino también un espacio
donde los estudiantes encuentran orientación y motivación para
enfrentar los desafíos

�FAUANL | p.34

FERIA ESTUDIANTIL

El pasado 15 de agosto, la Facultad
de Agronomía celebró con éxito la
Feria
Estudiantil,
un
evento
organizado por la Coordinación de
Asuntos
Estudiantiles
en
colaboración con la Sociedad de
Alumnos. La feria ofreció a los
estudiantes la oportunidad de
mostrar sus proyectos y participar
en actividades que destacaron su
creatividad y conocimientos en
agronomía. Este evento no solo
fortaleció
el
sentido
de
comunidad, sino que también
fomentó el intercambio de ideas y
el aprendizaje en un ambiente
dinámico y enriquecedor.

�FACULTAD DE AGRONOMÍA

FAUANL | p.

Sección Deportiva
Revista de Divulgación FAUNAL

�FAUANL | p.36

HISTORIA DEPORTIVA DE
LA FACULTAD DE
AGRONOMÍA
La historia del deporte, desde sus inicios la escuela ha contado con su equipo
representativo, primero estuvo el equipo de fútbol y después se fueron
integrando equipos de básquetbol y atletismo. Acerca de la historia del
deporte, en el mes de junio de 1966 la Facultad de Agronomía con una
puntuación por equipos, en el deporte de atletismo obtuvo el segundo lugar.
Para el año de 1974 se realizó la entrega de trofeos y medallas a diferentes
alumnos que participaron en futbol, básquetbol y atletismo. Luego en 1975 en
Morelia, la Facultad de Agronomía tuvo su participación en atletismo,
obteniendo el segundo lugar en la puntuación final, por equipos. El esfuerzo
de estos atletas se vio reflejado en los resultados. En este mismo año, los
equipos de Agronomía de la U. de Nuevo León se enfrentaron en básquetbol
contra el representativo de Guardas Forestales de Uruapan. Un partido que
tuvo dificultades y confrontaciones entre los equipos, por lo que al final de
todo esto, se decidió que ambos fueran ocupantes del primer lugar. Y en
futbol, el equipo de Nuevo León estuvo en disputa con otros tres equipos para
saber quiénes estarían en la final. Algo muy importante para la historia del
deporte, es que la Facultad de Agronomía destacó en los primeros juegos
agropecuarios en el año de 1973, logrando el campeonato por equipo con 66
puntos. En estos juegos se desarrollaron deportes como atletismo,
básquetbol, futbol y voleibol. En 1975 la Facultad de Agronomía vuelve a
validar su campeonato nuevamente por equipos, en los juegos agropecuarios.

�UANL | p.37

PRODUCTOS DEL
CAMPO

Horario de Atención
SUCURSAL ESCOBEDO, CAMPUS AGROPECUARIO UANL

LUNES A VIERNES DE 8:00 AM -2:00 PM

�PRODUCTOS

FAUANL | p.38

QUESOS
PANELA
OXACA

CÁRNICOS
CHORIZO DE PUERCO
MANTECA DE PUERCO
PIERNA DE PUERCO
COSTILLA DE PUERCO
MOLIDA DE PUERCO
CHULETA DE PUERCO
MENUDO DE RES
MOLIDA DE RES
T-BONE
SIRLON
CHULETON

VARIOS

MANOJO ZACATE LIMON
MIEL DE ABEJA
CARNE SECA
AJO
TOMATE
PLANTAS CON CARACTERÍSTICAS
NUTRACEÚTICAS
PRODUCTOS DE TEMPORADA

PANADERÍA
GALLETAS DE MANTEQUILLA
HOJARASCA
EMPANADAS DE CAJETA
EMPANADAS DE FRESA
EMPANADAS DE PIÑA
CHORIPAN

LÍNEA AGROVITAE
MORINGA
NEEM
GUANABANA
ALGA SPIRULINA
HIERBA DEL SAPO
DAMIANA
JENGIBRE
CARDO MARIANO
STEVIA NATURAL
SEMILLA DE MORINGA

�FAUANL | p.39

LINEAMIENTOS DE
COLABORACIÓN Y
LINEAMIENTOS
DE DIVULGACIÓN
La Revista de Divulgación FAUANL Potros Salvajes tiene
como
propósito
difundir
y
divulgar la producción cultural,
deportiva, social, comercial,
convocatorias y avisos entre
otras
actividades
que
se
realizan en la Facultad de
Agronomía. Las colaboraciones
tienen que estar en lenguaje
claro, didáctico y accesible
correspondiente al público en
general. La revista se publica
en formato digital la segunda
semana cada cuatro meses,
por lo que las colaboraciones
solo se reciben hasta 20 días
antes
para
comenzar
el
proceso de redacción, edición
y revisión. Las colaboraciones
se reciben por medio de:
Correo electrónico:
nora.garciatr@uanl.edu.mx

Solo se reciben para su publicación
materiales originales e inéditos. Los
trabajos pueden ser de carácter
académico, cultural y deportivo.
Para su mejor manejo y lectura,
cada artículo debe incluir una
introducción
al
tema,
posteriormente
desarrollarlo
y
finalmente plantear conclusiones.
Se recomienda sugerir bibliografía
breve para dar al lector posibilidad
de profundizar en el tema. No hay
límite de cuartillas en la redacción
de un artículo. Los autores deben
proponer
por
lo
menos
tres
imágenes
digitales
para
complementar
su
artículo.
Los
artículos redactados junto con las
imágenes propuestas se recibirán
en formato Word. El artículo deberá
contener claramente los siguientes
datos en la primera cuartilla: título
del trabajo, autor (es), institución y
departamento
de
adscripción
laboral
(en
el
caso
de
ser
estudiante,
deberá
referirse
la
institución
donde
realizan
sus
estudios) y dirección de correo
electrónico para contacto. Todas las
colaboraciones, sin excepción serán
evaluadas, de tal manera que todos
los textos son sometidos a revisión y
los editores no se obligan a
publicarlos solo por recibirlos. Una
vez aprobados, los autores aceptan
la corrección de textos y la revisión
de estilo, para mantener criterios de
uniformidad de la revista.

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                <text>Es una publicación trimestral, editada por la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Subdirección de Vinculación y Servicio Social </text>
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                <text>García Treviño, Nora Esthela, Directora de la Revista de Divulgación</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>�DIRECTORIO

FAUANL | p.2 (@

ACEO
*%
Y auronoua_0€ &lt;7 Z

Facultad de Agronomía
Rector

Dr. med. Santos Guzmán López
Director

M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez
Subdirector Académico
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
Subdirector Administrativo

Dr. Sergio Eduardo Bernal García
Subdirectora de Vinculación

y Servicio Social
M.C. Nora Esthela García Treviño

Subdirector de Planeación
y Mejora Continua
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano

Subdirectora de Posgrado
Dra. Juanita Guadalupe Gutiérrez Soto
Comité Editorial

M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez
M.C. Nora Estela García Treviño
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores

Dra. Nelly Cristina Ramírez Grimaldo
Dr. Celestino García Gómez

Dra. Sugey Ramona Sinagawa García
Diseño, Fotografía y Edicién
Estefania Danae Ramos Piña

�ÍNDICE

FAUANL | p.3 (@

0 5
07
08

Seccién Académica
.
....26 aniversario del PE-LIAN
XVIII Simposio Nacional De Producción de
Cultivos en Invernaderos
XVI Gran Subasta UANL
2da. Jornada de Intercambio Académico

«a

09
10

Publico-Privado en México

1
12

Toma de fotografía del personal docente y
administrativo por el 70 Aniversario
Sinopsis del Evento Virtual "StartUp 2024 de

H

44 aniversario del PE-LITA

15

Agronegocios

.

Sinopsis del Segundo Foro de Egresados del
Programa Educativo de Licenciatura en

20

Ingeniería en Agronegocios
XX Simposium Taller Nacional. XIII
Internacional “Producción y Aprovechamiento
de Nopal y Maguey” y IV Foro Internacional de
la Red IHNOCA
Septuagésima Séptima Reunión y Asamblea
Ordinaria AMEAS

29...... RECY PROTEIN: Innovación y Economía Circular
en la Industria Cervecera

23

Sección Vinculación y
Servicio Social
....Expo PIA's y feria laboral

25 ..

26

Sección Unidad
Académica la
Ascensión y Marín
ExpoSur

30
32

-

33
35

Secc¡on Cultural
Ceremonia de Día de Muertos

Sección Deportiva
Copa Agronomía

�-

&lt;

a

O
=
T

FAUANL | p.4 @
Estimados miembros de la comunidad universitaria.

En el marco del

70 aniversario de la Facultad de Agronomía de la Universidad
Autónoma de Nuevo León (FAUANL), se publica el presente número

donde pretendemos dar un contexto del quehacer académico,
deportivo y cultural de nuestra institución. Dentro de este
tetramestre se realizaron una serie de simposios, entre ellos el XVII
Simposio Nacional de Producción de Cultivos en Invernadero; la

Segunda Jornada de Intercambio Académico Público-Privado en
México donde se firmó un convenio de colaboración con la empresa

Bayer; EL XX Simposio Taller Nacional, XIl Internacional “Producción

y Aprovechamiento de Nopal y Maguey” y IV Foro Internacional de la
Red INNOCA; Il Congreso Nacional de Ciencias Agropecuarias,

Recursos Naturales y Sustentabilidad donde se presentaron mas de
100 ponencias virtuales y presenciales; LXXVII Reunión y Asamblea
Extraordinaria AMEAS donde pudimos concretar convenios de
colaboración con la Universidad Autónoma del Estado de México y
la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Además, se realizaron
eventos puntuales del programa de Ingeniero en Agronegocios

como el StarlUp 2024 y el Foro de Egresados.
También contamos con eventos icónicos de nuestra institución como
la celebración del XXVI Aniversario del programa educativo
Licenciatura en Ingeniería en Agronegocios; el XLIV Aniversario del
programa educativo Licenciatura en Ingeniería en Industrias
Alimentarias; X Exposur en nuestra Unidad Académica La Ascensión;

la XVI Gran Subasta UANL; Copa Agronomía 2024; celebración del
Día de Muertos culminando con el tradicional Encendido del Pino
Navideño y la toma de fotografía de docentes y administrativos en
conmemoración de nuestro LXX Aniversario de Fundación.
Por último, reiteramos nuestro compromiso de seguir trabajando

para fortalecer nuestra Facultad y promover el desarrollo de la

agronomia en nuestra región y el país

��NATUREBA
AJO NEGRO

b

NATUREBA
MORINGA

�FAUANL | p.7 $

LICENCIATURA

EN INGENIERIA

26 ANIVERSARIO
DEL PE-LIAN

El

4

de

septiembre

EN AGRONEGOCIOS
del

2024

se

llevó

a

cabo

la

de

los

conmemoración del 26 aniversario del Programa
Educativo de la Licenciatura en Ingeniería en
Agronegocios (PE-LIAN), celebrando el esfuerzo, la
dedicación

y

la

innovación

en

el

ámbito

Agronegocios. Este evento especiales realizó en las
instalaciones
dieron

de la Facultad

cita

autoridades

de Agronomía,

donde

académicas,

docentes,

se

estudiantes, egresados y figuras destacadas del sector
agropecuario y financiero
La ceremonia contó con la presencia del M.C. Carlos
Alberto Hernández Martínez, Director de la Facultad de

Agronomía, quien en su discurso resaltó la relevancia
de la Licenciatura en Ingeniería en Agronegocios como
una de los Programas Educativos pioneras en integrar
de forma
sociales y

efectiva los conocimientos
económicos,
ambientales al desarrollo de soluciones

respuesta

a

aplicadas en el sector agropecuario. Además, destacó
que el Programa Educativo ha evolucionado en
respuesta a los desafíos de la actualidad, este
programa — educativo ha sabido evolucionar en
los

desafíos

de

la

actualidad,

manteniéndose en la vanguardia de la formaciónde
ingenieros que desempeñan un papel fundamental en
la sostenibilidad y eficiencia de los sistemas agrarios.

�FAUANL | p.8 @

"EVISTA SEPTIEMBRE-NOVIEMBRE

XVIII SIMPOSIO
NACIONAL DE
PRODUCCIÓN
DE CULTIVOS EN
INVERNADEROS

El pasado 5 y 6 de septiembre de 2024, la
Facultad de Agronomía fue sede del XVIII
Simposio Nacional de Producción de
Cultivos

en

reunió

a — expertos,

Invernaderos,

un evento

que

académicos

y

estudiantes del campo agrícola, con el

objetivo de intercambiar conocimientos y
avances tecnológicos en esta área de
Producción en ambientes controlados, que
actualmente es una opción viable de

producción para el sur del estado para el

sector. El M.C. Carlos Alberto Hernández
Martínez, director de la Facultad de
Agronomía, resaltó la importancia de la

investigación y el desarrollo en el ámbito

agrícola. “Los invernaderos representan
una solución eficiente para mejorar la
producción
mundo

y

donde

optimizar
la

recursos

demanda

de

en

un

alimentos

continúa creciendo”. Asimismo, destacó el

papel — fundamental
educación

profesionales

en

que
la

capaces

juega

formación

de

innovación en el sector agrícola.

liderar

la
de

la

�FAUANL | p.9 @

XVI GRAN
SUBASTA
UANL

La

subasta,

cuyo

apoyo

organización.

fomenta
El pasado 7 de septiembre, el Centro

de

Exposiciones

Ciencias

del

Campus

— Agropecuarias

de

de — la

Facultad de Agronomía fue escenario

de

la

XVI

Gran

evento

de

gran

Subasta

UANL,

relevancia

reunió

a estudiantes

diversas carreras de la FA, así
grupo Charolais Charbray

en

un

el

fue

Este

clave

evento

la — integración

como

de
al

— Juvenil,
para la
no

y

solo

el

aprendizaje

práctico de los alumnos,
sino — que
subraya — la
también
importancia
de
complementar
la
formación académica con actividades

de campo, preparando a los futuros
ingenieros para enfrentar los desafíos

ámbito agropecuario. La jornada
contó con la presencia del rector de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León, Dr. Santos Guzmán López, y del

de la industria agropecuaria. Estas
iniciativas permiten a los estudiantes
aplicar - sus conocimientos en un

M.C.

desarrollo

Carlos

Alberto

Hernández

Martínez, director de la Facultad

Agronomía.

de

entorno — real,
de

promoviendo
el
habilidades esenciales

en la gestión y comercialización en el
sector agropecuario

�FAUANL | p.10 B

2DA. JORNADA DE
INTERCAMBIO ACADÉMICO
PÚBLICO-PRIVADO EN
MÉXICO

El

24

de

noviembre

se

llevó

a cabo

la

2da.

Jornada

de

Intercambio

Académico Público- Privado en la Biblioteca de Ciencias Agropecuarias
de México, con la asistencia de casi 312 personas. El evento, que inició a
las 8:30 de la mañana, contó con diversas ponencias orientadas a

fortalecer la colaboración entre los sectores académico y privado en el
ámbito agropecuario. Entre los expositores destacados estuvo el M.C
Carlos Alberto Hernández Martínez, director de la Facultad de Ciencias
Agropecuarias, quien subrayó la importancia de la innovación conjunta

para enfrentar los desafíos del sector.

Esta jornada incluyó mesas de

diálogo

tecnología

y talleres

sobre

sostenibilidad,

en

la agricultura

y

políticas que fomenten el desarrollo rural, demostrando el impacto de unir
esfuerzos entre universidades y empresas

�FAUANL | p.11 B

TOMA DE FOTOGRAFÍA DEL
PERSONAL DOCENTE Y
ADMINISTRATIVO POR EL
70 ANIVERSARIO
e
‘mg‘i.

-

El 4 de octubre de 2024, fue día de gran importancia y convivencia especial
para dar inicio con la celebración del 70 aniversario de la Facultad de
Agronomía. En este evento, el personal docente y administrativo se reunió en

un ambiente de camaradería y celebración, destacando el espíritu de
colaboración que ha caracterizado a la FA en todos estos años. Como parte
de

las

actividades

conmemorativas,

se

realizó

una

fotografía

oficial

en

la

que participaron todos los presentes, capturando un momento significativo
en la historia de la institución. La jornada estuvo marcada por el orgullo de
pertenecer a esta comunidad educativa, así como por los recuerdos y
anécdotas compartidos.

�FAUANL | p.12 @
LICENCIATURA

EN INGENIERIA

EN AGRONEGOCIOS

SINOPSIS DEL EVENTO
VIRTUAL "STARTUP 2024 DE
AGRONEGOCIOS"
El pasado 11 de octubre de 2024, se realizó
con
éxito
el
evento
"StartUp
de

Agronegocios"

en

modalidad

virtual

a

través de Microsoft Teams, en un horario de
10:00

a

Facultad

11:30

a.m.

Organizado

de Agronomía

de

por

la

la Universidad

Autónoma de Nuevo León (UANL), este foro
reunió a destacados emprendedores del
sector agroalimentario
y líderes
innovación, quienes compartieron

en
con

estudiantes y asistentes sus conocimientos
y
experiencias
en
el
ámbito
del
emprendimiento en agronegocios.

La apertura del evento estuvo a cargo de
la

estudiante

quinto

Bárbara

semestre

de

Mora

la

Ramírez,

carrera

de

de

Agronegocios, quien fungió como Maestra

de Ceremonias. Durante la bienvenida, se
agradeció la presencia de las autoridades
de la facultad, incluyendo al MC. Carlos
Alberto

Hernández

Martínez,

Director de la

Facultad de Agronomía; al MTI. Eduardo
Roel - Cruz - Flores, Coordinador - del
programa educativo de Agronegocios; a la
MC. María de la Luz González lópez,
Secretaria Técnica de
Jesús Andrés Pedroza

Dirección; y al MC.
Flores, Subdirector

Académico, quien dio unas palabras
apertura subrayando la importancia de
innovación y el emprendimiento para
desarrollo de los futuros profesionistas
agronegocios.

de
la
el
en

» ST

�FAUANL | p.13 @
El evento dio inicio con la participación

El evento culminó con palabras de

Germán
del — MC.
Vidal — López,
cofundador de Yonder Nutrition, quien

agradecimiento a todos los ponentes
y asistentes, incentivando a los

ofreció

una

conferencia

titulada

"El

camino del emprendedor" en la que
compartió los retos y aprendizajes de
su

trayectoria

nutrición
finalizar,

y

en

el
—se

el

sector

de

la

emprendimiento.
le — otorgó

reconocimiento — virtual

por

Al
—un
— su

destacada aportación.
A

continuación,

el

Dr.

Efrén

Ricardo

Robledo Leal, Director de Operaciones
en Fungi Monterrey, presentó — su
ponencia "El emprendimiento para
trascender

del

laboratorio

a

la

sociedad", donde abordó cómo la
ciencia puede impactar a la sociedad
más — allá del ámbito académico.
Igualmente, se le hizo entrega de un

estudiantes a
los caminos
agronegocios.
Agronegocios
plataforma —
aprendizaje

compartió

su

"Innovación

visión

en

la

charla

y emprendimiento

en

el

sector agroalimentario: del laboratorio
al mercado", destacando el papel de la
innovación para transformar el sector.
Al término de su intervención, también
recibió

un

reconocimiento

valiosa aportación al evento.
Para cerrar, la MC.

Esquivias

por

su

Anahí del Carmen
Profesora

Fierro,

Investigadora de
Agronegocios en
FAUANL y ganadora del primer lugar en
el RETO XIGNUX con su proyecto "RecyProtein", inspiró a los asistentes con su

ejemplo — de
sostenible

positivamente

agroalimentario.

cómo

la

puede
al

innovación
impactar

sector

Su participación

reconocida con un certificado virtual.

fue

e

inspiración,

reafirmando el compromiso de la
Facultad de Agronomía de la UANL y

el

Comité

Agronegocios
profesionistas
comprometidos
sostenible

agroalimentario

reconocimiento por su participación

El tercer ponente, MC. Daniel Misael
Garza García, cofundador de GEXUS,

continuar explorando
de la innovación en
El foro StartUp de
se consolidó como una
enriquecedora — de

¿Dudas?

de

Calidad

de

en
formar
visionarios
—y
con el desarrollo
del
sector

�FAUANL | p.14 B

44 ANIVERSARIO
DEL PE-LIIA
La Facultad de Agronomía celebro
con orgullo el 44° aniversario de la
Licenciatura

en - Ingeniería

en

Industrias
Alimentarias,
una
Programa Educativo que ha sido
clave
en
la
formación
de
especialistas
que
impulsan
el
desarrollo del sector alimentario.
Desde
su
fundación,
esta
licenciatura
ha
destacado
por
integrar ciencia, tecnología y bases
agronómicas, con la finalidad de

responder para responder a los retos

de

una

industria

vital

economía y la sociedad.

para

la

La licenciatura surgió como una
respuesta
visionaria
a
las
necesidades
de
la
cadena
agroalimentaria, aprovechando el
conocimiento “ integral
de
la

Facultad

de

Agronomia

— para

vincular la producción agrícola con
la transformación
de alimentos.
Durante

más

de

cuatro

décadas,

ha formado profesionales que no
solo
dominan
las técnicas
de
procesamiento y conservación de
alimentos,
sino
que
también
aplican principios de sostenibilidad

y eficiencia

en

el uso

de

los

recursos.
El
Programa
Educativo
ha
evolucionado continuamente para
incluir — tendencias
ícomo
la
biotecnología,
la
seguridad
alimentaria y el aprovechamiento

de —

subproductos

— agrícolas,

adaptándose a las demandas

del

mercado global y contribuyendo al
desarrollo regional y nacional.

�LICENCIATURA

EN INGENIERIA EN AGRONEGOCIOS

FAUANL | p.15 @

SINOPSIS DEL SEGUNDO FORO DE
EGRESADOS DEL PROGRAMA
EDUCATIVO DE LICENCIATURA EN
INGENIERIA EN AGRONEGOCIOS
El 22 de octubre
Usos — Múltiples
Agronomía de la
Segundo Foro de
educativo

de 2024, en la Sala de
de la Facultad de
UANL, se llevó a cabo el
Egresados del programa

Licenciatura

en

Ingeniería

en

Agronegocios. Este evento, organizado por

el Comité de Calidad de dicho programa

educativo, tuvo como propósito fortalecer

la — vinculación — entre — egresados — y
estudiantes actuales, brindándoles una
visión de las experiencias y desafíos del
mundo profesional.
La ceremonia de apertura, dirigida por la

Maestra de Ceremonias, Bárbara Guerrero

Rivera, estudiante de séptimo semestre de

Agronegocios, — comenzó — con — una
inspiradora cita de Eleanor Roosevelt: “El
futuro pertenece a aquellos que creen en
la belleza de sus sueños”. Al evento
asistieron autoridades destacadas de la
Facultad de Agronomía, incluyendo al MC.
Carlos — Alberto — Hernández — Martínez,
Director de la Facultad; el MC. Jesús
Andrés — Pedroza — Flores, — Subdirector
Académico; la MC. María de la Luz
González Lopez, Secretaria Técnica de
Dirección; y el MTI. Eduardo Roel Cruz
Flores, — Coordinador — del — Programa
Educativo.

Durante

sus

intervenciones,

subrayaron la — importancia de — estos
espacios para enriquecer la formación de
los estudiantes y fortalecer la calidad del
programa académico

�FAUANL | p.16 @

Los egresados Kaithlyn Eleny Solís
Macias,
Jesús
Apolonio
Alemán
Martinez, José Othón Gallegos Morales
y Marco Adrián Martinez Márquez
fueron los protagonistas del foro,
donde

compartieron

sus

historias

ámbito

laboral.

brindaron

a los estudiantes

de

éxito, aprendizajes y desafíos en el
— Sus

— testimonios

presentes

un panorama realista y motivador sobre

el impacto de la formación en
Agronegocios en sus trayectorias
profesionales. El MC. Luis Alberto
Sumuano — Barragán
actuó — como
moderador, guiando la conversación a
través de temas

como

la trayectoria

académica, la preparación para el
mundo laboral, el desarrollo profesional
y consejos prácticos.

A través de una serie de preguntas, los
egresados

compartieron

sus

perspectivas sobre la relevancia de los
conocimientos adquiridos en la carrera,

las

competencias

necesarias

para

enfrentar los retos actuales del sector
agropecuario y la importancia de
habilidades como el liderazgo y el
trabajo en equipo.
Este
foro
se
consolidó como — un espacio — de
aprendizaje mutuo y reflexión, donde

los estudiantes pudieron conocer los

valores

mercado

y competencias

laboral

que

y aprender

exige

de

el

la

experiencia de quienes han recorrido

ese camino antes que ellos.

Para

cerrar

el

evento,

el

Subdirector Académico, MC. Jesús

Pedroza Flores, y el Coordinador
del

Programa

Educativo,

MTI

Eduardo Cruz Flores, entregaron
reconocimientos a cada uno
los egresados
participantes.

de
La

clausura, realizada por la Maestra
de
Ceremonias,
compromiso de la

resaltó
Facultad

el
de

Agronomía

UANL

del

Comité de
Educativo

de

la

y

Calidad del Programa
de Agronegocios
en

seguir promoviendo el desarrollo

integral
de
sus
estudiantes
y
egresados,
y en construir
una
comunidad sólida que perdure en
el tiempo.

�FAUANL | p.17 (@

XX SIMPOSIUM TALLER NACIONAL. XIII
INTERNACIONAL “PRODUCCIÓN Y
APROVECHAMIENTO DE NOPAL Y
MAGUEY” Y IV FORO INTERNACIONAL DE
LA RED IINOCA
El pasado 23 al 25 de octubre, la

A

Facultad de Agronomía fue sede del
XX Simposium-Taller Nacional y XIIl

impartidas
por
expertos
internacionales sobre la importancia

Internacional —

“Producción — y

Aprovechamiento

de

Nopal

y

Maguey”, evento que, en su cuarta
edición como Foro Internacional de
la

Red

INNOCA,

especialistas,
académicos
internacionales
desarrollo

reunió

productores
nacionales
en
+omo

sustentable

de

a

y
e
al
estos

cultivos ¡cónicos de México.

El

simposio

tuvo

como

objetivo

principal promover el intercambio
de conocimientos sobre las nuevas

Conferencias

magistrales

económica, ambiental y cultural del
nopal y el maguey.
Talleres — prácticos, — donde — se
exploraron técnicas de producción
sostenible y transformación de estos
cultivos en productos de alto valor
agregado. Exposición de productos
derivados,
destacando
alimentos,
cosméticos — y
biocombustibles

elaborados
especies.

a

El

partir

evento

de - estas

también

sirvió

como — plataforma — para — la
presentación

de

— investigaciones

— y

sobre el uso del nopal y maguey en

tendencias
relacionadas
con
el
cultivo y aprovechamiento del nopal

suelo y su impacto en la mitigación

tecnologías,

—

aplicaciones

y el maguey. Este año, más de 300
asistentes participaron en una serie
de actividades que incluyeron

la

industria,

la

conservación

del cambio climatico.

del

�FAUANL | p.18 @)

Impulso al desarrollo rural
En el marco del foro de la Red IIINOCA, se discutieron estrategias
para fortalecer la colaboración entre instituciones y productores en
pro del desarrollo rural sustentable. Los asistentes coincidieron en que
el nopal y el maguey no solo son pilares de la identidad mexicana, sino

también

una

oportunidad

clave

para

impulsar

la economía

en

comunidades rurales.
El director de la Facultad de Agronomía, el M.C. Carlos Alberto
Hernández Martínez, subrayó que este evento reafirma el compromiso
de

la

institución

con

la

innovación

y la sostenibilidad

en

el

sector

agropecuario: “El nopal y el maguey son cultivos estratégicos que, con
un

manejo

económico

adecuado,
de México".

pueden

contribuir

al

desarrollo

social

y

�FAUANL | p.19 B

El pasado 29 al 31 de octubre
se celebró el || Congreso
Nacional
de
Ciencias
“

CONGRESO

NACIONAL

DE

Agropecuarias,

Naturales y Sustentabilidad en
la

CIENCIAS
AGROPECUARIAS,
RECURSOS

Facultad

de

Agronomía,

consolidandose
como
un
espacio clave para promover
el desarrollo sostenible.
El evento reunió a expertos y
estudiantes,

NATURALES Y
SUSTENTAB“.IDAD

Recursos

con

ponencias

destacadas
sobr’e
énergías
renovables en el ámbito rural,
cultivos resilientes al cambio
climatico
y
técnicas
agroecológicas
para

regeherár

súelos.

la

Dra.

María Fernández señaló: “Este
congreso

es

una

llamada

a

construir
un
modelo
agropecuario más sostenible”.
Además,
investigadores

jóvenes
presentaron

innovadoras
soluciones
tecnológicas para optimizar el
uso
del
agua
y
reducir
residuos agrícolas.

�FAUANL | p.20 (@

SEPTUAGÉSIMA SÉPTIMA
REUNIÓN Y ASAMBLEA
ORDINARIA AMEAS

El pasado 13 de noviembre, la Facultad de Agronomía fue sede de la
Septuagésima
Séptima
Reunión
y Asamblea
Ordinaria
de
la
Asociación Mexicana de Educación Agronómica Superior (AMEAS).
Este evento reunió a directores de las principales instituciones

educativas del país dedicadas a la enseñanza agrícolas, con el
objetivo de analizar los desafíos actuales y planificar estrategias para

fortalecer la formación de futuros profesionistas del campo. Durante
la jornada, se llevaron a cabo sesiones de trabajo enfocadas en temas
clave como la actualización de planes de estudio, la sostenibilidad en

la educación agronómica y la vinculación con el sector productivo.

�FAUANL | p.21 @

El director de la facultad, M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez destacó en
su mensaje de bienvenida la importancia de estos encuentros para asegurar
que las instituciones educativas sigan siendo pilares del desarrollo rural y
agroindustrial en México. La AMEAS concluyó la reunión con acuerdos que
buscan
promover
la innovación
educativa
y reforzar la colaboración
interinstitucional, consolidando a la Facultad de Agronomía como un actor
central en estos esfuerzos nacionales.

�FAUANL | p.22 (@

RECY PROTEIN TRIUNFA EN
EL CONCURSO TIGER TANK
CON INNOVACION
SUSTENTABLE

A

AN

y ||eg§?nos-a4§co’ﬁclus Tal

podiamos Ver qué habia dentrdl

UANL 9

27 de noviembre a las 2:34p. m..

@

Anahí Esquivias, José Uresti y Leonardo Chávez, integrantes del proyecto ganador
del Tiger Tank “Recy-Protein”, vieron en los desechos de la industria cervecera..
Recy Protein triunfa en el concurso Tiger Tank con innovación sustentable

El pasado 24 de septiembre, el proyecto Recy Protein se alzó con el

primer lugar en el reto Xinus

del concurso

Tiger Tank,

organizado

por la

Facultad de Agronomía y la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica
de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Desarrollado por Córdova
Méndez Emmanuel y la M.C. Esquivias Fierro Anahí del Carmen, este
innovador proyecto aprovecha los desechos de la industria cervecera para

obtener proteína y fibra de alto valor nutricional.
El proceso

permite

elaborar

un suplemento

alimenticio

para

rumiantes,

ideal en épocas de sequia, y una proteína que puede reemplazar hasta el
20% de las harinas tradicionales en alimentos humanos y animales.
Gracias

al premio

de $100,000,

se instalará

una

planta

piloto en la

Facultad de Agronomía, con apoyo del M.C. Carlos Hernández y de
cerveceras artesanales de Nuevo León que han donado insumos para el
proyecto.

Recy Protein no solo fomenta la sostenibilidad ambiental y la economía
circular, sino que también
ofrece
una plataforma
para
que más
estudiantes se involucren en proyectos de impacto positivo.

�- SECCIÓN
VINCULACIÓN Y SERVICIO
SOCIAL

�Productos del Campo
““

MPO
LUNES A VIERNES

(SUCURSAL FACULTAD DE AGRONOMÍA)
8:00 AM -2:30 pm

�FAUANL | p.25 (@

EXPO PIA”S Y FERIA
LABORAL
El pasado 22
éxito la Expo

de noviembre, se llevó a cabo con gran
PIA's y Feria Laboral en la Facultad de

Agronomía.
Este evento combinó
la exposición de
Proyectos Integradores Académicos (PIA's) realizados por
estudiantes

y una

feria

laboral

con

la

participación

de

destacadas empresas del sector agropecuario.
Los

asistentes

pudieron

académicas y acceder
fortaleciendo el vínculo

laboral.

conocer

innovaciones

a oportunidades profesionales,
entre la academia y el ambito

�SECCIÓN
UNIDAD ACADÉMICA LA ASCENSIÓN Y MARÍN

—

��El pasado 21 de septiembre, la regién sur del estado de
Nuevo Leén vivió una jornada excepcional con la
celebración de la ExpoSur 2024, un evento que reunió a
productores,

estudiantes,

investigadores

y empresarios

del sector agroalimentario en un espacio de intercambio
y aprendizaje. La sede del evento fue la Facultad de
Agronomía Unidad Académica La Ascensión, ubicada en
Aramberri,

N.L., un punto

estratégico

para conectar

las

actividades académicas con las comunidades rurales y el

desarrollo del campo.

�La ExpoSur es un evento anual que
tiene
como
fomentar
agropecuario,

objetivo — principal
el
desarrollo
la transferencia de

tecnologías — innovadoras

y

el

Entre — los — atractivos — principales,
destacaron: Muestras de maquinaria

agrícola

de — última — generación,

adaptada

a las

fortalecimiento de los vínculos entre
la academia y el sector productivo.

magistrales
enfocadas

Este

la

agricultura

50

eficiente
discusión,

año,

la

participación

feria

de

contó

más

con

de

expositores,
—que — presentaron
proyectos
en áreas como
la
producción agrícola sostenible, el
manejo de recursos naturales y la
transformación
de
productos

agropecuarios.

necesidades

productores — locales.

de

los

“Conferencias

de expertos
en
temas

nacionales,
como
la

regenerativa

y

el

uso

del
agua.
Paneles
de
donde se abordó retos y

oportunidades para el desarrollo rural
en

la

región

Exposición

sur

de

Nuevo

León.

de productos

incluyó — miel, —

locales, que
lácteos,
frutas

deshidratadas y —otros — derivados
agroindustriales — elaborados — por
pequeños productores.

Compromiso de la Facultad de Agronomía
La Facultad de Agronomía Unidad La Ascensión reafirmó su papel como un

eje central para el desarrollo rural de la región. Su infraestructura y
capacidad académica fueron clave para albergar este evento, demostrando
su compromiso con la formación de estudiantes y el apoyo directo a las
comunidades rurales.
El director de la facultad, M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez, destacó
en su discurso inaugural que “la ExpoSur no solo es un espacio de
exposición, sino también una oportunidad para construir alianzas que
impulsen el crecimiento sostenible en el campo, especialmente en una
región tan rica en recursos como el sur de Nuevo León”.

�SECCIÓN
CULTURAL

�Y
,
[

DISPONIBLE

[l

s

/

EN/PRODUCTOS

a

7

r

N

D Xx

�CEREMONIA DE DÍA DE
MUERTOS
El

pasado

1

de

noviembre,

importantes

para

la cultura

Agronomía

conmemoró

el

una

de

las

mexicana,
Día

de

fechas

más

la Facultad
Muertos

con

de
un

emotivo altar en honor a figuras que han dejado huella
en su comunidad: Don Reynaldo
Raúl Morales Vallarta, MAE Carlos

García Cano, M.C.
Alanis Alanis y M.C.

Jesús Alejandro Garza Torres.La realización del altar
fue posible gracias al esfuerzo conjunto de estudiantes
de distintos
programas
educativos,
apoyados
por
grupos culturales, la CAE, SEFA y la subdirección, bajo
la coordinación del Lic. Raúl Pérez Viera y la Mtra.
Karla

Iruegas.

Alberto

El

Hernández

director

de

Martínez,

la

facultad,

reconoció

M.C.
el

Carlos

trabajo

de

todos los involucrados y destacó la importancia de
preservar estas tradiciones que enriquecen la identidad
cultural de la comunidad universitaria.

��- LUNES A VIERNES

AM -2:30 pm

. -

�VINONO YY VdOD

FAUANL | p.35 @

El

pasado

21

de

noviembre

de

2024,

la

Facultad

de

Agronomía

de

la

Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) fue sede de la esperada
Copa Agronomía 2024, un evento deportivo que reunió a estudiantes,
docentes y personal administrativo en un ambiente de convivencia y
competencia. Las instalaciones de la facultad, ubicadas en Ex Hacienda El

Canadá,

Escobedo,

Nuevo

Leén, se llenaron de energía y entusiasmo

mientras los equipos se enfrentaban en distintas disciplinas deportivas.

�La Copa Agronomía es una tradición que busca fomentar la
unión y el espíritu competitivo entre los miembros de la
comunidad académica. En esta edición, se realizaron

partidos

de

fútbol,

voleibol

y atletismo,

donde

los

participantes demostraron habilidades y trabajo en equipo.
El evento también fue una oportunidad para fortalecer los
lazos entre los estudiantes de diferentes generaciones y
programas educativos, promoviendo el compañerismo y la
identidad universitaria. El evento contó con la presencia
del director de la Facultad de Agronomía, M.C. Carlos
Alberto Hernández Martínez, quien destacó la importancia
de este tipo de actividades en la formación integral de los
futuros ingenieros agrónomos. Al finalizar la jornada, se

entregaron

trofeos

y

reconocimientos

a

los

equipos

ganadores, en un cierre lleno de aplausos y celebraciones.

Sin duda, la Copa Agronomía 2024 reafirma el compromiso
de la facultad con el desarrollo integral de su comunidad,
promoviendo tanto el aprendizaje académico como la
convivencia sana y el deporte.

VINONO YY VdOD

FAUANL | p.36 |

�PRODUCTOS DEL
CAMPO
|

A

SUCURSAL ESCOBEDO, CAMPUS AGROPECUARIO UANL

B,

'__"‘i.m‘x‘ﬁ'\",

�FAUANL | p.38 @

o)
Y

—

-+ PANELA
oxacA
*
*
*
*
*
*
*

CHORIZO DE PUERCO
MANTECA DE PUERCO
PIERNA DE PUERCO
COSTILLA DE PUERCO
MOLIDA DE PUERCO
CHULETA DE PUERCO
MENUDO DE RES
MOLIDA DE RES
* T-BONE
SIRLON
CHULETON

*
*
*
*
*
*

MANOJO ZACATE LIMON
MIEL DE ABEJA
CARNE SECA
AJO
TOMATE
PLANTAS CON CARACTERISTICAS
NUTRACEÚTICAS

* PRODUCTOS DE TEMPORADA
*
*
*
*

GALLETAS DE MANTEQUILLA
HOJARASCA
EMPANADAS DE CAJETA
EMPANADAS DE FRESA

*
*

EMPANADAS
CHORIPAN

DE PIÑA

* MORINGA
* NEEM
*
*
*
*
*
*
*
*

GUANABANA
ALGA SPIRULINA
HIERBA DEL SAPO
DAMIANA
JENGIBRE
CARDO MARIANO
STEVIA NATURAL
SEMILLA DE MORINGA

�FAUANLIp.39 $

LINEAMIENTOS DE
COLABORACION Y LINEAMIENTOS

DE DIVULGACIÓN

La Revista de Divulgación FAUANL Potros Salvajes tiene como

propósito difundir y divulgar la
producción - cultural, deportiva,

social, comercial, convocatorias y
avisos entre otras actividades
que se realizan en la Facultad de
Agronomía.
Las colaboraciones
tienen

que

estar

en

lenguaje

claro, didáctico y - accesible
correspondiente al público en
general. La revista se publica en
formato

digital

semana

cada

la

cuatro

segunda

meses,

por

lo que las colaboraciones solo se
reciben hasta 20 días antes para
comenzar

redacc

proceso — de

el

n, edición y revisión. Las

colaboraciones

se reciben

por

medio de:
Correo

electrónico:

vinculacion001.fauanlegmai .com

Solo se reciben para su publicación
materiales originales e inéditos. Los
trabajos pueden ser de carácter
académico, cultural y deportivo

Para su mejor manejo y lectura,

cada - artículo
introducción
posteriormente

debe

incluir
al
desarrollarlo

finalmente — plantear

una

tema,
y

conclusiones.

Se recomienda sugerir bibliografía
breve para

dar al lector posibilidad

de profundizar en el tema. No hay
límite de cuartillas en la redacción
un artículo
Los autores deben
proponer
por
lo
menos — tres

de

imágenes
complementar
artículos

digitales
su — artículo.

redactados

junto

para
Los

con

las

imágenes propuestas se recibirán en
formato Word.
El artículo deberá
contener claramente los siguientes
datos en la primera cuartilla: título
del trabajo, autor (es), institución y

departamento
laboral
(en
estudiante,
institución

estudios)

— de
el

caso

deberá
donde

y

adseripción
de ser

referirse
realizan

dirección

electrónico para contacto.

de

la
sus

correo
Todas las

colaboraciones, sin excepción serán

evaluadas, de tal manera que todos
los textos son sometidos a revisión y

los editores no se obligan a
publicarlos solo por recibirlos. Una
vez aprobados, los autores aceptan
la corrección de textos y la revisión
de estilo, para mantener criterios de
uniformidad de la revista

��</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>NÚMERO 13 | FACULTAD DE AGRONOMÍA | SEPTIEMBRE - NOVIEMBRE

POTROS SALVAJES
POTROS SALVAJES
POTROS SALVAJES
POTROS SALVAJES
POTROS SALVAJES

�DIRECTORIO
FACULTAD DE AGRONOMÍA
RECTOR
Dr. med. Santos Guzmán López
DIRECTOR
M.C. Carlos Alberto Hernández
Martínez
SUBDIRECTOR ACADÉMICO
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
SUBDIRECTOR ADMINISTRATIVO
Dr. Sergio Eduardo Bernal García
SUBDIRECTOR DE VINCULACIÓN
Y SERVICIO SOCIAL
Dr. Celestino García Gómez
SUBDIRECTOR DE PLANEACIÓN
Y MEJORA CONTINUA
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
SUBDIRECTOR DE POSGRADO
Ph.D. Francisco Zavala García
COMITÉ EDITORIAL
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez
Dr. Celestino García Gómez
Dr. Guillermo Niño Medina
M.C. Eduardo Alejandro García Zambrano
M.C. Jesús Andrés Pedroza Flores
Dra. Nelly Cristina Ramírez Grimaldo
Dra. Sugey Ramona Sinagawa García
FOTOGRAFÍA Y EDICIÓN
Andrea Samantha Islas Enriquez
Natalia Elizabeth Flores Valencia

UANL | P. 2

�EDITORIAL

UANL | P. 3

Estimada comunidad de la Facultad de Agronomía:
Es un honor dirigirles unas palabras en esta décimo
tercera edición de nuestra revista Potros Salvajes, un
espacio que refleja la esencia, el esfuerzo y el espíritu
que caracteriza a nuestra facultad. En cada número
buscamos mostrar el trabajo que día con día impulsa el
crecimiento académico, científico, deportivo y cultural de
nuestra comunidad, y esta edición no es la excepción.
Esta edición ha sido especialmente significativa, pues
celebramos con gran orgullo el 20 aniversario de la
Unidad Académica La Ascensión. Esta unidad ha
representado, durante dos décadas, un pilar fundamental
en la formación de profesionales comprometidos con el
sector agropecuario. Su evolución, su impacto en la
región y el acompañamiento permanente de su
comunidad son motivos de gran satisfacción para toda la
facultad consolidado el compromiso social de la UANL y
de nuestra dependencia.
Además, vivimos unos meses llenos de dinamismo y actividades que fortalecen el desarrollo integral
de nuestros estudiantes. La sección académica brilló con una intensa agenda de congresos,
simposios y cursos, todos enfocados en ampliar conocimientos y generar experiencias formativas
de alto valor. También celebramos con entusiasmo el 27 aniversario de la carrera de Agronegocios y
el 45 aniversario de Industrias Alimentarias, dos programas sólidos que continúan aportando
profesionistas de excelencia.
En el ámbito estudiantil, disfrutamos de eventos que unen y representan nuestra identidad: la
emocionante Copa Agronomía, el tradicional y significativo Altar de Muertos, y la Semana Rosa, que
nos recuerda la importancia de la prevención y la sensibilización en temas de salud. Cada actividad
reafirma que somos más que una facultad: somos una comunidad que aprende, participa y
trasciende.
Cierro este mensaje agradeciendo profundamente a todas y todos quienes integran la Facultad de
Agronomía. Su trabajo, compromiso y entusiasmo hacen posible que continuemos creciendo y
dejando huella. Sigamos avanzando juntos para fortalecer a nuestra facultad, honrar nuestra
tradición y construir el futuro que nuestros estudiantes merecen.
Con aprecio,

M.C. Carlos Alberto Hernández Martinez
DIRECTOR DE LA FACULTAD DE AGRONOMÍA

�INDICE

UANL | P. 4

SECCIÓN ACADÉMICA
Foro RED IIINOCA
XXI SIMPOSIUM DE PRODUCCIÓN Y APROVECHAMIENTO DEL MAGUEY

08

Congreso AMIA

09

251° Sesión del Consultivo Externo
Congreso nacional e Internacional SOMECH

10

07

11

SECCIÓN VINCULACIÓN Y SERVICIO SOCIAL
Curso Lombricomposta

13

Curso Control de plagas urbanas
Curso Evaluación de Capacidad Reproductiva Bovina

14

Curso Cerveza Artesanal
Curso SuperPro Designer

16

Feria de Empleo y PP / Foro de Egresados
Foro de Empleadores

18

15
17
19

SECCIÓN LA ASCENSIÓN Y MARÍN
Aniversario XX de la UALA &amp; ExpoSur

22

SECCIÓN VIDA ESTUDIANTIL
Aniversario 27 Agronegocios

25

Aniversario 45 Industrias Alimentarias

26

Noche Mexicana
XVII Gran Subasta

27
28

DEPORTES
Copa Agronomía

30

CULTURAL
Muestra de Teatro UANL “Un Viejo con Alas”

32

Semana Rosa

33

Ceremonia Altar de Muertos

34

�SECCIÓN
SECCIÓN
SECCIÓN
SECCIÓN

ACADÉMICA
UANL | P. 5

ACADEMICA
´
ACADEMICA
ACADEMICA

�PRODUCTOS DEL CAMPO
UANL| |P.
P. 6
3
UANL

HORARIO DE ATENCIÓN
LUNES A VIERNES DE 8:00 AM - 2:00 PM
SUCURSAL ESCOBEDO, CAMPUS AGROPECUARIO UANL.

�FORO INTERNACIONAL
RED IIINOCA
La Facultad de Agronomía de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
fue sede del V Encuentro Internacional
del Nopal y la Tuna – RED IIINOCA,
realizado el 22 y 23 de septiembre de
2025,
con
la
participación
de
investigadores, docentes, productores y
estudiantes
de
Argentina,
Perú,
Marruecos y diversas regiones de
México. Este foro formó parte de la
Universidad Itinerante del Nopal y la
Tuna,
iniciativa
que
impulsa
la
cooperación académica y científica en
torno al estudio y aprovechamiento del
género Opuntia.
Durante las jornadas se impartieron
talleres
especializados
sobre
micropropagación de Opuntia y agaves,
elaboración de cosméticos con carmín
de grana cochinilla y teñido de textiles,
espacios
que
permitieron
a
los
asistentes
conocer
procesos
innovadores y aplicaciones tradicionales
de estos recursos.

UANL | P. 7

De
manera
complementaria,
se
desarrollaron ponencias internacionales
sobre
alimentación,
industria,
biotecnología, manejo agronómico y
sustentabilidad,
destacando
la
importancia del nopal y la tuna como
cultivos estratégicos para la seguridad
alimentaria y el desarrollo rural.
El encuentro favoreció el intercambio
interdisciplinario y la creación de nuevas
redes de colaboración, fortaleciendo el
papel de la Facultad de Agronomía
como un referente en investigación
aplicada y vinculación internacional.
Con este tipo de actividades, la
institución reafirma su compromiso con
la innovación, la cooperación académica
y el impulso a prácticas sostenibles en
beneficio del sector agropecuario.

�XXI SIMPOSIUM Y XIV INTERNACIONAL DE
PRODUCCIÓN Y APROVECHAMIENTO DEL
NOPAL Y MAGUEY

Los días 6 y 7 de noviembre, la Facultad
de Agronomía de la Universidad
Autónoma de Nuevo León fue sede del
XXI Simposium y XIV Internacional de
Producción y Aprovechamiento del
Nopal y Maguey, un evento que reunió a
investigadores, productores, estudiantes
y especialistas de México y otros países
comprometidos
con
el
desarrollo
sostenible y la innovación en estos
cultivos emblemáticos de nuestro país.
Durante el simposium se realizaron
conferencias
magistrales,
presentaciones de trabajos, talleres
prácticos y exposiciones, en las que se
compartieron
avances
científicos,
experiencias productivas y técnicas
innovadoras
para
la
producción,
transformación y aprovechamiento del
nopal y el maguey. Las actividades
abordaron
temas
como
manejo
agronómico, biotecnología aplicada,
conservación
de
germoplasma
y
desarrollo de productos con valor
agregado.
El encuentro se consolidó como un
espacio de intercambio académico y
vinculación,
favoreciendo
la
colaboración
entre
universidades,
centros de investigación, productores y
estudiantes.

UANL | P. 8

Los
talleres
prácticos
ofrecieron
oportunidades
para
aplicar
conocimientos directamente en técnicas
de
cultivo
y
procesos
de
transformación,
mientras
que
las
exposiciones destacaron innovaciones y
proyectos
de
investigación
que
impulsan la sostenibilidad y eficiencia
de los cultivos.
El simposium también tuvo un impacto
relevante en la formación de nuevas
generaciones de profesionistas, quienes
pudieron
participar
activamente,
intercambiar experiencias con expertos
internacionales y analizar resultados
científicos
de
manera
crítica,
fortaleciendo competencias técnicas y
de investigación orientadas al desarrollo
agrícola y agroindustrial.
La Facultad de Agronomía agradece la
participación de autoridades, ponentes
y asistentes, cuyo compromiso y
entusiasmo
hicieron
posible
este
simposium. Actividades como esta
reafirman la misión de la institución de
impulsar la ciencia, la innovación y la
sostenibilidad,
consolidando
su
liderazgo académico y su aporte al
desarrollo agroalimentario de México.

�CONGRESO AMIA
UANL | P. 9

Sustentabilidad
y
recursos naturales

gestión

de

A través de estas líneas temáticas, los
participantes
compartieron
investigaciones,
propuestas
y
soluciones técnicas aplicables a los
desafíos actuales del campo mexicano.

La Facultad de Agronomía de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
fue sede del Encuentro Académico y
Congreso
Nacional
de
Ingeniería
Agrícola (AMIA) 2025, uno de los foros
más relevantes a nivel nacional para el
intercambio científico y la actualización
profesional en el campo de la ingeniería
agrícola.
Durante varios días, el Campus de
Ciencias
Agropecuarias
recibió
a
especialistas, docentes, investigadores
y estudiantes provenientes de distintas
instituciones
del
país,
quienes
participaron en un programa académico
que incluyó ponencias, mesas de
diálogo, talleres y presentaciones de
proyectos orientados a fortalecer la
innovación en el sector agroalimentario.
Un espacio completo para la reflexión y
la innovación
Las actividades del congreso abarcaron
áreas clave de la disciplina, entre ellas:
Manejo de suelos y agua
Biosistemas
y
tecnologías
emergentes
Maquinaria y mecanización agrícola
Sistemas de producción y eficiencia
energética

Proyección hacia el futuro agrícola
Con la clausura del AMIA 2025, la
Facultad de Agronomía reafirma su
misión
de
formar
profesionales
altamente capacitados y de promover
el desarrollo científico y tecnológico en
beneficio del sector agroalimentario.
El encuentro deja como resultado una
comunidad académica más integrada,
motivada y comprometida con la
transformación del campo mexicano a
través de la investigación, la innovación
y el trabajo colaborativo.

�251.ª SESIÓN DEL CONSEJO
CONSULTIVO EXTERNO EN LA FA
UANL | P. 10

La Facultad de Agronomía de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
fue sede de la 251.ª Sesión del Consejo
Consultivo Externo, un espacio clave
para fortalecer la colaboración entre la
academia, el sector productivo, la
investigación científica y organismos
vinculados
al
desarrollo
rural
y
agroalimentario. Durante la reunión,
representantes del sector empresarial,
especialistas técnicos y autoridades
universitarias
abordaron
temas
relacionados con formación profesional,
necesidades del campo, innovación
tecnológica y perspectivas de desarrollo
agrícola.
Como parte de la sesión, los integrantes
del Consejo recorrieron diversas áreas
del Campus de Ciencias Agropecuarias,
incluyendo laboratorios de análisis,
zonas
experimentales
de
cultivo,
proyectos de agricultura sostenible,
espacios de biotecnología y unidades
de
prácticas
estudiantiles.
Este
recorrido permitió conocer de primera
mano los proyectos enfocados en
producción
agrícola,
manejo
de
recursos
naturales
y
prácticas
sustentables desarrollados por docentes
y estudiantes.

El Consejo Consultivo Externo funge
como un órgano estratégico que vincula
a la Facultad con sectores productivos
y
gubernamentales,
orienta
las
necesidades reales del campo, aporta
experiencia profesional para fortalecer
los programas educativos y promueve
proyectos conjuntos con impacto
directo en estudiantes y productores.
Este diálogo continuo contribuye a la
pertinencia académica y a la generación
de investigación aplicada.
La sesión reafirmó la importancia de
mantener una comunicación constante
entre la universidad y los actores que
impulsan el desarrollo rural. Con estas
acciones, la Facultad de Agronomía
continúa consolidando su liderazgo en
la formación de ingenieros agrónomos
comprometidos con la innovación y la
transformación del sector agropecuario.
La Facultad agradece la participación
de los integrantes del Consejo y
reafirma su compromiso con la
vinculación académica, científica y
social.
Orgullo ser parte de la FA UANL.

�CONGRESO NACIONAL E
INTERNACIONAL SOMECH
UANL | P. 11

Del 29 al 31 de octubre, la Facultad de
Agronomía de la Universidad Autónoma
de Nuevo León fungió como sede del
Congreso Nacional e Internacional de la
Sociedad
Mexicana
de
Ciencias
Hortícolas (SOMECH 2025), reuniendo a
especialistas,
investigadores,
productores, docentes y estudiantes
interesados en el avance del sector
hortícola.
El evento presentó un programa
académico sólido, conformado por
conferencias magistrales impartidas por
expertos cuyos trabajos han aportado al
entendimiento de procesos como
fisiología vegetal, manejo poscosecha,
nutrición
de
cultivos,
innovación
biotecnológica
y
estrategias
productivas
orientadas
a
la
sostenibilidad.
Como parte de las actividades, se
llevaron a cabo exposiciones de póster
y presentaciones de temas libres en las
que
estudiantes
de
licenciatura,
posgrado y jóvenes investigadores
compartieron
resultados
de
investigación.
Estos
espacios
favorecieron el diálogo académico, la
retroalimentación especializada y el
fortalecimiento de las capacidades
científicas de los participantes.

La Facultad de Agronomía también
dispuso áreas para la exhibición de
proyectos, productos e iniciativas
relacionadas con el ámbito hortícola,
facilitando la vinculación entre la
academia, el sector productivo y
centros
de
investigación.
Este
intercambio
permitió
conocer
aplicaciones prácticas de la ciencia y
abrir
oportunidades
para
futuras
colaboraciones.
Durante la inauguración, autoridades
universitarias y representantes de
SOMECH destacaron la relevancia de
promover la investigación hortícola
como un eje estratégico para el
desarrollo agroalimentario del país. La
realización del SOMECH 2025 en la
Facultad de Agronomía reafirma el
liderazgo institucional en la formación,
investigación y vinculación orientadas al
fortalecimiento del sector hortícola.

�SECCIÓN

VINCULACIÓN Y
SERVICIO SOCIAL
UANL | P. 12

SECCIÓN
SECCIÓN
SECCIÓN

VINCULACIÓN Y
SERVICIO SOCIAL
VINCULACIÓN Y
SERVICIO SOCIAL
VINCULACIÓN Y
SERVICIO SOCIAL

�CURSO DE
LOMBRICOMPOSTA EN LA
AGRICULTURA

El 6 de septiembre de 2025, la Facultad
de Agronomía de la Universidad
Autónoma de Nuevo León impartió el
curso
“Lombricomposta
en
la
Agricultura”, dirigido por la Dra. Katty
Hernández Gaytán como parte del
programa de educación continua y
acciones
de
vinculación
con
la
comunidad. La actividad reunió a
estudiantes, productores y público
general
interesado
en
aprender
alternativas sostenibles para el manejo
de residuos orgánicos.
Durante la capacitación, la ponente
explicó los fundamentos biológicos de
la lombricomposta, detallando el papel
de las lombrices en la descomposición
de la materia orgánica y los factores
que determinan la eficiencia del
proceso. Se abordaron conceptos clave
para obtener un producto de calidad,
como la humedad adecuada, la
temperatura, el tipo de sustrato y el
equilibrio de materiales.
Además, se revisaron procedimientos
prácticos para elaborar lombricomposta
en diferentes escalas, desde sistemas
caseros hasta aplicaciones agrícolas.

UANL | P. 13

La
Dra.
Hernández
destacó
los
beneficios de este biofertilizante como
una alternativa accesible para mejorar la
estructura del suelo, aumentar su
fertilidad y reducir la dependencia de
insumos sintéticos.
El curso también abrió un espacio para
resolver dudas comunes sobre tiempos
de
transformación,
manejo
de
materiales, control de condiciones
ambientales y aplicación del producto
final
en
diversos
cultivos.
Este
intercambio permitió que los asistentes
identificaran
oportunidades
para
incorporar prácticas sustentables en sus
procesos productivos o actividades
cotidianas.
La Facultad de Agronomía agradeció la
participación de la comunidad y
reafirmó su compromiso con la
formación continua, la divulgación
científica y la promoción de tecnologías
ambientalmente
responsables.
Actividades como esta fortalecen las
competencias
de
los
futuros
profesionistas y fomentan una cultura
orientada a la sostenibilidad dentro del
sector agroalimentario.

�CURSO DE CONTROL DE
PLAGAS URBANAS

UANL | P. 14

Esto permitió a los asistentes desarrollar
criterios
técnicos
para
aplicar
procedimientos eficaces y seguros en
distintos escenarios urbanos.

Los días 3 y 4 de octubre de 2025, la
Facultad
de
Agronomía
de
la
Universidad Autónoma de Nuevo León
fue sede del Taller de Control de Plagas
Urbanas, impartido por el Dr. Jesús
Alonso Esparza Rentería. La actividad
formó parte de la oferta de capacitación
continua de la facultad, dirigida a
estudiantes, profesionistas y público
interesado en el manejo seguro y
responsable de plagas en entornos
urbanos.
El taller tuvo como objetivo ofrecer una
formación integral sobre fundamentos
biológicos, métodos de control y
estrategias de prevención de plagas
comunes en áreas habitacionales,
comerciales
e
institucionales.
Los
participantes analizaron los factores que
favorecen
la
proliferación
de
organismos plaga y las alternativas de
manejo disponibles, tanto preventivas
como correctivas.
Las sesiones combinaron teoría y
prácticas aplicadas, abordando la
identificación
de
plagas,
manejo
integrado, técnicas de control químico y
no químico, normatividad y estrategias
de prevención y monitoreo.

La capacitación contribuyó a la
profesionalización de los participantes,
promoviendo la prevención, la higiene y
la salud pública en los espacios donde
las personas viven, estudian y trabajan.
Además, reforzó la relevancia de contar
con profesionales capacitados para
responder a problemáticas urbanas de
manera responsable.
La Facultad de Agronomía reafirmó su
compromiso con la formación continua
y la vinculación académica, ofreciendo
programas que integran conocimientos
actualizados y pertinentes. Asimismo,
agradeció la participación del Dr.
Esparza y el interés y disposición de
todos
los
asistentes
durante
el
desarrollo del taller.

�CURSO DE EVALUACIÓN DE LA
CAPACIDAD REPRODUCTIVA DEL
SEMENTAL BOVINO

Los días 17 y 18 de octubre, la Facultad
de Agronomía de la Universidad
Autónoma de Nuevo León llevó a cabo
el curso “Evaluación de la Capacidad
Reproductiva del Semental Bovino”,
dirigido a productores, estudiantes y
profesionistas del sector pecuario
interesados
en
fortalecer
sus
conocimientos en reproducción y
mejoramiento
genético.
La
capacitación, impartida por el M.C.
Alonso González Gómez y el Ing. Juan
Ángel Muñoz Beltrán, combinó teoría y
práctica, enfocándose en el análisis
integral de toros mediante criterios
físicos, fenotípicos y andrológicos.
Los
participantes
aprendieron
a
identificar características reproductivas
clave, evaluar la fertilidad de los
sementales y aplicar técnicas que
favorecen el progreso genético en
ranchos de carne y doble propósito,
considerando
también
factores
ambientales, nutricionales y de manejo.

UANL | P. 15

Los
participantes
aprendieron
a
identificar características reproductivas
clave, evaluar la fertilidad de los
sementales y aplicar técnicas que
favorecen el progreso genético en
ranchos de carne y doble propósito,
considerando
también
factores
ambientales, nutricionales y de manejo.
Esta
actividad
forma
parte
del
compromiso
de
la
Facultad
de
Agronomía con la profesionalización
continua y la vinculación con el sector
pecuario,
ofreciendo
herramientas
técnicas y científicas que contribuyen al
desarrollo sustentable de la ganadería
regional.
La
interacción
entre
instructores
y
asistentes
permitió
compartir experiencias y soluciones
aplicables de manera inmediata en las
unidades de producción.
La Facultad de Agronomía reconoce la
participación de todos los asistentes y
el profesionalismo de los instructores,
reafirmando su liderazgo académico en
la formación de capacidades técnicas y
en la promoción de buenas prácticas
ganaderas para enfrentar los retos
actuales del sector agropecuario.

�CURSO DE CERVEZA
ARTESANAL

UANL | P. 16

El curso fue impartido por el Ing. Jesús
Alberto Lara Reyes y Alejandro Trujillo,
quienes guiaron a los asistentes en el
desarrollo de habilidades técnicas y
creativas, fomentando un aprendizaje
activo y responsable en el ámbito de las
bebidas fermentadas.

La Facultad de Agronomía de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
llevó a cabo, en modalidad mixta, el
Curso de Cervezas Artesanales durante
los días 25 de octubre y 01, 08 y 15 de
noviembre de 2025. El programa
permitió a estudiantes, aficionados y
emprendedores aprender de manera
práctica y técnica todo el proceso de
elaboración de cerveza artesanal, desde
la selección de materias primas hasta la
degustación del producto final.
A lo largo de las sesiones, los
participantes
adquirieron
conocimientos
sobre
molienda,
macerado,
hervido,
fermentación,
trasvase, embotellado, carbonatación y
maduración, así como fundamentos
bioquímicos y análisis sensorial de
distintos
estilos
de
cerveza.
La
capacitación combinó teoría y práctica,
ofreciendo herramientas para aplicar
buenas prácticas de higiene y control
de calidad en la producción artesanal.

Los
participantes
tuvieron
la
oportunidad de experimentar con
procesos reales de producción, aplicar
técnicas de control de calidad y
comprender el papel de la innovación y
la ciencia en la elaboración artesanal de
cerveza. Esta experiencia fortaleció
tanto sus competencias prácticas como
su comprensión del proceso productivo
integral.
La Facultad de Agronomía agradece la
participación de todos los asistentes y
el compromiso de los instructores,
reafirmando su misión de ofrecer
formación
continua,
vinculación
académica y espacios de aprendizaje
que fomenten la innovación y la
profesionalización
en
el
sector
agroalimentario.

�CURSO SUPER PRO
DESIGNER

UANL | P. 17

Estos ejercicios permitieron comprender
cómo la simulación contribuye a
identificar áreas de mejora, optimizar
recursos y estimar costos de operación
con mayor precisión.

Los días 8, 9 y 15 de noviembre de 2025,
la Facultad de Agronomía de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
llevó a cabo el curso “Super Pro
Designer
para
la
simulación
de
procesos”, como parte de su programa
de formación continua y acciones de
vinculación. La actividad fue impartida
por el Dr. Celestino García Gómez,
especialista en modelado de procesos y
uso de herramientas digitales aplicadas
al sector productivo.
El curso estuvo dirigido a estudiantes,
profesionistas y público interesado en
aprender a utilizar Super Pro Designer,
un
software
reconocido
por
su
capacidad para modelar y evaluar
procesos industriales y agroindustriales.
Durante las primeras sesiones, el
ponente explicó los fundamentos del
programa,
la
estructura
de
los
diagramas de flujo y los elementos
básicos para construir simulaciones
funcionales.
A lo largo de la capacitación, los
participantes tuvieron la oportunidad de
realizar ejercicios prácticos, explorando
distintos escenarios de producción y
analizando su rendimiento.

El Dr. García Gómez también destacó la
importancia de utilizar herramientas
digitales en la toma de decisiones,
especialmente en un contexto donde la
eficiencia, la sustentabilidad y la
reducción de impactos ambientales se
han vuelto prioridades para el sector
agroindustrial. Su intervención motivó a
los
asistentes
a
integrar
estas
tecnologías dentro de sus procesos
académicos o laborales.
La Facultad de Agronomía agradeció la
participación de la comunidad y
reafirmó su compromiso con la
actualización profesional, la promoción
de tecnologías innovadoras y el
fortalecimiento de competencias que
contribuyan al desarrollo sostenible del
sector productivo.

