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                    <text>JUNTA PAllA AIIPLIAClÓK DB BSTUDIOS B IKVBSTIGAClOlfBS CIBKTÍFlCAS

REVISTA

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

DE

FILOLOGÍA ESPANOLA

. TEATRO ANTIGUO ESPAÑOL
TEXTOS Y ESTUDIOS

Tomo VI.

En esta colección se publican estudios sobre el teatro español, y se reproducen aquellas obras dramáticas que merecen no permanecer inéditas
o ser publicadas de nuevo.
·

Primeros volúmenes:
La Serrana de la Vera, de L uis Vélez de Guevara, publicada por R. M1rnbDU Pn&gt;AL y M. 4 Gov1t1 DE l\lsNÍNDEZ PrnAL. Un vol. en 8.0 de v11-176 págs.,
4 ptas.

JULIO·SEPTIE■BRE 1919

Cuaderno 3.0

COMENTARIOS Y APOSTILLAS AL «CANCIONERO
POÉTICO Y MUSICAL DEL SIGLO XVII», RECOGIDO
POR CLAUDIO DE LA SABLONARA Y PUBLICADO
POR D. JESÚS AROCA 1

'Cada cual lo que le toca y La vifla de Nabot, de Francisco de Rojas Zorrilla,
publicadas por A?dlttco CASTRO, Un vol. en 8,0 de

270

págs., 5 ptas.

REVISTA DE FILOLOGÍA ESPA~OLA
SE ADMITEN SUSCRIPCIONES A PARTIR DE

TIRADA APA.RTE

DE LA

1918

A LA

BJBLIOORAF{A

Esta tirada aparte se imprime sólo por un lado, para facilitar la
incorporación individual de las papeletas o fichas en los catálogos

bibliográficos.
Las tiradas aparte correspondientes a los años 1914-1917, tomos I-N, están agotadas.

He dejado, para terminar, seis obras que, a mi entender,
~on las más interesantes del Cancionero y las que mayores novedades presentan. T odas ellas .ostentan un carácter nacional
1
muy marcado, y son de inspiración francamente popular. Son
las endechas, seguidillas y /olías. Del primer género es el bellísimo cantar a tres voces Burlóse de la niña (núm. 24), con su
deliciosa copla a solo, obra de Gabriel Díaz. En este idilio, el
empleo_ de las notas de paso y de los retardos resulta como 1
un anticipo o adivinación de la armonía moderna. Esto explica
los elogios que Lope de Vega tributa al compositor, teniente
&lt;le maestro de la Real Capill&lt;J. y maestro titular del Real Monasterio de la Encarnación, y justifica la frase aplicada por
.aquél a uno de sus villancicos, compuesto «con tanto artificio,
.que la novedad admiró a la envidia y la dulzura suspendió al
entendimiento» 2 •
Véanse págs. 14-56.
Véase la dedicatoria ,A Gabriel Díaz, maestro de capilla en el
monasterio de_la Encarnación•, de la comedia Carlos Quinto en FranToMO VI. ·
16
1

2

Precio:
4 pesetas anuales.

�234

CANCIONBRO POáTICO Y MUSICAL DEL SIGLO XVII

RAFAl!L M ITJANA

La originalidad de las seguidillas números 8 y 64 salta a,
la vista, pues se trata de una variedad de canción artística sin
precedente conocido. Por lo menos yo no tengo noticia del otra interpretación culta de esta clase de canción popular ta(')
genuinamente española, anterior a las dos que se encuentran.
recogidas en la éompilación de Claudio de la Sablonara. Las.
características seguidillas en eco (núm. 8), anónimas, que Barbieri atribuye, como ya he dicho, bien a Mateo Romero, bien,
a Manuel Machado, debieron muy pronto alcanzar una gran,
popularidad. El ignorado autor subraya y acentúa los juegos.
de palabras del texto, utilizando el procedimiento del eco 1 , yel conjunto resulta de tan recio sabor castizo - tan francamente majo, por decirlo gráficamente-, que no sólo respondelo que expresó Cervantes al hablar de estas lindas canciones,
que son «el brincar de las almas, el retozar de la risa, el desasosiego de los cuerpos y, finalmente, el azogue de todos los sentidos», sino que puede ser considerado como una adivinación
de la música nacional del porvenir.
Muy diferente, y asimismo muy interesante, es la seguidilla a dos voces Bullicioso y claro arroyuelo (núm. 64), puesta.
en música por el maestro Capitán. Aquí la poesía no responde al tipo concreto de este género de cantar, o sea una estrofa
de cuatro versos de siete y cinco sílabas, alternados, y asonan-

ª

cia, la dozava de las contenidas en la Parte decinueve y la mejor parte
de las Comedias de Loj&gt;e de Vega Carpio ....., Madrid, 1624. Por Juan González. (Bibl. de la Univ. Central.)
1 Este recurso habla sido usado con bastante frecuencia por los.
maestros flamencos y los madrigalistas italianos, como puede verseen las obras de Cipriano de Rore (15 19-1563), Francesco Corteccia
(t 1571), Alessandro Striggio (1535-1587), Luca Marenzio (t 1599) YOrazio Vecchi (1551-1605). Como ejemplos curiosos citaré una canción,
de !acopo Peri, Dungue fra torbid'onde (Ecco), que figura intercalada.
en los Intermedi et Concerti f atti per la Commedia rappnssentata in Fi-renze nelle nozze del Senmissimo Don Ferdinando Medid e Madama Cltristiana di Lorena....., Venecia, 1591, y un Ecco para dos coros a cuatrovoces recogido en el Quarto Libro detle Laudi a tn et guatro wci..... ,.
Roma, 1591, publicado por nuestro compatriota el capellán cantor de:
la Capilla Pontificia, Francisco Soto de Langa (1534-1619).

2 35

tados o aconsonantados los pares; si bien en tiempos antiguos
solían tener seis sílabas los versos impares, especialmente el
primero 1. El texto de la canción está formado por una cuarteta
de versos octosílabos, de los cuales el segundo y el postrero
riman en asonancia, destinada a servir de retruécano (sic) después de las coplas, también compuestas por cuatro versos de
seis sílabas, asonantados del mismo modo. ¿Cómo pudo darse
a esta combinación poética el nombre de seguidilla, que se
aplica a algo tan diferente? A mi entender, el apelativo no se
adjudica en el presente caso a la poesía, sino a la música, y
proviene del diseño melódico que sirve de tema principal a la
composición. Si esta melodía no ha sido directamente tomada
de algún cantar adoptado por el pueblo y muy popularizado,
la imitación no puede ser más perfecta, y como el plan, la
estructura y el artificio técnico son los mismos del villancico
tradicional en su tipo primitivo, esta melodía es la que comunica su nombre de seguidilla a toda_la composición. El hecho
es curioso y bastante nuevo, pues determina y acusa una preponderancia del elemento musical sobre el literario muy poco '
frecuente en aquellos tiempos; en puridad, hoy consideraríamos a esta obra como una variación o paráfrasis sobre un tema
de seguidillas.
Lo mismo ocurre con las/olías números I, 62 y 74, composiciones concebidas conforme a los modelos típicos del villancico vulgar o de sus variantes, que sólo adquieren carácter
determinado por la fuerza e importancia del elemento melódico. Para convencerse de ello, basta estudiar la canción a tres
voces de Álvaro de los Ríos, Pazarillos suaves (núm. 62), y
la del maestro Capitán, a dúo para tiple y bajo, Romerico jloriEl origen de la seguidilla es muy antiguo. Como tal pudiera ya
considerarse la copla Quítate alld, gue no g11iero ....., que dió ocasión a
una glosa del poeta madrileño del siglo xv Juan Álvarez Gato. (Cancionero....., publicado por E. Cotarelo, Madrid, 1901.) Existen algunas
perfectamente caracterizadas, con todos sus rasgos esenciales, de tiempos de los Reyes Católicos, y una seguidilla, muy linda por cierto, es
la que canta el pajecico Silvano en el acto XXIlI de la Tragedia Policiana, Toledo, hacia 1547.
1

�CANCIONERO POÉTICO Y MUSICAL DEL SIGLO XVII

237

RAFAEL I\IITJANA

do (núm. 7 4). En ambas la melodía dominante, entonada por la
voz más aguda, es la misma, salvo ligerísimas alteraciones, y
esta coincidencia permite aventurar la suposición de que puede
tratarse del motivo original de aquellos famosos aires de folias
que tan grande popularidad alcanzaron 1 y cuya antigüedad
no parece remontarse mucho más allá de los últimos años del
siglo XVI. Y semejante supuesto se robustece si estudiamos la
preciosa canción a cuatro voces, también compuesta por el
citado Mateo Romero, A la dulce risa del alba (núm. 1), cuya
melodía principal está asimismo imitada o inspirada en aquel
aire original.
En estos tres típicos cantares se descubre otra particularidad muy digna·de ser tomada en consideración, porque denota
la influencia de las transformaciones que venía experimentando la polifonía vocal durante los últimos treinta años del
t siglo xvn; es decir, la tendencia a apartarse de las tradiciones escolásticas y de los artificios del contrapunto. Y a no se
trata de un alarde de habilidad técnica que pretende unir di1 Casi todos los tratadistas de guitarra del siglo xvu insertan en
sus obras algún aire de folias, como puede verse, por ejemplo, bien en
la Instntcción de música para la gttifarra española....., Zaragoza, 1674,
del licenciado Gaspar Sanz, bien en el libro intitulado Luz y 1ZQrte
musical para caminar por las cifras de la guitarra española....., Madrid,
1677, de D. Lucas Ruiz de Ribayaz. De nuestra patria, las folfas pasaron al extranjero, mereciendo la más favorable acogida. Ya en 16891
el clavecinista francés Jean Henry d'Anglebert publicó sus veintidós
variaciones sobre les folies d'Espagne (Pieces de Clavecín avec sa maniere
de lesjouer....., livre 1, Paris, 1689), y al año siguiente el insigne violinista Corelli daba a luz sus celebradísimas veinticuatro variaciones
sobre le folie di Spagna (XII Sonate a violino e violone o cembalo.....,
Roma, 1700). Más tarde hallamos el mismo tema utilizado por Antonio
Vivaldi y Reinhard Keiser, el fundador de la ópera alemana (obertura
de 'Jode/et, Hamburgo, 1726), por Pergolese (primera estrofa del Stabat
J.fater, Nápoles, 1736), por Juan Sebastián Bach (Bauerncantate, 17 42),
por Gretry (serenata de L'amant jalottx, Versailles, 1778) y, en fin,
por Cherubini (obertura de L'lwtellerie portugaise....., París, 1798). La
lista pudiera alargarse mucho si recordara todas las veces que las
folies d'Espagne aparecen como aires de baile en las óperas fran~esas,
desde Lully hasta Rameau. No puede darse mayor boga y popularidad.

versos temas diferentes, conservando a cada cual todo su valor e importancia. Aquí predomina una melodía, confiada a
la parte más aguda, que se impone al conjunto, imprimiéndole
carácter y dándole su nombre. Las demás voces, salvo en contadísimos pasajes, se limitan a seguir el canto nota contra nota,
observando fielmente el ritmo melódico, y formando acordes
que se enlazan unos con otros hasta provocar las cadencias.
En realidad, la armonización, desprovista de todo artificio complicado, viene a constituir una especie de acompañamiento,
que puede ser suprimido, sin que su falta altere la importancia del canto principal, de manera que toda la atención se
concentra en la melodía descubierta y dominante. Este procedimiento acusa el decidido propósito de traducir el sentimiento individual; empresa acometida por el arte del Renacimiento,
que llegó a implantar sus ideales en el drama lírico.
La folía del maestro Capitán señalada con el número I, la
más desarrollada de las tres que figuran en el Cancionero de
Claudio de la Sablonara, tiene una larga copla a solo, que
seguramente debía ser sostenida por los acordes de algún instrumento. En cuanto al estribillo, es notable por las atrevid_as
armonías que forman las voces, y los característicos retardos,
tratados con novedad y buen gusto. No menos hábil se muestra Mateo Romero en su otra canción de esta clase, escrita
para dos voces (núm. 74), . en cuya graciosa melodía reaulta
en extremo original la caída de la copla que da paso a la
vuelta o tornada. No 1:1-enos bella es la folía a tres voces de
Ályaro de los Ríos (núm. 62), escrita, como ya he indicado,
sobre el mismo tema que la anterior, aunque la impresión que
produce sea por completo diferente. El temperamento de este
compositor parece algo -inclinado a la melancolía y al sentimentalismo.
Como se ha podido ver, la colección de Claudio de la Sablonara presenta gran variedad de canciones de los más distintos modelos; hay entre ellas algunas de tipo antiguo y tradicional, que contrastan eón otras de formas más nuevas y atrevidas. En el concepto técnico el progreso es evidente, aunque
todavía-y no podía ser de otro modo-los compositores se

�239

CANCIONERO POÉTICO Y M USICAL DEL SIGLO XVII
RAFABL MITJANA

mueven dentro de las modalidades de los tonos gregorianos,
sin atreverse a adoptar abiertamente la tonalidad moderna, a
la que se inclinan en más de una ocasión arrastrados por la
fuerza virtual de los cantos populares. Puede afirmarse que
casi siempre prefieren los tipos de cantares genuinamente
españoles, a las formas y modelos extranjeros. Entre las veintidós composiciones de Mateo Romero se encuentran nueve
romances, dos folías, unas seguidillas, siete canciones, unas
décimas y dos novenas; Juan Bias figura con trece romances,
tres canciones, un soneto y unas sextinas; Gabriel Díaz, con
cinco romances- uno en diálogo - , unas endechas, unas octavas y una canción; Álvaro de los Ríos, con cinco romances,
unas folías, unas novenas y una canción; Pujo!, con cuatro romances, dos canciones y unas novenas; Manuel Machado, con
trelil romances y una canción; Miguel de Arizo, con un romance y una canción; Juan Bon, con unas novenas; Diego Gómez
y Palomares, con un romance cada uno, y Juan de Torres,
con una canción. Las seguidillas con eco y una canción a tres
voces (núm. 37) no tienen designación de autor, aunque no
resulte aventurado atribuirlas a alguno de los compositores
mencionados.
Tales son las principales consideraciones que me ha sugerido el estudio del Cancionero musicaly poético del siglo XVII.
Las diversas obras que en él se contienen confirman la existencia de una escuela musical española perfectamente definida,
con sus formas y procedimientos particulares. Sólo la decadencia, cada día mayor, de la cultura nacional y la extraordinaria
preponderancia adquirida por la música italiana durante el
siglo xvrn, pudieron relegar al olvido este arte nacional, tan
estrechamente unido al espíritu de la raza.
Antes de terminar creo necesario exponer algunas observaciones relativas a la forma con que el transcriptor moderno
ha realizado su penoso trabajo. Desde luego, hay que reconocer que la traducción a notación moderna, empresa mucho
más difícil de lo que generalmente se cree, está hecha con
escrupulosidad, revelando gran pericia de la antigua y enrevesada notación proporcional. Según mis informes, el Sr. A. ha

.aprendido a leer los complicados textos musicales de los si~los xv1 y xvn en la mejor de las escuelas: la de la práctica
&lt;::onstante y obligada. Durante los primeros años de su vida fué
seise en la catedral de Toledo, y allí se inició en el arte del
.solfeo, solmisando los viejos códices de canto de órgano, y 1
-completó su educación musical cantando a libro abierto las
composiciones de los Morales, los Guerrero, los Victoria y demás grandes polifonistas. Es curioso observar que en una es-cuela análoga se formó el doctísimo maestro Felipe Pedrell,
.a quien debo lo poco que sé en estos achaques arqueológicos
musicales 1 .
Aún en los últimos treinta años del siglo pasado se ensefiaba mucho y bien en los magisterios de capilla de nuestras
-catedrales. Los métodos no solían ser muy modernos, pero
-estaban basados en sabias tradiciones. Los niños de coro aprendían con cuidado a leer la música y a aplicar la letra, a fin de
poder repentizar con seguridad. Y bien se ve que el maestro A. no debió ser un discípulo desaprovechado.
Si en el fondo el trabajo que me ocupa es digno de encomio,
debo hacer algunas reservas respecto de su realiiación. Es de
.sentir que el Sr:. A., en vez de adoptar los procedimientos usá-dos por la musicología moderna, se haya limitado a seguir-según propia declaración-el ejemplo dado por Barbieri. Cuando
-este artista publicó, hace cerca de treinta años, su Cancionero
:musical de los siglos XV y XVI, la arqueología musical se ha- ,
l iaba aún en mantillas. Su trabajo, importantísimo en aquel
tie~po, deja hoy mucho que desear, tanto en la parte crítica
como en la parte técnica. Fuerza es decir la verdad: el sistema
seguido por el maestro para sus transcripciones es francamente lamentable, puesto que ni reproduce con toda exactitud el texto original, ni lo interpreta en notación moderna
&lt;le una manera que resulte asequible a todo el mundo. Barbieri creyó acertar empleando un procedimiento mixto. Haciéndose cargo de que la notación antigua no resultaba «de
fácil comprensión para la generalidad de los artistas moder-

l

1

Véase

F. PEDRBLL, ')ornadas de Arte, París, Ollendorff,

págs.

3 y 4.

�RAFAEL MITJANA

nos», y que al «reducirles por completo al sistema actual de
notación, las composiciones perderían mucho de su carácter»,
adoptó un término medio, «conservando las mismas claves.
y la misma notación de breves y semibreves del antiguo, per&lt;&gt;
reduciendo los grupos de ligaduras, las notas alfadas y las denegridas, al valor correspondiente en figuras de aquel tiempo,
reuniendo luego las voces en partitura, con líneas divisorias.
de compás al uso moderno» 1 . No puede darse mayor equivocación. En virtud de esta fórmula contemporizadora, el estudioso se halla frente a un texto adobado y traducido, en tanto
que el deseoso de aprender tropieza con no pocos obstáculos.
Para obviar tamaños inconvenientes, la ciencia moderna ha discurrido un método bien distinto: reproducir con cuidado y
fidelidad el texto, conservando hasta sus errores, si los hubiere.
y acompañarlo con una traducción lo más exacta posible,
transcrita en nuestra notación moderna, con las claves comunes y los valores usuales, sin escrúpulos ni mojigaterías pedantescas.
He aquí el error en que ha incurrido por desgracia el Sr. A.
f al redactar sus transcripciones-hechas, por otra parte, con la
mayor conciencia: puedo afirmarlo por haberlas comparad&lt;&gt;
a plana y renglón con la copia del manuscrito original que se
conserva en la Biblioteca Nacional-y el motivo que impedirá
la divulgación de su excelente trabajo. Dado el gran atraso en
que los estudios de musicología se hallan entre nosotros, semejante falta pudiera ser disculpable, ya que tiene precedentes, y precedentes autorizados; pero, no obstante, convenía
señalarla para que se trate de evitar en lo porvenir.

*

**
Preocupado con la parte puramente musical de su trabajo,
la más importante, el maestro A. no ha tratado con gran extensión lo relativo a la historia y biogralía de los autores cuyas.
1
Véase loe. cit., Preliminares, pág. 16. El Sr. A. ha reproducido estas consideraciones en el Preámbulo, pág. vn, que precede a su trabajo.

CANCIONERO POÉTICO Y MUSICAL DBL SIGLO XVÍI

241

obras fueron recogidas por Claudio de la Sablonara. Por lo
general se trata de músicos adscritos al servicio de la corte y
de la Capilla Real, siendo lo más probable que sus composiciones principales desaparecieran en el terrible incendio que en
la noche del 24 de diciembre de 1734 destruyó el antiguo
alcázar de Madrid y gran parte de las muchas riquezas artísticas que contenía. Esta circunstancia aumenta el valor de las
composiciones aludidas, ya que muchas de ellas deben considerarse como las únicas muestras del ingenio de sus respectivos autores. Acerca de cada uno de ellos, el Sr. A . ha logrado
reunir algunas noticias inéditas que no carecen de interés; pero,
no obstante, los ligeros apuntes biográficos que inserta como
complemento de su obra (págs. 325 a 336) me parecen insuficientes. Aquellos artistas merecen ser estudiados con mayor
atención; presumo que con estas nuevas notas quedarán claramente demostradas las íntimas relaciones que existieron
entre algunos de estos compositores y ciertos ilustres poetas,
como Lope de Vega, Góngora y Tirso de Molina.
Nada tengo que agregar a lo que el Sr. A. dice respecto
a Claudio de la Sablonara. La modesta persona de este puntador o copista de la Capilla Real carece de relieve y no presenta ningún interés. Su mayor y único título de gloria es el
haber compilado el precioso Cancionero. No me ocurre lo propio en cuanto concierne a los compositores cuyas biografías
creo poder ilustrar con alguna noticia, si no completamente
nueva, por lo menos curiosa o interesante. Para ello seguiré
el mis~o orden adoptado por el primer comentador.
- Mateo Romero (el maestro Capitán). - A pesar de un nombre tan castizo, que, según parece, el interesado escribía siempre de tal manera con la ortografía propia de su tiempo 1,
creo que si no había nácido en Flandes, por lo menos era de
origen flamenco. Mi creencia se apoya en un documento del
archivo de la catedral de Toledo, que pudo copiar Barbieri,
y que dice así: «Año de 1624, a 4 de marzo de este año, tomó
1

El Sr. A. (loe. cit., pág. 328, nota 4) asegura que «en las nóminas,
de letra autógrafa, firma siempre Matlzeo Romero•.

�RAFAEL MITJANA

posesión el Licenciado Mateo Romero (Flamenco), Mtro. de
la R. 1 Cap/ de S.M., de una Capellanía de la R. 1 Capilla de
los Sres. Reyes nuebos de Toledo; al qua! se le dió p.C ganada en atención a estar sirviendo en Palacio a S. M. Murió
a IO de mayo de 1647, y está enterrado en los Mostenses de
Madrid.» La declaración contenida en el documento que antecede pudiera rebatirse con cierta facilidad. En los comienzos
del siglo XVII los soberanos de España sostenían dos capillas
de música, una flamenca y otra española (capellanes y cantores). En las listas de esta última no aparecen cargos de ninguna clase, en tanto que en las de la primera se determinan
las funciones de cada individuo, siendo de notar que, excepto
dos o tres españoles, todos los artistas que en ella figuran son
extranjeros. Teniendo presentes tales datos, pudiera argüirse
que el calificativo flamenco presupone la palabra músico, y se
aplica a nuestro artista por pertenecer a la capilla flamenca
de S. M. Y, en efecto, Mateo Romero aparece en la «Lista de
las personas de la Capilla flamenca de Su Magestad que han
servido en el tercio postrero de 16o4» 1 . Aunque esta suposición no carezca de fundamento ni de verosimilitud, es completamente gratuita, puesto que otros testimonios autorizados
la contradicen en absoluto. Existe un rarísimo opúsculo, impreso en 1731, intitulado Armónico lazo con que se une una
métrica correspondencia de Portugal a Castilla sobre assumpto
dig1w de la más sublime estimación ..... 2 , en el que se contienen
algunas poesías cambiadas entre el «maestro principal de la
1 Documento del archivo de Palacio, citado por el Sr. A., loe. cit.,
página 328.
2 Recogida por un apassionado de las Musas. Sin pie de imprenta
ni fecha, pero la última de las poesías está firmada a 20 de julio
de 1731. Contiene este opúsculo, de notable rareza, un Romance lw·oyco
y el gratulatorio, critico, chronológico romance, aludido en el texto, del
músico evorense, y un Encomiasthicon y unas Seguidillas del compositor castellano. Todas estas poesias son muy malas, pero presentan
bastante interés para la historia de la música española. Hay ejemplar
en la Biblioteca Musical de la Diputación de Barcelona. Véase el Cataleclt ..... de F. Pedrell, Barcelona, 1909, tomo JI, núm. 1265, págs. 325
y siguientes.

CANCIONl!RO poi{-rico

y

MUSICAL DEL SIGLO

XVII

243

catedral de Évora y maestro jubilado del Claustro de la misma Universidad», D. Pedro Vaz Rego, y el «maestro principal de la Real Capilla y rector del Real Colegio de Música
de S.M. C.», D. Joseph de Torres Martínez Bravo, con motivo de una Salve regina compuesta por la infanta D.ª María
Bárbara de Braganza, esposa del futuro rey D. Fernando VI,
a la sazón príncipe de Asturias, y entre ellas se encuentra
un curioso e interesantísimo romance «gratulatorio, crítico,
chronológico», en el que el músico portugués, con objeto de
alabar a su corresponsal, hace la historia de la Real Capilla de
Madrid. Allí, después de aludir a la muerte de Felipe Rogier,
acaecida en 2 I de febrero de 1596 1 , se dice lo siguiente:
Ocho discípulos suyos
nos dexa, que sustituyan
muchos siglos de alabanzas
a su edad en flor caduca:
Geri, Capitán, Du Pont,
Juan de Font, a quien se junta
Phelipe du Bois, Loncín
y Estevan Bernardo Dutra.
Todos con Malagaray 2
sus dulces panales chupan,
de que estrujaron el néctar
que en toda España redunda.
Cayó la suerte en Matltías
Rosma,·ín, que se intitula
o Rome,·o o Capitán,
porque sobre todos triunfa.

Todo cuanto se refiere en este curioso trozo de romance
se halla plenamente confirmado. Cuando murió Felipe Rogier
quedaron en la Capilla Real de Madrid ocho de sus discípulos,
un español y siete flamenéos, señalándose entre estos últimos,
1 Véase VAN DBR STRAETBN, La Musique attx Pays-Bas, ...., Bruxelles,
1867-1888, tomo VIII. Les musiciens néertandais en Espagne, pág. 549·
2
Al llegar a este nombre, para robustecer su afirmación, Vaz Rego
añade una nota marginal que dice: cSiete flamencos, como el maestro
Rogier, y sólo uno español, que fué Juan de Castro Malagaray, '}Ue
murió maestro en Cuenca.&gt;

�244

RAFAEL JIIITJANA

por su gran habilidad y pericia en el arte del contrapunto, uno
a quien sus compañeros designaban con el apodo de Capitán,
que conservó toda su vida, y que al fin fué designado para
ocupar la plaza de maestro titular de la Capilla Real. Llamábase
Mathías o Matlúeú 1 Rosmarín, y quizás por haber nacido en
España y haberse educado entre españoles vertió su nombre
al castellano, y se firmaba Matheo Romero.
Sea lo que fuere, si este insigne músico era en parte extranjero, su temperamento se descubre como francamente
/ español. Y el caso de español_izació_n de _Mateo R~mero resulta
tan marcado como los de Felipe V1garn1, Domemco Theotocopuli o la dinastía de los Arfe. Lo mismo que todos aquellos
grandes artistas, el compositor de que trato, volviendo las
espaldas a las tradiciones de escuela- conviene recordar que
fué discípulo predilecto de Felipe Rogier - , se asimila por
completo el espíritu del pueblo entre quien vive.
Hasta ahora nadie se había preocupado de establecer cuáles fueran los verdaderos orígenes de Mateo Romero, determinando al mismo tiempo las cualidades esenciales y los rasgos
característicos de su arte. Los demás datos relativos a su vida
son bastante conocidos. Sabemos que en 1594 fué recibido
por S. M. como «cantor de su Real Capilla con los gajes de
Borgoña», y que poco después, a la muerte de Felipe Rogier, se
encargaba interinamente de la dirección de dicho magisterio,
del que obtuvo el nombramiento de maestro titular en 19 de
octubre de l 598. Su autoridad y reputación debían ser grandes, puesto que al año siguiente (1599) firmó las nuevas Ordinaciones que debían regir aquel institu~o, que fueron acotadas al margen por el propio Felipe III. Largo tiempo continuó
t Haré notar que en el Mem01·ial Histórico Español (tomo XIV, página 283), al mencionar su viaje a Portugal en 1638, se le nombra Mallas Romero, llamado vulgarmente el maestro Capitdn. También SALDONI
(Diccionario de efemérides de músicos españoles, tomo IV. Cat., pág. 392)
le denomina Matlas. Por último, ElTN&amp;R (Biogr.-Bibliogr. Quellen Lexikon..... , tomo VIII, Leipzig, 1908, pág. 200) dice que en la Biblioteca
de Munich, ms. 200, se conservan veintidós composiciones españolas
de Don Mallas Romero, genannt maestro Capitán.

CANCIONERO POÉTICO

Y

MUSICAL DEL SIGLO

XVII '

z45

desempeñando semejantes funciones. Después de cuarenta
años de excelentes servicios, en r.º de diciembre de 1633 fué
declarado maestro reservado (jubilado), con todos los honores
propios de su cargo, sustituyéndole su antiguo lugarteniente
el insigne músico manchego Carlos Patiño 1• Todas estas noticias han sido ya publicadas por Van der Straeten y Pedrell 2 •
En 16o4 Mateo Romero figura en las listas de la capilla
flamenca con el cargo de maestro director; en 1607, sin ser
todavía sacerdote, obtuvo el título honórífico de capellán de
banco, y por último, el Sr. A. ha descubierto en los registros
del archivo palatino que fué «recibido por capellán de la casa
de Borgoña en 9 de abril de 16o9», que es desde que se ordenó de misa.
En 4 de marzo de 1624, el rey le hizo merced de una
capellanía de los Reyes nuevos de Toledo, de la que tomó
posesión, y cuyas rentas pudo percibir sin verse obligado a
renunciar sus cargos palatinos. También en 3 de octubre de
1626 se le asignó una pensión de cuatro reales diarios «para
que con ellos alimente, enseñe y habilite un oficial, a quien,
siendo suficiente, haga merced de la plaza que vacó por Clau-·
dio, escritor jubilado de mi Capilla» 3 •
Mucha debió ser la fam·a adquirida por Mateo Romero
cuando, ya después de su jubilación, Felipe IV le obligó a
abandonar su retiro y a emprender, en enero de 1638, un
viaje a Portugal, con objeto de visitar al duque de Braganza; y
t Así se dice en el Armónico lazo ....., antes citado. Por otra parte,
el maestro Pedrell (véase Cataleclz de la Bibl. de la Diputació....., Barcelona, 1909, tomo I, núm. 475, pág. 277), alude a una carta dirigida
p or Fr. Bartolomé de la Cruz al rey D. Joao IV de Portugal, en la
que puede leerse que Patiño era &lt;natural de la Mancha; de allí fueron
sus padres, vezinos de un lugar que se dize Sancta María del Campo•.
2
Véanse, del primero, La Musique aux Pays-Bas, torno Vlll. Les
musiciens néerlandais en Espagne..... , págs. 399, 415, 423 Y 438; Y del
segundo, su Teatro lt'rico espaiiol anterior al siglo XIX, tomo III, La
Coruña, 1897, pág. xx1x.
s Documento del archivo de Palacio, reproducido por el Sr. A.
(loe. cit., págs. 328 y 329), en el que se alude a la vacante de puntador
o copista, producida por el retiro de Claudio de la Sablonara.

�CANCIONERO POÉTICO Y MUSICAL DEL SIGLO XVII

RAFAEL MITJANA

«aunque iba muy contra su voluntad, créese que será recibido
muy bien, como lo merece tan gran músico» 1 • Tengo por
cierto que el futuro soberano D. Joao IV, eminente aficionado
y entendido cultivador del divino arte, que llegó a poseer la
mejor biblioteca musical de su tiempo y escribió algunos trabajos críticos d~ verdadero mérito 2, debió dispensar la más
favorable acogida al maestro español. Buena prueba de ello
es el hecho de que a poco de haberse proclamado la independencia del reino lusitano, el nuevo monarca se apresuró a
conferirle, en r.º de abril de 1644, el cargo honorífico de capellán cantor de la corona de Portugal, que conservó hasta su
muerte, acaecida en la villa y corte de Madrid el IO de mayo
de 1647, siendo sepultado en el convento de los Mostenses.
Casi todos los autores contemporáneos y de tiempos posteriores tributaron los mayores elogios a Mateo Romero. Durante buena parte del siglo XVIII la autoridad del maestro Capitán era indiscutible, y con frecuencia le invocan los numerosos interlocutores que intervinieron en la famosa disputa
llamada de Zamora, suscitada por un atrevimiento técnico
llevado a cabo por el maestro de capilla de la catedral de
Barcelona, D. Francisco Valls, en su misa a cinco voces intitulada Scala Aretina, y en la cual intervinieron casi todos los
músicos de alguna importancia que por entonces había en
España. El fecundo novelista Salas Barbadillo, refiriéndose
a nuestro artista, le llama «maestro de las Musas», a cuyo divino espíritu debe la guitarra española el que hoy tiene; siendo

1 Así se dice en el lvfemorial Histórico Español....., tomo XIV, página 283.
2 Dos son las obras escritas por el duque de Braganza: la famosa
.Defensa de la música moderna contra la errada opinión del obispo Cyrilo
Franco....., fechada en Lisboa a 2 de diciembre de 1649, y la Respuestas a las dudas que se pusieron a la .Afissa «Panis quem ego dabo• de
Palesirina..... , suscrita en la misma ciudad el 25 de septiembre de 1654.
Ambos opúsculos, soberbiamente impresos en español y en italiano,
probablemente por el tipógrafo Craesbeck, son de la más extremada
rareza. En el primero se cita como modelo al maestro Capitán, situándole entre los músicos de primer orden.

247

éste el menor blasón de su ingenio ..... » 1; y el licenciado Gaspar Sanz, en la introducción de su tratado de guitarra 2 , se
glorifica de haber «recogido las mejores reglas..... de los mejores maestros de capilla de España, en particular de Capitán».
No son muchas las obras de tan docto maestro que nos
eran conocidas antes de la publicación del presente Cancionero. Eslava, en la Lira Sacro-Hispana (siglo xvn, primera
serie), insertó un soberbio Libera 11te, a ocho voces, de Mateo •
Romero, escrito en el estilo que entonces llamaban coreado,
porque las voces se agrupaban en dos o tres coros que dialogaban entre sí, reuniéndose de vez en cuando. En esta bella
composición, el sentido de la letra está magistralmente expresado, siendo muy de notar por sus atrevimientos el pasaje
que interpreta las palabras et timeo, en el cual el artista no
vacila en cometer algunas incorrecciones para obtener el mayor efecto expresivo de los sentimientos de temor y espanto
que prueba el alma humana ante el pavoroso enigma de la
muerte. No creo que exista ninguna otra obra de carácter religioso de este autor que haya sido publicada, hecho que es
verdaderamente de sentir; la mayor parte, es decir, todas la~
que compuso para el servicio de la Real Capilla, debieron
desaparecer cuando el incendio del alcázar de Madrid; sin
embargo, dado el extraordinario renombre de que gozó el
maestro Capitán, es casi seguro que en los archivos de música
de las más importantes catedrales de España se encuentren,
si no partituras originales, por lo menos copias de algunas de
sus ínás bellas creaciones. Tengo entendido que algo de esto
ocurre en los archivos de la Seo y del Pilar de Zaragoza.
Respecto de las obra\, de carácter profano, las veintidós
recogidas por Claudio de la Sablonara forman una preciosa
colección. Algunas otras p ueden verse en el curioso Libro de
tonos humanos, importante manuscrito, procedente, según pa1

Véase El sagaz Estacio..... , Madrid, 1621. Acto II, fol. 109 v.
Véase el Prdlogo al deseoso de tañer de la Instrucción de miésica
sobre la gttitarra española, y método de sus primeros 11Jdimentos, ltasta
tañer/a con destreza....., Zaragoza, 1674.
2

�CANCIONERO POÉTICO

RAFAEL MITJANA

rece, del convento de carmelitas de Salamanca, y aún muy
poco estudiado, obra del cantor Diego Pizarro (Biblioteca Na' cional, ms. 1262). Es de advertir que las canciones allí contenidas de nuestro autor, llevan casi siempre la indicación Capitán
o Maestro Capitán, y muy raras veces el nombre Ro·mero (Mateo). De allí procede el lindísimo cuatro de empezar: ¿Adónde
vas, zagala?, traducido a notación moderna e insertado por
F. Pedrell en su Teatro lírico español anterior al siglo XIX
(tomo III, La Coruña, 1897, pág. 28), donde en sus comentarios este doctísimo maestro califica a Mateo Romero de «músico de mérito extraordinario, compositor fecundísimo y genio
innovador» 1 • Y si leemos las composiciones que ha dado a luz
el Sr. A., hay que reconocer que semejante juicio no puede
ser ni más justo ni más acertado.
Juan Bias de Castro. - No puede dudarse que debió ser
un artista excepcional.
En nombrando a Juan Bias se nombra a Orfeo;
pintó el mundo divino de tal suerte,
que le sirvió el pincel de voz y lengua .....

Así se expresa Lope de Vega al tratar de los músicos con2
; y
si el elogio pareciese corto, en la Jerusalén conquistada dice
con arrogante valentía:

l temporáneos en el libro IV de El peregrino en su patria

Si vivieran mis versos tendrás fama

3

,

lo que era extenderle una patente de inmortalidad.
t Loe. cit., pág. xx1x. He oído decir que el erudito Barbieri dejó
escrita una extensa biografía del maestro Capitán. Si aún se bailase
entre sus papeles, conservados en la Bib'iioteca Nacional, merecería
ser publicada.
2 Sevilla, Clemente Hidalgo, 1604. Una interpretación demasiado
literal de estos versos hizo incurrir a SORIANO FUERTES (Historia de la
mtí.sica espai'iola ..... , Madrid, 1856, tomo 11, pág. 210) en el error de
afirmar que Juan Bias de Castro fué, además de «gran cantor, tocador
de arpa, compositor de música teatral y célebre pintor&gt;. La especie
ha sido muchas veces repetida, y aún la reproduce ElTNBR, Biogr.Bibliogr. Quellen Lexikon..... , tomo ll, pág. 62.
3 Madrid, Juan de la Cuesta, 1609, fol. 495.

Y

MUSICAL DEL SIGLO

XVU

249

No obstante las íntimas relaciones de amistad que es se-guro existieron entre ambos grandes ingenios, semejantes elo-gios no resultan exagerados, pues es lo cierto que Juan Bias de
Castro poseía inspiración ardiente y no común originalidad.
Muy poco sabemos de su vida, y las noticias más fehacientes que acerca de ella conocemos pueden verse en las obras
•de Lope, y especialmente en el sentidísimo Elogio en la muerte
de Juan Bias de Castro, en La Vega del Parnaso 1 • Por esta
-composición poética sabemos que A ragón fué la cuna de aquel
dos vezes músico divino
que aquí famoso aragonés lo fuiste.

Bastante se ha discutido acerca de este punto. El bueno de
Saldoni 2 pretendía que Juan Bias era natural de Madrid, apoyando su afirmación en una partida de bautismo extendida el
7 de enero de 1567 en la parroquia de San Martín de la villa
y corte, a nombre de cierto «Juan, hijo de Juan Castro y de su
mujer Mari Bias». Para robustecer su dicho alegaba que los
-cambios de apellido solían ser muy frecuentes en aquella época
-recuérdese el caso del poeta Góngora - , y que era muy
probable que siendo en esta ocasión patronímico el nombre
Bias, fuera posible que nuestro artista, por razones de eufonía,
hubiera antepuesto el apellido materno al paterno. Tales argumentos me parecen especiosos y sin ningún valor positivo. Más
-en razón estaba Barbieri cuando en sus interesantes artículos
acerca de Lope de Vel(a músico 3 se atiene al testimonio de
Lope, que en realidad me parece irrefragable.
Juan Blas de Castro nació, pues, en Aragón, probablemente por los años de 156o, ya que su vida se desliza casi
paralela a la del insigne poeta (1562-1635) que fué su gran
.amigo. Bien pronto debió distinguirse como compositor enten1 Madrid, 1637, fol. Lo5.
2

Véase Diccionario de efemérides de músicos espafioles..... , Madrid,
1868, tomo I, págs. 122 y sigs. Este trabajo está escrito para refutar
las afirmaciones de Barbieri y carece de verdadero interés.
3
Publicados en la Gaceta Mttsical Barcelonesa (diez artículos) desde
-el 27 de diciembre de 1863 al 13 de marzo de 1864.
TOMO .VI.
17

�RAFAEL MITJANA

dido, habilísimo cantante di camera y notable tañedor de
vihuela de arco, según dice Barbieri. Asegura asimismo el
autor de Pan y toros - fundamentando su afirmación en et
Elogio antes aludido:- que alrededor de l 594 era músico privado del duque de Alba, D. Antonio - el pastor Anfriso de
La Arcadia-, y en aquel tiempo precisamente hubo de conocer a Lope de Vega, que por entonces también se hallaba al
servicio del citado magnate, residente en Salamanca 1 • Trabóse
entonces entre ambos artistas una franca y sincera amistad,
que perduró durante todo el transcurso de sus vidas. El mismo poeta nos lo dice en el siguiente pasaje de su Elogio, antes
citado:
Passamos nuestras verdes juuentudes
siendo (en vanos amores diuertida)
materia de tu música, mi pluma;
mas tú de tanta suma
siempre famoso, como yo culpado,
veinte años a ti mismo retirado,
sin ver más luz que la que infusa dentro
comunicaua Dios del alma al centro,
dexastes los amigos que tenías
y muerto al mundo, para Dios viuías.
Mas como lloro o canto yo tu muerte
si ba veinte años y más que muerto estauas
que quien Jo dexa todo, entonces muere.....

Dedúcese del contenido de estos versos que Juan Blas, en
el promedio de su vida, debió quedar ciego y retirarse a la vida
privada. Pero antes tuvo tiempo de hacer gala de sus grandes
facultades ante las más altas esferas de la sociedad de su época.
En 16o5 era ya músico de cámara del rey Felipe III, con treinta
mil maravedises de gajes y salario, ignorándose la fecha exacta
en que entró al servicio de la corte, donde permaneció hasta
1 Todo esto se desprende de unos versos del mencionado Elogio,
que dicen:

Quando en la fe de una amistad conformes
y con un dueño a su servicio atentos,
cuya Alua a nuestra vista amanecía,

las islas celebráuamos del Tormes
y dilatauaa tú mis pensamientos
con dulce voz:, que el ayre suspendía .....

CANCIONERO POJ1:TICO

Y

MUSICAL DEL SIGLO

XVII

251

su muerte, pues si la ceguera le apartó del mundo, no logró
separarle de su arte. El Sr. A. publica un documento 1 del archivo palatino, por el que venimos en conocimiento de que
Juan Bias juró el cargo de ujier de la cámara real el 2 de abril
de 1621, plaza que le proporcionó un sobresueldo de treinta
mil maravedises a cobrar sobre los que ya percibía. El 17 de
octubre siguiente figura en un Parecer de la Cámara entre los
individuos propuestos para desempeñar la Escribanía Mayor
de Rentas de la ciudad de Ávila, vacante por muerte del conde
de Villamediana, su último poseedor 2•
Por último, el Sr. A. ha descubierto, también en el archivo
de Palacio, registrando el Libro de asientos del grefier Carlos
Sigone, la fecha exacta del fallecimiento de Juan Blas, acaecido
el 6 de agosto de 1631. Este testimonio destruye todas las afirmaciones que hasta ahora corrían pretendiendo que Juan Bias
era aún capellán cantor de la Capilia Real de Madrid en 1633 3 •
La muerte de tan gran artista causó extraordinaria impresión
y fué en extremo sentida. Lope, entonces en el apogeo de su
gloria, nos descubre la profunda emoción que le produjo tan
dolorosa pérdida, en los últimos versos de la bella elegía que
compuso con tal motivo:
Canción, quando saber alguno intente
quién te enseñó a cantar con tal concierto,
dile que el arte de cantar llorando
aprendí por la mano breuemente,
besándola a Juan Bias después de muerto,
que más enseña un muerto, aunque callando,
que muchos viuos, quando
t Véase loe. cit., págs. 330-331.
2 Véase PÉREZ PASTOR, Bibliografza madrileña....., Madrid, 1907,
tomo III, pág. 389. Nadie ignora que tales oficios eran vendibles, y
podían ser desempeñados por una persona que pagase al titular la
correspondiente renta anual.
3
El error parte de VAN DBR STRAETEN (La Musique aux Pays-Bas.....,
tomo VIII. Les musiciens nlerlandais en Espagne, pág. 423 ), que, en efecto, vió citado en los registros de la Capilla Real correspondientes al
año en cuestión, a cierto capellán cantor llamado Juan de Castro, que
aunque quizá fuera pariente, no debe confundirse nunca con Juan Bias.

�RAFAEL MITJANA

se considera que uiuir solía
y que toda su física armonía
al más pequeño golpe se resuelue,
de tierra sale y a la tierra vuelue.

Largo y prolijo sería enumerar todas las veces que pode-.
mos ver citado el nombre de Juan Bias en las obras de Lope.
Sucesivamente habla de él en La Arcadia (1598), en donde
bajo el seudónimo del pastor Brasildo, excelente músico, se
designa con toda seguridad al insigne artista aragonés; en El
peregrino en su patria (1604) menciona a los hermanos Peraza, a Isasi, Risco·s, Lobo, Cotes, Palomares, Cristóbal Matías
y Juan Bias 1; en la Yerusalén conquistada (1609) le cita en
unión del hábil tañedor de guitarra Palomares (Pedro de); en
1 Por esta enumeración de nombres se echa de ver que Lope había residido por aquellos tiempos en Sevilla; casi todos los músicos
que cita estuvieron en aquella ciudad. Los hermanos Jerónimo y Francisco Peraza, nacidos en Salamanca, fueron ambos prebendados orga•
nistas de la catedral hispalense ·y admirables tañedores. El primero
pasó a desempeñar el mismo cargo en la catedral de Toledo; en tanto
que el segundo murió en Sevilla en 1598, a los treinta y cuatro años
de edad. Jerónimo Isa.si también se distinguió como clavicordista insigne. Ambrosio de Cotes, valenciano, ocupó sucesivamente los magisterios de la Capilla Real de Granada, de la catedral de Valencia (1596)
y por último de la de Sevilla, desde el 22 de septiembre de 1600 hasta
su muerte, acaecida el 9 de septiembre de 1603. Su famosa Misa de
plagis le acredita como compositor en extremo original e inspirado.
Alfonso Lobo de Borja nació en Osuna; fué primero beneficiado de la
colegiata de su ciudad natal, después maestro de capilla, suplente, de
la catedral de Sevilla por los años de 1591-1592, como auxiliar del
ilustre Guerrero; de allí pasó, en 1592, al magisterio de la catedral
primada, volviendo a Sevilla como maestro titular desde el 10 de febrero de 1604 hasta el 5 de abril de 1617, en que murió. Nos ha dejado
un Liber l Missae (Madrid, 1602) en extremo notable. Juan Martín
Riscos, natural de Cabeza del Buey (Extremadura), se educó como
seise en la catedral de Córdoba, de la que llegó a ser maestro de capilla; más tarde ocupó el mismo cargo en Toledo ( 19 de octubre
de 1617), donde dejó de existir el 2 de agosto de 1619. Cristóbal Matías, cantor distinguidísimo de la corte de Felipe II y Felipe III, abandonó el mundo para tomar el hábito de agustino recoleto en el convento de Madrid. Lope le tributa los mayores elogios en El peregrino
en su patria (1604). De Palomares hablo en el texto.

CANCIONERO POÉTICO Y MUSICAL DBL SIGLO XVII

253

La Filomena (Madrid, 1621. Epístola VIII. Al licenciado Francisco de Rioja..... El jardín de Lope de Vega) vuelve a mentarle
en compañía de Palomares y de la bella «Amarilis» (doña
Marta de Nevares Santoyo), la famosa amante del poeta, tan
celebrada por su maravillosa habilidad en el canto 1, y por
último, en La Dorotea (1632, acto V, escena IX) pone en boca
de la protagonista la siguiente frase acerca de una canción que
acaba de cantar: «Los versos, Celia, yo, y el tono aquel excelente músico Juan de Palomares, competidor insigne del famoso Juan Bias de Castro, que dividieron entre los dos la lira,
árbitro Apolo.» Recordaré asimismo que en la dedicatoria al
maestro V icente Espinel de la comedia El caballero de lllescas
(Parte cator::;e..... , Madrid, 1620) escribe, hablando del divino
arte: «Y desde el origen que le dió Túbal (como consta de las
sagradas letras) a la edad nuestra, donde tanto han florecido
Guerrero, Texeda, Cotes, Felipe Roger y el Capitán Romero 2 , no ha borrado el tiempo de los libros de la inmortalidad, la fama, nombre y vida de docto músico, ni olvidará
jamás en los instrumentos el arte y dulzura de V. m., de Palomares y Juan Bias de Castro.» Y si• esto no fuera bastante,
le suele aludir en muchas de sus comedias. Como prueba citaré unos versos de La bella mal maridada, que dicen:
Llevando el cielo el compás
a los tonos de Juan Bias
que es un ángel en la tierra 3 •
1 Lope, en su volumen La Circe, con otras 1·imas y prosas ..... (Madrid, 1623), dedica tres novelas a D.ª Marta, a quien llama la décima
musa en una de las poesías allí incluídas. También inserta en esta compilación tres hermosos sonetos a la misma señora, en los que celebra
su bella voz, así como su pericia extraordinaria como cantante.
2 Francisco Guerrero, compositor de la escuela andaluza, sucesor
de Cristóbal de Morales, fué maestro de capilla de la catedral hispalense desde el 11 de septiembre de 155, hasta su fallecimiento, acaecido en 8 de noviembre de 1599. Alonso Tejeda rigió el magisterio de
Toledo desde el 3 de agosto de 1604 hasta el 26 de mayo de 1617, en
que renunció dicha plaza para ingresar como novicio del hábito de San
Agustín en el convento de San Felipe el Real de Madrid. Ya he dado
noticia de Cotes, de Capitdn y del flamenco Felipe Rogier.
3 Nueva edición de la Academia Española, tomo III, pág. 614,

�CANCIONBRO PO!h1co

RAFABL MITJANA

O aquellos otros recitados por el galán Lisardo en la escena XIII de la primera jornada del Acero de Madrid:
Arroyuelos cristalinos,
ruido sonoro y manso,
que parece que corréis
tonos de Juan Bias cantando,
porque ya corriendo aprisa,
y ya en las guijas despacio,
parece que entráis en fugas
y que sois tiples y bajos 1.

También le mencionan Tirso de Molina en sus Cigarrales
de Toledo (Madrid, 1621) y el doctor Cristóbal Suárez de
Figueroa en su Plaza universal de todas ciencias y artes.....
(Madrid, 1615), colocándole este último entre los grandes
guitarristas al lado de Vicente Espinel, Benavente y Paloma2
res • Por su parte, el rey D. Felipe IV quiso asimismo honrar
la memoria de aquel insigne músico que fuera siempre fiel
servidor suyo y de su padre, y al efecto mandó recoger y
guardar en el archivo de Palacio todas sus composiciones
musicales para que sirvieran de ejemplo a las generaciones
venideras. Así nos lo refiere Lope de Vega en su elegía tantas
veces citada:
Pues quiere el augustíssimo Filipe
que ninguno anticipe
su acción a tus papeles: porque tienen
tan alta estimación, que se preuienen
contra la envidia a siglos inmortales.....

La medida, que parecía acertada y prudente, fué, sin embargo, funesta, pues, como dije, el incendio destruyó el alcázar.
Por desgracia, muy pocas son las composiciones de Juan Blas
que han llegado hasta nosotros. Fuera de las diez y ocho canciones insertadas en este Cancionero, que bastan para justifi1 Rivad., XXIV, 369.
Para más amplios detalles pueden leerse las notas que dedico
más adelante a los compositores Álvaro de los Ríos y Juan de Palomares.
2

Y

MUSICAL DEL SlGLO

XVII

2 55

-car su fama, sólo recuerdo que en un códice intitulado Libro
de tonos ltumanos, existente en la biblioteca de los duques de
l\Iedinaceli 1, aparece en el folio 83 una canción, Del cristal del
Manzanares..... , atribuída a Juan Blas. Del género religioso
existen algunas composiciones en el archivo de la catedral de
Segorbe, atribuídas a un Juan de Castro que muy bien pudiera
ser nuestro autor, y lo mismo ocurre con dos Villancicos de
lvavidad que bajo el mismo nombre - sin más noticias - se
-conservan en el archivo de la basílica del Pilar de Zaragoza 2 •
Para terminar, añadiré que en tiempos de Felipe III y de
su sucesor hubo también entre los cantores de la Real Capilla
un capellán de altar llamado D. Sebastián Sanz de Bias, quizá
pariente de Juan Bias.
Gabriel Díaz.-Llamábase Gabriel Díaz Besson, y fué uno
de los compositores más notables del primer tercio del siglo xvn. Nada se sabe relativo al lugar de su nacimiento, ni a la
forma en que adquirió su educación musical. La primera noticia
que acerca de él poseíamos es la de que en 1601, siendo aún
muy joven, fué recibido como cantorcico de la capilla flamenca de Felipe III un cierto Gaspar Díaz. Pero este dato, aportado por Van der Straeten 8 , establece quizás una confusión
de personas, ya que el Sr. A. demuestra con testimonios indiscutibles lo que ya sabíamos por el Armónico lazo ..... del
maestro portugués Vaz Rego 4, o sea que Gabriel Díaz, corriendo el año 16o6, obtuvo el nombramiento de teniente de maestro de l¡ Capilla Real, «con la quitación ordinaria de la casa
Citado por GALLARDO, Ensayo ....., I, núm. 1222.
Así Jo afirma el maestro de capilla de aquella iglesia D. Antonio Lozano en su trabajo La mzísica popular, ,·eligiosa y profana en
Zai·agoza ....., Zaragoza, 1895, págs. 29 y 30.
3 Véase La Musi:¡ue aux Pays-Bas ....., Bruxelles, 1867-1888, torno VIII, segunda parte, documento primero.
, En su Romance gratulatorio, crítico, ch,·onológico, donde después
de referir el nombramiento de Mateo Rosmarín o Romero como maestro titular de la Real Capilla, añade: cBesson y Pontac le fuerontenientes, por poca dura..... • (Véase F. PEDRRLL, Catalec/z. de la Biblioteca Jvíusical de la D-iputació..... , Barcelona, 1909, tomo II, núm. 1265,
página 327.)
1

2

�RAFAEL !IIITJANA

de Borgoña» 1; y si esto es cierto, estimo como imposible quequien tan sólo era cantorcico en 16o1 - lo que supone que
aún no debía haber llegado a la adolescencia - pudiera ocupar el puesto inmediato al del maestro Capitán en el corto
período de cinco años. Sea lo que fuere, nuestro biografiado no debió desempeñar dichas funciones durante mucho
tiempo, siendo reemplazado por Diego Pontac, puesto queen 16II, con ocasión del fallecimiento de la reina D.ª Margarita de Austria, acaecido el 3 de octubre, compuso un Oficiode difuntos que fué cantado en los solemnes funerales celebrados con motivo de tan triste suceso en el Real Convento de
la Encarnación de Madrid, de cuya capilla de música era entonces director. Lope de Vega, que nos ha conservado todos.
estos pormenores 2, tributa las mayores alabanzas a aquella
celestial música ....., tan admirable y única, que la pudieran envidiar Guido, Andrea y Franquino ..... , celebrando mucho un villancico con ecos compuesto con tanto artificio, que la novedaá
admiró la envidia y la dulzura suspendió el entendimiento.....
En 1616, Gabriel Díaz aparece como capellán y maestro
de capilla de la colegiata fundada en Lerma por su primer
duque. Así se deduce de unos curiosos documentos citados.
por Gallardo 3 • Pero tampoco hubo de permanecer muchos.

Documento del archivo de Palacio, citado por el Sr. A., loe. cit.~
página 332.
2 En la dedicatoria «A Gabriel Díaz, maestro de capilla en el monasterio de la Encarnación, de la comedia Carlos Quinto en Francia .....,
la dozava de la Parte decinueve y la mejor parte de las Comedias de Lopede Vega Carpio ..... • (Madrid, 1624.) Al final se incluye una décima~
Gabriel, tu música humana....., aún más elogiosa si cabe.
s Véase Ensayo, II, núm. 2049, donde se mencionan como obras de
Gabriel Diaz o Díez1lás siguientes: primera, Letras de Navidad desteaño de 1616, compuestas por el eruditísimo maestro Gabriel Die::,, canónig1&gt;
y maestro de capilla de la iglesia colegial de Lerma (manuscrito original),
y segunda, Letras y villancicos que se cantar1&gt;n la noche de Navidad en el
convento de San Bias de la villa de Lerma, 111011jas dominicas-, excelentes
músicas. Comienza: A la calenda: ¡Qué música soberana!..... Después
se ponen otras dos letras, y de la última se dice que es de Fr. Tomás Bravo.
1

CANCIONIIRO POS.TICO Y MUSICAL DEL SIGLO XVII

257

años en dicha plaza. Por una carta suscrita por Góngora en
«Madrid y noviembre 2 de 1621 años•, dirigida a Xp&lt;ntal de
Heredia y conservada en el archivo de los duques de Gor en
Granada 1 , sabemos que Díaz se hallaba a la sazón en esta ciudad. En dicha carta se lee: «Al maestro Gabriel Díaz dará
vuestra merced mis besamanos y que no le escriuo hasta imbiarle otro hordinario la Cédula de la Cámara que se firmará el
sábado que viene ..... &gt; Es probable que el músico pretendiera
establecerse en Andalucía. Si este era su objeto, no tardó mucho en alcanzarlo: según los libros de actas capitulares del Cabildo catedral de Córdoba, el I6 de novie!Ilbre de 1624 Gabriel
Díaz obtuvo una capellanía de Santa Inés, aneja al magisterio,
como sucesor del maestro Juan de Montiel, natural de Écija.
Sirvió dicho puesto hasta el mes de mayo de 1637, en que fué
reemplazado en sus funciones por D. Francisco Humanes,
maestro de capilla de la catedral de Cádiz. Durante dicho tiempo el renombre de Gabriel Díaz debió extenderse por toda
Andalucía, ya que en 1631 se le eligió como juez en el concurso abierto para proveer la plaza de maestro, vacante en la
Capilla Real de Granada. Mi docto maestro F. Pedrell ha publicado una interesantísima Relacióu de todo lo ocurrido en el
citado concurso 2 •
Al abandonar el magisterio de Córdoba, Gabriel Díaz debió regresar a Madrid, donde parece ser que se encargó del
puesto de maestro de capilla del monasterio de las Descalzas
Reales, que desempeñó hasta su muerte. Es asimismo muy
probable que entonces volviera a ser cantor de cámara del
rey D. Felipe IV.
Debo advertir que el notable musicógrafo portugués Joaquín de Vasconcellos 3 pretende que nuest~o biografiado había
1 Publicada por ENRIQUE L1NARRS GARCÍA, Cartas y poesías inéditas
de D. Luis de Góng1&gt;ra y Argote..... , Granada, 1892, pág. 3.
1 Documento del archivo de la Capilla Real &lt;le Granada. Legajo 15 antiguo, 82 moderno, cuaderno 3. Véase F. PsoREL1., Diccionario
biobibliográjico de músicos y escritores de música espa,wles....., Barcelona, tomo I, págs. 488 y sigs.
s Os musicos portttgttezes....., Porto, 18;0, tomo I.

�CANCIONERO POf!TICO Y MUSICAL DEL SIGLO XVll

RAFAEL l\llTJANA

nacido en Portugal; especie que necesita una confirmación.
Agrega que en el catálogo de la biblioteca musical del rey don
Joao IV 1 se mencionan muchas obras debidas a este compositor, como misas, motetes, etc., y nada menos que 497 villancicos; asimismo se le atribuye un Compendio de Jlfúsica, sin
especificar si fué impreso o manuscrito.
No son muchas las composiciones de Gabriel Díaz Besson
que nos son conocidas. Aparte de las ocho que aparecen en
este Cmuionero, sólo tengo noticia de que en un Libro de tonos
lzumanos, manuscrito de la biblioteca del duque de Medinaceli 2 , se encuentra otra versión del tono: Barquilla pobre de
remos....., atribuída a nuestro autor.
Alvaro de los Ríos. - Bien poco es lo que se sabe acerca
de la vida de este artista, que ingresó al servicio de la corte
el día 10 de agosto de 1607, en calidad de músico de cámara
de la reina D .ª Margarita de Austria. Tirso de Molina le elogia sobremanera, colocándole entre los primeros músicos de
su tiempo en sus Cigarrales de T oledo (Madrid, 1621). El pasaje merece ser reproducido. Al principio del ci1rarralprimero
se habla de una representación de El Vergonzoso en Palacio,
«celebrada (años hacía) no sólo entre todos los teatros de España, pero en los más célebres de Italia y de entrambas Indias,
con alabanc;as de su autor ..... » Parece ser que se hizo entonces
en Toledo una representación muy esmerada de esta obra:
«Salieron, pues, a cantar seis con diversidad de instrumentos:
cuatro músicos y dos mugeres. No pongo aquí- ni lo haré en
las demás-las letras, bayles y entremeses ..... Baste para saber
que fueron excelentes, el dar por autores de los tonos a Juan
Bias, único en esta materia; a Alvaro, si no primero, tampoco
segundo, y al licenciado Pedro Gonc;;ález, su igual en todo, que
hauiendo algunos años sutili&lt;;;ado la melodía humana, después,
por mejoralla, tomó el hábito redentor de Nuestra Señora de la
Merced y en él es fénix único si en el siglo fué canoro cisne.
1 Impreso en Lisboa por Paulo Craesbeck en 1649, y reimpreso
por Vasconcellos en 1874.
2 Véase GALLARDO, Ensayo....., I, núm. 1222.

259

Los entremeses fueron de don Antonio de Mendoc;;a, cuyos
sales y concetos igualan a su apacibilidad y nobleza; y los bayles, de Benavente, sazón del alma, deleyte de la naturaleza, y,
en fin, prodigio de nuestro Taxo» 1 . Tengo por evidente que
el tal Álvaro elogiado por Tirso no puede ser otro que el
Álvaro de los Ríos cuyas lindas creaciones figuran en nuestro
Cancionero.
El Sr. A. nos hace saber que este compositor tan original
y delicado - su romance Sin color a1Zda la niüa..... es una joya
de inspiración y verdadero sentimiento - murió en 1623.
Sus obras conocidas no son numerosas, pero le acreditan como maestro eminente. Quizá pueda atribuírsele un tono
lmmano: Llora, llora, pensamiento, a solo con acompañamiento de bajo cifrado, que designado por el nombre de Ríos se
encuentra transcrito en una colección manuscrita ( Varios de
música, núm. 411) que contiene diversas composiciones de
maestros del siglo XVII (Veana o Viana, Lope Simón, Gargallo y Barter) y se conserva en la biblioteca musical de la Diputación de Barcelona 2•
Pujo/ o Puxol..... -No creo que el Sr. A . esté en lo cierto
al dar como autor de las siete composiciones que bajo tal
nombre figuran en el Ca,uionero, a cierto Galcerán Puxol, recibido com9 capellán de altar y cantor de la Real Capilla
en 1.0 de mayo de 1599. A fines del siglo xvr y comienzos
del xv11 existían otros artistas del mismo apellido que gozaban
de extraordinaria nombradía y eran reputados como de los
mejores de su tiempo, figurando entre ellos el famoso compositor Juan Pablo Pujo!.
En el catálogo de los manuscritos de la Hof tmd Stadt Bibliotlzek de Munich, al describir el códice señalado con el número 200 - precisamente el Cancionero de Ciaudio de la Sablonara-, el doctor Maier dice que en él se encuentran siete
composiciones de Antonio (?) Pujo!, maestro de quien la misma biblioteca conserva tres himnos a cuatro voces: Te lucis
1
2

Véase loe. cit., edic. «Renacimiento•, Madrid, 19131 págs. 117 .,
Véase PsoRELL, Catalech..... , I, págs. 257 y 258.

18.

�260

RAFAEL MITJANA

CANCIONERO POÉTICO Y MUSICAL DIIL SIGLO XVII

ante terminum, Ecce nunc benedicite y Et misericordia, en partitura manuscrita.
Puede ser que este Antonio Pujo! sea el maestro de capilla de la Seo de Barceloná, que floreció en los promedios del
siglo xvu, y era sobrino del insigne compositor Juan Pablo
Pujo!, gloria indiscutible de la escuela musical catalana. Tengo
para mí que los aludidos himnos se deben al primero de estos dos artistas, y que las siete composiciones de carácter profano recogidas en el Cancionero pertenecen al segundo. Este
eminente compositor, ya en 23 de enero de I 595 obtuvo el
nombramiento de maestro de capilla de la basílica del Pilar de
Zaragoza, «por ser el más útil de los opuestos a dicho ministerio», y con la condición de ordenarse lo antes posible de presbítero. No obstante su real valer, demostrado con creces en
aquellas oposiciones, Juan Pablo Pujol debía ser aún bastante
joven. Posesionado de la prebenda, en marzo de I 596 le concedió el Cabildo una ayuda de gastos de 6o reales para que
pudiese ir a Jaca a recibir las órdenes menores, y en agosto
de r6oo recabó la autorización necesaria para cantar su primera misa en una de las capillas del cuerpo de la Iglesia 1.
Por faltar los libros de actas capitulares de aquel Cabildo césaraugustano, correspondientes al primer tercio del siglo xvu, no se ha podido averiguar en qué fecha abandonó
nuestro artista el citado magisterio. Lo cierto es que en la
capilla del Pilar, hasta el 3 de noviembre de 1632 no aparece
ningún nuevo nombre, hablándose en dicha fecha de un tal
Raimundo, no se dice si organista o maestro, a quien el Cabildo encomendó la asistencia, cuidado y educación de la infantería mayor, o sean los adultos que, habiendo ya perdido
la voz de tiple, proseguían al servicio de la iglesia en calidad
de mozos de altar.
Por aquellos años ya hacía bastante tiempo que Juan Pablo Pujol había pasado de la capital de Aragón a la de Cataluña, puesto que en 1627, cuando compuso su notable Oficio

tJara la festividad de San '.Jorge mártir, destinado a la capilla
de la Diputación de Barcelona, se intitula Magíster cantus et
Capellae sedis Barcinonensis prejectus 1, cargo que, según parece, desempeñó hasta el fin de su vida. Entre sus discípulos,
además de su sobrino Antonio Pujo!, se cuenta al célebre
maestro Diego Pontac, sucesor de Gabriel Díaz Besson en el
cargo de teniente de maestro de la Real Capilla, y más adelante maestro titular de las catedrales de Granada, Santiago,
V ;ilencia y la Seo de Zaragoza.
En los archivos de música de la basílica del Pilar se conservan muchas composiciones de carácter religioso debidas a
este notable maestro, como salmos, motetes, misas, responsorios, villancicos y canfOnetas. Entre ellas se distingue una soberbia Missa pro defunctis, a ocho voces en dos coros. Todo
el Introito, en que se expone el tema del Requiem aeternam,
cantado únicamente por las voces varoniles, está impregnado
de una tristeza desoladora y de una grande y noble resignación. La conclusión, sobre un acorde final en el séptimo modo
-el modo angélico - , es admirable. En su conjunto, esta
misa de difuntos, de corte clásico y escasos desarrollos, se
aproxima más a los ideales de la escuela castellana que a las
tendencias ampulosas y brillantes de los músicos levantinos,
catalanes y valencianos, siempre algo influídos por el gusto
de las escuelas de Italia. También en la biblioteca de Música
de la Diputación de Barcelona se conservan otras muchas
obras del mismo género, debidas a Juan Pablo Pujo! y destinadas a la capilla de Sant Jordi 2 •
Es fama que este gran artista, más que por su música religiosa, fué celebrado por sus canfonetas, tonadas y villancicos.
Hasta ahora han aparecido muy pocas de sus obras profanas,
y las siete que se pueden leer en este Cancionero justifican tan

1

Véase LozANO

Y

GONZÁLRZ, La música popular, religiosa

tica en Za1·agoza ....., Zaragoza, 1895 1 págs. 22 y 23.

y dramá-

1 Véase F. PEDREI.L, Catalech ..... , I, pág. 24 7. Para más detalles puede consultarse F. PEDRRLL, Musiclzs ve/Is de la terra ....., revista musical
catalana, anny II.
2
Véase F. PBDRRLL, Catalech..... ,

393 y 394, págs. 246 a 249.

I,

núms. 388, 389, 390, 391, 392,

�CANCIONERO POÉTICO Y MUSICAL DEL SIGLO XVII

RAFAl!L MITJANA

legítima reputación. Señalaré que Gallardo, refiriéndose a un
manuscrito de Tonos castellanos..... , existente en la biblioteca
del duque de Medinaceli,. dice que en él se encuentra una
canción, Morenica, ¿por que no me vales?, designada como
obra de Pujol 1 .
.
•
Manuel Machado. - Bien poco es lo que sabemos acerca
de este notable maestro. No obstante haber nacido en Portugal, sus obras le señalan como músico en extremo castizo.
Parece ser que vió la luz en Lisboa y que allí hizo sus estudios
musicales bajq la dirección del insigne Duarte Lobo. Su fama
como tañedor de diversos instrumentos le hizo llamar a la
corte de Felipe III, donde ya prestaba servicios el año 1610.
El Sr. A. ha demostrado que aún desempeñaba dichas fu~ciones en 1639, ya que en IO de septiembre de aquel mismo año
se le otorgaba la plaza de músico de cámara, vacante por la
muerte de Juan Suárez, con «todos sus gajes y emolumentos».
En la biblioteca musical del rey D. Joao IV de Portugal 2,
destruída cuando el terremoto de Lisboa en 1736, se conservaban varias composiciones de Manuel Machado, tanto del género religioso como del profano, y entre ellas una gran colección
de villancicos. Además de las cuatro preciosas obras suyas que
figuran en la compilación que me ocupa, existen algunas otras
en un Libro de tonos humanos, manuscrito en partitura, fechado en Madrid a J de Setiembre de z656 años, redactado por
el capón Diego Pizarro, que perteneció a Barbieri y hoy s·e
encuentra en la Biblioteca Nacional (signat. M-1262). Entre
ellas figura el lindísimo cuatro:
Qué entonadilla que estaba
la pícara en el portal... ..
publicado por F. Pedrell en su Teatro lírico espai'iol anterior
al siglo XIX 3 •
Añadiré que en 1633 un tal Lope Machado, quizá parien1 Ensayo.•... ,

I, núm. 1222.
Véase el Catálogo, Lisboa, Paulo Craesbeck,
Vasconcellos en 1874.
3 Volúmenes IV-V, La Coruña, 1898, pág. 36.
2

1649,

reimpreso por

te de nuestro autor, se hallaba adscrito a la Capilla Real de
Madrid como tañedor de arpa 1 •
Miguel de Arizo o Arizu.-Dice el Sr. A. que este cantor
contralto-antes cantorcico o niño de coro-obtuvo una plaza
en la Real Capilla el r.º de enero de 1614, y que en atención
a sus buenos servicios el rey Felipe IV le hizo merced de una
cantaría ordinaria de Borgoña, además de la que ya gozaba.
A esto51 datos, hasta ahora inéditos, puedo añadir que en 1633
Miguel de Arizo continuaba aún desempeñando las funciones
de su cargo 2• Sus obras - un romance y una canción, ambos
a tres voces-le revelan como artista de verdadero mérito.
')'uan de Torres.-En las actas capitulares del Cabildo metropolitano de la Seo de Zaragoza, con fecha 7 de noviembre
de 1653, se lee lo siguiente: «También escribió el Sr. D. Fernando de Sada, arcediano de Daroca (desde Madrid, donde
se hallaba para tratar diversos asuntos importantes para la
igl~sia), que tenía noticia y relación que Juan de Torres, maestro de capilla de Plasencia, era el maestro de más crédito que
tenía Castilla, y que Jalón (Luis Jerónimo), maestro de Sevilla,
que había escrito al Cabildo, era hombre ya de edad 3 y de
poca salud, y que su música no era de tanto mérito como la
de Torres; que tenía noticia que vendría Juan de Torres por
los cuatrocientos escudos, y así, que si parecía al Cabildo esta
propuesta, le escribiría, y así se acordó escribir al D. Fernando ..... » 4 • El músico to~ó posesión del magisterio de la
mencionada iglesia el 22 de noviembre del citado año 1653,
y ocupó la plaza hasta el 13 de febrero de 1655, en que fué
reemplazado por D. Bernardo del Río. A este compositor puede atribuirse un motete al Santísimo Sacramento, Tanto como
comen doze....., escrito para cuatro voces, que se conserva en
1

VAN DER STRAETEN, loe. cit., VIII, pág. 424.

2

lbúi., pág. 423.

3 Después de reñidas oposiciones tomó posesión del magisterio
de Burgos el 23 de marzo de 1623. De allí pasó a la catedral de Toledo, y en 14 de diciembre de 1643 a la de Sevilla.
' Véase LozANO Y GoNZÁtEz, La música popular, nligiosa y d,·amática en Zaragoza..... , Zaragoza, 1895, pág. 36.

�RAP'ABL MlTJANA

el manuscrito Varios de música, núm. 789 de la biblioteca musical de la Diputación de Barcelona 1 •
Hay que reconocer qu.e las fechas antes mencionadas son
bastante posteriores a la época en que Claudio de la Sablonara pudo recopilar su Cancionero; sin embargo, me inclinb a
creer que la canción a cuatro voces Lucinda, tus cabellos..... ,
puede muy bien atribuírsele.
Tengo noticia de un tal Mosén Juan Torres, que fué nombrado cantor contralto de la capilla del Pilar de Zaragoza en
26 de enero ele 1585.
Palomares..... - En los comienzos del siglo XVII florecieron dos músicos de este mismo apellido 2 : Pedro de Palomares, famoso tañedor de guitarra de cinco órdenes o cuerdas,
y Juan de Palomares, natural, según parece, de Sevilla y eminente compositor. Ambos fueron muy elogiados por Lope
de Vega.
Al primero debe referirse Suárez de Figueroa en su Plaza
universal (Madrid, 1615, fol. 193) cuando, al hablar de los grandes músicos que por entonces había en España, después de
mencionar a los famosos organistas Cabezón, Castillo, Silvestre,
Clavijo, etc., refiriéndose a los demás instrumentistas, cita :
«De vigüela: al abadMaluenda, al licenciado Baltasarde Torres,
Juan Llana y Enríquez. De guitarra: Vicente Espinel (autor de
las sonadas y cantar de sala), Venavente, Palomares,Juan Bias,
sin otros en varios géneros de instrumentos.» A este guitarrista es a quien presumo que deben aplicarse los conocidos
versos de Lope de Vega:
Gracia tuvo del Cielo Palomares
en cinco cuerdas ..... 3

CANCIONBRO POáTICO

MUSICAL DBL SIGLO

XVll

comedia intitulada El caballero de lllescas 1, donde escribe,
,dirigiéndose al autor de El escudero Marcos de Obregón, «no se
olvidará jamás en los instrumentos el arte y dulzura de V. m.,
,de Palomares y Juan Bias de Castro ..... », y en La Filomena 2 ,
en la epístola VIII, al licenciado Francisco de Rioja, donde
vuelve a hablar de Juan Bias, de Vicente Espinel, de Palomares y de la célebre «Amarilis» (D.ª Marta de Nevares Santoyo ).
En rrii entender, el famoso tañedor Pedro de Palomares,
émulo del insigne guitarrista rondeño, no debe ser considerado como el autor del bello romance Sobre moradas violetas..... , que se encuentra en el Cancionero de Claudio de la
.Sablonara. Las citas anteriormente reproducidas me parece
que deben aplicarse a un instrumentista y no a un compositor.
Por el contrario, en otra ocasión, el mismo Lope alude expresamente a un maestro, Yuan de Palomares, celebrando mucho
tos tonos de su composición. En la escena IX del acto V de
La Dorotea (Madrid, 1633), la protagonista canta una canción,
Si todo lo acaba el tiempo, e interrogada por su amiga Celia
a~erca de quién fuera el autor, contesta que ella misma escribió los versos, «y el tono aquel excelente músico Juan de Palomares, competidor insigne del famoso Juan Blas de Castro,
que dividieron entre los dos la Jira, árbitro Apolo». De esta
cita se desprende que ambos artistas debían haber muerto
cuando apareció La Dorotea, puesto que se habla de ellos
en términos pretéritos. Ya sabemos que Juan Bias murió el
ó de agosto de 1631, y aunque se ignora la fecha exacta, es
seguro que Juan de Palomares había fallecido antes de 16o9,
ya que el mismo Lope en su comedia La bella mal maridada
{publicada en la Segunda parte..... , Madrid, 16o9) hace que
tres de los personajes sostengan el siguiente diálogo:

Y lo mismo ocurre con las otras menciones de este nombre que aparecen en la dedicatoria a Vicente Espinel de la
Véase F. PsnRELL, Cataleclt ..... , II, pág. 51.
SALDON1, Diccionario de efemérides de músicos espaíioles....., tomo IV.
Catdlogo, pág. 241.
3 El peregrino en su patria, Sevilla, 1604, libro IV.

Y

Teodoro.

Si es música quiero oílla,
que es de Lope la letrilla,
y el tono de Palomares.

1

2

1

Parte catorze de las Comedias de Loje de Vega Carpio, ...., Madrid,

Juan de la Cuesta, 1620.
2 Madrid, 1621. (El jardín de Loje de Vega.)
TOMO VI.

18

�266

CANCIONBRO POÉTICO

RAFAEL IIIITJANA

Artandro. lNo murió?
Teoacro.
Sí, ya murió.
Julio.
Él fué músico excelente.
Teodoro.
Pero su falta se siente,
adonde-Juan Bias quedó

1•

Quizá se le pueda atribuir la canción Hermosa Galatea,.
¿quién creyera?, que figura en último lugar en el curioso Librode tonos castellanos, manuscrito de la segunda mitad del siglo XVII, conservado en la biblioteca del duque de Medinaceli 2, que contiene obras de Juan Bias de Castro, Francisco
Muñoz, Francisco Gutiérrez, Pujol, Compani y Gabriel Díaz,.
artistas todos ellos de tiempos de Felipe III y de su sucesor,.
en su mayor parte desconocidos.
Absolutamente nada nuevo he podido averiguar acerca deDiego Gómez, violín y ministril de la Real capilla desde el
30 de octubre de 1604 hasta el 16 de mayo de 1618, fecha
de su fallecimiento . Es verosímil que un tal Martín Gómez&gt;
que en 1633 era también violinista en el citado instituto 8 , perteneciera a la misma familia.
Queda el enigmático '.luan Bon, autor de la picaresca canción a tres voces Caracoles me pide la niifa..... Su nombre está,
escrito con toda claridad, tanto en el manuscrito original deClaudio de la Sablonara, conservado en Munich, como en la
copia fidedigna existente en nuestra Biblioteca Nacional. En
los libros registros de la Real Capilla no se encuentra ninguna
traza de este artista, y tampoco he hallado la menor noticia
que a él se refiera en los diversos libros que he consultado.
Sin embargo, han existido algunos compositores de este apellido. A título de curiosidad recordaré cierto Giovanni Bon,
cantor y maestro de los niños de coro en la catedral de Módena por los años de 1474 4, y el violinista Girolamo Bon, que
1 Nueva edición de la Academia Española, tomo III, pág. 639.
2 Véase GALLARDO, Ensayo ....., I, núm. 1222.
3
VAN DER STRAETBN, loe. cit., pág. 424.
• Véanse MonA y V ALDRIGm, Memorie Accademiche....•, Módena, 1884,
páginas 242 y 420, y VALDRIGHI, Musurgiana ....., Módena, 1884, núm. 12.
Cappelle, concerti e musiche di casad' Este del secolo IS al I8, pág. 35.

Y

IIIUSICAL DEL SIGLO

XVII

gozó de cierta nombradía en Venecia, donde había nacido,
durante la segunda mitad del siglo XVIII 1 . Agregaré que, según
Van der Straeten, en 1563, en la capilla española de Felipe II
había un cantor contrabajo, de origen flamenco, llamado Jean
Boven o Booven 2 • Es posible•que la aludida canción pudiese
achacarse a este último artista, que, según parece, residió bastantes años en España; pero en realidad no lo creo. Lo cierto
es que hasta el presente, el Juan Bon que buscamos, cuya obra
no puede ser más genuinamente castiza, resulta completamente
desconocido, sin que en ninguna parte se encuentre la menor
alusión a sus obras o a su persona.
Tanto por las canciones que en él se contienen como por
los autores que nos da a conocer, y por haber puesto de relieve su extraordinaria importancia, el Cancionero de Claudio de la Sablonara, hasta el presente inédito, constituye la
más preciosa y abundante fuente conocida para el estudio de
la música española en los comienzos del siglo XVII, de aquel
período de singular florecimiento, durante el cual las bellas
artes y la literatura se elevan entre nosotros a su mayor grado
de esplendor. Gracias a él podemos afirmar, con pruebas a la
vista, que los maestros españoles de aquel tiempo no eran
inferiores en nada ni a los literatos ni a los pintores. Un Juan
Bias de Castro, por ejemplo, sería en cualquier parte un artista
de primer orden, honra de cualquier escuela de Música. Junto
al amigo de Lope, Capitán, Gabriel Díaz, Álvaro de los Ríos,
Pujol, Machado, Miguel de Arizo, Juan de Torres, Juan de
Palomares, Diego Gómez y Juan Bon, no hacen mala figura:
todos ellos son personalidades originales e interesantes. Bien
ha hecho, pues, el Sr. A. al darnos a conocer tanta joya olvidada, y sírvale de recompensa y estímulo el saber que con su
trabajo honrado y discretísimo ha prestado un servicio inapreciable al arte nacional.
RAFAEL MlTJANA.
1 Existen de él Sei facili Sonate di Violino con il Basso..... Noribergae, Vedo va Schmidt, 17 32. (En la Biblioteca Municipal de Leipzig.
En la portada, el autor se intitula vecino de Venecia.)
2
VAN DER STRAETBN, loe. cit., tomo I, pág. 243.

�PELUCRR BN LAS CARTAS DE

su·s

CONTEMPORÁNEOS

269

El mejor retrato de Pellicer - vivo cuadro de la época al
mismo tiempo-lo hizo Godoy Alcántara en su Historia crítica de los falsos cronicones 1 :
CUESTIONES GONGORINAS

PELLICER EN LAS CARTAS
DE SUS CONTEMPORÁNEOS
Don Josef Pellicer de Ossau y Salas y Tovar nació en Zaragoza el 22 de abril de 1602, y murió en Madrid el 16 de
diciembre de 1679. Entre sus muchas aficiones, tenía la de
comentar los versos de Góngora : sus Lecciones solemnes 1,
su Fénix 2, su Fama póstuma 3 del maestro Paravicino, las
dos Vidas de Góngora 4 y otras Segundas lecciones solemnes 5
que nos han quedado a medio hacer, son todos trabajos dedicados directamente al estudio de Góngora o a temas con éste
relacionados. Era un escritor infatigable, según se ve por la
simple lista de sus obras que cita el Latassa 6, y que son más
de doscientas setenta.
1

Madrid, 1630.
Madrid, 1630.
3 Madrid, 1634.
4
•
La anónima que aparece en el manuscrito Chacón y en las ediciones de Hoces y Córdoba, y la que dejó manuscrita, que es una versi?n más amplia de la anterior y se ha publicado en la Revue Hisjanu¡ue, 1915.
5
Manuscrito de la Biblioteca Nacional de Madrid, núm. 2066,
6
LATASSA Y M. GóMXz URIBt, Biblioteca antigua y nueva de escritores aragoneses, II, págs. 491-505. Latassa dejó inéditas unas Memorias
literarias de Aragón, en tres volúmenes, que se conservan en la Biblioteca Provincial de Huesca. (Véase R. DEL ARco, Los amigos de Lastanosa, en la Revista Histórica, Valladolid, 19181 I, págs. 284-317.) Aunque
aprovechó datos de esta obra para su Biblioteca, probable es que queden alli algunos pormenores curiosos referentes a Pellicer.
2

Don Joseph Pellicer de Ossau - dice - , después de una juventud
poco digna, había conseguido poderse titular tranquilamente cronista
mayor de España. Era un literato universal: sus obras pasan de doscientas, porque a él no le arredraba ningún asunto, incluso la historia
del avo, fénix; muchas de grandes dimensiones, como historias universales con los títulos de Demostración de los tiempos, y Anales de la
Iglesia y del mundo, y de Cadena historial o Historia de las historias del
mundo; historias de España, con los de Aparato de la monarqttía antigua de Espafia, y de Anales de la gran monarquía de las Espa1ias ansí
eclesidsticos como seculares; una historia de la casa de Austria, con el
de Corona Habsburgi-Austriaco-Hispana; otra de la nobleza española,
con el de Teatro genealógico de los grandes, títulos y señores de vasallos
de Espa11a; y entre los poemas tiene algunos de dos mil octavas: era
el Lucas Jordán de las letras. Nació con su siglo y le vió casi terminar. Jamás personalidad humana llegó a encarnarse más profundamente en su época; Pellicer fué el siglo xvu hecho hombre. Ninguno
llevó más allá la preocupación nobiliaria, la idolatría monárquica, la
curiosidad literaria frívola, la ostentación de erudición de aparato.
Encontró en boga los cronicones y se afilió en el círculo de Ramírez
de Prado, en cuyos trabajos tomó parte muy activa. AUí estrechó particular amistad con Tamayo de Salazar, a quien suministró materiales
de toda ley para su Martirologio. Disolvió el tiempo aquel círculo; los
cronicones comenzaron a perder terreno, faltos de poderosos protectores; los hombres independientes y de inteligencia elevada les volvían las espaldas, y su defensa quedó a cargo de escritores de segundo orden. Pellicer, conociendo que aquella causa no tenía ya porvenir,
se pasó a los contrarios, y creyendo que la exageración sería prenda
de su sinceridad, mostróse más terrible atacando que lo había sido
defendiendo. No quedó arma que no esgrimiera contra los cronicones,
excepto contra Aulo Halo, de que había sido uno de los aprobantes.
Eran la especialidad de Pellicer las genealogías, género en que
hacía verdaderamente primores. En la de nuestros reyes probó que
en el siglo xn todas las testas coronadas de Europa descendían de
Pelayo, y que el huérfano de San Hermenegildo, que Máximo había
tan prematuramente enterrado en Constantinopla, no había muerto,
sino que, bajo el nombre de Atanagildo, había sido abuelo del rey
Ervigio; todo para poder decir a Carlos II que por sus venas corría
sangre del príncipe mártir. En tal especialidad, entonces muy lucra1

Madrid,

1868,

págs.

281

y sigs.

�ALFONSO RBYBS

tiva, no tenia rival; de todas partes le llovían encargos de redactar
memoriales de calidades y servicios, pretensiones de títulos, grandezas, coberturas y tratamientos, justificar sucesiones, formar árboles
genealógicos y escribir crónicas de casas ilustres; usurpábanle el nombre para autorizar documentos. de esta clase hechos por otros, y aclamábanle oráculo de la nobleza. Profesión la de genealogista ocasiona_da a contraer hábitos de ficción, Pellicer los adquirió bien pronto;
pliegue moral que conservó toda su vida.

Para retrato de la persona, esto basta. Sobre el pormenor
de las falsificaciones de Pellicer, y sobre cómo buscaba las
genealogías y _enredaba los sucesos, haciendo nacer a Nerón
en Galicia-a la que de paso hacía también cuna de los doce
apóstoles, sin duda para atenuar el mal efecto - , prefiero remitirme a la obra de Godoy Alcántara.
Allí encontrará también el lector el relato de cierta polémica entre Fr. Gregario Argáiz y nuestro Pellicer, a quien el
fraile llama «Don Joseph Pellicer, Barlet Servant del rey nuestro señor». Pellicer contestó con un opúsculo titulado El Cuchillo Real que corta el cáncer de las historias verdaderas de
España, introducido en ellas por las falsas que ha publicado en
espacio de nueve años el P. M fray Gregorio de Argáiz, siendo
el Trinchante don Yoseph Pellicer de Ossau i Tovar, etc. «Lo
de Bar/et Servant, Cuchillo Real y Trinchante - explica en
una nota Godoy Alcántara - requiere alguna aclaración».
Y la aclaración acaba de completar el divertido retrato moral
de Pellicer.
Resulta, pues, que éste, siempre muy amigo de cargos
palaciegos, pero mucho más en los días de su vejez, extremó
su vicio hasta suceder en el cargo de Barlet Servant a un
nieto suyo que se hizo jesuíta. Como el cargo era de Jo más
fantástico, el mismo Pellicer explicó en qué consistía, diciendo
que equivalía, en español, a «gentil hombre del real cuchillo».
Aun a los amigos aquello pareció demasiado, y entre sí solían
designarle por el mote de «el Barlet Servant».
Algunos ejemplos sobre el tono de sus polémicas constan
en Godoy Alcántara. Los fragmentos que a continuación reproduzco, limitándome a los libros gongorinos, acabarán de
completar la silueta del personaje.

PBLLICBR BN LAS CARTAS DB SUS COICTBMPOII.ÁNBOS

271

En los prólogos de la época es cosa frecuente que los
escritores se quejen de la envidia y de la murmuración; pero
en las dedicatorias, generalmente se reducen al elogio más o
menos convencional del Mecenas. A Pellicer le falta papel
para atacar a sus enemigos, y gran parte de la dedicatoria del
Fénix la emplea en eso.
Perdone V. Señoría - le dice a D. Luis Méndez de Raro-, pues
.aviendc, de ser estos períodos alabani;;as suyas, las convierte la pluma
-en quejas, y el papel que avía de ilustrar con elogios lo mancha con
sentimientos. Pero bien sé yo que su modestia de V. Señoría, y lo
poco que afecta la vanidad, me agradecerá aya tomado en mi dedicatoria distincto rumbo que todos.

Triste originalidad por cierto. Lastimase Pellicer poco más
.adelante de ver lo que «en contra suya han madrugado las
calumnias» y «se han adelantado las malicias». Pellicer era
un mozo de veintiocho años, y encontraba intolerable que los
varones que se preciaban de doctos y que tenían segura la
fama compitieran y pleitearan «con los que aún no han comen~ado a lucir, deseando que no comiencen».
Esto - exclamaba - sólo en mi se ha visto... Algunos, deseando
tener en mi qué consolarme, me avisan que es pedai;;o de fortuna,
concedido a pocos, averme entrado tan apriessa entre todos que topen
todos conmigo.

Viene a continuación un «Preludio o Apología de don
Joseph Pellicer por sí mismo», donde, aunque dice que habla
.con muchos, alude concretamente a Lope de Vega, entre acertijos y derroches de alambicamiento:
La primavera passada publiqué el poema del Fénix solo, que avía
casi un año estado detenido en la prensa, acaso temeroso de salir
&lt;ionde le desplumase la indignación y le maltratasse la enemistad.
Halló en los desapassionados afable censura en lo bueno, y en lo me•
&lt;iiano neutralidad. Pero en los mal acondicionados de obras mías fué
zizaña, fué despertador para mayor detracción. Y pudo dezir el Fénix
que con razón vivía en soledades, si tanto se padecía de riesgo en las
poblaciones. Critico huvo tan claro como el cristal, pero no sé si tan
fino o verdadero para espejo, como el que me dixo, encogiéndose una
y muchas vezes (cvegadas• las llamó el castellano antiguo) de hom"b ros, que no lo entendía; y creo me respondió con la verdad a dos

�ALFONSO RBYl!S

luzes. Los Concilios, los santos y los profanos comparan los murmuradores a los lobos, exemplar de que me acordé quando, en una scena
ilustre, vi mi Fénix_ mordido de la boca de un lobo. Quedé muy vano,
porque si Aristóteles escrive, nota Horacio y Pierio Valeriano refiere
que la carne que ha mordido el lobo es la más dulce, sabroso y dulce
queda el Féni:!f, por lo mordido. Y si el vulgar hispanismo diz~ por
adagio: cobscuro como boca de lobo,, claro está que en boca del lobo
mismo mi Fénix avía de ser escuro. Para verificar esto acudamos al
latín, veamos cómo se llama el lobo en aquel idioma: Lupus; o consultemos a Marcial, a ver si confronta lo «Lobo• con lo cFeliz» en ei
libro VI y epigrama 79:
Tristis est et Felix: sciat hoc fortuna caveto.
Ingratum dicet te, Lupe, si scierit.
La propiedad del lobo es despedacar con los dientes, y esto, como
lo llama el latino, carpere. Pues si passamos adelante con la alegoría,
veremos cómo llama Marcial mismo este modo de despedacar el lobo
las obras agenas, que bien al propósito de la malicia lo dize en el epigrama 92 del libro I:
Cum tua non edas, carpis mea carmina, Lupe;
carpere vel noli nostra, ve! ede tua.
De modo que carpere es lo mismo que despedacar con los dientes: 1lw:aúpm lo llama el griego. ¡Miren en mi Fénix si cumple el Lobo
con su sobrenombre! 1•

Para defenderse de este Lobo acude a los dos lobos del
escudo de los marqueses de Carpio, que ya como lobos o como
frenos - lupus, según explica, quiere decir freno áspero - , le
defenderán del Lobo en cuestión.
En las Lecciones solemnes, que se publicaron en el mismo
año y poco después del Fénix, nuevas quejas sobre la misma
materia. Dice la dedicatoria, entre otras cosas:
V. A. me supla con su grandeza quanto le falta a mi pluma, para
que me largue en la censura quanto ha de limarme la calumnia, que
haze pundonor de que los legos (assí nos llama a los de capa y espada, acaso porque ai muchos que lo leen todo) manejen los libros y
1

Véase la Nueva biografía de Lope por La Barrera, págs. 423-427,
sobre ésta y algunas otras circunstancias de la enemistad entre Pellicer y Lope. Y también la Vida de Lope de Vega de H. A. Rennert y
A. Castro, págs. 364-365 y pág. 341, nota 5.

PRLLICBR BN LAS CARTAS DI! SUS CONTEMPORÁNEOS

2í3

traten de materias estudiosas, y más si lo lego cae sobre lo moco,
¡Como si no pudiessen trocar oficios los años y los trages, o no fuesse
possible estar mui dueño de la cordura el boco, quando se ven ignoradas del sesso las canas!

Así se presentaba Pellicer en el agitado muI_J.do de las letras, la «república de los lobos» por antonomasia. Los documentos impresos le son generalmente favorables. Parece que
le te~ieron un poco sus contemporáneos: privilegio de deslenguados. Pero en cartas de la época no destinadas al público es donde debemos buscar la verdadera idea que se formaron de él los que le trataban.
El examen de esta correspondencia nos permitirá, además,
curiosear un poco en el mundo de los gongoristas del siglo xvn, pequeña república de miopes en que cada uno procuraba robarle al otro la «noticia peregrina» o la «alusión
recóndita». No es edificante el espectáculo, pero en todo ha
de entrar la historia.
Las relaciones de Pellicer con Tamayo de Vargas - diligente bibliógrafo, autor de la :Junta de libros y «erudito algo
pedante», según el sentir de Menéndez Pelayo- revelan muy
bien el carácter de ambos. En la correspondencia de Tamayo
con Andrés de Uztarroz se habla muchas veces de Pellicer.
Allí podemos apreciar lo que hizo éste para poder seguirse
llamando «tranquilamente» cronista de Su Majestad.
En Madrid y a 24 de enero de 1637 escribe D. Tomás Tamayo de Vargas al cronista zaragozano Andrés de Uztarroz:
Io á cerca de quatro meses que estoi en la cama con muchos achaques; i, con estar así, é querido escribir ésta d e mi mano para maior
certificación de lo que Vmd. me pregunta. I así digo que ese mozo
que Vmd. dice que está en esa ciudad, i se llama Chronista, i dice que
tiene la futura sucessión de Chronista Maior de las Indias, que io
tengo, no sé en qué se funda, pues lo uno i lo otro es falsíssimo: él
nunca á tenido nombramiento de Su Magestad, ni le an admitido a
tal pretensión. Antes, a viendo atrevídose a llamar Chronista del Reino, por un nombramiento subrepticio del Reino (que sin duda es
un papasal, porque ni da título, ni gajes, ni autoridad), ai decreto de
Su Magestad para que le pongan perpetuo silencio i se le borre de
los libros en que le tiene impresso. I no se maraville Vmd. que diga
que es mi sucessor, pues antes que io fuera Chronista Maior de las

�274

ALFONSO REYES

Indias, en tienpo del Ldo. Toledo, decía Jo mismo, i aun añadía que
iba a cobrar gajes, siendo todo invención. I éstas (i] otras deste género le descompadraron con el Conde de Oñate, en cuio servicio iba
a Inglaterra. Él no lo pudo sufrir i Je despidió. I así, aviendo muerto
aquí a un hombre, se á acojido_ a ese reino. I le fuera mejor proceder
con verdad i modestia con esos caballeros, que no con estos enredos.
Los libros que á publicado, o los á recogido la Inquisición o el Consejo Real. Sus estudios, ni su professión, ni su modo es para ser admitido a estos officios, que con proposición de la Cámara los provee Su
Magestad privativamente... Fáltame por decir que por qué no le piden
los títulos o testimonios de las Secretarías destos officios que sueña 1•
'.Bibl. Nac., Madrid, ros. 8389, fol. 16o.)

Nótese la indignación del ya caduco cronista ante el jovenzuelo presuntuoso que quiere heredarlo en vida 2 •
Logra al fin que intervenga de alguna manera contra Pellicer el cronista de Aragón, D. Francisco Jiménez de Urrea,
y en 29 de octubre de 1638 insiste en carta al mismo Uztarroz:
Al señor Don Francisco Ximénez de Urrea beso mil veces las manos, i que ia sabe que me tiene aquí para servirle en lo que me mandare, i que no cessa su amigo Pellizer en llamarse Chronista de Su
Magestad en los Reinos de Castilla i Aragón. (Fol. 176 v.)

1 La reproduce Godoy Alcántara, sin dar la signatura del manuscrito y sin la nota final, en las págiDas 283-284 de su citada obra.
2
No sé si hay otra mención de este homicidio que Tamayo achaca
a Pellicer. Respecto a que sus libros hayan sido recogidos por la Inquisición - limitándome a la materia gongorina y a título de curiosidad-, recuerdo un ejemplar de las Lecciones solemnes (Bibl. Nac., Madrid, signat. R-17344) que aparece «Espurgado conforme al espurgatorio del año de 1640,, y tachado en dos o tres pasajes sin importancia.
(Véase A. REYES, Cuestiones gongorinas. El texto de las «Lecciones solemnes, de Pellicer, en la Revue Hispanique, tomo XLIII, 1918.)-La Barrera,
en su Nueva biografía de Lope, pág. 427, nota 1, resume así las peripecias del asunto a que se refiere esta correspondencia de Tamayo de
Vargas: «Fué nombrado (Pellicer], por las Cortes, coronista de los
Reinos de Castitla, en 3 de septiembre· de 1629. Los diputados de
Aragón Je hicieron también coronista de aquel Reino en 1636, no obstante serlo ya D. Francisco Jiménez de Urrea, por cuya causa fué
después, en 1638, anulado este nombramiento; pero el Rey le eligió,
en 1640, coronista mayor en los Reinos de la Corona de Aragón.•

PELUCER EN LAS CARTAS D&amp; SUS CONTEMPORÁNEOS

275

Y el 5 de febrero de 1639:
... I asi ahora solamente diré que esta diligencia que el señor Don
Francisco, cuias manos beso mil veces, á hecho contra el atrevimiento
deste hombrecillo mentiroso á sido mui necessaria i á dado gran gusto
a todos los que están cansados de estos embustes i atrevimientos, que
son todos los hombres cuerdos. Pero no basta, porque es tal el descaramiento deste mozuelo, que ahora actualmente acaba de imprimir
un papelón en que se llama Chronista de Su Magestad en el Reino de
Aragón I¡ señor de Peliser. Es necessario que se remita commissión
aqui a alguno del Consejo de Aragón, para que se le notifique delante
de muchos testigos... i se le imponga pena si usare de título de Chronista, i se le execute. I para hacer más verisimil su engaño, á impresso
una canción en nombre de un amigo suio, en que Je dice el día, mes
i año de nominación de tal Chronista. I no será malo que viniesse orden para que se recogiessen los escritos en que usa deste titulo, que
lo mismo se hará en Castilla; que por aver estado io, i estar maltratado de la gota estos dos meses, no está hecho. (Fol. 166.)

La indignación del cronista se exacerba, al paso que se
exacerban los achaques de su salud. Ya pide medidas ejecutivas. El II de marzo del mismo año sigue en su tema, y le
escribe al amigo Andrés de Ustarroz:
Señor mío: Los días pasados escribi a Vmd. lo bien que me parecía que el Sr. D. Francisco de U_rrea, nuestro amigo, ubiesse deshecho
el ierro que los diputados desse Reino, mal informados, avían hecho
con este hombre, i que convendría se hiciesse demostración con él,
notificándoselo aquí algún ministro del Consejo, porque no se diesse
por desentendido. Hoi con viene más esto, porque, a viéndolo entendido
por lo que io é enseñado el papel, i aviendo visto eso, dice que es sin
duda invención del señor Don Francisco, para con este ruido deshacer
su autoridad i que se entienda que él no es Chronista, i que esto se
puede echar de ver; pues aviendo, según el papel impresso, héchose
aquel juicio desde 21 de mayo, no se le á intimado; i que quando se le
intime jurídicamente, se valdrá de firme en la Corte del Justicia de
Aragón, donde se ventilarán las racones i motivos que el Reino tubo
para degradarle tan [¿anti?]urídicamente; i que esto no toca a los diputados; i que, así, á enbiado poder para conparecer allá i echarlo todo
patas arriba, como dicen. Ame parecido dar quenta desto a Vmd. para
que lo comunique con el señor Don Francisco, cuias manos beso, i que
le diga que es negocio de reputación; i así, que conviene que lo tome
a pechos i haga callar a este hablador o, por lo menos, imponat plagiario
f&gt;udorem; porque es tal, que si sale con la suia, tomará atrevimiento de
hablar más destenpla.c:lame,nte de lo que hace. (Fol. 168.)

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ALFONSO REYES

PELLICER BN LAS CARTAS DB SUS CONTEMPORÁNEOS

maravillé del señor D. Francisco de Urrea, a quien inmediatamente
tocaba esto; mas ahora a quien culpo es a la auctoridad i crédito de
esos señores diputados, i d_e todo el Reino.•. (Fol. 191 v.)

de proceder, pues muchos años antes que sacara a luz sus Lecciones
solemnes al mismo poeta, me pidió prestadas unas Soledades, que yo

En el mélnuscrito de que proceden los anteriores fragmentos epistolares no vuelve a aparecer noticia de Tamayo de
Vargas sobre Pellicer. Pero en el manuscrito 8391 Y en el
folio 208, con fecha ro de septiembre del siguiente año, 1641,
hay una carta de D. Martín Miguel Navarro a Andrés de Uztarroz, en la que leemos: «He recibido carta del secretario Vimbodi, en que me dize que a 3 de septiembre enterraron a
nuestro amigo D. Thomás Tamayo.» Y antes, en el folio 5,
y con fecha 27 de septiembre de 1641, esta oración fúnebre
de D. Antonio León, cronista de Indias, en carta también
dirigida a Uztarroz:
Ya sabrá Vmd. cómo se llevó Dios a nuestro amigo D. Tomás Tamayo de Vargas, quitándonos la muerte a un sujeto de los mayores
que tenía Castilla. Dicen que dexa escritas algunas cosas. Yo creo
que pocas acabadas, que es falta de grandes ingenios y ricos caudales
tocar muchas materias y no acabar ninguna: que lo fogoso del estudio no sufre el insistir demasiado en una cosa. No sé si se venderá
su librería, que aunque era corta, tenía cosas buenas, y algunos papeles curiosos, que luego se dividirán entre los que más cerca estuvieren.

Ya vemos a los piadosos amigos arrojarse sobre los despojos del desdichado cronista.

***
Más graves aún que los cargos de Tamayo de Vargas son
los de Cristóbal de Salazar Mardones, el que comentó el poema gongorino Piramo y T isbe. Más graves, al menos, desde
el punto de vista estrictamente literario. A Uztarroz, paño
de lágrimas de los escritores de Madrid- pero que también,
como se verá, tenía sus cuentas pendientes con Pellicer-, le
escribía Sa1azar Mardones en 23 de mayo de 1642:
Pésame que D. Joseph Pel!i,;er se quedasse con los papeles que
Vmd. le prestó el año de 1636, con que nos quitó otras muchas alabani;as de D. Luis (de Góngora]; mas no es nuevo en él este modo

tenia muy llenas de márgenes e illustraciones, y se valió dellas de
modo que apenas ay lugar en sus Lecciones que no sea hijo de mi cuidado y trabajo; y con ser corneja de los de Vmd., los míos y de otros,
adquiere alabani;as de algunos que le conocen por fama y no de presencia. Pues agora el Padre Caramuel, del Orden de San Bernardo,
en la Respuesta al manifiesto de Portugal, lib. 6, cap. 71 dize estas palabras~ principio: cParéceme cuerdo este autor portugués: no quiere
examinar de veras la causa que demostró mi Philippus, año de 1639; y
el del 1641 confirmó agudamente D. Josef, señor que es de la ·casa de
Pel.licer y Cronista de Su Magestad, persona que en florida edad empezó a ser mayor que sus émulos, y oy goza de aplausos y alabani;as
que solicitan treinta y tantos libros que ha impresso.• - Mas el P. Caramuel perdone, que no advirtió - como deviera - que cada libro
destos treinta y tantos es como una cartilla, y con cosas que los que
la aprenden no se dexaran dezir. Al fin, señor mío, éste es un sujeto
raríssimo, Chronista Mayor de Aragón y Castilla porque huvo favor
para ello, no sé si estudios y letras; pues ha adquirido, por defraudador de las agenas, el nombre de IJon Josif de Pelliscar de Tomaf'.
(Bibl. Nac., Madrid, ms. 839,, fol. 422.)

Ignoro lo que contestaría Uztarroz 1 •
Respecto al libro o papeles que Uztarroz había prestado a
Pellicer, otro comentarista de Góngora, D. Martín de Angulo
y Pulgar, le escribía a Uztarroz, desde Loja y a 6 de octubre
de 1643, que habiendo estado algunos días en Madrid, había
conocido personalmente a D .. García Coronel - también comentarista de Góngora-. Angulo y Pulgar tenía especial empeño en coleccionar alusiones a Góngora, y aun logró obtener algunas palabras del erudito francés Filhol.
Ahora Pulgar escribe a Uztarroz:
77 autores é juntado a sus textos [los de Coronel] por D. L. de
Góngora; i no pude con D. García Coronel que me sacase otros del
libro de Vmd. que le prestó D. Josefe Pellicer, ni déste aora puedo
sacarlos, que ya se le bolvió D. García. Si acaso á aportado a Vmd., le
1

Mardones, en 7 de junio del mismo año, le escribe: e V md. tiene
muy bien conocido al auctor del Fénix y también a CaramueJ.. (Ibíd.,
folio 424.) Y en 17 de enero de 1643, entre otras cosas: •Por acá no ay
cosa nueva, porque Vmd. ya havrá visto la Idea de Cataluña, que e~
de Pellicer, y la honra que haze a Vmd. en él... &gt; (Fol. 430.)

�PBLUCBR BN LAS CARTAS DB SUS CONTEMPORÁNEOS
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281

ALFONSO RBYBS

remitiré copia de los [autores] que tengo, para que me haga merced,
remitiéndome los otros; i perdonará el travajo 1• (Bibl. Nac., Madrid,
ms. 8 389, fol. 31 o.)

Al mismo asunto se..refiere esta carta de Mardones a Uztarroz (ms. ·8391 de la Biblioteca Nacional, fol. 440), fechada
en Madrid a 17 de octubre de 1643:
Sepa Vm. que han venido a mis manos unos escriptos de la suya
que D . Joseph Pellicer me prestó para sacar lo~ autores que han loado
a D. Luis de Góngora; y entre ellos ay muchos apuntamientos (aun
en reversos.de cartas familiares embiadas a Vm.) a las obras de aquel
grande, si no digo mayor de los cordoveses. He resuelto ~uedarme
con él, como quien tiene más acción a su propiedad por amigo y servidor de Vm., y más estimador de sus obras que otro alguno... Mas
esta reivindicación ha de ser con licencia de Vmd...

Esta vez Pellicer se ha encontrado con la horma de su zapato. Y Mardones está resuelto - como en el refrán - a alean- ,
zar «cien años de perdón». Pero Uztarroz prefiere recobrar
sus papeles. Véase la continuación del asunto en esta carta
de 19 de diciembre del mismo año 1643:
Esta ha sido la causa [el cobro de cierta renta vitalicia] de no haver respondido a lo que Vmd. me mandó sobre su libro que retiene Pellicer, de donde saqué aquellos autores que loan a D. Luis de
Góngora, y los remití a nuestro amigo D. Martín de Angulo y Pulgar.
Después desto, ha embiado por él a mi posada quatro o seys vezes, Y
yo no se lo he dado, pensando cómo podría remitirle a Vmd., por ser
tan grande que aun una persona no podrá llevarle, respecto de que
ha juntado con ello el libro entero de D. Luis de Góngora y otros papeles impressos. Después he pensado que este mozo es libre y podría
enojarse, y que será mejor Vmd. Je pida todo lo que ay de su letra en
este libro, que serán más de cien ojas a mi ver, y de grandíssimos y
particularíssimos estudios. Y él no lo podrá negar, deviendo creer
que yo havré escrito a Vmd. la usurpación que haze de sus sudores.
Y si no lo hiziere, procuraremos modo de copiar lo que Vmd. gustare dél. (Bibl. Nao., Madrid, ms. 8391, fol. 443.)

Pero Pellicer se sale con la suya. Un mes más tarde - el
16 de enero de 1644 - Mardones le dice a Uztarroz:
Hablé con Pellicer, y su trato es materia aborrecible: no me dexó
1 Como se verá adelante, fué Mardones, común amigo, el encargado de cumplir los deseos de Pulgar.

hora ni momento hasta que Je restituy su libro de Vm. ¡Ojalá assí le
Testituyesse él a su dueño! Hele buscado para introducir la plática, y
como él vive muriendo, justamente anda por cementerios de iglesias,
-y assl, qua! alma en pena, no pareze, si no es a deshoras, en aquel su
triste alvergue. Todavía repetiré las visitas por darle un mal rato; que,
-como dize el maestro Fray Diego, nuestro amigo, en el sermón de
-Gracia que aora ha sacado a luz: ces prodigio que los enseñados a re&lt;ibir se muevan a dar algo•. ¡Mire Vm. qué dotrina para nuestro pla;giario! ¿Y si yo hablasse de mis trabajos? ¿No me hurtó todas las notas
-que1trabajé en Salamanca sobre las Soledades de D. Luis de Góngora,
y después las imprimió por suyas, acompañándolas con cien mil boberías que son las que ríen aún los quadros de los bodegones? Vm.
4&gt;reste paciencia, y jamás los libros, a quien se viste cornejamente de
.plumas ajenas. (Fol. 442.)
·

Por 1649 Pellicer vivía en Zaragoza, y sin duda Uztarroz
lo frecuentaba, a pesar de todo. Lo de su «cronistería»-como
-decía Tamayo de Vargas-era ya cosa recibida en Aragón.
En efecto, Fr. Jerónimo de San José le escribe a Uztarroz esitas palabras, que a nosotros, conocedores de la historia, nos
hacen sonreír:
Señor mío: Heme holgado de ver las cartas de los.dos amigos cro·nistas que, con Vm., hazen una trinidad pata mí mui venerable, en
la cual no podemos negar al señor Gil González el nombre i persona
-.de Padre, i por lo mucho i bien que vive, Eterno; i al Sr. Don Joseph
Pellicer, por su gran inteligencia, el de Hijo; como a Vm., por el
.amor que a entrambos tiene, el de Espíritu, que yo deseo mui santo.
Enbíeles Vm. alguna vez mís saludos; i al Sr. D. Joseph duplicados,
-.diciéndole de mi parte se acuerde que es deudor, no sólo de una res.puesta, sino también de las usuras de la tardanza.

Y sigue quejándose por este tenor; y firma, por huir del
:siglo:
De la celda [Huesca], oy Lunes Santo
.Nac., Madrid, ms. 8389, fol. 312.)

[29

de marzo] de

1649.

(Bibl.

La carta respuesta reclamada con tanto amor no había de
1tardar más que dos años 1 •
1 En el folio 343, carta del 26 de febrero de 165 r: &lt;la nuestro ca,ríssimo Pellizer le dé un pellizco para que se acuerde debe respuesta
.al Sr. Canónigo Salinas (que a mí no me importa se olvide), i diga de
TOMO VI.
19

�ALFONSO "RBYBS

En el manuscrito 8389 aun quedan cartas a Uztarroz en
que ·s e alude a Pellicer. Así, su amigo Tamayo de Salazar habla de dos manuscritos que Pellicer le ofreció traerle copiados
del monasterio de San Ju.an de la Peña: «porque el prior de
aquel monasterio, de1,ía, era pariente suyo, y que le avía•ofrer,;ido todo lo que huviese menester dél. Veo que á más de un
año y no se á traydo. » (Fol. 236, carta de Madrid, 8 de septiembre de 1649) 1•
El 29 de octubre de 1650, Fr. Felipe de la Gándara, de
Madrid, escribe a Uztarroz en términos que indican que los
hábitos de Pellicer estaban tan arraigados como siempre:
Con gran gusto i con gran susto reciví su carta de Vm., y así,
para librarme déste, fuí a ver al Sr. D. Josef Pellizer y lo reconYine.
Satisfízome, y dijo avía echo lo mismo con Vm.; cque aunque Vm. me
conoció ladrón i urraca de papeles suios, en más estimo mi v erdad i
confianza, i mucho más con quien tanto estoi obligado a buena corres•
pondencia como Vm. &gt;. Entendí que eran los pliegos de Sta.... Díjome
los tenía de mano de Vm., con que me quieté. (Ms. 8391, fol. 60.)

Diego de Puerto Carrero - que en algunas cartas a Uztarroz se queja de que ·Pellicer nunca le contesta-escribe al
mismo Pellicer, desde Molina y a 7 de abril de 1652:
Sé muy bien que Vmd. no me á de responder por las esperiencias
de otras cartas. Pero no quiero escusar de mi parte lo que debo, dando a Vmd. las buenas Pasquas... Ya no sólo es Vmd. citado en los
libros, sino en los púlpitos, como doctor de la Iglesia ... (Fol. 67.)

Y al margen, en letra antigua, se lee : «Disparate». Y es
cierto.
ALFONSO REYES.

mi parte se sirva de responderle, aunque no sean sino cuatro líneas
de amistad ordinaria y vulgar... • - En el folio 345, marzo 12 de 1651:
cOlvidábaseme de lo que no es justo olvidar: quán bie n ha satisfecho
el amigo Pellizer a entrambos, en dos cartas honrosas i amorosas; al
fin, suyas.•
1 Andrés de Uztarroz, para satisfacer a Tamayo de Salazar, encomendó este trabajo a su hermano Fr. Jerónimo Andrés, según carta
que le dirigió de Zaragoza a San Juan de la Peña en 22 de diciembre
de 1649. (Fol. 246 del cartapacio.)

FALSOS NOMINATIVOS ESPAÑOLES

Como es sabido, existe en castellano, igual que en otras
lenguas romances, un cierto número de formas que no se deri•
van, como la gran masa de voces, del acusativo latino, sino que
coinciden con la forma del nominativo. Para estudiarlas hay
que poner aparte los términos introducidos con posterioridad
a la aparición &lt;lel castellano; voces cultas libremente trasegadas del diccionario latino y en gran parte imitadas de otras
que en distintas lenguas tienen este origen. En general se trata
de verdaderos galicismos de imitación; como prefacio, imitando a préface. Por lo común son estos nominativos tecnicismos que no trascienden al vulgo, como crisis, elipsis, tóraz,
cráter. El desorden de esta importación se hace patente en la
desigualdad con que estos cultismos son tratados; como en los
en -es, -is: caries, frente al vulgar carie (fr. carie); metrópoli,
frente al clásico metrópolis; f rase, frente afrasis (Quijote, I, 45),
etcétera. Sólo pueden interesarnos, por tanto, las formas introducidas con anterioridad a la aparición del castellano; indicación suficientemente amplia para no prejuzgar si estas formas
son todas de época latina o de elaboración romance. Las listas
de estos nominativos son bien conocidas (Meyer-Lübke, Grammaire, II, 4) y no es preciso citarlas. Sobre algunos de sus grupos tampoco puede hacerse ninguna objeción fundamental, y
con relación al castel!ano sólo cabrían observaciones de detalle.
Ahora solamente he de referirme al grupo de los terminados
en - o n e. De éstos también hay que excluir una sección, que
es la de los abstractos o deverbativos de acción, más generalizados en otras lenguas, y que son claros cultismos más o
menos antiguos; como los franceses en -sio, confesse, dissense,

�FALSOS NOMJNATIVOS ESPAÑOLES

V. GARCU. DE DIEGO

y en -ti o, dédicace, generace, ya en gran parte eliminados de la
lengua moderna. En castellano éstos tienen escasa importancia, por ser pocos, siendo raro el que ha trascendido a la lengua común_; como el ga!Jego muncio mentio 'oblada o luctuosa que como tributo pagaban en la muerte los vasallos', que
responde a un verdadero nominativo frente al acusativo que
reclaman el gallego mición (Valladares, Diccionario gallegocastellano, s. v.) y el alavés michón (Baráibar, Vocabulario de
palabras usadas en Álava, s. v.), del mismo significado. Algún ejemplo puede ser, como los ejemplos modernos citados, un galicismo, como el gerenancio generatio del judeoespañol (Biblia de Constantinopla, Génes., 5, 1). PE:ro están en
muy distinto caso los concretos en -one, cuya existencia antigua y carácter vulgar están bien probados. Éstos, si se exceptúan raros ejemplos, como el germánico baleo, acusado por el
italiano, son calificativos de personas o denominaciones de
animales. Es de recordar que en general estos supuestos nominativos son comun·e s a diversas lenguas, y que en la mayoría de los ejemplos hay una alternativa -o, -ón, ya en la misma
lengua, ya en distintas. Así, por ejemplo, en falco, falco ne
nuestra lengua sigue la norma general, basándose en el segundo, y sólo en el compuesto gerifalte, de terminación extraña,
se funda, como el italiano girfalco, en la primera. En * furo,
* furo ne, el castellano hurón, como el catalán Juró, concuerdan con la generalidad; pero el catalán fura parece reclamar
un previo* furo, presunto nominativo. Virio 'verdelón' concuerda formalmente con vireo, sin que se conozca representante de vireone, a menos que haya entrado por cruce con
verde en alguna de las formas verdón, verderol, verderón, verdelón, con que es conocido este pájaro. Con el llamado nominativo vespertilio se relacionan el asturiano esperteyo (Menéndez Pida!, Gramática, 74) y el gallego espertello. Como representantes españoles de latro se citan el catalán !ladre y el
gallego ladro; mientras que el castellano ladrón deriva de
latrone. De * fillone no queda representante moderno,
perdido el antiguo acusativo felón, fellón; tal vez el gallego
felo 'máscara, danzante' sea como el provenzal fel, represen-

tante de *filio. La antigua alternativa drago, dragón no se
mantiene viva, y sólo queda drago como nombre de árbol y
en el catalán drag. De bu b o se citan el castellano bu,/zo y el
gallego bufo (no derivado del dialectal bu fo, cuya f daría b,
como en debesa, sino con influencia de bufar), mientras que
el aragonés bobón responde a bu bon e , con la o de bobo. En
el gallego demo debe admitirse una base daemon (comp. noll\en nome). Pavo suele relacionarse con el nominativo pavo,
y pavón con el acusativo pavone.
Las lenguas españolas no conocen alternativa en gurgulio,
forma única acusada por el castellano gorgojo, gallego gurgullo y aragonés corco/lo. No la hay tampoco en tejón *taxone
(ita!. tasso); ni en s tru th i o, base única del antiguo estruz y del
moderno avestruz; ni en g 1u t ton e glotón, golotón (ital. ghiotto,
ghiottone); ni ya en co111,paño, compañón *companio, *companione, que han desaparecido de la lengua actual 1 . En todas
estas formas se trata de averiguar un punto capital, puntualizando su estricto concepto histórico; se trata de ver si estas
formas en -o, en competencia con otras en -ón, y que coinciden
materialmente con los dos tipos latinos -o, -one, respectiva·
mente nominativo y acusativo de la tercera declinación, pueden
llamarse propiamente, como hemos hecho hasta ahora, supervivientes del nominativo latino, con un título igual al de juez
judex o al de los galicismos trovero trovator (trovador trovatore), chantre cantor (cantorcantore), o si se trata de una
ficción, es decir, si, a pesar de esta coincidencia material, el
hecho histórico es distinto de lo supuesto, y esos tipos en -o no
son tales nominativos. Mi opinión es que en efecto se trata de
una falsa apreciación de hechos y que los supuestos nominativos de la clase de pavo no son tales nominativos. En primer lugar hay un argumento teórico y general, y es que si nominativos
como deus, judex, magíster, cantor tienen una explicación obvia por ser voces cultas introducidas como títulos de
dignidad y como voces técnicas de la religión y el derecho, no
1 Únicamente vive compai'ión en la lengua vulgar, con el significado
de 'testfculo'.

�286

V. GARCÍA DB DIEGO

se ve tan clara la razón de que un nombre como gurgulio,
tan vulgar y antiguo como acredita su trato fonético, escape a
la ruina de las declinaciones, conservándose en el castellano
en un tiempo y en un medio en que toda idea de declinación
parece borrada; es decir, que si en algún caso concreto como
en el gallego d.emo tenemos motivos razonables para pensar
en un cultismo, no habrá dificultad en referirlo a un nominativo; pero que en espertello, gorgojo, etc., en que esta idea no
puede abrigarse, hay que apelar a otra explicación. Claro es
que cabe pensar, cuando la fonética no lo rechaza, en una voz
de origen culto, como struthio, que puede ser un tecnicismo de los naturalistas; pero en la generalidad de los casos
hay que pensar en un origen vulgar. Éste se nos descubre en
voces que teníamos como cultas; por ejemplo, en el castellano
cal, supuesto derivado de un nominativo calx y que yo creo
procede de un acusativo * cale, origen indudable del gallego
cai (comp. salit sai), que pudo nacer de un nominativo * cal
sacado de calx, como vel de *vels 1 • Si, pues, resulta raro
un nominativo vulgar castellano, muy chocante es que un
grupo considerable, y precisamente de voces terminadas en
-o, -one, fuesen a tener este origen. De esta anomalía insinúa
ya Meyer-Lübke ( Grammaire, II, 4) una incompleta explicación,
indicando que la circunstancia de existir en latín nombres del
doble tipo glutto, gluttone y el ser aún en el italiano -011
un sufijo viviente, explican la conservación en esta lengua de
un número considerable de dichos nominativos; lo que parece
indicar que estos dos tipos han sido modelos que han actuado manteniendo una declinación glutto, gluttone. Una explicación externa es la que da Hanssen (Gramática, 166) para
justificar los nombres gorgojo y buho como formas que han
pasado de la tercera declinación a la segunda; hecho que,
externa y formalmente considerado, viene a resultar cierto,
aunque no sea cierto el fenómeno, sino un resultado de él. Lo
que parece es que no asistimos aquí a un mero' tránsito de
1

· En distinto caso estaba calx 'coz' por la riqueza de su derivación, calceus, *calceata, *calceare, etc.

FALSOS NOMINATIVOS BSPAÑOL1!S

declinaciones en la correlación -one, -o, sino a un movimiento regresivo y progresivo de primitivos en -o y aumentativos en -one. El hecho de la existencia de primitivos de
tema en -o de la segunda declinación y de aumentativos en
-o, -o ne de la tercera - con un carácter individualizador o
distintivo, o ya ponderativo y aumentativo - es innegable, y
de su riqueza en latín no hemos de juzgar por los diccionari&lt;Qs, sino por los testimonios de las lenguas romances. Cuan,do en las fuentes literarias hallamos al lado del positivo el
aumentativo correspondiente, los repartimos sin dificultad;
como sabulu sable y sabulone sablón, y eso que aquí hay
.un probable error de hecho, pues siendo voces vulgares sin
sospecha de galicismo, la forma sable en vez de sabio parece indicar que, si no hay etimología popular de sable, esta
forma es regresión de sablón, según el modelo roblón, roble;
pero cuando no se halla el primitivo y las formas romances
exigen una forma en -o, calificamos ésta de nominativo, sin
pensar si una forma original del primitivo en -o de la segunda
declinación ha podido ser la base real de nuestros supuestos nominativos. Además, nada de particular tiene que sonando -one, -on como sufijo aumentativo, existiese o no existiese
ya la declinación -o, -o·ne, ciertos nombres de una significación original distinta fuesen tomados como verdaderos aumentativos, y que de ellos, en el latín o posteriormente, por un
lógico proceso regresivo, se formara un falso primitivo según
la fórmula:
latrone: latro (* latrus) : : gluttone: glutto (gluttus)
ladrón : ladro
: : niñón : niño

Es decir, que en los casos no etimológicos el hecho histórico ha
debido ser una regresión de falsos aumentativos, comparable a
Ja regresión incongruente de diminutivos que nos descubren
-popul u, *popapobo 'chopo\ ebul u, *ebu, alavésyebo 'yezgo';
musculu, *muscu, leonés musco; y dentro del latín escrito,
furcula, furca y mantele, mantellum, mantum. El examen concreto creo que apoyará esta hipótesis. Para que pavo
haya sido· tomado como un nominativo de pavo, pavone, no

�286

V. GARCÍA DB DIBGO

FALSOS NOMINATIVOS BSPAÑOLBS

hay más razón que el no ser p a v u s una forma clásica; pero si
esta forma es histórica (véase Walde, Wijrt., s. v., pavo) y antigua, es empeño infuQ.dado el de ver un nominativo en la forma
castellana. En bubo, _bubone no dan los diccionarios un primitivo *bubus, y sin embargo es evidente que bu-bone es.
un aumentativo, cuyo primitivo sería *bubus, formado del
canto bu bu, y que se conservaría en la lengua hablada, que
tiende a no apartarse de la onomatopeya, como en upupa
(u p u p) abubilla, refrescado en el salmantino pupo (Lamano.
El dialecto vulgar salmantino, s. v.) y en el aragonés puput.
y como en cuclillo, restaurado en el vulgar cuco y cucu; como
aumentativo se entiende el aragonés bobón, y esta idea aumentativa o despectiva es la que ha motivado formaciones nuevas.
como el alavés bubarro y el castellano buharro. No es menos
evidente la idea aumentativa del latín vespertilio, frente al
cual hubieron de existir *vespertillu o *vespertellu como
diminutivos origen del italiano vipistrelo, mientras que el gallego espertello, a causa de su ll demanda una base *vespertili u.
Por ser también un claro aumentativo gurgulio, -one (onomatopeya cur cur y gur gur), es por lo que debió producirse una regresión congruente *gurguliu, si es que este
primitivo original ya no existía. En italiano giifalco, español
gerifalte parece acusarse una regresión incongruente de falcone, de origen latino, aumentativo de falx 'hoz' y aplicado
al halcón por una metáfora trivial que vemos en el aragonés
falcino 'hoz y oncete' y en el castellano oncete y oncejo, de
uncus 'gancho', y en cercedula 'uncus, hoz', aplicada a aves
de alas finas, largas y curvadas como una hoz, y no como
cree Festo, 63, por la curvatura de sus uñas. Completamente
incomprensible es que veamos un nominativo glutto en el
provenzal glot, cuando un positivo gluttu está acusado históricamente. Y por 6ltimo, en las palabras extrañas debemos
ver derivaciones y regresiones sobre primitivos o aumentativos ilusorios, como A.ti'tpov 'soldada', del que naturalmente salió
latro, *latru o ladro, a base de la correlación niño, niñón.
y como en el extraño nombre del melis latino, en el cual
unas lenguas, como el italiano tasso, reclaman * tax u; otras

un aumentativo, como tejón *taxone, y otras diminutivos,
como el vulgar tasu.fo, tejugo *taxucu.
Resumiendo esto podemos admitir: 1.º Que existen nominativos ciertos de origen culto, como el gallego demo daemon.-2.º Que otros proceden de primitivos de tema en -o,
ya históricos, ya supuestos; a no ser que en los casos de formación posterior al latín haya sido creado un primitivo por regresión coincidente, como pavo pavu, glot gluttu, espertello de * vespertili u o regresión de *espertellón, buho de
*bubu o de *bubón, gorgojo de *gurguliu o de *gorgo.fón,
virio de *vireu o de *virión. - 3.º Que algunos son regresiones latinas o romances de falsos aumentativos, como ladro
de *latru o de ladrón, o regresiones incongruentes de aumentativos verdaderos, como el italiano falco, regresión de
falcone, en disconformidad con el primitivo falx; el catalán
fura de furo ne, en disconformidad con el primitivo fur.
V. GARcíA

DE

Drnco.

�MÁS SOBRB &lt;BOQUIRRUBIO&gt;

MÁS SOBRE «BOQUIRRUBio'»

En RFE, III, 1916, pág. 409, y IV, 1917, pág. 64, traté
de esta palabra. Una parte de lo que entonces dije puedo seguir manteniéndolo hoy; pero en cambio quiero rectificar la
etimología de boquirrubio 1 , que allí propuse como una verosímil conjetura. Por otra parte, ha salido en la Revue Hispanique, XL, 1917, pág. 592, una nota sobre boquirrubio, en que
se discuten algunas de mis afirmaciones. Es, pues, del caso
examinar nuevamente esta pequeña cuestión, poniendo las
cosas en su punto 2 •
Resumiré brevemente la parte objetiva de la nota de H .
Expone primero el sentido propio de boquirrubio 9 ; aplicado
a los niños, b. «se rapportera aux levres proprement &lt;lites»,
pues rubio es 'rojo', según Covarrubias, el Diccionario de
Autoridades y el de la Academia; «rubia est le nom de la
garance»; Domínguez (Diccionario nacional, 1878) define b.:
«Rubio de boca, o de boca rubia. Poco usado en esta acepción, como no sea hablando de niños lindos con rubicundos

y perfectos labios.» Ninguna autoridad apoya esta nada usada
acepción. Aunque H diga que «tel est le sens propre», antes
expone otros &lt;los que difieren algo de éste; y no sabemos entonces cuál es el más propio de los tres. En efecto, si aplicado
a los niños, b. es 'boquirrojo', aplicado a jóvenes resulta que
b. es «el mozalbete a quien le empieza a salir el bozo rubio»,
el cual «peut aussi bien Hre dit bocírrubio que boquirrubio,
sans que cela implique le moins du monde une dérivation
1
commune. M.
a1s c 'est bien, dans ces deux mots, au duvet ou
a la moustache naissante qu'il est fait allusion». En este caso,
b. designa a los labios, «et plus particulierement la levre supérieure». Hay varios ejemplos de b., sobre todo uno, en que
se hace alusión al bozo rubio. Queda, pues, en duda si nuestra palabra se refiere a los labios rojos o al bozo rubio; confusión que aumenta al no tratar H de diferenciar rubio y
rojo 1. sino más bien intentar el fundir ambas palabras 2 •
Independientemente de lo anterior, analiza H las definiciones que Palet (16o4) y Oudin (16o7) dan de b.: «Qui a la bouche rouge», y «qui a la bouche vermeille» . Dado que H piensa,
al parecer, que rubio y rojo son lo mismo, sería lógico que
admitiera que «rouge» y «vermeil» traducen literalmente rubio; pero lo que hace es explicar ambas traducciones por la
expresión francesa «avoir une jolie bouche, une bouche frakhe,
vermeille». Hay, pues, en la breve nota de H tres posibles
sentidos distintos en lo que él llama «le sens propre» de boquirrubio.

*

**
1
No he hallado boquirmbio aplicado a p/ijaros. Es curioso notar
que hay un ejemplo antiguo de 'pico amarillo', dicho de un joven: e Así
que mancebo, mancebo, y cómo sois de antaño; si como érades niño
cuando nacistes, que aún os tenéis el pico amarillo y la leche en
los rostros., (Comedia Tlubayda, en Colección de libros ,·aros, p/ig. 235.
La primera edición es de 1521.)
2
Renuncio a responder, ·al it1enos por ahora, a ciertas insidias e
impertinencias del autor, a quien, también por ahora, me limitaré a
llamar H.
3 Como boquif'f'ubio ocurre muchas veces, siempre que no esto.rbe
a la claridad lo representaré as!: b.

En español no ofrece ninguna duda actualmente que rubio
y rojo son dos cosas bien distintas; pero dentro de la historia
del idioma hay algunos hechos que pueden dar lugar a discu-.
1 Toma del Diccionario de Pagés un ejemplo de Valbuena: cEl rojo
bozo apenas le apuntaba,, que luego comentaré•
2 Boquirrojo 'lo mismo que boquirrubio' en el Diccionario de Autoridades se basa en un solo ejemplo de Góngora, nada claro; la palabra no figura en el actual.Diccionario.

�293

AMÉRICO CASTRO

M.(S SOBR&amp; «BOQUIRRUBIO &gt;

sión y que conviene precisar. De un modo normal no se ha
llamado nunca rubio a un objeto bermejo o carmesí. El Diccionario de Autpridades dice claramente: «Lo que tiene el
color rojo claro, ~ de color de oro», y aún más exactamente
dice el Diccionario de la Academia: «De color rojo claro parecido al del oro.» De suerte que sólo de un rojo parecido al
del oro puede decirse que es rubio. Es un grave error de H
decir: «faut-il rappeler que rubia est le nom de la garance?»;
rubia ha conservado en español la forma y el significado del
latín, en cuya lengua fué donde esta palabra pasó a significar
'herba radicem habens rubram', partiendo de rubeus, que
podía significar 'ro bus' y •flavus'. Pero es un anacronismo
referir al español ese proceso semántico 1•
Los textos medievales precisan bien lo que es rubio y lo
distinguen claramente de bermejo. Dice D. Juan Manuel en el
Libro de la caza 2 : «Los sacres son de dos maneras de plumajes, los vnos son rubios e amariellos, e los otros son muy
negros.»
El Libro de Alezandre distingue ambos matices:

«Tus trojes del rojo trigo» 1 , y en El Bernardo de Valbuena
aparecen empleados indistintamente rubio y rojo;

Aestaris es poquiella mayor que arbeja,
pesada por natura, más que ruuia, bermella 3•

Y lo mismo el Libro de Apolonio ':
Nin es ruuio nin negro, nin blanquo nin bermeio 5 •

No obstante, algunos ejemplos posteriores, como decía
antes, pueden dar lugar a discusión. Un refrán antiguo dice:
«Aurora rubia, o viento o pluvia» 6 ; Lope de Vega escribe:
1 Dice ya el DR. FRANc1sco DEL RosAL en su Origen y etymología
de todos los vocablos (Bibl. Nac., ms. 6929, pág. 517): «Rubia cosa, de
r u be o, latino¡ -mas t~tbia de tintoreros es latino.,
2 Edición Baist, pág. 11.
3 P, estrofa 1458; O, 1316: «Ruuia más que bermeja.•
• Edición Marden, estrofa 521.
5
Compáre9': aún,¡ «Do mi gallyna la ruuia, de la calca bermeia.•
(Cof'TJac!w, edic. Bibl. Esp., XXXV, 118.)
6
Correas, pág. 26. También trae el refrán L. Galindo en su Refranero (Bibl. Nac., ms. 9773, § 627.)

Las rubias hebras de oro marañadas... 2
Por cuanto el rojo sol su luz derrama ... s
Desde la rubia aurora al turbio ocaso... 4
El lucero alegrar al rojo oriente... 5
Que el rojo bozo apenas le apuntaba ... 6
Por quien el rubio sol que el cielo mide... 7

Trálase aquí de objetos que no tienen fundamentalmente
un solo color; la aurora presenta tonalidades tanto doradas 8
como rosadas y carmesíes, y a todas ellas las domina un intenso esplendor, elemento que caracteriza a lo rubio; así, pues,
el sol puede ser también rubio. Por otra parte, el tono rojizo
puede darse tanto en el trigo como en la luz solar, como en
el bozo y en el pelo (de «pelirrubio» a «pelirrojo» hay sólo
un matiz). De esto resulta que aun cuando haya objetos que
pueden moverse entre los citados colores, los colores mismos
son distintos; y cuando una cosa sea fundamental y normalmente roja - como los labios y la boca propiamente dicha-,
será un error decir de ella que es rubia. De esto se da cabal
cuenta el Diccionario de Autoridades al definir b. : «en lo literal significa el que tiene la boca rubia, pero no tiene uso»¡ lejos
de pensar como H que «en 1726, les académiciens trouvaient
tout naturel qu'une boca pOt etre rubia», entiendo, por el contrario, que los académicos notaron la contradicción existente
entre el aparente sentido literal y el uso.
H concede importancia a que los Diccionarios de Palet y
Oudin traduzcan b. 'qui a la bouche rouge' o 'vermeille', e
identifica esta frase con «avoir une bouche vermeille», según
antes dije. Pero estos traductores no intentaron sino calcar
El oerdadero amante, Acad., V, 611 a.
Rivad., XVII, 161.-3 Ibíd., 164.-' Ibíd., 164.- 5 Ibíd., 167.~ lbíd., 150. - 7 lbid., I 54.
8 Recuérdese que auro,-a y aurum proceden de una misma raíz
*~es- 'brillar'. Virgilio (Aen., VII, 26) llamó también a la aurora 'dorada' y por tanto 'rubia': «Aurora in roseis fulgebat lntea bigis.•
t

2

�AMJ!111co CASTRO

literalmente los dos elementos de la expresión española, y al
tomar boca en el sentido de 'boca', no en el de 'partie des
traits du visage', ni en el de 'labio superior', hubieron de poner _el único color que tiene la boca en las personas vivas:
«rouge» o «vermeil», influídos además por lo que ahora mismo diré. Otra cosa habría exigido: o dar sólo el.sentido figurado de la palabra, según hace Franciosini 1, tan gran autoridad lexicográfica como Palet y Oudin, o entrar en explicaciones sobre el sentido ocasional que aquí adquiere boca. El
mismo método de traducción que Palet y Oudin emplearon
Trognesio y Arnaldo de la Porta en sus Diccionarios hispanoflamencos 2, pues traducen b.: «Die eenen rooden mont heeft·•
sot is. »
La traducción seudoliteral y poco exacta de estos cuatro
lexicógrafos es tanto más explicable cuanto que Antonio de
Nebrija no había definido con precisión rubio; en su Vocabulario da los siguientes datos sobre este color : «Rufus : por
cosa ruuia, roxá o bermeja»; «jlauits: cosa ruuia o roxa&gt;; «robus: por el trigo que llaman ruuión»; «ntuia cosa: fl[a]uus
rutilus»; «ruuia cosa un poco: subflauus, subrutilus»; «rubiü
encendido : rufos, fuluus»; «rozo: rutilus, flauus. »
No creo que sea un atrevimiento decir que Nebrija es en
este caso impreciso e inexacto 3 ; entre jlavus y ruber hay los
mismos matices y diferencias que entre amarillo y rojo o bermejo, los cuales de modo alguno pueden confundirse, como
hace nuestro gran lexicógrafo. Flavus- me sirvo de F orcellini-«eo colore est, qui-in spicis maturis videtur, in auro, melle
et similibus». Esta tonalidad fácilmente pasa a la rojiza, pero
ambos matices se han distinguido claramente ya en latín; de
1

«Boqz,irn,bio: Zerbinotto. Uno che faccia il bello, o per il bel
vestito, o per la bella presencia, e anche significa scemunito o di poco
giudizio. &gt;
2 El grande dictionarw y t!tesoro de las tres lenguas espa1"tola, francesa y .flamenca, Amberes, 1639, y .Den nieuwen Dictionaris oft Schadt
der Duytse een Sjaenche Talen, Amberes, 1659.
3 Ya Valdés notó en su Didlogo de la lengua, como es sabido, las
imprecisiones de Nebrija.

MÁS SOBRB &lt;BOQUIRRUBIO&gt;

2 95

rufus dice Aulo Gelio: «Usurpatur de omnibus rubri colorís
gradibus, et praecipue de eo, qui non plane rubet, sed ad
flauum nonnihil declinat; vel qui ita flauus est, ut ad ruborem accedat»; y ruber, dice Forcellini, «est colorem habens
sanguinis, aut ignis», etc.
No es, pues, legítima la confusión que hace Nebrija de todos esos colores; la significación de rubio en español se ha
1 apartado de la de ruber, que ocasionalmente podía tener rubeus en latín 1, y se ha concretado en la de jlauus o rufus 2 ,
en los sentidos antes indicados 3 • Para ser exacto habría sido
necesario servirse de ejemplos de la lengua, con referencia a
objetos; y se habría visto cómo en español no se aplica ni se
aplicó rubio al color de sangre.
Me he detenido en lo que dice Nebrija, porque él es casi
seguramente el responsable de la traducción de b. por 'qui a
la bouche rouge'. Antes de Palet, el inglés Richard Percivall,
sin duda siguit:ndo también a Nebrija, tradujo: «ruvio : red,
rufos, fuluus»; «rozo: yealow [!], rutilus, flauus», y «bermejo :
red, rubeus» 4 • El Diccionario español-flamenco de Arnaldo
de la Porta, antes citado, traduce también: «rubio : root,
blondt». En cambio el español Cristóbal de las Casas no se
equivoca, pues traduce: «ruuio: biondo»; «rosso : roxo» 5 •

*
**
Vengamos a b. Descartando la explicación del Diccionario
de Domínguez, de que b. se dijera por los labios rojos-siendo
1 «Sunt tamen etiam virgae coloris rubei, aut sanguinei, quarum
meminit Plinius.&gt; (Forcellini.)
2
«Rubeum: flauum&gt; (C. Gt. Lat., IV, 38737 ) ; «rubeus: rufos • (lbíd.,
IV, 38739). Sobre los colores en latín y sus gradaciones, véase el excelente artículo de B&lt;&gt;nMER, De colo1·um nominibus equinorum, en Romanisclte Studien, I, 1875 1 pág. 231; hay en él doctrina aprovechable para
nuestro asunto.
3 En otros casos tampoco es muy preciso Nebrija: «Amarillo: palJidus.&gt;
' Dictionarie in spanish, engtisk and latine, London, 1591.
5
Vocabulario de tas dos lenguas toscana y castellana, Venecia, 1576.

�296

AMÉRICO CASTB.O

297

MÁS SOBRE cBOQUI RRUBIO&gt;

así que éstos no son rubios y que no se citan ejemplos de ese
uso-, y la de H, de que b. se dijera por la juventud reflejada
~n la frescura de los labios rojos, hem_os de volver a la explicación más sencilla, a la de Covarrubias, de la cual me aparté
indebidamente. B. se llamó- al «moi;;albete a quien le empieza
a salir el bo&lt;;;o rubio »; este bozo del labio, tomando la parte
por el todo, hizo que la denominación de rubio se ampliara a
toda la boca; la definición de Covarrubias sirve, pues, de etimología, mal que le pese a H.
La presencia del bozo y su tono dorado servían para fechar
la juventud, para lo que no habría servido el color de los labios, aproximadamente igual en la niñez y en la edad madura.
En la época clásica del idioma llegó a ser un lugar común el
simbolizar la juventud en el color del bozo, que da una tonalidad rubia o dorada al labio superior, haciéndole destacar sobre el rojo de los labios. A través de la obra de Lope de Vega,
penetrado como nadie del sentido del idioma, encontramos
numerosos ejemplos de esta imagen:
cVes aquí [los cabellos] que estimabas, los que decías que eran
los rayos del sol... , esta color que tú decías que deseabas tener en la
barba antes que te apuntase el bozo, 1.

Puso los ojos Feliciana bella
en un ilustre mozo,
que apenas el 1-ub{ del labio el bozo
con el oro ofendía 2.
Rojas las dos mejillas sobre nieve,
el bozo nuevo al oro semejante,
la planta y el bastón al compás mueve 3,

Felipes multiplique
los dilatados orbes españoles 1•
Era Darleo de real decoro,
retrato de Absalón, de Niso afrenta.
Cuatro lustros su edad, cuando ya el oro
al labio guarnecer la grana intenta 2•
Con esto y pocos años, pues apenas
e~ rubio bozo me guarnece el labio 3•
Ya el bozo los corales guarnecía
con kilos de oro al joven generoso'·
Del rubio bozo a los cabellos canos,
canté de amor; y en más heroica lira,
los reyes y los dioses soberanos 5•

Es, pues, indudable que debió existir una íntima relación
-entre el hecho de caracterizar la edad moza sirviéndose del
-color rubio del bozo, y el llamar b. al mancebo. En varios
ejemplos puede observarse cómo se contrapone el rojo de los
J.abios (corales, grana, rubí) al color dorado del bigote naciente.
Esto último, sin duda, ha hecho que se llame rubia a la boca
propiamente dicha. Un pasaje de Salas Barbadillo nos dice
-claramente cómo se realizaba la asociación de ambas repre.sentaciones a principios del siglo xvn:
.Rinconete.

Era Alfonso mancebo a quien ceñla
oro sutil lo superior del labio'·
El bozo de oro aplique
a la suave caza, que de soles

.Escarramán.

[Dice a Escarramán.)
Esta noche no passes tus umbrales,
porque un medio pariente de aquel godo,
que anoche padeció tantas injurias,
sale a buscarte y lleva en su cuadrilla
la flor de la canela de Sevilla...
¿Es ese un don Antonio, cuyos labios
viste un rubio bigote mal torcido?

1

La Dorotea, edic. •Renacimiento&gt;, pág. 25 9.u, Los cabellos de
Dorotea son de color •trigueño claro, , 3911 •
2
Laurel de Apolo, en Obras sueltas, I, 66.
3 La Dragontea, en Obras sueltas, III, 297.
' Jerusalén conquistada, en Obras sueltas, XIV, 50.

1

2
·3

'
-5

Rimas de Burguillos, en Obras sueltas, XIX, 269.
Corona trágica, en Obras sueltas, IV, 24.
Ibíd,, pág. 34.
Andrómeda, Ri vad., XXXVIII, 493 b.
Égloga panegírica, en Obras sueltas, IX, 122.
TOMO VI.

20

�.

298

AIUia1co

CASTRO

Rinconete.

El mismo.

Es(arramán.

Pues ¿conmigo el hoqtlirrubior
¿Conmigo esse gallina mal pelada? 1•

Y un ejemplo más tardío, al mismo tiempo que darnos
una buena definición de nuestra palabra, remacha lo de querubio se refiere al color dorado del bozo, si bien añade un elemento adicional no muy de tener en cuenta. Dice, en efecto,.
Luis Galindo a propósito de b. en sus Sentencias filosóficas y
verdades morales 2 , acabadas en 1659:
«El fái;il de engañar y mozo nei;io y de pocas experiencias notamos con esta voz, porque este color de barba y bozo
es indii;io physionómico de simpleza de ánimo» 3 •
Para terminar, no creo que sea un problema averiguar «levéritable sens de boquirrubio dans les vers préliminaires du
Don Quichotte»; dicha palabra está usada aquí en el máximo
sentido peyorativo, y en tales casos el matiz sentimental esfuma los contornos precisos del objeto significado. Conocido lo
que fundamentalmente quiere decir b., los versos de Cervantes.
no te dirá el boquirrubio
que no pones bien los dedos,

deben interpretarse lógicamente 'no vendrá el no enterado,.
el que cree saber y no sabe (por inexperiente y novato o porlo que sea), el presumido, el bobo, el necio, a decirte cómo
has de poner los dedos'.
AMÉRICO CASTRO.

1 Comedia del gallardo Escarramán, edic. 1620, pág. 134,-. [Bibl.
Nac., R-11969.) -Comp. aún:
&amp;ta, fiada en el pico,
dos melindres y un enfado,
y algo de un ojo rasgado
que encubre nari% y hocico,
pesca de solo su anzuelo
camarones, pececillos,
guantes, tocas y abanillo•
del hg•ury,Jir mozuelo.
(LOPK,

El ,,;lla,u ... ni ri,icon, Rivad., XXXIV, 136a.J

Bibl. Nac., ms. 9722-9781, tomo IX de apéndices,§ 440.
3
Aqui se mezcla la creencia vulgar de las malas cualidades anejas al
pelirrubio: «Rubio arrubiado, nunca fué sino falso.• (Correas, pág. 483.),
t

CARRILLO DE SOTOMA YOR
Y SUÁREZ DE FIGUEROA
Un ligero cotejo de los cincuenta sonetos que se encuentran en las Obras de Carrillo de Sotomayor con los sonetos
esparcidos por la Constante Amarilis d~ Cristóbal Suárez de
Figueroa, revela el hecho curioso de la sorprendente semejanza de ocho, que llega a la identidad casi absoluta en cinco
de ellos.
Voy a presentar como ejemplo el primer caso con que se
tropieza, sirviéndome para la transcripción que más abajo
doy de la editio princeps de Carrillo 1 y de la de 1781 de
Suárez de Figueroa 2 , la mejor al decir de Ticknor 3•
CARRILLO

SUÁREZ DE FIGUEROA

SONETO+

A los despojos del rayo de lúpiter.

Viste de cxemplo el tronco y de fiereza
este que vees, Centimano arrogante,
aun muerto dura en el feroz semblante
1! ánimo, que opuso a tanta alteza.

Viste el tronco de exemplo y de fiereza
este que ves, centímano arrogante;
aun muerto vive en el feroz semblante,
con que igualar propuso tanta alteza.

1 Obras I de Don Lvys I Carrillo y Sotolmayor, Cavallero I de la
Orden de Santiago, Comenldador de la Fuente del Maestre, 1 Quatralvo de las Galeras de España, natural de la Ciuldad de Cordoua...
Con privilegio. 1 En Madrid, por luan de la Cuesta. 1 Año de M.DC.XI.
2 La Constante I Amarilis, 1 Prosas y Versos I de Christoval Suarez de Figueroa, 1 Divididos en quatro discursos•.. Tercera impresion. 1 Con licencia. 1 En Madrid: Por D. Antonio de Sancha. 1 Año
de M.DCC.LXXXI.
3 History o/ Spanisk Lite,-atu,-e, Boston, 1863, III, 90, n.

�CARRILLO DE SOTOMAYOR Y SUÁREZ DE FIGUEROA

300

301

ERASMO BUCETA

Parias en humildad da a la grandeza
del siempre vencedor Altitonante,
y as,n el árbol humilde el arrogante
rostro humilla, humillando su cabe1,a.
Señales mira en el del rayo ardiente
de lúpiter; respeta los despojos,
o tú, que admiras triste esta memoria.
Frescas aun vium en la altiua frente;
toma en ella consejo, abre los ojos
y vete, r¡ue liarlo deues a su historia.

Parias da en humildad a la grandeza
del siempre vencedor Jove tonante:
tal el árbol humilde el 6lasjemante
rostro ópri11u, humillando su cabeza.
Señales hay en él del rayo ardiente;
el passo ten, respeta los despojos,
o tú, que triste admiras tal memoria.
Aun frescas duran en la altiva frente;
toma en ellas consejo, abre los ojos
y verás r¡uánto debes a su historia 1 •

Los otros casos, que igualmente ofrecen variantes ligerísimas, son: el soneto 5.0 de Carrillo, titulado Al ezemplo de cosas que fueron y se acabaron, y que empieza: «El imperioso
bra&lt;;o, y dueño airado» 2 , comparado con «El imperioso brazo, y dueño airado», ·que se lee en el Discurso segundo de la
novela de Figueroa s.
El 9.º de Carrillo, titulado A la sentencia que dieron a Sansón los juezes, que empieza: «Verse duda Sansón, y duda el
lazo» 4, y el de Figueroa, Discurso segundo: «Sansón se mira,
y duda, y duda el lazo» 5 •
El 12 de Carrillo, A la fama de vn varón lllustre, que comienza: «Mayor la altiva frente que el olvido» 6 , y el de Figueroa: «Quien os ve, no rezela que el olvido», Discurso segundo 7 •
El 25 de Carrillo, A vn chopo semejante en desgracia a su
amor, que principia: «Rematava en los cielos su belleza» 8 , y
el «Remataba en el cielo su belleza», que puede hallarse en el
Discurso quarto de la Constante Amarilis 9•
Más diferencias se presentan, sobre todo en los tercetos,
entre el 24 de Carrillo, A vn olmo, consolando su mal, que
empieza: «Enojo un tiempo fué tu cuello al&lt;;ado» 10 , y el de
Figueroa: «Fué un tiempo enojo su copete alzado», Discurso
segundo) 11, y el 32 de Carrillo, A la muerte de vna dama, que

comienza: «Ten no la pises, ten, de losa fría» 1 , y el «Ten, no
la pises, ten. De losa fría», que se lee también en el Discurso
segundo de la Amarilis 2 •
Las mudanzas que se observan ya desde el segundo verso
hacen casi distintos estos otros sonetos: el I 3 de Carrillo,
A vnas flores presentadas, que principia: «Las honras, la osadía del Verano» 3 , y «La pompa y osadía del verano», de Figueroa 4, aunque guardan los mismos consonantes en los dos
cuartetos.
Difícil es tratar de descubrir la justa atribución de estos
sonetos. La aprobación de la Constante · Amarilis lleva fecha
0
de I. de agosto de I6II. Pero se recordará que el libro del
poeta cordobés es póstumo, ya que falleció el 22 de enero
de I6IO, y además, según afirmación de su hermano D. Alonso en la advertencia Al lector, «dos años antes que se muriesse, todo ocupado en maziza virtud de santidad, ni aun se
dava a estos exercicios de ingenio». Ambos poetas, Carrillo
y Figueroa, se trataban. El último se pasó un mes en el Puerto
de Santa María, donde trabó amistad con el otro, y juntos
hicieron el viaje de regreso a la corte. A este propósito se lee
en El Passagero 5 una calurosa alabanza en su honor, diciendo
de él Suárez, entre otras cosas, que sus calidades «pueden
dignamente servir de exemplar para quien pretendiere ser va
Marte con la espada, ser vn Apolo con la pluma» 6, y añade:
«Manifiestan bien sus obras los rayos de su ingenio esclarecido y la profundidad de su entendimiento; mas, como póstumas, parece se quexan tiernamente por no auer recebido la
postrer mano de su dueño.»
Podría suponerse que Figueroa dejara los sonetos en manos del cuatralbo y que a la muerte de éste, su hermano don
Alonso, que preparó la edición, los creyera originales suyos.

1

Carrillo, fol. 2 v. Figueroa, págs. 83-4. Es de notar que si en el
tercer verso del primero se lee dura y en el del último vive, en cambio en el doce son viven y duran, respectivamente.
2 Fol. 3r.- 3 Pág.85.-~ Fol.51·.- 5 Pág.87.- 8 Fol. 6 v. - 7 Página 103.-B Fol. 13 r. _9 Págs. 261-2.- 1 Fol. 12 v. - 11 Págs. 84-5.
1

°

Fol. 16v.-2Pág. 86. - 3 Fol.7r.-'Pág. 120.
Edición de Selden Rose. (Soc. de Biblióf. Esp., XXXVIII, Madrid, 1914.)
6
Págs. 420-21; págs. 281-2 de la edición de Rodriguez Marin. (Biblioteca «Renacimiento• .)
5

�302

IIRASMO BUCBTA

Podría suponerse también que motivos de agradecimiento
hicieran callar en este punto a Suárez de Figueroa, puesto
que en el mismo lugar le llama «gran _socorredor de necessidades y no menos pronto valedor de afligidos».
Pero me inclino a creer, mientras pruebas más convincentes no puedan presentarse, que los sonetos son de Carrillo
por el tono general que parece bien característico de su manera peculiar, ya que pertenecen, sin duda, a aquel «estilo
aliñado, que tiene más de ingenio que de juizio, atiende a la
frase relevante, al modo _de decir florido », como lo califica
Gracián 1, y de hecho vemos citados por el mismo fino apreciador nada menos que cuatro de los ocho sonetos de Carrillo (los que llevan los números 4, 5, 9 y 24) 2,
Las versiones de Figueroa revelan, por otra parte, un
mayor pulimento de orden convencional, cuando Carrillo se
muestra temerario e innovador, de modo que ha podido ser
señalado como precursor del culteranismo.
Es carácter general de las variantes de Figueroa la tendencia a usar una sintaxis más de acuerdo con el genio del idioma.
Así, si en el soneto 9.º de Carrillo leemos que
... Sansón, duda, y procura
hurtarse fuerte en vano a la atadura,
ella tiembla temor, y fueri;;a el brazo,

nos encontramos en Figueroa:
... Sansón, IJUe al.fin procura
feroz en vano hurtarse a la atadura,
en vano muestra su vigor el brazo;

y más abajo Carrillo dice:
... y el risueño, y sossegado,
dixo (más que m fuerte bra;o, fuerte:)
1
Agudeza y arte de ingenio. Discurso LXII, pág. 363, en el tomo II
de Obras I de I Lorenzo I Gracián I Divididas en dos tomos ... En Amberes I En Casa de Gerónymo y luanbaut. Verdussen, 1669. 1 Con
Priuilegío.
2 Loe. cit. Discursos IX, pág. 59; XI, págs. 67-68; XXVII, pág. 174;
xrn, págs. 78-79.

CARRILLO DB SOTOM.lYOR Y SUÁRXZ DII FIGUBRO.l

y en Figueroa aparece:
... y el risueño y sosegado
dixo-con voz he1·oica y pedro fuerte.

En el soneto 5.º, si Carrillo habla d.e que si a un caballo
sayal le viste el cuello ya humillado,

Figueroa escribe:
Sayal viste su cuello ya humillado;

y si unos versos después Carrillo dice:
Que amena¡:ó desprecio al oro, siente,

Figueroa compone:
que altivo al oro en poco tuvo, siente.

Otro caso semejante aparece en el soneto 32 de Carrillo,
cuando vemos:
. .. en hora desdichada,
diestra quebró, IJUanto sangrienta, ay1·ada,
lazo, que oluido, y tiempo no tem1a,

•

&lt;¡_ue es en Figueroa:
... En hora desdichada
ageno desear quebró lazada
que el tiempo y el olvido no tenía.

Tales peculiaridades del arte de Carrillo descubren un espíritu innovador, mientras los procedimientos de Figueroa,
con su lima y cuidado de palidez habitual, carecen de inspiración, personalidad y trascendencia. Y recuerdo en este punto
la opinión del propio Carrillo cuando, defendiendo la oscuridad en su Líber unus de eruditione poetica, alega el parecer
&lt;le Marco Fabio, que entiende «que de los que hablan emendada y claramente, es pequeño el premio aver más parecido carecer de vicio que alcani;ar alguna virtud». ( Op. cit., fol. 13 5v.)
Pero no sólo por estas razones estilísticas. Tal como hoy
nos imaginamos la índole de Figueroa, su «natural maldizien.te», como él mismo confiesa, «su carácter de envidioso universal de los aplausos ajenos», como decía Menéndez Pela-

1

�El!ASMO BUChTA

1

yo , no nos podemos suponer que dejase pasar el hecho sin
protesta; sobre todo que motivo sobrado tendría para hacerlo,
sin refrenar su vena satírica y murmuradora. Además, que la
gratitud no le hacía cambiar su nativo ·modo de ser, lo prueba
claramente su conducta con Cervantes.·
Asimismo habrá que tener en cuenta que si de las descripciones de la novela de Figueroa se ha dicho que «more
often reproduce the Arcadia of Sannazaro than the country
about Madrid» 2 , y si otro crítico ha podido afirmar «that
Figueroa had carefully read and remembered the Arcadia ot
Sannazaro is at once apparent» 3, o como Menéndez Pelayo
en otro lugar '1 declara, en menos eufemísticos términos, nuestro autor llega al plagio de L a Arcadia, es aceptable la presunción de que hubiera podido ampliar el campo de los hurtos
honestos.
Pero el argumento definitivo, en mi concepto, nos lo suministra el propio Figueroa en El Passagero cuando, al referir la composición mercenaria de est¡¡. pastoral y de las premuras de «cierto personage tributario de amor», confiesa:
«Ponderé conuenía para subir presto a parte alta, si no se permitía dilación para labrar vna sola escalera, enla91r vnas conotras hasta la cantidad necessaria. Este símil fué puerto de mi
borrasca; fué norte de mi nauegación. Bolaua desde allí adelante; mas era prestándome alguno sus alas. Quanto a lo primero, entablé a mi plazer los versos que tenía repressados,
que no eran pocos. Hazíales la cama con ciertas prositas ocasionadas; y tantos granos junté, que vine a perficionar el deseado montón. Apenas nacido, le repudié con ira, tratándole
como adulterino» 6 •
Estas frases aclaran bien, creo, otras que se encuentran
Historia de las ideas estéticas en España, II, 435.
P. W. CRAWFORD, The Life and Works o/ Christdbal Sudrez de
Figue,·oa, Philadelphia, Pa, 1907, pág. 41.
s H. A. RENNERT, Tite Spanislt Pastoral Romances, Philadelphia,
1912, pág. 177.
' Orlgenes de la Novela, I, cDxxvu.
5
Edic. Biblióf., pág. 114; edic. «Renacimiento&gt;, pág. 69.
1
2

J.

CARllILLO DE SOTOMAYOR Y SUÁREZ D&amp; FIGUEROA

unas páginas antes y que me hicieron pensar, con nuestra
propensión a sorprender alusiones encubiertas en este famoso
Suárez de Figueroa, que pudieran destruir mi argumento negativo de falta de protesta. Dando consejos a D. Luis para
«formar un libro de justo cuerpo», le dice: «Al corto caudal
de propias poesías podéis aplicar el suplemento de las agenas,
con que os hallaréis por estremo aliviado. El daño consistiera
sólo en que vuestre libro fuera como información de letrado:
nada propio, todo ageno; mas aviendo mucho de casa, ¿qué
importa pedii- al vezino algo prestado para luzir en semejante
fiesta?» Y después: «Tengo por fruslería la nota de descarado.
Es campo espaciosíssimo el de la murmuración» 1 • Este pasaje
no ofrece ningún sentido irónico. Se trata, por el contrario,
de un parecer, un poco cínico ciertamente, pero ofrecido de
plena buena fe. Convencido de que habla con toda seriedad,
advierto que no hacía en El Passagero, ese libro tan atrayente
por su desbordante subjetivismo, sino exponer, elevándolo a
principio general, un procedimiento que ya años antes había
llevado a la práctica.
ERASMO B ucETA.

1

Edic. Biblióf., págs. 106-107; edic. •Ren~cirniento&gt;, pág. 64.

!

�MISCl!LÁKBA

El autógrafo de La corona merecida contiene variantes importantes respecto del texto impreso, que justificarían una

MISCELÁNEA

EL AUTÓGRAFO DE «LA CORONA MERECIDA»
DE LOPE DE VEGA
Don Agustín Durán, en su Catálogo general de comedias
desde el siglo XV a la segunda mitad del XVIII 1 , dice: «La
corona merecida, manuscrito autógrafo, 1603, Archivo de Astorga.» Durán vió, pues, este manuscrito en el archivo de la
casa de Sessa; los bibliógrafos posteriores se limitan a reproducir ese dato, considerando perdido dicho autógrafo 2 • Sin
embargo, ese manuscrito existe, y nada menos que en la Biblioteca Nacional de Madrid [ms. R-1-88]; lo que ocurre es
que se halla catalogado por el Sr. Paz y Melia 3 como si fuera
El Príncipe despeñado de Lope. El error del Sr. Paz es muy
explicable por el hecho de que las tres primeras hojas de esta
comedia contienen licencias para representar El Príncipe despeñado. La causa de tal particularidad es que esta comedia
se encontraba encuadernada con el autógrafo de El Príncipe
despeñado que posee la Academia Española, y al separar las
dos obras dejaron indebidamente estas hojas al frente de La
corona merecida 4 •
1 Bibl. Nac., ms. R-93 1 fol. 152.
LA B.ulO!lU, Catdlogo, pág. 436; Nueva bio¡;raf{a, pág. 115; R11NNKRT y CAsTao, Vida de Lepe, pág. 472.
s Catálogo de las piezas de teatro•.. , pág.. 4161 núm. 2726.
' He aqui el texto de estas aprobaciones: «Los señores jurados
de la dicha ciudad de yaragoc;a damos fe y testimonio para poder re2

presentar en esta ciudad de Carago&lt;;a la comedia del Príncipe despet2ado de Lope de Veg[a]. Yo Bernaué... Coromi ... (?) de Alvalat... • Al
dorso de la primera hoja: • Comedia famosa del Príncipe despeñado
de Lope de Bega.• Y luego, en tres lugares, hay escrito: «Despeñado.•
Segunda hoja : «Por mandado de los señores inquisidores, jueces apostólicos de Valladolid, vi esta comedia Príncipe despeñado, y no ai en
ella cosa contra nuestra fe católica, ni contra buenas costumbres; y así
me parece que se le puede dar licencia para representarse. Fecha en
S. Fran.00 de Valladolid a 9 de mayo, 1607. Frai Gregario Ruiz. =
Visto por los Srs. inquisidores de Valladolid el pare&lt;;er de arriba de
fray Gregorio Ruiz, lector de theulugía del convento de San Fran.••
desta &lt;;iudad, dieron licencia para que se pueda representar esta comedia llamada Príncipe despeñado. Fecho en Valladolid, 9 de mayo
de 1607 años. Juan Martínez de la Vega.» [2.ª hoja v.ª]: cPor mandamiento del ar&lt;;obispo mi señor he visto esta comedia del Príncipe
despe,Jado, y digo que se puede representar, reservando por lo visto
lo que es fuera de la lectura. Así lo firmo en i;;arago&lt;;a a 10 de noviembre, año 1608. El Dr. Villalva.= Por mandado del Sor. li&lt;;enciado Gonzalo Guerrero, provisor deste obispado de Jaén, e visto esta comedia
intitulada El Príncipe despeñado, y como es toda a lo humano, no e
hallado en ella palabra malsonante quo aya menester ser emendada.
Los cantares y varias representa&lt;;iones no les puedo calificar más de
lo que ay escrito en este quaderno. En Jaén a nuebe de julio del año
de 1610. El doctor Salzedo. = En la ciudad de Jaén a nueve días
del mes de jullio de mill y seiscientos y diez años, su merced el Li&lt;;enciado Gonzalo Guerrero, canónigo de la doctoral de la santa yglesia
de Jaén, provisor general en ella y su obispado, y de su señoria don
Sancho de Ávila y Toledo, obispo de Jaén, del consejo del rey, nuestro
señor, aviendo visto el testimonio [hoja 3.ª , r. 0 ] y visita desta comedia, yntitulada del Príncipe despeñado, hecho por mandado de su merced, por el Dr. Sal&lt;;edo, dijo que dava y dió licencia a Antonio Granados, autor de comedias, para que la pueda representar [en] esta
dicha ciudad y obispado, y lo firmó de su nombre. El Ldo. Gon&lt;;alo
Guerrero. Ante mí: Joan de Mata. = Vi esta comedia por mandado de
su señoría, y no ay en ella cosa ninguna porque no se deba representar. Murcia, 13 de junio de 1612 años. Dor. Joan Andrés de la Calle. =
Por comisión del aq;obispo mi señor don Pedro Manrrique, he visto
esta comedia del Peñado [sic], y digo se puede representar, reservando por lo visto lo que es fuera de la lectura. En i;;arago&lt;;a a 16 de noviembre(?), año 1611. El Dor. Villalva.= El Lcen. 40 Molina, probisor de

+

�308

MISC&amp;LÁNEA

1

nueva edición • Desde luego, este manuscrito ofrece el interés
de llevar la rúbrica de Lope precedida de M, inicial de Micaela
de Luján 2 • Este autógrafo repite cinco veces la inicial M; como
está falto del final, no poseemos la firma de Lope, ante la cual
también habría M 3• Acaba así nuestro manuscrito:

MISCELÁNEA

Toma, Sol, aquel lugar.
Sol suba la grada, y al sentarse, dl la reyna CQn ei pie y la arroje de...

pasaje que se encuentra en la edición académica, tomo VIII,
página 6o1. Falta, pues, solamente una hoja al manuscrito.
La consecuencia que l&gt;e deduce para el propósito de mi
artículo sobre Lope y Micaela, es que la presencia de Belardo
y Lucinda entre los personajes de una comedia de Lope revela alusión autobiográfica, aun cuando aquélla no exista en
el interior de la obra. En La corona merecida figuran Belardo
y Lucinda, no hay alusiones incluídas en la intriga, pero la
existencia de la inicial en las rúbricas indica que Lope pensaba en él y en Micaela al escribir aquellos nombres.
Aprovecho la ocasión para citar una nueva alusión a Micaela Luján en las comedias de Lope. En Los esclavos libres
que acaba de editar la Academia Española (tomo V, página 404 b) se encuentra este curioso pasaje:
Belaida. ¿De dónde eres?
Lucinda.
Española.
Belaida. No era la arrogancia en vano.
¿De qué parte?
De Castilla.
Lucinda.
Belaida. ¿De qué lugar?
Lucinda.
De Espinosa
de los Monteros.
Belaida.
Es villa
por sus hidalgos famosa.

las Asturias, de [un signo ininteligible). En la ciudad de Lixboa a 8
de 9 .bro de 1621 doy fe, en testimonio de berdad.&gt;
Serfa de desear que estas tres bojas se repusieran al final del manuscrito de la Academia Española.
1 El Centro de Estudios Históricos la dará en breve.
2
Véase RFE, 1918, V, 256 y 271.
3 Véase RFE, 1918, V, 277, n.

309

Arboldn. (Su hermosura maravilla.)
Belaida. ¿Tienes padre?
Lucinda.
Un capitán.
Belaida. ¿De qué apellido?
Lucinda.
Luján.
AMÉRICO CASTRO.

ESPINOSA Y ESPRONCEDA
En mis Notas sobre Pedro Espinosa (RFE, 1917, N, 289)
señalé la reminiscencia de un pasaje de la Fábula de Genil,
del poeta antequerano, en el Canto a Teresa («La sacra ninfa
q ue bordando mora ... •). Mr. George T. Northup, en su reciente
edición escolar de El estudiante de Salamanca and other selections, de Espronceda (Boston, 1919, 110), recuerda que ya
Menéndez Pelayo había señalado aquella reminiscencia en su
discurso de respuesta al de recepción de D. Francisco Rodríguez Marín en la Real Academia Española (véase Estudios de
crítica literaria, V, 280; igualmente da muestras de la influencia de Espinosa sobre Zorrilla). Northup indica otro pasaje
de la Fábula de Genil que acaso pudo estar también en la
memoria de Espronceda cuando escribió el verso citado arriba:
El despreciado dios, su dulce amante,
con las náyades vido estar bordando.

Puedo añadir ahora otra reminiscencia que no he visto
señalada en parte alguna. En el canto 111 de El Diablo mundo
-donde hay verdadera ostentación de reminiscencias del siglo xvn, especialmente de Lope, a veces de Góngora o de
Lupercio Argensola - dice Espronceda:
Vió..., mas ¿qué vió, que de matices rojos
cubrió el marfil, y se tapó los ojos?

Así Espinosa en la Fábula de Genil:
Dijo, y la ninfa de matices rojos
cubrió el marfil, y vuelta la cabeza
con desdén ...

P.

HENRÍQUEZ UREÑA.

�310

MISCELÁNEA

SALMANTINO «ALCAOR»
La palabra está atestiguada por Lamano en su Dialecto
vulgar salmantino y definida como 'tizón del trigo'; se usa,
que sepa, en Tamames, y seguramente en otros lugares de la
provincia 1, junto a la palabra niebla, que es la más difundida
allá. Este alcaor no es otra cosa sino una pronunciación vulgar
de alcohol. Dice Terreros en su Diccionario de ciencias y artes
(1786), sub voce alcohol, que en Asturias y León esta palabra se pronunciaba alcohor, hallándose en las Encartaciones
de Vizcaya alcahor. La presencia de r por l en alcohol es antigua, pues en el Ale.~andre, O., 354, se halla alcoforar 'alcoholar'; y la segunda a representa una disimilación, que mantiene
las dos vocales, frente a la pronunciación vulgar que reduce
las dos oes a una 2 •
"
Queda el lado . semántico. El alcohol (&lt; ár. Js~', alkohl)
originariamente designaba el antimonio, cuyo polvo, negro y
finísimo, servía de afeite a las mujeres orientales y luego a las
españolas: «ni te alcoholes con negro los ojos», dice Luis de
León en La perfecta casada. Y el tizón del trigo está constituído, como es sabido, por un hongo que forma una sustancia
negruzca y crasa al tacto. La analogía entre ambos objetos
11ev6 consigo la equiparación de los nombres. Compárese lo
que aconteció c?n alheña, que también se emplea para nombrar un hongo amarillento de los cereales, llamado generalmente roya. - A. CASTRO.
«SURIPANTA»
La palabra suripanta, aunque no figura en el actual Diccionario de la Academia, es usadísima en el lenguaje vulgar
y familiar como término más o menos despectivo, aplicado a
mujeres. Su origen es el siguiente:
t
2

Según amable informe de M. Unamuno,
CuEavo, Apuntaciones, pág. 71.

MISCBLÚIEA

311

El 22 de septiembre del año 1866 se estrenó en Madrid,
en el teatro de Variedades 1 , por la compañía de los Bufos
Madrileños que dirigía Francisco Arderíus, una zarzuelita titulada El joven Telémaco, en la que donosamente y en broma
se representaban los incidentes de las andanzas del hijo de
Ulises y de Penélope 2 •
En la obra, que se puso en escena después de que el censor, que fué Narciso S. Serra, suprimiese algunos pasajes, figuraba la escena siguiente:
ESCENA IX
,Sentaos; y vosotras, entretanto
(Dirigiéndose a las Ninfas)
que mis huéspedes sacian su apetito,
cantad a su redor. ¿Te gusta el canto?
(A Telemaco.)
Telémaco. No suele disgustarme, si es bonito.
Calipso. Pues bien, empezad luego.
Mentor. Para más claridad, cantad en griego.
Calipso.

MÚSICA

Coro.

Suripanta- la-suripanta,
maca-trunqui-de- somatén,
sun fáribun-sun fáriben,
maca-trúpitem -sangasinén.
Eri-sunqui,
¡maca-trunqui!
suripantén...
¡suripén!
Suripanta -la- suripanta,
melitonimen-¡son -pen!

Esta disparatada canción alcanzó gran popularidad, comenzando desde entonces a designarse con el nombre de suripantas a las coristas de la compañía de los Bufos, según se
lee en el Almanaque de los Bufos 3, pág. 6I : «••• de la primera
1

Estuvo situado en la calle de la Magdalena.
El joven Telémaco, pasaje mitológico-burlesco en dos actos y en
verso, letra de Eusebio Blasco, música del maestro Roge!. Madrid,
José Rodrlguez, 1866, 8.º
3
Almanaque de los Bu/01 Madrileños para I868, Regalo a los espectadores. Madrid, rmp. Española, 1867, 16.º
2

�312

MISCKL.\NKA

MISCELÁNEA

palabra griega (11) de un coro de aquella obra tomaron el nombre de suripantas las graciosas y aun bellas tiples relativas
que suelen cantar a coro en aquel teatro» 1 •
Más adelante, al enumerar detalladamente los nombres de
los ·actores y actrices que formaban la compañía durante la
temporada de 1867 a 1868, en la página 171, repite: «••. Agréguese a esto treinta encantadoras suripantas y veinte coristas
masculinos.»
Suripanta se difundió, y aun se emplea, o en sentido cariñoso, significando unas veces 'tunanta' y otras 'hipocritilla',
o generalmente, con más amplia acepción, equivaliendo a 'mujer liviana' 2 • - F. Rurz MoRCUENDE.

. :Ju •

En un artículo de The Romanic Rewiew, 19191 X, 67-78,John L. Gerig
da una lista de las tesis doctorales presentadas en la Universidad de
Harward sobre asuntos de filología románica, desde 1876 a 1917. Entre
ellas las hay relativas al español. Creemos útil mencionarlas aqu!, no
sólo porque esto sirve para formarse idea de la actividad hispánica
en la gran Universidad norteamericana, sino además porque algunas,
de títulos muy sugestivos, están inéditas; y el saber que existen tales
trabajos puede interesar quizá a algún investigador que se ocupe en
materias afines. Señalaremos con un asterisco las inéditas, y daremos
las señas de sus autores.
The Old Spanisk Sibilants (1897)1 por J. D. M. Ford.
Spanish inftuence on Moliere (1902)1 por S. G. Morley.
Oiject Pronor,ns in dependent clauses (1904)1 por W. H. Chenery.
* A treatment o/ the development from popular Latín to Spanisk o/
certains consonant groups ending in v (1904)1 por A. P. Raggio (fallecido).
1 Los pretendidos vocablos griegos del cantable son lo que en términos teatrales se llama un monstruo, esto es, versos provisionales
con palabras sin sentido, pero con el movimiento rítmico que tendrán
después los definitivos, los cuales se dan al músico para que sobre
ellos haga la composición musical.
2 En algunas regiones se pronuncia sulipanta.

HABl!R

{ 1905), por F. O. Reed (Universidad de Wisconsin).
A Strdy º!t~e A,·agonese dialect (1905) 1 por G. W. Umphrey.
Compress:on zn the Poema del Cid ( 1906) por A L Co t
•A h•
.
•
, . es er.
n i:storzcal study o/ the Spanislt preposition A witlt tke accusative
.case ( 19o6), por C. K. Moore (Un iversidad de Rochester).
Byron and tke Spanish península (1 908) por Ph H Chu h
* Th
•
• •
re mann.
ie sour~es o/ the l_ables in :Juan Ruiz's Libro de Buen amor ( 1908),
por A. F. Whittem (Universidad de Harward).
;asti~~n allegory of theftftheentk century (1 909), por Ch. R. Post.
. Ga,cz'laso de la Vega: a critica! edition o/ his works, together with
0
.a l~e 1 the joet (1911 ), por R. H. Keniston (Universidad de Cornell).
Don :José Echegaray: a study in modern Spanish drama, por I. Goldberg (189, Townsend St., Roxbury, Mss.).
S
Chapters on magic in Spanish literature (1916) por ~ M W
• Th
¡. .
,
fi. J •
axman.
.
ie neo-e asszc m~ve~ient z'n_ Spain during the eighteentk century
1 1
( 9 ~), po~ R.r E. Pe!hss1er (Umversidad de Leland Stanford, Califorma). &lt;1''"- t "t •
~ ?.f •
J
* The earlt'est Latin-Romance loan w:,.ds J; Basr¡ue ( 1914)• por J H
'
' ·
Redfield (211 1 ppland Way, Wayne, P.ª).

d..

TESIS DOCTORALES SOBRE FILOLOGÍA ESPAÑOLA

313

* Tite ltistory o/ tite Spanish past participle compounded witlt

Tor.10 VI.

2[

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
FARINELLJ, A. - La vita e un sogno. -Torino, Fratelli Bocea, 1916,..
2 vols. en 8.º. I, Parte prima: Prelttdi al drammade Calderón, x1-326 páginas. II, Parte seconda: Concezione della vita e del mondo nel Calderón. 11 dramma, 457 págs. (cLetterature moderne. Studi diretti da,
Arturo Farinelli», vols. I y JI.)= Esta obra no está aún completa; fal- ta el último tomo. En espera de él, hablamos retrasado el dar esta
nota en la Revista; pero pasa el tiempo y no queremos aplazarla más,
teniendo en cuenta, por otra parte, que ese último volumen tal vez,
se relacione menos directamente con la literatura española que los.
dos publicados, a juzgar por lo que el autor dice en el prólogo.
Trátase de un libro complejo, de profundo interés, pero de estructura insólita dentro de los estudios hispánicos. En este vastísimo estudio, Calderón no es sino un testigo de mayor excepción, un espléndido pretexto para que el Sr. Farinelli muestre una vez más sus raros.
conocimientos sobre la literatura uni_versal. El autor mismo define su
propósito en estas líneas de la advertencia preliminar: «Cuando mi
amigo Buchanan publicó en Toronto su bella edición del drama L11"
vida es sueño, experimenté una sacudida en mi interior; y una voz po•
derosa del espíritu, imposible de acallar, me sugirió y me impuso el
nuevo estudio que resueltamente debía realizar sobre las ruinas delos estudios antiguos. Calderón me pareció simple pretexto para seguir
en las espirales de los tiempos el concepto fundamental de la vida, en,
que se informaba el drama que todos aclaman y poquísimos entien&lt;ien. Y sucesivamente fuí alargando la obra hasta tres volúmenes,.
separados sólo en apariencia, pero en realidad iatimamente ligados.
entre sí. El primero abarca el estudio del pensamiento sobre la fantasmagoría del universo, sobre la nulidad de la vida, equiparada al sueñoy a la sombra, desde siglos remotos en la India, hasta el alborear de la
creación calderoniana en España. El segundo coloca en su centro al
poeta de La vida es sue,io, considerado en sus más íntimas aspirado•
nes, e intenta ofrecer esa historia del alma calderoniana, ideada por
algunos, pero que ninguno ha escrito, perdidos como estamos en el
laberinto de las discusiones sobre hechos exteriores y detalles mínimos que apenas tocan al arte y a la vida: el examen del drama La·
viia es sueño figura allá como un complemento necesario del primer es-

tudio. El tercer volumen, el más amplio necesariamente-Epilogo-,
reanuda la investigación sobre el concepto de la vida como imagen
del sueño fugitivo a través de las diversas corrientes del pensamiento,
y desde el siglo xvu la conduce hasta nuestros tiempos, bañados por
el sol de la nueva cultura que ahora lanza tan sombríos resplandores.•
Después de esto, se comprenderá fácilmente que mucho de lo contenido en esta admirable obra no pueda ser objeto de examen ni de
discusión en esta Revista; hemos de prescindir por fuerza de capítulos del primer tomo, como: «Buda y el Oriente•, cEl pensamiento helénico», «Evangelio cristiano y sabiduría antigua», •Job, profeta y
salmista,, cLeyendas del antiguo Oriente difundidas en Occidente•,
•Los escolásticos: el nuevo ascetismo,, cEI sueño en la literatura medieval&gt;, «Renacimiento. La duda, disciplina del nuevo pensamiento,,
«Reforma y melancolía,, cLa fábula del durmiente. Shakespeare y el
pastor de almas Hollonius,. El último capítulo, «Místicos, teólogos y so•
ñadores al alborear del drama de Calderón,, fué ya publicado en esta
Revista (tomo I, 1914, págs. 289-333), y eso nos releva de analizarlo.
Sin duda que a través de estas amplias disquisiciones hay frecuentes referencias a la literatura española de todas las épocas; pero son
observaciones sueltas, fragmentarias, que sólo tienen sentido dentro
del marco universal 1 que F. les pone. Sería sumamente difícil hacer
una recopilación metódica de las mismas.
Toda la obra está impregnada de lirismo. El autor no descuida
ciertamente el descender a detalles biográficos o bibliográficos cuando lo necesita para sus demostraciones 2; pero Jo que caracteriza el
conjunto es un tono personal e intensamente literario. Si a través de
este amplio mar quisieramos hallar la línea que guía al autor en su
exaltación pasional, creo que la hallaríamos en la complacencia con
l Dará idea de lo extenso de estas investigaciones el hecho de que F. consagre una nota de tres páginas (I, 258-261) a la biografía sobre el sueño, no sólo
en el aspecto estético, sino también en el psicológico y clínico.
2 La masa de datos bibliográficos sobre Calderón es considerabilísima; lástima que la disposición del libro no permita por ahora utilizar fácilmente ese rico
material. El Sr. F. considera infantil e inútil la bibliografía calderoniana de Breymann (tomo 11, pág. 409); pues bien: poco trabajo costaría al autor dar una bibliografía crítica y manejable de lo escrito sobre Calderón, y con ello prestaría
un gran servicio a los que estudian el teatro español. Muy bien podría formar
ese estudio un apéndice al tomo 111. Y ya que hablamos de bibliografía, echamos
de menos la cita de Krenkel, admirable anotador de La vida u sue,1o en Klassische Bühnedichtungm der Spanier (tomo I, 1881), en estos Jugares de La vita
eun sogm,: tomo II, pág. 410, nota 20 (Krenkel, pág. 65, nota 67 5); tomo II, página 4n, nota 22 (Krenkel, pág. 43, nota 102); pág. 413, nota 26 (Krenkel, pág. 84,
nota 239). Sobre los anacronismos en Calderón de que se habla en el tomo II,
páginas 406-407, también discurre Krenkel en la página gr, nota 445, etc., etc.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

que anota las manifestaciones de pesimismo en la cultura universal:
,En todas las corrientes de cultura se mueven las turbias ondas del
pesimismo• (tomo I, pág. 129). Se complace en hacerlo resaltar: «El
renacimiento latino seducía y atraía al pueblo germánico ... y estimulaba, confesémoslo, el placer de la vida•. No obstante, centro il riso
dei nuovi gaudenti trema la lagrima, (tomo I, pág. 149). Y siendo esto
así, ¿no habría sido más lógico titular este libro ,Historia del pesimismo y de la melancolía,, tomando como centro de él, por ejemplo, la
filosofia de Schopenhauer?
No lamentemos, sin embargo, demasiado que el autor haya orientado su obra en una dirección calderoniana, porque de este modo nos
encontramos con un estudio de gran interés sobre el pensamiento y
la técnica dramática de Calderón.
Nuestro gran dramaturgo es grave, siente curiosidad por los más
intrincados problemas teológicos y humanos: ,Este anhelo de saber... 1 es el que al hombre le ilustra I más que otro alguno, (La estatua de Prometeo). Calderón es insuperable cuando define y demuestra,
y sabe conservar la concreción y evidencia del arte donde triunfan
los conceptos abstractos. Pero al mismo tiempo no trata de construir
un mundo nuevo a la luz de una visión interior, sino que mantiene
intacto, inalterable, el mundo antiguo. Abundan en este teatro los
Faustos en embrión, aunque incapaces de desarrollar las profundas
inquietudes del espíritu. A la glorificación de la fe va dedicado !o más
importante de la obra de Calderón (ll, 4-6). No hay eco en Calderón
de la movilidad del espíritu, del progresivo transformarse, tan peculiar de Goethe, quien llamaba a sus obras Lebenspuren, huellas de su
vida. Los problemas se presentan a Calderón, pero la solución no está
en su mano, pues descansa en el regazo de lo sobrenatural, y se de·
termina por decisiones supremas e inaccesibles. «En la fantasmagoría
del universo, el hombre no significa nada; no es sino una pobre flor,
que pasa sus días vanamente en su pompa ele esmeralda• (Il, 9). A
esta concepción del mundo responde necesariamente el drama calderoniano. Todo el pasado clásico se funde en el drama teológico, y asl
se explica que los héroes de la antigüedad pagana vengan a sentarse
a la mesa eucarística (II, 20). Se comprende que el romanticismo alemán (Schleiermacher) gustara de este arte, que no establece fronteras
con la religión.
Todo el pesiinismo bíblico pasó a la musa de Calderón (II, 22); y
en cuanto a doctrina teológica su , pensamiento no ha progresado
nada sobre el de Dante•. En los densos versos de la Commedia está
toda la doctrina del libre arbitrio, expuesta en los autos y en los dramas calderonianos (II, 40).
Los héroes del sufrimiento reemplazan a los titanes en el teatro
de Calderón. Hay casos de voluntad firmísima, como en El alcalde de

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Zalamea; pero opina F. que el imperativo de la conciencia está dictado por el código del honor, punto sobre el cual no tengo la misma
opinión. Es, en efecto, demasiado humana la acción desarrollada en
El alcalde para que la consideremos fundida dentro del con;lencionalismo que a menudo inspira la teoría del honor en el drama; El alcalde constituye justamente una excepción. El sentimiento del ultraje
individual se armoniza aquí con el sentiiniento de la dignidad civil y
municipal; y si algo puede reprocharse a Calderón, es no haber elevado a verdadera tragedia el tema ya dramatizado por Lope, y que quizá
existía en la tradición popular. El alcalde y sus villanos debían haber
sucumbido grandiosamente, arrollados por el despotismo militar, sin
que la intervención del rey desatara artificialmente el plan trágico,
tan admirablemente esbozado.
En general, F . acusa a Calderón de escasa profundidad psicológica: «De toda la paciencia, de toda la pericia de los más expertos psicólogos, el poeta de La vida es siter1o no sabría qué hacen (ll, 83), y
cita de ello pruebas (Con quien vengo vengo, Los dos amantes del cielo,
El cisma de Inglaterra). En último término, el castigo aguarda al malo
y el premio al bueno; y con este motivo hace F. una de las más finas
observaciones que hay en este libro: ,Siempre hay en Calderón dos
mundos contrapuestos, hasta que los dos polos contrarios, acercados
a viva fuerza, acaban por confundirse, 1•
Respecto del drama que presta título a la obra, F. trata en las cincuenta últimas páginas del tomo Il, más treinta y siete de notas. La tragedia del individuo se convierte en este caso en comedia de la redención del alma (pág. 250). Concede el autor poca importancia a la cuestión de fuentes; lo esencial para él es el análisis de la doble tesis
contenida en la comedia: la vida carece de valor, la verdad es inasequible; pero al mismo tiempo hay en aquélla un fin, pues es una preparación para lo eterno y exige que la vigilemos, que obremos bien. El
escepticismo del héroe se convierte en aspiración ascética (pág. 261).
Este doble pensamiento inicial produce la desarmonía del drama.
El carácter del héroe está sometido a esta tesis, y la conversión final
nos aparece súbita y no motivada humanamente; hay una intervención
divina que cambia la sustancia de las cosas, y en esto coincide con
Menéndez Pelayo, que observó que «hay un salto mortal desde el Segismundo siervo y juguete de la pasión, hasta el Segismundo tipo del
príncipe perfecto, que aparece en la tercera jornada, 2•
t Véase A. LUDWIG, Vergleichmdt Studim $UI' Calderons Ttchnik, en Studim zur· vergl. Literaturgeschichte, 1go6, VI, pág. 41 , quien, según F., discu-

rre con acierto sobre la exigüidad y uniformidad de los conflictos dramáticos en.
Calderón.
2 Calderón y su teatro, 1910, pág. 262.

�NOTAS BIBLIOGIIÁFICAS

318

MOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Todas las luchas en La r,ida es sueño ilustran la idea, pero no animan el drama; en esto se nota una profunda diferencia con Hamlet,
analizada en la página 419, nota 36. Y en último término, la sentencia
sobre el sueño universal cae en el vacío, !'.in que Calderón se dé cuenta de ello 1•
Esto último es exagerado. Calderón escribió este drama teológico
como Tirso El condenado por desconfiado; y de tal manera se daba
c~enta del valor predominantemente dogmático de su obra, que volvió a tratar el mismo asunto en el auto de La r,ida es sueño, libre entonces de toda preocupación mundana. El Sr. F. dice (II, pág. 181) que
no se comprende la repetición del mismo título; pero para nosotros
esto es claro. En el auto se trata en abstracto y simbólicamente del
hombre antes y después de que lo redima la gracia santa. La vida c:1rece de sentido para el hombre precristiano, y lo adquiere luego que
el amor divino lo rescata. No otro es el sentido del drama. El re ,·
Basilio suspende el efecto de la religión sobre Segismundo, la cu;l
era la cultura fundamental de la época, y Segismundo retorna al estado
primitivo de barbarie. Por cualesquiera razones Segismundo vislumbra
el reino de la luz, y automáticamente vuelve al estado de normalidad·
es poderoso y grande como convenía a un príncipe, y Basilio recib~
el castigo por su ligereza. ¿Se dirá que tal concepción es simplista y
propia de sermón? Pero esto constituye uno de los principales lados
del espíritu español del siglo xvu: democracia frailuna según frase
feliz de Menéndez Pelayo. Por eso tal vez un modero~ no aprende
mucho cuando hace a esta literatura preguntas de contenido ideológico, pues el resultado será una crítica negativa, como en parte lo es
la del Sr. F.; a no ser que se busque modo de sofisticar el sentido de
Calderón, como hicieron los románticos, y fundamentalmente Schopenhauer, identificando con la ,voluntad• el mundo de misterio y de
pesimismo que rodea al simbolismo católico de la época, procedimiento más que discutible.
Quizá el camino para salvar históricamente nuestro teatro sea
ahondar cada vez más en su sentido artlstico, en su dinamismo, en su
técnica como expresión de la sensibilidad de una época, en los elementos románticos latentes en él; y entonces será útil tornar a Lope,
donde todo está en formación, más bien que detenerse en Calderón,
donde los temas se petrifican.
En resumen: el libro del Sr. F. es fundamental; es una obra r,iva,
que abre perspectivas a todos los campos del arte y de la historia de
la civilización. Por eso no extrañará que sólo en parte hayamos podido penetrar dentro de tan rico contenido. - Américo Castro.

1

Véanse págs. 296-300.

..

Rocaa10 SÁNCHEZ, J.-Boscán y Garcilaso de la Vega. Con un estudio
-&lt;:ritico por... (tomo XIV de la Antología de poetas /(ricos castellanos).1\fadrid, Perlado, Páez y e.a, 1916. = Este volumen, con el cual se
prosigue la publicación de la Antología qu.e dejó sin terminar Menén&lt;lez Pelayo, comprende un estudio preliminar sobre Garcilaso y una
selección de sus poesias y de las de Boscán, hecha conforme al ejemplar que l\Ienéndez Pelayo babia mandado a la imprenta poco antes
-&lt;le morir.
Las poes!as están, por lo general, bien elegidas para dar al lector
una idea exacta de los procedimientos técnicos y del valor estético
de los dos poetas; y el texto, si no todo lo depurado que debía esperarse, no ofrece descuidos de importancia.
El Sr. Rogerio Sánchez se ha limitado en su estudio preliminar a
trazar la biografia de Garcilaso, dejando para otro ,·olu men el examen
de su producción poética y de las cuestiones con ésta relacionadas.
No pudiendo allegar nuevos datos biográficos, el Sr. R. S. no ha hecho
más que exponer los conocidos hasta ahora, aprovechando para ello
todos los trabajos anteriores sobre la materia, y especialmente la Vida
de Ga,·cilaso de Fernández Navarrete, los Documentos inéditos referentes al p oeta Garcilaso de la Vega publicados por el marqués de Lauren•CÍn, la sugestiva obra de Croce, Jntorno al soggiorno di Garcilaso de la
Vega in Italia, y las noticias sobre Garcilaso publicadas por el señor
San Román. El valor del presente trabajo no dependerá, por consiguiente, de las noticias que proporcione, sino de la habilidad con que
el autor las baya agrupado e interpretado.
,!Ha conseguido esto el Sr. R. S.1 En general, puede afirmarse que
'DO. Su trabajo adolece de dos defectos que impiden que sea una ver-&lt;ladera biografia de Garcilaso. Nos referimos a la incoherencia con
&lt;¡ue los datos se han dispuesto, manifiesta en digresiones tan largas
-e inoportunas como el relato de la coronación de Carlos V en Roma
(págs. XX1-xx1x) y en episodios tan desordenada y confusamente narrados como el referente al casamiento de Garcilaso, e l sobrino, con doña
Isabel de la Cueva (págs. xxv-xxxv), y además, a la superficialidad
-con que dichos datos se interpretan generalmente, patente en las
lineas que el autor dedica a referir la influencia del ambiente italiano
-en Garcilaso (págs. XXJX·XXX, xt-xLI) y en las que consagra a encomiar
Ja amistad de Boscán y Garcilaso (págs. xu-xv1).
A estos defectos generales hay que añadir algunos descuidos, ya
&lt;le hecho, ya de apreciación. He aqul los más importantes:
a) En 1523 ele fué hecha merced del hábito de Santiago, y poco
después, cuando Garcilaso fué llamado a Flandes, allí se le confirmó
-en el honroso cargo que venía desempeñando en Castilla en la Guardia Real, pasando a ser gentilhombre junto al monarca• (págs.xv111-x1x).
,¿Garcilaso en Flandes? ¿Dónde ha descubierto esa noticia el Sr. R. S.?

�320

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Sin duda alguna en la Vida de Garcilaso de Navarrete, libro queparece haber tenido ante los ojos cuando escribía su trabajo; pero ha
leido mal. Lo que ocurrió, y cuenta Navarrete (pág. 23), es que ce!
emperador, después de su regreso a España, mandóle [a Garcilaso]'
formar asiento de su gentil hombre en los libros de la casa de Flandes.
desde 1.º de octubre de aquel año [1523), cesándole el oficio de contino en los asientos de la de Castilla». El viaje de Garcilaso se redujo,
pues, a pasar de los libros de cuentas de la Cámara de Castilla a los.
libros de cuentas de la de Flandes.
b) Afirma el Sr. R. S. que Navarrete «supuso• que Garcilaso fuédesterrado a una isla del Danubio (pág. xxxvm); pero no hay tal cosa:
Navarrete (págs. 40-41 y 221) lo asegura fundándose en la consulta
tenida con el emperador en Ratisbona el 14 de marzo de 1532 y que
versa sobre el negocio del casalniento de D.ª Isabel de la Cueva.
c) «Logró Garcilaso gracia imperial para ir a Nápoles y elegir el
convento donde habla de permanecer arrestado el tiempo que durase
su castigo• (pág. xxix). No es exacto. En 25 de junio de 1532 se diócuenta al emperador del negocio de Garcilaso, suplicándole el duquede Alba gracia y perdón para el poeta. La resolución del césar fué, noque Garcilaso marchase a Nápoles a encerrarse en un convento, sinoque «vaya a Nápoles a servii- allá por el tiempo que fuere la voluntad
de Su Magestad, o al convento que más él quisiere» (véase Navarrete,
págs. 44 y 222). Garcilaso optó por ir a servir a Nápoles con el virrey
D. Pedro de Toledo, marqués de Villafranca.
d) Garcilaso •gozó en Nápoles de la amistad de D.a María de Cardona, marquesa de la Padula (soneto XXIV y quizá égloga tercera);.
de la de D.a María de la Cueva, madre del primer duque de Osuna•
(pág. xu). ¿Puede demostrar el Sr. R. S. que Garcilaso gozó en Nápoles.
de la amistad de esta última señora? Mucho lo dudamos; creemos más.
bien que ha leído mal el pasaje de Navarrete (pág. 51) y que sobra el
punto y coma que hay detrás del paréntesis, quedando el relato así~
•Y quizá de la égloga tercera, que otros opinan que fué dirigida a doña.
María de la Cueva».
e) «Todas estas prendas fueron ornato sinc,ular
del caballero Gar•
b
c1laso, Y a ellas seguramente debió sus éxitos, tanto en la corte española, agitada y dolninante, como al ponerse en contacto con las bizarrlas y tortuosidades de París, ... [con] los refinamientos venecianos,
las cautelas de Londres... y las disputas teológicas de los tudescos&gt;(pág. x). ¿Qué quiere decir aquí el Sr. R. S.? ¿Afirma, como parece, que
Garcilaso estuvo en Lobdres? Nadie lo 'Sabía hasta ahora.
f) «Hasta Francisco I la vulgaridad y pobreza eran reinas y señoras en la literatura y arte de Francia• (pág. xxxn). Tal afirmación es.
errónea e injusta. ¿Son vulgares y pobres las canciones de gesta fomcesas? ¿No significan nada Villehardouin, Joinville, Froissart y Commy-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

321

nes? Los autores de misterios, de fabliaux, de líricas, podrán ser poco
artistas, pero pobres y vulgares no lo son siempre. Y Villon, el delicioso Villon, ¿es también pobre y vulgar?
g) Además de las razones alegadas por Faria y Sousa, por la señora
Michaelis y por Menéndez Pelayo para apoyar la opinión de que el
Nemoroso de la égloga primera es el mismo Garcilaso, cree el Sr. R. S.
que los versos cLo que cantó con esto Nemoroso I decidlo vos, Piérides; que tanto I no puedo yo ni oso, 1 que siento enflaquecer mi
débil canto», versos que introducen a Nemoroso en escena, encierran «un indicio bien patente• de que el que habla es el mismo Garcilaso, porque el poeta que al presentar a Salido se limitó a escribir
que se «quejaba dulce y blandamente• y que a la amada ausente «así,
como presente, 1 razonando con ella le decía•, apenas se atreve a cantar la pena de Nemoroso (págs. XLm-xuv). En verdad, no es tan patente
el indicio, y tal vez por eso no se le ocurrió a ninguno de los críticos
de Garcilaso. Los tales versos no pasan de ser una de tantas fórmulas
como empleaban los autores de églog,.s y los petrarquistas para pasar
de un asunto a otro en una misma composición poética, o de una composición a otra en un grupo lírico. Están tomados, como ya indicó
el Brocense, de estos de Virgilio, égloga VIII: cHaec Damon: vos
quae responderit Alphesibreus I dicite Pierides, non omnia possumus
omnes.•
Estos descuidos y otros que podríamos señalar, se explican por
el apresuramiento con que, al parecer, ha sido compuesto este trabajo,
cuyo mérito y utilidad somos los primeros en reconocer. - E. P. A.
«RICARDO DBL CAsTJLLO&gt; [D. RuB10].-Estudios lexicográficos. Nahuatlismos y barbarismos. - México, 1919, 8.0 , 234 págs. = En el cuaderno
anterior dimos cuenta de la obra sobre Los llamados mexicanismos de
la Academia Española, publicada por Rubio. Ahora nos dice el autor
que se propone revisar y completar, en cuanto a mejicanismos se refiere, el Suplemento de todos los diccionarios enciclopédicos españoles publicado en Barcelona por R. de Alba. Y estudia, en efecto, aclarando
su sentido o estableciendo su verdadera forma usual, 271 términos,
muchos de los cuales derivan de la antigua lengua nahuatl y se han
españolizado más o menos en el habla actual de Méjico. Las contribuciones de R. son utilísimas. No es un filólogo teórico, y el solo
hecho de parar mientes en la obra de Alba, indica cierto desconocimiento de los «valores• en el mundo de la lingüística. Pero por fortuna se limita, con un rigor que es sin disputa científico, a aquello en
que posee una competencia reconocida: el conocimiento práctico del
habla familiar de Méjico. La producción de obras semejaqtes a ésta
en todos los países hispanoamericanos, haría un verdadero bien: desenterrar de los diccionarios de España tantos y tan continuos errores

�322

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS .

como sobre el habla americana contienen. Nos choca, en la página 118,
donde el autor transcribe, por cierto con .mucha oportunidad, una definición del Diccionario de Autoridades, el empleo reiterado de laf
pata representar la /1arga antigua. ¿Por qué no transcribirla, si la imprenta no poseía tipos adecuados, mediante la s corriente? No podemos creer que el autor ignore el valor del signo.
La obra tiene cierto tono polémico; tono disculpable por la impaciencia que debe de causar el examen de libros como el Suplemento
en cuestión, pero tono que más contribuye a disimular la .seriedad de
las investigaciones de R. que no a dejarla ver.
Y ahora un voto final: R., en sus dos obras, ha demostrado un ~aro
conocimiento de los p rovincialismos mejicanos. La obra de García lcazbalceta quedó, por desgracia, trunca. La de Cecilio A. Robelo es sospechosa y confusa. La de Ramos Duarte, equivocada. ¿Por qué R. no
S ! resuelve a dejar de la mano esta tarea de rectificar diccionarios de
sexagésimo orden y a escribir por su cuenta un buen diccionario de
mejicanismos? Nadie está, como él, preparado para semejante tarea.
LBNZ, R.-&amp;bre el estudio de idiomas.-Santiago de Chile, Imp. «Barcelona•, 1919, 4.0 , 127 págs.= El trabajo del Sr. Lenz es un extenso
comentario al libro de D. J. Saavedra Molina, titulado Enseñanza cultural de idiomas extranjeros. El fondo del asunto lo constituye especialmente la organización de la enseñanza de dichos idiomas en los liceos
o institutos de Chile; pero el Sr. L., al tratar la cuestión en sus puntos
esenciales-idiomas indispensables para el estudiante de lengua española, método que debe seguirse en su enseñanza, concepto de la lectura cultural, importancia de las lenguas clásicas, etc. - , ha dado a
su trabajo un carácter general cuyo interés se extiende igualmente a
todos los países que hablan nuestro idioma. En su comentario, apoyado por una larga experiencia personal y por constantes estudios
lingüísticos, se refleja vivamente la personalidad del autor, cuya gestión, libre de todo prejuicio, en favor de la renovación de los estudios
gramaticales y de los métodos de enseñanza de las lenguas modernas,
viene manifestándose entre nosotros desde hace más de veinticinco
años con infatigable actividad.
Sería de desear que este trabajo, tan claro, breve y sustancioso,
llegase abundantemente a manos de nuestros profesores de idiomas,
y en especial la parte en que el Sr. L., tan decidido partidario del
e método directo• 1, con un claro sentido de la realidad y contra las
1 Gracias, principalmente, a la· influencia del Sr. L., el método directo fué
declarado oficial en Chile en 18g3 1 cuando aún en Europa no era más que una
aspiración de algunos profesores, y bajo sus auspicios, la Asociación FoniJica
J11ternacional, tan poco conocida en España, fundada en Francia por Paul Passy

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

exageraciones a que se ha llegado en esta cuestión, determina y con&lt;:reta el valor de dicho método, señalando al mismo tiempo el valor
del «método gramatical» y las circunstancias en que su empleo debe
preferirse.
Intercaladas en la discusión aparecen, además, de vez en cuando
observaciones como las siguientes: «La lingüística moderna, de acuerdo con la psicolog[a moderna, reconoce que lo que llamamos &lt;palabra•
es, en general, sólo el resultado de una especulación filosófica; para el
hombre ingenuo que habla, la unidad mínima del lenguaje es la «comunicación•, que sólo excepcionalmente consta de una sola palabra
gramatical. La oración larga se puede subdividir naturalmente sólo
en «grupos elocucionales• (grupos de aliento) págs. 7 y 8, «d grupo
elocucional es un elemento real de la comunicación; la palabra es sólo
un elemento abstracto del análisis lógico, , pág. 121. • Yo creo que
no es nunca el pueblo el que corrompe la lengua, aunque introduzca
vocablos vulgares para enriquecer el vocabulario académico (lo mismo
que hizo Víctor Hugo en Francia). Cambios que entran desde abajo,
son siempre conformes al genio de la lengua. Verdadera corrupción
puede sólo venir cuando los que se creen con el derecho de gobernar
la lengua, quieren imponerle sus caprichos «como reglas de gramática•, págs. 123 y 124.

ANÁLISIS DE REVISTAS
Nos proponemos hacer de aquí en adelante una sumaria reseña
de los artículos más importantes publicados en 'revistas que traten
&lt;le asuntos españoles. Comenzaremos con la noticia de los artículos
correspondientes a 1915 y 1916.
Romanic Review (VI, 1915). - Rajna, P.: Osservazioni e dttbbi concernenti la storia del/e romanze sp agnuole (págs. 1-41). Sobre todo este importante articulo del profesor Rajna, véase Rev. de Filo/. Esp., III, 1916,

págs. 244-255.
Seronde, J.: A study of tite Relations of some leading frenclt poets oj
tlze XlV11 and X v,i. centuries to tht marqués de Santillana (VI, 1915, páginas 60-86). Estudia el autor la influencia sobre Santillana, de Michaut,
en 1886, para fomentar sobre base fonética la enseñanza de los idiomas extran
jeros, se extendió en Chile desde 18g3 a 1914, en mayor proporción, relativamente, qu·e en ningún otro país.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Granson y Alain Chartier. El Sr. Seronde cita numerosos textos y hace
un valioso y amplio estudio de la materia. No llega en ningún caso a
dar una prueba plena de coincidencia. En ocasiones se trata de tópicos
poéticos muy divulgados, en cuyo aprovechamiento coinciden unos y
otros. Sin duda hay vagas reminiscencias en la obra de Santillana de
la de los poetas franceses, explicables en un hombre muy familiarizado
con su lectura.
Tuttle, E. H.: Etimologic Notes. Acerbu, acidu (VI, 1915, página 111). Arbitriu, bestia, bestula (págs. 343- 345). Etimologic
Notes (VII, 1916, págs. 350-352). Los trabajos del Sr. Tuttle se refieren
en general a cuestiones de léxico que afectan a varias lenguas románicas, y esto hace ya que la parte española no sea siempre la más
saliente en estos artículos. Por otra parte, la mayoria de las disquisiciones léxicas del Sr. T. descansan sobre una complicada teoría sobre
la fonética románica, sumamente personal, que ahora no podemos
discutir. Sólo pondremos un ejemplo. El Sr. T. cree (Vll, 1916, página 351) que esp. uñir&lt;lat. jungere se ha producido porque se
consideró la inicial de ju n gi t como si fuese el pronombre ge. El Sr. T.
no repara: ,.º En que babia que demostrar que ge existió en castellano fuera del grupo ge/o, y que se sintió su carácter con tanta fuerza
como le. - 2.º Que uñir, uncir, caso de llevar un pronombre complemento, no sería un dativo, sino un acusativo que representase al buey,
la vaca, etc. (carro, aratro óovem iungere). En la época en que el
fenómeno en cuestión hubiera podido producirse, ese acusativo tenia
que ser illum, illam, no illi. El orden de colocación del pronombre
tampoco ha inquietado a T.- 3.0 Que habría sido necesario citar multitud de casos seguros del mismo fenómeno para que un cambio tan extraordinario resultara verosímil.-4.º Que antes era preciso demostrar
que no había explicación fonética posible; por ejemplo, una sencilla
disimilación en latín hablado o en romance prehistórico: *yuozir&gt;
* u ozir &gt; uñir. Explicaciones como ésta predominan en los escritos
del Sr. T.
Crawford, J. P. W.: Echarse pullas. A popular form of Tenzone (VI,
1915, págs. 150-164). En algunas églogas y otras piezas del teatro primitivo, a veces un personaje propone a otro echarse pullas, o sea cubrirse de los mayores improperios, como juego, pues luego lo abandonan sin muestras de rencor. El Sr. Crawford cita varios textos con que
ejemplifica esta costumbre. ¿Cuál es su origen? El autor recuerda frases
de algunos autores latinos sobre el carácter de las fiestas fesceninas. Entre estas dos costumbres hay una estrecha semejanza. Ya Rodrigo Caro
notó esta similitud. El Sr. C. sugiere una nueva etimología de pulla.
Covarrubias derivó esta palabra de Puglia, región de Italia. Cree el
Sr. C. que puede derivarse de pullus, que en Horacio tiene la significación de 'oscuro'. Ficus, en la formajica, tiene en italiano y castellano

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

325

un sentido obsceno. Pulla y jica pudieron estar relacionadas de suerte
que pudiera la primera, al fin, sustituir a la última. Un obstáculo para
esto sería la forma fonéticamente docta de pulla respecto de pu 11 a.
Esta forma de tenzone se encuentra en otras literaturas. En la portuguesa (Cantigas d'escar11/t0 y Cantigas de maldiur), provenzal, etc. El
Sr. C. cita numerosos ejemplos.
Mejía de la Cerda, L.: El juego del hombre. Auto sacramental. Edición de L. lmbert (VI, 1915, págs. 239-282). Este auto figura en el manuscrito 14873 de la Biblioteca Nacional. Su autor, relator de la Audiencia de Valladolid, era conocido por una tragedia, Duña !nis de Castro,
reina de Portugal. El juego del hombre está fundado en la parábola del
sembrador y la cizaña. cAunque no tiene un gran valor literario... ,
puede ser favorablemente comparado con los autos de Lope de Vega
y José de Valdivielso, aunque le falta la acción que encontramos, por
ejemplo, en los autos de Calderón.&gt; De todos modos cpuede interesar
al lector y ser útil para el estudio de la escena española en los comienzos del siglo X\'11&gt;. El editor, en un breve prólogo, describe el manuscrito. En su edición, el Sr. Imbert moderniza la puntuación y acentuación. Solamente añade, entre corchetes, donde la reconstitución del
texto es posible, las letras borradas. Algunos versos faltan del todo.
El editor sólo anota, sobriamente, estos puntos oscuros del texto.
Kenyon, H. A.: Color symóolism im early Spanish óallads (VI, 1915,
págs. 327-340). Este artículo es el primero de una serie que el señor
Kenyon se propone escribir sobre este tema. En el presente se limita
a explicar el simbolismo de los colores, basándose principalmente en
los romances y en el teatro. Cree el autor que el estudio de esta cuestión puede ser útil para aclarar muchos puntos oscuros. El Sr. K. limita
el período de existencia de este simbolismo entre la mitad del siglo xv
y el final del xvu. Sin embargo, pervive el valor simbólico de colores,
como el verde, el blanco, etc. El Sr. K. deja para un próximo estudio
el punto más interesante de su investigación: el estudio del origen de
este simbolismo.
Espinosa, A. i\I. : Notes 01z the versijication of «El misterio de los
Reyes Magos&gt; (VI, 1915, págs. 378-401). Estudio de gran interés. Da
Espinosa una nueva edición del texto, y en algunos casos propone
correcciones. Hace buenas observaciones sobre la métrica, y un minucioso estudio de los casos de hiato y de sinalefa. El trabajo del Sr. E.
figura entre los mejores que se han consagrado al Misterio.
Chcskis, J. I.: On tlze development of old Spanish di and i (VI, 1915,
págs. 443-447). Cree el Sr. Cheskis que cuando;~ g eran iniciales en
español, o cuando iban después de no r (dngel, vergel), sonaban de
modo distinto que cuando iban intervocálicas (mtifer, p aja) y a Yeces
también inicial (gela); se basa en que en el primer caso los textos en
caracteres hebreos emplean ;¡ (guimel) y en el segundo 1 (zain). El he-

�326

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

cho es sin duda interesante, pero hacen falta muchas más pruebas
para que no pensemos que se trata de algún fenómeno esporádico
que tenga causas especiales.
Morley, G. G.: Are tite sjanisl,, Romances written in r¡uatrainsr And
other questions (VII, 1916, págs. 42-82). El tema se enlaza con la
discusión de los orígenes de los romances, porque, como el autor
declara en sustancia, si se probase que los romances primitivos, o al
menos los más antiguos, considerados como octosílabos, afectan la
forma estrófica cuaternaria, resultaría que tendrían más relación con
la poesía lírica que con la épica, y por consiguiente, quedada arruinada la hipótesis de Milá y Fontanals, hasta ahora generalmente admitida. El Sr. Morley adopta para su investigación un criterio sencillisimo, según el cual todo romance que afecte la forma estrófica habrá
de ajustarse a estas condiciones: a) el número de versos del romance
es divisible por 4; ó) después de cada grupo de cuatro versos, existe
una pausa; c) en el interior de ese grupo no hay ninguna otra pausa
tan ¡narcada como ésta. Con tal criterio hace un examen bastante detenido de romances de diferentes épocas, y concluye: que los verdaderos romances viejos nunca fueron intencionalmente compuestos en
estrofas; que tampoco lo fueron los romances artísticos de la época de
los Reyes Católicos, y que la forma de los romances no fué regulada
hasta 1589. No hubo, por consiguiente, divergencia entre la fórmula
tradicional de la época española y la de los romances; en ambos casos
se trata de versos largos dispuestos en laisses de una misma asonancia. G. Cirot, en un extenso artículo titulado Le 11W1tvement r¡uaternaire
dans les rqmances (véase BHi, XXI, núm. 2, 1919), ha examinado el
estudio del Sr. M., y aunque cree que el criterio que éste emplea es
demasiado sencillo y externo, demasiado mecánico y le pone algún otro
reparo, acepta en el fondo sus conclusiones. Opina el Sr. Cirot que
desde luego no fueron escritos los romances en estrofas; pero que en
ellos se percibe un movimiento cuaternario si se los descompone en
octosílabos, o binarios si se considera los octosílabos corno hernistiq uios de un verso largo: movimiento que no es obligatorio, sino simplemente habitual y que reconoce una base musical.
Seronde, J.: Dante and tl,e fnn ch inftuence on tite marqués de Santi•
llana (VII, 1916, págs. 194-210). En este interesante artículo examina
d Sr. Seronde la tesis defendida por C. R. Post en su Mediaéval Sjanish Allegory, de que la poesía alegórica del marqués de Santillana, y
en general todo nuestro alegorismo de la Edad Media, debe mucho
más a los modc:los franceses que a los italianos. La influencia de la
Divina Commedia en España no fué tan grande como se ha supuesto.
Dos motivos había, según el Sr. Post, para que así aconteciera. En
primer lugar, cuando comenzó a conocerse en Castilla el poema dantesco, ya existía una larga y fuerte tradición alegórica, en la que los

!IOTAS BIBLIOGRÁFICAS

32 7

elementos franceses se mezclaban íntimamente con los propiamente nacionales, y no era posible alterarla en su estructura orgánica.
En segundo término, los poetas castellanos no comprendían bien la
alegoría dantesca, por encontrarla demasiado oscura y sutil. Por consiguiente, la Divina Commedia no podía afectar profundamente a la
tradición alegórica castellana, limitándose a suministrarle elementos decorativos. El Sr. S., recnnociendo la existencia de esa tradición alegórica, replica que no sólo fué alterada, sino que cesó prácticamente de actuar desde que la Divina Commedia penetró en Castilla, provocando un gran entusiasmo y admiración entre los mejores
ingenios. Desde entonces, los poetas castellanos buscan su fuente de
inspiración en el poema de Dante, aun en aquellos casos en que
tratan temas que podían recoger en cualquier literatura, porque en él
encontraban aquellos mismos temas en una forma más artística y como
rejuvenecidos por el genio del gran poeta, que supo fundir en su concepción alegórica todos los dispersos elementos del alegorismo medieval. Y como nuestros poetas no imitaban, salvo raras excepciones,
el espíritu del poema italiano, sino detalles concretos y formas artísticas de tratar temas ya conocidos, cree el Sr. S. que para ello no era
obstáculo el que no comprendiesen toda la sublimidad y sutileza de
aquella concepción alegórica. Para demostrar su tesis, el Sr. Post analiza las composiciones alegóricas del marqués de Santillana, indicando
los poemas franceses en que, a su juicio, están inspirados, y haciendo
comparaciones entre unas y otros. El Sr. S., invirtiendo el argumento,
prueba que todas las reminiscencias francesas pueden explicarse como
influencias italianas. As!, por ejemplo, el Infierno de los enamorados,
que Post supone inspirado principalmente en el Hospital d' A11Wurs de
Achille Cauliers, apenas recuerda vagamente este poema, y en cambio tiene considerables semejanzas con el Infierno de la Divina Commedia. Opina el Sr. Post que con la influencia francesa actúa sobre
Santillana la del Petrarca y Boccaccio mucho más que la del Dante;
pero el Sr. S. cree que, dado el entusiasmo de Santillaaa por Dante
-entusiasmo comprobado por el testimonio de sus contemporáneos-,
no es muy probable que fuese a tomar de otros autores lo que podía
hallar en la Divina Commedia, de la cual, como dice Schiff, estaba el
marqués saturado. En conclusión: el Sr. S. encuentra exagerada la
tesis de Post, y se mantiene en las afirmaciones que hizo en un trabajo
anterior sobre esta materia (véase RRQ, 1915, VI, 60-86), o sea que, a
pesar de cierta atmósfera francesa que penetra varias composiciones
de Santillana, la suma de las influencias evidentemente francesas es
bastante pequeña. El influjo de Dante predomina.
Beardsley, \V. A.: , Assumir» or •a sumir• in Berceo's «Sacrificio»,
quatrain 285? (VII, 1916, págs. 226-228). El autor propone como preferida la segunda lección, basándose en diversos ejemplos sacados de

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

¡,

¡,

obras contemporáneas que explican la grafía que esta estrofa de Berceo presenta; el sentido de sumir es más coherente con los restantes
versos de este pasaje. No cree el Sr. Beardsley que el verso «esto
cada día lo avían assumin (285 d), como aparece en las ediciones del
Sacrificio, presente un caso de absorción de a por otra a- siguiente.
Cheskis, J. l.: On the p,-onunciation of old Spanish i,; and final z (VII,
1916, págs. 229-234). Se estudia aquí el valor de estos sonidos en relación con los hebraicos _y (tsade), l (zain) y o (samech). Se sirve de textos que escriben nombres hebreos en caracteres latinos y viceversa.
Pero habría sido necesario localizar precisamente estos textos, pues
variará mucho el valor de la observación según el dialecto o la procedencia dialectal del que escribe. Por otra parte, la cuestión está tratada
en forma muy reducida y nada clara. Cheskis opina que si la z sirvió
para representar indistintamente _y (ts) y l (zai'.n), es porque tenía ambos valores-suponemos que quiere decir el valor de africada sorda y
el de fricativa o africada sonora-. En cambio, el que f no transcriba
nunca l (zai'n) prueba que no ha sido sonora. De varios ejemplos deduce Ch. que f y z «en ciertas posiciones, en la inicial en este caso,
tienen el mismo valor• (pág. 230). Pero ¿qué sentido tiene hablar de
una z sonora inicial en español? En palabras populares, la ortografía
antigua escribía ; - y sólo en voces cultas o extranjeras se encontrará z. Hay algunos otros detalles en esta nota que no se entienden; a
saber: que en el siglo xvm •f was in process of becoming a pure sibilanb (pág. 230); que «at the end of the seventeenth century the modero Castilian j had already taken the place of the old
Spanish palatal so (pág. 231, nota). Por otra parte, dice el Sr. Ch.
que en las palabras hebreas en caracteres españoles que cita «in the
intervocalic position f not z is used• (pág. 230); pero en otra línea más
abajo cita «vei,;oth, vezoth•.
Rockwood, R. E.: A spanis/1 «Patient persecuted wife, tale oj I329
(VII, 1916 1 págs. 235-240). Relaciona el autor el cuento de D. Alvarfáñez y su fiel esposa D.ª Vascuñana, exemplo XXVII del Conde Lucanor, con la historia de Griselda, cuento décimo de la décima jornada
del Decamerdn, y con los demás relatos del mismo tema, fundándose
en varias analogías. Doña Vascuñana se casa con Alvarfáñez en uso
de su libérrima voluntad, como Griselda con Gualtieri; sucesivamente
pasa por las pruebas que pondrían para siempre fuera de duda su
fidelidad y obediencia a su marido, y después comienza nuevamente
su feliz vida con el satisfecho esposo. Rasgos del cuento de D. Juan
Manuel que no se hallan en el Decamerdn se descubren más o menos
modificados en ciertos cuentos populares citados por R. Koehler.
(Véase Archiv für Literaturgeschichte, 1870, vol. I, págs. 409-427.) Opina el Sr. Rockwood que, si no se puede afirmar categóricamente que
el cuento de D. Juan Manuel es una versión de la historia de Gri-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

selda, todo induce a pensar que está basado sobre una tradición de
la misma especie, la cual podría considerarse como el núcleo Y fundamento del cuento. Acaso tomó D. Juan Manuel el relato de la tradición hablada, dándole un sentido moral que pudo tener primitivamente, que perdió más tarde al ser tratada por un autor menos inclinado
a poetizar hacia la mujer.
Henriquez Ureña, P.: Elprimer libro de escrito,· americano (VTI, 1916,
págs. 284-287). El Sr. H. Ureña demuestra ser inexacta la afirmación
de C. M. Trelles de ser Fr. Alonso de Espinosa el primer americano
que compuso y publicó un libro. Una errata de Nicolás Antonio autorizaba la creencia. Suponía Trelles que la fecha de los Milagros de la
Candelaria era 1541. El Sr. H. U. prueba que fué 1591. Corresponde,
pues, la primacía a Guevara y Agurto.
Crawford, J. P. W.: Notes on tite Poetry of Hernando de Acuña (VII,
1916, págs. 314-327). El autor refiere la biografía de Acuña. Tratando
de los amores que el poeta deja traslucir en sus versos, sugiere que
la Galatea de que habla en ellos pudo ser la marquesa del Vasto, doña
María de Aragón. Estudia el Sr. Crawford las principales influencias
que diversos autores ejercieron sobre Acuña: Muzzarelli, Castellani,
Boiardo, Petrarca, Ausias March.
Crawford, J. P. \V.: Notes on the sonnets in the spanislt • Cancionero
General de I554• (VII, 1916, págs. 328-337). El autor señala varias influencias ejercidas por Marcial, Petrarca, Ausias March y Sannazaro sobre algunos poetas de este Cancionero. Los sonetos (;,V, CVll y CXIII,
que son de D. Juan de Coloma, conde de Elda, están inspirados en el
Cant de amor de Ausias March; el CIII, también de Coloma, en un conocido epigrama de Marcial. Y sugeridos o inspirados por este poeta
son los numerados con CXXIV y CXXVI, pertenecientes a D. Diego
Hurtado de Mendoza, y CLX, CLXIII y CLXXXI, de diferentes autores. Traducciones en todo o en parte de Petrarca son los números
CXXXIII, CXX,"'\:IV, cxxxvrn, CXLVI, CXLVIII, CXLIX, CLIII,
CLV, CLVI y CLXVII; de Sannazaro, los números CXXIX, CXXXI
y CXL.
Parmelee, K. W.: Tite Mohammedan Crescent in tite Romance Countries (VII, 1916, págs. 338-345). La autora combate la tesis de que la
media luna, como símbolo de la nacionalidad y religión mahometanas, no fué anterior a la toma de Constantinopla. Durante la Edad
Media, los moros de España lo llevaron en sus banderas, y en di versos escudos de familias portuguesas figura como trofeo de la guerra
contra los infieles. La autora supone que este símbolo pudo tener su
origen en antiguas supersticiones de Arabia, de que ya se descubren
rastros en el Libro de Job (XXXI, 26, 27) y en Jeremías (XLIV, 25).
Forest, J. B. de: 0/d F,·enck Borrowed Words in tite old Spanish...
witlt Special Rejerence to tite Cid, Berceo's Poems, the Alexandre and
TOMO VI.
22

�NOT AS lllKI.IOGRÁl'ICAS

330

NOtAS BIBLIOGR.(FICAS

Fer nán Gomdlez (VII, 1916, págs. 370- 413). Es un trabajo hecho con excelente método y con conocimiento suficiente de ambas lenguas. Hay
una introducción sobre las condiciones históricas y sociales que explican el antiguo galicismo, y luego una lista, por orden alfabético, de las
palabras de origen francés. Muchas de estas etimologías eran conocidas, pero es muy útil tenerlas aquí agrupadas y discutidas. Las palabras son las siguientes: abetar, l!dobar, adobo, adrlmar, afán, efariar,
11feltar [no es galicismo; véase RFE, V, 26] , aguisar, afirmes, afonta,
afontar, !1!.!!!án, Ale!!!.!!!.!, Alexandre, anne l, Anrrich, aprés, Arne ld,
argent, arlote, arlotia, arrancada, arrepentir [ véase repe11tir], aventaja,
aveniment, barga [es inadmisible la etimología prov. barga, dada la
difusión en la toponimia de Barga, Vargas, Bargota &lt;barga alta
(véase RFE, V, 29), lo que supone un *barga (¿céltico?) que excluye
el galicismo. Barga tal vez esté relacionado con Bá1·cena, gall. Bar cia; los pueblos que llevan estos nombres se ba1lan generalmente
en pendiente o barga (varga); pero el lado fonético necesita explicación], barnax, barón, bastón, batalla, batel, baxel, baylir, blanco,
bloca, bocla, bofordo, Borde!, Burdeu, Borges, !?_otar, brafonera,
bren, br!!), bronir, ~ ndal, ciprés, sjtola, ~olpe, consentiment, s_or■ge,
cobarde, der■nchar, desd~, desde i'lar (no es galicismo, a pesar de su
uso red ucido en los textos], desmavar, domage, &lt;!omar, do n 'regalo',
don■i r4!, duc, eJ11botar, enclin, enclinar [no es nada segura la influencia francesa en este caso; es un cultismo], em ~ ar, encoraiar, (h) ere~• esm■ldo, ~•polón [muy dudoso, existiendo espuela, que viene directamente del germano], escote, estaca, estrument [en este caso la
final sirve para suponer origen francés; además existe estrwnent en
francés; podría, no obstante, tratarse de un cultismo], estui, f.!.é_a, fardido, farpa, ~ rme [es más probable que sea un simple cultismo, como
ya apunta el autor], fol, fonta, fontaina, franc, gabar, galope, Galter,
gambax, g11i'lar [según el autor es galicismo, no obstante C."dstir gana1·e
en textos latinos, pues en otro caso w, de waidanian, habría dado gu-;
el proceso seria: w ai d an i a n &gt; fr. ant. gaagnier &gt; esp. ant. gañar &gt;
lat. med. ganare&gt; esp. ganar], garc;:on [a no ser que la etimología sea
lat. *ca r deo, en cuyo caso serla voz española], g ig a, girofre, ~lar,
~ isa [es más probable que venga directamente del germano], (h)usaje, *lherome [supuesto por i\I, Pidal en el Cantar, pág. 117], l!!DáJ,
~
. jo..2, justar (del prov. jostar por razones semánticas], laido,
ligero, ~i'lage, losengero, manjar, mantel, mar rido, mecha, mege,
menge, membre, message, mensage., merchandia, IJ)esmo [no es galicismo; véase Espinosa, Publications o/ tite Modern Language Association, XXVI, 1911, pág. 378, lo que decide la cuestión), ~ te, nombre
'número' [no es galicismo, sino postverba! de nombrar; al contrario de
lo que piensa de Forest, los postverbales en español pueden terminar
en -e, -o y -a (coste, costo, costa)], '?.ove 1, orage, ostalage, par [no parece

galicismo; véase Hanssen, Gramática, § 709], earaje, parlar, pendón
[la fonética no autoriza a pensar en galicismo; comp. sendo, que cita
de F., y celda ce l 1a], percha, eincel, Rlaza [no es galicismo; cfr.planta,
plegar; es seguramente voz tardía], pleito [muy dudoso el origen francés; por otra parte, placHu no había dado *lleclw sino *ll=, como
rec'íto rezo], pluia, preste, puncella, qu itar [no es seguro], rancar,
rencura, repaire, i:_epentir [no necesita ser galicismo; además la forma latina no es repaenitare, sino repoen itere (véase Ducange)],
rincón, Roldán, rota, rua r ü ga (no es signo de galicismo la falta de g,
pues precediendo u, la pérdida de g pudo producirse incluso en latín
vulgar; comp. fag u , fa u &gt;!IO (véase RFE, V, 37)), Rinaldos, sage,
saya, sala, s alvaje, semana [no es galicismo, como ya presume de F.],
semiton, sen, sergent, aire, sobregonel, sojornar, solaz, t on, tacha,
toca, trotar, toat, vasall aje, vasallo [probables ambos], Verengel, y ergel, Vernald y ylanda,
House, R. E.: A Study o/ Encina and tite cEgloga Interlvcutoria»

(Vll, 19 16, págs. 458-469). Comparando esta égloga con otras piezas del
Cancionero de Encina, el autor se inclina a creer que fué escrita por
aquél con prisa, lo que explica las numerosas negligencias de estilo
y lepguaje que pueden observarse en ella. Sin duda estas negligencias
llevaron a E ncina a excluir la égloga de su Cancioner o. Fué retenida
de memoria por los representantes, que tal vez juzgaron útil conservarla, hasta la época de su impresión. Esto contribuyó también a corromper el texto. El Sr. House cree, con Kohler, que debió ser escrita
por los años 1496 ó 1497 .
Afodern Language Notes.-Crawford, J. P. W.: Tlie sevenliberal Artes in Lope de Vega's e Arcadia• (XXX, 19 15, págs. 13-14). En el libro V
de La Arcadia, Lope nos presenta siete doncellas representando las
artes liberales, que aleccionan a unos pastores en sendas tiradas de
versos sobre su propia naturaleza y condición. El autor ha hallado que
todo este pasaje procede de la Visidn delectable de Alfonso de la Torre. Lope añade tan sólo una breve discusión sobre la poesía y una
larga lista de poetas.
Crawford, J. P. W. : Sources o/ a11 .Eclogue o/ Francisco de la Torre
(XXX, 1915, págs. 214-2 15). Las fuentes de la égloga III de la Torre
son : para la introducción, el comienzo de la égloga Iotas de A. Navagero; el resto de la composición es una traducción casi literal de Acon
del mismo autor, con excepción de los yersos finales, que no fueron
traducidos.
Crawford, J. P. W.: Two spanish Imitations o/ an Italian Sonnet
(XXXI, 19161 págs. 122-123). Se trata del soneto en que Giovanni Mozzare11o compara la crueldad de su dama a la de Nerón ante el incendio
de Roma, soneto q ue fué traducido por G. de Cetina y H. de Acuña.

�332

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Hendrix, W. S.: Two sources of • Tragiccmedia alegórica del Parayso
y del Infierne,. (XXX[, 1916, págs. 432-434). El autor compara esta obra
con el Diálogo de Mercurw y Carón de Juan de Valdés, cuya influencia
sobre esta tragicomedia ya notó Menéndez Pela yo, y señala algunos de
los pasajes en que ambas piezas coinciden. También La danza de la
Muerte ejerció alguna influencia, que el Sr. Hendrix comprueba.
Modern Philology.-Pietsch, K.: On the language of tite spanisli Grail
fragments (XIII, 1915, págs. 369-378, 625-646), Se analizan en este
artículo los elementos no castellanos contenidos en los fragmentos de
la leyenda del Santo Grial, según el manuscrito 2-G-5 de la Biblioteca
Real de Madrid, y en La demanda del Sancto Grial, de que ya trató
el Sr. Pietscb en Modern Pltilology, vol. XI, págs. 1-18. Ambos textos
proceden de una fuente no castellana de principios del siglo XIV, probablemente redactada por un leonés o portugués. Los leonesismos o
portuguesismos de estos textos representan la lengua del original,
puesto que en los dos textos en cuestión se procura siempre castellanizar el lenguaje. Con:este motivo el Sr. P. nos da datos precisos
sobre varios puntos de fonética y morfología leonesas: falta de inflexión de la vocal átona, particularidades de la conjugación, etc. Además
de la finalidad propia como estudio para la crítica del texto del G1·ial,
ganamos mucho con tener aquí agrupados y coordinados estos rasgos
de gran:iática de nuestros dialectos occidentales. La segunda parte de
este trabajo contiene un buen léxico de palabras no castellanas deslizadas en estos textos del Grial, y en ningún caso se nos ocurre contradecir las conclusiones del autor.
Hendrix, W. S. : Tite e Auto da Barca do lnferno• of Gil Vicente and
tite spanish « Tragicomedia alegórica del Pa1·ayso y del Infierno» (XII[,
1916, págs. 669-680). El autor hace un detenido examen de ambas
obras para llegar a la conclusión de que la tragicomedia española no
es u na mera traducción del auto portugués, sino más bien una adaptación en la que el autor recogió varios elementos que no se daban
en Gil Vicente. El Sr. Hendrix analiza estos elementos·en su artículo
mencionado en esta misma página. No parece muy claro que Gil Vicente fuera el autor de la adaptación, ni qué motivos hubiera podido
tener para ello; hay además notables diferencias entre la Tragicomedia
y las otras piezas de Gil Vicente. El autor de aquélla debió ser un
castellano que había estudiado cuidadosamente el pensamiento y el
estilo de Gil Vicente.
Graham, W. : Tite «Cardenio-Double Falsehood» Problem (XIV, 1916,
págs. 269 y 568). Véase RFE, IV, 1917, pág. 407.
Lancaster, H. C.: The ultimate source of R otrou's e Vencislas• and
oj Rojas Zorrilla's «No hay ser padre siendo rey • (XV, 1917, páginas 115-120). En la Historia bohemica de Dubravius se refiere del rey

NOTAS BIBLIOr.RÁFlCAS

333

Vladislao de Bohemia una historia muy parecida a la del rey de Polonia que figura en la comedia de Rojas. El Sr. Lancaster explica que
Rojas pudo conocer esta historia por mediación de alguno de los
nobles que acompañaron a la esposa de Felipe IV, hermana del rey
de Hungría, a España. Esto no excluye, como el mismo Sr. L. reconoce, la posibilidad de otras fuentes de la comedia, aun cuando la
estudiada la explique suficientemente.
Aguia (VIII, 1915).-Bell Aubrey, F. G.: Gil Vicente. Este estudio
fué publicado primeramente en el Boletim da S egttnda classe da Academia das Sciencias, de Lisboa, y reproducido más tarde en la Revista de
Historia, tomo V. El problema primero que se plantea al biógrafo de
Gil Vicente es el de su patria. El Sr. Bell se muestra indeciso; no
cree, con todo, que naciera en Lisboa. El autor de este estudio sugiere que Gil Vicente pudo nacer en algún lugar de la Beira, puesto que
sus obras están tan llenas de alusiones a aquella región y tan profundo
conocedor era Gil Vicente de su lenguaje popular. El problema, pues,
queda en pie. Cree el Sr. B. que el autor de Las Barcas y el orfebre
de la custodia de Belem fueron una misma persona. Esta opinión es
ya general entre los autores; sólo disiente Th. Braga; la argumentación de este escritor no puede invalidar hechos comprobados. (Véase
Brancam p F reire : Gil Vicente, trovador, mestre da balanflJ, R Hist, 19, 7,
núms. 21, 22, 24.) Estudia a continuación el Sr. B. el carácter del teatro
vicentino, cultura de Gil Vicente y sus fuentes de inspiración.
Giornale Storico della Letteratura Italiana (LXV, 1915 ). -Mele, E. :
Perla fortuna del/e liricke del Tansillo in lsp agna.-Di una sconosciuta
traduzione in castigliano di Vitt01·ia Colonna (págs. 284-288 y 467-470).
La influencia del Tansillo sobre G. de Cetina fué señalada por SavjLopez en un interesante estudio. El Sr. Mele, en la primera de estas
dos notas cita otros poetas que igualmente inspiraron sus obras en las
del poeta italiano; no son seguramente de gran importancia: Lugo y
Dávila, autor del Teatro popular, en el que intercaló una traducción
del soneto del Tansillo «Amor m' inpenne l' ale e tanto in alto• (xxv, edición Fiorentino), soneto imitado igualmente por Cetina; Jerónimo de
Heredia, que en su Guirnalda de Venus casta y Amor enamorado incluye
otros tres sonetos y una canción igualmente traducidos del Tansillo;
Jerónimo de Lomas Cantora!, elogiado por Cervantes ( Canto de Calío- ,
pe), iinitó en tres canciones las piscatorias del poeta italiano. En su segunda nota, el Sr. M. nos habla de la Miscelánea austral del poeta
peruano D. Diego de Ávalos y Figueroa, impresa en Lima en 1603,
libro rarísimo y de escaso valor, si no es por la traducción de catorce ,
sonetos de la marquesa de Pescara. Aun estas traducciones, a juzgar
por las muestras que de ellas da el Sr. M., no son nada fieles.

�334

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Bulletin Hispanit¡ue. - Daumet, G. : Notes sur qnelques documents
castillans des Archives Natitmales (XVIl, 1915, págs. 1-14). Publica Y
comenta el autor varios documentos, sacados de los archivos de París,
relativos a la ayuda prestada por Alfonso el Onceno a Felipe VI de
Valois al principio de la guerra de los cien años. Estos documentos
hablan sido mencionados, pero su publicación ahora aclara y precisa
el conocimiento de esta alianza, que, comenzada en 1345, ligó a ambas
dinastías durante más de un siglo.
Costes, R.: Le mariage de P/1ilip¡e I I et de /'infante Marie de Portugal. Relation d' Alonso de Sanabria, éveque de Driclasto. El malogrado
hispanista reprodujo aquí este curioso relato según el manuscrito 107,
II, 4, del Escorial.
Cirot, G.: Nuevos datos acerca del histrionismo espaiwl en los siglos
XVI y XVII (segunda serie). Índice de personas, geogrdfico y de obras
(XVII, 1915, págs. 36-53). Termina aquí el Sr. Cirot la publicación de
los datos de Pérez Pastor; el indice, municiosamente elaborado, concluye de un modo útil esta recopilación de datos, de primordial interés para historia de las antiguas representaciones teatrales.
Morel-Fatio, A.: La version espagnole du 111anifeste des q11atre-vingt
treize. El eminente hlspanista señala, con humorismo y muy justa acritud, los errores que se deslizaron en la traducción española del manifiesto de los noventa y tres sabios alemanes en favor de la guerra
emprendida por Alemania.
Morel-Fatio, A. : Duelos y quebrantos (X'vll, 1915, págs. 59-61).
Datos sobre la tan debatida cuestión, aclarada, al parecer definitivamente, por Rodríguez Marín en sus comentarios al Quijote, VI, páginas 20-2 5.
Bibliographie y Chronique (págs. 62-68).
Lantier, R.: Réservoirs et aqueducs antiques de li-flrida (XVII, 1915,
págs. 69-84).
Klein, J.: Tke alcalde entregador of tite mesta (XVll, 1915, páginas 84-154). Estudio curioso sobre la historia de nuestra ganadería,
hecho en gran parte sobre documentos originales.
Bi/Jliographie (págs. 155-156).
Morel-Fatio, A. : Un é1·udit espagnol au XVIII' siede: Don Gregario
Mayáns y Sisear (XVII, 1915, págs. r 57-226). Ya reseñado en RFE, II1,
1916, pág. 196.
Clzronique (págs. 227-229).
Ceriello, G.-R.: Poesia femminile religiosa spagnuola in Sardegna
nel 700 (Maria Rosalia Merlo). Aunque no tengan gran valor literario
estas composiciones, se ha hecho bien en publicarlas, como una muestra de la influencia que aún en el siglo XVIII ejerda la candorosa y sencilla poesía del Romancen, l Cancionero sagrados.

NOTICIAS

335

Mathorez, J.: Les réfugils polititJues espagnols dans /'Orne au XIX
siecle (XVII, 1915, págs. 260-279).
Mérimée, E.: Encore quelques mots sur l'attitude de l'Espagne. Páginas justas y exactas sobre la actitud de la opinión española durante
la guerra.
Variltés, Bibliograplue y Chronique (págs. 291-298).

NOT IC IAS
Se ha celebrado en este Centro de Estudios Históricos el octavo
Curso de Vacaciones para extranjeros, bajo la dirección del presidente
del mismo Centro, D. Ramón Menéndez Pida!. Las clases comenzaron
el 14 de julio y acabaron el 23 de agosto. Las conferencias estuvieron
a cargo de los siguientes profesores: Conferencias de Fonética, don
T. Navarro Tomás; Gramática, D. Américo Castro; Literatura, D. Antonio G. Solalinde y D. Américo Castro; Arte, D. Elías Tormo; Historia, D. Enrique Pacheco de Leyva; Geografía, D. Juan Dantín; Vida
política, D. Manuel G. Morente, y Pedagogla, D. Lorenzo Luzuriaga.
En las clases prácticas intervinieron los Sres. Castro, Navarro, Solalinde y Cardona y las Srtas. Oñate y Ortega. El mayor número de matriculados fué de nacionalidad inglesa, hecho que manifiesta el acrecentamiento del interés por nuestra lengua en Inglaterra, ya que en
los cursos anteriores el mayor número de matriculados correspondla
siempre a Norte-América. Hubo también norteamericanos, franceses,
un alemán, un suizo, una portuguesa y un húngaro. Se realizaron excursiones a Toledo, El Escorial y Ávila, bajo la dirección del Sr. Tormo. Se concedieron certificados de asistencia y diplomas que acreditan el conocimiento suficiente del español.
- Se ha fundado en Inglaterra una «Modero Language Research
Association», presidida por Sir Sidney Lee. Tiene por principal objeto
el contribuir al fomento de los estudios superiores relacionados con
las lenguas vivas. Correspondencia, relaciones personales, cambio de
informaciones o de consejos y aun ayuda financiera son los medios que
han de asegurar la vida de esta Asociación. Hay miembros ordinarios
-aquellos que quieran preocuparse de estos estudios - y miembros
asociados-los que desean ayudar a la Asociación, aunque sin participar en las investigaciones-. La suscripción anual minima es de 7 francos. Se admiten donativos. Las solicitudes para ingresar en esta Asociación han de dirigirse al secretario honorario, E. Allison Peers, M. A.
The Old School House, Felsted (Essex), Inglaterra.

�PUBLICACIONES REQBIDAS

NOTICIAS

- Hemos recibido los tres primeros cuadernos de la nueva revista
Spanien, órgano de las Sociedades representadas bajo el título de
«Deutschland-Spanien•, y publicada actualmente por el Instituto Ibe-

roamericano de Hamburgo. El objeto de esta revista, como el de la
entidad que representa, es fomentar la vida de relación entre Alemania y España, facilitando a sus asociados el conocimiento de ambos
pa!ses en sus aspectos polfüco, económico y cultural. Los cuadernos
publicados cumplen perfectamente este objeto. Los trabajos históricos
y literarios sobre asuntos españoles ocupan, entre los artlculos que
han aparecido, un lugar preferente. El tono general de esta publicación
indica, en fin, una elaboración escrupulosa, de la cual puede esperarse
una eficaz influencia en cuanto al conocimiento de España en el extranjero. Dirección: Hamburgo, Rothenbaumchaussee, 36.
- Esta Revista ha recibido, para su publicación, la tesis del profesor Pedro Henríq uez Ureña sobre La versificación irregula1· en la poesía
castellana, tesis presentada por el autor a la Facultad de Filosofía de
la Universidad de Minnesota (Minneapolis, EE.UU.) para optar al doctorado correspondiente. Aprobada ya la publicación de dicho trabajo,
la Redacción de esta Revista ha decidido, de acuerdo con el autor Y
en vista de las dimensiones y carácter de la obra, el reservarla para
formar con ella un tomo aparte de la «Biblioteca de la Revista de Fi· lologia Española• .

I'

A punto de cerrar este número nos enteramos, por carta que acabamos de recibir del profesor D. Rodolfo Lenz, de la muerte del profesor D. Federico Hanssen, ocurrida en Santiago de Chile el día 29 del
pasado mes de agosto. El Sr. Hanssen era actualmente director del
Instituto Pedagógico dt Santiago. La importancia de su personalidad
en relación con los progresos de la lingüística española, y la cordial
amistad que le unía con la Redacción de esta Revista, hacen que
lamentemos doblemente su muerte. En un número próximo procuraremos hacer una reseña de conjunto de su obra científica.

POR LA

«REVISTA DE ·FILOLOGÍA ESPAÑOLA»
DURANTB BL TERCER TRINBSTRB DB 1919

• Libros.
ALONSO CORTÉS, N.-Zorrilla, su vida y sus obras. Tomo II.-Valladelid, Imp. Castellana, 1918, 4-º, 400 págs.
APRAIZ, A. DE- - llniverridad Vascs. Conferencia. - Bilbao, Imp. Bilbaína de Artes
Graficas, 1919, 4-º, 24 págs.
ARco, R. n_n.-Dos grandes &amp;ole,cion,,istas aragoneses de antaño. (Lastanosa y CartkreraJ - Madrid, Imp. Moderna, 1919, 4. , 11 págs.
CARBIA, R. D: - Origen y ¡atria de Crisló!Jal Colón. Crítica de sus fuentes históricas. -Buenos Aires, 1918, 4. , 50 págs. y xm láms.
Catálogo de libros m /ramés que st ñal/a,i de venta en la Libreria universal de oauwn
Garda laco y C.0 - Madrid, 1919, 4-0 , 304 págs.
0
«Colección Universal• -Madrid-Barcelona, Edic. Calpe, 1919, 8. :
Núms. 1-4- - Poema dd Cid. Texto y traducción por A. Reyes. - 351 págs.
Núms. 5-6.-LoPE DE VBGA: fluente Ovejuna. Comedia. Edición revisada por A. Castro. - 147 págs.
.
Núm. 7. -MANUEL KANT: La paz perpetua. Ensayo filosófico. Traducción por F. Ri- ·
vera Pastor. - 85 págs.
. Núms. 8-10. -0. GoLDSJIITH: El vicario de Waleejitld. Novela. Traducción por Felipe Villaverde. - 286 págs.
Núms. n-13. - LA. RocHEFOUCAULD: Jl,fml.Ofias. Traducción por C. Rivas Cherif.304 págs.
.
Núms. 14-15. - J. ÜRTBGA MuN1LLA.: Relaciones &amp;1múmp_oránetu. - 191 pá¡zs.
Núm. 16.-P. Mtailllh: Do!Jk error. Novela. Traducción por A. Sánchezlúvero.1oopágs.
.
Núms. 17-20. - SrBNDHAL: Rojo y Negro. Novela. Tomo L Traducción por E. de
Mesa. - 341 págs.
Núms. 21-24. - STBNDH.AL: RDjo y Negro. Novela. Tomo II. Traducci n por E. de
Mesa.
Núms. 25-26. -W. GoETHE: Las cuiJas de Wertker. Novela. Traducción por Mor de
Fuentes, revisadá y corregida. - 171 págs.
Núm. 27. -ANroNIO MACHADO: Soledades, Galerías y otros poemas. 2.• edición.
Núms. 28-29, - Cmv.urrss: Novelas ejmiplares. Tomo 1: La Gitanilla y El atnante
liberal. - 181 págs.
N~s. 30-33. - L. ANDREIBV: Sadtka Yegulev. Novela. Traducción del ruso por
N. Tasm.
Núms. 34-35. - C. CASTELLO BRANCO: Dos novelas del Miño. Traducción del portugués por P. Blanco Suárez. -217 págs.
Núms. 36-37. - CrcBRÓ.N: Cuestiones acadé11úcas. Traducción del latín por A. Millares. -141 págs. '
Núms. 38-40.-VLLLALÓN: Viaje de Turquía. Edición de A. Solalinde.-272 págs.

Corro/ondenda_de la dudad de B~os Aires c011 los reyes de España. Documentos
del Archivo de Indias. Cartas del Cabild'.l. Memoriales presentados en la Corte P?r los
procurado_r~, apoderados y enviados especiales de la ciudad. Publicación dirigida por
0
D. R. Levillier. Tomo m: 1660-1700. - Madrid, 1918, 4. , 540 págs.
F1GUEIREDO, F. Dl!.-Como dirigi a Bibliotlte,a Nacional. (Fevereiro de 1918 a Fevereiro de 1919.) -Lisboa, A.M. Teixeira, .1919, 8.0 , 127 págs.
GIVANEL

MAs, J.-Tres documentos ín.ftlitos referentes al •Don Quijote•.-Barcelona

1916, 4-º, 22 págs. (Extr. de «Estudis Universitaris Catalans•.)

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�Bollet! del Diccionari de la Llengua Catalana. - Palma de Mallorca 1918 X ro-u
Bolleti de la Societat Arqueológica Lulliana. - Palma de Mallor~a 19\9' XVII.
461-467.
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Bnllettino della Soc1etá Dantesca Italiana. - Fireoze 1918
Catálogo mensual de la Librería Nacional y Extr~j~ra de'Ferna~d~ Fe. -·Madrid,
1918, XXXIX, 9; 1919, XL, 1-5.
La qencia Tom\sta. - Madr_id, 1919, XIX, 57-59.
~ Ciudad de DJOs.-Esconal, 1919, CXVII, uo1-no6; CXVIII, no7-1n2; CXIX,
111
Critica. - Napoli, 1918, XVI, 2; 1919, XVll, 2-5.
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Don L~pe de S~a. - Jaén, 1919, VI, 75-81.
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Españ_a y América. -Madrid, 1919, XVII, 7-18. .
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Estud~o. - Barcelona, 1919, XXV, 75; XXVI, ¡6-78; XX\'II, 79.
Estud~os de Dcusto.-Bilbao, 1919, XVI, 70-¡2.
Euska_l-Erria.-San Sebastián, 1918, LXXVII[, 1211. · '
E~tudws Franciscanos. - ~arriá (Barcelona), 1919, XXII, [42-145; XXIII 147.
Filosofía y Letras. - Madrid, 1919, VI 28-29.
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La Rassegna. -Firenze, 1918, XXVI, 6; 1919, XXVII, 1•3.
Razót? y F~. -Madrid, 1919, Llll, 4; LlV, 1-4; LV, 1-2.
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Hu!-RTE y ECHENIQUE,_ A.-Apuntamimtas robr; el Addantamimto de }íuatán. Conferencia. - Salamanca, T1p. de Calatrava, 1919, 4. , 30 págs.
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_ T
l.ARRlN0A, P. DE,-Comu11idades de Ca.stil!n. y guerra m Euskiria, 1520-a4. Una colección diplomática.:._ Bilbao, Casa Dochao, 1919, 8.º, 39 págs.
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MAGALHAES, B. DE, -A Biólioiheca .Nacional em I&lt;JI7· Relatorio. -Rio de Janeiro,
Oficinas Graphicas da Bibl. Nacional, 1919, 4.º, 25 págs.
·
RivAS V ÁZQUEZ, A.-Etfuturo político de A.miric,;i. Conferencia.-Habana, 1918, 4.º,

ID

t_

67 págs.
RoMERO DE TERREROS, 11~-Rtsidmcias colonfr#es deJl,féxico.-Méxk.o, Imp. de la Secretaría de Hacienda, 1918, 8.", XL págs. y 84 ilustraciones.
SEGURA DE LA GARMU.LA, R.-Programa de Eltmmtos de Literatura 'espafiola.-Badajoz, Tip. del •Correo de la Mañana•, 1919, 8.º, 14 págs.
SIGÜENZA, FRANCISCO DE. - Traslación de la imagm de N,astra Seíior,i Je los Reyes
y cuerpo de ~an .úm~dro y de ltts cuerpos rea/e~ a_ "1 real capilla de ta !anta iglesia d_e
&amp;villa, escrita en diálogo por Francisco de S1~ucnza en 1579. La publica po'I' vez primera D. S. Montoto. --Sevilla, Tip. «La Exposición•, 1919, 4.º, 34 págs.
UPQU!JO E !BARRA, J. DE.-El r,:framro vasco. Tomo I: «Los refranes de Garibay.•San Sebastiáo, Martín, Mena y C.°, 1919, 4.º, 59-81 págs.
VESGA GuT1ÉllREZ, F.-Calígrajos escolapios. -Madrid, «Revista Calasan&lt;,ia•, 1917,
8.0 -45 págs.
~
·

Revistas.
A A~ia. - Porto, 1919, XV, 85-go.
~ Anais das Bibliotecas e Arqúivos de Portugal. - Coimbra, 1915-17, 1-III, 3-n.
Anales de la Universidad Central. - Quito, 1918, V, 66-71.
Annaes da Bibliotheca Nacional· do Rio de Janeíro. - 1915, XXXVII (publicado
en 1918).
Annales de Bretagne. - Rennes, 1918, XXXIII, 4·
Arcb.ivio della R. Societá Romana di Storia Patria.-Roma, 1918, XLI, 1-4.
Archivio Storico Lombardo. -Milano, 1919, XLVI, 1-2.
Archivio Storico perle Province Napoletane. -Napoli, 1918, IV, 3-4. ._
Archivo Ibero-Americano. - Madrid, 1919, XI, 31.
Ateneo. - Vitoria, 1919, VII, fl5-72.
La Basílica Teresiana. - Salamanca, 1919, V, 57-64.
La Bibliofilia. - Firenze, 1918, XX, 8-12. _
Bibliografía Española. -Madrid, 1919, XIX, 7-9, n-14 y 16. ~
•
Boletim Bibliographico da Bibliotheca Nacional do Río de Janeíro. - 1918, I, 3.
Boletín del Archivo Nacional. - Habana, 1918, XVII, 1; 1919, XVIII, 1-'.!.
Boletin de la Biblioteca Municipal de Quito. -Ecuadór, 1919, I, 1.
Boletín de la Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de Navarra.•- Pam•
plona, 1919, X, 37-39.
Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos de Orense. - 1918, 'VI, 124-127.
Boletín Histórico de Puerto Rico.- 1919, VI, 1-3.
Boletín de la Institución Libre de Enseñanza.-Madrid, 1919, XLIII, 708-714.
Boletín de la Real Academia de B.ellas Artes de San Femando. - Madrid, 1918,
Xll, 48-49.
Boletín de la Real Academia Española. -Madrid, 1919, VI, '26-28.
Boletín de la Real Academia Hispano-Americana de Ciencias y Artes de Cádiz.Cádiz, 1919, 1.
Boletín de la Real Academia de la Historia.-Madrid, 1919, LXXIV, 4-6; LXXV, 1-4.
Boletín de Santo Domingo de Silos. -Burgos, 1918, XXl, 6-12. Boletín de la Sociedad Castellana de Excursiones.-Valladolid, 1919, XVff, 193-195.
Boletín de la Sociedad Ecuatoriana de Estudios Históricos Americanos. - Quito,
1918, I, 4 Y 5.
Boletín de la Sociedad Española de Excursiones. - Madrid, 1919, XXVII, 2.
"Boletín de la Sociedad de Estudios Vascos. - Sao Sebastián, 1919, I, 1-3.

102-103.

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)

) ,

)

&gt;

)

Rev!sta del }\te_neo f!i-5i:1a~oamericano.-Buenos Aires, 1918, I, 3.
Re~sta &lt;l~ B1bhograf1a C111lena y Extranjera. -Santiago de Chile, 19i8, VI, 7-8.
Rev!sta Bunestre_ Cubana.-;- Habana, 1918, XIII, 5-6; 1919, XIV, 1-2.
Rev~ta Calasanoa. -Madnd, 1919, VII, 75-81.
Revista_ Castellana. - Valladolid, 1919, V, 30-35.La ~ev1sta Católica de Santíag? de &lt;;:hile_.'- 1919, XXXVI, 419, 421-429..
Revista del Centro de Estudios H1stóncos de Granada y su Reino. - Granada,
1919, IX, 1-2.
, • Rev)sta C~nt_emporánea.-:- Cartagena (Colombia), 1918, ID, 19.
Rev(sta Cn.st1ana. - Madnd, 1919, XL, 879-885.
•
Rev~ta Cnt1c~ 6:ispano-Arnericana. -Madrid, 1918, IV, 3-4.
Re~sta Ecles1ásttca. - Valladolid, 1919, XLIV, 6-12; XLV, 1-5.
Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. - Habana 1919 XXVI1I 1-2
Revista de Historia. - Lisboa, 1918, VII, 28; 1919, VIII, '29. '
•
·

�Revista de Historia y Genealogía Española. - Madrid, 1919, VIlI, 2-6.
Revista de Menorca. -Mahón, 1918, XIII, 12; 1919, XlV, 3-9·
Revista Nueva. -Panamá, 1919, VI, 1-2.
La Revista Quincenal. - Barcelona, 1919, ~, 54-66.
.
.
Revista de la Sociedad de Estudios Almerienses. -Almena, 1918, IX, 2-12, 1919,
X, R~vista de la Sociedad Jurídico-Literaria.-Quito, 1918,_XX~58-61; 1919,XXl, 65-7o.
Revista de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentma).-Córdoba, 1919, VI, 1-5.
Revista Universitaria. -Lima, 1918, XIII, 2-4; 1919, XIV, 1.
Revue de l'Enseignement des Laogues Vivantes.-Paris, 1919, XXXVI, 4-10.
Revue Hispanique.-Paris, 1918, XLIV, 105-106; 1919, XLV, 107.
Revue des Langues Romanes. - Montpellier, 1918-19, LX, 4-6.
Rivista Storica Italiana. -Firenze, 1919, XI, 1-2.
Rivista degli Studi Orientali. - Roma, 1919, Vlli, 1•
The,Romaoic Review. - Lancaster, 1919, X, 1-2.
El Siglo de las Misiones. - Oña,_ 1919, VI, 65-70.
Unión Ibero-Americaoa.-Madnd, 1919, marzo-agosto.

JUNTA PAKA AMPLIACIÓN DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES CIENTfFICAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

ESTUDIOS SOBRE LA PUBLICIDAD
EN EL DERECHO PRIVi\DO

THE MODERN LANGUAGE REVIEW
A QU/lRTERLY JOURNAL DEVOTED TO THE STUDY
OF MEDIEVAL AND MODERN LlTERA1 URE AND PHILOLOG Y

c.

EDITED BY J. G. ROBERTSON, G.
MOOJIB SMITH
AND J. FITZMAURICE-KELLY

Cóntents of vol.

x1v1

no.

2.

April, 1919.

ARTICLES
The Three Texts of 'Piers Plowman', and their Grammatical Forros. By R. W. CHAKBliRS.
'The Text of «Cleanness•'. By I. GoLLANCZ.
A Hitherto Uncollated Version of Surrey's Translation of the Fourth Book ofthe
'Aeneid'. By GLADYS D. ,v1t1.cocx.
·
Henry Brooke's 'Gustavus Vasa'. By HERBRRT WRIGHT.
Une Source de Víctor Hugo: 'Quatre-vingt-treize'. By FLORENCE PAGE.
Spanish 'Ch.' By B. SANfN CANO.
MlsCELLANEOUS NOTES
REvuws
MmoR NOTICES

The annual sub~cription for four numbers (appearing in January, April,
July and October) 1s 15s. net, post free, payable in advance; single numbers costing 5s. net This subscription may be sent to any bookseller1 or to
Mr C. F. Oay, at the address given below.
CAMBRIDGE UNIVBRSJTY PRBss, FsTTBR LANK, LoNDON, E.C.4
LlBRAIRIB H.

DIDIER, 4 ET 6 1 RuE DB LA SORBONNB, PARIS
37• Année.

I
l. -LOS DERECHOS REALES

REVUE DE L'ENSEIGNEMENT
DES LANGUES VIVANTES
FONDATEUR:

EN EL DERECHO PRIVADO SUIZO

A. WOLFROMM
DIRECTEURS:

II. - LOS PRECEPTOS DE FORMA

H. LOISEAU

E~ EL DERECHO PRIVADO SUIZO

Proíesseur de Langue et Littfrature allemande
a l'Université de Toúlouse.

1

0.-H. CAMERLYNCK
Proíesseur agrégé d' Auglals
au Lycée Saint-Louis et ~ l'École Coloniale.

Bibllographle, Revue des périodiques fran~s et étrangers,
Chronlques unlversltalres, Nouvelles de partout.

POR

PRÉPARATION AUX CONCOURS &amp; EXAMENS

EUGENIO HUBER

RBVUI! DES C0URS ET CONFJ!RENCES 1 UNlVBRSITÉS, GUIDE INTERNAT!ONALB 1
PRfil&gt;ARATlON PAR CORRESPONDANCB AUX CERTIFICATS D1APTITUDES
SEC0NDA!RB ET PRIMAIRE

PROFESOR DE LA UNIVBRSlDAD DE BERNA

(Allemand, Anglais, Italien, Espagnol.)
SUJBTS DONNÉS DANS LBS PRINCJPAUX EXAMKNS

TRADUCCIÓN Y NOTAS DE ENRIQUE R. RAMOS

Un vol. en 4.º de 140 págs., 3,50 ptas.

...

UN AN: France, 1~ tr.-Étrancer, 15 rr.-Prlx dn 11uméro, l tr. ~5.

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Les abonnemeots soot' d'un ao et parteut du
janvier.
La REVUE parait le ,•• de chaque mois, excepté eu aeptembre.

Honorle d'une souscription du Ministere de l' Instruction Publique.
Un numéro spécimen est envoyé franco sur demande.

�MODERN PHILOLOGY.
REVISTA DEDICADA AL ESTUDIO DE LAS LENGUAS
Y LITERATURAS MODERNAS

EDICIONES DE «tA LECTURA&gt;
CLÁSICOS CASTELLANOS

REDACTOR JEFE: JOHN M. l\lANLy
Publicación mensual.

OBRAS PUBLICADAS;
SANTA TERESA. - Las mo,·adas. Prólogo y notas por D. Tomás Navarro.
Trnso DE MonNA. - Teatro: El Vergonzoso _en Palacio ,y El Burlador de Sevilla. Prólogo y notas por D. Américo Castro.
GARc1uso. - Obras. Prólogo y notas por D. Tomás Navarro.
CERVANTES. - Don Quijote de la Mancha. Prólogo y notas por D. Francisco
Rodríguez .Marín, de la Real Academia Española. 8 tomos.
QUEVEDO. - Vida "del Buscón. Prólogo y notas por D. Américo Castro. •
ToaHES V1LLARRO&amp;L.,- Vida. Prólogo y notas por D. Federico de Onís.
Du¡;¡ua: DE RrvAs.-Romances. Prólogo y notas por D. C. Rivas Cherif. 2 tomos.
Bi1~TO JuAN. DE Áviu.-Epistolario espiritual. Prólogo y notas por D. V. Gar•
c1a de Diego.
ARc11:R•STE DE HtTA. - Libro de Buen Amor. Prólogo y notas por D. Julio
Ceiador. 2 tomos.
GuU.LÉN DE CASTRO, - Las mocedades del Cid. Prólogo y notas por D. Víctor
Said Armesto. .
MARQUÉS DE SANTILLANA.- Canciones y decires. Prólogo y notas por D. V. Garcia de Diego.
FERNANDO DE RoJAS. - La Celestina. Prólogo y notas por D. Julio Celador.
2 tomos.
V1LLEGAS.-:-- Eróticas o amatorias. Prólogo y notas por D. N. Alonso Cortés.
Poema de Mio Cid. Prólogo y notas por D. Ramón Menéndez Pida! de la Real
'
Academia Española.
La vida de Lazarillo de Tormes. Prólogo y notas por D. Julio Cejador.
.
FERNAND01&gt;E HERRERA-:--Poesias. Prólogo y notas por D. V. García de Diego.
CRRVANTEs.-Novelas o/emplares: La Gitanilla,Rinconete y Cortadillo, La ilustre
fregona, El licenciado Vidriera, El celoso extremeño, El casamiento e11ga1ioso
y Novela l coloquio r¡ue pasó entre Cipión y Berganza. Prólogo y notas por
D. Francisco Rodríguez 1\farín, de la Real Academia Española. 2 tomos.
FRAY Luis DE LEóN. - De los nombns de Cristo. Tomos l y II. Prólogo y notas
por D. Federico de Onís.
GuEVARA. - Menosprecio de .corte y alabanza de aldea. Prólogo y notas por
D. M. Martínez Burgos.
NiEREMllERG. - Epistolario. Prólogo y notas por D.N. Alonso Cortés.
QuEVEDO. - Los meños, Prólogo y notas por D. Julio Cejadox. 2 tomos.
l\10R1no.-Teatro: El lindo D. Dieg&lt;ry El desdén con el desdén. Prólogo y notas
por D.N. Alonso Cortés.
~OJAS. - Teatro: Del Rey abajo ninguno y Entre bobos anda el juego. Prólogo
y notas por D. Federico Ruiz Morcuende.
Ru1z DE ALARCÓN. - Teatro: La verdad sospeclwsa y Las paredes oyen. Prólogo
y notas por D. Alfonso Reyes.
Luis VtLEz DE GuEV&gt;,RA.-El Diablo Cojuelo. Prólogo y notas por D. Francisco
Rodríguez Marín, de la Real Academia Española.
PRECIOS 1
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3 pesetas.

La revista MODERN PHILOLOGY publica trabajos sobre principios. y
métodos de crítica literaria, sobre relaciones entre las literaturas modernas
y sobre problemas generales de lingüística moderna. Su sistema de publicación ofrece la ventaja de presentar lo~ artículos ya distribuídos en secciones
especiales, en vez de dispersarlos por todo el volumen; de suerte que los
que se ocupen de lengua y literatura inglesas, germánicas o Nmánicas, pueden adquirir aquellas secciones que especialmente les interesen.
INDICE J)E SECCIONES

INGLESA.. . . . . . Mayo, septiembre, enero.
GERMÁNICA... Junio, octubre, febrero.
ROMÁNICA.... Julio, noviembre, marzo.
GENERAL...... Agosto, diciembre, abril.
El precio de sllscripción de MODERN PHILOLOGY es de$ 3100 al año;
los ejemplares sueltos se venden a 0 1 40 centavos. Franqueo para suscripciones al extranjero, 0 150 cts. más al año, y 0 105 por ejemplar su.elto.
Dos secciones. . . . . . . . . . . . . . . . . $ 1,50
Franqueo para el extranjero.. . .
25
Tmt U111VERSITY OF CarcAGO PRsss. ürtcAGO. lLuNots.
I.
II.
III.
IV.

&lt;

THE MOOERN EANGUAGE ASSOCIAllON OF AMERICA
FUNDADA

1888

españoles.
Ditíjase toda la correspondencia al secretari1J de la Sociedad :
Profesor WILLIAM OUJLD HOWARD,
39, Klrkland Street,

5

Estos precios están recargados transitoriamente con un I o por 1 oo.

EN

Consta actualmente esta Sociedad de unos mil quinientos socios de América y Europa, Se admite como socio a toda persona interesada. La cuota
anual es de tres dólares. Las publicaciones de la Sociedad (Publications of the
Modern Language Association of America) se envían trimestralmente gratis a
los socios; se venden a razón de un dólar por cada número suelto y ttes dólares por tomo, compuesto de cuatro números. En estas publicaciones aparecen artículos relacionados con las literaturas y las lenguas romances, y
coa las filologías inglesa y germánica, que pueden interesar a los eruditos

4

Paseo de Recoletos, Z5. - MADRID
1

Precio de suscripción, $ 3,00

Estados Unidos de Norte-América.

Cambridge, Mass.

�REVISTA

JIÍlft.l P.lll.l ~CIÓM DB BSTVDIOS B UCVBSTIGACIOlraS CIBNMCAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

DE

TEATRO ANTIGUO ESPA~OL
TEXTOS Y ESTUDIOS

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo VI.

En esta colección se publican estu.dios sobre el teatro español, y se re•
producen aquellas obras dramáticas que merecen no perman~cer inéditas
o;aer publicadas de nuevo.

Primeros volúmenes:

OCTUBRE·DICIE■BRE 1919

Cuaderno 4.o

ADICIONES HISPANICAS AL DICCIONARIO
ETIMOLÓGICO DE W. MEYER-LÜBKE 1

La Serrana de la Vera, de L ttis Véles de GuefJQra, publicada por R. MBNiN•
0
DIIZ Prl&gt;AL y M." Gova1 DB MsNÉNDBZ P1DAL. Un voL en 8. de v11-1_76 págs.,

II

4 ptas.
Cada cual lo que le toca y La vifta de Nabot, de Francisco
Rojas Zorrillo,
0
publicadas por .Ada1co CAsTltO, Un vol. en 8. de 270 págs., S ptas.

. 'especie de
¡ ,a.L AdsciíLUM GlLat ' V ' 590)· Esp.' aczche
a zue a . La e final nece ta explicación, pero la etimología es
seg~ra. a forma ascicul um que da el Dice. Acad. no habría
podido dar más que *acijo O *acejo.
~ 4· Batt uac ulum ha sufrido un cambio de fi'
-d~r ita!. battochio y demás formas ~onexas con
J~~ara
bien,
la
existencia
de
otras
formas
hi , .
. .
ora
1t
1
spamcas permite suponer

u

...

REVISTA DE FILOL001A ESPA~OLA
SE ADMITEN SUSCRIPCIONES A PARTIR DE

TIRAD A APARTE

DE LA

1918

A LA

81 BLI OORA F f A

Esta tirada aparte se imprime sólo por un lado, para facilitar la
incorporación individual de las papeletas o fichas en los catálogos
bibijográficos.
Las tiradas aparte correspondientes a los años 1914-1917, tomos I-IV, están agotadas.
Precio:

I I I

é:~

un a. vu g. ~battuclu: batojar 'varear un árbol'; arag. (a)batollar, ~bato;ar 'machacar las legumbres para sacar el rano'
(Borao), cat. batolla 'mazo de desgranar centeno'. Ta~bién
debe pertenecer a este grupo arag. estabollar 'sacudir una
rama para que caiga el fruto' (Puyoles Colección de
uso en Aragón), metátesis de *esbatollar 2 · Comparese
, voces
en
para
1
Véase RFE V 191 s pág
d d
usadas. (Véanse ~sp,ecial~ent. 2áL, on e se explican las abreviaturas
•
•
e p gs. 22-23.)
2
re iónLa ex1stenc1a de este verb o, que probablemente existirá en la
{C~ll.) aragonesa, está asegurada por esbatullado 'atolondrado, ligero'.

El Diccionario académico deriva bato ·ar d b .
.
merece ser discutido ea v· t d 1
1.J
e attr y kO,Ja, lo que no
is a e os casos c·t
d
Al
1
-cor responde el arag. batifolla.
ª os. cast. batilzo.fa
T OM O

4 pesetas anuales.

VI.

}

23

�</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1785023&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                    <text>REVISTA

JIÍlft.l P.lll.l ~CIÓM DB BSTVDIOS B UCVBSTIGACIOlraS CIBNMCAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

DE

TEATRO ANTIGUO ESPA~OL
TEXTOS Y ESTUDIOS

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo VI.

En esta colección se publican estu.dios sobre el teatro español, y se re•
producen aquellas obras dramáticas que merecen no perman~cer inéditas
o;aer publicadas de nuevo.

Primeros volúmenes:

OCTUBRE·DICIE■BRE 1919

Cuaderno 4.o

ADICIONES HISPANICAS AL DICCIONARIO
ETIMOLÓGICO DE W. MEYER-LÜBKE 1

La Serrana de la Vera, de L ttis Véles de GuefJQra, publicada por R. MBNiN•
0
DIIZ Prl&gt;AL y M." Gova1 DB MsNÉNDBZ P1DAL. Un voL en 8. de v11-1_76 págs.,

II

4 ptas.
Cada cual lo que le toca y La vifta de Nabot, de Francisco
Rojas Zorrillo,
0
publicadas por .Ada1co CAsTltO, Un vol. en 8. de 270 págs., S ptas.

. 'especie de
¡ ,a.L AdsciíLUM GlLat ' V ' 590)· Esp.' aczche
a zue a . La e final nece ta explicación, pero la etimología es
seg~ra. a forma ascicul um que da el Dice. Acad. no habría
podido dar más que *acijo O *acejo.
~ 4· Batt uac ulum ha sufrido un cambio de fi'
-d~r ita!. battochio y demás formas ~onexas con
J~~ara
bien,
la
existencia
de
otras
formas
hi , .
. .
ora
1t
1
spamcas permite suponer

u

...

REVISTA DE FILOL001A ESPA~OLA
SE ADMITEN SUSCRIPCIONES A PARTIR DE

TIRAD A APARTE

DE LA

1918

A LA

81 BLI OORA F f A

Esta tirada aparte se imprime sólo por un lado, para facilitar la
incorporación individual de las papeletas o fichas en los catálogos
bibijográficos.
Las tiradas aparte correspondientes a los años 1914-1917, tomos I-IV, están agotadas.
Precio:

I I I

é:~

un a. vu g. ~battuclu: batojar 'varear un árbol'; arag. (a)batollar, ~bato;ar 'machacar las legumbres para sacar el rano'
(Borao), cat. batolla 'mazo de desgranar centeno'. Ta~bién
debe pertenecer a este grupo arag. estabollar 'sacudir una
rama para que caiga el fruto' (Puyoles Colección de
uso en Aragón), metátesis de *esbatollar 2 · Comparese
, voces
en
para
1
Véase RFE V 191 s pág
d d
usadas. (Véanse ~sp,ecial~ent. 2áL, on e se explican las abreviaturas
•
•
e p gs. 22-23.)
2
re iónLa ex1stenc1a de este verb o, que probablemente existirá en la
{C~ll.) aragonesa, está asegurada por esbatullado 'atolondrado, ligero'.

El Diccionario académico deriva bato ·ar d b .
.
merece ser discutido ea v· t d 1
1.J
e attr y kO,Ja, lo que no
is a e os casos c·t
d
Al
1
-cor responde el arag. batifolla.
ª os. cast. batilzo.fa
T OM O

4 pesetas anuales.

VI.

}

23

�ADICIONES HISPÁNICAS AL DICCIONARIO DB lliEYBR·LUBKll

AlliBlllCO CASTRO

la inicial arag. esbatuzar 'separar el grano de la mies a garrotazos' (Puyoles), que no procede de *battuclu; debe ser una
formación románica en cuanto al sufijo.
1531. Esp. port. calvez suponen calvrtie, no calvitia.
1565. *CAMlls1u. La falta en el Diccionari~ del fr. ~amus,
·tal camuso hace suponer que d autor no admite las etimolo1.
·
'8) l
gías propuestas por Diez (Etym. Worterb., 5.ª.ed1c., p~g. . 3 , e
Dictionnaire général y Korting, quienes admiten denvg.ctón de
1
un tema céltico cam- o camb- 'curvado, torcido, achatado' .
Sale fuera de mi propósito discutir la cuestión dentro del francés y el italiano; sólo citaré algunas formas hispánicas, que
creo emparentadas con las otras románicas. En primer lugar
está esp. camuesa, 'especie de manzana de olor ~ ~abor muy
suave y agradable', según el Dice. Acad. Tal defin1c1ón no nos
·1ustra nada sobre la forma de este fruto, que es aplastado,
1
hatado sobre todo si se le compara con otras variedades
:ás red~ndeadas o alargadas. Desgraciadamente los libros de
Botánica no traen detalles sobre el particular; en el concepto
vulgar del objeto reina gran vacilac:ón, como_ es frecuente en
muchas denominaciones de plantas-. Una variedad de manzana, distinta de la camuesa, pero bastante parecida en la forma.
recibe en la región de Loja (Granada) el nombre de «manzana
chata». En esta parte no se conoce el nombre camuesa, que
vive en el centro y Norte. Como una importación castellana
considero el gall. camoesa 'variedad de manzana', port. camoez -za 'mac;;a doce'•
Da interés a nuestro caso la presencia en vasc~e~ce d_e
v
,
·e de manzana' , que Azkue, en su Dicczonanok amusa espec1
vasco-español, asigna al guipuzcoano, sin relacionarlo con ca1 «Cam... kann das celtische auch in lateinisch einhei~ische ~am
sein, dessen Bedeutung gekrümmt das heisst eingedruckt mcht

unpassend Scheint.• (Diez.)
.
. .
2 En este caso, sin embargo, está compensada la ausenc'.a de md1caciones impresas con lo que me escribe el eminente botámco D. Bias
Lázaro: «La camuesa es generalmente algo más ancha que ~ta; no
·
al
da Y o que me he cnado en
llega nunca a esfer01dea y menos a arga •··
.
la tierra clásica de las camuesas, conozco muy bien esta variedad.,

339

muesa; probablemente es un castellanismo. En cambio parecen revelar origen antiguo: kamuts, dicho de una herramienta
embotada; kamustu 'embotar' 1 . De ser así, tendríamos por
medio del vasco asegurada la -u- del tema *camus-, que
con un sufijo -iu nos daría la forma que necesita camuesa,
prov. camusia 'tontería'. (Para el cambio de sentido, compárese «embotado, obtuso, romo», dicho del entendimiento 2.)
Como formas antiguas del tema camus- 'chato' en español,
conozco camuso 'chato' en este pasaje del Corbacho, edición de
Toledo, I 500, fol. 34 a: «onbres ... que tienen la cabe&lt;;a redunda o luenga, e muchas rugas en la fruente, o remolinos o
grandes entradas en ellas; cejunt[o]s, romos, camusos; o
grandes narizes e luengas y delgadas, agudas.» La edición de
Pérez Pastor trae, en lugar de esto, la mala grafía canuso (página 200). ¿Se trata de un italianismo o de un catalanismo
(camus), o de una forma genuinamente española? Nótese además «mula camu&lt;;ia aguza rrostro e dientes», en J. Ruiz,
ms. G, copla 395 c; el ms. S trae camurzja, que no sé si es
errata o deformación vulgar. En resumen, fonéticamente *camusi u pudo dar en español: camueso (comp. segusiu &gt; sabueso), camuso (comp. lausia&gt; losa). y quizá por semicultismo
o leonesismo (?) camurio, en lo cual parece también concurrir cambio de sufijo. Razones históricas y más ejemplos decidirán lo que haya de elemento tardío o extranjero en estas
formas.
I 57 3. Del fr. cltancelier proceden : esp. ant. chanceller,
chance!leria, y chancillería, muy usado en la época clásica.

1

En la lengua familiar de Burgos existe camoto, significando 'cabeza de un clavo o alfiler'. Pero no es seguro que tenga relación con
nuestro tema.
2
Camueso significa también 'hombre muy necio e ignorante'.
Acerca de la posibilidad de que en vascuence (continuación del
ibérico) haya temas celtas, dice ScaucHARDT, Die iberische Deklination (Sitzungsberichte der Akad. d. \Vissens. in Wien, tomo CLVII,
año 1907, pág. 65) : «Im ganzen genommen, haben zwischen beiden
Sprachen (Keltische, Iberischel, Mischungen der verscbiedensten Graden stattgefunden.,

�340

ADICIONES HISPÁNICAS AL DICCIONARIO DE MEYER-L0BKE

AMifRICO CASTRO

Un derivado curioso es chancillar 'cancelar', que documenta
J. Mir, Rebusco de voces castizas, pág. 192.
.
1619. Del fr. ckanson vienén esp. ant. cluinfOn (J. Ru12,
copla 1232, edic. Ducamin), chanfoneta (ibíd.,, copla 102~)- _
1942. Es extraño que el lema de este articulo sea c1rc1nus habiendo en latín circen, circ'ínis, que propiamente
significa 'círculo'. Circ'ínem explica perfectamente ital. cercine y esp. cércen, que debe venir a este número en lugar de
al 1941, pues no podría ser un verbal de cercenar.
.
2038. Entre los derivados de coleum póngase esp. co;udo: «macho cojudo para casta» (Nebrija). Cojudo supone la
existencia de *cojo, tal vez expulsado por parecerse en la forma a coxo 'cojo'.
2067, También deriva de col um~lla 'columnita': esp. colmena, port. colmeia, gall. colmena. Para un lat. vulg. *coluro~ na comp. * conucula &lt; colucula; y el cambio de timbre de
la vocal se explica como efecto de la disimilación, que creó
una forma distinta de sufijo.
Así se resuelve la cuestión planteada en el número 2378,
donde se rechaza una probable etimología de cu1mus.
2130. Corríjase cobechar en cohechar. Añádase cohechar
en el sentido de 'sobornar al juez', también derivado de. confectare; comp. confector 'fractor'.
_
3450a. FoRNACARIU. Esp. hornaguera: «Tierra horn~guera» figura ya en Nebrija como nombre del carbón de piedra..
De aquí hornaguear 'mover la tierra para ~acar l_a horn~guera'. En andaluz pasa a significar 'hurgonear, por mfluenc1a de
la forma y del sentido.
4000. Lat. halentare no aparece, que yo sepa, en l~s
diccionarios; existe halare, y en CGlLat hay halantes: sp~rantes. Pero aun cuando exista halentare, éste no podría
explicar alendar que vive hoy en Asturias, Santander y Bur' de alentar y alendar es seguramente * a1e gos. La afiJnología
ni tare. La dificultad fonética que ve M.-L. se resuelve al pensar que aliento es un postverba! de alentar, como riego de

regar&lt; rl'.gare.
5131 .a. LoTus. Esta palabra fué ya objeto de estudio para

341

Schuchardt (ZRPh, XXVill, pág. 194; XXIV, 420) 1, quien
cita esp. lodoño, port. lodao, cat. lladó, lladoner, valenc. llidó,
llidoner; alotón, alatón, (a)latonero. La etimología es una forma
vulgar *lotonius o *lotone-, de *lato, -onis. Hay además
una curiosa correspondencia con los dialectos de Istria, pues
en Pola también se llama el almez lodoño, ledo11.o 2 •
Lotus, entre otras acepciones, tenía en latín la de celthis 'almez', lo mismo que el gr. lro,:,Jc;, del cual procedía.
Este árbol, que se da en el norte de África, fué llamado en
ár. ~ \ abnaís &gt; almez, y este nombre penetró por el Sur
en todo el centro de la Península, eliminando los derivados de
*loton -, los cuales subsistieron ampliamente en el Este y
Oeste.
En castellano el nombre del almez ha sido lodón., «árbol
muy conocido de Plinio, y de que nuestros antiguos españoles hablan muchas veces», según dice Terreros y Pando en
su Diccionario (1786). Creo que esta palabra forma parte del
nombre de lugar Torrelodones 3 (prov. de Madrid). En leonés
no encuentro ejemplos, sino el nombre de lugar Lodón (Oviedo, Belmonte). En aragonés, en cambio, hay gran abundancia de ejemplos con particularidades notables: nav. lodoño,
arag. lotono4, a/latonero, (a)latonero, latones 'almecinas', ledón 4,
litón 'almecina', litonero.
La forma lotono puede ser una creación románica, en cuanto a la vocal final, por regresión de * latonero, el cual, a su vez,
podría ser desarrollo de * fotón; pero la presencia del gall. lodoeiro, lidueiro apoyaría un lat. esp. *lotonariu. En cuanto
a la -t- de las formas aragonesas, no creo que sea «unvolk1
En el artículo de conjunto Zü,-gelbaum, ZRPh, XXXV, 385, no
vuelve a estudiar formas bispánicas,
2
Estas formas penetran en lenguas eslavas: ZRPh, XXXV, 395.
3
Comp. Torre de Perales (Salamanca), Torrefresno (Badajoz), Torregamones (Zamora), para nombres del mismo tipo; el almez entra
también en la toponimia catalana: Barranch de Lledó, CotJes del Lla-

doner.
' Citado por CoLMEIRO, Enumeración y revisión de las plantas, 1888,
IV, 663.

�342

All4RICO CASTRO

stümlich», como dice Schuchardt (ZRPh, XXVIII, 194), sino
un rasgo dialectal como capeza, etc. Podría pensarse también,
para explicar al mismo tiempo la inicial a, en un cruce con lata
'madero por lo común sin pulir', para lo cual es, sin duda, una
1
dificultad no poseer ejemplos antiguos de esta palabra . En
cuanto a ledón, litonero, nos ponen éstos ante un extenso grupo
de derivados orientales cuya inicial es e o i. Es notable el nombre de lugar Lidón en Teruel, que también lleva los nombres
de Ledón y Lledó 2 según Madoz (Diccionario geográfico), revelando la coincidencia en un punto del catalán y aragonés.
Las formas orientales que conozco son las siguientes :
cat. lladoner, lledoner, lladó 'almeza, almecina', lledons, llidons 8 1almecinas'; valenc. llidoner(o), llidonelero 3, aligonero 4,
lleoné en Alicante; mure. (a)lirón, (a)lironero.
La cuestión principal que fonéticamente plantean estos
nombres es la inicial. En rigor podría explicarse ledón según
redondo rotiíndu, y de ahí podían salir los restantes derivados; pero hace dudar de ello la presencia de i- en voces de
dos dialectos orientales (litón, lidón) y en gall. lidueiro, lidoeiro.
Lo más probable es que en latín hablado, la acción de
otra palabra haya modificado la forma de lotus, creando un
*li tonariu. En latín existe lítuus •baculus incurvus, quo augures sedentes avibus templum designabant'. Dice T. Livio(I, 18):
«Dextra manu baculum sine nodo aduncum tenens, quem lituum appellaverunt.» Ahora bien, este báculo, curvado y de
1 Sólo conozco el derivado vulgar salm. /atiza 'cada uno de los
palos de las angarillas', que cita Lamano. No alego el ejemplo de latón,
porque esta palabra, ya en el siglo xm significa lo que hoy, y no guarda relación con lata 'tabla delgada, madero'.
2
Comp. Lladó (Gerona).
3
LóPRZ MARTÍN11z, Diccionarw de Agricultura, s. v., almez. - CoLMEIRO, loe. cit., pág. 664, cita ta~bién valenc. litoner, según Cavanilles;
debe ser forma de región contigua a Aragón, o de Segorbe.
' Sobre el fácil cambio de den g véase RFE, V, pág. 198. A los
ejemplos que allí citábamos añádanse: arag. almadacén por almagacén
(JoRDANA MoMPEÓN, Voces aragonesas, 1916); almdguena por almddena
en Colombia, almdgana en Honduras; el Dice. Acad. trae almaganeta,
y también mégano por médano.

ADICIONES HISPÁNICAS AL DICCIONARIO D8 lllBYBB.•LUBKE

343

madera sin nudos, semeja notablemente a las cayadas que hoy
se hacen con madera de almez, lo mismo que otros objetos
análogos. ¿Influiría lituus en la forma de lotus por este camino y haría surgir * litoneu * litonariu? Lituus no era
solamente un objeto augural, sino que tuvo un uso más amplio
y popular; así se desprende de las glosas: «Lituus est baculum curuum quo augures utuntur uel pastores» (CGlLat, IV,
450); «litua uirga incurua pastoralis» (CGlLat, V, 30). Una objeción fonética que podría hacerse es que í- átona debió dar emás bien que i-, y por tanto, que ledón se explica así mejor
que lidón; pero este fenómeno no deja de tener precedente,
sobre todo en gallego.
La forma murciana lirón presenta cambio de den r, de lo
cual hay ejemplos: verija junto a vedija, lampad a lámpara, etc. (C. Michaelis, Studien zur romanischen WortscMpjungen, pág. 236), y en latín merulla junto a medulla.
En el occidente de la Península tenemos: gall. londorto
(Valladares, Dicc.gall.), que revela la gran difusión de* lo tone u - , al coincidir con el nav. lodoiio; lodoeiro, la forma más
usual, que probablemente deriva de* lotonariu, en vista de
las formas occidentales, no obstante ser frecuentísimas en gallego las creaciones nuevas con -eiro, y especialmente en nombres de árboles (bidueiro, zreiseira, etc.); junto a éste figura
lidueiro, antes analizado. El portugués conoce también lodoeiro 1 ; pero sobre todo, lodo y lodao, esdrújulo este último, ambos con Q abierta en lugar de Q cerrada que haría esperar la
9 de lotu-. La forma esdrújula se explicaría por la tendencia
del pueblo al empleo de los sufijos átonos 2 • En cuanto a la
Q abierta de lodo, antietimológica, cree la Sra. Michaelis que
tal vez obedezca a tendencia a separar el nombre del árbol del
del barro (lodo). Hay más formas portuguesas 8 : lagomeiro,

1 Según D.ª -Carolina Micbaelis, quien amablemente me ha ilustrado sobre las formas portuguesas.
2
Véase MaN¿NDRZ P10AL, Los sufijos dtonos en espaiicl, en Bausteine
zur romanischen Pkilologie, 1905.
3 En la Bairrada: desde Aveiro a Pampilhosa.

�AIIU!RlCO CASTRO

344

que recuerda el cat.-valenc. lladoner, aligonero, con un cambie&gt;
de sufijo, debido, a mi entender, a la influencia de olmeiro; de
lagomeiro salen por metátesis y por variaciones difícilmente
reducibles a estrictas leyes fonéticas, lainegueiro, lamigueir&amp;
y lenzagueiro 1 •
Y para terminar, citaré otro nombre del almer, 2, no derivado de lotus: valenc. caicalJes, caicabas 'almecinas', que
guarda relación con el sicil.-ital. cáccamu, estudiado por Schuchardt en ZRPh, XXXV, pág. 389.
5254. Respecto de malacia 'calma chicha', es de notar
que esp. bonanza viene de * bonacia, no del ital. bonaccia,
pu' entonces tendríamos * bonaclza, como faclza, capricho,
mostacho, capucha, etc. A principios del siglo xv, época de
escaso italianismo en el idioma, tenemos ya bonanza 3 , con
epéntesis den, como en lzancia 'hacia', etc. No se ve, pues, el
inconveniente de suponer un lat. vulg. * bonacia como lema
de estas voces románicas en lugar de malacia.
5572. Añádanse entre los derivados de mrl ium, portugués milheiro 'maíz', esp. (al)mi.fera. El primero es tal vez
creación románica de milho; el segundo se relaciona con la
miliaria herba de que habla Plinio, por ser planta dañina
para el milium.
6441. Sin duda por simple inadvertencia se dice aquí que
esp. fecha viene de pessulum 'pestillo', ya que es bien sabi;tio que feclza es un resto de la fórmula fecha la carta (facta
oharta), Jo mismo que data. En Korting, núm. 3578, se daba
]~ derivación correcta.
7 2o6. Dice M.-L. que esp. rengo es una formación regresiva de derrengar, y que, por consiguiente, no puede demostrar la existencia del lat. renicus. A esto pueden hacerse
rFparos de forma; junto a rengo está renco, que también signi-

1 En portugués hay además lodac y lodam como cnome de varias
plantas nympheáceas, especialmente da especie nenúfar,. (FmuBIRBDO,

Novo Diccionario.)

.,.

lf

2

3

,

En Albacete, melmez.
Santillana, NBAE, XIX, pág. 506; Juan de Mena, ibla., 157.

ADICIONES HlSPÁNICAS AL DICCIONARIO DE IIIEYER-LtlBKB

345

fica 'cojo por lesión de las caderas', cuya -e- no puede venir
de derrengar; además, de este último sólo saldría derrengo,
que existe con un significado especial. Por otra parte, la significación de derrengar no está enteramente en armonía con
la de rengo, renco; en cambio coincide con la de éstos renquear y renguear (éste falta en el Dice. Acad.).
Parece natural suponer en latín *renicus como adjetivo
para designar al que tuviese algúJ mal en los riñones o en la
cintura, y que a causa de eso cojeara. Comp. mancus de manicus; y en grecismos, hepaticus. De *re ni e u s con síncopa
temprana, salió renco, y con síncopa posterior, rengo.
Una acepción curiosa de rengo, y muy comprensible, es
la sustantivada de 'parte encorvada y centr~l del madero del
yugo' (Granada).
8321. Rechaza M.-L. que estropa.fo venga de stuppacu1u, porque así no se explicaría la -r-; pero esto no es objeción.
El mismo M.-L. admite en el número 7251 que ristra viene
de restis (mejor sería de* resta); y son conocidos los casos
de registro regestu. Debe, pues, ponerse estropajo en el número 8332.
849 5- El salm. e/zanfonía 'instrumento de viento' (Lamano),
presenta un curioso tratamiento popular de la inicial, semejante, en cuanto a la a, a otras formas italianas que cita M.-L.
AMÉRICO CASTRO.

( Continuará.)

�ALGUNOS DATOS ACBRCA DB D. ANTONIO LIÑÁN Y VERDUGO

J.

349

SARRAILH

suficientes para fundar esta afirmación? Sin duda que de la
lectura de la Guía pueden sacarse indicaciones que aclaren la
vida de su autor. En primer término, son manifiestos la precisión, la insistencia y hasta el amor con que el autor de la
Guía habla de la Mancha. Esta provincia puede dividirse, según Liñán, en dos partes : una que mira al Mediodía, otra que
está pegada a las faldas de las Sierras Valerianas, llamadas
así por Tolomeo, y ahora Sierras de Cuenca 1 . La atraviesa
el río Júcar, que corre entre márgenes pobladas de numerosas aldeas. Teresa, en la novela quinta, recuerda haber pasado
«en el principio de otoño» unos días muy agradables en San
Clemente y Albacete, así como «en Alarcón, Villanueva de
la Jara, Vara del Rey, Tébar, Pozo Amargo» y otros lugares
que no recuerda 2 • También el Maestro, protagonista de la
Guía, conoce perfectamente aquella ilustre provincia. Sabe
que «San Clemente tiene de tres mil casas arriba»; conoce
los nombres de los pozos de toda aquella comarca, de San
Clemente y de Vara del Rey, así como su situación muy exacta: el pozo de Villarrobledo se llama la «Mina». Al pozo de
Vara del Rey lo llaman de «Doña Elvira», y «está a un cuarto
8
de legua del lugar hacia la parte que mira al Mediodía&gt; •
Hay que recordar, por fin, con qué complacencia los personajes de Liñán enumeran las producciones de aquella provincia: «Buena tierra la Mancha, buen pan, buen vino, buen
carnero»'· Y por haber añadido uno «de regalos, frutas y,
sobre todo, de agua dulce es pobre y necesitada» 5, contesta
otro: «y en verdad que podré decir que jamás he comido
mejor fruta ni más en abundancia: ... a fe de mujer de bien,
que los melocotones que me sobraban, las habas crujideras o
colgaderas, los higos bujalazores, los membrillos ocales, las
granadas agridulces y abrideras que se podían poner por acá
1 Guia y Aflisos, pág. 184. A pesar de las numerosas imperfecciones
de la edición de 1885, la citaremos por ser la única corriente.
2 /bid., pág. 106.
3 lbíd., págs. 184-185.
' Ibíd., pág. 106.
5
lbíd., pág. 106.

a la mesa del propio rey, y no faltaban de cuando en cuando
los perdigones tiernos y los capones, que ellos llaman de cresta abierta, que n_o son mejores los cebados de por acá» 1.
El conocimiento geográfico de la Mancha y la simpatía de
Liñán hacia ella per miten suponer que aquella comarca es su
patria, particularmente la parte de San Clemente y Vara del
Rey, que se citan más a menudo. La novela décima confirma
nuestra hipótesis. En ella dice el Maestro: «aun en la villa de
Vara del Rey, adonde yo nací,_hay agua dulce... » 2.
Claro que acerca de este punto particular, sólo la partida
de bautismo de Liñán nos daría el dato definitivo. Desgraciadamente, de Vara del Rey nos escribió el cura párroco, don
Juan Ruiz, diciendo que «ya no se podían leer los libros de
aquella época» 3 •
.Más difícil es fijar, según los datos que proporciona la
Guía, la fecha del nacimiento de Liñán. Sin embargo, se pued~n recoger algunas indicaciones útiles. En el aviso segundo
dice el Maestro que «si estuviera bien a su edad» 4 contaría
ciertos sucesos. Más claro es el testimonio del doctor Maximiliano de Céspedes en el Discurso apologético que sirve de
prólogo a la Guía. Allí se encuentra_n estas frases: «Daba mil
g~acias a su autor (Liñán) para que ya estando en los postreros
anos de su edad, se animase a escribir y a poner en público
materia tan necesaria» 5 ; y más lejos: «Al autor conozco más
ha de tr inta años» 6• Como se publicó el libro en 1620, pode7
mos pensar que por aquellos tiempos Liñán era ya viejo y ten-

1

Guia y Ar,isos, págs. 106-107.
lbúi., pág. 185.
3
Carta del 17 de abril de 191 4 .
' Guia y Avisos, pág. 70.
5 !bid., pág. XVI.
6 Ibúi., pág. XVIII. Además, en los libros de matrículas de la Universidad de Alcalá de Henares (libro de 1574 a 1578) hemos encontrad_o descripción de Maximiliano de Céspedes de Olmedo, natural
de Avila, en 25 de octubre de 1578. Tenía entonces diez y ocho años.
En 16~0 tenía sesenta años. De la misma edad sería, probablemente,
su armgo D. Antonio Liñán.
2

!ª

�350

J.

ALGUNOS DATOS ACERCA DB D. ANTONIO LJÑÁN y VERDUGO

SARRAJLH

dría unos sesenta años-Fernández-Guerra dice «el sexagenario»-. Por consiguiente, debió de nacer a mitad del siglo XVI.
Es muy probable que Liñán pasó su niñez y juventud en
los colegios y las escuelas. Nos incita a creerlo ciertos detalles de la Guia, relativos a un establecimiento de jesuítas y a
la Universidad de Alcalá. Dice uno de los interlocutores: «Desde siete años, poco más, en los primeros estudios de Gramática pasé y viví con los padres de la Compañía de Jesús en
Belmonte, y luego lo demás de la vida lo he pasado en Alcalá
y en Salamanca» 1 . El alumno de los jesuítas conservó siempre
mucha gratitud para sus primeros maestros. Afirma en la novela décimotercera que los seminarios y colegios de la Com2
pañía de Jesús han hecho «mucho fruto a toda la cristiandad» •
A la salida del colegio de Belmonte, debió Liñán de proseguir sus estudios en la Universidad complutense, que era la
más cercana, a fin de lograr el título de licenciado. Nos llevó
a pensarlo el considerar con que frecuencia alude Liñán a la
vida de dicha Universidad, al nombramiento de catedráticos
y a su muerte. Sólo un antiguo estudiante puede conocer aquellos acontecimientos e interesarse en ellos. Esos recuerdos de
la vida de estudiante están generalmente conformes con la
realidad. En la conversación, los person:ijes de la Guía citan
los nombres del doctor Cubillo, que era «colegial mayor, y
3
natural de Sigüenza, que murió en el fin del tercer curso» ,
y del doctor Juan Bustamante de la Cámara, «catedrático de
prima de Medicina en Alcalá de Henares, un otro Aristóteles
de nuestros siglos en materia de Filosofía» 4, y del doctor Valdivieso. En primer término, esos sabios profesores existieron
realmente. En el Libro de Matrículas 5, con fecha de 2 de noviembre de 1572, se encuentra el nombre del maestro Cubillo, natural de Sigüenza. Con fecha del 16 de mayo de 1573

Guía y Avisos, pág. 72.
lbíd., pág. 225.
3 !bid., pág. 99.
4
lbíd., pág. 99·
~ Libro de Matriculas de I570 a I574• (Archivo Histórico Nacional.)
t

2

351

s~ lee en el Libro de Capilla que «fué aprobada la ynformac1ón del maestro Cubillo de genere et moribur» 1. Algunos
días después, el 30 de mayo de 1573, el Libro de Recepciones
señala la «Recepción del maestro Francisco Cubillo electo
colegial» 2• A continuación se lee esta frase: «murió col:gial»
Se puede determinar la fecha de la muerte de Cubillo. En
el Libro de Matrículas, entre los nombres de los colegiales
mayores, se encuentra el de Cubillo del 17 de octubre de 1574
al 1 ~ de oc~ubre de I 57 5. Pero ya no parece en el siguiente ano. Murió, pues, durante el curso académico 1 57 5-1576.
Nombrado colegial en 1573, murió en el «tercer curso» como
dice Liñán Y Verdugo con gran precisión. También fué ~l doctor Juan de la Cámara catedrático de la Universidad complutense en aquella época. Entre los nombres de los profesores
que se matriculan el día 15 de octubre de 157 5 está el de
Juan de la Cámara'· Además, en el Libro de Pagos 5 se encuentra la siguiente indicación: «El doctor Cámara es cátedra
de prima, y fué proveído en ella en trece de marzo de 1576 s.»
Así, pues, las indicaciones dadas por Liñán acerca de Cubillo Y de Cámara son perfectamente exactas, tanto como las
que se refieren al doctor V aldivieso, cuyo nombre se encuentra en los libros de matrículas con las fechas de 17 de octubre de 1571 y 17 de octubre de 1572.
Resulta de estas investigaciones que Liñán y Verdugo sa-

ª·

Libro de Capilla, 1111 f. (Archivo Histórico Nacional.)
Libro de Recepciones de Colegiales y Capellanes mayores de este Mayor de San Itdefonso de la ciudad de Atcald de Henares verificadas /uzsta
e~ preSen:e año ~e I792, conforme a los dos originales...' (Archivo Histórico Nacional, hb. 1233 f.)
3 Pág. 37, núm. 334.
' Libro de Matrículas del año I574 a IS78.
5
Este ~ibro empieza: Esto es et libro del becerro, donde estd scrito
toda la lza;tenda Y 1·entas qttel ynsigne colexio de la villa de Alcalá tiene
Y asime~mo ~odo lo que se gasta y paga a todos tos catedráticos y oficia/e;
q~e en :' asisten, Y comien;a desde el afio de mille quinientos y sessenta y
siete anos, siendo escribano de ta hacienda desde el de setenta y tres attos
'Jttan de Carytlón.
'
6
En la parte reservada para la Facultad de Medicina, fol. 68.
;

�•
J. SARRAILH

352

ALGUNOS DATOS ACERCA DE D. ANTONIO LIÑÁN Y VERDUGO

bía perfectamente lo que pasaba en la Universidad ~omplutense por los años de r 57 2 a I 576; debió ser e_studtante en
esta época. Efectivamente, en un libro de matricul~s se encuentra el nombre de &lt;Antonio Verdugo, del Colegio de San
Pedro y San Pablo», que se matricula de Teología en 27 de
octubre de r 57 5. ¿Se trata de nuestro autor? Nos parece probable.
Desde el momento en que Liñán dejó la Universidad complutense, pensamos que pasó casi toda su vida en ~adrid, haciendo tal vez unos viajes a Andalucía, según diremos después. Sólo un hombre que hubiese vivido mucho tiempo en
la villa y corte podía componer un libro de la índole de_ la
' Además , el doctor Maximiliano de Céspedes, médico
Guta.
, h
del rey dice en la carta ya citada: «Al autor conozco mas a
de trei~ta años, y profeso su amistad.» Esto bastaría parad:·
mostrar que Liñán vivió muchos años en Madr_id. Con mas
seguridad lo indica un documento inédito ~ue dice:_ «En ~an
vemte. anos,
·
a quince de agosto de mil y seiscientos
Lorenzo,
. .
.
se despacharon las provisiones y cédulas s1gu1e~tes ... L1cen~1a
al licenciado D. Antonio Liñán y Verdugo, vecino de Madrid,
para que pueda imprimir un libro intitulado Guía y Avisos de
forasteros, y privilegio por diez años: Xerez» 1.. .
·-,
Más difícil es comprobar de qué manera v1v1ó Lm~n en
Madrid. Por ser de noble familia debió de tener relaciones
con personas de la aristocracia. Sabemos, por ejemplo, q~e
dedicó la Guía al conde de Bastamerli 2, y que un poeta dtJO
al hablar de su obra:
Sola la rama de Liñán divina
pudiera dar tal fruto en tales años,
por ser gloria de Marte, honra de Apolo

3
•

1 Libro donde se asientan todos los despachos que se desp~chan ~n el
Cons~jo Real de Justicia y se firman por Su Majestad. (Archivo Histó•

rico Nacional, 645 c.)
2
La dedicatoria, que no figura en la edición de 1885, está en la
de
3

También cree Navarrete, en la única frase que en su Bosqu,ejo histórico sobre la novela espa1iola consagra a Liñán, que
D. Antonio «debió ser caballero que seguía la corte» 1.
Es muy probable, en fin, que Liñán y Verdugo escribiese
otros libros. Lo da por seguro el doctor Céspedes en el documento ya señalado. Dice: «pero aunque en muchos trabajos
suyos (de Liñán) me he hecho público defensor, en éste no
sólo he querido serlo de palabra, sino por escrito» 2 ; y más
lejos: «Eso digo yo a D. Antonio, que en otros escritos ha
mostrado su grande ingenio» 2 •
¿Pueden explicarse los viajes a Andalucía que, según creemos, hizo Liñán? Merced a la amabilidad del conde de Doña
Marina, descendiente de la familia de los Liñán, ya sabemos
que en el siglo xvu existían, además de la rama principal, dos
secundarias: una en Aragón, otra en Andalucía. ¿Tuvo Liñán
que intervenir en ciertos pleitos de herencia y estar algún
tiempo en Granada? No lo sabemos a punto fijo; pero en la
Guía se encuentran numerosas alusiones a «pleitos y pretensiones en Granada» y a «negros pleitos»
Así, pues, las investigaciones acerca de la vida de Liñán
nos proporcionan datos probables, q u1;; no llegan a ser seguros. Es lícito creer que los personajes de Liñán que hablan
de cosas reales, que evocan recuerdos verdaderos, nos instruyen acerca de los principales episodios de la vida del autor.
La Guía puede mirarse como una autobiografía, desgraciadamente vaga e incompleta. Pero debemos fijarnos en dos noticias cuya importancia es grande para entender bien el libro:
la estancia en Alcalá y la vida en Madrid. Al antiguo alumno
&lt;le la Universidad complutense, acostumbrado a los métodos
escolásticos, le gustará siempre citar muchas autoridades a
fin de demostrar mejor sus teorías, y claro es que su eru,dición inmoderada resultará para nosotros poco interesante. El
«vecino de Madrid», con gran ingenio al describir los pícaros

ª·

1
2

1620.

Poesia de Miguel Moreno.

353

3

Bibl. de Aut. Esp., tomo XXXIII, pág.
Guia y Avisos, pág. xvm.

Ibid., págs.
TOMO VI.

19,

72 y 17 1.

Lxv1.

�3S4

J.

SARRAILH

y los forasteros demasiado simples, revelará sus dotes de novelista agradable. Esos dos aspectos de la personalidad del
autor. se reproducen de una manera material - podemos decirlo así - en la composición de la Guía, dividida en «Avisos» y «Novelas».
Seguramente fué recibido con mucho favor el libro de
Liñán, puesto que en el año que siguió a su aparición fué editado nuevamente. ¿A qué se debía tal éxito? ¿A la originalidad
de su estructura y de su composición?
Supone Liñán y Verdugo que dos jóvenes vienen a la villa
y corte para «pleitear y solicitar», y encuentran a dos hombres de buen consejo y mucha experiencia, el Maestro Y don
Antonio. El Maestro se ha propuesto dar a sus amigos «comounas reglas y avisos para enseñar a los forasteros recién venidos a esta corte... cómo han de vivir y de qué modo se han
de haber en ella para huir los grandes y diversos peligros suyos, para quien no tiene experiencia y práctica de semejantes
ocasiones, que se ofrecen por instantes, ya de ruines amigos,
que sin querer ni pensar se adquieren, ya de mujere_s fáciles,
engañosas y deshonestas, que adonde no se entendió se encuentran, ya de juegos y distraimiento» 1 . Tal es el fin del
libro. Como «con estos nublados que andan no parece tan a
propósito para dormida», después de comer dará a conocer
el Maestro las reglas de prudencia que prometió a sus compañeros. Todos tomarán parte en la discusión d~ los preceptos morales y prácticos, trayendo citas, comparaciones, recuerdos personales. El libro va a reproducir una conversación
-conversación docta y erudita a menudo, pero a veces muy
familiar, y que acaba siempre por una historia - . Tal es la
forma de la Guía.
Por los años de 1620 no es muy original tal procedimiento. Lo usó ya Antonio de Eslava en Las noches de invierno~
donde pinta las pláticas de cuatro amigos d~rante las veladas. También en El Pasajero, de Suárez de Figueroa, leemos
1

Guia y Avisos, pág. 23.

ALGUNOS DATOS ACBRCA DB D. ANTONIO LIÑÁN y VBRDUGO

35S

las conversaciones del Doctor, del Maestro, de D. Luis y D. Isidr_o, que van a Italia, y con las cuales alejan de sí el aburrimiento del largo viaje 1 •
El. contar ca~a uno una historia cuando le correspondía,
se estilaba también mucho a principios del siglo xvu. Con
este motivo escribe Menéndez Pelayo: «Lucas Gracián Dantesco nos da suficiente testimonio de que el ejercicio de novelar alternativamente varias personas en saraos, tertulias, era
cosa ya corriente en su tiempo: «Deve también el que acaba
»de contar qualquiera cuento o novela como ésta, aunque sepa
»~uchas y le oygan de buena gana, dar lugar a que cada qual
»diga la suya, y no enviciarse tanto en esto que le tengan por
»pesado o importuno» 2 •
Tampoco era muy original dividir la Guía en «Avisos» y
«Novelas». Este modo de composición se encuentra en varias
obras anteriores a la de Liñán; por ejemplo, en Corrección de
vicios, de Salas Barbadillo 3 • Allí, después de unas conversaciones trabadas entre el autor y Boca de Todas Verdades, vie1
Es importante citar Et PasaJe,-o cuando se habla de Ja G • d
L'~á
uia e
m n, por encontrarse en las dos obras trozos que se parecen bastante. En E_t Pasajero se puede leer: «Ninguno ignora la ocupación
d~l que se tien: ~or mayor caballero. Levantarse tarde, oír, no sé si
d_iga por cumphm1ento, una misa y cursar en los mentideros del Palacio o Puerta de Guadalajara; comer tarde, no perder comedia
E
r d
nueva.
n sa 1en o meterse en la casa de juegos o conversación; gastar casi
tod~ ~a noc~e en la travesura y en la matraca o en la sensualidad.»
(Alivio décimo, pág. 236 de la edición de 1617, Madrid, por Lucas
Sánchez.).
Dice Liñán: «No amanece para estos cortesanos ociosos hasta las
once o doce del día ...; puestas las mesas, no se ha comido el primer
bocado, c_uando ya se previene la casa de conversación y juego donde
se h~ d~ ir, el apo~ent~ de la comedia que se ha de oír...; para lo que
no dió _tiempo el d1a ru la tarde, súplelo la noche, para que se cene a
la media de ella y se acueste al amanecer.&gt; (Guia y Avisos pág
}
2 Q •
de
,
, 142.
ngenes
ta novela, IJ, pág. cxxx1x.
3
Co,-,-ección de vicios. En que Boca de Todas Ve,-dades toma laJ&gt;
a,-mas cont,-a las malicias. de los vicios y descubre los caminos que guían
a ta ..., por Alonso Jerómmo Salas Barbadillo Verdugo y natural de
esta villa de Madrid. (Colee. de Escrit. Cast.)
'

�ALGUNOS DATOS ACERCA DE D. A.'ITONIO LIÑÁN Y VERDUGO

357

J• SARRAILH

nen los «escarmientos», que sirven para demostrar el sentido
general de la plática. Después de un coloquio (el tercero)
acerca de la licencia que se observa en las costumbres contemporáneas sale el escarmiento, que se titula «El Viejo verde». Lo mismo podemos notar en el El Teatro popular de
Francisco de Lugo y Dávila 1 . Uno de los interlocutores reunidos en el jardín de Celia enuncia una máxima de una moral algo elemental. Acerca de ella todos hacen comentarios,
buscan sentencias análogas en los autores clásicos, y la plática concluye por una novela 2 •
Todo esto demuestra que la estructura de la Guía no es
una novedad en la historia de la novela de aquella época.
Tampoco fué Liñán el primero que tuvo la idea de guiar los
forasteros en el «piélago» de la vida cortesana y de señalarles las personas de las cuales hay que huir. Es preciso recordar que ya en I 539 publicó Antonio de Guevara Menosprecio
de corte y Alabanza de aldea, donde se ve el mismo propósito
de Liñán, y que debemos recordar por hallarse, en el capítulo XI especialmente, unas páginas que leyó probablemente el
autor de la Guía. En ese capítulo, Guevara enumera las varias
especies que se encuentran en Madrid de hombres peligrosos
para los forasteros. La descripción de todas las clases empieza
siempre así: «Ay otro género ... » o «Ay otra manera... »
De igual modo procede Liñán en el «Aviso» en el cual
trata de la clasificación de los vagos madrileños: «Primeramente hay una manera de hombres en la corte, que quien los
conoce bien, les ha dado el nombre que se les debe, Y así se
llaman pegadillos ... y se arriman a vos» 3 • Advirtamos de
paso que Guevara escribía: «Hay otro género de mancebos
que se arriman» 4 . Sigue después Liñán diciendo: «Los míliColección Selecta de Antiguas Novelas Españolas, tomo l.
Véase la novela sexta, la del cMédico flemático•, digna de ser
mejor conocida por su valor literario y cómico.
s Guia y Avisos, pág. 163.
, Libro llamado Menosprecio de corte y Alaban;a de aldea (edición
de Pamplona de 1579), pág. 59, verso. Véanse también las páginas
1

2

60 y 61.

tes son un género de gente ... » 1 • «Hay otro modo y suerte de
gentes que se llaman capigorros» 2 • Ya se ve que se parecen
bastante los propósitos y los procedimientos que emplean, en
los trozos señalados, Guevara y Liñán.
Vamos a ver ahora en qué modelos se inspiró Liñán para
componer las novelas que constituyen la parte más interesante de la Guía. Creemos que son tres las fuentes principales del autor: Boccacio, las Novelas ejemplares de Cervantes
y las novelas de Salas Barbadillo. De Boccacio tomó Liñán
dos cosas: la atmósfera moral de sus historias y el secreto de
algunas intrigas. Ya señaló miss Bourland que la novela quinta de la Guía en algo se parecía a la novela quinta de la Seconda Giornata del D ecamerón 3 • Pero añade con prudencia:
«The story of a man's being inveigled into the house of a
scheming woman and there lqsing his valuables, is told by
Liñán y Verdugo, Guía y Avisos de forasteros, novela quinta;
by Lorenzo Gracián, El Criticón, crisis undezima y duodezima; and by Vicente Espinel, El escudero Marcos de Obregón,
relación tercera. The account of such an adventure, likely
enough at that time in a great city, would not necessarily be
based, upun Boccacio's novella» 4 •
Parece algo exagerado tal escrúpulo, porque hay detalles
en las novelas de Liñán muy parecidos a los del Decamerón.
En ambos casos, dos jóvenes llegan por primera vez a una
ciudad y les llama, según Liñán, una mujer «de galas y buena
presencia, de razonable talle y cara no en mal hábito» 5 , y según Boceado, «una giovane siciliana bellissima, di persona
grande e con bellissimo viso, vestita e ornata assai orrevolmente» 6 • Lós dos están maravillados: Andreuccio se quedó
1 Guía y Aoisos, págs. 166-167.
2 Ibid., pág. 167.
3
Boccacio and tite cDucameróm in Castellan and Catalan Litterature, en la Rev. Hisp., XII, págs. 1-232.
' Op. cit., pág. 75.
5
Guía y Avi.ros, pág. 105.
8 Decamerón, págs. 42-44, Seconda Giornata (Biblioteca Romanica).

�J.

«tutto stupefatto», y .Méndez «admiróse de que tan pronto, no
habiendo entrado en su vida en Madrid, hubiese quien le conociese» 1 . También la mujer de Boccacio, para conquistar la
confianza del forastero, emplea la misma trampa que unos pícaros de otras novelas de Liñán. Pide secretamente informes
sobre la familia del. forastero: «La giovane... cautamente cominció a domandare chi colui fosse, e d'onde, e che quivi
facesse e come il conoscesse» 2 • Igual procede Lobatillo (segunda novela de Liñán), y el escudero de D.ª Pestaña, que
«pegábase a uno de los criados o pajes de los que le parecía
que llevaban la boca más abierta», con motivo de conocer
«quién era su señor» 3• Sin insistir mucho en estos parecidos,
era preciso señalarlos para confirmar la indicación hecha de
modo incompleto por miss Bourland.
Parece que Liñán conocía mejor las Novelas ejemplares,
que se publicaron siete años antes de la Gttía. Cuenta Liñán
en la primera novela, que a Feliciano, recién venido a Madrid,
le gusta mucho Juanita, la hija del casero. Para descubrirle el
cariño que le tiene, piensa valerse de una antigua criada, que
se llama D.ª Brígida. Pero no bien termina la confesión de su
amor, cuando exclama la vieja con gran indignación : «Jesús,
Señor! ¡Cómo se echa de ver que no sabe en qué casa se había apeado y en dónde ha tomado posada!» 4 • Sigue después
el elogio de Juanita, «tan virtuosa y tan recogida» 5 • Esa actitud recuerda la de la dueña de La tía fingida. Después de la
serenata, cuando un muchacho pide a la vieja que llame a su
señora, exclama aquélla: «¡Huyl ¡Huy!... ¡En eso por cierto
está mi señora D/ Esperanza! Sepa, señor mío, que no es de
las que piensa; porque es mi señora muy principal, muy honesta, muy discreta, muy leída y muy escribida» 6 • También
1

Guía y Avisos, pág.

!

Op. cit., pág. 43, Seconda Giornata.

3

'
5

8

222.)

359

en la novela quinta creemos que Liñán aprovechó una situación de La Gitanilla. Un manchego muy ingenuo se deja
llevar a la casa de cierta madrileña «maestra del arte pelativa» 1 . Le pide D/ Quiteria cien reales, dándole de fianza una
firmeza de oro y un pañuelo de puntas. Cuando Méndez estaba a punto de salir, después de haber dado el dinero, doña
Quiteria, «echándole mano de la capa, comenzó a dar voces
y a decir: «¡Justicia, justicia; al ladrón, al ladrón, que me ha
Hobadol» 2 • Llegan los alguaciles. Explica D.ª Quiteria que le
han robado una firmeza de oro envuelta en un pañuelo de
puntas. Se le registra al infeliz de Méndez y le llevan a la cárcel. En La Gitanilla cuenta Cervantes que se enamoró Juana
Carducha de Andrés; pero como éste había dado a Preciosa
palabra de casamiento, al querer marcharse, puso Juana «entre las alhajas de Andrés unos ricos corales y dos patenas
de plata, con otros bienes suyos; y apenas habían salido del
mesón (Andrés y sus compañeros), cuando dió voces diciendo
que aquellos gitanos le llevaban robadas sus joyas, a cuyas
voces acudió la Justicia y toda la gente del pueblo» 3• Detuvieron a Andrés-lo mismo que a Méndez en la novela de Liñán-; pero el impetuoso joven mata a un imprudente que le
ofende. Este detalle trágico no lo reproduce el cuento de
Liñán.
Pensamos, en fin, que de La Gitanilla pudo sacar Liñán
algunos detalles que aprovechó en la novela de la Bolandera 4,
sin conservar el tono noble y grave del cuento de Cervantes,
que reemplazó por otro más cómico y burlón. Una aventurera
arrepentida, cansada de la vida pasada, «hallándose en Villaharta y caminando a Villavieja, se determinó de retirarse y
tomar estado» 5 • Justamente se encuentra a un tal señor Cosquillas, que también está pensando en hacer una vida más

105.

Guia y Avisos, pág. 132.
lbíd., pág. 43.
lbfd., pág. 43.
La Ha fingida. (Bibl. de Aut. Esp., tomo I de las obras de Cervan-

tes, pág.

ALGUNOS DATOS ACBRCA DB D. ANTONIO UÑÁN Y VBRDOGO

SARRAILH

1

Guía y Avisos, pág. 108.
lbúi., pág. 110.
s Op. cit., pág. 112.
' Guía y Avisos, novela y escarmiento doce, págs.
15 Ibíd., pág. 213.
2

212

y sigs.

�J.

SARRAILH

honrada. Pronto un amigo ajusta la boda; pero le dice la Bolandera: «Como la experiencia es maestra de las cosas, y esto
de casarse no es negocio de para un día, sino para en cuanto
la vida durare, dígale vuestra merced a don Berenguel (este
nombre se había puesto Cosquillas) de mi parte que doña
Luisa queda por suya y que seré su mujer; pero que ha de
ser con esta condición: que yo tengo hecho por curiosidad
mía de mi propia mano un arancel y de cómo ha de ser un
buen marido; que se venga a mi casa y estemos un mes juntos como dos hermanos, y si le estuviesen bien las condiciones y capítulos de mi cartapacio, nos casaremos en haz y en
paz de la Iglesia, y donde no, cada uno se quedará para quien
es» 1 . No fué Liñán quien inventó esa idea de experiencia
matrimonial antes de la boda. Lo mismo se ve en La Gitanilla; pero, como decíamos antes, con mucha diferencia de
tono. Al hidalgo que quiere casarse con ella impone Preciosa semejantes condiciones: «Si quisiéredes ser mi esposo, yo
lo seré vuestra; pero han de preceder muchas condiciones
y averiguaciones primero : . . . habéis de dejar la casa de
vuestros padres y la habéis de trocar con nuestros ranchos,
y tomando el traje de gitano, habéis de cursar dos años en
nuestras escuelas, en el cual tiempo me satisfaré yo de vuestra condición y vos de la mía; al cabo del cual, si vos os
contentades de mí y yo de vos, me entregaré por vuestra esposa... » 2•
Es probable, pues, que Liñán leyó las Novelas ejemplares; pero como en sus escarmientos nos pinta muy a menudo
pícaros madrileños, no era posible conservar la dignidad literaria del modelo. Fué preciso adaptarlo a la índole de la
Guía: de ahí las diferencias en la imitación que de paso hemos señalado. ' Salas Barbadillo, que ya en 1620 había publicado algunas
obras, dió a Liñán varios temas. Sería posible descubrir algunas analogías entre la segunda novela de la Guía y la primera
1

2

Guía y Avisos, pág. 215.
La Gitanilla. (Bibl. de Aut, Esp., I, pág. 103.)

ALGUNOS DATOS ACERCA DE D. ANTONIO LIÑÁN Y VERDUGO

361

parte de El Caballero Puntual 1; en las dos un pícaro intenta
ganarse la amistad de una persona muy conocida, a fin de
inspirar gran confianza, pero el D. Juan de Toledo, de Salas,
es más atrevido que Lobatillo, de Liñán: penetra en la intimidad de una familia, llega a hacer creer que es pariente, y
en la comitiva de un entierro se coloca a la derecha de un
huérfano que preside el duelo. También en el escarmiento
«El Viejo verde» 2 hay situaciones que pudieron llamarle la
atención a Liñán. Para sustraer dinero a dos forasteros demasiado crédulos, dos mujeres de mala vida empiezan a contar
su vida pintándola lo más lamentable que pueden. Al ver que
no aciertan, promueven un escándalo; llega la Justicia, y para
sustraerse a las garras de los alguaciles hay que abrir las bolsas ... Claro es que semejantes procedimientos son muy frecuentes entre los pícaros, y no bastaría que se encontrasen
en Liñán y Salas para demostrar con certeza que aquél imitó
a éste. Pero hay entre ambos autores relaciones más evidentes, que vamos ahora a señalar. En el escarmiento séptimo
cuenta Liñán las trampas de D.ª Luisa Pestaña y de su escudero Celinos. La aventurera, por el lujo que se une a la gravedad de su casa, llegó a persuadir. a la gente que gozaba de
mucha influencia y gran crédito. Por eso cuando su escudero
promete a alguien que su dueña se sirva ampararle, «el pobre
pretendiente o pleiteante que pensaba haber resucitado de
muerte a vida en haber hallado semejante favor y medio para
conseguir lo que tantos años había que deseaba, no se hartaba
de darle las gracias y abrazarle y ofrecerle su hacienda» 8 •
También la ingeniosa Elena tenía fama de muy influyente.
No había ni un caso que no se le sometiese. Especialmente
«la perseguida viuda que por su desdicha pleyteaba con juez
ignorante, escrivano mal intencionado i enemigo poderoso
entraba por sus puertas i se engañaba creyendo que en sus
1 El Caballero P-untual: (Colee. de Escrit. Cast., tomo II de las
obras de Salas Barbadillo.)
1 Es la tercera novela de Corrección de vicios, ya citada.
s Gula y Avisos, pág. 134.

I

�J.

SARRAILH

1.

labios estaba su salud» Conocen, además, Pestaña y Elena
remedios muy útiles : ambas saben el secreto de cómo hay
que curar a las mujeres celosas. De la misma manera, las dos
van desgraciadamente a poner un término a su buena suerte.
Pestaña se enamora de D. Lauro, «dado al arte militar... , que
comenzó a dejarse regalar y a recibir las camisas de holanda
a docenas y los pañuelos de puntas a cientos» 2 • También la
ingeniosa Elena honra con su cariño a un pícaro joven y de
buen parecer. Claro es que no les gustan nada semejantes relaciones lo mismo al escudero de Pestaña que al marido de
Elena. El escudero desafía a Lauro y empieza el duelo. En
esto llegan alguaciles que detienen a los rivales. Más trágico
es el desenlace de La ingeniosa Elena. El marido persigue a
su mujer, y está a punto de matarla, cuando sale el nuevo
amante, que le hunde una daga en la espalda.
La historia de Liñán y la de Salas, que ofrecen un gran
paralelismo en el desarrollo de la acción dramática, no acaban, pues, de la misma manera. Pero si en el caso presente
Liñán no aprovecha la conclusión de la novela de Salas, en
el octavo escarmiento la recoge y reproduce con bastante
exactitud. Don Filardo, rechazado por D.ª Petronila después
de haberse arruinado para satisfacer sus caprichos, reprocha
su conducta a la mujer ingrata y poco desinteresada. Levanta la espada para matarla; pero llega el mozuelo - el
nuevo amante - y da una estocada a D. Filardo, el cual
cae diciendo a voces : «¡Justicia! ¡Confesión! ¡Que me han
muerto!» 3•
Tales nos parecen ser los principales modelos que siguió
Liñán. Más que a Boccacio, a Cervantes y a Salas Barbadillo
les pidió a menudo temas, acciones, intrigas o desenlaces para
sus novelas. Pero es preciso reconocer que nunca copió servilmente las obras en que se inspiró.
1 La ingeniosa Elena, por Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo,
edición de Madrid, 1614 por Juan de Herrera, pág. 137, verso.
2
Guía y Avisos, págs. 136-137.
3 lbíd., pág. 158.
1

ALGUNOS DATOS ACBRCA DB D. ANTONIO LIÑÁN Y VERDUGO

363

Dicho esto y conociendo algo de la vida del autor, así
como algunas de las lecturas que le guiaron para la composición de su obra, trataremos de ver en un segundo artículo la
habilidad y dotes peculiares con que supo aprovechar lo que
tenía a mano.

J.

SARRAILH.

�LA FORTUNA DB CBRVANT.l!S

MÁS SOBRE LA FORTUNA DE CERVANTES

EN

ITALIA BN EL SIGLO

XVII

365

hacer una traducción de gran parte de la misma novela; burda
y mísera traducción que duerme el sueño de un merecido
olvido en un cuadernito de 33 páginas que se conserva entre
los papeles Fortini (inserto XVII, Studi e cose varie) de la
Biblioteca Nacional de Florencia 1 • Transcribiremos, como
muestra, las primeras páginas y la última. 2 :

¿Se nos permitirá ahora hacer otros pocos aditamentos?
Recordaremos, ante todo, que el mismo Bracciolini, no contento con imitar la novela de El curioso impertinente, cuando
en el mencionado poema contó el caso del conde de Pontenuovo, quien por su daño pone a prueba Ja fidelidad de la
esposa, haciendo que la corteje el amigo Perinto (c. X), quiso

In Firenze Citta ricca e famosa d' Italia, nella Provincia che chiamano Toscana, vivevano Anselmo e Lotario, due cavalieri ricchi e
principali e tanto amici che per eccellenza et antonomasia da tutti
quelli che loro conoscevano erano cbiamati i due amici. Erano senza
moglie e giovani di una medesima eta e di medesimi costumi che il
tutto era bastante cagione che questi due con reciproca amicitia si rispondessero. E ben vero che Anselmo era inclinato alquanto •piu a
passatempi amorosi che non era Lotario, il quale anda va dietro a que!¡¡ della caccia. Pero quando si presenta va occasione, lasciava Anselmo
di correre a suoi gusti per seguitar quelli di Lotario; e Lotario lasciava i suoi per andar dietro a quelli d' Anselmo: e di q uesta maniera andavan tanto aggiustate le volontil loro che non si trovava orologio cosí
ben concertato che gli uguagliasse [che andasse cosi bene]. Anselmo
era innamorato fortemente di una Donzella principale e bella di quella
med.ª Citta, figliola di cosi buon Padre et ella per se stessa era cosi
buona che determino (pero con parere del suo amico Lotario, senza il
quale cosa nessuna si trattava) di domandarla per moglie al suo Padre,
e cosi pose in essecuzione, e fu Lotario quello che porto l' imbasciata
e quello che concbiuse il negotio tanto a gusto di suo amico, il quale
in breve tempo si vidde posto ne! possesso che desidera va. E Camilla
resto tanto contenta d' haver guadagnato Anselmo per suo sposo che
non cessava di dar grazie al Cielo e a Lotario per mezzo di cui tanto
bene gli era avvenuto. l p rirni giorni come tutti quelli delle nozze
sogliono essere allegri frequento Lotario come soleva la casa di suo
amico Anselmo procurando di honoraria festeggiarla e farvi quelle
allegrezze con tutte quei mezzi che gli fu possibile. Pero finite le nozze
e quietata ormai la frequenza delle visite e le congratulazioni, comin cio Lotario a trascurare con particular cura il frequentare la casa

1 E. MELB, Per la fortuna del CeNJantes in Italia neJ Seicento, en
Studi di .ftlologia 11Wderna, a. ll, fases. 3-4, julio-diciembre 1909, páginas 229 y sigs.
2 B. CRocs, Saggi su/la letter. ita/. nel Seicento, Bari, 1911, pág. 149.
s M. BARBr, Notizia della vita e deJle opere di Francesco BracdoJini,
Firenze, 1897, pág. 127.
' A. MuscETTOLA, Epistolejamigliari, Napoli, Bulifon, 1878, pág. 24.

BARB1, oh. cit., pág. cit.
Damos expresivas gracias a la vicebibliotecaria, Srta. D.ª Teresa Lodi, quien, tras de solícitas y diligentes buscas, logró encontrar
esta traducción de Bracciolini entre los numerosos papeles de Fortini que se conservan en la Biblioteca Nacional florentina; y asimismo las damos al profesor A. Giannini, que se sirvió copiar los trozos
antes referidos.

EN ITALIA EN EL SIGLO XVII

A las noticias bibliográficas recogidas por nosotros sobre
la fortuna de Cervantes en Italia en el siglo xvn 1, las cuales
casi se reducen a un mísero manojillo de troncos y espinas,
Croce quiso poner dos aditamentos 2• Recordó que una «breve
y pálida imitación» de la novela de El curioso impertinente
había notado Miguel Barbi en la Rocella espugnata (1630) de
Francisco Bracciolini 3 ; y que en el siglo XVII se encuentra ya
en Italia el verbo chisciotteggi.are; lo empleó Antonio Muscettola en sus Epistole familiari (1678) 4 :
Penso, e piu volte a ripensar ritorno,
quando noi, per pescar 1:\fonsurri insani,
chisciotteggiammo a tant' arbusti intorno.

1

2

�366

BUGBNIO MBLB

d'Anselmo per parere a lui (come e ragionevole che paia a tutti quelli
che son discreti) che non si devano visitar ne frequentar le case di
quelli amici che sono ammogliati della medesima maniera che quando
erano sciolti. Benche la buona e vera amicitia non possa ne deva esser
sospettosa in cosa alcuna, con tutto questo e tanto delicato l' honor
dell' ammogliato che par si possa offender aneo da i medesimi fratelli
non che dalli amici. S' accorse Anselmo della ritirata di Lotario e ne
fece con lui lamenti grandi dicendogli che se egli avesse creduto che
il pigliar moglie dovesse esser cagione di non conversar seco come
egli soleva, che egli giammai non l' harebbe chiesta et che se per la
buona corrispondenza che tra lor due tenevano nentre egli non era
ligato havevano guadagnato cosi dolce nome come quello d' esser
chiamati Ji due Amici che non permettesse per volersi servir della
circospettione e senz' alcun' altra occasione che si perdesse cosi famoso
e agradabile nome; e che cosi lo supplicava (se pero era lecito di tal
termine si usasse tra di loro) che ritornasse ad esser patron di casa
sua et entrare et uscir di quella come faceva avanti assicurandolo che
Camilla sua moglie non teneva altro gusto et altra volonta che quella
egli voleva che Lotario tenesse e che per ha ver saputo ella come loro
si amassero da dovero restava confusa adesso di vedere in lui tanta
ritiratezza. A tutte queste ed altre molte ragioni che Anselmo disse a
Lotario per persuaderli ch' egli ritornasse come soleva a sua casa, rispose Lotario con tanta prudenza, discrittione et avviso che Anselmo
resto soddisfatto della intentione di suo amico e restorno d' accordo
che due giorni della setti.'"ª e tutte le feste Lotario andasse a mangiar
con Anselmo, e benché questo restasse cosi concertato tra lor due,
propose non di meno Lotario di non far piu quello che vedesse che
conveniva all' honor di suo amico il cui credito gli premeva piu che il
proprio...
(c. 33.) Ne so un altro-rispose Lotario- , ma non credo che sía
cosi buono come il primo o per dir meglio manco cattivo, e voi lo potete ben giudicare che e questo:
(Falta el soneto.)
Lodo anche q.'º secondo sonetto Anselmo, come haveva fatto il
primo e in q.ta maniera anda va aggiungendo anello ad anello alla catena con la quale innalzava e trovava il suo disonore, perche quando
Lotario piu lo disonorava allora gli diceva che era piu honorato; e
cosi tutti gli scalini che Camilla ascendeva verso il centro del suo vilipendio, gli saliva nell' opinione del suo merito verso la sommita della
virtu e della sua buona fama. In questo mentre successe che ritrovandosi una volta Camilla sola con la sua donze!la gli disse...

Pero hay más. En la traducción de la segunda parte de
Guzmán de Aifarache de Barezzo Barezzi ( I 6 I 5), hay esta ano-

LA FORTUNA DE CERVANTBS BN ITALIA

BN

BL SIGLO XVII

tación del traductor: «Guárdense los que leen semejantes
libros les suceda lo que aconteció a D. Quijote de la Mancha,
que creyendo armarse caballero, se tornó loco» 1•
En uno de sus muchos escritos polémicos, ideados caprichosamente y en estilo muy suyo, en el Vaglio critico-publicado en 1637 con el nombre de Masotto Galistoni da Teramo, anagrama de Tomás Stigliani de Matera-, allí donde
este último había dicho: «Su guía es Sancho d'Aisa ... », el
P. Angelico Aprosio anota: «Éste seguramente era compañero
de D. Quijote de la Mancha y no podía ser sino buen caballero» 2 • Recordaremos, por último, que en el Cannocclziale
aristotelico del conde Manuel Tesauro (1678), donde se habla
de las «deformidades comparativas», las cuales consisten en la
«desproporción de dos objetos complicados», se observa que
aquéllas se verifican, entre otras, «si las acciones son desatinadas como Margites luchando con la propia sombra, y don
Quijote con los molinos de viento creyéndolos gigantis, y los
Psillos saliendo en batalla a guerrear contra el viento que los
cegó con el polvo» 3•
En nuestras precedentes noticias bibliográficas advertimos
que uno de los mejores y más fecundos novelistas italianos
del siglo xvn, Francisco Angeloni, se complació en vestir a
t MATTEO ALEMANNO DI S1v1GL1A, Vita del Pícaro Gtumano d' Alfarache, etc., tr adotta da BAREzzo BAREZZI, Milano, Bidelli, 1621 1 p. II, páginas 320 y sigs. Ni QuADRIO, Della Storia e della ragione d' ogni poesía,
vol. IV, pág. 406, ni MAzzucHELLI, Scrittorz' d' Italia, vol. III, pág. 3591
recordaron esta edición. La traducción de la primera parte del Guzmán
de Barezzi apareció por primera vez en Venecia en 1606, y fué reimpresa, con la segunda parte, también en Venecia, en 1615. (Véase la
apreciable Bibliographie de Mateo Alemán (1598-1615) de R. FouLcHÉ·
DELBOsc, extracto de la Revue Hispanique, XLII, New-York-Paris, 1918,
págs. 64-65 y 69.)
2
ll Vaglio critico di MASOTTO GAusroNr... En Rostock, 1637, página 42.
3 Il Cannocchiale aristotelico, o sia, idea dell' arguta et ingeniosa Elocutione, che serve a tutta f Arle oratoria, lapidaria, et simbolica. Esaminata co' principii del divino Aristotele dal CoNTB D. EMANUBLE TESAURO...
In Venetia, 16781 pág. 387.

�368

EUGENIO MELE

la italiana la novela La fuerza de la sangre 1 ; y ahora recordaremos que el m:smo novelista tomó el argumento de otra novela suya, la duodécima [Cómo un soldado, huésped de Nereta,
supo convertir a Domicio tahonero, su amante, en un duende 2],
del conocido entremés cervantino La cueva de Salamanca, o
más probablemente de la imitación que del mismo entremés
hizo Jorge de Scudéry con la farsa Le soldat magi,cien, que obtuvo no escasa popularidad en Francia, y luego - hacia 163 l Florent Dancourt intentó rehacer con el título de Le bon soldat 3• La novela de Angeloni es una de las mejores que ha
escrito su pluma, y nos place reproducirla aquí por entero,
porque sólo fué publicada en 1839 en un folleto de escaso
número de ejemplares, que se ha hecho rarísimo, por Bartolomé Gamba, quien junto con otras cinco novelas la sacó del
olvido en que yacía en un códice autógrafo de la Biblioteca
de San Marcos de Venecia ':
NelJa grossa Terra di Crapolati, soggetta al Principato di Rossano
in Calabria, fu un maestro di legname, per nome Attilio, il quale a vent Art. cit., págs. 236 y sigs. Después de nosotros trató de esta derivación, pero sin recordar para nada nuestro artículo, MARIA NATAL!!, Un secentista. Studio biografico-critico su Ft·ancesco Angeloni. F ermo, 1911, p. 28.
2 Come un soldato, f atto ospite di Neretta, seppe conve,·tire Domizio
fornaio suo amante in uno spirito.
a El llorado G. B. MARcRESI (P erla storia della nove/la italiana ne/
seco/o X VII. Note, Roma, 1897, pág. 108), después de haber relacionado
la novela de Angeloni a la de D'Ouv1LLK (D'unjeune soldat et de la j emme d' un bourgeois), en la cual el amante se esconde en un armario y se
Je hace escapar envuelto en una capa, por la misma esposa, quien hace
creer al marido que puede evocar al diablo en aquella misma habitación, añade que debe de existir, sin saberla precisar, una antigua novela o comedia francesa que más se acerque a la antigua novela italiana.-Para las imitaciones españolas de La cueva de Salamanca, véase
la introducción de E. CoTARELO en la Colección de entremeses, loas, etc.,
Madrid, 1911, tomo I, pág. LXVIII, y A. G1ANN1N1, Gf Intermezzi di M C.
tradotti e illustrati, Lanciano, 191 S, págs. 121 y sigs.
4
Sei nove/le piacevoli di FRANCESco ANGELONI di Terni tolte da un codice autografo del secolo XVII esistente nella R. Biblioteca di S. Marco;
Venezia, 1839, págs. 9-16. (El códice lleva la signatura: Classe, XI,
núm. CXVIII, entre los italianos.)