�FERIA DE EMPLEO Y PRÁCTICAS
PROFESIONALES / FORO DE EGRESADOS
UANL | P. 18

Ese mismo día se llevó a cabo el Foro
de Egresados FA UANL 2025, en línea a
través de Microsoft Teams, donde
exalumnos
compartieron
sus
experiencias, consejos y trayectorias
profesionales con los estudiantes,
ofreciendo un panorama real del
desempeño
en
el
sector
agroalimentario.

El 18 de noviembre de 2025, la Facultad
de Agronomía de la Universidad
Autónoma de Nuevo León realizó la
Feria
de
Empleo
y
Prácticas
Profesionales 2025, un espacio donde
los estudiantes pudieron acercarse a
diversas empresas del sector agrícola y
agroindustrial.
Los
asistentes
conocieron vacantes, programas de
prácticas
y
oportunidades
para
fortalecer su desarrollo profesional.
El evento contó con la presencia del Dr.
Arnulfo Sánchez García, Director de
Servicio Social y Prácticas Profesionales
de la UANL, y del MC. Carlos Alberto
Hernández Martínez, Director de la
Facultad,
quienes
destacaron
la
importancia
de
vincular
a
los
estudiantes con el sector productivo. La
Facultad agradeció la participación de
las empresas y reconoció la labor de
Lizbeth Plasencia en la organización.

A través de los testimonios de los
egresados, los asistentes obtuvieron
orientación valiosa para su desarrollo
profesional y fortalecieron su vínculo
con la Facultad. Esta actividad, válida
como AFI, reafirmó el compromiso de la
institución con la formación integral, la
empleabilidad
y
la
actualización
académica de su comunidad estudiantil.

�FORO DE EMPLEADORES
UANL | P. 19

La Facultad de Agronomía de la UANL
llevó a cabo el Foro de Empleadores, un
espacio orientado a fortalecer la
vinculación entre los estudiantes y el
sector productivo, así como a conocer
las necesidades actuales del mercado
laboral en el ámbito agropecuario y
agroindustrial. El encuentro se realizó el
26 de agosto de 2025 y reunió a
representantes de diversas empresas y
organismos que colaboran activamente
con la institución.
Durante la jornada participaron el Ing.
Francisco
Chapa,
Director
de
Operaciones de Grupo Agrojaba; el Lic.
Arquímedes Pérez, Director de Recursos
Humanos de JJ Alimentos; y el Ing.
Carlos Horacio Sánchez, Asesor Técnico
y
de
Enlace
del
Fondo
de
Aseguramiento Agrícola de Citricultores
de Nuevo León. Cada uno de ellos
compartió
perspectivas
sobre
competencias profesionales, retos del
sector y oportunidades de desarrollo
para los futuros egresados.

El evento estuvo encabezado por el
Director de la Facultad de Agronomía,
M.C. Carlos Alberto Hernández Martínez,
y por el Subdirector de Vinculación y
Servicio Social, Dr. Celestino García
Gómez,
quienes
destacaron
la
importancia de estos espacios para
enriquecer la formación integral de los
estudiantes. Ambos subrayaron que la
interacción directa con empleadores
permite conocer las demandas reales
del entorno laboral y fortalecer las
capacidades de inserción profesional.
Asimismo, se reconoció el trabajo de
organización coordinado por la M.E.
Lizbeth Plasencia, quien, junto con el
equipo de Vinculación, aseguró el
desarrollo exitoso del foro. Su labor
facilitó el intercambio entre los
representantes del sector productivo y
la comunidad estudiantil, promoviendo
un diálogo constructivo y orientado al
crecimiento académico.
Con este Foro de Empleadores, la
Facultad de Agronomía reafirma su
compromiso
con
la
excelencia
educativa, la pertinencia profesional y la
vinculación estratégica con la industria.
A través de estas iniciativas, la
institución continúa ofreciendo a sus
estudiantes herramientas, orientación y
perspectivas clave para su futuro
profesional.

�SECCIÓN

CAMPUS MARÍN Y
LA ASCENSIÓN
UANL | P. 20

SECCIÓN

CAMPUS MARÍN Y
LA ASCENSIÓN

SECCIÓN

CAMPUS MARÍN Y
LA ASCENSIÓN

SECCIÓN

CAMPUS MARÍN Y
LA ASCENSIÓN

�SUPLEMENTOS
NATURALES

PRODUCTOS DEL
CAMPO
UANL | P. 21

�ANIVERSARIO XX DE LA
UALA Y EXPOSUR

La Unidad Académica La Ascensión
celebró su 20 aniversario, un hito que
refleja dos décadas de consolidación
académica, crecimiento institucional y
formación
de
profesionistas
comprometidos
con
el
sector
agropecuario. El evento reunió a
estudiantes,
docentes,
personal
administrativo
y
autoridades
universitarias
para
reconocer
la
trayectoria y los logros de esta unidad
dentro de la Facultad de Agronomía
UANL.
Durante la celebración, los asistentes
rememoraron
los
momentos
más
significativos de la historia de La
Ascensión, destacando su contribución
a la educación práctica, la innovación y
la vinculación con el campo. La unidad
se ha consolidado como un espacio
clave para el aprendizaje integral,
combinando tradición, investigación
aplicada y desarrollo profesional de los
futuros profesionistas.

UANL | P. 22

Como parte del evento, se proyectó un
video conmemorativo que recopiló
prácticas
de
campo,
proyectos
estudiantiles,
mejoras
a
la
infraestructura
y
actividades
comunitarias, mostrando el impacto que
la formación académica ha tenido en
distintas
generaciones
de
Potros
Salvajes y en la capacitación de
competencias profesionales en áreas
agrícolas y pecuarias.
A lo largo de estas dos décadas, La
Ascensión
ha
reafirmado
su
compromiso
con
la
excelencia
educativa, la investigación aplicada y el
fortalecimiento
de
la
identidad
universitaria, consolidándose como un
referente
en
la
formación
de
profesionistas capaces de enfrentar los
retos actuales del sector agropecuario
mexicano.
La Facultad de Agronomía UANL
agradece la participación de todas las
personas que han sido parte de esta
historia y renueva su convicción de
seguir
construyendo
espacios
de
formación
sólida,
innovación
y
vinculación
con
el
campo,
contribuyendo al desarrollo sostenible y
al fortalecimiento de la comunidad
universitaria.

�ANIVERSARIO XX DE LA
UALA Y EXPOSUR

UANL | P. 23

Durante la jornada, los Potros Salvajes
representaron con orgullo a la Facultad
a través de intervenciones académicas,
culturales y productivas, demostrando
talento y compromiso con la formación
de profesionistas capaces de aportar
soluciones al campo.

El pasado 27 de septiembre, la Facultad
de
Agronomía
UANL
participó
activamente en la XI ExpoSur 2025, un
evento que reúne innovación, tradición
agrícola y desarrollo sostenible en el sur
del estado. Productores, estudiantes,
investigadores y familias asistieron para
conocer
avances
en
producción
agropecuaria, proyectos académicos y
actividades culturales, destacando la
presencia
de
la
Facultad
en
exhibiciones, talleres y actividades
formativas.
El evento contó con la participación del
Gobernador del Estado, Dr. Samuel
Alejandro García Sepúlveda, y del
Rector de la UANL, Dr. Santos Guzmán
López,
quienes
reconocieron
la
importancia
de
ExpoSur
como
plataforma
para
promover
la
innovación, productividad y desarrollo
comunitario.

La Facultad de Agronomía agradece a
estudiantes, docentes, autoridades y
visitantes que hicieron posible este
encuentro, fortaleciendo la vinculación
social y el trabajo colaborativo entre
universidad,
sector
productivo
y
comunidad.
Con su participación, la FAUANL
reafirma su compromiso con el
desarrollo regional y la promoción del
conocimiento y la innovación en el
sector agropecuario.

�SECCIÓN

VIDA
ESTUDIANTIL

SECCIÓN

VIDA
ESTUDIANTIL

SECCIÓN

VIDA
ESTUDIANTIL

SECCIÓN

VIDA
ESTUDIANTIL

UANL | P. 24

�27 ANIVERSARIO
AGRONEGOCIOS

El pasado 4 de septiembre, la Facultad
de Agronomía celebró el 27° Aniversario
de la Licenciatura en Ingeniería en
Agronegocios,
un
programa
que
durante casi tres décadas ha formado
profesionistas comprometidos con el
desarrollo
agroalimentario.
La
celebración
reunió
a
estudiantes,
docentes, autoridades y miembros de la
Unidad Académica La Ascensión en la
Sala de Usos Múltiples, en un ambiente
de entusiasmo y orgullo institucional.
La jornada incluyó la conferencia “Plan
de vida y carrera”, impartida por el
MBA. Julio César Escobar Oyervides,
que motivó a los asistentes a reflexionar
sobre
sus
metas
personales
y
profesionales, y la participación del Ing.
Abner López Espinoza, egresado de la
primera generación, quien compartió su
experiencia y aprendizajes en el ámbito
profesional.

UANL | P. 25

Durante el evento se entregaron
reconocimientos
a
estudiantes
destacados, destacando su esfuerzo y
contribución al fortalecimiento de la
carrera. La coordinación estuvo a cargo
del M.T.I. Eduardo Roel Cruz Flores,
quien resaltó la importancia de la
Ingeniería en Agronegocios dentro del
sector agroalimentario y su papel en la
formación
de
profesionistas
innovadores y emprendedores.
A 27 años de su creación, la carrera
continúa consolidándose como un
programa clave para transformar y
fortalecer los sistemas productivos del
país, reflejando el compromiso de su
comunidad con la excelencia académica
y el desarrollo del campo.

�45 ANIVERSARIO DE INGENIERO EN
INDUSTRIAS ALIMENTARIAS
UANL | P. 26

El pasado 16 de octubre, la Facultad de
Agronomía de la UANL celebró el 45°
Aniversario del programa de Ingeniero
en Industrias Alimentarias, reuniendo a
estudiantes, docentes, egresados y
autoridades
para
conmemorar
la
trayectoria y el impacto de esta carrera
emblemática. La jornada destacó la
formación de profesionistas capaces de
innovar y enfrentar los retos de la
industria alimentaria.
El evento inició con una conferencia
magistral sobre temas actuales del
sector, enfatizando la producción,
inocuidad y calidad de los alimentos. La
participación estudiantil generó un
espacio de aprendizaje y reflexión,
fortaleciendo la identidad académica
del programa.
Durante la celebración se entregaron
reconocimientos a los estudiantes con
los mejores promedios, destacando su
esfuerzo y compromiso.

Además, un convivio conmemorativo
permitió
compartir
experiencias,
anécdotas y recuerdos significativos,
resaltando también la labor del Dr.
Guillermo Niño y del Ing. Mario Rojo en
la organización del evento.
El
respaldo
de
las
autoridades
universitarias reafirmó la relevancia del
programa
en
la
formación
de
profesionistas que contribuyen a la
innovación, la investigación aplicada y la
responsabilidad social en la industria
alimentaria.
A lo largo de 45 años, el programa ha
consolidado su reputación de liderazgo
y calidad, formando generaciones de
especialistas que hoy ocupan puestos
estratégicos en distintos sectores
productivos.
Esta
conmemoración
reafirma el compromiso de la Facultad
de Agronomía con la excelencia
académica y el desarrollo sostenible del
sector agroalimentario del país.

�NOCHE MEXICANA EN LA
FACULTAD DE AGRONOMÍA
UANL | P. 27

El 17 de septiembre de 2025, la Facultad
de Agronomía de la UANL celebró la
Noche Mexicana, reuniendo a alumnos,
docentes, personal administrativo y
autoridades universitarias. La jornada
incluyó espacios gastronómicos con
comida típica, presentaciones musicales
y juegos populares, como el toro
mecánico, fomentando la integración de
los asistentes.
El Grito de Independencia, encabezado
por el Director de la Facultad, MC.
Carlos Alberto Hernández Martínez, fue
el momento central de la celebración,
reforzando los valores cívicos y la
preservación
de
las
tradiciones
nacionales
dentro
del
ámbito
universitario.
Los
estudiantes
participaron
activamente
en
dinámicas
y
competencias recreativas, fortaleciendo
la convivencia entre distintos programas
académicos
y
promoviendo
la
colaboración dentro de la comunidad
universitaria.

Además,
la
celebración
permitió
reconocer la participación de los
distintos equipos de organización,
destacando el esfuerzo de quienes
contribuyeron
a
que
todas
las
actividades se desarrollaran de manera
ordenada y segura, asegurando que
cada espacio ofreciera experiencias
significativas a los asistentes.
La organización del evento estuvo a
cargo del Ing. Mario Rojo y del Lic. Raúl
Pérez, quienes coordinaron logística y
supervisión,
garantizando
que
la
jornada se desarrollara con seguridad y
fluidez.
Con la Noche Mexicana, la Facultad de
Agronomía reafirma su compromiso con
la promoción de actividades culturales y
comunitarias, consolidando la identidad
institucional y el sentido de pertenencia
de su comunidad académica.

�XVII GRAN SUBASTA UANL
2025

UANL | P. 28

Durante la jornada, los estudiantes y
docentes tuvieron la oportunidad de
interactuar
con
productores
y
especialistas,
fortaleciendo
la
vinculación con el sector productivo y
mostrando la aplicación práctica de los
conocimientos
adquiridos
en
la
formación académica.
El 20 de septiembre, la Facultad de
Agronomía de la Universidad Autónoma
de Nuevo León participó en la XVII Gran
Subasta UANL 2025, realizada en el
Centro de Exposiciones Agropecuarias.
El evento reunió a productores,
investigadores,
estudiantes
y
autoridades, consolidándose como un
espacio relevante para el sector
pecuario universitario y regional.
La Facultad estuvo presente con un
stand institucional y la exhibición de
ejemplares bovinos y ovinos, incluidos
en los 41 lotes de ganado puestos a
subasta. Cada ejemplar destacó por su
calidad genética, resultado del trabajo
en
investigación,
manejo
y
mejoramiento animal desarrollado por
la comunidad académica de Agronomía.
Autoridades universitarias, incluyendo
al Rector Dr. Santos Guzmán López y al
Director de la Facultad, MC. Carlos
Alberto
Hernández
Martínez,
acompañaron la actividad, respaldando
los proyectos estratégicos de la
institución en el ámbito agropecuario.
.

La participación en la subasta permitió
difundir las buenas prácticas en
mejoramiento genético y manejo de
ganado,
así
como
promover
experiencias
de
aprendizaje
que
impactan directamente en la calidad de
la producción pecuaria regional.
La Facultad de Agronomía agradece la
colaboración de todos los involucrados,
reafirmando su compromiso con la
excelencia académica, la investigación
aplicada y el liderazgo en espacios clave
para
el
desarrollo
del
sector
agropecuario.

�SECCIÓN

VIDA
ESTUDIANTIL
UANL | P. 29

DEPORTES

DEPORTES
DEPORTES

�AGROCOPA 2025
UANL | P. 30

Uno de los momentos más relevantes
fue la coronación de la Unidad
Académica
La
Ascensión
como
campeona por tercer año consecutivo,
resultado que refleja su preparación
constante y desempeño destacado en
cada edición del torneo.

El 6 de noviembre de 2025, la Facultad
de Agronomía de la UANL llevó a cabo
la AGROCOPA 2025, un evento
deportivo que reúne a estudiantes de
las distintas carreras y unidades
académicas en un ambiente de
camaradería,
respeto
y
espíritu
universitario. La jornada destacó por la
amplia participación de alumnos, ya sea
como competidores o espectadores,
quienes disfrutaron de competencias
dinámicas y repletas de entusiasmo.
Desde
temprano,
los
encuentros
deportivos
demostraron
disciplina,
coordinación
y
un
alto
nivel
competitivo. Las porras, el apoyo entre
compañeros y la constante interacción
entre los participantes contribuyeron a
mantener un ambiente vibrante y de
convivencia durante toda la actividad.

La
Coordinación
de
Asuntos
Estudiantiles (CAE), dirigida por el Ing.
Mario Rojo, estuvo a cargo de la
organización,
asegurando
que
la
logística y el desarrollo de las
actividades fueran óptimos. El Director
de la Facultad, MC. Carlos Alberto
Hernández Martínez, brindó su respaldo
institucional y destacó la relevancia de
estos espacios para fortalecer la
formación integral de los estudiantes.
El cierre del evento estuvo marcado por
el reconocimiento a los equipos
participantes, al personal de apoyo y a
todos los asistentes, consolidando la
AGROCOPA 2025 como un punto de
encuentro que fomenta la identidad
universitaria, la participación estudiantil
y la construcción de una comunidad
activa y comprometida.

�SECCIÓN

VIDA
ESTUDIANTIL

CULTURAL

CULTURAL
CULTURAL

UANL | P. 31

�FA PRESENTE EN LA MUESTRA
DE TEATRO UANL

UANL | P. 32

El Director de la Facultad, MC. Carlos
Alberto Hernández Martínez, reconoció
el esfuerzo del elenco, del equipo de
producción y del cuerpo académico,
destacando la importancia de la
participación
cultural
como
complemento
de
la
formación
profesional, promoviendo pensamiento
crítico y sentido de comunidad.
La Facultad de Agronomía de la UANL
destacó en la reciente Muestra de Teatro
UANL, evento que reúne a grupos
escénicos de distintas dependencias. El
Club de Teatro presentó Un viejo con
alas, escrita por Melvin Méndez y
adaptada por Berenice Rodríguez,
reflejando varias semanas de trabajo
colaborativo de estudiantes de distintas
carreras.
La obra fue dirigida por la Mtra.
Berenice
Rodríguez,
con
acompañamiento de la Mtra. Karla
Iruegas en gestión cultural. La puesta en
escena acercó al público a temáticas
humanas y reflexivas, combinando
expresión
artística
y
aprendizaje
formativo
dentro
del
entorno
universitario.
El proyecto contó con el respaldo de la
Coordinación de Asuntos Estudiantiles
y la Sociedad de Alumnos, quienes
facilitaron logística y difusión. Esto
permitió a los estudiantes desarrollar
habilidades expresivas, disciplinares y
de trabajo en equipo, mientras vivían
una experiencia enriquecedora más allá
del escenario.

La participación del Club de Teatro
reafirma su papel como espacio de
creación y expresión dentro de la
Facultad y subraya el compromiso
institucional de fomentar proyectos
culturales que fortalezcan la identidad
universitaria y el desarrollo integral de
los estudiantes.

�SEMANA ROSA
UANL | P. 33

La organización estuvo a cargo de la
Mtra. Karla Iruegas, con el apoyo de la
Coordinación de Asuntos Estudiantiles,
la Sociedad de Estudiantes y el
colectivo
Femme
&amp;
Fierce,
consolidando un esfuerzo conjunto en
favor de la salud y la responsabilidad
social.

La Facultad de Agronomía de la UANL
llevó a cabo la Semana Rosa, un
conjunto de actividades dirigidas a
sensibilizar sobre la prevención y
detección temprana del cáncer de
mama. Estudiantes, docentes y personal
administrativo
participaron
en
dinámicas, espacios informativos y
convivencias que fomentaron la cultura
del autocuidado.
Entre las acciones destacaron la
iniciativa “Uñas Rosas”, el Picnic y
Pintura, y el Mercadito Rosa, donde se
visibilizó
la
importancia
de
la
prevención
y
se
promovió
la
participación de emprendedores y
colectivos. Además, el Grupo de
Estudiantes Contra el Cáncer (GRECCA)
impartió
una
plática
sobre
autoexploración, signos de alerta y
factores de riesgo, reforzando la
atención preventiva.
La Semana Rosa concluyó con un lazo
humano, integrado por estudiantes,
docentes y personal, simbolizando la
unidad de la comunidad en apoyo a
quienes enfrentan esta enfermedad.

Con estas acciones, la Facultad reafirma
su compromiso con la formación
integral de su comunidad y la
promoción de hábitos de salud y
bienestar.

�ALTAR DE MUERTOS
UANL | P. 34

La organización estuvo a cargo de la
Coordinación de Asuntos Estudiantiles,
con el apoyo del Lic. Raúl Pérez, la M.E.
Karla Iruegas y el equipo de Desarrollo
Cultural, quienes supervisaron todo el
proceso creativo.

La Facultad de Agronomía de la UANL
participó en el Concurso de Altares de
Muertos de la universidad con un
homenaje al cantautor mexicano Juan
Gabriel, cuya obra ha marcado a varias
generaciones. La actividad reunió a
estudiantes,
docentes
y
personal
administrativo, generando un espacio
de convivencia y celebración de
nuestras tradiciones.
El altar incluyó flores de cempasúchil,
veladoras, fotografías y ofrendas, y se
ofreció pan de muerto y chocolate para
los
asistentes,
fomentando
la
participación y la interacción entre la
comunidad universitaria.
Los grupos culturales de la Facultad —
teatro, danza y Potros del Norte—
realizaron
presentaciones
que
enriquecieron el evento, creando un
ambiente lleno de tradición, color y
emoción.

El Director de la Facultad, MC. Carlos
Alberto Hernández Martínez, resaltó la
importancia de preservar las tradiciones
mexicanas
en
la
universidad,
destacando su valor para fortalecer la
identidad y cohesión de la comunidad
estudiantil.
Con esta participación, la Facultad
reafirma su compromiso con la
promoción cultural y el fortalecimiento
de las tradiciones, impulsando la
formación integral de sus estudiantes y
personal.

�VARIEDAD DE
QUESOS Y GALLETAS

PRODUCTOS DEL
CAMPO
UANL | P. 35

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                <text>spa</text>
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            <name>Coverage</name>
            <description>The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant</description>
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                <text>Escobedo, N.L., México</text>
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            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Cerveza Artesanal</name>
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        <name>Congresos Estudiantiles</name>
      </tag>
      <tag tagId="34398">
        <name>Control de plagas</name>
      </tag>
      <tag tagId="39983">
        <name>Simposium de Producción de Maguey</name>
      </tag>
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                    <text>�JUNTA PARA AMPLIACIÓN

n.a

RSTUDIOS E IXVRSTIGACI

CENTRO DE ESTUDIO

HISTÓRICOS

REVISTA
DE

FlLOLOGIA ESPANOLA
DIRECTOR:

RA f ÓN MEXÉNDEZ PIDAL
TO:\IO I -

1914

MADRID

�ÍNDICE DEL T0110 I
1914
P~ginas.

/\RncAs, :\L - Fragmento de un glosario latino .. 245-274
Asf~ PALACIOS, M.-El original árabe de la «Disputa del Asno contra Fr. Anselmo Turmeda» ...
1 - SI
CASTRO, A.-Disputa entre un cristiano y un judío. 173-180
- l\Iozos e ajumados .......... , ............ . 402-40-tE\RINELLI, /\.. - l\1istici, teologi, poeti e sognatori
della Spagna aJl' alba del dramma di Calderón. 289-333
GARCÍA VILLADA, Z. - Poema del abad Oliva en
alabanza del Monasterio de Ripoll. Su continuación por un anónimo ..................... .
GóMEZ ÜCERIN, J. - Para la bibliografTa de Lope.
GoNzALEZ MAcRo, P. - ferindades y señoríos de
Castilla en 1353 ............... • • • • • • • • • · • 378-401
11ENÉNDEZ PmAL, R. - Elena y María. (Disputa del
clérigo y el caballero.) Poesía leonesa inédita del
siglo xrn ..................•............
52 -96
- Poesía popular y Romancero .............. . 357-377
:\frrJ\'.'&lt;A, R. - Nuevos documentos relativos a Juan
del Encina ..................... . ....... . 27 s-288
SOLALINDE, A. G. - Fragmentos de una traducción
porluguesa del Libro de buen amor» de Juan
Ruiz ..................................• 162-172

Notas bibliográficas :
ALONSO Co.aTÉS,

N.-Juan ,lfartínez Villerga.r.-A. G. S.
R. - Cuestiones de Ifistoria del Dere-

ALTANIRA v CRBVBA,

b!ADRlD. - lmprcnl• de los Sucesores J e Hcrnando, Quinwi•, 33·

cho y de í.-egislación comparada,- Q • .••.....•.•.••.••
Antolog{a de potlas 11allisoleta1t0s modernos. - F. R. ~I. ...•

415

353

�ÍNDICE DBL TOMO 1

IV

ÍNDICE DBL TOMO l
Páginas.

R. DEL. - Algunas indicaciones-sobre antiguos castillos, 1·ecintos fortificados y casas solariegas del Alto Aragón. - N ...••..•.•.......•..••.......••.......•••
AR1o1TA y LASA, M.- Cartulario de Felipe III, rey de Francia. - Z. G. V ..• . •......•....•...•......... • • • , , , •
AsT.RAJN, A.-Historia de la Compañía de Jeszis en la asistencia de Espaiia. - B ............•........••.... , ,
BALLESTEROS, A. - Sevilla en el siglo XIII. - A. G. S .•• ,
BALLY, Ca. - Le langage et la vie. - J. O. G ........ ,,, •
BENOT, E. - Los casos y las oraciones. - M. G. M .•••..••
BsRCEO, GONZALO DE,-El Sacrificio de la Misa.-T. N.T.
Bibliogra_phie Hispanique I9Io y I9II. - A. G. S .... • • • •
BLANCO, R. - Arte de la Escritura y de la Caligrafía es_pa1iola. - C .....•......• ,.,,·,··········· ·r • · · · • · · ·
BoNnu SAN MARTfN, A. - Las leyendas de Wagner en la
Literatttra española. - C .•••.•.•.•...•.•••...••••.•
BuRNAM, JoBN M. - Palaeograpliia iberü:a. - A. G. Sola-

201

412
35 2
340
353
106
354
194
1 99

343

tadística de la provincia de Zamora. - P. G. M, .. , , .. •
CAMILLI, A.-Il sistema ascoliano di grafía fonética.-N , •
CERVANTES, - Don Qttijote de la Mancha, edic. de F. Rodriauez Mario. - Q ............ , , • • • • • • • • • • · · · • • • •
CERV:NTES DE SALAZAR, F. - Crónica de la Nueva España, edic. Magallón. -T. N.T.•• . ••••••••• •.,•••••••
CERVANTES DE SALAZAR, F. - Crónica de Nueva España,
edic. Paso y Troncoso.-P. G. M ..•••••••• , •• ,,,, • • •
CoLLET,

352

H.-Le mysticisme 11Zusical espagnol au XVI' siecle.

R. Mitjana .•..•••••••••••••••.••••••• •· ••• • •·. • • • •
FoKKER, A. A.-Quelques mots espagnols et porti,gais d'ori-

gine 01·ientale. - C ....•.••.•..•.•.•.... , , · · • · · , • · ·
de la Lengua castellana. - C ....•.••••.•.....•. , •. , • • • · · • · • •
GossART, E._ Les Espagnols en Fiandre. Histoire et
_poésie. - C ... ... ... ••.•••••••••··········•·······
GRAMMONT, M.-Le vers franfais. Ses moyens d'ex_pression.
Son ltannonie. -T. N.T •••••••••.•••• ,.•,,••••••••
GRANDGltNT, C. H. - Introdttzione alto stttdio del Latino
volgare. Traduc. de N. Maccarrone. - C.•••.,•••••·•
HANSSEN, F. - G,·amática !tistórica de la Lengua castellana. - A. Castro .•••••••••• , • , , • • • • • • • • • • • • • • • · • • • •
Hius, E. C., and MoRLEY, S. G. -ltllodern Spanis!t Lyrics.-

334

GALOCHA y A1.0Nso, J.- Gramdtica fundamental

A. Reyes •••••••••.••••••• •.••.••••••••·•••••·····

Páginas.

S_panisches Leseúttc!t für
den Schul-und Privatgebranch.-C •......•...•.......
lsP1zuA, S. DB. - Historia de los vascos en el descubrimiento,
, conquista y civilización de America.-P. G. M.... ...... .
JoHNSTON, H.-Plwneti'c S_pelling.-N ................. .
Juo, J.-Probleme der altromanischen Wortgeograpltie.-C.
JüNEMANN, G. - Historia de la Literatura española. HovsRMANN uND UHLB!ll.'.ANNS. -

ARco,

linde •••••..•••.••• ,, •,, • • • • • • • • • • • • • • • • • · • · • • · • •
CALVO MADROÑO, J.-Descripción geográfica, histórica y es-

V

35 1

354

F.R.M ••..•.•••••••••.••.•••.••••.•••••..•..••••

411

351
202
408
196

Laza1·illo de Tormes, La vida de. Edic. Bibliotheca Romanica. LEv1, E.

C ............•..••..••...•••..•..•.....•..

- La leggenda di don Carlos nel teatro s_pagnuolo
del seicento.-C................................... .
MARTÍN l\fiNGuEz, B. - De la Cantabria. -N ........... .
MARTNER, D.-Spanisclte Sprachlere zttm Selbst-und Schttlunterricht. - N .....................•.............•
MARVAUD, A. -L'Espagne au XX• siccle.-C ........... .
MAZORRIAGA, E.-La leyenda del Caballero del Cime.-C.
MÉRIMÉE, H. -L' arl dramatü¡tte a Valencia de_puis les 01·igi11es .fusqu'au commencemcnt dzt X VII• siecle .. ...... , .
llfoNACJ, E.-Facsi11Zili di documenti_per la storia delle lingtte
e del/e letteratitre romanze. - A. G. S .............••..
PÉREZ V1LLAM1L, M.-Relaciones topográficas de Espaiia.F. J. Sánchez Cantón. _••••••••••••••••.••••••••••••
P1NOCHET LE-BRUN, F., y CASTRO, D. - C1-estomatía es_pa-'
iiola.-C .•....... ••.......•......................
REsTORI, A. - Ancora di GenOrJa nel teatro classico di
S_pagna. -A. G. S........................•.........
RODRÍGUEZ MARfN, F.-Burla lmdando.-C .........•...
RooRÍGUEZ V1LLA, A. - Artículos históricos. - C. .•••••••
SALVADOR v BARRERA, J. M. - El P. Flórez y su «Es_pa,ia
Sag,·ada&gt;. - F. de O ..•....••............••.......
SÁNCHEZ PÉREZ, J. A.-Partición de herencias entre los musulmanes del rito maltquí.-C. A. González Palencia •••.
SARTBOU CARREREs, C.-La _provincia de Teruel.-P. G. M.
ScHEVILL, R.-Ovid and the RenascenceinSpain.-A. G. So-

200
196
35 1
353
202
195
347
416
187
417
4 15
355
1 99
197
197
1 94

lalinde .•.•••••.•••••••••••••••.••••.•• , .•••••••••
ScHEVILL, R., y BONILLA, A. - Obras completas de Afig11el

103

de Cervantes Saavedra: La Galatea. - C ............ .
dramatischen Bearbeit.ungen des Don
'.Juan-Sage in Spanien, Italien ttnd Frankret'ch bis atif
li-foliere einschliesslic!t. - C.
SoMozA GARCÍA-SALA, J.-'.JovezÍ~~~;.
raros o dispersos. - F. de O . .•............•.•..•• , •

194

ScHRODER, TH. -Die

97, 181

201

·M~~;;c~:-;;s· ~~t;li~~;,

410
200

�VI

ÍNDICB DEL TOMO

1

ÍNDICB

DEL

TOMO

1

Páginas,

TORRE y FRANCO RoMERO, L. DE. - Mosén Diego de Valera. - F. C.G ...•••..•••.•••••..•••..•••.•.••.••..
VEGA, LoPE DE. - La Dorotea, edic. A. Castro. - N .....
V oGEL, E. - Einführrmg in das Spanische für Latez'nkundige. -C ........................................ .
WAIBLINGER, E. - Beitt'iige zur Feststellung des Tonfalls
in den 1-o1nanisc1ten Sprachen. - T. N. T ..•...........

200
341

vn
Páginas.

Novelística .•••••• .• •.••.•••.•••.••...•.•••••..••• ,.
Historia .•••.........•••••••.•••.•.•...•.•.....••...
Mística •.....• .' •••••.••.•.•.•.......•.•••.••...••..
Prosa didáctica .••...•••.••..•.•..••••.•••••.•.•.••
Crítica literaria •.••..•..•••..••.•••••.•........•...
Enseñanza de la Literatura ..•..••••.•.••..••....•••••
Folklore. Obras diversas .......................... ,,
Poesía popular ............................ ,........

138,236,459
140,239,464
141,240, 462
142,240,465
144,241,466
145,242,466
146,242,467
147,242,467

Bibliografía ~
Obras bibliográficas ..•...•..........•.......•.•..... 108,203,418
Historia de la dvilización ............................ IIo, 204,419
Instituciones ..•........•.•..••..••....•..•....••... I II, 207,423
Iglesia y Religión ................................... .
207,424
Arqueología y Arte ••.........•........•.••.•......• 113,209,429
Ciencia y Enseñanza•..•....•.......••..•..•....•.•.•
211,426
Geografia y Etnografia •................•....•..•.... 115,215,433
Historia local. ...•...•..•••......••.••.............. II6 1 213,431
Viajes .•..•......•••• •••••••••••••··•··•··•··•····· 120,217,435
Lingüística .•....••••.••.•.•..••••.•••..•.••.•...••• 121,218,436
Estudios gramaticales .••••••••.•.•.•••••••••..•.••••
122
Fonética general.., ••••.•..•.•..••••..•••••••..•...• 122,219,437
Filología rO!llánica •••.•••.••...••••.••••••...••.••••
220,439
Gramática española .•••••...•••.•••.•..••.•••••••.••
221,440
Fonética española ..••.••••..••••••••. , •••••••••••.•
123,222
Ortografía y Paleografia..... . •••...••••.•••.•.••.•. 124,222,441
Morfología •.........•••••.•.••••••..•.••••.•••••.•• 124,223,441
Sintaxis ...••....••••.••.•..•.••.•....•.•••••.•••.•• 125,224,442
Lexicografía y Semántica.... . • • • • •.•.••••••••.••••• 125,224,442
Métrica ••••.•••••.•••••••..••.•••.....••.•••••.•••• 127,226,444
Dialectología ••.•.••••••...••••••••••.••••••••.•• • •• 127,226,444
Geografía lingüística .•••.••..•••••.•.•••.•.•••.•.••.
128
Textos no literarios .••••.•••.••.••.••..••.•••••••••• 128,227, 445
Enseñanza del idioma ............................... 129,227,445
Literatura general.••...•••••.••.••.•••••••••.••• •. •. ·
229, 447
Literatura comparada ............................... 131,230,448
Historia de la Literatura.............................
132
Literatura española ••.• , ••••••.•.•.••••••••••.••••.•
232,452
Escritores hispano-latinos ••.....•••.•••••••••••..•.•
232,452
Poesia en general •.••..•.••.•••...•..•••••••••••.••• 133, 233, 453
Lírica .... . ...•................•..•................ 134,234,454
Épica .••••••••••••.•••.•••• • ••• ••••,•••,••••••••••· 135,234,456
Dramática ..••..•••..•.•.•.•.•••••••••••..••.•.. •·., 135, 235, 456

Noticias.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148, 344, 355

�.

ABREVIATURA$
DE LAS REVISTAS CITADAS EN LA BIBLIOGRAFíA DEL VOLUMEN I

AACol -Anuario de la Academia Colombiana. Bogotá.
AACR -Anales del Ateneo de Costa
Rica. San José. Costa Rica.
AAntr - American Anthropologist.
Lancaster.
AB-Analecta Bollandiana. Bruxelles.
ABRA-Archivo Bibliográfico Hispano-Americano. Madrid.
AcHer- Nueva Academia Heráldica.
Madrid.
AEPCMadrid - Asociación Española
para el progreso de las Ciencias. Madrid.
AEsp - Arte Español. Madrid.
.
AFH-Archivum Franciscanum Historicum. Firenze.
AGPsy-Archiv für die Gesamte Psychologie.
.
AHA- Archivo Hispano-Arnencano.
AHHAg-Archivo Histórico HispanoAgustiniano. Madrid.
AJA-Archivo Ibero-Americano. Madrid.
AIV - Atti del Reale Istituto Veneto
di Scienze, Lettere ed Arti. Venezia.
AJ - The American Journal of Philology. Baltimore.
AkR-Akademische Rundschau. Leipzig.
Alh - La Alhambra. Granada.
AMNAHE-Anales del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología. México.
Ant - L' Anthropologie. Paris.
ARel - Archiv für Religionswissenschaft. Freiburg i. Br.
ARLO-Archivos Latinos de Rinología, Laringología y Otología. Barcelona.
ASEFQ-Anales de la Sociedad E;spañola de Física y Químic9.: Madnd.
AS! -Archivio Storico Italiano. F1renze.
ASLom-Archivio Storico Lombardo.
Milano.
ASNSL-Archiv für das Studium der
neuren Sprachen und Literaturen.
Braunsweig, Berlin.

ASPNap - Archivio Storico _per le
Provincie Napoletane. Napoli.
ASR -Annales de la Société J.-J.
Rousseau. Geneve.
Ath - The Athenaeum. London.
Atl- Atlántida. Buenos Aires.
AtRo - Atene e Roma. Firenze.
AUCh - Anales de la Universidad de
Santia~o de Chile.
AV - L Ateneo Veneto. Venezia.
B - La Bibliofilia. Firenze.
BAB-Bulletin de l'Académie Royale
de Belgique. Bruxelles.
BABLB - Boletín de la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona.
BAE-Boletin de la Real Academia
Española. Madrid.
BAH- Boletín de la Real Academia
de la Historia. Madrid.
BALAC- Bulletin d' Ancienne Littérature et d'Archéologie Chrétienne.
Paris.
BANHab-Boletín del Archivo Nacional. Habana.
BANHCaracas-Boletín de la Academia Nacional de la Historia. Caracas.
BBI - Bayreuth Blatter.
BBNMéxico-Boletín de la Biblioteca
Nacional. México.
BCPNavarra- Boletín de la Comisión
provincial de monumentos de Navarra. Pamplona.
.
BCPOrense - Boletín de la Comisión provincial de monumentos de
Orense.
BDC - Butlleti de Dialectología Catalana. Barcelona.
BDR - Bulletin de Dialectologie Romane. Hamburg.
BEC- Bibliotheque de l'École des
Chartes. Paris.
BEscPrepMéxico - Boletín_ de la ~scuela Nacional Preparatona. México.
BGIPSR - Bulletin du Glossaire des
Patois de la Suisse Romande. Lausanne.
BHi- Bulletin Hispanique. Bordeaux.
Bi - Bibliofilia. Barcelona.

ABREVIATURAS

IX

BILE-Boletín de la Institución Libre
GMNV - Gaceta de los Museos Nade Enseñanza. Madrid.
cionales. Venezuela.
Bit- Bulletin Italien. Bordeaux.
GrB -Die Grenzboten.
BLOR-Boletín de Laringología, OtoGRM -Germanisch-romanische Mología y Rinología. Madrid.
natschrift. Heidelberg.
BOZM-Boletín oficial de la Zona de
GSLit-Giornale Storico della Letteinfluencia española en Marruecos.
ratura Italiana. Torino.
Madrid.
GW - Geisterwissenschaften.
BPLM -Bulletin de la Société d'ÉtuHJ - Historisches Jahrbuch. Mündes des Professeurs de Langues Méchen.
ridionales. Paris, Carcassone.
HTM- History Teacher's Magazine.
BPyr - Bulletín Pyrénéen. Pau.
IEA - Ilustración Española y AmeriBRAGallega-Boletin de la Real Acacana. Madrid.
demia Gallega. Coruña.
IF - Indogermanische Forschungen.
BRSG- Boletín de la Real Sociedad
Strassburg.
Geográfica. Madrid.
ILSt- II Libro e la Stampa. Milano.
BSCastExc - Boletín de la Sociedad
IMz - II Marzocco.
Castellana de Excursiones. VallaJRPh - K.ritischer J ahresbericht über
dolid.
die Fortschritte der Romanischen
BSEEx - Boletín de la Sociedad EsPhilologie. Erlangen.
pañola de Excursiones. Madrid.
L - La Lectura. Madrid.
BSEHN - Boletín de la Sociedad EsLA-Loghat el-Arab. Bagdad.
pañola de Historia Natural. Madrid.
Leng-EI Lenguaje. Madrid.
BSMGEMéxico- Boletín de la SocieLGRPh - Literaturblatt für Germadad Mexicana de Geografía y Estanische und Romanische Philologie.
dística. México.
Leipzig.
BTer- La Basílica Teresiana. SalaLMI-Larousse mensuel illustré. Pamanca.
ris.
C - Le Correspondant. Paris.
Logos - Logos. Internat. Zeitschrift
Cat- Cataluña. Barcelona.
für Philosophie der Kultur. TübinCD - La Ciudad de Dios. Madrid.
gen.
CHA - Cultura Hispano-Americana.
LZ - Literarisches Zentralblatt für
Madrid.
Deutschland. Leipzig.
CLPh - Classical Philology. Chicago.
MA - Le Moyen Age. Paris.
CMF - Casopis pro Moderni Filol\'.IF - Le Mercure de France. Paris.
logii.
MHSJ - Monumenta Historica SocieCr - La Critica. Napoli.
tatis J esu. Madrid.
CrAIBL- Comptes rendus de l'AcaMI- Memorial de Infantería. Madrid.
démie des lnscriptions et des BellesMIOM - Mitteilungen des Instituts
Lettres. Paris.
•rür Osterreichische GeschichtsforCT-La Ciencia Tomista. Madrid.
schung. Insbruck.
CuC-Cuba Contemporánea. Habana.
MLA- The Modero Language AssoDLZ-DeutscheLiteraturzeitung. Berciation. Baltimore.
lín.
MLN - Modern Language No tes. BalDR- Deutsche Revue.
timore. ·
ED - Estudios de Deusto. Bilbao.
MLR - The Modern Language ReEE-Euskal-Erria. San Sebastián.
view.
Cambridge.
EM - La España Moderna. Madrid.
MI..T - Modero Language Teaching.
ENTLF-Edda Nordisk Tidsskrift for
London.
Litteratur-forskning.
. MMus - Münchener Museurn.
Estudio - Estudio. Barcelona.
MPhil -Modern Philology. Chicago.
EuskA-Euskalerriaren Alde. San Scbastián.
l\1Phon - Maitre Phonétique. Paris.
MSL - Mernoires de la Société de
EyA-España y América. Madrid.
Linguistique. Paris.
FD-Fanfulla della Domenica.
Fo - Folk-lore. A quarterly review.
NC-La Nuova Cultura. Torino.
London.
NEt - Nueva Etapa. Madrid.
FrAm - France-Amérique. Paris.
NJKA - Neue Jahrbücher für das
GFRom - Giornale di Filologia RoKlassische Alterturn, Geschichte und
manza. Roma.
deutsche Litteratur, und für Pada01 - Glotta. Gi.ittingen.
gogik. Leipzig.
GMN - Gaceta de los Museos NaNM - Neuphilologische Mitteilungen.
cionales. Caracas.
Helsingfors.

�ABRBVIATURAS

X

ABREVIATURAS

RFLCHabana - Revista de la FaculNos - Nosotros. México.
tad de Letras y Gencias. Habana.
NR - La Nouvelle Revue. Paris.
RG- Revue de Gascogne. Auch.
NSpr - Die oeuren Sprachen. MarRGCM - Revista de Geografía Coloburg.
nial y Mercantil. Madrid.
NT- Nuestro Tiempo. Madrid.
RGI - Rivista Geografica Italiana.
PM- Pequeñas monograíias. Madrid.
RHRevue llistorique. París.
PMLA - .Publications of the Modcm
RHE - Revue d'Histoíre EcclésiastiLanguage Association of America.
quc. Paris.
Balumorc.
RHeb-La Revue Hcbdomadaire. PaPolyb - Polybiblíon. Paris.
ris.
RAAM - Revue de l'Art Anclen et
RHGE - Revista de Historia y GeModeme. Paris.
nealogía Española. Madrid.
RABM- Revista de Archivos, BiblioRHi - Revue Hi panique. Paris-New
tecas y Museos. Madrid.
York.
RaCo - Rassegna Contemporanea.
RHist - Revista de Historia. Lisboa.
RAf-Revne Africaine. Argel.
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- Revue Historique de la RéR.Am-'--- La Revista de América. Pari.s.
volution fram;;aise. Paris.
RBA - Rivista delle Bibliotechc e deRI- Rivista d'ltalia. Roma.
gl' Archivi. Firenze.
RlE - Revue Intcmationale de l'EnRBC-Revista bimestre Cubana. Hasegnement. Paris.
bana.
RIEV-Rcvista Internacional de EstuRBen - Rcvue Bénédictinc. Lille.
dios vascos. París.
RBi -Revue des Bibliothequcs. Paris.
R!Lomb - Rendiconti del Reale InsRDli - Rassegna uibliografica della
tituto Lombardo di Scieru;e e LetLetteratura Italiana.
tere. Milano.
RC-Revue Celtique. Paris.
RJLQuito - Revista de la Sociedad
RCal - Revista Calasancia. Madrid.
Juridico-Literaria de Quito.
RCAral - Rh•ista del Collcgio AraldiRL - Revista de Libros. Madrid.
co. Roma.
RLR - Revue des Langues Romanes.
RCC-Revue des Cours et Coofb-enMontpellier.
ccs. París.
RLu - Revista Lusitana. Lisboa.
RCEIIGranada - Revista del Centro
RMBilbao
- Revista Musical. Bilbao.
de Estudios Históricos de Granada
RMeM - Revue de Métaphysique et
y su Reino. Granada.
de Moralc. Pari .
RCChile. - La Revista Católica de
IU,len - Revista de Menorca. Mahón.
Santiago de Chilt-.
R. IM- Revue du .Mond Musu\man.
RChil - Revista Chilena de Historia
Paris.
y Geograíia.
RMo - Revue du Mois. Paris.
RCr-Revue critique d'Histoire et de
RMont - Revista Montserralina. BarLittérature. París.
•
celona.
RCrLlT - Revue critique des Lines
RMor - Revista de Morón.
nouveaux.
RMPh-Rheinisches
Museum für PhiRDM-Revue des Deux Mondes. Palologic. Frankfurt a. Main.
rís.
RMus - Rivista Musicale Italiana.
RDR - Revue de Dialectologie RoRo - Romanía. Paris.
mane. Hamburg.
ROChr - Revue de l'Orient Chretien.
REAn-Revue des l!:tudes Anciennes.
Paris.
Bordeaux.
RPh - Revue de Philologie.
REII-Revue des Études llistoriques.
RPhFL - Revue de Phifologie FranParís.
1,ai e et de Littb-ature. Paris.
REJ - Revue des Études Juives. YerRPhLH - Revue de Philologie, de
sailles.
Littérature et d'Histoire Anc1ennes.
RELOR - Revista Española de LaParis.
ringologia, Otología y Rinología. MaRPhon - Revue de Phonétique. París.
drid.
RPPLS - Rivista propalare di Politi·
RELV - Revue de l'Ensl"ignement
ca, Lcttere e Scienze sociale.
des Langues vivantes. Paris.
RRQ - The romanic Review. LancasR EM- Revista de Especialidades :Méter, PA., New York.
dicas. Madrid.
RSH- Revue de Synthese IlistoriRI• - Romanische Forschungen. Erque. París.
Jangen.
R 1- Rivista Storica Italiana. Torino.
RFE- Revista de Filología Española.
RSS
- Revue du Seizieme Siecle.
Madrid.

XI

UIAm - Unión Ibero-Americana. MaRTFr-Rcvuc du Traditionisme frandrid.
¡;ais et étranger. Paris.
Vox - Vox. Berlín.
RUBA - Rcvi. ta de la Universidad
\V - \Yorter und Sachen. Heidelde Buenos Aires.
berg.
RliC - Re,·ista da Universidade de
ZDW-Zeitschrift filr Dcutsche \VortCoimbra.
forschung. Stras:.burg.
RlinT~ - Re,i ta de la Universidad. Tegucigalpa.
ZF pr - Zeitschrift für Franzosische
RvF - Razón v l•e. Jfadrid.
Sprache und Litteratur. Chernnitz
SB.-\kWienphlÍkl - Sitrungberichte
und Lcipzig.
der .-\kad. der \\'i · enschaften zu
ZOGym-Zeitschrift für die OsterreiWien. Phil. - hist. Klassc. \Vien.
chiscbeo Gymnasien. \Vien.
SR- Studij Romanzi. Roma.
ZR - Zeitschrift für das RealschulweStBI - Studi di Filología moderna.
sen.
Catania.
, ZRPh - Zeitschrift für Romanische
St..\Ie&lt;l- Studi Jfedicvali. Torino.
Philologie. Halle.
StRo - Studi Romani. Roma.
Z\'glS-Zeitschrift für \'er¡:\eichcnde
TSL - Transactions oí the Royal SoSprach forschung. Gütersloh.
cicty of Literature. London.

�REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo l.

ENERO·■ ARZO

1914

Cuaderno 1.0

EL ORIGINAL ÁRABE

DE LA "DISPUTA DEL ASNO
CONTRA FR. ANSELMO TURMEDA,,

La primera sospecha de este plagio estupendo vínome a
las mientes, al leer la introducción magistral de Menéndez
y Pelayo a sus Orígenes de la Novela 1 . El sobrio pero perfecto análisis que allí se hace de la celebérrima Disputa del
.apóstata fraile mallorquín, me bastó para la sugestión: yo
había leído aquello en otra parte, en un texto árabe, hacía
tiempo. La curiosidad, aguijoneada, hízome buscar entre mis
libros árabes de análogo tema zoológico, y topé por fin con
un opúsculo, editado años ha en el Cairo, cuyo título - «El
animal y el hombre» - y cuyo asunto - una disputa acerca
&lt;le la superioridad de éste sobre aquél - confirmaban mis
primeras sospechas 2 • Mas para convencerme plenamente y
sugerir mi convicción a los otros, necesitaba disfrutar del
1

2

?lfadrid, Bailly-Bailliere, 1905, vol. I, introd., págs. CV y siguientes.
Allzayauán uali11sán; Cairo, I!)OO, imprenta Attaraqui.

To~10 l.

�MIGUEi

ASi:4

texto de Turmecla, conservado únicamente en una versión
francesa cuya rareza hacíala casi inasequible. Gn ejemplar de
la edici¿n de Pamplona guardado en la Biblioteca "Kacional 1
me permitió felizmente realizar el deseado cotejo con mi text~
árabe, y di ya por conclusa la sentencia; ~ero no ~e re_s~ln
a publicar el plagio, porque su demostración habna cx1g1do
insertar en mi artículo todo el texto francés de Turmeda, ya
que la rareza ele este texto no hubiese permitido a los Ie_ctores
hacer por sí mismos la necesaria consulta para su coteJO con
el texto árabe .
Renuncié, pues, por entonces a dar publicidad a mi l~allaigo, aunque bien a mi pesar, p~rque las _circunstancias
aguijoneaban a diario mi deseo: metido h_acc anos en!ª tarea
de estudiar la filiación arábiga de los libros de Ra1mundo
T.ulio, negada inconsideradamente por algun~s _obceca~os entusiastas del Doctor Huminaclo 2, el plagio tip1co de l·r. Anselmo Turmeda - arabista, mallorquín y franciscano como
aquél _ se me ofrecía, sin buscarlo, como ,síntoma flag:ante
del concepto que en los siglos medios se terua de la propiedad
literaria, y ele la desaprensión con que muchos despojaban los
ricos centones ele los apólogos y novelas arábigas. El efecto
de profunda convicción que este plagio ejemplar de Turmeda
produjo en el ánimo del luliano l\lr. Probst - cuando en la
pasada primavera de 1913 se lo presenta~a yo como caso
análogo al de Lulio, cuya originalidad obstinábase en defender en su reciente tesis doctoral 3 - me animó a no demorar
más tiempo su divulgación; y la oportunidad, por otra parte, con que la R.evue Hispauique reimprimía ~n uno de sus
últimos números la primera edición de la versión francesa &lt;le
la Disputa 1, ofrecíame la coyuntura más feliz para mi reso-

cLA DISPUTA DEL AS'1O&gt;, DB TUR!\IE0A

lución, puesto que el cotejo de Turmeda con el original árabe
podía estar ya, mediante aquella reimpresión, al alcance de
todos los eruditos.
1. -

Resumen blo-bibliográfieo sobre Turmeda.

El nombre, la vida y las obras de Fr. ~\nselmo Turmeda
son bastante conocidas entre los investigadores de nuestra
literatura medieval, y bien puedo ahorrarme aquí el trabajo
de puntualizar los rasgos menos salientes de su biografía. Los
eruditos catalanes le han consagrado hace años at&lt;.:nciún preferente en sus publicaciones regionales, y poco ha el Sr. ::\íiret
y Sans ha resumido el estado actual de las averiguaciones obtenidas, redactando una Vida de Fr. Anselmo Tur11uda, que ba
sido publicada en el número antes citado de la R,~·ue H/:;panique 1 • Bastará, pues, para nuestro propósito que recordemos brevemente que Fr. Anselmo, nacido en la isla de
Mallorca a mediados del siglo XJV de nuestra Era, estudió
en Lérida y Bolonia, y que después de ser sacerdote y fraile
profeso de la Orden de Menores, pasó a Túnez, donde apostató haciéndose musulmán, tomando el nombre de Abdalá
y siendo encargado de la interpretación de lenguas y de la
Dirección de la Aduana de Túnez por el sultán Iza/sí Abulabás Ahmed y por su hijo y sucesor Abufaris _\bdelaziz. En
lengua árabe redactó allí, hacia 1420, un librito de polémica
~ontra el cristianismo, que ha sido editado por las prensas
orientales, porque goza de gran boga entre los musulmanes
de hoy 2 • Simultáneamente casi, o algunos años antes, puPágs. 261-296.
Las indicaciones bibliográficas sobre csle opúsculo árabe, su título, monuscritos existentes, etc., que el Sr. ~iret da en su citado artículo (págs. 2¡2-.¡)
\ a~olec~n de bastantes erratas de imprenta y de algunos defectos de informaoón, disculpables en el autor, que no es arabista. Consúltcse n Brockelmann
Gesd,íclzJe
aral&gt;úduti lilleril/ur (Berlín, 1902), tomo II, 250. para La biblio~
~ rafia, comgiendo en la línea 22 el tomo X\'ll de la Rev. de fhi.st. du rtl. en
orno ~--Añádase la edición del Cairo (1904 deJ.-C.) publicada en la imprenta
~I penód_,co Attamádo11 por Ahmed Ali Almalichí, con un apéndice en ,er~o del
mtSmo editor y glosas del jeque Abdnlá Bck.
1

1

1 La Dispute d'tm 11sne ,011/re Frfre Amel11u Tt1~11u,l11~ Pampc!u~e, 16o6. "
2 Cfr. Ribera, Orígmes de /,i filosofía de R .. Lulw; Asm, Molndm, apud /~menaje a lúmimfa y Pe/ayo ~fadrid, 18gg), II, 191-216 y 217-256. ltem, Asm,
Al&gt;mmasaffay stl u,11da (Madrid, 1914), págs. 123-6 Y 155-164.
.
s Caradire et origi11.: tks idits áu B. Ray111011d J,ull!, par Jean-Hcnn Prob~t
(Toulcmse, 1912).
, R,:vut Jiispanique, tome XXIV, num. 66 (juin 1911), pJges 358-.¡¡9.

3

~e,:

�•LA D SPt:TA DEL As.·o • , DB Tl:R'.\IBDA

4

blicaba también, en lengua catalana, varios opúsculos, como el
Libre de bons wst·J~J•ameuts, las Coblts de fa divisió del reg11t'
de Jlal/orques, las Profecies y, en l41í, su Disputa del Asi:.
:\Iuerto en olor de santidad, hacia 1420 y tantos, recibió honorífica sepultura en un mausoleo que todavía es objeto de vencraci6n para los musulmanes tunecinos 1 .
Pocos escritores existirán en la Historia literaria que hayan
tenido la fortuna de Turmcda: sus libros catalanes gozaron una
fama extraordinaria en su patria; su polémica anticristiana cir1 cula hoy todavía enlre los musulmanes, y su Disputa del Asno,
vertida al francés, mereció cuatro sucesivas ediciones, desde
1544 a 16o6, aparte de la edición única del texto catalán, hoy
desaparecida, y de otra versión alemana de r6o6 2 • La avidel
con que el público francés devoró en tan pocos años las cuatro
ediciones no era injustificada : el libro, aparte del incentivo
malsano que le prestan los licenciosos cuentos boct1clzescos
intercalados por el fraile apóstata, tiene en su fábula zoológica
un interés y una atracción indiscutibles, que se deben, según
:.\lenéndez y Pelayo, a la , pronunciada originalidad" , al ,mucho ingenio y agudeta », a la , viva y fresca imaginación» que
su autor derrocha a cada página 3 • Importa, por lo tanlo,
aquilatar qué parte realmente corresponde a Turmeda e_n
la paternidad de la Disputa. Y para que el lector pueda mas
fácilmente formar juicio, convendrá comenzar por ofrecerle

1 El Sr. :',[irct pulilicó en el Butlúti &lt;kl Caitre Exmrsi~11i.sla · dt &lt;;a~aluizya (Barcelona, 1910) un trabajo titulado La lomba dd w:riptot' ~ata/a J.ra
.,t11stlm Tumuda m la ciutat dt Tu11i{, en el que duda sobre si el rótulo
• 1..,r,-}J\ 6-Jll -&gt;-&gt;-"
(puesto por [ohámed bel Jocha al dibujo ~e !J.
~mb; en la Rev. T1111i.,.) será o no copia de la inscripción fúnebre de la misma.
J La duda carece de fundamento, porque la palabra sat'ih (C,'J"'°=claro) es errata
de imprenta, por t~~. darih, que significa sencillamente t,~mba o ''.,ausoleo.
Su primase, pue. , en la pflgina 25 todo el p~fo que el Sr. i~iret dedica a come ntar la traducción de aquel rótulo, comumcada por el Sr. J1méncz Soler; la,,
inscripciones funerarias entre los musulmanes son más explícitas y n~:h ~eligiosas que ese sim11le letrero tipográfico puesto por ,t bel Jocha a su dibuJ~·
!
Gespt'adi des Esels widd Brudet' Anshelmu11i von Ttmmda,i (Mumpelgardt, 1606), citada por Kohler en sus .Kltitiet'e Scllriftm, II, 636, m, 70.
_
3
Orígm.:s dt la ,"or,e/a, loe. cit. Cfr. lfislot'ia dt los /uttrodoxos espam,-

C,'J"'°

les, 1, 646-S.

5

un esquema sucinto de la Disputa, algo así como el esqueleto
de toda l_a fáb_ula, siguiendo el texto francés reimpreso en Ja
Re;_;ue ll1.-.¡,a111que, a cuya paginación me referiré, y numerando además las varias pruebas aducidas por Fr. ,\n:elmo en la
Disputa, para los efectos de la comparación que luego habremos de _hacer. El esquema se reduce a un prólogo, al cuerpo
de la disputa, constituído por las diez y nueve pruebas de
Fr. Anselmo rE&gt;futadas por el asno, y a un brevísimo epílogo.

2. -

Esquema de «La Disputa» de Turmeda.

P~óLOGO .. - Fr. Anselmo explica la ocasión en que Je
acaeció la d1i;puta: supone que cierto día de verano sale al
campo, donde se queda dormido. ueña que ve reunidos a
todos los animales, terrestres y volátiles (exceptúa los peces),
que se han congregado para elegir nuevo rey, en Jugar del
~eón, que ha ~uerto sin sucesión . El caballo bayarclo, conseJero del rey difunto, hace su elogio fúnebre y pide a la asambl_ea que designe como elector a alguno de los parientes 0
aliados del león. La asamblea, después de deliberar, vota en
favor del caballo blanco para elector del nuevo rey. El elector
propone al león royo, primo del difunto, que es proclamado
por ~odos con grandes muestras de regocijo. Fr. _\nselmo se
d:sp1erla al oír aquel tumulto y, maravillado ante tal espe~taculo, ve que el conejo denuncia al nuevo rey la presencia
d&lt;: u_n hombre en medio de la asamblea de los animales, y le
explica a~emás que aquel hombr&lt;&gt; (a quien p rsonalmente
conoce) trene fa audacia y vanidad de defender la superioridad de los hombres sobre los animales y que éstos han sido
creados para el servicio de aquéllos. Consulta el rey a sus
barone~ y ministros qué medidas deberían tomarse contra el
calumniador, y le aconsejan que lo cite para que comparezca
ante su presencia y responda de la acusación aduciendo las
pruebas que crea tener, las cuales podrán ser refutadas or
los
, al zorro como embap
. animales allí presentes · El leo' ne nvia
jador suyo para que obligue a comparecer a Fr . .Anselmo. (~ste

�6

MIGUEL ASÍN

exige antes un salvoconducto, con el cual comparece ante la
asamblea.
El león comienza por explicar a Fr. Anselmo la opinión
de que se le acusa. Fr. Anselmo asiente y reconoce la verdad
de la denuncia, ofreciendo probar con razones la superioridad
del hombre. Los animales protestan a una voz y se lanzan a
castigarle; pero el leopardo, primer ministro del león, lo impide. El león consulta con sus ministros y acuerda aceptar el
reto de la disputa, delegando al asno para defensor de los
animales [363-377).
CuERPO DE LA DISPUTA. - r.a, Fr. Anselmo propone la primera razón de superioridad del hombre, fundada en su bella
figura y semblante y en la proporción armónica de sus miembros. En cambio, los animales son feos y desproporcionados. Analiza las desproporciones del elefante, camello, buey,
toro, carnero y conejo. Refuta el asno esta prueba por partes [377-379),
2.ª razón, fundada en la perfección de los sentidos corporales y de la memoria. El asno contesta ponderando a su vez
la excelencia de los sentidos y de la memoria en los animales; v. gr. : en el caballo, águila, gato, escarabajo, perro, carnero, golondrina, etc. [379-385).
3.ª razón, fundada en la perfección del discernimiento,
consejo y prudencia de los hombres para las artes, comercio
y gobierno. El asno contesta ponderando a su vez la perfecta
organización social y política de las a~s, avispas, hormigas
y langostas [385-390].
4.3, la variedad, delicadeza y exquisito sabor de los manjares y bebidas del hombre. Responde el asno explicando las
molestias, trabajos y preocupaciones que el hombre necesita
sufrir para procurarse esos placeres, y las enfermedades que
le acarrean. Antítesis en los animales [390-393).
5.3, los placeres de los juegos, diversiones, músicas, risas,
lujo, etc. Responde el asno ponderando las tristezas, dolores
y lágrimas a que el hombre está sujeto [393-394),
6.3, Dios ha dado a los hombres, y no a los animales, una
ley religiosa, norma del bien y del mal, así como ritos y cere-

el.\ DISPUTA DEL ASNO&gt;, DE TURMEDA

i

monias, etc. El asno la refuta sacando la consecuencia contraria, es decir, que Dios les ha dado ley para corregirles de sus
,·icios [395-398].
7 .3, el uso de vestidos finos y lujosos; que los animales no
usan. El asno la refuta porque ese uso demuestra que los hombres roban a los animales las primeras materias de que fabrican con gran trabajo sus vestidos [398-400).
8.3, los hombres tienen reyes, nobles, sabios, abogados,
poetas, etc., y no los animales. El asno responde que esto último es falso, y lo demuestra explicando cómo todos los animales tienen esas mismas clases de personas eminentes, y ponderando especialmente el buen gobierno de sus reyes [400-403].
9.3, la unidad del semblante humano, el cual, a pesar de
esto, no es del todo igual en dos personas; lo mismo ocurre
{;On la palabra hablada y escrita. El asno responde que, en
{;ambio, los hombres discrepan entre sí en ideas y creencias,
y no así los animales [403-407).
I0.3, los hombres compran, venden, dan de comer y curan
a los animales. Responde el asno que Jo mismo hacen los .
hombres unos con otros, y que con los animales Jo hacen, no
por amor, sino por egoísmo [407-409].
I I.ª, los hombres saben construir con variado ingenio
casas, palacios, etc. Responde el asno ponderando la habilidad arquitectónica de las abejas, arañas, golondrinas, etcétera [409-4II).
12.ª, los hombres comen la carne de los animales. EJ asno
responde que asimismo los animales comen a los hombres.
Intervienen, ~ara confir'.'1:31" esa refutación, la mosca, el mos- ~ J_; ~~ ~ cardón, la chmche, el PIOJO, la pulga, el 2arásito de la sarna y
e.__.l! •
e~la carie dental [4II-4I8].
(.J.u&gt;'I
13.ª, la inmortalidad del alma humana, después de la resurrección, en el cielo, de que están privados los animales. El
asno pone en duda la inmortalidad del alma humana, y añade
que también es cierto que la mayoría de los hombres irán al
infierno [418-419].
. 14. a, el hombre ha sido hecho a imagen de Dios, y 110 los
animales. El asno explica en qué sentido es el hombre seme-

t

�9

J,IIG U'!L AS{N

&lt;LA DISPUTA DEL ASNO•, OB TUR:lll!OA

jante a Dios, mediante la teoría del microcosmos y del macro-

los hombres sobre los animales; pero añade que él la conocía
muy bien desde el principio de la disputa (4í7-478J.
EPíLoco.-El león cierra la discusión dando la razón a
Fr. Anselmo, cuyos talentos elogia. :\!archa el león con todos
los animales. Fr. Anselmo torna a su casa [478-479].

8

cosmos [419-424].
l 5.", entre los hombres hay frailes y monjes de muchas
órdenes, que sirven a Dios. El asno responde que la mayoría
son pecadores. El león le ordena que cuente a Fr. Anselmo
algunos casos de frailes viciosos. El asno intercala varios cuentos: el de Fr. Juliot, y siete más para probar que los frailes
cometen los siete pecados capitales (424-457].
16.", los hombres tienen alma intelectiva, y los animales
sólo tienen un poco de discreción natural. El asno la refuta
explicando las maravillas del instinto en todos los actos de los
animales: en la generación, en la crianza de los hijos, en el

amor conyugal, etc. (457-464].
17 .a, los hombres son más limpios y bienolientes que los
animales. El asno contesta que los aromas con que los hombres se perfuman y los adornos con que se embellecen proceden de los animales. ,\quí intercala el asno una comparación entre los hombres y las plantas, para demostrar que
aquéllos son inferiores también a éstas (464-469].
18.a, los hombres poseen muchas ciencias, especialmente
la strología judiciaria, para adivinar el porvenir, mientras
que los animales, como irracionales que son, conocen sólo lo
presente. El asno responde que los animales superan a fray
,\nselmo en la ciencia astrológica, y, como prueba, añade que
él mismo, siendo asno, se atrevería a completar la profecía
que li.Obrc el cisma de Occidente había publicado Fr. Anselmo, con otra de su propia invención sobre el mismo tema. El
león ordena al asno que la recite, y el asno satisface sus deseos. Recitada la profecía, los animales aplauden al asno, el
cual solicita la opinión de Fr. Anselmo. (;:ste también elogia
la profecía, pero pidiendo que Je declare su obscuro sentido.
El asno accede a dar la interpretación cuando la disputa
acabe (469-477].
19.", Fr. Anselmo propone como última razón de la superioridad del hombre, que Dios quiso lomar carne humana y
no la carne de los animales, al venir al mundo. El asno confie a que ésta es la única razón de superioridad legítima de

3. -

La Enciclopedia de los Hermanos de le Pureza,
y su "Disputa de los animales contra el hombrei,.

Pasemos ya a precisar cuál sea el original que Turmeda
plagió en su D;sputa.
\ mediados del siglo 1v de la Hégira, correspondiente
al_ x de_ nuestra Era, el pensamiento libre de los herejes 111otá::des, aliado con el sincretismo de los :t·iíes, dió origen en Basora a una escuela filosófico-política, cuyos adeptos tomaron
el nombre de llermrwos de la Purc::,z, que, animados de un
pros~litismo no común, consagráronse a divulgar y propagar
sus ideas por ·I mundo islámico, mediante la organización
secreta de _sociedades, conventículos o logias en las principales poblaciones. Ign6rasc todavía cu;íl fuese el oculto resorte
político que les movía en sus propagandas; pero se conocen
perfectamente sus doctrinas, porque cuidaron de consignarlas
en una verdadera Enciclopedia formada por cincuenta y un tratados o epístolas (rnsail), que versan sobre todas las ciencias
h~~\anas_ Y divinas: Matemáticas, Lógica, Física y ~[etafísica
0 l eosofia. 1 o puede precisarse quiénes fuesen los autore de
cada uno de esos tratados; pero se conocen, en general, los
~~m~rcs _&lt;le algunos_ ,&lt;le los que intervinieron en su redacciun · ~abese tambu.::n que el famoso matemático :\laslama
de :\Iadnd
(.Lt ..&gt;.,9~-100
· tr od UJO
· en Es
_ a su regreso
4 ) i_n
•
:i-_
◄ pana,
de C riente, esa Enc1cloped1a o quizá una redacción nueva de
dla, debida a su pluma 2.
lle aquí los nombres de los cinco principales, ~cgún el Sal1razun·. r º Abu
.•
do por El ,lfora,l11si (de Jeru. alén)· 2 º Abulhasan 'I'1 1 ..1 d gl.I .
, c noc11:·¡ z. ¡, ,
. . .
' ·
"
1JO e arun o Dahrún
zde! l ,B\dcr~icllán); 3·0 :\lohám~d El .\'ahrad111ri (dei
J:zis~:~. di.¡
1 •

1
su
•· de :\foxir, originario de Bost (en el Af ·mistán)• • o
. e,man Mol
•
t á m'&lt;l 1UJO

~'El~º",~~~~~
.,u.,,, )•

' ·

2

e,c

cnnfaa.

Otro filosófo
)' méd"ico, El ,..
.
·
._urmmu,. la mtrodujo
tambit'n en España, a

�10

l\llvUl'!L ASf~

El espíritu que informaba las doctrinas de los Herma1tos de
la Pureza puede resumirse en pocas palabras : bajo el disfraz
musulmán encubrían difícilmente las teorías emanatistas de
los gnósticos y neoplatónicos; Dios o el Uno plotiniano crea
por emanación a las hipóstasis del mundo ideal (intelecto, alma
y materia universales), y por medio de estas hipóstasis produce los seres particulares del mundo espiritual (ángeles, almas, genios) y del mundo corpóreo o físico (esferas celestes,
minerales, vegetales, animales). El hombre, meta de la emanación, cifra y resumen de todas las perfecciones creadas, es
un mundo pequeño o microcosmos: por su doble naturaleza
espiritual y corpórea, es a la vez un ángel y un animal, ocupando en la escala de los seres el peldaño intermedio entre
ambos. Su perfección y su fin último consiste en despojarse
de las propiedades animales para adquirir por la purificación
o káJlzarsis las propiedades angélicas de su naturaleza espiritual. J,a purificación se obtiene por la práctica de las leyes
éticas que dictaron los sabios y filósofos de todos los pueblos
y revelaron los profetas de todas las religiones positivas. Este
sincretismo estupendo (tan semejante a la moderna Teosofía
en el empeño utópico de fundir en un mismo crisol los postulados de todas las religiones) asemejábasele también en su
carácter vulgarizador : el estilo y la forma literaria de toda la
Enciclopedia se acomoda, por esto mismo, a la mentalidad
media del vulgo; sin rehuir el empleo de los términos técnicos
de las ciencias, procúrase siempre facilitar su inteligencia con
copiosos y sugestivos símiles y ejemplos, y hasta intercalando
a menudo largos apólogos, fábulas y cuentos, en los que se da
realidad viva y concreta a las más abstrusas tesis metafísicas o
a losm ás esotéricos misterios de la Mística y de la Teosofía 1 •

mediados del siglo siguiente, hacia 457 (1o65), fecha en que fijó su residencia en
Zaragoza. Cfr. Asín, El filósofo zaragozano Avzmpau ( Rl!V. de Aragó11, agosto
de 1900).
1 Para más amplia información sobre la Sociedad de los H1rma11os de la
Purzuz y la bibliografía de su Enciclopedia, véase a Brockelmann, op. cit., I, 213.
Dieterici es el que principalmente se consagró a estudiar el sistema de estos
filósofos místicos del islam. Cfr. Goldziher, Vorlesungm über dm Islam (Hcidel-

&lt;LA DISPUTA DEL ASNOf, DE TURMEDA

11

C-no de estos apólogos es el que aprovechó Turmeda
como original de su Disputa. El tratado vigésimo primero de
los cincuenta y uno que contiene la Enciclopedia de los Her11umos de la Pureza 1 es una pequeña zoología popular en
que se resumen las observaciones de los naturalistas acerca
del organismo, vida y costumbres de los animales; y como
apéndice de este tratado, insértase un extensísimo apólogo,
que pudiera titularse «Disputa o reclamación de los animales
contra el hombre» 2 , en el cual se plantea, ante el tribunal
del rey de los genios, un pleito, movido por las bestias contra los hombres, a quienes acusan de haberlas sometido a
ominosa esclavitud, a título de la superioridad que pretenden
poseer. En la vista de la causa, los diputados humanos de
cada uno de los pueblos, razas y religiones, aducen las pruebas en que fundan su superioridad sobre los animales, pruebas que sucesivamente refutan los diputados de las varias
especies zoológicas. Como se comprende fácilmente, sin más
explicaciones, la tesis y la forma interna de la fábula son casi
idénticas a la Disputa de Turmeda; pero además resulta que
las pruebas aducidas por éste y refutadas por el asno son
exactamente las mismas del apólogo árabe, con ligeras diferencias, exigidas por la adaptación.
Dejando para más adelante el examen comparativo de
estas analogías y diferencias, es preciso ante todo poner a la
vista del lector un análisis pormenorizado de la fábula árabe
/poco divulgada en Europa y menos en España), que supla en
lo posible la traducción íntegra de su texto y permita comprobar después el necesario cotejo 3 • Para este análisis he tenibcrg, 1910), pág. 249, donde se precisan magistralmente las ideas en1analistas de
la Enciclopedia.
1 Me sin-o de la edición de Bombay, año 13o6 hégira, para estas indicaciones. Consta de cuatro volúmenes. Su título árabe es Rasa;/ Ijuán assafa. El
tratado 21.º cae en el vol. ll, págs. 119-245.
2 Este apólogo llena las páginas 135-245 del tratado, es decir, su mayor
( parte. Y para que no pueda creerse que el apólogo sea una interpolación pasterior, en el prólogo del tratado (pág. u9) prometen ya los autores su inserció11
en forma bien explícita.
3
El lector que cono;r,ca el alemán puede substituir la lectura de mi análisis

l

�12

MIGUEL ASÍ:i
•LA DISPltrA Dl!L ASNO&gt;, DB TURlldEO~

do a la vista las ediciones más fidedignas. Porque es de notar
que el apólogo tiene varias, pues el interés de su tesis, la belleza literaria de la composición y trama y la elegancia retórica del estilo y del léxico, han hecho que gozase, entre los
musulmanes, de un predicamento no menor que la Disputa
de Turmeda entre los cristianos. Sin contar las ediciones de
la Enciclopedia íntegra de los lferm,wos dt la Pure:::a (en todas
las cuales se inserta, como es claro, el apólogo en cuestión),
ha merecido también ediciones sueltas y versiones. Ilace más
&lt;le un siglo, desde los albores ele la imprenta musulmana, fué
impreso en Calcuta el año 1812 y reeditado en 1842; en
Bombay, el 1885-88; en Leipzig, por Dieterici, en 1881, etc.;
existe, además, desde el siglo xvr, una versión turca, bajo el
título de Libro de la 11oble::a del kombre, y otra indostánica,
editada en Londres en I86r. Finalmente, el año 1900 ha sido
reeditado el texto árabe en el Ca.iro por ).fohámcd ~ \lí Kámil.
Esta edición última es la que yo poseía, y de la que me he
servido fundamcntalmenle para mi estudio, porque está más
al alcance de los eruditos, a causa de lo reciente de su publicación 1 • En el análisis que a continuación inserto me he
permitido dividir el cuento en un prólogo, un epílogo y cinco
capítulos o partes (señaladas cada una con números romanos),
y numerar también las prueba aducidas en el pleito con cifras
arábigas entre paréntesis. La paginación del te..\':to árabe va
indicada de igual manera, al fin de los principales párrafos
de cada capítulo. Estas modificaciones tipográficas facilitarán
luego el cotejo con la Disputa de Turmeda.

fieras. Comían sólo vegetales, vestfansc con las hojas de los
árboles y cambiaban de climas según las estaciones. Poc~ a
poco perdieron el temor, bajaron a los llanos y fundaron ~1udades. Desde entonces comenzaron a someter a las bestias,
sirviéndose de Jas vacas, camellos, caballos, mulos, asnos, etc.,
para su provecho, es decir, para montarl_os y carga_rlos y para
las labores agrícolas, imponiéndoles fatigas supeno~es ª. sus
fuerzas y privándoles de su nativa libertad. Los &lt;lemas anima~
les consiguieron evitar la esclavitud huyendo de los lugares
poblados a los desiertos: así escaparon las fieras y muchas
aves. Los hombres se dedicaron a cazarlos con todas las artes
y habilidades imaginables, porque los consideraban como
esclavos suyos que habían eludido injustamente el yugo a
que por su naturaleza debían estar sujetos [ 2 ].
.
Pasaron los años, y l\lahoma fué enviado por Dios como
profeta para los hombres y los genios. Una raza, de estos últ'.mos se convirtió al islam. AJ.gún tiempo despues llegó a reinar sobre los genios un príncipe sabio y prudente, llamado
Biuarasb, apellidado )(alt 1.Varddn, que tenía su corte en una
isla llamada Blasagó11, en medio del mar Verde, contiguo al
Ecuador 1 •
A esta isla arribó un día un barco con un gran número"clc
hombres, mercaderes, artesanos, sabios, etc., que al desembarcar se maravillaron, no sólo de la hermosura y abundancia
de su vegetación, sino de que los animales de toda especie
convivían allí con los genios, sin temor de ningún género [3]Estos hombres, encantados de la bondad del clima y de
las excelentes condiciones de la vida, construyeron en dicha
isla casas y las habitaron. Pronto también comenzaron a querer emplear a las bestias para los mismos oficios de carga,
arrastre y montura a que las sometían en sus países; pero las

4.-Análisis de la «Disputa de los animales contra el hombre» .
PR&lt;'&gt;LOCO. Los hombres, al principio, vivían en cuevas y
en lo abrupto de las montañas, para mejor defenderse de las

con la traducción alemana de Dicteriti titulada D,r Slrdl ,;;visdm, .lfmsd, u11d Thier (B rlin, 1858).
Es la que más nrriha cito bajo el título Alltaya·11i1J 11a!i11r,ÍII; Cairo, 19()0,
/ imprenta A11,,raq11i. A lo que parece, es una reproducción de la de Dieterici,
pues divide los párrafos y los rotula como é~te, en vez de dar el te.xto sin solución de continuidad, como lo hace la edición Bombay de la Enciclopedia.
1

V,

1 Estos nombres propios no :.on árabes: Biuarasb es el nombre de un rey
mítico de la Persia, a quien los historiadores áral&gt;c-s hacen vivir en tiempo de
,\t,raham (Cfr. l61t-el-Athiri Chrimi,:1m, edic. Tomberg, I, 53). Xák .Jfardá,i es
titulo real, taml&gt;iéa persa, que DiC&gt;terici traduce •Rey de los mortales•. Blosaglm es una ciudad del Turquestán oriental, cercana a Kax¡,r.ir, s&lt;&gt;gúa el Le:ruu,i
G:ographimm de Juynl&gt;oll, I, 168.

�14

!lliG UEL A.SÍN

bestias huyeron igualmente, y se vieron sin cesar perseguidas
por los hombres, que las cazaban con astucia, porque creían
tener derecho a someterlas a su servidumbre.
Las bestias entonces se reunieron en consejo y enviaron
a sus respectivos diputados y oradores para que reclamasen
ante el rey de los genios, Biuarasb el prudente. Éste despachó
un emisario que obligase a los hombres a que acudiesen a su
presencia.
Los hombres eran cerca de setenta y procedían de diferentes razas y países de la tierra. Llegados que fueron a la
corte del rey, hízoles éste presentarse ante su trono, tres días
después. Una vez allí presentes, pídeles el rey explicaciones
por su llegada a la isla sin previo aviso. Uno de los hombres
contesta que han recurrido a él, fiados en su justicia, para reclamar contra la insubordinación de las bestias, que no quieren
someterse a la esclavitud a que están obligadas. Ordena el rey
que expongan las razones en que se fundan para decir que las
bestias son sus esclavos [4]. ·
Un orador de los hombres sube a la tribuna y comienza
su alegato, fundado en razones teológicas y filosóficas. Las
teológicas son textos del Alcorán, coherentes con otros de la
Tóra y Evangelio, en que se afirma que las bestias fueron creadas por y para el hombre y que son sus esclavos.
Pregunta el rey a las bestias qué responden a estos argumentos. El mulo, diputado de las bestias, se levanta y echa
otro discurso [5) aún más retórico, para evidenciar que aquellos textos sólo significan que los animales fueron creados
para beneficio del hombre, lo mismo que lo fueron el sol,
luna, nubes y vientos, sin que éstos sean siervos del hombre
por eso [6). Los animales vivían en la tierra libres y seguros
antes de la creación del hombre, sirviendo a Dios y cantando
sus alabanzas; pero el hombre, con su tiranía, les quitó injustamente esa felicidad en que fueron constituídos por el Creador. Y ahora pretenden, sin pruebas, que es insubordinación
de los animales lo que sólo es reivindicación de un derecho [7].

&lt;LA DISPUTA DEL ASNO » , DE TURM:EDA

15

I
El rey manda a un heraldo que pregone por todo su reino
la convocatoria de una asamblea a la que deben asistir los
jueces, testigos y jurisconsultos de los genios, y en la cual se
propone dirimir con su ayuda el pleito entre las bestias y los
hombres. Pide seguidamente a éstos que aleguen sus pruebas
y razones.
(r _a

PRUEBA]

El diputado de los hombres da sus primeras razones de
superioridad, fundadas en la belleza de su forma, en la corrección proporcionada de su figura y aspecto, en la estatura
erecta de su cuerpo, en la excelencia de sus sentidos, en la
agudeza sutil de su discernimiento, en el ingenio sagaz de sus
almas y en la facultad de pesar las razones, que poseen sus
inteligencias [8].
Refuta el diputado de las bestias la primera razón, de la
. estatura erecta, explicándola como efecto necesario de la debilidad del hombre, que nace falto de medios para subsistir, si no
se aprovecha de los frutos de los árboles para el alimento y de
sus hojas para abrigo. En cambio las bestias son cuadrúpedos,
para poder pastar del suelo. Interviene un sabio de los genios
para completar la explicación.
Habla el diputado de los hombres sobre la desproporción
de los animales [9]: del camello, cuyo cuerpo, grande, tiene
cuello largo, orejas pequeñas y cola corta; del elefante, cuyo
cuerpo, muy grande, con colmillos largos y orejas anchas, tiene ojos pequeños; de los bueyes y búfalos, de cola larga, cuernos duros y sin dientes en la parte superipr; del carnero, de
grandes ~uernos, cola recia y sin barba; del cabrón, de larga
barba y sm cola; del conejo, pequeño de cuerpo y con grandes
orejas. Asimismo se advierte en la mayoría de los animales.
. Responde el diputado de los animales que el que desprecia la obra desprecia al artífice, y los animales son obra de

�MtGt;EL AS[N

16

Dios, que loi:; ha creado sabia y perfectamente. Explica la
razón rle las aparentes desproporciones del camello, elefante,
conejo, etc. [ 10].
Refuta la razón fundada en la excelencia de los sentidos
del hombre, con ejemplos de animales cuyo instinto supera a
los más finos sentidos &lt;le las personas [u).
Refuta, por fin, la excelencia del entendimiento humano,
porque el solo hecho de envanecerse de poseerlo le qui~ lodo
valor &lt;le discreción, pues no es obra del hombre, smo de
Dios

[12).

deben ¡wrfeccionar a las menos perfectas. Y eso no lo hacen
los hombres.
Tocias las bestias piden a coro al rcy de los genios [:o)
&lt;¡ne les haga justicia contra los hombres.
El rey consulta a sus sabios r jueces, los cuales asient&lt;'n
n las razones de las bestias, y las confirman diciendo que tamhit!n los genios huyeron ele la convivencia de los hombres por
análogos motivos.
Termina la sesión, convocando un heraldo a todos Jns
asistentes par:i reanudar la vista al día siguiente [21].

TI
Presenta el hombre otros títulos &lt;le dominio sobre los animales: el hombre los compra y vende, les &lt;la ele comer Y
beber, los asiste y defiende, los cura y educa, ele.
Responde el diputado de las bestias que también se compran y venden los hombres unos a otros alternativamente por
el derecho de la fuerza en la guerra. Y lo demás que dicen, no
Jo hacen por amor a los animales, sino por mejor explotarlos (13].
.
.
En confirmación de esto último, intervienen en la disputa
el asno, el buey, el carnero, el camello [14], el elefante, el
caballo y el mulo, alegando los malos tratos que del hombre
reciben [1 s].
El camello ruega al cerdo que exponga las injusticias del
hombre para con él. Alegato del cerdo [16].
Fl asno ruega a la liebre que alegue las injusticias del hombre para con ella. Alegato de la liebre (17] 1 en medio del cual
c •nsura ésta también al caballo, porque ayuda al hombre para
que la persiga en la caza.
El hombre defiende al caballo, haciendo la apología ele sus
prendas fisicas y morales [ 18].
La liebre opone a esta apología las malas cualidades del
cnballo, semejante a los vicios humanos.
Interviene el asno para decir que la perfección ab~olula
sólo es de Dios [19].
.
El buey añade que las criaturas que poseen más perfección

. El rey d e los genios conferencia con su visir Beidar, pi&lt;l1en~~ le aconseje el plan más acertado para dirimir el pleito.
El ,·1s1~ 1~ aconseja reunir una asamblea &lt;le sus filósofos, juece y JUnslas, que lo estudien y resuelvan. Reunida la asamblea [22), propone un jurista que las bestias redacten un
escrito de denuncia, informado por varios abogados, y qu .
luego sentencie el juez si los hombres deben vender las bestias, o darles libcrlacl, o lo que proceda en derecho.
~efuta la) solución otro consejero y propone que todas las
bestias huyan de noche, abandonando las moradas de los
hombn:s con la ayuda de los genios, para que la Humanidad
s:1f:a las consecuencias de su injusta conducta con las bestias.
I&lt;..1 Jefe de los sabios desestima esta solución por impracticable [ 23). Lo mismo opina el jefe de los filósofos. La discusión
se empciia entonces sobre la enemistad ingénita que existe
entre los genios y los hombres [24-25).
·
. U~ sabio de 1~s genios explica al rey, con este motivo, la
historia de la creación de los genios y la de los hombres (Adán
)~ Eva, Paraíso bíblico, pecado de los primeros padres, expulsi_ó~ del Paraíso, penitencia, etc.). Los primeros hombres conv1neron con l~s genios, lo_s cuales les enseñaron las artes; pero
como uno de estos, A:::a::,! o C'l diablo, fu(&gt; quien tentó e hizo
pcc~r a Adán y Eva, los hombres odiaron va siempre a los
g&lt;'nios, a los cuales atribuyeron todos los m;l 'S d 1 t·
To)m l.
, e
e a 1erra.

�«LA DISPUTA DEL ASNO•, np; TUR)IEDA

)llvUltL ASIN

El narrador refiere las alternativas de concordia y enemistad
d.! los genios con los hombres, a través de los siglos de la ley
mosaica, de la ley evangélica y del islam. ~lahoma consiguió
por fin volvl:r a unirlos bajo su religión. Por lodo esto, no t·s
prudente que ahora los genios ayuden a las bestias en contra
del hombre, puesto que renacería ele nut•vo su secular enemistad [26-30¡.
El rey, oída la historia, pregunta al sabio de los genios
qué medio le aconseja emplear para dirimir la contienda de
las bestias y d hombre. El sabio propone que el rey incoe de
nuevo el expediente del pleito, haciendo compar,·ccr y hablar
a los contendientes. Otro sabio de los genios se permite dudar
que las bestias posean la facundia y elocuencia precisas para
contender dignamente con los hombres [31).
Entretanto, los hombres, reunidos, discurren largamente
para adivinar qué pensará resoh-er el rey de los genios sobre su
pleito. Cada cual emite su opinión y propone medios para eludir una sentencia adversa, caso de que recaiga. Después de
proponer algunos comprar con regalos el favor de los consejeros, jueces y ministros del rey, planka uno esta grave cuestión:
Y si el rey o sus jueces nos obligan a eithihir los títulos de propiedad que prueben jurídicamente que las bestias son nuestros
esclavos, ¿qué haremos? Uno de los hombres, árabe de raza,
propone contestar que dichos títulos perecieron en el diluvio
y que no quieren substituirlos mediante juramento, porque
é~te debe prestarlo el que reclama y no el poseedor. Si las
bestias juran, recusaremos su juramento como falso, y aduciremos pruebas filosóficas en apoyo de nuestro derecho. Otra
cuestión se plantea: Si el juez nos condena a vender las bestias, ¿qué haremos? Los hombres ciudadanos admiten gustosos la solución; pero los campesinos la rechazan {32-34).
Simultáneamente a esta asamblea de los hombres, las bes- ·
tias tienen también una reuni6n para cambiar impresiones
sobre su conduela en lo futuro. Todas convienen en que el rey
de los genios las volverá a convocar para discutir más sohrc el
pleito; pero temen no tener la elocuencia necesaria para hacer
valer sus razones y sus derechos en la discusión. Ante tal con-

19

Hicto, una propone enviar embajadas a todas las especies a .
males ' r ogan
' d oIes que cada cual designe un diputado &lt;le nisu
seno que
&lt;le) J ·t
p e1 o
Aceptad

sea orador elocuente, para que en la nuc
.
d
va vista
a uzca los méritos y razones que posea su e
.
1 •d
,
.
• • spec1e.
. .
a • a t ea, env1an seis embajadores a cada una de las
s~1s espcc_•e~ zoológicas (sin contar la s(,ptima, la de las bestias,•-constituida
por los animales allí 1&gt;rcscntes).• fieras , aves &lt;1e
,.
rapma, paJaros, insectos, reptiles y animales acuáticos (35].

III
El embajador primero comunica al lc6n re,· ele la fi
el acue d el
,
• •
s 1cras
r o e que env1e
d'
'
1
defienda en el pleito Fl
iputac o que las represente y
súbdit
. . • e &gt;n convoca por un heraldo a sus
. ~s para que designen quién de ellos deba ser El f
su v1s1r, objeta que al león t
. • igre,
las fieras obed
oca' como rey, mandar, y a
no [36-38] C ecerle, pu&lt;:5 en esto estriba el buen gobier. on este motivo ,¡ ti
¡·
diciones dere h
I l
' ( gre exp ica al león las con'
e os Y &lt;e &gt;eres del l&gt;
1
súbditos. Ofréccnsc después como uen¡·r1ey y e e los buenos
· .-.
cam 1c a tos para h cr t
c1on, sucesivamente el f
1
• • tpu acomadreja, el mono' el gtre•ct pantera, e~ Jobo, la zorra, la
d
'
ª 0 , perro, la hiena y la ta
pon eran sus respectivas aptitudes Fl leó d ' r~ , que
ofrecimientos
•
• •
n cscstuna sus
' porque 1as cualidadf's de t 1 1 fi
útiles s6lo para el comb l
oc as as eras son
a e guerrero no para 1
1
cusión científica V
'
a rcposac a dis1
.
. ue ve, pues, el lt-ón a ped'
.
tigre sobre cuál sea el candidato 111 , .
tr su conseJO al
5
pide al león diga las clot
ª ªP_to [39-40]. El tigre
es que e1e1&gt;a reunir el dip t el E
m (:·ralas el león.. inter1genc1a
. 1iontlad elo
. u a o. '..nucautela, discreció
.' . • '
cuencia, memoria,
n, prul1enc1a, sigilo etc Fl r
fi
tales dotes s6lo las n•une C /"!. 1 '
• - agre a rma que
chacal •. Acepta' é t
I al a, l~rmano de /Ji11ma, o sea el
se e nombramiento }' ·c1 ·
\
para defenderse contr 1
•
pa e instrucciones
a os enemigos de su propio ¡·tnaJC,
. que
_ _ ____

t;

t . 1 Conoci,lo es el libro de f,ibula~ titulad
{ ~¡,~les ~ctores, así llamados, son d&lt;;s d1a 1º5
mm llmdit'é (Cairo, I!JOJ), ¡,ág. ~li.
ca ""

C::"'. " y

Dinma. ruyos dos p1inCfr. edic. árabe 2 .• de

Cntlll!lOS.

.,

�&lt;L.\ DISPUTA DBL ASNO•, DE Tl'R'.\IED.\

21

20

son \os perros do 01 éslicos. Explica c.:\ chacal con este moli\·(i
la amistad y convivencia del perro con C'l hombre, Y su c~us~
(la semejanza de cualidades psicológicas). Pre~unta el leon ~'
ha) otra fwra que, como el perro, se haya habituado a co~vivir con el hombre. El oso responde que los galos, por analogas causas que los perros; y asimismo, el. ratón, la rata Y la
comadreja, y las pan leras y monos cau~1vos .. :'\caba el os~
explicando el origen histórico ele la convivencia ele perros ).
gatos con el hombre y los tristes efectos de ella para amha~
razas c¡:¡nina y felina. El león, finalmente, envía al chacal comu
diputado ele las fieras (41-.¡.•].
.
,
El embajador segundo comunica al . 1111111g, rey de los pajaros t, el acuer&lt;lo de que envíe un diputado que los r~prcsenle y defienda en el pleito. El rey convoca por .u.n he1aldo
a todas las aves terrestres y marinas y pide a su v,s,r, el pavo
real, que designe diputado. El pavo real enumera las aves que
a su juicio pueden servir, y va sucesivamente pond~rando las
habilidades canoras que reunen las siguientes: abubilla, gallo,
perdiz, paloma, francolín, alondra, calandria.{?),. ;uervo, golon:
drina grulla chocha y ruiseñor .•\ la descnpc10n de cada u11.t
'
'
.
de estas aves acompaña la interpretación de sus respectivos
cantos. El rey de las aves, por consejo de su ministro el pav~
real, designa como diputado al ruiseñor, el cual marcha seguidamente a cumplir su misión (45-52}.
El embajador tercero comunica al rey de los insectos, :::;
decir, al Yasub, príncipe de las abejas, el acuerdo de .que ,:nvic
un diputado que los represente y defienda en el pleito. ~~l rey
convoca por un heraldo a todos sus súbditos y les dice de
qué se trata. El jefe de las avispas y el de las langostas se )
apresuran a ofrecer sus servicios, creyendo que se trata de
dañar a los hombres. Seguidamente ponderan el molesto
efecto de sus picaduras las chinches, las avispas, las moscas
y los moscardones. Pero el rey les hace comprender que el
~,te nombre, que en otros pa::.ajcs del apólogo apar~cc. alleraüo en
,. , ur·" , se•rún Dieterici de origen indio persianizallo, )' s1gmfica el rey d&lt;'
..:\dlllll h' • •
h
t
~{'
los pájaros, ~in que pueda precisar.;c t1 qué pája~o se rcfie~e en concreto. • a:,
uien es un t1\'C mítica, como el i'homix de los griegos Y launas.
1

diputac_lo que sea elegido no ha de ir a hacer daño a los hom- [
hres, sino a convencerles con razones. Por fin, un sabio individuo de la familia de las abejas se ofrece para el objeto, y 1
marcha a cumplir su misión (52-54).
El •mbajador cuarto comunica al A11cd, rey de las aves de
rapiña 1, el acuerdo de enviar un diputado. El rey convoca
por un heraldo a todos sus súbditos, los cuales se presentan
ante él. Consulta el rey a su visir, el halcón, sobre cuál de las
aves de rapiña deba ser designada, }' el halc6n designa al
huho, que es la única que no huye del hombre, a quien no
teme y cuyo lenguaje, además, comprende:. Pero el buho no
acepta, porque sabe que el hombre lt&gt; odia. Propone que sea
nombrada un ave cualquiera de la familia de los halcones
c¡ue :.on amados de los magnates y reyes de los hombres.
halcón rehusa también, porque dice que el hombre s6lo los
aprecia como instrnmento para sus placeres cinegéticos. Propone a su YCz sea nombrado el papagayo, que es a,·c grata
para los hombres de toda edad, sexo y condición, con los
cuales com·ersa. Ac&lt;'pla el papagayo, y pide al rey ) a sus
hermanos rueguen a Dios para que Je ayude en Ja emprc-

E;

!'a

[54-58).

El embajador quinto comunica al rey ele los animales
acuáticos, que es el dragón o serpiente de mar, el acuerdo de
1•nviar un diputado . El rey convoca por un heraldo a sus súbditos, que se pre.,entan agrupados en cerca de setecientas
familias, y pregunta al embajador a qué título se glorían los
hombres de ser superiores a los animales, porque si es por la
fuerza Y la corpulencia, él en persona es capaz de demostrarles lo. co.ntrario. Mas al oir al embajador que se trata sólo de \
supe~1ori~acl n~ental, ruégale el rey que les explique c-n qué '
cons;st ~ esta. I·J embajador pinta las habilidades ele los hom- '
l~reg para _1~c•scar a los animales acuáticos, y en general para
l,t navegacion, civ.a, explotación de minas, etc. Oída la expliF'I • F.·' u~ I' á'¡aro f al.,uloso, como C'1 Sif!wrg antes citado O como el Grife y ¡
.:•~11.-.ldás1~c,Is. _Lo autores áralles lo dcsrrihen como un animal gir1antcsc: "Ucc
\J\C co. m, anos pom• h
. como montrs v qu¡• caza al l'l&lt;'fantc
.,
•·• 1
.
_ .
·•
- ue\os
nusma lac&amp;l,da 1 ,¡ue el mila:10 caia al ratón 1 etc •
n, - . . , ._.. con a
,, . t JJUrt, S. v • .:.~.

Cfr

�22

cLA DISPUTA DEL ASNO&gt;, DE TURMRDA

l\!IGUEL ASÍN

cación, el rey pregunta a sus súbditos quién debe ser elegido
diputado. El delfín propone a la ballena, que n~ ,sólo es
mayor y más hermoso de los peces, sino ta~~1en el mas
acepto a] hombre, desde que a un profeta le sirvió de morada. La ballena se excusa, porque carece de pies para ir al
lugar de la discusión, de lengua para hablar y de resistencia contra la sed, fuera del agua. Propone a su vez a la tortu-·
ga, que está exenta de estos defectos; pero la tortuga tamb~én
rechaza el cargo, porque su tardo paso para tan largo cammo
y su taciturno carácter le impiden aceptar. Propone a su ~cz
, al delfín. Éste propone al cangrejo, que tiene muchos pies
para la marcha y que es acometivo para el combate; pero el
cangrejo también rehusa, porque su figura ridícula y desproporcionada será objeto de la befa de los hombres. Propone al
cocodrilo, que es de rápido andar y de larga lengua; pero. el
embajador vuelve a hacerles notar que el candidato necesita
ser de carácter manso y justo, además de inteligente. Entonces el cocodrilo propone a la rana, que reune todas estas
dotes y además está hecha a convivir con el hombre. Acepta
la rana, y marcha a desempeñar su diputación [58-62].
El embajador sexto comunica a la serpiente, rey de los
reptiles y gusanos, el acuerdo de enviar un diputado. El rey
convoca a todos sus súbditos por un heraldo, y acuden en
innumerables falanges de las más variadas figuras, colores Y
tamaños. El rey consulta a la víbora, que es su visir, si ere:::
que alguno de los reptiles o gusanos es apto par~ la dipu" tación, pues que a su juicio ninguno posee tal aptitud. Ante
., tal pesimismo de la serpiente, toma la palabra e ~ o para
describir y ponderar las maravillo.sas h.abilidades del instinto_
en los gusanos y la inefable prov1d_enc1a con que el Creador
' amma
. 1e~.
ha suplido en ellos la fuerza que otorgó a 1os dem~s
',;j El rey, maravillado de tan elocuente ~iscurs~, designa al ~n. "- Jlo como diputado. La culebra aconseJa al gnllo que no diga
ante la asamblea de los hombres que va en representación de
las culebras y serpientes, porque esto le enajenará la simpatía de los humanos, a causa de la antigua enemistad que los
separa de aquellos reptiles. Con este motivo, explica al grillo

:1

f

,~ll

23

la culebra las utilidades de su veneno para los hombres, así
como el fin que en general cumplen las culebras y las fieras
dañinas en el mundo. Es una disertación filosófica sobre el
optimismo en la Creación, para demostrar que lo aparentemente pequeño, inútil o dañino llena un fin importante en
relación con el todo, sin que exista cosa alguna despreciable,
vana, injusta o irrazonable [62-7 I].

IV
Reunidos ya en la corte del rey de los genios los diputados .de todas las especies zoológicas, maravíllase el rey de ver
una tan grande y variada muchedumbre de formas. Un filósofo
&lt;le su corte explícale con este motivo la teoría neoplatónica de
las formas corpóreas o tenebrosas, como imitaciones o copias
de los prototipos luminosos del mundo divino de los espíritus, que son eternos, mientras que aquéllas son temporales.
Pronuncia después su discurso el sabio de los genios ponderando la generosidad de Dios en la creación de los espíritus
angélicos, humanos y genios (71-73].
El rey de los genios dirige su mirada al grupo de los hombres y ordena que hablen sucesivamente los representantes
&lt;le las distintas razas, pueblos y lenguas. Uno tras otro se
levantan y pronuncian su discurso, para ponderar las excelencias e historia de sus representados, los siguientes: un iranio
&lt;lel Irac, un indio, un hebreo, un cristiano siriaco, un musulmán de la tribu de Coraix, un griego y un persa del Jorasán.
Acabados los discursos, se levanta la sesión, convocando a
todos los presentes, hombres, animales y genios, para continuarla al día siguiente [73-84].
Abierta la sesión, el rey de los genios comienza interpelando al chacal acerca de su rey, el león, y el chacal describe
al rey de las fieras y de todos los animales. Después interpela
al papagayo, que hace la descripción del Ancá, rey de las aves
&lt;le rapiña. Seguidamente, el grillo describe a la serpiente, rey
de los reptiles. Luego, la rana explica las cualidades físicas y
morales del dragón o serpiente marina, rey de los animales

�:\IIGUEL ASiN

acuáticos. En su discurso hace una digresión para demostrar
que si entre los habitantes de las aguas unos comen a otros,
lo mismo ocurre entre los animales terrestres y entre los
hombres; pues si éstos se nutren de la carne de los animales,
los animales a su vez comen también la carne de los cadáveres
humanos. Es, pues, ley del cosmos: corruptio uuius con~crz:atio a/terius. Y por tanto, en esto no superan los hombres a
los animales: unos y otros proceden del polvo y al polvo ,·an
a parar .. \cabala rana con el siguiente argumento, para probar que los hombres no son los señores de los animales:
Si las fieras, aves de rapiña, serpientes, dragones y cococ.lrilos se lanzasen sobre los hombres, no quedaría ni uno con
vida [84-90].
El rey de los genios interpela a los hombres preguntándoles por su rey. Los hombres responden que ellos no tienen
uno solo, como cada especie animal, sino varios. El hombre
del Irac e.."&lt;-plica esta diferencia mediante una disertación filosófica sobre la organización &lt;.le las sociedades políticas y sus elementos diversos en función de la variedad de climas, lenguas,
costumbres, ideas, etc., que reclaman reyes distintos [90-93].
El rey pasa a interpelar al diputado &lt;.le los insectos, que es
la reina de las abejas, la cual describe extensamente sus maravillosas dotes arquitectónicas, la exquisita dulzura de sus
excrementos, la prodigiosa anatomía de sus cuerpos, predispuesta por Dios para aquellos fines, la organización política
ele sus colmenas, etc. Admírase el rey de la persecución injusta con que los hombres premian la bondad de las abejas. La
reina de éstas pregunta a su vez al rey de los genios cuál es
la organización política de su sociedad y cómo los genios
están sometidos a sus príncipes. Con este motivo el rey diserta largamente sobre los genios en sus relaciones con los ángeles, con los hombres y con el Creador. Tan larga e íntima es
la conversación que mantiene el rey de los genios con la reina
de las abejas, que los hombres se indignan de tan extraordinaria muestra del real aprecio a un insecto. Pero un sabio de
los genios les tranquiliza respecto de la imparcialidad del rey
en sus juicios [93-100].

et.! DIS&lt;'UTA DEL ASNO&gt;, DI!. TURllP.D.\

El rey de los genios resume los alegatos de los animales
en su defensa y en contra &lt;le los hombres, y pregunta a éstos
si tienen algo más que alegar en su propio favor y en contra
de los animales. El diputado griego se levanta y aduce otra
prueba de superioridad de los hombres sobre los animales
fundada en los conocimienlos científicos que ellos solos po~
scen, en sus talentos para la política y la economía social, en
sus artes y oficios, en el comercio, etc. l\. instancias del rev
&lt;le los genios contesta a esta objeción la abeja exponiendo étl
por menor: I. 0 , las pruebas de inteligencia que dan las abejas
por su perft.:cta organización social y política, por sus conocimientos en Geometría y .Arquitectura y por la fabricación de
la ~era y la miel, de cuyas sobras se aprovechan los hombres;
2.º, la habilidad de las hormigas en la construcción de sas
nidos Y graneros y en la recolección y conservación de las
semillas para su sustento; 3. 0 , la previsión de la langosta en la
conservación de sus huevos; 4.º, las maravillosas dotes técnica~ del gusano de seda; 5. las virtudes domésticas de la.;
avispas_ Y. de todos los insectos y reptiles, como pulgas, chinches, p1OJOS, etc., que cumplen con admirable abnegación los
dt!beres de la paternidad mejor que los hombres [100-106].
0

(.¡. 3

,

PRUEIIA]

, El rey de los genios pregunta si los hombres tienen algo
mas que alegar. Levántase el diputado árabe y aporta, como
prueba &lt;l~ 1~ superioridad humana, las mayore., comodidades
de _que &lt;l1slrutan los hombres en su vida fisiológica, la rica
var_1el~a~ el.e su~ exquisitas comidas y bebidas, de sus juegos,
~estas } &lt;ll\·ers1ones, la molicie, lujo y delicadeza de sus perfumes, vestidura: etc., todo Jo cual es síntoma de que los
h~mhres son senores y los animales esclavos. El ruiseñor
diputado de los pájaros, refuta la prueba por partes. l'rimer;
hace ver que el goce ele los deleites de la gula preexige de los
hombres una enorme cantidad de esfuerzos, trabajos, moles-

�26

27

J\llGUEL. ASÍN

&lt;LA DISPUTA DEL ASNO&gt;, DE TURJ\IEDA

tias y cuidados para la adquisición de la riqueza con que procurárselos, para la transformación ingeniosa de los productos
naturales mediante las artes y oficios de la alimentación, para
la guarda y conservación de los alimentos y de la moneda con
que adquirirlos; y después de todo, aquellos deleites traen,
como triste secuela para los humanos, una serie infinita de
enfermedades y dolencias largas y molestísimas, cuando no
mortales. En cambio los animales no están sujetos ni a las
necesidades facticias de la industria y el comercio para la
.adquisición y transformación de los alimentos, ni a esas enfermedades que derivan de la gula. Son, por lo tanto, más libres,
menos esclavos que los hombres. Es cierto que también algunos animales padecen de esas mismas dolencias; pero son tan
sólo aquellos que por la convivencia con los hombres adquieren sus vicios, perdiendo la rectitud natural del instinto; los
que viven en libertad y lejos del hombre, sólo comen y beben
en la cantidad y ocasión estri~tamente necesarias para la vida.
Pero, además, el alimento y la bebida y la medicina mejor de
que usan los hombres es la miel, baba de ·la abeja. Por otra
parte, hombres y animales, en los primeros tiempos, participaban de la misma sobriedad en su alimentación vegetariana
y naturalista, y sólo cambiaron de gustos después del pecado .
~F inalmente, las diversiones y regocijos de que se glorían los
hombres van siempre acompañados o seguidos de tristezas y
penas: al lado de las fiestas nupciales, de las risas y las músicas, está como contraste y compensación el luto y los gemidos del cortejo fúnebre. En cambio los sanos placeres y alegrías de la vida del campo, que los animales disfrutan, están
exentos de toda tristeza, y equivalen además, si no superan, a
todas las artificiosas diversiones de los hombres [ 107- I I 3].

natural de la inspiración y misión profética, es decir, con la
revelación de las Sagradas Escrituras, en que se contienen tan
sublimes documentos y exhortaciones morales para la perfección de las almas, y tantos ritos, ceremonias y fiestas religiosas para tributar con ellas a Dios el culto que le es debido.
También el ruiseñor se encarga de refutar esta prueba, haciendo ver cómo todos los preceptos y prohibiciones de la ley
religiosa han sido dados cabalmente como freno contra los
vicios de los hombres, y las ceremonias del culto como estímulo para la práctica de la virtud; y esto es síntoma evidente
de la nativa perversión de los hombres que de tamaños remedios necesitan para ser buenos. Ni tampoco todos ellos cumplen la ley religiosa espontáneamente, sino violentados por el
temor del castigo. En suma: la revelación es una prueba de
que los hombres en su mayoría ignoraban la existencia de su
Creador y le ofendían; por eso fué necesario que Dios les
enviase a los profetas como maestros y médicos, y les impusiese ritos religiosos para expiar y corregir sus vicios; v. gr. _: la
ablución ritual para limpiar las manchas morales que se contraen por el abuso del deleite venéreo; la oración y el ayuno,
medicina expiatoria de los pecados de la lengua; la limosna,
contra la avaricia y el robo, etc. Además, la falta de libros
revelados es una prueba de superioridad en los animales, pues
si no necesitan de tal revelación escrita como ley a que sujetarse, es porque Dios les inspira directa e individualmente
por el instinto la recta norma que deben seguir y de la cual
jamás se apartan; y si no necesitan fiestas ni templos, es porque espontáneamente dan a Dios el culto que deben todos los
días en el grandioso templo de la Naturaleza [II3-II7].
(6.ª

[5.ª

El
tienen
.aduce
hecho

PRUEBA]

PRUEBA]

rey de los genios vuelve a preguntar si los hombres
algo más que alegar. Levántase el diputado hebreo y
como prueba de superioridad de la especie humana el
de h:1ber sido distinguida por Dios con la gracia sobre-

El rey de los genios pregunta de nuevo si los hombres
tienen algo más que alegar. Levántase el diputado iranio del
Irac y alega como prueba de superioridad el uso de vestidos
finos y ricos para cubrir el cuerpo y para su adorno, mientras
que los animales, o lo llevan impúdicamente al desnudo, o si

�z8

l\lJGURL ASÍN

lo traen veslido, es con coberturas ásperas y feas. El chacal,
diputado de las fieras, deshace fácilmente la objeción, observando que los hombres roban a los animales las primeras materias para sus vestidos; los animales, por lo tanto, tendrían
más derecho a envanecerse, ya que ellos poseen esas primeras
materias desde que nacen, y no los hombres, que nacen desnudos y que para cubrirse necesitan arrebatarlas a los animales
y trabajarlas con arte después. Cabalmente esta fué la pena impuesta por Dios a Adán y Eva a raíz de su primer pecado : en
el estado de inocencia cubríanse com9 los animales: el cabello, descendiendo sobre todo el cuerpo, ocultaba sus desnudeces, les preservaba de las inclemencias del tiempo y les
servía de vestido, de almohada y de adorno; pero después de
pecar perdieron la felicidad que disfrutaban, fueron arrojados del Paraíso y, cayéncloseles el cabello, quedaron desnudos [117-120].
El hombre iraqui interrumpe al chacal, desviando la polémica con este ataque personal : Las fieras son las que menos
debieran hablar en este pleito, porque son la especie zoológica menos numerosa, la más cruel, la menos útil, la más dañina, la menos sobria, la más voraz, la que más persigue a
todos los demás animales. Pero el chacal responde que de los
hombres aprendieron las fieras esta crueldad para con las
bestias: antes de Adán, las fieras se nutrían de las carnes
mortecinas, sin necesidad de cazar y matar a las bestias vivas;
los hombres, después, esclavizaron a la mayor parte de éstas;
y desde entonces, faltas las fieras de aquel su natural sustento, hubieron, por fuerza, de procurárselo violentamente. En la
forma cruel y sanguinaria de destrozar a las bestias, también
imitan las fieras a los hombres, que aun añaden los tormentos del arte culinario después de matarlas, y los golpes y
castigos injustos a que las someten en vida. De otra parte,
mal pueden hablar de injusticias y crueldades los hombres,
que con tal saña se hieren y matan unos a otros, se engañan,
traicionan y persiguen con exquisitas arterías, desconocidas
de las fieras más sanguinarias. Y por lo que atañe a la pretendida inutilidad de las fieras, tampoco pueden hablar de

~l.\ DISPUTA DEL ASNO•, DE TURMliDA

ella los hombres, que se sirven de sus pieles, pelos, lanas, cte.
• ·¡ ¿qué provecho reportan los hombres a los animales? Y en
lo que se refiere a las guerras o ataques de las fieras contra
las bestias más débiles, no son sino imitaciones del asesinato
&lt;le Caín contra A.bel y de las violencias de todos los conquistadores en todos los siglos y países. Finalmente, si los hombres examinasen sin pasión la condición de las fieras, se convencerían de que son mejores que ellos. Verían, en efecto,
que los ascetas, devotos y santos no consiguen la meta de su
perfección sino cuando huyen de la sociedad de los hombres
para buscar la convivencia de las fieras en los montes y en
los desiertos. Un sabio de los genios confirma esta última
aserción del chacal, con lo que los hombres quedan confundidos, y se levanta la sesión [r20-124].

V

.-'\l día siguiente, reunida de nuevo la asamblea, pregunta
el rey de los genios si les queda a los hombres algo más que
alt:gar. Lcvántase el diputado persa y aduce otro motivo de
superioridad, fundado en el hecho de que los hombre tienen
reyes y califas, ministros y secretarios, capitanes y gobernadores, nobles y propietarios y ricos mercaderes, artistas y
artesanos, literatos y sabios, oradores y poetas, teólogos y
canonistas, historiadores y filólogos, filósofos y matemáticos,
astrónomos y físicos, médicos y adivinos, alquimistas y magos y astrólogos y otras innumerables categorías eminentes
que en los animales no existen [125]. A su alegato responde
el papagayo recordando, en general, primero, las categorías
ele pájaros que el rey de las aves enumeró en sesiones anteriores; después, contraponiendo a aquellas clases de hombres
eminentes otras, no menos numerosas, de hombres depravados r prostiluídos. Pasa luego a hacer una crítica severa c]p
cada una de dichas categorías humanas, para demostrar que
todas ellas adolecen de graves vicios y defectos, los cuales no

�30

MIGUEL .ASÍN

«LA DISPUTA DEL ASNO&gt;, DE TURMEDA

existen en las categorías similares, que también se encuentran
en los animales [126].
La política altruísta y liberal de la reina de las abejas o
del rey de las hormigas, sírvele de motivo para censurar el
egoísmo y tiranía de los reyes humanos. Con este motivo, un
sabio filósofo de los genios interviene para exponer a su rey
la teoría del buen gobierno monárquico, que no debe ser más
que un fiel trasunto del gobierno del cosmos por los ángeles,
inspirado, a su vez, en la economía divina, la cual es todo amor
y misericordia para sus criaturas. Y penetrando más en el
tema, extiéndese en consideraciones psicológicas acerca de la
naturaleza de los ángeles y sus relaciones con las almas humanas (130].
Reanuda el papagayo su réplica con la crítica de los artistas humanos, que son inferiores a la golondrina y las abejas en
ciencia arquitectónica, a las arañas y al gusano de seda en
habilidad textil, etc., y sigue ponderando las artes sutiles del
instinto en diversos animales, como el avestruz y muchos
insectos y reptiles, para la incubación de sus huevos y la
crianza de sus hijos [134] .
Pasa luego a tratar de los poetas, oradores y literatos humanos, para ponderar la elocuencia y armonía del lenguaje
de los pájaros y de algunos insectos y reptiles, en sus trinos,
gorjeos y cantos, que los hombres desprecian porque ignoran
su significación [135).
Por lo que toca a los astrólogos, el papagayo comienza por
afirmar que muchas de sus predicciones son ridículas farsas,
buenas sólo para embaucar a los necios, a las mujeres y a los
niños, pues que predicen lo que sucederá en lejanas tierras y
tiempos y no aprovechan su ciencia para adivinar lo que puede
interesarles a ellos mismos. Además, los astrólogos son honrados tan sólo por los tiranos y reyes incrédulos, que se sirven
de ellos para satisfacer sus malas pasiones, porque son ateos
y prestan a las estrellas la fe que niegan a su Creador providente. Con este motivo, narra el papagayo la historia evangélica de la matanza de los niños inocentes, como acaecida en
tiempo de Nemrod y de Abrahám; la de Moisés perseguido

por Faraón, etc., para hacer ver lo inepto de la ciencia de los
astrólogos [ I 37].
Llegado a este punto, el rey de los genios ruega al papagayo que explique lo que haya de verdad en todo género de
adivinación, es decir, en los augurios, aruspicinas, Astrología
judiciaria, sortilegios, etc. El papagayo responde que ninguno
de esos ritos supersticiosos sirve para evitar los males o conseguir los bienes que sus adeptos pretenden: el medio seguro
del éxito es en todos esos casos el cumplimiento estricto de
las leyes divinas y de los preceptos y consejos de la religión
revelada por los profetas. Todos los ritos adivinatorios sirven,
efectivamente, si acaso, para saber de antemano qué fenómenos han de acaecer por la permisión y providencia de Dios;
luego más útil y seguro es para el hombre tratar de atraerse
la benevolencia de ese Dios, creador de tales fenómenos . A
este propósito entáblase un diálogo entre el rey de los genios
y el papagayo, en el cual éste le explica la influencia de la
oración y de las prácticas religiosas para obtener de Dios
el má,'{imo bien de las criaturas en este o en el otro mu.ndo.
Con idéntico espíritu religioso deben seguirse los consejos
de los médicos en la curación de las enfermedades, es decir~
subordinando siempre su intervención a los universales designios de la presciencia divina, mediante la oración humilde [141].
Por lo que atañe a los filósofos y polemistas, de que se glorían los hombres, el papagayo los desprecia y vitupera, como,
causantes que son del extravío religioso e impiedad de los
humanos, por las contradicciones y discrepancias · mutuas que
en sus sistemas reinan: unos defienden la eternidad del mundo, otros la de la materia, otros la de la forma; quiénes explican el cosmos mediante dos causas, quiénes mediante tres,
cuatro, cinco, seis o siete; para unos el mundo es infinito, y
para otros limitado; hay quienes admiten la vida futura, y
quienes la niegan; como hay quienes creen en la revelación,
y quienes la rechazan, y quienes se quedan en la perplejidad
del escepticismo, etc., etc. En cambio, todos los animales
comulgan en idéntico sistema y profesan un mismo credo

�MIGUEL ASÍN

monoteísta, sirviendo día y noche a un solo Dios creador y
evitando todo mal a sus prójimos [142].
En lo que se refiere a los geómetras y astrónomos, el papagayo reconoce que su ciencia es abstrusa y sutilísima, pero
también revela en sus cultivadores un desequilibrio evidente,
pues que gastan el tiempo y el talento en calcular las dimensiones, volúmenes y pesos de los cuerpos físicos, mientras
ignoran todo lo que se refiere a su propio cuerpo y a su alma
y, sobre todo, desprecian la ciencia de la revelación divina,
que les sería más útil (143].
En cuanto a los médicos y farmacéuticos, se explica el papagayo que a los hombres les sean tan caros, porque la gula
y la lujuria, de que éstos adolecen, son fuente inagotable de
enfermedades sin cuento; pero a su vez los médicos y boticarios son, para sus clientes, verdugos más crueles que la enfermedad misma, pues los atormentan con dietas o con pócimas, cuando quizá se curarían antes y mejor dejando obrar a
la naturaleza. En cambio, los animales, por su sobriedad, ni
tienen tantas enfermedades ni necesitan de médicos (144].
Por lo que toca a los propietarios, mercaderes y ricos negociantes, son los que menos derecho tienen a gloriarse de
hombres libres, pues su vida, agitada y llena de disgustos y
preocupaciones, es peor que la de los esclavos : siempre atosigados por el ansia de adquirir riquezas que no se han de
llevar al sepulcro; expuestos día y noche a la tentación de la
ganancia injusta y al peligro de perder su caudal, sin preocuparse de la miseria ajena ni de la suerte futura de sus propias almas; de modo que ni gozan tranquilos de sus riquezas
en este mundo, ni les sirven para el otro [145].
Tampoco es motivo de justo orgullo para los hombres el
poseer secretarios, oficinistas y gobernadores, pues que éstos
son malvados e inicuos, y toda su ciencia estriba, ya en la
habilidad de engañar a los súbditos y a los príncipes por medio de la hipocresía y las malas artes de la retórica, ya en la
violencia desenfrenada para tiranizar a los pueblos [146].
Los lectores alcoránicos y los que profesan vida devota
son también tenidos por los hombres en gran predicamento,

&lt;LA DISPUTA DEL ASNO • , DI! TUR:\ll!DA

33

y sin embargo, so capa de devoción, humildad y abstinencia,
sus corazones están llenos de hipocresía, ira, envidia, soberbia,
ignorancia de la ley divina y otras malas pasiones, preocupándose tan sólo de los externos ritos y fórmulas de la religión.
Lo mismo ocurre con los canonistas y teólogos, que si estudian el dogma y la moral, es sólo como medio para satisfacer
su ambición de riquezas y de cargos honoríficos, y por eso se
les ve interpretar las leyes según conviene a sus intereses bastardos, y no según reclaman los intereses de la religión [147].
Y más todavía son vituperables los jueces, escribanos y
recaudadores del azaque o limosna legal, pues en lugar de
hacer justicia entre los súbditos y refrenar los desafueros de
las autoridades políticas, colaboran con éstas a despojar a los
huérfanos de sus patrimonios y a cometer todo género de violencias e injusticias en los pleitos, depósitos judiciales, etc. Y
finalmente, los califas, reyes y sultanes tampoco son motivo
justo de vanagloria para los humanos, ya que, en vez de portarse como herederos y representantes de los profetas, viven
entregados a todo linaje de desórdenes: para satisfacer sus
apetitos, persiguen, secuestran, roban y asesinan a todos sus
parientes, a la menor sospecha de conspiración, y de todo se
preocupan, menos de dirigir a su grey por el camino de la
religión y del bien (148).

Acaba~o el largo d~scurso del papagayo, pregunta el rey
de los genios a los sabios de su linaje y a los de la especie
humana quién suministra a los gusanos de la carcoma el barro
de que se sirven para construir sus nidos en forma de rosario
cuando carecen de alas y de pies para ir a buscarlo. El sabi~
h:breo explica el enigma, mediante una leyenda en que intervienen Salomón y los genios. El sabio griego Jo explica naturalmente por la fisiología de esos gusanos. El grillo, diputado
de los reptiles, es consultado por el rey· de los gemos
· para
que dé s~ op'.nión sobre el tema. El grillo aprueba y completa la e~ph~ac16n del griego, diciendo que Dios, para ser justo
en la d1stnbuci6n de sus dones, equilibra y compensa las dotes del espíritu con las del cuerpo·• a las
, best·1as corpu¡entas
como el camello y el elefante, las dota de almas déb"I
. ,
ToMo I.
1 es e rn3

�el.A DISPUTA DEL ASNO•, DE TUIOIEDA

34

l

Cantiles· a los insectos minúsculos y débiles, les otorga un espíritu en~rgico, varonil y sagaz; así, el alacrán, ~ ~esar ~e ser
pequeílo, mata fácilmente al enorme elefante; y as1 también~ el
gusanillo ele la carcom:i, lo mismo que el de la seda, l_a arana,
la abeja, etc., poseen una fuerza espiritual muy supenor a las
exiguas proporciones de su menguado or~anism_o, a fin de ~uc
puedan suplir con la astucia la fuerza; y Dios pnva de este instinto más sutil a los animales corpulentos, porque de lo con:trario eludirían todo trabajo pesado, para el que son apt~s;
en cambio esos insectos sólo son aptos para las artes del in. • toda la habilidad en las artes consiste en ocultar a los
gento,)
.
,
.
demás el secrelo de la técnica respectiva; as1, nadie es_ capaz
de averiguar el misterio de la fabricación de la cera y miel por
las abejas, 0 el de la seda por su gusano, a causa _de q~e l~
pequen·ez de sus cuerpos escapa a toda observac16n.. \ .as1
,
d 'an los filósofos encontrar, si quisieran, en la fabncac1on
Pº n . 1 por e1·cmplo una prueba de la pos1ºbºl"d
t t . a d d e •la
d e 1a m1e,
•
1
creación ex 1dlzilo, que niegan a Dios; puesto que st esa m1c
la sacasen &lt;le las flores \as abejas, mejor la sacarían los hombres dotados como están de tantas habilidades de que se glo, ' l'or eso también para confundir la soberbia &lt;le los bomnan.
&gt;
d"
bres, castigó Dios muchas veces a los más e~greíd~s y_en 10sados tiranos, como a Faraón, por ejemplo, con eJérc1tos de
lango~tas, hormigas, etc. Igualmente, todos los hombres ~o,n
incapaces de fabricar las perlas o la seda, a pesar de lo~ v1v1~
simos deseos que todos tienen de poseerl~ pa~a ve~t1rse )
adornarse con lujo, y a pesar también de la 1ntehgene1a y habilidad de que se glorían, mientras que el gusano ele la perla
y el de la seda fabrican con toda facilidad sus productos, como
las abejas la miel, que tanto anhelan los humanos [148-I 52].
[8.ª

PRUEBA)

El rey e.le los genios pregunta de nuevo si los hombres
tienen algo más que alegar. Uno de los hombres se le~anla y
aduce como nueva prueba de superioridad sobre los animales,
el qu~ éstos tienen formas y figuras muchas y distintas, míen-

35

tras que los hombres tienen todos una sola figura y forma: r
la unidad es signo de señorío y dominio, así como la muchedumbre lo es de serviclumbr · y esclavitud. El ruiseílor, diputado de los pájaros, responde confesando la verdad del hecho
aducido; pero añade que si las formas de los animales son muchas y distintas, en cambio sus almas son una sola; mientras
que los hombr s tienen una sola forma, pero muchas y distintas almas, como lo demuestra la variedad y diferencia de sus
opiniones, doctrinas y creencias religiosas: entre. ellos hay
judíos, cristianos, sabeos, zoroastras, politeístas, idólatras, astrólatras, etc.; y aun dentro de una misma religión, \'erbigracia,
el cristianismo, l:iay nestorianos, jacobitas y melquitas; y en el
islam hay jariclzfes, murcltfts, cadrÍt's, motár&gt;-iles, aJ:aríes, .riírs,
ortodoxos, etc., todos los cuales mutuamente se contradicen,
persiguen y excomulgan; en cambio, todos los animales son
monoteístas [I 54)El diputado persa replica qu&lt;' también los hombres creen
todos en un solo Dios, y si discrepan en las respectivas religiones, es porque éstas son tan sólo medios o caminos para
un mismo fin, al cual todas las religiones tienden. Las persecuciones religiosas no obedecen a motivos de fe, sino a razones de dominio político. \demás, la muerte y la mortificación
propia son los más caros sacrificios, en todas las religiones,
para atraerse la benevolencia de Dios, mediante la purificación
de las almas [ I 56].
[9."

PRU&amp;BA]

El diputado indio se levanta y aduce otra razón de superioridad, fundada en que los hombres son más en número que
los animales, pues la cuarta parte habitada de la Tierra tiene
cerca de r9.ooo ciudades, que pueblan un número incontable
ele gentes y razas diversas. Y seguidamente enumera las naciones todas del mundo conocido, con sus principales regiones Y las diferentes cualidades fTsicas de sus habitantes.
La rana contesta a esta nueva razón, ponderando a su ,·ez
la muchedumbre innumerable y la diversidad de los animales
que pueblan las agua.s, y haciendo ver que sólo en la cuar-

�&lt;U DISPUTA l&gt;&amp;L ASNO&gt;, D&amp; T0RMRD.\

ta parte habitada de la Tierra hay cerca de 14 mares, unos
500 ríos pequeños y 200 más caudalosos y de larguísimo recorrido, sin contar los riachuelos, acequias, lagunas, charcos, etc.,
y todos ellos están pobladisimos de un sinnúmero de peces
de más de ¡oo especies y familias divcn;as. A los cuales, si
se suman cerca de 500 gl~neros más ele animales terrestres y
volátiles, resulta un número y una variedad superior a la qm·
tan lo envanece a los humanos [ I 59].
Un sabio de los genios interdene en la disputa para ponderar la muchedumbre y variedad de criaturas espirituales y
simples, que así los hombres como los animales olvidaron en
su discusión; a saber: ángdes, querubines, genios y demonios, cuya naturaleza inmaterial e inextensa se diven,ifica en
tantas ,·ariedades, especies, formas e individuos, que pueden
llenar la inmensidad ele las esferas celestes, a pesar de se1~
éstas muchísimo más extensas que la Tierra. De donde infiere
que los hombres no pueden invocar su propia muchedumbre
como razón de superioridad y dominio sobre los animales,
pues la afirmación única que cabe establecer es ésta: animales, hombres y espíritus son todos siervos de Dios [161].
[10.ª

PROIIDA)

El rey de los genios pregunta ele nuevo si los hombres
tienen más que alegar. El diputado árabe se levanta y aduCC',
~orno prueba de superioridad, que los hombres han recibido
&lt;le Dios la promesa de la resurrección en el día del juicio final,
y de una vida inmortal y eterna en el Paraíso celestial, gozando
allí de infinitas delicias y de la presencia de Dios; todo lo cual
no ha sido prometido a los animales.
El ruiseñor, diputado de los pájaros, responde asintiendo
.1 la verdad del alegato, pero añade que el diputado árabe ha
dejado de consignar los castigos del infierno, que Dios ha
establecido asimismo contra los hombres en su revelación,
excluyendo a los animales tanto de las penas como de los
premios; luego los animales son en eslo iguales a los hombres.
El cliputado árabe replica que no existe tal igualdad, ya

37

que los hombres, si fueren perfectos, gozarán eternamente de
la felicidad y dignidad de los profetas y santos, semejantes ;r
los ángeles y amigos de Dios; y aunque fueren conclenaclos aU
fuego, de él podrán salir por la intercesión de los profetas; ell
cambio los animales, después ele la muerte, no voh·erán jamás
a resucitar (163].
En este punto, los diputados de tocios los animales y los
sabios de los genio:. C."&lt;claman a una voz que ahora es cuando
l11s hombres dijeron la verdad, porque s6lo ele eso tienen
justo motivo para gloriarse; pero de ahí resulta que sólo son
s:ipcriorcs a los animales cuando son y porque son perfectos;
en consecuencia, debieran acomodar a ese criterio su vicia y
sus actos; mas la realidad es bien distinta, puesto que la vida
Y l~s. actos de muchos hombres no poseen esa alta perfección
cspmtual en que estriba su superioridad sobre los animales.
En medio de un profundo silencio, síntoma eviclentl: ele la
confusión
los hombres, le,·ántase por fin el diputado persa,
¡~ara rcsum1~ el :lebate y pedir al rey ele los genios su clelinit1va sentencia. l~n l'l resumen hace constar·
. , • 1 •° c·--i
:¿ ue ¡,a queda~lo cl1•mostracla la superioridad ele los hombres sobre los
amm:les en algo, es decir, en la perfección moral o mística.
Y ::?, Que de hecho existen entre los hombres algunos que
realmente la poseen. El rey de los genios sentencia qul' en
verdad, esos h~mhres perfectos son sup:!riores y dueños 'respecto de l~s. an1~nalcs, y que éstos están obligados a someterse
a su &lt;lomrn10. Con lo cual el pl&lt;::ito queda fallado definitiva~lentc y _aceptado por las partes litigantes, que ahanclonan la
CQrte satisfechas y contentas [i64].
Ei•ír.nr.o.-: El autor cierra la f:íbula advirtiendo al lector
que
cualHladcs
místicas en que rl hon,I) re, supera
.
. estas
•
,
a 1os
an1m,1les,
c1franse
todas
en
las
doctrinas
que
se
cont·
1
•
•
1encn en
cincuenta y un tratados o epístolas de los Howm,os rft&gt;
,zu Pu~e::11, de cuya colección forma parte esta fábula. Aiiade
~ e, s1 en ella se ha permitido poner en hoca de los animales
•~cas de tan grave trascendencia, no ha sido por juego pucrii'
1;1110 por acomodarse al estilo ele todas las epístolas antccli~
chas, en las que• la•s ·d
• austrusas
1.
• eas mas
se exponen hajo &lt;-1

d:

ts

�39

cLA DISPUTA Dll ASXO&gt;. DE TUR:lll!DA

velo de alusiones, alegorías y símiles. Termina haciendo votos
por que el lector atento y reflex.ivo acierte a descifrar los símbolos y salga de su letargo espiritual, en virtud de las exhortaciones y avisos que Dios le envía por boca de los animales.
5. - Cotejo de ambas «Disputas•► y demostración del plagio.