LA FORTUNA DE CERVANTES EN ITALIA EN EL SIGLO

XVII

do moglie giovine e bella, attendeva con frequenza a' suoi lavorieri in
modo che quantunque per altro fosse povero, a se ed alla moglie de'
necessari bisogni con tale arte soddisfaceva. Incontro, che attenden&lt;losi nella rnedesima Terra un alloggio di soldati napolitani, secondo
e di costurne in que! regno, che vanno le cornpagnie ad alloggiare in
varü luoghi a discrezione, convennero que' terrazzani di rinnovare
certo cancello gia fabbricato di travature, buona parte del quale guastata dalle pioggie a gran debolezza era condotta; ed allegata l' opera
ad Attilio, ne lo sollecitarono; che iotanto, per soddisfare al bisogno,
egli tal fiata buona parte della notte si restava cola fuori dove il cancello fabbricavasi, ed in que! mentre la buona moglie, che Neretta
chiamavasi, essendo altrettanto baldanzosa quanto il marito di lei si
fosse buon uomo e sernplice, providde di non istarsene soletta la sera
in casa, conciossiacche dimorandole vicino un giovane fornaio di buone forze e di vista non dispiacevole, lo si diroestico in guisa che tal
fiata di notte tempo a trattenersi con lei per qualche ora si trasferiva. Restati pero, un giorno tra gli altri, in appuntamento di volere la
vegnente sera cenare insieme, dissele il fornaio, che avrebbe egli cio
che stato fosse opportuno con se recato. Giunta in quello istante la
compagnia gia detta, e chiesti li sindaci dell' alloggio, essi che avevano
gia il tutto disposto, inteso la quantita delle persone, consegnarono al
foriere altrettante polizze, notate co' nomi di coloro che dovevano i
soldati ricevere, acciocche a suo piacere le distribuisse. Tocco pertanto ad uno d i essi la sorte del suo alloggiamento nella casa di Attilio, et avendo imparalo il luogo, quasi presso la sera trasferitovisi,
picchiata la porta ed affacciata Neretta, chiesto cio ch' egli volesse,
sollevata il soldato la polizza, disse che di albergare intendeva. Rispose la donna: Non essere in casa il marito, che maestro di legnami
essendo non aveva compiuta l' opera; mache ritornando il troverebbe,
e che benche poveri fossero ogni possibile soddisfazione poteva attendersi. II soldato, che contra la natura di tali era assai modesto, appa,gatosi della ragione della don na e del parlare che gli fece, si dispose di
tanto per quella contrada trattenersi che da! lavorio il falegname ritornasse. Ma annotattosi intanto, e veduto entrare nella stessa porta un
uomo carico, per quanto egli comprese, di vivande con fiaschi e pane
(ch' era appunto il fornaio da lui creduto il marito della donna), datosi
di nuovo a picchiare, gli fu risposto non essere ancora il padrone della
casa tornato. Giunti frattaoto i due amanti insieme, piu intenti al sollazarsi che al maogiare, un pezzo in dolci giuochi si trattenuero, non
si credendo che Attilio per qualche ora sopravvenisse. Ma volle la
sorte, che avendo egli l' opera piu tosto del solito tralasciata, tornando
a casa, fattoglisi incontro il soldato, ches' immagino all' istante quella
essere la persona da Jui attesa : -Buon uomo-gli disse-, io son soldato e la tua casa per mio albergo e destinata, ed eccotene contrasToMo VI.
25

�370

EUGENIO MELE

segno. -Siate il ben venuto-disse Attilio-, ma con qual cuore sallo
Dio. -Et alla porta ragionando pervenuti, la donna, che la voce del
marito riconobbe, ne cio fu difficile essendo la casa assai umile e che
una sola stanza verso la strada conteneva, opero con prontezza che il
fornaio co' suoi fiaschi, col pane e un gran piatello di maccheroni seco
recati, sotto il Jetto si nascondesse. E introdotto col marito il soldato,
questi subito di voler cenare richiese; onde cosi Attilio come la donna fecero Je loro scuse, che poveretti essendo, egli a patire si era a
quella loro casa condotto, roa che nondimeno volentieri sovvenuto lo
avrebbero di cío che per loro vitto vi era. E mentre la donna di apparecchiare i1 deseo, e di attendere alle altre bisogne stava intenta, alle
quali solamente anche il suo buon uomo attendeva, postosi il soldato
a canto ad un piccolissimo fuoco a sedere (che di rottami e di segature
di tavole cola in un canto facevasi) forte per se maravigliossi di non
avere trovato ivi l' uomo che carico vide prima entrarvi, non potendogli capire nell' animo che in una sola picciola stanza avesse q uello
potuto nascondersi in modo che alcun segnale non se ne vedesse. E.
dimorando in cosi fatto pensiero tanto giro gli occbi per ogni luogo,
che standogli per caso il picciolo Jetticciuolo assai vicino, venneglj,
(sollevato alquanto un povero tornaletto di stracciata tela che lo cingeva) veduto cola sotto l' uomo da luí ricerco. E compreso in mente
i1 fatto, e ch' ivi erano Ji fiaschi e il pane, gli giunse ancora non difficilmente al naso l' odore de' fumanti maccheroni: di che avvedutosi il
fornaio, fecegli cenno con le dita, e collo stringersi le maní al petto
che volesse tacere, come verarnente egli osservo. Recato indi a poco
da Attilio e dalla moglie l' apparecchiato deseo nel luogo dove il soldato si stava sedeado, ed accostativi i loro pancali, avendovi posto
una buona insalata con cipolla e formaggio con alcune uova dure, si
misero anch' essi a sedere, ed a mangiare incominciavano quando veduta dal soldato la magra provisione, e che il pane era assai nero,
duro e con un pochino di muffa sparsavi a grottesche: - Come volete
voi-disse-che cosi fatto pane io mangi non vi essendo avvezzor
- Risposero le buune persone che altro non ne avevano, e che percio
dovesse per q·uella volta compiacersene. - Trovaronne ben io del
buono e fresco - rispose il soldato-; per le q uali parole non poco
timore assali Attilio e la moglie, stimando che egli volesse stringergli
con la forza di fare quello che far non potevano. Ma esso, alzata la
voce, soggiunse.-Spirito, che sotto il letto dimori sovvienmi di bianco
pane se vuoi ch' io taccia. -Prontamente gitto il fornaio, a cotale
suono, di sotto il letto due grosse pagnotte, ne pote di cío avvedersi
Attilio, perche non egli ma la moglie si stava da que! lato sedendo_
Maravigliavasi bensi di cosi fatta cosa quando il soldato, raccolto il
pane, il pose sulla tavola e di mangiarlo comincio. Non sapeva il poverello Attilio qual cosa dire e fare, parendogli che' 1 tutto per opera

•

LA FORTUNA DE CERVANTES BN ITALIA EN EL SIGLO XVU

371

d' incanto seguisse, e stavasene cheto e colmo di stupore e quasi senza punto mangiare, temendo che se di favellare, o di far altro moto
tentasse, alcun gran male gliene potesse seguire. Volendo poseía il
soldato bere, et assaggiato il vino, e trova tolo assai debole e forte:
-Orsu-disse- , cosi fatta bevanda mi ponete innanzi? -E gnatandosi il marito e la moglie, senza far parola stringevansi nelle spalle,
quando i1 buon ministro di Marte: -Spirito-disse-che sotto il letto
dimori, reca buon vino se vuoi che io taccia. -Distese presto i1 fornaio uno de' fiaschi, e stette il resto osservando. Presolo il soldato, e
bevuto, dicendo quello essere vino da suo parí, ne porse ad amendue
i commensali l' assaggio; ma molto vi penso sopra Attilio di berne,
temendo non gli si empisse per tal via il corpo di spiriti; benche, sgridandolo il soldato, con fiero sopracciglio tutto tremante lo si bebbe.
Restata oggimai la povera tavola quasi affatto vota del poco che vi fu:
posto: -Non ho io altro che mangiare questa sera?-ripiglio i1 soldato-; eppure sono avvezzo a maggiori e migliori vivande; ma ben.
trovaronne di quelle che piu appetisco. Stava fuori di se il meschinello Attilio perla maraviglia di udire e vedere cosi fatte cose, avendo
tuttavia per fermo che per arte magica di tal sorte seguissero. Alzata
di nuovo la voce il milite: -Spirito-disse-, che sotto 'l letto giaci,
porgimi de' maccheroni se vuoi ch' io taccia. - Ne piu tosto forni
símil dire che '1 piatto di sotto il letto uscito, e da luí raccolto, su la
tavola comparve, ed a mangiare di tal vivanda saporitamente si diede_
Non e a dire quanto spavento si accrebbe nel semplice Attilio, e benche la donna mostrasse prender di tutto gran maraviglia, sapendo nondimeao come il fatto stava, non era punto lenta nel partecipare di
quello che, se non erano interrotti, dovevano soletti ella e il fornaio
godersi. Anche il soldato entro di se gran contento prese di una símil
belfa che in pro di lui ed in buon proposito tornava; e nondimeno contenevasi di mostrarne segni per mantenere piu 1' uomo astratto, e
nella credenza in cui, ben comprese, essersi esso, che tutto per incanto
seguisse. E parevagli ogni indugio lunghissimo' di trasferirsi a' compagni per narrar loro cosi lieto incontro; laonde soddisfatto ch' ebbe
il ventre, giacche per dormire stimo potersi accomodare altrove, disse
volersene tornare all' alloggiamento del capitano per necessita di trattare con esso luí negozii importanti. Cotale nuova soddisfece molto
ad Attilio e alla moglie, perciocche non avendo altro che il gia detto
picciolo letticciuolo, se conveniva darlo al milite, dovevano essi in
terra, o sopra alcuna dura cassa sdraiarsi. E vedutolo risoluto al partire, standosi tuttavia Attilio perla cose accadute come uno stordito,
voltatosi all' ospite cosi pregollo: -Di grazia, o soldato, giacche v ' e
in piacere di partire non mi lasciate alcuno spirito in casa, perche
non essendo io avvezzo a simili faccende, male sarebbe di me se' l
contrario avvenisse; pero vi prego di sbrigarmene che ve ne restero

�EUGENIO MELE

3¡2

con mol to obbligo. -Sono contento-rispose il soldato-, ma dei pensare a darmi per cio buona mancia. -Che volete che vi dia-soggiunse
Attilio-, essendo io povero come veduto avete? -E egli possibile
-disse l' armigero - , che tu non abbia un poco di moneta per tal
effetto?, avverti che se ti lascio cotesto spirito in casa, scomporra di
modo le tue faccende che vorresti non esser nato. - Ohime- replico
Attilio-, fatelo partire che darovvi il guadagno di due giornate di
mio lavoriero che appunto mi trovo indosso. -Quant' e cotesta moneta?- soggiunse il soldato. Allora N eretta: - Di questa non guardate
che sia poco perche se a me farete un altro piacere, che son per chiedervi, darovvi una camicia che per il mio Attilio ho di fresco cucita.
Sorrise l' uomo marziale e mostro di volerla compiacere in cio che gli
chiese, e che anche lo spirito trarrebbe di casa per farnele servigio:
-Giacche cosi sta, il piacere che vi chieggo-soggiunse la donna-,
e, che volendo lo spirito vía condurre, gli facciate prendere altra forma
piacevole, in guisa che non abbia a cagionare spavento, avendo pur io
inteso dire che sono tanto mostruosi e brutti che non si pub soffrire
in guatarli. -Mostro di contentarsene il soldato, e chiestole in qua!
forma le fosse in piacere di vederlo; grattatosi Neretta alquanto il
capo, e fissato in terra lo sguardo, come delle donne e costume che
ne' pensieri s'internano, sollevatolo poscia: - Oh di grazia, cangiatelo
in messer Domizio fornaio qua nostro vicino, che essendo noi soliti
di bene spesso vederlo non ci porra veruno spavento. -Alzata pertanto la voce il soldato: -Spirito, che sotto il letto stai, e che buone
vivande somministrato mi hai, cangia tua forma in Domizio fornaio e
di cola esci se lo starvi ti e amaro. - Fornite le quali parole, comparve ad un tratto messer Domizio innanzi a tutti tre, gestando in guisa
di mattaccino, e senza punto favellare. Vedutolo Attilio, che in piedi
accanto la moglie si sta va il tutto osservando, voltatosi ad essa, e percosse insieme le mani: -Oh come-disse-, e cotesto spirito del tutto
a messer Domizio somigliante! non avrei creduto che col mezzo d' incanti simili cose potessero farsi. -Neretta ancora ne mostro grande
meraviglia; e parendole avere avuto assai buona derrata del seguito,
temendo non alcuno accidente potesse il tutto intorbidare, dato di piglio alla promessa camicia, e fatto altresi 1' istesso Attilio della moneta, e dato i1 tutto al soldato, egli e lo spirito fuori di casa con buone
parole si uscirono. E trovatisi poscia ambedue sulla stada, parendo al
milite di aver fatto assai in pro del fornaio, con averlo di la cavato
senza offesa, tanto operó che anche da lui certa maneta con molti ringraziamenti trasse; onde 1' uno al forno, e l' altro ali' alloggiamento del
capitano, per isfogare a lor voglia la cagione delle risa ristrettesi ne!
petto, si condussero.

De la antigua farsa de Scudéry o de la refundición de Flo-

LA FORTUNA DE CERVANTES EN ITALIA EN EL SIGLO XVII

373

rent Dancourt tomó el argumento de una farsa que se titula
L 'alloggio militare 1 nuestro artista dramático Luis Vestri, y
fué representada en 1821 por la Real Compañía Sarda 2 • En
ella, Brígida, mujer de Barbaciano Finocchio, ausente, d 4 una
cita a Pancrazio, maestro del pueblo. Petrucio Franchi, sargento romano, preséntase a Brígida con la boleta de alojamiento y la pone en un brete; pero ella, sin inmutarse, se libra
del sargento enviándole a dormir. Llega el suspirado maestro
con un cest~ de viandas exquisitas para la cena, y precisamente cuando todo está a punto en la mesa, retorna inesperadamente el marido. La cena se esconde con premura en el
armario y el maestro se oculta en la cantina. Brígida quisiera
llevar consigo al marido a calentarse en la cocina; pero el marido tiene hambre y quiere comer. Entonces aparece el sargento y promete a Barbaciano que le dispondrá, en vir tud de
arte mágica, una suculenta cena. Hechos varios signos, y mascullando palabras aún más estrambóticas, el sargento comienza a nombrar una por una todas las vituallas que poco antes
trajo el maestro, las cuales hace buscar al marido en •el armario donde se escondieron. Después de cenar, el sargento hace
creer que un espíritu maligno se oculta en la cantina; obliga
a salir al maestro y hace que el marido lo despida a bastonazos. Esta farsa de V estri obtuvo no escasa popularidad, y se
representa todavía con aplauso en nuestros teatros populares
con el título de Uno gasta y otros gozan (Uno spende e gli a/tri
godono) y Los macarrones caídos de las nubes (I macclzeroni

1 Luis VssTR1, L'alloggio militare, o'/J'lJero Uno spende e gli altri godono (El alojamiento militar, o sea Uno gasta y otros gozan), Milano, sin
año [1883], núm. 203 de la Miscellanea Teatrale. Fué estampada con
el referido titulo y subtítulo, pero sin nombre de autor, en Florencia
G. Berni, librero [¿en 1820?]. Se reimprimió en la «Biblioteca Hebdo~
madaria, de Vinay, de Milán, en 1833, fase. 69, con el título y subtítulo
mencionados, y después en tres o cuatro misceláneas teatrales.
2
Véase la recensión de Carletta (A. Va!eri) del volumen de Costetti sobre la Compañía Real Sarda y el Teatro italiano desde 1821
a 1855 (Milán, 1893), en Nuova Rassegna de 24 de septiembre de 1893,
pág. 396.

�374

EUG ENIO l\lELE

caduti dalle nuvole) 1; por todo lo cual puede concluirse diciendo que el famoso entremés de Cervantes, a través de una imitación francesa, en Italia goza todavía existencia teatral.
EUGEXIO MELE.

1

JERÓNIMO DE LOMAS CANTORAL

CARLETTA, recens. cit., página citada.

Entre las octavas que en el Canto de Calíope dedica Cervantes a los poetas del Pisuerga, figura la siguiente :
Si vuestras obras son tan estimadas,
famoso Cantoral, en toda parte,
i,erán mis alabanzas excusadas
si en nuevo modo no os alabo y arte:
con las palabras más calificadas,
con cuanto in!!enio el cielo en mí reparte,
os admiro y alabo aquí callando,
y llego do llegar no puedo hablando.

El poeta a quien aquí se refiere Cervantes es Jerónimo de
Lomas Cantora!. Sus obras, publicadas en I 578, debieron de
-ser efectivamente estimadas, porque reunen circunstancias que
las singularizan; y en cuanto al a,utor, fama bastante tuvo para
lograr, no ya sólo el elogio hiperbólico de los poetas sus conterráneos, sino el honor de que el divino Herrera correspon&lt;:liese a ciertos requerimientos suyos en verso.
Juntamente con otros servidores de las musas, mantuvo
vivo en Valladolid el culto a la poesía y la rendida admiración
a Garcilaso. Fueron poco afortunados, porque si se exceptúa
a D. Remando de Acuña, no alcanzaron de la posteridad los
honores que otros con menos méritos llegaron a obtener. Bien
será, por tanto, dedicar algunas líneas a la ignorada biografía
&lt;le Lomas Cantora!.
Nació Jerónimo en V aliadolid por los años de I 540. En
1590 decía ser de edad de «quarenta y ocho años poco más
o menos»; pero hay motivos para suponer que se quitaba

�NARCISO ALONSO CORTÉS

algunos. Su padre, Pedro de Lomas, era entallador, aunque no
queda memoria alguna de las obras que realizara.,
Presumía este Pedro de Lomas de ahidalgada progenie.
En la Guzpeña, lugar de Cantora!, tierra y, jurisdicción de
Castrejón, «que es del conde de Siruela», tenían su casa solariega los Gómez de Cantora!. Allí vivió Pedro Gómez de Cantora], bisabuelo de Pedro, que en su matrimonio con Juana de
Valbrecoso y del Dosal tuvo un hijo llamado Gómez de Canral; éste casó con D/ María Alonso del Palenque, e hijo de
ambos fué Juan Gómez de Cantora]; casado éste, en fin, con
Juana Ruiz de Lomas, vino al mundo Pedro de Lomas.
Diez o doce años tendría Pedro cuando su padre abandon6
el lugar solariego para establecerse en Valladolid. En esta villa
- entonces lo era - pasó toda su vida Pedro de Lomas. En
su casa propia de la Plazuela Vieja tuvo el domicilio durante
largos años. Casó dos veces : la primera, con María de Aguilar; la segunda, con Antonia de Cosgaya. De este segundo
matrimonio nacieron, a lo menos, cinco hijos: Rodrigo, Pedro,
Mateo, Jerónimo (nuestro poeta) y Ana 1 . De otro hermano
llamado Francisco de Silva habla Jerónimo, nacido, sin duda,
del primer matrimonio de su padre.

1 Sólo encuentro en la parroquia de Nuestra Señora de la Antigua
las partidas bautismales de Rodrigo y Ana. Los otros fueron probablemente bautizados en la de San Martin, cuyos libros sólo alcanzan
a 1568.
Aquéllas dicen así:
e Postrimero dia del mes de mayo de 1536 años, yo francisco ortega, cura de la antigua, bapticé a R. 0 , hijo de p.º de lomas e de antonia
de coscaya; padrinos, gaspar ochoa, el doctor de vallid., y antolin de
villareal; madrinas, maría de medina y maría de cisneros.• (Libro primero de bautizados, fol. 27 .)
cEn veinte y nueve de otubre de mill e quinientos y quarenta y
quatro años, francisco ortega, cura del antigua, baptizó vna hija de
pedro de lomas, entallador; llamóse ana; fueron padrinos juan de
astorga y andrés de xerez; madrinas, tadea de palencía y la de rodrigo
de vega; dile de abogado a santa ysabel.&gt; (Íd. íd., sin folio.)
Estos dos hijos de Pedro de Lomas debieron de morir pronto,
pues no figu ran en documentos posteriores.

JERÓNIMO DE LOMAS CANTORAL

377

En I 5 53 ó I 5 54 murió el entallador Pedro de Lomas. Su
hijo Pedro, que le había sucedido en el nombre y en el oficio,
quedó encargado de la curaduría de Mateo y Jerónimo, en
unión de su madre Antonia de Cosgaya. En I 3 de septiembre
de I 5 54 otorgó Pedro escritura en que, como curador de sus
citados hermanos, «ausentes de estos reinos», hacía constar
que en la partición hecha de los bienes de su difunto padre
resultaba alcanzado, y en su virtud hipotecaba unas casas y
bodegas en la Plazuela Vieja, comprometiéndose a pagar en
cuatro años; y como estaba de partida «para la ciudad de Sevilla y otras partes», asentaba que si al cabo de aquel tiempo
no regresaba él o alguno de sus hermanos, su madre pasaría
a disfrutar de aquellas fincas 1 .
Puede conjeturarse que Jerónimo y Mateo vivieron en Sevilla o en Italia, tal vez a la sombra de algún noble. Mateo
hizo fortuna, más que ninguno de sus hermanos. Casó con
D.ª Leonor de la Cerda, señora ilustre y adinerada, y con ella
vivió casi de continuo en la ciudad del Guadalquivir.
Jerónimo, por de contado, regresó a Valladolid. Aun puede
ocurrir, si acaso fueron muchos los años que se quitó al declarar su edad en I 590, que esta ausencia de I 5 54 sea la misma a
que se refiere en sus versos a Cristóbal de Mendoza. De todos
modos, en Valladolid fué donde escribió la mayor parte de
sus poesías.
Tuvo Lomas Cantora! sus amores, de los cuales, como no
podía menos, nos habla mucho en sus Obras, y con el rendimiento platónico que podía esperarse en un poeta petrarquista, ya poniendo en las nubes la belleza de su amada Filis, ya
lamentándose de celos y temores.
Consta positivamente que Jerónimo estuvo en Sevilla más
de una vez, y allí aparece escrita la epístola a Felipe Ortega 2;
1 Archivo de Protocolos de Valladolid: Juan de Rozas, 1552,
fol. 1349. (Aunque el protocolo es de 1552, el documento corresponde a la fecha arriba citada.)
2 Fol. 232 de sus Obras.
No puedo menos de llamar ~a atención sobre los siguientes versos
de esta epistola :

�379

NARCISO ALONSO CORTÉS

JERÓNIMO DE LOMAS CANTORAL

pero acaso el viaje que en esta ocasión le alejó de su pueblo
natal llevóle a tierras extranjeras. Su epístola a Cristóbal de
Mendoza contiene las impresiones de este viaje, pero en forma

tan ambigua que lo mismo pudiera estar escrita en Sevilla que
en Flandes:

Las altas torres de la gran Carthago
cayeron, y de Troya el fuerte muro,
y assí cayrá también esto que hago.
No ay edificio acá firme o seguro;
de Egypto las Pyrámides cayeron,
que del tiempo al rigor no ay nada duro.
Los arcos y los templos fenecieron
de aquella antigua Roma, y juntamente
quantas glorias y triumphos tuvieron.
Y en un regalo y otro que le aplaze
passa su tiempo limitado y quieto
que, en suerte tal, jamás cosa desplaze.
Pues ¿qué gozo mayor si a tan perfeto
estado se le junta un cierto y llano
amigo, para público y secreto?

Si en esto pareciese que estoy loco,
y tú, que sabes más, hallares cosa
contraria del reposo y paz que toco,
me avisa, y donde no, si la embidiosa
fortuna de mi bien no lo estorvare,
yo seré presto allá, y a tan dichosa
vida conmigo yrás si te agradare.
¿Será casual la analogía que el lector habrá observado entre estos
tercetos y otros de la famosa Epístola a Fabio? No lo creo, porque no
sólo existe analogía de conceptos que por lo manoseados eran verdaderos lugares comunes, sino de forma métrica y de pormenores
como el de:
Las altas torres de la gran Carthago
cayeron ...
Las hojas que en las altas selvas vimos
cayeron ...

Y si no es casual, habrá que admitir una de estas cosas: 1.ª Que el
autor de la Epístola a Fabio imitó a Lomas Cantoral. Un poco difícil
parece que el poeta capaz de dar cima a una joya de la poesía castellana imitara a otro muy inferior a él. - 2.ª Que fué, por el contrario,
Lomas Cantora! quien imitó la Epístola a Fabio. El autor de ésta, en

Ver el run, run de la gente
en los lugares de tratos,
recambios, logros, varatos
haciendo continuamente;
el hijo al padre engañando
como si enemigo fuese,
sólo su propio interese
sin vergüenza procurando.
Virtud no es aquí divisa
que se conoce ni halla,
es bajeza procuralla,
obralla cosa de risa.
Qué vendistes, qué comprastes,
qué ganastes, qué perdistes,
o qué bien que se la urdistes,
sutilmente le engañastes.

Pues llegaos a los galanes,
majaderos disfrazados,
que se pican de avisados
con solos los ademanes.
Habladles en castellano,
responderán en francés,
y si en francés, en inglés,
y si en inglés, en toscano.
Y el que es dellos más discreto
(aunque yo ninguno he visto)
préciase de ser malquisto,
rufián, traidor, inquieto,
y sin propósito alguno
dirá que jugó y perdió,
que hirió y que mató
y que se le escapó uno...

Cumplió Lomas sus vivos deseos de fijarse en Valladojj,d,
y en esta ciudad, al comenza1· el año de I 563 o muy poco
antes, casó con Ana de Santiago. En 28 de enero del siguiente
año bautizó a su primer hijo, Alonso, y luego tuvo hasta siete
más: Gaspar, Mateo, Julián, Antonia, Jerónima, Ana y otra
Antonia 1 .
tal caso, no sería Fernández de Andrada, sino un poeta anterior, genial
hasta el punto de que su obra, por el lenguaje y su versificación, no
disuene de las escritas treinta años más tarde. - 3.ª Que tanto Lomas
como el autor de la Epístola a Fabio se inspiraron en un modelo común.
1
«En 28 de henero baptizé a alonso, hijo de gerónimo de lomas
y de su muger ana de santiago; sus padrinos, xpbal. martínez y mai:ía
de cisneros. &gt; (Archivo parroquial de San l\Iiguel, libro de bautizados
de 1552 a 1568, fol. 116 v.)
«en 18 de henero [1565] yo el dho. cura baptizé a gaspar, hijo de
gerónimo de lomas y ana de santiago; fueron padrinos pedro de berdeces y maría de cabrera. &gt; (Archivo parroquial de San Miguel, libro
de bautizados de la parroquia de San Julián de 1553 a 1623, fol. 29.)
&lt;en 26 de diziembre [1567] yo el dho. cura baptizé a mateo, hijo
de gerónimo de lomas yana santiago, su muger; fueron padrinos diego
de miranda y doña maría de cogollos.» (Íd., fol. 32.)
cen 6 de marco [1568] yo el dicho cura baptizé a julián, hijo de

�NARCISO ALONSO CORTÉS

En julio de I 57 I incoó un pleito de hidalguía. Al efecto,
abrióse la correspondiente información de testigos en Valladolid, Cervera, Aguilar de Camp6o, Villanueva de Nares,
Cantora! y Quintana de Hormiguera. Resultó, en efecto, probada la hidalguía. Según dijo Toribio López, vecino de Cantora), «de edad de cien años poco más o menos», la casa solar
de la familia estaba asentada «en el lugar de Cantora), donde
llaman el valle de la Guzpeña, y es una torre alta, grande,
ancha, de cal y canto, e con el tiempo está maltratada e derribada e cayda por lo alto della muchos pedazos»; pero en su
tiempo estaba bien conservada, y en su interior había uno o
dos escudos de armas, así como diferentes lanzas, espadas y
otras armas que el abuelo y bisabuelo de Jerónimo habían
dejado. Las armas de los escudos eran «un castillo en la una
parte y en las otras partes un juego de ajedrez y una manopla
con una lanza hincada en un calderón y un águila y una flor
de lis encima de la cabeza del águila». Las demás casas de
Cantora! y valle de la Guzpeíía, que comprendía diez lugares,
eran todas bajas y sin armas 1 •
Sin duda por estos ribetes de hidalguía, Jerónimo de Lomas fué muy inclinado a buscar la amistad y protección de
nobles personajes, en cuyo elogio escribió no pocas poesías.

gerónimo de lomas y de ana de santiago; fueron padrinos andrés gómez e ysabel de ribera.• (Íd., fol. 34.)
«en 11 de abril ( 1570] yo el dho. cura baptizé a antonia, hija de
gerónimo de lomas y de ana de santiago, su muger; fueron padrinos
tomás de ábila y maría despinosa., (Íd., fol. 37.)
«en 17 de mayo ( 1572] yo el dho. cura baptizé a gerónima, hija de
gerónimo de lomas y de ana de santiago, su muger; fueron padrinos
pedro de baldés y francisca de cabrera.• (Íd., fol. 40.)
«En 3 de abril (1574] yo el dho. cura baptizé a ana, hija de gerónimo de lomas y de ana de santiago, su muger; fueron padrinos alonso
de palacios y maría &lt;;isneros.• (Íd., fol. 42 v.)
«en 10 de agosto (1576] yo el dho. cura baptizé a antonia, hija de
gerónimo de lomas y de ana de santiago, su muger; fueron padrinos
gil alonso e ysabel bázquez.&gt; (Íd., fol. 46.)
1 Archivo de la Real Chancillería: Vi/legas, Ad perpetuam. rei me111oriam, env. 30.

JERÓNIMO DE LOMAS CANTORAL

En sus Obras figuran composiciones dedicadas a D. Juan de
Austria, al duque de Sessa, al obispo de Astorga, a la condesa
de Ribadavia y al conde de Miranda, amén de las consagradas
a celebrar el nacimiento del príncipe D. Fernando y a llorar la
muerte del príncipe D. Carlos, de la reina D.3 Isabel de Valois,
de la princesa D .ª Juana, del cardenal de Sevilla D. Gaspar de
Zúñiga y Avellaneda, de D.3 María Henríquez, hija del almirante de Castilla, de la condesa de Miranda y de la de Ribadavia.
Quien sin duda favoreció a Lomas Cantora! fué D . Juan
de Zúñiga Bazán y Avellaneda, conde de Miranda, marqués
de la Bañeza, señor de las Casas de Bazán y Avellaneda, a
quien está dedicado el libro, en razón a lo que dice la epístola
preliminar: «... como yo esté a esto más que todos obligado,
por las muchas mercedes que como hechura dessa Casa assí
de V. S. como de sus passados he recibido, como quien las
reconoce, y dessea (si possible fuera) satisfazer, ofrezco a V. S.
la cosa que más amo y estimo.»
Tuvo amistad Lomas Cantora!, claro es, con los demás
poetas de Valladolid, y la mención que de ellos hace en sus
Obras ha servido para poner en claro interesantes puntos de
historia literaria. Luis Salado de Otálora (Salicio), Andrés Sanz
de Portillo (Delio), Cepeda (Baldano), Francisco de Montanos
(Montano), Cristóbal de Mendoza (Orsino), Pedro de Soria
(Ario), Damasio de Frías (Dameo) y D. Hernando de Acuña
(Damón) aparecen con el propio Lomas (Melibeo) en las orillas
del Pisuerga, honrando el recinto de la gloriosa Pincia.
Su mayor amistad, a lo que parece, fué con Pedro de
Soria, Cristóbal de Mendoza y Francisco de Montanos. Los
dos primeros elogiaron su libro en sendos sonetos, y Mendoza, a más de esto, fué destinatario de la carta en que nuestro
poeta refería sus impresiones de viaje. En cuanto a Montanos,
figura con su nombre poético de Montano en la égloga de que
Lomas (Melibeo) es también interlocutor 1 •
1 A las noticias que antes de ahora he dado del gran músico y
poeta Francisco de Montanos, agregaré las contenidas en los siguientes acuerdos del cabildo catedral :

�NARCISO ALONSO CORTfS

Acaso también, durante su estancia en Sevilla, adquirió
amistad con D. Fernando de Herrera. Tuviérala o no, dirigióle en cierta ocasión el siguiente soneto :
Varón illustre, en quien Iesplandeciendo
están, como sol claro, ingenio y arte,
sus rayos estendiendo en toda parte,
vuestra tan pobre hedad enriqueciendo;
cm.º de capilla montano.-a veynte e quatro de setiembre [1564]
se recibió al m. 0 de capilla con vna media razión, la que lo ha de ganar
como lo gana vn medio razionero, e la meytad a de pagar la mesa
capitular e la meytad la fábrica.•
En 8 de junio de 1571 acordó el cabildo que todos los días, una
hora por la mañana y otra por la tarde, Montanos diera «lectión de
canto en la claustra de esta iglesia en público en facistol do canten
las dichas oras los ss. cantores, capellanes y mozos de esta iglesia y
estrangeros que quisieren cantar, y esto haga y cumpla cada vn día a
las dichas oras, so pena de vn real cada vez que faltare•.
«este día [22 junio 1571] acordaron y mandaron que al maestro de capilla por este año le corra el salario como le corría asta aquí, y para el
año venidero le mandaron dar los diez mili maravedís y pan y vino de
su quarta como a los demás cantores, y así lo acordaron y mandaron.&gt;
«este día [ 13 junio 1572] acordaron y mandaron que el maestro de
capilla montanos de oy en adelante no tenga en su casa ningún mozo
de coro y que no lleve más las cargas de trigo que por razón de tenellos se le dauan, y que la casa en que viue la pague de s. Juan en adelante o se arriende de manera que a él solamente aya de quedarle su
salario como a cada cantor.•
«en dos de abril [ 1576] se despidió francisco de Montanos, maestro
de capilla, y los dichos ss.•• le vbieron por despedido.
•este día los s.rs prior y cabildo hicieron gracia al m. 0 de capilla
del pan y vino; y cómo se lo an de dar, si se le an de dar en pan o en
dineros, los dichos ss.• lo verán.
•este día los dichos ss.• cometieron el tomar de la quenta de la
ropa y libros y todo lo demás al rracionero Valalderas (sic) al maestro
de capilla montanos.•
«En quatro de mayo [1576] los ss,m prior y cabildo dixeron que
trayendo montanos contento de los mayordomos del pan y bino y de
la Hacienda, se le hacía gracia de trescientos reales por su pan y bino,
metad se le den el día de nra. s.ª de agosto y la otra metad día de nra.
s.ª de scptienbre, y esto lo hacen por le hacer gracia y merced avoque
no se lo deban en rrigor.•
(Archivo catedral, libro de actas capitulares de 1547 a 1579.)

JERÓNIMO DE LONAS CANTORAL

si el sesso humano hierra (no queriendo)
según que en varias cosas se reparte,
y más en las que Amor pone su parte
y el alto entendimiento va exprimiendo;
pregunto por no errar (como imprudente)
qué forma en componer seguir devemos
pintando ya un desdén, ya un fuego ardiente;
qué leyes, qué preceptos guardaremos
para que usando de ello propiamente
lo que tantos pretenden alcancemos.

Herrera, fijo siempre el pensamiento en su Leonora, contestó vagamente con otro soneto, dando lugar a que Lomas,
algo malhumorado, insistiese con un segundo soneto sobre el
asunto a que se refería en el primero.
Gran admirador fué Lomas Cantora! de Garcilaso. En el
prólogo a sus Obras dice así: «¿Quién hay de nuestros españoles que con verdadera imitación haya seguido las pisadas de aquellos primeros y divinos poetas? Cierto que si
decimos verdad, pocos o ninguno, dexo aparte al ilustre Garcilaso de la Vega, que movido de los italianos, y siguiendo su término con mayor alabanza que otro alguno, en la
parte que imita a los latinos fué excelente y divino.» Dedicó asimismo un soneto a la muerte de Garcilaso - escrito,
claro es, mucho después del suceso - y el siguiente «en loor
de su obra»:
Como a la primer luz del Oriente
en prado o en floresta deleytosa
que abril de beldad nueva y diferente
pintó con mano larga y abundosa,
del blanco lirio coge y de la rosa
purpúrea la avejuela diligente,
y todo lo reduce artificiosa
en sabroso licor, divinamente,
tal vos, en vacía selva de escriptores
(raro y gentil espíritu) cogiendo
de todos lo más alto y más florido,
avéis al patrio Tajo (enriqueciendo
el mundo y vuestra vega de mil flores)
en dulcísimo néctar combertido.

�NARCISO ALONSO CORTÉS

Sabido es también que cuando un autor anónimo - cierto Cobos, según parece- escribió contra Garcilaso un soneto
muy gracioso, Lomas Cantora! replicó con otro de tonos furibundos y que, hablando imparcialmente, estaba muy por bajo
del que causaba su indignación 1.
En 6 de abril de I 576 estaba Lomas Cantora! en Madrid,
donde dió poder a su hermano Francisco de Silva y a Nicolás
Muñoz, «procurador de número de Madrid», para solicitar el
privilegio y tasa de su libro de versos 2 • Éste salió al público,
como ya se ha dicho, en 1578 3 •
Dice de estas Obras el propio Cantoral: «En algunas tengo
novedad, y en otras imito los castellanos antiguos, y en otras
a los italianos modernos.» Así es, en efecto, si bien la imitación italiana, que se inicia con una buena traducción de las
Piscatorias de Tansilo, predomina marcadamente. Églogas,
canciones, sonetos, octavas, sextinas y tercetos constituyen la
mayor parte del libro.
No andaba desmañado Lomas en la imitación de los antiguos españoles. Lejos de ser así, es posible que en ella más
que en el dolce stil nuovo estuviera su fuerte. Maneja con soltura la copla octosilábica, y no le son extrañas las sutilezas
amorosas, tan a menudo bellas, de nuestros Villasandinos y
Álvarez Gatos.
1 Véase Catalogus, del marqués de !\!orante, tomo V, pág. 694; Luis
Baraluma de Soto, de F. Rodríguez Marín, pág. 151, y F ernando de
Herre,-a (d Divino), de Adolphe Coster, pág. 56.

Cobos debió de ser, efectiva mente, el autor del soneto contra
Garcilaso, según lo expresa la nota manuscrita de que habla Gallardo;
porque Francisco Sánchez (el Brocense) escribió otro como contestación, en el cual cpónese el r;iombre del autor contrario•, y evidentemente se halla expresado éste en el último verso:
Más falsos que corcoflos de rocines.
PifREZ PASTOR, Bibliografía madrileña, III, pág. 415.
a Las Obras I de Hie1·dnimo I de Lomas Cantora!, en tres ! libros divididas. 1 Al Illustrisilmo S eñor Don Jttan de (:úñiga, Baµln I y Abellaneda, Conde de Miráda I Marqués de la Bañeza, y Señor I de las casas de
B{Jfan y I Abellaneda 1 &amp;&gt;c.¡ Con Privilegio. 1 En Madrid, 1 En casa de
Fierres Cosin. 1 Año I578.
2

JRRÓNIMO DR LOMAS CANTORAL

Dos églogas tiene Lomas. Habla en la primera Melibeo
solo, llorando los desdenes de Filis. Llóralos también en la
segunda, pero ésta vez acompañado de Montano, que a su vez
gime por el abandono de Tirrena. Terminan las lamentaciones con un canto amebeo.
Estas poesías a la italiana adolecen de los achaques que
todas las del mismo género y época: la expresión afectada, la
abundancia de lugares comunes, la frecuente dureza de los
endecasílabos. No desmerece Lomas, sin embargo, junto a
otros poetas celebrados en la misma escuela, ni son raros en
el libro galanos tercetos, apasionadas canciones, sentidas elegías y sonetos como los siguientes:
Cabellos de oro sobre nieve pura
que al viento sueltos vuelan milagrosos;
ojos más que el sol claros, poderosos
de combatir en luz la noche obscura;
puerta por donde sale la dulzura
de amor y los acentos más sabrosos;
manos que dan desdenes amorosos
y al corazón cadena de blandura;
honestidad que muestra el bien del cielo;
en verde edad maduro seso y claro;
valor no visto acá, virtud divina,
fueron de mi prisión la red y anzuelo
y son, Phillis, en vos (milagro raro)
gratie ch' a poche il ciel' largo destina 1.
Sombra fresca, agua clara, verde asiento,
tiernas, alegres y olorosas flores,
lugar secreto que de mis dolores
y quexas escucháis el triste acento;
assi rigor de yelo, lluvia o viento
no turbe vuestro estado; y mil a~ores
volando en torno con los ruiseñores
perpetuo albergue os hagan de contento.
Guardad en vos eterna la memoria
del bien que Amor aquí prestó al desseo
que tanto tiempo en mí (cual fuego) ardía,
1
Primer verso del soneto CLIX, In vita de madonna Laura, de Petrarca, en que evidentemente está inspirado el de Lomas.
TOMO VI.
26

�386

NARCISO ALONSO CORTÉS

JERÓNIMO DE LOMAS CANTORAL

de suerte que el que oyó mi breve gloria
en Phillis reconozca y Melibeo
su terrible mudanza y la fe mía.

to «Jerónimo de lomas cantora!, vezino de esta villa de Valladolid, en que decía que entre él y su hermano Mateo, vezino ansimismo de la dicha villa», se había tratado pleito en la
Chancillería «sobre que por el suso dicho, atenta mi ne&lt;;esidad y costa que tengo pedía al dicho mi hermano, me alimentase conforme a la calidad de mi persona, contra lo qua! por
el dicho mi hermano fué replicado y por ambas partes fué alegado... , y estando en este estado nos concertamos en que! dicho mi hermano me uviese dar a pagar en cada vn año durante mis días y bida veynte mili maravedís para ayuda aI
sustento de mi casa e familia por bía de alimentos»; que se
lo había de pagar mensualmente, como se hizo constar en escritura ante Luis de Valderas, escribano de número, a 14 de
junio de 1581, imponiéndose como condición que Jerónimo
no pudiera vender, ceder, renunciar, traspasar, donar, empeñar ni en manera alguna enajena; los 20.000 maravedís; que,
a pesar de ello, intentó traspasarlos, lo cual fué contradicho
por Mateo; que aunque éste, en razón a dicha causa, podía
invalidar su obligación, no quería hacerlo, y que Jerónimo,

Los Amores y muerte de Adonis, en verso suelto, y La
desastrada historia de Céfalo y Poeris, en octavas, son poemas
producidos también, como revela su título mitológico, por la
imitación italiana. Pueden colocarse entre las mejores obras
de Lomas Cantora!, especialmente el primero, en que se hallan trozos de versificación muy robusta.
Aunque nuestro poeta fuese favorecido de Apolo, no lo
era de la fortuna. Tan abandonado de ella debió de verse, que
hubo de encomendarse a la generosidad de su hermano Mateo 1 • Con fecha 17 de junio de I 583 suscribió un documen1 Poseedor, como ya se ha dicho, de una' buena fortuna, Mateo de
Lomas hizo diferentes obras de caridad. Fundó dos prebendas para dos
doncellas huérfanas en cada un año, en primer lugar para las de su familia, y a falta de éstas para las extrañas, con preferencia las que tuvieran hidalguía. En 22 de febrero de 1586 otorgó testamento. Fundaba
un vínculo en sus hijos D. Pedro de Lomas, que de ordinario residía
en Sevilla, y D.ª Cecilia de la Cerda, llamando primero a D. Pedro y
sus descendientes, después a D.ª Cecilia y los suyos, y a falta de unos
y otros al Real Hospital de Esgueva de Valladolid. Muertos aquéllos
sin dejar hijos legítimos, el Hospital tomó posesión de los bienes, no
sin que se opusieran, suscitando pleito, varios hijos naturales de don
Pedro y D.ª María Palenque, hija de Mateo de Lomas, monja en el
convento del Corpus. Fundó también Mateo, en 1581, la capilla de la
Asunción en la iglesia de San Pablo. (Archivo del Hospital de Esgueva : Libro-memoria de 1vfattheo Lomas Cantoral.)
Antes del pleito citado sostuvieron otro D. Pedro de Lomas y· su
hermana D.ª Cecilia. Don Pedro, en demanda puesta a 10 de junio
de 1 5881 hacía constar que su madre, D.a Leonor de la Cerda, mejoró
al demandante en el tercio y quinto y le instituyó mayorazgo, facultando a su marido para que señalase los bienes, y éste lo hizo en
cvnas casas sitas en esta villa en la calle de la puente e trecientos
mill maravedís de juro e c;enso sobre el almuxarifazgo mayor de la
ciudad de seuilla•, con gravamen que ese contentase con la dicha mejora de tercio y quinto. y con que las dichas legítimas fuessen de mayorazgo y vinculadas, al qua! vínculo y mayorazgo en falta de hijos
y descendientes, (de D. Pedro) llamó a D." Cecilia. En este pleito, a
4 de abril de 1590, declaró Jerónimo de Lomas, que dijo ser de cqua-

renta y ocho años poco más o menos, y «tío de los dichos don pedro
de lomas y doña c;ec;ilia de la cerda su hermana, porques hermano de
mateo de lomas cantora! su padre, . En otra declaración dijo que su
sobrino D. Pedro había sido bautizado en la Magdalena de Sevilla a
20 de abril de 1566, y que él había visto la partida de bautismo. (Archivo de Chancillería: Alonso R odríguez, fenecidos, env. 531.)
Casi a la vez, D.a María Palenque, hija, como sabemos, de Mateo de
Lomas, sostuvo otro pleito con su hermana D.a Cecilia y el marido
de ésta García de Castro, sobre 500 ducados que ambos se habían
obligado a entregar para hacer una celda a D.ª María en el convento
del Corpus. Para hacer este pago constituyeron un censo sobre las
alcabalas de la villa de Carmona, cuyo privilegio estaba en cabeza de
Mateo de Lomas. (Archivo de Chancillería : Alonso Rodríguez, fenecidos, env. 238.)
He encontrado otros pleitos de la familia, pero no he descendido
a su examen por creerlos sin importancia para mi objeto.
Pedro de Lomas Cantora!, el de Sevilla, sobrino de nuestro poeta,
estuvo casado con D.ª Isabel de Mariala y vivió en la colación de San
Roque. (Archivo de Protocolos de Valladolid: Antonio de Ordds, 16051
fol. 330 v.)

�NARCISO ALONSO CORTÉS

como resultado de todo ello, se comprometía por esta carta
a aceptar con las citadas condiciones, no cumplidas las·cuales
obligábase a pagar 300 ducados a su hermano Mateo 1• Es de
suponer que con este auxilio de su hermano, Jerónimo viviera
más tranquilo hasta su muerte.
Ignoro cuándo acaeció ésta. Muy tarde no debió de ser,
porque, o mucho me equivoco, o no alcanzó el brillante período de r6oo a 1606, en que Valladolid, corte de Felipe III,
fué testigo de raros y peregrinos sucesos.

MISCELÁNEA

PROSPER MÉRIMÉE Y V ALLE-INCLÁN

NARCISO ALONSO CORTÉS.

1 Archivo de Protocolos: Gaspar de Castro, 1583, fol. 88.
En los protocolos del mismo escribano, año 1585, fol. 228, obra el
inventario de los bienes que quedaron a Mateo de Lomas cal tiempo
que murió doña leonor de la cerda, su mugen. En él figuran muchas
y valiosas alhajas.

El cuento breve de Prosper Mérimée titulado «Mateo Falcone», y «Un cabecilla», de nuestro novelista Valle-lnclán,
tienen gran semejanza en el asunto - una delación - y sobre
todo en su dramático final.
En la novelita de Mérimée 1, un niño de diez años-hijo de
Mateo Falcone, el más certero tirador de la isla de Córcega-,
delata, sobornado por un regalo, el escondite de un bandido
a los perseguidores de éste. Falcone, ante la traición de su
hijo, le Órdena que le siga; cuando llegan a un sitio a propósito, le dice:
- Fortunato, va aupres de cette grosse pierre.
L'enfant fit ce qu'il lui commandait, puis il s'agenouilla.
- Dis tes prieres.
- Mon pere, mon pere, ne me tuez pas.
- Distes prieres!-répéta Mateo d'une voix terrible.
L'enfant, tout en balbutiant et en sanglotant, récita leºPater et le
Credo. Le pere, d'une voix forte, répondait Amen! a. la fin de chaque
priere.
- Sont-ce la toutes les prieres que tu sais?
- Mon pere, je sais encore !'Ave Maria et la litanie que ma tante
m'a apprise.
- Elle est bien longue, n'importe.
L'enfant acheva la litanie d'une voix éteinte.
-As-tu fini?
t Forma parte del libro titulado Mosa,que, 1833. El cuento está
fechado en 1829. Se ha traducido al español en el tomo Las brujas
españolas y otros cuentos de la Colección Granada, 1919.

�390

391

MISCELÁNEA

MISCRLÁNEA

_ -Oh! mon pere, grace! pardonnez-moi! Je ne Je fairai plus! Je priera1 tant moa cousin le caporal qu'on fera grace au Gianetto!
11 parlait encore; Mateo avait armé son fusil et le couchait en joue
en lui disant:
- Que Dieu te pardonne!
L'enfant lit un effort désespéré pour se relever et embrasser les
genoux de son pere; mais il n'en eut pas le temps. Mateo fit feu, et
Fortunato tomba roide mort.

apuntar, se levantó despavorida y corrió hacia él con los brazos
abiertos.
- ¡No me mates! ¡No me mates, por el alma de...!
Sonó el tiro, y cayó en medio del camino con la frente agujereada...

En el cuento de Valle-Inclán 1, un guerrillero de la segun&lt;la guerra civil se echa al campo con sus cinco hijos. Al volver un día a su casa - un molino - encuentra todo en desorden y a su mujer atada a un poste. Ésta había delatado,
amenazada por los guardias civiles, el paradero de la cuadrilla. El cabecilla obliga a su mujer a acompañarle. Cuando llegan a una revuelta del camino, ante un retablo de las ánimas,
dice :
/
- Sabela, arrodíllate junto al retablo de las benditas.
La mujer obedeció temblando. El viejo se enjugó una lágrima.
- Encomiéndate a Dios, Sabela.
- ¡Ay, hombre; no me mates! ¡Espera tan siquiera a saber si aquellas prendas (los hijos) padecieron mal alguno!
El guerrillero volvió a pasarse la mano por los ojos, luego descolgó del cinto el clásico rosario de cuentas de madera, con engaste de
alambrillo dorado, y diósele a la vieja, que lo recibió sollozando. Aseguróse mejor sobre el bardal, y murmuró austero:
-Está bendito por el señor obispo de Orense, con indulgencia
para la hora de la muerte.
Él mismo se puso a rezar con monótono y frío bisbiseo. De tiempo en tiempo echaba una ojeada al camino. La molinera se fué poco
a poco serenando. En el venerable surco de sus arrugas quedaban
trémulas las lágrimas; sus manos, agitadas por temblequeteo senil, hacían oscilar la cruz y las medallas del rosario; inclinóse golpeando el
pecho y besó la titirra con unción. El viejo murmuró:
- ¿Has acabado?
Ella juntó las manos con exaltación cristiana.
- ¡Hágase, Jesús, tu divina voluntad!
Pero cuando vió al terrible viejo echarse la escopeta a la cara y

1

:Jardín umbrío. Opera omnia, vol. XII. Madrid, sin año, páginas 61 a 67.

Señalamos esta evidente influencia sobre el novelista gallego, no con el intento de revelar un plagio - revelación
desacreditada y que da siempre lugar a disquisiciones triviales - , sino con el deseo de aportar un dato que ha de servir
al futuro historiador de la obra de Valle-Inclán. -A. G. SoLALINDE.

DOS MEMORIALES EN VERSO DEL SIGLO XV
En el manuscrito 9268 de la Biblioteca Nacional, después de un
capítulo, sin final, titulado De cómo los moros entraron en Espa11a la
segunda vez, último de la Coránica abreuiada de los emperadores z reyes
z cónsules de R,·oma, en una hoja, sin numeración ni título, que sigue
al CXV, se encuentran dos composiciones del prime1· cuarto del siglo xv; debo su noticia a D. Manuel Gómez Moreno. Ambas poesías
son de la misma mano, y típicos ejemplos de aquellos cmemoriales en
verso» frecuentes en el Cancione;o de Baena; fué el más aventajado
cultivador del género Alfonso Álvarez de Villasandino, que llegó a
sistematizar sus peticiones de tal manera, que anualmente sacaba a la
ciudad de Sevilla muy saneada renta; pero no se le pueden atribuir
las que ahora se publican, al parecer, por vez primera; porque, aparte
de que aun en sus más prosaicas instancias de poeta pedigüeño no
cae en los descuidos métricos que abundan en los versos que siguen,
no estaría en 1420 en sazón de boda quien poco después se describe
«viejo, cano, calvillo y lleno el rostro de arrugas, .
Queda indicada como fecha de estos versos el año 1420; con pequeño margen de error puede señalarse, deducida de los siguientes
datos:
El poeta pide presentes, con ocasión de sus bodas, al rey, a la reina
y a los infantes D.ª Catalina, D. Juan y D. Enrique.
Son los dos últimos «los infantes de Aragón&gt;, recordados por Jorge
Manrique. Hijos de D. Fernando el de Antequera, vinieron a Castilla
en la min0ridad de Juan II, y en pago de haber obtenido el primero
los señoríos de Lara, Cuéllar y Olmedo, y el segundo el maestrazgo
de Santiago y la mano de la hermana del rey, revolvieron el reino con

�392

llllSCELÁNEA

luchas continuas durante veinte años. Don Juan abandonó Castilla al
heredar su mujer el trono de Navarra, y fué padre del Rey Católico;
D. Enrique, desde 1419, no dejó un punto de intervenir en la política
castellana.
Doña Catalina, hija de Enrique III, casó con el mentado infante de
Aragón el 8 de noviembre de 1420, y le acompañó en sus turbulentas
andanzas hasta su muerte.
El rey es desde luego Juan II.
Acerca de la reina citada en la primera poesía, y a quien se dirige
la segunda, puede caber alguna duda, si se referirá el poeta a D.ª Catalina, viuda del rey Doliente y gobernadora del reino en parte de
la niñez de Juan ll, o a D.ª María, hermana de los infantes de Aragón,
que casó con el rey de Castilla el 20 de octubre de 14181 matrimonio
que no se consumó hasta el 4 de agosto de 1420, cuando contaba el
novio quince años. A lo segundo me inclino; los epítetos de «fermosa
a marauilla» y «refplandor angelical• convienen muy poco a D.ª Catalina de Lancáster, que andaba entonces en los cincuenta años de su
edad, y e~a «alta de cuerpo, mucho gruesa, e colorada, e rubia, y en el
talle y meneo del cuerpo tanto parecía hombre como mujen, «e no era
bien regida en su persona•, al decir del implacable Fernán Pérez de
Guzmán en sus Generaciones y semblanzas.
Los versos han de ser algo anteriores al 12 de julio de 1420,
fecha del desacato de Tordesillas, que relajó los lazos de amistad
que unían a D. Enrique con el rey; meses después se celebraron las
bodas del infante y D.ª Catalina «sin ninguna fiesta fasen, según la
Crónica.

'

Como lego en la materia, me abstengo de hacer especial consideración del lenguaje de estos versos, tal vez tocados de aragonesismos.
y de la métrica; sus anomalías son patentes, pero creo que más se han
de explicar por falta de destreza del versificador que por deliberado
empeño de innovar.
Los de la cafa real,
señores todos z: todas,
fasetme para mys bodas
mercedes ea general.
E algunos en efpecial
mueftren fus ledos fenblantes,
efto sea en los Infantes.
Que el Rey, que es todo el cab[dal
(luengos t~mpos biua z: gose),
me fiso metat de dose
myll de moneda vf[u]al,

a la concl ufión final
fallo por my buena cuenta,
que me dió ciento z: cinqueata
doblas de oro con metal.
Depuls, vos la principal,
alta Reyaa de Caftilla,
muy fermosa a marauilla,
refplandor angelical,
non quiero que dedes al
sinon paños a la novya,
fechos a fuer de Segouya,
enforrados en cendal;

393

MISCELÁNEA

la más clara que! criftal,
graciofa gentil fadrina 1,
linda Infant doña Catalina,
~sta eftrella oriental,
onrre en todas figuras
con fermofas tocaduras
a la nouya o con brial.
Don luan, Infante leal,
sin defdén sel glorifique
conel alto Infante Enrrique,

Señora mya enfalcada,
alta Reyna z: poderofa,
difcreta z: gentil señora
de grand bondat arnefada 3,
yo vos obe enbiada
vna sinple petición,
z: non fé porque entención
non fueftes della pringada;
es berdat que fué ordenada
vn poquillo fofpechofa,
porque yua genero!a
a los de la caía onrrada;
pero fué cofa Corcada
facer clara relación
de ya quanta devoción
por el Rey a my librada;
agora Reyna, señora
en todo el mundo, z: famofa
eftrella marauillofa

maestre, que mucho val
en el mundo, z: cada qual
den al nouyo alguna ropa,
sea balandrán o hopa
o fruta pecunyal.
FINYDA

Que maguer material
my poco faber non topa,
demandar tartas nyn copa,
grand mula nyn grand cheual 2•

de linaje aparentada,
sea por vos perdonada
la primera colación,
mas la segunda leción
sea luego executada.
Siquier por fer confolada
con vuestra merced rny efpofa,
Reyna myfericordiofa,
fedle franca z: mefurada
con alguna ropa v fada
de onefta eftimación,
fecha de qualquier fayción,
non fenfilla, mas doblada.
FINYDA

Sy my ventura menguada
non merece tal ración,
bo con desefperación,
trifte contra my ~orada.

F.

J. SÁNCHEZ

CANTÓN.

Valenciano actual y tal vez anticuado en Aragón.
En el Cancionero de Baena ocurre el mismo galicismo: pág.
Desir de Ferrante Man1tel de Lando:
t

2

apeldo por essos lodos
cauallero en su chiba!.
3

Ocurre en el Cancionero de Baena.

289,

�394

l\llSCELÁNEA

SICALÍPTICO Y SICALIPSIS
Estas dos palabras, de aparente estructura griega, no son sino dos
vocablos modernos, inventados por un editor al hacer la propaganda
de una de sus publicaciones.
En el número del diario El Liberal, de Madrid, correspondiente al
25 de abril de 19021 se insertó en cuarta plana, por vez primera, el
siguiente anuncio: «Dentro de poco tiempo se pondrá a la venta una
nueva e interesan.te publicación, a 60 céntimos cuaderno, titulada Las
mujeres galantes. Esta publicación es altamente csicallptica&gt;. Para conocer la definición de esta palabra, completamente nueva, es preciso
adquirir el primer cuaderno de Las mujeres galantes• 1•
El 12 de mayo de 1902, en el mismo diario hallamos este anuncio:
•Se ha puesto a la venta en toda España el segundo cuaderno de Las
mujeres galantes, que superará en éxito al primero, por ser mucho más
«sicalíptico&gt;.
Finalmente, el 17 de junio de 1902, en el susodicho diario, aparece
este otro anuncio: «Se ha puesto a la venta en toda España el cuarto
cuaderno de Las mujeres galantes. Este cuaderno es el colmo de la
«sicalipsis».
Como se ve, apareció primero sicalij&gt;tica, poco después sicatiptico,
Y a continuación sicalipsis. Rápidamente, sirviendo de trasmisor el
teatro, con las piezas del llamado «género chico&gt;, se difundieron las
tres palabras, que tienen un significado medio entre la relativa inocencia de lo picaresco y la descarada desfachatez de lo pornográfico.
Del habla helénica no tienen sicalíptico y sicalipsis más que su semejanza con las formas apocalíptico y apocalipsis, en las cuales se inspiró probablemente su inventor al crearlas. - F. Ru1z Moacu1rnns.
1 Parece ser que dirigió esta publicación el escritor festivo Félix
Limendoux. La definición que prometía el anuncio, no era otra que
una serie de fotograbados con desnudos más o menos artísticos.

NOTAS BIBLIOGRÁF lCAS

ScHMEKKL, A.-Isidorus von Sevilla. Sein System ttnd seine Quellen.Berlin, Weidmannsche Buchhandlung, 1914, 8.0 , v11-290 págs. (Die positive Philosophie in ihrer geschichtlicbe Entwicklung). Zweiter Band.=
Para nadie era un secreto que la vasta erudición de San Isidoro había
sido adquirida de prestado; pero aunque la idea había sido apuntada
desde el siglo xvm, faltaba el estudio comparativo y sistemático de
las fuentes por él utilizadas. Algo hizo Arévalo en este sentido. Con
todo, hasta Dressel no entró la investigación por su verdadero camino. De entonces acá, los trabajos de Woelfflin, Schenk y Philipp han
conseguido desbrozar gran parte del campo. A estos trabajos hay que
añadir desde ahora el de Schmekel. Se ciñe exclusivamente a la gran
obra de las Etimologías, la más amplia del doctor sevillano. En ella,
auoque algo confuso, resplandece un plan bien determinado. Es una
verdadera enciclopedia, en la que, después de tratar de las artes liberales, desarrolla el santo su pensamiento acerca de Dios, del hombre,
del reino animal, vegetal y físico.
Una por una va Sch. agrupando sistemáticamente todas estas ideas
para indagar luego las fuentes en que San Isidoro las bebió. Éstas son
bíblicas, patrísticas y g1-ecorromaoas. Las primeras, utilizadas en la
exposición de la religión católica, las pasa casi por alto Scb. En cambio
se detiene a estudiar muy minuciosamente las otras dos, que son las
más interesantes y las que ofrecían mayor dificultad. Higinio, Agustín,
Ambrosio y Lactando proporcionaron a San Isidoro una parte de su
material, y a veces fueron copiados literalmente. Otro tanto pasó con
Servio, Columela, Solino, etc. Pero la base primitiva es Suetonio.
El trabajo de Sch., árido por su misma contextura, está llevado a
cabo con una escrupulosidad ejemplar, y supone mucho esfuerzo y
gran conocimiento de la literatura clásica y patrística. Sólo hemos de
advertir que no vemos bien cómo el estudio encaja en el título general de «Filosofía positiva,, y que el editor de las obras de San Isidoro no se llama Arevli, como se dice siempre desde la página 2, sino
Arévalo.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Reconoce Sch., y esto es muy digno de tenerse en cuenta, que el
doctor hispalense, aunque no inventó nada, sirvió admirablemente a
un fin pedagógico, escribiendo una enciclopedia en la que se formó
grao parte de la gente estudiosa de la Edad Media. Es, por lo mismo,
uno de los hombres más preclaros de aquella época.-Z. G. Vi/lada, S.

J.

Ensayo de ttn tratado de versificación comparada del castellano y del
francés.-Madricl, Imp. de &lt;Alrededor del Mundo•, 1917 1 8.º, 66 págs.

(Publicado en la revista «Nuestro Tiempo•, mayo-septiembre, 1917.)=
En este estudio, que, según una advertencia preliminar, fué escrito
en 1906, apareciendo ahora por vez primera «como primicias de los
ocios juveniles• de un hispanista que, por lo visto, no ha creído conveniente dar su nombre, se trata de demostrar los muchos puntos de
contacto que existen entre la métrica castellana y la francesa, considerando este asunto como uno de tantos aspectos en que pueden ser
estudiadas las mutuas relaciones en que se ha desarrollado la vida de
ambos pueblos. Alude el autor a los errores corrientes respecto a la
estimación de estas relaciones, compara brevemente los caracteres fonéticos del francés y del castellano, y pasa a tratar, en el segundo capítulo, del hiato y dela sinalefa; en el tercero, de las cesuras y de los acentos rítmicos; en el cuarto, de la r ima, y en el quinto, de las estrofas.
Aun cuando el autor escribe el castellano con soltura, hay lugares
en que el sentido parece oscurecido o deformado por dificultades de
expresión. En la página 11 1 por ejemplo, se lee: «Como los versos franceses y, de un modo general, los de todos los idiomas indoeuropeos
modernos, son los versos españoles rítmicos, es decir, basados sobre
la cantidad de las silabas.• Esta afirmación produce verdadera sorpresa mientras no se da uno cuenta de que lo que acaso se ha querido
decir con las palabras «cantidad de las silabas• no ha debido ser, como
literalmente parece, «cantidad (duración) silábica•, sino «número de
silabas•. Pero aun con esta enmienda, la frase continúa poco comprensible, pues no es de pensar que el autor, que conoce, sin duda, los
libros de Saran, Grammont. etc., y que debe saber, además, Jo frecuente que es en español la versificación irregular, haya pretendido
afirmar que la base rítmica del verso esté precisamente en el número
de sus sílabas.
Tampoco resulta exacto lo que en la página 18 se dice de la sinalefa:
«Por sinalefa se entiende la pronunciación en un solo tiempo de dos
vocales consecutivas, de las que una termina y otra principia una palabra. Viene a ser, en suma, una elisión parcial de la primera de las
dos vocales.• Sabido es que la sinalefa puede constar, no sólo de dos,
sino también de tres o más vocales, y que, entre éstas, las que más
pierden y se reducen, vayan al principio o al fin del grupo, son las que

397

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

tienen, por su timbre, menor perceptibilidad. Creo también, a este
propósito, que el autor podría haberse excusado de seguir a Benot en
su clasificación de las vocales en absorbentes, dominantes, etc., cosa que,
en realidad, es tan poco aceptable como la opinión de Monlau, seguida
también por el autor, sobre el origen germánico del sonido moderno
de nuestra}.
Dícese en la página 19 que «se nota en la poesía castellana m'uy sign ificativo hecho: es el de que, en los buenos poetas clásicos - y con
excepción, por supuesto, de los efectos de armonía descriptiva -, casi
todos los versos de consonancia aguda implican a lo menos una sinalefa•. El hecho resultaría, en efecto, muy significativo, y el autor, al
revelárnoslo, hubiera demostrado grao perspicacia, si no fuera igualmente exacto que también los versos castellanos de consonancia grave
o esdrújula, as! en los poetas clásicos como en los modernos, implican,
en su mayor parte, como los de consonancia aguda, una sinalefa por
lo menos. En prueba de esto basta decir que de los 205 versos graves
que forman la «Epístola moral a Fabio•, 140 llena sinalefa.
No parece haberse tenido en cuenta la diferencia que en nuestra
versificación existe entre la pausa y la cesura, diferencia bien establecida por Bello y completamente necesaria para comprender la estructura de ciertos versos castellanos, y as! el autor no baila obstáculo
para suponer que el verso de arte mayor, 12 = 6 6 silabas, pudo formarse a imitación del alejandrino, 14 = 7 + 71 y del verso de los romances, 16 = 8 + 8, «por la necesidad que se experimentaba de un
verso más corto•, pág. 39. El hecho de que los versos de 16 y de 14 silabas se hayan tratado siempre en castellano como versos dobles, sin
verdadera unión entre sus hemistiquios, demuestra desde luego una
diferencia esencial entre ellos y el de arte mayor, cuya unidad como
verso simple se manifiesta desde el principio en ejemplos tao indudables como el siguiente de Juan de Mena: «Con mucha gran gente
en la mar anegado.• La opinión del autor respecto al origen de este
verso, ya discutido en estudios importantes, requeriría, por consiguiente, una defensa más fundada para no parecer una simple ingenuidad.
Las precedentes observaciones bastarán para dar idea de la calidad
de este trabajo, cuya reseña no hubiera merecido, en realidad, el espacio que aquí se le dedica, si no fuera porque la escasez de libros sobre
esta materia hace que este Ensayo sea de cierta utilidad. - T. N. T.

+

URQUIJO E lBARRA, J. - Estado actual tk los estudior relatirJos a la
lengua vasca. Discurso pronunciado en el Congreso de Oñate el 3 de

septiembre de 1918.-Bilbao, Eléxpuru Hermanos, 1918, 35 págs.=
En este folleto, el ilustre director de la Revista Internacional de Estudios Vascos reproduce su discurso del Congreso de Oñate, enriquecido

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
NOTAS BIBLIOGRÁflCAS

con una selecta y rica bibliografía, especialmente moderna. La posición del autor, en contraste con la vehemencia extracientífica de la
inextinguible y singular casta de panegiristas vascófilos, es de una serena inclinación a la objetividad del problema. Su trabajo no es un
ciego alegato patriático para defender las virtudes divinas del vascuence, sino una invitación al estudio serio e interno de esta lengua.
Su benévolo reproche a los neovascófilos que intentan expurgar el
léxico secular de los pecaminosos elementos románicos, y que con sólo
ingredientes vascos están elaborando ahora una lengua nueva perfectamente filosófica y perfectamente ininteligible, no logrará ciertamente
llevar a la reflexión a quienes no sientan el interés de la verdad; pero
es posible que en los que de buena fe se dejan arrastrar de un insensato movimiento haga impresión esta voz del buen juicio. El estudio
histórico del vascuence nos interesa a todos, porque en él se encierran problemas fundamentales de lingüística e innumerables problemas de detalle de la filología española; y no es el mejor modo de facilitar este estudio el abordar filosóficamente el asunto, el sentar tesis
previas que un falso patriotismo llame favorables, y el querer ahogar
el lenguaje tradicional del pueblo por el gusto de destruir un hecho
indestructible, como es que el vascuence se ha asimilado en una larga
serie de siglos elementos latinos y castellanos. La exposición que el
Sr. Urquijo hace de los principales trabajos extranjeros es la invitación mejor para que los verdaderos amantes del vascuence abandonen sus métodos bizantinos y afronten el estudio del modo único que
puede afrontarse, sobre datos y cara siempre a la realidad. - V. G. D.
MARTÍNRZ DE LA RosA, FRANc1sco. -La Conjuración de Venecia. A1io
de I3IO. Drama en cinco actos y en prosa. Edited with introduction,
notes and vocabulary by Arthur L. Owen and John Thomas Lister.Benj. H. Sanboru &amp; Cº, Chicago, New-York, Boston, 1917. = Este
tomo forma parte de la cHispanic Series• que se viene publicando
bajo la dirección de John D. Fitz- Gerald en la casa editorial Sanboru. Se han propuesto los Sres. Owen y Lister hacer un libro para
las clases de espa11ol. El texto reproduce la edición de 1845 (París,
Baudry. Tomo II), caigo modernizado en cuanto a la ortografia, puntuación y acentuación• . Le acompaña una breve biografía de Martínez de la Rosa, que no trae ningún dato nuevo, un estudio del lugar
que ocupa el autor de La Conjuración en la historia del teatro español,
y por fin una bibliografía muy elemental, que no cita, verbigracia,
Elogio fúnebre de Martínez de la Rosa, de Francisco Fernández y Gon zález; las Memorias, de Alcalá-Galiano; o libros de conjunto como la
Biografía de Martínez de la Rosa y discursos parlamentarios, de Miguel Martínez de la Riva y Quintas; el de Luis Augusto Rebello da
Silva, etc.

399

Las notas son para uso de alumnos poco adelantados en el estudio
del cast~l~ano (ir+ gerundio, sentido dubitativo de deber de, pronombre enchtico cuando empieza la frase por el verbo, etc.).
Concluye el libro un vocabulario castellano-inglés que contiene
todas las palabras de la obra.
.
Es meritorio publicar nuevamente un libro injustamente olvidado·
pero la edición, presentada con elegancia, no pasa de ser clásica.-'].

S.

. Colección Universal «Calpe&gt;. - Madrid, 1919. = El propósito de los
editores es poner al alcance del gran público las obras más considerables de la literatura universal; en varios de los tomos aparecidos
se dan textos _d~purados de obras clásicas españolas, de las que nos
oc_u~aremos u~cament_e: Poema del Cid, cinco Novelas ejemplares,
Vza;e de Turquza, de V1llalón¡ El Diablo Cojuelo, Poesías de Garcilaso, Jo:ovelas y cuentos de Estébanez, y tres tomitos de teatro, Fuente
Ove¡u~a, El cond~n~do por desconfiado y Los pechos pn·vilegiados, de
Alarcon. De la ed1c1ón del Poema de Afio Cid se ha encargado D. Alfo~so Reyes; ha seguido el texto de Menéndez Pida! (La Lectz11·a, Madn~, 1911); en vez de J_as not~s obligadas en las ediciones vulgarizadoia~, que en é~ta hub1era_n sido necesariamente demasiado copiosas,
el editor ha cre1do preferible parear con el texto una traducción 0
n~odernización, tan fiel cuanto pueden serlo los trabajos de esta clase.
S1~ ~u.da es ésta la primera modernización hecha en España del texto
pnm1hvo castellano; compárense las abundantes que existen en Francia de la Chanson de Roland; el francés moderno se diferencia mucho
más del medieval que el castellano m9derno del antiguo; sin embargo, para la generalidad de nuestros lectores, poco familiarizados con
este género de libros, el trabajo del Sr. Reyes será una valiosa ayuda.
En un breve prólogo el editor señala las características del poema
el influjo de la leyenda cidiana en nuestra literatura posterior.
y
Don Américo Castro ha tenido a su cargo la edición de Fuente Ovejuna Y de El condenado por desconfiado. Para Fuente Ovejuna el editor
ha seguido fielmente el texto que da la parte XII de las co~edias de
Lope, modernizándolo, como la índole de la edición exige, pero sin
alterar con adiciones personales la obra, como se ha venido haciendo
aun en colecciones eruditas - recuérdese el caso de la Biblioteca d~
Rivadeneyra-. El texto del drama de Tirso es el de 1635. Las noticias
eruditas con que el editor se ha creído en el deber de ilustrar a sus
lectore~, van en sendo_s prólogos al frente de las ediciones. Algunas
notas discretas y sobnas aclaran los pasajes difíciles del texto.
-~on Alfonso Reyes, en su edición de Los pechos privilegiados ha
modificad? ~go ~ste criterio, adoptando la división en escenas y a~eptando las md1cac10nes escénicas de las ediciones modernas. En el prólogo resume la biografía de Alarcón.

�400

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Don A. G. Solalinde edita en dos volúmenes el Viaje de Turquía,
atribuido a Cristóbal de Vitlalón. Aunque menos importante que las
obras enumeradas 1 el interés histórico de ésta es grande
y su mérito
•
•
absoluto nada escaso. Sin duda, estas razones han movido al editor a
incluirla en la Colección Universal, mejorando el texto del Sr. Serrano y Sanz (Nueva Biblioteca de Autores Españoles, XXXIII). E~ el
prólogo indica el Sr. S. las cuestiones relacionadas con la patermdad
de la obra.
Los otros tomos, ya referidos, salen sin nombre del editor. Su confección responde al mismo criterio que la de los enumerados ª:riba.
En general, esta biblioteca mejora considerablement_e las colecc1on:s
análogas publicadas con anterioridad. Por una vez, el 10terés comercial
no se ha opuesto a la limpieza e integridad de las obras, a una honrada depuración textual y a una presentación decorosa Y cómoda.
Poesías escogidas de Manttel del Palacio, publicadas por la Real Academia Española en la «Biblioteca Selecta de Clásicos Españoles•.0
Madrid, Tip. de la «Revista de Archivos•, 1916, xLm-327 págs., 4, =
Contiene el volumen una selección de poesías serias y cómicas, entre
las cuales van algunas traducciones e imitaciones.
Los más opuestos contrastes entre la sentimentalidad dulcemente
tranquila y la causticidad de las sátiras políticas más violentas, descubren a través de la obra de Manuel del Palacio, el temperamento
incons;ante y un poco desequilibrado de este autor, a quien la fogosidad juvenil acarreó bastantes sinsabores, adquiriendo rápidamente
la popularidad, no tanto por su labor verdaderamente poética, como
por sus epigramas, terribles en su época.
.
Como sucedió a Quevedo, aconteció a Manuel del Palacio: no hubo
chiste mordaz, poesía sicalíptica, epigrama agresivo, que en. su ~empo circulase, ya impreso o ya repetido en voz baj~ por las m1stenosas
tertulias conspiradoras, que, con fundamento o sm él, no se le acha-

case.
Como todo lo subjetivo, estas poesías efimeras, en las que Manuel del Palacio adquirió una facilidad técnica sorprendente, no han
sobrevivido a quien las creó; quedan, en cambio, sus sonetos serios
y sus leyendas.
.
.
. .
En el prólogo, de D. Jacinto Octav10 Picón, se Justifica el por qué
puede considerarse clásico a Manuel del Palacio aun siend~ contemporáneo, estudiándose su personalidad literaria y las r~ac1on~s que
tuvo con literatos y escritores, a más de anotar una sene de mteresantes datos para su biografia. - F.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

401

ANÁLISIS DE REVISTAS
..ZBITSCHRIFT FÜR RONANISCHE PHn.oLoGIE (XXXVIII, 191 7, 6. Heft) 1__
Bruch: A.: _
zu_ Meyer-Lü/Jke etymologisclzem Worterbuch (págs. 676- 702).
Estudia pr10opalmente las voces de origen germánico, y hace adiciones y correcciones en general atinadas. A veces se refiere al español, y
sobre esto queremos hacer algunos reparos. Respecto del número 3205
propone una etimología de disfrazar que suscita dudas; supone que
~a palabra es fusión del cat. esp. disfresar y *disfazar &lt; * disfact1are, y que el origen de la primera viene defresar 'guarnecer'; para
el proceso semántico compara al. verkleiden respecto de kleiden. Ahora
bien, disfresar, que sepamos, no es español; además fresar tiene un
significado muy concreto 'guarnecer con freses o franjas', que en modo
alguno pue~e gen~ralizarse para significar 'vestir'. Véase el uso de fres
en este antiguo eJemplo: «pannos tintos e pannos de sed~ a fojas 0
freses• (Estoria del rey Gu:llelme, pág. 227);fresar será, pues, adornar
una tela, y nada más. En fin, es inadmisible emplear el peligroso
m~todo de cruce de palabras, tomando como base una palabra inexistente como * disfazar. El origen de disfrazar habrá que buscarlo
quizá en la dirección de fresa, frazada, frezada; compárese de.rfrezar.
En tanto que no se estudien estas voces oscuras con informa&lt;:i~n histórica. Y g~ográfica, las conclusiones parecerán siempre arti!c1osas y arb1tranas. Esta impresión se saca leyen~o que gafa es
gofo &lt;gomphus+ga1:fa (pág. 689); y sobre esta forma con asterisco basa Brüch que el área de gompkus abarcó no sólo Francia sino
también la Península Ibérica.
'
No comprendemos la nota al número 3781 a: «Tal vez derivan español loco, port. louco de un lat. vulg. *glaucus, de glaucire 'mugir
el ganado'. Un *glaucus 'animal que muge', 'oveja' se formó sobre
glaucire co~o port. ckoca, 'llueca' sobre chocar 'cloquear'. (Wb. 3 759 .)•
~Pero qué tiene que ver todo esto con locor El relacionar (pág. 693)
esp. !topo con gót. * haups 'montón, multitud' (Haufe) parece también
algo extraño.
-~4476. Esp. zonzo tiene z andaluza por * sonso, que sobrevive en
meJ1c. sonsera. Sonso es soso + intonso, tonto.&gt; Sonso es hoy usado
en América. El cruce de palabras propuesto, por sí solo no significa
oada.
Respecto de antruefo (pág. 694), es inadmisible que tenga el ue de
1
~o poseemos aún el cuaderno 5, continuación del tomo XXXVIII, interrumpido en 1914Tm,10 VI.

�402

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGB.ÁFICAS

antojo pronunciado con ue en leoné s o aragonés· Antruejo es una forma.
t
no sól~ asturiana sino de otras partes de España; se la o~e has a e~
• . . de Toledo Se oculta aquí una cuestión comphpueblos de l a provincia
·
, (R t )
t
.
hay antroxar 'celebrar el antroxu, alegrarse a o .
cada. E nas unano
. b d. ·ó ¡ y también
Hab~á ue tener en cuenta entrujar: «Pues m1 en 1c1 n
q
t u¡·o que ayáis• (Kohler, Spaniscke Eklogen, pág. 347).
la de1 asno os en r
.
su as ecto I miraron tus
Entrojar . cDe vero yo entruejo que nunca
p
M
.
gú~ que porfías, (Rouanet, Autos,farsas, etc., IV, pág. 411). e as
o¡os se
á I • · á no se me entrueésta me lo dirá I que parez que viene ac ' s1 qu1z
ja• (S de Horozco Auto del villano).
d"
A~truejo entruefo parece ser un verbal de antrojar:. aunque,S,es' l·
'
.
á ti
L Spitzer (Worter u. ac1zen,
fícil descubrir la relación sem n ca. . .
.
l .. en lo
llI 195) pensó ya en la relación con anto;o, para exph~ar ~:•
d
qu~ ahora se apoya Brüch para explicar ue. Esta apro~1mac1 n pue e
ser le ítima con tal de tomarla desde otro punto de v1Sta. .
.
E \te e~ port. antrolhos 'anteojeras' (Figueiredo), y anto;ar tiene
xi
(K hler pág 21 5)· de suerte que
en leonés la forma antoxar, antoxo o
'
. .
d entrees bien explicable antroxar, antrojar, entrojar (¿por 1 . ue~c1a e t
comprende bien mterpre an·
ojo?) La frase antes citada de H orozco se
.
.
t .
. e me entrue·a, por 'se me antoja', es decir, 's1 no es unan OJO,
do es
.
J
"ó mi • 1 El ejemplo de los Autos de Rouanet
ª · .
· , _ •se me antoja'.
o una mala mterpretaci n
.
t b"én se puede explicar por anto;ar: cyo entrue¡o : : c~mbio no se entiende el entrujo de las églogas publicadas por

nfi

.

Kohler.
.
f ºó d ªntrueio •engaño' con
p
es que ha habido una usi n e e
'-'
entro::~~~~:av~l', motivada por analogía de forma y significadlo. El
. que nada tienen que ver. con de carport antrolho y el vulgar entro;ar,
.
·1
, se deduce de los ejemplos citados, no necesitan e i~nava , segun
. . .
onsi uiente tampoco :ntrue¡o.
troi tu para explicar su m1cial, y por c
g
'
. .
ar que entruejo tomó su s1gm' Lo más exacto parece, por tanto, pens_
. .
to a la
d
t ·r1o o de un *entruedo, sm recibir nada en cuan
,
t s es delicada de analizar la relación seficado e en roz
2
forma • Como deciamos an e '
. •
1 ermita
mántica que ha hecho que éntruejo tome un s1gmficado que e J?. d 1
.
ido Tal vez el entronque esté en los enganos e
aprox1:a~=n:;~~:er~a esta hipótesis si el salm. entru~lta1· 'engañadr'
carnav •
.
uizá con ingerencia popular e
estu viese emparentadot~on ;'2gt~:a;~ 1rüch necesitarían también distrucha. Algunas otras e imo o l
cusión minuciosa.
8) B
artículo
Spitzer L.: , Es• im Portugiesischen (págs. 713·7 1 ·. ue;:
_
1
sobre el p~onombre neutro en portugués con referencias espano .
•
I ,
d LA.MANO Dial. Sal11zant.,
La interpretación de 'enganar, bur ar que ª
'
·tar ¡ pasaje carece de fundamento.
1
pág. 431, a Cl e_
'
á.r
I antigua terminación mimtre por miente.
1

2

Para epéntesJ.S de r comp ese

ª

Stiefel, A. L. (págs. 719-722) reseña la edición hecha en 1912 por
Rosenberg de la comedia Las burlas veras, y encuentra muchos motivos para d udar de que Lope sea el autor; en todo caso R. no lo ha
probado. Pero en general encuentra útil el trabajo del editor.
Múgica, P. de (págs. 722-726) reseña los dos primeros tomos de la
edición del Quijote por Rodríguez Marín en •Clásicos Castellanos, en
forma algo confusa y con excesivos personalismos, que extrañan un
poco en la Zeitsclzrift- no cel Zeitsclirift,, como dice siempre Múgica.

GIORNALB STORICO DELLA LBTTERATURA ITALIANA (LXVill, 1916). Marigo, A.: Cultura letteraria e preumanistica nelle maggio1·i enciclopediedel dttgento. Lo cSpeculum• edil e Tresars, (págs. 1 -42 y 289-326). Interesa este concienzudo artículo muy especialmente a los cultivadores de
la literatura medieval española, por analizar su autor la significación
y los componentes de las obras del Bellovacense y de Brunetto Latini,
conocidas y aprovechadas en nuestros siglos medios. Marigo - lejos
de hacer un estudio puramente bibliográfico - examina en su trabajo
las diversas tendencias que estos dos enciclopedistas medievales
- eclesiástico el uno y laico el segundo - resumen en sus escritos.
Indica el conocimiento que estos autores tenían de todos aquellos
libros que no faltan en ningún catálogo de bibliotecas primitivas por
ser un producto de la época, y, a su lado, señala el conocimiento que
en el siglo xm se tenía de los autores clásicos.

RBvul! HisPANIQUE (XXXIII, 1915).-Rennert, H. A.: Bibliography of
tlze Dramatic Works o.f Lope de Vega Carjio based upon the Catalogueof Jolzn Rutter Chorley (págs. 1-284). Segunda edición, cuidadosamente
revisada y mejorada, del catálogo que publicó el autor en su obra
Lije of Loje de Vega, 1904. Recientemente este trabajo ha sido incorporado por A. Castro, con importantes correcciones y adiciones, a la
Vida de Lope de Vega por H. A. Rennert y A. Castro, 1919.
Foulché-Delbosc, R.: Bibliograjltie espagnole de fray Antonio de
Guevara (págs. 301 -384). Entre ediciones fechadas y sin año recoge el
autor 143 números, descritos según ejemplares de diversas bibliotecas públicas y privadas, o inferidos de menciones que no dejan lugar
a equivocación, como, por ejemplo, una declaración del mismo autor.
A esto se añade la noticia de seis ediciones dudosas. Tras la descripción de los libros, aparece una tabla de las obr as de Guevara con
referencia a todas las ediciones de cada obra que el autor acaba de
describir. Finalmente, hay algunas notas aclaratorias muy útiles sobre
el Marco Aurelio y el Reloj de Pr{ncipes, libros a menudo confundidos,

�NOTAS BlBLIOGllÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

y cuya historia bibliográfica precisa leemos aquí por vez primera, sobre las Epístolas familiares y el Monte Calvario. Estas notas rectifican

pañamiento alguno. En los tiempos pasados se cantaban los romances
con acompañamiento de guitarra en la casa o en las reuniones de familia; pero en los campos y en las montañas el pobre labriego o pastor
los cantaba con el acompañamiento de un instrumento sencillísimo
que llamaban vigüela (que significa también guitarra en Nuevo México)
hecho ?e cualquier palo algo encorvado, con una sola cuerda de trip~
de oveia, que se tocaba a la manera del birimbao&gt;.
, El pueblo de Nuevo México, como el de México y el de Andaluc1a, llama corridos a los romances tradicionales, así como a los vulgares Y modernos; pero a éstos se les suele llamar también cuandos inditas y versos.
'
. Los romances tradicionales que E. recoge son: Delgadina (seis vers10nes), Gerineldo (tres versiones), La dama y el pastor (cuatro versiones), La esposa infiel (cuatro versiones en asonante á, dos en asonante ó), La aparición (tres versiones), Las señas del marido, El mal de
amor, Membruno (Malbrú), El pi&lt;?fo y la liendre. La clasificación de E.
no es muy clara, pues los dos últimos romances no son tradicionales:
Malbrú es de origen francés y penetra en España en el siglo xvm.
En los romances modernos y vulgares incluye E. veinticinco, entre
los que se cuentan cuna refundición moderna de los varios romances
de ~a esposa infiel• (en varias asonancias), El vaquero, Chaparrlta, Macana Romero (dos versiones), los tres procedentes de la República
.
. de asuntos recientes, como Los americanos (1909)
'l\Iexicana,
Y vanos
Y_Lorenzo Gtttiérrez (1900). Los romances de esta clase son legión,
dice ~-i cu:i-1quiera los compone, y los periódicos locales los publican
-se 1~pnmen probablemente dos o tres cada mes-; pero E . no recoge nmguno ya publicado.
. !".los romances agrega E. una sección de décimas populares, subdiv1_d1én~olas en a) décimas a lo divino; b) sentenciosas y morales;
e) b1stónco-narrativas; d) amorosas, sentimentales y jocosas; la indita
compuesta por Juan Ángel en coplas octosílabas aconsonantadas de
seis versos sobre la ejecución de Paula, primera mujer sentenciada a
'.13uert_e en Nuevo México (1861); sección de juegos de niños, rimas
mfanhles y coplas de cuna, conjuros, danzas - que incluye cantares
como cSesta, mayesta, Martín de la Cuesta ...», Periquillo el labrador,
•M_añana domingo se casa Benito&gt;, y ejemplos de cantares que acomp~nan la danza indita-, y sección de melodías, transcritas por el orgarusta de Stanford, G. C. Buebrer, a quien E . se las cantó (son nueve :

varios errores.
Gautier, M.: De quelques jeux d'esprit (págs. 385-445). Sólo se publica una primera sección: e Disparates&gt;. El recopilador comienza por
definir esta literatura caprichosa con ayuda del Diccionario de la ~cademia y del de Covarrubias, una opinión de V. Leclerc y ejemplos
semejantes en Francia y en Inglaterra. A continuación aparecen veinticinco poesías de cdisparates&gt;, las primeras de fines del siglo xv y las
últimas de mediados del xix. El recopilador observa que en prosa
española sólo recuerda un ejemplo de disparate: la «Nota de las cosas
particulares que se hallaron en el anticuario de D. Juan Flores&gt;. (Sales
españolas, edic. Paz y Melia, I, págs. 443-448.)
Romancero nuevo mejicano. Recogido por Aurelio M. Espinosa (páginas 446-560). El catedrático de la Universidad de Leland Stanford, en
California, da aquí una nueva contribución a los estudios sobre la lengua, la literatura y el folklore españoles en la región sudoeste de los
Estados Unidos. En su breve prólogo relata Espinosa cómo el actual
Estado de Nuevo México fué visitado en 1540 por Francisco Vázquez
de Coronado; su conquista se realizó durante la segunda mitad del siglo xv1, sobre todo con la expedición, procedente de México, de don
Juan de Oñate, en 1598. Nuevo México fué colonia española desde 1598
hasta 1821-no 1818, como dice E., no sabemos por qué-, y parte de
la República Mexicana desde 1821 basta 18481 en que pasó a formar
parte de los Estados Unidos.•Nuevo México inclula en esta época los
presentes Estados de Nuevo México y Arizona y parte del Estado de
Colorado. El número actual de personas de habla española que ahora
viven en estos tres Estados llega a 250.000: 175.000 en Nuevo México,
50.000 en Colorado y 25.000 en Arizona.• Hay que advertir que se
trata de regiones muy poco pobladas, a pesar de su extensión; así,
estas cifras representan, en Nuevo México, la mayoría de la población.
Según E., en la generación presente el idioma castellano comienza a
perder, ante la invasión del inglés, el terreno que había conservado
con pocas disminuciones durante cincuenta años.
E. recoge diez rom!l,nces tradicionales (veintisiete versiones), que
cno alcanzan grande difusión; fué preciso interrogar a centenares de
personas para poder recoger las pocas versiones obtenidas. Ya sólo algunos viejos los saben, y sólo el de Delgaditza puede considerarse como
popular&gt;. De otros, sin embargo, son todavía muy conocidos trozos de
dos o más versos; así Gerlneldo, La aparición, La dama y el pastor. Con
relación a la música de los romances, dice E. que ya se cantan poco
- de los recitantes con quienes habló, sólo siete sabían cantarlos-.
Los cantan «de la misma manera que... otros cantos cualesquiera, con
acompañamiento de guitarra, musiquita de boca (armónica) o sin acoro-

Delgadina, Gerineldo, La dama y el pastor, El mal de amor, Membruno,
La esposa infiel (moderna), y tres danzas inditas).
La letra de los romances y cantares está transcrita con exactitud

fonética.
Desdevises.du Dezert, G.: Saint Ignace de Loyola (XXXIV, 1915,
págs. 1-72). Estudio sobre la persona de San Ignacio, fundado sobre

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

todo en sus mismas obras (Ejercicios, Constituciones, Correspondencia)
y con referencia a los trabajos de Fouqueray, Astrain, Tacchi Venturi y Boehmer. Historia puramente objetiva que, salvando las dificultades de una cronología minuciosa-no siempre posible en el caso-,
presenta el desarrollo lógico de la vida de Loyola en forma fácilmente
abarcable. «La vida de Ignacio fué admirable-concluye el autor-,
pero su obra supone un concepto pesimista de la humanidad. •
Cancionero espiritual, en el qua/ se tratan nmchas y muy excelentes
~bras sobre la concepción de la gloriosíssima Virgen..., reimpreso por
J. M. Aguilera l\Iorales (págs. 72-282). El Cancionero es obra de un
desconocido religioso jerónimo, publicada por Juan de Villaquirán en
Valladolid, el año de 1549. Según A. 1\1., «sólo se conocen dos ejemplares de esta joya• : uno que debe de haber ido a parar a la Sociedad
Hispánica de Nueva York - suponemos que estarla en la biblioteca
del marqués de Jerez de los Caballeros - ; otro, en el Museo Británico
-ejemplar que A. l\1. supone fué de Salvá-. El Cancionero, sin ser precisamente una «joya•, como quiere el Sr. A. l\I., interesa por ser muy
caracterísco de la época en los t emas y en la técnica. El poeta incurre
en puerilidades como los acrósticos; en cambio a veces se inspira en
el arte popular o semipopular (en el romance «Emperatrices y reinas•, pág. 134; en el villancico «Secároame los pesares•, pág. 192; en
el de «Lo que queda es lo seguro,, pág. 205; el de «Si la noche hace
escura•, pág. 250). Los Villancicos para la noche de Na'Oidad (págs. 139
a 142) están en diálogo dramático pastoril y tienen formas propias de
la lengna rústica en el teatro del siglo xv a xvn. La versificación es
toda de coplas de octosílabos solos y coplas de pie quebrado.
Documentos relativos a Góngora, publicados por L. de Torre (páginas 283-291 ) . Testamento de Góngora y poder de Paravicino,
como testamentario suyo, en favor de Pellicer, para que éste pueda reimprimir el Polifemo de Góngora con comentarios originales,
documentos reseñados ya en esta Revista por A. Reyes (V, 19181 páginas 315-336).
Miret Saos, J.: El vescomte de Cardona de'Oant del rei de Fran;a
¿n I309 (págs. 293-299). Ni los historiadores catalanes ni Zurita hablan
de la estancia en París del vizconde de Cardona, Ramón Folch, cuando, acompañado del joven conde de Foix, fué a la corte de Felipe a
mantener los derechos del dicho conde contra las pretensiones de los
vizcondes de Fezensaguet y de Turena, sobre la sucesión de D.ª Guillema de Monteada. Vic y Vaissette, en su Histoire générale de Languedoc, han dado alguna noticia de este viaje. El autor publica ahora
un documento y detalles intimos de la entrevista de Folch y sus compañeros con el rey Felipe. Para la mejor comprensión del suceso recuerda las relaciones de las familias de F oix, Béarn y Armanyac. Del
examen de este documento el autor saca consecuencias sobre el de-

recho en la Edad Media, y resume brevemente la historia del negocio
en que intervino el vizconde de Cardona.
La península a principios del siglo XVII [editada por L. Sánchez
Costa] (págs. 300-542). El editor publica, sin notas - que considera
innecesarias-, el manuscrito Q. 144 de la Biblioteca Nacional de Madrid, llamado Floresta española. Hay en él noticias de Toledo, Cuenca,
Cartagena, Murcia, Jaén, Córdoba, Sevilla, Cádiz, Málaga, Gran Canaria, Compostela, Salamanca, Ávila, Zamora, Astorga, Ciudad Rodrigo,
Plasencia, Corla, Badajoz, Lugo, Orense, Túy, l\iondoñedo, Granada,
Guadix, Almerfa, Burgos, Calahorra, Santo Domingo de la Calzada,
Pamplona, Barcelona, Gerona, Zaragoza, Albarracin, Teruel, Valencia,
Segorbe, Orihuela, Mallorca, Braga, La Guarda, Lamego, Viseo, l\Iiran•
da, Lérida, Lisboa, Coimbra, Portalegre, Évora, Algarbe y El vas.
Els mestres de Valencia, publicado por R. Foulché-Delbosc (páginas 543-565). Sátira valenciana en verso escrita por Gaspar Guerau
de Montmajor con motivo del viaje de Felipe II a Valencia y del besamanos a que acudieron los «mestres,, año de 1586. La sátira, escrita en el metro que hizo célebre Jacme Roig, tiene más de 700 versos.
Se divulgó en copias manuscritas, pues es dudoso que se haya publicado nunca. Mayans y Sisear sacó una copia, al parecer fundada en dos
versiones, por 1780 o 1781. Esta copia perteneció a Salvá, y sobre ella
se hace la actual edición. A la edición acompañan 54 notas que dejó,
anotadas al margen de su copia, el mismo Mayans. Al final hay un
índice de nombres citados. Quedan veinte nombres por identificar.
Poésies inédites de QtJ¿'{Jedo, publicadas por Ch. Deblay (págs. 566·
576). Proceden de un manuscrito quevedesco de propiedad privada,
copia de 1765. Soneto «pintando la vida de un señor mal ocupado•:
J Vizarra estava ayer doña Maria/; romance en que «pinta lo que le sucedió con una fregona,: Ya que al Hospital de A.mor; romance ca la
boda de la hija de un boticario•: Al son de la dulce lira; tres décimas
con verso quebrado que no se permitieron en la impresión de la letra
que dice: «las cuerdas de mi instrumento, : Hónrranse de tantos modos.
Varia. La 'Oie de Góngora par Pellicer, publicada por R. FoulchéDelbosc (págs. 577-588).· Véase A. Reyes, Reseña de estudios gongorinas,
RFE, 19181 V, págs. 315- 336.

�BIBLIOGRAFfA

BIBLIOGRAFÍA
SECCIÓN GENERAL
OBRAS BIBLIOGRÁFICAS Y GENERALIDADES

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Universal. Núms. 38-43.)
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Amé1'ica.
8200. ROMERO DE TERREROS Y V11,ENT, M.-EI estilo epistolar en la Nueva Espa1ia. Discurso.-Méjico, J. Muñoz, (s. a.), 8.º, 18 págs.
GóMBz CARRILLO, E. - Treinta años de mi vida. Libro II: En plena Bohemia.-Madrid, J. Pueyo, (s. a.), 8. 0 , 252 págs., 4 ptas.V. núm. 7410.

Didáctica.

Autores antiguos.
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CXVII, 441-457; CXVIII, 5-22, 89-104, 19 1-204.-V. núm. 7415.
GoNZÁLEZ DE LA CALLE, P. U. - Algunas notas complementarias
a~erca de las ideas morales del P. Juan de .Mariana (continuación). - RABM, 19 191 XL, 231-247. - V. núm. 7800.

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NOTICIAS

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á
/6
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a1M
SuÑoL, G. 'M. - Els cants deis ,·omeus. Segle XIV•. -An ont,
1918, I, 100-192.
.
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"'olklore burualés
(conl.lnuación). - RCa, 19 19,
o
8208. H ERGUETA 1 D , _ .L'I
V 150-158, 177-181. - V. núm. 7810,
.
.
Cnr.,ps
Y MERCADAL, F. - Folklore menorqui. De la pages1a (conti8209.
nuación). - R~ien, 1919, XLV, 169-175, 191-199, 216-223. M d 'd
V. núm. 7811.
. .
,
'I
a n ,
n AR f N, F• - Cincuenta cuentos anecdotzcos. 8210. RoDarousz
Tip. de la eRevista de Archivos•, 1919, 8.º, 352-1x págs., 4 ptas.
OBRAS DIVERSAS

8211. URQUTJO E IBARRA, J. DE. - El ,·ejranero vasco. Tomo I: 1;os refranes de Saribay. - San Sebastián, Martín, Mena y C. ' 1919,
4 º, 59-81 págs.
·
V
J _ Outra vez o n.° • IJ• . - Lusa, 1919,
8212. LElTE DE ASCON - l!LLO5 1 •
III, 5.

En el mes de diciembre último falleció en Austria Jules Cornu.
Con su muerte desaparece una gran figura del romanismo. Formado
en la escuela de Ascoli, Cornu comenzó estudiando los dialectos romances de Suiza. En la Romania, en sus primeros años, trató diversos
puntos gramaticales, algunos en relación con el español. Su actividad
académica fué meritísima en Suiza y en Austria; entre sus antiguos
discípulos figuran Gilliéron, Salvioni y Thurneysen. Una buena parte
de su actividad la consagró a la filología hispánica; conocida de todos
es su excelente gramática portuguesa publicada en el Grundriss de
Grober (1888). Y sobre el Poema del Cid escribió varios trabajos que
dieron lugar a importantes estudios y controversias.
- Nuestro redactor Américo Castro ha consagrado un artículo a
la muerte de D. Federico Hanssen en la Revista de Libros, cuaderno
correspondiente al mes de diciembre de 1919, con una extensión de
que aquí no disponíamos. Por eso no hablamos nuevamente del eminente hispanista, ya que en lo esencial hacemos nuestro lo escrito allá
por el Sr. Castro.
- Hemos recibido el primer número de Modern Languages, revista consagrada a literaturas extranjeras, ciencia y artes, dirigida por
E. G. Underwood y publicada por «The Modern Language Association&gt; de Londres. El presente número, entre otras cosas, contiene el
anuncio de concursos literarios para premiar la mejor traducción al
inglés de poesías en francés, alemán, italiano, ruso y español. Modern
Languages sale el día 15 de los meses de febrero, abril, junio, agosto,
octubre y diciembre. Suscripción: 6 chelines; A. and C. Black, Ltd.
4, Sobo Square, London, W, 1.
- El noveno curso de vacaciones para extranjeros, organizado por
la Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas, se
dará en Madrid del 24 de julio al 4 de septiembre de 1920.
Estos cursos se proponen principalmente ofrecer a los extranjeros
que se dedican a la enseñanza del español o que desean familiarizarse
con nuestra lengua y literatura, la oportunidad de completar sus conocimientos mediante lecciones, conferencias y clases prácticas, dadas
por personas especializadas en las respectivas materias. Con tales en-

�440

NOTICIAS

señanzas alternan cursillos y lecciones acerca de la historia, el arte
y la vida social de España, que se complementan con excursiones Y
visitas a museos y centros de cultura.
Está encargado de trazar el plan del curso, de acuerdo con las necesidades de los alumnos matriculados, el profesor D. Ramón Menéndez Pida!, presidente del Centro de Estudios Hist~rico~. Las cla~es Y
excursiones estarán a cargo de profesores de la Umversidad, de miembros de dicho Centro y de otras personas competentes.
Las conferencias de fonética están encomendadas al Sr. Navarro
Tomás, quien también intervendrá en las clases prácticas de corrección de defectos de pronunciación.
Los derechos de inscripción son 100 pesetas, que se abonarán al
entregar al interesado la taijeta de matrícula.
.
.
CERTIFICADOS. -Todos los matriculados que acrediten haber asistido a las clases un mínimo de sesenta horas, podrán solicitar un certificado de asistencia.
. •
.
Para obtener el diploma que acredite un conocimiento suficiente
del idioma español será necesario, someterse a unas pruebas finales.
Para inscripcion~s, nuevos detalles y correspondencia, escribase al
Sr. Secretario del Curso de Vacaciones para Extranjeros, Centro de
Estudios Históricos, Almagro, 26, Madrid.

PUBLICACiONES RECIBIDAS
POR LA.

«REVISTA DE FILOLOGÍA ESPA~OLA•
DUJL\NTB BL ·cuARTO TBDIBSTRB DB 1919

Li b r o s.
ALONSO Coaris, N. - JomadlU. Artículos varios. - Valladolid, E.

8.º, 197 págs.

El Canta,. dr /01 Canta,-es tkl g/oriqso Salomón. Versión espaiola dt L ·
gumia edición. - México, Talleres gráficos del Gobierno nacional, 19191 +0 ,_79 ~
ÜRMO, M. DO. - Consolidafllo do verso. Tratado de versifical,io, o ~ Cdlli~
em lingua portugueza. - S;Io Paulo, Casa Duprat, 1919, 8.0 , 348 pAgs.

a.º:

•Colección Universal.• - Madrid-Barcelona, Edit Calpe, 1919,
Núms. 44-45. - V. KoROLENKo: El díá drl juicio. Novelas. La tradqcción del i,i;ér,
ha sido hecha por N. Tasio. - 207 págs.
Núms. 46-47.- S. EsTt.eANIIZ CALDD.ÓN (•EL SoLITARIÓ•}: NO'lltlas y (Wll/qj.
199 págs.
Núm. 48. - G. W. LEtaNITZ : Opúsculosjilosójil:os. La traducción ha sido hecha ~
M. G. Morente. - 101 págs.
Núms. 4~51. - PurrARco: V-das .paralelas. Tomo I: Teseo, Rómulo, U
Numa, Solón, Publicola. Traducción de D. A. Ranz RomaniUos, revisada y
313 págs.
Núms. 52-54- - P.uvoST: Historia dt Manon Lescaut y ti ca6allero Dtt Cru,u ~
vela. La traducción del francés ha sido hecha por E. de Mesa.- 229 págs.
Núms. 55-56. - J. RUIZ DB ALARCÓN: Lo, peckos prñJilegiados. Comedi;I. La •
ha sido preparada por A. Reyes. - 155 págs.
Núm. 57. - L Váuz DB Gu11VA8A: El Dia/Jlo C(ljutlo. Novela. - 123 págs.
Núms. 58-0o. - G. EuoT: Si/as Marntf'. Novela. La traducción del inglésl~
hecha por l. Oyarzábal. - 313 págs.
Núms. 61-6z.-A. KUPRlN: Et Dios impl,1,a/Jk. La traducción del ruso ha sido~
por N. Tasin. - 205 págs.
Núms. 63.{i5.-T. ConHo: jl-fis amores: amores nNt'llos: al1llJf'ci/los. La traducd61i ~
portugués ha sido hecha por P. Blanco Suárez. -251 págs.
,
Núms. ti6-68. - M. DE STAEL: Diez años dt dtslim-o. Memorias. La traductjóa ele{
francés ha sido hecha por M. Azaña. - 282 págs.
Núms. 69-70. -T. DE MouNA: E/ condenado POf' desconfiado. Comew&amp;.'Lá edición:
ha sido cuidada por A. Castro. - 201 págs.
Núm. 71. -M. KANT: Lo 6dlo y lo su6/ime. Ensayo de estética y moral. La tradq~
ción del alemán ha sido hecha por R. Sánchez Rivero. - 85 págs.
Núms. z2-73.-A. DE Mussn: Cuentos. Tomo I: Mimí Pinson, Croisilles, Las dos
amantes. La traducción ha sido hecha por L Femández Ardavin.- 175 págs.
Núms. 74-75. - L ALAS (•CLARÍN•): El Seff.Of', y lo dmtás son cuentos. - 124 P'gs.
Núms. 76-77.-L. STnt1&amp;: Vwjt smtimmtal f&gt;Of' Franaa e /111/ia. Novela.-182 ~
N úms. 78-So. - C. J. CÉSAR: Comtnlarios dt la guef'ra dr las Calias. Traducción del
1.atin por D. J. Goya y Muniain, revisada y corregida. - 3n págs.

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Orthodoxon Biblión. -Barcelona, 1919, XV, n7.
La Paraula. - Barcelona, 1918, I, 3-4; 1919, II, I.
Publications of the Modero Language Association of America. - Cambridge, Mass.,
1919, XXXIV, 3, suplemento y 4.
'
Quaderns d'Estudi. - Barcelona, 1918, IV; II, 2 y 3. .
Razón y Fe. - Madrid, 1919, LV, 3-4.
Rendicol!ti della ~eale Accademia dei Lincei. - Roma, 1918, XXVII, 11-12.
Repertono ~encano. -San José de Costa Rica, 1919, I, 2 y 7.
Resumen Bibliográfico. - Barcelona, 1919, XVII, g.ro.
La Revista. -Barcelona, 1919, V, 99.
Re~sta de Ar0ívos, Bi~lio~ecas Y, ~foseos. - Madrid, 1919, XXIII, 7-9.
Rev~sta Argentma de ~1encias P~httcas.-Buenos Aires, 1918, XVII, 104-I06.
Rev!sta del ~te_neo ~spa~oamencano.-:- Buenos Aires, 1918, I, 4.
Rev!sta d~ B1bhogi-af1a Chilena y Extran¡era.-Santiago de Chile, 1918, VI, 5-6, g.JO.
ReVJsta Bimestre Cubana. - Habana, 1918, XIII, 2; 19r9, XIV, 3.
Revista Calasancia. - Madrid, 1919, VII, 82-84.
Revista Castellana. - Valladolid, 1919, V, 36-3-8.
La 13-evista. ~tólica de Sa~tiago de Chile.- 1919, XXXVII, 430, 438-440.
ReVJsta Cnsttana. -Madnd, 1918, XXXIX, 875.
Re'l'ista Crítica Hispano-Americána. - Madrid, 1919, V, 1-2.
Revista Eclesiástica. - Valladolid, 1919, XLIV, 4-5; XLV, 6-r2.
Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. - Habana, 1919 XXVIII 3.
'
'
Revista de Historia. -Lisboa, 1919, VIII, 30-31.
Revista de Instrucción Pública. - Habana, 1918, I, 3-4.
Revista de Menorca. -Mahón, 1919, XIV, 10-n.
La Revista Quincenal.-Barcelona, 1919, III, 68.
Revista de la Sociedad de Estudios Almerienses. -Almería, 1919 X 8-p.
Re~ta de la So~ied3:d Jurídic,o-Literaria.-Quito, 1919, XXI, 71-73-' '
Rev!sta de !a U1!1ve_rs1dad ~ac1onal de Córdoba (Argentina).-Córdoba, 1919, VI,6-7.
ReVJsta Umvers1tána,-LtIUa, 1919, XIV, 3.
Revue de l'Enseignement des Langues Vivantes.-Paris, 1919, XXXVI, n-12
Rivista Storica Italiana. - Torino, 1919, XI, 3.
'
·
Romania. -Paris, 1918, XLV, 177-178.
The Romanic Review. - Lancaster, 1919, X, 3.
Scientia. - Milán, 1918, XXIV, !l.
El Siglo de las Misiones.-Oña, 1919, VI, 71-72.
Unión lbero-Americana.-Madrid, 1919, septiembre.
T~e Yale Review. -New-Haven, 1919-20, IX, 1-2.
,
Zettschrift des Deutschen Wissenschaftlichen Vereins zur Kultur- und Landcskunde
Argentiniens. - Buenos Aires, 1919, V, 4.

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THE MODERN LANGUAGE ASSOCIATION OF AMERICA

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

FUNDADA

TEATRO ANTIGUO ESPAÑOL
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            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
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                <text>Fondo Alfonso Reyes</text>
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            <description>A language of the resource</description>
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            <name>Spatial Coverage</name>
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                <text>Madrid, España</text>
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            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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            <name>Rights Holder</name>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Adiciones Hispánicas</name>
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      <tag tagId="7040">
        <name>Cervantes</name>
      </tag>
      <tag tagId="36980">
        <name>Diccionario Etimológico</name>
      </tag>
      <tag tagId="4819">
        <name>Italia</name>
      </tag>
      <tag tagId="36981">
        <name>Jerónimo de Lomas Cantoral</name>
      </tag>
      <tag tagId="36958">
        <name>Meyer Lubke</name>
      </tag>
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  </item>
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        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/442/20523/Revista_de_Filologia_Espanola_1920_Tomo_7_Cuaderno_1_Enero-Marzo.pdf</src>
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                    <text>�.,, .

•

1

JUNTA PARA AMPLIACIÓN DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES ClBNTÍJIICAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

REVISTA
DE

FILOLOGIA ESPANOLA
DIRECTOR:

RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL
TOMO VII - 1920

MADRID

�ÍNDICE DEL TOMO VII
1920

DÍAZ-J1MtNEZ Y MoLLEDA, E. - Clemente Sánchez
de Vercial .... . ............. .. ...• .• .... 358-368
FIGUEIREDO, F. DE. - O thema do «Quixote» na
litteratura portuguesa do seculo XVIII . •••••••
47-56
GARCÍA DE DIEGO, V. - Etimologías españolas .•. Il3-l49
JuD, J. - Acerca de «ambuesta» y «almuerza» ..• 339-350
MENÉNDEZ PrnAL, R. - Notas para el léxico románico .......... . .......... . .• . .•••.•..
MENÉNDEZ PrnAL, R. - Sobre geografía folklórica.
Ensayo de un método ... ... .. .. ......• • ... 229-338
NAVARRO To~rAs, T. - Doctrina fonética de Juan
Pablo Bonet (1620). . . ........... ...... . . 150-177
SANCHEZ CANTÓN, F. J. - Un pliego de romances
desconocido, de los primeros años del siglo xv1.
UNAMUNO, M. DE.-Contribuciones a la etimología
castellana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... . . 351-357

Miscelánea :

lliADRID. _ Imprenta de los Sucesores de Hernando, Quintana, 33•

A. C. - «Marcelina,... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . •
A . C. y A. STEIGllR. - «Frazada, frezada, ...... . . ,, .... .
A. C. - Acerca de «El Diab!o'Mundo» de Espronceda ..
A. C. - e Vino judiego» ...... .............• . .........
BucETA, E. - Voltaire y Cervantes................... .
BucxTA, E.-La opinión de Blanco White acerca del autor
de «La Celestina»...........................•.•...
BocETA, E.-Más sobre «Noruega, símbolo de la oscuridad,
CASTRO, A. - Sobre -tr- y -dr- en español ......•...•.•
Jun, J. - «Esperiego, ............................... .
MllYBR·LüBKE, W. - «Cillérveda, ......••.... . ........
MoNTESTNos, J. F. - Una nota a la comedia «¿De cuán(fo
acá nos vino?, de Lope de Vega ...... .. .....••..•.•

183
371-372
374-378
383-384
60-61
372-374
378-381
57-60
370
369-370

•

�IV

ÍNDICE DEL TOMO VII

ÍNDICE DEL TOMO VII
Páginas.

NAVARRO ToMÁs, T. - Datos antiguos sobre pronunciación asturiana ••• , . . •.• •.•• ..•.•• .•. • •••..••.•• . ••
R. M. P.- «¡Par sant Esidro!• .•...... . .•..••.••••••••
STEIGBR, A. - «Frisa»...•.......•....... , . . ..• • .•••..
STEIGBR, A. - Más sobre c*bobinica• ......•.. • ..• .• •• .

Páginas.

•

S BCCJÓN GENERAL:

382-383
182-183 .
381
382

Notas bibliográficas:
ARCO, R. DEL.-El famoso jurisconsulto del siglo XIII, Vida! de Cañellas, obispo de Hitesca ..... . . •• . . ..... , . . ,
395
CoTARBLO, E.- Últimos estudios cervantinos. -R. Menéndez Pida!. .•••..•....• , •.... . .. ..... . . . .. ... . .....
DAvms, W.- Verslag over een onderzoek betrejfende de letterkundige betrekkingen tussc/1en Nederland en Span/e in
de z6•-z8• eeuw. - Dr. G. J. Geers........•.. .. ....•.
FBRGUSON, J. DE L. - American Literature in Spain. P. Henríquez Ureña •....••....•...•............•.•
GIVANEL MAs, J.-Argot barceloní. Notes pera un vocabulari. - S . Gilí.•...... ..... ...• •. •.• .. .. . , ••..• , ... 394-395
GRmRA, A. - La tradició monumental de la /lengua catalana . .••.. . •.•.•...•... . ... ••.••.•••••····•······
GuARNERIO, P. E. - Ponologia romanza. - Arnald Steiger.
KR0GBR, F. - Studien zur Lautgeschickte west.rpaniscker
Mundarten. - X •...........................•.....
LOMBA y PaDRAJA, J. R.-Mariano José de Larra (Fígaro)
395
como escritor politico . .....••• . ..•••..• ..•. •... •.• .•
Í'BBRS, E. A. - A Pltonetic Spanisk reader. - T. Navarro
Tomás....•• . ..•... .... •.. •• . ..•....•.•.... •• • . . • 392-394
Pl!RBZ y CuRis, M.-EI marqués de Santillana, Íñigo López
de Mendoza: el poeta, el prosador y el kombre.-P. H. U.
RuB1Ó 1 LLUCH, A. - Manuel Mila i Fontanals. Notes bio394
grajiques •. ... . .. .. .. ..•. .. ••. .. •• .• • • •• ••• ••.. .••
Rmz DE ALARcÓN. - Teatro. [ La verdad sospeckosa. Las
paredes oyen.] - A. Castro . . . ...... ...... .•.. .. .•••.
SALVBRDA DE GRAVE, J. J. - Over een Oudspaanse Romance. -R.M. P .• •.. ... •....• . . • • . •• ..·..••...•.....•
SEVII-LA, A. - Vocabulario murciano. - V.G. de D . . . • .•
ToRo y G1sBBRT, M. DE. - Los nuetJos derroteros del idioma. - A. C . .. ..•••. ... . ,,, .... • · ..•. ·• ,• · ··· •· ·· ·
VÉLEZ DE GuEVARA. - El Diablo Cojuelo. - A. Castro ...

Análisis de revistas . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........... .

Bibliografía :

V

Obras bibliográficas .Y generalidades...... 79,193,403
Historia general. .. ... , ...........•..........
80,404
Historia política .. .. ....... .. ......... . ..... . 80,194,404
Historia religiosa. . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82,196,406
Instituciones . . . •• . • ... •• .•.......•. .....•. . 83,197,408
Ciencia y Enseñanza . . .. ....•..... ......... •.. 83,197,408
Historia l ocal. ....... . ....• ... •.••.• .... ... . . 84, 198,409
Arqueología y Arte .. . . .... ....... ....... .. . 85, 19!\,409
Geogr afía y Etnografía . . ...•.•.....•. .. • .. .. 86, 199,41 1
Hispanismo y viajes de extranjeros ...... . 87, 199, 411
LENGUA:

Es tudi os generales . ..... •. .• ...• ... •••.• •• ..
Lingüística . . ...... . ....... .• .... • ...... ....
Fonética general . .... .. .................•..••
Geografía lingüistica . ................•...•• . .
Lenguas indoeuropeas . •... .• •. •••....•.. .. ...
Latín . •...•.••........ .... . ....•...........
Filo l ogía románica .. ....... . .. .. . .... . .. .... .
Lenguas peninsulares .. . • .. ..•.•... .• .•.. . .•
Historia general del español. ....•... . ..•. .
Enseñanza y propagación del idioma ...... . •... .
Gramáticas .
Gramáticas históricas . ...•.•............ . ....
Gramáticas prácticas. . .. . ........ .... ... . .. . .
Fonética ....... . ..•......... .'.. ..•.... .. •• ...
Ortografía ... .......... . .... . ..... . ..•. . . ..
Morfología ..• ... ... ...... ..• • .... . . .... . .....
Sin taxis ......•..........•.••••• . ..... . ...••..
Lexicografía y Semántica... . . ............ ..
Americanismos ..•...... ... •.. . . •. . .....• .. . .
Dialectología peninsular................... .
Dialectología hispánica extrapeninsular ..
Lengttas indígenas.. ........•.. . .... . . ..... .•.
Textos lingüísticos .•.. . ...•..... . .••... .... .
Crítica textual, Paleografía y Diplomática.

88,412
88, 199,412
88, 199,412
88
88, 199
89,412
89,200,412
89,201,413
90,202,414
90,202,415
9 1 ,4 1 5
92, 203, 416
92,204,416
92,204
92,204,416
92,416
92,204,416
93,205
418
419
93,205, 419
93,205,419
93,419

LITERATURA:

I:.iteratura general . .•.• •. ...... . ...•.••.....
Estética...... .. ..................... . . . , ... .
Teoría literaria • •.... •. •• . .... .•...•.. . ..•.•

94,206,420
94,206
94

•

�Vl

fNDICB DBL TOMO VII

Páginas.

Litera turas extranjeras ..•. . .. ... . .. ..... ,.,

•

Literatura comparada.. • • . . . • . .•.. , . .•..... •
Influencias extranjeras . ..•...•......•...•.•.•
Influencias españolas . ..... . .... . •....•.• . ....
Traducciones al español.. ..... •• .. .•.... . . .. , ,

94,206,420
95,207,420
95,207, 421
96,208,421
96,208,421

ABREVIATURAS

Literaturas peninsulares.
Gallego y portugués .. •.•.•.•.......••........ 98,2 13,426
Catalán y valenciano. . •• . ..•... . .... . ...... .. 99,213,426
Escritores hispanolatinos .................... . 99,214,426
Escritores hispanorientales ... . ............... . 100,214,427
Vasco .......................... . • • .. • .•••••
100

Literatura española en general.
Historias literarias . .. ..•.•..... . ...•••...... 100, 2.14, 427
Colecciones misceláneas de textos y antologías.. .. . 101,215,428
Monograf{as sobre autores de géneros varios . ... . 101,215,428

Métrica.
Métrica general. . . . . . . • . . . . • ........ . . . .. • .
101
Métrica española .............•... . ....... • . • 101,217,429

Poesía .

•

L{rica............................. . . ...... . 102,217,429
Épica .. ................... . .............. ••
103,431
Romances.. . ...................... . ....... - - 104,220,431
Poemas vanos.. . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104, 220, 431
Varia .............. .. ...... ... ...... - . - • ._. •
104

Dramática ....... . ............................
Novelística ......... .......... ...............
Historia ......................................
Oratoria. . .. .. .................... . ... •• .•. - • •
Prosa mística ................................
Prosa varia ...... . . .. ... .. ........... . ........
Ensayos............................... . . . . .
Critica literaria. . . • . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . .
Memorias, epistolarios y viajes .. . . . .... ........
Didáctica ............... ....................

104,220,43 1
107,222,434
108, 224,437
224
109, 224,437
109, 225,437
109,226,438
111, 226, 439
111,226,439
111, 227, 439

FOLKLORE:

Literatura popular ... . . ................ . .... 111,228,440
Obras diversas .... ... • .. .•... .... . .. ........ 112,228,440

Noticias .......... . ...... . ............. . ....... --. . .

112,441

DE LAS REVISTAS CITADAS EN LA BIBLIOGRAFÍA

ABAP-Anais das Bibliotecas e Arquivos
de Portugal. Coimbra.
ACQR-American Catholic Quaterly Review. Philadelphia.
AIA-Archivo Ibero-Americano. Madrid.
AkpAW - Abhandlungen der konigl.
preuss. Akademie der Wissenschaften.
Berlin.
ALat - Alma Latina. Cádiz.
ARom - Archivum Romanicum. Firenze.
AScNS-Annali di R. Scuola Normale Superiore di Pisa.
ASI - Archivio Storico Italiano. Firenze.
ASNSL - Archiv für das Studium der
neueren Sprachen und Literaturen.
Braunsweig. Berlín.
Ath-The Athenaeum. London.
AVit-Ateneo. Vitoria (Álava).
B - La Bibliofilia. Firenze.
BAB - Bulletin de l'Academie Royale de
Belgique. Bruxelles.
BAE-Boletín de la Real Academia Española. Madrid.
BAH-Boletín de la Real Academia de la
Historia. Madrid.
BANHab- Boletín del Archivo Nacional.
Habana.
BAtB- Butlleti del Ateneu. Barcelona.
BBC- Butlleti de la Biblioteca de Catalunya. Barcelona.
BBMP - Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo. Santander.
BCEA - Boletín del Centro de Estudios
Americanos. Sevilla.
BCECBages - Butlleti del Centre Excursionista de la Comarca de Bages. Manresa.
BCPNavarra - Boletín de la Comisión
Provincial de Monumentos de Navarra.
Pamplona.
BCPOrense---Boletin de la Comisión Provincial de Monumentos de Orense.
BDC-Butlleti de Dialectología Catalana.
Barcelona
BDLIC-Bolleti del Diccionari de la Llengua Catalana. Palma de Mallorca.

BGdSL - Beitriige zur Geschichte der
deutschen Sprache und Literatur. Halle.
BHi - Bulletin Hispanique. Bordeaux.
BILE-Boletin de la Institución Libre de
Enseñanza. Madrid.
BPAU - Bulletin of the Pan-American
Union.
BSAL - Bolleti de la Societat Arqueologica Lulliana. Palma.
BSCastExc-Boletin de la Sociedad Castellana de Excursiones. Valladolid.
BSDSilos-Boletín de Santo Domingo de
Silos. Burgos.
BSEc-Boletín de la Sociedad Ecuatoriana de Estudios Históricos Americanos.
Quito.
BSEEx- Boletín de la Sociedad Española de Excursiones. Madrid.
BTer-La Basílica Teresiana. Salamanca.
BUPan - Boletín de la Unión Panamericana. Washington.
CD - La Ciudad de Dios. Madrid.
Col - The Colonnade.
Cr - La Critica. Na poli.
CT- La Ciencia Tomista. Madrid.
Cuasimodo - Cuasimodo. Panamá.
CuC - Cuba Contemporánea. Habana
DLS - Don Lope de Sosa. Jaén.
ED - Estudios de Deusto. Bilbao.
EE - Euskal-Erria. San Sebastián.
EspEv - España Evan¡rélica. Madrid.
EstFr-Estudios Franciscanos. Sarriá (Barcelona).
Estudio - Estudio. Barcelona.
EyA-España y América. Madrid.
HispCal - Hispania. California.
HispP - Hispania. Paris.
lnst - O Instituto. Coimbra.
JSAmP - Journal de la Societé des Americanistes de Paris.
L - La Lectura. Madrid.
LGRPh - Literaturblatt für germanische
und romanische Philologie. Leipzig.
Logos - Logos. Internat. Zeitschrift für
Philosophie der Kultur. Tübingen.
Lusa - Lusa. Viana do Castello.
MA - Le Moyen Age. Paris.

'

�vm

ABREV IATURAS

MF - Le Mercure de France. Paris.
MLN -Modero Language Notes. Baltimore. \
MLR - The Modero Language Review.
Cambridge.
MPhil - Modero Philology. Chicago.
MSL-Mémoires de la Société de Linguistique. París.
NAnt - Nuova Antología. Roma.
NEur -The New Europe.
NM-Neuphilologische Mitteilungen. H elsingfors.
Nos - Nosotros. Buenos Aires.
NRFr- Nouvelle Revue Fran1,a ise. París.
NSpr- Die neueren Sprachen. Marburg.
NT - Nuestro Tiempo. Madrid.
Paraula - La Paraula. Barcelona.
Pln - Pro lnfantia. Madrid.
PMLA-Publications of the Modern Language Assoc. of America. Baltimore.
PoL - Poet Lore. Boston.
QE- Quaderos d'Estudi. Barcelona.
RABM-Revista de Archivos, Bibliotecas
y Museos. Madrid.
RAHispAm - Revista del Ateneo Hispano-Americano. Buenos Aires.
Rass - La Rassegna. Fitenze.
RBC - Revista Eimestre Cubana. Habana.
RBChil - Revista de Bibliografía Chilena
y Extranjera. Santiago de Chile.
R Ca - Revista Castellana. Valladolid.
RCal - Revista Calasancia. Madrid.
RCChile-La Revista Católica de Santiago
d e Chile.
RO-IA- Revista Crítica Hispano-Americana. Madrid.
RCrist - Revista Cristiana. Madrid.
REcl - Revista Eclesiástica. Valladolid.
Relnd - D e Re Indica. Caracas.
RELV - Revue de l' Enseignement des
Langues Vivantes. París.
"RFE-Revista de Filología Española. Madrid.
RFil-Revista de Filosofía. Buenos Aires.
RFLCHabana-Revista de la Facultad de
Letras y Ciencias. Habana.

RHGE-Revista de Historia y de Genealogía Española. Madrid.
RHi - Revue Hispanique. Paris.
RHist - Revista de H istoria. Lisboa.
R.IEV-Revista Internacional de Estudios
Vascos. Paris.
RL- Revista de Libros. Madrid.
RLR - Revue d es Langues Romanes.
.
Montpellier.
RLu - Revista Lusitana. Lisboa.
RMen - Revista de Menorca. Mahón.
Ro - Romanía. París.
RPhB - Revue Philomathique de Bordeaux et du Sud-0uest. Bordeaux.
RQ-La Revista Quincenal. Madrid-Barcelona-Paris.
RRQ - T he Romanic Review. Lancaster,
Pa. y New York.
RSE-Revista de la Sociedad de Estudios
Almerienses. Alinería.
RS0-Rivista degli Studi 0rientali. Roma.
RUNC-Revista de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).
RUnTeg-Revista de la Universidad. T egucigalpa.
RyF -Razón y Fe. Madrid.
SBAkBerlin-Sitzungsberichte der preuss.
Akademie der Wissenschaften Phil-hist.
Klasse. Berlín.
SMS-Studier i Modero Sprakvetenskap.
Uppsala.
Spanien. - Spanien. Hamburgo.
TB-The Bookman. New York.
Times - The Literary Suplement of The
Thimes. London.
TNR-The New Republic. New York.
UHA-La Unión Hispano-Americana. Madrid.
UIAm - Unión Ibero-Americana. Madrid.
WS - Worter und Sachen. Heidelberg.
ZDWV - Zeitschrift des deutschen Wissenscbaftlichen Vereins zur Kultur- und
Landeskunde Argentiniens. Buenos Aires.
·
ZRPh- Zeitschrift für romanische Philologie. Halle.

REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo VII.

EIERO·IARZO 1920

Cuaderno l.o

NOTAS PARA EL LÉXICO ROMÁNICO
* addonescere. - Al lado de * addonare (adonarse
'arreglarse, adornarse' Danza de la Muerte 27 5,]. Ruiz 124 3b;
~don~do 'arreglado, bien dispuesto' Loor 206, Ale:r. 1393;
~rec10~0,_ pro~echoso' Ale:r. 1330, SMill. 338, Duelo 66; 'preciado, insigne SDom. 437, 462, SMill. 430) existió en España
* addonescere, que sobrevive en el alav. adonecer 'aumentar, lucir, dar de sí', que cita Baráibar, Vocabulario de Álava:
«el arroz, después de remojado, adonece mucho; el garbanzo caro adonece más que el barato». En la Rioja según el
mismo Baráibar, este verbo ha tomado las 11r 0r mas
' aonecer,
aunecer; en Salamanca, onecer, según Lamano; en Soria (Vinuesa)~ abonecer, influído por «bueno». Es inadmisible la etimolo~'.ª ado~escere, que propone Baráibar. El paso del uso
tra_ns1t1vo al intransitivo se comprende fácilmente mediante
la idea de 'dar de sí'.
apa~el - Esta interjección verbal usada con acusativo
p~o~o~mal, apage te , &lt;lió como derivado ábate. Cabrera babia mdtcado ya esta etimología, pero se la juzgó inaceptable 1.
No obstante, no hay ninguna objeción fonética que oponerle.
1

D,az, EWb, pág.
To11110 VII.

450; KoRTING,

Lr Wbª, núm.

3300

_

�IIIBNifNDEZ PIDAL

NOTAS PARA EL LÉXICO ROIIIÁNICO

La antigua pérdida de la -g-, por hallarse inmediata a vocal
de la serie anterior, produjo un hiato que, siendo átono, se
había de reducir a a, como en el proclítico magis &gt; maes&gt;
más; compárese también la contracción más tardía paz que
&lt; pa(r)ez que, pami &lt; pa(r)ez me 1 • Las grafías tan abundantes aua no pueden ser obstáculo para una etimología con P
latina; etimología apoyada por la grafía con b que aparece en
el texto más antiguo, el del Arcipreste de Hita, y en tantos
otros posteriores.
La interjección aba, en España perteneció, más que al lenguaje culto, al rústico y vulgar. Su forma más usual es con el
pronombre te, única que registra el Diccionario de Autoridades en 1726, calificándola de «locución vulgar, pero muy frecuenteen Castilla»; su significado, según el mismo Diccionario,
~voz que advierte se aparte alguno de algún mal paso u de otro
peligro», es igual al de apage, y es el hoy corriente 2 • De ese
sentido fundamental se pasó naturalmente al sentido de '¡cuida, guarda, mira!', indicando precaución o simple sorpresa;
«¡aba el lobo!, garde le loup», según A. Oudín en su Tesor&amp;
de las dos lenguas, y según H. Víctor, Tesoro de las tres lenguas, 1644; «¡ábate si vuelve!» (León); « - Fulano es hombre
muy metido en sí. -Pues, ábate, que el hijo ...!» (Zamora).
Por último, pasa al sentido de '¡mira!', puramente demostrativo: «Avalas que prendadas ivan; ávalas que prendadas van»
(Autos viejos, edic. Rouanet, III, 540 855).
Claro es que lo mismo que ábate y ábalas, podemos encontrar otras formas con el pronombre -os 3 ; Covarrubias, en

sus ediciones de 161 I y 167 4, dice: «Avaos vale lo mesmo que
'desviaos'; ava 'aparta, dad lugar'. De a privativa y via; como
si dixéssemos: apartaos del camino, aviaos. Avad 'guardad'.»
Por el acento que Covarrubias escribe en ava, vemos que la
interjección se asimiló a los verbos en -ar, y como cátate, catáos, se dijo ábate, abáos. La asimilación al imperativo se hace
completa en la forma rara antigua avad 1 , y en la vulgar leonesa abaivos 2 , como cataivos, quitaivos, etc. La forma sin pronombre, aba, es la primera que aparece documentada, pues
se halla en el Arcipreste de Hita II88: «dan grandes apellidos terneras y bec,;erros: ¡aba, aba, pastores, acorrednos con
los perros!» El acento no consta; pero apoyándonos en el testimonio de Covarrubias, podemos creer que abá era ya general
en los siglos XVI y xvrr 3, y con ese acento se conserva hoy en
Filipinas 4 como un arcaísmo que en España cayó en desuso 6 •
Por último, ¡aba! sufrió en el nordeste de España la influen-

2

1!.

1 Ejemplos en K. Punsca, Mod. Lang. Not., april, 1911.
2 Se conserva en lenguaje vulgar y rústico de León y Salamanca
principalmente. En el siglo xv111, el salmantino Diego de Torr~s (Obras,
X, 125) conserva esta interjección en un refrán: «El más pm~do no
puede decirme lo que la sartén a la caldera: abate allá, que m~ tiznas.&gt;
La forma de ese refrán más corriente en Castilla desde antiguo es:
e Dijo la sartén a la caldera: tirte allá (o tírate allá o quitate allá), culnegra&gt;, o «quítate allá, que me tiznas•.
s En el lenguaje rústico usa reiteradas veces Lope de Vega «Avaos
Colombo• (El duque de Viseo, u.a, edic. Acad., X, 425a-427b).

1

3

En Covarrubias, ya citado, y en el Corbacho del Arcipreste de
:ala~era, siglo xv, edic. Pérez Pastor, pág. 166: c¡avad, que me caygo!•,
mfluido por ¡evad!; comp. Cantar de Mio Cid, pág. 6 75, n.
2
«Abaivus di ahí, que no vus quiero ver endelante de mÍ&gt; usual
~n la Ri~era del Duero (Salamanca), Lamano. «Abáivos, ábate, formas
imperativas del_ verbo abarse. Significan apartaos, separaos, apártate,
se;árate... No tienen uso en otros tiempos del verbo•, A. Garrote.
cAua, que quiero saltar&gt;, LuCAs FBRNÁNDBZ, Farsas y Églogas,
Salama~ca, 1514, fol. 22 (la edic. Acad., pág. 192 1 escribe Aba): c¡Ava!,
que vais tropec;ando&gt;, Autos viefos, III, 384 86 • «¡Ava!, no le tome vasca&gt;, Au~os viejos, I, 224203• «Aba, que va grande el río•, CORREAS, Vocabulario, pág. 65 a.
. ' Se toma como muy característico de los filipinos, y acaso lo creen
mdígena los redactores del Suplemento al Diccionario de Zerolo c
d
·b
Ab. .
.
, uan o
escn en: • a, mterJ.; entre las razas indígenas de la Malesia es muy
frecuente
d
•esta exclamación. Se emplea mucho en Filipinas, y correspon e casi al ¡ay! ~pañol en sus acepciones de sorpresa, dolor, etc.:
•Vocablo es que siempre está I en nuestros labios despierto: 1 ¡Abá,
fulano
se ha muerto!
J -Resucitó Pues •Abál
('"' ·
· L ••
•
• •
•
•
1
• • .utecwnar10 numorístteo
filijnno).
Copiando
a
Zerolo
dice
el
Diccionario
de
la
l.en!trw,
,.,,
~ l.
,.- esrano. a,. 1918, firmado por Alemany: «Abá, exclamación de algunas razas
fil ipmas, que expresa dolor, sorpresa, etc.&gt;
5
«Abd, forma enteramente desusada sin el arrimo del pronombre
personal&gt;, Lamano.

�4

!l.

MENÉNDEZ

PIDAL

cia de ¡ahí val, interjección muy usada cuando se arroja algún
objeto hacia uno, o se tira agua por una ventana, ~ara que_ se
aparte aquel junto al cual puede caer lo que se arro~a; también
se usa para indicar sorpresa 1 • Los usos co~tammados s~n
éstos: «¡aiba de ahí!» 'retírate', expresión rústica _en Alm~~n
1Soria)· «·áibate qué barbaridad! », en el habla rústica de R10Ja;
\
' 1
,
,,
1
¡aibal, en el sentido de 'quita allá, aparta, vete de aqm ,_usua
en el aragonés de Zaragoza 2 y de Borja, con un plural imperativo vulgar ¡aivar! 'apartad' 3, y una tercera persona de cortesía ¡áibel 'quite usted allá', usual en Borja.
cidiérbeda.-Trátase de una palabra curiosa que existe
en la literatura medieval, en la clásica, en la lengua moderna,
y que está ausente de los Diccionarios corrientes. El A_rcipreste de Hita, en 1330, escribía: «con mucha otra c;;~c;;ma,
&lt;;;idierbedas e lomos fynchida la cozina» 1093 b (var. fedzerueda). El primer editor del Arcipreste, T. A. Sánchez, e~ ~790,
conocía la palabra, pues la explica correctamente: «Czdzerue;
das los lomillos O carne de puerco pegada a las costillas» .
En 'cuanto al acento, es de suponer que estuviese en la sílaba
dier, pues lleva un diptongo propio de sílaba tónica;_ la pronunciación moderna nos asegurará esto. Don Enrique de
Villena, en el Arte Cisoria (año 1423) usa la palabra con las
formas fidieruelas, cideruelas, cideruedas, 'residuo de partes
gruesas que queda después de haber descarnado las piezas
en las reses', según interpreta el editor, F. B. Navarro. Después vuelvo a encontrar la voz en Melchor de Santa Cruz,
Floresta española (Bruselas, l 598, fol. 156), «vn truhán apodó
a vn hombre flaco de gesto: que parecía que le auían sacado
1 «¡Áiva, lo que ha dicho!•; c¡Áiva, cuánto dinero tiene!&gt;, Rioja.
¡Aibá!, ¡aibaiso! 'ahi va eso', BARÁIBA!l, Vocabulario de Álava, 1903;
usual también en Navarra.
s Jo11.DANA MoMPEÓN, Voces aragonesas, 1916.
, JoRDANA MoMPEÓN, /b(d.
, De Sánchez debió de tomar la voz Muro para su Diccionario de
Cecina, 1s92 : «Cidiervedas, los lomillos ...•, etc., idéntico a Sánchez. La
falta del acento indica que Muro desconocía la voz.

NOTAS PARA EL LÉXICO ROMÁNICO

5

cilleruedas de las quixadas». Además la voz aparece en algunos lexicógrafos del siglo xvn: A. Oudín en su Tesoro de las
dos lenguas: «Cillérueda ou cilluerédas, f., glandes a la gorge.
Itero, Carbonnades»; y de éste H. Víctor en su Tesoro de las
tres lenguas ( 1644, hay edic. de l 609): «Cilleruédas o cilluerédas, glandes a la gorge, gottoni che vengono nella golla»; creo
que Víctor no conocía directamente la palabra, como lo indica la nueva errata de acentuación y la supresión del significado
de 'carbonada o carne cocida y asada a las brasas'; el primer
sentido que ambos lexicógrafos le dan, o es traslaticio o acaso
falso, deducido caprichosamente de la anécdota de la Floresta, libro entonces muy leído por los estudiosos de español. La
segunda forma cilluerédas procede sin duda de una errata 1 •
En Lope de Vega se encuentra «chorizos, longanizas y cilluéi-bedas», La Francesilla, III (Parte 13, Madrid, 1620); «cilluérbedas, longanizas», La niñez del P. Rojas, II (edic. Acad., V,
298) 2 • La forma del siglo XVI cillérveda vive hoy en Palencia
(Villoldo, Lomas y otros pueblos de la provincia), pronunciado c'iérveaa 'carne de lomo, de pecho o de costillas de cerdo':
se silabea ci'-érveda y procede evidentemente de la pronunciación ciyérbeda, aunque en Palencia en general se articula
bien la ll. Más corriente es hoy en el centro de la Península la
forma civiérgueda 'los costillares del cerdo descarnados, con
la parte de carne que les puede quedar adherida, como se
venden en las tiendas', Cebreros (Ávila); 'costillares del cerdo
adobados', Arévalo; 'costillas de cerdo en adobo; la falda de las
costillas, no lo gordo', Navas de San Antonio (Segovia). En
Cebreros, ya citado, al lado de la forma apuntada se usa, como
más rústica, civiérdega; y en algunos pueblos de la sierra de
Avila se usa también como más rústica civíldig a, junto a la
más general civiérg ueda. En las Navas de San Antonio, ya citadas, se usan también las variantes civérgueda, civérguida.
1 La errata del acento de Oudín y de Víctor se perpetúa en el Diccionario de Salvá: «Cillerueda, seca que se forma en la garganta.&gt;
2 Ambos ejemplos ea A1cARDO, Palabras omitidas en el Diccionario
académico, 1906; sin explicación.

�6

R,

:MBNJ!NDBZ PIDAL

No conocemos la etimología de esta palabra, que tan ampliamente hemos podido documentar. Por su forma y su significado, cillérveda 'costillas de cerdo', ofrece aparentemente
una íntima relación con el bretón ki!évardon (con ! palatal)
'porc frais' 1 • Sólo una antigua forma céltica o formas francesas intermedias podrán afirmar esta relación.
collectare. - Además del sustantivo collecta &gt; collecha, cogecha, cosecha, port. colheita, etc., se usó el verbo correspondiente acollechar, ast. 'acorralar los ganados' (Vocabulario de Vigón), y port. acolheitar, sanabr. aculleitar, citados
en RFE, V, 1918, pág. 25.
depurare. - Al francés del sudeste déburer 'égoutter,
vider' y prov. ant. deburar que estudia A. Thomas, Rom ., 19161918, págs. 339-341, hay que añadir el ast. deburar, «sacar por
el agujero de una vasija el líquido contenido en ella; se aplica
especialmente a la leche extraída por el agujero que la jarra
de hacer manteca tiene en la parte baja, y se llama a la leche
así sacada lleche deburáa o lleche pell tornu» (Dice. de Junquera Huergo). La voz no aparece en los Diccionarios bables
impresos; pero se usa el postverba! dibura-yo lo conozco de
la región de Lena - en el sentido de 'leche que se saca de la
botía o puchero, o del odre en que se ha mazado la_,manteca,
una vez formada ésta'.
* am bürare. -Es conocido *abürare, por ambüre re,
cast. ant. aburar 'quemar', usual hoy en Salamanca (Sierra de
Francia) y en Asturias. Pero también existió *amburare, que
1 Véase HaNRI, L exique du breton moderne; LB GoNIDBC y Te. HaaSART DB LA V1LLEMARQUÉ, Dict. breton-franrais, 1850, • Ktlévardon, m ..
du porc frais, de la chair de cochon non salée, . A. TeoNAs, en la .Rom.,
XXIX, 453, relaciona con la voz bretona el fr. guiloerdons, que Cotgrave define «great gobbets of liquid meats, as of Oysters, etc., ; pero
entre este significado y el de la voz bretona reconoce hoy el Sr. Thomas demasiada diferencia, según me indica; aparte de que ignor a
dónde tomó Cotgrave esos guiloercúms.

NOTAS PABA EL LJ!XICO ROMÁNICO

7

da en Asturias la forma concurrente amburar 'quemar, abrasar', registrada en los V ocabularios de Rato y Vigón, y en el de
Junquera Huergo con varios derivados, como amburienta 'quema', amburientu 'lo que tiene señales de haber sido quemado
o abrasado', peramburau 'abrasadísimo'.
ave. - Entre los escasos derivados romamcos de avis
hay que contar el ant. cat. au (Labernia). El navarro-aragonés antiguo conocía también la forma av: «si algún labrador
o villano prisiere av que mate otra av, si la av fuere mansa»
(Fuero de Navarra, pág. II7 b). Además existe el ant. aragonés auf, que se halla en el Fuero de Teruel (ms. Bibl. Nacional, D-44, fol. 81 b): «aquel que can de cac;ador o auf agena
sobre cac;;a matare... si alguno a can o ad auf cac;;a tolliere» (el
texto latino dice: «canem inuestigatorem vel auem alienam» ).
El plural en el mismo texto es «aues de cac;;a» (Teruel, fol. 80 c).
La forma singular antigua aragonesa se explica como contaminación de un correcto *aj con el cat.-arag. au .
püstülare. - Un *ap-püstülare 'hacer ampollas, cubrir de postillas' &lt;lió el ast. api,sllar, que significa, como verbo activo, 'acongojar, apurar, afligir' 1, 'reventar, despachurrar' 2; teniendo además en su uso reflexivo el valor de 'atascarse, atollarse', según el Vocabulario de Junquera Huergo.
Comp. pessulare o *pestulare &gt; ast. pesllar.
* rescendere. - Por transcendere &gt; trascender 'exhalar olor', se usa en Asturias recender o arrecender 'despedir
olor las cosas'; en algunas partes, como en Siero y Mieres,
pasa a tener, además de esta significación, la de olfatear, percibir el olor, y al lado de «estas rosas arrecienden mucho»

'

1 En Ribadesella. Según Vigón, en Colunga ' tener ansia de decir
alguna cosa'. En Rato está el refrán •chichos y calabazón, cuando non
los tengo al fuevu, apúsllame 'l corazón&gt;.
t En Colunga (Vigón) y en Ribadesella: «la carga tan grande que
traía, lo apusllaba• .

�8

R, JllENiNDEZ PIDAL

NOTAS PARA EL LÉXICO ROIIIÁNICO

se dice «buena nariz tienes, que ya lo arrecendiste». En el
Vocabulario de Junquera Huergo se registran los derivados:
arrecendura 'tufarada', arrecendosu 'oloroso', arrecendor 'olor
subido, fragancia'.

niga», «un diente se abaniga»; compárese el sentido de poner
en falso que tiene envanguear.

tiímere. - De un verbo desconocido *atomir sobrevive
en Burgos (San Martín de Humada, etc.) el participio atomido
'aterecido, aterido'; «tener las manos, los dedos atomidos».
Este verbo * atomir estaba respecto de entumir &lt; in tu mere
en la misma relación que atomecer (Alfonso de Palencia, Dos
tratados; en los «Libros de Antaño», tomo V, glosario final}
respecto de entumecer &lt; In tiímescere. Por lo demás, atomido está ya atestiguado en la Edad Media: «El arzobispo
estonces catol las manos e los brazos, e entendió que los
tenía atomidos, de manera que cuando! mordían non lo sentía» (Conq. Ultram., Rivad., XLIV, pág. 529).
*vanicare. - En Salamanca y en la región contigua de
Extremadura hallamos los vocablos afines de que primeramente haré mención. En Serradilla (Cáceres) aparece un verbo
nominal envanguear, que significa 'poner una cosa en falso,
mal asentada'. Es de igual familia que abangar, verbo usual
en la Ribera del Duero y en el partido de Ciudad Rodrigo,
por 'alabearse la madera' 1 : «Las ramas del peral se abangan
con el peso de la fruta»; o bien, usado como activo, 'torcer,
encorvar la madera': «no pises tan fuerte, que abangas la
tabla y se rompe». El sentido inicial de este verbo (puesto
en relación con envanguear) sería el de alabearse la madera
poniéndose en vano o en hueco, dejando un vano o hueco
entre ella y el plano a que debiera ajustarse.
Un semicultismo abanigar perdura en el asturiano occidental 2 con el sentido de mover o bambolear: «este clavo se aba-

faciíla. - A los derivados conocidos de esta voz latina
hay que añadir algunos. En castellano antiguo aparece faja
con el mismo sentido de su original latino faciíla 'tea, astilla o
raja de madera, propia para encender y alumbrar' (SMill. 2 l 2,
«prendamos sennas faias en las manos ardiendo»; 214, «faias
secas o verezo anneio»; 215, «faias em;;esas») 1 . En leonés antiguo hallamos la forma correspondiente /aya (Alex. O 17 3 5,
«encendió una faya»; Alex. P 1876 conserva la forma leonesa
/aya, rimando con paja!). En aragonés hay faylla ( «el huespet
li &lt;leve alumbrar con la faylla ata o aya zenado», Fuero de
Navarra, pág. 45). En fin, el port. falha en el sentido de 'astilla, fragmento, pedazo'.
Probablemente en el moderno fajina habrá confusión de
voces de dos orígenes diversos. Me inclino a conceder valor
a la diversa grafía con que la voz aparece en los Diccionarios
de comienzos del siglo xvu; aunque son ya muy tardíos para
diferenciar bien la g de la x, creo significativa la diferencia
que muestran, y así f agina, -&lt;leña menuda para encender la
gruesa; broi;a de hojas secas», según escribe Covarrubias, debe
ser un derivado de faja; mientras fa:rina, «fr. fascine, ita!. fascio», según escriben A . Oudín y H . Víctor 2 , es un derivado
del ital.fascina (del lat. fascia) y entró en el español como
término militar, significando 'hacecillos de ramas o de broza,
que mezclados con tierra sirven para improvisar fortificaciones, cegar fosos, etc.'
Del sentido de facula 'astilla para tea' se pasa al de 'astilla, raja o fragmento en general'; y faciílo 3 'rajar madera' ,
1

Gram. y Vocab. de Berceo, interpretafaia 'haya' (!).
Oudín registra tambiénfagina (confundiéndolo en parte con faxina) : «un fagot, fascine ou bourée de menu bois, ce sont aussi toutes
fueilles seiches qui sont pro pres a allumer le gros bois, et qui serven t
a envelopper et eruballer les vaisseaux de terre pr¡ur les transporter
de lieu a lieu, .
3 Du Cange traefaettlare 'faculas fingere vel facere'.
2

1 LA!IIANO, Dial. vulg. salm., 1915, pág. 172. Tengo también este vocablo en los apuntes que me facilitó el Sr. Unamuno sobre el habla
de Salamanca, a los cuales pertenece también envanguear.
2 AcavEoo y HoaLvas, Vocabulario del bable occidental, manuscrito
que poseo. Refiérese principalmente a los concejos de Boal y Coaña.

9

LANCHBTAS,

�R. MBNÉNDBZ PIDAL

NOTAS PARA EL UÍXICO ROMÁNICO

puede generalizar su significado a 'desmenuzar, despedazar'.
Con un significado análogo aparece, en 1492, en el Diccionario de Nebrija el verbo ahajar: «illido; Virg. teneramque illisserit herbam», si bien la cita virgiliana que Nebrija hace nos
indica que toma especialmente el -verbo illido en el sentido de
'triturar, trillar hollando' 1 • A. Oudín nos da equivalentes más
variados y precisos: «ahajar, froisser, manier, briser, dérompre», y lo mismo en 16o9 (2.ª edic., 1644) H. Víctor: «ahajar,
fr. foupir, froisser, briser, derompre, ital. rompere, fracassare, tritare», donde vemos, de una parte, el significado general de 'triturar, romper', y por otro lado, la significación más
especial de 'estropear estrujando o aplastando', que me parece provenir de la de 'triturar hollando la hierba'. Para C9varrubias (16II; 2 .ª edic., 1674) la significación primitiva se
ha perdido ya, y queda sólo la especial: «ahazar, traer alguna
cosa entre las manos maltratándola y arrugándola» 2 • La evolución del significado de ahajar será, pues, 'astillar, rajar la
madera'; luego se generaliza a 'triturar, romper, quebrar'; después, 'estropear, maltratar una cosa'; evolución que debe compararse a la del verbo análogo 'destrozar', que de su acepción
originaria de 'hacer trozos una cosa' pasa a otras más generales: 'gastar un capital', 'estropear, maltratar una cosa' (sin necesidad de romperla; un libro, un vestido destrozado, puede
ser simplemente sucio, envejecido, sin que esté hecho jirones;
calzado destrozado, puede ser viejo o deformado, sin que esté
hecho trozos); en fin, claro es que todos estos verbos pueden
aplicarse a cosas inmateriales significando 'maltratar', y como
«ajar la vanidad, la hermosura», etc., se dice «despedazar el
alma, la honra», «triturar, destrozar a uno», por ejemplo, censurándole.
Los Diccionarios, desde fines del siglo xv hasta los prime-

ros del siglo XVII desconocen la forma ajar. Verdad es que
en un texto medieval, en el Poema de Yúsuf, publicado en la
edición de la Biblioteca de Autores Españoles, tomo LVII, página 414 b, copla 48, se lee que José, atribulado, dice «voy ajado
e cueyto»; pero el manuscrito dice «axado i cueyto» (edición
Morí, copla 38; edic. Menéndez Pida!, copla 48), y claro es
que se trata de la x árabe por s, y por lo tanto, se trata también del sentido metafórico de 'apenado, atormentado' que
tienen los dos participios «affado y cocho», usados en igual
frase por Berceo (Duelo 59 y 14; cfr. mi edic. Yu;uf en Revista de Archivos, VI, 1902, págs. 291-292). En los textos que
me son conocidos de los siglos xvr y XVII hallo la forma plena: «Aunque me den muchas cartas juntas, luego conozco,
entre todas, las suyas, las quales vienen ahajadas como lien&lt;;o,
rancias como tocino», Fr. Antonio de Guevara, Epístolas familiares (Ep. V, Zaragoza, 1543, fol. 17 r) 1; «Pisé ricas alhombras, ahagé sábanas de olanda, alumbrá[va]me con candeleros
de plata», Cervantes, El casamiento engañoso (Novelas ejemplares, 1613, fol. 235v). Calderón también trae ahajar, por ejemplo, en Celos aun del aire matan, jorn. III, ese. II: «pues sin
ahajar sumisiones de amante imperios de esposo, uno y otro
te di» 2 • El Diccionario académico de Autoridades, en 1726
registra alzajar como «voz de poco uso» s_

10

1 Comp. ce! prado ajado y marchito,, Solis, citado por el Diccionario de Autoridades, I, 1726, pág. 145 a.
2
La Academia, en 17261 influída por Covarrubias, delicia: «Ajar,
maltratar y deslucir alguna cosa, trahiéndola entre las manos., Pero
desde 17701 con mejor acuerdo, generalizó algo más: «Ajar, maltratar
o deslucir alguna cosa manoseándola, o de otro modo.,

11

1
En la edición de la Biblioteca de Autores Españoles, XIII, página 84 b, ajadas. Lo mismo en Estebanillo González, de la misma Biblioteca : «sobajéle las barbas, ajéle los bigotes, rasquéle las mejillas, ,
tomo XXXIII, pág. 298 a. Y en el texto de Cervantes, «ajé sábanas, ,
tomo I, pág. 302 b.
2
Comedias de Calderón, edic. J. Fernández de Apontes, tomo X,
Madrid, 1763, pág. 424. En las Comedias escogidas de los mejores ingenios
de España, tomo XLI, 1663, pone ajar y cuno y otro te vi&gt;(!), y en el
tomo XIX, axar. La Biblioteca de Autores Españoles, XII, 483 b, claro
es que pone ajar. El verso es de medida irregular. Calderón otras veces pronuncia seguramente ajar bisilabo; así en estos heptasUabos:
•Ajado de la fuerza. ¿Qué es ajado?, primero ... &gt; Celos aun del aire matan, joro. I, ese. II (Bibl. Aut. Esp., XII, 475 a).
3
Pero en la edición de 1770 se suprimió esta forma, dejando sólo
la moderna ajar. Luego, en la edición XIII, 1899, se restablece la for-

�12

R.

MBNÉNDEZ PIDAL

Las etimologías propuestas para ajar parten de esta forma
moderna y no de la originaria ahajar. Diez (EWb, pág. 458)
relaciona ajar con el verbo hallar, sin duda por confusión de
nuestro verbo con las formas occidentales del verbo hallar,
tales como azar, achar(ambas en el Fuero Yuzgo). Así también
Priebsch, ZRPh, XIX, 15. J. Brüch (ZRPh, XXXVI, 1912,
pág. 577) supone un gótico *aljan *af-aljan dos y tres veces hipotético, partiendo del sentido 'encolerizar'&gt; 'injuriar',
que sólo muy secundariamente conviene a ajar.
La voz moderna hacha, sinónima de la antigua faja del
siglo xm, nos indica que existió una variante de facüla con
una consonante ante el grupo c'l; sea *falcüla (hermana de
la variante flacüla atestiguada por las formas italiana.fiaccola
y rumana jlacara), sea * fascüla (forma acaso influída por
fascis, como supone Meyer-Lübke, REWb, 3137).
fracta.-En Asturias central hay frecha 'raja, astilla que
se saca o aparta de alguna cosa';frechar 'rajar, resquebrajar' 1 .
Ambos vocablos van desusándose; al menos no aparecen en
los léxicos más modernos del dialecto. La toponimia indica
gran extensión de fracta en otro tiempo. La Freclza es nombre de dos pueblos de Mieres y uno de Lena, en el centro de
Asturias, y de otro pueblo en Santander (Potes); además hay
Frechilla en Palencia y en Soria, y Freita vuelve a aparecer en
Lérida; en Portugal hay también Freita, Freitas; compárese en
Francia Frettes 2 , al lado del fr. ant. fraite 'hendedura, abertura'. Conocidos son los derivados de affractu m, esp. afrecho,
salm. a.flecho; gal!. afreitas 'afrecho, granos de algunos cereales, especialmente avena' 3 •
*fragulare. -De este verbo conexo con fragor 'acción
de romper', se conoce el derivado ant. fr. frailler 'romper
ma antigua, pero con la mala graf!a de Covarrubias, ahaxar, para apoyar una etimología de a más fascis.
1 Ambos en el Diccionario manuscrito de Junquera Huergo.
2 Véase Lx1TEDB VASCONCELLos, Li;oesde Philol.port., 1911, pág. 163.
3 Valladares, Cuveiro.

NOTAS

PARA

EL L€x1co ROMÁNICO

13

quebrar' y el sardo campidanés fray are 'eine Druckstelle bekommen' (M.-L., 3479). En el asturiano general hay /rayar
'quebrantar, deshacer alguna cosa a fuerza de golpes, machacar'; así «frayastes el llin», «tengo llos pies frayaos de tanto
cuomo andevi» 1 • Hoy va restringiéndose su significado al de
'magullar', especialmente 'magullar un pie o una mano con
un golpe' 2 • Hay también en asturiano /rayón 'solera o muela
inferior del molino' (y por extensión 'tronco · de árbol muy
corpulento y nudoso', Vocab. de Vigón), 'mazo para machacar, por ejemplo, el lino' (Dice. de Junquera Huergo).
* huccare. - De este verbo, sobre cuya difusión véase
G. Korting, LrWb, 4656, y M-Lübke, REWb, 4224 (documentado en Du Cange en la forma hucciare, con la significación
de 'clamare, aliquem vocare'), derivan el cat. ahucar 'hacer
huir con gritos, espantar'; arag. aucar 'gritar, aullar desaforadamente, burlándose de alguien' (Puyoles), 'motejar, zaherir' (Coll); además el sustantivo cat. ahuclz 'aullido, alarido'. En
francés hay hucher, término de cetrería que significa 'llamar a
voces o con silbidos', junto al sustantivo huché 'grito de llamada'. Esta voz pasó del francés al español, sin duda en forma
verbal, de la que desconozco ejemplos; pero del verbo debe
derivar la exclamación hucho!, más comúnmente unida al grito
hol, con acento agudo, a pesar de la falsa acentuación húchoho
que aparece en las últimas ediciones del Diccionario de la Academia. Así, en los Coloquios espirituales del presbítero F ernán
González de Eslava 3 , escritos entre 1567-16oo, «Entra el Simple con una aura en la mano, como halcón que va a caza con
ella:
¡Hucho, hucho, huchohó!,
¿no me vienes a la mano?
¡Oh, que bellaco milano!
1 Diccionario manuscrito de Junquera Huergo, con los derivados
frayadura,frayador, frayosu.
2 Rato, Vigón. No obstante, La verde registra frayar 'partir a palos', al lado de fricar 'lastimar pie o mano con un martillazo mal dado'.
3
Méjico, 1877, pág. 164 b, «Coloquio de la Pobreza y Riqueza,.

�14

NOTAS PARA l!L

R, l\111:NÉNDl!.Z PIDAL

1:

- Aquí escucho el cascabel,
· tras las zarzas de este prado.
- Pues alto; dadle señuelo.
- ¡Huchohó, hohó, hohó!
- El señuelo nos llamó.
- Sí; mas no venís del cielo.

Fuera de la cetrería, usábase mucho esta exclamación en
el siglo xvrr para llamar la atención al toro cuando se lo corría,
y como grito de la multitud para excitar al animal y al toreador, y también para correr y avergonzar a una persona, según
se ve en Quiñones de Benavente 2 :
A los viejos engreídos
de caducos alborozos.
¡Uchohó!, que los corren los mozos;
¡Uchohó!, que van corridos.

Se escribía mucho sin aspiración: uchohó, uchoó.
De lmclzo proce&lt;le el verbo huchear, «llamar, gritar, dar grita; azuzar a los perros enla cacería, dando voces» (Dice. Acad.);
verbo anticuado que vive hoy en Andalucía con h aspirada:
ajuchear 'dar voces de desaprobación o desagrado', con el sustantivo ajucheo 'acción de ajuchear'; ambos pertenecen al lenguaje rústico. Como vocablos cultos se usan en Andalucía, y
además en toda España, abuchear y abucheo con igual significado; creo que del vocabulario taurino pasó a la lengua general, extendiéndo~e a la acepción de 'sisear, reprobar algo con
murmullos o ruidos desagradables', dicho especialmente cuando la reprobación procede de un auditorio o de una multitud
Obras de Lope de Vega, edic. Acad., tomo XII, pág. 26 a.
En los significados arriba expuestos pueden agruparse varios de
los ejemplos aducidos en la Rev. Hisp., XXV, 1911, págs. 6-x 1.
1

2

ROMÁNICO

cualquiera. Esta forma, hoy corriente, procede de la antigua
sin aspiración, auchear, con una b para deshacer el hiato de
la a con la vocal labial u.

Caza, al diablo te do,
porque me vuelva temprano.
¡Hucho!, que la carne saco.
¡Huchohó!, que me amohíno ... &gt;

Y Lope de Vega, en La Serrana de la Vera

Láxico

intdHtu. -El derivado semiculto de intdHtu es usado
en la Edad Media para designar el Carnaval: «del entroydo
ata la Pascua», doc. de Liébana, año 1229 (Staaff, Léon., 13 5).
En Galicia se conserva esta misma forma entroido. Una variante antroido se usa hoy en el occidente de Asturias (Boal y
Coaña), con el verbo antroidar 'comer excesivamente como
se hace en Carnaval'; antroiro en el gallego de Grandas de
Salime, tomando el sufijo -oiro de los abundantes derivados
de -toriu. Una asimilación de oi &gt; ui aparece en antruydo,
forma que en 1611 Covarrubias (s. v. antruejo) nos dice ser
de las aldeas de Salamanca, y que sobrevive en los pueblos
leoneses de la ribera derecha del Esla 1• La monoptongación
entrudo es la forma portuguesa, con el verbo entrudar 'divertirse como en Carnaval'.
Nebrija, en 1492, nos da, junto a la forma más culta introido, la corriente después antruejo, cuyo diptongo es inexplicable 2 si no atendemos a una variante de la palabra que se
halla en un villancico popular coetáneo del mismo Nebríja:
«Hayamos placer I en sant Antruijo, 1 pues no hay regocijo 1
do falta comer» 3 ; claro es que aquí no se trata de un nombre
real de santo, sino de una personificación del Carnaval; otra
personificación hay en la copla siguiente, donde se invoca a
«san Gargantón»; sentado esto, el silabeo y la acentuación de
1 Rev. de Arch., Bi/Jl. y Mus., 11, 370, y III, 16. Para esta y otras formas, véanse más noticias de C. MERLO en Wo·rter tmd Sache, III, 1911,
pág. 98.
2
Un cruce con antojo, sospechado por L. Spitzer para explicar
!aj de antruejo y por A. Brüch para explicar el diptongo, puede reducirse a una mera confusión de significados sin influencia alguna en
la forma de ambas palabras (RFE, VI, 402), o más bien debe de prescindirse de la idea de tal cruce o influencia.
3
Cancionero musical de los siglos XV y XVI, publicado por F. A.
Barbieri, núm. 394.

�16

R. MBNÉNDl!Z PIDAL

la palabra, según el verso y la rima exigen, son an-tru-í-jo,
de donde debemos deducir an-tru-é-jo 1 • No se trata, pues, de
un diptongo originario, y ambas formas nos llevan a *introitülu, y con confusión de sufijo: *introicülu.
La forma asturiana corriente en el centro y en el este de
la provincia es antrosu, que debe ser moderna adaptación del
leonés del sur antruíjo, influído por el asturiano antiguo y
occidental antróido (&gt; *antróijo &gt; *antroisu, y con absorción
de la i en la consonante palatal &gt;antrosu); para las &lt;j com- ·
párese cast. antojo &gt; ast. antosu.
* plan tkare 2 • - A los derivados populares de plantare, ant. llantar (usado hoy en asturiano con el sustantivo
!!antón 'plantón o estaca'), toponímico Llantada (Santander
y Vizcaya), Lantadilla (Palencia, llamado antes Llantada,
Prim. Crón. Gral., 482 b ro, 502 a 44, y en los cronistas latinos Plan tata, Roder. Tolet., De Rebus Hisp., VI, 14, Annal.
Complut., «Esp. Sagr.», XXIII, 1799, pág. 314), hay que añadirlos de *planticare: ast. al/anear, «atascar, poner embarazo; atollar; encallar; sonrodarse un carro» (Junquera Huergo),
con el participio sustantivado ast. llancáa, «estaca clavada en
un río para apoyo de un puente» (Ídem); el postverba! ast. llanque, mase., «juego de muchachos en que cada uno tiene un
palo apuntado o un hierro que se ejercita en arrojarlo contra
el suelo para hincarlo en tierra» (Vigón).
r/Hülare, rótülu. - Cuervo pensó (Rom., XII, 1883,
pág. 108) que el cast. arrojar era un préstamo del cat. arruzar &gt; roscidare; en esta etimología se tropieza con una
g:rave dificultad fonética, pues la z catalana aparece representada con una j y no con una x- en Castilla s. Cuervo fundaba
principalmente su opinión en la creencia de que arrojar es

1 Aunque Juan del Encina mide «sant Antruejo• por cuatro sílabas
en el mismo Cancionero musical, núm. 357.
2 Comp. plantica y planticum en Du Cange.
3
Ya lo advierte FoRD, Old Span. Sibil., 1900, pág. 150.

NOTAS PARA I!L LÉXICO ROIIIÁNICO

17

tardío, pues no aparece como voz usual en castellano hasta
el siglo xv1. Pero aquí el gran maestro del léxico español pa-deció un descuido, pues arrojar no sólo aparece ya en los
Diccionarios del siglo xv, Nebrija (1492) y Pero Guillén de
Segovia (1475) 1 , sino que se usa en los textos de los siglos
.anteriores: «arrojándoles azagayas», Conq. Ultram., pág. 204b;
-«arrojóme la cayada», J. Ruiz, 963 b; además de otros que
-después indicó el mismo Cuervo, aunque insistiendo en la
misma etimología 2 • Realmente el catalán moderno fué el que
tomó del castellano el verbo arrojar, y antes probablemente
tomó de él la acepción de 'lanzar' para arrux-ar 3 •
El verbo arrojar aparece como indígena en Castilla, ro&lt;leado de formas fonéticamente correspondientes en Aragón
y en León. Todas son explicables' como derivadas de rotüfare y *ar-rotulare 'echar a rodar, lanzar rodando'&gt; castellano arrojar; alto arag. arrullá en Ansó, rullar en Bielsa 5;
asturiano, el sustantivo postverba! arrullu 'acción de echar un
tronco, una peña, una persona, etc., por una cuesta abajo' 6•
La consonante j en Castilla y ll en Aragón son regulares; en
Asturias, la ll, en vez de la y hoy corriente, representa una
forma occidental o arcaica, como bandullu 'bandujo', etc., no
&lt;:abiendo dudar, en vista del significado de arrullu, que estamos en presencia de un derivado de rotulare 'echar a rodar'.
Además, el ast. arrulláse 'ocuparse en un trabajo con actividad
-desusada' y arrullu 'diligencia, ansiedad con que se toma una
'6 , 7
ocupac1 n , responden a acepciones del castellano arrojarse
1
O. J. TALLGREN, Estudios sobre la Gaya de Segovia, Helsinki, 1107,
pág. 50.
2
Cul!RVO, Dice., 1886, apunta los ejemplos de arrojar en el Calila,
Bocados de oro, Poema de Alfonso XI y Sem Tob; pero examina la fecha
&lt;le los códices para decir: «no conocemos autoridad concluyente anteTior al fin del siglo x1v•, y así continúa creyendo que la voz es tardía.
3
Comp. G. Gai&gt;BER en Zeit.f r . Ph., VIII, 319.
' Véase mi Manual,§ 57 3•
6
J. SAROYHANDY, Rev. de Arngón, llI, 1902, pág. 650, nota 2, con la
etimología exacta.
6
R.uo, Vocabulario bable.
7
B. V1oóN, Voca!mlari'o de Colunga.
TOMO VII.
2

�R. MBNÉNDEZ PIDAL

y arrojo. La diferencia de vocal temática en estos derivados se
explica según que el verbo se forme sobre las formas fuertes.
(arrojo) o sobre las débiles (arrullar).
Otro sentido de *ar-rotulare 'rodar la cuna' da el verbo
leonés arrollar, usado en Salamanca: 'acunar, dormir al niño
meciéndole en la cuna o en los brazos', y en el occidente de
Asturias 'mecer la cuna' 1 ; en portugués es arrulhar, y de
aquí debió pasar a Castilla en la forma arrullar, que Nebrija.
registra: «arrullar el niño», «arrullarse la paloma o tórtola».
El paso del sentido 'adormecer al niño', generalmente con
cantos, al de 'cantar la tórtola y la paloma' es muy comprensible, pero sin duda que en este caso la evolución de una acepción etimológica está influída por la onomatopeya del ro, roque se canta a los niños y que remeda también el canto de
las tórtolas. El mismo verbo arrullar se aplica en Alcuéscar
(Cáceres) 2 al roncar de satisfacción el ga_to; y a_quí ta~poco
está sola la onomatopeya, sino que la idea etimol6g1ca de
'rodar' debe hallarse presente, como lo indica la frase andaluza «hacer el carretón», aplicada también a ese ronquido gatuno. En fin, un postverba! de arrollar o de arrullar es e!
sustantivo rolla 'tórtola' en El Franco (occidente de Asturias).
rulleta 'tórtola silvestre', en La Litera (Dice. de Coll). En el
port. rola 'tórtola' se ve la misma vacilación de l y lh que en.
rolo y rolha 'pieza cilíndrica'.
En el sentido de 'envolver', el castellano arrollar es desconocido de Nebrija-quien, sin embargo, registra rollo 'cosa
redonda, piedra', etc. - , y el primer uso de este verbo que
conozco es en La Celestina

3

•

1 Vocabularios de Lamano y de Acevedo. Éste advierte que se
dice indistintamente &lt;arrolla el berzo• y •arrolla al neno, . De aquí e1
;alm. rolla 'niñera', y su sinónimo roltera en Burgos Y Soria.
.
2
También lo oí en las inmediaciones de Madrid a un peón caminero que creo era castellano. En Alcuéscar se usa también en igu~L
sentido marro/lar, sobre cuya m inicial no puedo ahora entrar en expli-

caciones· de aquí ma1·rullería.
3
Au~o XII, citado por el Diccionario de Autoridades. Después,
en el Pahnerln de Jnglaterra, cap. 45, Toledo, 1548, «los cabellos arro-

NOTAS PARA BL LÉXICO ROMÁNICO

19

El sustantivo ro tul u da un derivado popular aragonés
ruello, usual en el Alto Aragón y en La Litera, «rodillo para
allanar las eras» 1 • En las Ordinaciones de Barbastro1 del
año 1390 2 , se mencionan los ruellyos de los molinos de aceitunas, o sea el 'rulo'. Frente a estas formas, ruejo, que apunta
Borao como aragonés general, 'rodillo de molino', debe pertenecer al Bajo Aragón; en Navarra se usa generalmente ruejo con el sentido de 'cascajo' 3, mientras en Sangüesa ya domina la forma alto-aragonesa ruello. El cast. rollo es, o una
voz culta, por el estilo de cabillo 'cabildo', espalla 'espalda', 0
un préstamo del port. rolho (véase Elucidario de Santa Rosa),
gall. rollo. En textos castellanos aparece, creo que por primera vez, en el siglo xv: en el Cancionero de Baena (pág. 217}
en una poesía del año 1405, «repare los rollos,, , esto es, las
'picotas u horcas'; en el C~rbacho: «rollos de cabellos para la
cabeza», edic. Bibl. Esp., XXXV, pág. 132; en un inventado hecho en Toledo, 1490: «una celada con su rollo de azero
Y penacho» (Canc. de Gómez Manrique, tomo II, pág. 331).
Fuera de esta forma, el español central tiene un derivado semiculto, más antiguo, rueldo, usado en la provincia de León
con el sentido de 'rollo o madero del cual se sierran después
las tablas'; y el común rolde 'rueda de personas u otras cosas'.
*bodica.-Véase Meyer-Lübke, REWb, II84. Cat. bohi-

ga 'tierra recién roturada, artiga'.
bot(t)ellu.-El sustantivo botellus 'intestino embutido'
&lt;lió el arag. budillo 'intestino', en La Litera (Dice. de Col!). Pero
hay otra forma influída por la consonante doble de biítti'cula
liados a la cabeza&gt;. Enrollar es mucho más tardío· no apa
1
lé ·
.
,
rece en os
x1cos del siglo xvn, ni la Academia lo registró hasta su edición
12.a, 1884.
l
ÜTm Y DuAso, Voces aragonesas, pág. 36. Colección de D. B. Coll
y Altabas, 1903, pág. 50. Borao.
: Publicadas por M. de Pano, Zaragoza, 1905, pág. 2 8.
. El P. J. A. ]ARQUB, en El orador cristiano, I, 1660, usa la palabra
rue;o (J. MIR, Rebusco, 1907, pág. 664).

�R. MBNÉNDEZ PlDAL

NOTAS PARA BL LÉXICO ROMÁNICO

( esp. botija, ast. botía 'odre de mazar leche', en__Lena); ~ompárese la frase corriente «estar hecho una botija», aplicada
al que tiene mucho vientre. De *botellu derivan el leon. _botiello (Maragatería) y botillo (Astorga) «embuchado, m~rcon»
(Dice. de Garrote); el ast. botiellu, «tripa gruesa del animal, Y
morcón o morcilla que se hace con esa tripa» (Dices. de J. Huergo y de Laverde); «morcón; estómago y vientre del animal»
(Dices. de Vigón y Rato); el ast. occid. botello, «estómago;
morcilla grande que se hace con el estómago del cerdo».

que no me consta tenga laguna; pero donde «se padecen intermitentes estacionales» (.Madoz, IV, 376 a).
La evolución semántica hubo de ser ésta: el derivado
*budone tuvo que significar primero la misma planta büda
(comp. cardón, gamón), y luego el lugar, sin sufijo alguno
especial, como sucede con Gamones y con lodón y Lodón
(véase Castro, RFE, VI, 341); compárense especialmente el
sinónimo de Budone, Espadaiza (Salamanca) y el análogo
'.Junco (Oviedo). Al lado de bodón y Bodón hallamos, con un
sufijo propio de lugar, bodonal, como junto a Espadaña y
'.ltmco hallamos Espadañal, Espadai'iedo, Juncal, '.luncosa, etc.,
y junto a Estepa, Espino, etc., están Estépar, Espinar, etc.
Claro es que una vez generalizado el nombre anea, quedaban
estos derivados bodón, bodonal desligados de toda idea de
vegetación, y de ahí que el sentido originario 'espadañal' se
extendiese a 'juncal', 'trampal', que se conservan sólo en Salamanca como restos preciosos del sentido primitivo, y luego
se extendiese más a toda 'laguna 'o charco'.
Otro sufijo propio de lugar nos ofrece el derivado *büd et u, el cual pierde su - d- por disimilación : buhedo 1, y
se define mal en el Diccionario académico de Autoridades
de 1770, 'terra cretosa, argillosa', con el texto de Martín de
Roa, Écija y sus santos (Sevilla, 1629, fol. 55 b): «Una parte
de tierra llana que llaman Alcarrachela, de docientas i sesenta
aranc;;adas, cada una de ocho celemines de sementera; el color
de un buhedo oscuro, en partes cubierto de lima.» La voz
arraiga en la toponimia de Palencia, donde hay un río, un valle
y un pueblo llamados Buedo (el pueblo está situado «en una
planicie llena de lagunas» 2 ) ; también se extiende a Galicia,
donde se conocen el buedo de Parga, el de Guitariz y otros 3 •
Existe además el derivado bu/zeda!, que usa Alonso Rodríguez

20

*büdetum, *büdonem. - El nombre de la hierba palustre büda no dejó más derivado en la Península que el catalán boga, bova; era una voz débil, *boda, que coincidiendo con
el derivado más corriente de vota, se olvidó, sustituído por
.
1
la voz árabe anea, enea, por espadaña y por otros t érmmos •
No obstante, tenemos pruebas de la antigua difusión de büda,
porque se conservan nombres derivados que significan 'p~ntano O charco'; comp. espadañal 'sitio húmedo en que se cnan
con abundancia espadañas'. Uno de ellos, *büdone, sobrevive en bodón, 'laguna invernal que se seca. en verano' (Segovia) 2; 'charca' (Valladolid, Salamanca); 'terreno pantanoso,
cubierto de hierba, qué pasa inadvertido' (Salamanca); 'parte
más honda de un charco o del cauce de un arroyo' (Salamanca, Segovia). En la toponimia tenemos El Bodón en S:lamanca y con una falsa grafía que no sé de cuándo data, El Bolw' en Ávila, con «una magnífica laguna inmediata» s . E.
dón
x1ste
4
el derivado bodonal 'terreno encenagado; juncal' (Salamanca) ,
que se extiende en la toponimia por Extremadura, con los dos
pueblos Bodonal, en la provincia de Badajoz, que tiene «una
charca o laguna muy inmediata» 5, y Bohonal en Cáceres, del
1

21

Véanse en M. Couarao, Enumeración de las plantas, V, 1889, pá-

ginas 190 y 191.
2 J. M. VERGARA, Vocabulario de Segooia, 1915.
a MAooz, Dice. geogr., IV, pág. 375 b. El Nomenclátor de España
escribe también Bolwdtfn.
'
LAMANO, Dial. oulg. salm.
5 MADoz, Dice. geogr., IV, pág. 371 b.

1

No sé qué significa el boltedo del Cancionero de Baena, pág. 444 b.

2 MADoz, Dice. geogr., IV, 472 b.
3

«Buedo en Galicia es lo mismo que budial.» Véase el Diccionario
de voces geográficas de la Academia de la Historia, s. v., Buedaly Buedo.
Hay también pueblo Bueu en Pontevedra, esto es, Bue(d)o.

�•
l3

R. MSNÉNDRZ PIDAL

NOTAS PARA EL LÉXICO ROMÁNICO

-en sus Exercicios de perfección: «Un buey que se le había
atollado en un buhedal o pantano» (Dice. Aut., 1770), y que
con la grafía buedal se registra en el Diccionario de voces geográficas de la Academia de la Historia, definiéndolo : «Es lo
mismo que budial o sitio cenagoso».
De esta vo1. budial dice el mismo Diccionario de voces geogrcificas: «Terreno pantanoso en que brotan aguas manantiales y perennes; esta voz se usa en Extremadura. » En la misma
Extremadura hay en Fuente de Cantos (Badajoz) el riachuelo
Bodión, que se seca en verano, «quedando sólo algún charco
para abrevadero» 1.

&lt;&gt;cio ... e nunqua tengas el ánimo buydo, 1 mas date a fazer
qualquier gentileza», dice Gonzalo García de Santa María en
su traducción del Catón (Zaragoza, 1493); y en un inventario
hecho en Jaca el año 1429 se enumeran «un caldaruelo; una
cubeta buyda, otra buyta» (Arch. Munic. de Jaca, protocolos de Antón Ordanizo). El adjetivo se usó también en Asturias en vez del término marino boito, ya citado; así Jovellanos,
-en carta al canónigo asturiano Posada, decía en 28 de abril
&lt;le 1807: «no es raro que ... los correos que tienen que cruzar
-el mar, vengan ya henchidos de noticias o ya buidos, como
dicen los vecinos de usted y míos» 1 . En Castilla se usó también, pero no en sentido general como en Aragón, sino sólo
aplicado a las armas blancas. Cervantes habla de «un puñal
buydo», de «puntas de dagas buydas» (Qui.Jote, II, 23 y 69), y
los comentadores del Quijote no aciertan a explicar este adjetivo 2 , que Covarrubias ya no entendía; no obstante, su sentido de 'acanalado' resulta evidente, comparado con el francés
vidé, évidé, como nota el conde de Valencia de Don Juan 3,
aduciendo textos claros para probarlo: «Un estoque tiene un
lomo por medio buido», «otro estoque buido, de tres esquinas, y la una de las tres canales, cabe la cruz, tiene un San
Jorge».
El verbo catalán vuydar 'vaciar' pasó también al aragonés:
los senyores de los tornos en cada un anyo, feyto el olio,
buyden e fagan buydar las basas de los tornos ... » Ordinaciones
de Barbastro, 1496, pág. 28; y en el sentido de 'vaciar, fundir':
«adoraron por dios vn bezerro buydado» Gonzalo García de
.Santa :\faría, Evangelios y Epístolas (edic. Uppsala, 1908, página 3841 ). En Aragón también se usa el derivado buidador
«latonero, operario en objetos de latón y azofar» (Borao); est~
es, vaciador o fundidor de latón.

22

vóc(Y)tu. - Con una síncopa temprana, fenómeno bien
conocido en los participios, tenemos *vóctu, que dió el aragonés bueito 'vacío': «dos cubas, la una ... bueyta» (Arch.
Munic. de Jaca, año 1420); «hauedes a render (la cuba) gueyto días después que será bueyta» (Arch. de la Cated. de Jaca,
año 1341); y además el ast. boito, usado sólo como término
marino, aplicado a las embarcaciones que están sin carga o
que no conducen la carga que pueden llevar 2 ; es, sin duda,
por su falta de diptongo, voz procedente del occidente de Asturias o de Galicia. La presencia de este boito en el occidente
y la exacta conveniencia de bueito con la fonética aragonesa,
nos impiden considerar este bueito como un derivado del gascón bweyt, fem. bweyde o bweyto 3 • Para suponer que sea un
derivado castellano de este mismo participio la voz boclzo 'hoyo,
agujero', usual en Álava 4 , habría que conocer bien la historia
de otros términos afines, como son boche y boclza.
El cat. buyt o vzút, fem. buJ!da, vuida, pasó por su parte
a Aragón con el significado general de 'vacío': «Fuye del
1 MADOZ, Dice. geogr., IV, pág. 3 ¡ 1 b. No sé si tendrá que ver con
éstos el nombre de Bttdia, en Guadalajara, lugar donde me dicen que
no hay charcos ni lagunas.
2
Diccionarios de Rato y de Junquera Huergo; éste escribe voitu, -ta.
3 Atlas Linguistique de la France, núm. 1 384.
4
En el Vocabulario de Baráibar.

Bibl. de Aut. Esp., L, 254 a.
Ilowu:, Anotaciones al «Qui/ote•, pág. 62 de la segunda parte._
RooRfcuaz l\lARfN, Quijote, tomo IV, 1916, pág. 464, nota 6.
3
Catálogo de la Real Armería de /J,fadrid, 1898, pág. 41 s. El Glosario de voces de Armería, por D. E. Leguina, 1912, pág. 177, deja indecisa
la explicación, a mi ver, sin motivo.
1

2

�R. MENiNPEZ PIDAL

crep(r)ta. -Otro caso de síncopa temprana en un participio nos ofrece * e repta&gt; grieta, de donde el verbo grietar,
agrietar. Además hay otro derivado participial * re-ex-creptiare, de donde el postverba! anticuado ·rescriefO 'grieta o
hendedura': «fuyendo entre las pennas que eran mucho altas,
et entre los rescriec;;os dellas, por cueta de asconderse en algún
forado», Prim. Crón. Gral., pág. 332 a 7. Las variantes que al
texto del siglo XIII dieron algunos manuscritos del siglo xiv
son muy interesantes: en uno de éstos, con pérdida de la r,
se lee resquieyos, y en otros resquifios y requiyios. Además
hallamos en la Conquista de Ultramar: «era muy poca el agua,
así como manaderos que destellaban por los rescricios de las
peñas» 1 . Se ve que rescriefO, mediante la reducción de ie a i,
rescriyo, rescricio, se contaminó con la forma y con la idea
del sustantivo quicio; Nebrija mantiene claro todavía el recuerdo de la significación pura originaria «resquicio o hendedura)); pero Covarrubias ya cree fundamental y primitiva la idea
del quicio al definir: «Resquicio, la abertura entre el esquicio
y la puerta», y lo mismo el Diccionario de la Academia desde 1737: «Resquicio, la abertura que hai entre el quicio y la
puerta, y por extensión (1) se dice de qualquier otra hendedura.»
vl:ímkare, vomitare.-Aragonés de La Litera: «bomegar, rezumar, escupir o soltar el agua, dicho del suelo, de la
tierra u otra cosa con que están excesivamente saturados»
(Dice. de Coll.); ital. bomicare 'vomitar', etc.; véase MeyerLübke, REWb, 9451.
cadus, cavus. - Es imposible prescindir de la sugestión
de Covarrubias: «Cadozo, lugar hondo en el río o laguna, por
otro nombre dicho olla; es hebreo de cad 'hydria, lagena'. Ay
un lugar en el obispado de Cuenca que se llama el Cadozo» 2 •
1 Bi/Jl. de Aut. Esp., XLIV, 329 b 55. Probablemente habrá que leer
así la palabra ,·esquicios de la página 34, a 10, aplicada a las grietas de
la tierra.
2
La forma cadoso con que el nombre figura en el Diccionario de la

NOTAS PARA KL LÉXICO ROMÁNlCO

25

La relación de sentido entre cadus 'olla', y cadozo 'olla de
río' es evidente; falta en los Diccionarios este sentido topográfico de la voz olla que conocía Covarrubias y que persiste en
So ria y en Asturias: « O!la, sitio donde las aguas hacen remolino, o mueven la tierra dejando tembladera» (Dice. de Rato).
D. Juan Manuel escribe cadofO, «Caza», 3624• En Zamora (Sayago) se llama cadozo, caózo o caúzo al 'pantano o charco formado en el cauce de los ríos, cuando éstos pierden su corriente';
también en Salamanca caózo 'hondura que como laguna queda
en el cauce de un río al secarse'. Habremos de aceptar cadoceu como uno de los ejemplos raros de esta sufijación.
La etimología anterior se confirma con otro derivado aragonés de La Litera: cad.olla, «hoyo o pequeña cavidad abierta
en roca viva, para recoger agua pluvial» (Dice. de Coll); supone caduculu, pues en La Litera (e' 1 y ly &gt; ll: badallar, agullada, etc.). Este derivado se extiende sin duda a otras regiones,
ya que en el occidente de Asturias aparece en la toponimia
Cadollo (Ayuntamiento de Valdés), conforme también con la
fonética regional.
En fin, el simple cado parece conservarse en Aragón,
aunque con el significado de 'madriguera, huronera' (Borao),
significado que nos indica que ha habido aquí una confusión
con el derivado de ca vu &gt; sor. cao, cat. cau 'madriguera' , o
más bien una mera falsa corrección de este cao.
*cannabula 'collera, collar del .ganado'. - Esta base
latina derivada de canna 'gañote, garganta, cuello', tiene larga
serie de representantes que ilustra copiosamente y explica
C. Nigra en ZRPh, XXVII, 129-130. Hay que añadir los aragoneses cmiabla 'collar que se les pone a las ovejas para
llevar la esquila (en Jaca, Basarán), canaula 'collar de madera
de que pende el cencerro o esquila de una res' (Litera, Vocabulario de Coll).
Academia desde Autoridades hasta la edición 13.ª, 1899, ¿es un andalucismo, o es mera adaptación al sufijo -osar Cadoso o Caoso es un
caserío en la provincia de Sevilla, término de Carmona.

�R. MENtNDEZ PIDAL

* cannica. - Derivado también de canna 'garganta',
hemos de reconocer *cannica con igual sentido que *cannabi:íla; pero además con otros varios. La voz parece haber vivido limitada al noroeste de la Península, a dialectos leoneses y gallego-portugueses. En ast. canga 'collar de madera
curvada', cerrado por su parte inferior con un travesaño de
hierro; sirve para sujetar la vaca al pesebre (Ribadesella,
Cangas de Onís) 1 • En gall.-port. canga significa 'yugo de
bueyes, torga que se pone al cuello de los cerdos'; el significado de 'torga' se explica por sí mismo; el de 'yugo' se comprende teniendo en cuenta que la canga no unce al buey por
los cuernos, sino por el pescuezo, rodeando éste con un collar
o unos palos llamados cangalhos (véase más abajo) o canzil2;
esta voz con el sentido de 'yugo' se extiende por Extremadura,
y en Salamanca (en la Ribera del Duero) significa una especie
de arado dispuesto para ser tirado por una sola caballería 3 •
En Sayago (Fermoselle, Zamora) se usa el plural cangas con
el sentido de 'angarillas con un'\ red, para transportar paja;
parihuelas para transportar el orujo de la aceituna'; vemos
aquí, como en Salamanca, que el significado se extiende al
apero o utensilio que lleva unida una canga. Fuera de esta
región occidental, hallamos canga en Filipinas, significando
'cepo para sujetar la garganta del preso', voz sin duda tomada del portugués, y que se extiende hasta China; en Filipinas
significa también un rastro para acarrear pesos. En algunas
partes de Asturias (Amieva, Cazo, etc.) se conserva otro curioso sentido de * cannica, y es el de 'garganta' en sentido
topográfico: canga significa 'paso estrecho entre dos peñas o
alturas, o entre una altura y un despeñadero'; este sentido
1 Es voz de poca difusión geográfica. Falta en los Vocabularios de
Rato y Junquera Huergo (asturiano central) y en el de Vigón (Colunga).
2 Para la forma de la canga véanse J. LEITE DE V ASCONCELLOS, Estudo
ethnograpltico a jroposito da Ornament(lfí!io dos jugos e cangas dos bois,
Porto, 188 1, y E. F RANKOWSKI, As cangas e jugos por-tugueses de j 1mgi1·
os bois pelo cae/zafo (en Terra portuguesa, Lisboa, Marco, 1916); véanse
en éste especialmente las figuras II a 14.
3
LAMANO, Dial. vttlg. salm.

NOTAS PARA EL LÉXICO ROMÁNICO

27

nos explica el uso toponímico de la voz Cangas, abundante
en Galicia y Asturias 1 ; hay además La Cangueta en Asturias.
Existe también el masculino cango en el occidente de Asturias: 'listón de madera que se coloca de viga a viga para
fijar la ripia sobre la cual va la losa o tejado de la casa'; con
el verbo cangar 'colocar esos cangos'. Además hay el gallego cangalla, port. canga/has, cangalho 'collar de madera combada; angarillas para transportar cántaros'.
El céltico *cambica o cambica 'curvatura, llanta' (Meyer-Lübke, REWb, 1541) no explicaría la acepción topográfica; aparte de que la acepción de 'collar de ganado' hace la
voz canga, hermana de cañabla, anteriormente apuntada. Nada
digamos de la etimología asiática que pretende el Grande
Diccionario portugués de D. Vieira, fundándose en que la voz
se usa en China.
sertltinu. - En Rom., XXIX, 371, he señalado los derivados principales de esta voz, a los que añadiré aquí alguno
importante. Todos se dividen en dos grupos, suponiendo unc:i
vocal tónica cerrada: cast. serondo, salm. seroncw, cerondo,
ceriondo (contaminado con cera) 2 , ast. serondu 'otoñal, tardío', seronda 'otoñada', y sus duplicados ast. seroiiu, seroíza,
seroii.egit 'tardío' (Dice. de Junquera Huergo), port. ser9dio 3 •
Otra serie paralela supone vocal tónica abierta: cast.-ast. seruenda, ast. sebreñu (&lt; * sewrueiiu &lt; * serueñu; creo necesario suponer la u reflejada en la sílaba protónica para explicar
la reducción de ue a e; véase Manual de Gram. lzist., § 13 2).
Nada dicen respecto al timbre de la vocal las formas asturianas occidentales serondo, y en El Franco serocw ( «patacas se1 La Crónica de Alfonso II!(edic. Z. Viliada, 1918, pág. , 15) escribe
Canicas aludiendu a Cangas de Onis; lo mismo el ToLnDANO, De.Rebus
Hisp., III, 22; IV, 4 y 6. El Tudense escribe Cangas (págs. 739 , 748 edición Schott).
2 Véase LAMANO, Dial. vitlg. salm., págs. 332-333.
3
Así con 9 cerrada en el Vocabulario ortogr. da lingua po1·t. de
A. R. Goni;alves Viana. Baist, en Krit. Jahresb., VI, 1, 396 1 halla en portugués sergndo.

�KOTAS P.U.l BL ÚXICO ROMÁKICO

R. MIINÉNDEZ PlDAL

rodas» 'patatas tardías', opuesto a «patacas de cedo», o 'tempranas').
Del derivado * serüciílum, serojas, véase Rom., XXIX,
37 r; significa 'leña seca u hojas que caen del árbol' (Rosal, Covarrubias); 'astillas o leña menuda' (H. Víctor). Aquí añadiré
un derivado serotin-alia, serondaja, que con el significado
de 'granos tardíos, como guisantes, titos, yeros' aparece en
una escritura salmantina del siglo xv1 1. Además debió tener
un sentido de 'desperdicios caídos de los árboles', del cual pasó
a 'desperdicios de la mesa o de la cocina', con el que aparece
en el Cancionero musical de los siglos XV y XV/2; al enamorado portugués que no sabe sino alabarse de que fué en casa
del rey criado «a migalhinhas de mesa&gt;, contesta la dama r&lt;istica: Los pollos en mi lugar I suelen cenar con migajas, 1 mas
no los hombres criar I so mesa con serondajas.» Con una asimilación de vocales protónicas a la tónica, ayudada sin duda
tal asimilación por el nombre zaranda, aparece farandajas
en las Cortes de :Madrid de I 563, aplicado a varios granos y
semillas para alimento del ganado 3 ; y poco después A . Oudín
define yarandajas como «menues droleries, les menus droits
de la cuisine, graillons» ", y en este mismo Tesoro aparece
también la voz influída en cuanto al sentido por farandadura,
pues farandajas también se definen «les cribleures ou vannures, ordures» 5 • En los textos que conozco no aparece este
1 Según un Vocabulario manuscrito formado por D. Federico de
0nis. La voz debe proceder de una copia salmantina de las Cortes de
~fadrid de 1563, que luego cito.
~ Publicado por Barbieri, pág. 216b.
3
cEn todos los lugares donde se recogen yeros, algarrouas y arbejas, y en las comarcas, y compran grandes cantidades de las dichas semillas y de linueso y de panizo y ~randajas; y como éstas son cosas
con que se sustenta el ganado vacuno y de labor... , (Actas de las Cortes

de Castilla, I, 1877, pág. 375.)
4
Para este sentido compárese el pasaje de Agustín de Rojas :
,Hacen dos entremeses de bobo, cobran a cuarto, pedazo de pan, huevo y sardina, y todo género de zarandaja que se echa en una talega.,
5
Lo mismo sustancialmente que 0udín, pone H. Vktor en su Te-

soro de las tres lenguas.

sentido analógico, y el Diccionario de Autoridades, en 1739,
lo ignoraba, aunque lo desearía para dar una falsa etimología
a la voz: «Zarandajas, el conjunto de cosas menudas y dependientes de otras o que las acompañan como menos principales. Pudo ser que en lo antiguo se llamassen assí las aechaduras y de ahí se extendiesse por alusión, y assí parece ser dable
se tomaría de la voz zaranda.»
candere.-En su significado de 'arder, consumirse' metafórico, sobrevive en el cat. candirse 'languidecer, desmayarse' (Labernia), y en el aragonés de La Litera, candirse «consumirse, aniquilarse poco a poco el cuerpo de una persona o de
un animal a consecuencia de una enfermedad larga» (Coll).
ves cu. - En la toponimia del norte de la Península se
halla 1 La Viesca o La Biesca, tres lugares en la provincia de
Oviedo y uno en la de Santander, partido de Laredo. Viescas
o Biescas, ocho lugares en la provincia de Oviedo y dos en la
de Huesca 2 , Las Biescas otro lugar en Oviedo, Viesques en el
centro de la provincia asturiana. El nombre es abundante,
como se ve, en Asturias; pero también se extiende por Santander y por el Alto Aragón.
El dialecto asturiano conoce este nombre como apelativo:
biesca, «bosque formado en un monte&gt; (Vigón); biesques, «en
Sueve y otras aldeas son los espinares que se crían en los
montes» (Junquera Huergo); biesquera 'boscage' (J. Huergo).
Más com6nmente hoy aparece en forma masculina, desconocida a la toponimia: biescu, «sitio plantado de matas, robles, castaños y otros árboles silvestres nuevos, trasplantados o nacidos
allí; bosque» (Junquera Huergo); «plantación de árboles de se1 Me sirvo sólo del Diccionario geagrdfico de Madoz. En realidad hay
más pueblos de este nombre.
1 En los diplomas aragoneses del siglo x1, al lado de Bieskas (Doc.
de Sancko Ramfrez, tomo 1, pág. 6) aparece Biescasa (ldem, tomo Il,
págs. 158, 180; Doc. de Ramiro I, pág. 139) y Bescasa (Doc. de Sa11cko
Ramlrez JI, pág. 6), forma con el articulo o sufijo vasco -a. Que esa -a
no es orgánica lo prueba la forma moderna del nombre.

�30

ll. IIIBNtNDEZ PIDAL

NOTAS PARA EL LWCO ROMÁNICO

milla; semillero de castaños, robles y avellanos» (Rato); « biesca
de poca extensión» (Vigón). Creo se trata de vescus, aunque
su vocal e sea etimológicamente larga; en los Glosarios se define vescum 'obscurum, densum, spissum'; comp. espesar 'parte de monte más poblado de matas o árboles que lo demás',
y espesura 'paraje muy poblado de árboles y matorrales'.

tario hecho en Jaca también, en el año 1465: «1 camenya de
ropa; 1 huembre; 1 cuytre; 1 destral» 1 • La voz uembre o güembre 'reja del arado' se usa aún en el rincón norte de la provincia de Zaragoza 2 y en los valles contiguos del Pirineo de
Huesca, hasta la parte alta del río Ara 3, conservándose también la variante del diptongo, guambre, por ejemplo, en Aragüés del Puerto (al este de Echo). El reducido dominio donde
sobrevivió la voz clásica latina vo mer ha perdido terreno
desde el siglo xv acá, pues Jaca, que antes le pertenecía, hoy
usa la voz castellana reja. Este castellanismo rodea hoy, al parecer, por todas partes el área de uembre, sin que hallemos eo
las fronteras de esta voz otros términos dialectales 4 con los
cuales hubiese podido lindar desde antiguo. Por esto parece
que los límites de vo mer están estrechados recientemente
en toda su extensión, a causa de la invasión de la lengua
oficial, no sólo en la parte sur desde Jaca hasta Aínsa, sino
también en el oeste, en la parte románica de Navarra, que
también usa reja.

gavia.-En el Alex. O 1973 se nombran entre las aves
que cantan: «Los gayos, las calandras, tordos e los gaviones» 1 •
El Sr. l\lorel-Fatio reconoció que el gavión es el ave que en
portugués se llama gaiviio, especie de golondrina 2; añádase el
nombre del esp. mod. avión, documentado también en la Edad
Media 3 ; en Soria abrión. La pérdida de la consonante inicial
se explica por influencia de ave.
vómer. - Se desconocen derivados hispánicos de vom e r, y vamos a señalar uno en que el timbre de la vocal inicial se muestra idéntico al del verbo vómere; con éste relaciona Varrón la voz v O me r, por etimología popular, y breve
se mide la vocal en algún verso. El derivado regular español
de vómere sería *buembre; pero por la confusión constante
de las articulaciones iniciales we-, bwe- y gwe-, y por el carácter extremamente tosco y vulgar de la articulación bwe- en
huevo, huerto, etc., la forma corriente en que aparece vómere
es la de lzuembre. Sólo la hallamos en el Alto Aragón, donde
el diptongo de la ó tiene las dos formas ué y uá. En dos inventarios hechos en Jaca el año 1429 hallamos «hun axado;
dos huambres sblasidos ('estropeados'), que sines cal~r no
valen res» y «un aradro con su huembre&gt; 4 • En otro inven1 En Alex. P 2 1 15 se estropea el verso: se omite en el comienzo
«los gayos,, y creo que se contamina con su recuerdo la palabra final:
clas calandras e los tordos e los gayones.•
2
Rom., IV, 40.
s DoN JuAN l\IANUEL, Caballero y escude1·0, edic. Grafenberg, Rom.
Forsch, VII, 504, nota 9.
' Archivo .Municipal de Jaca, Protocolo de Antón Ordaniso, fols. 6
y 70. Comunicación de D. Tomás Navarro, así como la siguiente.

31

* versrcu. -La Sra. C. :Michaelis de Vasconcellos indicó de pasada para el port. vesgo la etimología *versicu, del
participio versus 'vuelto, torcido' (Rev. Lusit., III, 1894, página 140, arriba); pero esta acertada etimología tiende a olvi1

Archivo Municipal de Jaca, Protocolo de Sancho Vallado.
Pueblos de Pintano e Isuerre, según noticia del Sr. E. Frankowski, quien, con la enumeración de pueblos de la nota siguiente,
me ha detallado el dato vago que yo tenía del uso de uembre en Ansó
Y pueblos vecinos. El Sr. Frankowski prepara una monografía sobre
el arado en España, y a él debo también los datos acerca de las formas
limitrofes.
3
Valles de Ansó y Echo, canal de Berdún, pueblos de Biñes, Aragüés del Puerto, Broto y Torla.
' Serían de desear datos del este de Broto, especialmente relativos a Fanlo y Bielsa. La voz reja se usa en Jaca, Anzánigo y Ainsa, de
la provincia de Huesca; se usa también en la parte románica de Navarra, a juzgar por el dato referente a Sangüesa (la zona vasca usa muturra en Lecumberri y golde en otras partes). Una forma dialectal, re/la,
sólo aparece en el límite con Cataluña, en Graus, Estadilla y Fraga.
2

�\

32

R.

MENfNDB.Z

NOTAS

PIDAL

1

darse y no se ha extendido a las demás formas peninsulares ,
En vista de éstas llegué yo a pensar en la misma base latina, sin conocer entonces la indicación de la Sra. Michaelis, Y
tal coincidencia puede ser garantía de acierto. Ese * vers'ícu
explica el port. y gall. vesgo (con el verbo derivado vesguear)
y el ast. occid. besgo (de Trebias, Luarca, etc.), lo mismo
que el leon. bisgo 2 y el cast. bizco. Es imposible sep~rar las
formas con be- occidentales de las centrales con bz-, y su
punto de unión está sin duda en una forma primitiva de 1~
región central * viesgo, que sobrevive tan sólo en la toponimia: Puenteviesgo, en la provincia de Santander, es un lugar
que tiene un notable puente sobre el río Pas, con un ojo de
grandes dimensiones y otros de menor ta~año; ~ecué_rdese
que en esa región norte sobreviven otros ze por i: av1espa,
viéspera, -iello, etc. Cierto que en textos muy antiguos aparece ya generalizada la forma sin ie 3 ; pero hay que tener en
&lt;:uenta que la reducción de ie a i en toda clase de palabras
aparece en documentos antiquísimos de la época preliteraria;
la abundancia de la forma bizco debe provenir de una sugestión del sinónimo bisojo y aun del sustantivo vista, y acaso
también pudiera explicarse porque bizco fuese voz dialectal
poco literaria; esto último parece indicar el hecho de que la
Primera Crónica General usa para la idea de 'strabo' la voz
tuerto, que hoy significa 'luscus' 4, y el que los Diccionarios
1 Comp. KORTING, LrWbª, 10088, 1412, 1426, y MEYER-LUB.KE,
REWb, 1124 (bisicare no nos llevaría a vesquear y éste a vesgo, smo
al revés).
2 Vocabularios de Lamano (salmantino) y de Garrote (astorgano).
Lamano da también las formas revilgo y revilvo.
s «Si algún omne dize a otro omne vizco•, Fuero Juzgo, pág. 185;
.:visco del vn ojo• , lbíd., pág. 200; «cerrava el vn ojo e dezia que era viz-co&gt;, Calila, edic. Alemany, pág. 368 (confusión de las ideas destrabo Y
luscus, como en tuerto); «babia los ojos un poco bizcos&gt;, Conq. Uttram.,
BAE, XLIV, 44 2. El vizco del Alex. O 1005 pertenece a un verso suplido con letra tardía al margen del manuscrito, y no existe en P 1033.
, cTarif Abenciet, que era tuerto dell un ojo&gt;, Prim. Crón. Gral.,
.309a 26, traduciendo a RoDER, TotET,, De Rebus Hisp., lll, 20, «qui erat
strabo•.

P ... RA

lit utx1co ROMÁNICO

33

de Nebrija y Covarrubias no registran la voz vizco, sino sólo
visojo 1 •
acciíbrtare. - No es conocida la existencia del verbo
acobdar, reflexivo: 'echarse, acostarse', en la literatura antigua.
Úsalo la Grande Estoria de Alfonso X, traduciendo el Génesis, XLIX, 9 y 14: «Ju das cadiello de león, mio fijo Juda, sobist
a prea, folguest e acobdéstete como león e como leona; ¿quil
espertará?» 2 (requiescens accubuisti ut leo); «Ysacar, asno
fuerte, ques echa acobdado entre los términos de la tierra» s
{accubans ínter terminos). Y en otro lugar dice: «et estos espíritos an nombre íncubos, que quiere dezir tanto como acobdadores de suso, fascas porque se echan desuso a los omnes» .i..
alauda.-Se conserva hoy el derivado, especialmente aragonés, a/oda, usual en el valle del Cinca (Huesca) y en Hues&lt;:a mismo; voz registrada además como del Alto Aragón en
general
por Otín y Duaso, Vocesprovinciales de AratTÓn
,
o· , 1868,
pag. 30. El derivado castellano es el ant. aloa usado en el
siglo x1v por D. Juan Manuel (Cab. y ese., pág. 502); compárese Rauda&gt; Roa. Para aloya, usual hoy en Álava, y usado
también en el siglo xrv por el alavés D. Pedro López de Ayala, véase A. Castro, RFE, V, 1918, pág. 28; esta forma se usa
también en Logroño y en Burgos; en cuanto a Ja-y- puede ser
simplemente epentética (véase Cantar de Mio Cid, pág. 164 27),
o acaso originada de un tipo *alaudia, como prefiere García
de Diego, Bol. Acad. Esp., VI, 1919, pág. 7 46.
1 Un Glosario latino-españs:,i del siglo x1v, cuya edición prepara e)
Sr. A. Castro, trae también castrabo=visuefo•. Pero en 1490, ALONSO DE.
PAL~NCIA en su Universal vocabulario pone: • Vizco, que mira con ojos
torodos•, fol. 247 v; •ombre vizco que vuelve los ojos torciéndolos&gt;,
fol. 360 r. En el Tesoro de H. Víctor, 1604, aparece también vizco, pero
r-emitido a visojo.
2
Bibl. Nac., ms. F-1 (mod. 816), fol. 113 e (en la segunda palabra
pone • caudiello &gt;, por errata). El ms. Bibl. Nac. 8682, fol. 221 v, pone
&lt;Cadillo de león ... folgueste e acobdeste te como león&gt; .
3
Bibl. Nac., ms. F-1, fol. 114b.
' Bibl. Nac., ms. 816, fol. 11 c.
TOMO VII.
3

�R. JONÍ!O&gt;BZ PIDAL

NOTAS PARA IIL LÉtlCO 11.0NÁKICO

Creyendo, como A. Castro, que la explicación de la forma
moderna alondra por una confusión con calandra es poco
comprensible (sobre todo careciendo alondra de vocal a acentuada), insisto en la derivación que propuse en mi Manual de
Gramática histórica,§ 68, enmendándola así: alaudula sufrió
una nasalización anterior a la pérdida de la vocal postónica:
*alau[n] dula&gt; alond'la&gt;alondra; como amiddula (App.
Probi) &gt;*ami [ n )dula (no amindala, Meyer-Lübke, REWb,
436) &gt; port. amendoa, esp. almendra, etc. Si la nasalización
hubiera sido tardía, alod'la hubiera evolucionado como molde.

que añadir los siguientes: portugués de Tras-os-Montes niall
asturiano de Lena nial, y de Aller ñial; leonés de Sanabria
El sentido adjetivo primitivo se conserva en el esp. nidal 'huevo que se deja en un sitio adecuado para que el ave doméstica
acuda_a poner allí', y luego 'nido'. Después hay también en
ast. nzeru y más com6nmente ñeru (Vocabs. de Vigón, Rato
Y J. Huergo), con los derivados nierada o ñerada 'nidad
11
6 ,
.
a, poaz n, Y nterador 'nidal o huevo que se deja en el nido'.
C~~ ot~o sufijo hállase el adjetivo anticuado niego 'dicho
del paJaro JOVen cogido en el nido' (Aves de caza del cancille
Ayala, Glosario).
'
r

34

bóreas, borra.-El catalanismo boira es usado en todo
Aragón 'niebla muy espesa' (Dice. de Borao), 'niebla, especialmente la adherida a los montes' (Canfranc), 'niebla agitada por
el viento' (Zaragoza); la voz se usa también en Segorbe; y además del singular, se emplea en La Litera (Huesca) como plural.
boiras 'nubes' (El Dice. arag., 1903, pág. 7). En Murcia se conserva la forma boria 'niebla' (A. Sevilla, Vocab. murciano, 1919).
Una forma propiamente aragonesa sería *buera *buara, y
acaso la llamada sierra Guara no sea sino serra borea o la
sierra boreal de Huesca. Lo cierto es que hay como nombre
com6n guara, «viento norte, así llamado por la sierri de Guara.
de donde procede,. (Borao). Que esta relación con dicha sierra
no debe ser originaria nos lo indica el Vocabulario aragonés
de Jordana, donde se registra en sentido general guaira 'niebla', voz que por su triptongo es una mezcla de guara + boira.
Fuera del oriente de la Península, la forma griega borra,
usada, entre otros, por Prudencio 1 , y que explica el ital. y
esp. borrasca, nos explica también el derivado asturiano borrina, «niebla densa y h6meda,. (en Lena, en Colunga, etc.),
«bruma que sale del mar» (Dices. de Rato y de Laverde).

* nidale, * nidari u. -Son conocidos varios derivados de
estos nombres (l'Vleyer-Lübke, REWb, 5908), a los cuales hay
1 Ya alegada por GARcfA D'B D1aGO en su Miscelánea etimológica,
donde a varias de las formas que arriba cito se asimila el alav. bo//o'niebla de especial forma cillndrica que se forma en la Peña de Orduña'.

35

ña/

circül~re. - ~er_clzar 'acodar las vides' (Dice. Acad.),
cuya relación semanttca con circulare se aclara teniendo
p~esente el significado más general que este verbo tiene en La
Litera (Huesca): «cercharse, doblarse, combarse la madera,.
(Vocab. de Coll).
bóvina, * bóvinica.- El cat. buina, buyna 'excremento de buey o vaca' es el término correspondiente al sinónim
provenzal bovina. El vocablo castellano correspondiente re~
presen~ * b o ( v) in I e a &gt; * boyniga &gt; boñiga, y con alteración
del sufijo, ast. b01iica. Para ñ originada deyn secund .
á
*
ano, comp res~ _de-ruinatus (por derütus), que se conserva en la
toporum1a con la forma Derroñadas, en la provincia de Soria.
interrógare.-Este verbo, desterrado por demandare
y _percontare, conservó en España alg6n uso; las Glosas
~1lense1, 228, lo utilizan como vocablo explicador, «consulat:
t~terrogat»; no obstante, los textos literarios ya no emplean
smo de_mandar y preguntar. Un derivado de in ter rogare
sobre~ive sólo en entrugar, limitado a Asturias, donde hoy se
va anticuando; lo registran los Vocabularios del occidente y
~el centro (Acevedo, Rato, Junquera Huergo, éste con los derivados entntf{a 'pregunta', entrugueru 'preguntón' muy poco
usados); pero no lo traen ya los del oriente de la pr~vincia (Vi1

A. R.

GoNCALVBZ V1ANA,

Ajost. aos Dices. ports., II,

r906,

pág.

185.

�R. MBNÉNDEZ PIDAL

gón, Laverde). A las formas románicas con ben vez deg, apuntadas por Diez 1, rum. zntreba, ant. fr. enterver, prov. entervar,
l!ntrevar 'preguntar, informarse, conocer, entender', hay que
unir el término español de germanía entrevar 'entender, conocer', que evidentemente está tomado del provenzal.

* vallitare, * ad-vallare. -Sobre el port. abalar,

inseparable del fr. avaler * ad-vallare, ya ha dicho bastante
2
Leite de Vasconcellos, Rev. Lusit., II, 1891, pág. 267 • Lo
mismo hay que aceptar respecto del esp. aballar, que. ni por
su prefijo ni por su significación originaria puede relac1o~arse
con evallare o con hallare. El significado con que primeramente aparece aballar es el de 'derribar, hacer caer': «quien
con ella luchasse... non la podría aballar», J. Ruiz, 1010 d; «los
moros (a Pero Bermúdez, que llevaba la seña del Cid) comen-&lt;;áronlo de ferir muy de recio, dándole muy grandes golpes
para aballar la seña», Tercera Cró~. Gral., edic. Ocampo, 15_41'.
fol. 30 5 a (en este pasaje el ms. Bibl. Nac. F-42, cap. 205'. dice.
-«nin le podían derribar la seña»). Después, en el lenguaje rústico ensanchó mucho su significado; pero aún hoy conserva
8
en Salamanca el sentido de 'caer, tirar una cosa al suelo' •
Al lado de éste, y con igual significado, se usa en el asturiano central de Lena y Mieres el verbo baltar 'derribar, abatir, echar abajo' (en Teverga baltiar). Es ,igual, e_n su forma
al menos, al parmesano baltar 'zarandear, que tten: _el, sustantivo baltadura 'aechadura, mondadura o desperd1c10 , sobre el cual véase Parodi, Rom., XXVII, 204, Y REWb, 909.

R.

MENÉNDEZ PIDAL.

EWb, págs. 672 .673 (explicación no satisfactoria en MsYER·
Gramm., I, § 439); antrevar en Val Brozzo, Rom., XXXI, 455;
MEYEK-LllBKI!, RE WlJ, 4496.
1 No es aceptable que el fr. avaler derive de vallis, el port. aballar de e vallare, y el esp. aballar, port. abalar, de hallare; com•
1

LllBKE,

párese MaYER-LtlBKB, REWb, 9134, 2923, 9o9.
s Véase éste, con los demás significados extensivos, en

.Dial. rJulg. salm.

LAMANO,

UN PLIEGO DE ROMANCES DESCONOCIDO,
DE LOS PRIMEROS A~OS DEL SIGLO XVI

AJ catalogar los alumnos de la sección que dirigían en el
Centro los Sres. Ribera y Asín los manuscritos árabes y aljamiados de la biblioteca de la Junta, separaron cuidadosamente
los documentos en castellano, y con loable escrupulosidad
· conservaron hasta los más insignificantes fragmentos de impresos que aparecieron dentro de algunas encuadernaciones.
Revisando el Sr. Gómez Moreno y quien esto escribe las
carpetas de los documentos castellanos, dimos con varios
informes pedazos de versos impresos, casi ilegibles por mugrientias; tras paciente tarea de despegar, limpiar y unir los
diferentes trozos, logramos cornpaginar dos pliegos sueltos de
romances.
El estudio detenido de estos destrozados pliegos de cordel, reveló el interés bibliográfico y aun histórico de uno de
ellos, no citado por Gallardo, Salvá, Durán y Menéndez Pelayo, ni, lo que es más, conocido por D. Ramón Menéndez
Pida!.
Pero no sólo por ignorado merece que se le describa,
sino que además presenta singularidades que le hacen particularmente acreedor a una apurada atención. Su fecha puede rastrearse que es anterior a la mayor parte, cuando no a la
de todos, los conocidos. Los aragonesismos abundantes prueban que no se imprimió en Castilla, región en la qu~ se sacaron de molde, casi en su totalidad, los hasta ahora estudiados;
los mismos caracteres de imprenta apoyan lo que por el lenguaje y por su hallazgo en encuadernaciones de manuscritos

�REVISTA DE FILOLOGÍA ESPAl',iOLA. TOMO VII.
F.

J.

CUADERNO l.

SÁNCJIEZ CANTÓN

aragoneses era lógico deducir; y no parece aventurado suponer que salió nuestro pliego de las prensas zaragozanas de
Jorge Coci, el cual, desde 1505 a 1528, fué dueño del único
taller de la ciudad.
La fecha ha de ser muy temprana, como queda dicho: lo
demuestra una de las composiciones que en el pliego se contienen; consta de cinco, de las cuales tres están bastante divulgadas, una conocida en parte y otra de todo punto ignorada
y aun extraña; y es precisamente la que permite fijar, aunque
con ciertas dudas, la fecha del pliego.
Es un romance en que Castilla llora la muerte del rey
Felipe el Hermoso, ocurrida en Burgos el 25 de septiembre
de 15o6; la memoria de este rey, nunca muy cara a los españoles, hubo de borrarse pronto, y es absurdo pensar que, pasados varios años, perdurase en Aragón el recuerdo en términos que su muerte anduviese en romances. Otro indicio de la
.fecha lo da la misma composición, cuando advierte que, de
haber vivido más tiempo el rey Felipe,

...

•

fioi.
poimup
noefuc

ttuo.

fuera emperador al,;;ado...
de derecho le venía ...,

Lógicamente discurría el poeta: que siendo hijo de Maximiliano I había de sucederle en el solio; mas no podía tenerse
tal idea una vez muerto el emperador - 12 enero 1S19 - ,
pues ningún español fué ajeno a las inquietudes que causó la
dudosa elección de Carlos V. Por estas razones no creo atrevido suponer que el pliego de que hablo no ha de ser muy
posterior a 1 5o6: los más antiguos con fecha son de 15 20.
He aquí la descripción del impreso:
Es un pliego en 4.º, de cuatro hojas, a dos columnas de
treinta y tres versos, sin paginación ni signaturas; mide la caja
162 X 109 mm.
Del título, qu~ está roto, sólo se lee:
....... Ro U
, • , , , , • , , , , , &lt;;IA 1-0R MUY
, , • , , UALDOUINOS FUE
, , , , , , •• AL LB CATIUO,
PLIBGO SUELTO ARAGONÉS DE PRINCIPIOS DEL SIGLO XVI

\ -

.,,.

�UN PLIBGO DB llOIIUNCIIS DBSCONOCIDO, DBL SIGLO XVI

39

Debajo, tres grabados en madera; en sendas carte~as tres
caballeros: del primero apenas se acierta a ver nada; el segundo, armado con lanza o alabarda en la diestra; el tercero, completo, Roldán-lo declara un rótulo-, armado con espada
al cinto y alabarda en la mano derecha; lleva el pelo largo y
gorra con gran pluma.
Sigue el romance, que ocupa hasta el folio 3 r, completo;
empieza:
En misa está el emperador
allá en San Juan de Letrán ...

Es romance conocido por dos pliegos sueltos del siglo xv1;
publicado por W olf y Hofmann en Primavera y flor de romances, núm. 194 (págs. 157-161 del tomo IX de la Antología de líricos castellanos de Menéndez Pelayo). Las variantes
que presentan los fragmentos de nuestro pliego con el texto
de la Primavera son las siguientes:
PLIEGO SUELTO

en San] Juhao ne Letrán
5. . .. . ..... ío dordeña .. .
10. falido de catiuidad
14. refpoodía vo cardenal;
15. la miffa no es acabada
17. por las enguardias de frada
18. sentí moros affomar;
24. traya vn hermofo feñal
25. brodado de ricas lunas
28. ganas tiene de pelear;
3 r. dándole deferimientos
34. con ellos fe ha de matar
39. aquel moro de la enguardia
41. y que arraftre el fu pendón
42. por el fuelo fu feñal
46. que ferca fe fué a hallar
2. [ allá

PRil\lAVERA

allá en San Juan de Letrán
y con él Dardín Dardeña...
salido de captividad
respóndele un cardenal.
La misa es cuasi acabada
por las enguardas de Francia
vieron moros asomar;
traía una rica señal
broslada de ricas lunas
gana trae de pelear;
mandándole desafíos
para con él se matar
aquel moro de la guardia
y que arrastre su pendón
por el suelo y su señal
que cerca se fuera a hallar

Falta por completo desde el verso 52 hasta el 65; de los
siguientes sólo quedan los comienzos:
69. y le traeré...
70. y lo podréys ha ...
79. effon;;ado lo...

Yo le traeré aquí preso
y le podré1s hacer matar;
esforzado le veis estar

�F.

40

J.

PRIMAVERA

PURGO ~U1!LTO

PRIMAVERA

que quites tú el pendón,
que quites aquella señal,
si no lo haces de grado,
por fuerza te lo haré quitar.
- ¡Bien vengas el cristianillo,
el cristianillo bien vengáis!
para pajes querria tomar
a Turquía os he de enviar.
Calla, moro esforzado,
que ésta es laque os ha de ayudar.
Comenzáronse a encontrar;
mientras las lanzas duraron,
a Baldovinos bien le va;
mas ya quebradas las lanzas,
de hachas fueron a jugar;
que en el suelo le fué a echar

176. y no quieras más hablar;
178. q la vueftra no haga mayoar
182. comiéni;anfe de encontrar
mas ya quebradas las lani;as,
de hachas vinieron a jugar
184. q en el fuelo lo fué a ...
185. de que el moro fué en elfuelo
186. Roldán empezó hablar
189. no pienfes porderribartevoa
[vez
190. por effo te haya de atar;
194. que quieres la cabei;a cortar;
195. aquefto que oyera el moro
203. en las tierras d¡:mde vayas
204. no te hayas de alabar;
206. tú los huuieffes de atar
210. eftas vos quiero demandar

y no queráis más hablar;
que la vuestra no haya de costar

PURGO SU1!LIO

95.
96.
97.
98.
99.

que quites el tu pendón,
que quites el tu señal,
si no lo q uies hacer de grado,
de fueri;;a te lo haré apartar;
bien vengáys el chriftianillo,
100. buena fea vueftra venida,
102. por pajes los querría tomar
104. en turquía os quiero embiar.
105. Calles, ~oro effon;;ado,
108. q effa es la q os ha de ayudar;
110. comeni;áronfe de encontrar;
111. mientra las lani;as duraron,
112. Baldouinos bien fué a librar;
113. mas quebradas las lani;as,
114. de achas vinieron a jugar;
116. que en el fuelo lo fué a echar

Faltan desde el verso II8 al
baruas vo yo a bufcar
133. bien fe lo vida don Roldán
134. allá el Sanct J uhan de Letráo;
135. lágremas de los fus ojos
137. prefto fe hizo dar las armas
138. y luego fe fué a armar
140. de piernas no fe puedo armar;
141. con vna mano lleua fe filia,
142. con la otra el petral;
143. con los dentes lleua el freno,
144. por poder más despachar;
121.

Faltan los versos

UN PLIEGO D1! ROMANCES DBSC(?NOCID01 DEL SIGLO XVI

SÁNCH&amp;Z CANI6N

por eso no te he de matar;
al que querías la cabeza cortar;
cuando aquesto oyera el moro
en las tierras do te halles
nunca te hayas de alabar;
tú lo hubieses de atar
que os quiero demandar

120.

Sólo se conservan los finales de los siguientes versos:

barbas ando yo a buscar.
Bien se lo vió don Roldán
allá en San Juan de Letrán;
lágrimas de los sus ojos
Presto se hizo dar sus armas
y luego se hizo armar
las piernas no pudo armar;
con una mano lleva la silla,
y con la otra el petral;
con los dientes lleva el freno,
por más presto despachar;

[¿que?Jtodoslosdozefon cor[tefes,
218. [no] te han de maltratar.
221 •...s fe fueron en Roma
227•.•. moro q ay viene
229. y le deys el mifmo fueldo
230. que days al trifte Roldán;
234. pufiéroslo en libertad,
235. honranlo todos ....... .
236. defque le .......... .
217.

151-152.

154. que affí me Cuelen llamar
156. dellos foy el capitán
159. eftó enamorado della
161. mil vezes la h«: requerida
162. comigo fe quiera cafar;
164. no me lo quiso atorgar
166. que en arras le haya de dar
167. que le trayga tres cabei;as
172. effori;ado y fingular
174. mora fe quiere tornar.
17 5. Calles, moro effori;ado,

de hachas van a jugar
que en el suelo fuera a dar.
Desque el moro fué en el suelo
Roldán empezó de hablar
que por derribarte una vez

que así me hacen llamar
yo era el capitán
estoy enamorado de ella
mil veces la he requerido
que conmigo quiera casar;
no me lo quiso otorgar
que en arras le hubiese de dar
que trujese tres cabezas
esforzado singular
mora se ha de tornar.
Calledes, moro esforzado,

..

mas los d oce son corteses
no te han de enojar.
Todos tres fueron a Roma
que este moro que aquí viene
y le deis el mismo sueldo
que dais a mi don Roldán;
pusiéronlo en libe rtad,
honrránronlo todos los moros
desque lo vieron llegar

Faltan los dos últimos versos y los nueve renglones restantes de la columna, donde empieza el romance del P.ilmero,
que termina con la página. Transcribo los 22 versos que están
legibles, por ofrecer algunas variantes de interés y ser, desde luego, la lectura más antigua conservada; dos textos viejos
se conocen de este romance-de tan gran vitalidad, que aplicado a la muerte de la primera mujer de Alfonso XII, aun se
canta en calles y plazas, y un poeta contemporáneo lo ha glosado bellamente (E. Carrere, El Caballero de la Muerte, canciones infantiles)- . Figura en los Romances nuevamente saca-

�F.

J.

SÁNCRII.Z CANTÓN

dof de Sepúlveda (vid. en el Romancero general de Durán, I,
núm. 292; Rivadeneyra, X, pág. I 58), y fragmentario en un
pliego suelto de la Biblioteca de Praga (Menéndez Pelayo, apéndices a la Primcwera, núm. 37; Antología, tomo IX, pág. 220):
. . . . . . . . • . . • . • . . . • • . . • . . - done vas trifte de ti;
bufcando la mía feñora, - días ha que no la ui;
o prefona defdichada - mal punto te conofcí;
muerta es tu enamorada, - muerta es, que yo la vi;
las andas que la leuauan - de negro las vi cobrir,
los refponfos que le dizen - yo los ayudé a dezir;
fiete condes la llorauan, - caualleros más de mil;
llorá.uanla fus donzerllas, - llorando dizen anfí:
trifte de aquel caballero - que tal pérdida perdí;
de que aqfto oyera mefquino - en tierra muerto cay;
defde aquellas dos horas - no tornara, trifte, en mí;
....•.......... ornado- ...........•.•..•...... .

En el folio 3.º v aparece un villancico, en parte conocido,
pero no publicado íntegro modernamente, según el resultado
de mis búsquedas. Figura en un pliego suelto gótico, sin lugar ni año, que describen Gallardo y Durán-el primero en
el número II 13 de su Ensayo, tomo I, col. I II7, y el segundo
en la introducción al Romancero general, pág. LXX, Rivadeneyra, tomo X-. Dos estrofas de él aparecen formando la
dessecha del número 47 4 del Cancionero general de Hernando
del Castillo de I 5I I (pág. 9 59 del tomo XXI de Bibliófilos Españoles, Madrid, 1882). La poesía de que el villancico de que
hablamos es dessecha lleva por rúbrica: Otro romance añadido
por Quirós desde donde dize « Qu'es de ti, señora mía», es el
conocido romance «Triste estaba el caballero», que precisamente en el pliego suelto descrito por Durán y Gallardo también precede al mismo villancico, por lo que sospecho que
tampoco en la edición popular se imprimió entero; la versión
de nuestro pliego - la primera estrofa de la glosa es la desconocida - dice así:

UN PLIBGO DB ROMANCES DBSCONOCIDO, DEL SIGLO XVI

me dexes solo vn momento,

y que algún poco me afloxes,
pues no dura
la vida do no hay ventura.
Harto eftó, defuenturado,

43

de llorar mis días buenos,
ya tus males son agenos,
déxame, por dios, cuydado,
no me aq uexes ni congoxes,
pues no dura
la vida do no hay cordura.

La única variante que presenta la lectura del Cancionero
general está en el último verso, donde dice, glosando más
fielmente: «la vida do no hay ventura».
. Sigue a este villancico un romance no ya- desconocido,
sino de asunto tal vez cantado solamente en esta composición: el dolor de Castilla en la muerte de Felipe el Hermoso.
Fué este rey muy poco popular y querido en sus reinos; su
corta vida, si no le alcanzó para hacerse admirar y querer, fué
de sobra larga para atraerse animosidades, o por Jo menos
desvíos, ya por su acompañamiento de señores flamencos
malquistos de los castellanos; ya por sus veleidades amoro:
sas, que tanto dieron que llorar a D.ª Juana. No es, por tanto,
de extrañar que a los poetas de Castilla no inspirase elegías
la prematura muerte del rey Felipe, y menos aún que en romances se perpetuase su recuerdo. No conocía versos castellanos que cantasen a D. Felipe, aunque quizá entre las poesías escritas en la corte no faltarán dedicadas al rey; mas, de
haberlas, por su índole puramente áulica no destruirían lo
dicho. Solamente conozco - y tampoco, en realidad, puede
considerarse excepción - la cita del rey que hace Bartolomé
Torres Naharro en dos versos de su romance sobre la muerte
del cardenal Cisneros (Cancionero de romances de Amberes sin
año, edic. Menéndez Pidal, Madrid, 1914); pasando revista a
los reyes y príncipes muertos poco hacía, después de hablar
de la Reina Católica, escribe:
tras ella el rey don Felipe,
que también fué desdichado.

UILLAN&lt;;:ICO

Cuydado no me congoxes,
pues no dura
la vida do no hay ventura.

Y harto deuías de eftar
de darme tan gran turmento,
por effo te ruego y pido

Por todo esto, se comprenderá la singularidad del romance
de nuestro pliego suelto, el cual, si bien en fragmentos, guarda los únicos ecos poéticos que la prematura muerte del rey

�44

F.

J, SÁNCHEZ CANTÓN

flamenco encontró en el pueblo español. Este romance es una
de las partes más destrozadas del impreso. Empieza así:

UN PLIEGO DE ROMANCES DESCONOCIDO, DBL SIGLO XVI

• Sigue: OTRO ROMAN&lt;;E
nocido que empieza:

DE JUAN [DEL] ENZINA.

45

Es el muy co-

Por unos puertos arriba,
ROMANc;;E [¿DEL MUY?)
EfCLAREÍCIDO RHY [¿DON FELIPE?]

Deben de faltar los siete o nueve primeros versos; en la siguiente columna prosigue:
........ . . . ............. -que tanto mal ha caufado,
que llora toda Caftilla, - también todo fu reynado;
las bozes que ella daua - en alemaña han fonado,
y de oyr fus grandes bozes - alta almaña ha hablado:
dezid, hermana [¿Caftilla?), - por qué hazes ta...
allí refpondió Cartilla, - con dolor defgualado:
ay, trifte de mí, cuytada, - que yo no podré b ...
que he perdido mi gran [¿rey?), - don ffelipe el señalado,
q entro los reyes del mundo, - éste fuera el más nombrado,
que antes de muchos dias - fuera emperador alc;;ado,
[¿pol)r derecho le venía - [¿y habíar)n lo [hered)ado
[emperador de) alemaña- .............. • . . . • • • • • • • • •

Falta hasta el fin de la columna; en la página siguiente se
ven, al término de la primera columna y comienzos de la segunda, estos fragmentos de versos de la misma poesía:
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - . ........ . •.•.. ornado
. . . . . . . . . . . • . . a puerta - .. •.. . •.......• apartado
...•..•...•. emperadores - ..... muy gran eftado
. . • • . con tan gran llanto - [que] a mí han efpantado,
[cuan)do les conté la nueua, - muerte me hauía dado;
a Caftilla - ..•........... aposentada
• · · · · · · · · • · · · · ~~a señora - .. . .•....... rofo eftado
· ···· ········
Caftilla - ...•....•.•. mal logrado
: : : : : : : : : : : -~~~-;a gloria - .•.............. . . collocado
Fin.

Queden ahí esos restos, casi sin sentido, en espera de que
la casualidad dé a conocer completo este romance, que, al
parecer, ni muy inspirado, ni muy bellamente escrito, expresa
un dolor que muy pocos sintieron en Castilla, y menos todavía en Aragón.

Sin variante alguna de importancia está publicado por Durán,
1420 (Rivadeneyra, XVI, pági-

Romancero general, II, núm.
na 411).

Sigue: OTRO ROMAN&lt;;E. Es también muy conocido; comienza:
Caminando sin plazer - un día quafi nublado ...

Es del comendador D. Luys de Castelví, y está publicado en
el Cancionero general de Castillo de 15 II, núm. 471 (Bibliófilos Españoles, XXI, pág. 557) y en el Cancionero de romances
de Amberes sin año, edic. Menéndez Pida!, fol. 241 v; las variantes, escasas y sin interés. Sigue - y es el final del pliego un villancico, del que sólo se lee:
Ahu...
haga mi p ...
ella mifma ...
por do peno...
y pues dexa tal...
efperanc;;a quando...
no quiero mas te.. .
fin .

No he logrado identificarlo .
Dos palabras acerca del segundo pliego suelto, de que al
principio de estas cuartillas queda hecha referencia. Sus fragmentos son numerosos, pero más destrozados que los que se
han descrito; todos ellos corresponden al Romance del conde
Dirlos (vid. en el Cancionero de romances de Amberes sin año,
edic. Menéndez Pida], fols. 6 r a 28 v); son pedazos que figuran en el citado Cancionero en los folios II, 14, 151 161 19
y 20; las variantes, escasas, con algún aragonesismo; su procedencia llevaría a pensar en si será también de los poquísimos impresos en Zaragoza. Don Juan Manuel Sánchez, en su

�46

F,

J, SÁNCBBZ CABTÓN

Bibliografía aragonesa del siglo XVI, Madrid, 1913, 1, página 149, núm. 100, describe un pliego del conde Dirlos - 4.º,
doce hojas sin foliar, de treinta y una líneas-, que atribuye a
Jorge Coci, y lo cree de hacia l 520; un solo ejemplar se conserva de este pliego en el British Museum; muy análogo sería
el nuestro, pero no el mismo, porque aunque ninguna columna hay completa, el número de sus renglones es el de treinta
y ocho. De romances del conde Dirlos hay varios pliegos sueltos conocidos; con ninguno, sin embargo, se pueden identificar
estos fragmentos.

F.

J.

SANcHEZ CANTóN.

O THEMA DO « QUIXOTE» NA LITTERATURA PORTUGUESA DO SECULO XVIII

Damos a seguir alguns breves informes sobre duas obras
portuguesas em torno &lt;leste thema, urna de theatro, outra de
satyra politica, que por serem pouco conhecidas em Hespanha,
tal vez por figurarem nas obras de escriptores relativamente
secundarios, poderao algum interesse offerecer á inesgotavel
critica cervantina.
Na evolu910, nem opulenta nem continua, do theatro portugues, urna caracteristica phase é representada por Antonio
José da Silva 1, tambero chamado o Judeu por ter sangue
t Antonio José de Silva nasceu no Río de Janeiro em 1705, descendente duma familia hebraica. Quando a alc;;ada do Tribunal da Inquisi~o se extendeu ao Brasil, sua mae foi presa por judaizante, e Antonio José acornpanbou á familia para Lisboa, ainda muito novo em 1713.
Em 1726, frequentando já a faculdade de canones da Universidade de
Coimbra, foi preso pelo mesmo motivo atribuido á mae. Conduzido
em auto da fé, foi reconciliado e posto em liberdade. Em 1729 concluia a sua formatura, e passou a advogar em Lisboa, corn seu pae,
até que em 1737 foi de novo preso á ordem do Santo Officio pelo
mesmo pretexto de judaizar. No carcere ainda jazia a mae. Sendo condemnado, foi degolado em 1739 e o seu cadaver queimado. Sobre a
sua desgrac;;ada vida compos o escriptor brasileiro Domingos de Magalhaes em 1838 o drama historico em cinco actos Antonio José ou o
Poeta e a Inquisifí'io, que no Brasil inaugurou o tbeatro romantico; e
Camillo Castello Branco o romance historico O ')udeu, Lisboa, 1866.
O tragico fim da sua existencia e o imprevisto da cornposi~o das
suas obras, térn chamado para Antonio José a atten~o de alguns criticos portugueses e extrangeiros, de que indicaremos a seguir alguns
trabalhos: VRGEZZ1-RuscALLA, Il Giodeo p ortoghese, Torino, 1852; FER-

�FIDELlliO DE FIGUEIRJ!DO

israelita, circunstancia que duramente expiou; é a phase das
chamadas «Operas do Judeu», que tivéram a gloria de haver
ensaiado, entre nós, formas dramaticas novas, nao pela originalidade de cada uma das suas partes, mas pela inesperada
combina&lt;;;ao em que se alliaram.
Desde Gil Vicente o theatro portugues ou se manteve nas
formas populares do auto, cultivado sem progresso pelos numerosos imitadores do auctor das Barcas, descendo cada vez
mais para o gasto popular; ou imitou o theatro hespanhol de
capa e espada, produzindo os numerosos comediographos ca~telhanizantes, de que Jacintho Cordeiro foi, por certo, o mais
applaudido; ou se comprouve nas grandes cxhibi&lt;;;oes scenicas das tragi-comedias dos jesuitas, em latim, fóra do grande
publico, restrictas ao ambiente escolar, para que eram ª'.º_da
urna pratica pedagogica; ou se deixou penetrar de espmto
mystico e de sentimento lyrico, os grandes inimig?s do theatro, para produzir as composi&lt;;;oes de Bernarda Ferreira de
Lacerda e outras, a que inteiramente falta o instincto dramatico. O Fidalgo aprendiz, de D. Francisco Manuel de Mello, a
fecundidade e os triumphos de Jacintho Cordeiro e as tragedias do P.• Luiz da Cruz nao bastam para constituir urna tra-

DtNAND WoLF, Dom Antonio José da Silva, der Verfasser der sogenannten
«Opern des Juden» (Operas do Judeu), Wien, 1860, pags. 249 278 do volume XXXIV de Sitzungsbericltie der phii.-hist. Classe der kais. Akademie der Wissenschaften; ERNEST DAVID, Les Opéras du juif Antonio José
da Silva, no5-I739; Archives lsraélites, Paris, 1880; M. DE OuvFIRA
Li111A, Antonio José, o Judeu, na Revista Brasileira, Rio de Janeiro, 1896;
mesmo auctor, Aspectos da Litteratt11·a colonial brasileira, Leipzig,
1 8 96, pags. 109-128; TB. BRAGA, Antonio José, martyr do li~1:e pen~amento, Lisbóa, 1904; mesmo auctor, O poeta Judeu e a Inqumfílo, L1sbóa, 1910; MACHADO DE Ass1s, Antonio Jose, artigo recopilado no volume
Critica, Paris-Rio deJaneiro, s. d. (¡1910?); PEDRO DE Az&amp;vl!DO, A estatua
de Antonio José da Silva, na revista Limiana, num. 9, Vianna do Castello, 1913; J. PEREIRA DE SAMPAIO, O Judeu, na revista A Aguia, vol. 8.º,
Porto, 19 15; RAÚL BRANDAO, Theatro de Bonecos, na revista Lusa, volume 3•0 , Vianna do Castello, 1919. Delle longamente nos occupamos
tamb~m na nossa Historia da Litteratura classica ( 1580- 17 56), am
prepanu;ao.

O THBMA DO &lt;QUIXOTE&gt; NA LITTJ!RATURA PORTUGUESA

49

-di&lt;;;iio dramatica portuguesa durante a segunda epocha classica,
de 1580 a 17 56, nem ella é possivel a dentro das fronteiras
nacionaes, em lingua portuguesa, sem considerar o conjuncto
do genio litterario peninsular 1 . A breve carreira dramatica de
Antonio José da Silva trouxe um momento de varia~ao á conturbada historia do theatro portugues, legando as obras adiante
enumeradas pela ordem chronologica da sua representa&lt;;;a:o:
17 33. Vida do grande D. Quixote de la Mancha e do gordo
Sancho Pa1lya.
1737. Esopaida.
1735, Encantos de Medea.
1736. Amplzitryao ou 7upiter e Alcmena.
17 36. Labyrinto de Creta.
17 37. Guerras do Alecrim e da Mangerona.
1737. As variedades de Proteo.
1738. Precipicio de Plzaetonte 2 •
F ocam estas pe&lt;;;as representadas no theatro do Bairro Alto
e, segundo o testemunho do auctor, por bonecos ou «bonifrates», como se chamava entao a esses minusculos actores
mecanicos.
Diz o proprio Antonio José no prefacio das suas obras,
dirigido ao «leitor desapaixonado», como era grande a escassez de recursos desses actores: « •.• saberá desculpar os erras
com sinceridade; saberá discernir a diffi.culdade da Comica
em hum theatro, donde os representantes se animao de impulso alheio; donde os affectos e accidentes estao sepultados

1 A este assumpto nos referimos quando reproduzimos e commentámos idéas de Menéndez y Pelayo no artigo Menéndez y Pelayo e os
.estudos portugueses, publ. na Revista de Historia, vol. 8.º, pags. 240-277,
Lisboa, 1919.
2
As obras da Antonio José vulgarizaram-se pela edi~o de Francisco Luis Amno, varias vezes reproduzida. Modernamente o Sr. J olio
Ribeiro, do Brasil, publicou o Theatro completo, em 2 vols., ed. Garnier,
e em Portugal o Sr. Mendes da Remedios publicou em Coimbra, 1905,
a Vida do grande D. Quixote•.. e as Guerras do Alecrim..., tomos V e VI
·dos Subsidios para a historia da Litteratura portuguesa, e o Sr. Fran·cisco Torrinha reproduziu o Amphitryao, Porto, 1916.
TOMO VII.
4

�50

O TREMA DO &lt;QUIXOTE» NA LITTERATURA PORTUGUESA

FlDBUNO DE FIGUBIRBDO

nas sombras do inanimado, escurecendo estas muita parte d:r
perfeic;ao que no theatro se requer, por cuja causa ~e faz incomparavel o trabalho de compor para semelhantes__ mter:ocutores, que como nenhum seja senhor de suas ac&lt;;;oes, nao as.
podem executar cotri. a perfeic;ao que devia ser: por este m~tivo surprehendido muitas vezes o discurso de quem c~mpoe
estas obras, deixa de escrever muitos lances, por se n~o poderem executar.» Esta declarac;ao, que nem sempre fq1 bem
attendida revela como a representac;ao scenica das pe&lt;;;as doJudeu, e~ vez de ser um estimulo cooperador e um meio ~e
relevar a expressao, foi urna perniciosa condic;ao que o obngou a mutilar as suas obras, e faz que esse theatro, sem a menor psychologia, todo de movimento externo'. nada tenha de
reservado á creac;ao histrionica e possa, por 1sso, ser plenamente apreciado pela simples leitura. Nao d~ixa toda:ia .de
causar admirac;ao que o theatro de bonifrates tivess: attmg1docapacidades para enscenar tao complica~as «tram01as»: .
A Vida de D. Quixote é, como seu titulo para logo indica,
extrahida da novela inmortal de Cervantes; as Guerras do Alecrim e da Mangerona desenvolvem um assuropto coevo doauctor, que nessa pe&lt;;;a fez un ensaio de theatro de costumes;
e as restantes obras elaboraro theroas do mundo da fabula e
da roythologia. Na primeira pe&lt;;;a, sobre o cavall~ir~ da Triste
Figura e seu escucleiro, o comediographo exten~nzo~ a maneira por que interpretava a concepc;ao cervantina, tao c_o~plexa e simultaneamente tao profunda e obs~ura no seu intimo sentido que inuroeras sao as suas glosas, mesgotavel a sua.
exegése, porque, sendo maxima a sua capacidade ~e suggestao uma a urna a ella voltam sem cessar as gera&lt;;;oes para a
int;rpretar e paraphrasear, e para della extrahir una lic;ao moral e esthetica. Antonio José tambero a seu modo comprehendeu a novela de Cervantes, e nessa comprehensao nao havia
philosophismos, nem symbolismos, nem imaginosas h_erm_:neuticas; para o infeliz comediographo essa novela ma1s naoera do que uro inexhaurivel manancial de comico, e Cervant_:s.
mestre incontestado da gra&lt;;¡a. O cavalleiro manchego na&lt;;&gt;0
era uro sonhador, de olhos fitos nas estrellas, a cada pass&lt;&gt;

soffrendo dos embates da realidade, era apenas uro tresloucad~, ébrio dos enredos das novelas phantasticas, urna imagina&lt;;;ao densa que encobria o mundo objectivo e que avidamente
procurava em volta de si as phantasmagorias que lhe enchiam
o espirito; Sancho Pan&lt;;;a seria a personifica&lt;;;ao da bo&lt;;;alidade
commodista, mas interesseira, debatendo-se entre as delicias
certas da commodidade presente e as nega&lt;;;os duro interesse
proximo. Dois typos infinitamente comicos e nada mais.
Deste modo, compondo a sua opera jocosa, Antonio José
so quiz espremer mais algum sueco de ridiculo, extrahir nova
«vis comica» d~ssa mina inestancavel. Fez um pouco O que
cem annos depo1s, quando já reinavam idéas muito claras no
dominio da critica esthetica, realizou Castilho, quando adaptando o Avarento, de Moliere, lhe attribuiu coisas, se nao verdadeiras, porque o auctor frances as nao escrevera, ao menos
verosimeis, porque eram compativeis com as premissas do
caracter de Harpagao 1• Pois bem o Quixote, de Antonio José,
é um e~cor?o da agitada vida do cavalleiro manchego, tecido
com ep1sod1~s de cr~a~o cervantina e com outros que O escriptor portugues veros1m1lmente lhe attribue - verosimilmente
quando se parta da sua concep&lt;;;ao - . Mas Castilho, nessa
paraphrase ou amplificac;ao, pelo menos no Avarento, manteve
o ~specto de _abstra~&lt;;;ao pura da obra-prima de Moliere, que
é 1mpersoal, 10espac1al e intemporal; e Antonio José coro visao mais restricta, acrescenta ao Quixote materia que era contemp~ra~ea delle, paraphraseador. Essa materia contemporanea, l1m1tada_~ente local, é a scena VIII da parte I, em que
o heroe, solhc1tado pela musa Calliope, arremette contra os
poetas me~iocres_ que assediavam e queriam desthronar Apello, satyra lttterana de allusoes ao culteranismo entao nas vascas, que mais mordentemente será alludido nas Guerras do
Alecrim e da Mangerona.
1

É conveniente nao esquecer que Antonio José propunha-se fazer
~ma nova pe,;;a litteraria, de sua inteira responsabilidade, e que Castilho declara va fazer urna versao, posto que liberrima. Occupámo-nos
d~sta mat:ria ~o artigo As adapta;oes do theatro de Moliere por Castillzo, na 2. sene dos Estudos de Litteratura, Lisboa, 1 9 18,

�O TH&amp;IIIA DO •QUIXOTB&gt; NA UTTEllATURA PORTUGUBSA

52

FIDELINO DB FIGUBIRBDO

Fóra disto, o processo de Silva consistiu em seleccionar
episodios para os reproduzir coro a indispensavel condensa&lt;;ao, e buscar suggestoes para as amplificar exaggerando o
comico cervantino até ao baixo burlesco. Assim amplia e carrega as cores da scena da partida de Sancho, o qua! deixa
por testamento urna extravagante pe&lt;;a duro gosto muito contestavel e que attinge o tom obsceno; inventa o episodio, sem
duvida nao menos engra&lt;;ado, que o de Ilarpagao, a ladrar
para afugentar os ladroes e nao sustentar caes, que é inven&lt;;ao castilhiana-o episodio ero que D. Quixote, presa das
suas apprehensoes contra os encantadores, julga ver no feio
escudeiro urna transfigura&lt;;ao magica da sua amada Dulcinea;
e amplia as scenas do governo de Sancho na ilha, ou melhor,
carrega a forc;;a comica das scenas, em que Sancho administra
justi&lt;,;a e se insurge contra os cuidados do medico e do cirurgiao, que coro sua previdente hygiene o impediam de comer.
Nao analysaremos as outras pec;;as, porque fazé-lo seria
transpór os breves limites desta nota. Apenas, para completa
elucidac;;ao, apontaremos os caracteres geraes do systema dramatico que Antonio José da Silva inaugurou coro a Vida do

grande D. Quixote.
As oito pec;;as do Judeu sao compostas na mais completa
indifferen&lt;;a pela esthetica classica, praticada e theoricamente
defendida em Fran&lt;;a, desprezam de todo o preceito das unidades. A divisao dellas nao é tambero a hespanhola; era a que
a natureza especial do assumpto reclamava, variando coro elle
quanto fosse necessario: tantas scenas quantos os lugares, e
depois, para commodidade dos espectadores e por necessidade do arranjo scenographico, o apanho dellas em duas partes.
A passagem das scenas é marcada, nao pelas entradas e sabidas dos actores, mas pelas mutac;;oes de scenario. Nao é facil
dizer, por emquanto, donde proveio esse processo de divisiio,
sendo até possivel seja expediente proprio do auctor, que
seguia urna evolu&lt;;ao artística, em que houve progressos sensiveis, na linguagem e na trava&lt;;ao dos dialogos.
Todas as oito pe&lt;;as tem urna personagem permanente, o
gracioso, que é evidentemente tomada do theatro hespanhol:

53

na_ Vida de D. Quixote é Sancho Panc;;a; na Esopaida é o propn~ Esopo; nos Encantos de Medéa é Sacatrapo; ero Amphitr;•,zo é Saramago; no Labyrinto de Creta é Esfusiote- nas
Guerras do Alecrim e da Mangerona é Semicupio; nas Variedades de Proteo é Caranquejo; no Precipicio de Plzaetonte é
Chichisbeo.
A complicada machinaria que exigiriam taes pe&lt;;as para a
sua montagem ero scena, appoia a inferencia de serem ellas
representadas por bonecos. «O apparato e fabrica» do theatro
para representac;;ao da Vida do grande D. Quixote reza assim:
«Um carro coro varias figuras dentro.
»Urna capoeira sobre um carro, em que irá um leao, que
sabe fóra a seu tempo.
»Um carro, em que vem Dulcinéa, e varias figuras.
»Dous cavallos, um de D. Quixote, e outro de Sansao Carrasco.
,Dous burros, um para Sancho Pan&lt;;a, e outro para urna
Saloia.
»O monte Parnaso com as ?\fusas, Apollo e o cavallo Pegaso.
»Um barco.
»Um cavallo, que vero pelo ar, se !he p&lt;'&gt;e fogo.
• Üma nuvem.
»Uro porco. &gt;
. Este theatro era para regalo dos olhos, porque os lugares
pittorescos e os meios subsidiarios da representac;;ao mais
duma vez prevaleceriam sobre o proprio entrecho.
. ¿Em que medida terá contribuido o gosto das tragicomedias, de grande espectaculo, dos escriptores da Companhia de
Jesus, para essa característica do theatro do desgra&lt;;ado hebreu? Nao é facil conjecturá-lo.
Este capitulo das influencias incoerciveis, mas presumiveis,
é sempre materia muito arbitraria. A influencia do theatro
escolar dos jesuitas deve ter sido restricta e se se tivesse exercido de modo amplo, fóra do ambito dos collegios, nao seria
para suggerir que se confiassem as grandes exhibi&lt;;oes a bonifrates; essa influencia seria entao regressiva.

�FWELINO DE FIGUEIIU!DO

54

O baixo tom comico é vicentino, a velha chalac;a portuguesa, agora accrescentad:t das invern;;oes do gongorismo, que
neste thcatro pulula, em jogos e trocadilhos de phrases.
As operas estao entresachadas de minuetes, arias e coros,
cuja musica inteiramente se perdeu. Na Vida de D. Quixote
tambero; o cavalleiro manchego e seu escudeiro, e os demais
comparsas da novela de Cervantes ou da paraphrase de Silva
todos cantam. Dessa circunstancia nova !hes proveio o nome
de operas. Nao discutiremos aquí a proveniencia desse elemento ~usical e o que se póde conjecturar que tenha sido;
noutra parte de espac;;o o fazemos.
Feita esta summaria descripc;;ao da Vida do grande D. Quizote e perguntando que representa ella na longa serie de obras
suggeridas pela novela de Cervantes, assim restrictamente
comprehendida no seu exclusivo aspecto comico por Silva e
complicada de novos episodios phantasticos, responderemos
que ella é um exemplo mais da diversidade de genios Jitterarios de Portugal e Castella, porque fa.zendo regressar aquelle
thema a urna forma maravilhosa e destituida do sentido de
alta satyra, affastou-se daquelle realismo, daquella systematica eliminac;;ao do maravilhoso-que o Sr. Menéndez Pida! tem
como uro dos caracteres primordiaes da literatura hespanhola,
e de que o Quijote deve ser considerado como o genial momento

1•

A outra composic;;ao á volta do thema do Quijote é urna
simples allegoria, em que aquelle é aproveitado sómente como
2
armac;;ao externa para urna satyra por Nicolau T olentino •
1 Vejase Algunos caraderes p,·imordiales de la Literattwa española,
no Bulletin Hispanique, tomo XX, Bordeaux, 1918.
2 Nicolau Tolentino de Almeida nasceu em Lisboa ero 1740. Matriculou-se na Universidade de Coimbra, na Faculdade de Leis, ero 1760,
mas nao chegou a formar-se. Foi professor de Rbetorica em Evora,
urna das cathedras creadas pelo marquez de Pombal, e ero 1767 despachado para Lisboa. Em 1781 foi nomeado official da Secretaria de Estado do Reino. Foi dos primeiros socios da Academia das Sciencias
de Lisboa, fundada cm 1779. Morreu cm 1811.-Sob:e Tolentino pode-

O THEMA DO «QUlXOTE&gt;

NA

LITTERATURA PORTUGUESA

55

Chama-se ella Qui:rotada, e pertence á abundante materia poetica, de valor muito variavel, que brotou em torno da figura
&lt;lo marquez de Pombal nos momentos da gloria e nas horas
amargas do desagrado real e do desterro, baixa litteratura de
lisonjaria, que na prosperidade· calára os defeitos enormes do
caracter do celebre ministro e que na adversidade calava os
meritos e as virtudes relevantes que o haviam engrandecido .
.Sobre a inaugurac;;ao da estatua equestre de D. José I appareceram, segundo o testemunho duro colleccionador, 659 composic;;oes de variados generos e diversas linguas. Dos versos,
-em que se moteja a sua quéda, após a morte de D. José, existe
urna collecc;;ao igualmente abundante na bibliotheca da Aca&lt;lemia des Sciencias de Lisboa.
·
A Qui:rotada de Tolentino abre excepc;;ao na lista de sarcasmos dirigidos contra o velho marquez, porque é justamente
contra os poetas motejadores que elle investe armado da lanc;;a
e do ardor de D. Quixote:
Espicac;;a esse animal,
companheiro Sancho Panc;;a;
entremos em Portugal,
e vamos molhar a lanc;;a
a pró do triste Pombal.

Poetas principiantes,
já estou em circo raso:
tambero Apollo be Cervantes,
tambero cria no Parnaso
seus cavalleiros andantes.

A nova aventura que D. Quixote vem correr a Portugal,
em que
Serao armas na peleja
provado fuzil e isca,
secca e espinhosa carqueja,

é um auto de fé de todas as rimas satyricas, em que falta o
estro e sobra o rancor contra o velho ministro. Descreve-nos
se consultar: J. A. AMARAL FRAzíi.o, Vida do poeta Nicolau Tolentino de
Alm.eida, Lisboa, 1843; Josf ToaR11s, Ensaio biographico-criticó, que precede as Obras completas de Tolentino, Lisboa, 1861; VxscONDR DE SAN•
&lt;:H.11:s DE BAENA, Memorias de To/entino, Lisboa, 1886; TH. BRAGA, Nicolau
Tolentino, no volume Filinto Elysio e os Dissidentes da Arcadia, Porto,
1901. As obras de Tolentino foram reunidas a primeira vez em 1801 e
reimpressas em 1828 bis, 1836 e 1861. Esta ultima edic;;ao, dirigida p~r
José Torres, é a melhor.

�FIDBLIRO DB FIGUBIRBDO

Tolentino a destrui~o de todas essas insulsas rimas pelo fog()
voraz tao inexoravel como o que na novela de Cervantes queima o; romances de cavallarias, e logo, pela bocea de D. Quixote, se dirige ao decahido marquez, ordenando-lhe que vá
até á bella Dulcinea contar o novo prodigio do seu amador•
Os versos, que Pombal &lt;liria sao nem mais nem menos que
nova satyra pungente contra o velho estadista, em que nem se
perdoa o seu estylo litterario, nem se calam suspeit~s. sobre a
sua honorabilidade e burlas sobre a sua vida de familia.
Tal é o assumpto dessa allegoria em trinta quintilhas irreverentes na linguagem, mas de grande correc~o metrica►
como era habitual em Tolentino, mais habil versificador que
profundo satyrico, de quem Menéndez Pelayo escreveu algunas linhas justas 1 •
FIDELINO DE FIGUEIREDO.

Vease Hor-acio en España, tomo II, Madrid, 1885, págs. 33 1·332 •

MISCELÁNEA

SOBRE -TR- Y -DR- EN ESPAÑOL
El resultado corriente de -tr- en español es -dr- (petra,
piedra). En otros casos la -d- se ha vocalizado en i, ya proceda
la d de t (latrone, !airón) o de d latina (quadra, cz1,aira);
véanse M. Pida!, Cantar, pág. 141, nota 1; Krüger, Westspanische Mundarten, págs. 347 y sigs. En fin, creo ahora que
hubo también casos en que la d llegó a perderse completamente, y sobre los cuales no se ha reparado, sin duda por encontrarse en nombres de lugar 1. He aquí los ejemplos: Peralta, petra alta (Huesca, Navarra, Gerona, Tarragona), Perona
*petrona (Cuenca); cfr. petronus 'acervus lapidum' en Du
Cange. Peroniel (Soria) y Peronilla (Salamanca) suponen el
diminutivo *petronella que en forma culta se mantiene en
el nombre de persona Petronila. Perosillo (Segovia) y Peroselo
(Pontevedra) suponen *petrosellu, diminutivo de petrosus.
También debe pertenecer aquí Peralbillo (Ciudad Real), cuya
forma con d aparece en Pedralba (Zamora, etc.). Se encuentran igualmente con d nombres de lugar correspondientes a
los antes citados: Pedralta (Coruña), Pedrones (Cuenca), Pedroño, petronius (Pontevedra), Pedrosilla (Valladolid), Pedrosillo (Ávila). Como apelativo hay pedronal en Salamanca
(Lamano, Dialecto vulgar salmantino).
Es manifiesto que las formas sin d (Peralta) han debido
pasar por el grado -eir-, en virtud de vocalización de la d, merc~d al proceso fisiológico que detalla bien Krüger en la obra
1

Utilizo el Diccionario de Madoz.

�58

MISCELÁNEA

citada antes. El diptongo -eir- sufrió la reducción a -er- en los
dialectos que suprimieron ei (leigo &gt; lego); y de este -eir- quedan naturalmente restos en gallego: Peirón (Coruña), peiróa
'escaleras por donde se baja al mar', peiráos 'desembarcadero'
(Valladares); port. peiriio 'pedra tosca e longa' (Figueiredo),
cuya variante con d no vocalizada es pedrao; para estas formas
debe suponerse *petranu.
Resulta de esto que en toda la Península hubo un momento
en que petra debió ser en una extensa zona *peira, enlazando
así con el prov. peira. La forma menos desarrollada, y por
tanto más culta, *pedra, que convivía con aquélla, prevaleció,
y sólo en forma fósil permaneció *peir-, per-, en la toponimia
(Peralta, Perosillo, etc.). En catalán también al lado de pedra
tenemos Perafita (Barcelona), correspondiendo con nuestro
Piedralzita. (Comp. Parafita en Galicia.)
Este tratamiento de -tr-, que coincide con el de -dr- en
portugués (cadeira, catedra), fué observado por Leite de Vasconcellos en Revista Lusitana, III, 287; según él, este fenómeno ocurre en palabras de mucho uso y en posición proclítica: Péro, Perafita. A mí me parece, sin embargo, que esto no
aclara todos los ejemplos; -tr-, una vez igualado con -dr-, vocaliza la d tanto antes como después del acento: paire 'padre',
cuaira 'cuadra', antes citado, lo mismo que peirón. La razón es
sencillamente el mayor o menor grado de progresión en la
evolución fonética.
Las formas peninsulares de catedra me parece que dan
una buena prueba de lo que digo: port. cadeira, cast. cadera,
arag. cadiera, cat. cadira. Al producirse -eir-, derivado de
-edr-, el segundo elemento del diptongo adquirió el valor de
fricativa prepalatal (yod pospuesta), que impide la diptongación de la e en castellano, pero no en aragonés; en catalán se
produce un friptongo, que luego se reduce a i.
En este caso, lo mismo que en el de altu *oto (montoto, etc.; véase RFE, V, 19181 pág. 28), nos encontramos con
procesos fonéticos antiquísimos, que señalan la línea de máximo desarrollo vulgar del romance, contenida por reacciones
de cultura, no debidas ciertamente a la lengua escrita. Lo cual

MISCELÁNEA

59

es importante para fijar el aún impreciso concepto de voces
cultas y plebeyas 1 •
La alternancia per- pedr- explica que el Poema del Cid
diga San Pero de Cardeña junto a Peydro, nombre del apóstol,
anomalía que llamó justamente la atención de Menéndez Pida!
(Cantar, pág. 141). Creo que el hecho de tener el poema San
Pero de Cardeña responde a un arcaísmo que se conserva en
esta palabra por ser nombre de lugar. En cuanto a Peydro, podría considerarse como una fusión de *Peiro 2 y Pedro. Peidro
se encuentra en la región del autor del Mio Cid: en Berceo
(Rioja), Fuero de Soria (edic. G. Sánchez, págs. 25, 26, 57).
Pero se encuentra Peydro también en otras partes, hasta en diplomas de Pedro el Cruel. Hay ejemplos del siglo xm en la
Colección diplomática del monasterio de las Huelgas, de Burgos,
publicado por A. Rodríguez, págs. 3791 382 1 392 y passim.
Y puesto que hablamos de la evolución de -tr-, conviene
decir algo sobre perejil y su etimología. Si admitiéramos que
esta palabra viene de petroselfoum, deberíamos admitir en
ella, además de reducción de -tr- a -r-, otros fenómenos realmente incomprensibles, ya que fonéticamente petroselfoum
no podía haber dado en español más que *pedrosielno o *persiebzo. Por otra parte, diversas lenguas románicas tienen derivados que tampoco convienen con la etimología latina que admiten todos los Diccionarios, desde Diez hasta Meyer-Lübke
( ital. petrosello, pitursello; prov. peiresilh, etc.). La explicación de
este hecho es que, en efecto, la etimología de esas voces no es
petroselinum, sino petrosill um o más bien petrisellum,
ambos en Du Cange; comp. petrisilus en CG!Lat, Ill, 569 3 •
1 Creo poco exacta la palabra alemana Buchwort para designar los
cultismos, los i;uales pueden existir sin que intervengan los libros.
1
Aun hoy se llama en Aragón peirón a la 'columna u obelisco que
contiene alguna imagen' (Borao).
1 En un manuscrito español del siglo xm al xrv se lee: •~m,;iber,
cariofoli, petrossilli&gt;. Trátase de un fragmento de carácter farmacéutico que se halla en el último folio de unos Libri Sapientiales (Biblioteca del Cabildo toledano, caja 1, núm. 9).
La reducción del lat. petrosel'ínus se explicaría por sincopa de
la vocal postónica y asimilación de l y n contiguas.

�60

61

MISCELÁNEA

MISCELÁNEA

Queda ahora la cuestión de si el esp. perejil, esp. ant., port.
perexi.l, gall. prijel, son indígenas o vienen del fr. ant. perresil.
La pérdida de la vocal final obligaría a admitir esta última hipótesis; aunque bien pudiera tratarse de un cambio de sufijo
en petrisellus (*petris ilem ), explicación que abarcaría todos los casos hispánicos. - AMÉRICO CASTRO.

coup de la scene espagnole. L'histoire, les romans agréables,
les fictions ingénieuses, la morale, furent traités en Espagne
avec un succes qui passa beaucoup celui du théatre, mais la
saine philosophie y fut toujours ignorée.» (Cap. CLXXVII.
En la edic. ~loland, XIII, pág. 37 .)
Pero años más tarde, en 1771, se produce bien diversamente y de manera igualmente explícita. En una carta a M. Tabareau, en que habla de libros españoles, dice: «Je crois qu'il
n'y a de curieux en Espagne que Don Quichotte» (edic. citada, XLVII, pág. 420). Por lo que respecta al parentesco entre
el detalle de Zadig y la trama de El Amante liberal, excusado
es decir que el patriarca de Ferney pudo conocer la obra de
Cervantes en cualquiera de las numerosas traducciones que se
imprimieron en francés desde 1615, fecha de la primera versión de las Novelas ejemplares, o a través de Jas imitaciones
de Guérin de Bouscal y Beys o de Georges de Scudéry, que
mantuvieron el mismo título, L'Amant libéral. (En relación
con Cervantes y Georges de Scudéry, cfr. Georges de Scudéry
als Dramatiker, de Alfred Baterau, Leipzig, Plagwitz, 1902,
págs. 77-86. )-ERASMO BucETA.

VOLTAIRE Y CERVANTES
En una disertación doctoral alemana, en la que se estudian
las fuentes de Zadig, de Voltaire (W. Seele, Voltaire's Roman
Zadig ou La Destinée. Eine Quellenforsclzung, Leipzig, Reudnitz, 1891), después de mostrar el origen literario del pormenor del juez que se halla en el capítulo V, Les Généreuz, se
afirma: «Die übrigen Thaten der Grossmuth sind unwichtig
und dürften von Voltaire selbst erfunden sein» (pág. 27). Sin
embargo, en la Histoire orienta/e, a ese rasgo de liberalidad
sigue otro que reza así: «11 produisit ensuite un jeune homme
qui, étant éperdument épris d'une filie qu'il allait épouser,
l'avait cédée a un ami pres d'expirer d'amour pour elle, et
qui avait encore payé la doten cédant la fille.» (CEuvres completes de Voltaire, edic. L. Moland, Paris, 1877-82, XXI, página 44.) Sin duda este acto de generosidad ofrece relación
suficiente con la noble conducta del Ricardo de Cervantes,
para que nos sea permitido llamar la atención sobre la semejanza que tiene con El Amante liberal.
La actitud de V oltaire hacia la literatura española es bastante curiosa. Dejando a un lado casos particulares de opinión, en su Essai sur les mreurs et !'esprit des natio,zs (1756)
se expresa de modo bien categórico: «Les Espagnols, depuis
le temps de Philippe I[ jusqu'a Philippe IV, se signalerent
dans les arts de génie. Leur théatre, tout imparfait qu'il était,
l'emportait sur celui des autres nations; il servit de modele a
celui d'Angleterre, et lorsque ensuite la tragédie commen¡;a
a parattre en France avec quelque éclat, elle emprunta beau-

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

FERGUSOY, J. DE L. - American Liferature in Spain. - New York,
Columbia University Press, 19161 8.0 , xiv-269 págs. (Columbia University Studies in English and Comparative Literature.) = Este discreto
libro, presentado como tesis doctoral en la Universidad de Columbia
(Nueva York), estudia un asunto más curioso que importante. La difusión de la literatura de los Estados Unidos en España es muy escasa;
el lector español pocas veces conocerá más de cinco o seis nombres
de escritores norteamericanos. Ferguson así lo reconoce en su introducción (cap. I) cuando declara que «artística e intelectualmente [preferible sería decir «literariamente•] España ha sido siempre una de
las naciones más independientes de Europa, una de las que más se
bastan a sí mismas, y cuando, en épocas recientes, ha recibido alguna
influencia europea, esa influencia ha sido generalmente francesa. Con
excepción de Byron y Scott, no puede decirse que ningún inglés haya
dejado huella profunda o duradera en el arte literario español; y a ningún norteamericano puede atribuirse influencia semejante•, Ni siquiera a Poe (véase pág. 85); ni a Emerson, a pesar de que un anuncio
citado por F. (pág. 161) dice que Unamuno lo imita.
La vía principal del conocimiento de la literatura de los Estados
Unidos en España es Francia. Cooper, Poe, Whitman llegan a través
de los Pirineos. La vía directa, desde los Estados Unidos, es menos
favorecida; por ella, sin embargo, penetran Washington Irving y Hawthorne - la primera versión de éste a idioma extranjero aparece en
castellano, aunque acaso se funde en una versión francesa intermedia,
hoy desconocida: véanse págs. 87 a 92-. Por la vía directa llegan ahora
-después de escrito el libro de F.-los nuevos poetas: véanse los artlculos y traducciones de Enrique Díez-Canedo. Hay una tercera via:
la de la América española. Al tocar este punto, y apoyándose en datos
sueltos-por ejemplo, que en las escuelas primarias de la Argentina se
leen versiones del Wonder Book, de Hawthorne, y del Psal,n of Lije,
de Longfellow; que las dos traducciones versificadas de la &amp;angelina,
de Longfellow, que F. conoce, sean obra de poetas hispanoamericanos (el chileno Morla Vicuña y el mexicano Casasús), y que la mejor

versión de El cuervo, de Poe, sea la del venezolano Pérez Bonalde-,
F. supone que la circulación y la influencia de la literatura de los Estados Unidos en la América española hayan sido grandes. Es seguro
que la investigación probaría lo contrario. Quien conozca los pa!ses
de lengua española más cercanos a los Estados Unidos (México, las
Antillas, la América central) sabe que allí, como en España, la literatura extranjera que más se lee es la francesa, aun entre las personas
que saben inglés, y que la norteamericana, fuera de unos cuantos.
nombres, se conoce muy poco 1.
Los capítulos II a VII estudian la fortuna de ocho escritores norteamericanos en España: Irving, Cooper, Poe, Hawthorne, Longfellow,
Prescott, Emerson, Whitman. F. da cuenta de las traducciones y de
las opiniones que han merecido esos autores. A veces recoge breves
notas de revistas, que, a su juicio, revelan la opinión o el conocimiento
que en España se tiene, o se tuvo, del escritor. De estudios cr!ticos
que considera importantes hace largos extractos y traducciones, especialmente trabajos de Enrique Gil, Pedro Antonio de Alarcón,
M. Menéndez Pelayo, Ángel Guerra, M. Ossorio y Bernard, Víctor Suárez Capalleja, F. G. Morón, Juan Valera y Cebriá l\fontolíu (catalán);
y trabajos publicados o reproducidos en España de escritores nacidos
en América: Domingo del Monte, Rafael María de Labra, Rubén Dario,
Enrique Gómez Carrillo y Carlos Navarro Lamarca 2.
1 En su reseña de este libro (1VPhil, 19181 XV, 183-184), G. T. Northup acepta las ideas de F. sobre el influjo literario de los Estados Unidos en la América
española, y menciona como ejemplo «la influencia de ,vhitman sobre Rubén
Darío•. El ejemplo no podía estar peor escogido. Darío concibe a Whitman
como figura pintoresca (soneto Walt Whilmaii, de Azul, 1888) o como símbolo
de un arte que forma contraste con el suyo propio (Pnla6ras /i111iiiares de Prosas profanas, r8g6; A Roosevtlt, 1903); una que otra vez, la alusión es o quiere
ser textual (Oda a Mitre, 1go6; Salutació,i al águila, 1907). Pero no le debe nada:
primero, porque lo conocía superficialmente, y luego porque, aun cuando lo hubiera conocido a fondo, le era totalmente antagónico. Naturalmente, el movimiento de renovación de la métrica encabezado por Darlo nada tiene que ver,
de modo directo, con Whitman; Darío nunca escribió tiradas amitricas, como
las de úavu of grass (véase P. HENRfQuEt UREÑA, ú, versificación irregular m
la poesía castellana, Madrid, 1920, págs. 28o a 287). Más que a Whitman conoció
Darlo a Poe-por la vía francesa (Baudelaire)-, y las reminiscencias que de
él suelen quedársele no siempre son superficiales (véase El poeta pregunta por
Stella, en Prosas profanas; •Divina Psiquis... •, en Cantos de vida y espera11za). Se ha querido ver influencia de Emerson en Rodó: las semejanzas se limitan a
ideas que están en todas partes durante los últimos cien años, como evolución,
rmovació,a, confian,a m si mismo. Y nada más distante de la elocuencia peculiar
de Emerson que el orden lúcido y sereno de Rodó.
1 En su reseña, G. T. Northup echa de menos, con justicia, el homenaje de
Espronceda a la muerte de lrving, en el Congreso español.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

La bibliografía de traducciones y critica es, como piensa el autor,
1a parte más importante del libro. Se extiende de 1798 a 1915, y comprende 62 autores: de éstos, Cooper alcanza 69 titulos; Poe, 57; Longfellow, 40; Irving, 34. Incluye traducciones catalanas, portuguesas e
hispanoamericanas, sin pretender agotar ninguno de esos campos. Al
final viene una «Bibliografía de revistas españolas», que, si bien incompleta, contiene datos no recogidos por Hartzenbusch, Le Gentil
ni Churchman, y puede prestar grandes servicios a quien estudie la
literatura española de los últimos cien años. Termina la obra con un
índice alfabético de autores y obras.
Observaciones : no es muy exacto llamar a Domingo del Monte
{págs. 16 y 151) «escritor venezolano•, aunque se agregue que «pasó
la mayor parte de su vida en Cuba, . Es verdad que Menéndei Pelayo,
en su Antología de poetas hispa1UJamericanos, lo sitúa en Venezuela porque accidentalmente nació allí. No obstante, fué escritor esencialmente
antillano por su familia y sus actividades; la única vacilación justificable sería la tocante a decidir si se le debe llamar dominicano, como se
le llamó en Cuba durante su vida (véase la célebre novela de Cirilo
R. Villaverde, Cecilia Valdés), o cubano, como se le ha llamado generalmente después.
El cuento Rip Rip, del mexicano Gutiérrez Nájera, no puede considerarse como «adaptación• del Ri¡, Van Winkle, de Irving (pág. 30).
Es una fantasía sobre el tema de Rip; bien pudiera ser que Gutiérrez
Nájera no hubiese leido a Irving, y que se inspirara solamente en la
-opereta francesa R ip-Rip, de Planquette (1882).-¿Por qué llamar a Zorrilla (pág. 4 4) «José Zorrilla y Moral&gt;, cuando nadie recuerda el segundo apellido del poeta, porque nunca lo usó en su firma? Tanto val&lt;iría hablar de cVictor l\1arie Hugo,.- 'Juan Prieto (págs. 48 Y 68) es
probablemente seudónimo de Labra; así pare~e in.cli~~se a pensarlo F. más adelante (págs. 235-236). - No es fácil co10c1dir con F. (página 77) en su asentimiento a la opinión, emitida por Andrés Gon~á.lezBlanco, de que Ángel Guerra sea cuno de los cuatro ma!ores cnhcos
españoles actuales• , opinión emitida, hay que advertirlo, en 1909,
cuando uno de los cuatro era Menéndez Pelayo. En contraste, en la página 76, a propósito de algún articulo trivial de ~mado Nervo, F. habla
como si ianorase la significación del poeta mexicano. - Es sorprendente la :firmación (pág. 110) de que la traducción de Evangelina, hecha por el cubano Rafael María Merchán, es ca bald and commoaplace
prose rendering•. La prosa de Merchán es tersa y pulcra como pocas;
y si no siempre da la impresión del estilo del original, es porque :e&lt;iuce a discreta sencillez la retórica de Longfellow. - Gómez Carrillo
(pág. 171 ) no es español, sino guatemalteco. Tampoco son españoles
Alfonso Hernández Catá (cubano) ni Alvaro Armando Vasseur (uruguayo); F. suele aclarar en casos semejantes, pero en éstos no lo ha

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

hecho (págs. 74 y 189). Antonio Angulo Heredia (pág. 206) es cubano;
José María Samper (pág. 215), Miguel Antonio Caro (pág. 228) y Carlos
Bransby (pág. 240) son colombianos. - La buena traducción de Fases
del sentfo'.iento re~igioso, de William James (pág. 224), es de Miguel Domenge Mir. -El libro de Draper, Conflictos entre la religión y la ciencia,
t~ene en España n_iás historia de lo que haría suponer la nota de F. (págt~a 213) : se publicó una traducción en Madrid, 1876, con prólogo de
Nicolás Sa_lmerón; otra versión, de A. Gómez Pinilla, aparece después
en Valencia, Imp. del Pueblo, s. a., y se reimprime alli en el sialo xx.
La edición de 1876 provocó una Contestación de Fr. Tomás Cámara
posteriormente obispo de Salamanca: primera edición, Valladolid:
1879; segunda, Valladolid, 1880. Pero ¿hay derecho a considerar a Draper escritor americano? ¿Y a Lafcadio Hearn? (pág. 220). El uno y el
otro llegaron a los Estados Unidos en edad adulta, o por lo menos en
los umbrales de ella.
A la bibliografía se le pueden agregar datos nuevos, sin pretender
tampoco que sean completos.
Escritores de España:
Juan Valera.
Traducciones de poesías de Lowell, Las hojas que
cantan, El mayoral del rey Admeto, Reco y El destructor de los ídolos;
de W. W. Story, ~raxiteles y Friné, y de Whittier, Luz y tinieblas (algunas de las versiones están fechadas en Washington, 1885 y 1 886).
Véase el tomo XVIII de sus Obras completas.
M. Menéndez Pelayo.-Notas a las poesias de Valera (véase el tomo
arriba mencionado: habla de Lowell, Story y Whittier en las páginas 314 a 319); Historia de las ideas estéticas, tomo V, vol. II, pág. , 38:
menciona Poets of America, de Stedman.
Luis Alfonso. - El cuervo, de Poe, traducción en verso, en Revista
Ibérica de Política, Literatura, Ciencias y Artes, de Madrid, año I, número 10, 16 de agosto de 1883, pág. 219.
Federico Rahola. -Evangelina, de Loagfellow, traducción en versos
endecasílabos blancos, publicada en varios números consecutivos de
El Mundo Ilustrado, Barcelona, s. a., entre 1880 y 1890.
Andrés ~onzález-Blanco.-Un salmQ de vida y El envío, de Longfellow, traducciones en verso, en La República de las Letras, de Madrid,
año I, núm. II, 15 de julio de 1905; Lajlecha, Lttz del día y luz de luna
Y El ca,npanario de Brujas, de Longfellow, traducciones en verso en
Sagitario, de Madrid, núm. 4, abril de 1907.
'
Edmundo González-Blanco.-Traducción de los Elementos de Psicología, de James Mark Baldwin, Madrid, s. a.
Miguel de Unamuno. - El canto adámico, articulo sobre motivos
ideológicos de la poesia de Whitman, en El Imparcial, 6 de agosto
de 1906. Pero no podría exigirse a F. que revisara los diarios.
Enrique Díez-Canedo. - Del cercado ajeno, Madrid, 1907, traducToMo VII.
5

�66

NOTAS BlBLIOGRÁl'lCAS

Wh ·tman e Redoblad, redoblad, tamboclones en verso (hay una de , . 1 p' . Ollendorff s. a. [1910] (in. es poeticas ans,
'
res ...&gt;); Imágenes, ver~zon
o' • de Whitman). Posteriormente.
cluye Dioses y « Yo v1 en el c~mp
oesias de Stephen Crane, EdDíez-Canedo ha dado traduccionesE p p
d John Gould Fletcher,
gar Lee Masters, Carl Sandburg, zrla ounanan'.o .,;-,.,,,aña, de Madrid,
Wh"t
~.r
.
1 an en e sem
Y nuevas poesías de
m '
a poesía en los Estados Umt
ticulo sobre 1a nuev
1919, y excelen e ar
s de Bilbao, 1920.
dos en la revista mensual Herme 'd . es (a través del francés) de
•
S
.
_
Tra
ucc1on
1
Julio Gómez de a erna. . ta Prometeo de Madrid, 1912.
poesias de Wbitman, en la ~ev1s
¡ , de Whitman, en Estudio,
R F B. R. - Traducciones de poes as
• •Y
• . d
y octubre de 1915.
¡
de Barcelona, ¡umo e 1914
del ·a El sueño del esclavo y ¡Exce osé
Pablo
Rivas.-La
coja
vz
a,
Estudio
de
Barcelona,
J
d
· es en verso, en
'
siorl, de Longfellow, tra ucc1;n
d 1915)· El cuervo, de Poe, traducaño III, tomo IX, núm. 26 (fe redro e6· pos~eriores: La durmiente, Lo~
.
8
E studio mayo e 19 1 ,
ciónenverso,en
'
, ,. dePoeenEstud10,1917yi9i ·
'
t
t El díamasfe,iz,
esjiritus de la mue,: e y
, excelsas (breves) de los grandes poe as,
Fernando Manstany.-Poes,as
.
fene Annabel Lee, de Poe,
Barcelona 1914. con I
tr
traducciones en verso,
'.
sías de la lengua inglesa, aLas cien me;ores joe
Exc ¡
reimpresa luego en
. l 18 donde también aparecen i . ~ ducciones en verso, Vale~~1a, 9L ' f 11 w y Oh cajitdn, mi cap,tan,
• 1 y La H,rha y la cancwn, de
ong e O '
s,or.
✓-

··d~

ª

de Whitman.
.
·V d' Es noche de gala...• , traducción en
Eduardo Marquma. - • 1 e .
e en la novela Los emigrantes,
The Conqueror Worm, de Po '
.
verso d e
.
t M drid 1909.
de Antonio de Hoyos y V~nen ' ;
P~e a propósito de su centenaMiguel S. Oliver.-Art1cul~_so dre Barc,elona, 1909: recogido en el
rio en el diario La Vanguar ia, e
'
H. . del sábado, Barcelona, 1919.
. 11 G"ddings
tomo ll de OJas
. es de obras de Franklin · 1
•
Adolfo Posada. - Traduccion M d . d La España Moderna, s. a.,
Principios de Sociología, con_ no~:~'e,.p:e/:a;nes sociales y éticas ~el deshacia 1899; de J. M. Baldw~,
colaboración con Gonzalo J1ménez
envolvimiento mental (traduoda eLn t F Ward Compendio de Sociolo•d 1 or de es er •
•
d
de la Espada), Mad n • 9 '.
d. "ó s a. segunda, en 1913; e
.
M d •d primera e 1C1 n, • ·•
gfa, con prólogo, a n ' .
retacirfn económica de la Historia, con
Edwin R. A. Seligman, L~ interp p
da estudia o menciona a los soestudio preliminar, Madrid, s. a. bosas or1"ginales Literatura y proble.
en sus o ra
"ó
Cl"ólogos norteamencanos
'nea Prologa la traducc1 n,
,. · lo""'a contempera ·
mas de la Sociología y ..,ocio 6" El b. no de la ciudady sus problemas,
hecha por Ludia G. P~sada, de
go z.er
,
de Leo S. Rowe, Madnd, 1914. "ó de obras de Giddings, Sociologia
Domingo Barnés. - Traduco n
John Dewey La escuela
. Ma dn. d , La España Moderna, s. a., y
'
inductiva,
y la sociedad, Madrid, s. a. [1916].

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

67

Santos Rubiano.-Traducción del Compendio de Psicología, de William James, con prólogo, Madrid, 1916.
Julián Besteiro. -Traducción de la Historia del alma, de Baldwin,
con prólogo, Madrid, 1905.
Francisco Rodríguez Besteiro.-Traducción de El pensamiento y lM
cosas: lógica genética, de Baldwin, Madrid, 19u.
Antonio Ferrer y Robert. -Traducción del Manual de Sociología,
de L. F. Ward y James Quayle Dealey, Barcelona, s. a. [19u].
Luis Umbert.-Traducción de El desenvolvimiento mental en el niiioy en la raza, de Baldwin, Barcelona, s. a. [1913].
Pedro Umbert. -Traducción de Los fundamentos económicos de la
protección, de Simon N. Patten, Barcelona, 1907.
José Buixó y Monserdá. -Traducción de Teoria de las fuerzas s1&gt;ciales, de Patten, Barcelona, 1908.
Baldomero Argente. -Traducciones de obras de Henry George:
Protección o libre cambio, Madrid, s. a. [1912]; La ciencia de la economía
pq/ftica, Madrid, 1914; La cuestión de la tierra, Madrid, 1915; La condición del trabqjo, Madrid, 1915; Et crimen de la miseria y otros estudios,
Madrid, 1916. Obra original: Henry George, su vi&lt;kt y su obra, Madrid, 1912.
Francisco Lombardía.-Traducción de Normas mentales, de Emerson, Valencia, Prometeo, s. a., hacia 1916, y de la Historia de la literatura en los Estados Unidos, de William P. Trent, Madrid, s. a. [1916].
Hay traducción anónima de La nueva libertad, de Woodrow Wilson,
Madrid, 1913.
Posteriores al libro de F., además de la labor de Díez-Canedo,
Rivas y Maristany, hay traducciones de poetas diversos en la Antología
de líricos ingleses y angloamericanos que desde 1915 viene publicando
Miguel Sánchez Pesquera (ciudadano español, aunque de nacimiento
venezolano); tres composiciones de Emily Dickinson (núms. II, XXVII
y LV de The Single Hound) en el Dia1io de un poeta reden casado, de
Juan Ramón Jiménez, Madrid, Calleja, 1917, libro donde hay alusiones
a la literatura norteamericana; Hamatreya y Canción de la tierra, poesías de Emerson, traducidas por Rogelio Buendía, en la revista Grecia,
de Sevilla, 10 de julio de 1919; Muerte súbita, poesía de Conrad Aiken,
traducida por Jorge Luis Borges, en la revista Grecia, 20 de febrero
de 1920; discursos de Woodrow Wilson (America por la libertad, traducción de V. E. Oliver, Valencia, 1918; La Liga de Naciones, Madrid,
1918, y La paz mundial, traducción y estudio de V. E. Oliver, Valencia, 1919); Las escuelas de mañana, de J. y E. Dewey, traducción de
L. Luzuriaga, Madrid, 1918; obras de Emerson: Sociedad y soledad, traducción y prólogo de Enrique Massaguer, Barcelona, s. a. [1917]; Epistolario con Carlyle, traducción de Luis de Terán, Madrid, s. a. [1917);
Diario intimo, I829-z839, traducción de Luis de Terán, Madrid, s. a.

�68

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

[ 19 19), e Historia y política, Barcelona, 1920; cuentos de Poe, traducidos por Emilio Carrere, Manuel Abril, R. Lasso de la Vega, E. Ramirez Ángel (a través de Baudelaire), A. González-Blanco, R. Gómez de
la Serna, J. Francés, siete volúmenes, Madrid, s. a. (1918), Y traducción de A. de Rosas, Barcelona, s. a. (1917); y el libro de M. Romera
Navarro, El hispanismu en Norte-América, Madrid, 1917 (véase RFE,
1918, V, págs. 310-311).
.
Hay que anotar también la aparición, que no es probable haya ~enido precedentes, del drama norteamericano en los teatro_s de Madnd,
especialmente con Tite Yellow Ja,eket, de Hazelton y Bennmo, traducción deBenavente, 1916 (véase el tomo XXIII de sus Obras); The great
/over, de Leo Dietricbstein; The girl who ltad everytking, de Clyde
Fitch, y obras de Margaret Mayo y dos o tres aut_ores más:
En catalán babria que anotar trabajos de Cebná Montohu (El palau
encisat, de Poe, en Pel y Ploma, revista de Barcelona, 1901; versos de
'\Vhitman, en El Poble Catald, diario de Barcelona, en 1906 Y 1907, antes de pasar al volumen de Fulles d'herba, 1909) y de Miguel Ferrá
(¡Excelsior!, de Longfellow).
Escritores de América:
César Conto (colombiano).-Salmo de vida, de Longfell?w, traducción en verso (Antología de poetas hispanoamericanos, publicada por la
Real Academia Española, Madrid, 1893-1895, tomo III).
Rufino Blanco-Fombona (venezolano). - La doncella y la giraldilla
y La flecha y el canto, de Longfellow, traducciones en verso, hecha~ ~n
Hamburgo, 1910, y publicadas en el volumen de Cantos de. la prisidn
y del destierro, Paris. s. a. [1911). Firma también la traducoón de La
América latina, de W. R. Sbepherd, Madrid, s. a., hacia 1g18.
José Marti (cubano).-Cada uno a stt oficio, fábu~a de Emerson,_traducida en verso, y Los dos príncipes, romance escrito so~re una idea
de Helen Hunt Jackson, publicados en la revista para ruños La Edad
de Oro, Nueva York, 1889, y de nuevo en la reimpresión ~e todo el
contenido de esa revista, que forma el tomo V (Roma-Tormo, Roux
e Viarengo 1905) de las Obras de Martí; Ramima, novela de Helen
Hunt Jacks~n, traducida entre 1880 y 1890, y publicada v:'-1"~as veces
(forma otro tomo de las Obras); artículos sobre Wendell P~il~ps, Henry Ward Beecher, Bronson Alcott, Louisa May Alcott, Wh1tber,_Longfellow y Whitman, publicados en los años de 1880 a 1890, Y rei~presos en el tomo VIII de las Obras que lleva el titulo de Norteamericanos
{Habana, Rambla y Bouza, 1909). El artículo sobre Whit~an'. probablemente el más antiguo en castellano sobre el poeta, fué reimpreso
por Díez-Canedo, en España, 1919. Los volúmenes que llevan el titulo
de En los Estados Unidos (tomos m y IV de las Obras, Habana, 1902
y 1905; el segundo se ha reimpreso en Madrid, _«Biblioteca Andrés
Bello•, s. a., hacia 1915) contienen artículos escntos de 1886 a 1890

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

sobre tópicos norteamericanos, pero sólo incidentalmente se refieren
a la literatura.
Jttsto de Lara (José de Armas y Cárdenas, cubano). - Historia y
literatura, Habana, Lib. Studium, 1915: incluye artículos sobre La
calttmnia de la Sra. Beec!ter Stowe [contra Byron], Poe y Whi'tman.
. Enrique José Varona (cubano).-Emerson, conferencia de 1884, publicada en el volumen de Seis conferencias, impreso en la Habana hacia 1886; se ha reimpreso en El Convivio, de San José de Costa Rica,
1917 (colección en que también se ha reimpreso la Evangelina, de
Longfellow, en la versión de Merchán, 1919), y en la Revista de Filosofía, de Buenos Aires, 1916; Poe y Battdelaire, artículo de 1895, en el
libro Desde mi Belvedere, Habana, Rambla y Bouza, 1907; artículo Renan
Y Emerson, de 1903, reproducido en el libro Violetas y ortigas, Madrid,
s. a. [1917). Probablemente fué Varona el primer escritor que en castellano habló del pragmatismo filosófico de los Estados Unidos.
Pedro Henríquez Ureña (domi nicano).-Literatr,ra norteameni:ana,
artículo en que se comenta uno de Gertrude Atherton, Wlty is American literature bourgeoisr, en la revista La Cuna de América, de Santo
Domingo, 1904; Edith Wharton, artículo publicado en la Revista llfoderna de México, 1906; Clyde Fitch, articulo publicado en el diario
Actualidades, de México, 1909, y reimpreso en el libro Horas de estttdio
Paris, Ollendorff, s. a. [1910], donde aparece también Nietzsche y eÍ
pragmatismo, de 1908; Poetas de los Estados Unidos, diálogo publicado en El Fígaro, de la Habana, 1915, en que se diserta a capricho
Y sin pretensión de clasificar ni juzgar, sobre Bliss Carman (canadien:
se), Percy Mackaye, Vachel Lindsay, Joyce Kilmer, Shaemas O'Sheel
William Rose Benet y Edna St. Vincent Millay, y se incluyen tra~
ducciones en verso: Árboles, de Kilmer, por el cubano Mariano Brull;
El halconero de Dios, de Benet, y La novia encantada, de Miss Millay,
por el nicaragüense Salomón de la Selva; Cenizas de vida, de Miss Millay, por el articulista.
Atenodoro Monroy (mexicano). -The Cottrtsltip of Miles Standish,
de Longfellow, traducción en verso, en Revista Positiva, de México,
hacia 1906; probablemente ha traducido también a Lowell.
_ Manuel Sanguily (cubaao).-Una estrofa sobre el Nidgara, en Heredia Y en dos poetas yanqttis, articulo publicado en El Fígaro, de la Habana, 1907, y reproducido en el libro Literalttra universal, Madrid, s. a.,
[1919), donde también aparece un artículo sobre el actor Edwin Booth
procedente de la publicación Hojas Literarias, de la Habana, 1893. Lo~
dos poetas a que se refiere el primer artículo son John Gardner Calkins Brainard y Lydia Sigourney.
Gastón Fernando Deligne (dominicano). -- Salmo de vida, de Longfellow, traducción en verso, 1889, recogida en. el tomo Galaripsos, Santo Domingo, 1908.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

70

71

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Amado Nervo (mexicano). - Traducción de M~a orgullosa de
Ja tempestad, de Whitman, en la Rroista Moderna de Mlxico, 1903. Reproducidos en Pel y Ploma, de Barcelona, septiembre de 1903.
Balbino Dávalos (me..xicano). - Los grandes poetas norteamericanos,
estudio, con traducciones en verso: la de \Vhittier, que menciona F.
{pág. 241 )1 Estancias, de Richard Henry Wilde (« My life is like the
summer rose ... • ); Murió el día, de Longfellow; A la democracia, de
Whitman, y A Elena, de Poe ( el saw thee once - once only - years
ago...•), México, Oficina Impresora del Timbre, 1901.
Domingo Estrada (guatemalteco). - Las campanas, de Poe, traducción en buenos versos, pero no muy fiel, hecha hacia 18901 y no menos
conocida que El cuervo de Pérez Bonalde. Impresa varias veces: puede
verse en el Tesoro del parnaso americano, Barcelona, Maucci, 1903.
El articulo de Rubén Dado, que cita F. corno prefacio de los Poemas de Poe, Madrid, 1909, es un antiguo trabajo que desde 1893 formaba parte del libro Los raros.
Posteriormente al libro de F.: en la Antolog(a de poetas muertos en
la gue,,.,-a, colección «Cultura•, México, 1919, traducciones en verso de
Pedro Requena Legarreta, mexicano: composiciones de Alan Seeger
(Tengo 1ma cita con la muerle y Champaña); cuentos de Mark Twain,
en traducción de Jenaro Fernández l\lacGregor, mexicano (selección
y estudio, en la colección «Cultura•, México, 1919)1 y de Carlos Pereyra, mexicano (Narraciones !mmoristicas, Madrid, 1920).
En la bibliografía de revistas, donde no podían evitarse omisiones,
llama la atención, sin embargo, la falta de la publicación española de
más larga vida en los Estados Unidos, el semanario Las Novedades, de
Nueva York (•8i4 a 1918). Precisamente en la época en que F. escribía
su tesis comenzaron a aparecer allí las traducciones de poetas norteamericanos nuevos, hechas por Salomón de la Selva. El poeta nicaragüense ha continuado después su labor en otras revistas españolas o
anglohispanas de Nueva York: Grdftco, Revista Universal, Revista de
Indias, Pan-American Poetry, ·Tke Pan-American Magazine. Alli Selva,
bajo su firma o bajo seudónimos (Hijólito Mattonel y Nicolás Escoto,
principalmente), traduce a buen número de poetas: Masters, Sandburg, Lindsay, Frost, Amy Lowell, Kilmer, Harriet Monroe, Thomas
Walsh, etc. En todas esas revistas pueden encontrarse traducciones
de otros escritores y poetas norteamericanos. Igualmente en la revista
Inter-Amlrica, en Nueva York (Doubleday, Pagc and Company), desde 1917; la sección española es toda de traducción del inglés. La sección de revista de revistas de publicaciones españolas, como La Espaila Moderna (1889 a 1917)1 La Lectura (desde 1901)1 Nuestro Tiempo
(desde 1901) y Estudio (desde 1912), trae con frecuencia extractos de
artículos norteamericanos.
El indice alfabético es muy incompleto: faltan muchos nombres

citados en el texto. Además, F. se equivoca las más veces cuando
tiene que habérselas con apellidos dobles en castellano; así, a Mariano
Juderías le llama «Sr. Bénder&gt; (págs. 29 y 98) 1 y en el índice, «Bénder, M. J.•. Otros ejemplos: Hernández Catá, Gómez Carrillo, Suárez
Capalleja, en la C; Navarro Lamarca, en la L (véase también pág. 101);
Morla Vicuña, en la V. Y en quien se muestra tan implacable con las
erratas españolas en palabras inglesas- la que se lleva la palma de la
frecuencia es «Edgard Poe• por Edgar Allan Poe-, resultan poco disculpables errores tipográficos corno Escoiquiz por Escoiquiz (pág. 2)1
Repo,-torio por Repertorio (pág. 3)1 l\Jadsco por Mariscal (pág. 76), mal
de siecle por mal dusiecie (pág. 177)1 Junquiero por Junqueiro (pág. 190),
Ángulo por Angulo (pág. 206), CaoQuís por CR0Qu1s (pág. 217 ), Bestiero por Besteiro (pág. 220)1 Adiano por Adriano (pág. 221 ,, Barnes por
Barnés (pág. 224)1 de por del (págs. 233 y 240)1 y lo más curioso, FitzMaurice Kelly por Fitzmaurice-Kelly (págs. 1 y 264). Otro error-muy
frecuente en escritores norteamericanos - es llarnnr cde l\Iussel• (página 127) al poeta a quien los franceses llaman, a secas, ;',lusset. P. Henriquez Ure1ia.
SALVERDA os GRAVE, J. J.-Over een Oudspaanse Romance (Versl. en
Mcded. der K. Ak11demic van Wetenschappen, Afd. Lett., 5• Reeks,
Deel IV).-Amsterdam, 19191 págs. 144-183.= El autor resume brevemente la leyenda de los Infantes de Lara (págs. 144-146) y traduce al
holandés el romance de la venganza de Mudarra, que comienza «A cazar va don Rodrigo•, haciendo una tentativa más de las que en el
extranjero se hicieron para imitar la asonancia española. En esta tarea,
la terminación da se impone al traductor por tantos nombres propios,
como Lara, Mudarra, Salas, Sane/za, Arabiana, con los cuales mezcla
las voces aanstaan, late, renegate, knape, etc.
Sigue después una noticia de los varios géneros y estilos de romances, hecha para dar una idea general del romancero publicado por
Durán (págs. 148-159). Tratando de la clasificación de las varias composiciones, nota con razón que la clasificación por asuntos, adoptada
por Durán, no es lógicamente seguida cuando el editor hace una sección aparte con los romances vulgares, ya que éstos no se diferencian
de muchos de los otros por el asunto, sino por la fecha. Pero en este
caso, como en tantos otros, es explicable el empleo de dos criterios diversos para una clasificación; realmente, los romances tardíos llamados
vulgares forman por si mismos una sección tan especial, que se justifica
bien el que estén aparte, lo mismo en una clasificación por asuntos que
en una por estilos, aunque también en este último caso los romances
vulgares pudieron ser asociados a los juglarescos, con una mera diferencia de época. El Sr. Salverda de Grave no cree factible, con alguna consecuencia, más clasificación de los romances que por asuntos.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

72

Toca después el Sr. S. de G. en lo vivo de la cuestión, referente a
las fuentes del romancero. Considera aparte ciertos romances, como
el de Mudarra, el de Rico Franco o el de la Infantina, a los cuales
añade el de Francisco y Teresa 1, y pregunta: c¿Qué relaciones existen
entre tales romances cortos, abocetados, misteriosos, románticos, y
los romances de narración más detenida y corriente? Puede explicarse
la diferencia entre unos y otros, ora por una diferencia de origen, ora
por una diferencia de poeta• (pág. 165).
En cuanto a la diferencia de origen, S. de. G., con reservas de timidez, expone dudas sobre la teoría de Milá y de Menéndez Pida! (páginas 166-168). La reconstrucción de versos sacados de las Crónicas
le produce la impresión de ser arbitraria, pues dada la uniformidad
de ciertas desinencias verbales, no es difícil hallar voces asonantes
en un párrafo; no se comprende bien, dice, por qué los cronistas unas
veces toman versos más o menos literalmente, y otras veces no conservan nada del original. Estas dudas están formuladas sin parar la
atención en aquellas páginas de Crónicas donde las asonancias tienen
e paragógica, que es un indubitable carácter poético, y sin embargo
la serie de los asonantes se interrumpe y se reanuda a capricho del
cronista; tampoco tienen en cuenta casos tan evidentes como el del
romance eYo saü de la mi tierra•, incluido en forma de prosa en el
capítulo de una compilación tardía.
S. de G. se resiste también a creer que el relato poético de la leyenda de los Infantes, hecho en una Crónica diferente y posterior a la
de 1344, represente un poema distinto del conocido en 1344 (pág. 17 5).
No sé qué de difícil halla en esta suposición, cuando hasta un autor
como Bédier, que tanto insiste en asimilar las chansons de geste a las
producciones de cualquier otro género literario, reconoce la activa
refundición a que estaban sometidas las gestas más famosas. Ahora
bien: esa Crónica posterior a la de 1344 ofrece algún rasgo más semejante al aún más tardío romance de Mudarra, con asonantes indudables,
iguales a los del romance 2, y no ver en estos tres momentos de la
leyenda una evolución poética seriada, es sencillamente privarse de
toda interpretación de los hechos, aun de la más natural y la más conforme con la historia literaria de otros países.
Además, el Sr. S. de G. se esfuerza en combatir la mística concep•
ción del pueblo como autor, grata al romanticismo (págs. 169-171);
realmente habría que combatirla, si es que hay alguien que cree hoy
en fuerzas misteriosas que trabajen en la producción poética popular,

- 1

Publicado por mí en Romancn-o espafwl.

2 Afirmo ahora con más seguridad que cuando, en 18g6, compuse mi libro

~obre los Infantes.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

73

y si alguien niega que toda poesía sea creación de un poeta individua]
y definido. Pero, a su vez, creer que toda poesía es siempre creación
consciente de un solo poeta, y que el llamarpopular a un romance como
el de Mudarra sólo puede significar que ese poeta trató con más libertad la materia que encontró en la Crónica, es desconocer radicalmente
la esencia de la poesía tradicional y de su elaboración en múltiples
variantes. No insisto en esto, pues ya hablé bastante por ahora en la
Revista de Filología, lll, 19161 págs. 270 y sigs., que el Sr. S. de G. no
tiene presente. Si el Sr. S. de G. tuviese además en cuenta que después de mi libro de Los Infantes de Lara se ha descubierto otro texto
del mismo romance de Mudarra que ofrece notables diferencias respecto del antes conocido, sin duda suscribiría mi afirmación de que
cada vez que se descubre un nuevo texto de romance se nos viene a
asegurar, con una insistencia ya superflua, la continua evolución de
este género de poesía, y se hace más patente la imposibilidad de que
tales poemitas puedan ser obra de un poeta que fantasea libremente
sobre las páginas de una Crónica.
El Sr. S. de G. se desentiende completamente de la poesía tradicional; es más: parece que desconoce o apenas comprende la transmisión oral, al menos como medio habitual de propagación de cierta
clase de poesía (págs. 180-182 y 183). A tal negativa de la gran actividad de la transmisión oral no debe hacerse más argumento que recomendar el estudio de un romancero moderno abundante en variantes
recogidas de boca del pueblo, como el Romancerillo de Milá, y después un viaje de exploración a Asturias o a Sanabria para recoger
versiones cambiantes al infinito, y de las cuales jamás se halla un texto
manuscrito o impreso. Sospecha el Sr. S. de G. (pág. 182) que yo no
he averiguado si la lavandera del Duero que recitó el romance de la
muerte del príncipe D. Juan habría aprendido los versos en alguna
fuente escrita; sí lo he averiguado, y bago constar (Romancero español, pág. 100) que ese romance nunca fué impreso en ninguna colección de las muchas antiguas, ni menos existe en los muchos pliegos
sueltos modernos.
Tampoco es posible asentir a la idea de que la diferencia entre
poesía popular y poesía literaria, más que diferencia de ambiente, es
diferencia entre una poesía esencialmente destinada al canto, y como
tal, sólo susceptible de expresar conceptos y sentimientos muy generales, y poesía destinada a ser leida, que si por acaso se llega a cantar, como la chanson de geste, en ella la música hace un papel muy
secundario (págs. 178-179). Esta idea deja de lado la diferencia radical
que existe entre una aria de ópera y un romance, ambos esencialmente
musicales, aparte de no explicar la diferencia entre géneros literarios
y populares no cantados.
No nos detenemos a considerar otras varias afirmaciones conteni-

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

das en este artículo 1, porque sólo aspira a ser un trabajo de vulgarización. Por eso creemos que basta lo arriba dicho para comprender
cómo un profesor eminente, el Sr. S. de G., ve ciertas cuestiones del
romancero en armonía con la fuerte corriente de reacción, que hace
años existe, contra el falso concepto romántico de poesía popular,
cual creación inconsciente y misteriosa de las multitudes. - R. M. P.

de la atracción, sino como un galicismo -ier (pág. 400) frente al sufijo
popular -aic. (Véase M.-L., Gram. Langues Rom., II, § 467.)
Pág. 102: El derivado popular del lat. altu, en español ofrece, sin
embargo, vocalización de la l; compárese en la toponimia: otur &lt; altura. El esp. salto es una forma culta frente a soto. (Véase RFE, V,
págs. 28-29.)
Pág. n6: Conviene notar el resultado español de -aculu&gt;aJo,
donde no hay e, ccome affetto dell' attrazione di i•.
Pág. 119: «l' ie preceduto das e z pasa ad e... ,; recuérdese la misma absorción en castellano después de un elemento palatal: antiguo
cast. mugier, mujer; hinchieron, hinclzeron, etc.
En español, el moderno véinte (pág. 143) no ofrece más que cambio
de acento por antiguo veinte, y tenemos, por lo tanto, el mismo influjo
metafonético que en vine, hize.
Pág. 159: Lliega es una errata por llega, y sobre ella no puede
basarse, por tanto, ninguna observación fonética.
Pág. 160: Sobre mismo véase Espinosa, P M LA, XIX, 1911, pág. 356.
No conozco las formas españolas !tiebre (pág. 166) y !tiesta (pág. 167),
por fiebre, fiesta, y que menciona ya M.-L., Gram. Rom., § 150. Tampoco son formas del cast. ant. leito y peito; a lo sumo serían del leonés
o aragonés.
Pág. 178: Para explicar formas como sirvió no hace falta siervio,
puesto que ~ y «; protónicas coinciden¡ es mera inflexión producida
por la yod siguiente.
No hace falta una sustitución de sufijo en madera, entero (pág. 187) 1
puesto que ~ no diptonga en castellano, por seguirle una prepalatal.
Pág. 203: Los derivados latinos sibilare y sifilare se confunden en el resultado español chillar, pero sifilare&gt;esp. chiflar. (Véase RFE, V, pág. 41.)
Pág. 208: cojo&lt; de cole u, no de cu.le u; no está atestiguado, pero
si existe cojudo. (Cfr. RFE, VI, pág. 340.)
Pág. 215: Para el port. outubre comp. esp. ocfttbre, cuya ü está documentada. (Cfr. M. Pida!, Gram. Hist., § 2.)
Pág. 232: No es inexplicable cumbre &lt;culmen (mejor culmine),
pues quizá debe su u a la influencia de la l absorbida. Comp. duz, dulce.
Pág. 244: Las condiciones de la reducción del diptongo español
ue &lt; 9 a e en frente, culebra, están determinadas por la influencia de
los sonidos próximos.
Pág. 252: Es muy dudosa la no diptongación de la iJ en castellano
por influencia de la nasal m. Todos los ejemplos aquí citados son formas verbales debidas a la analogía (come, de comer; doma, de domar),
o voces cultas, como estómago, bro,nq, o se deben a proclisis: lwmbre.
E n cuanto a como, es innecesario advertir que no pertenece aqu{, por
no proceder de o.

74

GuARNERIO, P. E.-Fonologia romanza.-Milán, U. Hoepli, 1918, 8.º,
xx,v-64 2 págs. (Manuali Hoepli).= Esta obra del malogrado romanista
presenta múltiples motivos de interés para los estudiosos de la filología románica. Ya era conocida la especial_ competencia ~e'. autor sobre
el italiano y sus dialectos, y ahora nos d1ó en esta su ultima obra un
estudio de conjunto, lleno de observaciones curiosas, sob~e todo en
cuanto a etimología popular y a la fonética dialectal de !taha.
A nosotros nos interesa especialmente lo relativo al español; Y en
esta parte-cosa no de extrañar en libros de conjunto - se ~otan algunas deficiencias de detalle, que brevemente ~ondr~ d~ relieve.
Pág. xxu: Anunciando la obra de G. Berto011 Italia dialettale, nota
Guarnerio, en mi sentir infundadamente, que en aquélla no se ha tratado de los dialectos ladinos y sardos, ya que dice, pág. 212s: cDel
sardo facciamo un dominio linguistico indipendente, coordinato al territorio italico, , y que considera, por ejemplo, el catalán (p~g. 10) como
un tipo lingüístico independiente, con no ofrecer éste mas rasgos ~e
carácter propio que el retorromano o el sardo. Incluiría yo en la bibliografía la preciosa Orestomazia italiana dei primi secoli con p,·ospetto
grammaticale e glossario per Ernesto Monaci, Citta di Cast~llo, 1912.
Pág. ro: Es un error considerar el asturiano como un dialecto por-

tugués.
•
Pág. 12: La partícula afirmativa francesa oíl, mod. oui, no es lat. /wc
.
illud, sino lwc illí. (Véase Meyer-Lübke, REWb, 4158.)
Por confusión verbal, probablemente, se dice (pág. 24) que el italiano al lado del sardo representa un ctipo di maggior conservazione&gt;j
tampoco se puede decir que el portugués cnel compl~sso e piu d:gradato• que el español. No comprendo tampoco cómo puede decir G.
(pág. 48) que cla posizione della lingua per produrre 1' i, e la stessa
di quella che essa ha al suo stato di riposo».
Pág. 50: El francés no tiene, fonéticamente hablando, diptongos
nasales; mejor ejemplo ofrecería el portugués.
.
.
Pág. 79: No se explica el sufijo italiano -iero &lt; ariu por mfluenoa
1 En la página 182 afirma que no pueden separarse romances_ má~ anti:
guos de otros más modernos, ni atendiendo al lenguaje, ni a la vérsificac'.ón, ru
al estilo. Claro es que esta afirmación no se aviene con el examen deterudo de
los textos.

75

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

77

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Pág. 253: No existe, que sepamos, esp. ant. muente.
Pág. 262: La forma española .rugo&lt;sücu (que ya trae M.-L., Gram.
Ro#I., § 46) es forma arcaica y muy rara. (Véase Estoria de los cuatro
dotores, edic. Lauchert, pág. 134; además, RFE, I, pág. 180: sugar&lt;sücare.) La forma oriental es suco (véase Puyoles, Apt,ui. Dice. Arag.
Borao, 1908) y la voz corriente,jugo.
Pág. 341: El esp. cuchara (ant. cuchar) supone cochleare, no
cochleariu, y no hace falta, para explicar esp. escudilla, influencia
de scütu, pues la,¡¿ protónica se reduce a 1t por influencia de la yod
del grupo romance -id/u siguiente.
Pág. 345: No se puede decir de ninguna manera que el resultado
del diptongo átono -ai- sea -i- en español; lo manifiestan de un modo
claro voces cotno •vairola &gt; veruela. La reducción a -i• se debe en
estos casos a la inflexión de la w siguiente.
En fin, he aqu1 algunas advertencias de menor importancia: Pág. 10,
... est en vez de ovest; pág. 1 1, ... ormt en lugar de est; pág. 86, blasphemar, simple errata, por blasfemar; pág. 121, el caso de placet &gt; fr. plaít
no es el mismo que cacat, yacet; pág. 164, hielo, errata, por hiela; página 230, en portugués hay que distinguir entre los sufijos •o s u&gt; óso y
-osos, -o sa&gt; -qsos, -qsa (cfr. Cornu, Grmulr. de Grober, I, pág. 933);
pág. 347,fibil/a no se obtiene dejibella por cambio de sufijo, sino por
pura evolución fonética; pág. 359, esp. atril-letrit no es * lectrinu, sino
tectorile; pág. 408, hay que rechazar la etimología *fodia &gt; hoya, y
reintegrar jovea (véase RFE, V, pág. 38); pág. 408, hrtyar (Cid, página 892) no es mala grafia por !,uviar&lt; obviare, pues suhsiste en
Ávila, Salamanca y Cáceres (véase M. Pida!, Cantar, pág. 903 ); página 413, esp.faisán &lt; phasian u debe ser galicismo; pág. 455, esp. landre supone lat. *glandine, no glande (cfr. RFE, V, pág. 38). -

Arnald Steiger.
La colección cOásicos Castellanos, (véase RFE, 1915, 11, 184-187;
1918, V, 198-200) ha publicado dos volúmenes, de los que nos ocupa-

mos a continuación:
Ru1z os Au.acóN.-Teatro. [La verdad sospechosa. Laspa,·edes oyen.]
Edición y notas de Alfonso Reyes.-1918, 8.0 , w-272 págs. (núm. 30).=
La introducción contiene un valioso estudio del autor y su obra en
general. Se aprovechan los últimos documentos para trazar sucintamente la biografía de Alarcón. Sobre lo dicho en la página 1x de que
Rangel cha demostrado que Alarcón volvió a España a fines de mayo
de 1613,, debe precisarse más dici~do que esto es una mera conjetura de Rangel; sus documentos sólo prueban que Alarcón se hallaba
en Méjico todavla en mayo de 1613. Véase la página 252 del mismo
libro de A. Reyes. Lo único que ciertamente sabemos sobre el viaje
de Alarcón a España es que estaba en Madrid en enero de 1615. Pos-

teriormente a la edición que aqul reseñamos, Reyes lo ha reconocido
asl (véase Juan Ruiz de Atarcót,. Páginas escogidas, Madrid, Calleja,
1918, pág. 14 del prólogo).
Es muy sugestivo el estudio que hace Reyes de la vida literaria de
Alarcón en relación con la época. Vemos ahora finamente, sin la fantasla de Fernández-Guerra, la personalidad de aquel escritor exquisito, victima de la tosquedad de sus contemporáneos: ,Entre la revuelta
jaurla literaria, burlado y herido, Ruiz de Alarcón no se convence de
que la naturaleza humana sea fundamentalmente mala ... ¡Noble amor
el de la fama! Él cuida al poeta como un verdadero demonio familiar
y le per.n,te proyectar a tra,,és del tiempo la imagen más pura de si
mismo, (pág. xxxix). Supuesta la forma que Reyes ha dado a su estudio, no encontramos aquí un análisis especial de las dos comedias editadas, La verdad sospechosa y Las paredes oyen. De haber hecho esto
último es seguro que el editor habría notado que, aparte del anhelo
de la gloria, Alarcón buscaba también en su arte ocasiones para dar
realidad a sus esperanzas, tal vez siempre defraudadas, de triunfar
plenamente ante la mujer ( c¡una corcova en el siglo xv,i!&gt; ). Este es el
sentido de Las paredes oyen, que, aunque conocido, tal vez pudo notarse ahora. Alarcón debió dramatizar con Intima emoción las peripecias de D. Juan de Mendoza, que merced a una combinación de astucia
y dignidad, logra vencer a aristócratas mozos y mejor pertrechados
que él para vencer en lances de amor: cLa hermosura de doña Ana, 1
el cuerpo airoso y gentil 1 ... ¿Cómo podrán I dar esperanza al deseo 1
de un hombre tan pobre y feo I y de mal talle?,
VáLEZ os GuEVARA. - El Diablo Cojuelo. Edición y notas de F. Rodríguez Mario. - 1918, 8.0 , XL-300 págs. (núm. 31). = El estudio preliminar no sólo contiene una exposición clara de la vida de Vélez, sino
además una investigación curiosa del tema popular del diablo cojo,
hecha sobre datos de procesos de la Inquisición. Las notas al texto
añaden noticias y mejoran ediciones anteriores de que ha sido objeto
este difícil libro. He aqul algunas observaciones:
En la introducción debió citarse aJ. Górnez Ocerin, Un soneto inldito
de Luis Vélez y Un nuevo dato para la biografía de Vélez de Guevara,
publicados en esta Revista, 1916, págs. 69-72, y 1917, págs. 206-207.
En la página 15 anota R. Marln que el llamar Vélez a D. Cleofás
Leandro Pérez Zambullo ,caballero huracán y encrucijada de apellidos,, no es c.xacto; pues cpara ser encrucijada de apellidos le faltaban
dos,. Pero esto es un error: encrucijada alude aquí a que los apellidos
eran robados (comp. cladrón de encrucijada,). En El conde don Pero
Véle• 1, comedia del mismo autor, el gracioso propone un arbitrio so-

1

El Centro de Estudios Históricos piensa publicarla.

�78

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

bre clos ladrones de apellidos•. Además, en el mismo .Dia/Jlo· Cojuelo, pág. 691 vuelve a hablar Vélez de «el baratillo de los apelli&lt;los, que
aquellas mozas pasas truecan con estas mozas albillas». En la página 17
puede precisarse más el sentido de «para en uno son•, citando un
pasaje del refranero de Correas, edic. Acad, pág. 378: «Para en uno
son los dos. (Dicen esto - cuando se desposan y da la mujer el sí todos los presentes; y aplicase a otros conformes.)• A esto quizá alude
el Sr. Bonilla en su edición, al decir: «frase del ceremonial religioso
del matrimonio•. Véase también en Correas, pág. 350: «Coles y nabos,
para en uno son entrambos.• Por un lapsus se habla en una nota dela
página 37 de las «manos y pies de las aves• 1.
Acerca de la ya conocida frase «la Feria y pendón verde• (pág. 288),
puede citarse una variante curiosa que trae Correas, pág. 578: «Del
[h]ampa y pendón verde. (Significa modo galante, rufo y valiente.)•
En la edición de la Academia han impreso: «De lampa.• - A. Castro.
Respecto a la alusión que me hace el Sr. R. Marín en la página 79, al hablar de un error de mi edición del Buscón, de Quevedo - «pudo preguntar•
me sobre ese punto, como me preguntó sobre muchos otros•-, diré al ilustre
erudito: 1.º Que, en efecto, todo lo sabemos entre todos; y la prueba de ello es
que la obra magna del Sr. R. Marín, su edición crítica del Quijote, de haberme
consultado, tendría menos errores y descuidos, según puse de relieve en mi
reseña publicada en esta Revista, año 1917. - 2.0 Que en el prólogo de mi
edición juvenil del Buscón di las gracias al Sr. R. Marín por sus indicaciones;
detalle que olvidó éste en el prólogo de su edición del Pasajero, de Cristóbal de
Figueroa, cuya copia íntegra le proporcioné, desistiendo de publicar yo ese texto
al saber que él iba a hacerlo con su habitual competencia.
t

BIBLIOGRAFÍA
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de J. Francés.-Madrid, Mateu, 1919, 8.0 , xv1-154 págs., 3 ptas.
8616. GARNELO, B.-«La casa de la Troya•, de Perez Lugin.-CD, 1920,
XL, 37-47.
8617. ARANAZ CASTELLANOS, M. - Begui-Eder. [Nuestra SáJora de los
ojos hermosos.] Novela vasca. - Madrid, Pueyo, 1919, 8.0 ,
337 págs., 4 ptas.
SoLALINDE, A. G. - V. núm. 8443.

América.
8618. GARciA CALDERÓN, V. - Los mejores cuentos americanos. - Barcelona, Maucci, 19191 4.º1 288 págs., 3,50 ptas.
8619. cSANCHO PoLo• [E. RABASA]. -La bola. Tercera edición, con
prólogo de E. González Mart!nez.-México, Bouret, 1919.
8620. CESTERO, M.F. - Enriquillo, de Manuel de J. Galván. - CuC,
1919, XXI, 365-408. (Resumen de la novela de Galván que
lleva este título.)
8621. PAsCARELLA, L.-Ricardo Palma.-Nos, 1919, XXXIII, 264-266.
8622. Los mejores cuentos. Selección y prólogo de M. Gálvez.-Buenos
Aires, Edit. «Patria•, 1919. (Pequeñas Antologías Argentinas.)
8623. WERNER, A. -An Argentine Despot. [Sobre la novela de José
Mármol,Ama/ia, a propósito de Rosas.]-Times, 1919, 25 de
septiembre, 516.
HISTORIA

8624. C1RoT, G. - L'histoire de la Cava dans la Chronique attribule a
Rasis. - BHi, 1919, VI, 296-306.
8625. P.11KBYRA, C. - Berna! Díaz del Castillo. - UHA, 19191 III, número 37, 4-5.

109

8626. SEPÚL\'EDA, JERÓNIMO DE. -Sucesos dd 1·einado de Felipe Il LPublicados por J.Zarco.]-CD, 19191 CXIX, rn4-124, 198-211 1
290-304. - V. núm. 8166.
BÉCKER, J. - V. núm. 8221.
Las crjnicas de Sa/,agún. - V. núm. 8416.
PROSA MISTICA

8627. MORALES SAN MARTÍN, 13. - Un autógrafo inédito de Santa Teresa. - RQ, 1919, IX, 241-256. - (Véase también NT, 1919,
IV, 324-325.)
8628. C1RoT, G. - Sobre J. A. Zugasti: Santa Teresa y la Compa1iía de
Jesús. Estudio histórico-crítico. - BHi, 1919, XXI, 311-318.
8629. DoMfNGUEZ B11RRUETA, J.-Nuestros grandes clásicos de actualidad.
[Santa Teresa.] - BTer, 1920, VI, 17-22.
8630. CUERVO, J. - Fray Luis de Granada, verdadero y único autor del
«Libro de la orncióm. -RABM, 1919, XL, 355-417. - V. número 7771.
8631. ÁNGEi., M.-Sobre la paternidad del «Tratado de oración y contemplación• . - EstFr, 1919, XXIII, 241-259.
PROSA VARIA

8632. FRIAS, DA111ASIO 011. - Didlogo en alabanza de Valladolid (continuación). -BSCastExc, 1919, XVII, 58-70, 100-107. - V. número 8173.
8633. CRANB, T . F. - Lope de Vega's «El Peregrino• . -Times, 1919,
18 de septiembre, 499-500.
8634. SARRAILH, J. -Algunos datos acerca de D. Antonio Liiidn y Verdugo, autor de la «Gufa y avisos de foraste1·os•, 1620. - RFE,
1919, VI, 346-363.
8635. ARTIGAS, M. -Los papeles de Quadrado. [Dramas, artículos, cartas, etc.] - BBMP, 1919, VI, 145-149.
Ensayos.

España.
8636. cAzoRÍN&gt;. - Paa Don Quijotes vei. Traducción noruega de M.
Gronvold. Con 32 ilustraciones.-Cristianía, Marius Stamnes
Boktrykkeri, 1919, 4.0 , 112 págs.
8637. cAzoRfN».-Los pueblos. Ensayos sobre la vida provinciana.Madrid, R. Caro Raggio, 1919, 8.0 , 246 págs., 3,50 ptas. (Obras
completas. Tomo VI.)
8638. «AzoRfN».-El alma castellana.-Madrid, R. Caro Raggio, 1919,
8.0 , 223 págs., 3,50 ptas. (Obras completas. Tomo l.)

�110

BlllLIOGRAF'fA

P.-La caverna del humorismo.-Madrid, R. Caro Raggio,
1919, 8.0 , 352 págs., 4 ptas.
8640. S. -Sobre P. Baroja: Las horas solitarias. - RCHA, 1919, V,
47-51.
8639.

BAROJA,

8641. Politics and butts. [Sobre R. Pérez de Ayala: Política y toros.J
Times, 1920, 12 de febrero, 104.
8642. SALAVBRRfA, J. M. - La intimidad literaria. - Madrid, Calleja,
1920, 8.0 (Biblioteca Calleja. f&gt;rimera serie.)
8643. ALCALÁ GALIANO, A.-Conferencias y ensayos. - Madrid, Edit. Pueyo, 4 ptas.
8644. GARCÍA MsRCADAL,J.-Costa. Prólogo de L. de Zulueta.-Madrid,
Gráfica Excelsior, 1919, 336 págs., 3,50 ptas. (Biblioteca Nueva. Serie: Ideario español.)

Amét·ica.
8645. CAso, A. - La existencia como economía, como desinterés y com&lt;&gt;
caridad. -México, 1919, 8.0 , 150 págs.
8646. VAsCONCELOs, J. - Divagaciones liternrias. - México, e Lectura
Selecta• , 1919, 8.0 , 103 págs.
8647. CASTl!LLANOs, J ssús. - Los optimistas. Estudios críticos. - Madrid, Edit. América, 8.0 , 219 págs., 3150 ptas. (Biblioteca Andrés Bello.)
8648. GARCÍA CALDERÓN, F. - Ideas e impresiones. Precede un estudio
sobre F. García Calderón, por G. París. -Madrid, Edit. América, 1919, 256 págs., 3,50 ptas.
8649. GARcfA CALDERÓN, V. -Bajo el clamor de las sirenas. - París, Biblioteca Latinoamericana, 1920, 8.0 , 230 págs.
8650. RoDó, JosÉ ENRIQUB.-Elmirador de Próspero.-Valencia, Edit.
Cervantes, 1919, 4.º, 432 págs., 5 ptas.
8651. Rooó, JosÉ ENruQus.-El resurgimiento de España.-UHA, 1919,
núm. 34, 2.
8652. PáREZ PETIT, V .-Rodó: Stt vida, su obra.-Montevideo, 1919.
8653. LAGORIO, A. - Sobre V. Pérez Petit: Rodó: su vida, su obra. Nos, 1919, XXXTII, 268-271.
8654. ROMERO, F. - Sobre G. Zaldumbide: '.fosé Enrique Ro!J. RAHispAm, 1919, I, 289-291.
8655. DoNoso, A. -La senda clara. Prólogo de L. Lugones. -Buenos
Aires, 1919, 8.0 , 257 págs.

BIBLIOGRAF'fA

111

Critica literaria.
8656. LOMBA Y P1mRAJA, J. R. - Mariano José de Larra (Fígaro), como
crítico literario (continuación). - L, 1919, III, 121-132, 229238. - V . núm. 8192.
8657. Rus1ó LLucH, A., y C. PARPAL MARQUÉS. - Mild y Fontanals y
Rubió y Ors. Discursos. - Barcelona, P. Ortega, 1919, 4.0 ,
139 págs.
Memorias, epistolarios y viajes.
8658. URSINA, L. G. - Estampas de viaje (España en los días de la gue-.
rra). Biblioteca Ariel. Editada por la revista hispanoamericana «Cervantes•. - [Madrid, 1920], 8.0 , 303 págs. 4 ptas.
Didáctica.
8659. Anthony de Guevara and tite «Dial/ of Princes». [Reseña de la
reimpresión del Reloj de P1lncijes en la traducción inglesa
de Sir Thomas North.]-Times, 1920, 5 de febrero.
8660. GoNZÁLBZ DE LA CALLB, P. U. - Algunas notas complementarias
ace,·ca de las ideas morales del P. 'juan de lvlariana (continuación). - RABM, 1919, XL, 418-430. - V. núm. 8203.

FOLKLORE
LITERATURA POPULAR
8661. G. C. - ,Allá van leys o mandan reys.&gt;- BHi, 1919, VI, 306.
8662. EsTEVB SsGui, J. - Paremiología comarcana (continuación). RCEcBages, 1917, XIII, 231-232, 248; XIV, 275-276, 283-284.V. núm. 6299.
8663. GALIANA, Lms.-Ref,·anes valencianos recopilados por et P. Luis
Galiana. [Precedidos de un estudio por V. Castañeda.]-BAH.
19191 LXXV, 495-513; 1920, LXXVI, 29-52.
8664. Sevilla. Seguidillas populares de los siglos xv1 y xvn y cantares
viejos. - UHA, 1920, IV, 65.
8665. Qu1ROGA, C. B. - Et carnaval de Belén. [Recoge cantares populares de la Argentina.] - Nos, 1919, XXXIII, 219-239.
8666. PEcANrns, J. - El can;oner musical pop1,!a1· cata/a. Apendix. BCEcBages, 1918, XIV, 249-264.
8667. SERRA v PAGÉs, R. - El can;oner musical popular catala. BCEcBages, 1917, XIII, 210-2301 233-247.

�BIBLIOGRAFÍA

112

OBRAS DIVERSAS

8668. HERGUETA, D. -

Folklore burgalés. - RCa, 1919, V, 197-204,

270-275. - V. núm. 8208.
8669. PEREYRA, C.-El huevo de Colón. [Orígenes del cuento.)- UHA,
19191 núm. 34, 2-3.
8670. MALLOL, B. J. - Na1·raciones argentinas. Una corri(a de toros en
la Plaza Mayo1· [en 1716]. - UHA, 1919, lll, núm. 35, 6-7.
8671. DÁvALOs, B.-Sobre El folklore de Oaxaca, recogido por P. Radio y publicado por A.M. Espinosa. - UHA, 1919, núm. 32,
13-14.
8672. SALADO ÁLVAREZ, V.-La leyenda de Joaquín Murrieta (tradición
californiana). - UHA, 1920, IV, 9.

NOTICIAS
Ya tirados los primeros pliegos de este cuaderno, llega a nuestro
poder el número recién aparecido de la Revite Hispanique que lleva
la fecha de junio 1919, y en cuya página 267 hay una nota del Sr. García de Diego acerca de cado; en ella se estudia la etimología ca vu más
ampliamente que en nuestra página 25.
- El noveno Curso de vacaciones para extranjeros, organizado por
la Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas, se
dará en Madrid en dos ciclos iguales: 1.0 , del 10 de julio al 21 de agosto, y 2.0 , del 24 de julio al 4 de septiembre de 1920.
Estos cursos se proponen principalmente ofrecer a los extranjeros
que se dedican a la enseñanza del español o que desean familiarizarse
con nuestra lengua y literatura, la oportunidad de completar sus conocimientos mediante lecciones, conferencias y clases prácticas, dadas
por personas especializadas en las respectivas materias. Con tales enseñanzas alternan cursillos y lecciones acerca de la historia, el arte y
la vida social de España.
Derechos de inscripción: 100 ptas. Correspondencia: Sr. Secretario del Curso de vacaciones para extranjeros. Centro de Estudios Históricos, Almagro, 261 Madrid.

ABREVIATURAS
DE LAS REVÍSTAS CITADAS EN LA BIBUOGRAFfA

AJA-Archivo Ibero-Americano. Madrid.
AScN~-Annali di R. Scuola Normale Superiore di Pisa.
·
Atb_- The Athenaeum. London.
AV1t-Ateneo. Vitoria.
B - La Bibliofilia. Firenze.
BAH-Boletín de la Real Academia de la
Historia. Madrid.
BANHab-Boletín del Archivo Nacional.
Habana.
BBMP - Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo. Santander.
BCECBages - Butlleti del Centre Excursionista de la Comarca de Bages. Manresa.
BCPNavarra - Boletín de la Comisión
Provincial de Monumentos de Navarra.
Pamplona.
BDC-Butlleti de Dialectología Catalana.
Barcelona.
BDI:.IC-Bolleti del Diccionari de la Llengua Catalana. Palma de Mallorca.
BHi-Bulletin Hispanique. Bordeaux.
BU.E-Boletín de la institución Libre de
Enseñanza. Madrid.
BSCastExc-Boletín de la Sociedad Castellana de Excursiones. Valladolid.
BSEc--Boletín de la Socie9ad Ecuatoriana ~e Estudios Históricos Americanos.
Quito.
BSEEx - Boletín de la Sociedad Espaiiola de Excursiones. Madrid.
BTer-La Basílica Teresiana. Salamanca.
CD - La Ciudad de Dios. Madrid.
Colonnade - The Colonnade.
Cr - La Critica. Napoli.
CT- La Ciencia Tomista. Madrid.
Cuasimodo - Cu~imodo. Panamá.
CuC- Cuba Contemporánea. Habana.
DLS - Doh Lope de Sosa. Jaén.
ED - Estudios de Deusto. 13ilbao.
EE-Euskal-Erria. San Sebastián.
EstFr-Estudios Franciscanos. Sarriá(Barcelona).
~:yA -Éspaña y América. Madrid.
HispCal - Hispania. California.
L - La Lectura. Madrid.
I.GRPh - Literaturhlatt für Germanische
und Romanische Philologie. Leipzig.
Lusa - Lusa. Viana do Castello.
· MLN - Modero Language Notes. Baltimore.

MPhil- Modem Philology. Chica¡~. _.
MSL-Mémoires de la Société de .unguis•
tique.París.
·
~-Neuphílologische Mitteilungen. Helsmgfors.
Nos - Nosotros. Buenos Aires.
NT - Nuestro Tiempo. Madrid.
·
PMLA-Publice.tions of the Modero Language Assoc. of America. Baltimore.
PoL ~ Poet Lore. Boston.
QE-Quadems d'Estudi. Barcelona.
RABM-Revista de'A.rcbivos Bibliotecu
y Museos. Madrid.
'
RAHispAm - Revi~-ta del Ateneo Hispano-Americano. Buenos Aire.$.
•
RBC - Revista Bimestre Cubana. Ha.
bana.
RBChil - Revista de Bibliog!'8,fia Chilena
y Extranjera. Santiago de Chile.
RCa - Revista Castellana. Valladolid.
RCal - Revista Calasancia. Madrid.
RCChile-La Revista Católica de Santiago
de Chile.
RCHA- Revista Critica Hispano-Americana. Madrid.
Relnd - De Re Indica. Caracas.
REL V - Revue de l'Enseigrrement des
Langues Vivantes. Paris.
RFE-Revista de Filología Española. Madrid.
RHist - Revista de Historia. Lisboa.
Ro - Romania. Paris.
RQ- La Revista Quincenal. Madrid-Barcelona-Paris.
RSE-Revista de la Sociedad de Estudios
Almerienses. Almería.
RSO-Rivista degli Studi Orientali. Roma.
RUNC-Revista de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).
RyF-Razón y Fe. Madrid.
.
SMS-Studier i Modera Sprakvetenskap.
Uppsala.
Spanien. - Spanien. Hamburgo.
TB - Tbe Bookman. New York.
Times - The Literary Suplement of The
Thimes. Lohdon.
TNR -The New Republic. New York.
UHA-La Unión Hispano-Americana Madrid.
.
ZRPh- Zeitschrift für romanische Philo-logie. Halle.

�BIBLIOGRAFÍA

112

OBRAS DIVERSAS

8668. HERGUETA, D. -

Folklore burgalés. - RCa, 1919, V, 197-204,

270-275. - V. núm. 8208.
8669. PEREYRA, C.-El huevo de Colón. [Orígenes del cuento.)- UHA,
19191 núm. 34, 2-3.
8670. MALLOL, B. J. - Na1·raciones argentinas. Una corri(a de toros en
la Plaza Mayo1· [en 1716]. - UHA, 1919, lll, núm. 35, 6-7.
8671. DÁvALOs, B.-Sobre El folklore de Oaxaca, recogido por P. Radio y publicado por A.M. Espinosa. - UHA, 1919, núm. 32,
13-14.
8672. SALADO ÁLVAREZ, V.-La leyenda de Joaquín Murrieta (tradición
californiana). - UHA, 1920, IV, 9.

NOTICIAS
Ya tirados los primeros pliegos de este cuaderno, llega a nuestro
poder el número recién aparecido de la Revite Hispanique que lleva
la fecha de junio 1919, y en cuya página 267 hay una nota del Sr. García de Diego acerca de cado; en ella se estudia la etimología ca vu más
ampliamente que en nuestra página 25.
- El noveno Curso de vacaciones para extranjeros, organizado por
la Junta para ampliación de estudios e investigaciones científicas, se
dará en Madrid en dos ciclos iguales: 1.0 , del 10 de julio al 21 de agosto, y 2.0 , del 24 de julio al 4 de septiembre de 1920.
Estos cursos se proponen principalmente ofrecer a los extranjeros
que se dedican a la enseñanza del español o que desean familiarizarse
con nuestra lengua y literatura, la oportunidad de completar sus conocimientos mediante lecciones, conferencias y clases prácticas, dadas
por personas especializadas en las respectivas materias. Con tales enseñanzas alternan cursillos y lecciones acerca de la historia, el arte y
la vida social de España.
Derechos de inscripción: 100 ptas. Correspondencia: Sr. Secretario del Curso de vacaciones para extranjeros. Centro de Estudios Históricos, Almagro, 261 Madrid.

ABREVIATURAS
DE LAS REVÍSTAS CITADAS EN LA BIBUOGRAFfA

AJA-Archivo Ibero-Americano. Madrid.
AScN~-Annali di R. Scuola Normale Superiore di Pisa.
·
Atb_- The Athenaeum. London.
AV1t-Ateneo. Vitoria.
B - La Bibliofilia. Firenze.
BAH-Boletín de la Real Academia de la
Historia. Madrid.
BANHab-Boletín del Archivo Nacional.
Habana.
BBMP - Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo. Santander.
BCECBages - Butlleti del Centre Excursionista de la Comarca de Bages. Manresa.
BCPNavarra - Boletín de la Comisión
Provincial de Monumentos de Navarra.
Pamplona.
BDC-Butlleti de Dialectología Catalana.
Barcelona.
BDI:.IC-Bolleti del Diccionari de la Llengua Catalana. Palma de Mallorca.
BHi-Bulletin Hispanique. Bordeaux.
BU.E-Boletín de la institución Libre de
Enseñanza. Madrid.
BSCastExc-Boletín de la Sociedad Castellana de Excursiones. Valladolid.
BSEc--Boletín de la Socie9ad Ecuatoriana ~e Estudios Históricos Americanos.
Quito.
BSEEx - Boletín de la Sociedad Espaiiola de Excursiones. Madrid.
BTer-La Basílica Teresiana. Salamanca.
CD - La Ciudad de Dios. Madrid.
Colonnade - The Colonnade.
Cr - La Critica. Napoli.
CT- La Ciencia Tomista. Madrid.
Cuasimodo - Cu~imodo. Panamá.
CuC- Cuba Contemporánea. Habana.
DLS - Doh Lope de Sosa. Jaén.
ED - Estudios de Deusto. 13ilbao.
EE-Euskal-Erria. San Sebastián.
EstFr-Estudios Franciscanos. Sarriá(Barcelona).
~:yA -Éspaña y América. Madrid.
HispCal - Hispania. California.
L - La Lectura. Madrid.
I.GRPh - Literaturhlatt für Germanische
und Romanische Philologie. Leipzig.
Lusa - Lusa. Viana do Castello.
· MLN - Modero Language Notes. Baltimore.

MPhil- Modem Philology. Chica¡~. _.
MSL-Mémoires de la Société de .unguis•
tique.París.
·
~-Neuphílologische Mitteilungen. Helsmgfors.
Nos - Nosotros. Buenos Aires.
NT - Nuestro Tiempo. Madrid.
·
PMLA-Publice.tions of the Modero Language Assoc. of America. Baltimore.
PoL ~ Poet Lore. Boston.
QE-Quadems d'Estudi. Barcelona.
RABM-Revista de'A.rcbivos Bibliotecu
y Museos. Madrid.
'
RAHispAm - Revi~-ta del Ateneo Hispano-Americano. Buenos Aire.$.
•
RBC - Revista Bimestre Cubana. Ha.
bana.
RBChil - Revista de Bibliog!'8,fia Chilena
y Extranjera. Santiago de Chile.
RCa - Revista Castellana. Valladolid.
RCal - Revista Calasancia. Madrid.
RCChile-La Revista Católica de Santiago
de Chile.
RCHA- Revista Critica Hispano-Americana. Madrid.
Relnd - De Re Indica. Caracas.
REL V - Revue de l'Enseigrrement des
Langues Vivantes. Paris.
RFE-Revista de Filología Española. Madrid.
RHist - Revista de Historia. Lisboa.
Ro - Romania. Paris.
RQ- La Revista Quincenal. Madrid-Barcelona-Paris.
RSE-Revista de la Sociedad de Estudios
Almerienses. Almería.
RSO-Rivista degli Studi Orientali. Roma.
RUNC-Revista de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).
RyF-Razón y Fe. Madrid.
.
SMS-Studier i Modera Sprakvetenskap.
Uppsala.
Spanien. - Spanien. Hamburgo.
TB - Tbe Bookman. New York.
Times - The Literary Suplement of The
Thimes. Lohdon.
TNR -The New Republic. New York.
UHA-La Unión Hispano-Americana Madrid.
.
ZRPh- Zeitschrift für romanische Philo-logie. Halle.

�PUBLICACIONES RECIBIDAS
POR LA

«REVISTA DE FILOLOGÍA ESPAÑOLA»
DURANTE EL PRIMER TKll\lESTRE DK

1920

FERRElR.A .DE V ASC. .ELLOS, JORGE, - Comedia eufrosina. Conforme a impress!o
de 156I, publicada por Orden da Academia das Sciencias de Lisboa, por A. F. G. Bell.Lisboa, Imp. Nacional, 1919, 8.0 , xxm-363 págs. {Monumentos da literatura dramática
portuguesa. Tomo I.)
HEtNERMANN, H. T. -lgntz dr Castro. Die dramatischen Behandlungen der Sage in
den romanischen Literaturen. Ein Beitrag zur vergleichenden Literaturgeschichte. (Oiss.
Mi.inster.)-Boma-Leipzig, R. Noske, 1914, 4 º, r13 págs.
SALAS, J. C. - Civilización y barbarie. - Barcelona., Talleres gráficos o:Lux:o, 19191
4.", 197 págs.
ScHEVH.L, R. - Mménde: Pe/ayo y el estudio de la cultura upañol'á en (os Estados
U11idos. Conferencia. - Santander, Sociedad Menéndez y Pelayo, 1919, 8.0 , 32 págs.

Revistas.

Libros.
CAt¡LM-"~ R.-Rusia,, espejo saludable para uso de pubres_y de ricos.-Madrid, Calleja,
1920, 8.º, 514 págs., 5 ptas; (Biblioteca Calleja. Primera sene.)
cColección Universal.&gt; - Madrid-Barcelona, Edit. Calpe, 1919-1920, 8.º:
Núms. 101-103.-MÁX.IMO n' Azi.Guo: Mis recuerdos. Memorias. Tomo II. Traducción de E. Echauri. - 286 pigs.
Núms. 10 -105.-ANDREIEV: _Los espectros. Novelas breves. Traducción del ruso por
4
N. Tasin.- 197 págs.
Núms. 1o6-1~.-DANTE ALIGH.IERI: Et Convivio. '.fraducción del italiano por C. Rivas Cherif. - 303 págs.
Núm. 1og. _ F. liERCZ1tG: Las hermanas Gyurkovics. Historia familiar. Traducción
del húngaro por A. Révész. - 123 págs.
Núms. 110-113.-J. AUSTE!'-: Persuasión. Novela. Traducción del inglés porM. Ortega y Gasset. -363 págs.
Nífms. u -u 5.-GUSTA_VO FLAUBERT: J'res Clf,tntos: Un corazón sencillo, La leyenda
4
dP. San Jtilián el Hospitalario, Herodías. Traducción del francés por L. Bello.-144 págs.
N'úms. u6-II8. - P. A. (ARON DE BEA0MARCBAlS: El casamiento de Figaro. Comedia. Traducción del francés por E. López Alarcón. - 288 págs.
Núms. ng-120.-FENELÓN: La educación de las 11iñas. Pedagogía. Traducción de
M. L. Navarro de Luzuriaga. -138 págs.
Núms. 121-122. -MÁXIMO G0RJO: Varmka O!esova. Novela. Traducción del ruso
por N. Tasio. - 160 págs.
Núms. 123-125.~MÁXIM'O o' AZEGLIO: Mis recue-rdos. 1femorias. Tomo IIl. Traducción de E. Echauri. - 282 págs.
Núms. 126-127. - AGUSTÍN MoRETO: El lindo D. Diego. Comedia. - 203 págs.
Núm . 128. -R. FILMER: Patriartñ.a o El ftJder natural de ÚJs reyes. Traducción del
inglés por P. de Azcárate. - 111 págs.
Núms, I29'-I30. - PLUTARCO: Vidas P_amle/as . Tomo II. Traducción de A. Ranz
Romanillos, revisada y corregida. - 221 pags.
Núms. r-31-133.-C. Noou:a: Et hada de las tiligajas. Cuento fantástico. Traducción
del francés por P. Vanees. - 258 págs.
Núms. 134-13T- - G. VERGA: Los Malasangn. Novela, Traducción del italiano por
C. Rivas Cherif. - 365 págs.
Núms. 138-139.-MIGUEL DB CERVANTES: NO'Ve!as ejemplares: La fuerza de la sangre, El celoso extremeño, La ilustre fregona. - 167 págs.
Núm. 140. - T. ARNOLD: Ensayos sobre educación. Traduccjón del inglés por-L. Luzuriaga. -83 págs.

A Aguia. - Porto, 1919, XVI, 94--gó; 1920, XVII, 97-98.
Archivio Storico Lombardo. - Milano, 1918, XL V, 2.
Archivo Bibliográfico Hispan·o-Americano. -Madrid, 1920, XI, 1-2.
Archivo lbero-1mericano. - Madrid, 1919, XI, 34-36; 1920, XIII, 38.
Ateneo. - Vitoria, 1920, VIII, 76-78.
La Basílica Teresiana. - Salamanca, 1920, VI, 67--68.
Bibliografía. - Barcelona, 1919, I, 5.
·Bibliografía Española. - Madrid, 1919, XIX, 24; 1920, XX, 1-:2.
Boleti,n Bibliographico da Bibliotheca Nacional do Ria de Janeiro. - 1918, I, 4.
"Boletín del Archivo Nacional. -Habana, 1919, XVIII, 4-6.
Boletín de la Biblioteca de Menéndez y Pelayo. - Santander, 1919, I, noviembrcdiciembre.
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Boletín Histó(ico de Puerto Rico.-1919, VI, 2 y 6.
Boletiñ de la Ii;i.stitución Libre de Enseñanza.-Madrid, 1920, XLLV, 718-719.
Boletín de la Real Academi~ Española. - Madrid, 1919, Vl1 30; 1920, VII, 31.
Boletín de la Real Academia de la Historia. - Madrid, 1920, LXXVI, '.l-4Boletín de Santo Domingo de Silos. -Burgos, 1919, XXII, 3-6.
Bo1etín de la Sociedad Castellana de Excursiones.-Valladolid, 1919, XVII, 199-204.
Boletín de la Sociedad Ecuatoriana de Estudios l-Iístóricos Americanos. - Quito,
1919, II, 7-g.
Boletín de la Sociedad Española de Excursiones. - M!ldrid, 1919, XVII, 4.
Bolleti del Diccionari de la Llengua Catalana.-Palma de Mallorca, 1920, Xr, 1-2.
Bolleti de la Societat Arqueológica Luliana. - Palma de Mallorca, 1919, XVII,
469-470.

•

Bollettino delle Publicazioni ltaliane.-Eirenze, 1920, 223-225.
Bulletín Hispanique. - Bordeaux, 1919, XXI, 4•
Bulletin Pyrénéen.-Pau, 1919,' XXIV, rso; 1920¡ XXV, 151.
Butlleti del Centre Excursionista de la Comarca de Bages. -Man.resa, 1919, XV, 74
Catálogo mensual de la Libreria Nacional y Extranjera de Fernando Fe. -Madrid,
1919, XL, 7--9La Ciencia Tomista. - Madrid, 1920, XXI, 61.
La Ciudad de Dios.-Escorial, 1920, CXX, 1119-1124.
La Critica. - Napoli, 1920, XVIII, 1-12.
Cuasimodo. - Panamá, 1919, 11, 5--ó; 1920, II[, 7.
Cuba Contemporánea.-Habana, 1919, XIX, 75; 1920, XXll, 85.
Current Literature of the Month, -London, 1919, 133.

�: 1
1

11

Don Lope de Sosa. - Jaén, 1920, Vlll, 85-87.
España y Amé.rica. -Madrid, 1919, XVU, 24; 1920, XVlll, 1-6.
Espaiia Evangélica- 'Madrid, 1920, I, 2-3, 5-8, 10-IL
Estudio. - Barcelona, ,920, XXIX, 85-86.
Estudios de Deusto.-.Bilbao, 1919, XVl, 75Estud\os Franciscanos. - Barcelona:, 1919, XXIII, 150-151;

t920;

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O Instituto.-Coirnbra, 1919, LXVI..,11-12; 1920, LXVII, r.
Inter-América. -New York, 1919, III, 5..(i.

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The Johns Hopld'ns University Circular.- Baltimore, 1919, g-10.
La Lectura. - Madrid, 1919, XIX, 227-228; 1920, XX, 229-230.
Lusa. - Viana do Castello, 1919, llf, 52.
Modern Language Notes. -Baltimore, 1920, XXXV, 1-3.
The Modero Language Review. - Cambridge, 1919, XIV, 3-4; 1-920, XV, J.
Modero Languages.-London, 1919, I, 3.
Modero Pbilology.-Chicago, 1919, XVII, 8-10.
_ Neophilologus. -Amsterdam, 1919, V, '2.
Neuphilologische Mitteilungen. -Helsingfors, 191'9, XX, 6-8.
Nosotros. -Buenos Aires, 1919, xm, 127; 1920, XIV, 128-129.
Nuestro Tiempo. - Madrid, 1919, XlX, 250-252; 1920, XX, 253-255.
La Rassegna. -Firenze, 1919, XXVII, 4-6.
Razón y Fe. -Madrid, 1920, LVI, 1-3.
Rendiconti q.ella Reale Accademia dei·Lincei. -Roma, 1919, XXVIII, 1-6.
'Repertorio Americano. ·!.._ San José de Costa Rica, 1919, I, 9-12.
Revista de Archivos;Bibliotecas y Museos. - Madrid, 1919, XXlll, 10-12.
Revista Argentina de Ciencias Políticas. - Buenos Aires, 1918, XVII, g8- 101;

XVIII, 107.
Revista del Ateneo T:Iispano-Americano.-Buenos Aires, 1918, 1, 5.
Revista Calasancia. -Madrid, 1920, VIII, 85-87.
Revista Castellana.- Valladolid, 1919, V, 39; 1920, VI, 40.
La Revista Católica de Santiago de Chile.- 1920, XXXVIII, 442-445.
Revista Eclesiástica. -Valladolid, 1920, I, 1--6.
Revista de Historia y Genealogía Española . ....,.... Madrid, 1919, VIII, 7-8.
La Revista Quincenal.-Barcelona, 1919, HI, fj7.
Revista de la UniversidadNacional de Córdoba (Argentina).-Córdoba, 1919, VI, 8.
Revista Universitaria. -Lima, 1919, XIV, 4.
Revue de l'Enseignement des Langues Vivantes.-Paris, 1920, XXXVII, 1-4.
Revue Hispanique. -Paris, 1919, XLV, 108.
Revue des Langues Romanes. -MontP.eUier, 1918-19, LX1 7-9.
Rivista Storica Iraliana. -Torino, 1919, X[, 4; 1920, XII, 1,
Rivista degli Studi Orient;ü, - Roma, 1919, Vllf, 2.
The Romanic Revicw. - Lancaster, 1919, X, 4.
El Siglo de las Misiones. -Oña, 1920, XV, 73-.76.
Spanien. -Hamburgo, 1919-1920, 1, 2-4.
Unión Ibero-Americana. - Madrid, 1919, diciembre.
WOchentliches Ven:eichnis der erschienenen und der vorbereiteten Neuigkeiten des
deutschen Buchhaodeb. - Leipzig, 1920, r-12.
Zeitschñft des Deutschen Wisseoschaftlichen V ereins zur Kultur- und Landeskunde
Argentiniens. -Buenos Aires, 1919, V, 5-6.
Zeitscbrift für romanische Philologie. - Halle, 1918, XXXIX, 5-6; 1919, XL, 1-3.