La simple lectura &lt;le este análisis del apólogo árabe basla
-sin necesidad de una íntegra traducción literal-para inferir,
&lt;le su cotejo con la Disputa de Turmeda, el plagio perpetrado
por éste. Pero una comparación más detenida y atenta de ambos textos ayudará a precisar el alcance de aquél. .Esta comparación, en efecto, da de sí el siguiente resultado: r.º En ambos textos hay elementos comunes, idénticos, que coinciden
en absoluto, sin la menor discrepancia. - 2. 0 IIay otros que
discrepan, y éstos, ya por estar en el texto árabe y faltar en
Turmeda, ya recíprocamente.
Los elementos coincidentes son el núcleo fundamental de
la fábula de Turmeda, y especialmente las diez y nueve pruebas aducidas por él y refutadas por el asno. Todas ellas, excepto la 14.ª y 19.a, están en las del apólogo árabe, aunque
alterando el orden de colocación con que en éste se ofrecen,
y dividiendo algunas en dos o más, hasta resultar las diez y
nueve. El siguiente cuadro facilitará la comparación de las
pruebas idénticas en ambos textos 1 :
PRUEBAS
T• xtn d.-Tu1med2.

T, ,un írabe.

1. 11 , 2.ª, 3.ª y 16.ª ..•.....•..••..
t.ª ... .. ..................... .

3.ª. 11.ª y 18.ª ............... .
4f,5.ª,7.ª12.ªy q?. ·········

6.ª. ..•.•.•............• ... ....

• ·¡ se crea que la identidad de las pruebas se limita a las
ideas: no se trata de una simple adaptación, realizada con
cierta libertad inteligente; el plagio es tan inverecundo, que
consiste en la versión literal e íntegra de casi todos los pasajl's coincidentes. En la imposibilidad de comprobarla aquí en
todos los casos (porque ello exigiría reproducir a la letra la
mayor parte de las dos Disputas), tomaremos al azar-a título
&lt;le muestra-algunos de esos pasajes:
TEXTO DE TUR'.\IEDA

TEXTO ÁRABE
(Pru(l&gt;a

I. 0,

pág. 9.)

cL'Elephant, ainsi que pouez
yeoir clairement, a le corps fort
grand, les aureillcs grandes et
lnrgcs, et les yculx petitz. Le Chamcau grand corps, long col, longucs iambes, petites oreilles et
la &lt;¡ucue courte. Les Bceufz et
Thoreaulx grand poil, longues
c¡ucuils: et n'ont point de dents
aux machoires deuant. Les :IIoutons grand poil, longue queuc
et sans barbe. Les Cunnilz, combien qu'ílz soient petitz animaulx,
i!z ont Je,; aureilles plus grandes
,¡ue le Chameau, et ainsi, trouYerez plusicurs, et qunsi infiniz
animaulx: tous yariable ·, selon
[/llw sans] la iuste propo:tion eo
leurs membres. &gt;

e Yernos el camello, grande de
cuerpo, largo de cuello, de orejas
pequeñas y de cola coita. \"emos
el elefante, de gran Yolurnen, con
colmillos largo~. orejas ancha·· y
ojos pequeños. \"emos los bueyes
y búfalos, de cola larga, cuerno ·
duro· y sin dientes eo la parte
superior. Vemos el camero, de
grandes cuernos, cola recia y sin
barba. .. Vemos el conejo, pequeño de cuerpo y con grandes on.:jos. Y asi, en manera semejante.
encontramo que la mayorla de
los animale:;, fieras, be tias salvajes, aves y reptiles tienen sus
organismos inarmónicos y sin la
debida proporción en sus miembros.•

(lhítl!m, /i,u11 4.ª b,jra.)

(l6ld,m1, finta 1." injra.)

cFrerc Anselme, ... ne s~achiez
que c¡ui meprisc aulcune ceuure,

&lt;;Oh hombre!... ¿Acaso no sabes que si desprecias o denigras

7.ª ....... .....•...............

8.ª, 15." y 18.ª ................ .
9.ª .........•..................

Falta ......... . .............. .
13.ª.. .....•...••.•.••....•....
19.ª.......................... .
14.ª... • • • • • • • • • • • • • · • • · • • · • • • •
1

Para que cl lector encuentre más cómodamente (en mi anlcrioranálli.is dt:I

npólo¡:o árabe) cada una de las pruebas, pongo en el cuadro, tras éstas, el nú•~ero de las páginas en que cada una comienza. La paginación de las pruel.Jas de
1 urmeda pucllc Vl.'rse supra, págs. 6-g.

•

�.¡O

llllGUEL ASÍN

&lt;LA DISPUTA DEL ASI\Ot, DE TURMEDA

en dict mal, le mesprisemcnt,
011 mal, redunde sur le maistre et
autheur de l'reuure. \'ous dictes
done mal du Createur, qui les ha
créés?•

la obra, desprecias al artífice? ¿O
ignoras que estos [animal~) son
obra del Creador sabio, que los
ha creado?»

(Pág. .J79, finta 8.ª)

(Ibídem, linea 2.ª infra)

«Le Chameau pour ce qu'il a
longues iambes; et fault qu'il viue
des herbes de la terre, Dieu tout
puissant luy a créé le col long,
affin qu'il le puisse baisser iusq ues aterre, et qu'il puisse gratter auecq les dents les c-xtremes
parties de son corps.»

«¿Cuál es la causa de la longitud del cuello del camello? Respondió [el mulo]: Para que sea
proporcionado a la longitud de
sus patas a fin de que alcance la
hierba de la tierra, y para que se
ayude con él a levantar su carga,
y para que ton su belfo llegue a
las partes extremas de su cuerpo
y se las rasque.»

011

( PtÍg. 378, linea 26.)

(Ibídem.}

«Dieu a faict a l'Elephant grandes et larges aureilles pour d 'icelles chasser les mouches de ses
yeulx et de sa bouche, laquelle
il tient toujours ouuerte, a cause
des grandz dents que luy sortent
dehors lesquelles Dieu luya données pour la delfence de son
corps.»

«La magnitud de sus orejas [tiene por objeto] el expulsar con
ellas los mosquitos y moscas, de
los dos ángulos de sus ojos y de
su boca, porque ésta la tiene siempre abierta, sin poder cerrar sus
labios, a causa de que sus dientes
salen, y sus colmillos son las
armas con que se defiende de las
fieras.»

( Prueba 2. ª, pág. r2.)

-,Reverendissime Asne, la raison pour prouuer que nous sommes de plus grande noblesse et
clignitéque vousaultres animaulx,
et que par iuste raison nous debuons estre vos Seigneurs, est
que nous vous vendons et achaptons, nous vous clonnons a man-

«Otra prueba de que nosotros
somos sus señores y ellos nuestros esclavos, es que nosotros los
vendemos y compramos, les damos de comer y de beber, los vestimos y los preservamos del calor
y del frío, los guardamos de las
fieras para que no los despeda-

41

ger et a boyre, et vous gardons
de chault et de froit, des Lyons,
et des loups, et vous faisons de
medecines quand vous estes mala&lt;les. Faisans tout cela pour la
pitié et misericorde que nous
auons de vous. Et nul communement exerce telles reuures de pytié, sinon les Seigneurs a leurs
subiectz et esclaues.»

cen, los curamos con medicinas
cuando están enfermos y los atendemos con solicitud piadosa cuando están indispuestos, les enseñamos cuando algo ignoran, y nos
apartamos de ellos cuando están
furiosos. Y todo esto lo hacemos
por la piedad y compasión que
les tenemos. La cual conducta es
propia de los señores para con
sus escla\·os, y de los dueños para
con sus siervos.•

( PrtUóa J.ª, pág. 388)

( Prueba 3. 4 , piíg. ro,1.)

,Et d'auantage pour la crainte
qu'elles [las ltormigas] ont que
leurs dits viures ne se germent a
cause de la chaleur et humidité ... ,
trenchent en esté et partissent
le grain du froment en deux parties. Et de l'orge, febues, lentiles,
ostent !'escorce.•

« Y cómo parten el grano de trigo en dos mitades, y cómo quitan
la corteza de la cebada, ele las
habas y de las lentejas, porque
saben que no germinan sino con
la corteza.&gt;

(PruzbaJ.ª, pág.,j8Q.)

( Prueba 3.ª, pág. ro.5.)

•Je Yous veuls parler, Frere Anselme, de la sagesse de la Langouste, comme aµres que ['esté
est passé elles tranchent la terre
grasse, et y font une fosse en la
quelle mettent leurs reufz, et les
mettant soulz terre s'en vont: et
s'en \'olent aultre part, et sont
la plus grande part mangées des
oyseaulx, et les aultres a cause
du grand froid et gelée meurent.
Et aprcs quand le printemps est
venn et que le temps est chauld
et humicle... , incontiaent lesdictz
ceufz sortent, et naissent Langoustes tant petites qu'il semble

• Y también, ¡oh Rey!, ojalá el
hombre meditase acerca de las
langostas cómo, cuando se engordan en los días del pasto en la
ptimavera, buscan una tierra de
buena clase y fácil de cavar por
ser suelta, y cómo descienden
allí y cavan con sus patas y sus
garfios, y metiendo en el hoyo sus
colas echan en él un huevo, lo
entierran y se van volando. Después viven algunos días, y cuando viene el tiempo de su muerte,
las comen los pájaros, y las que
quedan mueren y perecen del calor o del frío, o del \'iento o ele

�MIGUEL ASÍN

que se soient formis de couleur
noire, et commencent a rnanger
et a ronger les herbes, et leurs
croissent les ailles, et s'en volant
s'en ,·ont pour letu-s affaires.&gt;

la lluvia, y desaparecen. Después,
cuando vuelve la estación y llegan los días de la primavera y la
temperatura es templada y el aire
bueno, cómo nacen de aquellos
hue,·os sepultados en la tierra
(las langostas] semejantes a gusanos pequeños, y reptan sobre la
tierra, y comen las hierbas y el
forraje, y les salen alas y vuelan,
y comen de las hojas de los árbo les y se engordan y ponen hue1·os
como el año primero.•

Veamos ahora brevemente las diferencias que introdujo
Turmeda en la fábula árabe para adaptarla a su Disputa. Ante
todo, suprimió el prólogo y las partes o capítulos que en el
análisis hemos señalado con los números II y III, empequeñeciendo así la grandiosa y solemne introducción del apólogo
árabe, para dejarlo reducido a las inverosímiles y ridículas
proporciones de una trascendental polémica que no tiene ni
\ preparación debida ni escenario adecuado a su trascendencia. Además, el tribunal que ha de resolver el pleito de la
superioridad de los animales, está formado por estos mismos
y presidido por el león, en vez de los genios y su rey. Los
abogados de las partes no son los representantes de cada raza
humana y de cada especie zoológica, sino Turmeda ( q ~ u
petulancia se arroga la representación de toda la Humanidad)
y el asno, respectivamente. Esta simplificación de interlocu. tores suprime uno de los más delicados artificios que embellecen el apólogo árabe, en el cual cada diputado humano alega
la razón de superioridad característica en su raza, v. gr.: el
hebreo, la religión; el griego, la ciencia, etc., y cada diputado
animal las dotes propias de su especie zoológica, como lo pide
la relativa verosimilitud poética de toda fábula. Ni se crea que
Turmeda otorgó al asno la representación universal de los animales por un arranque genial de inspiración satírica o burlesca, pues que ni ep. eso fué original : el apólogo árabe ya pone
al mulo ~orno diputado de los animales de su especie, las bes-

&lt;LA DISPUTA DEL ASNO», DE TUR:UEDA

43

tias. Faltan, además, a la vista de la causa los representantes
de los peces, sin que su ausencia esté justificada, y esta supresión obliga a Tunneda a borrar del original árabe la prueba 9.a, que a aquéllos especialmente afecta. Claro es que, además de estas supresiones importantísimas, aligeró también el
original árabe de todos los adornos retóricos que en sus alegatos ponen los contendientes, y de todas las fórmulas rituales de la religión musulmana que a menudo insertan. Esto
último era indispensable para la adaptación cristiana.
La misma necesidad de la adaptación explica algunos elementos que Turmeda interpoló en su Disputa y que faltan en
el original árabe. Nos referimos, claro es, a las citas bíblicas
que traen alguna vez para confirmar sus razones, así Turmeda
como el asno; varias, sin embargo, tienen sus equivalentes alcoránicás en el texto árabe (cfr. Turmeda, págs. 477-8, y Texto
árabe, pág. 4). A la misma causa obedecen las pruebas 14.ª
y 19.ª de Turmeda, que faltan del todo en el apólogo árabe;
la 14.ª se funda en que el hombre ha sido creado .a imagen y
semejanza de Dios, y la 19.ª en el misterio de la Encarnación.
La 14.a, sin embargo, no es exclusivamente cristiana, pues en
las tradiciones o lzadices de Mahoma hay uno que es copia
literal del texto del Génesis, I, 26: «Faciamus hominem», etc.
Finalmente, restan las dos mayores interpolaciones de Turmeda; a saber: los ocho cuentos bocachescos contra los frailes (incrustados torpemente en un inciso de la prueba 7 _a del apólogo
árabe - cfr. supra, pág. 32 - , de cuyo tono serio, solemne
y austero se despegan en absoluto), y la risible profecía del
asno, intercalada por Turmeda en su prueba 18.ª (sobre Astrología judiciaria), que a su vez se inspira en otro inciso de
la misma prueba 7.ª del apológo árabe (cfr. supra, pág. 31) .
Pero queda todavía un residuo de adiciones introducidas
por Turmeda, que no pueden explicarse por las exigencias de
la adaptación : nos referimos, primero, a la teoría del hombre
microcosmos, desarrollada por Turmeda en la prueba 14.ª (páginas 420-422). Sabido es que esta teoría no es privativa de los
teólogos cristianos, pues que los neoplatónicos y místicos musulmanes la repiten a menudo en sus libros. Es más: la misma

�«LA DISPUTA DEL ASNO&gt;, DE TUR~IEDA

45

MIGUEL ASÍN

Enciclopedia de los Hermanos de la Pureza, no sólo Ja menciona en casi todos sus tratados, sino que consagra uno especial a desarrollarla: el tratado 25.ó, que se titula: «Acerca del
dicho de los filósofos de que el hombre es un pequeño mundo» 1 • ¿Cómo es posible, por consiguiente, que esa teoría
de Turmeda falte en el apólogo árabe, si este apólogo formaba parte (según sabemos) de otro tratado, el 21.º, de Ja
misma Enciclopedia? El plagio audaz perpetrado por el fraile
mallorquín en toda su Disputa es tan flagrante, que a priori
debe desecharse la hipótesis de la originalidad en esta su teoría del microcosmos. Por eso, con un poco de paciencia en la
búsqueda, no tardé en topar con el original árabe de ese fragmento: registrando los cuatro tomos de la Enciclopedia de los
Hermanos de la Pureza, hallélo muy pronto en algunas alusiones incidentales e incompletas (v. gr.: II, 246; IV, 202, etc.),
y por fin literalmente en el tratado 2 5. 0 antes aludido, que
Turmeda pudo leer, algunas páginas detrás del apólogo por él
traducido para su Disputa. Véase a dos columnas el plagio
indiscutible de esta teoría:

TEXTO DE TUR:\IEDA

TEXTO ÁRABE

(P,íg. 420, linea 9.)

(Tomo ll, pág. 297, lima 7.)

• Sachez, frere Aoselme , que
les Philosophes dissent et affer.
ment que l'homme doibt estre
appellé Petit monde ... : car tout
ainsi comme au Ciel a douze Signes, aussi en l'homme trouuerez douze conduitz. Premiereruent
deux aux aureilles, dex aux
yeux, deux an nez, ung de la
bouche, deux aux mammelles:
ung au nombril, et deux aux par•
ties inferieures.

«Q ueremos explicar en este
tratado el sentido de la tesis de
los filósofos cuando dicen que el
hombre es un mundo pequeño ...
(Pág. 302, línea 2.) Porque la es•
fera celeste está di vid ida en doce
signos o constelaciones, se en·
cuentran en el organismo del cuerpo humano doce agujeros que le
sirven de desagüe; los dos ojos,
las dos orejas, las dos narices, la!&gt;
dos mamas, la boca, el ombligo

l

Edic. Bombay, II, 297.

Tout ainsi comme au grand
monde a quatre elements, c'est
a s,;;auoir le feu, l'air, l'eau, et la
tcrre, ainsi au petit monde de
l'homme a quatre membres, c'est
a s,;;auoir le Cerueau, le Cceur, le
foye et le poulmon. Et ainsi comme par lesditz elemens est regy et
gouuemé tout le grand monde,
ainsi par lesditz quatre membres
est regy et gouuerné tout le petit
monde, c'est a s,;;anoir le corps de
l'homme. Et ainsi comme par les
humeurs, vapeurs, froidw·es et
humiditez qui montent hault en
l'air se concréent et engendrent
\aprochant le mouuement du ciel,
· et des planetes) vens, tonnoirres,
pluyes, ainsi montent les vappeurs des parties inferieures aux
parties superieures, et font vent
comme rotter, tonnerres comme
l'esternuer, et le tousir, et pluyes
ainsi comme sont les ]armes, et
la salyue.
Et pour briesuement parler, la
chair du corps de l'homme est
semblable a la terre, ca1· il est
créé de terre et en terre doibt
retourner: les os sont comme les
montaignes, les aureilles comme
les mynes des metaulx, qui sont
aux concauítés et interieures parties des montaignes, le vcntre est
comme la roer, les boyaulx sont
comme les riuieres, les veynes
comme les sources et fontaines,
la chair comme la terre, ainsi que
ie vous ay dit, et les poilz et
cheueulx corome les herbes et
plantes. Et les parties ou il ne
croyt point de poi! sont ainsi
que la terre sallée et argilleuse,
ou il ne croist iamais herbes.

y los dos caminos [scil. anus et
penis].
(Pág. 303, línea 13.) Porque bajo
la esfera de la luna hay cuatro ele•
mentos, que son los principios
constitutivos de las cosas engendradas, es decir, el animal, el vegetal y el mineral, asimismo se
encuentran en el organismo del
cuerpo cuatro miembros que son
el constitutivo completo del cuerpo: la cabeza, el pecho, el vientre y el corazón ...
Y así como de estos cuatro elementos se producen por fusión
los vapores y se engendran los
vientos, las nubes y las lluvias,
los animales, vegetales y minerales, así también por esos cuatro
miembros se producen, por fusión, en el cuerpo del hombre,
todas las secreciones vaporosas,
tales como la mucosidad que sale
de las narices, las lágrimas de los
ojos y la saliva de la boca, y los
vientos que se engendran en el
vientre y las humedades que salen; v. gr.: la orina y los excrementos, etc. El organismo, pues,
de su cuerpo es como la tierra;
sus huesos, como las montañas; la
medula que en ellos hay es como
las minas; su vientre es corno el
mar; sus intestinos son como los
ríos; sus venas son como los riachuelos o acequias; su carne es
como la tierra o polvo; sus pelos
son como los vegetales; el lugar
en que aquéllos se_crían es como
los campos poblados de plantas;
y el lugar en que los pelos no nacen es como la tierra salada. La
parte [del cuerpo] anterior es
como lo habitado de la tierra, y

�• L.\ Dl~PU t.\ DlL AS).0

Dauant;ige le Yisage et la partic su parle posterior es como lo deshabitado.
de deuant du corps de l'homme
est ain i que les partie peuplées
et habitées du grand monde...
L'escbine et la partie de derriere
du petit monde, c'est a s~auoir
du corps de l'homme, est ainsi
comme les parties du grnnd mon•
de qui ne sont peuplée ny habitées.
Su ro ·tro es como el levante y
Dauantagc, la partie de deuant
su
espalda es como el poniente¡
du corps de l'homme est ainsi
comme le lcuant : et le dcrriere su mano diestra es como el meest ainsi comme le ponent: la diodía y la siniestra como el sepmain dextre est comme le midy: tentrión. Su respiración es como
et la senestre e ·t comme -!;epten- los vientos; su hablar, como el
trueno¡ sus voces, como los retrion¡ l'esternuer, cryer, toussir,
et le bruit et rumeur que font lámpagos; su risa, como la hu; del
les boyaulx sont comme les ton- día¡ su llanto, como la liuda¡ su
nerres ... Et les !armes, la aliue, pena y tristeza, como la obscuriet l'urine sont ainsi que la pluye: dad de la noche¡ su sueño, como
le rire est comme la clarté du la muerte¡ su despertar, como la
iour: le plorer comme l'obscurité vida¡ los dlas de su niñez, como
de la nuict: le dormir, comme la los días de la primavera; los días
mort: le veiller, comme la vie: de su juventud, como los días del
le temps de la puerilité, comme verano; los dlas de su virilidad,
le printemps: l'adolescence, com- como los días del otoño, y los días
me !'esté: la ieunesse, comme de su vejez, como los días del
l'automne: la vieillesse, comme in\'ierno.•
l'yuer.•

Las otras analogías enlre el macrocosmos y el microcosmos,
que Turmeda añade a continuación, ya no he podido encon/ trarlas ad litteram en el tratado 25 .º, aunque no dejan de ser
semejantes las ideas. Así, la comparación del gobierno del
alma en el cuerpo con el de Dios como rey en el universo,
está desarrollada en la página 304 y siguientes del mismo tratado 25 .º; la idea de que Dios manda sin palabras aparece más
adelante, en la página 308, etc.
Finalmente, restan tres pasajes de Turmcda que se han
resistido hasta ahora a todas mis exploraciones, pero cuyo
original árabe no desespero de encontrar. Uno es el relatirn

1

1

DE. tUKMED.\

47

a las tres maravillas exclusivas del hombre : fisonomía, voz
y letra. inconfundibles en cada persona (cfr. págs. 403-405).
1)tro es el que contiene la comparación del árhol con el hombre, a quien llama árbol celeste (cfr. págs. 466-9). El último es
d en que Turmcda resume las observaciones relativas al instinto de la mayor parte de los animales (cfr. págs. 458-464).
De este pasaje, claro es que las materias se encuentran desperdigadas en todo el apólogo árabe (especialmente supra, páginas 22, 24 y 3:3); pero no ocurre Jo mismo con los otros dos.
• "i en el sentido ni en las palabras encuentro pasaje alguno
semejante en to&lt;la la Enciclopedia; mas sigo, a pesar de ello,
sospechando que Turme&lt;la no se inventó ambos pasajes, y
hasta cabe pensar si disfrutaría el fraile mallorquín de un texto
de la Enciclopedia, distinto del clásico en su redacción. Sabido
es cómo difieren en todas las literaturas, y más en la árabe,
las redacciones de los cuento·, fábulas, apólogos y en gentral
lle las obras que se hacen populares por su amenidad. Las
redacciones &lt;le Califa J' fli11ma o las de Las mil y una noches
pueden servir de sugestivo ejemplo en este punto. Por eso, si
el prohlema mereciese el trabajo de la búsqueda, quizá en los
manuscritos de la Enciclopedia conservados en Europa, o en
otro autor árabe cualquiera, se daría también con esos dos
pasajes que faltan en la edición de Bombay 1 •
Pero aunque estas exploraciones fuesen infructuosas, el
juicio total sobre la originalidad de Turmeda no se podría ya
alterar considerablemente, por lo que toca a su famosa Disputa del Asno, que tiene su modelo indiscutible, como acabamos
de ver, en el pleito &lt;le los animales contra el hombre, inserto
en la Enciclopedia de los Hermanos de la Pure=,1.
1 Huelga decir que la primera mara\'illa, es decir, la inconfundil,le varied.iú
,Je 5 rostros humanos, fué tópico vulgar en la literatura cristiana medieval
1km·aclo de Plinio. Cfr. Kühlcr, Kltirurt Schriftm, II, 16. También la l'ncuen~
tro, pero como fmto de observación personal, en el Lióro de los caract,:rts y d.:
la amdu,ta, de_l cordobés Abenházam (t 456= 1063). Cfr. cdic. Cairo, pá¡;. 6g:
• Tod~ rostro l1rnc alguna difcrenria propia suya. La obscr\'ación, por Jo demás
no ex,¡:c gran sa¡:acitlatl.
'

!º

r

�-19

•L\ 01sru·r.\ Dt:1 ... ~:-O&gt;, IIE TUK:111:0A
~IIGIJl!.I. A!&gt;Í~

6. -

Fuentes del apólogo arabe,

Los autores de esta Enciclopedia no puede fácilmente aquilatarse ha~ta qué punto lo fueran también del dicho apólogo,
en su forma y en su fondo, porque nadie ignora el desarrollo
fccundísimo y vivaz que en el Oriente y Occidente habían
obtenido, durante la alta Edad :\ledia, la fabulística zoológica
y la moral gnómica, cuyos primeros modelos arrancan del
Awcl1ata11tra y del Hitopadra. El libro de Calda _1 1 Di11ma,
c\eri\'ado de estas fuentes indias a través de la literatura pehlevi
o persa, influye enormemente en la arábiga desde el siglo 11
del islam. En el apólogo de los Hermanos de la Pure::a denúnciase esta influencia bien a las claras, llamando al chacal (iz/ila; pero ni el cuadro general del apólogo, ni su forma Jileraria, ni, sobre todo, su trascendental tesis füos6fica aparecen
en las fábulas de Bidpay.

Por eso tengo para mí que es obra personal de los H, rmanos de la Pure:;n esa tesis, lan coherente con la doctrina
neoplatónica de todos sus tratados; lo es igualmente el artificio literario del pleito o disputa, a que tan habituados estaban los musulmanes en aquella agitada ,·ida de polémicas teol&lt;ígicas que se desarrollan en Dasora y Bagdad durante los
siglos rn y 1v 1; también se conforma con el medio cosmo-

poli.ta y :,incn:tico dt.: aquella i;ocicdad y de aq0&lt;•lla cultura
·nc1clopé&lt;lica y universalista el empeño de los autores
hac. : .m t ervcnir
. en la acc1on
., a los representantes ele todas las
en
:elt?1oncs y ele todas las razas, idea inaudita en la fabulíslin
rncl1a.
'
En ca~1l&gt;io, la enorme copia de obsen•aciones wol(í&lt;Ticas
que co~st1tuycn d fondo y los materiales clocenl1·s ele! :p&lt;ílogo,
la aplicación moralizada
de esos .1ua l os para 1a
·r as1
d como
¡
·
~a •~a e as l·oslumbres humanas, ya no puc&lt;ll· pensarse e U&lt;'
Juese obra
personal
de lo::. lkr1111uws ,k la P111·e .,
· 1. "··1·n o mera
l
.
.
su~cr~1vcn~1a d.c la tradición científica ele los siglos clásicos.
La:s
IJ1stonas ?\aturales de :\ristótcles }' u.1e ¡&gt;¡·11110
. conln'h u,
~)' l'ron
de· Zo o log1a
, mon¡ a crear toda una corriente lit&lt;'raria
·
1za&lt; a, &lt;les&lt;lc los primeros :-iglos de nuestra •.:ra y:¡ P' .. ;
- 1f
··
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fll'llOtcJ{[lf j; 1ª ino, tan utilizado por los cu&lt;:ntislas y ¡)odas ~risl·1a
nos
. . &lt; '1 h• alta F.&lt;Iad .:\I C&lt; ria para sus Rtstiarios ,. sus libros· d,,eJemp
· &lt;le! esa misma corriente
'
· ~
. . os
. y casf
. igns 1 ' e¡enva
cl-ísic·
n-1stia011ada
por San Basilio V
. en sus' clos
a,
¡ !.·
.
. ·San
• •\ m l&gt;ros10
t.r,rl'lll('J 011, en el siglo IV de Jesucristo \
1 J
••
.
~lebieron as· ·.
· &lt; e a misma fuenlc
• • 1011 smo proceder ot as
·1
•
de Z 1 ,,·.
.
r
comp1 auones didácticas
oo o,,ia moraltzada que tanto abundan en las J't l
semíticas.
Por lo que loca a la ..ra
.; 1Je, 1&gt;aste
. record i era
.
J uras
1.
pnn~ipalcs libros de El Cháhicl (-'· 869 de J -C ) ar os res
:zel (T IIIJ de J~, ,
'de .\l¡.,ra. ')
. y- tle 1:1
, l) amin
(" 140,; .d .
. T C)
popularidad en el islam ha• s·1&lt;10 .mmensa
1
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ks; Lihrv de l 1 p . . · t. . . .
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' / our eno,1 (" las (0St1S crcad,H "or
l
;•1d,1 df' los auimaks ~.
-r
10s, y ~a
J

n.

1 Este ambiente polémico se refleja asimismo en la literatura de la época,
determinando el gusto por los análisis de las ventajas e inconvenientes de toda
e sa. Así, hasta se escriben libros consagrados a este tema; tal, v. gr., J.,e /ivr,
tl1s btattlis ti du a,rlithests, atribuido a El Cbáhid (t 86g de J.~C.), que ha editado
\'an Yloten. (Leyde, 1898.) En él se analizan las ventajas e incon\'enientcs del
hablar, del escribir, de las varias ,.¡rtudes morales, del celibato, del matrimo•
nio, etc. Del mismo autor El Cháhid son otros opúsculos en que se usan análogos recur,;os literarios para exponer alternativamente las razones en pro y en
contra de la superioridac\ del cnvirliado sobre el envidioso, de los negros sobre
los blancos, del hablar sobre el callar, del comerciante sobre 1·1 gobernante, &lt;"te.
(Cfr. l',fadunua rMaiL, edic. Cairo, 13?4 hégira.) Finalmente, tamhifo se atribuye
~ El Cbábid una Disputa mtri la primavm~ y ti im1iim1 (editada"º Constantinopla, 1302 hégira). En l'Sta disputa, por cierto, el prólogo tiene grande analogia
con el principio del de Turmcda, pues tambifo el autor supone que sale al campo
a past&gt;ar y, al ~cotarse a gozar del paisaje-, sc h• ofrece inopinadamente d ~s¡,cc-

táculoy de
la disputa entre un J."'Tn . un anciano,
.
,·era
al in,·iemo.
¡¡ue personifican a la prima1 Cfr. Petit &lt;le Jullcville lfist d. la l
pro¡ió ·itQ de los Ratiarios
Fc·li/ 1 ;~('"' d ,/¿ la liJ/ir. fro11, ·• 11, 1G7 a
tambi.-n a l'Abhé de la Rue E , . h~ 1 e
(!On, de Gen·asio y de Pl'dro. V,t~,e
ó ·
• ~JJI 11/ sur ús 6a f, 'C
p ~,to d ! Li Besti,lirt divi1u d•• Gw'llcr.
1 I' ~' u \ :lt:n, 183-1), U, t 7' a pro• Cf n
~
mo e e cngo
r. ,rock,•lmann t e--·,·
.,1t 1 l 1-, ...J.~l· IJ 1· 8
• -1-1,IIICII
t,_v~&lt;: ele esos tres libro· son : Cairo 1'3 , 3J·• 1
3 · Las ediciones respcc(.airo, 1..191.
•
- ·5 1 !,'1r.l. 'll'IP. \'Olúmcnes; Cairo' 1 ..,_
.,1 ,,

de

¡ .' •_

To:-io l.

�MIGU,EL ASÍ_-¡

.J-

7. -

Conclusión,

Ko se le o::ultó a la sagaz intuición de ~enfodez y Pelaye&gt;
que Turmeda y su libro «presentan tales enigmas y contradicciones, que bien puede decirse que la crítica apenas comienza a dilucidarlas» 1 . Él, por su parte, insinuó que la
mayor importan::ia de la Disputa estaba en sus cuentos bocacltescos, si bien añadiendo que para él eran imitación de modelos italianos, así como su Llibre de bons msenyaments es un
plagio parcial de La Dottrina dello scliia·vo di Bari. ¿Qué queda, pues, de la originalidad y del ingenio del fraile mallorquín,
si casi toda su Disputa resulta ahora traducción literal de un
libro arábigo? Para mí, ni siquiera le resta a Turmeda el méritode un modesto adaptador inteligente, porque aparte de la torpeza y mal gusto con que empequeñeció y rebajó la seriedad
solemne del apólogo árabe, su estilo vulgarísimo y pedestre
y la inopia de su léxico no le permitieron verter fiel y exactamente las delicadas filigranas del árabe literario, copioso y
selecto, ni las grandilocuencias del estilo retórico, ni las bellezas de la prosa rimada, que los Hermanos de la Pureza pusieron en su hermoso apólogo.
El «habent sua fata libelli» tiene, pues, aplicación exactísima a este apólogo, como el «sic vos non vobis» la tiene,
no menor, respecto de sus· autores, expoliados durante -varios.
siglos por el desaprensivo apóstata de Mallorca. Esta sí que
fué habilidad y dote que no se le puede regatear: Turmeda
tuvo, en efecto, el arte indisputable de engañar a la vez a
cristianos y musulmanes: firmándose Fr. Anselmo Turmeda,
hacía circular por Europa sus libros en catalán, y firmándose
¿\bdalá, divulgaba entre los muslimes su Polémica contra et
cristianismo; en aquellos libros - al menos en la Disputa daba como fruto de su ingenio lo que tomaba de los autores
árabes, y en su Polémica aprovechaba las antilogías evangélicas que encontraba en el Físal del cordobés Abenházam y
propalaba ridículas descripciones de los ritos cristianos, fal1

Orígenes de la Novda, I, introd., p.ígs. CV y siguientes.

&lt;LA DISPUTA DEI. ASNO&gt;, DE T UIDIEDA

51

seando a sabiendas los textos eclesiásticos y los dogmas. La
audaz ambición de conquistar timbre glorioso de escritor en
las dos religiones y en las dos literaturas, satisfízola así a bien
poca costa, apoderándose de lo que no era suyo o falseando
lo que por muy suyo había tenido. Sin ser en realidad otra 1
cosa que un traductor mediocre y un teólogo adocenado-en
lo literario 1 - a la vez que un hombre sin convicción ninguna- en lo moral-, estuvo, sin embargo, a punto de alcanzar pespués de su muerte la más sublime apoteosis a que en
lo humano cabe aspirar; porque la doble personalidad que
simultánea y hábilmente explotó en ambas religiones, hizo
que los musulmanes le tuvieran y le tengan por un apologista
y un santo (cuya memoria y sepulcro son hoy aún objeto de
veneración religiosa), y, al mismo tiempo, los cristianos (cuyos (
dogmas zahirió groseramente en su Polémica y cuya buena fe
sorprendió audazmente en su Disputa del Asno) pusiéronse j
también de acuerdo durante cuatro siglos para glorificarlo
como escritor original, y hasta para redimirlo, como cristiano y
como hombre, de los anatemas a que se había hecho acreedor
por sus apostasías y liviandades. A principios del siglo xvm
forjóse en Cataluña la leyenda del martirio de Turmeda, porque la popularidad de sus opúsculos no armonizaba bien con
la memoria de su apostasía, y poco esfuerzo hubiese sido necesario entonces para que alguno de sus entusiastas paisanos
Y colegas, como Sayo!, Serra o Col!, lo declarasen acreedor a
la canonización.
Habría sido este empeño, en verdad, remate digno de las
audaces sofisterías del fraile mallorquín, y desenlace muy adecuado de la estupenda farsa que desempeñó en vida.
-

l

l\I.rGUEL

AsíN p ALACIOS.

:Madrid, diciembre de 191 3•
1 Berbrugger, el primero que &lt;lió a conocer el opúsculo árabe de Abdalá
o sea de Turi:i~da (en la Revue Africain, , V, 261), dijo ya entonces de él qu;
C'ra un caso tip,co •de. ces individualités mesquines, méprisables meme, et qui
pou~ant, gTace a des c1rconstaoces exceptionnelles, arrivent parfois a jouer un
c~rtam róle...:·. Dans son pays, sa vie, sans nul doute se serait écoulée bien obscurcment au mrheu du llot qui cntraine les médiocrités vers l'oubli étemel.&gt;

�1!I ENA Y MARÍA

ELENA Y MARÍA
(DISPUTA DEL CLÉRIGO Y EL CABALLERO)
POESÍA LEONESA INÉDITA DEL SlGLO

l. -

EL

xm

MANUSCRITO.

Debo a la amabilidad del distinguido bibliófilo D. Juan Sánchez 1 la comunicación del manuscrito que aquí voy a publicar. En él encontré desde luego una poesía desconocida, de
antigüedad respetable, hallazgo que, unido al que A. MorelFatio hizo en 1887 de la Razón de Amor, nos hace esperar
que aun recobremos más de la primitiva poesía española, perdida en su mayor parte, y privada, fuera del género épico, de
todo elemento de reconstrucción.
Trátase de un manuscrito en papel ceptí, letra de principios del siglo x1v, lleno de picaduras de pol~lla, y muy destrozado en sus márgenes. Las hojas, por lo desiguales, parecen
sacadas de desperdicios de papel: miden entre 63X6S Y
50XSS milímetros, y forman un cuadernito, al que sirve de
cubierta un pedazo de un diploma del siglo xrv. El tamaño
excepcionalmente pequeño del libro, propio para
~levado
en un bolsillo, y lo tosco de su ejecución, parecen md1carnos
que se trata de una copia destinada tan sólo para el uso de

s:r

l

un juglar ambulante.
Nie he desprendido del manuscrito sin haber observado su
t
1·0

El Sr. Sánchez había recibido a su vez este manuscrito del librebarcelonés Sr. Babra.

53

repartición en pliegos. Sin embargo, no es achacable a mala
costura del actual manuscrito el desorden que, según diremos
en el párrafo siguiente, se observa en el texto; el desorden
empieza en medio del folio I 3 v., acabando antes de las tres
últimas palabras del folio 18 r., y podemos asegurar que nuestro manuscrito se copió de un original ya desordenado.
2. -

CONTENIDO DEL MANUSCRlTO.

La poesía contenida en este manuscrito refiere una disputa
habida entre ¡\faría, amiga de un abad, y Elena, amiga de un
caballero, sobre cuál de ambos amantes es mejor.
La disputa se interrumpe bruscamente en medio del folio 13 v., donde las palabras que Elena dirige a :\Iarfa se ven
cortadas, y sucedidas por un inesperado saludo de ambas dueñas a un rey, a quien piden que falle el pleito que entre ambas se discute. Hay aquí un evidente desorden en el original
de nuestro manuscrito: en el folio 2 3 : \faría propone llevar su
cuestión al juicio de ese rey, y en el folio 2 5 v. ambas dueñas
se ponen en camino para buscar a ese rey. Después de este
folio 2 5 debe ir, pues, el saludo al rey del folio I 3 v.
Falta ahora saber dónde acaba la parte anticipada que
comienza en medio &lt;lel folio 13 v. Teniendo en cuenta que a
partir del folio 3, cuando la disputa toma vuelo, cada discurso de ).faría se compone de un elogio de la vida del abad y
un denuesto de la del caballero, y, viceversa, cada discurso de
Elena se compone de un elogio del caballero y un denuesto
del abad, ha!Jamos una irregularidad en el discurso de Elena
an~e el rey, que ocupa los folios 14 a 19. En efecto, Elena·
pnme~o habla al rey en contra del abad (folios 14 v.-17 r.) y
despues en pro del caballero (folios 17 r.-18 r.); pero después
~u~lve a h~blar en contra de la causa del abad (fol. 18 v.), lo
cual es ya irregular; Y nótese que en esta segunda peroración
co~tr~ _la causa del abad, Elena no se dirige al rey, como al
~nnc1p10 de su discurso, sino que se dirige a María. Por estas
os razones se demuestra que esta segunda argumentación de
Elena no está en su sitio, y debemos unirla a las palabras que

�5)IL ME1'ÉNUEZ l'lDAL

empezó Elena a &lt;lecir en la primera mitad del folio 13 v., yendo acaso precedida de otra argumentación en que dcfcn&lt;licsc
al caballero de la censura de pobre¿a que inmediatamente
antes le hizo :\faría 1 . Estas palabras de Elena cid folio 18 v.
responden perfectamente a las últimas que pronunció )liaría
en el folio I 3 r.
Resulta, pues, que la interpolación o, mejor dicho, anticipación, que empiezi"eri medio del fulio 13 v., acaba al fin del
folio 18 r.; esto es, que los folios r3 v., segunda mitad, a 18 r.,
deben colocarse al fin de lodo, detrás &lt;lel folio 25 v., al cual
se unían por medio de algunos versos perdidos. Por lo tanto,
clel razonamiento de ambas dueñas ante el rey, escogido por
juez, no tenemos más que el comienzo: la argumentación de
Elena. ~o podemos suponer que, en to&lt;lo o en parte, la larga
argumentación ele l\laría, que ocupa los folios 20 r. -23 r., fuese
pronunciada ante el rey; primero, porque no se dirige a éste,
sino a Elena, como tampoco se dirige a él la segunda argumentación de Elena contra la causa del abad, que inmediatamente
precede, y que hemos exc\uído &lt;le-! discurso de Elena ante el
rey; y segundo, porque todo este discurso &lt;le ~faría, que ocupa
los folios 20 r.-23 r., resulta indi,risible, ofreciendo una manifiesta unidad, y en él precisamente .J!aría propone a Elena ir en
busca del rey para que les decida el pleito, manifestando esta
idea de la apelación ya en el comienzo de su discurso (,Anos
que nos val Por anbas nos denostar? .. , fol. 20 r.); en fin, las
palabras de l\Iaría «bien sé que a mí non maldize» (fol. 22 v.),
• se a mí dizen roonaguesa, (fol. 23 r.), responden precisamente a las de Elena, que hemos dicho no deben ser pronunciadas ante el rey: «a su moger maldezía~ (fol. 19 r.), «a ti
dirán commo monaguesa» (fol. 19 v.), asegurándonos de la
interpolación o anticipación de los folios 13 v., segunda mitad, a 18 r.
No creo que esta defen¡;a del caballero fuese la que se da en
1
los versos 387-402 1 porque seria extraño que Elena dijese otra vez
tcomp. v. 21 ¡ a :'llaría cel mio eñor ca,·allero es» 38¡; palabras que,
en cambio, son oportunas para informar al rey.

Corregida esta dislocación de \'ersos, tenemos que la poesía refiere un alternado alegato de ;\Iaría y de Elena en pro y
en contra de sus respectivos amores con un abad y un caballero (folios I r. a 13 v., primera mitad, seguidos inmediatamente
&lt;le los folios 18 v. a 23 r.); como la disputa se prolonga sin fin,
María propone que la cuestión sea juzgada por el rey Oriol,
cuya corte está loda consagrada al amor (folios 23 r. a 25 v.);
ambas se encaminan allá, y despur-s de saludar al rey, Elena
empieza a alegar en favor del caballero, quedando aquí interrumpida la poesía (fol. 2 5 v., seguido de algunos versos per&lt;lidos, y luego de los folios 13 v., segunda mitad, a 18 r.).
Transcribo a continuación la poesía, ordenados sus versos
como deben estar. Todas las adiciones, puestas entre corchetes, son de letras destruidas por la polilla o por el roce de los
márgenes; las adiciones o correcciones que hago al copista
van r ·legadas a las notas.
(fol.

1

.. ..... . .... • .. . j ?IIeíura

r.)

;

(fol.

1

v.)
10

1;
(fol. z r.)

1

biue b[i]en fin rrancura;
diz buenas palabras,
mas non fabe jogar las tabras
ni11 defpcnde fu auer
en folia nin en mal fen.»
Elena la cato
de fu palabra la fon fano,
g[raue I m]ientre le rrefp[ u]fo,
agora oyd commo fabro :
«Calla, 11aria,
por que dizes tal follia?
efa palabra que fabrefte
al mio amigo d(e]noftefte,
mas fe lo bien catas
z por derecho lo [af] mas 1

Íaf]111as, hueco para dos letras en la comedura de polilla.

9. Lt:a:,t

uspo11di,(

�non eras tu pora conmigo
ni11 el tu amigo pora coJt el mio;
romos hermanas z fijas de algo,
mays yo amo el mays alto,
ca es cauallero [ar]mado,
ele fus arma[s] 1 effon;ado;
el mio es de fen[or,
el tuyo es orador :
quel
mio defcnde tierras
::_;
z fufre batallas z guerras,
ca el tuyo janta z jaz
z fienpre e[ta e[n p]az. •
itaria, atan p[or] 1 arte,
rrefpufo dela otra parte:
~\•'
«ve, loca traítornada,
ca non íabes nada!
c.lizes que janta z j.u
por que cfta en paz!
ca el biue bien onrrado
35
z fin todo cuydado;
ha comer z b(euer]
1 [z) en buenos lechos jazer;
ha ,·eítir z cali;;ar
~" z bcítias enque caualgar,
vaíallas z vafallos,
mulas z cauallos;
ha dineros z paños
z; otros auercs tantos.
1
~s D[e] las ar(m]as non ha cura
e: olrofi de lidiar,
ca mas val [eío z mefura
que íienpre an&lt;lar en locura,

(fol. 3 r,)

(fol . 3 "·'

(fol. ~ r.)

1

I.:i inicial podría ser/, pero la letra final no podría ser

commo el lu cauall •ro
que' ha Yidas de gar.;ou.
Quando al palai;io va
íabemos vida quelc dan:
(el] pw a rra&lt;;;io11,
el vin[o íí]n fazo11;
fori[e] 1 j mucho z come poco,
a;_s
va cantando com1110 loco;
com1110 tray poco vcítido,
íie11pre ha fanbre z; frío.
Come mal z jaze mal
(,.,
de noche en íu oítal,
ca quien anda en caía ajena
nunca íal ele pena.
~Iic11lre [e]l eít[a] alla,
lazera[d]es vos a[ca];
r,;,
[para],des mientes q11ando verna
z cata le las manos que aduras,
e: fcnon lray nada,
luego es fria la poíada, ,.
Elena co11 yra
7,,
luego dixo: ~crto es mentira.
End palac;;io anda mi amigo,
mas non ha fanbr&lt;:' ni11 f(r]i[o];
l anua vertido z cal1,,--aclo
z hien cncau[al]gaclo;
a
conpananlo caualleros
-;:.: firuen lo cícuderos;
dan le gran&lt;les folcladas
r ahaít:a alas coupanas.
lj11ando al palac;io viene,

50

:?:tt

(;,,¡_ , ,·.)

5í

EI.R:-'.A \' M.\RÍA

R. ?JE. 'IÍSDEl. FIDAL

~6

(fol. ' ~.)

r.)

(ful.

(r,,1.

1

11.

27 a 87. Para el clérigo que come, bebe y duerme mucho,,·. PhilJj,; 66 y 119, Blancheflour 185. - 45. Léase curar eJ.

~

v.)

()udn o; ac.1s0/0111 .....

49. 1.fa. e r,1/Jal/tró11; comp. a!Jad&lt;111 , o,; e, léase i11fa11ro11; comp.
v. 100. - 57-58. El caballero anda mal \'estido, Phillis 9;.-66. l.éa~,
cata[,ksJ le las m.111os r¡11e ad,r,i. -79. Lé,1sc
dd pal. t•im (r); comp.
correc,·. ~ 9.

r.

�R, MEl&gt;ÉNDEZ I'IDAL

58

apu[e]ft[o] z muy b[ie]n,
[co]n ¡ armas z con cauallos
z con efcuderos z con vafallos,
fienpre trae ac;ores
z con falcones delos mejores;
quando vien rriberando
8;
z las aves mata[n]do,
b[u] itores z abtardas
z otras aues tantas;
qzcando al pala&lt;;;io llega,
Dios, que bien femeja!
90
a&lt;;;ores gritando,
cauallos rreninchando,
alegre vien z cantando,
palabras I de cortes fabrando.
A
mi tien onrrada,
95
veftida z cal&lt;;;ada;
vifte me de &lt;;;endal
e de al que mas val.
Creas me de &lt;;;ierto,
'ºº que mas val vn befo de infanc,,on
que &lt;;;inco de albadon,
commo el tu baruj rrapado
que fienpre anda en fu capa en &lt;;;errado,
que la cabe&lt;;;a z la barua z el pefcuec;o
non femeja fenon efcuefo.
10 5
Mas el cuydado ma¡yor
que ha aquel tu feñor
de fu falterio rrezar,
z fus molaziellos enfenar;

ELENA Y MARÍA

So

( fol. 6 r.)

(fol. 6 v. )

(fol. 7 r.)

(fol. 7 v.)

(fol. 8 r.)

89. Léase q. del pal.(.'). -99. Falta un verso en -erto.-102 a 105. Casi
todas las versiones extranjeras satirizan la tonsura; comp. Phillis 114,
Jngement 124 1 Hueline 87, Melior 127.-106 a 113. El clérigo no sabe
hacer otra ·proeza en obsequio de su amiga que repasa1· el saltetio, o
dar la absolución; comp. Jugement r Ir, Hueline 53, Melior 159, Blancheflour 18 r.

110

(fol. 8 v.)
11.5

120

(fol. 9 r.)

12.;

130

(fol. 9 v.)

1 35

59

la batalla faz con fus manos
quando bautiza fus afijados;
comer z gaftar
z dormir z folgar,
fijas de omnes bo[ nos] 1 1 en nartar,
cafadas z por cafar.
Non val nenguna rren
quien non fabe de mal z de bien:
que el mio fabe dello z dello
z val mas por ello. » 2
Maria rrespufo tan yrada,
efa vegada:
«Elena, [ca]1 1la,
por que dizes tal palabra?
Ca el tu amigo
a pos el mio non val vn mal figo.
Quando el es en palac;io
non es en tal efpa&lt;;;io,
oras tien algo, oras tien nada,
que ayna falla ela folda.
Quando non tien que defpender,
torn[a]f[e] 3 / luego ajogar;
z joga dof vezes o tres,
qtte nunca gana vna vez;
quando torna a perder,
ayna fal el fu auer :

1 Quizá no hubo espacio para [nos] y podría leerse l,a sin más;
conúda la parte inferior de ambas letras.
2 Las palabras mas por ello están interlineadas con otra tinta.
3
Comido el margen; pero la/y lo que decimos Jia!;lando e.el lenguaje, en el párrafo 11, nos indican que había e final.

120. Léase Ma. tan yr. 1 nefp. efa ve. - 129. Léase solda[da]. 130. En vez de despendar, léase gastar. - 130 a 141. Para el caballero
jugador, comp. Prim. Crón. Gral. 501 a 19, donde, según una fuente
poética, se cuenta que Alvar Fáñ.ez al ir a entrar en batalla grita al rey:
4Señor, yo jogué el cavallo et bs armas que tenia ..... »

�1:tENA
R. lolEllf.NDEZ PIOAL

60

foL "' r.)

( fol. 1 o ,·.)

CfoL

(fol.

11

1,

r.)

v,)

joga el cauallo z el rroc:;in
z clas armas otro íy,
l'I manton, el ; tabardo 1
e el bcftido z el cah;aclo:
''º finca en auol guiía,
en panicos ¡: en carniía.
Quando non tic11 q11t1 jogar
nin al a q11t tornar,
vay z la íiclla crnpenar
alos francos cicla cal;
q5
el frc [n]o ¡: el albardo[11]
da[lo] al fu rrapagon
c¡uclo vaya vender
¡: enpcnar pora comer;
fe que ay oras
1511
qut alla ,·an las cfput&gt;ras:
a pie viene muchas vcgacla-.,
ddnudo z íin calc;as,
z ' qc qu]ier ! a fu amiga
ni[n] confcja ninla abriga;
1 55
ca om11e con rrancura
fria es la pofada,
que a fy faz do non ha vino
nin trigo nin farina nill toc;ino,
e a;veredts por lo a t•n penar
'"" el man ton z el brial.
Otro clia afy
[mu]cho tlura

fe ;

• En las letras ab :;t• n· sólo la parle inferior de los traio,-; h-cciún
,-cg:r;i.
2 ~e ve lfl parte inferior de la e (o acaso i ) y ti,: b ,¡.

137. I.éa«c o/rafi11. - 142 a 167. El,. 1b:1llero cmpcii:i suc; prenda~
arreos y armas; comp. Jugcmcnt r 33; rdundidón ms. B. :-;at. fr. ;r,5.
,·. 2¡; llucline 1:2.\•17.\, :.\lclior 168-191,, redacc. franc,, italiana 1¡2-18z.
144. Léase r-av da sie/1,i e. - 161. I.é:1:;e esporas. - 167. ¿Confusi&lt;·,n
con 6S? Un ve;so suelto en -11ra es el 162. - 160. 1.(-a~e ~r do; véas~·
Lenguilje, li 9, p íg. 81.

lb$

1 ¡~,

.

l.

12

rJ

a;.;

1Ao

\fol.

12 , . )

1S5

Y NAIIÍA

(11

cada di [a J facara fohrel ,·eftido,
fafla q11r fea rnmido.
Quando comido fuere.
¿que fc:ra ,le\ íeñor?
c¡11erra yr a furtar;
mas fe lo ouicrou I atom¡¡r,
colgarlo han de vn palero,
Cll ÍOmO 1\e \'ll Otc&gt;r0.
Ca el mio amigo, hicn lt' lo digo,
a mu,cho trigo ¡: mu11cho ,·ino;
ticu buenos &lt;;t'lleros
de plata z de dine, os;
viftc lo q11r quier,
fe quier mant&lt;1n 1 íc q11icr piel:
11011 ha fonbrc niu frio,
nirz meu gua de veftido.
Enla manana por la ylada
vieftc fu capa en c;errada
z en p[c]nada en corderinos 2 ,
¡: ,·aíc a íus matints;
diz matines ¡: mifa
¡: íieruc hie11 fu cglifa,
e gana clit•zmos ¡: primc&gt;.m;ias
fin pecado ¡- fin cngafio:
e qttanclo c¡ttit•r comer r bcuer,
, ha vida &lt;l[c] rrico 011111c.
E
j que cfto digo,
a Dio:,; grado ;: al mio amigo,
no11 ha fanbrc nin frio

ro

'""!. 13 r.)
10&lt;&gt;

1 !.a o final está muy clara.
: 1&gt;ucloso si la i;i1:1ba final es o.r o es. A 1·,msa dt' la conjunción i,ii::uientc, no divido d verso por la mayúscula 11&lt;-l nis.: E11 rordtr.

166. L(nsc/or. - 171 a 174. Para la ri1Jueza dd clc:ri¡::o comp. Phillis 69•9l y 107.- 186. Léase sinfailcu(ia. - 187. En n,z de~ bC1ur,
lé::i•e mnu, o tJUíer bmc e c.Jmt, - 191. I.éa:;e 11J11 /1c.,r ;:,.

�62

R. MENÉNDEZ PIDAL

195

(fot. r 3 v., primera mitad.)
200

(fol.

, s v.)
2 05

(fol. r 9 r.)
2 10

(fol.

19

v.)

21 5

nill mengua de veftido,
nin efto de feofa
de ninguna cofa. »
Elena, do fedia,
cato contra Maria;
diz : «ve, aftrofa,
z non has [o]ra verguenc;;a?
/ Por que dizes tal maldat
abuelta con torpedat?
querriefte alabar
fe te yo quefiefe otorgar
Ca tu non / [c]omes con fazon
efperando la obrac;;ion;
lo que tu has a gaftar,
ante la a eglifa onrrada lo ha aganar;
beuides commo meiquinos,
de alimofna de vueftros vezinos 1 .
/ Quando el abbad mifa dezia,
a fu moger maldezia;
enla primera orac;;ion
luego le echa la maldec;;ion.
ffi tu fueres mifa efcu[char],
tras todos te (has a e] ftar;
ca yo ef[tare en]Ia delan/trera
e o frec;;ere enla primera;
ami leuaran por el manto,
z tu yras traf todas arraftrando;

ELE:-.A Y MAllÍ.\

220

(fol.

r.)

225

•30

(fol.

20

v.)

2

35

:::q.o

(fol.

21

r.)

:?45

1

Al fin de este folio hay nota del mismo copista, encerrada en cuatro trazos, que dice torna .fqja; en el folio 5 r., abajo, se ven trazos que
encerraban otra nota, perdida con el c,argen inferior.

20

63

amj leuarau commo co[n]defa,
ati diran [co]mmo monag[uefa]. »
¡ Quando Maria oyo e[ta rrazon,
pefol de corac;;on;
rreípondio muy bien :
«todo efto non te prifta rren;
anos quenos val
por anbas nos denoftar?
Ca yo bien f[e a]faz
el tu amigo [lo que] faz :
fe el va en fo[n[ado],
non es de fu g[rado];
[fe] va conb[a] /ter,
non es de fu querer;
,
non puede rrefuyr
quando lo va otro ferir;
lazerar lo ha y,
fenon tornar fobre fy.
fe bien lidia de fus maños
vna vez en treyta.
fe vn[a] vez vie¡z de fcu [da]do
e vien [apa]rejado,
I..... 1 uedes v .....
/ endurades mas de tres.
:\luchas vegadas queredes comer
quenon podedes auer.
Ca bien telo juro por la mi camifa,

Hueco para unas seis letra~; l11e::;o acaso ne, en vez de 1te.

1

198. Léase vergon;a.-203 a 208. Comp. Hueline 101-!05.-206.Léase la eglisa. - 209 a 212. Parece que alude a las primeras palabras de
la misa: «Judica me, Deus, et disceme caus:11n mea:n de gen te non
sancta, , Psal. XLU, 1.

229 a 238. El caballero no combate por valentía, sino por ganar,
Phillis 135, l\Ielior 183.-- 238. Léase treynta [a11os].- 245 a 253. Comp_
arriba 189 a 194. La riqueza de la amiga del clérigo se pondera en
Hueline 174, l\Ielior 168. Recuérdense los ordenamientos, especialmente el de las Cortes de Valladolid, 135r, contra el lujo que ostentaban las barraganas de los clérigos, que «no catan reverencia ni honra a las dueñas honradas e mugeres casadas• (J. Sempere, Hist. del
luxo, 1788, t . I, p. 166).

�64

R. ~11!.NÉr-DH PIDAL
ELENA Y ~RÍA.

250

{fol.

2 1

v.)

2;,5

{fol. ,

2

r.)
2ÓO

~ti.5

{fol.

22

v.)

270

que fienpre efto de buena guifa;
fe bie1t janto z mejor r,;eno
que nuuca la[zdr]o nin peno,
ca o[ra he g]rand vic;;io
z [biuo en] grand del[ir,;io] 1;
[ca bie11] ha [mio] 2 1 señor
que de la eglifa que de fu lauor,
que fienpre tieu rriqueza z bondat z honor.
Quando el mifa dize,
bien fe que a mi non maldize;
ca quien vos amar en fu corar,;ou
no1t vos [ma]ldizera en [nulla fa]&lt;;;on.
Ca fy [por uero lo] fop[iefen] 3
[z en e] f/cripto lo liefen,
que afy fe pérdia la moguer que! derigo tou iefe,
non faria otro abbad
fenon el que touiefe caftidat;
ca non deue clerigo fer
el que alma ajena faz perder.
l\Ia[s o]tra onrra mejor
h[a el m]io feñor:
fe fue[ren] rreys o condes
1 o otros rricos omues
o duenas de linage
o caualleros de parage,
luego le van obedefc;;er
z vanle o frec;;er;
bien fe tiene por villano
quien le non befa la ma[n]o.

1
Picadura de polilla al comienzo y fin de esta palabra. l\lás bien
parece/el..... , pero no hallo consonante con estas iniciales.
Se ve un primer trazo vertical.
3
La p se destruyó después de mi lectura.

261. Léasefaria[n]. - 265 a 274. El estado del clérigo superior al
del caballero, Phillis 149.

2¡5

{fol. 23 r.)

280

285

{fol. ,3 v.)

290

{fol.

:q

r.)

2;5

300

65

Villania fab[lar] 1
[es] afy me denof[tar];
fe 2 amj diz[e]n [ mon ]a/guefa,
ati diran cotayfefa.
Mas fe tu oujefes buen fen
bien te deujas conofc;;er;
ca do ha fefo de prior,
conofr,;efe enl[oJ mejor.
Mas tu non a[ s amor por] mj
njn yo otro fi por (ti];
[\!layamos anbas ala [corte] de vn rrey
que [y]o [de mejor non sey];
[efte rey] 1 z enperador
nunca julga fenon de amor.
Aquel es el rrey Oriol,
feñor de buen valor,
non ha en todo el mundo corte
mas al[e]gre nin de mejor cono[rte];
[co]rte es de muy [grand] alegria
z de [plazer] z [de] jogrer[ia];
[omne non] fa[z] l otro lauor
fenon cantar fienpre de amor;
cantar z departir
z viefos nueuos contrubar;
tanto ha entre ellos conorte
quenon han pauor de muerte.
El rruy feñor, que es buen jogral,
aquella corte fue morar;
don [ar,;]or z don gauilan
en aquell[a] corte eftan;

1

i\lás bien parece fal, y la l que yo suplo es muy dudosa, pues
-debiera verse algo del trazo superior de ella sobre la picadura de
polilla, y no se ve.
2
Dudoso; acaso jj; destruída la parte izquierda e inferior.

297. Léase deportar. - 300. Léase morte.
Tor,rn I.

5

�ELENA Y MARÍA

R. ,MENÉNDEZ PIDAL

66
30.;

(fol. &gt;+ v,)

3 10

315

don &lt;;;[erre]nicolo 1 z don f[a]lcon,
(don ..... )1mo 2 z dlon] \ pauou,
el gayo z la gaya,
que fon jograles de alfaya,
el tordo z el lengulado
z don palonbo toreado
z el eftornino z la calandre,
que fienpre cantan de amor,
el pelifco 3 z la firguera,
que de todos (los] 4 buenos eran
f.. ... tas ..... »

335

(fol. r 3 v., segunda mitad.)

340

(fol. q r.)

............................
«\ z mefura

(fol. 25 r.)

s20

3 25

(fol. z; v.)

330

que fuerc;;a con 5 locura.
Tomate mj vafalla,
Juego fin toda falla,
z befa me la mano
tres vezes enel año .»
Elena dixo : «yo me quiero
tener mi rrazon.
.:\fas felo el julgar,
z por derecho lo fallar,
que mas val el tu barbirrapado
que\ [mio] \ cauallero onrrado,
tener roe hey por cayda,
[ere tu vafalla conof&lt;;;ida.
::\las felo el julgar mejor,
commo rrey z. commo feñor,

345

(fol. q v.)
3.50

(fol. r 5 r.)

355

36o

Picadur:t de polilla, con hueco para cuatro letras.
El final de este nombre parece haber sido -111no, o bien -wne.
a La inicial, picada en la parte superior, puede ser también/ o i-;
la sílaba final difícilmente puede ser to.
, Dudoso, a pesar de algunos restos de letras que quedan.
5
Dudoso si es con o es a.
1

2

311. Léase calandra. - 312. Léase de amor cantan. - 323, Léase mi
rra. [prime1·0]; comp. 347•

(fol. 15 v.)
1

67

tu feras mi vafalla,
oy plaz me fin falla. »
Anbas fe auenieron,
al cami[n]o fe metie[ro]n,
la . ... ..............
«falud
z vos de el fu amor.
Duenas fomos de otras tierras
que venimos a eftas fierras,
auos, feñor, demandar
'. por vn juyzio e[tremar;
feñor, por aquel queuos fizo,
de partid efte juyzio! »
Efa ora dixo el rrey :
«yo vos lo de partirey. »
Elena de primero
touo la voz del cauallero :
«feñor, \ cudado fy fuer de muerte,
ally ha el grand conorte;
luego lo va vegitar,
con fu calze comulgar .
Faz la caía de librar,
mandalo manefeftar,
z valo \ [co]nfejar
quele de fu auer pora mifas cantar.
Ca diz que non ha tan buen ofi&lt;;;io
com1no de facrifi&lt;;;io,
de falterios rrezar
z de mifas cantar.
Non manda dar a las puertas
nin a ofpitales 1 delos poJbres;

La o parece v; pero comp. la inicial de oro, fol. 18 r.

337. L~ase '!_alttet [el Criador]. -349. Léase tnorte. - 349 a 384. A
esta ampha satira del clérigo que explota la muerte de sus feligreses
P1~ede compararse sól~ la de Hueline 89-100.-350. Léase ha el [abad]
g · - 361. Acaso la nma es !espartes-, véase páob" 8r , § 10.

�ELENA Y lllARfA

68

(í¡,l. ,o r.)