.ESCVELAMVNICIPAIDESORDO·MVDOS
.
IVCENTENARIQ DEL NACIMIENTO DE FRAYP.PONCE DE LEÓN
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CON MOTIVO DE CUMPLIRSE EN EL PRESENTE AÑO EL
CUARTO CENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL BENEDICT,INO FR._ PEDRO PONCE DE LEÓN, INVENTOR DEL ARTE
DE ENSEÑAR A HABLAR A LOS MUDOS, Y EL TERCER
CENTENARIO DE LA PUBLICACIÓN DEL LIBRO DEL ARA·
GONÉS JUAN PABLO BONET, • •REDUCCIÓN DE LAS LETRAS Y ARTE PARA ENSEÑAR A HABLAR LOS MUDOS»
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Doors and Cmtians in Restoration Theatres. 13y ALLARDYCE N1coLL.
The Origins of the Essay compared -in French and English Literatures. II. By H. V.
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Prof~sseur--~grégé ~• Anglais
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au Lycée Sa10.t-LQu1s et a l Éeole Colo~1ale,

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OBRAS PUBLICADAS :
SANTA TERESA. - Las moradas. Prólogo y notas por D. Tomás Navarro.
TIRSO DE MouNA, - Teatro: Et Vergonzoso en Palacio y El Burlador de Sevt'lla. Prólogo y notas por D. Américo Castro.
GARCILASO. - Obras. Prólogo y notas por D. Tomás Navarro.
CERVANTES. -JJon Quijote de la Mancha. Prólogo y nOtas por D. Francisco.
Rodríguez Marin, de la Real Academia Española,. 8 tomos .
Quxvxoo. - Vida del Buscón. Prólogo y notas por D. Américo Castro.
ToR.R:&amp;S V1u.ARROEL.- Vida. Prólogo y notas por D. Federico de On.ís.
DuQus DE RivAs.-Romances. Prólogo y notas por D. C. Ri vas Cherif. 2 tomos.
BsATO JuAN ns Av1LA.-Epistolario espirUual. Prólogo y notas por D. V . García de Diego.
ARCIPRESTE DE HITA, - Lt'bro de Buen Amor. Prólogo y notas por D. Julio
Cejador. 2 tomos.
.
~
GutLLÉN DE CASTRO . ..:..... La.s mocedades del Cid. Prólogo y notas por D. Victor
· Said Armesto.
MARQUÉS DE SANTILLANA.-Canciones y decires. Prólogo y ootas por D. V. García de Diego.
FERNANDO DE RoJAS. - La Celestina. Prólogo y notas por D. Julio Cejador.
2 tomos.
V1LLKGAS. E,:o'ticas o amatorias-. Prólogo y notas por D. N. Alonso Cortés.
Poema de Mio Cid. Prólogo y notas por D. Ramón Menéndez Pidal, de la Real
Academia Españofa.
La vida de Lazarillo de Tormes. Prólogo y notas por D. Julio Cejador.
FERNANDO DE HERRERA.-Poesia..r. Prólogo y notas por D. V. García de Diego.
CBRVANTEs.-NoveJas ejemplares: La Gitanilla,Rinconetey Cortadillo, La ilustre

fregona, El licendado Vidriera, El celoso extremefio, El casamiento engaitoso
y Novela y coloquio gue pasd en.tre Cipión y Berganza. Prólogo y notas por
D. Francisco Rodríguez I\farín, de la Real Academia Española. 2 tomos.
FRAY Luis .DB LBóN........ De _los nombres de Cristo. Tomos I y II. Prólogo y notas
por D. Federico de Onís.
GtmvARA. - M.enasprecio de corte y alabanza de aldea. Prólogo y notas por
D. M. Martínez Burgos. ~
N1EREMBBRG. - Epirtolario. Prólogo y notas por D. N, Alonso Cortés.
Quxvimo. - Los sueños. Prólogo y notas por D. Julio Cejador. 2 tomos.
MORETO.-Teatro: El lindo JJ. Diego y El desdén con el desdén. Prólogo y notas
por D.N. Alonso Cortés.
ROJAS. - Teatro: Det Réy a.bajo ninguno y Entré bobos anda el juego. Prólogo
y notas por D. Federico Ruiz Moccuende.
Ru1z o.E ALARCÓN. - Teatro: La verdad sospechosa y Las paredes oyen. Prólogo
y notas por D. Alfonso Reyes.
Luis Váxz DB GuxvARA.-E/ Diablo Cojuelo. Prólogo y notas por D. Francisco
Rodríguez Marín, de la Real Academia Española~

SECONDAIRK ET PRlMAIRE
(Allemand, Anglais, ltalien, Espagnol.)
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MADRID

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�REVISTA

THE MODERN lANGUAGE ASSOCIATION Of AMEHICA

DE

FUNDADA

EN 1883

FILOLOGÍA ESPANOLA

Consta actualmente esta Sociedad de unos mil quinientos socios de América y Europa. Se admite como socio a toda persona interesada. La cuobr
anual es de tres dólares. Las publicaciones de la Sociedad (Pub/ications of tite
Modern Language Associatwn of Ame,-ica) se envlan trimestralmente gratis a
los socios¡ se venden a razón ·de un dólar por cada número suelto y tres dólares por tomo, compuesto de cuatro números. En estas publicaciones aparecen articulos relacionados con las literaturas y las lenguas romances, y
con las filologias inglesa y germánica, que pueden interesar á los eruditos

Tomo VII.

ABRIL-JUNIO 1920

Cuaderno 2. 0

ETIMOLOGÍAS ESPAÑOLAS

espailoles.
Dirljase toda la correspondencia al secretario de la Sociedad :
~ WILUAM .OUJLD HOWARD,

1

II

39, Kltldalld Street, •
tambrldge, Mua.

ZOLLE

JUNTA PARA AMPLIACIÓN DB BSTUDIOS B INVBSTIGACIONBS CIBNTfFICAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

LA POLÍTICA ESPA~OLA EN ITALIA
CORRESPONDENCIA
DE

DON FERNANDO MAIÚN, ABAD DE NÁJERA, CON CARLOS I
POR.

ENRIQUE PACHECO Y DE LEYVA
TOMO I

(1521-1524)
Un vol. en 4.º de XLVIll-544 págs.
Precio: 20 pesetas.

No ofrece duda la identificación del cast. sollo con el latín
siíillií,_ aplicado en tiempo de San Isidoro al esturión O puerco manno, que hoza en el fondo del agua a manera de un
cerdo 2 , El acento de sollo demuestra como inconcusa una
p~~nunciación sói!lo con diptongo, en vez de so-í!lo. MeyerLubke, REWb, considera como un castellanismo el portugués sol/zo; pero esto no es probable por razones históricas y
por tratarse no de ll, sino del grupo ill, que podría explicar la
ll portuguesa. La forma fonética del grupo catalán no es el
cat. solo, sino el valenc. sol!. En mozárabe existía la doble forma zol~ z~li, con la p~onunciación zoll, zul!. El adj. siíilla
(pron. sozl!a), sustantivado por elipsis de caro 3, designaba
en el latín español 'la carne de cerdo o un trozo de carne de
cerdo', Y de él procede el tipo oriental (cat., valenc., arag. y
1 Véase RFE, VI, págs. 113• 131 ,
«Porci ~arini, qui vulgo vocantur suilli, quia, dum escam quaeru~t, more ~u1~ terram sub aquis fodiunt.&gt; (Etym., XII, 6.)
cVesc1 smlla tune vetant.&gt; (Plinio, N. H., XXX, 5.)
2

TOMO

VII.

8

�</text>
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                  <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>Revista de Filología Española, 1920, Tomo 7, Cuaderno 1, Enero-Marzo</text>
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                <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>Imprenta de los Sucesores Hernando Quintana</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>REVISTA

THE MODERN lANGUAGE ASSOCIATION Of AMEHICA

DE

FUNDADA

EN 1883

FILOLOGÍA ESPANOLA

Consta actualmente esta Sociedad de unos mil quinientos socios de América y Europa. Se admite como socio a toda persona interesada. La cuobr
anual es de tres dólares. Las publicaciones de la Sociedad (Pub/ications of tite
Modern Language Associatwn of Ame,-ica) se envlan trimestralmente gratis a
los socios¡ se venden a razón ·de un dólar por cada número suelto y tres dólares por tomo, compuesto de cuatro números. En estas publicaciones aparecen articulos relacionados con las literaturas y las lenguas romances, y
con las filologias inglesa y germánica, que pueden interesar á los eruditos

Tomo VII.

ABRIL-JUNIO 1920

Cuaderno 2. 0

ETIMOLOGÍAS ESPAÑOLAS

espailoles.
Dirljase toda la correspondencia al secretario de la Sociedad :
~ WILUAM .OUJLD HOWARD,

1

II

39, Kltldalld Street, •
tambrldge, Mua.

ZOLLE

JUNTA PARA AMPLIACIÓN DB BSTUDIOS B INVBSTIGACIONBS CIBNTfFICAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

LA POLÍTICA ESPA~OLA EN ITALIA
CORRESPONDENCIA
DE

DON FERNANDO MAIÚN, ABAD DE NÁJERA, CON CARLOS I
POR.

ENRIQUE PACHECO Y DE LEYVA
TOMO I

(1521-1524)
Un vol. en 4.º de XLVIll-544 págs.
Precio: 20 pesetas.

No ofrece duda la identificación del cast. sollo con el latín
siíillií,_ aplicado en tiempo de San Isidoro al esturión O puerco manno, que hoza en el fondo del agua a manera de un
cerdo 2 , El acento de sollo demuestra como inconcusa una
p~~nunciación sói!lo con diptongo, en vez de so-í!lo. MeyerLubke, REWb, considera como un castellanismo el portugués sol/zo; pero esto no es probable por razones históricas y
por tratarse no de ll, sino del grupo ill, que podría explicar la
ll portuguesa. La forma fonética del grupo catalán no es el
cat. solo, sino el valenc. sol!. En mozárabe existía la doble forma zol~ z~li, con la p~onunciación zoll, zul!. El adj. siíilla
(pron. sozl!a), sustantivado por elipsis de caro 3, designaba
en el latín español 'la carne de cerdo o un trozo de carne de
cerdo', Y de él procede el tipo oriental (cat., valenc., arag. y
1 Véase RFE, VI, págs. 113• 131 ,
«Porci ~arini, qui vulgo vocantur suilli, quia, dum escam quaeru~t, more ~u1~ terram sub aquis fodiunt.&gt; (Etym., XII, 6.)
cVesc1 smlla tune vetant.&gt; (Plinio, N. H., XXX, 5.)
2

TOMO

VII.

8

�114

VlCBNTI!. GAR:::fA DB DIEGO

manch.) chufla, con palatización des&gt; ch, como en el mozárabe s &gt; x, y con u, como en el mozár. xuli, designando una
'lonja de tocino' (Borao), un 'trozo de carne magra fresca y
cruda' (Jordana). No conozco esta forma en las regiones centrales, pero es citada por Terreros como 'pedazo de carne' y
también como 'especie de guisado compuesto de especias y
pedazos de carne muy delgada', y por el Diccionario de Autoridades por 'costillas de carnero'. Como se ve, la significación original de 'cerdo' ya se mantiene, ya se pierde. Siíilla
ha dado el gall. chula, «albóndiga o masa compuesta de carne
o pescado picados, huevos, especias», etc. (Valladares). De
cliulla procede el ant. chulleta, convertido en chuleta por despalatización disimilatoria, como en chola de cholla, y que tal
vez tuvo origen, juzgando por el sufijo, en los dialectos orientales. De s ií Ill ü procede la voz de germanía chufló, 'hombre
gordo, grasiento', ya estudiada por Schuchardt, ZRPh, V, 264
(comp. para el acento angujá 'angustia', sarapé 'sierpe', romanó 'dialecto gitano español'). Por semejanza con la suciedad del cerdo debió aplicarse s ií Ill ü también al 'hombre sucio', derivando de esta voz el mozár. xoli, xitli (pron. xoll, xull),
idéntico en la forma a xoli, :xuli 'sollo'. Clmlló y la pronunciación xull arguyen la existencia de una forma * chuflo como
origen de chulo, que parece haber significado 'un hombre sucio'; aun se conserva esta voz aplicada al criado que tiene los
oficios más sucios, como en Aragón al «muchacho asalariado
que se tiene en las casas de labranza para hacer las faenas
más ínfimas» (Borao), y en otras regiones a «un criado del matadero» (Dice. Acad.). La idea de 'sucio o harapiento' se halla
vinculada con esta palabra: «Quítate, chulo, golilla de piojos»; «Chulillo desarrapado» (Dice. Aut.); en Murcia se denomina chulería a 'la morería'. De esta idea de la suciedad material derivó la de relajaciéin moral hasta el sentido de 'ramera'
en chula, «gorrina o mozuela de mal vivir, desahogada y pícara» (Drcc. Aut.), que se corresponde con la forma gemela del
gal!. zolada, «mujer de mala vida» (Valladares). De süile, con
la pronunciación *sóile, o bien del mismo adjetivo süillü, proceden el arag. zolle, azolle 'pocilga', y el vasco txola 'pocilga'.

BTIMOLOGfAS ESPAÑOLAS

115

Hay derivaciones verbales, como el cast. zullarse y el murciano zullirse 'ensuciarse'. Me atrevo a referir a süile o süillií
el prov. solh 1 'lodazal' y el verbo derivado solhar 'ensuciar'.
Pero aquí tropezamos con una serie importante de formas,
cuyo entronque parece más difícil, en la cual han debido verificarse fusiones de voces de distinto origen. Sentado que el
prov. solh 'lodazal' arranca de siíillü, al encontrarnos en diversos dialectos franceses formas y significaciones parecidas,
como el poitev. souil 'lodazal' y el norm. souil 'pocilga', el parentesco parece indudable; y ·extendiendo la comparación al
fr. souille 'bañadero de jabalíes' y souil!er 'ensuciar', se siente
una evidente relación. Y, sin embargo, el entronque de soui!!er con s ü Ill ü ofrece las más graves dificultades, justificándose
bien las grandes vacilaciones que esta etimología ha ofrecido.
La de Diez, el gót. bisauljan 'ensuciar, llenar de lodo', era la
más directa semánticamente, pero no tenía en cuenta otras
formas y hechos importantes. Litré, Dict., comparaba souiller
con el port. sujar, contradiciendo a la fonética de este idioma.
El Dictionnaire général supone una formación *sücülare de
siícüla 'cerda pequeña', base que desde el punto de vista
fonético explicaría bien souil!er. Sin embargo no es aceptable,
entre razones bien graves, porque no tiene en cuenta diversas
formas, entre ellas el ant. soei!lier. Esta forma nos hace evocar
el medieval sualha, suelha, sueilha 'fimetum, sterquilinium'
(Du Cange) en monumentos tan antiguos como el Cartulario
de S. Víctor Masiliense y los Estatutos Masilienses. La lh está
indicando un caso de el que no puede ser, por otra parte, el
de sücülare, a causa del disilabismo so-eillier; por eso Gamillscheg, ZRPh, XL, pág. r 50, nota, apel~ a un supuesto * s üdkül are, que salvaría bien las dos dificultades. Creo razonable esta ·etimología para el caso concreto de soei!lier, ya que
sude 'pocilga' está asegurado por el prov. sout y el ant. fr. sou.
1

Ml!.YER-Ltlmrn, REWb, refiere el prov. solh a sol'ítí 'tina'; pero
esta etimología, cierta para el lomb. soi 'cubo' y el vasco sulla, suil,
zuit 'herrada, cubo de madera, tina', no creo que sea aceptable para
el provenzal.

�VICENTE GARCÍA DE DIEGO

116

BTlMOLOGÍAS ESPAÑOLAS

Igualmente, un diminutivo, *siídicula, explicaría bien las citadas formas suelha, etc. Pero el punto difícil está en separar
los derivados directos de sude de los derivados innegables
de sus, como en la forma sualha, evidentemente influída p~r
sua (Du Cange), que, como otras formas semejantes, sualis,
soalis 'cerdo', nacen de siíe. Con la forma suellza 'fimetum'
de los textos latinos franceses hay que relacionar el ant. soueil
(sou-eil), y con éste las otras formas antiguas con la separación
silábica su-oil, se-ul, se-ulg (Godefroy). El monosílabo soil, pronunciado solh, resulta idéntico al provenzal, y se explicaría
bien por súile o súillu, pero no se ve modo fácil de poder
desligarlo de soueil *siídiciíla. Parece, pues, que en algunas
formas francesas hay interferencias de sinónimos entre derivados de sií I1l ií y *s ií diciíla. En cambio, las formas provenzales y aragonesas proceden del primero. El prov. sol/zar!,
sullzart, de donde el cast. sollastre 'pinche de cócina', significó
en lo antiguo 'sucio, cubierto de fango', y esta es la significación que souillard ofrece en varios dialectos franceses 1 ; las
formas antiguas souliart, sozdlard, souillart, soill.:zrt no acusan
el disi!abismo u-e en que se funda la apelación a *s ií d Iciílare,
y creo que son reducibles a s ií Ill ií . La lh, ll no puede chocar, porque no se trata del grupo ll de villa vi/le&gt; v i!e, sino
del grupo z"l o ill, cuya i, lo mismo que en el caso de il procedente del grupo el (macla *maile &gt; fr. maille), debió palatizar la l siguiente 2 • La alternativa española des, z, ch (sollo,
sol!; zolle, zolada, zullarse, zullirse; chufla, chulo, xoli) es un
fenómeno que tiene ejemplos abundantes, como soca, zoca
'tronco', sancero, chancero 'puro', etc.
1 JAuBERT, G!os. du Centre, Ir, 335. Para la evolución de sentido de
esta palabra véase K u RT GLA!&gt;ER, RF, XXVII.
~ *
2
Comp. it &gt; cli en castellano (noile &gt; noc!te), in&gt;n bov mica
* boiniga &gt; bo11iga). El fenómeno se funda en una vacilación o trasposición in, ni, ñ. La directa se ve en varios di~l~ct~s italianos, como
en el sardo vagina baina &gt; bania. Hay traspos1c1ón mversa, como en
el vasco soli u su/la &gt;mil, balne u baiZ&gt;bain, palent. * e v annare
a!bar,ar albainar.
V

&gt;

"

_

"

1I7

SENc;:mo
La significación de esta palabra aparece oscura en el conocido pasaje de Berceo: « Yendo en romería, caed en un prado, 1 verde e bien sen~ido, de flores bien poblado» (Jlllil., 2).
Lanchetas interpreta 'oloroso, florido, aromático', añadiendo
que la voz vive en la Rioja, aplicada a los árboles cuando entran
en la florescencia, acepción poco segura e inexpresiva; Sánchez
presume que significa 'adornado, hermoseado'. En cambio
otro ejemplo de Berceo no deja lugar a duda en cuanto al
significado: «Por poco fuera toda Frómesta consumida, 1 Castro entre las otras, no remaso sern;:ida» (SM., 389), en que
aparece clara la significación de 'intacto'. Este es el significado del port. cencido, del actual salm. cencío 'guardado, vedado, fértil' ( «Ese rastrojo está aún cencío, pero ya mañana
entran las ovejas», Lamano, Dial. 11ulg. salm., s. v.), y del
cast. cencido, que se dice &lt;de la hierba, dehesa o terreno no
hollado» (Dice. Acad.). En la región de Soria próxima a la
Rioja (Vinuesa, etc.), se dice sencido y cencido (pronunciado
más generalmente sencío y cencío) del prado 'no segado ni
pacido'. La forma sencío entra en Aragón, refiriéndose «al
pasto que está sin recorrer por el ganado, y también a la mujer
virgen» (Jordana, Colee. de voces ara¡:.). Ella se enlaza geográficamente con otras formas aragonesas, que nos dan la clave de
la etimología. Inmediato a la región aragonesa de sencío aparece sencero, aplicado a un terreno 'no pacido' (Coll), cenero
(Borao) y sancero (Jordana). Sin interrupción llegan estas formas hasta el cat. sencer 'entero, intacto' ( «No tenir os sencer»
'no tener hueso sano, intacto'). La misma alternativa aragonesa sane, sene aplicada al prado virgen se observa en la región del catalán con la significación adjetiva más general. En
Mallorca domina sencer, pero sancer en Valencia, aplicado a
diversas cosas ( «Pan sancer», 'pan sin empezar', etc.); y en los
antiguos textos catalanes aparecen ambas formas. Nada hay
que explicar en cuanto a la etimología, porque los matices del

�ll8

ETll!OLOGÍAS ESPAÑOLAS

VICENTE GARcfA DE DIEGO

latín sincerüs coinciden con estas significaciones; y aunque
sin notar el enlace entre las formas castellanas y las catalanas,
ya Carolina Michaelis había propuesto esta eti~ología en _Miscellanea de Cai:c e Canello, págs. I 54-I 5 5, refinendo al mismo
origen el cast. sencillo.
.
.
Por .la raíz y por el significado hay que referir al mismo
tronco el ant. cenceño 'puto, sencillo, sin composición', hoy
aplicado 'al pan sin levadura'; la· idea de 'puro, incorrupto', etc., se mantiene en el grupo catalán en los derivados
de sincerüs (véase Escrig, Dice. val.-cast., s. v. sancer). Cenceño procede de un ant. senceño (Villalba, El pelegrino curioso, pág. 438, edic. de Biblidf. Esp., XXIII); y el punto_ de
unión con sencero lo hallamos en el salm. chancero, aplicado, al parecer, en su origen 'al pan de trigo puro'; pero hoy
empleado con significaciones menos precisas hablando 'del
pan bueno, de buen sabor': «Chancero, tierno, suave, amoroso, hablando de los alimentos, particularmente del pan»
"
(Lamano, ob. cit.).
Esto nos permite reconstituir el probable proceso de sincerü en España. La forma sencero, de la que son variantes
fonéticas sancero y chancero, y que vive en el castellano vulgar
y en el gallego, siendo común en la península en la significación de •intacto, puro, sin mezcla', aplicado en una gran región desde Aragón a Portugal al 'prado o terreno sin tocar',
se modificó desde parte de Aragón en adelante a base de una
contraposición con otras palabras, produciéndose sencero&gt;sencido, por oposición de pacido y comido. Aplicado a otras cosas
y especialmente 'al pan sin mezcla' a base de otra contr~posición O correlación, bien por una semejanza de color (trigue1zo peceño) bien de otra cualidad (agraceño, aguileño, guijeño),
bi~n por ~na relación de materia (barreño, bofeña, c~ñameño,
almadreña, esparteña), o por una cualidad locativa o temporal
(malarrueño, navideño, sabadeño), llegó a produci~se, en una
significación limitada, la evolución sencero &gt; senceno. Pero esta
doble desviación, por nacer sobr~ significaciones concretas de
la palabra, no impidió el que sencero siguiese _vi~iend~ con u~
sentido más amplio. Es de notar que ningún d1cc10nano roma-

I 19

nico tiene en cuenta los derivados españoles de sincerüs,
por no tener presente, sin duda, más que la forma sincero,
que parece un cultismo.

TAI!\A

El Diccionario de la Academia trae las voces tena tinada
y teinada, «cobertizo para tener recogidos los ganados,~ particularmente el destinado a los bueyes» 1, sin localización, y taina
como particular de la provincia de Soria. En general tiene el
sentido más amplio de 'cobertizo o construcción tosca para
guardar eµ el campo los ganados y piensos', y la limitación de
sentido es local, según el ganado que en cada punto predomine
,
l
,
as1 co_mo os materiales de construcción, según los recursos y
necesidades de la localidad. Sin embargo, en una parte de Asturias, tenada parece significar sólo 'el pajar que está en lo alto
de 1~ majada'. Esta misma forma, con las variantes te-nado y tenadzzo, tiene en el Jeonés sentido más amplio de «cobertizo que
se hace para resgu_a rdar y abrigar los ganados en el corral,
cu?riéndolo con leña o paj_as largas» (Lamano). En Soria vive
tazna en Almazán, pero tainada en los Pinares, junto a la forma
de mucho más uso majada. Tinado es la forma aragonesa de
Benasque, frente a tiña y te1iada, «edificio con sólo el piso firme
Y cubierta de una sola vertiente» (Costa). Tiña 'cobertizo' es
forma muy difundida en Aragón (Borao). Sin gran esfuerzo
podíamos suponer en tegmina el sentido de 'majada o cobertizo del ganado, o de los guardas y pastores', recordando que
tal es la significación propia de su gemelo tügüdüm, del
medieval tega, etc.; pero es positivo además que tegmen se
ofrece en algunos casos con significaciones muy próximas a las
nuestras: de 'casa' en Estado, Tlzeb., V. 406, y sobre todo en
Columela, III, IO, como afín de umbraculum («tegmina et
umbracula. vitis»), 'sombrajo, choza o cobertizo en que se guarecep. del sol en verano'.
1

En Granada, tinado 'cuadra de los bueyes'.

�120

VICENTE GARCÍA DE DIEGO

Debemos suponer derivada de tegm(i)na la base común
* tegmna &gt; * tegna, con el grupo secundario gn que parece
darse en* ferragne, ferragnale (Du Cange). El arag. ti1'ia~
teñada es paralelo en este caso del arag.ferriñal, del sanabr.Jerraña, vasc. l-arraña, sor. y burg. harrañes, herrañes. Aunque
por distinto camino probablemente (ferra(g)ine&gt;ferrreine
contra *tegna&gt;*teina), ambos casos vinieron a igualarse en
la forma ein, produciéndose de un lado en (tena, tenada, comoherrén), y de otro ein, ain (taina, tainada, como el vasc. l-arrain
y el burg. harrein), con la propensión vulgar a aumentar la
abertura de la e ante i, que ha producido sais, paine, azaite, etc.
1

l!Tlll!OLOGÍAS ESPAÑOLAS

121

!are, vacilar), de 'separar a una persona, separar las piernas', etc. El sentido de 'disparatar, decir o hacer cosas fuera
de razón', que vemos en el cast. desbarrar y en el aragonés
de La Litera esbarrar, puede venir del sentido de 'desviarse'
(comp. praevaricare, gemelo de di varicare) o mejor de la
acepción de 'resbalar' (comp. en el mismo sentido tropezón,
caída, tumbo, desliz, lapsus, para indicar 'una equivocación,
confusión, disparate o caída moral inesperada'). La forma oficial resbalar tiene explicación por disimilación; pero la variante
valus de las glosas 'qui genibus junctis ambulat, va rus' y el
ita!. valicare, vareare nos hace pensar en un tipo *valare.
No creo que resbalar sea metátesis por *reslabar, no obstante
!abare 'resbalar' entró en el latín español y produjo el vasco
labandu 'resbalar', el mure. eslapizarse (Vocabulari1J murciano de Alberto Sevilla, s. v.) y el nav.-arag. eslava, «pendiente lisa por donde resbala el agua» (Borao). De varicare
'separar las piernas' el ast. arrebalgar (Rato), de la misma sicrnificaci6n.
º
)

RESBALAR, ESBARAR

No conozco ninguna etimología científica de estas palabras. El material actual es el siguiente: en Galicia existe esbarar
y esbarazar, y con rr, esbarrar, todos con el sentido de 'resbalar'. En Asturias, esvariar, «resbalar, írsele a uno los pies»
(Rato). En Soria y Ávila, esbarar 'resbalar' (con derivados esbarón, esbaradizo, esbarizar, etc.). En la lengua común, desbarrar
'deslizarse, escurrirse, discurrir fuera de razón, errar en lo que
se dice o hace'. En Aragón, al lado de esbararse y esbarizar (Zaragoza), esbalizar (Huesca) existe también esbarrar, «separar
las cabezas de ganado cuando están confundidas en uno las de
varios dueños y dar a cada uno las suyas, así como separar
las ovejas de sus corderos» (Berges); «dejar un camino y tomar
otro» (Costa); «asombrar, espantar la caza, caballerías», etc.
(Borao ); «desviar, disparatar» (Coll); esbarro, « bifurcación de
camino, cuando yendo por un camino se deja el que se llevaba
y se toma otro» (Costa); esbarroso 'resbaladizo' (Jordana); esbarizarse 'deslizarse, resbalar' (Jordana); bararse 'resbalarse'. En.
Cataluña esbarrar 'resbalar', y en Valencia asvarar 'resbalar'.
Los demás proceden de * divarare 'desviar' con diversos.
sentidos concretos de 'hacer cambiar de dirección' (varare
flumen), de 'quedar incierto o tambaleando' (comp. vacil-

La relación de esbarar con desbarrar la demuestra el anticuado desvarar 'resbalar' ( «desvaráronle los pies», Prim. Crónica Gral., 332 a 9; «Yo faré desuarar los vuestros pies»,
(Corbacho, pág. 248) y el ant. desvarar 'cometer un yerro,
disparatar' ( «Quien de mal desir se anpara I es más fuerte
que Sansón I e sabio que Salomón / senor, pues, notat el
son I porque vuestra presun~ión I non desuare si desuara»,
Baena, pág. 269). Más evidente resulta aún la traslación de
sentido de 'resbalar con los pies' a 'caer en una falta' en el
empleo reflexivo del ant. desvarar: «Quando alguna vez se
desvarare en algunos destos defectos» (Fr. Luis de Granada,
Mem., IV, 2, 4). A pesar de la semejanza de forma y de significado, y de coexistir en ast. esvariar 'resbalar' y desbirriar
'desbarrar, disparatar', no creo que el cast. desvariar pueda
ser incluído en esta etimología. En la región de i epentética, en Salamanca, se halla desvarear 'desvariar, delirar'
(Lamano) con e, como si se tratase de variare. Esta es la
etimología del Diccionario de la Academia, y la que parece
en efecto verdadera. El sentido de 'variado, diverso o dife-

�122

VICENTE GARcfA DE DIEGO

rente' se ve en el antiguo castellano ( «Desuariadas maneras
de prueuas usan los homes en juicio para prouar sus entenciones», Partidas, III, pág. 631, edic. de la Real Academia;
«La letra es tan desemejante e tan desuariada»! pág. 630; «Las
aues son muchas et de muchas naturas et muy desbariadas las
vnas de las otras», Lib. del Cab., en R om. Forsch., VII, 498);
de este significado deriva el de 'desavenido, separado, apartado' ( «Et que sepan auenir los homes quando estodieren desuariados», Part., II, pág. 221; «Ca si amos fuéremos ayuntados es cierto que nos podremos defender, et si el uno de nos
se desuaría del otro», Patronio, pág. 39 de la edic. Knust);
el de 'dislocado' ( «Si vieres que abre la boca desuariada, entiende que las quixadas non son en su lugar», Ayala, Aves de
caza, en Bibliój. Esp., V , pág. 134), y por último el de 'disparatado' ( «Aquí veréis con este [vino] los sentydos troc~r, las
voluntades correr, el seso desuariar», Corbacho, pág. 90). En
los i;nás antiguos textos, al lado del sentido de 'diverso' aparece el de 'cambiado,' trafulcado, trastornado', y en frases gemelas compiten construcciones diversas, usándose, ya como
pasivo por 'equivocado, trastornado' ( «Et más preguqtas non
han a fazer al testigo, fueros ende si fuese home vil e sospechoso que entendiese el juez que andaua desuariado en sus
juicios», Part:, III, pág. 529), ya como transitivo por 'alterar,
embrollar o confundir pensamientos o palabras' ( «Quando
eqtendie,ren que los testigos que aduzen antellos van desuariando sus palabras et camiándolas, si fueren viles homes que
los puedan tormentar», Part. , III, pág. 538), ya como intransitivo, pero acompañado de un complemento circunstancial
'confundir, embrollar en pensamientos o palabras' ( «Aducho
seyendo algunt home por testigo delante del judgador, si el
judgador entendiere que anda desuariando en sus dichos et
que se mueue maliciosamente para dezir mentira, desque entendiere esto bien lo puede meter a tormento», Part., VII,
pág. 706). El proceso puede, pues, reducirse a estos tres estados lógicos de.construcción: «desvariar sus palabras» 'alterar,
trastornar, tergiversar sus palabras'; «desvariar en sus palabras&gt;&gt; 'disp~ratar en lo que dice', y el moderno desvariar, sin

ETIMOLOGÍAS ESPAÑOLAS

123

complemento alguno, 'disparatar'. Parodi, Rom.., XXVII, págin~ 210, refiere acertadamente a va ri u el fr. merid. devariat
'turbato, maravigliato, che e fuor di se stesso'.

GRAN DUQUE

No consta en el Diccionario de la Academia, pero es común entre nuestros naturalistas para designar una variedad
&lt;lel buho. Es traducción del fr. le grand duc. Entre los etimologistas franceses éste se incluye como una simple acepción
de duc dux, sin sospechar un origen distinto, y hasta justificand~ la rara aplicación: «a:nsi dit, parce qu'on a cru qu'il
ser~a1t de duc: c'es~-a-dire de guide a certains oiseaux» (Litré);
o b1en «peut-etre a cause des aigrettes qui ornent sa tete»
(Dictionnaire général). La creencia de que tal ave sirve de
guía a otras, podrá ser fundada o ser uno de tantos errores
creados por sugestión de falsas etimologías. Lo que no parece
probable es gue su nombre tenga el mismo origen que el de
duque dux. Si en francés, provenzal y catalán la forma coincide con las dos significaciones, esto nada tiene de extraño
por el trato especial de la o final; pero la discordancia en regiones en que la o final subsiste es un indicio grave de que
no se trata de dux 'jefe', sino de un tipo* ducu 'buho'. En
efecto, en aquellas tres lenguas, duc, duch de dux se han confundido con el tipo suc, such de sucu,foc,fo;h de focu; pero
en los dialectos italianos en que la o subsiste, por ejemplo, en
el veneciano, frente a doge 'jefe' duce, hallamos dugo 'buho'.
(cfr. gen. dügu). ¿Cuál podrá ser el origen de esa base* ducu
de que arrancan las formas francesas e italianas?
* Según Bertoni, Italia dialettale, pág. 31, esta base común
ducu fué una deformación de duce, esto es, dux o duce
tra~ladado a la segunda declinación. Esta ya sería un explicación
s~ttsfa_ctoria, si el tránsito semántico se apoyase en algún dato
histónco; pero no parece que haya dato alguno para confirmar esta desviación de significado. Queda como r~ón de peso

�ETIJOLOGÍAS ESPJ\ÑOLAS

125

VICEKTE G,\RCÍA DE DIEGO

124

y

el parecido de forma entre dux *ducu y el no ver,.se otro
parentesco más probable. Pero no deja de ofrecer alguna dificultad esta filiación tan obvia; en efecto, de duce no es creíble
la derivación, porque habría que remontarla al período de la
pronunciación clásica de c, y una antigua formación d uke &gt;
* d u cu, restringida al latín de Pro ven~ y del norte de Italia,
sin dejar rastro en otras románicas, sería algo chocante. La
derivación de dux explicaría mejor el supuesto * d u cu, pero
no sé si se salvaría bien la dificultad cronológica de que un
derivado de un cultismo, como· es dux, y _por tanto posterior
a la vulgarización de él, pudiese alcanzar a la evolución c &gt; g.
Pienso si *ducu no será una etimología popular por *lucu,
alücü, identificado por Servio con la 'lechuza o el autillo':
«Ululae ... quas vulgo alucos 1 vocant» (Servius ad Virg., Ecl.,
VIII, 55). De la forma inmediata *lucu procede el ital. lúcaro
'buho' y en España el mozár. yuca 'lechuza' (por'*lluca, como
yengua por * !lengua). Bertoni, op. cit., pág. 30, cita del Contemptus sublimitatis la siguiente curiosa equivalencia del buho:
«Bubo, idest dugo, sive olucus (o alucus, o lochus), avis nocturna et turpissima. » Las tres lecciones olttcus, aluctts o lochus
son claramente explicables por alucus, origen indudable del
ital. alocco, alloco 'mochuelo, buho', de alluccone y del antiguo cast. alucón, «ave muy semejante al mochuelo, o, según
la más común opinión, el mismo mochuelo» (Dice. Aut.). La
derivación normal de (a)lucu ofrecería en mozárabe, conservada c (yuca), y sería en francés, provenzal y catalán * luc,
mientras el veneciano daría* fugo. El cast. alucón, si no ha sido
importado, tiene que explicarse por influencia de -uco, -ucón.

TELARATAS

Es voz de Soria y significa 'las cataratas de la vista y las
telarañas'. Sin enlace histórico con el latín español catarac1

Es de creer que con la significación adjetiva original de 'el noc-

turno'; comp. al uci ta 'el mosquito'.

ta (c~st. Ciz~rechas y arag. Cadreita), vulgarizóse en la Edad
países una forma culta catar a
v ctav , ap ¡·1cadMedia en diversos
,

a por me:af~ra de la cascada a 'las sombras o nebulosidad:s de la vista. Pero al mismo tiempo se aplicaba a esta opacidad de la vista el nombre tela 1, que el castellano ha conserv~~o siempre ( «Nubecilla que se empieza a formar sobre
la mna , del
·
D'1cc. A ca d ., 9.ª acep.), por el parecido con
. OJO»,
una lev1s1ma tela de la.catarata de la vista. De la interferencia
de estos dos sinónimos resultaron formas híbridas como el
latín medieval tela ta 'cataracta oculi' (Du Cange), e'1 sor. telarata Y creo que el arag. tarata. Un caso de tela sutil y delic~da es el de la telarari.a, y así esta voz se ha empleado en
diversas frases para indicar 'la oscuridad de la v·st
1 a,· como« t ener uno_ telarañas en los ojos» 'ver uno oscuramente una cosa
o negoc10' 2. A su vez, por un movimiento recíp;oco, la forma
telarata, empleada originalmente para designar 'la telilla O catarata del ojo', ha pasado a denotar también la 'telaraña'. Un
cruce de tarata y telaraña ha originado el mure. tarataña.

MARLOTAR

_El P. Ju~n Mir, en Rebusco de voc;es castizas, pág. 490, estudia el sentido de marlotado del siguiente ejemplo de Pedro
de_Vega: «Como hierba pisada y marlotada, que va faltando
el Jugo de la raíz, me iba secando» (Salmo V, v. 5), y deduce
1

Sien~o el fr. taie 'telilla o catarata de los ojos' coincidente con
la forn~a dialectal taie 'tela' (Ceriñola, etc.), ocurre pensar en una im'
~ortaci~n de estos dialectos; pero, por otra parte, el desdoblamiento
e sentidos de 'bote, vaina, funda, etc.', que en Frnncia ha experimenta~o el lat_ín _thec_a O+¡Y,'YJ hace admisible también esta etimología.
El Dicc1onano de la Academia define esta frase &lt;mirar una cosa
con poca atención o cuidado•; este sentido es prestado de otras frases
~orno •estar mirando las telarañas•, «estar pensando en las musara~
na~.. , del que se halla distraído por cualquier cosa extraña - 0 cualquier p~queñez -, sin prestar atención al asunto que en aquel momento importa.

�BTIIIIOLOGÍAS ESPAÑOLAS

uS

127

VICENTE GARcfA DE DIEGO

que debe de ser el de 'ceñido, apretado, ajustado', por suponer que guarda relación con marlota 'vestidura morisca a
modo de sayo baquero con que se ciñe y ajusta el cuerpo'.
Cree confirmar esta equivalencia con el siguiente ejemplo de
Coronel: «Vendrían los romanos, no a añadir plumas a la
fama, sino a marlotarle a su águila victoriosa las plumas» (Sermón 2 del Concilio,§ 6), que explica de este modo: «Quiso
el autor decir que las águilas romanas se verían con sus plumas embarazadas, presas, ceñidas, sin poderlas menear, cual
si dijéramos sin bríos, a manera de hombre a quien le echan
la marlota encima.» Pero toda esta explicación es arbitraria y
debida a sugestión etimológica. Marlotar es malrotar, como
ya se advierte en el Diccionario de Autoridades: «Malrotar,
destruir o malbaratar la hacienda u otra cosa; dícese también
marrotar, y algunos, bárbaramente, marlotar.» Las dos formas
marrotar y malrotar, repudiadas por la lengua culta, son hoy
comunes en la léngua popular, sin separación geográfica: la
primera es la corriente en la pronunciación vulgar; la segunda
sigue admitida en el Diccionario de la Academia, y su empleo
es de un grado menos vulgar que el de marrotar. Esta forma
es antigua: «Y tenía guardado el azor para enviarlo al rey
después que mudasse, porque estaua un poco marrotado»
(Dice. Aut.). Creo que las tres formas citadas nacen de una
común* manrotar de un tipo latino manü-rüpta, comparable a man u-plena, que vive en el port. méiocheia y en el
gall. manchea 'manada, lo que se puede coger de una vez con
la mano', con un sentido fundamentalmente semejante al de
manirroto 'demasiado liberal, pródigo' y con derivación análoga a la del fr. router y derouter, de route ru pta 'clades' &gt;
(ierrotar de rota. En este caso de * manrotar se produjo por
etimología popular malrotar según mal (malgastar, malbaratar), y por evolución fonética marrotar (comp. ant. verrá, porrá, en competencia con verná, venrá, vendrá, y porná, ponrá,
pondrá; para un caso análogo comp. el ital. manritta, marrita
man u recta). Marlotar es una falsa corrección cultista (como
cado, bacalada) originada por la contraposición de Carlos,
mirlo, charla, perla con los vulgares Calros, mitro, chaira,

pelra.
. t Tal ve
1 z pud'iera pensarse en un tipo de compuesto
ins rumenta ' como mamrarar
,11
manlevar si 'fi d
nalmente 'destruir
, '
' gm can o orig1ef
,
con las manos , pero nunca basado en la
.
imolog1a rotare del Diccionario de la Acade .
el compuesto manü n1ptü, o a lo más man;~~ü;~~r~~

PAPILIO

•

Si se exceptúa el cat. paballó 'mari osa'
,
y valenc. papelló (
. .
,.
, P
, cat. ant. pabello
d l
pap1 110ne tienda sólo es conocido a través
prov.
pabalhón
o del fr.. pavillón), n o se c1·tan en ningún
.
e
d' •
.
~:~~:ntno romá~i:~ representantes españoles de papmo.
uego ~ap_il!o y papIIIone han de ser considerados
no
como
y ac us a fivo, sino
. como dos palabras dife-,
rentes la nominativo
.

' primera como un positivo acusativo del tipo -ü m
Y 1a segunda como un aumentativo
.
,
acusativo de la ,.
-Onem 1 A b
d
1orma
roced . m as per uran _e n el romance vasco. De papIIIo
fuli 'm:s{:~ppall~1, el~ el co_mpuesto uli-parpalla 'mariposa'
arra ,a 'mariposa') con 1a red ucc1ón
.
1
li &gt; ll d
normal
e codeare kollari m ¡¡
l'1
l oliu lollo&gt;l ·¡,
' a eu ma,u, aculeu akullu,
, .
d oz o, y con la r adventicia de tantos derivados
ro mamcos e pa ·¡- 0 D
l'
farfalla &gt; uli- ar
~ u z-~arpalla procede el vasc. ulir
f
-fi 1i
mariposa , por rectificación falsa del
p oceso &gt; P, de ficu pico fa
p
(
proba(re) froga) 2.
'
gu ago comp. pulsu foltsu,

~;¡~ ,·

De p~~1
- T ione se han formado en el vasco mari-pampalona&gt;
mm
. fil u iru, * salica
sárika) Cz-pamparona
. (comp
. . . o 1eu orzo,
. on un sufiJO d1m10utivo se ha formado el ant
gonés
parpallota
'mariposa' (BAE' IV' pag.
, 2 1 I ), el vasc. ·pzmpilín
: que entra en pimpilín -pauxa, pimpilín-poxa a 'mariposa deformado e n p zmrzrzn.
· ,11 • , U n diminutivo de papIIIo es

ª:ª-

n

1

as
:

2

Véase mi· art'icu¡o Falsos nominativos espat'ioles en RFE VI á •
,
3- s .
, p g18 2 9
CPara este fenómeno véase CAMPIÓN, G,-am. base pág 6 1
on el elemento r1,auxa de1 port • pousa-lousa, cast.
., ma,-i-posa.
· ·

�ET1NOLOGÍAS E~P:,i:foLAS
128

129

VICENTE GARcfA DE DIEGO

el gall. barboleta, volvoreta y el port. borboleta. La b inicial, en
vez de p és analógica de la interior como en e~ bresc. b_a1~bel, lomb. barbeya, etc. Al contrario, por influencia de la P inicial hay p y no b 1 interior en el parro. parpaya, tose. parpaglione, ant. fr. parpaillzot, prov. parpalholo, delf. parpavola
y vasc. -parpalla, -pampalona. La o d~l galle~o y p?rtugués
es fonética, como en sepelire sobolir, vex1ca bopga, Y la
sílaba bar por pa tiene demasiados similares en los citados
derivados de pap'í!Io, para que pueda servir de objeción a
esta etimología. No es muy seguro que pueda aquí agregarse
otro derivado gallego, avelaiiía 'mariposa nocturna que corre
y destruye el trigo, centeno y otros granos_'~ explicable como
un caso de etimología popular por * babelama.
Más difícil de explicar es el caso del cast. polilla. Recha·
zada la etimología de Diez ( p ül v'í s) 2 , parecía aceptable la
de Baist, Zeitschrift, V, pág. 562, püllú, y es la que MeyerLübke REWb admite. Cualquiera que sea la etimología, el argume~to de B~ist, que es la existencia del cat. poli 'carcoma',
no es decisivo, porque poll podría derivar de ped ücülú, como
el gall. piollo 'carcoma'. Más valor tiene saber que existía po3
l!illa 'tinea' en un glosario español del siglo x1v , Y que el
calabr. puddula 'mariposa' exige *pullula. En cambio parece
abonar la etimología pa p mo el gall. pobilla 'polilla', y habría
que rechazar de plano la etimología * püllella s'. las for~as
con au representan el antecedente de polilla. Pauldla se aplica
en Granada a 'una mariposa de las hortalizas', y en el Diccionario de la Academia es «una mariposa nocturna, de un centímetro, que habita en los graneros y causa en ellos grandes
daños»; esto es, 'la polilla del grano', que en Galicia se denomina avelaiña. Y estas formas no son desviaciones modernas,
ya que paule/la y paulilla es el nombre de 'la mariposa' entre
1 Así, por influencia de la b inicial hay by no_p interior en ~-uchos
representantes de vespertil'ío, como en el fnulano ba1·bast1 m, bo-

loñés balbastré, ferrarés barbastell, etc.
.
2 Resucitada por MsYER-LünKE, Gram., I, 545, quien defiende la
base polleo, gemelo de pul vis.
3 Será publicado en esta Revista por el Sr. Castro.

los ~ozárabes. ¡Quién sabe si esta forma paulilla fué la base
ocas10~al de una etimología popular para formar el nombre
jalo:nzlla con que se denomina a 'la polilla' en Madrid y en
casi todas las regiones andaluzas! Lo que no se ve claro es por
qué. en el grupo bl, en vez de la silabificación de po-blar, que
hubiese producido * pablilla, se cumplió la disilabificación
*pab-lella &gt; pau-lilla como en recau-dar. Pero ni esta dificultad, ni 1~ coexistencia de au y o, paulilla y polilla, que puede
tener_ origen dialectal, tienen valor, si es que pobilla, paulilla
Ypolilla nacen de una misma forma fundamental. En este caso
la d:rivación p a p Il:í o, gal!. pobilla, sería normal; para el resto
ha~na que pensar en un diminutivo *pap'ílella 'mariposilla',
aplicado en especial a las pequeñas m&lt;!riposas de la polilla.
La etimología sigue, pues, incierta.

CALAVERA ·

En ~odern fanguage Notes, XXXIV, pág. 37 5, propuse
como etimolog1a un derivado de cada ver* cala ver frente
a_la ~omún ca;varia. Me remito a los ejemplos allí citados,
anad1endo aqu1 algunas nuevas observaciones. He de reconocer en primer lugar que la etimología admitida cal v arra 'crán:o' (véas: ~eyer-Lübke, REWb) es obvia desde el punto de
vista semantico, que no era imposible su transformación en
* ca_1avaria,
. y que aun la dificultad que ofrece el port. caveira
pod1a salvarse suponiendo que el desenvolvimiento vocálico
de l _hubiera _s'.do hecho en un período anterior a la pérdida
de l mtervocahca. Pero mi etimología no se basa en una racional posibilidad, sino que se presenta como un hecho histórico. Los representantes vulgares de cada ver suelen ofrecer l
como el piazz. calavr, berrich. calab (Meyer-Lübke, REWb);
ª ellos hay que agregar el esp. ca/abre, antes literario (Conquista de Ultramar, Rivad., XLIV, pág. 6.54) y hoy como forma
general del vulgo, y el aragonés de La Litera canabastra 'esquel:~o•, de *calabrasta (Col!., Apénd.). No es violento, pues,
admitir como formas latinas *cala:ver *calavera, que desTo¡,ro VII.

9

�ETIMOLOGÍAS ESPAÑOLAS

131

VICENTS: GARcfA DE DIEGO

130

.
que en el sabino 1' y aun
fonéticas, ya
1
b. o d &gt; l quePués de todo serían
"ó J f a se produce e cam i
dentro de la reg1 n a in ' •
defacio&gt;olfacio. Con
d
·tas&gt;calam1tas, o
l bre hallamos el ant. caoriginó e a a ro i
. recusable con ca
¡ y con entronque ir
d'
, del adJº cadaverinü.
hedor de ca averes
·
,
labrina 2 'cad aver y
l -b .
encalabrinar 'turbar
·ma
)
enea
a
riar
Y
,
32
(Tertuliano, D e ani '
'
.
d
t·mológicamente con
·d ' Relaciona os e 1
la cabeza o el sentt o .
l
' alavera' el sor. calaveel ant ca averna e
'
,
calavera se h a11an
·
t y' animales muertos Y
1
d d se echan los res os
rón 'lugar on e
d se hallan el gallego y también vu gar
acaso descalabrar. Con
l
. cadavera s 'ca' d' 'y el ant y actua meJ·
b
cast. cada re ca aver
. d
rupos todas las formas,
' Separando en os g
,,
dáver y caJa vera .
.d de 'cadáver' y en er
imero los que envuelven una i ea
'.
en el pr
fi
a 'la cabeza o calavera .
segundo los que se re eren .

ª

•
'CADÁVER'

calave1·ón 'lugar de ca~áveres'
ant. cadavera 'cadáver
vulg. catabre 'cadáver'
'
an.
t Calabrina 'cadáver y hedor

'CABEZA O CALA.VERA'

calavera 'cráneo'
mej. cadavera 'calavera'
~
eneal abrl·ar 'trastornar ,la cabeza
ant. calaverna 'calavera

·
The ·talic dialects, 11, 166·
E¡·emplos en CoNWAY,
' .
b d r' en Revelación de un er.
d • rrupc16n o e 0
2
Véase el sentido e co
d \ lleno de fedor e de grao
·t vil encona o,
•taño . • o cuerpo mald1 0 ,
'
.
\ dexáronte dentro1111¡ b1·~a I meti.éronte en foyo, cubnéronte ayna,
ca a
'
.
;F ll 66 )
·
t, ' .
G donio· «[El físico) escoJa
ªmal de tu grado.• (Zeitscn.1
·
1
,
uentra en ~0 r
3
Cadavera 'cadáver se ene
uertas: o de otra cua .
1 , hedor de cadaueras m
º6
buenos ayres sm a gun
d º6
la parte de setentn n; y en.
q uier cosa. En el estío torne ~l _ten eJ ne; la parte del medio día. E el
t de mend16n, que
por
el invierno a la par e
"de1·a1· todas aquellas cosas
•¡
t para cons1
·
físico deue ser d1 ygen e
l hueste y aquéllas deue mirar
donde pueden venir enfer~ed~dese:t:ruallas ~i pudiere. E aquéll~s
con diligencia quanto pud1e~e, y o será de pestilencia caliente y huserán assí como porque el ti~m~e muertos no soterrados ~ ~uchas
mido lluuioso: y muchedumb1eud·. a 1 31 fol. 41 de la ed1c16n g6(L 'b ·o de "~e zcin ' ' ,
h
.
cadaueras antiguas.• . z .'
f
as debieron parecer e ocantica.) En la de Madrid ~e 1697. e~as ?::uenos ayres sin algún hedo~:
cosa y aquéllas serán ass1
tes y el texto fué modificado. • slcoJ_
,
d
t·a cua qmer
···
•
de cuerpos muertos o e o i
·1encia caliente y húmedo llov_1oso, y
porque el tiempo será de ~estl t . ~ y muchos cadáveres antiguos.&gt;
muchedumbre de muertos s10 en ena
1

se ve que cada forma, a pesar de su sentido distinto, tiene el
mismo origen que su correlativa del otro grupo. Así es indudable que la misma palabra cadaverinií con alternativa de
sufijo -Tnu, -Inu produjo calaverna y calabrina, el primero
con el significado de 'calavera' y el segundo con el significado
general de 'cadáver'. El verbo descalabrar, aunque muy antiguo (Berceo, Duelo, pág. 195), y que probablemente viene de
calabre: no es demostrativo, porque pudiera ser modificación
•
de desea/averar (comp. ~a/averar, «cortar a cercén las narices
a uno», Dice. Aut.); pero encalabriar 'anublar la cabeza (calavera) o el sentido' no debe proceder más que de catabre 'cadáver' y encalabrinar, del mismo sentido, debe ser derivado de
calabrina 'cadáver'. El ant. cadavera, aún mantenido en el castellano de Méjico, presenta esta doble significación de 'cadáver
y calavera'. De calavera no conozco ejemplos de significación
doble; pero es significativo que en Soria se denomine calaverón al 'lugar en que se echaban los animales muertos', esto
es, con una significación de 'cadáver', y el hecho de que «en
algunas partes llamen a los osarios pozos de las calaveras, a
pesar de hallarse depositados en ellos los huesos todos del
cadáver» (Lanchetas, Gram. y Vocab. de Berceo, s. v.). Tampoco de calaverna poseo ejemplos de significado doble, pero
calavernario significaba 'el osario'. Calabrina, según el Dicciomirio de Domínguez, denotaba 'el cadáver y la calavera'. Estos
hechos nos permiten conjeturar que en el latín español existían las formas *cala ver y *cala vera (plural neutro hecho
singular femenino), al lado de cadaver y ca.clavera, la primera con el significado de 'cadáver' y la segunda con el significado alternativo de 'cadáver y calavera', y que con este
significado incierto existían *calaverina y *calaverina,
origen de calaverna y calabrina, que llegaron respectivamente con el tiempo al significado preferente de 'cadáver' y 'calavera'. Podría pensarse si cadabre y cadavera, por su d, debieran ser consideradas como formas tardías sin relación histórica con catabre y calavera; pero ni aun probada la anomalía
fonética podrá negarse con certeza su carácter vulgar, existiendo tantos casos de conservación analógica de la -d-, como

•

�132

VICENTE GARdA DE DIEGO

nido nudo etc. Aun en este supuesto, nos probaría el hecho
que' pudo' cumplirse en el otro caso para la conversión del
presunto *calavera en calavera; lo mismo en :_adaver_a
que en *calavera la terminación átona tan extrana se asimilaría al caso de -ari a -era (como en cerberu cerbero), probablemente en el estado -eira o -era y no en el períocfo latino
de -aria, y del mismo modo en portugués, que ha defo_rmado
sinceru en sinceiro, se convertiría calavera en *calavezra. De
confirmarse la formación *cal a varla en un período latino,
mejor que explicarla como un c~mbio de sufijo, sería c~nsiderarla como una derivación adjetiva de *cala.ver, lo mismo
que la ya citada *calaverina.

GÜEÑA

Es un embutido, según el Diccionario de la Academia,
«compuesto de la picadura de las vísceras del cerdo, excepción del hígado, y algunas carnes _gordas de desperdicio de
los demás embutidos, adobado con ajos, pimentón, etc.» Es
indudablemente el mismo término bueña del Diccionario de
Autoridades: «Cierto género de morcilla que, según las c~stumbres de Castilla, se puede comer en sábado, llamado acaso
bueña como bovina por hacerse con sangre de buey o de vaca.»
Aunque esta voz es tenida ya por anticuada en este Diccionario, vive en Soria con la doble pronunciación vulgar de bueso,
güeso (bueña, güeña), designando «un embutido que_ se hace
con los desperdicios y pulmones del cerdo». No sé s1 razones
objetivas abonarán esta etimología del Diccionario de Autoridades; bovina en la significación de 'excremento del ganado vacuno' dió el arag. buina (Coll) y cat. buyna, y no creo
que esta forma hubiese evolucionado más que hacia *b~ñ~ o
boiia; creo que el cast. boñiga, moñi¡¿a, por medio de *boinzga,
ofrece esta evolución, si es que procede de bó_( v)inica; no
pareciendo probable que oi se hubiese convertido en ue Y
hubiese palatizado también la n siguiente. Presumo que estas

•

E.TIMOLOGÍAS ESPAÑOLAS

1 33

formas se refieren al ant. bolzdi.a 'bofe y longaniza hecha con
los bofes del puerco' y a bofe1ia, de la Mancha, 'embuchado
~e bofes de cerdo'. Bofeña es un derivado de bofe, según el
tipo sabadeño, así como las otras variantes del Diccionario de
la Academia bolzena y bofena lo son según otros tipos.

ALPENDE

Alpende 'casilla o cobertizo para custodiar enseres en las
m~n~s o ~n las obras públicas' aparece sin etimología en el
Dicc1on~no de la Academia. Sin inquirir si este significado
es excesivamente restrictivo, se ve claramente la relación con
el fr. appentis, «techumbre que no estriba en el suelo, sino arrimada y e~cajada en la pared con declive solamente por la
parte de delante» (Dice. español-francés de Gattel). En este
caso es solamente discutible la forma inmediata de la etimolog_ía. La de Litré, appendiciu, es rechazada por el Dictionnazre général, quien a causa de la t de appentis supone una
base ~a_ppenditiciu. Las formas del ant. fr. apentif, arpentif,
apentzs~, apantise en competencia con appentis, que existe ya
en el siglo XII, parecen en efecto exigir un sufijo con t; pero
para esto era preciso probar antes que estas formas no se han
construído sobre el tipo antiguo apent, apant 'cobertizo, dependencia'. Desde luego es interesante observar que a la forma
francesa appentis, con t, corresponden las formas latinas medievales appenditiae, appendicium, con d: «Aedificium
r~sticum levioris pretii ~espectu eorum quae capita mansuum
appellabantur» (Du Cange). El significado francés no ha sido
tan limitado como en la actualidad, designando 'un anejo de
finca, una construcción adosada, una dependencia o edificio
secundario'. Este era el sentido de appenden t iae, al que
correspondía el ant. cast. apendencias 'dependencias o pertenencias'. Es clara la relación con el viejo latín appendix,
que en Varrón significa «la parte que está fuera de una finca,
pero que pertenece a ella» (R. R., III, 9). A mi juicio, ti latín

�ETl'.\IOLOGfAS ESPAÑOLAS

134

1 35

VICENTE GARCf.l. DE DlltGO

appendrce ha sido la base del fr. appentis, en vez de la fo:•
ma fonética *appendis. Su t se explicaría bien por influencia
de apent, que, a mi ver, lo mismo que el cast. alpende, supone una base * a p pende. Esta base latina debió originarse
del nominativo *appendix, del que saldría una formación
*appendis, is, como serpens &gt;serpes, is (serpe sierpe), heres, is (here ant. fr. oír), calx &gt; *cal, is (*~ale
cast. cal, gall. cai). Casualmente el sinónimo de appentis, el
fr. aise, es en los textos latinos franceses del siglo IX aice Y
aiace (aiace por adiacens), con una desviación igual a la
de appendix (Thomas, Rom., XXI, pág. 5o6).

-el tendido ~e pone en el hueco de dos hileras, por lo que
-queda de diferente figura » (Dice. Acad.). Ya se comprende
que no puede tener relación con subornatu, sino que es el
pan que, como el sobernal o sobrecarga, se pone encima y
~n n:edio ~e otros. Sobernal en Alonso de Palencia significa
una cosa sm valor que se añade a la carga': «Mantisá, segund
fa lengua toscana, es sobernal, que se añade a la carga de cosa
no prouechosa . e de que no hai:i de usar los que lieuan las
-otras cosas en la carga» (Vocab. univ., fol. 264 v).

ESTEMA

BELLO

'ternero'

Del diminutivo vltell ü es representante el gall.-port. vitela vitelo, en vez de *vedelo. De vltülü no cita Korting más
der~vados románicos que el ita\. vecclzia y el sard. viju. Meyer-Lübke, REWb, refiere a este origen _únicamente
antiguo ita!. vecchio marino, el logodoriano vzyu y el t érmino del
Bajo Maine vei 'hacina'. Sin embargo, vitülü perduró en el
latín español en alguna región. De él procede bello 'ternero
recental' en Santander: «El bello de la vaca del señor alcalde
mamaba toas las noches a la vaca de usté» (Pereda, Escenas

:1

montañesas, 4 de oct.).

SOBERNAL

De supernu, según el modelo de otros correlativos,
como laterale, debió producirse un derivado * supernale
•superior' en el latín español. De él nació sobernal, «la cargaque se pone en medio sobre y entre las dos cargas laterales
de las caballerías» (Covarrubias, Vocab., pág. 30). Esta es la forma etimológica, mientras que el cast. sobornal 'sobrecarga' ha
sufrido la influencia de sobornar. Pan sobornado es «el que en

El aragonés conoce las dos formas, estema 'pena de mutiJación, perdimiento de un miembro', y estemar 'imponer la
pena de mutilación'. Probablemente estas formas tendrían
]a significac'.ón original de 'marca afrentosa', bien que la idea
&lt;le amputación parece ser la corriente. En Du Cange estemare
Y estema es interpretado como «membri abscissio, mutilatio».
El antiguo castellano conoció también estemar 'privar de un
-órgano, amputar' : «En cabo de la nave en hun rencón desta,a~o I echóse en hun lecho el rey tan deserrado, 1 juró que
-quien le fablasse seríe mal soldado, 1 del huno de los. pies
seríe estemado» (Apolonio, edic. Marden, pág. 54). Se halla
1:ambién en Berceo: «Non me terné de vos ... fasta que de la
· lengua vos aya estemado» (Santo Domingo, 146). Sería intere·sante localizar la región española de strgma, strgmare que
parece compren~er Aragón, Navarra, la Rioja y Soria, por Jo
-menos. Estema se encuentra en el Fuero de lVavarra : «Todo
infanc,;ón y o otro hombre que non tienga honor o baylía por
-el rey e: faze iusticia o estema de algún ombre· del rey ...
peyte mil sueldos de calonia» (cap. I, lín. 15). También se
·halla en el Fuero de. Soria: «Et si fuere preso con furto la
secunda vez e ualiere de quarenta mrs. ayuso e estemado
qi~n fuere, péchelo con nouena e corten le las oreias» (pá_gma 214).

�ETIMOLOGÍAS ESPAÑOLAS

VICENTE GARCÍA DE DIEGO

RODRILLO

• Al lat. ru tru 'rastro' corresponde el gal!. rodo 'rastri~lo' y
el alavés rodrillo, « rastra que se usa en las eras de trillar»
(Baráibar). Una disimilación semejante a la de arado ha producido la forma gallega en vez de *rodro.

REMUGAR

Al grupo de derivados románicos de rnmrgare, :ntr_e
los que se citan el cat., casl., port. rumiar, hay que anad1r
el arag. remugar (por *rumegar) y el leon. rongar. El leonés
ofrece así rongayo 'corazón o resto de una fruta que se ~a ~omido', enfrente del cast. nnniajo *rüm1gaculu, de la misma significación.
REBOJO

D epud'íare deriva únicamente Meyer-Lübke, REWb,
el an; :ast. repoyar. Repttchar, usado en ~arte ~e Castilla,
significa 'rechazar, despreciar, hacer remilgos . ~l diverso trato
de di que descubre radiu (véase radula) es innegable después de estudiar estos ejemplos. Lo mismo que ocurre en ra7a, .
raja, racha, hay repoyar y repuyar en 1:ragón '.~eparar de un
rebaño las reses peores' 0ordana), repuz y rebttt desecho, desperdicio' (Borao). Con j aparecen rebojo t en Salamanca (Pe-

draja de la Sierra) 'sobras, desperdicios', que es el regojo del
Diccionario de la Academia, «pedazo o porción de pan que
queda de sobra en la mesa después de haber comido»; en Galicia rebojo significa «la porción de pan sobrante en la mesa»
(Valladares). El catalán ofrece rebo(j y rebuig 'desecho, rezago,
rebusca', y rebujar 'desechar, repudiar, despreciar'. En Murcia !aj se ha confundido con c/z, originando rebuclte, «residuo
cuyo aprovechamiento es insignificante; desecho» (Sevilla,
Vocab. mure.). Repudium se refiere también al cast. rebufa!,
«número de cabezas que en un rebaño exceden de cincuenta»,
y rebujo, «porción de diezmos que por no poderse repartir en
especie se distribuía en dinero» (Dice. Acad.), siempre con la
idea fundamental de 'sobra o residuo' 1 . Hay otras formas
que pudieran explicarse como modificaciones de un supuesto
*rebuj cuando todavía la j tenía una pronunciación prepalatal, como rebús en Burgos 'desecho, rezago', reús en Álava
(Baráibar) y rus en Soria; pero la u y la pérdida extraña de
una p original nos hace pensar si no estaremos ante unos de-.
rivados de refnsum 2_. Parece abonar esto el granadino relzús
'desecho, sobre todo en la cría del ganado', con h aspirada;
compárense a este fin los derivados franceses de re fnsare,
como el ant. relzuser, reuser 'rechazar, ahuyentar', y rehuse,
reus, origen del mod. ruser 'usar de astucias', ru.se 'astucia'.
Rebus ha venido a encontrarse fortuitamente con rebusco, «desecho, lo de peor calidad; fruto que queda en los campos después de alzada la cosecha, particularmente el de las viñas»
(Dice. Acad.) 3 • Rebuscar 'racimar' es aragonés, castellano y
leonés. En La Litera hay rebusca/lo 'desperdicio' y rebusca/lar
'recoger los desperdicios' (Coll).
1

No sé si es errata o una forma influída por recoger el recoxos de
Alonso de Palencia: cEn este vocablo minuta!, que faze en el plW:al
minutalia, se comprenden los recoxos o catic_o s ~el pan• (Vocab. u~"';
fol. 282). Creo que es metátesis de regojo el 1·e;ogo o. rehogo y re;ug
o rehugo 'desecho' de Salamanca; así como de rebo¡ar el rehogar ;
rejogar y ,-e/zujar O rejugar •rebuscar el carbón, desechar, rehusa
1

(Lamano).

A un compuesto *subrepu diare parece referirse el salm. cerrebqjar 'espigar, racimar, rebuscar' (Lamano).
2
Fonéticamente la base inmediata más fácil era el adverbio refüse, que hubiese entrado en una frase o con una preposición.
s En Salamanca rekugo y rehugar tiene el mismo sentido de 'desecho, residuo' y 'desechar, rehusar' (Lamano).

�ETIMOLOGfAS ESPAÑOLAS

VICENTB GARCfA DB DIEGO

RALDA

•

Al fr. raille se ha comparado el cast. raja y raclza; pero
estas dos formas son meras variantes de raya y raza. En regiones como Galicia, en que rad i111í hubiese producido *ralla,
se ofrece raza y raclza. Basta observar que radiu, aplicado
al 'rayo de sol', ha originado formas con y, como r~yo; co~ z,
como el salm. a la raza del sol 'al testero del sol; con J, z,
como el gall. raseira 'solana', y con clz, como el leon. rachis~l
'solana'. Estas etimologías, que he expuesto en RFE, VI, pagina 1 24 , son demasiado obvias para que sea preciso insi:tir
en ellas. Pero de rad i1 la sí hay algún representante espanol
que no ha sido citado, como el arag. ralda 'raja de melón', et~.
(Borao). Creo también de este origen el vasc. arrallu, arrail
'hendidura, raja'.
POCILGA

A * pcSrcIHca hay que referir el cast. pocilga. La eliminación de r se ha cumplido por disimilación de la l, acaso al
producirse una pronunciación * polcilga po~ porcilga • Esta
forma la encontramos en Alonso de Palencia: « Hara, assí
mesmo quando se toma por pon;;ilga de puercos se escriue
con aspiración» (Vocab. ieniv., fol. 188).

PONCIL

AJ compuesto po mu ci tri se refiere poncidr: 'esp:cie d:
limón O cidra agria', que ofrece las variantes poncil por '}oncz':
y poncí, esta última asimilada a los adjetiv_cs árabes. en -z.
Poncil parece dominar en Cataluña, Valencia y Murcia Y se
enlaza con el prov. poncire.

139

MUGOR

Como es sabido, mugre no puede ser derivado directo de
mílcore, sino acaso de mugriento o mugroso. Ningún otro
representante español se cita, pero existe, entre otros, el aragonés mugor, .«aire enrarecido que se encuentra en los silos y
lagares, especialmente en estos últimos cuando las uvas pisadas están en el período de la fermentació~ tumultuosa» (Coll).
También existe en Asturias mugor 'suciedad, sudor'. Es interesante la variante mudre: «Illuuies ... quiere dezir suziedad, enfermedad, mudre resudada» (Alonso de Palencia, Vocab. imiv.,
fol. 204 v). «Mucida por mohosos se dizen los ~ticos del pan
mohientos que ya tienen mudre por ser de días• (lbíd., folio 289). «Mudre e suziedad e fedor de pies» (lbíd., fol. 350 v).
Creo es cruce con ludre 'inmundicia de las letrinas' en Galicia. Esta forma, como el port. ludro, parece, igual que mugre,
una regresión, por ejemplo, de *ludrento liíti1lenti1 o *ludroso (cfr. el port. lidroso 'mugriento').

MADRIZ

El ant. cast. madrís conserva el significado de m a trI ce
u 'órgano receptáculo del feto': «Aristología es yerua que se
pone a las mujeres paridas con que purgan la madrís&gt; (Alonso
de Palencia, Vocab. univ., fol. 31 v). En este sentido se usa en
Calilay Dimna: «Et quando viene la sazón del parto, apodera
Dios a la criatura en ll!_ madriz de su madre» (edic. Alemany,
pág. 46). Este origen tienen diversos términos geográficos, con
la significación original de 'cauce principal', ya acusada en el
medieval matrix 'alvcus' (Du Cange), como el Puente de Madrí (IIuétor, Granada), construído sobre el cauce principal.
Una forma arabizada de matrice 'alveus' es m'athricli 'cauce' ,
de una escritura mozárabe toledana de 1138 citada por Simo-

�qo

V ICIINTE GAll.cfA DE DIEGO

net (Glos., pág. 349), y el actual andaluz almatriclze 'acequia'.
El Diccionario de Autoridades recoge otra acepción de madriz,
«el sitio adonde anida la codorniz y donde está el erizo de la
·mar». La significación de matrix 'caput regionis, eclesia principalis' perduró también en el ant. madriz 'metrópolis', aducido por Nebrija. Del sentido de 'cauce' parece haberse formado Madrid de Cadereclzas (Cataracta) , escrito Madrid
por relación con la capital española, cuyo origen, si son fundadas las formas documentales, es distinto.

MALETA

'enfermedad'

Sólo el cat. malalt cita Meyer-Lübke, REWb, como representante español de m11.lehabitü. Creo un provenzalismo el
ant. malautía: «Como non era sana aún la malautía» (Alexandre, 212). Malato se encuentra en el Poema de las mocedades
del Cid: «En llegando a la orilla del vado estaua un peccador
de malato I a todos pediendo piedat que le pasassen el vado»
(Rivad., pág. 654). En Berceo aparece en Santo Domingo, 477 •
Ha sido forma vulgar que ha dejado abundantes ejemplos en
la toponimia menor, conservándose aún algunos, como el
ast. malatería, «casa destinada para los leprosos» (Rato, Vocabulario bable). Sin embargo, las formas comunes españolas
arrancan de *malaito, y las típicas castellanas son maleta Y
maletía. Como intermedio perdura el gal!. maleita 'calentura
terciana'. Maletía aparece en Califa y Dimna: «Et vi las maneras de los cuerpos, las cosas de las maletías e las ~aneras
del melezinamiento» (edic. Alemany, pág. 22). También se
halla en el Apolonio: «Buscáronle maestros que le fiziesen
metgía, 1 que sabrien de fisica toda la maestría, 1 mas non hi
fallaron ninguna maestría, 1 nin arte que pudiesse purgar la
maletía» (edic. ]\farden, pág. 24). Maleta e~ 'epidemia de las
personas y del ganado' en Salamanca (Lamano, Dial. vulgar
salm.) y en diversas provincias castellanas. El adj. maleto 'enfermo' es de Soria y de alguna otra región. Borao cita la frase

ETl~IOLOGÍAS ESPAÑOLAS

pasar maleta 'pas;ir mal rato', en que indudablemente se conserva el sentido de mfermedad, como en la frase castellana
pasar una enfermedad 'pasar mal rato', de disgusto, vergüenza, etc.

CHICOLEO

. Las ~oces iiScalra, iiScarliím y jocare no son patrimomales, sino formas medievales de origen cul~o. Iocalia fué
popularizada con el sentido de 'joyas o alhajas', especialmente
aplicada a los tesoros de las iglesias y a los regalos matrimonial~s. ~ste es el sentido del arag. jocalias 'joyas, alhajas' y
de ;ocalzar, «comprar las joyas a la novia» (Borao). Yocalias
ofrece en el antiguo aragonés también la forma clzocalias (Borao), y fué clzocallo y chucallo en el antiguo castellano ccn la
~igni~cación de 'zarcillo o pendiente' (Dice. Acad.). El verbo
;~ca,lzar ~om~ la significación de 'decir requiebros o galantenas, y ;oca/ta la de 'requiebro o galantería'. Comp. galantear,
de gala 'adorno'; piropear, de piropo 'granate o carbúnculo'; florear, de flor. J ocalia es clziculio 'piropo' en Estebanillo,
cap. V, y el verbo clzicoliar se conserva con esta pronunciación o más frecuentemente con la falsa pronunciación culta
chicolear, que ha producido el derivado chicoleo. 7ocaliar produjo también otra forma *chocolear, de donde la variante chocoleo de Correas (Vocab., l. d.). De iocarium 'sannio, scurra'
(Du Cange) derivan las formas castellanas chocarrear, chocarresco y clzocarrero. El primero es definido por el Diccionario
de Autoridades «bofonear, gastar el tiempo inútilmente hablando siempre de burla y chanza». Chocarrearse en Boscán
significa 'divertirse con alguno con burlas o bromas': «Tienen
personas bajas y de poco ser para chocarrearse con ellas algunos ratos» (El Cortesano, 44). Chocarrero es común a todas las
regiones con el significado de 'gracioso, bufón, dicharachero'.
No hay pruebas bastantes, pero podría pensarse si socarro de
Honduras 'burlón, gracioso' y socarrón de España podrían
referirse a este origen. De iocare (sin relación histórica con

�VICENTE GARCfa DE DIEGO

ETIMOLOGfAS l!Sl'AÑOLAS

el vulgar * iocare de la época latina) derivóse chocar con la
significación de 'bromear, divertir, jugar'. Chocante por 'bufón, gracioso o payaso' se encuentra en Valderrama: «Diciendo cosas que parecían desatinos, no mofaron de él ni burlaron
como si fuera chocante» (Ejercicios, I, cap. 9). «No han burladores tan grandes como este género de gente que son como
el otro chocante que hizo voto a Júpiter de darle la mitad de
todo cuanto se hallase» (lbíd., cap. 2). Chocar en Asturias significa 'jugar, divertirse' (Rato), y en Aragón 'agradar, gustar,
excitar la hilaridad' (Borao). El Diccionario de la Aca&lt;lemia
no incluye el significado de 'gustar una cosa, caer en gracia'~
pero este sentido es trivial en frases como «es una comida
ésa que no me enoca». Lo que ya es difícil puntualizar es
qué matices de significación deben ser referidas a este verbo
iocare y cuáles corresponden a chocar procedente de choc,
cloc (onomatopeya paralela a chac, clac y chap, clap).

aplica a las 'hojas nacientes de los cereales, como en el refrán
«Si llueve en febrero, tantas gotas de agua, tantas frondas de
centeno» (Lamano). De frondia.

143

FARNAR

El gall. farnar significa « fecundarse los cereales y las
uv~s por medio del polvillo de los estambres» (Valladares,
Dzcc. gal!., s. v.). Derivado suyo es /arna, «época y acto de
fecund~rse ciertas plantas, como el trigo, la vid, etc.» (lbíd.).
~l motivo de esta aplicación ha sido, lo mismo que en cerner,
cierne, la semejanza que tiene con la harina el polen que se
'desprende de las flores en la época de la fecundación. No
pue~e ~er considerado farnar como derivado románico por
la perdida de la vocal protónica, debiendo recurrirse a una
base ya latina, como en harnero farinarium .

GORGA
DEGREDO

La voz gurga penetró en el latín español, y de ella proceden el arag. gorga, «la olla o remolino que hace el agua»
(Borao), y el gall. golga, «garganta de tierra o estrechura de
monte» (Valladares).

FRONCIA

El gallego conserva /ronza .en la significación de «hoja de
planta, pero muy delgadita y larga; dícese casi exclusivamente
de las de retama» (Valladares). Tiene otras significaciones también, como la de 'ramita'. El Elucidario de Viterboo ofrece
fronra por 'ramujos'. En Salamanca,/roncia, con i epentética
dialectal, denota 'rama o fronda de la retama o baleo', como
se ve en el refrán «Si no llueve en febrero, ni buen plao, ni
buen centeno, ni buena fronda de baleo». Pero también se

La persistencia de decretu en el latín hablado de España
está asegurada por d gall. degredo, que fué conocido en el
antiguo castellano. En el Fuero Yuzgo se halla repetidas veces
(edic. de la Real Academia, I, pág. 1; IV, pág. 4; VII, pág. 8).
No es un texto éste suficientemente seguro para convencerse
del carácter castellano de tal palabra. Se halla ésta, sin embargo, también en la Conquista de Ultramar (edic. Rivad., páginas 616 y 640).
CUTIO

Sólo el cast. cuti,p es· referido por Meyer-Lübke, REWb,
a quottidie. El Diccionario de la Academia interpreta cutio
por 'trabajo material', fiado por la frase «día de cutio» por 'día

�144

VICENTE GARCfA. DE DIEGO
ETIMOLOGÍAS ESPAÑOLAS

de trabajo, día ordinario', y lo relaciona con cutir 'golpear,
combatir'. En Burgos (Quintanar, Neila, etc.) alternan las formas de wtio y de cutío 'diariamente'. El aragonés conoce cutio
'diario, constante' y cutiano cottidianüm de la misma significación, que era también de la Rioja (Berceo, Santo Domingo, 582). Cotiano es la forma del Ale:randre, 192. En Galicia
son triviales las expresiones de cote 'continuamente' (descote
en Voces gallegas, de Leite de Vasconcellos) y a cotie, a cotio,
de cotío, de cutío 'diariamente', que por su fijeza suelen escribirse decote y decotio, y aun admitir otras preposiciones, como
a decotío, de decotío. El verdadero sentido de 'trabajo diario',
y no de 'trabajo material', como interpreta el Diccionario de
la Academia, se descubre en el ast. cutío (Rato, s. v.). «Día de
cutio el de trabajar la gente, como son los días de entre se:
maria», en Covarrubias. Hoy en Salamanca de cutio significa
'de continuo, de fijo, no temporero' (Lamano, pág. 365). La
forma y acentuación del gal!. cotíe denuncia el clásico cotti~
die, así como cutio acusa la base inmediata cotlidiü m, mientras que otras formas parecen acusar un estado *cottld(i)e
*cotúdum.

BORDE

De bürdü 'bastardo' derivan en castellano el ant. bordo
'bastardo y silvestre' y el mod. bnrde de la misma significación. En Aragón hay borda 'niña expósita' (Costa); bardiza
'retoño, especialmente el del olivo' (Coll); rebordizo 'desmedrado, poco crecido' (lbíd.); rebordenco 'estéril, improductivo'
(Puyoles). Corresponden a éstos en Cataluña bord, bort 'bastardo, silvestre', bordench 'adulterado', bordejar 'bastardearse,
degenerar'. Ha sido también conservado por el vasco en la
forma borla 'bastardo, espurio', voz que vive también en Álava
en la forma borte, borta «el niño o la niña inclusera o expósita
qÚe se cría en la aldea» (Baráibar). Un compuesto es regoldano
'silvestre' (Dice. Acad.), deformación del ant. reboldano 'silvestre' (Mir, Rebusco de voces castizas, s. v.).

ANTIER

Del compuesto ante herr
d
es reducción de antea11er. Est/;eodce e_:! vulgar a~ttier, que no
,
._,.
ucc10n no era impo 'bl
as~ esta forma en los vocabularios dialectales se ex lic:1 e, y
«sincopa de antes de ayer» (Rato y Lamano) H p . como
antiguos· «O
¡¡·
· ay eJemplos
.
y una ga ma e antier un gallo» (Corbacho , .
na 119). Correas recoge 1a expresión vulgar «Fruta d~ phag1pan de ayer, carne de antier» (Vocab ., pag.
, 298) .
oy,

VENDIMIA

•
De España no se c1·tan mas
, d envados
.
d'
que el port. vendima
,
ven zmar y el cast. vendimia, vendimiar El gall
ve d'
d.'
·
ego conoce
n zn;;, ven zmar y vindima, vindimar. En Castilla (Burgos)
y en ragón (Jordana, Colee. de voces arag.) la forma v 1
usual es vendema
de,.
E
. .
u gar
·o d
. ( ' ven nar. n vendzmzar la e ha sido infleXl na a por za como la e d
et: n E
la inflexió (* uie .
e me zo¡. n gallego-portugués, a
* d." n) Ever. mza: &gt;vendimia) siguió 1a inversión de i
( ven zzma . n la región de ve de,.n
ra de i (*
de .
.
n
a una metátesis prematuven mia&gt;vendezma).
1
d
L d'
.
.
impt'd'6
I e oscurecimiento total
e e. a 1vergenc1a vendimiar vendeJ.nar descub

ley f, ét·
'
re una nueva
on ica castellana la alternar
. .
combin .
d
'
iva mi, un, que ofrecen otras
ac1ones e u~a consonante con yod, y que vemos en
ga_ller, como calomza, ant. gal!. cooima, frente al cast. vendimia. a e de la sílaba inicial que ofrecen todos esto .
s eJemplos, con excepción del all . d'
.
g .· vzn zma' es un caso de d'1s1m1
· ·1ac16n
co
•¡
. , m~ en cevz ' etc. La z inicial del gal!. vindima es dudoso
s1•1.·es la etimológica o bien una defiarmac1'6 n posterior, como
pz zsco por pelisco.
ESCORCAR

A la forma latina medieval excorticare (D C
rre
d I
u ange) cospon e e arag. escarear 'quitar la cáscara'. Mala
t
To110 VII.
men e son
10

�146 ,

VICENTE GARcfA DE DIEGO

referidas a excorticare las formas con e o ch, como el
h r 'levantar la corteza, desollar' (Borao), que pro~radg. escore¿ a cxrtice ya de corticeu. El aragonés ofrece
'
ce en, ya e u
una síncopa prematura frente al prov, escorgar.

FORANO

~
a' de foranu es voz viviente
Forano 'forastero, d e a uer
,
é ue exista
é
n el lenguaje de la germania. No s q
en aragon s Y e
. «Essa primera cassa
. . pero fué usada por Berceo.
. .
en 1a R IOJ3,
d
nt cnstiaque estaua forana I significa la eglbi~1é·a que els r:r::cho con la
. 89) Se halla tam i n en e L-•
na» (Sacrzificzo,
.
. '. Rú tico aldeano, ombre
significación de 'palurdo, r~sbco . « 1 s d a ser tal como
1
uso de gentileza non e ayu a
foran~ ..Í, e( ~on 2o6) V ese también en la Estoria de los quatro
el cuna » pag.
.
e forano e de las plac;;as, e
dotares. «Scriues este ser mong
'
d .
al
traedo; de nueuas, e andador, e tan solamente para ez1r m

detrás» (pág. 99).
HURAÑO

.
- «la tabla que se
Refiero a *foraneu
el salm. fiorano,
d saca
fi
.
la corteza del árbol» (Lamano): es la tabla e uede Junto a
t llana plana en la parte interior, pero
ra, como la costera cas e
'
1
t .
El sentido de
1 de corteza en a ex enor.
convexa y con a goAl so de Palencia: «Externum, alienum,
,r
t ro' vese en on
d
.
ssí son diferentes; que externus e
ioras e
extraneum y extranum ª.
I v El actual huraño 'miforaña gente» (Vocab. unzv., fol. I 9 ).
h
~o en Juan
.
bl ' rene la forma oran
sántropo, solitario, mtrata e i h ~a ser I quered salyr al
_
,
Ruiz· «Senora
non qu erades tan oran
. 917) El
.d a que vos Dºios fizo nasr-er»
(edic.
Ducamm,
.d
.,,
N
mun
o
d
b
El
Cartuxano.
«
o
te
e.
•d
~ rma
escu re
·
mismo senti o y o - . habla ues tienes razón y loquela»
muestres atanto horano. 1
' pd
t del hábito traba, 1
.
. d
, 396) «Y luego e1can o
(ed1c. R1va ., pag.
·
_ I a su compañero; que muesasí como suele hacer el compano

IITIMOLOGfAS ESPAÑOLAS

147

tra horaño I su rostro, temiendo la cosa que grava I muchas
vegadas la vida con daño» (pág. 404). Como es sabido, Baist
propuso en ZRPh, VII, pág. II8, para hurar"io 'intratable' un
supuesto *foraneií· (de foranií) 'forastero', etimología que
Meyer-Lübke, REWb, 3428, considera incierta. La evolución
fonética supuesta por Baist, o&gt; u ante r, no es admisible.
Horaño pasó a huraño por etimología popular. Del sentido
original de 'externo, forastero' que vemos en foraño pasó al
de 'hombre inurbano', que hemos visto ya en su gemelo Jarano, y de aquí al de 'hombre que no tiene trato'. En este significado se sintió la casual proximidad de forma y de sentido
de hurón, y se produjo huraño, relacionándose de tal modo
ambas palabras, que hurón llegó a aplicarse al hombre huraño
o intratable.
ERECHO

«Brecha llaman en España a las emiendas que los homes
han de rescebir por los daños que resciben en las guerras: et
tomó este nombre de una palabra a que dicen en latín erigere, que quiere tapto dezir como levantar la cosa que cayó»
(Partidas, part. II, vol. II, pág. 268, edié:. de la Real Academia). Con este sentido de 'indemnización de guerra' se repite
en diversos lugares. Hállase también erechar 'indemnizar' :
«Otrosí las armas et el cauallo del que cativaren o mataren
los enemigos, si se perdiere allí do lo mataren o cativaren,
deuéngelo otrosí erechar los de la caualgada a él e a sus herederos» (vol. II, pág. 271). En Berceo erecho conserva la significación participial de erectu: «A las horas o rezos de la gloriosa siempre estaba erecho» (Mil., 284). Lo mismo ocurre con
el ant. gall. ereito, convertido por influencia de erguer en ergueito.
BARBAQUEJO

Del compuesto barba capsu procede barbaquejo, «cadenilla que se pone a las acémilas debajo del hocico para llevar-

�VICBNTB G.A.RcfA DB DIBGO
BTIMOLOGÍAS BSP.A.ÑOLAS

las enfrenadas»: « Ven aquí puntualmente el freno y barbaquejo de los trabajos que Dios da ... que al más indómito y
cerril le trae domeñado y rendido» (Tomás Ramón, Puntos, II,
dom. I I, § 2). Las variantes más usuales· sop barbiquejo, barboquejo y barbuquejo, y la significación más frecuente, la de
«cinta con que se sujeta por debajo de la barba el sombrero».
Falta la última forma en el Diccionario de la Academia, en el
cual, en cambio, se consigna barbicacho. No creo que deba
verse en esta forma una nueva evolución fonética ps &gt; ch, sino
una confusión con el sufijo -acho cuando j tenía un sonido
paladial. El intermedio probable sería * barbicajo, sin inflexión
de la vocal, como en caja frente al gall. queijo, y como en ta-

jugo frente a tejugo.

Gal!.

PREGA

d Lal{orma pecüs perduró en el latín occidental de España
y · e úe a procede el port. peuo.
De pecxu r «x no se ha citado
.
&gt;
O
~mgl n ~epresentante español; pero a esta forma hay que refe
~~ e. ga 1._Prega 'cada pieza o cabeza de ganado vacuno' E~
icc10nano
.
d 1
. de Valladares no conoce más fiorma que emprega, e a misma_ significación. La vocal acentuada es abierta
conforme
a la etimología. Em"reuo
d'
r O 'cabeza d e ganad o vacuno',
pu iera ser deformación genérica de em"
, bien
.
rrega,. pero mas
parece un cruce de emprega y pego.

CERNAJA

De cernicülü, que además de la idea de 'cribo' tomó la
significación de 'coronilla o vértice' y, a juzgar por derivados
como el ital. cernecchio, la de 'rizo y mechón de pelo', procede
además del cast. cerneja 'mechón de pelo de las caballerías'
y del port. cerne/ha, el salm. cernaja, «especie de fleco, terminado en borlitas, que se pone a los ·bueyes en el testuz a
guisa de adorno y a la vez para espantar con el movimiento
de las borlitas a las moscas» (Lamano).

Gal!.

MERLIAO

La concordancia de diversas formas romá.nicas indica
no se trata de derivaciones secundarias de merv IV • que
la derivación
¡ f
E
u u, sino que
es a ma. 1 gal!. me!riao, merliao 'mirlo de agua'
es paralelo del fr. merlan y del ita!. merlano. No es prooable
que sea esta
. forma un galicismo' y desde Iuego h ay que rechazar e~te ongen para el gal!. merJiao.
VICENTE GARCÍA DE DIEGO.

MOLIGAR

De* mol!Icare deriva el gal!. moligar 'esponjar, ahuecar,
mullir'. Amolegar •abollar' corresponde al port. amolgar, de
la misma significación. En Asturias mzdgar significa 'enojar,
molestar' (Rato). No se comprende bien en Salamanca amullicar 'mullir, remover el estiércol', dado su uso vulgar, así
como mullicar 'cavar o ahuecar la tierra' (Lamano). Deformación de esta palabra es en Aragón amallancar, «escardar, quitar malas hierbas de los campos y dar a la vez una ligera cava
al suelo» (Coll).

�DOCTRINA FONÉTICA DE JUAN PABLO BONE'.'1'

DOCTRINA FONÉTICA
DE JUAN PABLO BONET
(1620)

•

El aragonés Juan Pablo Bonet, autor del primer libro conocido sobre el arte de enseñar a hablar a los mudos 1, hizo
sobre la pronunciación española observaciones más directas,
más perspicaces y, en general, menos influídas por prejuicios
gramaticales que las que ordinariamente se hallan en los tratadistas de su tiempo. Su libro, famoso en todo el mundo entre
los maestros de sordomudos, no ha sido aún bastante aprovechado por los filólogos 2 , y en este sentido no será inútil dar
en estas páginas un resumen de su doctrina fonética, al mismo
tiempo que, con ocasión de cumplirse en el presente año el
tercer centenario de la publicación de dicho libro, hacemos
a su autor el modesto homenaje de este trabajo, cuyo principal objeto es poner de relieve el ingenio y la destreza con
que Bon.et, completando la insigne empresa del benedictino

1 Reductión de las letras y arte para enseñar a aólar los mudos, por
Juan Pablo Bonet, barletserbant de Su Magestad, entretenido cerca la
persona del capitán general de la artillería de España y secretario del
condestable de Castilla. En Madrid, por Francisco Abarca de Angulo,

1620, 4.º, XXIV-314 págs.
~ R. J. Cuervo, por ejemplo, no lo utilizó en sus Disquisiciones soore antigua ortografía y pronunciación castelJanas. (Rev11e Hispanique, 11,
1895, 1-69, y V, 1898, 273 y sigs.) R. Lenz había citado ya, sin embargo, a Bonet, llamándole e Veteran der Lautphysiologie•, en sus Chilenisclte Studien. (Phonetische Studim, Marburgo, 1892, VI, 20.)

Fr. Pedro Ponce, ganó para España el mérito de una invención tan noble, tan piadosa y tan extraordinaria 1.
Lo_s gramáticos latinos consideraban en las letras, como
es sabido, tres elementos distintos: nomen, figura y potestas . Este último elemento era para unos el valor prosódico de
las le~ras, para otros su pronunciación y para otros su clase 0
especie: vocal, semivocal o muda 2 • Nuestros tratadistas antiguos, al apli~ar esta doctrina al castellano siguieron principalmente la pnmera de dichas opiniones, entendiendo por po testas el valor prosódico de las letras, pero expresándose, en
general, s~~re este punto, de una manera vaga e imprecisa.
Para NebnJa, por ejemplo, dicho elemento era la «fuerza 0
voz» ~e las letras 3 ; para Juan de Robles, el «oficio, propiedad
y sonido» de las mismas 4, y para Villalón, su «poder, fuerza
y _v~lor»; pero sin que esto, al parecer, fuese para Villalón cosa
distinta de la pronunciación misma de cada letra&amp;. Bonet dió
a este propósito una opinión clara y precisa, diciendo que por
potestas debía entenderse el poder de cada letra para «re_presentar y significar virtualmente la respiracióñ a quien sirve
de señal», pág. 34.
La letra, decía Bonet, se hizo para el serv1c10 de la voz.
Cada letra es una señal, nota o lineatura que sirve para representar un determinado sonido del lenguaje. El valor prosódico de cada letra ha de ser constante y no ha de ser mayor
1

Un resumen de noticias sobre este asunto puede verse en E BE
JARANO, L'Esj&gt;agne et les sourds-muets, Madrid, 1905. La Escuela de.Sor:
~omudos de Barcelona, enlazando la fecha en que Bonet publicó su
libro, 1620, con la de 15201 en que nació Ponce, y con la del año actual
prepara la publicación de a lgunos trabajos como homenaje a ambo~
maestros.
2 Cn. LA:IIBERT, La grammaire latine selon les grammairiens latins
du IV• et du V• siecle, Dijon, 1908, págs. 13 y 14.
• 3 ANTONIO DE NRBRJJA, Gramática castellana, Salamanca, 1492, folios 3 y 4; Ortografía, Alcalá, 1517, fol. 6.
' JUAN DE ROBLES, Cartilla menor para enseñar a leer, Alcalá, 1565,
fols. A, 7, 8.
5
CR1sTÓBAL DE V1LLALÓN, Gramática castellana, Amberes, 1558.
(Bibl. Viñaza, col. 1111.)

•

�T. NAVARRO TOMÁS

ni menor que el de la articulación representada por esa misma
letra: «Assf no es otra cosa el escrivir que juntar tantas y tan
diferentes letras quantos y quan diferentes era necessario que
fuessen los sonidos de las respiraciones de que se avía de formar y componer la palabra que se quiere pronunciar, y guardando el orden dicho de que cada letra sea la propia que
representa la respiración a quien se le dió por retrato.» Página 9. De este modo Bonet, como unos años antes Mateo
Alemán 1 y como poco después el maestro Correas 2 , contribuyó con su esfuerzo a que en los primeros años del siglo XVII
reapareciesen con nuevo impulso entre los eruditos los principios fundamentales de la doctrina ortográfica que con tanto
interés y con tan pocos resultados había stdo defendida un
siglo antes por Antonio de Nebrija.
En cuanto a los nombres de las letras, había en el uso
corriente, en tiempos de Bonet, una completa confusión. Las
consonantes f, l, m, n, s, por ejemplo, junto a sus nombres
actuales solían también recibir los de fe, le, me, ne, se y ef, el,
em, en, es; la g era lla~ada ge, gi y ga; la h, ha y lie; la j,
j larga, j consonante, jota, ja y j e; la ñ, eñe, ñe, n doble y n tilde;
la v, que aún hoy recibe diversos nombres (uve, ve, ve baja,
ve de corazón), era llamada u consonante, u cerrada y ve; la x,
equis, eques y xe, habiendo sido propuestos, además, los nombres exis, exe y equix; lay,y griega, ypsilon,ya y ye; la z, zeda,
zeta y ze 3 • Una gran parte del libro de Bonet, la parte comprendida bajo el título de Reducción de las letras, va dedicada principalmente a demostrar que todos estos nombres, así
como los de las demás consonantes, eran igualmente impropios e inadecuados para la enseñanza práctica del idioma.
1 MATEO ALEMÁN, Ortografía castellana, Méjico, 1609.
2 GoNzALO CoaRBAs, Arte grande de la lengua castellana compuest&lt;&gt;
en I6Z6, Madrid, 1903.
3 Las formas citadas se encuentran principalmente en ANDRÉS
FLÓREZ, Cartilla para ensáiar a leer a los niños, Valladolid, 1552, folio L, v , v; en JuAN Lópaz na Vausco, O1·tograj{a castellana, Burgos,
1582, 17; en MATEO ALalllÁN, Ortografía, fol. 43, y en el mismo BoNET,
Reducción, 41.

DOCTRINA FOllhTICA

DE

JUAN PABLO BONET

153

El nombre de cada letra, según Bonet, debiera consistir
estrictamente en el fonema resultante de la mera emisión del
sonido por esa misma letra representado. En prueba de la
eficacia de esta manera de nombrar las letras señalaba las
vocales, cuyas denominaciones tienen tal virtud que en una
palabra como, por ejemplo, oía, basta decir sucesivamente el
nombre de los ca~acteres que la forman para que resulte leída
la palabra (págs. 53 y 54). Si los nombres de las consonantes
fuesen simples y significativos como los de las vocales, aprender los nombres de las letras sería sencillamente aprender a
leer. Era, pues, para Bonet un grave error emplear en tales
nombres elementos superfluos que sólo sirven cle embarazo y
rodeo en la enseñanza, dando lugar a que un niño que haya
llegado a aprender el alfabeto necesite aún nuevas y repetidas
advertencias para que ante formas como fin, dos, etc., sepa
eliminar la parte muda e inútil del nombre de cada letra y no
lea efeime, deoese, etc.: «Un tiempo gastan los muchachos en
saber los nombres y otro en saber no aprovecharse dellos, y
no les es menos dificultoso lo uno que lo otro.» Pág. 55.
Nebrija, refiriéndose en particular a los nombres compuestos, como f cerilla, j luenga, n tilde, etc., había indicado repetidamente en su Ortografía, cap. II, la conveniencia de que
cada letra llevase por nombre su propio sonido; pero el que
más claramente había expresado la idea de la denominación
fonética en el sentido en que después vino a desarrollarla
Bonet, fué Mateo Alemán :
«Si fuese capaz el niño de responderme, i le preguntase cuál sea la
duda que se le representa en los principios al juntar de las letras, me
diria: -Señor, si como cada una de las vocales, que habla por sí sola,
por ser puras i simples, no compuestas ni mescladas con otras como
lo están con ellas las consonantes, fuesen todas de aquella naturaleza,
que hablasen corno suenan, sin duda no me sería tan áspero ni azedo;
porque para mi, que no se me ofrecen los inconvenientes que a los
que saben, más fácil me serla juntar estas dos letras, ai, oi, que no
estotras dos, rd; porque si cada una déstas está compuesta de otras
dos i de tres, no sé cuál dellas me tiene de servir en la necesidad.
I mayor dificultad se me ofrece cuando tienen a cuatro i a cinco letras,
porque se dobla la confusión; salvo si para dezir erede, o e le de o/Jede-

�•
T. NAVARRO TOMÁS

DOCTRINA F'JNtTICA DB JUAN PABLO BONBT

cer, lo diría bien con las dos dichas en esta manera: rd, o ldobdcr, que
siendo así todo se me haría mar de leche i navegaría por él a viento
en popa, pues conocido el nombre de las letras diría lo que suena sin
andar a el adevinar con algunas compuestas de muchas, como la/, l,
m, n, !t. I es lo peor que ai otra que no tiene toda ella la que me mandan pronunciar, como es la x, en que pierdo la paciencia, pues no le
hallo amarra de donde azirme - . Por cierto que si se considerase lo
que responde, no es tan a lo niño como parece, que aun muchos mui
-0mbres dirían lo mismo, i pedirles otra cosa sería hazerles agravio.•
( ~IATEO AtBMÁN, Ortograft'a castellana, fol. 9.)

en lo final de la pronunciación, no se tenga por escrúpulo
considerable», pág. 66.
La aplicación de estos principios al análisis de cada letra
y la necesidad de determinar prácticamente la posición que
el mudo había de dar a los órganos del lenguaje para producir
cada sonido_, obligaron a Bonet a poner por sí mismo en el
estudio de las articulaciones castellanas un esfuerzo muy superior al que hasta entonces Je habían dedicado nuestros gramáticos y ortografistas. Adviértese además, que al recoger la
enseñanza de los que le habían precedido, en cuanto a indicaciones generales de pronunciación, Bonet tuvo más en cuenta
a los autores latinos que a los españoles, por lo cual su testimonio, en aquello que se refiere a las particularidades de la
pronunciación castellana de su tiempo, demuestra claramente
no ser continuación de las fórmulas más o menos convencionales que entre nosotros venían repitiéndose, sino, en general,
resultado directo de sus propias observaciones.
Utilizó principalmente, citándola a cada paso en la forma
Grammat. antiq., la colección de gramáticos latinos publicada
por Putsch en 16o5 1, y entre los textos comprendidos en este
repertorio, sirvióse, en especial, del Ars grammatica de Mario
Victorioo (Putsch, vol. II, cols. 2449-2622). Aprovechó también en algunos casos las Etimologías de San Isidoro y el tratado De _recta pronunciatione de Justo Lipsio 2, En los capítulos dedicados a la invención de las letras y a los orígenes
del alfabeto latino sus citas se extienden a Herodoto, Aristóteles, Josefa, Plinio, San Agustín, etc. Entre los gramáticos
españoles hizo mención del Brocense, Simón Abril, Aldrete y
Covarrubias, y más frecuentemente de Nebrija; pero sin referirse a ellos más que con ocasión de algunas cuestiones orto-

1 54

Bonet señaló, sobre todo, el inconveniente de los nombres
tradicionales de las consonantes en relación con la enseñanza
de la palabra a los sordomudos, y haciendo notar el gran
perjuicio que de tal inconveniente resultaba, estableció, como
principio fundamental de su doctrina, la necesidad de reducir dichos nombres a sus elementos simples y esenciales, lo
cual, por otra parte, no era, a su juicio, sino restablecer las
primitivas denominaciones que tales letras debieron tener.
La manera de hacer dicha reducción la explica Bonet de este
modo:
«Haremos la demostración en la/, que es su nombre escrivible efe,
a la qua! se le quitará en el sonido del nombre, corno en las letras que
le componen, la vocal con quien consuena dos vezes; y assí, borrándole la primera, 'fe, y dexándole la postrera, pronunciar~se fe, Y si
por el contrariQ, ef, de manera que ambas ee se le han quitado, cada
vez la suya y bien distintamente; aora lo que se ha hecho en dos ve~es
se ha de hazer en vna, que es borrárselas ambas, './', y aquel somdo
que queda, sin pronunciar e antes ni después, será el nombre desta
letra f.• Pág. 64.

No se le ocultaba a Bonet, sin embargo, la dificultad de
reducir por este procedimiento los nombres de ciertas consonantes, como, por ejemplo, la p, • porque aquella parte de respiración que ha sobrado, acabada de servir en la for~ación
de la letra, es bastante materia para formar en su salida un
sonido que, aunque tenue, ·sea parecido al de alguna V&lt;?cal»,
pág. 66; pero explicada convenientemente esta circunstancia,
decía, por último, «que quando la pronunciación de la letra
no fuere de todo punto despegada del sonido de alguna vocal

1 55

1 Grammaticae latinae autores antiqui. Opera et studio H. Putscbii.
Haooviae. Typis Wechelianis, apud Claudium Marnium et baeredes.
MDCV. Dos vols., 2804 cols., más los índices.
2 JusTo L1Ps10, De ,·ecta pronunciatione latinae linguae dialogus. Antuerpiae. Ex officina Plantiniana, apud Joannem Moretum. MDXCIX.
Da en los apéndices los textos de Marciano Capella, Terenciano Mauro
y Victorino Afro sobre pronunciación latina.

�DOCTRINA FOllhTICA P&amp; JUAN PABLO BON&amp;T

15 7

T. NAVARRO TOMÁS

gráficas. A Juan de Miranda y a Ambrosio de Salazar los citó
en una observación sobre el uso del artículo; pero tampoco
parece haberlos tenido en cuenta por lo que se refiere a la
descripción de los sonidos.
.
En dos partes de su libro trató Bonet de los somdos españoles; la parte más culta y erudita corresponde al tratado de
Reducción de las letras; la más práctica y original, al Arte de
enseíiar a los mudos; pero así en una como en otra abundan
las observaciones nuevas e interesantes. Servíase de una lengua
de cuero para demostrar en la mano la posición y movimientos de la lengua en determinadas articulaciones; enseña_ba a
medir el mayor O menor alcance e intensidad de la corriente
espiratoria empleada en ciertos sonidos, colocando 1~ p_alma
de la mano a distintas distancias delante de la boca; indicaba
la manera de sugerir por la presión de los dedos el esfuerzo
con que los labios habían de apretarse en las _articulaciones
bilablales; representaba el movimiento vibratorio de la punta
de la lengua en la pronunciación de la rr v~liéndose. d: una
lengua de papel flexible, por no préslarse a dicho mov1m1ento
la de cuero· recomendaba en ciertos casos que el maestro colocase con ~us dedos la misma lengua del mudo en la posición
conveniente, y dando siempre a la observación directa 1~ ~ayor importancia, decía que la enseñanza de la pronunc1ac1ón
se había de hacer en un Jugar muy claro, a fin de que el mudo
viese de Ja manera más completa posible, la disposición de
la bo~a del maestro en la formación de cada sonido.
Tuvo Bonet un concepto de la articulación casi tan pleno
y complejo como el que enseña la fonética mode~na, y as! sus
descripciones, en vez de reducirse, como ha s1d~ ~omente
durante tanto tiempo, a señalar únicamente la pos1c1ón de la
lengua O de los labios, tienden en general a considerar cada
sonido como producto de la colaboración de todos los órganos articuladores 1 • La descripción de la n, por ejemplo, que
1 Comparaba Bonet el sonido articulado con un acorde de guitarra,
siendo en éste la posición de los dedos sobre el mástil lo que en aquél
la posición de los órganos en la cavidad bucal (pág. 127).

en las gramáticas y ortografias de los siglos xvr y XVII suele
aparecer sin más detalle que el que se refiere a la elevación
de la punta de la lengua contra el paladar, presenta en Bonet
la forma siguiente: «Esta letra ,z se forma hiriendo la lengua
en el paladar, buelta la punta para dentro, rebombando también la boca, aunque no cerrada, y saliendo por las narizes la
respiración, ni más abierta de quanto estén dientes y labios
despegados.» Pág. 93. Hablando de la f, además de decir
que consiste en «una respiración que suena fuera de la boca
y se forma saliendo apremiada y estando los dientes superiores sobre el labio inferior, , añade que «la figura de la boca
es estar el labio de arriba algo salido y sobre el de abaxo los
dientes», «y la lengua se está queda», págs. 84 y 140. En la
pronunciación de la e y de lag (k, g), aparte de la colocación
de la lengua, indica también la posición de las mandíbulas
(págs. 85 y 86); y en la articulación de las vocales, sobre todo,
considera juntamente la posición de la lengua, la de los labios,
y aun a veces la de los dientes, tanto por lo que se refiere a
las vocales labiovelares como a las de la serie palatal.
Respecto a la explicación de la voz, Bonet no ofrece ninguna novedad, limitándose a repetir, de un lado, tomándola de
San Isidoro, la definición corriente entre los gramáticos de la
baja latinidad: «la voz es ayre que, expelido, se siente y oye
cuanto él es» 1; y de otro lado, una definición del Dr. Sánchez
Valdés, que decía: «la voz es un sutil golpe de ayre formado
por el cabo de la lengua» (Bonet, 38), definición que, aparte
de no expresar justamente la doctrina del mismo Sánchez V aldés, resulta muy inferior a las definiciones que mucho tiempo
antes Alonso de Palencia y Antonio de Nebrija habían divulgado entre nosotros 2 •
1 cVox est aer ictus sensibilis auditu quantum in ipso est.• (SA11
Ismoao, Etlzymologiae, lib. 1, cap. XXVII de la edición de 1472.) Compárese LAlllBBRT, La grammaire latine, etc., pig. 13.
2 cLa boz es retiente del ayre que se pronuncia por la lengua desde
las partes de la garganta del animal, que son las arterias.&gt; (A. oa PALBNCIA, UniDersal vocabulario, Sevilla, 14901 s. v. vox.) e Ni la boz es otra
cosa sino el aire que respiramos espessado en los pulmones e herido

�T. NAVARRO TOMÁS

DOCTRINA FON'-TICA DE JUAN PABLO BONKT

El pasaje de Bonet en que más parecía haber puesto éste
de su parte en cuanto a la explicación de la voz, es el siguiente:

sobre esta materia otras observaciones de importancia no aprovechadas por Bonet.
A pesar de lo dicho por Sánchez Valdés y otros, Bonet
no llegó a dar una explicación bastante clara de la localización
de los órganos fonadores. De la vocal e y de la consonante g
(ga, go, gu) decía que sonaban en la garganta (págs. 83 y 85)_;
pero esta circunstancia, expresada únicamente con relación a
dichos sonidos, se presta a distintas interpretaciones, así como
también lo que decía de enseñar a hablar a los mudos sin necesidad de emplear violentas voces «ni atormentarles la garganta», pág. 3 del prólogo. Según S. Monaci, recomendaba Bonet
que el sordomud? no se limitas.e a observar la pronunciación
del maestro, sino que con el tacto asociado a la vista se le
hiciesen notar las diferencias de los sonidos y las vibraciones
producidas por la glotis 1 . Debo, por mi parte, decir que no
he logrado hallar en el libro de Bonet la advertencia a que
en este caso se refiere el Sr. Monaci.
Lo que en Bonet llama particularmente la atención es la
perspicacia con que supo distinguir la sonoridad vocálica como
elemento característico de determinadas articulaciones, siendo ,
que yo sepa, en la abundante serie de nuestros gramáticos, el
primero que de una manera metódica enseñó a notar la diferencia de timbre que existe entre los sonidos, según sean sordos o sonoros. Antes ele él, los casos en que dicha sonoridad
aparece directamente aludida son raros y esporádicos. Para
Bonet, la sonoridad vocálica es una resonancia o rumor sutil
que se manifi.esta en la pronunciación de ciertas letras y que
produce una especie de eco en los oídos y en toda la cabeza.
Esta resonancia, este «modo de rebumbar sutil », lo advierte
Bonet, ante todo en la _pronunciación de las vocales (pág. 70 ).
De la d dice, después de indicar la posición de la lengua, «que
haze cierta especie de eco en toda la cabe&lt;;;a», pág. 81; y más
adelante, comparando lady la t, añade que ambas se diferen-

«La voz es un golpe sutil de ayre, formado las más vezes por diferentes movimientos de la lengua; y ésta consta de muchos nervios;
que para esto son necessarios diversos instrumentos, como el pulmón,
las arterias, la garganta, la campanilla, la boca, los dientes, los labios
y la lengua; y que destas cosas unas sirven de receptivos de la voz,
como el pulmón con sus canales; otras son ordinativas, como las arte•
rias que la hermosean, y las del pulmón, que son condutivas y la echan
fuera., Págs. 119-120.

Pero este pasaje, aunque Bonet, faltando a su costumbre,
omitió aquí la cita de sus fuentes, no es sino una copia casi
literal del citado Sánchez Valdés, quien además, como puede
verse ·por el trozo que transcribo en la adjunta nota 1, hizo
después en el áspera arteria que llaman gargauero (sic), e de allt CO•
meneada a determinarse por la campanilla, lengua, paladar, dientes z:
bezos., (NBBRIJA, Gramdtica, fol. 6 v.)
.
1 «La concavidad de la garganta donde entra el ayre tiene un cuerpo hecho a manera de.lengua, y es el primero instrumento de la boz,
el qua! está cercado, porque si estuviesse abierto se saldría el ayre
y no se podría formar la boz... Está [la garganta) compuesta de dos
caminos, el uno para atraer el ayre y para ayudar al resuello, y el
otro para recebir la vianda y embialla al estómago. Estos dos caminos
están divididos por una sutil tela y cobertura que se dize epiglotis,
la qual ygualmente cubre entrambas vías; y quando tragamos la vianda, esta cobertura cierra la vía por donde resollamos y abre el tragadero, y quando resollamos cubre el tragadero y abre el guargero (sic)
por donde resollamos Y. formamos la boz. Por lo qua! han de saber
que la boz es un muy sutil golpe de ayre formado por el cabo de la
lengua; y que la boz tiene muchos instrumentos que le son necessarios, como son el pulmón, las arterias y por donde se trae el ayre, la
campanilla, la garganta, la boca y los dientes, los labios y la lengua.
Destos instrumentos los unos son receptivos de la boz, assí como e)
pulmón con sus canales; otros son ordenativos, como las arterias, la&amp;
quales hazen la boz hermosa; otros son conductivos, que la traen fuera
del cuerpo, como son las arterias del pulmón, que son como flautas y
echan fuera la boz, las quales si son bien dispuestas, causan buena
boz, y si mal dispuestas y ásperas, causan fría boz., (JuAN SÁNCHKZ VALDás DE LA PLATA, Corónica y historia general del hombre, Madrid, Lui&amp;
Sánchez, 1598, fol. 106.)

1

1 59

Riduzione del/e lettere ai loro elemente primitivi e arte d' insegnare-

a parlare ai muti di Giovan Paolo Bonet. Versione dell' Arcidiacono
Dott. Silvio Monaci. Siena, S. Bernardino, 1912, pág. xxxvm.

�160

T. NAVARRO TOMÁS
DOCTRINA FONÉTICA DE JUAN PABLO BUNIH

cían entre sí «en que estando la lengua en un mismo lugar, .
la d suena dentro de la boca», mientras que la t, por el contrario, suena fuera, pues «se despega la lengua del lug~r en
que eslava y sale la respiración con violencia interrumpiendo
dientes y labios», págs. 101-102. El sonido de lag, con las
vocales a, o, u «es gutural, suena en la garganta... y c~r.responde al eco en los oydos», pág. 85; con las vocales e, z tiene
su articulación en otro lugar y se pronuncia «sin que en los
oydos fesuene, antes procura salir la respiración fuera, como
sale», pág. 86. La m «rebomba en el cóncavo de la boca, estando ella cerrada y pegados los labios», pág. 91; Y la n «rebomba también en la boca, como la m», pág. 93 . Alguna vez,
como en las consonantes !, r, preocupado probablemente con
la descripción de otras circunstancias, omitió Bonet la indic~_ción d~ la sonoridad; pero su criterio sobre este punto debió
s~r tan· seguro que en ningún caso incurrió en_ la co~fusión
. de atribuir tal «rebombamiento, eco o resonancia» a ninguna
consonante de la cual pueda decirse que fuese sorda.
Las formas 'sonorosa' y 'sonorosidad', muy usadas por Bonet no tienen en su libro una significación clara y precisa, si
bie~ en la mayor parte de los casos parecen referirse a la perceptibilidad de los sonidos, y no, como a ~ri~,era vista pu?iera
creerse a la sonoridad vocálica. La 'resp1rac1on sonorosa , según Bo~et, es como la materia prima de toda articulación. L_os
sonidos del lenguaje no son más que el resultado de las distintas «diferencias y posturas que se ha de considerar haze la
boca, variándolas con la lengua, dientes y labio~, en la formación de la respiración sonorosa», pág. 7. La palabra hablada
se forma de diferentes respiraciones sonorosas (pág. 8). Lavocal a es una respiración clara y sonorosa, y la consonante b
es una respiración menos fuerte y no tan sonorosa como l_a a
(pág. 9). La h se forma «con sólo expeler una respira;ión muy
tenue, que no ha de ser sonorpsa como para l~s &lt;lemas let:as»
pág. 141. La correspondencia entr~ 'sonoroso y 'pe~ceptible,
en la acepción fonética de esta última palabra, seria, en fin,
perfecta si Bonet mismo, al lado de las citas anteriores Y en
evidente contradicción con lo que de ellas se deduce, no hu,

1

..

biese dicho también que la p no se forma de respiración sonorosa (pág. 143), y que, en general, las consonantes no son
propiamenh! respiraciones sonorosas (pág. 87).
Bonet no explicaba la diferencia entre vocales y consonantes diciendo, como aun suele decirse, que las vocales suenan
por sí mismas, mientras que las consonantes «no pueden
sonar ni manifestar la voz que tienen si no se juntan con alguna vocal» 1; explicación claramente incompatjble col\ la doctrina de Bonet sobre la denominación de las letras. La razón
de dicha diferenc:a la indicaba Bonet justamente diciendo que
las vocales son articulaciones en cuya formación el 'espíritu
respirativo' sale libre y sin impedimento, siendo las consonantes, por el contrario, articulaciones en que la salida de
dicho espíritu se halla impedida o estorbada por la lengua o
por los labios en algún punto de la boca (pág. 87) 2.
El alfabeto castellano establecido por Nebrija y, aparte de
lo que se refiere a la sustitución de la q por la c, seguido de
un modo general por la mayor parte de nuestros gramáticos
de los siglos XVI y xvu, era, como es sabido , a, b, c, ,..,
r: ch d
, '
e, J, g, h, i, j, l, ll,-m, n, ñ, o, p, r, s, t, u, v, z, z 8• Bonet procuró reducir la serie de estos sonidos sacrificando conscientemente ciertos matices y diferencias de la pronunciación ante
la necesidad de acomodar la materia a las especiales exigencias de una enseñanza en que prácticamente no era posible
aspirar a una absoluta perfección. El sonido de la f lo consideraba representado en cierto modo por la misma z, y el de
la ñ por la n; pero sin dejar de notar, por otra parte, las diferencias que entre unos y otros existían. No hizo observación
ninguna respecto a las consonantes ll, rr, v, comprendiéndose
que, del mismo modo que a las anteriores, debía considerarlas
representadas por sus correspondientes l, r, b. Respecto a la ch,
1

LóPEz DB VELAsco, Ortografía castellana, pág. 19.
Esta idea había sido también indicada por Vanegas, el cual había
dicho: «El son ido de la vocal resulta del flexo puro que haze la boca,
sin que la lengua se junte con dientes, labios o paladar.&gt; ( Tractado de
ortltographía y acentos, Toledo, 1531, fol. 9.)
3
NEBRIJA, Gramdtica, fol. 11 r,; Ortografía, fol. 6.
TOMO VII.
2

JUAN

11

�•
162

T.

NAVAllllO

TOMÁS

DOCTRINA FON!TICA DK JUAN PABLO BONKT

trató de ella hablando de la h; pero no llegó a considerarla
como un sonido simple. Su alfabeto era, en suma, a, b, e, d,
e, f, g, h, i, l, m, n, o, p, q, r, s, t, u, z, y, z (pág. 4).
En la pronunciación de las vocales, Bonet, según queda
indicado, con un claro sentido de la articulación de estos sonidos, consideró junta~ente la acción de la lengua y de los labios.
Respecto a estos últimos, sus indicaciones son claras, justas y
minuciqsas; en cuanto a la lengua, sus datos, aunque menos
completos, indican también una perfecta orientación. En esta
parte, más que en ninguna otra del libro de Bonet, se advierte la influencia de"i Ars grammatica de Mario Victorino, cuya
doctrina, aunque expuesta ya en castellano por Vanegas y por
López de Velasco en el siglo xvr, apenas se había divulgado
entre nuestros gramáticos, siendo, en cambio, general, como
puede ve.rse en Juan de la Cuesta, Mateo Alemán, Cristóbal
de Morales y otros contemporáneos de Bonet, la que localizaba
la articulación de la a dentro del pecho, la de la u entre los
labios, y en puntos intermedios, de dentro a fuera sucesivamente, la de las vocales e, i, o 1 . Las breves fórmulas de Mario
Victorino fueron en este punto, como puede verse continuación, hábilmente explicadas y completadas por Bonet:

a

«A. Para que el mudo pronuncie el nombre de esta letra ha de tener la boca abierta, y dexar salir la respiración libre, sin hazer con la
lengua ni labios moción alguna; y tomarásele la mano al mudo, y en
la palma della le alentarán para que entienda con esto que no cumple con estarse boca abierto, sino que ha de expeler la respiración.»

Pág. 136.
«E. Tiene por nombre el sonido de una respiración que sale libre,
t éLa a, su pronunciación es dentro del pecho. La e se pronuncia
dentro del pecho, más afuera que la a. La i vocal se pronuncia con el
galillo, más afuera que la e. La o se pronuncia dentro de la boca, más
afuera que la i. La u se pronuncia en los labios de la boca, más afuera
que la o.• (CRISTÓBAL DR MoRALRs, Pf'ommciationes generales de letras,
Montilla, 1623, fols. 8, 12, 16, 18 y 23.) Para Mateo A_lemán, la a era la
primera de las vocales «por ser la más próxima de todas al cora&lt;;ón,
i como él es el principio de la vida, ella lo es de todas las letras, que
parece, corno dijimos, que casi sale de lo más. interior de nuestro pecho.• (Ortografía castellana, fol. 47 v.)

•

6

1 3

sm que la lengua haga moción ara for
.
que le arroja el pecho como p d maria, es un modo de quexido
garganta, y los labios y boca sparat· escansar. Tiene su sonido en la
e re 1ran adentro t t
.
norosa se quiere pronunciar bl"
, an o, que s1 muy soPág. 83.
' o iga a arrngar los lados de la boca.•

«I. Es su nombre el que forma una r
. .
por sobre la lengua adelante
11
1 espiración que sale derecha
con los dientes, y en ellos h¡'e~eelaª r se _eva~ta y tiende hasta ygualar
tando ellos y la boca med1"0 c
d espp1rac1ón tremolando, y sale eserra os.• ág. 8 9.
.
• O. Tiene por nombre el sonido
moción ninguna de la lengua t
que haze la respiracióh libre, sin
, an es se recoge para
aquel espíritu· la boca h
que no tope en ella
.
•
aze 1a propia fig
d O
forman sacándolos un
f
ura e , que los labios la
poco uera que c
¡
.
adentro.• Pág. .
'
ausa a as mex1llas meterse
94

Para la pronunciación desta I t
.
bios de lo que salieron para la O t te ra salen aun más afuera los !aparece que se quiere bolv
• an o, que la parte de adentro dellos
y echa la respiración tan j::t:;r::~t~uera; está la boca muy fruncida,
la boca o la apagará O será
'queª poner una vela cerca de
poco menos.• Pág. 137 1.
« [l.

Las páginas en q
B
t
Uanas a
ue one trata de las consonantes caste'. un en los casos en que nada esencial añaden a lo
conocido, tienen siempre el interés de ti
ya
vaciones una claridad
. .
o recer en sus obserT
y una prec1s1ón nada frecuentes en las
g rama icas y ortografías de su tiempo.
puntualizar el lugar de oclusión de la t 2, Bon~t hace
pos1 e :st~blecer entre la pronunciación que él describe y la
pronunc1ac16n actual una correspondencia que no hubiera po-

t1¡

1 «A litera, rictu patulo suspensa
..
enunciatur. E quae
·t'
neque impressa dentibus lingua,
,
sequ1 ur, reprehenso od'
. t
.
que introrsum Jabiis effertu I.
.
rn ice ne u oris reductis.
r. , sem1c1uso ore irn
.
hngua dentibus vocern dab"t O
,
pressaque sens1m
.
hiatu labra res~rabit et lt. • qui correptum enunciat, nec magno
,
re rorsum actam r
t
.
autem productis labiis, r ictu tereti lin
mguaa_i eneb1t; longum
tragicum dabit Ulit
.
'
gua arcu ons pendula, sonum
·
eram quotiem en
·
.
bus labriis efferemus • (M
V
unciamus, productis et coeuntiII, 2453 y 2454.)
.
AR10 ICTORINO, Ar.r grammatica, edic. Putsch,
2
«Pronunciará el mudo la t tenie d 1
al corte de los dientes super·
~ o a punta de la lengua pegada
piración en ella y en ellos se1:res, y s1_n assomarla fuera; dando la resla respiración quisiera arro,ia Pªli:ta v10Pláentada, y como si a bueltas de
, r sa va• g. 145 .

�T. NAVARRO TOMÁS
DOCTRINA FONáTICA DB JUAN PABLO BONBT

dido conocerse con seguridad si sólo hubiese indicado, como
era corriente, que dicha consonante se formaba aplicando a
los dientes de arriba la punta de la lengua.
Comparando sus observaciones sobre las consonantes P,
t, e (k), parece deducirse que, aparte del carácter oclusivo
común 1 hubo de advertir Bonet que la explosión de la e era
,
2
•
más blanda y débil que la de las otras dos consonantes , circunstancia qye es propia asimismo de la pronunciación actual 3•
Respecto al modo de articulación de las consonantes b, d,
los datos de Bonet vacilan visiblemente entre ·la forma oclusiva y la fricativa, advirtiéndose, además, que a la explosión
correspondiente a las formas oclusivas no le atribuye e~ estos
casos la violencia de que habla al referirse a la explosión de
las consonantes p, t. En un lugar dice, como se ha visto, q~e
la b se pronuncia pegando los labios como para la P, pero sm
apretarlos con tanta fuerza; en otro lugar, ~artiendo de que
t «Formará el mudo [la p] haziéndole que pegue los labios como
los tuvo para la b. Y por quanto es necessario que lo: tenga más apretados, le señalarán con ellos mismos que los pegue bien, y con los dos
dedos del maestro, el pulgar y el segundo, le apretarán uno su!º•
señalándole que assí ha de apretar sus labios; y luego hazer una acción
como que atrae la respiración y que no la dexe salir; ~ luego mostrar
que con violencia los interrompe para que_ salga el v1_ento; que e_sta
letra no se forma de respiración sonorosa, sino deste \'tento detemdo
para que salga con violencia. Y será bien que el maestro le sople en
la palma de la mano con aquella fuer&lt;;a que se forma esta letra, para
más facilitarlo.• Pág. 143.
'
2 «La e con la a, o, u, tiene un sonido gutural... Fórmase su voz
rompi~ndo la respiración en el paladar alto, la boca me~ianamente
abierta y no expeliendo la respiración, sino de)iándola sahr voluntariamen~e; la lengua retirada para dentro, que de recogida se corva un
poco, y con lo corvado toca en el paledar muy adentr~, ~ con :anta
suavidad que parece insensible, como en el final ~e:ta d1cc1ón hmc se
&lt;la bien a entender.• Pág. 78. cPar'a la pronunc1ac1ón desta l~tra [e]
ha de estar la boca poco menos abierta que cuando se pronunció la a,
la lengua corvada cerca de su principio, y toca con lo corvado en el
paladar, y la respiración pulsa en el paladar y en ella, Y en llegando
.
a herir allí la respiración, ha de quitar la lengua.• Pág. 138.
3
s. GtLI, Algunas observaciones sobre la explosión de l~s · oclusivas
sordas. (RFE, V, 1918, 45-49.)

los labios han de estar pegados, añade que después es necesario entreabrirlos suavemente para que salga la respiración 1;
Y en un tercer lugar, señalando las circunstancias que distinguen a la P de la b, parece atribuir simplemente a esta última
2
la forma fricativa • Una vez más alude, sin duda, a los sonidos b, b, donde dice, finalmente, que «no pronuncia el griego
lo fuerte de la b sino como v consonante», pág. 28, de manera que la ~ «es un medio entre la b latina y la v a que llamamos v consonante», pág. 298. Bonet, según queda indicado,
no dedicó capítulo especial a la pronunciación de la v, lo cual
puede considerarse como indicio seguro de que no le atribuía
la articulación labiodental tan recomendada por los gramáticos de su tiempo. •Su escritura vacilaba entre ambas letras&gt;
hallándose, por ejemplo, en líneas contiguas, formas como encorba y corvado (pág. 86).
La pronunciación oclusiva de la d la explica Bonet de este
modo: «Pronunciaráse el nombre desta letra arqueándose la
lengua, tocando con la parte inferior de la punta en las encías
y dientes superiores, tapando con ella la boca como a manera
de detener que no salga della la respiración, la qua! en pulsando en aquella parte se apartará la lengua.» Pág. 139 s. La
1

«Es [ll b] el sonido que haze y causa una respiración sonorosa
q~e, estando los labios pegados, se entreabren para que salga, y explica su voz fuera de la boca.• Pág. 77. «Para pronunciar esta letra (b]
se han de pegar los labios y entreabrirlos suavemente quando llegare
a herir la respiración en ellos; la lengua se está queda.• Pág. , 38.
2
•Esta letra p tiene por nombre el sonido que haze una respiración muy parecida a la de la b, difiriendo la una de la otra en que
aquélla [la b], como.queda dicho en su lugar, se entreabren las labios
para dexar salir con suavidad la respiración, y en ésta [la p] está retenida en la boca, y assi sale después con violencia, pareciendo que ella
abre los labios por fuer&lt;;a, que por estar pegados no la dexarian salir
voluntariamente.• Pág. 95.
3

Coincidiendo con esta descripción dice también en otro lugar lo
sig~iente: «Esta letra d tiene por nombre el sonido que baze la respiración estando la punta de la lengua pegada a los dientes superiores;
y que la respiración hiera en la misma parte donde ella está, y sin
violentar a aquel espíritu a que salga de la boca, sino que en ella se
quiebre, porque si es expelido con violencia pronunciará la e también,

�166

T. NAVARRO TOMÁS

forma de explosión que aquí indica, sin que los órganos se
separen bruscamente o sin que el aire rompa con violencia el
contacto de dichos órganos, como decía en el caso de las consonantes p, t, es análoga a la indicada en el capítulo de la e (k),
donde se dice asimismo que, una vez formada la oclusión, «en
llegando a herir allí la respiración se ha de quitar la lengua»,
pág. 138. La fricativa d parece deducirse del pasaje en que
se dice que la d, a diferencia de la t, se produce sin que la
lengua se aparte del punto de articulación, no siendo probable que con estas paliiabras tratase Bonet de aludir a una d meramente implosiva 1 . Una alusión más clara al sonido d se encuentra, por último, donde, al tratar de la pronunciación de las
letras griegas, dice Bonet ·que la a «es lo mismo que la d; pero
suena con más suavidad y blandura, como quando dezimos
piedad, humildad, que no tiene en estas ocasiones la d la fortaleza de quando se comienc,;a la palabra por ella», pág. 301.
En la pronunciación de lag, Bonet parece haberse referido
únicamente a la forma oclusiva, cuyo punto de ar.ticulación
debía hallarse, a su juicio, algo más adentro que el de la e (k),
siendo ésta, acaso, la razón de que, además de llamarla gutural, como a la k, la llamase también groserogutural 2 • Tanto

y serán dos sonidos; y assi parece que la lengua se pega tanto en la
encia y dientes superiores para cerrar la boca, impidiendo que no
salga Ja respiración, que haze cierta especie de eco en toda la cabe~a
esta voz.» Pág. 81.
1
«Diferénciase [la d de la t] en que estando la lengua en un mismo
lugar, la d suena dentro de la boca, porque la lengua no se desvía para
que la respiración salga, y para la t si, por la fue¡~a que aquel espiritu Je haze, que la aparta y interrompe también los dientes y labios
para que ningún impedimento le estorve la salida.• Pág. 101.
2
«Esta letra g ... , en compañía de la a, o, u, es groserogutural...,
suena en la garganta, y encorvándose la lengua hiere en el paladar
alto con la mitad della, y la respiración da en el mismo lugar un poco
más adentro que la c, y corresponde al eco en los oydos; la quixada baxa se al~a un poco, con que se diferencia esta figura de la c.»
Pág. 85. «Para pronunciar la ga, go, gu ha de tener el mudo la boca
abierta medianamente como quando formó la c, y ha de corvar la
lengua en la mitad, y con lo corvado ha de tocar en el paladar, donde

DOCTRINA FONÉTICA DI! JUAN PABLO BONET

esta diferencia de punto de articulación como la de pronunciarse la g con las mandíbulas más cerradas que la k, diferencia indicada también por Bonet, .pudieron tener su fundamento
en el hecho de haber sido consideradas ambas consonantes
bajo la influencia de vocales distintas. El sonido g parece aludido p9r Bonet, al tratar de la I griega, donde dice que «esta
T suena y es como la g, pero más dulcemente, y su pronunciación con la a, o, u, es como gana, goma, gula, y con la e, i
toca la lengua corvada en medio del paladar, como si quisiéssemos dezir hierno, pronunciando a bueltas de la h algo de
la g, que no es propiamente el sonido de ge ni gi nuestro»
,
'
pag. 302. En autores an_teriores a Bonet y en sus contemporáneos, los datos que se encuentran sobre la fricativa g son
asimismo mucho más escasos que los referentes a b, d.
Las palabras con que Bonet da cuenta de la ch expresan
claramente el carácter predorsal y palatal de esta consonante,
Y dejan además entender algo sobre el modo de su articula1
ción • La explicación más frecuente sobre esta consonante se
reducía a indicar la semejanza de su sonido con el italiano ce,
.ci (Ulloa, Urbino, Miranda, etc.). La equivalencia con t + ch
francesa (muchacho= mutchatcho), seguida aún en algunos
libros modernos, empezó, al parecer, en César Oudin. Algunos autores, tratando únicamente de dar una idea· del sonido
de esta consonante, lo compararon con el chasquido que hace
la perdiz cuando canta (Venegas), y con el ruido que hace el
aceite en la sartén cuando se fríe algo (Benito Ruiz). López de
Velasco, sin embargo, en I 582, había descrito la ch con no
menor acierto que Bonet. Al exduirla de entre los sonidos
pulsará la respiración. Para la formación desta letra tendrá necessidad
el que enseña de mostrarle la garganta al mudo, para que vea cómo
.la canal della sube tras la respiración y cómo se buel ve a su ser,&gt;
Pág. 140.
1

•Aquel sonido que haze cha, como muchacho, se forma estando la
.lengua del mudo pegada al. paladar todo el tercio postrero della de
la parte inferior, y ludiendo con ella un poco el pal~dar adelante;
Y abriendo la boca al fin de la pronunciación para que la respiración
J.a halle apta para formar la a.• Pág. 149.

�168

T. NAVARRO TOMÁS

simples 1 Bonet se dejó llevar, sin duda, de una anti~ua preocupación, contra la cual se habían manifestado repetidamente Antonio de Nebrija y varios de sus continuadores.
Bonet expresó justamente la cualidad nasal de las consonantes m n diciendo que la respiración sonora que en estos
sonidos :ebombaba dentro de la boca y que en la m producía
como una especie de mugido interior, había de salir por la
nariz 2 • Esta indicación, no obstante hallarse ya en los gramáticos latinos, apenas había sido recogida entre nosotros antes
de Bonet, el cual, además, supo notar expresamente en estas
consonantes, como queda dicho, la circunstancia de la sonoridad. En el tratado de Reducción de las letras había, indicado,
respecto al punto de articulación de la n, que se formaba «hiriendo la lengua en el paladar, buelta la punta para adentro»
(véase arriba, pág. ¡ 57); pero al tratar de n~e:,ro de, este sonido
en el Arte para enseñar a los mudos, advirtió mas concretamente que había de formarse tocando «con la punta de la
lengua en el paladar cerca de los dientes» 3 • Lo que en este
lugar añade sobre la salida de la espiración, diciendo que había de salir por la boca y por la nariz, debió tomarlo· de. a~gún otro gramático 4 , sin propósito seguramente de describir
t «Tiene más esta letra [h) otro sonido, pero singular, quando le
prefiere la e, como mttcltacho; y porque no todo es suyo ni tampoco
de la e, sino que es participado de ambas, lo dexaremos p~ra tratar
dello quando lleguemos a juntar las letras que fueren excepc1on_adas.•
Pág. 141.
. .
2
«Esta letra m es la que tiene más muda resp1rac1ón en todo el
abecedario1 por óo tener más sonido del que rebomba en el cóncavo
de la boca estando ella cerrada y pegados los labios..., que se forma
pegando los labios un cierto mugido dentro de la boca_ y exala por las
narizes .• Pág. 9 1. «Esta letra pronunciará el ~udo obhgá_ndole a que
quando fuere a echar la respiración sonorosa cierre los_ labios tan pegados que no pueda salir por la boca, sino por las nanzes...• Pág. 142.
3 «Para pronunciar el mudo esta letra [n] ha de tocar con la p_unta
de la lengua en el paladar cerca de los dientes, y ha de ser con lo mferior de la punta de la lengua; la boca muy poco abierta, los labios más,
y que salga la respiración por ella y por las narizes.• Pág. 142.
•
, Igual observación se halla en VANRGAS, Tractado de ort1tograpk~a
y acentos, Toledo, 1531, fol. 13 v. Ambos pudieron tomarlo de Mano

DOC?KINA FONliTICA DI! JUAN PABLO BONET

169

una n relajada. Antes (véase arriba, pág. I 57) sólo había dicho
que la respiración salía por la nariz. La ñ que Bonet describe
es propiamente unan palatalizada: «Su formación es la propia
que de la n, sin diferenciarse en más que en apretar la lengua
al paladar dobladamente de quando se forma la n, a manera
de quando uno sella, que primero toca y luego aprieta en el
mismo lugar; así haze lo propio la lengua, que donde toca
para formar la n aprieta para formar aquel sonido aún más
fuerte que de dos nn juntas.» Pág. I I I. La articulación dorsopala~al, con la punta de la lengu~ libre, o acaso, como hoy es
corriente, apoyada contra los dientes inferiores, debió ser la
que intentó explicar Mateo Alemán diciendo: «Fórmase [la ñ]
con la tabla de la lengua en lo alto del paladar, abierta la boca.»
(Ortografía, fol. 65 .)
La z era, según Bonet, interdental fricativa sorda : «Para
que pronuncie esta letra ha de poner el mudo la punta de la
1:ngua entre los dientes, y expeler la respiración que salga
sm que la lengua se aparte de aquel lugar.» Pág. 146. La fricación correspondiente era relativamente fuerte y larga 1. La f,
por su parte, era predorsodental sorda y al parecer africada:
«Se forma hiriendo la lengua en los dientes inferiores y arrojando fuera de la boca con alguna violencia la respiración un
ceceo suave y sutil.» Pág. 79. La idea de que esta f fuese afri-

_cN,

Vic_torino:
_v~ro, sub convexo palati lingua inhaerente, gemino
n_ans et ons sp1ntu explicabitun (Putsch, II, 24 55), o bien de Terenciano Mauro: «N sonatus figitur usque sub palato; quo spiritus anceps
coeat naris et oris, (Putsch, 11, 2388).
1

«Esta letra [z) es la última de nuestro abeced~rio; tiene por nombre el sonido de una respiración más fuerte y larga que la de la e quando se junta con las vocales e y i, que haze ce y ci; y assí el más ordinario usar deJla es en las finales de las partes, que allí es larga y fuerte;
Y por esso no acab~ la palabra e sin vírgula ni con ella, aunque separezcan en el sonido; y en los principios de las partes pocas vezes se
pone si se escrive ortográficamente; y Antonio de Nebrija sólo la halló
en quinze principios de vocablos. En medio de la palabra también es
larga su pronunciación y como requiere nuestro lenguage que lo sea ...
Pronúnciase queriendo assomarse la punta de la lengua entre los dientes.• Pág. 106.

�170

T. NAVARRO TONÁS
•

cada se apoya en lo de «arrojar la respiración con alguna violencia», fórmula no usada por Bonet, fuera de este caso, más
que al tratar de las oclusivas p, t, pues en las fricativas, o no
dice nada a este respecto, o indica simplemente, como en el
capítulo de la f, que la respiración sale «apremiada» por entre
los órganos de la articulación. Lenz interpretó también de
este mismo modo las palabras de Bonet sobre la r 1. Aparte
de lo dicho, en lo que Bonet puso mayor insistencia fué en
hacer notar que la r era un sonido más débil y breve que la z,
lo cual, por otra parte, no fué obstáculo para que el mismo
Bonet recomendase que al principio de la enseñanza de los
sordomudos se prescindiese prácticamente de dichas diferencias, presentando la z y la r como si se tratase de un solo
sonido 2 •
De esta última consideración se deduce, de acuerdo con
lo dicho por Cuervo 3. que ya en aquel tiempo la r y la z debían ser igualmente sordas, pues de no ser así hubiera sido
difícil que Bonet, cuyo concepto sobre la sonoridad era tan
claro y preciso como ha podido verse, pasase por alto en este
caso, tratado en su libro precisamente con especial atención,
aquel 'eco' o 'rebombamiento' interior que en tantos otros casos menos importantes había notado. En su mismo libro se hallan vacilaciones ortográficas tan significativas como ense1ianza,
pág. xxxm, enseñanya, 26; hazer, vm, hacer, xxn, etc. Así se
comprende que en la interpretación de la e:; griega, cuyo verdadero sonido no fué, acaso, suficientemente claro para Bonet,
R. LsNz, Chilenische Studien. (Phonetische Studien, VI, 20.)
«Esta ; con cedilla se ha guardado para enseñársela con la respiración de la z, por la facilidad que tendrá su enseñanca sabida la
pronunciación de aquélla; y al mudo se le ha de dar a entender que
tiene el mismo sonido; porque corno no es otra la diferencia que en
ser más o menos fuerte aquel ceceo, para la locución del mudo no
importa, que quando esté más perito se le dará a entender que ay
diferencia entre la z y la {, en ser ésta menos fuerte de pronunciar
que aquélla; y fórmase teniendo la punta de la lengua pegada a los
dientes inferiores.• Págs. 146-147.
3
R. J. CUERVO, Disquisiciones sobre antigua ortografía y pronunciación castellanas. (Revue Hispanique, II, 1895, pág. 39.)
1

2

DOCTRINA FONlhlCA DB JUAN PABLO BO
NBT

!7I

pudiese éste mezclar la z la d" .
Io mismo] que la z
y, r 1c1endo: «Esta e:; [suena y es
ina 303 1_
, pero mas suave, como la e con ci.» PágiEn la oscura historia de la
d 1
monio de Bonet s - 1 d , r y e a z castellanas, el testi"d
' ena an o aun entre dich
ferencia de articulación
. d d
os soni os una di-observaciones no es qbue,bl a o el carácter práctico de sus
pro a e que fue .
. .
'
indicar el momento en ue d
~e tmaginana, parece
en otro tiempo había di!,(- , "desapare~1da la sonoridad que
.se producía entre sus , ingu'. o esencialmente a la z de lar,
-ción, de la cual hab' ;espectl1vas articulaciones una asimilaia
e resu tar en Castill 1 t . f,
primera, interdental fricativa sob 1
a e nun o de la
tal africada. La difere . d , . re a segunda, predorsodennc1a e arttculació . d" d
se halla también entre t
J
n m tea a por Bonet
,
o ros, en uan de la Cu t
8
reap~rece tardíamente en Mariano José Sicilia e~ a, _15 9_, y
1
es, sm embargo que h
b
, 27, sabido
ay so re este punto d 1 r é .
,
pañola multitud de t· .
. .
e a ,on t1ca esU d 1
no ic1as y opm1ones contradictorias
na e as descripciones más el
d B
.
:Se refiere a la s: «Esta letra s t·
aras e onet es la que
un silvo baxo m
iene por nombre el sonido de
uy suave que se forma
.
tocando la punta de la 1
con poca respiración,
rior, que participen alg:nro:a ;::!!rin~~io de la e;cía supenunciar el mudo esta letra ha d
.» ag. 100. « ara pro-encima de las ene'
. e poner la punta de la lengua
tas, que casi toque e l d.
es fácil d
.
n os ientes superiores·
•
e pronunciar » Pág 145 E t
.· .
·
• s ª s prealveolar y apical- 0 front
1
. 'd
.
a , como md1có Lenz loe cit mente a d'fi
•
' · · comc1 e esencial,
l erenc1a de la s predorsodental de 0 t
.
-con la s qu h
.
ras regiones,
llana Bo : oy :_s corr:ente en la pronunciación culta caste.
ne no senaló diferencia ninguna entre s ss H ,
Y_ª algún tiempo que el castellano, a pesar de la re:iste~ci:c1a
~1e~tos ~recepti~t_as rezagados, había perdido el sonido sono::
e as mtervoca!tca 2_ En el libro de Bonet se hallan basta
t es casos en que
•
nuna misma palabra aparece escrita indistini

E .

s improbable la sonoridad de la
a base de esta indicación de B
t
f, supuesta por Lstu, loe. cit.,
R
one .
2
. J. Cuaavo, Disr¡uisiciones, págs. 49 y sigs.

�T. NAVARRO TOMÁS

tamente con s o con ss: impresión, pág. IV, inipressión, II;
necesario, vu, necessario, ¡;presentes, 1x,pressentes, 1x; eso, VIII,
esso, 39; confusión, 35, confussión, 38; quedase, xxu, quedasse, 9, etc.
La g (ge, gi) de Bonet era, evidentemente, predorsal fricativa sorda, y en cuanto al punto de articulación, prepalatal,
avanzando el contacto de la lengua hasta los alvéolos «poco
más adentro de las encías•. La falta de sonoridad la expresó
también Bon~t de una manera indudable diciendo que esta
letra había de pronunciarse «sin que en los oydos resuene».
La extensión del contacto entre la lengua y el paladar debía
ser bastante grande. Este mismo sonido era el de la j. El timbre de este sonido era suave, blando, «graso», pág. IIO 1 •
La descripción de la x no resulta en Bonet tan clara como
la de g, j. Tuvo Bonet demasiado presente la equivalencia
latina x = es, y prescindiendo de todo lo que se había dicho
sobre la semejanza del sonido de nuestra x con el de .}, árabe,
sci italiana, ch francesa y sch alemana, quiso explicarla simplemente como un resultado de la fusión de los dos elementos del grupo es, pero sin expresarse con suficiente claridad
respecto a la naturaleza simple o compuesta, fricativa u oclusivofricativa, palatal o veloalveolar del sonido representado, en
suma, por la x castellana. Del capítulo en que trata de esta
letra en el Arte para enseñar a los mudos sólo parece deducirse que le atribuía un sonido compuesto análogo al que hoy
t «El sonido segundo [ge, g1] es mucho más suave que el primero
[ga, go, gu], y también para pronunciarle se encorba la lengua más cerca

de la punta que para el otro, y con lo corvado hiere al paladar pegándose más y más afuera que para el otro, y sin que en los oydos resuene antes procura salir la respiración fuera corno sale.• Pág. 86.
(En g oclusiva dijo que «encorvándose la lengua, ~ie:e en el ~aladar alto con la mitad della,.) «La segunda pronunc1ac1ón que tiene
esta letra es la que sirve para ge y gi. Ha de corvar el mudo la lengua
más cerca de la punta de lo que la corvara para la pronunciación primera, y con lo corvado tocará en el paladar poco m~s adentro de
las encías; y aunque la respiración pulse en aquella misma parte, no
se ha de despegar la lengua de aquel puesto, sino quedarse pegada.&gt;
Págs. 140-141 •

J;

•

DOCTRINA FONÉTICA DI! JUAN PABLO BONl!T

173

tiene, por ejemplo, en la palabra examen 1; pero en las últimas
palabras de este mismo capítulo y en algunas otras del que
le dedica en la Reducción de las letras, parece esforzarse en
re~arar la insuficiencia de su definición advirtiendo que la
unión de la e y de la s había de ser particularmente estrecha
Y que dicho~ elementos, en realidad, no entraban íntegramen~
te en el somdo de la x, sino que ésta tomaba algo de cada
uno, :como _si en una pronunciación rápida quisiésemos pron~nc1arlos JUntamente, sin dar tiempo a que se· marcase bien
2
nmguno de ellos • Al tratar de la Egriega volvió a insistir sobre
esta misma idea, diciendo: «Esta E[suena y es lo mismo] que
~u:str: x, y porque vale tanto como es la pronunciación participara algo de ambos sonidos, no tan unidos en uno como
nosotros la usamos.» Pág. 303. Es de suponer que sin la
preocupación de la equivalencia x = es, Bonet, del mismo
~odo qu_e Salazar, Corre?s y otros de su tiempo, hubiera podido decir que el sonido de la x era sencillamente el mismo
de la j Y de lag. Verdad es que en su libro, a diferencia de
lo que se ha dicho respecto a z, f y s, ss, no se hallan confundidas la .r y la j o la g en la escritura de unas mismas palabras; pero esto puede no tener más que una significación
meram~nte ortográfica.
1

«Esta letra [x] ha de pronunciar el mudo valiéndose de dos sonidos, que son el de la e y la s, como se valió para la q de la e y de la u,
porque ambas son dúplices; pero en el sonido de la x úsanse más Ja e
Y la s que allá las otras dos. Para esta letra ha de poner Ja lengua en Ja
forma que se ba dicho para la e y que acabe la respiración en la parte
donde se pronuncia las, que corno están mas vecinas estas dos formaciones que las de la e y la u, únense más.• Págs. 14 5-1 4 6.
, ~ ..Esta letra_x escriven algunos autores que es duplex, porque en
s1 mcl~ye el sorudo de la e y de la s, y otros también que de lag y de
la s. :iene por nombre una respiración que no puede pronunciarse
tan simple que no participe algo de essas dos letras; porque a cada
una le toma 1\1 mitad de su sonido, y de los dos medios haze uno, que
es el suyo. Y assí empie~a la respiración estando la lengua en ]a parte
que suele para formar la e con el sonido de ca, y baxa por el paladar
adel~nte acabar donde se forma la s; de manera que queriendo pronunciar la e gutural y la s aprisa, se pronuncia y forma este sonido
que significa y tiene por nombre la x.• Págs. 104- 105.

�174

T. NAVARRO TOMÁS

No hay indicio de que Bonet aludiese en ningún caso al
sonido velar fricativo sordo que hoy tiene la j, y siendo estesonido tan característico y tan difícil de sustituir por ningún
otro, podemos pensar que no sería aún tan corriente en aquella.
época como Doergangk,. Schopp y Sumeran dieron a entender 1, ya que podía prescindirse de él én un tratado de carácter tan práctico como el de Bonet, cuyo propósito, come&gt;
puede suponerse, no había de ser enseñar a los mudos una.
pronunciación arcaica y desusada.
La h había de pronunciarse «con sólo expeler una respiración muy tenue, que no ha de ser sonorosá como para las
demás letras, y la boca ha de estar en la forma que para la a»,
pág. 141. Era, pues, una letra que, aunque consonante, tenía.
articulación abierta como las vocales, sólo que, «aunque librede impedimentos, no es sonorosa; que si quisiéssemos que lo
fuesse, en la figura que la boca está quando aquella respiración sale, pronunciaría a; pero como se limita que no suene,
resuélvese en sólo una especie de respiración tan sin sonid&lt;&gt;
que no tenga más que un aliento fuerte», págs. 87-88. Esta
aspiración o aiiento fuerte representado por la h no tenía ya.
como es sabido,-en tiempos de Bonet un uso regular. En su
mismo libro, y aun dentro de una misma página, se halla
hablar y ablar (pág. 3 del prólogo). En la portada, el dibujante Diego de Astor escribió también ablar.
En la descripción de la l, Bonet expresó claramente la salida lateral de la corriente espirada. La posición de la punta de
la lengua, elevada contra el paladar y arqueada hacia dentror
y el punto en que había de formarse la articulación, situado,
según Bonet, «en la mitad paladar del alto» 2, hacen pensar
1

R. J. CUERVO, Dz'squisiciones, págs. 59-60.

«Esta letra/ tiene por n'o mbre la respiración que se forma hiriendo ·1a lengua en el paladar alto, en la mitad dél, con lá parte baxa dela lengua, tercio postrero della, de mane ra que se arquea para dentro~
pero la respiración no sube toda a herir en el paladar, sino procurando
salir derecha; pero como topa con la lengua, que e stá arqueada paraarriba, sale por entrambos lados. , Pág. 90. «Pronunciará esta letra e l
mudo hirie ndo el paladar con el tercio postrero de la lengua, con la
2

DOCTRINA FOKl!TIC.A. D11 JUAN PABLO BONET

1 75

que esta l no debía ser la l plana normal, cuya pronunciación
no hubiera obligado a la lengua a doblarse o arquearse hacia
dentro, como Bonet decía, y cuyo punto de articulación hub'.e~a sido más propiamente el que ya había indicado V anegas
d1c1endo que «la l se forma poniendo la lengua en aquella
parte del paladar que se junta con los dientes de arriba, de
suerte que salga el sonido blando por entrambas partes de los
col_millo~ primeros», Ob. cit., fol. 13. Este mismo punto de
articulación descrito por V anegas había sido también señalado
a la l por D. Enrique de Aragón en su Arte de trovar (RFE VI
1919, I7I), y sobre todo, Bonet debió hallarlo indicad~ e~
Mario Victorino-«per partem palati, qua primordium dentibus superis
est», Putsch, II, 2455-, no obstante lo cual ) Bonet )
.
º.be?ec17ndo acaso a un resab_io regional de su propia pronunc1ac1ón , optó, como se ha visto, por una variante de l semejante, al parecer, a la l hueca que, con articulación más 0
menos marcada, se oye aún corrientemente en diversas regiones españolas 2•
La r descrita por Bonet es vibrante múltiple. La descripción de Bonet supera notablemente a las de los demás autores
de su tiempo. Entre unos ~einte textos españoles anteriores
al de la Reducción de las letras, sólo en dos o tres se hace
mención de una circunstancia tan característica como es el
'tremolar' de la punta de la lengua en esta articulación. Bonet
inspirándose, como otras veces, en Mario Victorino s, emple¿
ya, a este propósito, la palabra 'vibrar':

~arte de abaxo della, de manera que se venga a doblar, y que Jo infenor de la.lengua toque en el paladar, y en llegando a pulsar allí la parte
que acudiere, que más es la que quiere salir libre, se despegará la le ngua., Págs. 141-142.
1

N~ció en Tor~es de Berrellén. (Zaragoza) y pasó la mayor parte
de su vida en Madrid, adonde vino muy joven; su padre era de Tara •
zona y su madre de El CastelJar, cerca de Torres de BerreJlén.
2
T. NAVARRO ToMÁs, Sob,-e la a,-ticulación de la 1 castellana. (Estudis Fonetics, Barcelona, 1917, I, 268.)
3
«R vibratione vocis in palato, linguae fastigio fragorem tr emulis
ictibus reddit.» (M. Victorino, col. 2455.)

�..

176

T. NAVARRO TO:IIÁS

«Para la pronunciación desta letra ha de tocar la punta de la lengua,
de la parte de abaxo, en medio del paladar, y que la fueq;a de la respiración haga vibrar la lengua; y para esto no ha de tener el mudo la
suya demasiadamente pegada, sino quanto con suavidad tocare, porque si lo estuviera mucho no pudiera la respiración menearla con tanta velocidad como es menester. Y para facilitar más la pronunciación
desta letra le harán una lengua de papel, como la que a vemos dicho
de cuero, y doblársele ha la punta della, de manera que la parte inferior venga a ser la superior, que es la forma en que la lengua ha de
estar en la boca tocando al paladar; y luego soplará el maestro en la
punta de la lengua de papel, que en la forma dicha estará doblada; y
como el papel es tan débil tremolará apriessa aquella punta, con que
se le dará a entender que assí ha de tremolar la punta de la lengua
del mudo, dando en ella la respiración.• Págs. 144-145 1•

El punto de articulación a que Bonet pudo referirse al
decir que para la rr la punta de la lengua había de tocar «en
· medio del paladar», debía ser, sin duda, más interior que el
de la n, formada «en el paladar, cerca los dientes», pero no
tan interior, al parecer, como el de la /, articulada «en el paladar alto, en la mitad dél», dado que el mismo «paladar alto»,
si bien en su parte más posterior, era también, según Bonet,
el lugar en que hería la lengua y en que se rompía la respiración cuando se pronunciaban las oclusivas g, k 2 •
También en la rr, a la manera que en la /, la punta de la
lengua, al elevarse, había de encorvarse hacia d;ntro. En una
articulación prealveolar como la de la s, Bonet no tuvo que

DOCTRINA FONÉTICA DI! JUAN PABLO BONET

177

advertir esta c1rcuns
·
t anc1a.
· La advirtió en el caso d 1
donde, refir_iéndose tal vez a una articulación postalveol:r, ;o;~
mada especialmente con la boca bastante abierta para facilitar
la observación, dijo que la lengua había de tocar en el paladar
«buelta la pu~ta para dentro»; pero dejó de notarla justamente
cuan~o, refiriéndose sin duda a una pronunciación más espontanea y normal, indicó que la n se formaba tocando con
la punta de la lengua «en el paladar, cerca.de los dientes».
La falta de un término exacto para indicar la región alveolar hace
. que. las palabras de Bonet resulten , como se ve, un
p_oco tmp~ec1sas por lo que se refiere al punto de articulación de dichas consonantes. Entiéndese, sin embargo, que la
rr por él descrita, como la que hoy se pronuncia corrientemente en castell~no, debía ser una articulación postalveolar,
formada con la punta de la lengua contra la segunda mitad
de los alvéolos superiores.

T.

NAVARRO TOMÁS.

1 Además, en la página 99 había dicho: «El nombre desta letra J?
es el sonido que haze una respiración sonorosa estando la punta de la
lengua pegada al paladar en la mitad dél, buelta la punta para adentro.
Es respiración que ha de pulsar en la misma punta de la lengua y paladar con alguna fueri;;a para bazer vibrar la lengua. La propiedad que
se deve dar a la figura deste carácter es que el sonido desta letra se
forma en el cóncavo de medio arriba de la boca; y assí se demuestra
en esta letra, que arriba está cerrado como la P, y abaxo abierta, con
aquella línea pendiente que demuestra cómo ha de salir la respiración
larga, deslizando y tremolándola, como se formó en el paladar.•
2
Esto mismo impide suponer que con las palabras «paladar alto•
quisiese Bonet indicar los alvéolos superiores, designados por Victorino con el nombre de «convexum palati.• (Putsch, II, 2455.)
TOMO

VII.

12

�MlSC&amp;L1iNKA

MISCELANEA

UNA NOTA A LA COMEDIA «¿DE CUÁNDO ACÁ
NOS VINO?», DE LOPE DE VEGA
.

eonocemos el manuscrito autógrafo de esta comed ia

1

' cuya
.
letra no es toda de mano de Lope. Generalmente se admite
ue esta obra fué escrita en colaboración con Fr. Alons~-~aqmón, o R em6 n, mercedario 2· Fué representada en Perpman,
H
en 1631, por la compañía de Pedro de Valdés y :rv~ateo de ervias «autores de comedias, como dizen » ª; debió ser represen¡ada otras muchas veces, y Moreto la refundió con el título
.,,
ven dra., •,,. en 1633 fué publicada en la Parte XXIV
D eJuera
· en 4.0 y está incorn1 Bibl Nac., ms. v.ª 21-6. Consta de 55 h oias
pleto: le faltan los últimos folios de la P:imera jornada y otro~l fin;~
de la tercera que contendrían las licencias para repres.entar, ~~
os.
Lope fecha 'etc., como s ucede en los demás manuscritos conoc1
.
N t'1~ne la; rúbricas ni las iniciales entrelazadas qu~ en ocas1onestson
o
t
y que senan para noso ros
tan buenos testimonios de sus aven uras,
b
. to ele los folios
ahora un excelente auxiliar; sólo en el enea e~am1en
nos
se baila la fórmu 1a J· M· J· El manuscrito está bien
'b conservado, me
.
h •
están rotas por arn a.
las cinco primeras ºlª5 • que
A R
y A CASTRO
•t
•
825·' H . . ENNERT
•
2 Así PAz Y MHLIA, Cata,ogo,
num.
.
'b .6 1
L B
conoció esta atn uc1 n.
O
Vida de Loje de Vega, pág. 473. a arrera n . .
des traoaux rlérua Véase A. MoaEL-F.11T10, Calderón. Revue critique .
dition publiés en Espagne a l'occasion du second cent~nair~ de la mort:
•
.
8 Es raro ue este eminente erudito diga en una n~ .
~~!;t:::::;! ~;est pas co~ue. 11 ~st probable a ~:~:g~:
qu'elle était de capa y espada... • Sm embargo, ~s
) p XLI)
el tomo Ill de la selección de Hartzenbusch (Rivadeneyra,
..

P:~~~:: ~~

&lt;le las comedias del Fénix 1 • Nuestro propósito es indicar en
esta nota la fecha aproximada de la obra de Lope, junto con
algunas dudas referentes a la colaboración de Remón.
¿De cuándo acá nos vino? está citada en la segunda edición
&lt;le El Peregrino; es, por consiguiente, anterior a I6I8. Entre
1618 y r6o3 (primera edición de El Peregrino) median quince año~, en uno de los cuales pudo escribirse; como se ve, la
fecha es bien poco precisa. Afortunadamente, un pasaje de la
misma comedia nos permite reducir considerablemente este
plazo. En efecto, en el acto primero hay una escena en que
D.ª Bárbara y D.ª Ángela se solazan «en el soto», en «una
verde ribera, dichosa orilla»; unos músicos, como ocurre con
frecuencia en escenas semejantes, cantan una canción, que
&lt;lice así 2 :
Al baile de nuestra aldea
baxó la bella Amarilis,
~escontenta, aunque cassada,
que no le agradaua Tirse 3 •
Enseñaua el bello rostro,
como han de hazer sus matizes,
ya en color, ya en pura niebe,
las rossas y los jazmines.
¡Ay _d e quien era libre,
cassó a disgusto y en pi·isiones
[vibe! 4 •

Halló Amarilis, sentada
entre .Flora y ~elia, a .Filis,
que en viéndola, conozió
el mal de que estaua triste,
y en vez de los parabienes
del casamiento, prosig[ule
en preguntarle la causa,
a quien suspirando dize:
¡Ay de quien era libre,
c~só a disgusto y en prisiones
[vibe! ~.

No se necesita gran esfuerzo para referir estos versos a
D.ª Marta de Nevares, el gran amor de 1a vejez de Lope; concuerdan perfectamente con el relato de la égloga Amarilis
1

Parte veynte y t¡uatro de las comedias del f íeni;i: de Espaiia, Lope

de Vega Carpio, y las mejores que hasta aora han salido... Con licencia y

_privilegio. En (:aragofa, por .Diego Dormer, en la Cuchillería, año I633.
La comedia de que tratamos es la décima del volumen.
·
2
Reproducimos estos Yersos según el manuscrito. Corresponden
al folio 181 v de la edición de 1633. (Rivad., XLI, 201, a y b.)
3
La Parte XXIV, no le agrada ualerse; el texto está estragado,
como de costumbre. Hartzenbusch corrige Tirsi.
' Fol. 7 r, versos 3-12.
Fol. 7 v, versos 19-28.

�180

y todo lo que conocemos de las desavenencias conyugales de
esta señora. Ahora bien: los amores de Lope con D.ª Marta
comenzaron, según plausibles conjeturas, en 1616 1 ; Roque
Hernández de Ayala murió hacia 1618; entre estas dos fechas
hay que colocar, pues, la redacción de esta comedia; la últi_ma
de las dos la da, de todos modos, la edición de El Peregrino.
Notaremos de pasada que las alusiones a Amarilis no son
frecuentes en las comedias de Lope. No encontraremos a propósito de ella nada semejante a lo que inspirara años antes
Camila Lucinda. Los versos a D.ª Marta hallaron acogida fuera del teatro; fueron versos líricos. Lope daba forma artística
a su pasión en églogas y sonetos 2 , y aludía a ella en las con•
fidencias, hartas veces desenfadadas, de su epistolario. En ¿De
cuándo acá nos vino? los versos a Amarilis son una canción
unida a la obra de un modo puramente artificial; no hay ningún momento de la comedia que los motive o los justifique.
Sería interesante comprobar si es caso fortuito o pensado el
que los recursos líricos no sean ya parte integrante de la fá.
bula, y se reduzcan a un ornato circunstancial.
Se nos ocurren algunas dudas acerca de la colaboración
de Fr. Alonso Remón. La idea de esta colaboración es mo3
derna. Nada dice de ello La Barrera al hablar de este autor ;
es posible que su origen se halle en el Catálogo de Paz Y M~lia 4 y esté deducida de la comparación de la jornada segunda del manuscrito de ¿De cuándo acá nos vino? con el
de La ventura en el engaño 5 , comedia atribuída también a

Véase H. A. RxNNERT y A. CASTRO, ob. cit., p:ig. 240.
Sobre las alusiones a D,ª Marta en las obras de Lope, véase
H. A. RENNERT y A. CASTRO, ob. cit., págs. 254•257.
3
Catálogo biográfico y bibliográfico del teatro antiguo español, Ma-

MISCELÁNEA

P81

Montalván 1, Y por razones puramente paleográficas a Remón1a obra carece de firma. Estas razones parecen reducirse ai
parecido
de
,
. su lelra a la de la segunda jornada de ,:•De cuándo
aca nos vzno?; es decir, que se trata de dos atribuciones, cada
una de las cuales se apoya en la otra. En el Archivo Históri-co Nacional hemos visto firmas autógrafas del P. Remón que
nos afirman en nuestra duda; un examen interno de las obras
citadas no nos decide tampoco en favor de la atribución al
religioso mercedario de ese segundo acto; queda sin explicar la perfecta_unidad de la obra impresa a nombre de Lope
Y su buen estilo; en efecto, toda la comedia tiene la misma
:xce1ente versificación; en nada difiere la forma de la segunda
Jornada de la que es habitual en Lope, fácil y brillante. En
cambio, la dureza del estilo de Remón era notada por los contemporáneos y aun por los extranjeros. «Ramón dimanda vn
bagno di nettare per Ji suoi versi, e che con qualche artificio
si tirino Ji suoi concetti vn poco piu verso la Corte, gia che
non e possibile (in tutto) verso Lope», dice Fabio Franchi el
. de Lope 2 . En el pasaje que sigue puede verse que ' no
amigo
mentía:
Cascabel.
Nouedad y admiración
parec;erá que un gracioso,
paréntesis que es forc;oso,
salua la docta opinión,
dé origen a vna comedia;
pero aunque haya quien censure

y sedicioso mormure
si es desayre o es trajedia,
es fuerc;a que he de empec;ar;
mi gracia os pide paciencia,
que por solo diferencia
de lo que se suele usar:

1

2

drid, 1860, págs. 3 16 y sigs.
,
, «La segunda jornada de mano de Fr. Alonso Recnón.• (Catalo-

go, pág. 132.)
.
5 Los manuscritos de El español hecho sol entre todas las naciones,
El hijo prédigo (auto) y Las tres 1mye1·es en una, obras de Recnón, de
las cuales hay manuscritos en la Biblioteca Nacional, no son autógrafos.

1

Dice G. W. BACON, :Juan Pérez de Montalván, pág. 4 50 : «Juzgando desde el punto de vista del estilo, pienso que Montalván tiene
grandes probabilidades de ser el autor.• Pero esta apreciación, natur~lmente, por_ sí soia no tiene gran fuerza. PAz y MxL1A, Catdlogo, pá-g10a 529, escnbe que «la letra de esta comedia es muy semejante a
la de Fr. A. Remón•.
2

Esseqvie poetiche, overo Lamento delle Muse italiane in morte del
szg. Lope de Vega, insigne ,t incomparabile poeta spagnuolo... Con licenza
de' sttjeriori e priltilegio. In Venetia, MDCXXXVI, apresso Ghirardo
lmberti. El juicio citado está en la parte titulada Ragvaglio di Parnan, pág. 73.
.

�l\llSCJ!L{NEA.

MISCl!LÁNKA.

que sale el galán primero,
la dama el papel segundo,
papel de barba, y jocundo
por 1~ uerde y pla1:entero

vn gracioso; en esta pieza
mi alcurnia he de referir,
que es muy justo el aplaudir
la margen de mi noble,;;a ... 1 •
Josit

F.

MoNTESINOs.

«¡PAR SANT ESIDRO I»

La devoción de los reyes al santo de León, heredada de Fernando I, debió tener una vitalidad considerable y durar hasta
el siglo xm, por lo menos. San Isidoro se aparece a A lfonso VII en el cerco de Baeza para anunciarle la victoria (Prim.
Crón. Gral., 66o b, 26), y San Fernando parece que tenía por
exclamación habitual la misma de Alfonso VI:¡ Válauos Dios
Y santo Isidro!, según un manuscrito que cita el P. Pineda,
Memorial de Sa11 Fernando, parte II, cap. XXV, pág. 139. R. M. P.

«MARCELI~:\ »
El juramento ¡Par sant Esidrol y el ¡Si me .va/a sant Esidro! del Cid, 1342, que el Poema del Cid pone como invocación y juramento habituales en boca de Alfonso VI, los he
dado como un detalle auténtico de las costumbres personales.
del monarca (Cantar, pág. 657 15 ). Me sugirió esta hipótesis el
carácter eminentemente histórico del poema y el hecho de
haber sido el padre de Alfonso VI grah devoto de San Isidoro, cuyos restos había llevado desde Sevilla a León. Ahora.
encuentro confirmación para esa hipótesis en un artículo del
abad de San Isidoro, J. Pérez Llamazares, titulado Alfonso VF
y San Isidoro, en los Anales del Instituto de León, mayo, 1920,.
págs. 608-620. Entre varias pruebas de la devoción de Alfonso VI por la iglesia leonesa de San Isidoro, :,e cita el capítulo XIV de los Milagros de San Isidro, por D. Lucas de Túy,
donde se dice que «el dicho rey don Alonso avía escogido et
tomado a sant Y sidro por su espec;;ial patrono et abogado, et
todos los juramentos que fazía los confirmava et jurava por el
nonbre de sant Y sidro». Este testimonio es posterior al Poema; pero siendo independiente de él, tiene valor. De la costumbre existente en León-recuérdese que A lfonso VI era, ante
todo, un rey de León - de jurar solemnemente sobre el arca
de las reliquias de San Isidoro, costumbre prohibida en 1498
por los Reyes Católicos, trata Risco, Historia de León, I, 124.

1

Las tres m11jeres en 1111a, Dib l. Nac., ms. 14896. ful.

1.

Esta palabra, alteración por etimología popular de mancerina, que
trae el Diccionario de la Academia, no figura, que yo sepa, en los diccionarios corrientes. Sólo la registra Borao en su Diccionario de voc~s
aragonesas, 1908, pág. 262. Hay motivo, sin embargo, para que la recoja
la Academia, pues está autorizada por el andaluz duque de Rivas en
su romance El conde de Villamediana, edic. 1854, III, pág. 251:
El rey está con las damas,
la reina con los señores,
y chocolate y conservas

y helados pasan en orden·
en marcelinas de oro
y en bandejas.

A. C.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

DAvms, W. - Verslag over een onderzcek betriffende de letterkundige
/Jetrekkingen tusschen Nederland en Sjanje in de I6'-I8' eeuw. - Den
Haag., M. Nijhoff., 1918.=Este libro, aunque es holandés, no lo parece
ni por el nombre de su autor, ni por su lenguaje,. ni por su mérito
- dicho sea esto con el orgullo de un holandés que, aunque ahora
no ve muchas cosas admirables en su país, sigue teniendo en buena
opinión los trabajos científicos de sus compatriotas-; mas, a decir verdad, en el terreno del hispanismo nunca hemos sobresalido mucho los
holandeses, excepción hecha de Dozy.
El presente libro sería muy interesante si hubiese realizado las
espe'ranzas que promete el título: Relato de una investigación acerca
de las relaciones lite1·a1·ias entre los Países Bajos y E spaiia en los siglos XVI-XVIII. Desg1·aciadamente no es así.
El autor se propone averiguar: 1.º , de qué idioma-del origina1
español o de otro, generalmente el francés- se traducía; 2.0 , cómo se
traducía. Pero, en primer lugar, no toma en consideración las obras
teatrales, según dice, por varias razones: 1.a, porque duda que sea
posible añadir datos importantes a lo dicho por Te Winkel y Worp
-ninguno de ellos en sus trabajos, bien poco satisfactorios, han emitido juicio alguno acerca del carácter de las traducciones, uno de los
dos puntos que Davids promete tratar- ; 2.a, porque aunque eso fuera
posible, la ausencia en Holanda de ediciones completas modernas de
los dramaturgos españoles del siglo xvn, sería un obstáculo; 3.a, porque él y E. Gossart opinan que probablemente en los Países Bajos meridionales (Bélgica) ya no se encontrará nada importante. Mas, a pesar
de reducir el campo de este modo, tampoco cumple su promesa.
En las 190 páginas de que consta el libro trata de las relaciones
históricolingüísticas y enumera muchos diccionarios, gramáticas y
libros de conversación; en seguida pasa a hablar del Amadís, de las
novelas picarescas, del Quijote, de las novelas cortas del género pastoril, de las obras didácticomorales, de las teológicas, de los viajes y
de las obras técnicas.
En cuanto al Amadís, resulta que sólo los doce primeros libros

están traducidos, y todos a través del francés, excepto el primero y
el segundo, que acaso lo estén directamente del castellano, si bien
teniendo probablemente a la vista una versión francesa. Éstos fueron
publicados en Leyden (1598). Es lástima que el Sr. D. no cite a ningún
español cuando habla del juicio que Amadís ha merecido de algunos
sabios alemanes. Creo que no tiene razón al burlarse de fas introducciones que raras veces se ponían en las traducciones holandesas y
en que se alababa sobre manera la virtud del héroe. Véase lo que
escribe el Sr. Menéndez Pidal sobre la •pureza moral» de Amadt's, en
Bull. Hzsp., XX, 1918, pág. 225.
•
Novelas picarescas. Cita traducciones de El Lazarillo de Tormes
(de 1579, 1609, 1-653), de Guzmán de Aifaracke ( 1670) 1 de la Traj(Jza y
de La Gardtt11a de Sevilla (resp. sin año y de 1669) y de la Vida del
Buscón ( 1642). De las cinco, excepción hecha de la Trapaza, compara
algún trozo con el original, con tanto descuido, sin embargo, que no
nota que el traductor omitió a veces pasajes enteros, por ejemplo, en
el capítulo I de El Buscón, y se equivocó en otros, de manera que lo
humorístico pierde mucho en el holandés. Otras cuatro novelas picarescas enumera al final del libro, entre ellas una traducción de La
desordenada codicia de los bienes ajenos (de 1687).
Don Quijote. Desgraciadamente el Sr. D. sólo trata de la traducción
de L. v. d. Bos (de 1657, etc.). Hubiera sido muy útil dar algunos datos sobre la traducción citada en Ríus, Bibl. Crít. de Cervantes (1, números 801 y 806) del año 1677 (o 1746) y atribuída a Jacob Campo
\Veyerrnan. Me parece que las observaciones que el autor hace, a base
de la comparación de tres trozos del original y de la traducción, pierden mucho por el censurable descuido con que el precioso texto español fué tratado, y sobre todo porque el autor no se ha fijado en el
hecho de que el traductor ha eliminado el elemento más típico del
Quijote: el humorismo.
Del género novelesco cita una traducción, en 1731, de unas ocho
novelas de María de Zayas y Sotomayor: &lt;probablemente• de su primer tomo de 1637 (Novelas amorosas y ejempla,·es). En el apéndice
(pág. 189) habla de una traducción de 1645 : Drie au·tige bedriegerijen
van Tirso de Molina, que él considera basada en Los Cigarrales.
En 1653 fué traducida, con el título de De Spaensche Diana, la Diana
enamorada, de Gaspar Gil Polo, precedida de unas líneas de la Diana
de Montemayor y algunas páginas de transición; el traductor, Adrian
van Nispen, reprodujo tambié n los sonetos, y es lástima que el autor
no emita juicio sobre esta traducción, única del género pastoril.
Tampoco da noticia crítica ninguna del género que luego toma en
consideración y que es el de las obras didácticomorales. De Antonio
de Guevara dice que están traducidas las Epístolas familiares, pero no
añade nada a es to. Tambié n cita una traducción de 1652 de Aviso de

�186

NOTAS BIBLIOGIIÁPICAS
NOTAS BIBLIOGRAPICAS

}'riflados J doctrina Je cortesam,s, con el título de Leytsman tkr HweJingen, y la traducción ( 1652) de Menosprecio de corte_ y alabanza ~e
altka, titulada Misprij::inge des Hofs. No compara la última con el_ o_nginal, aunque existe una edición moderna de Martínez Burgos (ed1~0nes de La Lectura, 1915). Luego se ocupa de las obras de Gracián.
El Discreto fué traducido, en 1724, del francés; de la misma manera se
hizo la traducción del Ordculo manttal y arte tk prudencia, en 1696 (hay
otra edición de 1700). En una nota hace constar que existe una traducción moderna del Dr. A. A. Fokker (edición Viuat, 1907, Amsterdam) el cual comparó su traducción con la de Schopenhauer (1822_) Y
con 1~ de Amelot de la Houssaye (t1635?). El Criticón fué traducido
en 1701 (De Mensch buyten Bedroch, of den nauwkeurigm Oordeelder),
probablemente del español, sin intermediario. El Sr. D. ~a una pru_eba,
pero sin comparar ni formular juicio. Al final de su hbro menciona
una traducción de 1617 de la Silva de varia ledó11, de Pero Mexía.
En las páginas 135-178 el autor trata de las obra~ teológica_s que
en cierto sentido constituyen el germen de todo su hbro. El numero
de traducciones de esta clase, afirma, forma legión, aunque sólo una
fué citada por Te Winkel (Tijdsdtrift voor Nederlandsche Taal-en Letterk11nde, I, 83). El Sr. D. se limita, en general, a las grandes firmas
que aparecen en los manuales de literatura. Cita el hecho ~e que
Fernández Alarcos, Ramillete esjiritual compuesto de la Salutación ~gélica i Oración dominical, fuese editad~ en españ~l _en La Hay_a, s. •:•
i65o, 4 .0 (se halla en la Biblioteca Thys1ana). La umca trad_ucc1ón encontrada en las provincias septentrionales es Sc/Jat tkr Zulen (1686,
3.• edición); hubo acaso una edición anterior de 1679 Y_ otras posteriores de 1699 y 17 18. Procede de un original desconoc1_d~ ~a por el
editor de 1686. El Sr. D. no tuvo mejor suerte, aunque p1d1ó mformes
a Ja Biblioteca Nacional de Madrid. Claro que sería muy interesan:e
averiguar la procedencia de este libro; pero pa_ra es~ el S~. D. tendna
que venir a Madrid o ir a la biblioteca de la • H1spamc S~c1ety•, como
también para otros muchos puntos oscuros de su estudio, que nunca
se aclararán en Holanda ni en Bélgica.
Menciona luego una traducción de Luis de Granada, titulada De:,
Leytsman der Sondaren (Gula de pecadores), Amberes, 1588, y otra edición de 1709. Del mismo autor hay Seven mtditalien op elckm dad, vau
de 1Vake, Amberes, 1622 (del latín). Existen además:
Het Leven van de J.lfoeder Teresa uan 'Jesús, Bruselas, 1609, traducción no analizada por D., en edición diferente de la segunda de Amberes {1631) e igual que la de Gante (1673).
~.
Beschrijuinglte van he! Casteel oft Woninghe van de Zule, G/Jemaekt
door de Heilighe Afoeder Teresa van 'Jesús, 1650 (del ~rancés).
Bruidegoms Vndekus ofte Beme,ckinglte :•an de ltifde Gods, Ambere~, 1647.

Den Wtch tkr Vo/maectlteyt, Amberes, 1634 (2.ª edición).
Juan de la Cruz: Vtrlwle wercken van den saligl,en ende verlic/,te,r
Leeraer Joannes Van den Croyce, Gante, 1693.
Den Glteestelycken Strydt... Eerst gl1tmaeckl in 't Spaensclt door de,r
E. H. Joa11nes Castane::a... ende daer naer in versclte;·de talen, ten /este,r
ooclt in ons Nederduytsch ove,·geset, Gante, 1624.
Den Herder van den gouden o/te Ktrsnacht... Gemaedzt in het Spaens
van... Don Jan de Palafo.,: ende lifendo::a... Ouer-geset in onse Nederla11tsche Tale, 1706 (varias veces reimpresa).
.Den Boeck des Levens 'Jesus Gltecruyst. Gltemaeckt door P. E. Nieremberglt, ende getrans/ateert uyt het Spaens in onse Nede,·/a11tsche Tale,
Gante, 1650.
Lustlwfvan Cltristus in't alderlteilri:hste sacra11u11t des Autaers, door...
Ludovicus de Pumte ... in't Spaens uytgegeven door den Eerw. P. Tltvrsur
Gonzdlez... Verduydst door eeuen Priester der zelve Societe_,·t, A-mberes, 1692.
.fiet Leven Ons Htere Jesu-Chrisli... Getrokken uit ltet Spaensch de,·
Eerwaarde Vaderm Petrus de .Ribadeneyra ende Lou,s de la Puente...
Overgeut in on:;e Nederlandsche Taal doo,· F. B., cerca de 1763.
De viajes cita cinco traducciones. Una de Augusto de Zárate: Historia del descubn"miento _v conquista del Perú, l\f. Nutius, Amberes, 1555
{no se halla mencionada en \"agana y, .Reo. ·Hisp., 1918). La traducción
se titula De wonderlycke ende waraclttige Historie vant Conmckr_yck vau
Pero, etc., Amberes, 1573. En Moes-Burger: De Amsterdamsche Boekdrukkers en Uitgevers in de Ió• eeuw, II, 134; se cita una traducción
publicada por \V. Silvius, Amberes, 1564. Hizose otra edición en 1596.
Hay después: Jan Hu_vgm van Linsclwten... .Reysgescltnft van de Navigatlen der Portugaloyse, s in Orienten, Amsterdam, 1595 (cplccción de
fuentes portuguesas y españolas, traducida al holandés). Indirectamente del español, a través del italiano, fué traducida la obra de Juan
González de Mendoza D'Hisiorie ofte Beschrijvi11glze van het groote .Ryckvan Cltina, Hoorn, 1595, y Amsterdam. Reimpresión en Delft en 1656_
Historie Naturael ende .lfo1ael uan de lVesterscke Indim, uyt de Spaensclte in onser ,uderduytsche tale overgeset door Jan Huygl1tn van Linscl,oten, Enkhuysen, 1598; segunda edición en 1624. Historia/e Bescltrijvinghe der Goudtn/clu La1uie11 in Chili ende Arauco, ende andere Provincien in Chili gheleglten, de Alonso de Ercilla y Zúñiga, traducido del
español por IsaacJansz. Bijl, Rotterdam, 1619.
La sección de obras técnicas la constituye solamente Cor/ Ontierwifs Van de Conste der Seeoaert besckreoen deur den Licentiaet .RodrigoZamorano, Amsterdam, 1598 (directamente del espa1iol).
Este es el contenido del libro del Sr. D. No cabe duda que abre
toda una perspectiva de complementos importantes a la bibliografia
de Vagan.i_v. Sin embargo, creo que, sin pérdida p;ira las relacione:;

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

188

NOTAS BIBLIOGII.ÁFICAS

literarias hispanoholandesas, todo este libro hubiera podido reducirse
a la extensión de esta reseña mía, o poco más. Porque todo lo demás
sobra mientras Holanda no tenga mejores bibliotecas españolas Y el
autor más conocimientos del castellano y... del holandés del siglo de
-oro. - Dr. G. 'J. Geers.
PiíKEZ y Cua1s, M.-Ehnarqués de Santillana, Íñigo López de Menaoza: el poeta, el prosador y et hombre. - Montevideo, Imp. Y Casa
-editorial cReoacimiento», Lib. «Mercurio•, de Luis y Manuel Pérez,
&lt;:alle 25 de Mayo, 483, 1916, 4.0 1 430 págs. = El libro del Sr. Pérez Y
Curis es interesante como signo del movimiento que durante los últimos veinte años ha llevado a los escritores de la América española a
-emprende,- estudios extensos sobre obras o autores antiguos de la ~teratura castellana, como en otro tiempo, y en apariciones esporádicas,
los trabajos de Dello sobre el Cantar de Mio Cid, o de Arango sobre
Fr. Luis de León. Pero es difícil hallar otro interés en el libro del
Sr. P. y C. El marqués de Santillana no es de los autores españoles
-que estén reclamando con urgencia nueva biografía o nuevo examen
crítico: como vivió en época de que hay crónicas abundantes Y perteueció a familias cuyo poderío se extiende a seis siglos y sobre las
-cuales hay multitud de documentos, su vida se conoce con una riqueza
y una exactitud de pormenores que ya quisiéramos aún para Cervantes o Lope. La biografía escrita por Amador de los Rí~s- es de aq~ellas en que el lector discreto, desentendiéndose de la v1c10sa retórica
&lt;lel estilo y de la tendencia hiperbólica en los juicios, puede formarse
idea cabal del personaje. Conservamos probablemente toda la obra
literaria del marqués en buenos textos; sobre ella ha escrito Menéndez Pelayo uno de sus mejores estudios relativos a la lírica cas~ella~a,
en el cual ni siquiera falta la sagaz apreciación de la figura h1stónca
del poeta; y todavía, en fecha reciente, debe mencionarse la acertada
síntesis que precede a la edición de Canciones y decires hecha por el
Sr. García de Diego. Y los trabajos de Schiff, de Sanvisenti, de_ Post _Y
de Seronde nos ofrecen una especie de mapa de la cultura hterana
&lt;le) marqués y de las influencias que recibió, mapa en el cual habrá
que rectificar algo en cuanto a valores, pero nada sustanc'.al en cu~nto
a datos. Un nuevo trabajo de carácter general sobre Santillana se JUStificaría, pues, o con una pesquisa minuciosa, en documentos Y libros
ant~uos, de datos no utilizados hasta ahora, o con nuevos puntos de
vista para la crítica y el examen técnico de sus.obras. Nuevos puntos
&lt;le vista son, en efecto, los que pretende ofrecernos el Sr. P. Y C.;
pero con escasa fortuna. La mayor novedad de su crítica estriba en el
empeño de concebir a Santillana como héroe a la manera de los de
Carlyle, atribuyéndole ideales individualistas·y convirtiéndolo en revolucionario, a pesar de que su historia y sus obras nos lo muestran

libre de preocupaciones hondas o de orientaciones nuevas en doctrina
polltica,. Y limitándose, durante sus períodos de plena actividad a
buscar el equilibrio entre la moral y la conveniencia. En cambio,' el
Sr. P. Y C. trata con curioso encarnizamiento a D. Alvaro de Luna.
Tampoco puede concecterse valor a la caprichosa tesis, puramente
verbal, _de que el marqués es «el único poeta de su tiempo•, a la cual
no podian menos de acompañar unas cuantas puerilidades sobr&lt;: ]a
categoría que debe asignarse a Juan de Mena. La falta de preparación
d~ método adecuados se echa de ver en cada página del libro: baste
10d1car que,· como fuentes para la biografía, se cita no sólo a Mariana (pág. 2~), sino a Lafuent_e (págs. , 41 16 y 36) y a Morayta (pág. ),
33
Y en camb10, de las obras históricas del siglo xv sólo se utiliza la Crónica de D. Juan II; y que las páginas (109 a 114) dedicadas al léxico
se limitan a recoger dos o tres observaciones sueltas, como 1a de que
mas en lugar de sino tiene «un tinte marcadamente francés,; la de que
«sorpr~nde... la frecuencia con que él emplea artículos masculinos(!)
precediendo a nombres femeninos que comienzan con vocal&gt; (el arena,
el espada); la de que obras castellanas anteriores al siglo xv, como las
Cantigas del Rey Sabio(!), contienen e voces que hoy diríamos nuevas&gt;, y la de que Santillana debió de saber latín, porque •muchas de
l~s voces por él adoptadas derivan de esa lengua». Finalmente, el estilo es sobradamente desmañado, y el tono personal llega a menudo
al grado cómico (págs. 13, 40, 47, 781 136, 144, 163 y 351 ). Quizás la única
parte útil del libro sean los análisis métricos, hechos a veces con exactitud, a pesar de las nociones equivocadas en que van envueltos (por
ejemplo, a propósito del arte mayor, pág. 249): el más aceptable de
estos análisis es el de los Sonetos fechos al itálico modo. - P. H. U.

!

KRUGER, FK1TZ. Studien :;ur Lautgeschichte westspanischer JIEundarten, auf Grund von Untersuchungen an Ort und Stelle. Mit Notizen zur Verbalflcxion und zwei Übersichtkarten. - Hamburg, Lütcke
&amp; Wulff, 1914, 4.º, 1v-382 págs. (Mitteilungen und Abhandlungen aus
dem Gebiet der romanischen Phiiologie, veroffentlicht vom Seminar
für romanische Sprachen und Kultur (Hamburg). Dand ·u. = Circunstancias de tiempo y trabajo han impedido que hablemos antes de este
libro, de capital importancia dentro de la dialectologia hispánica.
El propósito del Sr. Krüger era dar una primera y provisional orientación sobre la vida dialectal de distintos puntos del occidente de España. La falta de tiempo le obligó a reducir su área de estudio, y en
este trabajo Sólo da el resultado de sus investigaciones fonéticas en
el sudoeste de Zamora y en el norte de Cáceres, realizadas sobre unas
s~s:nta aldeas: Sobre el resto de la región leonesa existe, como princ1p10 de e~tud101 el conocido artículo del Sr. Menéndez Pidal, El dialecto leonés, en la Revista de Archivos, 1906; y como éste encierra pocos.

•

�..
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS RIIILIOGR.Í.PIC,\i

&lt;latos sobre Cáceres y el sur de Zamora, el Sr. Kr. comenzó por recorrer dichas regiones.
· En los lugares examinados, el Sr. Kr. ha preferido recoger los
&lt;latos en personas de edad; y para ello da razones satisfactorias, que
&lt;lerivan del estado de escasa vitalidad en que se halla el dialecto de
la región y del escaso tiempo que pudo consagrar a su investigación.
Si queremos recoger las formas del dialecto que muere, hay que ir,
naturalmente, a buscarlas en los sujetos en que sobreviven; sin duda
esto es lo más urgente; pero claro está que una estancia prolongada
en las aldeas más características permitiría llegar a conclusiones más
&lt;letalladas sobre la vida dialectal que las que da el Sr. Kr. en las pá-ginas 36·41.
El autor se sirvió principalmente en su investigación de interro-gatorios preparados de antemano (pág. 13); no hemos de repetir aquí
Jo dicho por el Sr. Menéndez Pidal en esta Revista (III, 73-74) sobre el
-empleo de cuestionarios uniformes en la investigación dialectal. Es
evidente que hay que aumentar considerablemente los datos que se
lleven preparados de antemano con los que ofrezca la inesperada observación de los lugares. Sin clejar de reconocer que los interrogatorios del Sr. Kr. son abundantes, aun para fenómenos en que nada
especial ofrece la región, se nota, no obstante, en algunos casos esca"5ez de datos, como ocurre, por ejemplo, sobre un fenómeno tan importante como la conservación de la -s- sonora (págs. 203-204); la -s- no
ha sido observada en todos los lugares, en abundantes ejemplos, y
éstos se aducen en la obra principalmente para otros fenómenos (página 56, mesa, meses; cosa, pág. 100; casa, pág. 144). Otro caso de insuficiente observación es el relativo a ~m• n- (pág. 226), según el mismo
Sr. Kr. lo reconoce; la presencia de una forma tan curiosa como fre111a
femina en Aliste debió llevar al Sr. Kr. a ampliar sobre el terreno
-su cuestionario (lumbre, enjambre, costumbre, rllimbre, cumbrero, etc.).
Desde Juego reconocernos que es más fácil dar estos consejos sobre
el papel que aplicarlos luego durante uno de esos penosos viajes de
investigación, en que la prisa y el cúmulo de detalles que _h ay que
estudiar en cada aldea, con un medio generalmente poco propicio,
impiden realizar todos los propósitos que se llevan; por eso no puede
tomarse como un reproche esto que decimos, sino como una observación completamente objetiva, a fin de ayudar a la mejor utilización
&lt;le esta excelente obra.
Respecto de la transcripción, es de alabar que el Sr. Kr. emplee
..signos fonéticos que permiten gran exactitud. Cabe hacer, sin embar..,.0
algunas correcciones: hav• figo por figo en todos los derivados de
t, ,
íicu citados en las páginas 54-55; fwogo por fwogo, swogro por swogro,
pág. 67; yegwa por yegwa, pág. 70; legumbre por legumbre, pág. 226;
.comp. leumbre, cuya g perdida está revelando su carácter fricativo.

Lo mismo puede decirse de abril por abril. pág. 55; de yedra por yedra,
pág. 70; de peda8o por peda8o, pág. 278 {al lado, pea8o).
Es muy dudoso que deba notarse constantemente J, Y/ detrás de
consonante sorda, en los diptongos ie; ué, según hace el Sr. Kr. a Jo
largo de su obra, y razona en la página 66; una pronunciación tJene
por tjene, pv¡ede por pwede será siempre un fenómeno y completamente ocasional, y no debe elevarse a regla, como se hace en las páginas 62 y 67. El ensordecimiento parcial que a veces presentan dichos
elementos y que es, sin duda, lo que el Sr. Kr. ha querido indicar, se
halla desproporcionadamente representado bajo la forma constante
de J, Y/· Es también dudoso que exista un ensordecimiento de r y del
en contacto con consonante sorda (pjomo, falso, etc.), según de un
modo sistemático se transcribe en el libro.
Pág. 205, línea 15, léase Torre {8), en lugar de Gata; cfr.§ 215.
Pág. 207. Dice el Sr. Kr. que re 'red', se 'sed' deben ser influencia
castellana y no evolución de sede, rede, e puesto que [-d-) &lt; -T se conserva en general en Zamora•; nótese, sin embargo, que en el§ 134 'Citó
sei 'sed' y parei 'pared', contra las cuales no significa nada la propensión a conservar la -d- mencionada en el § 255. La pérdida de la -d- es
fenómeno observable en todo el español. Pero a pesar de esto es posible que algo hayan influido las formas castellanas en re, sede Zamora.
Pág. 225. El estudio de -PT-M podía haber sido más completo; semana sólo se ha observado en cinco lugares, y es probable que un
examen más amplio hubiese descubierto el intermedio sedmana, documentado en los siglos x111-x1v.
Pág. 283; Sobre el tratamiento de •ng• hay explicaciones muy someras; cfr. RFE, II, 1915, pág. 181; enhiba tal vez sea cultismo.
Fuera de estos pequeños detalles, habria muchísimo que decir, si
dispusiéramos del necesario espacio, sobre el interés y la novedad
que se encuentran a cada paso en este libro. El autor trabaja con pleno
conocimiento de la fonética, tanto histórica como descriptiva, y hace
que su obra, más que un estudio de un dialecto español, sea un manual de fonética histórica española, cuya consulta, tanto por la exposición de las cuestiones como por su discusión y por la bibliografía
que las acompaña, será siempre indispensable. Véase, por ejemplo,
entre otros aciertos importantes, la forma nueva y sugestiva en que
explica la reducción del diptongo de -iello a -t1lo (pág. 81 ), no por pérdida de la e, sino como 11na asimilación de ésta a los dos elementos
palatales. - X.

19r

ToRO Y G1sBERT, i.\liGuEL DE. - Los nuevos derroteros del idioma. París, Roge; y Chernoviz, 19181 4.0 , 376 págs.=Libro, como todos los
del autor, de gran valor lexicográfico. Trátase de una serie de artículos sobre el vocabulario de muchos escritores modernos, con indic¡ -

�NOíAS BIRUOGRÁFICAS

ción de las voces que no figuran en el Diccionario académico (estudia
a Blasco Ibáñez, Répide, Baroja, cAzorin • , Unamuno, R. Darlo, etc.).
Es inútil decir el interés que estos análisis presentan para quien estudie el estilo de esos escritores. El buen sentido del autor resalta en
el artículo cEl único escritor correcto del siglo xx• , en el que irónica
y atinadamente habla del absurdo casticismo del P. Mir y Noguera,
que antepone a Cervantes innominados frailes del siglo xv11.
Vienen después numerosos ejemplos de errores en el género y en
el número, frecuentes en buenos escritores; errores sobre la ortografía de los nombres propios; mal uso de los pronombres, etc. Es muy
interesante el moderno disparatario. Escritores de toda laya emplean
inconscientemente muchas palabras, cometiendo enormes desatinos.
Una vez más hace pensar este libro en la deficiente educación lingüística que reciben las gentes de lengua española; la carencia de estudio
de las humanidades, la falta casi total de la enseñanza de la lengua
materna, produce efectos que nunca lograremos corregir los técnicos
con nuestra predicación. La cosa es más honda; el mal no se remediará
hasta que no se eleve la tonalidad cultural de España e Hispano-América. Y eso requiere largas décadas. Entretanto siempre serán bien
venidos libros como el del Sr. Toro y Gisbert. La utilidad más inmediata de obras como ésta - en el fondo elemental, sin alardes técnicos-sería influir en que el Diccionario de la Academia pierda algunos
de sus errores. - A. C.

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Modern Languages. - London, 1919, I, I y 4-5 .
'
Modern Phi!o!ogy. -Chicago, 1919,. X\'II; 1 H2; 1920, XVIII, t.
Neophilologus. -Amsterdam, 1919, V, 3.
NeuphilologischeMittcilungen.-Helsingfors, 1917,XVIII, 1•4; !918, XIX, 1-6; 1920,
XXI, 1-4.
Nosotros. -Buenos Aires, 1920, XlV, 130-132.
Nuestro Tiempo.
Madrid, 1920, XX, ;i56-258.
Orthodoxon Biblión. - Barcel6na, 192q, XVI, U 8.
La Paraula. -Barcelona, 19r9, H, 2-3.
Publications of the Modern Language Association of America.-Cambridge, Mass.,
_c.

1920,

XXX:v,

•

Quaderns d 'Estudi.--.- Barcelona, 1918, II, 4-5.
Razón y Fe. - Madrid, 1920, LVI, 4; L \'lf, 1-3.
Repertorio Americano.-San José de Costa Rica, 19:,?0, H, 15-20.
Resumen_Bibliográfico. - Barcelona, 1920, XVIU, 3·4•
La Revista. - Barcelona, 1920, VI, 112.
Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos. - Madrid, 1920, XXIV, 1-3.
Revista Argentina de Ciencias Políticas. -Buenos Aires, 1919-20, XIX, rn9-110.
Revista Calasancia. - :Madrid, 1920, VllI, 88-go.
La Revista Católica de Santiago de Chile.- 1920, XX..'(:VIII, 446-+47, 450-..¡jI.
Revista Eclesiástica. - Val!adolill, 1920, I, 7-1 x.
Revista de Educa¡;;ao Geral e Tecnica. - Usboa, 1919-20, VII, 1-2.
Revista de Estudios Vascos. -San Scüastián, 1920, XI, I.
Revista de Historia y Genealogía Española. -1fadrid, r919, VIII, 9-12.
Revista Lusitana. -Lisboa, 1918, XXI, 1-4:
Revista de Libros. -Madrid, 19r9, Ilf, n-12.
Revista de Menorca.-Mahón, 19zo, XV, 1-3.
Revista de la Universidad. -Tegucigalpa, 1920, X, 1-2.
Revista de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).- Córdoba, 1919, VI,
g-10; 1920, YII, 1-3.
Revista Universitaria. -Lima, 1919, XIV, 2.
Revue de l'Enseignement des Langues Vivantes.-Paris, 1920, XXXVU, 5-6.
RevueHispaníque.-Paris, 1919, XLVI, 10g;XLVU, lIJ.
Romania. -París, 1918, XLV, 179-1&amp;&gt;.
The Romanic Revicw. -Lancaster, 1920, XT, I.
El Siglo de las ~fisiones. -Oña, 1920, XV, 7.t-75, 7i-79.
Spanien.-Hamburgo, 1920, ll, 1-2.
Unión Ibero-Americana.-Madrid, 1920, mayo.
WOchentliches Verzei.chnis der erschienenen und der vorbereitéten Neuiakeiten des
deutschen Buchhandels. -Leipzig, 1920, 13-26 y 4 índices mensuales.
.,
The Yale Review. -New•Havcn, 1919-201 IX, j.
Zeitschrift des Deutschen Wissenschaft!ichen Vereins zur Kultur- und LandeskWlde
Argentiniens. -Buenos Aires, 1918, IV, 6¡ 1919, V, 1-~.
Zeitschrift für romanischéPhitologie.-Ha\le, 1917, XXXVllí, 5-6; 1918,XXXIX, 1-4.

REVISTA DE FILOLOGÍA ESPAÑOLA
SE ADMITEN SUSCRJPCIONES A PARTIR DE

TIRADA APARTE

DE

LA

1918

A LA

BIBLIOORAFÍA

Esta tirada aparte se imprime sólo por un lado, para facilitar la
incorporación individual de las papeletas o fichas en los catálogos
bibliográficos.
Las tiradas aparte correspondien.tes a los años 1914-1917, tomos !-IV, están agotadas.
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4.. pesetas anuales.

1-2.

'
t

�THE MODERN LANGUAGE REVIEW
EDITED BY

J. G. RO]lERTSON, G. c. MOORE SMITH
AND

J.

OBRAS PUBLICADAS:

FITZMAURICE-KELLY

Contents of vo1. xv, no.

April,

2.

1920.

ARTICLBs
• o¡ t h e F ou rth Book of the
A Hitherto Uncollated Version of Surrey's Translation

iAeneid' II By GLADYS D. W1u.cocK.
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Afl U A
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The 'Free-Lisi' and Thc-atre Tickets in Shakcspearc' s T,me and
er. Y LWIN
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e

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•a~irr~

irtitb~s Essay

in Restoration Theatres. By

ALLARDYCE

NICOLL.

'

compared in French and English Literatures: u. By 11. \ ·

the Correspondence oí a Précieuse. By H. AsT~ON.

MfSCELI.ANEOUS NOTBS

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NEW PuBLtCATIONS

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Jan~ar1, April,

) ¡5 25s nct post free, payable in ad vanee:; srng e numJuIy an dti'O et o beret
Tbis· sub~cription may be seot to any bookE¡;eller, orto
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UNIVERSITY PRl!:s~,

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DE LA SoRBONNit 1

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38' Année.

REVU E DE L'ENSEIGNEMENT
DES LANGUES VIVANTES
FONDATEUR:

A. WOLFROMM

DIRECTEURS:
LOISEAU
H.
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JI
d
Professeur de Langue et .Litterature ª eman e
a J'Université de Toulouse.

·¡

O.-H. CAMERLYNCK
•
'A 1.
Profeueur a_g rég6 d ng a1s
L cée Saínt-Louis et a l'École Co!onlale.
au Y

Bibllographie, Revue des pérlodlques fran~is ef élrangers,
Chronlquea unlversitalres, NouveHes de partout.

PRÉPARATION AUX CONCOURS &amp; EXAMENS
'RKVUE DES COURS ET CONFfRENCES, UNIVERSITÉS, GUlDB l~TERNATIONALE,
PRfFARATION PAR CORRESPONDANCE AUX CBRTIFICA.l'S D APTITUDES
SECONDAIRB ET PRIMAIRB

(Allemand, Anglais, ltalien, Espagool.) .
SUJETS DONNÍS DA.NS LBS PRINCTPAUX EX.AME.NS
1JN A.N· Franee, UB f"r.-Étranser, 15 rr.-Prlx...~u ~um.éro, l tr. ,e:.;.
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La REVUE parait le tº' de chaque moi1, e:rcepté en sept.embre.

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Un numéro spécimen est envoyé franco sur demande.

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CLÁSICOS CASTELLANOS

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OP AfEDIEVAL AND AfODERN LTTEIIATUIIE AND PHILOLOGY ,

SANTA TERBsA. -Las nwrada.r. Prólogo y notas por D. Tomás Navarro.
T1aso DB MouNA. - _Teatro: Et Vergonzoso en Palacio y El Burlador de Sevilla. Prólogo y notas por D. Américo Castro.
GARCILASO. - Obras. Prólogo y notas por D. Tomás Navarro.
CsavA.NTES. -Don Quifote de la Mancha. Prólogo y notas por D. Francisco
Rodríguez Marín, de la Real Academia Espa1iqla. 8 tornos.
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ARCIPRESTE DB Htu. -Libro de Buen A111or. Prólogo y notaa por D. Julio
Cejador. 2 tomos.
Gu1LLÉN ox CAsrao. - Las mocedades det Cid. Prólogo y notas por D. Víctor
Said Armesto.
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cía de Diego.
FERNANDO DE RoJAS. - La Celestina. Prólogo y notas por D. Julio Cejador.
2 tomos.
Vn.LBGAS, -Eróticas o amatorias. Prólogo y notas por D. N. Alonso Cortés.
Poema de Mio Cid. Prólogo y notas por D. "'Ramón Menéndez Pida!, de Ja Real
Academia Española.
·
La vida de Lazarillo de Tormes. Prólogo y notas por D. Julio Cejador.
FERNANDO DB HERREIIA.-Poeslas. Prólogo y notas por D. V. García de Diego.
Ü.RVANTBs.-NOrJelasejemplares: La Gitanilla,Rinconete y Cortadillo, La ilustre
fregona, Et li'cenciad(J Vidn'era, Et celoso e.xtremeño, El casamiento engañoso
y Novela .Y coloquio que jasó entre Cipión y Berganza. Prólogo y notas por
D. Francisco Rodríguez María, de la Real Academia Española.. 2 tomos.
FRAY Luis DB LxóN. - De los nomóresde CnSto. Tomos I y II. Prólogo y notas
por D. Federico de Onfs.
GuEV.ARA. - Menosprecio de corte y alabanza de aldea. Prólogo y notas por
D. l\f. Martínez Burgos.
N1BRBMB11R.G. - Epistolario. Prólogo y notas por D. N. AlonSo Cortés.
QtravBoo. - Los Sttefios. Prólogo y notas por D. Julio Cejador. 2 tomos.
l\foR.BTo.-Teatro: El lindo lJ. Di"ego y Et desde'n con el desdén. Prólogo y notas
por D.N. -Alonso Cortés.
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y notas por D. Federico Ruiz 1\forcuende.
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Rodríguez María, de la Real Academia Española~
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Prólogo y notas por D. J. Gómez Ocerin y D. R. M. Tenreiró.
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9

Paseo de Recoletos, 25, - MADRID

�REVISTA

THE MODERN LANGUAGE ASSOCIATION OF AMERICA
FUNDADA

EN

DE

1883

Consta actualmente esta Sociedad de unos mil quinientos socios de América y Europa. Se admite como socio a toda persona interesada. La cuota
anual es de tres dólares. Las publicaciones de la Sociedad (Publications of the
~odern LangÜage Associatwn of America) se envían trimestralmente gratis a
los socios; se venden a razón de un dólar por cada número suelt.. y tres dólares por tomo, compuesto de cuatro números. En estas publicaciones aparecen artículos relacionados con las litera turas y las lenguas romances, y
con las filologías inglesa y germánica, que pueden interesar a los eruditos
españoles.
Diríjase toda la correspondencia al secretario de la Sociedad :

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo VII.

JULIO-DICIEIIBRE 1920

Cuadernos 3. 0 y 4.0

•

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA
ENSAYO DE UN MÉTODO

Profesor WILLIAM GUILD HOWARD,
39, Klrkland Street,

Estados -Unidos de Norte-América.

Cambridge, Mass.

JUNTA PARA AMPLIAClÓN DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS

CE:-lTRO DE ESTUDIOS IIISTÓRICOS

LA POLÍTICA ESPAÑ"OLA EN ITALIA
CORRESPOi\DEN'CL\
DE

DON FERNANDO 1-IARÍ.'i, ABAD DE NÁJERA, CON CARLOS I
POR

ENRIQUE PACHECO Y DE LEYVA
TOl\1O I

(1521-1524)

..

Un vol. en 4.º de xLvm-544 págs.
Precio: 20 pesetas.

A menudo cabe considerar estrecha analogía en la vida
de los varios productos psicológicos colectivos, especialmente
entre el lenguaje y la poesía tradicional (por ejemplo, véase
Revista de Filología Española, III, 272), y cabe extender esta
semejanza a los métodos de estudio que podemos aplicarles.
Si el examen de la geografia lingüística da excelentes resultados para penetrar en la evolución del lenguaje, los dará también el de la geografia de la canción tradicional, según intento
poner aquí de manifiesto; los daría también seguramente el
de la geografía de la costumbre jurídica popular o el de cualquier otra manifestación psicológica colectiva que se perpetúe
por tradición.
Para hacer el estudio geográfico del romancero intenté, en
un principio, clasificar las múltiples formas. de un romance,
agrupando versiones o redacciones del mismo, tomadas en su
conjunto, y si por comodidad me fijaba en algún rasgo saliente para reunir todas las que lo presentaban, era porque
suponía que los demás rasgos de todas aquellas versiones serían aproximadamente conformes. Pero no sucedía así; entre
ellos surgía en seguida a mi atención otro rasgo que no era
TONO

VII.

16

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                    <text>REVISTA

THE MOOERN LANGUAGE ASSOCIATION OF AMERICA
FUNDADA

EN

DE

1888

Consta actualmente esta,Sociedad de unos mil quinientos socios de Amé-

rica y Europa. Se admite cqmo s-ocio a toda persona interesada. La cuota
anual es de tres dólare~. Las publicaciones de !¡i. Sociedad (Publicafions of tite
Modern Lwigúqge Assocj_atiotz o.f America) se-envían trimestralmente gratis a
los _socios; se venden a razón ·de un dólar por cada número suelte¡ y tres dólares Pº1:' tomo, compuesto de cuatro números. En estas publicaciones aparecen artículos relacionados con ·1as literaturas y las lenguas romances, y
con las filolqgfas inglesa y germánica, que pued~ interesa1· a los eruditos
españoles,
Diríjase toda la co,Tespondencia al secretario de la Sociedad : _

FILOL.OGíA ESPANOLA
Tomo VII.

JULIO·DICIE■ BRE 1920

Cuadernos 3. º J 4. º

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA
ENSAYO DE UN MÉTODO

Profesor WILLIAM- GUllP HOWARD~

391 Klrkland Street,
Estados -Unidos de Norte-América.

Cambridge, Mass.

JU¡,¡TA l?ARA MIIPLIACl~.N D&amp; ESTUDIOS E INVBSTlQ,J\.CIC\:iES qE'.NTf!llCAS

· CE.:·-nRO DE ESTUDIOS IITSTÓRI-COS

LA POLÍTICA ESPAÑOLA EN ITALIA
CORRESPONDENClA
DE

DON FERNANDO ~.fARÍN, ABAD DE NÁJERA,, CON CARLO$ l
POR,.

ENRIQUE PACHECO Y DÉ LEYVA
,

TOMO I

(15-zr-1524)

Un vol. eu 4." dé XLvm-544 págs.
P'recio: 20 pesetas.

A menudo cabe considerar estrecha analogía en la vida
de los varios productos psicológicos colectivos, especialmente
entre el lenguaje y la poesía tradicional (por ejemplo, véase
Revista de Filología Española, III, 272), y cabe extender esta
semejanza a los métodos de estudio que podemos aplicarles.
Si el examen de la geografía lingüística da excelentes resultados para penetrar en la evolución del lenguaje, los dará también el de la geografia de la canción tradicional, según intento
poner aquí de manifiesto; los daría también seguramente el
de la geografía de la costumbre jurfdica popular o el de cualquier otra manifestación psicológica colectiva que se perpetúe
por tradición.
Para hacer el estudio geográfico del romancero intenté, en
un principio, clasificar las múltiples formas. de un romance,
agrupando versiones o redacc.i,ones del mismo, tomadas en su
conjunto, y si por comodidad me fijaba en algún rasgo saliente para reunir todas las que lo presentaban, era porque
suponía que los demás rasgos de todas aquellas versiones serían aproximadamente conformes. Pero no sucedía así; entre
ellos surgía en seguida a mi atención otro rasgo que no era
TOMO

VII.

16

�R. :llENÉNDBZ PIDAL

poseído por todas las agrupadas y que en cambio aparecía en
otras, diversas de las allí reunidas, lo cual me llevaba a segregar parte de las versiones antes juntadas, para agruparlas con
otras que carecían del rasgo primeramente elegido; y así deshacía la agrupación primera, sin llegar después tampoco a poder constituir otro grupo estable. Por este procedimiento era
.imposible Ja distribución geográfica de las versiones, y ante
tal confusión o enredijo de rasgos característicos, comprendí
que no se podía fundar ningún estudio geográfico sobre la totalidad de cada una de las versiones, y que el único fundamento cierto y claro para la observación habría de ser la
agrupación de variantes particulares, considerando cada una
de ellas por .sí, independientemente de las demás. Con este
nuevo _procedimiento, todo Jo que antes era confusión se convertía ahora en claridad. No de otro modo hay que considerar
cada detalle de un cuento popular, cada cláusula de un fuero
municipal, independientemente del conjunto, para poder formarse una idea exacta de la difusión geográfica en la novelística popular o en la costumbre jurídica.
Creo útil exponer aquí los resultados a que me conduce
el estudio de la geograf!a de dos romances: Gerineldo y La
boda estorbada, a fin de someterlos a la crítica.
Bien veo que mi material no es muy abundante ni del todo
bien repartido sobre la Península, y que nuevas exploraciones
vendrán a complicar o a simplificar las hipótesis que hago. o
obstante, diré que en el curso de este trabajo, y ya trazados
mis mapas, incorporé a él algunas versiones nuevas (por ejemplo, las de Mazariegos y *Mesones), y antes de leerlas hice,
acerca de sus caracteres más salientes, hipótesis que luego en
general salían confirmadas, pues las versiones recién llegadas
venían a incluirse sin notable discordancia dentro de las líneas
ya trazadas en el mapa o en el texto de mi disquisición.
Los nombres de pueblo precedidos de un asterisco * indican versiones en que los dos romances de Gerineldo y La
boda estorbada van unidos formando uno sólo.
La localización de las versiones es en lo general segura.
De alguna versión que, por sus caracteres discordantes, po-

SOBR¡¡ GEOGRAFÍA FOLKLÓKICA
,

231

d1a ofrecerme dudas
h
.
, me e cerciorado cuando fué posible 1
L a vers1.6n de Gen·11e'-'.
,uu, de b.d
• a a Pascuala A ill
.
!:nde~ ~e ndiñapen Lequeiti~, su pueblo, está rec:gi::e:\~~
' on e ascuala residía el añ
Lequeitío puebl ta
,
1907; cabe la duda si en
'
o n vasco, se recitan realmente
:\fuy necesario es hacer en las prov· .
romances .
pJoración seme·
mcias vascongadas una exCatal ñ U Ja_nte a la que tan preciosos resultados dió en
u a. na primera exploración de ue t
. .
mete resultad o sat·1s1actorio.
r.
•
'
4
engo noticias, proKo publico las versiones de los romances que estudi
no alargar desmedidamente este trabajo. Daré sólo d o, pdor
una Jos versos
.
e ca a
que importe conocer. Cuando dé a luz el n
ma11cero General
.no. t d
, que prepare, manifestaré cuánto debe éste
Y cuan o ebo yo a l
as personas que para él me han auxili d
pues entonces es la ocasión de publicar, t
a o,
ciación debida las muy notabl
l . rn egras y con la apred. h
es co ecaones de romances qu
tc as personas han puesto a mi disposición.
e

.º

I
ROMANCE DE «GERINELDO »
Es uno de Jos más difi did
.Menéndez
, un . os, tanto antes como ahora.
dal ,
PeJayo conocia versiones de Asturias, Portugal Anueta, Extremadura y Cata! - 2 •
•
•
'
ya de
.
una ' para m1 estudio dispongo
versiones de todas las demás comarcas de Es aña d
algunas de América y delos judíos de Marruecos y de ~ri~te~
1 La de Gajano (pág
) N
Cantalejo (ibfd.). Desati. 2~2, o.
p~de hacer lo mismo con la de
la niña que me
·tó Len o una indicación evidentemente in valor:

2: .º

reci

a /Joda ertor/J da d M d .

aprendido el romance de otras niñas d: G~r ~ . ª1 nd, me dij~ había
mente encaja mejor e 1
.
JCJa, e romance evidenteversión de L ó. .,,_ n a reg16n '.11ªdrileña que en la gallega. Una
a Oaa estorbada recogida e S •
.
que decía h b ¡
.
n ona, pero de un mdividuo
estudi
a era apre?dido en Valencia del Cid, es desechada de mi
por no convemr en nada a la región levantina
2
.Antolog{a X rg
pá
D
·
recta. De las
oo, ~· 3~· e l\Iarruecos sólo tenla noticia indifusión·
oclmumdades_Jud1as de Levante creo que habla por con' no cono a un Germeltlo de Oriente.

°,

e' ' .

l

�SOBRE GEOGRAFÍA FOLIUÓRICA

232

2 33

R. Ml!NBNDl!Z PIDAL

r.-Dos versiones impresas en el siglo XVI y dos regiones diversas
a que pertenecen.

El romance de Gerineldo se nos conserva en dos versiones del siglo xvr. Resumiré su parte narrativa, procurando en
mi prosa reflejar la coincidencia o la diversidad de rasgos de
ambas; pero entiéndase que, aun en el caso de coincidenci~,
ambas versiones divergen siempre en los detalles de expostción o redacción,
La versión más antigua apareció en un pliego suelto
de 1537: «Desesperaciones de amor que hizo un penado galán», y en la Tercera parte de la Silva de romances, impresa
en Zaraaoza el año 15 5I 1; Cl,"eO que la Silva copió el pliego
suelto eºn otra edición mejor que la de I 537. Girineldos se
levanta, dejando dormido al rey, y va al castillo de la infanta:
«Abraisme-dijo-, señora»; ella le abre, lo toma por 1~ mano
y lo mete en un palacio, donde Girineldos queda dormido:
Recordado havía el rey del sueño despavorid~.
_ Girineldos, Girineldos, diéssesme tú del vestid~.
Tres vezes lo avia llamado, ninguna le ha respondido.
_ Girineldos, Girineldos, mi camarero polido, .
si me andas en traición, trátasme como a enemigo;
o me as vendido el cas_tillo.
0 dormías con la infanta
Tomó la espada en la mano, fuérase para el castillo;

como halla cerradas las puertas entra por una ventana, y :e
en la cama a Girineldos; no se decide a matarlo, pues lo cnó
desde chiquito, pero deja en el lecho su espada entre ambos;
i Mala edición del pliego suelto en Durán y de él en la Pl"imavera
d Wolf núm 161 y en la Antología de Ménéndez Pelayo, Vlll, 282;
U:e valg~ del ~lieg~ original. Una co~usa indicación de las ~ariantes
de la Süva se hallará en la 4ntología, IX, 3 r8. Para to~o estudio de variantes del romancero antiguo es un obstáculo la pér~1da ~e la T~rcera
arte de la Silva, que debiera encontrarse en la •H1s~amc _soc1ety o~
~merica•; de desear es que no siga siempre tan precioso libro oscu
recido por libreros o bibliófilos urracas; ¡que se convenzan que lamercancía nada pierde con ser conocida!

la infanta despierta y llama a Girineldos avisándole el peligro,
pues bien conoce la espada del rey su padre 1 .
La otra versión se conserva en otro pliego del mismo siglo xvr 2, y contiene: Diálogo en que la infanta hace proposiciones al paje; Gerineldo, llegada la hora convenida, va al
cuarto de la infanta; ésta le abre y lo lleva a su lecho, donde
al fin ambos quedan dormidos :
El alba salía apenas a dar luz al campo amigo,
cuando el rey quiere vestirse, mas no encuentra sus vestidos.
- Que llamen a Gerineldo, el mi buen page querido.
Unos dicen: - No está en casa. Otros dicen: - No lo he visto.
Salta el buen rey de su lecho y vistióse de proviso,
receloso de algún mal que pu.e de haberle venido;

va al cuarto de su hija; halla a los dos amantes dormidos; no
quie·r e matar a Gerineldo, a quien ha querido como hijo, ni a
La infanta, porque su reino se perderá, pero deja en el lecho
su espada entre ambos; la infanta despierta; llama a Gerineldo
diciéndole que la espada del rey está allí y que se vaya por
los jardines; Gerineldo encuentra en los jardines al rey y no
acierta a disculparse; el rey recibe un pliego (que no se sabe
qué contiene) y manda prender a Gerineldo; pero la infanta
(que sólo en versos evidentemente retocados es llamada Enilda) huye con su amante a Tartaria, donde se bautiza y se casa,
y con las joyas que lleva da a su esposo una vida regalada.
Este pliego, según se habrá notado en el primero de los versos
transcritos, tiene retoques de estilo muy poco tradicional, y
su terminación es sin duda una añadidura del retocador, que
en ella, por cierto, estuvo muy poco hábil.
Frente a estos dos tipos de romance conservados en dos
1 No hallo clara la indicación de variantes en la Antología, IX, 319.
La Silva añade un final malo. La infanta se lamenta: •¿Qué será de
ti, Girineldos?... - Lo que ha de ser, señora, que nos casemos yo y
tigo.,
2 No conozco el original de este pliego, y si sólo la mala edición
de Durán y sus reimpresiones en la Primavera, núm. 161 b, y en la
Antología, VIII, 28z-i84,

�234

R. MENÉNDEZ PlDAL

versiones antiguas pondré ahora 164 versiones 1 de la tradición moderna. La importancia que concedo al detalle del
despertar del rey se funda en que he podido observar que,
según él, se dividen claramente todas esas versiones modernas
en dos grandes regiones.
El Sur, el Sureste y el Centro de la Península lo ocupan
las versiones en que el despertar del rey es análogo al del
pliego retocado o segundo; esto es, el rey despierta, pide sus
vestidos o no, y echa entonces de ver la falta del paje, con o
sin intervención de otras personas que contesten al rey. A esta
gran región se une Nuevo Méjico, y probablemente se unirá
el resto de América donde todavía se conserve este romance,
si bien las versiones de Cuba y de Chile, únicas que conozco,
son fragmentarias y no contienen el detalle que ahora nos
interesa. Las versiones de los judíos de Marruecos abrevian
aquí, diciendo sólo:

SOBRE GEOGRAl"[A FOLK.LÓRICA

Que le duermen con la infanta o le roban el castillo,
Gajano;
Que le roban el palacio

o con la infanta han dormido,
Caravia, etc.;

pocas veces hallamos conservado el verso del pliego de I 537:
Por tres veces lo llamó y nadie le ha respondido,
Cataluña

1,

pero sin duda hay que adscribirlas a esta región también. La
única versión de Oriente que conozco, una de Larissa (Grecia),
es fragmentaria y no llega al despertar del rey. ·
La otra región, más reducida, es la de las versiones de
Portugal y del Norte de España; esto es, Galicia, Asturias,
León, Santander, Norte de Bu;gos, la mayor parte de Palencia, Sepúlveda, como punto avanzado en la provincia de Segovia, Navarra (luego hay una interrupción en el Pirineo aragonés) y Cataluña; añádanse las islas de Madeira y Azores.
En todas estas versiones, el rey, como en el pliego más fragmentario o primero, tiene un sueño présago:

Esta región comprende países muy arcaizantes o tradicionalistas: probable.mente la variante que aquí domina será más
arcaica que la del primer pliego, y antes se extendería más al
Sur, de donde sería expulsada por la variante del despertar
ordinario del rey; parece confirmar esto el hecho de que hoy
la zona del sueño présago está también ya invadida en algunos
puntos por la variante meridional; así, hallamos el despertar
del rey pidiendo sus vestidos de un modo conforme al pliego
retocado o al de I 537, pero sin el sueño présago, en Potes
(Santander), en Infiesto, San Salvador de Quirós, *Luarca,
Espín (Asturias), en Lagüelles (León), y sin el detalle de pedir
el vestido, un despertar ordinario, sin sueño présago, en Lequeitio (Vizcaya), en Arnuero y Sobremazas (Santander) y en
*Brugos-Noceda (León). Además, la invasión meridional se
manifiesta claramente en ciertos puntos de la zona del sueño
présago, donde en una misma versión del romance se suman
o sobreponen las dos variantes, Ja de pedir los vestidos con
respuesta de otras personas al rey y la del sueño présago, es
decir, la forma invasora y la invadida, como sucede en Obaya,
y Tamón (Asturias), en Beira y Villanova de Gaia.
Los dos pliegos impresos en el siglo xvr representan, pues,
dos regiones de la tradición de Gerineldo conservadas hoy día.

1 Algunas inéompletas (véase pág. 334). La situación de todas va
indicada en el mapa. En la montaña de León va ampliada la escala
para poder ca.locar la mayoría de los nombres; así que La Seca se
.acerca a Villacid mucho más de lo que debiera. Aun con esto no he
podido situar los últimos romances que me envía la Srta. Sela, que
,son los de Buiza, *Camplongo, *Casares, *Frontín y *San Martín de
Ro.diezmo, pueblos situados hacia Vento.silla y Villanueva.

1 No uno aquí variantes como: •Llamara por sus criados, ninguno
le ha respondido¡ Llamara por Gerineldo, le ha sucedido lo mismo&gt;,
Otero de Bodas; «Llama el rey a su criado, su criado y pajecillo, Que
le llevase las armas, que le llevase el vestido; Desque no respondió
nadie, levantóse él a servirlo•, San Salvador de Quirós. Éstas las considero como del d~spertar ordinario del rey, incluyendo sólo en el otro
grupo las que tienen el sueño présago.

A eso de la mañanita

el buen rey que ha consentido,
Tánger, etc.;

�R, MJ!NÉNDl!Z PlDAL

2. -

SOBRE GJ!OGRAFÍA FOLKLÓRICA

Rasgos comunes a la 1·egión Sureste y a la Noroeste que nos
revelan la versión más difundida -del romance.

Fuera del detalle del despertar del rey, las version:s del
Sureste y las del Noroeste son muy semejantes.
Unas y otras suelen empezar, como el pliego segundo, o
del despertar ordinario del rey, con el diálogo en que la infanta hace proposiciones al paje; este diálogo falta en el pliego
más fragmentario, o del sueño présago; sin embargo, debiera
hallarse también en la versión que este pliego de I 537 seguía,
y su falta en •el impreso habrá de atribuirse sólo a defecto de
memoria del que lo dictó para la imprenta, que no se acordaba del comienzo. En este diálogo había, empero, variantes,
según notaré después 1 •
Cuando Gerineldo va al cuarto de la infanta dice el pliego
retocado o segundo:
Tres vueltas da a su palacio y otras tantas al castillo;
el calzado se quitó y del buen rey no es sentido.

El primero de estos versos, aunque es extraño a la versión
del pliego primero o del sueño présago, se propagó al Noroeste, y modernamente lo hallamos lo mismo en versiones del
Sureste que del Noroeste, aunque no en todas. El segundo de
esos versos sólo lo hallamos conservado con cierta frecuencia
en algunos puntos de la región Noroeste, y en forma igual a la
vieja del sueño présago:
Los zapatos en la mano porque

DO

fuera sentido

(así en la Silva;_falta en el pliego de I 537); hoy dice:
Zapatos lleva en la mano, sin ser de nadie sentido,
Boal (Asturias),
1 Véase ~delante, págs. 251-254. Por razones g!!ográfic~~ no creo
que la versión del pliego de 1537 comenzase con él ei:ordio de Gerineldo preparando los vestidos del rey, pág. 240; no obstante, este
exordio se debía de hallar desde antiguo en otras versiones muy semejantes a la de ese pliego, como la de Obaya, que, como el pliego
suelto, tiene el sueño présago y la discusión de los amantes sobre la
espada del rey.

237

y semejantemente Sobremazas, Arnuero (Santander), Ma~ores
(Traz-os-Montes), A~ores. En el Sureste hallo dos versiones,
la de Zaragoza, que dice también:
Con el zapato en la mano p¡¡ra no ser conocido,

y la de Soria, muy semejante. Pero lo más común es que este
verso, en ambas regiones, se haya transformado en este otro:
Con zapatitos de seda, sin ser de nadie sentido,
Sierra de Gata (Cáceres), Tánger;
Trae zapatito de seda para no ser conocido,
Puerto de Vega (Asturias), etc;

y más raro es que se sumen las dos variantes:
Se puso medias caladas y unos zapatos muy finos;
con el zapato en la mano para que no fuera sentido,
*Lorca (Murcia).

Las dudas del rey son según el pliego retocado o del despertar ordinario del rey:
¿Mataré yo a Gerineldo el que cual hijo he querido?
¡Si yo matare la infanta, mi reino tengo perdido!

Esta doble vacilación se encuentra también igualmente en las
versiones del Sureste y en las del Noroeste, a pesar de que
en el pliego del sue.ño présago no se habla de la infanta, y
sólo se dice respecto de Gerineldo:
Él qu1·siéralo matar, mas crióle de chiquito.

Sin duda, ninguno de los pos pliegos viejos representa la versión primitiva y más difundida, que es la que perdura hoy en
la tradición, mezclando elementos de los pliegos:
Si yo mato a la princesa, queda mi reino perdido;
y si mato a Gerineldó, que lo crié de chiquito,
Sierra de Gata;
Yo, si mato a la princesa, mi reino ya va perdido;
y si mato a Gerineldo, Je he criado desde niño,
La Seca de Alba _(León),

y así casi todas las versiones modernas.

�R. MENÉNDEZ PIDAL

SOBRE GEOGRAFfA FOLKLÓRICA

El encuentro de Gerineldo con el rey en los jardines falta
en el pliego del sueño présago; pero esto es tan sólo porque
el que lo dictó olvida todo el final. Se halla en ambas regiones, con la disculpa del paje según se lee en el pliego del despertar ordinario del rey:

un pegote debido al retocador del pliego. La calificación de
«sultán», dada al que antes se llamó «rey», indica bien lo
postizo de este desenlace. Otra incongruencia más íntima está
en el furor de ese sultán que atenta contra Gerineldo, mientras que el rey tradicional perdona al paje desde el momento
en que deja en el lecho su espada; en vano el retocador trata
de justificar el cambio de opinión del sultán al hacerle alterarse leyendo una carta que no sabemos lo que podría decir
y que nos deja totalmente a oscuras. Evidentemente este desenlace es un postizo, y de nuevo la tradición moderna se nos
muestra independiente de los pliegos impresos del siglo xv1 y
nos revela un estado del romance más razonable, más original,
más arcaico que el que nos revelan esos pliegos antiguos. Las
versiones modernas, tanto las de la región Sureste como las
del Noroeste, acaban, por lo común, reconociéndose Gerineldo
culpable ante el rey y pidiendo el castigo, a lo que el rey contesta ratificando el perdón ya antes concedido, y mandando
al paje que se case con la infanta.
Con estos caracteres principales, el romance se extendió
por todos los territorios propios de las lenguas peninsulares.
No obstante, al lado de esta forma más corriente existen
otras, que se distinguen por algún detalle especial, según vamos a ver.

y
-

¿Dónde vas, buen Gerineldo? ¿Cómo estás tan sin sentido?
Paseaba estos jardines para ver si han florecido,
vi que una fresca rosa el calor ha des! uci do 1 •
Mientes, mientes, Gerineldo, que con Enilda has dormido.

Los retoques de este pliego están hechos a menudo con una
gran falta de congruencia; más razonables y sin duda más
auténticos y primitivos son los versos que hoy se conservan
en ambas regiones:
-¿De ónde vienes, Gerineldo, tan triste y descolorido?
- Vengo del jardín, señor, de coger flores y lirios;
la fragancia de una rosa el color se me ha comido,
Cádiz, etc.;
-¿Qué has tenido, Gerineldo, que vienes descoloridoi
- Vengo del jardín de flores, como está florido y lindo;
con el olor de las flores las colores se me han ido,
Almanza (León);

y también:
He dormido en un jardín, en un jardín muy florido;
con el olor de las flores los colores se me han ido,
Salas de los Infantes (Burgos).

Aquí, mejor que en el caso anterior, tenemos indicio de que
la tradición moderna no arranca d&lt;: los pliegos impresos en
el siglo xv1, sino que remonta ~ formas mejores y sin duda
más antiguas,
El desenlace del romance sólo nos es conocido en el siglo xvr por el pliego segundo o del despertar ordinario del rey;
y ya hemos anticipado que tal desenlace tiene trazas de ser
1 Los pliegos modernos dicen: «Y una rosa muy fragante el color
me la ha comido•, Guadalajara, 1830; •el calor me la ha comido, ,
Puerto de Sa-nta María (hacia 1837); Madrid, 1846; y moderno sin año;
Valladolid, 1851; etc.

2 39

3. - Variantes del «Gerineldo» menos difundidas, pero que aparecen
tanto en la región Sureste como en la Noroeste, y nos revelan versiones antiguas diversas de las de los dos pliegos sueltos.

La primera observación que debe hacerse es la de que las
dos formas de despertar el rey, conservadas en los dos pliegos
viejos y dominantes hoy en la tradición, no son las únicas.
Otra, sin duda muy vieja y hoy a punto de extinguirse, nos
conservan las de Salas de los Infantes y Viana de Navarra, en
que el rey despierta por un relincho o silbido que da su caballo. En Viana se suma este tema con el de
O me están privando la hija ·o me .roban el castillo.

�R, lll.E)IÉNDEZ PIDAL

SOBRE GltOGllAFf.\ FOUCLÓRIC.\

Hacen falta más versiones de este tipo para decidir si esta
variante es independiente o no de la del sueño présago 1 •
Versiones muy respetables, en vez de comenzar con el diálogo entre la infanta y el paje, empiezan con este exordio lírico:

- Dfgamelo usted, señora, ¿a qué hora es lo prometido?
- A las diez se acuesta el rey, a las once está dormido,
a las doce es la ocasión, cuando canta el gallo pinto,
* Castelo de Frades (LugQ') .

¡Quién tuviera la fortuna para ganar lo perdido
como tuvo Gerineldo mañanita de domingo!
Limpiando paños de seda para dar al rey vestido,
mirándolo está la infanta desde su alto castillo:
- Gerineldo, Gerineldo, mi caballero polido ...

Esta adición se halla en todas las version~s de Marruecos, en
la de Larissa (Grecia), en la de Gajano (Santander), Barbadillo
(Burgos), en las de Toriello, Caravia, lnfiesto, Tam6n, Puerto
de Vega, Boa!, *Cangas de Tineo, *Posada de Rengas, *Riosa
y *Muriellos (Asturias), en *Castelo de Frades y Rúa-Petín
(Galicia), en* Astorga, *Vega de Viejos, *Caboalles, *Villablino, *Camplongo, *Fontín, *Villasimpliz, Cofiñal y *Matueca
(León). Este detalle, en el hecho de encontrarse en las versiones judfas de Orlen te y- de Marruecos, se revela como muy
antiguo; en la Península vive con gran intensidad, pero limitado a la región cantábrica y a la montaña galaico-leonesa;
los puntos aislados, Barbadillo y Gajano, indican una difusión
antigua por Castilla la Vieja. Tiene, sin duda, una respetable
antigüedad medieval, respondiendo a la costumbre, reflejada
en los primeros monumentos de la literatura, de contar las
horas de la noche por los cantos del gallo; al quedar olvidada
esta costumbre, el verso perdió su sentido, y hoy sólo es comprendido por los judíos, mientras que las versiones peninsulares lo estropean diciendo con pasmosa uniformidad en el error:
«cuando canta el gallo pío » o «pinto » o &lt;canta el gallo pío,
pío»; sólo en Toriello tengo: «al canto del gallo primo ».
Señalaré otro detalle difundido por más regiones que la
anterior, aunque no extendido tan intensamente en ninguna. La entrevista de los dos amantes es asír según el pliego
más tradicional o primero: Gerineldo llama al castillo de la
infanta:

Este exordio se encuentra en todas las versiones de Marruecos y en la de Riaza, que pertenecen a Ja región Sureste. Se
halla también en las de Potes (Santander) y en las de Obaya,
Tamón y San Salvador (Asturias); pero éstas, aunque están
dentro de la región Noroeste, las cuatro contienen el despertar ordinario del rey (solo o sumado con el sueño présago),
por lo cual pudiera sospecharse que lo mismo que este rasgo
es importado del Sur, también lo pudiera ser el exordio lírico,
aunque tan extraordinariamente escaso es en el Sureste. Esta.
sospecha, empero, se desvanece considerando que el exordio
lírico se halla también en Cataluña, en una versión pura del
Noroeste, con el sueño présago del rey; y Ja coincidencia de
Cataluña con Marruecos. es decisiva para asegurar la gran extensión antigua de esta variante.
En el diálogo inicial del romance, el pliego del despertar
ordinario del rey, dice:
- ¿A qué hora, mi señora, comprir beis lo prometido?
- Entre las doce y la una, que el rey estará dormido;

y esto es lo que generalmente hallamos en la tradición moderna de ambas regiones. Pero en algunas versiones se añade
un detalle más:
- ¿A qué horas vendré, señora, a qué horas daré a'l. castillo?
-A eso de la media noche, cuando canta el gallo pdmo¡
a esas horas son las doze, cuando el rey está dormido,
Tánger;
1 Hay otros tipos que no he estudiado. EnBuiza (León): cSintía el
rey eptre los sueñ.o s uo fuertísimo ruido; Llamó a la reina diciendo:
Oye, oye, eso iqué ha sido],.

- Abraisme - dijo-, señora¡ abraisme, cuerpo garrido.
- ¿Quién sois vos, el caballero, que llamáis a mi postigo?
- Gerineldo soy, señora, vuestro tan querido amigo.
Tomáralo por la mano a un palacio lo ha metido;

y cosa bastante análoga en el otro pliego, salvo que Geri11eldo
no llama, sino que la infanta, al oír sus pasos, pregunta; forma

�!!, MENÉNDBZ PIDAL

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

corriente también en la casi totalidad de las versiones modernas. Pero en Marruecos encuentro:

En la versión de *Vega de Viejos a que acabamos de aludir, la infanta no arroja la escala después de sentir el suspiro
de Gerineldo, como en Marruecos y Madeira, sino que la previene de antemano: Gerineldo, despu€s de ver en silencio el
palacio, «por la escala se ha subido. En el primer escalón Gerineldo dió un suspiro. - ¡Oh!, ¿quién ronda mi palacio?... »
Esta inversión de los términos es, sin duda, la forma inicial
que nos explica otra variante muy difundida: Ja infanta, en
vez de descubrir la llegada de Gerineldo por el ruido de los
pasos, como en el pliego primero y como en Ja tradición
moderna en Sevilla, Piedrahita, etc., o bien por la Jlamada
«Abraisme, señora», como en el pliego segundo y como en
Ja tradición moderna de *Santianes, la descubre por el suspiro
que da el paje al subir las escaleras del cuarto de la infanta,
escaleras que son evidente transformación de Ja antigua escala
de cuerda:

Ella en estas palabras, a la puerta dió un suspiro:
- ¿Quién es ése, cuál es ése, que a mi puerta dió un suspiro?
- Girineldo soy, señora, que vengo a lo prometido.
Tiróle esc;lera de oro, por ella había subido,
Tánger, Tetuán, Larache.

Semejante también en Porto da Cruz (Madeira):
Pr'a janella da princeza deram leve suspirinho:
- ¿Quém será este atrevido?... - Lo conde Gerinaldinho ...
Deitou-lhe escada de seda que nao fósse presentido.

Algo diferente en *Vega de Viejos. Y sin el suspiro de Gerineldo:
Echa una soga al balcón,

arriba se le ha subido,
Riaza (Segovia);

Pilla la escala de mano

y por ella se ha subido,
Pocilgas (Salamanca);

Por una escalera arriba

suben (!) a brazo tendido,
Lagüelles (León).

El rey, en las versiones de Marruecos, ve la escala puesta y
sube por ella; también en la versión de Arcusa (Huesca) el rey
Coge la escal~ de cuerda y a su celda se ha subido,

a pesar de que no dijo antes que Gerineldo subiese por escala 1 •
Como vemos, este detalle de la escala de mano disperso hoy
en unas pocas versiones pertenecientes lo mismo al grupo del
sueño présago (Madeira, *Vega de Viejos) que a las del despertar ordinario del rey (Marruecos, Lagüelles, Riaza, Pocilgas, Arcusa) y que aparece en puntos aislados sin ninguna
continuidad geográfica, nos indica una variante extraña a los
dos pliegos del siglo xv1, antes muy difundida y hoy en vías
de desaparecer.
Omisión acaso debida sólo a falta de memoria de la recitadora,
que era una anciana de setenta y tres años. En la Silva el rey entra
•por una ventana pequeña•.
1

243

Siete vueltas dió al palacio y otras siete dió al castillo;
como lo encontró en silencio, por la escala se ha subido,
y en el medio de la escala Gerineldo dió un suspiro,
y la infanta que lo oyó, estas palabras ha dicho,

* La Lastra (Santander);
Siete vueltas da al palacio y otras siete da al castillo,
desque lo bailó cerrado al escalón se ha subido;
en el último escalón Gerineldo dió un suspiro.
- ¡Ohl, ¿quién ronda mi palacio? ¿Quién es el atrevido?
-Gerineldo soy, señora, que vengo a lo prometido,
* Villasimpliz (León);
En el medio de la escala

Gerineldo dió un suspiro,
Cangas de Tineo (Asturias).

Todavía se trata en estas versiones de una escala de cuerda
que no se dice cuándo fué colocada. Pero ya parece pensarse
en una escalera ordinaria en estas otras variantes:
Siete vueltas dió al palacio, otras tantas dió al castillo;
al subir los escalones, Gerineldo echó un suspiro,
*Castelo de Frades (Lugo);

�R. MENÉNDEZ PIDAL

244

SOBR&amp; G.ltOGRAFfA FOLKLÚRICA

Cada escalón que subla le costaba un suspirito;
en el último escalón la princesa lo ha sentido.
- ¿Quién ha sido el alevoso? ¿Quién ha sido el atrevido?,
~
*Arcos(Cádiz) 1•

En muchas versiones se olvidan los escalones, pero queda el
suspiro o el silbido que da Gerineldo a la ventana de la infanta 2• Este tema del suspiro, con o sin la subida de los escalones se halla en más de la mitad .de las versiones, tanto
de las 'de la regi6n Sureste como de las del Noroeste 3, Y
prueba de nuevo la gran difusión que en otro tiempo tuvo el
tema de la escala de mano, con el cual se asocia.
Hubo una variante también muy antigua y hoy sólo recordada en escasos puntos muy dispersos, la cual introducía en
el desenlace a la infanta, pidiendo a Gerineldo por marido.
Esto se halla en la versión moderna de Riaza, en las de Nuevo
Méjico, en las catalanas y en la de Cámara de Lobos (Madeira);
en esta última con evidente influencia del romance del Conde

Claros.

_,

Muy antigua es también la variante que consiste en anteponer como exordio al Gerineldo unos versos del otro romance
del Conde Olinos o el poder del canto, asonantado en -a. Esto
se halla primero en Larissa (Grecia), después en *Sevilla,
*Granada, *Lorca, *Mesones (y en la de Gerineldo solo de
este pueblo), Cantalejo, Morales del Vino y *Valladolid, de
la región Súreste; en fin, en R&lt;ia-Petín, *Castelo de Frades,
*Albares, *Caboalles, *Vega de Viejos, *Villablino, *Posada
de Rengos, *Cangas de Tineo, Puerto de Vega, *Riosa, *Caro1 En el Ge-rineldo solo de Mesones (Ciudad Real) se suman revueltamente lós dos ternast los pasos y el suspiro, como anuncio de la
llegada del paje. En la versión con La boda estorbada, del mismo * Mesones, hay sólo los pasos.
.
_
2 La escalera, sin el suspiro, se halla en Carav1a: «A las dos de la
mañana por la escalera ha subido, Y la infanta que lo oy_ó, en voz ~Ita
pegó un grito.~ En alguna de Marruecos se suprime también el susp~ro.
a Cuento en la región Sureste 31 versiones con el tema del suspiro,
y 39 sin él; y en la región Noroeste, 38 y
resp~ctivament~. No se
agrupan geográficamente de un modo apreciable, smo que estan entre•

:4

mezcladas unas con otras.

plongo, *Casares, *Fontín, *San Martín de Rodiezmo, *Villasimpliz, *Valporquero, *Matueca, La Robla, La Seca, Cofiñal,
Caravia, *La Lastra y Gajano, en la región Noroeste. Este exordio se añade en cada una de estas tres áreas a versioqes muy
diferentes del romance; obedece, pues, a una moda que sobrevino en cada una de estas regionf.S ~anpo ya el romance
estaba en ellas arraigado con caracteres especiales. La porción
que dd romance del Conde Olinos se añade es muy variable,
de cuatro tipos y varias formas, a veces combinadas éstas de
muchos modos con otra adición del romance del Mes de Mayo
(asonantado en -o) antepuesto al del Conde Ólinos 1 •
La gran dispersión de esta variante nos indica que es muy
1 La adición de lvfes de 1Jtfayo antes del Conde Olinos ocurre sólo
en la región Noroeste, y en la mayoría de los casos ocurre enromances que llevan al final el de La boda estorbada, mostrando en todo su
apogeo la manía de empalmar romances (¡cuatro unidos!). El romance
del A1"es de Mayo solo; se antepone al Gerine!tlo en Jerez de la Frontera y en Arcos (Cádiz). En el de Pocilgas va al final el romance del
Mes de 11-fayo, al que seguiría, sin duda, el de La boda estorbada, He aqul
los cuatro ti pos de la adición del romance del Conde Olinos:= 1. 0 Gerineldo, dando de beber a su caballo, canta, y la infanta le oye (Larissa,
3 versos de 16 sílabas; *La Lastra, Gajano, Caravia, Cofiñal, *Villasimpliz, *Ríosa, *Castelo de Frades, 4 versos; la Robla, 2 versos; Rúa-Petfn,
4 versos+ 2 de Mes de Mayo antepuestos; Puerto de Vega, *Valporquero, 3 + 2; *Caboalles, 2 + 3; *Vega de Viejos, *Camplongo, 3 + 7; *Ca·
sares, 4+6; *Posada de Rengos, *San Martin de Rodiezmo, 3+3; * Fontín, 2 + 2; *Matueca, 4+7).=2.º Además del contenido del primer tipo,
se expresa un verso del canto dirigido al caballo (Mesones, 4 versos;
~villablino, 5 versos+ 3 de M es de Mayo antepuestos.; * Albares del
Bierzo, 5+4; *Cangas de Tineo, 4+3).=3.º A lo contenido en el primer
tipo se añaden uno o dos versos que expresan el poder del canto sobre
la Naturaleza (Cantalejo, 6 versos; Morales del Vino y *ValladoÜd, 4;
*Vega de Viejos, 5 + 3 de Arfes de Mayo) .=4.º Reune la materia de los
tres tipos: canto al caballo, las aves se paran a escuchar (La Seca, 6 versos+ 5 de Mes de Mayo).=EI Conde Olinos va al final del Gerineldo en
varios puntos, todos del Noroeste, .salvo Villacid: Almanza (León), Bárcena (Palencia), *Villacid (Valladolid), Sepúlveda (Segovia), Cubillos,
Calatañazor (Soría), San Jorge (Ac,;ores) y Beira, siendo de notar que
en esta última, en medio del romance del Conde Olinos en -a, se intercala el del Mes de A✓ayo en -o.
TOMO VII.
t7

�R. MENÉNDEZ PIDAL

antigua la tendencia a añadir el romance de Gerineldo coo
otros. Esta divulgadísima historia de amor encariñó la imaginación popular incitándola a prolongar en varios modos la in. teresante aventura. De la principal adición, hecha con el romance de La boda estorbada, hablaremos despacio en capítulo
aparte.
4. -

Detalles del «Gerineldo» originarios de la región Sureste,

Muchas veces el romance de Gerineldo recibe un desenlace inverosímil y absurdo, que estropea la idealidad fundamental de la aventura primitiva: cuando el rey perdona a Gerineldo y ordena su boda con la infanta, el paje se niega a
ello, diciendo estos versos estrambóticos, que repugnan no
sólo a la idea del romance, sino a su misma asonancia:
Tengo hecho juramento por la Virgen de la Estrella,
que dama que ha sido mía no me he de casar con ella.

Este final impertinente, tomado acaso del romance de Galiarda 1, procede tle una tendencia moralizadora, de inculpación
para la infanta, y que en 9tra forma se ve en algunas versiones, donde Gerineldo dice al final del romance:
No lo niego, mi buen rey, que ella la culpa ha tenido,
Granada, El Padul (Granada), etc.

El juramento por la Virgen de la Estrella parece ser una adición nacida en el Centro de la Península, donde hoy tiene su
máxima extensión, ya que se halla en la casi totalidad de las
versiones conocidas 2 • Que este· juramento estrambótico sea
1 La versión vieja dice: cNo quiero hazer, cavalle¡:-os, para mi cosa
tan fea, Que es tomar yo por muger la que tuve por manceba&gt;; y las
orales modernas: •Juro la cruz de mi espada y mi dorada bandera De
no casar con mujer que antes el cuerpo me diera. &gt;
2
Pero tan poco conocidas hasta ahora, que Carolina Michaelis creía
que esos versos eran una interpolación individual de una recitadora
asturiana (i/?ev, Lusit., II, 196); también creyó adición individual de
la misma recitadora el exordio del Conde O#nos con Mes de May(J
(Rev. Lusit., II, 194).

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRJCA

247

de todos modos originario de la región Sureste, parece comprobarlo el hecho de que en varios puntos de ella sufrió una
elaboración para asimilarse a la asonancia del romance, así
en los tres puntos contiguos *Valladolid, Alba de Tormes
(Sala?1anca) Y Las Navas (Ávila) 1, así en Zaragoza 2 y así
también en una versión de Tetuán 3• En cambio en la región
N~roeste se muestra como importado del Sur; en el Sureste
el JUra~ento estrambótico se halla en la inmensa mayoría de
las vers10nes (Sr, ~ontra 19 sin .el estrambote), tanto en las
del romance de Gerineld0" solo (27 versiones) como en las
d:l romance unido al de La boda estorbada, que luego estu~1aremos (24 versiones) 4 ; por el contrario, en el Noroeste el
Juramento está en gran minoría (23 versiones, contra 43 sin
el estrambote) y casi siempre se halla en el Gerineldo unido
a La boda estorbada (17 versiones y sólo 6 en el romance de
Gerineldo suelto); y como luego veremos, esta unión de los
dos romances es una importación del Sur. Además, esta invasión meridional se verifica con intensidad tan sólo en una
estrecha zona de la región ~oroeste, que comprende las montañas de León y la región cantábrica desde el río Navia al
bajo Nalón.
Este carácter invasor de las variantes del Sureste que me
parece evidente en el ejemplo que acabamos de considerar,
resulta también claro en este otro rasgo, que es, sin duda,

cAl Cristo del Desengaño Je tengo yo ya ofrecido Que la dama
que yo bese no se ha de casar conmigo• ; o bien: «Yo no me caso con
dama que conmigo haya dormido»; o bien: «No lo querrá Dios del
cielo ni el Cristo del Homicidio Que yo me case con dama que con
ella haya dormido.»
2
«No lo querrá Dios del cielo ni la Virgen del Olvido Que yo sea
casado con mujer que haya dormido. &gt;
3
•Juramento tengo hecho en los libros de mi tío, Hija que tal
falta hace no se ha de quedar conmigo.»
4 Fuera del Centro de la Península, no obstante, se observa también en algunas partes al Sureste, como Andalucía y Aragón, mayor
tendencia al estrambote en el caso de la unión de los dos romances.
(Véase adelante, pág. 299.)
1

�R. MENÉNDKZ PIDAL

SOBRE GBOGRAFÍ.\ FOLKLÓIUCA

meridional. Al comienzo del romance, en el pliego del despertar ordinario, dice la infanta al paje:
Quisiera hablarte esta noche en este jard!.n sombrío.

Este verso no sobrevivió; sólo hallo en Graus (Huesca):
Quién te pudiera tener en mi jardín florecido;

y en Jadraque (Guadalajara):

nueva de Rodiezmo, *Brugos-Nocedo (León), en *Posada de
Rengos (Asturias), en Tudanca ( «tres horas en mi servicio:.),
en Arnuero (Santander) y en Palencia.
Otra variante muy notable que consiste en sumar al romance de Gerineldo el de La boda est6rbada, es también originaria del Sureste y propagada al Noroeste. De ella trataremos más adelante.

Quién te pillara esta noche en este jardín florido;

pero esta última versión está, según insistiremos después
(pág. 263), influída por el pliego suelto que hoy se reimprime,
y lo mismo habrá que pensar de la de Graus, aunque no pueda
asegurarse, por ser tan incompleta que no tiene giás que tres
versos. En lugar de ese verso, que probablemente es obra del
retocador del siglo xvr, todas las versiones modernas de la
región Sureste dicen:
Quién te tu viera esta noche tres horas a mi albedrío,

o cosa semejante 1 . Pues bien: este rasgo tan claramente propio del Sureste, con Marruecos y América (Chile y Nuevo
Méjico), lo hallamos introducido en varios puntos del Noroeste, donde dominan otras variantes que luego mencionaremos.
Así se halla «Quién te tuviera esta noche tres horas a mi albedrío» en- Rúa-Petín (Orense), en *Villablino, Lagüelles, Villa1 «Quién te pillara esta noche• muchas; «Tres horas a mi servicio•, Sevilla,.Alcuéscar, Marruecos, Nuevo Méjico.-Variantes demás
consideración son: •Quién estuviera esta noche tres horas sola contigo•, Cádiz; •Quién •te tuviera esta noche tres horas al lado mío»,
Jerez; •Quién te pillara esta noche dos o tres horas conmigo •, Madrid;
«Quién te tuviera en mi cuarto siquiera una noche digo», Casas de
Millán. Éstas se parecen a otra d_e la región Noroeste, que luego apuntaremos; pero están geográficamente tan apartadas y son tan llanas y
fáciles de inventar en sustitución de la voz «albedrío•, bastante desconocida del pueblo, que no les damos importancia. (Hay «albedrido•
en Granada y en Pocilgas, «berrido• en Motril, «avinilio» en Huesca,
«albeldrío• en Arcos de la Frontera, cbeldrlo&gt; en Nocedo de Fenar,
«alberguio• en Rúa-Petín, etc.) -Para Zaragoza,Jaca y Arcusa, véase
abajo, al tratar de las variantes propias de la región Noroeste.

5. - Detalles propios de la región Noroeste.

Esta _región es mucho más ríca en variantes que la Sureste. Comenzaremos por un rasgo de muy especial interés.
La inmensa mayoría de las versiones modernas, incluso
en la región Noroeste, cuando la infanta ve en el lecho la espada del rey, dicen, conformes con el pliego viejo del despertar
ordinario del rey:
- Levántate, Gerineldo, levántate, dueño mío,
que la espada de mi padre entre los dos ba dormido.
- ¿Por dónde me iré yo ahora que de nadie sea visto?

Pero el otro pliego, el del sueño présago, dice:
Recordados, Gerineldo, que ya érades sentido,
que la -espada de mi padre yo me la hube conocido;

y con estas palabras termina dicho pliego de I 537.
Sin duda estos versos están imperfectamente recordados
por el recitador de I 537, el cual, si acabó con ellos su recitación, fué por falta de memoria 1 • Esas palabras en que la infanta no advierte a Gerineldo la presencia de la espada, y sólo
le dice que la conoce bien, no debían ser así en el origjnal,
sino más semejantes a las de la generalidad de las versiones
modernas y a las del otro pliego, pero con una adición, tal
como vemos en algunas versiones de hoy, por ejemplo, en la
de Potes (Santander):
1

Véase adelante, pág. 334.

�1&lt;,. MRNÉNDEZ PJDAL

la

Que la espada de mi padre entre los dos ha dormido.
No te asustes, la infaatita, que ésa yo la he traído.
No me engañes, Gerineldo, que yo bien la he conocido:
de mi padre es de oro, la tuya de acero fino 1;

y semejantemente en T udanca y Sobremazas (SÍntander), Lequeitio (Vizcaya), San Martín de Humada y Revilla Vailejera
(Burgos), Obaya (Asturias) y AJmanza (León). Según estas variantes mejores, cobra pleno sentido el final del pliego viejo
«yo me la he bien conocido»; los dos amantes disputan sobre
si aquella espada es o no la del rey, pues Gerineldo quiere tranquilizar a la sobresaltada infanta. Evidentemente el recitador
del siglo xvi fundió en un verso dos hemistiquios de versos
diferentes, por olvido de cuatro hemistiquios intermedios.
Otras versiones· modernas, aunque olvidan el hemistiquio
originario (&lt;que yo bien la he conocido», conservan el resto
del episodio en que Gerineldo quiere tranquilizar a la infanta
y ésta insiste en reconocer la espada de su padre; así en Arnuero (Santander), en Burgos, en Soria, en Palencia, en AJmanza, Lagüelles, La Seca de Alba (León), en Toriello, Tineo,
y San Salvador de Quirós (Asturias).
Esta variante podía antiguamente bailarse más ~tendida 2 ;
quizá es conocida en Cataluñaª como punto aislado al Este.
Pero el hecho de hallarse hoy agrupada en un área bastante
continua (véase el mapa adjunto) y el ser una variante que se
armoniza y suma sin dificultad con la variante más divulgada,
de modo que no hay razón para que la más vulgar hiciese
olvidar y desterrase a la más rara, me inclinan a creer que la
extensión antigua de este episodio no debió ser muy diferente
Dice «de plata fina,; otras dicen: «de plata fino,, o «de cristal
fino•, o «de metal fino , .
2 Desde luego, debe o debió ser conocida en Tamón, pues la versión que de alli poseo dice: «La espada del rey, mi padre, entre los
dos 'ta metido; La espada del rey, mi padre, 'n el puñal la be conocido•; palabras que suponen la disputa de los amantes.
s En una versión incompleta, donde se halla: «Esta espada es de mi
padre, que m u ch o 1a con oda . :o Es la misma versión que coincide
con el pliego del sueño présago en el verso •Por tres veces lo llamó
y nadie le ha respondido» (pág. 235).
1

SQBltB Gl!OGR.AFfA FOLKLÓRlCA

de la moderna. Creo, por tanto, que la versión del sueño présago, impresa en 1537, procede de un recitador de esta misma
comarca de Burgos o Palencia, donde hoy se conserva el episodio en que Gerineldo quiere tranquilizar a la infanta.
En el diálogo inicial del romance hemos visto que la región
Sureste pone uniformemente el verso
Quién te tuviera esta noche

tres horas a mi albedrío.

Contrastando con esta uniformidad del Sureste hallamos en el
Noroeste cuatro tipos diferentes.= Uno es el mismo verso del
Sureste, que, como hemos dicho, invade en Palencia y en algunos pu~tos del Norte (págs. 248-249). =Después se halla otra
variante de poco relieve, acaso forma primitiva de la anterior:
Qnién estuviera esta noche sólo dos horas contigo,
Revilla \ allejera,

y análogo en Viana de Navarra;
Quién me dejara una noche dormir a solas contigo,
San Salvador de Quirós;
¡Ay, quién pudiera esta noche tres horas dormir contigo!,
Salas de los lnfaates,

y análogos Barbadilio (sumada esta variante con la cuarta) y
Villarramiel;
¡Quién pudi~ra, Gerineldo, dormir tres horas contigo!,
Zaragoza,

y análogos Jaca, Arcusa, Boal y Tamón;
¡Quién pudiera, Gerineldo,

una noche dormir contigor,
La Seca, versión a,

y análogos Ventosilla, Vega del Bollo, Viana del Bollo, * Candanedo, Villa Nova de Gaia, Calheta (Made1ra);
Bem podías, Gerinaldo1 dormir a noite comigo,
Loulé,

y análogos Lagos, Porto da Cruz (Madeira), Cámara de Lobos (Madeira), y atenuado en Mac;;ores, Traz-os-Montes, Ac;;ores. Como se ve, en los fronterizos Villarramiel, Barbadillo y
Salas, así como en las tres versiones aragonesas, esta variante

�'R, MElláNDEZ PIDAL

invade la zona Sureste. Después, esta variante adquiere una
gran personalidad cuando toma un segundo verso más:
¡Oh, quién pudiera esta noche dormir dos horas contigo,
y después de Ils dos horas basta que bubieá amanecido!,
' Bárcena de Campos,

y semejante Almanza, Villodrigo, Cubillos, Calatañazor y Sepúlveda. Obsérvese que esta variante ocupa áreas muy discontinuas; es sin duda vieja, en descomposición 1 . Su antigüedad se comprueba al hallarla en Larissa (Grecia):
Quién hora con vos durmiera dos horas en el castillo.

=En terc~r lugar se halla la variante
¡Cuántas damas y doncellas desean dormir contigo!,

que ocupa una región señalada por Lequeitio, Sobremazas, Gajano b (fragmento de dos versos solos), Toriello, Potes y San
fartín de Humada, de extensión igual que la que tiene en su
parte cantábrica y del alto Ebro la región del diálogo acerca
de la espada del rey (págs. 249-250); como puntos aislados
ol'recen también el «¡Cuántas damas ... », Tineo y Soria, puntos ambos donde también se da el diálogo acerca de la espada.
cPertenecía ese verso al diálogo inicial que falta en el pliego
de 15.37? = La cuarta y última variante es muy singular:
¡Si fueras rico en hacienda como eres galán pulido,
dichosa fuera la dama que se casara contigo!,

que aparece como en puntos aislados en Cantalejo (Segovia),
en Barbadillo (Burgos) y en *La Lastra y Gajano (Santander) 2 ,
Acaso pudieran verse restos de ella en la zona Sureste, en Cádiz,
Jerez y Madrid. Véase pág. 248, nota.
2
La versión de Cantalejo es fragmentaria y contiene sólo el verso
«Si fueses rico en hacienda como eres galán pulido&gt;, con el cual acaba
el fragmento; éste, que tiene por exordio el Conde OPnos asonantado
en -a, se aparta dema'siado de otra versión completa del mismo Cantalejo y sospechaba yo que se debiese a uo recitador del Norte emigrado a Segovia. De la versión de Gajano sospeché si la recitadora
sería también emigrante, pero averigüé que ella y sus padres eran de
Gajano y del próximo pueblo de Guarnizo. Toda sospecha de exotismo en estas dos versiones se me desvaneció, cuando recientemente
1

253

SOBRB GBOGllU-fA FóLltLÓRICA

dos de ellos en los extremos de la región Sureste limítrofes a
la Noroeste y acaso pertenecientes también al sueño présago 1;
y luego esta variante ocupa un área bien definida en el Occidente y Centro de Asturias y en la montaña de León: Puerto
de Vega, *Cangas de Tineo, *Castelo de Frades, *Caboalles,
*Vega de Viejos, *Albarés del Bierzo, * Astorga, La Robla,
La Seca (versión b), *Matueca, *Valporquero, *Villasimpliz,
*Casares, *Fontfo, *Camplongo, *San Martín de Rodiezmo,
*Lillo, *Riosa, *Muriellos y Caravia. A(\emás, completando
esta área están Cofiñal, Obaya, Infiesto, Santianes (dos) y
*Luarca, puntos donde sólo existe el segundo verso:
¡Dichosa fuese la dama que se casase contigo!;

o bien:
¡Dichosa de la mujer que te lleve por marido!, etc.;

y esta minoría de cinco versiones asturo-leonesas recibe un
extraordinario apoyo en Cataluña:
¡Sortada'n será la dona que tan gran jove enmaride!

2

En vista de esto, creo que este verso, solo, representa el estado
primitivo de la variante cuarta, como una redacción más moral
de la variante tercera:
¡Cuántas damas y doncellas desean dormir contigo!,

pues ésta se extiende en un área vecina. Sentado esto, podíamos
buscar el origen de la forma más amplia (con el verso «Si fueras rico ... ») en versiones como la de Obaya, donde, después
del exordio «¡Quién tuviera la fortuna ... » (pág. 240) 1 prosigue:
Asomárase La infanta ventanas de su castillo:
- ¡Válgame Dios, Gerineldo, cómo eres guapo y pulido!
¡Dichosa de la mujer que te lleve por marido!
el profesor Espinosa me envía la versión de Barbadillo. Ésta y la de
Gajano suman a Ja variante cuarta también la segunda: «¡Ay, quién pudiera esta noche tres horas dormir contigo!&gt;
1 Tanto la versión de Caotalejo como la de Barbadillo son frag•
mentarías y carecen del despertar del rey. La de Barbadillo, por tener
•el gallo pío&gt;, debe ser de la región Noroeste.
2 AGuJLó, Romancer, pág. 247. Por desgracia, Milá suprime este
detalle en sus dos versiones.

�I
IL M&amp;NÉNIJEZ PIDAL

La exclamación «¡Yálgame Dios!. .. » que se halla en otras versiones del exordio 1 y está tan en armonía con su tono líric?,
se sustituyó con impertinente tendencia moralizadora por una
alusión satírica a la pobreza del paje: «Si fueras rico ... », Y la
frase siguiente «cómo eres ... » se mantuvo -íntegra, pasando el
adverbio «como» de su antiguo valor de exclamativo al de
comparativo. Sea de esto lo que quiera, afirmemos lo ~ue hoy
podemos observar: una versión con los dos versos «S1 :ueras
rico ... » y «Dichosa fuera ... », a continuación del exordio del
Conde Olinos asonantado en -a, se halló extendida por Castilla
la Vieja, y hoy presenta restos de su antigua área en_Cantalejo, Barbadillo y Gajano; en área continua y extensa vive hoy
en el Centro y Occidente de Asturias con la montaña de León,
donde ·e n algunos casos la versión perdió el exordio dicho, Y
en muchos otros recibió como desenlace el romance de La

boda estorbada.

·

·

A veces el romance acaba de una manera especial. El rey
dice a Gerineldo :
- Tú te has de casar con ella o le has de buscar marido.
_ Con todo lo que yo tengo no hay pa(ra) la infant~ un vestido.
_ La vestirás de sayal, pues que ella así lo ha querido,
Ventosillas,

y análogo Boal, Espín, Tineo, Santianes, lnfi.esto, Tamón, Obaya, San Salvador, Lagüelles, La Seca (dos); o _bien cambia el
primer verso (según otra variante muy extendida ~ue desconoce los dos restantes de que ahora tratamos), y d1ce:
_ Para mañana a las doce seréis mujer y marido.
__:. Señor, mi padre no tiene ni para echarla un vestido.
- Échaselo de sayal, pues ella así lo ha querido,

*Santianes *Riosa *Lillo, * Albares del Bierzo, *Matueca. El
,
'
.
mismo tema aparece mal recordado en Viana del Bollo, sm
que pueda clasificarse en la pri_m era o en la segunda_ de estas
dos formas. Es variante reducida al Centro y Occidente de
1 En l¡¡ de Tamón: «¡Válgame Dios, Gerineldo, cuerp~ .q ue tienes
tan lindo! Dios me diera, Gerineldo, tres horas estar contigo. •

SOBRI! Gl!OGRAFfA FOI.KLÓRlOA

2

55

Asturias, Noroeste de León y a la parle colindante de Galicia.
En esta región, nuestra variante y la meridional del juramento
por la Virgen de la Estrella coexisten, pero se excluyen mutuamente; y es natural que esta exclusión suceda de un modo
riguroso, pues ambas tienden a lo mismo, a moralizar el final
de la aventura amorosa, y cada una de ellas lo hace con diverso carácter. Una y otra son la invención moralizadora que
buscan la tradición del Norte y la del Sur, cada una por su
parte: el Norte bajo una forma más verosímil, más práctica ·y
realista; el Sur con un despl~nte de arrogancia inconcebible
en el paje, y bajo forma estrambótica, fuera de la asonancia
del romance. El examen de la repartición geográfica nos revela la fecha relativa de estas dos variantes dentro de la región (véase el mapa); la variante meridional del juramento
por la Virgen de la Estrella invadió a la del Norte o del vestido de sayal de la infanta y la desalojó de su propio territorio, rompiendo y fragmentando su área. Es cierto que al
observar cómo la variante del vestido de sayal se extiende
tan sólo en las inmediaciones del territorio invadido por la
variante de la Virgen de la Estrella y que no viene de más
lejos, se pudiera sospechar también que primero ocurrió la
invasión del juramento por la Virgen de la Estrella en el
Noroeste de León y Centro y Occidente de •Asturias, y que
después, como reacción contra este final estrambótico, surgió
en el mismo territorio invadido la variante de «La vestirás
de sayal)&gt; que desalojó de algunos puntos a la forma i~vasora
o impidió su completa propagación a todo el territorio atacado; pero esta suposición no se aviene muy bien con la discontinuidad de la variante del vestido de sayal en Viana del
Bollo y en Espín y Boa! respecto al resto de su área. La variante de la Virgen de la Estrella, que es la más extensa y
más poderosa,• pudo suscitar en la región asturo-leonesa la
idea de otra moralización más verosímil, la del vestido de
sayal; pero la propagación de ésta hubo de ocurrir antes que
la variante meridional hubiese invadido completamente la región desde* Albares del Bierzo hasta *Luar,ca.
En ambas regiones Sureste, Noroeste, según hemos di-

�R. Ml!.NÉNDKZ PIDAL

cho (pág. 238), la disculpa del paje ante el rey es conforme al
pliego viejo: Gerineldo dice que viene del jardín y perdió el ·
color a causa de la fragancia de una rosa; así en todo el Sures..te; así en Cataluña, Aragón, Navarra, casi todo Burgos, Palencia, parte de Soria, casi todo León; así en Rúa-Petín y en
*Castelo de Frades. Empero en el extremo Norte la disculpa
es otra y la respuesta final del rey es otra. = En una zona
cantábrica oriental, Gerineldo dice:
- Vengo de celar los moros, que no roben el castillo.
- Bien te sabes disculpar para ser tan tierno niño.
La infanta perdió un clavel, dice que tú le has cogido;
sea verdad o no lo sea, se le darás el domingo,
Gajano,

y muy semejante Arnuero, San Martín de Humada y Potes
( «La infanta perdió una joya»); y sólo la mención de los moros, sin la alegoría del clavel o de la joya, en Lequeitio, Toriello y, como punto aislado, Tineo; por otra parle, sólo la
alegoría de la joya, sin la mención de los moros, en Soria,
punto más aislado todavía 1.. = Con esta variante se enlazan
las que se producen al Occidente del Cantábrico, en que no
existe la disculpa de los moros, pero dice Gerineldo:
- Perdiera un cofre la infanta y a mí me lo habían pedido.
- Dese cofre que tú dices mi espada será testigo,
Boal, Santianes y Obaya,

y semejante («Vengo de buscar las llaves ... ») en Tamón, lnfiesto, Espín, y estropeado este mismo tema en San Salvador
de Quirós. Es muy de notar que todas estas versiones de\
Occidente y Centro de Asturias son del romance de Gerineldo

SOBRE GKOGRAFfA FOLKLÓRIC \

257

solo, mientras que las versiones de esta misma región que
llevan unido el romance de La boda estorbada (las cuales, según veremos, son importadas del Sureste) carecen de la variante especial de que tratamos, y siguen la disculpa corriente
del jardín y la fragancia de la rosa: *Luarca, *Cangas de Tineo,
*Posada de Rengos, *Santianes, *Muriellos, *Riosa; uniéndose a éstas, con la misma disculpa del jardín, únicamente
Puerto de Vega, Caravia y Tudanca de entre las versiones
de Gerineldo solo, sin continuación. Parece que la invasión
del romance de Gerineldo continuado con La boda estorbada es en Asturias posterior a esta variante del cofre o las
llaves perdidos, cuya área fué rota por dicha invasión en dos
mitades, quedando Espín y Boal de un lado, y Santianes
(véase pág. 308) y las restantes de otro. =En la región más
occidental hay todavía otra variante, acaso primitivamente
enlazada también con la disculpa d~ los moros y la guarda
del castillo:
-Vengo de cortar las rosas y de rondar el castillo,
Vega del Bollo;
- Veño de velar a rola 1 do outro lado do río.
- Buena rola, Xirineldo, buena rola t'has cogido,
Viana del Bollo;
- Venho de ca&lt;;ar a rola da outra banda do río.
- A rola que tú ca&lt;;aste já t'a tinha promettido,
San Miguel (A&lt;;ores);
- D'onde vens, oh Gerinaldo, - Venho da ca,;a perdido;
só achei urna gar&lt;;a dentro d'aquelle castillo.
- Essa gar&lt;;a, Gerinaldo, foi creada no meu trigo,
Ma&lt;;ores;

Estas versiones suprimen por lo general, como contradictorio
con la variante que nos ocupa, el verso originario en que la infanta
dice a Gerineldo: «Vete por esos jardines cogiendo rosas y lirios&gt;;
pero ese verso se conserva a veces, como sucede en Gajano. Tudanca
se aparta de todas las versiones santanderinas citadas, pues tiene la
disculpa del jardín, según inmediatamente advertiremos; también
tiene la disculpa del jardín * La Lastra, no chocante por ser del romance doble, importado del Sur.
1

- Vengo de correr la garza de la orillita del río.
- Esa garza, Gerineldo, más' acá la habrás cogido,

* Brugos y * Nocedo.
1 La palabra rola 'tórtola' es sin duda equivocación por rolda o
ronda, Yha sido la causa de que la ronda del castillo se convirtiese en
caza de aves. La disculpa de la caza se halla también en Beira y Trazos-Montes.

�R. MENÉNDEZ PlDAL

Resumiendo la historia de la disculpa de Gerineldo, creo
que en una época primitiva no existía variante en la región
Noroeste respecto de la Sureste; después, en época bastante
antigua, surgi6 la variante de los moros en la montaña de
Burgos y Santander, de donde se propagó con grandes modificaciones por Asturias, por la montaña de León, por Galicia
y Portugal; después, en fin, sobrevino la invasión del romance de Gerineldo unido al de La boda estorbada, el cual hizo
olvidar en Luarca, Cangas de Tineo y otros puntos la variante
producida en el Noroeste.
De Portugal señalaré una variante: el rey coloca en e1
lecho, no la espada primitiva, sino U?, 2uñal (como en Infiesto
y Espín), y, ,en algunas versiones, lo coloca con
O cabo para a ptinceza,

para Reginaldó o bico,
Beira,

y semejante Lagos (Alg:irve) y San Jorge (Ai;;ores).

6. -

Coincidencia aproximada en la extensión de algunas variantes
del uGerineldo».

En esta región Noroeste, tan abundante en variantes, hemos podido observar que cada unatiene extensión geográfica
diferente. Sin embargo, a veces notamos dertá coincidencia
en la extensión de la una con la de la otra. He aquí los pocos
casos que me saltan a la vista:
Al sentir llegar a Gerineldo
~ale la dama en enagua y abre su puerta y postigo.
- Con un postigo que abra, cabe mi cuerpo pulido,

Almanza, Bárcena de Campos, Villodrigo, Palencia, Calatañázor, Cubillos y Sepúlveda. En los mismos puntos, salvo en
Palencia, hallamos el verso dél comienzo a que nos hemos
referido arriba (pág. 252):
Y después de las tres horas

hasta haber amanecido.

Mas a pesar de tal coincidencia, estas siete versiones difieren
enb:e sí en otras variantes muy importantes (en el diálogo de

SCBR.E GEOGRAFÍA FOLKLÓRTCA

los amantes sobre la espada; en el diálogo inicial «Quién estuviera esta noche ... )), etc.).
En la costa cantábrica y montaña de Burgos, en el triángulo cuyos vértices son T oriello, Lequeitio y San Martín de
Humada, y además en los dos puntos sueltos extremos, Soria
y Tineo, batlamos la coincidencia parcial de varios rasgos.
El más general es la disculpa «Vengo de celar los _m oros»
(flág. 256); luego, el verso del con¡.ienzo &lt;&lt;¡Cuántas damas y
doncellas, .. )) (pág. 252); después, la infanta, antes de abrir a
Gerineldo, le pide señas de su cuarto, y él dice:
Al pie de su cama tiene, señora, un limón .florido,

variante que sólo se halla en los tres puntos extremos., Torie110, Lequeitio y San Martín de Humada; en fin, la infanta se
levanta a abrir vestida «con su refajo amarillo)), Arnuero, Sobremazas, Lequeitio, San°Martín de flumada, Burgos, Soria y
Tineo. A pesar de divergencias en otros pormenores 1 la coin~idencia en los rasgos que acabamos de mencionar es por
demás notable, sobre todo en lo que toca a los puntos aislados Soria y Tineo.
La infanta, al recibir a Getineldo, ]e dice:
Dispéosame, Gerineldo, que no te había conocido,

en Puerto de Vega, en * F ontín y en una versión de una criada emigrante, sin duda leonesa o asturiana; a este verso sigue
en muchas versiones una extravagancia;
- &lt;Quieres comer o beber? - Nada quiero, dueño mío,

Gajano, *La Las_tra, * Cangas de Tineo, * Castelo de Frades,
* Villablino, * Vega de Viejos, * Valporquero, * Villasimpliz,
*Camplongo, *Riosa, *Muriellos, Caravia; y se halla sólo esta
impertinente adición, sin el verso primero, en *Caboalles, La
Seca (versión b), * Casares, *San Martín de Rodiezmo 1 Villanueva y * Matueca. En casi todos estos puntos se halla también la variante «Si fueras rico en hacienda ... » (pág. 252);
pero ésta es más extensa, pues si bien no comprende a *Villablino ni a Villanueva, en cambio existe en *Luarca, Santiane~,
San Salvador, Infiesto, Cofiñal, * Lillo, La Robla, '*Astorga y ·

�260

R. I\JIINlfNDEZ PIDAL

* Albares del Bierzo. Pudiera creerse, al considerar sólo este
grupo de versiones del Noroeste, que estas dos variantes «Si
fueras rico ... » y «Dispénsame ... ¿Quieres comer?» procedían
de .un mismo innovador sin dote ninguna para la poesía, y
que luego la variante del comienzo tu.vo algp más éxito que la
siguiente, que es totalmente estúpida; pero la diferencia d~
extensión de una y otra es bastante para indicarnos que una y
otra invención tienen oríg~nes diversos; y llegamos a la seguridad en esta idea al ver cómo, fuera del Noroeste, se hallan
dispersos los dos versos últimos: «Dispénsame, Gerineldo ... »
se encuentra también en Riaza y Villavieja (pág. 266), y
- lQuieres comer o beber o descansar, dueño mío?
- Quiero acostarme en tu cama, que de amor vengo rendido,

se encuentra en una de las versiones de *Granada y en otra
de * Albuñol.
•

7. -

Versiones varias en un mismo lugar.

En un mismo punto, las personas que recitan un mismo
romance no lo dicen igual; las variantes entre cada uno de los
recitadores son continuas, pero pueden no ser ·de consideración, y no representan redacciones diversas del texto (así en
* Vega de Viejos y en Mesones); este caso no tiene nada de
particular. El caso notable es aquel en que conviven en un mismo lugar variantes que tienen individualidad y extensión geográfica diversas. De la Seca de Alba tengo dos versiones, ambas
procedentes de muchachas de diez y nueve años; ambas coinciden (salvo continuas variantes de redacción) en el sueño présago del rey, en que Gerineldo quiera tranquilizar a la infanta
diciendo que es suya la espada del -rey, y en el detalle último
del vestido de sayal; f¡&gt;ero sólo una de ellas, la versión a, contiene el verso del comienzo :
Quién pudiera, Gerineldo,

una noche dormir contigo

(pág. 251), mientras la otra, versi6n b, en vez de este verso
tiene el «Si fueras rico en hacienda ... » (pág. 252 ), con la va-

SOBKII OEOOKAFÍA FOLKI.Ól&lt;ICA

261

riante concurrente «¿Quieres comer o beber?» (pág. 259) y
con el exordio del Mes de Mayo y el Conde Olinos (pág. 245).
Por tanto, ambas tienen en común rasgos muy pronunciados
del Noroeste; pero La Seca está situado en una frontera de
variantes, y allí llegan y conviven la versión a, que responde
a ondulaciones poéti.cas que vienen. de Segovia y Palencia, y
la versión b, que refleja invenciones propias de la musa popular asturiana y leonesa.
De las dobles versiones, una con La boda estorbada y otra
sin ella, que se hallan en varios puntos, hablaremos al tratar
de la unión de estos dos romances. Sólo citaré aquí tres versiones de* Larca, una con exordio del Conde Olinos asonantado en -a, y las otras dos sin él. Cosa parecida se observa en
* Granada, dond:! cuatro versiones recogidas son bastante
iguales, salvo que dos, a y d, tienen el exordio del Conde Olinos y el juramento por la Virgen de la Estrella, mientras b
Y e carecen de ambos detalles; además sólo e y d tienen el
pormenor del «silbido&gt;&gt; o el «suspirito» de Gerineldo, y sólo
d tiene el «¿Quieres comer o beber. .. » (pág. 260).

8. - Resumen acerca del romance de «Gerineldo».

En el siglo XVI se publicó el romance de Gerineldo en dos
pliegos sueltos y en un romancero, destinados a la vulgarización de esta poesía entre el público de todas clases.
Contra el testimonio de uno de esos pliegos y contra el silencio del otro, está unánime la tradición moderna para asegurarnos que el desenlace primitivo del romance se fundaba
en el perdón dado por el rey a los amantes (págs. 238-239).
El primitivo Gerine!do está, pues, informado por una idea
semejante a la del romance del Conde Claros: la flor de la
pasión amorosa brota lozana y fresca de los más hondos
senos del corazón, rompiendo, como dura corteza de la tierra,
todas las trabas con que la moral y las conveniencias sociales le quieren oprimir; es el amor que arrolla todo y se impone triunfante al mismo enojo de la majestad ofencj.ida. Un
TOl'dO

VII.

18

�262

R. MENÉNDl!Z PIDAL

SOBRK GEOGRAFÍA FOLKLÓRlCA

pliego suelto enredó desgraciadamente el desenlace tradicional con una sentencia contra el paje y una fuga de los amantes; el otro pliego olvidó el desenlace en absoluto.
Esos pliegos circulan por España desde hace cuatro siglos,
pues uno de los viejos, el retocado en el siglo xv1, se sigue
hoy día reimprimiendo con diversas modificaciones. El pliego
moderno tiene los mismós caracteres de afectada elegancia
en el lenguaje que el pliego viejo, el mismo nombre de Enilda
dado a la princesa, la misma denominación de sultán dada al
rey, y el mismo desenlace que hemos tachado de n_o primitivo ni tradicional. Y aqu_í sobreviene una· consideración de
importancia. Este pliego moderno tiene hoy gran difusión: se
vende en todos los puestos callejeros de literatura de cordel, y
llega a las últimas aldeas llevado por los ciegos y demás cantores ambulantes; era de esperar que determinase corrientes
decisivas en la tradición oral. Pero desde luego nos choca en
primer lugar que no proceda del pliego ninguna de las múltiples variantes que hemos estudiado. Sin embargo, si el pliego
suelto no engendró versiones orales completas 1, ¿influirá al
menos en éstas decididamente? Enumeraré todos los casos de
influencia que he podido descubrir. El caso principal 2 es la
versión de* Arcones (Segovia), que toma del pliego suelto el
episodio de la carta final 3 :

Después ocupa lugar preferente la versión deJadraque (Guadalajara), por varias expresiones tornadas del pliego suelto:

Estando en estas razones un mensajero ha venido,
con un papel muy cerrado que para el rey ha traído.
1 Se repite hoy intacto por algunas recitadoras. Tengo una copiá
obtenida en Torrejoncillo de Cáceres, en la que no hay asimilación
ninguna al gusto popular.
2
Descarto el caso (por no ser de tradición oral) de un literato
como Estébanez Calderón, que al poner en sus Escenas andaluzas el
romance de Gerineldos, oido por él en una fiesta sevillana, lo retocó,
transcribiendo hasta tr~inta octosílabos del pliego suelto primero que
acababa de reimprimir Durán en su Romancero.
s Lo aplica en forma original a la continuación de La boda estorbada. Es una refundición poco popularizada, con muchos resabios de
ampulosidad vulgar, independientes de los del pliego suelto (&lt;A tus
pies estoy postrado para cumplir lo ofrecido • , &lt;Con l_o~ 'ojos llen~s de
agua, con el corazón partido,, etc.). -Otras refund1c10nes de igual

¡Quién te pillara esta noche en este jardín florido!...
La infanta sintió pisadas y dijo con alma y brío ...
QuellamenaGerineldo, al oficial más querido.

t

También en Cantalejo (Segovia): cSobre las diez o las once
que estará el sultán dormido ... » «El sultán quiere
vestirse ... » «Que llamen a Gerineldo, el oficial más querido ... » «El rey, que estaba a su hecho» (en vez de «El
sultán, que está en acecho » del pliego suelto). En Cañamero
(Cáceres): «El rey, que estaba en sospecha.» En Alcuéscar: «Entre las once y las doce, que el sultán esté dormido », y «Meto el alfange en el medio » 2 • En fin, en Las
Navas (Ávila) la influencia del pliego suelto se reduce a llamar
«sultán» al rey 3•
Como vemos, la influencia de los pliegos sueltos en la tradición es insignificante. Desde el siglo XVI los pliegos sueltoºs,
continuamente leídos por el vulgo, llaman Enilda a la infanta, y este nombre no ha penetrado en ninguna de nuestras
160 versiones modernas. Los pliegos dan un desenlace propio
que tampoco ha penetrado en ninguna versión tradicional;
sólo una de ellas acoge un detalle secundario de ese desenlaampulosidad vulgar, también independientes de la del pliego suelto
conocido, se revelan en Alba de Tormes ( •Gerineldo se levanta entre
alegre y afligido•, «Entre iracundo y cortés estas palabras ha dicho &gt;,
• Y con pasos sigilosos de la estancia se ha salido, ), y en F ermoselle
(«Con un sueño muy profundo como casi sin sentido», «Se ha levantado su padre como león encendido,. Compárese el pliego suelto
de 1537 en otro pasaje posterior: ~Tomó la espada en la mano, en
gran saña va encendido• ).
1 Véase pág. 248. No es muy decisivo este segundo hemistiquio.
También en Graus •¡Quién te pudiera tener en mi jardín florecido! •
2
El «alfanje • se menciona en un pliego impreso en Puerto de
Santa Maria; los demás hablan de «la espada, o «el puñal&gt; .
3
En una segunda recitación, el recitador de Las Navas decía &lt;el
turco,, en vez del «sultán » del pliego suelto. También en * Pocilgas
(Salamanca) se halla el -rey turco,, que hemos de mirar como derivación de «el sultám.

�R. MENÉNOEZ PWAI.

ce. Los pliegos llaman constantemente «sultán» al rey antiguo, y sólo cuatro o cinco versiones tradicionales, entre I6o,
aceptan esta denominación. Los pliegos de los siglos x1x, xx,
y creo que los del. xvm también, presentan a Enilda como
esposa, y no como hija, del sultán; ninguna versión tradicional sigue esta innovación. En fin, la redacción de los pliegos
sueltos sólo proporciona una o varias frases, siempre pocas, a
cuatro versiones de las I6o examinadas 1 •
Y si los contactos de la tradición oi,al con la escrita son
hoy apenas perceptibles, ¡cuánto menores no serían en los
siglos xv y xv1, época de más escasez en la producción impresa y de más analfabetismo en el pueblo! Esta observación
nos da nueva luz sobre 1a naturaleza de 1a poesía tradicional.
Hemos de suponer que la gran masa de los lectores de pliegos sueltos es un público diverso del de los recitadores, y que
cuando uno que sepa de tradición oral el romance llegue a
leerlo en el pliego suelto, lo mirará sin duda como cosa diversa, como poesía para ser leída, a diferencia de la otra que
él sabe, que es para ser cantada.
Arriba hemos.aducido múltiples pruebas para afirmar que
las dos versiones de los pliegos del siglo xv1 no eran únicas
entonces. Coexistiendo con ellas, y aun antes de ellas ser publicadas, cuando la expulsión de los judíos (1492) 2 corrían
t En la montaña de León, en los pueblos del Ayuntamiento de
Rodiezmo, detenidamente explorados por la Srta. Josefina Sela, insistían mucho en que el Gerineldo «vino en copla» (esto es, en pliego suelto); en uno de esos pueblos decían que un señor de León lo
recogió hace muchos años en Casares, lo cimprentó• y luego se vendió por toda la montaña •en coplas,; pero en Casares nadie sabia de
tal señor, ni la copla pareció en ningún pueblo¡ sólo alguien tenia el
Gerineldo viejo impreso en el romancero publicado por La Novela
&lt;;orta, Ninguna de las muchas versiones de los Ayuntamientos de
Rodiezmo y Pola de Gordón recogidas por la Srta. Sela revelan la
menor influencia del pliego suelto,
2
Aunque la tradición judía de Oriente recibió influencias españolas hasta principios del siglo xvu, en general deriva de la tradición.que
los judíos expulsados en 1492 llevaron consigo. Véase mi Catdlogo del
romancero judi'o-espa,,ol en Cultura Española, nov. 1906, págs. ro 50• 1o55.

SOBRB GEOGRAFÍA FOLKl-ÓRJC,\

en la tradición oral de la Península otras versiones con variantes extrañas a ambos pliegos, alguna de las cuales conservan
hoy los judíos españoles de Oriente.
Como hasta ahora sólo hablamos de variantes sueltas
mencionaré aquí un par de ejemplos de versiones completa~
q_ue pueden ser muestra de las diferentes que desde antiguo
circulan. Una de ellas la escojo entre las análogas al pliego
Suelto de I 537 por el diálogo de los amantes sobre la espada
~el rey. Es la de Obaya, que en muchos de sus pormenores
tiene trazas de ser una respetable antigualla conservada en un
rincó~ d: _las montañas asturianas; consta de estas partes:
e~ord10 lineo de la fortuna de Gerineldo (pág. 240); proposiciones de la infanta con el verso «Dichosa de la mujer que te
lleve por marido» (pág. 2 53); Gerineldo va a los castillos de la
infanta y da un suspiro (pág. 244); la infanta pregunta «¿Quién
es ese roin hombre?» (pág. 266, n. 1); acoge a su amante y le
baña en agua rosada; el rey pregunta por Gerineldo y expresa sus presentimientos (pero no ·en forma de sueño); va al
castillo de la infanta; pone la espada en el lecho; diálogo de
los dos amantes sobre la espada (págs. 24~-250); encuentro
de Gerineldo con el rey y disculpa del cofre perdido (página 2 56); por último, el detalle final: «Entre todo cuanto tengo
no hay pala infanta un vestido» (pág. 2 54).
La otra versión tiene aún más interés, pues se aparta mucho más de los pliegos sueltos; es la que sobrevive en Riaza.
En este pueblo, donde abundan extraordinariamente los romances, por rara excepción apenas es conoGido el tan vu·lgar
de Gerineldo; las mujeres de más memoria folklórica no lo
sabían cuando yo visité el pueblo en 1905; sólo pude hallar
una vieja que lo recordase, y su versión tiene caracteres extraños, reflejo último y próximo a extinguirse de una tradición
que se aparta bastante no sólo de los pliegos del siglo xvr) sino
de la gran masa de las versiones hoy corrientes. Tiene esa
versión el mismo exordio lírico de que hablamos (pág. 240);
Gerineldo avisa su llegada, no mediante la llamada, ni los
pasos, ni el suspiro, sino tirando tres piedrecitas, detalJe desconocido a las demás versiones; la infanta injuria malamen-

�266

SOBll&amp; G&amp;OGRABÍA FOLKLÓII.ICA

IL IIJ&amp;N.,;NDKZ P,DAL

te al atrevido, como en algunas otras versiones sucede l; y
cuando reconoce al amante, le dice :
Dispénsame, Gerineldo,

no te había conocido:

verso que se halla también en la región Noroeste (págs. 259260) y cuyo segundo hemistiquio se halla asimismo en Villavieja 2; el rey despierta pidiendo sus vestidos:
Pregunta por Gerineldo, nadie dice que le ha visto;
Y pregunta por la infanta, lo mismo le han respondido;

versos que sólo encuentro repetidos en una versión del Noroeste, la de *Brugos y Nocedo; Gerineldo, que en oposición
a los pliegos y a las demás versiones modernas, no es despertado por la infanta, dice al ver la espada del rey:

ambos malos: uno muy incompleto y mal recordado; otro
alterado con retoques desprovistos de toda autoridad y enteramente extraños a la tradición de entonces y a la de ahora.
Esos dos textos viejos difieren en una varia~te que se reparte
la Península en dos regiones, una Noroeste y otra Sureste.
Atendiendo a esa variante y al conjunto de los dos pliegos
antiguos, uno de ellos puede proceder de las imprentas de
Burgos, y el otro de las de Sevill~ En ambas regiones vivían
y viven versiones muy diversas de esas dos; los límites de la
región Noroeste debían ser más dilatados antiguamente, pues
esta región va siendo invadida y mermada por las variantes
del Sureste. En una época anterior al siglo XVI la influencia
de ambas regiones pudo ser inversa, y el Norte pudo haber
propagado el romance en el Sur.

-¡Ay de mí, que de la reina ful amado y del rey soy muy querido 3
y ahora seré aprisionado con cadenas y con grillos!
'
- Tú no temas, Gerineldo; tú no temas, mi querido,
que yo ·a mi padre le digo que te quiero por marido,

y sigue la petición de la infanta como en otras versiones referidas en la página 244.
Basta lo dicho para dejar sentado que los pliegos sueltos
del siglo xv1 no nos dan el texto del romance viejo, sino
únicamente un par de textos ', .entre muchos, y por cierto
1 En general sólo le llama «atrevido,, adjetivo que en una versión
portuguesa pasa a ser epiteto: «Reginaldo o atrevido», Beira. Pero
además le llama «traidor, en *Luarca, *Santianes y *Riosa; «ladrón •
o •gran ladrón• en Caravia y Alba de Tormes; «picarón • en * Astorga,
Barbadillo y Almanza; croin hombre• en Obaya; «sinvergüenza&gt; en La
Seca; «perro viejo&gt;, «borracho podrido• o «bebedor de vino• en Larissa.
z «Entra, entra, Gerineldo, que no te había conocido.&gt;
3 En la Tercera parte de la Silua de Zaragoza es la infanta Jaque
se lamenta: «¿Qué será de ti, Girineldos?, ¿qué serán de tus servicios?•
' O acaso tres textos, si la Silva 1·epresenta una versión híbrida,
compuesta del pliego súelto, hermano del de 1537, más alguna va•
riante extraña a dicho pliego. Cuestión que no podemos resolver en
vista sólo de las tres ediciones quinientistas del romance.

II
ROMA ICE DE «LA BODA ESTORBADA,.
Este romance no existe en versiones viejas; sólo ha llegado
a nosotros por la tradición moderna que nos fué dada a conocer hace mucho en dos versiones andaluzas, una procedente
de Sevilla, publicada por El Solitario en sus Escenas anda,/uzas,
1847, y otra procedente de Ronda, publicada por Durán en
su Romancero, 1849 1 . El asunto de este romance es com(in a
otras literaturas populares: el conde (recién casado en alguna
versión) tiene que separarse de la condesa para ir a la guerra;
manda a su esposa que le espere siete años, pasados los cuales, si él no vuelve, ella·se podrá casar de nuevo; transcurrido
el plazo, la condesa, lejos de casarse, se va a buscar a su marido y, después de mucho peregrinar, lo encuentra preparando
una nueva boda con otra mujer; la condesa, pidiéndole limos•
1

VIII,

Ambas reimpresas en la Anto/Qgia de Menéndez Pelayo, X, r66, y
250.

�268

R. MENÉNDEZ PIDAL

S0B11.E GBOGKAFÍA ,1-'0LKLÓKICA

na como peregrina, se le -descubre, y él abandona a la novia
para volverse con su esposa a su país.
Tengo a la vista 165 versiones (alguna muy incompleta)
de la tradición ~oderna. Éstas son demasiado multiformes;
no obstante, las podemos dividir en dos grandes grupos, Sureste y Noroeste, como las de Gerineldo, aunque en las versiones de La boda estorbada no podamos hallar, como para las
de Gerineldo, un carácter que por sí solo agrupe todas las del
Sureste, y otro que agrupe las del Noroeste; además, los límites de ambas regiones son muy diferentes para uno y otro romance. (Véanse los mapas.)
En el romance de La boda estorbada, la región Sureste no
comprende, como en el caso de Gerineldo, ni el Norte de Extremadura, ni Salamanca, ni Zamora y Valladolid, ni: el-Sur
de Burgos. Su límite lo marca una diagonal, cuyo centro es la
Sierra de Guadarrama, y que corta a la Península de Noroeste
a Suroeste, dejando para·esta región meridional toda Andalucía, la provincia de Badajoz (entrando en Cáceres por el punto
extremo Cañamero, pero Alcuéscar queda para el Noroeste),
toda Castilla la Nueva (límite perfecto lo señala la citada Sierra de Guadarrama, con Cardoso, frente a los vecinos Casia y
Riaza de Castilla la Vieja), Aragón y toda la cuenca del Mediterráneo.

Un comienzo semejante· se halla no sólo en Tánger y Cataluña,
sino en unas 6o ve1:siones además, repartidas por ambas regiones 1 • El nombre del conde es «don Lombardo» o «don
Llambazo» en algunas versiones catalanas, y una mod~rnización de ese nombre debe ser el «don Marcos» que dice la
versión de Tánger; en_la región Noroeste hay 24 versiones
más que lo llaman «conde Lombardo» (Sacramenia, Navas,
Sierra de Gata, Corporario), «Limbardos» (San Martín de Humada), «conde don Bardo» (Alcuéscar, Riaza, Villatoro, la Bastida), «don Baldo» (Ceceñas), ~don Bario» (Valdepontes), 4:don
Belardo» o «Belarde» (Villalpando, Mazariegos, Villahoz, Santa
Inés, Soria, Atienza, Revilla Vallejera, dos, Villamedianilla,
Burgos, Castrogeriz, Bárcena de Campos), «don Bernardo»
(Aradillos). Como confirmación de que éste es el nombre primitivo, observamos que en otras versiones donde el conde
lleva nombres diferentes, se llama a su país Lombardía o cosa
semejante, según veremos adelante; la versión del Occidente
de Asturias empieza:

1. -

Las versiones más arcaizantes.

Creo que el tipo más arcaico en su conjunto que hoy se
conserva de este romance está representado por una versión
de Tánger y varias de Cataluña, es decir, una y otras del grupo
Sureste, muy apartadas entre sí geográficamente, lo cual parece indicarnos la gran extensión de este tipo en otro tiempo.
Veamos al pormenor la extensión y arraigo de sus rasgos
principales.
El primer verso es algo así:
Grandes guerras se publican de Francia con Portugal,
y al conde Lombardo nombran por capitán general.

Allá arriba en Lombardía,

aquella noble ciudad 2 •

El nombre Lombardo fué desterrado en gran parte del territorio por otros varios, sobre todo por el de «conde Flores» 3;
1
Versiones recogidas por Gallardo y por El Solitario (Andalucía);
Lezuza, Barrax (Albacete); Torrejoncillo del Rey, Madridejos, San
Agustín de Alcobendas, Valdetorres, Cardoso (Castilla la Nueva); Alcuéscar, Villamiel, El Payo, Sierra de Gata (Cáceres); Valdepontes,
Pocilgas, Villagonzalo, Encinasola de los Comendadores, Corporario
(Salamanca); Toro, Otero de Bodas (Zamora); Puente de Alba, VillasimpJiz (León); Casla, Sacramenia (Segovia). Falta este rasgo en Galicia, Asturias, Santander, Burgos y Palencia. Sólo enumeramos las
versiones de La boda estorbada como romance independiente; ahora
advertiré que el Gerineldo unido a La boda estorbada contiene los
versos de ,Grandes g-uerras ... • en la gran mayoria de las versiones,
incluso en las de Galicia y Asturias, donde falta en el romance solo
de La boda estorbada.
2
Igual comienzo: «Allá arriba en Novarcilla (Ogarcía), aquella noble ciudad•, Sobremazas, Hoz de Anero. •Allá arriba na Ormandia,
naquella noble ciudad&gt;, Riera.
3 Hay 2:z versiones que emplean el nombre de &lt;Conde Flores•

�270

R. MBNÉNDBZ PIDAL

el de «conde Sol&gt;, con que El Solitario y Durán divulgaron
este romance, es de los más escasos o raros 1 •
La condesa, llorando, pregunta al conde por cuánto tiempo
se va; él la contesta que si a los siete años no vuelve podrá
ella casarse. Versos bastante semejantes en la mayoría de las
versiones.
· Pasados los siete años, un día, estando a la mesa (Cataluña,
Mallorca, etc. 2) o yendo a misa (Tánger, etc. 3), el padre de
la condesa la aconseja que se case de nuevo 4; pero ella rey se hallan muy entremezcladas con las de cLombardo&gt; o «don Bardo•
en Exti-emadura, Salamanca, Zamora, León y Santander (sólo en Tud~nca), y como puntos. más orientales, en Aragón, Jaca y Torrijo.
1
«Conde Sol&gt; en Cañamero sólo, además de las andaluzas de Durán y El Solitario. Es una evolución de «conde Alzón, (versión de
Gallardo), «conde Arjón&gt; (San Agustín de Alcobendas) y «conde
Assoy» t*Tánger). Total 6 versiones, todas del Sureste.=Otros nombres: «conde Niño• (*Villacid, Población de Campos, Aldealengua,
Cardoso1 Madtidejos). - «Rey Conde• (Le:mza, Barrax, Torrejoncillo
del Rey, Las Useras). - e don Bias, o «conde Romero Bias» (Encinasola, Zamora, Toro, Corporario, Villalpando). - cconde Larcos, o «de
Arcos• o «Alarcos•, y otras de menos extensión geográfica.
2 Barrax, Atienza, Valdetorres, Santiuste,Jaca, Torrijo. Añádase la
variante análoga: cestanto comiendo», Torrejoncillo del Rey, Madrid,
Cardoso, Bárcena, Revilla Vallejera, Burgos, Soria; cal acabar de cenar&gt;, Villagonzalo.
s Sacramenia, Aldealengua, Casia, Pocilgas, Cembranos, C_ubillas
de Oteros, San Martín de Humada, Tudanca, Población de Campos.
= El padre da el consejo a la condesa «estando en su estancia», Solitario, o en &lt;SU cuarto•, Lezuza, Aradillos. Otras v.eces «fué su padre
a visitarla•, Mazariegos, Navas, etc.
' El consejo del padre ocurre no sólo en la mayoría de las versiones enumeradas en las dos notas anteriores (en algunas la entrevista
es sólo para que la hija pida licencia de marcharse, Solitario, Valdetorres, Madrid), sino en otras que no fijan el lugar u ocasión precisa:
Useras, Villalpando, Villamedianilla, Revilla Vallejera, Santa [nés,
Viliahoz Calatañazor, Ceceñas, La Bastida, Sepúlveda, Toro, Zamora,
Corporario, Encinasola, Alcuéscar, Casas de Mi_llán, Diego Álvaro, Jaca. =El consejo de casarse .de nuevo lo da la madre en Cañaveral,
PJasencia, Torrejoncillo de Cáceres, Vegas de Matute, Otero de Bodas.
Una tía (Payo) o un tio (Sierra de Gata) son los que tratan de casar a
la condesa; o bien impersonalmente: •la tratan de caia;"n (Villamartín,

SOBRB GBOGRAFÍA FOLKL6RICA

271

chaza tal proposición, pues si bien no ha recibido noticia alguna del conde, el corazón le asegura que está vivo. La forma
primitiva de expresar este presentimiento debe ser:
Carta tengo yo en mi pecho

que el (rey Marcos) vivo está,

que es la usada en Tánger, o
Tengo yo carta en mi pecho

que el (rey) conde vivo está,

Torrejoncillo del Rey, Las Useras, *Mesones, Barrax, Lezuza,
*Lorca, *Cartagena, puntos todos que forman un área territorial continua y extensa (véase el mapa); en forma más llana,
otras versiones que ocupan dos áreas también geográficamente continuas, dicen: «El corazón me lo ha dicho», Villalpando, Mazariegos, Villamedianilla, Bárcena de Campos, ~evilla V allejera, Burgos; o bien:
Me ha dado en el pensamiento

que es vivo el conde (don Bias),

Corporario y Encinasola. En Cataluña se halla el presentimiento, no expresado sino en la forma más pálida de ·convicción firme:
¿Com me casaré 'I mi padre,

si lo conde viu está?,

y esta variante abunda:
¿Cómo quieres que me case,

si Lombardo vivo está?,

Navas, Aldealengua, Riaza, Casla, Jaca, San Martín de HumaBejo, Hoz de Anero, Riera, Occidente de Asturias, etc.).= Todavía
muchas versiones acortan más este episodio suprimiendo el diálogo
en que se expresa el consejo, y se limitan a que la condesa pida a su
padre la licencia o la bendición para marcharse a buscar a su marido
(San Agustín de Alcobendas, Porqueros, Valporquero, Vega de Aller,
Moreda, Valdepontes, Alcuéscar, Cistierna, Castrogeriz, Vega del Bollo,
Lillo, Occidente de Asturias, Villasimpliz, Puente de Alba, Valdeteja,
Sohremazas, Santa Eulalia de Oscos).= En alguna de estas versiones
y en otra que en·u meramos en la página 291, nota, la hija pide al padre un vestido de sayal para ir a peregrinar. = Pide permiso a su madre en Valladolid y Madridejos. = Ni tratan de casar a la condesa segunda vez ni hay petición de licencia ni de vestido en Gallardo.

�SOBRE Gl!.OGKAFÍA FOLKLÓRICA

272

R. Ml!NliNDEZ PID.!.L

da, Revilla Vallejera, Toro, Otero de Bodas, etc., o estropeada
con empleo de una forma verbal dubitativa: «si el conde vivo
estará», Población de Campos, Zamora, etc.
La condesa pide la bendición a su padre, se viste de romera, y empieza a caminar en busca del conde. Versos semejantes en muchas versiones, y en cuyas variantes no quiero
entrar.
Un día encuentra un paje que lleva «a ensillar» unos caballos (Tánger, Cataluña, Mallorca, Sacramenia), detalle que
con ligera variación se repite en ambas regiones: el paje lleva
los caballos a bañar (Riaza) o a pasear (Jaca, La Bastida, Ceceñas, Hoz de Anero, Bejo, Almanza, Brugos, Riera, Laverde,
Revilla Vallejera, Villalpando, Otero de Bodas, Valdepontes
«pajarcito» o «pajarito », Pocilgas, Encinasola «pájaro» o «pajarcillo», Coca, Matabuena); el paje lleva unas mulas (Lillo,
Porqueros «pajuela », Tudanca, San Martín de Humada, Villamartín, Mazariegos, Sepúlveda, Diego Alvaro, Villaroiel), o
aparece solo el paje, sin bestia alguna (Cubillas de los Oteros,
Valdeteja, Cistierna, Occidente de Asturias, Vega del Bollo),
o bien aparecen los caballos con un lacayo (Alcuéscar), con
un portero (Aldealengua) o con un pastor (Vega de Aller,
Oseja, Valporquero, Sobremazas, Zamora, Ríoseco, Madrid),
o sin que se especifique quién los lleva (Torrejoncillo del Rey,
Barrax, Lezuza, Valdetorres, Torrijo, Jaca, Población de Campos, Soria, Corporario), o bien se trata de un mulero en vez
del paje (Navas, Calatañazor, El Payo, Gata, Villasimpliz, Puente de Alba).= Posteriormente, los caballos se convirtieron en
vacas o ganado en general, según veremos (págs. 278-279).
El paje dice a la condesa que aquellos caballos son del
conde Lombardo, que se va a casar mañana, y le da las señas
de dónde vive. La condesa llega ante el conde y le pide una
limosna. Las variantes de este pasaje podemos omitirlas.
La condesa, al pedir limosna, dice:
Que vengo de las !tallas, y no traigo qué gastar.
- Si de las ltalias vienes, dime lo que hay por allá.

Jaca, T orr.ijo, Tánger, Mallorca, Cataluña, Barrax,

* Villacid,

2

73

puntos todos, menos el último de la región Sureste. En algunas versiones de la región N~roeste, que sin duda son en
este detalle muy arcaicas, por coincidir con las susodichas, en
vez de las Italias se nombra a Lombardía, en igual forma:
1,

Q!-le vengo de Logardía y no tengo qué gastar.
- Si viene de Logardía, ¿qué se cuenta por allá?,

Lillo; «de Nobardía», Valdeteja, Cubillas de Oteros; «de Nogarcía», Tudanca; «de Brevería», Villasimpliz, Puente de
Alba; «de Barberinos», Otero de Bodas; «de Doñalvírez»,
Cistierna; «de las Asturias», Villamartín de Campos. O con
ligera variante:

•

Que vengo de la Abadía y me han robado en el mar.
- Si vienes de la Abadía, de allí me podrás contar,

Valdetorres; e igual, saly o variantes insignificantes, «de lejas
tierras», Villamartín; «de Lombardía», Alcuéscar 2 .=En otras
versiones del Noroeste, en vez de dar la romera el nombre de
su país al iniciar el diálogo, lo da después de una pregunta
del conde:
- ¡De dónde es la peregrina, que es tan graciosa en mirar?
- De allí arriba en Nobardía, de aquella noble ciudad.
- Si es usted de Nobardía, ¿qué se cuenta por allá?,

Laverde, Almanza; «de Navarría», Oseja; «de Ogarcía», Hoz
de Anero; «de Novarcilla», Sobremazas; . «de Normandía »,
Bejo; «de la Ormandía», Riera; «Sou do rei da Bombardía,
do reino de Portugal», Atalaia. Otras muchas versiones siguen
esta variante, pero olvidaron ya el nombre del país primitivo
1 La versión de * Villacid, por ser de las unidas a Gerineldo, debe
ser importada del Sureste. Nótese además que mezcla las dos formas
de esta variante que aquí distinguimos: c-~De adónde es la ramerita
(sic) que tan buen traje se trai?- De Italia vengo, señore, y no traigo
qué gastar.•
2 La variante de Alcuéscar es: «Que me he visto mujer rica y estoy con necesidad; Camino de Lombardía me han robado mi caudal.•
Compárese la versión portuguesa de Atalaia: «Peregrina ja foi rica, ja
teve muito que dar.&gt; (Rev. Lusit., XI, 1908, pág. 99 a.)

�SOBRE GBOGRAFU FOLKlÓRICA

para sustituirlo por cualquier otro 1 , con una discrepanda muy
significativa, que nos indica su posterioridad.
La romera cuenta noticias de Italia que conmueven al conde; dícele que como el conde se marchó y no ha vuelto,

prepara esta forma de reconocimiento, existe también en una
reducida área del Noroeste:

La pobre de su condesa no se cansa de llorar.•
- ¡Quién pudiera estar ahí pa poderla consolar!
- Ya no la conocerías, ¿y en qué la conocerás?
- En el brillo de su cara y en el modo de mirar,
y en una saya de grana que ella solía llevar,
Tánger,

y algo semejante en Cataluña y Jaca b 2 • El vestido que le muestra la romera debajo de su sayal, es el medio del reconocimiento de los dos esposos 3 • La exclamación del conde, que

1,

275

R. l\lENÉNDEZ PIDAL

274

1
«De Alejandría•, Brugos; «de Hungría&gt;, Navas; cde los Alpes,,
Bárcena; cde Francia,, Torrejoncillo del Rey, Santa Inés, Encinasola,
Vega de Alba; «de Castilla la Vieja,, Matabuena, Aldealengua, Coca;
«de Sevilla», Vegas de Matute, Sacramenia, Aradillos, * Astorga; cde
Valencia», Ceceñas; cde Burgos,, Villahoz, Villatoro, La Bastida; «de
Segovia,, Castrogeriz; cde Barcelon'a ,, El Payo; cde Granada», Sierra
de Gata; «de tierra de Asturias,, Porqueros; cde España,, Alcuéscar,;
~de Cataluña», Burgos; «del Puerto•, Useras, Madrid; cdel Puerto de
Santa María&gt;, Mazariegos; cde Belén•, Brugos; cde Barrios,, Pocilgas;
«de la Pausa,, Revilla Vallejera; «de Paraíso», Revilla Vallejera; «de
Países•, Villamedianilla; «de Portugal,, Valladolid; cde Tierras Brillantes•, Calatañazor; «de la Orilla del Río», * Zamora; «de Junquillo
de la Mar&gt;, Ríoseco; ,de la Malsedumbre arrimada a Puertoman, ViIJalpando; ,de las orillas del mar&gt;, Zamora; «lugar de junto la man,
Val porquero, * Camplongo; «de tierra de don Vario•, Valdepontes;
«de la duda 'l conde Flores•, Villamiel. = Las versiones unida&amp; al Gerlneldo suprimen esta parte del diálogo, excepto las de *Valladolid y
*Camplongo que acabamos de mencionar y la de *Villacid citada dos
notas más arriba.
2
,¡Bon Deu, jo la pogués veure, jo la pogués abra&lt;,¡ar!, (Aguiló, pág. 121). ,Amb a-qué la coneixería, amb a que la coneixerá?,
(Milá, pág. 223). «- ¿En qué la conocerías? - En la manera de hablar
Y en el vestido que lleva, que vale una ciudad,, Jaca b. Mucho menos
análogo: «Que si yo la viera a ella, ya no me casaba ya•, Torrija.
3
El reconocimiento por el vestido, salvo en Tánger, Cataluña y
Jaca, ya citados, se perdió en todo el Sureste. = En el Noroeste se
verifica mediante el «vestido• en Santiuste, Revilla Vallejera, Valporquero, Villalpando, Porqueros; «la basquiña,, Castrogeriz, Pocilgas; cel

Y la su esposa querida no cesaba de llorar.
- ¡Oh, mi Dios, quién la vería!, ¡oh, mi Dios, quién la verá!
- Si usted la quiere ver, vela aquí, junto a usté está.
Sacó el anillo del dedo, se lo metió en el pulsar.
Quita la esclavina de oro, quedó en el verde brial,
Valdeteja;
- La su esposita doña Ana en busca de él anda ya.
- ¡Oh, quién me la diera ver!, ¡quién me la diera mirar!
- ¿Cuánto paga usté, el buen conde, a quien se la traiga acá?,
Porqueros;
- ¡Quién pudiera ir algún día a ver mi mujer carnal!
- No es menester ir a Francia, porque aquí la tienes ya,
Valdanzo,

y por lo común la exclamación toma una forma extravagante:
¡Quién la viera, quién la viera,

por ver el traje que trae!;

o bien:
-¡Cuánto diera yo por verla, por ver qué vestido trae!
- Si la quieres ver, el conde, delante tus ojos está.
Alza el vestido pa riba, se quedó en verde brial,

Otero de Bodas, *Brugos, Valporquero, Cistíerna, Lillo, Villasimpliz, Puente de Alba, Tudanca, Población de Campos.
brial&gt; (palabra no comprendida y que a veces se convierte en una joya
llamada «brillar&gt;), Sierra de Gata, Corporario, Otero de Bodas, Aldealengua, Población de Ca.mpos; &lt;verde brial&gt;, Tudanca, San Martín de
Humada, Almanza, Cistierna, Cembranos, Cubillas de los Oteros, Lillo,
Valdeteja, Brugos, Vega deAller, Moreda; «saya,, Villagonzalo; ,galas,,
Toro; «anillo,, Ceceñas, La Bastida, Navas, Cañaveral, Casas de Millán,
Malpartida, Torrejoncillo, Valdepontes; &lt;cordón», Zamora, Villalpando, Ríoseco; ctorzab, Sacramenia. En todos estos casos el desmayo del
conde sigue, o se olvida; pero a veces la prenda de reconocimiento
se muestra después del desmayo: ,la saya encarnada,, Santa Inés; ce!
vestido,, Hoz de Anero; «el brial&gt;, Valdetorres, Occidente de Asturias; «cinta verde y anillo», Villamedianilla, Revilla, Burgos.= Las
versiones en que La boda va como continuación del Gerineldo carecen
de prendas de reconocimiento, salvo en * Nocedo y * Brugos, «verde
brial»; en * Matueca, «se levanta su vestido,; en * Luarca, cestos papeles te lo dirán• (!), y en * Camplongo, «anillo y cadena,.

�276

R. MENE:NDEZ PIDAL

El conde, al reconocer a su mujer, se desmaya: «el conde
cayó mortal», Tánger, Barrax, Lezuza, Valdetorres, Jaca a,
Las Useras, frente a tres veces más versiones de la región
Sureste, que carecen de ese detalle; en cambio en la región
Noroeste una gran mayoría de las versiones contienen el desmayo. No incluímos en esta comparación numérica las versiones en que nuestro romance va como continuación del Gerineldo, pues en éstas falta siempre, o poco menos, tal pormenor 1 •
El romance termina abandonando el conde a su novia y
yéndose con su mujer:
Fuera, fuera, tú la novia, que ésta es mi mujer leal.
Armaron bodas de nuevo y se volvieron a casar,
Tánger.

Esta mención de las nuevas bodas de los dos esposos
debe ser rasgo original, tomando boda en el sentido arcaico
de fiesta. Así, otra versión de * Tánger, dice:
Las bodas y los torneos se volvieron a doblar.
La hija del conde, niña, de perrita morirá,

277

Los gustos (por las justas) y los torneos para mí se quedarán;
los llantos y los pesares para la pobre burlá,
* Ronda y * Arcos;
Para el domingo que viene los torneos celebrarán,
y la otra pobrecita a la calle la echarán,
*Granada;
Las bodas y los torneos, niña, para ti serán,
y la otra en un convento su vida la pasará,

* Granada (dos);
y semejante * Padul, * Córdoba, Gallardo, Cañamero, * Brugos, * Noceda, * Albares del Bierzo, * Santianes de Molenes,
* Robliza, * Hoyos 1 :
Ponen torneos y bailes y cañas ha[! de jugar,
y la pobre 'e la mozuela con su padre se quedar,
Alcuéscar.

Esta mención de las bodas o fiestas celebradas por la unión
de los esposos, llevó a algunas versiones a hablar impropiamente de un nuevo casamiento, como hace la primera versión
de Tánger, ya citada, y una catalana:
S'agafan mano per mano los dos quedaren casats;
la pobre de la promesa no feya sino plorá,

y otra de * T etuán:
Otro día de mañana

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

ricas bodas se harán;

o bien:
Las justas (dice los justos) y los torneos todavía durarán,
San Agustín de Alcobendas;
Las fiestas y los tornedos pa su mujer natural,
*Motril (y análogo *Lorca);
1 En el Sureste carecen del desmayo El Solitario, Durán, Gallar&lt;lo, Jerez, Cañamero, San Agustín de Alcobendas, Cardoso, Torrejon•
~illo del Rey, Madridejos, Madrid, Jaca b, Cataluña (cuatro), Mallorca.
En el Noroeste tienen el desmayo unas 36, contra 22 sin desmayo; en
ninguna de las dos regiones contamos las versiones unidas al Gerind,ác, que todas carecen de este detalle, salvo las de* Lorca, * Valladolid y* Valporquero; en* Matuecas ese quería desmayar». Se desmaya
la romera al oír las noticias del vaquero, en * Córdoba y otras de las
simples.

y otras pocas más 2 • Como vemos, aunque la coincidencia de
Tánger con Cataluña es poco exacta, resalta bien consideran1 Las tres últimas versiones, que son del Noroeste, convierten en
diálogo el pasaje: «Las bodas y los torneos por doña Eloísa serán. La
princesa en un convento su vida rematará. - No será así, princesina,
contigo me he de casar.• Adviértase que cuando este romance va
como complemento del Gerineldo, la mención del casamiento es natu•
ral, pues el paje parte a la guerra sin haberse casado. La de Gallardo
dice sólo: «Las bodas y los torneos por doña Leonor se harán.• La de
Cañamero contiene sólo una invitación a la novia para que se meta
monja.
2
e Y se abrazaron los dos, y se fueron a casan, Mallorca; «En el
pueblo más cercano allí nos van a casar•, Malpartida, Cañaveral; «con
ella me he de casar•, Pocilgas. La versión de Mallorca se asocia en
mucho con la catalana, pero las del Oeste son del todo diversas, y esta
variente final es de origen independiente.
.
TOMO VII.
19

�R, MBNÉNDBZ PIDAL

do otras versiones marroquíes, donde se ve acabar el romance con dos versos, uno de las bodas y torneos que celebran
el encuentro de los esposos, y otro consagrado a la novia
desairada; ambos versos los vemos surgir en varios puntos
sin formar área geográfica unida, como reflejo débil, próximo a extinguirse, de la versión más vieja representada por la
tradición catalana y tangerina. Estos. varios reflejos que hoy
sorprendemos son poco conformes entre sí en cuanto a los
detalles, indicándonos que los dos versos primitivos estaban redactados en forma poco feliz, que sugirió continuas
variantes.
Frente a esta terminación, que domina sobre todo en el
Sureste, hay otra, principalmente arraigada en el Noroeste, y
está en forma de sentencia :
Que los amores primeros

son muy malos de olvidar,

Bej~, Hoz de Anero, San Martín de Humada, Burgos, Lillo,
Cembranos, Almanza, Oseja, * Riosa, * Castelo de Frades,
* Cangas de Tíneo, * Valporquero, Víllasimpliz, * Villasímpliz,
* Camplongo, * Casares, * F ontín, * Villablino, * Vega de Viejos, *Astorga *Po_sada de Rengos, Occidente de Asturias, Laverde, Otero de Bodas, Nuez, *Zamora, Villalpando (dos),
Pocilgas, Sierra de Gata, Alcuéscar, Aldealengua; fuera del
Noroeste sólo hallo este verso en Cataluña.

2. -

Variantes de &lt;,La boda estorbadau en la región Sureste.

En primer lugar, el encuentro de la condesa con un pajede caballos perdió su carácter de vida señorial y se supuse&gt;
con un vaquero que _cuida una vacada, y después con un pastor que está con su ganado. Esta variante es originaria ~e
Andalucía y Murcia, donde se encuentra en todas las versiones conocidas 1 • De aquí se propagó algo por Extremadura
1 Sólo hay que observar que en la versión de Ronda publicada por
Durán, la condesa que encuentra al cvaquerito,, después de pregun-

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

279

(C_añamero Y Malpartida de Plasencia), por el Occidente del
remo de Toledo (Madridejos, San Agustín de Alcobendas
Cardoso), por Segovia (Casla), extendiéndose algo más po;
Burgos_ (~anta Inés «ganado», Villahoz, Revilla Vallejera, Villamed1amlla,
Castrogeriz ' Villatoro «ganado
S
», Burgos ), por
_anta~der (Aradillos «ganado»), por Valladolid y por Palencia (Barcena «ganado»). Además, este detalle de las vacas 0
el vaquero. exist: en todas las versiones del· romance que van
como continuación del Gen.neldo, tanto en ]a región Sureste
como en la Noroeste 1 , pues, según veremos proceden de
Andalucía.
'
La redacción primitiva que arriba dejamos analizada debía
tener una alusión fugaz a los ojos de la condesa acaso al
«modo ~e mirar», que dice _la versión de Tánger, y ~ste rasgo
se amplió suponiendo que el conde, al ver a la romera se
fija especialmente en sus ojos. Así ocurre en un área bien
definida:
¡Oh, qué ojos de romera; en mi vida he visto tal!,

~arrax, ~ezuza, Torrejoncillo del Rey, * Totana, * Cartagena,
La Umón; pero además se halla en Jerez, como punto aislado Y lejano, que revela una mayor extensió~ antigua de esta

tarle por las vacas, le pregunta por los trigos, las ovejas, los jardines
Y c)os caballos&gt;, complicación inusitada que de ningu'n modo es h..
d
t . - 'ó (
iia
e con amm~c1 n como el caso de Villasimpliz y de Puente de Alba
qu_e se menciona en 11_1 nota siguiente), sino que procede de retoque
evidente de Durán.
1 Salvo en muy raras excepciones, como * Valladolid «rebaño,
*Z
.
. amora «oveJas,,
y sobre todo *Matueca, pág. 304 , nota. De la ver-'
sión _del romane~ uni_da a~ Gerineldo, abundante en la montaña de León
Y existe~te e~ V1Uas1mphz, el encuentro con un vaquero se propagó
a la versión simple de este pueblo y de Puente de Alba, donde el encuentro de la condesa es doble, primero con un mulero y después con
un vaquero. En* fontín hay encuentro con una cbueyada, y después
con una ~acada; en *Camplongo y *Casares se habla de vacada y «boyá,
en un ~1smo encuentro. En Valladolid hay dos encuentros, con un
«vaquentq, Y con un •viejecito,. En Calatañazor, con un •muletero,
y con un cpastorcillo,.

�280

R. M~ÉNDEZ PIDAL

SOBRE GEOGRAFÍÁ FOLKLÓRICA

variante (véase mapa).= Señalaré de pasada otra darivación
de la expresión primitiva en una reducida área del Noroeste:
¿De dónde es la peregrina,

de tan gracioso mirar?,

Bejo, Hoz de Anero, Sobremazas, Laverde, * Muriellos 1 .
El final del romance, esto es, las justas y los torneas de la
boda, que servirán para la esposa en vez de servir pa:ra la novia
desairada, originó una variante de desarrollo muy complicado. Ya ert la versión de *Córdoba arriba aludida_(pág. 277),
cuando dice el conde a la romera que es un demonio tentador, ella responde:
No soy el diablo, romera 2 , soy tu mujer propiedad;
la· carne que tienes muerta volverla a resucitar,
y las bodas y los torneos para romera serán.

En esta variante se recuerdan no sólo los regocijos ~aballerescos, sino también los preparativos culinarios para el banquete
de la boda, y la imaginación popular, una vez lanzada en este
otro sentido, se vino a fijar preponderantemente.en los detalles culinarios, olvidando los torneos. Esto sucede ante todo
en un área geográfica (véase el ·mapa) que se puede unir con
Córdoba:
No soy el diablo, señora, ni lo he venido a tentar,
que el rey conde es mi marido y me lo vengo a llevar.
El pan que hubiese cocido, de limosna pueden dar;
la carne que hubiesen muerto, venderla o echarla en sal;
los garbanzos en remojo tamblén los pueden sembrar,
que el rey conde es mi marido y me lo vengo a llevar,
Lezuza,
Parece otra derivación hermana el «¡Ay, qué niña tan bonita y
qué niña tan salá!•, de *Granada b, e, d, *Huétor, *Valdanzo y la dilatación que se observa en San Agustín de Alcobendas: •Bendita sea
tu hermosura, en mi vida he vísto tal, Si no es una que me dejé en
lejas.tierras de allá•, y semejante en "'Ronda b, * Granada b, etc. Estos
tres puntos son de la región Sureste.
2 Léase .cNo soy el diablo, buen conde,; pero también en * Granada y otros puntos se halla esta equivocacic)n en la réplica de la romera, efecto del apego que la poesía popular muestra a repetir en la
réplica cierto número de palabras del discurso anterior ( eTú eres el
,1:liablo, romera, que me vienes a tentar~, pág. 285).
1

281

y análogo en Barrax, Madrid, *Mesones, *Lorca b, Useras y
Cardoso. Es de advertir principalmente que en Barrax y en
Cardoso se añade un verso de mayor ironía:
Las galas y los anillos ·por besos y abrazos van;

verso que logra una gran difusión fuera del área que reseñamos, según diremos 1 ; y además hay que notar 'también que
el verso repelido al comienzo y al fin de la enumeración sólo
se expresa una vez en Useras y Cardoso.
En Terrejoncillo del Rey tiene esta variante una forma
muy parecida a la de Lezuza, pero colocando la enumeración
en boca del conde. No obstante, el más íntimo parentesco con
el grupo de versiones anterior se muestra todavía en que.. el
verso repetido, si bien va una vez en boca del conde:
Que yo me voy con mi esposa,

con mi esposa natural,

todavía la segunda vez queda en boca de la condesa:
Que el rey conde es mi marido

y me lo vengo a 1ievar.

Es una variante de transición en la cual conviven la tendencia anterior y 1a que vamos a reseñar, puesta en boca del conde.
En *Larca a, en Jaca, en Toro, en Villalpando y en El
Payo la e·numeración de los preparativos de boda está simplemente puesta en boca del conde; en esta nueva forma se halla
también la repetición del verso
Ésta es la mi mujer y con ella me he de -marchar;

pero se halla sólo en El Payo, probándonos que la forma más
desenvuelta de esta nueva variante, aunque tuvo antes mayor
extensión, tendió a acortarse más que en su primera redacción.
En boca del conde también hallamos esta variante en una
forma tan breve como la de * Córdoba, que hemos considerado cual p~nto de partida; en vez de los dos o tres versos de
1· Hay otro verso más difundido en esta área, pero que no sale de
ella : «El vino que hab.é is comprado Jo podéis entabemar•, Cardoso,
Useras, *Mesones, *Lorca a, el cual se hace más intencionado en
Jaca: «El vino que habéis comprado vinagre se os volverá.&gt;

�SOBRE GEOGRAflA FOLKLÓRICA

R. MENÉNOEZ PIOAL

enumeración de preparativos que tienen las versiones que
acabamos de citar; hay uno sólo, que ora es
Dejemos la carne muerta, la gente por convidar;
yo me marcho con mi esposa, que me ha venido a buscar,
Zamora, Villalpando;
ora
Yo me voy con mi mujer, que me ha venido a buscar,
y el gasto que tengo hecho a los pobres se le da,
*Villacid;
ora, en fin, sin atender a los preparativos de banquete, se toma
sólo el verso relativo a los regalos o a los b~sos dados a la
novia, verso que, como ya hemos dicho, se halla en Barrax y
en Cardoso, pero además también en *Lorca a,- en Toro y en
El Payo, que son todas formas extensas de nuestra variante
y por eso las pasamos por alto, para aducir ahora sólo las
formas breves, y ellas nos bastan para ver lo cambiadiza que
es la tradición en todas sus variantes:
Ésta es mi mujer primera, con ella me he de tornar;
los anillos y las joyas que queden por el misal 1,
Valdetorres;
Las arras y los anillos vengan todos para acá;
los besos y los abrazos con ellos te quedarás,
Sierra de Gata.

Y este mismo tema breve aparece después complicado bajo
forma de diálogo en Casia y en * Arcones: cuando dice _el
conde «Yo me voy con mi romera ... », la madrina o la madre
de la novia !e piden que deje los vestidos y las joyas,
Que en besitos y en abrazos ganaditas estarán;
a lo cual replica el conde:

Los besos y los abrazos el primero está por dar.
En Otero de Bodas hay también diálogo, pero diverso, pues
1 Léase cque queden por la amistad•., como dice la versión de
Toro.

a la reclamación de los gastos de la boda es la condesa la que
responde:
Ésos en besos y abrazos bien pagos los tendrás ya.
En Santiuste no hay diálogo, pero es también la condesa la
que habla, si bien transformando por completo la idea: al descubrirse al conde le quiere devolver el anillo y el vestido que
él le di 6, añadiendo:
Los besos y los abrazos no me les puedes quitar.
Y todavía hay que añadir aparte Villamiel, donde vuelve
a aparecer la forma amplia de nuestra variante, algo semejante

la de El Payo, pero otra vez puesta en boca de la condesa
(como en la lejana área de Lezuza y versiones vecinas):

a

Porque éste es mi maridito y conmigo se irá;
las vacas que tengas muertas vivas te las pondrá;
los besos que te haya dado con ellos•te quedarás.
En el desarrollo de esta variante podemos observar bien
cómo una misma idea poética toma múltiples formas, tantas
como veces esa· idea se reproduce por un nuevo recitador, viniendo a estar la forma de expresión completamente abierta
a la invención particular. y emos también que, algunas veces,
una forma de expresión se mantiene en sus líneas fundamentales, y, sin embargo, dentro de ella se altera la idea que la
informa. Nuestra variante ocupa tres áreas diversas: una muy
extensa al Sureste (véase el mapa), que comprende también
dos puntos del Noroeste: *Arcones y Casia; otras dos al
Noroeste: una hacia Zamora y otra hacia la Sierra de Gata;
pues bien: dentro de cada una de estas áreas no hay uniformidad; de unas a otras pasan y se entrecruzan las formas de exposición y las variedades de concepto. La forma breve de la
variante se halla en dos extremos del área Sureste: *Córdoba* Huétor y Valdetorres, ~n casi toda el área zamorana ( menos
Toro y una versión de Villalpando) y en la Sierra de Gata
(pero no en Villamiel y El Payo). En la mayor parte meridional del área Sureste domina el verso que coloca la variante
en boca de la condesa,- y ese verso tambi1n se halla en Villa-

�R, r&gt;lltNÉNDEZ PID.\L

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

miel, que es el punto más meridional conocido del área de la
Sierra de Gata, y en donde obedece sin duda a ipfluencia andaluza 1 a, través de las provincias de Badajoz o de Toledo, por
mí poco conocidas; y creo esto porque tal influencia se manifiesta más claramente en el hecho de encoatra:r también, tanto
en Villamiel como en *Córdoba, la extraña idea de resucitar las
carnes matadas para el convite, y aún más desenvueltamente
en EL Payo:

*Huétor 1 • Luego se amplió con dos o tres versos más por la
Mancha y Murcia y por toda Castilla la Nueva, desde Mesones a Larca, desde Cardoso a Useras y aun hasta Jaca. Uno
de estos versos agregados ( «Las galas y los anillos ... ») toma
especial vigor en el Norte de Castilla la Nueva, y haciendo palidecer a los demás, irradia desde allí y se propaga él
preferentemente por la región Noroeste, por hacia Zamora y
por hacia la Sierra de Gata, y en estas dos comarcas se entrecruzan además, .dentro de la misma variante, otras influencias
venidas de Andalucía; así, por ejemplo, de los trf:;S versos de
Villamiel arriba transcritos,_ el tercero responde a influencia
de Castilla la Nueva, mientras los dos primeros responden a
influencia andaluza. Además, esta variante, según el carácter
que a los personajes del romance puede atribuirse, se aplica
ora a la condesa, ora al conde, -ora se reparte en diálogo, siempre según corrientes y territorios definidos.
Otra gran variante del Sureste, más claramente propia de
esta región, es el verso que el conde dice a la condesa antes
de rec_onocerla:

. Los machos que hemos matado . pa la pasto.tía van;
las liebres y los conejos por el campo correrán.

Otro contacto entre Andalucía y las áreas del Noroeste se
muestra en el verso de *Huétor
Que dejes las bodas quietas y los demás por convidar,

muy análogo al
Dejemos la carne muerta,

la gente por convidar

de Zamora y V)llalpando, ya citado. Pero de ningún modo
creamos qu.e esas áreas del Noroeste son una mera irradiación
andaluza; en ellas se entrecruzan también influencias propias
de Castilla la Nueva; el verso de «los besos y los abrazos» o
«las galas y los anillos», desconocido en Andalucía, irradia
sin duda de hacia Valdetorres y Cardos_o a través de la Sierra
de Guadarrama en dirección de Arcones y Casla, e invade
casi totalmente las dos áreas del Noroeste, hallándose en todas
sus versiones menos en *Villacid, Zamora y Ví_llalpando.
En resumen: esta variante, cuya complejidad hemos querido mostrar en sus líneas más generales, parece originada de
un verso primitivo y bajo una forma breve ( «La carne que tienes muerta ... ») en el Centro de Andalucía, hacia *Cqrdoba-

Cie.r to que en Andalucía misma hallamos el primitivo verso •Las
bodas y los torneos ... t, ora en boca de la condesa, ora en la del conde
(pág. 277); pero la variante derivada se halla uniformemente en boca
de la condesa en todo el Sur (*Córdoba, *Huétor, Lezuza, Barrax,
Lorca b, Mesones, etc.).
·
1

Tú eres el diablo, romera,

que me vien~s a tentar,

Gallardo, Solitario, *Almanaque de la Ilustración de 1888,
Cañ_a mero,·Madridejos, San Agustín de Alcobendas, y se interna, atenuada, en Las Navas; a veces el mismo verso se halla
dicho por la novia:
Eres el diablo, romera, o le ha venido a tentar,

Lezuza, Barra:x, Torrejoncillo del Rey, Useras, Madrid (véase
el mapa). 'De una propagación especial de esta variante hablaremos al tratar del romance de La boda como .co-n tinuación
del Gerineldó (pág. 300).
1 No se debe extender en Andalucía muy al Oeste de la línea
*Córdoba-*Huétor, de donde nos faltan datos, pues en otra línea paralela y próxima a ésa, Ronda-Alcuéscar, se h,alla en Jugar de los
versos estudiados otro final satírico de la novia.: •Quedado se ha la
novia vestidica y sin casar, Que quien de lo ajeno viste, desnudo suele
que&lt;lar.•

�286

R. MBNÉNDEZ PIDAL

Por último, con muy escasa y dispersa difusión, hallamos
en el Sureste también otra variante en que Ja romera, al descubrirse a Gerineldo o al conde, Je dice:
- Toma este puñal de oro y dame de puñalás.
- ¿Cómo quieres que te mate si eres mi mujer carnal?,

* Granada, * Ronda (dos), * Osuna y San Agustín de Aleohendas (véase el mapa). El vulgarísimo «puñalá(d)as» indica
el origen iliterario de estos versos.

3. - Variantes de «La boda estorbada» especiales de la región
Noroeste.

La variante más extendida por toda la región Noroeste es
una en que el que lleva los caballos u otras bestias, cuando
anuncia a la romera que el conde se va a casar, añade:
Las carnes tienen matadas y la gente a convidar,
Revilla Vallejera, Nuez;

o bien:
Ya tiene muerta la carne (las a ves, el carnero), también cocidito el pan,
Vegas de Matute, Burgos, Santa Eulalia de Oscos.

1

1

Se halla en casi todas las versiones del Noroeste 1, excepto en
las que van como continuación del Gerineldo; no se extiende al
Sureste sino en el punto fronterizo Cañamero (véase el mapa).
Occidente de Asturias, Santa Eulalia de Oscos, Vega de Aller,
Moreda, Riera, Laverde;-Villasimpliz, Valdetejas, Lillo, Valporquero,
*Val porquero, *Casares, Cistierna, Brugos, Puente de Alba, Almanza,
Cembranos, Cubillas de los Oteros;-Bejo, Aradillos, Sobremazas, Hoz
de Anero; - Calatañazor; - San Martín de Humada, Villamedianilla,
Burgos, Villatoro, Revilla Vallejera, Villahoz; - Bárcena, Villamartín,
Mazariegos;- Oteró de Bodas, Nuez,"-* Zamora;--San.tiui¡te, Sacramenia, Riaza, Casia, Matabuena, Aldo_álengua, Vegas-de Matute;-Diego
Álvaro; - Encinasola; - Malpartida, Torrejoncillo, Casas de Millán,
Cañaveral, Cañamero.= En la parte septentrional de la región alternan
«el carnero&gt; y das aves», cgallinas• , etc., mientras en la meridional
alternan «las carnes&gt; y .-las aves&gt; .
1

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

Este verso se corresponde con el que en el Sureste menciona
los preparativos de la boda, y especialmente «la carne muerta»;
pero tal verso en el Sureste está colocado al final, donde toma
valor irónico; podemos considerar esta discrepancia como rasgo distintivo que separa las dos regiones, y es curioso observar que en aquellas dos áreas del Noroeste donde penetró
desde el Sureste la alusión irónica a los preparativos de la
boda, allí falta el verso propio del Noroeste 1 ; no puede pensarse, pues, en que una versión primitiva del romance tuviese
las dos variantes a la vez (una mención de «las carnes muertas » al medio del romance, con una alusión irónica a ellas
después), y que luego en cada una de las dos regiones hubiese
prevalecido uno sólo de esos versos; hay que suponer que una
de estas variantes suscitó la otra en la opuesta región, y claro
es que debemos suponer prioridad en el Sureste.
Otra variante muy extendida, aunque poco densamente,
es el verso en que la novia maldice a la peregrina:
Maldita sea la romera

y quien la ha traído acá,

Villalpando, Porqueros, Corporario, Cañaveral, Casas de Millán, Alcuéscar, Riaza, Torrejoncillo ( «Demonio de peregrina »), El Payo ( «El diablo lleve a la romera»);
Váyase de ahí la romera,

quién diablos la trajo acá,

Casia (dicho por la madrina de la novia); y con mayores mudanzas en el segundo hemistiquio:
Ande usted, la gran romera, y vaya usted más allá,
Jaca;
Mal haya sean las mujeres que hombre vienen a buscar,
Villamedianilla,

y análogo Bárcena, Revilla Vallejera, Villálpando, Mazariegos, Villahoz, Aradillos (en ésta dícelo el conde).
1
Excepto en Otero de Bodas y Casla, anormales por tener en diálogo la alusión. final a los preparativos, y en Santiuste, d9nde no se
alude e:1 el final a los 'preparativos, par ·desviarse la idea original,
según ya expusimos.

�SOBRE G!OGRAFfA FOLKLÓRICA

288

JI.. IIIENÉNDEZ PIDAL

¿Quién es itquesta bastarda

que a mi amante vié a matar?,
Vegas de Matute . .

La respuesta es muy varia, y unas veces en boca de la romera
y otras en la del conde. Como vemos, esta variante se extiende por la parte meridional de la región Noroeste, sin tocar a
ia parte septentrional, a León, Galicia, Asturias ní Santander;
se reparte en seis u ocho áreas aisladas, que creo indican una
mayor difusión antigua, hoy en decadencia.
Aparte estas variantes más generales, hay otras que caracterizan una región especial, formada por Salamanca y el Norte
de Extremadura; los límites de su propagación parecen seguir
la dirección transversal de las Sierras de Gata y Gredo~. Estas
variantes pot'len muy de relieve la presencia.de la novia en la
escena de la peregrina ante el conde. La peregrina halla al
conde puesto a un balcón o ventana en compañía de la novia,
Alcuéscar, Villamiel, Valdepontes, Encinasola; le halla al balcón, pero olvidando decir que está con la novia, si bien ésta
toma en seguida parte en el diálogo, Sierra de Gata y Pocilgas 1 . Acaso esta variante viene del Sur, donde antiguamente
pudo existir, cuando se halla en *Tetuán algo parecido:
Allí le encontró sentado

con su novia en el sofá;

y en otra, también de *Tetuán, hay la muerte de la novia:
Cuando la vió doña El vira,

muerta cayó en su lugar;

lo cual tiene analogía con .otra v~riante del Noroeste en que
la novia amenaza arrojarse de la ventana, variante que se extiende desde Torrejoncillo hasta Diego Alvaro, y de la cual
hablaremos después (pág. 293).
Otra región especial tiene por centro la tierra de Campos.
La variante más extensa que aquí observamos es aquella en
1 Cuando el conde abraza a la condesa, dice la novia: «Malas mañas tienes, conde, tarde las olvidarás, Que en viendo una mujer guapa,
luego la vas a abrazan&gt;, Sierra de Gata, Villamiel, y en una incompleta de Villalpando, que carece de los versos de la llegada de la pere•
gri_na a la cas;i. del conde, en los cuales éste debía estar con la novia
al balcón.

que el conde manda que su mujer se pasee en coche por
delante de la casa de la novia:
Criados, los mis criados, los que coméis el mi pan,
coged las mulas y el coche, llevádmela a pasear
por la calle de la otra, que ella os preguntará:
- ¿Quién es esta señorita que traés a pasear?
- La mujer del conde Flores, que le ha venido a buscar,

Almanza, Brugos, V aldeteja, Cistierna, Cubillas de los Oteros,
Villalpando, Villamartín, Vega del Bollo, San Martín de 1-Iumada, Tudanca; y sin mencionar el coche ni las mulas y sí sólo el
paseo, Sobremazas, Hoz de Anero, Bejo, Valporquero, Lillo,
Riera, Laverde, Occidente de Asturias, Ríoseco, Bárcena de
Campos, *Zamora; y peor recordado en Cembranos, Puente
de Alba, Oseja (mezclado con el simple viaje de vuelta de que
en seguida hablaremos), Revilla Vallejera, Población de Campos. Esta variante nació, sin duda, de otra en que se trata sólo
del coche o los caballos para volver los esposos a su tierra:
Pajes, los mis pajecitos, a armar el coche se va,
que ha venido la condesa y no la podemos dejar,
. Castrogeriz;
Ya mandan a los criados los coches aparejar;
desque aparejados fueron, ya se parten, ya se van ...,
*Santianes, * Luarca;
Carguen coches, carguen mulas, donde no cogía más.
- Abra las p.uertas, mi padre, ábralas de par en par,
La Bastida;
¡Alto, alto!, meus criados, cavallinhos a ferrar,
ferraduras a avessas para melhor andar;
jornada de trint~ leguas nurna noite s'ha d'andar,
Atalaia

1•

1 Rev. Lusit., XI, 99 b; nótese la selftejanza de forma con alguno de
los del paseo por delante de la casa de la novia: c¡Alto, alto!, los mis
criados, los que coméis el mi pan •.. , , Sobremazas. En la región Sureste hallo alusión al viaje de vuelta en Madridejos: e Vámonos a nuestro reino y viviremos en paz,; o en forma algo más próxima a la
va_riante del Noroeste, aunque sin mención de coche ni de varios
. caballos: «Capalga, cabalga el conde, la condesa en grupas va, Y a su

�290

R. MBNÉRDEZ PIDAL

SOBRE GltOGRAFfA FOLKLÓRJCA

De aquí se pasó a la idea de dar envidia a la novia, y esta
desviación creció robusta en un área exte!}sa, mientras la va•
riante vieja primitiva subsistió sólo en puntos aislados, dispersos en los extremos del territorio ocupado por la variante
derivada.
Cuando la romera encuentra al que lleva los caballos, las
vacas o los ganados del conde y le ruega que le muestre la
casa de éste, el de los caballos o ganado con'testa:
Eso no lo haré, señora; eso no lo haré yo tal;
los campos están muy verdes, los caballos (las mulasJ se me irán,

Sobremazas, Hoz de Anero, Riera, Laverde, Oseja, Alroanza,
* Zamora; y en forma más breve:
Eso sí que no, señora,

que las vacas (mujas, caballos) se me irán,
.

.

Bárcena., Población de Campos, *Villacid, Villalpando, Revilla V allejera, Villamedianilla, Villahoz, Burgos, Villatoro,
Calatañazor, San Martín de Humada, Tudanca, Aradillos 1,
*Matueca, Bejo, Vega de Aller, Brugos, Nuez, Santiuste, Riaza.
Es una variante principalmente propia de la comarca castellana del Norte y tocra poco en el Oriente de Asturias y de León;
hacia el Sur se extiende más, desde la frontera de Portugal
hasta Riaza.
La particularidad más chocante de algunas versiones castellanas es la de mudar el diálogo de la condesa con su padre, haciéndole asonantado en -io durante unos diez o doce
versos:
- Hija, ¿có,¡no no te casas?, ¿cómo no buscas marido?...
• .. . . . • • . • . . . • . . . . • • . el corazón me lo ha dicho 2 (pág. 2 7 1).
- Lo que le pido a usté, padre, que me compre usté un vestido;

castillo volvieron sanos, salvos y en solaz•, Solitario (retocado); ,El
conde ... un caballo muy ligero ha mandado apar_ejar, Con cascabeles
de plata... •, Durán (muy retocado).
1 Con un cambio de asonancia: e No se lo digo, señora, que me reñirá mi amo&gt;, y aplicado a la pregunta ,Dígame usté, pastorcito, de
quién es ese ganadoi&gt;.
2
Este detalle falta en Santa Inés, en Soria y en Atienza.

no se lo pido de seda ni tampoco de oro fino;
le pido un triste sayal de eso que llaman torcido

1,

Villalpando, Mazariegos,. Villamedianilla, Bárcena de Campos, Revilla Vallejera, Burgos, Aradillos, Villahoz, Santa Inés,
Soria y Atienza. El cambio de asonancia en un romance suele
tenerse por signo de ancianidad; aqúí,. sin duda, no hay tal",
y más bien habrá que suponer acaso que la tendencia a la
asonancia múltiple es propia de algunas regiones, entre las
cuales vemos la Tierra de Campos y Burgos en este ejemplo
notable.
Cuando el conde se desmaya al reconocer a su mujer,
Ni con vino ni con agua le pueden resucitar (no le p. recordar);
sólo con palabras dulces que la rome1·a le da,

Revilla Vallejera, Villamedianilla, Sacramenia, *Valladolid,
Mazariegos, Población de Campos, Castrogeriz, Bárcena, Villalpando, Cubillas de los Oteros;-Puente de Alba, Valporquero, Villasimpliz,Lillo (sólo el primer verso), Vega de Aller;
-Casla, Aldealengua; - Aradillos. A estos puntos, que se
agrupan en varias áreas discontinuas, hay que añadir otra área
muy distante:
Ni con agua ni con vino no lo hacían levantar,
basta que le dió la mano su esposa (o su novia) la principal,

Malpartida, Cañaveral, C.isas de Mill~n, Torrejoncillo, Diego
1 Este &lt;letal.le se halla con la asonancia corriente del romance:
•Cómpreme un vestido, padre, le voy a ir a buscar; No se lo pido de
seda ni de oro, que cuesta más; Se lo pido de eso pardo, de eso que
llaman sayal&gt;, Sobremaz~, Hoz de Anero, Bejo;-Almanza, Oseja, Brugos, La verde; -Santa Eulalia de Oscos, Riera, Occidente de Asturias;
-Santiuste. En otra fQrma bailamos: «Quíteme el vestido 'e seda, póngamelo de sayal; Vístame de peregrina, que yo me le iré a l::iuscar»,
La Bastida, Ceceñas; e Hágame usted, el mi padre, un vestido de sayal;
En traje de rnmerica lo tengo de ir a buscar•, Nuez. Esta forma última parece la original; de ella derivaría la de «Cómpreme... • y de ésta,
a su vez, la asonantada en -io. = Aparte queda «Me compra un sombrero 'e paja que toda me cubrirá&gt;, sin hablar del vestido, Calataña0zor.

�R. MIINÉNDEZ l'IDAL

292

293

SOBRE GIIOGRAFÍA FOLKLÓRICA.

Álvaro. Otras veces se suprime el verso de las «palabras dulces» de la romera; pero se ponen éstas, según hacen algunas
versiones de las arríba citadas (la de Revilla):
Ni con agua ni aguardiente (ni con vino) no lo pueden recordar.
- Levántalo, peregrina, por Dios y por caridad.
- Levántate de ahí, buen conde, por Dios y por caridad,
que aquí están mis lindos -0jos con que te solía mirar,
que aqui están mis lindos bra:ms con que te solía abrazar... ,

Occidente de Asturias, Santa Eulalia de Oscos, Riera, La verde,
Bejo, Hoz de Anero. Las palabras de la condesa, sin el verso
«Ni con agua ... )), se ballan en Burgos, Santa Inés, Calatañazor,
*Zamora, El Payo, Nuez, Valdetorres; y, por el contrario, sólo
el verso «Ni con agua ... » en Las Navas_. Por todas partes vemos
restos aislados de una variante muy vieja, descompuesta en
múltiples formas, y que primitivamente debió llenar gran parte
de la región Noroeste.
Otra área despedazada nos muestran también los versos
pronunciados por la condesa cuando ve de lejos el palacio del
conde:
Si aquel castillo es de-moros, ellos me cautivarán;
y si es de cristianos buenos, ellos me remediarán,

Cañaveral, MaI.eartida de Plasencia y Diego Álvaro. Sus versiones, y sólo ellas, comienzan;
Lloraba la condesita, bien tiene por qué llorar

t.

Todas y sólo ellas contienen el verso
Hasta que le dió la mano su esposa (o novia) la principal,

(págs. 291-292). Todas y s6lo ellas contienen la variante en
que la novia amenaza suicidio:
Pues si tú te marchas, conde, yo me tengo de tirar
de la ventana más "alta de este palacio real.
- Te tires o no te tires, a mí tanto se me da.

En las cinco versiones la romera dice a la novia:
Este manto (vestido, toca) que yo traigo

vale más que tu caudal 2.

Y únicamente hallo algo semejante en Vegas de Matute:
Tengo un vestido de oro, vale más que tu ciudad.

Es un caso extraordínario y único en los dos romances que
estudiamos, pues hallamos aquí coincidencia perfecta en tres
rasgos especiales, casi en cuatro, aunque acaso si nos fuesen
conocidas otras versiones de varios puntos limítrofes a estos

1
1

'11

Sacramenia, Población de Campos; - Revilla, Vallej~ra, Castrogeriz, Burgos; - Cistierna, Valdeteja, Valporquero, Villasimpliz, *Camplongo, Vega de Aller; - Vega del BoJlo.

4. -

Coincidencia en la extensión de algunas variantes.

Aunque vemos aquí, lo mismo que en el romance anterior,
que cada variante tiene una extensión diversa, observamos
también alguna coincidencia en la. extensión de dos o más
variantes no contiguas en el texto del romance.
El caso más notable por la cohesión de mayor número de
variantes es el que ofrecen Torrejoncillo, Casas de Millán,

1 Las circunvecinas del Oeste y Sur tienen el comienzo más común:
«Guerra, guerra se levanta entre España y Portugal&gt;, Alcuéscar, Villamiel, Hoyos, Payo, Sierra de Gata, Valdepontes, Pocilgas. El llanto
de la condesa, pasado del segundo verso al primero, en forma análoga
(no igual) a la. de nuestra v,ariante, es rasgo que viene del Este, de
Avila, Segovia y Burgos: •La condesa de Olivares, tiesta'y harta de
llorar,, Las Navas; «Triste estaba la condesa, triste y harta de llorar•,
Castrogeriz, Revilla Vallejera, Villalpaado, Saotiuste; •El condeso y
la condesa los ojos son a llorar&gt;, Sepúlveda; «Qué triste es el conde
Anruña, triste le podrán llamar&gt;, Alameda del Valle; «Los ojos de la
romera no han dejado de llor.ar&gt;, Riaza. Aparte quedan otros comienzos, como: .-¿Por qué llora la condesa? - ¿Por qué tengo de llorar?, ,
Oseja, Vega del Bollo.
2 Esta comparación se complica con otra que no tiene sentido sino
en el romance de La boda estorbada, como continuación de Gerineldo :
•Si eres hija de conde, yo de rey, que vale más&gt;, Diego Álvaro, Cañaveral, Torrejoncillo. (Véase adelante, págs. 304 y 309-310.)
Ton10 VII.
20

�294

1

1

!

SOBRE GEOGRAFÍA FOLK.LÓRICA

R, MENÉ!'.'DEZ PIDAL

cinco, cesaría tan extraña coincidencia de límites. Además téngase en cuenta que, si bien estas cinco versiones coinciden en
otros rasgos que no son exclusivos de ellas (por ejemplo, el
nombre del conde Flores), difieren en otros varios, por ejemplo, en tener únicamente tres de ellas el verso «Mal haya la
peregrina» (pág. 287); en tener cuatro de ellas encuentro con
un paje que lleva mulas o con un coche de mulas, mientras la
de Malpartida trae el encuentro con la vacada (págs. 272 Y
278-279); el consejo de casamiento lo recibe la condesa de su
padre en dos versiones; pero lo recibe de su madre en la de
Caííaveral, Torrejoncillo y Malpartida, etc. Para una explicación, véanse adelante págs. 328-330.
Casos de coincidencia aproximada en la extensión de variantes, como los sefialados en el romance de Gerineldo, no
hallamos sino uno muy poco significativo: el de Torrejondllo
del Rey, 'Barrax y Lezuza, cuyas versiones son, sí, muy semejantes, pero los limites de los dos más especiales puntos de
semejanza tienen extensión poco conforme ( «Cart'! tengo yo
en mi pechm&gt; y «¡Oh, qué ojos de romeral » Véas~_. el mapa).

2

95

men~e se_r invadidos por on~as de propagación provenientes
de direcciones opuestas, produciéndose allí intersección de las
ondas. Así, de Vmalpando tengo tres versiones. Una de carácte: cast:llano bastante general o indeterminado, cuyo rasgo
mas saliente es el tan extendido en que la condesa es llevada
a }'asear ante la puerta ~e la novia (pág. 289), como en las de
Ríoseco Y Villamartín, y en que, como en éstas, el nombre del
conde es Flores al principio del romance, pero en el medio se
le llama Romero Blas (pág. 270, n. 1), con una vacilación en el
nombre análoga a la que se observa en Toro (Flórez, don Blas)
Y Corporario (Lombardo, don Blas); a los caracteres castellanos de esta versión se mezclan, pues, inhábilmente algunos
caracteres salmantino-leoneses. Otra versión llama al conde
don Belardo (pág. 269) y es de un decidrdo carácter castellano, cuya variante más saliente es el trozo asonantado en -io
(págs. 290-291) acompañado de los versos
Eso no puede ser,

que el ganado se me va
(pág. 290),

y de
Sólo con palabras tiernas

que la romera le da
(pág. 291);

5. - Versiones varia¡; en un mismo lugar.

Las versiones de un mismo lugar se parecen bastante en
*Ronda (dos) o en *Vega de Viejos (dos). Las cuatro de
* Gtanada son muy semejantes, aunque solamente en dos,
b y d, la infanta, al oír al vaquero que Gerineldo se va a casar, «Se cayó redonda al suelo y se volvió a levantar»; sólo
. dos, e y d, tienen el verso «Eres el diablo, romera»; · sólD
una, a, tiene el verso «Torna este puñal de oro y dame de
puñalás». Las dos de Burgos varían mucho, pero aún se mantienen dentro de un mismo tipo; igual sucede con las dos de
Revilla V allejera, a pesar de que una tiene el trozo asonantado
en -io (págs. 290-291) y la otra no.
Otras veces en un mismo lugar coexisten varios tipos del
romance más profundamente diversos. Esto sucede, sobre todo,
en los puntos avanzados de alguna región que pueden fácil-

es decir, una versión enteramente análoga a las, de Villamedianilla y Revilla VaUejera, pero con un final, «La carne que tenéis
fresca ... }} (pág. 281, lín. r9), que indica influencia del Sureste.
La tercera versión de Villalpando es de carácter. extremeño,
salmantino y zamorano por el nombre del conde don Bias
(pág. 270, n. r), por eJ verso «Malas mañas tenéis, conde... »
(pág. 288, n. I), por la alusión pasajera a los preparativos de
la boda, «Déjese la carne muerta ... » (pág. 282, lín. 5), etc.
De AJcuéscar tengo una versión en que el conde se llama
Flores y es de tipo extremeño (el conde está con su novia a
la ventana cuando llega la romera), y otra en que el conde se
llama don Bardo, la cual tiene un carácter segoviano importante, Y :s que la ro.mera rechaza la limosna del conde y le pide
su anillo de oro, rasgo que también se halla en Matabuena
*Arcones, Casla, Riaza•y Sacramenia.
'

�R. MENtNDEZ PIDAL

De Jaca hay dos: una con caracteres muy pronunciados,
que la asocian ora con las catalanas ( «Si de las ltalias vienes,
dime lo que hay por allá; Si la condesa que había es muerta
o casada ya»), ora con las del Sureste, de la Mancha y Murcia
( «Que vengo de las Italias», pág. 272; «El vino que habéis
comprado», pág. 281, nota); otra que, salvo una contaminación
inicial con el romance catalán de la Escriveta, no tiene ninguno de estos caracteres especiales.
De las versiones de Brugos y de Villasimpliz hablamos en
las. páginas 308 y 309.

6. - Resumen acerca del romance de

(e

La boda estorbada».

El romance de La boda estorbada no es viejo; debi6 nacer
entre los siglos xv y XVI en la zona vecina al mar Mediterráneo, en cuyos extremos catalán y marroquí se conservan hoy
las versiones más arcaicas. Nació probablemente a imitación
de algún canto del Norte de Italia, si bien el tema aparece hoy
mejor poetizado en el romance que en los cantos análogos
conocidos en el Piamonte o en el Monferrato. Este origen italiano que sospecho, parece confirmarse con el nombre primitivo del protagonista del romance, «el conde Lombardo»,
natural de «las ltalias» (págs. 269 y 272).
Como hemos indicado, en los extremos septentrional y
meridional de la región Sureste, en Cataluña y Marruecos,
hallamos versiones coincidentes en reflejar ciertos rasgos más
arcaicos del romance, perdidos por lo general en las demás
versiones de esta región (el nombre «Lombardo», encuentro
con «caballos», la exclamación «¡Quién pudiera estar ah.íl» ).
Alguno de esos rasgos más viejos ( «Tengo yo carta en mi
pecho», encuentro de los «caballos», la romera que viene
«de las Italias») se conservan conjuntamente en Barrax, Lezuza y Torrejoncillo, mostrándose así la Mancha y Cuenca
como una segunda porción de la región Sureste notable por
su arcaísmo, después de los ya citados extremos catalán y

SOllRB GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

297

marroquí. Cuenca podría ser una de las comarcas que primero
recibió el romance, irradiado acaso desde Valencia, que es el
centro de esa zona mediterránea, hoy rota.
No obstante, por la Mancha y por Cuenca, lo mismo que
por el resto de la región Sureste, se extienden variante·s posteriores que apartan el romance de su primitiva forma, si
bien estas variantes son menos que en la región Noroeste.
Por lo común, en la región Sureste el romance simplificó
sus pormenores. Llamó principalmente «conde Alzón» al
protagonista, o su equivalente en pronunciación andaluza,
«conde el Sol», nombre con el cual es hoy conocido el romance en la literatura, gracias a Durán y al Solitario. Del
Sureste hubo de propagarse oralmente, en época antigua, al
Norte de España, y aun hoy continúa su irradiación, sobre
todo en una forma más acortada, unida al Gerineldo a modo
de epílogo, unión nacida en Andalucía, según veremos ahora.
Al Noroeste, varios de los detalles viejos llegan empobrecidos o privados de su vigor original ( «Me ha dado el pensamiento que es vivo el conde», etc., pág. 27 r; «La peregrina de
tan gracioso mirar», pág. 280; «¡Quién la viera, por ver el traje
que trae!:., pág. 27 5). Por otra parte, en esa región el romance
aparece más recargado de caracteres, y éstos agrupados en
forma más varia, sean ellos originados allí o simplemente conservados de las versiones primitivas. Refléjase esta mayor variedad del Noroeste desde luego en el nombre del protagonista,
que allí es, ora el conde Flores, ora el conde Azores,
o el conde Alonso, el conde Dirre, el conde don
Bias, el conde Arcos, Tristán, etc.
Después de examinar las I6o versiones del romance que
hemos estudiado, hallo que es imposible restaurar su texto
primitivo. Sin duda que este romance tuvo una primera redacción, de la cual derivan todas las hoy conservadas; pero desde
el comienzo las variantes abundaron, y esa forma primitiva
creo que no perduró íntegra en la tradición; fué su vida un
momento fugaz; sus rasgos constitutivos se perpetuaron, sí;
pero dispersos en versiones diferentes. Por tanto, sólo podemos llegar a conocer el texto primitivo del romance de una

�SOBRE GKOGRAFfA FOLKLÓRICA
R, MENÉNDEZ PIDAL

manera imprecisa, y únicamente en sus líneas características
más salientes, tal como hemos intentado trazarlas arriba, páginas 268-278.

III
ROMANCE DE «GERINELDO Y BODA ESTORBADA ~
Ninguna de las fusiones que se hicieron del romance de
Gerineldo con otros (Mes de Mayo, Conde Olinos) tuvo tanta
difusión como la que se hizo dándole por desenlace el romance
de La boda estorbada. Tengo 66 versiones del romance doble
de Gerineldo y Boda estorbada, frente a 98 de Gerineldn solo
y 99 de La boda estorbada.
El romance doble abunda especialmente en dos regiones.
Una es muy extensa, pues comprende el Sur de España, esto
es, la provincia de Murcia (donde las 7 versiones recogidas
son todas del romance doble), Andalucía (con r8 del romance
doble, 6 de Gerineldo solo y 4 de La boda estorbada) y Marruecos (5 del romance doble, 4 de Gerineldo y I de La boda).
La otra región es muy reducida: la forman las montañas de
León y las del Occidente de Asturias hasta Luarca, donde
basta mirar nuestro tnapa para ver cómo el romance doble
domina allí casi en absoluto 1 • En el resto de la Península el
romance doble escasea bastante 2, y me es del.todo descono1 Considerando toda la provincia de León, tengo de ella 18 versiones del romance doble, 10 de Gert"neldo y 13 de La boda.-De toda
Asturias, 7 del romance doble, 11 de Gerineldo y 6 de La boda.
2 De ambas Castillas, Zamora, Salamanca, Extremadura y Albacete
tengo 10 versiones del romance doble, 42 de Gerin.eldo y 64 de La
boda. - De Ara,gón, 1 del romance doble, 5 de Gerineldo y 3 de La
boda. - De Galicia, 1 del doble, 3 de Gérineldo solo y I de La boda. Falta el doble en Valencia, con 2 de Gerineldo y , de La boda; así como
en Portugal, con 8 de Gerineldo y I de La boda; en Cataluña y Mallare~, con 3 de Gerineldo y 5 de La boda; en Nuevo Méjico, con 3 de Gerineldo; en Oriente, con I de Gerineldo.

ciclo en Portugal y en Cataluña, así como en gran parte de
Castilla la Vieja, principalmente en Palencia, Burgos y Santander, con el Oriente de Asturias.
Basta observar esta repartición geográfica para sospechar
que la fusión de los dos romances se inició en la región más
extensa del romance doble, el Sur de España, y de ahí se propagó a las otras regiones. Esta sospecha se confirma con pruebas sacadas del examen de las relaciones entre las variedades
locales de cada romance solo con las que en la misma localidad
ofrece el romance doble.

1. -

El romance doble en la región Sureste.

En la región Sureste, la primera parte del romance doble,
o sea la relativa al GerinelCUJ, es igual en sustancia al romance
simple. No obstante, en Granada y Huesca, de donde poseemos
a la vez un Gerineldn simple y un romance doble, observamos
que el juramento final por la Virgen de la Estrella (pág. 246
y mapa) existe sólo en el romance doble. También es de notar
que en Sevilla y en Granada el romance doble tiene el exordio
del Conde Olinos, asonantado en -a (págs. 244 y 261), el cual
falta en el Gerineldo simple_. Bien se ve que estas dos variantes, que consisten en añadir al romance trozos de otros con
asonante diverso, se dan más abundantemente en. el romance
doble, que ya es en sí la principal manifestación de esa tendencia a empalmar romances de diferente asonancia.
Prescindiendo de estas dos variantes y de estas pocas versiones, podemos decir que, por lo general, en el Sureste de
la Península el romance doble participa regularmente de los
caracteres de los dos simples. Así, las versiones del romance
doble de *Lorca, *Totana, *Cartagena, *La Unión y *Mesones
se incluyen dentro de las mismas líneas de variantes tan especiales que en el romance solo de La boda ofrecen Barrax, Lezuza, Torrejoncillo del Rey y Las Useras (véanse mapa, «Carta
tengo ... », «¡Oh, qué ojos!»). Las dobles de *Lorca, *Córdoba
y *Huétor participan del rasgo más ·attiplio que, además de

�300

R. lllENÉNDEZ PIDAL

las ya citadas de Barrax, Lezuza, etc., ofrecen también Madrid,
Valdetorres, Cardoso (véanse mapa, «La carne quetengáis ... ;o ).
También las versiones del romance doble de *Mesones,
*Lorca (tres), * Córdoba, *Osuna, * Ronda, * Arcos, *Motril,
*Albuñol y unas de *Granada participan de la variante «Tú
eres el diablo, romera», que caracteriza a Gallardo, El Solitario, Cañamero, Madridejos, Madrid, etc. (pág. 285). Y aquí
hay que observar que esta variante es exclusiva del Sureste
en las versiones del romance solo de La boda estorbada, pues
en el Noroeste finicamente la hallamos en versiones del romance doble pertenecientes a *Hoyos, *Robliza, *Albares del
Bierzo, *Brugos, *Nocedo de Feoar, *Luarca y *Santianes,
que forman áreas discontinuas o más bien quedan como puntos aislados (véase mapa) en medio de versiones muy diferentes del romance solo de La boda, propias del Noroeste. Esto
constituye una prueba de que la tendencia a prolongar el romance de Gerineldo con el de La boda entró en el Noroeste
desde el Sureste, ya que la versión de La boda usual como
prolongación del Gerineldo reviste en varios puntos del Noroeste caracteres propios del Sureste. Después hallaremos
otras pruebas más abundantes.
En Marruecos tampoco es indígena la tendencia a la fusión
de los dos romances, sino que aparece como una importación
andaluza. El romance solo de La boda recogido en Tánger
tiene caracteres de arcaísmo extraños en su mayor parte a las
versiones de Andalucía (págs. 268-277 ) y que faltan por completo en las dos versiones tangerinas del romance doble. En
estas dos de Tánger y en las tres que del mismo romance
doble nos ofrece Tetuán, la parte de La boda estorbada es, por
el contrario, de caracteres andaluces muy claros: el encuentro,
no con un paje de caballos, como en la de Tánger sola, sino
con un vaquerito, como en todas las versiones andaluzas y
murcianas (págs. 278-279), la falta del desmayo del conde o
de Gerineldo al reconocer a la romera, como en la totalidad
de las versiones andaluzas (pág. 276), y además un verso que
la romera dice a Gerineldo:
El hijo que me dcxates

a voces llama a papá,

SOBRE G&amp;OGRAFfA FOLK1ÓRJCA

301

que se halla en *Tánger (dos) y *Tetuán, y es especialmente
andaluz por hallarse únicamente en *Sevilla, *Ar~os, *Granada (cuatro), el *Padul y *Motril.

2. -

El romance doble en la región Noroeste.

El romance doble, escaso en el Noroeste, llama desde
luego nuestra atención también por su segunda parte, o la de
La boda estorbada, en la que ya acabamos de ver que se encuentra la variante meridional «Tú eres el diablo, romera»•
la cual falta por completo en las versiones simples de esta región. Se echará de ver claramente el exotismo del romance
doble fijándonos en las versiones de *Hoyos y de *Robliza.
Ambas nos muestran el tipo más corriente de la segunda
parte del romance doble; comienzo ordinario: «Grandes guerras se publican de Francia con Portugal» (pág. 268); = se
suprime la intervención del padre de la protagonista y su
consejo de casamiento, que en realidad no cuadra muy bien
después del romance de Gerineldo, pero que, sin embargo,
se conserva en más versiones del Sureste que del ' oroeste 1 ; = encuentro de un vaquero, que, según hemos dicho, es
propio de todas las versiones dobles y de todas las versiones
andaluzas, simples o dobles (pág. 278), mientras que en las
versiones simples de Extremadura (salvo Malpartida), en todas
las de Salamanca y Zamora y en casi todas las de Santander
y otras regiones del Noroeste, el encuentro es con un paje de
caballos o con un mulero; = la romera da un doblón de oro
al pastor, como en ciertas versiones simples del Sureste 2, y
1 Conservan Ja interveución del padre en el Sureste: *Tánger (una;
pero la suprimen otra, y tres de Tetuán), * Sevilla, • Jerez, * Arcos,
*Osuna, • Córdoba, * Granada (cuatro), * Larca (tres), *Cartagena (dos),
* La Unión, • Totana. = En el NoroC!óte conservan la intervención del
padre únicamente* Luarca, * Cangas de Tineo, * Valporquero, * Matueca., *Valdanzo, *Zamora; y en vez del padre aparece la madre en
* Arcones.
2
En Gallardo, Jerez, Madridejos, Cañamero, San Agustln de Aleo-

•

•

�302

R. MENéNDEZ PIDAL

él la conduce «hasta el portal» del conde, como también en
varias versiones simples del mismo Sureste 1 ;=el conde Gerineldo pronuncia el verso «Eres el diablo, romera», propio del
Sureste, si bien esto sucede en pocas versiones del romance
doble del Noroeste; = el reconocimiento de los dos esposos
no necesita prendas como el brial o el vestido o las joyas corrientes en el Noroeste, sino que se verifica sólo mediante las
palabras de la romera, como en el Sureste (pág. 27 4, n. 3); =
se suprime el desmayo del conde al reconocer a su esposa,
supresión que es más corriente en las versiones simples del
Sureste que en las del Noroeste (pág. 276); = el rasgo final
de «las bodas y los torneos », si bien no abunda en las versiones dobles del Noroeste (pág. 277), revela también influencia del Sur, porque aunque lo creo rasgo primitivo, no tuvo
arraigo en la región Noroeste, ya que en las versiones del romance simple sólo lo hallo en Alcuéscar.
Ahora bien, la versión de * Hoyos, así constituída, aparece privada de los rasgos propios de todas las versiones vecinas del romance suelto de La boda estorbada; de un lado, Torrejoncillo, Casas de Millán, Malpartida, etc., están llenas de
beodas, Cardoso, Torrijo (y en el Noroeste en Villamedianilla y Santa
Inés; aparte está Val porquero, donde hay también versión doble, hallándose además situado el pueblo en la zona de grao abundancia de
las versiones dobles). En algunas variantes de •los caballos se me irán»
(pág. 290) la romera da una dobla al pastor para vencer su resistencia:
Burgos, Villatoro, Revilla, Bárcena, Villa hoz :y Villalpando. = En las
versiones dobles hay el cdoblón de oro• o algo semejante en *Tánger,
*Tetuán; - * Sevilla, * Arcos, * Qsuna, * Córdoba, * Ilustración Española,* Ronda (dos),* Granada (cuatro),* El Padul, * Huétor, * Motril,
* Albuñol; - * Larca (dos), * La Unión, * Cartagena, * Totana; - * Hoyos, * Robliza, * Valladolid, * Villacid, * Valdanzo;- * Albares, * Villablino, * Vega de Viejos, * Villasimpliz, * Valporquero, * Brugos,
* Nocedo; - *Riosa, * Santianes, * Luarca. ·
1 e Y la ha puesto en el portal&gt;, Jerez, Madridejos, Cañamero, Cardoso, Riaza; «llévame daquí al zaguán•, San Agustín de Alcobendas;
«a su puerta me pondrás •, Solitario.= En las versiones dobles hay
el ason·ante «portal• en todas las enumeradas en la nota anterior, excepto en * Valdanzo, * Villablino, * Villasimpliz, * Valporq uero, * Nocedo y *Riosa.

iOBRE 011:0GRAl''[A FOLKLÓRICA

caracteres especiales que ya hemos reseñado (págs. 292-293);
de otro lado, Villamiel, la Sierra de Gata y El Payo se agrupan bajo otros caracteres particulares (final de deshacer los
preparativos de la boda, ora en forma amplia, ora breve, páginas 282-283; la peregrina halla al conde en compañía de su
novia, pág. 288); y en medio de estas dos agrupaciones está
* Hoyos como una nota discordante por su desnudez de características del Noroeste y su semejanza con la sencillez de
las versiones del Sur. Una impresión parecida nos causa* Robliza, pues tampoco participa de los cáracteres de Encinasola,
Valdepontes, Pocilgas (el conde en compañía de su novia, página 288), ni de los de Zamora y Toro (alusión a los preparativos de banquete, ·pág. 282), ni aun de los de Vntagonzalo Y
Corporario, que aunque no tienen rasgos salientes de los que
hemos desc~ito arriba, tienen, al menos, los caracteres abundantes del Noroeste (además de la intervención del padre al
comienzo), como son la escena de vestirse la condesa o infanta de romera para empezar a peregrinar, el encuentro con los
caballos, el reconocimiento por el brial o el traje, el desmayo
del conde, y otros varios.
Sentado esto, atrae ahora especialmente nuestra atención
la zona del Noroeste donde dijimos que predomina el romance doble, y es el Occidente de Asturias, desde toda la orilla
derecha del río Navia (incluso el rincón gallego de * Castelo
de Frades) hasta el bajo Nalón, y la montaña leonesa contigua,
hasta el río Porma. Aquí el romance doble tiene en su parte
de la boda la misma brevedad y caracteres meridionales que
vimos en * Hoyos y * Robliza; sólo en algunos puntos s~ ~e
añaden unas señas chabacanas que el vaquero da del dom1c1lio del conde Gerineldo:
Vive en la calle del Perro, en el piso principal,
número setenta y dos; ésta es la pura verdad,
*Riosa *Muriellos, *Camplongo, *Cangas de Tineo, *Posada
de Re~gos, *Villablino, *Castelo de Frades, *Astorga, *Villasimpliz; y un· altercado entre la novia y la romera:
Deténgase, peregrina, deténgase para atrás;
que para pedir limosna, basta bien desde el portal;

�SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA
R, MBNÉNPEZ PIDAL

a lo cual la romera contesta rechazando a la novia:
Que si usté es hija de un conde, yo lo soy del rey, que es más,

* Cangas de Tineo, * Posada de Rengos, * Castelo de Frades,
* Villablino, * Vega de Viejos (dos),
* Camplongo, *Casares,* Fontín, * Villasimpliz, * Val porquero, *Matueca, *Albares del Bierzo, * Astorga. Estos dos rasgos
unidos no se hallan en ninguna otra parte, ni siquiera en las
versiones del romance simple que lindan con las del romance
doble enumeradas, salvo en Vega del Bollo (págs. 309-310).
Resulta, pues, que en esta zona asturo-leonesa donde domina el romance doble, éste difiere chocantemente del romahce
sencillo que vive a su alrededor. Difiere en esos dos rasgos añadidos que acabamos de citar. Difiere en tener los consabidos
caracteres meridionales, ora los de extensión reducida: « Tú
eres el diablo, romera» (pág. 300), y «Las bodas y los torneos»
(págs. 276-277); ora los más generales y constantes: el encuentro de la romera con un vaquero y la carencia de prendas
de reconocimiento, así como del desmayo del conde Gerineldo, mientras que en el romance sencillo, a un lado y a otro de
la zona del romance doble, el encuentro es con un paje de
caballos, con un mulero, etc.; el reconocimiento de los esposos
se hace mediante el vestido o las joyas de ella, y el conde se
desmaya al reconocer a su mujer 1 • Difiere, en fin, y sobre
todo, por carecer completamente de las variantes propias del

* Muriellos, * Riosa,

1 Véase pág. 272. Encuentro de paje de caballos o mulas en el
romance simple alrededor de nuestra zona asturo-leonesa: en Occidente de Asturias, Vega del Bollo, Otero de Bodas, Cubillas, Cembranos, Almanza, Lillo, Vald"eteja, Villasimpliz (mulas y vacas), Puente
de Alba (mulero y vaquero), Cistierna, Oseja, Bejo, Laverde, Vega de
Aller. Las versiones del romance doble en esta zona asturo-leonesa
todas tienen el encuentro con una vacada, excepto *Matueca, que lo
tiene con &lt;caballos, , pero «herrados de esta seiial,, como las vacas. =
Existe el desmayo en el romance simple del Occidente de Asturias,
Santa Eulalia de Oscos, Vega del Bollo, Otero de Bodas, Cubillas, Lillo,
Villasimpliz, Puente de Alba, Cistierna, Oseja, Bejo, :Laverde, Vega de
Aller. Falta el desmayo en Cembranos (incompleta), Valdeteja Y Almanza.

romance sencillo en esta comarca 1, las cuales rodean de un
lado y de otro la zona del romance doble: «Ya tiene muerta
la carne» (véase el mapa 2 ); «LlevádmeJa a pasear por la calle
de la otra» (pág. 289); «C6mpreme un vestido, padre, ... de eso
que llaman sayal» (pág. 291, nota). Claramente se ve aquí
que la zona asturo•leonesa del romance doble representa una
invasión venida del Sur, posterior a la creación de estas variantes del Noroeste, invasión arrolladora que, desalojando el romance simple de La boda estorbada, vino a desgarrar en dos
el área de esas variantes, dejando aisladas y con caracteres
comunes (como fragmentos de esa área antes continua), de un
lado, las versiones simples de Vega del Bollo, Santa Eulalia de
Oscos y la versión vagamente localizada en el Occidente de
Asturias, y del lado opuesto, las de Vega de Aller, Lillo, Cistierna, Almanza, etc.
Y tiempo es ya de observar algo acerca de la primera parte
del romance doble. Mientras la segunda parte, o La boda
estorbada, difiere tanto como acabamos de ver del romance
simple existen-te en los varios territorios del Noroeste, por el
contrario, la primera parte, o el Gerineldo, se parece bastante
al Gen'neldo que se recita suelto. Fijándonos únicamente en
la zona de preponderancia del romance doble, pueden señalarse como variantes que se reparten lo mismo entre versiones dobles que sencillas, el exordio del Conde Olinos, asonantado en -a (pág. 244); la hora del «gallo primo» (pág. 240) (variantes ambas muy viejas, por hallarse ambas reunidas en la
versión de Larissa), y los versos «Si fueras rico en hacienda ... »
(pág. 2 52 y mapa). No obstante, hay también diferencias: la variante de la Virgen de la Estrella (págs. 246, 253 Y mapa) se
halla en esta región casi exclusivamente en el romance doble;
por el contrario, la discusión de los amantes acerca de la es1 En cambio hallamos en tres romances dobles la variante «Si
aquel castillo es de moros &gt;, que no _abunda en el romance sencillo de
la montaña leonesa (véase pág. 292).
2
Este rasgo aparece, sin embargo, en dos de nuestros romances
dobles,* Casares y * Valporquero, y fuera de la zona asturo-leonesa,
en *Zamora (véas.e pág. 286, nota).

�306

1 11
1

R. MENÉNDEZ PIDAL

pada del rey (págs. 249-250) no aparece nunca en el romance
doble, y sin embargo se da en cuatro versiones asturo-leonesas del Gerineldo solo, contiguas y entremezcladas con las del
romance doble (véase mapa); sobrt, todo hay que notar que
las dos variantes de «La vestirás de sayal» (pág. 254 y mapa)
y «Perdiera un cofre la infanta» (pág. 256) se hallan en las
versiones simples a un lado y otro de las dobles, que carecen
de esos dos rasgos.
He aquí la explicación que creo debe darse a las múltiples
observaciones que venimos haciendo sobre la repartición geográfica de las variantes.=Por el Occidente de Asturias y Norte de León estaba propagado intensamente y desde muy antiguo el romance de Gerineldo, con los siguientes caracteres:
exordio del Conde Olinos en -a, «el gallo primo», «Si fueras
rico en hacienda... », y menos extendida, pero ocupando un
área continua, o poco menos, la variante del vestido de sayal;
en los montes leoneses la . disculpa de Gerineldo era la corriente en casi toda la Península, la del jardín y «la fragancia
de una rosa», mientras en la costa cantábrica y montes vednos del Centro y Occidente de Asturias dominaba «La infanta
perdió un clavel» o «Perdiera un cofre la infanta», formando
un área confinua o casi continua. En la misma región vivía,
aunque menos arraigado, por ser romance más moderno, el de
La boda estorbada, con estos caracteres, que ocupaban áreas
del todo o casi continuas: encuentro con un paje de caba- ·
llos o mulas, «Ya tiene muerta la carne ... », reconocimiento
de los esposos por el brial, el vestido o las joyas de ella, desmayo del conde, «Llevádmela a pasear... ».=En tal estado la
tradición, llega a este extremo Noroeste la moda del romance
doble, impulsada desde er Sur. Ese romance doble sería semejante al que hoy se conserva en* Sevilla, * Granada, * Larca o * Mesones en cuanto a la particularidad de tener en su
primera parte el exordio del Conde Olinos en -a, el juramento
por la Virgen de la Estrella, y además, claro es, la disculpa
de «la fragancia de una rosa»; en su segunda parte tendría los
caracteres de brevedad notados arriba (págs. 301-302), y especialmente el encuentro con un ~aquero y la carencia tanto de

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

307

prendas del reconocimiento como del desmayo del conde.=
Este romance comenzaría la invasión de nuestra zona por el
Bierzo, hacia * Albares, y de allí se extendió por las vertientes leonesas y asturianas de los montes y llegó hasta el mar,
entre el Navia y el Nalón. La primera parte del romance, la
de Gerineldo, por coincidir con el romance suelto local en
sus rasgos más.salientes, desde el especial exordio asonantado
en -a hasta la común disculpa de «la fragancia de una rosa»,
y por no poder dominar una tradición antigua y muy arraigada, se identificó con el Gerineldo que se recitaba suelto en
la región y tom6 de él fácilmente algunos caracteres, como
«el gallo primo» y «Si fueras rico en hacienda ... »; pero hizo
olvidar otros detalles, desalojándolos en todo o en parte de
la zona de invasi6n del romance doble, y as.í despedazó el área
de la variante &lt;&lt;La vestirás de sayal» (véase mapa) 1, y partió en dos porciones aisladas el área cantáb;ica de «Perdiera
un cofre la infanta... », dejando a .un lado Espín y Boal y a
otro lado Santianes, San Salvador, Tam6n, etc. La segunda
parte del romance doble no se identificó con el de La boda
estorbada que por tradición posterior y menos arraigada circulaba en la región; yendo en el romance doble como mero
epílogo, conservó siempre la brevedad del romance doble meridional, y al invadir éste poderosamente el extremo Noroeste,
desalojó en algunos puntos al romance simple de La boda,
cuya difusión era, sin duda, muy poco densa hacia Villablino
y Cangas de Tineo, y al desalojarlo, despedazó el área de sus
variantes más generales (encuentro con caballos, prendas de
reconocimiento, desmayo del conde) y de las má·s especiales {«Ya tiene muerta la carne ... », véase mapa; «Llevádmela
a pasear»). Las variantes exclusivas a esta comarca donde el
romance doble predomina, pueden proceder, o del mismo
romance doble invasor, o de cualquier punto de la zona inva1 En * Santianes y * Riosa se conserva la variante, aprovechándola
hábilmente como transición a la segunda parte: «-Señor, mi padre
no tiene para comprarla un vestido. - Que lo compre de sayal, que
ella bien lo ha merecido: - Yo iré a la guerra, mi rey, para
echárselo más fino.:o

�308

R. loll!XSi'rDl!Z PIDAL

dida; la más extensa, «Deténgase, peregrina ... &gt;, pudiera ser
venida de fuera, ya que su verso «Que si usté es hija de un
conde ... &gt; se halla en Extremadura (pág. 293, n. 2); Ja más
restringida, «Vive en la calle del Perro ... » , debe ser invención
local.
Alguien repugnará el creer que, existiendo ya en la región
separados el Gen'neldo y La boda estorbada, al sobrevenir la
moda del romance doble no se hubiesen simplemente reunido
los dos, uno a continuación del otro, toda vez que en el romance doble del Sur no se hizo entre las dos partes tampoco
ningún trabajo de soldadura, sino que meramente se las yuxtapuso. Pero la individualidad que el romance doble tuvo frente a los dos aislados se manifiesta aun hoy. Hay puntos donde
coexisten ahora el romance doble y alguno de los simples, y
uno y otros muestran caracteres diferentes. Algo de esto vimos
en el Sureste con el Gerineldo de Granada y Huesca; pero en
el ' oroeste es mucho más visible la independencia de ambas
formas. De Santianes tengo el romance doble y el GerineldtJ
solo; éste tiene los rasgos especiales de la región, es decir, el
sueño présago del rey y la disculpa «Perdiera un cofre la infanta»; mientras el romance doble tiene rasgos meridionales: el despertar del rey pidiendo sus vestidos, y la disculpa
del jardín y las flores 1 . De Brugos tengo el romance doble,
recitado por una moza de veintitrés años, y el suelto de La
/Joda estorbada, recitado por una vieja de setenta y uno; éste
tiene una multitud de rasgos propios de la región, esto es:
«Déme un vestido, padre, que al mi amor quiero buscar&gt;,
(pág. 291, nota); paje con caballos; «Ya tiene las aves muertas &gt;
{véase mapa); «Los caballos son muchos y alguno se perderá»
(pág. 290); «¡Cuánto diera yo por verla! » (pág. 275); reconocimiento por el «verde brial &gt; (pág. 27 5, nota); «Lleváimela a
pasear» (pág. 289); y frente a este exceso de caracterización
regional, el romance doble se presenta desprovisto de todo
1
No obstante, ambas versiones de Santian es tienen el •Dichosa
fuera la dama... • al comienzo (véase mapa), y ambas tienen al fin la
variante del vestido de sayal.

•

SOBRE GBOGRAFfA FOLKL61l!CA

rasgo peculiar del país, y en cambio muestra en toda su sencillez los rasgos meridionales (véanse págs. 301-302): encuentro
de ganado «con mucho hierro y señal»; «Torna este doblón
de oro, llévame a su santo portal»; «¿Eres mujer u demonio?»;
«Las bodas y los torneos ... &gt;, y el juramento por la Virgen de
la Estrella. La misma diferencia tan clara y expresiva entre
dos versiones coexistentes hallamos en Villasimpliz 1, y también aquí, como en Brugos, el romance simple pertenece a
recitadoras de más edad, representando una tradición arcaica,
mientras el romance doble pertenece a una muchacha, representante de una moda posterior: la invasión del romance doble
es, pues, en estos pueblos extrem.os bastante reciente, para
estar más en boga entre la gente joven. Algo semejante podíamos observar, aunque más confusamente, en Valporquero 2•
La independencia del romance doble respecto de los simples es tao general, que podemos señalar como caso raro el
de influencia. de uno en otro. Muy rara vez los caracteres del
romance doble influyen en el sencillo; sólo en el sencillo de
La boda estorbada de Vega del Bollo encuentro la variante
muy mal recordada: «Atrás, atrás, peregrina ... , hija de un rey
1 El romance simple de La boda estorbada tiene en la versión de
Villasimpliz (dada por dos mujeres de sesenta y cuarenta y cinco años)
estos caracteres: encuentro doble con un vaquero y con un mulero
(resultado curioso de la lucba de variantes); «El carnero ya está muerto» (pág. 286, nota); «Si el palacio es de moros... • (pág. 292); «¡Cuánto
diese yo por verla!» (pág. 275); «Sino con palabras dulces ... » (pág. 291 ).
El romance doble (recitado por una muchacha de diez y ocho años)
tiene gran brevedad, con estos caracteres: vacada; Gerineldo vive «en
la casa principal• (resto de las señas completas, pág. 303); «Deténgase
para atrás ... Que si usté es hija de un conde... • (págs. 303-304).
2 El romance simple de Valporquero (recitado por una mujer de
setenta años) tiene los mismos caracteres que el de Villasimpliz, pero
más puros (el encuentro es sólo con «caballos&gt;; el reconocimiento se
hace por medio de los vestidos, pág. 274, n. 3). No me consta la edad
de la recitadora del romance doble; éste tiene rara mezcla de varios de
los caracteres del simple, pues al lado de •Quítese la peregrina ... Que
si usté es hija de un conde», tiene encuentro con un mulero, «Los
cameros ya están muertos», desmayo de Gerineldo y «Sólo por las
dulces palabras que la peregrina le da».
Towo VII.
21

�310

• R. MENÉNDE1: PIDAL

SOBRE GBOGRAFÍA l'OLK.LÓRICA

que aún es más» (págs. 303-304) 1 y este 6ltimo verso, «Que si
eres hija de conde, yo de rey, que vale más», se halla en Cañaveral, Torrejoncillo y Diego Álvaro (véase pág. 293, n. 2) 1
aunque realmente carece de sentido cuando el romance no va
precedido de los amores de Gerineldo con la infanta, hija de
rey; acaso tuvo antes otra forma más vaga y razonable que
se observa en la versión simple de Jaca:

los que cada uno de los romances tiene en el país cuando se
recita solo.

Si tus padres son condes, los míos ~on mucho más;

aunque más bien ésta parece una forma retocada para evitar
el contrasentido de las anteriores. Algo más frecuentemente
la redacción más vieja, o sea la suelta de La boda estorbada,
infiltró alguno de sus caracteres en el romance doble; arriba
hablamos de un caso general en el extremo Noroeste, las variantes «el gallo primo» y «Si fueras rico en h~cienda» (páginas 307 y 305); añádase ahora la var.iante «Los caballos se
me irán» (pág. 290), que se encuentra ·en *Villacid, *Zamora
y *Matueca; después: «Ya tiene muerta la carne», de que hablamos en la página 305 1 n. 2, siendo muy de notar que la versión de *Zamora ofrece, además de las dos variantes anteriores, la de «llevarla a pasear» (pág. 289), mostrándose como la
más nutrida de rasgos del Noroeste, y viniendo a estar constituída por una mera yuxtaposición de los dos romances de la
región, tal como en el Sureste. Otro ejemplo de influencias
ofrece *Valporquero (pág. 309, n. 2); en fin, en *Areones la romera pide al conde su anillo, lo mismo que en las versiones
simples de Riaza, Casla, Matabuena, Sacramenia y Alcuéscar.

311

Del Sur se propagó este romance hacia el Noroeste de la
Península por un lado, y hacia Marruecos por otro. Este movimiento invasor no partió de Murcia, donde el romance doble
tiene caracteres especiales que faltan en las zonas invadidas
( «Carta tengo »1 «¡Oh, qué ojos!», véase mapa). Partió de Andal ~cía: de versiones como las de *Sevilla y *Arcos, con la
variante «TG eres el diablo, romera&gt;, para muchos puntos del
Noroeste, desde Extremadura hasta e1 Cantábrico asturiano
ivéase mapa); de versiones sin esa variante, corno las de *Cádiz,
Jerez o *Padul, y con el exordio del Conde Olinos en -a como
las de *Sevilla y* Granada, para otros muchos puntos d~ León
Y Asturias; en fin, de versiones como las de *Sevilla *Arcos
*Grana d a y el *Padul, con la variante «El hijo que me
' dejas-'
te» (págs. 300-301), para Marruecos.
La propagación del romance doble es tardía. En algunos
puntos de la montaña leonesa, como VilJasimpliz y Valporquei:o, parece que es hasta reciente, propia de las generacion*es Jóvenes. Esta irra_diaci6n tardía, aunque alcanza a Aragón
( Huesca), no .llega n1 a Cataluña, donde son bien conocidos
ambos romances por sí solos; ni a Portugal, donde el de La
bod.a estorbada es muy raro; ni menos a América donde el de
Gerineldo es raro y el de La boda estorbada des~onocido.

IV
3, -

CONCLUSIONES

Resumen acerca der «l'.3erineldo y Boda estorbadru&gt;,

La moda de continuar el Gerineldo con La boda estorbada
na1:i6 en Andalucía y en 1a provincia de Murcia. En estas comarcas la fusión de los dos romances es una mera yuxtaposición tal como en ellas se recitan uno y otro romance cuando
están independientes. Por el contrario, en el extremo Noroeste los dos ro~ances unidos tienen caracteres discrepantes de

En mis estudios llamaré versión a la l'edacción completa
de un romance tomada en conjunto y en cuanto difi~re
de
las
demás redacciones totales del mismo·1 llamaré
•
variante a cada uno de los pormenores de que se compone
una ve~sión, en cuanto ese pormenor difiere de los análogos
contenidos en las de_niás versiones.
rJ' fragmentaria

•

�11.. MENÉNDEZ P.DAL

312

SOBRE GIIOGRAFÍA FOLKLÓRICA

1. -

Algunas regiones principales de la tradición.

Simplificando en extremo la repartición de las variantes
en los dos romances estudiados, nos sorprende la coincidencia de que en ambos casos la Península se divide en dos regiones, una Sureste y otra Noroeste, caracterizadas en ambos
casos de un modo igual.
La región Sureste se distingue por la foerza expansiva de
sus invenciones, manifestada en dos maneras. En primer lugar,
las variantes del Sureste suelen ocupar más extensión que las
del Noroeste y son, por tanto, menos numerosas; mientras
que en el Noroeste vemos una mayor abundancia de varia~tes
significativas, que se reparten las versiones de esta región,
recargándolas con varios rasgos propios. En segund~ lugar,
las variantes del Sureste penetran a menudo en la reg16n Noroeste, según nos ha resultado patente en varios casos: ora
observando que cuando una variante, que no debe ser del
original primitivo, se dilata por las dos regiones, tiene más
extensión y arraigo en el Sureste, indicio de que allí debe ser
su origen 1 ; ora notando que a veces el Sureste, al invadir,
suscita nuevas variantes en el Noroeste 2 • Por el contrario, no
hemos tenido ocasión de observar en los dos romances ninguna corriente que marche de Norte a Sur; las variantes, no
primitivas, originadas en el Noroeste, por muy dominant~s
y extensas que allí sean, no llegan a dilatarse por el Sureste •
No puede chocarnos esta influencia del ·Sur sobr~ el__ ~~rte,
por más que en la propagación de los fenómenos lmguisticos
1 Por ejemplo, el juramento por la Virgen de la Estrella (págs. 2 4~247); «Quién te tuviera esta noche&gt; (p~g. 248); e La carne que tengáis
muerta, (págs. 283-285); ~Tú eres el d1al:ílo, romera• (pág. 300).
2 ,La carne que tengáis muerta•&gt; «Ya tienen muerta la carne&gt;
(págs. 2 86- 2 87) y acaso el juramento por la Virgen de la Estrella&gt;
,La vestirás de sayal&gt; (pág. 255).
.
3
Caso raro y bien poco significativo es el de eYa tiene la carne
muerta,, .que invade el solo punto de Cañamero (véanse pág. 287 Y
mapa).

se observe tanto la contr11ria de Norte a Sur; las dos direcciones opuestas obedecen a épocas de propagación muy aparta- _
das: el lenguaje extiende sus principales y más significativas
ondas en siglos de reconquista, cuando la vida nacional fluía
de Norte a Sur, mientras que la canción popular se propaga
sobre todo entre los siglos xvr y xvm, en que la actividad
literaria del Mediodía es preponderante.
La diferente extensión que cada una de estas ?ºs regiones,
invasora e invadida, tienen en el caso de cada uno de los dos
romances, obedece a la fecha relativa de éstos. En el caso de
Gerineldo, que es romance más viejo, la invasión total de las
variantes del Sureste está muy avanzada; no se salvan de ella
sino las comarcas más arcaizantes: Portugal, la zona cantábrica, Burgos, Palencia, Cataluña; y aun estas comarcas van
dejándose invadir 1 . En el caso de La boda estorbada, que
es romance posterior, la invasión total de las variantes del
Sureste llega sólo al Guadarrama, aunque más al Norte hallamos múltiples casos de invasión parcial extensa y densa, que
a veces llega hasta las mismas costas del Cantábrico 2 •
Estas dos regiones responden a la realidad de la historia, principalmente en cuanto representan la existencia en 1~
Península de dos principales centros o fuerzas que actúan en
la vida de la poesía popular española: Castilla la Vieja, preponderante en la época más antigua, y Andalucía, que influye
mucho en época posterior. Las comarcas naturalmente más
relacionadas con Castilla la Vieja son León, Asturias, Galicia
y Portugal; las ~ás relacionadas con Andalucía son Murcia,
Castilla la Nueva, Aragón, Extremadura Baja, Marruecos y
América; vacila Cataluña, siempre muy arcaizante.
En la región Noroeste podíamos distinguir varias comarcas. Una castellano-cántabra, que se extiende por Palencia, Burgos, Santander y el Oriente de Asturias; es el núcleo de la
1 En Lequeitio, Arnuero, Sobremazas, y menos decididamente en
Obaya, Tamón, Beira y Villaoova (pág. 235).
2 (La carne que tengáis muerta&gt; en Zamora y en Gata (págs. 282283 y mapa). lo vasión del romance doble en León y Asturias (pág. 303),
e Tú eres el diablo, romera•, etc.

�R. MENÉ'NDEZ PibAL

tradici6n más arcaica del romancero. En un romance muy
antiguo, como el de Gerineldo, esta· comarca conserva admirablemente una variante del pliego suelto más viejo 1; por el
contrario, en el romance posterior de La boda estorbada las
variantes de esta comarca parecen derivadas de las primitivas.
La tierra más montañosa, el triángulo cuya base está en la
costa desde Lequeitio a Torriello, y cuyo vértice se halla en
San Martín de Humada, es sin duda la parte más arcaizante
de esta comarca 2 • El Oriente de Asturias tiene íntima relación con Santander en materias folkl6ricas lo mismo que en
las lingüísticas, y, como en éstas, también hallamos algunos
fenómenos que se extienden además por toda la costa de
Asturias hasta Galicia 3•
Otra comarca, asturo-leonesa occidental, se extiende por la
derecha del río ;Navia y por la montaña leonesa que forma
ángulo recto con el río, en igual form~ que un fen6meno lingüístico muy singular, la consonante africada alveolar s, que
caracteriza ese mismo territorio; vemos un fenómeno lingüístico muy antiguo coincidir aproximadamente con fenómenos
de poesía popular mucho más modernos, rev~lándonos un ár~a
de comunicación y c;ornercio asturo-leonesa de duración multisecular 4 •
.
En fin, lá comarca portuguesa, relacionada con el Occidente
1 Diálogo sobre la espada del rey (págs. 249-250). Por ocupar un
área algo semejante, la variante de La boda estorbada «Los caballos se
. me irán&gt; (pág. 290), pudiera ser muy antigua también; pero en este caso
varía toda la cuestión, pues el romanee creo que procede del Mediterráneo, y siempre las variantes de esta comarca pueden ser una
simple desviación, como notarnos de cLlevádmela a pasean (pág. 289),
variante a.ún más extendida que la otra.
2- Área de. ~cuantas damas y doncellas,, «Vengo de celar los moros,, .:Al pie de su cama tiene, señora, un_ limón flori~o• (pág. 259).
3
Área de «La infanta perdió un clavel&gt; y «Perd1era un cofre la
infanta, (pág. 256),JJoy área rota (págs. 306 5 y 30716).
.
1.
El área de preponderanóa del romance doble vemdo del Sur
(pág. 3o3) coincide bastante con el área de s. Algo sem~jantes también:
exordio del Conde Olinos en -a en el romance de Germeldo, en el Noroeste (pág. 244 ); ~si fueras rico en hacienda , (pág. 252); •¡Oh mi Dios,
qui~n la vería! ... , «Cuánto diera yo por verla, (pág. 275).

SOBRB GEOGRAYÍA FOLKLÓRICA

leonés y' con Galicia (pág. 257), ofrece siempre notable arcaísmo, por lo cual apenas conoce un romance algo tardío como
es el de La boda estorbada.
Aparte queda la comarca extremeño-salmantina (pág. 288),
muy sometida a la influencia del Sureste, ora a la de Andalucía, ora a la de Castilfa la Nueva, entrecruzándose ambas influertcias lo mismo en su parte meridional, hada la Sierra de
Gata, que en la septentrional, o sea en la parte zamorana del
Duero (véase pág. 285). En esta comarca las influencias meridionales llegan ·a pesar tanto que se hacen dominantes y
hasta exclusivas; así que en un romance muy viejo, como el
Gerineldo, toda esta tierra extremeño-salmantina queda agregada a la regi6n Sureste.
En la región Sureste, la comarca andaluza co1z parte de
Castilla la Nueva es la que especialm_e nte ofrece en sus variantes el carácter expansivo de que hemos hablado. Acabamos de indicar que las variantes de esta comarca infü1yen
tanto en Extremadura como en Zamora, y ya vimos tamhién
casos ele influencia en Castilla la Vieja 1 y hasta en la comarca
asturo-leonesa occidental 2; Marruecos, en especial, nos revela
una expansi6n de la tradición antigua andaluza. Notemos,
además, que esta comarca andaluza se distingue por simpfificar
bastante el romance de La boda estorbada; la geografía no nos
permite suponer que esta forma más simple fuese la primitiva 3 •
1 .Encuentro de la condesa con el vaquero, en el romance de La
boda estorbada (págs. 278-279) .
2
Propagación del romance doble (págs. 310-3u).
s La comarca central elimina el reco.nocimiento de los esposos por
el vestido de la condesa y ~¡Quién pudiera estar allí!,, detalles ambos
que perduran en Tánger, Cataluña y Jaca (pág. :174, n. 3). Elimina el
desmayo del conde, perdido también en Cataluña y Mallorca, pero
subsistente en Tángel'., Jaca, Barrax, Lezu.za, Valdetorres y Las Useras (pág. 276).=Escdto esto, veo un proceso contn1rio en la tradición
finesa¡ los cantos sencillos de la Estonia son tenidos por originarios,
y los cantos complicados de la Karelia rusa, por derivados (F. ÜHRT,
Kalevala, som jolkedigfning og national-ejos, 1908, págs. 76-77). Este
caso debe compararse a la adición de pormenores que nuestro romance tiene en su emigración del Sureste al Noroeste.

�316

R. MllNÉNDBZ PIDAL

SOBRB GEOGRAFÍA FOLKLÓRJCA

Hay que considerar también una zona medi,terránea, que
comprenderá todo el litoral levantino, por más que hoy aparezca rota y discontinua, revelándose sólo en la notable coincidencia de Cataluña y de Marruecos como depositarios ambos de una tradición muy antigua 1 • Esta coincidencia se
explica porque esas dos partes extremas alteraron poco con
invenciones propias el legado tradicional por ellas recibido de
Castilla y Andalucía, y por otra parte, no participaron de las
innovaciones más recientes originadas en estos dos países productores de romancero.
En Cuenca y la Mancha hallamos una porción de Castilla
Ja ueva más arcaizante que el resto (pág. 296) 1 aunque quizá
esto sea un caso puramente especial del romance La boda estorbada, debido al origen de este romance en las costas del
~Iediterráneo.
•
Si la división de la Península en dos regiones, de lfmite
cambiadizo según cada romance, creo que asienta en condiciones históricas perdurables, esta otra división en varias comarcas tiene fundamentos menos firmes. No obstante, es útil
para dar claridad a la exposición simplificada de una materia
muy compleja.

2. -

Método geograflco en el estudio de las ver.siones.

Costumbre antigua es entre los folkloristas el localizar con
exactitud los materiales que recogen. No obstante, pocas veces
procuran los eruditos aprovechar en algún modo las indicaciones geográficas; a todo más llegan a distribuir las versiones
según las grandes comarcas administrativas o naturales de
donde proceden, caracterizando de un modo general la versión
que escogen como tipo de cada una de estas comarcas.
nte los escasos resultados de la localización, se compren1 Por ejemplo : exordio de Gerimldo limpiando los vestidos del
rey (pág. 240); versión más arcaica de La boda estorbada (págs. 268,-278
y 296).

317

de bien la actitud de desprecio que toman ciertos folkloristas,
por ejemplo, los catalanes; Aguiló, Briz, y hasta un maestro
de método como Milá, suprimen toda localización o la reducen
a indicaciones muy generales o muy imprecisas. :\bs, por otra
parte, insignes investigadores llegaron a sacar del examen de
la geografía conclusiones valiosísimas. Hacia I 880, el conde
de Nigra afirmaba como criterio histórico que una canción no
se trasmitía, por lo regular, del Piamonte a Cataluña directamente, sino que entre ambos países debía suponerse que
había servido de intermediario el Sur de Francia, y entre Normandía y el Piamonte debía suponerse la mediación de Borgoña 1 ; y coetáneamente, Julio Krohn, maestro de folklorístas
.finlandeses, avanzaba mucho más metódicamente en este camino, y tomaba como base fundamental, para interpretar la
repartición geográfica de las versiones de un canto, la idea de
que la tradición emigra de un país a otro inmediato, y en estas
emigraciones, una redacción se desenvuelve de otra contigua
siguiendo una serie geográfica: no basta que exista analogía
entre dos versiones para juzgar que tal semejanza sea Mja de
filiación; pudiera ser una semejanza casual, si no viene la conveniente ordenación geográfica a probar la relación genética 2•

1 Canli pojolari del Piemonte, 1888 1 págs. xxx-xn:1v, y antes en la
Romania, V, 1876, págs. 417-452.
2

Véase la exposición del método finlandés hecha por F. Oaa.T, Ka-

Jevala, som folkedigtning og nalional-ejos, Copenhague, 1908, págs. 71-82 1
y por Ku1tLE KaoHN en las Pinnisclt-ugrische Forsdt1111ge11, X, Helsingfors. 1910, págs. 33 y sigs. El profesor Kaarle Krobo, hijo de Julius,
ha continuado y perfeccionado el método de su padre. Se funda éste

principalmente en los dos principios que resume así Ohrt: e 1. 0 Un
canto se repite por la gente de una misma región casi siempre en la
misma forma.-2.º Las diferencias en las formas de un canto están sometidas a las siguientes condiciones geográficas: si se ordenan las variantes de un canto que tenga muchas, en grupos según el parentesco,
es decir, de tal manera que las dos formas más distantes formen los
extremos, entonces la serie de los grupos responderá casi iemprc al
orden geográfico de los lugares en que el canto ha sido recogido; en
otra¡ palabras: el canto ha ido cambiando gradualmente, rasgo por
rasgo, en su emigración de un sitio a otro., Parece, según esto, que el

�R, ?,U!NÉNDl!Z PIDAL
SOBRE GEOGRAFÍA FOLKL6RIC~

Este criterio metódico de la continuidad geográfica, aunque ya adquirido, es, no obstante, muy poco tenido en cueqta,
porque la mayoría de los folkloristas piensan principalmente
en la individualidad tradicional de la comarca que estudian,
ante la cual olvidan el conjunto geográfico de que aquella comarca forma parte. Se ha coleccionado y estudiado, por ejemplo, un romancero asturiano, otro castellano, otro chileno, otro
catalán, otro portugués, otro judío ... , pero el romancero español no aparece por ninguna parte. Lo mismo sucede en
Francia: uno recoge y estudia los cantos del Ain, otro los del
Delfinado y Saboya, otro los del Bas-Quercy, otro los de Poitou y Santoigne... Y este fraccionamiento no ha sido superado
realmente. En Espa?ª• Menéndez Pelayo juntó las colecciones
locales, pero no las fundió, sino que meramente las yuxtapuso.
En Fran~ia, Doncieux trató de fundir las tradiciones locales
y pretendió deducir de ellas un texto crítico de cada canción·,
pero dentro de este intento se observa con claridad la falta de
un método: el llamado «texto crítico» t~ como lo establecen
Doncieux o Tiersot 1 , formándolo «con ayuda de todas las
versiones combinadas», sin someter éstas a una previa clasificación valorativa, sin siquiera recoger y razonar en notas el
conjunto de, las variantes desechadas, no pasa de ser un capricho personal del crítico; el investigador juzga como o_riginarios
todos los detalles que encuentra extendidos en muchas versiones o los que le parecen concebidos de un modo más razométodo finlandés no estudia el desarrollo de las variantes aisladas,
como fenómenos de una emigración independiente de la
emigración del canto mismo. No puedo apreciar si de hecho
hay una diferencia real en este punto entre la vida de la tradición
finesa y la de la española; pero lo cierto es que mientras el método
finlandés liga esencialmente los cambios de un canto a la emigración
de éste, estudiándolo, por tanto, en su conjunto, yo, al estudiar mimaterial con entera despreocupación y sin haber leído aún estos trabajos
de Krohn y Ohrt, no he podrdo estudiar las versiones de cada romance
en conjunto, como primero intenté, sino que sólo logré una ordenación geográfica de cada variante por sí.
1 G. DoNctEux, Le Romancéro pojulaire de la France, 1904.-J. TtER·
soT, Chansons populaires recueilHes dans les Alpes fran;aists, 1903.

319

nable y natural, las expresiones que le parecen más felices y
acertadas, y reune todos esos rasgos, recogidos en regiones
muy distantes unas de otras, para formar con ellos un texto
qu_e jamás existió en la realidad.
No pretendemos que hay~ que renunciar en absoluto al
criterio estadístico ni al criterio subjetivo de juzgar como originario ora lo más repetido, ora lo más lógico, coherente y
poético; pero de ningún modo deben ser tenidos éstos como
los principales criterios, sino que, al contrario, son muy falibles, por sagaz y práctico que sea quien los aplique.
Hay otras varias normas objetivas m~s seguras, que, claro
es, pueden ser de muy diversa índole histórica; y entre ellas
el estudio geográfico es el que nos puede ofrecer resultados
más seguros. Pero, según queda dichó al comienzo, no debe
basarse en el examen de ]a distribución territorial de las versiones en su conjunto, pues por este camino no se logrará
ninguna ordenación geográfica comprensible, sino que ha de
examinar primeramente las varian"tes de que las versiones se
componen, considerando cada variante por sí como un momento poético aparte en la vida de la canción. El hecho de
entrecruzarse en muy encontradas direcciones los límites de
cada una de esas varianJes, nos indica que cada una es producto de un tiempo, de un país y de un primer autor diversos
de los de las demás variantes de la canción; cada variante
se propagó bajo condiciones muy diferentes, y por eso tomó
cada una de ellas una dirección y una extensión. territorial
muy diferente de las otras. Sin duda el primer origen de muchas de esas variantes puede ir unido al remoto hecho de 1a
propagación primitiva del romance; pero la mayor dilatación
o expansión de algunas de ésas y de ·muchas otras variantes
posteriores ocurre ya cua,ndo el romance estaba propagado y
tenía en varias regiones caracteres diversificados. Sólo después
de este examen analítico es cuando se puede llegar al examen
de la propagación de las versiones en conjunto, en los casos
en que esto sea factible.
Hagamos ahora algunas consideraciones más especiales
sobre el desarrollo de las variantes.

�320

SOBII.E GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

321

R. llfBNÉ:NDllZ PlDAL

3. - Propagación geográfica de la variante.

Al establecer cualquier norma para el estudio de la geografía folklórica, ocurre pensar que el método, si alguno es
posible, ha de diferir bastante del usual para la geografía lingüística. Parece que la propagación de una variante de poesía
popular no debe exigir la continuidad geográfica, como por
lo común lo exige la de un fenómeno lingüístico: la emigración de un individuo podrá determinar el trasplante y arraigo
de una variedad poética a cien leguas de su patria de origen,
mientras que no determinará, el trasplante de una variedad
fonética o morfológica en el lenguaje. Empero tal diferencia
es mucho menor de lo que parece, pues de ningún· modo debe
admitirse que la emigración de un solo individo pueda ser
medio fácil de trasplante para tipos poéticos populares lejanos.
En poesía tradicional, y lo mismo exactamente en el lenguaje,
la iniciativa de un individuo es el origen de toda innovación; pero o bien (y este es el caso más corriente) esa iniciativa es mínima dentro del medio en que nace, y entonces,
por estar muy apoyada en el medio donde surge, se propaga
fácilmente, o bien .es de mayor novedad, y entonces necesita
para propagi\rse un excepcional ascendiente y preponderancia
del individuo que la impone, resultando fenómeno difícil que
sólo con escasa frecuencia se produce. En cuanto a la propagación o arraigo de estas innovaciones, no se verifica sino
mediante una insistente y difusa reiteración de actos, primero
entre las personas sometidas a la influencia del individuo innovador, y luego constituyéndose cada una de éstas en nuevo
centro de irradiación. La propagación oral ordinaria no se practica, pues, por emigración lejana de personas, sino por el contacto habitual entre pueblos vecinos, sin solución de continuidad ni en el espacio ni en el tiempo; esto es, por el comercio,
el intercambio de servicios, los matrimonios, las fiestas comunes, etc., o bien por emigración personal a sitios no ve€inos,
pero cercanos, incluídos dentro de un mismo medio o dentro
de un medio bastante homogéneo que constituye un terreno

favorable para el trasplante. Una propagación oral extraordinaria, debida a un individuo que se traslada lejos de su medio,
es siempre posible, y esto lo mismo en la poesía popular que
en el lenguaje (sobre todo tratándose de formas sintácticas);
pero deja de ser un fenómeno de propagación regular para
asimilarse al de mayor invención individual, y como tal, no
estando la innovación apoyada por el medio, necesita ese considerable ascendiente que hemos dicho en el individuo que la
trasplanta; es decir, exige condiciones extraordinarias que sólo
rara vez se dan.
En conformidad con esto, el estudio de nuestros dos romances nos muestra, por lo común, sus variantes repartidas
en áreas territoriales, continuas 'en la extensión, semejantes a
las de los fenómenos lingüísticos. Y, también como en los fenómenos lingüísticos, la continuidad del área no excluye el que
una misma variante se reparta en varias áreas separadas por
alguna distancia, obedeciendo a causas diversas; pero adviértase
que muchas veces las áreas aparecerán al observador separadas,
y en realidad estarán unidas, sólo que sus líneas de unión no se
revelan en el escaso material sobre que la investigación se funda. Acaso l¡ fragme·ntación de las áreas y la difusión vaga de un
fenómeno y sus manifestaciones esporádicas sean más frecuentes en la geografía folklórica que en la lingüística, por ser la comunicación de la poesía menos frecuente que la del lenguaje; no
obstante, la semejanza de ambas es grande, aun en los casos
más raros. Por ejemplo, así como la transición entre dialectos
afines es gradual, habiendo ondas de propagación lingüística
que unen d catalán con el aragonés, y éste con el castellano, y
éste con el leonés, y éste ~on el gallego o portugués, de igual
modo en las variantes poéticas hay ondas de propagación que
unen las versiones catalanas con las aragonesas, y las portuguesas con las gallegas y leonesas 1 . La diferencia de dialecto
no impide el comercio activo entre los pueblos fronterizos de
estas comarcas, ni les priva de reunirse en fiestas bilingües.
1

Ejemplo de relaciones entre Cataluña y Jaca, pág.

y 3; entre Portugal, Galicia y León, pág. 257.

27,4_ ,

notas

.2

�322

R, I\IENÉNDEZ PIDAL

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

Por tan estrechas analogías observadas, se comprende que
el estudio de la geografía folklórica, lo mismo que el de la
geografía lingüística, puede conducir a deducciones científicas
acerca de la propagación de la literatura tradicional.
La repartición geográfica de las variantes nos proporciona,
según hemos visto, indicaciones claras acerca de la historia
de los romances. Los principios en que podemos apoyar
nuestros.juicios son, como es natural, variadísimos. Recordemos, por ejemplo, cómo las variantes que ocupan una área
continua y extensa muestran gran vitalidad, mientras que las
que ocupan varias áreas dispersas pueden ser variantes en vía
de propagación 1, o más comúnmente variantes viejas que van
siendo desalojadas por otras y que se hallan tanto más en ruina
cuanto más dispersos y lejanos están sus trozos 2 • Cuando el
área de una variante A aparece rota en su continuidad regular por otra variante B, debe deducirse, por lo común, que
la variante A es anterior a B y que por ésta fué invadida y
despedazada; una suposición diferente, que A hubiese surgido
entremezclada con B, no parece probable 3 •

4. -

Repetición e iniciativa en la trasmisión.

Considerada en su conjunto la trasmisión de un romance
tradicional, hallamos que las mudanzas que en él se introducen
son muchísimas. Las más abundantes, las que continuamente
se producen son las meras alteraciones en Ia forma de expresión: cada recitador introduce en ella innovaciones. Mas rara
vez se introducen pormenores nuevos de composición o de
narración, sobre todo si llegan a formar un episodio. Ya sólo
podemos contar como caso rarísimo el que se trate de dar un
nuevo sentido a la composición primitiva, llevándola hacia una

1 Por ejemplo: «Tú eres el diablo, romera&gt; (véanse mapa Y páginas 285 y 300).
2
Por ejemplo: «Que vengo de las Italias• (pág. 272).
3 Véase pág. 255.

323

nueva idea, ora con una máxima final 1 , ora alterando el desenlace, etc. 2•
Lo mismo podemos decir de la trasmisión de cada variante de pormenor. Sus mudanzas de redacción son innumerables. No es infrecuente que a una variante, dentro de su
mismo pensamiento, se le añadan versos nuevos; variantes
hay especialmente sugestivas que excitan a la renovación y
promueven adiciones o reformas múltiples 9• Pero es rarísimo
que, persistiendo en parte la forma de la variante, se altere el
fondo, y cambie el pensamiento dentro de ciertos grupos de
palabras conservadas "'·
Las mudanzas son unas veces suscitadas en oposición al
mismo texto preexistente 5 ; otras veces son adiciones, enteramente libres, de algún pormenor nuevo. Las que vienen propagadas de otra comarca, ora rechazan y hacen desaparecer
la parte del texto que sustituyen, ora se suman con ella mediante una mera yuxtaposición 6•

1 Por ejemplo: en el Gerineldo, el juramento por la Virgen de la
Estrella.
2
En nuestro romance doble, la versión de *Brugos-Nocedo muda
el desenlace haciendo que Gerineldo rechace a la esposa que le busca,
para lo cual el juramento por la Virgen de la Estrella pasa al final de
la segunda parte del romance. Es un arreglo, sin difusión alguna, de
otras versiones, como la de *Sevilla, en que el juramento va también
al final, pero replicado por la infanta.
3 Ejemplos:· en el romance de Gerineldo, la disculpa de la garza
(pág. 257) o la pérdida de una flor o joya (pág. 256); en La boda estorbada, cLa carne que tienes muerta, y «Las galas y los anillos, (páginas 284-285); «Sólo con palabras dulces, y «Levántate de ahí, bu.en
conde, (págs. 291-292); e Quién pudiera estar ahÍ&gt; (págs. 274-27 5). Frente a éstas puede citarse como variante que muda poco la de •Si aquel
castillo es de moros ... • (pág. 292).
' Por ejemplo: en La boda estorbada, la variante de Santiuste (página 283), desviación infeliz de la idea tradicional, y que me parece de
poca o ninguna propagación.
5 Véase Lo que sospechamos del .origen de la variante «La vestirás
de sayal» (pág. 255).
6
Para esta suma de dos variantes concurrentes véanse las cuatro
versiones de Obaya, etc., mencionadas en la página 235; la de Lorca, en

�324

R. Nl!MÉl!IDBZ PIDAL

La variante procede de recitadores de muy diversa cultura.
Hoy que el romance vive principalmente entre gente de ínfima
clase social, abundan las variantes ideadas por gente totalmente iletrada 1 .
En los ejemplos puestos arriba se hallan casos va.riados
escogidos como muestra entre las variantes de los dos romances estudiados; pero entiéndase que hemos omitido otras muchísimas notables, porque nos parece que con las escogidas
bastan para que el lector aprecie algo la inestabilidad de un
texto tradicional y pueda aceptar esta afirmación : entre los
cientos de versiones de un mismo romance que examinamos no
se encuentran dos que coincidan completamente una con otra.
El que aprende y recita un romance procura ciertamente repetir una composición recibida y consabida; pero no se esmera
en esforzar y aislar el trabajo de su memoria, que no es una
memoria profesional; no la aplica a la recepción pasiva y fiel,
sino que siempre deja en algún modo que junto a la memoria
trabaje la imaginación, y según el mayor o menor poder de
una y de otra, aprende y repite con mayor exactitud o refunde
con mayor iniciativa la composición tradicional, pues conforme lo que le es más fácil, retiene lo que oye o inventa lo que
no puede retener. La forma de expresión, sobre todo, luego
los detalles narrativos, y por último alguna vez hasta el desenlace o asunto mismo del romance, están sujetos a los resultados de ese equilíbrio que en cada nuevo recitador buscan
su memoria y su imaginación en el momento del recuerdo.
Así, la invención individual primitiva, al ser aceptada Y asimilada por una muchedumbre, se renueva incesantemente cada
vez que es repetida 2 : recuerdo y refundición se confunden
la página 2 3,; la de Mesones, pág. 244 1 o. 1; la de Gajano, pág. 256, n.;
las de Villasimpliz y Puente de Alba, págs. 304, n., Y 309, n. .1; la de
Barbadillo, pág. 2 5 1.
t Recuérdese el asonante iliterario cpuñalás• (pág. z86), de cuyo
tipo hay bastantes en los romances de la tradición modema, _sobre
todo en Ja andaluza, por lo arraigada que está en el Sur la pérdu:la de
la -d- intervocálica.
~ Librémonos, empero, no teniendo en cuenta las consideraciones

SOBR.&amp; GltOGRAJÚ. FOLII.LÓRICA

en la trasmisión de esta poesía siempre cambiante, que no se
reproduce una vez en igual forma que otra. A este propósito
conviene advertir que es frecuente el caso en que un mismo
recitador, al repetir inmediatamente su recitación, la repite
con variantes 1 •
Pero aunque el recuerdo no se da sin refundición, esta refundición, con ser tan prodigiosamente multiforme, con ser
continua, tiene límites estrechos, porque la trasmisión de un
romance es un fenómeno colectivo; y esto quiere decir que
cada iniciativa de un recitador está. sujeta a la aceptación de
los que le rodean o le escuchan, unos sabiendo. ya por su
parte el mismo romance, otros queriéndolo aprender con
sujeción al tipo corriente y autorizado en aquel círcu1o de
personas. Cuanto mayor sea la difusión del romance, cuanto
más abundante la muchedumbre de las recitaciones contemporáneas, más se limitan y refrenan, más se neutralizan unas
con otras las desviaciones que respecto del tipo normal se promueven en cada recitación, y más se afirma, por sobre estas
continuas variaciones, la autoridad del texto viejo 2 •
que hago arriba inmediatamente, de exagerar la actividad mental del
recitador, como hace C. Michaflis en sus profundos y sugestivos &amp;tudas sobre o Romanceiro peninsular, publicados en la Revista Lfuitana, II, 1890, pág. 163; varias de las que ella juzga deturpaciones, debidas a la iniciativa personal de la recitadora de Posada de Rengos, son
hondamente tradicionales (véase pág. z46, n. 2).
1 Por ejemplo, la recitadora de la versión de • Lorca, a quien interrogué, en la primera recitación (interrumpida o lenta, para darme
lugar a que yo escribiera) decla: cSe ha vestlo de pelegrina para salirle a buscar,; y en la segunda recitación (hecha de corrido y seguida)
deda: csu marcha comenzó a andar&gt;. En la primera recitación: eToma
este doblón de oro y ponme allá en el portal»¡ y en la segunda: •vaquerito, y ponme allá&gt;; siendo de notar en este caso, contra lo que
pudiera sospecharse, que la forma. de la primera recitación es la tradicional, y la de la segunda es probablemente inventada. No obstante,
acaso haya que aprobar Ja preferencia que C. Micha€lis da a la versión
cantada sobre la dictada para la copia. (Rev. Lusit., II, 16z.)
1 · El que recita o canta un romance pretende siempre seguir un
texto aprendido. A menudo, cuando uno que sabe un romance lo oye
recitar a otro, corrige algún verso de los que oye, y ora el recitador
TOMO

vu.

22

�SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

S, MENÉNDEZ PIDAL

Así, las continuas iniciativas individuales, buenas o malas,
nacidas ora por deficiencia en el recuerdo, ora por pujanza de
inventiva, quedan casi siempre sin eco ante la adhesión de la
mayoría de las memorias a un texto consabido de todos y al
cual siempre procura retornar la memoria de todos. Esto aparece especialmente claro al ver cómo las muchas mudanzas
de redacción y estilo que cada recitador introduce se extinguen, por lo común, con su misma recitación, o se propagan
sólo fugazmente en un círculo próximo insignificante, para
luego extinguirse también. Otras mudanzas más raras, q~e en
los detalles narrativos o en el plan del romance puede mtroducir un recitador de imaginación excepcional, se comprende
que se propaguen todavía con más dificultad que las fáciles
mudanzas de expresión. En suma, una versión vulgata, un tipo
normal o común se impone a un grupo humano cualquiera y
retiene fuertemente la imaginación individual, tolerándole sólo
ligera.s desviaciones, encerrando las mudanzas continuas en
cauces estrechos.
Rara vez una de esas invenciones individuales es bastante
afortunada para perpetuarse aceptada y asimilada por una
muchedumbre. Entonces esa invención individual, más fuerte
que las ordinarias, se va convirtiendo ella por sí en n~r~a
colectiva que rige una multitud, cada vez mayor, de repeticiones acompañadas de múltiples invenciones menores, fuertemente subordinadas a ella, y que la siguen como sujetas a su
giro y órbita. Esta es la variante; y en c~da ~a~iante podem~s
observar esa persistencia de una norma trad1c10nal en medio
de una continua producción de novedades que, o no se propagan, 0 que a su vez alcanzan una difusión menor dentro del
tipo más corriente 1 •
.
La geografía folklórica nos pone de manifiesto cómo, en
acepte la corrección, ora la rechace, siempre suponen ambos uno o más
textos tradicionales autori:tados, a los cuales procur~n conforr_narse.
1 Los seis tipos de redacción de la variante c¡Qme~ estuviera esta
noche sólo dos horas contigo!&gt;, que apunté en la página 25 t, p~eden
servir como ejemplo de mudanzas menores, dentro ~e una variante,
sujetas también en gran parte a límites geográficos ciertos.

estos casos de especial fortuna, la invención individual se propaga', recibida y asimiiada por una muchedumbre que vive
dentro de un círculo de relaciones determinado, y esa propagación se hace por lo común sin interrupción en el espacio ni
en el tiempo, en ondas que alcanzan una o varias extensiones
continuas bien delimitadas. Cada línea marcada en el mapa
como límite de una variante, representa multitud de recitadores, pertenecientes a una serie de comarcas contiguas y a una
serie de generaciones sucesivas, que aplican insistentemente
su imaginación a una misma idea poética para recordarla o
desarrollarla en mil formas semejantes; representa esquemáticamente el concurso y la resultante de las dos fuerzas, innovación y reiteración, que producen las ondas tradicionales propagadoras de las variantes.
·

5. - Unidad o disgregación en el texto de un romance.

Hemos indicado que la variabilidad en el texto de un romance ataca, más que al conjunto, a los detalles. Éstos presentan una vida propia, independiente del conjunto.
Como en el estudio geográfico del idioma se observa que
no sólo cada palabra tiene su difusión propia, sino que cada
fonema _d e esa palabra tiene su evolución aparte, la cual se
extiende a espacio y tiempo diverso del de los demás, de igual
modo, no sólo cada romance tiene su expansión geográfica
propia, sii'-io que, dentro de él, cada idea poética, cada verso o
grupo de versos en que esa idea se expresa, tiene una historia aparte, una difusión geográfica y cronológica diferente de
la de los demás. versos.
Es más: los dos romances estudiados no muestran hoy
una fuerza expansiva de conjunto, y parece que solamente
cada miembro poético está dotado de una fuerza vital propia,
independiente, o al menos diversa, de la de los demás miembros. La historia de un romance parece, pues, descomponerse
en la historia de cada uno de sus detalles. Y aún más: en ningún caso, o poco menos, ocurre que dos o más variantes ten-

�ll, MBNÉNDEZ PIDAL
SOBlllt GEOGRAFÍA l'OLKLÓRICA

gan límites iguales, es decir, que varios detalles no contiguos,
no inmediatos en el texto del romance, alcancen conjuntamente
una d.ifusión uniforme. En el estudio de nuestros dos romances sólo tropezamos con un ejemplo evidente, respecto al de
La boda estorbada, en la peque_ña área que se extiende desde
Cañaveral a Diego Álvaro, .desde la provincia de Cáceres a la
de Ávila, donde varios rasgos salientes alcanzan una e¡teosión
igual, como si esos rasgos se presentasen a la imaginación con
una trabazón especial entre sí, con una unidad de conjunto
que no anima ni impúlsa a las demás variantes; y toqavía en
esa área excepcional la uniformidad de las versiones es sólo
muy relativa, ya que, al lado de los caracteres comunes, cada
versión presenta también divergencias notables 1 • ¿Se trata en
este caso de una emigración del conjunto de esos rasgos comunes, que unidos invadieron la región citada? Sin duda, no;
tal emigración de variantes en masa me parece inusitada.
Todo lo que hemos venido observando parece que nos
conduce a creer que una versión no se propaga animada de
cierta fuerza interna de unidad en su concepción: no tiene la
trabazón ?e sus partes necesaria para retenerlas todas con
individualidad pr9pia.
Y sin embargo sería absurdo supo.ner que una poesía.- viviese sin esa idea del conjunto 2 • ¿Cómo, pues, falta la expansión de conjunto?
Hay que d.istinguir entre la propagación del romance y la
propagación de la vari~nte. El romance puede propagarse a
una región donde antes fuese desconocido; nace ~ntonces a la
vida en aqu&lt;¡!l nuevo territorio, y entra en él con una completa individualidad, presentándose a la imaginación y conquistando la memoria. como un conjunto integrado por todos sus
detalles: -se propaga como un tipo compl~to. Pero cuando el
romance está ya difundido en una región, vive ya y solamenVéanse págs. 292-294 y también 259-260.
Oaro es que más absurdo aún sería el suponer, como algunos
creen, sin ra2ón, respecto de los cuentos, que originariamente sólo
existiesen rasgos narrativos aislados, los cuales después fueron combinados caprichosamente en cada comarca.
1

2

3.29

te se desarrolla renovando sus pormenores, elaborando sus
variantes. No podemos observar fácilmente aquel fenómeno
de propagación total en nuestros dos romances, porque hallamos toda la Península cubierta desde antiguo con el recuerdo
de ellos, y en una región ocupada ya por un romance no puede introducirse otra redacción completa del mismo con varios
caracteres diferentes, a menos de mediar circunstancias especiales. Sin embargo, tenemos en nuestros romances el caso de
fa invasión en la montaña asturo-leonesa del romance doble,, en
el cual el de La boda estorbada viene convertido en un mero
epílogo; bajo este nuevo aspecto invade como un conjunto la
montaña, desalojando en algunos puntos la versión anterior,
que allí circularía poco sin duda, o .dejándola vivir en otros
lugares como un romance diferente (pág. 307).
En esa misma montaña asturo-leonesa la invasión del romance doble no determina, respecto a la primera parte o el
Gerineldo, sino la mudanza de algunos pormenores, haciendo
olvidar otros que en la región estaban propagados, aunque la
extensión geográfica de estas mudanzas y estos olvidos no sea
•
1
igual. Y este es el caso ordinario de alteración de un romance
ya existente: invasión de variantes sueltas subsistiendo en ]a
memoria el conjunto de la redacción antigua. Y en este caso
bien se comprende que no hay razón, por lo común, para que
dos o más caracteres invasores, independientes entre sí, alcancen conjuntamente una boga igual, que por casualidad los lleve
a dilatarse a través de una extensión territorial idéntica.
El caso de la coincidencia de Jímites en el área CañaveralDiego Álvaro habrá que explicarlo, no como propagación conjunta y coincidente de las tres o cuatro variantes que tienen
igu¡1l extensión, y de sólo ellas, sino como resto visible del
límite alcanzado por ]a propagación primitiva del romance
completo en aquella comarca; el tipo completo, introducido
en esos lugares con caracteres uniformes y muy recargado de
variantes especiales, está ya diversificado por la evolución de
otras diferentes variantes que se van desarrollando en cada
uno de los puntos del área. La singularid.a d del área CañaveralDiego ¿i\lvaro no consiste, a mi ver, sino en haber recibido el

�•

330

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA
R, IIIBNÉNDEZ PlDAL

romance más tarde que los lugares circunvecinos, lo cual trajo
el que lo recibiesen con variantes, no primitivas, sino muy
especiales.
En suma: cuando un romance se halla ya extendido sobre
un territorio dado, sus variantes especiales o tardías no se distribuyen geográficamente por grupos de ellas que alcancen
todas una extensión igual, sino por entrecruzamientos multiformes de unas con otras; cada versión se nos puede mostrar
como una agrupación de pormenores venidos de parte diversa;
pero esos pormenores cambiadizos son partes del cuerpo de
la poesía que se renueva para vivir, y ese cuerpo tiene como
alma, como principio informador que le da unidad vital, la idea
poética del conjunto del romance, arraigada en todas las imaginaciones por cima de las variantes especiales. Esta idea del
conjunto, como creación poética más alta y dificil que los detalles, está muchísimo más que éstos libre de las invenciones
individuales de los recitadores, permaneciendo casi siempre
inalterada, en medio de los múltiples cambios de pormenor en
su exposición,' presidiendo y señoreando todos esos cambios,
Para apreciar bien cómo la fuerza de conserva'ción y la
de variabilidad actúan durante la trasmisión del texto de un
romance, debemos comparar la tradición antigua con la moderna.
6. - Tradición antigua y moderna.

Conviene hacer notar que las versiones de romances manuscritas o publicadas en los siglos xv y XVI son de igual naturaleza que las recogidas en los siglos XIX y xx. Esta observación sería superflua a no estar modernamente muy arraigada una falsa idea que iguala en todo el texto de los romances
viejos al de cualquier otra obra literaria de autor conocido.
Una circunstancia oscurece la comparación entre los romances viejos y los modernos: muchos de los viejos se nos
conservan sólo en un manuscrito o en un impreso, lo cuaf
imposibilita su estudio desde el punto de vista que ahora nos
interesa; y después hay que añadir que, en la mayoría de los

33 1

casos, las ediciones antiguas de un romance viejo son varias,
pero de una semejanza muy grande, lo cual parece apoyar a
los que miran su texto como el de cualquier obra literaria.
Sin embargo, este apoyo es muy vano. En primer lugar es
fácil observar que las muchas variantes que un breve romance suele presentar en dos de sus ediciones impresas, aunque
sean ligeras y de mera redacción, se diferencian de las variantes que suelep. tener dos ediciones de cualquier otra obra literaria del siglo xv o del XVI, y revelan por de pronto un menor
respeto que los editores de entonces sentían por el texto del
romance, lo cual es ya significativo. Pero esto es lo de menos;
en tales casos se trata de ediciones de romances derivadas una
de otra, y podemos prescindir de su examen, porque hay otra
multitud de casos en que los romances viejos se nos conservan en dos o más versiones independientes, las cuales son tan
discrep~ntes que nunca podrán ser reducidas a una redacción
única; sus divergencias indican una verdadera y completa refundición, y ésta es tan libre y a la vez tan poco original en lo
que al fondo de la poesía atañe, tan idéntica en sus procedimientos a la que observamos en las versiones de ,hoy día, que
habremos de considerarla como refundición oral, multiforme, incesante como la de las versiones modernas, a diferencia
de la refundición escrita, fenómeno no desconocido, aunque raro siempre, en la literatura. Los que niegan una tradición oral en el texto de los romances viejos es porque descon~cen esa tradición tal como se da en los romances de hoy;
conociendo ésta, a cualquiera parecerá absurdo el no identificar el carácter de las versiones antiguas con el de las modernas. Es evidente que cada texto de romance que hoy obtenemos de la memoria popular moderna y ponemos por escrito,
equivale exactamente al texto de un pliego suelto, de un cancionero o de un manuscrito del siglo xv1; hasta a veces los
colectores antiguos declaran expresamente que tomaban sus
romances de la memoria de las gentes. La única diferencia
entre la recolección de romances antigua y la moderna está
en que aquélla, guiada sólo por un espíritu artístico, se solía
contentar con una muestra de cada poesía, mientras que mo-

�332

R. MENÉNDIIZ PIDAL

dernamente se recogen los romances con un propósito, a la
vez que artístico, científico, y se acumulan versiones y variantes. A los colectores antiguos les bastaban y aun sobraban dos
versiones del Gerz'neldo; yo reuno de él versiones por centenares y aún me parecen pocas para el estudio.
Por fortuna, esas dos versiones viejas del Gerineldo son tan
discrepantes y representan tan bien dos grandes variedades
de la tradición moderna, que no pueden menos de ser miradas
como hermanas de las versiones de hoy, sin que éstas puedan
der_ivar de aquéllas, porque muchas de las versiones actuales
nos ofrecen no sólo más extensión que una de las antiguas,
sino más unidad de estilo que la otra o más perfección original que cualquiera de las dos viejas. Esas dos versiones viejas
hemos, pues, de considerarlas sólo como una muestra de la
gran multitud de variantes que circulaban en la tradición oral
del siglo XVI, y claro es que lo mismo hay que considerar las
versiones de los otros romances viejos, aunque sean únicas.
Recordemos qué ya en varias ocasiones hemos podido observar, en el caso en que existen dos versiones independientes
de romances viejos, la continuada refundición de esta clase
de poesía que se rehace cada vez que se recita. Si se descubre un segundo texto desconocido de un romance viejo, se
halla siempre en él una redacción diferente del romance 1 ;
y este hecho, salvo diferencias meramente cuantitativas, es
enteramente análogo a este otro: si se sondea en cien lugares
la tradición moderna, en cada uno de los sondeos obtenemos
un tex:to diferente.
También hemos podido observar el carácter colectivo de
la trasmisión de los romances viejos en una serie de variantes informadas por un mismo espíritu o idea: hemos visto el
insistente desarrollo de ciertas variantes, como aquella frase
impúdica de la infanta D.ª Urraca o la que consiste en la enumeración antitética del traje del Cid y sus acompañantes 2;
fenómeno igual al desarrollo sucesivo de variantes modernas,
1 Rev. de Filo/. Esp., III, 1916, págs. 272 y 273.
2 lhld., ID, 1916, pá¡¡. 274.

SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓ.RICA

333

como, por ejemplo, «La carne que tenéis muerta&gt;, u otra cualquiera de las que hemos estudiado arriba. La historia de la
variante moderna, que podemos estudiar sobre centenares de
versiones, nos ilustra y ayuda a comprender la esencia de las
variantes antiguas tal como las hemos interpretado sobre dos
o tres versiones solas. La acción reiterada de la colectividad
bajo el dominio de' una idea común resalta mucho en la contaminación y fusión de dds romances, por ser un procedimiento
de poetización fácil y caprichoso que parece muy personal 1
y poco propio para propagarse; pues bien: en otra ocasión
hemos visto dos romances fronterizos confundir diferentes
veces sus versos en proporcio!1es varias como a capricho de
cada recitador 2, y ah0ra acabamos de ver el romance del
Conde Olinos adherirse insistentemente al de Gerineldo desde
antiguo, lo mismo entre los judíos de Oriente que en Andalucía, Asturias o c;:'.astilla; ambos romances, aunque manteniéndose a la vez como dos producciones independientes, se mezclan, sin embargo, y Olinos da unos cuantos versos suyos a
Gerineldo, en cantidad variable en multiformes combinaciones que, aunque parecen realizadas con novedad personal en
cada caso, obedecen, sin embargo, también a complicadas corrientes colectivas 3•
Podría verse una diferencia notable entre los romances
antiguos y los modernos atendiendo a que los romances viejos
son muchas veces fragmentarios, faltos de un desenlace final,
1 Las contaminaciones y fusiones de dos romances o fragmentos
suelen considerarse como debidas a la iniciativa personal del · recitador. Recuérdese la opinión de Carolina Michaelis sobre dos adiciones
al Gerineldo (pág. 246 1 n. 2). Suelen despreciarse por los colectores;
l\fenéndez Pelayo y Rodríguez Marln separaron en dos el romance doble de Osuna (véase Antología, X, 162 y 165). Yo mismo, al comienzo
de mi práctica de colector, recuerdo haber despreciado esta fusión
de romances, éreyéndola invención del recitador.
2 Rev. de Filo/. Esp., III, 274-275.
3
Véase arriba, págs. 244-245. Otro caso: Gerineldo y La bada estorbada se yuxtaponen en Andalucía considerados como dos romances independientes, pero en el Noroeste la fusión de ambos es ya considerada en parte como unidad nueva (véase págs.306-311).

�334

R. MIINiNDRZ PIDAL
SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRlCA

mientras que los romances recogidos actualmente son poemitas completos por el fin 1 • Empero tal diferencia no atañe al
fondo de la poesía, y sólo depende de que el colector moderno, guiado de un propósito erudito, quiere coleccionar buenas
versiones y prescinde por lo general del recitador que no sabe
el romance ·completo, mientras que en el siglo xv1 el colector
recogía los romances con un propósito ·arústico, para el canto,
Y entre los cantores y editores de entonces estaba de moda
elfragmentarismo. Hoytambién se cantan, muchas veces truncados, los romances; pues cuando la música es lo interesante,
Y no la letra, resulta monótona la repetición de la misma melodía cada uno o cada dos versos durante un largo romance;
por otra parte, hoy también se publican muchos romances
truncados, cuando se trata de algún texto raro y el colector
no puede encontrar quien lo sepa completo 2 • . Que el fragmentarismo, por rasgo importante que sea, es meramente
ocasional, bien se echa de ver en el Gerineldo. En la tradición antigua, el pliego suelto de I.537 acaba c~n el diálogo de
los amantes; la otra versión acababa más adelante y recibió
un final postizo. En cuanto a la tradición moderna, a pesar de
estar explorada para obtener versiones cabales, ofrece varias
truncadas: seis de ellas contienen sólo el diálogo inicial 3 ; una
de Sobremazas (mencionada en la página 250) acaba con el
diálogo de los amantes acerca de la espada del rey, y acaba
con las mismas palabras de la infanta que el pliego de I 537; ·
curiosa coincidencia que si no puede indicar en modo alguno
filiación, nos ilustra acerca del fragmentarismo del romancero
viejo; otra versión, la de Viana de Navarra, acaba con la disculpa de Gerineldo al rey, donde acaso ·acababa el original de
la otra versión vieja; otra, en fin, ele Toriello, acaba con la respuesta del rey:
Ese color, Gerineldo,

de dormir cqn hembra ha sido,

Comp. Rev. de Filo!. Esp., III, 280-282.
Véase, como muestra, Antolog{a de Menéndez Pelayo,x;2r8, 220.
3 Gajan_o, 4 octosílabos; Graus, 6; Málaga, 8; Chile, 14; Cofiñal, 20;
Larissa, 30.

335

omitiendo tan sólo tres versos en que Gerineldo pediría el
castigo y el rey le perdonaría, como en las versiones de Lequeitio o de Arnuero, y esta insignificante omisión, no siendo
apenas achacable a olvido, revela mejor que las otras un gusto
especial por el final truncado. ·
·
En fin, la comparación de las dos tradiciones antigua y
nueva nos ilustra también especialmente acerca de la persistencia del texto tradicional. La extinción de las múltiples
alteraciones de redacción y estila. que cada recitador introduce en el romance, las cuales quedan sin-eco en la tradición
según arriba hemos dicho, da por resultado una· tenaz con-'
servación del texto. Lo que en cada recitación hay de novedad no arraiga, y lo que hay de arcaísmo contribuye a afirmar la tradición antigua; y así puede comprenderse cómo, a
través de tantas generaciones, se conservan aún sorprendentemente, más o menos difundidas y arraigadas todavía, las
mismas formas de· expresión con que un romance se manifestaba hace cuatro siglos, y cómo otras veces la tradición
moderna se muestra más originaria y primitiva que la del
siglo XVI 1; habiendo casos, por ejemplo, el diálogo entre Gerineldo y la infanta sobre la espada del rey, en que varios
recitadores de hoy dan un texto tan semejante al del pliego
de 1537 y tanto más perfecto que el de éste, que en vista de
las versiones modernas suplimos cuatro hemistiquios olvidados por el recitador antiguo 2 , y realizamos esta restauración
crítica con tanta seguridad como si actuásemos sobre un texto
de tradición escrita: los recitadores de ahora recuerdao, en
este caso, él texto primitivo mucho mejor que el recitador de
hace cuatro siglos.
Pero, claro es, esta fidelidad secular de la tradición oral ,
y esta comparación con la tradición escrita que acabo de
hacer, no quiere decir nada en contra de la esencial variabilidad del texto tradicional; si p~rduran las formas mismas de

1

2

1 Véase arriba, pág. 238, «los colores se me han ido•, y págs. 238239, desenlace del Gerineldo.
2
Véase arriba, págs. 249-250.

�SOBRE GEOGRAFÍA FOLKLÓRICA

R. :NEN&amp;NDEZ PIDAL

los romances viejos, tal como nos las conservaron los manuscritos y los impresos de los siglos xv y xvI, es al lado de otras
muchas formas innovadas y al lado de otras formas tan viejas
o más que las puestas por escrito antiguamente, y que aunque
también se cantaban en aquellos siglos pasados, jamás fueron
recogidas en los cartapacios, pliegos sueltos, cancioneros ni
romanceros antiguos. Concretamente: si hallamos en la tradición actual del Gerineldo variantes y formas de expresión que
concuerdan con el pliego suelto de I 537, no quiere decir que
ésas sean precisamente las primitivas, pues acaso otras formas
modernas remonten a tiempos mucho más antiguos, aunque
no hayan tenido la fortuna de hallar en el siglo XVI un impresor que las sacase a luz.
La variabilidad de la tradición moderna es reflejo y resultado de la que existía en la tradición antigua; y si con centenares de versiones orales modernas, ni aunque a ellas se junte
alguna versión vieja, no se puede llegar a constituir un texto
critico fijo y único al modo de los que se suelen reconstruir
en vista de varias copias de un texto literario, mucho menos
con el solo auxilio de dos o tres versiones antiguas se podrá
aspirar a fijar el texto originario y primero de un romance secularmente tradicional. 'Los orígenes más remotos de su texto
a que podremos ascender se nos mostrarán ya multiformes;
hallaremos siempre varias redacciones concurrentes, y en cada
redacción varias formas que conviveh desde la más remota
antigüedad que podamos entrever. Cierto es que una de esas
red&lt;!,cciones pudiera ser la primitiva, aunque siempre algo refundida; pero, tratándose de un romance muy antiguo, careceremos, por lo común, de datos para fechar tanta variedad de
versiones, todas modernizadas poco o mucho por la tradición
oral. Puede también suceder, y esto es sin duda lo más frecuente tratándose de romances muy viejos, que ninguna de las fori;nas conservadas sea la primitiva, porque ésta haya vivido solamente lo necesario para dar origen a algunas variantes y luego
haya desaparecido; en este caso, tratándose de una poesía
cuyos detalles se alteran y propagan disgregadamente, es muy
probable que los varios rasgos constitutivos de la versión pri-

337

mitiva se conserven todos, o casi todos, pero dispersos y más
o menos alterados, en varias versiones diferentes, aunque algunas de ellas presenten _en común muchos de esos caracteres
reunidos, y este es el caso que hemos supuesto -en el romance
de La boda estorbada 1 • En la obra literaria que se trasmite por
tradición escrita, lo corriente es que el original perdido se refleje con claridad y precisión en las copias, salvo las erratas de
transcripción que en ellas haya, o salvo algunas modificacio~es ya intencionadas pero escasas y leves 2 ; mientras que en
la tradición oral,.las derivaciones no son respecto del texto primitivo como sus copias, sino como sus refundiciones, y éstas
son muy libres y además numerosísimas, por lo cual, si el texto
primitivo persiste a través de sus derivaciones, es en estado de
disgregación; así que s6lo podremos llegar a conocerlo aproximadamente en sus rasgos más salientes.
Insisto en hacer resaltar esto para los que, desconociendo
la índole de la poesía tradicional oral, quieren mirarla y tratarla al igual de la de tradición escrita. Hay entre ambas una
diferencia de naturaleza que no comprenden los que confunden la poesía tradicional con la meramente popular. Esta diferencia de naturaleza que separa ambas poesías produce el
curioso fenómeno de incomunicación entre una y otra que
hemos observado (págs. 263-264) en nuestro Gerineldo: el
pliego suelto, impreso para el pueblo, es recibido por éste,
quien lo repite literalmente, pero no lo confunde ni lo mezcla
con el romance tradicional oral. Otros pliegos sueltos hay,
muy sabidos por la gente del pueblo, que aunque a veces son
repetidos de memoria, lo son bastante fielmente, y no pasan a
ser tradicionales: el pueblo los acepta, pero no se los apropia.
1 Véase arriba, págs. 268-278.

Claro es qu.e en la trasmisión escrita un original perdido puede
reflejarse a la vez en copias y en refundiciones, y hasta también hay
casos en que el original primitivo sólo se refleja en refundiciones derivadas; por ejemplo, la Primera Crónica General; pero es evidente que
estas refundiciones escritas son siempre menores en número que las
orales y más fieles al original en la parte que no refunden. (Véanse
mis Estudios literarios, 1920 1 págs. 202 y 203.)
2

�/J,eQista de Fu

Cuadn-1ws 3 ° y 4- !'

R. MENtNDEZ PlDAL

La idea ochocentista de una poesía, creación primera y
misteriosa del pueblo; el oculto obrar del espíritu popular,
del ~ V olksgeisb de los filósofos románticos, está hoy en el
más completo descrédito y provoca doquiera una reacción que
procura, por varios modos, afirmar siempre la individualidad
de toda obra de arte; y en lo que toca al romancero, surgen
aquí y allá críticos que proclaman que .cada romance tiene un
autor y que no es sino un texto literario como todos los demás,
cuya esencia en nada cambia por el hecho de que la gente del
pueblo lo repita de memoria y alguna vez lo refunda 1 • Pero en
esto hay un gravísimo error de carácter general. La refundición de la poesía tradicional no es un accidente externo, como
lo es la refundición de la poesía de trasmisión literaria. Es la
asimilación de una poesía por el pueblo, la cual ataca profundamente a la esencia misma del estilo y de la constitución
del texto de esa poesía, pues el pueblo, al reproducir la obra
individual la re-produce, al repetirla la reforma, y esta activa
· reelaboración es lo que da carácter colectivo a la poesía
antes individual. Las modificaciones que cada.recitador introduce, hondas o superficiales, como quiera que sean, cuando no
se extinguen ineficaces, revisten el carácter de movimientos sociales. Esto es lo que nos patentiza elocuentemente la tradición moderna, mucho más interesante, más
reveladora que la antigua; ésta, por haber sido en su tiempo
tan escasísimamente recogida, no puede dejar ver con claridad
el carácter colectivo de sus variantes a un crítico preocupado
de la reacción antirromántica; pero disponiendo de una abundante tradición moderna, como yo dispongo, creo haber podido mostrar con evidencia cómo cada variante tiene su
campo de d ifusi ó n y acción sobre un grupo humano
de cierta extensión continua y definida, delimitada en
el espacio y en el tiempo de un modo preciso, aunque con
más o menos complejidad.
R. MENÉNDEZ PrnAL.
Véase, por ejemplo, Rev. de Filo!. Esp., III,
y VII, 1920, págs. 72-74.
1

1916 1

págs.

270-271,

])os varia;,11.tes prilliilivas

del ro11iarue de Geri1uldo.
·· ···· ·· •· Lúnüe su.reste. de úrs vu-siones=pu, dreg
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Cu a;,de1'11.0$ .1 ~ .'J 4- ~

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en el final del ro11w:.1u:.e.

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1- - - - - 1

A.r,a. del va-so"J'a.liou!11UUrta.la e,a/'JV:( o /Ju

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&lt;1.uéS)d" (pag':':l86J
LosJUJm.bns sy),1·a.ya.dDsuulican uersw,us dd
r/JJJUQ!atU'/JleMirerúu!M,"y 7J,,dµ, alorútula"

�ACERCA DE «AMBUESTA» Y «ALMUERZA&gt;&gt;
I
Don Vicente García de Diego publicó en RFE, VI, II3
y sigs., un artículo sobre la etimología de ambuesta, voz que
refiere a inbostiare (o a buxida?) basándose en abundantes
formas españolas; esta etimología le parece al autor mismo
poco satisfactoria 1 . Leído este artículo, me permití llamar la
atención del digno director de esta Revista sobre una breve
nota que tuvo la bondad de presentar a sus compañeros de la
Académie des Inscriptions mi maestro, el profesor de la Sorbona, M. Ant. Thomas. La nota reza así 2 :
«M. Thomas communique a l'Académie, au nom de M. Jacob Jud, privat-docent a l'Université de Zurich, une étymologie nouvelle du mot ambosta, qui signifie «jointée» et qui occupe actuellement un domaine considérable, morcelé entre le
Nord de l'ltalie, la Suisse romande, le Sud-Est et le Sud-Ouest
de la France, et la plus grande partie de l'Espagne. M. Jud le
rattache a la langue celtique, qui a possédé Je substantif bosta
«creux de la main», encore vivant dans le breton boz et dans
le gaélique bas, et qui se trouve en mayen irl. sous les formes
1

.

Este erudito acaba de publicar en el Arckiv far das Studium der
neueren Spradsen, CXXXIX, 96 (1919)1 un artículo sobre en/Jiesto, Y•
coincide enteramente en sus apreciaciones con lo que dije hace dos
años en la Bomania, XLVI, 630 (1917). Tal coincidencia obedece, naturalmente, a un azar. Ambos hemos llegado al mismo resultado por
caminos distintos.
2 Véase Compte.r-Rendus, 1917 1 pág. 24 (sesión del 26 de enero
de 19r,).

�340

J.

JUD

boss et bass. Le type ambosta est composé avec bosta, auquel s'ajoute· le préfixe a m b i- pour marquer la réunion de
deux mains. M. Thomas se rallie sans hésiter a l'opinion de
M. Jud. Il insiste sur l'intéret de cette étymologie, qui jette
un jour nouveau sur J'extension du celtique dans Ja Péninsule
Ibérique a une époque tres reculée et témoigne de l'extraor&lt;lioaire vitaJité de certains éléments linguistiques communs a
la Gaule et a l'Espagne. &gt;&gt;
Como hace tres años proyectaba Ant. Thomas un extenso trabajo sobre «la jointée», no he creído que debía acceder
al ruego de Menéndez Pidal de escribir aquí sobre ambuesta
hasta tanto que mi maestro no me autorizara expresamente a
tratar de esta cuestión para los lectores de la Revista de Filologi,a Española. Agradezco al Sr. Menéndez Pida! la amistosa
hospitalidad que concede a un romanista suizo en su Revista.

II
No conozco la denominación latina para el concepto que
en español se designa por almuerza y en francés por «jointée». Es muy posible que los textos latinos no nos hayan
trasmitido la expresión para «jointée», que, sin embargo, nos
ha conservado hasta hoy una parte de la Romania. Creo, en
todo caso, que el término usual en la mayor parte de Italia
para almuerza, procede de la época latina. Trátase de la palabra representada en el ital. giumella, que se corresponde con
las siguientes formas dialectales de Norte a Sur: friuJ., zumiele
'giumella' 1; Marche, jume/le, «contenuto delle due mani riunite a conca»;jomelle, «specie di misura, quantita di roba che

1 Los dialectos venecianos y lombardos no parecen conocer gemella, y ofrecen constantemente branca(d)a 'giumella' (Boerio, Azzolini,
Melchiori, Peri, Tiraboschi), o bránca (Arrivabene, Tiraboscbi), obranca (Gambini). B1·ancata 'almuerza' está también atestiguado en el
parm. órancada y el napolit. vrancata 'giumella'.

ACERCA DE «AMBUESTA&gt; Y &lt;ALMUERZA.&gt;

viene contenuta nelJe due mani riunite formando una conca»
(Z.f. Rom. Phil., XXVIII, 486); lucch.,ghiumella (Arclt.glott.,
XII, 129); abruzz., jummelle 'giumella' (Finamore); Agnone,
immella 'giumella'¡ Subiaco, imelÚ(Stud. Rom., V, 274). Junto
a (mamts) gemella ha de aceptarse ya en la época latina (manus) gemina: moden. zemna, bologn. zimna, romagn. zemna
'giumella' (Biondelli), metaur. gémmina (Conti), y con metátesis de n-m: Arcevia, g émzema (Crocioni) 1 •
¿Por qué faltan derivados de los latinos gemina o gemella 'almuerza' en Retia, Galia e Iberia? La razón es que en
'la época en que el latín penetró en las provincias romanas las
lenguas prerrománicas poseían una palabra para aquel concepto, la cual logró afirmarse por razones que por el momento no conocemos 2 • Esta voz prerromana es el ascendiente del
esp. ambuesta, cuya difusión comenzaremos por estudiar.
PENÍNSULA. ' la!lRICA. - Agrupo fonéticamente las formas
citadas por el Sr. García de Diego, que sólo conocía yo en
parte.
Formas con -st-: esp. ambuesta, Astorga mostada, aragonés amosta, mosta 'cantidad de cereal o harina que cabe entre
las dos manos juntas formando cazoleta'; almuertas, abnuestas
'impuesto sobre los granos vendidos en la alhóndiga'; Barbastro ambostada 'cantidad de cereales que cabe en el hueco de
las dos manos'; cat. mosta, almosta; también ambosta, según
Vogel.
-z-: Santander mozá, Norte de Burgos mueza, Burgos almuenza s, Andalucía embozá, Ribera de Órbigo embuciada,
salm. embueza, ast. ambozada, -bozaes (Rato).
1 Para gemella como medida de cereales véanse los ejemplos de
gumella,jumella en Du Cange, todos los cuales proceden del Centro
y del Sur de Italia. El genovés conoce cojpin 'giumella' (coppa 'scodella').
2
&lt;Por designar medidas ind!genas, como leuca, arepennis?
a La palabra significa en Retuerta 'fajo pequeño que se hace con
las cañas del centeno- para luego descabezarlas'; en Cogollos 'haz
de leña'. También en gallego, según Plñol, mostela 'gavilla de sarmientos'.
TOMO VII.
23

�342

J.

JtlD

-rz-, -lz-: esp. almuerza, alm.(Jrzada; Andalucía almo(r)zá,
salm. ambuelza, embue!za, almuerza (ambuelzar ¡coger o echar
ambuelzas'; a ambueli as 'en abundancia, a puñados').
FRANCIA v OccrnENTE DE SmzA. -Gascogne (Aspe); moits~
te: un mouste de roument 'une poignée de blé'. - Territorio franco-provenzal: lion. emboto, imboto 'ce que l'on peut
saisir avec la main' (Puitspelu); ant. delf. ambostaes, fem. pl.;
delf. anbota, enboutii, fem. (Devaux); sav. ebouta, enbouta 'poignée a deux mains', y el verbo ebouta, enboutá 'serrer avec
les deux mains'; Val d'Aoste: imbouta 'plein les deux mains
ensemble'; Blonay: ébofJa 'jointée'; Vaudioux (Jura): anbotia
'conte~u d'une poignée de deux mains'; Franche-Comté: ambeuta (a. Lons-le-Saunier, d'apres Dartois).
ITALIA. - Piam. anbosta 'giumella' (Sant' Albino) 1 .
RETIA. Engad. sobreselv. boffiz 'jointée'.
\
.
Las formas con -st- son, pues, las que más extensión poseen (España, Gascuña, franco-provenzal, Piamonte). Cualquier etimología deberá así partir de una forma con -st-, y
puede esperarse que la etimología nos explique tanto las forin.ts con -fJ- (esp. muer.za, almuerza) como las con -f-= (engad.
sobreselv. boffa).

III
La raíz -*bosta-, que considero como la forma más antigua, no es sino la forma gala, a la cual remontan el irlandés boss 'palma de la man9', bret..boz 2, a través de una base
*bosta.
Es innegable que las formas románicas (español, gascón,
francés, provenzal, piamontés) corresponden a una forma *ain1

En Monferrino, en cambio,puñd 'giumella', (Véase ToPPINO, Stud.

Rtmi., X, 84.)
1 •Une poignée' se llama aun hoy en bretón boz4d ou dor_nad. Las
formaciones en -.a ta: delf, ant. a,~oslaes, esp. dial. ambostada, etc.,
pueden ser celtas o románicas. (Véase PBDHRSEN, Vergl. Grammal. der
Kelt. Spracken, II, 35.)

ACERCA DE «AMBUESTA&gt; Y «ALMUERZA&gt;

343

bosta(ta); las formas con , -m- (moza) se encuentran en la
zona en que -mb- da -m-: ambos amos, camba cama 1 .
Para comprender las formas réticas con -ff- y las españolas con -z- debemos analizar antes la evolución del grupo -sten galo.
El grupo celta -st- da manifiestamente -s- en la mayoría
de los modernos dialectos celtas: gal. glastum &gt; irl. glass,
cimbr. glas, bret. glas 'azul'. El paso de -st- a -s- se ha realizado pasando por grados intermedios. Las inscripciones que
contienen nombres de pueblos y de personas derivados de
formas con -st- tienen para este sonido intermedio un signo
especial: fJ o t), que se ha interpretado como ts: cimbr. sere1t,
córn. steren, bret. steren 'estrella', está atestiguado en las inscripciones como f)irona, Sirona; el nombre de persona Messulus es conocido con las variantes Meddilos, MeOfJillus, Med-

silus, Medilus, Meddulus, Messulus

2•

*Ambosta debió dar regularmente *ambossa, pasando por
*ambotsa (o *ambodza?) y probablemente por *ambofJa. Pienso,
pues, que *ambotsa (o *ambodza?), con la africada -ts-, es la
base de una parte de las formas españolas con -z-. Esta -ts(o -dz-?) evolucionaría luego como -ts- procedente del lat. -cj-,
-tj-, es decir, como matea &gt;*m-a tsa &gt; maza, o ericiu &gt;
*eritso &gt; erizo.
De una fase *bofJa, entre -ts- y-ss-, habrá que partir para
la forma boffa en los Grisones. El paso de fJ a fes, en efecto,
un fenómeno muy frecuente en las lenguas. En una parte
del franco-provenzal, -ts- da -j-, pasando por * ma ts o n &gt;
mafJo &gt; mafon 'ma&lt;;¡on'; calcea &gt; fJofJ¡¡ &gt; fJofe; nofJ¡¡ &gt; nafa
'noce' 3• Los nombres de lugar franceses Elbeuf, Limbeuf, Mar1 Las formas con -111b- están limitadas en España, que sepa, a Asturias y León, donde lat. -mb- queda. No sé si en Andalucia se ha
conservado regularmente -mó-. [En andaluz no se conserva -mi,-, siendo como es un dialecto del castellano; pero existe, sin embargo, la
forma embozd en Málaga. - N. de la H.]
2 Véase J. Lorn, Ne--tJUe Ce/tique, XXXII, 416.
3 Véase OsKAR KELLER, Der Genferdialelet, Zurich, 1919, págs. 116
y sigs.

�J. JUD

ACERCA DE «AMBUESTA&gt; Y «ALMUERZA&gt;

beuj, pertenecientes a Normandía, proceden de una termina
ción nórdica -bod (&gt; boO), y así hay que explicar también
fr. ant. bief&lt;gal. bedu (beOu). Podría ¡tensarse asimismo que
los retios, no celtas, oyeran como -J- la -0- de los celtas vecinos en las altiplanicies suizas, y que la hubieran reproducido
así en su lengua; pero me faltan por el momento otras analogías en palabras advenedizas celtas con/&lt; Oen rético.
No creo que sirva el celta, por el contrario, para explicar
las formas con -rs-, -rz• del español (almuerza); no conozco, al
menos, ningún caso en que celt. -st- dé -rs- en dialectos celtas.
Hugo Schuchardt me indica el vasc. bost, borrtz 'cinco'; según
esto, un galo ambosta pudo relacionarse por etimología popular con el número bost, borrtz 'propiamente ·lo que puede
cogerse con dos veces cinco dedos'.. Un *ambortsa (*ambotsa + borrtz) explicaría satisfactoriamente todas las formas
con -rz• 1 .
En cuanto a las formas con -lz- en relación con -rz-, no sé
decidir si se trata de un dialectalismo ibérico o de una evolución española.
La palabra am-bosta me parece que consta; como he
dicho, de la raíz *bosta y del prefijo ambi. El prefijo ambi 2
se conserva en algunos nombres de lugar:
Ambarri, pueblo que habitaba a ambas orillas del río
Arar.
Ambidravi, habitantes del Drave.
Ambitouti, país de los gálatas en Asia Menor.
Ambitrebius 3, región a ambos lados del Trebia.

Ambirenus, 'que vive junto al Rin'.
Ambisontes, pueblo que vive junto al Isonta.
También se encu&amp;.tra en ambactos&lt;·*ambi-actos 'que
viaja'; de aquí prov. ambaissada ( &lt; ambi-actium).
Una forma *ambibosta(ta) 1 habría significado, pues, 'lo
que puede cogerse con las dos manos'; y tal vez no sea demasiado atrevido pensar que el gal. ambi- poseyó ya la función
colectiva, de la cual, según Henry, aun quedan huellas en
bretón 2 •
Juzgo importante aun para la historia del galo exponer la
historia de la familia del esp. ambuesta.
I. La sospecha de que el celt. -st- haya dado -ss- pasando
por -ts- (-ds-?), está confirmada por las formas románicas.
2. Las formas románicas no reflejan una sola forma fonética en el galo, sino fases diferentes (*a m b ( i) bosta &gt; piamontés ambosta; * a m b ( i) b o Oa&gt; esp. dial. moza, mueza; * amb i bofa&gt; rét. bofa). No podemos decidir si est~s fases (st, O,J)
suponen distintas épocas en la introducción de la voz gala en
el latín hablado, o si los dialectos celtas en España, Piamonte
y Suiza sufrieron en épocas diversas el cambio de st a s. En
todo caso habrá que acudir al testimonio de ambosta cuando
se trate de si el galo estuvo diferenciado dialectalmente en la
antigüedad.
No sé por qué se cambió la inicial de ambuesta en el
esp. almuerza; podría admitirse que am(b)uesta pasó por el
árabe y tomó el artículo árabe 3 • Pero para esto habría que
poseer antiguos ejemplos de tal forma.

I Sin embargo, hay que recordar tal vez los casos de conversión
galo-latina de ss&gt;rs&gt;ls, delos cuales han tratado VENDRYES, Mém. de
la Soc. de Linguist., XIII, 390, y ANT. THOMAs, R, XXXIV, 198.
2 Me parece menos verosímil un prefijo ande-, que ocurre en los
nombres de persona Andecombogis, Andecamulos, Anderitum, Anderoudos, a causa de la significación de ande- como partícula intensiva 'fuerte, muy'.
3
En los Bündner Monatsbliittern (enero, 1921) he intentado proba1·
qué el gal. *ambi- lattium (&lt;!atta 'verge, latte') es la etimología
del fr. occid. amblais 'hart tordu pour fixer le joug'.

1 Que este tipo * am bi bosta ha pertenec.!tlo realmente al léxico
galo, lo acaba de probar J. Lorn, Revue Celtique, XXXVII, 311, quien
ha descubierto. el derivado de amb.ibosta en textos del irlandés antiguo.
2 Véase HENRY, Lexique étymologiq11e du breton modeme: amprévan
&lt; am bi-q rimi 'vermine' (comp. bret. j&gt;rév, prénv 'gusano'). - Un
compuesto de *bosta con el lat. ambae me parece poco verosímil,
pues no se explic.aría por qué *ambabosta no se ha conservado en
el Piamonte como *ambabosta y en es_pañol como *am(b)abosta.
3 Véase MsNÉNDEZ PIDAI., Gram. llistdr., § 84, 3 (alm~ja, almendra, etc.).

344

345

�ACERCA DE- «AMBUESTA&gt; Y &lt;ALMOERU&gt;

J. JUO

N

•

Al contemplar atentamente la zona de ambosta en la
Romania, se observa que aquélla está fuertemente fragmentada y que antes debió tener estrechas conexiones. Es apenas
creíble que entre el gasc. moste y el lion. embota no haya existido antes un puente. Hace tiempo, cuando escribí a Ant. Thomas mis sospechas sobre el origen de ambosta, me vino la
idea de que *bosta hubiese dejado huellas en~el Norte de
Francia, y, a juzgar por los ejemplos de Du Cange, que tuviese un reflejo en el fr. boisseau. Voy a intentar localizar los
ejemplos de Du Cange 1; pero únicamente los que se hallan
fuera de_la zona actual de ambos ta 2 •
FRANCIA DEL NORTE. - Picardía y FJandes: bussellzmi frumenti (Ardres, Pas-de-Calais), bustellos frumenti (Andri, Pasde-Calais), bustellum (Jumieges, Seine-Infér.), buscellztm molendinorum (Corbie), boistellatas terrae (Arras), boistellus (Amiens,
Beallvais), bostellus (Béthune), boitiaus (Breteuil, Oise).-Centro y Oeste: boisellos hordii (Saint-Wandrille, Seine-Ínfér.);
exceptis aliquibus minutis quae vocantur la boiste (Cotentin),
boissellum annonae (Saint-Vincent, Le Mans), boissel frumenti
(Vieuville, Ille-et-Vilaine), boissellu (Le Mans), boissel (Ste-T ri_nité, Calvados), boissotus (Saint-Fleury, Loiret). A juzgar por
los documentos antiguos, la voz pertenece al picardo, al francés central y occidental; el francés oriental carece de ejemplos antiguos de la palabra, en el sentido de 'medida de capacidad'. Boisseau, o bossellus, no sólo significa la 'medida',
s4to también el recipiente por medio del cual se fija la medida en vez de con la mano. Esta trasmisión del significado
es completamente natural, puesto que la mano es, por su

He prescindido de los ejemplos no localizables.
De los dos ejemplos de ambosta que trae Du Cange, uno es de
Turín y otro de Lyón; caen, por tanto, en medio del actual dominio
de ambotta.

J,tj

tamaño diferente, una medida muy sujeta a vacilaciones; compárese semejante evolución del sentido en el al. dial. gauftl
~almuerza'; luego gaufel viene a ser cualquier vaso semejante
a la mano hueca que sirve para coger trigo y harina. (Véase
Grimm, Deutsclt. Wiirterbu.ch, s. gaufe).
El estudio de la distribución de las formas del francés antiguo del Diccionario de Godefroy confirma completamente la
representación geográfica que nos formamos por medio del
Jatin medieval. Dicha palabra está limitada a Picardía, Normandía, Centro y Oeste. Los dos ejemplos que trae Levy en
su Provenzal. Supplementwürterbu.ch, s. v. boissel, atestiguan
también la palabra en el Languedoc durante la Edad Media,
lo que coincide completamente con el prov. mod. bouisseu,
bouz'ssel (lang.), bouisset {bearn.), bouchet (gasc.) •boísseau,
mesure de capacité usítée en Languedoc et Gascogne, équivalente a 3 litres I 2 5; boisselée de terre, ancienne mesure de
superficie (&gt; are, 25 )' 1 .
•
Según los ejemplos dialectales que tengo a la vista, esta
palabra se ha extendido más que en la Edad Medía merced al
reconocimiento oficial del boisseau como unidad de medida
para pagar los diezmos. En el Centro de Francia, la región
más oriental donde aparece boisseau, según mis noticias, es el
Morvan: boisse, «vase qui sert a mesurer le lait et qui contient
un demi-litre environ»; boisselée, bouclulée, «mesure agraire
dans le Morvan (12,5 ares) »; además, en el departamento del
Aube: bwesyo 'boisseau' (Rev. de Phi!. Frany,, XXN, 24);
Bresse: beucltté 'boisseau'; Vosges: bwesó 'boisseau' (Bloch).
Diez y cuantos 'han venido después han relacionado el
fr. boisseau con buxida 'bo1te', basándose siempre en el bu·stellus de Du Cange, que parece provenir de b"u.xida &gt; boiste.
No se han fijado aquéllos, sin embargo, que en todo el Sur
no se encuentra nunca bouissa 'boHe' en la zona del provenzal ant. boissel, prov. mod. bouisseu 'boisseau'; ni tampoco
han observado que en todo el Norte de Francia, no obstante

1

2

1

También en inglés ha entrado boisstl &gt; bushel, (Véase

s. buslzel.) •

J.

Skeat,

�J.

JUD

existir boisseau, nunca aparece boisse 'boite,'; en fin, se ha prescindido de que la forma boistel está limitada exclusivamente
a Picardía. Esto no puede ser obra del acaso. El pie. ant. boistel, derivado de un antigu9 boissel, debe haberse igualado secundariamente con boiste. sí, pues, partiendo del fr. ant. boiste
'bo1te', me parece imposible derivar boissel y sus formas de

boiste.
Es sabido que las terminaciones en -imn eran muy usadas
en celta. Cfr. *bettium&gt;bes 'bouleau'; cassanium&gt; prov. (nombre de lugar) cassault 'ch~naie'; vernz'tmi &gt; prov. vergne
'aune'; gortia &gt; surfr. gorce 'haie'; ambactium &gt; prov. ambaissada; attegia &gt; AJ/ties (nombre de lugar), engad. tegia;
trogiu &gt; galliz. troclta, engad. truoch 'sendero en los Alpes';
vidubiu &gt; frz. vouge; szedia &gt; frz. suie; parium &gt; aprov. pairo!
'chaudiere', etc. 1 .
Según ~sto, un *hostia había dado regularmente en el Sur
*boissa, y en el Norte boisse. El simple boisse, según Godefroy,
está asegurado aun en el siglo xv en el Centro (departamento
del Loiret), si no se trata de una regresión del derivado 2 •
qe cualquier forma, *bostia ha entrado en el derivado

boissel.
¿Pero cuál sería la primitiva significación de boisselr El
Dictionnaire général define boisseaze: « mesure ancienne de capacité pour les grains, les matieres seches qui contenait enviran 13 füres: de nos jours, selon les régions, le décalitre ou
le double décalitre». Es visiblemente más de lo que cabe en
la cavidad de ambas manos. Pero no olvidemos que las medidas de capacidad han estado sometidas siempre a fuertes vacilaciones. El modi'u,s romano tenía unos 8,754 litros; el muids
francés (de París), más de 250 litros; el Mutt en antiguo bávaro (hacia el año 1000), unos 7, 5 litros 3 • Los dos puñados
V.éanse Taor.us, Essais, pág. 74; No1JfJ. &amp;sais, pág. 52; PEDERs&amp;N,
Gramm., II, I 6,
2 Véase Du Cange, s. boista, y Morvan: boisse, «vase qui serta mesurer le lait et qui contient un dcmi-litre environ&gt; (Cbambure).
3
Véase HooPS, .Beaiie:&amp;i&amp;on der germanischen Alterlt111tSlumde, s. v.
1

met::e.

ACERCA DE c.ll(BUBSTA• Y cAI.IIIUERZA•

349

juntos de un adulto pueden abarcar 1 / 4.-1/s de litro de grano,
y este significado pudo ser el originario de boisseau. Actualmente, segíin M11-tral, bouisseatt significa en el Sur (que es
más conservador) «boisseau, mesure de capacité usitée en
Languedoc et Gascogne, équivalente a 3,125 litres; boisselée
de terre, ancienne mesure de superficie (&gt; are, 25)». Equivalente al bouisseau es en el Sur el pougnadiero, pougnado ('ce
qu'on peut contenir dans la poignée'): «petite mesure de
grains, contenant envers 32 décilitres; petite mesure agraire
qui contenait un are ou enviran» 1 • También lajointée (&lt;j unetata •quantum junctis manibus continetur') ha sido una medida de capacidad con significación vacilante 2 •
Según vimos antes, también está atestiguado gemella
para medida de cereales en la Edad Media. Creo hé!ber suministrado asimismo una prueba semántica de que el fr. boisseau
procede de *hostia.
Así como por medio de bouisseau, fr. ant. boissel, se ha
ampliado el dominio de bosta hasta Gascuña, Languedoc y
Oeste y Noroeste de Francia, es probable que también podamos hallar bosta en el Centro y en el Este del Sur C:e Francia.
En efecto, lo mismo que en dialectos franceses se designa la
gavilla con derivados de manipulus (manoil&lt;manuculu) o
con poignée 3, es de esperar que en esos mismos dialectos haya
*hostia, bosta 'javelle', en consonancia con el gall. mostela
'gavilla de sarmientos'. En mi opinión, proceden de *bostiata
el boessie atestiguado en Forez, «fagot de tiges de chanvre,
botte de foin» (Gras); el lion. boissi, «paquet de tiges de chanvre», anc. dauph. boisses, pl., «paquets de chanvre en tiges•
(Devaux).

1 En el departamento del Aisne, por el contrario, elpoignet es una
me~ida superficial de 6 áreas (= le boisseau). (Véase GusER, Zeit. f.
franz. Spr. u. Lit., XXVJ, 148-149.)
2
Gus&amp;R, lug. cit.
3 En Anjoujoignée de cbambe, de Jin, •paquet, botte de brins de
cbanvre ou de lins liés ensemble et ayant au moins 20 a. 25 centimetres&gt;.

�350

J.

JUD

. En, fin, pertenece a bosta el prov. mod. bousteu •fagot de
Javelle (¿en el valle del Ródano?, según Mistral) 1.
De esta suerte, la palabra bosta abarca con sus derivados
ca~i todo lo que poblaron los celtas en otro tiempo, o estuvo
ba10 su directo influjo. Me parece que la historia de esta palabra tiene bastante importancia para demostrar que las hablas
románicas conservan muchos más restos del celta de los que
generalmente se admiten ••

CONTRIBUCIONES A LA
ETIMOLOGÍA CASTELLANA

J. Juo.
Zurich.
EL SUFIJO -RRIO, A, -RRO 1 A
1 Seria posible que el prov. mod. boufanello 'petit fagot de sarments de vigne pour í:tre Íiés en faisceaux' viniese de bofa &lt; bo6a
&lt; bosta (cfr. engad. boffa); pero aún no conozco para el Sur de Francia casos de 6 &gt; ff.
El fr •. botte d~ paille carece de un correspondiente fr. ant. * boste, y
es de origen baJO alemán. A lo sumo podría pensarse en un cruce del
gal. * bosta (comp. bostillator en Du Cange) con el bajo al. bote.
E~ ZRPh, XL, 1920, 2.º cuaderno, estudia E. Gamillscheg el franc~s d1aJ._ bétuse, y lo relaciona con el pciitev. béituse 'mesure de capacité équ1valt:nte a 8 boisseaux de bois' (cuya forma en un documento
d~ 1409 es_ betuysia?), y con bostusia &lt; * bo·sta. Tendría, pues, el
mismo sufiJo que el poitev. gobttis 'terre pelée ou l'on se dispose a
mettre le feu», palabra relacionada, según creo, con el port. leon. boura,
botza boutios (?), según CASTRO, RFE, V, 31.

&lt;

Vamos a presentar aquí, como contribución al estudio
de las etimol,ogías castellanas, un número de voces que hemos recogido y en que se encuentra el sufijo -rro, a, -rrio, a,
con sus varias formas -orrio, a, -orro, a, -urrio, a, -urro, a,
-arrio, a, -arro, a, y otras en que aparece combinado con
otros sufijos.
Dejamos de lado para el estudioso, y como cuestión abierta, la d~ averiguar si procede de un sufijo ibérico, análogo a
uno que se encuentra en vascuence, si no es más bien desarrollo dialectal, algo anómalo, de los sufijos latinos -ariu y
-oriu, o si se ha extendido analógicamente y al modo de los
sufijos átonos, a partir de formas en que no era tal sufijo, por
lo menos vivo y dentro del período histórico.
2. La voz griega xttropto'II, que pasó al lat. ciborium, y
que designaba primero una haba de Egipto y luego una taza
o copa grande de su forma:, ha venido a ser el castellano cimborrio 'cúpula', y aquí se ve la terminación -orrio derivada directamente dé una grecolatina. La conversión de r en rr, ¿se
deberá a la yod que le sigue? ¿No pudo acaso haber un proceso:
ario-aryo-arrio-arro, geminándose la r ante yod y dando
luego su geminación ·rr? En italiano se geminan consonantes
ante yod (v. gr.: rabbia) 1, y en el mismo latín vulgar español
I.

,.

1

1

[Es de notar que en italiano no se gemina la r ante yod (METER•

LüsKE, Gram. ita!., 1901, pág. 118). Se comprende que para que una

�352

llllGUEL DE UNAlllUNO

CONTRIBUCIONES A LA ETIMOLOGÍA CASTE.I.LANA

tenemos que hay que suponer raddia y baddiu para explicar
raza Y bazo. Y esa terminación -orrio la hallamos convertida
en -orro en la voz cigorro, de la alta Extremadura, que significa
'picacho o tormo'. Llámasele también cigorral, y suponemos
que los cigarrales de Toledo son los cigorrales mismos de Extremadura, con una modificación analógica debida a cigarra,
Y son lo que en la ribera del Duero de Salamanca se llama
arribes.

-orrón, de coscorrón, derivado de cosque. Como no sea esta
1'.íltima una formación retrógrada de aquél.
4. De las formas en orrio, a, -orro, a y sus derivados pasamos a las en -urrio, a y luego -urro, a.
No nos resolvemos a decidir si haya un sufijo en nmrria
(cfr. morriña), y si ello será de amurria (l'amterria - la'mierria), relacionado con amohinarse o amonarse, en portugués
amuarse. Pero parece ser sufijo en bandurria, cuyo significado primitivo debió de ser 'vientre o tripa', lo mismo que
bandullo o bandujo 'lo que se guarda bajo la banda, faja o
cinto'. Nótese también canturria, en que la rr parece venir de
una r (lat. canturiare 'cantar en voz baja'), caso análogo al
de cimborrio. El sufijo -ierrio, a lo encontramos en baburn·a,
angurria, etc., y combinado con otro eo andurriales, relacionado con andorrear (voz que no trae la edición 13.~ del Diccionario de la Academia y la registra Rufino Jose Cuervo en
sus Apuntaciones criticas sobre el lenguaje bogotano (§ 905).
En el verbo espurriar, ¿hemos de ver trazas de este mismo
sufijo?
En la forma -zerro, a y sus derivados es más usual.
No parece, desde luego, ser sufijo en burro, churro, turrón
zurrón, etc.; pero lo es en baturro (en Bilbao, siendo yo niño,
llamábamos a los aldeanos batos), santurrón, etc., y ·acaso en
cazurro y otras voces.
Antes dijimos que paclzorra y pantorra parecían derivados
de pantrce 'panza'. Tenemos también despanzurrar y despaclznrrar, que presuponen un panzurra y pacluerra, siquiera
implícitos. En portugués hay panturra. Y es natural el paso
de -orra a -urra, y más de -orrio, a a -urrio, a, teniendo en
cuenta la influencia de la yod para cerrar la vocal de la sílaba
precedente. Cierro es, por otra parte, abreviación de Pacorro.
5. Pero las formas más usuales son con a: -arria, -arro, a
y sus derivados.
¿Será sufijo en fanfarria y bambarria? No lo aseguraremos. Más fácil es que lo sea en cascarria, de casco.
Suponemos, desde luego, que la rr de guitarra, ciuarra y
quijarra que va implícito en desquijarrarse, no son tanto ro-

En. esa forma de -orrio, a hallamos el sufijo ~n villorn·o,
bodorrio, etc. No nos atrevemos a suponer que en morrión,
de morro, haya influencia de este sufijo, como ni en gorrión.
3. En la forma -orro, a es mucho más usual.
Desde luego no parece ser sufijo en corro, zorro, chorro,
morro, porro, gorro, etc.; pero lo es en Pacorro, ventorro, chinchorro (de chinche, y luego chinchorrero), pedorro, modorro
(probablemente de mudo), cachorro, etc. En cachorro hemos
de ver un derivado de cacho-calculu-pedacito, pero con
influencia de algún derivado del lat. ca t ií 1u. En Bilbao le
llaman cochorro al coleóptero melolontha vulgaris (fr. hanneton) y es, evidentemente, un diminutivo de cocho, equivaliendo
a 'cochinillo'.
En la forma femenina -orra tenemos la voz saborra
- donde no es sufijo derivativo, castellano al menos-, que
así decíamos, siendo yo niño, en Bilbao, y es el lat. saburra,
en cast. zahorra. En Bilbao se la aplicaba al poso o arenilla
de las aguas sucias. Y ese sufijo -orra lo hallamos en pachorra
y en pantorra (de donde pantorrilla), que son, sin duda, derivados del lat. pantrce 'la panza'. Mas de esta voz veremos
aún otras formas.
Sufijos compuestos con -orro son -orral, de matorral, y
consonante pueda geminarse debe ser condición esencial que su articulación sea prolongable. La r vibrante simple consiste en una oclusión instantánea, sin alargamiento posible. Puede. geminarse una i fricativa; pero de ésta no podría esperarse fácilmente una f. La ,. final
de sílaba suele pronunciarse I' en algunas regiones, káme por káme;
pero éste no es el caso de ciborium, donde la-res inicial de sílaba. - N. de la .R.]

"

353

�354

1

1

35S

JUGUBL DE UNAMUNO

CONTRtBUCIONl!S ,AJ.A, ETlMOLOGÍA CASTELLANA

bustecimiento fónico de la r de xt8apa (lat. cithara) ni de
la d del lat. cica da y de quí_jada, cuanto el sufijo -arra con
pérdida de esas r y d; así: guitararra, cígadarra, qui_jadarra.
La voz pizarra parécenos ser un derivado de pieza, como
chinarro y guijarro lo son de china y de guijo; debiendo rechazarse la etimología de guijarro sacándolo del vascuence
eguifarria 'piedra angular', que recoge Korting. Con las etimologías sacadas del vascuence hay que andarse con mucho tino,
entre otras cosas, porque mis paisanos los vascos son muy
capaces, comc, lo hacía ya Larramendi, de forjar vocablos que
no están en uso para encajar una etimología. Así, eguía o
eguija es, en efecto 'esquina', y arri, con el artículo arria 'piedra'; pero es muy fácil que Larramendi los juntara para sacar
del vascuence un guijarro.
En amarra, ¿hemos de ver un sufijo y derivar la voz del
lat. ham u 'anzuelo'? (En vascuence se le llama aún amu, fr. hamefon.) El port. zangarreio 'mosconeo' supone un zangarro,
pariente de nuestro zángano, con sufijo átono. En guarro,
del cual deriva gorrino (cfr. el fr. goret), ¿habrá sufijo? En el
verbo despilfarrar vemos un *pilfarra que acaso 'tenga que
ver con piltrafa, lo que nos 'recuerda que aquí, en Salamanca, se le llama farraca a la faltriquera o faldriquera, lo que
nos hace creer en una forma intermedia *fa/traca o *faldraca
y en una relación entre tr y rr (cfr. el francés). ¿O será despilfarrar un despiltrafarrar?
En la forma masculina -arro tenemos cacharro, chaparro, etc. Nos permitimos indicar, con todo género de reservas,
si barranco no será una metátesis de * bancarro bajo la influencia del primitivo banco; es decir: *bancarro+banco=barranco,
conservando la final en -aneo como de uaizo, forma contraída
de oga1io, y este mismo ogaño ha hecho aquí uguaíto (ogaño
+ ua1io=uguaño). Y por un proceso metatético análogo, ¿no
podría haber salido carrasco, a, mediante un cascarro, a, de
casco? Aquí, en Salamanca, de la carrasca se saca casca para
curtir. El esparrancarse 'abrirse de piernas', en relación con
el gall. y port. pancada, parece suponer un pancarra, que por
metátesis daría el parranca que va implícito en esparrancar-

se, o más bien éste de espancarrarse. Acaso, si se le busca, se
hallará nuestro sufijo en algunas voces metatizado.
Tenemos el sufijo compuesto -arrón en dulzarrón, cimarrón, zancarrón, socarrón (¿o no más bien de socarrar?), fanfarrón, etc.
Un sufijo también derivado de -arro, a es -arraco, a, que
hallamos en bicharraco, junto a bicliarrafo. ¿Tendrá que ver
algo con esto carraca, barraca, ttrraca, etc.? Hay también
-arrttco, -arraj(J y -arreta (Jugarreta), y acaso -arracho, este
último de -arro, a, y el-achoque hallamos en picacho, ricacko,
kilaclzo, etc. ¿Habrá que ver un sufijo así en borracho, reducción acaso de *bobarracho, derivado de bobo (lat. balbu) y
en relación con mamarracho y moharraclwr Siendo yo niño
se decía en Bilbao mamarro, a y mo11torro, a, en el sentido de
'bobo, insustancial, majadero'.
6. Tenemos la convicción de que estudiando las combinaciones de estos sufijos, los casos de metátesis - debidos
muy a menudo a acciones analógicas -y las reducciones posteriores, y a las veces formaciones retrógradas, se podrá rastrear el origen de muchas voces que hasta hoy han resistido
a un análisis etimológico convincente.

PINGOROTA, PICOROTA

En esta provincia de Salamanca se le llama la pingorota o
la picorota a lo más alto de una torre o de un peñasco.
Hay que ver ahí, sin duda, un sufijo -ota, pero no el aumentativo, de origen francés, que hallamos en cabezota,pelota,
nianota, etc., sino más bien el mismo de Grijota, Montoto, etc.
Sabido es, en efecto, que Grijota equivale a eclesia-alta
y Montoto a monte-altu, y que su terminación procede del
adjetivo altu, a, como Torraba equivale a tor_re-alba.
Aquí, en Salamanca, se dice «¡allí arribota, arribota!», y
en este arribota hemos de ver un ad-ri pa-alta, en la alta
ribera. Y del mismo modo en pingorota vemos la terminación

�CONTRIBUCIONES A U, ETIMOLOGfA CASTELLANA

Jl!IGi;JEL DE UNANUNO

-ota de alta y no del aumentativo que se encuentra en cabezota. La pingorota no es un píngaro - o píngara - grande,
sino alto. Y ¿por qué decimos píngaro? Por el port. píncaro
'cumbre de un monte, punto alto de un árbol'. En píngaro vemos el mismo sufijo átono -aro, a de jícara, pícaro, cáscara, etc. En cuanto a la primera parte, si picorota nos recuerda
pico, pingorota nos trae a la memoria el verbo pingar. En la
pingorota de las torres suele ponerse algún pingajo o banderín o veleta, algo que pinga o cuelga (¿del lat. pendicare?)
u ondea al viento como los pendones de las lanzas de antaño.
Que aunque esa voz pendón no venga de penqer (lat. pendere), sino de penna, fué influída por aquélla. ¿O no se puede
decir más bien que vino de los dos?
¿Por qué, en efecto, se ha de rechazar una doble etimología de un vocablo? ¿No es muy natural que si dos voces latinas de significados que se entrecruzan o cubren dan dos derivados castellanos homófonos, éstos se confundan en una sola
voz? No creemos, pues, que deba siempre rechazarse una doble etimología, y aun prescindiendo, como parece ser el caso
de pendón, de una modificación analógica.
·
Y volviendo a pingorota y picorota, voces completamente
sinónimas, parecen ser el píngaro o pícaro 'picacho' que está
en la parte más alta, -ota, y en la primera forma vemos un
derivado de pingar y en la segunda de pico, y es evidente que
entró aquí la voz picota, o sea 'pico alto'.
Claro está, por otra parte, el paso de pingarota a pingorota, y debemos añadir que aunque de hecho no se hubiese formado el compuesto después de establecida la voz píngaro,
pudo añadirse a ésta el sufijo -ota, no el de origen francés
-ote, sufijo producido en otras voces, como arribota, y extendido a ésta analógicamente.
También se oye decir picuruta por picorota.
Y en cuanto a la voz que tenemos que suponer, pícaro, en
el sentido del port. píncaro, ¿tendrá algo que ver con la otra
y corriente acepción de ese vocablo? Pícaro significaría 'cumbre, picacho, punto alto'.
El Diccionario de la Real Academia, por lo menos en su

357

edición 13.a, registra la voz pingorote, pero no pingorota. Con
aquel sufijo -ote parecería ser de la clase de hermosote, noblo_etc., el aumentativo de origen francés. Aunque es muy
factl que los dos sufijos -ote, del fr. -ot, te, y -oto, a, de altu, a,
se hayan entrecruzado más de una vez. Lo grande y lo que
está en alto se confunden a las veces.
·
~nútil hacer•notar que de pingorota derivan empingorotado

t:,

y pingorotudo.

.
MIGUEL DE UNAMUNO.

Universidad de Salamanca.

•

TOMO

VII.

�CLEllENTE SÁNCHEZ DE VERCL\L

CLEMENTE SÁNCHEZ DE VERCIAL

Don Clemente Sánchez de Verdal dice en sus obras que
en Sigüenza, donde hizo amistad con el canónigo Alfonso de
Barbolla, hubo de comenzar a escribir el Sacramental, obra
terminada a fines de marzo de 1423; que era bachiller en Leyes y canónigo de la catedral legionense, disfrutando en esta
iglesia del arcedianato de Valderas o de Campis, dignidad importantísima, que extendía su jurisdicción a los arciprestazgos
de El Páramo, San Miguel, Castilfalé, Fuentes, Villalobos, Villafrechós, Castroverde y Oteros del Rey.
Además de los anteriores datos biográficos, reproducidos
por D. Marcelino Menéndez Pelayo en los Orígenes de la Novela 1, sabemos por el P. Risco 2 que Verdal ya residía en la
ciudad de León en 1406, figurando como canónigo de la iglesia mayor, y que· en este mismo año el prelado D. Alfonso,
al saber que el Hospital de San Lázaro no se gobernaba como
debía, le encomendó la misión de redactar las ordenanzas necesarias para el buen régimen de esta -casa.
Los libros. de actas de la catedral de 1406, 1422 y 1423,
que han desaparecido de su archivo, registrarían, sin duda,
los hechos realizados durante estos años en aquella iglesia por
nuestro escritor, quien aparece en casi todos los cabildos que
se celebran en 1420, 1421, 1422 y 1425, unas veces como
simple testigo s y otras con los rasgos más esenciales de su

1

Tomo I,

Archivo de la catedral de León, Actas capitulares, 1419-1421,
núms. 9797, 9798; 1423, núm. 9799; 1424, núm. 9800, y 1425, núm. 9801.
3

carácter, recibiendo honores y mercedes de la eclesiástica corporación o interviniendo en sus más trascendentales asuntos.
En la sesión de 23 de noviembre de 1420 los capitulares
acuerdan otorgarle «todo su poder complido y mandado especial» para que, en unión de D. Alfonso Sánchez, intente dar
fin a las contiendas que hacía tiempo sostenían el Municipio
Y la Catedral con motivo del entredicho puesto sobre la pensión de Suer Pérez; entredicho que, por creerle injusto, combatían decididamente los juec~s y regidores de la ciudad, sin
lograr que fuese alzado por los canónigos y vicarios del señor
obispo 1 •
El día 21 de diciembre del mismo año, D. Diego Sánchez
de Valdés, bachiller en Leyes y abad de San Guillermo, en
nombre de D. Clemente Sánchez de Verdal, arcediano de Valderas en la iglesia de León, solicitaba permiso del Cabildo para
derribar unas casas, y, una vez derruídas, hacer en sus solares,
que se hallaban situados en la calle de los Cardiles, frente por
frente de la morada del arcediano, un corral y un jardín, necesarios para el servicio y embellecimiento de ·su vivienda, la
cual, con las obras que proyectaba su arrendatario, y que había de realizar a SU!\ expensas, era indudable que aumentaría
de valor, produciendo en lo sucesivo a la catedral una renta
más elevada.
El Cabildo accedía de buen grado a la mencionada petición, teniendo en cuenta que no perjudicaba sus intereses el
derribo de aquellas viejas edificaciones, y «por fazer onrra al
dicho arcediano por los muchos beneficios que dél había rrescebido y esperaba rrescebir» 2 •
Sánchez de Vercial asistía a la solemne reunión de 28 de
marzo de 142 l y presentaba un escrito suyo, dirigido al deán,
personas, canónigos y compañeros de la iglesia mayor de
Santa María de Regla. En este curioso documento - que el
notario leyó y copió en el acta correspondiente - , su autor
pedía al Cabildo por merced que, para remedio y salud de su

CIL

2 España Sagrada, XXXVI, 46.

359

1
2

Actas, 1419-1421, núm. 9797 1 fols. 67 11 y 68 r.
Actas, 1419-1421, núm . 9797 , fol. 75-

�ELOY oft.z-JIMIÍNEZ y MOLLEDA

Cl.ElHNTE s.(NCB:EZ DE VERClAL

ánima, durante su vida y después de su muerte, y en servicio
de Dios y honra de la catedral, ésta le hiciera un óbito con
vigilia el día primero de cada año, y al siguiente le rezara en
el altar mayor una misa de réquiem, repartiendo entre los pobres, de los fondos de la mesa capitular, el día de vísperas,
cincuenta maravedís leoneses de moneda vieja, y el de la misa,
ciento de la misma moneda. También rogaba al Cabildo que,
a contar desde el día 23 de noviembre, fiesta de San Clemente, le dedicara, en aquel altar, durante su vida, después de su
fallecimiento y «para siempre jamás», otro aniversario, repartiendo a los pobres otros cien maravedís. Y para que los canónigos leoneses, sin esfuerzo alguno, otorga~en estas mercedes, prometíales terminar en breve plazo las obras que a su
costa, ejecutaban en su morada y construir nuevos edificios,
que cuando el Señor dispusiera de su vida, donaría a la catedral con parte de su hacienda y muchos de sus libros.
No es de extrañar que el Cabildo, halagado y movido por
tan sinceros y generosos ofrecimientos, y considerando que
V ercial «era noble persona, letrado, instruído y honradísimo»,
accediera unánimemente y con prontitud a tódos sus ruegos,
que enaltecían y beneficiaban a la iglesia 1 .
Su influencia cerca de los canónigos leoneses era tan decisiva, que en 7 de abril de 1421 conseguía de ellos que el beneficio de Santa María de Roales, vacante a la sazón por muerte
de Pedro Juan, y cuyas rentas daban para mantener a más de
un clérigo, se dividiera de modo que dos partes de éstas fuesen para el rector en beneficio curado, y la tercera se concediese en adelante en beneficio simple 2 •
El prelado D. Juan de Villalón, gran bienhechor de la catedral, el día 9 de aquel mes y año designaba al arcediano de
Valderas para que, juntamente con el chantre D. Alfonso González, el arcediano de Triacastella D. Ruy Sánchez y varios
canónigos y compañeros, el día 14, «a la campana de nona»,
se avistase con el tesorero D. Rodrigo Alfonso y comenzase

a tomarle cuentas minuciosas de los ornamentos de la iglesia
~ue ten~a en su casa y de las alhajas que guardaba en el sagran~, haciendo una relación de éstas y de aquéllos 1.
Las noticias de Vercial que registran las actas capitulares
del año 1424 son más numerosas que las de los años anteriores.
«Por fazer gracia a nuestro arcediano», en 28 de enero, el
Cabildo daba su asentimiento a la renuncia y al traspaso que
aquél hacía de la renta de Torneros (un molino y varias heredades de pan llevar) en su criado, notario de la catedral, Fernando Alfonso de Castro, y en la cantidad de cincuenta maravedís leoneses de moneda vieja y con toda carga de refección
que, con las condiciones mencionadas y durante la vida del
referido notario, tomó para sí Juan Rodríguez de Castroverde 2 •
Encontramos al autor del Libro de Ezemplos, en I I de febrero, formando parte de una comisión que repartía una talla
entre los canónigos por no haber pagado la mayor parte de
ellos el tributo anual con que se atendía, seg(in antigua costumbre, a la resolución de los más urgentes negocios de la
catedral 8•
El Cabildo, en IO de marzo, a ruegos de Sánchez de Vercial, y por hacer bien a su criado y familiar el clérigo Pedro
Fernández, presentó a éste para el beneficio de Santa María
del Maroe, dándole lo temporal y pidiendo al obispo de León
que le «diese el especial e le fiziese collacio e caooiga instituciO» 4 •
En 22 del mismo mes era fiador del canónigo Gonzalo
Castro, quien renunciaba y traspasaba la renta de Fuentes
que tenía Gonzalo de Villasimplis, escribano de cámara del
rey, en el chantre D. Alfonso González 5 ; el 7 de julio figuraba entre los señores designados por el Cabildo de la catedral

Actas,
Actas,
ª Actas,
' .Actas,
6 Actas,
1

2
1 Acla.r, 1421, núm. 9798, fol. 15.
1 A&amp;ta.r, 1421, núm. 9798, fols. 19 y 20.

361

1421, núm. 9798 1 fol. 20.
1424, núm. 9800 1 fol. 9.
1424, fol. 1 2 'IJ.
1424, fol. 18.
1424, fol. 24.

�CLEMBJITB SÁNCHBl DE VERCIAt.

ELOY DUZ-JUÚ:.1' Z Y M0LUDA

para cobrar los florines del subsidio que el papa fartín V
pidió a la clerecía del reino de Castilla, con el fin de auxiliar
al monarca en el pago de los gastos que hicieron los embajadores enviados al Concilio de Costanza 1, y el 15 del mes indicado últimamente, intervenía para solucionar, en servicio de
Dios y en provecho del Cabildo, las diferencias que surgieron
entre éste y D. Juan de_Bondrevilla, abad de San Marcelo y
colector del Papa, con motivo del cobro de las medias anatas
de la obispalía, de los frutos de los préstamos anejos y de
otros asuntos de la misma índole 2 •
Verdal, en 2 de agosto, desempeñando el provisorato general de la iglesia de León y rigiendo interinamente su sede,
vacante por fallecimiento del obispo D. Juan de Villalón, acaecido el día 7 del mes anterior, accedía a la petición hecha por
Diego Fernández Triguero y Alonso Martínez, procuradores
del Concejo y hombres buenos de la villa de Mayorga, quienes deseaban se alzase la excomunión de los alcaldes de ésta
y el entredicho sobre la jurisdición de los hombres buenos
de Castro y de Vega, dejando sin efecto el mandato que se
hizo a los alcaldes para que obligasen a dichos hombres, vasallos de la iglesia de León, a venir a pleito ante el procurador fiscal de la obispalía, cuando, en realidad, por tener privilegios de las leyes de Castilla, no debían ser demandados sino
delante de sus alcaldes del Valle de V al madrigal. Y los dos
procuradores de Mayorga proponían que se suspendiera el
entredicho hasta que el asunto se viese en la forma siguiente:
que los señores provisores y el Cabildo nombrasen un letrado
y otro el Concejo y hombres buenos de aquella villa, que también habían de representar a los hombres buenos de los demás
lugares del referido Valle; que ambos letrados acudirían a ver
su información, así por testigos como por escrituras y privilegios, a Santa Cristina, llevando sus escribanos; que ante éstos
pasarían la escritura y los testigos, remitiendo, por último, la
información así habida, cerrada y sellada, a la ciudad, donde

un letrado del Concejo, con los provisores y el Cabildo, fallarían en derecho.
El arcediano de Valderas, de acuerdo con el otro provisor
del obispado, dijo que le placía hacerlo así; mandó suspender
el· entredicho hasta San Martín del próximo noviembre; ordenó que continuasen el negocio principal de la mencionada
información después de Santa María de septiembre, hasta
darlo por terminado, no interviniendo los alcaldes, durante
este tiempo, en el pleito de los vasallos de Castro y de Vega;
suspendió hasta el día de San Martín las cartas de excomunión, y advirtió que si los alcaldes y hombres buenos de
Mayorga no daban cumplimiento a estas órdenes, serían reducidos a las mismas sentencias y entredichos «en que agora
están» 1 .
Don Clemente Sánchez de Vercial, en I 7 de enero de J.42 5,
estando ausente el deán, bacía las veces de éste en el Cabildo,
y ordenaba al canónigo Alonso González que en el plazo de
nueve días llevase a cabo la refección necesaria en las casas
destinadas para su vivienda, que vacaron por el canónigo y
deán Álvaro Pérez de Barreguín 2 •
Y en 17 de septiembre del mismo año procuraba por todos
los medios que tenía a su alcance, dar una solución equitativa
al pleito que sostenían el Cabildo y el arcediano D. Monio
González de Villafañe sobre contrato de unas casas de la calle
de la Tripería 8 •
La última acta capitular en que se consigna el nombre del
arcediano de Valderas, cuya biografía está por hacer, lleva
fecha de 8 de diciembre de 1434 4 •
La nota siguiente dice con toda claridad que nuestro escritor falleció, tal vez en León, antes del año 1436, y nos da
a conocer el nombre del canónigo que le sucedió en el arcedianato:
Actas,
Actas,
1
Actas,
• Adas,
1

2
1

J

Actas, 1424 1 fol. 54.
Actas, 1424 1 fol. 56.

1424, nÚlll. 9800, fols. 59
1425, núm. 98o1, fol. 8 r.
1425, fol. 29 o.
1434, fol. 40 o.

y

60.

�ELOY DÚZ•Jll\lÉNEZ Y ll!OLI.EDA

CLEMENTE SÁNCBEZ DE VllRCIAL

«Año 1436. Arcedianalgo de Valderas con sus anexos, q
vacó por el debo don deme Sanches, de q fue pueydo Jua. Rs
de toro, sacristan de ntro señor el Rey, deue de capa seyscietos mrs ils viejos; qdo por su fiador jua ps de treuiño, canoigo ensta eglra» 1 •
Según las noticias precedentes, Vercial residió en la ciudad
de León desde I4o6 hasta el 8 de diciembre de 1434, siendo
muy probable que falleciera en un.o de los días que corrieron
desde el 8 al último del mencionado mes y año, toda vez que
no asiste a los cabildos celebrados en estas fechas ni a los celebrados en el año 1435. Habitó una casa del Cabildo, situada
en la calle de los Cardiles; calle en la que, un siglo más tarde,
vivieron también el poeta Juan del Encina y el orfebre Enrique de Arfe. Fué canónigo, arcediano de Valderas y provisor
general en la iglesia mayor de Santa María de Regla. En León
terminó de escribir el Sacramental y redactó las Ordenanzas
del Hospital de San Lázaro, manuscrito conservado, según mis
noticias, en el de San Antonio. Los prelados, el pueblo y los
canónigos· admiraron las excelentes cualidades del autor del
Libro de Exemplos, distinguiéndole por modo extraordinario.
A su talento y a su amor a la justicia confiaban aquéllos frecuentemente la resolución de sus pleitos y de sus más importantes asuntos. Vercial hubo de corresponder con largueza a
las honras que le dispensó el Cabildo, dejando a éste, como
hemos visto, una parte de su hacienda y algunos de sus libros.
En el testamento del arcediano de Valderas, que hasta la fecha
no hemos. tenido la suerte de hallar, se consignarían, sin duda
alguna, Ios títulos de las obras que donaba a 1a catedral . Dicho
documento serviría para fijar con exactitud las lecturas que
más influyeron en aquél, y para conocer las fuentes en que
directamente se inspiró al escribir sus libros. Las actas capitulares le presentan no sólo como hombre sabio, letrado, instruído y discreto, sino también como hombre noble, honrado
y cristianísimo, reflejando estas encomiásticas palabras una
1

Cuadernos de cuentas y préstamos. Aiios 1,1.36-I450, fol.

mero 9393.

v1t·.

Nú-

fisonomía de espíritu nada semejante a la de los canónigos
leoneses, quienes, precisamente a mediados del siglo xv, sufrían el severo castigo que por sus obs~enidades les imponía
un obispo, privándoles otro, durante un año, de toda su ración
por el hecho de haberse dirigido «atrozes e graves injurias»
en el interior de la iglesia, costumbre harto generalizada, según testifican los libros de actas.
A los canónigos leoneses. más atentos a las cosas de la
materia que a las del espíritu, y poco escrupulosos en el cumplimiento de sus debetes y. obligaciones, y singularmente a los
sacerdotes «que han cura de alma», se dirigía el Sacramental,
proponiéndose el arcediano que los dichos ministros del Señor,
leyendo este libro, llegasen a conocer las Sagradas Escrituras,
«que no sabían ni entendían, e orasen e enseñasen la su fe a
la heredad y resplandecieran en virtudes, porque, por la su
claridad, los que viven en estado de legos sean alumbrados».
La obra se divide en tre~ partes. La primera trata de los
Artículos de la Fe, del Credo, del Padre nuestro, del Avemaría, de las Siete Virtudes y de las Óbras de Miserico~dia. La
segunda trata de los Sacr?mentos en general, y muy especialmente de los del Bautismo·, Confirmación y Comunión.
Destínase la tercera al estudio de los de la Penitencia, Extremaunción, Orden de Clerecía y Matrimonio. Y concluye la
obra con estas redondillas:
Este lybro así ordenado
de dotrina tan perfecta,
todo por su vya recta ·
Dios bendito es acabado.

Quien desea ser colocado
en la gloria eternal

e libre de todo mal,
sea por él enseñado.

La popularidad que este manual litúrgico alcanzó en su
época se demuestra por las numerosas ediciones incunables
que de él se conservan. En el siglo XVJ continuó siendo popular hasta que Ja Inquisición le puso en sus índices; en esta
misma centuria se sucedieron unas edicio,ies a otras (Logroño, 1504; Toledo, 1_527; Braga, 1539), y los doctos, entre ellos
el Ilmo. D. Juan Bernal de Lugo, obispo de Calahorra, y el
infante-cardenal D. Enrique de Portugal, dedicáronle grandes

�366

ELOY DÍAZ·JIMill'iEZ Y MOLLEDA

y merecidas alabanzas. Aquél, en su notable Aviso de Curas
(Alcalá, I 545), dice que «hay en estos tieinpos muchos libros
buenos en romance, por donde es hoy más culpable y peligrosa
la ignorancia; especialmente el Sacramental, que hizo el arcediano de Valderas». Y el mencionado D. Enrique, hallándose de
arzobispo en Braga, antes de subir al trono, le hizo traducir e
imprimir en lengua portuguesa (Braga, I 539), y le señaló por
Catecismo de la Doctrina cristi.,ana a los fieles de su diócesis.
El gran historiador alemán Conrado Haebler, en su Bibliografía ibérica del siglo XVI (vol. I, 285-289) publicó un estudio completísimo de las ediciones incunables del Sacramental.
Además del Sacramental, debemos a la pluma de D. Clemente Sánchez un libro titulado Breve copilación de las cosas
necesarias a los sacerdotes (Sevilla, 1477-147 8) y el Libro de
E:umplos o Suma de Ezemplos por A. B. C., obra de la antigua
escuela didáctico-moral, de narración somera y rápida, de
inestimable valor para la literatura comparada, que dió gran
renombre a nuestro arcediano y ha sido estudiada, si bien muy
incompletamente, por Gayangos 1 , Ama~or de los Ríos 2 , More! Fatio 8 , el conde de Puymaigre ', Fitzmaurice-Kelly 6 y
Menéndez Pelayo 6•
El Libro de Ezemplos, obra conocida imperfectamente por
un manuscrito de la Biblioteca Nacional, al cual faltan las primeras hojas, donde constaría el nombre del autor, se tuvo
como anónima y se atribuyó a la literatura del siglo xrv hasta
que Morel-Fatio dió razón de otro códice íntegro, que empieza
con una dedicatoria de Vercial a Juan Alfonso de Barbolla,
canónigo de Sigüenza.
La colección es de las más ricas; a los. trescientos noventa
y cinco cuentos del manuscrito de Madrid han de añadirse
setenta y dos más que aparecen en el de París. A cada uno
1 Bibl. de Aut. Esp., LI, 444.
2 Historia de la Literatttra espa.ttola, IV, 305 y sigs.
a Romania (1878), VU, 481-526.
• Les vietJX auleurs castillmts, Paris, 1890, I, 107-113.
s Historia de la Literatura espa1)0/a1 Madrid, 1916, págs. 61-62.
s Orígenes de la Novela, I, cu-cm.

CLE:lfEXTE S.\NCHEZ DE \.ERCUL

de ellos precede una sentencia latina, traducida en un dístico
castellano, que encierra la moralidad del apólogo; procedimiento imitado de El conde Lttcanor, y que es muy viejo, encontrándose ya en el Hitopadesa.
El carácter del Libro de Exemplos está muy lejos de ser
recreativo; es doctrinal, como lo manifiesta su autor, que al fin
de la dedicatoria dice lo siguiente: «Exempla enim ponimus,
etiam exemplis utimur in docendo et praedicando ut faciJius
intelligatur quod dicitur.» Se trata, por tanto, de un repertorio
para uso de predicadores, dispuesto por orden de abecedario
para mayor comodidad en su manejo.
Después de leer atentamente el libro del arcediano se puede afirmar que su trabajo personal se extiende no sólo a la
traducción, sino también a la compilación.
More!-Fatio sostiene que las narraciones de Sánchez de
\Tercia! están tomadas y traducidas de los Alplzabeta narrationum, que en gran número se escribieron durante el siglo xrn.
M.enéndez Pelayo afirma, por el contrario, que dichas narraciones pertenecen al fondo común, no conviniendo las contenidas
en estos libros con nuestro texto, si bien algunos ejemplos se
repiten en todos. Íntegra y fielmente traducida se encuentra
La disciplina clericalis de Pedro Alfonso en el Libro de Ezemplos, eo el cual indícanse entre las fuentes de sus narraciones,
que seguramente consultó Verdal por sí mismo, los Diálogos
de San Gregorio, las Vidas y relaciones de los Santos Padres,
los Hechos y dichos memorables de Valerio Máximo, la Ciudad
de Dios de- San Agustín, y la enciclopedia de Proprietatibus
1·ernm de Bartolomé Anglito, habiendo no pocos cuentos tomados del Gesta Romanorum, obra que no se menciona.
Además de estas citas, que son muy numerosas y que señaló D. Marcelino Menéndez Pelayo 1 , y de las que se hacen
al libro de La Ira, del filósofo Séneca, a las Colaciones de los
Padres y al Libro de los feclzos de los ángeles, del venerable
Beda, observadas por Gayangos 2 , se hallan en la obra del ar1

Orígenes de la Novela, I, cm.

2

Bi/JI. de Aut. Esp.,

LI,

444.

�ELOY DfAZ-JIMÉIIEZ Y MOLLEDA

. cediano muchos ejemplos tomados delos libros históricos del
Antiguo Testamento, muy especialmente del Génesis y del
Deuteronomio; otros que proceden de los evangelios de San
Juan, de los escritos de los padres de la iglesia San Basilio y
San Jer6nim9, de los de San Bernardo y de las Etimologias
de San Isidoro de Sevilla. Frecuentemente léense en el Libro
de Ezemplos los nombres de Sócrates, Platón, ,Demóstenes,
Ovidio, Josefo Pli.µio el joven y Orosio; citándose, en fin, alguna que otra vez el libro III De re militaris de Vejencio, la Crónica Martiniana, la Historia Tnpartita, el Libro de Barlaan
o ')osaphat, el de las Animalías, la Historia de los Lombardos
y el Libro de los mirados de la Virgen María.
La colección de Sánchez de V ercial, como dice FitzmauriceKelly 1, «prueba ampliamente lo que sólo permitía prever el
Libro de los Estados de D. Juan Manuel: la entrada en España
de la leyenda de Buda, adaptada al griego por algún monje
cristiano que tenía a la vista una refundición árabe, derivada
del La/ita- Vistara sánscrito. Esta historia gri~ga fui traducida
al latín no más tarde que en el siglo xn; resumióla, hacia I2 50,
Vicente de Beaubais en su Speculum "historia/e, libro muy divulgado durante la Edad Media. Desde e·ntonces la leyenda
llegó a ser popular -en el mundo entero, bajo el título de Roman de Barlaan et Yosaphat, y dejó huellas abundantes en la
literatura castellana».
EtoY DÍAZ-]IMÉNEZ Y MotLEDA,

1

Historia de la Lite1·atttra españo!a, Madrid, 1916, pág. 62.

MISCELÁNEA

«CILLÉRVEDA»
El Sr. Menéndez Pidal ha agrupado en RFE, VII, 4 y sigs.,
las formas y los significados de esta curiosa palabra, no admitida en los Diccionarios; pero no ha podido encontrar su etimología. La dificultad principal consiste en que no se ve claro
si 1a forma más antiguamente documentada (cidiérbeda) es la
or.iginaria, o si hay que partir de cillérveda. En este último
caso convendría bien fonéticamente el lat. cele b ritas; en
cambio habría pificultades morfológicas y semánticas. Mor- ·
fológicas, porque los sustantivos en -tas aparecen sin excepción en español con la forma del caso oblicuo; hasta tempes•
tad, c~yos correspondientes fr. tempéte, ital. tempesta suponen
una forma accesoria en -a. Semánticas, porque la palabra latina celebritas tiene un significado abstracto, 'glori~cación,
celebridad', muy alejado del sentido concreto que tiene el español cillérveda. Y, sin embargo, no es imposible relacionar
ambos conceptos. El lat. dignitas significa en francés antiguo
•golosina, gollería'¡ y el actual daintiers (derivado correcto de
dignitate) significa concretamente un manjar: 'criadillas de
ciervo'. Es decir, que se designó como dignitas lo que constituía el ornato de una comida; lo cual también pudo llamarse
celebritas. Tal denomi~ación pudo producirse primero en
círculos monacales, es decir, entre gentes que hablaban latín;
este_nominativo cell':britas, oído por el pueblo, se _e mplearía
como término de cocina en plural, y consiguientemente se formaría un singular *ciliérveda. Caso análogo al de celebritas
es el mozár. volumtach, que Raimundo Martín traduce por

•

�3¡0

MISCELÁNEA

MISCELÁNEA

371

'vino', donde se ve nuevamente una cosa agradable de ingerir
designarse por un abstracto que expresa un sentimiento gra-

to. -

w. MEYER-LÜBKE.

«FRAZADA, FREZADA~)

Univenidad de Bonn.

«ESPERIEGO »
En el último párrafo del capítulo 70 del Capitulare de
Villis que emitió Carlomagno para la administración de sus
bienes, se publicaron los siguientes decretos:
De arboribus volurnus quod habeant pomarios diversi generis,
pirarios diversi generis, prunarios diversi generis, sorbarios, mespilarios, castanearios, persicarios diversi geoeris, cotonarios, avellanarios,
amandalarios, rnorarios, lauros, pinos, ficus, nucrios, ceresarios diversi
generis. Malorum nomina: gozrnarioga, ,geroldinga, crevedella, spirauca, dulcia, acriores, omnia servatoria; et subito comessura primitiva.

No aciertan los comentadores y botánicos a explicar la
especie manzanil spirauca.
La proximidad de significaciones aparentemente germánicas, como gozmaringa, g e_,r:o/dinga, indujo a la mayor parte de
ellos a buscar en spirauca una voz germánica perdida. Pero
ahora creo haber encontrado el equivalente de spirauca en
el castellano . Los Diccionarios españoles registran esperiego
'manzano que da renetas'; -iega 'manzana reneta'.
Siento no estar informado sobre su difusión en los dialectos. Esperiego recuerda en su sufijo palabras como labriego, gallego, castafiego, y representa, por tanto, el derivado del sufijo
ibérico -aecu. ¿Será el tema de esperiego idéntico ai de asperiega 'manzana áspera'? Sea como quier"'1, de todas maneras
consta que el cast. esperiego está documentado por spirauca
ya en el siglo vrn; será muy difícil decidir, sin embargo, si
-auca sólo presenta una mala grafía (c:eca) del copista o si el
autor del Capitulare de Vil/is reproduce una forma realmente
oída.-]. Juo.
Unir,ersidad de Zurick.

No vale la pena de discutir las etimologías hasta hoy emitidas de esta voz, pues además de carecer de toda explicación
científica, pecan de inverosímiles.
Covarrubias define así /rayada: «La manta texida de lana
y peluda que se echa sobre la cama, que por tener el pelo
largo y rebuelto se dijo assí. .. Los antiguos se hechauan y rebolcauan en estas mantas, las quales tendían sobre paja, o
yerua seca, y oy día no tienen otra cama la gente de trabajo
y menesterosa.» Cervantes la usa en el Quijote (I, 16, 56):
«... una/rayada, cuyos hilos si se quisieran contar no se perdiera uno solo de la cuenta.» El Glosario de Escudero de la
Peña 1 trae «manta peluda para la cama; díjose también frezada&gt;. Existe ·esta variante todavía en Méjico (Ramqs y Duarte).
Frazadilla es, según el Diccionario de Autoridades, «la frazada
pequeña, rota y despreciable)).
Tan notable es su coincidencia en forma y sentido con las
~oces provenzales jlasada, fle-, 'couverture de laine' (Levy),
que no cabe vacilar en reconocer en las formas españolas provenzalismos puros. El Diccionario de Raynouard 2 sólo registra flessada 'couverture': «l. sac de palha· e pois la flessada, e
al cap I. consellicer. (Trad. de la Regle de S. Benoit, fol. 28.) ))
Du Cange señala las siguientes variantes: fteciata (1291),
fiessiata (circiter u50),flasáata (1268 'coopertorium laneum
Iecti'), flaciata (I 336), flansada (1294), flassiata (1308), flassada (1379), [flossade ( 135 5),flossaie,flosoie,flanchiau:c(I369),
jlassana, ftassata, I 242].
Para la gran variedad de formas francesas consúltese Godefroy: «flassaie, -aye, -oie, -oye, fiar, flais ., flauss., floss.,
flof., flouss., fless., flocee., s. f. 'sorte d'éloffe grossiere, couverture de laine ou coton', )&gt; La diversa grafía de la vocal ini-

2

Véase FERNÁNDEz Ovrn.oo, Libro de Cámara de Juan 11, pág.
Lexique Roman, Ill, 325, núm. 9.

205.

�\

372

MISCELÁNEA

cial obedece a meras desviaciones dialectales. Hay además,
con cambio de sufijo: «.flassade, }lassarde, .fiasar~e, flaisarde,
fiossade 'couverture' », y derivados como jlassadier 'ouvrier
qui fait les flassades ou 'couvertures de lit'; .fia:Ssaire, f. 'sorte
d'étoffe grossiere et de couverture', y con c~bio de género.:
«flassart, jlasart, jlaissart, m. 'couverture de lit et de cheval ,
flassay 'sorte de couverture' ».
En cuanto a su etimología, no podemos decir nada completamente seguro. Du Cange (III, 5203) parece proponer
*filassata: •Occitani Flassada coopertotium lecti vocant, qua~i
Filassata'; pero mejor convendría, ya que son muchos los derivados románicos defilu (cfr. esp. hilaza&lt;filatiu, fr.filasse,
.ficelle, etc.), un compuesto *fil-iss-ata &gt; jlissata, por disimilación eliminatoria de la i- inicial, que arranca verosímilmente del latín ~ulgar, como en palanca-planea; ciribrum
cribru-crebru; quiritare-* critare (véase Meyer-Lübke,
fntrod., § 123), y de allí la forma provenzaljlesada, y con asimilación a la tónica, fllssata &gt; flassata, que hubiera dado
prov. jlasada. ;Más formas de otras lenguas invalidarán o confirmarán esta etimología. Nuestro objeto ahora era, sobre
todo , señalar este nuevo provenzalismo en español. -A. C. Y.

A.

STEIGER.

LA OPINIÓN DE BLANCO WHITE
ACERCA DEL AUTOR DE «LA CELESTINA)&gt;
Cuando publiqué Two Spahish Ballads translated by Southey (Mod. Lang. Notes, XXXIV, 329-336) me ocupé de una
Mrs. Rose Lawrence, por intermedio de la cual habían ido a
parar a manos de Ticknor copias de dichas versiones. En una
nota apuntaba la amistad que unía a esta señora con Blanco
White. Entre el poéta, voluntariamente desterrado, que arrastraba con dolor sus últimos años en Liverpool, y la dama inglesa , admiradora
de la literatura española, había una buena amis'
tad. Por ejemplo, Blanco anota en su diario en l 5 de abril

373

M.ISCELÁNEA

de 1840: «Mrs. Lawrence left at the door her first rose of the
year» (The Lije of :Josepk Blanco White, London, 1845, III,
183). Entre la correspondencia de Blanco conservada en esta
Vz'cla se encuentran unas· cuantas cartas dirigidas a dicha señora durante los años 1836 y 1837 (Lije, II, 223, 224, 237,
255, 305· y 313). Mrs. Lawrence, que había ofrecido en un volumen titulado The Last Autumn at a Favorite Residence una
versión inglesa de Rodrigo de Cota (Lije, II, 307), aparece muy
interesada en cosas hispánicas y sobre ellas versan las epístolas que le dirige el poeta sevillano: Es curioso conocer que
Blanco, utilizando un ejemplar del Conde Lucanor, en la edición de Argote de Molina, que poseía una Mrs. Howard, hizo
un cuidadoso extracto, del que se sirvió para su traducción
del Ezemplo XI ( «De lo que contesció a un deán de Sanctiago con don Yllán, el grand maestro de Toledo»), publicada
en 1824 en Campbell's New Monthly jJ,fagazine, extracto que
regaló después a Mrs. Lawrence (Lije, II, 255 y sigs.).
Pero acaso lo más digno de atención sea la reiteración de
sus opiniones acerca del autor de La Celestina, las cuales había
ya expuesto en r 824 en las Variedades ó Mensagero de Londres,
y de las que Menéndez Pelayo se ocupó (Orígenes, III, xxv1xxvII). La posición adoptada por Blanco es bien sensata. Dice:
«I believe I made it clear that Rojas is the sole and exclusive
author of that extraordinary dramatic poem. It is absurd to
suppose that the numerous threads thrown out in the first Act
could be taken up and woven so skilfully by one who was
not the inventor of the whole plot. People will not think for
themselves, and copy sorne established report without discrimination. They want besides a living knowledge [se refiere sin
duda a los extranjeros Bouterwek, Sismondi, y especialmente
a Hallan, a quien cita unas líneas antes, y que, como se recordará, en su Introduction to tke Literature ofEurope sostuvo que
La Celestina era obra de dos autores] of the countries whose
writers they undertake to examine; else, in regard to Spain,
they would be aware that even clown to the time when I was
a hoy, professional men feared to ruin their characters by having anything to do with works of mere pleasure», y rechaza
Tm,co VII.

25

�MISCELÁNEA

MISCELÁNEA

después la afirmación de Rojas de haber concluído la obra
empezada por otro, recordando que era una ficción muy usual
en los escritores. Después añade: «The weight, however, ot
these considerations, in determining the authorship of such a
work as the Celestina, is not perceived by any one who has
not seen the feeling from which such. disguises arase, still in
action, as has been my case», y se extiende acerca de la fundación de una Academia literaria en su juventud, en la cual
sus amigos tenían buen cuidado de que no apareciese al exterior intención ninguna seria (Lije, II, 307-308). - E. BucETA.

no de espíritu, mientras que el Adam de Espronceda es un
hombre nuevo, que ni siquiera conoce el uso de la palabra» 1 ;
y añade que «la idea madre de El Diablo Mundo es eminentemente española». Cita la obra de Abentofáil El viviente, hijo
del vigilante, del siglo XII (que difícilmente figuraría ent~e las
fuentes posibles de Espronceda), y El Criticón, de Gracián,
cuyo Andrenio, según él; se parece extraordinariamente al
Adam de Espronceda. En esta obra .se lee: «Los varones
sabios se valieron siempre de la reflexión, imaginándose llegar
de nuevo al mundo, reparando en sus prodigios, que cada cosa
lo es» 2 • Pero aparte de esta coincidencia general, el espíritu
y el sentido de El Criticón no pueden ser más diferentes de
los de El Diablo Mundo.
El estudio más hondo sobre las fuentes de Espronceda es
el de P. H . Churchman, Byron and Espronceda, en la Revue
Hispanique, 1909, págs. 5-210. «La lectura más superficial de
Byron y Espronceda - dice en la página 167 - bastaría para
suscitar la sospecha de que El Diablo Mundo es un reflejo del
Don Yuan. Esos dos monumentos al cinismo 3 son extraordinariamente semejantes en la forma y en el asunto, en los detalles y en el espíritu general. El espíritu de enérgica protesta
se manifiesta más claramente en El Diablo Mundo que en Don
Yzean.&gt;
A pesar de las numerosas reminiscencias del poema byroniano, la estructura misma de El Diablo Mundo es bien distinta. Lo esencial en éste es el estado primitivo y de inocencia
del protagonista. Colocado en contacto con un mundo defectuosamente organizado, surgen conflictos en los cuales lleva
la parte do~orosa, ya que la sociedad, torpona y encallecida,
no puede percibir la fina sensibilidad latente en aquel hermoso

374

ACERCA DE «EL DIABLO MUNDO » DE ESPRONCEDA
En varias ocasiones se han estudiado las probables fuentes
de la más bella producción de Espronceda. La comparación
con el Fausto se ha ocurrido naturalmente a algunos críticos.
Juan V alera escribe: «La idea del hombre que se remoza o
que vive segunda vida se había ya ocurrido a muchos y había
sido asunto de famosos poemas, entre los cuales Fausto es
el más notable. También un hombre dotado de vida inmortal
había sido imaginado ya por el pueblo y dado asunto a leyendas y poemas, entre los cuales ha sido el más celebrado el de
Edgardo Quinet, sobre el Judío errante. Espronceda amasó
y fundió las dos ideas, la del rejuvenecimiento y la de la inmortalidad; pero añadió otra nueva, al menos para nosotros,
que no recordamos haberla visto en poema ni en leyenda
alguna: la del hombre en toda la plenitud de su vida, y tan
inocente sin embargo, y tan candoroso e inexperto, como si
acabase de salir de manos de su Criador, lanzado en medio de
la sociedad actual» 1 . A. Bonilla observa que las diferencias
con el Fausto son esenciales: «En El Diablo Mundo no existe
pacto de ninguna especie. Fausto rejuvenece de cuerpo, pero
1 Historia general de España, por D. Modesto Lafuente, continuada
por D. Juan Valera, tomo XXIl, 1890, pág. 328.

375

1 El pensamiento de Es_pronceda, en la España Moderna, 1908, página 92.
2
Loe. cit., págs. 96-97.
3
A Churchman le preocupa demasiado en este trabajo 1a moralidad o inmoralidad de Espronceda. Tal preocupación-completamente
superada hoy-no hace sino embrollar el análisis y la critica de la obra
de arte.

�MISCRLÁNIIA

ll[ISC&amp;LÁNEA

bárbaro, que sonríe infantilmente ante la baraúnda que su
desnudez provoca en plena calle de Alcalá.
A la fantasía novelesca y exaltada de Espronceda, educada
por el romanticismo, hay que atribuir el detalle de las aventuras de su Adam; pero el pensamiento último del poema
viene, a mi juicio, de las ideas del siglo xvm francés. El espíritu
de rebeldía en Espronceda debe, sin duda, al romanticismo su
amplitud y su energía emotiva; pero las armas para atacar lo
constituído, ésas vienen de la crítica del siglo xvm. Recuérdese cómo oponía ese siglo lo primitivo, lo que se juzgaba
«natural», a lo «adulterado» por la historia y la civilización.
Prescindiendo de corrientes generales de pensamiento, hay
una obra cuyas analogías con El Diablo Mitndo es extraño no
hayan sido notadas hasta ahora: L'lngénu de Voltaire. Lanson 1
resume en estas pocas líneas el asunto: «C'est un Huron que
le caprice du patriarche (de Ferney] jette au travers de notre
société, et qui se heurtant a nos moeurs, cahoté, tiraillé, ahuri,
baptisé, emprisonné, aimé, trompé, nous insinue l'ímpression
qu'il n'y a pas grand chose chez nous qui aille selon la raison.»
Las diferencias con la novelita éle V oltaire son considerables. El Ingenuo llega a Bretaña con buen pertrecho de conocimientos so~re la vida, aunque ignorando la religión y las
conveniencias sociales; su sensibilidad, en cambio, es completamente la de un semisalvaje. Dice lo que piensa, y no tarda
mucho en intentar llevar a cabo sus más arriscados deseos.
El Adam de Espronceda, aunque semeje al Hurón en este
último aspecto sentimental, se separa de aquél en su total
ignorancia, pues ni aun hablar sabe. Y cuando llega a adquirir
la palabra y se pone en contacto con la vida, su personalidad
·se orienta hacia el pesimismo y las aspiraciones ta~ desmesuradas como vagas, propias de la época, en que tantos «enfants
du siecle&gt; padecían el mismo mal. Por este lado, naturalmente,
Espronceda no recuerda en nada a Voltaire; pero sí en algunos aspectos de la crítica social y en el marco general del

L'lngénu tendía principalmente a poner de relieve la brutalidad de las «lettres de cachet». Sin causa suficiente, el protagonista es encerrado en la Bastilla, en el mismo calabozo de
un jansenista. No se ve el modo cómo habrían podido lograr
la libertad, a no intervenir mademoiselle de Saint-Yves, novia
del Ingenuo. Un cortesano influyente pone como precio de
la libertad del cándido Hurón la virtud de la «demoiselle&gt;.
Y a ese precio, en efecto, recobran la libertad el Hurón y,
por añadidura, el jansenista.
Adam va a la cárcel por el delito de pasear desnudo por
la calle. Pasa un año y nadie se acuerda de él:
La causa en tanto en un rincón dorm!a
sin cuidarse de Adam él escribano
'
'
y un año largo de prisión corda,
y nadie de él se acuerda; y un verano
y otro pasara, y ciento, y pasarla
un siglo entero, y mil, y todo en vano;
situ3:ción en las cárceles no extraña,
gracias al modo de enjuiciar de Espa.ña.
Cuando la hermosa que al mancebo adora,
quién sabe cómo, acaso malamente,
logró de la pereza vencedora
del juez que diese a Adam por inocente 1.

Compárese asimismo la forma completamente «ingenua&gt;
en que el Hurón y Adam conciben la relación con la mujer
que aman. El Ingenuo entra en la habitación de mademoiselle •
de Saint-Yves, y cree cumplir todas las formalidades diciendo:
«Je vous épouse.» Adam, al contemplar a la bellísima Salada
tras de la reja, intenta romper todos los obstáculos. Y al salir
de la prisión,
como tigre que acechando hambriento
tal vez descubre presa en la llanura,
y en arco el cuerpo arrójase violento,
salta, y entre sus garras la asegura;
no con ansia menor al dulce acento ...
el mozo corre adonde ve su bella.

poema.
1

Hi.st. litt.fr.,

1912,

pág. 760.

377

1

Edic. Gaspar y Roig, 1865, pág. 40.

�MISCELÁNEA

379

ll(ISCELÁllBA

(Ob. cit., cap. XVI, lib. II, pág. 281 del tomo I de dicha edición), lo que canta el Coro segundo en la primera de las Soledatks de G~ngora (Bibl. de Aut. bp., XXXII, 468):

En resumen, creo que las ideas del siglo xvrrr, críticas y
demoledoras de la sociedad, llenas, por otra parte, de humanitarismo y de afición al llamado estado de naturaleza, han ejt:rcido sobre el pensamiento de Espronceda una influencia no
menor que la del romanticismo sobre su sensibilidad y su estro
poético. L 'Ingénu presenta una concreción de estas ideas, que
hace pensar en el esquema de la acción de El Diablo Mutzdo.
Pero no se trata en este caso de buscar ni imitaciones ni plagios, sino de contribuir con un dato más a la labor compleja
y delicada de reconstituir el mundo de representaciones en
un gran artista, antes de que se disponga a realizar su obra
personal. - A. C.

Ven, Himeneo, donde entre arreboles
de honesto rosicler previene el día
aurora de sus ojos soberanos;
\"irgen tan bella, que hacer podía
tórrida la Noruega con dos soles
y blanca la Etiopía con dos manos.

Del tercer concepto hay una muestra curiosa en la Academia burlesca qu.e se lzizo en Buen Retiro a la Magestad de Philipo Quarto el Grande. A,io de IÓJ7, y que Morel-Fatio publicó
en L'Espag11e
XV/e et au XVIIe siecle, Heilbronn, 1878.
En las «otabas de arte mayor» que Luis de Belmonte Bermúdez escribe «pintando la hermosura y garbo de Carbone!», se
lee, pág. 640:

a,,

MÁS SOBRE «NORUEGA, SÍ1IBOLO
DE LA OSCURIDAD •
En el artículo así titulado que vió la luz en esta Revista
(VI, 184-186), Américo Castro estudia el proceso de evolución del concepto de oruega en la literatura española, la cual,
estimada como tierra de excelentes halcones en la Edad Media,
pasa a denotar lugar de fríos glaciales, y termina siendo considerada como sinónimo de oscuro y nocturno.
Del primer caso tenemos ejemplo en Pedro Tafur cuando,
hablando de Esclavonia en sus Andan~as e viajes por diversas
partes del mundo avidos, dice: «Aquí se crían los mejores ac;ores, después de Nuruega, que ay en el mundo• (Colección de
libros espmioles raros o curiosos, Madrid, 187 4, VIII, 42), y a
los halcones noruegos alude Cervantes en su Persiles y 'Sigismunda en el capítulo VI del libro III (Obras completas de Miguel de Cervantes Saavedra, edic. Schevill y Bonilla, II, 6o).
No he podido consultar el Libro de las aves que c~an, de San
Fagund.
De la segunda idea
1

1

puede verse, además de Cervantes

Cuando en la escena segunda del primer acto de The Tragedie

o/

Tu nombre te pinte por essas paredes,
no fama plebeya te aclame futura,
la noche perpetua de imagen oscura
envidie tu vulto, pues tanto la excedes.
Escrh·e a Noruega que te aga merc;edes,
pues en España tu sombra procura
dalle más onrras y aumentos mayores
que la tiniebla de sus moradores.

Feijoo, en el «Discurso quarto» del Teatro critico universal,
que se titula «Profecías supuestas», dice: «Hemos vagueado
hasta ahora por la Noruega de la infidelidad, donde siendo la
verdad peregrina, sólo por accidente rarísimo podríamos hal.fac/J_eth el rey pregunta: c\Vhence cam'st tbou, worthy Thane?•, Ross

le responde:
• From Fiffe, great King
where tbe Norweyan Banners flowt tbe Skie,
and fanne our people cold•,
que ha sido explicado como cmetaphorically used for clt#l tkem witk
appre/zension, . (Cfr. A Neu, Varionlm Edition of Skakespeare, edited by
Horace Howard Fumess. Fourth édition. Philadelphia, [s. a.), págiTia 26, nota.)

�MJSCEWl!A

MISCELÁNEA

llar una u otra predicción verdadera. Y a salimos al país de la
luz, a Ja región del catolicismo, donde, si bien hay muchas
sombras, son de aquellas que en la -presencia del sol produce
la opacidad de los cuerpos» (§ 28 1 pág. Io6 de la edición de
Madrid, 1773).
Esta expresión fué calificada de descuido en el Anfiteatro
crítico, y a la defensa de Feijoo salió Fr. Martín Sarmiento
con su Demostración crítico-apologética, y largo y tendido habla
el erudito benedictino (nííms. I05-I33 del tomo II, págs. 6987 de la edición de 1779) de Noruega. Observa que es «modo
com(ín de hablar», y que la expresión «es tan linda, que casi
todas las naciones la han usado en el figurado estilo. Generalmente hablando, se llamaba 'país de las tinieblas' toda la región que está hacia el Norte» (níím. III). Y añade: «Observó
el Ilustrísimo Huet (Hueciana, pág. 227, y en La demostración
evangélica, propos. 4, pág. 124) que los poetas griegos Home
ro, Sophocles y Alcman usan de la misma expresión hablando
de los países septentri~nales ... Así los griegos, como los hebreos y los turcos, llamaban al viento septentrional negro y
tenebroso» 1 (níím. I 12). Después de 'targa disquisición, termina:
«Quede, pues, asegurado que el país de la Noruega, por los
grandes fríos que padece, es admirable símil para ponderar
la frialdad de una pieza; y por las noches larguísimas, oscurísimas y tenebrosas que tienen en invierno, para ponderar
la oscuridad y tinieblas, y, por consiguiente, las tinieblas del
gentilisimo [por gentilismo], como se explicó el P.M. No se
debe entender esto sino quando, como dixo Koldingen, Sale
viduata, &amp;; tenebris quasi involuta stupet. Con esto se compone
también la paradoxa que el P.M. puso en el tercer tomo. Ésta
es: que los países circumpolares gozan al cabo del año de más
presencia del sol que los que habitamos hacia los trópicos.
El Ilustrísimo H¡¡ecio citado, expresamente hace mención de

esta paradoxa, llamándola 'verdad constante'. Ésta es: que el
país boreal se llame 'país de fas tinieblas', y con todo eso tenga
más luz que los que están colocados hacia los trópicos» (número 133).
A las largas noches se hace referencia en Persiles: «Respondióme que en aquellas partes remotas se repartía el año
en quatro tiempos: tres meses auía de noche escura, sin que
el sol pareciesse en la tierra en manera alguna; y tres meses
auía de crepúsculo del día, sin que bien fuesse noche ni bien
fuesse día; otros meses auía de día claro continuado, sin que
el sol se escondiesse; y otros tres meses de crep6sculo de la
noche » (edic. cit., I, 6o). - E. BucETA.

1 El mismo simbolismo aparece en algunas tribus indias, aunque
la relación entre los puntos cardinales y los colores parece diferir sobremanera. (Cfr. FREDERICK WEBB HooGE, Hand/Jook of hmrican lndians
Nortlt. o/ Mexico, Washington, 1907 1 pág. 325.)

«FRISA»
Es usual hoy todavía en alguna región del habla leonesa,
significando «especie de manta larga y fuerte, de lana, con
que las maragatas se tocan la cabeza y el cuerpo hasta más
abajo de la cintura; tela de lana burda; en sentido de tela o
vestidura la empleó Berceo: •Todas venían vestidas de una
blanca frisa'» (Vida de Sancta Oria, 318) 1 .
j_\feyer-Lübke, J?EWb ., 3518 1 la deriva del anglosajón frise
'rizado' (el pelo); pero no cabe duda de que es mero empréstito al francés (o provenzal). El provenzal ofrece fiisa 'peluche de laine' 2; el francés antiguo (segíín Godefroy): frise,
frize,frisse 1drap de Frise, grosse étoffe de laine', y el moderno: toile de frise, frise 'belle toile de Hollande' (Hatzfeld
et Darmesteter, Dict. général).
Se trata, pues, sencillamente de una de aquellas telas que
se traían de Fr.q,ncia o de Flandes, y que habían tomado el
nombre del lugar de donde procedían, como Holanda, Ruan,
Cambray, Ange~. -A. STEIGER.
1

Cfr.

2

LEVY,

Et dialecto vttlgar leonés.
Petit dict. p,·oven;a!-franfais.

GARROTE,

�MISCELÁNEA

MÁS SOBRE «*BÓvfNfCA&gt;
A los derivados de * bóvinrca registrados en este tomo
de la Revista, pág. 35, por mi maestro el Sr. Menéndez Pidal,
quisiera permitirme añadir: el leon. mullica (Garrote)¡ el asturiano moñica, ir, andar a moñicas 'dedicarse a recoger por
caminos y montes las que allí deja el ganado y llevarlas al
estercolero' 1; el alav. moñiga (Baráibar, forma usada también
en Cuba); el mure. 2 moriiga 'excremento del buey'. Bofüga,
muñigada 'excremento apelotonado' (Costa); moñigo 'cada una
de las partes de que se compone el excremento del ganado
caballar, mular, etc.; cagajón'. También pertenece aquí: esmoiiigarse 'cometer una imprudencia, barbarizar' 3• La inicial no
ofrece dificultad, teniendo presente el proceso de asimilación
por nasalización de la labial inicial en voces como mi1nbre-

bimbre, menne.Jo-vermejo, men.Jui-benjuí, mielgo-bielgo·.
Sentido metafórico semejante a es-rnoiiigarse tienen otros
verbos usados en La Litera (Coll): embuñegar 'reburujar, hacer
una cosa con precipitación y desorden' (&gt; embzdiego 'reburujón, rebujo; cualquier cosa hecha con desaliño'); abuñegar
'estrujar'. - A.

STEIGER.

DATOS ANTIGUOS SOBRE PRONUNCIACIÓ •
ASTURIANA

MISCELÁ."'&amp;A

el cielo de la boca, signiiica una articulación particular de los ingleses
y de algunas partes de Asturias, y entonces la llaman t bleda, (página t 28). No recuerdo haber hallado en ningún otro teicto este nombre
de t bleda. González Valdés no da ejemplos de palabras en que se
pronunciase dicho sonido. Compréndese, sin embargo, que debfa referirse al sonido que hoy se oye en algunos lugares de Asturias en formas como sebár (llevar), §ábe (llave), etc., en las cuales las representa
una articulación apical, postalveolar o prepalatal sorda, más o menos
africada. Menéndez Pidal dice de esta articuJacíón que es cuna palatal parecida a la ch, que varia entre la t palatal pura y las africadas
1~ y \ch, (Dialecto leonés, § 9) 1• Al relacionar este sonido con el de la
t inglesa, González Valdés debió tener presente una variante más bien
oclusiva que africada, pues, de otro modo, es de pensar que lo hubiera
relacionado principalmente con la ch castellana. (Comp. cltaga, cltamar,
cltegar, etc., en Rato y Hevia, Vocabularw de las palabras y frases bables,
Madrid, 1891.)
El sonido de la/ y de la x era, como en asturiano moderno, semejante al de la el&amp; francesa. González Valdés lo describe de este modo:
,En el dialecto asturiano, en el qual se encuentra mucho del castellano antiguo, la letra _j no significa la articulación morisca referida
[laj fricativa velar sorda del castellano], sino una respiración que se
despide suavemente estrechando un poquito las fauces con la lengua
casi entre los d.ientes, entreabiertos éstos y los labios, la misma que
los franceses significan con ch• (OJ"tojeia, pág. 153). e Los asturianos,
nunca dominados por los moros, en lugar del sonido morisco gutural
que los demás españoles significan con la letra x, representan en su
d.ialecto con la mismaJetra aquel sonido dulce y agradable que resulta
soplando moderadamente con la punta de la lengua detrás de los d.ientes con los labios 'entreabiertos, sin tocar con ella en ninguna parte.
Este sonido es semejante al que pe1·cibimos de los comestibles que
están friyéndose a fuego lento y al del movimiento de las hojas de los
árboles causado por algún viento suave• (Ortopeia, pág. 157). Benito
Ruiz, 15S7, había hablado también del ruido que hace la sartén cuando
se frie alguna cosa, para explicar el sonido de la e/, castellana. (Véase
arriba, pág. 167.)-T. AVAB.B.O ToMÁ..s.

Don Juan Anton.io González Valdés, en su Ortopeia universal, ~Iadrid, 1785 1 después de describir la t castellana, que se articula • hiriendo con la punta de la lengua cerca de Ios dientes de arriba,, añade:
«Quando se hiere con la extremidad de la lengua más retirada hacia
G. LAVBRDE R u1z, Apuntes lexicogrdjicos sobre una rama d-el d,aleclo ast1wiana, en RerJista de AsfttriflS, t88o.
2 Y.éase A. SBvrLI.A, Vocabulario 111Urciana.
~ A. SIWILLA, ob. cit.
1

«VINO

JUDIEGO»

Es sabido que todo lo relativo a los judíos fué objeto durante la
Edad Media de medidas restrictiv¡¡.s y persecutorias. El vino no se
libró de estas censuras: «Que los cristianos non coman del comer de
1

Conservo los signos fonéticos usados por el Sr. Menéndez Pidal.

�•
l(lSCBÚNB.A

los judíos, sennaladamente que non coman de su carne nin beban
1
de su vino•; así dispone el Concilio de Zamora en , 313 1, En 1412, la
~eina go~ernadora, D.ª Catalina, volvía a disponer cque nin judlo nin
Judía ... nm vendan pan, vino ... nin otra cosa alguna de comer a cristianos nin a cristianas• 2• Estas leyes, sin embargo, no parece que gozaron de gran eficacia, pues hay datos sobre el uso del vino de los
judíos entre los cristianos. Lo curioso es que se hacia clistinción en
documentos públicos entre ambas clases de vinos, lo que prueba que
su poseedor no consideraba su posesión como algo nefando. He aqu(
los textos: cMandolas [las casas] a la dicha mi muger, que quiero que
las .ªYª e herede con todas sus alfajas e preseas de casa; e oro e plata
e dineros e tacas de plata e sal; e con todo el vino tinto e blanco asi
judiego como clvistianiego, e con todas sus bax:illas.• (De un testa~ento otorgado en Medinaceli en 1431. Arch. Cat. de Sigüenza, leg. 75.)
En otro documento de 1 364 1 de Sahagún (véase Vignau, Indice de documentos de Sa/1agún, pág. 496) 1 dícese que se acordó cechar alcauala
al vino que se vendiese en la villa de Sant Fagund, vino e mosto e
vinagre christianiego e judiego, demás de la alcauala que andaua a la
cántara del vino•. - A. C.

1

A!IUDOR DE LOS

2

IMJ., II, 620.

Ríos, Historia de los judíos, II, 564.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

SavtLLA, A.- Vocabulario 111urciano.-Mureia, Sucesores de Nogués,
1919.=Descúbrese a simple vista que se trata de un libro hecho sin
preocupación técnica. Sin embargo, como en todos los trabajos de esta
clase, su solo intento merece el más vivo elogio, y seria de desear que,
en cada una de las regiones o provincias españolas, un esfuerzo semejante nos proporcionase pronto un avance de catalogación de nuestro
léxico. Aun dentro de este mismo tipo de trabajo ingenuo, esp!ritus
curiosos podían reunir rápidamente el caudal amenazado de las palabras omitidas en el Diccionario oficial. No es preciso para esto más
que acertar a guardar la fidelidad de la transcripción y la justeza de
la definición. Contra estas condiciones pecan algunos artículos del pre•
sente libro. Para la transcripción de las reducciones de la pronunciación vulgar seria de desear una perfecta uniformidad: es preferible
la transcripción de la palabra completa, bastando una previa indicación general de la pronunciación vulgar; o bien, si é ta es uniforme,
transcribirla con exactitud, a condición de ser constantes y no poner
en pugna formas como gayá 'cayada', gayao 'cayado', con cliun·etada,
jlamarada, endeftado, salado, y buffo 'bufido' con estufido. En las deúniciones, el defecto más común es el de la significación ocasional, excesivamente limitada: huyendo del peligro de una generalización simplista o falsa, debe interpretarse el significado de una palabra en
acepciones diversas, hasta llegar a su extensión aproximada. Cumplidas estas elementales concliciones, cualesquiera que sean los defectos,
no obstan para la utilidad del trabajo. En este libro, como en casi todos
los Diccionarios provinciales, se da cabida a multitud de términos no
provinciales, por seguirse el inseguro criterio de aceptar todas y solas
las voces que no constan en el Diccionario de la Academia. Se admiten voces generales que sólo por olvido no se incluyen en el Diccionario, como abotargado 'hinchado', acunar 'mover la cuna', a/dado
'lelo', aperreado •fasticliado', bando 'grupo de aves', coletazo •sacudida
con la cola', comadrona 'mujer que asiste al parto', cltinchar 'molestar',
chirigotero 'bromista', chismorrear 'murmurar', e.,;playarse 'clistraerse',

�NOTA

Bllll.lOGRÁ1'1CAS

MOTAS BIBLIOGRÁFICAS

espolique 'golpe con el talón', fregotear 'fregar de prisa', galopada 'galope', guarda/Jarro 'aleta de los carruajes para que no salpique el barro',
injiernüio 'aparato de calentar'. 111arranerla 'suciedad material o moral', ,neme:, 'simpleza', mélomenlodo 'entremetido', mira 'abertura para
introducir el cañón de un arma', muleta 'mula joven', orujo 'residuo
de la u'l'a', parrafada •párrafo largo, conversación', peñar.o 'golpe de
piedra', pimentonero 'traficante en pimentón', requetebien •muy bien',
saliuajo' aliva que se escupe'. Malamente se citan como voces omitidas algunos participios, como opilada,pasada, que están impllcitamente
contenidos en los verbos opilarse, pasarse. La libertad de estos Diccionarios ha permitido recoger vulgarismos que no acepta el de la Academia, que son comunes en el castellano, y que por tanto no necesitan ser recogidos en cada vocabulario provincial; tales son: alJriguar
'averiguar', acadUlr 'agachar', alabancioso 'jactancioso', a/ante 111delan-,
te', alantar 'adelantar', Q/11Íe 'adonde', arrematar 'rematar', aiiiáir 'añadir', bicharraco ·bicho', /Ju.jera •agujero', bacald o -ada 'un bacalao',
cofaina •jofaina', chavo 'ochavo', chorrete 'mancha grande', clli&amp;hinabo
'sin valor', desapartar 'apartar', escalabrar 'descalabrar', escrismarse
'romperse la crisma', estilla 'astilla', fante.sioso 'presumido', gamitar
•vomitar',güeno 'bueno',guapura 'guapeza',guisopo ·hisopo', ijada •aguijada', indino 'indigno', ina,1/'IQdo 'disgusto', moro 'sin bautizar', mennttrar
'murmurar', m01iiga •boñiga', naide 'nadie', niervo 'nervio',perra 'pereza',pia::.o 'pedazo', pavor ·vapor', picia 'pifia',probe 'pobre',paralis 'parálisis' repretar 'apretar', za1n/Jo11wa~o 'golpe fuerte'. Tampoco hay
motivo para repetir como provincialismos voces jocosas, germanescas
o jergales que son corrientes en todo el castellano, como bi1n/Ja 'som brero de copa', bombear 'elogiar', combina 'combinación', canguelo 'miedo', curda •borrachera', chalar 'enamorar', diguelar 'ver', düiar •engañar', escamón •recelo o', empollón 'memorioso', giütlarse 'perder el
juicio', lila 'bobo', /o:atis 'de poco juicio', 111ocltales 'perturbado',perdis
'perdido', perrera 'prisión', posi{,i 'lustre, importancia', rapavelas 'ladrón de cera, sacristán'. Igualmente pueden ser 11horradas las palabras
obscenas que no tienen uso puramente regional. En vez de este crite•
rio pasivo y equivoco de anotar las palabras que se van oyendo, que
no constan en el Diccionario académico, debe preferirse, por ser más
rápida y útil, la indagación activa, preguntando y buscando las acepciones desconocidas de las palabras corrientes y las formas nuevas o
variantes de formas de las cosas que podamos presentar o sugerir.
Hay un peligro cierto en la rebusca objetiva.: el de la sugestión de
signjficaciones o formas falsas; el uso adiestra, sin embargo, muy pron•
to para evitarlo, y en todo caso se repara con indagaciones repetidas.
Repasando o buscando en cada provincia los nombr _.le frutos, plantas, animales, objetos y partes de ellos ha de lograrse un caudal de
voces mucho más grande de lo que los primeros ensayos hacen espe-

rar, y desde luego de un valor filológico mayor que el de esas voces
triviales que inútilmente recargan los Diccionarios provinciales. En el
material que el presente Vocabulario ofrece resalta un elemento de
capital importancia, que da carácter al habla murciana: es éste el caudal considerable de aragonesismos y catalanismos. El hecho de haber
sido reconqujstada Murcia por D. Jaime de Aragón y repoblada en
gran parte con catalanes, mallorquines y aragoneses explica la existencia de estos elementos. Par.1 una mejor apreciación de la importancia, modo y difusión de esta invasión língütstica sería preciso entre•
sacar los catalanismos y aragonesismos de los documentos de esta
región, y localizar los ex.istentes dentro y en las provincias limitrofes
de Murcia 1• Es evidente la procedencia catalan11 de algunas voces,
como minchar 'comer', trespol 'capa de yeso que cubre los pisos'. En
algún caso hay duda de si es una amoldación o una forma coincidente,
como en crespillo •pieza de masa muy delgada y cocida', relacionada
con el cat. crespella •tortilla'. Abundan las voces del antiguo y genuino
aragonés como las del caso de pl-,fl·, plantaje 'llantén', planeta 'variedad de almendra',jlamarada 'llamarada'. Es frecuente el diminutivo
cat.-arag. -ete, -eta, flore/a, hocete 'bocino', planeta.
Hay algún curio o cruce, como fresquilla 'fruto muy parecido al melocotón', formado de prisco y fresco. Aragonesismos fonéticos o léxicos son: abercoque 'albaricoque', abanico 'con voz baja', ai/Je/lt!n 'tubo
de desagüe', almendrera/ 'almendral', alzarla 'elevación', bajara 'judía
verde', bolclwca 'bolsa grande', borvi 'niebla', bu/eta •vejiga que e llena
de caTne picada', cacera 'cacería', rejo 'cepa', codo 'vasija para colar la
sopa', comuna •acequia principal', chaparrado 'chaparrón', charrar 'charlar', chiquio 'chico', embolicar 'embrollar', robín y ro/Jinera 'herrumbre',
enrobinarse 'cubrirse de herrumbre', esclafar 'chafar, aplastar', escobillar 'cepillar la ropa', esjilusar 'deshilachar', porche 'soportal', pocear y
pozalear 'sacar agua en pozal', p11nchar 'pinchar', regalicia 'regaliz',
rustir •mascar con ruido', ses •sieso', zapo 'sapo', trenque 'herida en la
cabeza', tresmalle •trasmallo', salado 'barrilla', barfolla 'boja del ma!z'.
rujiar 'rociar', eslapi::.arse 'deslizarse', gril/ó11 'tallo de las semillas',
judta 'avefría',juguesca 'juego bulliciol&gt;o', maulido ·maullido', gafarrón
•ave parecida al pardillo', níspola 'níspero', nispolero 'árbol níspero',
fruta pansida 'pasa', pare/a 'pared', picoleta 'piqueta', perero 'peral',
parre/ 'variedad de uva', f)trpttia 'abubilla', deformación del aragonés
oriental p1tp1,t, de upupa acas~, pero conformado con la onomatopeya
directa. Hay voces que sin correspondencia en el aragonés y catalán
llevan en su trato fonético el sello de los dialectos del Norte, como
d,amelga 'surco p_ara que el sembrado resulte uniforme y con relativa
anchura', que, de.ser cierta la etimología •gemellica propuesta por
1

Véase R. MENtNDEZ ProAt., Do,umn//01 lingüísticos dt Espaiia, 1,482.

�NOTAS BlBLIOGRÁ.l!ICAS

Mcnéndez Pidal, habría que compararla con el aragonés cheso, ckesenco
gy psu, coincidiendo en el trato de g frente al castellano amelga,
*esso&gt; yeso.
Quizá sea también aragonesismo nadta 'carne sebácea que hay junto
a la cola de la res', si es que esta voz se relaciona con na tic a, origen
del cast. ntzzga, que muestra un glosario español del siglo xiv. El grupo
de cultismos deformados está pobremente representado, aunque hay
algunos casos curiosos, como estar al,entestate 1 'a merced de cualquier
accidente', Jal,eriento 'laberinto', semejante al salm. el (l)avariento; manflorita 'hermafrodita', parecido al sor. manflorita; desipela 'erisipela', en
el cast. vulg. disipela¡ indilugencia 'indulgencia', cast. vulg. indulugencia.
No sé hasta qué punto serán generales voces como anaóolena 'mujer
de poco juicio, descarada', malco,fa 'mujer negligente'. Fuera de los
tratos fonéticos aragoneses ya apuntados, no se descubre en el material recogido nada que pueda caracterizar al habla murciana. Sin embargo, hay fenómenos dignos de mención. El tránsito g&gt; o se ve claramente acusado, como en aóora, col,ollo, a~ja, arl,ullo, a11WUStia,
óuclúllo (por guckillo) 'cuchillo', aunque algunos casos pueden no ser
fonéticos, como ariüuc/UJ (por ar,e), taóarrote •tagarote' (por faóarra);
coberniz 'codorniz' ha debido pasar por cogornfr., que es vulgar en casi
toda Castilla. Un ejemplo de ó interior perdida se descubre en nulo
nubilu, comparable a para bola parola y e bula ant. yelo. Aniaga
'salario que cada año se paga al labrador' es un caso de vacilación de
ii, ni. La consonantización de u en el diptongo ue hasta llegar a güe
se observa aún tras consonante, como en cirgüela •ciruela', wgüela
•viruela' 2_. Como en el cast. vulg., d no se mantiene ni en las terminaciones semejantes a las participiales, nio, o al sufijo -etu, peo. La
evolución/&gt; j se descubre enjarapa 'telón' (harapo). Hay frecuentes ejemplos de trasposición de vocales, como rodrejo 'segundo fruto'
por ,·oárojo, cieca a 'acequia', maniantal 3 'manantial', y de consonantes,
como p1·ebete 'planta de semilla parecida a la mostaza' por *pebre/e,
t:lzapina •concha' por pechina; pero en escribajarse, como en el castellano vulg. crebar, se mantiene el orden original. Hay casos curiosos de
fonética sintáctica, por ejemplo, de la pérdida intervocáliéa de d, la
(d)efwurtli; la forma orada 'dorada, especie de pez' podría e.~plicarse
de e te modo como deformación de un tipo común la dorada; pero,
sin pruebas positivas, debemos suponerla derivación normal del la•
tín aura ta; de pérdida de .r inicial por reducción de ss, las (s)alega.r
'piedras donde se extiende la sal para el ganado', y, al contrario, de
Que es bastante general en Andalucía y otras partes. Es de formación de
i11ústato.
t Corrientes en Nue,,o Méjico. Véase EsPINOSA, RDR, 1909, pág. 224.
s También vulgar granadino.

1
IJÓ

MOTU BIBLIOGWIC.t.S

-desarrollo de s inicial por cqui vocada distribución silibica de la .r del
.articulo, las enaguas&gt;las senagua.r.
Como es de suponer, abundan las etimologlas populares, como
.argolltfn 'albellón' (argolla), g,mrero 'herrerillo' (gi«r,.,,-o), jicartl4
•becardón' (fiico), reluulngana •luciérnaga' (nlucir, u.Inga.no), .ran.griiúela 'sanguijuela' (.rangre), verdolor vireone (verd4, dolor), r,ertkga•·
Jire 'vedegambre', leclunterna 'lechetrezna'. Igualmente son frecuentes
las interferencias de sinónimos, como golismar 1 'oler' (goler lnumar),
pimplarse 'llenarse' (apipa'rse + implarse), sanii[Üeíiazo •golpe' (santiiuada + ltilazc), me/gui!!,() (t#ielgo + mdlizo), tusturrlr (tiJstar + turrlr
-O turrar), reckirvero (resistero+ hervir). Parece conservar cierta vitalidad el sufijo morisco -i de adjetivos: Balen# 'uva de hollejo tierno
-de color blanco' ( Valmcia), JaliM 'variedad de uva de hollejo duro'
(JdtiDa). El autor del Vocabulario 11mrcial10 ha renunciado a todo intento etimológico, actitud plausible cuando este problema no puede
afrontarse con todos los recurso técnico . La ayuda que este trabajo
y otros análogos pueden, sin embargo, prestar a la etimología e considerable; como que sólo de la comparación de las múltiples formas
regionales puede partirse con paso seguro para esclarecer en el fondo
-&lt;&gt; en sus detalles las etimologías desconocidas de tantas palabras.V. G. de D.

+

CorA.ULO, E. - ÚitiJMS estudios ceroanlinos. - Madrid, Tip. de la
• Revista de Archivos", 1920, 8. 0 , 66 págs. = Recibimos este folleto a
ú ltima hora. De su parte bibliográfica y de la consagrada al Quijote de
Avellaneda (págs. 6-44) hablaremos en otra ocasión, a propósito del
libro del Sr. Alonso Cortés. Aftora sólo diremos algo de la tercera
parte del folleto, con agrada a los orígenes del Quijote.
Los modelo vivos del tipo quijotesto buscados entre los Quijadas
-de carne y hueso que vivieron en Esquivias o en otro cualquier lugar
no satisfacen al Sr. Cotarelo (pág. 50); mas, sin embargo, cree que para
penetrar en los origenes de la novela no hay que escudriñar la literatura, como hizo Menéndez Pelayo en su memorable discurso de 1905
sobre la Cultura literaria tk Ceroantes, o como hice vo en mi otro
-discurso de 1920 sobre tema más modesto, (l"'aspecto;,, la elaó01·a&amp;ión
&amp;l «Quijote,; otra cosa decide el Sr. C.: e hay que voh•er lo ojos, no a
lo · documentos literarios, sino a los archivos de Esquivias, a los documentos privados» (pág. 61). El Sr. C., como tan ducho erudito que
'Cs en documentos notariales, no aprueba que otros piensen en literatura; pero de todos modos, a muchos no se les alcanza qué va a
ganar el conocimiento intimo del Quijote el día grande en que se des. 1 Compárese el golo.rmar de El Luarillo de Tormes, corregido en muchas
-ediciones go/osinLar.
Tm,o Vil.
26

�390

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

cubra, en un documento de Esquivias, que un Quijada, Quesada o
Quijano, coetáneo de Cervantes, fué verdaderamente un loco de remate. Se conocerá un detalle para la biografía de Cervantes, pero nada
más; pues no necesitamos documentos notariales para saber que el
artista toma de personajes ae carne y hueso el barro con que forma
los tipos a los cuales infunde el soplo de la vida ideal.
Fijándose después sólo el Sr. C. en una de mis afirmaciones, resú. mela así (pág. 51): «el origen y primeras aventuras del Qui:fote fueron
recibidos de un modestísimo y trivial entremés anónimo, titulado de
los Romances», y añade que ésta ces exactamente la opinión expuesta
por D. Adolfo de Castro&gt;. Las palabras acaso tienen para el Sr. C. un
valor muy especial; este adverbio «exactamente» quiere decir que
A. de Castro creía que el entremés no era anónimo, sino del mismo
Cervantes, y que éste no había recibido del entremés la primera
aventura del Quijote, sino que la había dado por vez primera en dicha
composición teatral. Siendo imposible negar la estrecha relación de
parentesco entre el Quijote y el entremés, se había expuesto ya, además de la opinión de A. de Castro, otra opuesta, o sea que el entremés era una imitac~ón del Quijote, opinión sostenida, entre ottos, por
A. Cotarelo. A mi me parece ésta tan inaceptable como aquélla, y creo
que lo único que da completa claridad al problema es suponer que
el entremés no es de Cervantes, pero que le inspiró. Llamar por esto
plagiario a Cervantes, o suponer que sus coetáneos se lo iban a echar
en cara, es desconocer en qué estriba la originalidad del artista y es.
además, desconocer el siglo XVII, creyendo que entonces tuvo que ser
censurado Cervantes por haber tomado los j uicios de Sancho de cuentos populares, o Calderón por haber tomado su Alcalde de Zalamea de
la comedia de Lope de Vega.
Y a un tengo ~ue señalar -por más que bien lo siento - otras dos
inexactitudes principales que me achaca mi amigo el Sr. C. En las páginas 55-56 indica, con dos equivocaciones, mi opinión sobre la fecha,
del entremés: yo ni remotamente me fundo en «el más antiguo de los
romances que en él se citan•, y el párrafo que textualmente copia
de mi discurso aparece falto de sentido, por mutilado y alterado en su
puntuación. En la página 59, los textos de mi discurso están asitnismomalamente aislados contra su sentido y adulterados con un paréntesis.
inexacto: véanse en el original. En fin, en la página 57 se supone que
la ida del protagonista del entremés, Bartol&lt;?, a pelear con los ingleses
sólo se halla en el romancillo «Hermano Perico&gt;, sienq.o así que se
encuentra también en los versos propio!! del entremés. Lamento la
precipitación con que el Sr. C. procede al tratar una cuestión delicada.
Como acabamos de decir, el Sr. C., hijo (Teatro de Cervantes, 1915,..
pág. 123), habia expresado ya la opinión de que el entremés era posterior al Quijote, pues cree que inferir de esas alusiones a la guerra.

con los iugleses que la obra se compuso en 't iempo de esa guerra,
valdría tanto como creer que Walter Scott fué amigo de Luis XI, y
Jorge Ebers súbdito de los faraones. Contra este criterio, que, aparte
de su extrañeza, imposibilitaría todo estudio cronológico de nuestro
teatro, protesté en la página 54 de mi discurso. Mas a defenderlo acude
ahora el Sr. C., padre, volviendo a afirmar que el entremés es parodia
del Quijote (págs. 57 y 58). ¡Extraña parodia que no contiene la menor
alusión al personaje cervantino, famoso ya antes de editarse el Quijote,
y que, en cambio, pone en acción los personajes y las situaciones de
multitud de romances, como «Ensillenme el potro rucio•, cHermano
Perico», «Cabizbajo y pensativo», el marqués de Mantua, etc.! Declaro que más razonable me parece el modo de ver la cuestión de A. de
Castro que el de los Sres. C.
El teatro entremesi! parodió, sí, el comienzo del Qidjote, y lo hizo,
como era natural, del modo que las parodias se hacen. En Los inven•
cibles heclws de D. Quijote (publicados en 1617) salen a relucir los tipos
conocidos de todos: D. Quijote, Sancho y el Ventero.
Por olvido, sin duda, el Sr. C. escribe sin mencionar en su apoyo
la opinión análoga, pero más claramente concebida, de Rodríguez María (Quijote, 1916, 1, 202). Supone éste que el entremés es obra de
un imitador, que acudió al Romancero para hacer lo que Cervantes había hecho acudiendo a los libros de caballerías. Pero entonces
resulta casi milagroso el hecho de que Cervantes, pensando acudir a
los libros de caballerías, hubiese en realidad acudido a los romances
del marqués de Mantua y otros para escribir la primera salida de
D. Quijote, pues habría que tener ésta como una equivocación providencial, destinada a facilitar la tarea de un futuro imitador, que no
había de querer tratar la locura de los libros de caballerías, sino la de
los romances. Y todavía la equivocación de Cervantes resultaría más
inconcebible suponiendo, como suponC; Rodríguez Mario, que el plan
primitivo del Q1¿ijote no abarcaba más que los cinco o seis primeros
capítulos, en que la parodia en acción es más bien de romances que
de libros de ·caballerías. Evidentemente, no hay más remedio que re•
conocer que el entremés es anterior, y pensar en una impresión dominante indeleble y excesiva que del mismo recibió Cervantes.
Por último, el Sr. C. nos comunica (pág. 61) la verdadera solución&gt;
la que él da al problema de la formación del Quijote: Cervantes cen
un principio no quiso hacer más 'lue una novela ejemplar de loco,
como Et lt'cenciado Vidriera», y luego fué añadiendo capítulos. Esta
opinión que nos da el Sr. C., apoyada en una mala interpretación de
palabras del capítulo noveno, en nada se opondría a que esa novela
ejemplar tuviese un episodio inspirado en el entremés. Tal opinión
sólo se refiere a las primitivas proporciones que Cervantes pensó dar
a su obra, las cuales creo fueron mayores. Yo había pensado bastante

391

�NOTAS BlBLlOGRÁtrICAS

392

393

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

en la idea de la novela ejemplar, y al fin la deseché por parecerme
que el primitivo plan de Cervantes no podía terminar ni en el capítulo quinto o sexto ni en el noveno: el primer capitulo, sin recordar
otros pasajes convincentes, anuncia ya una novela mayor. Y digo que
yo había pensado en la idea de la novela ejemplar, no porque a mí se
me hubiese ocurrido antes que al Sr. C., sino porque aunque éste nos
la da inadvertidamente como suya, es, sin embargo, antigua; y lo más
chocante es que nos la enuncia con las mismísimas palabras con que
nos la enunció hace quince años H. Morf: «El Quijote fué originariamente una novela, la novela ejemplar de un loco, como la otra de El
licenciado Vidriera • 1•
Nada de particular tiene que el Sr. C. haya padecido olvido también esta vez; el estudio de Morf, publicado en un periódico alemán,
bien puede creerse no se difundió apenas, sino por envío del autor a
algún afortunado amigo. Con razón echa menos el Sr. C.-olvidando,
sin embargo, también el tomo IU de la Bibliografía de Ríus, donde su
deseo está realizado ya en el año 1904 - una .recopilación de juicios
críticos acerca del Quijote, pues si se la tu viese a mano, como el Sr. C.
dice con oportunidad, «no se apropiaría nadie, quizás involuntariamente, pensamientos ajenos ... Una literatura que en esta parte cuenta
muchos centenares de números, exige ser conocida antes de lanzarse
a añadirle un número más». -R. Menéndez Pida!.
PEERs, E. A.-A Phonetic Spanish reader. Extracts from great writers selected and transcribed by ... - Manchester, University Press
(Longmans, Green &amp; Co.), 1920, 8. 0 , r11 págs.=Van reunidos en este
libro veintinueve trozos en prosa y verso de distintos autores, desde
Garcilaso hasta Blasco lbáñez, dando, como es costumbre, en páginas
contiguas, el texto corriente y la transcripción fonética. El alfabeto
empleado en esta última es el de la Association Phonétique Internationale, si bien la ch española va representada por cf y no por tJ. Los
únicos textos fonéticos españoles que, aparte de los publicados en mi
Manual de pronunciación española ( 1918), podían ser utilizados por los
estudiantes extranjeros eran los qi:e J. M. Arteaga Pereira, y anteriormente F. de Araújo y T. Escriche, habían publicado, hace ya algunos
años, en Le Maítre Plumétiq1,e. La rareza de estos textos y la conveniencia de facilitar bajo su aspecto fonético la enseñanza práctica
de nuestro idioma, justifican sobradamente la publicación del trabajo
del Sr. Peers.
1 Frankfurler Zritung, 29 Jan. 1905. Repítelo en Die Kultur rkr Gtgmwarl,
herausg. von P. Hinneberg, I, XI, 1, págs. 2n-212. «Don Quijote war ursprünglich wohl eine Novelle, die Novela ejemplar von einem Narren, wie die andere
vom gliiser-nen Assessor.•

El autor no ha creído necesario distinguir en las vocales españolas

más que los cinco sonidos fundamentales: a, e, i, o, u. Puede decirse,
sin embargo, que el estudiante extranjero que, aparte de las diferencias de acento, no sepa distinguir las diferencias de timbre que realmente existen en nuestra lengua entre la o de adorar, por ejemplo, y
la de flor, o entre la e de confesar y la de belga, estará bastante lejos
de poseer la pronunciación española correcta. La falta de una buena
enseñanza de las vocales españolas, como consecuencia del prejuicio
general sobre la pronunciación única e invariable en este idioma de
las cinco vocales ortográficas, se manifiesta claramente en la pronunciación de los extranjeros que aprenden a hablar español, y especialmente entre los ingleses y norteamericanos. Distingue el Sr. P. la nasal
velar y la nasal labiodental que se producen en formas como cinco y
confuso; lógicamente debiera haber indicado también la articulación
nasal interdental, la dental y la palatal, todas distintas de la nasal alveolar ordinaria, que se producen, respectivamente, por asimilación,
como las anteriores, en formas como onza, antes y ancho. La n rara vez
se asimila por completo a }lna m siguiente; el transcribir em miz males
por en mis males no refleja, por consiguiente, de una manera exacta la
pronunciación ordinaria.
El Sr. P. escribe d corrientemente en posición inicial absoluta, después de pausa menor: mi I deteJminé; 8esava J dixome (pág. 4); si esa
división indica una verdadera pausa, aunque breve, creo que hubiera
sido más acertado escribir d oclusiva, y si no se trata en realidad de
una pausa, debiera haberse evitado la confusión que fácilmente puede
producir esa raya divisoria. Parece, en efecto, que algunas de esas
rayas no corresponden a pausas fonéticas, sino a meras inflexiones tónicas. Sería inacept1;1ble de otro modo la transcripción ra8óm J por, con
asimilación de la n a la p, a pesar de la pausa intermedia. Es ésta en
todo caso una grafía contradictoria y chocante, así como la que con
tanta frecuencia aparece en los textos del Sr. P. representando dos
vocales unidas por sinalefa y al mismo tiempo separadas por pausa:
esto J i, )..oví(a) 1 andava (pág. 4); lei 1 (i) komo (pág. 20).
En el verso de Garcilaso «Que no sé qué hacerme en tal tamaño&gt;
(págs. 2-3), no se debe omitir la h de hacerme ni se debe formar sinalefa con la a de esa palabra y la e precedente, porque Garcilaso, como
era corriente en su tiempo, aspiraba esa h, y si se reducen a sinalefa
dichas vocales suprimiendo la aspiración de la h, se rompe la medida
del verso. Podrían señalarse otros reparos, tanto sobre la transcripción de los textos antiguos como sobre la de los modernos. En el trozo
de Blasco lbáñez que va al final del libro se encuentra, por ejemplo,
entre otras cosas, suteránea por subterránea y kolunnas por columnas;
ambas formas, tal como van transcritas, sólo son propias del habla
vulgar. Con todo esto, el libro del Sr. P. merece, sin embargo, la mejor

�NOTAS IIIBLIOGR.&lt;nc.\S

394

395

NOT&amp;S BIBLIOGRÁFICAS

acogida. por venir a aumentar los materiales útiles y provechosos que
poco a poco se van reuniendo en torno a la enseñanza de nuestro i&lt;lioma. - T. N{l1)arro Tomds.
RuBIÓ 1 LLoCH, A.-Manuel .Mi/a i Fontanals. Notes biograMUU-Barcelona, Durán, 19181 89 págs.=Con motivo del centenario del nacimiento de Milá, la Associació Protectora de l'Ensenyan~a Catalana
encargó al Sr. Rubió la redacción de un folleto vulgarizador de la vida
y obras del maestro. El trabajo del Sr. R. no se limita, sin embargo,
a una labor de vulgarización, pues ofrece numerosos datos nuevos
tomados de los libros y papeles que fueron del Sr. Rubió y Ors. Hay
además una visión de conjunto del romanticismo catalán, influido en
sus primeros dCas por el subjetivismo byroniano, pero que pronto
abandonó este camino para seguir la corriente tradicional y legendaria de Walter Scott, ídolo de los románticos catalanes. Este romanticismo, que mira a la Edad 1edia, es el que informa la restauración de
los juegos florales de Barcelona y toda la producción histórica, crítica y poética de la Renaixenca; andando el tiempo babia de concretarse en el regionaHsmo po11tico. Milá y Fontana Is es de los hombre
más representativos de su época: S!,lS versos juveniles tienen la vaga
melancoUa del primer romanticismo, el ccanto de la sirena&gt;, que fué
la preocupación de toda su vida. Más adelante se enamora de lo tradicional, su poesl.a se hace más objetiva y emprende sus trabajos de
investigación sobre la poesía popular y trovadoresca. El libro del
Sr. R. está escrito con la devoción de un discípulo; hay que desear
que este entusiasmo le lleve a utilizar algún día los papeles inéditos
que todavfa quedan en la biblioteca de Menéndez Pelayo, para escribir la biografia completa de su maestro.

G1vANBL M...s, ]. - Argot barcelonf. Notes pera tm -oocabulari. -Barcelona, Imp. Casa de Caritat, 1919 1 65 págs.= Los trabajos que basta
la fecha se hablan publicado sobre argot en tierras de habla catalana,
se reducían a pequeños vocabularios insertos al final de libros cuyo
objeto principal eran los estudios criminalistas, y sólo secundariamente les interesaba el a pecto lingüistico. El Sr. Givanel ha reunido en
su vocabulario estos estudios parciales con bastantes voces tomadas
de la literatura catalana moderna. Acaso por un exceso de probidad
científica se vale casi exclusivamente de fuentes escritas, y como las
obras en argot on relativamente escasas en Cataluña, echamos de menos numerosas voces que se oyen a diario entre el hampa barcelonesa
y aun entre las clases obreras; por ejemplo, arajai (sacerdote), llw:a,·
(ver), neula (tonto), burot (consumero). Entre las palabras que incluye el Sr. G., faltan algunos significados muy corrientes; así, en el articulo tifa habría que aiiadir la significación de embUStero; y a axantar,

la de tener mi«lo, acobardarse, lo mi mo que en el argot de Castilla. Es
&lt;ludoso quegambar(gambada) sea una palabra del argot, sino un italianismo (M.-Lübke, REWb) muy corriente en el lenguaje familiar de toda
Cataluña {comp. fr.jambe; en cat.1nb&gt;m, cama). Claro está que iempre
son imprecisos los limites entre el lenguaje familiar y el argot; palabras
.:omo xerricar (pág. 62), burot, etc., son de clasificación dudosa. No
&lt;:reo que exi ta el verbo mutxelar, sino el sustantivo 11UJlxd, mut:,:eli
y mut:u/is 'silencio'; la acción verbal suele expresarse por el giro fer
mut:xel, o simplemente por el su tantivo, sobrentcndiéndo e fer (véanse los ejemplos que cita el Sr. G., pág. 41 ). Preceden al vocabulario
unas observaciones muy discretas sobre el argot de las grandes ciudades y la caracterlstica especiales del de Barcelona. - S. Gilí.
Aaco, R. DEL, - Et famoso jurisconsulto del siglo XllI, Vida/ de
CañeJlas, obispo de Huesca. - Barcelona, Imp. Casa de Caritat, 1917 1
35 págs.=A los pocos dato que se conoclan de la vida de este personaje, pariente y consejero de Jaime el Conquistador. añade el Sr. del
Arco copio as noticias y documentos inéditos que permiten establecer sobre base firme su biografía. Para ello el Sr. del A. se vale de
d9cumeutos del Archivo de la Corona de Aragón y de las catedrales
de Huesca, Jaca y Barbastro. El estudio tiene interé , porque CañelJas,
además de influir en la politica de Jaime I, es una figura de primer
orden en la historia del Derecho aragonés.
Gn.raRA, A.-La tradidó 11wnumental de la !iengua catalana. - Barcelona, Galve, 1919 1 32 págs.=Colección de fórmulas usadas en el
lenguaje epistolar y cancilleresco de los reyes de Aragón. Después
de la unión con Castilla desaparecen estas fórmulas por perderse la
oficialidad del idioma, y sólo la Iglesia mantiene la tradición hasta
nuestros días. Es curiosa la observación de que estas frases del ritual
eclesiástico son uniformes en todo el dominio lingütstico catalán y
nunca contienen dialectalismos mallorquines, valencianos, etc.
LOMBA Y PBDRAJA, J. R.-111aria110 José de Larra (Fígaro) co1110 escritor polltico.- fadrid, Tip. de la ,Revista de Archivos&gt;, 1918, 4. 0 , 78 págs.
(Tirada aparte de la revista La Lecttlra.) = Exposición sistemática v
encuadrada dentro del ambiente de la época, de lo más sustancial d·e
los artículos de Larra sobre la vida española. El interés permanente
que despierta la obra del admirable Larra hace que se lean con placer
y utilidad estas páginas, en las que cronológicamente seguimos la evolución de las ideas pollticas del autor. Las alusiones y digresione
sobre acontecimientos contemporáneos, aunque no encierran especial
novedad, dan a este folleto el valor de un capitulo de nuestra moderna historia literaria.

•

�NOTAS BIBUOGllÁJl'ICAS

ANÁLISIS DE REVISTAS
A.&amp;cmv

FÜR

DAS STUDmM DBll NEUEREN SJ&gt;RACHEN (CXXXllI, 1915).

Tiktin, H.: Fn. «curée• und Verwandtes (págs. 120-132). Está analizado ya en B.FE, III, 19161 pág. 89.
Tuttle, E. H.: Romanic Notes (págs. 169-170). Antenna en latín
ha debido tener e, a juzgar por los derivados románicos; esp.-port. antena, entena proceden tal vez del italiano o catalán. Auguria. Trata
el autor de relacionar con esta forma el esp. agur, en virtud de un
complicado proceso; pero agttr (y su variante abr,r) es exclamativo,
como fórmula de salutación que es, y perdería la final por ir ante el
nombre de la persona saludada. lnteger. ~A qué forjar un *integeru para explicar entero~ Int e gru dió entero, como agru ero, pigritiapereza, etc. Niger. El suponer que fr. n1gre, ital. negro vienen
del español requiere una aclaración. Los ejemplos de negre, nigre en
francés antiguo (Godefroy) y en prove02al (Raynouard, Levy) en la
significación de 'noir', hacen•inadmisible en este caso el hispanismo,
ya que el provenzal tiene agre, negre como palabras propias, junto a
aire, nier (véase M.-Lübke, ZRP/e, XXXIX, pág. 261); lo mismo vale
del italiano (nigro, negro). Queda como probable el que el sentido
más moderno de 'hombre negro' venga en esas lenguas del español.
Piger. Pensar que pereza puede venir del francés, derivado de *pigeritia, merece igual juicio negativo; a pigritiapere.ll'a le ocurre
lo que a iglesia&gt;üesia, y nada más.
Tuttle, E. H.: Romanic «*akwia&gt; (págs. 170-175). Dejando a un lado
la intrincadísima explicación de las formas románicas, no españolas,
sólo diremos que la pronunciación au,a de agua no es especialmente
andaluza, sino de todas partes.
Hamel, A., reseña en la página 228 sendos libros de C. Parpal y
A. González-Blanco sobre Menéndez Pelayo.
Brugger, E., critica desfavorablemente un estudio de K. Pietscb
Sobre un fragmento español del Graal, por no haber tenido en cuenta
otras formas románicas de la leyenda. Exagera, sin duda, el crítico al
decir que ese estudio no representa ningún progreso.
Brücb, J.: .Attlautendes «n• für «110 und «m&gt; far «n• im Romaniscltm
(págs. 362-36 5). Esp. nt'embro me m b r u, nembrar memorar e, núpola.
nisjero [nirpora] mespilu se deben, según había sido observado ya.
a una disimilación de la bilabial siguiente m, /J, p. De los ejemplos citados resulta que esta disimilación predomina en el Norte y Noroeste
de Italia. Hay, en fin, el caso de nasturti u ,nastuerzo, debido, según
Meyer-Lübke, RE Wb, a asimilación a distancia; pero es dudoso que

MOTAS BIBLIOGllÁPICAS

397

deban considerarse como hispanismos las formas italiaJ1as con m,
como indicó Grober (ALL, IV, pág. 129) y acepta Brüch.
Tuttle, E. H.: «Sajía• in Western Romanic (págs.409-411). Es inverosímil que sepa se produjese así: por influencia de * sai, * sapia se
hizo *saipia o *seipia o *sepia; y cuando *dunniamos dió durmamos,
* sepia se hizo sepa. ¿No serla más sencillo admitir que sajía duplicó
suj por causa mal conocida (compárese lo que ocurre en italiano), y
*sappia dió sepa, como basiu dió /Jesoi
Pfandl, L.: Zur Bt/Jliographie des YJoyages en Esparne, l (págs. 413417). Interesantes complementos y correcciones a los conocidos estudios de Foulcbé-Delbosc y Farinelli. El Centro de Estudios Históricos está imprimiendo un libro del profesor Farinclli, en donde se
recoge y critica cuanto hay sobre la materia hasta la fecha. Continúa
este articulo en el tomo CXXXIV, págs. 143-146.
Wagner, M. L.: Ein mexikanis!Hjanischer Séhelmenromans: Der «Pe~ülo Sarniento• des José Joaq1,ín Ferndndez de Lizardi (CXXXIV,
1918 1 págs. 76-100). Artículo interesante, de conjunto, sobre esta curiosa obra y su autor. La novela picaresca tuvo poca difusión en Méjico; desde el principio fué perseguida por las autoridades españolas.
Durante la época de nuestro esplendor literario no se produjeron alli
novelas picarescas. El Periquillo aparece en 1816, ciento cuarenta y
ocho años después de nuestra última novela propiamente picaresca:
Peri9uillo el de las Gallineras ( 1668) de Francisco Santos.
El Pengttillo es hoy una obra nacional para los mejicanos. Por la
descripción de las costumbres del país y por su crítica de los vicios
y abusos de la dominación española, Fernández de Lizardi fué un apóstol de la independencia. Vivió de 1776 a 1827. Era propiamente un
demagogo, partidario de la doctrina enciclopedista, que conocía a través de los afrancesados españoles (véase pág. 92 1 nota). Su vida fué
agitada; lo persiguieron por sus campañas periodísticas y estuvo en
prisión. Su libro refleja muchas de estas aventuras personales. El protagonista, después de una vida en extremo apicarada, vuelve a la
moral y muere ejemplarmente. Las digresiones morales recuerdan las
del Gmmdn, pero sólo de lejos; las del Periquillo están llenas del espíritu del siglo xvm¡ sus críticas de los hospitales, de.la enseñanza Y
de las cárceles están impregnadas de bumanitarismo. Cuarenta años
antes de la publicación de la Une/e Tom's Cabine de Beecher-Stowe,
Lizardi combate la esclavitud; por esto se prohibe su libro, que no
pudo publicarse completo en 1816; en 1830, ya independiente Méjico,
salió íntegra la obra. \Vagner no ha logrado descubrir relaciones especiales con otras novelas picarescas; el final virtuoso de la vida de Periquillo recuerda el Soldado Pindaro de Céspedes y Meneses y el citado
Periquillo el de las Gallineras. Quizá conoció Lizardi el Gil Bias, aunque no hay de ello pruebas concretas. En suma, la obra refleja el esp{-

�NOTAS BIBLIOGRÁl'ICAS

ritu ;de la antigua novela picaresca, sin que existan analogías concretas. El ambiente y el espú-itu son, naturalmente, muy distintos. El
estilo es descuidado y vulgai:. La parte moral no está fundida con el
relato, lo que hace que el valor moralizador de la novela.sea superior ·
al literario. Las observaciones sobre la vida mejicana son abundantísimas Y de gran interés. Es lástima que W. no conociera el articulo de
Alfonso Reyes El «Perü¡uillo Sarniento» y la crltica m~icana (RHi,
XXX, 1914)1 donde hay algunas ideas parecidas a las de W. y otras
indicaciones sugestivas sobre el valor de la obra en Méjico. Ambos
artículos se completan y forman un excelente estudio de esta tardía
novela picaresca.
Pfandl, L., reseña en la página 185 la edición paleográfica de El
Sacriftcio de la Mz'sa de Berceo por A. G. Solalinde, y expresa el justo
deseo de que pronto surja una edición crítica· de ese autor.
Ha.me!, A., analiza en las páginas r86 a 189 el libro de J.-J. A. Bertrand Cervantes et le rornantisnie aJlemand. Las bibliotecas de Munich
conservan muchos materiales sobre las relaciones hispanoalemanas
que Bertrand habría podido aprovechar: «Este libro ofrece realmente
el estado actual de las investigaciones acerca de las relaciones de Cervantes con los románticos alemanes.&gt;
Petsch, R., analiza (págs . 189-193) las Adivinanzas ríoplatenses de
R. Lehmam-Nitsche: «Este libro representa un inapreciable trabajo
previo para la estética de las adivinanzas, para escribir la cual tanto
falta aún,&gt;
Wagner, M. L.: Das Sardt'sche im Romanischen etymologisclzen Wo1·terbuch von Meyer-Lübhe (págs. 309-320). Hay algunas observaciones
aisladas que pueden interesar al español. Log. lattone, camp. laftoni
vienen del esp. latón. Log. manghinella 'acechanza' es el esp. mangam1la 'ardid'. Los términos de oficios en sardo son casi siempre de origen hlspanocatalán (pág. 313, nota). Log. monzu es esp. monje. (Continúa en el tomo CXXXV, pág. 103.) Sard. mee.ca es esp. mee/ta. Sardo
partera viene del galicismo esp. p arterre. Log. passadon es esp. pasador. Los términos jurídicos del sardo ~onde origen catalán y se conservan .h asta hoy en el Sur. Camp . kaskai 'golpear' es esp. cascar.
Camp. sebada 'áloes' es esp. ant . azabara 'áloes', de origen árabe.
Log. saúkku = esp. saúco. Log. isteva = esp. esteva.
Pfandl, L.: Zur spanisch-deutscken Ortsnamen Kunde des Mittel
alters (CXXXJV, págs. 380-384). Viajeros alemanes que vinieron a
España durante la Edad Media deformaron curiosamente algunos
nombres de lugar, sometiéndolos a cambios de etimología popular: Montserrat&gt; Muntzenrat, Munsterroth; Finisterre &gt; Finsterer
Stern (!); en el relato en latín del viaje de Rozmital (1466), junto a
Ft'nisterre se cita Stella Obscura, corno traducción de ese Finsterer
Ste,·n que el autor cree distinto del lugar coruñés.

NOTAS BIBLIOGll.Á.FíCAS

399

Hamel, A., reseña (págs. 423-424) el folleto de Pfandl Beitriige :t#t'
spanischen und provenzalisclten Literatitr-und Kulturges~Mclite des Jf_ittel
alters, en que éste se ocupa de las fuentes hispanolabnas del antiguo
draroa provenzal y de cómo describe a España un viajero nurembergués de 1.495.
Spitzer, L.: Frz. cprintemjs•, ital. [esp.] «primavera&gt; (CXXXV, páginas 4 17-4 20). Se dice que primo vere cambió en prima por
analogia con aestas (M.-Lübke, REWb, s. v. primus). Morf (ASNSL,
CXXIX, pág. 277) piensa que este cambio de género fué espontáneo,
por no ser raro en neutros. Niedermann ( Nexte 7ahrbüch_er, XX1?C, página 334), basándose en glosas, establece esta evolución: pnmum
ver&gt; prima ver (según aestas) &gt;primavera, en la cual la terminación del adjetivo pasó al sustantivo por una especie de «inercia~ .
Spitzer, por su parte, comienza sentando que primo ver e sólo puede
significar 'en el comienzo de la primavera, ante primavera'; prim_um,
pues, es aquí s.uperfl.uo. No lo creemos así: el comienzo de la pnmavera marca una oposición tan notable respecto del invierno, que es
natural que se acentuase su aparición (cfr. &lt;ver e novo, gelidus canis
quum montibus humor _Liquitur• en Virgilio)¡ y en el lenguaje popular, no sólo en el poético, pudo señalarse aquella particulari~ad. _Añádase que habiendo permutación frecuente entre las denom10ac10nes
de primavera y verano, ver pudo llegar a tener el significado de 'verano' (cfr. rum. vdri:i, napol. ant. '/Jera, valeuc. ver •verano'), Y en ese
caso prima v er tendría una razón de ser 1•
Cree Sp. que, analógicamente, junto aprímum tem.pus 'primera estación del año' nació primum ve.r, prov. ant. prim ver, caso de que
sea popular. El femenino nació, según él, por analogía con s~tio * statio;
tan probable es esto como la influencia de aestas antes citada, como
la de aetas: cprima aetas=uer&gt;, en CGILat, IV, pág. 459•
Se inclina Sp. a la idea de que primavera es un cultismo; para él
el concepto de primavera no es popular, porque &lt;la lengua popular
sólo gusta de las oposiciones, no de los matices»¡ y de ~sta pobreza
del concepto surge la riqueza de giros para expresar pn1nave~~• formaciones nuevas que denotan la ausencia de un vocablo trad1oonal:
cla primavera es un concepto lírico:o. No sería difí~il, sin embargo,
citar casos en que la lengua vulgar señala finos matices; y en cuanto
1 A Spitzer se le ocurre una expli~ación pareci~a, _pero 1~ 1re~haza. Dice
que en oposición a veranum, primum ver pudo sigmficar la pnmer:i- parte
del verano'; pero esto no explicaría, según él, la difusión _del tipo_ pnmavl!1'a
donde vive aestas y no vl!1'anum. Parece la objeción demasiado sutil,_ pues n?
conocemos tan bien la geografía del prerromacrce que podai:iios exclwr la posibilidad de la convivencia de varios tipos; en español, por e¡emplo, dura hasta
hoy ternpus ~estiuum junto a tempus veranum.

�400

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

a primavera, aun cuando este concepto haya dado lugar a metáforas
y giros en algunos romances, no hay motivo para que, por lo menos
en español, no sea popular. Parecería, en todo caso, apoyar la idea
de Sp. el que en nuestros materiales lexicográficos no aparezca primavera hasta el siglo xv.
Spitzer, L.: Attspan. «curiar&gt; 'schittzen' (págs. 420-421). Según Meyer-Lübke (REWb), curiare procede de curare con ingerencia de
incuria, curiosus. Pero *curiare no podría babeF dado sino *cuirar. Cabe pensar en formación culta (poco probable, por lo vulgar del
concepto) o en galicismo, del fr. oriental ant. ci,ríer. Pero como sería
raro que el francés oriental diese formas al español, supone Spitzer
que la ü del fr. curer pudo desdoblarse en ui: *cuirar, curiar; y cita
venturia del Fuero Juzgo como derivado del fr. aventure. Pero tal suposición es insostenible; y el ejemplo de venturia no sirve para nada,
pues se trata de un leonesismo con :· epéntica, cosa usual en ese dialecto (novembrio, etc.). Hay, pues, que seguir con la explicación actual,
en tanto no se busque otra más satisfactoria.
Pfandl, L., reseña (pág. 450) el libro de W. Schwartz August WúlMlm Schlegel.s Verltriltnis zur spanischen 1md portugiesisclten Literatur:
«Trabajo en su mayor parte equivocado; falta dominio y penetración
metódicos del asunto.&gt;
Spitzer, L.: Kat. «tramitan 'weítergeben', «tramit» 'Insta~, span.
«trámite&gt; 'hzstanzenweg' (CXXXVI, 1917, págs. 162-163). Estas palabras se explican como derivados de trames 'camino' y no de tramittere, como dice el REWb (núm. 8849) de Meyer-Lübke; se trata
de cultismo1' introducidos por el lenguaje procesal.
Zu span. •zara&gt; 'Mais' (ibíd., pág. 165). Reproduce Spitzer una comunicación de Schuchardt, según la cual zara sería voz árabe dr 'maíz,
sorgo'. El Diccionario académico da la palabra como sudamericana;
pero Schuchardt sólo encuentra en el Diccionario cuban1J de Macías la
expresión maiz zarazo 'término medio entre el tierno y el seco'. Reconoce Schuchardt la dificultad de esta explicación.
Pfandl, L., reseña (págs. 207-208) la conferencia de von Faulhaber
Calderón, der Meistersiinger der Bibel in der Weltliteratur, en la cual,
junto a observaciones curiosas sobre la manera en que Calderón entendió la Biblia, hay muchos lugares comunes expuestos pomposa y
oratoriamente.
Spitzer, L.: Altspan. «de;in,ptg. «deseen 'lterabsteigen' (CXXXVI,
(917, págs. 296-298). Rechaza, con razón, la etimología decid ere, que
no explica fonéticamente la ; de las formas medievales. En el C. L L ., '
III, 77 56, se encuentra un descidise: «viderunt numen aquilae descidise
monte supra dracones tres,. Lofsted, hablando de esta forma. supone una confusión entre los presentes en -scendo ·y los en -scimio, y que
esta analogía llegó hasta las formas del perfecto. Thielmann (Pltiloio-

401

MOTAS BIBLIOGRÁFICAS

gus, XLII, pág. 375) cita confusiones de -scináere y los compuestos de
caedere: San Jerónimo usa abscüio y abscindo. Spitzer admite, pues, que
des cidere= descendere es la etimología del esp. ant. de;ír, port. descer. Sin negar nosotros lo razonable de las anteriores explicaciones, se
nos ocurre otra más sencilla para ese descidíse. En latín ocurre a veces
que verbos con inicial de- convierten ésta en des- -o dis-: * dísdignare,
exigido por todos los romances (REWb, 2666), disvesti1·e; y compárense los es paño les desbastar, desformar, despoblar, desfuír di fu ge re, etc.
Según esto, descidere junto a decidere sería un caso más de des- por
de-. No creemos se haya citado el dlsció de los Bocados de Oro (edición
Knust, pág. 406): «non me destruyó nin me disció cosa tanto como la
tristeza e el cuydado». Claro está que -se- es aquí una grafía erudita de f.
Krüger, F., reseña (CXXXVII, págs. 263-264) el Dialecto vulgar salm¡zntino de Lamano; hace un análisis y da un buen ensayo de caracterización fonética del dialecto, basándose en las voces que trae Lamano.
Brüch,J.: Span. «nava&gt; und lat. «novalin (CXXXVIII, 1919 pág.¡ 11).
Piensa Brüch que nava no puede ser de origen ibérico, por encontrarse
derivados en el Sudoeste y Centro de Francia y en Italia, donde nunca
hubo iber~s. El origen celta es inverosímil, porque dada la extensión
de este nombre de lugar, debia tratarse de una voz corriente entre
todas las razas celtas del continente, y apenas es creíble que haya
desaparecido sin dejar huellas en los antiguos mouumentos celtas y
en los dialectos modernos. Supone, pues, B. origen latino, de no v alis;
-ov- átono habría dado -av-, como novacula *navacula; luego, por regresión, *navalis dió nava, lo mismo que *navacula dió el bearnés nabe. La forma ·Navelli en los Abruzzos se mantiene cerca de la
forma plena *na va lis, y se «explica por el aislamiento de aquel lugar
montañoso, (?). Desde luego, la cantidad de hipótesis que•tiene que
hacer B. para sacar su etimología, no da motivo a considerarla como
segura. Los continuos desengaños que están produciendo las etimologías basadas en hipótesis fonéticas y en formas con asterisco, obligan, a nuestro entender, a proceder con gran cautela y sin dogmatismo. Por otra parte, la distancia semántica entre novalís y nava puede
ser grande, ya que exactamente no conocemos el sentido originario
de nava.
Wagner, M. L.: Lat. «fundibulum• &gt; «*funibi,lmm 1md «intestinae&gt; &gt; cistentinae, (CXXXIX, pág. 96). Según Meyer-Lübke (REWb,
3583), el esp./oni/, término de marina, 'instrumento con que se enva•
san el agua y el vino en las pipas' (Dice. Aut.), port. funil 'embudo',
deben ser catalanismos o gasconismos, por aparecer -nd- como -n-. La
forma provenzal es (en)fonilh. Diez (E Wb, 45 i) cita también el vascuence souletino unila 'embudo'; como también en inglés medio hay fonel,
y en bretón/ounü, piensa Wagner que hay que buscar para todas las
formas una explicación más general que el gasconismo; ésta sería que
1

�NOTAS Bl.BUOGRÁF'ICAS

en latín hubo *fu ni bu 1u m, por influencia del g,. xuwíov, de igual significado. Dejando a un lado el valor de esta atrevida conjetura, sólo
observaremos que en todo caso el esp.fonil es un puro extranjerismo,
no sólo por la -n-, sino por la inicial y la terminación; fl:in(d)'i'.bulu
sólo pudo dar en español *lton(d)eblo u •hon(d)elio; y cosa semejante
cabe decir del port. funi"l.
En cuanto al lat. vulg. istenti1Me, también lo explica W. por fusión
con el sinónimo griego sY'tepa.. tPero no favorecería más bien la conservación de intestinae esta forma iv-::tpc,.?
García de Diego, V.: Sobre el castellano cenhiesto• (págs. 96-97). e No
hay pruebas seguras de un latín infestu que ofrezca la significación de
'levantado, erguido'¡ pero la existencia de/astu.r y fastigium no harla
absurda tal suposición ... Sería preciso ver si en la.s significaciones de
infestus, que nos descubren frases como üifes#s pilis, infestis signis, no
hay, además de la idea de 'enemigo, hostil', otras ideas que pudieran
ser la base del español enfiesto, en/tiesto, frecuentemente aplicado, como
en las frases latinas, a armas, banderas, etc., 'erguidas, enarboladas,
enhiestas•.~
Pfandl, L.: ne,· cDiálogo de mujeres• von IS# und seine .fJedeutung
fiir die Castillejo-Forschung (CXL, págs. 72-&amp;3). De la edición del Diálogo de mujeres de Cristóbal de Castillejo, impresa en Venecia en 1544,
no se conocía ningún ejemplar; el Sr. Píandl ha encontrado uno en
la Biblioteca Municipal de Municb, y ha podido restituir a su forma
original muchos pasajes que alteró la Inquisición. El interés de este
artículo es, pues, considerable.
Krüger, F., reseña en las páginas 159-163 la Gramdtíca histórica de
V. García de Diego y hace observaciones originales, especialmente
sobre 1&lt;1 s-.
H(jmel, A., reseña (págs. 163-164) el libro de L. Pfandl Robert SoufMy und Spanien, de interés para el conocimiento de Ja afición a lo
español en los autores románticos.

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BIIILIOGRAl'ÍA

BIIILIOGllAFÍA

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FARINELLI, A . - Bibliografia deglz" Scrítti a stampa di ... (hasta
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n, 99-ror.
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1919, V, 2l?4-225.
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abemerrajes y el cip1·ls de la reina (conclnsión). - RHGE,
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Se ha celebrado durante el verano de 1920 el noveno Curso de
vacaciones para extranjeros, organizado por el Centro de Estudios
Históricos, bajo la dirección del presidente del mismo, D. Ramón Menéndez Pida!. Se organizaron dos ciclos en distintas fechas, pero con
jguai programa: primer ciclo, ro de julio al 21 de agosto, y segundo
ciclo, 24 de julio al 4 de septiembre. Se celebraron dos inau~aciones. En la primera, 10 de julio, intervinieron los Sres. Solalíndc (secretario de los Cursos) y Castillejo (secretario de la Junta para Ampliación de Estudios), y hubo un concierto de música española por el
pianista D. Anton.io Lucas Moreno. En la segunda intervino también
el Sr. Solalinde; pronunciaron discursos el Sr. Menéndez Pidal, el
rector de la Universidad de Madrid, Sr. Carracido, y el profesor norteamericano l\fr. Hills; leyendo poesías suyas y de su hermano el poeta
D. Manuel Machado.
Se dieron conferencias, sobre Lengua española, por D. Américo
Castro; Fonética española, por D. Tomás Navarro Tomás; Literatura
española, por D. Antonio G. Solalinde, D. Américo Castro y D. José Moreno VUla; Mú ·ica española, por D. Rafael Benedito; Arte, por D. Ellas
Tormo; Historia, por D. Enrique Pacbeco de· Leyva¡ Geografía, por
D. Juan Dantin; Vida política contemporánea, por D. Manuel G. lforente y D. Raíael Sánchez Ocaiía, y Pedagogía, por D. Lorenzo Luzuriaga. En las clases prácticas de Lectura de textos, Conversación y
Fonética tomaron parte varios profesores, dirigidos por los res. Castro, Solalinde y Navarro Tomás. Hubo también clases comerciales, explicadas por el Sr. Torá. Se realizaron excursiones a las ciudades artísticas cercanas a Madrid y visitas al Palaci.o Real y a los Museos del
Prado y Arqu.eológico, dirigidas por el Sr. Tormo. Algunos alumnos
se alojarnn en las Residencias de Estudiantes y de Señoritas. Las clases
se celebraron en el Instituto Internacional de Señoritas. Hubo fiestas
fam:i.lia.res y una función teatral, organizada por los alumnos de ambas
Residencias en honor de los estudiantes extranjeros.
Se matricularon 78 estudiantes: 52 norteamericanos, 2r ingleses,
4 franceses y un japonés. Se concedieron 15 certificados de suficiencia y 39 de asistencia.

�442

NOTICIAS

- Se ha celebrado también el Curso de otoño para extranjeros
desde el 15 de octubre al 21 de diciembre de 1920, en el que se explicaron las siguientes materias: Fonética española, por el Sr. Navarro
Tomás; Cuestiones prácticas de lenguaje español, por el Sr. Castro;
Literatura española, por el Sr. Solalinde,. Asistieron 23 alumnos:
11 norteamericanos, 9 ingleses, un fra~cés, un japonés y un sueco. Se
concedieron 9 certificados de suficiencia y 7 de asistencia.
- Desde el 8 de enero al 24 de marzo de 1921 se celebrará otro
Curso para extranjeros similar al anterior, explicándose las mismas
materias de Lengua y Literatura. Habrá también un Curso de Español
comercial y otro de Historia del Arte a través de los Museos del Prado
y Arqueológico. Desde el 9 de julio al 20 de agosto de 1921 se celebrará el décimo Curso de vacacii:mes para extranjeros, con un programa parecidp al expuesto al dar cuenta del Curso del verano pasado.
Sobre estos dos Cursos dará informes el señor secretario de los Cursos para extranjeros, Almagro, 26 1 hotel, Madrid.
- Se están realizando •actualmente los preparativos para celebrar
en Madrid una reunión del Grupo español de la Modern Humanities
Research Association durante el mes de julio o de agosto de 1921. El
vicepresidente de esta :Asociación, D. Ramó~ Menéndez Pida!, inaugurará con un discur_so las sesiones de dicha reunión, que se llevará a
cabo con la cooperación del Centro de Estudios Históricos. En estas
sesiones, los miembros de los distintos países en que se estudia el
español tendrán la oportunidad de comunicarse ·la marcha de sus trabajos. Se espera que asistan varias personalidades del hispanismo.
Nos proponemos hacer cuatro o cinco sesiones durante cinco días. El
secretario de esta Asociación, Mr. E. Allison Peers, The University,
Liwerpool, desea recibir indicaciones acerca de lo que pudiera ser
esta reunión, esperando conocer las opiniones de los miembros asociados sobre alguno de estos puntos:
1.º Quiénes tienen deseo de acudir a dicha reunión, y en este
caso, qué fechas les convienen más: 1 a 5 de julio, 8 a 12 de julio,
15 a 19·de julio o 18 a 22 de agosto. Pueden señalarse otras fechas dentro de cualquiera de estos dos meses. En septiembre no sería posible
realizar estos propósitos.
2. 0 Quiénes tienen deseo de leer personalmente, o de enviar alguna disertación inédita o trabajos que contengan las conclusiones de
sus investigaciones originales. Dichos trabajos pueden leerse íntegramente o en extracto, o bien indicar, al menos, su título.
3.º La clasificación de los asuntos será la siguiente: 1. Lengua española. - 2. Literatura española anterior al siglo xvm. - 3. Literatura
española posterior al siglo xvm. Conviene enviar los títulos exactos
de los asuntos antes del 20 de febrero de 192 1.
4. 0 Qué temas especiales deben tratarse en la reunión.

NOTICIAS

443

5.º Qué otras personas que no sean miembros pueden asistir a las
sesiones para leer algún trabajo o pronunciar algún discurso.
Se publicará después una reseña de todos los actos celebrados, de
los discursos pronunciados y de los trabajos leídos, contando antes
con la autorización de sus autores.
Se ruega una pronta contestación para que todos los trabajos preparatorios puedan llovarse a cabo rápidamente, a fin de obtener el
mayor resultado posible de esta reunión.
- Invitados por la Sociedad de Estudios Vascos, dieron en Bilbao,
durante los días 27, 28 y 29 de diciembre, varias conferencias los
Sres. Menéndez Pida!, Navarro Tomás y Américo Castro, desarrollando, respectivamente, los temas siguientes: Introducción al estudio de
la lingüística vasca, Metodología de la fonética y El elemento extraño en
et lenguaje. Estas conferencias serán publicadas por la ·expresada Sociedad.

��Núms. 226-228. - M. o'Aze:GT.10: Hédor Fiua11ws,a. Novela. Tomo I. La traducdón
del italiano ba sído hecha por J. L de Albertl. - 263 págs., 1,50 ptas.

Núms.

229-230.-Fll.ANCISCO DE ROJAS:

Del r"y aúaj1J ni,,gw~. o el labrador más h,m-

ra@, García del Costañar. Co,media. - 139 págs., una pta.

narn

Núm. 231.-E. ABoUT: La
de u11 11otario. Novela. La traducción del francés ha
sido hecha por P. Perales. - n7 págs,, 0,50 ptas.
-Núms. 232-234 - R. Dozy: Historia de los mus11/Jua11.es de &amp;paiia hasta la ,g,u¡uisla
dt 'tos atnumivldes. Tomo IV y último. La traducción del francés ha sido he.c ha por
M. Fuentes. - 28 5 págs., 1, 50 ptas.
Núms. 235-236. -G. V.sRGA: La vida en los campos. -: No,elas cortas. La traducción
del italiano ha sido hecha por C. Rivas Cherif. - 165 págs., noa pta.
Núms. ":il37-.240..-.:M1GUEL Dll C11RVANTEl!: Los traóaj/Js de Persi(ts y Segisnmnda. Historia septentrional. Tomo I. Libros I y U. - 361 págs., 2 ptas.
Núms, 241-243.-1\hc;u!!t. DF. CERYANTES:Los trabajor de Persiies y Segismu11da. !listona septentrional. Tomo Il y último. Libros III y IV, - 300 pá¡::s., 1,50 ptas.
Núms. 244-245 . -J. W. Goxnu:: Clm•ij/1. Drama, La traducción del alemán ha sido
beclla por J. M. Tenreiro. - 136 págs., una pta.
Núms. 246-247. -M. n'Az1muo: Hidor Fieram11sca. Novela. Tomo II y último. La
traducción ha sido hecha por J. L de Alberti. - 146 págs., uoa pta.
Núm. 248. -M. Go~Kl: JIIalva y otros ct1mlos. La traducción del ruso ha sido hecha
por N. Tasin. - 127 págs., 0,50 ptas.
Núms. 249-252. -J. P. EcKERllANN: Conversaciones con Go~tlu m los IÍÍlimos /mOS de
su vida. Tomo L La traducción del alemfm ha sido hecha por J. Pérez Bances.-34&gt; páginas, 2 ptas.
Núms. 253-254.~J. füRBEY D'AuRl!Vll.LY: EJ Caballero des Touclm. Novela. La traducción del francés ha sido hecha por J. J. Llovet .- 204 págs., una pta.
Núms. 255-258. - PLUTAitco: Vidas paralelas. Tomo III. T1·aducci6n de D. A. Ranz
Romanillos. - 345 págs., 2 ptas.
Núms. 259-260. - Mas. GASKEU,: Mi prima Filis. Novela. La traducción del inglés
ha sido hecha por P. Martinez Strong. - r73 págs., una pfa.
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F. Giró, 1920, 4- 0 , 1 I págs.
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m llmiua &amp;atalana desde r879 a I9I8. - Barcelona, Imp. Casa de Caritat, 1920, 4- º, 22 pá-ginas. tExtr. del • Builleti de la Biblioteca de Catalunya•J
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üanmt: Utenture oí thc Month.- Loodon, IC)l0...1 ◄ 1,
JlDa Lopc: de Sosa.- Jaén. 19.zo, Vlll, 9')-94,
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l,oliaEvaogélica-M.adrid, 19-"&gt;0, I, 14-33 )' ;s--,43.
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o1ot:h1c:bc Mittcilungen.- Helsingíors, 1y.zo, XXI, 5-$..
Nosocro1.-Ruenos Aires. J920,XIV, 13,;-q6.
Neuvelle Revuc J'ltalk.- Rome, J_QW, lll, 6, 7 y ti·

0rthodoxon liiblión. -- Barcelona. 19~ X\'I, 120.
La .PaaulL-Darcclona. 1919- ll, 4; 19zo, lll, 1-2.
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ffi-Amerbno.--

Ain!I, 1918, 1, 5,
ReviJta 8ime5ttt Cubana. - Háhana. 19_18, XW. 2: 191g. XIV, ...,_ ~
Revista Caluancia.- Madrid, Igl(), VlU. 91~
La Rerista Católica do Santiago de Cblle. - l!)lO, XXXVIU, 4S""'31
411•4'&gt;1Revista del Centro de Estudios Históricos de Granada y 11,1 Reino.-'
1920, X. 1~2.

Revista EdcsiistiCL - Valladolid. 19101 l. u; 11, 1-9,
Revista de Estudios V ascos. - San Sebastián, 19W, XI, z.
Rnisla de la Faculi.d de Letras y Geacias, - Habana, 1900, XXX.
Revista de Libros. - Madrid, 1919, lli, 1 }•
Rc~ta de Menorca.- Mahón, 1920, X\ t 4-&amp;.
Revista de la Universidad -Tegueigal~ tp:zo. X, 3-4Rcvista de la Univenidad Nacional de Córdoba (Argentina}.--06rdobl.
Revista Caivcrsitaria.-Lími, 1gio, X\', 1.
Reqe de l'Enseignement dci Langu.es Vivantes.-Puis, 19,IO. XJCX'Vil.
La Revue de Gentvc.-GenCVe, 1920, 11 1-7.
Revuc J-li11_)&amp;1Uque. - Paris, 1919- XLVI~ 110.
Rivista di Cultura. - Rñma, 1920, l, z.
Rivista Storica Italiana, - Torino, 1919, XI, 4,._!220&gt; XII, 2·3·
Rivista degli Studi Oricntali. - Roma, 1919, Vlll, l·
Romania.-Paris, 1920, XLVI, 181.
Tbe Romanic Review. - Lancaster, 1920, XJ, 2-3.
El Si~lo de las Misiones. - Oñ~ 1920, VU. So-83.
S_pamen.- H:unburgo, 19~ ll,}
Unión lbcro-AmcricanL- Madrid, Jg:?O, junio-septiembre.
La Unión Hispano-Americana. -Madrid, 1920, 47.
Wócht!ntlicbes Vericlchnis der erschicncnen und dervorbereitctffl
dcutscbcn Bucbband('ls. - Lcipzig, 1920- 27 y ~
Tbc Yale Revicw. - ~ew-Haven, J919-:1gzo; IX. 4Zcitschrift des deutschen Wissenscb.&amp;ftllcben V ereins zur Kultur- und.
Argt•ntiniens. - Buenos Aires_ 192(). VI, 1-2.
Zeibiehrift für fnuuósischc Sprachc und Literatur. -Cbemnitz und ¡l..eiplf¡¡¡'
XI.VI, 1•2.
Zeit.Sc-hrift fUr romanischc Philologie. - Halle, 1919-1920, XL, 4-5.

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Resumen Bibliográfico. - Barcelona:, 1920, X\'IU, s-6,
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Revista Argentina. de Ciencias Politicas. - Buenos Aires, 1919, XIX 1 111 .. 114; 1920,

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                  <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1785023&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Revista de Filología Española, 1920, Tomo 7, Cuaderno 3-4, Julio-Diciembre </text>
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                <text>Menéndez Pidal, Ramón, 1869-1968, Director</text>
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                <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>Imprenta de los Sucesores Hernando Quintana</text>
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            <name>Access Rights</name>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Clemente Sánchez de Vercial</name>
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        <name>Contribuciones a la etimología castellana</name>
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        <name>Geografía folklórica</name>
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        <name>Miscelánea</name>
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                    <text>�JUNTA PARA AMPLIACIÓN DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES ClENTÍFJCAS

· CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA .
DIRl!CTOR;

RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL
TOMO VIII-1921

MADRID

�•
ÍNDICE DEL TOMO VIII
1921
Pá,rioas.

CASTRO, A. -1 Unos aranceles de aduanas del siglo xm........ ... ...... .. ....... 1-29 y 325-356
CHACÓN v CALVO, J. M. -El primer poema escrito
en Cuba .... ..... ..... ........... ... .... 170-175
FrGUEIREDO, F. DE. - O thema do «Quixote» na
litteratura portuguesa do seculo XIX. . . . . . . . . . 161-169
GARCÍA VILLADA, Z.- Notas sobre la «Crónica de
Alfonso Ilh.... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252-270
Gru, S. - La r simple en la pronunciación española . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271-280
HENRÍQUF..z URE5iA, P.-Observaciones sobre el español en América.. .. ........... . ..... . .. 357-390
IcAzA, F. A. DE.-Cristóbal de Llerena y los orígenes del teatro en la América española. . . . . . . . 121-130
l\1ENÉNDEZ PmAL, R. - Sobre la traducción portuguesa de la «Crónica general deEspaña de 1344». 391-399
:\lEvER-LüBKE, \V. - La evolución de la e latina
delante de e e i en la Península Ibérica. . . . . . . 22 5-2 5 l
l\1oNTESINos, J. F. - Contribución al estudio del
teatro de Lope de Vega.............. . .... 131-149
NAVARRO To~rAs, T.-llistoria de algunas opiniones sobre la cantidad silábica española. . . . . . .
30-57
S.\RRAILH, }.-Algunos datos acerca de D. Antonio
Liñán y Verdugo, autor de la «Guía y Avisos
de Forasteros» (16:0)... . . . . . . . . . . . . . . . . . 150-160
Miscelánea :

MAUKJU. _

Impreota de los Sucesores de Hcro,odo, Quiota.o a, 33·

A. C. - «Viedro• ..............................•.•..
A. C. - «Vino judiego» ..•.........................•.
ALONSO CORT!l:s, N.-El autor de la «Comedia Doleria» ••
BucETA, E.-Sobre una paronomasia en Gonzalo de Berceo.
BucETA, E.-La crítica de la oscuridad sobre poetas anteriores a Góngora .. . •....•.•........ ... . . ...... ..
CASTRO, A. - «Manjar blanco» .......... . ............ .
G1u, S. - Una nota para las «Cantigas» ..... ... ...•....
Grn, S. - «Sonruir» .. .. .... .. ... . .. ........... ..... .
KaüGER, F.-A propósito de «de aquí a» 'hasta' •.....•.

180
2 97

281-295
63
178-180
406
60-63
405-406
295-296

�IV

ÍNDICE DEL TOMO

VIU

ÍNDICE DEL TOMO VIU

V

Páginas.

Páginas.

MELE, E. - Nuevos datos sobre la fortuna de Cervantes
en Italia en el siglo xv11 ...... . ....... , • . . . . ...... .
l\IELE, E. - • Dinare, e piu. dinare• . .............. .. •..
ScHUCHARDT, H. - Problemas etimológicos ......•..••. .
SoLALINDE, A. G. - La fecha del ,Ovide l\loralisé• ...•.•
SP1TZER, L. - «Arribota» . . . . . . . . . . . . . . . . . . •. ........
SPlTZER,L.-Vieil esp. ,poridad,,esp. «puridad»,port. «puridade&gt; 'secret' ....•................... . ......... •
Sr1TZ•R, L. - Judéo esp. «meldar&gt; ..... . . . ... . ..• . ..•.
SPITZER, L.-Soccus en espagnol.. .. . ...••. . ........
THOMAS, H .-Enmiendas al texto de , Dos r omances anónimos del siglo xv1• .. . ....••. .. ..•...•. . .....•.. , .

383-384
283-285
400-403
285-286
58-60
176-178
288-291
403-404

Notas bibliográficas:
ALONSO CORTÉS, N.-Zorrilla. Su vida y ms obras.-J. Sa•
rrailh . ... . , ..... . ..... . .. . ......•............... .
Antología castellana, edic. Geers. - G. A ............. .
ARNOLDT, K.-.Die Stellung des atributiven Adj¿k/ivs in Italieniscl1en und Spanischen. - V . G. de D ....... . .. . .. .
,AzoRIN•. - Los dos Luises y otros ensayos .... . ....... .
BALLESTER, R. - Bibliografía de la Historia de Espafia.
Catálogo metódico y cronológico de las fuentes y obras
principales 1·elativas a la Historia de Espafia desde los
orígenes hasta nuestros días. - B. S. A .. . ... . .. . .
BARNn.s, P.-La Paraula. I, Iniciació a l'ensenyament oral
deis sords-muts; II, Gida peral primer ensenyament oral
deis sords-muts; 111, Registre metodic de figures y vocables
per a servir de complement al «Primer ensenyament oral
deis sords-muts•. - T . N. T ...... . .....• ... ..... . ...
BEARDSLEY, W. A. - In.ftnitive constructions in oíd spanish.
BONILLA Y SAN MARTÍN, A.-Las Bacantes, o del origen del
teatro ....... , .... .. ...••.. . ... ... .. . •.... . . .. ,.,,
BoTTACCHIARr, R.- Grimmelshausen. Sag1sio su • L'avventu1-oso Simplicissimus». - Adalberto Hamel. ... . • , , .....
CAR~IO, M. DO. - Consolidafí!io das leis do verso. Tratado de
versijicafao o mais completo em lingua portugueza. -P. H. U.
CEJADOR, J.-El Cantar de Mio Cidy la Epopeya castellana.
DmuLAFov,J.-Isabelle la Grande, reine deCastilte.-N.G. R.
FrGUEIREDO, F. DE. - A critica litteraria como sciencia. N. González Ruiz...... ... ........................ .
GAVEL, H. - Essai sur l'évolution de la prononciation du
castillan depuis le XIVm• siecle d'apres les tltéories des
graimnairiens et quelques autres sources.-R. M.P. y A. C.
GossART, E. - Les Espagnols en Flandre. Histoire et Poésie. - José F. Montesinos .. ... ................ .. . . .
GROSSMANN, R.-Spanien un das elisabethanisc/1e fJrama.F. Krüger . ... .. ..........••........ . ... .. ....•.• ,
HEINERMANN, H. TH. - Ignez de Castro. Die dramatisclten
Beltandlungen der Sage in den romanischen Literatu1 en. - J. Montesinos. . ..•.........••• • , . • .• ..••• , ..
HOLANDA, FRANc1sco DE. - De la Pintura antigua. , ••• . • •

80-82
416

l\IJLtARDET, G. - Reseña del Manual de pronunciación espa11ola. - T. Navarro Tomás . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PANCONCELt1-CALzIA, G.-ExperimentellePhonetik.-T.N. T.
PAuu, l. - «Enfant•, «garfon», «filie. dans les tangues romanes étudiés particulierement dans les dialectes galloromans et italiens. - A. C . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PÉuss1ER, RoBERT E.-The Neo-classic movement in Spain.M. Carayon. . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PELUZZARr, A., y GufRRI. D. - It libro del!' Arte.........
Le Poeme du Cid, edic. :\Iérimée, y La Célestine, edic. Martinenche......... . ......... . ................... ..
SANTIAGO Y GóMEz, J. DE.-Filologfa de la lengua gallega..
SÁ1Nz v RooRÍGul!z, P. -La obra de «Clarín&gt; . - R. G. de
Ortega.. . . . . . . . . . . . . . . . • • . . . . . . . . . . . • • . • . . . . . • . • .
TALLGREN, O. J. - .De .•ermone vulgari quisquiliae.- J. Vallejo . ........ . ......... ...... ..... .. .............
UPSON CLARK, Ca.-Collectanea Hispanica.-Z. G. Villada.
VIADA r LLUcH, L. C.- Discursos leídos en la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona. - V.G. de D.....
\VARTBURG. W.-Zur Benennung des Se/tajes in den romanisclten Sprachen. Ein Beitrag zur Frage der provin=iellen dijj-erenzierztng des spiitern Lateins. - V.G. de D. .

Análisis de revistas......................

83-84
303-304
304-306
78-80
417
298-299
307-308
417-418
185-186
76-78
412-414
40¡-412

187-1 97 y 310-323

Bibliografla:
SECCIÓN GENl!RAL:

30;
84-85
65-76
307
186-187

82-83
85

Obras bibliográficas y generalidades.... . .
Historia general. .... .• . . .............. . .....
Historia política . ........................... .
Historia religiosa. . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Instituciones. . .•........ . ......... . .... .. ..
Ciencia y Ense1ianza .................. , ..•....
Historia local. •...........•.. . •..... . .. .. ....
Arqueología y Arte ...................... . .
G~ogra~ía y Etnografía........... . ......... :
H1span1smo y viajes de extranjero s .... . . .

86, r98,419
8¡, 199,420
80, 199,420
89,421
90,199,421
90,200,421
91,200,421
91,200,42 1
92,201,422
93,201,422

LENGUA :
Estudios generales ...... .. .....•.....•..•.. .
Lingüística . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . .
Psicología del lenguaje .. ................... : . :
Fonética gene,·al . .............. . . , . . . . . . . . . .
Latt'n .•...•.................. . . .. ....... ...
. Lenf{;'as indoeuropeas . • . . . . ..... . , ......... .
F1lolog1a románica.. .. ,, • . ........ . ....... , . .
L~nguas peninsulares .. . , .. . .. .. ..... . . .... .
Historia general del español. ............. .
Ensáe~ianza y propagaczon del idioma ........... .
G ram ticas.
Gramáticas·
Grnmáticas prdcticas. : : : : : : : : : : : : : : : : . : : : : : : :

hir·tó~;c'ds' · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

93,201,423
93,201,423
94,202,423
94,203,423
94,424
424
94,203,424
95,204,425
96,204,426
96,204,426
97,205,427
97,427
205,427

�ABREVIATURAS

ÍNDICE DBL TOMO Vlll

Vl

Páginas,

Fonética •••..... • ••... . ..•.... . . . .. . ....•....

Ortografía ........ . ........ .. .......... : .. .
l\I_orfol?gia ..... . ...........••• . ..............
S1ntax1s . . ....•...........•.••••. .. .......•. . .
Lexicografía y Semántica...... .. . ... ...... .
Dialectología peninsular................... .
Dialectología hispánica extrapeninsular ..

Lenguas indígenas de América .......... . ..... .
Textos lingüísticos ....... .. ....... .. ....... .
Crítica textual, Paleografía y Diplomática.

97,206,428
98,206,428
206,429
98,206,429
98,206,429
99,207,430
99,208,430
100,430
100,208,431
100,208,431

LITERATURA:

Literatura general. ........................ . 100,208,431
Estética .... . .... , . •.......... . ... . .. ... • ..•. 101,208,431
Teoría literaria . . . ... •.•....•.•.. . .....•....
208
Literaturas extranjeras .................... . 101,209,432
Literatura comparada.. . • . . . . . .... .. .•... .. . 101; 209, 432
Influencias extranjeras . ............•.•... , ...
101, 432
Influencias españolas . .......... . .....•• • . . ... 102,209,432
Trnducciones- al espafiol.. . . ....•...•......•. .. 102,210,433
Literaturas peninsulares •...... . •........ . . 106,214,437
Gallego y portugués .. •..•............. . ... .. . 106, 214, 437
Catalán .... . .•....•... . .. . ............ . .... 107,214,438
Escritores hispanolatinos .................... .
107,438
Escritores hispanorientales . .. ..... . .......... . 107,214,438
Literatura española en general ........... . 107,214,439
Historias literarias .....•..... .. . . .... . ..... . 107,214,439
Colecciones misceláneas de textos y antologías.. . . . 108,215,439
Monografías sobre autores de géneros varws . ... . 108,215,439
Enseñanza de la literatura ........... . . . ..... .
440
Métrica...•......................... . ........ •
109,440
Poesía .... ... . . . . ......................... . .. .
216,440
Lírica... . ........... . ..................... . 109,216,440
Épica ..................................... . 110,217,441
Romances. . . .......... . .......... . ..... . ... . 111,218,442
Poemas varios . . ...... . ..................... . 111,218,442
Didáctica.....•.....•... ...................
442
Varia ..................................... .
442
Dramática ................................... . 111 1 218,442
Novelística ................................. . 113,220,444
Historia ... . ..... . ......... . ................. . 115,222,446
221
Oratoria .............................. .. .... ..
Prosa mística ............................... . 116, 222, 446
223,447
Prosa varia ............................. . .... .
Ensayos .. . ................................ . 116,223,447
Critica literaria . .................•.. . ....... 116,223,448
llfemorias, ep istolarios y viajes •. ............... 117,223,448
117,223
Didáctica .................. . ............... .
FOLKLORE:

Literatura popular . .•....... .. . . ... . • . .. . .. , 117, 224, 449
l 18,449
Obras diversas ......••..........•......... ,.
118,451
Noticias ... . ......... . ... .. . . ..... . ... . ............ .

DE LAS REVISTAS CITADAS EN LA BIBLIOGRAFfA
ABAP-Anais das Bibliotecas e Arquivos
de Portugal. Coimbra.
ABN - Annaes da Bibliotheca Nacional
do Río de Janeiro.
ACPar-Anales Científicos Paraguayos.
Aguia-A A~a. Oporto.
A1A - Archivo Ibero-Americano. Madrid.
AnalMont-Analecta Montserratina. Monserrat.
ARom-Archivum Romanicum. Florencia.
ARWPh - Archiv für Rechts- und Wirtschaftsphilosophic. Berlin-Leipzig.
ASI - Archivio Storico Italiano. Firenze.
ASNSL - Archiv für das Studium der
neueren Sprachen und Literaturen.
Braunsweig. Berlín.
Ath- The Athenaeum. London.
.
BAE-Boletín de la Real Academia Española. Madrid.
BAH-Boletín de la Real Academia de la
Historia. Madrid.
·
BANHQuito-Boletín de la Academia Nacional de Historia. Quito (Ecuador).
BBMP - Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo. Santander.
BCEA - Boletín del Centro de Estudios
Americanistas. Sevilla.
BCPNavarra - Boletín de la Comisión
Provincial de Monumentos de Navarra.
Pamplona.
BCPOrense-Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos de Orense.
BDC-Butlleti de Dialectología Catalana.
Barcelona.
BDLIC-Bolleti del Diccionari de la Llengua Catalana. Palma de Mallorca.
BHi-Bulletin Hispanique. Burdeos.
BHPR-Boletín Histórico de Puerto Rico.
BIEM - Bulletin de I'Institut des Hautes
Études Marocains. Paris.
BILE-Boletín de la Institución Libre de
Enseñanza. Madrid.
BRABAToledo- Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo.
BRAGallega-Boletín de la Real Academia Gallega. Coruña.
BSAL - Bolleti de la Societat Arqueologica Lulliana. Palma.
BSCC - Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura. Castellón.
BSEc-Boletín de la Sociedad Ecuatoriana de Estudios Históricos Americanos.
Quito.
BSGL- Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima.
BSLParis-Bulletin de la Société de Linguistíque. Paris.
BTer-La Basilica Teresiana. Salamanca.

CD - La Ciudad de Dios. Madrid.
CLA - Cultura Latino-Americana. Hamburgo.
CT - La Ciencia Tomista. Madrid.
Cuasimodo - Cuasimodo. Panamá.
CuC- Cuba Contemporánea. Habana.
CVen - Cultura Venezolana. Caracas.
DBZ - Deutsche Bauzeitun!l: Berlín.
DLS- Don Lope de Sosa. Jaén.
DLZ- Deutsche Literaturzeitung. Berlín.
DZS-Deutsche Zeitung für Spanien. Barcelona.
ED - Estudios de Deusto. Bilbao.
EscM - La Escuela Moderna. Madrid.
EstFr-Estudios Franciscanos. Sarriá (Barcelona).
Estudio - Estudio. Barcelona.
Ethnos - Etbnos. Méjico.
EyA-España y América. Madrid.
Germinal - Germinal. Cárdenas (Cuba).
GGA- Géittíngische Gelehrte Anzeigen.
Berlín.
GJ- Geographiscbes Jahrbucb.- Gotha.
Gl - Glotta. Gotín¡ra.
GRev - Geograplucal Review.
GRM- Germanisch-romanische Monatschrift. Heidelberg.
Hi - Die Hilfe. Berlín.
HispCal- Hispania. California.
HispP - Hispania. Paris.
Humanidades - Publicación de la Facultad de Ciencias de la Educación. Universidad Nacional de la Plata (República Argentina).
IF-Indogermanische F orschungen. Strassburgo.
IMWKT - Internationale Monatsschrift
für ,Vissenschaft, Kunst und Technik.
Leipzig-Berlin.
Inst - O Instituto. Coimbra.
IntAm -Inter-América. Nueva York.
JAF-The Journal of American Folk-lore.
Lancaster, Pa. y New York.
JRPh - Kritischer Jahresbericht über die
F ortschritte der romanischen Philologie.
Erlangen.
JSAmP- Journal de la Societé des Americanistes de Paris.
KW - Kunstwart und Kultunvart. Munich.
L- La Lectura. Madrid.
LAnt - Las Antillas. Habana.
LE - Das Literarische Echo. Berlín.
LGRPh - Literaturblatt für germanische
und romanische Philologie.Leipzig.
Logos - Logos. Internat. Zeitschrift für
l'hilosophie der Kultur. Tubinga.
Lusa - Lusa. Viana do Castello.
LZ - Literarisches Zentralblatt für Deutschland. Leipzig.

�Vlll

ABllEVIATURAS

MBel-Le Musée Belgue. Revue de Philologie Classique. Lovaina.
MDSIA - Mitteilungen des DeutschSüdamerikanischen lnstituts. Aquis~n.
MDSII - Mitteilungen des Deutsch-"Südamerikanischen und Iberischen Instituts. Colonia.
MK- Monatshefte für Kunstwissenschaft.
Leipzig..
MLN - Modero Language Notes. Baltimore.
MLR - The Modero Language Review.
Cambridge.
ModLang - Modero Languages. Londres.
MPhil - Modero Philology. Chicago.
MSL-Mémoires de la Société de Linguistique. París.
MSpanien - Mitteilungen aus Spanien.
Hamburgo.
N - Neophilologus. Amsterdam.
NaZ - Nathanacl. Zeitschrift f. d. Arbeit
der w. Kirche an Israel. Berlín.
Niclnd - Nicaragua Industrial. Managua.
NJKA-Neue J ahrbücher für das Klassische Altertum, Geschichte und deutsche
Litteratur, und für Padagogik. Leipzig.
NM-Neuphilologische Mitteilungen. Helsingfors.
Nos - Nosotros. Buenos Aires.
NSpr-Die neueren Sprachen. Marburgo.
NT- Nuestro Tiempo. Madrid.
Ph - Phoenix. Zeitschrift für deutsche
Geistesarbeit in Sudamerika. Buenos
Aires.
Poetry. - Poetry. Chicago.
QE- Quaderns d'Estudi. Barcelona.
RABM-Revista de Archivos, Bibliotecas
y Museos. Madrid.
Rass - La Rassegna. Florencia.
RBC - Revista Bimestre Cubana. Habana.
RCal - Revista Calasancia. Madrid.
RCChile-La Revista Católica de Santiago
de Chile.
RCEHGranada - Revista del Centro de
Estudios Históricos de Granada y su
Reino. Granada.
RCHA - Revista Critica Hispano-Americana. Madrid.
RChil-Revista Chilena de Historia y Geografía.
REct -Revista Eclesiástica. Valladolid.
RELV - Revue de l' Enseignement des
Langues Vivantes. París.
RepAm.-RepertorioAmericano. San José
de Costa Rica.
RFCh - Revista de Folk-lore Chileno.
Santiago de Chile.
RFE-Re, ista de Filología Española. Madrid.
RFLCHabana-Revista de la Facultad de
Letras y Ciencias. Habana.

RGer - Revue Germanique. París.
Rlli - Revue Hispanique. París.
RHist - Revista de Historia. Lisboa.
RHLF - Revue d' Histoire Littéraire de
la France. París.
RIEV-Revista Internacional de Estudios
Vascos. París.
RJLQuito - Revista de la Sociedad Jurídico-Literaria de Quito.
RLComp - Revue de Littérature Comparée. París.
RLR - Revue des Langues Romanes.
Montpellier.
RLu - Revista Lusitana. Lisboa.
RMen - Revista de Menorca. Mahón.
Ro - Romanía. París.
RRQ- The Romanic Review. Lancaster,
PA. Nueva York.
RSE-Revista de la Sociedad de Estudios
Almerienses. Almería.
RTP - Revue des Traditions Populaires.
París.
RUC- Revista da Universidade de Coimbra. Coimbra.
RUNC-Revista de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).
RUnTeg-Revista de la Universidad. Tegucigalpa.
SBAkBerlin-Sitzungsberichte der preuss.
Akademie der Wissenschaften zu Berlin
Phil-hist. Klasse. Berlín.
SBAkMünchenPhkl-Sitzungsberichte der
kgl. bayer. Akad. d. W1ssenschaften.
Philos. philolog. und hist. klasse. Munich.
SBAKWienphhKI - Sitzungberichte der
Akad. der Wissenschaften zu \Vicn.
Philos. phil. und hist. Klasse. Viena.
SMS-Studier i Modero Sprakvetenskap.
Upsala.
Spanien. - Spanien. Hamburgo.
SZ - Stimmen der Zeit. Friburgo.
Times - The Literary Suplement of The
Thimes. Londres.
Tribuna - La Tribuna. Nueva York.
UIAm- Unión Ibero-Americana. Madrid.
Vox - Vox. Berlín.
WM- Westermanns Monatshefte. Brunswick.
ZB - Zentralblatt für Bibliothekswesen.
Leipzig.
ZBK - Zeitscltrift für bildende Kunst.
Leipzig.
ZDMG - Zeitscltrift der Deutschen Morgenland:schen Gesellschaft. Leipzig._
ZDU -Zeitschrift für den deutschen Unterrícht. Leipzig.
ZFSL-Zeitscltrift für Franzosische Sprache und Literatur. Leipzig-Chemoitz.
ZFSpr-Zeitschrift für franzosische Sprache und Litteratur. Chemnitz-Jena.
ZRPh-Zeitschrift für Romauische Philologie. Halle.

REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo VIII.

EIERO-■ARZO

1921

Cuaderno 1. 0

UNOS ARANCELES DE ADUANAS
DEL SIGLO XIII
A lifr. Antoine Thomas.

No se trata de un documento inédito; pero doy ahora su
-edición exacta, e intento un estudio del texto. Nunca se habían
analizado filológicamente documentos de esta índole, que ofrecen. u~ gran interés para 1a lexicogratra española y para el conoc1m1ento de las relaciones comerciales en la Edad Media.
Hállanse estos aranceles en el códice escurialense III-z-13 t .
Est~ ~ódice h~ sido escrito en Burgos, a juzgar por su comp~s1c1ón. Comienza con un calendario que ocupa dos folios.
Vienen luego el fuero dado a Burgos por Alfonso X hasta el
folio 64; luego, «las leyes nueuas que &lt;lió el rey don, Alffonfo
de~pués que efte libro fué acabado», hasta el folio 99; en los
folios_100 r Y v y 101 r se encuentran los aranceles; y desde
el folio 101 v, col. b, al 104 v hay una copia de un pacto de
hermandad de t odos los concejos del reino de Castilla, fechado
en Burgos a 6 de junio de 1295. La letra de nuestros aranceles
se parece mucho a la de ese último documento, cuya redacción
1

• Ha~ una copia del siglo xvm en la biblioteca de la Academia de
.la Histona, est. 24, gr. 3, B, núm. 96, hecha por Abella.
Tollo vm.

�AMÉRICO CASTRO

2

. a la de la fecha indicada antes. Por
quizá no fué muy poSt enor
.
d
ues decirse
la letra y por estas otras consideraciones, p_ue :~~ de fines del
1
guramente una copiaque estos arance es-se
. cada párrafo está
s· lo xm i. Están escritos a dos columnas,
.
1 Las.
ig ~-d de un calderón, alternativamente rOJO y azu.
prece i o
de largo por 65 de ancho.
columnas tienen 165 mm.
.
.
amente por Lesaga
. d estos folios pnmer
bl
Fueron pu ica os
d ·d
luego por
2
•
t dio alguno, y repro uc1 os
y Larreta , sin es ~ s. no tiene interés citar las erratas coR. Amador de los R1os_ ,
.
por otra parte, no dan
metidas por ambos editores, qu1ene~,
la signatura del manuscrito del Esconal.
. q ue tuvieron en la Edad Alfon:i\Iediac
Es conocida la importancia
los cuatro puertos de Castilla 4., poblados en 1200 por
. Cid,
. 4 2 9w hace una cita de este manus1\1. Pmu, Cantar de il-fio
¡ · ¡ 1II al x1v
·
8 . á s q3 y sigs.: «lnse.rto a
crito, y dice que es de s1g o x
2 Dos Memo,-ias, Torrelavega, 18 9, p g ·1
duanas de Castro¡ de derechos para as a
continuación el arance
v·
te de la ·Barquera, que ses t d r y San icen
.
Urdiales, Laredo, an an e 1 S b" . habiendo sido yo el pnmero10
d
, R
·
"ón
cree fuese da o por Alfonso e . ª
que por la D1recc1
.
.
1 ñ 186S 1 mediante una · O ·
q ue lo publicó
• ó
e a o
sacar copias del arch1vome comumc para
'bl"
de Instrucción pu ica se
.
.
Sr Lomba y Pedraja.
t
ta a m1 amigo e1 ·
á
·del Escorial.• Debo esª no
S tander Barcelona, 189 1, P a España. Sus monumentos y artes. an
'
1

gina 894.
ftuidos en hermandad, juntamente
' Dichos puertos aparecen cons i
R!os Santande,-, págié e R AMADOR DE LOS
•
•
con Vitoria, en 1296 ( v as
·.
1 gar· «Ponemos que mngúo
s
se
dice
en
ese
u
·
na 896). Entre otras cosa ,
,
. li·even por mar m. por
.
b d" hos no env1en n 1
,
orne de los conce¡os so re ic .
11
. otra mercancia ninguna a
. .
· mas 1 m caba os, DI
d 1
tierra pan DI vmo, DI ar
t e esta guerra durare e
•
'
· a Flandes, m1en r
( á 898) Aun en época deBayona nin a Inglaterra, m
,
.
d ¡
de Inglaterra• P g.
·
rey de Francia Y e rey
. t mente aquellos cuatro puerFelipe II (1563) aparecen citadosd
con¡dunaana· «Por no adeudarse y pa. d ¡ derechos e a u
·
l
tos con motivo e os
d ,
que se descargan en os
,
.
d las merca unas...
. 1
garse
los diezmos... e
·u de Laredo Sant auder, Castro de Urd1a es.
puertos de las cuatro v1 as
G ,Á
Colección de cédulas..• cony San Vicente de la Barquera.&gt; (T. ONZ8LEZ,II 191.) Hay una referen. •
ascongadas, 1 29, ,
r,
ce,-,lientes a las provincias v
Francia y Flandes en las ..,o,-t~
cia al comercio entre estos puertos y
de Alcalá de 1348, tomo I, pág. 610.

UNOS ARANCELES DE ADUAN,\S DEL SIGLO XIII

3

so VIII, y cuán intensas fueron las relaciones que mantuvieron
con el Norte de Francia, especialmente con Flandes. Estas relaciones han sido estudiadas, sobre todo, desde el punto de vista
1
flamenco ; en España sólo puede citarse para el siglo xm el
excelente estudio de Capmany, que, como es natural, trata más
especialmente de Cataluña 2• Para una época más tardía trae
datos interesantes la Colección de cédulas... concernientes a las
provincias vascongadas de T. González, sacadas del Archivo de
Simancas en tiempo de Fernando VII; los documentos más
antiguos que publica son del reinado de D. Juan U. Lo más interesante para nosotros es el «Arancel de los diezmos de la
mar de Castilla, según los llevaba y cobraba el Condestable»,
redactados, al parecer, en 1488 (tomo I, pág. 328). Es una lista
mucho más amplia que nuestros aranceles, de gran importancia lexicográfica, pero de utilización y estudio difíciles no poseyendo el original, ya que la transcripción de González debe
contener muchos yerros. Igualmente importante es la valuación hecha en l 563 de las mercaderías que venían de fuera
del reino (tomo II, pág. 201 ); pero la inclusión de estos textos
en mi estudio me habría obligado a salir de la lengua puramente medieval, y sobre todo habría dado a estos artículos
las proporciones de un volumen. El aprovechamiento de estos
materiales y de otros no menos ricos contenidos en inventarios medievales no podrá hacerse debidamente sino al redactar un diccionario del español antiguo.
De estos documentos se deduce con cuánto interés seguían los reyes la recaudación de los derechos de aduanas en
Castilla, qi.e la Corona arrendaba e incluso empeñaba. En 1412
1
F1NoT, Étude ltistorique sur les relalions commerciales entre la
Flandre et l'Espagne au moyen áge, Paris, 1899.-L. GLLL100Ts VAN SEVERRE!'J, Cartulaire de l'ancien Consulatd'&amp;pagneaBruges, Brujas, 1 01.
9
Esta última obra no es interesante para mi asunto.
2

.tlfemorias ltistóricas sobre la marina, comercio y artes de la antigua
ciudad de Barcelona. Madrid, 1779, cuatro volúmenes. Se refierén a
época moderna las obras de E. GARCÍA DE QvEVEoo, Ordenanzas dtl
Consulado de Burgos de 1538 1 Burgos, 1905, y de J. PAZ y C. ESPEJO,
Las antiguas ferias de 1l1edina del Campo, Valladolid, 1912.

�UNOS ARANCl!LES DE
4

ADUANAS

DEL SIGLO

XIII

5

AMÉRICO CASTRO

y en 1447 D. Juan II arrienda los diezmos (véase González,
tomo I, pág. r), y en 1471 Enrique IV concede 300.000 maraveaís al condestable D. Pedro de Velasco, al cual había dado
los diezmos en prenda a cambio de otros servicios: « había tantos dapnos e era venida [la recaudación] en tanta deminución,
que algunos años había que no rentaban tantos maravedís para
que se pudiese de ellos pagar lo que en ellos estaba situado»

(lbíd., I, 32).
Nuestro texto presenta grandes semejanzas con los peajes o lezdarios 1 del Sur de Francia y de Cataluña. Entre éstos, uno de los más interesantes es el Ancien leudaire, intitulé
Leudary viellz de Narbona de I I 53 2 , con sus variaciones posteriores de I 27 3 una, y de los siglos xm y xrv ·otra, sin indicación del año 3 •
En Cataluña hay asimismo varios textos parecidos, publicados por Capmany 4, a los que nos referiremos en adelante.
En fin, los cuadernos de las antiguas Cortes y algunos peajes
contenidos en fueros municipales nos dan noticia de la géneralidad del comercio con Francia y de Ja difusión por toda la
Península - incluso eñ Portugal - de mercancías análogas a
las de nuestros aranceles, según se verá en el glosario.
Las relaciones con Flandes deben ser muy antiguas, seguramente anteriores al siglo xm, época de nuestros documentos, y prosiguen hasta fecha moderna 5 • Del siglo XIII hay indi1 Se designaba bajo el nombre de lezda (leude en el Sur de Francia
y en Cataluña) el peaje o derecho de aduana que pagaban las mercancías, los animales y hasta las personas.
2 Publicado por G. MouYNES en Inventaire des Archives communales
antérieures a I790, Narboone, 1871, págs. 4 y sigs.
3 Hay también: Péage de St. Gil/es au XIV- siecle, publicado por
P. FALGAIROLLE en la Revue du Midi (Nimes), 1898, pág. 553; Leude de
St. Gil, publicada por BoNDURAND en las Mémoires de t'Académie de Nimes, 1901, pág. 284; éstos tienen poco interés para mi objeto.
' Véase Reglamento sobre las tarifas del dereclto de leudas y tránsito
que debían adeudar en Barcelona varios géneros, etc. (Ob. cit., 11, 3,
y págs. 15 y 19, y sobre todo pág. 72 del apéndice.)
«Puede decirse que la mayor parte de España toma de esos paí5
ses todas las cosas de manufactura corriente, que forman la industria

caciones sobre la estancia de los españoles en Francia: «Les
Espagnols avaient a Provins au /xmª sie'ele une ma1son
.
commune et des maisons particulieres. On trouve dans cette ville
em 12
un Esp~gnol qui était devenu bourgeois de la com~
mune,'. . Comerciantes españoles y portugueses aparecen establecidos en Arras en el siglo xtv; tenían especiales ordenanzas
.
r en su favor,. relativas al comercio de paños 2 - y a 1 mismo
tempo, en la nea colección de documentos de Espinas hallamos da~os sob~e algunas primeras materias llevadas de España
para la mdustna de tejidos, y observamos que nuestras lanas
que
gozaron más tarde-por eJemp
.
1o, en Bru-,
.
·as de tanto favor
J - , se, consideraban en Arras, durante el s1g
. 1o xrv, como
mercanc1a de mala calidad a.

3t,

!

trabajo d~l h,ombre; de los cuales son enemigos mortales los es a
:?l~s ?te :aJa condición, por Jo menos en su misma tierra.» (Guichi~r:
1~1, c1 a o por FrNOT, Relations, etc., pág. 262.)
F. BouRQUELOT, Études sur les foires de Cham-1,a,,.ne Paris 1865
'T l&gt;
I t 1 9 6•
~ d'A
Una ordenanza
de 1333
d'ice.. eJou mru.res,
.
ville
, .
.
nons esquevin de le
rras, ,a1sons savoir a tous
,
.
des marchaos du royaume de Porti'n'::te~~~s a le ~nere et i:equeste
Arras pour draps de le dicte ·11
"
autre heux, repairans en
n
.
v1 e accater. » (G ESPINAS et u p
J.lecueit de documents relati.fs a l'h. t . d '. .
.
. •· IRENNE,
dre, Bruselas 1906 I 2 8 ) L tisd oire el industrie drapiere en Flan2 •
'
' '
a or enanza rnezcl
~ ¡
gueses: cLesquelles ordenances
.
a a espano es y portupág. 231.) y añade el texto. D des ~1s marchans d'Espaigoe.» (Ibíd.,
dit marchaot d'Esp .
. e eérequ1ef, voloos, que une lettre, que Ji
aigne ont s ellée du sé I d ¡ ·
•
sour aucunes autres orde
t
e e e d1te v1lle d'Arras,
nances ouchans le d
·
mun prouffit des marchaos et de le .
.
rappene, pour le comde point en point saos e f . d d1te v!lle, leur soit tenue et wardée
,
n ram re ne cor
s~uf les cooditions enceste présent
rompre en aulle maniere,
gma 228.) Nuevamente en 13 h e otrdenance contenues.• (Ibíd., pá-·
44 ay o ra ordenanza d l , h .
h 11esc
.
h evmnode
.
A rras:•QuecommeJ'ap·iéca
h' e «ec evm• de
et priere des marchaos du roya
d p . vanc ier, a le requeste
·
ume e ortm"al et d' t ¡·
pairans a Arras pour les draps d'A
"'
au re 1eux, rerras accater et e
t, .
.
seurs ordenances sur le d't
d
.
,
...
ussen
,a1t... plm1 e rappene et po
.
. .
mamtenoient que entre le
t
... ,
urce que 11 d1t marchant
,
s au res poins
·
lettre qui n'estoient mie b'
, en avo1t aucuns en le dite
ien tenu ne wardé • (/bid á 2
3
•Que nul ne nulle ne •
.
. ·
·, P g. 32.)
filé de Bonneval, de Poinel!::1;! ;:;ard1s ne si hardie qu'il meche
'
spagne ne quelconque aultre de
J

,

,

�AMÉRICO CASTRO

6

En las ferias de Champagne, de tanta importancia en el
siglo xm, se cita la presencia de comerciantes gallegos. En ~l
relato titulado La bourse pleine de sens o Ce qu'on apprenazt
aux Joires de Champagne, se dice que en Troyes 1, Renier de
Decise vió venir hacia él
un viel marchand de Ga\ice.
- Demander, dit-il, recolice [réglisse]
ou clos de girofle ou canele 2 •

Estos datos y otros que podrían aducirse muestran una
vez más que el vaivén comercial era intenso entre ambos países. El comercio, lo mismo que el régimen arancelario, estaban
condicionados, como es natural, por las necesidades sociales.
Así, por ejemplo, la importación de paños extranjeros se declara indispensable en las Cortes de Jerez de 1268; lo que está
de acuerdo con la abundancia y variedad de los tejidos mencionados en los textos: «Ninguno non saqúe de mis rreynos
ninguna mercadoría por tierra, synon por aquellos lugares
que son puestos. Mas porque son menester de fuera del rreyno oro, plata, cobre e pannos, por auer abon[d]ado dello,
aquellos ommes quelo aduxeren puedan sacar todas las mercadorías que son en la tierra, sacando ende oro e plata, cauallos, etc.» (Cortes, edic. Acad. de la Hist., I, 7 r). Y en tiempo
de los Reyes Católic~s volvemos a encontrar una disposición
aussi mauvais lanage en le dicte draperie, sur 60 lb. par. d'amande:•
(Año 1367, EsPINAS, Recueil, JI, 159.) En 1377 vuelve a castigars_e al qu_e
ponga en los paños cfaulx lanage•, como cfilé d'Espagne•. (lbúi., página 1 68.) Para otros productos llevados de España a Flandes Y de allí a
Alemania, véase \VARKOENIG, Histoire de la Flandre jusqu'aIJ05, 11, 514.
1 Se menciona la región de Champayna como lugar de donde venían tejidos, en un inventario aragonés de 1426, edición SERRANO Y
SANZ, BAE, VI, 738: cHun par de lan1;uelos de Champayna.• En el glosario hacemos uso de estos inventarios, que son documentos de excepcional valor para el conocimiento de la vida pr~vada en la. E~ad
Media. Pensamos publicar en esta Revista inventarios no menos importantes copiados en el archivo de la catedral de Toled~.
2 Editado por Assier, París, 1858. Ap. BounQUELOT, Fowes de Cham-

pagne, pág. 11 o,

UNOS ARANCELES DE

ADUANAS

DEL SIGLO xru

7

-parecida: «Los ingleses e extranjeros venían continuamente
-con muchos paños e otras mercaderías, las cuales vendían to-dos a moneda de oro e plata»; en vista de lo cual se dispuso
que «los maravedís porque los vendieren los han de sacar de
n~estros rei_nos en mercaderías, e no en oro ni en plata» (Gon.zalez, Ob. czt., I, 259-26o).
Las disposiciones limitando las exportaciones se suceden
durante el siglo xm y el xrv 1 . Las Cortes de Valladolid de 1258
-ordenan «que ninguno non sea osado de los· sacar fuera del
.rregno a&lt;;;ores nin falcones nin gavilanes» (Edic. cit., I, 62).
Las ·de Haro de 1288 mandan «que non saquen de nuestros
:i:egnos conejuna ['pieles de conejos'] nin cera» (I, 105). Las
-de Burgos de 1~01 insisten respecto de los caballos (pág. 148),
Y las de Palencia de 1313 dan una larga lista de cosas veda-das: «carne biua e muerta, pan, legunbre, &lt;;;era, seda, coneio,
moros, moras, etc.» (pág. 225). Lo mismo encontramos en las
-de Burgos de 1315 (pág. 277); en otras de Burgos de 1338
Y 1345, sobre los caballos (págs. 450 y 487); etc.
La persecución de los exportadores fraudulentos llegó a
tales excesos, que las Cortes de Madrid de 1339 (lbíd., página 466) acusan a los pes_queridores, que habían arrendado la
pesquisa de las exportaciones, de servirse de testigos falsos y
-d~ dar «sentencias contra ellos e contra sus bienes, con;ra
Dios e contra derecho; ... et sse yerma toda la tierra, ssenneladamente las comarcas de Navarra e de Aragón e de Portogal». Alfonso XI vuelve a reconocer la justicia de estas protestas contra la pesquisa, «en rrazón de la saca del pan e de
Jos gana~os que sacan fuera de nuestros rregnos», en las Cortes
-de Alcala de 1345 (Ibíd., pág. 480). A pesar de lo cual, «por
seer ello mal guardado ... salen muchos cauallos de la mi tierra
-e otro si que sacan madera... et por esto que se yerman l~~
montes» (Cortes de Valladolid, 135 1, II, 22 ),
. i ~l~onso X, en las Cortes de Sevilla de 1252, se refiere ya a las
&lt;hspos1c1ones contra la exportación dadas por su bisabuelo Alfonso VIII. (Véase A. BALLl!STEROs, Cortes de 1252 en Anales de la :ltmt
pa1·a Ampliación de Estudios, III, 132,)
'

ª

�8

AMÉRICO CASTRO

Esto no quiere decir que las exportaciones no fueran legalmente posibles: el rey podía autorizarlas mediante un impuesto. Las Cortes de Madrid de 1339 autorizan a los castellanos a
sacar del reino trigo y ganado pagando un diezmo, lo mismoque estaban autorizados los aragoneses y los navarros (página 461). En las de Burgos de 1345 se acuerda suspender las.
exportaciones de carne y trigo, no obstante lo que rentaban al
rey y a algunos vasallos, en razón de la mortandad de los ganados y de la mala cosecha (pág. 484). Las de Alcalá de 1348.
autorizan la exportación de caballos, para fomentar su cría:
«porque los de la nuestra tierra se trabajen de criar cauallos~&gt;
(pág. 614). Disponen las Cortes que celebra en Toro Enrique I (1371): «Quando uos mandaremos dar carta de sacar
cauallo O rro&lt;;;ín, pague a la chanr;ellería de cada cauallo sesenta mr. Por el rro&lt;;;fn o mulo o mula o yegoa, por cada vnoveynte mr. Por sacar oro o plata o argén biuo o grana o seda
0 conejos o otras cosas vedadas, que se apresr;ien, e paguen
de cada &lt;;;iento tres mr.» (II, 224).
•
Si la exportación estaba prohibida, o fuertemente tasada,
la importación, en cambio, era muy intensa. Causa asombro
ver la cantidad de objetos extranjeros que corrían por Portugal
en 1253, según la ley de tasa que aprovecho a menudo en el
glosario. Y no era sólo cuestión de lujo, pues ya vimos cómo
las Cortes de 1268 reconocen la falta que hacían los paños de
fuera. Éstos venían no sólo de Flandes y del Norte de Francia,
sino también de Monpesler (Cortes, I, 65), Limes (Nimes),
Carcasona (II, 173), Inglaterra (1, 66), etc.
Esta abundancia de relaciones comerciales es uno de los
factores que influyen en el tono internacional que ofrec:n
algunos aspectos de nuestra Edad Media. Entre el comercio,
el camino de Santiago y las inmigraciones de monjes Y caballeros franceses, nuestra sociedad debió afrancesarse en el
siglo XIII tanto como en tiempos de Moratín, servata distantia.
La consecuencia más interesante que este hecho ofrece para
nosotros es la abundancia de galicismos que figuran entre las,
voces estudiadas en el glosario.
He procurado que este glosario diese las más amplias no-

UNOS ARANCELl!S DE ADUANAS DEL SIGLO Xlll

9

ticias sobre cada vocablo y las cosas a que se refieren, a fin de
ilustrarlos lo mejor posible. Careciendo aún de un diccionario
de la lengua antigua, no se achacará a falta de método la prolijidad en que ocasionalmente pueda incurrir. No he incluído
todas las palabras, sino aquellas que ofrecían un interés por sí
mismas o que lo han adquirido en vista de los datos que he
podido reunir. Algunos vocablos han quedado oscuros, a pesar de cuantas pesquisas hice por esclarecerlos.

l. - Texto de los aranceles.

r]

1

Efta es remenbranr;a 1 de todas las cofas que
deuen dar peaie en Sant[a]mder 2 , en Caftro dOrdiales z en
Laredo z en Sant Uincent dela Barquera.
1 Pan z uino z carne z fal z pefcado z olio z pumadas z
figos z auellanas z nuezes z caftannas z paffas et armas z mer- 5
ceria de Limoias et cruzes z encenfarios z vinacheras z capfas
pora tener encienfo z candeleros z marcos z balanr;as z cannados z cuchiellos z ganiuetes et alµm z bacines z pimienta, fi
non y ouiere carga o media, todo efto, fi uinier por mar, deue
dar al rey la trentena. Et fi uiniere por tierra, non deue dar 'º
nada.
[Fol. roo

1
1

Toda pellateria deue dar de peage .nn. mr. la carga.
E grana z cera z lana z filar;a z cominos z picotes z
marfagas z fayales deuen dar de peaie medio mr. la carga.
1 Cauallos o rocjnes deuen dar de peaie .r. mr. cada uno.
, Cuero de uaca o de buey o de cauallo o de yegua o de
beftia mular o de afno o de cierno, deue dar de peaie un dinero
el cuero.
1

Comp.: «Aiso es remembrament de la leuda de la Robina, comien~o de unos aranceles del siglo xm, en la obra citada de Mou;NES,
Archives de Narbonne, pág. 195. cHaec est memoria de leudis» en un
peaje barcelonés de 122 r, en CAPMANY, 11/emorias, II, 3.
'
2
El ms., faatumder.

,5

�AMiR!CO CASTRO

10

UNOS ARANCELES DE ADUANAS DEL SIGLO Xl!l

Et cabrunas z cordouan deuen dar de
peaie .m. di11eros la dozena.
1 Efta es remenbram;a de quales pannos deuen dar peaie
z quanto deuen dar de cada uno. Pannos de Gant z de Doay
et de Ypre, planos i uiados; dlpre refor~dos z pannos de s
Camua z pannos blancos de Parelingas z de Lila z de Mofterol planos; z de Aboyuilla z paunos planos de R[o]an 1 z pannos de Do[ay] 2 z pannos planos de Prouins z de Canbray;
z todas efcarlatas z todos prefes z todos uerdes z todos camelines z todas brunetas, fi non fueren eftanfortes de Sancto- 'º
mer o contrafechos dotro logar por de Santomer, z plumas
dAmiens: todos eftos pannos deuen dar de peaie .Y. ff. z .m.
dineros la pie&lt;;a.
,r Et todos eftanfortes de Raz z de Santomer z de Ualanchinas z de Bruias, chicos z grandes; z uiadiellos dlpre z tiri- '5
taynas z bifas et eftanfortes de Tornay z eftanfortes dAnglatera, tintos o por tenir; o pannos de Longa marca o uiados de
Prouins o eftanfortes de Cam o eftanfortes de Roan o Cha:rtres
o Partenes o Mofterols; o todos eftanfortes pla['°1• 100 "]nos o
uiados, donde fe quier que fean, deuen dar de peaie medio mr. 20
la pie&lt;;a.
4')" Et todos enfays, donde quier que fean: de Bruias o de
Ypre o de Gant o de Tornay, deuen dar de peaie .u. ff. z
.m. dineros la pieca.
~ Et .1. capa deBalols deue dar de peaie .xY. dineros la pie&lt;;a. 2 5
1 La pie&lt;;a de frifa dEftampas deue dar de peaie .u. ff.
z medio.
4')" Et frifa de Chaftel Dun deue dar de peaie la pie&lt;;a
.xv. dineros.
, Baraganes de Roan z de Beluas 3 z de Loherens z de 3°
Prouins, z donde fe quier que fean, deuen dar de peaie
.xvm. dineros la pieca.
[Fol.

100 ,.,

col.6] ~

El ms., Rean.
El ms., do. Supongo que el escriba pronunciaba doé, y que como seguía e, suprimió uno de los dos sonidos iguales y contigttos.
1 La a está cegada.
1

2

11

,r
1
,r

Troxiello de ropa uieia deue dar peaie .m. mr.
Carga de pimienta deue dar de peaie .m. mr.
Cobre o eftanno deue dar de peaie una quarta de mr.
el quintal.

,r Plomo deue dar de peaie .trn. dineros z medio el
.quintal.

s

1 Et todo auer que fea cargado pora uenir a eftos .un. puertos fobredichos, poro quier que defcargue en la mar dun baxel
e n otro, z la nao uenga aqualquier deftos puertos todos quatro,
1
.aquel ['° · 100 "· col. 6] auer que defcargaran en la mar deue dar 10
peaie, alla o la nao defcargara, al rey 1 •
1 Efta es remenbran&lt;;a de todas las cofas que non deuen
&lt;lar peaie en Sant Ander ni en Caftro dOrdiales ni en Laredo
-oi en fant Vincent dela Barquera.
,r Telas de rancal ni ningun panno de lino njn de cannamo ,5
nin cenbellines njn arminnos nj,z nutrias njn peces njn ninguna apareiadura non deue dar peaie.
t Cendales nin porpolas nin xamet nin cicla~n nin acitaras nin alcotonias nin [c]afrin 2 nin leti[ci]as s nin ni1zgun pano
&lt;le feda non da peaie.
20
1 Orfreses nin cintas nin cuerdas nin cannudos doro nin
&lt;ie argent nin madexas doro nin de argent nin de lino nin de
1

Debieron surgir cuestiones sobre los casos en que debía pagarse
&lt;&gt; no el peaje, cuando las Cortes de Valladolid de 1351 dicen: &lt;A lo
que dizen que quando algunas nau.es e nauíos vienen a Castro dOrdiales de Fflandes e de otras partes con algunas mercadorías de que
&lt;leuen pagar diezmos, porque vienen en ellas algunos mercaderos
que an devisas de yr con ellas a algunas otras partes, que pasan fuera
-de las seonales donde non deueo pagar diezmos, et que acaes&lt;;e que
.algunas vegadas que vienen grandes tormentas de vientos dela mar
braua, et que se non osan amarrar en la concha, porque los dezmeros
les quieren tomar diezmo ... Et pedieron me mer&lt;;ed ... que los non tomen diezmo por ello, ssaluo a aquellos que quisieren y descargar las
mercadorías., (Cortes, edic. Acad. de la Hist., II, 62. )
·
1
Et ms., cafrin. Siendo esta voz, que yo sepa, completamente desconocida, supongo se trata de cafriD, que ilustro en el glosario.
' Hay esta corrección por motivo andlogo al de la nota anterior; dada
la casi igualdad de ti y ci, el error es bien explicable.

•

�,u,11fa1co CASTRO

12

•

cannam·o nin ningun filado njn feda nin cadan;o nin algodon
non dan peaie.
~Í Correas nin feuiellas nin bolfas nin bragueros nin bronchas nin fortiias nin aguias nin tiíeras nin dedales nin botones
nin criftales nin caícaueles non dan peaie.
s1 Pennas ueras nin grifas nin arminnas nin _de lendefi_a
nin de coneios nin de efquilos nin de abortones nin de cabritos nin de lirones nin de gatos nin [ío!. 1 º 1 r] de liebres nin ninguna penna labrada nin ningun peligot non dan peaie.
1 Mulo ni1l mula nin palafre que uenga dalent aquend non ""
dan peaie.
· b aId re res n1·n feuo n·1n unto nin fayn nin
1 Badanas nm
iema nin refina non dan peaie.
1 Lino nin ·argent biuo nin aroz nin almendras nin matafalua non dan peaie.
1 Encienío nin laca nin braíil nin gla[c,;]a 1 nin o~pim:nt
nin blanc nin bermellon nin anil nin azur nin uerdet mn reialgar nin oro nin piedra fanguina nin piedra fuffre non da?Z
peaie.

.
Redomas nin ninguna cofa de uidrio non dan p_ea1e. .
Regaliz nin c;umac nin flor de cardon nin geng1~re nin
girofle nin canela nin efpic nin cardemoni nin c,;af:an _nJn nuez
de yxarca nin nuez mofcada njn citoal nin almaític nm_ garengal nin foli nin ac,;ucar nin nengun letuario confido mn nenguna efpecia, fi no es pebre o comino, otra non deue dar 2 speaie.
~ Nin ningunas altezas que lieua omne pora enprefentar
non deuen dar peaie. ·
,r Sal de compas non da peaie.
.
«r Cannamo nin e[partos nin cuchara [ fol. 101 r, col. 6 ] les mn 3"'
11
•
1
cuchares nin baíos njn efcudiellas nin talladeros mn grea es
nin peynes de cuerno nin de fuít, nin ninguna fufta qua! quier
que fea non da peaie.
Luuas nin cofias nin capiellos de carne! non dan peaie.
, Fferetes nin cadenas nin clamiieras nin traffogares nin 3;.

,r
,r

,r

1

El ms., glaca.

UNOS ARANCBLES DE ADUANAS DKL SIGLO XIII

13

.anclas nin fachas nin deftrales nin a&lt;;;adas nin ceraias non dan
•
peaie.
, Cocedras nin pluma nin colchas nin cobertores de lana
non dan peaie.
,r Calderas nin paellas non dan peaie.
5
, Sombreros nin lijaueras nin eípuelas nin frenos nin rien,das nin cabec,;adas non dan peaie.
, Efcriuanias nin pergamino nin efponc,;as nin libros non
,dan peaie.
,r Ningun ganado biuo, fi no es cauallo o roc,;in, otra non 'º
.deue dar peaie.
, Aztor nin falcon nin efmerilon nin gauilan, nin niguna
. aue non deue dar peaie.

11. - G losario, con inclusión de los nombres propios•

ABORTÓN (pág. 12 7).-Comp.: «Coneyos, el C. un dinero;
-de los abortones et de liebres, del C. un dinero» (Fuero de
Navarra, pág. 63). «Siete abortones de Navarra, negros»
(Invent. arag. de 1497, BAE, II, 88). «Un tavardo vert, forrado con penya de avortones blanquos» (Ibíd., 1365, BAE,
JV, 342). No sólo es la «piel del cordero nacido antes de
tiempo» (Dice. Acad.), sino que se aplica a la piel de cualquier
aborto del ganado lanar, cabrío o vacur..o (Lamano, Dial. vulg.
salm., s. v.).
Asovu1LLA (pág. 10 7 ) . -Abbeville, en el departamento
del Soma, con manufacturas de tejidos. Comp.: «La vara del
mejor panno de Aboxuila [ mala lectura por Aboyu.], dies sueldos de dineros alfonsis» (Cortes de Jerez, 1268, I, 65). «Cobitus de bono panno de Abouuila ualeat unam libram» (Portu_galiae Monum. Hist., año 1253, I, 193). Las formas hispánicas
corresponden a las francesas antiguas : cGuillermus de Abouvilla; Petrus de Abovilla; Pierre d'Abouville» (en Antiquus
cartularius ecclesiae Baiocensis, publ. par l'abbé Bourrienne,
Paris, 1903, págs. 333, 335 y 336).

�14

.UlfHICO CASTRO

A&lt;;ADA (pág. 13 1). - Parece raro que esté prevista la importación de un objeto de fabricación tan popular y usual;:
aunque ha de tenerse en cuenta que la mención del arancel
no significa nada para la frecuencia de las importaciones, y
además, que muchas de las cosas citadas podían venir de otros.
puertos españoles lo mismo que del extranjero. He aquí algunos ejemplos del uso medieval de la palabra: «El peón con su.
a&lt;,;ada e con su fo&lt;,;e aya por jornal al día en el mes de jullio
e de junio e agosto tres sueldos de pepiones cada día de jornal al que más» (Cortes de Jerez, 1268, I, 77). «Si el ferrero
legon o a&lt;,;ada ... o otra ferramienta quebrada por sana uendiere, por iura del comprador enderece el ferrero esse día la ferramienta» (Fuero de Plasencia, edic. Benavides, pág. 143)«El obrero que laurare en las uinnas, laure con su a&lt;,;ada&gt;
(Fuero de Soria, edic. G. Sánchez, pág. 77). «Manda por todo
el rreyno las armas desatar; dellas fagan a&lt;,;adas pora las vynnas labrar» (Femán González, edic. Marden, pág. 8).
ACITARA (pág. l l 18) . - Velo o cortina rica que se ponía
ante los altares. Traen ejemplos de su uso el Elucidario de
Santa Rosa, el Glosario de Eguílaz (Berceo, SOr, pág. 78) y
Du Cange. Añádase: «E de fueras del acitara del testamento
en la tienda del plazo, hordenelo Abaron de la noche fasta la
mannana antel sennor» (Biblia," ms. escurialense, I-j-7; Levítico, XXN, 3: «extra velum testimonii» ). «i\Ioje el sa&lt;,;erdote
su dedo en la sangre e deste11e de la sangre siete vezes antel
sennor, delante el acitara del santuario» (Ibíd., fol. 45 r; Levítico, IV, 6: «contra velum sanctuarii»). «Treynta e tres acitaras entre buenas e malas» (Invent. Cat. Salam. de 127 5, publicado por M. Gómez Moreno, RABM, VH, 1902, pá~ 178)Para el uso litúrgico de las acitaras, antes del siglo xm, véase
Gómez Moreno, Iglesias mozárabes, 1919, pág. 334·
A&lt;;úcAR (pág. 12 2,). - Hay datos sobre su importación~
«A xxvII días d'agosto metió al regno Juan García tres robas.
de azúcar, preciado todo ccccL mrs.-Este día metió al regno
Guillén Vieio, orne de don Davit Almeric, tres quintales et
medio d'a&lt;,;úcar de pan» (Libro de la casa de Sancho IV, ros.
Bibl. Nac. 13090, fols. 16 v y 9v). Sobre el uso del azúcar

UNOS ARANCl!Ll!S DI! ADUANAS DEL SIGLO Xlll

15

cande en halconería, véanse Libro de la Cafa edic Baist , .
na 62, y Aves de cafa, edic. Biblióf. Es v'
.
, pag1Acu A ( ,
•
p., , 7o.
T
1 pa~. 12,). - Eran de materia y forma diversas.
« res agullas d argent con las cabe
d
.
1402 BAE II
&lt;;as auradas» (lnvent. arag.
ser b;en d Í. ~ 222). «Estas agujas [para los halcones] han d;
cabo de 1e ga as... et son todas de tres esquinas de cabo a
as p untas fasta el medio t
leuantadas al reués las unas de 1 ' e tengan sus esquinillas
. as otras, porque entre la peñola et des ués non
p
pueda saltr» (Aves de cara B'bl'óf. E
«Vna a . d
11·
:r ,
i i . sp.,
V '161).
D
t
b
. guJa e pe igero muy sotil» (lbíd. pág 125)
,
·.
.
a o so re su importación: «A xu días d
Picart xn ·11
d
.
e febrero metió Per
m1 ares e agu1as et tres ·u
'
truchas et una rosa d
m1 ares d anzuelos para
(Libro de la ca! de e- e g~afi/oV.s de fier:o et ce agujas basteras»
.
.Janc,zo , ms. cit., fol. 2 v)
Ai,COTONlA (pág• I I 19) - -Lo mismo
.
q
t ·. E
nario de Autoridades ·t
.
ue co oma. 1Diccioc1 a un eJemplo d 1 O
Sevilla. Además. U
,
e as rdenanzas de
• e na a1cotoma nuev
. d
,
d
a v1a a con vias de
oro» (lnvent C.at "al
•
• .J, am.
e 12r en R4.Bl,f.
tirabraguero de coton1'a ([¡
:,,
, i ' VU, 176). «V n
»
nvent. de 1 4 34 A , C.
z-41-4 fol I 1 ,l e
, rctz. at. To!. 1 '
'
•
V¡ .
omp · « 1\ los ti t
los fustanes o llámens . ·, • .
n oreros y batidores de
e co onzas se le
- 16 poreljuezreal
en 1255 'ti, d
'
ssena
, s1 o emarcado en un extrem d
.
'
la quietud y comodidad d 1 •
.
o e la cmdad, para
e os vecinos (C
•
rzas, I, parte III, pág. 85).
&gt;
apmany, MemoALENT (pág. 1210)- -Es una redu '6
alent mar, que se aplicaba
61
' cc1 n de la expresión
nos o a.'"\.frica s·
.
.
u1tramarmas (véase Cantar de Jl.fio Cid II' moa otras tierras
AutAsnc (pág. 12 ). _ D 1
' • 450).
almáciga y almástica 2s
e nombre de la resina llamada
no conozco forma i 1
mastech en aragonés a t·
(
gua a ésta. Hay aln 1guo véase E -¡ ) L
pues, pensar en influencia del fr
gu1 az ·. a final hace,
· p~ov. mastzc (véase Godefroy Y Raynouard). Usáb
ase esta resma en cetrería, como mei
~chivo de la catedral de Toledo
.
ploración de este precioso
.
. He podido comenzar la ex11mabilidad de D. Eduardo ~s:~1 d;sconocido archivo, gracias a la
aquella catedral,
a, 1 ustrado canónigo-archivero de

�16

AMÉRICO CA&gt;TRO

UNOS ARANCELllS DE ADUANAS DEL SIGLO XIII

dicina para los halcones (Aves de Cafa, Biblióf. Esp., V, 123); Y
como dentífrico, no sólo en Oriente, como dice el ejemplo
que trae Eguílaz, s. v. almástega, sino también en Europa:
«Si vols forz dens aver, pren lo mastege e mastegal ab las
dens» (Recettes médica/es, en Rom., XXXII, 290). Se menciona el mastech, como artículo importado, en las Ordenanzas 1
de los Corredores de Barcelona de 1271, fol. 233 b.
ALTEZA (pág. l 2 27). - Tiene aquí el curioso significado de
'riqueza, cosa preciada', que vemos en Afer. O., 370: «Tú da!
tus altezas, cuerno omne granado, Aurás de la reyna algún solaz priuado.&gt; Esta palabra presenta la forma abteza en Afer. P.,
391 b; Apol., 443, y Berceo, Loor, 191 : «Oro nin plata, nada
non son contra sus abtezas.» Como en este caso no es fácil
admitir un cambio de prefijo, como en las mutaciones entre
al-, ar-, ad- (advitrio, alvertir), lo cual, además, habría estado
fuertemente combatido por la concurrencia de alto, sólo se
ocurre pensar que abteza proviene de *auteza, y que esta forma evolucionó, como auténtico&gt;abténtico, audiencia&gt;abdienfª (Cortes I, 153), autoridad&gt; abtoridad. Formas con au- de
palabras como otero se encuentran aún en textos del siglo XI:
«¡luter, 1073; Autero, 909, 1088; Auteriolo, 1089» (Índice Documentos Salzagún, págs. 643, 644). El cambio de significado
supone larga vida tradicionaf en esta palabra. Véase además
RFE, V, 29. Que abteza haya podido mantenerse frente a
alteza, se explicaría por la ayuda que prestó a aquélla la forma
abte (Conq. Ultram., Rivad., XLIV, 459; Prim. Crón. Gral.,
edic. Pida!, pág. 504): «Ay aquí muy buena sombra pora pastores et logar muy a abte» (Gral. Estor., ms. Bibl. Nac. 816,
fol. 70). Este abte no es sino el lat. apte; pero dado el sentido que ofrece en algunos casos, pudo influir sobre la forma
de alteza: «Todos tenien que era muy adapte nobleza, Non
auien oído tan noble apteza• (Aler. O., 208). «Moysen ... de
1 Estas Ordenanzas fueron publicadas, traducidas por CAPMANY,
t.femorias de Barcel011a, II, apéndice, pág. 72. Tengo a la vista fotocopia del original catalán del Archivo Municipal de Barcelona, gracias a
la amabilidad de su director. Abreviaré: Orden. Barc., 127 1.

17

-quantas cosas muy nobles e estrañas e muy abte el gano en
aquellas tierras,, (Gral. Estor., ms. Escorial, V-i-3, fol. 19).
ALUM (pág. 29 8). - Dícese aún alún en Álava y Arag6n
-{Baráibar y Borap), en lugar de alumbre. Dos explicaciones se
ocurren: o alwn(e) viene directamente del acusativo alumen,
-en vez del analógico *alumine, o se trata de un galicismo o
-de un catalanismo. Esto último es más probable por la -m y
porque esta materia tintórea era objeto de comercio tanto
-con Francia como con Cataluña: «Que tout li tainterier tin·gnent bien les dras, de quelle couleur que che soit, et de boines estoffes, si coro de boin bresil, de boin alun de Castielle
u de Bougie» (Año 1250, Douai, en Espinas, Recueil, II, 52).
También se importaba el alumbre por Barcelona: «Carga
-d'alum d'Alap, de Tiri11se (?) e de Bugia.... VI. dr. de corredures del comprador e altres .v1. del uenedor e .VI. dr. de reua»
-(Orden. Barc., 127 I, fol. 233 b). Usábase también como remedio para los halcones. Entre las medicinas que el halconero
-debe traer consigo, cita Ayala el «alumbre, que otros llaman
alume» (Aves de Cafa, Biblióf. Esp., V, 165). Para el empleo
por los pintores y doradores, véase Schaube, Storia del commercio dei popoli lati11i (traduc. del alemán), 1915, pág. 203.
AÑIL (pág. 12 n). - Se menciona el añil en el Fuero de
Zorita, en la tarifa del portazgo: «De honere annir, dimidium
aureum» (Edic. Ureña, pág. 402). De su precio puede juzgarse
por esta nota del Libro de la casa de Sane/to IV: «Una libra et
media de añil por XY mrs., et una docena de espeios, x mrs.»
-(Ms. cit., fol. 16 v). Sobre diversas clases de añil en el comercio medieval, véase Capmany, Memorias de Barcelona
III, 164.
'
• APAREJADURA {pág. I I 17).-Trátase del adobo o guarnición de los paños; pero no conozco otros ejemplos de esta
palabra.

ARGENT BIVO (pág. 12a)--Como se ve por nuestro texto
la importación del mercurio estaba en Castilla exenta de de~
rechos, y en cambio estaba penada Ja exportación: «Quitamos
todas las demandas e penas que auemos contra aquellos que
.sacaron cosas uedadas ffuera de los regnos, argent biuo berO

T~ WL

2

�AM!fRICO CASTRO

meión, sin nuestro mandado» (Cortes de Raro, 1288, edic. cit.,.
I, 103). Pagaba derecho en Barcelona: «Carga d'argent uiu ede uermeylo, .VI. diners del comprador e .VI. ds. del uenedor
e .vm. ds. de reua» (Orden. Barc., 1271, ms. cit., fol. 233b).
He aquí un curioso ejemplo de esta palabra en el Libro de
Marco Polo, edic. Knust, pág. 91: «Aquestos [al Sur de Bombay] biven mucho mesuradamente ... toman argent bivo et sufre
et destiempranlo et fazen bevrage, et aquesto husan mucho a
bever, car dizen que ayuda mucho a bevir luengo tiempo.»
ARMIÑO (pág. 12 6). - Úsase también como adjetivo en.
otros textos; véase Menéndez Pida!, Cantar de Mio Cid, glosario, s. v. Además: «Melior arminus ualeat duodecim solidos»
(Monum. Port. Hist., año 1253, I, 193). Las Cortes de Valla-•
dolid de 1258 (edic. ~it., I, 57) prohiben a los ricoshomb.res,
llevar paños «ap1:1innados nin nutriados», y además «que non
traya en capa nin en pellote... arminnos ni~ nutria, sinon en
perfil en capa piel». Las de Alcalá de 1348 insisten en que
«ningund omne... non traya adobos ningunos en los pannos,
de orfreses nin de trenas nin de arminno nin de cuello de lauancos» (Edic. cit., I, 619). Dice Marco Polo (Libro, edición
Knust, pág. l 3): «Los ricos hombres visten trapos de oro et
de seda et forrad u ras de vayres et de erminos. »
AzTOR (pág. 13 12).-La forma es rara en esta fecha, en que·
dominan ayor o azor. Parece propia, en esta época, de textos.
aragoneses; véanse ejemplos del Fuero de Navarra y de una
Biblia aragonesa en Cantar de Mio Cid, s. v. adtor. En cambio,
ayor se encuentra en Crónica General, Fernán González, Ale-•
xandre (O. y P.), Caya y Caballero y Escudero de D. Juan Manuel, Aves de c~a de Ayala, .Fuero de Soria, Elena y María,
Fuero de Plasencia, Califa e Dimna, Anemur, Estoria de loscuatro dotares, Proverbios de Sem Tob; y la variante azor,
menos frecuente, en Conquista de Ultramar, Aves de caya,
Mocedades de Rodri!(O, Siete Partidas (aunque en algunos de·
estos casos puede tratarse de modernizaciones de los editores).
Las Cortes de Jerez de 1268 fijan el precio de las distintas clases de azor: «Ac;;or mudado garc;;ero, cincuenta mrs.; el mejor
ac;;or mudado anadero, treynta mrs.; el mejor ac;;or pollo que·

UNOS ARANCELES DB ADUANAS DEL SIGLO XIII

19

cac;;are, quinse mrs.», etc. (Edic. cit., I, 72) Se hacía gran diferencia entre el azor y el halcón. El infante D. Juan Manuel
prefiere la caza con halcón, porque «los falcones matan la
garc;;a después que los azores la dexan, e por esto es más noble... Otrosí matan las ánades aguándolas muchas vegadas, e
monta[n]do e desc;;endiendo e firiendo muchos colpes estraños e marabillosos en que los ornes toman muy grant plazer,
lo que con los azores non se face, ca non pueden tomar las
á~ades sinon de vn huelo e muy acerca» (Libro de la caya,
pag. 7)- «El falcón non es tan ligero en su debatir como el
azor» (/bid._, pág. 130). Por su parte, el canciller Ayala dedica
sólo un breve capítulo a los azores (pág. 142), y a los halcones
les consagra la parte esencial del iibro: «Ca en verdat éste
[el falcón nebl~ es el señor et príncipe de las aues de la cac;;a»
(pág. 38). «Estos ac;;ores de Noruega tráenlos a Flandes ... et
de ally de Flandes liéuanlos por todas las tierras, así como
en Francia, Italia, España» (pág. 143). Las Cortes de Jerez
de 1268 prohiben la exportación de todas las aves de caza
(I, JI). Véase además el artículo Falcón.
.. AzuR (pág. 12 n). - Quizá del fr. azur. Falla en MeyerLubke, REWb, núm. 4959. Comp.: «Amarillo que en blasón
es llamado por los franceses or; ... azul que se llama bleu 0
azur» (Diego de Valera, en Biblióf. Esp., XVI, 298). Azur por
azul parece propio de textos aragoneses: «Aquesti palacio ...
es_ todo pintado de oro et de azur» (ilfarco Polo, edic. Knust,
pag. 38). « Un pedac;;o de panyo azur escuro valenciano»
(Invent. arng. de 1497, BAE, II, 88). En nuestro texto se
trata naturalmente de una materia colorante.
1.

B~c~N (pág. 9 8)- - Como dice el REWb, núm. 866, bacín
es galic1s~o; pero más bien que del fr. bassin viene del provenzal baczn, que falta en ese artículo: «Bacins d'argent», en
1

S . Compárense estos precios con los marcados en las Cortes de
ev1lla de 1252, edic. Ballesteros, ya citada, pág. 133: •A&lt;;or mudado
gar&lt;;ero que non vala más de xxx mrs el melior Et el
11
ero
.
·
·
a&lt;;or po o gar&lt;; , XXX mrs. el me1or. Et el a&lt;;or anadero o perdiguero1 el meior
XX mrs. &gt;
•
,

�20

AMtRICO CASTRO

Raynouard, Su significado medieval es más amplio que el q_ue
le asigna el Diccionario de la Academia : «Lan&lt;;;ada [la piedra] en un ba&lt;;;ín de arambre, muda los rayos del sol» (Lapidario, cdic. Vollmoller, pág. 29). «Dió dona Marí~ dAlgoz
1 tapete e un bacín de plata» (!nvent. Cat. To!., siglo XII~,
AHN 1, 987 B, fol. 90 r). «Dióles ... agua a manos en dos b~c1nes de plata» (Conq. Ultram., Rivad., XLIV, 56). «Había tres
bacines con sus cadenas, e facíalos cada día estar llenos de
agua» (!bíd., 553). «Tomó un bacín en que echaban los dineros a la puerta» (!bid., 615). Don Alonso de Carta~ena dice a
los clérigos de su obispado de Burgos en 1448: «Bien sabedes
commo por otras nuestras cartas vos oviemos mandado que
posiessedes ba&lt;;;ines en cada una de uuestras iglesias pora la
demanda de la fábrica e obra de nuestra iglesia catedral» (Cartulario de Covarrubias, edic. Serrano, pág. 327). «Demandó
agua a manos, e atragérongela en bacines de . oro» (Conq.
U!tram., 302). Además: «Dos calderas de cnsma, con so
bazín e con dos embudos» (lnvent. Cat. To!., AHN, 987 B,
fol. 90 r). En el Libro de la casa de Sancho IV_se menciona
el bacín como distinto del aguamanil: «Tres bacines et quatro
aguamaniles» (:\fa Bibl. Nac. 13090, fol. 17 5). «Dos ba&lt;;;in~s
do ponen los &lt;;;irios» (lnvent. de Guadalupe de l 389, ~n la Historia de Guadalupe de Fr. Diego de Écija, según copta de don
Antonio Floriano). El bacín era también un instrumento músico: «con sonajas e ba&lt;;;ines» (J. Ruiz, edic. Ducamin, 37 4 e).
Alonso de Palencia, en su Universal vocabulario, fol. 80, observa: «Ca antes se fazían muy liuianos e pequeños sones con
clauos e piedras que se lan&lt;;;auan sobre el contorno de un
ba&lt;;;ín de latón para que diese retinto.»
.
BADANA (pág. 12 12).-Tenía, entre otros significados, el d;
forro: «baldrés, badana, enforro de vestidura» (P. de Alcala,
citado por Eguílaz, Glosario, pág. 329).
.
BALAN&lt;;A (pág. 9 7 ) . - L!amábase así no sólo el instrumento de pesar, sino también los platillos: «La más llen.a balan&lt;;a
ela más vasía al&lt;;;a» (Proverbios de Sem Tob,Rivad.,LVII, 333).