(fol. ,6 v.)

tal cofa nunco \'i,
todo lo quier para fy.
\las fe lo ve quexar
pora del íiegro pafar,
verecles yr pora la caía
cruz z agua fagra ,da,
e los molazinos rrezaudo,
requicn zternan cautando, .
los otros por las ca.11panas tirando,
los vnos a rrepicar
z los otros a en cor el ar.
Mas eftas bondades
m han todos los abades :
len bien \ fus glofas
e cantan qf(i rios z profas,
crifmar z l,autizar
z 00111es muertos foterrar.
3s , :\las cfto h.w los mdquinos,
~ienpre fof piran por mu:rle de fus vezinos;
mucho le[s] p[la.z}
1 quando hay muchas viudas o viudos
. por lcuarell muchas obradas z muchos boc.ltgo:;.

(fol. q r.)

3,,

rol. , 7 v.}

(fol. 1 Sr.)

3 .,

395

Bien cura fu pama
qudo non ftcrga la lanc:;a.
Ca el mio feñor
cauallero es de grañ&lt;l ualor,
nou vi [nunca otro] mejor
que mas faga por mi amor.
Por ami fazer pla,:er,
&lt;le ,;cluntacl fe ,·a conbater;
001¿ quier fu deudo vedar
ani11gu11d omne, fe quier coll el juítar.

¡

Ha caftiell[os do 1\ jaz
e muchas c;ibclacles otro tal;
389 a 400 Proezas c¡ue hace el caballero pol"

863. Lé·ase 111mca. •
.
agradar a su amiga, Jugement 11 _::, llucline 6$, )lclior 15 1 •

gaña muchos aucres por fu barragania
z por fu cauallcria,
gana mulas z cauallos
e otros auercs tantos,
oro z plata z efcarlata
de que foy 1 prec;iacla.

3. - EL

DEBATE.

_\..,

Ilay en la poesía latina y en la romance de los siglos xu
y x111, un grupo de poemas en que se discute si es preferible
el amor del caballero o el del clérigo 2 , es decir, si debe elegir
la mujer su amor entre los que siguen las armas o las letras,
pues la palabra clfrigo, al menos c-n las primeras composiciones de este género, puede tener el sentido amplio de hombre
rlc letras, aunque en las más tardías se tome ya únicamente
en el sentido concreto de sacerdote.
La mayoría de estos poemas están compuestos en forma de
(lisputa entre dos mujeres. Diremos algo ele éstos, para poder
observar la evolución que el tema sufre y para que el lector
llegue a formarse una idea ele lo que la fragmentaria poe ía
española podría contener en las partes perdidas.
El poema más_ antiguo e~ uno latino, Phillisct Flora, escrito /
en la segunda mitad del siglo xn, en cuartetas monorrimas.
Phillis y Flora, sentadas en un vergel, disputan sobre las cuali&lt;larlcs respectivas ele sus amantes, un clérigo y un caballero.
Como el altercado se prolonga, Flora propone someter la cuestión a Cupido. Ambas se dirigen en su busca: Phillis monta
un mulo domado por Neptuno; Flora, un caballo enjaezado
\ ~o~ una silla labrada por Vulcano¡ así iban las dos como dos
l linos, como dos estrellas que cruzan el ciclo. Llegan al Paraíso
: Pica~ura de polilla; de la; se \'e la parte iuíerior, y es segura.
. Sob1 e este lema pueden verse A. J EANROY, Origines de fa ¡,oisie
IJ~ique m Frmu/e, 1889, pág. 58 n.; y specialrnente Cn. ÜLTLlllONT, Les
\ de'óals du Clerc el du Chem/ier, París, 1911; y E . FARA1, Rechff,•IICS sur
"-; ~ourc,:s latines des con/es et romalls courtois du ..VoJ'C!l Age, Par[s, t 913,
pagmas 1 91 -303, y Ro111.1.nia, XU, 136 y 497 _

�ELENA Y MARÍA

¡o

ji

R, :111!.XÉX!&gt;EZ l'IDAL

clcl .\mor, lleno del sonido armonioso de instrumentos músicos y del canto cle las aves. Allí, rodeado cle faunos, ninfas
y sátiros, mora Cupido, ante quien las doncellas viajeras exponen la causa de su ida. El ;\mor tiene sus jueces, que son
el Cso y la ¡\aturaleza, los cuales fallan que el clérigo es más
apto para el amor, y toda la corle aprobó esta sentencia.
El clérigo autor de esta poesía la adornó con vistosas descripciones, y la rodeó de un ambiente mitológico, como conocedor que era de Ovidio, Virgilio, Sidonio Apolinar y Claudiano. La disputa de las dos doncellas, en medio de su acritud,
está matizada de suavidad; dulce ira anima el rostro de las dos
contendientes, su furor es gracioso, y las hace aparecer más
bellas. Tal delicadeza, artificiosa y postiza si se quiere, es el
carácter de este poema, primera manifestación conocida de
nuestro debate. Éste evolucionará después, pasando graclual1 mente de esa idealidad a un realismo cada vez más acentuado.
A fines del siglo x11 o principios del xm corresponde la
/ poesía francesa(picarda).Lr '.lugemmt d' Amour, probablemente
derivada de Phillis. El poeta francés busca la gala de su poesía
en la amenidad del fondo sobre que el debate se desarrolla; en
la graciosa descripción de los trajes de las dos doncellas, Florcnce y Blancheflor, hechos con flores, amores y besos; en
la pintura del palacio del dios de Amor, labrado de flores y
maderas preciosas; y sobre todo en la adición de un episodio
final: el dios de Amor reune los barones de su corte para que
juzguen el pleito de las dos doncellas, y el Esperver, el Ruiseñor, la Alondra y demás aves entablan una segunda discusión
del tema, la cual termina con un duelo, en que el pequeño
Ruiseñor, campeón del clérigo, vence al corpulento Papagayo,
campeón del caballero .•\llí veríais llorar a Florence, mesarse
el cabello, retorcer sus manos y pedir a Dios la muerte; dcsmáyase reiteradas veces, y expira; las aves la colocan en un
rico sarcófago, con una lápida que dice:
Ici gist Florence enfouie,
qui au ce\·a~icr fu amie.

En esle cuento fantástico, lleno cle lindas ficciones, la dispu-

ta de las do:; doncellas viene a ser lo ele menos; por esto se
abrevia y palidece, comparada con la de Phi/lis; y tanto en este
altercado como en el de las aves, desarrollado con monótona
.alternativa de pareceres, apenas se fija la atención más que en
una sola cualidad del clérigo o del caballero: la cortesía.
~las habiendo llegado la disputa a este extremo de refinamiento y simplificación en Le .7wrement d'Amour, sus imitaciones podían oh-idarla del todo, como accidente insignificante, desarrollando en cambio los elementos fantásticos, según se ve en Li Fabld dou Dieu d'Amors y en Váms la déesse
d'amour 1 • Pero si la imitación se hacía teniendo en cuenta
el tradicional debate, entonces debía tender a reforzarlo, concediendo más importancia al altercado de las dos doncellas.
Esto sucede en lfudi11e et Eglauti11e, escrito probablemente a
principos del siglo xm, donde la discusión se extiende en
,·arios pormenores pintorescos y satíricos sobre la vicla clel
clérigo y clel caballero. También se acentúan los pormenores
d~ l_a disputa'. aunque menos que en 1/ueliue, en una simple y
trivial ref~ncl1ción del :J11gcme11t, hecha a mediados del siglo x 111
y contenida en el manuscrito Bibl. Nat., fr. 795, la cual no
valdrí~ la pena de que fuese aquí mencionada, a no ser porque anacle una enumeración de las aves análoga a la de la
poesía española, según después diremos.
También cobra importancia la disputa en las dos imitaciones
del ]ugemeut, hechas en Inglaterra, las cuales aparecen emparentadas entre sí y con lludi11e. La que parece anterior, Blall~/¡'.'.~1111r e Florc11ce, añade al cuadro general una descripción
inicial del prado donde la;; dos clamas empiezan su discusión,
Y un: enumeración de las aves que llenan de armonía el prado.
Esta enumeración, precedida de otras varias, en las cuales
hay una de instrumentos músicos 2 , recuerda las de instrumentos Y aves qu&lt;! en Phi/lis se hacen tratando del Paraíso
del .:\mor.
1
2

o ut:11O:sr, p-'igs. i 4, 19¡ y 2, i.
\'~ase la conjetura sobre estas enumeraciones que hace P. Meyc1•
\"
t'asc

RcJma111,z, XXX\'11,

2 24 .

-

'

�liLE:-i.1 V llAllfa
R . . IB.

L•on

PIDAL

o lo-normando, rlldior et rdoint, maniEl otro poema a. g
d"
ta ue antes se atenía a cuafiesta iguales tendencias. La ispu 1' ~ social desciende ahora
.
erales de una y otra c as
'
ltdades gen
.
a1· d a veces con verdadera
a la más práctica realidad, an iza a
,
obre todo en B/aucliejlour.
,.,
grosena, s
f di . , n franco-italiana del JttTambién hallamos una ~e un ~~~e rouv de cerca al origigcmeut, en la cual, a pesar e segw
t , . ón de los porme.
l ente alguna acen uao
nal, se o~s~rva igua ~
lo· en el )asaje relativo a la pobreza
nores satíricos. Por e1emp ·
!
. ballo ' vemos
•
e empenar armas) ca
del caballero, que tiene qu ,.,
t están amplificados en
cómo los pocos versos del :¡ugemen.
.
¡ que ofrece Hur/111e.
forma semc1ante a a
1 .6
e venimoc: obsen·ando en
r
de esta evo uc1 n qu
• ,as a pesar
r-te da un paso muv brusco
, h Uaremos que
el terna, to d av1a a
d"
. , d"aloaada de las damas
.,
iola La 1scu1:;1on 1• o
•
en la vers1on espai , .
b lutamente lo principal, d1la1lega en Elena J' Alarta a ser ha so, prolongada que la de las
,
disputa mue o mas
tandose en una
.
•
ella ciertamente no en, 1
·ersiones e-xtranJeras, y en
mas argas '
. d Phillis y Flora, sino la c6lera
contramos aquella dulce ira e_
11
a los denuestos injunosos i_
que ega
1 • , del debate debió de contribuir mucho un
A esta e;~ u~10~ desuso de un significado accesorio de la
fenómeno le.: ico · e
.. d
ue sienten
~ .
Fl debate nace entre los leti a os, q
voz clcri~o-. ~
to a cortesía v amor refinado, como
su supcnondad en pun
la de los ~aballeros. Así Pltillis y
clase social más culta que
lé .
con corona y hábito
Le Jwre,nmt aluden s6lo a c ,ngos
. d sarocnte pcnM.; el salterio• y debemos. pia 0
negro, que rc;,.un
'

=

·

•.
uestos en todas las versiones extran1 De los rasgos satincos e."q)
la
. ólo debemos citar la mal españo ; casi s
l caballero tlaco y
J·eras • muy Pocos faltan endéa ·
comparado con e
yor robustez y salud de1 ngo,
. do a 0 ¡ es (Blanchefiour Y
que vuelve del torneo moli
g pcft
En cambio
pál .i do 'Pbillis)
'
•.
.
•
h cléri"o;, lBlancb our .
Ielior), y el baJO hnaJe de m~c os to "que no se encuentran en ninla versión española añade ,·anos _pu~
- l ta el testamento de los
. l abad es muJenego, e:-.p o
.
"una de las otras• e
. 6 d 1 m·isa maldice a su amiga;
"'
1
· era orac1 n e ª
moribundos, en a pnro .
·· d
'&lt;;erablc, es jugador. y téngase
el caballero lleva en palaoo una ,;1 a~la di ·puta se conserva mcompleta.
en cuenta qu e

sanclo, tenerlos por clt'.:rigos menores, no obligados con votos de castidad; la aludida refundición del 7ugement tilibl.
• ·at .. fr. 795) declara expresamente que el clérigo de que
trata es un abogado (cun clerc, maistres estoit de lois•) 1 .
Pero la palabra «clérigo• olvidaba ca&lt;la vez más el sentido
de 'letrado', para quedarse sólo con el sentido fundamental
de 'sacerdote·. Hu lii!e trata con la más confiada desenvoltura del amor de un clérigo de misa y confesonario 2, y lo
mismo hacen ya todas las versiones posteriores.
En consecuencia, las dos versiones anglo-normandas contienen una protesta contra la ilegitimidad del amor clerical,
afrentoso y «sin esponsales" (Blancheflour), que escandaliza a
todo el mundo ~lclior}; y si bien en Jl/elior. obedeciendo a
la tradición, se falla el pleito en favor del clérigo, en Bla11chejlour se altera el desenlace, haciendo que salga vencedor el
campeón del caballero y que muera de pena la amiga del clérigo. La versión española también babia del menosprecio en
que cae la amiga del abad (v. 213-220}; pero además, al abogar la causa del clérigo, ensaya una defensa ele la ilicitud de
su amor, cosa que no habían creído necesaria las poesías anteriore'-. ºólo en una, que reví te forma aparte, el Co11dlío de
&amp;111irn11011I, las monja opinan que no hay pecaé:lo en quebrantar un voto pronunciado neciamente. Elena, en vez de esta
teoría subversi,·a,. e limita a un malicioso argumento práctico,
fundado en la tolerancia que la Iglesia manifiesta hacia los abai de- que no guardan castidad (v. 258-264).
Puesto ya el debate en el terreno del amor deshonroso, la
idealidad originaria estaba irremediablemente perdida. La an1 En la R.:1.:ó1l de amor, de fecha ba!,tante anterior a Elma, la dama
dice que su amado •e'- clerygo e non cavalero• 111, y ese clérigo es
simplementecun escolar..... que moró mucho en Lombardía rara aprcn•
der cortesía• 5. Se recuerda, pue:;. aquí bien claramente el antagonbmo de las dos clases ,;ocialcs.
~ \"ero" 6oy 105 •• "obay queoh-idar e5to, como hace E. Faral(pá!!ina :?3 , abajo) al caracterizar las ver,,iones inglesa:-, pue;, tanto éstas
como la \'ersión espatioL, se relacionan preci amente con lfuelitle,
J entre otras cosas, por tratar de un clérigo de misa.

�74

R. MKNil::rnEZ PIDAL

tigua discusión sobre las cualidades morales de dos clases de
la sociedad, los letrados constantes, discretos e instruídos, y
los caballeros ignorantes, volubles y jactanciosos, tenía que
acentuar eada vez más el elemento satírico, y se comprende
bien que acabase siendo, como en la versión española es, una
disputa violenta sobre el género de vida de un abad y un infanzón, y sobre ]os regalos y consideración que proporcionan
a sus amigas. La cortesía del clérigo, uniformemente alabada
en las versiones extranjeras, desaparece por completo en Ja
española, que más bien la atribuye al caballero ( «palab ras de
cortes fabrando» 94).
Ignoramos el desenlace de Elena; creo fuese semejante al
de Blanchejlour, es decir, contrario a la tradición. Tratando
la versión española de un abad 1, obligado por todos los votos, y en la pintura del cual se extreman ]os rasgos satíricos,
es de presumir que no se fallase el pleito en su favor. Además
E!ma es de tono más popular que ninguna de las otras versiones, y sabido es la añtipatía con que el pueblo mira a la
manceba del abad 2 . Por último, después del fallo del pleilo,
no seguiría la muerte de la dama vencida, como sucede en Le
7ugemeut y sus principales imitaciones, ni siquiera el símple
desmayo, como en Melior. A Elena le bastaría marcharse de
la corte del rey sin despedirse, como en la versión franco-italiana, o reconocerse vasalla de la vencedora (v. 318, 332).
1 Abad, en el sentido genérico de 'cura' o 'párroco'. «Solamente ha
quedado el uso de esta voz en este significado en Galicia, Asturias,
Portugal y Cataluña•, dice el Dice. de Autoridades en 1726. Pero véanse en contra Clemencín, Quijote, I, 244, y Rodríguez Marín, Quijote, I, 262. Hablando de que la amiga de un clérigo pasaba mejor vida
que la casada, Thomé Pinheiro da Yeiga, en su viaje por Castilla en el
año 1605 (Fastigimia, Porto, 1911, p. 226-22¡) 1 cuenta de una tendera que
no quería ver a su hija bien casada: «bien abbadada sí, bien casada no,.
2
Basta recordar la fórmula de comienzo de los cuentos &lt; ..... y el
mal para el que le va a buscar y para la manceba del abad•, fórmula
que incluye Quevedo en la Visita de los Chistes (Bibl. Aut. Esp., XXIII,
3:¡8 a) y que ap1rece ampliada en el Quijote de Avellaneda, XXI:
«..... el mal para la manceba del abad, frío y calentura para 11 amiga del
cura, dolor de costado para la ama del vicario•.

ELENA Y MARÍA

75

La escena de la corte está solamente empezada en el fragmento de Elena. Pero es de notar que en Plzillis el Amor manda fallar el asunto a sus jueces, y en Le Jugement y demás
textos de él derivados el dios junta sus barones para que juzguen la cuestión, mientras que en Elena, al presentarse las dos
damas a] rey Oriol, dice éste que quiere él mismo ser juez
(v. 343-346). Esto parece excluir la discusión de las aves, que
tan principal es en Le 7ugement, aunque ya en las versiones
anglo-normandas aparece abreviada, con buen acuerdo. Además parece también excluirla el hecho de que Elena y María
abogan por sí mismas su causa ante el rey Oriol (v. 322-323,
347-402), cosa nueva en nuestro tema, sin precedente en las
versiones extranjeras conocidas. No obstante, en Elena hay
una enumeración de aves (v. 301-315), hecha al describir la
corte del Amor. Parece derivar de un texto semejante a la
refundición del 7ugement del manuscrito Bibl. Nat., fr. 795,
o a la franco-italiana, que ambas hacen una enumeración de
aves, cuando el dios de Amor convoca a todos los barones
de sus dominios para juzgar el pleito de las damas 1 :
il i fu li faucons, la merle,
Ji esperviers, la tou1·terellc .....
o bien:
atant la cigoigne i est venua
e en aprés i ,·ient la grua,
l'alloete e le realté .....
La imitación española personifica también las aves, pues
les da el título de don (comp. «sire faucons», «dame aloe)&gt;, etc.,
en la discusión de las aves, según Le 7ugement y sus imitaciones), y las hace juglares y moradoras de la corte del Amor;
1 La ocasión de la enumeración es distinta en Elena y en ambas
refundiciones francesa y franco-italiana. En Phillis, como en Elena, se
enumeran las aves al describir el Paraíso de Amor; pero las aves en
Plti!lis no aparecen personificadas, como en Elena, y claro es que el
tono de ambas poesías es tan diverso, que no puede suponerse relación alguna entre ellas. Tampoco creemos que la parte perdida de
llueline nos aclarase la derivación de la versión española.

�ELENA Y JIIARÍA

R. MENÉNDEZ PIDAL

por esto creo que alguna intervención, aunque pequeña, debían tener en el juicio. El rey Oriol mismo debe ser un ave 1.
Por el comienzo no debe faltar mucho a nuestro fragmento, pues en los versos r3-2r Elena parece que empieza a
darse por ofendida, y revela la condición de su amante. Probablemente los versos 1-4, puestos en boca de María, pertenecen a la primera defensa que ésta hace del abad, cuando
acaba de manifestar que le tiene por amigo y por ello Elena
la ha censurado.
No sabemos qué serían en Elena la descripción inicial de
las dos damas, ni la del palacio del rey del Amor. Debían estar
desprovistas de gran parte del elemento maravilloso y fantástico, que acentuado en Plzillis y Le Yugement se va debilitando en las imitadones. Tenemos indicios de ello: las damas
qu~ en las versiones extranjeras son reinas de aspecto divino,
o tienen algo de sobrenatural o de espléndido en su atavío
son en E1ena dos hermanas hijasdalgo (v. 19; dos princesa~
hermanas en Blancheflour, v. ro3, 3r8); y el dios Cupido 0
del Amor de las demás versiones, es en la española simplemente el rey Oriol, rey de las aves. Además la descripción de
los vestidos y monturas de las dos damas, cuando se dirigen a
la corte del Amor, hecha ampliamente en todas las versiones
extranjeras (salvo en Melior, que suprime el viaje a la corte),
parece que no existía en Elena ni aun en estado rudimentario
(v_- 3_34-335). Todo esto nos hace apreciar hasta qué punto se
eltmmaba en la versión española el adorno incidental, que tan
desarrollado estaoa en las versiones primitivas del tema. Ya
en las versiones anglo-normandas se ha notado la insensibili1
Oriolo era realmente nombre de persona (un don Oriolo merino
)
se c1'ta en un documento de r 19 r, Archivo Histórico, Cartulario
de'
Santa María de Puerto, en Santoña, fol. 46 v.). Pero en Elena el nombre del «rey Oriol&gt;, v. 289 1 es sin duda el nombre del ave «oriol» u
01:opé~dola, una de las disputan tes en la corte del Jugement( «li orieu.~~.
«h eun?ls: 30 5), y sus imitaciones ( coriole , , Blancheflour 80; «l'auri:ol»,
franco-Itahaoa, 509). En Calila 51 1009 , se dice: « el rey de todas nos
las ª".'es es el falcón oriol&gt;, y se ensalza «la fortaleza del falcón oriol&gt;;
el editor C. G. Allen asimila este «oriol» al prov. «aurion».

77

dad de los autores ingleses respecto de los adornos literarios
de los modelos franceses 1 .
En resumen: de una imitación francesa de Le Yugement,
semejante en su tono a Hueline y a las versiones inglesas, provienen la mayor parte de los elementos de Elena, desde los
principales detalles satíricos y el nombre del rey Oriol, hasta
la forma métrica de pareados. Sin embargo, hay que notar
que las seis versiones extranjeras conocidas forman claramente un grupo, con versos y pasajes semejantes, que revelan en
las unas conocimiento de las otras o de originales comunes,
mientras la versión española carece de esas semejanzas de
pormenor, y queda enteramente fuera de ese grupo. Cabe
siempre suponer que si apareciese alguna versión provenzal,
serviría acaso de lazo de unión entre Elena y las versiones
extranjeras; pero también parece demasiada casualidad que se
hubiese perdido justamente toda versión extranjera no agrupable con las conservadas y que pudiese explicar la versión
española.
Por esto creo que hay que acudir a otra explicación) y
suponer que el tema tuvo en España una imitación p~imitiva,
perfectamente agrupable con las extranjeras, y que luego se
popularizó (lo que no consta en los otros países) y se fué
adaptando completamente a los gustos indígenas. Adelante
veremos cómo esta adaptación española nos explicaría también el octosilabismo dominante en la versificación de Elena;
ahora nos basta notar que la suposición de algunas versiones
intermediarias españolas es la que mejor nos explica la gran
distancia que hay, de una parte, entre las redacciones extranjeras, que más o menos conservan todas el carácter de poesía
refinada y culta, y de otra parte Elena, poesía francamente 1
juglaresca por su marcado tono popular, por su métrica descuidada y hasta por el diminuto y pobre cuaderno en que se
nos ha conservado.
El juglar español olvida cuanto es posible los elementos
fantásticos y ornamentales en que el debate andaba envuelto
1

E.

FARAL,

pág. 239.

�í9

R. :.IENlÍNDEZ PIDAL

fuera ele España, y se aplica a desarrollar la sátira picaresca.
En esto precisamente consiste su importancia. Nuestro poeta
nos da una primera muestra del género cómico en España, y
en su obra hallamos mucho de la viveza, energía y penetración con que esa poesía florecerá después en manos del genial
.\rcipreste de Hita.
4. -

FECHA DE «ELENA» .

Difícil es calcular la fecha de la versión española. Las versiones extranjeras se fechan todas entre u5oy 1250; pero es
de suponer que nuestra composición sea posterior, como última evolución del tema. Atendiendo a esto y a la época del
manuscrito, podemos asignar a Eleua como fecha el último
tercio del siglo xur.

5. -

LENGUAJE.

l. ~ Vocales.
I. En la lengua del poeta la o no se diptonga, según
prueban las falsas rimas de la copia : espueras: «oras» 151;
muerte : « conorte '¡) 300, 349. El copista sólo ofrece joga
132, 136, importante, aunque verbal, y apos 125, que se explica por encl isis. Casos análogos, fuere: «señon I 6 5, y •;:erguenfa: «astrosa» 198. La misma falta de ue se observa en El
Cid y en el Auto de los ?lfagos (:\Iio Cid, 142, 144), textos con
cuyo lenguaje no tiene ninguna otra semejanza especial el de
Elena y ~Iaría. En cambio hallaremos mucho parecido entre
el dialecto de Elena y el de Alfonso XI, en el cual también
falta el diptongo; el habla de uno y otro texto presenta muchos caracteres de la hablada en el occidente de España, especialmente en el reino de León. En el caso de la o que ahora
tratamos, Alfonso XI nos ofrece más de una veintena de
rimas por el estilo de Juera: «ora» 8 50; buma: «Cardona»
(corrección) 26, 1534;fontes: «rnontes » 1587, y tiene también
casos análogos al de la o, como Juerou: «seculorum.l\ 126;
Duero: «Osorio» 306. Frente a 24 rimas o&lt; o, Alfonso XI

sólo nos ofrece dos en apoyo de ue: fuera: «guerra~ ..¡.43, y
muestra: «esta » 1088 (corríjase 1592 en vista de 1640; 95 defectuosa); vacilación escasa si la comparamos a la que muestran los documentos notariales leoneses. Acudiendo a la obra
fundamental para el estudio de los di plomas leoneses, Étude sur
l' ancien dialecte léonais par Erik Staaff, Cpsal, 1907, hallo en
30 documentos del leonés occidental (al oeste del alto Cea y
bajo \" alderaduey), escritos entre los años I 197 y 1293 1 tan
sólo un 45 por roo de casos de o, frente a un 55 ror 100 de ue
(incluyendo, entre éstos, escasos ejemplos de uo y de ua);
en la región oriental, la de Sahagún, la proporción de o es sólo
un 20 por 100; y en el siglo XIV, en esta misma región oriental
(a juzgar por los documentos que he visto en el r\rchivo Histórico), casi no subsiste más ejemplo que el adjetivo bou(I. En
Salamanca, región no estudiada por Staaff, pero de la cual
· publicará D. Federico de Onís una importante colección de
documentos, la diptongación de o es más escasa que en León
en los dos primeros tercios del siglo xm, pero ya es general
en el último tercio de ese siglo.
Los diplomas ofrecen una vacilación semejante respecto de
la.
pero el diptongo aparece siempre en mayores proporciones que el de o. Las rimas de Elena y Alfonso XI nada
nos pueden decir sobre esto. La copia de Elena no usa las formas leonesas del verbo «ser»: es 70, 126, 127, 388; eras 17;
eran 314.
2. Nótese eglisa: «misa » 184, y fuera de rima en 206,
252; forma rara, que sólo aparece en uno, entre los roo documentos estudiados por Staaff (pág. 201; Sahagún, 1245, dos
veces, frente a cuatro veces eglisia), siendo las formas dominantes en esos documentosJ~-tisia, eglesia, etc. Alfonso XI, 95,
usa forma más común, eglcsias (1. egrejas?) : «ovejas».
3. El diptongo ,dI
ei aparece sólo en formas verbales;
en los presentes lzey 328, y [sry]: «rey» 286 (pero se, I 50,
255, fuera de rima); y en el futuro departirq: rey» 346.
Por lo demás, tenemos si1:rruera: «eran » 213, rima que es
menos imperfecta, rechazando la posible corrección* SÚ'{[Ueira.
Las dos formas primeras tienen mucha difusión, apareciendo

e,

&gt;

�So

en textos de escaso dialectalismo, como los manuscritos de
Ruiz, la Danza de la Muerte, Frey Pedro de Colunga, etcétera (K. Pietsch, Zeit, XXXV, 174-175). El perfecto Yo-eyy
otros casos de ei, monesteyro, leygo, etc., aparecen en 9 documentos, de los 30 pertenecientes al leonés occidental que
publica Staaff (v. su p. 186-187 y 294), pero faltan en los del
leonés oriental. De 109 documentos salmantinos, de 1150
a I 302, sólo 9 ofrecen casos de ei, 8 de los cuales tampoco
ofrecen diptongo de o.
El diptongo A U&gt; ou no se halla en el perfecto, sonsanó, 8, 10, 196, 222. En cuanto al substantivo, si poco: loco, 55,
pudieran ha6er tenido ou, no es nada probable que lo llevase
cosa: «deseosa» 194. Las rimas de Alfonso XI tampoco apoyan la existencia de ou, poca: «boca» 839; pocos: «::VIarrocos» (corrección) 1387, 1568, 1925;poco: «convosco» (corrección) 1352; locos: «Marrocos» (corrección) 7 52, (en cuanto al
ei, nada nos dicen las rimas de Alfonso XI, pues «rey» y «ley»
riman siempre entre sí) . Los diplomas ofrecen menos casos
de ou que de ei, apoyando así la ausencia de aquél y la presencia de éste en Elena: de los 30 documentos del leonés occidental, sólo 7 tienen c_asos de ou; y de los 109 documentos
salmantinos, sólo 6 ofrecen ou, ninguno de los cuales diptonga
la o. Nótese también que los documentos salmantinos coinciden con Elena, ofreciendo 5 casos de Y o perfecto -ey y ninguno de Él -ou.
4. Protónica: moger 2IO, 260; nzaldeyion 212; yelleros 173;
jogar 4, 131, 142 (comp. joga § r.º);jogreria 294;jogral 301,
308. Al contrario contrubar 298.
5. Hiato. Aunque abunda el asonante en las rimas, parece que jzqzio: «fizo» 344, nos lleva a suponer '"juizo en 342,
344 (.iuJ1zo, documento de Benavente, Zamora, 127 5, Staaff,
página l 51 20 ). La misma duda en Alfonso XI; rimas aproximadas, como «laceria : barrera» 1200; «plac;a: grac;ia: garc;a»
314, 386, 2380; «corac;on : orac;ion», 1501, no nos dejan seguridad de cuál forma sería la del autor en andanr¡a : «gananc;ia» 143; Franr¡ia : «dudanc;a» 634, 1385, etc.; junto a Franr¡a:
«lanc;a» rro8. Además, liesen, 'leyesen' 259, y len, 'leen' 376.

J.

ELENA Y MARÍA

R. l\lEN ÉNDEZ PIDAL

11. -

Consonantes.

6. Consérvase la Y inicial ante a, en janto 247; janta 27,
33;jazer 38; jaze 59;jaz 27, 33, 395. Pero no anle vocal de
la serie anterior, en echa 212; ylada 179 (:\1enéndez Pidal,
Dialecto Leonés,§ 84 ).
7. Las rimas no hacen distinción entres, z y r;; tres: vezr 33;
,zstrosa : i·ergonr;a (corrección) 198; escueso: peswer;o ro 5. Lo
mismo en Alfonso XI, ves: portogalés 1585; Ferrandes: grandes r455, 2180; Martines : marines 699; asas: Satanas 956;
a/tesa: mesa 1237; gttisa: Galisia 1325; brar;o: laso 1849.
8. Grupo de consonantes. MB, palonbo 310; a1tbas 334
(Dialecto Leonés,§ I2 2 ; Staaff, pág. 239).
D'C,julgar 324, 330; julga 288 (Dialecto Leonés, § r2.;
Staaff, pág. 242).
.,
Consonantes seguidas de L,jabró ro; fabrando 94; Jabreste 13; obrayion 204; siegro 366. La rima palabras: labras 4,
parece indicarnos que estas formas eran propias del autor;
pero compárese jogral: «morar» 301, que, de preferir-la consonancia, podría corregirse en *jograr; el plural jograles 308,
se halla fuera de rima (jograles: «cantares», Alfonso XI, 406),
así como el compuesto jogreria 294.
111. -

Morfología.

9. Artículo : ela soldada I 29; e elas armas 137. El copista toma por conjunción la e inicial del artículo leonés en
z la siella 144 (comp. z teman 370), por donde se ve que la
forma ela le era poco familiar, y sin duda la desterró de su
copia en algunos casos. Así incurrió en la falsa corrección de
eliminar la e en lo 160, creyendo que se trataba del artículo
y no del pronombre.
IO. Nombre. El masculino otro lauor 295 1 es leonés, usual
aun hoy en Asturias.
.
El plural femenino las puertas: «los pobres» 361, debe corregirse les portes (v. Dialecto Leonés; § 7 2 ; Staaff, páginas 216-217; Alexandre, O 261, 419, P 157 5).
II. Pronombre. El personal átono no apocopa sino le tras
TOMO

I.

6

�82

ELENA Y MARfa

R. MEN8NDEZ PIDAL

verbo: peso! 222. Kunca en los demás casos: que le 52, 356;
· arai,e mieutre le 9; besame 320, 97; asy
lll e'gO le 21,,-, "71
, "
.
.
me 2 76; tornate 318, se te 202; vase 182; asy se 260, camwo
se 335; así resulta seguro el tomase del v. 131. La apócope es
muy escasa en leonés (Staaff, pág. 270, y Étude sur les pronoms abrégés, 1906, pág. 149).
Posesivo. Ko tiene carácter dialectal. Primera persona, Mas. amzgo
· 14, 171, l 90 , 266 , 327?., 387 , o mi amir:rcr
culino : mw
o

71, 390. Femenino: mi ·i·asalla 318, 323, 332. Segunda persona ?-.lasculino: tu amigo 18, 49,102,107,124, 22 8; Femenino': tu vasalla 329. Tercera persona, }.lasculino: su auer 5,
6o, 1o8, 135, etc., trece veces; sus molaáellos 109, l II, 182,
"81· Femenino: szt amiga 154, 180, 184, 210, 397, 398; sus
.J
'
22 , 110 , 237 , 376 · Substantivado : el mío 18 rimando
anuas
con &lt;,conmigo», 23, 25, II8, 125; el tuyo 24, 27 .
12 . Intinitivo: colllbater 231, 392, rimando con «plazer»

y «querer -, .
,lfaldi::era 257, fuera de rima.
Hállase el infinitivo personal una vez: 11utelw les plaz por
lmareit mue/zas obradas 384; abunda en los documentos de
Salamanca del siglo xm; pero entre aquello: de Staaff q~e no
pertenecen a la región de Espinareda y Cacabelos, solo se
halla en uno de Sahagún, del año l 267.
.
13. Apócope verbal . Es predominante: plazme 333; dz::: 3,
183, 197, 357, (frente a di:Je: maldize 254, 255); fiiz ~10,.
1 58, 26 4 , 353; ja::: 27 rima «paz», 33 rima «paz», 395 nma
«tal» (frente a jace 59); vim 85, 73, corríja~e en 79, pues
rima con «bien», 239, (frente a viene l 52); tzen 95, 128 dos
veces, 130, 142, 173, 253, (frente a tiene 273); val 47, ?8
rima «~endal», 100, 116, II9, 125, 326; sal 62, 135; quzer
176 dos veces, 175 rima «piel», 187,364,393, 394;Juer_349,
y corríjase Jor en vez de fuere 165, pues rima con «senor»;
·¿
324 , 330·,;•+alfar 325·, amar 256; tornar 236. ,Como
;ugar
vemos por 79 y 165, el copista rechaza alguna v_ez la apocope,
y podíamos atribuirle los casos 59, I 52 y
3- Sm aceptar esta
hipótesis, tenemos 45 casos de apócope (mcluyendo dos correcciones), frente a 5 formas con e final.

2!

No hay apócope en touiese 260, 262; qu.esiese 202, como
tampoco apocopan estas formas en los documentos leoneses
desde fines del siglo xm (Staaff, pág. 286).
o hay tampoco apócope tras las consonantes que el español moderno no admite como finales (sabe 4, 117, 118; come
55 , 59; viste 175, etc.), como no la hay en el substantivo.
14. Presente: sierue 184, sienten 76; vieste 180, de «vestir», ju~to a viste, 175;- defende, 25;- parajoga, v.§ r. Es
raro przsta, praestat, 224, reducción de «priesta».
Hállase soy 402, frente a esto 19J, como en otros textos
leon~ses, por ejemplo, en el Códice S de Juan Ruiz, SO)', predommando sobre so, y al lado de estó,.do, vo. (K. Pietsch, Zeit.
f. rom. Phil. XXXV, 175-177.)
Hallamos tray 57, 67, junto a trae 83, vacilación muy
corriente.
En fin: vay 144, y va 51 «dan» rima, 56, 229, 231, 234 1
35 1, 355, vadit; frente al imperativo ve 31, 197, v adi (Pietsch,
Zeit. XXXV, 169, 172-173).
Persona vosotros: beuides 207 .
Subjuntivo: fierga 386 (Mio Cid, pág. 26631 ).
~5 - Perfecto :fabreste 13, denosteste 14. No hay ozt enfabro, etc.,§ 5. El perfecto de los verbos -fr rima con el de los
verbos -ar, a juzgar por [respondio1: fabró 9; mientras en Alfonso XI no riman con el perfecto -ar ni el perfecto -er (621,
1_889, 2199) , ni el perfecto -ir (2418); ni los perfectos -er, -ir,
n man entre sí (1500) (v. C. MicI:aelis de Vasconcellos, Grundriss de Grober TI, 2, pág. 205, n. r) . ro. Partículas : nin 5, 18, 72, etc.; ningzmd 394; ninguna
194; pero una vez nenguna II6. Predomina se, diez y seis
veces (IS, 162, 168, 176, 202, 229, 237, 239, 247, 267, 277,
2 79, 324, 330, 365, 394), frente a si, tres veces (212, 258,
349). Siempre sin 2, 36, 153, 186, 319, 333, y senon 67, 105,
262, 288, 296.
Es corriente mas 4, 1 5, 47, 72, 98, etc.; pero en el verso 20
se usa mays dos veces, como conjunción y como adverbio .
Parece que debe suponerse otrosy[n]: «ror;;ín » r 37, forma
bastante usada; comp. «asín» .

�ELENA Y '.\!ARÍA

R. MENÉNDEZ PlD.\L

IV . -

Sintaxis.

17. El pronombre enclítico va unido al exordio de la frase
y separado del verbo por un adverbio: se lo bim catas I 5;
qtte lo 1w11 jierga 386; quien le non besa 2¡ 4; o por un sujeto
pronominal : se te yo quisiese 202; //las se lo él jz(r;lar 324,
330 (en 341, nos debe ser pronombre tónico). El orden normal hállase en todo esto non te prista rm 224; ca bien te lo
juro 245; antes la eglisa onrrada lo ha aganar 2o6. La frecuencia de la interpolación en un texto del siglo xm-xrv e:-;
un carácter leonés (v. \V. H. Chenery, Object Pronouns in dependent clauses, en las Publications of thc :\lodern Languagc
Association of America, XX, I, 1905).
18. La combinación Complemento+Infinitivo forma un
conjunto al cual se antepone la preposición que rige al infinitivo: por mz juyzio estremar 342; por anbas uos deuostar
226; por a 71lÍ fazer pla:1er 391; para del siegro pasar 366;
para misas cantar 3 56; de misas cantar 360 (:.\Ieyer-Lübke,
Gram. III, § 7 36 y 744; ~1io Cid, pág. 420 1). Tal orden Preposición+Compl. + Infinitivo es constante en nuestro texto.
Este conjunto Complemento+Infinitivo no es tan constante en el caso del infinitivo dependiente de un verbo. Se
encuentra el infinitivo regido separado del verbo regente : ssi
tu fueres misa escuchar 2 l 3; se quier con él justar 394; non deue
clerigo ser 263 (y hasta separado por el sujeto: quaizdo lo va
otro ferir 234); pero también se halla: el qne alma ajena fa:::
perder 264; aquella corte fué morar 302; 111e quiero tener 111i
razón 322; ·veredes yr para la casa 367; de 1.:eluntad se ·z·a
combater 392. El adverbio, que generalmente va antepuesto al
verbo, va siempre antepuesto en el caso de Verbo+ Infinitivo:
luego lo va 'vegitar 351, 271, 280, 243 .
19. Señalaré como muestra del estilo popular y vivo de
Elena el uso desarrollado del infinitivo narrativo: «Cantan quiríos e prosas, Crismar e bautizar E onmes muertos soterrar»
378; «La batalla faz con sus manos Quando bautiza sus afijados; Comer e gastar E dormir e folgar, Fijas de 011mes bonos
enartar» l 12. Pero es más notable todavía hallar un gerundio

narrativo: «Quando al pala&lt;;;io llega, Dios, que bien semeja!
Afores gritando, Cmmllos rminchando» 91 . En el siguiente
ejemplo las frases de gerundio pueden depender del verbo
«veredes», pero no el infinitivo narrativo, que aquí lleva la preposición a (v. Cuervo-Bello, notas, pág. 59) : «Veredes yr pora
la casa Cruz e agua sagrada, E los molazinos rrezando, Requien
eternan cantando, Los otros por las campanas tirando; Los
unos a rrepicar E los otros a encordar» 372.
20. Otra muestra de estilo popula1· es el omitir la preposición ante un complemento antepuesto: Esa palabra que
fabreste Al mío amigo de1zosteste l 3; El tu baruirrapado .. ...
Que la cabei;a e el pescuei;o .Non semeja se1zo1t escueso 104.
V. - Voc a bulario.

21. El vocabulario ofrece muchas dilicultades, debidas en
gran parte al mismo carácter regional del texto . Los vocablos
cota_yfesa y encordar son muestras características de las relaciones léxicas de Elena con el gallego-po.rtugués antiguo y con
el leonés moderno. Ponemos a continuación un glosario:
Abtarda, 87, forma etimológica frente a «abutarda» .
_ fA •,¡.rJ..o
A fijado , r l 1, el bau tizado respecto del cura que le bautiza. U' UJVvv¡¡--·· ·
Agua sagrada , 368, 'agua bendita'; «el agua es sagrada
con las santas palabras que hi dicen; ... .. quando es sagrada
por las palabras de Dios que dicen sobre ella» Part. l.~ 4. ro.ª
Alimosna, 208, 'limosna', como en la Estoria Santos
fol. l 5 b; «alimosnas» junto con «limosnas» en carta de l 37 l,
Silos, p . 429.
.Apos, 125, 'en comparación de'; véase arriba§ I. «Entendio su flaqueza a pos la fortaleza del falcón» Ca lila 5I 1017 ;
S. -:\ Iillán, 384 d; «el primero apost &lt;leste non vale mas que un
fcste» J. Ruiz 487 c. La sucesión (como la proximidad en el
fr. «pres») pasa a indicar comparación.
Barvirrapado , 102, compuesto con i de unión, que debe
añadirse a·los citados por Munthe, Bemerkungen zu Baist
Schrift Longimanus uncl :\fanilargo, r901.
Butor, 87, 'alcaraván'; «bítor» Ayala Aves; fr . «butor» .
0

�ELENA Y l!ARfa

S6

R. NJ!:Sh:&lt;DEZ PIDAL

Calze, 3 52, •copón'. «En qué manera deben los misacantanos le\'ar el Corpus Domini a los enfermos; ..... el después
que hobiere comulgado al enfermo, débese tornar a la eglesia
el adocir él mesmo el caliz o la causeta en que levó el cuerpo
de nu&lt;'stro señor Jesu Cristo » Part. 1.ª 4.º I 17 .ª
Cayda, 328, 'vencida en juicio'; «sea cayclo; ..... diga el
alcalde qua\ es caydo o qual levanlado :t , etc. F. Osagre l'.' 208.
Qerrenícolo, 305, 'cernícalo'; comp. «cernícolo » Juan
l\Ianuel, cerrenícalo • Ayala Aves IS 5, «cerranícalo• usual
hoy en Salamanca (v. R. ~[enéndez Pida!, Festgabe f. A. :;\[ussafia, 1905, p . 393 y 398).
Oonsejar, 15 5, 'ayudar, remediar, socorrer'.
Con trubar, 298, 'componer canciones'; ccontrobando
cantares Duelo 176, 172, 177.
Corderinos o cord erines, 181, 'corderina, pid de cordero'. El vestido que el infanzón debía dar a su mujer había
de eslar forrado en pieles de cordero, según el F. Xavarra IV,
I, 4: dével dar peynnas a estos vestidos, de corderunas lle
yerbas que matan por la Sant Juan».
Cotayfesa, 278, es un femenino correspondiente al gallego-portugués coleifc»; esta voz aparece en las Cantigas y
en los Cancioneros Vaticano y Colocci-Branculi, con el sentido de 'soldado de baja clase', caracterizado por su barba
larga (muy gran granhon). icmpre se habla ele los «coleifcs »
con el mayor desprecio. ,'\lfonso X los satiriza duramente y
nos dice que los vió temblar de mie&lt;lo al choque de los jinetes moros (Canc. Vatic. 74 y 62 ). Tal era su descrédito, que el
nombre «coteife se aplicaba como término injurioso. Yéase
Carolina 1l ichaelis, Zcit. X,'{, p. 2 I 5-2 r¡, y XXV, 289; e ·ta
autora, en Zeil. XXV, 171 1 propone como etimología el arabe
ka te i f 'latus ensis, ferrum longum et latum'. Más bien creo
que deriva del diminutivo ~ , hotaifa, que me sugiere
D. ~ Iigucl Asín, y que podría significar el algareador que roba
la tierra enemiga (ele~, · escaramuza, incursión', 'ímpetu,
rebalina' en Alcalá;..;~, 'el que roba'; R. Dozy, :,upplément
aux dict. arabes, I, 384 a); recuérdese que la Cantiga 194.ª
llama «cuteif avarento • a un cavaleiro cobijc;;oso que quiere

si

robar a un juglar su mula y sus paños. En cuanto a la fonl!tica, sabido es que ¿ da regularmente e en castellano. - El
femenino en gallego-portugués era «coleifa», no cotaifcsa.
como en leonés. En el Cancionero \"'aticano 10::24., Jobam
Soarez Coelho nos presenla unas coteifas quejándose de que
lodos los trovadores cantan a sus enamoradas como si fuesen
ricashcmbras o infanzonas; el merino las tranquiliza, pues dice
que ya el rey, enojado, manda que los trovadores de mejor
condición troven a las más altas dueñas, el coteifc trove a la
coteifa y el villano a la villana.
Defensor y orad or , 23, tfrminos aplicados respectivamente al caballero y al clérigo, prueban la popularidad de estas
denominaciones, usadas por los eruditos al tratar de las dases
sociales: «Todos los estados del mundo se encierran en tres:
al uno llaman defensores, et al otro oradores, et al otro
labradores » (Juan :\Ianuel, Libro de los Estados, 1, 92, página 337 b); «Defensores son uno ele los tres c-stados por que
Dios quiso que se mantuviese el mundo; ca bien así como los
que ruegan a Dios por el pueblo son dichos oradores, et otrosí
los que labran la tierra et face n en ella aquellas cosas por que
los homes han de vevir et de mantenerse son dichos 1abra dores; et otrosí los que han a defender a lodos son dichos defensores» (Parl. II.3 21.º inic. ). IJos ejemplos parecidos de «orator~ y «oratcur , en los siglos xv y xvr, hállanse en Du Cangc
y en Litlre; pero no hallo ejemplos análogos a defensor.
D elantrera , 214, 'delantera'; «en la delantrera &gt; Prim
Crón Gral 354 a 9; comp. «delantre» doc. de 1252 1 Staaff
León 52 3 R, usual hoy en leonés moderno.
Eglisa., véase arriba § 2.
Enc;err ada, capa, 180, comp. anda e,i s1t capa enarmdo ro3.
Encordar, 373, 'doblar las campanas'; este sentido de
encordar es hoy usual en Zamora (en Torrcgamones, Sayago,
Y en Ve:6demarbán, Toro, según glosarios ms. de don Tomfü,
i\avarro y don Américo Castro. «Decir un encuerdo», 'decir
una misa por el difunto').
Ennartar, I 14, junto al significado general de 'engañar',

•

�88

R.

MENÉNllEZ

ELENA Y

PlDAL

tenía el de 'seducir a una mujer': «si alguno enartare a virgen
o a mugier non desposada con él, ..... tómela por mugen&gt; Gral
Estoria, rns. 816, fol. 190 d.
Enpenar, 181, 'forrar con peñas o pieles'.
Escueso , 105, 'escuerzo'?
Estremar un juyzio, 342, 'fallar'; «ca mucho conviene
a los reyes ..... ele haber muy grant entendimiento para conoscer las cosas segunt son et estremar el derecho del tuerto et
la mentira de la verdad» Part. pról. p. 4.
Francos de la cal , 145. Los fraucos de !a cal no quiere
decir que fuesen mercaderes ambulantes o que tuviesen sus
tiendas en medio de la calle, sino que el artículo tiene valor
posesivo, indicando que vivían reunidos en una calle; así en
S 1I Egipc 149 «alla va prender ostal con las malas en !a cal »,
esto es : en la calle donde vivían las rameras. - Los francos
son los vecinos franceses que vivían en una misma calle, dedi cados generalmente al comercio. Por ejemplo, en l 2 58 había
en Estella francos llamados «de la rua » (rua = calle) o «ele la
rua de San ;\fartín», y francos en la parroquia ele San ;\Iiguel
(J. Yanguas, Dice. de antigüed. ele :Navarra, I, p. 517 y 526; y
p. 418, para la población de francos en Estella el año 1090).
::\luchas poblaciones, como ?ifadrid, Sevilla, etc., tienen o tenían
una calle llamada «calle de francos »1; un doc. de 1341 cit.a la
«calle de francos de la &lt;;;apatería» en Valladolid, Sahagún número 2116.
Gan;ón, 50. Además del sentido general de 'mozo', tiene
el concreto de 'mozo disoluto'. Hablando la Prim Crón Gral
552 a 12 1 de las bandas de moros que servían en Valencia
a las órdenes de .Alvar Fáñez y de su tropa cristiana, dice :
«legávanse a éll quantos malfechores et gar&lt;;;ones et traviessos
1
e Apenas hay pueblo ele consideración en que no dure la memoria
de barrio o calle de francos • , dice con exageración E. DE TERREROS Y
PANDO, en su Paleografía Espaí'lola, 1758, p . 18. Para una jnterpreta1 ció □, po50 convi_!lcente, de «calle de francos • corno calle de exentos, y no de extranjeros, v . T . MuÑoz ROMERO, R efutación del op1ísc11lo
l ·iu:ros francos, Les co11111m1zes franfm'ses en Espagne et Portugal (de
Hclfferich y Clcrmont, 1860), :\Iadrid, 1867, p. q - 15.
·

MARÍA

avíe en la villa; ..... et fueron con él grand companna daquellos
moros malfochores que se le acogien, et ele otros almogávares ». El verbo «gar&lt;;;onear » significaba 'llevar vida disoluta' :
"metaberis (l. moechaberis) tanto es otrossi, segund el propio
romanz castellano, como gar&lt;;;onearás; et gar&lt;;;onear, por propio romanz otrossi segund el castellano, tanto quiere dezir
como andar de muger en muger» Gral Estoria, rns. 816,
fol. 183 e; «gar&lt;;;oneava el pueblo con las fijas ele ::\Ioab et de
::\faclian, et fazien nemiga con ellas», ibíd., fol. 106 a; «andava
en gar&lt;;;onia, vuscando nuevas bodas», ibíd., fol. 66 e d; y
este sentido se ha de dar a «gar&lt;;;onia» en J. Ruiz 303 d. Comp .
el fr. «gari;;onner»; Covarrubias cita «garsonner la femme de
aulruy ..... que en castellano dezimos gar&lt;;;onear o gallear».
~
Ylada, 179, 'helada', § 6.
Julgar, 'juzgar',§ 8.
Lengulado, 309, ave desconocida.
Molaziello, 109, 'monacillo'; es una disimilación, que se
ve también en «molacín )) astur. (Vigón, Rato), «molazino » año
1253, Staaff, Léon 57 90 .
Ostal, 60, 'hostal, posada'.
Palero, 169, 'horca'?
Panicos , 141. Hoy en Villena se usa «estar en paiiicos »,
por andar en paños menores.
Parage, cavalleros de , 270, 'caliclacl, condición'; comp.
&lt; fembra de paratge &gt;, S ::\I Egipc 248 y 2 56; en fr. : «un
homme ele parage», «de moult haut parage».
[P]e1isco , 313, ave desconocida.
Primen&lt;;ia, 185, 'primicia' ; esta forma hállase comprobada por «primencia», consonante de «penitencia ,&gt; en Disputa 17, y por el manuscrito ele Fernán Gonzálcz 39, que escribe
«premien&lt;;;ias».
Rapagón, 147, 'mozo de caballos'?, o mozo sirviente, en
general.
Ren , 224, 'cosa', reforzando la negación.
Reninchar, 92, 'relinchar'. «Darás tu al cavallo fortaleza
o cercarás su cueillo de reninchamiento?» Bibl. 8, fol. 218 d
(Job XXXIX, 19, «hinnitum »). En la Crónica Troyana creo

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�llll!N.1. Y lllARÍA

R • .MENfNDEZ PIOA.L

90

Rev I 11sp. \'I , 6~.,, debe leerse «re-

-· l
que en vez &lt;le «rente 1ar»,
.r
antiguas creo suponen
-· char » Estas 1ormas
niuchar» o «renw
·
1 • la forma mo.
. .ti.
1 n tu are,
una nasalización
pnmi
va * r e-hinn
.
ro&lt;lucto ele disimilación.
1
derna es p
el
cac,,a de ribera» (Caza 682l• 691; « a
Riberar, 85, an ar a « .
n es cac,,a tan noble nin
ca - de las perdizes e delas liebres no
~
J dela ribera », Caza 7z.,1)·
tan apuesta commo a - '
al en Asturias (Vigón, Rato).
S onsan ar , 8, 'so sanar , usu r &lt;lo a la paloma «lorcaTorcado, 310, torquatus, ap ica
.
za » (J. Ruiz, Ayala, etc.) o «collarada» (Calila).
J·

V

_

[

]

f:i~

1

11

.
1 len a· e de Elena, hallaConsiderando en su con1un,to e
Alfonso XI, permos que tiene notables analog1as c~n :e rasgos occidentales,
.
b todo en la presencia
ceptibles so re
. fin·t· os -tr que en casted d' t n o uc los in I iv
'
como la falta e 1P O g
:
r
(§ 1 12 y 7), coexis.
l equivalencia de s, .... , f
'
llano son -tr, Y a
. de otro rasgo esenI ante con la ausencia
d
tiendo en mo o e 10c
(~ 3) Hay sin embargo,
cialmente occidental, el d~ptongo oEul ii ~. Alf~nso XI, pues
t t d·ferenc,a entre • ena J
una impor an e •
. . '6
tre los tres perfectos
ce la cl1stinc1 n en
aquel texto no cono
(§ I 5)· en cuanto al diptongo (l',
-ar, -er, -ir que : ste obs:rva nada' sabemos de Alfonso Xl,
si Elena lo manifiesta (s 3), .
.
contra· el plu.
d testimonio en pro ni en
'
cuyas rimas ni nos an
1.ien t e que se manifiesta
~
ro)
rasgo
muy
sa
(
ral femenino -es 8
'
l
. , n en los textos leo ne.
de escasa ex ens10
en Elena, es siempre
t
O aparezca documenses, no teniendo nada de chocan e que n

tado en Alfonso XI.
.
a· e de ambas poesías
Esta coincidencia esencial ~el lenXgtli J es un caso aisladt,
1 caso de Alionso
no
nos muestra que e
, .
t' J Cornu como una traducr e segun 1Dten
o .
,
.
que pueda cxp icars '
y t ¿·endo a las mismas nmas
h d 1
tuaués a a en i
ción mal hec a e
i:, • • • . de Vasconcellos desecha la opide Alfonso XI, C. :i\I1chaehs I
ti ularidades del texto a
nión de Cornu 1, y atribuye as par c

Pº:

. s de Elena rechazan la hipótesis de
De igual modo muchas nma_ l como las que prutban la auta es
una re dacc '16n aalaico-portuguesa,
"'
senda de ou, o mallo: a,io 320, etc.
i

91

un autor leonés acostumbrado a poetizar en gallego-portugués
(Grundriss de Grüber II, 2, págs. 204-205 ), o más bien a un
autor portugués que acepta el caslellano como la lengua peninsular propia de la épica, de igual modo que los castellanos
aceptaban el gallego-portugués como lengua propia de la lírica
(Estudos sobre o Romanceiro, Cultura Española, 1907-1909,
páginas 330-33 I). De estas dos hipótesis, entre las cuales vacila
la ilustre romanista, me parece más aceptable la primera, la
del autor leonés. El desacuerdo entre notables particularidades de rima y la lengua general del manuscrito de Alfonso XI
(lo que hizo a Cornu pensar en un poeta portugués y un
inhábil traductor castellano; lo que hace a C. 11ichaelis pensar en un poeta portugués que poetiza en castellano) no
existe en Elena, texto que presenta semejantes particularidades
de rima armonizadas con el lenguaje general de la obra, y este
lenguaje ni es portugués ni castellano, sino que es un intermedio entre ambos, con existencia independiente, el lenguaje leon é s. La copia de Alfonso XI fué más castellanizada
que la de Elena. Por otra parte, si bien la ausencia del diptongo ue en las rimas de Alfonso XI se pudiera explicar por
un autor portugués que emplease el castellano como lenguaje
propio de la épica, no entraría dentro de esta misma explicaci6n el caso de Elena, pues no perlenece al género épico.
Además creo que con tal hipótesis no se explicaría satisfactoriamente esa falta de ue, pues los portugueses, al escribir castellano, no debieron propender nunca a suprimir to talmente
el diptongo ue, sino que, antes bien, aceptándoJo como rasgo
saliente del castellano, al la&lt;lo de alguna omisión del mismo,
debieron llegar a exagerar ese rasgo por falsa corrección,
como nuertc (norte), consonando con «muerte», en Gil Yicente 1 .

1
Véase L11sismos no castel/1ano de Gil Vicente, por A. R. Gon1;al ves
Vianna (en la Revista do Conservatorio Real de Lisboa, núm. 2,
junho 1902). Igual significación tienen, en el Canc. Geral, de Resende,
15 16, la abuadancia de tormiento, espier.J, etc. Los catalanes, al hablar
castellano, también toman el diptongo tte como rasgo característico,

�ELENA Y MARÍA
R. MRN f:'IDEZ PIDAL

11

\tendiendo a esto, me parece que el .\lexandre 1 y Alfonso XI, considerados juntamente con Elena, reconstruyen,
dentro de la poesía espaüola, una región dialectal que durante
los siglos xm y x1v producía obras de diversos géneros po{·ticos, redactadas en un lenguaje donde el elemento leonés se
mezclaba en muy diversas proporciones con el castellano y
con el ga11ego-portugués. A esta última influencia, ejercida a
causa del florecimiento de la poesía galaico-portuguesa, debemos atribuir el chocante predominio que en las rimas de Elena
y de Alfonso XI tiene la no é.liptongación, mucho más que en
la prosa de los documentos notariales (§ 1); tal discrepancia
es mucho más de notar en Alfonso XI, pues ya en su época
los documentos ofrecen uc casi sin contradicción. Los textos
literarios y los diplomas notariales no concuerdan en su testimonio; ni aquéllos ni éstos reflejan con suficiente
fidelídad el dialecto leonés hablado; y en los textos
literarios, especialmente, se ven luchar dos influencias, literarias también, y enteramente opuestas: la galaico-portuguesa
y la castellana, que no se ejercieron de igual modo, ni mucho
menos, en la lengua hablada. La lengua hablada mantuvo hasta hoy caracteres propios bien armonizados entre sí, en los
cuales se observa la transición gradual en el espacio, desde
los rasgos gallego-portugueses hasta los castellanos; en vez
ele esta transición gradual, los textos escritos nos muestran
mezcla antagónica, pues la literatura leonesa, falta de personalidad, se movió vacilante entre los dos centros de atracción
que jncontrastablemente la sobrepujaban. En un estudio que
preparo sobre los documentos leoneses será ocasión mejor ele
insistir sobre lo mal que ellos ret1ejan la lengua hahlada en las
localidades donde están fechados.
que les hace caer en falsa correcciones: muero (moro), v. :\lid v FoN-

Obras, VIU, pág. xv, n. 3.
La tesis de E. ;'.IüLLER, Spracliliclte und te...:lkritisd1e U11tersucT11111z11111 Libro de Alc.•a1tdre, Strassburg, 1910, contraria al leonesismo

TA.NALS,

1
~tll

del Alexandre, está escrita sin tener en cuenta lo que Slaaif e.xpone
contra la atribución de la obra a Berceo. El examen que hace del ms.
de Parí · y de las rimas necesita re,•isión.

6.- VE.RSIFlCAcrrh.
Elena está escrito en pareados.
I 54 pareados lleyan consonante Incl .
los versos que deben llevar
. . U)~ en esta cuenta
' una corrección evident
a la rima: 49 ~9 I 30
e en cuanto
--01 )
' / '
' 151, 165, 181, 186, 187, 297 --oo
3, 337, 344, 349. Hay mucha rima fácil en; .) .'
on, etc. Son consonante tierras: gnerras 25
r, a,'
41 pareados llevan asonante I l
.
nos versos
.·
. , · ne uyo en esta cuenta alguque exigen COtTeCClOn: 9 3Il 361 v· .1
nante í-o 37 3 ¡
,
'
'
· lituos es aso,
' en a poesta antigua es com ·
. d
asonante í-a.
un «viu a,, como

.) (.), ?

3 pareados no se sabe qué rima llevan: 45 r-6 ?
llay 6 versos sueltos· 99 6?
' :, ' - 4 1.
dan sueltos
1 1
. . ' J -, que probablemente quepor 1a )erse olvidado e J
•
que rimasen con ellos· 2-3 260 ~ ~ copia otr~s dos versos
d
' :, '
) :i7 l que tiene l ·
,
el pa:eado precedente, el cual así const~ de 3 ver n a nma
verso incompleto , seguido &lt;le una Iaguna.
sos, y 3 r S,
El pareado de 9 sílabas (octosíl b O
,
ele contar) es la r •
.
a
segun el modo francés
io1 ma métnca del Y
d' 4
todas sus im·t ·
r
ugeu,r,tt • mour v de
. .
i ac1ones irancesas, anglo-normand
.
italiana, exceptuando uua sola, Blancltellour L as y fr~~~dcl Yugcmeut contenid
1
. J"
.
a refund1CJon
a en e manuscrito Hibl X t f
la redacción franco-italiana , presentan
·
y
como · ~ ª· -, •dr. 795,
d
chas asonancias 1, prueba ele haber sid
cunos1 a m~más incullo, más popular Popula
. ~ hechas en un medio
te la versión es - l
.
r o JUg aresca es cnteramenpano a, no sólo por las aso
.
.
irregularidad del metr
nanc1as, srno por la
verso de 9 s'l b
do, que contrasta con la regularidad del
\
i a as usa o por las redacciones francesas
.r pesar de la aludida ir ea l· "d d
.
la base de la versificación
e: ~ife~!::os notar que
poesías francesas· ~0de la de Jai;
' ' rman 1a 1os versos d 8 'l b
gucn en orden de abunda .· 1
e
s1 a as; Juego sinc1a os versos que r
'1
menos luecro los e
f
ienen una s1 aba
___'__º
¡ue i~ncn una sílaba más, y así alternativa

ct/ El~,~;1

1 Y éase Oou1oi;T, pi
· gs. 88-89,
arriba, pág. 69, n. 2 •

Y

-

F ARAL páa
,

' ., . 2 7°,

ambos citados

11

1

�ELENA Y l\lARÍA

R. MENÉIWEZ PIDAL

94

y sucesivamente, predominando en cada alternativa los versos
menores sobre los mayores; de modo que el número de sílabas de los versos, colocado por orden de mayor a menor
abundancia, es éste: 8, 7 , 9 , 6 , 10 ; después se quebranta esta
regularidad y continúa la serie: 11 , 12 , 5 , pero ya es tratándose
de versos raros y acaso dudosos.
Comparada la serie 8, 7 , 9 , 6 , 10 , 11 con la del Cantar de Mio
Cid: 14, 15 , 12 , 16 , 11 , 17 , 10 , 18 , 19 , vemos entre ellas un paralelismo notable, y podemos considerar esa alternativa gradual de
decrecimiento y aumento como ley que rige la poesía amétrica
1 de los juglares. En Elena la alternativa comienza con disminución; en El Cid, con aumento.
Creo que nuestro juglar recitaba sus versos con sinalefa y
/
no con hiato. Clasificados aparte los versos más seguros que no
ofrecen encuentro de vocales, y luego añadiendo los versos que
tienen choque de vocales, resulta que si se recitan éstos con
supresión del hiato por medio de la sinalefa, la clasificación
del total resulta más semejante a la de sólo los versos seguros,
que si se recitan los versos dudosos manteniendo el hiato.
Claro es que tratándose de una poesía amétrica, cuya prosodia no puede fijarse, nuestra cuenta es muchas veces inse,.. gura; pero esta inseguridad no afectará de una manera apreciable el tanto por ciento que de cada medida damos en el
siguiente cuadro de la versificación de Eleua:

206

versos sin encuentro
de vocales.

8 sílabas
7
9
6
10
11
12
5
3
13
14
15

29 1 12 Ofo (6oversos)
27,18 (56)
14,07 (29)
12,62 (26)
7,76 ( 16)
(7)
3,39
2,42
(5)
(4)
1,94

•

0,48
0,48
0,48

»

(1)
(1)
(1)

368 versos, de los que 162 368 versos,delos que162
se miden con hiato.
se miden con sinalefa.