UNOS ARANCELES DB ADUANAS DEL SIGLO X1II

«Vn peso de fierro sin balan&lt;;;as» (lnvent. de 1434, Arch. Cat.
To/., z-41-4, fol. 13 r). «El peso que llamamos romana, el qua!
no tiene dos balan&lt;;;as» (A. de Palencia, Vocabulario, fol. 55).
Hansen supone (Gram., § 446) que balanza es galicismo; pero
no hay motivo seguro para afirmarlo.
BALDRÉS (pág. 12 12). -Falta esta palabra en REWb, 881,
s. v. Bagdad (véase Eguílaz, Glosario, pág. 336). La forma
baldés existe aún en asturiano 1 • Para el uso antiguo véase:
«Si la vña fuer arrincada del todo, toma los dichos poluos et
cúbrele bien el ma&lt;;;lo 2 [al pájaro], et toma el más delgado
cuero de baldrés que fallares et cúbrele el mazlo con él» ( Aves
de cara, Biblióf. Esp., V, ro2). «Una saya de baldrés» (lnvent.
arag. de 1397, BAE, IV, 218). «Un par de balestas ginuisas,
la una con su cubierta blanca de baldrés» (lbíd., 1393, BAE,
N, 520). «Hun libro sobre el juégo de los escaques, scripto
en paper con cubiertas de valdrés blanco» (lbíd., 1405, VI,
736). «Otro libro con cobiertas de taulas con baldrés rosegadó» (lbíd., 1426, VI, 7 38). « V n sello de plata en vna bolsa
de valdrés» (lnvent. de 1434, Arclz. Cat. To!., z-41-4, fol. 2 v).
BALOLS (pág. I0 25 ). - Este Balols, de donde venían capas,
debe ser el Bailleul actual, departamento del Norte, célebre
por sus fábricas de tejidos. Entre las ciudades pañeras que
formaban la hansa de Londres en el siglo Xlll se cita Balloes
3
'Bailleul' • La forma misma Balols no la he encontrado, pero
sí otra muy parecida: Bailloel y la forma latinizada Ballz'olum "', de los siglos x1 y XII.
1

_La etimología que da el Diccionario de la Academia del francés
ant. baudre es inadmisible, pues pugna con la fonética. Más bien se
ocurre derivar esta palabra y el· prov. baudrat de Baldac 'Bagdad',
quizá con intervención del español. J.\,úYEK-LUBKE, en RE fVb, 901, deja
sin etimologfa a estas palabras. Para Baldach •Bagdad', véase Eguílaz, pág. 335, y Libro de Marco Polo, edic. Knust-Stuebe, pág. 99, donde,
por cierto, se interpreta mal esta palabra.
2
'La raíz de la uña'.
3

I,
1

Archivo Histórico Nacional.

21

G.

206.

FAGN1Ez,

Documents relatifs

a l'histoire

de /'industrie,

1898,

' E. MANNIBR, JJ:t,tdes étymologir¡ues... sur les noms des viifes ... du département du Nord, 186,, pág. 44. - J. F1cHEROULLE, Bailleul. Ses 01·i-

�22

UNOl ARANCELES DE ADUANAS DEL SIGLO XIII

AMfRICO CASTRO

(pág. 10 ) . - Comp.: «Cobitus de barragam
so
.
I , .
ualeat octo solidos» (Año 1253, Momm1. Port. HlSt., , pagina 194). Ya se cita en aranceles provenzales del siglo xu:
«Draps de Burges et Ras et de Castel-Landou et barr.:can,
estreg» 1. Es difícil decidir si las formas francesa _Y espanola
tienen origen oriental, independientemente, o s1 proceden
unas de las otras (véase Eguílaz, Glosario, pág. 341). Du Cange, s. v. barracanus, cita el barragán entre las telas d: v~lor:
«Scarlatas, aut barracanos, ve! pretiosos burellos.&gt; No tiene
que ver con esta palabra bocaran, ~egún supusieron Bais~,
ZRPh, V, 556, y los editores del Lzbro de Marco Polo, pagina 113 (véase Meyer-Lübke, REWb, 1366).
.
BELUAS (pág. 1030 ). - No he logrado identificar esta ~mdad. Como la a de esta palabra está cegada en el manuscnt~,
podría leerse también Belues. Tal vez se trate de Beauvais;
cfr. Belvagio, su forma italiana, citada por Capmany, III,. I ~ l.
BER.'1ELLÓN (pág. 12¡¡). -La exportación estaba proh1b1da
(véase el artículo A1'gent bivo) . La form~ fonéticamente es~~ñola era bermeión (Palencia, Vocabularzo,. fol. 17), vem~eion
(Berceo, SOr, 80). Bermellón procede del fr. prov. vermezllon.
Faltan estas formas en Meyer-Lübke, REWb, 9230.
'
BrFA (pág. 1016) . Era un tejido de lana, importado d~
Francia, que se usó mucho en la Península durante la Edad
Media: «m ensayes a ccc mrs. la pieza, et Y bifas de San Denis, suptilas, planas, a ccL mrs.» (Libro de la casa de Sancho IV, ms. Bibl. Nac. 13090, fol. 9 v). Creo que se trata de
Jo mismo en este texto: «A xxm días de julio metió al regno
Guillem Vieion XIX bifos, preciados a ccc mrs» (lbíd., fol. 14 r).
«La vara de la mejor befa, seys sueldos e medio de dineros
alfonsís» (Cortes de Jerez, 1268, edic. cit., I, 67). Este precio, como el de las otras cosas tasadas por Alfonso X, era
BARRAGÁN

•
i 898 , pág• 4 • - En I · DR CoussaMAKIIR, Documents inédits
,·elatifs
gines,
.
a la vil/e de Bailleul en Flandre, Lille, 1877, aparecen Ba,iloel en 1272,
BaJloel en 1295, etc. (Nota de mi amigo D. l\larcel Bataillon.)
1 La leude et les p éages de Saint Gi/les au XII' siecle, en 11,fém. Acad.
deNimes, 1901, pág. 281.

23

.:aplicable , de la Nabidat adelante ; antes de esta fecha debía
venderse «la vara de la mejor befa, ocho sueldos de dineros
.alfonsís,, (Ibíd., pág. 65). Los paños aquí tasados debían valer
«la quinsena parte más en el Andalusía, fasta el puerto del
)luradab, y «de la Nabidat adelante»; y así, «de las vifas, la
mejor, siete sueldos la vara» (lbíd., pág. 67) 1 . En una ley
portuguesa de tasa, de 1253, se dice que el «cobitus 2 de me1iori bifa ualeat unam libram» (Monum. Port. Hist., I, 193).
En el Elucidario de Santa Rosa se cita de un documento
de 1359: «Retalhos de ffalsas laas en peda&lt;;;os, similhavis a
biffas, xx1 alnas.» En Cataluña era también conocida esta
tela : «Tot drap tint de Flandres e estanforts e biffes dArres
-e biffes de París e de sent Danis e de Lenuch e draps dAnglaterra, la pe&lt;;;a .un. drs. de corredures del comprador e .uu.
drs. del uenedor e .vm. drs. de reua» (Orden. Barc., 1271 1
ms. cit., fol. 234 v). Du Cange y Godefroy, en su Dictiomzaire,
traen ejemplos de biffe en francés antiguo; he aquí algunos
&lt;J.Ue ilustran sobre sus aplicaciones: «Une cape de biffe ou
roye double, tele dedens comme dehors» ( l 37 5); «pro biffis
-emptis ad vestiendas feminas regine» (Compte de la maison
de Saint-Louis pour I239). «Robe de biffe de bonne maniere. (De Coquaigne); etc. Según Bourquelot (Foires de Cham..Pagne, I, 231 y sigs.), «c'était une étoffe claire de laine; c'est
une qualité spéciale de tissu, non d'une couleur particuliere.
1

En su Ciri111011ial de príncipes dice mosén Diego de Valera: cl\fe
.acuerdo aver visto el duque de Glocester vestido en ábito ducial en
esta guisa: un rico collar de balaxes e perlas, e una befa en la cabeza
-con un rico coronel&gt; (Biblióf. Esp., XVI, 315). No sé si se trata de lo
mismo en este ejemplo.
2

Del codo como medida de paños (véase Du Cange)hay ejemplos en
-textos españoles: cOmnes textores istius ville texeant sayales, XL et v
-cubitos per I menea!: lino et cannamo, xxx cubitos per 1 mencah (Fuero de Alltóndiga, , 1 70, en Hinojosa, IJocumentos para Ja historia de la.r
111stit11ciones, pág. 76). e Dos lienc;os de cerro de nv1 cobdos i: dos lienzos de estopa de xxxm cobdos• (Año 1256, Arch. Cat. Tol., z-41-32).
.. Un troz de lienc;o, entro a codo e medio, de lino• ( I11vent. arag. de
.1378, BAE, IV, 215). cHun coudo verde de .fust para coudar panyo•
.(IMI. de 1403, BAE, IV, 525).

�UNOS ARANCELES DE ADUANAS DEL SIGLO XIII

Al'dRICO CASTRO

Les biffes de Brie et de Provins étaient fort prisés au moyen,
age; il paraitrait que les biffes et les draps plains avaient
plus de valeur que les estanforts et les rayés». G. Espinas,.
en La vie urbaine de Douai au mayen age, 1913, II, 795,
dice: «On distinguait la laine de «biffe», la laine «traiele», la.
laine de «burel». La premiere servait a faire les biffes, qui
comptaient d'assez nombreuses especes, et les «menues», la
cause de leur distinction nous restant absolument inconnue.»
Fabricábanse las bifas también en Arras, según vimos en el
texto catalán antes citado: «Quiconques vaulra faire biffesa Arras, qu'ils les facent boines et loyaux... , et 40 aunes de
1ong en le liche au plus» (Doc. del siglo XIV, en Espinas et.
Pirenne, Recueil de docmnents relatifs a l'lzistoire de !'industrie drapiere en Flandre, I, 223). No conozco la etimología.
de biffe.
·
BLANC (pág. 12 17). - No conozco otros ejemplos castellanos de esta forma, cuya terminación revela origen francés o
provenzal 1 • Se trata, probablemente, de albayalde.
BOTÓN (pág. 12 4 ).-«Tres docenas de botones de vidrio por
xx mrs.» (Libro de la casa de Sanclzo IV, ms. cit., fol. 16 v).
«Tenía en las manos dos sortijas redondas, fechas como botones de oro» (Conq. Ultram., Rivad., XLIV, 295). «Dos botones.
de prata pora capas de coro» (Invent. Cat. Salam. de 127 5,.
en RABM, 1902, ·pág. 178). «Botones de aljófar para bronchas
de capas ... quatro de piata sobredorada con esmaltes i perfilados con aljófar» (Invent. Cat. Tol., siglo xv, Arch. Cat. Tol.r
x-12-1-3, fol. 6 r). «XXXVI botones de perlas de ayre» (Invent_
arag. de 1402, BAE, II, 223). « Üna cara de travesero blancar
cintada con cinta morena e botones de seda morados» (Ibídde 1379, BAE, II, 711). «Botones tolosines pequennos dorados» (Doc. de 141 l, en Ballesteros, Sevilla en el siglo XIII,
pág. cccxxm). Se consideraban los botones como objeto de
lujo: «Que ningún rico omne nin otro non traya en capa nin
Comp.: cCargua de blanch de lavar, xu diners• (Lezda del puerl&lt;r
Capmany, II, 20). Este ejemplo parece que no puede referirse al albayalde.
1

de Colióre, 1252, en

en pellote plata nin cristales nin botones nin cuerdas luengas:.&gt;

(Cortes de Valladolid, 1258, edic. cit., I, 57).
BRAGUERO (pág. 12 3 ). - Antes de la acepción moderna,
que ya trae Covarrubias («los quebrados traen un género de
bragas más recogido, que llaman braguero»), esta palabra tuvo
otra más general, que no registra el Diccionario de la Academia, y de la que es derivación el peruanismo que cita: «Correa
que, partiendo de la cincha, pasa por entre los brazos del caballo.» Para Nebrija, braguero y bragueta son sinónimos, y los
traduce por 'bracchale'. He aquí ejemplos antiguos del sentido de 'bragas, zaragüelles': «Desque la vergüeni;a pierde el
tafur al tablero, Sy el pellote juga, jugara el braguero» (Juan
Ruiz, edic. Ducamin, copla 470). En cambio hallamos el sentido de 'cinturón' como prenda de lujo en estos pasajes de
la Estaría de los quatro dotares: «Nepociano mientre era en la
cauallerfa del palai;io, so el manto e so el lino muy blanco cubrió a rededor el cuerpo de &lt;;elii;io ... E el braguero puesto e
ábito mudado, que quier que ouo diólo a los pobres, e non
guardó ninguna cosa, si non la saya vil e la abrigadura, con
la qua! cobriendo el cuerpo defendiese el frío» (Edic. Lauchert, pág. l 58) 1 • «Nin al rico non enpeesi;en las rriquezas,
si use bien dellas ... Non le enpesi;i6 ninguna cosa a Nebridio
cauallero el traer del manto nin del braguero nin las compañas de los tacaños» (Edic. cit., pág. 144) 2• La ley de tasa portuguesa de 1253, ya utilizada, en una enumeración de piezas
de indumentaria, sin duda de lujo ( «cinte uermelie curo bona
fiuela» y «fiuela de aurata» ), menciona «bragarum cum suis
centazis (?) ualeat tres solidos» (Maman. Port. Hist., I, 195) ª·
1

En este caso puesto significa 'depuesto, quitado'. Como se sabe,
este texto es una traducción del Speculttm historia/e de Vicente de
Beauvais, en cuyo capitulo LXXIII, del libro XVI, se lee: •Sed tamen
~alt/1eo posito, habi_tuque mutato, quicquid castreasis peculii fuerit,
10 pauperes erogamt• (Edic. Venecia, 1591, fol. 219v).
2
El Bello\·acense dice: •Nihil nocuit militanti Nebridio paludam~ntum et b~ltlze~uet apparitorurn cateruae• (Edic. cit., 1591, fol. 218 v).
El Elucidano de Santa Rosa trae brageiro, pero en el sentido de
'cstamenha, ou linho ;grosso, e que servía para as roupas interiores',

�26

A~tKICO CASTRO
U)IOS ARANCELES DE ADUANAS Dl!L SIGLO XIII

Creo que en estos casos, lo mismo que en nuestro texto, braguero significa lo que el prov. cat. braguer 'ceinture placée au
dessus des braies' (Raynouard) y el fr. ant. braier: «Corroiers
qui font borses et braiers» (Godefroy); nótese que también
nuestro texto menciona juntos «bolsas nin bragueros:. ; éstos
son, pues, cinturones de cuero.
BRASIL (pág. 12 16) . - Es el palo brasil, cuya madera se usaba en tintorería (véase Du Cange, y arriba, s. v. Alzun). «Sabet
quel bresil se siembra [en Sumatra], car faze simien&lt;;a, et como
es bien nasc;;ido, arráncanlo et trasplántanlo en otros lugares,
et allí lo dexan m anyos, et aprés lo arrancan con toda la raíz.
Et yo Marco Polo aduxe de la simient en Venec;ia, mas no si
fizo porque non es tan calient como do se faze » (Libro de Marco Polo, edic. Knust, pág. 83). «Ora uos yd comigo, que asás
verná quien venda grana e brasil e cera e todas otras vuestras
merchandías» (Estoria del rey Guillelme, Biblióf. Esp., XVII,
221). «Brasil, color de afeyte», define Nebrija. «Los bec;;os muy
bermejos, no de lo natural, synon de pie de palomina grana,
con el brasil con alumbre mezclado:. (Corvaclw, Biblióf. Esp.,
XXXV, 135). En el Fuero de Zorita del siglo xm (edic. cit.,
pág. 407), la «libra brasilis» paga de portazgo «unum denarium:o , en tanto que el alumbre paga dos y el azul cuatro.
Empleábase también, al menos en Francia, en la fabricación
de barriles: «Li barilier pueent faire baris de foz de tannarie
et de bresil a vendre et a acheten (Boileau, Liv res des métiers,
edic. Depping, pág. 104). La importancia de su uso resulta del
cuidado con que se velaba por su pureza: «Que nulz ne vende
brésil sauvage, merlé avec plaisantin (?), mais chacun a par lui,
sur 20 s.:o (Doc. de Arras del siglo x1v, en Espinas et Pirenne,
Recueil, II, 185). Para las clases de brasil usadas en la Edad
Media (rojo claro, rojo oscuro y amarillento), véase Capmany,
Jlfemorias de Barcelona, III, 165. En cuanto a la etimología,
la forma española parece venir directamente de brasa o del
lat. mediev. brasil e , sin pasar por el francés (véase REWb).
o sea los zaragüelles. Pero un Invent.i,·io do século XIV menciona cun
brageiro darmas, (Archeol. Port., VH, 262) .

BRONCHA (pág. 12 3 ) .

-

El Diccionario de la Academia se

1imita a identificar esta palabra con joya; era generalmente
,una especie de broche, adornado con piedras preciosas :

«Traía cada uno una broncha de oro en los pechos con pie-dras preciosas... Bronchas e sortijas e pannos preciados e
-otras muchas riquezas-. (Conq. Ultram., Rivad., XLIV, 107
y 485) 1• «Garnacha traía De oro, presada Con broncha dora-da, Que bien reluzía» (Marqués de Santillana, N Bibl. de
.Aut. Esp., XIX, 572). «Era muy rica la su vestidura, Según
..-equería su pontifical: La broncha tenía de claro cristal, De
perlas sembrada por la bordadura» (El Cartujano, Ibíd., XIX,
329). «V na broncha de plata sobredorada para capa, en que
-están las figuras de Dios padre z de Sant Pedro z de Sant
Pablo, z fallesc;;e hun pec;;onc;illo» (bzvent. Cat. To!., siglo xv,
Arch. Cat. To!., x-12-1-3, fol. 6 r). «Otra broncha mayor do.-ada z esmaltada, do está el parto de Santa :\1aría z quatro
profetas al derredor, z con tres rrosas z dos garanatillos detrás» (lbíd.) . A. de Palencia en su Universal 11ocabulario (1490)
oos explica: «Fibule son bronchas con que se adornan los
pechos de las fembras, o se traen en los hombros de los varones para travar el manto» (fol. 16o). « Bulla, segund Festo
Pompeio, quando es de oro, trafanla por joyel los moc;os pretextados, colgada del pecho la broncha» (fol. 49 v). El origen
-de la palabra es el fr. broche (para la n compárese 1nzmclzo), lo
que semánticamente se explica por el gancho con que se sujetaría la broncha. Designando broche objetos puntiagudos, se
explica también que de aquí haya salido otra acepción de
broncha 'daga, puñal': « V na broncha con los mangos de bori
~ la vayna de velut vermello:o (lnvent. arag. de 1374, BAE,
11, 345). Véase broche 'arme pointue' en Godefroy.
2
BRUJAS (pág. 10 15) . - No conozco la clase ni el color de
1

No se entiende bien el sentido de este verso de Juan Ruiz: «Mán&lt;lele pacha con broncha e con ,;;orrón de conejo, (Edic. Ducamin, copla 957). El P. Cejador, en su edición (11, 31 ), inventa cínicamente una
forma pranclta.
2

Sobre españoles en Brujas, Y&lt;:ase Capmany, Afemorias, I,
.ginas 128-131.

2,

pá-

�USOS ARASCBLBS DK ADUANAS DEL SIGLO XIII

AN1b1co CAST RO

este paño, que se menciona tanto en Francia como aquí:
«Tres bifalartes 1 de Bruga preciados a ce mrs.» (Libro de lacasa de Sanclzo IV, fol. 3 r). «Brujas, la vara del mejor, cincosueldos e medio» (Cortes de Jerez, 1268, I, 96). «Viginti sayarum stamfort, barracenorum aracensium et brullarum faciunt
troxellum» (Fuero de Zorita, edic. cit., pág. 405) 2 • «Cobitusde meliori brugia fralda&lt;la aut de meliori stanforte de Brugiis,.
ualeat quindecim solidos» (Monum. Port. Hist., año 1253,.
I, 193). Por otro documento portugués vemos que este paño
servía para vestidos de gente inferior: «Cavalari~os que guardam aquellas bestas [del rey) aiam sas ra~oens e nove cobados de bruges» (Ai1o 1258, Monum. Port. Hist., I, 199). Ea
fin: «Otra hopa de brujas, enforrada en bocarán prieto&gt;
(Invent. de 1434, Arclziv. Cat. Tol., fol. 9 r). «Una loba depanyo de Bruges, casi nueva, passamanada» ( fm,ent. arag.
de 1437, BAE, II, 91). Aunque no encuentro la palabra en
diccionarios del francés y provenzal antiguos, úsase bruges .
como apelativo: «Raz, e Bruges, e barracans, e estansfortz deSant Omier» (Tarif des droits de courtage de Narbona, siglo xm, en G. Mouynes, Inventaire des Archives communales,.
Narbona, 1871, Annexes de la série AA, pág. 2o6).
BRUNETA (pág. 10 10) . - Nebrija define la bruneta como
'paño negro'. Es el fr. brunete, según Godefroy, 'étoffe teinte,.
fine et recherchée, de couleur presque noire, dont les gens.
de qualité s'habillaient autrefois'. Según Ilourquelot (Foires
de Clzampagne, I, 237), era de lana fina y ligera, y se usaba

1

No conozco esta palabra. Es te ms. 13090 de la Biblioteca Nacional es una copia del siglo xvm; desgraciadamente el original del siv._lo xm fué sustraído de la biblioteca de la c~tedral de Toledo. En la
Biblioteca Real hay también otra copia del siglo xvm.
2
Esta bárbara latinización ha de interpre tarse: •Veinte sayas deestaoforte, veinte barraganes de Arras y veinte brujas forman troxielloo carga'. Compárese una enumeración análoga en el texto de Narbona
que doy después. Debe trata1·se también de brujas en este pasaje delas Orden. Barc. de 1271: «La peca deles valern; ines e de bruydes..
.1111. drs. etc.• (i\Is. cit., pág. 234). Otra mención de los paños de Brujas se hace en Corles, 135 11 II, 83.

-para vestidos y calzas. En el siglo xrrr la bruneta era, en efecto,
tela rica, no sólo negra, y venía de !pres y Douai: «Ningún
-escudero non traya penna blanca, nin vista bruneta» (Cortes
&lt;le Valladolid, 1258, edic. cit., I, 59). «Di6 a D.ª Teresa Alfonso xvm varas de bruneta de Doay» (Libro de la casa de
Sancho IV, ms. cit., fol. 136 v). «Del mejor panno de Ipre e
-de Doay, a dos mrs., sacando bruneta prieta e naranje que
vala la vara del mejor dos mrs. e medio» (Cortes de Jerez,
12681, edic. cit., I, 66). Esta bruneta prieta parece haber sido
&lt;le calidad inferior, porque las Cortes de Valladolid de 1258
&lt;licen: «Que ningún judío non traya ... panno tinto ninguno,
sinon pres o bruneta prieta» (I, 59). Ya en 1200 se lee en un
&lt;iocumeqto de Sahagún: «In roboratione, m uaras et tertia de
bruneta, ualentes xxx et vr solidos turonensium» (Indice de
los documentos del monasterio de Sahagún, pág. 4II). «Una
garnacha de burneta prieta, en que hauía siete varas» (Ibíd.,
año 1342, pág. 487) 2• Más tarde, en 1369, las Cortes de Toro
citan otras muchas clases de brunetas: de Louay (léase Douay),
&lt;le Gant, «de ingleses», de Melinas (edic. cit., II, 173) 3 •
AMÉRICO CASTRO.
(Conti11uará.)

1

H ab'1a en est e caso una variación
· · en los precios como la indica -da antes, pág. 23 1 para la bifa.
2
•
Hay e ~ francés antiguo burnete, si bien bu1·neta puede ser también evolución española.
3
Impreso lo anterior, llega a mi poder el estudio de G. RouN Do.cuments relatifs a l'histoire du commerce des draps dans la Péninml; Jbérii¡u~ au_ XIII~ siecle, publicado en el Sechsuntfdreissigster JahresB_ericht uber die Prager Handelsakademie, Praga, 1892 • Trátase esen-cialmente de una edición anotada de los pasajes relativos a paños de
l~s Cortes de Jerez de 1268 y de la ley de tasa portuguesa de 1253
-atada arriba. Rolin utiliza escasos textos españoles e incurre en erro~
res¡ ~ero tra,e algunas observaciones interesantes, que utilizaré en e l
próximo articulo. La gran rareza de este trabajo me ha impedido cono&lt;:erlo antes.

I

�OPINIONES SOBRE LA CANTIDAD SIL,\BICA ESPAÑOLA

31

nuestra nación. I aun no parará aquí nuestro cuidado hasta que demostremos esto mesmo en la lengua ebraica 1.

HISTORIA DE ALGUNAS OPINIONES SOBRE
LA CANTIDAD SILÁBICA ESPAÑ'OLA
Una cuestión muy debatida por nuestros tratadistas deProsodia y Métrica ha sido la de si existen o no en español
sílabas largas y breves. Ha habido muchos que, confundiendola cantidad con el acento o creyendo que ambos elementos.
se dan unidos en nuestro idioma bajo una correspondencia
recíproca y constante, han tenido por largas las sílabas acentuadas y por breves las inacentuadas; otros han sostenido la
existencia de sílabas largas y breves independientemente del
acento, y otros, por último, rechazando ambas opiniones, han
afirmado que en español, por Jo que se refiere a la cantidad~
todas las sílabas resultan aproximadamente iguales.
Nebrija, 1492, distinguía en la sílaba tres accidentes, queeran el número de letras, la longura de tiempo y la altura o
bajura de acento, añadiendo, respecto al segundo de dichos.
accidentes, las siguientes palabras:
Tiene esso mesmo la sílaba longura de tiempo, porque unas son
cortas z otras luengas, lo cual sienten la lengua griega z latina; z ~a~a11&lt;
sílabas cortas z breves a las que gastan un tiempo en su pronunc1ac1ón;
luengas, a las que gastan dos tiempos; como diziendo corpora, ~a primera sílaba es luenga, las dos siguientes breves, assi que tanto tiempose gasta en pronunciar la primera sílaba como las dos siguientes; mas.
el castellano no puede sentir esta diferencia, ni los que componen versos pueden distinguir las silabas luengas de las breves_, no más q~e 1:.
sintían los que compusieron algunas obras en verso latmo en los s1glospassados; hasta que agora, por no sé qué providencia divina, comien~
este negocio a se despertar. I no desespero que otro tanto se haga eo
nuestra lengua, si este mi trabajo fuere favorecido de los hombres de

En otros pasajes de su obra, Nebrija volvió a insistir sobre
esta misma opinión, diciendo repetidamente que la lengua
española no distingue sílabas largas y breves 2 • Su propósito
de introducir en nuestra versificación los pies métricos partía
del principio de que todos los versos regulares castellanos
podían considerarse como combinaciones de medidas o pies
de dos o de tres sílabas, y que en dichos pies, respectivamente, creía hallar cierta semejanza prosódica con los espondeos y dáctilos latinos 8 • Esta semejanza, sin embargo, reconociendo que el castellano no distinguía sílabas largas y breves,
no podía fundarse, naturalmente, por parte de nuestro idioma,
en la cantidad silábica. Nebrija• no llegó a explicar de una manera concreta en qué consistía, a su juicio, dicha semejanza;
pero dió a entender suficientemente que en realidad no se
1

Gramdtica casteila11a, Salamanca, 1492 1 fol. 17.
«La lengua griega z latina tienen diversidad de sílabas luengas
o breves... , mas nuestra lengua no las distingue.» (Gram. cast., fols. 20 v
y 21 r.) «Los que compusieron versos en ebraico, griego z latín hiziéronlos por medida de sllabas luengas z breves; mas después que con
todas las buenas artes se perdió la gramática z no supieron distinguir
entre silabas luengas z breves, desatáronse de aquella lei z pusiéronse
en otra necessidad de cerrar cierto número de sílabas debaxo de consonantes. Tales fueron los que, después de aquellos santos varones
que echaron los cimientos de nuestra religión, compusieron himnos
por consonantes, contando solamente las sílabas, no curando de la
loogura z tiempo dellas; el cual ierro, con mucha ambición z gana, los
nuestros arrebataron; e lo que todos los varones doctos, con mucha
diligencia, avían y rehusa\'an por cosa viciosa, nosotros abrac;amos
como cosa de mucha elegancia z hermosura.• (Gram. cast., fol. 21 v.)
•Mas porque nosotros n9 tenemos s ílabas luengas z breves, en lugar
de los iambos pusimos espondeos.• (Gram. cast., fol. 25.)
3
«Todos los géneros de los versos regulares se reducen a dos medidas: la una de dos sílabas, la otra de tres; osemos poner nombre a
la primera espondeo, que es de dos sflabas luengas; a la segunda ddctilo, que tiene tres s!labas, la primera luenga z las dos siguientes breves, porque en nuestra lengua la medida de dos sílabas z de tres tiene
mucha semejanc;a con ellos.• (Gram. cast., fol. 21.)
2

ANTONIO DE NEBRIJA,

�T. NAVARRO TO:. Í.S

trataba sino de una correspondencia más o menos convencional
entre la cantidad latina y el acento castellano. Así, por ejemplo, ef verso «Sabia en lo bueno» era para Nebrija un verso
adónico formado por un dáctilo y un espondeo: ..:.. uu ..:.. - ;
el verso el pone tristura» correspondía a ese mismo tipo, sin
más diferencia que la de entrar con medio pie perdido, que no
se contaba; y lo mismo el verso «Crece en querer», cuyo espondeo estaba formado por una sola sílaba que se contaba
por dos. (Gram. cast., fols. 25 v y 26 r.)
El hecho de que en un grupo formado por tres sílabas,
como, por ejemplo, sa-biaen-lo, pudiese hallar Nebrija algún
parecido con un dáctilo, indica que, lejos de pensar en aplicar
a nuestro idioma las reglas de la cantidad latina, su oído no
debió considerar sino el valor relativo que cada una de esas
sílabas representa en nuestra pronunciación con respecto al
acento prosódico. La doctrina de Nebrija sobre este punto,
según yo puedo entender, no pasaba de relacionar estos pies
prosódicos o acentuales, que él creía ver en castellano, con los
pies cuantitativos del latín. ~o estuvo, pues, en lo justo Coll y
Vehí al decir que Nebrija «es quizá entre nuestros gramáticos
el primero que intentó la descabellada empresa de restituir a
las sílabas de los vocablos castellanos la cantidad perdida» 1 ,
y tampoco lo estuvo ~1enéndez Pelayo manifestando con cierto
énfasis, respecto al mismo Nebrija, que «con decir a secas
que en la sílaba acentuada se elevaba la voz o cargaba la pronunciación, déjanos a oscuras de si confundía o no el acento
con la cantidad: daño de las expresiones ambiguas que notaremos asimismo en otros preceptistas; y él mismo hubo de
confesar que aunque en castellano, como en todas las lenguas,
tuvieran las sílabas longura de tiempo, los españoles de entonces (como los de ahora) no sentían la diferencia de largas y
2
breves, lo cual venía a echar por tierra toda su enseñanza» •
1 J. CotL v VEef, Diálogos literarios (Retórica y Poética), Barcelona, 1885, tercera edición, pág. 203.
t l\I. l\h11í,:11DEZ PELA.YO, Prólogo a los Diálogos /iterados de Coll y

\"chí, pág. 7.

OPINIOXES SOBR I! LA CANTIDAD
•
SILÁBICA ESPAÑOLA

33

· · · ninguna
•
razón para dudar de ue N .. No hay
. , a ~1· !u1c10,
brtJa supiese d1st1nguir la cantidad y el acento Al d q.
e
~oz ser eleva~a o cargaba sobre la sílaba acent~ada, ::;~a~~:
u a, re1erenc1a al tono y a la intensidad .
'
en justicia deducirse confusión alg
, sm que de ello pueda
La cantidad era clarame
.
un~- respecto a la cantidad.

1

l011gura de tiempo, en vir::: p;;al;:~¡~~:e!~:b:se hadv}sto, la
largas O b
po ian ser
d d d rev:s, y e I acento era la altura y bajura de la vo
d"
z,
e on e nac1a que las sílab
El error de Neb ..
. ~s pu tesen ser agudas o graves 1.
rtJa consistió simpl
t
tono o altura de la
I
emen e en confundir el
confusión en que d:;:n:e em:~~nt~- de fuerza o de intensidad,
otros gramáticos poste .
Po tempo incurrieron también
nores. or lo demás 1 t , d N
brija, respecto a la métrica castellana
, ª. :~n_a e equeda dicho, perfectamente compatibl:r;~na e71h1u1hc10,dcomo
-e n nuestra Jeng
d' .
ec o e que
1
ua no se isttnguiese la cantidad de las 'I b
a a manera que en griego o en lat'
s1 a as
L
JO.
o que NebnJa trató bajo una relación de
.
pasó muy pronto a ser considerado c
mer~ seme1anza
dica de n.uestro idioma y J
una realidad prosó. ª uan de laorno
Ene·
sueltamente de sílabas I
ina, 1 496 , habló reargas y breves es - 1 A
las diferencias que hab'1
.
pano as. l explicar
a que cons'd
trovador decía. «El
t
i erar entre el poeta y el
'
·
poe a contempl
1
versos, y de quántos p1·es
t
a en os géneros de los
cons a cada ve
.
tas sílabas y aún no se
t
rso, y e1 pie de quán'
con enta con est ·
.
o sm examinar la quantidad dellas» 2 ~fa's ad I
e ante añadía
.'
b
que «quando las dos sílabas postreras del p'1e
son am as bre
ambas sino por una·
ves, entonces no valen
' mas es en tanto gradO
acentuar en la penúlt'
,1 b
nuestro común
1ma s1 a a que
h
aquellas dos sílabas del b
.,
mue as vezes, quando
ca o vienen breve h
Ja que está antes de la
t
,
S, azemos luenga
pos rera, ass1 como en otro pie dize:
T

••

1

•Ai e n e l castellano dos acentos sim
.
base alca, que llamamos ~gudo· ot
ples. uno, por el cual la síl,1que llamamos grave· como
' r~, _por el cual la silaba se abaxa
,
en esta d1c1ón. ~
•
• •
grave e: la segunda aguda• (NE
G . senor, 1a pnmera sílaba es
• t BRIJA, ram. casi., ~o.1 '7 v.)
2 J
UA:s- DE LA ENC INA A t ,J.
,.
' r e
poesía c t /l
Ioetas líricos de :\Ienéndez Pela o V
as e ana, en la Antologla de
ToKo VIII.
Y ' , 38.

=

3

�T. NAVARRO TOMÁS

34

De la biuda Penélope. Pueden también, al contrario, ser menos
de ocho o de doze quando la última es luenga, que entonces
vale por dos, e tanto tardamos en pronunciar aquella sílaba
como dos, de manera que passarán siete por ocho, como dixo
frey Íñigo: Aclara sol diuinal.&gt; (lbíd., pág. 41.) Llamaba al
acento, indistintamente, acento agudo o acento largo, encerrando, por último, su doctrina sobre la cantidad española en
las siguientes palabras: «Auemos de notar que syllabas breues
en el romance llamamos todas las que tienen el acento baxo,
e luengas o agudas se dizen las que tienen alto el acento, aun1
que en latín no vayan por esta cuenta.&gt; (!bid., pág. 44) •
Juan de la Encina, como otros muchos de su tiempo, confundió la cantidad con el acento, o debió creer, a lo menos,
que ambos elementos se daban en nuestra lengua unidos y
sujetos a una misma proporción. Alejo Vanegas, 1531, con
su rudeza y desenvoltura características, dió sobre dicha confusión, que así afectaba al castellano como al latín, las expli-

.

• OPINIONES SOBHE LA CANTIDAD SILÁBICA ESPAÑOLA

subiecta, m más ni menos en la s ·lla
35
resE_&gt;&lt;&gt;nde a la grandeza del cuer;o bt una cosa es la duración, que
subiecta en la duración como la col~; ra ~osa es el tono, que assí se
en a grandeza del cuerpo 1

El Dr. Busto' 1 S33, se acercó más ¡
.
.
que a la de Juan de la E .
N'
a a opinión de NebriJ·a
I
nema. l o co ~ d.
e acento; repitió la teo , J' .
n un ió la cantidad con
¡
na e as1ca q
.
arga equivalente a dos b
' ~e consideraba la sílaba
esp - I d
reves, y teniendo e
ano' os versos de disf t
n cuenta que en
ra
.
in o número de 'l b
'
n en ciertos casos como
.
s1 a as se considedebía d e h aber en nuestro •d·
equivalentes
.
' dedu·JO que, en efecto
1 !Orna d1fere
·
· d
'
sin ocultar que compara d
.
nc1as e cantidad· pero
sí l 'd
,
n o particularme t I
,
,
, e o1 o no percibía tales d"fi
.
n e as silabas entre
La ide d •
i erenc1as 2_
e que en
- 1
fué de día en d'1a ganaespano
había sílabas 1argas Y breves
d
t
·
n o terreno
ermmante y escueta de l
. , aun cuando la doctrina
dantem t
'
cantidad clásica d. ¡
'
en e por las gramáticas I f
' ivu gada abunelementales como el de T'
a mas y hasta por libros ta
amara' 15so 3' imponía,
•
n
como se ha

ª

ª

caciones siguientes:
Este vicio que en la pronunciación de los acentos se halla, creo
que manó de la grossedad de algunos críticos baccilauros, que no distinguen accento de quantidad; como en la verdad muy otro es sonar
aguda la syllaba o sonar con tardan,;;a. Éstos tienen por decreto de
Jarchas que la syllaba aguda es la syllaba luenga, y a la graue reputan
por breue. Por cierto que, como dice un doctor, estos tales que tienen
las orejas de Mida, sería bien remitillos a quien les enseñasse el contrario. Que cierto es que cuando rebuznan los asnos, aquel chiflo agudo que hazen le passan de presto, y quando van por la contra baxa se
detienen tres tanto. De allí será bien que sepan que la syllaba aguda
puede ser breue, y que la graue puede ser luenga. Que como en el
cuerpo es una cosa la grandeza y otra la color, que en la quantidad se

Decía l\Ienéndez Pelayo, tratando de esta cuestión de la cantidad
1
silábica española, que cno puede sacarse gran jugo del Arte de trovar
de Juan de la Encina, reducido a lo más necesario y práctico de la
versificación.• (Prólogo a los Diálogos literarios de Coll y Vehi, Barcelona, 1885-1886.) Creo, por el contrario, que Juan de la Encina, además
de haberse explicado sobre este punto con toda claridad, tiene el interés de ser, acaso, entre nuestros autores, el primero que explicó la.
cantidad identificándola con el acento.

J
AL11Jo VANEGAs, Tractado de O.
gu:s principales, Toledo, Lázaro Sa~ ~hographt"a y acentos en las tres len«Esa quantidad no es otro
'ago, i 53 r, fol. 38.
que se gasta en l
que la longura o br
igual ante
a pronunciación de la s II b
evedad de tiempo
am ,
s en una,; se consume dobla
y a a, que no es en todas
ias o~:a~:: aquellas syllabas en que mc~:sq~: en otras... Por ende se-

prolación dei::;1:~ s~n luengas. Que doblad:~:~~~asta son breves;
tan pequeño el
a uenga que de la breve· d d
se emplea en la
.
uoo e el otr
•
• ª o que est
hngue, a lo men
o, quas1 es impercetibl
l
o, por ser
os comparad . 11
e .: a ore1·a
1 .
chas a muchas d. .
.
ª
sy aba con sy!Jaba
no o d1s.,
, que comparando
1stmgu1r se ha B'
pusu:ssemos estos do .
. ien como si en nuest
•
muvan a dar en la ma . ~ pies de copla: Nuestras vid
ra lengua comhaur[a dissoaanc1·a r, cl1erto son entre sí yguales qas sdon los ríos Que
·
, e a copl
• ue e ot a
nueve (sic) syllabas ·I
ª. coxquearía de el uno p
r manera
luengas e q
. , e otro siete. Do se ve q
. ues el uno tiene
,
ue con se
ue en Jas ·
otras que son más
r menos en número yguala
si_ete hay más
breves J" c~mpendzo/J~:1:ERNABÉ DE BuSTo, Introduc:i:::e:giempos a las
a «Es sy·llaba 1 •
manca, 1533, fol. m v)
rammátlcas
uenga por
, .
menos consume p
nombre llamada La
que es pronunciad:rque la breve uno solo presu::eue dos tiempos no
m.itica en me/.
·• (FR,D1c1sco DE TÁMARA ,S;
Gastar en el tracto
'o castellano, Amberes l\f , . ' uma y erudición de Gr
, art1n Nucio, 1550, fo] . D, IW..) a-

�OPINIONBS SOBRE LA CANTIDAD SILÁBICA ESPAÑOLA

T. NAVARRO TOl\l,{S

visto en el Dr. Busto, evidentes reservas entre los que se
inclinaban en aquel sentido. El autor anónimo de la Gramática de la lengua vzt{f{ar, I 559, después de describir las vocales españolas, decía: «Esto basta que se diga gruessamente
acerca de la pronunciación de las vocales senzillas, por no
detenerme en distinguir los sonidos de cada una dellas en
luengos i breves, como realmente lo son, i le faltan cifras a
esta lengua para declarar una tal variedad» 1 • L6pez de Velasco, I 582, tratando de las consonantes dobles fJ, ss, etc., decía
que, a su juicio, no debían suprimirse en nuestra escritura
dichas consonantes, «o en razón de algún significado differente o por la cantidad de la vocal precedente, que todavía parece
bien si se pronuncia larga y de espacio» 2 •
Sólo cuando la enseñanza de Juan de la Encina, repetida
por otros tratadistas del siglo xvr, vino a ser recogida y sancionada por Rengifo en su famosa Poética, I 592, la creencia
de que las sílabas acentuadas eran largas y las inacentuadas
breves, fué aceptada de un modo general. Rengifo expuso
dicha enseñanza en los siguientes términos:
El verso, que es objecto y fin del arte poética, se compone de syllabas largas y breves... Para conocer la longitud o brevedad de las syllabas no será menester muchas reglas, sino una sola, clara y fácil a todos;
ésta es el accento que cada dictión tiene, por el qua], como por señal
cierta, sacaremos la quantidad. Accento es un sonido con que herimos y levantamos más una syllaba quando la pronunciamos, y nos detenemos más en aquélla que en qualquiera de las otras de un mismo
vocablo; como quando dezimos aguio, poeta, herimos la u y la e y las
levantamos sobre todas las otras syllabas... Suppuesto este fundamento, aquella syllaba es larga que se pronuncia con el accento predominante, y todas las demás q ue estuvieren delante o se siguieren después
della en un mismo vocablo, serán breves; como en cavallero la e es
larga y las demás son breves, e n dign{ssimo la ni es larga, las demás
breves. Entre las que están delante contamos muchas dictiones de
una syllaba, las quales no tienen accento predominante, sino son bre-

1
Gramática de la lengua vulgar de Espai'ia, Lovaina, Bartolomé
Grnvio, 1 559, fol. 5 v.
2 JuAN LóPEZ DE VELAsco, Orthograp!tía y pronunciación casteltana,
Bur;¡os, 1582, pág. 25.

37

ves como las demás del vocablo a quien se arriman, como la, lo, me,
te, se, sin, co11, a, de,por, en, etc. Así como •en vida con amparo• la en
y la con no tienen accento por sí, sino son breves como las demás a
quien se ayuntan. Podría dezir alguno que no todas las que llamo breves tienen igualdad entre sí, porque más parece que corre en digníssimo la si que no la di, y lo mismo parecerá en todos los vocablos que
tuvieren el accento en la antepenúltima; pero no es ansí, antes todas
son iguales, y la causa de parecer aquélla más breve que las otras es
el aver precedido inmediatamente la larga, en la qua!, como se subió
la voz, quando baxa a la breve que se sigue parece que se despeña y
que corre más por ella que por las otras, como en realidad de verdad
en todas gaste un mismo tiempo 1_

Coll y Menéndez Pelayo censuraron también a Rengifo el
haber confundido la cantidad y el acento 2 • De las líneas citadas se deduce que Rengifo consideraba coincidentes ambos
elementos, pero no que los confundía. Entendía por acento el
tono o altura de la voz. Sílaba acentuada era claramente según sus palabras, aquella en que más se levanta la voz cu~ndo
se pronuncia un vocablo. Por cantidad entendía la longitud
o brevedad de las sílabas. Llamaba larga a aquella sílaba en
cuya pronunciación nos detenemos más que en la de cualquiera de las otras sílabas de una misma pali\bra. Fray Miguel
Salinas'. I 563, después del maestro V anegas, había ya dicho
Jo suficiente para que no se pudiese ignorar que Ja cantidad
Y el acento eran cosas distintas 3 .
~o discutible en Rengifo, como en Juan de ]a Encina, era
precisamente, de una parte, esa misma coincidencia que de
sus enseñanzas resultaba entre el acento y la cantidad, y de
otra, el creer que la cantidad silábica constituía ]a base rítmica
d_e nuestra versificación; y esto fué, en efecto, lo que el Pinciano trató de rectificar en su Filosofía antigua, r 596 4, opo1 JuAN DfAZ RENGIFO, Arte poética espa1zola, Salamanca ,
á ·_
nas 10-12.
' 592• P gi

: J. CoLL Y VEHI, Di~logos liter~rios, pág. 145, y Prólogo, pág. 8.
_M,~.UEL SAUNAS, Libro apologetico que defiende la buena y docta Jwonunczaczon que gttardaron ios antiguos en muchos vocablos y accentos
Alcalá, 1560, fols. 95-96.
'
4

ALONSO LóPEz PINCIANO, Phz"losophía antigua poética Madrid Th
más Iunti, l\lDXCVI, epístola VII, págs. 279 .
.
'
'
o323

�T. NAVARRO TOMÁS

OPINJO~ES SOBRE LA CANTIDAD SILÁBJCA ESPAÑOLA

niendo a dichas enseñanzas una doctrina que él presentaba
como «una imaginación suya hasta entonces no vista», pero
que en realidad venía a coincidir esencialmente con lo dicho
sobre este punto por Nebrija.

-correspondencia que Rengifo suponía entre la cantidad y el
4Cento, su concepto del verso en este sentido no venía a ser
,en sustancia distinto del que daba el Pinciano. Ambos autor es, aun llamando uno sílabas acentuadas a lo que el otro
había llamado sílabas largas, concordaban, en efecto, así en
la descripción de los diversos tipos de versos españoles como
en lo referente a la imitación de los versos latinos. «Conside·remos en los versos latinos el número de las sylabas que tienen y las partes a donde ponen su acento, y haremos sus
versos nuestros», decía el Pinciano, pág. 294. Rengifo no se
-expresó sobre este punto con tanta claridad como el Pinciano;
pero a pesar de su teoría respecto a las sílabas largas y breves
-españolas, supo también, por su parte, prescindir aquí táci1:amente de la cantidad silábica al decir que «se puede hacer
•en español todo verso latino, imitando siempre el sonido más
lleno y corriente de cada género» (pág. 18). La discrepancia
-entre Rengifo y el Pinciano quedaba, en suma, reducida a la
-cuestión de si nuestras sílabas acentuadas e inacentuadas eran
respectivamente, largas y breves, o, por el contrario, eran to~
-das, poco más o menos, de una misma duración.
La doctrina del Pinciano orientó convenientemente a nuestros principales tratadistas del siglo xvrr en cuanto a la determinación del acento como base rítmica del verso; pero fuera
&lt;le esto, no impidió que en general se siguiera creyendo que
Jas sílabas eran largas o breves, según llevasen O no el acento.
Después de Carvallo 1 , que, como más tarde el jesuíta Villar 2
Y otros autores de menor cuantía, no hizo en este asunto más
-que repetir lo dicho por Rengifo, el erudito Cascales ) l6I7 J
s_upo expresar claramente en aquel sentido su opinión, admitiendo, en efecto, la existencia de sílabas largas y breves en
]as palabras españolas; pero advirtiendo al mismo tiempo que
« la cantidad no pertenece al poeta vulgar, porque en los ver-

Los castellanos - decía el Pinciano - no conocemos largas ni breves para el metro, ni aun creo que las pronunciamos con distinción ...
Tampoco, corno nosotros, las conocen [los italianos] en quanto al distinguir el metro del que no lo es; mas conócenlas en la prosa y en el
metro para la pronunciación, porque quando quieren hazer una sylaba
larga abren la boca un palmo y echan el aliento entero, y quando breve, pronuncian con la boca poco abierta y que el aliento no passa de
la garganta afuera al parecer. Nosotros no tenernos estas pronunciaciones, y assí no hazemos estas diferencias tales, sino que a todas las
sylabas casi pronunciamos con igual aliento y abrir de boca, como sean
de unas mismas letras. (Pág. 285.)-Vos, señor, desterráys la quantidad
de las sylabas, digo las largas y breves, y verdaderamente que essa
es doctrina peregrina. - No a los italianos a lo menos, los q uales confiessan ingenuamente que para sus metros no usan la dicha quantidad. -¿Por qué? -No lo sé; lo que dizen sé, y sé que es engaño pen•
sar que porque el acento está en una sylaba por esso es luenga. Y
mirad los g1·iegos 1 que muy ordinariamente ponen el acento en las sylabas breves, y los latinos, que en una dicción o vocablo que tiene
tres sylabas largas no pone el acento más que en la una dellas, y tiene
vocablos de tres sylabas solas, todas breves, mas con sus acentos en
una, assí que es muy diferente la quantidad de la sylaba y el acento
della. Los castellanos, como he dicho (a la pronunciación que yo veo
y alcam;o), abrevian las sylabas todas, y assí nunca las alargan sino
para burlar o escarnecer, que entonces abren la boca de un geme y
echan toda la voz fuera della, y mientra hazen esto gastan los dos
tiempos q·ue pide la sylaba larga. Y pues los italianos no conocen
sylabas largas ni breves en los metros, no las conozcamos nosotros
en los nuestros ni en los suyos, sino contentémonos con lo dicho de
los acentos, que esto nos basta para la enseñanza de la doctrina más
clara y más breve. (Págs. 287-288.)

Creía el Pinciano, como Nebrija, que normalmente el español no distinguía sílabas largas y breves. La base rítmica
de nuestra versificación la constituía, a su juicio, el acento, entendiendo por acento, según era corriente, el tono o altura
musical. El verso era, pues, para el Pinciano una combinación
de sílabas acentuadas e inacentuadas. Rengifo había dicho que
el verso se componía de sílabas largas y breves; pero dada la

39

1

LUIS ALFONso
.1602, fol. 117 v.
2
•

JUAN DE
'1135 100-105.

DE

CARVALLO, Cisne de Apolo, Medina del Cam

VrtLAR, Arte de la lengua española, Valencia
J

s

16 1
,

po,

pági-

�T. NAVARRO TOMÁS

sos de cualquier lengua vulgar no se mira la cantidad de las.
sílabas como entre los latinos y griegos, pero considéranse los.
acentos grave y agudo» 1 • Esto mismo vino a decir el maestroCorreas, para el cual el acento era «el alma y fundamento dela armonía y concento del verso » 2 , llegando sobre esta base
a medir nuestros versos, como Nebrija, por pies prosódicosde sílabas acentuadas e inacentuadas (págs. 266 y 267). La.
penetración de Correas supo descubrir que, además del acentonatural o etimológico de cada dicción, solía darse en ciertos.
casos sobre determinadas sílabas otro acento, que él llamaba
acento 'versal o rídmico', lo cual hacía que algunas palabras,
como, por ejemplo, Constantinopla y andábamonos se pronunciasen, a su juicio, Cónstantinópla y andábamonós (pág. 263).
Y relacionando con todo esto la cantidad, decía, por último,.
lo siguiente:
La sílaba del azento en una i otra manera [con acento natural . oversal) es en castellano siempre larga, i a su diferenzia, breves las.
bajas, aunque según las reglas de sílaba latina parezcan a vezes largas
por tener posición de consonantes o ser ditongos o sinalefas en quesonamos algo ambas vocales, porque acá nada de eso importa ni impide para abreviarlas. La que levanta el azento versal no se entiendeque siempre es larga más de en aquella parte que el verso la pide
alta i la levanta, porque en otra parte podrá ser baja o breve, según,
ocurriere la postura. (Pág. 264.)

El obispo Caramuel, que en su erudita e interesante Rítmica, 1665, explicó también los versos españoles a base del
acento, admitía asimismo diferencias de cantidad silábica, diciendo, por ejemplo, de amáronme, de dijéronte, y de otras.
1 FRANCISCO CASCALES, Tablas poéticas, Murcia, 1617, pág. 177. Hablando de la acentuación de las palabras, decía: cSi la palabra es detres sílabas y de más, o tiene la penúltima breve o larga; si larga, en
ella está el acento agudo, como castellano, Espai)a, etc.; si la penúltima es breve, el acento agudo predomina en la antepenúltima, como
cántaro, pacfjico, melancólico, precipitándose.&gt; (Pág. 179.)
2 GONZALO CORREAS, Arte grande de la lengua castellana, comp11esto en I626. Publicado por el conde de la Viñaza, Madrid, 1903, pági- *
na 261.

OPINIONES SOBRE LA CANTIDAD SILÁBICA ESPAÑOLA

41

formas análogas, que «in omnibus secunda syllaba est acuta,
et tertia, non obstante positione, est brevis» 1 .
Ninguno de estos autores parece haber confundido la cantidad con el acento. Seguíase creyendo que el acento era el
tono. No había aparecido aún entre nosotros el concepto de
la intensidad. Llamábase alta o aguda a la sílaba acentuada.
Creíase que esta sílaba, por una correspondencia normal entre
el acento y la duración, era, además de aguda, larga; pero
se sabía distinguir que una cosa era el alargamiento y otra el
tono o altura de la voz. El siglo xvm, con las enseñanzas de
la Academia de la Lengua y las teorías de Luzán, lejos de
completar y precisar Jo que pudiese haber de cierto en estas
ideas, complicó y confundió la cuestión, como se verá por los
datos siguientes.
La Academia, desde el primer momento, advirtió con razón que el acento y el tono eran elementos distintos y oue si
en otro tiempo la palabra acento, como indica su sentido etimológico, había significado «el tono con que se pronuncia una
dicción, ya subiendo o ya bajando la voz», era evidente que
en castellano y en otras lenguas modernas el acento no tenía
ya esta naturaleza melódica, todo lo cual hubiera estado perfectamente si al distingnir el tono y el acento la Academia no
hubiera confundido éste con la cantidad:
)

.

. En nuestra lengua los acentos no sirven para explicar el tono
sm~ para significar que la sylaba que se acentúa es larga... Es erroi'.
decir que el acento grave sirve para alargar la última sylaba en las
voces de dos, tres, quatro y más vocales, como arnés, amó. amará enseñará, apercebirá, porque esto es propio del acento agud~; y la r~zón
es porque hace ,iguda y fuerte la pronunciación, lo que no conviene
al grave que la deprime y modera. (Diccionario de Autoridades, 172 6,
I, pág. Lx1v.)- Acento: El tono e sonido que se debe dar a cada palabra
en el modo de pronunciarla, o baxando o levantando ]a voz; 0 según
otros, el ~odo con que se debe pronunciar observando el tenor
correspondiente a la voz en las sylabas breves medias O ¡
,
argas.
(D·zcc• .,Jut., s. v.)-Acentuamos la pronunciación en
una sylaba de la

' 7o~nnis Caramuelis Primus Calamus; tonms II, ob oculos exltibens
Rltytlt,mc.im. Apud Sanctum Angelll,lll della Fratta l\IDCLXV á
'
'p g. 6.

�T. NAVARRO TOMÁS

OPl~IO~I!!S SOBRE LA CANTIDAD SILÁBICA ESP,\);OLA

palabra haciendo en ella fuerza con animar algo el pecho y deteniendo
con alguna pausa la voz. (Ortografía de la Academia, 17411 pá¡::. 245.)Acento en su sentido propio es el tono con que se pronuncia una
dicción, ya subiendo o ya baxando la voz; pero en la ortografía española vulgarmente entendemos por acento aquella nota o señal con que
se denotan las sílabas largas, porque las breves no se acentúan en
castellano; y también llamamos acento la misma pronunciación larga
de alguna sílaba ... Las mismas sílabas que se pronuncian con mayor
fuerza y detención se llaman también agudas, que quiere decir entre
nosotros lo mismo que largas. (Ortografía, 1763 1 pág. 108.) -Quando
decimos que en.la á o en la é de una dicción está el acento, damos a
entender que estas vocales se pronuncian con más pausa o detención
que las otras. (Diccionar"io de 1780.) - Acento: En nuestra lengua y
otras modernas se toma por la pronunciación más alta, fuerte y detenida de una sílaba. (Dicciqnario de 1869.)-La cantidad prosódica española nada tiene que ver con la de las lenguas latina y griega... Distinguimos la sílaba de mayor duración y la acentuada llamándolas largas,
y decimos· que es breve la que no se halla en este caso. (Gramática,
1870, pág. 307; repetido en las ediciones de 1874 y 1878.)

Durante siglo y medio, desde 1726 a 1878, a través de las
numerosas ediciones de su Diccionario, de su Ortog~afía y de
su Gramática, la Academia vino enseñando, como se ve, que
lo que se llama acento en castellano no es esencialmente otra
cosa que _la cantidad, aunque sin dejar de mezclar de vez en
cuando los conceptos de tono y esfuerzo con el de alargamiento y detención. El resultado que naturalmente había de
deducirse de esta enseñanza era, en suma, afirm.a r, como Juan
de la Encina, Rengifo, Cascales y Correas, que las sílabas
acentuadas son en castellano largas, y las inacentuadas, breves; pero con la desventaja, por parte de la Academia, de no
haber acertado a explicar convenientemente que el acento
- tono o fuerza-y la cantidad, coincidan o no, son elementos distintos. Gómez Gayoso, 17 43, como un modesto eco de
Nebrija y del Pinciano, opuso la advertencia de que «la lengua castellana en realidad no tiene sílabas largas ni breves, y
los que las admiten ¡;&gt;arece que confunden la cantidad con el
acento, que es cosa muy diversa» 1 ; pero, por otra parte, el
1

B. MARTÍNEZ GóMEz GAYoso, Gramática de la lengua castellana, Madrid, 1743, pág. 295.

43

-escolapio Benito de San Pedro, 1769 1 , el P. Santiago Delgado, escolapio también, 1790 2, Barrera, 1841 3, Terrades,
1865 4, y otros muchos autores de tratados más o menos ele·mentales de los s iglos xvm y xrx siguieron con todos sus
-defectos y vacilaciones la doctrina de la Academia, contribuyendo de este modo a propagar una confusión que, lamenta~b lemente, aun tiene bastante arraigo en nuestras escuelas.
La actitud de Luzán, 17 37, fué muy distinta de la que la
Academia adoptó. Movido por el ejemplo de lo que Claudio
Tolomei y otros eruditos italianos habían hecho respecto a su
país, Luzán trató de aplicar a nuestros versos la medida cuantitativa de la métrica latina. En Francia, desde la publicación
--de la Maniere de /aire des vers en fran~ais comme en grec et
.en latin de Jacques de la Taille, 157 3, se habían hecho también diversos intentos en este sentido. Luzán deducía la existencia de sílabas largas y breves en español mediante el si,guiente razonamiento:
Como quiera que yo no pretenda negar absolutamente que losantiguos latinos pronunciassen con más fina y clara distinción que nos-otros las sylabas largas y breves, sin embargo, no puedo acabar de
•creer que nuestra pronunciación (hablo de españoles e italianos),
-&lt;¡uanto a las largas y breves, sea totalmente di versa de la antigua, de
modo que no haya quedado alguna distinción bastante para la harmo"llÍa poética. l'ues es cierto, a mi ver, que quando pronunciamos las
siguientes palabras, que pueden ser tanto de la lengua latina como de
la española: amo, máxima, to,·re, pl1énix, ptmna, gigantes, flores, copia,
..casta, sol, Jzipiter, luna, ,·auca, silva, arma, divinos, ávidos, dolores, etc.,
ya se lean en versos latinos, ya en versos españoles, no hacemos dife4'encia alguna. -Conque es preciso inferir que si se ha perdido enteramente la pronunciación antigua, se avrá perdido no sólo quanto al
.comance, ~ino también quanto al latin. Pues si esto es assí, ¿cómo los
-versos latmos leídos por nosotros con la pronunciación que ahora
1

•
B. DE
,gma 158.

SAN

PEDRO, Arte del romance castellano, Valencia, 1769, pá-

2

S. DELGADO DE JEsós Y MAHÍA, Elementos de Gramática castellana
l\fadrid, 1790 (ap. V1ÑAZA, Bibl., col. 989).
'
3
J. J. BARRERA, Tratado de Ortogra_ffa y Prosodia castellana, Palma,
J.8.p, pág. 44.
4

J. TERRADES, Estttdios de Prosodia española, Barcelona, 1865,pág.51.

�44

T. NAVARRO TOMÁS

tenemos se distinguen tan claramente de la prosa y tienen tan sensiule harmonía? Es preciso decir o que la harmonía de los versos latinos no procede de la igualdad de los pies en los tiempos y en el compás, formada con las sylabas largas y breves (lo que nadie ha dicho
hasta ahora, ni con razón o authoridad alguna se podrá probar), o quetambién nosotros pronunciamos, assí en latín como en romance, las
sylabas largas y breves con alguna distinción, si no tanta ni tan fin.-.
como la de los antiguos romanos, a lo ~enos tal, que baste para formar una suave y grata harmonía con los versos tanto latinos como,
vulgares 1•

De este razonamiento podría haberse inferido igualmente,
o que nosotros hacemos sílabas largas y breves a la manera
del latín, o que el acento, base de nuestra prosodia, desempeñaba también algún papel, además del que correspondía a la
cantidad, en la versificación latina, siendo acaso esta última
circunstancia, más que ninguna otra, la que da lugar a que en
ciertos metros latinos . podamos, en efecto, percibir aquella
armonía notada por Luzán 2 • Este autor, sin embargo, ateniéndose únicamente a la consideración de la cantidad, estableciórespecto al castellano la doctrina siguiente: V ocal ante vocal.
es breve: raíz, loar, baúl. V ocal seguida de dos o más consonantes « mudas» es larga: comprenda, casta, constar. Sonlargos los diptongos: ruego, grieta, guadaiia. Son l~rgas lassílabas formadas por sinéresis, como ocurre en idea, sería,.
paseo, cuando son de dos sílabas, y en mía, río, tea, cuando son.
de una. Dentro de las sílabas largas hay unas más largas que1 IGNACIO LuzÁN, La poética, o 1·eglas de la poesía en general y de su.r
principales especies, Zaragoza, 17 37; págs. 250-251.
2 Sobre esta base fundó el Pinciano, como queda dicho, la posibilidad de imitar en castellano los versos latinos, imitación en que se·
han ejercitado, como es sabido, muchos de nuestros poetas, desde Villegas a Rubén Darío. H. BLAIR, Lecciones sobre la Retórica, traducidopor Munárriz, Madrid, 1798-1801 1 lll, 329 1 aludió a esta sustitución dela cantidad por el acento en la lectura de los versos latinos. Don JuAN
GuALBERTO GoNzÁLEZ, Obras en verso y prosa, Madrid, 18441 III, 25,.
extremó, por su parte, esta teoría, llegando a decir que la cantidad
no era el elemento esencial de la méti:ica latina, y que, a su juicio, lospoetas latinos «no hacían tanto caso de la igualdad en la medida de=
los versos por breves y largas cuanto de los acentos• .

OPl~IOXES SOBRE LA C.\NflDAD SILÁBICA ESPAÑOLA

4j

-0tras, según el número de consonantes que las forman: la
primera sílaba ele constar, por ejemplo, es más larga que la
primera de contar. La sílaba acentuada, aunque sea breve por
naturaleza, resulta, por virtud del acento, aparentemente larga: era, pálida, tímido 1; ele este modo se toma por larga la
primera sílaba de río, fío, sea, rúa, etc., aunque en rigor, por
Ja regla de vocal ante vocal, debiera ser breve. (Poética, páginas 262, 263 y 266.) Largas y breves son, por lo demás, en
-castellano, ·s egún Luzán, menos claras y distintas entre sí de lo
-que debieron serlo en griego y en latín, no pudiendo decirse
propiamente que las primeras sean doble que las segundas, ni
-que unas y otras se hallen respectivamente en la relación que
-se dan en la música, por ejemplo, la mínima y la semínima o la
corchea y la semicorchea. (Poética, págs. 248-2 50.)
La aplicación de esta doctrina al análisis de los versos
españoles ofrecía, sin embargo, no pocas dificultades, de tal
modo que el mismo Luzán tenía que pasar por admitir como
.anapestos, tribraquios, dáctilos, etc., ciertos grupos de sílabas
c~1ya medida, según sus propias r eglas, estaba muy lejos de
ªJustarse a la estructura ele dichos pies. Cada uno de los si_guien;e~ versos, por ejemplo, le parecía a Luzán formado por
un dact1lo y un espondeo (Poética, pág. 259), a pesar de que
-varias de las sílabas contadas como breves en estos versos
-deberían ser largas, según las reglas de Luzán: «To-do eslla I ne-za. Sin-ce-ra y I pu-ra. Do-nun-ca I du-ra.»
Luzán no tuvo continuadores hasta un siglo después ele
haber publicado su Poética. Hombres de tanta erudición como
D. Tomás de Iriarte, Jovellanos y 11asdéu abstuviéronse de
: •Supuesto,_ pues, _que los accentos en nuestra lengua siguen las
re.,las de los latinos, digo que nuestro oído, acostumbrado a sentir el
.accento agu?o en la penúltima larga, fácilmente cree larga aquella
s~laba q~e tiene _acento agudo, aunque verdaderamente no sea larga ...
Ni yo quiero decir que las sylabas breves con accento agudo se vuel"ª? verdaderamen~e l~rgas; sólo digo que toman una apariencia de
largas, l_a qua! apanencia es ba5tante para que el oído perciba aquella
ha:mon_,a que de ser larga la sylaba resultaría, supliendo en este caso
lo 1mag1nado por lo verdadero.• (Poética, págs. 255 - 25 6.)

�T. NAVARRO TOMÁS

seguir las teorías cuantitativas de Luzán. El principal elementorítmico de nuestro idioma era para todos ellos el acento. Al
hablar de las cualidades rítmicas y musicales del español,
Iriarte, 1779, no llegó siquiera a aludir a la existencia de sílabas largas y breves 1 • El P. :Masdéu, 1801, debió creer, siguiendo la opinión corriente, que las sílabas acentuadas eran largas 2 Jovellanos, 1795, en su adaptación castellana de las Lectures
de H. Blair, sin negar que hubiese sílabas largas y breves,
vino en suma a coincidir a este respecto con Nebrija y con el
Pinciano, diciendo que la diferencia de duración entre unas Y
otras sílabas era en realidad en nuestra lengua una cosa insignificante y casi imperceptible:
Es cierto que miramos de algún modo en la pronunciación a lacantidad de las sílabas; pero es tan corta la diferencia que hacemos de
las largas y breves, son tantas las que no tienen cantidad fija, c?mo en,
las palabras monosílabas y algunas bisílabas, y tan grande la_ hbert~d
que nos tomamos de alargar las sílabas breves, y al contrano, segu~más nos acomoda, que la cantidad sola es muy poca cosa ea la versificación castellana. La única diferencia perceptible entre nosotros esla de pronunciar algunas sílabas con aquella presión más fuerte devoz que llamamos acento. Este acento, sin hacer siempre más larga la,
sílaba, la da un sonido más fuerte, y la melodía del verso entre nosotros depende infinitamente más de cierto orden y sucesión de síl_abas acentuadas que de ser éstas largas o breves 3•

El clasicismo de Luzán renació puja·ntemente en la primera mitad del siglo xrx en los libros de Gómez Hermosilla, Si1 T. DE lRIARTE,LaMúsica, Madrid, 1779, Notas, págs. xxxv1 y xxxv11.
2 cEn cada palabra que decimos hay siempre alguna vocal que se·
pronuncia con más distinción, o con más fuerza, o coa una especie de
pausa o de descanso... La tal vocal es la que se llama letra del _acen- ,
to.&gt; cPara pronunciar en fin de verso la palabra aguda gran, habiendo sobre la a un acento final, la lengua se detiene sobre aquella letra, Y
en cierto modo la alarga, como si dixera gráan.• (JuAN FRANCISCO IVIA.s-oÉu, Ade poética fácil, Valencia, 1801, págs. 39 y 61.)
, s GASPAR MELceoR DE JovELLANos, Curso de Humanidades castellanas,
en la Biblioteca de Autores Españoles, XLVI, 139 b. Corresponde este
pasaje a las páginas 454-455 de H. Bum, Lectures on Rlietoric and Bel/es·
Lettres, edic. de Loodon, T. Tegg, 1845, y a las páginas 328-329 del,
tomo III de la traducción de J. i.. Munárriz, i\Iadrid, 1798-1801.

OPINIONES SOBRE

LA

CANTIDAD SILÁBICA ESPAÑOLA

47

cilia y Sinibaldo de Mas. Hermosilla, 18261, aceptó de Luzán
que ~toda vocal (con acento o sin él) seguida de dos consonantes, de las cuales la primera se junta con ella al deletrear
y la segunda con la siguiente, es necesariamente larga por posición, como se dice en la prosodia latina y en la griega»; pero
en lo demás, Hermosilla introdujo algunas modificaciones en
la doctrina del maestro. Los diptongos eran, a su juicio, largos por 1taturaleza; pero en posición inacentuada los consideraba breves. Consideraba asimismo que la sílaba acentuada
era verdaderamente larga, y no sólo por apariencia, como
había dicho Luzán, pues «aunque los griegos y roman_o s distinguían el acento prosódico de la cantidad de las sílabas,
nosotros hemos unido y confundido ambas cosas, y así, para
nosotros toda sílaba acentuada es larga por uso». Creía, además, que la sílaba formada por contracción era larga: al por
a el y del por de el; y que la sílaba breve ante dos consonantes, muda más líquida, era breve en efecto, si no se alargaba por licencia poética. Todo esto tenía para Hermosilla
un carácter axiomático, no siendo necesaria, según él, otra
demostración -a este propósito que el testimonio del oído. Y a
era, sin embargo, bastante significativo el hecho de que, por
eje~~lo, entre los veinte primeros endecasílabos de la égloga
Salzcw Y LVemoroso de Garcilaso no hubiese dos versos siquiera que, según las regfas de Hermosilla, respondiesen a una
misma estructura.
En el sistema de Sicilia, 1827 2 , más complejo y minucioso que el de Hermosilla, las sílabas se dividen en breves, más
breves, largas y más largas, según se emplee, respectivamente,
e_n su pronunciación un tiempo, algo menos de un tiempo, un
tt.empo y pa~te de otro o dos tiempos justos (III, 16). La duración de las silabas dependía para Sicilia de su material ortoló1
JosÉ GóMEZ HsRMOSILLA, Arte de hablar en prosa y verso, i\Iadrid, .
1826, II, 115-117.
2
_ M~RIANO Josá SrcruA, Lecciones elementales de Ortología y Prosod'.a, Pans, 1827-1828, 4 vols. El estudio de la cantidad se halla especialmente en el tomo III, págs. r-86.

�T. NAVARRO TOMÁS

gico y del acento, considerando como material ortológico no
sólo los elementos representados por la escritura, sino también la vocal reducida, muda o sorda, que, según la teoría de
Destutt de T racy 1, recogida asimismo por Hermosilla 2 , no
podía nunca faltar entre dos consonantes agrupadas ni después
&lt;le cualquier consonante final. Para Sicilia no había más sílabas breves por naturaleza que aquellas sílabas inacentuadas en
cuya composición entra un solo elemento vocálico (III, 44);
toda sílaba que con arreglo a dicha teoría constase de dos o
más elementos vocálicos (diptongos, triptongos, sinalefas y
sílabas como pre, pla, por, tus, en, etc.) la consideraba larga
por naturaleza (III, 45). Entendía que las vocales a, o llenan
las sílabas más que e, i, u: la primera sílaba de lauterna le parecía algo más larga que la de linterna (III, 48). Las consonantes eran, a su juicio, elementos invariables y momentáneos
que, si bien añaden vigor y precisión a las sílabas, «porlo que
es simplemente el juego de las partes móviles del órgano de
la voz no son bastante por sí solas para hacer que una sílaba
sea breve o larga» (III, 27).
Pero más que el material ortológico, lo que regía la cantidad de las sílabas era, según Sicilia, el acento, entendiendo
por acento «el apoyo especial y la elevación de tono&gt; ·que
sobre alguna sílaba se hace. Los efectos que Sicilia atribuía al
acento en este sentido, eran: a) hacer larga, de las más largas,
la sílaba acentuada, aunque por naturaleza sea breve; b) hacer
breves todas las sílabas que siguen a la que lleva el acento,
.aunque por naturaleza sean largas; c) hacer larga, de las menos largas, la primera sílaba de toda palabra bisílaba aguda
(amor, curar), aunque dicha primera sílaba sea breve por naturaleza (III, 69-77). Tampoco estos principios tenían, naturalmente, otra demostración que el testimonio del oído.
Sicilia, como más tarde Coll y Benot, trató de asentar en
-diferentes casos el estudio de nuestra prosodia sobre fundamentos acústicos y fisiológicos. En su libro están utilizadas,
TRAcv, É léments d'idélogie, París, 1817, II, 337-339.

1

DESTUTT DE

2

A1·te de hablar en prosa y verso, II,

113-1 14.

OPINIONES SOBRE LA CANTIDAD SILÁBICA ESPAÑOLA

49

:además de las teorías fonéticas del conde Destutt de Tracy,
.algunas Memorias presentadas en su tiempo a la Académie
-des Sciences, de París, sobre la naturaleza y cualidades de la
voz y de la articulación. Pero en este punto de la cantidad,
incurriendo en el mismo descuido que Hermosilla, no sólo
prescindió de aquellos fundamentos, sino que hasta se desen·ten~ió casi por completo de un testimonio tan necesario y
tan importante sobre·esta materia como es la práctica de los
poetas, lo cual hizo que la doctrina de Sicilia no alcanzase
-entre sus contemporáneos otro concepto que el de una disertación meramente teórica.
Don Sinibaldo de Mas, 18321, ideó un sistema cuantitativo en que prescindía en absoluto del acento, medía las sílabas de vocal a vocal, sumando a la vocal precedente todas las
.consonantes intermedias, atribuía a cada vocal por sí misma
-el valor de dos «cromas» 2 , y consideraba aumentado este
valor en otras dos cromas por cada una de las consonantes siguientes, de modo que, por ejemplo, la primera sílaba de día
{ 2 cr.) le parecía brevísima, la de dila (4 cr.) breve, la de alto
º. auto (6 _cr.) larga y la de constar o nuestro (8 cr.) larguísima'. el diptongo podía ser largo o breve, según fuese o no
.seguido de consonante; vocal ante muda más líquida era indi·ferente, porque la suma de estas consonantes con la vocal no
daba 6 cromas, sino 5, término medio entre larga y breve;
'.ªs : 0 nsonantes ch, rr y z hacían también que la sílaba fuese
md1ferente
. .
.
, porque a causa d e su «pronunc1ac1ón
particular
-d1.ficultosa» añadían a la vocal precedente 3 cromas en vez
de 2, haciéndolas de 5·, era , en fi n, as1m1smo
. .
. .
md1ferente
a
•.causa de ~u posición, la sílaba final de verso. Tratando de a;li•Car este sistema, que, como ya se ve, hende
.
en algunos puntos
t, S. DE MAs, Sistema musical de la lengua castellana, opúsculo in•clu1do entre sus Obras literarias M d 'd R' d
bl'
.
• a n , 1va eneyra, 1852. Se pu• icó por pnmera vez, con una traducción de La Eneida en Ba el
na, 183 2 •
,
re o2
Llamaba croma (r..pw"a)
, r
a l a cuarta parte del tiempo que consuIpe una silaba breve; dos cromas equivalían a un punto 'dos untos
Tepresentaban la duración de dicha sílaba breve.
' )
p
TOMO VIII.

4

�50

T. NAVARRO TOMÁS

a recoger y explicar ciertas reglas de la prosodia latina, D. Sinibaldo de Mas componía estos «exámetros&gt; :
Mas con cuidados mil Eneas triste pasando la noche
Así que apunta el dia examinar por si mismo resuelve
Las playas y los sitios a do le trajo el viento furioso
Y ver si son los habitantes del país hombres o fieras.

Y con exámetros de este tipo, este O. Sinibaldo, tan cultoy tan original, hizo una traducción de La Eneida, al mismo
tiempo que escribía despachos y memorias en francés, en
inglés y en español, sobre la manera de aumentar las rentas
de las islas Filipinas, sobre la escritura ideográfica y sobre la
1
empolladura artificial de huevos de gallina en Egipto •
Estas teorías' no cayeron enteramente en el vacío. Hermosilla, sobre todo, más cerca que ningún otro de los principios.
de Luzán, ejerció cierta influencia sobre otros eruditos. Don
Vicente Salvá, 1830, a la vez que decía que en las lenguas modernas ha desaparecido casi del todo la cantidad y que el principal elemento de nuestra versificación es el acento, admitía,
sin embargo, que la sílaba co es más breve en cola, cosa y cota
que en co1tclza y costa, debiendo, a su juicio, sonar todavía
más larga en contra, costra y consta; que en las palabras auspicio e inglés las sílabas inacentuadas son más largas que las
acentuadas, y que «la regla de ser largos todos los diptongos.
y también las vocales seguidas de dos consonantes, en los términos antedichos, no era peculiar de los antiguos, sino que
está en la naturaleza misma de la pronunciación» 2 • Vacilando
~ntre diversas tendencias, Martínez de la Rosa, 1834, creía
asimismo que las diferencias de cantidad son tan pequeñas en
nuestro idioma, que muchas veces apenas podemos distinguir
las· sílabas largas de las breves; pero añadía, de otra parte,
que «a pesar de haber variado, al parecer, la base de la medida de los versos, no por eso se crea que las lenguas moder-

OPú'flOliBS SOBRS LA CANTIDAD SILÁBICA ESPAÑOLA

ª,

~on ra a octnna de las sílabas largas y breves. Bello rechazó
Juntamente las teorías de IIermosilla y s· T
1
zas de J A d •
ici •a Y as ensenanb ..
a ca em1a Española, y volviendo a lo dicho por Ne
nJa y por el Pinciano, sostuvo ue en
.
has acentuadas so
•
q_
espanol ni las síla1
n argas, ni las inacentuadas breves, ni el
t Recuérdese que Luzán había dicho t
.
amb1én que la sílaba acentuada toma una apariencia del
se arriba, pág. 45. •
arga, aunque realmente no lo sea. Véa2 F. MARTf11¡¡:z; DI! LA
1 838, segunda edición I
3
1 1

Todos estos escritos figuran en el volumen citado bajo el título
de Obras literarias de D. Sini/Jaldo de Mas.
1 V. SALVÁ, Gramática de la lengua castellana, Valencia, 1837,.
tercera edición, págs. 415-416.

RosA, Poética (Oór
.
.
_
)
•
as lzteranas, Barcelona,

147 1 50.
A. L1sTA, De la vernjicación castel/,

Tiempo en 1840 y reunidos des é
ana, art!culos publicados en Et
cos, Sevilla, 18 , 11, .
pu s en sus Ensayos literarios y criti44

1

51

nas no con~~rvan ningún rastro de la prosodia de las antiguas»,_ ~dm1bendo, por último, como una transacción entre
el clas1c1smo erudito y la opinión general, que «involuntariamente nuestro oído ti~ne por larga toda sílaba en que carga
~ acento agudo 1, y por breve (aunque se tarde más o menos
tiempo en su pronunciación) aquelJa que no tiene sino el
acento grave» 2. Don Alberto Lista, 1840, salvando también
por su parte, su doctrina métrica fundada en el ace t
,
b6 ·
b
n o, apro,
sm
em
argo,
en
cierto
modo
la
enseñanza
de
s·
·¡·
1
• •
1c1 1a con
as s1gu1~ntes palabras_: _«Nosotros tenemos también largas
y breves, mas no las distinguimos ni valuamos en 1
· ·6 ·
a pronunc1ac1
n sino por los acentos·' pueden hacer mas
, sonoro O mas
,
d
uro el verso, por lo cual miramos la Prosodia del Sr. Sicilia
como una obra muy apreciable; pero no pueden influir en que
c~nste o no conste» s. Hubo, en fin, entre los autores de libros
e ~e;tale~ para la enseñanza de las escuelas, algunos como
Jdo
. . onzalez, 1843 "', y F. Lorente, 1846 5 que ya re ·t·
S 1,
,
,
,
p1 1ena va o ya tomandolo de algún otro, hablaron también
de silabas largas y breves españolas a base de la naturaleza
estructura de estas mismas sílabas.
y
Con
D.
Andrés
Bello
3
S
1
t 1 d
.
, 3 , empezó una fuerte reacción

7

' J. V. GoNZÁuz;, Compendio de Gra

edición, pág.

110.

d. .

m lica castellana, 1857, séptima

' F. LoRBNTR, Tratado de la Pr di
,
nas 23- .
oso ª esjanola, Madrid, 184 6, pági24

�T. NAVARRO TOMÁS

hecho de que unas u otras consten de más o menos elementos impide que todas ellas tengan una duración muy semejante. Bello no negó en absoluto que el acento y el material
ortológico hagan que unas sílabas resulten algo más largas o
llenas que otras; algunas de sus palabras, consideradas aisladamente, coinciden en parte con la poctrina de Sicilia; pero
las explicaciones que Bello dió sobre esta materia ponen fuera
de toda duda la escasa importancia y consideración que él
atribuía a las diferencias que el acento o el material ortológico
puedan producir en la duración de las sílabas:
La duración de las sílabas depende del número de elementos que
entran en su composición y del acento. Así, en las cuatro sílabas de
que consta la dicción transcribiese, es indudable que la primera, trans,
requiere· más tiempo que la segunda, cri, por componerse aquélla de
cinco elementos y ésta de tres; y no es menos cierto que la sílaba bié,
compuesta de tres elementos, uno de los cuales es la vocal acentuada é, se pronuncia en más tiempo que la cuarta, se, que se compone
de una sola consonante y una sola vocal que carece de acento. A pesar
de estas diferencias, las duraciones o cantidades en todas las sílabas
castellanas se acercan más a la razón de igualdad que a la de I a 2,
como creo haberlo probado suficientemente en otra parte 1; y de aquí
es que Jo más o menos largo de una sílaba importa muy poco para la
medida del verso... Todas las sílabas castellanas son sensiblemente
iguales en la duración, o por lo menos distan más de la razón de I a 2 .
que de la razón de igualdad, y lo poquísimo que sobra a las unas respecto de la unidad de tiempo, se compensa fácilmente con lo que falta
a las otras ... La larga, según el Sr. Hermosilla, dura dos tiempos; la
breve, uno. Yo no veo que esto se nos haga sensible en el mecanismo
de los versos castellanos, o se pruebe de cualquier otro modo. De que
Habla tratado anteriormente de esta misma cuestión en un artículo publicado en 1823 en la Biblioteca Americana con el siguiente
título: Qué diferencia hay entre las lenguas griega y latina por una parte,
y las lenguas romances por otra, en cuanto a los acentos y cuantidades de
tas silabas, y qué plan deba abrazar un tratado de Prosodia castellana.
Hállase este artículo en el volumen V de las Obras completas de Bello, tomo LXXXIX de la Colección de Escritores Castellanos. Por estos
mismos años, G. GARcfA DEL Pozo, en La doble Ortología castellana,
Madrid, 1825 1 pág. 73, había dicho también, coincidiendo con Bello,
que nuestras sílabas largas no eran de doble duración que las breves,
sino sólo un poco más largas que éstas.
t

OPINIONES SOBRE LA CANTIDAD SILÁBICA ESPA5ÍOLA

53

una sílaba se pronuncie más rápidamente que otra no se deduce que
haya entre ellas la razón particular de· 1 a 2 t.

En lo que Bello procedió ~onfusamente, como ya indicaron Coll Y Menéndez Pelayo 2 , fué en definir el acento, diciendo que se llama así «aquel esfuerzo particular que se hace
sobre una vocal de la dicción, dándola un tono algo más fuerte
Y_ alargando u_n ta~to el espacio de tiempo en que se pronuncia» (O~tologza, pag. 153); pero también es verdad que un
poco mas adelante, en la página r 5 5, dijo ya con toda exactitud
que «el acento de una dicción consiste en reforzar una de sus
vocale~,- deprimiendo las otras»; y esto mismo O algo semejante repitió en otros varios casos, sin volver a mezclar O confundir la intensidad o fuerza con el tono ni con la cantidadª·
Por este tiempo señaló Diez en su Gramática, 1836, las
leyes fundamentales por que se rige la cantidad vocálica en
las lenguas neolatinas. Estas leyes, discutidas por Storm \ fueron aceptadas por la mayor parte de los romanistas. Diez hacía
depender dicha cantidad del acento y de la estructura de las
sílaba~. Mis datos sobre el español, fuera de ciertos puntos
especiales'. han confirmado esencialmente los principios de
esta doctnna 5 , Hermosilla y Sicilia, según se ha visto habían
fundado también sus teorías sobre
esos mi'smos pnnc1
.' ·p1os;
·
.
pero uno y otro, siguiendo el uso corriente entre nuestros
au~ores, tomaron la sílaba y n0 la vocal como unidad cuantitativa, lo cua\ naturalmente, hacía variar mucho los términos
de esta cuestion. Es evidente que la o de constar y la o de cosa
t A. BELLO, Principios de la Ortología y lvlétr ica de la len
t ll
na e J Cl ··_,E
guacas e a, n ~- o ecc~on ue sc,-itores Castellanos, LXXXVI 1
2
99
58
2
Dtalogos lzte,-arios de Coll, pág. 144 y Prólo
á'
y
·
'
go,p g. 1 5•
3 El
concepto del acento como fuerza o intensidad inde
d'
te~ente de la ~uración, se halla bien indicado en el ci~ado
Blair, rep~oduc1do por Jovellanos (véase arriba, pág. 46), pfui además explicado con toda claridad por J M M
Y
en 1831 ( VIÑAZA B'bl á
) . . aury en su carta a Sa!vá
l -~pgs,507-510.
'
4
J. STORM, Romanzsche Quantitéit, en Phonetische Studien 188 U
~ _Cantidad de las vocales· acentuadas, en RFE, 1916, 1u' 38 7 4
Cant,dad de las vocales inacentuadas en RFE 1 1 IV
'
' Y

~::-:e:~
?'os·

'

,.

9 7,

, 371-388.

�OPl1'lOXES SOBRE LA CANTIDAD SILÁB!CA ESPAÑOLA

T. NAVARRO TOMÁS

no se hallan entre sí, por lo que se refiere a la cantidad, en
la misma relación que las sílabas cons y có. El hecho de que
nuestros autores hayan considerado esta materia desde un
punto de vista especialmente métrico, explica que sólo se
hayan preocupado de la cantidad silábica.
En la reacción contra las_teorías cuantitativas empezada
por Bello, coincidían la corriente tradicional española, representada por Nebrija y el Pinciano, y las enseñanzas de H. Blair,
divulgadas en España por Jovellanos y Munárriz. Orientado
principalmente por el retórico inglés, nuestro erudito D. Juan
Gualberto González, 1844, decía: «Yo confieso de mí que, aunque acostumbrados mis oídos a las mínimas y corcheas, no
alcanzo a distinguir, ni en prosa ni en verso, las sílabas largas de las breves, sino por las reglas teóricas de la prosodia» 1 .
Coll y Vehí, 1866, siguiendo el ejemplo de Bello, impugnó las teorías de Luzán y de sus sucesores, y aunque aceptaba,
como aquél, que en castellano, del mismo modo que en cualquier otro idioma, las sílabas se diferencian poco o mucho
por su duración, según consten de mayor o menor número de
elementos, se esforzó en demostrar minuciosamente que «no
existe en castellano esa variedad de sílabas largas y breves
entre las cuales medie la diferencia de dos a uno, sino que, al
contrario, al pronunciar la frase castellana tendemos a igualar
la cantidad de las sílabas»; que no percibía «ninguna diferencia entre la cantidad de la primera sílaba de nuestro y -la primera de día, y que si realmente hay alguna está muy lejos de
ser en proporción de dos a uno»; que no es posible fundar
sobre esas diferencias una prosodia fija y un sistema de versificación, como Luzán y los suyos habían tratado de hacer, y
· que, dicho una vez más, «esa cantidad que establece entre la
duración de las sílabas la diferencia de uno a medio es un delirio buscarla en castellano» 2 •
1 J. G. GoNzÁLEz, Obras en verso y prosa, Madrid, 1844, III, 8.
2 J. CoLL y VBHf, Diálogos lite1·arios, págs. 196-230. Coll habla ya
expuesto sucintamente esta misma opinión en sus Elementos de arle
métrica, Barcelona, 1854.

SS

Menéndez Pelayo, en su prólogo a los Diálogos de Colli
manifestó hallarse completamente de acuerdo con la opinión
:sostenida por éste, que era asimismo la que había defendido
D . Manuel Milá y Fontanals, 1855, diciendo que «no hay en
nuestra lengua sílabas largas y breves, y que lo único que pue·&lt;le concederse es que ciertas sílabas, ya por estar más carga-das de consonantes, ya acaso también por el esfuerzo que
lleva consigo el acento, llenan más cumplidamente el único
tiempo que tanto en la prosa como en el verso les está destinado» 1 • Benot, finalmente, siD"uió
también en su Proso,:,ia
o
U, ,
1892, la doctrina de la igualdad silábica, a la•cual ya se había
.adherido mucho tiempo antes 2, razonándola con curiosas
comparaciones de albañilería, muy explicables, sin duda, en el
famoso autor de la Arquitectura de las lenguas 3 •
La tendencia clasicista introducida por Luzán tuvo, según
-se ha visto, una vida tan brillante como efímera. La opinión
&lt;le que las sílabas acentuadas son largas y las inacentuadas
breves, iniciada por Juan de la Encina, autorizada por Ren..
gifo, Cascales y Correas y seguida por otros muchos, decayó
notablemente en el siglo xvm, en el cual, abandonada por los
eruditos, vino a constituir, bajo el amparo de la Academia,
un prejuicio gramatical profusamente difundido y mantenido
hasta nuestros días por la vulgaridad de los libros escolares.
La teoría de la igualdad o indistinción cuantitativa, iniciada
_1 M. MILÁ Y FoxTANALs, Arte métrica, artículo publicado en el Diarto de Barcelona, 1855. (Obras completas, IV, 440.)
2
E. BENOT, Examen crítico de la acentuación castellana Cádiz 866
56 págs.
'
'1 •
3

«Como los . prismas rectangulares de barro cocido que sirven
para la construcción_ de nue~tras casas, sin ser dobles unos que otros,
.a_ntes, por el con~rano, queriendo aproximarse a la igualdad, resultan,
embargo, desiguales... , de modo análogo, cuando en una silaba mét~ica española se reu~e~ muchas vocales o muchas consonantes, invertimos en su pron~nc1ac1ón algunos décimos o centésimos de segundd
más... ~sto n~ quita que algunas sílabas, por efecto de las pausas que
~¡ sent~do exige, se alarguen desmesuradamente, como en un muro
de ~adnllo suele entrar una piedra de gran volumen. • (E. BENOT Prosodia castellana y versificación, Mad_rid, 1 892, I, 1g 1 _ 18 2.)
'

si?

�T. NAVARRO TOMÁS
por Nebrija, defendida por el Pinciano, seguida por Jovellanos y apoyada resueltamente por Bello, Milá, Coll, Menéndez:
Pelayo y Benot, parece, en fin, haber triunfado de una manera definitiva y completa 1 • Nótase, sin embargo, entre los defensores de esta última teoría, como una concesión a las opiniones contrarias, el reconocimiento de que la intensidad, de
una parte, y de otra la estructura o composición de las sílabas, pueden hacer que algunas de éstas sean, en efecto, alg&lt;&gt;
más largas que otras.
Como quiera que sea, resulta evidente que en la larga discusión que que!a reseñada han sido confundidas dos cuestiones distintas: una la de si la base rítmica de nuestra versificación está constituída por la cantidad o por el acento, y otra
la de si existen o no en nuestro idioma sílabas largas y breves. La cantidad sólo ha sido considerada, como queda dicho,
desde un punto de vista métrico. Los partidarios del acento
como base del verso han negado que nuestras sílabas se distingan por la duración, mientras que los defensores de las
sílabas largas y breves han creído, en general, que nuestrai
versificación es cuantitativa. Sólo Cascales, Correas y algún
otro supieron separar claramente ambas cuestiones, _admitiendo la existencia de sílabas largas y breves, pero advirtiendo al mismo tiempo, según se ha visto, que «la cantidad n&lt;&gt;
pertenece al poeta vulgar», y que el acento es «el alma y fundamento de la armonía y concento del verso».
El principal argumento empleado por Bello, Coll, Milá y
Benot contra la cantidad silábica española se funda en la creen~
1

No deja de ser curioso que la Academia, que siempre había considerado unidos el acento y la cantidad, al cambiar de opinión en 1885,
después de Bello, Coll, Milá, etc., viniese a adherirse notoriamente
a la doctrina de Hermosilla : «En castellano. se denomina larga la.
vocal acentuada o seguida de dos o más consonantes, y breve la queno se halla en ninguno de estos dos casos. En perspicacia, por ejemplo, son largas las sílabas primera y tercera, y breves las otras dos.►
(ACADEMIA, Gramática, 1885, pág. 347; repetido en las ediciones siguientes hasta la de 1911, en que se suprimió en la Gramática todo lo
referente a la ca:ntidad.)

OPINIONES SOBRE

LA

CANTIDAD SILÁBICA ESPAÑOLA

57

cia de que las diferencías que a este respecto se dan en nuestra lengua no alcanzan la proporción clásica de I a 2. En otro
artículo, dedicado especialmente al estudio experimental de la
cantidad silábica, trataré de esta afirmación. El hecho de que
el acento sea indudablemente el más importante elemento rítmico de la lengua española y el fundamento de nuestra versificación, no excluye la posibilidad de que, por lo que a la duración se refiere, tengamos sílabas tan distintas entre sí que
alcancen Y aun superen la proporción de I a 2; y si realmente se dan en español tales diferencias, forzoso será admitir que
algún papel han de desempeñar en la estructura rítmica de
esta lengua. Los estudios de Grammont, V errier, Sievers y
Saran, por ejemplo, sobre diversos idiomas, indican hasta qué
punto es necesario considerar en el ritmo, además del acento,
la colaboración de la cantidad, del tono y de otros elementos del lenguaje.

T.

NAVARRO TOMÁS.

�IIIISCl!LÁNl!A

MISCELÁNEA

«ARRIBOTA»
Je ne crois pas que M. de Unamuno ait vu juste en séparant (RFE, 1920, p. 355) ¡allí arribota, arribota! et pingorota
'lo más alto de una torre o de un peñasco' du suffixe -ota dans
cabezota, pelota, manota et en l'identifiant avec altus, -a dans
Gri.fota ecclesia alta, Montoto monte altu. D'abord, le
développement alt-&gt;ot- de altus n'est conservé ·que dans
les noms de lieux et dans quelques dérivations (otero, peut etre
otear), done a l'état pétrifié, non pas dans une forme vivante
de l'adjectif. Ensuite, ce qui est plus décisif, je lis dans le dictionnaire du dialecte de Salamanque que nous devons a M. Lamano y Beneite, s. v. «Arribita, adv. Arriba. En la parte superior de cualquiera altura», indication suivie d'un témoignage
tiré d'une chanson populaire :
-Arribita, arribita
se crían flores,
cuanto más arribita,
más y mejores.

Allí arribita, arribita
hay una fuente de oro,
donde lavan las mocitas
los pañuelos de los novios.

On remarquera la co'incidence exacte de l'emploi syntactique entre ald arribita, arribita et allí arribota, arribota, deux
locutions qui ne diflerent que par le suffixe diminutif ou augmentatif. Done, s'il y a le diminutif -ito dans arribita, il y a
l'augmentatif dans -ote, arribota. Je me permets d'attirer l'attention du lecteur sur les exemples plus ou moins paralleles' de diminution ou augmentation d'adverbes que j'ai donnés dans Literaturblatt f. germ. u. rom. Phi!., 1919, col. 67

59

(= Azifsatze z. roman. Syntaz u. Stilisitk, p. 108), et 1920,
-col. 27, et dans Biblioteca dell' «Archivum romanicum», II,
2, p. 200 : anda!. íbame paso pasito, oriyita er [ = del] río
,(cf. esp. a orillas), caminito e [=de] la Isla, encimita, ya yaíta,
.ahora mismito, basto bastote; esp. pop. calentito 'sur-le-champ',
.callandico, cerquita, chitito, derechito, lejuelos; léon. andandín
{de ¡andando! en fonction adverbiale), corriendín, despacín,
cerquina, prontln; enfin les 1ocutions adverbiales du type
-esp. a .funtillas, a osadillas, etc. On rapprochera aisément, au
point de vue du suffixe, basto bastote de *arriba arribota (que
je suppose précéder arribota, arribota); et on expliquera la
différence de désinence par le genre du mot simple: basto
forme masculine, done -ote; arriba forme féminine , done -ota,
.cf. cerquina de cerca, le.fue/os de le.fas. II y aur¡iit lieu de parler
pluté&gt;t d' infizes que de suffizes: lt:/[uel]os, cerqu[in]a, comme
il y en a en portugais, si le substantif est un nom propre:

Carlos &gt; Carlinhos, Senhora Novaes &gt; a Novaesitos, Gertrudes &gt; Gertrudinhas, as Gansosos 'les &lt;lames G.' &gt; as Ganso.sinhos. L'infixe diminutif et augmentatif est l' expression d'un
état d'ame qui surgit d'ans !'esprit de l'individu qui parle au
moment meme ou il formule les mots de sa phrase : cet état
&lt;l'ame passager, qui vient plutélt du sentiment que de la réfl~xion, n'~ pas la force de modifier la forme grammaticale
&lt;l un mot; 11 en résulte l'intercalation d'un infixe qui ne touche
pas a la désinence. J'ai cité dans la Zeitschrift f. rom. Phi!.,
19I~-• p. 635, le__ cas_assez semblable a celui qui nous occupe
&lt;l~funfenluderfunfzzg du patois allemand de Altenburg=all.
funj und-Luderfünfzig. Un joueur d'écarté n'ayant pas obtenu les 6o ou 61 points requis, donne libre essor a sa fureur
par le juron Luder 'charogne', intercalé entre les deux chiffres
&lt;le_ 5 s. L'infixe en espagnol et le juron en allemand sont a peu
pres ce que sont en musique les bémols et les bécarres des
modifications momentanées, des incidences de la phras:. De
-cette fa(,;on s'explique arribota, etc., a coté de manota (non
pas * manato de mano): manota est un substantif augmenté
('une grande main'), arribota un adverbe dont le caractere
&lt;i'augmentatif est donné par le ton de la phrase (p. e.= 'en

�60

MISCELÁNBA

haut, comme c'est ennuyeux!'). J'ai parté dans les articles cité'!
plus haut de «Satzdiminution», etc. (diminution, augmentation,.
suggérée par la phrase entiere), tandis que Skutsch a emplo-yé pour des cas analogues en latín le terme de «contagion,,:
(«infektiose Übertragung der Diminution», Arch. f lat. Lex.,.
XV, 37). 11 est vrai que les différences entre le type arribota
et le type manota peuvent disparaí:tre si la locution adverbialeest substantivisée: c'est ce qui est arrivé dans le fr. sommet
(v. fr. en som 'en haut' +diminutif-et, cf. Schultz-Gora, Arch..
f neu. Sprachen, 1918, p. 16) et peut-etre esp. orilla (de [a]
orillas del río comme caminito de la Isla, cat. vareta del foc)Qu'il me soit permis de renvoyer encore a l'article de
Bibliotheca dell' «Archivum romanicum», p. 108, pour l'étymologie de pingorota, pingar, qui sont pour moi des dérivésde pinus 'pin' (* pznicare) dans le sens de 'cime, point culminant' (port. pino, esp. empinarse, REW, 6519). Picoroto est.
dérivé de pico. - LEO SPITZER.
Université de Bonn.

UNA NOTA PARA LAS «CANTIGAS»
En la edición académica de las Cantigas (Madrid, 1889}.
aparecen diez y siete dedicadas a la Virgen de Salas. El marqués de Valmar identifica esta Virgen con la de Nuestra Señora del Coll, en Salás (Lérida), y dice (tomo I, pág. 90): «Esta.
Virgen debe ser la que todavía se venera en la villa de Salas 1
(Lérida) con la advocación de Nuestra Señora del Col!, en cuya.
iglesia había en otro tiempo una comunidad eclesiástica, formada por un vicario perpetuo, nueve beneficiados y cinco,
rectores, hijos de la villa.» La noticia está tomada, casi literalmente, del Diccion,zrio geográfico de Madoz. En los artículos..

MISCELÁNEA

61

-dedicados por Madoz a la voz Salas no aparece más mención
-de templos consagrados a la Virgen, que ésta y la de Salas de
Bureba; pero como la mayor parte de los milagros narrados
-en las Cantigas de que tratamos se refieren a personajes ara:goneses, el marqués de Valmar desechó la de Salas de Bureba
Y pensó en la de Salás (Lérida), como existente en territorio
-de la Corona de Aragón.
Don Ricardo del Arco, en un artículo publicado en la revista Linaje! de Aragón (tomo VI, sept. 1915) sobre La/ama
.del santuario de Salas en lo antiguo, sin tener en cuenta la
indl:ada interpre~ación de Valmar, afirma que las diez y siete
-cantigas en cuestión se refieren a la Virgen de Salas, junto a
Huesca. En efecto; basta una simple lectura de dichas canti-gas para convencerse de que se trata del santuario oscense de
Salas, pues continuamente se hace mención en ellas de los
obispos de Huesca Y de lugares y personas de esta comarca
{véanse, p~r ejemplo, las cantigas CLXIII y CLXIV) 1.
~&lt;lemas de estas razones históricas, la métrica se opone
también a la acentuación Salás que ha tenido siempre la villa
&lt;le la provincia de Lérida, según demuestran formas como
Salasse, encontrada en un documento de fines del siglo x
, d l
'y
mas,ª e ante Salars y Salás (véase F . Carreras Candi, Geo_grafza genera! de C~talunya, tomo IV, págs. 844 y 8 59). Que
esta acentuación es imposible en las cantigas, lo prueba, entre
otras, la CLXIII, en la que se lee:
Assí esteue gran tempo
que d'alli non se mudaua
et a cousa que queria
per sioaes a mostraua;

et d'esta guisa a Salas
d'alí leuar sse mandaua
et deu-ll'a lingua tal soon
como fogo que estala, etc.

S~n versos octosílabos, y si la palabra Salas fuera aguda,
,el qumto verso constaría de nueve sílabas, teniendo en cuenta
-9ue en las cantigas no hay sinalefa más que en algunos casos

--~
I

A:

&lt;I A Para los privilegio~ Y salvoconductos concedidos por los reyes
1 El nombre de esta villa se pronuncia con acento sobre la última,
sílába, Salds, y oo Salas, como escribió Valmar.

ragón ª _los peregrinos que iban a Salas (Huesca), véase R. DEL
co, Loe. czt. Por ellos se ve que la nonibradía de la Virgen de Salas
era muy extensa, análoga a la que tuvo en Cataluña la de M
onserrat.

�MISCELÁNEA

MISCELÁNEA

de proclisis. F. Hanssen, en sus Metrische Studien zu Alfons(J'
und Berceo (Valparaíso, 1903), no trata en especial de la sinalefa, pero mide siempre los versos sin ella. Así, en la página 5
considera como un endecasílabo anapéstico el verso «Toda a..
noite ardeu a perfía». Lo mismo ocurre en el verso «Que a virgen demostrara» (pág. 20), y «Av{a esperanc;;a» (pág. 21), medidos como un octosílabo y un heptasílabo, respectivamente.
Únicamente podría quedar alguna duda, entre Salás (Lérida) y Salas (Huesca), sobre la cantiga CLXVIII, donde se tratade una mujer de Lérida que fué en peregrinación a Santa
María de Salas, en acción de gracias por la resurrección de un
hijo suyo. Seguramente esta cantiga afirmó en su hipótesis al
marqués de Valmar, el cual, por hablarse en ella de Lérida.,
pensó en Salás, situado actualmente en su provincia. Creo, sin
embargo, que se trata igualmente de Salas de Huesca, porque, aparte de que la distancia entre Lérida y Salás es próximamente la misma que la de Lérida a Huesca, la fama deNuestra Señora del Coll, en Salás, no pasó nunca de ser puramente comarcal. El hecho de que desde Lérida fueran peregrinos a Salas (Huesca) nada tiene de extraordinario, pues,.
según las mismas Cantigas, acudían a dicho santuario gentes
de poblacii::&gt;neo/ mucho más distantes, como Daroca (cantiga XLIII) y Poy, en Gascuña (cant. CLXXII). La métrica en.
dicha cantiga se opone igualment~ a Salás 1 :
E pois uiú que non resurgiú
en un eirado o sobiú

et contra Salas comediú
que o yr!a alt'erger, etc.

La palabra Salas, si fuera aguda, dislocaría por completo,,
la acentuación yámbica, muy regular en toda la cantiga.
No hay, pues, motivo para creer que la Santa María de
Salas de las Cantigas se refiera a dos santuarios diferentes, ni
es verosímil que se trate de la de Salás, la cual ha sido siempre conocida, no por el nombre de la villa en que se venera.,
sino por el de Nuestra Señora del Coll.- SAMUEL Gru.
t

pág.

Para versos de este tipo en las cantigas, vé~se HANssEN, Loe. rit.,..
21,

SOBRE UNA PARONOMf\SIA EN GONZALO DE BERCEO

Al ocuparse el conde de Puymaigre de la segurtda estrofa
del himno de Gonzalo de Berceo que empieza «Ave Sancta
María estrella de la mar» (Bibl. de Aut. Esp., tomo LVII, página 144), que es, como se recordará,
A ti fué dicho A ve del ángel Gabriel,
Vierbo dulz e suave plus dul1;e.que la miel:
Tu nos cabten en paz\ madre siempre fiel
Tornó en Ave Eva la madre de Abe!,

el conde francés, que estaba un tanto prevenido en favor de
las posibles influencias de Gautier de Coincy en el clérigo de
San Millán de la Cogolla, se inclina a creer que el juego de
palabras procede del viejo prior de Vic-sur-Aisne ( «mais il
est probable que Gonzalo n'a guere fait qu'imit~r Gaulier de
Coincy», Les vieux auteurs castillans, Paris, 1888-1890, Premiere série, p. 298).

Con razón Menéndez Pelayo (Antología, II, pág. uv) indica,
al estudiar al autor de los Milagros de Nuestra Sennora, que
éste «no tuvo que robar los pensamientos de él (de dicho
himno] en ningún autor traspirenaico, puesto que no hizo más
que traducir lisa y llanamente uno de los himnos más conocidos de la Iglesia católica, el Ave Maris Stella», al cual-dicho
. sea en honor de la verdad-ya había hecho alusión Puymaigre
(«On remarque une pensée analogue dans l'hymne Ave Maris
Stella&gt;, Loe. cit., p. 299).
La annominacio en cuestión es:
Sumens illud A ve
Gabrielis ore,

Funda nos in pace,
Mutans Hevae nomen.

De todos modos, el juego de palabras de Eva y Ave es
muy común desde el tiempo de San lrineo ( «Mariae cum Eva
comparatio iam ab Irenaei temporibus est notissima. Postea
versabantur poetae in mystica vocum Eva et A ve permuta-

�MISCl!LÁNl!A

t . e et affinitate. Narrat C!ichtovaeus, alios eo processisse
wn
. t·ivum, ve pro
ut in voce a ve a existimarent a pnva
audaciae,
.
,
H m
, ' vel Latinorum vae vend1tarent»,. vease
er .
G raecorum ouat
.
Adalbert Daniel, Thesaurus Hymnologicus, L1ps1ae,. 18411856 Tomus Primus, PP· 205-206); y para traer u~ eJem~lo
al az;r baste señalar el himno que empieza «Fulget d1es spec1alis», donde en la tercera estrofa aparece:
Haec est, cujus in conclave
Carne juncto numine
Caro verbo tam suave

Fit non viri semine,
Et ex Eva format Ave
Evae verso nomine.

(Guido Maria Dreves, Anelecta Hymnica Medii Aevi, tomo XI,
p. 3.1lvarez Villasandino, citado por Puymaigre en el lug:r
arriba indicado y en la Cour littéraire de :Juan II, tomo I, pa. 129 acude a la misma figura de dicción, yhastaen -1523
gma
, Gil Vicente, en su Auto paston'/ port uguez, r eitera ·.
el
bilingüe
Do que Eva triste ao mundo tirou
Foi O teu fructo restituidor;
D izendo-te ave o embaixador
o nome de Eva te significou.

'

..

Esto aparece en el «Hymno O gloriosa Domina resado a
versos pelos Clerigos á imagen de Nossa _Senhor_a.» (Obras de
Gil Vicente, edic. de Mendes dos Remed10s, Co1mbra, 19071914, tomo I, pp. 38-39.) - ERASMO BucETA.

NOTAS BIBLTOGRÁFfCAS

CEJADOR, J. - El Cantar de .Afio Cid y la Epopeya castellana, en la
Revue Hispanique, 1920, XLIX, 1-310. = Este voluminoso trabajo no
·trae datos ni puntos de vista nuevos a la cuestión. El Sr. Cejador trabaja con un m~terial bibliográfico muy escaso: apenas maneja más
libros que dos obras de Menéndez Pida!, el Cantar de Mio y la Primera
Crónica General, y discurre sobre esos conocidos datos con el criterio
-que sostenían los antiguos críticos anteriores a Milá. Su labor no puede ser fructuosa. No obstante, no se nos censure por extendernos,
acaso indebidamente, en la presente reseña: nos justifica en parte la
..importancia de la materia tratada; mas, sobre todo, nos justificará el
deseo de querer traer a buen camino al Sr. C., pues él merece todas
nuestras simpatías, por ser un trabajador incansable; y si para este
buen deseo es tarde acaso, corno es bastante la desorientación de
-cierto público poco preparado, cuya inteligencia se deja oprimir por
-el peso de los voluminosos trabajos del Sr. C., creemos un deber
indicar con algún detenimiento, aunque aun así sea incompletamente,
la flaqueza de esas enormes construcciones; por eso esta Revista dedicó también una reseña demasiado larga a la Historia de la Literatura
(RFE, IV, 1917, pág. 65) de este autor, para demostrar que cuando
el Sr. C. no copia ciegamente de otros, incurre en los más groseros
errores. Quisiéramos, en fin, evitar a otros los remordimientos que
sentimos cuando, por deber profesional, acabamos de examinar una
&lt;le esas ponderosas obras.

El problema de la epope_va castellana (págs. 6-22).-Sobre la relación
-entre los romances y los poemas españoles hubo primero una opinión
romántica, impresionista, que juzgó los romances como formas espontáneas, primitivas, nacidas en el pueblo español desde la época más
remota, y creyó que ellos fueron los que dieron después origen al
Poema del Ctd. Esto afirmaron muchos; sobre todo Tapia en su Historia de la Civilización, 1840, y Durán en su Romancero, 1849, y algo así
creía l\1ilá antes de ponerse a estudiar la materia. Siguió a este período
otro en que se examinó la epopeya castellana de un modo más analí..tico y en relación con otras literaturas, y Milá, que se distinguió en
Toruo VIII.
5

�66

'NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

este trabajo, asentó puntos de vista opuestos a los anteriores: los poemas extensos precedieron a los romances, y en gran parte son sus.
fuentes. A la teoría de Milá, el Sr. C. opone con arrogancia la suya,
como una novedad, «la que yo propongo» (pág. 1); es característico•
de C. no reconocer lo que antes se ha escrito sobre las materias que
trata, allí donde él no hace sino copiar lo que antes se ha escrito. Tapia creía que el Poema del Cid se fundaba en romances octosilábicos.
del Cid que antes se cantaban por separado. De modo más p1·eciso,
Durán creía que en el Poema del Cid se habían intercalado fragmentos
de romances, pero esos fragmentos se había tratado de «reducirlos a
otro género de metro•, ya que el Poema no seguía el verso popular
de los romances, sino que estaba «versificado imitando la medida de
origen erudito,; por otra parte, las Crónicas habían acogido también
romances prosificándolos; esos romances primitivos nos son desconocidos, pues fueron alterados o reformados en los que hoy se conservan, que no parecen remontar más allá de la segunda mitad del
siglo xv (Romancero; BAE, X, págs. xu y xxv). Esto es justamente, y
nada más que esto, lo que opina C. Para los que ya estamo.s de vuelta
en este viaje, debiera. cesar aquí la reseña. Pero es preciso gastar más
papel ·para juzgar un trabajo cuyo único objeto parece que es el de
gastarlo en balde. Además nos detendremos algo para refutar en las.
páginas de C. la teoría de Durán, la cual, si hoy resulta inaceptable, en
cambio por los años 1849 respondía bien a las opiniones ambientes,
que eran las de Lachmann acerca de Los Nibelungos y de La Itíada.
Por llenar papel el Sr. C., como no tiene cosas útiles que decir, es
capaz de sostener la inexactitud más palmaria; dedica las páginas 13-17
a mostrar que el nombre •Cantar de gesta nunca se dijo acá de obra
alguna poética castellana,, y el mismo C., con su característica incongruencia, repite los conocidos ejemplos de esa denominación que ocurren en las Par·tidas ( cnon dixiessen cantares sinon de gesta,), en la
Primera Crónica Gene,·al («cantares et fablas de gesta, los cantares de
las gestas•) y en la Tercera Crónica (cantares de gesta, passim).
El Mio Cid cotejado con la Primera Crónica General (págs. 23-71 ).La mayor parte del papel gastado por C. es para probar que la Primem Crónica General no prosificó su relato poético del Cid tomándolo
del Poema o Mio Cid primitivo. Esta negación capital que a cada paso
se repite y comprueba (págs. 19, 23, 24, 50, 66, ... , J06 dos veces, ...,
132, etc.) es de una asombrosa inutilidad; todos están conformes en
esa negativa. Alguna vez C. se da cuenta de que Menéndez Pida] sostiene igualmente que la Crónica no se sacó del primitivo Poema, sino
de una refundición del mismo (pág. 24); pero en seguida C. renueva su
confusión y sigue afanoso repitiendo aquella inútil negativa.
Lo primero que choca en el autor de este voluminoso trabajo es
que no haya podido formarse una idea acerca de la fecha del Poema,,

NOTAS BIBUOGR,\FICAS

punto esencial para todo su razonamiento. Le molesta que sea tan
antiguo, y falsea las pruebas de esta antigüedad, pues asegura (pág. 34)
que el Sr. l\lenéndez Pida!, para colocar la composición del Poema
hacia 1140, se funda sólo en que al Poema verosímilmente aluden los
versos fatinos de la conquista de Almería (1 147); pero dicho autor expone otros varios argumentos, y sobre todo (Cantar, pág. 28 , com2
párese pág. 32 34) se apoya en a1·caísmos de lenguaje, inconcebibles ya
a fines del siglo XJI o principios del xm, consideración apoyada por
Hanssen (Bull. de Dial. Rom., I, 1909, pág. 455). Sin saber nada de estos
arcaísmos de diptongación, de patronímico, de fonética sintáctica, de
apócope y de sintaxis, escribe C., reproduciendo la opinión de Floranes: •no está averiguado que [el Poema] se compusiese antes de 1307 ,
(pág. 4). Desde hace mucho sabíamos que C. desconoce bastante Ja
historia del idioma 1.
Pero luego (p~gs. 73, 79) el Sr. C. asegura de golpe que el Poema
es •el primero, que sepamos, escrito en castellano• anterior a las
«síllabas cuntadas, del mester de clerecía, es decir, a~terior a Berceo
y al Auto de los 1\Iagos, o sea, es del siglo XII. Sin embargo, no nos tengamos por seguros, pues a poco (pág. 106), d': nuevo nos sorprende
el autor creyendo que el Poema acaso haylt copiado a la Crónica Gen,er~l en su segunda parte, escrita después de 1289; y en la página 26 1
casi se prueba, «o sin casi», que el autor del Poema leyó la Crónica.
Y_ nuestro asombro crece al seguir hojeando el libro y hallar en la págma 281 otra vez q~~ el Poema es seguramente anterior a Berceo y
por lo ~anto a la Cronzca. Nos convencemos al fin que el autor es totalmente irresponsable de lo que escribe.
El desconocimiento del texto del Poema raya en lo cómico. Aunque
i\Ienén~ez Pida! se molesta en hacer clarísima su edición y nos dice
~~e senala con l~tra cursiva las letrns, palabras y versos por él añaidos (Cantar, pag. 101924 ), el Sr. C. no se entera de cosa tan sencilla·
¿có~o se ha de enterar de cosas menos visibles y más complicadas? E~
g:ac1oso ver cómo sobre los versos restaurados por Menéndez Pidal
discurre el Sr. C. con una perfecta inconsciencia, sin darse cuenta de
1
•

En la pági~a 87 llega a decir que la supresión del articulo con el título

wfi-mte es una •incorrección gramatical del Poema que i·amás comete la e , •
P
b'
¡ ·
•
ro1ttca,.

~es 1en: cua quier estudiante de Filosofía y Letras conoce ejemplos de la Cró-

mc,, Y de Berceo en que los títulos como infante, esto es rev conde etc
·
dos del
b
·
' .., •
, •• 5eguinom r~ _propio no llevan artículo. El Sr. C. no necesita saber nada de

•
esto para escnb,r sosegadamente otra corpulenta obra titul•da E b •
fund d
1 • · ·
~
m r,ogema
a ª.~e pnnc1p10 de que •la lengua primitiva de la cual se derivan todo;
c~a:os id,_omas conoc~mos, se llama euskera o vascuence,, según dice en la
2
~-g ª 47 , Y en la pág,~a 552 : •-t~dos los idiomas son corrupción del euskera•.
1
Astarloa en 1803 dec,a este vteJo y ridículo disparate tan redondeado.

�68

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

que son una restauración (por ejemplo: pág. 40, verso 934 bis; pág. 42,
v. 1286; pág. 88, v. 756 y 878, mal numerados por C., en realidad son
755 bis y 875 quater; pág. 97, v. 897, en realidad, 896 bis; pág. 132, v. 15,
en realidad, 14 bis; etc.). Las restauraciones de Menéndez Pida! son muy
atinadas y respetables, pero no tanto como las hace el Sr. C., igualándolas al texto primi tivo. Este desconocimiento de la obra acerca de la
cual se escribe es impropio, no ya de un crítico, sino de un lector medianamente serio: C. afirma - ¡contradiciendo a Menéndez Pidal!-que
Alvar Fáñez, al hablar con los judíos de Burgos, «no les promete reparación, sino que se desentiende feamente de ellos» (pág. 36); no leyó las
palabras de Alvar Fáñez : «Por lo que avedes fecho, buen cosiment y
avrá&gt; (v. 1436), en las cuales ofrece a los judíos buena recompensa por
lo que han hecho con el Cid. Cito este ejemplo, entre mil, porque C.
achaca embrollonamente al Cid del Poema fea ingratitud para con los
judíos, y este falso juicio lo repite, comenta y cacarea muchas veces en
su trabajo. ¿No era de esperar que antes de repetir tal ligereza hubiera
leído una vez el pasaje del Poemar Por lo demás, C. (págs. 28-29) fa!' sea a sabiendas el pensamiento de Menéndez Pidal ( Poema, 1913, páginas 85 y 35-36; Cantar, 1908, págs. 127, 129), quien no toma el olvido
del Cid como «muy épico•, sino como descuido del autor del Poema,
comparable a los descuidos análogos de Cervantes, Ariosto o Virgilio.
Claro es que si C. no puede seguir un razonamiento, si una edición
crítica se le hace un lío en la cabeza 1, si no puede leer atentamente
un texto, menos podrá comprender un conjunto poético. No puede
percibir el plan admirablemente concebido del Poema del Cid, su íntima y fuerte unidad poética, puesta de manifiesto por \Volf (Studien,
págs. 32-38), por Menéndez Pelayo (Antol., XI, 3 19) y Menéndez Pida!
(Poema, 1913, pág. 74); sin deshacer las apreciaciones de éstos, acaso
sin haberlas leído, le basta a C. afirmar incansablemente que el Poema
«no tiene unidad• (pág. 41), que entre los varios cantares no hay relación o «atadero• (!) (pág. 54), que «no hay unidad artística ge ninguna clase• (pág. 99), etc. Cree necesaria esta afirmación para sostener que el Poema está compuesto de romances preexistentes, y puede
negar esa unidad gracias a sn falta de sensibilidad.
El Sr. C. da continuamente bramidos de desaprobación contra el
Poema, que le parece detestable siempre. La repetición poética de las
ideas o sentimientos culminantes desazona y molesta al erudito (páginas 32-35), a pesar de ser tan propias de su admirada poesía popular; las enumeraciones brillantes son un chorro de «la espita retórica»
(pág. 46), porque C. no las leyó en los romances viejos, que, sin em1 Se confiesa expresamente atortolado y aturdido en la página 305. ¡Desea
que se •publique la reproducción del códice• del Poema! No sabe tampoco qué
es una edición paleográfica como la que va en el Cantar, pág. r;p7.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

bargo, también las tienen 1• La única impresión que éste logra obtener
del héroe del Poema es que llora «a moco tendido&gt; (pág. 278) y que
en las vistas con el rey grita como un tabernero íntimo del Sr. Cejador: «Vayan entrando, vayan bebiendo, vayan pagando, vayan saliendo• (pág. 53). El negro del sermón sacaría, sin duda, más fruto de la
lectura del Poema que el que saca este autor de una enorme Histo1·ia
de la Literatura.
En cuanto a la Crónica, C. cree sentar una opinión nueva al pensar que el relato poético de aquélla se funda, no en un cantar de gesta
largo y único, sino en romances populares sueltos y no escritos. Es la
opinión de los antiguos, Tapia, Durán, etc.; es la opinión de algunos
modernos, como Lang. Nada de esto sabe C., y no hay sino repetirle
el argumento aducido contra Lang, a propósito del cerco de Zamora
(RFE, III, 1916, pág. 243, n.): los relatos extensos de la crónica tienen
una marcada unidad, un pensamiento poético que une todas sus partes... Pero no nos cansemos; de antemano sabemos que el Sr. C. no
podrá µcrcibir la identidad de la idea poética que informa el reto de
Zamora y la jura en Santa Gadea (Cantar, pág. 1020 ).
27
La prueba única que C. aduce y repite hasta la saciedad pará creer
que los originales poéticos de la Crónica no son gestas largas, sino
romances, como decía Durán, es que están en metro octosílabo. Nadie
verá la razón por la cual una larga gesta no pudiese estar en octosílabos; pero además, ¿dónde están esos octosílabos? En la página 2 copia
7
uno de los fragmentos métricos, asegurando que sólo tres hemistiquios son heptasílabos «y los veinte restantes son octosílabos mejor
o peor hechos•. Esto de •mejor o peor hechos• , tratándose de averiguar el metro desconocido de una composición, tiene verdadero humorismo crítico cuando se trata de un fragmento en el que cualquiera
puede contar 2 : 6 hemistiquios de 8 sílabas, s de 7 sílabas, de y
4
9
1
de 6, otro de I o, otro de 1 1 y otro de 12 sílabas. Ya veremos otros
casos en que para C. ocho sílabas no quieren decir ocho sino cualquier otro número.
'
El Sr._~- es lo que se llama un confusionario. Desenmarañar todos
los enred1Jos_que hace con las cuestiones que trata, exigiría doble número de págmas que las escritas por él.
1

El Sr. C. ~o ~e formó idea propia del estilo de los romances; se atiene a la
mexacta apreciación de Durán, _sin citarle, por supuesto. Durán (Romancero;
.DA~, X, pág. XLm~ d~line el estilo de los romances tradicionales diciendo que
son pur~mente Objetivos..., carecen de entusiasmo lírico, ; estas dos frases son
la norma mconfesada del Sr. C.
2
~o acudiendo ~ la violenta división de •Alvar» para fin de un hemistiquio
~ •~anez, para comienzo de otro, dislocación impropia en una poesía popular
musitada en los romances.
'
.

�¡o

71

NOTAS BIBLIOGl{ÁJ.'IC.:AS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Intenta probar que la Crónica no refleja (véase Cantar, págs. r26130) un relato poético del Cid más recargado y complicado de episodios, de ~dad épica decadente, alejada ya de la primitiva sencillez y
concbión del Poema. Para ello coteja varios casos en que el texto amp lio y completamente desarrollado del Poema está más breve en Ja
Crónica; no cae en la sencilla idea de que un texto historial está obligado a eliminar multitud de veces el adorno y la amplitud, propios de
un texto poético 1. Esta evidente apreciación hecha en el Canta,· se
confirma por el mismo C., a pesar de su embrollada comprensión del
asunto; basta saber entender sus descaminadas observaciones: cEI
Poema tiene amplificaciones de lugares comunes retóricos [el Poema
usa una amplia forma poética, molesta y odiosa para C.] que nunca se
hallan e11 la Crónica, como que son impropios de la epopeya popular
[son impropios de la prosa historial; pero aun así se hallan en la Cró-

nica siempre que ésta prosifica detenidamente; y en los romances o
•epnpeya popular• se hallan a cada paso]. El Poema se deja, en cambio, hechos y escenas que trae la Crónica, que no son amplificaciones
&lt;ie rasgos del Poema, pues no están e n él tales rasgos, y son hechos,
no meras amplificaciones de lugares comunes Ltodos los episodios del
Poema están en la Crónica; pero además, ésta contiene muchisimos
mfts episodios, como derivada que es de una refundición muy ampliada del primitivo Poema, en la cual ia acción de éste se recarga mucho
de incidentes]. En el Poema es donde se notan rasgos subjetivos, propios de la poesía decadente... •, pág. 32 (comp. 64, 66, etc.).
De este decadentismo que C. ve a cada paso en el Poema, no hablaTemos; es cuestión de paladar. C. da palo de ciego contra el Poema;
unas veces le parece su Cid servil con el rey; otras, irrespetuoso
(p~g~. 47, 51); nunca acierta el poeta. Hasta cuando hace que el héroe
at~enda a los agüeros le parece decadente a C. (págs. 59, 60), siendo
asi que éste _e~ un grao rasgo arcaico e histórico del Poema, ya que
sabemos pos1t1vamente que Rodrigo Díaz de Vivar, como Alfonso el
Batallador y otros grandes guerreros coetáneos, consultaba las aves
(Canta,·, pág. 486).

l Un ejemplo breve. Para contradecir la opinión de que la refundición de
la Gesta del Cid utilizada por la Crú11ica era más extensa que el I'otma viejo,
cita (pág. 38): •La Crónica: ,ma mo11taña muy grand. El Poema: m medio d'u11a
montaña maravillosa e gra1'd.• Para cualquiera, esto no prueba sino que la Crónica está en prosa y el Poema en verso; ¡.,ero para C. prueba que el Poema amplifica a la C,-ó11ica. Así es todo el res10.- 0tra grande e infortunada preocupación de C. es contradecir la afirmación de Menéndez Pida!, que en la Crónica
en vez de un personaje del Poema se introducen dos o tres y se exageran las
cifras de hombres y de riquezas (Cantar, pág. 129). Sus argumentos son embrollos como éste: TRES reyes veo de moros (Poema, v. 637), Dos reys moros que tmie
y co,:sigo (C,-ónica); luego el Poema aumenta un rey (pág. 39); el embrollo, que
repite C. en la página 173, consiste en que los tns reyes del Poema no toman
parte en la acción, sino sólo aparecen en el discurso del rey Tamín que la Crónica abrevia en discurso indirecto: «mandó luego a dos reys moros que tenie y
consigo que tomassen tres mill moros de armas•; estas palabras, pues, no corresponden al verso 637, sino al 638: los dos id pora allá, tres mili moros lwedts'.
En la página 59 halla C. que los tres mil marcos de ajuar que da el Cid a sus yernos
se reducen a seiscientos en la C,-ó,tica (cap. 932); pero es que C., por no leer los
textos completos, no comprende que los tres mil marcos del Poema es el único
ajuar que el Cid reclama en las Cortes (v. 3204), mientras en la Crónica el ajuar
se aumenta, exagerando las cifras de cien caballos y cien mulas y añadiendo
diez copas de oro y cien vasos de plata. No leyó C. la nota que en el Cantar se
pone al verso 2314; hubiera excusado la palabrería de la página 57. Por lo demás, C., en su habitual inconsciencia, copia algunos de los pasajes de la Cró11ica
en donde se aumentan las cifras del Poema; por ejemplo: al verso 1265 (pág. 42),
al verso 1695 (pág. 44), y copia también otros pasajes en que la Crónica aumenta
y complica la intervención de personajes, al verso 278o (pág. 63), al vei:so 3o63 ...
(pág. 65), al verso 3135 (pág. 68), etc. Sólo con estos pasajes, sin leer lo que dice
sobre esto Menéndez Pida! (Cantar, pág. 128), cualquiera dirá que en la Crónica
«en lugar de ún personaje se introducen dos o tres; las cifras de hombres y de
riquezas se exageran•.

1!'

metro del Poema y el 1·ejlt;jado en la Crónica (págs. 72• 248). _
Segun C., hubo en la primitiva poesía española romances de ocho síJa_bas, «poesía popula_r de todos, anónima, no escrita• (pág. 7); la Crómca General los prosificó, conservando ambos octosílabos· el Poema
.del Cid fué e!,crito sobre los mismos romances, pero cam~iando los
~c~osílabos en heptasílabos, porque su autor era un afrancesado. Las
umcas pruebas que intenta dar de todo esto son t res.
En primer lugar, observa que en el Poema hay muchos octosílabos
Y como las frases hechas, en las cuales van incluidos los nombres d~
los héroes, •todas
(pág. 8 1 ) , esto nos ·lild'1ca que
. .están en octosílabos•
•
est~s frases trad1c1onales existían en ese metro antes que fuesen in-cluida~ en ~l Poema. Y se pone C. con ahinco a examinar estas fórmulas épicas, ignorante de que ya están hace muchos años examinadas
~ucho más a fondo por Corou en sus Études 1·omanes dédiées a G. Fans, 189 1, y en otros trabajos. La capacidad de atención que c
d
·&lt;:I'
.
. p ue e
1spooer para l~s cuestiones que estudia es tan escasa, que con los
nombres del Cid (pág. 81) sólo puede llenar dos páginas, mientras
Cornu reune casos ~ara llenar once; con nombres d el rey Alfonso
hall~~- 13 versos, mientras Cornu acopia 120; y así.todo. Esta defec't11os1s1ma observación es, si n duda, hija, en parte, de flaqueza mental,
peto en parte hay que suponerla intencionada. ¿Cómo puede decir c.
-que todas esas frases están en octosílabos y no haber reparado en muchas más que hay en heptasílabos y en otros metros? Algunas son tan
frecuentes como Et biten Campeador I o veces (véase RFE llI
6 á
.
E
' 'i9 1 'p .
gi ~a 34 1 , n. ), 'I rey don Aifonso 22 veces, Alfonso el Castellano veces
3

�72

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

(Cantar, págs. 452 y 311), E /Jfartín Anloline:;, 1500, 1992, 2837, 3066r
3191, 3524, 3646,3648.
Tratando de las palabras textuales de un discurso directo, también.
nos asegura C. que •todas ellas están en pie de romance y octosílabos, no sólo en la Crónica, sino en el Canta,· de .Afio Cid• (pág. 87).
Las pruebas parecen de un demente: ora son versos restaurados por
Menéndez Pida! con ayuda de la Crónica, y que por lo tanto no es maravilla coincidan en el Cantar y la Crónica (los cometamos de cabo, 756r
e to//éronle ell agua, 878, pág. 88); otras son versos que no siendo octosílabos ni en el Cantar ni en la Crónica, y siendo idénticos en ambos
textos independientes, no pueden reputarse errados, y prueban con
seguridad que el original de ambos textos admitía diversidad de metros : ya mejoraremos posadas, 615; yo les mandaré dar conduc!to, • 356(págs. 88 y 89; comp. Cantar, págs. 84 y 10491 nota 6 15); C. en estos
dos casos suprime elya o el les en la Crónica y en el Ca11tar y todo lodeja arreglado: ¡cómodo sistema el de hacer octosílabos los ,·ersosque se quiere probar que eran octos!labosl; otras much11s veces (pá•
ginas 89-94) son versos que en el Poema tienen siete, nue,·e, diez sílabas y en la prosa de la Crónica carecen de todo ritmo. Llega uno al fino
a convencerse de que C. no sabe contar las sílabas, cuando uno repara cómo en la página ¡4 afirma expresamente que miden seis sílabas
los hemistiquios e 1·ey es de Leon, bien a San (:alvador.
Vuelve después C. (págs. 131-248) a cazar octosílabos en el Poemar
siempre abundando los mal medidos, repitiendo los ya aducidos &lt;&gt;
reduciéndolos a octosílabos mediante correcciones, ¡cuando lo que se
trata de probar es precisamente el octosilabismo! El Poema dice o quegananfia nos dard, y la Crónica, en el pasaje correspondiente, pone
quanto les diesse de ganancia (pág. 133); son dos frases de nueve silabas, pero C. quita el o y el les y ... ¡queda probado que sun octosllabos! 1. ¿Qué objeto tiene este gasto de tantísimas páginas, para hacer
de una manera anárquica e incompleta lo que Cornu hizo metódicamente y co•n mucha mayor copia de datos? Abundando más los heptasllabos en el Poema, podía haber llenado con ellos tres veces más.
páginas y tampoco se probaría nada. Pero aunque se redujera todo d
poema a octosllabos, ¿probaría con eso que el Poema se derivaba de
unos romances primitivos de que no hay rastro alguno?
El segundo argumento métrico no podemos rebatirlo, porque no loJ Censura C. (pág. 77) a M. Pidal por no haber recogido los octosílabos comunes a Mio Cid y a la Cró11ica. Pt"ro en el Cantar se recogen todos los octosílabos cuando son exactamente iguales, sin introducir en ellos correcciones, y
cuando no contienen sinalefa que deje dudosa la medida; pero además se recogen los heptasílabos y los eneasílabos, etc. (Véase Ca11lar, págs. 849, 92u~
9338, I 1741 a 7 y las notas a muchos de los versos citados por C.)

73
entendemos. Lo expondremos para que lo descifre algún lector afortunado. Titúlase •Los heptasilabos del Cantar sacados de octosllabos
de la C,-ó,rica o de los romances originarios, (pág. 107). Esfuérzase C.
en observar que la Crónica tiene octosílabos como et fue posar en l,i
glera, que en el Poema aparecen como heptasílabos: en la glera posava;
reune varios casos de éstos porque le parecen muy importantes, porque con ellos «q uedará 1=onfirmado... que la fuente del Cantar fué, si
no la Crónica, que bien pudiera serlo, pues nada a ello se opone, por
lo menos la epope~•a no escrita [quiere decir los fantásticos romances
primitivos], compuesta en octosilabos» (págs. 106-107). A tan inepto
razonamiento se consagran, como si el papel no estu,·iera tan caro,
veinticinco páginas de ejemplos, que siendo buenos no probarían absolutamente nada, pero que además están tan mal escogidos, que ni son
heptasílabos en el Poema ni octosílabos en la Crónica (sirva n de tipo
abren las puertas= abrieron las puertas del castillo, pág. 109) o que se
reducen a octosílabos mediante correcciones, ¡precisamente para probar que son octosllabos!
Ciertamente, el Sr. C. no es un razonador de altura. Halla muchos
heptasllabos en la C1·ónica (págs. 94-106), pero esto no le conviene que
tenga ninguna significación. Nos resulta incomprensible su manera de
discurrir en este punto, acaso por las continuas confusiones en que
cae su pensamiento. Durante parte de su trabajo sabe que M. Pida!
califica de amé/rico el verso del Poema (pág. 74); pero Juego se Je olvida esto, y achaca falsamente a l\I. Pida! la opinión de que ce] Cantar
de ges~a ori~inario sobre el Cid, del cual procede .Afio Cid(!?), estaba
en aleJandnnos, (pág. 82, acaso lo mismo en la pág. 99).
_Otro a~gumento. Éste es ya comprensible¡ pero comprensible en
s~ meficacia., La epopeya popular no podía tener versos de desigual
numero de silabas, porque entonces no podría ser cantada. «El aire
~usical épic? debía de ser como los del pueblo para sus coplas, por
CJelT,lplo, el aire de jota. Consecuencias: La epopeya castellana, que
es c1~rto de toda certeza que se cantaba, estaba compuesta en versos
°;1étncos, en octosílabos&gt; (pág. So). ¿Por qué en octosílabos? ¿Por qué,
sien?~ cantada, no podía ser amétrica o rítmica, cuando hasta Ja poesia lmca, cuya música es más isométrica por necesidades de Ja estrofa
o del baile, tenía y tiene aún formas no métricas? Al Sr. c. le cuesta
poco afirmar, porque no se entera de las cuestiones. No conoce el libro
de Henri~uez Ure_ña _sobre La versificación irreg,1lar e,r 1; poes{a castellana, DI alude s1qu1era a la ametría de Ro11cesvalles ni trata de Ja
del Rodrigo sino en forma de afirmación sin valor (;ág. n). De Los
Infan_tes de Lara no sabe que poseemos no sólo prosificaciones corrientes, smo versos realmente conservados como tales, hasta con su -epar~g~gica. Libre de todo examen general de la cuestión, libre de toda
bibhografia, ya no queda a C. sino escribir páginas sin duelo: ¡i8o pá-

�74

NOTA.S BIBLIOGRÁFICAS

ginas para hacer mal lo que Cornu había hecho muchísimo mejor hace
treinta años!
Los ,·oma11ces del Cid cotejados con la Crónica y el Poema (páginas 249-266). - Los romances de los siglos xv y xv1 entroncan mejor
con las ficciones de la Crónica que con las del PJema. La Crónica muestra ora más semejanzas con éste, ora con aquéllos. Esto parece indicar
naturalmente que en la evolución de la leyenda el Poema es primitivo,
la Crónica ocupa una edacl intermedia y los romances son el eslabón
más moderno de la cadena. Mas para C. esto indica que hubo romances en el siglo x11 que contaban lo mismo que los del siglo xv1, y que
en medio de ellos surge el Poema, que desatinadamente se aparta de la
tradición popular (págs. 58, 64, 252, 266, etc.). Durá.n, según indicamos, había supuesto que los romances del siglo xv y posteriores eran
refundición de la de los que es de presumir existieron desde el siglo xrr; C. sustenta esta misma opinión (págs. 251, 267 1 269, etc.), sin
citar, por supuesto, a Durá.n.
A cualquiera parecerá absurdo suponer con C. que la historia poética del Cid en la Crónica pro,·iene de romances sueltos populares,
si repara que las grandes partes de esa historia poética tienen unidad
de personajes, de caracteres, de idea poética, unidad qoe no puede
provenir sino de un extenso poema.
C. no distingue el estilo de los romances. El que empieza EnCQn•
traáo se Ita el buen Cid lo cree viejo, esto es de los que, según él (o según Durán), proceden cde los más antiguos•, y nota sorprendido que
«concuerda enteramente con la Crónica• (pág. 252). ¡Claro que concuerda! Como que está sacado de la Crónica por un poeta muy tardío
y no se publicó hasta el siglo xv11 en el Romancero de Escobar, que
nada tiene de tradicional en sus novedades. En la página 11 cae en
igual confu,ión respecto de un romance de Dernardo del Carpio, pero
ahí, al menos, ofrece pruebas «en otra ocasión•. Serán divertidas esas
pruebas.
Un ejemplo notable del estilo cejadoriano nos lo da la leyenda
del escaño del Cid, cuya historia M. Pida! expone breve y claramente (Cantar, págs. 648-649), y que aparece enormemente dilatada
y enredada por C. ( págs. 256-261 ), pero sin que éste aduzca siquiera
un dato nuevo.
Conclwiones (págs. 267-294). - Llega, por último, el momento de
dc-cir algo más que repetir cien y doscientas veces la afirmación de
que el Poema del Cid es una aberración y que la Crónica se inspira
en romances primitivos que nunca existieron; y entonces el fundamento teórico de C. es cel hecho reconocido de ser lo popular fuente de lo erudito y no darse lo contrario sino como excepción• (páginas 300, 282, etc.). Esto, según C., no necesi1a prueba; lo reconocen
todos. Ya sabemos que todos para C. significa «algunos•, o a veces

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

i5

e nueve• o •doce
N t·
l
menor idea de Jo
•· o 1ene a
E W h 1
. que es e 1 arte popular, ni sospecha que tantos como
. ~c ss er piensan que el pueblo no inventa nada y no hace sino
:prop1arse y al~erar l~s géneros eruditos que las clas~s cultas abanonan _por ~rca1co_s. En fin, no perdamos más tiempo.
DeGJemos también la cuestión de las Crónicas que fuera de la p .
mera eneral trata de ex 1 •
C ( á
,.,_
para un confusionario. s~t1~ar . p g. 283);_es tema demasiado difícil
cu
.
? ay que advertir que como C. sólo disd rre sot;&gt;re _lo mismo ya discurrido por ;\f. Pida!, sin datos ni unto
e observación nuevos, pero con habitual co f • .
p. s
lat cl:i7ación que de los manuscritos ;e u~~º:::~•1:::ddv~~e
n., an es e ara sólo se refiere a los capítulos u
s
fantes y no a los del Cid El S C
.
q e tratan de los In.
r. . extiende la cl.1sificación al C"d
cae en lamentables equivocaciones sobre los manuscritos F
• y
{págs. 29. 283). Desconoce C. otros traba1·os de M p·d
1 . 1 -~2 y X-61
1
Crónicas.
·
a re atlvos a las

-coingu~o• ', como oc/to '-liabas significa

i,~~

La «prueba• que da c. de u ¡ C ..
fica el primitivo Poema (pág q8; a rom_ca de Veinte Re;·es no prosi2
D. Bernardino Mart,'n , , ·
s.) es digna de otro confusionario,
" 1inguez que co
·
.
M. Pida!, sospechamos haya cola,borad m~ impugnador antiguo de
-dicción que a propósito señala éste en\~q;id:~n ~¡ Sr. C. La contradelo de embrollo y conf .ó d
.
·
(p g. 2 7 r) es un mousi n e quien no sab
•
conservado en dos copias O
d
d .
. e que un mismo texto
·
en os envac1ones 0 f
siempre variantes.
rece en cada una
la refutación de G. Paris ( árr
8
.
oiones definitivas de dicho aui .,s. 2 9-29.¡~1gnora totalmente las opiEn la página 309 adúcese uº:~;
rt~ena de Los ~nfantes de Lara.
frase, «ninguna otra epope
I x o a so de P. RaJna. La primera
ya... •, a torna C no d R ·
•t . .,
e aJna, a quien no
1eyó ni por el forro sino del .
'
mismo 11 Pida! (RFE III
y no son palabras textuales. La se un~a f
' • 1916, pág. 245),
por cantares cortos no escritos
g
ra~e, cto_da epopeya comenzó
. Epílogo (págs. 295-310). - :N:oheas de RaJna, ¡sino que la inventa C.!
gina 267), «más claro: agua» á 8~ rr:ás cera de la_ que arde• (páhurro• (pá.,. 39) l\lenénd p (lp g. ). ~fenéndez Pida! no baja del
"
·•
ez e ayo era un dó ·¡ ·
.
dor de lo que le decían i\Iilá y Me é d p c1 e irreflexivo repetin n ez idal (págs. 256, 268, etc.) t.

~t

1 • Todos creen que las Gestas [Rod ri . Ca
.
.
populares• (pá¡:. ).
e et
mpidoctij son eco de cantares
4
t ~n la página 310 se queja C. de que el Sr Men
.
su Ducurso ourca tú la "rimiliva "º . ,. . .
éndez P1dal luya dicho en
.
r
r u1a,1rtco 19191 q el 11·1
. .
tratan los ongenes de la po . 1• •
u as ston•s literarias no
• •.
y
es1a mea más mdigena
.
• o fui el primero en ensalzar 1 ¡- .
Y antigua en la Península•
tomo lf de mi Historia recordaadmcaápodpular castellana en la introducción dcl
·
'
n
m s e 45 cant
misma incomprensión e inexactitud A
~es ~opularcs.• Siempre la
. ntes ya hab1an citado y ensalzado esos

°

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

«Nada debe, que sepamos hasta hoy, a la épica francesa la epopeyapopular castellana• (pág. 22). El ciclo carolingio español es de exclusiva tradición española¡ «en España corría ya el ciclo antes de llegarseª conocer en ella las Cltanso11s de geste• (pág. 293); «Roncesvalles fuécanlado en España acaso antes que en Francia• (pág. 291); de igua~
modo, «las mocedades de Carlomagno o Mainete-maínate dicen ea
Aragón, por magMte al señoritín - cantóse en la epopeya castellana ... ,, etc. (pág. 22), y no seguimos porque ni concordancia gramatical•
hay en este flujo palabrero.
Ya lo sabe Bédier: Carlos el seiioritingo fué cantado primeramentepor los baturros aragoneses en «aire de jota• (pág. 80), y de él sacaron
los franceses su Citarles .A{ainet. ¡Y a tales baturradas se dedica todoun número de la Revue Hispanique, abusando de la honrosa subvención,
otorgada por la Hispa1üc Society o/ America! El director de la Revue,
por muy deseoso que esté de vengar el fracaso de cierto Prétude al queno pudo seguir sinfonía alguna, debiera tener el mínimum de criteriopara reconocer las cosas francamente absurdas e indecorosas. Podría
siquiera escribir por su cuenta, tomando el falso nombre c!e Harrisson
o de J. J. Oli ver, corno cuando quiere desahogar contra otros redactores de esta Revista, pues al menos leeríamos cosas dichas en tonomenos estrafalario, si no más razonable.
UrsON CLARK, CHARLES. - Coltectanea Hispanica. - París, Librairie
ancienne Honoré Champion, Eduard Champion, 5, Quai Malaquais
(Transactions of the Connecticut Academy of arts and Sciences, volurne 24, septernber 1920, pages 1-243), 4.0 , 243 págs. y 70 fototipias.=
Por el título cualquiera diría que este libro es una miscelánea de cosas
españolas; pero nada de eso. La materia está bien definida y se refiere
únicamente a la paleografía vbigoda. El autor sale al paso a los quele pudieran objetar lo inadecuado del epígrafe, diciendo «que llama
al volumen Collectama .Hispanica porque es el fruto de lo que recogió
en un viaje de seis semanas por España el año 1907». A pocos convencerá la razón; pero, en fin, esto, después de todo, no es más que accidental. Lo importante es que Upson Clark reunió en el corto tiempoque estuvo en nuestra patria una porción de materiales muy intere-

cantares Ticknor y Amador de los Ríos (VII, 434), pero todos lo hacen en los.
comienzos del siglo XVI, como hace también C. en el tomo H de su Historia,
págs. 26-27; y ci1ar cantures no es estudiar orígenes y señalar el entronque histórico de esas formas tardías. En el tomo XII de su Historia, 1920, pág. 331, ya
habla algo de orígenes de esa poesía lírica copiando del Discurso de MenéndezPidal, pero entendiéndolo muy mal, como de costumbre. Sobre todo hay que
advertir que la prosificación de una Maya en la Crónica de I 344 no es más queuna confusión de C. (Véase MENÍ?WEZ PmAL, Estudios literarios, pág. 301.)

NOTAS BIBLIOGKÁl'ICAS

77
~ant s
· d
lo n:e/ s:n~ma o ~or el célebre y malogrado hispanista vienés RodolEl s' C e term1nó a darlos a luz con una introducción aclaratoria
;~~;di;Ls:i~~:~~c;af:;~::~~:;:~;o~a~s::!:~: ~~:::;t~~ue:n:a;a~~
,p
' y de todos sabe aprovecharse con discreción E
.
~:pitulo segundo~-ª una lista de los códices visigodos hoy exi~te:te:I
n una numerac1on rara y
.
'
En conJ·unto
muy a propósito para embrollar al lectol'.
enumera 213 Teme hab
'fd
tor le inqiq ue las omision~s
erAom1 i. o alguno y ruega al lecy errores. decir verdad
.sean demasiados, dada la mat .
.
, no parece que
-de Loewe de Beer 1
, ena, ~ues habiendo repasado yo las notas
'
Y as mias prop
d r d
volumen de la Bibliotheca n t
¡Las, . es ma as a formar el segundo
ra rttm atmorum His" • • 1
-se refieren a todas las bibliotecas d
•
:ramenszs, as cuales
añadir. Con todo se h
d
e Espana, no encuentro mucho que
'
an pasa o por alto ¡
· ·
-que yo conozco; a sal'ler:
os sigmentes manuscritos
Un cuaderno del siglo ix, sin numerar
-de la catedral de Barcelona .
f
' que se halla en la biblioteca
.ticis officiis de San Isidoro-' yl conód1~oe fragmentos del libro De ecclesias' os c ices 2 y 3 de R d
IA
-gón, guardados hoy en la catedral de Lérida
. o a, eo e_ llo Ara-con mezcla de tipo . . d
.
• escntos en el siglo x u xi
.
v1s1go o y carolino E .
. .
'
Antiguo Testamento por San Isidoro S~n nc1erran expos1c10nes del
&lt;le Elvira. En la catedral de B
d 'o
Justo de Urge! y Gregorio
. .
urgo e sma hay un B t d 1 .
~n 1etra v1s1goda, desconocido también d
ea o e _siglo x,,
imperfecta es la de la catedral d T 1
e C. La_ enumeración más
libro hay que sumar po I
e o edo: A los diez indicados en el
r O rn enos otros siete
&lt;los en los papeles de L
É
• que encuentro señalaoewe. stos son el 9 6
h •¡· .
-g¡o 1x o x· el 9_ 8 de l
.
é
- , un om1 1ano del si3 ,
.
.
'
a misma poca
1
rnmo sobre Sao Mateo· 1
. ' con e comentano de San Jeróh'
• e 10-5, escnto en el i ¡
irnoos; el i 1-14 del siglo x
I l\
s g o x u x1, que contiene
&lt;¡ue lleva un folio ea !et. 'co~ los !orales de San Gregorio; el 13-3
.
1a uncia y lo d á
•
s ern s en caracteres de los
-siglos ix, x y x1; el i 5- i 7 del •
'
ano 109- coa una ¡ ·,
e 1 27-2, del siglo rx O x con
. )'.
co ecc10n de Concilios·
1 8
-que debe de haber aún ~ás a iLstona eclesiástica de Eusebio. Cre~
.
, pues oewe descr'b
1 e O t ros de los siglos x
ª 1 xu,
advirtiendo que f .
.
.
ueron copiados en E
•
.
~1 tipo de letra.
spana, pero sin precisar
Sin salir de este capítulo ten o ,
Del número 680 se dice. R ' Bg· aun que notar algo importante
h
r · • orne, ibl. Vitt Eman c ·
·
ay una confusión inexplicabl
. ·
·, orsm., 369.• Aquí
Roma director de la Escuela :/Earat qduien, con_10 el Sr. C., ha sido en
A
·
s u 10s Clásicos d I A
mencana de la misma ciud d El
.
Y e a cademia
Víctor Manuel fondo r.ttrs· . a .
códice no está en la biblioteca de
'
'--º rn1 como pa
· d'
teca Corsini, donde lo enco 't é
rece in icarse, sino en la biblio.
n r yo en 1905 E lá .
-conocido C. mi catálo d 1
.
. s stima que no haya
go e os manuscnto d R'
b
s e ipoll, publicado eo la
A cademia de Viena en I
915, y so re todo el Catálogo de los códices y

�NOTAS BIRLIOGllÁflCAS

documentos de la catedral de León, que di a luz en l\!adrid el 19 1 9. Quizás Je hubieran sen-ido de algo, y por lo menos no hubiera transcrito
erróneamente, siguiendo a Beer-Jiménez, Tailhan y Férotin, la ca_rta
en que Pelayo, obispo de León, entrega a su catec~ral ti famoso f1ber
Comicus, cuyo original encontré y publiqué en la citada obra. De¡ando
a un lado varias grafías, el texto original no dice cum datl1an ~t AsiAN
lageat penas, et mm Iuda sCEPTRA jossideat picea in t:nebri~, s1~0 cum
dathan et ABIRON lugeat penas, et cum iuda scARJOT possideat picea m tenebras. La correción de Férotin (scariot p. piceas) aducida por C. es fal~a.
Las pocas páginas que dedica el autor al estudio de las caractensticas de la escritura visigoda están bien fundadas. Para ellas se ha servido de las conclusiones de Ewald-Loewe, Loew y Traube, Y de la
investigación directa, hecha sobre las setenta láminas que publi~a Y
transcribe. Los grabados son muy hermosos, pero algunos excesivamente pequeños, de modo que aun con lente cuesta leerlo~. Tambiéo
hubiera sido de desear el que se hubieran numerado las !meas para
ahorrar tiempo al que busque la correspo_ndencia entre la lámina Y la
transcripción. La minúscula de la lámina cuarta difícilo:iente se probará que es anterior al 779. Al datar ese códice del Escorial (R, II, 18}
hay que tener en cuenta que fué escrito en distintos período_s. Decir
que la letra de la lámina 20 [manuscrito de la Bibli~teca NaC1?nal de
Madrid, 10092 (Toledo. 51 36)) «es una hermosa escntura _cu_rsl\·a• , es.
inexacto. Aunque tiene algo de cursiva es verdadera mmuscula. El
grabado 4 7 no corresponde al número 5 13, sino al 514. El códice del
Escorial, &amp;, JI, 5, del que se reproduce la lámina 57, ni es de •San
Apringio•, sino de San Beato (cfr. Antolín, Catálogo, vol. II, pág. 375),
ni Apringio está en el catálogo de los santos.
.
La transcripción es, en general, correcta. En la lámina 1 5 parece
que dice cindesineter• y no «indesinenter•; aquí mismo la ~1 de om~es
debería de ir en cursiva y no las que está expresada. La lámma 102 dice
«ditet» y no cditetur», y en la lámina 62 b 14 hay que leer csabbatornm•
~ vez de «subbatorum•.
.
Todas estas advertencias demostrarán al Sr. C. la atención con que
he leído su obra. En trabajos de esta índole es inevitable que haya
algunas deficiencias; pero no sería sincero si no declarase qu~ éstasno quitan el mérito esencial al libro del docto paleógrafo, ménto que
es indiscutible. Ingenuamente confieso que es de lo mejor que se ha
escrito sobre el tema, y no seré yo el último en aprovecharme de susconclusiones para el Manual de Paleograft'a latina y espai'iola que preparo para el Centro de Estudios Históricos. - Z. G. Vitlada, S. J.
Ptussnrn, RoBERT E.-Tlte Neo-classic movement in Sjain.-Stanford
University, California, 1918, 187 pages, in-8: = Ce livre, ceuvre d'un
fraoc;ais résidant en Amérique, mort depuis, nous apprend un breí

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

79

a,·ant•propos, pour la défeose de sa patrie, parait étre un travail rédigé en vue du doctorat de l'Université. L'auteur, sous la forme d'un
exposé objectif, sans grandes ambitions critiques, a voulu résumer et
classer les principaux écrits ou s'éxprime la tendance néo-classi'lue
en Espagne au cours du xvm• siecle; ce qu'il entend par «neo-classic
movernent&gt; c'est un mouvement d'opinion plutót qu'un mouvement
littéraire dont les étapes seraient les ceuvres; il a d'ailleurs été amené
(peut-étre sans l'avoir expressémeot voulu) a concentrer son étude
autour de la question de la technique dramatique et des regles dites
d' Aristote.
Ainsi lirnitée, cette étude donne un aperc;u assez complet de l'ceuvre
des théoricieos classiques au xvm• siecle: l'auteur condense les jugements critiques de Feijóo, la Poétique de Luzán; il illustre par une
analyse de leurs tragédies les essais theóriques de l\fontiaoo, Moratín
pere, Cadalso - travail de dépouillement utile puisqu'on ne lit plus
ces tragédies - joint au premier \'elázquez et Nasarre, aux derniers
lriarte, fait une place importante a l\Ioratín íils et a la Comedia nueva
et termine sa revue par Jovellanos et Samaniego. S'il n'apporte pas d~
documents nouveaux, du moins met-il a contribution les publications
périodiques, comme le Diario de los Literatos en contact direct avec
l'opinion commune, et replace-t-il dans leurs milieu un certain nombre
de s~s •preceptistas• en esquissant les principales figures de !'•Academia del Buen Gusto•, qu'il appelle can organized group of neo-clacissits•. Il étudie aussi sur des textes caractéristiques les réactions
~ue produisent'. soit en Espagne, soit a l'étranger, l'exposé et la prabque des doctnnes opposées a la tradition du siecle d'or.
Restait a mettre de l'ordre dans ces notions. Par la dispositión de
s?n livre: l'auteur s'est elTorcé de faire saisir les étapes de la diffus~on des idées néo-classiques: aube du rationalisme avec Feijóo; posihoo du probleme littéraire avec Luzán; conqu(;te partielle de la bour•
geoisie; appel au public populaire dans la Comedia nueva· enfin devant
l'i~suffisa~ce de~ résu_ltats, appel a l'intervention gou~•erne~entale.
D aut~es_ 1dées d1rectnces apparaissent, qu'on voudrait voir se préciser: amsi, P· 149, •as rnust ha ve beco me evident to the reader, the time
had come when the neo-classic movement in the course of its evolution had passed out of the literary field, in which it started, to extend
to nearly ali the other fields of iotellectual activity as well as to matt.ers ~f relig'.on•. On s~uhaiterait sur cette question des rapports de
l es~nt class1que et de 1 esprit •philosophique• plus qu'une indication
rap1de; en définissant (ce qu'il n'a pas tea,té de faire) Je néo-clacissisme
l'.aut~ur eut été amené a distinguer la fac;on dont la question des regle~
s éta1t ~osée en France au xvu• siecle et celle dont elle se posait en Espagne_ a des gens du xvm•; il eut pu partir de tel pasa ge analysé de Luzán, ou semble traosparaitre l'influeoce de Locke (p. 29, cin it we Jearn

�80

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BrnLIO~RÁtºICAS

that ali impressions come to the soul through the senses, and that
the soul, viewed frons two angles, is imagination and also intellecb),
pour rechercher les bases idéologiques de sa pensée littéraire; le rapprochement de di verses remarques isolées eut fait ressortis certaines
tendances réalistes et utilitaristes chez les théoriciens néo-classiques,
qui n'étaient pas daos ]'esprit du xv11º siecle frarn;;ais; on eut mieux
vu ce qu'i\ y avait de nouveau dans des discussions par ailleurs fort
rebattues .
Un tel effort est exclu par le partí qu'a pris l'auteur d'étudier les
idées du dehors, et de les traiter comme une monnaie de valeur constante. 11 manque done a son étude pour nous donner une image totale
du mouvement de pensée néo-classique au xvIIIº siecle un point de
vue plus intérieur, la volonté d'approíondir le sens que prend la
question pour les esprits de ce temps. Du moins aurat-il contribué a
une telle recherche par !'esprit de sympathie qu'il apporte a l'étude
d'une école assez maltraitée d'ordinaire par les historiens espagnols:
il insiste avec raison sur le caractere patriotique des efforts de cette
école, souvent représentée comme antinationale, et sait nous intéresser a cette tentative non entierement inféconde de renouveler par
la critique les lettres espagnoles languissantes. - Af. Ca,·aJ•on.
ALONSO CoRTÉs, N. - Zorrilla. Su vida y sus Óbras. Tomo Ill. - Valladolid, Imp. Castellana, 19201 8.0 , 574 págs.=Con este tomo da fin el
Sr. Alon~o Co~tés al estudio bien documentado que consagra a Zorrilla, del cual se publicaron las dos primeras partes en los años de 1917
y 1919 1. Dedica el Sr. A. C. el presente volumen a la narración de los
últimos años del poeta, desde 1871, fecha en que corrsiguió una comisión para pasarse a Italia. La existencia de Zorrilla fué en este período
bastante agitada y rica en contrastes. Desde 1874 basta 1876, Zorrilla
vive cerca de Burdeos, en Morceux, donde •pasó una de las temporadas más felices de su vida• (pág. 12), en medio de «las Landas,, que
celebró en el poema titulado El pinar. Después regresó a España, donde empezaron otra vez para él los trabajos y las fatigas: «El luchador
volvió a la arena• (pág. 26). Se estrenan con poco éxito el drama
Pilatos, Don Juan Tenorio, transformado en zarzuela, y El doctor Diógenes.
•
Al mismo tiempo que conocía estos fracasos, Zorrilla se e~contraba
privado de todo socorro. Afortunadamente, El Imparcial le pidió que
escribiera los Recuerdos del tiempo viejo. Pero algunos años después
tuvo Zorrilla que aceptar las propuestas de un empresario que lo contrató para chacer una excursión por provincias, en compañía de un
t Véanse las reseñas de D. Américo Castro en RFE, 1919, págs. 65-67 Y
r93-194.

-sexteto, dando lecturas públicas, 1. No volvieron a repetirse tales
&lt;exhibiciones dolorosas• desde que las Cortes votaron una pensión
para el poeta (1885).
La tristeza de _Jos últimos años de la vida de Zorrilla está templada
-P?r l_os g:andes tnunfos personales que Madrid y otras capitales de provmc1a tnbutaron al popular autor del Tenorio. En Valencia (,8 78.,8 79),
-e_n Zamora ( 1~80), en ~arcelona sobre todo, en Gerona ( 188 1), en Mur-c1a (:886), recibe Z~rnlla muestras de una gran admiración, sea que lea
P?esias, sea qu~ asista a representaciones de obras suyas. Quiso también la Academia consagrar oficialmente la gloria de Zorrilla recibiéndole en su compañía (octubre de 1882)1 y la ciudad de Granada coronó
-con gran solemnidad al ilustr~ cantor de su historia y leyendas (véa1,e ca~. III). En fin, en esta misma época publicó Zorrilla La leyenda
.del Cid (Barcelona, 1882-1883).
Después de haber contado el Sr. A. C. los' últimos días 2 Ja muerte
Y el ?atierro de Zorrilla, consagra gran parte del capítulo
a las ceremomas con que se honró la memoria del famoso poeta románf
~¡ final del tomo se encuentran en apéndices muchos docu::~tos
oficiales - enh:e ell~s la par_tida de bautismo y la de matrimonio del
p~eta-, una b10grafia del mismo, que se publicó en el Musée des Fa1111/les, numerosas cartas dirigidas principalmente a D M p D ¡ d
D F Cb á
.
· · · e ga o
Y • • 1 _r n, Y copias de otros escritos relativos a Zorrilla.
Po_r rápido que sea este análisis, dará idea de Ja importancia de]
-estudio del Sr. A. C., que tiene el mérito de traer muchos datos completamente nuevos sobre la vida de Zorrilla Hay que 1 . l
· ·ó
·
e og1ar a preCISI n con que el Sr. A. C. vuelve a reconstituir la existencia del poecon ~us l~bores, sus_ a~gustias y sus triunfos. De particular ínter s son as citas de penód1cos de Ja época en que se lee~ v
d 1
poeta, ~elatos de los viajes de Zorrilla y críticas de sus últ· ersosb e
1mas o ras
dramáticas.

IV

t:

Pero, corno ya advirtió el Sr. Castro 3 ere
.
perdido el trabajo del Sr A C s
. . 'd emos que nada hubiera
~
· · · upnmien o algunos documentos u
-no anadeo nada para conocer la obra y la personalidad de Zorril!;
1 Véase particularmente lo
'b
Pardo Bazán, con motivo de esteque escn ~ _con mucho acierto la condesa de
que hizo Zorrilla en La Co ~ ( •ápenoso v1a;e artístico•, sobre la lectura pública
•
runa p gs. 1og-uo).
- Véanse, por ejemplo, las Declara,iones intim ( á 2
;ración y el texto del poema S.= . ( á.
as P gs. 00-261) y la prepa3
-,;ov1a p gs. 254. 200¡,
.RFE, 1919, pág. 193, nota 2.
4
Véase, por ejemplo (páos 26 8 ) d
. .
El Sr A C
d
., . . 7-2 9 ' escnpc1ón del entierro de Zorrilla
· · · repro uce los articulas de El L 'b 1 (
·
El Imparcial (26 de enero) págs 36 8 ¡ era 24 de enero de 1893) y de
\"alladolid. Se comprende hasta c: t r-3 3: traslado del cadáver de Zorrilla a
.
•er o punto que el Sr A e h
&lt;:ar las escenas de la vida d z .11
• • • aya quendo evoTor.ro VIII.
e orn a que se desarrollan en \ "alladolid; pero
6

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

También se hubiera podido citar el relato de la visita que hizo a Zorrilla Boris de Tannenberg, sin recopiarlo, pues podemos leerlo en La
poésie castillane contemporaine.
Sin embargo, señalemos que en este tomo el Sr. A. C. consagra
muchas páginas al estudio literario de la obra de Zorrilla. Prescindiendo de su inteligente crítica acerca de los Recuerd{&gt;s del tiempo viejo,
de la comparación sugestiva entre el Tenorio y la zarzuela sacada de
ese drama, citaremos las páginas 316-3551 donde se puede leer un estudio muy serio del carácter de Zorrilla y de su genio poético. Con
exactitud y verdadero sentido artístico indica el Sr. A. C. los rasgO!t
esenciales de la obra de Zorrilla: el lirismo, la religiosidad y el nacionalismo, y así explica justamente el favor de que gozan los dramas ylos poemas de Zorrilla 1• - J. Sarraill.
HEINERMANN, H. TH. - Ignez de Castr o. Die dramatischen Beha11dlungen der Sage in den ,·omanisclzen L iteraturen. (Diss. Münster.)Borna-Leipzig, Noske, 1914, vm-112 págs., 8.0 = Algunos años antes el
tema de la trágica muerte de Inés de Castro había sido objeto de un
trabajo análogo, más pretencioso en s us aspiraciones, otira de K. Kreis2
ler, que por cierto no vemos citado en la tesis de Heinermann • El
propósito de éste es tratar de los dramas que las literaturas románicas presentan sobre el tema, relacionándolos en lo que se refiere a su
valor y a sus fuentes. Con este fin ha reunido numerosas noticias relativas a 44 obras, portuguesas, españolas, francesas e italianas. En un
capítulo aparte se mencionan otras 13 alemanas, 9 inglesas y una holandesa; en sendos apéndices se citan las óperas derivadas del mismo
asunto y las versiones no dramáticas. La bibliografía que da H. es bastante completa; debe, con todo, tenerse en cuenta la reseña de Hamel
a la disertación de Kreisler; entre las obras no dramáticas no vemos
citado el bellísimo poema Constanfa, de E. d e Castro, que tan poéticamente ha desarrollado el tema, considerándolo desde un nuevo punto
de vista. Por lo que se refiere a la literatura española, H . hace un cotejo interesante de la Nise lastimosa de Bermúdez con la Inés de Castr o
de Mejía de Lacerda. La imitación directa es innegable en los pasajes

hay páginas que carecen demasiado de interés literario (véanse págs. 168-172,
Et Pisto-Ctuó).

i Al hablar de Zorrilla no queremos dejar de citar un Diplome d' Études supérieures que presentó en la Universidad de Montpellier nuestro amigo Georges
Douffiagues, muerto en la guerra, y que era un estudio muy completo de las
Fumtts dd Poema de Granada.
2 KREISLER, Der Ignez dt Castro-Sto// im roma11ischen und germa11ischm,
ótsomúrs in deutschm D rama. Progrnm des k. k. deutschen Staatgymnasius in
Krewsier. I Teil, 1go8; II Teil, 1909, 8.0 , 22 y 25 págs. (Véase HA~L, Literaturólatt f. germ. u. roman. Phi/, 1914, cols. 400-403.)

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

83

citados. H. niega que Lope haya escrito jamás una Inés de Castro; las
razon~s que da no parecen demasiado sólidas. Sería extraño dice
que s1 _Lope hubiera tratado un tema tan conocido y popular ~n un;
comedia, ~sta hubiera podido perderse, sobre todo teniendo en cuenta
{ue una_ p1e_za tan endeble como la de l\Iejía se ha salvado del olvido
ª ~~p_l~cac,ón está en qlle el título mencionado. que sólo aparece e~
1
-~ e 1~r n de 1618 de El Peregrino, se refiere a Ja trngedia de l\IeJla, pu icada en 1612, en una tercera parte de comedias de Lo
otros
autores
pe Y
.
.
. Habría q u e suponer, pues, que Lope no tuvo intervención directa en la preparación de las listas de Et Pe
.
~:~:~; rºt~te. Estudia H. además las comedias r:i:~;i·:::• ; 1e:~:;:
R t
Le
~z de Guevara, Matos y del moderno y desdicbadísimo
:
á do copioso_ de la bibliografía hace este trabajo bastante útil
Y ª r e ser temdo en cuenta
¡
h
estudiar nuestro antiguo drama PO,: Mi.os qtu~ ayan de ocuparse en
• J •
on es1nos.

e:.

M1LLAROET, G - Rese • d
llf.
Navarro Tomás .(BIJ.º na e I anual de pronunciación espailola de
z, 1921, XXIII 6g--6)
- A1
.
.
1
que del Sr. l\Iillard t h . . .
'
·as vanas atenciones
e e rec1b1do antes de ahora debo • d.
• l
damente la d h b
.
'
ana ir sena anevolencia q:e : e~ etxammado mi ~bro con el detenimiento y la beu m eresante resena demuestra H
.
embargo, en dicha reseña sobre el cual
. _ªY un punto, sm
palabras. Lamenta el Sr l\I
.
creo conveniente decir unas
· • no ver citado en mi rb.
1 T, . ,
que de prononciation fran§aise de M. Grammont , IO :
ratte pratitraste la circunstancia de h
.
, Y senala como con.
a11arse menc10nado en 1 á •
hbro del alemán Schütz. Cité en esta á .
,
a p gma 163, un
sino también al noruego J St
p grna n_o sólo al alemán Schütz,
.
·
· orm Y al sueco l◄ \V lff
ciertas frases encomiásticas sobr l·
. : u , como autores de
El principal interés de estas f e a ento~ac1on de la lengua española.
sido dichas por extranjeros. Sc~:st:s ;:n~1ste ~atu_ralmente_ en haber
corno autoridad en la matº .·
. ' gun ya rnd iqué, no iba citado
- 11ª, sino como test"
· d
de esos elogios fuera del círculo de 1
,
,momo e la extensión
bién, por supuesto al S G
o~ filologos. Hubiera citado tam•
,
r. ramn10nt s1 hub·
suya análoga a aquéllas. Afortunad
iese co_noc1do alguna frase
ros de la «neutralité• ho
uedo :~e~te, para iestablecer los fuemención del Sr. H G ' 1 y p
. nadir sobre ese mismo punto la
· ave, en cuya impo t t t .
de la prononciation espagnole, 1920 á s r an e _es1s sobre la Évolution
tes observaciones sobre
. ' P g · 5 11 Y sigs., se hallan excelen1a sonondad de nuest 1
·d·
Y de los libros del Sr Gra
th
ro ioma. De los cursos
·
mmon e apr d"d
h
general, sobre fonética francesa sob en i o mue o sobre fonética
nerse del método exper1·me t ly
!re el ~rovecho que puede obte.
n a en e estudio d 1 · t
cac1ón y de otros probl
.
e n mo, de la versifiemas importantes Mº llf.
adecuado para hablar de esto N t ·d
. . 1 anual no era lugar
•
· o a1 aré sin emba
s1ón oportuna para expresai· , bl"
'
.
rgo, en tener ocapu icamcnte m1 reconocimiento hacia

•

,

�NOTAS BIBLIOGII.ÁFICAS

el Sr. Grammont. En cuanto a plan, método, teorías generales, etc., es
evidente que mi modesto Manual no ofrece ni pretende ofrecer nada
nuevo; el orden de sus capítulos es el que se ve en el Primer of Phonttics de Sweet, en la Kleine Plionetik de Vietor y en otros muchos
libros; la definición breve y metódica de los sonidos, por el orden de
los órganos de la articulación, tiene su moc!Allo en el Lehrbuch de Jespersen; las observaciones sobre los defectos de pronunciación de provincianos y extranjeros van hechas a la manera de los Précis de prononciation franyaise de Rousselot; la intercalación de palatogramas y figuras esquemáticas tiene sus precedentes, sobre todo, en la Einführung
de Calzia, y las líneas generales del capítulo que trata de la entonación proceden principalmente de los Éléments de Pltonétique de Roudet;
yo no hice, en fin, más que escoger, entre los moldes conocidos, aqueÍlos que me parecieron preferibles para aplicarlos por mi parte al estudio del español. Es para mí muy grato que mi libro, salvando las
distancias, se parezca, según dice el Sr. M., al admirable Traité pratique de prononciation fran,aise de M. Grammont. Creo, no obstante, que
e,1 lo que es~s libros se parecen no es sino en lo que ambos tienen
de común con aquellos otros libros anteriores. Lo más original y característico del Traité de M. Grarnmont, su penetrante y sugestivo
estudio sobre el acento de insistencia, sobre los grupos semánticos
y rítmicos y sobre el ritmo general de la frase, falta en mi Manual.
Nuestras coincidencias en lo que se refiere al movimiento musical de
la frase ocurren sobre puntos que el cilindro registrador muestra fácilmente a todo aquel qu·e hace algunas experiencias sobre esta materia.
l\l. Grammont tuvo la bondad de iniciarme en estas experiencias años
antes de publicar su Traité. Esto me obliga ciertamente a una honda
gratitud, pero no a citar a M. Gramrnont donde la materia no lo requiera ni ninguna otra razón lo haga, a mi juicio, necesario. Por lo
demás, la reseña del Sr. M., como era de esperar de la gran competencia del docto profesor de Montpcllier, encierra muchas observa•
dones justas y acertadas que en su día aprovecharé y que sinceramente le agradezco. - T. Navarro Tomás.
CARl'IIO, M. DO. - Consolidayao das leis do verso. Tratado de versijicayao o mais completo em lingua portug-ueza. - Editora: Casa Duprat,
Rua Sao Bento, 21, Sao Paulo, 1919, 8.0 , 348 págs.=El valor nulo de
este trabajo puede apreciarse desde el prefacio, donde el autor declara no haber hecho otra cosa que compilar y sintetizar conceptos «bebidos em autorizadas fontes•. Si el Sr. Carmo realmente bebiera en
buenas «fontes•, y tuviera tino para distinguir mayores o menores
grados de autoridad, podría darnos una obra útil de vulgarización;
pero en su Lista dos autores consultados 01t citados faltan nombres de
los que necesariamente deben mencionarse al tratar de poesla portu-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

85

guesa (por ejemplo, Carolina Michaelis de Vasconcellos, Braga, Mussafia, Hanssen, Lang), y en cambio tropezarnos con La lib1-e estética del
Sr. Vargas Vila. De la competencia del autor en cuestiones técnicas
puede juzgarse por unos cuantos ejemplos: confunde la elisión con la
sinalefa (págs. 52 y 57); la cesura, con el acento (págs. 63 y 64). De sus
caprichos júzguese por opiniones como la de que el poema épico debe
ser corto, lo cual le obliga a declarar que la facilidad con que se puede
subdividir en episodios el poema de Os Lusiadas «affirma a genial intui1;ao de Camoes• (pág. 15 1 ). La única parte del libro en que cabe
hallar utilidad es la sección «Do papel das letras no verso,; las observaciones que allí ofrece el Sr. C. no tienen el valor de generalidad
científica que él quiere darles, sino el de dato de gusto personal, que
puede servir a los verdaderos investigadores para comparaciones y
cotejos. - P. H. U.
HOLANDA, FRANCISCO DE.-De la Pintura antigua. Versión castellana
de Manuel Denis ( 1 563). [Edición con preliminares, notas e índices de
E . Tormo y F. J. Sánchez Cantón.]-Madrid, J. Ratés, 1921, 4. 0 , xxxu300 págs.=Al regresar de Italia, en 15~8. el pintor portugués Francisco
de Holanda, escribió el tratado De la Pintura antigua, recogiendo las
noticias e impresiones de la vida artística romana en la plenitud del
R~nacimiento. Holanda transcribe en los famosos Diálogos ]lis conversaciones oídas a Miguel Ángel, Victoria Colonna, Lactando Tolomei
y otras grandes figuras de aquel tiempo. El libro no se publicó hasta
fines del siglo x1x, y hoy los Diálogos están editados en portugués,
francés, inglés y alemán; mas no había hasta ahora edición española,
a pesar de que la obra se tradujo a nuestra lengua, en 1563, por Manuel
Denis, pintor nacido en Portugal, pero criado en Castilla. La versión
se guarda desde el siglo xvm en la Academia de Bellas Artes de San
Fernando, sin que las repetidas súplicas de Ceán Bermúdez, Riaño,
Menéndez Pelayo y Joaquín de Vasconcellos lograran que se publicase.
La importancia de la traducción no sólo estriba en el lenguaje, incorrecto, aunque fácil y lleno ele expresiones nuevas, sino en que, no
conocido el original portugués más que por una deficiente copia del
siglo xvm, conserva tal vez el texto menos impuro. Sale a luz esta
impresión por acuerdo de la Real Academia de San Fernando y a expensas de su director, el conde de Roma nones, que encargó la edición
a los Sres. Tormo y Sánchez Cantón, profesor y colaborador, respectivamente, de la Sección de Historia del Arte del Centro de Estudios
Históricos, por razón de los trabajos que vienen realizando acerca de
los «textos literarios para la Historia del Arte español&gt;.

�BIBLIOGRAFÍA

BIBLIOGRAFÍA

SECCIÓN GENERAL

"9721. V1TKRBO, S.-0 movimento tipográfico em Portugal no século XVI.
Apontamentos para a sua historia (continuación).-Inst, 1920,
LXVll, 524-532, 546-560, 621-628. - V. núm. 9198.
-9; 22. MoRl!L-FAno, A.-Catalogue des ma1111Scrits de M. Aforel-Fatio.BHi, 1921, XXIII, 15-32.
-9723. Bibliograjia degli scritti di Ernesto Monaci, a cura di TI!. Pelaez.Perugia, Unione Tipografica Cooperativa, 1920, 8.0 , 27 págs.
-9724. ÜLSCHKr, L. - Geschichte der neuspmcltliclten wissenschaftlichen
Literatur. Erster Band: Die Literatur der Technik und der
angewandten \Vissenschaften von Mittelalter bis zur Renaissance. - Heidelberg, C. \Vinters, 1919, 8.0 , xu-460 págs.,
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HISTORIA GENERAL

OBRAS BIBLIOGRÁFICAS Y GENERALIDADES

L.- Co11tributions toward a History o/ Arabii:o-Gothic
Culture. Vol. Ilf. - Philadelphia, Iones and Sons, 1920, 8.0 ,
xx-328 págs. [Ulfilas, Jordanes, Seudo Beroso, Hunibaldo,
La Germanía de Aavito, Seudo Venancio.) - V. núm. 5996.
\VALSER, E. - St11dien zur Weltansclzautmg der Renaissance. Base!, Schwabe, 1920, 37 págs.
ARRANZ VELARDE, F. - Compendio de Historia de la civilizacidn,
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J. Armengot, 1920, 8. 0 , 455 págs.

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971Z. PFANDL, L.-Sobi;e K. Burger: Die Drucker und Verleger in Spanien und Portugal von I50I-1536. - LGRPh, 1917, XXXVIIJ,
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3 ptas.
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vm-284 págs.,$ 1,50.
MAc DONALD, G. R. - Pitman's Spanish Commercial Reader. London and New York, Pitman and Sons, 170 págs.,$ 1,10.
MAc DoNALD, G. R. - Pitman's Manual of Commercial Correspondence. - London and New York, Pitman and Sons, xm328 págs.,$ 1,65.
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en tres jornadas. - Madrid, Gráfica Ambos Mundos, 1920,
8.º, 150 págs., 3,50 ptas.
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epílogo. Don Juan de Carillana. Comedia en dos actos. Madrid, 1919, 8.0 , 306 págs., 4,50 ptas.
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10129. Rodó y sus críticos. - [Paris, 1920], 8.0 , 352 págs. (Biblioteca
Latino-Americana.)
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1920, 8.º, 320 págs. 4,50 ptas.
10131. GóMKZ DE LA SER:-iA, R. - Muestrario. - Madrid, Artes Gráficas, 1918, 8.0 , 312 págs., 3 ptas. (Biblioteca Nueva.)

Ensayos.
10132. BAROJA, P.- Youth and egolatry. Translated by J. S. Fassett,
Jr. and F. L. Phillips. Introduction by H. L. l\Iencken. Nueva York, A. A. Knopf, 1920, 8. 0 , 265 págs.
10133. cAzoRfN•.- Le clzevalitr au Caban vert. Trad. par J. Cassou. HispP, 19201 III, 314-321.
Critica literaria.
10134. FARl!'IKLU, A. - llfarcelino Menéndez PelaJo.-IMWKT, 1914 1
VIII, 821-8501 977-995.- V. núm. 2586.
101 35. ÜRS, E. o'.- Nuestros colaboradores: F,1ri11elli.- L, 1920, III,
364-367. (De «La Libertad».)

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10136. MESONERO RoNANOS, RA111ÓN.-Escenas matritenses, 1832-18.¡2.Madrid, Viuda e Hijos de Sanz Calleja, 19181 16.º, 2 vols.
10137. UNAIIIUN01 M. ox.-Il flore dei miei ricordi. Traduzione e note
a cura di G. Beccari. - Firenze, A. Valleccbi, 1920, 16.º1
130 págs.
10138. LEÓN, R. -Europa trágica. Tomo IU. - Madrid, 19191 8.0 ,
336 págs., 4 ptas. - V. núm. 9153.

Didáctica.
1o 139. CoTARELo, E. - Cuestión literaria. ( Quién fué el autor del e Diálogo de la Lengua&gt;?-BAE, 19201 VII, 158-197.-V. núm. 9690.
10140. DfAz-J1111ÉNEZ Y MoLLBDA, E.- Clemente Sá.nc/1ez de Vercial. RFE, 19201 VII, 358-368.
10141. ARENAL, CoNCEPC1ÓN.-F1·agmentos de sus obras completas. Recopilación y prólogo de P. Fraga de Castro. - Ferro!, «El
Correo Gallego,, 1919.
10142. Rovo V1LLANOVA, A. - Las obras de Giner de los Ríos. - BILE,
1920, XLIV, 349-352.
10143. cAzoRiN•. - Una carta de D. Francisco Giner de los Rics. BlLE, 1920, XLIV, 383-384. (De las Obras comj!etas de «Azorín», tomo X: Lecturas españolas.)

FOLKLORE
LITERATURA POPULAR

10144. URTEL, H. - Volkskunde und romanisclte Pltilologie. - Ham burg,
O. l\Ieissners Verlag, 19191 8.0 , 23 págs. (Mitteilungen und
Abbandlungen aus dem Gebiet der romaniscben Pbilologie,
veroffentlicbt vom Seminar für romanische Spracben und
Kultur. Hamburg. Band V.)
10145. SACO Y ARca, J. A.- Literatura popz,lar de Galicia. Colección
de cciplas, villancicos, diálogos, romances, cuentos y refranes gallegos.- BCPOrense, 1920, VI, 243-247.-V. núm. 9497.
1o 146. RooRiGuEz lllARfN, F.-Las saetas. Sevilla y su Semana Santa. RUnTeg, 1920, X, 543-546.
1 o147. LENZ, R. - Sobre la poesía popular impresa de Santiago de Chile.
Contribución al folklore de Chile. - Santiago de Chile,
Soc. lmp. «Universo,, 19191 4.0 , 112 págs., 4 ptas.

�118

NOTICIAS
OBRAS DIVERSAS

10148. CAMPS v MERCADAL, F . - .Folklore menorr¡u{. De la pagesia (conclusión). - R.'1:en, 19201 XV, 241-255. - V. núm. 9¡02.
10149. CoRTIJo, A. L.- La mttsica popular y los músicos célebres de la
América latina. - Barcelona, 19191 446 págs., 6 ptas.

NOTICIAS
En estos últimos meses han muerto tres eruditos alemanes cuya
labor encierra gran importancia en relación con la ciencia española:
G. Baist (t 22-X-1920), H. Morf ( t 23.-l-1921) y Chr. Seybold (ta fines
de enero de 1921).
G. Baist, catedrático de la Universidad de Friburgo (Br.), comenzó
sus trabajos de filología románica con la publicación del Libro de la
caza de D . Juan Manuel (Halle, 1880), e ingresó en la carrera académica (1891) con un importante estudio sobre Die arabisclten Laute im
Spanischen (publicado en RF, IV, 345-422). Escribió además para el
Grund1'iss de Grober los capítulos relativos a la historia de la lengua
y literatura españolas, en los cuales puso de manifiesto el buen método crítico que caracteriza todas sus obras; aparte de estos t_rabajos,
a los cuales cabe añadir la edición de las Aventuras en verso y prosa
de Antonio Muñoz, en la Gesellscltaft für romanische litemtur (Dresden, 1907), G. Baist tuvo a su cargo la sección crítica del :JRPh, referente a la lingüística española. Lo que más atraía a G. Baist eran las
investigaciones etimológicas, como Jo demuestran los numerosos artículos lexicográficos que publicó en las RF y en la ZRPlt. Un ejemplo característico de esa larga serie es el artículo sobre Germanische
Seemannsworte in der f1·anzosischen Sprache, publicado en la Zeitscltnft
fiir Dmtsche. Wortforschtmg, IV, .257-276.
Describir la participación de H. Morf en el desarrollo de la filología
románica durante los últimos decenios y enumerar sus obras, aunque sólo fuesen las más importantes, excedería de los límites de esta
noticia. Los trabajos que Morf dedicó a·1a filología española sólo forman una parte de su vasta labor como romanista. Como pocos erudjtos
de su época abrazaba Morf los más diversos ramos del campo variadísimo de la filología románica. Su fecunda actividad se halla demostrada por las numerosas reseñas-en gran parte anónimas - que insertó
en el ASNSL, cuyo redactor fué durante muchos años; por los admira-

NOTICIAS

119

b les y sugestivos estudios literarios y lingüísticos que reunió en dos
tomos titulados Aus Dicl1tung und Sprache der Romanen (1903 1 1911), y
por otras muchas publicaciones, entre las cuales citaremos Die Wortstellung im altfranzósiscl1en Ro!andsliede (Strassburg, 1878)1 Geschichte
der franzó'sischen Literatur im Zeitalter der Renaissance (1898, 1914), y
sobre todo, su síntesis histórica de las literaturas romances en Die
Kultur der Gegenwart, editado por P. Hinneberg, Parte I, Sección XI,
l. págs. 138-446. Sus estudios sobre lingüística galorromana, tales como
Zur sprack!ichen G!iederrmg Frankreichs (1911), encierran un grao interés metódico, y si no resuelven definitivamente los problemas planteados, abren sobre ellos nuevas perspectivas. Entre los trabajos dedicados a la filología española merecen especial mención la edición del
J'oema de José (Leipzig, 1883), el brillante estudio titulado Die siebm
lnfanten von Lara y la historia de la literatura española, incluida en la
síntesis histórica antes indicada. Al parecer, la última publicación de
H. Morf es un artículo titulado Migttel de Cervantes, escrito en 1916 con
ocasión del tercer centenario del novelista, en Internationale Monatssrkrift fiir Wissenscltaft, Kunst und Tecknik, XI, 257-288.
Chr. Seybold, catedrático de lenguas semíticas en la Universidad
ele Tübiogen, era uno de los pocos orientalistas que han estudiado la
influencia árabe en la cultura neolatina desde el punto de vista filológico. Las publicaciones del Sr. Seybold referentes a este asunto
~e encuentran algo dispersas (Zeitschrift der deutsck-morgen!andiscliw
Gesellschaft, 1909, I, 350-364, 793-796 (cHispano-arábica»); Revista del
Centro de Estudios Históricos de Granada, II, IV; Homenaje a F. Codera, etc.) y tratan principalmente, excepción hecha de las referentes a
la influencia árabe en Italia, de la geografía y de la historia de la Edad
l\ledia hispanoarábiga. Publicó Seybold, además, el Glossarium !atinoarabicum (Berlín, 1900), de gran interés para el estudio del latín espailol, y redactó con toda regularidad la parte crítica del JRPh relativa
al árabe (años 1891-1909). Hay que citar, en fin, su artículo Die arnbische Spracke in den romanischen Landern, en el G,·undriss de Grober.
La pérdida de los tres ilustres escritores alemanes será sentida
por todos los que se interesan por el estudio de la filología española.
- Se ha celebrado en el Centro de Estudios Históricos el Curso
ele invierno para extranjeros, en el que se han explicado las materias
de Literatura, Fonética y Práctica del idioma español ante 23 alumnos:
14 norteamericanos, 6 ingleses, una holandesa, un suizo y un sueco.
Hubo también un Curso especial de Comercio, al que asistieron
27 alumnos: 14 ingleses, 9 norteamericanos, 2 alemanes, un suizo y
un sueco. La novedad consistió en un Curso de Arte dado en los Museos del Prado y Arqueológico, y formado por 13 conferencias, según
el siguiente programa:
1.ª y 2.ª El Museo del Prado. Su formación, colecciones, lagunas y

�120

NOTICIAS

,
•
ejemplares más significativos, por D. Manuel D. Coss10.
- 3.a T'1z~an_o
y la escuela veneciana, por D. Aureliano de Beru~te. - 4.ª Los p:1m1tivos. Escuelas nacionales y extranjeras, por D. Ehas Tormo.-;:s• Rubens y Jos continuadores flamencos, por D. Elías Tormo.-6._ Velázquez, por D. José Moreno Villa. - 7.ª Ribera, Zurbarán y Mur:._Uo, por
D. Elías Tormo.-8.ª Goya, por D. Aureliano de Beruete. - 9. Retr~tos por D. Francisco J. Sánchez Cantón. - 10.ª Escultura, por D. Ricardo de Orueta.- 11.ª El Greco y sus cuadros en el Museo d~ Prado,
por D. Manuel B. Cossío. - 12.ª y 13.ª El Museo Arqueológico, por
D. Manuel Gómez Moreno.
A este Curso asistieron, además de los extranjeros, oyentes españoles. Fueron en total 44 alumnos: 1 o norteamericanos, s argentinos,
3 ingleses, 2 franceses, un suizo y 23 españoles.

�120

NOTICIAS

,
•
ejemplares más significativos, por D. Manuel D. Coss10.
- 3.a T'1z~an_o
y la escuela veneciana, por D. Aureliano de Beru~te. - 4.ª Los p:1m1tivos. Escuelas nacionales y extranjeras, por D. Ehas Tormo.-;:s• Rubens y Jos continuadores flamencos, por D. Elías Tormo.-6._ Velázquez, por D. José Moreno Villa. - 7.ª Ribera, Zurbarán y Mur:._Uo, por
D. Elías Tormo.-8.ª Goya, por D. Aureliano de Beruete. - 9. Retr~tos por D. Francisco J. Sánchez Cantón. - 10.ª Escultura, por D. Ricardo de Orueta.- 11.ª El Greco y sus cuadros en el Museo d~ Prado,
por D. Manuel B. Cossío. - 12.ª y 13.ª El Museo Arqueológico, por
D. Manuel Gómez Moreno.
A este Curso asistieron, además de los extranjeros, oyentes españoles. Fueron en total 44 alumnos: 1 o norteamericanos, s argentinos,
3 ingleses, 2 franceses, un suizo y 23 españoles.

�1

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1

RFE-Revista de Filología Española. Madrid.
lUli- Revu~ Hispanique. Paris.
RHLF - Revue d' Histoire Littéraire de
la France. París.
RLR - Revue des Langues Romanes.
Montpellier.
RMen -Revista de Menorca. Mahón.
Ro - Romania. París.
RRQ - The Rornanic Review. Lancaster,
Pa. y Nueva York.
RUnTeg-Revista de la Universidad. Tegucigalpa.
SBAkBerlin-Sitzungsberichteder preuss.
Akademie der Wissenschafteo, Phil-hist.
Klasse. Berlín.
Spanien. -Spanien: ~amb_nrgo.
SZ -· Stimmen der Ze1t. Fnburgo.

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ZDMG - Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft_- ~eipzig.
ZFSpr-Zeitschrift für franzbs1sche Sprache und Litteratur. Chemnitz-Jena.
ZRPh-Zeitschrift für romanische Philologie. Halle.

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Gra1:¡main fk J'ancün jJf'()1 1en,a/

C. Khncks1eck, 1921, 8., xxxvu-448 págs., 15 frs.

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a,uim,u irmgut d'o,.:. - Paris,

•Antología Portuguesa•:
JoAo: Prim.eira 4/cada de Asia. I.-Paris-Lisboa, Imp. &lt;Diario de Noticias»
1920, 8.º, xn-254 págs.
•
'
JuN~l'r.rno: Verso e pro:a. Introducción de A. de C.-Lisboa, Imp. Portugal-Brasil
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1920, 8. , Lxxvm.258 págs.
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R. - Grim11uishausm. Sn.gi:io su cL'a1JVmturoso Simplücisim.UJ•. _

Tormo, G. Chiantorc, 1920, 8. 0 , vu-211 págs., 10 liras.
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ed Arte, IX.)
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l'í:Rtz lJE AVALA, R.-E/ wuiero tmdanie. Momentos. Modos. Ditirambos. Doctrinal
0
de vida y naturaleza. Poemas. -Madrid, Eciit. S. Calleja, 19.21, 8. , 200 págs., 6 ptas.
(Biblioteca Calleja. Primera serie.)
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Spanisk Hm,l()r in Story a11d ,Essny, a book of selections far class reading. Chosen
and edited with exerdses, notes and \"Ocabulary by S. G. Morley.-Boston, The Atheneum Press, Ginnaud Company, 1911, 8.0 , vm-304 págs.
Los trá~icos g~g()s: Esqui/(), Sóf()c/es, .Eu1'lfides. Páginas escogidas, con introducción
y pota." de P. Girard. Versión castellana de A. Millares Carló. - Madrid, Edit. S. Calleja, 16.º, 432 págs. (Biblioteca Calleja. Segunda serie.)
VASCONEZ, P. A. - Historia pr()fana de Israel. Libro primero. - Quito (Ecuador),
EdiL Artes Gráficas, 1921, 8.0 , 26 págs.
YIC!~TE, G1L. - Four Plays of .. Edited from the editUJ pri,ueps (1562) with translation and notes, by A. F. G. Bel\, - Cambridge, J. B. Peace, 1920, 4.º, u-98 págs.
(Cambridge University.)
Tlu }'tar B()ok o/ .l/()dffn languages r920. Edited far the councíl of the Modero
Lmguage Association by G. Waterhouse.-Cambridge, Printed by J. _B. Peace, M. A.,
at the University Press, 1920, 8. 0 , vru-209 págs.

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b
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Bolet(n del Centro_ ~e Estudios Amencam~tas de Sevilla.-Sevilla, 1920, \'JI, 36- 39.
Boletm de la Com1s16n de :Monumento$ Históricos y Artísticos de Navarra._ Pamplona, 1920, XJ, 44; 1921, XII, 45.
Bolet(n d~ la &lt;;:omisión Pro\·in?al de Monumentos de Orense. - 1920, VJ, 134·l i~-·
Bolet!n Histónco _de _Puert_o Rico.- 19io, VII, 5.6.
·
Boletin de la Instttuc1ón Libre de Enseñanza. - Madrid 1920 XLIV 727-729· 1921
XLV, 730-732.
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~oletín de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. - .Madrid, 1920,
XL\, 53-56.
Bolet(n de la Real Academia.Española,-:-Madrid, 1920, VII, 35¡ 1921, VUI, 36.
Boletm de la Real Academia de la Historia. -Madrid 19•0 LXXVII 6· 19,,
LXXVIU, 1, 3-4
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Bollettino delle Publicazioni ltaliane. - Firem:e 1 1920 233-234
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Estudio. -Barcelona, 1920, XXXII, 95.
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Nosotros. -Buenos Aires, 1920, XXXVI, 137-IJlj 1921, xxxvu'1 140--;42
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Nouvelle Revue d'Italie. -Rome, 1921, IV, 1-3. ·

XXX.vi,

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Nuestro Tiempo. -Madrid, 1920, XX, 263-264; 1921, XXI, 26\-268.
L'()!)inion.- Paris, 1921, lV, 1-5, 7-12, 14-16.
·
Pub ications oí tbe Y:odern Langua¡;e Associarion of America.-Cambridge, Mass.,

THE MODERN L

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ANo J. FITZMAURICE-KELL y
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1920, X..XXV, 4; 1921, XXX\'I, t.
La Rassegna. - Firr-nze, 1920, XXVUI, 4--6.
Razón y Fe. -Madrid, 1920, LVUl, 4; 1921, UX, 1-4; LX, t.
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Rc••ista Calasancia. -Madrid, 1920, VlU, 95-qó; 1921, IX, 97-100.
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iL

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Romania. ,.;._ Paris, 1920, XL \'I, 182-184.
The Romanic Revicw.-Lancaster, 1920, XJ, 4.
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FJ Si~lo de las Misiones. - Oña, 1920, Vil, 84; r921, \'lll, 85-Sg.
Spamen. - Hamburgo, 1920, II 1 4.
WOchentliches Verz.eichnis der erschiencnen und der vorbcreiteten Neuigkeitcn des
deutschen Buchhandels. - Leipzig, 1920, 47-s3; 1921, 1-7, g-16. Monatsregistt-r 1921, 1-3.
The Yale Revicw, - Xew-Haven, 19.20-1921 1 X, 1-3.
Zeitschrift des deutschen \Vissenschaftlichen Vereins zur Kultur- und Landeskunde
Argentiniens, - Buenos Aires, 1920, VI, 3.
Zeitschrift für romanische Philologie, - Halle, 1921 1 XLI, 1-2.

Contents of vol · xv1 'no.

ARTICUS

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~\RTHUR "· C: ,ARJ.;,
n gr- ragrnents of the Anglo-?· ) ~ÍER\"YN' L. PosTo:-..
A 801.TZ. •
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• arman 'Romi:n de I lorn' B . E.
C n Anglo-Xorman Pol'!m b E 1
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~ing of England.
. M out MaS&lt;¡ucrade.s in SweJen ~:'~~~ Sll,e\enteentli
Cent B~ PAt·t
F ,S· 1110F.R.
ISCELLANEOUS NOTES
ury. y ' J. FJE; DEN.

TI RAoA Ap ART E

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Esta tirada aparte se imprime sólo por un lado, para facilitar la
incorporación individual de las papeletas o fichas en los catálogos

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. d' An¡,:-a1s
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. a10&lt;- ,u, ,, a l'~cole Coloijlalc
11.

Chronlques unlversltaire~ ~ues fran~ais et étrangers,
, ouvelles de partout

l'RÉ l'ARATION AUX CO

UVUE DES COURS

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BT CO~rt.RES"C&amp;S

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c&gt;ICOURS
&amp; EXA~!Fc&gt;IS
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PR ·PARATION PAR CORRBSPONDA~CE.

'ló E~SITSS, GOJDE l:liTKkNATIONALE 1
At,IX CBIHIJolCATS u'APT
SECONDAIKE M.T PRl:.IAIBB
ITUO~

bibliográficos.
Las tiradas aparte correspondientes a los años 1914-1917, lomos I-IV, están agotadas.

,n,.

MrnoR NOTICES

ff. LOISEAU
SE AO'.\flTEN SUSCRIPCIONES A PARTIR DE 1918 A LA

1921 .

it': tu~h_orship
'Appius and Vi , . '
1gin ;r theofEnglish
lleroic PY~º'ªri ~y

REVISTA DE FILOLOGÍA ESPAÑOLA
1 1

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(Allemand, Anglais, ltalien Espagoul '
SUJKTS DONSls D

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n numero spécimen est envoyé franco sur demand,-.

2 ír.

�REVISTA
DE

FUNDADA

EN

1883

actualmente esta Sociedad 'de unos mil quinientos socios de Am~pa. Se admite como socio a toda persona interesa~a. _La cuota
de tres dólares. Las publicaciones de 1~ Sociedad { Pul&gt;li&amp;altons oJ_ IM
uage .A.ssociaHlm o/ Amerita) se envfan trimestralmente gratis a
d a razón de un dólar por cada número suelto y tres dóse ven
en
.
E n estas
publicaciones apaomo
compuesto
de cuatro numeros.
.
o~ relacionados con las literaturas y las lengua,s romane~, y
ogfas ínglcsa y germánica, que pueden interesar a los eruditos
e toda Ía correspondencia al secretario de la Sociedad_:

FILOLOGIA ESPANOLA
Tomo VIII.

ABRIL-JUNIO 1921

Cuaderno 2. º

CRISTÓBAL DE LLERENA YLOS ORÍGENES
DEL TEATRO EN LA AMÉRICA ESPAÑOLA

WIWAM OUILD HOWARD,
31,KlrkludStnet,
Cambridge, Man.

UN ENTRE~IÉS SATÍRICO, DE AUTOR HISPANOAMERICANO
DEL SIGLO XVI, REPRESENTADO EN LA CATEDRAL DE SANTO
O0~IINGO. -

NOTICIAS INÉDITAS DEL AUTOR. -

TEXTO

JUNTA Po\RA 4MPLIACIÓN DB BSTODIOS

TESTIMONIADO DEL ENTREMÉS.

INSTITUTO-ESCUELA DE SEGUNDA ENSEÑANZA

LECTURAS
SB HAii PUBLICADO DOS AMTOLOGfAs:

ENSAYOS
SIGLOS XIX Y XJ.

Sl'.LltCOÓN DE

ene trozos de Moratln, Breque de Rivai¡, García GutiéHartzenbusch, Zorrilla, Gómez
vellaneda, Tamayo y Baus, Lóe Ayala, Echegaray, Galdós, Beote, Quinteró, Valle-Inclán Y
codo Sáqchez.
Un vol. en S.º de

102

Una peseta.

págs.

ALFONSO REYES

Contiene trozos de Quintana, Estébanez Calderón, Mes&lt;?nero, 1:,arra,
Donoso Cortés, Alberd1, Sarm1ento,

Arenal, Pi y Margall. Valera, Caatelar,
Montalvo, Hostos, Costa, Giner de los
Rlos, Sierra, Varona, Pardo Bazán,
Alas, Cajal, Martí, Menén~ez Pelayo,
Maragall, Unamuno, Gamvet, Rodó
y Azorfn.
Un vol. en S. 0 de 1 32 págs.

· Una peeeta.

De Cristóbal de Llerena no hay que buscar noticia alguna
entre las publicadas por los investigadores de nuestras antigüedades literarias. Nada dicen de él las historias de los orígenes del teatro español, ni registran obra suya, impresa o
manuscrita, los catálogos y bibliografías de autos, coloquios,
entremeses, loas y demás formas iniciales del espectáculo escénico. Tampoco mencionan a Llerena los especialistas de la
literatura hispanoamericana, ni siquiera los que han tratado
de ella refiriéndose particularmente a la isla Española, donde
nació a mediados del siglo xvr y escribía en I 588. Por Jo
tanto, pueden estimarse como hallazgo los datos referentes a
su vida, al proceso de que fué objeto y al entremés inédito
que vamos a transcribir.
Ningún retrato de época con más carácter y ambiente que
el que hace el arzobispo de Santo Domingo D. Alonso López
ToMoVIII.

9

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>REVISTA
DE

FUNDADA

EN

1883

actualmente esta Sociedad 'de unos mil quinientos socios de Am~pa. Se admite como socio a toda persona interesa~a. _La cuota
de tres dólares. Las publicaciones de 1~ Sociedad { Pul&gt;li&amp;altons oJ_ IM
uage .A.ssociaHlm o/ Amerita) se envfan trimestralmente gratis a
d a razón de un dólar por cada número suelto y tres dóse ven
en
.
E n estas
publicaciones apaomo
compuesto
de cuatro numeros.
.
o~ relacionados con las literaturas y las lengua,s romane~, y
ogfas ínglcsa y germánica, que pueden interesar a los eruditos
e toda Ía correspondencia al secretario de la Sociedad_:

FILOLOGIA ESPANOLA
Tomo VIII.

ABRIL-JUNIO 1921

Cuaderno 2. º

CRISTÓBAL DE LLERENA YLOS ORÍGENES
DEL TEATRO EN LA AMÉRICA ESPAÑOLA

WIWAM OUILD HOWARD,
31,KlrkludStnet,
Cambridge, Man.

UN ENTRE~IÉS SATÍRICO, DE AUTOR HISPANOAMERICANO
DEL SIGLO XVI, REPRESENTADO EN LA CATEDRAL DE SANTO
O0~IINGO. -

NOTICIAS INÉDITAS DEL AUTOR. -

TEXTO

JUNTA Po\RA 4MPLIACIÓN DB BSTODIOS

TESTIMONIADO DEL ENTREMÉS.

INSTITUTO-ESCUELA DE SEGUNDA ENSEÑANZA

LECTURAS
SB HAii PUBLICADO DOS AMTOLOGfAs:

ENSAYOS
SIGLOS XIX Y XJ.

Sl'.LltCOÓN DE

ene trozos de Moratln, Breque de Rivai¡, García GutiéHartzenbusch, Zorrilla, Gómez
vellaneda, Tamayo y Baus, Lóe Ayala, Echegaray, Galdós, Beote, Quinteró, Valle-Inclán Y
codo Sáqchez.
Un vol. en S.º de

102

Una peseta.

págs.

ALFONSO REYES

Contiene trozos de Quintana, Estébanez Calderón, Mes&lt;?nero, 1:,arra,
Donoso Cortés, Alberd1, Sarm1ento,

Arenal, Pi y Margall. Valera, Caatelar,
Montalvo, Hostos, Costa, Giner de los
Rlos, Sierra, Varona, Pardo Bazán,
Alas, Cajal, Martí, Menén~ez Pelayo,
Maragall, Unamuno, Gamvet, Rodó
y Azorfn.
Un vol. en S. 0 de 1 32 págs.

· Una peeeta.

De Cristóbal de Llerena no hay que buscar noticia alguna
entre las publicadas por los investigadores de nuestras antigüedades literarias. Nada dicen de él las historias de los orígenes del teatro español, ni registran obra suya, impresa o
manuscrita, los catálogos y bibliografías de autos, coloquios,
entremeses, loas y demás formas iniciales del espectáculo escénico. Tampoco mencionan a Llerena los especialistas de la
literatura hispanoamericana, ni siquiera los que han tratado
de ella refiriéndose particularmente a la isla Española, donde
nació a mediados del siglo xvr y escribía en I 588. Por Jo
tanto, pueden estimarse como hallazgo los datos referentes a
su vida, al proceso de que fué objeto y al entremés inédito
que vamos a transcribir.
Ningún retrato de época con más carácter y ambiente que
el que hace el arzobispo de Santo Domingo D. Alonso López
ToMoVIII.

9

�122

FRA NCISCO A, DE I CAZA

de Ávila cuando, en carta que dirige al rey D. Felipe II el
16 de julio de I 588, cuenta Jo que sigue:
«Aquí teníamos un clérigo y canónigo de esta igle~ia llamado Cristóbal de Llerena, hombre de rara habilidad, porque
sin maestros Jo ha sido de sí mismo, y llegado a saber tanto
latín que pudiera ser catedrático de Prima en Salamanca, y
tanta música que pudiera ser maestro de capilla en Toledo, y
tan diestro en negocios de cuentas que pudiera servir a V.M.
de su contador. Y por estas buenas partes le amaba tanto el
pueblo que han mostrado mucho sentimiento de lo que con
él se ha hecho. Entre otras gracias es ingenioso en poesía y
compone comedias con que suele solemnizar las fiestas y regocijar el pueblo, como lo hizo el día del Corpus Christi y su
• octava; y parece que, en una comedia que se representó el día
de la octava introdujo un entremés, y en él un monstruo que
pone Horatio; en la interpretación dél, parece que tocó algunas cosas acerca del mal reparo que tiene esta ciudad par_a
defenderse de los enemigos. Sintiéronse tanto los oidores, que
a los 8 del presente le embarcaron para el río de la Hacha,
llevándolo los alguaciles como a un pícaro, y sin darle lugar
a que hiciese alguna prevención ni llevarse lo necesario para
el viaje. El pueblo le llora porque pierde el maestro de sus
hijos; la iglesia lo siente porque sin él no hay música ni quien
toque el órgano; tenía todas las cuentas y razón de los diezmos y capellanías; hacía todos estos oficios casi de balde; no
se hallará quien los haga por mucho dinero.
»El entremés viene adjunto a esta carta copiado y comprobado por los estudiantes que lo representaron, y no tiene
otra culpa, pues si dicen que otra vez hizo otro tanto y lo quisieron embarcar, no hay memoria de ello, pues fué ha muchos
años y no se hallan los entremeses, y lo que de palabra dicen
es más bien cosa meritoria, y aunque en su mocedad tuvo
flaquezas, ha muchos años que está enmendado y es de mucha
virtud. Al día siguiente de embarcado declaró el maestrescuela y provisor por excomulgados a los alguaciles que. le
prendieron, y los oidores le llamaron, y sin estar en su tribunal, sino sentados para oír misa, le trataron muy mal de

CRISTÓBAL DE LLRRENA Y EL TEATRO EN LA AMÉRICA ESPAÑOLA

123

palabra, de lo cual salió tan afligido el provisor que ha presentado la renuncia de la maestrescolía y provisorato, y es
homqre de mucha virtud y letras.
»Por real cédula está mandado que cuando algún clérigo
o fraile fuere escandaloso, avisen a su prelado que le castigue,
y si no lo hace lo embarquen; pero esto no se guarda, sino
que los oidores Jo embarcan desde luego, y suplica a S.M. lo
mande remediar 1 . »
Para completar las noticias del arzobispo, busqué otros
informes en 'los mismos expedientes donde la casualidad
-siguiendo el rastro de las primeras obras de arte llevadas
a América por Ovando-me proporcionó los que he copiado,
y hallé que en I 576, doce años antes de la carta inserta, Je
recomendaba la Mitra a la Corona para la prebenda que disfrutaba en 88; diciendo que era Llerena natural de la Isla,
capellán mayor del Hospicio de San Nicolás, de edad de más
de ti:einta años, «muy buen latino, músico de tecla y voz, virtuoso y hombre de bien» 2 •
Según ese testimonio, queda en claro su nacimiento hacia
I 550, y que tenía cuarenta y tantos años cuando compuso e
hizo representar el entremés que tanto indignó a los de la
Audiencia. Queda también en claro ser persona diferente de
otro Cristóbal de Llerena, natural de Jamaica, que en I 563
pedía en España se le diera permiso para volver a Indias,
donde tenía mujer e hijos - uno de éstos, verosímilmente es
el Llerena que nos ocupa - . Los papeles de este antecedente tienen otra procedencia s.
1

Si mancas. -Eclesiástico. - Audiencia de Santo Domingo. -Cartas de los arzobispos de la Española.-, 588.-Est. 54. -Caj. 1.-Leg. .
2 D'
, textualmente, el documento: «Relación para ymbiar 9a
ice as1,
su m~g. ~el Rey don phelipe Nro. Señor de las preuendas y veneficios
eclesiásticos que,ay en esta ysla española, y de las personas que las.
tienen o las pretenden o pueden pretender. Xual. de Llerena es nat~ral desta ysla, es al presente cappellán mayor de un ospital desta
ciudad de sancto domingo, que se dize san niculás, es de hedad de más
de treinta años.' es muy buen latino, músico de tecla y voz, virtuoso
y hombre de bien.• (Simancas, Loe. cit.)
3
El documento dice textualmente lo que sigue: « 1563. _ Autos.

�124

FRANCISCO A. DE !CAZA

El asunto de Llerena y su entremés interesa a la Historia
y a la Literatura. No sólo nos dice, documentalmente, qué espectáculos escénicos hubo en la Española en la segunda mitad
del siglo xv1, y quiénes los componían y representaban y
dónde, sino que es un ejemplo más de la lucha sin tregua que
la Iglesia y la autoridad civil tuvieron siempre en HispanoAmérica, hasta en el recinto mismo de los templos. El entremés hace pareja con el representado en la catedral de Méjico
en 1 576 atacando en presencia del virrey las disposiciones
de gobierno que aquél acababa de dar. En esa ocasión, el
autor o los autores no fueron habidos, ni dieron resultado
alguno las persecuciones que se hicieron a ese respecto. Lo
que no impidió que el arzobispo D. Pedro Moya de Contreras defendiera embozadamente la sátira ante el rey del modo
que referí y.comenté en otra ocasión 1 .
Leyendo entre líneas la carta de D. Alonso López de Ávila, se viene en cuenta de que Cristóbal de Llerena fué un autor
algo más complicado que los sencillos y candorosos Hernán
González de Eslava y Juan Pérez Ramírez, iniciadores del teatro en Méjico. El propio señor arzobispo declara que Llerena
en su mocedad tuvo flaquezas, aunque estaba enmendado

del fiscal con Cristóbal de Llerena, vecino de Jamaica, sobre concesión de licencia para pasar a Indias. - 51-6-13/11. - Núm. 4.-R.º 2 . Consejo. Año de r5ó3.-Christóval de Llerena, vecino de la Jamaica,
con el Señor Fiscal sobre que pide se le haga merced de darle licencia para volberse con su muger e hijos a las Indias. - Secretario, Luyando. -Suplica se le dé licencia para voluer con su muger y casa,
pues tiene dadas fianzas.-Muy poderoso Señor: Xpoual. de llerena,
v.º de la ysla de xamayca en St.º domingo, dize qué! bino a negocios
del almirante de las yndias y suyos y dexó en aquella ysla a su muger
y hijos y casa, y agora queriéndose bolber se le a puesto cierto ynpedimento por dezir que abía ydo aportar a lisboa... -Juan de la peña
(rubricado).-Xpoual. de llerena. Fuéle preguntado cómo se llama Y
de dónde es vecino; dixo que se llama Xpual. de llerena Y que es vezino de la ysla de Jamayca y en ella tiene su muger y hijos Y en la
dicha ysla es nacido y criado y en ella tiene su casa y viuienda, como
dicho tiene.•
t Boletín de la Real Academia Esjañota, 1915, II, 57-76.

CRISTÓBAL DB LLBRBNA Y EL TEATRO EN LA AMÉRICA ESPAÑOLA

125

en I 588. Resulta evidente que había cultivado la sátira polí-

tica y que se le amonestó. Que no hubiera memoria o testimonio de ello, como dice el arzobispo, «porque fué muchos
años antes», y que «no se hallaran los entremeses», y hasta
que tuviera razón en lo que decía, y que lo conservado de
palabra fuese «cosa más bien meritoria», como asegura asimismo el arzobispo, no implica que no los hubiera escrito
y fuera reincidente.
El entremés que remitió D. Alonso López de Ávila con
su carta dice así:
- ¿Qué es esto, Cordellate?; ¿cómo venís tan trocado?; ¿qué súbita
mudanza es ésta?; ¿tan fácilmente mudáis la profesión?; ¿ayer melena
y hoy chinchorro?; ¿qué jedgonza es ésta?
Cordellate. -No sé; preguntadlo al maese del argadijo, que me ha
medido este hocico a pulgares, diciéndome: No más bobo, no más
bobo; caña de pescar y anzuelo, pesia tal. Y ansí, por miedo de la
pena, salgo cual veis a echar un lance.
Gr. - No me parece mal, echa para todos, quizá por ahí soldaremos la borrumbada.
Cord. - No pica, juro a Dios, no quiere picar.
Gr.-Pues si no pica, no vale nada la salsa. Créeme, vos y yo; sal,
estudio, y \'eréis cuán bien pica allá.
.
Cord. - Así lo pretendo hacer, aunque agora está cerrada la pesquería hasta Sant Lucas, que son las aguas.
Gr. - ¿Pues qué pretendéis hacer en el entretanto?
Bo. 1 - Llegarme a hayna, que no faltará lance.
Gr. -Otra pesquería de más provecho os revelaría yo, si me tuviésedes secreto.
Bo -¿Y es?
Gr. - Que llevéis un talegón de estos cuartos para trocar tostones, que se venden allá a cuatro reales conforme a la Cédula, y acá
valen a ocho. ,Qué mejor pesquería queréis?
Bo. - Bien decís; así lo haré.
Gr. - Sabéis que he notado que en todo Yenfs diferenciado no
sólo en la profesión, mas también en dispo,ición corporal: ¿qué se hizo
la barriga y el preñado)
Bo. - ¿Qué se hizo?: p,1rióse.

1

Desde esta réplica la copia llama Bobo al que antes ha llamado
Cordellate.

�CRISTÓBAL DB LLEilBNA y BL TEATRO EN LA. uul.RICA ESPAÑOLA

126

127

FRANCISCO A, DB ICAZA

Gr. - Y ¿qué paristes?, ¿algún monstruo?; porque de tal tronco no
se espera otra cosa.
Bo. - Si mostro debió de ser, yo os prometo que es de tal manera
el parido que ha llamado la justicia los zahoríes del lugar para que
digan lo que es, que no hay quien lo conozca. Veislo aquí (lo sacan a
la plaza). Vade retro, mal engendro, que aunque te par! no te puedo ver.
Alcalde. - Sacad esa pantasma fuera, señores arlolos, que cierto
es cosa espantosa.
Ale. 2. • - Señor alcalde, este mostruo ha nacido en tiempo y coyuntura de mucha consideración; porque tenemos mucha sospecha de
enemigos, y hanse visto no sé qué faroles y fuegos, y en semejantes
tiempos permite Dios estos portentos y prodigios para aviso de los
h~mbres, y pues están aquí los ar!olos, inquiramos lo que pronostica
este mostruo.
Ale. - Paréceme buen consejo ése. Ea, señor Delio Nadador, y
vos, Carpatio Proteo, estos señores os suplican que tornéis esta provincia sobre vuestros hombros, y por el conocimiento de vuestra arte
nos prevengáis lo que debemos hacer.
lJel. - Tome la mano primero, pues está presente, Clargio Callas,
cuya destreza tiene en el orbe todo fama, y visto su agüero, daremos
los dos nuestro parecer después.
Cla.-Yo dó la mano en eso a Edipo, intérprete famoso de monstruos; él diga lo que le parece primeramente.
Edi. - No quiero andar en comedimientos, sino hacer lo que se
manda, que yo desaté el animal de la esfinge diciendo ser slmbolo del
hombre, y éste digo que es simbolo evidente de la mujer y sus propiedades; para lo cual es menester considerar que este monstruo tiene
el rostro redondo de hembra, el pescuezo de caballo, el cuerpo dt
pluma, la cola de peje; la propiedad de los cuales animales se encierra
en la mujer, como lo declara este tetrástico, que servirá de interpretación:
Es la mejor mujer instable bola.
La más discreta es bestia torpe insana;
aquella que es más grave, es más li,•iana,
y al fin toda mujer nace con cola.

lJel.-No consiento tanto vituperio en las mujeres, ni que se tuerza
la hermana interpretación de este monstruo a las calidades falsas que
dice Edipo de ellas.
Edi.-Pues deci vos lo que entendéis, que yo no alcanzo otra cosa.
lJe/.-Estas cuatro formas comprendidas en un cuerpo son símbolo
de cuatro elementos en una naturaleza encerrados; porque el pece
simboliza el agua; la pluma, el aire; la bestia, la tierra; la mujer, el fue-

go; y en comprobación de esto dijo O vidio: las aguas habitan los peces; las aves, el aire; las bestias, la tierra, y la mujer llamó Terencio
fuego cuando dijo a Fedria: Llégate a ese fuego y no sólo te calentarás,
mas te quemarás.
Proteo.-No admito tan simples y peregrinas interpretaciones, que,
pues este monstruo nació en esta ciudad, no hay que divertir a otra
cosa su significación, sino a cosas de ella, y así entiendo que se debe
entender por esta figura nuestra república, la cual la hacen mons•
truosa cuatro cosas: primeramente, mujeres descompuestas, cuyas
galas, apetitos y licencias van fuera de todo orden natural, y la otra,
caballos de cabeza.
Del. - ¿Qué entendéis caballos de cabeza?
Prot.-Como hay toros de cabeza, hay también caballos de cabeza
y caballos de ingle; de estos postreros no se trata agora; sólo digo
caballo de cabeza, porque a este monstruo le nace de la cabeza el
caballo; la tercera cosa es plumas de escribanos, letrados y teólogos.
Ale. - Declaraos en eso, Proteo, que estoy sentido algún tanto.
Prof. - ¿Que me miráis de puoterla? Este negocio basta se sienta,
no se diga.
Ale. I.° - ¿Qué significa el pescado?
Prot. - Maestres y capitanes de naos, cuya disolución en fletes y
cargas son más que monstruosas, pues habéis de responder a lo que
os piden o perder la hacienda.
Ale. 2.•-Eche agora el sello y remate el doct!simo Chalcas, porque
se acabe esta inquisición de todo punto.
Cale/,. (sic). - Yo siempre he sido consultado en contingentes bélicos; y siempre han tenido mis presagios sucesos correspondientes
a mis agüeros. Considerando el nacwniento de este monstruo alcé la
figura y socorrióme en el ascendente de Marte el signo de Piscis: por
lo cual pronostico guerra y navlos, y por las figuras del monstruo, las
prevenciones que debemos tener, porque mujer, caballo y plumas y
pece quiere decir que las mujeres se pongan en cobro y se aparejen
los caballos para huir, y alas para volar, y naos para navegar, que
podrá todo ser menester.
Ale. - A nada deso tenemos miedo, buen caballero; nos tenemos
en el rlo galeras bien reforzadas de gente y municiones, un cubo de
matadero que vale un peso de plata; caminos cerrados que no los
abrirá un botón de cirujano; deso bien podemos dormir a sueño
suelto.
Ak. 2.° - Con todo eso, me parece que reparemos bien en este
monstruo.
Ale. - ¿Qué hay que reparar en un parto de un simple?
Ale. 2!-1\Iuchas veces simples y borrachos paren cosas dignas de
consideración, y si a vuesa merced le parece entremos en cabildo y

�128

FRANCISCO A, DB ICAZA

hagamos un acuerdo de todo lo dicho, de suerte que resulte algo de
utilidad común.
Ale. I.°- No se acuerde agora vuesa merced de comunidades, que
es cosa prolija: éntrense, señores aríolos, que a el otro cabildo se verá
y acordará bien sobre este negocio 1•

El entremés copiado corrobora literariamente los informes
que daba a Felipe II el arzobispo de Santo Domingo, bien
ajeno de que su intercesión, redimiera o no del destierro al
canónigo poeta, le salvaba del olvido.

1
La versión de O. Fernando Belmonte, incluída en su colección
manuscrita de documentos y apuntes-único texto del entremés compulsable, hoy en el Archivo de Indias, coµ las copias de otra procedencia, pues el entremés no aparece )'ª entre las demás piezas del
legajo-, iba seguido del siguiente testimonio:
cEn la ciudad de Santo Domin~Ollle la ysla española, en nuebe días
del mes de jullio de mili e quinientos y ochenta y ocho años, el doctor
don alonso lópez de áuila, aq;obispo desta dicha ciudad de sarito do•
mingo, y obispo de la concepsión de la uega, del consejo de su magcs•
tad, en presencia de mí, luis del moral, notario apostólico y su secre•
tario, su señoría mandó parecer ante sí a lucas de robles, y a diego
sánchez, y a juan gerónimo, y a diego gonzález, y a gaspar de salasar,
estudiantes, de los quales y de cada uno dellos fué receuido juramen•
to en forma deuida de derecho y, auiendo jurado según dicho es, su
señoría mandó q.ue se les leyese el enttremés atrás contenido, y, auiéndosele Jeydo, dixeron que sauen que es el propio que se representó
la otaua de corpus en la yglesia cathedral desta ciudad, este presente
año; y que ellos lo representaron, y que no se dixo más ni menos de
lo que aquí está escripto; y que sólo se dijo más donde dize que se
fuese a bayoa con una talega de quartos a trocar tostones que se ben•
dían allá a quattro reales, conforme a la cédula, y acá balen a ocho;
que no lo dijesen a nadie, sino sólo al aq;obispo; y que éste es el original, y que conocen la letra, que es del canónigo xpóval. de llerena,
catedrático del colegio desta ciudad, el qua! está escrito en ttres planas de papel. Y todos lo firmaron de sus nombres: gaspar de sala1,ar,
diego gon1,ales, diego sánchez, juan gerónimo, lucas de robles, ante mí
luis del moral, notario apostólico. Este treslado es fielmente sacado
del original, el qua! saqué yo.» El escribano Moral da testimonio de
ello y lo legalizan otros dos notarios. (Simancas. - Eclesiástico. Audiencia de Santo Domingo. - Cartas de los arzobispos de la Espa• ·
ñola.-1588.-Est. 54.-Caj. 1 . - Leg. 9.)

CRISTÓBAL DB LLBRBNA Y BL TBATRO EN LA AMÉRICA ESPAÑOLA

129

Llerena, según los antecedentes insertos, era de cuna
humilde y fué «maestro de sí mismo»; humanista autodidacta,
sólo por su propio esfuerzo se libró de la ignorancia a que,
más que nunca y en ninguna parte, le condenaba en el medio
aquel su origen plebeyo. La doble naturaleza de culto y popular está evidente en el entremés. No es obra erudita a la
manera de las que, ya en lenguas clásicas, ya traducidas a las
vulgares, se representaban por estudiantes en las aulas universitarias o en las catedrales, y eran a modo de glosa de algunas escenas sueltas de los autores cómicos latinos o de sus
modelos griegos. No es tampoco una pieza directamente popular. Participa de ambas condiciones, y de ahí su originalidad entre los de su estirpe y su tiempo. Sírvele la figura del
monstruo ~escrito en la epístola horaciana de pretexto para
su trama; pero acomoda asunto y motivos al comento de la
actualidad viva de entonces, y alivia la pedantería erudita del
diálogo, la irónica socarronería de la réplica popular. Más que
a las obras españolas recuerda a las primitivas italianas, por
ejemplo, a las de Venecia, sobre todo a las dialectales, sin la
licencia o libertinaje que en aquéllas abundan.
El ejercicio de la sátira tuvo siempre graves inconvenientes y hasta peligros. Al arzobispo le parece, o dice parecerle, muy inocente el juego de quejas, censuras y burlas del
satírico prebendado; pero es lo cierto que no son todas de
igual clase y categoría. La superficial y repetida mención de
la liviandad y descoco femeninos, y del temor a la pluma
de escribanos y letrados, fueron de antiguo lugar c~mún de
la sátira: inofensivas por lo repetidas e indeterminadas, de seguro no habrían provocado los duros castigos de la Audiencia; en cambio, cuanto más venales, desaprensivos y desidiosos fuesen los oidores, menos dispuestos estarían a oír en la
más solemne fiesta de la Iglesia, y entre la pompa del culto,
la pública requisitoria burlesca de su venalidad y de su incuria.
Especuladores desenfrenados de las naos de flete y carga,
· y acaparadores y cam~istas de cuartos y tostones con arbitrario premio, sin cuidarse de las cédulas que pretendieron

�130

FRANCISCO A. DE !CAZA

atajar sus demasías, dificultaban y hacían aún más mezquina
la vida popular de la Isla, y el constante temor de sorpresas
y desembarcos piráticos entristecía y sobresaltaba a todos,
&lt;lesvalidos y poderosos. Piraterías interiores y extranjeras:
piraterías de mar y de tierra que el atrevido canónigo insinuaba o ponía de relieve. Era más fácil quitar a Llerena de
en medio deportándolo, que buscar solución inmediata a los
males presentes o prevención de los venideros. El pueblo se_guiría sin amparo, las costas desguarnecidas y los oidores,
como los alcaldes del entremés, dejarían el acuerdo para el
-0tro cabildo.
FRANCISCO

A.

CONTRIBUCIÓN AL ESTUDIO
DEL TEATRO DE LOPE DE VEGA
l. -

DE lcAZA.

La fuente de «Los Tallos de Meneses•.

La primera parte de esta bilogía se basa, como es- sabido,
en una leyenda genealógica 1 . Menéndez Pelayo estudió muy
someramente sus fuentes 2• En resumen, el argumento de la
primera comedia se reduce a lo siguiente: Una infanta de León
huye de su palacio con un escudero de su padre; el escudero
la abandona y la escarnece. La infanta se refugia en la casa
de un labrador rico, montañés, al que sirve de criada y con el
que a la postre se casa. Un día el rey, perdido, yendo de caza
por aquella serranía, llega a la morada del labrador; la hija es
reconocida por una sortija que dejó caer en la comida del rey;
éste la perdona y colma de mercedes a su marido.
La historia, harto inocente, tiene todo el carácter de conseja popular; algún genealogista la acomodó a las exigencias
de su nobiliario, atribuyéndola a una familia determinada a
la que deseaba halagar. Menéndez Pelayo, en el estudio citado
arriba, confesaba que sus esfuerzos para hallar el libro de lina-

1

Publicada por primera vez en 1635, en la Veintiuna parte verdadera de Lope; de la segunda comedia sólo hay sueltas, coa el título de
Valor, fortuna y lealtad de los Te/los de Afeneses. Véase la Bibliografía
de H. A. RBNNERT y A. CASTRO, Vida de Lope de Vega, pág. 520. RssTORI, ZRP!t, 1902, XX:CV, 499, da las variantes de una suelta de la Biblioteca de Parma.
2
Obras de Lope de Vega, edic. Acad., VII, CLV·CLx,cvu.

�132

JOSf

F.

CON'TRIBUCIÓN

MONTESINOS

1
cEl fondo del cuento es una leyenda genealógica que de seguro
estará consignada en algún libro de linajes aunque la hemos buscado
inútilmente entre los más antiguos, como el llamado del conde don
Pedro)... &gt; (Pág. CLVt.)
2 cGracia Dei, rey de armas, escriuió en redondillas de muchos
linages, que aunque en algunas acertó, en las más se uió lo poco que
sabia.&gt; (ARGOTE DE Mo1 rnA, Nobleza del Andalvzr'a, Sevilla, por Fernando Díaz, 1588, prólogo, hoja tercera, sin foliar, r .)
e Pedro Gerónimo de Aponte ha poco que murió y dexó escrito
3
de muchos linages... con mejores fundamentos y más averiguación que
nadie hasta ahora en España lo ha hecho, porque vió muchos y muy
buenos privilegios y escrituras, y se supo aprovechar dellas con buen
juicio para su obra. Assí se tiene aquélla por la mejor escritura deste
género entre todos los que con razón pueden juzgar en esto.• (AMBRO·
s10 DB MORALES, Discurso del linaje de Santo Domi11go, ap. J. L. CoRTts,
BibliQt/zeca, s. n.) Sin embargo, ARGOTB, Ob. cit., en el mismo lugar que
arriba formula sobre Aponte un juicio totalmente adverso.

ESTUDIO DEL TBATRO DE LOPB DE VEGA

1 33

parece y dar contento y metrificar, lisongeando a unos y a

1

jes de que saliera la leyenda habían sido infructuosos • Ésta.
sin embargo, es vulgarísima, y apenas hay nobiliario donde el
cuento de la sortija oculta en la tortilla de huevos o c malai.ada» no conste. El objeto de esta nota es indicar la más antigua de estas versiones nobiliarias y algunas dudas respecto a
la utilización por Lope de la que hasta hoy se tiene por su
fuente directa.
La invención del cuento en cuestión ha sido atribuída a
Pedro de Gracia Dei, rey de armas y coplero del tiempo de
los Reyes Católicos. Gracia Dei tuvo bastante mala fama entre
los genealogistas 2 • Pedro Jerónimo de .Aponte 3, que floreció
hacia I 56o y trabajó mucho para el obispo de Burgos D. Francisco de 1Iendoza, mereciendo ser loado por Ambrosio de
Morales como el primero que inte ntó dar a los estudios genealógicos un poco de seriedad, escribía en su Lucero de Nobleza: «El conde D. Pedro da origen a los ~leneses desde
Pedro Bernal Diez de San Facundo, y prosigue la sucesión
con gran verdad, sin hacer mención de lo que se platica que
proceden los deste linaje de una infanta, hija del rey de
León, a quien dizen que sucedió lo de la tortilla de huevos,
que Gracia Dei imaginó, sin más autoridad de lo que a él le

AL

..

otros» 1 •
Pedro de Gracia Dei, además de su conocido libro sobre
generalidades de la ciencia del blasón 2 , escribió otro en quintillas dobles, ensalzando un linaje en cada par de estrofas; lo
tituló Vergel de 1\'obleza, y existen de él, a lo que creo, bastantes copias; en una, del siglo xvm, hoy en la Biblioteca Nacional, se añaden al Vergel otras coplas por el mismo estilo y
aplicadas a los mismos linajes, tituladas La Única; según Gayangos, son las mismas que se conocen bajo el título de Ge1zealogía de los reyes de Espaíia. Las estrofas del Vergel que
aquí nos interesan dicen así:
Preguntáys por el blasón
de los dorados paveses:
hijos de la hija son
de Ordoño, rey de León,
y de Tello el de Meneses.
1

Por el qual original
son de muy alta mesnada
en Castilla y Portugal:
son de la sangre real,
con su rica malasada 3•

Primera parte del libro llamado Lvuro de Nobleza. Tt·átase en él

de tu origen, fJalor, preeminenfias y cdmo se adquiere... con la genealogía
de los reyet y de muchos illustres y nobles, sus casas, antigmdad, succesión y /,echos de armas, sacado de diuersos autores, crónicas y escrituras.

Dirigido al C. D. Pltilippe, rey de Espai"ia. (Dedicado, en realidad, al

prlncipe D. Carlos. - Bibl. Nac., ms. 3326, fol., 651 hojas. Copia de fines
del siglo xv1 o principios del xvu.)
1
Blatón general, Coria, Bartolomé de Lila, 1489. Sobre este incunable véase C. HXBLBR, Bibliografía ibérica del ligio XV. I La Haya1
N""h
' ' moderna
IJ off, 1903, pág. 142; Il, 1917, 82-83. Hay una reproducción
en facst~l, Madrid, Fortanet, 1882; en el prólogo, de D. Pascual de
Gayangos, pueden verse noticias sobre la vida y las obras de Gracia Dei.
3
Bibl. Nac., ms. 3449: Libro de las obras de Gracia Dei, rey de armas de sus magestades, que trata de los ylluslres 1·eyes y claros varones
d'España, en metro castellano ... Vergel de Nobleza... En 4.0 • Siguen a las

coplas de Gracia Dei otras en portugués, hechas a su imitación por
Juan Ruiz de Saa. Están encuadernadas en un tomo de varios, escrito ~odo él de la misma mano; ocupan las coplas los diez y seis primeros
fohos, a dos c~lumnas, y pbr l_a disposición de la copia, epigrafes, reclam~s, etc., se d1r!a que el copista tuvo delante un impreso que repro~UJO escrupulosamente; pero no se recuerda edición alguna de este
hbro, a menos que lo fuera un incunable que cita el P. .Menestrier

�JOSÉ F. MONTESINOS

CONTRIBUCIÓN AL ESTUDIO DEL TEATRO DE LOPE DE VEGA

Las cualidades literarias de la coplilla no lo merecían siTh
d uda, pero a pesar de esto tuvo la fortuna de pasar a muchoslibros de linajes 1 •
Ahora bien: la leyenda es algo más antigua. En la Biblioteca del Escorial se conserva un nobiliario cuya letra acredita
que fué escrito a fines del siglo xv. Este nobiliario tiene dos
partes desiguales en su extensión, y distintamente foliadas,
pero cuya escritura se debe evidentemente a la misma mano,
aunque no sabríamos decir si son obra de un mismo autor y
coetáneas 2 • El m~nuscrito s• atribuye a Diego Hernández, o
Fernández, de Mendoza; J. L. Cortés no sabe de él sino que
era «civis matritensis». Sea como quiera, una parte del libro,
la primera y más extensa, fué escrita probablemente poco des-

pués de 1464, a j uzgar por una mención laudatoria de D . Beltrán de la Cueva, con exposición de su linaje y armas 1 . Esteelogio no se concibe escrito en tiempo de los Reyes Católicos,.
y solamente parece posible cuando D. Beltrán, en la cima de
su privanza, acababa de obtener el título de duque de Alburq uerq11e y muchas ciudades, entre ellas Cuéllar; mercedes reales que se citan por el genealogista. A par de esto se alude a
sucesos acaecidos posteriormente, como la expulsión de los.
judíos (Ll93) 2 • Lo más verosímil parece que el libro, en su
mayor parte, fué escrito hacia la primera (je las dos fechas
citadas, y recopilado y adicionado con posterioridad. En él seencuentra la más antigua versión de la leyenda que estudiamos, que reza así:
« [S]ig[ u] iendo nuestro camjno para pasar los puertos y alpes de las syerras de Buytrago, es nec;;esaryo de pasar por losllanos de Bardulya, que es Tierra de Can pos, donde los rreyes
de León gran parte della su rreyn·o ocupava. Y diré por su
antigüedad de los de l\Ieneses. Acaec;;ió que vn rrey de León
tenja vna hija, la 3 qua!, como no es nuevo, se enamoró devn moc;;o de cavallos, o sy quiera d'espuelas, de su padre. Y
ésta, por le conplazer o por aver más lugar de complir sus
amores, le rrequir yó que la sacase del rreal palac;;io. Puesto en
obra, la lleuó, y metydos en vn monte, después de la aver
escarnecido, la dexó sola, tomándole todo lo mejor que levaua
de joyas y rropas y casy dexándola desnuda. E la fortuna la
aportó aquel lugar de Palac;;ios de Meneses, y llegando a casa

(ap. Gayangos, pág. 30), que se titulaba Blasón de Gracia Dei, impreso
e n 1469, y que estaba en redondillas; en la fecha hay error evidente y
el libro no debía de ser el Blasdn, sino el Vergel o la Genealogía, puesto
que aquél está en prosa y éstos en verso. A juzgar por la fecha de algu-.
nos de los documentos contenidos en el tomo que describimos, éstedebió ser escrito después de 1560; pero la letra•indica que no es muy
p osterior. Otro m~nuscrito se titula Coplas de Pedro de ·Gracia Dei,
cronista de los se,,ores Reyes Católicos y del emperador Carlos Quinto.
Estas coptas es mz,y diflcil haliarlas juntas... Todo lo que se ha podidoJuntar está en este libro. Creemos que en su ordenación puso mano
D. José de Pellicer, a juzgar por unas hojas finales que parecen de su
letra. (Bibl. Nac., ms. 323 1.)
1 Algunos genealogistas llegaron a incorporarla como divisa al escudo de los Meneses. E l nobiliario atribuído a Urbina, fol. 45 r, dice :
«Al escudo de sus ar mas llaman la «malasada de Meneses&gt; por la causa
dicha, y asi traen un escudo, todo el campo de oro, con un letrero de
o ro que dice así: «Si queréys saber quién son J los de dorados paveses, J hijos· de una hija son J del noble rey de León J y de Tel10 deMeneses.&gt;
'
2
Blasones de las armas de los nobles lújosdalgo, de los ,·reyes de Castilla y de otros rreyes y príncipes que ay por el mundo. (Bibl. Ese., &lt;;;-IV-9; papel, letra siglo xv; lleva escudos pintados; le faltan algunas hojas.) Véanse detalles y un indice de su contenido en V. CASTAÑEDA,Índice sumariode los manuscritos castellanos de genea{ogía, heráldica y Ó,denes militar es que se custodian en la Real Biblioteca de San Lorenzo del Escorial, en.
el Bolelfn de la Academia de la Historia, 1917 1 LXX, pág.37 1. En la Nacional, ms. 11661, hay una copia del siglo xv1, en folio, de 2 12 hojas.

1 35

1 «Razonable cosa es hazer memorya en las escrituras d'aquellos
que nuestro señor Dios quiso hazer esmerados entre sus yguales y
avn mayores que ellos. Y por .quanto hallo neste rreyno vn syngular
señor, en el que la ventura quiso mostrar su grand poder ... Este es el
duque don Beltrán de la Cueva ... &gt; (Fol. 121 r.)
2
«Ay agora ot ros Coroneles nuevamente, lo qua! fué desta mane. ra: Los rreyes nuestros señores don Hernando y doña Ysabel, en el
a ño de Señor de C(.) . CCCC. X&lt;;. IIJ años mandaron sallyr... todos losjudios...&gt; (Fol. 223 1·.)
3
El manuscrito lo. Se han perdido algunas letras en los márgenes,.
las cuales van suplidas entre (].

�JOSÉ

F.

M0NTIISJN0S

de vn rrico labrador, do casy por Dios la acogyeron. Y como
virtud y rresplando(r] de nobleza en todo ábyto se muestra,
ésta, como quiera que ageno de su cryani;a, r;,yrvyó tan byen
-aquel baxo onbre, que se agradó de su dilygenr;,ia y loables
costunbres, do faller;,ida su muger se cassó con ella, do avydos ya hijos en vno, el rrey, acaso perdido de sus monteros o
car;,adores, aportó en aq[u]ella casa, al qua! la no dél conocida
hija syrue agradablemente. Y aparejándole el manjar, en vn[a]
tortilla de huevos una sortija de oro que tenja echóla, la qual
muy conor;,ida del rrey hera, y hera certificado que sola su hija
la tenja; do el padre comjendo, hallando la sortija la conor;,ió, y
discretamente contenplando en las far;,iones y actos della, ovo
conor;,imiento ser aquella su hija, la que por muerta o perdida
tenja, la qua! hechada a los pjes del poderoso y temjdo rey,
,demanda con muchas lágrymas perdón de su yerro. Y como
piadoso padre, herydo de paternal amor, perdonándola, se alegra con aquélla, y haze al marydo señor del nombrado lugar,
con otros mayores dones y mercedes. Donde los.hijos, el apeJlido del lugar tomando, les llarnavan los ynfantes de Meneses.
Y porque en aquel tiempo, y avo agora en algunas partes, a
1a tortilla de los huevos llaman «malasada», asy al escudo de
sus armas llaman malasada, por lo ya dicho, que es vn escudo
todo amaryllo ... » 1 .
De época algo posterior al nobiliario antes citado es otro,
actualmente también en El Escorial, titulado Libro de los linajes y solares de Espa1za, hecho en tiempo del rey don Fernando
el Católico 2 , que repite, con sólo variantes ligeras de palabra,
el relato de Ilernández de Mendoza. Y aquí viene el copiarse
unos a otros los genealogistas, de tal suerte que, con la esca.sez de datos que tenemos sobre la mayor parte de ellos,
resulta imposible establecer cronológicamente la difusión de
1a leyenda. Uno de los primeros en acogerla, según creemos, fué García Alonso de Torres, que vivió por la misma
época de Gracia Dei, y que más que recopilador fué copista
1

.2

Fols. 169 r y 170 r.
Ob. cit., pág. 376.

v. CASTAÑEDA,

C0NTRmUCIÓN AL ESTUDIO DEL TEATRO DE L0PE DE VEGA

1 37

de Mendoza 1 • Lo mismo puede decirse de Juan Pérez de Vargas, que fué su contemporáneo o poco menos 2; y lo mismo
encontramos en el nobiliario atribuído a D. Diego de Urbina s,
1
Timbres Y blasones de dijferentes casas nobles de Castilla en fo!'10
oo
h OJas,
. Ie t ra d e ¡ s1g
· 1o XVI, fols. 277 y sigs. (Bibl. Nac., ms.' 32 8.) Su,
4
5
verdadero t!tuR'.&gt;, a juzgar por el prólogo, es Blasón y recogimiento de
armas.
2
•~ragonensis, ni fallor, ortu &amp; don Alfonsi de Aragón Villahermosa ohm ducis, qui circa initium saeculi xv1 claruit, domesti~us minister.» (G~RARDO _E~NESTO ~E ~RANCKENAU, Bibliotheca hispanica /ristorico_genealógzc~ heraldzca, Le1ps1ae, Weidmann, 1724 , pág. 235 .) Este libro
es en realidad de D. Juan Lucas Cortés, pirateado por Franckenau
que se lo apropió. Véase Gayangos, en el prólogo al Blasón general;
ncbleza del Universo de Pedro de Gracia Dei edic facs' ·¡ á
El . . 1 d 1
'
.
im1 ' p g. v11.
ongma . e a obra De_ los linajes de España estaba, según Gudiel,
en El Escorial, y una ~0~1a en la biblioteca del conde-duque de Olivares (ap. LATASSA, Biblioteca antigua y nueva de escritores aragoneses, 1885, II, Zaragoza, Ariño, pág. 522 ó). No consta este título en el
Ca_t~ogo citado de Castañeda. En la Nacional existió un Nobiliario
orzgznal de.~t: autor, que ha desaparecido. Hay dos copias hechas por
él del nob1hano
de Heroández de Mendoza, ms· 11682 , Blasones ae
,,
d. l
armas e os caualleros y hijosdalgo de Castilla fol 1 h .
1
del si lo x
•
·, 57 OJas, etra
g
v1, y ms. 11861, Nobiliario de algvnos reynos y casas principales,:or Juan Pérez de Vargas, fol., 168 hojas, letra del siglo xvr. en
am dos selreproduce el texto de Mendoza sin más que ligeras variant es epa abra.

B;

1;,

En Biblioteca Nacional se conserva un ms. núm.3261 titulado
as~nes e armas y linajes de Espa,Ja de .Diego de Urbina reu 'de
Y reguior de la villa de Mad •d
do
' "
armas
:i; r d
n 'saca s de SttS originales Es un tomo en
~ iod le 29Mo hojas, letra del siglo xv1; contiene, efectiva:nente la histona . e os
·
' libro
S
1 Ca eneses
á
' que por Cierto
es una de las primeras del
eguo e
t logo de la Sección de manuscritos este nobT .
.
&lt;le Urbina, sino de Alonso López de Haro Esta a' t 'b 'ó I iano no es
bem
é
·
n uc1 a, que no sa. os en qu se fundamenta, nos parece falsa. López de H
en 16.22 su l'!oói!iario genealógico de los reyes y titvlos de ;s;;;;~os tomos, sahdo el uno de las prensas de Luis Sá h
.
'
real,~ el otro
de la viuda de Fernando Correa:: ;;~~:::esror
ES t e hbro es de tipo enteramente distinto del
·
g º·
cional. Es un libro hecho a la
man_uscnto de la Nabuido a Urb·
.
manera de Argote, mientras que el atrima se asemeJa al de Hernández de Mend
.
dentemeate derivado de él E
'bl
oza, y está ev1errón .
.
. . s pos1 e que la atribución a Urbina sea
i o : : m~;~~1a de literatura genealógica todas las dudas son Iegí10

:~e:

de !ªs

�JOS~ F, MONTESINOS

el suegro de Lope. Consideramos inútil añadir nombres - la
lista de nuestros linajistas no termina nunca - : todos coinciden; pero sí hemos de hacer notar que precisamente esta contumacia en el plagio, si por una parte nos impide poder establecer claramente el libro o los libros de que Lope se sirvió,
autorizan la creencia de que tuvo de sus temas genealógicos
informaciones de primera mano. El mayor obstáculo para
admitirlo es que un manuscrito - ninguna de las obras citadas llegó a publicarse- tiene siempre un radio de influencia
muy reducido. Pero ya conocemos la condición poco escrupulosa de aquellos genealogistas, y sus piraterías permitían a
historias como la de que tratamos una difusión sólo comparable a la de un impreso de corta tirada, destinado a los que
se interesaban especialmente por el tema, entre los cuales debemos contar a Lope. En esta seudociencia, en la que todo."
materia y forma, era medieval, era medieval también el modo
de difundirse. Aunque las pruebas ad hominem no son nunca
muy convincentes, no debemos dejar en silencio que la universal curiosidad de Lope, unida a su vanidad nobiliaria, de
que dió repetidas pruebas, y su trato con grandes señores,
que seguramente anduvieron rodeados de aduladores linajistas, fortalece la sospecha de que pudo tener de esta clase de
asuntos, en los que, por otra parte~ tanto insistió, un conocimiento directo. ¿No pudo sacar el argumento de Los Tellos-y
el de otras comedias - del mismo libro de donde había sacado las diez y nueve torres de su escudo? Sobre todo, lo que
da más valor a la conjetura es esto: la insistencia con que
Lope desarrolla temas genealógicos y el hallarse casi todos
ellos en libros de linajes; porque allí encontramos, en efecto,
historias de Benavides y Fajardos, Prados y Vargas, y junto
a la de la quebradiza infanta leonesa se narra, para edificación
y ejemplo, la trágica hazaña de D.ª María Coronel y el merecido galardón que obtuvo su indomable entereza 1 •
timas; pero evidentemente la atribución a López de Haro no es más.
verdadera.
1 Trataremos de la leyenda de D.ª María Coronel en el prólogo

CONTRIBUCIÓN AL ESTUDIO DBL TEATRO DE LOP8 DX VBGA

139

Cada vez resulta más urgente unificar las fuentes de Lope.

No podemos suponer un libro para cada comedia; se corre el
riesgo, al asomarse, por ejemplo, a los brillantes y macizos prólogos de Menéndez Pelayo, de confundir la erudición de Lope
con la erudición del insigne erudito. Este trabajo de unificación requiere todavía, inútil parece decirlo, algunos estudios
preparatorios; hoy, para una investigación especial, detenida
y minuciosa de las fuentes genealógicas de Lope, haría falta
un catálogo razonado de los manuscritos de esta índole aún
existentes, hecho con arreglo a las exigencias de la crítica moderna, que resolviera, o por lo menos ayudara a resolver, algunos de los muchos problemas que los textos nos plantean.
Esta labor requiere una preparación que sólo podría hallarse
en un especialista bien informado.
El examen interno de la comedia de Lope y su comparación con el pasaje de D.ª Bernarda Ferreira de Lacerda, que
Menéndez Pelayo señaló corno su fuente 1, no disipa gran cosa
nuestras dudas. Lo que cuenta la poetisa portuguesa es una larga Y fatigosa amplificación del relato de los genealogistas, a la
que sólo añade detalles insignificantes que no recogió Lope.
En cambio, señalaremos una coincidencia que escapó a Menéndez Pelayo, el cual no tenía para destacarla el contraste de
los nobiliarios: en éstos el acompañante de la infanta la roba
Y la deshonra antes de abandonarla. Doña Bernarda motiva el
abandono en el hastío del galán, que, una vez cumplidos sus
deseos, no tiene nada que le retenga cerca de su dama y venza
su miedo, cada vez mayor, a la cólera del rey. Lope conservó
el detalle del robo de las joyas 2, donde por primera vez apad~ la e~ici~n de La corona merecida, que prepara el Centro de Estudios H1stóncos.
1

Hes!~ libertada, compuesta por doña Bernarda Ferrei,·a de Lacerda. Dtngttia al Rey Catlrólico de las Hespaiias don Pltilippe, tercerodeste nombre... En Lisboa, en la oficina de Pedro Crasbeeck. A,io I6I8• .
La leyenda ~e _los Meneses ocupa los folios 65 y siguientes. Hay ejemplar en la Btbhoteca Nacional, ./?-2288-9.
1
~éase la escena que comienza: «Suelta las joyas, villano, ¡ ya que
me deJas ansi.&gt; (Rivad., XXIV, 514 b; Acad., VII, 299 a.)

�JOSIÍ F. MONTKSINOS

rece la sortija real que había de descubrir a la fugitiva en el
desenlace de la obra. El blando ánimo de Lope se detiene
aquí, sin atreverse a llevar más lejos el desafuero del desaprensivo criado, que justifica su robo y su huída en un complicado
discurso, digno de un casuísta, y que es uno de los más notables entre los muchos de este tipo que pueden leerse en comedias de Lope. (Don Nuño roba a su señora y luego huye de
ella «por no perderla el respeto».) Sólo en este punto coincide la primera comedia con la leyend.!&gt;de los nobiliarios, apartándose del poema de la Décima Musa; pero es que todo lo
demás es modificación o invención de Lope, que llamó a la
infanta D.ª Elvira, y no D.ª Ximena, como la Ferreira. El
cuento de los Tellos, inconcreto y vago en cuanto al tiempo,
según los primeros nobiliarios, se va concretando poco a poco.
En Gracia Dei encontramos ya que el rey es Ordoño de León
-no dice cuál de ellos-, y el labrador, Tello. En un nobiliario atribuído a Alonso de Torres en una copia del siglo xvrn 1,
el mozo de espuelas es llamado Olea; los hijos de la infanta, los
«ynfantes de Meneses», en la escena del reconocimiento y del
perdón, movidos de su nobleza natural, piden al rey que los
arme caballeros. Recuérdese el final de la segunda parte de la
bilogía 2 , que pese a las tímidas dudas de Hartzenbusch, todos
los críticos consideran como de Lope 3 •
Creo que lo expuesto hace dudosa la influencia sobre Lope
&lt;lel poema de D.ª Bernarda Ferreira.
1 Genealogías de España. Parte tercera de su Recopilación de blas~.nes y genealogías. Poi' l1zigo Fernández de Ve/asco, condestable de Castilla. (Ribl. Nac., ms. 11678. Es un tomo del siglo xvm, escrito de letras

-diferentes.)
2
En la comedia de Lope es Tello el viejo quien pide al rey la
merced: cSeñor, por merced os pido, 1 si ya en vuestra gracia estoy, 1
que en ella arméis caballero I a mi nieto don García.:. Pero las hazañas de éste casi lo hacían ya necesario. (Véase Rivad., XXIV, 547 c;
Acad., VII, 362 a.)
s l\bNÉNo:e:z PELA.YO, edic. Acad., VII, CLXXI Y sigs.

CONTRIBUCIÓN AL l!STUDIO DKL TEATRO DE LOPE DE VEGA

11. -

Una nueva redacción de « Barlaán y Josafal".

Se conserva el manuscrito autógrafo de esta comedia 1 ,
que forma parte de la rica colección Holland - hoy propiedad de lord llchester-, fechado en Madrid a primero de febrero de I6I I. Su alto interés poético 2 , su indudable conexión
con el tema de La vida es sueiio 3 y el ser un momento feliz
1 Publicada en la Veintiquatt·o parte perfeta de las comedias de
Fr. Lope de Vega Carpio, Zaragoza, 1641. En esta edición es la última
del volumen. La copia manuscrita de la Biblioteca Nacional de Madrid
sigue al texto impreso, del que parece un mero traslado. Menéndez
Pelayo reimprimió la comedia en el tomo IV de la edición académica,
Madrid, 1894, 1x-xxxrx, 3-37.
2
Véase ScHAFFER, Geschichte des spanischen Nationaldramas, Leipzig, Brockhaus, 1890 : cEl primer acto es maravillosamente bello. El
desarrollo del carácter y de los conceptos de Josafá, cuando al salir
de la torre es inducido a la melancolía por lo que oye y ve, no solamente es interesante psicológicamente, sino que además está escrito
en la forma más altamente poética.» (Pág. 201.)
3
Una inteligente comparación entre las obras de ambos poetas
hizo MAX KRRNKEL, Ktassisclze Bülmendiclztungen der Spanier, Leipzig,
Barth, 1881, I, págs. 18 y sigs. Pero Krenkel no podía escribir sino de
acuerdo con los materiales de que disponia. As!, el pasaje

Dejé un perpetuo desvelo,
dejé un sueño de la vida,
dejé una Ímagen fingida ...
(Acad., 28 a)
la más sólida prueba aducida en favor de la influencia de Lope, sólo
se encuentra•en la refundición. ¿Se trata, por el contrario, de un recuerdo de La vida es sueño, publicada desde 16361 o de una mera coincidencia del incógnito refundidor, si es que éste hizo adiciones originales, y del gran poetai Sin embargo, el pasaje

Nace el corderillo tierno
y salta luego en el prado...
figura en el autógrafo. Más adelante hemos de ver otra interesante
concordancia.

�CONTRIBUCIÓN AL BSTUDIO DBL TEATRO DB LOPB DB VBGA

JOslf

143

F. MONTESINOS

en la evolución de una leyenda de inagotable fecundidad, de
dilatadísima descendencia 1, le presta un interés excepcional.
Nuestro propósito ahora es señalar las curiosas discrepancias
que existen entre el texto conocido de la comedia y el citado
manuscrito, inédito.
Según creemos, nadie se ha ocupado de hacer un cotejo
minucioso entre ambos textos. Se hubiera visto que difieren
considerablemente. El texto publicado en la parte XXN es
sólo una refundición del original de Lope. No sospechamos
quién pudo hacer esta refundición; pero luego volveremos
sobre esto.
El manuscrito consta de 56 folios; la comedia comienza
en el folio 2.º y termina en el 56 vuelto; los repartos de personajes 2 ocupan sendos folios sin paginación; asimismo, ante
1 Las páginas que derlicó Menéndez Pelayo en su edición al estudio de las fuentes de la comedia, son hoy rectificables en muchos de
sus puntos esenciales. Es insostenible, por ejemplo, la atribución de
la novela griega a San Juan Damasceno. Véase ZoTBNBBRG, Notice.sur
le livre de Barlaan et Josapltat, Paris, Maisonneuve, 1886 (tirada aparte de Notices et Extraits des Manuscrits de la B ibliotheque Nationale,
t. XXVIII, ¡ro partie); E. KuuN, Barlaam und Yo asapk, en AMandJungen der bayerisclten Akademie der Wissenscliaften (philol. phil. Klas.),
1890, ofrece una completísima bibliografía. Para el desarrollo en Es•
paña de la leyenda debe verse F. DB HuN, Barlaan and Josapkat fo
Spain, ModernLanguageNotes, 1895, X, coes. 22-34, 137-402. Un buen
resumen de la materia da KRuMBACRBR, Gesclticlite der byzantiniscke11
Litteratur, München, Beck, 1891, pág. 469, mejorado en la segunda
edición, 1897.
s AcTO I: Josapltat, prínppe, Sánchez; Zardan, Toledo; Araquis,
Morales; rm capitán, Aranda; el rey Abenir, Rosales; Barlaán, padre del
yermo, F. Carrillo; vn ángel, Mariquilla; vn pobre cojo, Billegas; rm pobre
viejo, Porras; vn a~Y;uacil, Bautista; Leu;ipe, ynfanta, Pololiia; Pasqual,
Morales; Ginls, Morales; Faustina y Lidia, villanas, Juliana; los músicos, Bautista, Billegas; [de otra letra): rm librero, Carrillo. El Acro JI
añade: Fabio, ,núsico, Villegas; Fineo, Morales; Ctlio, Bautista; Sicoro,
Porras; Saluino, enfermo, Fuentes; el Capitán, Bicente; [de otra letra):
Finardo, Na.cor, Fuentes. Acro lU: Filemón, Bautista; Tebandro, Bizente; Antidoro, Porras; Teudas, Carrillo; tres demonios, Vizeote, Porras,
Batista (sic); Bisela, Clara; Diana, Antonia; Arminda, Juliana; Baraquias,
Carrillo; Anaximandro, Toledo; Telémaco, Fuentes; Fulbino, Morales;

los actos segundo y tercero figura una especie de cubierta
que sólo contiene: «2.0 Acto de la hist.ª de Barlaán y Josafab; «3.º Acto de la Historia de Barlaán y Josafat»; sigue la
rúbrica de Lope. Así, el acto primero ocupa los 17 primeros
folios (p.º-17 r); el segundo, 17 folios igualmente (p.º-17 r),
y el tercero los 17 restantes (p.º-17 v). Miden las hojas
I 5 x 21 centímetros. En total la comedia se compone de 2767
versos (87 5 + 950 + 942). El manuscrito, todo de mano de
Lope, no difiere sensiblemente en su aspecto de otros suyos 1 •
En el encabezamiento de los folios figuran las iniciales J. M. J.
cruzadas por una rúbrica. Toda la comedia está muy limpiamente escrita; largos pasajes transcurren sin una sola tachadura. Sin duda, el texto que contiene el manuscrito ha sido
representado; lo demuestran los repartos y algunos atajos 2 ;
su buena conservación indica, sin embargo, que lo ha sido
pocas veces. No se conservan las licencias para representar.
Un detalle curioso ofrece este autógrafo: al comienzo de los
folios 2 r, 21 r y 40 r (es decir, al comienzo de cada acto)
se ven unas viíietitas muy toscamente dibujadas, sin duda por
el mismo Lope, representando un cáliz,• del que sale una
hostia, que adoran unos ángeles (al final ele cada acto se leen
las iniciales l[oado] s[ea] e[l] s[antísimo] s[acramento]). Sin
duda son los únicos documentos que se conservan de Lope
dibujante.
Tebano, Billegas. - Sólo damos aqul la lista de los personajes distintos, con el nombre de los actores. Naturalmente, los repartos son más
extensos.
'. . Remitimos al lecter a las descripciones que anteceden a nuestras
ediciones de El cuerdo loco y de La corona merecida, que han de salir
a luz en muy breve plazo.
2
Por lo demás, su escasez misma indica que las representaciones
no fueron numerosa~; en efecto, sólo hay atajados dos pasajes, versos
3°3-33 2 del manuscnto (una canción de la que sólo hao pasado al impreso los versos •Muy enhorabuena Amanezca el sol&gt;, Acad., pág. 6 IJ),
Y los 2629-2634, totalmente ausentes en el texto conocido: ,Sus riquezas, sus.amigos, Sus tesoros, sus ynperios, Sus exén;itos, sus libros,
Sus sabios, sus consejeros, Sus guardas, sus edifü;ios, Sus grandezas,
sus armadas•, [Sus reinos y los altivos...), Acad., pág. 24 a.

�•

'
JOSÉ F . MONTESINOS

CONTRIBUCIÓN AL ESTUDIO DEL TEATRO DE LOPE DE VEGA

Pasemos ahora al contenido 1• Al comienzo, ambos textos,
el impreso y el manuscrito, se muestran concordes. Algunas
supresiones se advierten, como en tantos otros casos en que
se hacen cotejos de esta índole; no son características. La primera omisión importante son unas décimas del soliloquio de
Josafat, después que ha conocido la enfermedad y la muerte.
Por tratarse de una de las más hondas escenas del drama,
quiero poner aquí esas décimas 2 :

del monólogo de Leucipe: «Olas del mar furioso me parecen•
(Acad., pág. 15 a). En el manuscrito sigue una escena suprimida en el impreso; es una escena de puro relleno: entran el
rey y un capitán; pasan entre ellos y Leucipe muchos comedimientos. El rey quiere entrar a ver a su hijo, cuando sobrevienen unos criados que conducen a Salvino, antes en el servicio del príncipe y despedido ahora a causa de su enfermedad.
No ha de ver al príncipe, repite Abenir, cosa que le da pesar.
Basta que Salvino esté amarillo para que no aparezca más ante
Josafat. El capitán advierte al rey que su hijo ha sabido ya
algo del dolor y de la muerte, y el rey queda temeroso de que
los agüeros salgan ciertos, y manda prevenir regocijos 1 . Sigue
la escena en que Barlaán expone a Josafat la doctrina cristiana; ambos textos están de acuerdo hasta el momento en
que Zardan, aterrado ante lo que ve, decide avisar al rey; hay
aquí una variante de cierta importancia, ocasionada por el
deseo de dar coherencia a la supresión que sigue 2 • En el manuscrito ocurre en este lugar una apariencia: «Descúbrase
Barlaán con vn aguamanil, Josaphat de rodillas y vn ángel
en alto, con vna corona&gt; 3 • Josafat, en un soneto, promete
fidelidad eterna a la ley de Cristo; los músicos cantan; Zardan, que lo ve todo, se desespera, temiendo el furor del
rey, que entra en este momento, se entera de lo ocurrido
y, lleno de cólera, blasfema de sus dioses y sale a buscar a
su hijo "'· Sigue la escena de la despedida de Barlaán y Josafat. Suprime el impreso un detalle curioso: Barlaán regala
al príncipe un sayal que llevaba entre sus hábitos escondido, y éste lo manda guardar enti;,e sus ropas 5 • Sigue la escena

144

¡Que tantas enfermedades
tenga vn sujeto pequeño,
y por bien sustento y sueño,
de vn animal propiedades!
¡Que las mayores edades
no duran más de r,;ien años!
¡Ay vida, llena de engaños!
Yo quiero tener por loco
a quien no te tiene en poco
para reparar tus daños.

¡Que todos han de morir,
y que ay término prescrito,
y que el nar,;er es delito 3,
si así se puede der,;ir!
Algún eterno viuir
sin duda debe de haber,
y el alma tiene otro ser
donde eternamente vibe,
con el Dios de quien rec;ibe
el ser que no ha de perder ... '·

Con la escena en que Barlaán, en el desierto, pregunta a
Dios el secreto de sus destinos, termina el primer acto en ambos textos. Las variantes de palabra son numerosas e importantes y acreditan la edición de Zaragoza como una de las más
zafias y torpemente hechas entre las desdichadísimas extravagantes.
El paralelismo subsiste en el acto segundo hasta después

1 En lo sucesivo citaré por el texto de la edición académica, único
para mi accesible, que designaré Acad.
2 Una restitución de todos los pasajes mutilados no es de este ,
lugar y dilataría excesivamente estas notas. Además, el texto manuscrito ha de salir muy en breve a luz, cuidadosamente editado.
3
Al llegar aquí habrán venido a la memoria de todos los sabid!simos versos:

Bastante causa ha tenido
vuestra justicia y rigor,

porque el &lt;jelito mayor
del hombre es,haber nacido.

¿Se ha publicado alguna vez este manuscrito del Barlaánr Tal vez
algún d!a una suelta desconocida nos resuelva el problema.
' Ms., fols. 14 v-15 r, vv. 758-777.

145

1
2

Fols. 4 v-6 r, vv. 1075-1158.
Fol. 9r, vv. 1347-1350: «Mas no es sino hazaña onrrada Que mi
lealtad manifiesta. Pero, ,qué música es ésta? Quiero detener la espada.• C9mp. Acad., pág. 17 a.
3
Fol. 9 r.
' Fols. 9 r-10 v, vv. 1351-1438.
5
Fols. 1or-1ov, vv. 1468-1481. En el texto impreso se recuerda
esto luego; dice Josafat: cLisandro, Dame agora aquel vestido Que me
dexó Barlaán, (lll, fol. 17 v, vv. 2730-2732). Comp. Acad., pág. 65 b.

...

�CONTRIBUCIÓN AL ESTUDIO DEL TEATRO DE lOPB DE VEGA

JOSÉ F. MONTESINOS

en que el rey reprocha a su hijo su conversión, igual en ambos
textos hasta el verso 1521, Acad., pág. 18a: «Y que darte remedio solicito.» Se suprime un episodio muy interesante, que
ocupa.parte de los actos segundo y tercero del autógrafo, y que
se encuentra igualmente en la leyenda piadosa que originó la
comedia: el episodio de la disputa de los sabios y Nacor. Por
consejo de Araquis, general, el rey manda buscar a Nacor, que
ha de fingirse Barlaán y dejarse vencer por los sabios del rey,
y hacer ver así al príncipe que su doctrina es falsa 1• En el
texto impreso sólo queda la orden del rey de que su hijo sea
servido sólo por mujeres, que con sus regalos le aparten de la
fe. Siguen los textos conformes en el violento diálogo del rey
y su hijo; la escena con el músico Fabio, que intenta distraerlo, vanamente, con amorosos ve~sos, y la aparición de Leucipe, que se entera, apenada, de que todas sus importunaciones son inútiles 2 • En el manuscrito continúa el episodio de
Nacor. Los cazadores del rey Jo prenden, y Araquis le informa
del papel que debe desempeñar. Ya casi no vuelven a conformarse ambas versiones: en el manuscrito leemos una escena
en que el rey quiere, con blandura y suavidad, disuadir a su
hijo. La obstinación de Josafat le encoleriza. Viene Zardan a
decir que Barlaán, es decir Nacor, queda preso 3 • Y aquí termina el segundo acto en el autógrafo de Lope. El tercero comienza con la escena de la disputa de los sabios; no la detallaremos; puede verse en el prólogo de la edición académica,
donde Menéndez Pelayo transcribe unas largas páginas del Flos
sanctorum de Rivadeneyra. Unos magos entran, lamentándose
del fracaso; temen que el rey abandone sus dioses, con lo que
ellos recibirían considerables daños materiales. Hacen creer a
éste que todo lo que le _sucede se debe a la ira de las divinidades, y que debe aumentar los sacrificios. Un mago, Teudas,
se ofrece a disuadir al príncipe, con la ayuda del diablo 4. Sigue

1
2
3

'

Fols.
Fols.
Fols.
Fols.

vv. 1521-1542.
vv. 1543-1619. Acad., págs.
14 v-17 r, vv. 1670-1825.
5 r-6v, vv. 2043-2153.

12 r-12 v,
121:&gt;-14 v,

18

a b-19 a b.

147

el monólogo, que pasó al impreso, anterior a la escena de la
tentación deJosafat: «¿Cuándo, mi Dios y señor... &gt; (Acad., página 19 b). Luego entran Leucipe y las damas; todo esto está
conforme en ambos textos. Notaremos que el Floro que interviene en esta escena, según la parte XXIV, es en el manuscrito un diablo. Así, en efecto, tiene el pasaje sentido 1 • Los
textos concuerdan hasta el verso «Guardas, llamad al rey&gt; 2 •
Aquí Josa(at desaparece, en el impreso; en el manuscrito sigue
una escena con Abenir, al que cuenta la visión que ha tenido.
Entretanto, la gente vocea por las calles: «¡Vi va Cristo!"»
Teudas, el mago, se convierte también 3 • La escena en que
Zardan aconseja al rey dividir el reino con su hijo está extractada en Acad. 4 • No así el diálogo entre Abenir y Josafat, que se va a regir su estado. La gente le sigue, convertida 5 •
El pasaje que sigue en Acad. señala la divergencia más interesante: dos caballeros comentan los sucesos acaecidos; sale
Zardan y refiere que el rey ha muerto cristiano; el reino quiere jurar a Josafat. En el autógrafo hay, en lugar de esta escena, un diálogo entre Teudas y tres demonios que le increpan
por su conversión; discuten con él sobre la verdad del cristianismo, y terminan amenazándole. Teudas consigue escapar.
Los demonios están desesperados. Quieren mirar al porvenir, y saben que el viejo rey se convierte, derriba los templos de los ídolos y que al morir Abenir, Josafat renunciará
al reino y se irá al desierto 6 • La última escena del acto segundo en Acad. coincide con la última de la comedia en el
autógrafo. El príncipe congrega a los grandes del reino, que
piensa renunciar en Baraquias; recoge el sayal que le dejó
Barlaán, al que quiere buscar en el desierto. Los últimos versos
están modificados desde el 2758: «¿Quál más bien aventura1 Fol. 7 r: e Leuc;ipe y vn demonio detrás.&gt; Acad., pág. 20 a: «Salen Leucipe y Floro.•
2 Fol. 10v, v. 2361 . Acad., pág. 22a.
3 Fols. 10 v-11 v, vv. 2362-2432.
' Fols. 11r-11 v. Acad., pág. 22 b.
6
Fols. 11 v-13 r, vv. 2426-2495. Acad., págs. 22 b-23-ab.
8
Fols. 13 r-15 r, vv. 2496-2623. Comp. Acad., págs. 23 b-24 a.

�,.
JOSÉ Y. J\IONTl!SINOS

do?» (comp. Acad., pág. 25 b). El tercer acto de la parte XXIV
es enteramente nuevo.
La naturaleza de la refundición que nos ocupa es sumamente curiosa. El extracto que damos arriba muestra suficientemente que el refundidor, en los dos primeros actos, se atuvo
exclusivamente a los elementos que la obra de Lope le ofrecía, sin ingerir en ella otros por cuenta propia. Solamente en
un caso tuvo lugar una interpolación 1 de cierta importancia:
la escena de los dos caballeros y Zardan al final del acto segundo (Acad., págs. 23-24), en total 56 versos, muy lopescos, por
otra parte. Debe notarse que el arreglo es tan hábil, que ninguno de los eruditos que han estudiado la comedia, que sepamos, sospechó jamás que estuviese adulterada. Y es que el carácter del tercer acto de la parte XXIV es tal, que parece que
sólo Lope pudo escribirlo, y creemos que lo escribió en efecto.
Nótese, entre otras cosas, que en ese tercer acto Barlaán y
Josafat pierden relieve; se trata, en cambio, de dárselo a Leucipe. En realidad es una comedia distinta, con algunos personajes comunes con la anterior. Puede ser la vida de cualesquiera otros santos eremitas, adaptada a las necesidades del
caso. Es un tejido de piadosos lugares comunes 2 • ¡,,fenéndez
Pelayo, que, aunque sin mucho calor, alaba esta pieza como
una de las más correctas y de las mejor escritas, cita, entre
otros bellos trozos, unas estancias, precisamente del acto tercero. A pesar de su vulgaridad dramática, este acto encierra bellezas poéticas de primer orden. ¿Qué poeta había, entre los
contemporáneos de Lope, que supiese escribir versos tales?
¿No están muy en el espíritu de su lírica los que Josafat dice
y Menéndez Pelayo encomia?:
Calladas soledades,
apacible silencio,

que el alma levantáis a bien más
centro de las verdades... [alto;

1 Se podría citar alguna otra,.a la verdad insignificante, justificada
por las exigencias del ensamblaje de los trozos.
2
Tal afirma, con razón, Menéndez Pela yo, y aduce ejemplos, como
la penitencia de Leucipe y el tañerse por si solas las campanas, y el
contemplarla por última vez Josafat muerta y abrazada a la cruz. (Acad.,
pág. XXXVI.)

CONTRIBUCIÓN AL EHUDIO Dl!L Tl!.1.TRO DI! LOPR DI! VEGA

.aqui sin libros quiero
entretener los días,
[res;
que libros son las hojas de las flo•
.¿Qué conceptos mejores
que ver sus diferencias

149

y fábricas hermosas,

y entre flores y rosas
[cias?
de las aves las dulces competenTodo a su autor alaba [acaba 1•
y nunca el hombre de alabarle

&lt;Quién sabía hacer escenas cómicas como la que pasa entre
Bato y Leuci pe?
Volveremos a llamar la atención sobre el carácter especial
del arreglo. El que no se atrevió a alterar el texto de los dos
primeros actos, ¿escribió un tercero de su propia Minerva?
Nuestra opinión provisional es que se trata de dos comedias
de Lope fundidas en una. El espíritu de nuestro pueblo gusta
siempre de ir más allá del fin de las historias. Ninguna literatura presenta, sin duda, tantos ejemplos de segundas partes.
Retirado Josafat al desierto, ¿qué pasó?; ¿qué fué de la enamorada Leucipe? Pero era muy largo y enfadoso aguardar a la
comedia de mañana para enterarse; y así se unió a la primera
otra que vino al caso. Quizá Lope mismo escribió una segunda
parte a su obra. Recuérdense los versos finales del texto impreso, que por cierto no figuran en el manuscrito autógrafo,
pero que pudieron estar en otro y pasar por descuido a la refundición.
El apurar todos estos problemas sería largo y no de este
lugar. En el estudio que acompañará nuestra edición trataremos de resolverlos. Nuestro propósito, en estas notas, ha sido
sólo dar cuenta anticipada del hallazgo.
JOSÉ

Universidad de Hamburgo.

1

Acad., pág. 30 a.

F.

MONTESINOS.

�ALGUNOS DATOS ACl!RCA DE D. ANTONIO UÑÁN Y Vl!RDUGO

151

El interés principal de la Guía de Liñán consiste en representar fielmente la sociedad madrileña de 1620 y en ser una
pintura exacta de ciertos tipos característicos de una época ya
decadente. No encontramos en este libro el relato de los acontecimientos ocurridos en Madrid por aquellos tiempos, tal
como los reseña, por ejemplo, Cabrera de Córdoba 1 • Pero
existen pocas obras en las cuales se pueda estudiar, con mayor
provecho que en la Guía, la historia social de la villa y corte,
particularmente la de los pícaros. Examinaremos en primer
término la galería de «gente de mal vivir», que se puede componer recogiendo en el libro de Liñán las numerosas figuras
dibujadas por el autor.
Empieza Liñán por declarar que «en ninguna tierra ni patria se ve tanta diferencia de estos zánganos como en España,
por ser nuestros naturales españoles poco .inclinados a las.
artes y oficios mecánicos y a todo aquello que es trabajo, requiere flema y sufrimiento» 2 • Hecha esta severa advertencia,.
indica los tipos principales de «zánganos» que se encon~raban
en Madrid y cuyo único propósito ~ra «dar gatada a un forastero», según frase _de Mateo Alemán 3 •

Primero habla de los pegadillos, así llamados, y con mucha
razón, por parecerse a «una manera de emplastos o parches
que no se despegan ni desasen de la parte a que los aplicaron
hasta que o chupan el humor o quitan el dolor» 1 • Son unos
verdaderos parásitos, que se sustentan a expensas de los necios; entre ellos, los guitarristas son los que consiguen mejores resultados. Vienen después los mílites, que se llaman a sí
mismos «los señores mílites». Se las echan de valientes, y son
cobardes. Piden que se les dé de comer, y abandonan a sus
bienhechores cuando están en medio del peligro 2 . Mientras
éstos visten con gran lujo, los capig orras o estudiantones llevan
el traje de «hombres estudiosos y de escuelas». Se dividen en
dos clases: los astrólogos, que anuncian el porvenir 2 , y los que
«declaran por las rayas de la mano» 3 • Los arbitrarios «hacen
mayores tiros a los forasteros que se meten con ellos». Son
unos «ingenieros o tracistas», cuyos inventos son pésimos, a
pesar de venderse muy caros 4 • No son tan grandes ni tan temibles los golpes de los barateros que «sacan a vender bujetas de
algalia, que son por de dentro un poco de miel melada o carne
de membrillo, que untada por de fuera con un poco de algalia
y ámbar, venden la onza a doce y a diez y seis y a veinte escudos; otros traen pastillas, sartas y rosarios de olor, que es un
poco de carbón y pan mascado; otros, cadenas y joyas contrahechas ... » 5 • De ellos también hay que huir, como de los
landreros, «que hacen que ponen la moneda y no la ponen, y
luego se llevan la otra», y de otras personas que en las ventas
truecan las mercancías, o de acuerdo con los vendedores las
alaban para que las crean de buena calidad 6 • Menos numerosos y de más cuidado son los quimeristas o alquimistas (que
no deben confundirse con los «mágicos»), pues no son sino
unos embusteros de marca mayor. A la gente demasiado confiada le roban dinero y honor 7 • Pero advierte Liñán que más
que de esos ladrones debe el forastero guardarse de las muje-

t Relaciones de las cosas sucedidas en la corte de España desde I599'
!,asta z614, por D. Luis Cabrera de Córdoba, Madrid, 1857.
2 Guía y Av1sos, pág. 162.
• s Guzmán de Atfarache. (Bibl. de Aut. Esp., III.)

1 Guía y Avisos, pág. 163.-2 Ibz'd., págs. 166-167. - 1 Ibfd., págs. 167168. - 'lbíd., págs. 184 -185. - 5 Ibíd., pág. 189. - 8 Ibíd., págs. 191192. - 7 Ibid., novela 11.

ALGUNOS DATOS ACERCA DE D. ANTONIO
LI:&amp;AN Y VERDUGO, AUTOR DE LA «GUÍA
Y AVISOS DE FORASTEROS» (1620)

n

�J.

SARRAILH

res de mala vida, tan numerosas en Madrid, así como de unos
malvados que, a cambio de dinero, llegan hasta el extremo
&lt;le matar 1 •
Los tipos de Mateo Alemán, Espinel y Quevedo aparecen
en la Guía perfectamente reproducidos del natural, tal vez con
menor relieve artístico, pero con más exactitud en el retrato.
Esta minuciosidad de Liñán al narrar y describir, hace de su
libro un documento de primer orden para la historia de las
&lt;:ostumbres. Varias leyes y ordenanzas del reinado de Felipe III
prueban, en efecto, la existencia en la capital de España de
-«vagos y sobrados» de todas categorías. De nuevo se declara
vigente la medida de seguridad pública, que «da facultad a
-cualquiera para que pueda prender al vagamundo y al rufián» 2•
Además, reorganiza Felipe III la policía de Madrid, a fin de que
1a vigilancia de las gentes sin oficio sea más severa: «Ha procurado... aumentando nuevas salas de gobierno y policía, divi&lt;liendo el cuidado de rondas y velas por cuarteles, que se
examine y averigüe el modo y vida de los que tienen casa de
posada, la satisfacción de su vida y costumbres y la de los
forasteros negociantes y pretendientes en esta corte» 8• Esto
-escribe Liñán, acercándose mucho al texto de la ordenanza
real del 3 de mayo de 16o4, en virtud de la cual el rey había
.dividido Madrid en seis cuarteles, y en cada uno había instituído «un alcalde, diez alguaciles, un escribano del crimen y
.dos oficiales» . Estos ministros de justicia tenían que visitar
las casas y, sobre todo, los establecimientos públicos. Como
parecía que se olvidaban tales prescripciones, en mayo de IÓ09
Felipe III ordenó de nuevo «que los seis alcaldes de corte se
repartiesen y residiesen en les seis cuarteles en que estaba
repartido el lugar, con diez alguaciles y seis porteros y un
-escribano del crimen ... , los cuales tuviesen obligación de rondar las calles todas las noches, parte el alcalde y lo restante
fos alguaciles, repartidos por horas, visitando las posadas, bo-

1
1

,

Guia y Avisos, págs. 104-105 Y 89.
Guia y Avisos, pág. 119, y Nueva Recojiladón, 1 y 4, lib. VIII, tít. XI.
Guia y Avisos, pág. 36.

ALGUNOS DATOS ACERCA DE D. ANTONIO LIÑÁN y VERDUGO

153

&lt;legones y tabernas, y sabiendo las personas que dicen vienen
a sus negocios, y las que viven en las demás casas, para limpiar la corte de los mal entretenidos y vagamundos y gente de
mal vivir» 1 .
Los textos de esas ordenanzas demuestran que Liñán no
fantaseaba al afirmar que en Madrid había gran cantidad de
«zánganos». Pero como autor de novelas, ¿no se apartarán las
hazañas de sus héroes de la realidad?; el elemento novelesco y
tradicional, ¿no oscurecerá su visión directa de la capital española? Claro es que a veces el autor de la Guía sigue a los es&lt;:ritores picarescos, y que los desenlaces de sus cuentos son
inverosímiles. Se puede notar, en efecto, el papel considerable
que desempeñan los alguaciles y la cárcel, así como las muertes violentas y las llegadas repentinas de ciertos personajes
que, con las noticias que traen, terminan del todo el embrollo 2.
Pero hay que reconocer que en la mayoría de los casos las
novelas de Liñán reproducen escenas reales de la vida madrileña, Y no se apartan de los relatos hechos por historiadores 0
cronistas. .Si en la Guía encontramos la graciosísima historia de
D .ª Pe~taña y de su escudero Celinos, que supieron granjearse
el crédito de muchas señoras honradas, dándoles consejos y
recetas útiles 5 , en las famosas Cartas de los PP. Yesuítas 4. se
puede ver la siguiente noticia : «Madrid y agosto 29 de 1634.
Ayer, día de San Agustín, ahorcaron un hombre por ladrón
famoso; azotaron una mujer, que también habían azotado y
sacado en el auto de Toledo; llamábase 1a madre Juana, y
ahora, por sentencia, la «mala Juana», brava embustera de

:
AMADOR DE Los Rfos, Historia de Madrid, tomo III, cap. IV.
. En nuestro artículo apterior (RFE, 1919, págs. 3 4 6-363), al estu&lt;har las fuentes de Liñán, hemos indicado los parecidos que existen
enu:e las novelas de la Guía y las de Boccacio, Cervantes y Salas Barbad1llo. En cuanto a los desenlaces inverosímiles, véanse, sobre todo,
las Novelas y Escarmientos 1, 4 y 11.
3
Guia y Avisos, novela 7, y RFE, 1919, pág. 361.
' Cartas de algunos PP. de la Compañia de Jesús sobre sucesos de la
Afonarquia (I634-I648), en la colección Afemorial Histórico Esja11ol de
la Real Academia Española, tomos XIII-XVI.
To1,10 VIII.
11

�J.

ALGUNOS DATOS ACERCA DE D. ANTONIO UÑÁN Y VERDUGO

SARRAILH

esta corte, que daba intención de que parirían las mujeres
encubiertas sin dolor ni ser sentidas, y mil arengas falsas, y
1
tenía grande entrada entre las señoras de esta corte» • En la
Guía aparece un falso D. Juan de N., que para huir de los turcos tiró cuanta ropa traía y perdió su dinero. Así lo cuenta
a un labriego rico, al cual pide dinero, con la promesa de
2
devolvérselo, para poder vestir decentemente • En el año
de 1634 ocurrió un caso semejante, que refiere un padre jesuíta: «Un joven se fué a Madrid ... Vivió allí cursando algún
tiempo en la picaresca ... De allí dió consigo en Salamanca, y
porque su vestido no era proporcionado a él, decía le habían
ro11"ado sus criados, y que de lástima uno de ellos le había
dado su vestido ... Hoy ha paseado las calles de esta ciudad
con doscientos a cuestas y diez años de galeras, que ha hecho
fiesta en esta ciudad. Creo que se atendió mucho a vengar la
burla que hizo al de Benavente, que fué de esta manera: Fué
un día a su casa... y dijo al paje de guarda: «Diga V ro. a S. E.
»que está aquí D. Diego Pardo, canónigo de Cuenca.» Dijo
el conde que entrase, dióle silla, mesuróse el padre canónigo y
comenzó su razonamiento: «Soy D. Diego Pardo, canónigo de
»Cuenca; vine a esta ciudad a negocios de importancia; en el
»camino me robaron mis criados que traía. Espero letra para
»mi gasto; en el ínterin no tengo qué gastar. V. E . es prínci»pe e inclinado· a hacer bien, en especial a gente principal.
»Sírvase V. E. de mandarme socorrer, que cuando venga la
»letra satisfaré lo que se me diere.» Creyóle el conde, mandó
se le diesen cien reales en plata. Despidióse de S. E. ufano de
haberle estafado» 3•
Así, pues, parece que puede uno fiarse de Liñán en cuanto
a las pinturas de gente de mal vivir que se encuentran en su
libro. Pero no constituye eso el único mérito de la Guía. De
más precio son todavía los pormenores que proporciona acerca
de la capital de España y de la vida social de aquellos tiempos.

En ellos se pueden conocer los sitios más famosos de Madrid
y estudiar los trajes y las modas, así como los rasgos característicos de aquella sociedad: la pasión del lujo y la avidez de
placeres. Guiando a los forasteros por Madrid, Liñán indica
las cosas más notables de esta ciudad: la plazuela de Antón
Martín, donde «se juegan las armas»; la calle Mayor, con sus
joyerías y platerías; la plazuela de los Herradores, donde se
contratan los pajes y los lacayos que allí suelen reunirse; el
Prado, con la mucha gente que por allí pasea 1 • Estas noticias
sólo las d¡ de paso; porque su propósito, según dice, es el de
describir cuantas iglesias existen en Madrid. Para esto divide
la villa y corte «en las cuatro partes que miran al Oriente y
Poniente, al Mediodía y al Septentrión», y enumera los monumentos religiosos que se encuentran en cada demarcación. Es
proba?le que sea la de Liñán la enumeración más completa
de este género; por reconocer el interés que ofrece para los
historiadores del viejo Madrid, la reprodujo Pérez Pastor en
su Bibliografía 2 •
Al par que esas descripciones de Madrid, la Guía encierra
también muchas noticias precisas que se refieren a los habitantes de la corte y a sus costumbres: modas, coquetería masculina y femenina, afeites de las mujeres, costumbres de los
estudiantes de Alcalá, fiestas de toros, comedias, casas de juego Y de «~ujeres cortesanas», etc. En todas estas descripciones pone siempre una intención moralizadora; pero al lado de
fuertes invectivas contra el lujo o «los bailes deshonestos de
las comedias», encontramos infinidad de chistes relatados con
~rudeza y a~n con cierta fruición, como si el autor se regocipra en la pintura de escenas parecidas a las del Guzmán de
Aljarache o La púara Yustina.
La_afición de la sociedad española de 1620 a los placeres
• Y_ al lujo, harto señalada y reprobada por Liñán, aparece también en las obras de los historiadores de aquel tiempo. Se re1

1

2
3

Cartas de algunos PP. de la Compañia de Jesús ..., pág. 89.
Guia y Avisos, novela Ir.
lbíd., págs. 95-97.

155

134,
2

Véase, siguiendo el orden del texto, Guía y Avisos, págs.
y 89.
Bibliografía madrt'leña, parte II, págs. 523_ 53 1.

202

�¡

56

J. SARRAILH

cordará que Felipe III había encargado al Consejo de Castilla
indicar «los medios más eficaces y que en más brevedad habían de producir el reparo de Castilla». El presidente de dicha
institución, D. Diego del Corral y Arellano, leyó al monarca
el día I de febrero de 1619 la «Consulta» del Consejo. Proponía varias medidas; entre ellas, la cuarta merece ser conocida: aconseja que se den verdaderas leyes suntuarias; que se
prohiba la venta de objetos de lujo traídos del extranjero, particularmente sedas de la China ni de Italia; que se fije el
número de bordadores que pueda haber en Madrid 1 . Ya el
29 de octubre de 1600, Felipe 111 encargaba a los corregidores
que hiciesen el inventario de toda la plata del reino, y el maestro Dávila hubiera deseado que tomasen la misma medida para
«las muchas pinturas, escritorios de ébano, colgaduras y camas
de extraordinarias maderas, vestidos bordados y recamados,
obras afeminadas, instrumentos de gastos impertinentes y
vanos» 2 •
Tales son .las noticias que nos proporciona la Guía acerca
&lt;le la sociedad española de 1620; y por lo que hemos dicho ya,
se ve que el valor del libro es considerable para el historiador.
Pero, además, la obra de Liñán da a conocer la cultura que
recibían los estudiantes en las universidades del siglo xvu, los
métodos que se usaban en las discusiones de la escuelas y,
por fin, ciertas creencias que hoy llao:iamos supersticiones.
Hay que advertir que en esa parte científica de la Guía, Liñán
se hace a veces merecedor de las críticas que M.Nilley dirige
a Antonio de Guevara: «Trop souvent il monte en chaire, il
commande, il foudroie, il ne fait plus appel a la raisson, mais
a l'autorité. Et surtout il cherche toujours et en toute matiere
l'occasion de déployer et d'étaler son insupportable érudition.
11 lui faut d'interminables listes d'exemples, des séries sans fin
1 El texto de la cConsulta• se encuentra en la Historia de la vida
_y hechos del ínclito monarca, amado y santo D. Felipe IIJ, obra póstuma

del maestro Gil González Dávila, cronista de los señores reyes D. Felipe III y IV, y también en el tomo XXV de la Biblioteca Rivadeneyra,
Madrid, 1771, pág. 449, con comentarios de Navarrete.
2
Ob. cit., pág. 79.

ALGUNOS DATOS ACERCA DE D. ANTONIO LIÑÁN Y VERDUGO

15 7

d'allégations et d'autorités. Qu'elles soient plus ou moins bien
adaptées au sujet; peu lui importe; l'essentiel pour lui, c'est
le nombre ... 11 intercale partout d'énormes et pesantes digressions. 11 procede par digressions. On corn;;oit que dans ces
conditions, il ne faille pas chercher dans ses lettres un grand
effort de réflexion personnelle. Il est écrasé par sori sa voir» 1 •
Estudiemos, por ejemplo, el «Aviso» sexto, sobre Astrología. Liñán asegura que existe una «ciencia de los astros y cielos», pero que los astrólogos «no pueden a.divinar las cosas
por venir». En vez de argumentos racionales que hubieran
confirmado esa teoría, en el «Aviso» sólo encontrarnos las
opiniones de San Agustín, San Juan, Tertuliano, Brixiano
Abad, el P. Benito Pereira y el P. Alejandro de los Ángeles 2 •
Y a se ve que el método de Liñán se basa únicamente en el
criterio de autoridad.
Por lo tanto, no puede uno extrañarse al leer en la Guía
la siguiente teoría, que nos parece una rara superstición. Se
trata de la albahaca, y dice Liñán que «el olerla a menudo
hace tanto daño al cerebro que muchas veces ha causado espantosas enfermedades». Pero lo que le admira más es lo que
se cuenta de un hombre que olía muy a menudo esa planta:
«Grandes tumores o forma de lobanillos... le iban creciendo
entre la dura y pía máter.» Los médicos que le curaban le
abrieron la cabeza, y encontraron «una forma de animalejo
como el escuerzo o sapo ... , conviniendo en que el continuo
olor de la albahaca había hecho aquello» s_ Después de esta
explicación viene otra todavía más extraña: «La albahaca, de
su naturaleza es intensamente fría, y cualquiera intensión de
olor, mediante el sentido del olfato, en el cerebro ha de causar calor, y él, con la continuación, al cabo, sequedad; y respecto de esto, no sería mucho que como en la mitad de la
canícula las gotas grandes de la nube, caídas de repente en la
tierra seca, se convierten en sapos, se convirtiese en el cerebro
1

1
i

P. V 1LLl!Y, Les sources d'idées. XVI• siecle. (Plon-Nourrit, Paris.)
Guía y Avisos, págs. 168-169.
Ibíd., pág. 98.

�ALGUNOS DATOS ACBllCA DB. D. ANTONIO LIÑÁN Y VB.RDUGO

J.

esa misma continuación del olor y frialdad de la albahaca en
lo propio, desecada la parte que recibe y abrasada la humedad,
que juntas la frialdad y sequedad, que es naturaleza de muerte,
y la de ese animalejo ponzoñoso, dispuesta la materia a recibir
tal forma, no sería mucho que naturaleza acudiese a introducirla, y más en esas sabandijas, adonde no es necesario otro
agente para engendrar su semejante» 1 •
Tales son algunas de las teorías que se encuentran en la
Guía y nos dan noticia de los conocimientos científicos que
poseían ciertos españoles cultos de aquella época, y entre ellos
el famoso catedrático de Alcalá D. Juan Bustamante de la Cá2
mara, autor de De Animantibus Sacn:e Scriptztrce •
Esta abundancia de noticias respecto a las costumbres e
ideas de principios del siglo xvu podría hacernos creer que
toda la obra de Liñán_se reduce a un inventario, y que por lo
tanto carece de interés artístico; pero si los «Avisos&gt; recuerdan los trabajos de la Universidad de Alcalá, las novelas tienen
mucho mérito literario, sobre todo en lo que toca al estilo y
al arte de narrar. Tiene Liñán gran facilidad para variar el tono
de sus novelas; a veces prodiga la gracia y el ingenio, otras
veces llega hasta la elocuencia más patética, digna de un sermonario. Sabe encontrar detalles muy pintorescos y cómicos.
Así, D.ª Quiteria, «maestra en el arte pelativa&gt;, condena a cien
reales de multa a la «inocente y manchega bolsa&gt; de un forastero. De un cobarde dice Liñán que «la virginidad de su espada» es prueba de su inocencia. Un tal Aguado no quiere que
D/ Pestaña mire a D. Lauro con tanta simpatía, porque «esta
nueva granjería es pesada para la frente». Reflexiones maliciosas y escritas con mucha naturalidad se encuentran a cada
paso en la Guía.
Interviene Liñán en las violentas discusiones sobre el culteranismo, y expresa su opinión en estos términos: «¿Y qué
me diréis de un modo de hablar que han inventado, tan esca-

1
2

Guía y Aoisos, pág. 99·
Alcalá, 1595, citado por

Ja, Ill, pág.

414.

159

SARIIAILB

MsNÉNDBZ PsLAYO,

La Ciencia espa,io-

broso y oscuro, estos críticos, que apenas hay hombre que los
entienda, poniendo, contra todo el estilo del arte antigua, el
sustantivo dos leguas del adjetivo, y el nominativo, supliéndolo,
a catorce renglones del verbo, y la oración con 'más intercadencias adverbiales que un pulso de una enfermedad letal a
los fines? Os doy la palabra que son enfadosísimos, y que me
pensé caer de risa leyendo los días pasados cierta obra de uno
de esos críticos, que él tiene por grandiosa y heroica; y que
se acabó un capítulo y otro, iba casi a la mitad y todavía se
sobrentendía el nominativo antecedente del otro capítulo en
el verbo del otro, que era menester un perro perdiguero para
que sacara por el olfato el principio de la oración. Estos hombres, verdaderamente, con esta jeringonza de oraciones en
cifra y españolizando vocablos griegos y latinos que apenas
tienen parentesco, fuera del cuarto grado, con el idioma de
nuestra nativa lengua, han de venir de aquí a cincuenta años
a perturbar la castidad de nuestro romance, o a necesitar a la
república a que vede sus escritos o les haga vocabularios nuevos» _1. Termina esa crítica, tan penetrante como graciosa, con
un billete que Liñán escribe según el gusto del día: «Los veinte
que me pidió reales no tengo, si bien mi deseo con vuesa merced grande de servirle, los posibles para límites de gratisfacerle, la más que conocida ha mostrado voluntad en todas las
ocasiones de me honrar y favorecer con sus extremadas en
~odo visitas, sutil, que es ingeniosa conversación, en que meJOre Y aumente el que puede, que es Dios, y pudo dársela. El
que le guarde Dios, amén» 2.
1

Guia y Aoisos, ¡&gt;&lt;'Ígs. 181 y sigs.
Fcrnándcz-Gucrra cita esta carta en su libro sobre Alarcó. 1·
b"é 1 . L p
n. am1 n ª ata
· • Tao~us, Op. cit., pág. 117. El principio recuerda los
dos
·¡ versos. de Villegas: cLos cientos que dió passos bella dama, 11os
m1 que d1ó suspiros tierno río•, que son la parodia de otros de Góngora: e Pasos de un peregrino son errante I cuantos me dictó versos
dulce musa. (cfr. L. P. Thomas, pág. 101). Recuerda también un billete
que ~ce D.~ Maria, y que dice: e Con hermoso, si bien severo, no dulce,
apaablc s1 rostro... • (LoPs., La moza &lt;k cdntaro, I, 1, en Ja Biól. &lt;U
Aut. Esp., XX~V, pág. 549). Después de la lectura, y quejándose de
no entender, dice Luisa a D.• María: e Pues ¿no entiendes culto?•
1

�160

J.

SARRAILH

Tal es el libro de Liñán. En los «Avisos», llenos de citas,
traídas muy a menudo sin más utilidad que la de demostrar
una gran erudición, ·suena como el eco de las discusiones y discursos de la Universidad complutense; allí se pueden estudiar
los conocimientos extraños de Historia natural que poseían
«los Aristóteles de aquellos tiempos», así como los procedimientos de discusión y razonamiento. En los «Escarmientos•
aparecen, por el contrario, unas dotes de escritor poco comunes, y casi siempre una alegría que hace perdonarle al novelista el haber compuesto los «Avisos». Cultura escolástica y
espíritu lleno de ingenio y de espontaneidad. Si recordamos,
por fin, el valor histórico de la Guía, se comprenderá tal vez
que no era inútil hablar de un libro olvidado, que merece ser
tan· conocido, por lo menos, como los _de Salas Barbadillo,
Antonio de Castillo Solórzano, María de Zayas y Sotomayor,
y que ejerció verdadera influencia en las obras de Zabaleta y
Santos.

J.

SARRAILH.

O THEMA DO «QUIXOTE» NA LITTERATURA PORTUGUESA DO SECULO XIX
Na Revista de Filología Española, vol. VII, pags. 47-56,
démos noticia de duas obras portuguesas do seculo xvm fundadas sobre o thema do Quizote, urna de Antonio José da
Silva, outra de Nicolau Tolentino. Deveramos ter lembrado
que do primeiro auctor, alem dos críticos e biographos mencionados enfüo1 se occupára tambem o erudito hespanhol
D. José María Asensio de Toledo (1829-1905), no opusculo
publicado em Sevilha, em 1885, Un cervantista portugués del

siglo XVIII quemado por el Santo Oficio de la Inquisición.
Apuntes biográficos.
Mais alguns nonadas trazemos hoje á critica cervantina, no
seu districto es~ecialmente respeitante á fortuna do Quixote
em Portugal e ás interpretac;;oes estheticas desse thema por
alguns escriptores de lingua portuguesa. É ~vidente que outros
aspectos pode offerecer a investigac;;ao cervantina em Portugal,
mas a todos elles respondem algunas obras, sao compendiosos repertorios de informac;;oes, a saber:
Catalogo da Ezposiráo Cervantina no Real Gabinete Portugues de Leitura do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1905,
156 pags., ordenado pelo conservador Antonio Jansen do
Pac;;o.
Ezposiriio Cervantina na Bibliotheca Nacional de Lisboa
1908, 132 pags., c~talogo organizado por Castro e Almeid;
e prefaciado pelo director Xavier da Cunha.
A Lt'tteratura hespanlzola em Portugal, Lisboa, I 91 5 •
274 pags., por Sousa Viterbo; e a nossa Bibliographia Portu-

�FIDBLINO DE FIGUEIRBDO

guesa de Critica Litteraria, appendice á Critica Litteraria
como Sciencia, 3ª ed. em 1920.
A primeira obra descreve só edic;;oes e traducc;;oes das
obras de Cervantes, entre as quaes, como é obvio, figuram
algumas portuguesas; a segunda, mais comprehensiva, regista
edir;;oes, traducc;;oes e escriptos referentes ao auctor do Quixote,
ás suas obras e ao tricentenario que commemorava, e ministra
tambem notas iconographicas; a terceira aponta as edic;;oes
portuguesas de obras de Cervantes; e na ultima, a pags. 115127, encontrarao os cervantistas a relac;;ao dos estudos criticas
e biographicos de auctores portugueses sobre o novellista.
Alli se registam 177 especies de assumptos hispanicos.
*

**
No seculo XIX alguns auctores, poetas e prosadores, voltaram a tomar o thema do Quixote para sobre este fundarem
novas obras litterarias, auctores de merito muito diverso e
epochas varias, pre-romantico um, do romantismo e do realismo outros. Varia é tambem a belleza das suas composic;;oes,
nao já de todo mediocres, como ás do seculo xvm classifica,
nao sem rogao, um redactor da Revue de Littérature Comparée, nº 1, pag. 183, pois algumas dellas sao de poetas de primeira ordem.
A mais antiga sahiu anonyma em 1813, D. Quixote na
cova de Montesinhos,ficfiiO dramatica de hum escriptor portuguez representada no Tlieatro Nacional do Salitre, 7 5 pags.
Sabe-se que seu auctor foi José Joaquim Leal (1774-1846),
official de Marinha que deixou um piccionario Estatistico de
Portugal e outros ensaios theatraes que de todo esqueceram.
A reforma dramatica, operada pelo romantismo, pela mao de
Garrett, fez tabua raza de toda a producc;;ao scenica inmediatamente anterior.
Nessa pequena per;;a, Leal amplificou e dramatizou o episodio conhecido da cova de Montesinhos e da lucta com os
encantadores. Volveu-o numa complícada intriga, com novas
personagens e peripecias, segundo o processo já apontado em

O CQUIXOTB&gt; NA LITTERATURA PORTUGUESA DO SBCULO XIX

1fi3

Silva a respeito do mesmo Cervantes, e em Castilho a respeito de Moliere.
A simples enumerac;;ao das personagens e um rapido transumpto da intriga bastarao para, em confronto coro a versao
cervantina, apurar o que Leal lhe additou.
As personagens sao as seguintes :
Dom Quixote, Sancho Panr;;a, Altizidora, a castella; Laurina,
sua camareira; Nicolau, velho, seu mordomo; Paschoal, seu
feitor; Joanna da Penha, serrana; Simao, seu marido; Anclré,
villao; Domingo, villao; Um jardineiro.
A acc;;ao é resumidamente a seguinte: Após a marte dum
javali, que toma por· um cavalleiro encantado, D. Quixote
quer retirar-se do palacio de Altizidora, que o hospeda e o
deseja reter porque o ama. Mas o cavalleiro, todo enlevado
nas recordac;;oes da sua Dulcinea, é insensivel á ternura da
castella e ·parte. Desgastada por essa separar;;ao, Altizidora
acceita o ardil que lhe suggere o seu feitor para captivar o cavalleiro, em troca da mao da sua camareira Laurina, que é
tambem pretendida por Nicolau. Esse ardil consiste em atrahir
D. Quixote á supposta cava de Montesinhos para ahi desencantar a rainhado Japao, com o premio do throno e da sua
mao. Assim se excuta, através de lances burlescos, como o da
bilha quebrada a Joanna, que o cavalleiro toma pela sua Dulcinea, a intervern;ao de Simao, seu marido, e outras de grande
effeito pela complicada machinaria que exigiam, incluindo as
bruscas mutar;;oes de scenario.
Como se ve, este novelo é mais enredado e mais longo que
em Cervantes e pela interpretac;;ao que se !he dá e pelo desfecho com que encerra, desarreiga-se do conjuncto do romance, chegando a contradize-lo.
Na Panorama, a celebre revista dirigida por Alexandre
Herculano, mao anonyma publicou em 1840, vol. 4º, paginas 345·349, um breve canto de pura phantasia: Murillo e
Cervantes ou o Pintor e o poeta, que aqui registaremos, embora de Cervantes trate e nao da sua novella. O ignorado contista narra um encontro fortuito de dais jovens na portaría
dum convento de Plasencia. Ahi partilhavam um modesto re-

�FIDl!LINO DB l'IGT,JBIREDO

pasto, quando a porlaria se abriu para· dar passagem a um
pintor ébrio, expulso por uro frade, porque nao déra bom recado de varios trabalhos de que fora incumbido. Os dois jovens
sao gasalhados pelo frade, que commette a um, que é pintor,
o encargo de pintar os escudos de Carlos V, cujas exequias
se celebrariam no dia seguinte, e a outro, que é poeta, a tarefa
de compór as divisas, que haviam de acompanhar esses escudos.
O mot;;? pintor é Estevam ·Murillo, que se dirige á córte,
ao encontro do V elázquez; o jovem poeta é Miguel Cervantes,
que regressa do captiveiro de Africa; e Frei Arsenio, que os
acolhe, é o propio imperador Carlos.
A narrativa, em sua brevidade e concentraGíio de imprevistos effeitos, nao é destituida de certo interesse, e com sua
liberdade imaginosa abusava dos processos d~ novella romantica: encontros de grandes personagens e prophecia de seus
altos destinos.
S6 em 187 5 voltou o thema a ser versado pelo poeta Gomes Leal 1, que lhe deu duas formas, D. Quixote, poesia
inserta nas Claridades do Sul, da data acima apontada, e Sam
Francisco de Assis e D . Quixote, publicada no Seculo de
10 de novembre de 1902.
A mais antiga representa o quadro muito commum, que
Antonio Duarte Gomes Leal nasceu em Lisboa em 1849. A sua
vocac;ao literaria foi a principio muito contrariada por circunstancias
familiares. Nao seguiu estudos regulares. Em 1888, a sua carta ao rei
D. Luiz, Traifi'io, motivou a sua prisao. O estado, sob o regimen republicano, concedeu-lhe urna pensao em reconhecimento das seus servic;os de propagandista. Do atheismo militante evolucionou para o catholicismo mais orthodoxo. Morreu em fevereiro de 1921 1 em estado de
loucura. As suas principaes obras sao: Claridades do Sul, 1875; Fome
de Camoes, 1880; Historia de 'Jesus, 1883; Anti-Clzristo, 1884; Fim de um
mundo (Satyras modernas), 1900; Mt_tlher de Luto, 1902; e varios pamphletos de caracter político: Trai;ao, Hereje, Processo dttm jornalista,
Tro;a á Inglaterra, A -revolu;ao e os jusi/amentos de Hespanha. Sobre
este poeta podem-se ver : TEtXEIRA BAsTos, Revista de Estudos Livres, vol. 3º1 Lisboa, 1884-18851 e o numero especial de homenagem
da Voz da 'Juventude, Lisboa, 1913.
1

O &lt;QUUOTB• NA LITTKRATUKA PORTUGUESA DO Sl!CULO XIX

165

a todas as artes tero suggerido bellas obras, da peregrinai;ao
do cavalleiro heroico, ridiculo e sublime pelo vasto mundo
egoista, com seu fiel e prosaico escudeiro. Sao nove quartetos
de fluentes alexandrinos, em que se exhibem as essenciaes
características deste poeta: a, exuberancia da adjectivai;;ao, a
eloquencia vibrante e o realismo chao que se comprazia en
deselegantes contrastes.
A · segunda composii;;ao é u_m poemeto de trinta e cinco
tercetos tambero alexandrinos, ero que o poeta descreve a visao
duro encontro do heroe de Cervantes com Sam Francisco de
Assis. Dom Quixote seguia poeirento, roto e abatido dos seus
prelios pela justii;;a e pelo bem, e ero torno delle:
Chilravam esquadroes de aladas andorinhas,
fazendo-che um cortejo inaudito de amor.

Interpellado pelo santo, diz com vehemencia a que altos
ideaes sacrifica para merecer e honrar a dama de Toboso,
proclama com arroubado enthusiasmo a for&lt;,;a invencicel que
desse idolo vedado recebe. Mas batendo-se pelos que soffriam
e semeando a justi&lt;;a na terra, só nas debeis avezinhas encontrára a gratidao:
Vés estas aves mil... dando bastos chilridosL
Por ellas me batí contra um milhafre ingente,
- que o nariz me arrancou, de Panc;a aos vaos rugidos!...
Mas, olha! os anirnaes sao mais gratos que a gente!...
E'por isso que vés as frageis avezinhas,
- como pagens seguindo um rei louco do Oriente.
Batalhei a favor das damas e as rainhas
perseguidas e em pro! dos justos ultrajados...
- Só gratidao achei n'alma das andorinhas!
Assim gemeu o heroe, de olhos semi-cerrados,
dando um vasto suspiro intenso e lacrimoso,
emquanto o sol cahia entre os trigaes doirados ...
Coro a lanc;a bateu no rocim vagaroso,
- secco e magro rocim, cheio de vis pelancas que deu urn passo atraz e rinchou lastimoso.
Sancho Pansa detraz atagantou-lhe as ancas.
E assim sumiu-se o heroe, no ocaso, entre as folhagens:
- todo cheio de sol, de azas negras e brancas.

•

�FIDELINO DE FIGUEIREDO

O «QUIXOTE&gt; NA UTTERATURA PORTUGUESA DO SECULO XIX

Tal alma de immaculada candura e tao cruelmente desilludida, segundo a interpretaGaO do poeta, só poderia ser bem
comprehendida da alma daquelle santo que ao lobo chamára
o irmao lobo:

pede as armas e o rocinante, chama o escudeiro e cahe morto
sobre o Jeito, «tendo no labio uro sorriso de creanc;;a».
Gonc;;alves Crespo, poeta de contidas emoc;;oes, mas de formas requintadas, engastou neste poemeto um quadro que nao
desmerece a companhia das suas obras primas, Mater dolorosa.
A venda dos bois e As primeiras lagrimas d' el reí:

166

Sam Francisco de Assis, entre as claras ramagens,
ergueu as maos ao céo - como palmas em cruz e assim gritou ao heroe, trotando entre as paizagens:

167

Róto o escudo, sem lanc;;a, a cota escalavrada,
sósinho, abandonado, e á tóa como um cégo,
do crepusculo á luz dolente e immaculada
entra na sua aldeia o altivo heroe manchego.
O tenue fumo sabe do cólmo das herdades,
riem ao pé da fonte ao frescas raparigas,
e á clara vibra,;;ao sonora das trindades
junctam-se brandamente as vozes e as cantigas.

Vae-te, 6 santo histriao! cheio de azas e luz,
deixa á gentalha rir com bocea chocarreira,
nessa alma - altar do amor - vae a Hostia de Jesús!

Este poemeto nao se affasta do conjuncto da obra poetica
de Gomes Leal, porque na sua relativa tranquillidade narrativa nao deixa de repetir o seu predilecto processo oratorio,
a successao de imagens das mais varias proveniencias, com
seus effeitos enganosos e tambem suas evocadoras perspectivas para a sensibilidade.
•
Gorn;;alves Crespo 1, nos seus Nocturnos, de 1882, deu-nos
outro poemeto A marte de D. Quixote, descriptivo, de grande
sonoridade e duma doce melancholia. É um quadro derradeiro do peregrinar aventureiro do heroe manchego, que synthetiza toda a novella, certo nao o seu fundo episodico, mas o
seu tom, seus propositos e suas personagens centraes.
Abatido e triste, D. Quixote sente o avizinhar-se da morte, e ainda num arranco ultimo, vibrando as exhortac;;oes do
hachare! e do cura, que lhe resuscitam os sonhos e as chimeras,

Ero 1904, o escriptor brasileiro Sr. Thomas Lopes inseriu
no seu Livro do Espirito, publicado no Río de Janeiro, um
soneto, D. Quizote, que nao traz variante nova ao thema.
A commemoraGaO do tricentenario da publicac;;ao da novella suggeriu outras pec;;as poeticas, em Portugal e Brasil, de
que enumeraremos as que ternos por principaes, já por seu
mérito intrínseco, já por seus auctores.
.
De Ramos Coelho (1832-1915), o insigne historiador doinfante D. Duarte de Braganc;;a, o martyr da Restaurac;;ao, e
paciente editor critico do Hyssope, figurou urna pec;;a inedita,
Cervantes, na exposiGaO cervantina da Bibliotheca Nacional,
depois impressa no respectivo catalogo, a que já nos referimos. O seu assumpto é o significado transcendente do Quizote, mas a musa de Ramos Coelho sorriu-lhe mais acolhedoramente outras vezes. Posteriormente foi essa poesía incluida nas.
Obras poeticas do mesmo auctor, Lisboa, 1910, pags. 401-402.
No Brasil, na sessao do Gabinete Portugues de Leitura, o
Sr. Filinto de Almeida leu tres composic;;oes, D. Quizote, onze
quadras, e Sancho Pansa, dois sonetos. A primeira poesía,
galhardamente enthusiasta e fluente, dá especial relevo ao
symbolico significado que á novella atribue o escriptor:

Antonio Cándido Gonc;;alves Crespo nasceu no Rio de Janeiro
em 1846 e formou-se em direito na Universidade de Coimbra em 1875.
Foi deputado pela India nas legislaturas de 1879 e 1881 e teve em 1880
a nomeac;;ao de redactor do Dian·o da Camara dos Pares. Morreu
em 1883. Publicou dois volumes de versos, Miniaturas, 1870, e Nocturnos, 1882, reunidos com algunas prosas num só volume de Obras
completas, de 1897. Coro a collaborac;;ao de sua esposa, a escriptora
D.ª Maria Amalia Vaz de Carvalho, publicou tambero um volume de
Cantos para os nossos jilhos. Acerca &lt;leste poeta consultem-se os estudos seguintes : VAZ DE WRVALHO, Alguns homens do meu tempo, Lisboa,
1889; BuLnXo PATo, Memorias, 1° vol., Lisboa, 1894; TEIXEIRA DE QuExaoz, Obras completas de G. C., Lisboa, 1897.
1

Elle, o Bem militante, elle, a Bondade activa,
desfaz aggravos, pune aos rusticos a manha

.,

�168

FIDELINO DE FIGUBIRBDO
O •QUIXOTB• N.A. LITTBRATURA PORTUGUESA DO SBCULO X1X

e a insolencia, e castiga o mal, onde elle viva...
É bem o teu heroe, nobre terra de Hespanha!
Prompto, altivo e pugnaz, quando a fraqueza o exhorte
contra a oppressora Mao da Forca que a domina,
bravo e contemplativo, imaginoso e forte,
é elle a encarnacao da sobre alma latina.

Os sonetos perfiguram um dialogo em que Sancho Panc;;a,
&lt;ie regresso, confessa a sua desillusao profunda :
... Depois que vi o mundo e a gente
é que eu amo o meu burro como devo.

As tres poesias foram impressas pela primera vez na bro-chura Disrnrsos pronunciados na sessiio commemorativa do tri.centenario da publicayiio do D. Quixote... , Rio de Janeiro, 1905,
-e incluidos nos Cantos e Cantigas de Fi!into de Almeida,
Porto, 1918, pags. 56-61.
Joaquim de Araujo (1858-1917), que já incluíra em i888
-0 soneto D. Quixote nas suas Occidentaes, contribuiu para o
centenario com o poemeto Visoes do Quixote, s6 publicado
em 1909, em Genova, onde era consul. O conteúdo do poemeto é um novo quadro do contraste do idealismo desinteressado e chimerico de Quixote com o commodismo egoistico
&lt;le Sancho, que o confessa em longas tiradas de rhetorica, á
maneira de Hugo ou de Junqueiro, mas de grata sonoridade
metrica. Ao longo discorrer de Sancho, o cavalleiro só responde num grande alheamento :

169

407º aniversario da publica;ao de D: Quichote), Valeni;a, 1912,
10 pags., de Abilio Maia, em que só se contem as tres composic;;oes Cervantes, O D. Quichote, D. Quichote e os Lusiadas,
-em tom de commovida venerac;;ao, que nem sempre logrou
-expressar-se em azada forma litteraria.
Mostram estas ligeiras noticias que a imaginac;;ao portuguesa nao desacompanhou a erudic;;ao do mesmo pais no culto
fervoroso que sempre tem prestado a Cervantes e á sua novella. Aquí, como em toda a parte, tem esta constituido thema
-complexo e simultaneamente tao profundo e obscuro no seu
sentido intimo que innumeras sao as suas glosas, inesgotavel a
sua exegése, porque sendo maxima a sua capacidade de suggestao, urna após outra, a ella constantemente voltam as gerac;;aos para a interpretar e paraphrasear, e para della extrahir
sua lic;;iio moral e esthetica.
Merece ser notado que nestas pec;;as poeticas como nos
artigos de critica, noutra parte enumerados, se patenteia urna
interpretac;;ao da novella quasi uniforme. Ella constitue assim
urna especie de· consenso dos seus modernos leitores portugueses, involuntaria exemplificac;;ao daquelle methodo de julgamento literario, preconizado pelo Sr. H. Lichtenberger (Re-vue Germanique, Janeiro, 1905).
FmELINO DE FrcuEIREDO.

Lisboa.

- Olha, além, como esvoaca,
ondulando gentil, toda baohada em graca,
urna aguia real. Vem de longe, do Oriente...
Jesus! Ah! como e bella, e doirada, e luzente!
Deus a soltou no azul, decerto com a idea
de conduzir ao céo a minha Dulcinea,
deitada no seu dorso!...

E já que fallando das pec;;as suggeridas pelo tricentenario
&lt;ia novella immortal, transcendemos o limite chronologico
desta nota, seja-nos permittido registar ainda um &lt;»pusculo
poetico inteiramente cervantino: O Livro de Cervantes (no
TOMO

VIII.

1.2

�EL PRIM&amp;R POEMA

EL PRIMER POEMA ESCRITO EN CUBA
No es de fecha muy antigua. Entraba la colonización en
su segundo siglo de desarrollo, si bien Cuba no había pasado
de las condiciones, no muy amplias, de casi olvidada «factoría». Entonces, en 16o81, con los recuerdos siempre vivos del
último ataque del corsario, escribió Silvestre de Balboa su Espejo de paciencia. Sólo se han publicado fragmentos de este
poema; repitiendo los eruditos, con ejemplar fidelidad, las noticias que sobre ese relato en verso 2 dió el primer escritor que
lo examinó por su propia cuenta, D. José Antonio Echeverría, en su periódico El Plantel, entrega tercera, 1838 3 •
1
Consúltese principalmente, para el estado de la vida intelectual
en Cuba en esta época, a D. ANTONIO BACHILLER Y MORALES, Apuntes
para la historia de las letras y la instruccidn pública en Cuba, II, página 149. El libro de conjunto más importante, aunque sobre este período no contiene investigaciones personales, es el Estudio sobre el
movimiento litera1·io y científico de Cuba, por D. Aurelio Mitjáns, Habana, 1891, reimpreso recientemente en Madrid, en 19181 por la Biblioteca «Andrés Bello•, con el título inexacto de Historia de la literatura cubana. Es fundamental el Ensayo de bibliografía cubana en los
siglos XVI, XVII y XVIII, Matanzas, 1905 1 que su autor, D. Carlos M.
Trelles, refunde actualmente; y son de gran interés, pero de carácter
puramente conjetural, los artículos de D. Josf AuGUSTO EscoTo, Atisbos de la poesía cubana en los siglos XV y X VI, publicados en la Revista
Crítica de la Literatura Cubana, I, Matanzas, 1917.
2 Cuando por primera vez publiqué mi ensayo sobre los orígenes
de la poesia en Cuba (CuC, 1913), juzgaba como perdido el ·poema de
Balboa y fundaba todo lo que decia allí sobre el mismo en las propias noticias de Echeverría. A la amistad de D. Julio Ponce de León,
director del Archivo Nacional de la Habana, debo el corocimiento, no
ya del poema de Balboa, sino de la Historia de Morell de Santa Cruz.
a Reproducido en la Revista de la Biblioteca Nacional de la Habana, 1910, III, 3-6.

ESCRITO

BN

CUBA

El -poema se conserva de un modo originalísimo: es un
verdadero episodio de la inédita Historia de Cuba y su catedral, en q~e ocupó sus años mejores el obispo Morell de
Santa Cruz. Este buen prelado, semejante a los compiladores
españoles de las crónicas, juzgó tan veraz, tan fidedigno en
todas sus partes el Espejo de paciencia, que cuando llegó el
momento de relatar el secuestro del obispo Fr. Juan de las
Cabezas y Altamirano, su antecesor remoto en la mitra, transcribió íntegro el poema de Balboa. Ciertamente, bajo el aspecto histórico no lo juzgaba mal el obispo Santa Cruz; el poema
de Balboa tiene todos los caracteres de una crónica, no poética, ·sino rimada, escrupulosa en la narración de los pormenores, minuciosa en la transcripción de nombres propios-todos
han de aparecer completos-, fidelísima en la cronología. Sin
embargo, como obedece el poema a cierta arqúitectura clásica, junto al respeto a la verdad minuciosa aparece el elemento
de lo sobrenatural y fantástico, ·expresado en la imprevista
irrupción en aquellos lugares de la parte oriental de Cuba-el
secuestro del obispo ocurrió en el puerto de Manzanillo-de
las divinidades del mundo olímpico.
El poema está escrito en octavas reales y se divide en dos
cantos: el primero se refiere al secuestro, el segundo al rescate. Balboa, en un prólogo «Al lector», declara su propósitoclásico: «Fingí -dice - imitando a Horacio, que los dioses
marineros viniesen a la nave de Giiberto (el pirata francés
Girón) a favorecer al obispo.» Cree el autor en la eficacia moral de su poema: · verán los hombres la virtud encumbrada y
el pecado abatido. En cuanto al título de Espejo de paciencia
que dió a su relato, manifiesta que le movió a ello la mucha.
que aquel santo obispo sufrió en su prisión. Termina dedicando su poema al obispo secuestrado.
De Silvestre de Balboa no hay noticias, fuera de las consignadas en su poema y en la Histon·a de Santa Cruz. En eL
primero se hace constar su patria y el año en que escribió su•
relato: «era natural de la isla de Gran Canaria y vecino de
Puerto Príncipe». Por la dedicatoria al obispo, fechada en30 de julio de 16o8, se ve que tenía Balboa fama de poeta

�EL PRIMER POEMA ESCRITO EN CUBA
172

JOSÉ MARIA CHACÓN Y CALVO

entre sus contemporáneos, pues el obispo le dijo en ·cierta
ocasión «que no había querido hacerle merced de la gracia
que Dios le había concedido».
Siguen al prólogo seis sonetos laudatorios. Son los apologistas: Pedro de las Torres Sifontes, vecino de la villa; el alférez Cristóbal de la Coba Machicao, regidor de la ciudad; Bartolomé. Sánchez, alcalde ordinario•; Juan Rodríguez de Sifuentes 1, y Alonso Hernández, el viejo, natural de Canarias.
Podemos imaginarnos, al través de estos versos apologéticos, la pequeña tertulia literaria de Balboa. Son sus amigos
hombres de armas que tienen a su cuidado la vigilancia de la
villa. No son muchos sus trabajos; cuando han pasado los temores al corsario, se entregan a los recuerdos (memorias de
la tierra natal, libros manejados en la niñez, algún romance
como aquellos que decían los compañeros de Hernán Cortés
cuando la conquista, recordados tan poéticamente .por Bernal Díaz ... ). Con los recuerdos nacería el afán .«versista». Fué
Silvestre de Balboa el de más aliento; pero todos podían haber hecho aquella crónica en verso; todos podían haber rivalizado con él en los recursos mitológicos. Alonso Hernández,
el viejo, daba así principio a su soneto laudatorio:

No teme Balboa a lo que pueden obligar ciertas palabras.
El obispo bien «quisto» ha de recordarle l~s más maravillosos
sucesos; Bayamo será la Troya del poeta; Jácome Milanés, el
italiano españolizado que había de dejar larga descendencia
en nuestra isla, le recordará a Aquiles, y el astuto Ramos emulará la prudencia de Ulises:
Cesen en Dido, basten en Priamo
de sus ojos la liquida corriente,
que nuestra Troya hoy es el Bayamo
humeando a impulsos de traición ardiente;
a los más afligidos cito y llamo,
y hallarán en sus penas el ambiente
de un obispo atribulado y santo,
con que es preciso mitigar el llanto.

Y en medio de los clásicos recuerdos, ¿cómo respeta Balboa la cronología? Citemos toda la octava, que tiene en su
final inesperada fuerza humorística:
Estaba a la sazón el buen prelado
en esta ilustre villa generosa,
abundando de frutas y ganado,
por sus flores alegre y deleitosa.
Era en el mes de abril, cuando y~ el prado
se esmalta con el lirio y con la rosa
y están Fravonio y Flora en su teatro,
año de mil y un seis con cero y cuatro 1•

He rmosas ninfas que en la fértil Moya
donde Flora le dió nombre a su estancia...

No se perderá este tono en los restantes sonetos, ni tampoco en las fatigosas octavas del poeta canario. El propósito
poético está en la primera octava:
Canten los unos el temor y espanto
que causó en Troya el paladín preñado;
celebren otros la prisión y el llanto
de Angélica y el loco enamorado,
que yo en mis versos sólo escribo y canto
la prisión de un obispo consagrado,
tan justo, tan benévolo y tan quisto,
que debe ser el sucesor de Cristo.
1 Este soneto es de los más divulgados, pues lo transcribió Ramón
de Palma en su Aguinaldo habanero, 1838.

173

Después de este verso no nos encontramos con valor para
exigirle nada al buen Balboa. Nos parece asistir a un inocente
juego de palabras, y casi nos regocijamos cuando vemos aparecer al grave obispo entre las ninfas coronadas.
En ocasiones hay en el poema verdadera animación verbal; así en la revista que pasa Gregario Ramos a sus gentes:
Iba delante el capitán famoso
con su espada en la cinta y en la diestra,
una lanza que cuasi competía
con la famosa de oro de Argalia.

1

Estos versos y los anteriores están inéditos.

�BL. PRIMER POEMA ESCRITO BN CUBA

174

JOSÉ MARfA CHACÓN Y CALVO

Jácome Milanés, que adondequiera
pudiera·parecer con su alabarda,
pasó, y por morrión una montera
de paño azul con una pluma parda ...
A su lado con él Martln García,
con un chuzo escogido entre cincuenta,
con su pluma de gallo en el sombrero,
más galán que Reinaldos ni Rujero.
Diego con Baltasar de Lorenzana
pasaron cada uno con su punta,
gallardos más que el sol por la mañana
cuando sale galán y agua barrunta.
Pisando con furor la tierra llana,
donde antes había estado con su yunta,
pasó Pedro Vergara, el de los grillos,
con su aguijada ál hombro y dos cuchillos...

El relato acababa triunfalmente. El negro Salvador, que
era de los que acompañaban a Gregorio Ramos, mata al pirata
francés. Bayamo le recibe con grandes fiestas. Se •dan banquetes memorables. El poeta celebra de una manera especial
las hicoteas de Masabo, «que no las tengo y siempre las alabo».
Bastan estas citas para que comprendamos cuál es el carácter de esta antigua manifestación de las letras cubanas. Se
trata de un poema, de un prosaico relato en verso, mejor
dicho, hecho a la manera culta. No puede haber así una leve
nota de poesía local. El autor se propone como modelo a los
poetas épicos de la edad de oro, que son lo menos épico y
nacional de la literatura española, y recurre a los procedimientos mismos de la epopeya clásica: invocación a los dioses del
Olimpo, intervención de lo maravilloso pagano, empleo de un
estilo que queri~ndo ser grandilpcuente no llega a ser sino
declamatorio. Y si los ojos del poeta no ven nada de la tierra
cubana, ¿habrá algo de la nativa? Cuando describe Balboa el
secuestro del obispo parece recordar su tierra:
Y como en la Canaria en apañadas
acechan cabras ágiles cabreros,
que en los riscos están y en las aguadas,
despuntando la grama en sus oteros,
y estando así paciendo descuidadas

175

dan de repente en ellas los monteros,
y en el sobresalto que allí influyen
unas quedan paradas y otras huyen,
así quedaron en la triste Yara ...

Cervantes, en su Numancia (jornada quinta), trae este
pasaje, que en su procedimiento guarda analogía con el de
Balboa:
Cual suelen las ovejas descuidadas,
siendo del fiero lobo acometidas,
andar aquí y allá descarriadas,
con temor de perder las tristes vidas.

No creo, sin embargo, que los versos anteriormente citados sean en Balboa un recuerdo literario. El símil es tan natural, que pudo ocurrírsele al poeta canario sin haber leído a
nadie; sin duda fué uno de sus pocos momentos felices. Pero
en su desarrollo bien se observa la nota de retoricismo que da
carácter a todo el poema. Un retoricismo, por otra parte, limitado por el pobre léxico del versificador. Quedará como un
intento el relato; quedará como una prueba muy significativa.
El autor se siente con deseos de imitar a Horado; lo declara
desde el principio, y sigue en su relato et procedimiento mitológico habitual en los poemas similares de su tiempo. Éstos,
aunque sean de un valor intrínseco muy discutible, se salvarán, parcialmente, para las letras por virtudes de procedimiento, por una belleza exterior, legítima, aunque no la más alta,
en toda obra literaria. A Balboa, ¿qué podrá salvarlo? Únicamente, quizá, la innegable curiosidad de su poema. Se escribe
en I6o8; mucho tiempo tardará aún la poesía cubana en percibir las notas propias del ambiente nacional.
JOSÉ MARÍA CHACÓN y CALVO.

Madrid.

�l\llSCELÁNEA

MISC~LÁNEA

VIEIL ESP. «PORIDAD», ESP. «PURIDAD»,
PORT. «PURIDADE» 'SECRET'
M. Meyer-Lübke a eu bien raison de douter de l'équation
v. esp. poridad 'secret'= lat. puritas 'la pure vérité' (REW,
686o). On pourrait, il est vrai, partir du v. fr. pureté 'pure vérité' (= la pure vérité), comme Diez l'avait indiqué (p. ex. enquerre la purté, descouvri la purté, chez Godefroy, 'la vérité' &gt;
'la vérité cachée' &gt; 'le secret') et s'apuyer sur le développement sémantique du verbe esp. apurar (la verdad, el secreto, etc.): si I'on ne trouve pas, que je sache, apurar la puridad,
il pourrait y avoir une raison euphonique. L'Elucidario 1 explique port. escrivao de puridade par 'o officio de apurar papeis da
Casa Real'. On pourrait aussi songer a un développement de
puro 'pur' &gt; 'seul' (cfr. de puro ..., en outre v. ita!. puro 'seul')
et le sens 'secret' se comparerait a celui du fr.privé (esp. privanza, etc.): fablar en poridad dans le Poema del Cid, fablar
de poridad dans le Poema de Fernán Gonfález (615 c) se traduiraient par 'en son privé', de meme au vers 1880 /ablando en su
consseio 2, auz'endo su poridad 'parlant en secret, ayant leur
De Santa Rosa de Viterbo.
2 Je traduis, vu la situation (les infants de Carrion s'accordent sur
leur plan de mariage), consejo par 'secret'; cf. v. fr. en conseil 'en secret',
v. pr. en cossellz 'en privé'. Consejo semble aussi synonyme avecporidad dans le sens de 'décision' que M. Menéndez Pida! atteste pour le
premier, non pas pour le second mot; mais le fait que quelques vers
plus loin les infants de Carrión, apres leur décision prise (demandemos
sus jijas [du Cid] pora con ellas casar), se présentent devant le roi, esl
1

177

intimité', ou M. Menéndez Pida! traduit 'plática secreta'. De
meme M. Coelho dans son Dictionnaire étymologique du portugais traduit a puridade par 'em particular', le escrivao da puridade serait le 'secrétaire privé'.
Mais les textes de Du Cange, s. v. puritas I et 2, nous
offrent une autre solution du probleme. Nous trouvons fa (puritas 1) an 1133 (Arles) omnem puritatem sub juramento ab eo
quaesivimus (Statuta Cadubrii) cum puritate, veritate, bona jide
et sine fraude; il faudra traduire, plutót que 'la pure vérité'
comme le fait Du Cange, 'fidélité' 'maintien de la parole donnée' (p.-e. 'serment', cf. v. fr. feauté 'serment') comme dans
l'article puritas 2 de Du Cange (textes catalans): vassallus tenetur incontinenti homagium,jidelitatem etpuritatem/acere, etc.
Ce puritas du latin médiéval est done un synonyme de jidelitas et s'explique parfaitement dans la sphere du droit féodal.
M. Wechssler a analysé, dans un article suggestif, «Frauendienst und Vassalitat» (Zeitschr. f franz. Spr., XXIV, p. 165
et suiv.), lajidelitas,fei-fe («Treuschwur»='serment de fidélité'), condition sine qua non de la vassalité (Flach, Les origines
de l'ancienne France, II, 524, dit: «C'est done bien de la foi que
dérivent tous les devoirs et tous les services du vassal»; cf. le
texte latin: Homo domino suo certum faciat juramento, quod sibz
adeo jidelis sit et amicus...). Or, la discrétion est un des devoirs
principaux du vassal; voir Wechssler, p. 1691 note 29, qui cite
la lettre de Filbert de Chartres an 1020: tutum: ne sit ei in
damnum de secreto suo ve! de munitionibus per quas tutus esse
potest et ajoute: «La discrétion se rapportait particulierement
a des secrets militaires (trésor de guerre, fortifications, plans
exprimé par les mots vinien al rey Aifonsso con esta poridad = 'avec
cette décision [prise en cachette?]'. Le méme sens se trouve p.-e. au
vers 680; le Cid tient conseil de guerre (666, llFyo 9fd con los sos tornos
a acordar); on se décide a attaquer le lendemain. Et alors: Todos los
moros z las moras de fuera los manda eclzar, Que non sopiesse ninguno
esta su poridad 'cette décision secrete' (Menéndez Pida!: 'plática secreta'). Nous sommes ici en présence d'une des situations typiques que
M. Wechssler énumere parmi celles ou devait se montrer la fidélité
du vassal ( cplans stratégiques&gt; ).

�lllSCELÁNEA

IIISCELÁNU.

stratégiques), mais comprenait aussi le devoir pour le serf de
dissimuler tout ce que son seigneur ne voulait pas faire savoir
a ses voisins.» Comme le domnei des trobadors, le service de
la dame élue, suivait exactement les regles et obéissait scrupuleusement aux formes que la vassalité a consacrées, ce qui a
été tres bien prouvé par M. Wechssler, le service ses trop parlar e de bon ce/amen est souvent loué chez les trobadors. Ce
bon ce/amen est exactement identique avec la poridad espagnole: du 'serment de vassal' découlait la 'discrétion', la 'réserve'.
Fablar en poridad serait done 'parler avec toute la réserve
imposée par l'état social du serf', tener poridad (Poema del
Cid, 2868; Poema de Fernán González, 642 b, 643 e) 'tenir la
parole donnée de maintenir le secret', 'user de réserve'. Le
mot poridad trahit son origine savante par sa provenance du
monde des théoriciens de la vassalité, par le maintien de l'i
protonique (cf. verdad, piedad): le mot populaire est pureza
'pureté'. Pour -o- au lieu de -u-, cf. Menéndez Pidal, Cantar
de Mio Cid, I, p. 155 (de meme arag. porgar) 1. - LEO SPITZER.

cidos reprobaban ciertas composiciones españolas que no se
acomodaban a la máxima de la perspicuidad que Aristóteles
preceptuaba».
A los casos apuntados se podría añadir lo que se lee en
la Carta I del Bachiller de Arcadia al Capitán Salazar: «Lo que
yo, como vuestro amigo quiero reprehenderos, porque me
parece digno de reprehensión, es que siendo español y escribiendo a una dama española, y de tales prendas que os obligaba a grandísima consideración, uséis de ciertos vocablos
italianos inusitados y remotos que no los conocerá Galván, y
será menester que si la señora duquesa quisiere por pasatiempo leer en vuestro libro, tenga un Calepino delante con que
los construya o un intérprete que se los declare.» (Edic. Lucas
de Torre, Revista de Archivos, Bibliotecas y J:fuseos, tercera
época, XXVIII, 312.)
En la respuesta del Capitán Salazar al Bachiller de Arcadia se dice, refiriéndose a las Trescientas: «las cuales, si no
fuera por la bondad del Comendador Griego, que trabajó días
y noches en declarárnoslas, no hubiera hombre que las pudiese meter el diente ni 11egar a epas con un tiro de ballesta.»
(Loe. cit., págs. 353-354, que realmente debieran ser 453-454,
porque hay un error en la paginación.)
El número de alusiones a la incomprensibilidad de Mena
es muy grande. Veamos cómo Sánchez de las Brozas le defiende de ésta y de la imputación de pesadez en el prólogo
de su edición: «Y al fin los que hallan este poeta por pesado
son unos ingenios que ponen todo su estudio en hacer un soneto, o canción de amores, que para entenderlos es menester
primero preguntarles a ellos si lo entendieron» (Francisci
Sanctii Brocensis, Opera omnia, una cum ejusdem scriptoris
vita; ázectore Gregario Maianzio, Genevae, 1776, IV, 219), lo
que trae en seguida a la memoria el verso conocidísimo de
Lope de Vega que forma parte de aquel soneto que empieza:
«Cediendo a mi descrédito anhelante» (Laurel de Apolo, con
otras rimas. Colección de las obras sueltas, Madrid, 1776-1778,
I, 275-276, Bibl. de Aut. Esp., XXXVIII, 372). Sánchez de
las Brozas añade·: «Yo espero que leyéndose agora este poeta

Université_de Bonn.

LA CRÍTICA DE LA OSCURIDAD SOBRE POETAS
ANTERIORES A GÓNGORA
En Algunos antecedentes del culteranismo (Romanic Review,
XI, 328-348) traté de señalar «cómo antes de lo que calificó
Thomas de volte face subite de Góngora, autores bien cono1 Étant donné ces exemples de -o- pour -ü• protooique, M. Baist
.a eu tort (Zeitsckr. f. rom. Pkil., 6, 118) de nier
cause de formes

a

-comme foraño la parenté étymologique de !'esp. huraño avec.fii,r 'voleur' que Diez avait déja. suggérée. Cf. arag. furo 'misanthrope' au
point de vue du sens (foraño 'endeble, flaco' a Ciudad Rodrigo [La•
mano] découle de 'misanthrope'). M. Meyer-Lübke s'est contenté de
séparer huraño deforaneus (REW, 3428), mais ne donnc pas d'cxplication définitive.
·

179

�180

MISCJILÁNltA

con más claridad y menos pesadumbre que antes, será mi trabajo bien recibido.» (Loe. cit., pág. 220.)
El presentar una lista de casos en que se objeta a la ininteligibilidad de Mena me parece totalmente iivnecesario. Como
texto ejemplar mencionaré los dos lamentables cuartetos de
un artificiosamente indigesto soneto que D. Bernardo de Guimerá dedica al Brocence (Loe. cit., pág. 222):
Qual hace el rutilante Apolo claro
todo cuanto la noche tuvo oscuro,
assí vos, maestro mío, lo más oscuro
hacéys con excelente ingenio claro.
¿Qué autor uvo hasta agora menos claro,
o que menos deviera estar oscuro
que Juan de Mena?, cuyo poema oscuro,
queda, por vuestra industria, buelto claro.

ERAsMo BucETA.
Universidad de California.

«VIEDRO»
Este derivado de* veterum por veterem ha sido considerado como hipotético por Schuchardt (Rom., XIII, 286,
nota· 4); M. Pidal, en el Cantar de Mio Cid, 23811&gt; citó viedro;
se fundaba en el siguiente texto, que me comunica: «No pone
ninguno remiendo de pannu nueuo en uestido uiedro, e no
mete ninguno uino nueuo en odres uiedros, ca el uino ~ueuo
rompe los odres e derramas el uino.» (Biblia Escur., I-i-6,
fol. 240 b, traduciendo a Luc. V, 36 y 37.) Creo, pues, útil
añadir a ese texto algún otro ejemplo de esta palabra, realmente bastante rara: «V n fazeruelo, con funda de seda, viedro
et una arqueta pequenna.» (Inventario de la catedral de Toledo
de 1300, Bibl. Nac., ms. 13035, fol. 114). «Si el carnicero carnes... uiedras con rezientes touiere, peche .x. mrs. a los querellosos. » (Fuero de Plasencia, edic. Benavides, pág. 145.)-A. C.

•

NOTAS BIBLIOGRÁFíCAS
GAVEL, H. -Essai su,· l'évoltttion de la prononciation du castillan dejuis Je XIV'"• siecle d'apres les tkéories des grammairiens et r¡uelques
autres so1trces.-Paris, Champion, 1920, 4.0 , 551 págs.=EI libro de que
vamos a hacer reseña fué presentado corno tesis doctoral a la Facultad
de Letras de Toulouse. Tuvimos el gusto d~ formar parte del Tribunal
examinador, merced a una invitación del Ministerio de Instrucción
pública de Francia. Fué esto para nosotros un gran honor, ya que por
primera vez se llamaba a profesores extranjeros a formar parte de un
Tribunal universitario en aquel país. Las observaciones que siguen son
breve resumen de algunas que hubimos de formular en aquella ocasión.
El libro del Sr. Gavel representa una útil aportación al tema tratado en este voluminoso trabajo, que supqne, sin duda, en el autor un
esfuerzo y una perseverancia considerables. En realidad, este libro
constituye un manual de fonética histórica del español, con exposición
de los conocimientos existentes sobre la materia; en parte, prestará
servicios al público de lengua francesa que desee familiarizarse con
nuestra fonética histórica; pero además hay aquí multitud de datos
y sugestiones, tornados principalmente de nuestros gramáticos, que
permitirán ampliar lo que ya se conocía, gracias, sobre todo, a los
trabajos de Cuervo.
Pensando ahora en el público especial de esta Revista, creemos
que será hacer más estimación del t rabajo del Sr. G. señalar aquellos
puntos que, a nuestro juicio, necesitan corrección, más bien que exponer meramente su contenido, citando en detalle todo lo que fuese
digno de alabanza.
Quizá por las condiciones en que el autor ha trabajado, nótanse
omisiones bibliográficas de consideración: Krüger ( Westspanische Mundarten}, Espinosa (N ew Spanish Mexican), Schuchardt (Cantes ftamencus), Staaff (Diatecte tlonais); los estudios de Subak, Lamouche, Wagner
Y Yahuda sobre el judeo español; de Wulff sobre el andaluz; de Grandgent y Schuchardt sobre latín vulgar; los trabajos monográficos de
Hanssen y Lenz; diccionarios modernos etimológicos (Korting, MeyerLübke).
No puede mirarse la reducción de au latino a o (pág. 10) como «fe-

�NOTAS BIBLIOGRÁl'ICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

nómeno aislado», ya que son conocidos los casos de au &gt; o, tanto en
latín rústico como en el literario. Si se admite la hipétesis de G. (páginas 39- 41) que maior se pronunció en el siglo 1x mai-ior, hipót~sis
que se basa en el canto gregoriano, ai habría dado e, como en laicu
lego. La pronunciación de tr que el Sr. G. señala en Calahorra, d~nde
«otro est presque prononcé comme ocho• (pág. 124), es ese curioso
fenómeno que Lenz notó en Chile, creyéndolo influencia araucana,
pero que existe en toda América como una importación de la Península, ya que en ésta se oye no sólo en Calahorra, sin~ e~ otras partes
de la Rioja, en Navarra y otros sitios; se trata de r fricativa sorda _que
ha hecho alveolar la t, y ambos sonidos forman una africada alveolar
sorda (véase M. Pida!, G1·am., § 35, nota). No se puede decir que __la lf
sea un sonido compuesto de l y de i consonante (pág. 145); Schadel,
en su Fonética catalana, criticó ya a los alemanes que descomponen
así esta consonante (véase también Navarro Tomás, Manual de pronun•
ciación, pág. 105). Cuando en palabras e¡;:óticas / está en fin de silaba,
no siempre se cambia en s (pág. 158); el caso de biftec&gt; bisté no es general (comp. nafta, aftosa, Afganistán, etc.). No existe _en España una
pronunciación labiodental de v, fuera de las regiones de Levante ya
conocidas; no se puede decir, pues, que b intervocálica ~va quelqu~fois jusqu'au son du v fram;ais• (pág. 162; nota); desmiente ~-• sm
razón, a Rodríguez María (pág. 163), por decir éste que . en Se~1l\a _se
ignora la pronunciación labiodental de v. Las formas antiguas ~teJ_ meve', etc. (pág. 170), no prueban que v fuese labiodental; no existiendouna fricativa sorda labiodental, al quedar final la v y ensordecerse se
tenía que cambiar en la única sorda posible.
.
.
.
En dos Jugares del libro se supone, sin motivo, la existencia de
variedades dialectales. Pág. 306: Basándose en ciertos nombres propios de Rinconete y Cortadillo, tales como Man.iferro y Centopiés, deduce
el Sr. G. que en ellos se conservaba la f · inicial, y se diptongaba la
vocal libre y no en posición i. Pero esto es iososten~ble, y es r~ro que
el autor saque consecuencias para un dialecto de comienzos del siglo xn.c:
de nombres de persona en una novela del siglo xv1, nombres que no
tienen nada de especialmente sevillano. La falta de diptongo en la e de
centopiés se debe a proclisis (cfr. Covarrubias) y no revela dialectalismo
de clase alguna; maniferro está revelando ser un vocablo culto o exótico (cat. 0 ita!.), que nada prueba tampoco (cfr. el corrient~ testaferro).
En fin, aparte de que estos hechos no prueben nada, es sabido que después del paso de los almorávides ( 1090) y almohades ( 1146) por España, desaparecieron en todo el Sur los restos que aca~o quedaban
de hablas romances. Sobre otra base igualmente frágil construye el
Sr. G. (pág. 186) un dialecto santanderino apoyándose en el cantarcillo-

«Cuando la Candelora chora, El invierno bota afora». Piensa G. que
Santander tuvo~n dialecto propio, que conservaba la/ y no diptongaba, todo apoyado en ese cantar, que es un exotismo que en forma
análoga trae ya Correas, pág. 368: «Cuando la Candelaria plora, el invierno es fora»; la forma gallega es: cCand'a Candeloria chora,. medioinverno vai fora,; la catalana: «Si la Candelera plora, 'l fret es fora•~
la italiana: «Se piove por la Candelera, dell' inverno siamo fora , t.
No hay, pues, que sacar del cantar que recogió Pereda ninguna consecuencia para el santanderino, siendo así que aun hoy día se oye la
misma canción en la Mancha, Soria y otras partes.
No se ve por qué la grafía ch (pág. 155) haya de ser un préstamo
hecho al francés, dada la diferencia de ambos sonidos. Hay unas cuantas etimologías equivocadas. Pascua (págs. 781 nota, 156 y 204) no debe
su terminación a influencia culta de-la grafía Pasqua, el resultado de
cuyo desarrollo en la pronunciación hubiera sido *pasea; la presencia de la terminación -ua, -oa (véase REWb) hace necesario pensar en
otra causa extraña a la fonética, probablemente cruce con pascuum,
algo más verosímil que la acción de la escritura sobre la lengua
popular. Análoga observación sobre concha (pág. 156), que no deriva del lat. con cha; sino de con ch u la. La etimología de mozárabe,
de mixtus + arabs (pág. 277) fué sustituída hace tiempo por la.
,. •

1

t

Antes habla expuesto el autor la misma teoría en RIEV, 1912, pág. 422.

.?

exacta de mostarib, '-?.~~""'· Como (pág. 139) no viene de *comdo.
Mejilla (pág. 398) no viene de m ax 'íl la, sino de * m ax ella (cfr. maxielta, Berceo, SMill, 229). Llevar (pág. 111) procede de lievo &gt; llevo,
y por extensión, lkvar; la ll- no ofrece la menor dificultad (cfr. leudar&gt; !liudar, de donde lluldo, etc., resu ltado de palatalización de ij).
Vueso (pág. 227) no es en modo alguno abreviación de vuestro producida en el siglo xv1 (cfr. «rueguemos a nueso padr°e,, Ju;uf, Rivad., ·
LVII, 413), y los conocidos mossar 'mostrar', maeso 'maestro' y eli ·
port. nosso, vosso; es probable que este tratamiento de -sir- haya surgido de una pronunciación fricativa de la r, corno aun se oye en -try !ntes digirnos, y que en esas condiciones t,· se hayan asimilado a
las anterior. Ayás 'haya des', irés 'iredes', en J. Ruiz, no provienen de
*ireds (pág. 225), ya que esta pronunciación es inconcebible en castelJano; el proceso es iredes &gt; irees &gt; iris; la segunda conjugación ac•
túa luego sobre amáes &gt; amás. No se ve por qué la f- en finchar, fenchir (pág. 186) sea onomatopéyica; ¿y la/ defallarr (Véase REWb,
4310.)
Fácilmente se rectificará lo que sobre -nf- latina dice el autor (página 144) viendo las obras corrientes sobre latín vulgar; la pérdida de

Véase además RoDRÍGUEZ MAalN, La, refranes dd Almanaque, 1895 1 pá-

gina 54•

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

185

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

la n en -nf· ocurrió en muchos casos; para el latín de España cfr. Sakagún, cohtterzo * conforti u m, cohonder con fu ndere, Sahelices *San
Felicis, etc. Ven (pág. 113) se explica por acción de -i (veni), M. Pida!, Gram., § 114 3 •

Muchas otras observaciones de este tipo podrían hacerse, y hasta
alguna general sobre lo poco adecuado del titulo de la obra. ¿Por qué
empezar el estudio de la pronunciación en el siglo xrv? Los testimonios de los gramáticos no comienzan hasta el xv. Quizá la causa sea que
el manuscrito del Cid, base fundamental del autor, sea de 1307; pero
éste es un manuscrito juglaresco e incorrecto. Además el autor, como
no podía menos, en muchos casos remonta al original de ese manuscrito, es decir, al siglo xu.
Una segunda edición de este importante estudio, hecha con elementos modernos, pondría seguramente mucho más de relieve las
partes laudables de este libro, que representa en conjunto un digno
esfuerzo en el distinguido hispanista francés. - R. M. P. y A. C.
GROSSMANN, R .-Spanien und das elisabethanische drama.-Hamburg,
L. Friederichsen &amp; Co, 1920, 4.º, 138 págs. (Hamburgische Universitat.
Abliandlungen aus dem Gebiet de1· Auslandskunde. Band 4. Reihe B. Vó'lJurkunde, Kulturgescltichte ttnd Sprachen, Band 3.) = Estudio serio y
detenido, complemento interesante de los trabajos de Uoderhill, Becker, Stiefel y Hume sobre la influencia de España en la literatura
inglesa. El autor ha repasado minuciosamente la abundante literatura
dramática de la época elisabetana, recogiendo con perfecta escrupulosidad todos los detalles que se refieren a España en los dramas ingleses publicados desde 1530 a 1642, con lo cual ha formado un repertorio completo de las ideas que tenían los dramaturgos de aquella
época sobre cosas españolas. Divide el autor su trabajo en cuatro
partes : «España política», «España literaria•, «España cultural y
social• y «Lengua española• ea el drama elisabetaoo. Escasean alusiones referentes a las relaciones políticas entre los dos países, y las
que se encuentran revelan claramente el punto de vista subjetivo de
los ingleses. La influencia de la literatura española en el teatro inglés
no es insignificante; pero no puede compararse co9 la influencia italiana. Hace el autor hincapié sobre la influencia de Calixto y Jltlelibea,
particularmente sobre el cioterlude• de 1530. Más numerosas son las
alusiones a la vida social y cultural española; el autor da una idea clara
de la impresión que producía la civilización española de aquella época
a los dramaturgos ingleses, haciendo notar que prestaban atención
preferente a cosas de carácter práctico; la arquitectura y la pintura
española parece que la desconocían absolutamente. Claro es que el
conocimiento de la lengua española era muy deficiente: fórmulas de
saludo, algunos giros familiares e interjecciones forman el reperto-

rio lexicográfico de que se servían los dram
.
color local a sus dramas color
aturgos mgleses para dar
O
persona1 a sus hé O
ñ
guoas observaciones de detalle: Madrill
r es espa oles. Al62
perfectamente a la forma español t d , (págs. ·63) corresponde
a O a v1a en uso en el · l
día en el lenguaje popular (Los Madriles) La l
_si_g o XVI y hoy
ortográfica: se encuentra la mi··s ma ,orma
,
·por e· en Caliz
no es falta
¡0
La etimología de arras-powder &lt; ,,
'_,
J_e mp , en Cervantes.
rº1vo u.e arroz pa
.
'
rece acertada.
Quirpo = cuerpo «i vor ,. verdurnpft d h d'
(pág. 89), no se trata de un oscureci~ie:t:~
:n~l. Orthograpbie•
inglesa que representa aproximadamente I e a,, smo de una grafía
tongo español. La i en Sigovia (pág 6 ) e segundo elemento del dipnunciación española que la inglesa· .no3 representa ~ás bien la proción inglesá una i por una e qu 1'
se corn~rendena ea pronunciae e autor considera
• .
Se pregunta el Sr. Grossmann á
como sem1ab1erta.
8
en el drama inglés corno centro d (p dg.. f,9} ~or qué Valladolid figura
.
e mo a, &lt;1C1l es de supo
l ·
tanc1a que tendría Valladolid como r .
.
ner a imporFelipe III. Añádase (pág 11 i) a 1 d:s,~enc,_a temporal de la corte de
·
os 1cc10nanos es - 1 ·
Dictionarie in Sjanish and En ¡· h L
pano es-mgleses: A
gin, ondoo, Edm Bolií t 1
exacto que la seguidilla date d 1 . 1
an, 599· No es
·
deran tampoco los folkloristas e s1gbo _xvm; el fandango no lo consicomo a1le moderno· -.r"'. .t1.ruge1".
r.r ··

t

TAL.LGRBN, O. J. - De sermone vulgari
· •¡Acaderniae Scient F
•
qtttsqui iae. l. (Ex Anoalium
• enmcae, ser B tomo XI
M
) _ "'u{
Helsingfors
. • ·•
.-• e1aoges Gustafsson•,
1920 · - ~·, = w1, me contuli pá
'
E
corno forma preterital de ir est d' d
' gs. 1-11. 1 uso de fu(
•
1
u 1ª o ya más de u
ticularmeote por el Sr Co
G
na vez, y muy par.
mpernass ( lotta V
6 S)
•
de un nuevo examen Alos.
1' d
' ,21 -21 ,esaqmobjeto
precedentes de la ev~lución eJ~mp os el latín tardío, allegados como
de Paulo de Mérida e insisters mbancte, añade el Sr. Tallgren otros dos
.
'
o re res casos de la p . . .
rtae, ligeramente tratados
L li
·
eugrmatia Aetlle.Aeth., Upsal ,91 r pág 17 psor doe stedt, ~ommtar zur Peregrinatio
'
•
•
1. e a uce tarnb1é
l
•
rnonio de otras lenguas roma
n en e articulo el testi.
. nces, para comprobar
l
b' .
t á chco en cuestión es u h"
.
que e cam 10 sm0 • 1spao1smo»
Sostiene el Sr T y a ell
·
que en los ejemplos .latinos ~e~: :ndereza prin~ip~l~ente su ei;tudio,
(pretores} in "rovincia,n cu .
~cerse una d1stmc1ón. Tipo A: Qui
r
m imperio fuerunt· · M, d'
•.
Construcción del latín famil"a
d
' ,n e tam fui saepius.
I
de esse con un acusativo : :• e;p ea_ a hasta por Cicerón; el perfecto
explicado satisfactoriarnente,~f/r;:~::1:les. T~l construcción se ha
una contaminación entre In prov: .
'Latem. Synt., pág. 413) por
1

runt_(aliquandiu), esto es, una fó ; : : : : !::::::c:u::: in_,Provinciafuereumdas las representaciones de t
.
. . quiere presentar
compararse exa
es anc1a y mov1rn1ento, y que puede
Antoni
( t etamente con las castellanas «estuvo a visitar a doña
;:M:e~~I~~ en casa de• y «fué a visitar a•) y •está a cenar•
13

�186

NOTAS BlllLIOGRÁFICAS

NOT,U BIBLIOGRÁl'ICAS

aa
aa

(«está cena11do• y ,.ha idp a cenar,). Tipo B: Qui cumf_uisset _(1Uum_
/o.um), ,t eo(km die reverti 110n ocurri~sdt, ibídem mans,t; statim fu,
ec&amp;lwa,p (muy escasos los eje111plos antetjores al año 600: el T/us,qurus no ha llega¡ip al artículo corresppµdiente). CQqstrucción µsada en
Paulo de Mérida y en la Per~grin. Aet4., y que separa el Sr. T. de la
aqteripr, como el tipo inmediatQ con que debe enlazarse cf14{ a _la
iglesia•; no expresa a un tiempo los conceptos de ida y permanenc¡a,
sino que se habla tan sólo de sujetos iter /a&amp;ientes: qui cum fuissenl =
habiendo ido;fué a Roma mero equivalente de Romam profe&amp;tus es#..
Para el Sr. Lenz (La oracién y sus partes, pág. 405), la evoluqóJl
de ful, cuya realización completa presenta el Sr. T. en el tipo B,_ no
existe; según él, su uso cpmo forma de ir es un arcaísmo sem~ti?P·
En fui queda un resto del antiguo significado de esse, de duración m·
definida, es decir, breve o larga; por tanto, se emplea fuí en castellanp indicando la permanencia, aunque con un sentido secundario de
lo.c omoción o movimiento; y la permanencia tiene un matiz perfectivo inicia): fui = comencé a estar.
.
Parece, sin embargo, que no puede dudarse de tal evolución. Era
muy natural que entrando ftd en construcciones que i?dicaban estancia y movimiento, y pudiendo haber numerosas gradac1on_es en la pe~manencia, se acentuase el predominio de la representación de movimiento¡ evolución, por otra parte, favoreciqa por la ruina de las formas
preteritale~ de ire; este predominio de la idea de movimientp parece
reconocerse en que fué a Roma sµstituye indudablemente a Roma111jrofectus est; l¡¡. preposición in (cfr. in provinciam pro!ectus, de Cicerón) se ha reemplazado por ad; si en castellano se qu_1ere, como sµ:edió en latin, hacer constar una idea de permanencia, surge el tipo
estuvo a vi,sitar a doña Antonia; a los tipos ha ido a visitar y ha estadoa visitar, claramente distintos, corresponden, enfocad!is dichas ideas
preterital y puntualmente,(ué a visit~r (movimiento predominante) Y
estuvo a visitar (permanencia predommante).
_f'ué no es sentido en castellano como up aoristo inicial de estar,
sino simplemente como un pretérito puntual indefinido¡ cuando fué,
en virti1c;\ de una oscilación en la lengua vulgar, se emplea por estar,
no se deja ver ese matiz inicial señalado por el Sr. Lenz: ¿fuiste al teatrot = ¿estuviste en el teatro? (que no es: i&amp;omenzaste a estar en el teatro?), se fué de paseo, etc. - J. Vallejo.
FxGUEIREno, FmxuNo n.E.-A critica lit/eraria como sciencia. Tercera,
edición.-Lisboa, 1920.=El Sr. Figueiredo divide su obra en dos partes: en la primera, que da título al libro, hace una sucinta exposición
de los principales problemas que suscita la crítica literaria, fijando la
atención, sobre todo, en la determinación de las condiciones que hao
de permitir a la crítica ostentar el carácter de ciencia y en la delinea-

187

ción de su verdadera fisonomla. Ilustra el Sr. F. su estudio con una
breve y ordenada explicación de las teorías que han significado uo
esfuerzo en pro de una sistematización científica de la crítica (Hennequi~, Brunetiere'. Renard, Lichtenberger, Ricardon y Lacombe), vulgarizando y reumendo algunos aspectos olvidados o poco conocidos.
Finalmente, el Sr. F. expone su método, especie de guía para el critico historiador de la literatura. Su exposición es clara y demuestra
una perspicaz visión del asunto; todo se halla recogido, desde la manera de formar bien una bibliografia hasta los conceptos-guías de)
crítico que aspire a penetrar en el alma de una literatura. Complemento de este notable capítulo es la segunda parte del libro Bibtiografia portuguesa de critica literaria, en la cual ha reunido el Sr. F.
noticias bibliográficas dé 3550 libros y artículos de revistas referentes
a critica literaria portuguesa, sin olvidar la aportación que los demás
países han hecho al estudio de la literatura de Portugal. Conviene
mencionar la sección en que se recogen los estudios referentes a las
relaciones de la literatura española con la portuguesa. La cantidad de
noticias acumuladas en esta sección constituye una magnífica base para
el estudio de la literatura comparada hispanoportuguesa.-N. Gonzdlel: Rui111.

ANÁLISIS DE REVISTAS
ZBITSCBRIPT FllR R0IIIANISCHE PHJLOLOGIE (XXXIX, 1919). Pfandl, L.:
Die «Comedia Florisea, von r55r (págs. 182-199). El autor da las variantes que ofrece el texto de la Comedia Florista de 1551 conservado en
la Biblioteca de Munich, frente al de 1553 que el Sr. Bonilla publicó
en la RHi, XXVII. Las diferencias notadas por Pfandl son numerosas.
Salvo algunas de interés ortográfico, hay otras que tienen más importancia. Contiene, por ejemplo, el texto de Munich formas como Bran&amp;a_fro1·, cramor, arguazil, que no se encuentran en el de Madrid. Da el
Sr. Pf. al fin de su compilación algunas notas interesantes sobre la
historia del volumen que contiene la Comedia Flort'sea; se encuentran
en él catorce comedias, églogas y farsas del teatro español hacia 1550.
Brüch,J.: Zu Meyer-Lübkes etymologischem Wórterbuch(págs. 200-211 ).
Combina amagar (5223 a) con m agus ¡ hay que añadir amagote, magadaiia (Arcipreste de Hita, 122, 1442, 1478), y señalar que en aragonés viven formas con -c-: macatrullo, ma&amp;andón, que complican e~
problema. Deriva mañera (5309) de mannus. Identifica etimológicamente mastel y mástil (5397)¡ no comprendo cómo la i de esta forma,
puede explicarse por influencia asturiana. Cree Brüch que menos(5594),
en composiciones verbales y nominales, es una sustitución del prefije&gt;
prov. mes-, que él deriva, no de minus, sino del germ. miss-; per&lt;&gt;

�188

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

hay que observar que me1lQS valer (según Br., creación culta artificial)
y menos fallar (que Br. no cita) ya se hallan en el Mio Cid. Port. morno
(5687) es explicado por una serie de disimilaciones y asimilaciones
nada verosímiles: forrnu&gt; *mormu &gt; morno. Esp. escamondar (5744)
&lt;escamar+ mondar. Esp. güero, huero; port. goro&lt;gót. *gaúr (6086).
No creemos seguras estas derivaciones.
Urtel, H.: Span.-ptg. •como que• (págs. 219-22 1 ). Se refiere al artículo
de L. Spitzer, Über spanisches •que•, en la ZRPh, XXXVII, 730 y sigs.
(reimpreso en Aufsiitze zur romanischen Syntax und Sti!istik, páginas 95 y sigs.). Creo que tiene razón el Sr. Urtel diciendo que en casos
corno cceñida a los pechos una como camisa o talega• (Cervantes) no
hay ni había pausa después de 'una', como supone Spitzer (eine - [wie
soll ich sagen?- etwas) wie ein Hernd). No se comprendería por qué
se pone el artículo femenino, siendo desconocido todavía el sustantivo que sigue; compárese en un texto puramente literario (Unamuno,
Ensayos): «con la que nos acerca a una como omnipotencia humana;
llegó a una como renuncia de su españolismo•; y en un periódico: ·
&lt;cuestiones ... enunciadas y luego seguidas de una como nube de palabras grises y sin sentido determinado•. Se trata, pues, de un empleo
atributivo (o predicativo) del adverbio, caso muy frecuente en español: «la casi totalidad de las delegaciones• (Pereda). - «¿Carlista? Muy
&lt;:arlista• (Pío Baroja).-cYa i dixi bien veces• (asturiano, también en
el español de América).-cUna pensión bien&gt; (España y Arnérica).«Una cosa asinas• (Gabriel y Galán), correspondiente a 'una cosa asr.&lt;¿Por qué has venido tú con esta calor tan aína de comer?. (Maraga«la no historia• (Unamuno). - ce! no conservador&gt; (Pío Batería).
roja), etc.
Explica muy bien el Sr. Spitzer (Oh. cit., págs. 99-100) el origen de
como que=fr. puisque, al. da. ( «¡Y mi padre habla tan bien! Vaya; como
que es un sabio.•) Falta la frase principal, caso mlfy frecuente en el
español hablado. Pueden añadirse a los ejemplos citados por Sp. los
siguientes: «¡Y que haya mentecatos que se atrevan a decir que a la
romería del Carmen le quedan pocos años de vida! (Pereda, Tijos Y paisajes). - cPor supuesto, que los aldeanos oían al solariego como quien
oye llover&gt; (Ib_íd.). Encuentro muchas veces en los hermanos Quintero la conjunción si al principio de la frase: «¡Si no deseo otra cosa!Zeñorito, zi yo no pienzo en novios• (reproche). - Deja a los criados
comer tranquilos. -¡Si han acabado ya! -¿Te encuentras enteramente
bien de tus pasados males?-¡Pero si aquello no fué nada!-No... si yo
la dissulpo • (afirmación muy fuerte). Se halla el mismo uso en el habla
cotidiana. Compárese, por ejemplo, Pío Baroja: c¡Si a mí m.e gusta que
vayas con ella, hombre! ¡Si yo no soy un ganguero como tú! - ¡Si llevaban una vida pistonuda!» Véase además Spitzer, R_DR, VI, 103, que
cita ejemplos catalanes.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

El que en como que es analógico. Como que, en frases como 'la distancia como que embellece los objetos', tiene otro origen. Cree Sp. que
el que tiene carácter de conjunción; según él, había originariamente
una pausa después de 'distancia' (die Distaoz-gevissermassen, dass sie
die Gegenstande verschonert). El Sr. U. opina que hay casos donde el
que tiene más carácter de relativo, como ya había apuntado '\Veigert
(Untersztchungen zur spaniscl1en Syntax, págs. 86 y sigs.), y cita para
demostrar su opinión la fórmula «comme qui dirait&gt; en francés. En
cuanto al español hay que observar que a este giro no corresponde como que, sino como quien: «Ella, que no sabe lo que es mundo,
que no ha salido todav!a del cascarón, como quien dice. -Es que a
ustedes no hay quien los apee de que yo soy un hombre, como quien
dice, tirano.» (Los dos ejemplos están citados con varios otros de la
misma índole por Lindberg, Les locutions verbales jigées dans la tangue
. franfaise, Upsal, 1898, pág. 85). Señala el Sr. U., además, el empleo de
qui indefinido en francés ( cl'auditoire gémit, en voyant... qui son pere
et qui sa mere, qui sa grand mere et qui sa sceur», Daudet); pero esto
no prueba nada tampoco, considerando que a este uso corresponde
en español quien ... quien, cual... cual, qui... qui (ant.). Véase además
Pío Baroja: «El alcalde dijo que él no era quién para perdonar»; y en
un romance de la montaña de Santander: e Unos dicen quién murió,
otros que quién moriría, y otros dicen que murió la devota de María• ,
donde quien tiene carácter de pronombre indefinido.
Ha.me!, A.: Reseña bibliográfica del Bulletin Hispanique, 19 1 1, XIII,
(págs. 240-247). E. H. reseña (pág. 256) el estudio de Wulff sobre Die
frauenfeindticlten Diclttungen in den romanischen Literaturen des Mittelalters; colección de materiales valiosa, pero faltos de un estudio
cr.ítico.
En su artículo Entwicklung von lat.-gr.-im Romanisclten habla Meyer-Lübke (pág. 265) del desarrollo de este grupo en español y portugués . Considera neg1·0, entrego (&lt;*entegro) como formas normales,
y ente1·0 como influenciado por el francés. (¿Por qué?) Toca al mismo
tiempo el desarrollo de gl-, -g'l-. Port. negro, entregue (hoy inteiro),
corresponden a las formas españolas; el verbo clteirar está influído
por fr. jlaire,· (?). Véase Rohlfs, ZRPh, XL, 341-343.
El mismo autor trata (págs. 362-363) del prov., cat., esp., port.
arrancar. Este verbo no tiene nada que ver con fr. ar1·acl~r; el origen
de la palabra parece céltico : r a n k-.
Th. Braune habla de la familia románica prov. grim, fr. grime, gri•
mer, grünaud, grimoire, esp., port., prov. grima (págs. 366-370), suponiendo una forma germánica * g ri m.
Meyer-Lübke, W.: Vokalumstellung im Franzósischen (págs. 489-490).
Se refiere el autor también al español. Explica la cualidad de la vocal
protónica en diner por una transposición de las vocales i-i (di s je ju na-

�190

NOTAS BIBLIOGB.Ál'ICAS

NOTAS BlBLIOGRÁFICAS

re&gt;*dis¡nare&gt;di.rmr), citando otros ejemplos franceses, y supone
que mintroso al lado de mentira, y recibras, recibré al lado de recebir, se
explican de la misma manera. Esto no me parece seguro, considerando que el cambio de e en i y de i en e en silabas átonas no se encuentra sólo en palabras donde puede hablarse de una transposición de
vocales; se trata de un cambio muy extendido que depende de varios
factores, particularmente del carácter de los sonidos vecinos, tanto
vocálicos como consonánticos (nasales, palatales); parece además que
había y hay diferencias locales. Véanse, por ejemplo, Krüger, Westsj.
Mundarten, §§ 154, 155 y 159, y Wagner, Judensjanisch von Konstantinopel, § 8. Merece la cuestión un estudio detallado.
Holthausen, F., da (págs. 491-496) una lista bastante larga de correcciones referentes a la forma de las palabras germfoicas que se encuentran en el Diccionario etimológico de Meyer-Lübke.
Spitzer, L., trata (págs. 496-497) de esp. esconce; supone origen
francés: a escons o *escoinz. Véanse las observaciones que hizo últimamente Schuchardt, ZRPh, 1921, XLI, 256.
Spitzer, L., explica además escolimoso, escolimado (pág. 497); supone una raíz griega chole que se pudo combinar con phlegma,
flema, *CQ/ema; escolim:ado, escolimoso, según Sp., son derivaciones de
esta forma (bastante hipotética). Véase más abajo lo que dice Schuchardt.
Wagner, M. L.: MexiRanisdtu Rotwelsck (págs. 513-550). Articulo
muy instructivo. Figuran en la lista de palabras sólo términos cuyo
empleo ha recogido el autor personalmente en las clases bajas de
la ciudad de Méjico. Lo que da un verdadero interés cientifico a esta
colección es que Wagner explica la mayor parte de las palabras, dando así una idea de la formación del habla de lo, criminales mejicanos.
Como podia esperarse, hay en el caló mejicano muchos elementos del
lenguaje vulgar español del período anteclásico, particularmente de
la germanía de esa época; figuran además palabras gitanas, pocas palabras inglesas e indígenas. Señala W. los cambios semánticos que han
experimentado estas palabras en la boca del hampa de Méjico. Hay
que esperar que el Sr. W., que ha dado pruebas tan interesantes de
su trabajo en Méjico (véase lo que se dice en RFE, VII, 397, sobre el
estudio del mismo autor relativo al Periquillo Sarniento), continúe la
publicación de los materiales recogidos en aquel país.
Spitzer, L., deriva (pág. 617) de soslayo, arag. de vis/ay, de una forma provenzal o (!) norm. (-leí, -be,1, correspondiente al fr. ant. besloi.
Combina también esp. laya con ant. fr., prov. y cat. Jei ( =lex). Pero
presenta dificultades el cambio del diptongo.
• Stimming, A.: Über Haplologie im Fran::ósisclten (págs. 6,p-671 ).
Este estudio merece ser citado aquí porque la aplologia francesa
presenta numerosos puntos de coincidencia con la española. Hay que

advertir que el autor habla detenidamente sobre lo que los hispanis-

tas llaman enlace de sonidos (especialmente de vocales). Extraña ver
que el Sr. Stimming diga que este fenómeno no se haya estudiado en
ninguna lengua. En cuanto al español hay sólo que recordar los trabajos que cita Hanssen, particularmente el estudio detallado sobre la
elisión en el Poema de Mio Cid de Menéndez Pida!; además observaciones posteriores (Wagner, Judmsjanisck von Konstantinopel, págs. 95
y sigs; Krüger, Wests¡,. Mundarten, §§ 160 y sigs.; Navarro Tomás, Manual,§§ 136 Y sigs.); y respecto del portugués, García de Diego, Gram.
ltist. gall., §§ 54 y sigs.; Comu, GrGr, 11, 1005-1 008. Ocurre el mistno
fenóm eno en catalán, especialmente en l\Iallorca. Desde el punto de
vista sintáctico habría que señalar detalles de cierto interés para el
estudio de las lenguas de la Penlnsula. Habla el Sr. St. detenidamente
sobre la falta del acusativo del pronombre personal: Ji en lugar de
le li en antiguo francés. Se sabe que el mismo fenómeno ocurre en
provenzal y en catalán (RDR, VI, 133); lo explica el autor por aplología, no teniendo presente la sugestiva explicación psicológica que
han dado Haas, Franzósiscke Synta::c, 1916, § 249, y°Franz, Studien r,ur
galloromanisclzen Syntax, 1920, pág. 51.
Schuchardt, H., hace (págs. 719-722) observaciones a las Katalanisclte Etymologien de L. Spitzer (Hamburgo, 1918). Rechaza la derivación
del mall. aguinar&lt;*equinare, y añade una nota sobre la expresión
onomatopéyica relincltar en varias lenguas. Deriva escolimoso, esCQ/imado del nombre de planta s co I y mus; propone para explicar recio
una combinación entre ri gid u y una palabra germánica (&gt; * ri scid u s ), y sustenta la opinión de Meyer-Lübke derivando cat.¡,ott 'piojo'
de peduculu.
Wagner, M. L., prueba (págs. 729-733) que surit. súc}.c}.a, sard. assúc}.&lt;Ja, ita!. su/la, esp. su/la, zulla (nombre de planta: Hedysarum coronarium) no derivan del árabe, como había propuesto Meyer-Lübke,
sino de una forma sylla que se encuentra en servio. El origen de
esta palabra es desconocido.
Richter, E., añade (págs. 738-743) datqs al estudio de K. Brugmann sobre el Urs¡,rung des Sclteinsubjektes 'es' in den germaniscken
und romanisclten S¡,raclten (1917): fO peiset me que (Alexius). En cuanto
al portugués, véase la nota de Spitzer, Aufsdtse zur romanisclten Syntax und Stilistik, 1918, pág. 68. La extensión del sujeto aparente en
español no está todavía bien estudiada. El pronombre en frases como
ceso es curioso, que... •, «eso no anda bien ... • (no cita la fuente
y falta, además, el concepto), según Richter tiene carácter delctico.
Pero hay casos en que el carácter demostrativo del pronombre desaparece. Spitzer cita: «Juan, he visto a su mayor. Aquello está cada
vez peora (es geht immer schlecther, Blasco Ibáñez). Puedo añadir:
«Ello es que no sabemos nada ~e lo que hace durante sus largas ausen-

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

cias• (P. A. Alarcón), y los ejemplos citados por Foerster, Spanische
Sprachleltre, 1880, pág. 292: «El cómo o para qué nos encantó, nadie
lo sabe, y ello dirá andando los tiempos; ahora bien, ello dirá&gt;; donde
ello va perdiendo su carácter original. Quizá ocurra lo mismo en
«¿Cómo va ello?•, empleado algunas veces sin referencia a una acción
precedente(= comment 1,a va,).
Richter, E.: Grundlinien der Wortstelltmgsleltre (XL, 1920, págs. 9-61;
hay también tirada aparte, Halle, 1920). La autora desarrolla de una
manera general los principios que hay que observar estudiando el
orden de las palabras. Pone de relieve los elementos de los cuales depende la forma de la frase, es decir, el factor psicológico y el factor
ritmico, y estudia el efecto recíproco de las dos fuerzas. Es interesante lo que dice sobre la importancia del afecto: él es q4ien cambia el
orden usual de las palabras y le da nuevas formas. La fuerza creadora
que señala la autora presenta una analogía interesante con las obser_vaciones que últimamente hicieron Bally y otros respecto a la influencia
del afecto en el desarrollo del lenguaje. Todo el que quiera estudiar
la cuestión delicada del orden de las palabras en español, particularmente en el idioma moderno, habrá de tener en cuenta el artículo
instructivo de E. Richter.
Meyer-Lübke, W . : Geschichte des betonten lateinisclten 'au' (págs. 6282). En la Península Ibérica (págs. 72-77) la historia del desenvolvimj.ento de au no es tan complicada como, por ejemplo, en Italia. Sin
embargo, ofrecen dificultades port. pobre (en mi estudio sobre los
Westspan. Mundarten, § 11 5, propuse como explicación una influencia
de la labial siguiente) y las varias especies de diptongos en portugués.
El problema de los diptongos portug_ueses queda todavía por resolver sobre la base de estudios detallados clialectológicos. En cuanto a
la extensión del diptóngo ou en España, véase Menéndez Pida!, Dialecto leonés, § 4 1 •
Schuchardt, H.: Ro111ano-baskiscl1es •Scha.f', 'Lamm' (págs. 100-103).
Establece el autor varias relaciones genésicas entre formas romances
y vascas: vasc. ari, aari, a;hari, etc.; corresponden a arete (*arietile &gt; esp., port. 1·edil); bi- vasco, aunque originariamente independiente del lat. bis-, realiza funciones que se parecen hasta cierto grado
a formaciones romances (insiste con este motivo sobre el origen del
vasc. bildots 'cordero', en el cual encuentra el bi- mencionado). Interpreta además los cruzamientos fonéticos y semánticos que explic~n
la siguiente serie de palabras: antsu 'cordero' ( &lt; *an = agnus), anu,
antzu, antsume 'cabrita', a(h)tmtz 'cabra', antzu 'estéril' (bajo la influencia de auntz)&gt; aunzu 'estéril', antsu (bajo la influencia de antzu)&gt; 'oveja estéril', 'mujer estéril'. Habla además de asuri~ asuri, azuri 'cordero' y barro 'cordero'.
Spitzer, L.: Rum. 'jorumb' «Mais• (págs. 108-109). Compara rum. jo-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

193

r.umb (&lt;palumbu) = 'maíz' con la denominación 'cancha blanca',
'palomita', que se da a este fruto en Andalucía.
Meyer Lübke, W.: Die ibero-?"omanisclten Patronymika au.f-es (páginas 208-210). Refiriéndose a la crítica que ha dedicado Schuchardt
(LGRPh, XXIX, 194 y sigs.) a su Romanisclte Namenstudien, II, MeyerLübke insiste sobre la explicación que ha dado de -ez en el estudio
meocionado: Dom in i cu s Dom i ni ci &gt; Domengo Dominiz &gt; Doming&lt;&gt;
Dominiz, -ez, y con expansión del sufijo &gt;Domínguez. Halla la base
del sufijo en el latín. El mismo autor supone (págs. 210-212) que
cat., esp., port. garra 'Klaue' son de origeo ibérico; rechaza una conexión coa fr.jarret.
Spitzer, L., da (págs. 215-216) etimologías catalanas: asit, atohell,
axalo, axonar, .fer s'ebré, haclt, perbocar, sencer, viatje (con referencia
al ital. vía 'Mal'), xollar.
. El mismo autor reseña (págs. 239-242) el estudio de P. Barnils:
Die Mundart von Alticant, discutiendo problemas etimológicos.
Wagner, M. L.: Amerikanisclt-Spanisch und Vttlgd1"latein (págs. 286312; 385-404). El estudio del Sr. Wagner merece la atención de los eruditos desde dos puntos de vista. Primero, el autor trata asuntos que
tanto para la filología corno para la historia de la colonización española
son interesantes; segundo, suscita problemas de carácter general que,
apoyados en el asunto particular que estudia, aparecen con nuevo aspecto. Hace ya veinte años, R. J. Cuervo, en el artículo conocido del°
BI-Ji, III, 41-54, había puesto de relieve la analogía que existe entre la
colonización española en América y la colonización romana en los diversos países que hablan romance o lo hablaban. El Sr. W. insiste sobre
este punto, estudiando más de cerca el aspecto lingüístico de la colonización española. Como Cuervo ya había demostrado claramente que el
castellano en América se basa esencialmente sobre el español anteclásico, que tanto la fonética como la morfología y el léxico de la América hispana se comprenden solamente por el estudio del lenguaje de
la Península en los siglos xv y XVI y del lenguaje provincial de hoy dia
-donde se encuentran numerosas analogías con «defectos·• del habla
americana-, el Sr. W., basándose sobre este hecho, ha podido entrar
en más detalles. Insiste en que el español importado a América a fines
del siglo xv y en los dos siglos siguientes era esencialmente andaluz
Y extremeño; las regiones que ofrecen hoy día los rasgos característicos de este dialecto son las que fueron primeramente colonizadas
(costas atlánticas de Méjico, Colombia, Venezuela y Argentina). Este
hecho, en opinión de W., explica indirectamente el fenómeno curioso,
además corroborado por la historia, que algunas partes de HispanoAmérica (el interior de México, Venezuela, Colombia, Perú, Ecuador y
Bolivia), colonizadas más tarde, presentan rasgos que nada tieoen de
propiamente andaluz ni de extremeño: [!] = ll en lugar de y, z; con-

�194

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

servación de s final de sílaba. La explicación propuesta por el Sr. W.
parece aceptable; sin embargo, es curioso que las comarcas antes
mencionadas hayan conservado absolutamente, a lo que parece, su
-carácter lingüístico primitivo, sin ser influídas por ondas lingüísticas
posteriores, es decir, por los colonos - no exclusivamente andaluces y
extremeños -que más tarde fueron al país. Salvo las particularidades
mencionaclas, el español hablado en los diversos países de América
posee una cantidad de rasgos comunes a todos ellos-tanto fonéticos
como morfológicos y lexicológicos-, rasgos que sólo se explican suponiendo una base uniforme panamericana. He aquí un factor muy
importante en la formación del idioma hispanoamericano comparado
-con la estructura del latín vulgar.
Tratando de la influencia indígena sobre el español hablado en
América, el Sr. W. rechaza la idea de que un pueblo invasor acepte
las peculiaridades fonéticas del idioma del país invadido; algunas veces
hay una influencia, como, por ejemplo, en Chile, pero en general es de
poca duración. Al revés, las influencias lexicológicas son más importantes, como ya había observado Cuervo.
Es interesante lo que dice W. sobre la f9rmación de lenguas de
comunicación ( Verkelws-und Verstiindigungsspracke), formadas por elementos heterogéneos, o sea, lenguas que presentan carácter mixto,
indígena y castellano. Había y hay varias de éstas en América.
Al fin de su estudio el autor hace hincapié sobre las nuevas formaciones lingüísticas, especialmente los cambios semánticos que, coro?
ya había señalado Cuervo, se observan en todas las partes del coi_itinente y que revelan la tendencia a diferenciar el español de A~énca,
tendencia que presenta otra arralogía con el desarrollo de las diversas
lenguas romances.
Como se ve, el estudio del Sr. W., aunque en parte concordante
con las conclusiones de Cuervo, encierra ideas nuevas que no sólo
tienen importancia para el que se interese por la historia del español
en América, sino también para el romanista que quiera dilucidar el
problema discutido de la diferenciación de lo~ idiomas romances._
Desconoce W. el artículo de Menéndez Pida! La lengua espanola,
publicado en Hispania (California), I, y La Lectura, año XVIII, 1, 391404, que trata del mismo asunto. Habría sido además interesante un~
comparación con el francés hablado en Canadá, como ya observo
Meyer-Lübke (GRM, 1909, I, 139), con motivo de la publicación del
libro de Geddes.
Brüch, J.: Zu Meyer-Lübkts etymologisclmn Wo'rterbuch (págs. 313325). Se refiere algunas veces al español y al catalán: 6506 pelo, 6590
pleixell, 6698 a la raíz y la terminación del cast. podenco Y_ port. podengo, 6799 a formas italianas correspondientes al esp. bru,:ola, bruilón,
7ogo ropa&lt; gót. raupa, 7098 combina cat. rost con rostir, 7210 cata-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

1 9S

lán ronyó, etc.&lt; *runionc &lt;* renio + nebrun do; deriva; en riñón
del nominativo *renio (*ten ea&gt; tiña) [?].
Págs. 329-334: Artículo instructivo de Sh. Braune, que deriva la
familia románica: esp., port. gana, ita!. inganno, esp. gañón, etc., de la
raíz germánica *gan-, revelando los cambios semánticos que ésta ha
experimentado en las lenguas germánicas y romances.
Rohlfs, G., explica (pág. 34o)judía por (faba] judaea.
El mismo autor supone (págs. 341-343, Die Entwicklung von laf.gr.-im Romanisc!ten) que la divergencia entre negro pereza, cat. negrejlairar se explica por el acento. Véase también RFE, VII, 396, y el
artículo de Meyer-Lübke citado arriba.
Perott, J~de: Über die das Bild des Geliebten wiederspiegelnde Que/le
in den 'Wiittennéirc!ten' von Antonio de Eslava (págs. 354-358). Explica
el origen del motivo indicado en el título y que encuentra en una
novela italiana (Seconda Parte et aggiunta nuovamente ritrovata al
Libro di Platir, Venetia, 1598), y concluye: cNo hay que descuidar las
novelas caballerescas al estudiar la fuente de obras literarias. Muchas
comedias españolas derivan de novelas caballerescas, como demostraré en otro lugar.•
Schuchardt, H., identifica (págs. 490-491) la interjección española
Joje,Jojo con ltof&gt;p, que en una u otra forma se usa en casi toda Europa; pertenece, según él, a la misma raíz esp. ¡aupa! Cita además (páginas 491-492) palabras vascas correspondientes a intelligere, que
deben haber entrado en el vasco en época prerromana.
Baist, G.: Alonso, Alfonso und Alonso (págs. 493-497). Discute el problema del origen de Alonso, que a partir del siglo xu1 aparece en Castilla en lugar y al lado de Alfonso; rechaza con buenas razones la opinión de Meyer-Lübke que deriva Alonso de Alafunsus. No le parece
a Baist que f en el grupo -l/- haya cambiado ya en esa época en á y
desaparecido en absoluto; prefiere una forma intermedia que, a mi
ver, no puede ser otra que* Alvonso, la cual, según B., debe haber existido cstelleoweise». El artículo revela los vastos conocimientos que
su autor poseía sobre el antiguo español. Creo que es el último estudio que B. ha publicado sobre un tema de filología española.
Págs. 501 -510: Reseñas de interés general de G. Rohlfs sobre E. Gamillscheg : Studien zttr Vorgeschichte einer romanisclzen Tempuslelwe, y
de W. v. \Vartburg sobreK. v. Ettmayer: Vademecumfür Studierende
der romanisclten P!tilologie .
Wagner, M. L.: Judenspanisch-Arabisclter (págs. 543-549). Explica
el autor una serie de palabras de origen árabe que se han conservado en el habla de los judíos de Levante. Es el artículo una contribución muy útil a la formación del vocabulario judío-español que el
Sr. Wagner ha estudiado en sus Beitriige zur Kenntnis des '.ludenspanisclten von Konstanlinojel ( 1914).

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Schuchardt, H.: Ita!. visto, vispo, visco, 'munter, lebltaft, !turtig.' (páginas 604-611 ). Refiriéndose a un artículo publicado por Rohlfs en la
ZRPh, XL, 343-345 (Fr. vite), demuestra Schuchardt que el problema del fr. vite es mucho más complicado de lo que parecía a aquel
autor. Trae Scb. de varias lenguas una gran cantidad de palabras basadas sobre los tipos visto, vispo, visco. Figuran entre estas palabras,
a las cuales Sch. atribuye «una coherencia más o menos clara•, varias
españolas cuyo origen hasta ahora era bastante dudoso: listo (del tipo
visto con l por influencia de le vis); pizpirina, pizpereta; avispar; atisbar; chispa; las derivaciones de avispa con -r-; revisclar. Sin dar una
explicación de cada una de las palabras mencionadas, Sch. las pone
todas en un conjunto: caracteriza a todas ellas la impresión onomatopéyica más o menos parecida que producen.
·
Wagner, M. L.: Altpis. moccobello, alog. muccubellu «Bestecllungsgdd»,
altkat. mogobell « Wecl1selgewinn&gt; (págs. 621-622). Las palabras italianas
derivan del catalán antiguo mogobell, que Wagi":ier explica por ár. Kabala, «se cbarger d'extorquer a qn. une certaine somme, . Presenta, sin
embargo, dificultades el cambio fonético.
Hamel, A., da (págs. 623-633) adiciones a-la Bibliograplty of tlle dramatic works of Lope, publicada por Rennert, relativas a adiciones que
se conservan en bibliotecas alemanas (Gottingen, Berlín). Añade además algunos detalles.
Brüch, J.: Zu M eyer-Lübkes et;-mologischem Wo1'ierbucli (págs. 641654). Explica sanguijuela como palabra importada de Galicia. Pero el
problema des s no se resuelve tan sencillamente: véanse RFE, III,
306-307, y ASNSL, XL, 161 162. Deriva cat. seti, esp. sitio, de *si ttj a n.
Añadir a lo que dice 7867, la explicación de cerrojo, Ro, XXIX, 341.
Deriva 7920 port. silva de silubum, cat. esc!op (8270) de una palabra borgoñona, solombra (8405), por una contaminación, de *sub u mbra+s u bl üs tris, y compara (841 L) fr. socle, esp. zoclo (&lt;soccu)
con cat. soca, fr. souche.
Simon, vV.: Charakteristik des .fudenspanischen Dialekts von Saloniki
(págs. 655-689). Breve estudio sobre el dialecto judío-español de Salónica, que contiene tres cuentos en transcripción fonética y acompañados de una traducción alemana, una gramática y un vocabulario. Se
basa el estudio sobre el lenguaje de una sola persona, una muchacha
de diez y siete años que se trasladó con su familia a Ueskueb. Confirman los textos y la gramática en general lo que ya sabíamos por los
trabajos de Subak y Wagner sobre el idioma de los judíos de Levante.
Es el dialecto de Salónica más conservador que el de Constantinopla
por lo que se refiere a la permanencia def; además, a juzgar por los
ejemplos que ofrece el único sujeto observado, no hay cambio de ween gwe-, sino en bwe; no se pronuncia -d; contiene el dialecto pocos
elementos turcos. Claro que los pocos materiales de los cuales dispo-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

1 97

ne el autor no bastan para dar un conocimiento definitivo del idioma
de Sa_lónica. Algunas observaciones de detalle : ¡Por qué explicar el
cambio de_ acento en el singular Qiq por analogía con el plural, como
hace también Wagner? - § 4. Explicación poco satisfactoria de la con servación de la vocal i (en lugar de y) en kriatura, kru,;la, sufri,;ndo
(véa~e Na varr~ Tomás, Manual, § 141 ). - Creo que el empleo del ger undio en, sentido del imperati vo no puede separarse del uso análogo
en la Penmsula; se encuentra el gerundio imperativo tanto en portug~és (Spitzer, Aufstitze zur romanischen Syntax und Stilistik, 1918, págma 226, nota) como en castellano, donde en algunos casos toma el
significado de un adverbio: «¡Volando, hermano Matías!• (La Pluma,
I, 303). - e Bueno, hombre, bueno. ¡Andando'• (Ibfd., I, 309). - ,Vamos
a t~mar café, y andando... que ya es tarde• (Pío Ilaroja).- «Lo que tú
quieras. Pues andando. Vamos allá» (Pío Baroja).-Otros ejemplos que
representan el lenguaje famil iar en Pereda, Palacio Valdés, etc. - El
autor no dice nada sobre la pronunciación de la/; algunas veces transcribe 1, otras 1.-No es exacto decir(§ 33) que los compuestos verbales formados con el prefijo a - hayan desaparecido en español moderno; en los dialectos, por ejemplo, en el leonés, son muy frecuent~s
(véase Garrote, Dialecto vulgar leonés, págs. 128-129). -Dice(§ 34) que
palabras tales como agora, ansina, delantre no se encuentran hoy en
la Península; agora ocurre en Aragón y el Noroeste de España; asina,
asln, as{n que en Extremadura¡ asina, ansí en leonés, etc.; delantre,
alantre en Maragatería, etc. - Tampoco ha desaparecido cale: es
forma regular en catalán y se encuentra en Aragón ( N M, 1920, página 64) y, si recuerdo bien, en el Oeste de España.-§ 46. Observación
interesante sobre el empleo casi regular de bq+ inf. en lugar del futuro
Y de e~tar+ger. en lugar del presente. - No encuentro explicado el
adverbio y en frases como •que ya se fizo y(= también, hasta) ella lo
mismo• (III, 158). «Aquí hay una princesa que fué y ella hechizada, (lll, 170). - En cuanto a ansina i ansina mal interpretado, véase
Spitzer, Ob. cit., pág. 33, núm. 1.- Con el uso de la preposición de en la
fr8se cestuvo ansina de triste, (III, 173), puede compararse: c¡Mia que
está una nochi jasta allí de clara!, (Gabriel y Galán, I, 300). e Un muchacho que sabi de letras, que jaci aleluyas, que jaci comedias, que
jaci unas coplas jasta allí de güenas• (Gabriel y Galán, I, 333-334).
Hamel, A., reseña (págs. 732-733) la edición de la Comedia famosa
de Las Burlas veras, de Julián de Armendáriz, publicada por M. Rosenberg. - F. Krüger.

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d'? Río de Janeiro.
~-~ ~gi,iia. ()pqrtQ

drid'°:" ArcJlivo

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ARom-Archivum Romanicum. Florencia.
ASNSL - Archiv ÍÜ1' da.a Studium der
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HispCel-Hi~5
HispP - Hlspánia. p
lF-lndo¡ennanischeF
burgo.

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Inst .Instituto.
lntAm - Inter-América.

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~Boletin de.la Real Academia· Espa

Fortschritte derrom
Erlangen.

BAHisff.-..Boletln de la Real Academia de la
toda. Madrid.
118.MP- Boletín de la Biblioteca Menénde&amp; PeJayo. Santander.
BCPN~~ - Boletín de la Comisión
~vmdal de Monumentos de Navarra

KW -K11Dstwart unct

iola. Madrid.

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BDBarcC-Butlleti de Dialectología Catalana.

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BkAB~Totedo-Boletiñ de la Real Aca: :~emia de Bellas Artes y Ciencias Históncas-de Toledo.
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BSq'~-Bulletin de la Sodété de Line. Parfs.
.Basllica Tett$1na. Salamanca.
La Ciudad de Dios. .Madrid.
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RABM-Revista de Ar~
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Rass - La Rassegna.
RCaJ - Revista Calasancia.

RCChile-La Revista Católica
de Chile.
RCEHGranada - Revista del
Estudios Históricos de G
Reino. Granada.
RFE-Revilta de Filologla Es
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RHist - Re\&gt;ista de Hlstori.._

RHLF - Revue d'Histoire U

la France. París.
RJLQuito - Revista de la
dico-Literaria de Quito.

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ZDU -Zeitschrift für den deutsc1ien nterricbt. Leipzig.
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'ZFSL-Zeitschrift für Franzos1sche . prache' und Literatur. Leipzig-&lt;;:hemmt~.
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della R. Acad., 1920, XXIX, 1-12.
Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos. - Madrid, 1921, XLII, 1-3.
Revista Bimestre Cubana. - Habana, 1920, XV, 3-4.
Revista Caiasancia. - Madrid, 1921, IX, 101-102.
La Ré:vista Católica de Santiago de Chile. -Chile, 1921, XL, 473-475.
Revista del Centro d·e Estudios Históricos de Granada y su Reino. - Granada,
1920, X, 3-4.
Revista de Menorca. -Mahón, 1921, XVI, 4-5.
Revista de la Universidad. -Tegucigalpa, 1921, XI, 1-2.
Revista de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina). - Córdoba, 1921,
Vlll, 1.
Revue de l'Enseignernent des Langues Vivantes.-Paris, 1921, XXXVIlI, 5-ó.
Revue Hispanique. -Paris, 1920, XLIX, 116.
Revt1e de Littérature Cornparée. - Paris, 1921, I, 3.
Rivista Storica Italiana. -Torino, 1921, XIII, 1-2.
Romania.-Paris, 1921, XLVII, 185 .
The Romanic Review.-Lancaster, 1921, XII, I.
El Siglo de las Misiones.-Oña, 1921, Vill,go-gr.
W0chentliches Verzeicbnis der erscbieneneo und der vorbereiteten Neuigkeiten des
deutscben Buchhandels. -Leipzig, 1921, 18~25. Monatsregister, 1921, IV-V.

REVISTA DE _FILOLOGÍA ESPAÑOLA
SE AD~HTEN SUSCRIPCIONES A PARTIR DE

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incorporación individual de las papeletas o·fichas en los catálogos
bibliográficos.
Las tiradas aparte correspondientes a los años 1914-1917, tomos 1-IV, están agotadas.
Precio:
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A QUARTERLY :JOURNAL DEVOTED 7'0 1'HE STUDY
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EDITEO BY

J.

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Contents of vol. xv1, no. t.

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The Authorship of 'Appius and Virginia'. By ARTRUR M. ú.ARx.
The Origin of the English-Heroic Piar- By MERVYN L. POSTON.
Cambridge Fragments of the Anglo-Norman 'Roman de l-Iom'. By E. G. W. BRAUNROLTZ.

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Cout Masquerades in Sweden in the Seventeenth Century. By F. J. FTELDEN,
MISCELLA.t-EOUS NOTES
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FUNDADA

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Consta actualmente esta Sociedad de unos mil quinientos socios de América y Europa. Se admite como socio a toda persona interesada. La cuota
anual es de tres dólares. Las publicaciones de la Sociedad (Publications of the
Modern Language. As.rociatian of Ame.rica) se envían trimestralmente gratis a
los socios¡ se venden a razón de un dólar por cada número suelto y tres dólares por tomo, compuesto de cuatro números. En estas publicaciones aparecen artículos relacionados con las literaturas y las lenguas romances, y
con las filologías inglesa y germánica, que pueden interesar a los eruditos
españoles.
·
Diríjase toda la correspondencia al secretario de la Sociedad :
Profesor WILLIAM GUILD HOWARD,
39, Kirkland Street,
Estados Unidos de Norte-América.

Cambridge, Mass.

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PARIS
JUNTA PAR"A AMPLIACIÓN DE ESTUDIOS

38· Année.

INSTITUTO-ESCUELA DE SEGUNDA ENSEÑANZA

REVU E DE L'ENSEIGNEMENT
DES LANGUES VIVANTES

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FONDATJ::UR:

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PUBLICADO DOS ANTÓJ.OGÍAS:

DIRECTEURS:

H. LOISEAU
Professeur de La.ngue et Littéra1ure al!ernande
a i'Université de Toulouse.

G.~H. CAMERLYNCK
Professeur agrégé i Anglais
au Lycée Saint-Louis et a l'.École Coloniale.

BibJiographte, Revue des périodlgues fran~ais et étrangers,
Chronlques universltalres, Nouvelles de parlout.

PRÉPARAT!O~ AUX CONCOURS &amp; EXAMENS
REVOB DES COURS ET CONFÉRENCES, UNlVKRSITf:S 1 GUlDE INt8RNAT10NALK1
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PRÉPARATION PAR CORRESPONDANCE AUX CBRTJFJCATS D APTITUDES
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La REVUE parait le 1º' de chaque mois, eacepté en septembre.

Tlonorée d'ttne. souscription du Jfinistire de l'Instruction Publique.
Un numéro· spécimen est envoyé franco sur demande.

TEATRO
SIGLOS XIX Y XX

SELECCIÓN J)E

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Contiene trozos de Moratín, Bretón, Duque de Rivas, García Gutiérrez, Hartzenbuscb, Zorrilla, Gómez
de Avellaneda, Tamayo y Baus, López de Ayala, Edi.egaray, Galdós, Ben avente, Quintero, Valle-Inclán y
Florencio Sánchez.
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Contiene trozos de Quintana, Estébane.z Calderón, Mesonero, Larra,
Donoso Cortés, Alberdi, Sarmiento,
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Ríos, Sierra, Varona, Pardo Bazán,
Alas, Caja!, Martí, Menéndez Pelayo,
Maragall 1 Unamuno, Ganivet, Rodó
y Azorín.
Un vol. en 8~ de

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�REVISTA
DE

,

FILOLOGÍA ESPANOLA

MOZARABES

Tomo VIII.

AR.TE ESPAÑOL DE LOS SIGLOS IX A XI

JULIO-SEPTIEMBRE 1921

Cuaderno 3. º

POR

M. GÓMEZ MORENO

LA EVOLUCIÓN DE LA «C» LATINA DELANTE
DE «E» E «I» EN LA PENÍNSULA IBÉRICA

1

de esta obra un completo estudio de los influ-

JóB' sociales de todo orden recibidos de la España arabi~ . influjos que favorecieron el desarrollo de los Estados
cristianos en los primeros siglos de la Reconquista; com--~,.··"-·,_
ptende asimismo monografías históricas, descriptivas y
E1tic_as de unas veinte iglesias y restos de otras, represen-

s del

mismo estado social, predominantemente del

ié'fuo de León; analízanse las manifestaciones externas del
coito cristiano español en este período, y se _hace una minuciosa, descripción de los objetos conservados de carác~ meridional: códices, inscripciones, marfiles, orfebre-

ría, bronces, tejidos, etc.

. E_n dos artículos que ahora figuran en los 111élan es li11,guzs~q~es, Gaston Paris trató en 1893 la cuestión de ~a
nunc1ac1ón de la e delante de e e i en latín y d .6 ,
p~o
.
,
1 as1 motivo
una serie d: nuevas investigaciones por parte de otros
ogos. He aqu1 en resumen el resultado de ellas 2
t
pronunciación postpalatal se ha conservado h;sta nues1:º:x/ªs.;n ~ogudor~s. (Cerdeña central), y en dálmata hasta
. mc1 n e e~te idioma a fines del siglo pasado; por e·emplo. log. kera, dalm. kaira cera. En el sardo
'd' JI 1
palatalización
.
men 10na , a
, .
es posterior a la sonorización de las oclusivas
i t
~n er~ocalicas: crepare pasando por *crebae, *cerbare d
cerbaz.
En rumano
. el mismo desarrollo que
' a
.
. , cina cena tiene
;:: ;.e_q~t
de cribrum, cuya primera se ha elidido
'6 is1m1 ac1 n; resulta de esto que aquí también la palataJ1·
zac1 n se ha p d 'd
.
ro uc1 o relativamente tarde. Para el italiano
las palabras tomadas del longobardo nos dan un punto de re~

~:t

L;,

~;mr

r

~ vols. en 4.º: un vol. de texto con xx1v-407 págs., 219 figs.

y un mapa, y otro vol. con I Sr láms.

•

.
Precio: 30 ptas.

[Este artículo ha sido traducido del alemá
A C
Pa • d'
.
npor . astro]
ra rn 1cac1ones detalladas de bibr cr . ,
•
.
ción al estudio de la ling{f. t"
.
io.,tafia, véase m1 Introduc§§ 125-127.
, ' s ica ,omance, 19 14, traducción de A. Castro,
J

2

TOMO

VJII.

16

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                    <text>REVISTA
DE

,

FILOLOGÍA ESPANOLA

MOZARABES

Tomo VIII.

AR.TE ESPAÑOL DE LOS SIGLOS IX A XI

JULIO-SEPTIEMBRE 1921

Cuaderno 3. º

POR

M. GÓMEZ MORENO

LA EVOLUCIÓN DE LA «C» LATINA DELANTE
DE «E» E «I» EN LA PENÍNSULA IBÉRICA

1

de esta obra un completo estudio de los influ-

JóB' sociales de todo orden recibidos de la España arabi~ . influjos que favorecieron el desarrollo de los Estados
cristianos en los primeros siglos de la Reconquista; com--~,.··"-·,_
ptende asimismo monografías históricas, descriptivas y
E1tic_as de unas veinte iglesias y restos de otras, represen-

s del

mismo estado social, predominantemente del

ié'fuo de León; analízanse las manifestaciones externas del
coito cristiano español en este período, y se _hace una minuciosa, descripción de los objetos conservados de carác~ meridional: códices, inscripciones, marfiles, orfebre-

ría, bronces, tejidos, etc.

. E_n dos artículos que ahora figuran en los 111élan es li11,guzs~q~es, Gaston Paris trató en 1893 la cuestión de ~a
nunc1ac1ón de la e delante de e e i en latín y d .6 ,
p~o
.
,
1 as1 motivo
una serie d: nuevas investigaciones por parte de otros
ogos. He aqu1 en resumen el resultado de ellas 2
t
pronunciación postpalatal se ha conservado h;sta nues1:º:x/ªs.;n ~ogudor~s. (Cerdeña central), y en dálmata hasta
. mc1 n e e~te idioma a fines del siglo pasado; por e·emplo. log. kera, dalm. kaira cera. En el sardo
'd' JI 1
palatalización
.
men 10na , a
, .
es posterior a la sonorización de las oclusivas
i t
~n er~ocalicas: crepare pasando por *crebae, *cerbare d
cerbaz.
En rumano
. el mismo desarrollo que
' a
.
. , cina cena tiene
;:: ;.e_q~t
de cribrum, cuya primera se ha elidido
'6 is1m1 ac1 n; resulta de esto que aquí también la palataJ1·
zac1 n se ha p d 'd
.
ro uc1 o relativamente tarde. Para el italiano
las palabras tomadas del longobardo nos dan un punto de re~

~:t

L;,

~;mr

r

~ vols. en 4.º: un vol. de texto con xx1v-407 págs., 219 figs.

y un mapa, y otro vol. con I Sr láms.

•

.
Precio: 30 ptas.

[Este artículo ha sido traducido del alemá
A C
Pa • d'
.
npor . astro]
ra rn 1cac1ones detalladas de bibr cr . ,
•
.
ción al estudio de la ling{f. t"
.
io.,tafia, véase m1 Introduc§§ 125-127.
, ' s ica ,omance, 19 14, traducción de A. Castro,
J

2

TOMO

VJII.

16

�226

W.

ferencia. Los longobardos invadieron la Italia septentrional eo
la segunda mitad del siglo v1, y bajo Luitprando (712-744}
extendieron su poder al Sur de aquella península. El longobardo skirpa 'ajuar' da skerpa en lombardo, scirpa en suditaliano; lo cual demuestra que los italianos del Norte no pronunciaban ya kentum al tomar la palabra, y la k de skerpa
se conservó; mientras que en el Sur el sonido inicial de kentmn se parecía tanto al de skerpa, que los dos coincidieron,.
llegando ·luego ambos a ser c. Por consiguiente,• la transformación se realizó en el Norte antes del siglo vr, y en el Sur
posteriormente al siglo vm. En cuanto al Norte de Francia, la
palabra alemana kreuz prueba que los misioneros venidos de
allá a Germanía, pronunciaban ya * crutse, y no * cruke. Los.
elementos germánicos nos dan además ciertos datos. La palabra franca ski na, que &lt;lió fr. échine, demuestra que cuando se
adoptó, cent u m no se pronunciaba ya kentum; y habiéndose
realizado la ocupación de la Galia septentrional por los francos
en el siglo vr, esto nos permite lograr cierta determinación
de fecha.
Ch. Joret 1 agrupa el norm., bretañ. 2 , valon. sren, pie. sren·
'vasija para manteca', con el anglosaj. cyrine, ingl. mod. clzurn,.
holand. kenze, nórd. ant. kima. Ant. Thomas 3 acepta esto,
y refiere además fr. scion 'rejeton, bourgeon' a una palabra,
germánica que se ha conservado en anglosaj. kz0, saj. ant. kzd,.
suizo kzde 'tallo tierno, vástago', báv. keid 'planta de col' 4 Ahora bien: teniendo en cuenta que la primera de estas dos.
Mélanges de phonétique normande, pág. 38.
Bretañés, el dialecto no románico de Bretaña, a diferencia del
bretón, celta.
3 Mélanges de philologie fran;aise, pág. 137.
4 Se ocurre agrupar con estas \·oces el vasc. kida 'pámpano'. Perola d suscita alguna duda. En gótico esa palabra sonaría *kei9. La 9 gótica era sorda, y en posición inicial da t- en todos los romances; tn
cambio, como meclial se ba sonorizado en vándalo; y en antiguos documentos latinoportugueses se transcribe por -d-. Comp. 9ittdire9s y
port. Toereu. (Véanse WaEDE, Sprache der Vandalen, y MEYER-LünKs.
Romanische Namenstudien, I, 1oi.) Me parece poco verosímil que kidaesté conexionado con kidattt 'guiar'.
1

2

LA EVOLUCIÓN DI!

MEYEK•LÜBKE

LA &lt;C&gt;

LATI:IIA DELANTE DE

«E»

E «I&gt;

227

palabras suena en bretón kitin, ha de sacarse la conclusión
que el Oeste de Francia conservó a su vez el antiguo sonido
de k- más tiempo que el resto del país. Es decir, que lo mismo que en Italia, la evolución tiene aquí fechas distintas.
Siendo así que los préstamos a lenguas no románicas dan
puntos de referencia cronológica para el fenómeno que estudiamos, es manifiesto que en la Península Ibérica las condiciones son favorables para el investigador, por encontrarnos con
dos pueblos no románicos: visigodo y árabe. Los vascos quedan, naturalmente, excluídos. Es cierto que los préstamos hechos por el vascuence al latín conservan el sonido velar 1:
bage pace, gerezi ceresea, gertu certus, etc.; pero ignoramos en qué fecha se adoptaron esas palabras.
. ~:aramen~e se deduce de nombres como los portugueses
Szntzao, Centuies, del gót. Kintila; Cepoes, Sepaes, del gótico
K i p p a 2, que la palatalización no acaeció hasta después de
la época visigoda, o por lo menos dentro de aquélla; es decir,
que es más moderna que en Italia y en una parte de Francia.
En completa consonancia con esto, las palabras árabes&gt;
introducidas mucho después, conservan su sonido velar, tanto
el quef ('3) como el kaf (S'): alquiler lf]I, port. alqueire ~ \ ,
esp. alquitrán ul_,WJI, port. alqueive 1_,.:iu1.
Todo lo que es de fácil_la cuestión vista así, es de complicada cuando se tiene en cuenta el -mozárabe. Se encuentran
aquí tres reflejos de e latina: k, z 3 y s, y hay que investigar
en qué relación está11 y lo que enseñan sobre la evolución.
1

Según notó ya G. PH1urrs, Über das lateiniscke und romanisch~
Element in der baskisdtt Spracke. (SBAkWienP!tKl, LXVI, 250.)
2
_ Véase AzEVEDO, Rev. Lus., VI, 49. El gót. Kippa corresponde al
antiguo alto al. Cltejfo, que sólo aparece trasmitido en el nombre de
lugar Chef.fingen; véase FoRSTEMANN, Altdeutsches Namenbuck, I, 363.
Para Requiíio junto a Reciíio, de Rikkila, véase MEvER·LüBKE, Romanisclu Namenstudien, 11, 19, nota.
3
Correspondiente al 1:: árabe, que defectuosamente transcribe Simonet por ch. En adelante transcribimos por z el sonido correspondiente al r, aunque Simonet lo ponga con ch, pues esto último dificulta
la i~terpretación fonética. Por la misma razón representamos por i
el ,._;;,, que Simonet transcribe por x.

•

�228

W. MEYER·LÜBKE

Los materiales han sido reunidos concienzudamente por Simonet en su Glosario de voces ibéricas y latinas usadas entre los
mozárabes. Desgraciada~ente es difícil su utilización científica,
por no_ estar impreso¡; muchos de los textos utilizados o ser
poco accesibles. Por esto es difícil distinguir lo que sea peculiaridad de cada escritor, de las meras erratas, cuando hay
varios manuscritos. Sólo he podido comprobar los datos de
Pedro de Alcalá (que abrevio-PA), nuevamente editados por
Lagarde; las Glosas de Leyden (LG), y el Vocabulista in arabico, edición Schiaparelli (RM, porque su autor, probablemente, fué Raimundo Martín).
Para k hay pocos ejemplos: querasia, riquino, baquía, duraquin, fayquiya, Igriquia. Es, sin embargo, poco verosímil que
a la llegada de los árabes cualquiera de estas palabras se pronunciara aún con k en algún sitio de la Península..Más probable es que se trate, en la mayoría d«': los casos, de voces ya
-existentes en árabe o bereber, tómadas al griego o al latín del
Norte de África, o procedentes de tradición escrita; no debemos olvidar, en efecto, que las fuentes del mozárabe son a
menudo diccionarios de Medicina o de Botánica, cuyos autores tenían gran práctica de la literatura técnica griega y latina.
Una voz de esa clase es, por ejemplo, riquino, que el judío
Jonas ben Isaak, llamado Ibn Buclarix, emplea en su Diccionario de Medicina, compuesto en uo6; y por lo demás, también usa la forma rizino ~ J - Su predecesor, Abderrahman
ben Muhammed Ibn W afi.d, al que uti¡iza, sólo conoce dicha
última forma. Se trata, pues, meramente de una transcripción
inexacta de r i c in u s, hecha por medio de la vista y no con
el oído 1 .
1 No siendo admisible que los árabes hayan oído laten el grupo ~j,
podría considerarse también como cultismo retewel (LG, 443), de retiolum. En contra habla la representación de o por ue, lo que sólo
puede explicarse por el origen español; y corno Pedro de Alcal.í
flexiona esta palabra, es claro que procede de la lengua hablada. Las
formas son: alvanega de red: rutfal, ratijil ( 100, 5); capillejo de mujer: n,t.fal, ruifalit; capillo assí: rutful, ratijil (139, 22, 25). Las formas con uhan debido ser primeramente plurales (comp. quitib, cutub, 142, 3r¡;

LA EVOLUCI6N DE LA &lt;C&gt; LATINA DELANTE DE &lt;E&gt; E &lt;I&gt;

229

Más complicado es el caso de cerasia. Las formas son:
zerasia, zeresia, corasia, querasia, queracia, queres. Las tres
últimas coinciden con las árabes, que a su vez son de origen
griego. Queres, sin embargo, sorprende por su e y por su s.
La e podría explicarse por imala; pero la s es en general
reproducción de una s española, no de una s latina o griega
(véanse pág. 243 y Einführung, del autor, tercera edición, 1920,
§ 48). En vista de lo cual, este queres, usado principalmente
por escritores granadinos, habrá de mirarse como fusión del
ár. queras y el esp. cereza.
Dttraquin es aún árabe, y ha penetrado en turco 1 ; pero
procede del gr. dorakinon, venido antiguamente del lat. duracin u s.
. H.1 ~ que suponer también mediación del griego para fayquzya ~ ; . Esta palabra se encuentra ya entre los bizantinos; y en el glosario latino-griego llamado Hermeneumata Leydensia, figura como griego, y existe en griego moderno 2 • Del
griego proceden el hebr. :,•¡,oEl 3 y la palabra árabe, la cual a
su vez vino a España: esp. ant. fasquia, que Simonet traduce
'fascia lignea navalis', port. fasquia 'pedai;o de taboa estreita
e comprida', con una significación alejada de la originaria,
sobre todo en. lo que se refiere a la materia del objeto. Junto
a la forma griega aparece también la latina.
Baquía está tomado por Simonet del Dictionnaire arabefranyais de Beaussier, y no de fuentes mozárabes; pero lo
quixara, crtxttr, 143, 25, y xeqce, .-ruqec, citados por BROCKBLMANN,
~rundr. der vergl. Gram. d. Semit. Spr., 1, 429); luego llegaron a ser
smgulares, pasando por el significado colectivo, lo que es aún más
frecuente en semítico que en indoeuropeo (véase Brockelmann, 437).
En se~ítico meridional son ~ún flotantes los límites entre singular,
colectivo y plural. De esto se deduciría que retiolum existió en español como *rezuelo; los mozárabes lo relacionaron con red, y se conservó en la forma retewel.
1 Véase G. MRYRR, Türkisclte Sittdien, 1, 29. (SBAk WienPltKI,
CXXVIII.)
2
Véase G. MEYER, Neugriecltiscl1e Stttdien, 111, 68 (SBAkWienPkKI,
CXXXII), y CGIL, VI, 436.
3
FüRsT, Glosarium graeco-hebraeum, 176.

�230

LA EVOLUCIÓN DE LA &lt;C&gt; LATINA Dl!LANTI! DE &lt;ii&gt; E&lt;!&gt;

\V. l\111YER-L0BKE

acepta por ser idéntico al esp.-port. bacía. Esta palabra está
limitada al Norte de Africa y a la Península Ibérica, y no se
encuentra en otros dialectos árabes; cremon. bázia, boloñ. bdzva, que Simonet toma de Biondelli (Saggio szú dialetti galloitalici) e identifica con bacía, deben ser cosa distinta, a juzgar
por el acento y la z sonora. En el caso de bacía trátase positivamente de una antigua voz, no latina, que resistió a la romanización, y se ha conservado hasta hoy con la velar palatalizada en este lado del Mediterráneo, y con la velar conservada en África. Parece exacta la relación que suele establecerse
entre este baccia (así se escribiría en latín) y el baccea de San
Isidoro (XX, 5), en el capítulo «de vasis potatoriis» : «Primum
a Baccho quod est vinum, nominata, postea in usibus aquariis
transiit.» Realmente, bacía, baquiano es una vasija para beber,
pero San Isidoro se dejó llevar en dicha explicación de su etimología, según le ocurre a menudo. Habrá que acentuar baccéa,
ya que las formas actuales no pueden referirse a una acentuación báccea. Se ocurre relacionar el tema bacc- con el baccinum 1, atestiguado en Gregorio de Tours, origen del fr. bassin,
mod. a. al. becken; y también con el lat. bacar 'vas vinarium',
según Festo, que ha tomado un significado ulterior en sicil. bákara 'vaso piccolo fatto di varie materie'; en fin, con bacarium 'vas vinarium' en glosas, etc. Pero con todo esto sabemos bien poco; conforme a su tipo general, todas estas palabras
no tienen en modo alguno aspecto latino.
lgriqzda 'Grecia' no tiene que proceder de un bizantino~ I'pwxía, por su i (cfr. igril gryllus), pero debe tratarse
de una forma tomada al griego por la lengua cancilleresca de
Roma, y trasmitida luego a los orientales 2 •
1 Si baccin um fuese un préstamo hecho a África en época franca,
no sería éste un caso sin precedente. El carcannum del latin merovingio&gt; fr. ant. charcltan 'argolla', que no tiene ningún aspecto germánico, conviene semánticamente con el ár. halhal J.s..l...., y se explicaría también fonéticamente admitiendo una disimilación de 1-l en ,·-/
(prov. careo/) y luego r-n.
2 No me parece que pueda compaginarse con lo que sabemos acerca de la evolución del diptongo ae, el admitir que el alemán kaiser o el

231

~s

incomprensible para mí riqmel (Rl\1) junto a razzzm
~ ) , el último de los cuales, en forma plural, conviene también con rixmel, raginzel (PA, 265, 4). Aunque estas palabras
.aseguren la existencia de un *racemellus no atestio-uado
y
.,
revele aquí el mozárabe síncopa temprana de la vocal mediaÍ,
es inverosímil que esta síncopa ocurriera en época de pronun-ciación velar de la c.
La forma más usual de reproducir la e es, como hemos
&lt;licho, clz, ár. 1:::, que representamos por z (c!t en Pedro de
Alcalá), ya sea ce, ci, ya ej. Doy numerosos ejemplos, y los
.acompaño de las observaciones necesarias para su inteligencia.
Abuz l:::.Y.\, aguz
lat. albucium. La pérdida de la/
no es usual en iberorrománico, ni en árabe, ni en mozárabe;
pero se explica bien partiendo de una pronunciación catalana,
en la cual la l es tan velar que el sonido vacila entre l y u 1 _
Un albuz, aubuz podía dar, por disimilación, abuz, sobre todo
.al ser oído por extranjeros. Hoy existe la palabra con sufijo
distinto (aubó) sólo en las Baleares: Amengua! la señala en
Mallorca y Aguiló en Menorca. El albosa que este último cita
de Barcelona será la forma originaria.
Azetáira ~~\ es el mod. acedera, y ac!tetiella es ace)

)

e,~,,

dilla.
Aclzicoria 2 • El fr. clzicorée, en lugar del ant. cicorée, no aparece hasta el siglo xvn, y procede del ital. cicoria; en cambio
la forma española aclzicoria con clz- (junto a cicorea) procede
del mozárabe, a juzgar por la a- inicial. El ár. sicoria, siqoria,
bereber laida&lt; lat. taeda, conserven el antiguo diptongo latino, se-gún en este último caso acepta SceucHARDT, Die 1-o,nanisc/1en Lehnwó·rler in Berberisclten. (SBAkWienPhKl, CLXXXVIII, 20.) ¿No habrá habido en este caso fusión de taeda con el gr. oc,.!~ 'antorcha', fusión
que en forma algo distinta hay que admitir para las formas románicas?
(Véase REWb, 8520.) En cuanto a kaiser, habrá surgido bajo la influenda de algún modelo escrito.
·
1
•Es a veces dificil distinguir si se oye to u, y a menudo ambos
sonidos se permutan; en las Baleares y Cataluña se oye pauma:palma,
auba: alba.• (SAROJHANDY, Grober's Gnmdriss, J2, 863.)
~ Simonet no cita la grafía árabe; las formas árabes de África que
cita tienen U""
'· : ~:,r-•
&lt;!:.

�232

W, MIIYER•LÜBKE

L,\ EVOLUCIÓN DE L,\ ce» LATINA DIILANTII D11 c¡¡, E cu

generalmente extendido, viene del italiano; como el árabe no
posee el sonido e, reproduce e extranjera por s 1 •
Acltilcho acisclo. Con esta evolución fonética hay que com. parar ca/cha (;, en Simonet) 'cabo de cuchillo' (PA, ·132, 18),
del lat. cap ul'ü m 2 , y mulclz 'morezillos de los brazos' (315, 2 5),
de musculus. Resulta de esto que en la época en que estas:
palabras se separaron de la evolución española, los grupos -scly -ppl- aún se pronunciaban con !; que sólo más tarde en español se perdió la c y la ! palatal se convirtió en alveolar pura
en el caso de -sel- (muslo) 3, y que en el de -ppl- la ! dió j (z}
como en otros casos y se asimiló la pp, ensordeciéndose (cachas). En mozárabe, por el contrario, quedó la!, pero al mismo
tiempo aparece como l ante consonante; luego, en esos tres.
casos ! progresó hasta j (z) como en español y asimiló las.
consonantes anteriores.
Afranza ~.}\, 'Francia' en Idrisí, tal vez se· deba a influencia italiana. En cambio el Ifranja de Pedro de Alcalá parece transcripción del gr. H(flpr.cn(a.
Arza ~ ) corresponde a zarza y a arya en Ibn Alchazzar•
que vivía en el siglo x. Hay otras palabras conexas con éstas,
que ya agrupó Simonet, junto con muchas que son distintas.
Los que más convienen con el mozárabe son el cat. ars (masculino); enJos Pirineos orientales también arse (femenino), 'aubépine, ronce'; cat. barsa, barser 'espino', que recuerda en su
inicial al bearn. barte, gasc., narbo:n. barta 'broussailles' y al
bartás que el Atlas de Gilliéron atribuye precisamente a Narbona cor .el sentido de 'aubépine, buisson, haie, mtlre, prune-

1 Cfr. iinku&lt;ital. cinque (VoLLERs, ZD.llfG, LI, 320) y las numerosas palabras turcas que empiezan con e (lbíd., 307).
2
No veo la razón del alargamiento de la p que exige el esp. caclta.
Tampoco se ve la causa de que las formas románicas deriven de
*cappone y *cappulare en lugar de capone, capulare; pero
por lo menos estas dos palabras coinciden semánticamente.
3
La evolución de - sel- en español sigue siendo oscura. B~ist
(ZRP!i, XXX; 467) cree que -sl- es el resultado corriente; pero se
oponen a esta regla maclro masculu [aciclte acisculu, CGILat, V,
590], y de otra parte, mezclar.

\

233

1

lier, ronce' • Una tercera forma es la palabra zarza de la
Penfosula Ibérica, que tal vez proviene por asimilación de
barza, por modo onomatopéyico. (¿Las dos z.z habrán surgido
por el ruido que producen las zarzas al separarlas?) Por el momento no podemos ir más allá de las dos formas originarias.
barta y arcia. Es tanto más probable que se trate de formas
prerrornánicas, cuanto que otras dos denominaciones de la
baya del espino y del endrino, etc., son manifiestamente prerrornanismos: prov. aranhon, cat. aran¿yó (REWb, 294) y dren
en el dialecto de Val Maggia (Ibíd., 2762).
Arzediacon, arziprexbither, avizella, baronzel, calabaza, calabazuela, canniz, cardaclza, carriz, coclzina, comendathizio, conzilio, corazon 2 •
Corbaz ¿.} 'cuervo'. No se conoce en la Península un derivado de corvus con el sufijo -aceu, como ita!. corbaccio,
prov. corbatz, pero puede haber existido fuera del mozárabe.
Lo esencial es que corbaz corresponda a cuervo. Tal vez ha
habido influencia del ár. gorab.
Cortiza ~;S 'boya, corcha de red, corcho' y cortiche
'alcornoque', ambos en Pedro de Alcalá, corresponden por su
significado e incluso por su vocal al port. cortifa (cfr. corteza).
Es posible, sin embargo, que haya habido en español formas
con i, habiendo un derivado cortizada 'encorchadura' que parece venir de * cortizo 'colmena'; cfr. port. cortiw 'colmena'.
Es claro que esta colmena no tiene necesariamente que haber
estado formada de corteza de corcho. La forma con -e es sorprendente, podría pensarse en un cruce de un romance corticho con el ár. alcornoque.
1

Simonet incluye también el vasc. lartza, lartzoa, sartzia; pero
no creo que estas palabras pertenezcan aquí. Lartzi, lartzo son diminutivos de lar 'cambrón, abrojo'; también, laha-r, naltar¡ compárese
también lar-aranza churia 'aubépine blanche', laroloa 'aubépine' en
Van Eyss. Sasi 'zarza' está demasiado alejado por la forma, y sartzi,
que no figura en los Diccionarios de Azkue y de Van Eyss, podría ser
una fusión de los otros dos.
2
Se dejan con ch las palabras en que no consigna Simonet la transcripción.

�234

•

W. MEYER-LÜBKII

Cruz, en santa Cruz ~;'\ .;:..,...;.1;,, nombre de lugar. Es notable que Rabiben Zaid, obispo de Ilíberis, escriba santa qrus,
__,..,_,; ~;'..-, en el calendario para la fiesta de la Cruz, co~puesto en 961; es decir, que tiene por base Santa Crux . El
mogrebí qerus, qeruz procede del esp. cruz.
.
,
Cttrluza ~Y.r"· R. Martín lo traduce por 'noctiluca; pero
· debió equivocarse, ya que ésta significa 'linterna', en tanto que
cztrlzá.a es manifiestamente lo mismo que curlux, que Pedro de
Alcalá traduce por 'luciérnaga'. La .etimología es * culiluce,
según se deduce del sard. kzdiluge; pero el mozárabe ha, dotado la palabra de terminación femenina, conforme a su genero,
en tanto que en sardo se ha hecho masculina 1 . Los sicil. kulilukira 2, napolit. kztlilucete, derivados de culilucida, divergen más fonéticamente, ya que a ellos habría c.o.rrespon~ido
esp. *czdilucio, y en mozár. *curluzido o *curlztzto. *Culil~c i a, sin embargo, carece de apoyo en las otras lenguas ro~anicas, y ofrecería también dificultades desde el punto de vista
latino.
zebolfa, zeco, zenziterio, zenisa, zenteno, zento.
zento!io es traducción del lat. cento; pero inmediatamente
se basa en el bizant. x~Yi:CÚY!OY.
zentopedes, zintopedes, zinzipesa, zinsipesa, fztbcipiclza. De
estas distintas formas, la tercera y la cuarta se explican, en
cuanto a su primer elemento, por asimilación a distancia. La
última (fubcipiclza) tiene una inicial que no me explico; su
segundo elemento conviene con tirpecha (véase pág. 240).
zera cera.
zerasia, zeresia. El mozárabe resuelve tanto menos que la
etimología de las formas ibéricas sea el antiguo cerasia o el
más moderno ceresia, cuanto que en árabe mismo se ha c~nservado cerasia (véase pág. 229). En cambio el vasc. kenza
(que Azkue señala principalmente en Vizcaya_ y Guipúzco~)
vendrá de ceresia; pero en este caso, como siempre que divergen el iberorromance y el galorromance, no se puede deci1
2

Véase SALVIONI, Lampyris italica, pá.g. 13.
La segunda k procede de asimilación a la primera.

LA EVOLUCIÓN DE LA «C&gt; LATINA DIILANTE DE &lt;E&gt; E &lt;I&gt;

2

35

&lt;lir por el momento si el vasco español ha tomado la palabra de
uno o de otro. Gerezi en vasco francés sólo puede venir delgalolatino; fr. cérise, prov. cerieiza también derivan de ceresia.
zervo 'ciervo', zica 'chica'.

zicala debe compararse con el cat. cica/a, en oposición con
el esp.-port. cigarra. Un mozár. *zichala, con -ch- de -g-, supondría un antiguo préstamo (pág. 243) y daría la explicación
de chicharra, valenc. gi:Jarra; pero falta en qué apoyar dicha
forma. Más bien veríamos en esp. mod. chich- una especie de
onomatopeya .
ziczeete, zicuta, zocuta, zig uta. La forma con -ue- no es sino
un error; zocuta presenta asimilación de la vocal inicial a la
acentuada, como ya ocurrió en una época anterior, según resulta del rum. cucuta, prov. mod. kuküdo, etc. (Véase Introducción, § 120.)
zintáuria, chipp 'cepo', zirba 'cierva'.
zirbio sólo ocurre como nombre de persona, y por lo tanto
no se sabe con seguridad si corresponde o no al ita!. cervio,
es decir, si se trata del masculino del cervia de las Notas
tironianas, del que hasta ahora sólo se conocen reflejos en
francés e italiano. (Véase REWb, 1844.)
zirca 'mesto, árbol de bellotas' (PA, 3Jla,31 ), chirque 'roble' (381 a, 20), zirich 'coscoja en que nace la grana' (158a, 22),
2.iriza 'carrasco, árbol de bellota' (141 b, 38). La primera de
estas formas viene del lat. vulg. cerqua; compárese gall. cer.quinlzo y REWb, 6951; las otras recuerdan el ita!. quercia, sólo
que hay que suponer que q uerceus dió *cerceus por influencia de *cerqus. Fray Patricio de la Torre 1, que a prindpios del siglo XIX transcribió en caracteres árabes el Glosario
de Pedro de Alcalá y le añadió valiosas notas, trae la forma
.quirisa ¡~,f- Para apreciar debidamente el valor de esta forma habría que conocer el criterio que ha inspirado la transcripción al árabe, del cual no habla Simonet al dar cuenta de
la existencia de esta obra, que se conserva manuscrita en la
Biblioteca del Escorial.
1

Véase

SrMONET,

Glosario, pág.

cLxvm.

�236

W, !IIEYER-LÜBKE

zirz ~r. 'cierzo', lat. cercius.
Clzirnia 1, lat. acernia 'mero, pescado' ha pasado, con
probable ensordecimiento de la inicial (que tal vez sería d,
al and. y al port. chernia; en Marruecos vive hoy con la forma
zenzia, sernia. Para el cambio de s y z véase pág. 243.
zirola 'ciruela'; zit, n. de l., civitas; zitria 'cidra'.
Dztzamber ~..&gt; december. La forma con -u- está muy
extendida en bereber y en marroquí; de ella habla Schuchardt
(Loe. cit.; pág. 67) y nota que también september da marroquí sutanbir, bereb. sutambar, pero dice que la -u- ofrece dificultad. El mozárabe conoce también la labialización en este
segundo caso; pero tiene o, no u: · axotembar en RM, junto a
xitinzbar en PA. Fácil es colegir que december ha igualado
su inicial con november 2 , y la diferencia en el matiz de la
labial procede de la imprecisión del vocalismo _y de las frecuentes vacilaciones entre tt y o; de hecho el marroquí dice
hoy nuwanbir.
Echino 'especie de marisco, equino'. Si no se trata de una
simple transcripción del gr. ix_tvo,;, habrá que añadir esa forma
a los escasos derivados populares del REWb, 2895.
Elche Ilice 3 •
Elzina ~ &gt;1 'encina' está aun próxima al lat. ilicina.
Fazaira 'r;s.tro, cara'. El correspondiente port.faceira 'cara
de persona gorda'; el marr./azza 'máscara', según Beaussier.
Fauzil 'falcastrum' (RM), 'guadaña' (PA, 365 a, 31); este
último trae como distinto fauclzel 'hoce para heno'. Falcastrum
sólo está atestiguado en San Isidoro con esta explicación :
«ferramentum curvum cum manubrio longo, ad densitatem
veprium succidendam'; lo cual más parece guadaña que hoi.
1 Esta palabra la trae Simonet de Pedro de Alcalá, y no conocemos, por tanto, la grafía árabe.
2
Schuchardt acepta ahora esta explicación, siguiendo a Merlo, eo
ZRPh, XL, 112.
a. La explicación de BARNILS, Mundart von Alacant, pág. 73, de que
Elche procede de *Illíce, según el catalán, tropieza en_el obstá~ulo
que los romances que pueden informarnos sobre la l de _11 ex, el ita·
liano (elce) y el sardo (elige) suponen !, no !l.

LA EVOLUCIÓN DB LA &lt;C• LATINA DELA:-ITB DE &lt;E» E &lt;I&gt;

237

Entre las formas románicas, el prov. fausil coincide exactamente con el mozár. fauzil, y conviene con el sentido de
falcastnem. Es este un caso más de esas notables formaciones
con -ile 1.

•

No hay· manera de saber si fauzil y fauzel son dos palabras distintas, o si Pedro de Alcalá las distinguió sólo por el
significado, ya que ninguna de ellas existe en lps dialectos
puramente románicos de la Península.
Felza, felezo, feliz, fel(e)zon derivan todos de filex. Para
la derivación con -on comp. almendrón, piñón y Gramm.
lang. rom., II, § 456. Es curiosa la terminación de felezo, que
no se puede equiparar sin más al gall. fe/¡(o, a causa de la diferencia de la consonante. Fel'í.a asegura la existencia del simple filice en la Península, y de ello resulta la necesidad de
investigar nuevamente la relación del gall. felgo, bereb. ifilku
con las formas latinorromances. H. Schuchardt (Loe. cit., página 25) atribuye ifilktt a filix, sin detallar más la etimología;
pero añade: «para formas romances como el gal!. felgo tampoco es necesaria una formación regresiva». Como quiera que
Schuchardt no admitirá la infeliz idea de Ascoli de un nominativo en latín vulgar del tipo *filec (Arch. Glott. Ita!., X, 93),
pensará en un lat. vulg. * filicuII_J., que se explicaría como un
singular de filica, tomado como un plural colectivo. Thomas
halló este filíca en un manuscrito de Oribasio: «extrahit os
fracta aut corrupta et surculos et spinas infixas et sagittas et
cannas et filicas» (Mélanges Havet, 510). La traducción proce-de del siglo VI, y fué hecha en Rávena; el manuscrito más antiguo (de Berna) es del siglo VII, y otro del vm. Como la forma
en -a sólo se halla en un manuscrito, es por lo menos posible
que filicas esté por filices, y Sf! deba a analogía con las dos
-as que preceden; es decir, una simple errata.
Por lo que atañe a los reflejos romances de este aparente
filica, hay que notar que el rum.fericl:í es más bien una formación nueva, ya que aquí a los plurales en -ci corresponden
1
Véase Gramm. lang. 1·om., II, § 437, donde se agrupan dichas
formas.

�238

LA EVOLUCIÓN DE LA &lt;C» LATINA DELANTE DE «E&gt; E «-1&gt;

W. l\lEYEK·LÜBKE

en gran medida singulares en e (véase ZRPh, XXXIX, 319).
El francés sudorienta! presenta una forma que parece derivar
de filica. Mírese su extensión en la hojafougere del Atlas
linguistique, y compárese con ella la hoja pul ex; fácilmente se
verá que el Sudeste y el Sur de Francia tuvieron en tiempos.
fil ice, a diferencia del filicariafouglre en francés del Norte;
más tarde este filicaria (o mejor, fougere) invadió la región
Sur y redujo a islotes el área de filice, ~ntes uniforme. La
nueva palabra no ha expulsado completamente a la antigua►
sino que ha influído en parte sobre su forma, en tanto que Slt
tema era el de Jougere. En vista de todo lo cual, creo del caso
seguir opinando que el gall. felgo es una regresión, en primer·
lugar, porque existe felgueira, y luego porque el género noconviene con el de * filica. El bereb. ifilku es igualmentemasculino, según demuestra la i-, que origin~riamente designaba los plurales masculinos, pero que en muchos otros casos.
se deslizó al singular 1 . Ignoro por qué *filki (así habría sonado
filice) se ha hecho masculino; pero eso sólo no constituyeninguna base para deducir una forma en latín vulgar, para la
cual falta un seguro apoyo.
sant Feliz.
Filaclz 'hilazas para heridas' (PA 275 a, 1) es un plural ►
cuyo singular sería fi!acha . El esp. hilaza significa otra cosa;.
en cambio, ital.filaccie significa precisamente 'hilas'. Esp. hilacha puede ser italiano o mozárabe.
Fo'í.laira, esp. ant. fruslera 'latón'. El origen de la palabra es oscuro; sin embargo, la 'í. mozárabe demuestra que la..
s procede de c. Formalmente bastaría *focilaria, de focus,.
focile, pero la significación suscita dificultades.
Fontezella, forna'í. y el nombre de lugar Forna'í.olos, hoy
Hornachuelas (Córdoba), marr. fornazi y fornaq. ¿Procede el!
último del latín africano? Éste conservaba el sonido velar latino, según resulta del citado ifilku, del bereb. tkilsit 'morera',.
tkilsa 'mora', morus celsa 2 y de akiker 'garbanzo', cicer-

.
1
2

'fViener Zeit. z. Kimde des 1Worgenlands, XXII, 246_
Es notable la coincidencia en el género con el log. kessa •len-

ScHUCHARDT,

239

Laz'í. laqueus.
Laz'í.az, lazlaz, la'í.laza (RM), laclzach, lechech (PA), lat. 1ucere. El verbo ha debido salir de la tercera persona singular.
Un *luze pudo convertirse sencillamente en una base de tres
radicales, repitiendo la consonante final : lufo'í.. Al tema de
imperativo luzuz, y a la tercera persona singular del imperfecto ial'í.u'í., correspondía un perfecto lazu'í.. Una forma con .
ese vocalismo servía «para designar estados esenciales y durables• (Brockelmann, pág. 505); en tanto que la expresión
indiferente tiene la vocal normal a-a, es decir, laza'í.. También
el sencillo, tomado como una raíz bilítera (lu'í.a), podía dar
un perfecto laza, y con reduplicación, producir el intensivo
lazla'í.. (Véanse formaciones análogas en Brockelmann, página 520.)
Lamach 'encenagar', sin duda derivación de lama con el
sufijo - qceus, aunque no hay que ocultar que el sufijo tiene
aquí un uso inacostumbrado. En español hay lamazar, -que
supone un aumentativo lamazo. Como PA (215, 17) da lam11taclz como verbo, habrá que partir de un sustantivo concreto
*/amaz, del cual salió un verbo con alargamiento de la radical
medial (Brockelman, pág. 509), sobre el cual se forma luego
un nuevo abstracto lamach.
Letefozo 'cerrajas, hierba'. La mayor parte de los nombres
románicos de esta planta son derivaciones de l ac (véase Rolland, Flore populaire de la France, 1, 167). Lo único chocante en esta voz mozárabe es la terminación; Simonet nota el
arag. lechacino, leclzecino 1 •
Lu'í.erna.
Me'í.inar 'mechina!' es curioso, por asegurar en la Península la conservación de la antigua significación de machina
'andamio'. Al emplear San Isidoro (19, 8) este significado para
tisco', murigessa 'mora' (~I.-L., Zur Kenntniss des a!tlogudoresisc/1en, 2~;
M. L. \VAGNER, Lautlelwe der südsardisc/1en Mundarten, 42). El sardoafricano está así en oposición con el italiano, donde el nombre del
árbol es masculino: ce/so, morige!so.
1
-et- latino da en mozárabe it, no ck: lete, letuca. Un grado intermedio ofrece truchta.

,,11

�LA JIYOLOWÓN DE LA &lt;C&gt; LATINA DELANTE DE &lt;E» E &lt;I&gt;

W, IIIEYER·LÜBKE

su explicación de macio (por lo demás falsa), tendría presente
el uso vulgar de aquella palabra. Mechina! debe haberse vuelto
.a tomar posteriormente del mozárabe, y sería introducida por
los albañiles.
Monte'í.il 'montecillo'; muri.ical 'murciélago'.
No'f.árex, nombre de lugar en Andalucía. No'f.ila 'nuececita'. Noguet, nombre de lugar en Valencia. No'f.ila es derivado
correcto de nucella, a que en italiano corresponde nocella,
nucella; pero las otras dos palabras ofrecen dificultad, pues si
no'f.árex correspondiese a nogal, debería ser nokarex; y en
cambio nucetum debería ser no'í.et. Parece que ha habido
cambio mutuo de sufijos; nucetum, después de la palatalización de e, sustituyó -etum por -ar; y lo contrario sucedió a
nucale.
Pa'f.e 'paz'; pani'f., pe'í.a 'pieza'.
Tlzirbe'í.a, thirbi'í. 'candelabrum' puede ser tri p~s con el
cambio en la terminación que presenta el port. trepei;a (véase pág. 234).
Thorzul 'torzuelo'; thorre'í.illa.
Vinaza 'vinaza'; sa1zt Vin'í.ent; vizia 'veza'; saliz 'sauce'.
Xorche sorex no existe hoy; pero la lengua antigua conoce sorce 'ratón' .
Con esto hemos agotado el material que ofrece Simonet.
Pero antes de analizar el valor de z (que Simonet transcribe
por ch) hay que discutir sus otras fuentes. Éstas son:
I. Y moderna (en lo antiguo z), derivada de z &lt; c'l: cortizo (0,;), 'cortijo'; mizo(~ ) , 'mijo'; muruzon (u~;Y"),
'borujón'; Thorri'í.os (~:;.,.b), 1Torrijos'; vie'í.o (~~), 'viejo'; etc.
2. Ch moderna, en árabe~ (z): cizerclza 1 cicerc'la; ganclzo 2; garnacha, ha'í.o (~l11&gt;), conservado hoy como nombre
de lugar, Hacho 3 •
1
2

No da Simonet transcripción de esta voz de PA.
También en PA. En árabe africano unas veces tiene é (z) y otras

s (},).
3

Simonet, pág. 259.

.

241

Lebaz, laba'í. ((3) 'lebeche, viento sudoeste' . La relación
-con lips no está aún explicada satisfactoriamente; lo más sen•
cillo sería suponer que el gr. ).[~ en boca de los árabes &lt;lió
·*lebes, *lebes 1 , con lo que convendría bien el paso de p a b.
También el ár. afric. lebes e_,..:'.:~) cabe en esta explicación;
pero el mozár., ár. afric. leba'f., laba'í. kl-:J) y las formas románicas conexas: ital. libeccio, cat. llebeig, esp.-port. lebeche, tic·nen, respectivamente, z y ch derivado de s, para lo cual no se
ve razón.
La'í., laza k':l) 'especie de pez', lat. halec, esp. alacha.
También en este caso parece que el mozárabe es la fuente de
la voz española, pero hay que suponer que el préstamo tuvo
lugar en una época en que aun existía la a. El mozár. *alaza
-deriva correctamente de halice.
3. G, j de distinto origen 2 • Arzilaca (¡;¡l.½-)), valenc. argilaga (ar'í.ilaga); 'í.ometrica (li,&gt;},-o~), geométrica; Thanza
( ~~), Tanger, lat. Tingis; manzar (~), del fr. man_ger;fonnaze (~l.,,.._;9), del fr. fromage, en Ben Buclarix, que
escribía a principios del siglo XI.
4. Cat. e (escrita ig). Puche y Alpuche, nombre de lugar
-en Valencia, cat. puig; es notable que se encuentre El Puclze
como nombre de lugar cerca de Granada. Según esto, será
-exacta la relación basada en el significado que establece Simonet entre pari.elle 'desván de casa' y el cat. porxada 'desván',
mall. porzo 'sobrado', valenc. po1já, porzá 'portal'. La base
•es un derivado porzeil, al parecer anticuado.
5. Lat. st. Agoclt (PA) agustus, y además Zaragoza
y Badajoz 3; canaz y cana'í.a (¡:w) 'canasta'; gallicricha 'galloYa lo indicó BAIST, RF, IV, 154.
íClaro está que g,j se refieren a la pronunciación moderna; como
es sabido, estas letras en la Edad Media tenfan el valor d e z (jota
francesa), y coinciden así perfectamente con el 1:: árabe de las voces
mozárabes. - N. del T.]
3
El románico sólo conoce agustus para el nombre del mes:
fr. aot. aoust; otros sentidos derivan, en cambio, de augostus: Ostedun Augustodunum, hoy Attltm. E\ Oriente sólo conoce Agust u s: mozár. el agusto, la agusta, «título de dignidad dado a varios
T o1110 VIII.
17
1

2

�LA EVOLUCIÓN DE LA &lt;C&gt; LATINA DELANTE DE c E» E CI&gt;
W. MEYEK· LÜBKll:

cresta yerua' (PA), quiricha 'cresta' (PA); peclteina 1 'pestaña' (PA) y pachan 'pestañear' (PA); tichain 'capacete' , de·
testa (PA); oclzup (PA), uzup (..¿~I) 'estopa'. Casi todas est as formas están en P A, y la d!z probablemente podríamos.
representarla por z si conociéramos la grafía árabe. Ni el romance ni el árabe permiten explicar este cambio de st, al que-habrá precedido una pronunciación st.
Baist 2 cita aún almáciga y mozárabe; M. Pida! 3, Baza deB as ti, biznaga pastinaca, Cazlona Castellona . Estas dos
últimas palabras tienen estructura algo diferente, porque la t
se encuentra entre consonantes y se ha perdido, como la c de
maslo, muslo (véase pág. 232). M. L. Wagner 4 toca esta cues•
tión, pero no llega a una solución satisfactoria; ofrece también t entre consonantes el caso que cita de dialectos actuales
árabes: marr. nzesska, de mestka 'mastic'; en ár. lz'ss, del
sir. leste, lates final; quasr castro y sirat strata están explicados en Brockelmann (I, § 66) por pérdida de la consonante medial en sílaba doblemente cerrada, y en todo caso se
trata aquí de str, que en otras formas también se convierte en s:
gal!. mossar 'mostrar', en tanto que st permanece en otros casos 5 • En fin, jud. esp. sarnudar 'estornudar' muestra una disimilación análoga a la del log. usettare junto al ita!. ant. astettare expectare, o log. Gosantinu Constantinus. Los jud.
esp. enjasiar del esp. ant. enfastiar; esiercol 'estiércol', siedro
de estiedro 'izquierdo' tienen stj. Puede tratarse, pues, de tina
costumbre fonética no árabe.
emperadores romamos y reyes visigodos&gt; (Simonet); y lo mismo el•
hebreo: agustus, agusta, agustale (véase FüRsT, Gtossarium graeco•
l1ebraicum), lo que es tanto más notable cuanto que el gr. ao da en,
hebreo au: hebr. auge del gr. ab1-í¡.
1 Comp. fe'ieina ~ 'pestaña'.
2 GnYber's Grundrú~; I, 905.
3 Gram. ltist.
•
' ZRPIL, XLI, 543.
5
[Mossar no sólo es gallego, sino que aparece también en caste-llano: Coleccidn de autos,farsasy coloquios, edic. Rouanet, I, 339, 37 1~.
III, 10. Además hay nueso, vueso, maeso. Véase RFE, 1921, pág. 183. N . del T.]

243

6. G latina y románica ante a: sajsafraza (;i.':'-l_ri~:i:.¡;,,),
de saxifraga; esfaraz ((~1), de asparagus. Pertenecen
aquí formas aisladas de pastinaca, que ofrecen aspectos muy
distintos. La que se ha desenvuelto más regularmente es la
del mozár. pastinac, fácilmente arabizada con b por p: bastinac (¡ , ~ ) ; completamente árabes son basnaca, bisnaca,
bisnac. De un grado *pastinaga proceden mozár. bastinaz
k~), bastinaz, biznach (PA); ár. marr. besnij, besnija. La
explicación de este fenómeno, que también ocurre en Tagus
Tajo, port. Tejo, es seguramente que los árabes no tenían
ning~n sonido de ff oclusiva, sino fricativo prepalatal, el cual
fué oído por los españoles como tal; comp. Pacem, portugués Beja.
7. Hay mera imitación gráfica de la ch griega en patriarch 1, frente al cual el árabe hablado presenta batrik, betrik, batlzriq, etc.
8. No es raro encontrar un cambio entre ch (z) y z (s), correspondientes en árabe a~ y ._;.
S. Para la inicial, véanse Clzilvella junto a Xilvella (nombre de lugar), roir; (por rair;) chipáthu 'consuelda menor' (PA,
154a, 4), que reproduce symphyta; en posición medial, Cazella, Cazula (nombre de lugar), del lat. casella casula; cami'í.a, camizón, de camisa; friza frisa; Gallicazaz, hoy Calicasas (Granada), de galli casas; maizon 'mesón' junto a
maison; rezina y resina 'resina', y después de consonante,
alperchiga. Los ejemplos mejor explicables son los que proceden de voces con -s- intervocálica; es bien sabido que en
español antiguo la s era sonora en ese caso 2, y lo mismo que
la s sorda se representa por .):o (s), la s sonora se representa
por el sonido más próximo, ~ (z).
De estos usos de ch en PA, correspondientes al i'.:'. de la
escritura árabe, resulta que este último signo reproduce dos
1 (Por parte de Simonet, porque el texto árabe es ()l;ifa., es decir, jatriarz. - N . del T.]
2 FoRo, The old Spanisch sibilants, 99; M. ProAL, Gram. hist.

�244

W. MEYER·LÜBKE

distintos sonidos: uno sonoro y otro sordo. Entre la s sorda
del español actual y la latina ha habido, sin duda, en español
antiguo una s sonora intervocálica; pero contradeciría todo lo
que nos enseña la evolución románica en otros casos, el que
entre la inicial sorda del lat. centum y esp. ciento hubiese un
esp. ant. ciento con inicial sonora. Entre lat. cent u m y español ciento hubo * ciento o* tsiento. Ts habría sido reproducido
en escritura árabe por 0; para e no tenían ninguna correspondencia exacta, pues ._;, (s) carecía de la oclusión inicial de e,
y e:: (z) era además sonoro. Pero no sabemos por qué se consideró que e:: (z) era el sonido más próximo al que se intentaba reproducir. Habría habido un medio muy sencillo para
diferenciar el signo. En los textos aljamiados se reproduce ch

¿ con techdid, aunque no regularmente; también aparece
menudo el ¿ con techdid para representar la j antigua 1 •

por

a
También hoy se emplea este medio para reproducir la ch, por
ejemplo, en bereber. No sabemos por qué los mozárabes no

recurrieron al ~.
Asimismo ignoramos si dentro de la evolución mozárabe
surgió ts en Jugar de e, como en el restante español; pero no
es probable, en vista de nombres como Elche y otros que hasta
el día conservan la ch. Al pronto pensaríamos poder deducir del empleo ocasional de f o s por ch una vacilación, correspondiente al comienzo o a la penetración de una nueva
articulación; pero una observación más atenta hace desechar
esa idea.
Doble forma tiene lappaffa (¡_.;;L:J), lapaza (~L:J) 'acedera'; la etimología es lapathium. Como tj en oposición
a cj da f (comp.forfa, manyana, capyana 2), lapayya es normal,

t Para el Poema de ')osé, véase ScH1111Tz, Rom. Forscl1, XI, 340.
" JJ&gt; .
(, .,_
9
, y otras, ...r--~{'· La
[Unas veces aparece la palabra fijo escrita ~
explicación podría ser que¿ reproduce el sonido sordo del aragonés,
y e:: es un castellanismo; hoy en aragonés se oye fiso, muse,·, que en
época antig~a alternaría conft'í.o, mu'í.er. - N. del T.]
2 En conexión con pro v. cat. capsana, derivado de cap i ti u m.

LA EVOLUCIÓN DE LA «C.» LATl!SA DELANTE DE CE &gt; E el&gt;

en tanto que lapaza ofrece cambio de sufijo, sustitución del
raro -fa por el usual -za, de -a cea.
Junto a orzella, orzicana, marr. arzecnu, arzegnu, para designar distintas especies del 'carthamus tinctorius', aparece
arzolla; a aquel tipo corresponden: ital. oricella, fr. orseille,
esp. orchilla; a éste, el fr. orsole. Mezclas de ambas formas son
aparentemente port. orzella, orzilha; este último es claramente
un préstamo del esp. *arcilla. Un *auricella, de aurum, se
justificaría semántica mejor que morfológicamente, atendiendo
al color amarillo del cártamo. La forma española tiene sello
mozárabe. Arzolla debe dejarse a un lado, ya que también
diverge en el sufijo.
Sólo con c, no con ch (e::), se encuentra ruzia (RM); en PA,
«rucio romo caballo: axbeb xubeb; rucio assi: rucia axelzbeat»
(383 a, I 5); es decir, que sólo para designar la yegua es usual
el adjetivo en mozárabe. La forma exclusiva con c nos dice que
no se puede aceptar sin más una palabra latina en -cidus. Lo
que más convendría sería quizá lucidus+russus o roseus.
Calsa, calfa (ningún* calza), de calce a. Hoy está señalada
la palabra en Túnez y en árabe de Oriente, pero procede de
Italia. También para el mozárabe habrá que admitir algo semejante, préstamo a Italia o Francia; pero falta una base para
ese hecho. Lo mismo vale para otro producto comercial: molttfa, pescado (PA), hoy marr. morlus, mernus, esp. merluza,
ital. merluzzo. Ya he llamado la atención sobre las dificultades
de este nombre de pescado en REWb, 5143.
Bajo cardo, arrecife y bajo alcaucil, cita PA cabcil(l)a con el
plural cabcil. Simonet (pág. 67) añade and. alcaucil, alcarcil, alcaucique; piensa que todas, menos la última, pueden referirse a
cabecilla. Aunque esta explicación sea cierta, había que aceptar que cabecilla entró en mozárabe en una época en que la
c española era completamente distinta de la ch (e::) mozárabe.
Finalmente, zanca 1 'sotular' (RM), y también marr. zinca
'zapato viejo', aparecen junto a zanca «cierto calzado de madera con zoquetes que se hacía en Francia». La forma con zt

Comp. esp. clranca, chancla, chancleta.

�\

LA EVOLUCIÓN DE LA «C&gt; LATINA DELANTE DE &lt;E &gt; E &lt;I &gt;

247

W. MEYER·LÜBKE

frente al ita!. zanca y a la indudable etimología, pers. zanca,
es tan extraña, que en el REWb, 95·98, admití influencia de
planea; contra esto puede objetarse que esta influencia debió
partir de Portugal, y que hasta ahora no tenemos ninguna
base para admitir que planea 'plancha' fuese usual en la
Península Ibérica. Más bien habría que contar con la posibilidad que zanca haya penetrado relativamente tarde en mozárabe, y que a causa de una pronunciación inversa se haya hecho
zanca, chanca.
Según eso, podemos representar del modo• siguiente la
historia ulterior de ce latino. Donde no se ha conservado la
postpalatal (véase pág. 225), se produce e, so ts, s: los primeros sonidos en la Rumania de la orilla izquierda del Danubio,
en la Italia transapenina, en retorromano, en la parte más
septentrional de Francia y en el Sur de España; los segundos
(ts, s), en la Italia del Norte, en la mayor parte de Francia, en
el Norte de la Península Ibérica y en macedorrumano. De esta
repartición parecería deducirse que e aparece donde la palatalización es más moderna; pero esta es una cuestión que por
el momento no puede resolverse con seguridad. Pero quizá
logremos una explicación de la siempre extraña evolución de
lat. e a 8 en español, mediante el estudio de la disposición que
nos ofrece el iberorrománico.
El sonido 8, en las lenguas que conocemos históricamente,
tiene dos fuentes: t y e. La primera es la más corriente: la 8
griega y la tk del gótico, del inglés y del nórdico viene de
una t aspirada; así, pues, gr. 8u¡.t.ó,; frente al sánscr. dlzumas,
ingl. father 1 frente al lat. pater. Del mismo modo, la 8 de la
mayoría de los dialectos bereberes sale de t: 8abur8 de tabburt, lat. porta. En otros casos este cambio va unido a determinadas condiciones. En avéstico aparece 8 por t ante consonante: tvam 'te', pasando por 8vam, 8uvam; mitrani de mi8rem;
en armonía con esto, k da h,p daf 2 •

En galurés (Cerdeo.a) lt, rt, st dan 8: al8u altu, nzal8i
martis ( dies), fel8a festa 1 . Del mismo modo, le, re, se,
pasando por lit, dan ·lzlz: balzlza barca, ilthala scala, nzolzlza
musca 2 • En fin, en las montañas friburguesas, en una parte
-de Vaud y en el alto V alais, st da 8: ti8a tes ta; y sólo en el
Valais, sp dafy se da /z: e.fina spina, alzutá auscultare.
La 8 procede de e en las siguientes zonas:
I. Tj, cj coinciden en Cerdeña en un sonido que aparece
-como ttss, ce, 80 y tt. F aci o, según los lugares, da: f attsso,
faeeo, fa88o, fatto; pu teu, puttssu, puceu, pu88u,puttu. Según
las investigaciones de M. L. \Vagner S, la distribución geográfica es ésta : ttss es propio del Sur (Campidano ), con excepción del Oeste, Sulcis, cuyos habitantes tienen grandes diferencias etnológicas con los restantes. Se llaman Maurer).r).us
y deben ser descendientes de los moros que los vándalos trasplantaron a Cerdeña. Esto no tiene importancia directa para
la evolución fonética, así como la tiene para el vocabulario, en
-el cual niega Wagner, con razón, que haya influencia árabe;
pero de todas maneras, esto determina una cierta separación
con el resto de la población, que puede tener como consecuencia conservar una forma más antigua de lenguaje.
La zona de ttss se extiende hasta el medio de la isla, y se
encuentra con la zona de 88 en la falda occidental del Gennar_g entu. También en la falda oriental de este elevado macizo se
tocan ttss y 88; pero los dialectos limítrofes tienen aquí generalmente ss. En fin, en Désulo, una de las aldeas más elevadas
-de esa falda occidental, aparece zz en medio de una población
que, por lo demás, tiene 88.
De todo esto se deduce que la región propiamente de ttss
es la Sudeste, que coincide así con Italia del Sur y Sicilia. La
región Sudoeste, en cah1bio, tuvo antes en gran extensión ce,
como resulta de los restos que ofrece Désulo.

1

[Pero en estos casos, según comunicación oral de Max L. ,vagner,

to que se oye es una ll dorsoprepalatal lateral sorda. - N. del T.]
En ingl. ant. tlt era sorda.
BARTJIOLOMAE, Handbuclt der altiranischen Dialekte, pág. 104; REICHELT, Awestiscltei Elementarbuch, pág. 28.
1

2

2

3

Arch. Glott. Ital., XIV, 158.
Lautlelwe der südsa1·dischm Mundarten, pág.49.

GuARNERtO,

�LA EVOLUCIÓN DE LA «C&gt; LATINA DELANTE DE &lt;E&gt; E e¡&gt;

W. MEYER-LÜBKE

La ttss se ha extendido, pues, hacia el Norte, y se ha encontrado con ce; la ha expulsado en parte completamente,
como ocurre en torno a Désulo; en parte ha pasado a ss,.
como en el Sur y en el Este del Gennargentu; o, en fin, ha
surgido un sonido intermedio que, a juzgar por los antiguos.
textos, aun sonaba como 0 en el siglo xn, y luego se ha convertido en tt sobre una gran zona que ha dado la norma a la
evolución.
2. Los dialectos mezclados retorromanolombardos, deAuronzo, Comelico, Erto y Cimolais, tienen 0, del lat. c: Oena,
lat. cena 1 . En otros de estos dialectos limítrofes apar~ce también 0 2 • Son especialmente interesantes los fenómenos en
el valle del Nons, sobre los que informa Battisti 3 •
La cante e da e en el alto Nonsberg y 0 en el Nonsbergmeridional, «0 que comienza ya en Tres y Tasullo, se extiende
desde Molveno-Mezzolombardo, en donde se encuentran la e:
del judicario y la ts del trentino» 4 • Así, pues, nuevamente aparece 0 como sonido intermedio en los límites de e y ts. Aun
la c latina ante a (tipo caput) se convierte en ky en el alto
Nonsberg, en e en el medio Nonsberg; -en el Nonsberg sudorienta! da 0.
Según esto, coinciden en el Nonsberg medio ce y ca, en e;
y la e ante a sufre también el cambio en 0, aun sin tener ningún tsa al lado.
Condiciones análogas respecto a la repartición de e, ts y 6
se encuentran más hacia Oriente en paduano y en veronés, y
más hacia Occidente en el Tesino 5 .
3. Ya he hablado 6 en otra ocasión de la aparición de 0 en
francés sudorienta!, precisamente donde coincide e y ts de ca.
Lo mismo ocurre con 0 de cj, tj en posición fuerte en Vaud,
Véase GARTNER, Riitorromanische Grammatik, § 200.
Véase V. ETTMAYER, Ladinisclt lombardisc/1es aus Tiro!, eo Rom.
Forsch., XIII, 417 (paradigma de cena).
3 Die Nonsberger Mundart. (SBAkWien PltKl, CLX.)
' Loe. cit., pág. 134.
5 Véase M.-L., Italienisclie Grammatik, § 102.
6 Introducción ling. romance, § 90.

249

Valais y Saboya, es decir, en casos como los fr. place, noce,

chanfOn, etc.
El alto Valais es zona de s; Ginebra y la m&lt;l:yor parte de
Vaud, des; y entre ambos aparece 0 y f. Odin 1 escribe: «Dans
tous les patois situés a l'Ouest de la Veveyse, le ty s'est régulierement réduit a s(s), tandis qu'il est rendu par hy, 0, f
dans les quatre groupes orientaux.» Aunque falta aquí una
zona interior des, según los cuadros de Zimmerli 2, las cosas
están de tal forma que el alto Valais tienes y el bajo Valais 0.
4. En albanés aparece como 0 la k anterior de la lengua
primitiva, que aparece en sánscrito como f y en lituano como
sz: alb. Oom 'digo', sánscr. s=asami, i0 'detrás', lit. isz 3 •
Des sólo conozco 0 en Pirano (Istria): Oera, sera 4 • En
veneciano s se pronuncia como s. Pero no hay que perder de
vista que el istrio, precedente del veneciano- hoy sólo hablado
en Rovigno y Dignano - , únicamente tenía s según todas las
apariencias 5, es decir, que aquí también 0 aparece entre el
límite de s y s.
A fin de que quede completa esta exposición, citaré que
en dialectos aislados del cantón de Valais, l' da 8 y, según
eso, cl,fl, pl dan 0, pasando por kl',fl'; pl dap0:/o0e 1 feuille',
Ootse 'cloche', Oama 'fiamme', p0ana 'plaine'. Véanse las series
de ejemplos en el citado libro de Zimmerli y en Atlas linguistique de Gilliéron.
Refiriendo lo que nos enseñan los dialectos vivos a la
época antigua del iberorrománico, llegamos a este resultado:
en iberorromance también convivieron ts y e; e pertenecía
no sólo al Sur, sino verosímilmente también al Centro, en tanto que al Norte, Portugal, y al Oriente, Cataluña, tenían ts:
lat. kentum, port. cento, cat. cen, esp. ant. del Sur ciento.
Hubo un momento en que bajo la presión del Oeste y del

l

2

1 Pltonologie des patois du Canton de Vaud, pág. 137.
Die deutsclt-franzo'sisc/1e Spracligrenze in de1· Schweiz.
3
PEDERSEN, Zeit. vergl. Spr., XXXVI, 332.
• Ascou, Arclt. Glott. Ital., I, 438; lvx, 1 dialetti ladinoveneti dd
l'lstria, pág. 28.
5
Véase BARTOLI, Das Dalmatische, I, 273.
2

�0

W. MEYER-L08KE

Este, la e debió ser sustituída por el sonido intermedio 0; y
como la población de 0 (correspondiente a ce, ci del latín)
adquirió la supremacía en la Península merced a causas históricas, predominó su pronunciación sobre la de e, que por razones políticas conservaban aún los mozárabes. De esta suerte
logró 0 una extensión en España que ni en Italia ni en Francia pudo obtener.
No es posible actualmente demostrar un origen semejante
para la 0 en las lenguas antiguas. Los albaneses se encuentran
aislados, como representantes que son de una lengua satem,
entre itálicos y helenos, ambos de .lengua kentum. Me parece
indudable que son idénticos a los antiguos ilirios del Sur, y
no unos inmigrados durante la Edad Media; pero hubo un
tiempo en que se hallaron próximos a los eslavos, armenios
e indios. Sólo en los primeros se conserva el sonido e, en la
época de la comunidad primitiva eslava, y aun existe en lituano, mientras que en sánscrito y en armenio se encuentra s
hasta en los comienzos, con lo cual se explica el término científico de satam spraclten. Pero con esta situación no logramos
nada para la explicación de la 0 en albanés.
En territorio europeo la s eslava se da actualmente junto
as del lituano: ant. bulg. des~tu junto a lit. deszimtas 'diez'.
Pero es demasiado atrevido deducir de ahí que los ilirios han
vivido entre eslavos y lituanos.
No quiero omitir, finalmente, que hay una región, la del
ático, en donde kj da t, sin que haya e en las proximidades
que fuese intermediaria de 0. Indoeur. kj da en griego oo,
ático n: 1),,,fucrcra, 1Mrn:a 1 • Ascoli comparó con esto lo que
ocurre en sardo, y aceptó de hecho una 0 como grado intermedio; encontró aprobación general y, en todo caso, no se le
han hecho objeciones. Es importante notar que sólo kj, no tj,
ha seguido este camino; cfr. ático ón:ócro&lt;;, de n:otw&lt;;, en tanto
que el beocio tiene también ón:otta; es decir, ofrece un paso
más en la evolución. Y en un período aún más remoto, el del
griego común, la velar posterior de la lengua primitiva dió
1

Studi critici, II,

41 o.

LA EVOLUCIÓN DE LA «C&gt; LATINA DELANTE DE &lt;E &gt; E &lt;I•

251

ante vocal velar y t ante palatal, según resulta claramente
de la oposición entre td\lffi y 7COt\l~. ¿Ha habido aquí una 0 intermediaria? Y si, en efecto, no se trata de una evolución
espontánea de tj, ¿sería erróneo lo que hemos dicho sobre el
español? De una parte tenemos unas fuentes extraordinariamente ricas, una espesa red de cambios fonéticos en época
histórica y una ininterrumpida continuidad geográfica, cada
una de cuyas etapas hay que atestiguar; de otra, restos aislados de la época prehistórica, a la cual no es posible llevar
luz: que cada uno tome lo que para él tenga fuerza demostrativa.

"'lt

w.
Universidad de Bonn.

MEYER-LÜBKE.

�NOTAll SOBRE LA «CKÓNICA DB ALFONSO 111&gt;

253

la trasmisión manuscrita de la misma Crónica de Alfonso III,

es aún de mayor monta.

NOTAS SOBRE LA «CRÓNICA
DE ALFONSO III»
En 1918 publiqué la edición crítica de la Crónica de Alfonso III en su cuádruple redacción 1 . El fin principal que me
propuse fué fijar el texto primitivo y los que de él se derivaron sucesivamente. Parece que el intento no salió fallido.
Al menos, críticos tan competentes como Cirot 2 y BarrauDihigo 3 , que conocen a fondo el engranaje de nuestras crónicas medievales, así Jo estiman. El juicio del último, por
venir de un hispanista que ha hecho estudios especiales sobre
1
Crdnica de Alfonso 111. Edición preparada por Zacarías García
Villada, S. l. (Centro de Estudios Históricos, Madrid, 1918.)
2
Al dar cuenta de ella escribía el profesor de Burdeos: cAinsi se
trouve fixée l'histoire de ce texte, si important dans ses transformations successives. Un seos réellement remarquable de l'évolution des
textes historiques de ce genre, une clarté et une concision exemplaires font de ce travail une véritable nouveauté daos l'étude des Monumenta du Moyen-Age espagnol... Le classement est clair, net, ·probablement définitif.&gt; Cfr. La Chronique Léonaise (extrait du Bulletin Hispanique), Bordeau·x , 1920, pág. 143.
3
La reseñó en Revue des Bibliotheques, núms. 4-6, abril-junio
de 1919, y en Revue Hispanique, XLVI, 191 9, págs. 323-381, Re-marques
sur la Clzronique dite d'Alphonse 111. Tanto aquí como en lo restante
del trabajo cito la tirada aparte, que amablemente me mandó el autor.
En la página 10 dice: cll restait non seulement a publier une édition
nouvelle, mais encore a décrire et classer tous les manuscrits, énumérer et caractériser les éditions, déterminer la valeur de l'reuvre en
précisant la nature des sources employées, étudier aussi le style de
l'auteur: c'est ce qu'a fait, et bien fait, le P. G. V., lequel ne laisse a
ses émules que quelques points a éclaircir.•

Pero unidos íntimamente con la fijación del texto hay otros
problemas, que yo no pude tocar más que de soslayo. Sobre
éstos y sobre algunas otras advertencias hechas por BarrauDihigo voy a escribir dos palabras:
I. Ante todo, el autor de la Crónica. Sostuve allí que no
había ningún argumento fundado para atribuirla a Sebastián;
y en esto conviene conmigo Barrau-Dihigo, quien después de
recordar que él había empleado para señalar al autor la expresión de «Pseudo-Sebastián de Salamanca» 1 y «Pseudo-Sebastián» 2 solamente, por conservar hasta cierto punto la denominación corriente después de Flórez, añade que en adelante
escribirá «Chronique &lt;lite d'Alphonse III» o «Pseudo-Alphonse» 3 •
Juzgo que la Crónica debe llamarse Crónica de Alfonso III
a secas, como propuse en mi libro. Las razones expuestas por
Barrau-Dihigo para hacer ver que la carta de encabezamiento
es sospechosa, y por lo mismo la opinión que concede a Alfonso III la paternidad de la Crónica bastante precaria, son, a
mi parecer, de poca fuerza. Qua es extraño que un rey se ponga a escribir a ruegos de un súbdito suyo; que no cuadran
bien a un guerrero las citas escriturarias esparcidas por el
texto; que la carta contiene errores inexplicables en la pluma
&lt;le Alfonso ~II 4 • He aquí las tres principales objeciones.
En cuanto a que un rey se meta a escritor por sí o por un
intermediario, no se ve obstáculo mayor. Sin necesidad de
acudir a Alfonso X, cuyo nombre se viene inmediatamente a
la memoria, poseemos la correspondencia entre Recesvinto y
San Braulio, que toda ella trata de asuntos de códices y su
corrección 5 • Y ¿qué de extraño tiene que un rey tan activo y
glorioso como Alfonso III quisiera contar las hazañas y vicisi1

3

'
5

Rev11e Hispaniq11e, XXIII. 1910, pág. 235.
Revne des Bibliotheques, XXlV, 1914, págs. 203-222.
Remarques..., pág. 9.
lbíd., págs. 4-6.
España Sagrada, XXX, 1775, págs. 374-377.

�ZACAllÍAS GAllCU. VULADA

tudes de sus predecesores y dirigiera la narración a un súbditosuyo, el cual, según todos los indicios, estaba con él emparentado?
Las citas escriturarias son lugares comunes que podía
conocer el rey sin estar muy versado en la ciencia y lectura
de los libros sagrados: Sicut equus et tmtlus quibus non est
intellectus (Ps., 31, 9). In uammi currit quem iniquitas praece'dit (Ps., 126, 1). Visitaba in uirga iniquitates eorinn, et inflagellis peccata eorian: misericordiam autem meam non aiiferam
ab eis (Ps., 88, 33). Sit nomen Domini benedictzmi, qui conforta! in se credentes et ad nilzilum deducit ímprobas ge1ttes (Job,
1, 21; Ps., 112, 2; Daniel, 2 1 20). Ecce quomodo tollitur iustus
et nemo considerat, et itiri iusti tolltmtur et nemo percipit carde;
a f acie iniquitati.s sublatus est iustus, erit in pace sepulttera
eius (III Responsorium Sabbati Sancti.-Isaías, 57, 1). Tanta .
in eis caede bacclzati szmt (Lib. Iudicum, 20, 2 5). Este es todo
el aparato escriturario aducido en la primera redacción de la
Crónica y, ciertamente, para proporcionárselo no se necesitaba ser un San Jerónimo. Hartas cartas y diplomas de reyes
existen que contienen tantos o más textos que esta Crónica
en menor espacio. En una breve epístola dirigida a San Braulio por el rey Chindasvinto 1 se lee este párrafo, lleno de reminiscencias bíblicas: Nam Deus Omnipotens, cuius nutu universa deserviunt 2 , ubi vult inspira! 3 , donec suam bonam
voltmtatem impleat 4, ut ad immolandum sacrificium suo Creatori placitunis accedat 5 ; nam praeeminens Domini pietas lzos
iam, quos etiam in melius praedestinare desiderat 6 •
Los errores de la carta de encabezamiento se reducen a
estos tres. Primero: a la afirmación de que San Isidoro terminó su his~oria de los godos con el rey \Vamba, o sea en 672,
siendo así que el célebre arzobispo de Sevilla murió en 636.
1

255

Segundo: en dicha carta se sostiene que después de San Isidoro nadie se había ocupado de los godos, y en el texto, capítulo II, expresamente se menciona la historia de la rebelión del
conde Pablo contra \Vamba, escrita por SanJulián de Toledo.
Tercero: el autor, que, según la carta, basa su narración en la
tradición oral, se dice haber utilizado la Continuatio lzispa11a
y otra crónica desconocida hoy, de la que depende también
el Albendense 1 •
Sobre el primer error escribe el mismo Barrau-Dihigo que
pudo haber nacido de una confusión entre la Historia Gotlwnmz de San Isidoro y alguna continuación isidoriana. Tampoco da mucha importancia a la contradicción señalada entre
la primera frase de la carta y la cita de San J ulián de Toledo,
puesto que éste no relató más que un episodio particular de
la historia. de los godos. Más insiste en la tercera objeción;
pero ya dije 2 , y vuelvo a repetir, que aunque Alfonso III
hubiera utilizado la Continuatio hispana - que no es muy seguro-, como esta crónica trata principalmente de los árabes
y sólo brevemente de los reyes godos, pudo muy bien conocerla el rey Magno, y al ver las escasas líneas dedicadas a estos
últimos monarcas, asegurar que su historia estaba por escribir. Creo sinceramente que cualquiera que repase la Continuatio hispana sacará la misma impresión 8• La existencia de una
fuente anterior al Albendense y a Alfonso III, aprovechada
independientemente por ambos, la propuse como probable.
Sobre ella hablaré más abajo. Ahora sólo quiero hacer notar
que no se comprende cómo pudo Alfonso III tejer su narración únicamente con la tradi&lt;oión oral, abarcando un período
de dos siglos, a saber, de 67 2 a 866. El conocimiento que
tuvo de las crónicas isidorianas, de la de San Julián y quizás
de la Continttatio hispana, ¿no nos autoriza a suponer que

Espa,ia Sagrada, XXX, 1775, pág. 365,

2 Sap., 19 1 6.

Joan., 31 8.
• Num., 32, 12.
5 Ps., 49, 14. Idea muy común en la Escritura.
6 Rom., 8, 29.
J

NOTAS SOBRE LA «CRÓNICA DE ALl''O , so lll&gt;

Remarques..., págs. 4-5.
Crónica de Alfonso III, pág. 42.
3
MoMMSEN, Chronica minora, II, 3261 afirma expresamente Rerwn
in Hispania gestaru11: notitia in parte priore defcit ... y las cosas que senarran después ad Hispaniae Sarracenos potissimum spectant.
1

2

1

�NOTAS SOBRE LA &lt;Cl&lt;Ó.SICA DE ALFONSO IU•

debió extenderse también a alguna de las continuaciones de
éstas? Creo que no hay que tomar demasiado literalmente las
frases pigritiaeque ueterorum scribere noluerunt, sed silentio
ocwltauerunt (historiam Gothorum), ni esta otra: et nos quidem

mencionada Crónica Alfonso III, a él hay que atribuírsela sin
-ambages, mientras no se pruebe lo contrario.
2. Propone Barrau- Dihigo algunas correcciones al texto
-de la redacción A, que examinaremos brevemente. Ante todo
querría que se borrase el título del manuscrito Soriense: In

ex eo tempore, sicut ab antiquis et praedecessoribus nostris audiuimus et uera esse cognouimus, tibi breuiter intimabimus. En
todo el texto se hallan exageraciones que justifican el que no
se dé entero crédito a estas palabras. Bastaría con que las
fuentes fueran demasiado analísticas y concisas para que el
autor de la Crónica se expresara en esos términos. Tanto más
cuanto que la dificultad subsiste, sea quien sea el que la escribió. A no ser que se rechace como apócrifa la carta.
Pero esto es imposible. Su autenticidad se apoya en el
testimonio irrecusable de los dos manuscritos más antiguos y
autorizados, el Soriense, S, y el Ovetense de Castellá.Ferrer, F,
con la agravante de que ambos representan dos familias independientes entre sí. Ahora bien : la trasmisión manuscrita
es un argumento fortísimo que no pueden quebrantar los argumentos internos, a no ser que éslos sean evidentes y apo&lt;lícticos.
Además, da la casualidad, advertida muy bien por el propio
Barrau-Dihigo, que la carta está estrechamente unida con el
cuerpo de la primera redacción, A. Sin ella no tendría razón
de ser la partícula igitur con que se comienza el reinado de
W amba; y en armonía con ella están las frases que el autor
dirige al destinatario en el capítulo II: Sed si plenius cognos-

cere uis quantas caed.es ... beatum lulianum Metropolitanum
legito; en el capítulo III: Et ut tibi causmn introitzts Sarracenorum in Yspaniam plene notescerenzus, originem Eruigii regís
exponimus, y en el capítulo VII: Rudis namque nostris temporibus quum Viseo ciuitas et suburbana eius a nobis populata
.esset... Nótese de paso que el autor dice que la ciudad de Vi-

}

257

ZACARfAS GARciA VILLADA

seo fué poblada por él, expresión que a nadie se puede aplicar mejor que al rey.
De todo esto se deduce que la carta que va a la cabeza de
la Crónica forma parte integrante del texto de la redacción
primitiva, y como en esta carta aparece ser el autor de la

nomine Domini nostri Ihesu Christi. lncipit clzronica Visego.tlzontm a tempore Vuambani regís usque nzmc in tempore g!oriosi Garseani regís Adefonsi jilii collecta. Claro está que lo
-más que se podría hacer es relegar el título al aparato crítico,
porque no deja de tener importancia, puesto que nos descubre que el códice Soriense fué escrito a principios del siglo x,
-en tiempo de García I, muerto en 914. Aparte de esto, nada
tendría de extraño que el manuscrito original llevara un epí:grafe muy semejante, modificado por el copista del Soriense.
A ese epígrafe podrían pertenecer las palabra; In nomine

.Domini nostri lhesu Christi. lncipit chronica Visegotlt0rum a
.tempore Vuambani regís usque nunc in tempore gloriosi Ordonii regis Adefonsi jilii collecta. Es el título conservado por
la segunda redacción. Por lo demás, no creo que haya necesidad de ir a buscar en Sampiro ni en ningún otro continuador los aditamentos de que habla el epígrafe de S, y que se
&lt;lebían referir a los reinados de Alfonso III (866-910) y de
García I (910-914). De haber existido, nos los hubiera trasmitido el escriba .del códice Soriense. Lo que pasó fué que el
1:al escriba modificó el título de la crónica, haciendo llegar en
él la narración hasta su tiempo, sin fijarse en que el texto se
paraba en Ordoño I (866). No sería éste el primer caso en
-que los copistas posteriores arreglan a su antojo el Incipit y
-el E:rplicit de las historias escritas por sus antepasados 1 •
La corrección de la lectura Legione por la variante Gegione (cap. XI, lín. ro) me parece acertada. Más de cuatro veces
la escribí y la volví a borrar; y si al fin dejé Legione fué porque, prescindiendo del contexto, la apoyaban el Soriense y el
Al bendense.
Sobre el error del capítulo XIII, en que se hace a Alfonso I
1

Cfr.

MoMMSKN,

TOMO

VIII.

Chronica minora, U, 506. Subscrípiio 1·ecesuinthiana.
18

�NOTAS SOBRE LA «CKÓN!CA DE ALFONSO 111&gt;

2 59

ZACARÍAS GARCÍA VlLI Al&gt;A.

princeps 1nilitiae de Egica y \,Vitiza, y la ininteligible lectura
Degius est del capítulo XIV, estoy de acuerdo con BarrauDihigo. A pesar de su dificultad, no hay más remedio que
admitirlas en el texto, porque nos las da la trasmisión manuscrita unánimemente.
En lo que discrepo del ilustre hispanista es en lo concerniente a la lectura del capítulo XVI: Regnauit [Froila] mm. IX
et meusibus tribus. A mi juicio, debe conservarse la cifra IX y
no ser sustituída por la variante XI de CV. Desde luego es
la que existe en S y F, y esto sólo bastaría para conservarla,
aunque fuera errónea, porque el error sería del autor, no del
copista; pero además responde bien al cómputo general de la
Crónica. En efecto; según ella, Alfonso I, padre y predecesor
de Fruela, murió en 7 57, y Aurelio, sucesor de Fruela, en 77 4.
Añade asimismo la Crónica que [Froila] re¡rnauit ann. IX et
mensibus tribus, o sea que murió el décimo año de su reinado,
y Aurelio · sex annos regnauit, septimo nanique anno in pace
quieuit, o sea que expiró el séptimo 1 año de su reinado.
Ahora bien : si al año de la muerte de Alfonso I, acaecida
en 7 57, se añaden diez, más siete, el producto será la cifra 774.
En cambio, admitido el número XI para Fruela y el número VI para Aurelio, como indica Barrau-Dihigo, obtendremos
en la suma de éstos con 7 57 el resultado apetecido 77 4; pero
queda sin explicación el exceso mensibus tribus del reinado
de Fruela y el representado por la frase septimo namque anno
in pace quieuit del reinado de Aurelio.
3. Dedica Barrau-Dihigo cinco páginas a estudiar la rima
y el ritmo de la Crónica 2 , y siente que yo no lo haya tratado
en la introducción. Se sabe cuánto ha abusado de este tópico
el P. Tailhan, cuyos procedimientos ridiculiza, con razón, el
gran Mommsen 3 • A decir verdad, yo no estoy muy convencido de que el autor pensara en rimar, sino que a veces

1

Es la cifra que da también el Albeldense (Espai'ia Sagrada, XIII,

resultaron ciertas frases rimadas, nacidas de la pobreza de las
formas y las necesidades de la expresión. En todo caso, la
poca fe que este estudio inspira al propio Barrau-Dihigo, lo
de~uestran estas palabras suyas: Notre chroniqueur n'a pas
fazt un usage constant de la rime. Des"lors, celle-ci, tant prónée
comme élément de critique, perd toute valeur 1 •
4 · Un punto muy interesante es la relación entre la Crónica de Alfonso 111 y el Albeldense. Las indicaciones hechas
en las páginas 43 y 44 de mi edición de la primera y el minucioso cotejo de ambas crónicas realizado por Barrau-Dihigo,
me eximen de repetir lo ya escrito. No cabe la menor duda
de que ambas están emparentadas, sea directa, sea indirectamente. La narración es completamente paralela desde Wamba
a Ordoño I, y en ambas hay frases similares y a veces idénticas, inexplicables si no se admite la mutua dependencia. Pero
admitida ésta, queda en pie el problema de saber si Alfonso III
utilizó al Albeldense, o éste a aquél, o ambos una tercera fuente, hoy perdida.
La primera hipótesis la rechaza, y con razón, Barrau-Dthigo, aunque, a mi juicio, su argumentación no está bien formulada. Le parece extraño que Alfonso III amplificara un resumen, como es el Albeldense, y más extraño aún que al amplificarle lo mutilara, suprimiendo algunas noticias interesantes.
La segunda parte del argumento es cierta, pero la primera
no. Basta leer con un poco de atención la Crónica de Alfonso 111 para convencerse de que su autor tenía el prurito de
amplificar aun con invenciones propias los acontecimientos.
Los capítulos VII-XI, con las arengas de Opas y Pelayo, etc.,
son una prueba palmaria, así como el prodigio acaecido en Ja
muerte de Alfonso I (cap. XV) y el levantamiento de Muza
(cap. XXV). Ahora, lo que se opone a esta tendencia y sería
verdaderamente extraño, es que habiendo tenido Alfonso III
a~te los ojos el epítome Albeldense, hubiese pasado por alto
ciertos datos interesantísimos consignados en éste, cuales
son los reinados de Sisenando, Chintila, Tulga, Chindasvinto

451 )·.

z Remarques ..., págs. 15-19.
3
C/Jronica minora, JI, 326.

1

Remarqttes..., pág. 19.

�260

ZACARÍAS GARcfA VILLADA

y Recesvinto; la deposición de "\Vamba, sub impera/ore_ ~011stanti1to uovo· la muerte de Ervigio, sub imperatore lustmza110;
fa de Egica, ~ttb imperio Leonis; la de Witiza, sub imperio Tiberio; el repudio de Cixilón; la fecha de la entrada de los ára_bes
en España, acaecida el tercer año del reinado de D. Rodrigo,
a Ir de noviembre del 714; el origen de Pelayo; la mención
de la ciudad de Cangas, donde reinó y fué sepultado Pelayo;
el destierro de éste por "Witiza; el matrimonio de Alfonso I
con Bermisinda, hija de Pelayo; la causa por que mató Fruela
a su hermano, ob invidiam regni; el asesinato de Fruela en
Cangas; la traslación de la capital del reino a Pravia, realizada
por Silo; la paz que éste tuvo con los árabes, ob causam matris· el combate del valle de Bureba en tiempo de Bermudo;
la deposición de Alfonso II el año x1 de su reinado, y su
encierro en el monasterio de Abelania, de donde le _sacaron
Teudis y algunos otros vasallos fieles; la fecha de la muerte
de Ramiro I, acaecida en I de febrero del año 850; el nombre
del caudillo que derrotó a los normandos en las costas de
Galicia 1, que fué el conde Pedro; el nombre de la mujer de
Mozeror, llamada Balkain; el día y año de la muerte de Or-doño I o sea el 26 de mayo del 866.
De~cartada la primera hipótesis, se decide Barrau-Dihigo
por la segunda antes mencionada; ~ saber : ~ue el Al_bel~ense
extractó a Alfonso III. Ya el P. Ta1lhan hab1a sostenido idéntica opinión. Lo primero que se ocurre contra ella son l~s
muchas omisiones que esto supondría en el autor del cronicón Albeldense.
Para el reinado de Wamba : la muerte de Recesvinto en
Gérticos el año de la elección de Wamba; su consagración
en la basílica de Santa María; el prodigio de la abeja; la
derrota de las setenta naves árabes que atacaron las costas
españolas; la prosapia de Ervigio; el tiempo preciso del rei1 Barrau-Dihigo cita (Remarques ..., pág. 28) el ataque de los nor•
mandos a las costas de Galicia en tiempo de Ordoño I como uno de
los datos omitidos por Alfonso UI, pero no es exacto: éste lo menciona en el capítulo XXVI, pág. 84, Hn. 8.

NOTAS SOBRE LA •CRÓNICA DE ALFONSO lil&gt;

nado de "\Vamba, que fueron nueve años y un mes, y el que
vivió en el monasterio; a saber: siete años y tres meses.
Para el reinado de Ervigio : la corrupción de las leyes de
su antecesor y la promulgación de otras nuevas; el nombre
de su hija, Cixilón, esposa de Egica; el año de su muerte, 687 .
Para el reinado de Egica: su sabiduría y paciencia; su
triunfo sobre los rebeldes del reino; las tres derrotas que le
infligieron los francos; la división del reino, haciendo que su
hijo reinara sobre los suevos y él sobre los godos; el tiempo
que gobernó antes y después de asociarse a su hijo; el año
de su muerte, 7 I I.
Para el reinado de Witiza : toda su vida, pues el Albeldense se contenta con la noticia lacónica «reinó diez años y
murió en Toledo bajo el imperio de Tiberio».
Para el reinado de Rodrigo : aunque en lo esencial convienen, la narración de Alfonso III es más pormenorizada,
salvo en los datos referentes al tiempo de la entrada de los
árabes en España.
Para el reinado de Pelayo: las arengas de Opas y Pelayo;
la sede episcopal de Opas; l_a noticia de que éste era hijo de
Witiza; el milagro de la cueva y el prodigio del río, repetido
anualmente.
Para el reinado de Favila: el año de su muerte, 7 39.
Para el reinado de Alfonso I: su estirpe; la ayuda que le
prestó su hermano Fruela en la lucha contra los árabes; la
enumeración minuciosa de las ciudades que tomó, no sólo en
León y en los Campos Góticos, sino también en Portugal,
Galicia, Asturias, Vascongadas, Navarra, la Rioja y Castilla; el
milagro acaecido a la hora de su muerte.
Para el reinado de Fruela: la victoria de Pontuvio o Puentedeume; la sumisión de los vascones; el casamiento con Munia; la devastación de Galicia.
Para el reinado de Aurelio : su prosapia.
Para el reinado de Sz'lo: la victoria sobre los gallegos; el
tiempo de su reinado.
Para el reinado de Mauregato: las intrigas de que éste se
valió para subir al trono; la permanencia de Adosinda y Al-

�l\OTAS SOBRE LA ccRÓNICA DE ALfQ)¡SQ lll•
ZACARÍAS GARcfA VILLADA

fonso, hijo de Fruela, en Álava; el año de la muerte de Mauregato, 788.
Para el reinado de Bermuda : su genealogía; su ordenación
sagrada; el año de su abdicación, 791.
Para el reinado de Alfonso JI: la victoria de Lodos en
Asturias; la fábrica de la iglesia de San J ulián el año de su
muerte, 842.
Para el reinado de Ramiro I: su estirpe; su viaje a Castilla para buscar mujer, aparte de otros detalles.
Para Ordoño I: la rebelión de los vascones; la de Muza
contra el rey de Córdoba; la enfermedad de que murió el
el asturiano y el sitio de su sepultura.
No se puede negar que estas omisiones son de relieve.
Cierto que el Albeldense estaba acostumbrado a extractar.
La Exquisitio totius mundi la extractó de la cosmografía de
Julio Honorio; la Expositio Spaniae, de las etimologías de San
Isidoro; los F!tmiina Spaniae, IV, del mismo Julio Honorio; la
definición de las letras, de Prisciano; el Ordo annonun, de un
aditamento a las crónicas de San Isidoro; la Exquisitio milliarium, del Itinerario de Antonino; }a crónica de los emperadores romanos desde De/zinc VI aetas incipit (Espaifa Sagrada,
XIII, 438-444), de la crónica mayor del mismo santo, y el
Ordo gentis Gotlwrum (Ibíd., págs. 445-448), de la crónica de
los godós escrita por el propio arzobispo hispalense 1 . A nadie
sorprendería, por lo tanto, que hubiera también extractado a
Alfonso ID, si lo tuvo a mano. Pero yo sigo creyendo que no
debió tenerlo.
Desde luego el resumen que hace de las crónicas de San
Isidoro es casi siempre literal. Sólo aduciré un ejemplo :
ISlDORI CHRONICA MAIORA

2

Tiberius ftlirts Augusti regnavit
ann. XXIII.

ALBELDENSE 3

Tiberius filius Gairts (Cod. Emi-

lianense Augusti) reg. an. XXII!.

Cfr. MoMMSEN, Ckronica minora, Il, 370-373.
Ibíd., pág. 454.
a España Sagrnda, XIII, 438.

lste dum per cupiditatem reges
ad se venientes non remitteret, 111ul•
tas gentes a Romano imperio 1'tcessertmt.
Huius XVIII amzodominuscruci
ftxus est peractis a prindpio 111undi
annis VCCXXVIII.

Esta manera de extractar literalmente se sigue hasta el fin.
En cambio, en la hipótesis de que el Albeldense hubiera utilizado a Alfonso III, habría que conceder que lo hizo más libremente, pues la identidad verbal entre ambos es relativamente
escasa 1 . Otro argumento en contra de esta hipótesis lo suministra el final de la parte dedicada en el Albeldense a los emperadores de Bizancio y a los reyes godos. En la dedicada
a los primeros ha añadido a las noticias de San Isidoro, que
terminan en tiempo de Eraclio, el año 615, lo referente a los
emperadores Constantino III, Constante I, Constantino IV,
Justiniano II, León el Isáurico y Tiberio II, poniendo fin con
el desastre de D. Rodrigo, en el año 714. En el mismo año
acaba también el Ordo gentis Gotlwrum, habiendo continuado
la historia que San Isidoro dejó en el quinto año de Suintila.
En ambas partes se asocia al reinado de los emperadores el
de los monarcas visigodos.
Ahora bien: &lt;de dónde tomó el Albeldense estas noticias?
El resultado del cotejo que hemos hecho entre ellas y la Continuatio hispana ha sido negativo, pues exceptuada la frase
del reinado de Egica Filium sutt1n Vitizanem principem secum
Regno praefecit que la Continuatio lzispana trasmite en estos
términos: Egica in consortio regni Wittizanem filimn sibi lzeredem faciens Gothorum regnum retemtant, no hemos podido
hallar semejanza apreciable entre ambos documentos. Es más:
el Albeldense dice dos veces que Rodrigo reinó tres años, y
la Continuatio hispana afirma que reinó uno sólo. &lt;Utilizaría
quizás el Albeldense el epítome que compuso el autor de la
Continuatio hispana, del que nos habla él mismo en tres oca-

1

2

líuit,s X VIIl anno ,·egni D. Cllristus crucijixus est. Iste dum per cupiditatem Reges ad se v~nientes 110n
nmitteret, multae gentes a Romano
imperio ,·ecesserrmt.

1

Cfr. Re111arques..., págs. 22. ;4.

�ZACARÍAS GARCÍA \'ILLADA

NOTAS SOBRE LA &lt;CRÓNICA DE ALFONSO 111&gt;

siones 1 , y que desgraciadamente se ha perdido? Lo que sí se
desprende de la contextura del texto .,\lbeldense es que tanto
el Ordo Romanont11t Regum como el Orrlv gentis Gotlzorum
y el Ordo Cotlzonmt Ovete11sium Reg wn, formaba en la fuente
primitiva cada uno por sí un todo aparte, que se cuidó bien
de separar y hacer notar el autor de la crónica. Si él se hubiera
aprovechado de la narración de Alfonso III, no se explica por
qué señaló esta división tan marcada entre los reyes godos
de Toledo y los de Asturias, que no existe en Alfonso III.
Además, la forma de la narración en los reyes toledanos es
semejante en todo a la empleada para los emperadores. Finalmente, ¿de dónde provienen en el Albeldense los datos antes
aducidos que se hallan en él y no aparecen en 1-\ lfonso IIIr
Esta dificultad la ha visto Borrau-Dihigo, y la suelta diciendo
que deben provenir de la tradición oral o de otras fuentes, que
permanecen ignoradas 2 • ¿Y por qué esas fuentes, hoy ignoradas, no pueden ser la base común del Albeldense y de Alfonso III?
En resumen : dada la coincidencia, por una parte, entre el
Albeldense y Alfonso III en muchos casos, y por otra la divergencia en no pocos, es necesario admitir su dependencia, pero
no inmediata, sino mediata; es decir, que ambos debieron usufructuar, para tejer su relato, fuentes indénticas o afines.
Ni vale argüir que esto equivaldría a suponer que se escribieron tres crónicas paralelas en el restringido período de 866
a 881, poco más o menos, exuberancia sorprendente en España, donde los textos narrativos han sido muy raros y muy
distantes unos de otros 3 • Precisamente la publicación de las
crónicas del reino visigodo hecha por Mommsen prueba en
gran parte lo contrai;io. Desde !dacio, que acabó su crónica
en 468, hasta la entrada de los árabes en España en 7 I I

- por no hablar de tiempos posteriores-, tenemos al Biclarense, a San Isidoro, al autor de la Continuatio hispana y
una porción de aditamentos a estas crónicas recogidos por el
mismo Mommsen 1. Pero, ciñéndonos a nuestra cuestión,
hemos hablado poco ha del epítome perdido del autor de la
Continuatio hispaua. Conocemos además el Latercultts Regmrt
Visigotlzorum del célebre manuscrito Ovetense de la Biblioteca
Nacional 1346 (antiguo F-58) puesto al fin de la Historia de los
godos, de San Isidoro, poco antes de la Hitación de Wamba,
transcrito por Mommsen, parte en los prolegómenos a las crónicas menores del arzobispo hispalense (pág. 263, 3), parte en
el aparato crítico (pág. 292, 9; pág. 293, II). En esta continuación a la obra isidoriana hay breves datos sobre Recaredo II, Suintila, Sisenando, Tulga, Chindasvinto y \Vamba.
Existe asimismo otro Laterculus Regum Visig otlzorum publicado por Aguirre 2, Flórez 3 y Villanueva "', adosado a una
enumeración escueta de los reyes godos. Termina con Witiza,
y de él dice Mommsen: Laterculus Regum Visigotlzamm (sic)
finiens in Witiza (697-712) scriptusque evidmter ante obitzmt
eius 5 • Tenemos, pues, que antes del año 710 se habían escrito
dos adiciones a la obra isidoriana, continuándola respectivamente hasta \Vamba y \Vitiza inclusive 6 • Ni es esto sólo.
Estos dos Laterculi nos los ha trasmitido el códice Ovetense 1346 de la Nacional, y el último también el códice Soriense
perdido, del que es copia fiel el actual Segorbense. El manuscrito 1346 fué transcrito por Ambrosio de Morales de uno
antiquísimo de Oviedo, y el Soriense tuvo por base un códice
de mediados del siglo vm, procedente probablemente de la
misma región, y en el que se hallaba ya el Laterculus que
termina con \Vitiza.
Cltronica minora, Il.
Collectio maxima Conciliorum, II, 189.
i
España Sagrada, II, 1 77-79.
4
Viage literano, IU, 1902 1 págs. 319-322.
$
Cltronica minora, Il, 168.
6 Sobre.la dependencia de estos dos documentos hablaremos en
otra ocasión.
1

C!tro11ica minora, pág. 364, 28: Tam tragica bella quia
iam in alía epituma, qualiter cuneta extiterint gesta, pate11ter et jaginaliter manent nostro stilo conscripta. Véanse además pág. 365, 15, y página 367, 11.
2
Remarques..., pág. 28.
3 Ibid., pág. 27 •
71
1

~foMMSBN,

2

�266

ZACARÍAS GARCÍA VILLADA

•

Aun hay más. El célebre códice Complutense E-26-7 S,
guardado hoy en la Biblioteca Universitaria de Madrid con la
signatura 134, que está emparentado con el famoso manuscrito Alcobacense, del que sólo se conservan los dos folios
de Londres - pues los cuatro que había en la Academia de
la Historia de Madrid parece que han desaparecido--, ese códice Complutense encierra un Laterculus Regum Ovetensium
que va desde Pelayo hasta Alfonso II el Casto. Mommsen, al
copiarle, añade con razón: bzdex igitur scriptus est sub Alfonso II Casto (a. 789-842) in partibus Hispaniae Asturicensibus
vel vicinis 1.
De todo esto resulta que al escribirse la Crónica de Alfonso fil y el Albeldense debían de existir en Asturias, prescindiendo de la Continuatio lzispana y del epítome del mismo
autor, estos tres Laterculi. Reconozco que estos documentos
no podían servir mucho, dada su pobreza, para la confección
de una historia; pero son un indicio de que no se interrumpió en modo alguno la labor isidoriana, y nos abren la puerta
para suponer con fundamento que tanto Alfonso III como el
Albendense, debieron de tener algún predecesor común.
5. Acerca del texto de la segunda redacción, B, advierte
Barrau-Dihigo que no cabe poner en duda su dependencia de
la primera, A; pero que si se buscan en B las variantes características del Soriense, S, no se encuentran más que algunas,
hallándose, por el contrario, otras muchas más propias de F 2•
Si se trata de variantes verdaderamente características,
disiento de esta opinión. Las notadas por mí en la página 95, y recogidas por Barrau-Dihigo en las 36-37, en que
conviene B con S, incluyendo el epígrafe In nomine, etc., son
realmente específicas. En cambio, gran parte de las variantes
comunes a B y al Ovetense F no lo son; por ejemplo, Gotltorum R ex de BF, en vez de Rex Gothorum de S , cap. I; synoda de BF, por synodum de S, cap. IV, etc. Queda, por lo
tanto, en pie mi afirmación de que «la base de la segunda

NOTAS SOBRE LA &lt;CRÓNICA DI! ALFONSO 111»

redacción la constituye un manuscrito del grupo S» 1 . Con
intención escribí entonces esta última frase, no sosteniendo
&lt;¡_ue B procediera directamente de S , sino de un códice perteneciente en la base, o sea en lo esencial, a ese grupo; sin excluir
las correcciones que podían haberse introducido en éste con
la ayuda del otro grupo de manuscritos, de los que el principal es F. Precisamente entre los códices de la primera redacción tropezamos ya con AVE, que aunque derivados de S, han
sufrido correcciones importantes procedentes de un códice
Salmanticense, Z. Y las variantes gessit, B, cap. IV; montis, B,
cap. IX; ad nostris litoribus, B, cap. XXVII, así como la supresión de Fennentellam, B , cap. XXVII, se encuentran todas en
el manuscrito E de la primera redacción, y las dos últimas también en A V. No hay, pues, dificultad ninguna, antes parece lo
natural que el redactor de B compusiese su texto basándose
en un manuscrito del grupo S, en el que se hubiesen introducido ya algunas variantes del Ovetense F. Por consiguiente,
en el fondo, el parecer de Barrau-Dihigo y lo indicado por mí
en la edición de la segunda redacción de la crónica, no se
oponen entre sí.
La redacción B es reproducción literal de A en su mayoría, pero aumentada con ciertos hechos y pormenores, cuyo
origen queda aún por averiguar. Las coincidencias de lenguaje y de alguna que otra noticia entre B y el Albendense parecen dar a entender que aquélla depende de éste 2 • Sin embargo, aquí sale al paso una dificultad grave, análoga a la señalada
al tratar de si Alfonso III usufructuaba al Albeldense. Es innegable que el refundidor de B manifiesta una tendencia palmaria a la amplificación y ha recogido cuanto ha podido, añadiéndolo al texto de A. Ahora bien: en el caso de que se
hubiera servido del Albeldense, ¿cómo se explica que dejara
de consignar en su historia los siguientes datos, trasmitidos
por el autor de la crónica de Albelda; a saber: el motivo por
que mató Fruela a su hermano, ob invidiam reg ni; el ase-

1

Clir,,nica minora, II, 168.

1

2

Remarques..., pág.

2

36.

Crónica de Alfonso III, pág. 95·
Re111arques..., págs. 38-41.

�NOTAS SOBRE LA &lt;CRÓNICA DE ALFONSO 111•

268

sinato de Fruela en Cangas; la traslación de la corte a Pravia,
Jlevada a cabo por Silo; la paz que éste tuvo con los árabes,
ob causam matris; el combate del valle de Bureba en tiempo
de Bermuda; la deposición de Alfonso II el año x1 de su reinado; su reclusión en el monasterio de Abelania; el día de la
muerte de Ramiro I; el nombre del conde Pedro, vencedor de
los normandos; el de Balkain, mujer de Mozeror; el día de la
muerte de Ordoño I? Es ésta una dificultad de no poca monta
y de solución embarazosa. En todo caso, tal como hoy están
las investigaciones, es preciso reconocer que B depende inmediatamente de A; que ha utilizado alguna que otra vez el
.Albendense o una fuente con éste emparentada, y que ha
tenido al alcance otros documentos, aún ignorados, donde se
hallaban las noticias que no pudo sacar de A ni de la crónica
de Albelda.
6. El texto primitivo de la Crónica de Alfonso III pasó a
formar parte de una colección de crónicas, atribuída a D. Pelayo, obispo de Oviedo. Es la tercera redacción, C, que publiqué en mi edición. Sobre el fondo veo que está de acuerdo
conmigo Barrau-Dihigo. Señala, es verdad, algunos manuscritos 1 _que yo había pasado por alto, pero todos muy recientes;
y según he podido deducir del examen de los que tengo al
alcance, en nada cambian mis conclusiones. Todos los completos parecen derivarse del 1513 (antiguamente F -134) de la
Biblioteca Nacional, perteneciente al siglo xm, así como los
truncados del códice 1358 (antiguamente F-86) de la misma
Biblioteca.
Trata luego Barrau-Dihigo del autor del Liber chronicorum, que cree ser el obispo D. Pelayo, y de la relación de
aquel libro con el Ovetense descrito por Morales, el Librv
gótico de Oviedo y el Tumbo negro d.e Santiago. Hay aquí sugestiones y advertencias muy atinadas, pero este asunto se sale
del marco de mi trabajo. Y o, al imprimir la tercera redacción
Extracto de la Revue des Bibliotlieques, núms. 4-6, abril-junio,
1919, pág. 6. No es exacto que el manuscrito 1346 (F-58) contenga la
parte mutilada.
1

269

ZACARÍAS GARCÍA VILLADA

de la Crónica de A(fonso III, no pretendí estudiar la obra atribuída a D. Pelayo, que no venía a cuento, y que por el mismo
hecho de ser un conglomerado exige una investigación aparte.
Lo que a mí me interesaba, y a lo que me circunscribí, fué a
precisar qué redacción de Alfonso III había utilizado el autor
del Líber cltronicoru111, y hallé que fué .la primitiva, sobre un
manuscrito X"' Z. Al propio tiempo tropecé con las interpolaciones de la Hitación de \Vamba y la traslación del arca de ·
las reliquias a Oviedo, que no había por qué reproducir; porque su historia, su trasmisión manuscrita y su texto merecen
un estudio y una edición separados, como se está ya haciendo
con la primera .
Lo que sí puedo hoy añadir a la introducción preliminar
que puse a C (pág. l 3 5), es que las interpolaciones de los reinados de Recesvinto y \Vamba coinciden con las noticias que
de ellos da el Laterculus Regmn Visigotltorum de los códices
Ovetense 1346 y Soriense 1513. Véase la prueba:

CRÓNICA

DE

ALFONSO

llI (pági-

LATERCULUS REGU!\1 VISIGOTHORUM

na 135).

(Villanueva, Viaje, III, 321).

[Recesuintus] ibique proprio mor•
bo discessit kalendis Septembris
IIII feria era DCCX anno inca,·nationis domini nostt"i lltesu Christi, era DCLXXII, anno cicli decem
11ouenalis octauo, luna III, regnauit
autem annos XXIII, menses VI,
dies VI, et c1t111 j&gt;atre suo regnauit
an11os IIII, menses VII, dies XI.
Suscej&gt;it autem regni gubernactt! a gloriosus Uamba rex kalendis
septembribus, dilata hunctionis sollempnitatis usr¡ue XIII kalendas
octobris luna XXI.

Recesvindus rg. an. XXIIImens.
VI dies XI. Obiit ca!endis septemb.
die IIII. feria O. (!tora) III. Era
DCCX. anno incaniationis Domini
nostriJesu-CltristiErnDCLXXII.
anni Cyc!i Decemnovenalis VIII.
luna III. Item cum patre suo rr:.
an. Illl mens. VIII. dies XI.

(Bibl. Nac., ms., 513 1 fol. 42 va.)
Regnauit autem armos VIIII, mense I, dies IIII decim ... (fol. 42 vb)

Suscepit autem gl01ios11s dominus
fVamba regni gubernacula eodem
die quo ille obiit in supradictis
calend. sej&gt;temb. dilata 1tnctio11is
solemnitate us,¡ue in diem XIII
calend. octob. luna XXI. Era qua
supra DCCX.
Item quoque gloriosus Wamba Rex regnat an. VIII, mens. I.
dies Xllll Accepitquepoenitentiam

�2;0

ZACARÍAS GAKCÍA VJLLADA

accepit quoque penitenciam die
dominico exeunte, ora noctis prima, idibus octobris, luna X V, era
LXXVIII (sic).

praedictus Princeps die dominic&lt;J'
exezmte, l10ra noctis prima, q1,otl'
fuit pridie idus octobr. luna X V.
Em DCCXVIII.

Con esto doy por terminadas estas notas. Sirvan ellas.
para aclarar algunos puntos oscuros de la Crónica de Alfonso III y para demostrar al Sr. Barrau-Dihigo el interés con
que he leído su competente reseña. Las pequeñas diferencias
que nos separan dejan intacto el problema principal, ya resuelto, acerca de la trasmisión manuscrita del texto y su cuádruple redacción.
ZACARÍAS GARCÍA VILLADA,

s.

l.

LA «R» SIMPLE EN LA PRONUNCIACIÓN
ESPAl~OLA

. Por su punto de articulación, lar simple española fué considerada por Josselyn como algo prepalatal (Études de Plwnétique espagnole, Paris, 1907, pág. 118). Coitan dice, también
con cierta vaguedad, que lar castellana tiene una articulación
bastante avanzada, sin llegar, sin embargo, a ser dental (La
Phouétique castillane, Paris, 1909, pág. 116). i\Iis palatogramas no ofrecen duda respecto a la articulación alveolar de la
consonante en sus tres variedades, vibrante simple r, múltiple r
y fricativa i , de acuerdo con Jo observado por el Sr. Navarro
Tomás en su Manual de pronunciación española (segunda edición, Madrid, 1921, pág. 93) 1 •

para

parra

ere

1 Véanse también sobre este punto: T. NAVARRO ToMis, Las vibraciones de la rr espafiola (RFE, 1916, III, 166-1 68); P. BARNILS, La consonan! r (EstudisfonUics, Barcelona, 1917 1 pág. 211) ; G. RA1c, Sobre la
rr castellana i catalana (La Paraula, 19181 IV, 157-163) .

�SAMC EL GIi !

LA « R&gt; SIMPLE EN LA PRONU:-iCIACIÓN ESPAlÍOLA

Dentro de la región alveolar, la articulación resulta más o
menos avanzada, según las circunstancias. En los palatogramas
&lt;¡ue aquí se reproducen 1 puede notarse que la r en posición

'

irri

iri

erre

pero

perro

-intervocálica presenta un contacto algo posterior al de la r en
las mismas condiciones. Tomando la distancia en milímetros
desde la línea de las encías en el punto de unión de los inci·sivos segundo y tercero hasta el punto de contacto más avanzado del palatograroa, se observa que la diferencia es casi nula
-entre para y parra; de 4' 5 mm. entre ere y erre; de 2 mm. entre iri e irri, y de 2 mm. entre pero y perro.
Igualmente se observa que la naturaleza más o menos prepalatal de las vocales que la preceden y la siguen influye en el
punto de articulación de la r y de la r. Según las cifras anteriores, la distancia del punto de contacto más avanzado de la
consonante va disminuyendo progresivamente con las vocales a, e, i; en los casos de pero y perro las distancias respectivas
ocupan lugar intermedio entre para-ere por lo que se refiere a
1
Sacados de una persona que puede tomarse como tipo de pronunciación española normal.

273

Ja r, y parra-erre en cuanto a lar, de acuerdo con la naturaleza
&lt;le las vocales que las rodean. Entre la vibrante simple y la fricativa no encuentro diferencia respecto al punto de articulación.
Estos datos contradicen la afirmación deJosselyn (Loe. cit.),
•el cual, salvo en un solo individuo, encontró que la articula•ción de la r es posterior a la de la r.
El mecanismo de la articulación de ambas consonant('.s,
tal como lo describe el Sr. Kavarro Tomás (Ob. cit., pág. 97),
-explica suficientemente su distinto punto de articulación, de
.acuerdo con los resultados obtenidos en mis palatogramas. La
diferencia máxima que yo encuentro entre una y otra es de
4'5 mm.; la media, de 2'1 mm. próximamente.
Para estudiar la sonoridad de la consonante he hecho unas
300 inscripciones quimográficas con diferentes personas, sirviéndome de dos inscriptores que registraban simultáneamen. te las vibraciones bucales y laríngeas. No he encontrado ni un
solo caso en que haya habido la menor sordez en la r intervocálica ni interior de sílaba 1; ni aparecen tampoco casos de
ensordecimiento de la vibrante ni de la fricativa en posición
final de sílaba interior, o final absoluta, ni siquiera en la pronunciación, muy relajada, de un andaluz (de Antequera), cuya
r final desaparecía con frecuencia. Estos casos de desaparición
de r o 1, observados por Josselyn entre andaluces, aparecen
también en mis inscripciones, pero sin que haya en ellas rastro
de que la consonante perdida haya pasado por el intermedio
de una fricación sorda.

e

o

En este fotograbado, sacado de la pronunciación de unan-&lt;laluz en la palabra chorlito, lar desaparecida no ha producido

•

1

Comp. RFE, 19,0, VII, 191.
To!'llo VIII.

19

�27 5

LA &lt;R&gt;t SIMPLE Bl'i LA PROXUl'IClACIÓN BSPASOLA

274

SAMUl!L GlLI

la menor sordez; las vibraciones laríngeas no se interrumpeo
desde la e hasta la t. La pérdida de r ha tenido que producirse
naturalmente pasando por una fricativa sonora.
Mis inscripciones acusan siempre la existencia de un elemento vocálico después de r final absoluta. Esta vocal fué observada por primera vez por Araujo 1, quien la interpretó como
una~; Josselyn (Ob. cit., pág. 1I 1) admite, aunque con reservas,
esta indicación, pero da al fenómeno una interpretación por
completo inadmisible 2 , a causa, probablemente, de su creencia
en el ensordecimiento de la consonante: acaso el uso de membranas muy flojas o de tambores excesivamente grandes le impidió notar las vibraciones laríngeas que se producen durante
toda la articulación de la r. El elemento vocálico que sigue
a r final absoluta no es tampoco tan raro como cree Josselyn,
sino muy frecuente y, seg(m mis irtscripciones, perfectamente
normal.
Entre la vibrante r y la fricativa i no hay límite fijo, aunque la primera predomina en posición interior de palabra y
la segunda como final. La producción de una u otra depende
del mayor o menor énfasis en la pronunciación. Ko tengo datos suficientes para fijar la proporción en que ambas aparecen
normalmente. Sin embargo, puede afirmarse, según mis notas~
que, dentro del predominio general de la vibrante, los casos.
de fricativa son mucho más frecuentes entre individuos andaluces que entre castellanos.
De la misma manera, aunque dentro de límites mucho
más restringidos, lar ante consonante puede tener en algunos.
casos dos o más vibraciones, convirtiéndose en i'. Er estudio
de mis inscripciones sólo permite deducir sobre este punto
consecuencias de carácter general, según puede verse por losdatos siguientes.

Fo11élica castellana, Toledo, 1894, pág. 51.
cM. Araujo parle d'un e mttet qui suit,. finale. 11 serait plus juste
de dire que c'est un reste de l'air sonore qui passe a travers l'articu•
Jation apres la cessation des battements, pareil a l'affrication sourde11 n'est pas du tout commun ...•
1
2

Grupo de

CONSONANTE+

r inicial de palabra (prado). En

7 4 casos no ha habido ni uno solo en que la r haya tenido
más de una vibración. Es, pues, inexacta, a mi juicio, la creencia de Josselyn (Ob. cit., pág. II2), seguida por Colton (Ob. cit.,
pág. 117), de que en esta posición existe en castellano una
r múltiple. El error de Josselyn en el caso de prado se explica
por haber atribuído a la r las vibraciones vocálicas intermedias de que trato más adelante.
Grupo de CONSONANTE+ r interior de palabra (pobre). Los
18 casos estudiados han sido todos de una sola vibración.
Grupo de r+ CONSONANTE (carta). En el siguiente cuadro
expongo los resultados obtenidos del estudio de 120 inscripciones:
·
Casoscstudiados

r +oclusiva (partida).
r + f (orfeón) .....•••
r + s (dorso) . ..... .•.
r + n (ternura) .••..•
r+m (arma) .••....•
r + e (marzo) ••......
r -l- x (orgía) .•.. .....
r +l (orla) ..........

1

vibrac16o.

48

48

11

11

:a ,;bra-

ciones.

.

11

2*

8

2•

3
6

10

1.

3 vibra- • ,~ibra- rdeu.pa·
ciones.
c_
iones.
recida.

6

,

7

9
6

14

10

2•

1*

11

2

2

3

120

90

15

10

1

1*

*

3•
4

Los números señalados con asterisco son casos de pronunciación andaluza que discrepan de la norma general. La aparente contradicción, en el caso de orla y otros análogos, entre
la i' múltiple y la desaparición completa de la consonante, debe
explicarse porque el individuo cuya pronunciación se estudiaba, al pensar en la r ortográfica, tendía, sin duda, a exagerarla,
produciéndola con dos o más vibraciones; cuando estaba libre
de esta preocupación, su r desaparecía, o era, por lo menos,
muy fricativa.
De las cifras anteriores resulta que, salvo en casos de pronunciación muy relajada o dialectal andaluza, la r tiende a hacerse i' ante n, 1, s. Seguida de x, 8, m hay entre los andaluces
casos de i' por pronunciación enfática. En las restantes condiciones se mantiene la r simple.

�LA « R» SIMPLE EN LA PKONUNCIACIÓN ESPAÑOLA

2;6

SA!\IUEL GIL!

r FINAL ABSOLUTA (séiior). Es generalmente vibrante simple
o fricativa en el centro de España; en algunos casos de énfasis
pasa a í', sobre todo en Castilla la Vieja. En Andalucía es relajada, muy fricativa en el 30 por roo de los casos; múltiple,
por pronunc:ación enfática, en el 20 por roo; en los demás
casos desaparece; hay, sin embargo, variaciones individuales,
y las cifras no son, seguramente, las mismas en toda la región
andaluza 1 .
El Sr. Navarro Tomás 2 hizo notar que cuando la r va
agrupada con una consonante, como en los casos de prado,
cronista, cuerda, etc., hay entre las dos consonantes un elemento vocálico cuya duración iguala con frecuencia, y muchas
veces supera, a la de la misma r. En el adjunto fotograbado
de la palabra prado, línea de boca, pueden apreciarse las vibraciones vocálicas que median entre la cúspide de la explosión
de la p y el comienzo de la r, en uno de los casos en que mayor duración ha presentado dicho elemento.

277

Pero téngase en cuenta que a una r ortográfica pueden
corresponder los tres sonidos r, í' y i. Las vibraciones vocálicas
intermedias no se producen más que cuando la r es vibrante
simple. Las proporciones anteriores deben, por lo tanto, interpretarse como casos de í' o i.
En el cuadro que sigue expongo el pormenor de tod.:s las
inscripciones por mí estudiadas, sin excluir los casos de r o i
'
los cuales van señalados por un cero, para que el lector aprecie las condiciones en que no se ha producido la vibrante simple, al mismo tiempo que la duración de las vibraciones vocálicas a que me refiero, en los casos der. Nótese que para hallar
la duración media correspondiente a cada forma no han entrado en el divisor los casos en que las vibraciones han sido
nulas, por no tratarse en ellos de la vibrante simple.

PALABRAS

Duración de las vibraciones vocálicas
)Iedia
intermedias en c. s.
corresp. a r.

cons. + r inicial.

r

p

a

d

o

Tomando en conjunto los rí6 casos de r ortográfica cuyas inscripciones quimográficas he estudiado, resulta que ha
dejado de producirse dicho elemento vocálico en los siguientes casos:
Proporción.

+

Cons. r inicial. En 61 casos ha habido 3 sin elem. vocál.
Cons. + r medial. En 12
4
r + cons.
En 103
40

4'9 º/o

33'3 º/o
38'8 °/0

trato.. . ...... .•. ..........
travieso .................. .
travesura ............... . .
prado ... . ...............•.
primores. . ... . .... . ...... .
presuroso ................ .
crónica .................. .
cronista..... . ...... .. .•...
criminales. , . , . ...... ... .•
droga . ...•••. . •.........•.
droguero ..........•.••... ,
dromedario.............. . ,
brazo . . , .• , . •...•. , ••.....
bramido •••..••. . •.. .• ...•
brazalete....... , • . .. .. ....
grano............•...•..•.
granizo....... , . . ... , ..... .
granuloso .•. , ..... . ..•....
fresa .. ... . ... . .......•.. . .
fracasado .........•. .. , ....
frutales ..........•.•......

5, 2 '5 ..........•. . . .. •... '.
o, o, 4, 5. • • · • • • • · · • · · · · · • ·
3, 4, 5, 5, 5................

3'7
4'5
4'4

4'5,5'5 ......... .. ..... . .•.
5, 5· · · · · · · · ·. · · · ·,. · · .. · · ·
8'5, 7, 8'5, 10, 6'5...........
3,4'5·;··· · :···· · ;···· · --··
7, 9, 6 5, 10 5, 5, 3 5. ·.......
6, 7 ...... . '. .... ..........
1 '5,2'5,7,7. .... .. .........
o,2'5,5,4,6,4'5 ...........
7, 7'5 · •• · · · · · •• · · · . ·. , · · , .

5
5

8.... . .. .. .... .. ........ . .

8

7, 7'5.... .. . . ........... . .

6, 3 . . ...•.•.•• ' ...•.. ' . ...

7'2
8'1

3'7
7
6'5
4'5
4'4
7'3
4'5

7, 6 ...... . .... ,........ .. .
6'5
7, 3..• · . ... . .• • • . . . .. • • . . •
51
2, 2, 6'5, 5, 11 .•••.••••.•• ' .
51
i'5. . . . • . . • . . • . . . . . . . . . . . .
i '5
4'5, 6 ......... .. •.. '.... . .
5'2
6, 3 ..•... • .• ' . .•... ' . •.•• · 1---'4-''5::,__
5'3

cons. + r medial.
1

l\!is observaciones se refie ren a Antequera (Málaga).

2

Diferencias de duración mtre las co11.sonantes es¡,aiiolas. (RFE,

V, 385.)

1918,

atrio........... . .......... 4 .••. • ••• . ••• . •••.•.•....•
atraer... . . . . . . . . . . . . . . . . . . o, o . ......... .. .......... .
aprieta. . . . . . . . . . . . . . • • . . . o, o. .. ...... , ......... . . . .

4

•
&gt;

�LA «R&gt; SII\IPLE EN L'- PRONUNCl'-CIÓN ESPAÑOLA

SAMUEL GILI

PALABRAS

Duración de las vibraciones vocálicas
Media
intermedias en c. s.
corresp. a

oprimir .................. . 4, 4 .. · · · · · •. . · · · • • • · • · · · • ·
contrario... ... . ..... . .. . 3. •. ·. • · • •. • • • • • • · · · · • · · • •

r.

4

3

negro ....•..............•. 5, 3 .. .. . · • .. •. · • .... · •.. ..

4

acribillado ...... .... .. .... . 3, 4 • · · · • • • • • • • • • • • • • • · · · :

3' 5

3'7

r+cons.
parte . .. . . .... . ........ .. •
partida........ . ......... .
artefacto ................. .
arpa..................... .
carpeta .................. .
harpillera ................. .
arco ... . ... .. ....... . ... ••
arqueta .......... . ....... .
marquesado . . ............ .
dardo ... .. ....... .. ... . .. .
cordero . ................ .
cordelera .... . ......... . .. .
barba .................. .. .
barbero...........•.......
cerbatana ................ .
carga .................... .
burguesa . .. ... . .......... .
orgulloso................. .
orfeón ................... .
huérfano .......... . ..... .
orfebrería ......•.........
dorso ....... ...... ...... .
tersura ................... .
corsetera ............. .
yerno.. .. . .... ... ..... . . .
ternura... . . . ............. .
cornucopia. . . . .... . . . ... .
arma ..................•...
armero .................. .
armadura....... . ......... .
marzo.................... •
morcilla.................. .
;iparcería................. .
forja .. .. ..• . ......•. .... ..
orgía .............. . .. .. . .
argentino . ............... .
orla ...•..................
chorlito .... . .......... .. . .
Carlos quinto.. . . ... . .... .

279

&lt;le\ elemento vocálico intermedio es muy variable aun en una
misma palabra repetida varias veces por un solo individuo.
Esta poca fijeza depende, probablemente, de la rapidez o lentitud de la pronunciación y del hecho de no tener conciencia de
1a existencia de este sonido intermedio, que alcanza, sin embargo, en la mayoría de nuestros casos una duración superior
.a la de la misma r 1 , como puede observarse si se comparan
las duraciones en los 126 casos de r del cuadro anterior:

o, o, o ......... . ......... .
3, o .. ·, .•....•......•......
o, o, 2 5, o, 2 • •••• •••••••• • •
4'5, o .. ·•.• •• .. •••·•• .. •··
4'5, 7 • • • · · · · · • · · · • · · · · · · · ·
2, o.... .. ,,,,.,•,.••••,•••
4'5, 7 .. ·. · • • • · · • · · · · · · · • • • ·
6'5, 7. · · · · •. · • · · · · · · · · · · • ·

5...•...........•.........

2

5'7
6'8
5
4
4

2, 4 ••..••••••••.••••••..••

3
4'3
6'2

4 .•••• . .••• •. ••••..•••

4'5, 4 ....• . ..•••••••. .• •..•

6'5, 6 ...•.•......•..••....
8'5 •••.•..............•...

8'5

6 .••••.•.••..•.•.••..•...•

6

7, 7'5, 10'5, 7, 6'5 .. · •. ·. · ·. ·
8'5, 11 •• ••••••••••••••..••
8 • • • • • ...•• •.•••.....•....
9, 7. · · · · • • · · · · · • • • · • · • • · · ·
6'5, 6, o, 11, o, o ......... .. .
o, o, o... .. .... .... ... . ... .
o, o ............•.....•....
o, o, 2'5, 3, o............ .
o, o, o.................... .
o, 9 ••• . •..• • .••...•. • ..•..
o, o.......•..........•...•

7'7

º·

5•. • •••••••••••...••••••• •
5, 6'5, o, 8'5, 9, 5'5 .. • · • · · · · ·

En 8 casos ha sido inferior a la duración de la r.
En 17
igual
En 101
superior

4'5
6'7

4, 4 .••• · •. · • • • •. • • · • · · · · · ·

o, o,

Proporción.

3
2'3

8 .•..... • . . .... . .••.......

o, 7..••••.•.......••......
2'5, 6, o, 9, 17?.. · · · · · · · · • · ·
5, 4, o, 4 ..•••••..•••..•...
o, o ...................... .
o, 3'5, o, o, o...............

80'1

°lo

Las mayores duraciones corresponden, en conjunto, a los
grupos de consonante+ r inicial de palabra (media total:
5'3 c. s.); siguen los de r + consonante (media: 5'2 c. s.), y
los números menores los da el grupo de consonante+ r interior de palabra (media: 3'7 c. s.).
En las posiciones cons. + r inicial o interior de palabra,
la duración del elemento vocálico no parece influída por la
naturaleza de la consonante 2 ni por la distancia del acento.
Por lo menos mis datos son insuficientes para que de ellos
podamos deducir consecuencias. En cambio en r + con s. las
cifras mayores corresponden ar + oclusiva sonora (barbero,
cerbatana, carga, orgulloso).
El elemento vocálico que sigue a r final absoluta no puede
medirse con certeza en mis inscripciones, como queda dicho
anteriormente.
Del estudio que precede podría deducirse una definición
de la r española, diciendo que es un sonido vocálico interrumpido por una oclusión alveolar, sonora, más o menos intensa.

9'7
8
8

7'8
&gt;

&gt;

9
&gt;

5
6'9

10 . •.•••••.. . • •. •• • . • . . . . •

7••.••••..••.•...••..••.•.
5, o, 5. · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

6'3°fo
14'2°/o

7

5

8
7

6'9
4'3

3'5

2 •••• • •••• • ••• • •••••••• • •• 1_ _
2_

La duración de la res de 2'5 a 3 c. s. ( NAVARRO To1,1Ás 1 Loe. cit.). ·
Tal vez sean algo mayores, en general, las cifras que corresponden a los grupos de cons. velar+r; en la medida de estos casos
podría, sin embargo, haber error a causa de la duración de la explosión en las consonantes ,·elares.
1

_

5'2

Los datos del cuadro precedente indican que la duración

2

�SA~IUEL GIL!

Estos hechos dan una explicación a algunas de las transformaciones históricas que ha originado la consonante que
nos ocupa. Ya se hizo notar 1 que en una pronunciación rápida el oído percibe escasa diferencia entre pereces y preces,
derecho y dreclzo, etc., a causa de la vocal intermedia que aquí
se estudia. Si se tiene en cuenta que la duración media de
este elemento vocálico es de 4'7 c. s., tendremos en él una vocal parecida a la protónica tercera, cuya duración media es
de 5 c. s., según las investigaciones del Sr. Navarro Tomás
(Loe. cit., pág. 379). De esta manera no son sorprendentes
los numerosos casos de síncopa del tipo qui ri tare&gt; gritar,
ni de vocal epentética en crónica&gt; corónica, trabilla&gt; tarabilla, y en los muchos ejemplos estudiados, entre otros, por
el Sr. Espinosa en sus Studies in New Me:rican Spanislz (RDR,.
1909, 1, 275).
.

1 RFE, 1917, l\·, 37-1.

MISCELÁNEA

NUEVOS DATOS SOBRE LA FORTUNA DE
CERVANTES EN 1TALTA EN EL SIGLO XVII
A las noticias por nosotros recogidas acerca de la fortuna
de Cervantes en Italia en el siglo xvn 1, séanos lícito añadir
dos adiciones. La primera nos la proporcionan los Discorsi
morali sulla Tavola di Cebete Tebano, z627, de Agostino Mascardi, quien alcanzó no poca fama en su tiempo y es todavía
apreciado por dos obras que aun hacen que su nombre sea
generalmente conocido 2 : el Trattato dell'arte istorica 3 y la
Congiura di G. L . Fieschi. En un pasaje del octavo de sus
1

E. MI!LE1 Per la fortuna del Cervantes in Italia ne! Seicento, en
Studi di Fi/ologia Moderna, a. II, fase. 3-4 1 julio-diciembre, 1909, páginas 229 y sigs., y Mds sobre la fortuna de Cervantes en Italia en el siglo XVIí, en RFE, 1919, VI, 364 y sigs.
2
Acerca de l\Iascardi véase la monografía de L. F. MANNUcc1, La
vita e le opere di A. Mascardi con appendici di lettere ed a/tri scritti inediti e un saggio bibliograficu, Génova, 1908.
3 En este Trattato (Venecia, 1674, trat11do II. págs. 123 y sigs.) l\Iascardi alaba a Mariana, •autor de una verdadera historia•, por habe1·
puesto en evidencia las cosas lejanas de la verdad que se encontrnban en la historia de su nación. En la página 2351 hablando de las autobiografías, Mascardi observa: e ... yo dejaría el cuidado de escribir su
vida a quien tuviese el sentimiento de San Agustín o de Santa Teresa, porque uno y otra buscaron para el estudio de la humanidad la
confusión y la vergüenza en la narración de los propios errores, y quisieron con el ejemplo soliviantar los ánimos para ensalzar la divina
clemencia, que jamás abandona a los que yerran si conocen las culpas, y conocidas, las detestan.»

�282

MJSCELÁNEA

Discorsi morali, intitulado Acerca de la crítica, donde se censura el uso en boga entre ciertos literatos de su tiempo, de
anteponer en las propias obras poesías laudatorias por ellos
mismos escritas, aunque atribuídas a los más insignes autores, Mascardi pone de relieve el efecto satírico que contra
dicha costumbre se propuso conseguir Cervantes poniendo
al frente de su novela unas composiciones en verso en alabanza del valeroso manchego, de Amadís de Gaula, Belianís de Grecia, Orlando Furioso y otros semejantes paladines.
«No aparece libro desgraciado y ridículo - escribe- que no
ofrezca por delante una copiosa vanguardia de sonetos, de
epigramas, de elogios, con la firma de clarísimos autores en
descomunales alabanzas del compositor, que con la mitad, los
Ariosto y los Tasso, entre los nuestros, se tendrían por bastantemente alabados; por lo que no fué sin sagacidad que el
autor de la vida de D. Quijote, mirando a la vanidad de tales
ingenios que se saturan de aire, después de haberlos exhortado a componer en su alabanza lo que más• querían, con atribuir las composiciones al preste Juan de las Indias o al emperador de Trapisonda, una gran bandada de sonetos recoge
escritos en su elogio - si la memoria del libro que no tengo
me asiste fielmente- de Amadís, de D. Belianís, de Orlando
y de semejantes paladines» 1.
La otra adición nos la ofrece el mejor de los novelistas
moralistas italianos del siglo xvn, el padre Carlos Casalicchio,
jesuíta salernitano, cuya colección de novelas L 'utile col dolce,
I67I-I678, obtuvo no poca popularidad y mereció los honores de la reestampación por doce veces 2 • En la centuria primera, década segunda, la argucia cuarta, que se titula Locuras verdaderamente graciosas de algunos, recuerda, entre otras,
aquella de Tomás Rodajo-nombre que trasmuda en italiano
en Tommaso Rota río-, quien « por sus indiscretas abstinencias

1 A. MASCARD1, Discorsi morali sttlla Tavola di Cebete Tebano, Torino, 1620, págs. 350 y sigs.
2
G. B. MASCHESI, Perla Storia della Novella italiana nel seco/o XVII.
Notas, Roma, 1897, págs. 164 y sigs.

MI.KELÁNEA

y ayunos de tal manera perdió el sentido, que aunque antes
sensatísimo fuese, después de larga enfermedad se volvió completamente loco, y entre otras manías que le aquejaban creyó
-que era de vidrio, por lo que cuando tenía que salir por la
-ciudad, iba por en medio de las calles con mucho tiento de
no acercarse a las fachadas de las casas, temiendo le cayese
.alguna teja y le quebrase; y resolviendo, por último, retirarse
.a su país, que estaba muy lejano, fué preciso llevarlo en una
caja grande, de la manera que se transportan los vidrios, esto
es, todo cubierto de algodón y de heno, encima y debajo,
para que pudiese estar seguro de no romperse en el camino;
y de este frenesí, que padeció dos años seguidos, llegó a curarle cierto religioso» 1•
En otra parte me propongo examinar la~ fuentes españolas que explotó copiosamente Casalicchio al formar su amplia
colección de novelas; aquí sólo he querido recordar la referencia que hace al Licenciado Vidriera. - EUGENIO MELE.

«DINARE, E PIÚ DINARE»
En esta misma Revista 2 , Morel-Fatio llamó la atención de
los estudiosos acerca de una de tantas expresiones que pasaron en el siglo xvr del italiano al español, y que en España
se encuentran citadas en italiano: la expresión «dinare, e piu
dinare», atribuída al marqués de Marignano Gio. Giacomo
&lt;le'Medici, el famoso capitán de ventura al servicio de Carlos V. A los ejemplos aducidos por el docto hispanófilo fran1
L'utile col tÍQ/ce ove,·o quatt,·o cenlttrie di argutissimi detti e fatti
di savissimi 110111ine del padre Cario Casalicchio... In Na poli, 1764 1 pág. 31.
Algunas frases aparecen traducidas palabra por palabra de la novela
&lt;:le Cervantes; por ejemplo, las siguientes: •Cuando andaba por las
calles, iha por la mitad dellas, mirando a los tejados, temeroso no le
&lt;:ayese alguna teja encima y le quebrase.• (Et Licenciado Vidriera, edición Alonso Cortés, Valladolid, 19161 pág. 37.)
2
RFE, 1918, V, 394-396.

�:'dl~Cl!LÁNBA

MISCt,;LÁNEA

cés, podemos añadir otro que ofrece El Criticón tII, 3) de

iugeuio afirmaba de aquél que «es uno de los libros de buen
gusto, Y de la curiosidad, digno de la librería más selecta» 1 •
Pero, sin otras divagaciones, he aquí el pasaje de Botero ! :
«Gio. Giacomo de':\fodici, Marchese di 1\Iarignano, parlando delle spese di guerra, diceva che ci bisognavano denari e
denari, e pi,'t pii't denari. i&gt;
Sobre estas palabras, Botero formula el siguiente comentario: «No sin razón el emperador Carlos V decía de él que era
buen soldado, pero caro; porque guerreaba más con la bolsa
del príncipe a quien servía que con la lanza o con la espada.
Cosa que también se puede decir de Próspero Colonna o de
Fernando, duque de Alba.» - EUGENIO MELE.

Gracián:
«¿Qué pensáis vosotros- dice el francés a ,\ndrenio, hablando del poder del oro-, que los reyes hacen la guerra con el
bronce de las bombardas, con el hierro de los mosquetes y con
el plomo de las balas? No por cierto, sino con dinariy dinari e
piit dinari. Jlal año para la tizona del Cid y para la encantada
1
de Roldán, respecto de una maza preñada de doblones&gt; •
Después de haber citado los pasajes de autores españoles
que refieren la frase del marqués de 1Iarignano, l\lorel-Fatio
pregunta: «Pero ¿dónde la dijo el famoso capitán? Si no se
encuentra la locución en algún libro de aquel tiempo, es probable que los soldados espafioles la trajesen de Italia, donde
acaso la aprendió Cervantes.»
Ahora nos encontramos en estado de poder indicar el libro
de aquel tiempo en que se encuentra la locución famosa: Detti
memorabifi di personaggi ilfustri, de Botero, publicado por
primera vez en Turín en 16o8, y empezado a formar durante la
estancia del autor en España, en los primeros años del reinado
de Felipe III. El librito de Botero obtuvo alguna difusión en España; de él valióse ampliamente Gracián, no sólo en El Héroe,
sino también en otras obras suyas 2 • En su Agudeza y arte de
1 Et Criticón, en Obras, Amberes, 1669, I, 110.
A. CosTER, B. Gracidn [ extr. de la Revue Hispanique, 1913, XXIX],
New York-París, 1913, pág. 110. No sólo la mayor parte de las anécdotas referidas en Et Héroe derivan dd pequeño volumen de Botero
- como nota Morel-Fatio en Bu/t. Hisp., 1910, Xll, 204-1 sino que
t .. mbién las mismas anécdotas y otras fueron aprovechadas y traducidas al pie de la letra en Agudeza y en El Criticon. También aprovechó
Gracián algunas máximas y sentencias de Botero, como, por ejemplo:
2

Sienten algunos que el que no
excede en alabar, vitupera. (Hé1·oe, edic. Coster, V, 15.)
Aquí hallaréis el dinero, que es
un compendio de todas las cosas.
(Ct-iticón, en Obras, I, 118.)

Nel lodao, chi non e largo, vitupera. (Bou110, Detti 111emora/Ji/1~ I, 69.)
11 denaro e un compendio del
poter humano. (Ob. cit., p. cit.,
pág. 68.)

En el capitulo VII (El !tombre ae todas las !,oras) del Discreto (edición
Reyes,Madrid, 19181 pág. 97)1 Gracián refiere una anécdota que deriva

L.\ FECHA DEL «OVIDE MORALIS(~,.
\'eré algún día de estudiar el conocimiento que de Ovidio
tenía nu_es~ra Edad Media, que es sin duda uno de los capítulos mas importantes de la influencia clásica sobre las letras
españolas. Hoy deseo solamente probar que el comentario en
verso francés, conocido por el título de Ovide Jfforalisé, fué
aprovechado en España por Alfonso X hacia 127 5 a, y que,
~el_ Corte.ffi~no de Castiglione (edic. Cian, I, cap. XXII, pág. 47).-En el
ultimo capitulo, el XXV, del Discr eto (Culta reparlició11 de la vida de
111~ discreto, edic. cit., pág. 1¡9), a propósito del apólogo de los años
asignados al hombre, Gracián escribe: «Donosamente discurrió uno
y dulcemente lo contó otro, el Falcón.• Coster dice que ignora a quién
alude Gracián como primer autor del apólogo Ob. cit., págs. 151 • 152
notas 3•4). Es evidente que se refiere a Mateo Alemán que narr¿
el apólogo en su Guzmán de Alfararlte (Ill, cap. JJI), y ;a narración
fué reprod~cida por Gracián en Agudeza (Ob. cit., 11, cap. LVI, páginas 326 Y s,gs.), después de haber referido algunos versos de la poes!a
Falcón.
1 En Ob. cit., II, disc. XVIII, pág. 181.
!
Detti memorabili di personaggi itl1Jstri del ngn. Giova11ni Botero...,
Venecia, 1616, pág. 14.
3
Antedormente, y de pasada, me ocupé de este mismo asunto en
la Revista de Filología Española, 1914, I, 105.

�286

:41SC.KLÁNEA

en consecuencia, hubo de escribirse antes de esa fecha y no•
después de 1305, como piensa su editor, C. de Boer 1 .
En la General Estoria o historia universal de Alfonso d
Sabio - obra aún inédita y que estoy comenzando a imprimir -, se aprovecha continuamente a Ovidio y a dos de sus.
comentadores medievales. El uno es «maestre Iohan el Ingles» 2 , autor del libro conocido bajo el título de lntegimzenta
Ovidii seczmdum nzagistrum Iohannem Anglicum 3 • Pero el más
citado, el que se aprovecha continuamente, siempre que se
utilizan las Metamorfosis, es el de «un doctor delos frayres
menores que se trabaio de tornar las razones de Ovidio mayor
a theologia» 4 •
La sola noticia explícita que acabo de transcribir nos da
derecho para asegurar que el comentario así enunciado ne&gt;
puede ser otro que el Ovide Moralisé. En efecto, un verso del
epílogo dice:
Qui moi, Je moindre des menors,

y esto ha hecho pensar a muchos, desde la Edad Media hasta
la crítica moderna, que su autor era un fraile menor. El señor
Boer cree que se trata de una mera fórmula de modestia 5 •
Mas para nosotros este detalle no carece de importancia►
Alfonso el Sabio designa de este modo a ese comentador, ya
porque así entendiese aquel verso del epílogo, ya - más probablemente - porque disponía de un manuscrito cuyo éxplicit
1
Ovide Moralisé. Poeme du commencement du quatorzieme siecle,
publié d'apres tous les manuscrits connus par C. de Boer. Tome I
(livres 1-III) y tome II (livres IV-VI), Amsterdam, 1915 y 1920. Sobrela fecha, véase tomo T, págs. 9-1 1.
2 General Estoria, primera parte, ms. Bibl. Nac. 816, fol. 270 d.
Sigue citándosele en la segunda y en la tercera parte de la misma
obra.
3
Véanse G. PA&amp;rs, Ifist. litt. de la France, 1885, XXIX, 504, que selo atribuye a Juan Escoto Erígena, y M. :MANmus, Geschicltte der lateinisd~nLiteratur des Mittelalters, 1911, pág. 332, quien niega esta atribución.
• General Estoria, ms. Bibl. Nac. 816, fol. 38 a. En adelante, Alfonso X cita al «frayre, cuando alude a este comentario ovidiano.
s Ovüle Moralis!, I, 9.

MISC.KLÁNEA

coincidiría en parte con el de la tabla de rúbricas dada por el
manuscrito «cottonien», que así reza: «Explicit la table de i\1ethamorphoseos... translaté de latyn en franc,;oys par maistre
Crestien de Goways de Seynt :More vers Troyes, de l'ordre
des frere menours» 1 •
Aun por si esto fuera poco, no tenemos más que comparar los dos textos en cualquier pasaje en que la General Estoria declara aprovechar al «frayre». He tropezado con uno que
por su claridad voy a poner a continuación 2 :
OvmE MoRAusJ!, libro VI s.

Nyobé
c'est l'orgueil dou monde...
1394
... si com j'entant,
Et sept filz. Li fil. ce me
[samble,
Sont iex, sorcis et Jangue
[ensamble
Et nez et mains et piez et
[pis.
Par ces sept apert Ji despis
1399 Et l'indignacion d'orgueil
1388

1

GENERAL EsTORIA, segunda parle,
ms. Ese. 7. j. 1, fol. 53 a.
Departe el frayre que por Niobe que se entiende la soberuia, et
por los sus fijos, que eran siete,
que se entienden siete cosas con
que el soberuio cumple su soberuia: los pies, el pecho, la mano,
la lengua, la nariz, la sobrei;eja,
los ojos.
Et estos son los mienbros dela
soberuia porque con cada vn&lt;&gt;
destos miembros faze el soberbio la soberuia, e en cada \·no los
puede el omne entender al soberuio.

Véase G. PARH, Loe. cit., pág. 508.
No lo hago con otros porque su aprovechamiento se reduce ~
un verso, o porque la General Estoria abrevia demasiado los largos
comentarios del Ovide Moralisé o los mezcla con el mismo texto de
Ovidio. La forma de este aprovechamiento la estudiaré si llego algun,1
vez a emprender el estudio de Ovidio en la General Esloria.
3
Altero en parte el orden del texto francés para que se vea más
claramente la correspondencia. El desorden del traductor parece n,sponder a haber comenzado a describir la figura humana de arriba a
abajo, tanto en la traducción de los versos 1396 y 1397 como en los
1400 a 1406, en que sigue siempre este orden. Se Je olvida traduci1parte de los versos 1406 y 1407: «et la male reuvre de la main.,. También omite el verso 1404: •Qui vient de la langue orgueilleuse.,
2

�'.\IISCl!l ,(XK.\

•..ce sont sans doutance
Les sept filies de sorcui[dance.
L'oirre des picz,
Li rogues mou \'emcns dou
Lpis,
Et la parole ramposneusc;

1 4 0¡
1408

1403
1405
1 01

4

1400

Li fronchirs dou nei ...
Et Ji levemens des sorcis,

Li desdeigneus regars de
[l'ueil.

Las fijas de Niobe, fascas la so•
beruia: e estas
el sQbcruio andamiento del pie,
el soberuio sospiro del pecho,
el desden dela lengua en\as pa•
labras,
el tor,~er dela nariz,
et otrosi el inchamiento dela sobre c;eja,
et el sañudo catar delos ojos.

Conocemos una fecha precisa de la publicación de la Ge,,,eral Estaría. El manuscrito Vaticano (Urb. Lat., 539)- uno
de los bien conocidos códices de la cámara real - dice en su
éxplicit: «Este libro fué acabado en era de mil e trezientos e di~
ziocho annos», es decir, en 1280. Este códice contiene la cuarta
parte de la magna obra d~I rey Sabio, y hemos de suponer
que la primera parle, donde ya encontramos aprovechado el
0-z.'ide Moralisé hubo de acabarse hacia I 27 5, pues no es dado
creer que en n~enos tiempo pudiesen redact:rse y escribi_rse
cuatro partes, cada una de las cuales tiene mas de 2 50 folio\
El Sr. Boer debe revisar los argumentos que emplea
para deducir que el Ovide Moralisé no pudo escribi~se antes
,de 1305, partiendo de que es decisivo el aprovechamiento por
Alfonso X del texto francés. - A. G. SoLALINDE,

JUDÉO-ESP. «:\IELDAR•
La définition que Salvá donne de ce mot: «acudir a la
sinagoga u orar según el rito de los judíos• 2 , a été complétée
OTJide J.foraJisé, I, 9-11.
11 ne faut pas séparer les deux phrases de cettc définition. M. Me. -L-bkc a scindé en deux parties la traduction de Salvá. en donnant
Jer u
,, h'-d' h
&lt;lans le HE Wlcs acccptions 'in die Synagogue gehen , nac ¡u 1sc cm
Gcsctze beten'. ,lle/dar ne signifie jamais l'actc matériel de 'se rcndrc
1

2

a la synagogue'.

NISCEL.CNBA

xx:~:

par Cuervo, Apuntaciones criticas sobre el leng-..taje bogotano,
P·
meldar sign'.fie parmi les Juifs du Levant tout simplement Jire (un texte liturgique) dans la synagogue'. Tres a propos, M .. M. L. Wagner cite le judéo-all. leinen ( legere), Zur
Kenntnzs des :Judenspanisclzen von Konstantinopel, col. 170.
D:ns le Boletín de la Real Academia Espa1iola, 1915, p. 296
su1v., M. Gaspar Remiro montre que meldar se dépouille tout
a fait de son caractere liturgique: se me/da en la gaceta; me/dando el tezkeré ('billet'), et établit en outre les sens de 'apren~er' e~ 'en~eñar, decir, exponer, hablar'. Les dernieres acceptions indutsent M. Gaspar a adopter l'étymologie meldar=
hébr. -melmed (de lamed 'enseigner'), originairement *11tebndar,
qu~ Baist avait déja donnée d'apres une remarque de l\fossafia
(L~teraturbl.f. genn. tt. rom. Phi!., V, 32; cf. Wagner, Rev. d.
Dial. Rom., l, 488, et REW, p. 922, s. v. meldar). Mais nul
parmi ces savants ne nous renseigne sur la raison du dévelop1) 'lire' (des prieres daos la sypement du sens 'enseigner'
nagogue).
2) 'lire'.
Pour le sens 'apprendre' il n'y a pas de difficulté; cf. l'ambiguité du fr. apprendre (qch. d qc. 'doceo', qck. de qc. 'disco')
et :iceversa de !'ali. dialectal lenzen (appr. qch. a qc. 'doceo').
Mats comment expliquer 'docere' ou 'discere' &gt; 'orare'? La
chose est claire pour quiconque connaít les méthodes d'instruction practiquées par les Juifs orthodoxes jusqu'en nos
tcmps. Je copie tout simplement un passage du roman de
MM. Jérome et Jean Tharaud, L'ombre de la croix (1920),
p. I 59: « Un Chrétien peut-il comprendre ce que signifie
pour un Juif cette chose: apprendre a Jire? Un Chrétien lit
comme il mange, comme il boit ou comme il dort; sa langue,
comme celle des animaux, ne lui sert a d'autres usages qu'a.
-des usages matériels, a se procurer la subsistance, a échanger
avec ses pareils des injures au cabaret ou a insulter le Juif...
Mais pour un enfant d'Israel, apprendre a Jire, c'est rejeter
comme un caftan usé la vieille langue de tous les jours, le
-cher yiddisch familier ... c'est apprendre a parler comme parJaient, aux anciens jours de gloire, les rois David et Salomon;

=

l

TOMO

VIII.

20

�IIISCELÁNKA
NISCSLÁ.',EA

c'est apprendre la langue sacrée dans laquelle le ~IaHre du
Monde a donné sa loi a Mo·ise, cette langue dont chaque syllabe est un souffle ineme de Dieu, et dont le son le plus léger
pourrait ébranler l'Univers. Apprendre a lire, c'est prier.&gt; La
scene se passe dans un village des Carpathes hongroises, mais.
elle (a part quelques détails locaux comme le yiddisclz) pourrait se passer dans n'importe quelleKillali (communauté) orlhodoxe du monde. On nous présente ensuite le mattre d'école,
nommé «le Mélan:ed», et la classe des enfants (p. 164): «Som;
son c:eil rougi par les veilles et sa gaule toujours vigilante, les
petits écoliers se balancent et chantonnent, dans un vacarme
de voix discordantes, les mots de la langue inconnue. Peu.
importe qu'ils la comprennent, l'antique voix mystérieusel ll
suffi.t d' en savoir les signes, d' en connaí:tre par creur les versets, de les lire, de les psalmodier suivant la cadence éternelle.
Et de l'aube jusqu'au crépuscule, les phrases du texte incomparable vont et viennent indéfi.niment sur les levres puériles.
Et les jours, les longs jours s'écoulent dans le balancement
inlassable et la mélopée criarde, sous la menace de la gaule ... &gt;
Enfi.n, les auteurs nous font assister a la récitation publique
d'un passage des Saints Livres de Mo"ise par un petit Juif qui
a terminé ses études chez le ~Iélamed.
Nous retenons de toute cette description si pittoresque
deux points essentiels pour l'explication de meldar 'docere,
discere' &gt; 'orare'.
1) Chez les Juifs, «apprendre a lire, c'est prieu, l'instruction primairc est en meme temps une pratique religieuse.
2) L'abécédaire des Juifs, ce sont les textes liturgiquPs,.
bibliques, etc., écrits en hébreu 1 •
On peut encore penser a l'identité pour lesJuifs de «l'école» (ou l'on discute le Talmud, en judéo-all. lernm) et de la
synagogue: le beth Jzamidras est, d'apres le sens littéral des
mots, une 'école', bien qu'il serve aussi áux fonctions liturgiques: de meme, judéo-all. Sclml(e) est = 'synagogue'. (Dans
1 On peut, p. e., comparer l'évolution du seos de lat. grammatica·
'latín' chez le Dante (Vulg. Eloq11., I, 9).

291

le roman cité (p. 172), le bedeau críe «Schoul hereinl» ce qui
est traduit par «A la synagoguel».) Toute science se réduisant
a l'étude d~ 1:Écriture, 'apprendre' ou 'enseigner' c'est pour
le: adultes fa1re de la science', 'discuter un probleme' et en
meme temps, 'professer la foi'. C'est dans la synagogue que
se passe toute la vie intellectuelle du Juif croyant: pour lui la
f~nction religieuse n'est pas nettement séparée de la discuss10n philologique, pour lui le savoir et la croyance ne font
~u'un, pour lui _la vie de tous les jours n'est qu'un apprentissa~e (ou ense1gnement) continu de paroles saintes, de philolog1e sacrée. Meldar pourrait ctre un équivalent de l'all. fernen et du judéo-esp. darsar, judéo-all. darschenen (apparenté
au lzamidras cité), c~ que_ semblent appuyer et l'exemple de
M. Gaspar nzeldaron ;acamm en linguaje de fa 11,/ixnalz 'les sages
lurent dans la M.' [partie du Talmud) 'decir, exponer hablar'
toute discussion découlant de la lecture des textes. E~ ce cas'
ce ne serait pas dans le milieu du 'héder', de l'école des en~
fants, mais dans celui du •b~th bamidras' , de l'éco1e-synag~gu~, que se serait développé le sens 'prier'. Les deux expl:cati~ns ne s'excluant nullement l'une l'autre, nous pouvons
tres bien admettre leur concurrence. Mais, quel que soit la
o~ les explications justes, l'on ne peut rendre compte des
ra1~ons du développe'.11ent de sens de ce verbe judéo-espagnol
qu en se pénétrant bien du milieu scolastique et rituel dans
lequel les acceptions si variées ont germé. L'histoire d'un mot
p:ut et.re ainsi l'abrégé de la vie morale d'un peuple. La relig10n d un peuple laisse des traces indestructibles dans l'histoir: des most: c~. encore dans le meme ordre d'idées franc
crozx de par Diett (Littré s. v. croix, 8º), ita!. croce di Dio 'abécédaire', mots issus de milieux chrétiens. - LEO SPITZER.

EL AUTOR DE LA «COMEDIA DOLERIA»
Sabidísimo es que algunos de nuestros antiguos escritores
encubrieron su nombre en el artificio de acrósticos más o menos complicados. Ya en las Partidas puede leerse en esa for-

�MISCBLÁNBA
llllSCELÁNBA

ma el nombre de Alfo1tso. Los conocidos versos de La Celestina en su primera edición sevillana, nos ofrecen por el mismo
procedimiento el nombre y naturaleza de Fernando de Rojas;
y varios imitadores de La Celestina llevaron también su imitación a ese particular.
Por cierto que sobre ello se han hecho algunas apreciadones equivocadas, en mi entender. Menéndez Pelayo, con
referencia a Luis Hurtado y a la traducción del Palmerín de
Inglaterra, escribe así: «En la primera octava elogia al autor
como persona distinta, y dice de él 'que se hace callado', es
decir, que oculta y disimula su nombre; lo cual no puede entenderse de Hurtado, que estampa el suyo con todas sus letras
al principio de sus versos.» Cejador, al sostener que Fernando
de Rojas no es autor de la carta que precede a La Celestina
en la edición de Sevilla (1501), escribe: «Dice el autor de la
carta que 'quiso celar y encobrir su nombre', y con todo eso
lo pone Juego en los versos acrósticos: «El bachiller Fernando
»de Roias acabó la •comedia de Calysto y Melybea y fvé nas»cido en la Puebla de Montalbán.»
No. Las palabras de uno y otro no quieren decir que el
autor omita su nombre, sino que lo cela, lo encubre, lo hace
callado, esto es, lo oculta y disimula en el acróstico. Podrán
ser o no ser, que eso no hace a mi objeto, Luis Hurtado traductor del Pabnerfn y Fernando de Rojas autor de la carta
aludida; pero no hay contradicción entre las palabras citadas
y el hecho de expresar el nombre en los versos acrósticos.
Para explicar otras contradicciones, bueno será tener en
cuenta que los escritores del siglo XVI emplean a veces la palabra autor, no en significación de la persona que escribe una
obra, sino de quien la da a conocer o saca a luz, bien traduciéndola o arreglándola, bien editándola simplemente. De la
misma manera que se llamó autor de comedias, no al que las
escribía, sino al que las daba a conocer al público mediante
la representación.
Otra cosa. Créese generalmente que La Celestina de Burgos (1499) no es edición prínceps porque en ella se dice: «Con
los argumentos nuevamente añadidos», cosa que demuestra que

293

había alguna anterior. Ese indicio - ya lo insinuó Menéndez
fi ciente
·
Pelayo
·
. - es msu
para deducir tal consecuencia. El adverbio n_uevamente, que tan a menudo se empleaba enromance~ pliegos s~eltos, ~o. suponía variación ninguna sobre las
e_d1c10nes anteriores, nt siquiera que hubiera una edición anterior. Nuevamente e~a lo mismo que recientemente, y esto, como
es. n_atural, se, podí~ decir con mucha verdad en la primera
ed1c1ón, y solta decirse también en las sucesivas, para que los
lector_e s creyeran que se trataba en realidad de cosa nueva.
Un eJemplo: Alonso de Alcaudete escribió una glosa que
en sus varias ediciones aparece con este título : Glosa sobre
el romance... nuevamente compuesta por Alonso de Alcaudete.
I~oy se e~tendería que Alcaudete componía de nuevo su glosa,
siendo as1 que la glosa no varía de una edición a otra. y esto
llega al _punto de que en el siglo xrx se reimprimían pliegos
de los siglos ~~n y xv1?'. y en ellos se decía: Coplas nuevas
glosadas en dectmas; Deczmas nuevas de la Sagrada Pasión
Muerte, etc.
y
Siguieron, pues, los imitadores de La Celestina encubriendo ~u. nombre en versos acrósticos. Así se lee en la Tragedia
Polzczana el nombre de «el bachiller Sebastián Fernández». En
e.l Palmerín de b,glaterra, como ya se ha dicho, hay otro acróstic~, dond~ se lee: «Luis Hurtado, avtor, al lector da salud. ~
Mas compltcado es el de la Tragicomedia de Lisandroy Roselia,
para dar con el cual, como dice el autor,

!

Del quinto renglón debéis proceder,
donde notamos los hechos ufanos
de aquel que por nombre entre los humanos
vengador de la tierra pudo ser.

Encontrada la clave por Hartzenbusch, leyóse lo siguiente: «Esta obra conpuso Sancho de Munino, natural de Salamanca.»
~orge de Bu_stamante en sus traducciones de Ovidio y de
Jusbno, F~. Luis de Escobar en Cuatrocientas respuestas, y
otros escritores de los siglos XVI y xvn, hicieron también uso
de diferentes acrósticos.

�MISCELÁXEA

2 95

MISCELÁNEA

294

Y vamos ahora a la Comedia intitulada Doleria (Amberes,
1572), objeto de estas líneas. Tiene también su acróstico, no
descifrado hasta ahora, que yo sepa.
Al frente de la obra léese el siguiente soneto:
Pregúntanme quién soy; no oso publicallo;
del poco que meresco nasce este temor;
podrla ser también de ser nuevo pintor.
Vos responderéys, pintura, lo que callo;
que yo detrás me escondo, a ver si hallo,
demás de la correa, quien haga el reprehensor,
o le detenga allí la embídia en lo peor
para del fauor y bien gratificallo.
Pero, sacra Musa, tú que al sacro canto,
al alto amor y fuego tanto me inflamaste,
aclara las tinieblas de la enferma vista,
o toma las armas para herir de espanto
los ojos que contemplarte no dexaste
y a los pies que no entraron en tu lista.

Tómese la primera letra del primer verso, la segunda del
segundo, la tercera del tercero, y así sucesivamente, y se leerá
este nombre: Pedro de Fariano. Ahora bien: en · la portada
dícese la obra «nuevamente compuesta por Pedro Hurtado
de la V era&gt;. ¿Se trata de la misma persona? Seguramente.
Y hasta creo que el nombre consignado en la portada es un
seudónimo, fácilmente explicable: Pedro Hztrtado de la Vera,
esto es, sustraído, oculto, del verdadero apellido, que aparece
solamente en el acróstico. Cierto que en la Historia del príncipe Erasto (Amberes, l 573) figura también como autor Pedro
Hurtado de la Vera; pero eso no será sino que el mismo autor
quiso valerse del mismo seudónimo.
Falta un detalle. El último terceto del soneto copiado arriba da a entender que sobran algunos versos de los necesarios
para el acróstico :
o toma las armas para herir de espanto
los ojos que contemplarte no dexaste
y a los pies qia no entraron en tu lista.

Podemos conjeturar, pues, que el nombre del autor es
Pedro de Paría, y que los dos últimos versos son superfluos.

El apellido Faría se aviene perfectamente con la hipótesis que
sienta 11enéndez Pelayo sobre la naturaleza portuguesa del
.autor de la Comedia Dolería. - N,Rcrso ALONSO CORTÉS.

A PROPÓSITO DE «DE AQvÍ A » 'HASTA'
En RFE, III, 182, Américo Castro habla del paso de la
partícula «de aquí a» al sentido de 'hasta'. Serán de cierto
interés algunas analogías que ofrece el catalán. «D'aquí a»
con valor puramente temporal, 'dentro de' : -.Si no me presentes _d'aquí a tres dies sa meva fia ... le matarb (Ginart,
Ro,zdazes de Jl,fenorca, pág. 27). «I d'aquí a un any i un dia Je
m'has de dur a ella aquí» (Jordi des Recó, Ro11daies mallor,qui11es, 11, 294). «El senyor Rector arriba d'aquí a duas horas&gt;
(Guimerá, Mossen '.lanot, pág. 12). «Sembla mentida Jo tranquila que'm trovo! D'aquí a unas quantas horas ... coro los
.aucells, á volar» (Guimerá, Jl.{aría Rosa, pág. 86).
Puede faltar la preposición a en catalán: «D'aquí una estona&gt; (Rond. mal!., II, 46). «Si me volen du d'aquí un any y un
&lt;lia... &gt; Rond. de Men., pág. 16). Y asimismo en casos como
«Yo que Ji he dit al amo de la masia si tenia un vi ben revell
Y ben rebó, y m'ha di que sí que') tenia: D'ara tres anys;
&lt;l'una cupada de negre» (Guimerá, María Rosa, 145).
Es evidente la falta del valor locativo de «aquí» no sólo
en lus ejemplos citados-a los cuales podría añadirse la analogía entre «d'avui endevanb (mal!.), «d'aquell dia envant»
{menorq.) y «d'aquí endevant s'han d'acabar aquestas barallas&gt; (Guimerá) - , sino también en los que siguen: «¡A poc
a poc! va respondre aquí En Pere» (Rond. mal!., 11, 130).
«Aquí lasenyora Princesa n'afina un de conieb (lbíd., VII, 83).
«Aquí aquell cavaller conta lo que havia passat» (lbíd., I, 250).
&lt;Aquí la pobreta va refermar el seu planb (lbíd., I, 246).
&lt;l aquí En Pere se despedí des gigants i s'en torná a ca-seua»
(lbíd., II, 96). «Ho hem d'enrahonar aquí aixó de que no pagan, y veyám qué cal ferhi » (Guimerá, María Rosa, pág. 6o).
Puede compararse al empleo de «aquí» el de «allá&gt;, «allí» :

�MISCELÁNEA
MISCELÁNEA

«Y

allá el Rei e-hu contá tot a la Reina» (Rond. mal!., VII, 77).
«El lur senyor d'allí avant no les contrasta plus• (l\farco Polo,
edic. Knust, pág. 4). Encuentro empleo análogo al catalán en
los ejemplos siguientes, sacados de Pereda: «Esto no puede
quedar así- me dije yo al instante-, y aquí tiene que arder
Troya o pierdo yo hasta el nombre que tengo&gt; (VI, 432)«Y aquí vamos a seguir paso a paso a la familia de D. Anacleto» (VI, 120); y de Gabriel y Galán: «¡Jolgacián como el
nuestro muchacho I no va habelo, si aquí no se almienda
( Obras completas, I, 27 4). Corresponde este empleo al usoque encontramos en los autores clásicos. Véase Cuervo, Diccionario, I, 599. - F. KRüGER.

297
Página 41, linea 26. Dice discoronado. A11ádase en nota : Sic, por Dios
coronado.
·
44,
37.
rescibir. Debe decir rescebir.
46,
30.
pasado.
·parado.
49,
3.
su.
un.
52,
22.
seais.
seays.
55,
15.
le.
lo.
55,
32.
viniesen.
vinieren.
H.

THOldAS.

«VINO JUDIEGO »
Lo que escribí en RFE, VII, 383 1 puede servir de nota a las coplas 263-265 del Rimado de Palacio, donde se dice de los jud[os que

ENMIENDAS AL TEXTO DE «DOS ROMANCES
ANÓNThIOS DEL SIGLO XVI&gt;
La anormalidad de las comunicaciones en la fecha en que publiqué
mi folleto Dos romances anónimos del siglo XVI(Madrid, 1917), hizo neC&lt;'Sario proceder a la tirada de dicho trabajo sin que yo pudiese revisar las últimas pruebas, siendo ésta la causa de que aparezcan en el
texto las siguiente erratas:
Página 27, linea
28,
30,
31,
34,
35,
35,
36,
36,
37,
37,
38,
39,
39,
39,
40,
40,
41,

19. Dice su. Debe decir un .
8. Pásense las comillas al final de la Hnea I I.
17. Pónganse comillas después de enamorado.
14. Póngase junto y t:oma desjués de cautivado.
28. Dü:e su.
Debe decir un.
8.
les.
las.
varias.
nuestras.
17.
agays.
ayays.
3.
6.
jornado.
jornada.
labrado.
26.
ladrado.
grand.
grande.
31.
u viese,
uviere.
37.
guardase.
guardasse.
3.
17. Pónganse comillas antes de El.
18. Dice vos.
Debe decir nos.
deceno.
dezeno.
13.
manzillado.
18.
mancillado. 13. PJngase coma desJuls de hijo.

-

Maguer non tienen vinnas, sienpre suelen conprar
muchos vinos de fuera, e y los encubar;
ciertos meses del anno los suelen apartar,
·
que lo beua el concejo a como lo suelen dar.
As[ es ello por cierto, muchas veces lo vi,
que lo que non vale dinero, costar mara ved,·:
el vino agro, turbio, muy malo, valady,
·
quien pasa e lo beue, nunca más torna y.
Conuiene que lo gasten los pobres labradores, etc.
Parece'. pues, que se trataba de un vino de inferior calidad, que
en casas neas, como la mencionada en el testamento de 14 31 serviría
para la servidumbre y gente humilde.-A. c.
'

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

i11mérito tanta merced que ,·erte
alcanzase...
el servicio, sacrificio, devoción y
obras pías...•

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
Le Poeme du Cid. Extraits. Traduction, introduction et notes par

E. Mérimée.-Paris, La Renaissance du Livre, s. a. [ 1919), 16.º, 178 páginas, 2,50 frs.
La Célesti11e. Tragiam1édie de Cali..-cte et Mélibée. Introduction de
E. Martinenche [traducción de G. de Lavigne), Paris, La Renaissance
du Livre, s. a. [1920), 16.º, 219 págs., 3,75 frs.
Ambos volúmenes forman parte de la serie española de la colección cLes Cent Chefs d'reuvre étrangers&gt;, que dirige l\L Wilmotte. Le
Poeme du Cid contiene extractos no sólo del Poema (págs. 45-146),
sino además del Rodrigo (págs. 147-158) y de las J.focedades, de Guillén de Castro, primera parte (págs. 159-176). La traducción del Poema
es excelente, por su fidelidad y por lo apropiado del lenguaje, que
conserva algo de la ruda sencillez del original. He aquí una breve
muestra, tomada del episodio del león: «Sur ce, se reveilla celui qui
en bonne heure naquit: il vit son fauteil entouré par ses bons barons.
«Qu'est-ce cela, mesnies, et que voulez vous?&gt;- cAh!, seigneur honoré,
le !ion nous fait peur.&gt; - Mon Cid appuya le coude (sur le bras de
son siege), se mit sur pied, roula son manteau autour du cou, et marcha vers le !ion. Le !ion, quand il le vit, eut grand peur; devant mon
Cid, il baissa la tete et la tint inclinée.&gt; El prólogo resume de una
forma clara y personal lo que hoy se sabe sobre el Poema y el Rodrigo, y encierra observaciones finas acerca de su valor literario. Una
buena bibliografia completa este estudio.
Los trozos de La Celestina aquí publicados proceden de la traducción de Germond de Lavigne, la mejor entre las que se han hecho,
a juicio de Menéndez Pelayo. Sólo es del Sr. Martinenche el prólogo. Esta traducción de L. se hizo desgraciadamente sobre el texto
de Rivadeneyra, no sobre una edición antigua. En general es grande
su esmero, pero en algún caso cabe discutir su exactitud. He aquí un
ejemplo:
Rivad., pág. 5a: cEndar poder
a Natura que de tan perfecta hermosura te dotase, y hacer a mi

te, parce qu'il m'a fait la gr4ce de
vous voir...
les prieres, les so/lidlatio11s...•

Aribau, el editor de la Biblioteca de Autores Es¡,a,toles alt~ra el
texto de las edic!ones antiguas cuando le parece, alegan~o razones
co~o ésta: «Aqu1 se encuentra una blasfemia en las ediciones más
an_bg~as» (pág. 5, nota 3); Y en virtud de ese expediente se cambia·
«SI 010s me .di_esse en el cielo la silla sobre sus santos, no lo temi:l.
por t~nta felicidad&gt; 1, por esta inocencia: «si Dios me diese el mayor bien qu~ en la tierra hay•, que altera un rasgo esencial de Ja
obra. Pues bien; L . trae: «Si Dieu m'offrait le plus grand bien de la
terre.•
He aquí otro pasaje:
Rivad., pág. r I a: «Ella tenía
seis oficios; conviene a saber: labrandera, perfumera, ,naestra de
/1acer afeites y de ltacer virgos, alcahueta y un poquito de hechicera.&gt;

Lavigne, pág. 78: «Elle y faisait
une demi-douzaine de méliers:
elle était Jingere, parfumeuse
[omisión) 1 entremetteuse et
quelque peu sorciere.&gt;

. La introduc_ción satisfará, en cambio, plenamente al lector. La exactitud del estudio y la forma brillante en que está redactado nos hacen
lamentar que no sea el mismo Sr. M. quien haya hecho la traducción
la cual habría carecido entonces de los pequeños defectos que acaba:
mos de señalar. • Como antes• de La Celestina , d1'ce '"i
J..&gt; • •
• et·¡ n •y a pas eu
en Europe de p1ece dramatique ni aussi significative ni aussi féconde
ce_ ~•est point en grandir l'importance que d'y chercher encore Je;
ongmes du_théAtre modeme&gt;. Sucesivamente se trata aquí del autor:
el
Celesfine_ nous apparait done comme l'reuvre d'un seul auteur
qui I a success1ve_ment développée avec la liberté d'un l\fontaigne complé~ant ses Ess~is)~; las fuentes: «(la langue du Corbacho est une des
me1_lleures exphcat10ns de ce miracle qui s'appelle la prose de La Célestz_ne)•; los personajes, la intriga y los recursos dramáticos; valor
nacional y moral, y alcance de La Celestina.

f:'1,

. GosSART, E.-Les Espagnol.r en FJandre. lfistoire et Poésie. -Bruxelles, Lamertin, éditeur, 1914, 8.0 , 230 págs.=EI presente libro comVéase edic. Bib/iot~ca Clásica, pág. 24.
No s~ explican omisiones de éstas en una obra de la índole de La Ctlutma.
Otro P~Je análog~ a éste ha sido suprimido en la página 79, correspondiente
a la págma II de R1vadeneyra.
1

Lavigne, pág. 65: «Parce qu'il
a permis a la Nature de vous
douer d'une beauté aussi parfai-

2 99

1

�300

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

pleta otro del mismo autor 1, que ha dedicado una atención preferente
al estudio de la actuación de los españoles en los Países Bajos vista a
través de nuestra antigua literatura 2• Aun cuando no trata de agotar
el tema y su lectura no requiere especial preparación, es obra de
interés, sobre todo por las páginas que dedica a nuestro teatro. Gossart
analiza menudamente las comedias que a su propósito interesan, compara algunas entre si y sugiere en algunos casos la fuente probable
cEsta comedia-escribía Menéndez Pelayo, refiriéndose a Los espa1wles en Flandes, de Lope de Vega-no vale la pena de investigar sus
fuentes, suponiendo que alguna determinada tenga• 3• Un ~xamen
directo de la cuestión permite a G. señalar los Comentarios latinos de
Martln Antonio del Río como fuente inmediata.
Menéndez Pelayo pasó muy a la ligera sobre todas estas comedias
de Lope referentes a sucesos de Flandes, de las q~e de_cía, con _una
frase del mismo Lope: cAqul no hay representación, smo cuchilladas.• Así, no supo determinar la relación que pudiera existir entre
EJ asalto de J.fastrique y los Sucesos de Flandes, de Alonso Vázquez.
Ahora G. afirma que este libro es la fuente directa de Lope (pág. 88).
Contra la afirmación de G. se presentan algunas dificultades: la Histo•
ria de Vázqucz no ha sido impresa sino a fines del siglo xix ', Y el
libro dirigido a Felipe IV (la comedia de Lope corresponde al periodo 1603-161 4). El académico belga responde que Lope pudo_conocer
el manuscrito, que hubo de ser redactado antes de 1621. Ten1e~do en
cuenta que en el siglo xvu no pocos libros se difund!an en copias manuscritas y que las semejanzas entre ambos textos $0n realmente notables, la sugestión de G., a falta de otra mejor explicación, deberá
ser tenida en cuenta.
Más interesante, por el superior mérito literario de la comedi~, es
esta otra afirmación: toda la parte histórica de Pobreza no es vileza
tá tomada de los comentarios de Diego de Villalobos y Benavides:
eS
1.
«Lope les reproduit méme parfois aussi littéralement que le m _permet la versification• (pág. 161). Es de notar, y esto es un buen eJemplo de la ligereza con que a veces están escrito~ los p~ó~ogos de ~fenéndez Pelayo, que el eminente erudito conoció y utilizó repetidamente estos libros, que en muchas ocasiones cita.

1

la Rivolutim tks Pays-Bas au XV[ sitck dans fancim thiátre espazttol,

Bruxelles, Hayez, 1910, 8.º, 128 p:lgs. Hamel publicó sobre él una breve reseña,
LGRPI,, 1914, cols. 26-27.
.
..
2 Anterior al que nos ocupa es el libro Un roi p!11/osop!it. P/11/ippe lI dans
ra11cim tlúátf't espa1no/, Bruxelles, Lascier, 1913, 8.º
i Oh°as, XII, CXXIX.
, Coltcción de doC11111mtos i•iditos para la historia tÚ España, LXXII-LXXIV•
Madrid, 187g-188o.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

301

No es seguro, como el autor indica (págs. 67-68), guiándose de la
aparente semejanza de algunos rasgos de La mayor !tazaiia de Ca,·Jos V con otros de Et aldegüela, inferir la influencia de una comedia
sobre la otra. Se trata del tema conocidísimo del hombre de noble y
esforzado esp!ritu que vive entre villanos, de los que se aleja para
acometer las más altas empresas. Don Juan de Austria, como D. Fernando de Toledo, Bernardo del Carpio o Ciro han dado pretexto a
nuestros dramáticos para desarrollar un tema que les era favorito; la
cuestión ha sido brillantemente tratada por D. J. Gómez Ocerin y no
insistiremos sobre ella 1•
Entre las curiosidades del libro está la interpretación de un pasaje
oscuro de Et asalto de Afastrique:
Alonso.

¿Quiéresme dar un abrazo,
l\lis ojos?
Ma,-cela.
Tu, velfderthine ...
Alonso.
¿Quiéresme cuanto te quiere
Esta alma?
.l,farcela.
Dat vuilghi guil.
Alonso.
Y o lo soy y te soy fiel.
¿Seráslo tú?
Marce/a,
Jit, minthere.
Alonso.
¿Olvidarás mi afición?
Marce/a. Liverte sterven, mi bien.
Alonso.
Y ¿querrás alguno bien,
Marcela?
Marce/a.
Nitifiston 2.

(a)

(b)

(c)
(d)

(e)

Menéndez Pelayo debió considerar las palabras transcritas como
mera jerigonza y no se cuidó de interpretarlas. Sin embargo, tienen
su sentido: la flamenca .Marcela habla en su lengua: (a) doce, trece ( veces); (b) quúro lo que queréis; (c) un poco, miar; (d) antes morir; (e) no
comprendo. Una prueba más, si hiciera falta, del pasmoso conocimiento
de Lope de todas las cosas de su tiempo.
Las comedias de Vélez de Guevara Los amotinados de Flandes y El
l1ércules de Ocaiia no presentan tanta fidelidad histórica como las de
Lope o Enciso; El valiente negro, de Clara monte, es de pura invención,
como Don SancllO ei },falo, de l\loreto, El bandolero de Flandes, de Cubillo, La dama capitdn, de los Figueroas. En Lorenzo me llamo y Car1 Teatro antiguo espai/q/, III, Madrid, 1920, págs. 10g-127.
Obras, edic. Acad., XII, 449 6. Compárese en la misma comedia: •Mas ella,
que a otra nación Debe de estar inclinada, A cuanto le dice, airada Responde
•Xitifiston.• (/6/d., 447 aJ
2

�302

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

bonero de Toledo, Matos Fragoso utiliza también los Comentarios de Villalobos. G. nota la semejanza de esta comedia con Por su rey 'Y por
su dama, de Bances Candamo.
G. analiza otras minúsculas comedias de Lanini, Ossorio, González
Bustos, Herrera de Sotomayor. No mereda la pena, en verdad. Nota
el autor la escasez de obras no dramáticas referentes a Flandes que
presenta la literatura española-excluyendo, naturalmente, las históricas-. Su mérito, además, es harto escaso. El libro termina con un
resumen del contenido de la Vida de Estebanillo González. Nada se
sabe de este personaje; G. ha encontrado una relación del sitio de
Catelet por los franceses en 16381 y en ella se describe un cortejo
suntuoso en el que figuraban, entre otros, claquais habillez a neuf de
ses livrées ... [del duque de Amalfi), son boufon et son Trompette... &gt;
(Pág. 252 .) cEl bufón de que se habla - dice G. - no puede ser otro
que Estebanillo.• Sea como quiera, la noticia es harto vaga Y no añade
gran cosa a nuestros conocimientos.
Todo el libro es de muy amena lectura. Especialmente el capit_ulo
Le so/dat espagnoJ en FJandrt, donde el autor intenta una carac~enza•
ción de los soldados españoles según los datos de las comedias, se
lee con el mayor interés. Una escrupulosa compulsa de l~s sucesos
históricos aludidos aumenta aún valor a la obra. - Jose F. Montesinos.
cAzoRiN•.-Los dos Luises y otros ensayos. - 1\fadrid, Caro Raggi?,
, 8.º,
6 págs., 4 ptas. (Obras completas, to~o XXV~.) =Awrin
19
1921
viene esforzándose por hacer amables ciertos escritores ~ ciertas obras
del periodo clásico, poco estimados o mal conocidos. Aplica a este examen la técnica que usó para fijar artísticamente aspectos de nuestra
vida - los pueblos, las viejas ciudades, asi como los menudos rasgos
que sólo el microscopio literario podía revelar - , y que hasta entonces habían escapado a la observación estética. Su labor, en este caso,
cae de lleno dentro de nuestro campo, con más motivo que muchos
trabajos plenos de documentación y vados de sentido.
Este volumen encierra veinte pequeños ensayos; de ellos d~ce están
consagrados a Luis de Granada y tres a Luis de León. Los anco restantes, a Garcilaso, Góngora, Calderón, Cervantes y Ercilla. Un escritor
adquiere real interés para A. cuando llega a repre~entárselo e_n una
intimidad henchida de matices psicológicos. Del P. G_ranada d_1ce su
biógrafo Luis 1\Iuñoz: «Era dulcisimo en la conversación y am1~0 de
todos si bien ninguno se le domesticaba demasiado.• Esta delicada
reser~a del carácter, esta distancia que Fr. Luis sabia poner entre él
y los demás, combinada con una exquisita afabilidad, es una nota ~na
y humana, de las que A. gusta sorprender en el alma de esos escritores que saborea en ediciones del tiempo; porque claro está que A. no

NO r.AS BIBLIOGR~l'ICAS

303

deja de hacemos presente, de modo discreto y sugestivo la forma en
que ha ido sintiendo el encanto de los autores que anali:a.
. -~· busca con afán los rasgos que marcan un progreso sobre la sens1b1hdad de la época, es decir, notas de modernidad. Nadie antes de
él habla notado el sentido de estos versos de Luis de León: ePor toda
la espa~i?sa Y triste España... Pueblo inculto y duro.• Se analiza aquí
con frmaón cuanto representa poder de emocionarse an~ la Naturaleza, visión del paisaje, aspecto que también acerca al escritor a los
que más tarde tuvieron un pleno sentir de la Naturaleza. Desde este
punto de vista lamenta A. que se posterguen obras como EJ amante
liberal, de Cervantes, por no ser bastante ,realistas•. Y tiene razón.
_Ah~ra, algún reparo. El principal es que logramos una representación mcompleta de un escritor cuando sólo proyectamos sobre su
obra alguno de estos puntos de vista parciales que previamente he~os a~mentado en nuestra sensibilidad. Como procedimiento de goce
hterano no hay otro mejor; como método de apreciación objetiva tal
vez ofrezca peligros. Un lector de buena y preparada fe ¿encontrará en
Fr. Luis_de Granada cuanto A. le promete, basado en i'o que su lente
descubrió acá y allá a través de sus dilatadas producciones? ¿Hallar~mos realmente en Garcilaso ese fondo de europeísmo, de espíritu
laico y de amor intenso a la Naturaleza/ ¿Lo hallaremos en todo caso
en grado tan eminente que haga olvidar al lector desinteresado otras
zonas de _este poeta borrosas para el gusto moderno, invadidas por
una retónca difusa y vulgar? Dice A. hablando del Peniles, con motivo
de su descripción de los países árticos, y suponiendo que realmente
nos ~cercáramos a aquellas heladas comarcas: cLa imagen de las cosas
suscita en nosotros más sensaciones que la realidad misma... La visión
que ha~íamos tenido leyendo al Persilts era más exacta, era mejor... •
Pues bien: alguna vez, no siempre, puede acontecer algo parecido con
lo que A. nos dice de sus predilectos autores. La crítica literaria hecha
exclusivamente a través de la propia sensibilidad presentará siempre este escollo; una ponderación con otros elementos objetivos daría
un fondo más sólido a las apreciaciones; pero entonces quién sabe si
estas páginas de A. habrían tenido para nosotros tao delicioso poder
evocador.
. PANCO~C~LLI-CALz~A, G.-Experi~ntelle Phonetik.-Berlio und Leipz1g, Vere1mgung w1ssenschaftlicher Verleger, 1921, 8.º, 135 págs.
(Sammlung Goschen).= En el breve volumen de este manual traza el
profesor Panconcelli-Calzia un cuadro completo de las materias comprendidas dentro del campo de la Fonética, clasificando metódicamente estas materias, indicando los medios adecuados para su estudio y
señalando de una manera clara y precisa el estado actual de cada
cuestión. Desde hace mucho tiempo, P-C. viene esforzándose con Jau-

�KOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIO&lt;;RÁFICAS

dable empeño en dar a los estudios fonéticos la estructura orgánica de
una plena disciplina científica. Su artículo Grrmd::üge eines Prorramms
der Pltonetik (Oesterr.-unrar. P/JQnograplten-Zeitsd,rift, l, 1907) fué en
este sentido un excelente ensayo. La clasificación impuesta últimamente a su BibiiorraJhia Phonetica ( Vox, 1914) y el orden introducido
bajo su dirección en los sumarios de la revista Vox responden claramente a ese mismo propósito. La escrupulosa atención con queP-C. había venido informándonos con su Bibliorrapl1ia ( 1906-1914) de la abun&lt;lante producción fonética de los años anteriores a la guerra, le hadan
hallarse en circunstancias especialmente favorables para tratar de someter el conjunto de dichos estudios a un plan razonado y metódico.
Dentro de sus múltiples aptitudes, P-C. pone siempre en sus trabajos una nota saliente de orden, método y claridad. Recorrer la instalación del magtífico laboratorio que P-C. tiene a su cargo en Hamburgo, es como s~guir un curso de Fonética. P-C. publicó hace unos
años un manual de Fonética aplicada: Einführung an die angewandle
Phonetik, Berlin, 1914. Continuando su labor de divulgación, esta Experimente/le Phonetik que ahora publica es estrictamente un manual de
Fonética pura, en el cual los problemas de la fonación y de la articulación van considerados en sí mismos sin referencia alguna a sus
relaciones con problemas de otros campos científicos. Al compendiar en este trabajo, bajo una rigurosa clasificación, los resultados de
una actividad en que han intervenido tantos colaboradores dispersos,
P-C. ha hecho un libro verdaderamente útil e interesante.
Para P-C., la Fonética experimental es la ciencia de la fonación, o
sea de la voz y de los sonidos articulados. Estos términos parecerán,
sin duda, demasiado imprecisos. Podr!an aplicarse igualmente a la
Fonética no experimental. Lo caracteristico de la Fonética experimental es el uso de determinados instrumentos y aparatos en sus investigaciones. La Fonética no experimental sólo se sirve fundamentalmente de los sentidos. La ciencia que estudia la naturaleza fisiológica
y acústica del lenguaje hablado empleando metódicamente, según las
-circunstancias de cada caso, ya los órganos naturales, ya los aparatos
del laboratorio, o cualquier otro medio útil para su objeto, es simplemente la Fonética. En este sentido puede decirse que el contenido
&lt;!el libro de P-C. es en realidad más amplio y completo que lo que su
propio título aparenta. En cuanto al concepto de la Fonética, creo,
además, que el objeto de esta ciencia es estudiar la naturaleza fisiológica y acústica del lenguaje desde un punto de vista lingüístico. Separar a la Fonética de la Lingü{stica es someterla simplemente a la
Acústica y a la Fisiología. - T. N. T.

PAuu, l. - «Enfant•, «garfon,, «filie• dans les langues romanes ltu.dlls particulierement dans les dialectes gallo-romans et italiens. -Lund,

305

Universitets~Bokandel, 1919, 4.0 , .µ6 págs., 10 coronas.= El autor
'110 s~ h_a propuesto est_udiar de modo especial los dialectos peninsulares, sm em_b~rgo, ha 1~0 ~n lejos en el análisis del español como se
han permtbdo los D1caonarios que ha usado (Franciosini, Oudin
0 lhause~, Salvá, Echegaray) Y el estudio de Muntbe sobre el astu~
,nano occidental.
En c~nju~to, el libro de Pauli es un buen trabajo de lexicografía¡ y
las defioena~s que nota~os en la parte española vienen principal,mente de la dificultad de mformarse sobre las babias peninsulares en
un tem_a tan amplio. Sin ánimo de rehacer sobre este punto el libro,
he aqu1 datos sueltos que lo rectifican y complementan:
•
Infante (pág. 29) es, según el Diccionario de la Acadetoia e niño
-que no ha_ll~gado a la ~dad de siete años,. Añade P.: «daos c~rtaine
phrases, ou il est combiné avec infanta, i1 signifie 'enfaot mfile'». Esto
no hace falta para que infante signifique •niño varón'; sólo que es poco
usado fuera de frases literarias, como cdar a luz un robusto infante».
En lo demás. está_ anti~uado el uso de infante 'niño en general': cCas&lt;:un anyo faz1e cnar bien XX mil infantes de perssonas pobres• (Marco Polo, pág. 61). En Aragón es ccorista de corta edad en las catedrales&gt; (Borao).
?esde luego el estudio de los nombres españoles que faltan aquí
-dana asun!o a un largo articulo: arrapiezo 1, cha1Jal 21 t:ha1Jea 1, charuJt,
· te , ,
c/rurumbel
, t:harrdn 3 , boquirrubio 4 , barói~oniente
•
-r
, mamqn, monigo
.monicaco 5 , mozalbete, mozalbillo 61 muñeco, pituso, -a 11 moco, guacho•,

fo

1:

1 No es completa la definición del Diccionario de la Academia; comp.: «Ca~n ª.!'1na muchacha de quince años con un arrapiezo de diez y ocho.• (Moratin, biJo; cons. PAGts, Dicci,marioJ
2 _Sólo trae el Diccionario de la Academia duzvó y durvaJ: los demás vienen
W:b1én d~ 1~ len~a gitanesca, y son muy usados en andaluz.
El D,~c,onano de la Academia sólo trae la acepción de 'pillo, tunante';
vé_ase el artic~o Ckarf'án de R. de Castañeyra, en Los españoles pinJados po,- si
,nu,nqs, Madrid, 1851, pág. 75: •El charrán sólo existe en la playa de Málaga.
El charrán lo es desde que nace basta los diez y ocho o veinte años.•
··
' Véase RFE, VI, 290 y sigs.
6 El Diccionario de la Academia no registra la acepción de 'niño
b h '
de uso familiar.
' mue ac o '