°/

30,43 0 ( 112 versos)
26,90
(99)
(50)
13,58
14,12
(52)
(24)
6,52
( 12)
3,26
(9)
2,44
1,08
(4)
0,81
(3)
( 1)
0,27
( 1)
0,27
( 1)
0,27

26,62
21,73
21,46
7,33
ro,59
5,43
2,71
1,63

•

1,08
1,08
0,27

°lo (98 versos)
(80)
(79)
(27)
(39)
(20)
(10)
(6)
&gt;

(4)
(4)

( 1)

95

Vemos que el tanto por ciento de la segunda columna es
mucho más semejante al de la primera que el de la tercera,
lo cual es significativo. La medida con hiato aumenta sobre
todo el número de versos de 9, IO y I I sílabas, y disminuye
mucho los versos de 6; en tanto que la medida con sinalefa
aumenta sólo insignificantemente el número de versos
de 6 sílabas sobre los de 9.
Examinando la versificación de Santa Mar!a Egipciaca en
un número de versos igual al del fragmento de Elena, hallamos en los 368 versos primeros el siguiente resultado :
J

7 S versos sin encuentro

de vocales.

9 sílabas 34,26
10
25,28
8
24,72
11
9.55
7
3,93
1, 12
13
T, T 2
6
&gt;
12

368 versos, de los que , 90
se miden con sinalefa.

°lo

32,60
20,92
26,35
6,52
9,78
0,54
2,17
1,08

°lo

368 versos, de los que 190
se miden con hiato.

29,89
29,61

°lo

17,12

14,40
2,70
1,63
0,54
4,07

Vemos que también en Mar!a Egipciaca rige la alternativa regular, que consideramos como normal en la poesía
juglaresca. Pero nótese que esa alternativa empieza con aumento, semejantemente a la del Cid, a diferencia de Elena:
· importantes
·
·
9 , 10 , 8 , 11 , 7 • Otras e1·r
uerencias
constSten
en que
en frfaría Egipciaca la irregularidad es menor, siendo más
abundantes los tres primeros tipos; y en que la medida con
hiato de la tercera columna da las alternativas más semejantes a las de la primera, que la medida sin hiato de la segunda
columna. Y, en fin, la principal diferencia está en que para
11/larfa Egipciaca la base de la versificación es el metro de
9 sílabas, mientras que para Elena es el metro de 8.
¿Cómo explicar esta última diferencia, siendo así que la
versificación de ambas poesías está evidentemente imitada
de los pareados franceses de 9 sílabas? Elena se aparta más
de su modelo; esto. puede depender de que acaso sea imita-

�REVISTA DI: Fll.OLOGIA ESf'AÑOLA. TOMO 1,

96

CUADl'!RNO l.

R. NEN!iNDEZ f'ID.\C,

ción de otras imitaciones españolas anteriores, y por esto
se hallará su metro más asimilado al octosilabismo propio
del español; o puede depender de que acaso ese oclosilahismo fuese más acentuado en la región occidental, que en la
oriental a que pertenece Jllaría Egipcinca.
Notemos, en fin, que tanto la versificación de Elena como
la de María Egipciaca, nos prueban que los juglares españoles,
aun cuanrlo imitaban la versificación francesa de metro constante, usaban el verso irregular, ateniéndose a formas primitivas y populares en España 1._
Sobre la popularidad y antigüedad de una forma métrica
análoga a la de las dos poesías mencionadas, puede dar
alguna luz la Cántica de Velador que Herceo introduce en el
Duelo 178-190. Esa Cántica está en pareados de base eneasilábica, con alternativas cuya fórmula es 9, 8 , 10 ; evidentemente no es imitación del francés, pues un clérigo como
Berceo, puesto a imitar un metro regular, lo hubiese hecho
«a sílabas cuntadas». Por su parte, el asunto de la Cántica.
tampoco parece de imitación francesa. La falta de regularirlacl
métrica de la Cántica nos indica que Berceo imitaba en ella
un metro popular, sea de origen independiente de los pareados
eneasílabos franceses, sea proce&lt;lentc de ellos, pero ya popularizado en tiempo de Berceo.

1

1 Sobre la importancia de este hecbo indico algo en el Cantar de
Jlw Cid, pág. 1174 23 • Sol&gt;re el metro irregular en España, \·éanse importantes observaciones de F. Hanssen en el 811l1etin d,· Dialecto!.
Rom., l\º, 1912, págs. 136-137.

Fo1ot1pía de Hau.,¡cr y ~lene&lt;.-)ladrid

ELENA Y MARIA, v. 1 - 22

�REVISTA DE FJLOLOGIA ESFAÑOLA, TOMO 1,

Fol.

2

CUADERNO l.

Fol.

v.

3

Fol.

Fol. 3 v.

ELENA Y MARIA, v. 23 - 54

4

�REVISTA DE FILOLOGfA ESl"AÑOLA. TOMO l.

Fol.

4

CUADI:RNO l.

Fol.

v.

ELENA Y MARIA, v. 55- 86

s

�REVISTA DE FILOLOGlA ESf'AÑOLA. TOM.O l.

Fol. 6

Y.

CUADERNO l.

Fol. 7

Fol. 7, v.

Fol. 8

ELENA Y MARIA, v. 87 -114

�REVISTA DE FILOLOGIA ESf'AÑOLA. TOMO l.

CUADERNO l

Fol. 8 v.

Fol. 9

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Fol. 9 v.

Fol.

ELENA Y MARIA, v. 115 - 145

10

�REVISTA DE FILOLOGIA ESPAÑOLA. TOM.O 1,

Fol.

10

CUADERNO l.

Fol.

v.

11

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v.

ELENA Y MARTA, v. 146 - 181

12

�l~EVISTA DE FILOLOGIA ESf'AÑOLA. TOMO l.

Fol.

12

CUADERNO l.

v.

ELENA Y MARIA, v. 182- 202 y 337 -348

�REVISTA DE FILOLOGIA ESFAÑOLA. TO.MO l.

CUADERNO I.

Fol. 15

Fol. 14 v.

ELENA Y

MARIA, v. 349 - 376

�CUADERHO l.
REVISTA DE FILOLOGIA ESl'AÑOLA. TOJ'\0 J.

Fol. 17
Fol. 16 v.

,..,,.

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Fol. 17 v.

ELENA Y MARIA, v. 377 - 402 y 203

�REVISTA DE FILOLOGIA ESFAÑOLA. TOMO 1,

Fol. 18 v.

CUADERNO l.

Fol. 19

Fol.

Fol. 19 v.

ELENA Y MARIA, v. 204 - 231

20

�CUADERNO l.
REVISTA DE FILOLOGIA ESf'AÑOLA. TOMO l.

Fol.
Fol.

20

v.

Fol.21,v.

ELENA Y MARIA, v. 232 - 267

21

�REVISTA DE FILOLOGIA ESF'AÑOLA. TOMO l.

Fol.

Fol.

23

22

CUADERNO l.

Fol.

v.

23

Fol. 24

v.

ELENA ·. Y MARIA, v. 268-306

�REVISTA DE FJLOLOGIA ESPAÑOLA. TO/'\O l.

Fol.

24

CUADERNO l.

Fol. 25

v.

ELENA Y MARIA, v. 307 - 335

�RESEÑAS

Gramdtica llistórica de la Lmgua castellana. Halle, l\'ia:,: Niemeyer, 19r3, 4.º, x1v-34¡.

IIANSSEN, FED~R1co. -

La Gramática del Sr. Hansscn es una traducción - o más bien una
refundición- de la Spanische Grammatik, publicada por este notable
filólogo en 1910. Huelga decir que en esta segunda redacción la obra
ha sufrido aumentos y mejoras de gran importancia; y además, en la
forma espafiola, el libro podrá ser aprovechado por los estudiantes de
España y América. Por todo ello hemos de felicitar al Sr. Ilanssen
desde las páginas de nuestra naciente Revista, con tanto más motivo,
cuanto que la deuda de la filología española para con D. Federico
Hanssen no es de fecha reciente. Desde hace veinte años el profesor
Hanssen ha venido armonizando la labor docente en un país hermano,
por lengua y tradición, con los menesteres del investigador científico;
sus eatudios son numerosísimos, y han ido apareciendo, ya en publicaciones chilenas (Anales de la Universidad, Verha11dlungen des Deutschcn
wissenschaftlichen Vereins in Santiago), ya en redstas europeas (Bulletin I-fispanique, Rmnanisc/¡,e Forschungen, etc.). Entre estos trabajos preferimos como más sólidos y originales los que versan sobre métrica
y sintaxis 1• Valdría la pena hacer una bibliografía de todos ellos, y
quizá haría bien el Sr. Hanssen formando una miscelánea lingüística en
varios volúmenes, para que sus trabajos fuesen más accesibles de lo
que lo son actualmente al público europeo.
La obra que reseñamos refleja el estado actual de los estudios
gramaticales sobre el castellano, con las valiosas opiniones del autor
en muchos puntos. Un aumento importante de esta edición son las
páginas consagradas a las formaciones nominal y verbal: 121-162. Es
también muy de alabar que la sintaxis ocupe ahora un lugar aparte,
pues inducía a confusión el exponerla fragmentariamente, segú11 hizo
el Sr. Hanssen en la edición alemana. Ha atendido el autor observa1 Y. p. e. Espit-iügio gramatical, 19r2; La pasim castel!a11a, 191e.
TOMO

l.

i

�RESEÑAS

F. BANSSEN. -G1·amática !tistórica de la Lengua castellana.

ciones hechJs a su Gra-nitica, principalmente, me parece, las formuladas por H . R. Lang, Romanic Rcview, II.
A continuación voy a permitirme decir lo que se me ha ocurrido
al leer la Gramática !tistórica. No son ad\•ertencias ni correcciones:
por su saber y experiencia debo considerar a Hanssen como un gr:m
maestro, y sólo quiero demostrar al autor con las menudencias que
siguen que he leído su libro con gran interés. Sobre todo, es tan rica
su información bibliográfica, que en algunos casos invita a aumentarla. Algunas de estas omisiones se comprenden perfectamente, dado
Jo difícil que será reunir en Chile todo lo que se publique en Europa.
§ 2. Yo incluiría en la lista de los gramáticos a J. D. :'11. Ford, 0.'d
Spanislt Readings, New-York, 1911.
§ 6. Además de en las montañas de León, el dialecto está -vivo en
una zona que abarca el occidente de Zamora (Sanabria, Alcañices y
Bermillo), según hemos observado T. Navarro y yo al recorrer el paí,
en busca de materiales para un trabajo que en su día pnblicaremo5.
Ya indica algo M. Pida! en El Dialecto lcoriés.
§ 7. No creo que la diferencia dentro del castellano seí). sobre todo
la existente entre los eruditos y el pueblo. Aun prescindiendo del
habla rural y aldeana, entre las gentes llamadas cultas hay notables
diferencias (pronunciac:ón, empleo de le y la, léxico, giros). A ello
contribuye la literatura regional y la falta de una enseñanza adecuada
del idioma; la influencia de la Academia es nula, y con razón . l\Iás de
una vez me ha ocurrido en mis clases poner reparos a un giro de un
ejercicio escrito, que el alumno defendió luego justamente, basándose
en algún renombrado escritor.
§ 8. H. Scbuchardt yiene estudiando posibles relaciones del
yascuence con otras lenguas: Nubisclt zmd Baskíscli, Rev. I11ter11 . .É't.
Basques, VI, 208 y siguientes; Baskisc!t-kamitisclt TVortvergleiclumgen, ibíd., VII, 289-360. (cf. Rom., 1913, 602-603). Es de gran importancia
el artículo de J. Sarolhandy, Vestiges de p!tonétique lbéricnne en territoire
roman, ibíd., VII, 475-495; en él sostiene su autor que liepre, capeza, etc.,
en aragonés, obedecen a influjo ibérico, y observa que el fenómeno
ocurre también al otro lado del Pirineo. Schuchardt ha vuelto a tratar
de vega y nava en Z, XXXIII, 462-468; supone que vega deriva del vascuence ibai-ko, 'perteneciente al río' (cf. 1\1. Pidal, Cantar, II, 501-502.
para las formas antiguas de vega); en cambio, nava no cree sea ibérico
(v. M. Lübke, Et. Wtb, 5858). Creo deben citarse para orientar al hispanista la obra de Hübner, .Afonumenta linguae ibericae, 1893, Y la obra de
Philippon, Les Iberes (no obstante su discutible valor), dado el interés
que este misterioso problema ofrece para la lengua y la historia de
España.
Acerca de la sintaxis del latín de España, v. H. Martín, Notes t!te
S_ynta..· of tite latin lnscriptionsfound in Spain, Baltimore, 1909, en donde

,n

99

el autor establece algunas analogías entre giros castellanos e inscripcionales.
§ 13. V. l\!eyer Lübke, Rom. Namenstudien (Die altportugiesiscltm
Personen .Namen germanisc/ien Unprung), 1906, muchos de cuyos ejemplos yalen para el castellano y sirven para comprobar la derivación
de dialectos germánicos. También J ungfer, Über Persone111iame11 .....
Spa11ie11s, 1902. Farpa existe, p. e. en Cancionero Baena, pág. 204; Poema
Alfonso XI, 409 d. Fresco es mal ejemplo para probar la conservación
de la/ «en un principio•; cf. Einfültnmg, 2.ª, pág. 218. Toda esta cuestión de la/ es muy difícil e insegura; v. M. Pida!, Cantar, 173-174.
§ 14. V. el discurso de entrada en la Academia Española de don
Francisco Codera (1910), sobre la importancia de las fuentes árabes para
conocer el estado del vo::a!ntlario en las lenguas espa,zolas desde el siglo VII [
al XII. La contestación de Menéndez Pida! es de suma importancia
para apreciar el estado dialectal de España a través de la lengua de los
mozárabes. También debe verse Simonet, Glosario de las voces latinas e
ibéricas usadas entre los mozárabes, 1888.
§ 17. En la reseña de Staaff Le dialecte léonais, por l\I. Pidal, Revue
Dialect. Rom., II, se re\'Ísan los conceptos de occidental, central y oriental, en leonés. Pietsch, en llfodern Pltilology, 1909, estudia lo que suele
!!amarse exceso de diptongación en leonés y aragonés (ue e ie no etimológicos) problema central del dialecto. Hubiera deseado que Haossen expusiese su autorizada opinión sobre el valor que «spracbwisseoscbaftlich» tengan los dialectos del castellano.
§ 20. No puede decirse que las Glosas Silenses estén escritas en
navarro, pues ello supondría que podíamos caracterizar al navarro
como distinto del aragonés en una época tan remota. Algún documento de Huesca (siglo xn), que en breve se publicará, ofrece analogías con las Glosas.
En el Bull. I-Iispan., XII, 42, en el § 5, y aquí, sostiene Hanssen que
la lengua literaria se ha constituído en las cancillerías de Fernando 111
y Alonso X, a base de lo que llama dialecto de Toledo, teoría que
para fundamentarse quizá requeriría más pruebas que las alegadas en
d importante estudio de Hanssen sobre los pronombres posesi \ºOS.
Tal vez con los abundantes materiales que ·ofrecerá la Colección de
d:1cumentos lingüísticos de Espa1ia (en prensa) se pueda rastrear algo.
§ 24. Las fonéticas de Araujo, Josselyn y Colton han sido reseñadas
i, ltimamente (después de publicada esta Gramática) por A. Rambeau,
f)ie 11mren Spraclten, 1913, 397-408, quien analiza sobre todo el libro de
Colton. Creo puede orientar mal al lector el ver la Fonología Espaiiola,
de Cotarelo, colocada al mismo nivel que las obras de técnicos como
Ford y Tallgren.
Las páginas dedicadas a la fonética descriptiva del castellano son
quizá las elaboradas con menos precisión por Hanssen. Se explica

�Y, nAssssx.- Cr,111,d/1i"a hi'slcfri,·,1 ,/,· /,1 Lr11g1111 r,utd/,111,1. 101
100

muy hien por el hecho de que el autor haya de dictaminar ::,obre los
:;unidos actuales de la lengua desde un país proíundamentc dialectal,
n,n la ayuda teórica de obras no muy perfectas. Sin duda ha conce•
dido demasiado ,·11lor cient!fico a Colton, escritor algo fantástico, como
prueba Rnmbeau, /. c., 405-406. Las obscn·acioncs de fonética cx~rimrntal hechas por Josselyn tienen carácter muy elemental. Por estas
razones, tal ,·ez sería preferible que los que estudiamos históricamentr la lengua pre5cindic'.:semos por c-1 moment•&gt; de definiciones dc:ma•
shulo absolutu;:, que, tomadas al pie de la letra, suscitan la disconformidad del kctor cspa11ol. Como la mateiia lo requiere, me fijaré tanto
,·n la forma como en el fondo de la c..xposición.
~ 25. I.a forma demasiado c,;quemática me impide comprender In
, ue c-1 autor opina ~obre la metafonla vocálica expuesta por Colton. Si
1
Araujo y Colton cexa~eran• la im¡::ortancia del timbre ,·oc:Alico, ¿en
,¡11é consi~le el interés de la teorla de Colton, según la cual a y o fina•
ks cierran la vocal anterior? \'o no he oído nunca pronunciar fQ}'a,
J11Q11&lt;1, mqno, ,-qbo, etc. O ~e trata de algo tan sutil que escapa al oído,
, en c$e caso habría que emplear otros términos, o habrá que concc::Í,ir el fenómeno de otra manera. Es un hecho que un esp.'lñol \le¡::.1
clifícilmente-o no llega nunca-a decir en alemán /Qbm, F~dmer, !'te:
pronuncia IQbtn, F~duur, ele. J.uego nuestras vocales abiertas y cerrada~ - si existen - deben ser algo distinto del fenómeno que en fonttica general se designa con esas palabra~.
§ 27. llnn~scn detalla algo muy elemental (como es que ck se expresa por e ante a, o, 11,, etc.), pero no especifica bien lo relati,·o a
la d,. ,Ch es explo~iva dor,;o-prepalatal (i!); a veces llega a ser alveolar
o supr:iahCQlar&gt;, definición que en parle convendrla también a /u, Id;
ch es propiamente una africada, y no debiera tal vez agruparse
con ¡,, t, k. En cuanto a su carácter ah-colar o supraah-colar, baria
falta precisarl11 y localizarlo.
!I 28. F no es bilabial sino en el ca,;o que diremo~ luego, de /ali
JoÍali; pero el fenómeno es propiamente din\ect.il, no castellano. El
paso de/ a h en fue es ciertamente un ,·ulgarismo (lo mismo que
Kiitbo junto a ll!leb,1); pero tampoco es castellano, sino dinlectal, casi
siempre de regiones donde se dice liier,·o, lierir, etc; no creo, puc~,
cleha tratar~e fue como un fonema aparte, sobre lodo no entrando t:n
un minucioso análi5iS de todos los problemas fonéticos r1ue susdta \aj.

~ 28. A un extranjc-ro puede inducirle a confusión leer que e, ;;
•designan en .\lndrid una consonante interdental&gt;. No sólo en .\ladri,l,
sino en toda España, con exclusión de Cataluña }' la mayor parte de
Andalucía; en cambio, en una zona que comprende partr. de Córdoba,
Sevilla y Cádiz se recúl, haciéndose :; toda s inicial o medial. I..a .r antlaluz;i no ces id1{ntica ron la fr,inccsa•. Se parecen al~o; '-Ólo con el

mftodo experimental se podrá apreciar la diferi·nci:1 que &lt;'I oído percibe. Creo que se produce una estrechez mayor en la s francesa. En
ju:ga, des,k, israelita, la .( &lt;'-" menos ~onora c¡ue la s de las otras dos
palabras; en dwk se percihe la ~. pno en isradita la .r casi desaparece
)' sólo se oye irrarltla (Z, \', 320}. l.nj es ,·dar, no ,-ó)o en Madrid, -.ino
n1 toda Castilla; no se debe llamar alteración a que !,e articule esta
consonante más adclnnte seguida de r, i, pues cg un hecho característico de lo articulación con \'ocal ¡,repalatal del sonido· e( /m lo1 J.a
J.·t, kí.
' • ,
,

. 1.n s _final andaluza (n) convierte en fricática la inidal siguiente:
/ali fotali 'las botas', /an ja/1,i,a}í •Ja,. gallinas', El fenómt·no ocurre t•n

Granada; no conozco su cxlen,ión.
§ 29. No comprendo bien e:.tc análisis &lt;ll' /,, d, rr finales· su¡&gt;&lt;m"&lt;&gt;
::.
'
"'
se trata d~ finales de !Sílaba. (Cuándo se oye, b, l, fricati\'a o p:
el_ uedc generalizarse e-.a fórmul.i a,/ y gi Todo ello necegita explanac1óo. Desde luego puede decirse que no es la misma la l&gt; de boca, ri1111,
ea11ta/Ja, saliva; c::n los dos primeros casos la explosh·a c;;tá bien clara·
t&gt;n caml,io, en po;ición inten-ocálica, la b es fricati\'a. Asl lo dice c·Í
mismo Hnossen unas líneas ante:;; y por 1:;ao ,·ueh'e a extrnñarme que
t'll el § .~4 di::n: •la dis"milución que más larde ~e usó (beutr Muir)
exist!a probablementc_sólo en la ortografla•. Siendo ed&lt;lt-nte ~¡uc en
cspanol Ja consonante mten·oc.füca es menos fuerte que la inicial, no
veo por qué haya de negarse valor fonético a una gr:1fía tan frcclienle
~ la lengua ~~tigua, ,·alor que atesti~uan lo~ judío!' y la prnnuncial1Ón actual. Sin ser la oclusión labial tan fuerte como en frane.-,. 0
alem:in, la~ l&gt;, d, g iniciales han de mirarse como explosirns.
§ 30. En pronunciación rápida gu (agua, guapo) toma rnlor de u•.
I.n _\' en andaluz llega a ser scmioclu-.i ,·a.
Creo que en ~ladrid no puede circun:.cribirse la // a la buena sociedad Y la J" al pueblo; esta última t·:, cusi gcner.il. A'-1 como es exacto
q~e la ,. .fi~al ele palabra puede ~cr f1icath-a, no me parece lo mbmo
de la opinión de Colton, tran~cnta por Ilan&lt;;sen, de C)Ue r cprecedid.t
ele con~na_n~c (con excepción de /, 11, s) es fricatirn•. Óigase bien J;i
pronuncinc1ón castellana de alr,ls, ¡,re.so, tranet, cromo, ele., y se n~r.'t
cómo r ~ una oclusiva.
es complicada de ex¡&gt;0ner.• , •. Schuchnrdt
~·
s l.a
· r r andaluza
r
· , z., \', 3 • .,_
e m 1c11 t~a a los de ..\Jotril {Granada), achacándoles fra,rs como 6,tn:
Camu de punna de ranntro. Con transcripción fonética la primera 11 llcYatia un O del&gt;njo.
§~· .\.\• Añá•.1:tse: t,JJo /,1s di.is' en ,·ez de lo.los/, d. (:"11
• , I'., ' 11.a11. ¡,. i 6q ,
R, . 36. \': W. :.:;andcr, lJtr Überga11g des .s¡a11isdu11 j ~0111 7.iu/dallt z,11~
eibdaul, Z., Xlll, 319-3n, &lt;JUe intenta explicar ti~iológic:tmente el
paso de ~ala/ actual.
En la p.1g. 16, l!nca 2, \éa~e Jonl 1.

:~e

�102

RESEÑAS

~ 4 o. Yo no citaría R. F . XX, 564, pues Gassner en ese lugar no
hace sino referirse a opiniones de Cornu y l\Ieyer-Lübke. Cf. Emfühnmg, 2.ª, pág. 132. Léase, pues, alécrem, en vez de alicrem.
También Stolz, Lateniischc Gra111111-aéik, pág. 162, alude sólo de pasada a este problema. En cambio trata a fondo la cuestión desde el
punto de vista romance ~Ieyer-Lübke, Einfiihrung, 2.ª , § 92, que cita ~a
bibliografía. l\Iás bien que un rasgo dialectal, hay que admitir en te11ebrae, en lugar de té11ebrae, ~m proceso análogo al paso del ant. latín
tálentum a taléntum. Opinión distinta es la de Neumann, Zu den vulglirlateiniscli-romanischen Accentgesetzen, Z, XX, 519-522, para quien la mutación del acento va ligada a que lar, en tr, dr, gr, etc., llegue a fonm1r
sílaba; y así: íntegnun &gt; integrrum &gt; intégcrum, pasando el acento natu
ralmente a la antepenúltima. A los latinistas toca decidir sobre este
interesante punto.
§ 4 2. Léase recomposición en vez de decomposición.
.
§ 44 . Las palabras terminadas en ia han lkrndo el acento a la ,_en
distintas épocas. Castillejo dice bigamia (Riv. XXXII, 165), acentuac1ó11
que no ha prosperado. Espronccda pronunciaba en cambio órgia, etcétera. V. Cuervo, Apzmtaciones, 5.a, pág. 21, donde se distinguen los gre•
cismas antiguos de los modernos. Precisamente en los más antiguos
se pronuncia íu: letanía, profecía, etc.
.
Tal vez la forma esp. tresbolillo (plantación en forma de triángulo,
a diferencia de la de marco real, en cuadro) apoye la conjetura de
l\ie\·er-Lübke, Gram. l. rom., I, §, pág. 54, de que en trifolizmi se percibe
el ~Jemento diferencial del compuesto; de ser así, no habría que recorrer al g,·. 'tpt,¡;onov para la acentuación de trebo!.
.
§ 11 o. Sostiene el autor con Saroihandy (Gnmdriss, pág. 858) Y l\I. P1dal (11Ianual, pág. 72), que las palabras que han venido a través de los
moriscos tienen x - (luego :1) : xabón(jabón), xibia(Jibia),ximio,jalma, etc.;
explicación que ya daba Neb1-ija en su Ortografía (La Viñaza, Biblioteca histórica de la Filología, columna 1098). Su gran difusión hace pensar en una causa distinta de la circunstancial del influjo morisco; en
catalán, :ceringa, ximple, xerafí ( Gnmdr., 858); en mirandés, ."Cabon 'jabón' (con u nasal), x eringa, xordo 'sordo' (gal!. xordo), clmbir 'subir'·
{Leite, Philologia, 1! 266). A estos ejemplos, añadiré los recogidos por
mí en Sanabria: sapo, subir, seiSo 'pedrusco blanco'&lt; saxu y Seisaga!;
sisuguei1·0 'correa que sujeta el mazo al pértigo del mana! con que se
maja- el centeno' (desconozco su etimología);jastre. 'sastre'. Tal vez
se trata de un fenómeno análogo a chlcharo, chanco (yanco), chapuza?'
(faj&gt;1tzar), etc., que Menéndez Pida! (l. c.) explica como un dialecta~i:mo; y, en efecto, lo mismo que l y 1t iniciales tienen una evoluc1on
palatal en leonés (ll, y , ts, ñ), y la l, en catalán (llenga, !luna), :sí t~rn;
bién ha podido tenerla s y respectivamente e (cf. mallorqum xzpre,
xígarro, xiurons, Grzmdr., 858). Es sin duda posible que en una época

RUD0LPH

SCHEVILL,-0/)id

and f/¡e Renascence in Spain.

103

-posterior, la pronunciación morisca favoreciese la conservación d e x
-.e n algunas palabras; pero ello es secundario y exigiría prueba concreta .
AMfRICO CASTRO.

(Continuará)

ScHEVILL, RuooLPH.-Ovid and tli,e Renascence in Spain (Unh-ersily of 111
California Publications in l\Iodern Philology, vol. 4, núm. 1. Novem- tU
ber 19, 1913). University of California Press. Berkeley, 1913. 4 . 0 , 268 págs.
Rudolph Schevill ha venido dedicando desde 1906 varios estudios \
.a examinar las influencias clásicas manifestadas en las obras de Cer-

Yantes. Este volumen que reseñamos trata exclusivamente de la de
Ovidio. En él no se concreta a los escritos de nuestro mayor novelista, sino que los analiza dentro de un cuadro general de tradición
O\' idiana española .
Ovidio es un poeta no revelado por el Renacimiento, ya que los
siglos :m y xm se consideran como la • aetas ov i dia u a &gt;1 . El siglo x111
español conoce también las obras de «Nason •. Los renacentistas intensifican este conocimiento en España por medio de traducclones. l\Iostrar el prestigio alcanzado en la Edad l\Iedia por Ovidio, y el aumento
de este prestigio en la época siguiente, hasta constituirse en elemento
esencial de nuestra literntura durante varios siglos, es lo que hace
Schevill e11 su extenso trabajo.
También deslinda de manera clara las dos modalidades de su
influencia : una sutil, en la que sus poesías amatorias prestan a la
novela sentimental preceptos de amor, y otra más tangible de las
~lfetamorfosis y Heroidas, obras que facilitan a la literatura española ,
leyendas, episodios, rasgos novelescos, etc.
Como ejemplos típicos para la demostración de sus asertos, estudia, entre otros muchos textos, los Cancioneros y poetas del siglo xv,
la traducción del Bursario, de las Heroidas, La Celestina, las versiones
de la Jfetamo1:fosis de Viana y Bustamante, y algunas obras de Lope de
Yega y de los escritores de los siglos xv1 y xvu.
A Cervantes dedica especial atención en vados capítulos, siendo ,
notable un pequeño Diccionario de las citas de per sonajes mitológicos encontrados en sus obras.
En un apéndice bibliográfico nos da noticias de las edÍciones y
1 Vid. L. Traube, Vodesunxm tmd Abhandlungm, tomo ll: Einüitung in ,fi¿
laüinische Philo/ogie des Mittelalttrs. München, 19rr, pág. II3.

�10.J

...J

RESEÑAS

manuscritos de las Yat'Ías traducciones italianas, francesas y españolas. Puede añadirse entre las Yersiones francesas Les amours d'Ovick.
Traduit du latirl en írani;ais par le sieur de Bellefleur. :\IDCXXIII.
Préface de Ad. van Berer. París, 1913¡ y entre las de las ilfctamorfosis,
la mención de Le se.-o,ul liure de la .JletamorphíJse d'Ovide, par Oement
~larot, que se guarda en la Biblioteca de El Escorial, f. I\', 6. Es un
manuscrito en 8.°, de 40 folios, letra del siglo xvr, muy clara y precisa.
Un manuscrito del B11rsarw, «con annotaciones. Pergamino,., existía en la ;nisma Biblioteca, con la signatura III, P. 20, pero debió desapa1·ecer en el incendio de 167 r 1.
Los otros apéndices están dedicados a la publicación de textos. En
el prime1·0 reproduce la carta de Dido a Eneas (Ovidio, Heroida \"11 1,
traducida por los redactores de la Primera Crónica General. Con lelra
hastardilla señala las amplificaciones. Schevill no explica bien (página 262) la presencia del nomb1·e Acerua en la traducción del
verso 113. La Primera Crónica, que acoge las dos leyendas clásicas (es
clecir, primeramente (cap. 5 r a 56) la hi toria de Dido, sin que en su
trágico fin intervenga Eneas -siguiendo a Justino, Epitome XVIII-;
y luego (cap. 57 a 59) la leyenda virgiliana, que conoce a traYés de la
Jlistoria Romanorum, del Toledano, cap. II, y de Ovidio, Heroida Yll)
se encuentra con dos nombres distintos para el marido ele Dido,
Acberbas, según Justino, y Sicheo, según Yirgilio y Ovidio. La
Primera Crónica, para unificar las dos leyendas, desecha el nombre de
/ Sicheo y lo substituye por el de A cerna. Cf., ,. . 97 y 193.
Pudo señalar, además, la semejanza entre los versos finales castellanos de la Primera Crónica y la última frase de la traducción del
Bursario, en la cual aparece repetido el ripio cla espada de llano•, de
la Primera Crónica, denunciando esto que el Bttrsario conocía la Crónica española, aunque las traducciones sean independientes.
Esta epístola hállase traducida, o tal vez copiada de la Primera
C1·ónica, en una Historia de Troya, de Leomarte, Iliblioteca Nacional
de l\ladrid, ms. 9256 1 fol. 107 v., y también en la Crónica Troyana,
impresa 2, que deriva en muchas partes del texto de Leomarte.
Tenemos, después del libro de Sche,·W, bien estudiada, la influencia de Ovidio en dos épocas largas de la producción literaria espanola: el Renacimiento y el siglo de oro. Tampoco la Edad ~ledia In
siclo postergada del todo: un capítulo iotético de la apreciación uni,·crsal de Ovidio precede al análisis del Alexandre y del Arcipreste
1 Vi&lt;l. !ndiu de los manuscritos exhtmtes m la Bi6/wt¿ca dt El Escorial anta
del incendio de I87I, ms. Ese. H. j. 5, fol 70 v.

2

La primera edición de esta Crónica es la de Burgos, 1490 (,-id. IIaetrrer.

Bi.bli.ugrafia lbJrica, pág. 71). Más tarde, en la edición de Sevilla, 1502, aparece

d nombre de Delgado, que es sólo un refundidor de las ediciones incunable~.

RUDOLPll SCHl!\ºIU. -

Orid amf

//¡,:

Rcuasce11ce in Sjcui1.

rn5

de Hita. Pero estos textos, aunque significath·os, sobre todo el ele
Juan Ruiz, no lo son tanto como 1a Grande !f. General Estoria de Alfan-\\
so X, que Schevill no ha podido con ultar, por hallarse aún inédita. ~I
Ovidio es en la Gral. Est. el autor más apro,·echado entre los «gentiles , y sus obras, al lado de la Biblia, constituyen el fundamento de
nuestra única historia de 1a antigüedad.
El libro Jla_ror (Metamorfo is), las E¡,útolas o Libro de las duennas,
el de las días faustos 1, •El libro de las sanidades dell amoP, a que
llaman Ovidio De remedio a1111Jris, son los más citados. No hay historia
profana ni alusión a los distintos dioses y personajes de la historia
antigua que no proceda de Ovidio: Deucalión, Faetón, Calb;:to, Júpiter, Cadmo, Baco, Narciso, Píramo y Tisbe, Perseo, Niobe y Latona,
Filomena, Calidón, Jasón y Medea e Hipsipila, y todas las fábula relacionadas con Troya, Hér_\:nles, etc., etc.
Las .lfetamorfosis y las lleroidas puede decirse que están incluídas
en su totalidad dentro de la compilación ele Alfonso X .
Otro capítulo interesante de fuentes de la Gral. Est. son los comentadores del poeta latino. Después de la narración de un hecho
s iguiendo a Ovidio, lo expone csegunel un doctor de los frayres menores que se trabaio de tornar las razones de Ovidio Jfa_l'or a theolugia&gt; 2• La obra a que alude es el Ovidc moralisé 3 , uno de los comentarios más importantes y extensos de las ;lfetamo,fosis. Este poema
francés fué atribuído a Chrétien Legonais, en vista ele que aparecía
como autor en tres manuscritos. Thomas 3 y más tarde Boer 4 han dado
como anónimos estos comentarios, considerando el nombre de Legonais como un deri\'ado del de Chrétien de Troyes •, autor únicamente
· del episodio de Philomena, intercalado en la larga composición.
Lo que sabemos de un modo cierto es que el autor era fraile, pues
en la rúbrica del manuscrito Cottonien se le cita como de «l'ordre de
freres menors•, detalle que coincide con el epílogo de la ob1 a, en el
cual se hace constar eso mismo. Alfonso X debla poseer en su biblioteca un manuscrito cuya rúbrica coincidiría con la del Cottonien. Para
él era desconocido, sin duda, el nnmbre de Chrétien Legonais.

1 Sobre éste he encontrado la siguiente cita, especie de noticia literaria:
•····· cuenta üvidio en el libro de .foustos, en que fabla de los dias i &lt;le los
tiempos dell anno i de las fiestas &lt;le los gentiles &lt; es aquel libro como martiJoio de los gentiles a la manera del martiloio de la nuestra eglesia pora nos. •
Gral. Est., ,.• parte. Bibl. N"ac. Madrid, ms. 816, fol. 12 v. a.
2 Gral. Est. Ms. Bibl. Kac., 816, fol. 38 a.
3 .Romauia, XXIT, pág. 1.71.
4 Esperamos la necesaria edición prometida por C. de Jloer y su estudios
anunciados en la Roma,úa sobre este texto.
5 Phi.'omma, par Chri·tien d,• Troyes. París, 1909.

�ro6

GONZALO DE BERCEO. -

RESEÑAS

Otro comentario de Ovidio citado por la Gral. Est. es el del «maestre Johan el Inglés•. Aunque no he podido comprobarlo, y sólo poseo
el indicio del nombre, indentifico esta cita con los lntegumenta Ovidii 1,
atribuídos por algunos a Juan Scott.
Todos estos puntos los trataré detenidamente en mi futura ediión de la Gral. Est. y en las investigaciones que han de preceder
la publicación de la obra de Alfonso el Sabio.
Únicamente doy aquí estas noticias que pueden servir de anuncio
a los eruditos, como el Sr. Schevill, que se ocupen en lo venidero de
)as relaciones entre nuestra literatura y las clásicas y extranjeras.
La Gral. Est. guarda dentro de sus dormidas páginas un caudal enorme de materiales sobre todos los temas históricos y poéticos que
preocuparon a la Edad Media 2 •

~

A. G.

SOLALINDE.

GONZALO DE. -El Sac;·ijicio de la -~lisa. Edición de Antonio
G. Solalinde.-Tipografía de la Revista de Archivos. Madrid, 1913;
4.º, 66 págs, una lámina. Publicaciones de la «Residencia de EstudiaJ,1.tes&gt;, serie I, vol. l.

El Sacrificio de .la ,1lisa.

de palabras, separación de hemistiquios, etc.; han sido desdobladas las
abteviaturas, dándose en bastardilla las letras suplidas; al pie de las
páginas van discutidas en notas las lecturas dudosas con las interpretaciones de D. Tomás Antonio Sánchez y D. Florencio Janer; van asimismo indicadas las variantes de la copia de !barreta, según las citas
de Sánchez. La lámina es una reproducción fotográfica del folio 101 del
manuscrito, estrofas 55 da 76 a.
El valor principal del texto del Sr. Solalinde consiste en haber
corregido numerosos descuidos de los textos de Sánchez y de Janer,
y en ajustarse rigurosamente a las condiciones de precisión y exactitud que la filología exige en ediciones de esta índole.
Por el momento, y mientras no sean hallados los desaparecidos
manuscritos de San l\Iillán de la Cogolla, la edición del Sr. Solalindc.
superior en exactitud a la de la Vida de Santo Domingo de Silos, publicada por Fitz-Gerald en 1904, París, será el material más seguro para
poder empezar un estudio crítico del lenguaje, la métrica y el estilo
de Gonzalo de Berceo.

BERCEO,

La Residencia de Estudiantes inaugura con esta publicación una
serie de Cuadernos de trabajo, cuyo carácter va discretamente expresado en el siguiente epígrafe de su prospecto: «Estos trabajos de los
Residentes no tienen la pretensión de ser obras acabadas. Intentan
sólo aportar una modesta contribución a la labor más vasta de los ver- ·
&lt;laderos especialistas.•
El Cuaderno del Sr. Solalinde es una transcripción paleográfica del
manuscrito del Sacrificio de la lllisa, de Berceo, conservado en la
Biblioteca Nacional de Madrid. Este manuscríto es una copia del
siglo x1v; para intentar sobre él una edición crítica, restituyendo el
poema a su forma primitiva, el Sr. Solalinde ha creído, con razón, que
faltan aún los materiales necesarios. Precede al texto una breve descripción del manuscrito, una reseña de las ediciones anteriores y una
exposición detallada del plan seguido en la transcripción. Ha sido respetado el original en la ortografía de sus eses, íes, tildes, separación
1 Vid. C. Parú. Hist. lit. de la France, XXIX, pág. 504, y Manitiu3, Geschichte
der Latdnisd,m Literatur d!s Mittela!ters. München, 19n, pág. 332.
2 Sobre sus manuscritos, véase el estudio de S. Berger, Les Bib/es Castil/at nes, Romania, XXVIII (1899), págs. 264 y siguientes, La lista de manuscritos eg
bastante incompleta, pero están representadas todas las partes de la obra,. y
puedea servir para un trabajo meramente literario.

107

T.N.T.

�OBRAS BIBLIOGRÁFICAS
1 1.

12 .

BIBLIOGRAFÍA

13.
q.

15.
AFIO 1913

16.

SECCIÚK GE~ER.\L
Es/11,lios de l!istoria fiCIICral ,¡ue puedan interesar a la Filología es¡,ai'iola.

17.

Obras bibliográficas.

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LEÓN, N.-E:r:líbris de bibli&lt;fjilosme.r:ica,ws. Colee. formada por .....
y continuada por J. B. Yguioiz. -AMNAHE, 1913, V, 65-124.
l\IouNA T AVARR0, G.-f,ulice para facilitar el manejo y consultad,·
los Catálogos tic Salvá y Heredia. -:\Iad.rid, 1913, ~-º, 162 págs.,
10 ptas.
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raros.-RBC, 1913, VIII, 161.
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II, 176-184 1 6 láms.
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�t.p

PROSA DIDÁCTICA

lllBLIOr.RAfÍA

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ns LA'IIPIÍREZ, B. DE 1os.-fnjl11endn de la mística, de Santa
Teresa sing:tlarmmte, sobre nuestro grande arlt nadonal. Conferencia. - ~Iadrid, Imp. Hijos de ~r. G. Ilernández, 1913.

580.

563. Ríos

8. 0 ,
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TERES.\ DE JE.sús, S .\NT.t\.- \".

núm.

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t·idn.-RAB:\f, 1913,

56¡. Autores americanos j11zgados por espa,&gt;ole.s. Compilación hecha
por R. Blanco-Fombona.· -Parls, lmp. de la Casa editorial Hispano-Americana. s. a. 8. 0 , 379 p:igs., 4 ptas.
563. AzE\ BDO, P&amp;DRO D1• -Duas tra:li'(oes port11g11csas do sec. X.Ir".
I: Tratado de S. Isidoro do ajuntameuto de uoos ditos e p:iJavras. II: Un fragmento cla '"er~ao das Partidas de Castella .. RLu. 1913, X\1, 101-n 1.
569. AzoRIN.-EI alma castellana ( 1600-1800 ).-:\tatlrid, 1913, S.º,
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5;1. Azo!tÍ!'I. - Cldsü:os _,. 111odernos. -- ::\Iaclrid, Tip. Editorial, 1913,
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DE

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l

Tomo l.

ABRIL·JUIIO 1914

Cuaderno 2.º

NOTICIAS
El tercer curso de vacaciones para extranjeros, organizado por la
Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas, se dará
en l\ladrid del 13 de julio al 22 de agosto de 1914.
Estos cursos se dirigen principalmente a los extranjeros que se
dediquen a la enseñanza del español o que deseen familiarizarse con
nuestra lengua y literatura. La Historia, el Arte y la vida social en España serán objeto de cursos breves que se complementarán con excursiones y visitas a Museos y Centros de cultura.
El cuadro de estudios de este tercer curso comprende las materias
siguientes
:
Literatura.-La
épica en la literatura española. - La historia y la
poesía politica en el siglo xv. - Mlsticos españoles. - Cronistas de
Indias. - La obra de Cervantes. - Tipos literarios españoles : Amadís, Don Juan. - El romanticismo en España. - El teatl"o de Pérez
Galdós.
Lengua.-Porvenir de la lengua castellana.-Explicación de textos
arcaicos, clásicos y del siglo x:1x. -Fonética española: ejercicios de
pronunciación. - Clases de conversación.
Arte. - Breve ojeada histórica sobre el desarrollo del Arte en
España: La Arquitectura. - La Escultura. - La Pintura.
Historia.- La historia política y la civilización española.
Vida y costumbres.-Organización administrativa de la España contemporánea.-La educación y la sociedad española.
Excursiones.- Visita de monumentos y ciudades históricas,
Para todo lo referente al curso de vacaciones, inscripción, hospedaje, viajes, etc., dirigirse al Secretario de la Junta para ampliación
de estudios. Plaza de Bilbao, 6, Madrid.
-El retraso con que aparece este número es debido a la tardanza con que hemos recibido algunas revista" que necesitábamos para
nuestra
bibliografía.
El próxiD:10
número contendrá la bibliografía del primer semestre
de 1914, y en números próximos incluiremos, además de los títulos
de las publicaciones recientes, informaciones bibliográficas retrospec1912,
1911,
Itivas- (de
El Sr.
Asín
nosetc.).
comunica la siguiente adición a su articulo, pá-

gina 11, nota 3: Hay también una traducción francesa, Les animaux en
discitssion avec l'lzomme, en «Allegories, récits poétiques et chants populaires, traduits par Garcin de Tassy&gt;. 2.ª edic. París, E. Leroux, 1876.

POEMA DEL ABAD OLIVA
EN ALABANZA DEL MONASTERIO DE RIPOLL
SU CONTINUACIÓN POR UN A..N"ÓNDfO

. El Monasterio de Ripoll, funda
.
origen, y durante los . 1
do hacia el año 880 fué el
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aquellos monJ·es sab'1an.
para darse cuenta de · lo que
El más culto Y eJ mas
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aquel Monasterio y al .
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e cuantos pasaron por
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mismo tiempo 1 . .
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con e de Cerdaña y Besalú II
. n'.a, tercer hijo del
, amado as1m1smo Oliva. Nació
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t Abkandlung, Wien
issenscltaften. Phil.-hist Kl
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, 1907, IJ8 Band 2 Abha dl
. asse, r55 Band,
OMO l.
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n ung, ,vien, 1908).

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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          <name>Título Uniforme</name>
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              <text>Revista de Filología Española</text>
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          <description>El año cuando se publico</description>
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        <element elementId="55">
          <name>Tomo</name>
          <description>Tomo al que pertenece</description>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1785023&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>BlBLlOGRAFfA
ser el autor de este romance.] Extrait des Mélanges offerts a
l\L E. Picot.-Paris, Libr. Damacene Morgand, 1913, 115- 134.
658. V10At, M.-Cancionero de Navidad. Villancicos, romances y coloquios de poetas castellanos de los siglos xv, xv1 y xv11. Madrid, D. Jorro, 1913, 16.º, 64 págs., 0,50 ptas.
659. VhaNBR, R. L. - Sobre R. Gil: Romancero judeo-español. -

REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA

ZRPh, 1913, X.XXVll, 743-745.

Tomo l.

ABRIL-JUNIO 1914

Cuaderno 2.º

NOTICIAS
El tercer curso de vacaciones para extranjeros, organizado por la
Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas, se dará
en Madrid del 13 de julio al 22 de agosto de 1914.
Estos cursos se dirigen principalmente a los extranjeros que se
dediquen a la enseñanza del español o que deseen familiarizarse con
nuestra lengua y literatura. La Historia, el Arte y la vida social en España serán objeto de cursos breves que se complementarán con excursiones y visitas a Museos y Centros de cultura.
El cuadro de estudios de este tercer curso comprende las materias
siguientes
:
Literatura.La épica en la literatura española. - La historia y la
poesía política en el siglo xv. - Místicos españoles. - Cronistas de
Indias. - La obra de Cervantes. - Tipos literarios españoles: Amadís, Don Juan. - El romanticismo en España. - El teatro de Pérez
Galdós.
Lengua.-Porvenir de la lengua castellana.-Explicación de textos
arcaicos, clásicos y del siglo x 1x. - Fonética española: ejercicios de
pronunciación. -Clases de conversación.
Arte. - Breve ojeada histórica sobre el desarro\lo del Arte en
España: La Arquitectura. -La Escultura.-La Pintura.
Historia.- La historia política y la civilización española.
Vida y costumbres.-Organización administrativa de la España contemporánea.-La educación y la sociedad española.
E:xcursiones. - Visita de monumentos y ciudades históricas,
Para todo lo referente al curso de vacaciones, inscripción, hospedaje, viajes, etc., dirigirse al Secretario de la Junta para ampliación
de estudios.
Plaza
deque
Bilbao,
6, Madrid.
-El retraso
con
aparece
este número es debido a la tardanza con que hemos recibido algunas revista::, que necesitábamos para
nuestra
bibliografía.
El próximo
número contendrá la bibliografía del primer semestre
de 1914, y en números próximos incluiremos, además de los títulos
de las publicaciones recientes, informaciones bibliográficas retrospec-

1912,
1911,
~ Itivas- (de
E l Sr.
Asín
nosetc.).
comunica la siguiente adición a su articulo, pá,

gina 11, nota 3: Hay también una traducción francesa, Les animau:x en
discttssion avec l'lwmme, en «Allegories, récits poétiques et chants populaires, traduits par Garcin de Tassy&gt;. 2.ª edic. París, E. Leroux, 1876.

POEMA DEL ABAD OLIVA
EN ALABANZA DEL MONASTERIO DE RIPOLL
SU CONTINl'ACIÓN POR m;• ANÓNDfO
•

. El Monasterio de Ripoll, funda
.
do hacia el año 880, fué el
origen, y durante los sigl
c ultura en toda Catal - osAx; XI y xn el principal centro de
.
una. s1 lo ha d
preciosa monografía que b
emostrado Beer en la
so re sus ód'
·
viene, sin embargo , adver t·1r qu 1 c ices ha escrito i · Con E l escritorio de Ripoll
fi é e a materia no está agotada
Al!'
no u un me
f, .
•
i s~ produjeron obras originales de .;; ~e ug10 de copistas.
de Aritmética, de Gramática y d L . ús1ca, de Agricultura
ter estudiar aú n más a fi d e ex1cografía, que es menes~
aquellos monjes sabían. on o para darse cuenta de lo que

, e d"t
E 1 más culto Y e 1 mas
aquel Monasterio y al m· ru .1 o de cuantos pasaron por
de
. .
,
ismo tiempo el . .
pnnc1pal promotor
su act1V1dad literaria fi , l
conde d e eerdaña y Besalú
' ue 11e abad Or
. t~a, tercer hijo del
, amado as1m1smo 01·iva. N ac1.6
i
Die
des n.losters
v
ricltle
der Handscltriften
K. .
Santa Af. . .
.
1 Abltandtu::~·~::emie d~r Wissenscltaften.
(SitzungsbeT
I , 1907, r58 Band 2 Abha dl
. asse, r55 Band
0!110 .
'
n rmg, ,vien, 1908).
'
11

J¡;i;:,:itxt'

�ZACARÍAS GARcfA VILLADA
POEMA DEL ABAD OLl\'A

hacia el 971, entró en el Monasterio el 1002, fué elegido abad
el 1008, obispo de Vich el 1018, sin dejar por eso el cargo,
ele abad de Ripoll, y murió el 1046. La regesta olivia:za y su
biografía científica las ha bosquejado admirablemente Beer
en el trabajo citado (1, pág. 69 y siguientes). La obra Gestcr
Comitzmi Barclzinonensium, recogida por Pedro de Marca y
publicada por Balucio en 1688, dice que Oliva amaba tiernamente al Monasterio de Ripoll 1 . Nada tiene de extraño. Aquel
lugar había sido escogido por sus antepasados para panteón
de los condes de Barcelona y Besalú, de los que él descendía_
Allí reposaban los restos de varios de ellos.
Oliva emprendió durante su superiorato la reedificación
de la iglesia, y tuvo la dicha de poderla consagrar con extraordinaria pompa el año 1032 2 • Este acontecimiento le dióocasión para componer un poema en alabanza de los principales abades y condes allí enterrados, sin dejar de hacer una
alusión encomiástica a la hermosa fábrica por él levantada.
Este poema es el que publicamos más abajo. Consta de dos.
partes: la primera comprende diez y seis hexámetros en honor de los principales abades que le habían precedido, y la
segunda quince dísticos, consagrados únicamente a perpetuar
la memoria de los condes enterrados en el Monasterio.
Algunos de estos versos parecen inscripciones sepulcrales; pero no es seguro que hayan sido compuestos con este
fin. Antes bien, sabemos que sobre el sepulcro de \Vifredo el
Velloso se leían otros versos bien diferentes de los de Oliva
'
como se desprende del siguiente título, conservado junto con
el epitafio en el manuscrito de París, del que hablaremos luego:
Haec su1zt metra dompni Guiffredi comitis super tz11nulu11ii¡,sius:

Hic dux czun prole situs est Guiifrede Pi/ose
A quo dotatus est locus hic et aedificatztS.

sequor qui nunc sum carminis auctor. El séptimo abad de Ripoll,
según los catálogos, fué Oliva 1 • El temzinus a quo de la composición parece ser el 1032, año de la consagración de la iglesia, y el termi11~ts ad quem el 1046, en que murió.
Los diez y seis hexámetros son leoni11os, y en los otros
quince dísticos rima, asimismo, la cesura del primer hemistiquio con la última sílaba del segundo. Por lo demás se observan en todos las reglas de la cantidad y del corte.
El lenguaje supera a cuanto se podía esperar. La única
palabra de origen claramente medieval es el substantivo marcido (dístico 1). El adjetivo sceptiger (dístico 7) se encuentra
ya en Silvio Itálico, Pmúcorum, lib. 16, v. 244. De lo que no
se ha librado nuestro autor es del abuso del participio de
presente.
El estilo es correcto, y algunas formas, v. gr. : Jizc 7 ,e,tias
1mmdus (hex. 2), poscimus fume patrem praebeat opem misero (hex. 6), contegit hic tumulus sinji·edi nobile corpus (dístico 13) tienen verdadero sabor clásico. Cicerón había ya dicho
antes: tumulus qui corpus eius conte:r:erat (Pro Archia, 10).
Para señalar la procedencia del nombre de una persona em~learon los latinos, principalmente los poetas, según nota
Schmalz, la preposición de con ablativo 2 • Un ejemplo de esta
índole hallamos nosotros en el dístico 5: Dictus in /zoc aevo
patris de nomine Miro. En cambio, poco antes, en el hexámetro l 5 ha suprimido Oliva la preposición, forzado, quizá, por
el verso.
Este poema lo publicó Villanueva en 1821 s, sacándolo
d:1 códice 57 de Ripoll, perteneciente al siglo xr, hoy perdido; pero este diligente investigador suprimió las notas marginal:s, no p;1so acotación ninguna crítica al texto, y, lo que
es mas extraño, no dió a Juz la continuación del poema, de ]a
que hablaremos en seguida. Algunos años más tarde recogió

Que el poema haya sido escrito por Oliva lo demuestra
el verso 16 de la primera parte, que dice así: Septimus ipse
1
2

Petrus de Marca, .Afarca hispanica, Parisiis, 1688, col. 543.
Ibíd., 11péodice CCVIII, col. 1050.

1
Villanueva, Viaje literario a las iglesias de Espmia, \"Ol. YIII, página 8 (Valencia, 1821 ).
2
Lateinische Gra111matik, J\lüochen, 1910 4, pág. 4 07.
Viaje literario a las iglesias de Espmia, vol. VI, págs. 306-308.

�POEMA DEL ABAD OLIVA
ZACARÍAS GARCÍA \'ILLADA

1'2

JPro'spero de Bofarull y Mascaró, en su obra Los Co11des dt
D.
6
l 1) los versos
· d. ado (Barcelona l 8 3 , vo · '
Barcelona vm ic 5
'
·
,
a publicar estos
,
d
Ulf mamente vo1v10
referentes a los con es.
l
d
D Antonio Elías de
~ rentes a los con es,
· •
mismos versos, re e
.
,
t
1 La transcrip1
Molíns en un trabajo sobre ep1graf1a ca a ana f.
·dad
d da or este último no o rece segun
ción de los versos a l p ·t fi de \Vifredo el Velloso, citado
ninguna. Júzguese po~ e epi~ ~ . Elías de ~1olíns de este
más arriba, que copta D. n oruo
modo:
J-lic dux cum prole situs est G1tif~ed1~s pilosc,
A quo dotatus !ocus est /zuc lteredztatts.
llenar todas estas deficiencias, y especialmente para
ara
l s once dísticos de la continuación del poema
• z ado convedar a conocer O
de Oliva, inéditos hasta el presente, hemos JU g
p

niente publicarlo todo junto .
l . del abad BernarLa continuación del poema es un e og10
.
. d Oliva había llegado el Monasterio
do Durante la regenc1a e
II
de.Ripoll a un florecimiento extraordinario. BerSnardVo, t' co:~
. . d
1070 al abad de an ic or
de de Besalú, escnb1en o en
.
1·fi a al
. . o Bernardo de Ruthems, ca i c
d
b.
od ob reuerentiam
Marsella, llama o as1m1sm .
.
- de Ripoll de nobile coeno ium, qu
Monast en 0
.
·
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Revista de Arcltivos, Bibliotecas y Museos, Madrid, julio de 1904,

página 18 y siguientes.
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Collection de doc11111mts inédits sur ¡ lustou:
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C ll t" d Cartula1res de ~,ra11ce, om
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l · de t'Abbaye ,.e ..,am
y IX. Cartu aire b t·
de MM l\farion et Delisle. Paris, I 8 57, voGuérard avec colla ora 10n
.
lumen IX, núm. 817, pág. 166·

al buen camino

153

1•

Algo se consiguió con esto al princ1p10,
pues fué depuesto el abad intruso, Adalberto; pero un poco más
tarde se apoderó del cargo un tal Mirón, hacia el año 1069.
A fin de poner un remedio eficaz a estos desmanes, acudió el
conde de Besalú, Bernardo, a \Vifredo, obispo de Narbona;
a Berenguer, obispo de Gerona, y a Guillermo, obispo de
Vich. Con su ayuda logró expulsar del Monasterio a Mirón;
y para consolidar la dis·ciplina, sometió el Monasterio de Ripoll a la jurisdicción de los abades del Monasterio de San Víctor de Marsella. Así consta por la carta que dirigió al abad
Bernardo de Ruthenis el mismo conde 2 y por el acta de anexión ex.pedida por el mismo a 28 de diciembre del año 1070 3 •
Con esto mejoró la situación, y volvieron a florecer en aquel
recinto la observancia regular y la ciencia.
El primer abad marsellés que se encargó del lllonasterio
de Ripoll se llamaba Bernardo, distinto de su homónimo, que
regía a la sazón el Monasterio de San Víctor en Marsella. Comenzó su gobierno en 107 I y lo conservó hasta su muerte,
acaecida el 20 de junio de I 102 "· En elogio de este abad,
restaurador de la tradición científica y religiosa del Monasterio de Ripoll, compuso un contemporáneo anónimo los once
dísticos que forman la continuación del poema de Oliva. Es el
principal documento histórico que sobre este abad poseemos.
Por lo que hace a su estructura, se observa que la cesura
del primer hemistiquio, tanto en el hexámetro como en el
pentámetro, rima con la última sílaba del segundo hemistiquio
respectivo; a veces se ex.tiende la rima a las dos últimas vocales; v. gr.: E¡vegius PASTOR· diuinae legis A~IATOR I Bernardus
DULCIS · qui fuit abba sms (dístico I ). En el pentámetro del dístico 4 encontramos una ley muy usada por los poetas medievales y fundada en la métrica clásica; a saber: la de alar-

1

Marca his_panica, apéndice CCLIV, col. 1 222.
Cartulaire de l'Abbaye de Saint Víctor de 11/arseille, tomo y número
citados.
2

3

'

Ibld., pág. 171.
Villanueva, Viaje, vol. VIII, pág.

12.

�Z,\CARÍAS GARCÍA \'llLADA

gar la sílaba de la cesura que forma la rima, aun cuando sea
breve por seguir una vocal: Verbis quod 11wwt1T · actibus edoczút. Otra de las licencias a que fácilmente acudían los versificadores de la Edad Media era la supresión de la elisión en la
cesura. El anónimo rivipulense presenta el siguiente ejemplo
de esta licencia : Dulcis odor C/11-isTO · HIC fuit in popu!o (dístico 3).
El lenguaje y estilo de esta últinia parte del poema no
ofrecen particularidad ninguna, aunque carecen del sabor clásico de la compuesta por Oliva. Lo único digno de notarse es
el uso substantivado del acusativo neutro plural del adjetivo
terreus.
Para la edición de los versos, nos servimos del manuscrito 37 2 de la Collection Baluze, existente en la Biblioteca
Nacional de París. Este manuscrito es un Catalogue des mauuscrits de l'Abbaye de Ripoll, escrito para Esteban Balucio
en 1649. El que lo hizo tuvo la feliz idea de copiar de cuando en cuando las subscripciones y los poemas cortos que en
los códices iba encontrando. Uno de ellos es el presente. El
códice en que se hallaba era el 80, el cual tenía por título
Expositiones Bedae eua11geliorum simul cu111 explanatiolle Pasclzali et Gisliberti. Este códice, que debe de ser el 57, de que
habla Villanueva 1, pereció en el incendio de 1835. De ahí la
importancia de la copia de París.
Para el texto de la parte compuesta por Oliva, hemos
tenido en cuenta, además de esta transcripción, que llamaremos B, la que. publicó Villanueva, que señalaremos con la
letra V.
Como el poema tiene un valor marcadamente histórico,
hemos procurado aclarar o confirmar sus datos, aduciendo en
notas los textos paralelos de los documentos rivipulenses de
la Breuis historia mollasterii Riuipullensis a quodam monacho
Riuipullensi scripta auno Clzristi MCXL VII 2 y de la obra
1

Viaje, vol. \'I, pág. 306; vol. VIII, pág. 36.
Alarca hisjanica, apéndice CCCCI\". La citaremos sólo con las
iniciales B. H.

POE~1A DEL ABAD O1.lVA

Cesta Comitum Barcinonmsium scripta circa amuwt MCXC tl
1uodam monaclw Riuipullensi 1 . Conviene advertir, sin embargo, que esta última obra no es completamente segura, como
notó varias veces D. Próspero de Bofarull en Los Condes d;1
Barcelona, y haremos notar nosotros en los lugares respectivos. Es lástima que de una crónica tan importante no se haya
hecho todavía ninguna edición crítica. Un avance de su transmisión manuscrita ha dado ya Beer 2 , y el poema que publi-camos nosotros, bastante anterior a ella y contemporáneo de
los hechos en él consignados, podrá servir de ayuda para contrastar su valor histórico.

OLIUAE ABBATIS
CARMEN
l;\; J~\GDDl i\lOX.\STERI! RTTJIPGLLDIS!S "

Hoc adiens templum · genitricis uirginis almum,
Fac uenias mundus · humili spiramine fultus.
Hic Deus est rector· templi sernator et auctor.
Emicat egregius · radians ut sol Benedictas,
Cuius ad aethereum · perducunt dogmata regnum.
Poslimus hunc patrem · nosmet dominumque potentem

.,

1

2

IMJ., columna 540 y siguientes. La aducimos con las siglas G. C.
L. r., pág. 51 y siguientes.

ª El título lo hemos formado nosotros, siguiendo en parte a Villanue\·a.
1
La primera noticia sobre el Monasterio de Ripoll se encuentra
en una donación hecha domui Sanctae Afariae Virgi11is in Afonasterio
Riopullense, por el presbítero Ariulfo el año 880 (Villanueva, VIII, apén&lt;iice I, pág. 209).-La primera consagración solemne de su iglesia se
celebró el año 888 ( Afarca hispanica, apéndice XLV, col. 817); la segunda el año 936 (Ibíd., col. 386); la tercera el año 977 (Ibíd., apéndice CXXllI, col. 917).
• La Breuis historia atribuye al abad Arnulfo la introducción de la
Regla de San Benito (Marca hispanica, col. 1296).

2

6. possimus B.

�POl!l\lA DEL ABAD OLIVA

ZACARfAS GARCÍA VILLADA

Praestet opem miseris · praebens solatia cunctis.
Praesul Oliva sacram · struxit hic funditus aulam.
Hanc quoque perpulcbris · ornauit maxime donis.
.., Semper ad alta tulit · quam gaudens ipse dicauit.
Est hic et ArnulpkztS · harum qui prima domorum

15

Moenia construxit · primus fundamina iecit,
Sedis et egregiae · praesul rectorque Gerundae.
Quintus in hac aula · Guidísclus praefuit abba.
GHi:lisclus ah6as
tt StHiofrtdus iaClaret post sextus · Sen dictus nominefred.us.
cmt ª"'' al tare
Septimus ipse sequor · qui nunc sum carminis auctor. Sancü Thom,u.

*.

s Hic igitur cttm iam ídem Rittipullense monaslerium ad altioris konoris f astigia peruenísset, et celebris ubique eúts odorís fama díscurreret,
tertiam quam diximttS eiusdem Ecdesiae f abricanz solo temtS coaequauit, el
a fundamentís ea quae nunc est aedificans, multo labore et miro opere,
diuina se iuttanle gratia, ipse compleuit; uicinarum regionum epíscopos co11grega11it, et eamdem Ecc/esiam in nomine Domini 11enerabiliter quarta iam
uice dedicattit (B. H., col. 1297).
Hunc loc111n sp_eciali dilexit amoré, Ecd~siam, qnae modo_ est, nobiliter
construens: et altare eodem modo construxit auro et argento et preciosis
lapidibus nobiliter (G. C., col. 543).
La reedificación y consagración de la iglesia por el abad Oliva,
consta por el Acta del 15 de enero de 1032, publicada en la Afarca
híspanica, apéndice CCVIII, 1050. Fué solemnísima. Asistieron, según
el documento, bastantes obispos de los países vecinos, el legado de
Su Santidad, tres condes, una condesa y cuatro vizcondes. La iglesia
pereció por las llamas en 1835. Hoy sólo se conserva de ella la portada, incrustada en el nuevo edificio, que levantó el Sr. D. José l\Iorgades, siendo obispo de Vich. En la construcción se han seguido las
líneas y el estilo del tiempo. Se conserva también un sermón pronunciado-en aqu~lla solemnidad, donde se enumera el gran número de
reliquias que la iglesia contenía (Villanueva, VIU, apéndice II, pág. 210.)
11
Fué cuarto abad del Monasterio desde 948 a 970, y obispo de
Gerona desde 954 a 970, año en que murió (Villanueva, VIII, pág. 6).
Amplió el claustro, que aun se conserva, y las moradas de los monje$;
construyó alrededor del convento una muralla y zanjó los cimientos
de una nueva iglesia que acabó su sucesor.
Istorum denique gloriosíssima tempestate domnus A1-mtlplms praedicti
/oci uene,·a11d1tS extitit abbas, ui,· per cuneta lazidandus, q11i post Gerrmdensi's catltedrae Pontifex sublimatus, 11tri11sque acui praenobile ue.r:it
ofjicium. Hic nem_pe eittsdem loci post c1t1zctalam diu f abricam, fundamenta
Ecclesiae, quae nmzc est, locare disponens, mortis obice sequestratztS, 1·elfquit (Marca híspanica. Acta ded. Ecc/. riu., anno 907, apéndice CXXII,
colección 918).
Hic itaque ArnulphZtS, tune quidem, Rittipullensis abbas, sedpost Genm•
densis Ecclesiae Pontifex sublimatus, cum eittsdem coenobii claustrum c11m

7. praestet] praebet B; prebens V.-9. perpulcris BV.- 11. arum Y.