.• No
) se usa
J ya,

aunque. nada dice el Diccionario de la Academ.t"a•1 V=Se
~-os en uan del Enema, edic. Cañete, pág. 2921 y KonLD, Sie6m Span.
..c,uqgm, 300.
7
U~dísimo ~ente por Castilla y Madrid, aunque el Diccionario de la
Acad~a o~ lo ~a,g8; Deb: estar en r«:18ción con pito 'pollo' (Dice. a,tMf'. de
Rato},p~ón gall~ (ID1dJ; pitusa en astunano es una piedra o hierro contra la
,que se_~ en el Ju~go del chito (que Rato llama «de la pisa,).
• Significa propiamente 'gorrión'; en Albacete 'niño'.
TOKO VIII.
21
~~~p

�ROTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

306

•l! : ~.

iiaco I ma11aco t, golfo, crio, motil2, pequei,arra, z~o1:ro 3 ü/, 4 ji',u •
,
5 , nt'oro
menecreque
., s, monVa
'.I ' 5 • neno s, chorrel ª• ;a/J1chue ,no • r1ran8
•~
dón a 11Wtán s, motanln •
~
,
. drvulo a enas se aplica más que al nmo pequcno e~
Pág. 79 . p
p
I Pág 166 · damiselia es errata por dam1cuanto alumno de una csc~e a.
-~une. filie aimable et jolic•. Sobre
se/a, y es desusado el sentido de •)
.
RFE I
. III 68 que
muc/1acho no conoce lo que hemos es~1to en
, , 403, , ,
obliga a cambiar lo que dice en la págma 335.-A. C.
4

n
l I lniciació a l' ensenyament oral deis sords.arau ª· •
ds
t • III Remuts; IJ, Gufa jer al primer ensenyamen:,:;~d:~,/~;me~:ua:•.p,'.;,,,er
gistre metodic de figures y vocables per; s I
La:Oratori d'Estudis ¡,
ensenyament oral deis sords-mttts•.- arce ona, MCi\lXX o 48 120
:\I · · l de Sords-muts
'
• 4• • •
Investigacions: Escola •·uumc1p~labarios clara y ~encillamente planeaágs - Estas carti as o si
•
•
y 100 p . - t dos con notable esmero en sus figuras, en su trabaJ?"
dos y presen a
.
n nuevo testimonio de la actitipográfico y en su encuadernación, son~
.
1 d. cción,
.
p Barnils viene poniendo en a ire
vidad ! del tn:t1~~~l ~~eSo;domudos de Barcelona. Su labor téc~ica
de la Escue a unte P
.
ista La Paraula, publicase halla abundantemente refle¡ada en la rev d"ficultades económicas,
1
•L:c:~~:c~: q~e de esta revista cabía.
ción digna de todo :logio, la
parece al presen~e .m:;r;;:~s=~anza de los sordomudos en España
esperar en bene cio
d
·c·ón Otra loable iniciativa de B.•
h .
lamentable su esapan i .
ana mur .
t bién dificultada por las mismas causas que
1
~:~::~:~:::~n!ª7;~::ula, es el homenaje a P~dro Ponce Y
BARNtLS, P.- La

~:ª

l:~

Pablo Bonet. Todo ello demuestfra, sin e;::~;;•).:~::!e:::e~~:nito d~
d d.
do su cuidado y su es uerzo a
va e ican
b .
áctico la dirección técnica y el estimudichas e~señanzas, el tra ªJ? ~:cacio~es fonéticas que se bailan en las
lo profesional. Las breves m I
ás . dispensable para guiar la labor
citadas cartillas se reducen a o m 1:unciación catalana. Cuando B.,
del maestro en la enseñanza de la pro . l ordomudo la emisión de
después de indicar la manera d~ sugenrmaes: será corretgida de tots.
la voz, dice sencillamente que • a veu e

1
2

En Villena (Alicante) 'niño pequeño', m:is que el ,,zañaco (cinco a diez años).
Usado fuera del país vasco.
.
.

~º:::!~;!\

3 'N!~º gordo' :n ~astill:~;.r(¿:::;r; ~~ª1
origen dejifk.
0
, 'Nmo menor e ez an
fi
'
tre los nombres portugueses que
5 Nombres gallegos que no guran en
estudia.
.
a Véase la nota 2 de la p:igina antenor.
7 Salmantino, usado por Gabriel y Galán.
8 Asturianismo (Amieba, Picos de Europa).

aquells defectes que prescnth, deja de lado una grave cuestión, sobre
la cual, as! como sobre otras muchas que se refieren a la articulación,
acentuación, silabeo, cte., convendría evidentemente dar a nuestros
maestros de sordomudos amplias y minuciosas explicaciones. Es de
desear que a B. no le falten los medios necesarios para ir desarrollando y completando en este sentido su importante labor.-T. N.T.
DmuLAFov, J. - Isa/Je/le la grande, reine de Castille. - Librairie
Hachctte, Paris, s. a., 4.0 , 486 págs.= Extenso trabajo histórico, del
que destacamos para nuestro objeto el capítulo XVIII, que trata de «La
vida intelectual en tiempos de Isabel&gt;, capítulo que sólo ocupa 25 páginas entre las 486 del libro; Dieulafoy, quizá demasiado subyugada
por la figura central de su obra, olvida aspectos importantes del
cuadro en que la reina Isabel se movió. Contiene este capítulo datos
acaso interesantes para un pedagogo, como, por ejemplo, los que se
refieren a la manera como se educaban los hijos de la reina. Por lo
demás recógcsc la impresión de que D. sólo ha debido consultar, para
varios de los puntos que aquí trata, algunos volúmenes no bien seleccionados. El mismo espacio es necesario para decir dos o tres inexactitudes con respecto a La Celestina, que para condensar los últimos
resultados de la investigación y de la crítica sobre el mismo tema;
pero D. hace lo primero. Y además de esto, ¿qué explicación se puede
hallar para el olvido de Nebrija? Tratar de la vida intelectual de España en tiempos de Isabel la Católica y no citar siquiera a Nebrija, es
el descuido más grave en que D. podía incurrir. - N. G. R.
BoTTACCHIARI, R .-Grimmelsltausen. Saggio su cl'a'fJf/mturoso Simplicissimus•.-Torino, Giovanni Cbiantore, 19201 211 págs., 8. 0 ,10 liras.=
El libro del Sr. Bottacchiari, que el autor presenta modestamente diciendo: •non ... essere uno estudio esauriente e definitivo sul Grimmelshausen•, puede considerarse como una de las mejores obras que se
han escrito sobre la novela picaresca en Alemania. El Sr. B. revela un
conocimiento muy profundo de la literatura alemana en la época en que
se desarrolló ese género. Sabe demostrar sencilla y claramente en la
parte primera de su libro los antecedentes de la novela de Grimmelshausen: la novela picaresca española, sus imitaciones inmediatas en
Alemania y las demás fuentes del Simplicissimus. En la segunda parte
analiza la novela misma de una manera perfectamente moderna, penetrando en el sentido del autor y de su obra. Todo el libro se leerá, seguramente, con interés y provecho. -Adalberto Hiimel (Würzburgo).
SANTIAGO y GóMBz, J. DE.-Filologlade la lenguagallega.-Santiago,
•Eco Franciscano•, 1918, 8.0 , 274 págs., 8 ptas.= Apresurémonos a
decir que este libro nada puede enseñar a nuestros lectores. El autor

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

309

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

308
trabaja por su cuenta, ignora cuanto se ha escrito sobre las lenguas
romances, y llevado por el prejuicio celtista, salta sobre hechos conocidos de todo el mundo, para sacar deducciones fantásticas: adoecer, del
celt. d oceirr (pág. 36}; teito, del irl. tech; noite, del irl. noch t (pág. 35);
Coruña, del persa Kuru; agro, del gr. &amp;1po,: (págs. 40 y 42); etc. Es
lamentable que se escriban libros as!, malgastando un esfuerzo que,
mejor dirigido, darla, sin duda, excelentes frutos. ¡Ojalá atienda el
autor esta advertencia que le hacemos sin afán de molestarle, deseosos tan sólo de que sean más provechosos para la ciencia el entusiasmo y la laboriosidad de que da muestras el Sr. de Santiago!
BONILLA v S.t.N M.t.RT[N, A.-Las Bacantes, o del origen del teatro.
Discurso leido ante la Real Academia Española. - Madrid, Rivadcneyra, 1921, 4.0 , 163 págs.= Notamos este trabajo por el estudio que
encierra acerca del teatro español del siglo XVI. Es una recopilación
de puntos de vista en parte conocidos y que muchas veces tienen
su antecedente en Mcnéndez Pclayo; parece que se trata de un anticipo del libro que anuncia el autor sobre el teatro español anterior a
Lopc de Vega. En más de un caso serian discutibles las asociaciones
que el Sr. Bonilla establece entre la literatura romana y la española;
quizá amplia demasiado el campo de los precedentes del teatro en la
Edad Media, y, sin duda, los interpreta y valora de manera algo caprichosa '; pero de todos modos trátase de un trabajo útil, rico en bibliografla, con apreciaciones oportunas, que resaltarían más aún si el autor
no tuviese el prurito del enciclopedismo, circunstancia que, por otra
parte, obliga a prescindir de muchos aspectos de su estudio, que sólo
un comité de especialistas podría apreciar en su integridad. En lo que
nos atañe concretamente hay más de un punto que no nos satisface.
As!, por ejemplo, forja un inconcebible problema sobre el origen de

1 Conviene oponer a las perentorias afirmaciones del Sr. B. (p.1.g. 49) que la
crítica moderna, lejos de rechazar la absurda opinión que expuso entre nosotros
Moratln (hijo), esto es, que el drama vulgar nace del litúrgico, la ha segnido unánimemente - sin desconocer la relativa importancia de los diversos elementos
secularizadores-y la ha desenvuelto, tal vez con excesivo rigor, en trabajos importantes y numerosos. El Sr. B. no los estudia, acaso porque no se refieren
especialmente a España; pero con grave error, si se tiene en cuenta que aquella
derivación es un proceso común a toda la Europa occidental. Tampoco recoge
las protestas aisladas, que no faltan, claro es, contra la doctrina dominante; la
cual parece más amenazada por los nuevos rumbos de la critica literaria que del
lado de la rebusca erudita. El drama litúrgico no se introdujo a imitación del
pagano: brotó del ritual mismo de la Iglesia, por amplificación de determinados
tropos de la misa, aplicados a la celebración de la Natividad o de la Pascua.
El mismo Sr. B. alude a este desarrollo en la p.1.gina 1o81 nota 2, aunque da una

bibliografía insuficiente.

s;,tar (págs. _s~-57), que ya inquietó al Sr. Puyol en su edición de la
~ara Justicia (págs. 293 Y sigs.), quien llamó alli a consulta al Sr. B.
Dice ah~ra el Sr. _B.: «El verbo sotar y el sustantivo sotadera pueden
tcn:r origen arábigo; pero creo más probable la derivación de so/datan~. Sotar, en la Danza de la Muerte, equivale a danzar.• Claro que
eqwvale, ~ no sólo en ése, sino en cien casos más. Cualquie¡a sabe
- Y a nadie se le ,ha ocurrido d!scutirlo antes de los Sres. Bonilla y
Puyol-que del latm sal ta re 'bailar' (sallor, saltatio) viene el romance
s~tar (fr. sauter, prov. sautar), ni más ni menos que como de altu
viene oto; sa~tus, soto; altariu, otero. Y eso de que sotadera venga
de solda tan a revela que el Sr. B. no domina la fonética histórica.
'?.el sota de las Glosas de Silos (verbal de sotar), pasando por sota, viene
Jota. Respecto
tim ¡ , de chacarrero (pág. 59) hallará el Sr. B. en RFE, VII, 141,
una~ o og1a que no es absurda, como lo son las que él cita de la Acad~~a Y de Eguilaz. Aquí sería del caso recordar la frase del Sr. Maura
(hiJo) al contestar al discurso del nuevo académico: «por desgracia
supera [a M. Pelayo) en la dispersión de sus facultades• (pág. 168). En
fin, sólo por una premura más habrá escrito el Sr. B. en la página 102
a propósito del deseo expresado por Moratín (padre) de que «se escri:
bao tragedias según _arle», cque en ua atmósfera trdgica 1 aparecen luego, en efecto, las primeras manifestaciones del romanticismo teatral...»
Don Áloaro, El Trooador, Los Ama,rtes de Teruel. ¡Pero si hay ochenta
Y dos años entre esa afirmación de Moratín y el Don Alvaro! y sobre
todo, esos dram_as románt~c?s tienen otras fuentes, y Moratin (padre)
pensaba en Racme al escnb1r lo de «tragedias según arte•.
. Otras observaciones. Pág. 32: Breve bosquejo de historia del teatro
mglé~, que pasa de los misterios, moralidades e interludios a Marlowc, sm :nc~ntrar a Lyly.-Pág. S 1: Dante no tituló su poema Divina
Commed,a, smo Commedia a secas; sí lo llamó sacro y sacra/o. _ Pági°.ª 127: ¿Cómo influye Bandcllo en el desarrollo de la novela pasto•
nl?-Pág. 162 (comp. pág. 31): El Sr. B. juzga los dos grandes trágicos
franceses según la moda de 18301 que la tardia traducción de la Historia de Schack contribuye a mantener en España fuera de toda sazón.
Pero, eso sf., el Sr. B. adoctrina a los afrancesados de ayer y a los de
hoy con el funesto ejemplo de Moratín, que entendió y sintió a Shakcspcare como podla hacerse en 1790, y que no tuvo la precaución de
leer la Historia de la literatura inglesa de Hipólito Tainc.
1 Sin esa atmósfera o sentimiento no existe florecimiento del teatro, dice el
S~. B. (~ágs. 31 y 34); pero no explica qu~ significa semejante fórmula, que lo
11115mo Sll"Ve para la tragedia griega que para el drama isabelino o la comedia
española.

�310

NOTAS BIBLIOGllÁFICAS

ANÁLISIS DE REVISTAS
NsuPBILOLOGISCBB M1TTB1LONG11.N (XVIII, 1917). Tallgren, O. J.: L 'expression figuree aduer!Jiale de fidée de promptitude. Essai pour contribuer
a un chapitre de la future sémantique polyglotte (págs. 112-138). Estudia el erudito 'finlandés la evolución semántica figurada de una serie
de adverbios y fórmulas adverbiales que originariamente tenían poca
relación con la idea de la «prontitud&gt;, pero que han evolucionado en
el sentido de representar hoy en día esta categoría de adverbios de
una manera absoluta, como quien dice, lexicológica. Para poner de
relieve la evolución semántica que se da en la creación de nuevos
tipos de la idea de e prontitud•, ex:cluye el autor todos los adverbios
que, a juzgar por los materiales que están a nuestro alcance, no han
experimentado cambio semántico alguno, porque originariamente
tenían este sentido. Escoge el Sr. Tallgren ~us ejemplos de los idiomas más diversos, dando preferencia a las lenguas romances, especialmente a las de la Peninsula. Saliendo de las formas modernas
apunta T . las diversas tendencias ideológicas que han dado origen a
las nuevas expresiones de «prontitud•. De entre los adverbios castellanos cita: acto continuo, acto seguido, en seguida, seguidamente (página n 5), luego (ibíd.), desde luego (pág. 116), en caliente (pág. 118), de
golpe (pág. 119), ¡zas! (pág. 121), aína (pág. 123, nota), despackadamente
(pág. 130). Figuran también expresiones catalanas: de seguit, de seguida, tot seguit (pág. 115) 1 a cop calen/ (pág. 118), cop en sec (pág. 1 19),
de mantinent, a mantinent (pág. 126), ra!Jent, 1·e!Jent (pág. 127), auiat,
expresión a la cual T. dedica un estudio especial etimológico (páginas 132-137). Claro que los ejemplos recogidos por el Sr. T. podrian
aumentarse considerablemente, como ya reconoce el mismo autor;
pero lo que da no carece de interés. Me limito a citar algunos pocos
ejemplos más que caben en el cuadro trazado por T.: port. acto continuo, 1UJ acto; cat. aJ punt (Rondaies mallorquines, I, 122: «San Pere al
punt toma ab sa reposta,; a J'acte (lbíd., I, 135: «iSorti'm a l'acte d'aqui
dios, i not' toros presentar davant sa meua cara ...!•); tant bon punt
(Ibfd., I, 168: «Ell també s'esglaiá, pero no torna cap peu arrera. Tant
bon punt li compareix un corp•); tot am!J u ( /bid., I, 211 : cAn aquell
moment meteix, En Bernadet sortí tot amb u d'aquell embadaliment
que Ji havia fet perdre es Kirieleyson:o); de cop (Croquis Pirenencs,
II, 7 5: e De cop el noict se va enfonsar fins als genolls:o); en el Dücionario de Aguiló, fase. 4, 1916, encuentro bajo cop, a cop, 'inmediatamente'; de cop 'luego, al instante'; de cop"so!Jte 'de improviso'; esp. luego al
punto, luego aJ 11Wmento, luego a la hora (tomados de Cervantes); lttego

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

3J 1

-en seguida. Numerosas son las expresiones figuradas a las cuales T .
.alude, pág. 127 (tipo: 'en un tour de main'): 'en un tris', 'en un d ecir
Jesús', 'en un abrir y cerrar de ojos', 'en un tancar deis ulls', 'en un
tres y no res', etc. Difícil será decidir si interjecciones del tipo /t:aSI
(al cual T. se refiere, pág. 121) 1 ¡/,ala!, tienen carácter de adverbios
puros. Supongo, sin embargo, que el ejemplo siguiente entra perfectamente en el cuadro del asunto tratado por T.: «Encara no ho va
haver dit, coro /Zas! remangué penjat a sa Huna amb so feix de garbons• (Rond. mal!., V, 14).
Tallgren, O. J. : Reseña sustancial de F. Hanssen Gramática Jlistónca de la lengua castellana (págs. 138-156). Dasándos~ con preferencia
en los materiales que encierran los Cantos populares espa1'1oles de Rodr!guez l\larín, hace el crítico observaciones \"3liosas, sobre todo, relativas a la sintaxis; de vez en cuando indica giros catalanes. Añadiré
algunas notas respecto de los párrafos que TaUgren trata, citando abreviadamente la Gramática de Hanssen con las letras Ha.
En los párrafos que tratan del adjetivo y sustantivo conviene mendonar (§ 475) el empleo de largo, aJto, anc!io en sentido de abstractos:
«siete metros de alto•, etc., fenómeno que no tratan tampoco Dello,
Gram. casi., 1910, §§ 56-58; Lenz, La oraciJn y sus partes, 19201 §§ 73
y sigs.; Gramdtica de la Real Academia, 1917, § 228. En cuanto al uso
equivalente francés (y provenzal), véanse Tobler, V. B., JI, 185, y Haas,
Franzo'sisclie Syntax, § 224. El catalán conoce la misma construcción:
Rondaies 111allo1·quines, III, 43 : «en troben un rest com una roda de
carro i de més de deu paums d'alb; \'II, 25: cdins vuit dies m'heu de
presentar una pessa de roba, d'una cana d'ampla i set de liare&gt;.
Concordancia: Ha.,§§ 483 y sigs.
Falta una referencia al caso curioso que han señalado Cuervo,
Apuntaciones, 209 1 y Pietsch, 1'/LA~ XXVI, 102, nota 22: «¿Cómo le
llaman a aquestos que de un hombre hacen cuatro?&gt; (Lope de Rueda).
Encuentro en un cuento que refleja el lenguaje popular de las provincias vascas: «¿Conque le tienes miedo a los muertos?&gt; - Aquí cabria
mencionar también el empleo (¿reciente?) de 'Estados Unidos' (sin
articulo) con verbo singular: «Tal política era cuerda, porque Estados
Unidos era entonces un país incipiente, sin ejército, sin marina• (Quesada). «Pero eso no implicaba que Estados Unidos descuidara su interés• (lbid.), etc., casi regularmente en los periódicos sudamericanos.
No se halla apuntado ni en Bello, ni en Hanssen, ni en García de Diego. -Al giro «hubieron muchos espectadores• (§ 495) puede corresponder en catalán parecida construcción; «Son més petits que es mosquits, pero n'hi han més que grans de sorra asa platja, (Ruyra, Pinya
de Rosa, I, 30). -i\Ierecer!a aqui mención la fórmula antigua impersonal diz, citada por Ha., § 572. - No hacen Ha. ni Bello-Cuervo hincapie en el cambio de función sintáctica que ha experimentado 'hay' en

•

�312

•

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

frases como: rni hay morir de ferida alguna• (Cervantes); «no haydudar en eso• (Ibíd.); «porque todo lo que nos pasa en la fantasía es.
tan intensamente, que no hay diferenciarlo de cuando vamos real y
verdaderamente» (Ibíd.), donde 'hay' expresa la necesidad o sirve simplemente de verbo auxiliar pasivo, como en el caso siguiente: «Mas a
pesar de esto, mucho camino hay andado para llegar a entender recta
y cabalmente las obras cervantinas» (Rodríguez María). Corresponden,
estas construcciones a las francesas que explica Haas, Franzo'sische
Syntax, 19161 §§ 90 y sigs., 117.
En el§ 615J el uso del infinitivo en sentido pasivo debería tratarsecon más detenimiento. Aparte de los pocos ejemplos que cita Cuervo~
Notas, 19101 pág. 64, cabe mencionar el uso tan frecuente en el lenguaje hablado, ilustrado por los giros siguientes: «un libro sin imprimir&gt;; «un buen creyente sin bautizar• (Pereda); «zahones de piel
de cabra sin curtir» (Cuento sevillano); «ni gasto bata forrada ni sin
forrar&gt; (Pereda, VI, 429); «cuadros de parcelas sin cultivar• (Pío Baroja, edic. Calleja, pág. 85) (nótese el empleo adnominal de los infinitivos); «y los buenos deseos del madrileño quedaron sin realizar» (Pereda, V, 269) (predicado). Corresponde a esta construcción un fenómeno parecido en catalán: «s'aufabia de ses olives trencades i sensa
trencar» (Rond. mall., VII, 3). Tienen el mismo sentido expresiones
también muy frecuentes hoy en día, tales como: «una carta a medioescribir,; «Éste sacó de un haz de pajuelas una a medio quemar, y sedirigió con ella a la cocina&gt; (Pereda, VI, 265); «siUares a medio pulir&gt;(Pereda); «Evidentemente, hay de todo en las contradicciones observadas: hay descuidos evidentes, hay correcciones a medio hacer, haydesenfadados alardes de incongruencia y despropósito&gt; (Menéndez Pida!, Un aspecto en la elaboración del «Quijote&gt;, pág. 25). Aquí también
conviene anotar el carácter adnominal y calificativo del infinitivo~
L. Spitzer cita en RDR, VI, 134, nota, ejemplos análogos tomados del
catalán (algunos con infinitivo en sentido activo).
§ 621, dice Ha.: «El gerundio asociado a otros verbos se acerca al
carácter de un adverbio: «paseaba galopeando&gt;. Cabría apuntar quellega a ser puro adverbio cuando se encuentra aislado del verbo, como
observé ya (RFE, VIII, 1921, pág. 197), y hasta interjección, como en
el lenguaje montañés: Huidobro, Palabras, giros y bellezas del lengucift
popular de la montaña, 1907, pág. 9 1 identifica ¡andando! con «interjección equivalente a ¡anda!, ¡ya lo creo!, ¡mucho que sí!•. - Es notable
el uso del gerundio en sentido final qÚe he observado en asturiano;
«Entoncies Jlevantarémonos•. - Sí diremos [i-) vistiéndonos• (TiuXuan, drama en lenguaje vulgar asturiano); «Pes ten el papel Y ve
poniendo la fecha• (lb{d.).
§ 650, observa Ha. respecto de fJUe, que la anticipación de una
parte de la proposición fué frecuente en el lenguaje antiguo, y se usa

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

poco ahora. Creo que un estudio detenido de los autores modernos y
de la sintaxis dialectal - casi no cultivada hasta hoy día - probará
que esta dislocación de algunas partes de la frase, fenómeno tan usual
en otros idiomas (véase, por ejemplo, Ilally, Tra:ité de stylistir¡ue fran¡aise, 1909, I, 311 y sigs.), es un rasgo característico del lenguaje vulgar
español y recurso estilístico de los autores modernos. Considerando
la falta de espacio me limito a citar unos pocos ejemplos: «Don Bartazá me han dicho a mí que era un celozo» (Quintero, edic. Renacimiento, II, 43; andaluz); «Gentiles es bien sabido que son unos.vivientes que viven en islas acuáticas» (Pereda, VI, 407; montañés); «No,
pus el otro que está a la banda de acá... puei que pese tres cuarterones, (Pereda); «Obsérvese que he dicho rezadora y no cristiana, porque cristianos juzgo que lo eran mejor, y con más sólido fundamento,
las ínclitas mujeres de los siglos xv1 y xv11, (Pardo Bazán); e Y ahora,
como no tiene dinero, no le quieren, y la Mora le despacha de casa a
puntapiés, y él creo que suele volver de rodillas• (Pío Baroja); «El
ideal de patria también sabemos que había empezado a renacer antes
de la guerra• (Pardo Bazán); «En Buenos Aires poco tiene que ver el
gobierno con las musas, y los editores, ya sabemos que, en realidad,
no existen• (Rubén Darío, España contempordnea, pág. 205); «De entonces acá es cierto que se ha apagado el entusiasmo• (Ibíd., pág.210).
Hasta se encuentra la construcción en un autor tan purista como Monner Sans: «la locución, entiendo que nos vino de Galicia•. Es casi de
regla la anticipación del sujeto con 'parecer': «pues el tiempo parece
que se complace en desafinar más a Felipe siempre que se empeña en
sonar junto a mí» (Ejemplo citado por Gentil, BHi, XIII, 223) 1; «Pero
los pol!ticos del dia parece que para nada se diesen cuenta del menoscabo sufrido&gt; (Rubén Darío, Loe. cit., pág. 22). Un día pienso tratar esta
cuestión, que implica otras de parecida índole, más detenidamente.
Refiriéndose a Ha., § 653, T. menciona el empleo concesivo de 'ya
que', hecho ya señalado por la Gramática de la Academia, § 439g.
Hay que añadir que 'ya que' desempeña además función causal. Como
la Gramdtica de la Academia,§ 398 e, no cita autores-modernos, pongo
aquí dos ejemplos sacados de textos contemporáneos: «Para explicarnos tales fenómenos, hemos de tomar en cuenta, ya que no hay
espacio para registrar otras causas, la principal&gt; (Pardo Bazán, Porve•
nir de la literatura, pág. 19); «Esa unión era de todo punto indispensable, ya que con el Sr. Dato parece habrá de tener término, por ahora,
el ciclo de actuaciones derechistas&gt; (Imparcial, 13-9-1920). No men1 «Mais il n'est pas toujours facile de distinguer si l'ordre logique (1) est sacri:fi.é au sens ou a la musique de la période.• Gentil, a lo que se ve, no tiene en
cnenta lo importante que es el afecto en cuestiones de idioma, y más particularmente para el orden de las palabras.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

ciona la Gramdtica de la Academia el empleo de 'ya que' en sentido
temporal; en efecto, el uso de la conjunción en sentido puramente
temporal parece hoy dia ser escaso.
Apunta Ha.,§ 650, que cen castellano antiguo, el 'que' puede repetirse». Este uso tan frecuente en tiempos de Cervantes no se ha perdido en el le;guaje vulgar, como prueban los ejemplos siguientes:
cdiciai ... que agora, dempués de derritir lo que trexo creyendo que
nunca lo acababa, que la quería vender pa golver pala Bana• (Tiu
Xuan, drama en lenguaje vulgar asturiano); ,Dile que, si puede, que
vaya• (Garda de Diego, Gram. ltist. cast., pág. 303).
Nota Ha. en el mismo párrafo el empleo de 'que' «pleonástico• en
combinación con 'preguntar' y otros verbos sinónimos. Como no citan
él, Bello y Meyer- Lübke más que ejemplos de siglos pasados, diciendo
Meyer-Lübke que este uso es particularidad del antiguo español,
advierto que esta construcción es frecuente en el lenguaje familiar, Y
particularmente en los dialectos. He aquí algunos ejemplos: epregunté
a los demongrios de unos rapaces que enónde estaba la Deputacióo•
( Tiu Xuan, pág. 4 5); «preguntómi que si estaba cosiendo y dixi que
sí; preguntéi que a ónde diba• (fbúl., pág. 10); •~orno usté dicía que
qué queríamos tomar, yo creí, que tenla de todo ... ñon, yo dixi que
qué queríaes• (lbfd., pág. 35); «y si le preguntan que si ha muerto,
dirá que es vivo• (Cuento popular; La Pluma, 1, 309).
Falta en Ha., como apunta T. con razón, un capítulo sob_re los casos de asíndeton(§§ 679 y sigs.). A los ejemplos citados por T. añadiré:
«Ve arreglate un pocu• ( Tiu Xuan, pág. 49); «Guinaveteta, vina me
taiarás sa maneta• (Rond. mall., II, 154); c¡Acoste't, veurás si te'n donaré qualcuna de coseta amb aquest!• (lb{d., 99). -Deberían figurar en
este mismo capítulo los casos asindéticos de «Doppelung• (repetición
de palabras) a los cuales se refiere Meyer-Lübke, RGr, III, § 133, 534;
son tanto recursos estilísticos como giros espontáneos del lenguaje
familiar. A los citados por Hultenberg, Le renforcement du sens des
adjectifs et des adverbes dans les tangues romanes, Upsal, 1903, págs. 2526, y García de Diego, Gram. hist. cast., pág. 215 1 añadiré algunos otros
que por de pronto revelarán, como ya es de esperar, que no se trata
sólo de repetición de adverbios y adjetivos, caso al que se refieren
estos autores: c¡Ené, menuda, menuda notisia le habrás dao a la madre en la tarde de hoy!• (Cuento bilbaíno); «¿Ya te alcuerdas cuando
naufraguemos en la esquina de Brest? ¡Carácholes! Entonses, entonses
sí que bailamos todos la purrusalda por ensima de las olas! .. (Ibíd.,
Hermes, 1920, pág. 685); «¿De verdá, verdá dises, Pedrín...?» (lbíd.);
«Vamos, vamos, Pancho; que tú demasiau sabes que a ti solu te quiero y te adoro• (Tiu Xuan, pág. 10); «Sí, de veras? ¡Caramba, pareces
una cubana! ¡Sabes, sabes enamorar!• (Ib(d., pág. 100); «Toos los meiores médicos la han auxiliao; más de tres mil reales van gastaos con

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

ellos, y la muchacha a peor, a peor, a peon (Pereda, Tipos y paisajes,
VI, 410); «Pus, amigos de Dios, la hija del rey, con éstes y con las otras,
a mejor, a mejor, a mejor&gt; (Ibíd., VI, 41 1); estilo de cuentos igual al de
las Rondaies mallorquines, donde se encuentra cantida'CI de ejemplos
análogos. La repetición es característica del estilo de Píp Baroja: «Porque la anciana sueña, sueña que realiza sus deseos en un punto desconocido de los mares del espacio• (Edic. Biblioteca Calleja, pág. 50);
• Y hablan, hablan la vieja y la niña... y hablan, hablan de la vida y de
la muerte• (lbíd., 52); «Cantaban una especie de guajira triste, tristísima• (Ibíd., 88); «Vamos hundiéndonos, hundiéndonos• (Ibíd., 269), etc.
La encuentro hasta en estilo periodístico: «De este modo se ha ido [el
sobreprecio) agravando, agravando» (Imparcial, 23-9-20). En cuanto a
las numerosas repeticiones asindéticas en Cervantes, véase Clásicos
Castellanos, IV, 73, nota.
Refiriéndose al § 671, T. toca a un capítulo de la sintaxis española
bastante mal desarrollado en la Gramática del erudito chileno. En
este párrafo buscaríamos una referencia, por sucinta que fuese, al
empleo de 'si' en frases exclama ti vas que expresan no raras veces
sorpresa o hasta indignación: •-¿Te encuentras enteramente bien de
tus pasados males?-¡Pero si aquello no fué nada! • (Quintero, Comedias escogidas, edic. Renacimiento, II, 76); «¡Oh!, si es un acontecimiento que vengan cuatro personas de la familia a almorzar» (Benavente, ejemplo citado por Gentil, BH1~ XIV, 182); ,Deja a los criados
comer tranquilos. -Si han acabado ya. ¡Ahora les estoy contando
cuentos verdes! ¡Je, je!&gt; (Quintero, II, 59); «¡Zeñorito, zi yo no pienzo
en novios!&gt; (Ibíd., II, 33); en frases optativas : «¡Ay, qué pie tan chiquitín! ¡Si le sacara un poco más!• (Pereda, Ese. mont., V, 99); c¡Y zi
viera usté qué palabras más finas tiene conmigo!• (Quintero, II, 89);
«¡Juy, si tós los señoris del mundo como aquéllos jueran! ¡Juy, si juesin
tamién las ciudades igual que Plasencia!» (Gabriel y Galán, I, 235); «Si
se jundiera el barcu contigo!• (Tiu Xuan, pág. 56), o en frases causa les: «Pero si me pierdo que no me busquen en Madrid ni en el extranjero. ¡Si en Madrid no es posible tratarse con nadie!• (Benavente, BHi,
X IV, 181). «¿Es quizá esa la interfeta, o alguien de su familia?-¡Quia,
no, siñor! ¡Si el crimen ha sido en el tren chispa!• (Cuento aragonés).
El uso de estas proposiciones que, claro está, sólo tienen forma, no
carácter de subordinadas, es muy frecuente en el lenguaje familiar y
ya lo era en tiempos de Cervantes. Pero no quiero insistir más en esta
cuestión, que un día trataré más detenidamente.
Lo que echo de menos en la Gramática de Hanssen, además, es que
no ponga de relieve las varias formas por las cuales se expresa la
idea de la condición. No son sólo proposiciones condicionales las
que empiezan por conjunciones tales como 'si', 'en caso que', etc. Hay
otras que, aunque no aparezcan tan frecuentemente como aquéllas

�316

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS IIIBLIOGRÁFIC.lS

en textos literarios, ~crecen ser mencionadas. Y mucho más cuando
éstas repre:;entan la forma primitiva de la expresión condicional. Me
refiero a las proposiciones condicionales que no se forman por subordinación, sino por proposiciones optativas (e imperativas) Y _preguntas. Las ideas que ya habla expresado sobre ello Meyer-Lubk~,
RGr, I, § 54 3, y que últimamente ha desarrollado algo_ más Lerch,
Bedeutungder Madi im Franzosischen, 1919, págs. 31 y s1gs., no han sido
todavía aplicadas, según parece, al estudio del español.
Bello Gramdtica de la lengua castellana, 1910, § 693, hasta apunta
que la hipótesis e.regularmente principia por el si condiciona_! o por
otra expresión equivalente,, y observa (§ 4~7), res_pecto del 1mpe_rativo, que cni se subordina ni puede subord1Dar:~ ¡amás a expres1?n
alguna, . En sentido pareciqo define la ~amatica
la Academia,
1917 § 4 33 b-e, la construcción de las orac10nes cond1c1onales, observando de paso en la nota 2 del § 434 que una «desidera~v_a_ d: dese_o
irrealizable equivale a una prótasis condicional de cond1c10n 1mpos_1ble, ( e ojalá fuera cierto; más contento estaría yo,), Y en el§ 435_/, SID
citar ejemplos modernos, que clas oraciones de relativo con el ve~bo
en subjuntivo equivalen a veces a una prótasis condicional&gt; (•El bien
que viniere, para todos sea, y el mal para quien lo fuere, a buscan,
Don Qui.fote.) García de Diego, Gram. kist. call., en el capitulo sobre
proposiciones condicionales(§ 299), no dice nada sobre los casos ~ue
nos interesan. Lenz, La oración y sus partes, 1920, aunque refiriéndose a construcciones hipotéticas «que están equidistantes entre la
coordinación y la subordinación,, no los menciona tampo~o. Como ~e
ve, los gramáticos no hacen hincapié sobre el o_ri_gen, la 1mporta~c1a
y la extensión de las formas de expresión cond1c1onal no subord1Dadas. La cuestión merece, pues, ser detall~damente estudiad~. .
Con todo y tener carácter provisional los ejemplos s1gu1entes,
espero que podrán ser de algún valor para esbozar el fenómeno; comprobarán además otra vez lo estrecha que es la ~finida~ del ~abl;
familiar en los diversos países respecto de construcciones sm~cb~as •
Condición en forma de pregunta; es decir, con entonación 1Dterrogativa: c¿Hay procesión? A los balcones de la carrera. ¿Suena el
tamboril? A la calle, que por algo.sonará. ¿Entra en el puerto un buque

J?ie

?~

Sin entrar en detalles bibliográficos, citaré aquí, además de Meyer-Lübke Y
Lerch, algunos autores que se ocupan de la misma cuestión refiriéndose a otras
lenguas indoeuropeas: BRUCMANN, Versckieden!uitm der_ Satsgutaltung nack
Mas,gaoe der setliscken Grundjunktiimen in den indogermamscken Sprackm, 1918,
pág. 53; PAUL, Prin,ipien der Sprackgesckickte, 1920, pág. 150; LERCH, GRM. V,
J6l; BALLY, Traité de stylistique fran,aise, I, 316-317; WUNDER LICH, Der deutscke
San~au, 18g2, pág. 100; WENDT, Syntax des luutigm Engluck, 1914, TI, 216
y sigs., 243; etc.

· 1

0

317

de guerra? A visitarle tres veces al día» (Pereda, Tipos y paisajes, VI,
107). c¡Si llevaban una vida pistonuda! ¿Que no. tenían dinero? Pues
¡hale!, desenterraban un ataúd y vendían todo lo que encontraban»
{Pío Baroja, pág. 181). •¿Quiere usté venirse conmigo y ganará too lo
que pida?, (Pereda, Tipos y paüa.fes, VI, 410).
Condición en forma de imperativo u optativo: «Repara un
poco sus trajes, y los hallarás en evidente desacuerdo con la moda
actual, (Pereda, VI, 468). «Déjalo que ze abraze; no le des ni un buchito de agua; ni ziquiera que ze yeve la taza a los labios... y tú lo
verás caé (-r) reondo lo mesmo que un zegaó en medio e la era,
{Quintero, II, 89). «Dé usté a los enfermos el porqué que les corresponde cada dia, pague usté al médico lo que pidió de más, pague usté
la bandera, pierda usté lo.que se ha perdío en el pasaje, y..., (Pereda, V, 152). «Ofrezca un pasaje gratis desde Santander a la isla de
Cuba, o una garantía de pago al plazo de un año, y verá los aspirantes que a él acuden» (Pereda, V, 77-78).
Condición en forma de imperativo +o (forma disyuntiva): «Quítate de delante, canalla, o te arrimo un botellazo que te rompa las
muelas» (Pereda, V, 268). «¡Doña Verónica, dígame usted que si... 0
me solivianto!» (Ibid., VI, 253). «¡Canario!, que haya orden, o hago una
barbaridad, (lbid., V, 275).
Condición en forma de presente o imperfecto: cZi, pero pones
a Estebiya con gabán, y no yega vivo a la plaza, (Quintero, II, 88). e Le
dolía a usté (=a uno) salva la parte: le untaba él con la herba del
&lt;:aso, y sanaba usté; que el otro tenía un lubieso: pues, señor, ahí va la
herba, y fuera con él al minuto; que el de más allá perecía de tercianas:
dábale la herba respetive, y largo las tercianas, (Pereda, VI, 409).
Condición en forma de proposición «incompleta,: «Puei que
(se. las uvas] saban a pez. Si, a pez... (sic); ¡como no sabana pez!... Pus
ello - dice el del lunar - yo no las comia, (Pereda, VI, 149).
Al§ 701 ('larga de más de siete pies') conviene añadir el artículo
de Slotty, Beitriige zur Kenntnis des Vulgiirlateiniscl1en, I, Der spradlliche Ausdruck.für die drei Dimensionen, Gl, 1921, XI, 1-70.
§ 703. Buenas ilustraciones del tipo «scelus tu pueri, (Tobler, V. B.,
11 , 140) ofrecen en el lenguaje familiar moderno c¡Qué egoísmo de
hijo!» c¡Qué ingratitud de hijo!, (Benavente), ejemplos citados, aunque
mal interpretados, por Gentil, BHi, XIV, 189.
Interesante empleo del 'de' partitivo en lenguaje dialectal: «Tú,
los domingos bien mi pides anguna que otra de pataca pa xugar a los
bolos, (Tiu Xuan, pág. 26; asturiano); «Y me echp una de ezencias que
me güervo loca• (Quintero, II, 88; andaluz); cSi el patrón no miraba,
hacían una de chapuzas indecentes» (Pío Baroja, pág. J 15). Se parece
esta construcción a la catalana, aunque el 'de' catalán parece ligado al
'en' que precede: eEra ver que se'n hi colombraven unes de cases

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

rotjes dcmunt aquella muntanya&gt; (Rond. mall., III, 34); «Ell només.
n'hi ha un d'abre• (Ibíd., ll, 55); c¡Acoste't, veurás si te'n donaré qualcuna de coseta amb aquest!• (lbíd., II, 99). Compárense además loSejemplos que cita Spitzer, RDR, VI, 85: «un d'alt, moreno, tota la
barba, pesat ferreny. (Jaume, pág. 248); «Don Domingo de Ramos, un
de petitó, rosset, escanyolib (Ibíd., 249).
Tallgren, O. J., reseña (págs. 168-172) el estudio de Kr. Nyrop,
Kongruens i Fransk, Copenhague, 1917, apuntando analogías con el
español y el catalán. Respecto de «una poca de agua• (Ha,§ 473, García Diego, Gram. ltist., § 238), T. remite a las construcciones catalanas.
En el lenguaje de las Rondaies mallorquines el tipo indicado ocurre
casi con regularidad, como ya apunta T. Pero hay excepciones; he
aquí algunas: «tanta feyna per tants pochs doblers• (I, 126); «des cap
d'uns quants dies• (I, 116); ctengueren tan poca son• (1, 140); esa dona
que tenía prous mal-de-caps amb so dur busques an es riu• (II, 199).
Ferrer Ginart observa en el prólogo de sus Rondaies de Menorca, 1914,
pág. xx1v, que en Menorca es casi general el uso del tipo: «molts de
dubles•, «tans de mervils•, c¿quants de Deus hi bah; pero las exc~pciones no son escasas; saco de los textos: «tanta tronya li va arribar
a fer es drac• (pág. 100); cuna virtut te [se. olla], que sense foc bull
tant o mes que ses altres amb molta gala• (pág. 90); cmoltes vegades•
(pág. 99), etc. En la parte catalana de Francia hay también vacilaciones y parece q~e el tipo mallorquín usual no existe, o por lo menos
es raro; otras construcciones prevalecen. En los Croquis Pirenencs
de Massó Torrents (edic. Aven1;) dice un pastor del Canigó: •i si tinc
pas prou de diners • (pág. 16); eme ya demanar que volria sere si tingués molt de sous• (pág. 15); y en los Contes vallespirenchs de E. _Caseponce apunto: «porta ven tanta innocencia que semblaven el m1rall
mateix del ce!. (pág. 1); «amb tanta forsa y tanta dulsura (pág. 2);.
cper teni'l dret d'haver olvidat forses coses• (pág. 47); •Y guanyarás
tants y tants diners&gt; (pág. 50); «hi tenes prou patanes y prou salat
per fer marxar l'olla tot aquest ivern• (pág. 50); «¡Quant temps ... van
parlar y quantes pares van fer de la fortuna que se'lshi esperava? (página 53). Respecto del provenzal, véase Ronjat, Essai de syntaxe des
parlers proven;aux modernes, 1913, págs. 35-38, donde existen todos
los tipos de construcción mencionados.
• Pág. 170 (Ny., pág. 41 ), referencia al género de los nombres de ciudades, a •todo' en función de adverbio; pág. 171 (Ny., pág. 78), al empleo del adjetivo predicativo en casos tales como 'andaba ligera';.
pág. 172 (Ny., pág. 88), a la concordancia en casos como «rrespondieron mucho buen infan1;ón•.
Tallgren, O. J., reseña (XIX, 1918, págs. 77-88) una serie de estudios
de L. Spitzer publicados en diversas revistas y recientemente reunidos.
en parte en Aufsiitze zur romanischen Syntax und Stilistik (Halle, 1918),.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

del mismo autor: 1) Romanische Parallelen zum rumiiniscken Priidikatspleonasmus (publicados en Mitteilungen des Rumiinischen Instituts
an der Universittit Wien, I, 56-78 1 386-400); 2) Syntaktische Notizen zum
Catalanischen (RDR, VI, 386-400); 3) Über sjanisck que (AStNSL, 1914,
págs. 37!•394); _4) ces• im Portugiesischen (ZRPh, XXXVIII, 71 3. 71 8).
La resena contiene observaciones útiles de sintaxis española y catalana. He aquí algunas adiciones a lo que apunta el crítico finlandés:
Respecto de Spitzer (pág. 394) ,.e.__ Al ejemplo que cita Spitzer de
Blasco lbáñez podrían añadirse muchos más. Es interesante el uso
estilístico que hace de este prefijo de intensidad Calderón: «·Viva la
1
Ch"
· ,
1spa.1 iR ev1va.
&gt; (El Alcalde de Zalamea, 1, 89); «Y si humildad ni-soberbia No te obligan, personajes Que han movido y removido Mil
a~tos sacramentales, Yo, ni humilde ni soberbio, Sino entre las dos
m1tad:s Entreverado, te pido Que nos remedies y ampares• (La vida
es sueno, I, 346). Véanse además los ejemplos que cita Krenkel Klassische Büknendicktungen der Spanier, III, pág. 157 : «¡Que me pla~e y me
replace!•; «Yo lo dudo y redudo&gt;; «¿Para qué ha sido Lo que me habéis corrido y recorrido?• Corresponde a este empleo el giro siguiente, que saco de. Cervantes, Colot¡uio de Cipión y B erganza: «Sucedió,
pues, que la Colmd:es, que asi se llamaba la amiga del alguacil, pescó
un bretón unto y bisunto•, que Rodríguez Marín, Cldsicos Castellanos,
XXXVI, pág. 262, explica «como si dijera mugriento y retemugrient~•- Cervantes, Don Qui.Jote: «pareciéndole que estaba más que reb1én pagado con la merced recebida» (I, 23); «Bien haya... y rebién
hay~ él» (II, 3). Este uso se ha conservado ea la lengua popular,
segun p~rece, de t_oda España: nvi~jo, remono, resabido (Pereda, V,
63: •Quizá~ me_ obJ_ete algún montañés resabido que... &gt;), particularmente en mteriecc1ones y blasfemias. En asturiano me ha ocurrido
~ncontrar toda la esc~la que conduce de la simple interjección al tipo
1 econtra-, que nota Sp1tzer: ¡congritt!, ¡recong,·itt!, ¡recontracongriu! (Tiw
.K_~an,_ p~~- 2~ : «Estos son los demongrios. ¡Jesús, María y José, diañe,
guelv1, guelv1 pala peñe, recontracongriu!&gt;);¡barajo!, ¡rebara.Jo!, ¡recontrabara.Jo! (lbíd., pág. 57: «Estamos bien. Miyor que queremos -recontr~baraJO·•.
"')0
.
.
ti
. . con rete-: «¡bien,
reteb1én!;
¡esto me gusta!• (Pereda,
Tipos Y pa1S(yes, VI, 337). Algunos otros ejemplos trae Hultenberg, Le
renforcement du sens des ad.Jectifs et des adverbes dans les langues romanes, Upsal, 1903, págs. 46-48. Algunas veces los prefijos toman el carácter de interjecciones intensivas puras: «¡Sí; pero !ii el pesar juera,
oru .. : pesaba más que yo cien veces, recontra!• (Tiu Xuan, pág. ;
37
asturiano). «¡O no!-¡O sí, te digo!-¡Que no, y rete que no!-·Que
1
1 (P
,
t
'
si, y re e que s1.» ereda, V, 305; montañés). «¡Errecontres!. .. nada
Y~ d~ capitán-exclamó éste con exagerado y fingido enojo&gt; (Cuento
bilba_m~, con e- ante~ de i'· , como ocurre en el lenguaje vulgar de las
provmc1as vascas). Eiemplos catalanes da Spitzer, RDR, VI, 93-95. Su-

�320

NOTA.S BIBLIOGRÁFICAS

pongo que merece interés el ejemplo siguiente, que saco de Ruyra,
La Parada, pág. 114: cEll pla se'n feia creus i recreus».
Corresponde al giro catalán 'dit y fet' (Spitzer, RDR, VI, 85) el
castellano diciendo y haciendo (Pereda, Etc. mont., V, 47: • Y diciendo
y haciendo, tragó dos chupadas de su colilla,); al giro 'una monja dita
y feta' el castellano hecha y derecha, como ya advierte T., pág. 82. Conviene apuntar que ya Cervantes se complace en emplear esta locución: cson hombres hechos y derechos, (Don Qui.Jote, 1, 18); cque me
compre un verdugado redondo hecho y derecho, y sea al uso, y de los
mejores, (lbld., II, 50); etc.
Parece que 'si sab si' (Spitzer, RDR, VI, 98) puede form~r una
'locution figée', a juzgar por el ejemplo siguiente: ctampoc ve1g dar
el sentit de la paraula cVerkehrsumstande,, condicions de relació,
qui sab si al'lusió a una intel'ligencia mitjan1;ant interjeccions•
(BDiCat., VIII, 61): cpeut-étre,, cvielleicht&gt;.
El § 3 de Spitzer (RDR, VI, 105)1 como ya observa T., página 84, resulta poco claro. Representa la forma original de las pr~posiciones iniciadas por 'per si' la frase siguiente: •preguntar ¡&gt;er s1...
sabiam pel cert alguna cosa• (construcción equivalente a la española
'por si'..., 'para cuando' ..., 'de como'..., etc.; a la_catalan~ •~e quan'.;·•
'de si'...) De frases que podían implicar un sentido cond1c1onal ( ese n
va a mirar perla porta de la es_querra per si hi ha la Marta•, •aderezar algo de cenar por si otros huéspedes viniesen•, Cervantes), resulta
el empleo de 'per si' 'por si' como conjunción condicional: «D'altra
banda, els documents antics ja ens n'acusen !'existencia real, per si
la consideració apuntada pQgués semblar fruit d'una apreciació merament teorica de l'evolució lingüística&gt; (BDiCat, VIII, 69); cO, per si
ni les indicacions fornides pels textos antics... poguessin esser prou
.a convencer, tenim encare avui... • (lbíd., 75); cPor si llega el caso,
cuente usted desde luego con mi cencerro• (Quintero, II, 57).
Respecto del catalán 'boy' (Spitzer, RDR, VI, 113, T ., pág. 85). En
menorquín existe la forma 'boni', que el editor de las Rondaies de Menorca traduce por e casi, casi casi•: cestá boni llesb; cboni espanyab;
ces drac fa un bon munt d'olles i olles, hi puja i quant va esser boni a
&lt;lalt cau i se romp s'altre bras, (pág. 101). Entra en el cuadro de los
ejer:iplos de composición con 'y' citados por Spitzer el menor~uín
'bonibé' = mes o menos be, casi: cbonibé som caigut»: e Va mirar
davall sa pastera i la va veure tant petita coro una llentía bonibé,
{Ferrer y Ginart, pág. 104).
Resultaría curioso que no existiese en español 'y todo', si ocurre
•así y todo' (Pereda, Blasco Ibáñez, Palacio Valdés, etc.). Que •pecador
y todo• en los Cuentos valencianos; de Blasco Ibáñez, sea un catalanismo como supone Spitzer, pág. 121 (y en Aufstitze zur romanischen
Sy~tax und Stilistik, pág. 261), parece, pues, inveros'11Dil. Es verdad

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

321
que los catalanes emplean no raras veces •y todo' hablando castellano
Pero, de -~tro lado, la partícula •y todo' es ya frecuente en Cervantes;
•y que d11esen q~~ un encantador se los había llevado, y el aposento
Y t~do, (Don Qm;ote, I, T)i • Y se escuchan ... con admiración y todo&gt;
(lbt~., II, 26); «Pues llevaos - dijo el cocinero - la cuchara y todo•
(~bt'd., II, 20). Refiriéndose a este caso observa Rodríguez Marín, Clásicos_ Castellanos, IV, 176, nota, que el giro •y todo' es hoy todavía
corriente en el
·
di
. vulgo, a lo menos en el de Andaluci'a . El mismo
eruto no repudia su empleo en sus comentarios literarios: «Pero como
en boca de Sancho es a todas luces impropia la cita, en latín y todo
de unas palabras del Concilio de Trento... , (Clásicos Castellanos VI'
118, nota). Spitzer da (RDR, VI, 238) ejemplos de •y todo' sacad;s d;
cuentos aragoneses.
Sp!tzer, L., di_scut~ (XXI, 1920, págs. 21-22) otra vez el origen de
cat. at~tcar. Lo identifica con prov. geguir, gigtlir 'quitter, abandonner, la1sser de cóté'.
Johannson, E., reseña (págs. 29-32) el Korifattad sjansk spraklara
de _A. W. Munthe, a~untando la buena exposición en la parte morfológica y la abundancia de materiales en la sintáctica.
Kje!Jman, H:: Calere au sens de il faut en provenfal (págs. .6 ).
43 5
Interesa a los h1spanólogos la parte dedicada al desarrollo semántico
de la palabra. En una nota adicional, O. J. Tallgren hace observaciones respecto al empleo de 'cal' en la Península.
nissaga 'Rasse, Geschlecht'; cat. (Tortosa) bemio, m.
,. Spi~e_r,.L.:
imbécil, idiota (pags. 78-80). Todo lo que dice el autor sobre el origen
de nissaga es hipÓtéti_co. ¿Cómo puede suponerse como base de nissaga
una fo:ma que no existe en catalán, ni puede considerarse como catal~na, siendo meramente provenzal? La frontera bien marcada entre el
tipo (provenzal) nis y (catalán) niu (véanse RDR, V, 45, y Salow, Sprac/1 •
geogr. Unters11chungen, pág. 66) prueba además que los dos idiomas,
por lo que toca al desarrollo de nidu(s), siguen caminos difer~ntes
Y aun sup~niendo un tipo catalán *nis, no se explicaría -ss- (·f·)
sorda de mssaga; la -s- de desnusar que cita Sp. (como derivado de nus
cuyo origen, dicho sea de paso, es bastante dudoso) es sonora, y po;
lo tanto, no prueba nada. - A lo dicho sobre bemio añade el mismo
~utor _algunas observaciones en las páginas 134.1 3 5.
Spitzer, L.: l\fall. elt (págs. 130-132); Tallgren, O. J.: Cat. ell dans
le Sp~'ll de Jacme Roig (págs. 133-134). Demuestra Sp. definitivamente
el origen del elt mallorquín en frases como cell el rey s 'en bagué de
tornar». E_xistía en antiguo catalán un el! neutro empleado como sujeto
en fras~s impersonales ( «el ~s ven, ce! crema»). El empleo mallorquín
se explica por una propagación de el~ en proposiciones impersonales
(elles. que...) a ~erso¡¡ales, formándose después de el/ una pausa (el!...)
que d1ó más relieve y cierta movilidad a esta partícula. Cabe añadir
ToMo VIII.
22

,ea:.

=;

�322

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

que la misma construcción es frecuente en menorquín (Ferrer Ginart,
Rondaies de J.fenorca, pág. 97: cEII tampoc s'aigu se va moure i l'amu
s'en va a cercar es bou•. Pág. 152: cBonu, ell es vespre hi tornarem
essé en aquel pas•; etc.)
Tallgreo, O. J., reseñando en las páginas 146-150 l. Pauli, Enfant,
garfo11, filie dans tes tangues romanes, hace observaciones interesantes relativas a expresiones correspondientes españolas y catalanas.
Respecto del cambio semántico de filia &gt; filie= puella, dice: cil peut
arriver a une femme non mariée, a une jeune filie, de répliquer vivement a la domestique: «¡ca!, hija mía, ¡qué ha de ser!• Es verdad que
la distancia entre ¡hija mla! y una hija= puella es grande. Se encuentra hija despojada de su sentido primitivo, sobre todo (¿o únicamente?) en exclamaciones. Servirán de testimonios para el uso, en el cual
parece que piensa T., sin poder atestarlo en el lenguaje escrito, los
ejemplos siguientes, sacados de Pereda, Ese. 11umt., V, 99: «¡Ay, qué
pie tan chiquitín! ¡Si le sacara un poco más! - ¡Hija, qué hombre!•
/Hd., V, 110: «Y, ¡ay de la infeliz a quien le toca uno!; ¡qué belenes,
hija!; primero con él, y después con su familia, que la persigue a una
como si una le hubiera ido a buscar.• En los dos casos la costurera
emplea hija no hablando con una muchacha, sino con un muchacho.
(c¡Hija, qué hombre!•) Es decir, !tija no sirve más que de mera interjección, salida probablemente del vocativo en frases como la citada
por el Sr. T. y otras, como se hallan a cada paso, por ejemplo, en Trueba, Cuentos populares, págs. 3 y sigs., donde una señora da carácter
familiar a la conversación con su vecina empleando continuamente
ltija, e hijo hablando con su marido. En el cuento citado de Pereda
la costurera apostrofa al muchacho con hijo: «No, hijo, no; pobre nad,
y no quiero ser señora a costa de tantos trabajos• (Pág. 110). El que
se empleen nombres de parentesco y de lndole parecida como interjecciones, es un fenómeno que se encuentra en todas partes (véase,
por ejemplo, \Vunderlich, Die deutsclu Umga11gssprache, 1894, pág. 47;
muy frecuente en los dialectos alemanes). Ya en Cervantes leemos:
cPues mande el señor huésped - dijo Sancho - asar una polla que
sea tierna. - ¿Polla? ¡Mi padre! - respondió el huésped• (Cldsicos
Castellanos, XXII, So). ,Pero, con todo eso, osaria afirmar y jurar que
estas visiones que po¡ aquí andan, que no son del todo católicas. ¿Católicas? ¡Mi padre! - respondió D. Quijote• (/húi., X, 212, donde
queda una nota explicativa). F. Canella Secades, Estudios asturianos,
pág. 266, cita ¡madre! especie de admiración ordinaria. No sería difícil sacar muchos más ejemplos del lenguaje hablado. Compárense además ¡hombre!: Tiu Xuan, pág. 6, «(Con voz pausada y cogiéndola la
barba con cariño.) ¡Home, dámila agora!•, correspondiente a los ejemplos citados por Spitzer, Aufsiilt.e zttr romanischen Syntax und Stilistik,
pág. 106 1 nota, y ¡amigo!, hablando el padre con su hija (Quintero, 11, 88:

NOTICIAS

323
'ÚCZÚ! Jezú! ;Zi ze esmaya uno' Ami
.
zeñorío• ).
....
go, ezo he~e er meterze en er
A los ejemplos catalanes apuntado
T
.
/Jergant, al cual Aguiló da los si nifica; po~ ·. añadiré algunos más:
-ger, foras ter; bergante tuno· . g
,, os s1gu1entes: 'mosso estransentido despectivo· en 'r,•e , JOV~, fai.fidn ; en Barcelona la palabra tiene
,
, norca sigo ca 'jov
.
11 •
.
ence 'Jo_va de quince anys
fins en vint' (Ginart). - B orde ás
generalmente en sentido despr! .' tquivu;._~te a x1cot (Aguiló); pero
de sis anys nin n "'n' (en l\'
c,a G•~o.- iet,jieta 'atlot petit menor
'
• "
,enorca rnart)
F.' -'·t
recent-nat i fins als dos O t
' ,(
·te/ "" cel "un infantó
res mesos en Menorca G' t)
Es
,
ne.'/, originariamente nombre d
.
, mar • fo,-.
'muchacho avispado' (
. e lpáJaro, llegando a tomar el sentido de
por eJemp o Rondaies mallo
.
VI
Tallgren, O. J., dedica en las
rqumes, l, 123).
toresdelaRFE
F v _
P gmasi55-i57unelogioalosredac.. n.ruger.

á.

NOTICIAS
Se ha celebrado en Madrid d 1 d . .
año, el décimo Curso de v
'. e 9 e Juho al 20 de agosto de este
.
acac,ones para ext ·
d Centro de Estudios Histórico b . 1 d: ra~¡eros, organizado por
.
s, ªJº a irecc1ón de D Ra ó M
nén d C2 P ida!. Todos los actos d 1 C
• m n e
cia de Estudiantes donde se hose d u~sol se celebraron en la ResidenLa inauguració~ se cele bró ei~¡: ada i:nª!ºr_parte_d~ los alumnos.
el secretario de los Cursos S s· 1 I' 9 e Juho, mtervm1endo en ella
de Lenguas modernas de '1asr.Eo a ,lnde,·Sel director de la enseñanza
scue as uperio . d N
l\fr. Lawrence A V''lk' .
. ,v' ms, e1 poeta D Eori u dies l\ e ueva York'
algunas de sus poeslas· el S l\f é d · . q e e lesa, quien leyó
•
r. en o ez P1dal
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sos, y en representación del señ
b
, pres, ente de los Curca, el rector de la Universidad d°; ds~~r~ario de Instrucción públiEI Curso, por lo que se refiere : c:nfer. Jo_sé R. Car~cido.
tas, etc., se desarrolló según el
eoci~s, excurs10oes, visi,·enido en las clases prácticas dprorgrama anunciado, habiendo ínter.
e .ectura Pronu · 'ó0 c
'
-ción Y Comercio además de 1
nnaci , onversa. .
•
as personas que en di b
indicaban, varios profesores auxiliares I
c_ o programa se
clases de diez alumnos cada
' os cuales tuvieron a su cargo
uno.
Se matricularon 123 alumnos.
.
• holandés, I suizo r belga • fra · l9 nortea'.11encanos, ,6 ingleses,
1
dentes en Norte-A:Uérica s'e
ocd.i~• canadiense Y 3 españoles resi.
conce croo 36 di ¡
d
.
y 32 certificados de asistencia. Don Joa uln O p ornas e suficiencia
Spani~b Bureau, del Institut of Intemati~nal E:ega,.encargado por el
-0rga01zó un grupo de estudia t
.
ucation de New York,
.
n es americanos que se trasladó a Espa-

:t

�NOTICIAS

ña para asistir a nuestros Cursos. Con el Sr. Ortega vinieron 19 alumnos. A su activa propaganda se debió también la venida de la mayor!a
de los alumnos americanos. l\Ir. Charles P. \Vagner, profesor de la Universidad de lfichigan, organizó asimismo un grupo de 18 personas. El
Centro de Estudios Históricos comunica su agradecimiento a todos
los alumnos y a estos dos profesores, que tanto han cooperado al éxito
del décimo Curso de vacaciones para extranjeros.
-En agosto del presente año falleció en Estocolmo D. Rafael :\Iitjana. Perteneda el Sr. l\1itjana al Cuerpo diplomático, habiendo ejercido
cargos de gran importancia en Rusia, Suecia, Turquía, Marruecos y
en otros países. Era, al tiempo de su muerte, ministro plenipotenciario de España en Suecia. Don Rafael l\litjana, disdpulo de D. Felipe Pedrell, era además actualmente el más notable historiador de la
música española. Compuso algunas obras musicales de teatro y para
orquesta; pero su principal labor consistió en trabajos de crítica e
historia musical, debiéndosele la Historia de la Música espaiiola, publicada en la Enciclopedia del Conservatorio de París, una de las obras
más importantes que sobre esta materia pueden consultarse.
He aquí una lista de sus principales trabajos: Yuan de la Encina,
1,i.ísico y poeta, I895; Ensayos de crítica musical; Discantes y contrapzmtos; En el J,fagreb-el-Aska (viaje a Marruecos); L'orientalisme musical
ti la musi&lt;¡ue arabe; Cancionero de Upsala, I909; El maestro .Rodrigue:::
de Ledesma, I909; Estudio sobre el arte musical contemporáneo en Espaúa; Lettres rie Prosper l,férimée a Estlbane::: Calderón, I9I0; Catalogue
critique et descrij&gt;tif des imprimls de musique des XVI et XVII siides
de la Bibliotkeque de I' Université d' Upsala, I9II; Claudia Jfonteverde y
IL'S orígenes de la dpera italiana, I9II; l,fo:;art y la psicología sentli11ental, I9I8; Francisco Soto de Langa; Don Fernando de las Infantas, teólogo y músico, 15I8; Estudios sobre algunos músicos españoles del siglo XVI, I9I8.
Publicó además numerosos artículos de crítica, historia y polémica
sobre Arte y Literatura en revistas espaiiolas y extranjeras. La muerte interrumpió sus trabajos en el momento en que su edad, su preparación y su entusiasmo prometían aún una abundante producción.
-Nuestro colaborador D. Alfonso Reyes desea hacer constar que
su participación en el tomito de Teatro de Lope de Vega, publicado
por la Editorial Saturnino Calleja (Biblioteca Calleja. Primera serie),
y que contiene el Peribdt1ez, La Estrella de Sevilla, El castigo sin venganza y La dama boba, se limitó exclusivamente a redactar el prólogo
y a elegir las piezas que deb!an figurar en el volumen. El cuidado de
los textos corrió a cargo de los empleados de dicha Casa editorial.

EVISTA DE FILOL
l&gt;URAlffa aL TDCSR 'l'llllOsfta na 19t1

Libro 1.

�GA1.LEGO Y BGR.t.~, A. - {ianivd, L~ctura dada en el Centro Artistico df'. Granada. Granada, 1921, 8.0 , 45 págs.
llicru.oo, J. E.-Cm/Ú,1 lírico. Pasquinada&lt;i y canciones. Fpigramas y corridos. Con

notas históricas y geográficas para la mejor comprensión0 del texto. (Contribución al
folklore venezolano.) -- Caracas, Tip. Americana. 1920, 8. , xxxv-244 págs.
MARca, JAU!ilE; -.Diccionari dt rim,. Editat eer A. Griera. -Barcelona, Institut
d'Estudis Catalans, 1921, 4-º1 133 págs., 10 ptas. (B,bliot~ca Filológica de l'lnstitut de la
Llengua Catalana, Vlll.)
Muu, M. P ..- O tnais an/.igo 11wrgado dt Portugal? O margado de Carvalho. Coimbra, Imp. da üniversidade, 1921, 8.º, 16 págs. (Academia das Sciencias de Lisboa.)
MD.EA, M. P. - Súmula his//wua da l,i.storia dlJ Direito porlugr,ás. - Coimbra, Im¡,. da
Universidade, 1921, 4.º, 23 págs.

1

11

L

MIRAKONTES ZuÁWLA, JUAN DE. - Armas antárticas, Editadas por J. Jijón y Caamaño. -Quito, J. Sácnz Rebolledo, 1921 1 8.0 , dos vols., m-335, 275 págs.
Pl'.llES DE Lnu A. C.-0 livro das adivinhas.-Porto, Tip. •Minerva,, 1921, Kº,
1
1o8 págs.
QUINTANA, MANUEL JosÉ. -El Cid and Guamá,i ti Bumo. With introduction,
no0
tes and vocabulary by J. Pla.-Oxford, at the Oarendon Pre-as, 1921, 8. , xxvm-116
páginas.
Rrvn, P., et P. RErsetJRC. - ú.s i,uiims Marawan. Extrait da Joumal de la Société
des Americanistes de Paris.-: 1921, xm-103-uS.
Rrvn, P. - Bibliograp!tie anúricani.sll. Extrait du Journal de la Société des Américanistes de Paris. - 1921, xm-149-167.
Rv1~ DE Co:uLI.A, J. -Par/anlffll dt ca.ta Mtrmtkri. Tra¡:tdia &lt;k Caldtta. Novelas.
Siglo xv. Publicadas con unos estudios literarios por S. Guinot. - Castellón, Hijos de
J. Armengot, 1921, 8. 0 , 185 págs. (Clásicos Valencianos.)
SÁINZ V RooJÚGUEZ, P. -La ~órd dt e Clarín•. - ~fadrid, Gráfica Ambos ~fondos,
1921, 4.º, 94 págs. (Discurso leído en la apertura de curso de la Universidad de Ovicdo.)
SA SXARTÍ, P. - Epitomt dt Gramd'"a castellana. - Barcelona, &amp;lit. Barcelonesa,
1921 1 8.º, 283 págs.
S.ua,ARTf, P. - Compmdio dt Gramática tastdlana. - Barcelona, Edit. Barcelonesa,
1914, 8.0 , 48o págs.
SANMAII.Ti, P. - Regla.t th Pro.rodia i Ortografía. Octava edición. -Barcelona, Sucesores de B. Canú, 1916, 8. 0 1 192 págs.
TUl.o,--roA, JUAN DE. -La ovt)_a ptrdida. Auto sacramental. Publíca\0 1 con una intro0
ducción, notas y glosario, D. A. García Boiza.-Salamanca, M. Pérez Criado, 1921, 8. ,
86 plgs.
TIRSO DE MoLINA, - Comedia del /Judatkr dt Sn,i/la y Convidado dt PUdra. Publi·
cada por A. Hamel.-Strasbourg, J. H. Ed. Heitz, (1921}, 16.':0, v-100 págs. (Bibliotheca
Románica, 272-27 3.)
VIADA v LLuce:, L. C. - De la limpitsa, jijt1.a y uplmdqr dt la Útlf:tlt" ,·astdla1ta m
d Di,·ciouaria tk la Rtal Acatk11Wl &amp;paiw/a.-Barcelona, Imp. •L:i Renaixensa•, 1921,
.¡.º, 95 págs. (Discurso leído en la Real Academia ile Buenas Letras de Barcelona.)
VICENTE, GIL, - Autq dt la sibila Ctuandra. Conforme a la eJici6n
&lt;le 1,6z. Con
0
prólogo y notas de A. Giráldez. -Madrid, Lib. de V. Suirez, 1921, 8. , 47 ptigS.
\'tRCILI MARó, Pvsu. - .Eb IV /li6r.-.1 dt lt.t (;ú,rgi.gur.r. Traducció en ,·ers per
Mn. LJ. Riber. -[Barcelona}, Imp. Elzeviriana, 4.0 , I 17 págs., 6 ptas. (Institut de la L\engua ( ataJana.)

Revistas.
A Aguia.-Porto, 1921, XIX, 109-111.
Annales_de Bretagne. - Rennes, 1920, XXXIV, 4.
Las Antillas. -Habana, 1921, lll, 5-6; lV, 1-2.
Archivio Storico ltaliano.-Firenze, 1920, LXXVIII, 300.
Archivio Storico Lombardo.-Milano, 1921, XLVlll, 1-2.
Archivo Bibliográfico Hispano-Americ-ano. -'.Madrid, 1920, XI. 7-1 ?.
Archivo Ibero-Americano. - Madrid, 1921, X\', 47.
Ateneo. Vitoria, 1921. lX, 88.

. Atti e Memorie della R lc..-ade • Vi - .
bhcado &lt;"n_ !92 1.)
•
nua irgihaua. -Mantova, 1918-i 9 ia, XJ-XIIJ (PuLa ~as1hca Teresiana. _ Salaman 1 21
Rlbliografta Española
M I "d 1ca, 9 , VIII, 84-SS.
Boletín de la Acade~i~\"at n ¡ 9 2 !, XXI1 II-18.
Bole~n de la Academia Xa~~~:I
~.!!~~oria - Caraels, 1920, IV 1 ;.
:o:et!n de la Bibhoteca &lt;le Menéndez y Pet-Qsto (Ecuador), 1020; II 3_,
B0 e~n de la B1bhoteca Nacional del E&lt; dayo. - antander, 192 1, m1 .t..'
o1etin del Centro de Estudios A
. cua or. - Qmto, 1920, J 6-¡
Boletín de la Comisión de Monum~~~~~ª}fu~ ~e Sevilla,;--_Seviha, 1921, VIII 46-47
p 1ona, 1Q21, XII, .
neos YArt1sticos de ~avarra _'._ Pam ·
47
Boletm de la Comisión Provincial de M
.
Bolle~n Histórico de Puerto Rico. - ,9onumV!ellnto¡
de Orenst&gt;. - 1921 \'J r 18
21 •
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Bo etm de la I tit 'ó L·
Boletín de la ¡{15 uc1 n t~r(" de Enseñanza. -Madrid 1
'
ledo, 192!), UI, !1-g.eal Academia de Bellas Artes yCiencias'H~:t~rf'~!~\d/f~i~fo.-ToBoletin de la Real Academia E ñ 1
Boletín de la Real Academi G~~a o a. - Madrid, 1921, Vlli ~S.
2
1921,'Xv1, 138-140.
:o:et!n de la Rea~ Academi: d:11:1-ts-;~~
o eti!1 de la Sociedad Castellonense d e· 1 a n '1921, LX.."'{IX 1-4
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CXXVI, 1155-1100; CX.\:\'H, 1161-1 (6~
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Cu a ontemporánea -H'b
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Cultura Venezolana . ...:_
ana, 1921, XXVII, J04-to6.
Don _!:.ope de Sosa._ Jaén ~s;/~• IX, 24-26; X, 27.
Espana y América -M d !d
'
• 102-1o6.
Estudios Francisca:nos a
'19¡21, III, 14-18; IV, 19-21.
The F_reneb ~ uartely. .-Manchest~
arce ona 1921 1 XXVI.' i""·
XXV ll, 170-172.
v::,,
Germinal. uba 1921 I r-2
' 19 19, I, 1-4, r920, Il, 1-4: 1921 Ill 1-2
Glotta. - Gotting~n 19d1
Hespé r~s.
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Bull · d .
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nes,H's
- Pans,
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1
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~ pama. - alifornia 1921 n· 4
·
H1Spania. -Paris 192i: IV '2 ' ·
. 1:fumanidades. Publicación de" la F
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~ª()mal ~e la Plata (Argentina). - 19~~11 1 de C1enc1a$ tJe la Educación. Universidad
Instituto._-Coimbra, 1921, LXVnÍ ~
~ter-Aménca.-Xew York 1921 V '2':,('
er Islam.- Hamburgo 19~1 xtl ' 2 .
Tbe Johns Hopkins Uni~ersity C ' ~- ·
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LMuésa.:--- \"iana do Castello, 191~~~~;r¡ñBsft1more, 1921, 1-4.
moires
de la Société
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Modern
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- Paris '
X
Th M
guageNotes.-Baltimore 1921 x::x:Xvr 6' 920,4 XH,+
e . odern Langua11e Review
C ' b. ,
' .
Modem Languag("s .:'...Lond · -1 am ndge, 1921 1 XVI, 3-4.
Modern Philology . Ch'
res, 921, Ill, 1.
Die Neueren Spra·;en ~ªf{' 1921, ~IX, J.
:\"eoph!lolog~~. -Amsterda~~~~~~o 1H:5sen, 1921, XXIX, 3-ó.
1
11
1 1, XXII, 5.
1 92
1
Le Nouveau Mcrcure Politique et L'tté .
44- 4?i :\..'XXIX, 148.
Nouvelle Revue d'1talie.-Rome 1~/~V\~gPans, 1921 1 Vlll, 3.
Nuestro Tiempo._ Madrid
• 11 • • •
L'Opi~ion. -Paris, 1921 1y 1~~• , 210; ill, 271-273.
45 · .
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Phoemx.
Zeitschrift
1921, VII, J.
ur eursche &amp;e1stesarbeit in Siidamerika - B e . 1 \
Publications of th Mod
·
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XXXVI
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ern Language Association of America . -Ca mbn·ctge, 1921
La R' 2-3.
assegna.-Firenze, 1921, VI, 1. 2
•
·
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Razón y Fe. -Madrid t 1921 1 LXI
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~~~ft~~~. ~~cte~~!i~1~~ ~~~~-,~~~;s,

�•
Repertorio Americano ...-•San José de Co:i:ta Rica, 1921, II, 1 r.14, 1¡-18.
Revista Argentina de Cie:ncias Políticas.-- Buenos Aires, 1921, XXII, 129-130.
Revista Bimestre Cubana. - J [abana, 1921 1 XVI, 1-3.

Revista Calasancia.-Madri&lt;l, 1921, IX, 103-106.
\..a k,,-·vista Católica de S,mti~o de Chile. -Chile, 1921, XL. 47li; XLI, J77-4!4.
Revista Crítica Hispano-Amencana. -Madrid, 1919, V, 3-4.
Revista de Estadios \'3$COS. - San Sebastián, 1920, XI, 3-4.
Rev!5-ta de.'.ª Facu1ta1.de Letras y Ciencias. - Habana, 1921, XXXI, 1-.'.
Revista Lusitana. -Lisboa, 1919, XXII, 1-4.

1
1

Revista de Menorca.-Mahón, 1921, XVI,~Revista de la Sociedad de Estudios Almerienses. -Almeria, 1920, Xl, 2-ó.
Revista de la Sociedad JuriJice--Literaria. - Quito, 1920, XXIV, 82-85.

Revista de la Universidad. -Te¡ptdgalpa, 1921, XI, 3-4.
Revista de la {íniveri:;idad Nacional de Córdoba. -

Córdoba (Argentina), 1921,

VIIIRet1f.a da t:nh·ersidade de Coimhre.- 1918, \'II, 1-4.

1

Revue de l'Ensrignemcnt des Langues Vivantes.-Paris, 1921, XXXVIII, 7-11.
Revue Hispanique. - Paris, 1920, L, J 17-118. Tables des tomes 1-L (1894-1920).
Revue des Langucs Romane:¡. -Montpt"'llier, 1920, LX, 11-12.
Revue de Littérature Comparée. - Paris, 1g:u, I, 4.
Romania.-Paris, 1921, XLVII, 186-18¡.
The Romanic Rcvicw.-Lancaster, 1921, XII, 2.
El Siglo de las Misioncs. -Oña, 1921, vm, 92"94·
Verbum. Revista del Centro de Estudiantes de Filosofia y Letras. - Buen~ Aires,
1921, XV, 57.
WOChentliches Verzeichnis dei erschienenen und der vorbe-rcitetf'n Keuigkeite-n des
dc·utschen Buchhandeh;.-Leipr.ig, 1921, 26-..¡.3. Monatsrcgifür, 1921, VI-X.
The Yale Rcview. -New-Haven, 1921, XI, 1.
•
Zeitschrift des deutschen Wissenschaftlichen Vereins zurKultur- und Landeskunde
Argentiniens. --Buenos Aires, 1920, VI, 4-6.
Zeits1·hrift : ·ir romanische Philologie. - Halle, 1921, XLI, 3.

11

THE AMERICAN ASSOCI ATION
OF TEACHERS OF SPANISH
ASOCIACIÓN AMERICANA
DE ~IAESTROS DE ESPA]';OL
(ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMÉRJCA)
ORGANIZADA EN 1917 CON 400 MIEMBROS, CUENTA AHORA CON
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SE AD~IJTEN St.;SCRIPCION'ES A PARTIR DE

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July-October, 1921.

AllTICLKS

Thomas '&amp;lwards, Author oí•Cephalus ami Procris, )\arcissus'. By CuAJU,OlTE ÚR?.ltCHAEl, STOPES,

Pl"litical Plars of tbe Restoration. By ALLARD'YCE N1cou..
The Ilumanism of Frand!il Jeffrey. By MEaa1n Y. Jive;HES,
l.oan-words from English in Eighteenth-Century Frcnch, U. By PAUL llARBIER,
Thc Ethkal System of the 'Inft"mo'. By PtttLn&gt; H. W1CKSTE.ED.
Somc Spanish Conceptions of. Romanhcism. By E. ALUSON" PuRS,
Englrut Translations and Adaptations of Schiller's 'Robbers'. By L. A. W1LLOCGHli\',
M1scELLANEOUS NOTES

THE MOOERN LANGUAGE ASSOGIATION OF AMERICA
FUNDADA

EN

1883

Consta actualmente esta Sociedad de unos mil quinienh.18 socios de América y Europa. Se admite como socio a toda persona interesada. La cuota
anual es de tres dólares. Las publicaciones de la Sociedad ( Puh/ications of tlu
Modern Language Association of America) se envían trimestralmente gratis a
los socios; se venden a razón de un dólar por cada número suelto y tres dó)ares por tomo, compuesto de cuatro m1meros. En estas publicaciones aparecen artículos relacionados con las literaturas y las lenguas romances, y
con las filologías inglesa y germánica, que pueden interesar a los eruditos
espaifoles.
Diríjase toda la correspondencia al secretario de la Sociedad :

RsvlEWS

l.

MJ:NoR NOTJCES

Nsw P'IJ'BLICATIO!'-S
The annual subscription for four numbers (appearing in January, April,
July and October) is 25.r. net1 post free, yayable in advance; single num•
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Estados Unidos de Norte-América.

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38" Anote.

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Slt HAN

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DOS .ANTOl.OGÍAS

FONDATEUJl:

A. WOLFROMM

11

1

1

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a l'Unlvenlté de Toulouse.

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TEATRO

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0.-H. CAMERLYNCK
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Rtos, Sierra, Varona, Pardo Bazán,
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1\1aragall, Unamuno, Ganivet, Rodó
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I,

�REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA

MOZÁRABES

Tomo VIII.

OCTUBRE·DICIEIBRE 1921

Cuaderno 4.

ARTE ESPAjOL DE LOS SIGLOS IX A XI

0

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UNOS ARANCELES DE ADUANAS
DEL SIGLO XIII

M. GÓMEZ MORENO

1

de esta obra un completo estudio de los inftu-

II

• es de fodo orden recibidos de la España arabi~ influjos que favorecieron el desarrollo de los Estados

os en los primeros siglos de la Reconquista; comde asimismo monografias históricas, descriptivas y

de unas veinte iglesias y restos de otras, represendel miarno estado social, predominantemente del
e León; analízanse las manifestaciones externas del
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cristiano español en este periodo, y se hace una mi-

»ldaea descripción de los objetos conservados de carác•dional: códices, inscripciones, marfiles, orfelitfe.
rfa, bronces, tejidos, etc.

en 4.º: un vol. de texto con xx1v-407 págs., 219 figs.

y un mapa, y

otro vol. con 151 láms.

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Proclo: 50 ptaa.

Véanse págs. ,-29 de este volumen.
Towo VIII.

23

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DE

FILOLOGÍA ESPANOLA

MOZÁRABES

Tomo VIII.

OCTUBRE·DICIEIBRE 1921

Cuaderno 4.

ARTE ESPAjOL DE LOS SIGLOS IX A XI

0

roa

UNOS ARANCELES DE ADUANAS
DEL SIGLO XIII

M. GÓMEZ MORENO

1

de esta obra un completo estudio de los inftu-

II

• es de fodo orden recibidos de la España arabi~ influjos que favorecieron el desarrollo de los Estados

os en los primeros siglos de la Reconquista; comde asimismo monografias históricas, descriptivas y

de unas veinte iglesias y restos de otras, represendel miarno estado social, predominantemente del
e León; analízanse las manifestaciones externas del
~;,ai111n

cristiano español en este periodo, y se hace una mi-

»ldaea descripción de los objetos conservados de carác•dional: códices, inscripciones, marfiles, orfelitfe.
rfa, bronces, tejidos, etc.

en 4.º: un vol. de texto con xx1v-407 págs., 219 figs.

y un mapa, y

otro vol. con 151 láms.

CABE&lt;;ADA (pág. 13 .) _ Las h
.
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, e agora que! mandaba fazer la siella
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labrado de seda que cost b
a as et to o su guarnimiento
-et del dorar DCLXIV mrs a (aL~bon ~v1, mrs. del pegar del marfil
'
••
z ro cte ,a casa d. e,
nuscrito cit. fo! 186 r) Ot , d
e .Ja11c110 IV, ma.
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·
• « ros1 en p
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mular con sus cabe&lt;;;adas e . d
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e es n eras
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. II
.
rs.• ortes de Toro 1369 d'
cit., , 178). « Un freno co n su mueso mular
'
· ' e ic.
vnas cabe&lt;;;adas de ch
' con sus riendas e
,
apas encaxadas esmalt d
ronadas con su flocadura prieta O~
a as vnas yes co...
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llanas esmaltadas a papa
.
gayos con su flocadura . t
b
pne a, guarnec1das en cuero tenado V
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· at. J. o!., z-4-1-4, fols. 11 v
1

Proclo: 50 ptaa.

Véanse págs. ,-29 de este volumen.
Towo VIII.

23

�326

UNOS ARANCELES DE ADUANAS DEL SIGLO XIII ,

AMÉRICO CASTRO

y 12v). ,,:llü freo muar con cabec;;adas de seda e tres pendentes e
tres chapas&gt; (lm:mt.port. de 1366, en Arclteol. Port., V!l, 232!.
CABRUNA (pág. 10 1). - Se hacía aprecio de esta piel: «El
c;;apatero que c;;apatos carnerunos por cabrun~s... ~endiere,
peche .uu. mrs. al querelloso&gt; (Fuero de Plase1wa, ed1c. Be~avides, pág. 144). Prohiben la exportación de estas y otras p1:les Jas Cortes de Jerez de 1268 : «Nin saquen cabrunas, nin
carnerunas, nin cabritunas, nin otra coranbre ninguna por

adobar,. (Edic. cit., I, 71).
CADAR&lt;;O (pág. 12 J-Como ejemplos antiguos sólo poseo
de Cataluña y Portugal 1 : «Carrega de cadarcii ... det unum
bisancium&gt; (Lezda de Tamarit de 1243, en Capmany, II, 17).
«Carga de cadarc,;, vi drs.-. (Orden. Barc., 1271, fol. 233 b).
Capmany creyó que el cadarzo era cierta droga (III, 170, Y
II, 2, pág. 24). «Redeas de cordom de cadarc,;o&gt; (luvent. portde 1366, en Arclzeol. Port., VII, 229). En asturiano cadarzu
es «cinta de seda estrecha» (Rato).
&lt;;;AFRÁN (pág. 12 22).-En una enumeración de cosas importadas cita el Libro de la casa de Sane/to IV «dos libras de c;;afrán&gt; (ms. cit., fol. 10 r). El Vocabulario de Palencia trae las do&amp;
formas: «Zafrán, ac;;afrán que dizimos al croco » (fol. 547)- «Coloran su mucha agua con poco ac;;afrán» (J. Ruiz, copla 1252d).
Para el uso en halconería véase Aves de casa, pág. 181. Un
caballo con «la crin e la cola tinta con azafrán» se menciona
en Conquista de Ultramar (Rivad., XLIV, 90). La ley de tasa
portuguesa de 1253 dispone: «Uncia de azafram ualeat o~to
solidos. Et mando et defendo firmiter quod nullus correganus
de toto meo regno sit ausus tingere corium cum azafram»
(Port. 11fonzmz. Hist., I, 193). «Saffra la Jiura 1.ª mealla de
corredures» (Orden. Barc., 1271, fol. 233 b).
,
&lt;;;AFRIN (pág. 11 19). - Como digo en la nota paleografica a
esta palabra, cafrin es una errata; mi corrección s~ apoya en
este texto : «).1ando que uendan míos pannos: m1 manto de
c;;afri prieto» (doc. de 1256, .Arcll. Cat. To!., z-41-32), Y en.
1 La Gaya de Pero Guillén de Segovia, acabada en 1415, traeca./arf,'(Véase TALLGRBN, Estudios sobre la Gaya, pág. So.)

327

el ~r. ant. safrin : «De marbre blanc, inde, safrin, jaune, verme1l, perse e porprin» (R011zan de Troie, 3063, edic. Constans),
donde safrin significa un color (Tobler, ASNL, CV, 193). Es
probable que esta palabra derive de zafre 'cobre amarillo'
(Eguílaz), Y que fafrin designara una tela con adornos amarillos; comp. fr. ant. safré ( «casula cum safre sive aurifres»
Du Cange, s._ v. saffium), del que trae ejemplos Godefroy. Paui
l\Ieyer relacionó ambas palabras (Girart de Roussillon, página 164) _: «Il se:ait done possible que le safre désignat daos
nos anc1ens poemes une couleur jaune ou dorée.» Quizá influya también azafrán (REWb, 9588).
CAlt (pág: 10 18). - En el citado texto portugués de 12 53
se lee: «Cob1tus de stamforte de Caa ualeat nouem solidos»
(Port. Monum. Hist., I, 193). l\Ie parece que se trata de Caen
(&lt;Cadom us), sitio donde se fabricaban tejidos. Pegolotti, en
su Prattica della mercatura (1340), llama a Caen Ca1110 (ap. Capmany, III, ~31). Lo mismo piensa G. Rolin 1, pág. 67; cita
fr. ant. Quem, «une sarge de Quein vermeille»; pero nota que
la ciudad flamenca Haam se llamaba también Kaam (\Varnkonig, Flandr. Staats-uud Reclztgesclt., II, 148), lo cual hace
dudosa nuestra explicación.
CA~lBRAY (pág. l0 8).-A los paños lisos traídos de Cam~rai aluden también las Cortes de Jerez de 1268: «El panno
t1_nto ~e Can~ray, tres mrs. e medio la vara del mejor» (Edición c1t_., I, pag. 65). Este paño, liso y teñido, es distinto del
cambraz de que habla Covarrubias: «Cierta tela aún más delgada que la fina holanda• . Distinto de ambos es el citado en
el Corvaclzo (pág. 124): «Los moños con temblantes de oro e
de partido cambrai», que ignoro qué sea 2.
CAMEL (pág. 12 84). - Forma provenzal de camello (véase
Raynouard, Le:rique r011zan).
_ Documents relatifs a l'histoire du commerce des d,·aps..., citado
arnba, pág. 29, o. 3. Abreviaré en adelante: RoUN, Documents draps
XIII• siecle.
2
No conozco el estudio de W1LBERT, Les corps des métiers et le
commerce de Cambrai du XII• au XIX• sib:les, en Mémoires de la
Soci(té d'Émulation, Cambrai, 1867, XXX, I, 311.
1

�AMÉRICO CASTRO

CAMELIN (pág. 10 9). - Originariamente sería una tela de
pelo de camello: «Olim Monachi vestes e camelorum pilis contectas deferebant» (Du Cange, s. v. camelotum). Godefroy la define : «Étoffe de poil de chevre, mélange de laine et de soie»,
y trae muchos ejemplos. Rolin 1 define: «Étoffe de laine», y lo
mismo Levy. Parece que se trataba de una tela rica, aunque
debía ser de distintas clases; sólo así se explican textos de
otro modo contradictorios. Refiere Joinville en l'Histoire de
Saint-Louis 2 que el sire de Joinville dijo a Robert de Sorbon:
« Vous estes fiz de vilain et de vilainne, et avez lessié l'abit de
vostre pere et vostre mere, et estes vestus de plus riche cameiin que li roys n'est» 3 • Más adelante (pág. 239), cuando el rey
vuelve de Ultramar y hace vida devota, no viste «ne vair, ne
gris, ne escarlatte ... Ses robes estoient de camelin ou de pers».
Estando en Oriente, el rey ordena (pág. 214) que se compren
«cent camelins de diverses colours, pour donner aus Cordeliers quant nous venriens en France». Nuestros ejemplos confirman estas diferencias de calidad. El Libro de la casa de Sancho IV señala precios diversos: «.vm. camelines a .CCCL. mrs ...
.u. camelines d'Ipre a .cccc. mrs.» (fols. 3 r y 4 v). He aquí
otras citas: «La vara del mejor camelin de Gante e de Lilia ...
a vn mr. e medio» (Cortes de Jerez, 1268, edic. cit., I, 65). «Mi
manto z mi garnacha de camelin con pennas» (Año 12 56, Arch.
Cat. Tol., z-41-32). «Un garnachón de camelin en peña de
esquiroles» (Invent. Cat. Tol. de 1273, Bibl. Nac., ms. 31022,
fol. 188). «Pannos nueuos de camelin escuro en peñas blancas» (Ibíd.). Hay las variantes camellin ( «A Johan de Padrón,
nueve varas d_e camellin, et tres et med.ª de paño tinto» , Libro
de la casa de Sancho IV, fol. 129 r), gamelim («cobitus de meliori gamelim valeat triginta solidos» (año 1253, Port. Mouum.
Hist., J, 193) y gamellin, que abunda en los inventarios arago-

1 Documents draps XIII• siecie, pág. 49.
2 Edic. Wailly, 1868, pág. 12.
3 Cfr.: «Maistre Estienne Bricadel, trézorier madame la Comtesse
d'Artois et de Bourgogne, a paié pour un camelin cendré pour le cors
madame, 36 lb., (G. EsPINAS, Recueil, II, 129. Véase arriba, pág. 5, n. 2).

UNOS ARANCBL.BS DE ADt"ANAS DEL SIGLO

Xlli

329

neses publicados por Serrano 1, usado en muy diversas prendas de vestir.
CAMUA (pág. 10 6). -'No se trata de una errata, porque
encuentro en el Libro de la casa de Sancho IV «una blanqueta di Camua por .ccc. mrs.&gt; (fol. 3 r). La tasa portuguesa
de 1253 dice: «Cobitus de meliori branqueta de Camina 2
ualeat unam libram» (Port. Monum. Hist., I, 193). «La vara
de blanqueta de Caro.una, a vn mr. e medio» (Cortes de Jerez,
1268, edic. cit., I, 65). «A Osmin, moro catiuo, un griton (?) e
un capirote de panno de Camuna» (Año 1389, Sevilla) 3 • «Los
que visten oro e visten camuna... non se escusan de rrescebir
muerte» (Cancionero de Baena, 397). «Es trocar I escarlata por
camuna» (Ibíd., 262). En vista de la forma Camina, Rolin
(pág. 51) piensa que se trata de Commines, que se llamó también Communica, y sobre cuya industria pañera hay datos.
Es muy probable, y no se me ocurre en todo caso una identificación distinta. Por su precio y lo que dice Baena parece
tela rica; sobre su naturaleza nada se sabe. En el siglo xv aparece la forma Chamues: «Bolsos de Chamues» (González,
Colección de cédulas, I, 339) 4, probablemente chamois.
CANDELERO (pág. 9 7). - Unos venidos de Limoges 5 se
mencionan en BAE, II, 5 50. De su forma en la alta Edad
Media habla Gómez Moreno, Iglesias mozárabes, pág. 329.
Descripción de uqo curioso en 1403: «Hun candelero de antas (sic) de ciervo con tres cadenas de fierro e una figura de
donzella al un cabo de aquél» (BAE, IV, 522).
CANELA (pág. 12 22).-Véase RFE, V, 34. Las formas románicas deben venir del provenzal, catalán o italiano por la imp.ortación mediterránea: «Cane!Ja dat v sol.» (Lezda de 1221,
1 BAE, Il, 220, 223, 346; IV, 217, 521, etc. Esta palabra, corno se
ha visto, nada tiene que ver con gambellin, gambalo, según supone
Serrano.
2
Se equivocó, pues, RoLIN, Documents draps XIII• siecle, pág. 5,
al decir que Camua «est la forme foncierement portugaise,.
3 BALLESTEROS, Sevilla en el siglo XIII, pág. cccxxu.
' Véase arriba, pág. 3.
5
Para ciriales, véase el artículo Limoges.

�33º

Capmany, II, 4). Hay la variante canella (Marco Polo, edición
Knust, pág. 43). Un Traité de cuisine, hacia 1306, da algunos
usos de la canela; así, para preparar la 'char de porcelet'
indica que hay que espolvorearla con «4Poudre de canele, depoivre e de gingembre» (Bibl. École des Chartes, XXI, 218).
CANNADO (pág. 9 7).-Esta forma se anticuó ya en la Edad
Media y fué reemplazada por cadenado, candado (véase Cantar
de Mio Cid, II, s. v.). «Vna arca grande de marfil... con cadenado de plata z con laue de prata» (Invent. Cat. Salam. de
1275, RABM, VII, 128).
CANNUDO (pág. 11 21).-Estos canutos de oro y de plata son
como los citados en el Libro de la casa de Sancho IV, fol. 14 r:
«.LXXX. canudosde filo de oro a .xx. qirs.» Además: &lt;: Canudus
de auro ualeat sexdecim solidos. Et canudos de argento ualeat .
oct9 solidos» (1253, Port. Monum. Hist., I; 193). Distinto de
estos canutos en que venía enrollado el hilo de oro o plata,
eran los de diversas materias: «Una croc;;a con siete canudos
de marfil» (Invent. Cat. Salam. de 127 5; RABM, VII, 178). «Un
canudo de latón con piedras en que son las reliquias del peseure
de Ihu. C.º» (Ibíd.) Canudo no figura en los diccionarios.
CAPA (pág. 10 25). - No sé cómo eran estas «capas de
Balols» (véase Balols). Ya un documento gallego de 1003
menciona «I kappa franziska» 1 • Véase Du Cange, s. v. He
aquí datos españoles: «A estos veinte e tres escuderos, a cada
uno dellos cinco varas de viado para capas» (Libro de la casa
de Sancho IV, fol. 129 r). Santo Domingo llevaba de niño una
«capa vellada» (Berceo, Santo Domingo, 23). En Elena y María
(RFE, I, 60), el clérigo, «en la manana por la ylada I vieste
su capa ern;ererrada I z enpenada en corderinos». «Ninguno
non traya capa aguadera descarlata sinon el rey» (Cortes de
1258, I, 57). «Ningún orne de pie non vista saya ni capa ... de
panno tinto» (Cortes de 1338, I, 455). «Por la capa o c;;ulame
senc;;iello de orne, sin adobo ninguno, [cobre el alfayate] ssiete
dineros; et ssi ffuer fforrado de c;;endal, quince dineros ... et
por las capas de los perlados fforradas, por cada vna ocho
1

UNOS ARANCELES DE ADUANAS DEL SIGLO XIII

AMÉRICO CASTRO

GóMEZ MORENO, Iglesias mozárabes, pág. 33 7.

331

{lll"S.» (Cortes de 1351, II, 80.) «Una casulia z una capa a ondas de oro z de azul; z otra capa de peso fecha a castiellos»
{Doc. 1278, en Ballesteros, Sevilla en el siglo XIII, página ccxxrx.). «So una capa v.erde aguadera, passólo por el
vado» (Mocedades de Rodrigo, Rivad., XVI, 657).
CAPIELLO (pág. l2 3t).-Trátase de capillos o cubrecabezas
hechos de pelo de camello o de cabra 1 : «De duodena capel- ·
lorum comelorum, quatuor denarios» (Fuero de Zorita, edición Ureña, pág. 404). El Libro de Sancho IV (fol. 69 r) se
refiere concretamente a la importación de este objeto por los
puertos de nuestros aranceles: «Por traslado de la carta del
rey que iba a los conceios de Sant Ander et Castro et Laredo, que ficiesen a los dezmeros que los dineros que ouiese
meester G.º Gutiérrez, criado de Johan Matheo para traher los
perpuntes et los escudos et capiellos, que y habien fincado,
que gelos diesen.» También alude a la importación el Fuero
de Zorita: «Capiellos de Ultramar» (edic. cit., pág. 409). Se
hacían también de palma: «De honere capellorum palme,
duos menkales» (Fuero de Zorita, pág. 406). «De XII.ª de
capiellos de palma, .1. dinero» (Fuero de Alarcón, al final del
Fuero de Zorita, pág. 410). Aún se usa en Asturias capiello:
«capucha con que se cubre la cabeza» (Rato). Para otros usos
de capiello, véase Cantar de Jlfio Cid, s. v.; el capiello, arma
defensiva, era a veces pintado: «Las armas valan en esta manera... : pintar capiello, veynte e c;;inco mrs. » (Cortes de Jerez,
I 268, I, 70.)
CAPSA (pág. 9 6). - Forma culta (véase Du Cange) junto a
otras más o menos evolucionadas: casa, caseta (Invent. Cat.
Iol., x-12-1-2), «una casa 2 cuadrada de cauo fata fondon en
que sean los pesos:. (Astronomía de Alfonso X, IV, 79); caxa 3
( «.v. caxas d'oro de Luca a .c. mrs. la caxa», Libro de San-

1

Compárese cainelin. En un texto hispánico en que aparece camelus dice Du Cange : «Crediderim potius intelligendas esse capras, quae
vox satis congruit cum Gallica, chamoix.»
2 ·En este caso puede haber cruce o influencia de casa 'domus'.
3
No admito que sea galicismo, como dice el REWb.

�332

AMfalCO CASTRO

cho IV, fol. 14 v; «esta caxa d'eni;;ienso», Fr. Y. de Mendoza,.
NBAAEE, XIX, 31 ). No conozco la forma * cabsa, pero sí
cabseta, causeta (Invent. Cat. To!. de 1277, x-12-1-1); el acento
será la causa de esta diferencia 1 . Es notable el port. cousselha
•cajita' (Archeol. Port., VII, 225). Para el uso de capsas en las.
iglesias de la Edad Media, véase Gómez Moreno, Iglesias mozárabes, pág. 328. Además: «Capsas de marfil .vnu.; et otra devesso» (Invent. del siglo xrn, en Becerro II de Toledo, fol. 9or,
AHN); «lignum domini con so capseta» (Ibíd., fol. 90 r); «vna.
capseta d'argent con so · cobertero, en que yazen los pannos.
en que Dios fué enbuelto» · (Ibíd.); «una capseta de marfil para
hostias» (Invent. Cat. Tol. de 1278, Bibl. Nac., ms. 31022, folio 188).
CARDEMONI (pág. 12 22). - Es la simiente de cardamomo.
Creo seguro que cardemoni es errata por cardemomi: «Nous
noscades, girofle, espich, o cardemomi, galengar ... , la liura, 1.a.
meaylla de corredures» (Orden . Barc. 2 , 1271, fol. 233 b)R~ynouard (Lexi.que ro-man) cita: «De sal et cardamomi, en
loe d'autres delicats condimens, es contenta.» Trátase, pues,.
de un provenzalismo. Godefroy trae cardamome y cardemome;
y en el glosario añadido por Henschel a Du Cange (IX, 96)
hay cardemoine: «En l'une a girofle e canele I et cardemoins
et nois muscades.» La Conquista de Ultramar (Rivad., XLIV,.
322) cita esta simiente también en una enumeración de especias, que eran aproximadamente las mismas en todas partes,.
como veremos en otros casos: «E aquí debía nascer garingal
e gengibre e pimienta e cardamomo.»
CARDÓN (pág. 12 21). - Ocurre esta palabra en •flor de cardón'. Du Cange, s. v. cardo, 1, trae: «Item de flore cardonum,.
.xu. denarios»; de un documento francés de 1270; pero no
me parece que se trate aquí de «carduus, seu cardui strobilus,
q uo lanae carminantur», pues en los aranceles figura la flor
de cardón ·e n una lista donde sólo se citan especias, y la flor
del cardo sería raro que lo hubiese sido. En aragonés, cardón
1 Compárese hoy la pronunciación kápsula junto a ob8jón.
2 Véase el artículo anterior, pág. 16, nota.

UNOS ARANCELIIS DE ADUANAS DEL SIGLO XIII

333

es «laurel silvestre» (Borao); pero esto tampoco resuelve la
duda.
CASCAUEL (pág. 12 5 ).-Para el carácter provenzal de cascabel y su uso como adorno del petral de los caballos, véase Cantar de Mio Cid, s. v. Un dato tardío sobre su importación da
el arancel de puertos de 1488: «Cascabeles de veinte e cinco
docen¡i.s, una a siete maravedís» 1 . Usábanse para los halcone·s :
«Et melior cascauel de azor, ualeat unum solidum» (1253,
Port. Monum. Hist., I, 194). Las Cortes de Sevilla de 12 52 dispohen que «non trayades cascaueles en nenguna cosa, sinon en
sonages o en aves o en coberturas para bofordar» 2 • Cuando
el halcón neblí se ponía bullicioso, aconsejaba el canciller
Ayala: «Cárgalos de cascaueles fasta que vayan asosegando»
(Aves de caya, pág. 20). Usáronse también en la indumentaria: «Una estola de seda bermeia, las oriellas de plata amariella z dos cabos de plata dorados, e dos cascaveles en el un
cabo de plata» (Doc. de 1278) 3 •
CENBELLINES (pág. 11 16). - Es la piel de marta cebellina.
Cfr.: «De honere cembelino, u menkales» (Fuero de Zorita,
edic. cit., pág. 402). «De cada de coneyllos, 1 dinero; el zembel[l]in 4, r dinero» (Fuero de Navarra, pág. 63). En provenzal, sembelin, cembelz'n (Levy,-VII, 499); fr. ant. cenbelins (Godefroy, VII, 270 c); lat. medieval sembellinum (Du Cange). Es
probable que se trate de un galicismo, a pesar de la -ll-, que
no está en las formas francesa y provenzal. Pero no podría
decidirse el hecho sin conocer el camino que siguió la cosa,
cuyo nombre parece ser en último término el eslavo sobol.f.
CENDAL (pág. 11 18). - El arancel menciona el cendal entre
otras telas ricas (porpola, xamet, etc.). Según G. Hey (Storia
del commercio d.el Levante, 1913, pág. 1252), era una especie
de tafetán de seda ligera más o menos fina. Son dudosos el
origen del nombre y el lugar donde se fabricó por primera
1 GoNZÁLEZ, Co/eccúfn de cédulas, I, 339. Véase arriba, pág. 3.
Anales de la ')unta para Ampliación de Estudios, III, 124 .
3
BALLESTEROS, Sevilla en el siglo XllI, pág. ccxxx.
• La edición, por error, zembelun; puede ser también que el manuscrito diga zembelin.
2

:•1

�334

AllláRICO CASTRO

vez; estaba muy difundida su fabricación por Occidente, aunque fuese de origen oriental. Se usaba para hacer ornamentos
y vestidos de lujo; era de muy varios colore~:_ «Una casula
de cendal uermeio ... Seys dalmaticas de seda uie1as pora euangelistero, e la una dellas es de lino e ela otra de cendal bermeio e es muy noble ... Una casula de cendal branco ..• Vn
cendal uerde pequeño ... t;"na túnica de cendal branco e uiado»
(lnveut. Cat. Salam. de 1275, RBAM, VII, 175-178). «Vna
capa et una casulla de cendal violado de Vl~amar con ~us
orfreses&gt; (lnvmt. Cat. To!. del siglo xm (hacia 127 5), Bibl.
Nac., ms. 13023, fol. 218). «~fanda el rey que los sus falconeros nin porteros ... non trayan &lt;;endales» (Cortes de 1258, I, 55)«Que judío nin judía, que non trayan ... &lt;;endal, saluo se ffuer
prieto • (Cortes de 1313, I, 231). «Que ningund omne de nuestro
rregno, saluo el infante, que non traya panno ninguno de oro
nin de seda, saluo en la forradura que puedan traer cendal&gt;
.
(Cortes de 1348, I, 620). «Para sus bodas e cauallerías que ninguno non pueda fazer para sy más de dos pares de pannos de
llana 1, en pennas e en cendales» (Cortes del 348, I, 620). «~ue
todas las duennas de Toledo mozárauas, las que ffueren ffi1asdalgo ... que puedan traher seda enfforradas en &lt;;endalles, con
a&lt;;anafes de oro e de plata e falda pequenna en el pellote» (Cortes de 1348, I, 623). Aunque de origen generalmente extranjero el cendal se fabricó también en España: «Una petia de
cen~ato rubeo de Luca» (bzvent. Cat. Tol. de 1280, Bibl. Nac.,
ros. 13022, fol. 162). «Cendats dobles de Lucha, xn drs.» (Orden.
Barc., 1271, fol. 234). «Las del común de la villa casa~as con
orones ffijosdalgo ... que puedan vestir cendal\es de 1 oledo»
(Cortes de 1348, I, 623). Una indicación sobre su precio a fines
del siglo xm da el Libro de la casa de Sa1lclzo IV, fol. l 4 v: «Una
pieza de cendales por cccxL mrs. &gt; En cuanto a la etimol~gía
es dudoso si hay que suponer* sindale, como hace M. P1dal
(Cantar, II, s. v.), o si se trata de una adaptación del francés
provenzal cendal; tal vez esto último, por tratarse de una tela
de lujo que se importaba como tantas otras.
1

Sobrentiéndase forrado.

UNOS ARANCELES DE ADUANAS l&gt;EL SICLO XU1

335

CERA (pág. 9 13). - La exportación de la cera se prohibe
en las Cortes de Haro de l 288 : «Por les facer más bien e
merced tenemos por bien que non saquen de nuestros regnos
conejuna nin cera&gt; (edic. cit., I, 105). Las Cortes de Jerez
de 1268 fijan en siete maravedís el precio de la arroba &lt;le cera
(edic. cit., I, 71 ).
CERRAJA (pág. 13 1 ) . -Las cita el arancel entre otros objetos manufacturados de hierro. Las Cortes de 1351 fijan su
precio : «Den las &lt;;erraias para las puertas con ssu &lt;;erradura
cada una por dos mrs. et medio&gt; (edic. cit., II, 96), ejemplo
en que. se establece una curiosa distinción entre cerradura y
cerraja. Parece que cerradura se refiere aquí al pestillo o a lo
que sirva directamente para el cierre, y cerraja, al objeto en
conjunto. Por lo demás, los numerosos ejemplos de cerradura
que tengo no permiten aclarar la duda: «Hacia la una parte
de la isla ... había una cerradura muy pequeña de piedra» (Conq.
Ultram. , Rivad., XLIV, 301). «Qui derrompiere &lt;;eradura de
uinna agena, peche v ss. » (Fuero de Soria, pág. 77); etc.
CHARTRES (pág. l0 18).-Figura aquí como lugar de donde
venían estanfortes. Comp.: «Prumas de Chartes» (Año 1253,
Port. Mommz. Hist., I, 194). ~o sé a qué clase de paño de
Chartres se refiere el Fuero de Zorita (pág. 401), que da sólo
la forma latinizada : «De troxiello de carnotensium, medio
maravedi... xxv galabrunes e ysembrunes o carnotenses o
burgeses fazen r troxicllo. »
CHASTELDU:s (pág. l0 2~)- - También mencionan las frisas
de Chateadun las Cortes de Jerez de 1268: «Frisas de Casteldun, la vara de la mejor, tres sueldos de dineros alfonsís»
(I, 66).
CrCLATó:- (pág. 11 18).-Véase Cantar de Mio Cid, II, ~- v.
Según G. Hey 1 , era una seda de peso adamascada, que al final
de la Edad l\Iedia se usaba brocar de oro 2; los orientales la
1

Storia del commerclo del Levante, 191 3, pág. 125 1.
No es cierto, en vista de lo que dice el Poema del Cid, 3090: e Vn
brial primo de ciclatón, obrado es con oro., Levy cita: «Idrap d'aur
sisclatonab (1, 255b) .
~

�UNOS ARANCELES D8 ADUANAS DEL SIGLO XIII
AMÉRICO CASTRO

teñían de azul, y los occidentales de rojo vivo; había fábricas
en Bagdad y en Almería. Pero el ciclatón era además blanco
y verde: «Todos vestidos eran de blancos c;;iclatones» (Berceo, SOr, 143). «Cinco paños preciados e un ciclatón verde»
(Conq. Ultrarn., Rivad., XLIV, 338). «Una colcha de ciclatón»
se cita en un inventaría de la catedral de Toledo del siglo XlII 1 •
Véase Simonet, Glosario, s. v. siclaton.
CINTAS (pág. 1 l 21 ). - Las ·aquí mencionadas son cintas o
cinturones ricos, como resulta de figurar entre objetos igualmente de lujo. He aquí textos sobre su naturaleza y uso: «Bracia de meliori cinta de lindo de Momperle, de aurol ualeat
septem solidos; et si fuerit de argento ualeat quinqu~ solidos»
(Tasa port. de 1253, Port. Monum. Hist., I, 193). En II45 se
da una cinta «in roboratiop.e» de la venta de un solar 2 • En el
romanceamiento del siglo XIII del Concilio de Coyanca, cinta
equivale al cíngulo del sacerdote: «La vestimenta del preste
pora sacrificio ye amito e alua e cinta e m~nipolo e estola e
casula» 3 • Las leyes suntuarias regulan su uso: «Mando que
trayades ... c;;intas en coberturas et e_n perpuntes e en sobresennal et en pendone~.:. Mando que nenguna mogier non
traya orfres nin cintas nin aliofares» ((:artes de Sevilla, 1252) 4 •
«Que estos [pannos] non sean... con orfres, nin con cintas,
nin con perfil, nin con otro adobo alguno» (Cortes de Valladolid, 12 58) 5 • «Nin otrosí non deben traer [los obispos] bronchas nin cintas con febilletas doradas» (Partidas, edición
Acad., I, 224). «Que ninguno ... non traya, saluo nos, c;;inta
para c;;enir en que aya más de dos marcos e medio de plata»
(Cortes de Burgos, 1331, edic. cit., I, 455). Algunas descripciones de cintas: «Tomaron el cuerpo e metiéronlo en un
ataúd... e cubriéronlo de una escarlata cintada con cintas de
oro» (Conq. Ultram., Rivad., XLIV, 70). En el telonario del
Boletín de la Academia de Bellas Artes de Toledo, 1920, pág. 123.
Índice de documentos de Saltagún, pág. 3 70.
3
Cortes, I, 26.
' Anales de la Junta para Ampliación de Estudios, III, 124-12 5.
s Edic. cit., I, 57. La misma prohibición en las Cortes de Jerez
de 1268, I, 68.
1

2

337

Fuero de A/arcón se citan: «De xu. ª de cintas de sirgo, r meaia ...
De xn.ª de cintas de lana, r meaia» (en Fuero de Zorita, página 409). «Nueve cintas doradas, a XL mrs. la cinta» (Libro de
la casa de Sancho IV, fol. 14 v). «Pues dam una c,,inta I bermeja, bien tynta I e buena camisa» (J. Ruiz, 1035 a). «La cinta
non de oro nin de piedras prec;;iosas, mas de lana e simple, e
que pueda apretar las vist\duras más que tajadas» (Estor.
quatro dotares, pág. 187). «Una cinta d'argent guarnida en
tela de seda amariella con letras esmaltadas» (lnvent. arag.
de 137 4, BAE, II, 345), «Una cinta de seda vermella con una
veta de seda amariella por medio, guarnida con platones feytos a forma de fuella de trévol, e cabo e fiviella d'argent»
(lbíd., 1390, BAE, IV, 355). «Una cinta guarnida d'argent en
tela de seda amariella» (lbíd., 1397, BAE, IV, 521). Entre los
bienes del maestre de Avis, cita un inventario de 1364: «Hüa
cinta de pano morado que leua hüa beca dourada pela meitade
com piqueyra e ffiuela de prata e esmaltada... Outra c;;jnta de
pano uerde co biqueira e ffiuela de prata e esmaltada; e tijnha
quareenta rosetas, que ffoj dourada ... Outra c;;jnta streitinha de
pano co chapas de prata, en que ha cento e dez e seis, co ffiuela e biqueira» (Archeol. Port., VII, 229).
C1TOAL (pág. 12 23).-Es la raíz de la cedoaria, usada como
especia. Véase Du Cange, s. v. zedoaria, que cita este texto de
Jacques de Vitry: «Sunt et aliae arbores, quarum radices sunt
zinziber, galanga et zedoaria, quae vulgariter citouar appellatur.» Comp.: «Ally son las espec,,ias, el puro garengal, 1 en ella
ha gengibre, clauels e c;;eotal, 1 girofre [e] 1 nues muscada, el
nardo que más val» (Alez. O., 1301). Pozy, en su Glossaire,
enmendó ya feota/ en feloal (véase Rom., IV, 41), y Eguílaz
copió a Dozy (Glosario, pág. 368). Otra vez que ocurre esta
palabra fué también mal entendida por el editor, que imprimió
titoal: «Aquí debía nascer garingal e gengibre e pimienta e
cardamomo e [c]itoal e girofle e matis e nuez moscada... e
todas las buenas especias» (Conq. U!tr8m., Rivad., XLIV, 322).
Las formas catalanas son sitovar, citoval: «Cargua de sitoval, ·
1

El texto, a.

�338

A:.tfRICO CASTRO

u sol.» (Lezda de Calibre de 1252, Capmany, II, 20; v. III, 178) 1 •
Godefroy cita para el francés anticuado, entre otras formas, citoual, citual y cetoal; la misma forma citoal sólo aparece en textos provenzales: «Aquels que menyan lo pebre ho lo citoal ho
autra herba fort amara» (Levy). Como en otros casos, es difícil
saber qué país románico fué el primero en importar la palabra
con la cosa; desde luego, citoal ha venido del provenzal, o francés, o catalán, por el carácter de los textos castellanos en que
aparece, de procedencia extranjera, y su no presencia en otros.
Necesitaría aclaración que el ár.) \_,Jj haya dado citoal y cedoaria; la diferencia debe provenir de Oriente, pues no se ve cómo
-d- haya dado -t•, que se encuentra también en ita!. zettovario,
(med. a. al. .zitwar y en ant. a. al. citaw ar) 2 . Los diccionarios
románicos no citan esta palabra. El citoal se usaba, entre otras
cosas, para preparar confituras y conservas 3 • Es curioso, por
otra parte, observar cómo nuestro arancel cita agrupadas las
mismas especies, sobre poco más o menos, que los pasajes del
Ale:mndre y Conquista de Ultramar; los que a su vez se parecen mucho a los abundantes que trae Godefroy, s. v. citoual, y
a la lista de especies de las Ordenanzas de Barcelona de I 27 l
que cito en el artículo Laca. Había, pues, una cierta uniformidad en el condimento de las viandas y, como es sabido, más
preferencia que hoy por los sabores fuertes y extraños 4 •
CLA.\lUERAS (pág. 12 35 ).-Llares. Con la forma de los aranceles se relacionan otras peninsulares que faltan en el REWlf.
de Meyer-Lübke, 2310. Corresponden inmediatamente con
clamijeras: ast., sant. caramilleras, y calanzillera, que sin locaLas Ordenanzas de .Barcelona de 1271, fol. 233 a, traen citoual.
Las formas germánicas deben venir de las románicas, ya que la
importación de Oriente es fundamentalmente mediterránea.
3 BouRQU:SLOT, Foires de Clzampagne, pág. 287.
' Aun Montaigne dice: «Ces cuisiniers qui s~avent assaisonner les
odeurs estrangieres avecq.ues la saveur des viandes.• Y nos habla de
que con farcissoit ses viandes de drogues odoriferantes... et les rues
d'autour estoient remplies d'une tressouefve vapeun (Essais, I, 55).
Véase también GAy, Glossaire arcltéologique du Moyen Age, 18871 s. v.
ipices.
1

2

UNOS AllANCELES DE ADUANAS D:SL SIGLO xm

339

Jizar cita el Diccionario de la Academia; ast. calanziere~ (Rato)
derivado, sin duda, de *c(a)lamiyeras, con disimilación de y;
plural leonés, que conviene perfectamente al clamizeras de nuestro texto; ast. calamión 'el gancho de las calamieres' (Rato), es
forma regresiva; arag. crema/los, -eras (Borao); «vna caldera e
una sartén e ui;as clamaieras» (año I 3 r 5) 1 ; gal!. gramalleyra 2;
cat. clamallers. La etimología *crema el um, que suponeMeyerLübke, conviene para el arag. crema/los; pero las restantes salen
perfectamente del cramacul us, que cita Du Cange del Capitulare de Vil/is, y es seguro que la Península ha conocido un
derivado *cramac (u)laria y otro *cramic (u)l aria.
COBERTOR (pág. l 3 3). - Se cita entre otras ropas de cama.
Comp.: «La mi cama en la que hay: una co&lt;;edra e dos cabe&lt;;ales e un cobertor e una colcha e un alfamar e dos mantas nuevas e otras tres escasas» (Testamento de un capellán en 13691
Cartul. Covarrubias, edic. Serrano, pág. 214). «Siete cobertores de raposos. Dos cobertores de conejos» (Invent. de 1389,
en la Historia de Guadalupe, citada arriba, pág. 20). Tenía
también otros usos: «Sobre el altar de Sant :Nicholás un co'
bertor de xamete uieio » «... En el altar de San Loren&lt;;io,
un
cobertor de &lt;;enda1 bermeio uieio, forrado de paño amariello»
(lnvent. Cat. Salam. de 1275,RABM, 1902, pág. 176). «Vn cobertor grande descarlata moretada, en peña uera» (lnvent. Cat.
Tol. de r 27 3, Bibl. Nac., ms. 31022, fol. 188).
COBRE (pág. l I 3).-El quintal de cobre, que en nuestro arancel paga «una cuarta de maravedí&gt;) , en 1488 tenía'de derechos,
en los mismos puertos, 53 maravedís 3 • En una lezda de 1221,
«carga de coure, rr sol. et vu dr. » 4 • En el Fuero de Z orita el
«honere cupri, unum menkalem», en tanto que el estaño pagaba 16 dineros (edic. cit., pág. 403). Las Cortes de Jerez (1268)
disponen que el quintal de cobre valga, en Andalucía, 13 maravedís, y el de estaño, 8 (edic. cit., I, 64-65). E_n tre otros usos, el
1

2
3

'

Índice de documentos de Saka¡;ün, pág. 4 70.
Invent. de 1402, en LÓPEZ FERRBIRO, Gaticia histórica, pág. 342.
Véase GoNZÁLEZ, Colección de cédulas, I, 334.
Capmany, II, 4.

�340

AllhRICO CASTRO

cobre servía para hacer cálices : «Ye non sacrifiquem (los clérigos] cum cálix de madero, nen de vidrio, nen de cobre, nen
de latón si non con cálix d'oro, o de plata, o de plonmo, o
d'estano: (Concilio de Coyanca, en Cortes, I, 26). Las Partidas
(1, 182) también Jo prohibe: «De cobre nin de arambre non
los deben facer otrosí». Resulta extraño que cu pru m dé cobre¡
la final hace pensar en influencia de prov. cat. coztre.
CocEDRA. (pág. 13 8). - El Diccionario de la Academia
acentúa mal cócedra, forma que si existió 1 sería como médula.
Generalmente es una especie de colchón: «En tierra ssu lecho
fizo: ¡ non ay coc;;edra nin batedizo&gt; (María Egipcíaca, v. 667).
«Mío lech con su coc;;edra e su colcha cárdena e sus sauanas
e un trauessero» (Doc. de 1291) 2 • «Dos alma.draques de fustán
uermeio; dos cocedras de floxel; un trauesero grande de floxel&gt;
(bzvent. Cat. Tol. de 1273 1 Bibl. Nac., ms. 31022, fol. 188).
«Lleno de pluma como coc;;edra o cabec;al» (A. de Palencia,
Vocabulario, fol. 368). «Una coc;;edra de Bino&gt; (Doc. de 1315,
Índice de Sahagún, pág. 470). No sé en qué basa el Diccionario de la Academia la acepción de cole/za¡ quizá en una mala
interpretación del artículo del Diccionario de Autoridades,
que dice: «Covarrubias en la palabra colcha»; pero Covarrubias no dice que colcedra sea cole/za 3 •
CoFIA. (pág. 12 9,).-Véase Cantar de Mio Cid, 11, s. v. El
sentido de. 'gorra de tela' perdura en Salamanca (Villa.vieja),
•pañuelo que se ata a la cabeza'. «Por [coser e tajar] coffia e
aluanegas, por cada vna tres dineros&gt; (Cortes de 1351, 11, 120).
«Que si alguno (le] tollie la cofia de la cabec;a, tenie que por
escarnio dél lo fazien» (Prim. Crón. Gral., pág. 140). «Huna
coffia de lienc;;o blancho, obrada de seda negra&gt; (l11vent. arag.
de 1402, BAE, 11, 222). Aparte de esto había la cofia de armar 4, a la cual también podría referirse el arancel: «Dióle tal
1 No es bastante el verso del Ale.,;a1uire (O., 1102; P., 1130) para
admitir cócedra.
2 BALLESTEROS Sevilla en el siglo XIII, pág. cccxxl\'.
3
Para la alta ' Edad Media, véase G. !lloaExo, Iglesias mozárabes,

pág. 344.
' Véase Fernán González, copla 527.

UXOS ARANCELES DE AUUA!'IAS D11:L SIGLO XIII

341

golpe de la espada ... que le no valió el yelmo ni la cofia de
acero, que no le fendiese fasta en los ojos.&gt; «Armados de
-escudos e de lorigas e de cofias de cuero» (Conq. Ultram.,
Rivad., XLIV, 63 y 174). «Dos cofias de armar, de lienc;;o•
(bzvent. arag. de 13681 BAE, IV, 344).
COLCHA. (pág. 13 3). - «Mandó tender sobre una mesa una
-colcha de seda.&gt; «En aquella tienda tendieron a Corvalán una
-colcha de xamet en que se asentaron a derredor los cativos»
(Co1tq. Utram., Rivad., XLIV, 94 y 305). • V na colcha muy
rica que mandó D.ª Inés para frontal » (lnvent. Cat. Sa!am.
de 127 I, RAB,lf, VII, 177). «Vna colcha grant de cendal uermeio de Luca» (lnvent. Cat. Tol. de 1273 1 Bibl. Xac., ms. 31022,
fol. 188). «Una colcha pequeña de seda, ahorrada de r,;endal
verde&gt; (Inventario de un canónigo de Cuenca, Bibl. Nac., manuscrito 13035, fol. II4). «Una colcha de panyo mesclado,
forrada de penya negra» (lnvent. arag. de 14261 BAE, VI, 737) .
«Fizo poner el cuerpo en el suelo barrido, 1 en huna riqua
colcha en hun almatraque batido» (Apolonio, edic. i\Iarden,
copla 3o6). Extraño es que colcha venga de culcita, si se
-compara con placitu plazdo, recito rezo, etc.; y si se pensara que *culcta existió en latín, entonces se habría perdido
la -e-, como en farctus, planctus, etc. ::\Ie parece evidente
que cole/za viene del fr. ant. colclze; compárense los ejemplos
citados del Apolonio y Conquista de Ultramar, con éstos: «La
·roine qui molt estoit sage ... le prent par la main et le trait a
une part, en une colche. » «Li rois Henriz estoit acoudeiz en une
-couche.&gt; «La couche de tou lih (Godefroy, IX, 122). Se trata,
pues, de un muy antiguo galicismo; se piensa que l, que en
francés se escribió ante consonante hasta el siglo xu, ya se
pronunciaba en esa época como u (i\1eyer-Lübke, Historisclze
Grammatik, § 169); cole/za pudo tomarse de un texto, o remonta sencillamente a una época en que aún se oía la l en
esa voz 1.
COMINO (págs. 9 13 y I 2 2;).-Como se ve, ocurre dos veces
1

Se trataría de un galicismo tan antiguo como laido, que supone ai
.aún no monoptongado.
ToNo

vm.

�342

.

AMKRICO CASTRO

esta palabra: la primera en una enumeración de tejid~s: «~ila&lt;,;a z comino_s z picotes»; la segunda con las espec1~s. Cl~ro
está que en el primer caso no debe tratarse de ~specias: smo
de paños; no tengo más que este ejemplo t~rdío: «~ano ~e
Cominas, ciento cuarenta maravedís» (1488) ; es decir, pan~
de Commines (véase el artículo Camua). En cuanto al comz1;0, especia, se le cita ya en una lezda de 1221: .«Cumi donat .u. sol... Cumi dulce dat vintenum&gt; (Capmany, II, 3)- Además: «Safúmanse las caras con cominos rostigos e con piedra.
sufre» (Corvaclt0, pág. 265).
COMPÁS, SAL DE (pág. 12 29) . - La mencionan las Cortes de
Palencia de 1313: «Que ninguno non ffaga bodega nin alffol i
de la sal de conpasso nin la saquen del rregno» (Edic. cit., I,
2 2 5). Las Cortes de Burgos de l 315 repiten la prohibición_ Y
dan la forma «sal de conpás». También las de Valladolid,
1322, I, 349. Nuestros aranceles, a su vez, eximen de pe~je_la
entrada de ese producto. La sal de compás es, según el D1cc10nario de la Academia, sal gema, o común.
El Diccionario geográfico de Madoz, al hablar de Aldeamayor de San Martín, dice: «Tiene dos pequeñas lagunas,.
propias del Gobierno, para sacar la sal que llamat del Co~pás, de Jaque sólo se hace uso para los ganados-. . ¿Pero cuál
es la causa de esta denominación?
Co1'EIOS, PEÑAS DE (pág. 12 7). - No dan peaje, y en cambio se prohibe repetidamente su exportación en el Espécu~o 3 ,
Partidas 4., Cortes de Haro (1288) 6 • Ta~bién la exportación
local: «Todo omne que corambre de coneios de la villa ~acar:,
pierdalo et prendanlo los alcaldes» (Fuero de Plasencza, pagina 31 ). Las Cortes de Jerez (1268) tasan el «alifafe de lotos.
de conejos, quinse mrs. » (Edic. cit., I, 70). El Fuero de 1'.avaGoszÁLEz, Colección de cldulas, I, 331.
.
Se mencionan estas salinas en la Crónica de D. Juan I (R1vad.,
LXVIII, pág. 1 S6); pero han impreso, por errata, sal de Campos, en.
lugar de sal de Compás.
s Edic. Acad. Hist., I, 281.
' Edic. Acad. Esp., II, 651.
5 Edic. cit., I, 105.
1

2

UNOS AllANCBLES DB ADUANAS DBL• SIGLO

xm

343

rra (pág. 63) señala de peaje «.1. dinero de cada [peña] de
coneyllos». «Unaqueque penna de cunillis, .m. dr.» (Lezda
de 1221, Capmany, II, 6). « Una piel vermella, con penya de coneyos, z con trena d'oro por el capi&lt;,;o• (lnvent. arag. de 1378,
BAE, IV, 217). «Ho cobertor de cohelo» (1366, en Arclzeol.
Port., VII, 231).

CoNFIDO (pág. 12 2,). - Dícese aquí del letuan·o. No conozco otros ejemplos de este provenzalismo: «Causa confida•
(Raynouard, III, 277 a); compárese el mod. confite, del francés confit. También hay esconfido: «A la fin fué esconfido el
traydon (Afarco Polo, pág. 5 5), asimismo del provenzal: escofida 'derrota' en Levy; desco,ifir en Raynouard.
CoRDOUÁN (pág. IO 1)·. - Es ya en esta época nombre genérico del cuero. Su exportación estaba vedada en el Espécuio
(edic. Acad. Hist., I, 281), Partidas (II, 651); pero el arancel
grava la importación: «&lt;;;apatos de cordobán entallados et a
cuerda, .VI. pares por .I. mr. los meiores» (Cortes de Sevilla,
1252, edic. cit., pág. 127). «N'unqua calr,;aua otras r,;apatas [
ssino de cordouán entre talladas» (María Egzpcíaca, v. 242).
«Cordouanes negros para cueros de siellas» (lnvent. Cat. To!.
de 127 3, Bibl. Nac., ms. 13022, fol. 18 5). «La dosena de los cordouanes que pese quarenta libras, doze mrs.» (Cortes de Jerez,
1268, I, 71). «Por el par de los &lt;,;apatos de cal&lt;,;a de buen cordobán et bien solados dos mrs.: et por el par de los &lt;,;apatos
de lazo de cordouán bien ssolados quatro mrs.; et por el par
de las borzeguinas de cordouán siete mrs.; et por el par de las
estiuales de cordobán ocho mrs.; et por el par de las &lt;,;apatas
de cordobán ocho mrs.» (Cortes de Valladolid, 1351, II, 82).
«Meliores zapati de cordouam de malioo [malhó 'correa'}
ualeant tres solidos ... Zapate de cordouam nigro uel uermelio
de muliere ualeant tres solidos et de carnario ualeant duos
solidos» (1253, Port. Mom,m. Hist., I, 195). «Trosell de cordová .n. sol.» (Lezda de 1252, Capmany, II, 20). «Cordouá
blanc.. . cordouá uermel!:t (Orden. Barc., 1271, fol. 235 b).
CORREA (pág. 12 3). -Además de su sentido ge~eral, se
usa significando cinturón: «Non le valia nada der,;enir la correa» (J. Ruiz, lII4). «Una correa de hombre con cabo, fivie-

�UNOS ARANCELES DE ADUANAS DEL SIGLO XIII

345

ANfRICO CASTRO

344

Uas e tres platones de argent&gt; (Invent. arag. de 1426, BAE, VI,
737). Azote de correa: «Clérigo ... que tenga aprentiz pora
ensennar clerezía... z castigándolo o ensennándolo lo ffiriere
de fferida qual deue, como con correa o con palma... z daquellas feridas muriere por occassión, non sea tenido por omezillo&gt; (Fuero de Soria, pág. 191).
CRISTAL (pág. 12 5) . - Se refiere a cristales de adorno:
«Que ningún rrico omne nin otro non traya en capa nin en
pellote plata nin christales nin botones&gt; (Cortes de Valladolid,
12 58, I, 57). «V na corona de latón dorada con .xn. piedras
cristales... Dos botones de prata pora capas de coro z dos
piedras cristales&gt; (hzvent. Cat. Salam. de 127 5, RABM, VII,
176, 178).
CRUZ (pág. 9 6) . - «Una cruz de cristal, z otras dos cruzes
de cristales que fueron dadas depués; z una cruz grand de
plata; z otra cruz mayor de plata con una ymagin de Sancta
María, z otra de Sant Johan que está sobre el altar» (Invent.
Cat. To/. del siglo xm, AHN, Becerro II To!., fol. 89 v). «Una
cruz de cristal con pie de latón&gt; (bzvent. Cat. Salam. de 127 5,
RABM, VII, 17 5)- «V na cruzeta de madera, cubierta de cuero
blanco en que está una cruz de plata maravillosa, llena toda
de piedras blancas e uerdes e bermejas ... e tiene colgadas dos
arracadiellas&gt; (Invent. Cat. To! de los siglos xiv-xv, Arch. Cat.

Tol., x-12-1-2, fol. 31 r) 1 •
CucHARAL (pág. 12 30). - Según el Diccionario de la Academia, es «bolsa de cuero donde los pastores guardan las cucharas». No poseo ejemplos coetáneos, sino de los siglos xv y xv1:
«Y saquemos el cuchara! 1 y también mi caramillo, 1 y llamemos a Pascual», etc. (Fr. l. de i\Iendoza, NBAAEE, XIX, 18).
« Y doos en presente por joya y empleo I lazos y perchas y
un cuchara!&gt; (Kohler, Sieben span. Eklogen, pág. 328).
CuERDAS (pág. II ) . - Trátase de cuerdas ricas, en armo21
nía con los otros objetos que se mencionan en ese pasaje:
«Et .IX. pares de cuerdas d'oro de Luca a .xv. mrs. el par»
1

Para cruces anteriores al siglo xn, véase Góiu:z MoRENO, Iglesias

mozdral!es, pág. 327 .

..

(Libro de la casa de Sanclzo IV, fol. 14 r). «Traía colgado al
cuello un cuerno de marfil labrado con oro ... e la cuerda de
que colgaba era otrosí de oro» (Conq. Ultram., pág. 40).
«Ningund omme de nuestro sennorío que non traya ... pannos
laurados con aljófar nin con filo d'oro ... saluo que puedan
traer en los mantos texiell.as e cuerdas&gt; (Cortes de Alcalá,
1348, I, 619). «Cuerdas de duenna de Monpesler con oja de
seda tajada, 8 mrs.&gt; (Cortes de Jerez, 12681 I, 70). «Et meliores corde de dona cum auro et argento de Londres vel de
Momperle ualeant ·sex libras ... Et alie corde que ueniunt de
Londres aut de Momperle longe de milite de quatuor ramaes
ualeant uiginti et quinque solidos» (1253, Port. Monum. Hist.,
I, 193). «De duodena cordarum serici, duos denarios&gt; (Fuero
de Zorita, pág. 404).
CuERO (9 ). Menciónanse aquí cueros de vaca, buey,
16
caballo, yegua, mulo, asno y ciervo. Comp. : «Los cueros que
valan desta guisa: el cuero de la vaca con pelo, veynte e
ocho mr ... ; el cuero de la vaca cortido que vala cinquenta mr ... ; el cuero del nouiello o del buey con pelo, treynta e
ocho mr ... ; el del nouiello o del buey cortido que vala sesenta mr.» (Cortes de Toro, 13691 II, 176) 1 • «Cúbrela con cuero
caballar o asnar et con engrud de queso assí cuerno cubren
los escudos por tal que sean más fuertes&gt; (Astro/zomia de
Alfonso X, t. IV, 69). Falta dato sobre el cuero de yegua. «Los
cueros con que encueran los escudos e las syllas que sean de
cueros de caballos o de mulos o de mulas o de asnos (Cortes de Jerez, 1268, I, 71). «Ningún ombre si fiere al corzo o a
zierbo de sayeta o de lanza, aqueill &lt;leve aver el cuero&gt; (Fuero
dé Navarra, pág. 116). Dato sobre la importación: «A .v. días
dabril metio al regno Johan López .xx. cueros preciados a
.vm. mrs., que montan .cLx.xx. mrs. »· (Libro de la casa de
Sanclzo IV, fol. 9 r). Dato sobre la exportación: «Don Jordán,
1 Véase la diferencia del precio con el que señalan las Cortes de
Jerez d~ 1268, 1, 71: «El cuero de la vaca o del buey valga el mejor en
todos mis rreynos dos mrs., synon en Gallisia e en Asturias de Ouiedo, que non vala más de vn mr. el mejor.&gt;

�UNOS ARANCBL&amp;S DS ADUAIUS DBL SICLO XIU

Alll{¡RJCO CASTRO

maestro de la nave que ha nombre Buenaventura, afretó esa
mesma a Alemán... el mercadero para llevar a él con todas
sus cosas et con tantos quintales de cera o con tantos fax.es
de cuero de Sevilla fasta la Rochela» (Partidas, edic. Acad.
Esp., II, 6oo) 1 •
&lt;;uMAC (pág. 12 21). - «Tod aquel que ~umaq ageno cogiere, ~eche .x. mr.» (Fuero de Z orita, pág. 82) 2 • Usábase para
curtir: &lt;La dosena de las cabritunas adobadas con i;umaque,
tres mrs. » (Cortes de Jerez, 1268, I, JI) 8 • En medicina: cSi en
la ética recresciere fluxo del vientre, denle leche cozida... con
si~!ente de ~embrillos e i;umaque e arrayhán» (Gordonio,
LzlwdeMedzcina, Toledo, 1513, fol. Xll v) 4 • En halconería:
«~ocas vezes se da por la boca saluo por de fuera, y si se
diese, sea muy poca cantidad, como medio garuani;o» (Libro
de Yuan de San Fagún, Bibl. Nac., ms. 3350, fol. 141 r) 5 •
D~TRAL (pág. 13 1). - «Mandó luego delantre entrar a los
peones, 1 con destrales agudos, con bonos segurones• (Alex.
O., 1908). «El asno desque vió que matauan el puerco e quel
daua el carnicero con el destrah (Libro de los g atos, ~Iod.
Phi!., V, 57)- «Una sierra, vna destral y una axuela» (lnvent.
arag. de 1331, BAE, II, 512). «Den el destral bueno nuevo e
cal~do por scys mrs. • (Cortes de Toro, 1369, II, 177).
Do,w (pág. IO ,, 7) . - Sobre los paños de Douai, véase el
excelente libro de G. Espinas, La vie u.rbaine de Douai au,
,lfoyen Age, 1913, dos vols. Esos paños «allaient dans Je 11idi
de la France, a Nimes et a Perpignan, et meme passaicnt
les Pyrénées jusqu'en Catalogne» (II, 875). Por nuestro arancel sabemos que también venían a Castilla, según vimos antes
(pág. 29), al tratar de bruneta. Además: «La vara de la escarlata de Do[a]y, a i;iepto e i;inquenta mr.» (Cortes de Toro,
1369, II, 173). «Un mantel aJamandesch de drap de Doaix»
Trátase de un modelo de carta de fletamento.
Lo mismo en el Fuero de Plasencia, pág. 132.
s Para la producción del zumaque en Cataluña en el siglo x1v,
véase Capmany, I, 3, pág. 57.
•
' Es un texto del siglo XIV.
6 Aves de C&lt;Zfa, págs. 105 y 191.
1

2

347

(Libro de Tesorería de la Casa Real de Aragón 1, año 1302,
pág. 112).
ENcENSARIO (pág. 9 8). - Junto a esta forma, que es fre-cuente (Berceo, Sacr., 35; Conq. Ultram., 293; Prim. Crón.
Gral., 645), hay encensero (Berceo, Sacr., l 19; lnvent. Cat. To!.
-del siglo xm 2; Invent. arag. de 1411, BAE, IV, 529; en asturiano moderno, Rato), mcenser (Invent. Cat. Salam. de 127 5,
RABM, VII, 177; «vn encensser grande de plata con su sortija de plata», Invent. Cat. To!. del siglo x1v) 3, ascensser ( «un
ascensser grande de cobre• , Invent. Cat. Zamora de 1265) •.
Sobre el objeto mismo, véase Gómez Moreno, Iglesias mozárabes, pág. 33 I.
ENCIE~O (págs. 9 7 y 12 18) . - Junto a esta forma, muy
corriente (Berceo, Loor., 32; Sacr., 36; Apol., copla 376, etc.),
hay enfenso (Alex. O., 1635, «naueta pora eni;enso• , fnvent.
Cat. Salam. de 1275, RABM, VII, 177; salm. mod., Lamano;
pero también en Reyes Magos, v. 72, donde si no es cultismo
habría que leer encienso, porque encmso parece leonés), encens
-en aragonés en relación con el catalán: «Fazesi [en Zafar]
mucho eni;ens blanco, el qual se faze en arbores assí como
goma&gt; (Marco Polo, pág. 109). Una nave de Alejandría trae
-en 1302 «una carrega de pebre e dos quintals d'eni;ens» ~Para encienso absinthium, véase C. Michaelis, Rev. Lus.,
Xlll, 302; añádase: «El falcón ... si fuere ferido de grua... coser
la ferida ... e echarle eni;ima de la llaga poluos de sangre de
dragón e eni;ieni;o&gt; (J. Manuel, Cafa, pág. 65). Ocurre.también
eucienso 'censo': «Habiendo algún home a dar pecho o encienso a la cámara del rey» (Partidas, V, edic. Acad. Hist., página 331). Y en otros lugares.
ENSAY (pág. 10 ). - Falta esta palabra en los dicciona22
rios; hay de ella abundantes ejemplos, pero poco sabemos
Publicado por González Hurtebise.
Arch. Hist. Nac., Becerro II de Toledo, fol. 89 fl.
-' Arch. Cat. To!., x-12-1-:z, fol. 35 r .
' .Arch. Cat. Zam., Cax. M., leg. 3, núm. 5.
a GoNZÁLBZ HuRTBBISB, Libro de Tesorerfa de la Casa Real de Ara1

2

gó11, pág.

104.

�AMfRICO CASTRO

UNOS ARANCELES DE ADUANAS DEL SIGLO Xlll

sobre este tejido. Nuestro arancel hace venir eI ensay de Brujas, Ipres, Gante y Tournay. Comp.: «La vara del mejor ensay de Tornay o de Tornayre, quatro sueldos e medio de dineros alfonsís» (Cortes de Jerez, 1268, I, 66). «La vara del
mejor ensay de Ipre e de Brujas, dies sueldos de dineros
alfonsis» (Ibíd., pág. 65). «Que ningún judío non traya ... sinon
pres o bruneta prieta o ingles o enssay negro, fuera a aquellos
que lo el rey mandare» (Cortes de Valladolid, 1258, I, 59).
«Una capa nueua de coro, d'ensay» (lnvent. Cat. To!. de 1273,
Bibl. Nac., ms. 31022, fol. 188). «Doce varas de ensay de
uiana negro» (lbíd.). «Todo ombre qui es yfanzón por fuero,
deve vestir a su muger segund que eylla es, al ayno una vez
un_zurambre de ensay et una saya ampla con mangas de fustanio» (Fuero de Navarra, pág. 86). «Blaos a . CCCL. mrs. et
.un. ensay por .ccc. mrs.» (Libro de la casa de Sanclzo IV,
fol. 5 r). «Et un ensay por .ccc. mrs. et un rosset d'Ipre»
(Ibíd., fol. 3 v). «De la pie~ del pinparel, .vm. d. Del ensay,
.vm. d. Del &lt;;elestre, .vm. d. (Fuero de SepiUveda, Bibl. Nac.,
ms. 5790, fol. 26 v). Creo fallido el intento de G. Rolin (en sus
citados Documents relatifs a l'lústoire du commerce des draps,
págs. 55-56) de relacionar ensay con sa; a, pensando que *ensaye es la forma correcta. La base es el essaium que trae Du
Cange de un documento de l 227 ( «sargia de Bonavalle, aut
essaio de Normannia»), que seguramente tendrá en francés
reflejos que no conozco, como tampoco el origen de essaium.
Esc~RLATA (pág. 10 9 ). - Tela rica muy usada en la Edad
:Vfedia: «Ay syerras e valles e mucha buena mata, 1 todas llenas de grana pora fer escarlata» (Femán González, copla 150).
«La mejor escarlata de Monpesler vaJa la vara seys mrs.; la
mejor escarlata de Incola ['Lincoln', en Inglaterra], cinco mrs.;
la mejor escarlata de Gante, quatro mrs. la vara» (Cortes de
Jerez, 1268, I, 65) 1 . «Cobitus de escarlata englesa meliori
ualeat septuaginta solidos. Cobitus de melior escarlata framenga ualeat tres libras» (Port. !11onum. Hist., 1253, I, 193).
1

1

Estos precios se reducen después de Navidad en las mismas
Cortes, pág. 66.

349

«Una pieza de cendales por .cccxL. mrs ... et dos escarlatas a
mrs.» (Libro de la casa de Sanclzo IV, fol. 14 v). La
«pie~ d'escarlata» da de peaje «.vm. dineros&gt; en el Fuero de
Zorita, pág. 409 1 lo mismo que la bruneta, el pres, el barragán, etc.; es decir, que paños de menos valor. Comparado
con el de 1268, el precio de la escarlata en I 369 es elevadísimo: «La vara de escarlata de Do[a]y a ciento cincuenta mr.;
e la de la escarlata de Gante a ciento e diez mr.; e la de la
escarlata de Iple a ciento e diez mr.; la de l\Ionpesler... ciento
veynte; la de Melinas... ciento diez; la de la escarlata viada
['listada'] a nouenta mr.» (Cortes de Toro, 1369, II, 173). «A
los tondidores denles por tondir... la vara de la escarllata, ssi
la adobare dos vezes, ssiet'e dineros, et ssi la adobare una bez,
quatro dineros» (Cortes de Valladolid, 1351, II, 80). La literatura alude a la importancia de esta tela: «Yo tengo escarlatas
de Brujas e de Mellinas, 1 veynte annos ha que nunca fueron
en esta tierra tan finas» (Rimado de Palacio, 300). «Los que
athesoraron obrando falsya I vernan d'escarlatas a vestir blanquetas&gt; (Cancionero de Baena, pág. l 16). Empleábase en distintas prendas: «El padre o la madre que fincare biuo, herede
todos los muebles del fijo finado, si el fijo visquiere .1x. días,
saluo ende baso de plata e manto de escarlata» (Fuero de
Soria, pág. 113). «Vestido de una capa piel de escarlata» (Prim.
Crón. Gral., pág. 37 5). «Que ninguno non traya capa aguadera d'escarlata sinon el rey» (Cortes de Valladolid, 1258, I, 57)Las mismas Cortes dicen que los empleados de palacio «non
trayan ... cal&lt;;as de ;scarlata:o (pág. 5 5). «Ninguno non traya
tabardo nin rredondel d' escarlata verrñeia, saluo nos [el rey]»
(Cortes de Burgos, 1338, I, 454). «Que non trayan ... tauardo
aguadero d'escarlliata las personas a quienes vos [el rey] lo
defendistes» (Cortes de l\fadrid, 1339, I, 468). Es curioso notar
que los procuradores reconocen justa esta restricción suntuaria, siendo así que reclaman contra otras prohibiciones en el
uso de paños de precio. Usada en ropa interior de mujer:
«Oiéronse a desnudar [las doncellas] e quedar en pellotes
apretados que tenían de fina escarlata, e parescíanseles lo~
pechos y lo más de las tetillas» (Crónica del rey D. Rodri.MCC.

�350

AJdRICO CASTRO

1

go) , «Una capa de scarlata viada, tenida ['usada']» (l11vmt.
arag. de 1365, BAE, IV, 343). «Un capirot de scarlata vermella, nuevo, forrado de tafatán verde» (lbíd. de 1403, IV, 559).
Nuestros textos no hablan sino de escarlatas bermejas; pero en
Francia las hubo de otros colores («brunes, morées, violettes,
memes grises et vertes»), según Bourquelot, Foires de Clzampagne, I, 236.
EsCRIUANÍA (pág. 138 ). -«Caja portátil con pluma y tintero
que traían los escribanos. &gt; «Envestímole [al escribano] en
este oficio público con la escribanía et la p éñola et dámosle
poderío para usar dél públicamente» (Partida 111, edición
Acad. Esp., II, S52). «Dos escriuanías de fust d'alminiuel (?)
moriscas» (lnvent. Cat. Tol. de 1273, Bibl. Kac., ros. 31022,
fol. 188).
EscunrnLLA (pág. 12 3¡).-«Dezesiet scudellas de fust ['madera'] &gt; (lnvent. arag . de 1379, BAE, II, 710). «Scudiellas de
Malega e de Tehuel» (lbíd. de 1365, IV, 342); estas últimas
eran de barro (véase artículo Greal). «El día de la boda que
non coman en la boda de parte del nouio e de la nouia más
de quinze escudiell;s de omnes e otras quinze de las mugeres»
(Cortes de Alcalá, 1348, I, 623).
Es~IERILÓN (pág. 13 12) . - Las formas conocidas son esmerejón y esmerijón; esmerilón podría ser errata, pero no me
atrevo a considerarla como tal. «Esmerejones son aues que
parescen a los falcones en todas sus fa&lt;;;iones ... et éstos crían
según dizen en Noruega ... et son aues muy ligeras et plazenteras, et huelan et toman bien la cogujada et el aloya et avn
toman perdiz ... pero son aues que ayna se pierden, ca son muy
bulli&lt;;;iosos et de poco sosiego» (Ayala, Aves de caya, páginas 149-150). «Se dize esmerejón entre nos porque se esmera
en bolar» (Palencia, Vocabulario, fol. 13 v .) «Más desea hacer
batalla con turcos que trebejar con doncellas ni cazar con
esmerijones» (Conq. Ultram., pág. 258). «Aves que son de
muchas maneras ... águilas, e los azores, e los falcones, e los
gauilanes, e los esmerijones, e los alcotanes, e los cernigolos»
1

!11. Pi:uvo, Orlgenes de la novela, l, cccux.

UNOS ARANCBLBS DB ADUANAS DKL SIGLO XIll

35 1

(Espéculo de Alfonso X, pág. 36o). Véase smeriliones en Du
Cange, y para su etimología, REWb, 8043.
EsPIC (pág. 12 22) . - 'Espicanardo'. «Toma el espic et los
clauos de girofre et la canela et flor de canela... et ponlo en
vna jarrilla pequeña, et finchela de agua, et fazla feruir fasta
que tome el sabor de las especias». «Agua de espic, que es
buena para el falcón que tiene comien&lt;;;o de agua vedriada»
(Ayala, Aves de cafa, págs. 64 y 167). Se le cita también en
farmacopea contra las fiebres : «Gengibre, lacea, anís, almástica, pimienta, spiquenardi, vuas pasas ... sean amasadas con
oximel squilítico i sean fechas píldoras» (Gordonio, Lilio de
Jlfedicina, fol. X r). «Cargua d'espich, II sol.» (Lezda de ColiÚe, en Capmany, II, 20). Del prov. espic (véase Levy).
EsPON&lt;;A (pág. 13 8).-Ko poseo otro ejemplo de esta forma 1• No sería verosímil que esponf(l representara una evolución fonética de spongja. Debe tratarse de un provenzalismo;
Levy (III, 273) cita esponzia, sponzia.
EsQUILO (pág. 12 7) . - 'Piel de ardilla'. Esta forma vive
actualmente en Santander, Jo que está 1e acuerdo con que
nuestro texto proceda de la región santanderina. Comp.: «Este
día metió más al regno Lope el sobredicho cxxx docenas
d'esquilos, preciada la docena a v mrs. &gt; (Libro de la casa de
Sa11clzo IV, fol. 12 r) . En port. esquiro: «Ilum esquiro lavrado» (Doc. de 1349, en el Elucidario de Santa Rosa de Viterbo, pág. 296) 2 • Una variante medieval es esquirol, derivada
del provenzal o catalán: «Lo centenar deles pels deis esquirols,
nu drs. &gt; (Orden. Barc., 1271, fol. 234 b). «Un garnachón de
camelin en peña de esquiroles et una saya et capirot en peña
vera&gt; (lnvent. Cat. Tol. de 1273, Bibl. l\ac., ms. 31022, folios 188-193). «Alifafe ['cobertor'] de esquiroles, quinze mrs.1&gt;
(Cortes de Jerez, 1268, I, 70). Dice Bourquelot, Foires de Clzam-

1 Esponza en TALLGREN, Estudio sobre la Gaya de Segovia, pág. 89,
es errata por espan:sa.
1 Donde se Je confunde con esquila 'campanilla'. Lo cita sin saber
su significado Moaus, Diccionario portuguis. El REWó, 8003, lo interpreta correctamente.

�352

P~~ze~ pág. 27! : «Les peaux d'escuriaux ou d'écureils, qui se
d1v1sa1e~t en d1vers genres, et formaient les fourrures appelées
gros va1rs, menu vair et gris, suivant leur finesse et leur couleur». Para la etimología véase Díez, s. v. scojattolo. El griego
ax(o:ipo~ 'ardilla', lat. el. sciurus, conservó en el habla el valor
oclusivo de x por haber tenido metátesis, (*scuirus, *squi rus), de la que es reflejo sq u i riol us, scuriol us (GG!Lat, III,
569), sq u i ri o (Du Cange); la Península tendría una forma sin
yod, *esq uiru, en tanto que las Galias reflejan un diminutivo.
ESTAMPAS (pág. l0 26) . - 'Étarnpes', de donde venían las
telas_ llamadas/risas: «Frisas d'Estampas, la vara de la mejor
medio mr. de dineros alfonsís» (Cortes de Jerez, 1268, I, 65) 1.
En 1204, Felipe Augusto de Francia concede franquicia a los
tejedores de Étampes: «Quittavimus omnes textores manentes
et mansuros Stampis, qui propriis manibus texent, tam in
lineo quam in lana ex omnibus consuetudinibus quae ad nos
pertinent» 2 •
EsTANFORT (pág. l0 10. H., 18 , 18, 19) . - No figura esta palabra en los diccionarios españoles, y los ejemplos medievales
son muy raros: «A Arnalt, joglar, para: un tabardo, .vur. varas
de estanfort, a .vm. mrs. » (Libro de /.J, casa de Sancho IV
fol. 213 r, v). La ley portuguesa de tasa (1253) lo cita: «Cobi~
tus ... de meliori stanforte de Brugiis ualeat quindecim solidos»
(Port. Monum. Hist., I, 193). «Cobitus de stanforte de Caa
ualeat nouem solidos ... Cobitus de stanforte uiadu de lpri ualeat
undecim solidos» (lbíd.). Las Ordenanzas de Barcelona (1271)
también lo mencionan: «Estanforts e biffes dArres» (fol. 234 v).
Nuestro arancel hace venir el estanfort de Santomer Raz
Valenciennes, Brujas, Tournay, Cam, Roán, Chartres, P~rthe~
nay, Montreuil y de Inglaterra. Creo se refieren a esle paño
las Cortes de Jerez de 1268 al decir (1, 65): «Panno de Santomer», y quizá se deba a esta circunstancia el que esas Cortes no citen el estanfort. Godefroy lo define: «Sorte de drap
1

UNOS ARANCBL&amp;S DE ADUANAS DEL SIGLO XJII

AMáRICO CASTRO

Después de Navidad valen meaos : e De las mejores frisas de Estampas, la vara tres sueldos de dineros alfoosís • (Ibíd., pág. 67).
2 FAGNisz, Documents relatifs a l'histoire de /'industrie, I, 112.

353

de premiere qualité et fort cher, qui paraí:t avoir été principalement fabriqué a Stamford ville d'Angleterre, et imité
ensuite dans les villes du Nord de la France» 1 • Los ejemplos
que cita Godefroy son del siglo xm, lo mismo que los nuestros; parece, pues, que esta tela dejó de usarse posteriormente o cambió de nombre 2 • No encuentro mención de tal palabra en los diccionarios provenzales de Raynouard y Levy.
Ilay quien la deriva del nombre de la ciudad inglesa Slamford (REWb, 8226); la remisión que hace Meyer-Lübke a
Rom., VI, 604, no sirve para apoyar dicha etimología, pues en
ese lugar Paul ~foyer parece sostener la etimología estainfort
(stamen forte), que propone Bourquelot, Foires de Champagne, I, 228, y también Du Cange, s. v. stamfortis. Que
este tejido venía &lt;le Inglaterra se desprende ya de algunos
de los textos antecitados; además : «Medietatem unius panni
estanforti de Anglia, vel medietatem estani forti de Arraz»
(Fagniez, Documents cit.s., I, 262). Pero más probable parece
que el nombre venga del de la ciudad flamenca Stenaforda,
cerca de !pres, como dice Du Cange, s. v. stanfortis, en
contradicción con lo dicho, s. v. stamfortis 8• Se trataría de
una de tantas telas flamencas; también se fabricaban en Inglaterra.
EsTA5.0 (pág. I ls) · - En el Elogio de España que reproduce la Primera Crónica General, se dice: «Rica de metales,
de plomo, de estanno» (pág. 34). Su comercio: «A .xxm. días
de marzo metio Amat de Vancin ... un quintal et medio de

1 El estanfort era blanco o teñido en diferentes colore~, catre
otros, azul y escarlata ( BouRQUl!LOT, Foires de Cltampagne, I, 230).
2 Sin embargo, en documentos de Arras del siglo XIV (sin indicación de año), que traen EsPINAS y P1RBNNE, eo el Recueil citado antes,
pág. 5, nota 2, aparece el estanfort: «Que nulz couretiers ne soit si
hardis qu'il accate estanffort, ne saye, oe biffe, oe cambrisien, qu'il ne
le face veir as espincheurs• (Il, 184). «Qui couvretures d'estanfort
veult faire, si le face de 25 aunes de long au plus, et de 16 lb. de poix
au maios secque as liches• (Arras, siglo XIV) I, 224) .
3
También se adhiere a esta explicación RouN, Documenfs drajs

XIII• siecle, pág. 67.

�UNOS ARANCBLES DE ADUANAS DEL SIGI O Xlll

354

estanno, que fué preciado el quintal .L. mrs.» (Libro de la
casa de Sane/za IV, fol. 23 r). «Carrega de stagno, .u. sol.
et .vn. dr.» (Lezda de 1221, Capmany, II, 4). «Pro quintale
de ferre et de stagno ... quatuor den.» (Lezda de Tamarit,
1243, Capmany, II, 17) 1 • «El quintal del estanno [valga]
ocho mrs.» (Cortes de Jerez, 1268, I, 64). Sus usos: «Mando
fer a Apelles, om,¡igenes d'estanno» (Alex. O., copla 1904).
«En las eglesias pobres, donde no podiesen haber tales calices (de oro o plata], bien los pueden haber de estaño&gt; (Partida 1, edic. cit., I, 182). «Dos vinageras, una de cobre z otra
de estano&gt; (lnvent. Cat. Salam. de 127 5, RBAM, VII, 17 5).
«Buenas sartas de estaño ... Seys anillos de estaño» (J. Ruiz,
coplas 1003 y 1036).
FACHA (pág. 13 1). - «El rey traía· una facha que le decían
facho, de acero muy templado» (Conq. Uftram., pág. 26o).
«Destrales e fachas, segures e Cachones» (Fernán González, copla 64). Fac/za procede del germ. lzapja, a través del fr. /zaclle,
y la/· inicial se debe a la /z., como en Jonia y otros casos;
tratamiento análogo tienen las aspiradas iniciales del árabe
(véase M. Pida!, Cantar de Mio Cid, I, 17 4).
FALCÓN (pág. 13 12) . - El «falcón neblí», «señor et príncipe de las aues de la cac;;a», según el canciller Ayala (véase
arriba, pág. 19) 2 • «Los falcones neblís crían et nac;;en en la
Alta Alemania... ; otrosí en :Noruega et en Pruc;;a, et de ally los
compran los mercadores... et tráenlos a Brujas ... et dellos traen
en España a los reyes et a los señores que lo encomiendan a
los mercadores, quando allá van a Brujas et gelos traen» (Aves
de ca;a, pág. 16) 8 • «Que falcón borni prima et mudado et
lebrero que non vala más de .XII. mr.» (Cortes de Sevilla, 1252,
pág. 133) '· «Falcón bahari prima que cac;;are, el meior que

1

t

355

AMÉRICO CASTRO

non vala más de .vm. mr.» (lbíd., pág. 134). «Falcón primera sacre que non cac;;are, que non vala más de .xY. mr. el
meion (lbíd., pág. 134). «Falcón bahari torc;;uello que cac;;are, .I. mr. el meion (fbíd.). «Mando que ac;;or, nin falcón nin
gauilán que le rton tomen yaciendo sobre los huevos, nin fazi~ndo su nido nin mientre que touiere fijos o hueuos» (lbíd.,
pag. 133). «A Corrado, falconero del rey, que iba a Cuenca a
la muda con un falcón, - en Valladolid, .L. mrs.» (Libro de
la casa de Sancho IV, fol. 56 v). «Ningún ombre non debe
toyller perdiz ad aztor ni a falcón» (Fuero de Navarra, págin~ 117). «Venadores nin cazadores non deben ser los clérigos ...
nin deben haber azores, nin falcones nin canes para cazar&gt;
(Partida I, edic. cit., I, 285).
FEUrnLLA (pág. 12 3). - No poseo otro ejemplo de esta
forma; la e por i ante -iello (no -illo) hace pensar que la pronunciación fuese yafettilfa 1, pues de otro modo se comprende mal la disimilación de la í de* fibella ante -ié. Lo corriente es ftuiella: «~landa el rey que todos clérigos de su casa ...
nin trayan c;;apatos a cuerda nin de fiuiella» (Cortes de Valladolid, 1258, I, 55). «.v. capas que tienen fiuiellas de plata grandes doradas• (l1lvent. Cat. Tol. de 1254 a 1261, AHN, 987 B,
fol. 90 r). «De .xrr.ª de fiuiellas 2 , .1. dinero&gt; (Fuero de Zorita, edic. cit., 410). «Dos cintas de seda verde, con las fiuiellas
et los cabos de plata» (lnvent. Cat. To!. de 1273, Bibl. Nac.,
ms. 31022, fols. 188-193). «Como correa con fiuiella llega
los pannos al omne que la cinne» (Prim. Cró11. Gral., página 664). «[Los obispos] non deben traer bronchas nin cintas
con fibiellas doradas» (Partida I, edic. cit., I, 224). La forma
siuiella del Alexandre (copla 105) podría no ser errata por
fiuiella, si realmente el mirandés sibefla existe (REWb, 3276);
pero resulta extraño que la J- haya dado s- en lugar de c(ast. cibiella, sant. cebifla). Desde luego no es admisible que
l\Ieyer-Lübke en el REWb, 3276, para las formas hispánicas

Véase artículo Cobre.
Comp.: cEl rrey de todas nos las aues.es el falcón oriol» (Calila,

edic. Alemany, pág. 139).
1 Véanse además págs. 38, 40, 113, y para su precio, 45. Para la historia de la caza con halcón en el siglo xm, J. MANUEL, Caza, pág. 43.
' Anales de la Junta para Ampliación de Estudios, III.

1 Como aparece ya en el Corvac/10, pág.
bulario, fols. 78 y 46¡.
2
Ureña imprime por erratafunellas.

124.

A.

DE PALl!NCJA,

Voca-

�AMÉRICO CASTRO

con c-, piense en cruce con su bula; la alternancia de/y c- es bastante conocida (Rom., XXIX, 342; RFE, I, 182.
Dato sobre la importación : «Este día metio al regno Sancho
de Studiello.. . .xn. millares de fiuilletas, .xx. mrs.» (Libro de
la casa de Sancho IV, fol. 17 r).

OBSERVACIONES SOBRE EL ESPAÑOL
AM~RICO CASTRO.

(Continuará.)

EN AMÉRICA
Sería tiempo ya de ·a cometer trabajos de conjunto sobre
el español de América. Los materiales abundan en la literatura, tanto la popular como la culta de temas populares, y
en obras de filología o de gramática, especialmente bajo la
forma de diccionarios de regionalismos 1 • Entretanto, creo
oportuno anotar unas cuantas observaciones preliminares.
l. ZoNAS DIALECTALES.-En cualquier estudio sobre el castellano de América debe comenzarse por abandonar, siquiera
1 Véanse las indicaciones bibliográficas del CoNDE DE LA VrÑAzA, Éiblioteca histórica de la filología castellana, Madrid, 18931 págs. 911 a 930;
R. LENZ, Diccionario etimolefjico de voces chilenas derivadas de lenguas
indi/enas americanas, Santiago de Chile, 1905-1910, págs. 58 a 90; C. CARROLL MARDEN1 N otes for a bibliograplty of American Spanis/1, en el
tomo lI de los Studies in ltono1· of A. Marshall Elliott (hacia 1911), y
M. DE ToRo G1sBERT1 Americanismos, París, s. a. (bacía 1912), págs. 169219. Los principales Vocabularios allí mencionados son los de S. A. Lafone Quevedo (Argentina); Ciro Bayo (Argentina y Bolivia); D. Granada (Argentina y Uruguay); M. L. Amunátegui, A. Echeverría y Reyes
y Z. Rodríguez (Chile); :Juan de Arona y R Palma (Perú); C. R. Tobar
(Ecuador); R. Uribe Uribe (Colombia); B. Rivodó (Venezuela); C. Gagini (Costa Rica); A. Membreño (Honduras); (l.. Batres Jáuregui (Guatemala); J. García lcazbalceta, E. Mendoza y C. A. Robelo (México), y
J. M. i\1acías y E. Picbardo (Cuba). Entre los posteriores de que tengo
•noticia se cuentan los de T. Garzón y L. Segovia para la Argentina
(cfr. M. DE ToRo G1sB11RT, Los nuevos derroteros del idioma, París, 1918),
de A. Malaret para Puerto Rico ( Diccionario de provincialismos de Puerto
_ Rico, 1917) y de A. Zayas y Alfonso para las palabras indígenas de las
Antillas (Lexicografía antillana, Habana, 1914).
TOMO VIII.
25

�OBS1&gt;RVACIOSES SO~RB EL S'iPAÑOL EN A:IIÉRICA

359

PEDRO BENllÍQUEZ URBÑA

temporalmente, las afirmaciones muy generales: toda genera1
lización corre peligro de ser falsa. Diferencias de clima , diferencias de población, contactos con diversas lenguas indígenas, diversos grados de cultura, mayor o menor aislamiento,
han producido o fomentado diferenciaciones en la fonética y
3
en la morfología 2 , en el vocabulario y en la sintaxis • Ante
1 La influencia del clima, tan difícil de distinguir, por lo general,
parece manifestarse en el siguiente caso : en la República mexicana
es fácil observar diferencias fonéticas, unidas a gran semejanza de
vocabulario, entre la ciudad de México, situada en tierra /da, a más
de 2.000 metros sobre el ni vel del mar, y e l puerto de Veracruz,
en la tierra caliente. En la capital, las consonantes se pronuncian con
gran precisión y aun minuciosidad, en cualquier posición que estén
-así, el difícil grupo ti, con ele sorda, del idioma náhuatl, en palabras
como Tlatla11q11i, Citlaltépetl, Popocatépetl, tlaco, tlacuache (otras veces
clacuac/10)-; las vocales son breves, y las inacentuadas tienden a perder,;e: bloques para apuntes&gt; blocs pr'ap11nts; vitjesito &gt; viejsit"; presioso &gt; psioso; pase usté &gt; pas-sté; en Veracruz, la vocal recobra - al
menos en gran parte - su plenitud española, y en cambio la consonante en fin de silaba y en otras posiciones, verbigracia, la de interyocálica, tiende a debilitarse, si bien no tanto como en las Antillas,
donde el vulgo acostumbra -según su propia expresión - •comerse
las letras•. Es probable que en toda América haya parecidas diferencias de fonética entre las tierras bajas y las tierras altas (cfr. R. J.
CuERVO, Apuntaciones críticas sobre el lenguaje bogotano, sexta edición,
Parls, 1914 §§ 746,749, 751 1 758 1 771 y 7761 y R. ~h.slNDEZ ProAL, }',{a1
nual de Gramática /dstór ica espa,iola, cuarta edición, Madrid, 1918, página 85, nota): las tierras altas parecen propender, verbigracia, a conservar la ese en fin de sílaba y la de intervocálica; las tierras bajas tienden a la pérdida de ese y ~- En la Sierra del Perú, según se me informa, se tiende a hacer breves las vocales, como en la altiplanicie de

México.
t Véanse más adelante los datos sobre la conjugación.
s Ejemplo: en las Antillas, en Venezuela y en Colombia se emplea
el que adverbial a la francesa en lugar de do~, cuan.Jo, como, etc.: allí
es que está; entonces fué que lo llizo; así es que se hace; por eso es q11e vo_v
(cfr. R. J. Cuxavo, Apuntaciones críticas,§ 460: el fenómeno me parece
francamente popular, y no debido a influencia francesa, porque lo he
encontrado en lugares donde se lee muy poco y donde hace cincuenta
años llegaban muy pocos libros traducidos del francés); pero en México no existe semejante ero pleo del que. Tampoco existe en México el
uso de donde como equivalente del c/ie:; francés, uso frecuente en el

1.anta diversidad fracasa una de las generalizaciones más frecuentes : el andalucismo de América; tal andalucismo, donde
existe - es sobre todo en las tierras bajas - , puede estimarse
.como desarrollo paralelo y no necesariamente como influen•cia del Sur de España 1 •
Norte de España, en las Antillas, Colombia, Costa Rica, Perú y Chile:
para esos casos, en la Argentina se emplean las frases adverbiales en
Jo de, a lo de, etc. En cambio, la generalización sobre el loísmo de
América, el empleo sistemático de /o como acusati\•o masculino, sí
p!l1'ece justa (cfr. R . J. CuKRvo, Los casos encllticos y proclíticos del pron omb,e de tercera persona en castellano, en Romanía, 1895 1 XXIV, 108,
109, 230 y 235, y notas a la Gramática de Bello, edición de París, 1916,
nota 121, y R. LaNz, La oración y su.s partes, ~Iadrid, 1920, § 52); el le
.acusativo de la lengua escrita y aun del habla culta, nace siempre
de imitación literaria donde be podido observarlo. El antiguo dativo ge
sobrevive entre los campesinos del Sur de la República dominicana, con pronunciación de jota moderna, en frases como ge lo doy,
ge lo digo.
1 La idea del andalucismo se insinúa, de seguro por simple inadvertencia, aun donde menos se la espera; por ejemplo: «propia de
Andalucía, y por lo tanto de América•, en R. M1rnÍ:NDEZ ProAL, Gramdtica liistórica, pág. 87 (bastarla suprimir el e por lo tanto•). R. J. CuERVO
me parece representar la opinión justa, apoyada en buenos datos:
ctoda la Península dió su contingente a la población de América• (El
castellano en América, en el Bulletin Hispanique, 1901, III, 41 - 42; yéanse ad~roás Ap11ntaciones eríticas, § 996 de la sexta edición, y prólogo a
la qumta). F. HANSSKN, en su Gramátt'ca lzistórica de la le11g11a castellana, Halle, 1913, se limita (pág. 3) a decir que «el lenguaje popular
de América se parece en muchas particularidades al sermo rusticus
de España, y especialmente al andaluz•. Igualmente T. NAVARRO ToMÁS, Manual~ pro1111nciación española, Madrid, 1918: «En líneas generales, la pronunciación hispanoamericana se parece más a la andaluza
que a la de las demás regiones españolas.• R. LENZ, en sus Beitrtige
zur Kenntnis ~ A111erillanospa11isclzen (Zeitscl,rift für romanisclze Philologie, 1893, XVII, 189), opina que los colonizadores procedlan de
todas las provincias de España, lo cual hubo de producir una especie de nivelación lingül.rtica ( ceine sprachliche Ausgleichung• ); pero
en e1 primero de los EnsaJOS jilold.Jicos americanos (Anales de la Universidad de Cllile, 1894, LlL'CXIX, 113 a 132) hace concesiones a la
noción muy divulgada, pero no probada, de que en la colonización
predominaron los extremeños y los andaluces. A las pruebas aduci-das por R. J. Cuervo creo útil agregar una que está al alcance de

�PEDRO HENRÍQUBZ UREÑA

Provisionalmente roe arriesgo a distinguir en la Américaespañola cinco zonas principales: primera, la que comprendelas regiones bilingües del Sur y Sudoeste de los Estados Unidos, México y las Repúblicas de la América Central; segunda,
las tres Antillas españolas (Cuba, Puerto Rico y la República.
dominicana, la antigua parte española de Santo Domingo),
la costa y los llanos de Venezuela y probablemente la porción,
septentrional de Colombia; tercera, la región andina de V enezuela, el interior y la costa occidental de Colombia, el Ecuador, el Perú, la mayor parte de Bolivia y tal vez el Norte deChile; cuarta, la mayor parte de Chile; quinta, la Argentina,
el Uruguay, el Paraguay y tal vez parte del Sudeste de Bolivia. El carácter de cada una de las cinco zonas se debe a la
proximidad geográfica de las regiones que las componen, los.
lazos políticos y culturales que las unieron durante la dominación española y el contacto con una lengua indígena principal (I, náhuatl; 2, lucayo; 3, quechua; 4, araucano; 5, guaraní). El elemento distintivo entre dichas zonas está, sobre
todo, en el vocabulario; en el aspecto fonético, ninguna zona
me parece completamente uniforme 1 .
Dentro de cada zona hay luego, subdivisiones. Así, en la
primera, la zona mexicana, habría que distinguir, cuando me-•

todos: recórrase la lista de los españoles más conocidos que pasaron
a América durante los primeros cincuenta años de la conquista, Y se
verá que los andaluces y extremeños suman menos que los nativos
de otras regiones de Espa1'ía, especialmente de las dos Castillas. La
proporción exacta en que cada región española contribuyó a formar
la población de América podría determinarse mediante el examen delos registros de naves en el Archivo de Indias; tarea que no sería
demasiado larga y sí fecunda en resultados. Interesante ensayo es el
de RrcARco·RoJAS, Et idioma de los conquistadores, capítulo VI del primer tomo de su Historia de la literatura argentina, Buenos Aires, 1918;.
sería útil reunir mayor cantidad de materiales.
1 De estas zonas conozco personalmente las dos primeras; de las
demás conozco grao número de individuos. Al contrario de lo que
sugiero para la América española, en el inglés de los Estados Unidos.
la división en tres zonas (Nordeste, Sudeste y Oeste) se basa en diferencias fonéticas principalmente.

OBSERVACIONES SOBRE

8L

KSPAÑOL EN AMÉRICA

nos, seis regiones: el territorio hispánico de los Estados Unidos, donde la lengua ha sufrido curiosas transformaciones fonéticas; el Norte de la República mexicana; la altiplanicie del
,Centro, donde se halla la ciudad de México, región que, como
Castilla en España, da al conjunto su carácter fundamental,
derivado en parte de la influencia del náhuatl, el idioma de
los aztecas; las tierras calientes de la costa oriental, en particular V eracruz y Tabasco; la península de Yucatán, donde
-ejerce influencia el maya; y la América Central, comenzando
,en el Estado mexicano de Chiapas, que antiguamente formó
parte de Guatemala. Y todavía es probable que la América
Cent¡al se subdivida en regiones diversas.
II. LENGUA CRIOLLA. - Como el castellano convive con los
idiomas indígenas en muchos países de América - y por lo
menos en uno, el Paraguay, se halla todavía en inferioridad
numérica - , son frecuentes los casos de mezcla de lenguas 1 •
A veces estas mezclas llegan a constituir dialectos intermedios: tal el hispano-náhuatl de Nicaragua, el cual se remonta
quizás al siglo xvr, y ha servido, sobre todo, como liniua franca
entre tribus indias de la América Central 2 • En el Sudoeste
hispánico de los Estados Unidos comienzan a notarse mezclas
con el inglés 8 •
La única lengua criolla que el castellano ha producido en
1 Como ejemplos de mezcla entre el castellano y lenguas indígenas
&lt;le la América del Sur, véanse Cantos populares amedca11os, recogidos
por Cmo BAYO en la Rerme Hispanique, 1906, XV, 805 (romance de Bolivia); Paraguay native poetry, recogida por R. ScHULLER en el Jou1·nal of American Folk-lore, 1913 1 XXVI, 338-350, y Folk-lore araucano,
recogido por ToMÁs GuEvARA en los Anales de la Universidad de Ckile,
1910, CXXVII.
2
Véase Tite Güegüence, a comedy ballet in tite Nahuatt-Spanish diaJect of Nicaragua, con traducción y estudio de D.G. Brinton, Brinton's
Library of Aboriginal American Literature, vol. 111, Filadelfia, 1885.
Sobre la lengua del Güegüence hay un estudio, poco satisfactorio, de
A.M. ELUOTT, Tlze Nahuatl-Spanis/1 dialect of Nicaragua, en el American Journal of Pkilology, 1884, V.
3
Cfr. A. M. EsPrnosA, Speech mixture in New Mexico, en Tke Pacific
Ouan in ltistory, New-York, 1917, págs. 408-428.

�OBSERVACIONES SOBRE EL ESPAÑOL EN AMÚ.ICA
PEDRO

BENRfQUEZ

UREÑA

el Nuevo ~lundo bajo la influencia de la raza negra es el papiamento, y existe, no en regiones de la América propiamente
llamada española, cino entre la gente de color de las islas de
Curazao, Oruba y Buen Aire, holandesas desde 1634. La gente
culta habla a menudo tres idiomas: castellano, inglés y holandés, y aun los escribe literariamente; así el poeta J. S. Corssen 1 . Addison Van Narne, en su artículo Contributions I&lt;&gt;
Creole Grammar 2, menos conocido de lo que merece, hace
observaciones interesantes al respecto: «Sorprende a frimera
vista descubrir que, si bien el criollo francés está muy extendido, no hay lenguaje criollo en las islas españolas: Cuba, Santo
Domingo, Puerto Rico, ).largarita 3; pero la diferencia en la proporción numérica de las dos razas, africana y europea, nos da
la explicación: los blancos predominan sobre los negros.&gt;
En seguida Van Name cita y extracta observaciones del
dominicano Esteban Pichardo, autor del primer libro sobre
regionalismos de América; según él, los negros nacidos en
África y llevados a Cuba mutilaban y corrompían el español;
pero sus descendientes nacidos en la isla Jo hablaban bien,
«como los blancos del país, de su nacimiento o vecindad&gt; '.
Y agrega el escritor norteamericano:
«El criollo español se halla solamente en la isla de Curazao
1 Cfr. C. CARROLL l\lARDEN, Notes for a bióliograpl1y of American
Spanis/1, págs. 289-290.
2
En ),1s Transaclions of tlze American P/1ilolgicaJ Associatúm corres•
pondientes a los años 1869· 1870, vol. I, Hartford, 187 1, págs. 124- 125.
El estudio de Vah Name sobre el papiamento de Curazao (págs. 149
a 159) es más completo que el de F. A. CoELHO, Os dialectos romanicos
ou neolatinos en A/rica, Asia e America, en el Bolelim da Soci'edade Geograpltica de Lisboa, 1880, págs. 174-177.
3
Isla cercana a la costa septentrional de la América del Sur; pertenece a Venezuela.
' EsTEBAN P1cHARDO, Diccionario provincial, casi 1·azonado de r,oces y
frases cubanas, cuarta edición, Habana, 1875, pág. x. La primera edición se publicó en 1836. Como precursor del escritor dominicano debe
citarse al español Antonio de Alcedo, que incluyó un vocabulario de
palabras americanas en su Diccionario geogrdjico-/iistdrico de las Indias
occidentales, Madrid, 1¡89.

•

y sus dependencias, Oruba y Buen Aire, que fueron colonizadas por España, pe!"o desde hace más de dos siglos están
en poder de los holandeses. Este aislamiento respecto de la
lengua madre es probable que haya influído en el desenvolvimiento de la criolla, puesto que en Surinam, bajo condiciones
algo parecidas, hallamos el único criollo inglés que merece
tal nombre. La abundancia y la plenitud de las vocales españolas, en comparación con las del francés, al dar a las sílabas
una estructura más semejante a la de las lenguas africanas,
hace más fácil la adquisición del castellano y pudo resultar
menos favorable a la formación de una lengua criolla, así como
el hecho del que el inglés esté ya de por sí tan acriollado en
1
su gramática, ha impedido mayores avances en tal dirección» .
1 W. l\Ieyer-Lübke atribuye a Santo Domingo y a la isla de Trinidad, equivocadamente, dialecto negro-español (en la Introduccidn al
estudio de la lingüt'stica romance, Heidelberg, 1901, § 17 de la traducción española de Américo Castro, l\Iadrid, 1914, y en el artículo Die
romanisclun Sprachen, pág. 449 del volumen Die romanischen Literaturen und Spraclun, de la colección Die Kullur der Gegenwart, Berl!n
y Leipzig, 1909; para otros datos geográficos incompletos o erróneos
en las obras de l\Ieyer-Lübke, al tratar de la distribución geográfica
del español, véanse la G,-amdtica de las lenguas romances, I, § 4 1 y el
artículo Romance languages en la Enciclopedia Britdnica, undécima edición, tomo XXll, 510). He combatido el error en mi artículo La lengua
de Santo Domingo en la Revista de Libros, 1919, Ill; precisamente el
español de la República dominicana, tanto el popular como el culto,
se aparta de sus orígenes europeos mucho menos que el de otros
países de América. Véase, por ejemplo, esta opinión con que tropiezo
al azar: cEs tan claro y castizo el lenguaje que usa la autora (Cleopatra Cordiviola, argentina) que más bien parece de Colombia, de Santo
Domingo o de Cuba que de la República del Plata.• (ENRIQUE GAv
CALBÓ, Cuba Contempordnea, 1919, XIX, 211.) Compárense además
ÜTTo ScaosNa1ca, Santo Domingo, Nueva York, 1918, págs. 172-173
-aunque contiene errores en materia lingüística como c:n otras materias, es uno de los pocos libros que hablan del castellano en aquel
país-, y el Diccionario provincial de Pichardo, que trae muchas referencias a la patria del autor.
El error de l\leyer-Lübke pudo nacer de interpretar mal Jo que
dice G. B.usT, Die spanische Spraclte, en la primera edición del primer
tomo del Grundriss de Gróber (Estrasburgo, 1888). Dice Baist, des-

�PBDRO RBNRÍQUBZ URBÑA

ill.

DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA DE LOS FENÓMENOS FONÉTI·

cos. - Como es de suponer, el castellano de América se ha
estudiado de modo incompleto, hasta ahora, en el orden de
la fonética 1 • Abundan las generalizaciones inexactas o vagas :
pués de hablar del castellano en la mayor parte de América: cEndlich
hat sich auf mehreren der früher beherrschten Antillen unter den
Negern die spanische Sprache erhalten, so in S . Domingo, Trinidad,
Curacao... • Como se ve, Baist no dice que el español haya degenerado
en aquellas islas, aunque bien pudo afirmarlo respecto de Curazao;
su equivocación consistía en separar a la República dominicana, independiente desde 1821, de las otras cunabbangigen Kolonien• de que
habla antes, y considerar curiosa la persistencia del español allí, «entre
los negros•, como si los blancos del país hablaran otra lengua ni allí
se hubiera. hablado nunca otra que la española desde que desaparecieron las indígenas. Tal vez Baist no disti'llguía claramente entre las
dos naciones de la isla: la República dominicana, el Santo Domingo
español, y la República de Haití, el antiguo Saint Domingue de los
franceses, donde se habla principalmente criollo francés. De todos
modos, en la segunda edición del primer tomo del Grundriss (Estrasburgo, 1904-1906), Baist persiste en separar a Santo Domingo de las
otras Repúblicas hispánicas; pero ya no lirµita a los negros el español
que allí se habla: cEndlich hat sicb auf mebreren der früber beberrscbten Antillen die spaniscbe Spracbe erhalten, in S. Domingo,
unter den Negern in Trinidad, Curacao ... •
El español de Trinidad se conserva normal, a diferencia del de
Curazao. La isla fué española desde fines del siglo xv basta 1797, en
que pasó a manos de Inglaterra; a fines del siglo xvrn recibió mucha
inmigración de las Antillas francesas. El francés, sobre todo el patois
antillano, llegó a predominar (véase ANTHONY TaoLLOPB, Tite West Indies and the Spanish Main, Londres, 1859, cap. XIV). Hoy, según la
Enciclopedia británica, undécima edición, artículo T,-inidad, «se habla
inglés en las ciudades y en algunos distritos rurales; pero en el Norte,
y generalmente donde se cultiva el cacao, predomina elpatois francés,
y en varios distritos se usa todavía el español&gt;.
1 Corno contribuciones de valor pueden citarse: R. J. CuxRvo, Apun:taciones críti¡._as, cap. X; R. LBNZ en los Beitrtige mencion_ados antes
y en los Cltilenische Studien, publicados en Pltonetiscl1e Studien, , 892 y
1893, V-VI; C. URROLL MAR.oxN, The Phonology of tke Spanis/1 dialect in
Mexico City, en las Pub!ications of tite Modern Language Association of
America, 1896, XI (trabajo juvenil del distinguido hispanista; no exento de imperfecciones, pero muy útil); E. C. HILLS, New Mexican Spa.nish, en las Publications of the Modern Languag e Association of Ameri-

OBSERVACIONES SOBRB BL BSPAÑOL BN AMÉRICA

las más conocidas se refieren al debilitamiento de la de y a la
desaparición de la elle y de la zeta. Ilustraré lo que digo con
unos cuantos ejemplos de las dificultades que ofrecerá el determinar la extensión geográfica de cada fenómeno fonético.
I. La D . - Es sabido que la de intervocálica o en posición final se debilita y aun se. pierde en muchos lugares de
América, como en la mayor parte de España - no sólo en An dalucía-; pero el fenómeno no es general 1; así, en las altiplanicies del Ecuador y parte de Colombia se conserva la de en
las terminaciones -ado, -ada; igual cosa ocurre con frecuencia
en la altiplanicie mexicana. Es verdad que, según Marden y
&lt;_:::arreño 2, en la ciudad de México es usual la caída de la de,
no entre cualesquiera vocales, sino solamente entre a-o y a-a;
pero estas observaciones son incompletas. He vivido ocho
años en aquella ciudad, y si bien la pérdida de la de no es
desconocida, puedo asegurar que no sólo en la clase culta,
sino en gran parte de la clase baja, es frecuente el fenómeno
contrario : el reforzar la de de tal manera, que hasta se oye a
veces como doble: andaddo, paradda. En el 7ournal of American Folk-lore hay buen número de transcripciones de cuentos populares mexicanos recogidos en diversos lugares de la
altiplanicie 3 ; en todas invariablemente se transcribe la de intervocálica como sonido que subsiste (colorado, asadura, lado,
espantado, casada, engaiia.do, nada, marúw), a pesar de que
con frecuencia se procura recoger las peculiaridades más
salientes de la pronunciación; v. gr.: servieta, orita (ahorita),
ca, 1906, XXI, y A. M. EsPINOSA, Studiu in New Mexican Spanish, en
la Revue de Dialectologie Romane, 1909, I (trabajo metódico riquísimo
en datos).
1 R. MBNÉNDBZ PIDAL, Grmnática histórica, § 35, 4.
2 C. C. MARDBN, The Phonology ... of Mexico City, §§ 8, 23 y 39, y
A. M. CARREÑO, Et habla popular de México, en la Revista de la Facultad de Letras y Ciencias de la Habana, 1916, XXIII, 28.
' Journal of American Folk-lore, tomo XXV, 1912, F. Boas, materiales recogidos cerca de la capital; tomo XXVII, 1914,J. Alden Mason,
materiales del Estado de Jalisco; tomo XXVIII, 1915, P. Radin, materiales del Estado de Oaxaca; tomo XXXI, 1918, E. M. Gómez Maillefert, materiales de Teotihuacán, cerca de la capital.

�PEDRO BENRÍQUEZ

UREÑA

J•él (y él), oyía, mimcha, tengasté (tenga usted), petrolio, patrás;
miabía (me había), ·mia dejado, trajites, ricordar (despertar),
yia (y ya), dijieron, todito los días. Y lo más significativo es
que Marden mismo, al transcribir cuatro cuentos mexicanos
con la pronunciación popular, escribe siempre -ado, -ada, Y
nunca -ao, ni -au, ni -á: ti as burlado; no l'eclzo nada; sentado

debajo di un ár!Jol tejiendo una rede; va empesar a cáir granisada... 1 .
2. La G. - La pérdida de la ge, que en España ocurre a
veces delante de u 2 , en América tiene formas diversas, dentro
d e áreas limitadas.
Según Espinosa, la pérdida de la ge intervocálica es frecuente en el castellano de Nuevo México: luego&gt; lueo, me
gusta&gt; me usta; hay, en cambio, prótesis o epéntesis de la
ge delante d e ue (hueso&gt; gweso) y en reemplazo de be (buey&gt;
gwey), o para evitar hiatos (yo o tú&gt; yo go tú) 3 •
Según Van Name, en el papiamento de Curazao la ge desaparece cuando va seguida de los diptongos ua, uo: agua&gt; awa;
su desaparición ocurre, además, al comienzo de palabra: guardar&gt; wardá; y en las palabras que comienzan con el diptongo ue, la ge prosté tica, frecuente en español, no llega a surgir :

huevo &gt; webit 4 •
Some Mexican versions o/ ¡Brer Rabbit• stories, en Modern Language Notes, 1896, XI.
2
Cfr. T. NAVARRO ToMÁS, Pronunciación española,§ 129, y V. GARCÍA DE DmGO, Elementos de Gramática !1istórica castellana, Durgos, 1914,
pág. 25. Véase también la Revista de Filología Espa,1ola, 1914, 1, 101, Y
t

1920, VII, 396.

s A.M. EsPINOSA, Studies ..., §§ 97, 114 1 11 8, 123 1 131 1 137, 140, 166,
8 y 24 5. El fenómeno contrario también ocurre: kuevo&gt;buebo, véase§ 124. - E. C. H1LLS, New .Afexican Spanisk, págs. 720 y 723. Véase
también C. C. l\11.RDRN, reseña del trabajo de Espino~a, en Modern
Language Notes, 1911 1 XXVI, 157.
, A. VAN NAME, Contributions..., pág. 1 s1 : • Gu before a ando loses
the g; e. g. awa (agua), wa,·da (guardar) ... Initial h is dealt _with qu_ite
after the cockney fashiou. Refore the diphtbong ue, where in Spamsb
it is strongly aspirated L!], in Creole, as also in tbe Cuban, it is silent;
thus webu (huevo), wem (hueso), werfamt (huerfano).• C. C. MARDEN, The
1 1

OBSERVACIONES SOBRE EL ESPAÑOL EN AMÉRICA
Según Lenz, en el habla popular de Chile no hay ge delante de los diptongos que comienzan con u, excepto cuando
precede ene (un hueso&gt; U l) gweso); influjo probable de la falta
de ge en el araucan•o o mapuche y en el quechua, las dos principales lenguas indígenas que se hablaron en el país. Otra
alteración de la ge en Chile consiste en pasar a ye (guerra&gt;
yerra); en la posición intervocálica desaparece una que otra
vez (laguna&gt; !aúna) 1 .
En la ciudad de México hay corrientes encontradas en la
pronunciación de la ge delante de los diptongos que comienzan con u 2 • Por un lado, en las clases populares domina la
influencia del náhuatl, favorable a la supresión de la ge, que no
existía en la lengua indígena (agua&gt; awa, antiguo&gt; antiwo,
Guadalupe&gt; Wadalupe; compárense las palabras de origen indio, como Chihuahua = Clziwawa, cacalzuafe=cacawate); por
otro lado, en las clases cultas se impone en :nayor o menor
grado la infl11encia española, favorable a la ge, que así se ha int roducido en muchas palabras indias, como aguacate (popular
awacate), guajolote (pop. wajolote). Conozco mexicanos que al
Pltonology of. .. Me.r:ico City, § 48, infiere de ahí que ta¡nbién en Cuba se
da el fenómeno guarda&gt;warda; pero no es así, y lo único que Van

Name quiso indicar - partiendo del error de creer que en castellano
debe aspirarse la l1aclte- es que en Cuba no se pronuncia la de huevo,
ltueso. A la verdad, en Cuba como en todas las Antillas, el habla popular tiende a las formas gwa, gwe, gwi aun en palabras que admiten
otra pronunciación. Véanse en el Diccionario provincial de Picbardo
palabras como anacagüita, cacagual, guacal (los mexicanos escriben
actualmente /maca!), guacamol (Costa Rica huacamol, México guacamole), guaco, guaclrlnango (en México a menudo huachinango o huauclzinango), gua/aca (tal vez etimológicamente igual a Oaxaca, que los
mexicanos cultos pronuncian a veces con cuatro sílabas : O-a-ja-ca),
0

guano, güero.
1 R. LK~z, Beitriige..., págs. 192, 204 y 209, y especialmente Diccio11aric etimolójicc..., págs. 92 a 95, y Cltilenisclu Studien, V, 161-162.
2 Cfr. C. C. MARDEN, The Pltonology ..., §§ 27, 48, 52, 78 84, 85, 103
1
y 106 (exposición no muy clara); J. GARclA lcAZBALCETA, Vocabulario de
me.xicanis11tQS, México, 1899, artículos guaca11tQ/e, guacamote, grtackinango, guaje, guajolote, guamúchil, guaraclu, güero, y A. M. CARREiío, El habla popular de zl1éxico, págs. 20 y 25 .

�OBSBRVACI0,1111S SOBRE BL ESPAÑOL EN AMÉRICA
PEDRO HBNRfQUEZ URBÑA

aprender inglés han de esforzarse para no decir Gwashington,
gwater. Pero la pronunciación culta y la popular llegan a ponerse de acuerdo respecto de los diptongos ue, ui: en palabras
de origen indio la ge no existe (ahuehuete= awewete, huepil =
wepil, c/ziquihztite=chiquiwite, Ahuizote=Awisote); en palabras españolas la ge es frecuente : gweso, gwebo, gzvero, y aun
cirgwela, agwelo, gwey.
La prótesis o epéntesis de la ge delante de u, especialmente delante del diptongo ue, es común en el habla popular
de otras regiones de América: las Antillas, Colombia, el Río
de la Plata 1 .
3. La LL.-Es corriente afirmar que en América - como
en Andalucía y en gran parte de Castilla la Nueva, incluyendo Madrid - , la elle española se ha convertido en ye; pero en
Colombia, a excepción de la parte septentrional (Antioquía y.
costa del Atlántico), subsiste la elle. Igualmente en Chile, excep•
tuado el centro, y en gran parte del Perú 2 • Se me asegura que
también subsiste en la provincia de Corrientes, de la República Argentina.
4. La Y. - La ye que pasa o se aproxima al sonido de j
francesa, es característica de la pronunciación argentina y uruguaya; ccnvendría fijar sus límites geográficos 3 • En México

R. J. CuERVO, -Apuntaciones cdticas, § 766; F. M. PAGE, Remarks on
tite gauclto and ltis dialect, en Modern Language Notes, 1893, VIII, 23 (el
1

artículo está plagado de errores, pero los ejemplos son aprovechables);
A. M. ELLIOTT, The Naliuatl-Spanish dialect o.f Nicaragua, págs. 60 y 62;
J. M. DmIGO, El !1abla popular al través de la literatura cubana, en la Revista de la Facultad de L etras y Ciencias de la Habana, 1915, XX, 70, 71,
8oy81 (trabajo hecho con criterio puramente ortográfico). Cfr. H. Scau.CHARDT, Die Cantes flamencos, en Zeitschrift fa1· romanisclze Philologie,
1881, V, 312; A . R. GoN&lt;;ALV.l!S V1ANNA, reseña de los Études de p!ionétique spagnole de F. M. Josselyn, en la Revru Hispanique, 1906, XV, 855;
R. MENÉND'EZ PmA.L, Gramdtica llistrfrica, pág. 94, y V. GARCÍA oE DrnGo,

Elementos ..., pág. 25.
Cfr. R. J. CuEavo, Apuntaciones criticas, § 758, y R. LsNz, Beitrii2
ge... , págs. 195, 210 y 2II; C/1ilenische Studien, V, 275, y VI, 31, y Diccionario etimolójico, págs. 98-99.
Cfr. R. MENÉNDEZ PIDAL, Gram.dtica ll~stórica, pág. 92; F. M. PAGB,
3

existe también, en una región que comprende parte de los
Estados de Veracruz (.Orizaba y Córdoba), de Puebla y de
Oaxaca.
En otr~s regiones de la zona mexicana (principalmente
Nuevo México, Norte de México y Guatemala), como entre los
judíos españoles, se pierde en ocasiones la ye situada entre
do~ voc~les, cu:ndo una de las dos es i: gallina &gt; gayina &gt;
gazna, szlla &gt; sza, trillo &gt; tríu, servilleta &gt; servieta, y a veces
basta que una de las dos vocales sea e: ella &gt; ea, ello &gt; eu.
Pero el fenómeno se presenta con muy curiosas variaciones
no sólo en su distribución geográfica, sino en las formas que
toma en ca~a lu~ar. El caso contrario, la epéntesis de la ye,
se da también : oza &gt; oyía, traer &gt; trayer 1.
5. La J. - Hay diversos matices de jota en la América
española. Según parece, a menudo tiende a reducirse, como
en Andalucía, a una aspiración sorda, pronunciada con poca
fuerz~ 2 ; así en las Antillas. En la altiplanicie mejicana la jota
es mas fuerte que en las islas del Caribe, aunque no tanto
como en Castilla. La jota de Chile, el Perú y la Argentina
(dorsopostpalatal ante a, o, u, según Lenz) se acerca más aún
Re~arks on _t~e gaucho, pág. 23, y A. MoRBL-FATIO, reseña de las Ap1mtaczones crttzcas de Cuervo, en Romanía, 1 87 9 , VIII, 6 22 (dato de
G. _Maspero). - C. C. fliARoEN, Tire Pltonology..., § 59, dice que también
ex:ste en Centro-América, en la República del Sah:ador.
. E. C. HrLLs, Ne-di Mex ican Spanislz, pág. 719; A. l\f. EsPtNOSA, Stud'.es..., §§ 81, 97, 158 ~ 187; véanse también§§ 159 y 162 para las ocas10nales transformac10nes de ye en j inglesa (Jolm) o ea j francesa
(Jea~): En la costa del Perú no es desconocida la asimilación y desapan~1ón de laye(&lt; ll) cuando se halla en contacto con la vocal i:
ama':yo&gt;a~iarío; _asimilación que en el Río d.e la Plata y en parte de
Mé:'1co ha sido evitada por la transformación de laye en sonido semeJante a la j francesa, en la región andina desde Colombia ha~ta
el Perú por la conservación de la elle, y en las Antillas como a menudo en Andalucía, reforzando la ye y haciéndola pasa; de fricativa
a africada.
2 R. MENÉNl¡&gt;EZ PmAL, Gramática liistdrica, pág. 93; T. NAVARRO ToMÁs, Pronunciación espa1iola, § 134; F. HANSSBN, Gramdtica !tistórica,
§ 28, Y A. CASTRO, reseña de la obra de Hanssen, en la Revista de Filolog{a Espa/iola, 1914, 1, 1 o 1.

�370

PEDRO BRNRfQUli:l UREÑA

a la castellana; pero no parece que, como frecuentemente ocurre en España, pase nunca de fricativa. a vibrante 1 .
6. La H aspirada.-La supervivencia del sonido aspirado
procedente de efe latina, que hoy se encuentra - sobre todo
en Anda! u cía - confundido con la jota regional, no es igual
en toda la América española.
En la altiplanicie mexicana la supervivencia es incompleta,
en el Perú es nula y en Chile se reduce al verbo liuir 2 • Pero
en el habla campesina de las Antillas es frecuente-entre los
campesinos de Santo Domingo es constante, con raras excepciones-, y en otros países todavía se traP-sforma en lzaclze aspirada o jota regional la efe moderna: fino &gt; jino, difunto&gt; dijzmto, función&gt; jzmsión (Argentina), Yelipe, Yilomena (Nuevo
México), y aun ofrecer, jrente (Colombia) 5•
1 R. LENZ, Beitnige..., págs. 190 y 210; Chilenische Studim, VI, 29
y 30, y Ensayos filológicos americanos, págs. 120-121. Sobre j &gt; k en
Venezuela, véase G. M1LLARDET, reseña de la Pronunciación espaiwla de
Navarro Tomás, en el Bulletin Hispaniqut, 1921, XXIII, 74.
2 R. LENz, B eitréige..., págs. 190-191, y Ensayos..., pág. 127. La opinión deLenz es que la aspiración única de/mir debe explicarse por una
contaminación de huí con respecto a fttí &gt; !zui. - C. C. MARDEN (Tlu
Phonology ..., §§ 26 y 65) sólo registra, para México, halar, Myo, !zumo, y
casos defue&gt;luu,fui&gt;liui. A.M. CARREÑO, El habla popula,· de ltféxico, pág. 23, extiende más el fenómeno: !tablar, /iervir, hondo. Existe
en México la prqnunciación jie,ro, como en la Argentina, contra el
jierro de las Antillas. La desaparición de la jota o aspiración procedente de sonidos distintos de la efe latina (por ejemplo, /rache aspirada indígena) se observa en México en palabras como jobo (universal
en las Antillas)&gt; (h)obo, jenequén o jeniquén&gt; (h)enequén, pitajaya
{véase P1cHARDO, Diccionario provincial)&gt;pitaya (así en este octosílabo
de canción popular mexicana: ,«hermosa flor de pita ya•).
3
F. M. PAGE, Remarks tite gauc/JQ ..., pág. 23; A. M. EsPrnosA, Studies ..., §§ 121, 129,136,139,190 y 248; R. J. CuERVO, Apuntaciones críticas, §§ 754 y 77 5, y J. M. D1a1Go, Et habla popular al través de la literatura cubana, págs. 73 a 75.-Cfr. R. J. CuERVO, Disquisicioms sobre antigua ortografía y pronunciación castellanas, e n la Revue Hispanique, 1895,
JI, 66 a 68, y notas a la Gramática de Bello, nota I d¡! la edición de
París, 1916; H. ScaucHARDT, Die Cantes flamencos, págs. 30 5, 306, 314 Y
31 5; R. MKNifNDEZ Pmu, Gramática !tistórica, págs. 102-103; F. HANSSEN,
Gramática !tistórica, pág. 108; V. GARCÍA DE OmGo, Elementos ..., págs. 37

0B&gt;ERVACIONES

SOBRE

EL ESPAÑOL

EN

AMÉKICA

37 1

7. La N - La ene en final de palabra es velar en gran
parte de América (por ejemplo, en las Antillas y en el Perú),
como la ene castellana de cir¡co, mar¡ga, y así se dice comer¡,
andar¡, llfartír¡ naciór¡ (el fenómeno se da también en territorio
español), y aun car¡biar, ir¡pedir (que me parecen explicar las
grafías populares canbiar, inpedir). En gran parte de la altiplanicie mexicana, en Chile y en la Argentina la ene sigue generalmente las reglas de la pronunciación de Castilla 1.
8. La Ry la RR.-Convendría fijar lo$ límites geográficos
del sonido fricativo que se emplea como erre doble a lo largo
de la costa del Pacífico en la América del Sur (Chile y región
interandina de varios países); se extiende también a la Argeny 38 (notas interesantes), y A. CASTRO, reseña de la obra de Hanssen,
pág. 100. - Las principales palabras que se escriben (por la mayor
parte) con hacM, procedente o no de efe latina, y que los campesinos
de Santo Domingo, cerca de la ciudad capital, pronuncian con sonido
aspirado, son (haciendo omisión de la mayoría de las derivadas, como
habla, liablancMn): haba, habado, hablar, haca (siempre con aspiración,
aun en el habla culta, y escrito jaca), hacer, hacha (de cortar), hacho,
halar, hallar, hamaca (sin aspiración en el habla culta; pero: jamaquear), hambre, haragán, harto, harrear, harriero, hasta, hayaca (culto:
sin aspiración), haz, hebra, hechizo, heder, hembra, hendir (pero f'ehender; también rehendija), herir, hermoso (raro: comúnmente pierde
la aspiración), herver o hervir, hicaco (en culto: a veces sin aspiración), hico, hicotea (ídem íd.), hiel (pero también yet}, hierro, higa,
hígado, higo, higüera, hijo, hilvanar, hincar, hinchar, hinojo (raro),
hipato (siempre con aspiración, auu en el habla culta), hipo, ·hobacho
(siempre con aspiración), hobo (ídem), hocico, hogaza, hoguera, hojoto
(siempre con aspiración), holgar, hollín, honda, hondo, horca, hormiga, horno, horungar o hurungar, horro, hosco (pero también fosco},
ho,·ero (rara vez sin aspiracion, aun en el habla culta), hoyo, hozar,
huchar o ahuchar, huella (nunca gwella), huir, humo, hundir, huraco,
huraño, hurgar, hurón, hurtar, huso, hutía. En contra: sin aspiración,
harina, hebilla, hielo (o ye/o; pero en Costa Rica, se jiela), hojalda
(hojaldre; cfr. México: hojaldra), horma (de zapato). Curioso: bolle•
jo&gt; gollejo.
1 R. LENZ Beitrlige..., págs. 191 y 195; Chilenisclte Studi'en, VI, 162,
1
y Diccionariq, etimolrfjico, pág. 98; pero no es exacto atribuir la ene
velar a todo México; cfr. C. C. MARDRN, TlteP/1onology ..., §69.-Sobre
el fenómeno en España, véanse T. NAVARRO ToM1s, Pronunciación espa1fola, § 111 1 y A. R. GON'í,;ALVES VIANNA, reseña citada, pág. 855.

�OBSERVACIONES
372

tina. Espinosa descubre esta erre fricativa en Nuevo México, si
bien no en condiciones exactamente iguales a las que rigen
para la chilena, e indica otras variedades de ere y erre. Ni en
las Antillas ni en México he podido advertir, como sonido
usual, erre fricativa 1 •
La ere y la erre usuales de la pronunciación culta en las
Antillas son semejantes a las castellanas; pero en el habla popular sufren modificaciones diversas. Así, en Puerto Rico es
muy común la erre velar como la francesa (por ejemplo, en
carro, risa, honra); sonido raro en Cuba y rarísimo en Santo
Domingo. Y la ere en final de sílaba o de palabra puede:
a) Convertirse en un sonido relajado, intermedio entre ele
y ere, que representa indistintamente a la una o a la otra letra,
de tal modo que no hay diferenciación entre cardo y caldo,
arma y alma - según la persona, este sonido se inclina hacia
la ele o hacia la ere 2 •
b) Convertirse en una aspiración como la que sustituye
a la ese final en muchas regiones hispánicas: carne&gt; cahne,

comerlo&gt; comeltlo

SOBRB EL ESPAÑOL EN AMÉRICA

PEDRO HJINRfQUEZ URDA

6
•

1 R. MENÍ!NDEZ P10AL, Gramática ltistórica, págs. 89-90 (véase también la segunda edición, Madrid, 1905, págs. 65-66); R. LENZ, Beitriige..., pág. 210; Cltilenische Studien, V, 277-288, y VI, 18 1 y Diccionario
etimolójico, págs. 96-97¡ A.M. EsrmosA, Studies ..., § 110; C. C. MARDEN,
The Plwno/ogy..., §§ 58, 601 63 y 64 (persistencia de la e,re castellana
en México). - Cfr. T. NAVARRO TO?ds, Pronunciación espaiiola, § 117
(como fenómeno ocasional en España).
2 Compárese el fenómeno con los casos similares que traen R. J.
Cusavo, Apuntaciones críticas, pág. 749¡ R. LENz, Beitriige..., pág. 210,
y Chiienische Studim, V, 275 y 289-292; A. M. EsP1NOSA, Studies ...,
§§ 141 y 143¡ H. SceuceARDT, Die Cantes flamencos, pág. 316, y T. NAv.t.RRO Tm1Ás, Pronunciación española, pág. 92 1 nota. -Entre los negros
incompletamente hispanizados de Cuba era tendencia común convertir en ele cualquier ere: tiaiia (&lt;extraña), jem/Jla ( &lt; hem/J1•a), li/Jle,
tl;pa, pucl,dito, que/o(= quiero); véase J. l\l. DmIGo, El habla popular al
través de la literatura cubana, págs. 65, 74, 75, 76, 79 Y 80.
' Cfr. H. Sceucmaot, Die Cantes .flamencos, pág. 318; A.M. EsPINOSA,
Studies ..., § 144, y J. l\i. DmIGo, El !tabla popular al través de la litera•
tura cubana, pág. 78 (los escritores cubanos escriben generalmente ese:
casne, decislo; creo que quieren representar la ese reducida a aspiración).

373

c) Vocalizarse - al igual que la ele-, convirtiéndose en i:
porque&gt; poique, comer&gt; comei, sueldo&gt; sueido; fenómeno
poco extendido 1 •
á) Co~vertirs~ e_n un sonidol nasal, una ene alveolar relajada precedida casi siempre de una aspiración sorda; el fenóme~o ocurre particularmente cuando en la palabra hay otro
sonido nasal: comer &gt; coml11n, bañar &gt; bañá"n venir&gt; venl"n
virgen&gt; vi11r¡gen 2 •
'
'
e) Asimilarse a la consonante siguiente: cuerpo&gt; cueppo,
verde&gt; vedde, carga &gt; cagga, carne &gt; canne, Carmita &gt; Cammita, irse?' isse, andar vivo&gt; andab bibo, traerlo&gt; trael-lo ª·
1 Ocurre el fenómeno en la región de Santiago de los Caballeros
Norte de la RepúbEca Dominicana, y en otros Jugares del campo:
véanse e~tos versos de Juan Antonio Alix, poeta popular de Santiago
que publicaba en hojas sueltas:
Bien me lo dijo Isabei:
col) esos negros mañeses
no te vayas a metcL

[í.

e., haitianos]

Existe entre los jibaros de Puerto Rico. Cfr. C. C. MAR DEN, Tlie Phonology ..., § 63.-PICHARDO, Diccionario provincial, pág. x, lo observaba en
negros curros de la Habana y Matanzas. También Jo ponían en boca
de º:gros los escritores cubanos de hace medio siglo, como Cirilo
R. V1llaverde y José Victoriano Detancourt; véase J. M. DIRIGO, El
ltabfa popular ..., pág. 87.-EI cambio de ere o ele en i existe en Andaluc1a: lo he oido en S:villa. Cfr. H. ScaocBAKDT, Die Cantts flamencos, pág. 3'7· - En el inglés de Nueva York ocurre la transformación
de r en i; cfr. C. H. GRANDGENT, Afore notes on American pronunciation
en Modern Language Notes, 1891, VI, 460-461, y H. L. MENCKEN TI,;
Ame~ican L~nguage, Nueva York, 1919 1 pág. 158. lllencken lo atribuye
a la rnfluencia del Yiddislt, el dialecto alemán de los judíos.
2
Cotéjese con los datos de R. LENZ, Beitriige..., pág. 210, y H. ScauCBARDT, Die Cantes flamencos, pág. 310. - J. R. LóPEZ, en su articulo
La voz de los do111inica11os, en el diario El Tiempo, de Santo Domingo, 1919, atribuye a los dominicanos pronunciación nasal; pero exagera: la nasalidad abunda, pero no puede atribuirse, ni con mucho a
la mayoría de la población. Sobre la nasalidad en Nuevo México,
se A. M. EsPJNOSA, Studies..., §§ 20 a 34.
3
Este no es s ino uno de los casos en que la consonante en fin de
silaba s_e relaja- fenómeno constante en la pronunciación popular de
las Antillas, como desarrollo de una tendencia general del idioma _
TOMO VIII.
26

véa-

�374

PBDRO HENRfQUEZ UREÑA

J) Perderse (comer&gt; comé, porque&gt; poque); lo cual puede
ocurrir también con la ere intervocálica en unas cuantas palabras de uso muy frecuente (quiero&gt; quieo&gt; quió, fuera&gt;
fuea &gt; fua, comieron &gt; camión, parece &gt; paese) 1 .
9. La ese y sus afines.- a) «La s castellana es cóncava,
ápicoalveolar... Al Sur de la Península la s es convex~, d_o~soalveolau (la punta de la lengua se sitúa frente a los mc1s1vos
in ferio res) 2 • La ese hispanoamericana se clasifica con la del
Sur, hasta ahora. Pero, según Lenz, la ese del Perú es ápicoalveolar 3; no dice si la cara superior de la lengua toma forma
cóncava o convexa, aunque cabría suponer lo primero. Es probable que las eses de varios países de América no sean ni cóncavas ni convexas, sino planas. De todos modos, entre ellas se
observan muy varios matices; uno es, por ejemplo, la ese de
las Antillas - espe~ialmente la de Santo Domingo, en la cual
y se asimila a la consonante siguiente: pulpo&gt;puppo, esfera&gt;effera,
mismo &gt;mimmo. El resultado es en ocasioQes, sobre todo en el habl~
semiculta, una curiosa coincidencia con el italiano: acto&gt; atto, iu:m:rar &gt; ammirar, adepto&gt; adetto, eclipse&gt; eclisse. Cfr. R. LsNz, Be,trage..., pág. 210, y R. J. Cus&amp;vo, Apimtaciones criticas,§ 776.
1 Igualmente se pierde la ele final, corno en estos versos populares de hacia 1850, en la República dominicana:
Adviertan los de Ban.!
que en Azua no hacen macutos ...
Aquí no dicen jigul,
ni sá, btlM ni cordl¡
tampoco se dice mit ...

Una y otra pérdidas se dan en España y América; véase T. NAVARRO
TOMÁS Pronu11ciación española, pág. 92, nota, y R. J. CuERVO, Apuntaciones :riticas, § 771. Compárese además el vasto repertorio de eje~plos recogidos y clasificados· por K. P1ETscn, Zw· spanisclten ~ramma:tk,
en Modern Language Notes, 1911, XXVI.-Sobre la ausenoa de vanas
de estas modificaciones de la ere en la altiplanicie mexicana, véase
A. M. ÚRREÑo, Et /¡aóla popular de México, págs. 23 a 25. En C?sta
Rica, en Venezuela y en otros países se pierde la ere final de los mfinitivos con pronombre enclítico: decilo, llamase, manteneme.
2 R. MENÉNDEZ ProAL, Gramática histórica, pág. 88. Cfr. T. NAVARRO
ToMÁS, Pronunciación española,§ 108; A. R. GoNCALVES V1ANNA'. Étude de
p!tonologie portugaise, en Romanía, 1883, XII, 52-53, y reseña citada, página 853; A. CAsTRO, reseña citada, págs. 100-101.
3 R. LENZ, Cltilenisclie Studien, VI, 21-22.

OBSERVACIONES SOBRE EL ESPAÑOL EN Ai\Il,,RICA

375

1a punta de la lengua se sitúa frente al nacimiento de los inci.sivos superiores, sin tocarlos 1 - ; otro, muy distinto, es la ese de
la ciudad de México, sonido prolongado en que la punta de la
lengua se apoya más o menos en los incisivos inferiores. Como
la fricación de la ese mexicana es muy larga, y además se pronuncia más o menos igual a principio y a fin de sílaba - sólo
desaparece en ocasiones, como en España, delante de ele o de
erre: todo los días, do reales-, se ha dicho que el habla de la
ciudad de México es «un mar de eses del cual emerge uno que
otro sonido». Cabe suponer que esta ese, cuyo timbre y longitud son distintos de los de cualquier otra que conozco, españolas o extranjeras, ha recibido el influjo de las consonantes
del náhuatl, idioma que no poseía la ese propiamente dicha,
pero sí c_uatro sonidos, dentales o palatales, afines a la ese, y
transcritos por los españoles del siglo xvr como f (1s), z (ds),
tz (que se pronuncia con los dientes cerrados) y x (slz); la;, tz
y r son ásperas, según Fr. Alonso de Molina, lo cual me parece indicar que son sordas 2 •
1

No me atrevo a hacer afirmaciones muy generales sobre la ese
de Santo Domingo, porque estoy fuera del país; pero una se11ora dominicana de setenta años, a quien consulto mientras escribo, me asegura que su ese es cóncava y la punta de la lengua se sitúa frente al
nacimiento de los incisivos superiores. Le falta, sin embargo, el timbre como de sh que los extranjeros perciben en la ese castellana. La
imp~esión que esta ese dominicana produce en un profesor manchego
.a quien he consultado, comparándola con la suya propia, es que la
lengua se sitúa más abajo y su contacto es más ligero que en la ese de
Castilla: el sonido resulta más sibilante. Son menos sibilantes, y se
acercan más al timbre castellano, como de sh, la ese de Chihuahua
(Norte de México), muy distinta de la que se oye en la capital de la
República, y de la costa central del Perú. Observo la primera, al escribir este artículo, en un joven norteamericano que aprendió el español en Chihuahua, donde residió desde los nueve hasta los diez y ocho
años de edad hablando inglés y castellano: su ese inglesa se apoya en
los incisivos inferiores; para su ese española, que es muy distinta, me
asegura que su lengua no torna forma cóncava ni convexa, sino que
permanece plana, con la punta frente al nacimiento de los incisivos
superiores, sin tocarlos.
2
«Silbaba las eses como un mexicano•, en la novela A fuego lento,

�376

PEDRO HE~RÍQUEZ

UREIÍA

b) El debilitamiento de la ese en fin de sílaba es comúo
en América en las tierras bajas: las Antillas, Venezuela, costa
septentrional de Colombia, Chile, la Argeqtina. En la zona
mexicana aparece en cuanto se desciende de la altiplanicie a
la costa oriental, a Veracruz, y crece en Tabasco; existe también en Nuevo México.
Pero la ese final se conserva no sólo en la altiplanicie mexicana, sin~ en el Perú, y p,robablemente persiste a lo largo delos Andes hasta Colombia 1 •
c) ¿Hasta qué punto ha suplantado la ese a la zeta y a la,
ce delante de e o i? Entre los indios del Cuzco (Perú), según
me ha dicho D. José de la Riva Agüero, se oye la zeta, con el
sonido castellano moderno, en palabras de uso muy común,
que representan el fondo antiguo de la lengua local: así los.
números cinco, diez, doce; y según D. Alejandro Azalde, entre
los indios de Cerro de Paseo (Sierra del Perú) se oye a veces.
diez, con zeta castellana moderna, sorda, y a veces diez, con
zeta antigua, sonora. En Santo Domingo creo percibir restos.
de la antigua f, que ya van perdiéndose, arrollados por la
ese: entre las personas de edad de la clase culta, y aun entredel cubano Emilio Bobadilla. - Sobre las consonantes del náhuatl,
véase Fr. Alonso de Molina, Arte mexicana, 1576, reimpresa en México, i886, págs. 61, 62, 67 y 68. - C. C. MARDEN, Tlze P~onology ..., § 42(véanse también §§ 88 y 90), hace notar la persistencia_ de_ la ese en
la ciudad de México, contra lo que ocurre en Veracruz, indicado por
F. S&amp;MELEDER en su artículo Das Spanisclte der Mexicaner, 1890. \V. M~yer-Lübke se equivoca, pues, al generalizar sobre el español de México diciendo que «la pérdida de la d, g, entre vocales, de s delante deconsonantes y en posifión final, se ha llevado más lejos que en el pals
de origen• (Enciclopedia Británica, XXII, 510; véa~e tambi~n la lntro~
ducción al estudio de ta lingüística romance, traducción espanola, § 213),
tal vez sea confusión entre México y Nuevo México. - Sobre la ese·
chilena y argentina, véase R. L1rnz, Beitriige..., págs. 209, 210 Y 2 12, Y
Chitenische Studien, V, 274-276, y VI, 19-22.
1 A. M. EsPlNOSA, Studies...., § 153; R. LENZ, Beitriige..., págs. 191
y 209; Chilenische Studien, V, 274 1 y Diccionario etimolójico, _p~g. 9_6;
R. J. Cuimvo, Apuntaciones críticas,§ 776; F. HANSSEN, Gramattca hi~·tórica, § 153 , y H. R. LANG, reseña del libro de Hanssen, en RomamcReview, 1911 1 págs. 335-336.

OBSERVACIONES SOBRE EL ESPAÑOL l!N AMlfalCA

377

algunos jóvenes, se advierte que en las palabras donde hay
.zeta, y sobre todo ce delante de e o i (hacer, decir), pronuncian a veces una sibilante sorda más cercana a los dientes que
la ese del país y precedida como de una ligerísima te . .Debe
recordarse, además, que el sonido ts, de origen náhuatl, pero
modificado, se oye todavía en México, donde acostumbran
escribirlo tz: Atzcapotzalco, Yzintzzmtzan, Atziniba 1 • En cambio, no parece que exista en ninguna parte de América· el
ceceo a la manera andaluza, a pesar de su antigüedad comprobada 2 •
1 No lo registra C. C. MARDEN, Tl1e P/zonology ...; pero véase la cita
que hace de Eufernio Mendoza en el § 90: la tz indígena cha desaparecido casi por' completo para dar lugar a la z escrita, no pronunciada
sino comos; algunas veces en los diminutivos se cambia en c suave,
como en lvfexicattzingo, que se escribe y pronuncia Mexicalcingo•. Me
figuro que Mendoza quiso indicar la persistencia de ts (c), con te suave,
en -tzingo, como yo lo he oido pronunciar; de otro modo no se comprende que haga distinción entre ce y ese. Creo ver aquí otro problema: ¿persistió en México basta hace cincuenta años - cuando escribia Mendoza ( 1872) - una ligera distinción entre s y c (ts), como la
que creo advertir en Santo Domingo? Tal vez, y ello explicaría por
qué se oye decir de tarde en tarde, entre la gente semiculta del U)lO
y del otro pais, que la ce y la zeta no se pronuncian de igual manera,
aunque conceden que la zeta se pronuncia comúnmente como ese:
noción confusa, y al parecer absurda, pero que bien pudiera representar el residuo de una distinción fonética muy atenuada que acabó o
está acabando de perderse en nuestros días.
2
R. J. CuEavo, Disquisiciones sobre a;ztigua ortografía y pronunciación castellanas, pág. 41 (cita de Jiménez Patón, del año 1614 1 que distinguía entre el zezeo sevillano y el seseo valenciano). Bueno es recordar que en el castellano de las Provincias Vascongadas la imposición
de la zeta es cosa del siglo xIX; véase el interesante artículo de R. SÁNcaEZ MAZAS, La tragicomedia de ta «ese• y de la «ce•, en el diario de Madrid Et Sol, 7 de enero de 1921. Con relación a Extremadura, hay que
precaverse contra el error, común en escritores extranjeros que no
la han visitado, de suponer que allí se pronuncia la zeta como ese: la
unificación de los dos sonidos debe de existir sólo en la parte Sur de
la provincia de Badajoz; pero en el Norte de ella y en la provincia de
Cáceres se distinguen la ese y la zeta, y hay lugares donde se distinguen dos matices de ellas, sorda y sonora. Véase R. MENÉNDEZ P10AL,
Gramdtica histórica, pág. 97, nota.

�PEDRO HKNRÍQUBZ

URBÑA

d) Muy curiosa la nasalización (variable) de la ese final yadición (frecuente) de ene opaca en el Estado de Jalisco, de la.
República mexicana: sí, pzusn es la caricatura corriente del
habla vulgar de Guadalajara, capital del Estado 1 •
e) Se afirma generalmente que el sonido slz del náhuatl,.
representado' por los españoles del siglo xv1 con la grafía .x-,
se convirtió en la moderna jota, probablemente durante el
siglo XVII. Pero la regla tiene muchas excepciones: a veces, la.
slz del náhuatl se ha conservado, en el adverbio áxcan = áslzcan 2 y sus derivados axca y áxcale, y con menos persistencia.
en otras palabras, como ixtle, lxtapalapa; a veces se ha convertido en ese: xóclzitl &gt; súclzil, y a veces, por influencia de
la grafía x, se ha convertido en es en el habla culta (recuérdese la minuciosidad con que frecuentemente se pronuncian
las consonantes en la ciudad de México): Mixcoac = Miescoac.
Necara=Necacsa. La grafía x representa en el México actual
hasta cuatro sonidos : es, como en ortografía española normal;
s (Xochimilco=Soclzimilco, Taxco = Tasco), sh (áxcan-áshcan)
y j española moderna (México= Méjico, Xalapa = Yalapa,
Oaxaca = Oajaca) 9•
El sonido slz se conserva en otras partes en palabras de
origen "indio: en Nuevo México shupilote (México sopilote) y
muchas más (el sonido hasta penetra en palabras castellanas:
mosca&gt; moshca); en Yucatán, Xcalak = Slzcalak, y otras muchas de origen maya; en Guatemala, tapixcar = tapislzcar,
mixco=mislzco, cacaxte=cacaslzte 4 • En el papiamento de Cu-

OBSERVACIONES

SOBRE

EL IISPAÑOL l!N

ANÍ!RICA

379

razao el sonido sh surge por palatización de la ese seguida
de i: siete&gt; slzete, cielo= sielo &gt;slzelu, dulce= dulse &gt; dushi.
No creo que en Cuba se dé este fenómeno, como supone ~farden; en aquella isla sólo he oído la slz como relajación de
la ch: chico &gt; slzico 1 • En Chile -no existía la slz en el idioma
araucano, y, naturalmente, no quedan vestigios de la antigua .xespañola 2 • Fuera de América sí se han conservado, entre los
judíos españoles y en las Islas Filipinas, como en España en
regiones dialectales.
IV. EL PRONOMBRE «vos» Y LA CONJUGACIÓN.-En el habla
popular de gran parte de la América· española- no e-n toda
ella - el pronombre sujeto de segunda persona de plural, en
su forma elemental, vos, ha reemplazado al de segunda persona del singular, tú. Pero ni el pronombre objeto os ni el posesivo vuestro han sobrevivido, y en su lugar se emplean te y
tuyo, tu. El verbo oscila.. Los resultados son frases híbridas,
como «vos te guardáis tu dinero para vos solo » (posible en
Chile) y «vos te has guardado ese dinero tuyo para vos solo»
(posible en la Argentina). Pero, en general, el vulgo emplea
con exactitud el usted y las formas pronominales y verbales
que lo acompañan.
Las clases cultas emplean tú y usted; pero tanto las clases
cultas como las populares-en toda América-emplean el
ustedes como plural único de tú~ de vos, de usted o de cualquier combinación de ellos 8 • La conjugación se reduce, pues, a

dxcan.

Jl.fexican Spanish, págs. 707 y 722, y K. LENTZNl!R, Observations on tite
Spanish Language of Guatemala, en 1Wodern Language Notes, 1893,
Vlll, 84.
1 Cfr. A. VAN NAME, Contributio11s..., pág. 150, y C. C. MAKDRN, The
Phonology ..., § 37. Es posible que Van Name no baya querido incluir a
Cuba en el fenómeno si&gt; sh, sino solamente en los otros que menciona (ll &gt; y, z &gt; s, v = b). Véase A. M. EsPINOSA, Studies ..., § 163.
2
R. LsNz, Ensayos jitolójicos americancs, pág. , 281 y Beit,-iige..•,
págs. 190 y 203.
3
La tendencia a emplear ustedes como plural único no es desco-

C. C. MARDKN, Tite Plumology..., § 37 1 sólo registra slwco, shunde,
s!toma; véanse además§§ 88 a 91.
4
Cfr. A.M. ESPINOSA, Studies..., §§ 151 1 165 y 166; E. C. H1us, Neu,

nocida en España (Andalucía, Cataluñ~); pero no ha llegado al completo desarrollo que en América; véase R. J. CuERvo, Apuntaciones criticas, § 333. Una que otra vez ocurren confusiones como se vais (se

1 C. C. l\iAaoKN, The Plzmwlogy ..., § 69, y A. M. CARREÑO, El habla
poputa,- de Méjico, pág. 47. En Madrid he oído-como fenómeno limi-

tado a muy pocos individuos - una forma de nasalización de la ese
final, pero muy distinta de la que se observa en el Estado de Jalisco; la
nasalización mexicana podcia representarse burdamente como fJUtssn
(la ese es muy larga, nasalizada, y la ene es alveolar o dental, pero a
veces falta); la madrileña es pueh.
2 Cfr. J. GARcfA lcAzBALCKTA, Vocabulario de mexicanismos, artículo
3

�PBDRO HBNIÚQUBZ URBÑA

cinco formas: la conjugación popular (en una parte de América) posee solamente las que corresponden ayo, vos, él, nosotros, ellos; la conjugación culta (fuera de la literatura), sólo
las correspondientes ayo, tú, él, nosotros, ellos. La popular se
asemeja a la del inglés en que ha desaparecido el tlzou; pero
el tú penetra en el habla popular de uno que otro de los
países, y añade confusiones a las ya existentes 1 •
A veces se dice que en las regiones donde se emplea el
vos, las formas verbales de la segunda persona del plural han
desterrado a las del singular; pero no hay tal: conviven con
ellas, repartiéndose el dominio de los_di versos tiempos de la
conjugación 2 •
A) En la Argentina y el Uruguay se emplean, con el sujeto vos, tres tipos de formas verbales:
I} Las del singular.
2) Las del plural, coincidiendo unas veces con las normales del castellano de hoy (reís, vivís), y otras con las arcaicas
en que faltaba la i de los modernos diptongos de la última
sílaba (pensás, querés) o la de final (mirá, poné, decí).
3) Formas ambiguas, que pueden considerarse, bien como
formas simplificadas del plural (estabas=estabais), bien como
van+ os vais; véase El patinillo, de los Quintero) y -oeisos acomodando
(por idos acomodando; véase F. ºARAUJO, Recherclzes sur la phonetique
es_pagnole, en Plwnetiscke Studien, 1893-1894, VII, 39).
1 Así he podido observarlo en el habla familiar de estudiantes
argentinos: alternan -oos podés y vos puedes, vos pensás y vos piensas.
Según parece, estas confusiones no se extienden al habla campesina
ea el Río de la Plata; pero si, por ejemplo, ea Venezuela.
2
Procuro dar en seguida una descripción y comparación de las
formas verbales de la segunda persona del plural en las principales
regiones de -ooseo, porque todas las que conozco son incompletas, sobre todo en lo que atañe a establecer las diferencias fundamentales
entre diversos países. Como alusiones al voseo de la Argentina, véanse,
entre muchas, C,ao BAYo, Vocabulario de provincialismos argentinos y
boli-oianos, en la Revue Hispaniq1te, 1906, XlV, articulo vos, y JuAN B. SBL·
VA, EJ castellano en América, en la Re'llista de la Unhursidad de Buenos
Aires, 1905, IV, 201-202. Pero aun serfa útil recoger todas las variantes que ofrecen en los di versos países los verbos más erráticos: ha/Jer, ser, ir, ver, estar, dar, hacer, decir, sa/Jer, reir, venir, oír.

OBSBRVACIONIIS SOBRB BL ESPAÑOL

EN

AlollfRICA

formas del singular, porque lo son en la lengua culta (estabas,
estarías, estuvieras) o en la lengua popular de regiones que
no usan el vos: mirastes, estuvistes 1 .
Así, en el lenguaje popular ríoplatense, el presente de indicativo emplea las formas arcaicas del plural en los verbos
terminados en -ar, -er: vos tomás, vos tenés, vos sos 2 ; las formas normales modernas del plural en los verbos terminados
en -ir: vos reís; en unos cuantos verbos, las formas son ambiguas: vos das, vas, estás, ves, y en el verbo lzaber la forma es
la del singular: vos Izas. El pretérito perfecto emplea formas
ambiguas: tomastes, vivistes, o pasa francamente a las formas
del singular: tomaste, viviste; es posible que existan además
las formas tomates, vivites, co_nocidas en gran parte de América, pero no hallo ejemplos de ellas. Son ambiguas las formas del pretérito imperfecto: tomabas, tenías, vivías, y las del
condicional: tomarías. El futuro de indicativo, por influencia
natural del presente de lzaber, usa las formas del singular:
vos tomarás, tendrás, vivirás. El presente de subjuntivo usa
generalmente las formas arcaicas del plural: tomés, tengás,
vivás; las usa ambiguas en dar y estar: des, estés, y a veces
pasa al singular: rías, seas, veas. El imperfecto de subjuntivo
emplea formas ambiguas: tomaras, tuvieras, vivieras. No hallo
ejemplos de las otras dos terminaciones del subjuntivo (-ses
y -res); es de suponer que si existen y no han sido enteramente suplantadas por la de -ras, emplearán las formas ambiguas. El imperativo usa las formas simplificadas del plural:
t01ná, tené, viví; en unos cuantos verbos, las formas ambiguas:
da, está, sé, ve (de ver). Ejemplos:
- ¿Y qué querés recibir
- Vos sos un gaucho matrero.
si no has dentrao en la lista?
- Vos matastes un moreno.
- Más porrudo serás vos.
(José Heraández, Martfn Fierro.)
1 Cfr. R. J. CuBRvo, Las segundas personas de plural en la conjugación
castellana, en Romania, 1893, XXU, y R. l\ÚNÉNDBZ PmAL, Gramática
histórica, § 107.
1 Pero recuérdese el tú sos de Juan del Encina y Lucas F ernández.
Cfr. R. J. CuEavo, Las segundas personas..., pág. 73, y Apuntaciones criticas, § 295.

�OBSERVACIONES SOBRB EL ESPAÑOL BN AMáRICA

PEDRO HENRÍQUEZ URBKA

¿Te querés callar, condenao? ¿No ves que vas a despertar a m'hijo
el dotor?... Dejá esa pobre criatura ... Pero vos... lo estás echando a
perder... Ponéte serio... l\Iirá que te pego...
(Florencio Sánchez, M'hi.fo el dotor.)

¿Diaónde ese lujo sacás?
(Estanislao del Campo, Fausto.)
Libr.íme, amén, de Merlín ...
Dormite, hijo, dormite,
... que no te metás conmigo...
si no te dormís ...
(Cantos populares americanos, recogidos por Ciro Bayo.)
- Percanta que me amuraste ...
... que vos eras mi alegría ...
... me bago ilusión que volvés...
... como si estuvieras vos...
- ¿Te acordás, milonguita? Vos eras...
(Letras de tangos argentinos.)
Hacélo que pase... ¡Mentís! Es a vos que estás con la fuente ...
(l\Iartín Gil, La guitarra y los doctores.)
¿Sos vos, Francisco?...
¿Conocés el paraje? ...
Castigá entonces...
Bueno, andá...
(Hugo Wast,.La casa~ los cuervos.)
Te la vi'enseñar paquete consolés con ella... ¿Con qué te apedaste
anoche? Avisá si has echao raíces en la cama . . ¡Dame el pañuelo!...
¿Vos también hablás paraguay?...
(Javier de Viana, Gurí.)
Tomá tu lata, vos... Che, me andás reculando latas. Dende hoy
estás trasquilando carneros y risién me das. Ya te vide cuando fiste
a tomar agua y llevabas cuatro vellones... Ya me tenés caliente... Bueno, dí [imperativo de dir]; pero ya sabés, no me volvás sin él... ¡Vos
por aquí, Abrilojo! ¡Qué diablos habrás comido!. .. ¡Porque pa pelarte
a vos!... ¡No siás popasao!...
(Manuel Bernárdez, El desruite.)
Ponéme pronto, hija, esos parches ... Llenáme la mesa de sebo...
¿No ves? Ya gotiaste encima del paño... Y vos, gallina crespa, ¿de qué
te rc!s?... Pues tomá para que te rias todo el dla ... Si te hicieras respetar... No te hagás el desentendido... Acercáte y verás ... ¿Tas sordo?
Deci... ¿Encargaste el generito rosa?... No, no me mirés con esos ojos...
¿Por qué iue tratás de usted y con tanto respeto?...
(Florencio Sánchez, Barranca abajo.)
Sí, ven!... Tené paciencia... Que me veas vestida... ¿Y vos vas?...
¿Sabés? ¿Y ahora me llevarás a paseo?... No te enojés... No te metás, no
seas bárbaro...

(Florencio Sáncbez, Los muertos. )

La conjugación popular chilena es distinta de la ríoplatense, y le dan carácter propio y peculiar las desinencias
en -í. El presente de indicativo emplea generalmente las formas normales modernas para los verbos en -ar (tomáis, cantáis) y en -ir (vivís, decís) y para ser (sois), pero a veces osc_ila
hacia las formas arcaicas o ambiguas, como en el Río de la
Plata: vos te empeiiás, estás lunático vos 1 ; y las formas de los
verbos en -er son iguales a las de los verbos en -ir, fenómeno
que se conoce también en el habla popular de Castilla y Aragón: tmis, querís, lzabís 2 • La forma Izas, empero, parece subsistir también. El pretérito perfecto emplea comúnmente las
formas del singular: tomaste, tuviste, viviste. El imperfecto y
el condiciona! emplean tormas ambiguas: t01nabas, tenías, tomarías; igual cosa ocurre con el imperfecto de subjuntivo:
tomaras, vivieras. El futuro de indicativo es enteramente nuevo, formado sobre el presente popular de haber (ltabís): tomaris, vivirís. El presente de subjuntivo, para los verbos en -er
y en -ir, es normal : tengáis, viváis; pero el de los verbos ~n
-ar termina en -ís, caso que se da igualmente en Aragón :
B)

'\

1 Antonio Orrego, citado por HANSSE:-1, Gramática histórica, ~ 493¡
aunque la cita de Hanssen trae empeñas, estimo que debe de ser errata por empeñds. - Por su parte, la Argentina a veces oscila hacia las
formas que predominan en Chile; véase este cantar de la provincia
rle Córdoba: cAqui me tenis sintao, \ pesaroso y afligío, 1y el mal que
me hais hecho \ lo bey sentío.•
' Cfr. R. J. Cu11Rvo1 Et castellano en América, pág. 50. En Chile los
verbos de la segunda conjugación han llegado a imitar a los de la terce•
ra hasta en la primera persona de plural del presente: temmos, comimos,
por tenemos, comemos. Otra forma curiosa en Chile es el regresivo yo
luy (presente de haber), arcaísmo, o bien reflujo de soy, doy, voy, estoy.
Cfr. R. MsN!iNDBZ PrnAL, Gramática histó1·ica, págs. 241 -242; F. HANSss111 Gramática histórica, §§ 219 y 2301 y especialmente K. P1sTsca,
Zur spaniscl1en Grammatik, en Zeitschrift für romanische Philologie,
1911 1 XXXV, 174- 177.

�OBSERVACIONES SOBRE EL ESPAÑOL l!N AMÉRICA

PEDRO HENRfQUl!Z URBÑA

¿Querís que te !o cuente otra vez?... Pásate p'al otro lao... Andá.
p'ajuera y güelve ligerito; no te demorís mucho porqu'es muy bonito ... Cuéntameló... Ñublao, ¿por qué sois tan malo que tapáis el
sol?... Preguntáselo... ¿Por qué hicistes al hombre?... Andavéte... Arreglám'er capachito.. .

tomís, juguís, llevís. El imperativo oscila entre las formas del
singular (ven, oye) y las del plural (tomá, vení, oyí); entre
éstas, las que debieran terminar en -é (coméj suelen terminar
en -í: comí 1 •
Ejemplos sacados de trozos de literatura popular :

(Ramón A. La val, Cuentos chilenos de nunca acabar)

Métele como queráis ... Muy engallado venís... Y ea Alarcón ballarís ! la horma de tu zapato... Puesto que sois Salomón j y tenis güenas
potencias, 1 a todo lo que pregunte I me has de dar cabal respuesta...
Pero cuenta que no seáis ! la suela de mi zapato ... Pe~o me habís
de decir... Óyeme, amigo Alarcón ... Si ea gol verme pretendiste, 1 buen
Alarcón, te engañaste... Bájate de las estrellas, 1 deja los cielos en
paz, 1 no te metáis con la luna... Aquí teaís mi sombrero, 1 díme...
Agora, contéstamé... decí... Has hablado una herejía... ¿no sabís?... ¿Por
qué an,1áis el espantajo I y luego te espantáis délr... Pregúntame vos
agora I y verís si te reculo ... Contestáme... ¿Querís, arribano, ver?...
(Curioso : Si tú ponís la escalera ...)
(Daniel Barros Grez, Los palladot-es.)
t R. LENZ, Zur spanisch-amerikanisclzen Formenlehre, en Zeitschrift
für ,·omanische Phi/ologie, 1891, XV, describe en parte la conjugación
chilena. Como era de esperar, el primero ea llamar la atención sobre
sus peculiaridades, con el propósito de corregirlas, fué BELLO, Gramdtica de la lengua castellana (1847), cap. XIII, y antes ea las Advertendas sobre el uso de la lengua castellana (1834). Juzgando por la literatura popular impresa (por ejemplo, R. A. LAvAL, Orat:iones populares,
ensalmos y conjnros chilenos, en los Anales de la Universidad de Chil1,
1910, CXXVI; R. LENZ, Sobrr. la poesía popular impresa en Santiago de
C/t.ile, en los Anales, 19191 CXLIII, 571), pudiera creerse que el tú penetra en las -clases populares y produce confusiones con el vos; pero
donde ocurren esas confusiones es en las clases semicultas; ya BELLO, Advertencias..., denunciaba errores como vos eres, mira tú. La literatura popular, cuando se escribe, sufre el influjo de la semicultura;
pero el ·habla de las clases bajas desconoce esas confusiones, según
Lenz. Adviértase que el voseo del Río de la Plata, cuando se escribe,
se atiene generalmente a fórmulas estrictas; en los dramas de Floren.cío Sánchez el empleo del tú o del vos define con exactitud la situación social y la cultura del personaje. Pero en la realidad el voseo abunda en el habla familiar de las clases cultas de la Argentina y el Uruguay, alternando coa el tuteo-el .cual se considera de rigor al escribir
cartas-, y es en esas clases donde se observan confusiones frecuentes
-en el empleo de las formas verbales: según antes indiqué, se oyen a
la vez vos pensás y vos piensas, vos podés y vos puedes.

I

1•

CJ La conjugación popular de Colombia se acerca más a
la ríoplatense que a la chilena; así, en el presente de indicativo ofrece tomás, tenés, salís, sos; el pretérito perfecto, tomastes, salistes, o bien, tomates, salites; el imperfecto, tomabas, salías; el condicional, tomarías; el presente de subjuntivo, tomés,
salgás; el imperfecto, tomaras, salieras; el imperativo, tomá?
tené, salí, í. La principal diferencia estriba en el futuro de indicativo, que no termina en -ás, ni en -ís como el de Chile, sino
en -és (tomarés, podrés), y presupone la forma popular habés
como presente de haber, la cual no encuentro registrada, sin
embargo. De las indicaciones de Cuervo se infiere que las clases semicultas tratan de usar las formas en -ais, -eis de los dos.
pre~entes y del pretérito, y al hacerlo incurren en formas curiosas: ereis, amaisteis, cantaisteis, háyais, váyais, véais, séais_
Igualmente registra Cuervo, para el presente, formas como
tenís, habís, que, según él, se emplean en la mayor parte de
América, hasta en la Argentina 2 •
D) Centro-América tiene conjugación parecida a la de
Colombia : su futuro termina generalmente en -és, pero también puede terminar en -ás. La forma habés (presente de indicativo de haber) se halla en Nicaragua; pero también existen
has y habís. Las vacilaciones del pretérito son evidentes :
coexisten -astes, aste y -ates, -istes, -iste e -ites.
Anales de la Universidad de Chile, 1909, CXXV.
La conjugación colombiana puede reconstruirse mediante las
indicaciones dispersas de R. J. CUERVO en diferentes trabajos suyos:
Apimtaciones críticas,§§ 291,295,296,297,298,312,332 y 334 (véanse
también las ediciones anteriores y la reseña que de la segunda hizo
A. MoREL-FATro en Romanía, VIII, 622); El castellano en Amtrica, páginas 45, 50 y 51, y Las segundas personas..., pág. 96.
1

2

�PEDRO HENRfQUEZ UREÑA

OBSERVACIONES SOBRE EL ESPAÑOL EN AMÉt.UCA

Ejemplos centroamericanos:
- Ja, ja, ja. - ¿De qué te ris?...
- ¿Bos biste eso? - Yo lo bide...
- B9s cantás !~ que quedrás ...
- ¿Conque crés que los milagros
los hasen los santos? - Creo.
Pos estás equibocao ...
-¡Sabés quién?-No. -Pos oyí...

jueras templando... Añidfla... Regina, sacáte pa los músicos ... ¿Ves,
Concho? Pa que viás... Y vos podías estar en lo que estás... ¿Vos tam bién dijiste que a ocho?... Niiía, vos parecés una madre de poró. ¿Por
qué te has de encaprichar?... No repasás tus lecciones o te negás a
hacerme los mandados, no salís... No salís, porque ya oíste ... ¿Sabés
qué parecías?...
(Manuel González Zeledón, Costa Rica) 1 •

- Caotáte La P,mameña ...
- ¡Aodá trélo [traedloJ vos,pasma.
- Calláte, no seás raspao... [da!. ..
- Bos tal bes no te acordás
porque estabas rematao...
-¿Habís bisto el Día del Juicio?...

Anda vete... Estáte quedito ... Alzá la pierna y lambé ... ¿Volverés
por más?... ¿Querés que te lo cuente otra vez?... Andá pronto... Veníte
vos ... Confonnáte vos...
(Alberto Membreño, Hondure1]ismos) 2•

(Aquileo Echeverría, Costa Rica, Concher{as.)
... Acabátelo de jarlar - le dije a la esposa.
(Joaquín García Monge, Costa Rica, Filadeljo el primero.)

Vení ayudáme... ¿Qué hacés allí?... Aquí estás vos... ya verés ... ¿Qué
has hecho con mi nana? ... Ora te vas... Vendémela... Volverés otra vez
a tu ser... Ve vos, muchacho, ya est~s tamaño de grande y no sabés
hacer nada... Querláte vos abajo ... Cuando ya hayás comido bastantes ... ¿Ya comites bastantes?... Vos sí que sos listo... Me dejás atrás ...
(Adrián Recinos, Cuentos populares de Guatemala) 3•

Agorita mesmo te redarás, gu sos cristiano, gu sos_judío...
(Ricardo F ernáodez Guardia, Costa Rica, Un alma.)
¿Sabés que me marcho? Hora mesmo te vas apiaodo esa sotana ...
Si no habís de ser un buen Padre no te ordenás... ¿Vos· venís de San
José?... ¡Ves qué vaina! ... Vos tenés la culpa... Mirá, Merceditas, aprendé a amarrate esos justanes... ¿Ya te coafesastes?... Teoés que confesar que sos muy dejada... ¿Pus no dicen que ya despreciastes a Cirilo?... No me repliqués... Oyí que ruido... Andá, no seas tonto... Vos ves
que yo soy buen católico...
Date preso, conmigo no jugás... Matálo, Venao, matá a ese bandido... Te morís si te meniás... Reodíte ... Veníte, Venao, ya te enc;/\Jsaste... Supe que te habías estorrentao ... ¿Ónde te metiste? ... Buscálo
vos a ver si lo encootrás ... Sabé que tenés dos mil pesos de premio
por lo que habís hecho... Andá vete... Onde ves alguna sena! te volvés
corriendo...
(Luis Dobles Segreda, Costa Rica) 1•
Oíio pidiendo su trago ... Ya sabés que comprarnos en el canasto y
vas echando en el saco que dejás onde don Pepe... Aadá vos a ver qué
preparan y date ligero ... Vos ve a ver cómo te las compooés ... Entreteoélo... Andá decíselo... ¿Ahí estabas, crespa?... No siás desconsiderno... ¿Pero vos ves que yo ao la tengo? ¡No seás tonto!. .. A mí no me
tratés de cochino, porque vos sos ~n jaranero... ¡No seás chancho! No .
viste... Corré, trete [= traed-te] un diez de ajonjolí ... ¿Le echastescomioo al picadillo? ·Meoiá bien la mistela de leche... Apiáte la miel...
Oyí, Regioa... ¿Le dijistes de los cuetooes de luces?... Bueno sería que

1

L. DOBLES SEGREDA, Rosa mistica, Heredia, 1920, págs. 42 1 461 491
591 97, 1001 155, 156, 187, 235 y 236 1 y Por el amor de Dios, Heredia,
1918, págs. 34, 36, 37, 38, 39, 45, 49, 50, 52, 53, 55, 56 Y 79·

•

1 M. GoNzÁLEz ZELEDÓN, La propia, San José de Costa Rica, 1921,
passim. En las páginas 1191 121 y 130 puede verse yo en lugar de
mí, como pronombre terminal (uso conocido en Aragón y Valencia):
«Vos sabés que a yo no me va ni me viene... • «¿Y a yo se miolvid aba?... • Igualmente en L. DOBLES SEGREDA, Rosa mística, pág. 45: «¿Si
gusta bailar con yo?, Este empleo de yo se explica por ser mí el único
pronombre terminal distinto de su pronombre sujeto; los demás son
iguales: vos, a vos; él, a él; nosotros, a nosotros, etc. Pero mí coex:iste
con yo : cA mí no me trapé&gt; ('trapee'), Rosa mística, pág. 236.
2 A. MEMBREÑO, Hondurefiismos, tercera edición, México, 1912; véanse págs. 14, 181 491 57 1 801 167 y 168. En las páginas 167-168 anota estas
formas del verbo ser: vos sos, fuistes, serés, seas, sé, y estas del verbo
estimar: estimás, estimastes, estimarés.
3 Jounzal of American Folk-lore, 1918, XXXI; hay cuentos en tú y
cuentos en vos. -K. LENTZNER, en sus Observations on the Spanish language of Guatemala, da otros ejemplos, pero se confunde al querer
explicarlos. - En la Loga del Ni12o Dios, escrita en el castellano estropeado de los indios mangues de Nicaragua y publicada por R. ScHuLLER en Journal of American Folk-lore, 1914, XXVII, se hallan estas formas: habís, habéis, Izas, estás, dices,pasarás, vayas, tengás.-El Sr. D. Salomón de la Selva, escritor nicaragüense, me trasmite las siguientes
formas como usuales entre el vulgo de León, su ciudad natal : verbo
ser: sos,fuiste (variante:fuistesJ, e,·as, serás (variante rara: serés), seás
(variante rara: séas),fueras,fueses,fiteres, sé; verbo estar: estás, estuviste o estuvistes, estabas, estarás, estés, estuvieras, estuvieses, estuvieres,

�388

PEDRO HENlÚQUEZ

UREÑA

OBSERVACIONES

E)

No poseo elementos bastantes para describir las vicisitudes de la conjugación en el Ecuador ni en Venezuela; pero
parece que allí es mayor que en otras partes la confusión entre
las formas del plural y del singular :
¿Te habís caído a la !agua?... Y te habis mojao... Entonces lo que vos
tenés, cristiano, es que habís cogío frio, y ora er frio se te ha metío pa
dentro ... ¿Y bos que ices, Trenidá?... ¿Cómo te llamas bos, Pollo?... ¡Qué
años teoés?... ¡Y bos pa qué sevis?... Bos tacuerda ... Bos me has dicho...
A ver, bos, Colorao, ¡de qué partido eres bos?... Cánta bos, Domitila...
Firma vos por él...
(José Antonio Campos, Ecuador) 1•
Atenéte a que te deo
y no bágas diligencia...
Dices que sí me queréis.. .
Emprestáme tu rosario...
... DO te cases...
¡Ay! No me digáis adiós
cuando por la calle vais,
que parece que me dices

adiós para nunca más...
Peosás que por tus enojos
me derrito como cera;
más bonito habías de ser
pa que yo me derritiera...
Si no te casáis conmigo
dame mi piña, demonio ...
Me dijiste que eras firme ...

(Cantares populares de Venezuela)

2;.

estáte (dice DO haber oído nunca está, solo, como imperativo); verbo
dar: das, diste o distes, dabas, darás (variante rara: darés), des, dieras,
dieses (raro, y falta dieres), da; verbo ir: vas,.fuiste o fttistes, ibas, irás,
vayas, .fueras, .fueses (raro), ve¡ verbo ver: ves, viste o vistes, vías (variante: veías), verías, verás, vieras, vieses, vieres, ve; verbo decir: decís,
dijiste o dijistes, decías, dirías, dirás, dijieras, dijieses (raro), deci¡ verbo
reír: reís, reíste o reístes, reías, reirías, reirás (variante: rierás), rieras,
n'eses (raro), reí¡ verbo oír: oís, oíste u óiste (variantes: oístes u óistes),
oías, oirás, oirías, oyeras, oyeses (raro), oí u oyé (variantes: oyí, óye);
verbo hacer : hacés, lticiste o hicistes, hacías, harás, Izarías, lticieras, lticieses (raro), hacé (variante: haz), vePbo saber: sabes, supiste o supistes,
sabias, saberás o sabrás, saberías o sabrías, sepás, supieras, supieses
(raro), sabé¡ verbo venir: venís, veniste o viniste (variantes: venistes o
vinistes), venías, vendrás (variante: venirás), vendrías, vengas, vinieras,
vinieses (raro), vení; verbo salir: salís, saliste o salistes, salías, saldrás o
salirás, salgás, salieras, salieses (raro), salí; verbo haber: ltabés (variante: has), hubiste o hubütes (variantes: habiste o habistes), habías, haberás o habrás, haberlas o habrías, hayás, hubieras, hubieses (raro).
1
J. ANTONIO CAMPOS, Rayos catódicos y .fuegos .fatuos, Guayaquil,
1911, segunda edición, págs. 7, 8, 51, 62, 63, 86, 87 y 112.
2 Proben venezuelanischer Volksdichtungen, recogidas por A. ERNST
en Zeitschrift.fiir Etltno!ogie, XXI, 525-535.

SOBRE

EL ESPAÑOL

EN

AMÉRICA

Me pagaréis el pasaje cuando podáis. ¡Adiós! Y que encontréis
'buenos en Caracas a todos los tuyos 1•
(Pio Gil, El Cabito.)

v.

DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA DEL «VOSEO». - No es raro
.tropezar con afirmaciones generales que atribuyen a toda la
América española el voseo o uso del pronombre vos y formas
verbales correspondientes _2 • Pero tales generalizaciones son
infundadas, porque más de la tercera parte de la población
de la América española igñora el uso del vos. El voseo existe
.en la mayor parte de la América del Sur 3, se extiende a
1
Ya listo para publicarse este trabajo, el escritor venezolano don
Humberto Tejero me comunica los datos siguientes: En la mayor
parte de Venezuela (la Costa y los Llanos) las clases cultas emplean
·solamente.el tú y el usted; el vos se halla relegado a las clases populares, que lo usan junto con el tú y en confusión con él: se pasa del
.tú al vos en una misma conversación, y las formas verbales son, de
preferencia, las de la segunda pertiona del plural. En la región de
'los Andes venezolanos (Estados de Táchira, Mérida y Trujillo) no se
usa el trí; se dialoga, en general, por medio del usted, y el vos se usa
.-de superiores a inferiores solamente, por ejemplo, el hacendado al
peón, el amo al criado, y en muchos casos se emplea como tratamieo·to despectivo. En Colombia, en la región andina próxima a Venezuela, ocurre lo mismo que en los Andes venezolanos.
2
Asf, no están debidamente limrtadas las afirmaciones de R. LENZ,
Diccionario etimolójico, pág. 16, y La oración y sus partes,§ 156¡ F. HANS· SEN, Gramdtica histórica, § 493, o W. MsYl!R-LUBKB, Gmmática, III,
§ 97, sobre pronombres; la explicación sobre las formas verbales, Gramdtica, II, § 130, está bien limitada a cla América del Sur», aunque no
--es exacto afirmar, sin limitaciones, que las formas del plural han reem •
plazado a las del singular.
s He-citado ejemplos de la Argentina, del Uruguay, de Chile, del
Ecuador, de Colombia y de Venezuela. CIRo BAYO, Vocabulario de proa-vincialismos, da a entender que se usa en Bolivia, por lo menos en el
Sudeste. R. LENZ, Zur spanisch-amerikanisclten Fonnenle!tre, págs. 518
y 519, lo observa en el Sur del Perú. Según mis informes, se extieo-de en el Mediodía peruano hasta Arequipa, y existe además en el
-extremo Norte (Piura), cerca del Ecuador. Pero la costa central (por
ejemplo, la región .de Lima) y la Sierra del Perú sólo conocen el fttteo;
as{ lo comprueba la literatura. No hallo el vos, sino el tú, en el castellano-guaraní de los cantares paraguayos publicados por R. ScautLER,
.Paraguay native poetry.
TOMO VIII.
• 27

�PBDRO BBNRÍQOEZ URBÑA

toda la América Central, incluyendo el Estado mexicano deChiapas, y ha pasado al papiamento de Curazao 1 • Pero el vos·
no existe en México, fuera de Chiapas; basta leer el PeriquilloSanziento de Fernández de Lizardi, y La linterna máf{Íca de
Cuéllar, riquísimos archivos de la lengua popular mexicana,.
para convencerse de la ausencia del vos 2 • Igualmente falta en
el Sudoeste hispánico de los Estados Unidos, y podría decirse·
que falta totalmente en las Antillas españolas (Cuba, Santo-Domingo, Puerto Rico), si no fuera porque en Cuba quedan,
rezagados entre los campesinos de la provincia del Camagüey,
restos de voseo, que en otro tiempo fué más común, aunque
nunca general en la isla 8 • México y las Antillas son, pues,
regiones, no de voseo, sino de tuteo, como la mayor parte del.
Perú.
PEDRO HENRÍQUEZ UREÑA.

1 Cfr. A. VAN NAMB, Contributions..., pág. 154; dato que parece indicar el parentesco del papiamento con la costa septentrional de la Amé-rica del Sur más bien que con las Antill;ls mayores. El vos (bo) entró
alpajiamento sin la compañia de vosotros ni de 'Dtleslro, y ha creadosus propios plurales y posesivos: boso o bosonan = 'vosotros'; bo =
'tuyo' y vuestro'.
2 Véanse, además, los materiales folklóricos mencionados antes,.
en los cuales nunca se halla el vos.
3
P1cs.1.aoo, Diccionario provincial, pág. x, dice: «En Tierra-Dentro, singularmente en Puerto Príncipe y Bayamo, es aún muy usado el
antiguo pronombre personal vos, mal expresado el verbo que le sigue
por una especie de síncopa de rutina, v. gr.: vos habfs visto..., vos sabis·
esto..., por vos habéis visto..., vos sabéis esto...• Ninguno de los novelistas y costumbristas cubanos que be leído recoge el vos. El Sr. D. Vicente Menéndez Roque, del Camagüey, dice, en nota que me comunii;a el escritor cubano D. Regino E. Boti: eTodavía puede asegurarse·
que el vos, suplantando al tú, se usa con bastante frecuencia entre
los campesinos camagüeyanos, si bien su empleo se va limitando cada..
vez más ... Se pronuncia vo... Los campesinos, cuando van a la ciudad
o tienen oportunidad de hablar con una persona desconocida, nunca.
empican dicho vocablo... Se oye comúnmente traélo por tráelo O •

traedlo, vendé/o por vendedlo.•

SOBRE LA TRADUCCIÓN PORTUGUESA
DE LA «CRÓNICA GENERAL DE ESPANA DE 1J44»

En la Revista Lusitana, XXII, 138-1~1 el Sr. J. J. Nunes
publica una Histon·a de dom Rodrigo, último rei godo, sacada
de cierta traducción portuguesa de la Crónica General de Espanha, contenida en un códice que posee la Academia das
Sciencias de Lisboa. El docto editor se limita a hacer constar que el texto de la leyenda de don Rodrigo por él publicado no coincide con el de la Primera Crónica General que
yo publiqué en 19()6. Por su parte, el Sr. Leite de Vasconcellos, en su preciosa colección de Textos arcaicos (segunda edic., 1908, pág. 43), da una noticia de esta misma traducción portuguesa, suponiéndola hecha sobre el texto de la
Crónica General mandada componer por Alfonso el Sabio en
el siglo Xlli.
Desde luego debemos advertir que no se trata de una traduc~ión _de la Crónica Gmeral mandada hacer por el Rey
Sabio, sino de la que yo llamo Segunda Crónica General,
de IJ44· Como tiene interés esta rectificación, tanto para la
historia literaria portuguesa como para la castellana, daré una
breve noticia de los dos manuscritos conocidos del texto portugués. Los compararé con los manuscritos del texto castell~no que describí en mi Leyenda de los Infantes de Lara,
pag. 394; de un lado están los dos manuscritos U (Biblioteca de D. Francisco Zabalbura) y Q (Bibl. Nac., ant. Ii-73,
mod. 10814) que son hermanos, y de otra parte M (Bibl. Real;
véase mis Crónicas Generales de Espmia, tercera edic., pági- ,
nas 51-78). Desde luego la traducción portuguesa no tiene

�39 2

SOBRE LA &lt;CRÓNICA GENER~L DE BSPAÑA DE 1344•

nada que ver con la Refundición de la Crónica de IJ44, descrita en mis Crónicas Generales, pág. 15 5, y contenida en el
ms. Bibl. Nac., ant. T-282, mod. 7 594.
Manuscrito de la Academia das Sciencias de Lisboa. Adquirido
por ésta en almoneda pública el 2 de marzo 1879: procedente de la biblioteca de los marqueses de Castello Melhor. (Catálogo de esta biblioteca, 1878, págs. 2-6.) Tiene 322 folios de
pergamino, más dos en blanco, los cuales miden 45 X 33 centímetros; escritos a dos columnas, con iniciales miniadas y
orlas que adornan de alto a bajo muchas de las columnas del
códice. La letra me parece del siglo xv. El Sr. Nunes observa que la segunda persona del plural de los verbos termina
casi siempre en -des, arcaísmo que no parece ser posterior a
los comienzos de dicho siglo xv. Poseo abundantes fotocopias
del códice,. sacadas en 19i°3 por el Sr. Solalinde.
Fol. 1: «Os nobres baroes e de grande entendimento.»
Véase lo que de este prólogo decimos tratando del manuscrito de París.
Fo).. IO c: «Dizem que as Espanhas som duas por que se
partero em duas partes, e esto por o mouymento e corrimento
daschuyuas e dos rryos ... » (Comp. Crón. de IJ44, ms. U, fol. 6v:
«Dizen que las Españas son dos porque se parten en dos partes, e esto por el mouimiento e corrimiento de las lluuias e de
los ríos.» El ms. M, fol. 13 r, se aparta de este texto: «Las
Españas son dos porque se parten por los movimientos e por
el corrimento de las naves e de las naos que van por la una
España al Levante ... »)
Fol. 16 b: &lt;&lt;Parte o termho de Beja como termho de Santarem.» (Publicado por Leite, Textos arcaicos, pág. 48. Igual
al ms. U, fol. 11 b.)
Fol. 57 a: «Morto el rrey Recesundo, aa sua morte no
ficou filho ... » (Reinado de Vamba; extractos en J. J. Nunes,
Crestomatía arcaica, segunda edic., pág. 99. Igual al ms. U:
«Muerto el rey Recesundo, a la su muerte non fincó fijo.»
Más aún que al ms. U, parécese al Q la versión portuguesa
«que !hes desse rey boo e catholico e perteencente pera os

SOBRE LA &lt;CRÓlfICA GB!fBRAL DE BSPAiA DE

1344•

393

reger» = Q: « que les diese rey bueno e católico e pertenesc;iente para los regir», mientras en U faltan las palabras
«e pert...». El ms. M abrevia muchó el reinado de Vamba y
en nada se parece a éstos.)
Fol. 72 d: «Con ta a estoria que aquelle boo rrey Bamba... »
(Reinado del rey Rodrigo, publicado por J. J. Nunes en la Revista Lusitana, XXII, 141 y sigs.) Igual a los manuscritos U
y Q (en U faltan hojas con el comienzo del reinado de Rodrigo); por ejemplo: «e a molher do conde que ia auía sabido de
sua filha toda sua fazenda» (Rev. Lusit., pág. 157) = «e la muger del conde que había ya sabido de su fija toda su fazienda», U, Q; pero diferente de «e su mujer del conde fabló con su
hija e supo su fazienda», M (M está publicado en Crónicas Generales de España, descritas por R. Menéndez Pida), tercera edición, 1918, pág. 66).- «Das pallauras que a condessa disse a
dom Simon ... » (Rev. Lusit., pág. 159), epígrafe que con las primeras palabras del capítulo faltan en el manuscrito Q, pero
no en el U; por donde se ve que la traducción portuguesa no
pudo hacerse sobre Q. - El epígrafe: «Como el rrei dom
. Rodrigo ouue as nouas da batalha», es en U «Cómmo el rey
don Rodrigo ouo las nueuas de la batalla», mientras en Q está
equivocado : «De cómmo los cristianos e los moros lidiaron
en uno.»
En otra ócasión (Crónicas_ Generales, tercera edic., página S5, nota) observé en el texto de M dos portuguesismos
que me hicierón pensar que procedían de la traducción primitiva de la Crónica del moro Rasis, hecha del árabe al portugués y
luego del portugués al castellano; pues ahora hallo que, efectivamente, la traducción portuguesa de la Crónica de IJ44 contiene esos dos portuguesismos que yo suponía: «vieron estar
un esteo non muy grueso... e avía en él letras griegas que dezían: o rrei en tu tiempo esta arca fuere abierta ... », M(el «tu»
indica que se quiso tomar «o rrei» por vocativo)= «uiron estar hllu esteo nom muy grosso ... e auya em elle leteras gregas
que dezian: o rrei em cuyo tempo esta arca for aberta... » (Rev.
Lusit., XXII, 152.) En Use dice: «vieron estar un estello non
muy grueso ... e auía en él letras gruesas que dezían: el rey en

�394

SOBRB LA &lt;CRÓNICA GENBRAL DE ESPAÑA DB

1344•

cuyo tienpo esta arca fuere abierta... » (fols. 49-50); faltan hojas
en Q; la errata «gruesas&gt; por «griegas» indica que el texto
portugués tampoco procede de U en modo alguno.
Fol. 84 e: «Muc;;a auia huíí filho muy boo caualleiro e mancebo e auia nome Abellaazim ... », igual a U, fol. 55 v: «Muc;;a
auía vnn fijo muy buen cauallero e manc;ebo e auía nombre
Abelazin», mientras en Q faltan las palabras «e man&lt;;;ebo»; no
pudo, pues, haberse hecho la traducción sobre Q.
Fol. 84 d: «Despois que todo esto fez foi sobre Seuilla e
filhoua e seu padre foy sobre Sarago&lt;;;a», como en Q: «Después que todo esto fizo fué sobre Seuilla e tomóla e su padre
fué a &lt;;;aragoc;;a», mientras U dice: «..• fizo tomó a Seuilla e su
padre... »; por donde se confirma que no pudo haberse hecho
la traducción sobre U.
Fol. 147 b: «Alicante desque passou o porto comei;;ou de
andar per más jornadas ataa que chegou a Córdoua e esto ffoy
híía ssesta feira uespera de ssam Cibraao ... » (Llanto de Gonzalo Gustiuz ante las cabezas de los siete infantes de Lara.) El
texto portugués sigue las variantes de Q, U y no las de M.
Citaré sólo una muestra: «E uos mynha irmaa confortadeo
com muy boas pallauras e eu gradeceruollo ey muyto e faredesme em ello grande prazer. E ella disse: assí jouuessem ora
todollos christiaaos que som em Espanha. E elle lhe disse: em
toda guisa, confortadeo sse queredes meu amor» (fol. 148 d).
Comp. mi L eyenda de los Siete Infantes, 1896, págs. 284 22 ,
28 52, variantes de M que responden, según noto en la página 400, al deseo que esta versión muestra de hacer resaltar
lo bien que la madre de Mudarra hablaba la lengua de los
cristianos.
Fol. 318a: «Morto el rrey dom Fernando alc;;arom · por
rey de Castela e de Leom, na muy nobre cidade de Seuilha
onde el finou, o iffante dom Afonso seu filho primeiro herdeiro. E comei;;ou de rreynar aos .xxrx. dias do mes de mayo
da era de mil e duzentos e noueenta annos; e andaua a era de
Adamen &lt;,;inco mil e .xxv11. annos ebraicos e duzentos e oiteenta e sete días mais; e a era do diluuyo ... ; e a era del rrey Nabucodonosor... ; e a era do grande Phillipe rey de Grecia...;

SOBRB LA &lt;CRÓNICA GENERAL DE ESPAÑA DE

1344•

395

a era de César... », etc. Nada de esto se halla ya en la Crónica
de IJ44, que es muy breve en este reinado. La traducción
portuguesa deja aquí de coincidir con el texto castellano para
traducir la Crónica de Alfonso X (Bibl. de Aut. Esp., LXVI, 3 b).
Prescinde del prólogo de la Crónica para empezar con el capítulo primero. Los epígrafes de los capítulos portugueses
son distintos que en el texto impreso castellano, pero el contenido de los capítulos es igual. La traducción a veces abrevia; así, el año sexto del reinado lo engloba el traductor en el
mismo capítulo del año quinto, en esta forma: «Ca el guaanhou
-entom Geuraleom e Olua e outros logares e uéosse pera Seuilla. E no anno seguinte partio dhi e ueosse pera Tolledo e
.achou hy el rrey don Sancho Capello de Portugal... » (Fo!. 320 e;
,comp. Crónica de Alfonso X, pág. 7 a.)
Fol. 322 b: « ... e os mouros non o querendo matar por a
gram bondade que en elle viiam trouuerom garfos de ferro
&lt;:om queo prendessem, e trauaron dél com aqueles garfos en
.alguuns logares da carne e ele a leixaua rasgar por se non», y
aquí acaba la columna b, quedando todo el verso del folio en
blanco. El copista, o el traductor, deja así interrumpido su trabajo en el capítulo IO de la Crónica castellana, contando la
-sublevación de los moros de Jerez y cómo prenden a Garci
Gómez, alcaide del castillo, que defendía la puerta del alcázar: «E non lo queriendo matar por la grand bondat que en
él avía, trujeron garfios de fierro para con que lo prendiesen,
e trabábanle con aquellos garfios en algunos lugares de la
-carne, e él dejábase rasgar por non se II dar a prisión ... »
{Pág. 9a.)
,e

Manuscrito de ta Bibliotbeque Natiooate de París. Anciens fonds
núm. 10253, Mazarin. Está descrito en el Catalogue de A. Morel-Fatio, pág. 248, núm. 4, y no hacen falta más detalles.
Letra del siglo xv. Hay una edición fragmentaria de este manuscrito de París con esta portada: «Historia geral de Hespanha, 1 composta em castelhano por I El-Rey de Leao e Castella D. Affonso o Sabio. 1 Trasladada em portuguez I por I ElRey D. Diniz I ou por seu mandado, e continuada na parte

�SOBRE LA «CRÓNICA GBNBRAL DB BSPAÑA DB 1344•

qui diz respeito a Portugal até ao anno de 145 5, J no reinadod' El-Rey Alfonso V. 1 Copiada fielmente do original que seguarda na Bibliotheca Imperial de Pariz, J pelo Conselheiro f
Antonio Nunes de Carvalho, J lente jubilado na Faculdade de
Direito pela Universidade J de Coimbra J e a sua custa impressa.' 1 Coimbra, I Imprensa Litteraria 1 1863.» La impresión
llega al comienzo del capítulo 202, reinado de Ramiro.
Fol. 1: «Os muy nobres homeés e de grande entenderque escreuerom as estorias... », igual que en U: «Los muy nobles varones e de grande entendimiento que escreuieron las.
estorias»; pero se notará que el manuscrito de Lisboa es más
fiel a la letra castellana. El párrafo portugués recordando el
prólogo de la Primera Crónica General dice: «E por endeel rrey dom Alfom de Castela que foy fil~o del rrey dom
Fernando e da rrayna dona Beatriz, mandou ajuntar quantos
liuros pode auer... », como en U: «E por ende el rey don
Alfonso de Castilla que fué fecho del rey don Ferrando e de
la reyna doña Beatriz e mandó ayuntar quantos libros pudoauer... »
Fbl. 11 v: «Dizem que as Espanhas son duas porque se
parten em duas partes e esto por o mouimento e corrymento
das chuyuas e dos rryos... » Véase el pasaje igual del manuscrito de Lisboa.
Fol. l01: «E quando o conde dom Fernán González chegou a el rrey, ffez ssembrante de lhe beyjar a maao ... » (Leyerlda del conde, conforme con el manuscrito Q y no con el M;
véase mi estudio en Homenaje a Menéndez Pelayo, 1899,
1, 440.)
Fol. l I I : «Alycante desque passou o porto comec;;ou de
andar per s_uas jornadas ataa que chegou a Córdoua e esto foy
huúa sesta feyra vespera de sam Cibraao ... », igual que en el
manuscrito de Lisboa.
Fol. 195: «O linhagem dos rreys de Portugal vero por
esta guisa... »; en U (fol. 179 v): «Cuenta la estoria en este
lugar que el linaje de los reyes de Portogal viene por esta
guisa... » En la Crónica de IJ44 acaba el relato de los reyes
portugueses en tiempos de Alfonso IV (1325-1357), mien-

SOBRE LA &lt;CRÓNICA GENERAL DE ESPAÑA DB 1344•

397

tras la traducción portuguesa continúa hasta el rey Eduarte
(1433-1438) y regencia del infante D. Pedro en la meoor edad
de Alfonso V (1438-1481), contando la vuelta de D. Pedro a
Portugal desde Castilla (1457). Acaba la historia portuguesa
en el folio 211.
Fol. 242 v: El reinado de Alfonso X ocupa sólo un capítulo, por donde se ve que en él cesa la igualdad con el manuscrito de Lisboa; pero tampoco es fiel a la Crónica de IJ44• Este
reinado de Alfonso X acaba así : «E alguús queren dizer que
este rey fez criar huO bycho per tal arte e costolac;;o que con
sua grandeza e pec;;onha auya de destroyr a Espanha, e que
este bycho foy morto tirándole da vyanda pouco e pouco ataa
que desfalec;;eo de todo; mas ysto se cree fabulosamente seer
contado.» No se halla esta leyenda en U.
Fol. 245 v: El reinado de Alfonso XI queda interrumpido
y faltoso en estas palabras: «Dom Johan Manuel muy indignado desta cousa correo terra de Tolledo e queymou muytas
aldeas. El rrey ajuntou grande oste e foy cercar Escalona que
era de dom Johan Manuel. Estando hy», y no sigue más. Es
traducción poco literal del texto de la Crónica de IJ44: «E
por esta razón ouo ese don Johan de fazer guer.ra al rrey don
Alfonso e quemóle muchas aldeas en tierra de Toledo; e él
sacó muy grand hueste e fuéle cercar en Escalona, estando
sobre ella e era y en conpaña del rey ese Aluar Núñez... &gt;
(U, fol. 223; trátase de cuando el rey deja el matrimonio de
D/ Constanza, hija de D. Juan Manuel.)
Fol. 246: Reanúdase la historia con el reinado del hijo de
Alfonso XI, cap. 504 (numeración moderna): «Cómo el rrey
dom Pedro comec;;ou de rreynar e da morte de Lianor Nunez
e de Garc;;ia Lasso e das cortes que el rrey fez em V alhadolyde. Depoys que morreo el rrey dom Alfom no arrayal de
sobre Gybraltar foy aleuantado por rrey dom Pedro seu filho
primogenyto e da rrayna dona María, e comec;;ou de rreynar
no anno do senhor... » Ignoro de dónde procede la historia
de D. Pedro el Cruel. No está tomada ni de la Cuarta Crónica General ni del Sumario del Despensero de doña Leonor. El
relato portugués ocupa ocho capítulos y es hostil al monar-

�SOBRB LA &lt;CRÓNICA GENERAL DE ESPAÑA DE 1344&gt;

SOBRE LA &lt;CRÓNICA GENERAL DE ESPAÑA DE 1344&gt;

ca. Los capítulos siguientes al primero son: 505, «Cómo el
rrey dom Pedro se vyo com el rrey dom Alfonso de Portugal
e doutras cousas que fez. Acabadas as cortes foyse el rrey
pera cidade Rodrigo ... »; 506, «Cómo el rrey veo a Touro ...
Uendo os senhores estas e outras non boas maneiras del
rrey... »; 507, «Cómo se come&lt;;ou a guerra de Castela con
Aragam. Cobrada a cidade de Touro... »; 508, «Dalgüas cousas
que el rrey dom Pedro fez na guerra de Aragam. No anno
dezeno ... »; 509, «Cómo dom Pedro fez pazes... No dozeno
anno ... »; 510, «Cómo o conde dom Enrrique entrou em Castela... No anno quinzeno ... »; 5 II, «Cómo el rrey dom Enrrique tornou a Castela e matou el rrey dom Pedro seu irmaao.
El rrey dom Enrryque que estaua em Fran&lt;;a... »
Fol. 2 53, cap. 512: «Cómo el rrey dom Enrrique entrou
em Portugal e fez pazes... Estando el rrey dom Enrryque em
&lt;;;amora veeo a ele Diogo López Pacheco ... » El capítulo siguiente, 513, es el último del manuscrito: «Da morte del rrey
dom Enrryque. Sabida esta noua el rrey dom Enrryque mandou o iffant dom Joham seu filho primogenito que entrasse
em Nauara ... » , y acaba así: «Eem fyn, seendo bastardo foy
posto por seus boos mere~imentos no lugar de sseu legitymo
irmaao que por seus desmere&lt;;imentos o perdeo. » Vemos que
la historia castellana acaba en 1379, mientras la portuguesa
abarca hasta 1457.
En conclusión: la Crónica General de IJ44, en su redacción contenida en los manuscritos U y Q, fué traducida al
portugués. Un estudio muy detenido de los textos podría deéirnos si los traductores portugueses aprovecharon en algo
el primitivo original portugués de la Crónica del moro Rasis,
y en caso contrario nos diría cómo habrá que explicar ciertos portuguesismos que se observan en la versión M de la
Crónica de IJ44, los cual&amp;s coinciden con el texto portugués
de la traducción de esa misma Crónica.
Los que copiaban o difundían la versión portuguesa de la
Crónica de IJ44 muestran interés vario por la historia castellana más reciente. El manuscrito de Lisboa empezó a traducir la Crónica especial del reinado de Alfonso X, y el manus-

crito de París añadió al original de 1344 los reinados de Pedro I y Enrique II. Pudiera ser que alguna de estas adiciones
se hallase en un texto castellano desconocido, el que sirvió de
original a la traducción; pero esto es poco verosímil, por el
hecho de la divergencia de ambos manuscritos portugueses.
De todos modos, esta adición de reinados castellanos, así
como la de reinados portugueses hasta mediados del siglo xv,
da interés histórico al texto portugués, que, claro es, en toda
su extensión tiene gran interés filológico para una edición crítica del original castellano de la Crónica de IJ44·

R.

MENÉNDEZ PIDAL.

399

�NISCKLÁNSA

MISCELÁNEA

PROBLEMAS ETIMOLÓGICOS
Puede ser que un filólogo produzca durante toda su vida
etimologías, sin que una sola de ellas sea reconocida por todos
como correcta. Pero no parece probable que durante este
tiempo el etimologista no haya hecho algunas experiencias
~i~nas de observación. En todo caso, me parece justo el escept'.c1smo a que he llegado respecto de este ramo de la lingüística. Pero no quisiera insistir aquí en generalidades-como he
hecho en otro lugar-, sino explicar mi punto de vista examinando materiales lexicográficos españoles.
A este respecto, no sé de nadie que esté mejor preparado
que el Sr. Spitzer para estudios etimológicos. Si no llega siempre a resultados definitivos, la culpa no es suya; el material,
mejor dicho, la complejidad de los problemas que trata, dificulta mucho sus investigaciones. En su libro titulado úrikalisches aus dem Katalanisclzen, 1921 1 págs. 153 y sigs., deriva
esp. carlanca, saJm. carrancla de *currulus (REW, 2415).
No tengo razones para rechazar esta etimología; pero me parece más natural una combinación con fr.carcan, lat. med. carcannum. En efecto, Meyer-Lübke, en un artículo reciente
(ZRP/z, XL, 210 y sigs.) que no conocía todavía Spitzer, pone
las dos palabras juntas, pero no logra aclarar el problema.
Primero hay que fijarse en port., esp. ant. carranca(MeyerLübke menciona sólo vasc. garranga - Azkue da también la
forma garanga - , Spitzer cita sólo port. carranca, pero en
otro sentido). Puede que derive carranca de *carcanica;
habrá desaparecido la -c- por disimilación, como en carrancla

(Meyer-Lübke menciona sólo vasc. karrankla; añádase garrangla, que cita Azkue). Compárese con esta forma diminutiva el fr. carcaille, antiguamente una especie de collar
(='jazeran'), carca!, «cadre de bois employé a la récolte du
foin».
Carlanca puede derivar muy bien de carrancla. Pero caben otras explicaciones. El vasc. karlo significa 'erizo de la
nuez', y se relaciona con las palabras románicas derivadas de
caryon, caril i u m (ZRPh, XXIII, 192 y sigs.), particularmente
con el valtelinés garla, del mismo significado. Pero, por otra
parte, hay que considerar una influencia posible de cardo y
carda 1 , donde aparece algunas veces l en lugar de d: esp. carlina (también francés, italiano) 'cardo enano'; aJav. carlinclzo
•cardo corredor' (respecto de la terminación, comp. esp. cardencha, cardoncho; además esp. ant. carrancha).
Se encuentra en vascuence en lugar de -rd- (cardo) también -rr-: karro 'erizo de la castaña'; alav. carroncho 'erizo
de la nuez' (comp. esp. cardoncho, mencionado arriba, y vascuence garranga). Conviene mencionar también vasc. karrama, garrama, aunque probablemente venga del lat. carmen;
estoy conforme con Meyer-Lübke al derivar el verbo garramatzt de carminare; pero no debe combinarse vasc. garramura con garro 'tentáculo' (véase más adelante); tiene, como
gar(r) (originariamente 'llama'), el significado de 'celo'. Por
otra parte, vasc. karro significa también 'hielo'; derivados:
karranga 'témpano' (también alav. carranca); garranga 'carámbano'; puede que haya habido una transformación semántica de formas ya existentes.
Se observa el mismo fenómeno en vasc. garranga 'tenedor de pescado', palabra que separa por completo MeyerLübke de garranga 'collar'. Vasc. sa(lz)arde, sagarde, sarde,
sarda significa un 'tenedor grande' (con dos dientes), un 'tenedor de pescado', un 'tenedor de red'; tiene este último sentido
también tsardango (sarda11go, sardanga significa en general 'tenedor'). Azkue (II, 95a, 208b, 313a) lo traduce por el vulgar
1

De cardar lana.

�402

:.S:ISCBLÁNBA

MISCELÁNEA

charrango, que no he encontrado en otra parte. Si se encuentra vasc. (t)sarrantsa en el sentido de 'collar espinoso' y de
'carda', consideramos este fenómeno como otro ejemplo de
las confusiones etimológicas tan frecuentes en vascuence. Deriva Meyer-Lübke vasc. garranga = 'tenedor de pescado' de
vasc. garro 'tentáculo, brazo del calamar', al cual atribuye
origen ibérico (esp. garra). Pero es probable que no lo hubiese
hecho si hubiera tenido en cuenta formas secundarias o por
lo menos sinónimas de ga¡ro: uarro, guar, erro (este último
significa originariamente 'raíz'; *u-erro habría que traducirlo
'raíz de agua'. Habría que explicar además o/agarro, olarro
'pólipo' (comp. olagarru 'ola alta', olarro 'mar gruesa').
Bastarán estas observaciones para comprobar un hecho de
cierta importancia dentro de los estudios lexicográficos. Podrían sin dificultad añadirse muchos más signos de interrogación a las etimologías presentadas por Spitzer; pero no quiero criticar ahora las investigaciones del autor, ni resolver yo
mismo problemas etimológicos. Ilustrando un solo caso, quisiera más bien poner de relieve con este motivo lo que puede
observarse en centenares. Hay terrenos de la ciencia donde
el investigador se abre camino con buen método y sagacidad; los estudios etimológicos, sin embargo, no pertenecen
a este grupo; es verdad que no podemos prescindir de los recursos mencionados, pero, en suma, estamos bastante sujetos
a la merced de la casualidad. La «historia de las palabras» no
es en el fondo una historia de las palabras 1 - éstas, ni solas
ni en conexión con otras tienen vida independiente-, sino una
parte de la historia humana - las más de las veces de la vida
individual-. De lo pasado, hay que confesarlo, será mucho
más lo escondido que lo descubierto. No hay que ser por esto
pesimista, pero nos enseña este hecho a fijarnos más en los
procesos que en los resultados. Hay terrenos apenas explorados hasta hoy día por los filólogos, donde se encuentran a la
vista ricos materiales y que no es preciso excavar. Tal terreno

es la onomatopeya tomada en su sentido más vasto. Me permito hacer otra vez hincapié sobre un caso especial : al grupo
románico vispo, visco, visto, del cual ya he hablado en ZRPh,
XXXIX, 60 ss., corresponde otro español: chispa, chisca, chista.
Aquellas palabras son adjetivos, éstas son sustantivos; significan partes mínimas movibles de la esfera de los cuatro elementos: chispas, chisguete, gota, trago, polvillo, etc. Saliendo de
lo que se oye - peterrear, chisporrotear, sisear, cuchichearpasamos a lo que no se oye y llegamos por fin a conceptos
abstractos (chiste, etc.). Conviene mencionar ejemplos análogos que ofrecen las diversas clases de palabras en vascuence:
siska 'capricho', ziska 'serrín', tsistar 'chispa', zista 'alegre';
si·spildu, sispildu, tsispiltu, siskaltu, tsiskiltu 'tostar'; sista, sista, tsista, siska 'picadura'; sista-mista, szsmista, tsismista 'rayo';
tsispa, sispa, zizpa •fusil'; tsiztil 'gota'. - H. ScaucHARDT.

t [En el original alemán dice el autor: «Die Wortgeschichte ist im
Grund keine Geschichte der Worter.&gt; - N. de la R.]

1 A propos de l'article de M. García de Diego publié dans cette
Revue, VI, 1 27 et suiv.

s o eeu s

EN ESPAGNOL

l

1) Chocazo 'golpe con una maza o cachiporra' doit etre en
relation avec esp. chocar, fr. choquer, mots qui n'ont pas été
admis dans le REW. Le Dict. Gén. part du holl. schokken~
mais il s'agit plutót d'une racine onomatopéique; cf. turc,
russe cok pour divers bruits de coups. (Bausteine z. roman.
Phi!., p. 57.)
2) Avec zoquete 'pedazo de pan', cf. port. de Tras-os-Montes codorno 'peda&lt;;o de pao, tirado da borda' (Figueiredo), cothurn us (a ajouter a REW, 2282).
3) L'esp. zoco 'gauche', que M. G. de Diego ne mentionne
pas, a été traité' par M. f ryklund, Les changements de signification des expressions de droite et de gauche, p. 70, qui suppose
une série: 'efféminé' (le soccus ayant été porté par des efféminés a Rome?) 'faible'&gt; 'gauche'. M. Meyer-Lül:&gt;ke a eu raison
de s'opposer a cette explication (REW", s. v. soccus). II faut

�MISCELÁNEA

404

partir de hacer el zueco 'el bobo', zoquete 'persona ruda y tarda
en aprender O percibir las cosas', le changement de sens 'ma1
ladroit' &gt; gauche étant des plus communs (cf. Fryklund) •
4 ) L'esp. zttrdo 'gauche' (contre l'explication de REW:
absurdus; cf. Castro, RFE, V, p. 24) est peu-etre zoco, zue-

co + palurdo.
5) L'esp. chancla 'pantoufle' est expliqué (REW, 9598) par
une influence de p(a)lanca, qui pourtant ne peut donner chqu'en portQgais fjJlanu&gt;esp. llano, *plancula&gt;lanclia). Chancla= choclo 'zueco'+ zanca (REW, 9598; cf. esp. port. zanco
'échasses'). Le z- des dérivés de soccus qui surprend M. M~yerLübke (REW, s. v. soccus) provient de zanc~, zap~ta (p1card
chouque _ pie. chavate, etc.), peut-etre auss1 de 11tal. zoppo,
esp. zopo; le ch- viendrait des dérivés espagnols de soccus du
type chocar (voir 1) 2 •
•
6) Pour socarrón •taimado' il faut encore tenir co~pte _de
chocarrero •bouffon', dans l'ancienne langue 'fullero· (D1ct.
Acad.). Si l'étymolo&amp;"ie de M. G. de Diego (de soca= soccu)
-est juste, on pourrait aussi y rattacher l'esp. socarrar 'quemar
0 tostar ligeramente' qu'on a voulu expliquer par le basque
kar, gar •s'enflammer' (voir les objections de M. Schuchardt,
.
R ev. B asque, 1914, P · 5) ., cf· arag· choca ,'parte del tronco desgajado de un árbol que se destina al fuego', prov. souco 'b11lot
de cuisine', sonchoun 'búche a brúler'; pour 1~ dével~ppeme~t
de sens de chocarrero, socarrón, cf. ital. faccza torta effro~té ,
all. (dialecte de Vienne) a Brenn~er (=ein gebrannter): 'cu1t =:'aguerrí'&gt; 'rusé'. Mais il ne faut pas perdre de vue la poss1bilité d'une origine onomatopéique de socarrar; cf._ bressc.
choqua 'brúler', lorr. choque 'interj., exprime la surpnse on la
douleur surtout par l'effet du feu'. (O. Bloch, Les parlers des
, .d.zonales, 1 917 , P· 292 , qui sépare ces mots du
. Vosges ,merz

fr. choquer). -

LEO SPITZER.

y el andaluz zocato, dicho del zurdo, o del melón o pepino de
¿
•
.
.
forma torcida? - A. C.]
.
,
· d d s2
[No es necesaria esa explicación, dado el cambio conoCI o e
,en z- o cli-: zambullir', c!iapoda'f', etc. - A. C.]
1

[

MISCELÁNEA

«SONRUIR»
Esta palabra, no registrada en los diccionarios, significa
"murmurar, rumorear, susurrar'. La emplea Francisco López
-0e Gomara en la Historia general de las Indias :
«Dijo a Pizarro [Filipillo] que Atabaliba juntaba de se&lt;Creto gente, para matar los cristianos y librarse. Como esto
se comenzó a sonruir entre los espaiioles, comenzaron ellos
.a creerlo ... » (Rivad., XXII, 231 b) 1 . «Dejáronlo en el ca·mino Páez de Sotomayor, su maestre de campo, y el capitán Martín de Olmos, con buena parte de su compañía ... y
,otros muchos, por sonruirse que huía Pizarro.» (lbíd., página 268 b.)
Ocurre relacionarla con ruir&gt;rugire, frecuente en la
Edad Media. Ruir encierra todos los matices semánticos que
1ioy corresponden a 'rugir, hacer ruido, murmurar', como
.puede comprobarse en los siguientes ejemplos:
«Costantino enperador, el qua! las santas reliquias de Sant
Andrés e de Sant Lucas e de Timotheo trasladó a Costanti,nopla por las quales ruyen los demonios... » (Estoria de los
-cuatro dotares, edic. Lauchert, pág. 169.)
«Las quales, sy non las discobriese el inchamiento del
vientre o el ruyr del infante.» (lbíd., pág. 106.)
«Tu le ruyes a la oreja e das le mal conssejo.» (Libro del
,buen amor, edic. Ducamin, 396 a.)
Sobre rozdo en sentido de 'rumor', dice Nebrija en su
.Diccionario español-latino : «Roydo de murmuradores : susu.rrus, i. Hacer roydo así : susurro, as.»
Acaso la misma variedad de matices que podía expresar
ruir favoreció la creación de son [&gt;sub] 2 rttir, para signifi-&lt;:ar más concretamente 'hablar o murmurar por lo bajo'.
Covarrubias y el Diccionario de Autoridades dan a rugirse
1

Las citas están comprobadas en las ediciones del siglo xv,.
Otros ejemplos de la vitalidad de las formas romances del premjo -sub, _en C. M1caA1tus, Etymologies espagnoles (Ro., II, 90).
Tmrn VIII.
28
2

�MISCELÁNEA

la misma significación de sonruir: «Rugirse una cosa es decirse
no públicamente.» (Covarr., s. v. rugi,r.) «Rugi,rse. Decirse una.
cosa sin publicidad, o empezarse a decir y a saberse lo que
estaba oculto. Lat. susurrari, rumorem vagari.». (Dice. Aut.}
Notemos que el se de rugi,rse es esencial para el significado;
sin se, rugi,r significa para ambos Diccionarios «el bramar del
león», y para el Diccionario de Autoridades, además, «crujir~
rechinar y hacer ruido fuerte». Nuestros ejemplos de sonruir
están también en oraciones impersonales con se.
Por su forma y significación, sonruir es análogo al aragonesismo moderno sonsonear= 'susurrar', recogido enFonz por
Borao (Diccionario de voces aragonesas, pág. 313). - S. GIL!-

«MANJAR BLANCO»
Este plato exquisito, que hacía las delicias de Sancho
Panza (Quijote, II, LXII, edic. R. Marín, 1916, VI, 243), fué
descrito por Covarrubias como compuesto «de leche, azúcar y
pechugas de gallina», y lo da como «plato de españoles». Ni
Clemencín (edic. 1839, VI, 263) ni Rodríguez Marín (Loe. cit.)
hablan de su· origen; este último remite a Gestoso, Curiosidades antiguas sevillanas, segunda serie, pág. 187, para un
ejemplo de 1420.
Ahora bien: el manjar blanco, aunque· «plato de españoles», es una importación francesa : es el bl.:znc-nzanger, fr. ant.
blanc-mangier. Littré lo cita, también el Dict. Gén. y Godefroy, VITI, 329 b: «espece de gelée dans laquelle il entre du.
lait et des amandes». He aquí una receta para preparar esteguiso (de hacia 13o6), que no traen los citados Diccionarios:
Se vos volez faire blanc mengier, prenez les éles e les piez de gelines e métez cuire en eue, e prenez un poi de rise le destrempez decele eue, puis le ferez cuire a petit feu, e puis charpez la char bien
menu eschevelée, et la métez cuire ovec un poi de chucre. Si aura,
non laceiz. E se vos volez, si métez cuire ris entier avec l'eue de
la geline ou ovec !et d'alemandes, si ara nom augoulée.&gt; (Traité de
Cuisine, edit. por Douet - d'Arcq, en Biblioth. Écol¡:. des Chartes~
año XXI, pág.

221.)-

A. CASTRO.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

che-;;;;;:;• \V,-Z; benennung des Scltajes in den romanischen Spra•
rag zur rage der provinziellen Dijferenzierung des splitern
L t..

~l:sI:~~::;~~í:~~\:

::a~l;c:l;~: ;r::~~:.d~~e;l~;;;:~sr:f:~::

buci;:1:eoegstáufidia den este trabajo con amplios datos la actual distri" . r ca, entro de la Roma 0 ia , d e l as d enomrnaciones
. ·
•
de la
OfJlja, ~du~1endo en algunos casos testimonios de la antigüedad de
su ap~1cació~, ~ara fundar en este reparto de nombres las bases
d1ferenc1ac1ón geográfica original, al menos en el último perío::
a no.
d
latín tení~ deno'.°inaciones inconfundibles para los sexos y estaos el~esp~c1e: anes'elcarnerosincastrar',vervex 'el carne
~astrado' ov1s 'la oveja' y agnus, -a •él cordero'. Conviene, sin
argo, notar, para comprender mejor la vacilación en las a 1· .
románica
t d' .
P 1cac1ones
s, que es a 1str1bución es ya secundaria y en contradicción
1
con a d7 las lenguas hermanas. Mientras que en Italia significan 'el
morue~o ~l latín ~ries y el umbro erietu, en armenio oro·
en lético ;ers se dicen del 'cordero', en irlandés earb del • '// by
cabrío' y en griego Epimo,;
del 'cabrito'• La base ID
. d oeuropea ur ulmac
r
'pi o¡ •
( ~omp. el gr. eipo&lt;; 'lana', skt. ürna 'lana' y lat. lana por *vl
~l
e
dio de una d
·
'6
ana/, por med .
enommac1 n genérica adjetiva 'peludo o lanoso' aplicable a
su9 en vados, ofrece también una complicada escisión objetiva, desi nando, frente al vervex latino 'morueco' el irl "e1·b 'l
, l
.g
,
E1tepo (€1t
) ,
•
•J •
a vaca , e eólico
&lt;;
-spo&lt;; e 1 carnero y el arm. garn 'el cordero' T
b'é
.
idea
1 · ·
•
.
• am I n srn
sexua
ong1Dana,
smo
derivada
de
un
tema
.
d
'
.
'l
d
b'
ID oeuropeo eu1
:;u a, cu _1erta de piel' (parece que relacionada con euo 'vestido' d"e
t -uo 'vestir', ex-uo 'desnudar', sub-u-cu/a •cami·sa') la~ ¡·
b b f é
, ap 1cac1-6 n a' 1a
;m ;.a u ~a más e~tensa, skt. ~vis, gr. óu;, etc.; pero el lituanio ñ.vinas
5
al
ica a1 ca~nern Y_ el kymnco ewig a 'la cierva'. Dentro del latin,
~ de ov1s empieza a generalizarse un diminutivo ovicula
cuyo e3emplo más antiguo es el apodo de Quinto Fabio Máx'
C
'
tator llamad
,
, A
1mo uncbl '
o as1, segun urelio Víctor (De viris illustr., 43), por su
andura. Pero además de estas denominaciones precisas de los sexos

tti~

E;

e~~

M

t!i

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

y estados, las ovejas calan dentro de denominaciones genéricas comunes a otras especies. Las ovejas constituían un rebaño, grex (del
indoeuropeo ger 'reunir'). En regiones donde la hacienda o riqueza
pecuaria es predominantemente de una especie, la denominación genérica de propiedad puede llegar a aplicarse sólo a esta especie. Inversamente a esto, una denominación como el indoeuropeo jeku 'lanoso,
oveja' (comp. el gr. 1th.o,: 'vellón', skt. jaksmalas 'peludo' y lat. pecto
'peinar'), por la importancia de esta especie entre los latinos, llegó a
significar 'res, cabeza de ganado, ganado' y aun 'la riqueza' en general.
Bien por conservarse la idea primitiva de 'oveja', o, lo que es más probable, porque la idea genérica de 'ganado' se volviese a aplicar en
especial a la oveja, que seguía siendo principal ganado, es lo cierto
que en el latín literario pecus designa en diversos textos solamente
la oveja: Magna et p ecori y;ratia vel in jlacamentis deoru,n ve/ in usu
vellerum. Ut hoves victum hominum excoltJnt, ita corporum tutela pecori
debefar. (Plinio, N. H. VIII, 47.) Feta, originalmente 'preñada' y luego
'parida', se aplicaba a la oveja como a las demás hembras en estos estados; una aplicación concreta a la oveja halla \Vartburg en el derivado
fetinus .en un texto de Oribasio del siglo VI: Scrojinus aut equinus,
aut r,accinus, aut asininus aut fetinus. La aplicación definitiva de estas
denominaciones a la oveja en las distintas lenguas románicas es, según los datos de W., la siguiente: la forma clásica o vis es mantenida sólo por el rum. oaie, rechazando con l\Ieyer-Lübke (Wb., 6127)
este origen para el ant. fr. oue; pecora, con la significación de 'oveja',
se halla en parte de Italia; derivan de feta los nombres de la oveja
del Sudeste de Francia, del ligur, piamontés y lombardo, tirolés del
Sur, formando un islote el friulano y veneciano; de ovicula proceden
los nombres de la Península Ibérica y del Sudeste de Francia, y de
vervex los del Norte de Francia. La antigüedad de la actual distribución geográfica es comprobada con diversos testimonios: feta 'oveja', aparece en Francia en escrituras latinas del siglo vm, en la frase
feta cum agno; y en el siglo ix, en frases igualmente evidentes, vervices
cum agnis, capras cum hedis, se descubre vervex con la significación
de 'oveja' en inventarios franceses. Sin embargo, por preciosos que
sean estos ejemplos, no es prudente exagerar su valor ni forzar sus
consecuencias. La perturbación geográfica del Norte de Francia en los
nombres vervex y ovicula, que por no ser muy antigua nos es
perfectamente conocida, nos indica 13: posibilidad de que una tardia
concreción de significado en un punto pueda propagarse a una gran
extensión; por eso, en toda limitación geográfica de estos nombres,
antes de calificarla de original, será preciso estudiar por otros antecedentes si tal zona es resultado general de una expansión lingüística o
de una sedimentación local. La trashumación, tan frecuente siempre
en la ganadería española, y la importación de razas (el ant. ita!. berbice

IIIOTAS BIBLIOGRÁFICAS

fué una importación de Francia) hace que estos nombres estén expuestos más que otros muchos a saltos locales. Pero si es peligroso sostener que tal reparto geográfico de denominaciones del ganado responde
a una muy antigua distribución, mucho más aventurado es afirmar que
las actuales concreciones y sustituciones de significado arrancan del
mismo latín. En este punto cualquier grupo de palabras es más útil
para ir fijando la diferenciación dialectal del latín románico que estas
denominaciones, continuamente expuestas, por su naturaleza, a toda
clase de suplantaciones y cambios de significación. Basta ver las irregulares aplicaciones de cada voz en la Romanía, como las confusiones
de los grupos indoeuropeos, para pensar que múltiples y constantes
motivos actúan en la sustitución de nombres y de objetos. Los representantes románicos de vervex, unos, como el rum. berbec y el fr. brebis, significan 'la oveja', y otros, como el ita!. becco, 'el macho cabrío';
los d~ feta, unos, corno el mm.fata, significan 'la muchacha', y otros,
como el prov. fedo, 'la oveja'. La preponderancia de una clase ovina
o de una especie de ganado en una localidad determinada hace que
cualquier nombre genérico de 'la hacienda o ganado', un nombre de
sexo o estado 'macho, cría, parida, madre, cte.', o un nombre de detalle
llegue a aplicarse en un momento dado a tal clase o especie. Por lo
que se refiere a España, los ~jcmplos son muy deficientes con relación
a las lenguas actuales, y la simplicidad que a primera vista pudiera de- '
&lt;lucirse respecto al latin español, dista mucho de la realidad. El único
ejemplo hispánico de feta es el ant. cat.feda 'oveja', y aun éste no es
catalán, sino un provenzalismo poético; feta, sin embargo, en la significación adjetiva de 'parida' vive en el santanderino jeda (Bol. de
la
Acad. Esp., VII, 261) con aplicación concreta a las vacas, aplicación natural en una región donde este ganado tiene una preponderancia especial, aunque sin llegar a la sustantivación, como en la
mayoría de las lenguas románicas. Fe tus conservó en el latín español la significación general de 'crío, cría', escindido en sus derivados
*fcticulu, origen del port.fedellw 'niño' y del gall.fedelloso •travieso', fedellar 'enredar'; f eti n u, base del cat. fadri, antiguamente
'crlo, niño', y en la actualidad 'mozo'. Vervex, del que sólo cita W. en
la Península el cat. berbitz 'oveja', vivió extensa y largamente en el latín
español hasta que en el grupo vervex carn ari us 'castrón destinado
para carne' fué sustituido por el adjetivo. Meyer-Lübke ( Wb., 9270)
aduce el judío español barves. De vervex deriva el gal!. brejo 'carnero'. El latin vervecile 'majada de ovejas' vivió igualmente y de él
procede el santanderino borcil 1, al que González Campuzano (Bol.

1!·

1
Como en *vervequina de vervica por vervecina, parece que de
v~rvecile y vervica se produjo un cruce semejante •vervequile, que
d16 6osquil por * borquil en Duruelo (Soria) y bros,¡uii en Aragón, donde signi-

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

410

411

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, II, 9) da el vago significado de
'cubil'. De una base vervica, tan extendida en otras provincias romanas, proceden distintas formas .españolas. * Vervecale, con la significación de 'majada', fué el origen del arag. Berbegal (Barbastro).
Del lat. vervecina pellis sobre la forma vervica proceden el castellano barquín 'fuelle grande de las ferrerías' y barquino 'odre'. Creo
nace de este origen el gitano bracó 'carnero', braqui 'oveja' y braquias
'cabra' (Besses, Dice. de argot, s. v.). De *vervecaria, común a otras
románicas, ha nacido el cast. barquera 'la vaca que tiene los cuernos
retorcidos hacia afuera, como los carneros' (Duruelo, Soria). Aries
debió tener muy pronto vida precaria en el latín español y no parece haber dejado descendencia, como no sea el vasc. ari, ariki 'carnero, morueco'. W., pág. 5, babia de las sustituciones de aries en
España por formaciones de una raiz barr-, berr-, marr-. Aunque no
cita los ejemplos, parece que parte de un error o de una confusión.
Illeyer-Lübke (Wb., 5374), rechazando la etimología mas de Diez por
considerar inexplicable la rr, supone para el cast. marrón y para el
ias. marrú y cat. marrá 'aries', una base *mar ro de origen desconocido. Hay que advertir que la dificultad del tránsito r &gt; rr no existe
(cor *cor a tic u, gall. carraje, varu barro), y ante esta realidad se ha
rendido Meyer-Lübke en otras etimologías evidentes, como carex
*cariceu, port. carifO, cast. carrizo ( 1691), ca ro *caronea, provenzal caronha, cast. carroña (1707), ver u in a barrena, etc. Aunque pensásemos que el vasc. marru (no es sólo gascón) 'morueco' y el catalán
marrá fuesen prerrománicos, no es posible negarse a la evidencia de
que las demás formas españolas con r y rr derivan de mas (Bol. de la
R. Acad. Esj., VIJ, 258). Como de macho se ha formado machorra 'hembra estéril', de mas se ha formado el gall. mareta 'estéril', y con rr
• marroa 'estéril'. Derivados de mas son el sal. y al. marón 'morueco',
el sal, maroto y al. marote 'moruecq', el ant. cast. y arag. marueco y el
mod. morueco, el sal. marizar y morecer, el sor. mttrionda, normal de
"*mon'onda y el cast. morocada 'topetada de carnero'. Si marueco deriva
&lt;le mas, el mismo origen tendrá marrueco 'aries' del Fuero de Navarra (lec. V, tít. VII, cap. XIV), y si tiene aquel origen morecer 'cubrir
el morueco a las ovejas', lo mismo lo tendrá con su rr el sal. amorre.cerse 'estar muriondas o en celo las ovejas'. *Multo ne 'vervex', sea
o no de origen céltico, se afianzó en Cataluña, moltó, y en las Vascongadas, moxo, moixo 'carnero'. De origen desconocido (no creo que deborra), acaso relacionado con el vas. morro 'morueco' existe en España
fica, según Borao, 'redil', y en Vinuesa (Soria), donde designa «el lugar que en
las majadas se reserva para apartar los chivos•. En Jordana tiene más amplia
.acepción de «azolle o pocilga y departamento pequeño y oscuro destinado en
las parideras de ganado lanar o cabrio a tener los corderos y cabritos•.

la forma borro, cuya significación es muy incierta; según el DiccionaTio de la Academia, borro, lo mismo que su derivado borrego, significa
•el cordero de uno o dos años'; pero en Burgos designa 'el morueco'.
Una curiosa denominación de la oveja es la forma meca de Zamora, en
una zona donde ovicula parece ser desconocida. En la provincia de
Burgos macaco significa 'el cordero ya destetado'. Las denominaciones
adjetivas mamón, lechal, recental, son no sólo aplicables al cordero
sino a otros animales. De suctare chotar se han formado distinto~
sustantivos con significación irregular; c!toto, en parte de Burgos
significa 'el corderillo'; pero clzoto, en el Occidente de Soria y parte
&lt;le Burgos designa 'el ternero', en el Oriente de Soria 'el cabrito' y ·
en parte de Aragón 'el macho cabrío' (Coll); en parte de Soria ofrece
las variantes joto y jote. Castrón es el vervex en Aragón y parte de
Castilla; pero el Diccionario de la Academia no conoce más acepción
,que la de 'macho cabrío castrado'. Yerra vV. creyendo que en España
no hay representantes de pecora . De él procede el gall. prega (con
las variantes emprega y emprego) 'cada pieza o cabeza de ganado vacuno',
con la limitación semántica impuesta por la circunstancia de ser en
esta región casi único el ganado vacuno, al contrario de lo que ha
ocurrido en regiones italianas donde pecora ha llegado a ser denominación de la oveja, por ser este ganado el principal de estas comarcas, sin que por esto pueda afirmarse que la limitación de sentido
estuviera ya cumplida en estas regiones desde el latín. Aun sin conocer las formas gallegas podía presumirse su existencia por los derivados que cita W. Pecoreiro, tornado de Valladares, Jo califica de cultismo por su e; pero la forma hablada única que yo conozco, pegoreiro
y pigu,·eiro, es indiscutiblemente vulgar. Una distribución objetiva
análoga sin fundamento lingüístico, basada exclusiva mente en la preponderancia regional de cada especie, hallamos en los derivados de
habere 'hacienda, riqueza'; en Provenza, d~n9e el ganado lanar hlf
teniqo una preponderancia extraordinaria, ave,· se ha aplicado a 'las
ovejas', aunque al lado de esta significación concreta se haya mantenido en parte la significación general (Luchaire, Les origines lingüistigues de l'Aquitaine, pág. 45), como en el vasc. abere; en Galicia, por
las razones ya indicadas, haber es 'una res vacuna'; en regiones agrícolas, donde el ganado por excelencia es el de labor, se aplica a él,
como abrio en Aragón, aplicado generalmente a 'la mula', y en alguna
región al 'buey'; en algunos pueblos de Soria, aberio y abrio se dice
exclusivamente del 'asno'.
Por esta breve nota puede apreciarse cuán interesante es el trabajo
del ilustre profesor de Zurich; pero también qué aventurado es apoyar
los principios de una diferenciación dialectal románica en las denominaciones tardíamente conocidas y con insuficientes ejemplos del ganado, cuando las condiciones locales objetivas pueden determinar un es-

�412

NOTAS BIBLIOGR.(FICAS

tado en discordancia con los límites lingüísticos naturales, y cuando es-tos nombres, mucho más que la mayoría de los que pudiesen elegirse,.
están de continuo sujetos a indefinidas variaciones. Prueba de la dificultad de la delimitación dialectal es que, con los mismos datos de W.,.
saca A. Dauzat, en su reciente Essais de Géographie linguistique, pág. 36,
conclusiones muy distintas. De la existencia de islotes lingüísticos de
vervea, 'ovis' en lemosín, deduce que la pequeñez del área de éste
en el Norte es secundaria; que ésta debió comprender en el períodolatino una grao parte de Francia, desde el Norte hasta el lemosín, por lo
menos; que la invasión posterior del área de ovicula, dirigida hacia
el Norte, envol1'ió pequeñas regiones que quedaron aisladas, y que una
reacción en la Edad Media de la pequeña región a que había quedado reducida el área de vervea (Artois, el país valón, la Lorena y la
Champaña del Norte) restauró parte de sus dominios. Si tal incertidumbre reina en la zona francesa, la mejor conocida por los mapas.
lingüísticos y donde los dialectos se han desarrollado en quieta sedimentación, puede calcularse con qué inseguridad discurriremos sobre
las áreas primitivas de estas palabras en España, donde diversos dialectos murieron en flor y donde el descenso irregular de los dialectos.
del Norte borró las huellas de sus fronteras. - V. G. .de D.
VrADA Y Lwca, L. C. -Discursos leidos en la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona.-Barcelooa, 1921, 4.0 , 95 págs.= El discurso
del Sr. Viada es una acerba crítica del Diccionario de la Real Academia Espa1'íola. En él hay que poner cuidadosamente aparte la labor
paciente de compulsa y la doctrinal y crítica. El autor ha escudriñado
con singularísirna minuciosidad el Diccionario académico, anotando
muchas de sus inconsecuencias y omisiones y algunos errores de detalle. Así, enumera unas doscientas palabras y otras doscientas acepciones que no están catalogadas en el Diccionario y que constan, sin
embargo, en él en las definiciones de otras voces. Entre los errores.
de detalle hace notar restricciones que son contradichas por el mismo
texto del Diccionario: tal es la limitación que implica la fórmula de
algunas palabras «aplicable a personas y cosas,, las cuales en las definiciones de otros artículos aparecen luego aplicadas a animales. E1
hecho de constar las palabras que cita en el texto del Diccionario, ya
indica claramente que se trata de una inadvertencia, de un olvido material en voces y acepciones que son corrientes. En estos casos las.
advertencias del autor son atendibles, y haría bien la Academia en
subsanar muchas de las erratas que se indican. Aunque es cierto que
el autor no puede ufanarse de haber apurado la lista de omisiones,
cuando, habiendo lagunas esenciales, cita en la mayoría de los casos
matices secundarios de significación. La parte crítica y de corrección
muestra, en cambio, la impericia técnica del autor y su deficiente co-

NOTAS BIBLIOGR.(FICAS

nocimiento de la lengua hablada. Como «erratas debidas a distracciones o ignorancia de los cajistas,, pide que desaparezcan del Diccionario numerosas formas con metátesis, como andado por adnado, caramandwn por camarancMn, pargo por pagro, petral por pretal, jasa por
saja, bevra por breva, bogavante por lobagante, cantinela por cantilena, etc., etc., desconociendo que esas formas dobles existen: andado
tiene una gran difusión y es fonéticamente tan legítimo como candado, del ant. cadnado; por ser antigua podría rechazarse beura, pero no
por ser inventada; petral existe y es además la forma primitiva; jasa
dura aún y está abonada por numerosos textos literarios; bogavante
ignora el autor que es forma viviente, obtenida irregularmente por
etimolqgía popular de bogar, como lobagante de lobo, y pretende proscribir el común cantinela en favor del menos usado cantilena, sólo por
saber que éste es etimológico. l&gt;or una concepción anticientífica del
lema fija de la Academia, pretende que se opte por una sola forma en
variantes que al autor se le figuran ortográficas: cañaherla, cañajelga
y cañerla, crizneja y crisneja, sakina y zahina, pezuiia y pesuña, lleco y
yeco, cande y candi, almártaga y almártiga, angina y engina, asperiego y
esperiego, ostaga y ustaga, aspaviento y espaviento, anea y enea, robla y
robda, menjunje y menjurje, a1TJeja y alverja, adral y ladral. A esta
autoritaria conclusión, que afortunadamente la Academia no ha aceptado nunca como principio, llega el autor por una concepción errónea
de lo que es el castellano, cuya diversidad geográfica se nos impone
con fuerza incontrastable. En contradicción con esta tendencia a proscribir lo provincial y subdialectal, el autor pide que se incorporen
como voces genuinas, sin nota de provincialismo, algunas palabras
como portar y jitar, la primera por ser usada en Galicia y Cataluña, y
la segunda, forma oriental hermana del cast. echar, por ser no sólo
aragonesa, sino catalana. Sin norte seguro pide, en cambio, que la
Academia excluya algunas palabras que él considera extrañas, como
cado, horado, que no cree sean castellanas, sino el cat. cau, forat. A
burlas con el poco celo académico por el esplendor de la lengua, pide
que se abra la puerta a derivaciones libres, como las formadas por el
P. Mir y Noguera, tritlable, triltatorio, trillativo; al sinnúmero de gentilicios, como dodónide de Dodona, ftesolano de Fiesole, eliense de Elide;
a colectivos anticuados o inventados, corno cirolar, moraleda, y a los
nombres posibles de acción, como alcanciazo, berenjenazo. El autor
confiesa su falta de conocimientos etimológicos: «No entiendo yo de
etimologías; pero voy a demostraros con un par de aciertos míos lo
desacertada que anda la corporación etimologizante.» Descubre que
tez ha significado no sólo «la superficie del rostro humano•, sino también &lt;la superficie, la corteza de las cosas•, lo que le hace exclamar :
c¿Y no han sabido ver los académicos en esa tez una cercenadura de
cor-tez-a, o una derivación del cortex latino? Pues de ese segundo ele-

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

mento, de tex, del verbo latino tego 'cubrir', derivan nuestra tez y la
portuguesa., Por esta muestra puede apreciarse la cordura del autor
en abstenerse de hacer otras correcciones etimológicas. Las deficiencias de su trabajo científico están, sin embargo, en parte compensadas
con la utilidad de su rebusca, que ofrece interesantes datos para la
corrección del Diccionario de la Real Academia Española.
En el breve discurso de contestación de D. Francisco Carreras y
Candi se aboga principalménte por la necesidad de demostrar el carácter aborigen de las lenguas de nuestra península, por el «deber de
laborar en pro de la autoctonía de las lenguas hispánicas, rescatán&lt;lolas cuidadosamente del elemento forastero» . La idea, pues, común
&lt;le que las lenguas románicas derivan del latín y las demostraciones
prácticas de la gramática histórica de _cada lengua con sus minuciosas
leyes de derivación, son cosa ilusoria, en opinión del Sr. Carreras,
«Asimismo deberemos situarnos frente a frente de un tópico al parecer indestructible: el de proclamar al latín lengua madre de las llama&lt;las neolafinas. No debe el tópico hacer olvidar el innegable hecho de
preexistir las últimas lenguas a la formación del idioma literario del
l.atium, nutrido en las vulgares de Italia y países vecinos. . Es decir,
que se tergiversan los términos, suponiendo ser la causa el efecto
cuando se le llama madre a la hija. , Ya se comprenderá que el autor,
si algo quiere decir, no querrá afirmar propiamente que el castellano,
portugués, francés, rumano, etc., son lenguas prerromanas madres del
latín; tal vez su intención es sólo afirmar que estas lenguas derivan
&lt;le otra extraña común - teoría peregrina también-, y que en nuestra península la base de los actuales idiomas y dialectos fué una lengua ibérica. Como «testimonio irrefragable del idioma ibérico, cita
dos casos de toponimia: vicus, Vicie, Vigo, que, en efecto, no es seguro
que sea la palabra latina, pero que tampoco es propiamente ibérica,
-sino el celta vicus, hermano del latín, y Castulooe, cuyo carácter
ibérico quiere demostrar con el vasco gastelu, que es un latinismo. En
el fondo de todo esto no hay teorías más o menos infundadas, sino
un prurito ciego, cuyo lema formula así el mismo autor: «Busquemos a
los lenguajes patrios una mayor dignificación., El fin es basar en esta
supuesta autoctonía idiomática una diferenciación original, afirmando,
con argumentos o sin ellos, que las supuestas ramificaciones dialectales
&lt;le un tronco común latino son falsas. Esta jacta¡¡cia de buscar un prestigio de independencia multisecular y, si cuadra, un origen divino, y de
proclamar la pureza, a ojos vistas desmentida, de lenguas regionales,
.arrinconadas por otra más pujante, no es una afirmación servida a la
ciencia, sino ofrecida a otros propósitos. No es cuerdo procurar convencer a los que discurren con la voluntad; pero sí es útil desmentir
sus afirmaciones para que no estorben a los que de buena fe Y con
espíritu sereno buscan exclusivamente la verdad. - V. G. de D.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

BALLESTER, R. - Bibliografía de la Historia de España. Catdlogo
... metódico y cronológico de las fuentes y obras principales relativas a la
Historia de Espa1ta desde los orígenes hasta nuestros d{as. - Gerona,

Sociedad General de Publicaciones, 1921, 8.0 , xv1-297 págs.=El señor
Dallester, que ya había contribuído a la bibliografía histórica española con una excelente monografía sobre Las fuentes narrativas de la
Histor-ia de España durante la Edad Media (Palma, 1908), ofrece ahora
a los investigadores un trabajo de conjunto. El plan adoptado aseméjase al tipo del Dahlmann-Waitz. Abarca, pues, la bibliografía de todas
las ciencias auxiliares de la Historia, incluso la Lingüistica, y se propone asimismo la de todos los órdenes de la vida: historia de la legislación, historia militar, eclesiástica, literaria, etc.
La obra acusa en el autor un bagaje de erudición historiográfica
poco frecuente entre nosotros, y revela también un notable esfuerzo,
más de estimar si se considera que ha hecho su trabajo en bibliotecas
provincianas, tan desprovistas de elementos. En cuanto a la bibliografia en sí misma, no ·he de analizar su contenido señalando omisiones o errores que en obras tan vastas es imposible evitar. Sí he de
lamentar, en cambio, que la actividad del Sr. B. se haya esparcido por
campos tan alejados entre sí. Este tipo de bibliografía tiene, junto a
la pequeña ventaja de presentar reunidos los materiales primordiales
para iniciarse en variadas disciplinas, el grave inconveniente de limitarse a fortiori a las obras de mucho relieve, que, por más corrientes,
son las que menos se necesita dar a conocer. La labor pierde así en
intensidad y eficacia lo que gana en extensión. Debe ser misión del
bibliógrafo ahondar en lo ignorado, en lo que se ha perdido entre
otras producciones más relevantes, en la monografía de poca extensión, que ello es lo penoso para cada investigador buscar por sí mismo, y lo que uno debe dilucidar en beneficio de todos. Oaro es que
para intensificar de tal modo la investigación hay que requcir el
campo, dejándolo limitado al que constituya el propio y peculiar de
cada estudioso, de antemano señalado por la aptitud y la vocación
sentida.
Pero si el tipo adoptado por el Sr. B. no es el que estimo que hoy
cumple más a perfección su cometido, dentro de él se mantiene el
autor de esta bibliografía a suficiente altura en todas las partes de su
obra, y aporta en algunas, no iniciadas aún por nuestros bibliógrafos,
interesantes novedades. - B. S. A.
ARNOLDT, K. -Die stellzmg des atributiven Adjektivs in ltalieniscken
und Spaniscken. - Greifswald, 1916, 4.0 , 166 págs. Vol. IX del Romanisckes Musemn. Sckriften un Texte zur romaniscken Sprach-und Literaturwissenschaft. =Todos los ejemplos castellanos son del Quijote.
La bibliografia gramatical es escasa (Hanss en, Gram.; Cejador, La

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

417

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

lengua de Cervantes, y Padilla, Gram.). No es un estudio a fondo del
tema complicado de la colocación del adjetivo, pero reune un número
considerable de ejemplos que permiten apreciar diversos tipos de
colocación. La distribución en grupos por sufijación (adjetivos en -ico,
-al, etc.) no tiene valor fundamental, y si en algún caso lo tiene es
valor reflejo, en cuanto que la palabra que lo lleva tiene un sentido
ponderativo, afectivo, etc. Tras la larga lista de adjetivos antepuestos,
distribuídos sólo por su terminación, hubiera interesado hacer una
clasificación metódica de los principales grupos de sentido. En esos
ejemplos que responden a una le.agua tan compleja, lo interesante
hubiera sido especificar los epítetos naturales y los poéticos, y estudiar el desarrollo de la anteposición de éstos en los remedos de la
lengua ampulosa y después en ejemplos en q ue la anteposición es ya
sólo un sello de concinidad y elevación de la prosa. Sin tener en
cuenta la condición de los personajes y el valor literario intencional
de cada párrafo del Qu!fote, cualquier estadística basada en la forma
nos dará una falsa idea de las leyes de colocación de las palabras. En
este sentido el trabajo es incompleto. Los datos, sin embargo, que
ofrece son abundantes, y aun las clasificacioues formales (de jiasmo,
agrupaciones con el artículo, anteposiciones anafóricas, etc.) tic.nen
también un positivo valor. - V. G. de D.

Antología castellana, door G. J. Geers, Del l. - Wassenaar, 1921,
4.º, 225 págs.= Recoge en esta obra el Sr. Geers con evidente acierto buen número de fragmentos representativos de la prosa literaria
contemporánea, española e hispanoamericana. En la selección se advierte el cuidado de agrupar las páginas más bellas de forma y estilo
con aquellas que describen y reflejan los diversos aspectos de nuestras costumbres y peculiaridades. Precede a cada autor una lista cronológica de sus obras, y para dar una impresión más completa de la
vida española, publica, tomados de diarios y revistas, algunos resúmenes de la situación comercial y bancaria. Es una útil obra que cumple el noble deseo de extender por los Países Bajos el conocimiento
de la España actual. - G. A.
BEARDSLEY, W. A.-lnfinitive constructions in old spanis.-New York,
Columbia University Press, 1921, 279 págs., 4.0 • = Con una clasificación metódica aparecen reunidos en este libro los ejemplos de infinitivo del Cantar de lvlio Cid, de Berceo, Alexandre y Primera Crónica
General. Esta limitación impide confirmar el sentido de algunas construcciones particulares, aunque para las fundamentales el material es
rico y suficiente. La obra está dividida en tres secciones, correspondientes al infinitivo puro, al infinitivo con preposición y a construcciones especiales. En la primera distingue los ejemplos del infinitivo

sustantivado, del subjetivo, predicativo, objetivo, directivo, independiente (histórico e imperativo) y del dependiente de relativos, indefinidos o partículas. No emite juicio sobre el caso importante del infinitivo independiente, limitándose a indicar su carácter esporádico.
Es especialmente sensible esta reserva sobre el infinitivo histórico,
del que se limita a citar el ejemplo tan sugestivo de Milagros, 889,
cuando lo cierto es que la afirmación de Cuervo y Meyer-Lübke de
que los casos españoles no entroncan con el infinitivo histórico latino
no está probada, y se funda en la escasez de ejemplos literarios - razón de poco valor científico - y en una concepción demasiado limitada del infinitivo latino y del español, que vive, sin trascend.er apenas a la literatura, en construcciones que pueden ser, unas, herencia, y
otras, transformación de las latinas. En el infin itivo objetivo los ejemplos van agrupados según la palabra regente, lo que permite buscar
cómodamente cualquier construcción. Hasta la presentación tipográfica da un tono de esmero exquisito a este libro, tan útil para ir construyendo nuestra sintaxis.
PELLIZZARI, A., y Gu1rnar, D.-ll l~bro dell'A1·te. -Messina, G. Principato, 1917, 2 vols. = El propósito de los autores ha sido escribir un
tratado elemental de Estética y Teoría de la Literatura para la segunda enseñanza italiana. Para los españoles sería un libro de gran interés
si, adoptando su método, nos decidiéramos algún día a renovar la enseñanza de la Preceptiva literaria en nuestros Institutos, hoy reducida todavía a una balumba de figuras retóricas, a la repetición ramplona de los preceptos horacianos y, cuando más, a algunos principios
de Estética ontológica, ininteligibles para el alumno. La doctrina estética de los Sres. Pellizzari y Guerri está basada en las ideas de B. Croce,
expuestas con gran claridad y dando, tal vez, a la emotividad en el
Arte mayor valor del que le concede el pensador napolitano. A pesar
de las doctrinas de Croce, contrarias a la existencia de los géneros literarios, los autores mantienen la clasificacióu corriente, fundándose en
su necesidad práctica y didáctica y en los caracteres formales de la
obra literaria. Todo el libro está escrito con verdadero entusiasmo
de maestro, cosa que también contendria imitar en España, donde
los libros escolares de Literatura tanto carecen de cordialidad y de
atractivo.
SÁINZ y Rooafouxz, P. - La obra de «Clarín, . Discurso leido en la
apertura de curso de la Universidad de Oviedo, 1921-1922. = Valiéndose muy principalmente de citas del propio e Clarín,, se tratan todos
los aspectos de la actividad de Alas, menos el científico. Unas notas biográficas, un estudio de la evolución de su pensamiento, su sentido de
la cátedra, su labor crítica, sus poesías, sus intentos dramáticos, sus

�NOTAS BlBLIOGRÁFICAS

novelas y un estudio de su personalidad, centrándola en el ambiente
de su tiempo. En forma de apéndices la «Hoja de méritos y servidos&gt;
y una «Nota bibliográfica•.
El autor promete un estudio «detenido y minucioso•, y para en
breve cuna bibliografía completa, en lo posible&gt;.
Interesante y exacta juzgamos la valoración que hace de la labor
crítica de Alas; nos parece, en cambio, menos justa la manera como
trata el Sr. Sáinz y Rodríguez el naturalismo en literatura. Las citas
que hace de La Regenta no son quizá las más adecuadas. Así, por ejemplo, al censurar lo que pueda tener esta novela de difusa, cita el capítulo IV, que es, de toda ella, en el que más sobriamente se dibujan los
caracteres, y en donde, por otra parte, más puede notarse la diferencia entre el naturalismo de «Clarín• y el naturalismo de un Zola.R. G. de Ortega.

BIBLIOGRAFÍA

SECCIÓN GENERAL
OBRAS BIBLIOORÁFICAS Y OENERALIDADES

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contiene cartas de 1801-1802.-Madrid, Sucs. de Rivadeneyra, 1921, 4.º, 427 págs., 11 ptas.
10935. CUERVO, L. A. - Epistolario del Dr. Rujino Cuervo. Años 18261840. Dos volúmenes. -Bogotá. (Biblioteca de Historia Nacional. Vols. XXII y XXIII.)
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de una introducción por A. Sevilla. - Murcia, Sucs. de Nogués, 1921, 4.0 , xx-399 págs., 4 ptas.
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Tercera edición.- Madrid, Perlado, Páez y C.ª, 1920, 16.º,
17 págs., 0,40 ptas.
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recogidos en Costa Rica. - San José, García Monge y C.ª,
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Traducidos al español por el profesor J. M. Arreola. - JAF,
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NOTICIAS
Instituto de las Españas en los Estados Unidos.-EI Instituto de las
Españas, creado en 1920 con la cooperación del Instituto of Intemational Education, la American Association of Teachers of Spanish, la
Junta para Ampliación de Estudios y varias Universidades españolas
y americanas, ha publicado un folleto que contiene la Memoria del
curso de 1920-1921, presentada al Consejo general ejecutivo por D. Federico de Onís. En este folleto se da cuenta de los fines del Instituto,
que quiere convertirse en un centro para el estudio de la cultura española, y promover el interés hacia las civilizaciones española y portuguesa, fomentando además toda relación cultural entre los Estados
Unidos y las naciones hispánicas. Se envía a todo el que lo solicite de
la Secretaria de la Junta para Ampliación de Estudios, Almagro, 26,
hotel, Madrid. Pueden obtenerse más informes sobre este Instituto
pidiéndolos directamente a la Secretaría del mismo, 419 West 117•11,
Street, New York City.
- Cursos del profeso,· William R. Sl1epherd. - El profesor William
R. Shepherd, de Columbia University, fué invitado por la Junta para.
Ampliación de Estudios para dar en su Centro de Estudios Históricos un curso de diez conferencias acerca de la Expansión de Europa.
Pió asimismo en dicho Centro ocho lecciones de seminario, en las
que se discutió el tema «España en América&gt;. Ambos cursos fueron,
seguidos, el primero, por un numeroso grupo de oyentes, y el segundo, por unos cuantos escogidos especialistas en la materia debatida_
Se espera que el Sr. Shepherd vuelva d~ nuevo a España en la primavera de 1922 para dar algunas conferencias más en la Universidad
y en otros centros de cultura.
- Conferencias de Mr. Lawrence A. Wilkins.-Mr. Lawrence A. Wil-kins, director de la enseñanza de lenguas modernas en las EscuelasSuperiores de la ciudad de Nueva York, ha dado diez conferencias en
este Centro de Estudios Históricos acerca de la enseñanza de lenguas
modernas en los Estados Unidos. Sus interesantes lecciones han sido,
escuchadas por un gran público, que ha seguido con interés la exposición de los métodos americanos para la enseñanza de idiomas vivos.
El Sr. Wilkins fué también invitado por el Instituto de Idiomas de la.

�452

NOTICIAS

Universidad de Valencia y por la Mancomunidad de Cataluña para dar
en Valencia y Barcelona, respectivamente, varias conferencias aterca
&lt;lel mismo tema expuesto en el Centro de Estudios Históricos. Pronunció también el Sr. Wilkins una conferencia, acerca de los Estados
Unidos y España, en el Ateneo de Madrid. Estas conferencias han sido
publicadas en un folleto que puede adquirirse en este Centro.
- Oficina de relaciones culturales españolas.-Esta oficina ha sido
creada por el Ministerio de Estado para fomentar la acción cultural
española en el extranjero, procurando también dar facilidades a los
estudiantes extranjeros que desean venir a España. Se ocupa asimismo de las cuestiones de propiedad intelectual y de todo lo relativo al
fotercambio cultural de nuestro país con las demás naciones.
Ha sido nombrado jefe de esta oficina D. Justo Gómez Ocerin, primer secretario de Embajada, y secretario D. Antonio G. Solalinde.
Figuran como asesores técnicos de esta oficina D. Américo Castro y
D. Bias Cabrera, catedráticos de la Universidad de Madrid, y D. Amós
Salvador, arquitecto.
- Profesores condecorados. - El Gobierno español ha querido premiar los esfuerzos que en pro de la expansión de nuestra cultura en la
América del Norte han realizado los ilustres hispanistas Mr. \Villiam
R. Shepherd y i\Ir. Lawrence A. Wilkins, otorgándoles la encomienda
con placa de la Real Orden de Isabel la Católica.
- Cursos para extranjeros duran(e et oto{io de I92I.-Siguiendo las
.normas de los cursos anteriores, se ha celebrado en este Centro de
Estudios Históricos un curso de diez semanas, para extranjeros, en
el que se han explicado las siguientes materias: fonética española;
-cuestiones prácticas de lengua espaiíola; introducción a la literatura
-española; literatura medieval, español comercial y clases prácticas.
Asistieron 25 alumnos: de ellos 13 americanos, 7 ingleses, 2 franceses,
un alemán, un sueco, un japonés y un lituano.
- Enmiendas y adiciones. - Pág. 308. En la !!nea 2 de la nota, el
adjetivo «absurda• debe ir entre comillas: es el Sr. B. quien califica
de tal la opinión de Moratln.-Págs. 320 y 321. De la expresión 'y todo'
trataron también A. Castro y S. Gili en esta misma Revista, 1917,
IV, 285-289. - Pág. 322. Del libro de Pauli, E,;fant, gar;on, ji/le dans
.Jes tan¡rues romanes, se trata también en la página 304.

POR LA

«REV[STA: DE FILOLOGfA ES
DJIRANTS SI

e-•~
u.,.TO

THIIIIISTRS DB

�452

NOTICIAS

Universidad de Valencia y por la Mancomunidad de Cataluña para dar
en Valencia y Barcelona, respectivamente, varias conferencias aterca
&lt;lel mismo tema expuesto en el Centro de Estudios Históricos. Pronunció también el Sr. Wilkins una conferencia, acerca de los Estados
Unidos y España, en el Ateneo de Madrid. Estas conferencias han sido
publicadas en un folleto que puede adquirirse en este Centro.
- Oficina de relaciones culturales españolas.-Esta oficina ha sido
creada por el Ministerio de Estado para fomentar la acción cultural
española en el extranjero, procurando también dar facilidades a los
estudiantes extranjeros que desean venir a España. Se ocupa asimismo de las cuestiones de propiedad intelectual y de todo lo relativo al
fotercambio cultural de nuestro país con las demás naciones.
Ha sido nombrado jefe de esta oficina D. Justo Gómez Ocerin, primer secretario de Embajada, y secretario D. Antonio G. Solalinde.
Figuran como asesores técnicos de esta oficina D. Américo Castro y
D. Bias Cabrera, catedráticos de la Universidad de Madrid, y D. Amós
Salvador, arquitecto.
- Profesores condecorados. - El Gobierno español ha querido premiar los esfuerzos que en pro de la expansión de nuestra cultura en la
América del Norte han realizado los ilustres hispanistas Mr. \Villiam
R. Shepherd y i\Ir. Lawrence A. Wilkins, otorgándoles la encomienda
con placa de la Real Orden de Isabel la Católica.
- Cursos para extranjeros duran(e et oto{io de I92I.-Siguiendo las
.normas de los cursos anteriores, se ha celebrado en este Centro de
Estudios Históricos un curso de diez semanas, para extranjeros, en
el que se han explicado las siguientes materias: fonética española;
-cuestiones prácticas de lengua espaiíola; introducción a la literatura
-española; literatura medieval, español comercial y clases prácticas.
Asistieron 25 alumnos: de ellos 13 americanos, 7 ingleses, 2 franceses,
un alemán, un sueco, un japonés y un lituano.
- Enmiendas y adiciones. - Pág. 308. En la !!nea 2 de la nota, el
adjetivo «absurda• debe ir entre comillas: es el Sr. B. quien califica
de tal la opinión de Moratln.-Págs. 320 y 321. De la expresión 'y todo'
trataron también A. Castro y S. Gili en esta misma Revista, 1917,
IV, 285-289. - Pág. 322. Del libro de Pauli, E,;fant, gar;on, ji/le dans
.Jes tan¡rues romanes, se trata también en la página 304.

POR LA

«REV[STA: DE FILOLOGfA ES
DJIRANTS SI

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THIIIIISTRS DB

�•

tes de las provincias unidas de la América del Sud [1810-1886]. P.recedidos de un pró ..
logo de E. Ravi~ani. y de un ensayo l)iobliográfico de N. Ilinayan. - Buenos Aires,
J. Peuser,
1921, 4., LXX.XI-181 págs.
~úm. Xl: F1vUEROA, A. A.-Los archivos dt la ciudad d~ Sa11liago del Edero.-Bue0
nos Aires, ~dit. c(oni•, 1921, 4. , 31 págs.
~úm. Xll: LARROUY, A . -Lcs archivos de la Rioja y de Catamarca. -Buenos Aires,

1921, 4.º, 44 págs.

FmuErREJ)O, F. DE.-Historia da Litttratura ciassica. z. ª e pocha: T580-17 56. -Lisboa,

Liv. de A.M. Teixeira, 19.n 1 8.0 , 375 págs. (Bibliotlwca de Estudos Historicos Nacio-

naes. VIL)
FuLU..SA )hRA, L.-Compiudi dt la Gramática va/mcii.ma.-Valencia, Lib. de R. Ortega, 1921, 8.0 1 105 págs.
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Española (I.¡...ª edicifm), o que lo están en ot,-as ,.uepcion,s o como anticuadas, seguidos de
•varias palabras empleadas m alguno¡ pue6ks de las p,-ovincias de Burgos y Santander que
0
tampoco se incluyen en el citado Dicdo11ario.-Madrid, Sucs. de Remando, 192:1, 8. ,

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t~~¿ 9:n~

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M,

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Bulletm du Glossa1re des Pato1s d ·

1 F5enze,
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Bullet1~ de la Soc1été de Lin lsti u 'I Sg. ,
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Butll~ti de Dialectofogia Catafana ~~de Pans. - 1920, XXII, 6g.
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Glotta renG··r ~artely. - danchester, 1921, ID 3·4
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· .- o bngen, 1921, XI, ~-4'
·
H!span~a. -California, 1921,
5-6.
H1span~a.-Pans, 1921, IV, 3-4.
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• 1:{umamdades. Publicación de Ja Facultad d C
~aoonal de la _Plata (Argentina). _ 1
II. e iencias de la Educación. Universidad
9211
Inter-Aménca.-New-York 1921 V 4-5
The Johns Hopkins Univers¡'ty C' ' ¡'
·B .
alu!llore, 1921, 5-6.
Mémoires de la Société de Lin ~~ ar.1 20
:o~ern pnguage Notes. -Ba~m~~~e1
9 , }L"'{]J, 5·
1
0 ern anguages.-Londres 1921 lll 2 3_4
·
Modef:l Philology.-Chicago, 19Z1,
·
N~ophtlologus. -Amsterdam, 1921, VII, 1:2.
Die Ne u eren Sprachen. - Marbur O in H
0 1 21
:euphilologische 1:iitteilungen. _XXXDEfrelsm
~X6-,87-8, 9-10.
;
9
osotros. -Buenos Aires Jo?J
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THE MODERN LANGUAGE REVIEW
A QUARTENLY 70URNAL DEVOTED TO THE STUDY
OP MEDIEVAL A.VD MODERN LlTERflTURE AND PH/LOLOGY
BDITED DY

J.

THE MODERN LANGUAGE ASSOCIATION OF AMERICA

G. ROBERTSON, G. c. MOORE SMlTH
EDMUND G. GARDNER

FUNDADA

EN

1883

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Contents of vol,

XVI,

n. 3-4.

¡uly-October, 1921.

ARTICLES

Thomas Edwards, Author of 'Cephalus and Procris, Narcissus'. By C1IARL01TE ÚR:MICHAEt STO-PES.

J

Political Plays of the Restoration. By ALI.ARDYCE NICOLL.
The Humanism of Francis Jcffrey. By MERRtIT Y. HUGHES.
Loan-words from English in Eighteeoth-Century French, ll. By PA.uL BARBIER.
The Ethical System of the 'lnfemo'. By PHILIP H. \\,'1CKSTEED.
Sorne Spanisb Conceptions of Romanticism. By E . .ALttsoN PEERs.
English Translations and Adaptations of Schiller's 'Robbers'. By L. A. \VItJ.oUGHBY.
MISCELLANEOUS N:OTES

REvtBWS

Consta actualmente esta Sociedad de unos mil quinientos socios de América Y Europa. Se admite como socio a toda persona intet·esada. La cuota
·anuales de tres dólares. Las publicaciones de la Sociedad (Publications of tM
Moder-n Language Ássociatitm of America) se envían trimestralmente gratis a
los socios; se venden a razón de un dólar por cada número suelto y tres dólares por tomo, compuesto de cuatro números. En estas publicaciones aparecen artículos relacionados con las literaturas y las lenguas rotnanc~ y
con las filologías inglesa y germánica, que pueden interesar a los eruditós
españoles.
Diríjase toda la correspondencia al secr-.rio de la Sociedad :

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July and October) is 25s. net, post free, ¡::,ayable in advance; single numbers costing 7s. net. This subscription may be sent to any bookseller, or to
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Estadoa Unidos de Norte-América.

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SoRBONNE, PARIS
JUNTA PARA AMPLIACIÓN DE ESTUDIOS

38• An.née.

INSTITUTOrESCUELA DE SEGUNDA ENSEÑANZA

REVUE DE L'ENSEIGNEMENT
DES LANGUES VlVANTES

LECTURAS

FONDATEUR:
PUBLICADO DOS ANTOLOGÍAS:

SB HAN

A. WOLFROMM
DIRECTEURS:

~

_.

H. LOISEAU
•'!-rolesseur de Langue et Llttétature allemande
a l'Uolversité de Toulouse.

1

0.-H. CAMERLYNCK
Profeneur ~grégé ~:Auglals
.
au Lycée Sa!ut-Lo1ua et a 1 Ecole Colouiale.

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UNAN: Prance, 18 fr.-Étranger, 20 fr.-Prix du numéro, 2 fr.
Les abounements sout d'un an et pat'tent du 1•• janvler,
La REVUE parait le t"' de chaque mois, ucepté en seplembre.

Honorée d'une souscription du Ministen de J'In.stn,ction Publique.
Un numéro spécimen est envoyé franco sur demande.

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SIGLOS XIX Y XX

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Contiene trozos de Moratín, Bretón, Duque de Rivas, García Gutiérrez, Hartzenbusch, Zorrilla, Gómez
de A veJlaneda, Ta mayo y Baus, López deAyala, Echegaray, Galdós, Benavente, Quintero, Valle-lnclán y
Florencio Sánchez.
Un vol. en 8. 0 de

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Una peseta.

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SELECCIÓN DE

ALFONSO ltEYES

Contiene trozos de Quintana, Es·
tébanez Calderón, Mesonero, Larra,
Donoso Cortés, Alberdi, Sarmiento,
Arenal, Pi y :\!argall, Valera, CastelarlMontal\"01 Hostos, Costa, Giner delos.
Ríos, Sierra, V'arona, Pardo Baián,
Alas, Cajnl, Martí, Menéndez Pelayo,
Maragall, Unamuno, Ganivet, Rodó
y Azorín.
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�JUNTA PARA AMPLIACIÓN DE IISTUl&gt;lOS

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CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

IGLESIAS MOZÁRABES
ARTE ESPAÑOL DE LOS SIGLOS IX A XI

POR

M. GÓMEZ MORENO

Comprende esta obra un completo estudio de los influJoa sociales de todo orden recibidos de la España arabizada, influjos que favorecieron el desarrollo de los Estados
cristianos en los primeros siglos de la Reconquista; comprende asimismo monografías históricas, descriptivas y
críticas de u1:as veinte iglesias y restos de otras, representativas del mismo estado social, predominantemente del
reino de León; analízanse las manifestaciones externas del
culto cristiano español en este período, y se hace una minuciosa descripción de los objetos conservados de carácter meridional: códices, inscripciones, marfiles, orfebre•
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Dos vols. en 4.º: un vol. de texto con xx1v-407 págs., 219 figs.
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1785023&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Español en América</name>
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        <name>Miscelánea</name>
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        <name>Traducción Portuguesa</name>
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  </item>
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            <name>PDF Text</name>
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                    <text>�I

Bl ■ LIO'Tl!CA

1

CENTflAL

U... A- H. L..

·------

J UNTA PARA Al\lPUACIÓN DE ESTUDIOS E INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

REVISTA
DE

FILOLOG!A ESPANOLA
DIRECTOR :

RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL
TOMO IX - 1922

•

MAD R ID

�ÍNDICE DEL TOMO IX
1922

Bucr:.--rA, E. - Opiniones de Southey y de Coleridge acerca del «Poema del Cid» .......... .
BucETA, E. - Notas acerca de la historicidad del
romance «Cercada está Santa Fe... » • • . . • • . • .
CASTRO, A. -- Unos aranceles de aduanas del siglo xur.. . . . . . . . . . . . . . . • . ........ . . . . .
C1ROT, G.-L'expression dans Gonzalo de Berceo.
GARCÍA DE Drnco, V.-Cruces de sinónimos ... .
GóMEZ MoRENo, M. - De epigrafía ibérica ..... .
llIAZzEr, P. - Per la fortuna di due opere spagnole
in Italia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... .
MoNTEsrnos, J. F . - Contribución al estudio del
teatro de Lope de Vega . . .. . .•.... .. ......
MoREL-FATIO, A. - Les allemands en Espagne
du xv0 au xvrn° siecle..... ... .. . ......... .
~loRLEY, S. G. -El romance del «Palmero» .... .
NAVARRO ToMAs, T. - La cantidad silábica en unos
versos de Rubén Darío ................... .
VALLEJO, J. - Notas sobre la expresión concesiva.
I: «Por». 11: El subjuntivo con «aunque» .....
\VAGNER, M. L.-Los elementos español y catalán
en los dialectos sardos . . . . . . . . . . . . . .•....

266-276
l 54-170
II3-153
341-366
384-389
30-39
277-297
298-310

1-29
40-51
221-265

Miscelánea :
A. C. - Oio&lt;oleum. Nidio&lt;nitidum. Lezne&lt;licinum.
ALONSO, A.-«Augustu&gt;agosto, y «augurius&gt;agüero,.
BLONDBB1111, D. S. - «Vino judiego, ...............•...
Bucxu, E. - Un dato para los «Milagros, de Berceo •.•
CASTRO, A. Una comedia de Lope de Vega condenada
por la Inquisición . . . ..... •.•.•. . ...••.............
GARCÍA DB Dumo, V.-Aclaración a la nota de L. Spitzer
sobre: Santander cborcil» 'cubil'...••......••. . •.•.
GARCÍA DI! DIEGO, V. - e Tenada&gt; 'Majada' . ........... .
GtuET, J. E. - «Aco, acotro, . ....... . •... • .••.. ... .. •
HuARTK, A. - Lope de Vega y Torné de Burguillos .. ...
MONTESINOS, J. F. Dos cartas inéditas de Lope de Vega.
MAUIUD. - Imprenta de los Suce

sores de Hernaodo, Quintana, 3 3·

65-67
69-72
180-181
400-402

67-69
62-64
314-316
171-178
323-326

�ÍNDICE DEL TOMO rx
IV

V

ÍNDICE DEL TOMO IX
Páginas,

Piginu

MoNTKSINOS, J. F.-Sobre la fecha de «El castigo del discreto, . • • • . • . • . . . . • . . • . . . . • • . . . . . . . . . • . . • . • . . . . . • 402-403
SÁNCHEZ ALBORNOZ, C. - Un texto desconocido del fuero
deLeón •..•......• •.... .•..•.... ...•••.••...•.•. 317-323
SANVISENTI, 8.- 11 passo piil oscuro del «Cbisciotte&gt; .. • .
58-62
SouuNDR, A. G. - Gonzalo de Berceo y el obispo don
Tello. . • . . . . . . . . . • • • . • • . • • . • . . . . . . . . . . . • . • • . . • . • . 398-400
SP1TZ11R, L. - Santander «borcil• 'cubil'............ . ..
67
SP1TZER, L. - Port. ,gíria, •caláo' 'argot' = esp cgerigonza, ?... . .. .. .. • • . . .. . . • . • . • . • • .. • .. • . .. . .
178-1¡91 326
SP1TZER, L.-La Norvege comme symbole de l'obscurité. 316-317
SPITZER, L.- Esp. «vanistorio, , . • . • . . • . . . . • . . . . . . . • . . 390-394
VAscoNCELL0S, J. L. - Dois romances peninsulares...... 395-398
\VAGNER, M. L.- «Otear&gt; ............ .. ..•• ,..
326

Notas bibliográficas:
AGUILÓ Y FusTl!R. - Diccionari Aguiló .•...............
ALONSO CoRTls, N. - Jornadas. - Dámaso Alonso ...•..
ALVARAD0 Y ALBo, J. - Colección de cantares de boda reco•
gida en el valle de Labiana, Babia y Alto Bierzo. 337- 338
F. Krüger ...•....... .. .............•..•...••••.•.
196
ARco, R. DEL, - Huesca en el siglo XI/. - E. L.-A ..... . 414-416
8ARJA, C. - Libros y autores clásicos . .........•..... . ..
BolnLLA Y SAN l\iA.RTfN, A. - Un antiaristotélico del Rma·
cimiento: Hernando Alonso de Herrera y su «Breve
disputa de ocho levadas contra Aristótit y sus secuaces• . M. Bataillon .•.... . •. . ..•...•••..•.• .• ...• . •... .. .
C.í.cERES Y SoTOMAYOR, FR. ANTONIO. - Pardfrasis de los
Salmos de David . . .......•......•..•• •.• .. . . ....•..
CASTELLANOS, JoAN DE- - Disturso del capitdn Francisco
Drake. - E. López-Aydillo ........ .. .............. .
CASTILLO SoLÓRZANO, A.-La Garduña de Sevilla y Anzue•
to de las Bolsas ........ . .. . ....... . .. .. .......... .
fARNELL, I.-Spanis/1 Prose and Poetty, Old and New.-E. B.
f1GuE1REDO, F. oE. - Cartas de Menéndez Pelayo a García 332-335
Peres. - E Buceta . •.•••..•.•• ..• .•.•• . ..•........
F1TZMAURICE-KELLY, J. - Cambridge Readings in Spanish
Literature. - E. Buceta ..• . •.•..•....... • ..•.. . .•.•
GAMILLSCnEG, E., y L. SP1TZl!R, - Beitrage zur romanisclien Wortbildimgstekre. - V. G. de D.............. .
GARdA-LOMAS, G. A. - Estudio del dialecto popular montaí'iés. - F. Krüger •. . . . .•. . ••..••..•. . • • .. • • . ....
G1vANEL MA~, J. - Dtees notes para tm nott comentari al
«Don Quijote, ..... ... ....... . ...... •.......••.....
G1VANEL, MAs, ).-Doce notas para un nuevo comentario al
• Don Quijote, . .•. . . . . . •..... • ... .. ....•........ . .•
Gu1cROT Y SmRRA, A. - Noticia histórica del Folklore. 338-339
F. Krüger . . ..... . •.•........•.. . .• .•• • . .....•. . ..
IUiMEL, A. - Der Humor bei José de Espronceda. - J. F.
Montesino~ .• ....•........•...•• ••• ...........•..•
La vida de Lazarillo de Tormes.-E. Buceta . •. • ...... • .

LEÓN, FR. Luis nE. - De los nombres de C . t
:\IALLA,
. ns ~ .de.. ¡. ....
.. F.
· DE. - Parlaments tn et C011s1slon
e .·
a
ata
CW/Cla. - Public11ts por l\I. Olivar
)IAZZBI, P. - Contributo atlo t • · · · · · · · · · · · · · · · · · •
teatro di Juan del En•,·n s uaio de/le fonti itat,ane del
" a e 7 orres Na/1a ·,
KNtNDEZ PIDAL R y A Ú
110 .. ,., .... ,
l\I t'évolution de' /a·•"' . · ~TRO - Re~eña del Essai J'tl1'
r 1ononciatz,in du
t 'l''
IV'"• siecle. _ H. Gavel
casi ,an depuis te
X
MoNTAGNE, E. - La portica ·;l~ . ...........•....... : . ..
me,as le,1·es. _ T. N.T... eva, ms fundamentos y pri•
NrcnotS0N , G$. G • - t,echerdus
n
.. " p;.
.. 'f"O¡· • ·. " · • · · · · ...... •
V.G. de D.
u ogu¡ues Romanes._
Rfos QUINTERO: ~~Rfos QuINTl!RO F o
.
gimas notas
del e Quilo/e•
• E LOS
Alot
,
"
•·
ltitvanadas por ....... .'-~- . .º mas no,as del «Qui.fo/e,,
RoatFs, G. - Ager, ,lrea At .· ....... . .............. .
SANTESSON e G
L
. , llllll. - A. Castro ..
dans le/la~gtl~;,. 011:a::2~7.e
comme p,ép~~iti~~
SPITZER, L. - A1tfsalu z¡ • •
, .
JO .. •.•'•••••••• .
tík - F 1r . ..
n t omamsclten Svntax und S,t ·¡ . .
•
. '-1 uger
"
1 1s•
ZAUNBR, A. - Altsp~,;i~;¡,~;
: ......
. - F...
. K...
ruger

F: ¡¿; ·:. ..-;ú ... '' ··' ·····•, ... ,.. ...

79-81
339

v:~~'t

El~;,;e~Í~~b,;h ..

Bibliografla:
SECCIÓN GENERAL:
Obras biblioaráfica
.
Historia gen;ral
s Y generalidades..... .
l /isto,·ia polflica · · · · · · · · · · · · · · · · · · • · • • . ..... .
Historia religios~· · · · · · · · · · · · · · · · · · · • ....... .
. Ciencia y Ense1za;z~- · · · · · · · · · · · · · · · · · · · • • • •..
Historia loc1tl
" .. ·" .. · · .... • .. . ..... ..
Arqueología y Art~ ........ ... . . . . . . . . . . .
Geografía y L't,1
·e·:······ · ·••• .... . ... .
.
.
"- ogra 1a..
. ·: .... ·.· ...... ... . .
8 1span1smo y viajes d e extranJeros
. . •••..

84. 198, 421
8 s, 199,422
85, 199
86, 199,422
86,200,423
86, 4 2 l
87,200,423
8¡, 200,424
87,201,424

LENGUA:
Estudios generales
Lingüútica . . . . . . · · · · · · · · · · • · · · · · · · • . , .....
Fonética gene,·al ...........•... . ...........
Lenguas i11doeu;0 •..~~~ • • • • • • • • • • .. • • • • • • • • • • •
Latín
r
··· · · · · · · · •, . .. .
Fi I o logí~ .
L~ngu~s peninsula~-~~··•"··· •-- .. . ....... .
Historia general del ~ •. • ·:. · 1· . . . . . . . . . . . . . . .
Ensenanza
y propagaciónspano
d. ¡ 'd.' • · · • • • •...•.•.•
e I toma ........... .
G r a m á t ¡ea s . . . . .
Gramáticas histó~t~~- · · · · · · · · · · · · , ......... .
Gramdticas prácticas · · · · · · · · · · · · · • . . . ..... .
Fonética . •. • . •. . . • • .. · .. ·" · • .. • ... . . ...... .
· · · · · · · · · • • • .... ......••.
l\f orfología .• • •.... ..· ........
.... . . .. . . . . .. .

;.~·~á-~¡'~; · ·· ·· ·· · · · · ·, · .... .' .': .' .' .' .' .'

.

88,201,425
88,201,425
89,202,425
425
89,426
89,202,426
91,203,427
92, 204,428
93,204,428
93,205,429
93,205,429
93,205,429
93,205,429
206

�fNDICB OBL TOl\10 IX

VI

Páginas.

Sintaxis ...... • .... .. ... ,.••.•. • .•••• • •••••··• 94,206,429
Lexicografía y Semántica........... .. .... .. 94,206,430
208
Dialectología peninsular.......... : ... ••• • ..
Dialectología hispánica extra peninsular .. 95,208,431
95,43 1
Lenguas indígenas de América . . . . ..... . ... . .. .
Textos lingüísticos ... . .. . ................ ••• 96,209,431

ABR EVIATU RA S
DE LAS REVISTAS OTADAS EN LA BIBLIOGRAFÍA

LITERATURA:

Literatura general. ...•... . ...... . • ... ••.• • •
Literaturas extranjeras. . ....... . ........ ..
Literatura comparada. . . . . . . . . .......• . . • • • •
/njlttencias extranjeras . ...... .. .. . .... • • • • • • •
Influencias espa11olas . . . ........ .• . ·; . ..•. . .. .
Traducciones al español.. .... . . • ... • • • • • • • • • • •
Literaturas peninsulares ...•........ • .. • ...
Gallego y portugués . .....• . ...... . ... , . • • • • • •
Catalán y valenciano . .... . . ; .... . .. , . • • . • , • • •
Vasco .................. . .... •, • • ..... • • • • ·
Escritores ltispanorientales .. . .. . ............ • .
Literatura española en general ... , .•.••• . •
Historias literarias .. . ..... . .. ... ...... . . • • . .
Misceláneas de estudios . ..... . .... . ...... . ... .
Colecciones misceláneas de textos y antotogias.. . . .
Monografías sobre autores de géneros varios . ...•
Enseñanza de la literatura . . . ........ . .... • . . .
Métrica .. . .......... . . . . , .. . ... • ••••••••••· • · ·
Poesía .............. .. ..... , ...... • , •• .. • .. •··
Lírica...... . ... . ...... . ... . ...... . ... . ... ••
Épica .. . ............... . ... . ..... ,., .•• ,,••
Romances...... . . . . . . . ... .. .. . ....... , .. ... ,
Poemas varios ... . . .. . ... . .. . ............ , • • •
Varia .......... .... .... .. .•...• .. .. . •••••••
Dramática .... .. ... . ..... . . .. .. . . . .. , .. , , . •, • •
Novelística ........ . ............... ,.,• • ••• • •
Historia .• . ... . .... .. . . . . ........... •,•••••• ••
Prosa mística . .......• . .... . . .. ....•.... , . . . •
Prosa varia .. . . ... . • ..... . .... . . . . . ..... . , •• • ,
Ensayos . . ..... .. . . . . . . . . .....•... • .••· •·· • •
Didáctica. . ..... .. .. • ... . ... . .. . .... . • ... • . ,
Critica literaria . .. . ..... .. ...... .. . . , ... . . ..
Memorias, epistolarios y viajes .. ........ . • . , , . •

96,209,431
96
96,209,431
96, 432
9¡,209,432
97,210,433
100,212,436
100,212,436
101,436
101
!01 1 436
102,212,437
102,212,437
212
103,438
103,438
103, 213
213
104,213,438
104,213,438
105,214,439
439
1ó5, 214
105
to6, 214, 439
107,216,442
108,2 18,443
109,2 18, 444
110,445
110, 445
445
110, 219, 445
111,219,446

FOLKLORE :

Literatura popular ........... .. ........... .. 111,220,446
Ob r as diversas ... .. ... .. .... . ........... . ... 111,2 20,446

Noticias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

i

12,340,447

AB -Analecta Bollandiana. Bruselas.
AlA-Archivo Ibero-Americano. Madrid.
AIP - Anales de Instrucción Primaria.
Montevideo.
Anthr-Anthropos. Viena.
AR-Les annales Romantiques. París.
ARom-Archivum Romaoicum. Florencia.
ASNSL - Archiv für das Studium der
oeueren Sprachen und Literaturen.
Brauosweig. Berlín.
BAE-Boletín de la Real Academia Española. Madrid.
BAH-Boletín de la Real Academia de la
Historia. Madrid.
BANHCaracas - Boletín de la Academia
Nacional de la Historia. Caracas.
BANHQuito-Boletin de la Academia Nacional de Historia. Quito (Ecuador).
BBMP- Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo. Santander.
BBNEcuador - Boletín de la Biblioteca
Nacional del Ecuador. Quito.
BCEA - Boletín del Centro cte Estudios
Americanistas. Sevilla.
BCPNavarra- Boletín de la Com. Prov.
de Monumentos de Navarra. Pamplona.
BCPOrense-Boletío de la Comisión Provincial de Monumentos de Orense.
BDC-Butlleti de Dialectología Catalana.
Barcelona.
BDLIC-Bolleti del Diccionari de la Llengua Catalana. Palma de Mallorca.
BFDCS - Boletín de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Córdoba (República Argentina.)
BHi-Bulletm Hispanique. Burdeos.
BHPR - Boletín Histórico de Puerto
Rico.
Bi - Bibliofilia. Barcelona.
BILE-Boletín de la Institución Libre de
Enseñanza. Madrid.
BRABAToledo-Boletín de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo.
BRSG-Boletín de la Real Sociedad Geográfica. Madrid.
BSAL - Bolleti de la Societat Arqueologica Lulliana. Palma.

BSCC - Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura. Castellón.
BSLParis-Bulletin de la Société de Linguistique. París.
BTer-La Basílica Teresiana. Salamanca.
BUNMéx-Boletín de la Universidad Nacinnal de México. México.
BVSAkW-Berichte über die Verhandlungen der Sachsischen Akademie der
Wissenschaften. Leipzig.
CD - La Ciudad de Dios. Madrid.
Cosmópolis - Cosmópolis. Madrid.
Cr-La Critica. Nápoles.
CT - La Ciencia Tomista. Madrid.
Cu-La Cultura. Florencia-Roma-Ginebra.
CuC- Cuba Contemporánea. Habana.
CVen - Cultura Venezolana. Caracas.
DLS-Don Lope de Sosa. Jaén.
DLZ- Deutsche Literaturzeitung. Berlín.
Educación-Educación. Quito (t&lt;:cuador).
EstFr-Estudios Franciscanos. Sarriá (Barcelona).
EyA- España y América. Madrid.
FQ - The French Quarterly. Manchester.
Germinal - Germinal. Cárdenas (Cuba).
Gl - Glotta. Gotioga.
HispCal - Hispania. California.
HispP - Hispania. París.
Humanidades- Publicación de la Facultad de Ciencias de la Educación. Universidad de la Plata (Rep. Argentina).
IF--lndogermanischeForschungeo. Strassburgo.
IMWKT - Intemationale Monatsschrift
für Wissenschaft, Kunst und Technik.
Leipzig-Berlin.
Inst - O Instituto. Coimbra.
JS- Joumal des Savants. París.
JSAmP - Joumal de la Société des Americanistes de Paris. París.
LAnt - Las Antillas. Habana.
LBl'Ph - Leuvensche Bijdrageo Tijdschrift voor modeme Philologie.
LGRPh - Literaturblatt für germanische
und romanische Philologie. Leipzig.
LSE-La Segunda Enseñanza. Madrid.
Lusa - Lusa. Viana do Castello.

�VIII

ABRt:VJATURAS

LZ--LiterarischesZentralblatt für Deutschland. Leipzig.
I\IDSII - Mitteilungen des Deutsch-Südamerikanischen und lberischen lnstituts. Colonia.
MF - Le Mercure dt' France. Paris.
l\1LN - Modero Language Notes. Baltimorc.
i\1LR - The Modero Language Review.
Cambridge.
ModLang - Mo&lt;lern Languages. Londres.
l\IPhil - Modern Philology. Chicago.
MSL-Mémoires de la Société de Linguistique. París.
N - Neophilologus. Amsterdam.
NJKA-Neue Jahrbücher für das Klassische Altertum, Geschichte und deutsche
Litteratur, und für Padagogik. Leipzig.
NM-Neuphilologische Mitteilungeo. Helsingfors.
No - Xós. Orense.
Nos - Nosotros. Buenos Aires.
NSpr- Die neueren Sprachen. Marburgo.
NT- Nuestro Tiempo. Madrid.
PMLA-Publications of the Modern Languao-e Assoc. of Amcrica. Baltimore.
RAfü,Y-Revista de Archivos, Bibliotecas
v Museos. Madrid.
RBC - Revista Bimestre Cubana. Habana.
RCal - Revista Calasancia. Madrid.
RCChile-La Revista Católica de Santiago de Chile.
RCEHGranada - Revista del Centro de
Estudios Históricos de Granada y su
Reino. Granada.
RCNGuay Revista del Colegio _Nacional
Vicente Rocafuerte. Guayaquil (Ecuador).
RELV - Revue de I' Enseignement des
Langues Vivantes. París.
RepAm.-Repertorio Americano. San José
de Costa Rica.
RF-Romanische Forschungen. Erlangen.
RFE-Revista de Filologia Española. Madrid.
RFLCHabana-Revista de la Facultad de
Letras y Ciencias. Habana.
RHi - Revue Hispanique. París.
RHist - Revista de Historia. Lisboa.

RIEV-Revista Internacional de Estudios
Vascos. París.
RSO-Rivista degli Studi Orientali. Roma.
RIS-Revue &lt;le l'lnstitut de Sociologie.
París.
RJLQuito- Revista de la Sociedad Jurídico-Literaria de Quito.
RLComp - Revue de Littérature Comparée. París.
·
RLP - Revista de Lingua Portuguesa.
lnnsbruck. Tiro!.
RLR - Revue des Langues Romanes.
Montpellier.
1
RLu - Revista Lusitana. Lisboa.
Ro - Romanía. París.
RRQ-.The Romanic Review. Lancaster,
PA,. Nueva York.
RSH - Revue de Synthese Historique.
París.
RUC-Revista da Universidade de Coimbra. Coimbra.
RUNC-Revista de la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).
RUniv - Revista Universitaria. Universidad Mayor de San Marcos. Lima.
RUnTeg-Revista de la Universidad. Tegucigalpa.
RyF - Razón y Fe. Madrid .
.SBAkBerlin-Sitzungsberichteder preuss.
Akademie derWissenschaften zu Berlín
Phil-hist. Klasse. Berlín.
SBAkWienphhKl - Sitzungberichte der
Akad. der Wissenschaften zu Wien.
Philos. phi!. und hist. Klasse. Viena.
Se - Scientia. Bolonia.
Science - Science.
Span.ien. - Spanien. Hamburgo.
SPh - Studies in Philology. Chapel Hill,

N.C.

WS - Worter und Sachen. Heidelberg.
ZDWV - Zeitschrift des deutschen wissenschaftl. V ereins zur Kultur-und Lan. dskunde Argentiniens. Buenos Aires.
ZFSpr-Zeitschrift für Franzosische Sprache und Litteratur. Chemnitz-Jena.
ZFU - Zeitschrift für Franzosischen und
Englischen Unterricht. Berlín.
ZM: - Zeitschrift für Musikwissenschaft.
Leipzig.
ZRPh-Zeitschrift für Romanische Philologie. Halle.

REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo IX.

ENERO-MARZO 1922

Cuaderno l. 0

LA CANTIDAD SILÁBICA

EN UNOS VERSOS DE RUBÉN DARfO
&lt;Yo creo, después de haber estudiado el
asunto, que en nuestro idioma, mrúgrl la opinión de tantos catedráticos, hay sílabas largas
y breves, y que lo que ha faltado es un análisis más hondo y musical de nuestra prosodia», Rubén Darío, Historia de n,ls lihro.r, Madrid, Yagües, 19191 pág. 206.

En la pronunciación de las palabras españolas, aislada e
individualmente consideradas, hay vocales, como, por ejemplo, la o de cantó, la e de maté y la a de mitad, cuya duración
en una lectura ordinaria, ni muy lenta ni muy rápida, suele
ser de I 5 a 20 centésimas de segundo 1, mientras que otras,
como, por ejemplo, la e de señor, la i de titán y la o de tonel,
en esas mismas circunstancias, no suelen durar más de 5 ó
6 centésimas 2 • Por otra parte, las consonantes, lejos de ser,
como muchas veces se ha dicho, articulaciones instantáneas e
invariables, resultan a veces en nuestra lengua tan largas o
más que las mismas vocales, cambiando como éstas de duración, según la intensidad con que se pronuncian y según el
1
2

Cantidad de las vocales acentuadas, en RFE, 1916, III, 386.
Cantidad de las fJOcales inacentuadas, en R FE, 1917, IV, 3 74.

Tm.io IX.

�LA CANTIDAD SILÁBICA EN UNOS VERSOS DE RUBÉN DARÍO

T. NAVAl!RO TOMÁS

2

1

Jugar que en la palabra les corresponde . Estos datos hacendesde Juego pensar que, considerando la duración total decada sílaba y comparando bajo este aspecto unas sílabas con
otras, forzosamente han de aparecer también entre ellas, por
Jo que a nuestra pronunciación se refiere, algunas diferencias_
:.1idiendo, como primer ensayo, unos cuantos casos suel-tos, resulta, en efecto, que pronunciadas las siguientes palabras en la forma de una enumeración corriente, la sílaba ca
ha durado en recato 22 c. s. y en recató 13,5; ti en partí 26 Y
en certificó 12; pi en repica 18 y en capitaua ro; co en picota I9•
y to en epítome 10,5. Las diferencias han sido aún may~res.
entre sílabas de distinta estructura, de tal modo que en eclipse
la e inicial ha durado 6 c. s. y la sílaba clip 26, 5; en obispo la
sílaba o ha durado 8 y la sílaba bis 26; en condenado la sílaba
de ha durado 12 y en angosto la sílaba gos 26. Bello, Coll,
:M:ilá, Menéndez Pelayo y Benot negaban que entre las sílabas.
españolas hubiese diferencias de cantidad que alcanzasen la
proporción I: 2 (RFE, 1921, VIII, 51-55). Entre los ejemplos citados dichas diferencias aparecen, aproximadamente,.
según se ve, en la proporción de I : 2, en la de I : 3 y hasta
en la de I : 4.

e

k

b

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e

En Ja división ele las sílabas cuento la consonante intervocálica con la vocal siguiente, no sólo en las palabras simples, sino también en las formas compuestas y en los grupos
sintácticos : llamó !a-mó, inútil i-nú-til, nosotros no-só-trcs,.
. e-¡a1-r;}
·· 2 .
des/techo de-sé-ce, los ojos lo-sQ-xcs, el aire
1

Diferencias de duración entre las consonantes esjaiiolas, en RFE,.

1918, V, 367.

2 La ortografía española corriente divide in-ú-til, nos-o-tros, deshe-cho. Nebrija definió ya este uso diciendo: cSi en alguna dición caire

3

Bello sostenía que la r colocada entre vocales se articula
con la vocal precedente, fundándose en la teoría clásica de no
considerar como inicial de sílaba un sonido por el cual no
principie dicción alguna, lo cual, junto con el precepto relativo a las palabras compuestas, le llevaba a silabear ab-or-í-genes, ob-i-tuar-io, etc. 1 . La división de estas palabras en la pronunciación ordinaria es, normalmente, a-bo-rí-ge-nes, o-bi-tuario. La especial estructura de la articulación de la r explica
que este sonido no se use como inicial de palabra y que se
dé, sin embargo, como inicial de sílaba interior 2 •
La consonante intervocálica inmediatamente posterior a
la. vocal acentuada experimenta, en ciertos casos, un alargam1e_n.to que puede considerarse corno un principio de geminac1ón. Este alargamiento afecta en especial a la r y a Jas
fricativas sordas f, 8, s, x, y se manifiesta, sobre todo, en pronunciación fuerte y enfática. En otro lugar reuní algunos datos
sobre este punto 3• No puede negarse que en tales casos la

una consonante entre -dos vocales, siempre la arrimaremos a la vocal
siguiente, salvo si aquella dición es compuesta, porque entonces darem~s- la consonante a la vocal cuia era antes de la composición•, Gramat,ca, 149 2 , fol. 14 v; Ortografía, 15 17, fol. 11 v. Nuestros tratadistas
a~ti?uos Y ~od~rno~, han mantenido fielmente esta regla. La pronun~
c1aoón ord1nana, sm embargo, silabea vosotros como visita allteiia
co~o aliña, y además no hace diferencia alguna entre el lteno; lteleno:
e-le-no; el !techo y helecho: e-le-co; las aves y la silbes: la-sá bas, etc. En
cuanto a la medida experimental de la sílaba sabido es que las curvas
del cilindro registrador no determinan concretamente ni el núme
d
'el
. .
ro
en~ eos silábicos en que se divide una frase ni el límite justo entre
un nucleo y otro.
1
A . B&amp;uo, Principios de Ortología y Métrica, en Coleccz"ón de escritores castellanos, LXXXVI, 144 1 145 y 389.
2
S. G1u GAYA, La •n simple en la jf'onunciación esjatiola, en RFE,
1921, VIII, 271-280.
3

Diferencias de duración, etc., RFE, 1918, V, 388-391. Tratando de
las consonantes dobles ce, jf, etc., decía Francisco de Figueroa, 15701
que en castellano no se les daba sonido diferente que a las sencillas
a_lo cual contestaba Ambrosio de Morales que, en efecto, se dice, po;
eJemplo, •seco está este palo; pero si con vehemencia queremos decir
es ttn hombre secco, parece que partimos la e en dos dando la una a la.

�•
4

implosió_n de la consonante intervocálica empieza, en efecto,
en la sílaba acentuada, siendo necesario, por consiguiente,
para proceder con exactitud, atribuir a esta sílaba alguna parte
de la consonante que la sigue. La porción que haya de atribuírsele se podrá deducir en cada caso de la duración que
normalmente haya dado en otras posiciones la misma conso-

..

LA

T. NAVARRO TOMÁS

nante de que se trate.
Nuestros tratadistas antiguos - Vanegas, 1531; Madariaga, 1565; López de Velasco, 1582, etc. - dividían la rr a la
manera de las consonantes dobles latinas: tor-re. Sin embargo, Miguel Salinas, 1563, apoyándose especialmente en la pronunciación de la /l española, dividía to-rre 1 . Bello, 183 5, adoptó también la división to-rre 2 • La Academia prefirió primeramente la forma tor-re, pero después generalizó en la escritura el uso, hoy corriente, de agrupar las dos rr con la segunda vocal. En opinión de Gonc;alves Vianna la rr española
se diferencia precisamente de la italiana en que ésta se reparte entre las dos sílabas contiguas, mientras que la española,
por muy redoblada que sea, pertenece por entero a la sílaba siguiente 3• Mis observaciones no confirman enteramente la
opinión de Vianna. En la conversación ordinaria y corriente
primera silaba y la otra a la segunda, como quien en italiano pronuncia.fiamma... La/ doblamos también alguna vez dando parte a la sílaba
que precede y parte a la siguiente, que es manifiesta señal de geminación necesaria, como de todas las geminaciones del italiano se
entiende, como differente,_ V1ÑAZA, Biblioteca, col. 875. López de Velasco, 1582, aludia también a razones fonéticas para defender en la
escritura española el uso de .ffy ss (RFE, 1921, VIII, 36).
1 cEl romance, según su natural pronunciación y antigua orthographia, solamente y por fueri,;a dobla en algunos vocablos las ll, 1-r, ss,
no como en latln, pronunciando la una con la vocal precedente y la
otra con la vocal siguiente, mas las dos con la vocal siguiente, como
aquí: /la-mar, !za-llar, co-rrer, po-sse-ssión, porque desta manera engruessa más las consonantes, o a lo menos lo hace con las dos l/,,
l\ÚGUBL SALINAS, Libro apologético que defiende la buena y docta pronunciación, Alcalá, 1563, fol. 26 5.
2 A. BELLO, Principios de Ortologla y Mltrica; págs. 144 y 389.
3
A. R. Goni,;alves Vianna, Reseña del Lelirbuch der Pltonetik de
Jespersen, en el Maitre Pltonétique, 1904, pág. 131.

CANTIDAD SILÁBICA BN UNOS VBRSOS DE RUBÉN DARÍO

5

la rr española va, en efecto, con la vocal que la sigue; pero si
dicha consonante se halla inmediatamente precedida de la
vocal acentuada y, por cualquier motivo, esforzamos algo la
pronunciación, la rr, como queda indicado, estrecha su enlace
con la vocal anterior y aumenta el número de sus vibraciones (RFE, 1916, III, 167), incorporándose alguna de éstas
al núcleo silábico que lleva el acento. Los efectos de esta incorporación se manifiestan claramente en el timbre y en la
cantidad de la vocal acentuada. La e y la o, por ejemplo, son
de ordinario en perro y corro más breves y abiertas que en
pero y coro (RFE, 1916, III, 401).
Siguiendo a los gramáticos latinos, nuestros ortografistas
del siglo xv1 silabeaban do-cto, di-gno, sole-mne, ru-ptura,
a-tlas, ca-sta, mu-stro, etc. 1 . La ortografía moderna dividiendo doc-to, dig-no, etc., como cam-po, tor-pe, /al-so, concuerda
con la pronunciación corriente 2 . En atlas, atleta, etc., es preciso, sin embargo, atenerse al uso individual; la pronunciación
más frecuente es at-las; pero hay también quien pronuncia
a-tlas, a-tle-ta 3 . La división silábica en formas en que concurren varias vocales, como en creer, aún, peor día, leíais, etc.,
puede variar, asimismo, según las circunstancias de cada caso 4 •
Considero, pues, como cantidad de cada sílaba la duración de todos sus elementos, sin prescindir de la oclusión
de las consonantes p, t, k en posición inicial absoluta. Grégoire proponía que se prescindiese de dicha oclusión 5 • Rous1

NBBRJJA, Ortografía castellana, Alcalá, 1517 1 fols. 11-12; VANBGAS,
1ractado de Orthograpltía y acentos, Toledo, 1531, fol. 38; MADARIAGA,
Honra de escribanos, Valencia, 1565 1 fol. 87; LóPEz DB VEusco, Ortltographía y pronunciación castellana, Burgos, 1582 1 págs. 300-303, etc.
. 2 lllillardet indica la hipótesis de que en la fecha en que ~ '? se
diptongaron en ie, uo, ue, la di visión silábica en castellano sería proba~lemente .fte-sta, pue-rta, vue-lta, etc. (BHi, 1921, XXIII, 74 .)
R. llfBNÉNDEZ ProAL, A1anuat de Gramática lristórica, Madrid, 19 18,
pág. 86.
' T. NAVARRO TOMÁS, .A/anual de p,·onunJ:·ación espaiiola, Madrid,
1921, págs. 121 y sigs.
5
A. GRÉGOIRB, Vadations de durée de la syltabe .fran;aise, en La
Parole, 1889, pág. 269 .

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LA

CANTIDAD SILÁBICA EN UNOS VERSOS DE RUBf:X DARÍO

7

T. NAVARRO TOliÁS

6

puesto, la lectura de los demás, ha procurado pronunciar
-dichos versos como hubiese podido hacerlo en una clase ante
unos alµmnos. Se ha tratado de hacer una lectura corriente y
no una interpretación patética ni declamatoria. Los tres cita•dos individuos residen desde hace mucho tiempo en l\1adrid,
han estudiado en esta Universidad la carrera de Letras, hablan
&lt;:on la pronunciación corriente en Castilla entre las personas
ilustradas y se hallan bastante habituados a hacer lecturas y
conferencias públicas 1 •

selot indica a este propósito que el ritmo cuantitativo no se
funda a su juicio en la cantidad acústica, sino en la cantidad
articulatoria 1 . Saussure daba preferencia al elemento acústico,
pero sin dejar de advertir que en la unidad fonológica de la
sílaba son, en realidad, inseparables la representación acústica
y la imagen muscular del acto fonatorio 2 • De acuerdo con
estos principios, 11. Grammont, maestro y guía de mis primeras experiencias sobre estas materias, mide la duración de
la sílaba rítmica contando desde la implosión de su primer
fonema, vocal o consonante, hasta e1'f1n de su último sonido,
consonante o vocal 3 •
Para poder seguir dentro de un medio convenientemente
amplio las modificaciones de nuestra cantidad silábica he recogido unas inscripciones quimográficas de los siguientes versos
de Rubén Darío, estrofas cuarta y sexta de su famosa Sonatina:
«¡Ay, la pobre princesa de la boca de rosa!
Quiere ser golondri.na, quiere ser mariposa,
tener alas ligeras, bajo el cielo volar,
ir al sol por la escala luminosa de un rayo,
saludar a los lirios con los versos de mayo
o perderse en el viento sobre el trueno del mar.

¡Pobrecita princesa de los ojos azules!
Está presa en sus oros, está presa en sus tules,
en la jaula de mármol del palacio real;
el palacio soberbio que vigilan los guardas,
que custodian cien negros con sus cien alabardas,
un lebrel que no duerme y un dragón colosal.&gt;
Estos versos han sido dichos en el aparato registrador por
un sujeto, 11, nacido en un pueblo de la 11ancha; por otro, T,
natural de Toledo, y por otro, Z, nacido en la provincia de
Zamora. Cada uno de estos sujetos, sin presenciar, por su1 P. J. RoussELOT, Principe.t tk Pl1onlti9ue expéri111entale, II, 1000.
F. DE SAussuu, Cours de ling11istiq11e générale, París, 1916, pági-

2

nas 64 y 100.
s M. GRA111111uNr, Le versfranfais, París, 1913, pág. 91.

ANÁLISIS DEL TEXTO

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32

1 En los datos siguientes las cifras indican, en centésimas de segun&lt;ln, la duración absoluta de cada silaba.
1
En T Y Z, de; en l\f de, con d oclusiva¡ en otras lecturas, sin embargo, M ha pronunciado también de.
: Calculo 8 c. s. a la oclusión de la k (RFE, V, 1918, 37 1 y 374).
, A la oclusión de la t le calculo 7 c. s. (RFE, Loe. cit.)
. . La z: ha sido plenamente sonora en T, sorda en z, sonora al prinop10 y sorda después en l\I.

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LA CANTIDAD SILÁBICA EN UNOS VERSOS DE RUBÉN DARÍO
T, NAVARRO TOMÁS

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1

T y Z han pronunciado l9z, con z sonora; M l9s, con s sorda.
M ha pronunciado b1rr dando a la r tres vibraciones; T y Z han
hecho una sola vibración.
3
T y Z han pronunciado d fricativa; M, d oclusiva.
' También aquí la ,- ha sido pronunciada por M con tres vibraciones, y Jo mismo por Z.
6 T ha pronunciado so casi como zo, sonorizando en gran part

2

te la s.
6 La d ha sido en Z muy breve y relajada; en T se ha marcado más
claramente, y en M casi ha llegado a ser oclusiva.
7 De una manera análoga a lo observado en el verso anterior,
T ha pronunciado sa casi como za.

La división entre las dos sílabas de re-al se ha podido deducir
d_e la pequeña modificación que en la linea del quimógrafo ha producido la diferencia de intensidad y de tono con que dichas silabas se
han pronunciado.
'
2
La fricación de la x ha sido en Z más breve y suave que en M
Y T; éstos la han pronunciado casi como una vibrante.
3
Atribuyo a la k 7 c. s. como a la t del verso III.
.• T debió pronunciar la k de kus muy relajada; su inscripción viene
a ser casi como la de una r sonora y fricativa.
5 Las dos nn de Ojea nérros dan una línea ininterrumpida y homogénea en la cual no es posible distinguir la parte que corresponde a
cada una de las dos sílabas contiguas. He calculado su distribución
teniendo en cuenta la duración relativa de la n fina l e inicial de sílaba
en otros casos.

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26

21

12

17

11

25

27

22

36

20

13

37
41

16 13 33 30

18

27

21

12

41

18 15
16
15

11

14

33
30
35

32

--······· ..........,-···-······················"········""'''º'-

19

LA

TOMÁS

................. ·····················
,

33 18

Ha habido, como era de esperar, bastantes diferencias de
detalle, por lo que a la cantidad se refiere, entre los tres sujetos citados. Uno de ellos, Z, que repitió la lectura del texto,
tampoco hizo completamente iguales sus dos inscripciones.
Los aparatos registradores nos tienen acostumbrados a estas
discrepancias. Sabemos que es casi imposible decir dos veces
una palabra o una frase de modo que su segunda pronunciación sea fiel y exactamente una reproducción de la primera.
Pero en la mayor parte de los casos estas diferencias son, en
realidad, insignificantes. La centésima de segundo es una porción de tiempo demasiado pequeña para la sensibilidad de
nuestro oído. Cantidades comprendidas entre 20 y 40 c. s. pueden discrepar en 4 ó 5 c. s. sin que por este motivo dejen de
2
parecer a cualquier oído normal perfectamente iguales •
Para explicarse dichas diferencias conviene notar, además,
que la lectura de M ha sido en general algo más lenta, fuerte
y expresiva que las de T y Z. M ha empleado en la inscripción
total del texto 488,92, T 415,45 y Z 428,37; las diferencias de
cantidad entre unas sílabas y otras se han señalado, generalmente, en la inscripción de M algo más que en las de T y Z,
pero las modificaciones de la cantidad silábica hán seguido
T ha pronunciado una y fricativa, Z una 9 africada y M, aun sin
haber hecho pausa anterior, ha pronunciado también una 9.
2 Repetida, por ejemplo, entre otras formas, la palabra expliqul, de
manera que la persona que la ha dicho y las que la han oido la han
creído siempre igual, ha dado, sin embargo, sólo por lo que se refiere
a la duración de la l acentuada, en el primer caso 14 c. s.; en el segundo, 16,5; en el tercero, 15,5, y e n el cuarto, 13. Comp. B. BouRDON, La
percepcion du temps, en la Revue Pkitosojliique, Paris, 1907, LXIII, pá1

gina 452.

"..
¡¡

~

CANTIDAD SILÁBICA

BN

UNOS VERSOS DE RUBtN DARÍO

11

esencialmente en las tres lecturas el mismo proceso. Su reducción a un solo tipo medio no altera la estructura cuantitativa
&lt;le ninguna de ellas 1 .
La cantidad de las sílabas, tomando como base dicho tipo
medio, ha oscilado entre 9 y 43 c. s.; pero, entre estos límites,
!os casos extremos han sido relativamente raros : de las 164
sílabas de que el texto consta, sólo ha habido 12 por encima
de 33 c. s. y IO por debajo de 13 c. s.; ha habido, en cambio,
43 sílabas- breves-entre 13 y 18 c. s., y 31-largas- entre
30 y 35 c. s. Entre estos dos grupos, y sobre todo entre 23 y
27 c. s., cantidad que podríamos llamar semilarga, se han dado
las demás sílabas del texto. Las sílabas que han correspondido
.a cada uno de dichos grupos han sido las siguientes 2 :
Breves. -9 c. s.: i-r: al sol IV 1, o perderse VI 1;-10 c. s.:
mariposa II 12; - 1 l c. s. : saluda-r a los lirios V 2 y 4, lo-s
.ojos VII 9, el palacio X 1; - 12 c. s.: está presa VIII I y 8,
colosal XII 12; - 13 c. s. : de la boca I 9, quiere ser II 9, en
la jaula de mármol IX I y 5, con sus cie-n alabardas XI I I
y 12, que no duerme XII 5; - 14 c. s.: boca de rosa I 12,
,quiere ser II 2, bajo el cielo volar III II y 12, luminosa IV 9,
trueno VI II, de los ojos VII 8, vigilar X 9, que custodian
XI 9; - I 5 c. s.: la pobre I 2, de la boca I 8; golondrina II 4,
iene-r alas ligeras III 1, 2 y 5, perderse e-n el viento VI 4,
-0jo-s azules VII 12, en la jaula IX 2 y 4; - 16 c. s. : escala
luminosa IV 7 y 8, versos de mayo V 12, pobrecita VII 2,
que vigilan X 8, lebrel que no duerme XII 2 y 4; - r7 c. s.:
pobre I 4, saludar V 1, sobre el trueno VI 8, ojo-s azules
1 Utilizando mayor número de individuos castellanos se hubieran
multiplicado, sin duda, estas diferencias; pe ro creo que el resultado,
por término medio, hubiera sido aproximadamente el mismo. Lamen to no saber cómo hubiera leido estos versos el mismo Rubéo Darío.
Mi objeto se reduce por ahora a estudiar esta interpretación castellan a . .Más adelante espero poder comparar estos datos con los de otras
lecturas hechas por andaluces, argentinos, chilenos, peruanos, etc.
2 La sílaba o.e que se trata en cada caso va impresa en cursiva; el
número romano indica el verso en que la silaba se halla, y el número
-corriente el lugar del verso que dicha sílaba ocupa.

�VII II, está presa VIII 2, soberbio X 5; - r8 c. s.: tene-r a-las
ligeras III 3, está presa III 9, palacio IX ro, colosal XII Ir.
Semilargas 1 .-23 c. s.: alas III 4, e-n el viento VI 5, pobrecita VII 3 1 del palacio real IX 8, 1 r y 12, w s todian XI 2;24 c. s.: la boca de rosa I ro y II, golondrina II 5, p or la escala IV 4, los lirios V 6, palacio X 4, custodian XI 3 Y 4, co1r
X 18; - 2 5 c. s. : la escala IV 5, rayo IV 14, maJ10 V 14, vient(l
VI 7, pobrecita VII r, los guardas X 12, sus cie-n alabardas.
XI ro y 13;- 26 c. s.: baj o el cielo III 9 , a los lirios V 5, mayo
V 13, princesa VII 7, soberbio X 7, con sus cien XI 9; 27 c. s.: ¡ay! I 1, de im rayo IV 12, versos VII, perderse VI 3,
lo-s ojos VII 10, presa en sus oros VIII 4, mármo/IX 7, soberbio X 6,y tm dragón XII 8.
Largas.-30 c. s. : rosa I 13, ligeras III 6, rayo IV 13, trueno VI ro, azules VII 13, duerme XII 7;- 31 c. s.: golondrina
II 6, ligeras III 7, escala IV 6, lirios V 7, oros VIII 7, tttles
VIII 13, lebrel XII 3; - 32 c. s.: rosa I 14, ser II 3, mariposa
1113 y 14,princesa VII 5, tules VIII 14,jaulaIX 3;-33 c. s. :
pobre I 3 1 princesa VII 6 , azules VII 14, mármol IX 6, g uardas X 13, cien XI 5, duerme XII 6, dragón XII ro;- 34 c. s. :
pn·ncesa I 5 y 6; - 35 c. s.: guardas X 14;-36 c. s. : ser II ro,
cielo III ro;- 37 c. s. : so/IV 3; - 38 c. s.: alabardas XI 14~
- 39 c. s.: rea/XI 13;-41 c. s.: colosal XII 13;-42 c. s.:
volar III 13, viento VI 6; - 43 c. s. : mar VI 13.
Basta repasar estos datos para convencerse de la falta de
fundamento de las teorías cuantitativas que, a imitación de la
métrica clásica, se ha tratado de aplicar a nuestra versificación 2 • Sílabas cerradas, sin acento, y hasta sinalefas, que Luzáo
y su escuela hubieran tenido por largas, han resultado unas
veces largas· (princesa 34 c. s.); otras, semilargas (golondrina
24 c. s., bajo el cielo 26 c. s.), y otras, breves (está 12 c. s., perderse e-n el viento 15 c. s.); sílabas abiertas, sin acento, que
Indico en este grupo únicamente las sílabas comprendidas entre
c. s.
2
Historia de algunas opiniones sobre la cantidad sildbica española,
en RFE, 1921, VIII, 30 y sigs
1

23

y

LA CANTIDAD SILÁBICA BN UNO:i VERSOS DB RUBÉN DA!ÚO

T , NAVARRO TOMÁS

12

27

13

tanto para Luzán y Ilermosilla como para Rengifo, Carvallo y
otros muchos hubieran sido breves, han resultado, como las
anteriores, unas veces largas (duerme 30 c. s.); otras, semilargas (boca 24 c. s.), y otras, breves (colosal 12 c. s.); sílabas
acentuadas, que unos y otros hubieran tenido por largas, han
resultado asimismo unas veces largas (princesa 34 c. s.); otras,
semilargas (mayo 26 c. s.), y otras, breves (palllcio 18 c. s.).
Pero, por otra parte, estos mismos datos ponen de manifiesto que Bello, Coll, Benot, etc., al impugnar dichas teorías
cuantitativas, fueron demasiado lejos. Decir que nuestras sílabas no son largas ni breves por naturaleza ni por posición, a
la manera de las sílabas latinas, es cosa completamente exacta.
Añadir, como consecuencia de esto, que en nuestra pronunciación no hay diferencias cuantitativas y que todas nuestras
sílabas son, bajo este aspecto, iguales o aproximadamente
iguales, fué incurrir en un error evidente.
Ya se ha visto que no sólo entre versos distintos sino dentro d~ un mismo verso y hasta entre las sílabas de una misma
palabra, se han dado diferencias tan considerables como las
que aparecen, por ejemplo, en pobre I: po 33 c. s., bre 17; trueno VI : true 30, no I 4; jaula IX: jau 32, la 15; lebrel XII:
le 16, brel 31, etc. Estas diferencias suelen ser aún mayores
en pronunciación afectada o enfática. El acento enfático aumenta relativamente la duración de las sílabas largas más que
la de las sílabas breves. Pueden servir de muestra a este propósito los dos versos siguientes, IV y VI del texto, en los cuales, debajo de las medidas normales correspondientes a M,
van indicadas las de otra lectura hecha en tono un tanto ded amatorio por este mismo sujeto :
rt l

sql

pqr la;is

10

20

84

24

28

JI

20

67

o

ká

la

lu

mr

nó

sa de\!n rá

yo

20

22

15

27

32

33

31

25

23

15

26
30

23

32

31
37

22

24

45

36

p~r d~r

se

n~I bjé\l

to

so

b rt;j trwé no

15

27

30

20

25

34

14

21

49

23

26

49

27

27

48

18

22

68

12

24

80

12

26

42

45
52

dt;I már

�14

LA CANTIDAD SILÁBICA

T. NAVARRO TOMÁS

Ha habido, como se ve, en la lectura enfática de estos versos sílabas que han durad~ 48, 49, 52 y hasta 68 c. s. junto a
otras que sólo han durado 10, 11, 12 ó 15 c. s. M. Gram.mont
señala también, en la medida de unos versos de Víctor Hugo~
1
sílabas superiores a 50 c. s. junto a otras inferiores a 20 c. s. En unos versos de Manzoni, medidos por Panconcelli-Calzia~
se hallan asirnismo sílabas con 50 ó 6o c. s. al lado de otras con
17 ó 23 c. s. 2 • Estas diferenci~s, sin embargo, ni van ligadas.
en nuestra lengua a la significación propia de las palabras, ni se
dan en éstas en proporción regular y constante, ni tienen en
nuestra ortografía signo alguno que las represente, como lo tienen, por ejemplo, la entonación, el acento y las pausas, todo Jo.
cual basta evidentemente para explicarse el hecho de que dichas diferencias pasen, en general, inadvertidas. Otros muchos.
fenómenos de la pronunciación española, con caracteres aún
más definidos y concretos que la cantidad, pero tan desligados.
como ésta de la significación de las palabras y de la ortografía
3
ordinaria, se producen también de una manera inconsciente El hecho de que tales sílabas largas y breves aparezcan en
unos versos tan notablemente rítmicos como son los de la
Sonatina de Rubén Darío 4, y la circunstancia de que sobreestos puntos hayan coincidido espontáneamente las lecturas.
de varias personas representativas de la pronunciación normal
española, ponen fuera de duda que, en el presente caso, dichas.
diferencias, aunque hechas inconscientemente, no han debidoproducirse sin orden ni concierto. El análisis de dichos versos
dará acaso alguna idea de las normas a que tales diferencias.
se han ajustado.
1 M. GRAMMONT, Le vers fran;ais, París, 1913, págs. 88 Y 89.
2 G. PANCONCELLt-CALzIA, Experimenta!plwnetische Untersucliungenttber den italienisclten zelmsilbigen Vers, en M ed. jiid. Monatscltrift fiir
die ges. Sprachlleilkunde, Berlín, XVIII, 1908.
3 T . NAVARRO ToMÁS, Manual de pronunciación española, Madrid,
1921, págs. 38, 60 y 61.

, .
.
, El mismo Rubén tenía a la Sonatina por la más ntm1ca Y musicalde sus Prosas profanas, como se lee en su Historia de mis libros, Ma-

drid, Yagües, 1919, pág. 190.

XN

UNOS VERSOS

DE

RODÉN DARfo

15

Los doce alejandrinos registrados forman dos estrofas de
seis versos cada una; estas estrofas se dividen a su vez en semiestrofas de tres versos; los dos primeros versos de cada
semiestrofa son llanos y riman entre sí; el tercero es agudo y
rima con el tercero de la semiestrofa correspondiente: aac bbc.
Cada uno de estos versos, como Jos de nuestra antigua cuaderna vía, consta de dos hemistiquios equivalentes a dos versos heptasílabos 1 . Ambos hemistiquios pueden ser llanos,
agudos o esdrújulos; en los doce versos de que aquí se trata
el primer hemistiquio es siempre llano; en otros versos de Ja
misma Sonatina es esdrújulo 2 ; la forma aguda, que en esta
composición no aparece sino al fin de los versos III VI IX
Y XII, se da también al fin del primer hemistiquio ~n ;tras
composiciones del mismo autor 3 .
Cada alejandrino lleva dos acentos fijos sobre Jas sílabas
6 Y 13, o sea sobre Ja sílaba sexta de cada hemistiquio. Estos
acentos, en determinados casos, pueden ser relativamente débiles 4 - En los versos de la Sonatina el poeta puso, además,
voluntariamente, otros dos acentos sobre Jas sílabas 3 y 10, 0
sea sobre la tercera sílaba de cada hemistiquio. La intensidad
de estos últimos acentos es aún más variable que Ja de los
que van sobre las sílabas 6 y 13. En algunos casos el acento
de Ja sílaba tercera de cada hemistiquio predomina, en esta
composición, sobre el de la sílaba sexta; en otros, por el contrario, desciende casi al nivel de intensidad de una sílaba débil.
A . B&amp;t~o, Principios ~e Ortología y Métrica, pág. 29 5.
~La pnncesa está páltda en s u silla de oro.-¿Piensa acaso en el
prfnc1pe de Golconda o de China?-Ni los cisnes ecuánimes en el lago
de azur.&gt;
;

3

•Mira e_l si~no sutil que los dedos del víento-Hacen al agitar el
tallo que se mclma -Con el áureo pincel de la flor de la harina.&gt; Las
Ánforas de Epic11ro, en Obras completas, II, 189.
. ' En otras composiciones de Rubén, no precisamente en la Sonatina, suelen aparecer algunos versos en los cuales resulta débil, sobre
todo, _el acento final del primer hemistiquio: ,El chorro de agua de
Verlame estaba mudo. - Y por caso de cerebración inconsciente.&gt;
Soneto autumnal para el marqués de Bradomin, en la Sonata de Otoño
de Valle-Inclán, Madrid, 1905 .

�16

T. NAVARRO TOMÁS

El verso resulta de este modo dividido en cuatro cláusulas rítmicas de tipo anapéstico 1, con una pausa, verdadero silencio
0 mera detención, al fin de cada hemistiquio. Bajo esta disposición acentual, la cantidad silábica se ha desarrollado en nuestro texto como ya antes se ha visto y como más claramente
puede apreciarse en el siguiente cuadro 2 :
SEGUNDO HEMISTIQUIO

PRIMER HBMISTlQUIO
1.• cláusula.

2.• cláusula.

Final.

3.• cláusula.

4 .• cláusula.

Final.

15

13

24

24

14

2I

13

21

10

30
32

32

26

36
36

14

14

42

&gt;

32

2I

14

32

15

24

34
31

15

IS

18

23

15

30

19

9

21

37
19
27

24

25

31
24
42

16

14

20

19

27

30

25

20

19

29

27

16

26

25

17

20

30

14

19

43

&gt;

17

15

30

33

27

15

17

11

9

22

25

16

I7

12

13
14

I9

17

11
15

34

26
23

19

32

33

14

28

27

19

28

12

11
27
I8 28

28

29

23

19

18

23

23

16

14

22

21

24

26

25

27

21

33

13
18

20

22

24

17

23

24
31

24

33

29

16

13

33

16

29

23

33
27

15

11

33

32

15

13

30

31

32

39
25 33

35

13 25

38

12

41

dichas sílabas se corr~sponde con la tercera y la segunda con
la cuarta. Dentro de cada hemistiquio, la segunda sílaba rítmi-ca ha sido casi siempre más larga y más uniforme que la primera. La última sílaba rítmica de los alejandrinos agudos se
ha destacado especialmente sobre las demás. Las sílabas gramaticalmente acentuadas, no situadas en posición rítmica, han
resultado, en general, breves. En cambio, las sílabas inacentuadas, finales de verso o de hemistiquio, han sido, casi sin
excepción, largas 1 • Las demás sílabas, rítmicamente débiles,
I, 2, 4 y 5 de cada hemistiquio, han sido, en la mayor parte
&lt;le los casos, breves. La estructura cuantitativa de los dos hemistiquios del verso ha resultado, en fin, fundamentalmente
idéntica; puede representarse de este modo : -

&gt;

&gt;
2

-······················································· ··-···················································-········•·············

17

16

27

19

23

81

27

19

18 27

20

18 34

A. BELLO, Principios de Ortología y Métrica, pág. 27 4•
La duración correspondiente a las cuatro sílabas rítmicas d~ cada
verso va indicada en tipo más grueso. La de las silabas que, siendo
gramaticalmente acentuadas, no se hallan en posición rítmica, se indica
en cursivo.
1

1.•

31

La duración media que del conjunto de estos datos resulta
para cada una de las sílabas del verso indica que en la lectura
de nuestros sujetos ha habido un ritmo cuantitativo, cuyas
líneas generales han coincidido esencialmente con las del ri~mo
acentual. Las cuatro sílabas rítmicamente acentuadas han sido,
de ordinario, largas. Comparando estas cuatro sílabas entre sí
se ve que, tanto por lo que se refiere a la diversidad o uniformidad de sus casos como a su cantidad media, la primera de

2

I7

LA CANTIDAD SILÁBICA EN UNOS VERSOS DS RUBáN DAIÚO

3

cláusula.

PRH.t:&amp;R

4
2.•

5

6

cláusula.

HEMISTIQUIO

1

7

8

9

IO

3.• cláusula.

11

12

13

l4

4.' cláusula.

SEGUNDO HEMISTIQUIO

Dije en mi Manual de pronunciación, § 169, que la vocal final
.absoluta, sin acento, es en español ordinariamente semilarga. G. Millardet (BHi, 1921, XXIII, 75) sospecha que pude incurrir en error
en este punto, tomando por duración de la vocal la parte de inscrip-ción correspondiente a la inercia de la membrana inscriptora. En mi
.artículo sobre la Duración de las vocales inacentuadas, en RFE, 1917,
IV, 386, hice ya notar a este propósito que la vocal final, sin acento,
presenta casi igual duración-semilarga-en nuca y nácar, soto y sotos,
puente y puentes, supe y López. Fácil es de comprender que en nácar,
.sotos, puentes y López, donde la vocal final va seguida por el trazo correspondiente a la consonante en que acaba la palabra, no puede haberse dado el error de medida a que el Sr. Millardet se refiere. En la
inscripción de los versos de Rubén Darío hay asimismo formas como,
por ejemplo, ligeras, verso llI, final de hemistiquio, antepausa, cuyas
vocales han durado, respectivamente, en T, 10-20-15, y en M, 8-21-19.
Toxo IX.
2

•

�LA CANTIDAD SILÁBICA EN UNOS VERSOS DE RUBáN DA.llÍO

T. NAVARRO TOMÁS

18

· en que la meHa habido en nuestro texto algunos pasajes
1
dida de las sílabas breves y largas se ha dado muy ~er; de, a
proporción clásica de I : 2, proporción que, por 1 o emas.
er y como ya muchos han dicho , tampoco
como es d e supOn
. d
t
debía cumplirse en griego ni en latín con un~ exach:~ _ma ::
't'ca
La estructura cuantitativa de la clausula r1 mica ,,
1
•
ma
coincidido
en estos pasajes con su estruct ura ace ntual ·. v u- •
V

kje
18

re
12

s~r

VI, T.- so
14
VII,T.- de
13

II, Z. -

IX, Z.- en
13
XII, M.- yo
16

V

V

V

88

ma
19

10

pó
27

br~I
15

trwé

no

d~l

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25

13

17

37

lo

SQ

xo

11

25

17

sa
13

8ú
28

11¡1.

X~IJ

már

35

la
15

de

15

13

34

ke
18

dw~r

14

br~l
30

no
15

33

13'4

30'6

16'4

13'6

31'8

le

ri

··••····-·········· ... .

Media. - 14'8

sa

les

me

En algunos de los casos en que la cantidad de la cláusula
.
d o aI f ipo v u - , la combinación del acento
tam-•
no se ha. ªJusta
.
p~co ha sido precisamente la de la forma débil + débil+ fuerte •
pó
36

bre

ptj"Q

16

37

nó
18
8í

sa
18

ta

18

24

16

33

XI, Z.- ke
13

ky~

djar,

8jen

24

tó
22

23

31

Xll, M. - ~yq.

dra

fQlJ

ko

lo

21

33

17

13

r,z. -

ª!

la

25

15

IV,T.- lu

ID!

12

13

VII, M. -

po
24

29

bre

8é
37

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yo

28

27

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8é
34

sa

né
25

ffQS

s+.l
45

1 p PraRSoN, Métrique naturelle du langage, Pa"rís, 1884, ~ágs. xx1 y
et le rytkme du franfais dédamé,
141¡ E ,. L ANDRY, La tltéorie du .,.,tkme
'✓
París, 1911, pág. 179·

•

19

No es dificil notar que, además de los acentos rítmicos
normales, cada uno de estos hemistiquios ha recibido otro
acento relativamente fuerte sobre Iis sílabas : I, Z, ai; IV, T.
devn; VIT, M, po; XI, Z, 8jen; XII, M, y~,;i 1 • Pero además ha
habido sílabas que, aun siendo débiles, han resultado largas
por haber formado parte de palabras o grupos sintácticos, que
mis sujetos han coincidido en destacar sobre el nivel ordinario, pronunciándolos de una manera bastante lenta, afectada o
enfática: I, M, boca 29 c. s.; 11, T, golondrina 25 c. s.; V, M, versos 32 c. s.; VIII, Z, sus tules 28 c. s., etc. En cambio, la sílaba
rítmica, pronunciada con acento relativamente débil, como lo
ha sido en ciertos casos la que ha correspondido a la primera
cláusula de algunos hemistiquios, ha resultado, en esos mismos
casos, breve o semilarga: III, Z, alas 13 c. s.; N, T, luminosa
18 c. s.; V, Z, saludar 16 c. s; VII, T, pobrecita 22 c. s; IX,
Z, palacio 15 c. s.
Según estos datos, las causas que han determinado en este
ensayo la superioridad cuantitativa de unas sílabas con respecto a otras, superioridad que ha alcanzado más de una vez
la proporción 4: I, han sido evidentemente el acento rítmico,
el énfasis y la posición final ante pausa. El hecho de que las
sílabas hayan sido o no gramaticalmente acentuadas no ha
servido de fundamento para hacerlas largas o breves. El hecho
de que hayan sido abiertas o cerradas tampoco ha dado por
resultado hacerlas breves o largas. Las sílabas no han manifestado tener por sí mismas una cantidad propia. Toda sílaba,
cualquiera que haya sido su naturaleza o estructura, ha recibido una u otra duración, según las circunstancias rítmicas.
psíquicas o sintácticas en que se ha pronunciado 2•
1

Un, no obstante su apócope, se pronuncia normalmente coo
acento, y lo mismo cien, con excepción de cien mil. La primera sílába
de pobrecita, de ordinario inacentuada, suele acentuarse, acaso por
influencia de pobre, como inicial de una exclamación conmiserativa~
no se da este acento inicial en casos como infeliz, desgraciado, etc.
2
La medida de la cantídag silábica en el discurso de la Edad de
Oro del Qui.Jote ha dado resultados muy semejantes a los que aquí se
consignan: las s[labas, con acento o sin él, abiertas o cerradas, han

�LA CANTIDAD SILÁBICA EN UNOS VERSOS DB RUBIÍN DA.RÍO

21

T. NAVARRO TOMÁS

20

Ahora bien, esta mezcla de sílabas largas, semilar?as y breves, ¿qué papel puede haber desempeñado en la ~ed1da d~ l~s
versos de que aquí se trata? La idea de una métrica cuanb_tabva a la manera clásica, resulta completamente insostenible.
Pe,ro si en las lecturas registradas ha habido, como pare~e,_un
cierto ritmo cuantitativo, necesariamente ha de haber existido
también una unidad métrica cuya longitud, aplicada a nues~o
texto ha de hacer posible la división de cada verso en porcio,
'
nes regulares e isócronas.
' Dicha unidad métrica no puede ser la cláusula rítmica. El
cuadro siguiente-texto de T-demuestra que en la mayor
parte de los casos las dos cláusulas de cada hemistiquio ~an
tenido distinta duración, sin que, por otra parte, haya ha~1d_o
entre sus diferencias, como se ve comparando unos h~m1Sbquios con otros, ni proporción ni ~egularidad. La duración va
indicada, como siempre, en centésimas de segundo.
'
PRIMER

HEMISTIQUIO

,."
cláusula.

cláu. ula.

III

IV
V

3.'
chtusula.

4.'

cláusula.

Diferencia.

18

62

15
6

66

64
61

47
71

67
82

20

75

65

11

15

73
62

30

42

43
61

17

54

67

13

25

49

58
82

29

85

24
29
20

VI

SS

57
72

vn

64

89

VIII
IX
X
XI
XII

Difereocia.

83
68

68

II

2.'

SRGUNDO HEMISTIQUIO

56

73

57

58
61

50

17

46

53
61

11

43

72

45
65

58

75

I7

65

67

57

10

76

5
10

9

11

sido unas veces largas, otras semilargas y otras_~rev~s, seg_ún el énf~sis con que se han pronunciado y según su pos1c1ón smtácbca y rltlDl.
Renuncio a explicar aquí detalladamente dicho texto p~ra no
: : a r demasiado el presente trabajo. Lo utilizaré en otra ocasión al
tratar del ritmo de la prosa.

Las cuatro clausulas del verso II han sido, por su duración,
bastante semejantes entre sí para que este verso pueda parecer análogo al tetrámetro dodecasílabo, considerado por
M. Grammont como tipo ideal del alejandrino clásico francés 1 ;
otros dos hemistiquios, el segundo del verso V y el primero
del IX, han resultado asimismo repartidos en cláusulas isócronas; pero frente a estos cuatro casos, cuyo isocronismo puede