**

Conditur hic primus Guifredtts marchio celsus,
Qm. comes atque pot ens fu1s1•t •m orb e manens.

Guijfrtd14s I'ílosus ComtJ cum
fiHo--suo
. ,,incrltfflú
. ..
ostlum aornu1oru.

domibztS, sicut modo sunt, ampliasset, ipsam etiam Ecclesiam, maiori quam
secundo fuerat fabricam dilatare studttit, sed morte praeuentus, ipmin
opus Guidisclo, suecessori suo, reliqttit ( B. H., col. 1296).-En estos párrafos se ve evidentemente que la Brmis historia se formó con los documentos del Archivo del Monasterio.
u La nota marginal la conserva sólo la copia hecha para Dalucio.
Guidisclo o Vidisclo fué elegido abad en 970 y murió en 979 (Villanueva, Vllf, pág. 7); este abad acabó la iglesia, comenzada por Arnulfo,
y la consagró a 17 de noviembre de 977, según consta por el Acta
publicada en la Marca hispanica, apéndice CXXII, col. 917 (véase ademis la B. H., col. 1297). También trasladó a dicha iglesia el cuerpo c'e
San Eudaldo de Tolosa (Marca hispanica, l. c.; Villanueva, VIII, 235).
1s Senfredo o Seniofredo fué abad del Monasterio desde 979 hasta
el 4 de julio de 1008, en que murió (Villanueva, VUI, pág. 8). Su muerte
la anunciaron los monjes de Ripoll a las iglesias y monasterios de Cataluña y de la Galia Narbonense por medio de una carta encíclica, que
vió Villanueva en su viaje (vol. VI, pág. 189).
Defuncto uero Guidisclo abbate, Seniofredus abbas successit, qtti statim
a domino Lotlzario ,·ege Fra11corum praedicto decretum regium acquisiuit,
et Ecclesias cum aliis plurimis per dittersa loca, praedia uel jossessiones
praedictas cum multis aliís, telonem et mercatum ij&gt;siztS loci et omnem iustitiam ibi _peragendam cedens, regali lzaec omnia autorizare et _priuilegia,
sicut ij&gt;smn decretzm1 legentibus 111211ifestum patet (B. H., col. 1297). El
decreto está en la .ll[arca hispanica, apéndice CXXXI, col. 929.
16 El séptimo abad de Ripoll, como queda indicado, fué Oliva.
Sobre su biografía y producción literaria, véase Beer, l. c., I, pág. 69
y siguientes.
1 El sepulcro lo vió antes del 1835 D. Próspero Bofarull. Sobre él
se leía aún uno de los versos copiados mis arriba, pág. 150 ( Los Con.ies
de Barcelona, vol. I, pág. 42).

12. menia V.- 18. -egregie V.

�1
1

POE~IA Dl!L ABAD OLIVA

59

ZACARÍAS GARCÍA VILLADA

6

Hancque domum struxit, et structam sumptibus auxit.
\:iuere dum ualuit, semper ad alta tulit.
Quem Deus aetbereis nexum sine fine choreis
Annuat in solio uiuere sydereo.
Hic dominus patriae recubans praesulque Gerundae
Abdita Felicis prodidit ossa pii.

.,
ftfir1J ejis•

co;us.

3
Primus coenobii Sanctae Jllariae Riuipullensis fim.l.itor e:,;titit Guifredus, qui uocalur pilosus..... ínter cetera Ecclesürum aedijicia Rivijmfle11Se coenobium ..... constnt.r:it..... ojferms ibidem Deo ad m:m:icw,i fitium
suu111 Roduiftmt cum om11i sua l1ereditate, et jaciens dolem eidem Ecclesiae
in die consecrationis eius, quae in arcl1iuis publicis eiusdem comobii co11tinetur..... Enumera las donaciones que hizo, y al fin acaba: E.r:pleto
11itae suae termino ibídem t111mllandum se tradidit (B. 1-1., col. 1295).
Riuipullense constrtt.i:if monasterimn, et an110 DCCCLXXXVIII suo
tempore fuit !tono1"ifice dedicatum, et ab ipso 11obilisse111e prae .'otatum. Hic
deinde Guifredus pilosi comes e., praedicta u:r:ore quatuor !tabuit filios,
Radulfum scilicet et Gmfi·edum, 11/ironem et Smtiarium. Primus ilaque
Raduifus fuit mouaclnts Rittipolli et episcopus Urgellensis. Supradictus
itaque comes, pater istorum, suis omnibus dispositis, obiit in Domino a11110
C!tristi DC CCCXII, et sepultus est in monasterio Riuipulli (G. C., col. 540) •
Según Bofarull (Los Condes de Barcelona, yol. I, pág. 39 y siguientes)
no murió en 912, como dicen las Gestas, sino el 11 de agosto del 898.
En la Marca !tispanica están publicadas el Acta de la fundación del
Monasterio (apéndice XLV, col. 817), la dotación y entrega de Rodolfo
(apéndice XL \'I, col. 818), más otra dotación del año 901 (apéndice LXI,
colección 836).-El primero de julio de 1893 fueron reconocidos Y depositados en la nueva iglesia, construída por el Ilmo. Sr. l\forgades, los
restos de Wifredo ( Boletin de la Real Academia de la Historia, t. XXIII,

página 353).
1 llliro vero tertius jilittS ( ,ltfironis comitis) fttit Gerundens1s episcopus et comes, qui apud monasterium Rivip11lli sepultus est anno C!tristi DC CCCLXXXllll (G. C., col. 541 ). En la .11,Iarca ltispanica está el
texto de la donación que hizo al Monasterio de Ripoll el año 97 S (apéndice CXX, col. 912). - Fué obispo de Gerona desde 970 a 984 (Villanueva, Viaje, vol. XIII, pág. 64). - La frase dominus patriae parece indicar que fué conde de Gerona, de acuerdo en esto con la B. H. y en
contra de Bofarull (Los Condes de Barcelona, rnl. I, pág. 97). - Villa•
nueva, l. c., reproduce frases del testamento de Mirón, en las que éste
manda se le entierre en Ripoll.
s Descubrió el cuerpo de San Félix, mártir africano (Villanueva, l. c.,
Esp. Sagr., vol. 43, pág. 279).

5. Coreis V.

Dictus in hcc aeuo patris de nomine llliro.
Euehat hunc regnum Christus ad aethereum.
Huius et annexo genitor tumulatur in antro
.,
llfiro, sed ipse comes, clara patrum soboles.
Miro comes.
Hinc comes egregia princeps hac conditur urna
Nomen A11ae referens prolis honore uigens :
A11a comitissa.
Stemmate seeptrigero potiatur munere diuo,
Eruta suppliciis, polleat aucta bonis.
H. E
e-.
E,111411g'f..ud11s comes et Seme 1 rme11ga11d11s &gt;Jtlllieri nobile pignus ,,¡0.ffredus (recte S,miarius)
comes.
11 Este Mirón fué hijo de \Vifredo el Velloso. ./1/iro itaque comes
1·exit comitatum Barcltinonensem X VIf I annis et genuit tres filios, Smiofi·ed1m1 scilicet, Olibam Cabretam et 1llironem, et supradiclis filiis nondum
adultis, mortmtS es/ 011110 Domini DCCCCXXVIIII, et sep11ltus est in
Ecclesia Riuipolli. Cuí successit in comitatu Barc/1i11one Seniofred11S jili11s
eius prinms (G. C., col. 541 ). Bofarull (Los Condes de Barcelona, vol. I,
páginas 64-90) impugna estos datos de las Gestas y los considera como
inexactos. Defiende que l\lirón fué conde de Cerdaña y Besalú. La
cuestión no está del todo clara. Cierto es que l\lirón tuvo cuatro hijos
Y no tres, como dicen Las Ges/as de los Condes ( véase más abajo la
nota 13).
Defimcto igitur Guifredo comite, .Jlfiro atque S1111iari11s, cius filii,
succedttnt. .Eorum igitur studio ma."ime uero .1/ironis comifis..... maioris
Ecclesiae fabrica dilatari necesse fidt (B. .H., col. 1295).
13 Ava fué esposa del conde Mirón, mencionado en los versos
anteriores. No se sabe de qué linaje procedía, ni cuándo nació, ni
cuándo murió. Beer (Die Han.iscltriften des Klosters Santa María de
Ripoll, II, 190.~, p:íg. 66) ha dado a luz una donación hecha el 941 por
Ava Y sus htJOS, el conde Seniofredo, el conde \Yifredo el conde
Oliva y Mirón levita, al Monasterio de Ripoll.
'
17 Ermengaudo o Armengol, hijo del conde Suniario, murió asesinado el 21 de agosto del 940, 41 o 42. No se sabe quién le mató.
(B?farull, Condes de Barcelona, vol. I, pág. 116). -Suniari.o fué hijo de
\V1fredo el Velloso; aparece ya en la ejecución del testamento de su
padre el año 911 (A/arca hispanica, apéndice LXIV, col. 836). Según
la-!!· H, col. 1296: defimcto Guif1·cdo Comite, Jlfiro atque S1111iari11s eius
filtt succedmzt. En cambio la Gesta Comitttm (col. 540) le hace primer
cond~ de. U rgel: Suiniarius vero successit patri suo in Comita/11 Urgelli,
et f~zt jrmms comes Urgelli. Bofarull ( Los Con.fes de Barcelona, vol. J,
págmas 64-91) sostiene que fué conde de Barcelona, pero no con Mirón, como dice la B. H, y que murió en 954 (lbíd., pág. 120).

9. euuo ,-.-10. aeuehat \'. -13. ac \'. -14. Aue \'.-15. stemate V. -16. eruit B\'. -17. hic V.

�160

30

ZA.CARÍAS GARcfA VJLLADA

POEMA DEL ABAD OLIVA

Perditus, heu, gladio, hac requiescit humo.
Hunc fera mors rapuit, quae nulli parcere nouit.
Parce, Deus, famulo, conditor alme, tuo.
Post quoque Gttifredus crudeli morte peremptus
Nobilis atque comes, quem tulit atra dies,
Hoc iacet in tumulo compressus cespite duro.
Confer opero misero, Christe Deus, famulo.
Contegit hic tumulus Sinfredi nobile corpus
Qui comes egregius splenduit atque pius:
Bellipotens, fortis, metuendus et acer in armis,
Terribilis reprobis et decus omne suis.
Quisquis ades, lector, suplex die: parce Redemptor.
Hunc miserans famulum fer super astra tuurn.

Guijfretitt•
comes.

T

"

SiHjfretin,
comes.
12

ANONYMI VERSUS
16

IN LAUDEM
BERNARDI ABBATIS

Egregius pastor divinae legis amator
Bernardus dulcis qui fuit abba suis.

ª
Btrnard11s a/Jóas iacet ante
alta.re Sancta.e Maniu Magtiaknat.

,vifredo, segundo hijo de Mirón y Ava. Su nombre aparece en
documentos de los años 937 (ll'farca J1ispanica, col. 848), 941 (Beer,
Die Handsd1riften des Klosters Santa Mada de Ripoll, II, 1908, pág. 67),
9 50 (Marca ltispanica, col. 862), 962 ( lbíd., col. 882). Le mató un hombre llamado Alberto, como consta por dos documentos publicados en
la J.fa1·ca hispanica (apéndices CVII y CXXI, columnas 889 y 91 2 ).
~furió entre el 957 y 962 (Bofarull, Condes de Barcelona, vol. I, pág. 94).
22 Parece que fué conde de Besalú (Bofarull, l. c.).
25
Seniofredo fué el primer hijo del conde Mirón y de la condesa
Ava. La G. C. (cap. VI, col. 541) dice: Seniofredus vero comes tenuit
comitatum Ba,·chinonae XVII annis, et mortuus est sine filio amzo Christt
DCCCCLXVII et sepultus est in Ecclesia Rivipolli. Et eo mortuo sine
prole, ut dictum est, Borell11s filius su,pradicti Suniarii Comitis Urgel!i
successit ei in comitatu Barchinonae. Bofarull (Condes de Barcelona, volumen I, pá~s. 91-93) defiende que no fué conde de Barcelona, sino de
Besalú. En cuanto al año de su muerte está conforme con lo que dicen
las Gestas.

16r

Ultra uim formae seruauit munia normae.
Verbis quod monuit, actibus edocuit.
Per populos flagrat proprio quod nomine signat.
Dulcis odor Christo hic fuit in populo.
Istud coenobium suscepit iure regendum.
Quod bene disposuit, praedia restituit.
Hinc architectus doctus, bonus atque benignus
Aedes restruxit, quodque necesse fuit.
Anais terdenis pius hic pater optime rexit.
Debita pars soluit, terrea deseruit.
Bis Iunius denas noctes transegerat actas
Ulterior nobis his fuit atra nimis.
Huius tot gentes planxere funera flentes
Et pastoris oues, proh dolor! heu lugubres.
lila dies testis qua soluit foedera carnis
Egrediens anima sexta fuit feria.
Ligneus est tumulus, iacet in quo nobile corpus.
Hoc habet in templo Virgo Maria suo.
Qui populum saluas coeli sibi pandito ualuas.
Da requiera famulo rex bone Christe tuo.
Amen.
ZACARÍAS GARCÍA V1LLADA,

s. J.

21

4
El título lo hemos formado nosotros. Los versos que siguen
salen ahora por primera vez y son continuación del poema de Oliva.

18. ac V. - 25. Sinffredi B.

r

3 Estos versos se refieren a la observancia regular introducida po,·
Bernardo en el Monasterio. Ya ad vertimos en la introducción que aq uélla estaba muy relajada. Alejandro II en la carta que dirigió a los monjes
el año 1063, les dice: 1lfonem11s utprofessionis sanctae propositum..... pro
virib11s semper cztsiodiatis ( Marca lti.spanica, apéndice CCLIV, col. 1 1 22) .
1 Iure en contraposición a los abades que habían sido elegidos
simoníacamente, como Adalberto y :Mirón, del último de los cuales
habla Bernardo II, conde de Besalú, en la carta dirigida a Bernardo
de Ruthenis, abad de San Víctor de l\larsella, y en el acta de anexión
del Monasterio de Ripoll al dicho Monasterio de Marsella. (Guérard,
Cartulaire de l'Abba;•e de Saint Victor de J.farseille, yo). IX, páginas 165 y 171).
9
Los abades intrusos habían dado a personas de su devoción algunas de las posesiones del Monasterio. Qui predia..... dono abbatum 11011
satis digne praesidentitJm seu 1·apina vel inuasione.....possidere videantur.....
illa nequaquam 1·etinea11t. Así escribía Alejandro II en la carta citada
poco ha.
Los demás datos que contienen los versos son los únicos que sobre
· este abad poseemos. El que los escribió fué un testigo ocular.

3. Munica B.

�LIBRO DE BUBN AMOR

J' RAGMEN&lt;fOS DE UN.\ TR.\DCCC!ÚN PORTUGUESA
DEL

LIBRO DE BUEN AMOR
DE

JUAN RUIZ

Durante mi estancia en Oporto - junio de 1913 -, me fué
indicada por D.3 Carolina 11ichaelis de Vasconcellos la existencia de estos fragmentos en un códice de la Biblioteca pública de aquella ciudad.
A la liberalidad, bien conocida, de tan insigne escritora
debo además la reconstrucción - para mí imposible, por la
ignorancia del portugués - de las estrofas 6o a 78, incompletamente conservadas en dos trozos de un mismo folio.
Tuvo también la amabilidad de revisar mi copia de los referidos fragmentos, hecha sobre el original, ayudándose de las
fotografías que de ellos obtuve, y de corregir más tarde mi
trabajo, haciéndome muy útiles advertencias y aumentándolo
con una nota sobre los castellanismos de la traducción.
Públicamente agradezco ahora a la Sra. Michaelis no sólo
este favor, sino la buena acogida que me dispensó, brindándome notas - que en otro estudio aprovecharé-, abriéndome
su rica biblioteca y haciéndome, por todos los medios, más
fáciles y provechosas mis pequeñas investigaciones.
Descripción de los fragmentos. - Del manuscrito que contuvo la traducción portuguesa del Libro de buen amor, sólo se
conservan dos folios en pergamino, uno de los cuales está
incompleto por faltarle la parte central y haber quedado únicamente dos tiras largas y estrechas correspondientes a sus

lados marginales. Estos fragmentos A y B comprenden Jas
. coplas 6o a 78 1 ; omiten la 75. A mide 197 x 44 mm.;
B 202 x47 mm.
El folio completo, de 277 x 195 mm., contiene las estrofas 100 a 130; faltan la 104 y de la I II a la 122 inclusive. Por
el lado recto estuvo pegado a la parte interior de la segunda
tapa del códice Bibl. de Porto 785, comprobándose esto por
las manchas de goma y ferruginosas que coinciden con los
trozos de cuero y clavos remachados de la encuadernación.
Por esta causa el folio recto ha perdido la escritura en bastantes sitios; el vuelto hállase mejor conservado 2.
. Como caracteres generales y externos del manuscrito perdido podemos señalar la fecha de la letra : último tercio del
sigl~ x1v; las iniciales de las estrofas son grandes y en negro,
Y solo hay algunas capitales en rojo de mayor tamaño sin
que en realidad coincidan con divisiones del Libro 3
'
El folio ~ompleto y el fragmento A encuéntra~se pegados a dos hoJaS de papel que les sirven de encuadernación 4.
el fragmento B debió aparecer más tarde y anda suelto.
'
Códice en que se contienen. - Todo se conserva dentro del
~anuscrito 785 de la Bibl. de Porto, al cual sirvieron en otro
tiempo de hojas de guarda.
Este c?d_ice contiene las siguientes obras, según el Catalogo da Bzblwtheca Publica Mzmicipal do Porto 5:
«l. - Liber Gestorum Barlaam et Josaphat, servorum Dei,
1
Sigo la numeración de J. Ducamin, Juan Rui::;: Libt·o de buen amor
Toulouse, 1901.
'
2
C~osido con el ~rimer cuaderno del códice existe un trozo muy
pequeno de otro folio, que pertenecería quizás a esta traducción pues
las pocas letras que se leen son de la misma mano que la de' esto
fragmentos.
s
3 Están en las estrofas 6o,
124 y 129.
4
En un~ d: estas hojas, una nota del bibliotecario Sr. Nogueira
~andra nos md1ca que Alexandre Herculano halló eJ folio completo
Y nuestro fragmento A, Y por su recomendación se guardaron en la
forma que hoy lo están. Herculano desconocía el valor literario d~
estas poesías, considerándolas como «do seculo xv&gt;
'
5
q Fc
•
I.
•asciculo.-Afss. _ilfembra11aceos, Porto, 1 880, pág. 22.

�LIBRO DE BUEN AMOR
ANTONIO G. SOLALINDE

»editus grreco sermone a Johanne Damasceno, viro sancto et
»erudito 1 .
2
»2. - Zmaracdi Abbatis liber qui vocatur Diadema •
»T raz no fim 2 breves de lnnocencio e Honorio ao Arce»bispo de Braga e suffraganeos, e ao Diacono e Cabido de
»Compostella» 3 •
El catálogo alude a nuestras poesías y las cree un «romance astrológico», sin duda por haber leído la copla 123.
0
«1 vol. fol.; perg.º; got. »
Se guardaba en la Biblioteca de Santa Cruz de Coimbra
con el número 45 de su catálogo.
l
Edición en Migne, Patrol. lat., t. LXXlll, cols. 443-606.-El catálogo cita los Commentariorum de Alcobacensi Jl,fonasterio Bibliotlteca,
libri tres, de Fr. Fortunato de Boaventura. Coimbra, 1827, pág. 274.
2
Se trata de la obra Diadema 1llonac/wrum de Smaragdus, abad
de St. Mihiel (siglo 1x), publicada en Migne, Patrol. lat., t. CII,
colecciones 593-690. -Vid. Manitius, Geschic!ite der lateinisclien Literatur des Mittelalters, Erster Teil, München, 1911, pág. 46 1 y siguientes.
a Debo al actual director de la Bibl. de Porto, Sr. Pereira de Sampaio, la comunicación del incipit y explicit de los dos breves.
El de lnocencio comienza:
Innocentius episcojus seruus seruorum dei vene1·abiJib1,s fratribus Bracarensi Archiepiscojo et suffraganeis
suis, salutem et apostolicam bentdictione111. Inte,· caete~·a

Edición de Braga. - Theophilo Braga en sus Questoes de
Litteratztra e Arte Portugzteza 1, publicó estos fragmentos,
pero su edición no es definitiva. No transcribió el fragmento A
r~cto y vuelto, cuya existencia no pudo ignorar, pues es precisamente el trozo encuadernado con el folio completo 2. En
cambio nos da el B vuelto; de éste no copia los cuatro primeros versos de la copla 73. Omite también el fragmento B recto. Abundan las malas lecturas; como más importantes y arbitrarias señalaremos éstas: 69 e: ora outra bona dixa·
70 e: tu faze; 72 : inventa el último verso:
'
que por autos se prova
o sabio em seu falar;

quae.....
Y termina:
..... Data Latei·ani, kalendas Apdlis pontif1catus nosfri

101 b : se vee dar muito estrago; 102 b: o pouco stulto
de mezes; 102 d: som para avel-as revezes; 107 b: quige
manda-las; 125 d: nem o podem dos mays; 128 d: pero
d'acabados males.
Identificación del libro. - Esta traducción, como indica Braga 3, se pu:de identificar, aunque con reservas, con O arcypre~te de Fzsa ~ue existía en la Biblioteca de D. Duarte, según
testifica su antiguo catálogo 4 •
Acerca d:_l traductor, Braga 5 aventura el nombre del rey
D. Duarte. F1Jase en la versificación «en redondillas octosilábicas» 6, que coincide con la usada por el rey en su versión
del Yuste Yudez.
Pero ni la traducción de Juan Ruiz está escrita en redon-

anno nono deecimo .
El de Honorio dice en su principio:
Honoritts episcojus se1·uus seruorum dei dilect i s filijs,
decano et Capitulo Conpostellanensi, salutem et apostolicam benedictionem. Si diligenti .....
Termina:
..... Data Romae ap11d Sanctum Petrum kale11das Decembris Pontificatus nos tri Anno p1·imo.
El de Inocencio 111 (año 1216) no parece estar publicado. Al menos
no figura en Potthast, Regesta Pont{ficum rnmano1·um, Berolini, 1875.
Sobre el de Honorio Ill (año 1216), vid. Potthast, l. c., pág. 2.062,
y P. Pressutti, Regesta Honorii Pajae III, Romae, 1888, t. I, pág. 25
(número 132).

Lisboa, 1881, págs. 128- 136.
Comp~ese lo dicho arriba, pág. 163. La encuadernación se hizo
en 1854, segun consta en la mencionada nota del Sr. Gandra.
3 L. c., págs. 128 y 135.
4
Fué publicado por A. C. Sousa: Historia genealógica da Casa Real
Po:tugueza. Provas, I, 529-548. Consúltese C. Michaelis, Ca11cioneiro da
A;uda, II, 129 Y Romania, XXVlll, 543. En la copia que de este catálogo posee la Sra. Michaelis, el Arcipreste tiene el número 71
5
L. c., pág. 135.
.
6 L0
.
dice en su Cuno de Historia da Litte1·atura Portugueza
.
mismo
Lisboa, 1885, pág. 134 _
·
'
TOMO l.
12

1

2

�166

ANTONIO G. SOLALINDE

dillas octosilábicas, ni puede fundarse en esta identidad para
atribuir la obra a nadie.
Su fecha.-Para el límite máximo de la fecha de la versión
portuguesa tenemos como único testimonio la letra del manuscrito, que es, según hemos dicho, del último tercio de!
siglo XIV.
Análisis de la versión. - Las poesías de nuestro arcipreste
han perdido en manos del traductor portugués algo de su facilidad, pues la versión resulta más diluída y pesada.
De conservársenos completa, podríamos otorgarle el valor
de un manuscrito más, ya que es fiel y literal, y su existencia
resolvería quizás algunas cuestiones de crítica, hoy imposibles
por la falta de manuscritos íntegros.
De qué manuscrito español deriva. - Tan escasas reliquias
no se prestan siquiera a la apreciación del trabajo del traductor. Cuestión importante sería, por ejemplo, precisar la copia
del libro de Juan Ruiz que pudo servir al escritor portugués.
En mi opinión, no se sirvió de ninguno de los hoy conocidos.
Me apoyo en que nuestros fragmentos parecen, por la letra,
anteriores a los manuscritos españoles 1 •
En cuanto al contenido, sólo cabe la comparación con los
manuscritos G y S, pues T carece, por pérdida abundante de
folios, de los pasajes correspondientes a los conservados en la
versión portuguesa.
G y los fragmentos coinciden en la supresión de la copla 7 5 2 y en algunas variantes en contra de S. Suprimen
. igualmente las rúbricas.
1 El ms. Ges de 1389 y a la misma época pertenece el T. Un poco
posterior es el S. Vid. Ducamin, l. c., págs. xv, xx y xx1x.
2
Debido a la pérdida de folios en el ms. G, no podem-0s comprobar si las otras omisiones de la traducción - coplas 104 y 111 a 122 obedecen a faltas en el ms. que Je sirvió de base. Podría suceder que G
hubiera perdido sólo un folio, en cuyo caso serla posible la omisión de estas trece estrofas, pues en esa hoja estarían escritas otras
trece coplas-número ordinario de las contenidas en cada folio de G-,
componiendo de esta manera las veintiséis que faltan en este ms.
Cfr. edic. Ducamin, variantes de G, coplas 99 a y 125 d. Una foliación
antigua nos sacaría de dudas.

LIBRO DB BUBN AMOR

Los fragmentos coinciden, en cambio, con S en no omitir los versos 68 c y 128 c, como lo hace G, y también tienen
variantes comunes en contra de las de G.
Esta fluctuación entre las lecciones de una y otra copia,
induce a suponer un manuscrito común, del que tal vez deriven los tres o todos los manuscritos.
Versificación. -El metro de estos fragmentos es el mismo del original castellano: la cuadernavía, y no redondillas
octosilábicas, como pensaba Braga 1 • Aunque la disposición
del manuscrito sea distinta, pues cada hemistiquio ocupa una
línea, la rima alternada de consonantes permite restablecer
el orden normal de los versos; las rimas cambian cada ocho
hemistiquios y son iguales a las de la poesía española. Nada
significa que algunos hemistiquios sean octosilábicos, pues
aparte de que es fácil que se produzca esta pequeña alteración
al traducir, se trata de una época en que la cuadernavía puede
dar lugar, ocasionalmente, a octosílabos. Muchos versos de
Juan Ruiz son verdaderos versos de romance.
Castellanismos de la traducció1t. - La Sra. :Michaelis me comunica los castellanismos que encuentra en la traducción:
copla 77: prisa: repiso: quiso 2 ; 78 b: solo 3 ; 102 d: a las devezes; 104 d: sa{yr; 108 a: pages; 108 d: es; 109 d: salira o
saliera; 126 c: manos; 128: atales: naturales: sinales: males;
129 b: tenya 4 • Otras, como 108 a: i~ylano, y 108 c: lourana, se
usaban en los Cancioneros galaico-portugueses.
Como puede observarse, las rimas presentaban algunas
dificultades al traductor, pues casi todos estos castellanismos
a ellas obedecen. Otras son imperfectas 5 • La omisión de la
1

Véase arriba, pág. 165.
En portugués nunca se usaron priso y repiso, y en cuanto a quiso,
aunque se encuentra en los Cancioneros, apenas se usaba en el primer período de la lengua, antes de 1300.
3
Aun en el siglo xv era frecuente escribir solamente.
• Asegurado por la rima. Este castellanismo se encuentra en los
romances viejos, pero no en los textos poéticos
6
Sirvan de ejemplo las de las coplas 61 1 64, 101, 102 1 103, 108, 109,
123,126,128, 129. A veces tampoco está libre de estas imperfecciones
el texto castellano de las poesías de Juan Ruiz.
2

�LIBRO DE BUEN AMOR

168

ANTONIO G, SOLALINDE

1

estrofa 7 5 podría también deberse a la dificultad de la rima •
Transcripción de los fragmentos. - Seguimos en todo la corrientemente empleada en esta clase de reproducciones.
Sólo advertimos que va entre corchetes [ ] lo que falta, ya
por pérdida de trozos del manuscrito, ya por estar borroso.
Usamos los paréntesis en ángulo
para suplir los olvidos
del copista, y dentro de los paréntesis comunes ( ) encerramos
lo que ha de suprimirse en la lectura. Por dificultad tipográfica
llevan tildes distintas las vocales a, o, e, ü, sin que esto represente diferencia alguna en el original.
El manuscrito escribe cada hemistiquio en línea separada.
Altero esta disposición para dar clara idea del metro empleado
por el traductor. Ha de tenerse esto en cuenta para explicar
la falta inicial o final de los hemistiquios por pérdida de la
parte central del folio incompleto.

Fragmento B recto.
65

&lt;)

Fragmen-

&gt;E eu lhe [disse] que efta 1 · [todo aa sua voontade];
.refpo[ndeo que tiinha o mundo],· i: afli [disse uerdade].
&gt;Pois eu ueio qu[e compreende] · z: cree a fancta T[riindade],
&gt;entendede que me[rescia) · as leis i: efto e &lt;;[ertaindade].&gt;
Pre(gun)taron ou 2 uelha[co] · qua! fora o feu [antolho].
Diz: «Diffe que con feu [dedo] · me quebrantaría [huum olho]
»defto ouue grand [pesar] · i: tomei tam gra[n nojo].
,Eu !he refpondi c[om sanha], · com ira e com cordo[lho],
»que eu !he quebran[taria], · ante todas eftas [gentes],
&gt;con dous dedos os [olhos], ·cono polegar os den[tes];
,diffe el logo defpos ef[to] · que !he paraffe bem men[tes],
,que me daria palmad[as] · nos ouuidos retin[entes].
,Refpondi que !he da[ria] · hüa muy grande pu[nhada)
,que em tempo de fu[a vida] · nunca feria uingada.
&gt;Quando el uyo que a pel[eja] · tij[nha nom b]em aparellad[a]
»refpondeo que de mea[&lt;;as] · el fe nom curaua nad[a].,
[P]or tanto diz a palau[ra] 4 • da uelha tanto ardid[a]:
(que) nom ha hi maa pal[aura] · [s)e nom he mal enten[dida]

60

to A recio.

61

62

63

6+

1

Véase más arriba, pág. 166.

1 Las palabras que e/ta comienzan el segundo verso, sin duda porque la inicial no dejó sitio para terminarlo en una sola línea.
2 Léase (U),
' La lectura es dudosa; podría también serpa/tranha, coincidiendo
con el original castellano.

66

67

68

Fragmento B vuelto.

Ó&lt;)

70

71

72

169

[veeras que he bem]d[ict]a, · [se bem for en]tendida,
[entende bem o m]eu liuro · [e auras dona garr]icÍa.
[A burla que o]oujres · [noma t]eohas em ujl,
[a maoeira do liur]o · [enteode a] fotil;
[que faber bem e mal · e dizer molheril]
[tu non acharas nenhum · de tronadores mil].
[Acharas muyta]s gari;as, · [non acharas huum]ouo
[remendar bem nom sabe · todo alfaiate nJouo 1;
[a trouar com loucura 2 • nom creas que me mouo],
[o que bom amor dize, · com razom eu to prou]o.
[Em geral bem a to]dos · [fala a escriptura]:
[os cord0s com bom]fifo · [entenderam a cordura];
[os mancebos liua]os · [guardem se de lou]cura;
[escolha o me]lhor · [o de boa uen]tura 3.
[As de bom]amor · [soro razoes encobe]rtas 4;
[trabalha u ach]ares · [as suas senhas] certas;
[se a razom enten]des · [ou no siso acert]as,
[nom &lt;liras mal do li]uro 5 • [que agora refertas].
Onde tu cuidas [que mente] · ali diz mayor u[erdade];
i: eñas cobras [pintadas] · iaz muy grande [falsidade] 6;
ora dita bona [ou maa] · uos per pontos [ajulgade],
i: as cobras pelos 7 [pontos] · louuade e deof[tade].
De todolos eft[rumentos] · eu liuro fom [parente];
bem ou mal, qua[! pontares], · affi direi i;erta[mente],
i: qua! dizer tu [quiseres] · hi faze ponto, i: [temte];
fe preguntar [souberes] · fempre me au[ras em mente].
Como diffe A[ristoteles], · coufa he muj [certeyra],
o mundo per d[uas cousas] · trabalha: i: aprim[eira]
por auer feu ma[ntimento]; · ha outra couf[a era]
por auer junt[amento] · con molher pra[zenteira].
Se ho eu dif[sesse de meu] · mujto feria d[e culpar];
mas diffeo g[ran filosofo], · eu non no pof[so negar];

O también de nouo, como escribe el ms. G.
En el ros. iJ /abe, palabras que parecen corresponder al primer
hemistiquio del verso anterior.
3
escolham e que he 11t. os de b., sería conforme a G.
' de razao ene., más conforme a G.
5
El fragmento B está cortado por debajo de este hemistiquio, habiendo hecho desaparecer el hemistiquio final de esta copla, con el
que terminaría el folio.
6 O tambiénfealdade, coincidiendo con el G castellano.
7 Dudoso, parece leerse enos.
1

2

�LIBRO DE BUEN AMOR

73
Fra"'men0

lo A vuel-

to.

do que diffe offa(bio) · non deuemos [duvidar],
ca pela obra [se prova] · offabedor em [seu falar].
Se ho fabedor [o dize) · muj claram(ente se prova]
hornees, au(es, animaes] · z toda befta [de cova]
(querem 1 seguro natura· companha sempre] noua,
Le quanto roajs] o homem · (que a toda cousa se m]oua.
(Digo muí mais d]o homem · (que de toda criatu]ra:
(todos a tempo ce)rto · [se juntam com naturla;
[o hornero de ma]u flifo · [todo tempo sem mesura],
[cada que pode, quer 2 • fazer esta loucu]ra.

[Omite la estrofa Io4J

76

2

quere, conforme a G.
Se ven unas cuatro letras ilegibles.

3
4

Borrado.
Braga: fugindo; ms. S: e dan poca paja tamo. Sólo hay espacio para

1

dos letras.
~ Borroso; tal vez poem.
6
a R. de v. de otra letra, imitando la antigua, que fué raspada. De
la escritura anterior nada se distingue.

Affi o diz Salamon, · z diz e[m e]lo uerdade
que as coufas defte mundo · fen dulda foro uaidade,
z fom todas paffadoiras · fugenffe com ahydade,
faluante o amor de Deus, · todo ha! he neyi,;idade.
,o6
Depois que uy adona · de mjm partida z mudada
dixe: «querer du nom me qrterem · faria pouco ou nada,
»ref~onder du me nom chamam · he uaidade prouada».
Partiome de feu preito · pois de mym he arredada.
Sabe Deus ~ue nem [aqulefta · na 2 quantas donas nunca uy,
'º7
eu fempre qmge guardalas · outrofi fempre as ferui
z fe feruyr non nas pudi · i,;erto nunca as deferuy,
de dona bem mefurada · fempre dela bem fcreuy.
,os
Muyto feria eu torpe · z malo, uylano, pages,·
fe eu dela molher nobre · rrazoaffe coufa rrefez,
ou enna molher lom:;ana, · fremofa, nobre z cortes,
todo bem daquefte mundo,· todo prazer em ela es.
,oq
Se Deus, quando formou · ao homen, entendera
que era tam mala coufa, · a molher nom !he dera
ao homem por companheira · nem dele a no11i fezera·
z fe pera bem nom fora, · tan(to) nobre nom faliera ;_
, ,o
Se o homem aa molher · nom lhe quifeffe bem
nom terria tantas preffas · no amor quantas !he t~m;
ne,~ por fanctos nent por fanctas · que feiam, nom fabe quem
ma1s ame q1te fu 4 companha, · em efte fifo fe mantem.

105

[ Omite la copla 7S .]

[E eu como som] huum homem · [como outro] pecador,
[ouue das mo)lheres · [aas vezes gr]aue amor;
(prouar hornero as] coufas · [nom he por ende] peor,
[e saber bem] z mal,· [e husar o] melhor.
(Assi foy que h]uum tempo · [hüa dona me] prifo,
77
[de seu aro]or nom fuy · [nesse tempo repi]fo,
(sernpre auia dela· boa fala e bom r)ifo,
[nuaca por mim] al fes· [nem creo que fazer] quifo.
[Era dona em] todo· [e de do]naí fenhora;
78
[non podía e]ftar folo · [com ela hü]a hora;
[mujto de ho]mens (se) aguardauam · [ali u] ela mora,
3
[mays mujto] [que] 3 nom aguardam · [os judeus] (a tol ra.
Quando ela affi bramaua, · todos compei,;am de fugir,
100
z quando chegou odia· que ela ouue de parir,
pario huum rato peq11eno; · bem foi efcarnbo de rrijr,
fuas uozes z espantos · em iogo forom falyr.
Bem outroffi acontei,;e · a muitos z ateu amo;
101
prometem dar muito trigo· do 4 com falfo englan]o;
cegam mujtos con o uento · uaamffe perder com mal rramo;
uay dilhe que n1e nom queira · ca nom no quero nem amo.
O homem que rouito fala · faz mujto menos aas uezes,
102
6
z poeu(em] 5 mujto fpanto, · pouca a Roydo de ,·ozes ;

z as coufas mujto caras, · outra ora fom rrefei,:es,
z as aftrofas deujl prei,;o · fera(n) caras a las deuezes.
Tomo (u)por pequena coufa · auorrei,;imento z fanha,
arredo~ffe logo de mym · z fer 1me de iogo manha;
affi o d1z enganando · (o) que cujda que engana,
defto eu fiz hüa troua : · ¡ay que trifteza tamanha!

103

Col. b.

Folio completo, recto, col. a.

171

ANTONIO G, SOLALINDE

qo

Folio completo,vuelto1 col. a.

[Están omitidas las coplas III a J22J
123

1

O~ eftrologos antigos · dizem en na fciem;;ia
eu digo da eftrolafia, · que he muy nobre faben~a,

fez, según la Sra. Michaelis.
•
nem, sic;
aquejta, 1ectura dudosa; na, debe leerse z a.
La lectura de lie es algo dudosa.
' F:ste verso ha sido objeto de una corrección, pues son de letra
posten~r las palabras mais ame que fu y em e/te fijo. La Sra. Michaelis
me sugiere que tal vez fueran ordenadas estas enmiendas por el escrupuloso D. Duarte.
2

�ANTONIO G. SOLALINDE

124

125

126

Col. b.
127

128

"9

, 3~

que o homem quando nac;;e · logo na fua nac;;enc;;a
offyno em que ele nac;;e · aquel o julga per fentenc;;a.
Efto diffe Tholomeo · z afli o diffe Praton,
z outros grandes meeftres · todos neefle acordo iom:
qual he oac;;idente · z afua coftalac;;oin
daquele que nac;;e tal he · feu eftado z offeu dom.
A y mujtos que trabalham · mujto pola crelizia,
z aprendem grandes tempos, · defpendem grande contia,
mas no cabo fabem pouco, · ca offeu fado os guya,
nem onom podem desmentir · a efta eftrolofia.
Outros entram em ordem · por faluarem fuas almas,
outros tomam offic;;ios . em querer hufar em armas,
outros feruem a fenhores • com fuas manos antrambas,
pero mujtos de aqueftes · dam em terra &lt;lambas palmas.
Nom acabam em ordem · nem foro grandes caualeiros,
nem em merc;;ee dos fenhores · nem erdam de seus dieiros;
por que pode feer efto, · cree feer uerdadeiros,
fegundo natural curfo · os meeftres eftralageiros.
Por que tu creas ocurfo · deftes finales atales,
dizer te hei huum juizo · fom de c;imque naturales
os quaaes julgarom huum nyno, · por feus certos finales,
derom juizos muj fortes · forom da cabades males.
Era huum rrei de mouros, · ,A.lcaros nombre auya;
z nac;;elhe huum filho, · mais que aquel nom tenya;
mandou par feus fabedores, · ca deles faber queria
o fynal z a praneta · do filho que lhe nac;;ia.
Antre aqueles eftrologos · que hy ueerom pera ueer,
ueerom hi c;;inquo deles · que eram de mayor faber;
defque oponto tomarom · no qua! el ouue de nac;;er,
diffelhe huum dos maeftres · que apedrado ha de feer.
ANTONIO

G.

SOLAllNDB.

DISPUTA ENTRE UN CRISTIANO Y UN JUDÍO

El breve texto que publico a continuación se encuentra al
folio 22 vuelto y último del códice escurialenseg-IV-30 (o,16ox
0,105 mm.). El manuscrito ha sido descrito por el P. G. Antolín en su Catálogo de los códices latinos de la R. B. del Escorial, II, 296, quien, naturalmente, no cita esta página en
romance 1 •
Este texto carece de fecha, pero por la letra y alguna particularidad ortográfica (ch= qu) debe ser de la primera mitad
del siglo xrn.
Quedan huellas de haber sido cortado un folio que contendría la continuación de la disputa; el último folio del manuscrito está en blanco y forma parte del último cuaderno.
Quizá suprimieron el penúltimo folio por juzgar inoportuno
este texto en un libro de asunto grave, dejando el existente
por contener al dorso el final de De nominibus Dei.
No sé que haya sido editada esta curiosa muestra de discusión religiosa, que publico- en gracia a su valor lingüístico
y a ser la única-que sepa-conocida en castellano.
Su asunto no ofrece novedad alguna : se trata de una de
las infinitas controversias que desde los primeros siglos sos-

1 La mencionó Ebert en :Jahrbuch f. rom. u. engl. Lit., IV, 59: «Disputa entre un judío y un cristiano sobre estar ya abolida la ley de
Moisés, escrita en castellano a fines del siglo x111, en pergamino
(Cat. 54). Schon durch das Alter me.rkwürdig. Nur Knust hat, doch
ohne genauere Titelangabe, dieses Manuscript angeführt. Ard1iv.,VIll,
s. 814, n. 816. &gt;

�DISPUTA BNTRB UN CRISTIANO Y UN JUDÍO
AMÉRICO CASTRO

174

tuvieron cristianos e israelitas. La forma, fingidamente dialogada, es la que casi sin excepción revisten desde la antigüedad las polémicas antijudías 1 . Las cuestiones planteadas por
el cristiano son las que tradicionalmente venían figurando en
escritos análogos. Son las mismas que, por ejemplo, aparecen ya
2
en la Altercatio ínter Tlzeophilum judaeum, Bvagrio auctore •
Disputan ambos con tal pacto «quod si tu me hodie viceris,
facito christianum; aut ego cum te superavero, faciam ex Nazareo Judaeum». El judío defiende la circuncisión y el sábado,
ataca a la Trinidad, pero acaba por ceder. En nuestro caso no
conocemos el resultado, aunque es probable que fuese el mismo

3•

El tono de nuestra Disputa es desagradablemente procaz.
Es cierto que el lenguaje de este género de escritos no resaltaba en general por su moderación; el apasionamiento de los
disputantes casi siempre les impedía colocarse en un plano
tan ajeno a la violencia como al sofisma. Con razón se admira
Israel Lévy, estudiando la Altercatio '7u,daei cum clzristiano
de fide Cltristiana (Migne, Patr. lat. CLIX), de «le ton de
bonne compagnie qu'il y regne d'un bout a l'autre et qui
repose des grossicretés auxquelles les polémistes chrétiens se
4

croyaient tenus contre les juifs» •
El que nuestra Disputa emplee un lenguaje aún más libre
que el usado en las polémicas antijudías en latín que tuve ocasión de ver, tal vez se deba al carácter popular de este escrito.
En aquéllas se trata en general de autores doctos que intentan
reducir al adversario con razones más o menos legítimas; Y
sólo incidentalmente hablan de ia mala fe, de la ignorancia o
5
de la pertinacia del paciente israelita •
Krumbacher, Gesc!ticte der bpantinischen Litterattw, pág. 49·
Migne, Patrol. lat., XX, 1166-1182. ·
s «El carácter fingido del diálogo de esta disputa se revela en la
facilidad con que el judío se deja convencer y pide el bautismo.• (Krum1

2

bacher, l. c.)
• Rev. Étud. 7uives, V, 238-245.
s Modelo de estas impugnaciones es el Pugio Fidei de Raimundo
Martín, edic. 1687; como espécimen de disputa escolástica v. A111ml11s

li 5

Los escritos que existen en castellano contra los judíos son
verdaderos tratados, no disputas, y de fecha más tardía, como
El Mostrador de justicia, de Alfonso de Valladolid 1; nada de
esto puede servirnos de precedente.
Nuestra Disputa es un fragmento de una obrita de carácter
popular, en que un judío renegado-tal parece ser el autor,
por los conocimientos judaicos que demuestra-ha recogido
1os tópicos que los cristianos esgrimían contra los israelitas, y
más atento al efecto satírico que al contenido de sus argumentos, ha lanzado su malevolencia contra un adversario real o fingido. Tal vez es reflejo de alguna controversia que realmente
se verificó, análoga a aquella que más tarde describe Moisés
Cohen de Tordesillas en :im~k:i "'lll.' Eser há-Emuná (Sostén
de la fe) 2 :
«En este año [hacia r 37 S] vinieron dos hombres perversos
y duros, que habían renegado de nuestra santa ley y tomado
una religión nueva; y en virtud de una carta real que les autorizaba a ello, recorrían nuestros pueblos, convocaban a los
judíos donde y cuando querían para discutir con ellos sobre
su religión. En Ávila nos convocaron primero en la Iglesia
mayor..... y nos hacían preguntas y discursos que parecían
muy sabios, y no eran sino espinas y basura. Uno de ellos
era un buen dialéctico ..... ; nos reunió cuatro veces ante la
multitud y la asamblea de los cristianos y los musulmanes. Se
extendió en alegorías y comparaciones, pero yo le refutaba
siempre cuanto decía, con pruebas sacadas del Pentateuco y
de los Evangelios.»

seu Dialogus Christiani et 7udaei de jidei sacramentis, auctore Ruperto,
abbate Tuitiensi (en Santi Anselmi Opera, París, 1675, 524 y siguientes).
Cfr. Rev. Étud. Juives, V, pág. 239. - Una lista de impugnadores del
judaísmo (entre ellos varios españoles) trae el Lic. Porreño (Bibl. Nac.,
manuscrito 13.043, folios 52 y 53); pero ninguna de esas obras tiene interés especial para mi objeto.- Cfr. también Bolet. Acad. Hist., IX, 376.
1 Véase l. Loeb, Rev. Étud. 7uives, XVIII, 52 y sigttientes y la bibliografía qtte cita.
2 Según la traducción de Isidoro Loeb, Rev. Étud. Juives, XYIIT
228-29.
'

�1¡6

DISPUTA ENTRE UN CRISTIANO Y UN JUDÍO

A!dfRICO CASTRO

'77
23

TEXTO DE LA DISPUTA
- Dj, iudio, ¿quantaf comendanc,,af fon de tu ley?- .x.
- Deftaf .x. ¿quantaf 12 menuza( fe fizieron? - VI cientaf Z Xlll.
- Deftaf VI cien ta( z Iª xm, ¿quanta( tienef? Que fabemo(
que tiene( .m. La primera, que e( diJ'cha :,~,~ milá 1, ha a tagar;
3
z ronper z fugar 2 , ca hay l5 ;,1'!1? mezizá 1, ~'"!' periá 1 , ;,~,~ milá 1 . Puef luego entendemof que la primera ef contraria de tu
16 ley; ond tu ley non comía feuo ni fangre, z uo( dexadef de
¡1 comer la( otra( fangref z comede( la( de uueftrof fiiof. Ond,
quando bjl8 en uo( mefuraredef, fonta uof i iaze z muy grand; ,o
que la boca de l9 uueftro rabi que conpiec,,a uueftra orayion,
feche( cono de muier; z de maf 11 º fabedef (z de maf fabedef) que la barba z laf narizef an y mal ¡11 logar. E de maf
ueedes qual fonta de fugar fangre de tal logar. l12 Ond fi iufticia fueffe de tierra, maf derecho era apedrear tal omne 113 que ,;
offo ni león.
Agora fablemof de fabaat. Hay nin dar nin l14 prender nin
fazer obra dou feya leuantada, che tu digaf: «al ogro l15 tan bien
cuentaf el fabado como el otro dia». Ond prouare que el 116 tu
fabado uendef, z non haf fabado ninguno, ca omne quel uen- 20
de ¡11 non la z quebranta fu ley.
Agora fablemof de creder uerdadero Deus. ¿Cumo creedef
uerdadero Deuf? Che no( falamof en ley que en .m. l18 manera( lof clamadef, on dezidef : «cadof, cadof, cadof Adonay
119 Sabaoth» '· E de maf dezidef: «Eloe Abraam, Eloe Yfaac, 25
Eloe Jacob» 5 • ¡20 Si uof un Diof creedef, ¿como lo clamadef de
tanta( naturaf?
l21 O a quel Diof que uof creedef, que me digadef que fimiJiaf ha; si al22 fimiliaf de omne o de que.
Escrito sobre la correspondiente palabra hebrea.
2
Hay una raspadura antes de fugar.
3
El ,, escrito sobre una raspadura y algo borroso.
• !salas, VI, 3.
5
Éxodo, III, 6.

1

r

...1

-Yo prouare que ntteftro Diof, que nof creemo( z a
doramo/, que aquel fizo el cielo z la tierra, z fizofe omne z fablo
z dixo : l24 «Yo fo, z otro non maior nj egua! de mj; que yo
fo primero z fere ¡25 poftremero. E yo fo conpec,,amiento z
(ere fin del mundo; yo ferre l26 z fanare z yo matare z refucitare. E ninguno de mi ma 12 7 no non podra foyr ..... » 1
- Ond euaf fana prueua que el dixo que auia ¡2s mano.
Onde tu fazef grand cofa contra tu Dio(, z dizes que non a
129 fimilia. Onde te prouare por Dauid que diz que a oio( z
oreias a lªº fi cuerno diz: «Oculi domini fuper iufto( z a[ures]
e[ius] i[n] p[reces] e[orum]~, 2 • Aun te l31 prouare por Dauid
que a 3 [cara] ¡s2 : «¿Quo ibo afpiritu tuo? ¿z quo a facie tua
fugiam?» '· Ond 1ª 3 bien te deue( tener por mucho errado en
dezir que el to Deus Iª' non a fimiliaf ningunaf. E yo prouare
que el criador.....
Acerca del lenguaje de la Disputa poco hay que decir .
Nótese la grafía ch: clze, l. 18 y 23. Este rasgo ortográfico permite referir el texto al primer tercio del siglo xm. En efecto,
examinando la parte hasta ahora impresa de la Colección de
documentos lingüísticos 5, resulta que la grafía clz desaparece hacia 1220: clzereloso, año 1220, núm. 21216 (Soria); chebrantar,
año 1214, núm. 20930 (Burgos), y así hasta fines del siglo xn.
Algunas particularidades indican un escriba dialectal : clamades, l. 24; lagar, l. 5, y seya, l. 18. Clamades podía ser cultismo, pero junto con los otros dos fenómenos, es probablemente un dialectalismo. Tagar, con g = j, como en consegar,
Mio Cid, 1256; viega, Apol., 8; migar, Fuero Nav., 144a (v. 1\1.
Pida!, Cantar de Mio Cid, pág. 208); enogo, Reys d'Orient
(Riv., LVII, 319b);ynogos, Alex.0, 2036 (ynojos, Alex. P, 2177 ).
1 El cristiano hace que el judío cite mezclados diversos trozos de
la Escritura para lograr el efecto que desea.
2
Salmos, XXXII, 18.
3
Después de a está el resto de la línea en blanco.
4
Salmos, CXXXVIII, 7.
5
Publicación que prepara el Centro de Estudios Históricos.

30

35

tu

�DISPUTJ. ENTRE UN CRISTIJ.NO y
J.:IIÉRICO CJ.STRO

178

Seya ocurre tanto en los dialectos orientales como en los
occidentales (Hanssen, Conjugación aragonesa, 13; Gramática
Histórica, § 230; Gassner, Altsp. Verb., 96-97)- Es decir, no-

UN JUDÍO

don, l. l 8, expresa claramente
.
i 79
Cantar, I, § 144 3 y not . H una relación de lugar. Cfr. ~l. P.,
-r
'
a, anssen, Gramática § 66
• .
I.
1 u ley non comia' ¡. 8 ' con significado
fi gura' d o del
_
Hay nin dar ¡
verbo.
' • 17 ' - «11ªY que no d
N

puede precisarse el carácter dialectal (poco acusado) de este

ejemplo de esta construcc·ó

texto, que más bien parece aragonés.
Nótese creder, que también ocurre en Berceo (cfr. veder, ibíd.), Hanssen, Conjug. Libro Apolonio, 9 y II, cfr. piedes, Yú&lt;,uf, 69a, vedieron, ibíd, 52,1 (Rev. Arch., VII, 280).
Cuma, l. 22, tal vez forma leonesa, según 11. Pidal, Can-

n quando bien uos mesurarede 1
ser tanto un futuro d . d" .
s, . 10, mesuraredes puede
.
e m 1cabvo en I
d
.
,.
ugar e un tiempo de
sub1untivo, como un futu h"
.
ro 1potético de
•,
diente cuya principal está J"d"d
. ,[
~na orac10n &lt;lepen.
e 1 1 a • vere1s q ] fi
iaze, cuando vos mesuraredes , . ,Me mclmo
. . a due·t· onta vos i
ro (mesurarédes) por se f
mi ir lo prime.
r recuente pre ·
orientales (Cantar pág 3 )
',
c1samente en textos
1
'
· 44 , Y ser mas raro ¡
o con el futuro de sub" t· (C
e emp eo de cuand
JUn IVO uervo n· 11
Ha a tagar, 1, 5, en donde la r ' . z~c. ' 640b 641a)·
sidad (Cantar, pág. 351).
p epos1c1ón a expresa nece-

tar, 14827 (pero como, l. 26).
To Deus, l. 43; Ju, ley, l.

21;

tu ley, l.

1;

pero tu sabado,

l. 19.
Apócope del pronombre quel uende, l. 20. Elisión, nonla,
l.

E

ar».

o conozco otro

In.

ª

21.

Sintácticamente hay que citar creder uerdadero Deus, creerles uerdadero Deus, l. 22; un Dios creedes, que uos creedes,
l. 27, 28, por ir construído creer con acusativo de persona, sin
preposición.
Ond, l. 8, tiene valor de una conjunción consecutiva, hecho raro; cfr. «Ay rey Apolonio, de ventura pesada,\ Si ssopiesses de [=que?) tu fija tan mal es aontada, \ Pesar auries e
duelo, e seria bien vengada; Mas cuydo que non biues, onde
non sso yo buscada.» Apol., 537, y J. Ruiz, 305b (edic. Ducamin) 1; y tiene valor de relativo en ond 'por lo cual', l. 9, oná
l. 14, y l. 36, 37, 38, 42. Es, por tanto, dudoso si on dezides, l. 24, significa donde decís o puesto que decís. En cambio

Cuervo, Ditc., II, 1325 a, cita el ejemplo del Apolonío, pero más.
1
abreviado, por lo que no aparece claro el valor especial de donde. Es
distinto nuestro ejemplo del que cita Bello, Gram., § 1245. El origen
de esta construcción de donde es manifiesto; es un hecho corriente y:l
en lattn que un adverbio con valor pronominal sirva para coordinar
proposiciones (Stolz Schrnalz, Latei/l. Gram., pág. 507; M.-L., Gram. l.
rl)m., 111, § 616); y en otras lenguas el relativo se convierte en conjunción (Delbrück, Grundr indog. Spr., V, 428); pues bien: donde, que sirve
en muchos casos para relacionar el antecedente gramatical con el consiguiente, ha generalizado su valor y ha servido para introducir un
antecedente lógico, que ocupaba en la frase el lugar de un consiguiente_

GLOSARIO

Feches, 'hacéis, convertís en' S

Cantar, pág. 27 l
. p· t h u
. obre la forma v. M. P.
, •
36·40'
1e se , 1v1od Lanu M t
.
'
pagmas 2 y 3 (del aparte) N
.
b.
o es, JUne 1912,
· o creo que p d •
ches «fe que es» a pe
d
ue a mterpretarsefie
Leuantad ' , sar . e la. grafía c/¡i ci·ta d a arriba.
a , promovida, miciada' Cf
to ..... non lo leuante y
c·a
. r. «este..... casamieno», l ' 2199.
. Menuza' cfir. mod · «desmenuzar» N é
1uzgó extraña esta palabra I
. . . o s por qué Cuervo
D.
I
a criticar el Ce t , E .
zcc., , un, nota).
n on 'jJzstolario
(
. .Mesurar' 'observar, explorar' a uí ,
'
mnien mesurar la tierra t 1 1
' q
pensar . Cfr. « et
.
e os ogares mas fl
d 1
pud iessen entrar» , Gral. Es torza
. (V M p
acos e la por o la
Mezizá (:i:.c•:.c~, mal escrito . 1· ., antar, pág. 7 581-2)la sangre que r~aii~a el rab·
en e texto :,1,1~), 'succión de
sión, sugar' i _ El e . t· mo con la boca al hacer la circuncins iano supone e .
d
rabí se come la sangre.
, qu1voca amente, que el

e

t
Debo a la amabilidad del D A S
los tres vocablos hebreos del te;¡ . . :ahuda la interpretación de
o relab vos a la circuncisio' n.

�180

AMÉRICO CASTRO

Milá, (:i'?'~), 'cortar la piel, tagar'. En la l. 6 :,',•r.i milá se
repite inútilmente.
Periá (m,.,e, en el texto, con ortografía errada, f':I,), 'rasgar la piel, romper'.
Seiscientas z xm. Supone el cristiano que los preceptos del Decálogo fueron fragmentados en seiscientos trece
por los judíos. En realidad, las seiscientas trece menuzas no
son sino el número de prescripciones que según la literatura
rabínica contenía el Pentateuco. Dice el Talmud: «R. Simlai
ha explicado que 613 preceptos fueron revelados a Moisés, de
los cuales 3 5 5 son mandatos y 248 prohibiciones. El número
de mandatos es igual al número de días solares, y el de las
prohibiciones al de las partes del cuerpo humano.» V. Moi:se
Bloch, Les 6IJ lois, Rev. .Ítud. Yuives, I, 197; V, 27. R. Martín, Pugio Fidei, pág. 805, edic. 1678.
Sugar, 'chupar'&lt; lat. sucare; cf. exsü.care. No conozco
ejemplos de esta palabra.
Tener, 'cumplir, observar'.
AMÉRICO CASTRO.

RESEÑAS

Gramática histórica de la Lengua castellanrz. Halle, Max Niemeyer, 1913, 4.º, x1v-347.

HANSSEN, FEDERICO. -

( Conclusión.)
§ 49. «En el Oeste de Asturias, el diptongo ie inacentuado se convierte en ía: pla, etc.&gt;. Este fenómeno va unido con ua. El problema es
de difícil solución, pero desde luego no debe ser la posición átona de
la palabra lo que produzca el cambio. Pietsch, Z, XXXIV, 643, piensa
que originariamente u lle.vó el acento, y solamente así puede explicarse la frecuente reducción del diptongo : buna, cunta, frunte, etc.
Alonso Garrote, Dial. leon., pág. 35 1 cita en León algún caso de úe:
búeno,fúigo 'fuego'. Yo he encontrado en San Ciprián (N. de Puebla de
Sanabria): «persona de bían», «estar de pla•, «¿quien?, y el más conocido yt'a; casos de úe: fi¡era, jziedo,fi;ella, lziego, míez, Piedres B1ienes,
tiúeca 'nuca', y ,•z¡aca 'rueca'. Esta pronunciación presta mucho énfasis
a las palabras en cuestión, y desde luego su número y variedad aleja
la idea de la atonicidad originaria del diptongo (en la frase). Sería una
ligereza afirmar que estas palabras reflejan la pronunciación arcaica
del diptongo, que determinó la pronunciación cunta, etc. Pero de
cualquier forma es digno de tenerse en cuenta. M. P., Dial. leon., 146,
suponía una dislocación del acento: ié, íe, ía; pero quizá podría darse
la hipótesis íe (ía)) ié.
§ 140. La voz Reltoyo, que ocurre en la toponimia leonesa como
Refiteyo (cfr. Rejfogios, Esp. Sagrada, XVIII, 330), tal yez apoye la etimología que Salvioni da p:ira hoya (*fodia, postverba! defodio), pues
reltoyo convendría bien con rifodio.
§ 155. A los casos de falsa separación de prefijo, como atril, por
*leitril) !atril, añádase (además del conocido ovillo) lej{o exitu, en
andaluz. En Huétor-Tájar (Granada) cun lejío de gente• significa 'gran
concurso de gente', sin duda porque en el ejido se celebran ferias,
mercados, etc.; (!jido no existe ya. En Ríotinto (Huelva) es el 'lugar
de las afueras donde se vierte la basura'. Los Arejos (Soria), ant. Los
Losarejos. En rigor estos casos debieran agruparse en una sección de
fonética sintáctica.
TOMO J.
13

&lt;

�F. HANSSEN. -Gramática

.
l S H' varios casos de epéntesis consonántica.
e . r • · . ex licada· pero la vocal m1cia
· · · l se h a
§ 1s6. Analiza
.
Langosta locii.sta, tiene n m p .
'"b A I, ·• III sor l\ieyer1
formado p~r -~nalogía con ::usÉ:::~:a~:;íae;~ ::
c~so ~ás con1
Lübke, Emfuhrung, pág.
·
la p·ara explicar mancha, que
.
l de mancus con macu ,
vmcente que a
G .. b
l c 520 1l1anclta, lo mismo que
•
· á d e en ro er
-,
·
alega H., msp1r n os
d ber la~~ la nasal que precede i_ Cuando
muncl10, man::ana pueden e
'd pues las condiciones en que
d nasal la razón es desconoc1 a,
no prece e
d. tintas· véanse los ejemplos en M. L.,
ocurre el fenómeno son m_u~i ; J,fa,;11al pág. I I 7; además, candeleGram. l. 1·om. II, pág. ~83• : , (-,T.
Q:tinas I 1 ) fialancia •falacia'
l tu !1anc1a 'hacia
irso,
, ' ,
c/10 ( cata ec , .
á
) fiolgancan, trompen::ar, l\Iunthe,
(Alonso Garrote, Dtal. leon. p g. 17 5 ,

&lt;

1
1

histórica de la Lengua castellana. 183

RESEXA~

182

::~o

Anteckning..ir, pág. 41. . .
ntánea de las consonantes. Es posible que
§ I 57• Transforma,zon e?o esismo como lo es cobra ( copula, que
tinieblas ( tenebras s~a un eo;l leonés - me parece que por una falsa
ofrece el fenómeno wverso.
l obla· y hoy día plao&lt;pratu,
.
d •
tiguamente comp a,
,
'
corrección- ecia an
. d !dialecto. Comp.lover'llover',

r~:~~;~t~~:,::.

a fin d~ evitar ~a:~
,;altar', donde se die: facer. (En
en región don e
_ d
uller) _ Otro·cambw es el de e
•
·
·0 en reg16n e 111
aragonés: cebo;a, _me~; '.
'fiscal' (Zamora); cfr. M. P., Festgabe f A.
en f: Celipe 'Felipe' czscalh h . erso en Guisando (Ávila): cofer
E ,·ste el ec o 1nv
.
J,fussajia, 39º•!• xi
de Zamora he oído tien 'quien'.
1
'cocer', ltafer 'hacer'.-En dos ugares
(Cfr. G., París, Jíéla~ges ling., ~6• 83d.)
sonido inicial en asa e fulanu
8 Hay tamb:én supres1 n e un
§ 15 .
é
Tá"ar Granada· Arjonilla, Jaén.)
•en casa de f. (Hu tor- J '
. '"ó 'enlenina de algunos nomue la termmac1 n ,,
§ I 62. H ay casos en q
1 . . ficado. deda 'dedo gordo
.
·d
un aumento en e s1gm
·
bres parece ir um ª
b nzos mayores que los corrientes';
del pie' (León); garb;n:a(~. ga)r· ;a farola llaman al faro en algunas
saca •costal muy gran e
_zcc.'
d z 'un bieldo muy grande';
1
partes (Alicante, l\lálaga); b1erga, en an a/u ' t Aunque también pob O,. 1, a caldera pero a, e c.
rata, tambo1·a 'bom • U:Y '
é e:o ara designar un objeto distinto,
dría tratarse de un cambio de g n
p
, 78 )
'
.
bable (Cfr. A. Garrote, o-e., pag. ·
lo que considero menos pro
· f
.
de apellido en Palazuelo
Actualmente he hallado formas em;1m~as Branca· Ángel Salvador.
.
d Al ñices)· Juan Bran,o, ,., ana
'
.
(partido e ca . G l ~ Gelada; Pelái::, Pelayza; 11/argusino, -a; C1sFulana Salvadora, e
~los colindantes no conocen tal costumbre.
1uros, -as, etc. En los pue
l s grees piensa acertadamente
,
.
d
§ 164· Acerca de los. plurales rees, )·ee ero
no creo lo mismo e su
el Sr. H. que son fonéticos (reges, etc. ' p

ª

,

di
ue en casos corno maza, etc., el aparato
El Sr. Navarro Tomás me alic~ q "6 durante la a antes de z, proceso que
é.
- 1 una marcada nas zac1 n
!~e::';~r:e:;;icació'.l fisiológica. (Cfr. ast. mi11, ptg. 111i11lta, etc.)
I

explicación de bueyes: «/mees se asoció a rees, lees, grees, y así se formó
buey», y de este último saldría bueyes. Este modo de ver procede de
la teoría del Sr. H. acerca de rey, etc., que a su vez se basa en su mamera de concebir el desarrollo de g' intervocálica. Es mucho y bien
conocido lo escrito sobre el particular, y así sólo observaré que los
ejemplos del§ 91 no prueban que en llanten (plantagine, etc., la i intervocálica proceda de vocalización de g'; lag' se pierde cuando precede o sigue vocal anterior, antes y después del acento: digiftt) dedo,
mejare) mear, pejore) peor, vareja) varea, cugito cuido, etc. Esta
regla no obliga a admitir excepciones dentro de los dialectos, como
hace el Sr. H: «El leonés transforma a veces ye en e por supresión de
la consonante: meedade, 1neetad, ree, lee» (§ 91 ). Pero como meetad ocurre fuera de León, lo mismo que su derivado meatad (Cantar, pág. 190),
no veo cómo pueda compaginarse la regla del Sr. H. con la excepción
leonesa. Además eso nos obligaría a admitir que rey en leonés era un
castellanismo, lo que contradice Staaff: «rey est la forme prépondérante en léonais des le Fuero de Avilés.• (Dial. léon, 224). Hace notar
el Sr. H. casos como genuculu) hinojo, ltaio) he (que es ya lat. vg.);
pero esa i puede no venir de ge; comp. fen11cultt) hinojo, *Eclesialba ) Grijalba. La principal objeción a la explicación de rey ( 1·eg'
( rege, la veo en que no es necesaria 1; puesto que lag' intervocálica
se pierde, los derivados de rege, etc., serían ree, etc. Y no veo por qué
no podría admitirse 1·ee ) rey, como dice H. en Span Gram., § 60, 2:
«rey kann nicht durch kontraktion aus ree entstanden sein,, pues
meytad 111eetad, vey ( videt (Z, XXXV, 169), quereis, etc., nos aseguran de ello. La dificultad métrica del bisilabismo antiguo en que Cornu, R, IX, 71, se detenía, no puede servir de argumento; el mismo H.
reconoce (Metrisclte Studien, pág. 25) que Berceo hacía la palabra monosílaba o bisllaba, según lo necesitaba para el verso. En fin, sería preciso para que reg' diese rey, probar que -g final no se pronunció como
una consonante continua prepalatal, sino como una semivocal. En el
primer caso (comp. reloj, borraj, ant. hinoj, etc., palabras que hasta el
siglo xv1 terminaron en g'), -g' se ha resuelto de di versas maneras, p~ro
no en i. No es exacto que en Navarra (aragonés) ye intervocálica no
se pierda (§ 67): se trata de un fenómeno secundario, de disolución
del hiato; hay que admitir primero pérdida, luego epéntesis de y,
pues no se dirá que lay es etimológica en seyer, veJ•er, leyones, reyal,
leyal, etc.; tampoco lo es en maJ•estro, correya. (Cfr. juvi::io, axuva,·,

&gt;

&lt;

1 El Sr. H. tiene que recurrir a httyes para apoyar •noye ) hoy; pero huye no
es buen ejemplo. Es verbal, de un verbo donde g' está en otras personas, sin
vocal anterior antes ni después. (Cfr.fuy, Z, XXXV, 170.) La razón que da Baist,
Grundr., 912, •y aus g zwischen ti-e•, no es argumento, pues cuido cugito lo
contradice.

&lt;

�M. ARIGITA

RESEÑAS

des/rovir.) - Desde luego reconozco que la cronología de la pérdida
de -e y de-g es lo que terminarla definitivamente esta discusión.
§ qo. you en leonés es ciertamente analógico; pero no creo haga
falta la comparación con el verbo dou, por ejemplo. Se trata de un
caso más de difusión de ou a cualquier o: oubeja, llou (mir. llumgo) 'luego', etc.
§ 172. El dativo Je vi ve en Zamora: daye que ye duelga (Cubo, Benavente). Cfr. 1\1. P., Dial. leon., pág. 298.
§ 186. Dalguien, dalguno no debe procede1· de analogía con dengtmo, disimilación de nengttno. Hay que comparar esa forma con dir
'ir' (decir algo dealgztien, saber dealguno, etc.).
§ 187. Sobre el caso de numeración vigesimal de Berceo, tres vent
medidas de Jarina, v. M. Rosler, Das vigesimal system im Romaniscken
(Prinzipienfragen d. Rom. Sprw. I, pág. 204).
§ 554. Un caso curioso del empleo de uno es éste: yo ttna fui allt'
(Peque, Puebla de Sanabria), yzma no voy (Puerca, Alcañices) 'yo sola'.
Podrían añadirse más detalles, que en nada afectarían al sólido
valor de esta obra; con algunos de los consignados quise llamar la
atención sobre el interés que encierra la región sanabresa, hasta hoy
no estudiada, y sobre la cual pienso trabajar. Para terminar, sólo diré
que habría de alargar mucho esta nota si hubiera de enumerar todos
los aciertos del Sr. H., que, trabajando sobre fuentes impresas, ha
escrito una Gramática, fruto de la propia investigación en muchos
casos, y en la que por primera vez aparece unido el estudio de la sintaxis general del castellano - tratada, en verdad, magistralmente a los restantes problemas de la ciencia del español 1•
AMÉRICO CASTRO.

Cartulario de Felipe 1I I, rey de Francia,
publicado por..... (Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas. Centro de Estudios Históricos.)-1\Iadrid, Imp. de los
Sucesores de Hernando, 1913, vn-158 págs.

AR1G1TA y LASA, MARIANO. -

Los documentos del presente Cartulario están fechados según el
Calendario litúrgico. Al publicarlos, era, por lo tanto, necesario reducir
1 Después de ver el artículo de Tallgren en BH, 1914, 225 y siguientes, y de
pensar sobre ello, reconozco que hay metafonía (v. núm. anterior, pág. 100) en
ciertos casos; por ejemplo, en mazo la a es más estrecha que en maza. Pero insisto en que esa cerrazón es pequeñísima, y que no puede compararse con las
vocales abiertas y cerradas de otras lenguas. Reputo, por lo demás, aventurado
el buscar apoyo etimológico a estos matices de nuestras vocales. En último término, una investigación. experimental dirá lo que haya de verdad y de exageración en esta teoría.
Añadiré acerca de las inicial (v. pág. 102) que V. García de Diego, Gra111.
Hist. Galltga, pág. 34, n. 4, ya pone en duda el origen árabe del sonido palatal.

v LASA.-Cartul,1rio de Felipe IIJ.

sus fechas a las equivalentes a nuestra manera de contar. Esto intentó
el editor; pero, como ha notado la revista Razón y Fe (t. XXXVIII,
1914, pág. 399), se han cometido en esta reducción de fechas ciertas
faltas, que nosotros queremos ser los primeros en señalar a los lectores para que las tengan en cuenta al servirse del Cartulario.
Ante todo llamamos la atención sobre las siguientes contradicciones. Primera: En la nota 2 de la página I dice el editor que Reinaldo
de Reboredo o de Rouvrai sucedió a Bellamarca en el gobierno de
Navarra en mayo de 12781 y en el texto se hallan luego los documentos 37, 43, 56, 6S, 70, 71, 76, 77, 104 y 106 dirigidos a Rouvrai, siendo
gobernador de Navarra, y fechados en 1277.
Segunda contradicción: El documento 106 se mandó, según el Cartulario, al sucesor de Bellamarca en el gobierno de Navarra, el 3 de
agosto de 1277; en cambio los documentos 1, 3, 6, 8, 10, 12, 15, 17, 18,
20, 21 y 22 van dirigidos a Bellamarca gubernatori regni Navarrae, y
los fecha el editor de 8 y 9 de agosto de 1277. Nótese además que en
el documento 20 se lee : Datum Parisius die ltme in vigilia beati Laurencii. Ahora bien: la vigilia de San Lorenzo (9 de agosto) cayó en
lunes el año 1277; de donde se sigue que este documento es casi seguramente de este año, y del mismo deben de ser el 1, 31 6, 8, 10, 12, 15,
17, 18, 21 y 22, pues están expedidos, como el 20, en París, el día de la
vigilia o antevigilia de San Lorenzo, y algunos de ellos se refieren a
negocios muy afines 1.
Una de las fuentes principales de los errores cronológicos que se
advierten en la edición del Cartulario, ha sido el no haberse fijado el
editor en que desde el siglo xm, según Giry (Manuel de dijlomatique,
París, 18941 págs. 111 y 113) y desde el tiempo de Felipe I, hacia 1060,
según Grotefend (Tasckenbuck der Zeitreckmmg des deutscken Mittelalters
und der Neuzeit, 3.a, Hannover y Leipzig, 1910, pág. 13) se introdujo en
la Cancillería francesa la costumbre de contar los años comenzando
por Pascua. Según esto, hay que añadir una unidad a todos los años
de los documentos del Cartulario que caen entre el primero de enero
y Pascua, y al mismo tiempo cambiar los días de los meses.
Gran número de los documentos del Cartulario carecen de indicación acerca del año en que fueron expedidos. A estos les señala el
editor la fecha consignada en el documento anterior respectivo (página VII). Este criterio, que es el que se suele aplicar en los registros
ordinarios, se puede aceptar aquí como probable, aunque en este caso
no es del todo seguro; pues el presente Cartulario no era un regis-

1 Langlois, Ch. V. dice en la obra Le .Regne de Philippe lll (París, 1887, página III) que a Eustaquio de Beaumarchais sucedió en el gobierno de Navarra
Rouvrai en mayo de 1277, pero no lo prueba; y además está en contradiccíón
con estos documentos.

�M. PÉREZ \'ILLA:.t1L, FKCH"S

NÚMERO

186
tro en que se iban copiando día por día los documentos que se recibían de la Cancillería francesa, sino una transcripción de documentos,
en la que no se ha guardado siempre el orden cronológico. En todo
caso, después de admitido el principio, adviértese que no ha sido observado constantemente, como lo prueban los números 29, 111, 112

y 113.
Nótese además que, aun aceptando corno verdadera la fecha de
los años de los documentos, tal cual aparecen en la edición, el día del
roes está muchas veces mal calculado.
La presente reseña no intenta ser una corrección definitiva. Lo
que el Centro de Estudios Históricos pretende, es llamar la atención
de los lectores del Cartulario y darles al mismo tiempo una pauta para
utilizarlo debidamente. A este fin va encaminada la lista que a continuación
sigue.
Todos
los números que van impresos en negrillas son los corregidos. Cuando la fecha propuesta no es del todo segura, por no estar
consignada en el documento o por otro motivo, se ha puesto un signo
de interrogación que afecta al año, y por lo mismo, casi siempre al
día del mes también

1

.

\-"'"""- -

FECHAS

'"""
12 noviembre 127 ¡
10
enero 1277
46 .......
1277
16
24 .......
47• · · · · · •
1277
19 septiembre 1277?
25 .•.....
48, .....• 14
1277
17 febrero 1277
12
26 .•.•.•.
49· · · · · · ·
1277?
18 septiembre 1277?
14
27 .•..••.
51. .....•
1277?
1277?
octubre
5
29 .....•.
52 .•..•.. 12
12i7?
marzo 1277
12
30 .......
54· . ..... 12
1277?
18 septiembre 1277?
7
31 .......
56 •. .....
1277
1277?
octubre
23
4
35· · · .. · ·
57 • • · • • • · 16 noviembre 127¡?
7 noviembre 1277
36 ..•....
58 .•.....
1277?
octubre 1277?
14
37 · • · • · • • 29
59· · · · · · ·
1278?
14
noviembre 1277?
38 ...•...
61 .•... . . 11 enero
12¡7
1277?
16
62 . .•.... 16 noviembre
39· · · · · · ·
1277
1278?
febrero
12
40 ..... ,.
4
64 .• . ....
1277
30 enero 1278?
41. .. .. . . 14
65
.
....•
.
1217
1278
abril
1
42 ....... 12
66 .......
1277
1278?
febrero
12
43·, · · ·,.
67 ......• 17
12¡7
1278?
14
16
44· · · ·, ·,
68 ......•
1277
45· ..... . 12
NÚMERO

Langlois (O. c., pág. 111, y apéndice I, pág. 3g8 y siguientes) registra algunos de los documentos del presente Cartulario y conviene la más de las veces
1

.\

con nosotros en \as fechas.

Relaciones topo,,.ráccas
de E·sja11a.
'J"
0

19 febrero 1278 ?
1278?
11
11
marzo 1278?
15 noYiembre 1278?
13 marzo 1278?
24 septiembre 1278?
6
marzo 1278?
1278
2
abril
6
mayo 1278?
20
abril
1278?
21
abril
1278?
21
abril
6
junio
6
12;8?
mayo
11
1278?
29
junio
1278?
julio
1278?
9
I06 2 •. . •.
1277?
3 agosto
107 ...•... 18 febrero 1278?
108 ...... .
2
julio
1278?
111. ... , ..
4 agosto 1278?
1(2 . . . . . . .
23
1278?
113 ..... ..
1
julio
1278?
114,.., •.. 19 septiembre 1277
118 . .. . . . 30
. 1277?

69 ...... .
70 ..•....
71 ...... .
72 .•....•
73• ..... .
75 ...... .
76 ..... . .
77 · ..... .
78 .•....•
79 .......
-So •••• •.•
83 ...... .
86 .. . . ..
87 ...... .
88-99 ... .
102 1 , •• , ,
103 .. . ... .
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FECK-\S

i 19.......
122.... . . .
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150 .......
151 ...... .
152 ...... .
I 53 • •,, •..
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1 55 ...... .
156 .. , ... ,

25 septiembre 1277?
25
1277?
25
1277?
28 noviembre 1278?
3 enero 1279?
30 diciembre 1278?
23 febrero 1279)
24
1279
23
1279
23
1279
23
1279
23
1279
23
1279
23
1279
24septiernbre1278
27 enero 1279?
4 marzo 1279?
28
1279?
23 febrero 1279?
1279?
23
10 diciembre 1278
23 enero 1279?
junio
1279?
21
13 agosto 1279
12 marzo 1277
29
127¡

Z. G. V

p·

M• -

.
topo . :r;
pu_eblos de su provincia c
,gm.1.cas de Espa,ia. Guadalajara y
Histórico E sfanol,
- t. XL'VI)
on aumentos
M . y notas d e D · ···•· ( Memorial
. adnd, Fortanet, 1914 en 4 º

EREZ V1LLA:\IIL '

D l ac1011es
.
LLC

Continúa en este tomo 1
,
.
&lt;:ación de las famosas Relaª. Real Academia de la Historia la publi
cédula de 27 de octubre de ~1-ones mandadas hacer por Felipe II e~
menzado los trabajos a insta~:¡~ a~nque ya un año antes habían coprobab1e autor del Int .
. , sm duda, de Ambrosio de M 1
e1rogatono. Acerca de su bistolla
.· e .importancia,
ora es,
1 El que en el Cartul .
, .intercalados lo d
y 101
del a~
ano eSten
mentas no 1277, no nos parece razón sufic' s ocumentos particulares 100
102, 103 y 104 emanados de I C
. ien_te para datar de r277 los docu-

como el .
2 Véase
99 lo

ª anc11\ena. Parece que deb . d
.
enan atarse
que se dice al principio de la fecha de este d ocumento.

�183

RESEÑAS

escribió su discurso de recepción en la citada Academia D. Fermín
Caballero en 1866. Su publicación comenzó en 1903; encargóse de los
primeros tomos, correspondientes como éste a Guadalajara, D. Juan
Catalina García. Y fué acierto indudable el encomendar su coitinuación al autor de La Catedral de Sigüenza.
Comprende este nuevo tomo las Reladones topográjicas-dióles
este nombre D. Fermín Caballero - de Guadalajara, Lupiana, Medranda, Pioz, Galápagos, Puebla de Veleña, Quer, Renera, Valdenuño
y Yebes. Hay entre unas y otras marcadas diferencias, y aunque en
todas «deja oir su voz la clase social que se ha oído menos en las
asambleas de la Historia&gt;, según dice el Sr. P. V., hay algunas - las
de Guadalajara y Quer - escritas por personas leídas y que se jactan
de serlo.
Son estos documentos únicos para conocer la vida íntima de aquellos viejos pueblos castellanos; sincera y escuetamente refieren cómo
construyen sus casas, qué cultivan en sus tierras, a qué justicias acuden, qué santos festejan, intercalando, a veces, en la sequedad de la
respuesta, cuentecillos y agudezas de regocijada lectura. En algunos
pasajes se reflejan la inactividad y miseria de nuestros lugares: «la
gente de esta ciudad (Guadalajara), en general, toda es pobre, porque viven sin ningún trato, sustentando su nobleza con los tenues
réditos de sus patrimonios•, pág. 10. Esta castiza dej:idez hacía decir
años antes a D. Felipe de Guevara «por la ociosidad nuestra y holga•
zanería..... , nunca acabamos de ser indios• 1•
En violenta contraposición con la pobreza del pueblo, aparece el
poderío de las grandes familias, por ejemplo: la de los Mendozas, dueños de la casa del Infantado; «casa tal y con tales circunstancias, pocas
o ninguna debe haber en el reino como ella•, pág. 10. Y a manera de
enlace entre grandeza y pobreza, las pingües fundaciones benéficas,
que ocupan largo capítulo; en las Relaciones de una de ellas se habla
del Gran Cardenal, de cmill anegas de trigo para que en cada un año
se repartiesen en pobres de esta ciudad, acabándose que se acabase
un hospital que dexó, muí señalado, en Toledo,, hospital (el de Santa
Cruz) que no se terminaba y no llegaban a los pobres las «anegas, ,
porque «oy parece que en todo reyna más malicia que caridad, pues
leemos y sabemos obras de mayor grandeza y edificio y con menos
renta haverse acabado en muí menos tiempo,, págs. 13 y 14.
No es posible anotar aquí todo lo interesante que se lee en la Relación de Guadalajara, la más extensa de las de este tomo. Siguiendo
la norma establecida por D. Juan Catalina, el Sr. P. V., a continuación
de cada una de las Relaciones, consigna muy discretos «aumentos,;
en la de Guadalajara, casi uno por respuesta. Merecen citarse los titu1

Comentarios dt la I'intura, edic. Ponz, pág. 181.

M. PÉREZ v1LLAM1L. -

Relaciones topográficas de España.

189

Jafos, Cortes de Guadalajara, Legislación municipal: sus fueros y ordenan.:;as-publica escrupulosamente los privilegios reales, da noticia y
extracta las Ordenanzas de 1379 y 1493, que contienen curiosísimas
prescripciones higiénicas: se ordena a los carniceros «maten el carnero la noche antes, no echen agua sobre el pescado, , etc.-; el Palacio del Infantado-resume los datos de su historia y refiere los trámites del original donativo-venta por que pasó en 1878 a propiedad del
Estado, de manos del duque de Osuna-. Son también de interés para
la historia del Arte Las Iglesias parroquiales y Monasterios de varones
y de monjas, que en Guadalajara, más que registro de monumentos
actuales, es triste memoria de cosas que fueron y ni ruinas dejaron.
Entre las Relaciones de los pueblos merecen mención especial la
de Lupiana y la de Quer. En la de Lupiana se cuenta el gracioso caso
del molino hecho en horas por una cuestión habida entre el pueblo
y los frailes de San Bartolomé, que «a las diez no había memoria de
molino y a las dos obo pan cocido», pág. 218. El aumento del Sr. P. V.
constituye por sí solo una interesante monografía de San Bartolomé
de Lupiana, con numerosos documentos inéditos; a los que cita del
Archivo Histórico Nacional, pág. 253, pueden añadirse los que contienen los «Libros I y II del Consejo de la Cámara, en el mismo Archivo, de los cuales varios son desconocidos.
La Relación de Quer, escrita por persona de cierta cultura, es la
más agradable de leer. Dícese en ella: «la mayor parte de nosotros
sJmos pobres•; «en la rusticidad de nuestro ávito y pobreza nos han
enseñado a hazer casas de barro..... ,; «por gran regalo bañamos y jalbegamos las paredes por de dentro con tierra blanca, y ansí como los
que con razón ponen los escudos de sus armas sobre sus puertas, nosotros hazemos algunas señales blancas desta tierra, con que vivimos
contentos&gt;. Nótense las frases en que se habla del Cronista Juan Páez
d~ Castro, «natural desta nuestra dichosa aldea, la que fué celebrad1 y su nombre savido de nuestra España, y ennoblecida a causa de
nuestro bueno y famoso doctor»; con fruición recuerda los tiempos
en que, por las visitas de gente principal que recibía el cronista, parecía la aldea cuna cortecilla, ; «mientras aquí residió, jamás padescimos desastres que entre labradores se lloran, que todos nos los apartaba y nunca en su vida tuvimos día malo, lo qua! no podíamos decir
ahora• . Páez de Castro no llegó a escribir la historia que preparaba,
y Ambrosio de Morales hizo un escrutinio de sus libros y papeles;
puedo añadir que la cédula en que este escrutinio se ordena figura al
folio 348 del Libro I del Consejo de la Cámara, Archivo Histórico Nacional; manda en ella Felipe II, a 10 de abril de 1570, que de paso
que el Dr. Gasea va al Capítulo de Jerónimos de Lupiana, «como pasa
p:&gt;r cerca de la casa del Dr. Joan Páez, cronista que falleció, y siendo
conveniente se continúe la Crónica, lleve consigo a Ambrosio de Mo-

�M. GRAMMONT. -

RESEÑAS

rales y revisen los papeles que dejó Páez y compren lo que valga para
la Librería de San Lorenzo• .
En los aumentos de casi todas las Relaciones se publican las respuestas, hasta ahora inéditas, a un interrogatorio hecho a los pueblos
en 1751, de interés grande, pero de carácter principalmente económico. En resumen, el nuevo volumen del Memorial Histórico Espai'iol es de extraordinario valor para la investigación del pasado de
la provincia de Guadalajara; el acabado estudio que ha hecho el señor
P. V., de fuentes impresas y documentales, constituye una guía indispensable para los cultivadores de estos estudios, porque no sólo presenta un sinnúmero de datos inéditos, sino caminos para hallar o'.ros
nuevos.

F.

J.

SÁNCHEZ CANTÓN.

M.- L e vers f ran; ais. S es moyens d'ex:pression. Son karmonie.
Deuxieme édition refondue et augmentée. - Paris, Librairie ancienne Honoré Champion, 1913, 4.0 , 510 pigs. Tomo V de la Collection linguistique publiée par la Société de Linguistique de Paris.

GRAMMONT,

La primera edición de esta obra apareció en 1904; después de ella,
1\1. Grammont ha trabajado constantemente sobre la misma materia;
aparte de sus cursos sobre versificación francesa en b Universidad de
l\Iontpellier, publicó en 1908 un Petit Traité de Versijication Franraise,
Paris, A. Colin, 8.0 , 142 págs., y dos interesantes artículos en los tomos XLII y XLVI de la Revue des Langues Romanes: Commtmications
sur l'karmonie du vers fran¡;ais y Ragotin et le vers 1·omanlique. Al incorporar a esta segunda edición resultados obtenidos en recientes
investigaciones, muchos capítulos del libro aparecen completamente
rehechos.
Esta obr;;. no es un tratado de métrica ni una historia del ,·erso
francés; es, de una parte, un estudio del ritmo y de los sonidos como
medios de expresión, y de otra, un estudio de la armonta del lenguaje
métrico como elemento artístico. Va considerado el verso únicamente
en cuanto a la estructura de su forma. Para que un verso, en su forma, sea perfecto, no basta que sea correcto; necesita ser armonioso, y
todos sus elementos, ritmo, rima, sonidos vocales y consonantes, deben
ajustarse con propiedad a la idea en ellos contenida. La corrección
es en la forma del verso la parte mecánica; la armonía y la expresión
representan la parte artística. De este modo l\I. Grammont, aun refiriéndose estrictamente al verso francés, presenta en su libro un problema estético de interés general.
El ritmo, en su sentido más amplio, consiste en la manifestación
repetida de un mismo fenómeno dentro de intervalos regulares. Para
l\L Grammont, la un_idad métrica, cuya repetición forma la base del

í

Le vers franrais.

rilmo del alejandrino francés, es la mesure. Cada verso consta de cuatro mesures; el número de sílabas comprendido en cada una de ellas
-tres en el tipo clásico, ideal-puede variar entre una y cinco; en todo
caso, la duración de una mesuré, cualquiera que sea el número de sus
sílabas, es igual teóricamente a la cuarta parte de la duración total.
del verso 1; de donde resulta que hay mesures rápidas, de cinco y cuatro sílabas, o lentas, de una y dos sílabas, cuyo valor expresivo es
enteramente distinto.
El libro de M. Grammont y estudios análogos, como los de Sarao: Der Rh.ythmus des franz. Verses, Halle, 1904; Verrier : Essai sur
les pn'ncipes de la métrique anglaise, Paris, 1909-191 o, tres tomos; Landry: La Théorie du Ryt!tme et le Rytkme du franyais déclamé, Paris, 1911,
aparte de ensayos menores como los de Calzia: Experimentalpltonetiscke
Untersuch1mgen über den italieniscken zehnsilbigen Versen ( Med. piid. Mo•
natsckrift), 1908, etc., nos van habituando a conceder a la cantidad, en
la métrica de las lenguas modernas, una significación que hasta ahora
no le había sido reconocida. Los hechos comprobados por llf. Grammont sobre este punto, señalados en especial por M. l\Iillardet en su
reseña, Romanía, 1914, XLIII, 262, nos hacen ver que la cantidad, particularmente la de las consonantes, ejerce una gran influencia en el
ritmo del verso francés, y que una de las principales diferencias entre
el verso y la prosa se da, sobre todo, con relación a la cantidad. Conviene añadir que la revelación de e stos hechos se debe en Sú mayor
parte al método experimental, el cual, no obstante ciertas obstinadas
protestas-v. Jespersen, Litbl. f germ. u. 1·om. Phi!., 1910, 277-278-,
parece llamado a prestar al estudio de la métrica servicios importantes.
Al método experimental se deben asimismo los resultados, por
demás interesantes, obtenidos por M. Grammont con respecto a la
medida de la intensidad. Se trata de un difícil problema técnico que
viene siendo desde hace mucho tiempo la preocupación de los fonéticos; 111. Grammont cree haber encontrado la solución; el capítulo IV
de la primera parte de su libro, La Variété du Mouvement rytkmique,
se recomienda por su extraordinario inlerés, siendo la primera consecuencia que de él se deduce, la negación de la teoría de la acentuación binaria, defendida corrientemente como característica principal
del verso romance. Sería ahora de desear que M. Grammont, que con
tanta agudeza ha sabido penetrar el problema de la intensidad, publi-

1 Aplicando literalmente esta teoría a los casos analizados por M. Grammont en las páginas 88 y 89, ha creído notar A. Morize ( Modem Languag,
N otu, XXIX, mayo de 1914, pág. 152) una grave contradicción, sin duda por
no haber tenido en cuenb las observaciones hec)ias por M. Grammont en las
páginas l 3 y 14.

�RESEÑAS

F. Cl!RV ANTl!S DE SALAZAR. -Crónica de

case los datos necesarios para poder comprender exactamente el
proceso de su desarrollo.
Además de la intensidad y de la cantidad, interviene en la producción del ritmo francés la altura musical de los•sonidos. Antes, al tratarse del ritmo, se nos hablaba de los acentos del verso; la palabra
acento se ha empleado y aun se sigue empleando con notoria vaguedad; en el acento hay que distinguir lo gramatical, lo psicológico, lo
fisiológico, lo acústico, y en esto último es necesario deslindar con
exactitud elementos tan distintos como la intensidad, la altura, el
tiempo y el timbre. La claridad que l\!. Grammont ha puesto en su
teoría del ritmo estableciendo el valor de cada uno de los elementos
que lo constituyen, es uno de los mayores méritos de su trabajo.

T. N.T.
Crónica de la Nueva Espmia. l\Iadrid, Tip. de la Revista de Archivos, 1914, 4.0 , xx1v-843 págs., dos
láminas y una hpja para el colofón. Edición de 500 ejemplares numerados. La publica T/ie Hispanic Society of America.

CERVANTES DE SALAZAR, FRANCISCO. -

El Dr. Cervantes de Salazar vivió desde 1514? a 1575; pasó en Méjico los últimos veinticinco años de su vida; fué cronista oficial de la
ciudad, catedrático de la Universidad y canónigo de la Catedral; aparte
de varios tratados filosóficos, escribió esta Crónica de la Nueva Espaiia,
que ahora aparece impresa por vez primera.
Hasta hace poco tiempo nadie tenía noticias del paradero de esta
obra; la escritora americana l\Irs. Zelia N utall fué la primera en dar a
conocer públicamente en 1912 la existencia en la Biblioteca Nacional
de Madrid del manuscrito que ha servido para esta edición. Tlie Hispanic Society of A111erica viene a aumentar con este nuevo presente el
reconocimiento a que por muchas razones le están obligadas nuestras
letras.
El Sr. Magallón ha hecho en el prólogo un estudio bibliográfico
completo del manuscrito, sacando hábilmente de sus propias signaturas y acotaciones, con ayuda de otros interesantes testimonios, las
principales vicisitudes de su historia. De esta información parece
deducirse como cosa segura que el códice de la Nacional, sobre ser
ejemplar único, es el mismo que salió de manos de Cervantes de
Salazar, refiriéndose a él únicamente, y no a tres copias distintas,
como se había creído, las noticias de los bibliógrafos que lo conocieron
antes de la fecha en que se perdieron los datos de su identidad.
Aunque sin propósito de hacer estudio de fuentes, el Sr. Magallón
ha reunido en un breve resumen las citas de obras y autores recogidas en la lectura del texto; hubiera sido facilísimo y conveniente indi-

la Nueva Esp aíia.

193

car al mismo tiempo las páginas o capítulos en que esas citas se encuentran.
Van al final del libro dos índices de nombres mejicanos de personas y lugares; otro índice de voces desconocidas hubiera sido del
mayor interés; bastarían, por ejemplo, los capítulos V, VI y VII, en
que se habla de los árboles, semillas y aves de Nueva España, para
formar un glosario abundante, sin más trabajo que el de ordenar en
forma conveniente los datos que el mismo Cervantes proporciona:
«La semilla del maíz....., en su lengua se dice tlauli•; «las mazorcas..... ,
cuando están verdes y tiernas, las llaman alotes»; cel maíz....., cuando se come tostado, se llama cacalote», pág. 14; «el chianzozoli..... es
como lenteja»; «el michivautle..... es corno adormideras• ; cel ichicatle.....
es semilla de algodón •; el ayoetli..... es pepita de calabazas, , pág. 15,
etcétera, etc.; de esta manera va dando la explicación de otras muchas
palabras : etle, picie/e, camotes, xicamas, cliayotes, cilacayote, pág. 1 Si
tlauquechul, aguicicil, pág. 16, etc. Aun fuera de estos casos, el autor
pone en su lenguaje frecuentes mejicanismos: •Para hacer el pan, que
es en tortillas, se cuece con cal, y molido y hecho masa, se pone a
cocer en unos comales de barro, como se tuestan las castañas en Castilla, y de su harina se hacen muchas cosas, como atole, que es como
poleadas de Castilla•, pág. 14.
La transcripción y corrección del texto han sido hechas con gran
esmero; al pie de las páginas figuran err notas las acotaciones marginales e interlineales del manuscrito, observaciones paleográficas, comentario bibliográfico, interpretaciones de sentido, enmiendas, etc.
Es de lamentar solamente que tratándose de una edición escogida y
de un texto tan interesante como éste, no haya sido respetada la ortografía del original, chabiéndose substituido unas letras por otras en
determinadas palabras para ajustarlas al uso corriente, donde la letra
antigua podía sugerir al sentido del lector de hoy algún sonido distinto del familiar&gt;. Por esta inclinación, general entre nuestos editores, a facilitar la lectura se ha prescindido en este caso del valor antiguo de toda b, v, í, z, y han sido retocadas formas como catredatico y
aíiidio-v. facsímil-, impresas catedrático y añadió en las páginas 315
y 3, 6, nota 1; con ello el lector acaso haya ganado en comodidad,
pero el texto ha perdido ciertamente en interés por lo que toca a este
aspecto particular de su valor histórico.
Aparte de este pequeño reparo, la edición sale en las mejores condiciones para poder servir de fundamento a todo estudio sobre Cervantes de Salazar y su Crónica 1•
T. N.T.
t

A punto de salir este número, recibimos la edición que de esta misma

Crónica ha hecho D. Francisco del Pa~o y Troncoso; de ella hablaremos en el

número próximo. (N de la RJ

�A!-IÁLJSIS SUMARIOS

1 94

ANÁLISIS SUMARIOS
SARTHOU CARRERES, C.-La p rovincia de Teruel.- Burriana, Imprenta Monreal, 1914 90 págs., un mapa, fotografías y grabados, 3 ptas. =
1
Trata el Sr. Sarthou de la geografía física y política de la provincia.
Anuncia un nuevo trabajo: Las villas y lugares de Teruel, que completará el estudio actual. El libro del Sr. S. nos informa sobre las irregularidades que caracterizan la división política de esta región. Las
cuencas hidrográficas de Teruel la llevan a Valencia más que a Zaragoza; sus ríos son levantinos casi todos, y sus comunicaciones más
rápidas son con los pueblos de Levante. Indica el Sr. S. que en la
antigua división territorial la mayor parte de los pueblos de la provincia la constituían los partidos de Teruel, Albarracín, Alcañiz y Daroca, y que durante el siglo x1x la demarcación de la misma experimentó varios cambios. El trabajo del Sr. S. servirá a quien estudie el
lenguaje de esta región, tan interesante desde el punto de vista dialectal. P. G. M
BLANCO, R .-Arte de la Escritura y de la CaHgrafíaespa11ola.-Ma0
drid, Tip. de la Revista de Arcldvos, 1914 1 en 8. , 316 págs., 5_a edición,
4,50 ptas.= Junto a las nociones de carácter general, contiene esta obra
una historia de la Caligrafía en España, basada principalmente en el Diccionario de calígrafos españoles de M. Rico y Sinobas, y en el Apéndice
que el mismo Sr. Blanco puso a la edición que de ese Diccionario hizo
la Academia Española. A las noticias sobre los calígrafos, acompañan
indicaciones bibliográficas interesantes. C.
ScHEVILL, R., y BONILLA, A. - Obras completas de 1liig11el de Cervantes Saavedra: La Galatea. - Madrid, Imp. de Bernardo Rodríguez, 1914 en 8.0 , t. I, rn-256; t. II, 365 págs.= Los Sres. Schevill y
1
Bonilla se proponen publicar las obras completas de Cervantes. Aspiran, según dice el prospecto que acompaña a La Galatea, a que su
edición «sea rigurosamente completa, e,"l:acta y, en lo posible, crítica.....
Conservan la ortografía de esa primera edición, modernizando únicamente la puntuación y acentuando sólo algunas palabras homónimas
de más de una sílaba. Al final de cada tomo van las notas correspondientes, y en ellas han procurado los editores ser en extremo parcos• .
A La Galatea precede una introducción con noticias bibliográficas
acerca de la obra y sobre el favor de que disfrutó en su tiempo; se
analizan los precedentes literarios (principalmente la Diana de Montemayor) y el valor estético de La Galatea, dentro de aquel género tan
convencional. Sólo echa de menos el lector en esas sugestivas páginas algunas observaciones sobre la relación que pueda haber entre
esta novela pastoril y la obra magna de Cervantes. «Cosas so1'tadas y

b"
.
i95
1en escntas• , dice el perro Ber
¿No podría establecerse una unid!~º:ª iue ;o~ esos libros pastoriles.
critor que supo formar •unto a
en ro e a obra poética del esotros que, aun siendo ~nventad:;t~::;:r~:~eños pas~oriles aquellos
Las notas finales de esta ex~elent
. c_ ~s creac10nes estéticas~
grata brevedad contienen nof ·. . te ed1c10n, redactadas con una
1c1as rn eresantes y nuevas. C.
'
MAZORRIAGA, E. - La leyenda del Cab ll
.
anotada del códice de la ffbl" t
Na. ero del Cisne. Transcripción
Madrid, V. Suárez 191 8 º1 to eca ac10nal 2454. Vol. I, texto. '
4, . ' xxx-436, 5 ptas - En e ·t
.
lumen reproduce el Sr. •;\fazornao-a
.
- la C. s e pnmer
voel tro7o ·de
.t
tramar relativo a la leyenda del Caba1l;r0
. o11q"1~ ª. de Ulde un manuscrito hasta ah
..
del Cisne, sirviéndose
ora no uti1izado p
d"
gos, aunque dijese lo contrario no lo t ,
or na te, pues Gayande AA. EE., según demuestra 'el Sr :\;~o _en cuenta ~n su edición
luego dentro de la misma Bibl" t . •. , este manuscrito se perdió
10 eca, Y hoy sale en parte a la luz
pública El ed·t . .
•
i or ex pone en el prólogo I
d i t
de Gayangos (editor despreoc
d
os , e ecos de la edición
upa o en demasia) y habl d
d
.
y de, su co ta •ed pasa a
d e aIgunas particularidades d e 1 manuscnto
no de una manera sistemática· todo
1 h
n eni o, pero
donde suponernos nos dará una descri e~o o . ar~ en el volumen II,
esta cuestión y otras muchas fi.loló i pc1ó~ m1~uc1osa_ del códice: «De
nadas con La leyenda del Caballer ~c;~ _históricas y literarias relacioIgualmente sería nuestro deseo ho e zsne, trat_aremos en el tomo H.
.
•
acer un estudw comp . f
t 1
ara 1vo entre
1as s1tuac1ones y sentimientos d
obras más capitales e influ ente:~/ eyend~ y l~s de algunas de las
Chanson de Roland po . y 1
la poes1a épica : La llíada y La
con otras obras d~ nu:s~~:~~ o, y aun [?] con el Cantar de .A-Iio Cid y
rnl (pág. xx1x).&gt;
1 eratura, como la Primera C1·ónica GeneAcerca del tilde ocioso que.se encuentra en este
.
que el editor ve una dificultad paleo ráfica
m~nuscnto y en
;\,L Pida!, Cantar, I. pág.
n. _ No h:
. (pág_- XIX,, puede verse
2
227
edición; p. e.: pá .
.
Y umformidad completa en la
18 1
0
82
1
escribir maguer; no ; ~:~::. 1:es, ~ág. •. l. 1, orofrés. Habría que
11
salvada. Da por nuevas e ine' prg. ~ ' que sm duda será una errata no
mas de su texto no mu
xp i_ca as el Sr. M. (pág. xxvm) ciertas for'
Y raras, sm embargo• ore- 0 ·e(
orebze (a urifice), costera ('costa' en el n·. A~, , ~e, oresze es decir,
.
tcc. cad.), amentar ('mentar'
con prefijo, como sosecrar as
tacion
á
o '
osegar, v. muchos casos en Cuervo1 Apim
es, P g. 610), refuelgo (como fuelgo,lmelgo foil·
•
aheuos, no altenos (como afeuos en el Cid) Tu:·id.0 ( ~care, con prefiJo),
tura por tirado. Curaría y en ti
g. 40) es mala lec8 b
ª cas (P ág. 36·a; ed1c. deP Gayang
R"
2
: palabras sucias) pueden ser erratac:
.
o~, iv. 44,
muy bueno.
- , pues el manuscnto no es
.,. •x v 111) que reproduce «escrupulosaAunque el Sr. :\,[. dice (p:lo-

�ANÁLISIS SUMARIOS

ANÁLISIS SUMARIOS

mente• el códice, el cotejo con el original re,·ela algunas pequeñas
inexactitudes; p. e., en la pág. 355 : el ms., ec!taron; la edit., echaran;
ms., mouiesen,fuese11; edic., mouiessen,fuessen (siendo asi que no restablece siempre la ss etimológica). Pág. 356: ros., avia; edic., auia; estos,
destos, etc. En la misma página debió corregirse ardit en vez de ardic.
Esperemos el segundo volumen para juzgar en su integridad del
trabajo del Sr. l\L, que, no obstante revelar en él alguna precipitación, ha prestado un buen servicio a la literatura dando una edición
mucho mejor que la de Gayangos de este trozo de La gran Conquista
de Ultramar. C.

SALVADOR v BARRERA, J. 1\1. - Real Academia de la Historia. El
P. Flórez y su cEsj&gt;a1ia Sagrada• . Discurso leído en el acto de su recepción por el Excmo. Sr. Dr. D ...... , obispo de Madrid-Alcalá, el día
1.º de marzo de 1914. - Madrid, Imp. del Asilo de Huérfanos, 1914.=
Expone el autor, en forma brillante y personal, los rasgos biográficos más salientes del P. Flórez y la significación de la Esj&gt;a,ia Sagrada en la historiografia nacional, encuadrando al autor y su obra
en el marco de su tiempo. Al realizar esta síntesis trabaja sobre materiales conocidos. Termina su discurso con una calurosa excitación a
la Academia para que prosiga la interrumpida continuación de la
magna obra del P. Flórez. Es de desear que la presencia del obispo
&lt;le Madrid en dicha Academia contribuya a que esa aspiración manifestada ahora llegue muy pronto a ser un hecho. F. de O.

JüNEMANN, G. -Historia de la Literatura espa,iola. - Friburgo de
Brisgovia, B. Herder, 1913, x•268 págs., 4150 ptas.=Bastarán unos cuantos datos, escogidos al azar, para juzgar del valor de información de
esta obra: pág. 83 1 no sospecha que el Centón epistolario es apócrifo;
página 16, la Crónica del Cid[?) es, según J., del siglo xn; pág. 27, el
plan de La Celestina y parte [?) primera son probablemente de Rodrigo
de Cota; esta obra «es inmoral, rufianesca, de poca inventiva»; pág. 25,
prefiere los romances cultos a los viejos; pág. 64, ignora la biografía
de Rojas Zorrilla (cfr. Cotarelo, D. Francisco de Rojas); pág. 95 1 Hurtado
de Mendoza autor del Lazarillo y la edición principe de 1610, etc., etc.
Si el autor de esta obra no revelase, con afirmaciones como las
citadas, una falta casi total de preparación para estudiar nuestra lite•
ratura, valdria la pena de hacer resaltar, además, las debilidades y flaquezas de su critica. Un criterio intransigente, ajeno a consideraciones
puramente literarias y que sería injusto considerar como un criterio
de ortodoxia católica - pues protestarian contra él las enseñanzas de
los mejores maestros de la literatura española, tan ortodoxos como J.-,
informa todos sus juicios y valoraciones, llevándole a resultados al:surdos e inadmisibles. Menéndez y Pelayo, testigo de excepción en
este caso por todos conceptos, rechazaría tales juicios, contradictorios
con los que dejó estampados en sus obras. F. R. M.
LEv1, Ez10. - La leggenda di don Carlos nel teatro spagmtolo del seicento. (Estratto dal fascicolo di giugno 1913 della Rivista d'Italia.) Roma, 4.º, 58 págs.= Utiliza el autor los datos ya consignados en otros
trabajos sobre el teatro español; su estudio consiste, casi en su totalidad, en un minucioso análisis de la comedia El Príncipe don Carlos
de Diego Ximénez de Enciso, obra de gran valor literario, según el
Sr. L., inspirada en la Historia de Felipe II de Luis Cabrera. Da además una bibliografia de esta comedia, de sus traducciones y de los
estudios de que ha sido objeto. Finalmente, considera como imitaciones del drama de Enciso La tragedia del dugue de Breganza de Cubillo y El segundo Séneca de Esj&gt;a1ia de Montalbán. C.

197

SÁNCHEZ PÉREZ, J. A. - Partición de !tere11cias entre los musulmanes
del rito malequt'.-Madrid, Imp. Ibérica, 1914 1 23 X 14, xv-312 págs.=
Tomando como base los manuscritos aljamiados LIX y LXI de la
Biblioteca del Centro de Estudios Históricos, ha hecho el Sr. Sánchez
Pérez un estudio de verdadera utilidad sobre la dificil cuestión de la
partición de herencias entre los moriscos españoles y, en general, entre los musulmanes malequies. Transcribe el tratado sobre herencias
contenido en el manuscrito número LIX, con notas aclaratorias del
texto, ya filológicas, ya juridicas, ya principalmente de índole matemática, reduciendo a fórmulas sencillas los complejos cálculos particionales. A continuación habla del derecho de sucesión en general y
en los casos de ausencia del causante, en el llamado·de comuertos y en
los que el causante haya sido infiel, esclavo, asesinado o adúltero; de
la distribución del capital del causante; de las causas que dan condición de heredero: matrimonio, patronato, parentesco; de la incapacidad para suceder, originada por religión, esclavitud, muerte del causante ocasionada por el heredero, etc., y la clasificación de los herederos legales por precepto alcoránico, por zuna y por jurisprudencia
malequí, por el sexo y por el modo de participar en la herencia: legitimarios y agnados. Trata después de lo que en el mecanismo de la partición de herencias significa e hallar la base del reparto• de las herencias irregulares: del abuelo, del hermafrodita, del ausente, del hijo
póstumo, de los herederos denunciados por otrqs y que antes no entraban en la partición. Publica fotograbado el manuscrito número LXI de
la Biblioteca del Centro de Estudios Históricos, que es un cuadro aljamiado de partición de herencias, seguido de su transcripción en caracteres latinos; estudia los cuadros árabes de Benarafa y Benal!taim
en relación con el aljamiado, mostrando sus deficiencias y las de los
cuadros ideados por Fauvelle, dando la verdadera clave para el ma
nejo de estos cuadros.
TOMO I.

14

�ANÁLISIS SUMARIOS

ANÁLISIS SUIIIARIOS

Tiene además este libro el valor histórico de dar a conocer uno
de los aspectos más interesantes de la vida jurídica y costumbres sociales de los moriscos aragoneses, así como también puede servir el
texto aljamiado del manuscrito LIX, que edita, de objeto de estudio
filológico para el dialecto aragonés. C. A. Gon::,d/e::, Palencia.

di_a las vía~ de comunicación y su influencia sobre el comercio e industna, deteniéndose en los puntos más pintorescos , S ana b na,
· por eJem·
p~o. ~n fin, el a~tor, preocupado por el atraso y la pobreza de la pronnc1a ~n cuestión, hace indicaciones de carácter social que han de
ser de interés para los zamoranos y para los que sigan con atención
los progresos de Zamora. P. G. ,lf.

ToRRB Y FRANCO ROMERO, L. DB. - .Mosén Diego de Va/era. Apuntaciones biográficas, seguidas de sus poesías y varios documentos. '.\fadrid, 1914, Tip. de Fortanet, 4.º1 152 págs., 5 ptas.= En esta obra
traza el Sr. de Torre la biografía de mosén Diego de Valera, sirviéndose de las noticias hasta hoy conocidas y de numerosos datos originales. Después de una sucinta exposición de la época, principales biógrafos y pueblo natal del cronista, trata de la familia de éste. De los
ascendientes, que ningún historiador había mencionado - suponiendo
a lo más a Valera, en vista del apellido, e hijo o nieto de Juan Hernán·
dez Valera, corregidor de Cuenca•-, el Sr. de Torre, fundado en el
árbol genealógico del marqués de Campo-Real y en el testamento del
maestro Alonso Chirino, afirma que su padre fué este físico del rey, y
su madre D? '.\Iaría de Valera, hija del citado Juan Fernández, no de
otro del mismo nombre citado por D. Enrique de Villena en los Trabajos de Hércules. Habla el Sr. de Torre de la vida po\itica de Valera, de
sus oficios con el rey y de su enemistad con D. Alvaro de Luna, en cuya
muerte tan activamente intervino. Acaba la monografía con el análisis
de las obras de Valera, la edición de veintiocho poesías, algunas cartas
(diez y nueve de los Reyes Católicos y dos clel duque de '.\ledinaceli) y
varios documentos referentes a la familia de V. De las obras en prosa
descarta el Árbol de Batallas y el Tratado de linajes nobles de Espa11a,
atribuidos erróneamente a V. por Nicolás Antonio y el Sr. Balenchana.
Respecto al .Vemorial, apunta sus relaciones con la Crónica Castellana
y la de Henríq1Jez tkl Castillo y con las Décadas de Palencia, de las que
prueba que es traducción. En cuanto a J.,a Valeriana, observa que un
pasaje de esta obra está interpolado en la Crónica de don Juan II.
La obra del Sr. de Torre es de gran interés por la luz que arroja
sobre la vida de aquel historiador, y por los errores que rectifica de
la edición que en la Biblioteca de Rivacleneyra hizo el Sr. Rosell del
.llcmorial de \'alera. F. C. G.
CALVO '.\IAnRoÑo, J. - Descrijdó11 geográjica, /Jistórica y esladlslica de
la provincia de Zamora. - Madrid, Victoriano Suárez, 1914, vm-333 16
páginas y u·n mapa, 8.0 , 3150 ptas.=Estudia el autor en esta obra: I. Territorio. II. Población, con una exposición histórica de la ciudad y
región de Zamora. JJI. Datos estadísticos. Acaba con una nota sobre
zamoranos ilustres del siglo x1x. A las noticias geográficas añade el
Sr. C. otras sobre la historia polltica y artistica de la provincia. Estu-

199

RonRÍGUBZ \'1tLA, A.- Artículos /Jistóricos-'.\ladn·d
•
•
, J• Rat'
~s, 1913,
S.0 , 277.---::Estos articulos fueron publicados en diferentes re\'istas hace
ba~t~ntes años, y hoy aparecen reunidos en un volumen gracias a la
s_ohc1tud de la Sra. \"iuda de Rodríguez Villa. Dichos art!culos se
titulan: Un códice de la Real Biblioteca del Escorial, en dialecto aragonés.
(Obra~ del maestre Juan F ernández de Heredia: Flor de las historias
de Oriente, Libro de .Atareo Polo, Rams de flores y traducción de Decreta tkcrelon111i, de Aristóteles.)-Córdoba y la guerra de las Comunidades." - La Vittda de Juan de Padilla el Comunero. Relación !Jistórica
d~l siglo X VI. - Un auto de fe en .Aféjzi:o y 11n torneo en et Pen, en el
siglo XV~l_-Lap,_-inc_esa de los Ursinos y el P. ,Yidardo, segün documentos ong1~1ales e méd,tos.-Ifistoria de la campa,1a de I6,1-7 en Fland~····· por rmcent, publicada por A. R. V.-Noticia biográfica tk D. Seboshan Fernandez .Jledrano (director de la Real Academia :\Iilitar de Bru~elas, 1646-1705).-Atentado cometido por el pueblo de Londres en I688
contra la Embajada espaliola. - Albero11i y S1JS cartas {ntimas _ Una
ti:bajada española en 11/arrttecos, y estado de este Imperio en t~empo de
( arios fil (I767).-EI primer marqués de la Victoria y m proyecto genernl de ,.eformas en I747. C.
B_&lt;&gt;NILLA SAN '.\IARTÍN, A. -Las leyendas de JVagner en la Literatura
tspanola, con un apéndice sobre el Santo Grial en el IJon Lan:;arote
del Lago ~ast~llano.-Maddd, 1913, 8.0 , 107 págs.=lnteresante folleto
~~ vulg~nzac_1ón;_ el ~utor da noticia de las diversas obras de \Vagner,
~ a continuación indica los reflejos que tuvieron en nuestra literatura
las leyendas en que aquél se inspiró. Cita ejemplos del romancero
para la leyenda de Tanhauser, pero no para la de Tristán· la leyenda
del Caballero del Cisne, el Baladro del Sabio ,llerlín, etc. Termina con
~nos fragmentos inéditos del IJon Lan::,arote dtl Lago, que publicará
mtegramente el Sr. De Laiglesia.
En un detalle no estai:nos de acu~rdo con el autor. Cree éste (página 39) q~e no puede deorse con ::\Iilá que el elemento sobrenatural
falte cas~ por completo en nuestros cantares de gesta, pues no conocemos ru la cuarta parte de los cantares perdidos. ,Al lado de esos
reli!'ioso
d
1cantares
b ktroicos hubo sin duda poemas de carácter
'
. , . , done
~ so renatural predominaba (nuestro Gonzalo de Berceo llama todavia gesta a su l'ída de Santo IJomingo de Silos) y que fueron tan popu-

�ANÁLISIS SUMARIOS

200

ANÁLISIS SUMARIOS

lares como los anteriores. • De cualquier modo, cuando se babia de
poesía heroico-popular se piensa en una poesía bien distinta de la de
Berceo; y a pesar de no conocer todos los cantares de gesta, lo conocido es suficiente para juzgar sobre los rasgos esenciales del género.
La falta de lo sobrenatural es uno de ellos, que contribuye a caracterizar nuestras gestas frente a las de Francia, por ejemplo. Si apareciese hoy un poema épico de carácter distinto a los conocidos, claro
está que habría que revisar las hipótesis que hoy día explican científicamente la poesía épica medieval en España. C.
SoMOZA GARciA-SALA, J. - ']oveltanos. kfamtscritos ineditos, raros o
dispersos. [Nueva serie.]-Madrid, Hijos de Gómez Fuentenebro, 1913,
4.º, 430 págs. = Los manuscritos de esta colección, que constituyen
una contribución más que hay que añadir a la extensa serie de estudios jovellanistas debidos al Sr. Somoza, ofrecen un interés muy diverso. Todos ellos son más o menos importantes para la biografía de
Jovellanos; especialmente, para el conocimiento de sus ideas económicas, importa el primero sobre Economía civil; para la Geografía, los
proyectos de publicación de los mapas geográficos del territorio de las
Órdenes; para el Arte, las Reflexiones y conjeturas sobre el boceto original del cttadro llamado «La Familia• (Las Meninas de Velázquez); para
la dialectología y lexicografía de Asturias, su correspondencia con
Caveda y una carta de Jovellanos sobre agricultura asturiana; para los
Archivos de León y Asturias, una carta a Masdeu, y para la Ley Agraria, la correspondencia con Floranes. Otros manuscritos publicados
ayudan a conocer otros aspectos de la múltiple actividad de Jovellanos. Acompaña un índice de los contemporáneos mencionados en
estos escritos. Cierra el libro un largo apéndice en el que se hace la
historia documentada de los Diarios de Jovellanos, del cual se saca la
triste impresión de ver cómo la ignorancia, la incuria y la estrechez
de criterio de cuantos han sido sus poseedores, han impedido que
llegue a ser del dominio público una obra de tal importancia para la
historia patria. F. de O.

La vida de Lazarillo de Tormes [editada por) L . Sorren to. - Strasburgo, J. H. Heitz (1913), vol. 177 de la Bibliotheca Romanica, 16.º,
70 págs., 50 cénts.=Reproduce la edición de Foulché-Delbosc y acepta
las opiniones corrientes sobre la no atribución a Mendoza. Literariamente, la introducción es algo ligera; el arte del Lazarillo tiene poco
que ver con el de Pedro de Répide y el del pintor Zuloaga, quien no
es un pintor realista en el sentido que S. da a esta palabra. C.
VoGEL, E. - Eiefühnmg in das Spa11iscilc für Lateink1mdige. 11/it
erliiutertem Lektürete.i:t und Vokabular.-Paderborn, Bonifacius-Druc-

201

kerci, 1914, 16.º, 267 págs., 2 marcos (en rústica), 2,80 (encuadernado). = Obrita destinada a los que, conociendo el latín, desean tener
una noción científica y a la vez práctica del castellano. Resume el señor V. de modo claro los resultados de las obras especiales, y consigue de esa suerte hacer un libro con valor pedagógico. Publica como
texto de lectura el Capitán Veneno de Alarcón. C.
HOYERMANN UNO UHLEMANNS. - Spanisciles Lesebuclt fiir den Scilul1md Privatgebrauch. In neuere Bearbeitung von Leopoldo de Selva, mit
einem Überblick über die Spanische Literatur und vollstandigen \Vorterbuch. Dritte, vollstandig umgearbeitete Auflage.-Dresden, G.Kühtmann, 1914, 4. 0 , 295 págs.+ 72 págs. de diccionario, 7150 marcos.=
Colección de trozos escogidos de clásicos y modernos. Por su variedad y abundancia prestará servicios a la enseñanza del castellano. El
diccionario es apropiado a la índole de la obra. Precede una breve
noticia sobre la literatura española, que es lástima no esté del todo al
corriente de lo que hoy se sabe. La versificación de los romances (página x) está mal definida. La presentación editorial, excelente. C.

VEGA, LOPE DE. - La Dorotea. Edición de Américo Castro.- (Madrid, Imp. Renacimiento, 1913.) 8.0 , 305 págs., retrato de Lope, facsímil de un exlibris antiguo; precio, 3 ptas.= Reproduce escrupulosamente la edición príncipe ( 1632) de esta obra, que desde 167 5 no había
sido reimpresa. El texto sólo ha sido corregido en casos de errata
evidente; va puntuado y acentuado a la moderna; se ha conservado. la
ortografía en todos sus detalles, a excepción de la s larga. En una
breve nota preliminar, el editor hace indicación de los principales estudios que pueden consultarse para la mejor inteligencia de esta obra,
en cuyo asunto puso Lope una gran parte de su interesante biografía. N.
Aaco, R. DBL.-Algunas indicaciones sobre antiguos castillos, recintos
fortificados y casas solariegas del Alto Aragón. - [Huesca, Tip. J. Martínez, 1914.) 8.0 m., 31 págs.= Sobrias e interesantes noticias para
ilustración del viajero. Los lugares de que trata son Huesca, Jaca,
Barbastro, Siétamo, Ayerbe, castillos de Alquézar, Montearagón, Monzón, Aíosa, y monasterios de Sigena y Casbas. Cada noticia va acompañada de indicaciones bibliográficas. Doble texto: español y francés.
Abundantes fotograbados. N.
JoHNSTON, H. - Plionetic Spelling. - Cambridge, University Press,
1913, 8. 0 , 92 págs.=Nuevo alfabeto fonético universal; consta de treinta

signos, la mayor parte latinos, modificables en su valor fundamental
por la adición de diferentes signos accesorios. Las africadas prepalatales yan representadas con signo simple (c j); en cambio, van con

�202

ANÁLISIS SUMARIOS

signo compuesto l y n palatalizadas (ly ny). Auméntase la confusión
atribuyendo nueva significación a caracteres ya divulgados por otros
alfabetos fonéticos. Precede una interesante exposición crítica, en la
cual la ortografía fonética inglesa está tratada con especial atención.
Siguen textos de prueba en varios idiomas. En la transcripción del
texto español hay numerosas inexactitudes. Como instrumento pedagógico ofrece este alfabeto la ventaja de ser claro y fácilmente inteligible. N.
CAMILLJ, A. - Il sislema ascoliano di graj{a fonética. - Citta di Castello, S. Lapi, 1913, 8.0 , 25 págs., 50 cénts. (Manualetti elementari di
Filologia Romanza, núm. 2.) = El Sr. Camilli ha reunido en un breye
opúsculo, en forma clara y metódica, la doctrina de Ascoli sobre transcripción fonética, dispersa hasta ahora en declaraciones fragmentarias
e incidentales en artículos de reYistas y en publicaciones difíciles de
consultar. El Sr. Camilli anota sobriamente algunos pasajes con indicaciones bibliográficas y noticias aclaratorias. N.
lllARVAuo, A.-L'Espagne au XX• siecle. Étude politique et économique.
Avec une carie [de l'Espagne] en co1tleurs /uJrs texte. - Paris, A. Colin,
1913, 8.0 , 515 págs.=He aquí un «Voyage en Espagne• que no es, como
tantos otros, una desmedrada imitación del de Gautier. En él se estudia a España; por lo menos, el autor ha recurrido a fuentes casi siempre de buena ley, y ha logrado presentar un cuadro de nuestro país
desprovisto, en general, del apasionamiento y ceguera que tan a menudo han hecho desbarrar a los críticos extranjeros. Lástima que no
sea este lugar oportuno para hablar con extensión de las diversas
cuestiones que plantea l\I. Pero sólo en un aspecto podemos tomar en
cuenta este libro: como información previa que ha de ser para los
extraños que estudien la literatura y la historia españolas desde la segunda mitad del siglo x1x hasta hoy. Y en este sentido puede justamente decirse que sólo podrá prescindir de esa información quien
viva largo tiempo en España con el propósito de penetrar y comprender la modalidad especial de nuestro pueblo. Claro está que preocupado M. principalmente de los problemas políticos y económicos, no
estudia ni las letras ni el arte. Pero la manera justa que tiene de exponer la situación política, las cuestiones regional, religiosa y económica, y, en fin, el ambiente español que se nota a lo largo del libro,
hace que el trabajo de 111. sirva para preparar a la comprensión de la
España contemporánea. Cierta ligereza se nota en M. al zanjar en
unas pocas páginas el problema de las relaciones internacionales de
nuestro país : la balanza cae incondicionalmente del lado de Francia;
y en eso revela el Sr. 111. que al fin es francés. C.

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X. - Sobre S. Jewett: Folk-Ballads of Southern Euroje. -Ath.
1914, núm. 4510, 490-491.
X.-Sobre V. Holzer: Argentinische Vo!ksdi;htung.-BDR, 1913
V, 55·

•

�REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA

NOTICIAS
•

Tomo l.
La Casa editora Fratelli Bvcca, de Torino, via Carlo Alberto, 3,
prepara la publicación de Letterature moderne : Studi diretti da Arturo
Farinelli. Entre las obras en prensa figura La vita e un sogno (A proposito del dramma di Calderón), por A. Farinelli; en preparación, entre otras obras referentes a diversas literaturas, Don Giovanni, por
A. Farinelli, y El Arcipreste de Hita, por E. Mele.
- La Junta para ampliación de estudios, Madrid, ha concedido una
pensión de un año a D. Miguel Artigas, doctor en Letras, para estudiar Filología latina en la Universidad de Jena con el profesor Goetz.
-Ha aparecido el primer número (abril-diciembre 1913) del Butlleti de Dialectología catalana, publicado por la Sección fi!ológica del Institut d'Estudis Catalans, Barcelona. En este Boletín la Comisión del
Diccionari general de la Llmgua catalana dará cuenta de la marcha
de sus trabajos y de los hechos que gradualmente vayan resultando
de los materiales recogidos. Contiene este primer número: Als lectors.-Sistema de transcripció. - Els 11wts atons en el parlar de Barcelona, por P. Fabra. - El padar «apitxat•, por P. Barnils. -Notes sobre'! parlar d' Eivifa i Formentera, por A. Griera. - Etimologies catalanes (colla, gresca, malver, petó, xai), por M. de l\fontoliu. - Notes sobre
l' a1·anes, por P. Barnils. - Bibliografía. - Crónica.
- Entre las publicaciones que prepara la Sección de Filología del
Centro de Estudios Históricos, Madrid, están en prensa, próximas a
aparecer, las siguientes : Cancionero de romances df Amberes, P.ºr R.
~d~z ~ l . - Comedias inédijtJ,s de los siglos XVI..,1 XVII, por
R. Menéndez Pida!, A. Castro y J. Gómez Ocerin.-Fueros leoneses, por
K:'"Castro-yF'. cÍe Onís. -Documentos del Alto Aragón, por T. Navarro
Tomás. Están en preparación, próximos a entrar en prensa, un mapa
de las Merindades y Señoríos de Castilla en I353, por P. González Magro, y ~~aJ&gt;ª de España en I2I4, por T. López Mata.
-

- -- -Nota. Añádase en la p-ig. 89 (cuaderno
0

Pale,·o existe hoy en

fleonés: «Palera en Astorga y paleira en Maragatería es el nombre del
, sauce o salguero•. Alonso Garrote, El Dial. vttlg. leonés, pág. 32.
1. ):

JULIO•SEPTIEIIBRE 1914

Cuaderno 3. 0

FRAGMENTO DE UN GLOSARIO LATINO

Nuestros
archivos,
ricos en códices ' no guardan, al parecer
'
d
gran ~umero e glosarios latinos; por lo menos los catál
'
mencionan
muy pocos. E guren, en su Memoria descriptiva
ogos
, .
de
nzás. notables conservados en los A rcmvos
' . ecleszash., .
clos codzces
,
os, pag. 90, cita dos vocabularios latinos de la A d . d
1 H· t · E
ca em1a e
; . is ona. stos son los glosarios que nombra Ewald en su
ezse
,
bl' naclt
d Spanien, págs. 333 y 334 , Y que, en el catálogo
pu ica o por el Sr. P~rez Pastor de los códices de San Millán
y Sa•n Pedr_o ~e Cardena, llevan los números XXI y XLIV 1
~n_la v1tnna 4.a, sala I.ª de la Sección de Manuscritos d~
la Biblioteca
Nacional
'l .
, .
' hay un cód'ice d e1 F uero Juzgo que en
susl u_ tl1mas p2ag1nas contiene un glosario latino con escritura
d e s1g o xu .
, El
. P . G u1·11ermo Antolín' en su notable catálo o de 1
cod1ces latinos de la Biblioteca de El Escorial, d!scribe :~
1

tel

•

B~l.GR.aGtoeLtz,
CoH,,!us Glossat·iltm latinorum, vol. IV, xxxv-13· Har,
r. at. zsp pácr 5 . L
'

L.

Visig., tab. XXIV; G. Go~tz
r~, oewe et Ewald, Exempl. Escrit.
logisch historischen Classe de~ i~e,_ Glos_sar~mt ( Abhandlungen der plzilosenschaften). Band XIII
Konzgl. Saclmsc!ten Gesellsclzaft der 1Vis.
's. 254.
2
V. C. Gl. Lat., IV, ix-3.
TOMO l.

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