haber sido meramente accidental, los veinte restantes hemistiquios del texto, sin dejar de tener fundamentalmente la misma estructura rítmica que los cuatro anteriores, han dado cláusulas demasiado desiguales para que sea posible hallar entre
ellas una norma común 2 •
Frente a esta desigualdad nótase, tanto si se comparan,
por su valor total, unos versos con otros, como ·si se considera la duración de los dos hemistiquios de cada verso, una regularidad métrica que llega a ser en muchos casos un perfecto
isocronismo. En el siguiente cuadro van comparados los doce
alejandrinos por su duración total, absoluta y relativa, según
la lectura de T 3 :
PRIMERA ESTROFA

I
296
10,1

11

III

304
10,4

285
9,7

VII
3 13
10,7

VIII
327
11,2

SEGUNDA ESTROFA
IX
X
281
287
9,8
9,6

IV
302
10,3

V
278
9,5

VI
269
9,2

XI
304
10,4

2 94
10,1

XII

1 M. GRA1111110NT, Le vers fran;ais, pág. 12.
2 BELLO, Principios de Ortología y Métrica, págs. 271 y 273 decía
1
equivocadamente que las cláusulas rítmicas dividen el verso cen partecillas de una duración fija»; su idea de que todas las sílabas tenían
aproximadamente igual duración Je llevó a creer que las cláusulas
habían de ser isócronas sólo por el hecho de ser isosilábicas.
3
Los doce versos dichos por T han durado, en junto, descontando las pausas, 3540 c. s. En una relación teórica de igualdad la duración
cofrespondiente a cada verso sería 291 16 c. s. El valor relativo de cada
verso ha sido calculado tomando como base la equivalencia 291 '6= 10,
según el procedimiento indicado por W. HsrNitZ, Die Bewertung der
Dauer in p!wnetischen Au.fnahmen, en Vox, 1921, 153.

�22

LA CANTIDAD SILÁBICA EN UNOS VERSOS DE RUBáN DARfo

T. NAVARRO TOl\lÁS

Nueve de estos versos, entre los doce registrados, han sido
tan iguales entre sí que sus discrepancias ni siquiera han llegado a 1/ 10 de su duración media. La mayor discrepancia 1, versos VI y VIII, ha sido 1/ 5 • Han resultado isócronos, respectivamente, el primer verso y el último del texto, el segundo
y el penúltimo, el tercero y el antepenúltimo. De este modo
la primera semiestrofa y la última presentan, sin ser iguales,
una curiosa correspondencia. En cada una de las tres primeras semiestrofas el tercer verso, agudo, ha resultado un poco
más corto que los dos primeros, llanos. En la cuarta semiestrofa, sin embargo, el tercer verso, final del texto, no obstante
ser también agudo, ha sido algo más largo que el primero de
la misma semiestrofa, superando también visiblemente a los
demás versos agudos del texto. En M y Z se han repetido
esencialmente estos mismos resultados.
En la comparación de los dos hemistiquios de cada verso
- lectura de T - tomo también como base de relación la
equivalencia que ha servido para el caso anterior, verso= ro:
I

II

III

IV

166-130
5'6-4'4

153-151
5·5

145-140
5'1-4'9

167-135
5'5-4'5

V

VII

129-149
4'6-5'4

VI
148-121
5'5-4'5

176-137
5'6-4'4

VIII
160-167
4'9-5'1

IX

X

XI

XII

141-146
4'9-5'1

133-148
4'7-5'3

160-144
5'3-4'7

153-141
5'2-4'8

En diez de estos versos las discrepancias entre los dos hemistiquios de cada verso no han pasado de 1/ 10 de su valor
to tal; en los versos III, VIII y IX la diferencia ha sido casi
1

Aun tratándose de medir sonidos simples, más fáciles de coll\Pa•
rar entre sí que los versos, suelen darse discrepancias hasta de ¼
de la duración media, entre duraciones de unos tres segundos, sin que
un oído normal deje por esto de recibir la impresión de que se trata
&lt;le duraciones isócronas. (BouRoON, Loe. cit., 452 .)

23

insignificante, º'
en el verso II ambos hemistiquios han
resultado. realmente isócronos. En M y Z se encuentran también muchos versos cuyos hemistiquios presentan un isocronismo completo o se hallan muy próximos a éste.: III, M,
157-161; IX, M, 152-154; XI, M, 195.190; XII, M, 158-158;
II, Z, 159-154; III, Z, 138-138; XI, Z, 100-155; XII, Z, 161159, etc.
La medida regular de estos versos parece, en fin, obtenerse
tomando como unidad métrica o pie, de acuerdo con lo practicado por V errier y por Landry sobre otros idiomas, la parte
comprendida en cada hemistiquio entre el principio de la primera sílaba rítmicamente acentuada y el principio de la sílaba
rítmica siguiente 1 • La primera sílaba rítmica de un verso se
considera como el primer tiempo marcado de una frase musical. El verso, a partir de dicho punto, se divide en unidades
métricas a base de sus acentos rítmicos, del mismo modo que
la frase musical se divide en compases a base de sus tiempos
marcados 2 • Las sílabas que preceden en el verso al primer
acento rítmico son como las notas de una composición que
empiece 'al aire' en un tiempo débil. A este tiempo inicial,
débil, se le ha llamado en métrica anacrusis 8 •
2
/ 10;

1 Para proceder enteramente de acuerdo con dichos autores habría
que medir la unidad métrica desde el principio de la primera vocal
rítmicamente acentuada al principio de la vocal rítmica siguiente;
ejemplo: salud I ár a los I I irios (P. Vaaama, Essai su1· les princijes
de la mltrique anglaise, París, Welter, 1909, I, 148; E. LANDRY, La thiorie du rytkme, pág. 282 y sigs.). No podrá menos de parecer, sin embargo, anómalo el hecho de que haya que considerar una división
métrica de las sílabas distinta de la división prosódica o fonética. Es
preciso que haya algún acuerdo, aún no bien determinado, entre el
principio del tiempo marcado y la unidad acústica y articulatoria de la
sílaba. Como quiera que sea, el silabeo fonético da en mi texto resultados mucho más regulares que dicha división métrica.
' •Nous désignons par temps marqué un endroit du vers ou on bat
la mesure, et que la voix meten relief par un accroissement d'intensité: on l'appelle souvent ictus, percussio. Le temps marqut est un point
indivisible de la durée; il coi'ncide avec le commencement du demipied fort.» L. HAvRT, Métrique grecque et latine, París, Delagrave, § ,.
3 c&amp;Ychpooa:,: partie faible d'un pied, précédant le 1.. temps mar-

�T. NAVARRO TOMÁS

LA CANTIDAD SILÁ_BICA EN UNOS V.SRSOS DE RUBJl:N DARfo

Cada hemistiquio es, como queda dicho, en los versos de
que aquí se trata, un verso heptasílabo; su estructura métrica,
según los principios que acabo de indicar, deberá ajustarse,
si la realidad° responde positivamente a dichos principios, aJ
siguiente esquema:

intervalos isócronos 1 , tendremos la demostración de que
nuestra métrica habrá dejado de ser cuantitativa por lo que
se refiere a la medida de las sílabas dentro de cada pie, pero
no por lo que se refiere a la medida de los pies en el verso.
Los textos de M, T y Z confirman, en efecto, esta doctrina con
abundantes testimonios :

ANA CRUSIS

PRIMER PIE

SEGUNDO PIE

Anacrusis.

Tiempo j Tiempo Tiempo ¡ Tiempo
marcado. ! débil. marcado. i débil.

.............................

.r

Sílabas .... .. .. .
Cantidad de
las silabas.

~

Pies ...........

1.ª

MI2
M II 1

2.ª

15 15
19 11
13 17
30

30
26
33

i 15 15
\ 20 14
! 11 16
60

M II 2

30
24
32

30
36
28

M III 1

MV 1
MVI 1

60

Los tiempos marcados caen en cada hemistiquio sobre las
sílabas rítmicas 3.3 y 6.3; la anacrusis comprende las sílabas
1.ª y 2.\ el primer pie, las sílabas 3.a, 4.ª y 5.ª, y el segundo
pie, las sílabas 6.ª y 7.ª. En los hemistiquios agudos el segundo pie se reduce al tiempo marcado; estos hemistiquios se
hallan siempre en nuestro texto en posición final de semiestrofa o estrofa y van seguidos de pausa.
El esquema anterior indica de qué modo la irregularidad
cuantitativa de las sílabas puede ser compatible con el isocronismo de los pies. Ya se ha visto que el tipo A, de sílabas regulares I : 2, se ha dado pocas veces en mis experiencias; lo
corriente ha sido la irregularidad representada aquí, bajo dos
aspectos distintos, por los tipos B, C. Es indiferente, dentro del conjunto métrico del verso, que las sílabas de un pie
se den o no en la relación I : 2; lo que importa es que su
valor total se ajuste a la medida que en cada verso sirve de.unidad: 30+ IS+ 15 = 60; 26+20+ 14= 60; 33 + 11 + 16=60.
Si dicha unidad se repite en nuestros versos de una manera
regular y nuestros tiempos marcados resultan divididos por
qué&gt;, M. A. BAILLY, Dic. grec-fran;ais. Comp. P. VERRIER, lsochronisme
et anacruse, en Revue de j&gt;!tonétique, París, 1913, III, 385.

M VIII

M VII 2
MIX I
MXII 1

de la
quiere
quiere
tenesaluo perpobrede loen la
un le-

1.•r

pie.

boca de
ser golonser marir alas Jidar a los
derse en el
cita prins ojos ajaula de
brel que no

2.•

pie,

rosa
drina
posa
geras
lirios
viento
cesa
zules
mármol
duerme

Duración media. ........•.•

"

TI 2
TII1
T II 2
TIII1
TV1
TVl1
TVII 2
TIX 1
TX2
T XII 1

de la
quiere
quiere
tenesaluo perde lo
en la
que viun le-

rosa
boca de
ser golon- drina
ser mariposa
r alas ligeras
dar a los
lirios
derse en el viento
s ojos a- • zules
jaula de
mármol
guardas
gílan los
brel que no duerme

Duración media............

Anacrusis.

33
33
36
33
29
36
42
30
31
30

1.'' pie.

75
77

77
61
69
72
73
70
56
63

2.• pie.

73
68
78
63
63
75
67
73
65
65

33,3

69,3

69,0

24

56
63

53

37
36
30
26

58
55
50
60

50
57
60

SS

53
58
58

59
56

57
66

37

57

59

28,9

56,9

57,1

30
24
25
26

1 Debe tenerse en cuenta que un isocronismo absoluto, matemático, ni siquiera se da prácticamente entre los compases de una
composición musical, no obstante ser la música, naturalmente, más
rigurosa que el verso en lo que se refiere a la medida y al compás.
(Comp. P. V.sRRIER, Métrique anglaise, III, 321 y sigs.)

�26

ZII2
Z III 1

ZIV 2
ZV1
Z VI 1
Z VII 2
Z IX 1

ZX1
ZX2
Z XII 1

T, NAVARRO TOMÁS

AnacrUJis.

1,.,

quiere

ser mariralas li-

tenelumi-

pie.

2.•

pie.

posa

geras
nosa de un rayo
saludar a los
lirios
o per- clerse en el viento
delo
s ojos azules
en la
jaula de
m!rmol
el pa- lacio so •
berbio
que vi- gilan los
guardas
un le- brel que no duerme
Duración media .. .. ........

LA CANTIDAD SILÁBICA BN UNOS V&amp;RSOS DB RUBáN DA!ÚO

Anacrusis,

30
26
27
28
27
20
28

1 • .,

pie.

2.• pie.

67

57

53
60

59

5.z
65
53
63

SS
49

68
60

30
38

57
66

59
54
70

60

63

28,5

59,6

59,4

31

Las tres lecturas completas del texto registrado suman 60
hemistiquios llanos y 12 agudos. De los 6o hemistiquios llanos
ha habido 42 en los cuales las discrepancias entre los dos pies
de cada hemistiquio no han llegado a 15 c. s., y de estos 42
hemistiquios ha habido 30 en que dichas discrepancias no han
pasado de IO c. s.; estos 30 hemistiquios-lo de cada sujetoson los que arriba quedan reunidos. Una décima de segundo, entre fenómenos que han durado por término medio unas
óo c. s., es una diferencia casi imperceptible. Dicho término
medio se halla, además, por una curiosa coincidencia, dentro de los límites de lo que los psicólogos llaman «punto de
indiferencia» 1 . Nótese, por otra parte, que en 10 de esos
30 hemistiquios la discrepancia ~e los pies sólo ha sido de
1 «Point d'indifférence: ón veut dire par la que, lorsqu'on compare deux durées succesives, elles sont égales, en mérne tempsqu'elles
le paraissent, pour une certaine loogueur : cette loogueur serait, d'apres la plupart des ex:perimeotateurs de o',7 enviroo; Wundt estime
que ce chiffre est un peu élevé et que le point d'indifféreoce est, en
moyeone, de 01,6. Lorque la prerniere durée est ioférieure au point
d'indifférence, on constate en géoéral que la secoode, pour luí paraitre égale, doit étre en réalité plus grande qu'elle; elle doit, au contraire, étre plus petite que la prerniere lorsque celle-ci est supérieure
au point d'indifférence,, B. BouRDO!i, La perception du temps, página 463.

27

3 c. s.; en 5, de 2 c. s., y en 2, de I c. s. La relación entre ambos
pies resulta, en fin, de una igualdad verdaderamente extraordinaria si se atiende, en el conjunto de los diez hemistiquios
de cada individuo arriba indicados, a la duración media correspondiente a cada pie: M, ·I.º·69'3, 2.º-69'0; T, 1.º-56'9,
2.~57'1; z, 1.º-59'6, 2.º-59'4.
La medida completa de cada uno de nuestros doce alejandrinos podría, por consiguiente, representarse según este
ejemplo (M, II):

,
,
,
.. :: ~ !?j
r. . .. ..
kje re

str

' ¡;4v
.n

ro 199

"vV

••

77

"

kje re s~r ma ri

dri na

i ,. ., V\i
••

66

1)

76

pó sa

O

,~

73

La pausa que se ha hecho entre los dos hemistiquios de
este verso ha durado 40 c. s., que es aproximadamente, en este
caso, el valor de medio pie; la suma de esta pausa, con la anacrusis del segundo hemistiquio, da aproximadamente el valor
de un pie completo; el verso resulta de este modo dividido en
cinco pies o compases casi isócronos, además de la anacrusis
inicial del primer hemistiquio.
Claro es que este isocronomismo, aun siendo tan frecuente como se ha visto, no ha dejado de presentar excepciones.
En cualquier composición musical suele haber también, como
es sabido, algunos compases cuya ejecución, por indicación
expresa del autor, requiere cierta lentitud o rapidez con relación al tempo normal. El músico se sirve de estas modificaciones para producir determinados efectos de expresión.
De un modo semejante, en el verso 1: ¡Ay, la pobre princesa de la boca de rosal, el primer pie, al cual corresponde la
palabra pobre, ha sido dicho unánimemente con relativa lentitud; lo mismo ha ocurrido con el primer pie del verso IV:
Ir al sol por la escala lt,minosa de un rayo. Por lo demás, y
sobre todo en este último caso, la lentitud del primer pie ha
resultado en cierto modo compensada con la rapidez del se-

�T. NAVARRO TOMÁS

LA CANTIDAD SILÁBICA BN UNOS VERSOS DE RUBÉN DARfo

gundo, quedando así restablecida, de acuerdo con lo dicho
respecto al punto de indiferencia, la duración normal del
hemistiquio:
Anacrusis.

Primer pie.

Segundo pie.

ir~

sql pQr la,1s

kála

l\1

30

86

51

69

T

30

47

z

30

90
85

57
59

' i

42

Pie normal.

De este modo la estructura métrica de los presentes versos puede ser considerada como resultado de una íntima colaboración entre Jas sílabas, la cantidad y el acento. No bastan
evidentemente los acentos ni Jas sílabas para definir dicha
estructura. Ha habido, además, una unidad temporal que ha
servido de base a la escansión de cada verso.
El ritmo aparece aquí claramente constituído, de acuerdo
con su definición clásica, por la repetición acompasada de los
tiempos marcados 1 . Las sílabas han sido la materia lingüística del verso; los acentos han señalado sobre esta materia el
lugar correspondiente a cada tiempo marcado; la cantidad ha
medido y ~eterminado Ja duración del intervalo transcurrido
entre cada dos tiempos, duración que, según hemos visto, ha
estado claramente sujeta a un principio de isocronismo.
Las sílabas, según queda dicho, no han tenido cantidad
propia; unas mismas sílabas han sido en unos casos largas;
en otros, semilargas, y en otros, breves; pero esta desigualdad, tan anárquica a primera vista, se ha reducido, a orden y
equilibrio en Ja simetría de los pies 2 • El pie o intervalo, según
1

«Le retour des temps marqués, a intervalles mesurés, constitue
ce qu'on appelle en grec le rythme ou flux (po8¡.i.6~, de pfo,)•, L. HAvET,
lvlétrique grecque et latine, § 1.
2
El sentimiento de esta simetría, mezclado aún, naturalmente, con
la preocupación de la métrica clásica, parece querer manifestarse en
las palabras de Rubén Darlo puestas al frente de este artículo, palabras recogidas también por Ramiro de Maeztu en la revista Nosotros,
1922, XL, 125.

queda definido, y no el pie clásico, como pretendía Luzán, ni
la cláusula rítmica, como decía Bello, ha sido justamente la
unidad que ha dado a estos versos compás y medida.
El isocronismo de Jos pies ha sido atestiguado por varios
autores como un elemento esencial en la métrica de otros idiomas 1 • Los datos reunidos en estas páginas indican la existencia de ese mismo fenómeno en la métrica española. La comprobación definitiva de este hecho permitiría renovar el estudio
de algunos puntos importantes de nuestra versificación. En
otra ocasión presentaré a este propósito los resultados que
obtenga del análisis de otros tipos de versos españoles.
T. NAVARRO TOMÁS.

t Véanse especialmente, a este propósito, las obras citadas de Verrier y Landry, por lo que se refiere a las métricas inglesa y francesa.
El mismo Verrier tiene sobre esta materia otro estudio titulado L'isoclzronisme dans le vers fran;ais, París, F. Alean, 1912. M. Grammont,
con criterio distinto al de dichos autores en cuanto a la división de
los pies, ha probado también con sus experiencias el principio de
isocronismo que equilibra fundamentalmente el valor de los varios
miembros que componen el verso francés (Le vers fran;ais, pág. 13 Y
siguientes.)

�CONTtlBUCIÓII AL

CONTRIBUCIÓN AL ESTUDIO
DEL TEATRO DE LOPE DE VEGA

1

II
l. - La fecha y las fuentes de ,No son todos ruisellorea•.

. El na~imiento del príncipe Baltasar Carlos y el matrimonio de la infanta María de Austria, hermana de Felipe IV, con
~l futuro emperador Fernando III, suscitaron vivamente el
interés de los contemporáneos. En Lope encontramos tres
claras al~siones a estos sucesos: una en La 'l'Ída de San Pedro
No/asco , otra en la égloga dramática La selva sin amor s, la
1
t

Véase RFE, VIII, 131 _149•
Parle XXII, Madrid, 1635, fol. 84 "; Acad., V, 30 a:
Halbráse presente
Carlos, 1u hermano, el cardenal Fernando
y en mú luiido oriente,
,
dos reyau, do, Htrellu, que reynando
Isabel y )I a rla
a vna obed e zca Ea p all a y a otra Vngrla .

Una relación del estreno de &amp;n Pedro No/asco, no mencionada or
Menéndez Pelayo, nos da el doctor BENITO LóPBZ RBMÓN, Rela&amp;,,1 de
/~ fie.rlas que el Orden Real y J,,filitar de Nuestra Señora de la M,, d.
h,zo a su lo · Pad
erce ...
O
g rtoso
re y ratriarca
San Pedro de No/asco .. , En J,,fadrid.
por Iuan Go~;á/e,s. A~o de M.DC.XXIX, pág. 4 : •Salieron dos de lo;
carros que tiene la villa de Madrid ... y habiéndolos adornado y d d 0
orden
a Lope de Vega earp·io... que compusiese
. una comedia
... dea la
.
vida del Sa~to, 1~ representó Roque de Figueroa a S. M., con grandes
galas
y apanenc1as.• Véase GALLARDO, Ensavo
s Vé
.., , lII, cols. 5 oo-501.
ase Acad., _v, LXx., donde Menéndez Pelayo transcribe el pasa.
J_e y _la argumentación de BARBI&amp;JU, Prólogo al libro Crónica de la ópera
,taltana de Carmena, Madrid, Minuesa, 1878, págs. x y sigs.

asTUDIO DBL TKATIIO DB

LOPB

DB VBG.l

31

tercera en No son todos ruiseñores, lindísima comedia, olvidada
injustamente 1 . Las alusiones contenidas en las dos primeras
han sido puestas de relieve, quedando establecida con su ayuda la fecha en que se escribieron 2 • No sabemos que se haya
hecho lo mismo con la última 8 • \V. v. Wurzbach pasa rápidamente sobre ello, sin utilizar el dato para la determinación
cronológica de la comedia '.
En la jornada segunda de No son todos ruisdi.ores hay un
largo romance en que se cuentan los mencionados sucesos de
la corte; los versos que nos interesan son éstos:
El príncipe que trala
a la real desposada
las joyas de su marido,
llegó a la corte de España ... '
El gran Condestable, en fin,
de Castilla, le acompaña...
Medinaceli después,

Cerda, que entonces trocara
por sus hebras de oro el sol...
le lleva a palacio, a donde
con las estrellas de España
y la luna de Isabel
el sol de Felipe aguarda...
Halló vn diamante en su mina,

1 Publicada en la Parte XXII perfecta de las comedias del Flnix de
España ... Sacadas de sus rJerdaderos originales, no adulteradas como lasque hasta aqu{ han salido... Año 1635. Con privilegio, en Madrid, a costa
de Domingo de Palacio y Vi/legas; parte póstuma, debida, como se sabe,
al filial celo de Luis de Usátegui. He consultado un magnífico ejemplar de la biblioteca de la Universidad de GOttingen. Stiefel posela otro;.
véase LGRPh, 1911 1 col. 20. Existe también una suelta que atribuye
la comedia a Calderón. Véase Sca11110T, Die Schauspiele Calderons, página 483. Ha sido reimpresa en Acad., XV; véase RBNNBIIT y ÚSTRO.
Vida, pág. 501.
t RENNERT, Rerme Hispanique, 1915 1 XXXIII, 254; BARBIBRI, Loe. cit.
3 Véanse los autores que cita HENNIGS, Studien zu Lope de Vega,
GOttingen, 1891 1 pág. 46. No he podido ver el articulo de ScJJMIDT, An•
uige-B/attf Kunst tJ. Wissenscltaft, XIX, 361 citado por STIBFllL, L GRPh,
1911, col. 20.
' Lope de Vega rmd seine Komódien, Leipzig, Seele, 18991 pág. 94: cln
cNo son todos ruyseñores• heisst es anlasslich der Vermahlung der
Infantin Maria Ana mit dem nachmaligen deutschen Kaiser Ferdi-

nand III...&gt;
5 GALLARDO, Ensayo, I, 3891 cita una relación anónima titulada Segtmdas tres relaciones diferentes... de la entrada del duque de Guastala,
embaxador del rey de Vngrla. Nombrando los nombres de los caual/eros
qtte le salieron a rece!Jir y joyas que presentó a la reyna de Vng-ria... S. l. n. a_

�33

COMTlllBUCIÓM AL SSTUDIO DBL TBATRO ns WPB DB VBGA
JOSi P'. NONT.ISINOS

nació vna perla de nácar
y fué enigma que de vn lirio
o la flor de lis de Francia
saliese vn león al mundo... t
las fiestas de su bautismo
presumo que impresas anSalió la reina de V ngr!a... [dan... 1
No creyendo la partida
la gente halló descuidada... '
Esto fué vn martes, y vn jueves
visitaron la sagrada
columna atlante del cielo ...

Fué grande la bizarría
del de Sástago y Aranda,
Fuentes, Gelves y Jurados,
de que ay relaciones larO mares de Barcelona, [gas ... s
vestid de coral la playa,
abrid camino a Maria
en los cristales del agua.
Llegue a los bra~os dichosos
de Fernando que la aguarda,
para que el imperio aumenten
las dos águilas doradas ... '

La comedia de Lope debió, pues, ser escrita a mediados
o fines de 1630. Conociendo la tendencia, tantas veces manifestada por Lope, a hacer periodismo dramático, debe suponérsela obra de inmediata actualidad, y por consiguiente poco
1

Comp.:
Este es Madrid ...
Del Jrao Felipe caplfudido solsticio...
Y la bella Isabel, cloria de E1pa.b
1iri o di vio o que bajó del ciclo.
'
(Lo,,¡.,.,;,. 4Mor, Acad., Y, ¡59 6.)

2 GALLARDO, Ensayo, I, 880, menciona asimismo una Relacidn anónima del feliz parlo que tuuo la reyna nuestra señora en I7 de oc/ubre
de Ió29, dla de Sant Florencio, obispo. Barcelona, Esteban Lioer&lt;h,
ltf.DC.XXIX; y EscuoBRo, núm. 1415, otra Relacidn de las fun&amp;ioms /,echas por ti nacimiento del príncipe D. Ballasar. En Sevilla, por ')wn de
Cabrera, I629.
3
GALLARDO, Ensayo, I, 294, Relacidn oerdadera de la real emóarcaddn de la Serenlsima sem,ra doña Maria de Austria, reyna de Vngrfa,
9~e fui "'~reo/es _dou de junio, a las siete horas de la tarde deste jresente
ano de.,,.,¡ seyscien_tos J treynta : en la muy ilustre e insigne y siemjre
Jidelfsmna leal &amp;iuáad de Barcelona. Con licencia, en Barcelona, por
E:leoan Liuerds. Afio I630. - Los ngocijos y fiestas que se /,aun en /a
audad de Barcelona por la Serenfssima Magestad de la reyna de v,,..
grla... Con licencia... En Barcelona, por Esteuan Lioerós. Año IÓ.JO.
EscuDllllO, núm. 1435, cita una Relacidn del oiaje de la reyna de Vi,grla.•. En Seoilla, por Simdn Faxardo, 1631. Sin duda hubo otras relaciones.
' Fols. 23 11-24. Más adelante: •Que en fin espera llevar De estas
dichosas riberas Vna hermana, quando menos, Del rey Felipe de Espaila A las que el Danubio baila.• (Fol. 26 o, o.)

!

posterior a los sucesos, escrita en julio o agosto de aquel año.

Es posible que, como otras veces, Lope echara roano de las
Relaciones que sobre aquéllos circularon; verosímilmente el
pasaje transcrito tendrá una estrecha conexión con cualquiera
de las citadas; algunos de los títulos mencionados parecen indicarlo, si bien no hemos podido compararlas. Pero cuando se
haga un estudio sobre esta manera informativa de Lope,
habrán de ser tenidas en cuenta.
Dos palabras sobre la fuente admitida de No son todos ruiseñores. Schack 1 indicó ya que la comedia estaba basada en
una novela de Boccaccio, cosa que han repetido otros. Nadie
se ha ocupado de comparar ambos textos 2 • Esta comparación dista mucho de ser ociosa; el caso presente nos daría un
interesante dato sobre el uso que Lope hacía de sus fuentes.
Boccaccio nos cuenta 3 cómo «Ricciardo Manardi e trovato da
roesser Lizio da Valbona con la figliuola, la quale egli sposa, e
col padre di lei rimane in buona pace&gt;. Messer Lizio tiene una
hija de maravillosa belleza, en gran encerramiento. Ricciardo,
que frecuenta la casa, se enamora de ella y es correspondido.
Para burlar el cuidado de los padres de la doncella, se valen
de esta industria : Cateripa convencerá a su madre de que no
puede dormir en su cámara, a causa de los grandes calores;

1 Geschichte d. dram. Literatur u. Kunst, II, 373: cahnelt in der
Grundidee einer Novelle des Boccaz, die aber hier durchaus ideali-

sirt ist.•
2
Miss C. B. DouRLAND, Boccaccio and tlu Decameron in castilian anti
catalan Literature, en la Rerme Hispanique, 1905, XII, 117 y sigs., sólo
se ocupa de El ruiseñor de Seoilla, basada eo la misma novela de Boccaccio a que nos referimos.
' Decamerón, V , 4. Utilizamos la edición de la Bi/Jlioteca Románica, LXVI, donde la novela ocupa las páginas 43-48. DuNLOP, History
o/ Fiction, Edimburgh, Ballantyne, II, 249-250, señaló ya sus precedentes en la antigua literatura francesa. Hay que ailadir el que nos
ofrece el capítulo 121 de las Gesta Romanorum, edic. Keller, Stuttgart.
Cotta, 1842, págs. 194-195: e De gloria mundi et luxuria, quae multos decepit et ad in.teritum deducit&gt;. Sobre otras versiones, véase
LANDAU, Die Quellen des J)ekameron, Stuttgart, Scheible, 1884, página 325.
To1110 JX.

3

�34

JOSÉ F. MONTESINOS

pedirá que la deje dormir sobre un terrado, al que el joven
Manardi podrá llegar, aunque con gran trabajo y peligro. La
estación no es muy avanzada, pero Madonna Giacomina debe
tener en cuenta «quanto sieno piu calde le fanciulle che Je
donne attempate... Quando a mio padre et a voi piaccesse,
io farei volentieri fare un letticello in su 'l verone che e allato
alla sua camera e sopra il suo giardino, e quivi mi dormirei,
et udendo cantar el lusig¿olo et avendo il luogo piu
fresco, mollo meglio starei che nella vostra camera non fo».
:Messer Lizio tarda más en convencerse, pero cede al fin. El
cuento sigue, muy gracioso, aunque harto procaz. En resumen,
llegada la noche los amantes se solazan a su sabor, y a la mañana son descubiertos y el matrimonio se impone: Ricciardo
se casa con Caterina, «e con gran festa se ne la meno a casa ...
e poi con lei lungamente, in pace e consolazione, ucello agli
lusignoli e di dl e di notte quanto gli piacque». En la comedia
de Lope, un caballero del séquito de la reina de Hungría ve
en Barcelona a una dama, de la que se enamora y de la que
es amado. Esta dama tiene un hermano, del que es celosamente guardada. El caballero se disfraza de labrador; con la
fuerza del oro convence a un simple jardinero, Cosme, que
sirve a D. Fernando, el hermano de su amada, de que es
primo suyo, y entra en la casa y ayuda a Cosme a cultivar el
jardín. La dama baja a él muchas veces «a oír cantar los ruiseñores» . Siguen muchas peripecias, motivadas unas por el
amor y los celos de la muje'" del simplicísimo Cosme, otras
por la pasión que D. Fernando siente por su prima Marcela;
al fin la superchería es descubierta y los enamorados se casan.
Como puede verse, no hay de común sino una frase. El título
procede de una graciosa letrilla de Góngora 1 que se canta en
la comedia 2•

Rivad., XXXII, 491 a.
Y ya que hablamos de fuentes, debemos decir dos palabras sobre
la semejanza de esta comedia con otras de Lope. La más interesante
es la que ofrece la de Los Ponces de Barcelona, anterior a aquélla, pues
está citada en el segundo Peregrino, comedia de puro enredo. Un cat

2

CONTRmUCIÓN AL ESTUDIO Dl!L TEATRO DI! LOPI! DE VEGA

35

11. - Sobre la fecha de «El ruisei'lor de Sevilla...

Mencionábamos antes esta comedia 1, derivada de la misma fuente italiana 2• Aparece citada en el segundo Peregriballero, soldado en las galeras del rey, queda en Barcelona preso en
el amor de una dama:
Yo soy noble caballero
de lo mejor de Arag6o¡
en las galeras de España
me entreteng o, que no daña
ser soldado a mi a.6.ci6n.
Quando tom~ tierra aquí
vi en vn coche en la muralla

esta dama, y de miralla
nació este dessco en mí.
Este jardín celebrado
me ha dado a entrar ocasión·
para verla en et balcón
de su resplandor dorado .

(FarulX, Madrid, 1617, fol. 2146.)

Como en No son todos ruise1iores, la dama tiene un celoso hermano;
&lt;:omo en ella, D. Julio, el galán, se finge jardinero y pariente del actual
hortelano, Gonzalo:
IN[lio],

Go,.[ulo].

No he podido
disfrazarme mejor.
Eotra, que quiero

que passes pla,;a de sobrino mío
y te conozcan los de casa todos.
(lóltl., fol. 219 r.)

Más vaga y más episódica es la semejanza que guarda con La amistad y obligación, de la que no tenemos dato alguno cronológico. Aqu[
también hay un jardinero fingido, que incurre en la superchería a
instancias de su dama:
Lutuarda.

Diré a mi padre que quiero
que se cultive el jardín
de palacio, porque en fin
no me agrada el jardinero...
Con esto embiaré por ti
y tú en mi casa entrarás.
{Puedo ya hazer por ti má.s?

(Um •IUÓD 111Ta6a1a,wu ,k co,,utlüu 11coritlas, Toledo, 16 77' fol. 6 " (sin foliar,)

No dejaremos de mencionar otra semejanza vaga en Los ramilletes
de Madrid, escrita verosimílmente a fines de 1615. Aquí hay también
un galán que se finge jardinero para entrar en casa de una dama. Pero
las circunstancias de la peripecia difieren bastante de las de las comedías citadas.
1
Publicada en la .Décimaseptima parte de las comedias de Lope de
Vega Carpio..., dirigida a diversas personas. Año 1621. Madrid,por Fer1UlnlÍ(J Correa Montenegro. La comedía que estudiamos es la octava
del tomo. Citamos por la edición académica, tomo XV.
1
BouB.LAND, Loe. cit., pág. 117.

�\

I
36

JOSÉ F. NONTl!SINOS
CONTRIBUCIÓN AL ESTUDIO DEL TEATRO DE I.OPE DE VEGA

no. Una alusión qué contiene nos permite precisar más su
fecha.
En el acto primero, D. Félix, el atolondrado protagonista,
pregunta a Lisarda, que disfrazada en hábito de hombre se
hace llamar Pedro:
Félix.
Pedro.

11

¿Venís de Indias?
Si, señor.
Con los galeones fuí
que llevó don Luis de aqu!.
Aquel de cuyo valor
tiembla al· mar, y al apellido
de los Córdobas se humilla... 1

En sus Relaciones cita Cabrera dos expediciones de don
Luis de Córdoba a América: una en mayo de 16o2, otra
en 16o5. Una travesía, realizada en 16o8, fué fatal al almirante, que perdió gran parte de su escuadra, con grandes riquezas, y la vida. A 28 de octubre de 16o9 escribe el cronista
madrileño: «[Vinieron] con dos galeones de la plata del Pirú
del año pasado, de los tres que se salvaron de la tormenta
donde se perdieron cuatro, con otros tantos millones y el general D. Luis de Córdoba y 1.300 hombres; habiendo empobrecido esto a muchos en Madrid y Sevilla» 2 • Como parece
claro que Lope habla del general en la comedia de que tratamos como aún vivo, habrá que considerarla anterior a 1009;
y como la mayor actiyidad militar de Córdoba parece corresponder a una época posterior a 16o3, creemos que el no estar
mencionada en el primer Peregrino no es una mera omisión,
y que debernos considerarla escrita entre 1604-1009. Recuérdese también la estancia de Lope en Sevilla en 16o3 y el ambiente sevillano de la obra de Lope, lo que nos hace creerla
más próxima a la primera de las dos fechas.
1

2

37

111, - Sobre la fecha de «Quien todo lo quiere,,,

Fué impresa en la misma Parte XXII, y es la primera del
tomo. Es una de las muchas obras de Lope que pocos han
leído 1 , a pesar de ser una linda comedia del tipo de El anzuelo de Fenisa o De Cosario a Cosario. En la primera jornada hay una de esas largas relaciones qu·e Lope gustaba de
intercalar en sus comedias, casi siempre interesantes para la
cronología de su teatro. Dice así:
Llegamos a Barcelona
con las galeras de Italia
para socorrer a lbi&lt;,;a,
que ass! al Marqués se lo manda
el católico Filipo...
Buela por el mar la fama
que dos nauios de Argel
pierden el respeto a España.
Parte en su busca el Marqués,
y auiéndoles dado ca&lt;,;a,
bogando treinta y dos millas
las turcas naues alcan&lt;,;a ...
Pero viendo el poco efecto
y que si de aquella calma
refrescaua el viento, el turco
boluería las espaldas,
fas galeras pone en orden ...
Tras la capitana embiste
con la patrona gallarda,
don Gabriel de Chaues, honra

de su apellido y su patria,
y don Francisco M:exía
con la galera Santa Ana,
sangre del Bacán ilustre
y del marqués de la Guardia;
luego el capitán Jorquera
la galera Santa Bárbara,
llena de rayos y truenos,
no como suele abogada ...
Hallamos sesenta muertos,
que los cautivos no passan
de sesenta ...
Con viento fresco el navío
hecho peda&lt;,;os se escapa;
pero a pocos pasos pierde
de saluarse la esperan&lt;,;a,
porque haziendo vn remolino
se foé a pique...
Sangrienta fué la victoria,
pero ser victoria basta 2.

Se refiere aquí Lope a una victoria del segundo marqués
de Santa Cruz; victoria de proporciones bien insignificantes,
como el mismo relato muestra. Así, no es extraño que no

Acad., pág. 53 b.

Relaciones de las cosas sucedidas en la corte
de Espaila desde I599 hasta IÓI4. Madrid, Martín Alegría, 1857, pág. 292.
CABRElU DE CÓRDOBA,

1

Ni Schack ni Schaffer se ocupan de ella. Sólo la mencionan HENStudien zu Lope de Vega, pág. 98, y WuRZBACH, Lope de Vega und
seine Komüdien, pág. 87 1 que no añaden nada interesante. Para la trasmisión del texto, véase RBNNBRT, Bibliography, pág. 232.
t Fols. 15v-16r.
N1Gs,

�CONTRIBUCIÓN
JO~f:

F.

AL

ESTUDIO DBL TBATRO DB LOPE DE VEGA

39

MONTESINOS

caremos un interesante pasaje de uno de los primeros diáhaya quedado memoria de ella. Como es sabido, Lope había
escrito una comedia titulada La nueva victoria del marqués de
Santa Cruz, verosímilmente hacia 1604 1 , y se refiere en Quien
todo lo quiere a un episodio de aquella campaña. Esta última ·
comedia es bastante posterior.
El protagonista qµiere pasarse a Nápoles y un amigo le
propone los medios:
'

logos:
D. Pedro.
Fabio.
Ofania.

D. Pedro.
En Nápoles la bella
viue vn regente, de mi padre hermano;
si voy, Fernando, a ella,
como a sobrino me dará la mano...
D. Fer[nando]. El gran duque de Osuna
rige aquel reino agora; si el de Vreda
os cliesse carta alguna,
no tiene el mundo quien honraros pueda
como este generoso•.• 2

D. Iu[an].

El duque de Osuna fué virrey de Nápoles de 1616 a 1621.
La comedia de que tratamos no está citada en el segundo Peregrino. Debemos creerla escrita entre 1618 y la última de
las dos fechas mencionadas. Los personajes citados en su
hecho de armas son históricos 8; hay que suponer la existencia de relaciones del suceso, que no he podido hallar. De todos modos, las circunstancias de la caída de Osuna hacen
poco probable que el pasaje citado sea una suposición en vez
de una alusión.
Se ha hablado de los desengaños y tristezas de la vejez de
.Lope, motivados por veleidades del público. En esta comedia
se nos muestra el poeta como cansad.o y sin ilusiones. Desta-

JOSÉ

Véanse Rx11NBRT, Bibliograpliy, pág. 214 1 y M1!NÉNDBZ PBLAYo,
Obras, XIII, xv1. Los nombres citados en La nueva victoria, por otra
parte, no coinciden con los de Quien todo lo quiere.
2 Fols. 6 r-7 v.
3 Algunos aparecen citados en los documentos que acompañan- al
libro de FBRNÁNDl!Z Duao, El gran duque de Osuna y su marina, Madrid, 18851 págs. 368 (Chaves), 419 (Mexía). Ninguno de los documentos referentes al marqués de Santa Cruz tiene relación con Quien todo
lo quiere.

F.

MONTESINOS.

Hamburgo .

1

1

... ¿qué os pareció la tragedia?
¿Quién ay que aora se atreua
a escribirlas en España?
Muchos, Fabio, con su pena;
mas yo sé muy bien que todos
dar en el blanco desean.
En eso a todas las artes
se auentajan los poetas:
si muere vn enfermo, nunca
con el médico le entierran;
si pierde el pleito el letrado,
el dueño pierde la hacienda.
¿Qué labrador ha buscado
al astrólogo que yerra,
aunque por los almanaques
sembrasse dos mil hanegas?
¿Qué cosmógrafo castigan
porque diga que la Persia
cae doce leguas de Flandes
y diez y nueve de Illescas?
Pero un poeta que escriue
comedias, tanto desea
agradar a quien las oye,
que es lástima, y aun vergüenc;a,
no perdonalle si al blanco
tal vez no acierta la flecha ... 1

Fol.

1

v, ab. Y más adelante:

No pongáis límite al gusto,
que ya en la corte se huelgan
más con las come dias malas
que con las comedias buenas.

En las malas hablan todos,
siluan, gritan, y aun las dueñas
con su poquito de llaue
se meten a ser discretas.

�NOTAS SOBRE LA. BXPRIISIÓN CONCESIVA

NOTAS SOBRE LA EXPRESIÓN CONCESIVA
I. -

«POR.&gt;

Del valor concesivo de expresiones con por se han ocupado principalmente H. Johannssen, Der Ausdruck des Concessivverluiltnisses im Altfranziúischen, y Tobler, Beitr., II, 24
y sigs. Sostenía equivocadamente el primero que el uso de
Jor en construcciones concesivas del francés moderno no
podía ser considerado como evolución de construcciones antiguas, sino como una nueva y diferente significación adquirida
por la «preposición». Tras un estudio más detenido, ha probado Tobler la inexactitud de esta tesis, y cómo, por el contrario, «die neufranzosischen Gebrauchsweisen durch altere
vorbereitet sind», de suerte que «wer das Werden der jüngsten rückwarts verfolgt, nirgends auf Lücken der Enhvickelung stofst».
La evolución descrita por Tobler puede resumirse así:
I) Un verbo positivo aparece acompañado de una determinación preposicional de por con sustantivo, para expresar el motivo, el premio de un hecho, la persona o cosa en favor o respecto de la cual se realiza: Puis s'en alat en A/sis la citet Por
une imagene dont il odit parler. Alex., 18 b. (Los ejemplos
franceses se toman de Tobler); Ponen sentencias con derecho
_por cosas que f azen; ffazen llamar a los clérigos por querella
que fazen dellos los legos (de documentos del siglo xm); Por
ttn marclt0... daré yo quatro (Cz'd, 26o).
2) Una negación añadida al verbo: se dice entonces que
el hecho no se efectúa a pesar de existir algo que habría podido determinar su realización : On ne le mist ott nombre des
:martirs pour les grans peinnes que il souffri ou pelen"naige

(Joinv, 4 e); Por llorar tú mucho por tus fijos no los podrás
nunqua cobrar por ende (Crón. Gral., 442 38 a).
3) Suprimiendo el artículo se consigue la ilimitación cuantitativa: Por amistiet ne d'ami ne d'amie ... Nen vuelt torner
{Alex., 33 c); Nin por sol nin por plimia 1wn fu,ya a cubierto
{Berc., Silos, 22 d); Nin por uoces, quel daban, non recudie
María (lbíd., Duel., 112 b); Por oro nin por plata non podrie
escapar (Cid, 3 ro); Mas por cosas que le di.fe, nunca pude saber
nin entender ninguna cosa de sz, facienda (Cifar, 76 a; edic. Michelant). Pero el procedimiento ordinario, generalizado desde
muy pronto, consiste en agregar una frase relativa con subjuntivo hipotético-concesivo: Ne per onors qui lui fussent
tramises N'en vuelt torner (Alex., 33 d); Et después, por
lluuia que faga non puede nacer (J. Manuel, Luc., 92 28 ); Por
tuerto que le ficiesen nunqua auía en sí que.fu:mbre (Berc.,
S. lldef, 323 b).
4) La evolución llega a su término cuando la antigua preposición por no aparece apoyada en un sustantivo, sino en
inmediata unión con un adjetivo, tipo: por grande que sea, en
el que se insistirá más adelante.
En las siguientes observaciones se estudian las particularidades de esta evolución en castellano (de cronología, influencias favorables y contrarias, circunstancias distintas del francés, etc), para presentarla como resultado de un largo proceso analógico de mayor fuerza interna y autónoma de lo
que Tobler había podido pensar ante la misma evolución en
francés.
Por en expresiones claramente concesivas no aparece con
cierta frecuencia en los textos castellanos hasta la segunda
mitad del siglo xrn: Por fuerza nin por seso, que podies(e)
atter, non la podrrya por guisa ninguna defender (F. G.e, 40);
Ninguno non se temerá de tu .fustiyia por gra,zt pecado que
faga (Califa, 213-219). Sin embargo, los ejemplos son raros
hasta fines del mismo siglo. La Crónica General ofrece muy
pocos, reducidos casi al solo tipó por+ adverbio: Mas por
mucho que con el otro cauallero, stt contrario, trauaron dé-

•

�NOTAS SOBRII LA KXPIUtSIÓS CONC&amp;SlVA

43

J. VALLEJO

•

ngos, nin omnes de orden, nin el infante... , non lo quiso jazer
(728a b); Por 1mtcl10 que se guardasen (726 23 b).
La evolución posterior por grande que sea, cuya existencia
poco después de mediado el siglo XIII puede afirmarse verosímilmente, se presenta, sin embargo, mucho más tarde que
en tipos anteriores y, con una extremada rareza; el primer
ejemplo que he encontrado es de un pasaje en ·estilo solemne de la Crónica General, pero muy dentro ya de su segunda
parte: Parósse el Cid en pie, et fizo su predicafión muy noble,
en que les mostró cómo todos los om1zes del mundo, por onrrados et por bien andmztes que sean en este 1mmdo, non pueden
escusar la muerte (634 29 b). Contadísimos serán los ejemplos.
que puedan añadirse, anteriores al siglo x1v. Y es notable,
juntamente con este largo silencio, su repentina aparición
desde comienzos del siglo xrv, como construcción de uso general y corriente; así, por ejemplo, en textos de tan diferente
estilo como los de D. Juan Manuel, Arcipreste de Hita, Caballero Cifar, etc.
Estos hechos invitan a buscar una explicación; relacionadas con ella están las expresiones concesivas equivalentes, anteriores al desarrollo de las introducidas por por, que también
van a ser examinadas.
La repugnancia al empleo de giros concesivos con por,
especialmente del tipo por grande que sea, manifiesta en los
textos de la segunda mitad del siglo xm, hay que atribuirla,
sin duda, al carácter arcaico de sus redactores: pertenecientes
a una generación más vieja, se oponían tenazmente al uso de
una construcción sentida por ellos como un neologismo.
Además, no hay que olvidar que concentrada casi toda la
actividad literaria en la corte de Alfonso X y Sancho IV, aun
los escritos de esta época· no procedentes de la cámara regia,
inclusos los de fecha muy avanzada, muestran la honda influencia del lenguaje tipo de la corte; influencia que arrancaba ya de la época del rey Sabio, en cuyos trabajos, principalmente en los legales, se habían recogido ciertos arcaísmos
que perduraron notablemente en la lengua escrita.
La hipótesis del arcaísmo de los escritores ha sido ya su-

puesta con otro motivo por el Sr. Menénd~ Pidal : «El r~dactor de los primeros capítulos [de la Cron. Gral.) pod1a
pertenecer a una generación mucho más vieja que la_ de s_us
co"ntinuadores coetáneos y podía provenir de una región dialectal arcaizante.• (La Crónica General, en Estudios literarios,.
pág. 191.)
,
,
Se sabe además que la perduración de arca1smos es mas.
natural tratándose de conjunciones o expresiones equivalentes; así lo ha hecho observar el Sr. 11eillet: «:\fais du parler
familier ... elles passent a la langue savante, qui en développe
l'usage et qui les co11sen:e souvent assez longtemps, alors méme
qu'e//es ont dispant de la lan![ue parlée. • (Le renoztvellement
des co11jonctio11s, en Ling. gen. et ling. lzist., pág. 17 4-)
Ciertos pormenores vienen en ayuda de la explicación propuesta. La Crónica General presenta sus escasos ejemplos de
giros con por claramente concesivos en sus últimos capít~los~
ahora bien, algunos indicios inducen a ver en estos últimos.
capítulos señales de una mano más moderna; así, por ejemplo, la partícula concesiva comoquier(a) se usa predominantemente con subjuntivo hasta los capítulos con que se comienza
el reinado de Fernando III; a partir de aquí, el modo ordinario con comoquiera es el indicativo. Y seguramente no se trata
de un cambio fortuito o motivado, verbigracia, por preferencias
distintas de redactores diferentes, sino de un cambio general
que señalaba una nueva época en la vida de comoquiera; don
Juan Manuel construye normalmente comoqitiera con indicativo, reservando el subjuntivo para aunque (una exposición
más detenida de estos hechos intento dar en un estudio general, que preparo, sobre la expresión concesiva española); la
misma oposición puede observarse, por ejemplo, entre los
Libros del saber de Astronomía (subjuntivo) y el Arcipreste de
Hita (indicativo).
Y es precisamente en los últimos capítulos de la Crónica,
con rasgos más modernos, donde aparece el ejemplo citado :
«por onrrados que sean». Con la explicación señalada puede
aclararse el que de un silencio de casi medio siglo se pase a
un franco y general empleo desde principios del siglo XIV :

•

♦

�44

J. VALLIIJO

una nueva generación nacida al tiempo en que por grande
que sea pugnaba por abrirse camino, escribió libre ya de las
trabas de una época lingüística más arcaica y apegada al lenguaje tipo de la Corte.
Mucho más tiempo necesitó el francés para formarse la
expresión pour grand que, soit, que corresponde al siglo xvr
(Tobler, !bid., pág. 30).
Circunstancias especiales de cada lengua parecen explicar
esta diferencia.
Desde el punto de vista lógico-gramatical esta construc.ción presenta dos anomalías : la antigua preposición por, en
vez de apoyarse en un sustantivo, se une inmediatamente a
un adjetivo : el relativo de la frase concesiva, antiguo pronombre en relación con el sustantivo, ha pasado a conjunción.
Tobler ha señalado la explicación: el nuevo giro francés es
el resultado de una contaminación con la expresión si grand
que soit (págs. 30 y 31).
Un giro semejante no existía en español; de suerte, que,
si bien otras expresiones, que van a ser examinadas, pudieron
influir algo indirectamente, en lo esencial, el paso a por gran&amp; que sea hay que atribuirlo a la propia fuerza del proceso
analógico interno. En efecto; es indudable que por fuerza,
,que tenga, una vez adquirido el sentido concesivo, degeneró
en mero clisé, en que las antiguas categorías gramaticales
pierden completamente su carácter. Así, la antigua frase relativo-concesiva no fué ya más que un simple clisé de «genecalización»; confróntese, verbigracia, la alternancia de fórmulas
«no lo hará por cosa del mundo&gt;, «no lo hará por cosa que
.sea&gt; y «no lo hará por cosa del mundo que sea&gt;; este clisé
puede adaptarse indistintamente, como vacío de sentido gramatical, a un sustantivo, a un adverbio o a un adjetivo. De la
originaria «preposición&gt; por se puede decir otro tanto: no es
más que un elemento de un «todo &gt; con determinado sentido,
en circunstancias determinadas. Tobler, más preocupado con
el aspecto «formal&gt;, pone naturalmente el tipo con adverbio
por poco que mire, como un grado evolutivo posterior a por

NOTAS SOBR&amp; U

45

BXPRKSIÓN CONCIISIVA

r

ande que sea. El proceso español muestra bie~ la fuerza de
analogía contra el análisis gramatical : prec1s~mente son
tipos con adverbios los primeros en presentarse . Por fiterp:r
les conuenie a recibir y damno, por mttclzo que se guar~, Gral., 726 23 b'·
Et si ouiere azur... e non
le fizure
sen (cron.
;,
•
f'
fazer fruto, aina se deue acabar por poco que despienda ( a tia, 56 17 ).
•
_
Fueron distintas Jas circunstancias en francés y en ~spa
ñol: «si grand QUE soib opuesta a «pou~ grand QUI so1~&gt;, a
más de hacer menos necesaria la evolución de esta última~
marcaba siempre bien la distinción gramatic~ entre l~s dos
construcciones, e impedía la rápida degeneración en clisé de
la primera : se necesitó mucho tiempo para llegar a la contaminación y confusión de ambas. En espaiiol, de un lado la
forma idéntica para el relativo y la conjunción, y de otro, 1~
influencia externa; verbigracia, de maguer sea grande, que, s,
no directa era al menos favorable a la evolución, precipitaron.
el proceso'. Se explica, pues, bien la gran diferencia cronológica que en este punto ofrecen las dos lenguas.

e

Entre las expresiones anteriores a la generalización de por
grande qrte sea, hay que señalar: I) Construcci~nes rara~,
propias de la lengua culta, como, por ejemplo, No a rey nnr
mperador nin ,:mme de la mqyor alteza que seer pueda, que &lt;r
la mzterte puedafoyr (Crón. Gral., 771 19 a).
2) Giros con las partículas concesivas ordinarias..El valor
expresivo se quiere obtener con el empleo de adverbios ponderativos: La materia es luenga, mucho non demoremos I Ca
de las sus bondades, maguer mucho andemos ISu 111jlesima parte
de;ir non la podremos (Berc., Silos'. 33).
.
.
3) Expresiones del tipo quamvzs (= en la ~ed1da que quieras, como, cuanto quieras; cfr. Schmalz, Latem. Synt., § 3 I 5)1lfas por que las arterias de los om1zes non ualen na~, qua,r
engannosas et sotiles quier que sea1t, contra lo que Dios faz_e
(Crón. Gral., 695u a); Dende adelante non lo podrie fazer nz,r
el nin otro... quanto quier que fuese de grant guisa o de pequenna (Partidas 3, 29, 25).

I

�J. VALLBJO

a) Quanto quier grande que sea es un giro de gran valor
expresivo, de exacta equivalencia a por grande que y de un
tipo de construcción muy genuino y de arraigo definitivo en
1a lengua (cfr. quamvis, y quanto grande quier, con qua! manera quier, como quier, etc.). A pesar de ello, su empleo aparece reducido al lenguaje jurídico, y al culto, muy influído
por el latín, de los escritos cortesanos: Fuero de Soria, § § 56,
233 u (edic. Galo Sánchez); Fuero Juzgo, 4, 2, 17; Partidas 3, 16, 33; Crónica General, v. supra. Ahora bien; se sabe lo
que hechos, como éste, significan en lingüística: «Emploi limité a certains anteurs, a certains textes, a certaines constructions,
ce sont les traits qui signalent d' ordinaire les mots desuets»
{Marouzeau, Sy1tonymes latins, en Cinquentenaire de f Seo/e
pract. des haut. étud., pág. 17). Y tal es el carácter de esta
expresión a mediados del siglo xm : expresión desusada, de
cabida sólo en los textos jurídicos, por la precisión de su significado y, mucho más raramente, en algunos escritos cultos.
Si antes de esa fecha la construcción fué de uso popular, y
en qué medida, no es fácil mostrarlo. A fines del siglo xm
desaparecía de la literatura. Pérez de Guzmán y Hernando del
Pulgar la emplean, sin duda, por afición arcaizante e influencia del lenguaje de las crónicas; en otro grupo de escritores,
Venegas, Ávila, Fr. Luis de León, que gustan de usar el mismo giro, puede pensarse en arcaísmo o en una influencia analógica de como quiera, también muy frecuente en sus escritos. La cuestión no está bien examinada (ejemplos, v. Cuervo,
Dice. de const.y rég., II, 24 b).
b) Maguer muy grande sea= «por grande que sea», es la
expresión usual hasta el siglo XIV, no obstante su menor precisión respecto de quantoquier; ejemplos significativos son :
Conuiene a todo omne, maguer que sea muy poderoso, someterse (F. Juzgo, 2, l, 2), que traduce quamuis excellentessi:mas potestates; El que es enamorado, por muy feo que sea, 1
Otrossi su amiga, maguer que sea muy fea, 1 El uno e el otro
non a cosa que uea I Que tan bien le parezca, nin que tanto
desea (Are. Hita, 158); los dos tipos usados indiferentemente. Los ejemplos son numerosos. El Calila, verbigracia, no

NOTAS SOBRE LA BXPRBSIÓN CO!ICBSIVA

47

conoce otra construcción. Esta era la única construcción que
podía influir analógicamente en la evolución de por : maguer
muy fuerte sea, al lado de maguer fuerza tenga, ofrecía un
ejemplo favorable al paso de por fuerza que tenga a por fuerte
que sea; pero influencia bien distinta de la ejercida por el
francés si grand que, ya examinada.
El proceso de la construcción por grande que fué paralelo
al de atmque, pero con esta diferencia: mientras la generación
nacida en el último tercio del siglo XIII generalizó la expresión
concesiva con por frente a maguer muy grande sea, por necesidad de precisar enérgicamente la ilimitación cuantitativa,
aunque, que se presenta asimismo muy tímidamente durante
todo el siglo xm, se abre también camino en el xiv; pero no
de un modo general, puesto que entonces sólo respondía a la
necesidad de ir sustituyendo viejas conjunciones, que, harto
gastadas, tendían a desaparecer: maguer, que iba confinándose en ciertas capas sociales, y pero que, en vías de desaparición completa. Por eso la generalización de aunque fué muy
posterior a la de por grande que.
En suma, las expresiones concesivas con por llegaron en
español a su última evolución en virtud, principalmente, de
un proceso analógico, interno y autónomo; circunstancias más
favorables en español la precipitaron y adelantaron en mucho
tiempo a la francesa; durante un largo período, sin embargo,
fué sentida como un neologismo y rechazada del lenguaje de
una serie de escritores.

1) Hay que corregir la explicación de la Gramática de la
Real Academia, que, mediante uno de esos antiguos malabarismos, ve aquí un caso de prolepsis: Por grande que sea de
porque sea grande. Entre las frases con por, cuyo tipo constructivo originó la evolución a por concesivo, las había indudablemente motiva/es o causales, que por circunstancias particulares de construcción y del contexto pudieron tener a
veces en los primeros monumentos sentido concesivo: Aun
porque quisiese non temía que dar I xugo del jitste seco ¿quilo
podría sacar? (Berc., Silos, 176 e d); Porque uos lo neguedes

�non seredes creída (Ibíd., Mil, 550). Pero esta particularidad
nada tiene que ver con la lamentable confusión académica
entre la idea de causa y la de concesión cuantitativamente ilimitada. Aun en los primeros monumentos a los raros giros
concesivos con porque se oponía una fuerte tendencia estilística a lo que pudiera llamarse concretismo: Nin por uocEs,
que! dauan, non recudie Matfa (en vez de la frase causal;
Berc., Duel., 112 b). Dizque se non quemaron los lz'bros por
muchos buenos dichos de castigos et de e:riemplos, que auie en
ellos (Crón. Gral., 83 47 b); Por tormenta, que ouo, arribó en
tierra de Damiata (Conq. Ultram., R-545 b); Et dizol todo el
fecho de como fuera (Crón. Gral., 475,1 a); Catando el muro
del castiello ... por o se podrie mas ayna prender (Crón. Gral.,
466 50 b).
2) En las expresiones concesivas se ha realizado varias
veces el paso qe conjunción subordinante a coordinante. Para
aunque, verbigracia, véase Bello-Cuervo, § 1225: «Bastaros
debiera haber mudado todas sus facciones de buenas en malas, sin que tocáredes en el olor que por él siquiera sacáramos lo que estaba encubierto debajo de aquella fea corteza;
aunque para decir verdad, nunca vi yo su fealdad» (Cerv.).
Maguer presenta casos ya desde muy antiguo: Et quando los
echaren [los plazos] éclzenlos pora día cierto... MAGUER (=pero)
si alguno oujere pleyto con otro z oztiere y cartas del rey,
que gelo libren luego. El manuscrito B, más moderno, pone
pi:ro (§ 129 7 y 31). Por... que ha llegado también a este último
grado de evolución; así expresiones corno las siguientes del
lenguaje familiar: «Mire usted, que se vaya Crispín o que
entre; pero que no esté como una sombra chinesca por e1
corredor. Por más que..., aguarde un poco y se irá usted
también con él» (Á. Quintero, Dmia Clarines, I, 6). «Hasta
las diez no viene nadie. ¿No digo? Cuatro gatos en el salón.
¡Así como así la velada es corta! Voy a prevenir (llamando):
¡Isidro!... Por nzás que, antes ... Pero no; bien está prevenir»
(Ibíd., El niño prodigio, II, 1).

49

NOTAS SOBRB LA BXPRBSIÓN CONCBSIVA

J. VALLEJO

II. - EL

SUBJUNTIVO CON &lt;AUNQUE».

Cuando se pretende explicar la razón de un determinado
uso modal, hay que tener presentes dos hechos lingüísticos:
de un lado la forma modal puede expresar el estado mental
del sujeto respecto del proceso indicado por el verbo, un
matiz psicológico que busca su manifestación externa; de otro,
el empleo modal en una construcción determinada puede ser
simplemente un clisé, cuya fijación obedezca a circunstancias
particulares (cfr. en castellano, v. gr., «por eso sucedió» y «de
ahí que sucediese»). Un excelente modelo de explicación psicológica de empleos modales ha dejado P. Lejai en Le progres de
l'analyse dans la syntaze latine, en Mélanges L. Havet. Sobre el
segundo punto de vista llama la atención el Sr. Meillet en Les
caractéres dtt verbe, en Ling. gen. et ling. hist., pág. 192.
La distribución modal con aunque ofrece un ejemplo de
formas gramaticales al servicio del análisis psicológico.
La explicación corriente es la que, por ejemplo, el señor
Meyer-Lübke da en estos términos: «Dans les propositions
concessives, on peut... employer les deux formes verbales,
selon que la concession renferme quelque chose de réel ou
seulement quelque chose d'hypothétique. Mais, pour simple
que soit cette regle fondamentale, on rencontre pourtant, si
l'on entre dans les détails, des dérogations de touté espece»
(III, § 67 3).
Así en español, conforme a esta regla fundamental, se
tiene: «Saldré, aunque llueve» (real) y «saldré mañana, aungue llueva» (hipotético). Pero además se emplea el subjuntivo
en frases concesivas que no encajan en el segundo caso de la
regla: Luego si vos I obráis afrentosos hechos, 1 aunque seáis
hijo mío, 1 dejáis de ser caballero (Alarcón, La verdad sospechosa, págs. 2-9, R-30-330 a).
Según Bello «es más fácil sentir que explicar el valor- peculiar de las formas modales [con aunque], según los diferentes casos: así, por ejemplo, en «bien pudiste venir aunquelloviese», aquí... aun cuando se tratase de una lluvia pasada
TOMO

IX.

4

�NOTAS SOBR&amp; LA &amp;XPR.BSJÓ?I CONCESIVA

50

111

51

J. VA.LUJO

y cierta, sonaría mejor el subjuntivo• (Bello-Cuervo,§ 1221).
Cuervo explica el modo porque «tiene una fuerza ponderativa
que se percibe fácilmente» (Dice. de constr. y rég., pág. 785 b).
Veamos si es posible explicar este empleo.
Se conoce la tendencia de ciertas lenguas, y dentro de
ellas más o menos intensamente en determinados autores y
épocas, a distinguir no sólo el simple hecho del hecho envuelto en cualquier reflexión, sino también a expresar de una manera especial lo que procede del pensamiento de otro, Y en
general, a separar el hecho considerado en sí mismo del hecho
relacionado con otros datos. En latín hay ejemplos muy característicos (V. P. Lejai, Loe. cit.). Uno de los casos más conocidos lo constituyen las frases causales: Haud equidem credo
QUIA s1T divinitus illis I i,tgenium (Virg., Georg., 1-415); «No
creo que eso acontezca porque ellos te11gall una inteligencia
superior»: el subjuntivo expresa que una hipótesis en que
podría pensarse, para explicar un hecho, es contraria a la realidad. Se desecha, pues, por falsa una idea, lo que se toca
mucho con desecharla por provenir del pensamiento de otro.
El subj.untivo en nuestras frases concesivas cno hipotéticas»
(en el sentido generalmente aceptado) es, sin duda, una manifestación de esta tendencia: si se dice, verbigracia, lo deslzereda,
aullque es su hijo, se afirman, oponiéndolas al mismo tiempo,
dos realidades; por el contrario, en lo deslzereda, aunque sea
stt !zijo, ya no se trata de oponer a una realidad otra uueva
realidad, sino que dandíJ por conocida esta segzt1tda realidad la
desecha como ineficaz: se sale al encuentro de una objeción
ineficaz que puede presentar un tercero, o presentarse en el
espíritu del mismo sujeto que habla; es, en suma, el subjuntivo sirviendo a una operación de análisis, un empleo modal
que distingue el hecho puro del hecho en relación con otros
datos, y aquí: la objeción propia o ajena que hay que desechar en seguida. Es el mismo proceso analítico el de dos frases, como «no Je censura porque haya salidíJ (como pudiera
creerse, pensamiento de un tercero), sino porque ... » y «le
deshereda, aunque sea su hijo» (lo que pudiera objetarse,
pensamiento de un tercero).

Así, cuando l\lendoza dice : «Aunque la tierra fuese llana,
impedida la caballería de las matas... no pudo ... deshacer los
enemigos» (R-27-97 1); ya ha manifestado antes que la tierra
era llana: no repite, pues, el anuncio de una realidad, sino
que dándola por conocida, pone de relieve la ineficacia del
hecho. Del mismo modo Jovellanos escribe: «Aunque reputemos como muy provechoso ... el conocimiento de las lenguas...
no nos parece que debe exigirse» (Plan de [11strucrió11 pública,
R-46-271 2); pero ya antes ha hablado de la importancia de
ese conocimiento.
Ahora bien, en la construcción indicativa la subordinada
opone un hecho, que si no determina o impide la realización
de la principal, conserva enfrente e independiente de ella toda
su realidad: la frase compuesta es la unión de dos entidades
que procuran contrarrestarse; en la subjuntiva, por el contrar'.º' anulada la subordinada, la frase compuesta da la impresión de un bloque, en que lo predominante y absorbente es
el hecho afirmado en la principal; en suma, lo que se ha llamado «la perfecta subordinación» . Del latín, que presenta
numerosos rasgos de este género, se ha dicho que uno de sus
caracteres esenciales es la tendencia a la «estrecha subordinación»; P. Lejai ha mostrado el origen «psicológico» de muchas de esas construcciones en que el subjuntivo se había
considerado meramente como medio «formal» de un procedimiento estilístico.
Desde luego el subjuntivo que se acaba de examinar puede aparecer en frases, no explicables por las consideraciones
expuestas; creado un tipo, intervienen después factores de
afecta~ión, tendencias particulares, etc. Es siempre la consecuencia natural de tales hechos lingüísticos. Pero un estudio
más detenido del subjuntivo español ofrecería seguramente
muchas ocasiones de observarlo en la función de tal O cual
operación analítica.

J.

VALLEJO.

�OPINIONES .lCIIRCA DEL ePOSllL-1. DEL CID•

OPINIONES DE SOUTHEY YDE COLERIDGE
ACERCA DEL «POEMA DEL CID»
Los laureles de Robert Southey como poeta se han marchitado un tanto con el paso del tiempo. Sin embargo, todos.
los amantes de la literatura española tienen que mirar con
simpatía al Poet Laureate, porque Southey fué, sin duda, en
1
su época, el inglés más conocedor de las cosas de Españ~ ,
su más entusiasta propugnador, el que, en cierto modo, vino
a hacer profesión de fe de hispanista. Su cultura era realmente
de una admirable catolicidad: colector de libros, voraz lector,
anotador cuidadoso 2 ; sus dictámenes, en conexión con pun1
H. TeO!IIAS en su Spanislt a,ul Poriuguese Romances o/ ~hirJalry,
Cambridge,
, págs. 297-298, dice, refiriéndose a las versiones de
1920
Amadís y Palmerín dt Inglaterra hechas por Southe~: «IIence_ too,
perhaps, the beginníng of Sir Walter Scott's. interes~ m the Peninsular Romances, though Scott read widely on h1s own lines, and_ probably knew as much about the,e books as Southey•, punt~ de vista qu_e
lamento no compartir. La recensión del Amadís, publicada por Sir
\\'alter en la Edinburgh Review de octubre de 1803, ~o demuestra.' a
mi entender, la profundidad de conocimientos de la literatura peninsular que brillan en Southey. En carta a Grosvenor C. Bedford, 17 noviembre i8o8, dice el autor de TJ,alaba: el know from \\'alter_ Scolt
that he reviews the Cid ... Two tbings are required for the rev1ew of
that book wbicb wiU not be found in one person: a knowled~e of
Spanich literature, and of the manners of chivalry, so as to estimate
the compan,ti,·e ,•alue of my Chronicle. The latter knowledge Scott
posse:;ses bettcr than any body else.&gt; (Tlu Lije a11d Correspondem:e of
Robert Soutl,ey, edited by bis son Charles Cuthbert Southey, New

.
..
.
York, 1855, pág. 245.)
t Véase acerca de su biblioteca lo que dice su b1JO en Lif~ and
Correspo11dmce al principio del cap. XXXII, págs. 469-470 de la otada

53

tos debatibles de la literatura española, vinieron alguna vez
1
a verse corroborados por investigaciones posteriores •
En 1808 publicó la Clzronicle of tke Cid. Los juicios que
sobre el poema expresa en el prólogo («It is unquestionably
the oldest poem in the Spanish language. In my judgement
it is as decidedly and beyond ali comparison the finesh, y
después «for as the historian of manners, this poet [el autor
del poema), whose name unfortunately has perished, is the
llomer of Spain») no son los únicos que brotaron de su pluma.
Hay otro que ha dado lugar a un explicable error de Ferdinand \ Volf. En sus Studim
Gesclziclzte der Spanisclzen
zmd Portugiesisclzen Nationalliteratur (pág. 31 n.; pág. 42 de
la primera parte de la traducción de Unamuno), dice: «Ohne
in das andere Extrem zu verfallen, und aus Geist des \Viderspruchs oder aus Paradoxie das Poema zu i.lberschatzen», y
añade en nota: «\Vie z. B. Southey. Richtiger, aber immer
noch etwas übe~trieben, urtheilt ein Kritiker im Quarterly
Review (vol. XII, pág. 64). Como se ve, \Volf, lejos de considerar de Southey este escrito, lo opone al exagerado concepto (11ilá, De la poesía /zeroicopop1elar castellana, en Obras
completas, VII, 25 n.) del autor de Roderick. \Volf no da la
cita completa. Voy a transcribirla como se lee en la Quarterly

ztt;

Review:
«In Spain, in ltaly, and in England, great poets arose in
the first age of their vernacular poetry. The Spaniards have
not yet discovered the high value of their metrical history o f
edición. El más moderno biógrafo de Southcy, Willian Hallcr, en su
The Early Lije o/ Robert Soutltey, New York, 1917, afirma, pág. 64:
eln our day Southey, with-it is to be hoped -certain radical changes
in his point of view, might ba,·e become a rcsearch professor of high
rank, for no Ph. D. ever surpasscd his encyclopedic capacity Cor
information. ,
1 As! el problema de la paternidad literaria del Palmerín de Inglaterra. Es curioso señalar que en una carta a \Valter Scott, fechada
en Keswick eJ 27 de septiembre de 1807, le dice: el know not wbether
you will think that part of the preface satisfactory, in whicb it is argued
that ~loraes is tbe autbor. It is so to myself.&gt; Edic. cit. de Life and
Corresjondence, pág. 226.

�54

l!RA~NO BUCETA

the Cid, as a poem : they will never produce any thing great
in the higher branches of the art tiJI they have cast off the
false taste which hinders them from perceiving it. lt may
be asserted, without fear of n :futation, that of ali the poems
which have been written since the lliad, this the most IIomeric in its spirit: but the lang':_lage of the península was at that
time crude and unformeci, and the author seems to have lived
too near Catalonia. lle built with rubbish and unhewn stones~
Dante and Petrarca with marble. Chaucer's materials more
resembled those of the Spaniard than of the Italian poets.&gt;
El párrafo copiado se halla en la recensión de una obra
de Alexander Chalmers, Tlze Works of the English Poets Jrom
Chaucer to C011.,per, en 21 volúmenes. La revista de la obra,
como de costumbre siempre en la Quarterly, aparece sin
firma. Ticknor la atribuye a Southey (Historia de la Literatura
Espaiiola. I, 27 n., traducida por Gayangos y Vedia). No he
podido ver el artículo de Fitzmaurice-Kelly (Tlze Morning
Post, 8 febrero 1900) que indica Menéndez Pidal en la Introducción de su edición del Poema publicada en Clásicos castellanos, pág. 54 n., pero, sin duda alguna, la crítica de la obra
de Chalmers es de Southey. He aquí la prueba irrefragable :
En una carta aJ. Neville \Vhite (Keswick, 16 febrero 1815&gt;
le comunica: «The Quarterly takes up a heavy portion of my
time. Y ou would see in the last number [la revista de Chalmers se publicó en el número de octubre de 1814] two articles of mine, one u pon the History of English Poetry... &gt; (Lije
and Correspondence, pág. 313), y en la Bibliografía que va al
final de la misma obra se lee: «Articles contributed to the
Quarterly IReview from 1808; viz, 22-23 Chalmers's British
Poets.» (Loe. cit., pág, 577.)
Pero no se limitan a éstos los pareceres del poeta inglés
acerca del venerable poema. En las cartas a amigos y a familiares da rienda suelta a sus entusiasmos. De The Lije and
Correspondence mencionada y de Selections from the Letters of
Robert Southey, editadas por su yerno, John \Vood Warter
(London, 1856, vols.), entresaco alguno de sus cálidos sentires. Más de uno de los pensamientos manifestados acerca de

OPINIONBS ACERCA DBL «POBl\lA DBL CID•

55

su propia Clzronicle han sido usados por Ludwig Pfandl en su
«Robert Southey und Spanien» (Revue Hispanipue, XXVIII,
pág. 249 n.), y otro sobre el Cantar de Mio Cid ha sido indicado en la misma monografia (pág. 250). Creo que vale la
pena mostrar estas sinceras y férvidas reacciones que no fueron escritas con intención de que viesen la publicidad.
A \Valter Scott escribe, el 27 de septiembre de 1807:
«The Chronicle is just gone to press- the most ancient and
most curious piece of chivalrous history in existence- a book
after your own heart• (Lije, pág. 226). A Grosvenor C. Bedford, el 16 de agosto de 1808: «The Cid's speech at the
cortes is perfect eloquence in its kind. If be remembered
that ali this was written, in ali probability, before the year
1200 (certainly within half century sooner or later), I tink it
must be considered as om of the most curious and valuable
specimens of early literature - certainly as the most beautiful
beyond ali comparison» (Lije, pág. 240). Al doctor H. H.
Southey, en 16 de octubre de 1808: «Fort the Cid has a
personal and dramatic interest wich gives it ali the charro
of romance. Never was there a character more admirably delmeated than this old warrior's; at the Cortes, there is even
a Shakspearian truth of feeling; so much so, that om may
swear to the reality of the scene, for no man but Shakspeare
could have feigned it. I tinnk your heart must have given a
spring when the old hero addresses his swords, Colada and
Tizona. There is nothing to surpassit in Homer. The Spaniards
have not felt the beauty of this wonderful book, yet they have
somany ballads about Mio Cid, and have so many traditions
about him, that Ruy Diez, dead as he is, will do more agaiust
Bonaparte than ali the kings of Europe have done ... Of ali romances, Amadis is far, very far, the best; and yet even Amadis facies away before the Cid for that book, of ali wich I
have ever seen, carries with it the strongest mark of truth, in
ali that is not manifestly fiction » (Selections, II, pág. 99).
Samuel Taylor Coleridge comenzó en marzo de 1797 una
tragedia, Osorio, tomada en lo esencial del Geisterseher de
Schiller (V. Alois Brandl, Samuel Taylor Coleridge and tite

�ERASMO BUCETA

¡111

1

Englislz Romantic Sclzool, London, 1887, pág. 168). La obra,
que representa la escena en España durante el reinado de
Felipe II, «just at the close ofthe civil wars against the moors
(Tite Completa Poetical Works of S. T. Coleridge, Oxford,
1912, vol., II, pág. 519), fué rechazada por el Drury Lane
alrededor del r.º de diciembre del mismo año. Refundida, y
con el título de Remarse, se estrenó con éxito en dicho teatro
el 23 de enero de 1813.
Algunos de los cambios introducidos los indica Brand!
(Loe. cit, págs. 328-329.) Desde nuestro punto de vista nos
interesan dos: uno, «In order also to adapt the piece to the
political events of the day, he made the good brother fulminate against the opressor of national liberty»; el otro, «The
description of the Inquisition was carefully revised, so as to
disarm ali criticism by any Spanish student». Y es que entre
ambas fechas la actitud de Coleridge hacia los españoles había
cambiado totalmente.
Coleridge, ·que al pasar por Gibraltar en 1804 nos muerde, «But here on this side of me Spaniards, a degraded race
that dishonour Christianity» (Letters of Samuel T. Coleridge,
edited by E. H. Coleridge, Boston, 1895, II, pág. 478), alzó
su voz después de la lamentable Convención de Cintra en unas
epístolas dirigidas «To the Editor of the Courier», entre el
7 de diciembre de 1809 y el 20 de enero de 1810, en las que
defiende bravamente nuestra conducta durante los luctuosos
días de la guerra de la Independencia 1 . Muestro un párrafo
porque se relaciona con el anterior: «And a proud spirit of
honour and self-devotion continued to make the name of Spaniard honourable when that of Spainh ad sunk into insignificance» (Essays o~ his own Times, Lond~n, 18501 II, pág. 674).
Veamos ahora sus juicios sobre el Cid. En carta a Davy
Coleridge, fechada «Wednesday, December 1808», dice:
«I have read few books with such deep interest as the
1 Southey le suministró algunos datos, como puede verse en sus
cartas. La actitud de Soutbey en aquellos tiempos, flagrante bello, habla muy alto de su devoción a España.

OPINIONES ACERCA DBL &lt;POBMA DBL CID&gt;

57

Ckronicle of tlze Cid. The whole scene in the Cortes is superior

to any equal part of any epic poem, save the Paradise Lost
-me saltem jttdice. The deep glowing yet ever self-controlled
passion of the Cid-his austere dignity, so finely harmonizing with his pride of Joya! humility- the address to his
swords, and the burst of contemptuous rage in his final
charge and adress to the Infantes of Carrion, and his inmediate recall of his mind-are beyond all ordinary praises. It
delights me to be able to speak thus of a work of Southey'sl»
(Biograplzia Literaria, edited by A. Turnbull, London, 1911,
vol. II, pág. 41).
En su Biograplzia Literaria (1815-1817) habla de Southey
y se refiere al «unique Cid». En nota añade: «I have ventured
to cal! it unique; not only because I know no work of the kind
in our language (if we except a few chapters of the old translation of Froissart)- none, which uniting the charros of romance and history, keeps the imagination so constantly on
the wing, and yest leaves so much for after- reflection», y
luego sigue hablando del mérito de la labor de Southey por
las especiales dificultades con que tuvo que luchar («but likewise, and chiefly, because it is a compilatión, which, in the
various excellencies of translations, selection and arrangement,
required and proves greater genius in the compiler, as living
in the present state of society, than in the original compo-sers» (Biographia Literaria, London, 1847, I, pág. 57).
ERAsMo BucETA.
Vniversidad de California.

�ll!JSCELÁNl!A

MISCELÁNEA

IL PASSO PIU OSCURO DEL CHISCIOTfE
11 capitolo sesto dell' immortale romanzo cervantino e certc,
uno di quelli che se non sono strettamente legati con !' azione
sua e Ja favola, onde sembri meno importante, e importantissimo per la comprensione dello spirito dell' opera, e capitale
per la penetrazione della mente del suo autore. Ed incomincia
con que! curioso modo che obbliga i1 lettore, se distratto, a
ricorrere alle ultime cose esposte ne! capitolo precedente, senon vuol arrischiare di capir poco; documento piu che mai
probativo del giudizio di quegli studiosi, i quali ritengono che
il Cervantes abbia scritto tutta di seguito la prima parte def
romanzo, e]' abbia suddivisa in capitoli poi, mettendovi i titoli
senza preoccuparsi troppo (o lo fece ad arte?) del come facesse
Ja ripartizione. Del che, comunque si giudichi, sara sempre
schietto nell' animo del leltore un senso di burla che I' autore
gli vien facendo mentre attraverso il grande escnttinio del cura
e del barbiere si burla dei romanzi di cavalleria.
E come no? Sono essi che hanno esaltato, discervellato,
!' asciutto gentiluomo della Mancia; e da quei volumi in tomo
e dai Joro minori fratelli che si sprigiona lo spirito incantatore
di cui fu vittima Don Chisciotte; tutti perversi, tutti degni
del rogo; a priori pensano quelle pie signare del!' ama e
della sobrina del cavaliere, a posteriori, pensa il curato; un a
posteriori, si capisce, senza esagerazioni: dopo la lettura del
titolol
Siamo al!' opera : viene subito alle mani degli avversari
suoi J'Amadís de Gaula, il primo della stirpe romanzesca

59

spagnuola, primo per merito (cronologicamente la critica ha
dimostrato che per Jo meno ha un predecessore ne! Baladro
del Sabio Merlín), tanto che prole numerosa viene da lui; e cio
e cagione che gli sia sospesa la pena del rogo, almeno temporaneamente. Ma le Ergas de Esplandián, l'Amadís de Grecia,
e tutti i suoi vicini nello scaffale sono senz' altro condannati,
non potendosi sui figli far piovere l' indulgenza gia avuta pel
padre loro. Sono, quindi, rapidamente giustiziati Don Olivarte
de Laura, Florismarte de Hircania, EL Caballero Platir, e il
Caballero de la Cruz, a cui nulla vale il titolo semireligioso,
poiche se suele decir tras la cruz está el diablo. Dopp tante
esecuzioni capitali, siamo ad un' oasi di assoluzione, poiche
salvo Bernardo del Carpio e Roncesvalles, che senza remissionedi sorta devono venir cremati, gli altri romanzi, che trattano
tiestas cosas de Francia viene ordinato che siano raccolti in un
pozzo asciutto in attesa di piu meditato giudizio.
Palmerín de Oliva ha mala sorte, ma l' omonimo suo di
lnghilterra, vien messo a paro con Amadís de Gaula, la sola
coppia di romanzi che decisamente &lt;leve sopravvivere ed essere
percio esente dalla cremazione. Tutti gli al tri, senza discussione
~ scelta debbono essere gettati al rogo, cccetto Don Belianis
de Grecia di cui occorre fare un' edizione purgata e intanto
viene dato in consegna al barbiere con obbligo di stretta custodia. Appunto nella fretta dcll' esecuzione, che come ognun
sa ha una prima parte nella deliziosa defenestrazione dei condannati fatta dall' ama, cade ai piedi del barbiere la versione
castigliana di Tirant lo bla1tch ed il curato esce, a proposito di
esso in un famoso elogio, eco di un gradito ricordo di lettura:
« Vi dico in verita, signor compare (soggiunge), che pe! suo
stile, questo e il miglior libro del mondo; qui i cavalieri mangiano, e dormono, e muoriono ne! loro letto, e fan testamento
prima di morire, con altre cose di cui tutti gli altri Jibri di
questo genere mancano. Con tutto cio vi dico clze colui che lo
compase meritava che l' avessero condannato al/a galera a vita,
poiclze non fece tante sciocchezze di proposito. Portatevolo a casa
e leggetelo, e vedrete che quanto di esso vi dissi e la veritá.»
Ho reso in carattere diverso il passo preciso che gia il Ciernen-

�l\llSCBLÁNBA

60

MISCBLÁNBA

cin definl come il piu oscuro del Chisciotte 1 poiche da un lato
sembra lodare il Tirante, dall' altro afferma degno «della gatera a vita chi lo compose».
L' oscurita proviene appunto dalla contraddizione in termini che sussisterebbe confrontando l' elogio fatto al romanzo
,con la condanna ii;iflitta all' autore. Rilevata la contraddizione
e ammessa 1' oscurita, 1' affanno dei critici si volge ad emen&lt;iare, ahimel, il testo sia nella interpunzione, sia nella lezione,
cosa ancor piu grave: ed ora vogliono togliere la negativa
nell'inciso, «poiche non fece tante sciocchezze di proposito»,
o,ra vogliono mutare la frase avverbiale, noto latinismo (de industria = de caso pensado; per noi, di propo,sito, a bella posta)
fondandosi su frasi simili di piu o meno analogici passi di
.autore o su frasi fatte.
lo credo che rispettando il testo come sta, e come in
fondo e dovere dei critici di fare, il passo non sia punto os-curo, purche lo si metta in rapporto con lo spirito del capitolo e piu particolarmente con quanto di esso concerne il
Tiran!.
Ricordiamo e percio incominciai col riassumere, che il
Cervantes in q~esto capitolo esprime da ~ritico la sua opinione sui romanzi cavallereschi, la quale da artista lo spinse
.alla creazione del suo capolavoro; ricordiamo che la condanna
-di essi e generale, di fatti non viene sospesa che per quella
materia di Francia da cui trassero i loro magnifici poemi (che
i1 Cervantes ammira e ne sappiamo il perche) il Bojardo e
1 Ho presente la bella ed. del Q1tijote che ai Clásicos Castella11os, nella raccolta de La Lectura, procuro il Rodríguez Marín e ad
essa rimando per la letteratura concernente il passo e il riassunto della questione; della quale il Rodríguez Marín non da una soluzione.
Non sara inutile riportar qui due traduzioni del passo, pei confronti
e perla critica. La prima, prima anche in ordine di tempo, del Franciosini dice: «con tutto cio vi so dire che cbi lo compose meritava
{poiche non fece a posta tanti spropositi) che lo mandassero in galera
in vita&gt;. L' altra, quella del Gamba, ed e forse la piu diffusa: «con tutto
&lt;:ib colui che lo scrisse (perche senza necessita scrisse tante scempiaggini) meriterebbe la galera a vita&gt;.

•

6r

l'Ariosto, e perla terna A-madís de Gaula, Palmerín de Inga/aterra, Belianis. Ci son delle differenze, tuttavia : la materia
di Francia 1 vuole essere assoggettata a piu maturo esame, il
Belianis va purgato, Amadís de Gaula e Pa!merín de Inga/aterra, cosl come sono e pur essendo romanzi di cavalleria queden libres del júego. Dopo cio veniamo a Tiran! lo Blanch: ne}
cui guidizio si distingue il romanzo e l' autore : il romanzo e
niente di meno che un tesoro de contento, una mina de pasatiempos, perche in esso non ci si trovano solamente le solite
cose dei libri congeneri, ma i cavalieri mangiano, bevono,
dormono e veston panni e sono in somma esseri vivi e reali;
roa 1' autore del romanzo, che ebbe tante chicche di sale in
testa da capire tutto questo e da tirar giu, per cosl dire, da}
mondo della luna quei benedetti cavalieri e non capl, come
avrebbe dovuto, che le tante solite necedades bisogna scriverle
a bella posta, per farle deridere, per mostrare che le son scempiaggini, che giudizio merita? Vada alla galera a vita, poiche
tradl il suo buon senso e non cap, quanto capl mirabilmente
il Cervantes che cio e tantas necedades si puo scriverle si, ma
de industria. Se il valente catalano, che, o per sua virtu o per
virtu della nobile stirpe a cui apparteneva, avesse oltreche
introdotto tanto buon senso nel suo lavoro, compreso anche
tutto il partito che se ne sarebbe potuto trarre, chi sa che
Tirant lo blanch non avrebbe segnato la fine del romanzo cavallerescol Per questo il Cervantes, ironicamente (qui sl c'e l'ironia, non nell' elogio ali' opera letteraria) vorrebbe mandar quel
catalano per tutti i giorni di sua vita mortale ai remi in una
galera. Ma non ebbc colpe, lo sappiamo noi e lo sapeva anche
il Cervantes, in quello che non fece l' autore del T-irant, mentre ha tanti meriti per quello che fece. La fortuna volle che
1 A proposito della materia di Francia il Cervantes mostra la sua
reverenza per il capolavoro dell' Ariosto ne! mentre dice male assai
della sua traduzione castigliana. 11 passo che per noi sembra un po uo
giuoco di parole, potrebbe forse essere reso cosi, a tentar di conservarne il colore: «il quale (l'Ariosto), se lo trovo qui e che parla io
altra lingua che non sia la sua, non lo degno neppure d' uno sguardo~
ma se parla nella sua liogua, gli faccio tanto di cappello».

�MISCBLÁNBA

Don Miguel dovesse avere fama inmortale perle necedades che
scrisse de industria; dunque per quanlo fece e per quanto con
esse ebbe a disfare. - B. SANVlSENTr.

«TENApA» 'MAJADA'
Con razonables garantías fonéticas y semánticas yo había
deducido el cast. taina 'majada', que en sus varias formas y
regiones o(rece el sentido fundamental de 'cobertizo', del latín
tegmina (tegmen 'cubierta') 1 . Ahora veo que esta etimología tan obvia 2 no es verdadera, y más poderosas razones me
hacen pensar en el lat. tigna (tignum 'madero'). De tignum
sólo se habían indicado hasta ahora dos representantes : el
prov. tenh y el cat. teny, ambos incorporados al acervo románico en NM, 1913, pág. 178. El plural tigna denotaba las maderas 3 que con las trabes constituían la armazón de la cubierta, lo mismo que la contignatio; fuera de la edificación
designaba toda la armazón (soportes y pértigas) de las parras;
y según Ulpiano, XLVII, 3 1 llamaban algunos tigna hasta las
tejas y materiales de la cubierta de las casas; así se explica
que el nombre de tignarius se aplicase no sólo al oficio del
carpintero de labrar y de armar ', sino al del albañil de construcción 5 • Existiendo contignare y contignatus 'protegido por una cubierta de maderos, techado', es de creer que al
RFE, VII, 119.
Alguna dificultad fonética oo era insuperable. En la vocalización sí
es cierto que el resultado normal oo hubiera sido i sino u, como en el
peuma del Appendix Probi y el jleuma de la .llfu/omedicina Ckironis, pág. 44.
3 Las descripciones de Festo y Vitruvio, IV, 2 1 parecen referirse
más a las tablas en que se apoyan las tejas que a los cabrios en que
las tablas se sujetan.
' Cicerón llama tignari u s al que cubre los edificios, sio limitarlo al
carpintero: cAthenieosium plus interfuit firma tecta in domiciliis habcre, quam Minervae signum ex ebore pulcherrimum; tamen ego me Phidiam esse mallero, quam vel optimum fabrum tignarium», Bruto, 73.
5
«Fabros tigoarios dicimus non eos dumtaxat qui tigna dolant sed
orones qui aedificanb, CAYo, Dig., ley última.
1
1

MISCBLÁNBA

lado de tigna 'cubierta, techado' existiese *tignatus 'cubierto'. La significación ha tomado en las distintas regiones concreciones particulares. Significan 'el cobertizo de guardar los
ganados' el sor. taina y tainada, el leon. tenado y tenadizo,
el granad. tinado y las formas que el Diccionario de la Academia cita sin localización: tena, tinada y teinada; el ast. tenada denota sólo 'la parte alta de la cuadra o majada, la armadura del tejado'; el cast. tinada indica también 'el montón de
leña'; el sentido más amplio de 'cobertizo' vive en Aragón,
túia, tinado, teñada; en Salamanca, tenada, tenado, tenadizo;
en Zamora, tmao (Duro), y en Murcia, tenada. Frente a la
uniformidad de leña la complicación de la escisión fonética
es aquí grande : la explicación de la alternativa de 1i y n y de
las vocales e, i, ai ofrece alguna dificultad. Para la n de tinado
frente a ti11a podría sospecharse si en nuestra lengua, gn se
simplificaba en nen posición protónica, teniendo que explicar
entonces teñada como analógico de *te1ia; esto no parece admisible en vista de cuñado, pero en cambio parece verse apoyado
por la alternativa de antiguas for'mas verbales. Al lado de co1iombrar cognominare (Partidas, II, pág. 165 de la edic. de
la Acad.) hay conombrar (Fuero de Soria, pág. 108) 1 con n
asegurada por el ant. cast. colombr01io 'tocayo' de *conombroño. Aquí podemos dudar si la alternativa es fonética, o bien si
coñombrar es normal y conombrar está influído por nombrar.
Así se ha querido explicar conocer, de *conoscere, influído
por noscere antes de que este verbo sucumbiese en el latín
hablado, frente a coíiocer y al port. conlzecer. Esta confusión
no halla luz en las leyes románicas, que están en espera de
una formulación definitiva. Meyer-Lübke en su Gram., I, 466,
acepta para el francés la simplificación de gn en n ante el
acento, que es la opinión de Waldner, ASNSL, 78,442; luego,
en su Einführung, 32, rechaza esta ley, admitiendo que en todo
caso el resultado normal es ñ, calificando de cultismos más o
menos antiguos los términos que ofrecen n. Cualquiera explicación parecerá más aceptable que esta para nuestro caso,
porque no es de creer que tiña, te1iada sean patrimoniales y
taina, ftna, tenada y tinada sean cultas. Por su i rechaza Me-

�MISCELÁNEA

MISCELÁNEA

yer-Lübke (lbíd.) la etimología *tignale (tignum) para e1
ant. fr. tinel, pero la i aparece en las formas españolas tinado
y tinada. Parece que si dignus, signum, formaciones secundarias de dignus, signum (Sommer, Handbuclt der Lat., página 121), están bien probadas, no habría dificultad en admitir tign u ro, poniendo en ~ste caso el arag. tit''ia en el mismo
caso que el ant. cast. diño (Cid, 2363), si éste existió de hecho
paralelamente a deñar. Desde luego hay que unir el caso triple tinada, tenada y taina a pindrar,prindar;pendrar, prendar,
y peindrar. Podríamos admitir que arrancan de un doble estado latino tigna ti,ia, tinada, y tigna taina, tenada, como pignorare pindrar, y pignorare pendrar, peindrar. La escisión
de un tipo derivado del segundo estado *teina, peindra, peinos
(Fuero de Avilés) se explicaría así: en un caso, en el período
de reducción ei &gt; e (-eiro, leigo, meigo) se produjo la contracción del diptongo, *teinada tenada, mientras en otro la i (i)
afectó a la n siguiente convirtiéndola en ñ, teñada, conservándose por razones obscuras en una región de Soria el diptongo, *teina, que abriéndose (como en pai11e, sais) se convirtió
en taina, tainada. No niego con esto que algunos casos al parecer idénticos no deban ser estudiados aparte. No me atrevería así a negar sin pruebas que reino, por ejemplo, sea un
cultismo; pero lo que sí afirmo es que reino y el vulgar raino,
frente a rúiar 1, no llevan una señal indefectible de cultismo,
si es que taina y tenada (de * teinada) son, como creo, formas
vulgares. Así no tengo pruebas para dudar de que dino, sinq
sean voces semicultas, y aun creo esto lo más probable, pero
cabe pensar en que, si tinada se admite como vulgar, un divergente original, dignus dignus,. signum signum, pudiera
haber dado estos dobletes.
Es chocante la forma culta que aduce Alonso de Palencia:
« Templum, segund dize F esto Pompeyo, significa edificio sagrado a Dios, e sinifica la tig11ada o madero que se pone al traués
en la techumbre» (Voc. Univ., fol. 492).-V. GARCÍA DE DrEGO.
1 l\Ieyer-Lübke, Loe. cit., afirma, para ser consecuente con su ley,
que el fr. rener es culto.

OIO &lt; OLEUM. NIDIO&lt; NITIDUM.
LEZNE&lt; LI CINUM
Los derivados populares de óleum no son numerosos:
ita!. dial. oglio, log. odzu 1, y algún otro. Los romances conservan formas eruditas, y el español ha reemplazado el antiguo olio por aceite; oleo es un puro latinismo. Se ha supuesto,
en vista de esto, que óleum sufrió un tratamiento distinto
del de fóliam 2, etc., y que su -l- no sufrió la acción de la
yod siguiente, ora por cultismo, ora por influencia del griego
u..atov.
Siendo todo esto posible, no hay que descartar una solución más sencilla: y es que en este caso, como en otros muchos, la lengua escrita no nos ha conservado el derivado nacido por espontánea evolución fonética. En los frecuentes
retrocesos que sufrió el habla vulgar perecieron multitud de
formas debidas a la barbarie del vulgo, o quedaron a punto
de perecer.
Ahora tenemos algún dato para pensar que en España
óleu evolucionó como fólia, y que ese derivado se perdió,
porque compitieron ventajosamente con él olio y aceite, y tal
vez para evitar la concurrencia con «ojo de la cara». En la
traducción de la Biblia, hecha en el siglo xm, se lee: «Ca los
labros de la mugier son panar destellant: e su paladar así está
nidio como el oio. » (Ms. escur., I, j, 6 5 , fol. 2 va.) El pasaje
corresponde a Proverbios, V, 3, donde dice la Vulgata: «Et
nitidius oleo guttur eius.» La posibilidad de una errata es
siempre de temer 4; aunque se trata de un espléndido manus1

Véase REWb,

2

MEYn-LOBKR, Introd. ling. rom., págs. 197 y 202,
No es del siglo xzv, como dice BBRGBR, Rom., 1899, pág. 391, sino

60

54 .

delxm.
' No conozco aún todo ese códice para poder decir si ocurren más
c~sos de oio; desde luego la forma olio ocurre: cCuemo el que uierte
olio de su mano diestra&gt; (fol. 11 r a). En el texto que cito a continuaToMo IX.
5

�66

MlSCELÁNEA

crito, y después de todo, la palabra en _cuestión estaría en
armonía con el carácter arcaico del lenguaje de todo ese text~.
En una traducción de fecha posterior 1, el pasaje transento se lee en esta forma : «Ca como panares gotean los be&lt;;;os
de Ja estraña: e más lezne que azeyte es su paladar.» (Ms. esese
. l ense, I , J. , 4 , fo! · 297,r a.) En fin, también contiene
cuna
,
trozo el libro de los Buenos 'Proverbios (edic. Knust, P~· 3 3):
«Ca Jos Jabrios de la puta son tales como panar de miel que
destella: y su garganta es lesne como olio.»
Diré además algo de dos palabras que figuran en el text~
allegado. Nidio es el derivado normal de ni ti d ~, como pudio
pu t .i d U, etc·., los diccionarios de la lengua. oficial. no lo meo-.
cionan, pero está atestiguado en la arcaica región leonesa_ •
«y tiene nidia la frente ¡ reluciente», dice Juan del Encina en un romance 2. Se conserva nidio actualmente en el
salmantino rústico; y en Asturias (nidiu), con el sentid~ _de
'resbaladizo escurridizo' 3 • De nidio salen el salm. anidiar
'enjabelgar,, limpiar l_a _casa, arre_gl~rs: el pelo' ', Y el verbal
anidio: «andar de amdios» =anidiar .
Respecto de lezne, que entra en el mod. de_l~znar, pondré
otro ejemplo a más de los anteriores: «Los gmfaltes de que
se agora más pagan ... son los que an... los dedos l~engo~ e
delgados e leznes» (J. Manuel, Libro de la ca.ya: ed1\ B~st,
' 9) . La etimología germánica que .desde Diez (5 . ed1c.,
pag.
pág. 1 9 4 ) dan los diccionarios no satisface, y con razón,, a
Meyer-Lübke, REWb, 5081 5• ¿Porqué no pe~sar. e~ el latín
J'ídnum O *lidnem? Es cierto que en latm !1c1num se
·ó
· es otra cosa 'brote caudaloso de una fuente': «Una otra proc1 n, 010
•
d li
C
vin&lt;;ia qui se clama Georgiana; et hay una tan grant fuent o o que
naves podrien cargar allora, tan grant oio ende salle; mas no es buena
¡ no a cremar et ha untar los camellos porque las moscan no les fag~n
5
mal&gt;. Marco Polo, edic. Knust, pág. 113.
1 Del siglo xiv, Rom., 1899, V, 401.
2 Véase LAMANO, s. v. Recogió tamóién ejemplos de esta voz en
Calzada de Don Diego mi amigo F. de Onís.
s R.ATo, Vocab. bable.
,
LAMANO Dial. vulg. sahnant., s . v.
Corríja;e allí lizne en lezne; la errata viene de Diez.

lllISCELÁNEA

decía del buey 'qui cornua habet sursum versum reflexa'; pero
de este sentido pudo haber salido el de 'torcido, flexible, blando'. Junto a licinum hay ltcínum 'linamentum', que vendrá
de licium 'lizo', y no de licinum; pero la proximidad de
forma y la posible analogía de sentido han podido aproximar ambas palabras; comp. licinae 'tenue filum textum' (Ducange). A falta de otra explicación más plausible, valga provisionalmente ésta que doy. -A. C.

SANTANDER «BORCIL» •CUBIL'

1

Borcil ne peut dériver de vervecile, vu la voyelle protoni- ·
que, mais sera plutót un *porcile ( RE Wb, p. 6661 ), représenté
en espagnol par pocilg.:z, qui précisément, est déri,vé d'un *porcil. Sur bosquil de Duruelo, arag. brosquil 'redil' je ne puis me
prononcer décisivement, mais pour des cas de e+ cons. &gt; s +
cons. en catalan et aragonais, cf. Lexikographisches aus dem
katal., p. 152, note. La relation établie por M. V.G. de D. entre
barquino 'odre', barquera 'vaca que tiene los cuernos retorcidos hacia afuera', etc., avec vervex (* vervequina, prononcé
vervekina?) me semble phonétiquement impossible : cf. berbegal avec g .
Pour borcil avec b, cf. arag. borgui/ 'la paja apiñada en
forma de cono truncado y cubierta con un tejadillo' (Borao)
que je rattache aporgar 'ahechar'. - LEO SPITZER.
ACLARACIÓN A LA NOTA ANTERIOR

A mi etimología vervecile borcil 'cubil', base histórica
q ue perpetuó el ant. fr. bercil, opone el Sr. Spitzer la suya,
* porcile, base hipotética comprobada por el ita!. porcile y
por el ant. fr. porcil. En ella se desentiende de la dificultad
de que, existiendo varias voces de la misma familia, una de
ellas se haya separado en la forma sin perderse la conciencia
1 RFE, 1921, págs. 409-410.

�68

MISC&amp;LÁNKA

de su filiación. Para apoyar su hipótesis, *porcil &gt; borcil, invoca una etimología suya, purgare borguil, muy problemática. La sonorización de p inicial la conocemos en algunos
arabismos, pandura bandurria, y en algún caso de etimología popular, pallore port. balor 1, siendo aparente en algunos, como bisnaga bastinaca (no pastinaca); pero fundar
una etimología oscura en un caso dudoso, como si se tratase
de una ley, es aventurado, siendo chocante que manteniéndose puerco, porqueriza y porcilga, hubiese roto la filiación
*porcil. La etimología por mí propuesta, históricamente podrá
no ser cierta, pero las dificultades fonéticas que Spitzer cree
ver son infundadas. La pérdida de la protónica no l'.1- encontrará chocante a la vista del ant. fr. bercil. La labialización de
la vocal es un fenómeno cuya vitalidad es considerable en
nuestra Península; sin citar más que casos de vocal de sílaba
inicial pudo haber recordado los conocidos del portugués
(Grundriss de Grober, I, 741), 57 ejemplos, verecundia
vorgonlia, fervereforvura, *ferruculujorrollzo, personale
possoal, percontari porguntar; los citados en mi Gramática
gallega, pág. 63, 88 ejemplos, vessica vojiga, *filicaria.(olgueira, verruca borruga, bibere bober, primariupormeiro,
ferrugine jorruge, verre vorrón, virde vordasca, ele.; los
numerosos del castellano y sus dialectos, como mare marueco&gt;morueco, morecerse en Salamanca 'entrar en celo las ovejas', varu barro &gt;borradura en Murcia 'sarpullido', mergu
morgón en Aragón 'mugrón', y los numerosos ca~os que estudia Cornu en su artículo De l'in.ftuence des labiales sur les
voyelles aigues atones, en Romanía, X, 336 y sigs.
Para calificar de etimología fonéticamente imposible *vervecariu barqu,era hay que desentenderse igualmente de leyes
evidentes y de hechos comprobados. La conversión de e en a
ante r de verbactu barbeclio (SS ejemplos en mi Gramática
gallega, págs. 64-65), que se cumplía en latín y que se_ cumple profusamente en las lenguas románicas, se ha cumplido en
tos derivados de vervex, como en las formas dialectales fran1

Bago pagu en textos leoneses.

!,llSCELÁNEA

cesas bardin al lado de berlin 'piel de oveja' y bargeat de
Y onne 'rebaño de ovejas' al lado de bergeat del Centro. La
conservación de c por pérdida prematura de la vocal átona,
que vemos en *versicu visco junto a visgo, en *volvicare volcar frente a *bullicare arag. bollegar, en morsicare
gall. moscar frente a mosegar, en rasicare rascar frente a
resecare rasgar, en *quassicare cascar frente a amaricare amargar, y en tantos otros casos, la vemos en formas
románicas derivadas de vervex, como el fr. bercail *vervecale frente a berbegal del Sudoeste, y como el bessino bercat
•oveja mala' frente al poitevino berg otte 'oveja vieja'. ¿Qué
dificultad, además, puede haber en que en una zona que comprende parte de Francia y el Norte de Arag6n llegasen a
.,¡. berbegale, * berbegaria, y en el centro del castellano se apresurase la pérdida de la vocal produciéndose * bercariar La
&lt;luda de barquino 'odre' no es más fundada. El sufijo -ina
para designar pieles, verveci na prov. barbezin, bardin 'piel'
en el Bajo Maine, era viviente, y existiendo* vervica como es
sabido (\Vartburg, Zur B enennung des Se/zafes, pág. 34), era
natural que a esta forma se Je añadiese el ~ufijo, creándose
.,¡.verviquina, naturalmente con !aconsonante velar de *vervica . - V. GARCÍA DE Drnco.

«AUGUSTU &gt; AGOSTO» Y «AUGURIUS &gt; AGÜERO»
Es corriente explicar la pérdida de la \!, segundo elemento del diptongo, en ambas palabras como un caso de disimilación con la ú de la sílaba siguiente. Sin embargo, esta
explicación tiene demasiados ejemplos en contra: aurundum &gt; orondo, autumn um &gt; otoiio, auru(m) * fresu m&gt;
orofres, aucupat&gt;ocupa, caul (I )cúlum&gt;cog ollo, con metátesis de lateral y velar posterior al ~aso de att a o; ca u1( ae) ú ter&gt; colodro, colodrillo.
Es interesante a este propósito notar lo que ocurre corrientemente en la pronunciación de las palabras azf-zilio, auxiliar. La pronunciación de la r equivale normalmente a gs en

�70

MISCELÁNEA

examen &gt; ~sámén, exigir&gt; ~sixir, eximio&gt; ~gsímjo, éxito&gt;
~sito. Pero en auxilio, auxiliar la x se reduce as 1, con pérdida de la fricativa sonora velar que se asimila a la semivocal
anterior del mismo órgano. Es el mismo caso de la voz culta

aumentar&lt; augmentare.
También se encuentra una asimilación análoga entre la
velar sonora y la semiconsonante velar en la pronunciación
familiar de palabras como agua, aguardar, agüero, aguacil
que se pronuncian casi como *wa, ~wardár, ~wéro, ~wa8[l 2.
Parece deducirse de la pérdida de g en auxilio y en agua,
que al hallarse en contacto la velar sonora y la semivocal o
semiconsonante del mismo órgano tienden a asimilarse. Así
podemos admitir que la pérdida de la y en august.u, auguriu se debe a su asimilación con lag, fonemas ambos coincidentes en sonoridad y punto de articulación.
Si además tenemos en cuenta que la y impidió la sonorización de las sordas como un verdadero elemento consonántico (paucum &gt; poco, auca&gt; oca, autumnum &gt; otot"io),
podremos suponer que la y, que hoy es una articulación labiovelar breve, relativamente abierta, acaso fué en la época
3
prerromance más cerrada, más próxima a g o a b • Siendo
4
así, le bastaría perder su elemento labial para quedar asimilada a la consonante velar sonora, pues queclando la y reducida
a una momentánea aproximación del postdorso de la lengua
al velo del paladar, este momento de la voz pudo confundirse
5
con la transición normal de la a a la oclusiva velar sonora •
T. NAVARRO ToMÁs, Pronunciación espa1iola, § 131.
Ibíd., § 129.
3 Una pronunciación de la \! m~s cerrada que la castellana se
observa en el habla de Navarra.
• Es bien conocida la pérdida romance del elemento labial que
acompañaba a la pronunciación latina de ciertas velares: t¡"omodo &gt;
como, etc.; cfr. N1EDERMANN, Plumltit¡ue historique du Latín, § 39.
$
Rousselot (ap. J. CBtUMSKY, La Qttestion du pas.rage des sons, en
Revue de Pkonetique, II, 91) cree percibir en la transición de la a a la
p de apa, en pronunciación lenta: primero una a algo alterada, después una o, luego una u y, por fin, una especie de consonante que
recuerda a la o [b]. Los aparatos registradores nos enseñan también
1

2

MISCELÁNEA

71

-

Si el elemento labial predominó sobre el velar, de hecho la u
se redujo a una especie de b, que desaparecería como en abscondere&gt; esconder. En la serie anterior la i y lag han sufrido
un proceso análogo en voces como sartagine &gt; * sartaigne 1 &gt; sartén, plantagine &gt; *plantaigne &gt; llantén, farragine &gt;*farraigne&gt;herrén2. La pérdida de y anteges
ya latina. Aparece Agustit en inscripciones de la época de
Nerón 3• La asimilación sólo tiene lugar ante velar sonora'·
· La voz aragonesa aytorgar supone *a(u)ctor(i)care frente a au(c)tor (i)care&gt;cast. otorgar. Es decir, en el primer
caso la semivocal, perdiendo su elemento labial, se ha fundido con la velar siguiente, y en el segundo ha sido la consonante implosiva velar la absorbida por la semivocal (cfr. a u (g )mentar (e), au(c)tor(em), au(g)silio). Esto supondría
una articulación sonora para la velar que cierra sílaba, cosa
fácilmente admisible, puesto que es el primer paso hacia
la i 5• El arabismo azogue&lt;. alzauka (!8 &gt; 8 6, ~Y&gt; o, k &gt; g)
representa acabada esta ley de asimilación.

que el acercamiento de los órganos de la articulación para producir
una oclusiva determina una breve fricación transitoria, y esto en grado
más perceptible si se trata de una articulación postdorsal.
1 Para la atracción de la i a la sílaba anterior en estas voces,
cfr. M. PrnAL, Gram. Hist., § 92 • •
2
Es normal en latín la pérdida de i ante la cons. j: ma(i)jor,
ma(i)jus, a(i)jo, pe(i)jus, Pompe(i)jus, ho(i)jus (&gt; hujus ),
q uo (i)j u s (&gt; cuj u s) (A. C. JuRET, Manuel de Plionetique latine, París, 1921, pág. 225)1 pero la asimilación en estos casos no está complicada por un elemento labial.
3 JURIIT, Ob. cit., pág. 357.
' JuaET, Ob. y loe. cit., atribuye las formas Cladi us por Cla udi us
Y Fasti por Fausti, halladas en inscripciones, a cambios dialectales
o a lapsus del inscriptor. En cambio Arunceio por Aurunceio es
a~rupado con A ( u)gustu, a pesar de aurundu y de que, sin recurrir a la explicación dada para Oaudius, Fasti, está en caso dist into por pertenecer la\! a sílaba distante del acento tónico.
6 JuRET, Ob. cit., pág. 188 registra en inscripciones latinas agtos
1
por actus.
1 Cfr. T. NAVARRO ToMÁs, Sobre la articulación de la «I&gt; castellana
en E.rtudis fonetics, Barcelona, 19171 pág. 271.
'

�72

l\llSCBLÁ.NBA

El castellano solamente registra voces de las raíces a u g u st u, auguriu con esta pérdida de y: agostar, agostero, de
probable formación romance, Zara~oza, agorar, agorero 1 ,
La grafía atorco, hallada por el Sr. Gilí en un documento
aragonés del siglo xu (Arch. Cat. de Huesca, A 2, 18, perg. 434)
está probablemente por actorco. Por lo demás, la voz * auctoricare no presenta pérdida de y en los otros derivados
romances : esp. otorgar, port. outorgar, ant. fr. otriare, fr. octroyer, prov. y cat. autreyer.
El mismo Sr. Gili halla Ariueli, Ariguel, L-lriol, Orioli,
Oriueli, escritos de la misma mano en un cartulario visigótico del siglo XI (Cat. de Huesca). Tampoco la voz aureolu ha
perdido su y en ninguno de los derivados siguientes: sicil. ~uriuolo, piam. urib'l, ant. fr. oriuel, fr. !oriol, prov. aurzol,
cat. (&gt;esp.) oriol. El derivado aur- &gt; ar- se encuentra también, además del Arnnceio que cita Juret, en aurigalbus&gt;
ita!. rigogo!o, dial. de Ferrara argaibul, boloñés argeib.
Para estos casos será necesario buscar otra explicación
•
distinta de la corriente y de la que en estas notas proponemos. - A. ALONSO.
1 La escasez de ejemplos se aplica por el hecho de que el latín ~ólo
1
conservó el diptongo au en posición inicial. En otros idiomas tenemos: * exaU1J1trat1t &gt; ital. sciagurato &gt; sciaurato. * Rav(i)cucire &gt; *rau
gucir&gt; rum. ragu,esc. Por tanto la tendencia persistiría en romance.
Meyer-Lübke (Romanisclies Etymologi'sclzu Worterbttch} deriva el fr. bag
-del antiguo franco baug.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
GANILLSCHEG, E., y SP1Tzn, L. - Beitriige zur romanisclten Wortbildungsleltre. - Génova, Leo S. Olschki, 1921, 4.0 , 230 págs.= Forma el
vol. 11, serie segunda de la Biblioteca delt'Arc/zivum Romanicum. Está
dedicado al maestro de romanistas l\feyer-Lübke en el sexagésimo
aniversario de su nacimiento ( 30 de enero de 1921 ). La segunda parte
del profesor Leo Spitzer Über Ausbildung von Gegensinn in der Wortbildung, comprende dos capítulos sobre los nombres epicenos en -a, -as
en las lenguas ibéricas, y sobre el subfijo -on en románico. Siendo el
primero un tema semántico de trasunción, el de la aplicación de denominaciones de animales y cosas a personas, hubiera sido más interesante estudiado en coqjunto, sin una limitación puramente formal,
cual es la de las terminaciones femeninas trasladadas al masculino.
La incongruencia de éstas con el nuevo género es cosa accidental,
estando en el mismo caso semántico las coincidentes (ganclio), y las
indiferentes (sorclie). Y al lado de las aplicaciones rnasi:ulinas la unidad
del problema pedía las femeninas de los tres tipos: discordantes (marimacho), concordantes (víbora) e indiferentes (jendón). Aun truncado el
terna por buscar una diferencia externa, el trabajo del profesor S. es
vasto y de una erudición laboriosa, poniendo en él a contribución una
abrumadora multitud de textos literarios castellanos y dialectales, y
demostrando un raro conocimiento de la lengua popular y jerga!. El
número de ejemplos es extraordinario; el autor los clasifica en diez
grupos: 1. De cosas : de partes del cuerpo, barba; de prendas, braga~as; de instrumentos, espada, y de animales y cosas fundados en una
comparación, acémila, pelma.-2. De abstractos y colectiYOS, cura, brigada.-3. De hembra, burra; de estados de persona, mameta, y formaciones nuevas denomina ti vas, cegama; deverbati vas, farfulla, y deri1•adas de partículas, nonada.-4. Compuestos, malacara.- 5. lmperativos,porta.-6. Onomatopéyicos, tururuta. - 7. Regresivos, acortados,
contrinca.-8. Extraños, importados, curda.-9. Grecolatinos, manflorita.- 10 . Desconocidos, birria. P ero es tan rica la lengua popular en
las aplicaciones comparativas que, aun en la abundancia de ejemplos
Y sin tener en cuenta los ocasionales o poco frecuentes, se echan de
menos en este trabajo multitud de formaciones usuales. Por ejemplo,
en el primer grupo faltan algunos muy característicos, como cabezota,

�75

NOTAS BIBLIOGRÁF'lCAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

manazas, or~jazas, gibilla, y sobre todo, nombres de animales : fiera,
polilla; de plantas : lila, calabaza, -cín; de prendas : clzancleta, botazas,
y de diversas cosas: sopas, -azas, !tac/za, badanas, -azas, taravilla, veleta, etc. En el segundo faltan di versos abstractos, como posma, tabarra,
cuota, tontería. En el tercero, a los derivados denominativos que cita
podrían agregarse muchos, como tonteras, tontaina, roiietas, cegalitas,
y algunos a los deverbativos, como acusitas. En el cuarto falta un
núcleo importante de 'nombres de partes del cuerpo calificados por
un adjetivo, como uiiaslargas, lengualarga, malalengua, malatesta, patacoja, pataslargas, ca/Jtzahueca; del tipo mof'ros de uva, que el autor cita,
abundan los ejemplos: boca de escorpión, de espuerta; cabeza de estopa,
de ajo, de cltorlito; garras de alambre, y diversos con ca,·a, patas; no
cita ningún compuesto español, corno almacándida, almabendita, de
cántaro, de Dios; este grupo comprende también nombres de animales
y cosas : moscamuerta, mosquitamue,·ta, malaspulgas, aguamansa, malasmañas, 111alaentraña, buenapieza, pocarropa. En el séptimo fal~a incluir
algunos nombres que tienen forma objetiva, como lata, t r apisonda;
pero que históricamente no son primitivos, a cuya forma p rimitiva se
ha llegado por regresión de latoso, trapisondista. La lista sería aún
fácil de aumentar con los innumerables a,podos vulgares (alegría, madruga, caparr ota) con los que jocosamente se inventan con el tratam ie nto dan, doña (ceremonias, prisas, agudezas, excusas, malicias, calma,
flema) y con un número considerable.de formas que, usándose de ordinar io como u na simple comparación (es una zapatilla, pepla, tecla, centella, malva, araiiita, l1ormiguita, a,·dilla, etc.), rara vez se emplean con
t rasunción perfecta, con el cambio de supuesto (un). Algunos de los
ejemplos literarios que el autor cita del tipo de cafetera no tienen más
valor q ue éstos. Desde luego, los citados en vocativo no pueden aducirse como demostración de un cambio de género y de supuesto.
Algún pequeño error de detalle podría notarse en las calificaciones
dialectales (machorra, barbillas y tarnmba, por ejemplo, son castellanas); podr ía discutirse alguna clasificación (malqueda y maltrabaja no
son tipos imperativos como curasanos, sino indicativos como bienmesabe), y alguna etimología; pero en conjunto la condición y altura del
trabajo responden a la incansable laboriosidad y al singular mérito
del autor, que ha prestado un precioso servicio para el conocimiento
del le nguaje del pueblo y del argot peninsular.
En la segunda parte estudia el proceso, ya bien conocido, de las
ponderaciones aumentati vas y diminutivas que llegan a la inversión
total de su significado. Claro es que las fó rmulas

son esquemas de una tosca simplicidad que no contienen todos los
delicados matices y las complejas direcciones de significación de las
palabras, aunque ayudan a una comprensión gener al de esta paradoja
semántica. Una terminación sin idea aumentativa ni diminutiva puede
adquirir casualmente esta significación en algunas palabras y aun llegar
a tomar un sentido general aumentativo y diminutivo. Rapina y napina,
q ue no fueron originalmente dimimltivos de rapum y napus, sino que
significaron 'el nabal', por las significaciones confusas de 'semillas de
nabos' y 'semillero' llegaron también a la significación de 'planta nacida, p equeña planta del nabo' y fueron el modelo de leclt11g11ino, que
ya es un verdadero diminutivo; ni era diminutivo el adjetivo palwnbinus, serpentinus, colubrinus (como no lo era cobtmbinus, leonim1s, catulinus); pero diferenciado de paloma, serpiente y culebra, por la relación
instintiva con otras palabras diminutivas, y en el primero, además, por
la aplicación pul/ns palmnbimu, en que la idea objetiva diminutiva no
está en el adjetivo, sino en el supuesto pullus, resultó que, aunque las
dos últimas tienen un sentido de semejanza, que no es puramente
diminutivo, gramaticalmente y en la conciencia vulgar serpentina y
culebrina han llegado a ser diminutivos de serpiente y culebra; he aquí
cómo la propagación de unos pocos casos originales de -imtt ha creado
en el leonés y en el gallego un fecundísimo sistema de derivación. Es,
después de todo, el proceso ideológico latino que sabemos de -aster,
que de puramente derivativo, patraster 'el que hace de padre', pasa a
despectiva por el sentido peyorativo de este supuesto y adquier e
fecundidad para la derivación,poetaster; lo mismo que en canalla, cuyo
sentido peyorativo, aunque estaba sólo en canis 'can', creyó el vulgo
que consistía en la derivación y creó un nuevo grupo despectivo, gentu~lla, antigualla. Otros varios procesos hay que no caben en las fórmulas genéricas indicadas. Hay aumentativos deverbati vos en -on, burlón,
comilón, mamón, chupón, en que persiste la idea ponderativa aumentativa de acción; sin incompatibilidad ninguna con esta idea puede ocurrir
que se aplique a seres de tamai'zo diminuto, haciéndonos creer falsamente por un cambio de visión mental que mamón es un diminutivo:
Por una ilusión semejante parece a los gramáticos que bajito, despacito,
callandito contienen una cierta idea aumentativa, por equivaler a 'muy
bajo', etc., cuando lo cierto es que no han pasado de la ideá ponderativa de la atenuación, y que la equivalencia es accesoria y en parte
convencional. En arribita hay un diminutivo analógico formado sobre
los substantivos sinónimos diminutivos de tama?io, coronita, f&gt;icotilla,
cimita, y tampoco la equivalencia con 'muy arriba' autoriza a considerarlo como un aumentativo; corno en arribota hay un aumentativo de
altura. En el grupo de deverbativos es donde se ve claramente que
la p onderación de las acciones violentas da por resultado un aumentativo, apretón, reventón, vomitona, intentona; a trompicones, a empujones;

74

de teriorativo &gt;
deteriorativo &gt;
po nderativo &gt;
p onde rati vo &gt;

deteriorativo deteriorativo ponderativo ponderativo -

aumentativo&gt; aumentativo
diminutivo &gt; diminutivo
aumentativo&gt; aumentativo
diminutivo &gt; diminutivo

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

mientra¡¡ que la ponderación de las cualidades o acciones de recogimiento produce un diminutivo: modosito, callandito, a sentadillas, a
Juntillas. La analogía juega, sin embargo, un papel importante y perturba este estado original, haciendo muy difícil a veces el discernir
qué es primitivo y qué es secundario en las ponderaciones: la idea y
forma diminutiva que aplicamos para denotar la proximidad,Juntito,
cerquita; la acción lenta, despacito, pasito, andandito, o recogida, quedito,
sentadito, se propaga a sus correlativos, creándose junto a cerquita su
opuesto lejitos, y frente a andandito y despacito, corriendito y dejrisita.
La complicación es mayor por la obsesión gramatical de encasillar en
los tres grupos (aumentativos, diminutivos y despreciativos) una rica
serie d.e significados complejos que no admiten tan simple distribución. Así se explican desconcertantes calificaciones de los gramáticos:
Borao, pág. 134, cree que tordella de *turdella por turdela (San
Isidoro, XII, 7)1 es un aumentativo por significar hoy un tordo más
grande que el corriente, y liebratón u·n diminutivo, no observando que
es un aumentativo de lebrato y no un diminutivo de liebre. Hanssen,
Gram., pág. 129, califica de adjetivos diminutivos a chicón, sin duda
por la obsesión del tema, y a malón, tristón, sin duda porque en estos
ejemplos la ponderación empieza desde la iniciación del estado, designando no sólo •muy triste', sino también 'un poco, algo triste'. La ironía, motivos afectivos, etc., son también causas constantes de contraposición de los aumentativos y diminutivos. Las variaciones, por tanto,
de todos los ponderativos requieren ser estudiados sobre un número
considerable de hechos, como uno de los más arduos temas de 1,a lingüística psicológica. Como una contribución preciosa para este fin
debemos considerar el trabajo de S., ea el que coa su reconocida
sagacidad y cultura estudia los tipos más importantes de ponderaciones en las lenguas románicas. - V. G. de D.
l\hrnÉNDEZ ProAL, R., y CASTRO, A.-Reseña del Essai sur J'évolution
de la prononciation du castillan depuis le XIV"" siecle. = Je ne saurais
trop remercier MM. ñ(enéndez Pida! et A. Castro d'avoir fait a mon
livre Essai sur l'évolution de la prononciation du castillan l'honneur
d'ea discuter les points qui leur ont paru erronés ou défectueux, au
lieu de se contenter de présenter de mon travail une breve analyse.
Je me hftte de déclarer que sur la plupart de ces points je me range
a !'avis de mes deux éminents critiques, leurs arguments m'ayant
pleiaement convaincu. II en est d'autres, néanmoins, pour lesquels je
persiste, soit intégralement, soit ea partie, dans roa maniere de voir
primiti ve: j'y reviendrai dans un prochain tra vail, qui ser vira d'appendice a mon livre: j'aurai ainsi l'occasion de reparler de l'i de maiore&gt;
mayor, et de la questión de l'hypothétique origine franc;;aise de la graphie ch. Pour aujourd'hui, mettant a profit l'hospitalité que m'offre

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

77

(avec cette largeur de vues qui est le propre du véritable esprit scientifique) la Revista de Filología Española, je présenterai quelques observations portant sur des points auxquels je ne compte point toucher
dans le travail que j'ai en préparation.
Sans méconnaitre les cas de réduction de au a o que l'on constate
en latin des une époque ancienne (Clodzifs&lt; Claudius, etc.), je persiste
a penser que l'on a souvent tiré de ces exemples des conclusions trop
générales, et que dans la prononciation latine norma/e la diphtongue
se maintenait le plus souvent intacte: que normalement aune fut confondu ni avec o bref ni avec o long, cela ressort de ce que dans un
grand nombre de la agues romanes il a subi un traitemeat différent de
celui de ces deux lettres; en toscaa, par exemple, au tonique en syllabe
non entravée donne un o ouvert, tandis que l'o breflatin tonique donne
uo, et !'o 11mg latín tonique un o fermé. D'autre part, dans une grande
partie du domaine roman l'u de la diphtongue latine avait si peu disparu qu'il s'est maintenu, jusqu'a nos jours: on sait qu'en galicien,
notamment, au latin donne une diphtongue ou, et que dans les dialectes franc;;ais méridionaux au est conservé intact: lat. causa&gt; causa
ou causo ou cause, sui vant les régions, ta(m) *jaucu &gt; gasc. tapau, etc.
Le chant grégorien, qui met si souvent, sur la diphtongue au, des neumes liquescents (impossibles a expliquer autrement que par la prononciation réelle de 1'u) confirme cette maniere de voir.
Le reproche qui m'a été fait de donner l'll espagnole comme équivalant a l+i consonne m'a quelque peu surpris: précisément une confusion de cette sorte était d'autant plus loin de ma pensée qu'en divers
endroits de mon livre (en particulier p. 83, n. 1, p. 148, texte et n. 1,
et p. 438) j'insiste sur la différeace qui existe entre les consonnes
simplemeat suivies d'un i. Apparemment la critique qui ~•est adressée
est basée sur un passage de la p. 143 ou je dis que dans Je phoneme
JJ il se méle a un son d't un son d'i consonne. Oren disant «se méle,
et non «s'ajoute, j'enteadais justement marquer la fusion intime des
deux élements, laquelle est Je trait qui, pottr l'oreille, distingue JJ de
li (semilla,familia); et puisque cette occasion s'offre a moi, qu'on me
permette de préciser ma pensée sur ce point. 11 ea est de 1/ comme
des autres consonnes mouillées ou affriquées en général: Je phoneme
est ttn en ce qui concerne le procédé d'articulation; cela n'empéche
pas le son, autrement dit l'impression auditive, de comporter deux
éléments; en d'autres termes, les organes prennent en une seule fois
une position qui permettra a l'air expiré de produire deux sons, intimement liés sans doute, mais parfaitement discernables cependant,
un peu comme le sont, daos une arpege rapide, les différentes notes
de l'accord, bien qu'exécutées d'un seul mouvement par la main du
musicien. Et les éléments du phoneme mouillé ont parfois une individualité propre suffisante pour pouvoir se dissocier et se transposer,

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

cornrne cela est arrivé souvent en basquea l mouillée et a 17 postvocaliques, devenues alors -il et -in (bas-navarrais botoila&lt;botella, etc.).
Au sujet du b intervocalique, je dois apporter ici les précisions suivantes: pour des raisons tirées de mon éducation premiere et des milieux dans lesquels j'ai vécu, je crois avoir l'oreille habituée a discerner
assez bien les sons de b occlusif, b fricatif et v fran&lt;;ais. Or il m'est
arrivé, tres rarement saos doute, mais un certain nombre de fois mal~ré tout, d'avoir l'ilnpression que j'enteodais, a titre évidemment spo•
radique, dans la bouche d'Espagnols un son qui donnait a mon oreille
la sensation de v fran&lt;;ais au lieu de celle d'un b fricatif, et cela daos
des cas ou manifestement il ne pouvait s'agir ni d'un dialectalisrne valencien, ni d'une articulation moti vée par le préjugé si répandu d'apres
lequel le v espagnol devrait se prononcer autrement que le b: tantót,
en effet, les sujets avec lesquels j'ai cru faire cette observation étaient
de ceux auxquels toute préoccupation grammaticale est étrangere,
tantót c'étaient des sujets lettrés, mais pronon&lt;;ant des mots usuels
pour lesquels J'orthographe comporte précisément un b. - Ayant eu
cette impression, j'ai cru en conscience devoir la noter, laissant a
d'autres le soin d'éclaircir si j'ai été dupe d'une illusioo, ou si l'articulation sporadique que j'ai cru coostater, une fois sur cent, chez des
sujets dont la pronoociatioo habituelle était oormale, est le fait de ces
déforrnatioos accideotelles dans lesquelles, souvent incoosciernment,
on peut tornber quelquefois en parlant sa propre langue.
La tres légere critique qu'a la page 163 de mon livre j'ai adressée
a M. Rodríguez Marín pourrait étre précisée comme il suit : en généralisant, daos ses citations de poésies populaires andalouses, l'unique
graphie b, M. R. M. semble avoir visé a une transcriptioo rigoureusement pbooétique; mais ce faisant, il n'a pas tenu compte d'une particularité notable de la prooonciation de certains Andalous, notammeot
de ceux des Sévillans qui présentent au degré maximum les tendances
locales: chez eux, en effet, le b fricatif intervocalique est tres sensiblement plus éloigné du b occlusif que celui des autres Espagnols:
chez ceux-ci le b fricatif donne encore vraiment a une oreille fran&lt;;aise
non prévenue ou non exercée l'impression d'un b; celui des purs Sévillans donne pr esr¡ue a cette méme oreille l'impression d'un v frao¡;ais.
Je suis entierernent d'accord avec M. Menéndez Pida! au sujet du
type latín *maxella, que j'ai moi-méme mentionné. De l'.f initiale de
fallar, je compte parler ailleurs.-L'explication de l'JI initiale de llevar
indiquée par M. Castro est de celles qui se présentent tout naturellement a !'esprit. Je note cependant que si elle peut suffire pour le castillan, elle parait irnpuissante a expliquer la palatalisation semblable
de I'/ initiale du lat. levare daos le verbe !ebd existant daos le gascon
de la basse vallée de l'Adour et en béarnais; ces deux variétés, en effet,
ignorent la diphtongaison de l'e daos les cas ou elle est pratiquée en

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

79

castillan; d'autre part ils ne palatalisent l'linitiale que lorsqu'elle s'est
trouvée suivie d'une tripbtongue iei: Vt&lt;lieit&lt;* lec/u; eolio il parait
difficile de songer ici a un emprunt a l'espagnol, car le gasc. et béarnais !ebd conserve le sens étymologique de leve,· au lieu de celui de
f)orter que llevar a pris depuis si longtemps en castillan comme acception principale. L'explication la plus vrnisemblable (car elle rendrait
compte du gasc. lebá ainsi que de l'esp. llevar) ne serait-elle pas celle
que voulait bien nous suggérer M. Menéndez Pida! daos unelettre particuliere, et qui consisterait a voir daos ces deux formes un emprunt
a l'une des régions romanes qui palatalisent to utes les / initiales?
J\11\I. Menéndez Pida! et A. Castro signalent fort justament l'impossibilité qu'il y a a ríen condure de la chanson citée par Pereda quant
a un ancien dialecte montagnais. Je n'en reste pas moins persuadé de
l'existence ancienne de cette variété romane, bien qu'elle ft1t peutétre plus voisine encore du castillan que je ne l'avais supposé; et je
vois un indice de son existence dans l'extréme fréquence des diphtongaisons irrégulii!res en langage popuJaire montagnais (ajuegar I pour
ahogar, etc.) : saos doute des diphtongaisons de cette sorte peuvent
toujours, par mauvaise analogie, se produire partout; mais quand elles
dépassent certaines limites elles paraissent révéler la réaction d'un
vocalisme emprunté sur un vocalisme indigene un peu différent; (cf. ce
qui se passe en Aragon, méme daos les toponymiques : Bramatuerot
pour Bramatoro, etc.).
Je reste également presque persuadé qu'il y a eu une ancienne
variété sévillane se distinguant du castillan par le traitement de l:f;
mais pour ne pas abuser de la courtoise hospitalité qui m'est offerte,
je n'insisterai pas sur ce point. - H Gavel.
NrcsoLSON, G. G. - Recherche.r Philologir¡ue.r Romanes. París, Champion, 1921, 255 págs. en 4.º. = Cualquiera que sea el juicio definitivo
de este libro, es innegable la impresión de solidez que su lectura produce. No es el azar, como dice el autor con no completa exactitud,
esto es, no es el hallazgo de un dato, buscado más o menos sistemáticamente, lo que Je ha dado la clave de cada etimología, sino el hallazgo de una ley Jo que le ha proporcionado)a luz para descubrir de una
vez toda una cantera filológica, en la que yacían escondidos ejemplares preciosos cien veces buscados por los más expertos investigadores. Entre el deslumbramiento que lo extraordinario de las derivaciones produce se ve claramente que un fondo de verdad hay en la
certera proyección del autor. Lo que se pregunta uno al terminar el
1 [El vocalismo verbal no puede servir para caracterizar un dialecto; cfr. sien,,bro semino, muestra m0strat, etc. N. de la R.J
2 [Debe tratarse de *bramat0riu. N. de la R.J

�80

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

libro es si el entusiasmo del éxito no le habrá hecho exagerar el procedimiento, aplicándolo a palabras que parecen confundirse, pero que
detenidamente observadas parecen estar en muy distinto caso de las
primeras. Los cimientos de esta construcción extraordinaria son_sencillos. El análisis, que creíamos una rareza, recobrar &gt;cobrar,_ tie~e,
según Nicbolson, una mayor virtualidad, y en él funda las de1?vaciones de interroga re, ant. fr. entrover fr. trover&gt;cast. trovar, 10 ter·
secare *intrin'secare, cast. entrincar, trincar, y otras muchas. La
etimologia indudable del fr. ltors, deltors de foris le ha sugerido la
idea de que la pérdida de f latina intervocálica pudiera ob_edece~ a
una ley, la cual contrastada.con los casos que después estudia ~udiera formularse asi: cEn el dominio francés la/ inicial, convertida en
un compuesto en intervocálica, se cambia en h si está seguida de una
vocal labial; esta h desaparece entre dos vocales labiales Y persist~ en
otros casos.• Aplicada al fr. hure 'cabeza de jabalí', que_~ree onge~
del cast. hura 'hurón', explica su inexplicada h por análisis del antiguo fr. ahurir 'erjzar los cabellos' *afurire_(fur) ; el cast: zu~arse,
del fr. souiller 'ensuciar', procederia por medto de un perdido soultouiller de *subfodiculare 'socavar, hozar', del que también procedería por análisis* houiller 'cavar', origen de houille, que hemos adoptado en castellano con la forma hulla; como fullare 'golpear, batanear' dió el fr. fouler 'batanear', un compuesto *sufullare daría
*soultouler, del que nacieron houler 'lanzar', houle&gt;cast. ola, por an~lisis, y el ant. fr. souler 'hartar' por contracción; *sufundare debió
dar por esta ley * sohonder, sonder, que nuestra lengua ha aceptado
con la forma sondar; *afacere, por medio de a/aire, *ahaire, produjo el fr. aire, que hemos acogido con la significación de '.aspecto, apariencia, parecido'. En vista de estos compuestos contra1dos, tan desfigurados que nada hacía pensar en una composición, el autor ha
ensayado su sistema en otros compuestos que ofredan ~ en vez de/
intervocálica, y de este ensayo cree haber logrado también un resultado feliz. El fr. altaner 'afanar', que puede ser origen del cast. afanar,
podría derivarse del compuesto *evannare por evannere 'zarandear', asi como del simple *vannare parece proceder el fr.faner
•revolver el heno, marchitar' que pasó a España con la formafanar, Y
del compuesto *su v aonare el fr. sooner, soner; de •a vallare 'echar
al valle, echar abajo' debió formarse por de pronto un fr. *altaler, del
que nació haler, origen de nuestro halar; de un doble compuesto
*dea vallar e se formó el fr. dalle 'tablilla de piedra', y de éste el
cast. dala; de una variante *de a v alli are resultó el fr. daillier, daille,
que hemos aceptado con las formas dallar, dalle; de otro compuesto
*coa vallare se originó el fr. caler 'arriar', modelo del cast. calar
'arriar', y de una quinta composición *reavalla~e salió ~l fr. ra~er
•resollar', del que se ha desviado el port. ralo 'gnllotalpa y railezro

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

,rascón'. Lo sorprendente de estas etimologías no debe ser motivo
para dudar de ellas. Realmente la etimología fonética, se entiende de
la fonética normal, sin estar del todo agotada, ba dado la mayor parte
de su fruto, y para avanzar en la parte enmarañada inexplorada hay
que ir forjando nuevos instrumentos etimológicos, el análisis y todos
los que la lingülstica psicológica nos enseñe. Lo malo es que en estas
complicadas direcciones de la fonética anormal la comprobación es
más insegura que en la derivación puramente fonética, y los peligros
del error son mucho mayores si no se procede con doblada cautela,
sobre todo en buscar serenamente y sin violencia el hilo de las significaciones y en tener presentes todas las· formas de la misma estirpe.
Esto es lo que no sé si siempre ha tenido N. en cuenta en algunas de
sus derivaciones. Creo también hallar en esta obra una exagerada
propensión a admitir fácilmente en nuestra lengua el galicismo. A ello
le inclina el perfecto conocimiento de la fonética francesa-el autor es
profesor de francés en la Universidad de Sydney-y la opinión cierta
de que la larga lista de galicismos españoles ha de acrecentarse cuando la etimologia dé una clasificación definitiva. Al fr. cacker 'ocultar',
écaclter 'machacar', *coacticare, reduce las voces españolas cacha,·
'partir, rajar', cacho, gacho 'encogido' y cacho 'pez' y gachas 'papilla' y
esto porque la explicación cabe en la fonética francesa; pero no se ve
cómo estas voces pueden referirse todas a *coacticare, ni cómo el
francés ha prestado sentidos que no tenía, ni cómo un galicismo verbal ha adquirido tal fecundidad que ba producido caclufn 'cascada' el
ast. y gall. cachada 'cascada', el gall. cachoeira 'cascada', cae/toar •caer
el agua haciendo espuma' y cacltada 'terreno de monte roturado', que
entra en la toponimia de Galicia. Pero el análisis de este libro, tan
copioso de datos, impresionante por su audacia y maestrla, no cabe
en los límites de una breve reseña. Las discusiones que ha de suscitar y los preciosos elementos que aporta contribuirán eficazmente
a acelerar el ya activo proceso de la etimología románica. - V. G.
de D.
BONILLA Y SAN MARTÍN, A. - Un antiaristotilico del Renacimiento:
Hernando Alonso de Herrera y su •Bt,eve disputa de ocho levadas contra Aristótil y sus secuaces». - Extrait de la Revue Hispanique, tome L, New York, Par!s, 1920 (137 págs.].=Les historiens de la langue
espagnole doivent remercier M. Bonilla d'avoir rendre plus accessible
la Breve disputa de oclto ltfladas contra Aristótil y sus secuaces. Le castillan d'Herrera est savoureux, varié daos sa syntaxe, d'une grande
abondance verbale. Et l'ouvrage étant bilingue, le texte latín peut, en
plus d'un cas, éclairer le sens d'un mot espagnol tombé daos l'oubli.
C'est Je texte espagnol seul qui est réimprimé; mais pour tous les.
mots qui peuvent faire question, l'équivalent latin est donné en note.
TOMO IX.
6

�82

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Ajoutons que les philologues trouveront tous les vocables rares réunis dans un précieux index alphabétique.
Le sujet commun a ces huit dialogues est un peu mioce. II s'agit
d'établir, contre Aristote et ses sectateurs, «que les mots ne sont pas
des quantités discontinues•. Aristote, au chapitre VI des Catigories,
distingue des quantilés discontinues «telles que• le nombre et le mot,
et des quantités cootinues ctelles que~ la ligne, la surface et levolume, ou eocore le temps et le lieu. Herrera, interprétant Aristote
d'apres ses commentateurs scolastiques plutót que d'apres son propre
tt:xte, voit la une énumération exbaustive et méthodique des types
foodarnentaux de quaotité. En fait, Aristote mettait-il sur le rnéme
plan le nombre et le mot? Ne sont-ce pas la des exernples, bien plutOt
qu'une classificatioo complete? Nous ne serions pas surpris, pour notre
part, que, dans le dernier dialogue, Jean Mair o'ait raison sur ce point
cootre Varacaldo : En tout cas, ofov, daos le texte des Catégories,
semble bien indiquer qu'il s'agit d'exemples. - Herrera ne l'eotend
pas ainsi, et il n'a pas de peine a démontrer que le laogage, bien
qu'aoalysable en syllabes loogues et breves, n'offre pas un type fondamental de quantité discootinue: La parole n'est réductible a mesure que par l'íotermédiaire du temps, et celui-ci est une quantité
continue, non discontínue. Aujourd'hui, la pbonétique expérimeotale
nous a babitués a considérer le laogage comrne une contiouité sonore,
susceptible de mesure une fois projetée daos l'espace par !'artífice de
l'enregistrement graphique: et si la syllabe garde quelque réalité dans
cette continuité indivise, sa définition nouvelle est plus subtile que
ne pouvaient le supposer les grammairieos grecs. Mais Herrera ne
parle pas au nom de l'expérience. Tout son orgueil est de raisonner
par syllogismes corrects, et de vaincre par leurs propres armes les
Maitres de l'École. Toute sa pensée est qu'il y a sopbisme a ériger en
quantité pure une réalité concrete parce qu'elle est mesurable. Pourtant, M. Bonilla a parfaitement raison de discerner dans le septieme
dialogue un mouvement plus bardi qui entraioe Herrera a éliminer le
temps a pres le mot, et peut-étre a voir daos le nombre le type unique
de la quantité pure. Faut-il pour cela le rattacher a la tradition pytbagoricienne, le rapprocber de Nicolas de Cusa (pág. 33)? Nous ne le
pensons pas. De rnéme, nous ne voyons pas ce que gagne la pensée
lucide, mais limitée, d'Herrera, a étre confrootée avec toute la spéculation ultérieure sur la quaotité, de Suárez a Balmes... en passant par
Descartes, Kant, Hegel et Schopenhauer (págs. 34-36). Plus généralement, nous ne croyons pas que le sens d'uoe question s'éclaire par
une rapide revue historique daos laquelle les théories soot esquissées
sommairernent, détachées de la peosée mere d'ou elles tiennent leur
vie, et présentées comme les solutions intercbaogeables d'un immuable probleme: Querelle de méthode qui ne saurait étre qu'indi-

&lt;¡uée ici. - La position d'Herrera est nette: Il prétend dépasser Aristote, sur un poiot précis, par le seul effort de sa raison. «Esta es la
verdadera y cierta manera de disputar, que huele al saber antiguo, en
todo y por todo aristotélico y platónico», et non pas la méthode en
.honneur dans les Uoiversités du Nord (entendons la Sorbonne) «que
fas más vezes que disputan, es por autoridades• (pág. 11 r ). Essentiellemeot, l'opuscule d'Hernaodo Alonso de Herrera est un pamphlet
-cootre la peosée serve et cootre la dialectique dégénérée qui sévissait a Paris avec Jea o Maír et les terministes: Moios révolutioooaire,
.a notre avis, que les Epistolae Obscurorum Virorum; on y cbercherait
vainement un proces systématique de la vieille discipline des arts libéraux. Avant Vives, Herrera s'attaque a la pseudo-dialectique. Mais il
.a soin de raisoooer en Camestres ou en Celarent et préc'he Je retour
a la logique classique, cornbioée, il est vrai, avec la rhétorique selon
la tradition de l'antiquité.
Sur la vie et les ceuvres d'Herrera l'introduction de M. Bonilla constitue une excellente mooographie, telle qu'on souhaiterait d'en posséder sur tous les bumaoistes espagools. Les notes, érudites avec sobriété, aident granderneot a cornprendre un texte difficile, et apportent
.une tres utile contributioo a. l'histoire de la Renaissaoce en Espagne.M. Bataillon.

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�REVISTA
DE

NOTICIAS
Profesores condecorados.-A propuesta del .Ministerio de Estado, y
atendiendo a la labor que han realizado en favor de la difusión de la
cultura española en los Estados Unidos de América, el rey D. Alfonso XIII ha nombrado comendadores con placa de la Real Orden de
Isabel la Católica a los profesores Hugo Albert Rennert, de la Universidad de Pensi lvania¡ Charles Carroll l\farden, de la de Princeton¡ Jeremiah Denis Mathias Ford, de la de Harvard¡ Aurelio Macedonio Espinosa, de la de Stanford, y John Driscoll Fitz-Gerald, de la de IUinois;
comendadores con cinta a los profesores Elijah Clarence Hills, de la
Universidad de Indiana¡ Everett Ward Olmsted, de la de Minnesota,
y Charles Philip Wagner, de la de Michigan; y caballeros de la misma
Orden a los profesores Alfredo Lester Coester, de la Universidad de
Stanford¡ William Samuel Hendrix, de la de Ohio; George Tyler
Northup, de la de Chicago, y George Wallace Umphrey, de la de
Washington.
- Confenncias del profesor Farinelli.-EI ilustre hispanista D. Art uro Farinelli, de la Universidad de Turín, ha dado en el Centro de
Estudios Históricos, en los días 18 y 22 de febrero, dos interesantes
conferencias acerca de ,11 sogao di una letteratura mondiale• y ,El
último sueño romántico de Cervantes•. Durartte su breve estancia en
España, el profesor Farinelli dió también otras conferencias en la Universidad de Madrid, ea el Institut d'Estudis Catalans, Barcelona, y en
la Sociedad de Estudios Vascos, Bilbao.
-El profesor Lenz.-Nuestro colaborador, el Dr. D. Rodolfo Lenz,
profesor del Instituto Pedagógico de Santiago de Chile, ha pasado
unos meses en l\ladrid en viaje de estudio, y atendiendo amablemente
al deseo del Centro de Estudios Históricos, ha dado en este establecimiento, desde d 28 de enero al 5 de febrero, las siguientes conferencias: 1.ª Sobre la evolución y la clasificación de las lenguas (con
análisis de una lengua polisintética americana). - 2.ª Influencias indígenas en la formación del español en América. I: La pronunciación.3.ª Influenci~s indigenas en la formación del español en América.
U : El diccionario.-4.ª Estudio de algunos problemas de la ortografía
española.-5.ª El papiamento, lenguaje criollo de los negros de Curazao (la gramática más sencilla).

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo IX.

ABRIL· JUIIO 1922

Cuaderno 2.0

CRUCES DE SINÓNIMOS
Con este título publiqué en Tite Romauic Review 19201 XI,
enero-marzo, un breve artículo sobre algunos casos de interferencia de sinónimos en español. Este proceso pareció desde
el primer momento importante; los hechos aislados reconocidos en todas las lenguas románicas y admitidos en todos los
t rabajos etimológicos han ido multiplicándose, y hoy se apela
con frecuencia a est.a explicación en etimologías para las que
no había solución fonética posible. No creo, sin embargo, que
se haya pensado en la importancia que pudiese tener el sistematizar estos fenómenos, hasta el punto de poder crearse una
nueva ciencia etimológica. Los resultados obtenidos son importantes, y esto por un procedimiento empírico y ocasional
haciéndonos suponer que el caudal de vocablos deformado~
por tales interferencias es considerable. Pero el método racional para conslituir este aspecto de la ciencia ha de ser ideológico, mediante la agrupación de palabras de significaciones
afines. Para ello nada sirven los diccionarios de sinónimos
hechos con un criterio distinto y con un sentido estricto d~
la sinonimia. Al revés de éstos en la ordenación de palabras
ha de atenderse mucho a nombres concretos, de animales y
cosas, a donde la sinonimia científica no llega, y ha de basarJ

ToNo JX.

g

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                </elementTextContainer>
              </element>
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                <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>REVISTA
DE

NOTICIAS
Profesores condecorados.-A propuesta del .Ministerio de Estado, y
atendiendo a la labor que han realizado en favor de la difusión de la
cultura española en los Estados Unidos de América, el rey D. Alfonso XIII ha nombrado comendadores con placa de la Real Orden de
Isabel la Católica a los profesores Hugo Albert Rennert, de la Universidad de Pensi lvania¡ Charles Carroll l\farden, de la de Princeton¡ Jeremiah Denis Mathias Ford, de la de Harvard¡ Aurelio Macedonio Espinosa, de la de Stanford, y John Driscoll Fitz-Gerald, de la de IUinois;
comendadores con cinta a los profesores Elijah Clarence Hills, de la
Universidad de Indiana¡ Everett Ward Olmsted, de la de Minnesota,
y Charles Philip Wagner, de la de Michigan; y caballeros de la misma
Orden a los profesores Alfredo Lester Coester, de la Universidad de
Stanford¡ William Samuel Hendrix, de la de Ohio; George Tyler
Northup, de la de Chicago, y George Wallace Umphrey, de la de
Washington.
- Confenncias del profesor Farinelli.-EI ilustre hispanista D. Art uro Farinelli, de la Universidad de Turín, ha dado en el Centro de
Estudios Históricos, en los días 18 y 22 de febrero, dos interesantes
conferencias acerca de ,11 sogao di una letteratura mondiale• y ,El
último sueño romántico de Cervantes•. Durartte su breve estancia en
España, el profesor Farinelli dió también otras conferencias en la Universidad de Madrid, ea el Institut d'Estudis Catalans, Barcelona, y en
la Sociedad de Estudios Vascos, Bilbao.
-El profesor Lenz.-Nuestro colaborador, el Dr. D. Rodolfo Lenz,
profesor del Instituto Pedagógico de Santiago de Chile, ha pasado
unos meses en l\ladrid en viaje de estudio, y atendiendo amablemente
al deseo del Centro de Estudios Históricos, ha dado en este establecimiento, desde d 28 de enero al 5 de febrero, las siguientes conferencias: 1.ª Sobre la evolución y la clasificación de las lenguas (con
análisis de una lengua polisintética americana). - 2.ª Influencias indígenas en la formación del español en América. I: La pronunciación.3.ª Influenci~s indigenas en la formación del español en América.
U : El diccionario.-4.ª Estudio de algunos problemas de la ortografía
española.-5.ª El papiamento, lenguaje criollo de los negros de Curazao (la gramática más sencilla).

FILOLOGÍA ESPANOLA
Tomo IX.

ABRIL· JUIIO 1922

Cuaderno 2.0

CRUCES DE SINÓNIMOS
Con este título publiqué en Tite Romauic Review 19201 XI,
enero-marzo, un breve artículo sobre algunos casos de interferencia de sinónimos en español. Este proceso pareció desde
el primer momento importante; los hechos aislados reconocidos en todas las lenguas románicas y admitidos en todos los
t rabajos etimológicos han ido multiplicándose, y hoy se apela
con frecuencia a est.a explicación en etimologías para las que
no había solución fonética posible. No creo, sin embargo, que
se haya pensado en la importancia que pudiese tener el sistematizar estos fenómenos, hasta el punto de poder crearse una
nueva ciencia etimológica. Los resultados obtenidos son importantes, y esto por un procedimiento empírico y ocasional
haciéndonos suponer que el caudal de vocablos deformado~
por tales interferencias es considerable. Pero el método racional para conslituir este aspecto de la ciencia ha de ser ideológico, mediante la agrupación de palabras de significaciones
afines. Para ello nada sirven los diccionarios de sinónimos
hechos con un criterio distinto y con un sentido estricto d~
la sinonimia. Al revés de éstos en la ordenación de palabras
ha de atenderse mucho a nombres concretos, de animales y
cosas, a donde la sinonimia científica no llega, y ha de basarJ

ToNo JX.

g

�114

VICENTE GARCÍA DB DI.EGO

se en la sinon1m1a vulgar, extendiéndose a especies y variedades de animales y plantas que pueden confundirse, a partes.
de un todo, como las del cuerpo, a objetos ligados por cierta
unidad ideológica, como ciertos grupos de herramientas, y a
todos los grupos de nombres, adjetivos y v~rbos que ofrezcan
entre sí un punto ideal de ocasión para las aproximaciones.
vulgares. En este trabajo hay que hacer una previa coordinación de las palabras originales, latinas o de otra estirpe, para
ir descendiendo con paso seguro y con alguna claridad. Sóloasí hay la esperanza de poder descubrir rápida y fijamente las.
direcciones de las palabras enmarañadas, que dejadas a la investigación ocasional difícilmente serán descubiertas. Ahora
no he de intentar ni un esquema de lo que pudiera ser estenuevo procedimiento de investigación etimológica; para un
estudio amplio se requiere además una difícil encuesta geográfica de grupos. En este artículo expongo sólo, y muy someramente, algunos grupos aislados, dejando para otra ocasión el exponer un plan de conjunto.
1.º Las palabras que significan los diversos ruidos orales.
del hombre y de los animales diversos son de las más expuestas a una contaminación. Una ojeada sobre la constitución primitiva de este grupo nos permitirá ver mejor estos fenómenos. En el latín románico hallamos ronchare 'roncar', ronchus 'ronquido' (inmiscuído en la evolución raucus *roco~
1-onco), bucinare 'tocar la trompeta', grundire *grunnire'gruñir', fremere 'bramar', strepere y strepitare 'hacer
ruido', stridere 'rechinar', rugire 'rugir', glattire 'latir',
rumigare 'rumiar', fistulare 'tocar la flauta', blaterare'charlar', balare 'bala_r', latrare 'ladrar', hinnitulus 'relincho', glocire y glocitare 'lloquear', murmurare 'murmurar', sibilare 'silbar', fabulare y parabolare 'hablar, parlar', pi pilare 'piar', quiritare 'gritar', *ronchizare 'roncar',
rodere *rodicare, *rodiculare y *rosicare 'roer', garrulare 'charlar, cantar ciertas aves', no conservado al parecer en ninguna provincia románica fuera de España, ululare
'aullar', ejulare 'lamentarse a gritos', singultus 'sollozo', y
otros que se citan luego en los casos particulares.

CRUCES DE SINÓN!l\10S

•

Algunos de estos verbos han sufrido sin contratiempo alguno su evolución normal. Aunque los diccionarios románicos
no delatan la existencia de pipilare en el latín español, éste
existió y se conservó en el ant. plipiar 'piar', usado por Alonso de Palencia en su Vocabulario Universal, pág. 535. El latín
*ronchizare, conocido en el latín de Rumania, Recia e Italia, dió el esp. ronzar 'mascar con ruido'. De rodere deriva
normalmente roer; ro di car e, en cambio, dió el fr. ronger
'roer' influído por otra palabra, siendo dudoso si el cast. ronclzar es un galicismo; *rodiculare, si creemos a Bugge, Romania, IV, 368, es origen del port. rillzar, aunque esta etimología es rechazada por Meyer-Lübke, REWb, 7358; * rosicare dió rosigar 'roer' en Aragón y parte de Castilla la Nueva;
en la significación de 'rozar' parece que llegó a España esta
forma por medio del prov. rosegar en el siglo xv 1 . Aunque

1

La significación de rozegar y rozagar, así como su etimología, ha
sido interpretada de distintos modos; ha hecho posible esto la limitación de sentido de estas voces importadas, aplicadas sólo a telas (vestidos o banderas) ricas y bordadas. Nada dice sobre el valor exacto
de estas palabras este ejemplo de Gómez l\fanrique en su poesía .A la
muerte de Santillana: • Un manto que rozegaua -azul e blanco traía»;
ni este otro de Santillaoa: ,Allí fueron los romanos - con banderas
rofagadas - e las feobras muy loadas - de los pueblos sycfanos•, página 129 de mi edición. Si invocamos otros textos queda igualmente
ea duda si la denominación rozagado o rozagante se refiere a la calidad o a la longitud del vestido: , El emperador se viste en el ábito
yrnperial, es a saber, ropa rozagante e las guarniciones de oro•, DIEGO
Ds VALERA, Bibliófilos espaiwles, XVI, 52. Este doble carácter de 'vistoso y largo' del vestido es recogido por el Diccionario de la Academia desde su primera edición. La etimologia de J. Amador de los
Ríos, el árabe rassaga 'dilatar, extender, ser rico y espléndido', con
parecer tao a la medida es completamente arbitraria; no lo es menos
la de Cejador, el árabe rasar/ta 'dilatar'. Ya sería chocante hallar una
palabra árabe aparecida ea tal tiempo y en tales circunstancias, y esto
me hace afirmar el origen provenzal de rozegar, rozagar. El sentido
es indudablemente el de 'largo', no el de 'vistoso', aunque sí ciertamente aplicado casi siempre a espléndidas y ricas vestiduras. La condición de 'vistoso' falta alguna vez, empleándose la palabra en su puro
sentido original de prenda 'larga, que roza o arrastra', como en este

�116

VICENTK GARcfA DB DIEGO

suele admitirse que parabolare ha dado directamente el
cast. parlar, todos los indicios permiten creer que cuantas
formas citan nuestros diccionarios nacionales y regionales son
simples galicismos; así el gall. parola 'palabra' y su derivado
paro/ar 'hablar, charlar', por vulgares que, hoy sean, no pueden creerse voces gallegas en contradicción con su fonética
y con la antigua forma paraboa, y hay que reducirlas a paro/e; el cast. parlar pudo fonéticamente haberse formado del
lat. parabolare, con un estado intermedio paro/ar, pero los
testimonios históricos parecen confirmar que parlar no es patrimonial, sino introducido tardíamente, no habiendo entrado
nunca en plena difusión, usándose hoy mismo en el uso jocoso que caracteriza a tantas voces extrañas; la única forma que
con alguna garantía podría referirse a un origen directo era
palabrar, que no veo precisamente consignada en ningún Diccionario, que no tiene el senti~o amplio de 'hablar' ni el re~tringido de apalabrar 'convenir de palabra en alguna cosa ,
sino el de 'hablar a uno para prevenirle, convencerle', etc.;
mas ni esta forma creo que se refiere directamente a parabolare, y la tengo como una formación de palabra. Algunos
nombres de aves que chillan han sido origen de formaciones
románicas muy interesantes. De strix 'la corneja', por medio
de un diminutivo * strigula, hubo de formarse el verbo
*strigulare, que delata el ita!. strigolare 1 . De sturnus 'el
claro ejemplo de F. D. Cornejo: cSe atrevió a ponerse en prese_ncia
suya con el hábito de paño fino, anchuroso y roza~ante• (amp!•o Y
largo), C!trónica de San Francisco, I, m, 12. Este sentido se explica Y
hace resaltar claramente por Cervantes: e Vestida de una ropa de las
que llaman rozagantes !tasta los pies•, Quijote, H, 35. No es convincente el puro sentido metafórico de 'vistoso, ufano y arrogante' que el
Diccionario de Autoridades ve en este ejemplo de la Madre María de
Jesús de Agreda: «Descendieron de las alturas multitud de ángeles
hermosísimos y rozagantes•, ya que aun aplicándolo a los ángeles se
refiere también aqul a sus largas vestiduras. La definición más exacta
de rozagante sería, por tanto, la de 'largo, que arrastra, aplicado casi
siempre a vestiduras ricas'.
1 No habría dificultad tampoco en suponer que el fundamento de
esta formación había sido el lat. stridere • stridulare (MsvBR-

CRUCES DE SINÓNIMOS

117

estornino' proceden diversas formaciones verbales románicas,
como el ven. stornir 'chillar desaforadamente, aturdir'. Y de
turdus procede un verbo, *atturdire 'gritar hasta ensordecer, aturdir', que es requerido por distintas formas españolas.
A estas formas hay que añadir otras, como * bragere y
*bragitare 'bramar', origen respectivamente del fr. braire
y del prov. braidar, y ragere * ragitare 'bramar', el primero atestiguado en el C. Gl. Lat., III, 432, origen del fr. raire
y del tose. raitare; las primeras formas son emparentadas por
Thurneysen, Keltoromanisches, pág. 92, con un celta * brak;
pero aunque se admita esta base, la contaminación con otros
tipos latinos, como rugire y *rugitare, es indudable. Al
lado de *gr un ni re la influencia de otros sinónimos en - ar e
(ronchare, latrare, etc.) creó un nuevo verbo, *grunniare,
que atestigua el fr. grogner. De glacitare, bajo la influencia
&lt;le! canto del grajo, origen de su nombre graculus, se produjo graccitare, que descubrimos en los textos del latín
medieval; éste dió origen a una nueva forma *gracinare,
principio del cast. ![raznar, en la que debió influir bucinare,
prov. bozenar 'gruñir', ven. buznar 'zumbar', y *rebucinare,
cast. rebuznar 1; en los derivados de *rebucinare en España se da un doble trato, cosa frecuente en los compuestos,
uno en que se siente la composición y en que se trata como
simple, igual que si existiese bucinare, buznar, y otro en
que, olvidada la composición, la consonante inicial del simple
LUsKB, REJYb, 8307), pero aun en este caso habría que admitir la interferencia del ital. striga, strix'.
1
Ni Diez, ni Korting, ni Meyer-Lübke han recogido el cast. rebuznar; esta etimología* rebucinare consta en el Diccionario de la
Academia; es rechazada por Cejador, La lengua de Cervantes, II, 934,
no comprendiendo cómo la idea de rebuznar puede ser compatible
con la de 'tocar la bocina'; pero ¿qué valor puede tener este escrúpulo para negar una aplicación jocosa de tocar la trompeta y para rechazar una derivación semántica graduada si todas las lenguas conocen
este olvido del sonido original de instrumento?; el cat. sisdar, que hoy
significa 'chillar', denotó originalmente 'tocar la flauta', fistulare,
y el ven. buznar 'zumbar, hablando de los insectos, del viento', etc.,
significó originalmente 'tocar la bocina', b uci na re.

�118

VICENTE GARcfA DE DIEGO

se trata como interna, perdiéndose la b, como en saburra
'arena gruesa', cast. sorra 'arena gruesa de lastre'; por este
doble trato, al lado de rebuz nar, el castellano conoce roznar
'rebuznar', salm . y zam. rosnar 1; esta significación indudable
(véanse Quijote, II, 29; Correas, Vocabulario, pág. 190) de
roznar parece incompatible con la de 'ronzar', 'mascar lascosas duras quebrándolas con algún ruido', y por eso el Diccionario de la Academia, pensando en un doble origen, separa
en dos artículos rozllar 'ronzar' y roznar 'rebuznar'; sin embargo, las direcciones semánticas de bucinare en la Romania, lejos de hacer irreductibles los dos sentidos de roznar los
armonizan; el sentido original de tocar la trompeta o bocina
lo ha conservado el rumano, pero el ita!. bucinare ha pasado
a significar el 'zumbar, hacer un ruido continuo y bronco';
el prov. bozenar significa 'gruñir, roncar' y el ver. busenare
significa 'hacer un ruido desagradable'; bajo un solo artículo
*rebucinare caben, pues, las dos significaciones de 'rebuznar y mascar con ruido'.
Entran en tercer lugar las formaciones onomatopéyicas
antiguas, principalmente la base charr y chirr, que tiene
extraordinaria difusión; ésta creó en España ckarrar 'charlar',
que el Diccionario de la Academia no consigna, y chirrido,
chirriar 'producir un ruido estridente', dicho a veces de personas y aves, pero más comúnmente de las cosas. Al primero
se refiere también el cat. .r:arrar y nuestra voz charada, venida a través del francés, del prov. charrado, que retuvo la significación original de 'charla' y adquirió la de 'acertijo, cha-rada'. Un agudo grito gutural con que en el Norte y Occidente
-de España los grupos campesinos terminan sus canciones ha
sido la base de distintas palabras; este grito repetido, llamado
.ixux ú en Asturias y jijeo en Salamanca, ha formado el salmantino jijar, ji.fear.
Algunos de los cruzamientos venían ya realizados en latín.
El verbo blaterare 'hablar necia, presuntuosamente', deri1
C. FERNÁNDKZ Duao, Memorias históricas de la ciudad de Zamo,ra, IV, Vocabulario, pág. 468.

CRUCl!S DE SINÓNIMOS

119

vado normal de blatire 'charlar', influído por balare (Keller, Lateinische Volksetymologie, pág. 130), y a la vez atraído
por balatro, helenismo, BápaOpov, por 'glotón, tragón', que
-se hizo popular en Roma, creó un balatro 'charlatán', in-explicable y absurdo fonéticamente, en vez del derivado normal* blatero; el cast. baladrón, etc., ha heredado normalmente la forma y la significación del segundo bal atro.
El lat. ululare venía, por influjo de otros verbos, escin&lt;lido en dos formas desde el período románico común: una
* udulare, que ha heredado el cat. udolar 'aullar', y que te.nía gran difusión en Italia y Provenza; y otra * u rula re, aún
más extensa, que ha producido el fr. hurler, a las cuales hay
que agregar otras probables es.cisiones, una* ujulare y otra
""eju1u1are por la intersección de ej u l are.
El proceso de contaminación de estas palabras, desarroUado ya en latín, siguió en las hablas peninsulares. En g I a tti re, de cuya derivación normal tenemos un ejemplo en el
-cast. latir 'dar el perro agudos ladridos', sufrió el catalán la
influencia de otros verbos, como clamare 'clamar', influencia
-que vemos en el fr. clatir, y además una distinta influencia,
&lt;:orno el fr. g lapir (por japper) , produciéndose un verbo clapir, que tiene un triple origen. Fremere dió en España el
gal!. fremer 'bramar'; pero en el port. f remir han influído los
&lt;lerivados de mugir e , rugire. El germ. brammon mas el
lat. fremere han producido el gal!. bremar 'bramar', siendo
-cosa forzada e innecesaria el apelar al ant. alto al. bremman.
El lat. rumigare llegó fonéticamente hasta el cast. rmniar,
pero, como en otras lenguas, se encontraron enfrente rümigare y rodere, producié ndose en la parte occidental el
port. romiar y el salm. rongar y romear. Del lat. rugire cita
mal el RE Wb, de Mey er-Lübke, el cast. rugir; el caste llano ha sido ruir, que significaba ya 'rugir, bramar' ( «ruyen los demonios», Est. Cuatro Dotores, pág. 169, edic. d e
Lambert), ya 'murmurar' ( «mas acogiesse mucho a dichos
-de murmuriadores quel murmuriauan yl ruyen a la oreia»,
Prim. Crón. Gral., pág. 676), ya 'producirse ruidos en el
interior del cuerpo' ( «los quales sy non las descobriese el

�120

VICEN'f&amp; GAR:::ÍA DE DIEGO

CRUCES DE SINÓNIMOS

inchamiento del vientre o el ruyr del infante andan muy lo(,,éinas con -;;erbiz alta», Est. Cuatro Dolores, pág. 106); sobre
sonruir 'susurrar' véase S. Gili, RFE, 1921, VIII, 405; con
rugire chocó el germ. brammon, produciendo el fr. brttir; en
Galicia rugire dió bruar 'bramar' por intluencia de *bragitare y *brammare. Masticare llegó fonéticamente al cast. y
port. mascar, al gall. mastigar y al cat. mastegar, así como al
port. dial. masgar (de Penedono, Rev. Lus., XII, 314); este
masticare, que cruzado con manducare dió el genov. mastrugá, cruzado con otra palabra análoga, influído por mascar,
&lt;lió el gal!. mascotar, e influído por otro verbo (el fr. maclzer o
el esp. macizar) dió maclzicar. El cast. aullar no es propiamente, como se sostiene en Krit. Yalzresbericlzt de V ollmoller, V,
r, 407, un representante de ejulare, del que sólo podría haberse obtenido *attlar; tampoco puede admitirse simplemente
la etimología ululare del Diccionario de la Academia, la que
únicamente sería aceptable suponiendo la composición de un
simple * u/lar. Creo, sin embargo, que el caso no es éste, sino
una superposición de los dos verbos ej ulare, al que da como
origen de aullar el Diccionario de i\Ieyer-Lübke, y ululare,
que el Diccionario de la Academia admite. La interferencia
de estos dos verbos hay que admitirla, puesto que el ita!. ugiulare se basa a mi juicio en un tipo híbrido* ujulare. Para el
castellano el tipo de cruzamiento hubiera sido e ju I u I are
ejul(u)lare, que nos explicaría satisfactoriamente nuestra
forma, y su a, como en eventilare ablentar, evannere
*evannare 'albañar, cribar'. El germ. brammon, que hemos visto deformó a rugi re en el fr. bruir, fué a su vez deformado por otros verbos sinónimos; así, bramido se hizo gramido en el Alexaudre, 965, por la influencia de gruiiir.
El lat. singultare, * subgluttare 'sollozar' del latín de
Galicia hubiese dado en su marcha normal * so/otar; pero aquí
se hizo evocación a una significación remotamente emparentada, como 'enlouquecer de dor', y de aquí saloucar zaloucar;
en cambio el cast. sollozar y el port. sollttfar responden a subg l u tt i a re, forma del latín tardío que se produjo por etimología popular de sub-gluttire. El verbo subglutire en Vege-

cio significó 'tener hipo' 1, y esta onomatopeya hip jip se
sobrepuso a algunos derivados del primero, como en zollipar
'sollozar y tener hipo al llorar'; por esta evidente composición
el Diccionario de la Academia define zollipo 'sollozo con hipo'.
Tampoco las formaciones* strigulare, * sturnire, * atturdire pudieron conservar su paralelismo e independencia_
El lat. stupere en Cataluña y Provenza había dado normalmente estober 'pasmarse, aturdirse'; pero en Cataluña los dos
verbos stupere, * sturnire, estober, estornir se soldaron en
una forma estebornir 'aturdir'. Con más difusión, con tanta
que prueba un origen común latino, la serie * sturnire, * att urdir e se unificó, creándose otra secundaria * s tu r ni re,
* sturdire, de la que arrancan el cat. estordit 'avispado' y
otras románicas, como el ital. stordire 'aturdir'. Un ejemplo
singularísimo en que las tres formas se han combinado lo hallamos en el cat. esternordir 'aturdir', forma mixta tan extraordinariamente deformada que no sería descifrable en la investigación ordinaria.
Igualmente las formaciones onomatopéyicas habrán de
entrar en la relación activa de las palabras unidas por un
nexo de ideas. Charrar y chirrar influídas por formaciones
normales, como garlar y parlar, y ayudadas también acaso
por alguna onomatopéyica, como chorli del clzorlito (clzurlí
en Soria es el nombre del chorlito), han llegado a ser en Italia ciar/are, clziurlare y en España charlar 'hablar neciamente' y chirlar 'hablar atropelladamente y metiendo ruido' 2 ,
1

121

Esto es indudable en el siguiente ejemplo en que se refiere al
hipo de la peritonitis en el caballo: «Intestini vexatio his agnoscitur
signis: prioribus pedibus transvaricat, et dolore subglutit.• (IJe re veterinaria, Ill, 60.)
2
l\IsvBR-LilBKB, REWb, 4801, supone para las formas italianas
e hispánicas una base onomatopéyica kyurl, base mal establecida
para el español, que, de no ser una importación italiana, requería, no
.k, sino el sonido fundamenta] de nuestra ch; yo no negaría en vista
de c/mrll, chorlito, una onomatopeya charl, chirl, por el valor incierto
que en la onomatopeya tiene la rr final, pero no veo por qué razón
en un lado, 2451, establece como base común de charlar, ciar/are la
onomatopeya e/zar, y en otro, 4801, requiere para explicar chiurlart,

�122

VICENTE GARcfA DE DIEGO
CRUCl!S DB SINÓNl!IIOS

con riqueza de derivación, como el gal l. clzirlo 'chillido', el
arag. e/tiria 'passer petronia' (Coll), el ant. cast. c/zir/a 'canto agudo, estridente, de ciertas aves' (como se ve en este
ejemplo del Rabí ~losé de GuaJalajara: «Todo su fecho de los
tales es agüeros de encuentros de aves o animales e chirlas
de aves•, Homenaje a Menéndez Pe/ayo, Il', 74), el cast. e/zar/a
y chaira 'malvís o cagaaceite'. Por otro curioso cruce se ha
llegado al cast. cltarlatán, que ya sea por importación directa,
sea introducido por medio del francés, es indudable que proviene del ital. ciar/atano; nada más obvio que derivar éste de
ciar/are, pero nada más incomprensible que la derivación
-alano. Por fortuna los hilos de esta historia nos son perfectamente conocidos ya: un vulgar cerretanos 'los locuaces naturales de Cerreto', en Italia Central, llegó a hacerse sinónimo de
'hablador', y este cerrctano cruzado con ciar/are fué el origen
del ital. ciarlata,zo (Romauische Forsclumgen, XVI, 404). Pero
es más fecundo el fenómeno inverso, la acción de la onomatopeya para deformar las voces heredadas. El Jat. fi s tu Iar e,
con la natural confusión con otras palabras, *fisculare, debía
haber dado en Cataluña *fisclar, que no conozco; pero desde
el momento que significó 'chillar y chirriar', la influencia de la
onomatopeya c/tirr amenazaba con la deformación, y produjo
finalmente :úsc/ar; el port. sise/ar es explicado por ~IeyerLübke, 7890, como un cruce de sibilare y fistulare, mejor se diría como derivado de * fi se u I a re con la s de si b i 1a re, pero aun así sise/ar no tiene explicación dentro de las
leyes de la fonética portuguesa. Esta misma influencia de la
onomatopeya clzi, c/Jirr es la que ha deformado el cast. chillar y chiflar, el cat. :rillar y el arag. chuflar, así como el
gall. chiar, frente a las demás formas que conservan la s del
chirlar, una onomatopeya más compleja, kyurt. Aunque la t puede ser
interpretación del final vacilante de la f f onomatopéyica, siendo distintas trascripciones charlar, charrar y chirlar, chirrido, creo, sin embargo, que a esta primera interpretación ha ayudado la existencia de
parlar, garlar, lo que es en definitiva un verdadero cruzamiento. Para
la interpretación de chorlito obsérvese el arag. c!uJrd 'mirlo' en Gil
Berges.

•

123

mismo origen, a saber: el lat. sibila re y el osco si filare.
La onomatopeya ji, origen del 1eon.jijar, ha hecho que sibilare haya dado jibrar. De ji_¡ar y pitar se ha formado el
salm. apiti.fo 'grito', así como de gritar y ji_¡o en Villarcayo
(Burgos), a donde también alcanza esta costumbre de los mo.zos montañeses, se ha formado griJo 'grito agudo, chillido'.
La onomatopeya zorr, ::mrr que conserva el vascuence en
:mrru 'ronquido, estertor', zttrrumba 'cascada' ha originado
diversas formas españolas, como zurriar 'sonar confusamente'; de aquí proviene igualmente el cast. zurrir, pero ante la
impotencia del castellano para producir formaciones verbales
en -ir hay que pensar que ::urrir ha sufrido el cruzamiento
con ruir, latir, etc.; zorriar 'hacer ruido dentro del vientre',
en el Quijote de Avellaneda, V, 4, está en este grupo; el zaragozano zu11::urro11ear 'murmurar' (Vocabulario de Puyoles y La Rosa) tiene una onomatopeya inicial más esta que
voy estudiando; la primera vive aislada en el mure. ::unzunear 'rezongar' (Sevilla, Vocabulario /1,furciano, pág. 191),
aunque la forma aragonesa zwzzurronear vive igualmente en
.:.\furcia.
De la onomatopeya que representa la voz del gato hemos
hecho el cast. mayar. Pero en el período románico común, lo
cual puede afirmarse en vista de la unanimidad de las lenguas
romances, se produjo un verbo *miaulare, ajustado almodelo de sus análogos ejulare y aululare, sobre el cual se
han formado el cat. mio/ar y el cast. maular; éste, según el
Diccionario de la Academia, se usa sólo en la frase «sin paular ni maular», que parece significa 'sin hablar ni mayar';
ignoro cómo se puede emparentar paular con parabola y
pienso si la frase primitiva contendría una forma fonética,
como paraula, deformada más tarde por la simetría de la frase,
como frecuentemente ocurre en las expresiones rimadas; a
maular le esperaba una nueva deformación por causa de aullar, resultando de esta influencia el cast. maullar. El proceso
de entrecruzamiento de los demás verbos de esta clase es
mucho más complejo y extenso de lo que estas breves notas
pueden hacer creer; pero no pretendo anticipar ahora un tra-

�124

VICBNTB GARCÍA DB DJBGO

bajo impropio de unos artículos, por lo que me limitaré a dar
sólo ejemplos sueltos de otros grupos.
2.º Si agrupamos las palabras que significan 'quemar,
lumbre', la complicación es también considerable, no siendo
extraño que apenas de alguna haya podido intentarse una
seria etimología por los procedimientos c~nocidos. No es pequeña esta complicación ya en el período románico. El cambio de conjugación viene impuesto en varios verbos; a1 lado
de cremare, flagrare y torridare y los participiales ustulare, tostare y assare, pertenecientes a la conjugación
más fecunda, los verbos amburere y torre re se hicieron de
la primera conjugación. Es cierto que extorrere, aunque de
él no haya ejemplos en los diccionarios románicos, no desapareció del latín de España, pues que perdura en el arag. esturrir 'quemar' (Berges); pero * torrare tiene que admitirse
como forma común, que era conocida también de otras provincias. El cast. torrar es la única forma etimológica. De los
compuestos de urere se formó una serie de la primera conjugación, burare, del que consta el participio buratum, en
el C. Gl. Lat., V, 272, *s uburare y *abburare. De
*abburare, *aburare procede el cast. aburar 'quemar,
abrasar', cuya difusión no conozco exactamente, pero que es
atestiguado por los poetas salmantinos (Lucas Fernández, 44),
y que hoy se usa en Salamanca (Lamano) y en Galicia. De
*suburare derivo yo el cast. surarse 1 y su compuesto astt-

1
Surge inmediatamente una objeción: ¿cómo hallándose en el mismo caso fonético aburar ha conservado sub y el supuesto * soburar la
ha perdido? La razón ha sido dada anteriormente en la doble etimología rebuznar, 1·oznar; la pérdida de b debe venir en cuanto la conciencia de la composición llegue a perderse. Dobletes fundados en
esta vacilación de la pérdida y de la cc.,nservación de la idea del com•
puesto son frecuentes en otras lenguas; así explica N1cHOLSON, Recltercltes Phitologiques Romanes, dobletes franceses como ajfaire, aire 'disposición, aspecto', pág. 89. Sub y ad en la persistencia de su significación como prefijos están en distinto caso, porque a es un prefijo
viviente y so tiene una existencia precaria como preposición y como
prefijo. Por eso los compuestos de s ub suelen tratarse fonéticamen-

CRUCBS DB SINÓNIMOS

125

:rane (como son·a, de saburra), el primero usado en el Norte de Burgos y el segundo en diversas provincias con la significación de 'quemarse', aplicado a la comida, a las mieses
por el excesivo calor o sequedad y a las ropas al secarlas a la
lumbre. La etimología de Diez, 427, que acepta el Diccionario de la Academia y Meyer-Lübke, REWb, 682, arsura,
no puede ser más razonable por la fonética y el sentido, pero
deja sin explicar surar, que habría que justificar como un falso
análisis, y se funda en una derivación rara de un abstracto
que no conoce ninguna lengua románica (el sardo no conoce
más que assura 'calor, quema' y las demás as1tra) y que el
castellano emplea sólo en algún raro parasintético, como apnsurarse; surar y asorar parecen además implicar en su significado una atenuación 'quemarse un poco', que expresamos
en varias palabras con sub (sonreír, sococlzar). Pero la masa
de los derivados hispánicos se basa en un entrecruzamiento
de burare y *torrare. El trasm. tarar, Romanía, I , 219'
idéntico al gascón, es torrar, con lar de burare. El salm. esturar es *extorrare (por extorrere) con la it y la r de
burare; esturullar ofrece una nueva contaminación con otro
verbo (comp. clzocollar 'socarrarse' en Lamano), y esturrullar
es el mismo, pero con la rr original de *torrare. El cast. turrar es el mismo torrar, con sólo la 11, de los derivados de
burare. Tostare ha sido mantenido aislado en el cast. tostar, pero en el sor. tusturrar 'tostar, torrar' se han fundido
los dos verbos tostar, turrar, propagándose al primero la 11
adventicia del segundo; en el toled. toscarrarse el simple tostarse ha sufrido el cruzamiento con socarrarse. Burare, buratum debió conocer un derivado español buratulum *buraculum, al que yo reduzco el arag. borraja 'paja, hojato', el
cast. borrajo 'rescoldo y hojarasca de los pinos' y el salm. aborrajarse 'secarse antes de tiempo las mieses por el excesivo
calor' (Lamano), con el que hay que relacionar el gal!. borrate, esto es, como simples: sombra, sondar, surar, surtir, * subortire,_ etc., y en fr. saurer subaurare, sorner subornare y otros
vanos.

�12:5

VICENTE GARcfA DE DIEGO

/lo 'ceniza o rescoldo', aborrallar 'quemar montones de residuos para abono de los campos', formas en que la rr es debida a la influencia de *torrare. Un primitivo burare hay
que suponer para otros derivados romances; entre ellos secuenta el ast. borrón 'montón de broza que se quema', aborronar 'hacer estos montones y hogueras', el gal!. borro 'hollín' ►
borre/a 'ceniza de la colada' y ¿quién sabe si el cast. borrón,
si éste tuvo la significación original de 'hollín' que el gallegoconserva en sus formas borro y borrón, en borrancho 'tiznón
de hollín' y en borrelada 'tiznadura'? Para todos ellos ·se necesita, es claro, una previa forma* burrare, basada en el entrecruzamiento que estudiamos. El salm. burrajo 'paja de quemar' sería el antecedente del cast. borrajo. Al mismo origen.
debe referirse el gal!. murradas, murreas 'montoncitos de terrones secos para quemarlos y después sembrar algo sobre la
ceniza' (Val!.); en estas palabras se ha fundido la forma y significación de un derivado de burare con otras, como morena
'montón de mieses y piedras', gall. morea, que están emparentadas con el vasc. murua 'montón'. A* abburare parecetambién corresponder el burg. aborrondarse; éste no significa
ciertamente 'quemarse', sino 'quedar la comida mal cocida.
sobre todo hablando de las legumbres que quedan encalladas'; pero esta idea alterna frecuentemente con la de 'quemarse' en algunas formas, como en el salm. clzocollarse 'socarrarse, quedar la comida a medio cocer' (Lamano).
Al lat. ustulare 'quemar' corresponde el port. uclza 'hoguera de matas', Romania, XI, 56 (comp. el prov. usclar);
un cruce de burare y ustulare ha producido el fr. brúler
ant. brusler, que ha llegado a nosotros en un derivado, brulote
'barco cargado de materias combustibles e inflamables que se
dirige sobre los buques enemigos para incendiarlos' (del
fr. brúlot); un cruce distinto admite Nigra en Romania, XXXI,
5r3, el lat. bruscum 'leña de quemar' más ustulare; pero
como observa con razón Meyer-Lübke, 9097, esta influencia es
incomprensible en el Norte de Francia, donde no se acusa la
existencia de bru scum. El san t. corruscar 'abrasar' (citado por
Campuzano, Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, II.

CRUCES DE SINÓNIMOS

127

26r), por su forma parecía enlazado con coruscare 'brillar',
pero es un oscuro cruzamiento muy probablemente; otra forma santanderina tarruscar (lbíd.) no es sino turruscar, con la
a de chamuscar, etc. Creo que chamuscar no es, como se dice
comúnmente, un portuguesismo 1 . Es cierto que sólo en la
fonética gallego-portuguesa tiene explicación chama; pero ni
la derivación -uscar es clara, ni se concibe bien la difusión y
arraigo de chamuscar, teniéndolo por una forma importada,
ni menos se explican las variantes que el gallego y portugués
no conocen. Ahora bien, flamma parece que está ingerido
en esta voz y en otras muchas, unas que significan 'fuego,
llama' y otras que denotan 'ramaje'. Hasta qué punto llega la
influencia del gall.-port. chama no puede precisarse exactamente en las regiones fronterizas; el salm. chamarata, chamaretón 'llamarada' pudieran ser voces traídas. No pueden ser
portuguesismos, en cambio, aunque sí admitamos la ingerencia de fl a mm a el cast. chamuscar y el cast. chamada, chamarasca y chámara, que define el Diccionario de la Academia
'l_eña menuda, hojas y palillos delgados, que dándoles fuego,
levantan mucha llama sin consistencia ni duración; la misma
llama'. La segunda forma chamasca es cruce con chabasca 'el
1

No están bien asignadas aún las influencias de las voces sinónimas para que podamos señalar una importación en cuanto veamos
una coincidencia fonética; chubasco y el ant. chubazo coinciden ciertamente con el gall.-port. chuva, cuando la fonética castellana pedía
* lluvasco y * lluvazo, y no hay gran dificultad externa tampoco en admitir la importación; pero ¿no habrá podido influir en este extraño
resultado fonético la influencia de chaparrón? Por esto, aunque se admitiera, cosa difícil de concebir, un original * fl a mm us car e, no podíamos asentir ciegamente a un origen portugués. Desde luego no hay
que pensar en un supuesto * crem u sea re, como hace Covarrubias,
ni menos suponer con Monláu que chamarasca, chamizo y chamuscar
sean derivados regulares de fla mm a. De insistir en un origen románico, la única base razon1ble sería semiustus 'medio quemado".
* semi usticare. Igualmente si ofreciese algún indicio de entronque
latino somarrar, la base sería* semiurare, hecho según burare. Y
si a cltUrrasco se le asignase un origen latino, la única base verosímil
seda *sub u r a re * clmrrar. Todas las demás etimologías románicas
propuestas son infundadas.

�128

VJCIINTII GARCÍA DB DIBGO

ramaje endeble, las ramas pequeñas que caen podridas de los
árboles' (Lamano), hermano del cast. clzasca 'leña menuda que
procede de la limpia de árboles o arbustos' (Dic. Acad.). La
tercera forma castellana chámara es de la misma familia de
palabras amoldada al tipo de su sinónimo támara 'leña muy
delgada o despojo de la gruesa', que el Diccionario de la Academia incluye por error en el artículo támaras 'dátiles', de
muy distinto origen. En el partido de Lerma (Burgos) la forma es támbaras 'leña menuda'. Estas palabras, ajustadas al
tipo de fusca, que luego estudio, son tamarusca 'leña menuda, palitos' en Vinuesa (Soria), y tambarusca con la misma
s ignificación en Retuerta (Burgos). Chamusco en Salamanca
tiene además la significación de 'hoguera' (Lamano). El salmantino chabarasa tiene el mismo origen y significado que
chabasca 'ramaje que cae'. El mismo origen que chamitsco tiene
el salm. clzamiza'hoguera que se hace enel campo', el cast. clzamizo 'árbol o leño medio quemado o chamuscado', el and. chamiza 'leña menuda que sirve para los hornos' y el cast. chamicera 'pedazo de monte que habiéndose quemado tiene la
leña negra del fuego'. La c/z de todas estas formas no parece
ser el resultado fonético de.ft, sino la interferencia con flamma de otras palabras que significan 'quemar'. En efecto; una
base char, que toma la doble acepción de 'fuego o chispa' y
•ramaje, hojas que caen', nos muestra el alav. charada 'fogata',
el gall. charetas 'hojas que caen del pino' y el gall. cltaramela,
de la misma significación. El gall. clzaramusca 'chispa que sale
-de la leña encendida' contiene la misma base que las palabras anteriores; pero el molde es de las palabras chamusca,
salm. clzafusca 'chamusquina',fi,sca 'hoja que cae'. Esta base
chara, sobre las ya estudiadas clzamasca y chasca 'ramitas que
,caen', ha producido el salm. charamasca 'hojarasca', hermano
del gall. charamusca 'chispa'. Con el vocalismo de estas palabras y el molde de churruscar 'quemar, tostar' (Lamano) se
ha producido el salm. clzarrascar 'quemar superficialmente'.
La variante joramasca (Lamano) 'hojarasca' es charamasca +
folium. Es también castellano e/zurruscarse 'empezar a quemarse una cosa, como el pan, el guisado, etc.', y clmrntsco

CRUCJIS DE sm6NtMOS

129

'pedazo de pan demasiado tostado o que se empieza a quemar', que ha vaciado en su molde a corrusco 'cantero de pan' 1.
Aquí hay que citar el salm. clzarroscar 'quemar' y el arg. churrasco 'pedazo de carne asada'. Vienen después grupos de
palabras que represento por los tipos vascuences sumarra
'brasa' y sukarra 'llama, fuego'. AJ primero asigno el cast. somarro 'pedazo de carne asada', que no consta en el Diccionario de la Academia, pero que es corriente en Soria, relacionado con el arag. somarrarse 2 'quemarse un guisado, pegarse a las paredes de la vajilla' 3• Si el vasc. sugarra, sukarra
representa la forma ibérica original, el representante directo
del segundo grupo es el alto arag. sucarrar y el nav. chucarros 'los bojes quemados en lo exterior', citado por Lanchetas. En el nav. chocarros, clzocarrar, y mejor en el cast. socarrar 'quemar o tostar ligeramente y por encima una cosa' y
en socarrina (comp. chamusquina) ha influído el prefijo sub
de sollamar, etc. Un tipo céltico lap de un I. E. lap 'llama'
que es acusado por el lét. lapa 'antorcha', el es!. leptt 'brillante', el gr. Aa¡1.11:á~ 'llama'' y el vasc. lab- 'llama' (!abe 'horno',
labaria 'hoguera de broza para abonar las tierras') asigno
como origen de algunas formas del Norte y Occidente de la
Península. Aquí entra el gall. !apear 'abrasarse de sed', hermano gemelo del rom. * lampadare, cast. alamparse 'abrasarse' (de lampade) 5 • El portugués trasmontano ofrece /apea 'grande labareda de incendio', Revista Lusitana, I, 213.
1

Corrusco castellano y el arag. cur1·usco (Borao) son, respectivamente, coscurro y cuscurro, cuuurro, amoldados a su sinónimo churrusco.
2

El mure. c!tusma,·rar 'chamuscar, socarrar' (Sevilla) se entronca
con somarrar y a la vez con otras formas sinónimas.
3
Entre churruscarse y sumtwra 'brasa' parece que ha de ponerse
el ala v. churrumar 'requemar, chamuscar' (Baráibar). El burg. cltamurrar del valle de Tobalina se enlaza con el alav. churrumar, y parece
un tipo medio entre * suburare y sumarra.
' Véase E. Bo1sAcQ, Di't:tionnaire Etymologique de la Langue Grecque,
pág. 554.
5

El mure. llampar 'tener ansia de comer o beber' debe ser un
catalanismo.
TOMO IX.
9

�130

VICBNTB GARcfA DB DIBGO

CRUCES DB SINÓNIMOS

El portugués com(m labareda es de este origen, como :1
gal!. labarada 'llamarada, fuego o llama grande y momentá:
nea' (Valladares). También el gallego conoce labareda, asi
como !amarada, forma híbrida resultante de I a p · y fl a m ro a.
En el ast. occid. clzaparea es igualmen,t e un cruce de chama
y* lapareda. Debieron influir los representantes de 1am pad:
para la conservación de p en varias for~as gallegas, co~o
para, lapra 'llama' , que no he visto consignado en los ~1cc10narios, !aparada 'llamarada' (Valladares), !aparear 'agitar e~
· to la llama de cualquier luz o la de la lumbre, en el hogar
vien
d ,
(lbíd.). Es esta voz igual a la asturiana llapara, 'llamara.ª
(Rato). Las interferencias de 1am P_ª~~ me llevanan demasiado lejos. Sólo quiero indicar las iniciales. Lucerna es una
formación ya l. E. de lucere. Esta forma lucerna + lam pade produjo el lat. lanterna. De lampade y lanter_na
se produjo el cast. lámpana y el cat. llantia. De la evolu~1ón
de lampade, en la significación de 'lámpara, llama y relampago' trataré acaso en un artículo próximo.
.º' Las ideas de 'chispa o pavesa', y la de 'brizna que cae,
3
como ramitas y hojas de los árboles', suelen estar emparentadas en las lenguas lo mismo que las ideas de 'fogata, hoguera', y de 'ramaje O follato'. Junto a favilla, del ~ismo origen
foveo y fomentum y ajustado a este tipo, hallamos
que
·
d'd
s c in ti 11 a 'chispa', cuya explicación fonética no ha po . i ~ ~er
justificada satisfactoriamente, porque según todos los md1c1os
se trata de una etimología popular; en cualquiera de la~ dos
hipótesis actuales, una que relaciona esta voz con ~q d de
· do y otra que la enlaza con a7ttv8i¡p 'centella, chispa, hay
sc1n ,
. ·5
que admitir la interferencia de otra palabra para JUSÍI car su
r
1orma . No puede chocar esta deformación observando cómo
, .
reve tránsito del latín scintilla a las actuales romamel
b
en
. .
* t' ·11
cas se verifica la ramificación inicial de scintilla, . s inci a,
y luego otras complicadas modificaciones en los d1alec~os: .
Unas pocas formas e ideas se nos ofrecen como pnnc1p10
de una no poco embroUada serie de formas romances. ~! latín favilla y su variante failla significa 'la pavesa, la chispa,
y también una brizna o partícula insignificante'; de ella arranca

:ª-

ª:

131

el gal!. feila y faifa 'chispa, ceniza o pavesa que salta del fuego
y la hoja del pino al caer'; con el verbo feiscar, faiscar 'chisporrotear', bien por una divergencia fonética, bien por la actua-ción de la analogía, se produjo en Occidente otra forma, *fa u.
lla, a la que reduzco el portugués de Penedono/ona 'hoja del
pino', R omania, XII, 313; el ga!I. f aula y foula 'hoja del pino',
Y Jaula, de Oporto; la acción de otras palabras análogas, como
fragulla, J aragulla 'fragmento, partícula', ha producido una
forma secundaria, f aulha, en Mon~o, y f agulha, en Coimbra,
Revista Lusitana, XIII, 85. Pero desde el período latino entró
en competencia con fa villa el germ. falaviska 'chispa, centella', produciéndose, como era de esperar, un intrincado cru_zamiento entre ambas formas. Un cruce, varias veces cita&lt;lo, es el port. faisca 1, que conoce también el gallego. Apli-cadas estas formas a 'la hoja seca que cae de los árboles', la
.interferencia de los representantes de folium no podía faltar.
El belluno / olisca puede ser considerado como tipo de este
-cruzamiento. En España las formas más generalizadas son el
.ant. fuisca 'chispa', citado por el Diccionario de la Academia
-que vive en Salamanca en la otra significación de 'broza, ra~
maje vicioso', y f usca 2 'hoja que cae de los árboles, especialmente la del pino', en Soria y Burgos. E n esta forma lo que
sorprende es la conservación de / en el centro del castellano,
-conservación tan rara como f uina, lzuina 'garduña', haciendo
pensar si f alav iska llegó a esta forma por medio de un su1

Por violenta que parezca la aproximación, yo reduzco a f aisca,
-desde luego, la forma/asco, de Mon,;ao, y además, las variAntes portu-guesas cisca, de Celorico de Basto, y cisco, de Celeirós, 'hoja que cae
-de los piños', citados en Revista Lusitana, XIII, 85; claro es que para
-ello debe pensarse en una reducción *jisca, y luego en una confusión
favorecida por el cambio vulgar de f&gt; c, ya reconocido otras veces
-en distintos ejemplos.
2
También fusca es conocido en Salamanca. Lamano Jo define 'en
los árboles, el ramaje vicioso y estéril, que por no podarlo oportunamente se va pudriendo y tomando un color verde obscuro casi negro'·
1
.
,
'
~ etimología fuscus, con todas las sugestiones de la definición, no
tiene fundamento ninguno. La otra significación de 'broza, maleza que
:se cría en los sembrados', es común a las dos formas .fu;s::a,fusca.

�CRUCES DE SINÓNIMOS

132

VICENTE GARcfA DE D ll!GO

puesto *fioisca, existente en el momento en que ya había pasado la ley de palatización de fi inicial. La base * falisca se
contamina con otra palabra y produce en distintos dialectos.
románicos una nueva forma,Jalispa, que es mantenida por el.
leonés con el significado de 'chispa de nieve' (Garrote), Y en.
Italia por el lombardo con la significación de 'chispa'. Chispcr
podemos decir que es una forma indígena por el tema (compárese el vasc. clzispiltu 'chamuscar'), moldeada sobre Jaliscar
Jalispa 1 . Por el significado de 'chispa, fuego', era de esperar
también la influencia de los derivados de flamma. No es otra.
cosa el fr. fimneche 'pavesa, centella', que la superposición deflam ma y falaviska, cuyo resultado previo debió ser * flamesca. El latín musca presenta en España el sentido de
'chispa'. El Diccionario de la Academia cita como acepción
familiar la de 'chispas que saltan de la lumbre' en la voz mosca;
igualmente cita la expresión moscas blancas 'copos de nieve
que vienen cayendo por el aire'. El portugués de Penedono,.
musgo 'hoja que cae del pino', Revista Lusitana, XII, 314, no
es propiamente musca por su vocal, sino fusca, confundid&lt;&gt;
por etimología popular con musgo. El latín español, junto a
los sinónimos favilla y scintilla, creó una forma análoga,.
* 01 uscilla 2 , asegurada por un nutrido grupo de formas españolas. Nuestra fonética exigía *mocel!a, que no conozco. En
vez de esta forma el Diccionario de la Academia cita moscella'chispa que salta del pabilo de una luz'; la conservación det
grupo se en vez de e (crecer, pacer) sólo puede ser ~xplica~opor la influencia de mosca. El cast. morcella, de la misma significación, es moscella, desfigurado por la influencia de otra.
1 Compárese la alternativa de estas dos formas: falisca y Jalisp_a,.
con la del vasc. c/liskildu, chispildu 'chamuscar', y con la del cast. clttl'·
quero, no incluído en el Diccionario de la Academia, pero corriente,.
y que es recogido por Lamano, 'pedernal para sacar de él fuego, bols~
de cuero en donde encierra el pastor el recado para hacer lumbre,.
que indudablemente se relaciona con chispa.
.
2
La forma mus ce 11 a, que aduce el Diccionario de la Academia,.
no es admisible, porque sólo hubiera podido producirse *moscilla o-

*mocilla.

1

33

palabra. El salm. morceña es morcella, con el cambio frecuente
-en leonés de ll, ii. Que originalmente había se lo comprueban
las lenguas y dialectos peninsulares en que este grupo se trata
,~e u_n modo distinto al d_el castel_lano. El gal!. mojena, por
mo;ela, parece haber sufndo una mfluencia parecida a la del
-cast. lámpana por lámpada. Con cambios de sufijación y con
el mismo significado de 'chispa', conoce el gal!. mujica mu.chica, muchico y muchuco.
'
4- 0 No menos rico en combinaciones es el de los nombres que significan 'trapo viejo, vestido roto', que, procedien&lt;lo de distintos orígenes, en la conciencia popular se agrupan
-en una sola idea fundamental, aplicada también a la persona
-desharrapada y sucia, y a veces - es simbolismo universal en
las lenguas, como scortum - empleada para indicar la degradación moral. Como base para estudiar las combinaciones
se impone el conocer la filiación de las formas fundamentales
Y nos hallamos con que de harapo no se ha llegado a una con~
dusión definitiva. Sin embargo, los cimientos de ella están
bie~ sentados en los artículos de Horning, Zeitsclz. Jür R.
Phzl., XXI, 192, y de Carolina Michaelis, Studj di et. it. e
rom., pág .. 57, y si las dificultades no logran salvarse es porque la etimología fonética es impotente para explicar las
-e_voluciones no fonéticas. Harapo procede de faluppa, atestiguado en el C. Gl. Lat., V, 525, con la significación de
•b~_izn~, paja menuda'. Con la significación de 'cáñamo y
teJ1do faluppa ha evolucionado en general normalmente.
Con el significado de 'trapo roto, harapo' una contaminación
-Original produjo un tipo* flappa, *frappa, del que arran&lt;:an las varias formas románicas, como el ital.frappa 'harapo'.
El cast. _har~po ha sustituído el femenino original por influjo
&lt;le su smónimo d r a p pum. La intersección de fa I u p p a y
&lt;lrappum es la que en el mismo período románico había producido_ el tipo *frappa, base de las formas posteriores, con
excepción de la forma fiapa del italiano de Canavese. La evolución de */rapo, farapo es puramente anaptítica. En las formas con rr, como el cast. arrapo 'harapo', arrapiezo 'harapo
Y persona pequeña o baja', desarrapado 'vestido de harapos'

�134

VICl!NTR GARCll DE DlltGO

y gal!. y port. /arrapo, puede pensarse en una modificación
espontánea, pero es más probable que en esta modificación
haya influído zarria. Con * frappa hubo de cruzarse otra
forma románica, harpa 'garra', con derivados verbales que significaban 'agarrar, desgarrar, hacer pi'cos', como el fr. harper
'agarrar'; de este cruce se obtuvo el port. /arpar 'cortar en.
picos' y el ant. cast. /arpa 'cada una de las puntas cortadas al canto de:alguna cosa, como se ponen en ciertas banderas y estandartes' (Dice. Acad.). Una forma que asegura perfectamente el enlace de estas palabras es el port. f arpella
'estraza, harapo'. Una acepción burlesca de caliandrum,
xailh7ttpa, 'velo y cofia' explica el cast. calandrajo 'pedazo de
tela grande rota y desgarrada que cuelga del vestido, trapo
viejo, persona ridícula y despreciable'. El cruce con trapo,
trapajo ha producido el burg. estrapajo por estropajo. Si no
se acepta la etimología de Meyer-Lübke, REWb, 8321, de
stroppus 'cuerda', sino la de Menéndez Pida!, Romania,
XXIX, 352, de stuppa 'estopa', como es más probable, yo
propondría en vez de la interposición espontánea de r en un
supuesto *estopajo, la influencia de trapo. El cruce de roupa
y /arrapo ha dado farroupeiro 'haraposo' en gallego. La interferencia del germ. Jaldo •falda' con estas voces que estudiamos ha producido nuevas combinaciones; es un cruce de
falda, halda, con harapo, haraposo, el ant. cast. haldraposQ
'haraposo' (comp. el gall. faldra) y el salm. aldrapacio 'jirón,
rotura o rasgón del vestido' (Lamano). El salm. aldruénganQ
'harapo, pingajo' ofrece ya un cruce de haldra con otra voz.
Sobre un tipo *haldrapo, común al castellano y leonés (cruce
de halda con trapo y harapo), actúa su sinónimo andrajo,
produciendo el leon. andapadres 'harapos' y otro (acaso con
influencia de capa) andacapaires 'harapos'. Un grupo de formas emparentadas con el vasc. zarr 'viejo', como el arag. zarrio 'pingajo, trozo de tela o de piel roto, sucio e inútil' Gordana), el cast. zarria, el gall. zarralleiro 'haraposo, trapajoso'
y cerello 'guiñapo, trapajo' se entremezcla con otros estudiados. Al vasc. pilda 'andrajos' y piltzarr 'trapo viejo, harapo'
se refieren otras formas vascas, como zarrpil y zirrpil 'andra-

CRUCRS DR SINÓNIMOS

135

jo, np10, hilacha', zarrpail 'harapo', zarrpallo 'andrajoso' y
zarrpa 'andrajo, hilacha'. Con estas formas están emparentados el portugués trasmontano zarapilheira 'mujer mal vestida'
y zerapilharia 'panno ruin', Revista Lusitana, XII, 126, y el
gall. zarapello 'harapo' , zarapallón y zarapalleiro 'haraposo'.
Sobre una base *zarrapa, zarpa, que en castellano significa
'cazcarria', se han formado el gal!. zarrapeiro 'harapiento', el
cast. zarrapastra 'cazcarria' y zarrapastroso 'desaseado, andrajoso, desaliñado y roto' y el arag. zarrapastra 'persona que
va sucia' Uordana). Es un derivado del lat. pellis el cat. pellingo y pellingot 'harapo, andrajo', así como el chil. pellingajo, pillingajo 'harapo' (M. A. Roman, Dice. de Clzilenismos, s. v.). Estas formas mezcladas con andrajo han dado
pelindrajo 'harapo', usado por D. Ramón de la Cruz 1 • Con distintas interferencias un mismo derivado de pellis ha dado el
cast. pelandusca 'ramera' (Dice. Acad. ), el santand. pelindrusca
(Pereda, La Puchera, pág. 16) y el chil. pe!intruca 'harapienta' (M. A. Roman, s. v.). Parece que de una forma común pe!lingo, ya estudiada, se ha formado con el cruzamiento de
otras voces de distinto origen (cerello, zerapilharia, etc.) el
gal!. ceringallo 'harapo, trapajo'; cruzado con andrajo se ha
producido el arag. celindrajos 'harapos hechos jirones' (Coll).
Estos oscuros cruzamientos han hecho difícil y complicada la
etimología del cast. gualdrapa 'calandrajo desaliñado y sucio
que cuelga de la ropa' y también 'cobertura larga que cubre
y adorna ]as ancas de la mula o caballo'. Ya Diez, 176, pensó
en el vastrapes 'falda' de las glosas de Filoxeno, pero sin
decidirse por esta etimología; Meyer-Lübke, 9169, la rechaza,
así como la de Caix, Studi Romanzi, pág. 40, de cava/lo drappo. Aun brindaba una nueva etimología malum drappum
el sicil. maladrappa 'gualdrapa', pero probablemente es ésta
una etimología popular. Sólo sería admisible vastra pes l{Ualdrapa en vez de *vastrabe, suponiendo la doble influencia de
faldo y drappum.
1 En el valle de Tobalina (Burgos) espindrajo ha sufrido otras influencias, acaso de pender.

�CRUCES DB SINÓNIMOS

VICENTE GARcfA DB DlBGO

5.º Amplísimo es también el grupo de voces que significan 'enfermedades' y 'defectos', y en él tiene también un singular valor la interferencia de palabras de significación análoga. La voz as th m a, por ejemplo, aparece en varias románicas transformada por cruzamiento;' así anxius asthma
ita!. ánsima, dolor asthma logodoriano dólima. Hay también frecuentes encuentros en las voces que designan 'afecciones morales', por ejemplo, angustia agonía, cat. angunia
'angustia, congoja'; los términos que denotan 'defectos corpo·
rales' sufren la influencia de otros sinónimos y de los nombres
de órganos: así strambu + zanca ibérico ha dado el castellano zambo, enfrente del portugués etimológico estrambo.
Entre los que designan 'erupciones, granos, etc.', podríamos
citar una larga lista de encuentros. Hay que remontar al período latino el cruce de hordeolum y triticum: el primero
designaba 'el orzuelo o granito del ojo' y ha persistido en el
cast. orzuelo y en otros derivados romances; pero siendo poco
usado hordeum en varias regiones, se hizo la restitución del
tema creándose un análogo* triticeol u ro; en regiones donde
estas formas perduraron siguió el choque de ambas, y así en
Galicia * triticeolum dió trizó 'orzuelo', y por anaptixis,
tirizó; pero en la derivación de hordeolum, en vez de producirse fonéticamente *orzó, se creó una forma, oierizó, por el
influjo de su sinónimo tirizó, y a la vez por la aproximación
material de ouro. Los encuentros románicos de los sinónimos
carbunculus, forunculus, varus y ampulla, son muy
instructivos para apreciar el valor de este procedimiento etimológico descendente. Son derivados normales de la Península
el alav. baro 'bulto del ganado vacuno' (Baráibar), de varus; el
gal!. y port. furunclzo 'divieso', de furunculus, y el castellano ampolla, de ampulla. Para la derivación de carbunculus gall. caruncho 'tizón del centeno, potra, excrecencia'
(Valladares), en vez de *carbuncho, hay que admitir la influencia de furuncho; la superposición de carunclzo y furuncho ha
producido el gall. carafuncho 'divieso pequeño, grano'. El
cruce de caruncho y ampola ha originado el gall. carapola 'ampolla o vejiga que se levanta en el pellejo'. Del lat. varus, del

137

qae los diccionarios románicos no han hallado un solo representante hispánico, tiene lucida representación en la Península, además del alav. baro 1, ya citado. Menéndez Pida! cita en
Festgabe de Mussafia, pág. 396, las tres formas asturianas bárabu y bálagu 'tumor pequeño que se forma en la piel del
ganado caballar y vacuno, y del cual, estrujándole, sale un
gusano', y bérrago 'tumor en el lomo del ganado vacuno, formado por un gusano que se desarrolla bajo la piel'; es probable que sobre ellas, si derivan de varus, hayan actuado repre- •
sentantes del celta worm 'pus', semejantes al prov. morvo,
margo 'infarto', y al port. esverrumar 'sacar el pus, sajar un
divieso', citado por Carolina Michaelis en Contribztiyoes para
o futuro Dic. Etim. das Linguas Hispánicas, pág. 54. A vacus desde luego hay que reducir el gal!. varro 'grano'; el
cast. barro 'cada uno de los granillos que tiran a rojos y salen
en el rostro' (Diccionario de la Academia), y el sor. varro 'tumor que se produce en los animales por depositar el tábano
sus larvas'. El lat. varus *furunculus ha dado el salm. borrunclzo 'hiRchazón producida por la picadura de un insecto'
{Lamano). Un cruce parecido el del lat. papilJa 'hinchazón'
con furunculus, ha originado el 1ogodoriano pabarúncula.
El cultismo gangraena, popularizado en la Edad Media, sufrió la interferencia de su sinónimo cancer y cancrizare
'cancerarse', produciéndose desde antiguo un mixto, cancrenum vulnus; no es vulgar cancro 'cáncer y úlcera de los
árboles', gemelo del galicismo chancro.
6.º La conexión ideológica de palabras que envuelven una
idea de 'suciedad' también produce desviaciones, ya notadas
en algunos casos. Es idea trivial en la etimología románica
que fimus y su derivado *fimita se hicieron dentro del
mismo lat. * fem u y * fe mita con e abierta por la influencia
de stercus y caenum; el español, como las lenguas que diptongan la vocal o conservan el timbre, demuestra esta condición en sus derivados cast. hienda 'estiércol' y arag. fiemo.
1

En Montejo de San Miguel (Burgos) varo es un grano o tumor
de los animales.

�VICENTE GARCÍA DE DIEGO

Además, según stercus, stercoris, se produjo una declinación *femus, *femoris que delata el prov. Jemorier.
En cambio, el género masculino de fimus se aplicó astercus creándose en el latín español una bifurcación, esto es, un
doble acusativo, stercus, original 'neutro, perpetuado por
el port. y gall. esterco, por el ast. istierco y por el ant. ~ast. estierco, y un masculino,* stercorem, que fué conocido largo tiempo en Portugal, estercure, Portugal. Mon~m., 384, Y
• un cast. stiercore (Jemus, stiercore en las Glosas Szlenses, 279}
base del actual estiércol, tipo este último que pudo ser favorecido por la preexistencia de stercorare, pero que no debe
a ella su formación. Por la actuación del prefijo es- ha conservado anormalmente el castellano sin inflexionar su vocal ante
el diptongo (frente a sirviente, simiente); pero son. f~~mas
fonéticas el ast. istierco, del primer tipo, y el salm. istiercol,
del segundo. El arag. y cast. vulg. ciemo, ciemar y aciemar,
son cruce de caenum y fimus. Una base céltica, *lataca,
hermana de M-ca&lt;;, Jatex 'líquido', que denuncia el irl. lathack
y el galo llaid •Jodo', quedó en el latín de una parte de la
Romania; sus derivados romances son indudables, pero s~s
formas (como el istrio leca, el dálm. tenga Y el lo~b. _lita
'lodo'), acusan una ingerencia que parece ser del smómm_o
celta liga 'hez, poso', representado en España por el ~at. llz~
y el cast. lia 'heces'. El hecho es que * lat_a~a_, cél~c~ ~nginal en el latín románico, aparece como "'littca, l1g1ta
y con otras formas, Meyer-Lübke, REWb., 5029. Los representantes hispánicos se enlazan a su vez con ~tra~ formas, según la energía de la competencia de sus _sinónimos.
En regiones donde la vitalidad de caenum ha sido mayor,
la actuación de éste se observa al punto y se traduce en una
sufijación, a modo de superposición, como en ~égano 'cieno,
lodo'; pero es fi mus el que actúa en otras regiones, produciéndose un análogo légamo. Sobre el primero légano han continuado actuando cieno y estiércol, produciendo liégano, que
a su vez ha dado por fonética sintáctica, el(l)iégano, el salmantino iégano. De légamo, con la influencia d~ lago, ~e ha
producido el trasmontano lágamo 'charco', Revista Lusitana,

CRUCES DE SINÓNll\10S

139

XII, I 19. En los derivados de cieno se ha producido un doble
tipo, ciénaga 'cieno', y cénaga 'cenagal' (en Burgos), con variantes como el cast. ciénaga 'barrizal', y el salm. ciégano 'cieno,
lodo'. En regiones donde el lat. lama 'charco y tremedal' ha
florecido especialmente se aprecia en múltiples influencias su
vitalidad, como ocurre en Galicia y Portugal. Meyer-Lübke,
4835, aduce como derivado de !acuna el gall. lagumento 'húmedo, pantanoso'; pero éste, igual que lagumoso 'lagunoso,
húmedo' (Valladares) y lagumeiro 'charco', son cruce de laguna y lama. El oscuro roro. fango traído al castellano es
sin duda el gót. fani 'lodo'; pero la forma inmediata par~ce
haber sido *Jánigo, amoldado al tipo familiar ciénaga, * lítiga.
Es normal la derivación del cast. limo limus; en cambio en
el salm. linio 'moho, verdín' se ha verificado el cruzamiento de
limus + caenum con la i dialectal en vez de *lino. El mismo
instinto de asociación formal en los grupos ideológicos de
palabras ha uniformado las voces, hasta ahora incomprensibles,
ludre, mudre, mugre. Mudre se halla repetidas veces en Alonso
de Palencia: &lt;diluvies, ei... quiere dezir suziedad, enfermedad,
mudre resudada», Voc. Univ., fol. 204 v. «Múcida por mohosos se dizen los &lt;;;aticos del pan mohientos que ya tienen mudre por ser de días», fol. 289. «Pedor, on·s es mala mudre, e
suziedad, e fedor de pies», fol. 350. ¿Qué es esta extraña forma leonesa? Yo creo que una superposición del cast. mugre y
del gall. ludre. Ahora bien, ninguna de estas tres formas ludre, mudre, mugre, tiene una etimología directa, no pudiendo
admitirse para la última el lat. mucore, que ha producido el
ast. mugor 'suciedad, sudor'. El desarrollo de este grupo parece haberse iniciado a base de dos formas, putrem podre
'pus, corrupción', y lutulentus *lodrento para el gallego y
portugués. Según el tipo de podre, debió producirse mugre, y
después, con el vocalismo de éste, ludre. Queda en duda si
pringue es *pingre de pinguem, formado sobre el mismo
modelo. El port. lidroso 'sucio' parece venir de lutulentus
0 lutulare con la influencia de lijar 'ensuciar'. La intrincada
relación de los nombres con el sufijo -gine, que significan
'holl'm, rona,
- ox1·dac1·6n,, sena
, un tema interesante para el es-

�VICENTB GARcfA DB DIEGO

tudio de estas mutuas deformaciones. Se encuentran representaciones normales, ferruginem gall. ferruge, robiginem
cast. robín; pero la masa de derivados hispánicos se funda
en una complicada intromisión de formas. Así ferruginem +
*aeruginem han producido el ast.fo'roñu 'orín' (Rato); fuliginem + ferruginem han dado el gal!. feluge; robiginem +
ferruginem han dado origen al arag. enrebu1iado 'oxidado'
(Borao). El tener que tratar ampliamente en otra parte de
este grupo me permite prescindir de otras alteraciones. El
salm. zugo ha fundido sugo y zumo.
Sólo esbozadas quedan algunas contaminaciones de los
grupos estudiados; pero como su desarrollo sería impropio
&lt;le un artículo, me limito en los siguientes al enunciado escueto de algunos grupos de importancia con ejemplos sueltos
de cruzamientos.
7.º Entre las palabras que significan 'oscuridad' la lengua
vulgar halla múltiples ocasiones de infección. El salm. nubriosco 'oscuro, nublo, anochecido' ha tomado su n y su u de nubro, alterando así la forma lobriosco, que conserva también
con la misma significación. Otra forma htbriosco no ha tomado de nubro más que la vocal. Ahora bien, lobriosco no es
* nubiloscus, como indica Lamano, ni cosa parecida, sino
lóbrego cruzado con fosco. Por la esperanza de las etimologías
directas no han podido justificarse las de la mayor parte de
este grupo. En la frase entre fusco y lusco no hay ninguna
forma directa; fusco no es el cultismo fusco del Diccionario
de la Academia, sino el vulgar fosco con la u de luz; lusco es
derivado de luz con la terminación de fosco 1 , lo mismo que
el ya citado /obriosco. Para lóbrego no es admisible ni el I ugubrem de Diez, 464, defendido por Morel-Fatio, Romanía,
2
IV, 46, y aceptado por el Diccionario de la Academia , ni el
1 La forma luz de esta frase se baila en la expresión lus fusque
'anoitecer' que Tavares Teixeira cita del dialecto trasmontano en
Revista Lusitana, XIII, 19. Advierte que también se dice Juzque fusque. Podemos por tanto admitir que de una frase primitiva * ent,·e luce
e fosco se han producido todas las demás.
1 No basta para sostener esta etimología el sentido figurado de

CRUCES DE SINÓNlMOS

lubricum de Zeitschriftfür R . Phil., XIII, 531. El procesoetimológico, a mi juicio, ha sido el siguiente: el lat. 1ucu brare 'trabajar de noche a la luz' sintió la atracción de una masa
de verbos en -icare, de una extraordinaria vitalidad en el latín
vulgar, y sufrió una inversión, *lubricare. Esta fuerza asimiladora de los grandes grupos ha producido resultados análogos en palabras españolas, como en beldar de *velnitare por
ventilare. De * lubricare hay algún representante fonético, el port. lobrigar 'entrever, ver imperfectamente, mirar
furtivamente' y el cast. lóbrego 'oscuro, tenebroso'. La inversión latina fuera de España la demuestra el bolonés lumbergar
'oscurecer'. En Portugal la influencia de luz ha producido una
nueva forma lubrigar y la de sombra otra distinta, lombrigar.
El cast. lubricán 'crepúsculo' y el compuesto entrelubricán,
paralelo a entre fusco y fusco, son, como el fr. entre chien et
loup 'el crepúsculo', una frase pastoril que alude a la confusión entre dos luces. El castellano esperado *lobicán no sé si
existe. Sobre él han actuado otras formas y frases fundadas
sobre luz y lóbrego. Ya en otro lugar he advertido que el
inexplicado tinieblas, del ant. tinitbras de Berceo, San Millán, 212, ha sido producido por niebla. La forma calima
'oscuridad de la atmósfera en los días de canícula' es sencillamente calina caliginem, con el influjo de bnmzal. Uni
lóbrego 'triste, melancólico' y el sentido único que el Diccionario dela Academia asigna al ant. lobreg1wa 'tristeza'. Aparte de lo que pueda
haber de obsesión etimológica en la interpretación del sentido, es lo
cierto que las ideas de 'oscuridad y tinieblas' y de 'tristeza' van enlazadas en las concepciones metafóricas. Pero la significación fundamental de 'oscuro' en la historia de estas palabras es indudable. l\iorelFatio busca un apoyo para la etimología lugubrem en la forma lobreftr del Alexandre, 1151, que derivaría bien de * lugubrescere;
pero si esta derivación es sencilla, también lo es, e históricamente
más fundada, la de lucubrum, *lucubresco, lobrezco. No muy seguro de su propuesta aún aduce otra posible etimología * n u bi lescere, de ningún modo admisible.
1 El portugués trasmontano calugeiro 'muito calor' (Revista Lusitana, XII, 113) al lado de caligeiro demuestra una contaminación material de -ugine.

�VICENTB GARcfA DB DIEGO

CRUCES DB SINÓNIMOS

nuevo paso de calima descubre el salm. clima 'bruma, canícula'
(Lamano); esta forma es calima identificado por etimología
popular con clima. No habrá que demostrar que el salm. nubres 'nubes' es nubes+ nu hila.
8.º También descubrimos colisio,nes formales entre las palabras que denotan 'amplitud y abundancia'. Empezaré por
el cast. colmar, colmo, del que se han propuesto tres etimologías, culmen 'cumbre' (Meyer-Lübke, REWb, 2376), cumulare 'amontonar', cu m ul us 'montón' (Dice. Acad.) y
culmus 'paja' (Hanssen, Gram., pág. 272). El sentido dice
daramente que el origen del ital. y cast. colmar es el lat. cumulare y que el ita!. y cast. colmo es inseparable del fr. comble, del que nadie ha dudado que procede de cumulus . La
derivación de cu I me n ni por el sentido ni por la derivación
verbal puede sostenerse. De cu 1mus procede el port. colmo
'paja', pero no el colmo castellano. Ahora bien, la forma castellana, en vez de *comblar, *comblo, no tiene explicación fonética. Debemos pensar que cumulare, cumulus fueron
por influencia de culmen convertidos en *cu! mare, * culm us en Italia y España. Al clásico cu m ul us corresponden
en España el vasc. kúburu. 'colme, lleno' 1 . El lat. cucullus
'cucurucho' es el antecedente del gal!. cogulo, cugulo 'colmo,
lo que sobresale de la medida', del arag. cuculla 'cogollo'
(Coll) y del cast. cogollo 'lo interior y más apretado de algunas hortalizas'. Pero cucullus y *culmare, *culmus (cumulare, cumulus) tienen derivados híbridos 2 , como el
ant. cast. cogolmar 'colmar', que no tiene explicación fonética ni aun en el supuesto *concumulare aducido por el
Diccionario de la Academia. El salmantino conoce las variantes cogolmo, cogüelmo y comuelgo 'colmo', basadas en la misma

fusión. Hay derivaciones verbales, como acogolmar 'llenar la
medida con cogüelmo' y acomuelgar 'colmar' (Lamano). En
acogombrar 'cavar alrededor de la planta, amontonando en
torno de ella la tierra' se descubre ·accumulare, no *acculmare + cucullus. El lat. mamulas designó en España 'los
montecillos aislados en forma de mama', y es sabido que de
él deriva mamblas y el gal!. mamoas de la misma significación.
Pero en Galicia estos montecitos tienen también el nombre de
madorras y medorras; es esta forma una simple aproximación
a mamoas, del gall. medelas 'mamblas', que a su vez es una
aplicación secundaria del sentido de 'almiar o meda'; metula
'pequeño almiar' cumplió en Galicia, como en el resto del
latín español en otros ejemplos, la sustitución -ula, -ella
{comp.* rotella, * p ustella , etc.). A /arto factus, es debida la J del gal!. f ancho a m p I u s , y de finclw, fenclzir i m pleo, así como a harto la /z del cast. henchir. El burg. implar
'llenar' no es sino i m pl ere atraído por hinchar.
9.º De un modo análogo entre las palabras que implican
una idea de 'pequeñez' hay fusiones frecuentes. El arag. mioja
'miga, migaja', el salm. migo/la 'migajón', miojo 'migaja de
pan' derivados de mica ' migaja' han tomado su o de los derivados de medulla 'la parte interior blanda de los huesos,
frutas, pan, etc.', como el ast. miollz1, 'la miga del pan, la medula de las plantas' y el cast. meollo. El salm. migo/lo 'meollo'
es a su vez medulla, pero con la i de mi ca y con una g que
puede ser interpuesta, pero que probablemente está tomada
de miga. El cast. p equeño es la base pie 'pequeño' de otras
románicas fundido en el molde de pitzinus ' pequeño'. El
cast. bico 'puntilla de oro de ciertos birretes' y el gal!. bico
'pico, labio' son el celta beccus fundido con la base románica* piccare 'picar'.
ro.º Interesantísimas son las fusiones de la serie que envuelve la idea de 'cavidad'. El lat. urna, por la probable
influencia de dolium 'tinaja', se hizo en una gran extensión románica *durna 1 , como en otras regiones, por otra dis-

1 Revela la existencia de una r antigua también el port. cómoro,
combro 'alto, cerro' y el gal!. cámaro, comareiro, que ha pasado a la

acepción de 'ribazo, lindero de heredades'.
2 H&amp;NSSBN, Gram., pág. 272, cita como ejemplo de fusión de voces
el ant. cogolmo de e u cu 11 u s + cu 1mus; esta etimología es falsa, pero
el hecho de la fusión es innegable.

1

Véase du1·na 'amphora, lagena' en Du Cange.

�144

VICENTE GARcfA DB DIBGO

CRUCES DE SINÓNIMOS

tinta influencia, se hizo *gurna; a *dorna corresponden er
cast. duerna, con ue también prestada, y el port. dorna 'artesa'·
con el derivado dornajo 'artesa'; el gall. dorna denota una 'embarcación pequeña'; en Redondela dorneiro significa 'gamella
en que se hace la matanza de los ,cerdos'. Una formación etimológica latina, ca ver-na xúapoc; 'ojo', se había cruzado en período prehistórico con cista 'caja, arca, cesta', y de este encuentro se produjo c i sterna 'receptáculo del agua pluvial'Por un procedimiento parecido vemos luego formado el belluno pustierna de puteus + cisterna; igualmente de puteus + cloaca ha salido el velletrino pottsaga. El lat. fo vea es.
un enigma etimológico. El material histórico lleva a im~ 'agujero de culebra', que pide un I. E. gheveia, y que exigía un
lat. * h o vi a. Se ha pensado con Ernout 1 si fo ve a será un
dialectalismo, como fariolus por hariolus. Es más obvia
explicación el pensar en su relación con fodio, si hay indicios de que se ha sentido claramente la proximidad ideológica
de estas palabras; una prueba cierta de esta constante aproximación nos la dan las formas románicas, como el ita!. foggia, que exigen un románico * fodia. Esta base no es sin&lt;&gt;
fovea fundido con fodio. Aunque el cast. hoya puede referirse a fo ve a, demuestran otras formas hispánicas la existencia de * fo di a, como el port. fojo 'hoyo', el gal!. foxo 'cuneta,
foso' (Valladares) y focha 'cueva u hoyo pequeño'. Un compuesto que las formas vivas autorizan a considerar como latino, *calafodium, ha dado origen al cast. calabozo, comparable al logodoriano calafoyu, calavoju 'hoyo, fosa' estudiado
ya en Romanía, XXXIX, 447, y XLIII, 452. Este compuest&lt;&gt;
en Provenza se vió influído por otras palabras, como caverna furnus, lo que explica su forma calaborno 'caverna'. El
lat. con ca vus -a ha dado cárcava 'el cóncavo del vientre de los.
animales y hoyo que forman las avenidas' y el trasmontano
carcav&amp; 'barranco', Revista Lusitana, XII, 113. A caveola,
gayola, hay que referir el arag. garchola 'cárcel', engarclzolar
'encarcelar' (Coll); en estas palabras hay una evidente fusión.
1

Les éléments dialectaux dtt vocabulaire latin, pág.

172.

145

de gayola y cárcel. En el gall.furna 'socavas que hace el mar'
hay que reconocer el lat. furnus 'horno' influído o no por
urna. En el gal!. y port. cafurna 'socavas del mar, gruta' hay
que admitir la fusión de caverna o cavus + furnus. Sobre
ca vus 'hueco' se construye un grupo de formas hispánicas de
una complejidad desconcertante. Debemos enlazar con el
sicil. cavorquiu, 'escondrijo', con la forma de Val Maggia caborca 'cueva' y con el engadino cavuerga 'cueva' el ant. cast. cahuerco 'hoyo', que parecen ser resultado de cavus+orcus,
cast. huerco 'infierno'. El salm. cagorzo y cahorzo 'cadoso,
charco, olla de un río' es cruce de calzuerco con cahoso cadoso
' 'lugar'
de la misma significación (Lamano). En cuanto a cadoso
profundo de un río, donde hace remanso el agua' (Dice. Acad.)
es muy razonable la etimología cadus 'cántaro, olla' de Menéndez Pida], RFE, VII, 24. Lo que resta oscura es su sufijación; el zam. caúzo 'cadozo' acusa la deformación del ár. cadúz,
de cadus, que ha dado el ant. cast. alcadúz 'canjilón y conducto' y más tarde arcaduz por influjo de arca. Es posible
que no haya una sufijación latina -oceu, sino que carcabuew
y cadoso hayan propagado una terminación (¿de pozor). Incita
a pensar esto el ver que al lado de cadoso existe caboso (Lamano ), de la misma significación, y al lado de carcabuefO se
da carcavueso, siendo así que en carcavueso debe verse un
cruce de cárcavo con huesa, fosa 1 ; en este caso carcavuew
sería carcavueso con el influjo de pozo, cadozo. Un cruce de
cavare y vacuus es el gall. cabouqueiro 'cavador' y cabou1

Cejador, Lo.r Sue,ios de Quevedo, edic. de La Lectura, pág. 97.
¡:,.e~sa en un cruce de cm·cavo y hueso: «Carcabue;o dicen con by con
cedilla el manuscrito de Frías y la edición de Zaragoza. Escrita del
propio modo se ve en La culta Latiniparla y en otros manuscritos y
libros antiguo. El Diccionario de la Academia no se acuerda de esta
palabra, como ni de otras muchas. He aceptado la ortografía de Terreros, porque s.ignificando carcavueso, lo mismo que carcavdn, aumentativo de cdrcava, una zanja u hoyo grande para sepultar muchos muertos juntos o arrojar sus huesos parece que no tiene lugar en esta voz
la z, cuya letra, aunque entra en los aumentativos, se escribirá de otra
manera.&gt; Pero ni en carcavueso ni en huesa hay la menor relación histórica con hueso, como se cree vulgarmente.
TOMO IX.
10
0

�VICBNTB GARcfA DB DIEGO

'

1

co 'hueco, escondrijo'. Fusión de concavus y cova es el
ast. cárcava 'cárcava'. Son curiosas las complicaciones de los sinónimos de foratus; baste citar como ejemplo el sanabr./uc/zaco de * fodia, amoldado a furaco y buraco. El salm. abuguerar 'perforar, agujererar' es una fusión de abur~cª:' del
mismo significado, y abujero 'agujero'. La oscura sufipc1ón de
forare horacar y buracar, parece ser ya latina en vista del
ital. foracchiare 'agujerear'.
11.º Entre las denominaciones de 'partes del cuerpo' las
contaminaciones románicas abundan igualmente. Baste citar
ejemplos conocidos como el rum. pipota, picota 'hígado', de
hepate~+ficatum. De mammilla+*barbella, de barbula, se ha hecho el cast. marmellas al lado del normal mamellas 'apéndices del cuello de las cabras'. De entra1ias y menudos se ha formado el salm. mentrañas y momentra1ios 'menudos
del cerdo'. La u del cat. cua 'cola' ya ha sido explicada por
cruzamiento en Arclzivum Romanicum, IV, núm. 2. Sólo las
fusiones de los nombres de la garganta ofrecen un curioso
cuadro. Muchos derivados de coll u m 'cuello' ofrecen una g
(aparte de degollar decollare, en que es fonética) por influencia de gula, y al revés, derivados de gula ofrecen llpor
influencia de co 11 u m, como gollizo 'garganta, estrechura de
montes O ríos' y gollería ant. golloría 1 'manjar exqu:sito'. De
degollar y apercollar se ha formado el salm. apergollar 'ahog~r,
degollar'. De can na procedió el cast. gañote, merced a la influencia de gula o de gannitus.
12.º También es importante para la fusión el grupo de los
nombres de 'prendas'. Baste citar como ejemplo el cruz&amp;miento de los que designan 'calzados'. De varias direcciones, del
ár. bolga 'alpargata', del persa zabata 'bota', del vasc. abarca
y de los adjetivos latinos *spartinea 'de esparto', * materinea 'de madera', se producen encuentros curiosos que alteran las formas etimológicas, el mure. albolga 'alpargata', el
cast. zapata, el cast. abarca 'calzado rústico de cuero', el

CRUCES DB SINÓNIMOS

&lt;=ast. esparteña 'alpargata'

y madreña 'zueco'. Fácilmente se
hizo el tercero albarca y el último almadreña por la influen•cia de tantas voces árabes y, en especial, por el influjo de los
-derivados de albolga. Albolga bajo la atracción de sparteña
y de abarca ha producido el port. alparca 'alpargata' y el
:ár. esp. al-bargat. De este cruzamiento hispánico proceden
fas formas del Norte de África alborga y albarga. En los Fue.ros aragoneses de Savall se citan las dos formas albolga y alJJorga. El ár. esp. balga y bargat no son del vasc. abarca,
-sino un cruce de bolga con abarca. De alpargate procede
por inversión el salrn. alpergata 2 • También es analógico el cambio genérico zapato de zapata, según soccus, etc., y alpar_gata de alpargate, según abarca, etc. De este intermedio árabe
-al-bargat procede el port. alparcata por influjo de abarca.
Aunque sin una idea precisa de la marcha complicada de
estas formas han tratado este punto Schuchardt, Zeitschrift
Jür R. Phil., XV, 115, y Baist, XXXII, 44.
13.º Si pasamos al estudio de las influencias formales entre
los nombres de 'utensilios e instrumentos', el caudal se nos
muestra inagotable. El ast. y cast. esquirpia, escripia 'cesta de
pescadores' es reducido por los etimologistas a scirpeus 'de
junco'; pero ¿quién puede explicar semejante forma cuando
scirpea exigía como resultante *cirpia, comparable a centella
-de scintilla? La clave de esta anomalía nos la da escriño
-scrinium 'cesta o canasto', que se ha ingerido en la forma~
-ción de escripia. El cast. garbillo 'especie de zaranda de esparto con que se garbilla el grano', no es el lat. cribellum,
-sino el resultado de la competencia del ár. gerbal 'zaranda' con
-un derivado hispánico de cribellum. De azada y sacho se ha
formado el salm. zacho. El ár. tabl, bien representado por ataJJal 'tambor', se hizo timbal ' tambor' por tropezarse con el
medio gr. timbanon. Decir que timbal es tympanum, es
-decir, una cosa inexacta. Los derivados occidentales de ve1

&lt;:at.
t

En Hita, edic. de Ducamio, pág. 781 ó.

1 47

1

2

Véase también en vasc. espartin, espartzin 'alpargatas' y en
esjardenya.
Usado también en el valle de Tobalina (Burgos).

�VICENTE GARcfA DE DlRGO

ruina 'barrena', el port. veruma y el salm. barruma, nos descubren un estado de competencia entre el lat. veruina y e)
ár. barimali; barrena no creo que tenga rr por evolución, sinopor la influencia de barra. De uncinus + ancus proceden
casi todos los derivados romániaos, como el gal!. anciiio 'escardillo'.
14.º Bien conocidas son las confusiones específicas de Botánica en todas las lenguas, la aplicación regional y aun general de un nombre a una especie parecida y las relaciones falsas
que se establecen entre frutos y plantas de naturaleza muy
diferente. La interposición extraña de pera ha producido el
burg. perisco 'albérchigo', de prisco persicus, y el salm. perejido (Lamano), de pejigo, por péjigo. Una viva y constantelucha, con múltiples señales de sus encuentros, nos hacen ver
los derivados hispánicos de las dos voces latinas baca y galla
empleadas para designar la una, 'ciertos frutos esféricos minú'sculos'; la otra, 'ya ciertos frutos pequeños, ya las gallas o
excrecencias de árboles y arbustos'. Son tipos normales baca
cast. baga 'cápsula que contiene la linaza o semillas del lino'►
galla galla y creo también que * gal! u! a gállara, usada en
Soria, 'agalla o excrescencia de árboles y arbustos' 1 . Esta lucha
no se manifiesta en Castilla, donde baca fué arrinconada en
una reducida significación. En León, donde ambas conservaron su vitabilidad, esta competencia se traduce en cruces múltiples, como bogalla, aboga/la, de baga y galla, bol/agra y abogállara de baga y gállara, etc. Incomparablemente más importantes son los choques de nombres de plantas. De rumicem
•el lampazo silvestre' y lapathium 'lampazo', se ha hechonuestra romaza. De origanum 'orégano' y urtica 'ortiga',
se formó el arag. ortícano, citado por Borao (Dice., 90). Beta
•acelga' y blitum 'bledo' andan mezclados en España y eo
otras provincias románicas. El vasc. belete 'acelga' y el antiguo cast. bleda 'acelga' 2 , son hijos de este cruce. A otro cruce►

CRUCES DB SINÓNIMOS

.a blitum y portulaca hay que achacar el port. beldroega,

hermano del cast. verdolaga, que ha sufrido la atracción de
-verde. Este hibridismo nos aclara las etimologías de algunos
oombres de árboles. El cast. alcornoque, para el que se han
propuesto orígenes diversos, es, a mi juicio, simplemente
quercus 'encina', alcorque, hoy con significación de 'chanclo
-con suela de corcho', gal!. cerqui1io 1 (como cinque cinco)
'especie de roble'+ quernus 'de encina'. Ornus 'el fresno
silvestre'+ ulrnus 'olmo' han dado origen al ant. arag. urmo
'olmo' (Borao, 91), gemelo del rum. urm. Del cruce de alnus
•álamo', ant. cast. aluo 'álamo, aliso' con ulmus 'olmo',
-debió producirse *alrnus, ast. oumeiru. Por una oscura influencia y combinación, creo que por intermedio árabe, se
produjo un castellano álamo. Al mismo origen *almus se
debe referir el gal!. ameeiro, amieiro 'aliso' y, desde luego, el
ant. gal!. almo. Ya Meyer-Lübke, 4264, ha estudiado la evolución de las formas valencianas a1Zcina * ilicina y an!et
'*ilictum fundidas en un intermedio anlina 'encina'.
l 5.º Queda entre los grupos de nombres el inagotable de
las denominaciones de 'animales'. No hay que detenerse en
los conocidos, como gztlpeja 'zorra', gal!. golpe 'zorra' de vulpes + hwelp. De coturnix + perdix, que han producido
el ita!. peniice, procede el burg. coborniz 'codorniz'. De avetarda y becada 'chocha' beccus, se ha formado becarda y
becardón 'agachadiza'. Avispa vespa se ha amoldado al tipo
de abeja apicula. Los nombres del 'lagarto y lagartija', se
pierden en un laberinto de direcciones. Es de Schuchardt,
Voc., I, 287, la idea del cruce lacerta + 1u car na lagarto.
El ant. lagartezna 'lagartija' es la base de multitud de variantes deformadas. El cat. llagardaix 'lagarto' ha reunido llagart
y fardaix, cast. fardaclzo, lzardaclzo ár. f erdej 'lagarto'. En el

1 Meyer-Lübke, 6950 enlaza el port. cerquinho con quercinus
'de encina'; pero esto no es admisible. Las formas gallega y portuguesa son diminutivos de un• cerco q u ercu s (comp. salguefriño, etc.),
del que han derivado cerqueiro 'roble', cerqueda y cerquido 'robledal',
que claramente no entroncan con quercinus.
1

1 En Montejo de San Miguel (Burgos) agállara es la agalla de los
peces.
2 En el valle de Tobalina (Burgos) !Jeleda.

149

�VICENTE GARCÍA DE DIEGO

cat. llangardaix 'lagarto' se ha incrustado además sangartanrr
'lagartija'. Lo mismo en el arag. zargatacho 'lagarto' (Berges}
hay que anotar la presencia de zargatana 'lagartija' (Ibíd.), y
fardacho 'lagarto'. En el arag. engardajina y engardai.¾o 'lagarto', parece haber intervenido 'anguis y el ant. arag. fardachina. La larga lista de variantes vascuences creo que arranca.
de suga 'culebra' y anguila; de suganguila proceden sugalinda, suranguil, etc. También es compleja la cuestión de las
colisiones en los nombres de la 'carcoma'. Entre caries 'carcoma', tarmes 'carcoma', curculio 'gorgojo', cossus 'carcoma' y sus derivados se entabla una competencia secular entresí y con otros sinónimos. El lat. tarmes, con la declinación
tarminem al lado de tarmitem, ha dado el cat. arna 'polilla'; pero éste, como el prov. arda de tarmitem, supone una
base* armine, * armite obtenida por el choque con herpes.
u otra palabra análoga 1. Frente al arag. corca 'carcoma' y el
cast. gorgojo, que son etimológicos, el cast. carcoma y el burgalés corcoma parecen influídos por carcomer, corcomer, * concomedere. A tarmes, esto es, a un diminutivo, *tarmella.
refiero el gal!. terubela 'carcoma'. El sor. y arag. quera 'carcoma', es evidentemente caria ( caries). A caria corresponden otros muchos derivados hispánicos: unos que, como el
port. caruncho y leon. caronjo (Garrote) y caroncho 'carcoma'
(Lamano), llegan a encontrarse con carbunculus 'postema' y
otros que se fundan en derivaciones diversas, como el castellano cresa, y querocha 'carcoma' y el gal!. careija.
16.º Igual resultado nos da en cualquiera de los grupos.
ideológicos en que se intenta un examen. Así en nombres de
'haciendas' ,finja 'finca' (Lamano), de finja+ granja; en nombres 'abstractos', cat. deria 'manía', de idea+tirria; en varias
voces que indican 'vorágine o remolino', como en molinus.
que cruzado con turbul us, turbinem, ha dado el cat. terbolí 'turbión de agua', después con trenzar el cast. tremolina
'remolino de viento, confusión', y con los derivados de bu1lire el cast. torbellino; en nombres de 'signos', como crema
1

Véase Romanía, IV, 350.

CRUCES DE SINÓNIMOS

'diéresis', de trema+ coma; en adjetivos, como el salmantino
mísere, de mísero y pobre, etc.
17 .º La sinonimia verbal es extraordinariamente fecunda.
Explícase bien esto porque los valores semánticos son, en
general, más imprecisos que en las denominaciones concretas, y es casi constante, por tanto, la necesidad de la elección
mental, ocasión de los choques formales. El caso más frecuentemente citado es el de los verbos que significan 'comenzar'.
Derivados normales son : encetar 'empezar un pan', etc., inceptare; comenzar *cuminitiare; empezar *impettiare,· del
celta *pettia; y el culto principiar. Pero el ant. empefar se
hizo compefar por imitación de comenfar, y copenfar o compenfar, Revue Hispanique, XIII, 19, por doble interferencia.
El Diccionario de la Academia recoge al lado de encetar otra
forma corriente, encentar, que proviene de la primera con el
influjo de comenzar. La última voz llegada, principiar, se ha
ido amoldando entre el vulgo a sus sinónimos viejos emprincipiar, moldeado sobre empezar, y comencipiar, ajustado a
comenzar, y aun un mixto, encomencipiar, que funde los tres
verbos. También hay distintos ejemplos de fusión entre los verbos que significan 'tirar'. Tengo por normales el ant. gal!. derubar 'derribar' *derupare de rupes, el cast. volcar de *volvicare, el ant. cast. sebellir 'hundir, sepultar' de sepelio,
(como el ant. sallir de salio, llevar de lievo), tumbar de un
común románico, acaso onomatopéyico, *tumbare, y en
cierto modo zapuzar'echar al agua' *su bpu tea r e. A la fusión
de *dirupare y *tumbare hay que acudir para explicar
derrumbar. El sor. vulcar, creo que usado en alguna otra
parte, y además literario 1 , procede de volcar y tumbar. El
cast. derribar no parece venir de un compuesto *deripare,
aunque sería esto razonable, sino de derrubar, hoy gallego,
con atracción de arn'ba ripa. Derrumbar, con influencia de
desgarrar, ha producido el salm. esgarrumbar 'derrumbar'.
El ant. sebellir vive, pero mezclado con zapuzar, en la forma zabullir castellana y zampullir salmanti'na. Esta forma,
1 QuxvEoo, Buscón, edic. de La Lectura, pág. 27.

�VICBNTB GARCÍA DB DIEGO

CRUCES DB SINÓNIMOS

como el cast. zambullir, ha sufrido la atracción de otros prefijos (esto es, sub- son- zam- según in- cum-). Es más rico
el grupo de verbos que significan 'romper, deshacer'. De frangere confraiiir (Lamano) frailir en Asturias, se ha hecho confraiiar (Lamano) por su sinónimo cascar. De los verbos deterere y reterere , ant. cast. referir 'deshacer', se hizo la fusión
*dereterere derretir. Ve d.erretir y referir, retir, se formó
el ant. arag. redetir 1 • Es dialectal el port. estrangallar 'deshacer' de estragar y frangallzar. También hay cruces entre
los verbos de 'atar, unir', como el salm. juiiar, que es jttiiir
jungere adaptado ajttntar, el port.jinguir, que esjungir
jungere+cingir cingere, Revista Lusitana, XII, 314, y el
salm. ci11grir, que es ci1Zg-ir cingere +cingrar cingulare.
Entre los verbos cruzados que significan 'buscar' podemos
aducir como ejemplos pesquerir de pescudar perscrutari + perquerir perq uirere y los derivados de *scru tiniare,
que han seguido diversas analogías, como el gall. escudrumar
y el port. escoldriliar esqua/dri1iar. Para no alargar considerablemente estos ejemplos baste consignar que no hay grupo
ideológico en que no abunden las fusiones, en algún caso ya
estudiadas, como en el port. rapillzar de rapinlzar + pilltar, ya
consignado por l'riebsch en Zeitsclzriftfür R . Plzil., XIX, 25,
pero en su mayoría no observadas : entre mil que pudiera
citar, véanse atiforrarse, atiborrarse, de atibarse y aforrarse;
el ast. rapu1iar 'arrebatar, tomándolo con las manos' (Rato), de
rapar y apuñar; el valenc. nzatigar 'cansar', de matar y fatigar; el port. sarar, de sanare y curare; el cat. e:ralabar, de
*exaq u are y lavare; el cast. gulusmear 'andar oliendo lo
que se guisa', de goloso gula y husmear; el gall. lampantin
'lamedor', de lapantin y lamber lambere; el cast. aposentar,
de pausare amoldado a sedentare; el port. leitar 'echar', de
deitar dejectare y leixar laxare; el gall. rubir 'subir', de
repere y subire; el cast. retrasar, de retra;ar, hoy conservado en Portugal, *retractiare y atrasar trans; el cast. abroto1iar 'brotar renuevos', de brotar y retoíiar; el salm. remarga-

}ear 'amargar' (Lamano), de amargar amaricare y ajelear
fe! 'hiel'; el cast. gastar, de un supuesto *wastare que ha
fundido el lat. vastare y el germ. wostjan; el cast. corcusir
y cat. cusir, de *consuire, fusión de consuere y sarcire;
el gall. cospir y cat. escupir, de *conspire, fusión de conspuere y tussire, el burg. del Norte enserar 'injertar' inserere amoldado a injertar.
Pero el examen amplio y sistemático de este caudal ignorado requiere un marco mayor que el de un artículo.

1

SAVALL,

Ftttros aragoneses, pág.

217.

VICENTE GARCÍA DE DIEGO.

1 53

�L'KXPRESSION DANS GONZALO DE BERCEO

L'EXPRESSION DANS GONZALO DE BERCEO
cUn poeta sobremanera simpático y dotado
de mil cualidades apacibles, que van penetrando suavemente el ánimo del lector... A lo sumo
lo disecan y analizan los fil6logos, más cuidadosos de las rarezas gramaticales que del sentimiento estético. .Mejor suerte merecía quien
tuvo alma de poeta... Más enseñanza y hasta
más deleite se saca del cuerpo de sus poesías
que de casi todo lo que contienen los cancioneros del siglo xv ... &gt; l,

C'est a cette appréciation de Menéndez Pelayo que je
voudrais apporter un commentaire de quelques pages. Je ne
me vante pas d'exposer toute la richesse poétique de l'ceuvre,
qui passe pour n'avoir d'original et méritoire que la forme.
Je n'ouvrirai qu'a peine les yeux sur cette floraison en plein
2ir de la mystique, jusque-la enfermée dans l'église, l'ermitage
ou le monastere. II s'agit simplement de mettre un peu en
relief le caractere, l'allure générale du style de Gonzalo de
Berceo, et peut-etre aussi, par la-meme, la physionomie de
l'auteur.
Menéndez Pelayo a déja souligné «el realismo de la narración» (pág. 193), et il en donne un exemple bien notable:
Fo! cre,¡;iendo el vientre en contra las terniellas... etc.
(Milagros, copla 508);

mais il parle en meme temps du «suave candor del estilo, no
exento de cierta socarronería e inocente malicia, que ha sido
siempre muy castellana y que se encuentra hasta en las obras
más devotas y en los autores más ascéticos». On ne saurait
mieux dire, ni mieux définir cette «mezcla no desagradable
1

Historia de la poesla castellana, I, 174, 178 y 193.

1 55

de lo monacal y lo popular» . II ne faudrait pas consídérer
l'exemple rapporté ci-dessus (le seul que Menéndez Pelayo
fournisse a cet égard) comme tout-a.-fait caratéristique de la
maniere de l'auteur. Un tel réalisme, assez répugnant en somme, est plut6t exceptionnel chez lui. C'est done la note générale que je voudrais trouver. Pour cela, il faut évidemmenl
procéder a un dépouillement tant soit peu systématique. Je
n'ai d'ailleurs qu'a continuer celui qu'avait commencé Tomás
Antonio Sánchez dans son édition de Berceo (1780), reproduit par Janer dans la sienne (BAE, LXVII) et repris par
Amador de los Ríos (Hist. crít. de la Lit. esp., III, 251-252).
Sánchez aligne en effet plusieurs exemples dont il sent
l'intéret et la saveur sans trop oser l'avouer. Constatons, pour
nous amuser un peu son embarras :
Nótanse, sin embargo, en las poesías de Berceo muchas expresiones y comparaciones que, aunque en su tiempo corresponderían sin
duda al estilo familiar, ahora ciertamente pertenecen al bajo, y son
como una muestra de la lisura y sencillez de aquellas gentes ... Estas
y otras muchas expresiones que se hallan en sus poesías y no se templaron para herir los oídos de ahora, aunque no carecen de energía,
sonarían entonces muy de otra manera, según que el gusto era otro,
y le tenemos al presente, por tanto, menos fino cuanto es más distinto...

A quel point Sánchez, dans cette timide proposition relativiste en matiere de goOt, avait raison, i1 est devenu bien
inutile aujourd'hui de le démontrer. Mais on nous rappelait
récemment 1 que le Comte de Puymaigre estimait que Berceo
«n'occupe pas dans les lettres une place assez importante
pour justifier toutes les recherches auxquelles Sánchez s'est
livré a son sujet» . Que devait-on en penser au temps de Sánchez lui-meme? Celui-ci s'en est douté, et il s'en est vengé par
le joli mot de la fin : «por tanto menos fino cuanto es más
distinto».
Amador, dont le tome III parut en 1863, est tout acquis
a Berceo. Mais s'il releve aussi quelques vers, c'est en bas de
1

HJALMAR Kt1NG,

A propos de Berceo, daos Revue lzisjanique, n. 0 87.

�Gl!ORGl!S CIROT

pages: comme s'il n'y voyait que des fautes de goOt, mais
.apres tout pardonnables dans un art et un age si grossiers,
.ainsi d'ailleurs qu'il s'ingénie a l'expliquer:
... Se ve obligado a tomar del mismo vulgo las formas del lenguaje,
&lt;:uya rudeza contrastaba grandemente con el intento que guiaba su
pluma. Poníale esta necesidad en situación contradictoria... le llevaba
a ser pueril y trivial en los pensamientos, bajo alguna vez y grosero
en las imágenes, humilde y descuidado en la dicción .

S'il n'a pas allongé sa liste, c'est bien, corome il dit, «para
no producir hastío». Je passerai outre pareil scrupule. Pour
juger un homroe, il suffit parfois de quelques lignes de son
écriture; por juger un écrivain, il faut assurément davantage.
Je me bornerai pourtant. Je m'en tiendrai pour mon compte a
la Vida de Santo Domi1tg o, dont nous avons une bonne édition, celle de M. Fitz-Gerald 1 .
Gonzalo était pretre; il avait été élevé au monastere de
San Millán; mais il était resté daos le siecle, saos doute chargé
&lt;l'un service paroissial daos quelque église dépendant de
l'abbaye. Il était done en contact d'une part avec les religieux
&lt;lu couvent et d'autre part avec les bonnes gens, ses ouailles,
qu'il avait la charge de sanctifier par l'exemple et par la
parole.
Il faut se le représenter daos une de ces importantes
réunions convoquées a l'effet de dore par une sentence ou
un arrangement quelque proces ou quelque difficulté entre
abbés, concejos ou particuliers, et auxquelles figuraient comrne
témoins des religieux et des séculiers, des soldados ou caballeros, des escuderos et des paysans. Il faut le voir, par exemple, mettant son nom au bas d'une sentence arbitrale avec
les moines de San Millán, le P. Prieur, le P. Sous-prieur, le
P. Hospital:er, le P. Sacristain, le Chapelain de l'Abbé, les
1 Les réserves faites par M. Hjalmar Kling daos l'article cité plus
haut, touchant les 44 strophes insérées par Juan de Castro dans son
Glorioso Taumaturgo (1688) d'apres un manuscrit perdu, n'atteignent
aucun des vers que je vais citer, sauf celui de la strophe 182, ou daos
Castro, au lieu de blaguiello, il y a btaquiello, variante iodiquée du
reste par Fitz-Gerald d'apres Vergara.

L'EXPRl!SSION DANS GONZALO DE BBRCl!O

1 57

Alcaldes de Madrid (Logroño), dont dépend Berceo, lesquels
répond:nt aux noms de Fijote de Marjofal et Fijote de Berceo,
le Mermo Maturano, puis deux autre pretres comme luí, et
deux andadores (appariteurs) du Concejo, etc. 1 •
Ils ont discuté gravement sur les intérets en cause. A présent, ils devisent plus
l'aise, plaisantent malicieusement,
parlent des récoltes en perspective (on est a la rni-juin), des
évenements dont on a quelque nouvelle (la prise de Cordoue,
la maladie du roi, la mort de Lope Díaz), des rivalités declocher, des scandales de village, mais toujours dans une
attitude réservée, fine et confinant a la dévotion. Ce monde-la
n'est point vulgaire: il a la noblesse native des carnpagnes,
oi'l les siecles imprirnent achaque individu le sceau d'une race_
Un curé de carnpagne au courant de la littérature édifiante
que garde précieusement la bibliotheque de un monastere, et
capable de la traduire daos le parler du pays, au Xlllª siecle►
ce n'est déja pas banal. Mais de plus, c'est un versificateur,
qui sait compter les syllabes et faire des rimes art difficile
'
,.
art de clerc, non de jongleur. Si son public s'y fait l'oreille,
grace a une certaine éducation préalable que luí ont inculquée
les chants d'église, il ne faut pas, en tout cas, l'effrayer par
des phrases rébarbatives et ardues, par trop de latines. Il
faudra 1ui parler sa langue, employer ses mots, sa rhétoriquesimpliste et familiere.

a

Pareille chose ne sera point difficile a Gonzalo: il n'a qu'a
causer simplement et naturellement, comme font les bons
moines aux heures de récréation, ou les la'iques, magistrats.
de pueblo ou administrés illettrés, aux jours de cérémonie.
La gravité du sujet, jointe a la nécessité de parler en vers,
donnera la tenue littéraire qui convient, un ton de bonnecompagnie.
11 sera l'interrnédiaire, le trucbement entre les lai'cs et les.
livres qui parlent des traditions locales, des saints du pays►
livres précieux, livres sacrés, mais incompréhensibles pour elle_
1

Document de l'Era 12751 publié par N. Hl!RGUETA, Rev. de Arclzivos, X, 1904, pág. 178.

�GEORGES CIROT

11 parlera done comme Fijote de Marjofal et comme Fijote
&lt;le Berceo 1, qui sont d'ailleurs plus ou moins ses cousins, c'est,
stlr. 11 táchera de ne pas les faire bailler; et c'est pourquoi, a
défaut de grosses plaisanteries, qui ne cadreraient pas avec la
:Sainteté des Histoires, il glissera au moins l'image plaisante,
le mot amusant.
11 est observateur, il sait exprimer ce qu'il voit ou sent;
il est poete, en un mot, et il le prouvera: et c'est par la qu'il
est supérieur. Voila la chaine d'or qui suspendra a ses levres
!es rustiques auditeurs.
Mais qu'a-t-il a faire de chaine d'or, d'expression, d'observation, s'il se borne a traduire, timidement et honnetement,
.ainsi qu'il appert de ses propres déclarations? I1 ne veut rien
,consigner qui ne soit dans la escriptura, ou dans Je carterario,
-0u dans Je pergamino, ou dans la historia, ou dans la leyenda,
ou dans la lección; car taus ces mots lui servent tour a tour
pour désigoer son texte, sa source, comme nous dirions
.aujourd'hui.
Assurément, si oous suivons la comparaison instituée par
M. Fitz-Gerald dans les préliminaires de son édition, nous
voyons bien en gros qu'il y a correspondance et meme concordance entre le poeme et sa source supposée, la Vita Beati
Dominici de Grimald. Mais comme preuve des heureuses libertés que le poete a prises, je demande a reproduire un passage
du texte latín. N'ayant pas l'édition Vergara á ma disposition,
je Je prends dans les Acta Sanctorum Ordinis S. Benedicti
(Saeculum VI), publiés par D'Achery, Mabillon et Ruinart
(Paris, 1701 ). Si je citais les préambules ou un chapitre entier,
,c'est alors que l'on saurait gré a Gonzalo de la peine qu'il
-s'est donnée d'élaguer toute la phraséologie ampoulée de son
modele, ses aphorismes, ses allusions a l'Ecriture ... Des apho-rimes, des allusions a l'Ecriture, il y en a dans le poeme, mais
1a maniere y est autre...
Je prendrai un passage parmi les moins effrayants, celui
Quiero fer vna prosa en roman pa1adino,
En qual suele el pueblo fablar con su vezino ...

(Santo Doming#, copla 2.)

L'EXP.IIBSSION DANS GONZALO DB BB.IICBO

1 59

ou le petit Dominique quitte ses moutons pour aller faire ses
études, puis devient pretre et se retire au désert. IJ correspond
.aux strophes 32-48. Mais qu'on n'y cherche pas les parents
~ui, _voyant la vocation de leur enfant, commencent par
1 éqmper a neuf, lui cherchent un maítre, Je conduisent a
féglise pour l'offrir a Dieu. On n'y verra pas le petit bonhomme, armé de son cartable, s'asseoir par terre, prendre
son roseau de la main droite pour tracer ses Jettres, arrivant
en peu de temps a reproduire tout le titre de son Jivre. On ne
saura pas s'il vient a l'école de grand matin, sans que mere
ni soeur aient rien a Iui dire; s'il ne fait qu'une courte sieste
l'apres-midi. On ne pourra constater qu'il a vraiment appris
quelque chose la premiere semaine, qu'il sait peu a peu les
hymnes, les cantiques, les évangiles, les építres. On ignorera
que c'est l'éveque qui l'a poussé a la pretrise et a voulu
l'ordonner lui-meme. Tous ces détails charmants, c'est Berceo
qui les a tirés de son imagination, de ses souvenirs. Voici
done le latín (pág. 296):
Itaque beatus Dominicus, in custodia nutriendarum ovium transegit quadrienniurn, quo transacto, tradidit se studiis divinarum Jitterarurn, qua_r~m perfectionem, soli animae utilem, Spiritu sancto inspirante, qw 1psum ab ejus incunabulis inspiraverat, percepit in brevi
t:mpore, spernensq ue studiosam mundanae sapientiae inllatamque elationem, q~ae prodente apostolo est terrena, sublimante gratia Dei ad
presbytem promoveri meruit dignitatem, quod sacrosanctum ministerium si~ decen~er tractavit, sicuti digne, donante Deo, accepit. Provectus 1taque v1r Domini Dominicus ad presbyterii gradus sublirnitatem, superna gratia inspirante, divinaque scriptura monente, ascendere disposuit de virtute in virtutem, ut Deum deorum in Sion videre
mer:~etur; et ~ltiora ~elestiaque contemplans, nomen veri et antiqui
lsraeh~e mento sorhretur. Quod nomen juste illi congruit, qui jam
cael_estia secreta contemplatus, terrena deseruit ac despexit; et ut
mah semper labuntur ad deteriora, sic boni properanter ascendere
nituntur ad meliora...

Autant faire grace du reste du chapitre. Quand l'auteur
reprend le fil du récit pour dire que Dominique, apres un
.an et demi passé avec ses parents comme pretre, les quitta
com_me un voleur, «Expleto anno cum sex mensibus cum parenbbus postquam adeptus est dignitatem presbyteratus... eos

�160

GEORGl!S ClROT
1

ut latro laudabilis 1 deseruit...», c'est encore pour masquer
sous l'amas de sa rhétorique son indigence, assez naturelle
d'ailleurs, en fait de documentation biographique. Constaton&amp;que le pretre de Berceo a su la trouver, cette documentation;
il l'a trouvée autour de lui, en regardant les enfarlts a l'école,
et il a su tracer un petit tableau plein de fraicheur et de vérité.
Mais s'il sait regarder et voir, il sait aussi rendre. Dans ces
strophes pesantes et massives, ou la pensée prend forcément
quelque solennité, ou la cheville est inévitable, il trouvera le
moyen de se révéler comme écrivain, comme poete, a qui
voudra bien soulever, soupeser chacune des grosses pierres.
que son ciseau a taillées.
Et d'abord, il lui faut l'expression concrete, matérielle.
Pour dire que tous faisaient l'aumélne au moine Dominiquelorsqu'il partit pour Cañas, il montre les gens lui donnant,.
qui un liard, qui un morceau de pain:
todos Ji dauan algo, qui media qui catico (str. 105).

Ce qu'est la vie d'un pauvre perclus, cloué sur son lit.,
deux vers le font comprendre:
que auia muy grant tiempo que non salia del lecho,
tanto uedia de fuera quanto de yus el techo (598).

C'est-a-dire de tej as abajo; il ne voyait que se qui se passait entre son lit et son toit.
Le poete apparait a maint détail, bref, mais précis. Uo
mouvement bien noté suffit a représenter une attitude, un,
personnage. Quand le petit patre fut envoyé a l'école,
Dieronli su cartiella, a ley de monaziello,
assentosse entierra, tolliosse el capiello,
en la mano derecha priso su estaquiello... (36).

Devenu moine, nous le voyons

L EXPRESSION DANS GONZALO DE

BERCEO

Do ~u~nd le roi D. García, furieux de la résistance du prieur
mtn1que, agrafe son manteau et sort du couvent,
afiblose el manto, partiosse del con uen to (' 56),

ne voyons-nous pas da
l
t
' ns un seu geste, sa colere difficile
conten~e par le respect du lieu, et en rneme temps l'é mt:n
d es motnes?
M · 1
.
mo ton
a1s e pneur a pris la route de l'exil,
beujendo aguas frias, su blagujeJlo fincando (182);

ce baton sur lequeJ iI s'appuie ne dit-i1 pas
nuement et la fatigue?

a lui

1 Une des rares images de Grimald, et Gonzalo ne l'a pas conservée (65).

seu1 Je de-

Au contraire, telle Perrette avec son
.
apparait cette brave fem
.
pot au la1t, nous
et bien d'1spose:
me qui part pour le marché, allegre
uistio sus buenos paños, aguiso sus dineros (290).

~~ ~•est pas opérer un rapprochement forcé
d
ser 1c1 a La F t • . .1 ,
que e penon atne, t n est pas question d J .
Berceo; mais n'est-il pas vrai ue la .
' e ~1 comparer
tique et r.a ']" d
q
potnte a la fo1s humoris1, m1 iere e notre gra d f. b r
boutade du clerc de la R· . n a u tste apparait dans telle
toJa,. par ~xemple quand celui-ci fait
remarquer que J i
. .
a emme qui devmt sourde et muett
avo1~ fa1t son pain Je samedi soir et qui fut guérie par ;. ptour
cess1on du saint,
tn erdesend en adelante, esto es de creer
las viesperas del sabbado non las quiso pe d
non to uo atal hora su massa por cozer (570; . er,

ou Jorsqu'il demande en peu de patience encore:
~y oyr me quisiessedes bien uos lo contaría
ass1 como yo creo poco uos deternja
'
non combriades por ello uestra yant~ mas fria (376).

C'est peut At
-e re meme un peu plus familie
.
fa&lt;;;on pJ
.
r, mo1ns sans
' us vu1ga1re, disons Je mot que La F t .
· B
'
on ame ne J'a
jamais été·
.
' ma1s erceo ne s'adressait pas a des fill d
es e marqu1ses ou a des f◄
plus pres de Sama:7mes ~e. gros financiers. Pout-etre est-i1
comme J .
. .
ego, d a1lleurs presque son compatriote
u1, Rzo;ano, mais de J'autre célté de l'Eb
d L,
To"'º IX.
re, e a
A

los oios apremjdos, el capiello baxado,
la color amariella, como omne lazrado (86).

l6!

II

�GBORGBS ClllOT

Guardia (presque en face de la sierra de San Lorenzo, du val
de San Millán, de Madrid et de Berceo ...)
Toutes les fois que l'auteur qu'il s'est donné la tache de
mettre en vers castillans n'offre point les précisions goOtées,
exigées de son public, il s'en excuse avec la meme bonhommie. A cet égard le passage le plus plaisant est peut-etre celui
ou il constate avec chagrin qu'il manque un cahier a la fin de
]'original; il ne peut, en conséquence, expliquer comment sortit
de prison le chef, moitié chevalier, moitié bandit, dont il a
commencé consciencieusement a narrer l'épique randonnée,
et qu'il montre livré au roi par ses concitoyens:

l.'.EXPRl!Sl&gt;ION DANS GONZAl.O D.E BBRl.EO

163

La paralytique placée devant le sépulcre
vénéré geint
comme un cbat rogneux,
yazia ella ganiendo como gato sarnoso (586)

Non moins expressif et 1
1.
oarrateur a propos du , . p _us p a1sant, est cet aparte du
pr1sonn1er auquel le . t
et a donné un pilon de b .
sa1n est apparu
o1s pour rompre ses chaines:
non moldria mas ayna aios en el mortero (659).

Et c'est dans le meme style
' .
premier livre, il déclare
qu arnvant vers la fin de ce

De qua! guisa salio dezir non lo sabría,
ca fallcscio el libro en qui lo aprendia:
perdiese vn quaderno, mas non por culpa mia;
escriuir auentura seria grant folia (7 51 ).

non me quiero en cabo del rio enfogar (387).

Pas plus qu'a Samaniego, les expressions populaires, un
peu vulgaires meme, ne lui font peur. Mais elles ont chez lui
une saveur toute particuliere, parce qu'elles donnent a son
récit cette allure familiere qui en font tout autre chose que la
froide et pédante prose du moine Grimald.
Pour faire ressortir le sérieux du jeune monaziello dans
l'étude, il nous &lt;lit
non queria el meollo perder por la corteza (39).

Les sentences proverbiales les if¡
pas si nombreuses qu'on
, . re ranes, ne sont pourtant
.
pourra1t s'y atte d . 1
été s1 commodes pou
. 1
n re. e les eussent
relevé deux:
r garntr es quatrainsl A peine en ai-je
tno cauo el fuego malo es de guardar (5 t )
omne que non uede non deuia seer nad~ (388).
. '
Sl 1auteur emplo · d
.
te es express1ons
e
é
et aux occupations journaliere
mpru_nt es a la vie
les tissaot a son discours d 'un: ;ux c~os:s rustiques, c'est en
néralement c'est pa
.,. d ai;on tnbme et concrete. Gér maniere e comparaison:

Quand Dominique se rend compte que son attitude vis-avis du roi va le forcer a quitter le couvent, le poete traduit
ces prévisions d'une fac;on qui évidemment n'a rien de relevé:

Nolo pre~aua t 0 d 0

que a comer auja pan de otro molino (162).

quanto tres chereuias (70)
'

1•

yazia como un

eepo quedo en vn logar (597).

Avec non moins de justesse
.
est décrit l'état de la fi
. ma1s sans plus de recherche,
emme qui fut prise de paralysie subite
que se fizo tan dura como una madera (291).

Déja cité par Amador, l ID, p. 251.

1.

' coruos como enzinos (468);

et d' un mis
· érabie percl us:

Enfin, au moment ou le saint éprouve les affres de l'agonie, on n'est pas peu étooné, pour ne pas dire choqué, de
cette réflexion:

'

1.

Des pauvres honteux, tourmentés par la faim il d·t·
yazco tras ayunados

mas li plogo con ellas que con truchas cabdales (490)

i.

----1

Déja cité par Sánchez.

'

�L'BXPRBSSION DANS GONZALO D8 BERCEO
GEORGES CIROT

Deux images reviennent assez souvent pour énonce: le
terme d'une comparaison péjorative. D'abord celle du chien:
que fazia continen&lt;,;ias más suzias que vn can (334);.
non me da mayor honrra que si fuesse ;"_can (158),
en cosiment de canes quando iaz el chnstiano (356).

.
Le premier vers s'apphque
a, un dé mon que
. chassa
. . San.
Millán· le second est mis dans la bouche de samt Dom1mq~e.
le troi~ieme a trait au malheureux qui tombe entre l~s mam~
des Maures, et doit s'entendre ainsi: «quand le chrétten esta
la merci de tels chiens» 1 ,
Ensuite la prison. S'agit-il de perc!us encore?
ambos yazian trauados corno presos en cueva (603).

Ou d'une aveugle?
sy yoguiesse en car&lt;,;el non yazria más &lt;;errada (622).

Quand le saint reproche au roi Garcia sa cupidité, il lui dit:-

165

La chasse et la peche fournissent également a notre poete
&lt;le ces locutions qu'affectionne tout homme qui connait l'art
&lt;le poursuivre le gibier ou le poisson, et qui sont souvent si
-expressives. Quand le saint se meten quete des Maures fugitifs,
fué derecho al cauo, como buen uenador,
que tiene bien batuda, non anda en error (440).

Lui-meme emploie ailleurs la meme image:
buscades Ja batuda, tenjendo el venado (510),

«vous cherchez la piste quand vous avez le gibierl » Sans doute
&lt;:e vers est le cinquieme dans une strophe; mais rien ne prouve
que c'est lui qui a été surajouté; en tout cas ce n'est pas lui
qui est de trop.
Serait-il banal, en tout cas, de dire que le diable prend les
hommes a l'hamec,;on? il l'est beaucoup moins, que ce soit le
saint qui prenne ainsi le diable:
que sabia al demonjo echar bien el anzuelo (635).

Quantos aquí sedemos, yazemos en mal baño (152).

Il y a du reste un sort aussi peu enviable, et c'est ~o~;tan~ece~~~
. . l 'homme atteint de gota mortal, d ép1 eps1 ,
qu ' e0t ch01s1
n'avait eu le souci de son ame:

Est-ce par routine, et pour faire comme les autres, ou par
plaisanterie, que Gonzalo déclare, des le début, que son travail.
bien valdra, como creo, un vaso de bon vino? (2).

por Jo al más querria colgar de vn ualuerto (404),

c'est-a-dire se pendre

a un bastionl

.
merci, que Je mot cosiment peut
C'est bien, me semble-t-11, par •1 és par M Menéodez Pida! au
.
I plupart des cas re ev
d
se rendre ans a
M' C'd
. et méme, en dépit de sest 0 me II de son Cantar de io t , p. 603 '
hésitations, dans Je vers 2743 du poeme··
1

.
(
sin cosiment son),
Tanto las maJarlason qu~ as z; todos los ~iclatones.
sangrientas en
canus

•

.

.
es femmes mais leurs mans, qw sont
.Son a pour sujet, no~ pas les
11 y a la ~ne parenthese, qui rompt
saos merci, c'est-a.-d1re sans pi ' .
e Je remarque Je savant
h se et l'embarrasse, comm
d
'il ne faut pas entendre que
sans doute 1a P ra d
¡ · 1 se deman e s
. ais ce serait le seul exemple
éditeur, et a cause e ce a , f
sont ,sans orces,, m
.
f
5
On eut d'ailleurs considérer le prem1er
les jeunes emme
d'un tel sens donné ce mot.
p
· a·t ainsi:
vers comme e.Xclamatif' et le second se comger i

l:~~

ª

Sangrientas son 1as camisas ~ todos los ~iclatones.

Mais il est d'un pays de vignobles, de la Rioja, ne l'oublions
point. Aussi bien son style s'en ressent-il. Les métaphores
qui, chez lui, ont le plus la saveur du terroir sont bien celles
qui se rapportent a la culture de la vigne:
La cepa era buena, engendró buen sarmjento (9),

dit-il en parlant des parents du saint. Le roi Ferdinand est
satisfait de la réforme opérée dans la maison de Silos:
vedia que su maiuelo natural mente prisa (219).

Pareillement, quand le réformateur rappelle en que] état
il a trouvé le monastere,
Nos atal lo trouamos como viña dannada,
que es muy embegida porque fué mal guardada;

�166

GEORGBS CIROl'
L'BXPRBSSION DANS GONZALO DE BBRCBO

agora es maiuelo, en buen precio tornada,
por yr ameioria está bien aguisada (500).

Plus poéti que, sinon aussi expressive, est cette métaphore
mystique tirée de la grenade :

Et il ajoute:
Fio en lhesu Christo, Padre de piadat,
que enesti maiuelo metra El tal bondat,
por ond abra grao cuesto toda la uezindat... (50, ).

Sans doute l'évangile selon saint Jean (XV) a pu suggérer
l'image de la vigne, du cep, des sarments; rnais ce ne sont pas
la des métaphores stylisées. C'est parce qu'il connait la jolie
couleur du vin de treille qu'il la retrouve dans celle d'un ruisseau vu en songe par le saint:
el otro más vermeio que ujno de parrales (230).

Et il fallait étre d'un pays de vignerons pour écrire ceci:
Oorninique priait pour que le lie de leur mauvais vin (il s'agit
des hérétiques) ne fit pas bouter la foi; c'est-a-dire ne la corr~mpí:t point, ne l'abimat point:
que la fe non botasse la fez de su mal ujno (77)

167

1•

1 Le mot cbouter•, par Jeque! je rends botar demande une explication. Parmi les acceptions que lui donoe Littré, je note ce!Je-ci:
«V(erbe) n(eutre). En parlant du vin qui pousse au gras. Les vins de
ce cru sont sujets a bouter. Bouter, en parlant du vin, est le méme
mot employé comme nous employons aujourd'hui pousser: du vio
poussé au gras. » En Gironde, «bouter, n'est pas connu, que je sache;
mais pousser au gras se dit du vio qui devient huileux, qui file.D'autre part, le mot bota,· est donné par le Larousse ilustrado comme
ayant en Amérique le seos de malgastar, derrochar (botar su fortuna);
et c'est bien un des seos que M. Aníbal Echeverria y Reyes daos Votes usadas en Chile, Santiago, 1900, donne a ce mot: «disipar, dilapidar,
derrochar•; il traduit botador par cmanirroto, pródigo, . Zerolo signale,
mais non comme américanisme, l'expression figurée Ha botado una
gran fortuna, avec le sens de •disipar, despilfarrar la fortuna». Ni le
Diccionario de l'Académie de 1822, ni Cuesta n'indiquent pareille
acception, et Cuervo lui-méme considere botar el pañuelo pour perderle comme une impropriété; il considere que cbolar supone cierta
violencia en el esfuerzo (botar un buque al agua, bota,· la pelota)»:
cela daos ses Apuntaciones críticas sobre el lenguaje bogota1ZQ, 5• edition, paragr. 530), car il n'a pas inséré le mot daos son Diccionario de

Ond nascio tal mjlgrana feliz fué el mjlgrano,
e feliz la mjlgrana que dió tanto buen grano (675).

Et c'est aussi poétiquement que nous est dépeint I'état de Ximena de Tordomar, une miraculée qui avait perdu l'usage
d'une de ses mains:
Semeia la seca paia, z la otra buen grano,
la seca al yujerno, la sana al uerano (617).

N'oublions pas ici que saint Mathieu (XII, IO), saint Marc
(III, r) et saint Luc (VI, 6) racontent le guérison de la main
desséchée. Le parfum de l'Evangile se mele a celui des champs.
Et encare ici:
Q ua! semjenca fizieredes, tal era pararedes (467).

II est peu d 'images plus évangéliques en effet que celle de la
semence. Nous retrouvons aussi «la lumiere sous le boisseau»;
mais la figure est ravivée. II s'agit du corps de saint Dominique, mis en terre, telle une lumiere brillante dans une lanterne sourde :
Metieron grant thesoro en muy grant angustura,
lucerna de gran lumbre en Jenterna obscura (531).

}'espere que tous ces specimens de l'expression dans Berceo auront monteé combien Menéndez Pelayo avait senti cet
art fruste et charmant.
construcción y régimen, Covarrubias ignore notre seos; mais le Tesoro de
César Oudio (1616) signale cBotarse la color, se desteindre descharger»: c'est bien de cela qu'il s'agit daos le vers de Berceo. 11 s'agit
done en somme d'une maladie du vio que l'on considérait comme
causée par une mauvaise lie. On prenait l'effet pour la cause, la lie
n'étant qu'un dépót provoqué par la décomposition du vio. Mais il
fallait que Berceo füt assez familier avec le phénomene pour en tirer
une métaphore. Je laisse de cóté la question étymologique. Daos la
Memoria II du tome IV des Memorias de la Real Academia de la Historia, par Fr. Martínez Marina, botar est rapproché de J'arabe bathira&gt;
dont l'un des sens est cdéprécier,; mais Eguílaz y Yanguas n'en dit
ríen. Salvá traduit cvin poussé• par vino apuntado, torcido, vuelto.

�168

GEORGES CIROT

L'EX:PRESSION DANS GONZALO DE BERCEO

II ne serait vraiment pas difficile de recueillir dans les
autres ceuvres de Berceo, ou du moins mises sous son nom,
des traits du meme genre. Je n'en citerai que quelques-uns,
dont deux me sont fournis par le lexique que 1\1. Menéndez
Pida! a mis au t. II de son Cantar de Mio Cid, p. 494 et 448.
Pour dire que les Juifs n'auront pas a se féliciter d'avoir obtenu
de Pilate la condamnation du Christ, Berceo emploie une expression imagée, mais qui a besoin pour nous d'explication:
Non se prendran a las barbas nunca dessi mercado

(Loores, 64, éd. Janer.)

c'est-a-dire qu'ils ne se toucheront pas la barbe en signe de
contentement. Toujours le mouvement expressif, si remarquable dans l'art gothique. Voyez les derniers mouvements d'une
mourante :
Alzó la mano diestra de fermosa manera,
Fizo cruz en su fruente, sanctiguó su mollera;
Alzó ambas las manos, juntólas en igual,
Commo qui riende grac;ias al buen Rey spiritual;
Cerró oios e boca la reclusa leal,
Rindió a Dios la alma, nunca más sintió mal.
(Sª Oria, 176-7).

II n'est pas jusqu'au Sacrificio de la Mz"sa, sujet austere
pourtant, et pretant pcu au pittoresque, qui ne nous suggere
de temps en temps une impression nette, un souvenir familier:
.apres les oraisons, le peuple assis, ecoutant l'építre, lue d'une
voix puissante, puis se levant pour l'Evangile, tetes découvertes, et ces trois signes de croix qui étonnent le catholique
-du nord, non habitué a de tels rites:
Desent leen la pistola, la oración complida,
Leen la alta mientre por seer bien oyda;
Asienta se el pueblo, fata sea leyda,
Fasta que el diachono la bendición pida...
Levantósse el pueblo, cascun de su lugar,
Descubren sus cabezas por meyor escuchar,
fazen cruz en sus fruentes con el dedo pulgar,
en boca e en pechos, ca tres deuen estar.
(Edic. Solalinde, 40, 46.)

Outre plusieurs vers tirés du Santo Domingo, déja cités,
Sánchez donne encore ceux-ci :
Qui las oír quisiere tenga que bien merienda ... (Signos, 2.)
Correrán al juicio quisquier con su maleta... (22)
Jesucristo nos guarde de tales pescozadas... (47)
i\Ias non Ji valió todo una nuez foradada ... (San Millán, 118.)
Que li costó bien tanto como una porrada ... (266)

Amador en a relevé quelques autres. Un, que j'ai repro&lt;luit, dans le Santo Domingo; un dans les Milagros, et il est
bien amusant:
Avie en prendo prendis bien usada la mano ... (238)

c'est-a-dire qu'il savait conjuguer le verbe prendere... et le
conjuguer par l'action. Puis, dans le San Millán, quatre, dont
trois sont a retenir :
Mas non Ji valió tanto como tres cañaveras... (53),

équivalent d'un vers du Santo Domi1tgo (70) rapporté plus
haut :
Qua! podría a la otra sobar el espinazo... (419)

et enfin celui-ci, qui ne manque qas d'intéret:
De dar las tres meajas non Ji será pesado ... (2)

pour dire que le profit d 'entendre la Vie du saint vaut bien
trois mailles. Est-ce réellement un appel que le récitateur ou
le lecteur adressait a la générosité des auditeurs? II s'agirait
done d'une récitation par un jongleur qui vit de son métier?
Je me méfie. Don Gonzalo a pu plaisanler, se comparant au
jongleur pour amuser I'auditoire. Je ne le prends pas plus
au mot ici que lorsqu'au moment de commencer la Vida de
Santo Domingo il déclare que cela vaudra bien un verre de
bon vin. Il n'y a la qu'une parodie.
Pour tout d ire, je crois qu'il ne songeait point a gagner
les lauriers poussiéreux que valaient aux trouveres franr,;ais
leurs chansons de geste. II n'écrivait pas pour la foule anonyme des pélerins qui passaient non loin, sur la chaussée de
Santo Domingo de la Calzada, et qui, pour la plupart étran-

�170

GIWRG&amp;S CIROT

gers au pays, n'auraient ríen compris ni a sa langue, ni surto_ut aux ~n~sses de style ou de versification déployées par·
lu1. II écnva1t pour ses amis, pour ses paroissiens, pour les.
moines, pour les Riojanos, pour les castillans qui venaient
prier dans l'un ou l'autre des convents des dewc saints régionaux, San Millán et Santo Domingo de Silos, et qu'attirait la réputation des deux thaumaturges. - Si j'en juge par la vilaine
figure que fait Don García, «de Nágera señor», dans son
oeuvre, je doute que le bon Gonzalo ait cherché a precher les.
Navarrais. Depuis que Ferdinand I de Castille avait vaincu et
tué son frere García a Atapuerca (1054), deux siecles bient6t
s'étaient écoulés: Nájera incorporée a la couronne de Castille
n'était peut-etre plus qu'un souvenir douloureux pour les roisde Navarre, dont l'un, Sancho Sánchez, mort en 1234, avait
pris une part brillante a la bataille de las Navas de Tolosa
aux cótés d Alphonse de Castille... Mais il y avait tout de
meme une frontiere. Et l'écho des vieilles haines retentit encore dans le Fernán González.
1

'

Je ne vois pas la Vida de Santo D omingo ou celle de Smc
Millán écrite pour les jongleurs ni colportée par eux. Ce sont
la des c:euvres de propagande sans doute, et des c:euvres de
passetemps, oui, mais pas pour toute espece de gens. Littérature de réfectoire, alors? Peut-etre, et ce n'est pas la déprécier.
Mais je penserais plutót a des veladas tenues dans un athénée
de village, avec le concours des autorités, merinos, alcaldes,
andadores, les dignitaires de l'abbaye, et la fine fleur du
monde campagnard. Voyez si, déduction faite des familiarités
inévitables, l'allure générale de ces poemes ne cadre pas avec
un te! apparatl
GEORGES CIROT

MISCELÁNEA

LOPE DE VEGA Y TOMÉ DE BURGUILLOS
Creo poder formular una hipótesis basada en documentos
y en pasajes de las obras del mismo Lope, que en tantas ocasiones tienen valor autobiográfico, para pretender probar que
entre l 583 y l 584 Lope de Vega estudió en la universidad
de Salamanca.
Utilizando los resultados de las investigaciones practicadas
hasta el presente, no puede concretarse adónde se encaminó
Lope cuando regresó a la Península después de la expedición
a la Isla Tercera (archipiélago de las Azores) en 1583 1, ni qué
fué de su vida basta que en l 587 fué detenido y llevado en
Madrid a la 'cárcel de corte' por injurias a la familia de Jerónimo Velázquez.
¿Vendría entonces a Salamanca? Admitido el valor autobiográfico de las obras de Lope, no deja de ser extraño que
sus biográfos, siguiendo a Montalbán, sólo le bagan estudiante
de la universidad de Alcalá, y no récojan la afirmación escueta y terminante de Lope en el 'Advertimiento al señor lector'
con que se encabezan las Rimas divinas y humanas del licenciado Tomé de Burgitillos: « ... y asimismo en Salamanca, donde yo Je conocí (a Tomé de Burguillos) y tuve por condiscípulo, siéndolo entrambos del doctor Picbardo el año que llevó
la cátedra el doctor Vera» 2• Este pasaje, que enlaza la vida
1
cLa campaña duró menos de dos meses, desembarcando D. Alvaro [de Bazán, jefe de la expedición] en Cádiz el 15 de septiembre
de 1583•. (RENNBRT y CASTRO, Vida de Lope de Vega, pág. 17.)
2
Folio 6 de la edición de Madrid de 1634.

�Jl[JSCELÁNEA

de Lope con la de Tomé de Burguillos y con la del ilustre civilista, el Dr. Pichardo, gloria de la universidad salmantina
aunque su nombre apenas se escucha ya, nos estimula a n;
resignarnos, como temen Rennert y Castro, «a no saber nunca mucho más sobre la vida de Lope anterior al año 1584 » 1.
, Aunque para estos biógrafos no sea Tomé de Burguillos
mas que un seudónimo 2, y aunque la Barrera reduzca esta
cuestión a ~res conclusiones- la existencia de un poeta Sánchez Burgu11los en el siglo XVI, la existencia de un Burguillos
en el primer tercio del xvu, y el supuesto de que Lope de
Vega fuese el autor de las poesías contenidas en la obra referida-, m~ atrevo a aventurar la posibilidad de que siguiendo
otros camrnos se pueda llegar a determinar la personalidad
del tal licenciado, estudiante de la universidad de Salamanca
según Lope de Vega.
'
En el archivo de la universidad de Salamanca encontré en
unos Registros de matrícula el nombre de Tomé de Burguillos. He pensado que podía tener interés ilustrar este hecho
adiciona~o co~ otros hallazgos que me han salido al paso.
La as1stenc1a de Lope a los estudios generales de la escuela
salmantina, aunque no esté comprobada por asientos en los referidos Registros de matrícula, no hay por qué ponerla en duda.
Aquellos Registros se llevaban para saber quiénes eran y desde ~uán~o, estaban sujetos al fuero académico los que en él
se mscnb1an, tanto para gozar de los beneficios del mismo
por su calidad de individuos del 'gremio universitario', como
para acatar las disposiciones de los estatutos y constituciones
de la universidad; mas para entrar en los generales - sobre
todo en los de Cánones, Leyes y Teología a la hora de prima,
donde la asistencia era numerosa-, no se necesitaba requisito alguno; se podía entrar en ellos con sólo 11evar el 'hábito
decente' o sea el traje que los estatutos exigían a los estu1 Obra cit., pág. 19.
2

:Lo~e pretende que estos versos fueron sacados de los papeles
&lt;le! ltcenc1ado Tomé de Burguillos, seudónimo que ya había tornado
en los certámenes en honor de San Isidro.&gt; (Obra cit., pág. 342.)

Jl[JSCELÁNEA

t73

diantes de la universidad, honesto, sin sedas ni otros adornos. El ambiente picaresco de la vida escolar cuadraba a Lope
a maravilla; así perfectamente podemos explicar las palabras
de su panegirista, Dr. Fernando Cardoso, citadas por Castro:
«No se dedigna Lope de aprender... , pues de veinte y quatro
años... aprende cada día tres lecciones juntas de Philosophía,
Mathemática y armas», frase que podría ser fácilmente aplicada a muchos caballeros de la época 1 • Llévame, sin embargo, la frase del Dr. Cárdoso a pensar que no sería en los recintos universitarios donde se ejercitara Lope en jugar las
armas, pues bien sabido es que cátedras de esgrima no hubo
en la famosa universidad salmantina.
Para la determinación de la fecha de la permanencia de
Lope en Salamanca tenemos los datos que él mismo da. Esos
datos nos conducen al curso de 1583-84. Dice Lope que el
año que llevó la cátedra el Dr. Vera estudió con Burguillos y
Pichardo. El jurista a quien Lope se refiere no puede ser otro
que el Dr. Diego Vera, que lo era en Cánones por la universidad de Salamanca, y catedrático en ella desde 1 56o 2 _
Obtuvo en propiedad la cátedra de Decreto en 19 de febrero de 1563; fué después nombrado canónigo doctoral de
la iglesia de Salamanca, y transcurridos que fueron los veinte años de lectura exigidos por la bula Eugeniana, fué jubilado en 1583. Pero este mismo año, por circunstancias que no
he podido averiguar, el mismo doctor desempeñó la sustitución de la cátedra que poseía. La «ha leído él en persona», dice el Libro de cuentas de la universidad del año correspondiente.
Lope de Vega hace también alusión a su condiscípulo el
1 De uno, salmantino, D. Alvaro Osorio, sabemos que en su juventud solla ir a casa «de un estudiante que se llamaba D. Vicente Mingot,
que vive junto a la Madre de Dios, adonde solía jugar las armas y tratar de versos y poeslas&gt;. Véase El a,"io nuevo de IÓ30 en Salamanca,
en La Basílica Teresiana, 1921, págs. 316-322.
2 Sobre la vida académica del Dr. Vera hay detalles en el tomo II
de la Historia de la Unioersidad d~ Salamanca, publicada por el Sr. Esperabé.

�174

~r. Pichardo. La cronología responde en un todo a la hipótesis propuesta; mas estimamos que, para el caso el hombre
.
'
interesa_ ~ucho más que el jurista. Pichardo fué siempre de
una actividad extraordinaria; cuando ya en la edad madura
prestaba a la universidad sus servicios como claustral y como
maestro, desempeñando a la vez los oficios de regidor y correo mayor de la ciudad de Salamanca 1 , cual si todo ello
fuese liviana carga para él, todavía Je quedaban energías para
actuar como letrado. Autógrafos suyos hay muchos en el ar-chivo de la universidad, y no pocos en los legajos que pro-ceden de la extinguida audiencia escolástica. Menos escrupuloso que activo, podría decirse que amó el derecho, hacién-dole compatible con la iniquidad; su ductilidad de carácter
era tanta como su fuerza de voluntad; así podía mantener el
partido que aceptaba como bueno en cada caso, sin someterse a las exigencias de una estricta legalidad - conozco varios de ellos -, y lograr que su criterio prevaleciera. Estu-diar la vida del Dr. Pichardo sería de interés; aun en este solo
1lspecto de su amistad con Lope de Vega podría ofrecer alguna novedad; no deja de ser extraño que, habiendo tenido oca-sión de verse en la Corte-el Dr. Pichardo la visitó con bastante frecuencia-, Lope le recuerde en una de sus últimas
obras, cuando ya su antiguo condiscípulo había muerto 2_
Pichardo estudió en Salamanca. No tengo a mano las fechas
-de sus inscripciones de matrícula, pero desde luego en más de
cuna ocasión recuerdo haberlas leído. Después de haber obtenido el grado de bachiller, y cumplidos los requisitos del estatuto, se graduó de licenciado en Cánones - según puede
-comprobarse en los Registros correspondientes - en 20 de
1

IUSCBLINBA

MISCELÁNEA

Este particular lo averigüé en un expediente de la audiencia
-escolástica de Salamanca y di cuenta de él en artículo publicado en el
número de octubre-diciembre de 1917 en la Revista de Archivos, bajo
el titulo «Don Fernando Pimentel, Maestrescuela de la Iglesia de Salamanca».
2
Murió en Valladolid el 26 de enero de 1631. Éste y algunos otros
-extremos de su vida constan también en la referida obra del Sr. Esperabé.

l

175

:abril de I 589. Dos años después se graduó de licenciado y
doctor en Leyes. No hay dificultad ninguna para admitir que
en el curso de I 583-84 Pichardo, estudiante, fuese condiscípulo de Lope, y entrambos &lt;1sistentes a la cátedra de Decreto,
-que el Dr. Vera, jubilado en ella, leía personalmente.
Otra coincidencia merece ser anotada. Lope de Vega fué
-grande amigo del celebrado y casi desconocido poeta Liñán
de Riaza, que estudiaba en Salamanca en 1583, según tuvo
ocasión de dar a conocer D.ª Blanca de los Ríos 1 •
Tócanos ahora hablar del tercer personaje del 'Advertimiento' del licenciado Tomé de Burguillos. Las notas que en
los Registros de matríettlas de la universidad de Salamanca
hallé no pueden hacer alusión al condiscípulo de Lope de
Vega. La una, del Registro de 1599-I6oo (fol. 17 5), con fecha
de 21 de junio de 16oo, en el grupo de Gramáticos, retóricos
p griegos, es como sigue :
«Thomé de Burguillos, natural de Mingorría, diócesis de
Áuila, oy dicho día&gt;. Y la otra en el de 16o4-16o5 (fol. r6o v.),
correspondiente a la Facultad de Artes: «Thomé de Burgillo,
natural de Mingorría, diócesis de Áuila, del 1 .º año.» Pero relacionarlas con el personaje en cuestión, con visos de alguna
verosimilitud, no es tan difícil. No puedo afirmar si al lado de
la matrícula de Pichardo figura la de algún Tomé de Burguillos en los cursos de 1583 ó 1584, pero el hecho de que doña
Blanca de los Ríos, que examinó los Registros de esos años,
no la mencione, es motivo más que fundado para creer que
tal inscripción no consta en ellos. De las matrículas insertas
se infiere sin dificultad que en 21 de junio de r6oo un Tomé
de Burguillos, natural de Mingorría, fué a las escuelas adscritas a la universidad de Salamanca a estudiar latín en los cursos de 'mayores, medianos o menores', y que aprobado en el
examen de suficiencia de Gramática pasó a 'oír ciencia', como
1

Del siglo de oro. Tomo III de las Obras completas, págs. 129-131.
D.ª Blanca repite las palabras de D. Cayetano A. de la Barrera tocantes a la amistad que unia a Lope y a Liñán de Riaza; mas ni ella concreta la cita, ni yo he tenido ocasión de recoger el texto en que se
haga la afirmación aludida.

�176

MISCBLÁNXA

entonces decían, a la facultad de Artes en 16o4, fecha en la
cual, de casos similares recogidos en Registros de esta índole
que se conservan en el archivo de la universidad de Salamanca, puede presumirse que el escolar en cuestión contaría
de diez y ocho a veinte años. Para aquel entonces, el Dr. Pichardo era catedrático de propiedad en la facultad de Leyes~
Lope de Vega hacía muchos años que no gozaba de las orillas del Tormes y el Dr. Vera había muerto.
¿No podría ser, sin embargo, este estudiante hijo o pariente del licenciado que hacia 1583 parece ser que fué condiscípulo de Lope? Quizá parezca la apreciación atrevida, pero la
existencia de un hombre así llamado, graduado tal vez en la
universidad de Ávila - pues su nombre no consta en los Registros de la de Salamanca-, no será de dificil averiguación,
y podría ser tema nuevo y atractivo para quien pretendiese
estudiar al personaje que quiso perpetuar Lope en sus Rimas,
máxime después de saber que en lugar inmediato a Salamanca vivió a fines del siglo xv1 una familia que llevó aquellos
mismos nombre y apellido.

*

**
Aunque en las líneas precedentes no he tenido ocasión de
hablar de La Dorotea, puede quedar sobrentendido que no he
dejado de tenerla en cuenta. Entre los varios ejemplares de
esta obra que he consultado se halla uno de la primera edición (Madrid, 1632) existente en la Biblioteca Nacional con
la signatura R-7854, que perteneció al duque de Grafton y a
\V. B. Chorley, en una de cuyas guardas encontré una nota
escrita en inglés, de algún valor para el estudio del carácter
autobiográfico de La Dorotea, carácter enunciado de manera
velada al publicarse, pues ya en el proemio de D. Francisco
L6pez de Aguilar se lee que el autor «había querido seguir
la verdad mejor que estrecharse a las impertinentes leyes de
la fábula&gt;.
Castro, hablando de este extremo (pág. 7, nota), dice: eYa
en 1839, Fauriel, en un artículo de la Revue de Deux Mo1ttks,

WSCELÁNKA

177

señaló y discutió el carácter autobiográfico de La Dorotea.&gt;
Este texto parece indicar que no era entonces la cuestión muy
conocida del público, ni aun de los eruditos; una nota puesta al
mismo artículo de Fauriel justifica esta suposición 1 :
«Cette biographie ... parait ici telle qu'elle a été lue... , mais
détachée des considérations préliminaires ou l'auteur a jugé a
propos d'entrer pour établir le caractere vraiment historique.
de quelques ouvrages de Lope dont il a fait beaucoup d'usage,
et particulierement du fameux drame en prose intitulé Dorotltée. Cette discussion n'aurait gu~re pu intéresser que les personnes déja versées dans le connaissance de la littérature
espagnole, et nous l'avons omise.» La apreciación de Fauriel
fué discutida por los críticos franceses, como Castro indica;
pero la especie del carácter autobiográfico de La Dorotea se
abría camino. Ticknor, London, 1848, II, 150, escribía hablando del asunto : «It was written in his youth, and, as has
been already suggested, probably contains more or less of
his own youthful adventures and feelings. But whether this be
so or not, it was a favourite with him.&gt;
La nota manuscrita del ejemplar arriba citado, de letra de
principios del siglo XIX, es copia de algunos fragmentos de
un artículo publicado en Tlze Quaterly Review, y en ellos se
afirma en términos que no dejan lugar a duda que quien los
redactó consideraba ya a La Dorotea como obra autobiográfica. Dice así: «See The Quaterly Review, vol. XVIII, p. 43,
nº XXXV, oct. 1817, for an epitome of this work. This is not
a pastoral, it is an action told in dialogue having nothing of
the regularity even of a spanish drama and far exceeding ali
dramatic bounds in length. There exist severa! and such works
both in spanish and portuguese. In the eclogue to Ciaudio,
Lope calls this his Iast and favourite work. The story of the
Dorothea has neither plan, interest, nor catastrophe, and only
it should have been the author's favourite is incomprehensible
unless in the person of Fernando he has related sorne of the
1 Lope de Vega, artículo de la .Revue de IJeux Mondes, tomo XIX,
4.ª serie, pág. 593.
Tm,10 IX.
12

�178

l\llSCBLÁNBA

l\llSCELÁNBA

adventures of his own early Jife. Many pieces of poetry are
inserted with little artifice in theDorothea, indeed some ofhis
most admired poems are to be found in this work and in the
Arcadia.»
Como no me ha sido posible hallar el número mencionado
&lt;le Tlze Quaterly Review, reproduzco esta nota en que aparece
la más antigua referencia de que yo tenga noticia sobre el
valor autobiográfico de La Dorotea.-AMALIO HuARTE.

rote 'vadio'. Je n'hésite pasa rattacher giria, attesté depuis Je
xvrn° siecle, a fr. girie, dans le sens de 'tromperie 1, niaiserie',
mot qui doit etre assez anden, d'apres le témoignage du suffixe
-ie usité seulement en a. fr. (folie, estoutie, sotie) et remplacé
depuis par -erie (Meyer-Lübke, Hist. Gramm. d. frz. Spr. 2,
p. 68), cf. gillerie chez Beaumarchais. Pour des emprunts
faits par le calao a !'argot frani;ais voir Coelho, p. 96 suiv. 2 •
Reste encore a expliquer l'accent du port. gíria: faut-il partir
&lt;lu prov. Giri (G. Paris, Loe. cit., cf. Gilot et Girot nom de
famille catalan) et imaginer un gíria, gira d'aprés Je couple
soberbo-soberbia, soberba? 8 • - LEo SP1TZER.

PORT. «GÍRIA» 'CALAO' 'ARGOT'

= ESP.

Universilé de Bonn.

«GERIGONZA»?
1

Les romanistes semblent d'accord en admettant pour ce
mot la parenté avec esp. gerigon;a 'langage narquois' (Oudin),
jerga, port. girigon;a, prov. gergon, frarn,;. jargon, ital. gergo,
zerga, etc.: Coelho, Os Ciganos de Portugal (1892), p. 57,
écrit, p. ex.: «A forma gira teria nascido de * girion;a pela
suppressao do suffixo -onya.» La meme opinion est exprimée
par M. Sainéan dans L'argot ancien, p. 30, par Candido de
Figueiredo daos son Diccionario, etc.
Pourtant, c'est M. Sainéan lui-meme qui nous fournit des
matériaux pour une autre étymologie dans son livre récent
Le langage parisien au, XJXe siecle (1920), p. 38-39: il cite
le fr. pop. giries attesté par d'Hautel (1808) dans Je sens
'forces, tours de bateleurs', 'grimaces, douleurs feintes et hypocrites' et un girie dans divers dialectes: Anjou: 'mauvaise
raison, mensonge, tromperie'; Berry: 'plaintes hypocrites, jérémiades ridicules'; Poitou : 'moquerie, hypocrisie'; Normandie: 'grimace, farce, mauvaise plaisanterie'. Ce dernier sens est
le plus proche de ]'origine; cf. norm. girot 'qui fait des grimaces, qui se plaint ridiculement, bete' (Duméril); c'est du
personnage de la farce populaire nommé gilles (v. Littré) qu'il
s'agit; on sait depuis G. Paris que Aegydius a donné gilles et
gire; cf. Mél. linguist., p. 274, et Duméril s. v. girot.
Le norm. girot se retrouve chez Coelho, p. 74: calao gi-

179

Cf. les dénominations de !'argot partant de l'idée 'niais' (bles&lt;]Uin,jobelin, bigonze) ou ' trompeur' (tangue verte) cbez SA1N.ÜN, L'argot
ancien, p. 32 suiv.
2
Cf. encore Gil 'peureux' daos l'argot des malfaiteurs de BarceIone (GrvANBL I MAs, Butlletí de dial. cat. VII, 37) = fran1;. fai1·e gil/e,
v. l'explication par la légende de Saint Gilles chez Littré. s. v. gil/e 2.
M. v. WARTBURG, FE W, s. v. Aegidius explique frao1;. gille 'niais' par le
nom d'un farceur parisien célebre, Gitles le Niais (vers 1640), mais
1\I. KOLBKL, Eigennamen als Gattungsnamen, p. 85 1 qui a le premier exprimé cette opinion, ajoute: «s'il n'a pas pris lui-méme le nom d'un
farceur célebre•, ce qui me parait plus vraisemblable: la locutionfain
pile attestée et expliq uée par Beroard de Verville remonte a la légende
de Saint Gilles fugitif; de la la tradition de donoer le nom de gilles
.iu bouffon timide. Je saisis l'occasio·n qui se présente pour révoquer
en doute l'étymologie de Diez et du REW, 37641 'J)Our come. dzeld,
·norm. giler, prov. gilha = ali. giljan 'se ha.ter'. D'abord les mots norm.
prov. ne signifient pas se ha.ter (comme il semblerait d'apres REW),
mais 'fuir'; ensuite nous avons a coté de prov. gila la forme gilha
exactement comme gile e t gil/e¡ faire gille 's'enfuir' se dit en prov.
Jaire gilo, et prov. faire (sant) gile sigoifie 'déménager, a Béziers, ou
les loyers commencent et fin issent a la Saint Gilles (1•r septembre)';
enfin, tous les mots de l'article RE W, 3764, sont récents. Je conclus
-done que nous avons a admettre tout simplement une dérivation verbale de Gil/es daos le sens de 'faire gille'. Le mot comasque peut étre
-emprunté du prov.
3
A moins que le fr. girie ne représente un gil/ene prononcégijri&gt;
girí. J'ajoute que l'acception 'action de tourner' que Littré ajoute au
Supp!. s. v . girie n'est qu'une interprétation erronée du passage cité

�180

l\llSCELÁNRA

MISCELÁNEA

« VINO

JUDIEGO:.

La note intéressante de M. A. C[astro] sur Vino judiego apporte des renseignements précieux sur l' existence
d'un terme de ce genre en Espagne. 11 vaudra peut-etre la
peine de donner quelques éclaircissements supplémentaires.
sur le sens de l'expression et sur l'existence d'expressions analogues dans d'autres langues romanes. Le «vin juif» était du
vin fait par des juifs, pour l'usage de juifs, auxquels l'emploi
de vin touché par des non-juifs était défendu par la loi rabbinique, excepté dans le cas ou ce vin se trouvait dans une bouteille scellée, de sorte qu'on ne pourrait pas en faire des Iibations. 11 était cependant permis que le vin contenu dans ces.
bouteilles scellées füt possédé, transporté, ou vendu par des.
non-juifs 2• 11 est done probable que le vino judiego appartenant au testamentaire de Medinaceli de 1431 était destiné a
etre vendu a des juifs. Le texte de Sahagún de 1364 n'indiquepas non plus que le vin, moüt et vinaigre juifs dont i1 s'y agit
aient été vendus a des chrétiens.
Le vin juif se retrouve en Catalogne, oü un texte de Majorque de 1315 d'origine juive parle de vin juesch, oujueuesch 3 _
1

dans cet article, causée par l'étymologie de Jaubert (gyrus) : girie n'a.
la encore que son sens habituel de 'tour' 'trie'. Toujours est-il quedans les langues ou vit le verbe girar giragonsa devait fatalernent pren.
dre le seas de 'détour': cat. giragonsa 'tortuosidad, sinuosidad, revuelta' (les giragonses del camí, Dice. Aguiló)=giravolta. - Les formes
chirie, dirie chez Verrier-Onillon s'expliqueront, p. e., par l'immixtion
de chier et dirie.
1
Revista de Ptlologia Espaiiola, 1920, VII, 383-384.
2
Pour des renseignements sur la loi rabinique j'ai des obligationsenvers les professeurs L. Ginzberg et A. Marx, du Jewish Theological
Seminary, de New York.
3
Revue des études juives, 18821 IV, 44. Pour la forme de cet adjectif
cf.juzevesc, «judaisme», relevé par LEvY, Provenzaliscl1es SupplementWórterbuch, s. v., d'apres la traduction du Nouveau Testament, publiée par Clédat.

181

On retrouve une expression semblable en Sicile dans un do-cument administratif de Catane de 1404. L'adjectif y revet
Ja forme iudisrn 1 . Ce terme existe encore en sicilien, dans
un sens différent, i1 est vrai. Biundi (1857, 1865) enre_gistre ludiscu avec la définition: « Una parte della carne bovina vicina al fianco.» Traína (1888) a un article semblable, sous
Judiscu. Comme Starrabba l'a i:emarqué 2 , ce mot reflete les
-conditions siciliennes du moyen age, avant l'expulsion des
juifs en 1492. D'apres un document de Palerme de 1435 3 ,
«Iudaei vendunt in eorum macellis, et vendi faciunt in maceJlis christianorum carnes, quae ipsi repudiunt, tanquam no-civas, et eis per legem vetitas Moysis ... et ... christiani ... carnes... emunt iudaicas ... » Comme les juifs ne mangent généralment pas le quartier de derriere, a cause de la diffculté d'en
&lt;&gt;ter certaines parties qui leur sont défendues, on comprend
pourquoi iudisczt a pris le sens que note Biundi 4 •
En Allemagne au moyen age Yudenwín avait le meme
sens que vino judiego en Espagne 5 . - D. S. BLONDHEIM.
johns Hopkins University, Baltimo,·e.

1

LAGUMINA, B. ET G., Codic¿ diplomatico dei giudei di Sicilia, Palerme, 1884, I, 253.
2 Archivio Storico Siciliano, 1873 I, 94, n. l\Ion collegue le profes •
1
seur G. Chinard, a eu l'amabilité de vérifier ce renvoi.
3
LAGUMrNA, Op. cit., I, 423.
' :Jodesco est encore usité parmi les juifs italtens, comme, par
exemple, a Reggio d'Emilia, pour désigner une espece de caracteres
hébreux cursifs. judiego a un sens sernblable dans un document de
Ségovie de 1490 qui parle de «une carta escripta en judiego• (Boleti11
de la Real Academia de la Historia, 1886, IX, 467).
5
VoIR LEXER 1 .Mittel/1ochdeutscl1es Wó"rterbuc/1, s. v.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
S~ITZER, L.-Aufsiitze zur romanisclun Syntax und Stilistik.-Halle,
;\f. Niemeyer, 1918, 8.º, 392 págs.= Aunque el libro 1 como indica su
t'.tulo, tiende más a revelar y resolver problemas de sintaxis y estilística romances que de un idioma latino especia], los ejemplos sacados
de los idiomas de la Península Ibérica son tan numerosos en la obra del
señor Spitzer y las cuestiones que aborda el autor tocan tan frecuentemente a 1~ sintaxis española, catalana y portuguesa, que los Attjsatze
::ur romamsc/ien Syntax und Stilistik, son un instrumento indispensable para todos los que se dedican al estudio de la sintaxis peninsular.
Y llama la atención de los hispanólogos el libro del Sr. Sp. tanto más
cuanto que se basa el autor en materiales basta hoy día poco aprovec.:had?s para tal~s estudios. Pocos esfuerzos se han hecho para utilizar
los neos materiales que ofrece el idioma familiar, la «Umgangsspra~he,, desde el punto de vista sintáctico, exceptuando estudios tao
1
mporta~tes como los de Moreira relativos al portugués y notas suelt~s pubhca~as por otros autores distinguidos. Es indudable que estudios de tal rndole ganarían mucho si se basasen en la verdadera «Umgangssprache,, es decir, en el idioma hablado, fuente que el Sr. Sp.
desatiende obstinadamente; pero aun tal como es, es decir, basado
sobre autoi_-es que imitan el idioma familiar o que escriben en lenguaje
vulgar, el libro del Sr. Sp. ofrece gran interés 1.
1

• Ha reunido en su obra el autor una serie de artículos en gran parte ya
publicados antes en varias revistas. Encontramos, pues, en este libro voluminoso
artículo sobre la sintaxis del pronombre posesivo en italiano, tomado de Ja
2:RP!t, XXXVII, 271 y sigs.; otro sobre las funciones de «la• en francés e italiano, que había salido a luz en la ZFSpr, XXXVIII, XXXIX, XL; otro sobre
•qu~• e? español que había aparecido en el ASNSL, 132, y el estudio sobre la
c?n¡unción •y•, en español y catalán, de la RDR, VI, entre varios otros que
citaremos más abaj_o. He a_quí los títulos de los estudios publicados por primera
vez: «Über syntaktische Emordnung des lndividuellen unter die Allgemeinheit•
(~ágs. 144-172); •Über das Futurum cantare babeo• (págs. 173-18o); «Die syntakt,schen Errungenschaften der Symbolisten• (págs. 281-339), y un artículo, de
carácter general, sobre la teoría de la sintaxis: «Ein Ersatzwort für «Syntax•
(pá?s. 340-345); como era de esperar, la obra del Sr. Sp., concluye con una larga
sme de correcciones y adiciones (págs. 346-379).

:1

Como puede observarse por los tltulos de los estudios mencionados en la nota, el Sr. Sp., con universalidad admirable, abraza todo el
vasto dominio de las lenguas romances, tratando problemas así de sintaxis italiana y rumana como cuestiones de sintaxis francesa y peninsular. Y este rasgo que caracteriza la totalidad de s u obra se manifiesta en la manera de tratar cuestiones especiales que el autor generalmente examina desde un punto de vista que le permite dominar
un terreno lo más vasto posible. Es indudable que este método tiene
grandes ventajas, y los ejemplos que el Sr. Sp. alega para comprobar
su tesis de la «convergencia• sintáctica de los diversos idiomas, en
muchos casos son muy sugestivos. Pero hay que confesar, al mismo
tiempo, que a esta extensión geográfica, por importante que sea, no
corresponde siempre el estudio profundo y detallado que merece el
fenómeno sintáctico, mirado desde un punto de vista más limitado.
Puede sorprender, por ejemplo, que el Sr. Sp. saque casi todos sus
ejemplos de autores modernos y particularmente de aquellos que cultivan el estilo familiar: la• Umgangssprache». Esto se explica, en parte,
por el carácter de los fenómenos que estudia; pero no cabe duda que
en muchos casos sería provechoso un estudio más amplio de la cuestión acerca de la extensión y la historia del fenómeno. Pero, desde
luego, hay que convenir en que, si el Sr. Sp. no resuelve siempre todo
el conjunto de cuestiones que parecen indicar los títulos de sus estudios-pues ésta no era ni podía ser su intención-, prepara su solución con gran habilidad. Sólo hay que lamentar que el autor, lejos de
cuidarse de una clara exposición de las principales cuestiones, se empeñe en complicarlas, intercalando detalles secundarios que estudiados aparte darían mucho más relieve al estudio de la cuestión principal. Ejemplo típico, el artículo sobre el imperativo. Véase lo que ya,
dice a este respecto Vossler, LblGRPI!, 19191 págs. 242 y sigs.
Excederíamos el espacio de que disponemos si nos detuviésemos.
en un análisis de los numerosos detalles que pudieran ofrecer interés.
al hispanista. Excluyamos, desde luego, los artÍculos sobre «chef
d'reuvre• (págs. 15-17), cpayer comptant, (págs. 18-26)1 «vous avez.
beau parlen (págs. 27-31), «persona pro re&gt; (págs. 232-246), que aunque de interés general, se refieren particularmente a cuestiones de
sintaxis francesa. Dejemos a o tros la reseña del estudio sobre el estilode los simbolistas franceses, tan característico como muestra del arte
del autor para tratar cuestiones estilísticas. Sin ser más que notas
sueltas las observaciones que siguen, bastarán para poner de relieve·
el carácter del libro del Sr. Sp. y su importancia para la filología española.
En el artículo «Span., kat. 'y' und, (págs. 247-264) habla el Sr. Sp.
de la separación de partes coordinadas de la frase ( «alto es el poyo, marauilloso e grant&gt;). Refiriéndose el autor sólo a ejemplos sacados del,

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Poema del Cid y del Roman&amp;ero, añadiré que, como era de esperar, tal
fenómeno se observa también hoy día. Compárense, además de los
ver~os citados por García de Diego, Gram. hist., § 305, frases tales
como •en este pícaro mundo de ambiciones y miserias, y donde tan
rara es y tan extraña la paz del espíritu• (Pereda, VI, 52); •mustios
iban los dos y cabizbajos; el uno en pos del otro• (Ibíd., V, 96).
Se parecen a este uso construcciones que encontramos frecuentemente en catalán: «¡E- hu era més alt i garrit que tots, i més galanxó,
i més llambriner!&gt; (Rond. mal/., II, 194 ,; «tot hom va quedar astorat de
lo hermosa que era i agraciada» (lbld., II, 273); •quan s'hi entra s'ha
de passar una bella estona abaos no s'hi veu: tant fosca es i negra la
cambra&gt; (Croq.jirenencs, edic. Avene, I, 38); «les (pues] tenien més
espesses que's cabeis des cap, i ben afuades que eren i ben llargues•
( Rond. malt., JI[, 81). En todos estos casos se ponen más de relieve las
varias partes coordinadas de la proposición.
El empleo de 'y'=al. cund zwar&gt; es tan típico en catalán que vale
Ja pena de añadir al ejemplo dado por Sp. algunos más. Sirve 'y' para
hacer hincapié sobre un determinante de una parte de la frase anterior, por lo general mediante un adverbio o una fórmula adverbial;
puede ser también un adjetivo: «¿lites cóm, cóm Nuri? iEsplicat, corre!
Veurás, y depressa, depressa• (Guimerá, Terra baixa, 128); cEs qu'está
molt trastornada, y de debó, senyor amo• (lbld., 113); c¡Ja'ls faré enrabiar, ja, ab aquest ví! Tant ell com ella que s'enrabiarán; y forsa• (Guimerá, .1Ja,-fa Rosa, 130); c¡Ja hu cree que el s'acabá! ¡i aviat!• (Rond.
mal/., II, 149); c¿l tu no sentires? - iVaja si'n vaig sentir i bé!• (!bid., 11,
.85); •Ja hu cree que le hi posá a tot aixó dins sa butxaca i ben d'ama-gat&gt; lbld., II, 207).-Puede ser determinada toda la frase anterior: cy
are no m'en aniré sense dirho tot al Tomás, y al devant vostre, per
-confóndreus• (Guimerá, Terra baixa, 45); •Arribá a sa porta de sa
cambra de la Princesa i aviat e-hi va esser de-dios, i devant la Prin-cesa en persona• (Rond. mal/., II, 183); cTambé deya la pobra que patía
molt, y per cosas que jo no ho he sapigut may» (Guimerá, Afarfa
Rosa, 84). Determinante en forma de adjetivo: cSi que'a sé unes de
•Cases, i ben grans, i que no hi está ningú• (Rond. mal!., III, 33); c¡Ba"túa! Ja ho era de casada, mes la fatlera ja la tenía: y forta!» (Guimerá,
.Afarfa Rosa, 118); •No van atrapar a ningú, nó, aquellas pedras; que
m'han atrapat a mi, que las he sentidas al milj del pit, y totas» (Guimerá, Terra baixa, 69); •s'en entra ... dios sa cambra, resolt a fer-ne
una d'ase i seca• (Rond. mal!., I, 240). Se explican de la misma manera
«Miurarse d'una i bona• que cita Sp. y •salvarse d'una i bona•. No
creo que sea exacta la explicación que da Sp. de estos últimos giros:
csich frei machen auf ein mal [ =tot d'una?] und zwar für gut, für immer•; un a representa una expresión elíptica equivalente a las siguientes: c¡No la'm fasses an aquesta!, diu es Balle.-Vaja si la hi faré• (Rond.

.r11all., I, 154); el ja va esser partit a fer-ne de ses seues• ( !bid., II, 111);

... Lo que digo: quieren que no haiga pobres, y se saldrán con la
suya• (Pérez Galdós, Alisericordia, edic. Nelson, pág. 22). •¡Aquesta sí
.que m'es bona!&gt; (Rond. mal/., I, 201 ). •¡Si que'n es grossa aquesta!•
( /bid., I, 10); es decir, a giros que se encuentran tanto en italiano Y
francés como en español y catalán, y de los cuales hablaré en otro
Jugar más detenidamente: \'éase Meyer-Lübke, RGr, III, § 88; Haa~,
Franz. Syntax, § 251; Siede, Ausspraclte weni'ger gebildeter Pariser, página 16; Hanssen, Gram. Iris!.,§ 502; l\tontolíu, BDCat, II, 16-18, y las
observaciones que hace respecto de este artículo el Sr. Sp., LblGRPJ,,
1915, pág. 24 1 etc. He aquí algunos ejemplos que pueden explicamos
el origen de los giros mencionados por Sp. : •Aquest cridar de mon
pare no m'agrada gota. Es segur que mos ne vol fer qualcuna• ( Rond.
mal/., I, 196); «¿:-lo hu deia jo que son pare n'hi f.tría c¡ualcuna que la
fadaría?&gt; (!bid., VII, 22); •Ja son es nou gigants que s'en venen a fermén [sic) una• (/bld., I, 141 ); «Donchs si bailas ab la Climentaju'n faré
una• (Guimerá, Afossén 'Ja11~t, pág. 46); •¡De bona me sum escapat!•
(Rond. mal/., II, 201); •de buena se han escapado los dos» (Pío lldroja);
•s'erissó estava fet un Neró; i s'en pensa una de bona• (Ro11d. mal/.,
I, 200); c ... el Rei, que n'hi cercava fer una de grossa• (lbld., I, 238).
«¡Bona la m'has feta amb aquest no creure!, (lbíd., I, 198); cPancho,
vete por Dios y non enrites más a mió padre. Hoy güena la jedemos;
probe de min» ( Tiu Xua111 pág. 20); «¡Ya vendrá la buena!• (Pío Baroja); 'una' en el giro 'lliurarse d'una i bona' supone, pues, un sustantivo (que hoy dia, claro está, no se siente), al cual 'bona' califica.
Hagamos notar que la separación de la partícula determinativa
representa un rasgo t!pico del carácter afectivo del lenguaje vulgar
&lt;:atalán.
Añádase a Jo que dice Sp. sobre el 'et' equivalente en francés, una
referencia a Haas, Fran:)(jsi1cl1e Synta..i::, § 484, y para ser completo
debería mencionarse el uso parecido de •y' en los aut9res clásicos castellanos, por ejemplo, en Cervantes. y en la lengua literaria y familiar
de hoy día. He aquí algunos ejemplos sacados de autores contemporáneos: cPorque estos paisajes, lo he de declarar y sin reproche, son
monótonos, monócromos• tUnamuno, Ensayos, 111, 83), «Son esclavos
y no de ideas, sino de frases, de fórmulas, de rutinarios dogmas, de
los que están poscidos en vez de poseerlos• (lbld., III, 54); •pero los
rebenques y los chicotes de a bordo, ¡ira de Dios!, cosas son que les
hacen temblar v no de frío» (Pereda, V, 44); •Pues le plantas, y en paz,
en último caso;(Quintero, U, 131; lenguaje familiar madrileño); ,Cuatro
mozos embozados I en sus anguarinas pardas I platican, y no de amores, 1 en la mitad de la plaza• (Gabriel y Galán, Obras completas, I, 140).
He aqui algunos otros casos del empleo de 'y': 1) •y' sirve para
introducir una respuesta categórica: «¿Qué ,•os torna entrar una ter-

�186

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

cianar -¡I ben entrada!, diu es gigant, i d'aquelles de pel arreveixinab (Rond. mal/., JI, 224); «¡No tengueu por!, deia sa fadrineta: ¡javos
espassará! - 1 aviat que m'espassará, cridava elJ. (ló!d., II, 227); c¡I hu
dius de bo que les faries? - I tant de bo• (Ióid., III, 55); «¿Tu no has
dit aixó a la guardia civil? - Y si, de part del amo• (Guimerá, Terra
óai.va, 107); cS'haurá dormit. -Y sí, s'haurá dormit por aqul&gt; (Ióíd., 119);
«Y sí, y s!. ¡Quina alegrfa! Sómhi sómhi&gt; (Guimerá, Afossén Janot, página 91).-2) 'y' sirve para reforzar una parte de la frase (al. 'und noch
dazu', 'und obendrein'): •Bueno, separarlos... es ciar; pero no tréurel
com a un gos del molí, y de la seva dona» (Guimerá, Terra óaixa, página 106); «Se prepará tot p'es casament, y per unes noces ab tota l'orde•
(Rond. mal/., I, 113).-3) 'y' en proposiciones afectivas sirve para poner
de relieve, sin rodeos, el motivo de la contradicción a una declaración
anterior (dada bajo varias formas); el lenguaje no afectivo en este caso
darla preferencia a una expresión más explicita. cEts massa tenra per
sebre-hu.-¿l\Iassa tenra i tenc quinze anys? (lóíd., VII, 8); c¡No ftastomeu, l'amo, per amor de Deu! -¿No flastomeu, i he quedat sensa cap
ego• (lóld., II, 45). Compárese además Sp., pág. 259: «¡Ell en tot lo
~ant día no han tocada faus. -No, y es pactes son ... que dins tres dies
m'ho han de tenir segah (lóíd., V, 265)1 ejemplo citado incompletamente por Sp., y una frase de Rodríguez Marín (Cldsicos castellanos,
IV, Ix): «,Qu ién lee ahora La Ca/atea? ¿Quién el Persiles y Sigi.smunda? ¡Y son de Cervantes!-4) 'y' equivalente a una conjunción adversatfra (=más, pero): cTeng s'aigu qui bull fa hores i sa caro qui no
es venguda • (Rond. de Mm., pág. 88). Compárese en español: c¡Y tú
no tienes un hermano estudiante que venga esta tarde de vacantes, y
yo sí'• (Pereda, V, 117 ,; e Le tiraba a herir y no a matar&gt; (García de
Diego, Gram. hist. casi., § 292); «Entrábase la noche, y la fregona no
s;1lla; desesperábase Carriazo, y Avendaño se estaba quedo• (Cervantes, Clásicos Castellanos, XXVII, 253).- 5) 'y' se repite con preferencia
en Jaq Rondaies mallorq11i11es para poner de relieve varias partes equivalentes de una frase: el passaren dies i més dies, i setmanes i més
setmanes, i mesos i anys• (1, 207); el no teníen repos: i bots, i xecalines, i corregudes, i sempentes• (I, 189); el passá un día i un altre dla, i
una setmana i una altra setmana, i un més i un altre més; i en Juanet
:sempre demunt aquella seca» (11, 204); «colombrá, dios sa boira de
s'entrellum, sa Dragonera, i es puig de Galatzó, i es l\fajor, i ets altres
q ue los acompanyen, i ses costes d'Andraitx i sa meteixa vila• (II, 206).
Son éstos rasgos del lenguaje vulgar sobre los cuales, por falta de espacio, no podemos insistir aqul.-6) 'i' puede intercalarse,repitiéndose la
misma palabra o expresión: e La Princesa aquí va perdre ses riaies, i se
posá trista i trista • (Rond. mal/., II, 174); •Ell aquel) cabeiet comencá a
fer-se gruixat i gruixat, (lófd., II, 237); ce-hi puny un poc, i comenca a
tornar gran i gran• (se. forat) (lóíd., U, 185); ce-hu veien i no hu creien,

tan gros ¡ tan gros e- hu trobaven• (Ióíd., II, 297); •iquins reimo_ts tao
grossos ¡ tan grossos!• (.I!Jfd., II, 292); ci haver-li donats tants 1 tant~
de doblers» (Iófd., VII, 89); clos havíen dit que hi eren anats tants 1
tants de cavallers• (Ióúi, I, 254); cy heu de creure Y pensar que [sa
ninona) va créxer, y se va fer tant y tant, qu'aviat cuantrapassá... totes
ses dones d'aquell temps• (lóíd., I, 96); ese posa a ratjar mel i me,i.
(lóld., II, 132); ese posa a taiar pins i pins• (lóid., VII, 63); •,Que "?en
direu? ell al punt comensen a compareixer conIs i conís de llevan~ 1 de
Jlevanh (lóid., VII, 75); ci puny qui puny comencaren a caure m1ques
i miques• (Jbld., II, 13); cEspera qui espera, se feu g_ran d'.ª• Y grao
día, y en Juanet que no venía• (lóld., I, 142); «que s1 no 1 aparteu ...
Que'm matarla, y que'm mataría• (Guimerá, Mossén Janot, pág. 112).
Este procedimiento, a lo que parece (Meyer-Lübke, RGr., lII, párrafos 133, 534; Hultenberg, Le renforcemmt du sens des adjecttjs et des
adveróes dans lu tangues romanes, 1903, págs. 30-31 ), es raro ~n las
lenguas romances. Hasta en catalán la repetición de palabras asrndética es más frecuente. El sentido de la repetición es claro; su carácter
iterativo-intensivo resulta, además, de expresiones tales como: cEn
Tacó tot d'una ja's partit a tirarli [se. drach) pedres y pedres Y mes
pedres• (Rond. mal/., I, 59); cfins que's sol va esser post i re-de-post.
( Jbíd., VII, 64); c;\lentres tant, la mala reyna, segu~a, seguri~sima de
que na l\fagraneta era morta i remorta, estava mes rnflada qu un cala•
peb (Iófd., I, 104).
Se podría decir mucho más sobre el empleo de 'y' en español Y
catalán; pero lo dicho supongo que ya bastará para comprobar que la
partícula 'y' merece un estudio más detenido. El Sr. S~. habla además
del empleo de 'y' en frases interrogativas y exclamativas (pág. 258),
fenómeno tampoco bastante esclarecido hasta ahora. Véanse las obser\•aciones sutiles que respecto del uso de 'et' en francés antiguo hace
Scbultz; Der alifranzosisclie direkte Fragesat::, 1888, págs. 3~ Y s'.gs. A
¡0 dicho sobre 'pero ¿y ...?' en catalán, añadiré que ta~ combmacrón se
encuentra tambi~n en castellano: c¡Tarascona...! La he de romper los
pocos huesos que la dejé sanos... Pero, ¿y los hijos, tío Tremontorio?•
(Pereda, V, 420)1 etc.
. .
En el capitulo Über syntaktisclte Einordnung des lndzviduellen unter
die Allgemeinlieit (págs. 144-172) el Sr. Sp. estudia el emp_leo moderno
de •00• ( con ,•a•= 'nous allons') en francés y casos pareodos. La. tendencia de subordinar el 'yo' (lenguaje del soldado, del pueblo baJo) a
un grupo, y de substituir en preguntas y órdenes por el término ge~eral 'on' a personas determinadas ( con fait un tour?&gt;), resul_ta muy bre_n
de los ejemplos citados. Añade el autor algunas observaciones relativas al catalán, hablando de la expresión de reciprocidad (pág. •_57 nota;
'unus cum altero'), de la partlcula distributiva 'perhom' (que dicho sea
de paso puede emplearse también respecto de animales: cun camp

�188

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

&lt;l'animals ferosos que, si hi afinassen ningú, no hi hauría bocinada per
hom• (Rond. mall., III, 66), y de la manera de expresar el pronombre
•man' (fr. 'on'). Cabe añadir que al lado de 'un', 'un hom', tanto en
provenzal (Ronjat, Essai de sy ntaxe des parlers p,-oven;aux vzodernes
19 13, págs. 235 Ysigs.), como en castellano, se emplea el verbo reflexiv~
-o una forma personal, particularmente la tercera del plural («esa dona
mes gua?ª q ue se fos vista»; •se conexía prou que ... •, etc.) He aquí algunos eJemplos que demuestran el vasto empleo que se hace de esta
última construcción: «¿Que n'has aplegada cap [perdíu]? Ji demana
-s'altre. -¿Com les hao d'aplegar, si voleo mes que el dimoai? diu En
Bernab (Rond. mal!., II,, 26); cMig quartet lluny de ses cases e-hi ha vía
una bassa amb molt de llot. E-hi soterra sa trutja, i e-hi afica ses coes
&lt;les porcs, que no rnés los vessen sa punta• (Ibld., II, 44) (el que babia
está sólo}- «¡Per~ no veig ses egos! - ¡Si son tan amunt, que casi ja no
les destnen• (fbtd., II, 45); «es peu Ji llenega, sa pedra redola, i ja me
tengueren ~n Ju~n de copes dins es torrent• (lbíd., II, 2 ) ; «es corp...
.amolla sa pmta, 1 se fa amuot i amunt, fins que'! pe,rderen de vista•
( Ibíd., I, 136) (está mirando al cuervo una muchacha).
~ Partiendo del tipo 'allons done!' ( = allez done!) en francés, el senor Sp. hace (págs. 162 y sigs.) observaciones interesantes sobre lo
&lt;¡ue llama 'pluralis inclusivus', es decir, la manera de incluirse el que
manda o pregunta algo en el mando o la pregunta dirigida a otra persona (allons done! en lugar de allez done!, etc.). A Jo que veo, este uso
e~ n~uy frecuente en catalán vulgar, como demostrarán los ejemplos
S1glllentes: e En Juanet li surt al enquantre, i Ji diu: ¡Ei, estimat de
ses col-floris'., ¿i ara aont tiram?• (Rond. mal!., II, 220); «¿I ara que cercam? - ¿Que cercarn, demanes? Ara e-hu sabrás, diuen ells» (Ibíd., II,
8~); «I, d_oncs, ja hi tornero, Miqueló• (Croq. pir., Ir, 67; pregunta dirigida a M1queló). En todas estas frases el que babia no sólo dirige la
p~egunta a él o ~os que están delante de él, sino que se incluye a sí
mism~. ~s también muy frecuente, aunque difiere algo del anterior, el
caso srgu'.ente; no se trata de un diálogo (como en los ejemplos mencionados)'. smo de un monólogo. El que habla se anima, como observa Sp.
muy bien, para una acción, representándose como miembro de una
pluralidad que tiene que hacer lo que desea él. Al único ejemplo sa:ado por Sp.
Echegaray (pág. 171) añadiré algunos catalanes, que
1
lustra_n m~y bren el fenómeno: « No-res, digué (!) torcant-se, jaguem
una nuca, 1 sa paoxada toará• (Rond. mall., II, 122); «No res, diu ell,
vendrá amb sa fosca. Esperem-la, que no es pot torbar gaire• (!bid.,
II, 81 ); c¡Fumem! digué des cap d'uoa bona estona, i pega foca sa pipa»
(lbíd., II, 20). Ejemplos análogos Ibid., II, 6, 9, 78. Es interesante eJ
cambio súbito de la persona, sustituyéndose al 'pluralis inclusivus' el
singular, o viceversa: •girem [¡se trata de una sola persona!] abans ele
més raons: no vui jo anar per avall per avall» (lbt'd., II, 109); «Encen-

d:

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

dré sa pipa, i fumarem • (Ibid., II, 6); • A veure aont rnos ajassarn anit,
que no m'aguant de son• (lbíd., II, 91 ).
Citando fr. 'voyons' y esp. 'vamos' (pág. 166), yo habría añadido
cat. 'vearn, vam', hoy día tan fórmula fija como 'vamos'. De frases.
tales como • Veam idó, qui será s'estiratque s'hi atan,;, s'esclama es soldadet• (Rond. mall., II, 104) ha procedido la partícula 'vam, vam si', que
encuentro en el lenguaje menorquin. En monólogos: •Ja sé que feré,
provaré de posar-hi una pesseta, vam si també'n surtirán més» (Rond.
de Men., pág. 38); •Jo qui sempre duc calces d'estam, vam com el filaría si la cremás (se. filosa)• (/bid., pág. 186). Parece que tiene valor de
mera conjunción en la frase siguiente: cDuis-me-la aquí a s'aufabia
de sa ventura, y jo la veuré vam si hu paga sa pessa per tantes raons ►
(Ibíd., pág. 40).
Aunque de indole diferente de los casos mencionados por Sp., páginas 167-1681 citaré aquí algunos ejemplos del empico del plural eo
catalán. Se trata de frases impersonales en las cuales prevalece la idea
de una pluralidad. Citando un solo ejemplo, Tallgreo había considerado este fenómeno corno 'inattendu' (NM, 1917, pág. 170). Se halla,
sin embargo, frecuentemente en mallorquín (compárese, además del
ejemplo citado por Tallgren, el siguiente: «Tampocb no diu be esser
tan maleyts&gt; (Rond. mall., V, 8), y en menorquín: «Per assó no convéessé massa interessats• (Rond. de Men., pág. 41).
En el capítulo cÜber den lmperativ im Romaniscben» (págs. 181231 ), el Sr. Sp. estudia el empleo de lo que llama 'imperativo gerundial' e 'imperativo histórico'. La definición de las dos formas la encontramos en la pág. 216: representa el primero la condición, concesión
o la causa de la proposición principal a la cual precede. Aunque no
tan frecuente como en italiano (anota el Sr. Sp. una larga serie de
ejemplos de la literatura italiana), el imperativo geru n di al no falta
en las demás lenguas romances. Se emplea en catalán y español (no cita
Sp. ejemplos portugueses), aunque su uso, a lo que véo, es más propio de la lengua familiar que de la culta. Sp. saca los ejemplos españoles de Pereda, que, en efecto, hace frecuentemente uso de este giro~
pero la construcción se observa también en otros autores, particularmente en los que imitan el idioma local. He aquí un ejemplo característico de Gabriel y Galán (Obras completas, l, 323) : , y ellos, meo tris
tanto, J pasando miserias, J sufri que te sufri, 1 pena que ti pena, 1 rabia que ti rabia, brega que ti brega... » Sobre la extensión del fenómeno sólo puede informarnos el estudio del lenguaje hablado en las
di versas provincias.
Resultando la composición del artículo de Sp. sobre el imperativo
poco clara, pongo aquí algunas frases que representan los tipos principales: 1) •busca por aquí, busca por allí, hallé en un coche... los cuatro asientos• (Ventura de la Vega, ejemplo ya citado por Cuervo, LenJ

�NOTAS 8181.lOGRÁFICAS
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

guaje bogotano 5 , § 379) -2) • ...y dale que le das a los instrumentos, llegábamos a reunir en la calle una romeria• (Pereda, Ese. mont., V, 18;
corresponde esta frase mejor a la definición mencionada arriba que la
mayor parte de las citadas por Sp., pág. 196); el segundo verbo en
luturo; v. gr.: •camina que caminarás, nos iremos a ese Bajo Aragón•
{Pérez Galdós). - 3) «Pues, señor, tira que tira y habla que habla, llevábamos ya el barril bebido hasta la mitad• (Pereda, Tij&gt;os y paisaju,
VI, 452). Anotaremos que el tipo 3, contrariamente a lo que dice Sp.,
pág. 197, existe también en catalán: «Plora qui plora camina va y s'atu.rava sense sebre per hont prendre ni que fer- (.Rond. 111all., l, 98-99);
«Pensa qui pensa y mira qui mira, afina un pí y s'esclama... • (fbld., I,
"99), cl\fuia qui muia i xucla qui xucla, Ji espassa tota sa rabiada que
&lt;luía• (Ibld., I, 242), etc. Como se ve, en todos estos casos podría des-empeñar la función del imperativo un gerundio.
Tiene, según Sp., otro carácter (aunque en sustancia tiene la misma
forma; véanse los tipos mencionados arriba) el imperativo histórico: continúa la narración y forma parte de la frase coordinada a la
proposición principal (pág. 216); puede llevar este imperativo el calilicativo de 'histórico' siendo equi1•alente al infinitivo histórico. Son
particularmente característicos los ejemplos catalanes que saca Sp. de
Ruyra, y a los cuales podría añadirse buen número de frases de las
Rondaies 111allor9uines, donde abunda esta construcción.
Aborda el Sr. Sp. en el capítulo sobre el imperativo tantas cuestiones de detalle (en parte fuera del marco del asunto en cuestión), que no
es posible hablar de todas. Bastará rectificar algunos errores y citar algunos casos que a nuestro parecer merecen un estudio más profundo.
No es correcto decir (ni se puede esperar) que el imperativo gcrundial preceda siempre a la proposición principal (pág. 216). Como
observa el mismo autor (en el párrafo que trata del imperativo histórico), la función del imperativo pospuesto de las frases catalanas cita-das, pág. 222, se parece mucho a la de un gerundio. Compárense,
además, las frases siguientes : • Y ses portes s'obriren, y es gigants
-entraren, ensuma qui en suma• (Rond. mal/., I, 135); cs'acosta an es
llit, paupa qui paupa• (lbid., I, 141); .. i ja es partit de d'allá, camina
caminarás• ( Ibid., ll, 40); «Camina caminarás, passa terres i terres,
&lt;!emana qui demana a tot-hom qui veía: per aont trobaría poro (16íd.,
11, 79); «Pos señor, diéndose al molino, estuvimos en casa siete días y
medio espera que espera, y mi Juana no gol vía• (Pereda, VI, 162). Hay,
pues, que darse cuenta de que los límites entre las dos formas del
imperativo no son siempre claros.
El último ejemplo demuestra además, como los que siguen, que el
imperativo gerundial no representa únicamente un «Satzglied ohne
-den Ausdruck irgend einer logischen Beziehung• (pág. 205), sino que
puede combinarse estrechamente con el verbo estar, etc.

r

Tanto este hecho como la sustantivación del 'imperativo gerundial' de la cual habla Sp. (págs. 203-204), demuestra que el imperativo g~rundial (e histórico) tiende a hacerse una fórmula fija, perdiendo
paulatinamente su carácter primitivo.
.
.
.
Resulta particularmente clara la función gerund1al del 1mperatlv~
-en los casos siguientes: «Afina dos corps que s'en ven{an vola qui
vola• (Hond. mall., U, 120); cL'homo se!1Ji tresca qui tresca• (lbúl., ll,
281); «I allá 9ueda,-en paupa qui paupa tots es soldats i majors, enrocats, com a sembrats» (l6íd., VII, 88); «¿No estd el molino rueda que
rueda todo el santo día de Dios sin moverse de un sitio?• (Pereda,
Tipos y paisajes, VI, 417, cuento); «yo estoy agorra que agorra, Y he
-espcnzao tamién, por consejo vuestro, a ordeñar la compra• (Ibfd.,_ VI,
372). Es corriente, además, en las Rondaies mallor9uines la combinación de posarse+ imper: .. sa jaia se posa espolsa qui espolsa ses sa-ques• (Rond. mal/., UI, 61); cilfe pos pensa qui pensa de quin cap faría
-estelles• (lbúi., 11, 138); «i se posa fuma qui fuma, es més descansat
&lt;!el mon• (l6íd, II, 12); ese llevara ses faldetes de damunt i se posa,-a
renta qui renta sa roba• (/bid., I, 182). Desde el mismo punto de vista
merecen atención las frases siguientes, donde aparece el imperativo
al lado de participios y gerundios : «El va trobar suant tanta gota, taia
&lt;)Ui taia carts, cansat i morb (/bid., I, 260); el ja tornarem tenir sa fia
del reí capficada i pcnsa qui pensa• (/bid., II, 125); •··· cuando Paula
1e llamó un dia desde la solana, donde estaba encogida como un ovillo
y bebe que te bebe agua dulce• (Pereda, VI, 88).
Merece atención, por fin, una fase bastante progresiva de la evolución funcional de los giros que nos ocupan: la combinación del imperativo como predicado con un sujeto determinado, fenómeno sobre el cual el Sr. Sp. no hace bastante hincapié: «Yo pica que pica
;i la jaca, y el agua cae que caerás» (Pereda, VI, 432); «El ex solda&lt;lo se encara con Sabe!. El Polido eructa como si le llegara la cena
a la garganta. Las mujeres hila que hila• (lbíd., VI, 406); «Elli amira
{)Ue te amirarás tamién pa mió cabeza• (asturiano; Tiu Xuan, pág. 48);
y en catalán: e Y sa música toca qui toca• ( Rond. mal/., I, 116); • Y es
cotxo sempre corre que corre• (lbid., I, 98).
No tiene nada de extraordinario 'la combinación de un sujeto plural con el giro mencionado'; encuentro ejemplos numerosos en las
Rond. mal/.: «se posá dios es cotxo ab ells, y partiren. Y ses mulcs
trota qui trota, y passaven plans y turons y plans y turons• (Rond.
mal/., T, 97); «Al punt troben es forn, i ses pales toles soles treu qui
treu ensaimades• (/bid., II, 192); el allá mariners i passatgers tots
pensa qui pensa si havíen fet cap descuih (lbfd., II, 291 ). Compárese,
además, el ejemplo sacado de Pereda, VI, 406.
Respecto de la sustan ti vación del imperativo, mencionaré el 'dali=
pallissa' en catalán (al lado del ital. un dalli dalli), y los ejemplos si-

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

guientes sacados de Cervantes: «por quítame allá esa paja, a dos por
tres, meten un cuchillo... por la barriga de una persona, (Clási(()s Castellanos, XXXVI, 217); «y para vender treinta o diez mil vasallos en
dácame esas pajas, (lbid., VIII, 94), giro que se ha conservado hasta
hoy día; «otras provincias en que... se desbarrigan los hombres por
un quítame esas pajas, (Pereda, VI, 478); «Por quítami pa llá esa paya
vaes a demandar a un vecín pa dexar en Cangues les pataques, (Tiu
Xuan, pág. 31 1 asturiano), y por fin: «y dami gana de gomitar con tantu
jerre que jerre jablando de lo que ñon val mil demongrios cosa, (lbíd.,.
pág. 17). Mencionaremos aquí también un ejemplo.catalán: «La gentada els agafava i els traia quasi a l'envola-vola, amb carrega i tripulants.
i tot, (Ruyra, Pinya de Rosa, I, 87)1 y otro asturiano, donde el giro tiene
carácter de adverbio: «Como relampagó muncbu esti añu y ñon llovió dále qué cosa, perdiérense toes les castañes, (Tiu Xuan, pág. 2 4).
~n la página 221 el Sr. Sp. babia del imperativo histórico 'venga',
particularmente frecuente en catalán: «Tot seguit va treure el paper
de solfa i vinga demanai· que cantés qui'n sabés, (Croq. pir., II, 99).
He aquí algunos ejemplos que demuestran a las claras el cambio que
experimenta la forma verbal. Al lado de «Ella abaixa més la veu, que
casi no la sentíen, i hala petita, venguen Avemaries i Parenostres ¡
Gloriapatris, (Rond. mall., II, 272); «A la fi N'Elienoreta agafa Na.
Trec-a-Trec, i venguen besades i més besades, (/bid., VII, 32) encontramos frases tales como «Totes s'abocaren a Na Trec-a-Trec i ¡venga
aferrades p'es coll i besades!, (/bid., VII, 36); «No teng res-deia son
pare demostrant bon humor-i es fii venga preguntes i més preguntes, peró son pare no li va donar es oet de sa seva tristor• (Rond. dr;
Men., pág. 17), donde ha desaparecido la concordancia entre el número del sujeto y del predicado. Ocurre lo mismo en el ejemplo siguiente: • Y aquells venga a comensar sa tasca, matar galls i gallines..•
i varen (!) fer uns escaldams per dinai·... &gt; (lbld., pág. 39). Tiende la
forma a hacerse partícula exclamativa sin carácter verbal alguno :
«S'asseu dins s'erba, treu es pa de dins sa civadera i venga, venga comensa a envestir es bundrell que duia» (lbid., pág. 152).
Partiendo de las proposiciones imperativas mencionadas arriba
(cerca qua, cerca la, etc.) el Sr. Sp. hace hincapié sobre la intercalación libre de partículas y expresiones (págs. 205 y sigs.) en una frase.
A los ejemplos italianos citados, págs. 206 y sigs. (expresión positiva+ expresión negativa), añadiré la construcción portuguesa ilustrada por las expresiones siguientes: «janta nao janta, passa-se o tempo~; •veste nao veste, sao 8 horas, (Re-o. Lus., IX, 287); «va que naova= seja, admitte-se» (lbíd., IX, 380), y un giro catalán muy frecuente: «Fa una senya an es altres missatges, i ja bu cree que! 'agarrotaren.
an En Juan, vulgues no vulgues, l'ajegueren de panxa dalt una banqueta (Rond. mall., II, 8; lbt'd., I, 140).

NOTAS BIBLIOGRÁFl(:AS

1 93

Cree el Sr. Sp. que interjecciones imperativas (tales como ¡zas!,
¡bala!) sean sustitutos de verbos en los ejemplos que cita (pág. 226):
«y rás fitora avall, y rás fitora amunt: la surella clavada•. Pero hay
que observar que las proposiciones •elípticas• son muy frecuentes
en el estilo narrativo catalán. Compárense con el ejemplo mencionado
el siguiente: «aquel! animaló estava rabiós, i enfuita d'assi i enfuita
d'assi d'assá, (Rond. mal!., Vlf, 77)1 y estos otros: «Se descarrega ses
barxes, agafa sa destral, i ¡destralada an aqueix pi i destralada an
aquell altre!• (lbld., VII, 65); «i encara no va esser a caseua, com ja
l'escorxen, i ¡plaf! dios s'olla, i foc i més foc davall, a fi de que cogués
aviab (lbíd., VII, So); «Aquest embanat... es que'm voHa fogir; Ji envere pedra, l'entaferr an aqueixa cama, i sane i sane• (lbíd., VII, 79).
Es decir, falta aquí, como en muchas otras frases que podría citar, tanto el verbo como la interjección. Si se encuentra una interjección es para dar todavía más animación y movimiento a la narración, pero no se puede decir que aquélla sustituya al verbo: «I ¿que
fa el!? Torna agafar sa destralota, i ¡bala bones destralades an aquelles
soquesl• (/bid., VII, 66). He aquí algunos otros ejemplos que demostrarán que la falta del verbo es un rasgo típico de la narración vulgar
catalana: «Prende bell frese sa forma de drac, i cap an es seu recó&gt;
(Jbfd., III, 243); frase en sustancia no diferente de la siguiente, donde
encontramos intercalada una expresión interjeccional: «Deixen ses
barres, i, ¡bala petits! tots set derrera En Bernadeh (lbíd., III, 82);
«i son pare davant davant i ella darrera darrera, i de d'alla cap a sa
garriga• (lbíd., VII, 93); «E-hi pujen, estenen veles, i de d'allh (lbíd,,
Vil, 88); «i aquell diantra [sic!) de barca ja pren per dios mar, i ¡per
endins! i ¡per endins!, (/bid., VII, 89). Se observará que en estos últimos ejemplos se trata de movimientos, faltando un verbo para expresarlos. Puede añadirse una interjección imperativa, sin que ésta
desempeñe la función de un verbo: basta la expresión local para ilustrar el movimiento; la idea de la localidad se impone más que la de
la acción (representada por un verbo).
Puede «sustituir, al verbo, sin embargo, un sustantivo verbal,
como demuestran los ejemplos mencionados arriba: «enfuita d'assí i
enfuita d'assí d'allá&gt;; «destralada an aqueix pi i destralada an aquell
altre,, y los siguientes : «totes enrevoltades per ella i ¡bones besades
i ferrades p'es coll!, (Rond. mal!., VII, 27); «I s'al'lotona plors i descapdelb (Ibid., III, 257); «I ella plors i més plors» (lbíd., III, 248); «i
cansat i mort com esta va de tanta de feina que havía feta, queda estés
allá mateix, més adormit que un bronc, i ¡bons roncos!• (lbíd., VII, 66).
No es raro tampoco el caso de que sustituya en catalán una expresión onomatopéyica al verbo: el En Gostí tutup i tutup amb sos dos
suros derrera sa mata• (lbid., II, 258); el allá aquesta pobre gallina
¡quec!, ¡quec!, 1quec! com veia que la se'n duien a !'aire, (Ibld., VII, 38)~
TOMO

IX.

13

�195

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÍFICAS

«amb sa ca denota rae-a-rae, rae-a-rae• ( lbfd., VII, 29); «i ses esquelles
dony-a-doay, dony-a-dony• (lbíd., II, 44); ci més fresca que una camarotja, tris-tras, tris-tras, cap a ciutab (Ibíd., II, 182). - F. Kriiger.

gina 20), y, en general, las consideraciones de la autora sobre la téc-nica poética de Espronceda en su valor humorístico me parecen algo
.atrevidas (pág. 40), como también el último capítulo cEspronceda Humorist auch im Leben,. La Sra. H. no ignora que, en general, carecemos de datos para reconstituir la personalidad humana de nuestros
¡poetas; que los que proceden de la época romántica son más que dis-cutibles, y que extender el contenido de las obras a la persona de los
.autores será, quizá siempre, entre nosotros, un falso método de investigación. El trabajo de la Sra. H., contribución al estudio interno de
11ue~tra literatura, cuya historia parece condenada a no salir nunca de
su fase erudita, merece ser acogido con simpatía. - ']. F. Montesinos.

194

HXMEL, ANGELA.-Der Humor bei 'José de Espronceda. (Diss. Würzburg.) - Halle, Karras, 1922 1 49 págs. 1 = En la introducción, la señora Hamel resume la bibliografía esproncediaaa de un modo bastante
completo. Considera luego el humor en general: el humorista, en su
ansia de conocimiento, contempla ante todo los valores aparentes de
la vida. En todas partes mira lo incompleto, insuficiente, defectuoso; ve la pequeñez en lo grande, la debilidad de la virtud, la superficialidad de la cultura. Partiendo de este conocimiento, juguetea espiritualmente con los fenómenos de la vida, cuyo valor descompone .
Este conocimiento reposa sobre la manera de ver la vida y el mundo
por los humoristas, y como en el humorista arranca del sentimiento ,
de aquí la estrecha relación del sentimiento y el humor: cuanto más
ricos y profundos sean los sentimientos del humorista, tanto más
eficaz será el efecto de humor. Con este criterio, que la Sra. H. toma
un poco demasiado a la letra, examina el temperamento, el concepto
de la vida, etc., de Espronceda. La tesis comienza propiamente en
la página 19 con un análisis de los elementos humorísticos de El Diablo mundo. El humorismo arranca aquí de la concepción pesimista de
la vida por el poeta. A propósito de algunos antecedentes citados en
la página 23 (la Sra. H. recuerda el Bar!aan y 'Josafá, a Aben Tofail,
el Criticón de Graciáa, etc., siguiendo a Bonilla), no quiero dejar de
indicar que existe una diferencia de matiz bien sensible entre el espíritu de aquellos libros y el poema de nuestro autor: tan sincerame;te pesimista como se quiera, no son los problemas ni las irreductibles contradicciones de la vida humana los que dan pasto al humor
del poeta, sino aquella abstracción que tanto atraía a los románticos
( «y cuyo nombre da un consonante fácil •, dice en alguna parte el malicioso ,Ciaría•) : la Sociedad. No es lo mismo. Las ambiciones que el
prólogo del poema hace ver no se cumplen, y al desarrollar Espronceda su tema, la trascendencia del asunto se empequeñece. Más coherencia tiene la cita de Voltaire; la Sra. H. coincide con la sugestión
de A. Castro (RFE, 19201 pág. 374)1 al que cita luego. Pero ambos grupos de citas, dicho sea de paso, lejos de completarse, se excluyen.
La Sra. H . examina este humor de Espronceda según sus distintos
temas. La descripción es minuciosa y se lee con interés. Creo equivocada la afirmación: «Zugleich ist auch die vom Dichter für Gesang I
und III ausgewahlte Form der Strophe als komisch aufzufassen• (pá1 Publicada también en la Zeitsclirijt far R omanisclie Pliilologie, 19 21, XLI,
38g-407; 1922, XLI, 648-677.

Discurso del capitán Frn11ci.rco Drake que compuso Joan de Caste!la.nos, beneficiado de Tu11ja. - Instituto de Valencia de Don Juan, Ma&lt;lrid, 1921. Edición y estudio de D. Ángel González Palencia . =
El Sr. González Palencia ha tenido el buen acuerdo de publicar la
parte «desmembrada, por el Consejo de Indias de las Elegías de varones ilustres de Indias, compuesta en el siglo XVI por Juan de Castellanos. El prólogo con que G.P. encabeza la edición ofrece dos aspectos:
-en primer término trata de la revisión de las vicisitudes que corrió
la parte •desmembrada• de las Elegfas, y en segundo término hace
-una minuciosa investigación histórica en torno de los episodios contados por Castellanos, cuya mediocridad como poeta se compensa
con la veracidad de sus informaciones, que hacen de su obra una estimable fuente histórica.
En cuanto al primer aspecto, G. P. ha comprobado que el manuscrito que estudia, lejos de ser la parte desgajada, y que falta en el
que se conserva en la Academia de la Historia, es una copia dei manuscrito original que pasó al Consejo de Indias, donde un escrupuloso censor quitó todo lo referente al famoso corsario Francisco Drake. Nada se ha podido averiguar respecto a la sueFte que el manus-crito original corrió, constando sólo que estaba ya en Inglaterra en la
primera mitad del siglo xvn.
Por lo que respecta a su valor como fuente histórica, lo demuestran de un modo exacto las noticias que se tienen acerca de la personalidad del autor, nacido en Alanis (Sevilla) en 1522, y soldado en In-dias hacia 1534, donde intervino con Jiménez de Quesada en la conquista del Nuevo Reino de Granada en forma heroica. Después de
1·esidir en Cartagena de Indias se ordenó de sacerdote, cantando su
primera misa en 1560 y siendo nombrado cura y después tesorero,
cargo que trocó por el de beneficiado de la parroquial de Santiago de
Tunja, donde residió hasta su muerte ( 1607) dedicado a la composi&lt;:ión de sus obras.
El objeto principal de Castellanos en esta parte de sus Elegías es

�NOTAS •111BLIOGRÁFJCAS

descubrir en todo su por~enor la conquista de Cartagena de Indias,
J586, refiriendo en el preámbulo las primeras excursiones del corsario
inglés. La edición del Discurso ha sido hecha escrupulosamente, se.gún el manuscrito que se conserva en el Instituto de Valencia de Don
Juan, Madrid. Termina el libro con interesantes notas al texto, en las
que con abundante aportación de fuentes, incluso mapas y facsímiles
de documentos, se esclarece, ya la personalidad de los personajes
que intervienen en el relato, ya acontecimientos, lugares geográficos
y otros puntos interesantes del Discurso, quedando de esta suerte
probado su valor como testimonio histórico y perfectamente esclarecido el texto. - E. López-Aydillo.
AGuILÓ v FusTER. - Diccionari Aguiló. Materials lexicográfics. Barcelona, Institut d'Estudis Catalans, 1921. Fascicle X, lla-lluytar.=
Este fascículo contiene las portadas de los tomos I a IV, ya aparecidos, y en ellas se publican los nombres beneméritos de aquellos a
quienes debemos la publicación de los ricos materiales de Agwló :
«revisats i publicats sota la cura de Pompeu Fabra i Manuel de Montolíu•. Una introducción explica el carácter allegadizo y desordenado de
las cédulas amontonadas por el antiguo colector, y manifiesta el trabajo y método que los editores se han tenido que imponer para apro·
vechar lo mejor posible ese material, que a pesar de sus faltas es
inestimable para el estudio del antiguo catalán. Es de desear que los
editores puedan dar al público en plazo breve la obra completa.
ARCO, R. DEL. - Huesca en el siglo XII. Notas documentales. Huesca, 1921. = En este libro presenta el Sr. Del Arco algunas notas
doc~mentales referentes a la ciudad de Huesca, desde su reconquista, en 10961 hasta el reinado de D. Jaime I, con el laudable propósito
de contribuir al estudio de la historia interna del siglo x11. Las interesantes investigaciones del autor a este respecto se contraen al archivo
de la catedral de Huesca y su libro de la Cadena, al archivo municipal
y al Cartulario de San Pedro el Viejo.
Con el auxilio de estos testimonios intenta el Sr. Del Arco presentar la ciudad de Huesca en el siglo xu, evocándola en plena actividad
y desarrollo, señalando la actuación de los reyes y de los nobles, e}
funcionamiento de las asambleas generales y Cortes del reino, la convivencia de mozárabes, moros y judíos, y publicando, en fin, documentos que tienen un gran v_alor para los estudios filológicos, aun cuando
alguno de ellos, por varias razones, no pueda presentarse, contra lo
que el autor supone, como muestr?- del lenguaje que en Huesca se
hablaba en el siglo x11. - E. L.-A.
MALLA, FELIP DE. - Parlaments en el Consistori de la Gaia Ciencia
publicats per l\Iarsal Olivar. - Barcelona, Imp. de la Casa de Cari-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

197

tat, 1921. = Hasta ahora no se sabía de las fiestas poéticas de Cataluña más que las noticias que de ellas nos da D. Enrique de Villena
en su Arte de Trovar. Según este escritor, en la fiesta poética había
dos solemnidades públicas, correspondiendo a cada una de ellas una
•presuposición• o discurso que pronunciaba el maestro en Teología
«con su thema y sus alegaciones o loores de la gaya sciencia..
El Sr. Olivar halló en el manuscrito núm. 466 de la Biblioteca de
Catalunya, que contiene quince sermones de Felipe de Malla, los discursos que este famoso teólogo pronunció en el consistorio de la Gaya
Ciencia de 1413 en presencia del rey Fernando de Antequera. Estos
discursos no se encuentran en el manuscrito en forma acabada, sino
que aparecen en fragmentos dispersos. Ordenando convenientemente
estos fragmentos, el Sr. Olivar ha reconstituído los dos citados discursos, testimonios de gran curiosidad para el conocimiento de la antigua institución de los juegos florales.

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Guzmán el Bueno, Roger de Lauria, El príncipe de Viana.Madrid, Tip. Renovación, 1922, 8.0 , 220 págs., 1 pta. (Calpe.)
PROSA MISTICA

11655. MARTIKEz, G. - Santa Teresa de Jesús. (La doctora y la escritora.) - BTer, 19221 Vlll, 144 148, 330- 348.
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11658. DELGADO, J. - Santa Teresa, mujer, monja y literata (continuación). - EyA, 1922, LXXIV, 437-445. - V. núm. 11313.
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FILOLOGÍA ESPANOLA

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J. Aroca.-LGRPh, 1922, XLIII, 124- 126.

Tomo IX.

JULIO·SEPTIE■BRE

1922

Cuaderno 3. 0

LOS ELEMENTOS ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

OBRAS DIVERSAS

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11682.

REIFF,

La dominación española en Cerdeña duró desde l 326
hasta 1714; pero quedó limitada en un principio a la parte meridional de la isla, y no se extendió sino poco a poco sobre el
resto del territorio sardo. Sólo a partir de 1478 se puede decir
que toda la isla está en poder de los españoles, es decir, a
partir de la batalla de Macomer (19 de mayo de 1478), por
la cual la lucha secular entre Arborea y Aragón fué decidida
en favor de este último. En este día «quedó de todo punto
Sardeña por el Rey», como dice el historiador Vico, Historia
general de la isla y reño de Sardeña, Barceloná, 1639.
Los conquistadores eran aragoneses y de habla catalana.
La lengua catalana cundió presto en las ciudades, sobre todo
en Cáller (Cagliari), donde antes, prescindiendo del dialecto
sardo nunca desarraigado, se hablaba el italiano introducido
por los pisanos, como aun hoy día lo testifican las palabras
tomadas a préstamo del antiguo toscano.
Resulta que ya en l 337 se publicaron en lengua catalana
los decretos del gobernador dirigidos a los empleados de la
Administración 1 •
1
Ton A Y GüELL; Bibliografía española de Cerdeiia, Madrid, 1890,
pág. 13, donde está reproducido el texto catalán d el pergamino conservado en el archivo de la catedral de Cáller.
TONO IX.
15

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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>Revista de Filología Española, 1922, Tomo 9, Cuaderno 2, Abril-Junio</text>
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                <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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                    <text>220

BIBLIOGRAl'ÍA

11676. CASTELLANOS, C. A. - Et tema de&lt;,cDelgadina, en el folklore de
Santiago de Cuba. - LAnt, 1922, V, 43-48. -V. núm. 10944.
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11678. LEGUIZAMÓN, i\I. - Folklore Argentino. Ceiba y Seibo. - Humanidades, 192 1, II, 169· 182.

REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA

LITERATURA POPULAR

11 679. BERTON1, G. - Una 1·accolta di canzonette spagnuole posseduta da
Gittlia d'Este.-ARom, 1921 , V, núm. 1.
1 1680. PFANDL, L.-Sobre el Cancionero poético y musical del siglo X V f I
publicado p or J. A roca. - L GRPh, 1922, XLIU, 124• 126.
11681. PFANDL, L. - Sobre R. Mitjana: Comen/a,ios y apostillas al
•Cancionero poético y musical del siglo XVII» publicado por
J. Aroca.-LGRPh, 1922, XLIII, 124- 126.

Tomo IX.

JULIO·SEPTIE■BRE

1922

Cuaderno 3. 0

LOS ELEMENTOS ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

OBRAS DIVERSAS

A. - Felipe Pedrell, der Gründe1· der spanisc/1en Nationaloper. - Spanien, 1921, JJI, 74-86.
11683. LERMANN-NITSCBE, R. - Unpnmg und Verbreitung von Lasso
1md !Vurfkugeln. - ZDWV, 1920, VI, 81 -88.
11684. Koca-GRÜNBERG, Tn. - lndianermti1·chen aus Südamerika . Jena, E. Diederichs, 1920, 344 págs., 8 ilust. y I mapa.
11682.

REIFF,

La dominación española en Cerdeña duró desde l 326
hasta 1714; pero quedó limitada en un principio a la parte meridional de la isla, y no se extendió sino poco a poco sobre el
resto del territorio sardo. Sólo a partir de 1478 se puede decir
que toda la isla está en poder de los españoles, es decir, a
partir de la batalla de Macomer (19 de mayo de 1478), por
la cual la lucha secular entre Arborea y Aragón fué decidida
en favor de este último. En este día «quedó de todo punto
Sardeña por el Rey», como dice el historiador Vico, Historia
general de la isla y reño de Sardeña, Barceloná, 1639.
Los conquistadores eran aragoneses y de habla catalana.
La lengua catalana cundió presto en las ciudades, sobre todo
en Cáller (Cagliari), donde antes, prescindiendo del dialecto
sardo nunca desarraigado, se hablaba el italiano introducido
por los pisanos, como aun hoy día lo testifican las palabras
tomadas a préstamo del antiguo toscano.
Resulta que ya en l 337 se publicaron en lengua catalana
los decretos del gobernador dirigidos a los empleados de la
Administración 1 •
1
Ton A Y GüELL; Bibliografía española de Cerdeiia, Madrid, 1890,
pág. 13, donde está reproducido el texto catalán d el pergamino conservado en el archivo de la catedral de Cáller.
TONO IX.
15

�222

M. L, WAGNER

No cabe duda de que el catalán se hablaba principalmente
en las ciudades, mientras en las aldeas se usaba, como siempre, el dialecto indígena. He aquí, en comprobación de ello,
lo que dice a este propósito Sigismundo Arquer en su Sardiniae brevis historia et descriptio (1588) 1 : «Sunt autem duae
praecipuae in ea insula linguae, una qua utuntur in civitatibus,
et altera qua extra civitates. Oppidani loquuntur fere lingua
hispanica, tarraconensi seu catalana, quam dedicerunt ab Hispanis, qui plerumque magistratum in eisdem gerunt civitatibus: alii vero genuinam retinent sardorum linguam.» Y cuando Bernart Boades, en su Libre dels Feyts cfarmes .de Catalunya asegura que en su época, es decir, en la primera mitad
del siglo xv, los sardos «parlan la lengua catalana molt polidament axí com si fos en Cat~lunya:. 2 , alude, por lo visto,
a las ciudades; y más explícito todavía es Mossen Cristófol
Despuig, quien escribió a mediados del siglo xvr: «En Sardeña ... tenen també la llengua cathalana, bé que alli tots no parlen cathalá, que en moltes parts de la illa retenen encara la
llengua antigua del reyne, pero los cavallers y les persones de
primor y finalment tots los que negocien parlen cathalá, perque 1~ cathalana es alli cortesana» 3 •
En l 565 los Estamentos reunidos en Cáller pidieron que
los estatutos de Iglesias, Bosa y Sácer, hasta entonces escritos en italiano, se trasladaran «al sardo o al catalán» 4, y
el virrey D. :Alvaro de Madrigal propuso la traducción al
catalán, la cual fué otorgada por decreto real de Felipe II,
1

En la Cosmographia de SEBASTIANO MüNSTEK, Basilea, 1588.
Edic. Aguiló y Fúster, Barcelona, 1875, pág. 401.
3
l\Iorel-Fatio, en Gró'bers Gmndriss, 12, pág. 842.
• «Per quant en lo present regne hi ha algunes citats, comes la vila
de Iglesias y Bosa, que tenen capitol de breu, ab lo qual se regexen,
y son en Jlengua pisana o italiana¡ y por lo semblant la ciutat de Sasser te'alguns capitols en llengua genovese o italiana¡ y per quant se
veu no convé ni es just que lleys del regne stiguen en llengua strana,
que sia provehit y decretat que dits capitols sien traduhits en llengua
sardesca o catalana, y que los de llengua italiana sien abolits, talment
que no reste memoria de aquells•, según ENR. BorrrN1-MASSA, La Sat·degna sotto iJ dominio spagnolo, Turin, 1902, pág. 51.
2

EL ESPAÑOL Y CATALÁN

EN

LOS DIALECTOS SARDOS

223

fechado a 22 de junio de I 565. De esto se desprende que
en esta época el catalán se comprendía más fácilmente que
-el italiano.
No cesó el uso del catalán en Cerdeña después de la reunión de los reinos de Aragón y Castilla ( 1469). Los virreyes, que a partir de esta fecha no eran catalanes sino en muy
raros casos, siguen publicando los «pregones» en lengua catalana, como antes. Pero poco a poco el español se abre camino. Hasta 16oo los edictos se publican exclusivamente en
-catalán; desde el año r6o2 se introduce el español; sin embargo, se continúa todavía empleando el catalán en los pregones, y no es sino a partir de 1643 cuando el español se
usa exclusivamente en las leyes y decretos 1 .
En la parte meridional de la isla el catalán había echado
raíces tan sólidamente que aun en 1738, cuando Cerdeña ya
pertenecía a la casa de Saboya, los marqueses de Quirra tuvieron a bien decretar en lengua catalana las prerrogativas que
concedieron a sus vasallos. Aun hoy en día se dice en el
Campidano de uno que no se sabe expresarse bien que «no sidi
su kadalánu» 'no sabe catalán'. Que el catalán se compren-diera y se haulara también en los pueblos de la llanura- junto
al dialecto autóctono, por supuesto - lo prueban las numerosas palabras catalanas usadas en el sardo campidanés. Únicamente a principios del siglo xvm, según el testimonio de un
-contemporáneo 2 , el español va suplantando al catalán también en el Sur de la isla, como lengua general.
En la parte septentrional se escribía hasta principios del
siglo xvn tan sólo en sardo o en latín; el catalán nunca logró
.arraigarse allí; mas, en cambio, fué siempre aquí muy fuerte la
influencia del italiano, dado que las comunicaciones y rela-ciones con el continente italiano eran más frecuentes y más
fáciles. Las actas del capítulo de Sácer se redactaron constan1 G1ov. S1ono-P1NTOR, Storia Letteraria di Sardegna, Turín, 1843I, 108.
2
Gws. Cossu, Della Citta di Cagliari. Notizie compendiose sacre e
profane, segunda edición, 1780, pág. 211.
·
4 8441

�224

M,

L. WAGNER

temente en logudorés hasta el año 16491, y el castellano ne&gt;
se usa en los registros de las reuniones del consejo y en las.
escrituras de arrendamiento de Sácer antes de 1610 2 • Martín
Carrillo relata lo siguiente sobre las condiciones lingüísticas.
de Cerdeña en su época (1611) 9 : «El reyno de Sardeña tiene
peculiar y particular lengua que llaman sarda, la qua! no sehalla, ni se sabe que está en otra parte del mundo : y aun en
el mismo reyno ay alguna differencia de la &lt;leste cabo deCáller a la del otro cabo de Sácer; en las ciudades principales.
hablan y entienden la lengua castellana y catalana. La catalana,
es más ordinaria en este cabo de Cáller por auer más comunicación con catalanes y castellanos; en el otro cabo usan más.
la italiana y genovesa por tener más comunicación con Italia
y Génova; todos entienden la lengua sarda como la común al
reyno, y se corn1erva tanto en las aldeas que no entienden
otra lengua.»
De esta manera, pues, se explica el hecho de que la influencia catalana sobre el sardo fuese escasa en el Norte 4 , y queallí predominara la castellana.
1 D. F1L1A, La Sartlegnti~Cristiana, II, 320, n. 2; comp. RAFFA GARZib
Gerolamo Araolla, Bolonia,- l-9-J•4, pág. 43.
2

ENR. CosTA, Sassari, Sassari, 1885, I, 286; GARZIA, Op. cit., pág. 43MARTÍN CARRILLO, Relacidn al Rey Don Pltilipe I Nuestro Señor ¡
Del Nombre, Sitio, Planta, Conquistas, Christiandad, Fer#lidad, Ciudades, Lttgans y govierno del Reyno de Sartle,ia I Por el Doctor Martín 1
Carrillo, Canónigo de la sancta Iglesia de la Seo de 1 (:arago;a, Visitadorgeneral y Real del dicho I Reyno en el año I6JI, Barcelona, 1612, pág. 81.
' Aquí es oportuno hacer observar que no es exacta la especie deque los elementos catalanes del sardo se deriven del dialecto catalán
de Alghero, opinión que corre como verdad aceptada en muchos escritos. Alghero fué tomada en 1354 por el rey D. Pedro el Ceremonioso;
los habitantes tuvieron que evacuar la ciudad, y en su lugar se esta-blecieron allí los catalanes. De ahí que se hable catalán en Alghero_
Pero no se puede comprobar ninguna influencia del catalán de Alghero
sobre los dialectos sardos colindantes; por el contrario, está el catalán
de Alghero lleno de sardismos, y la mayoría de sus habitantes hablan
también el dialecto logudorés. Una lista de sardismos del dialecto de
Alghero, que se podría fácilmente ampliar, se halla en A. CINFFO, lnfluéncies de l'italia i diferents dialf.ctes sards en l'algueres. Pnmer Con3

El ESPAÑOL V CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

225

No estará de más advertir (porque es característico por
tas condiciones de las pequeñas ciudades en el interior de la
-isla) que entre los documentos del archivo parroquial de Ma{;Omer, los de los años 1573 y 1624 están aún redactados en
-sardo, desde entonces cada vez más en catalán y muy pronto
-en español, como pudimos averiguar en el lugar mismo.
El Sr. Toda y Güell presenta una considerable lista de
-escritores de origen sardo que escribieron en lengua española,
-entre ellos el famoso Antonio de lo Frasso, autor de los Diez
libros de fortuna de amor (Barcelona, 1573), que todo l~ctor
&lt;lel Quijote recuerda, por haber sido ellos también víctimas
&lt;le! cé!ebre auto de fe. Aun después de reunida la isla con
Saboya siguió siendo el español lengua generalmente conocida y usada en Cerdeña hasta los umbrales del siglo xrx. Sigue
hablándose y usándose durante todo el siglo xvnr, sobre todo
-en las iglesias, como se infiere de los numerosísimos sermones
y oraciones fúnebres redactados en español hasta 1797 1 . En
las escuelas y los Tribunales el español quedó como lengua
oficial hasta 1764; en este año decretó el .gobierno de Turín
que se reformaran las dos universidades de Cáller y Sácer, y
que de allí en adelante el italiano fuera la única lengua admitida en las escuelas.
En los conventos siguió usándose el español aun en las
primeras décadas del siglo xix 2 •
En el susodicho archivo parroquial de Macomer el primer
documento italiano lleva fecha de 1791; siguen muchos documentos redactándose exclusivamente en español hasta 1824,
y de aquí en adelante solamente documentos italianos.
Sentadas estas consideraciones no extraña que la proporgres Internacional de la Llengua Catalana, Barcelona, 1908, págs. 170 y
siguientes.
1 Véanse más pormenores en el artículo del autor Gli elementi del
sardo, en Archivio Storico Sardo, III, 1907, pág. 385 y sigs.
2
ToDA Y GUsLL, Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid, 1888,
XXV, 392, afirma que en el convento de Santa Clara, en Cáller, fundado por cinco madres venidas de Valladolid en 1644, se hablaba todavía español en la época de su visita.

�226

M. L. WAGNER

ción de elementos catalanes y españoles en sardo sea bastante
crecida. La cultura de las ciudades sardas en los siglos xv1 y
xvn era, principalmente, española; españoles eran los usos y
costumbres y, sobre todo, la moda. Como entonces no había
universidad en la isla, los jóvenes estudiosos tenían que matricularse en las universidades italianas o españolas. En Italia eran las universidades de Pisa y Bolonia las que más frecuentaron los sardos; en España, las de Zaragoza, Salamanca
y Alcalá. En la de Zaragoza encontramos como profesor deTeología al P. D. Giacomo Pinto, de Sácer; en Salamanca
estudiaron y se graduaron D. Pietro Frasso Pilo y D. Pietro
Quesada Pilo, los dos sardos; y en España había estudiado
filosofía y humanidades D. Alesio Fontana, sacerés, quien
más tarde acompañó a Carlos V a Alemania, Holanda y Bélgica como secretario 1 .
Por estos y muchos otros canales penetró la cultura española. No puede causar maravilla que esta influencia fuese sobretodo muy fuerte en la capital, y hasta hoy día Cáller conserva
cierto carácter español y muchas costumbres que recuerdan
las de España. Desde la capital y las otras pequeñas ciudades
del Sur, las modas y las lenguas catalana y española se difundieron también en el campo, y resulta que los elementos lexicales catalán y español, saliendo de Cáller, se extienden bastante uniformemente sobre toda la parte meridional de la isla,
es decir, sobre la gran llanura (el Campidano); pero muy a
menudo alcanza también las montañas y valles de la Barbagia, y se propaga hasta la región central del Nuorés, aunque
muchos catalanismos e hispanismos estén limitados a la llanura. Como llevo dicho, la parte septentrional está más sometida a la influencia española que la parte meridional; pero esto
no impide que el Sur haya acogido también, al lado de los
prevalecientes elementos catalanes, muchos hispanismos.
A veces compiten las palabras catalanas con las españo1

Véase P. TOLA, Dizionario Biograjico degli Uomini ll!ttstri di Sardegna, Turín, 1837, I, 14, n. 2¡ M. L. W AGNER, Di~ Rimas Spiritttales t·o11
Giro/amo Araolla, Dresden, 1915, págs. x-XI.

EL ESPAÑOL Y CATALÁN BN LOS DIALECTOS SARDOS

las o se emplean indiferentemente, como en campidanés:
cp. peca =esp., al lado depiga=cat.; cp. arratéra=cat. ratera, al lado de arratonéra = esp. ratonera; cp. orivéttu, = español ribete, al lado de (av)vorétta = cat. voreta; cp. arrekkóni = cat. racó, al lado de arreqkóni, arriqkóni = esp. rincón;
log. koíru, = cat. cuiro, al lado de koérzt = esp. cuero.
En otros casos se emplea en el Sur la palabra catalana, en
el Norte la española; así se llaman las alabanzas de los santos
en el cp. góccus = cat. goigs; en el log. gózos = esp. gozos,
o cp. armússa = cat., pero log. muzzétta (y también cp. -»utssétta) = esp. muceta; cp. skarmt = cat. escanz, pero log. iskárnyu = esp. escarnio.
Asimismo sucede que el campidanés emplea un hispanismo donde el logudorés prefiere una palabra italiana; por
ejemplo : cp. biázi = esp. viaje, log. biazu = ita!. viaggio;
cp. o!éras, u!éras = cat. zdleras, log. occáles = ita!. occhiali;
cp. pai~u = esp. país, Jog. paé~u, paé~e = ita!. paese; campidanés striyyulai = cat. estrijolar 'almohazar', log. stri!are =
ita!. strigliare.
Dada la identidad de muchas palabras catalanas y españolas, no siempre se puede decidir si el préstamo se debe a la
una o a la otra lengua.
Muchos hispanismos ya no se usan más que en las aldeas,
al paso que en Cáller y en los centros ciu&lt;;ladanos van introduciéndose los correspondientes términos italianos; así akkadésiri y akkontéssiri cede paulatinamente el paso a suzzédiri = ita!. succedere; aggwardai 'aguardar' a aspettai; afrénta a
affróntu; aorrai, aurrai 'ahorrar' a risparmiai; alabai a lodai
(ita!. lodare); alentai a animai; a!anai 'allanar' a appranai o
apparizai (ita!. appianare y pareggiarej; amparai a diféndiri o
protéyyiri; caskyai 'chasquear' a yogai (ita!. ginocare); dipneresiri 'desmerecer' a demeritai; di~obbedéssiri 'desobedecer' a
di~ubbidiri; luegu a súbittu (ita!. subito), etc.
_Este fenómeno sigue ganando terreno por la enseñanza
del italiano en las escuelas y el servicio militar en el continente italiano. Tanto es así, que numerosos hispanismos se comprenden todavía, pero no se emplean sino en son de broma,

�228

11(.

L. WAGNER

BL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

por ser considerados como anticuados; así, por ejemplo,
muccacca, Sttmbréri, alguazíli.
Sin embargo, los catalanismos e hispanismos del sardo
son aún bastante numerosos y no dejan de ofrecer muy grande interés, por enseñarnos claramente cuáles eran los dominios en que prevaleci6 la influencia cultural de los españoles.
Con la administración española se introdujeron naturalmente los términos oficiales que atañen a eUa. Los documentos sardos de la época rebosan de términos catalanes y españoles tocantes al derecho y la administración, la mayoría de
los cuales ha caído en desuso ya junto con las costumbres 1.
Pero aun hoy subsisten los siguientes: log.-cp. sfndiku = español síndico o cat. síndic; cp. yuyi, nuor. zuzze 'juez'= catalán ju{g"e (pero 1og.yuíge, z'uíge = lat. judicem); cp. abogau
esp. abogado y cp. aboga.ría = esp. abogacía; logudorés-cp. eréz, = cat. hereu, y en campidanés tambié n eredértt =
esp. heredero (en log. además eréde = ital. ); cp. albaséa =
esp. albacea; log.-cp. arguzzínu 'alcaide' = cat. algotzin; logudorés-cp. gómitu, kómitu 'cómitre'
cat. cómit; los guardias rurales a caballo se llaman todavía en cp. barra(n)céllus,
log. barranzéllos, barranzéddos, esp. ant. barracheles 2•
Otros términos administrativos aún empleados en el campo, en parte también en Cáller, son : cp. (y callerés) ápoka
'recibo notarial' = esp. ant. ápoca; log.-cp. autu 'decreto judicial' = esp. auto; cp. (en la región de Gerrei) krecu 'interés del capital' = cat. creix; log.-cp. mora 'demora, prórroga' = esp.; cp. prísya 'registro notarial' = esp. ant. prisia;
cp. ranzélu = esp. arancel; cp. lacea 'derecho de aduana' =
cat. tatxa; log.-cp . .finkare 'imponer contribuciones', fiIJka
'impuesto, hipoteca' = esp. fincar, finca; !(,g.-cp. derrama
'contribución sobre las mercancías'= esp.; log.-cp. imbargare, -ai 'retener judicialmente', imbargu
esp. embargar, -o;

=

=

=

1

Un registro muy útil de tales términos se encuentra en G1ov. P1LUTO, Dizionario del Linguaggio ATchivistico in Sardegna, Cagliari, 1886.
2
Véase sobre esta institución mi libro Das Landlicll.l Leben Sardiuiens im SpiegeJ der Sprache, Heidelberg, 1921 1 pág. 38, y el grabado
núm. 23, que representa a los barranzeltos.

229

iog.-cp. luire, -i 'remitir contribuciones', log. luissyóne, campidanés luizyóni 'remisión de contribuciones'= cat. !luir, lluició 'redimir o quitar censos, redención de censos' (Escrig y
Martínez, Diccionario valenciano-castellano, s. v.); log. rateare
'desfalcar' = esp. ratear; log. segrestare, sagrestare 'secuestrar, embargar'
cat. segrestar; cp. sikutai (Oristano) sukutai 'hacer embargo de los bienes de alguien' = esp. ejecutar 1 ;
log. afforrare 'dar una anticipación de dinero que después se
-descuenta en el precio medio de la mercancía', affórru 'adelanto' = esp. aforar, aforo; log. allegare, cp: -ai 'producir
documentos' = esp. alegar; log. pletare, pretare, cp. -ai 'liti.gar judicialmente', plétu = esp. pleito; y aquí huelga citar
también log.-cp. arcivu = esp. arcltivo, al lado de alciu, al.:::íu = cat. arxíu.
Notable es la influencia española en todo lo relativo a la
iglesia, que, como queda dicho, se puede comprobar en sardo
hasta los umbrales del siglo x,x. El fastuoso ceremonial español, las numerosas procesiones y las cofradías en las ciudades,
especialmente en Cáller, recuerdan a España. Y catalana y española siguió siendo la terminología. A la catedral de Cáller le
llaman popularmente sa ~éu = cat. seu (lat. sede); en el nuorés, con asimilación de la vocal final a la terminación usual del
femenino: sa ~éa; las procesiones se dicen en campidanés y
nuorés pnifassonis, -es= cat. professó; la de Pascua, en la
cual se encuentran en la calle y se saludan María y su Ilijo resucitado, viniendo los dos de dos iglesias distintas: s'i11kóntru,
como en España el encuentro; las cofradías, cp. yerme11dádis =
cat. gennandá,, y sus acólitos, yermánus o ku1ifráras = catalán germá, confrare; el obispo en cp. obispu; el arzobispo,
cp. arzebispu; el monje, log. 11tónzz1,, cp. 111ó11gu, correspondientes a la palabra española, transformada fonéticamente según
las normas que se explicarán más adelante; el fraile, cp. para=
cat.; cp. doméri 'cura semanero'
cat. domer; cp. donáu,
log. donádu 'lego de un monasterio' = esp. donado; log. pres-

=

=

1 [Supone sec1,tar, aun usado en Cervantes; véase MsNKNDKZ PmAL,
Antología de prosistas, 1917 1 pág. 66. - N. de la R.]

�llf. L. WAGNER

EL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

te, cp. -z· 'sacerdote celebrante' = esp. preste; log.-cp. sor
'religiosa' = esp.; cp. cántri = esp. chantre; cp.-log. vara
'sirviente de la iglesia'= esp.; cp.-log. (i)skolánu 'sacristán'= cat. escolá (al lado de gáganu = lat. diaconus);
cp. monasi!u = esp. monacillo; cp. is fiélis
esp. los fieles
(se. cristianos); log. filigrésu
esp. feligrés; cp. g11,véntzt =
cat. covent; log.-cp. monasteriu = esp. monasterio 1 •
Vestiduras eclesiásticas : cp.-log. kazu!a = esp. casulla;
cp. prapelissu, prapalíssz1, = esp. sobrepelliz; cp. rokkéttu =
cat. roquet, esp. roquete; cp.-log. ternu 'traje que el sacerdote
viste en la misa mayor' = esp. tento; cp. ropóni 'ropa larga
del sacerdote'= esp. ropón; cp. accamárra 'manto del sacerdote'= esp. chamarra; cp. armússa 'muceta del obispo'=
cat.; cp. mussétta, log. muzzétta = esp. muceta; cp. ennínize
'manto armiñado de los canónigos'= cat. enni (esp. ant. arminio); cp. kapí!a 'capucha del traje de los cofrades' = español capilla; cp. kué!u 'cuello del traje sacerdotal'= esp. cuello; cp. balóna 'esclavina sacerdotal' = cat. balona (esp. valona); cp. tókka 'prenda de lienzo blanco de las religiosas' =
esp. toca.
Objetos y utensilios eclesiásticos: cp. dróna, log. drójna,
trójna 'púlpito' = cat. trona; cp. faristólu, paristóltt 'facistol,
atril del coro'= cat. faristol; log. frontále, cp. -i 'parte delantera del altar' = esp. frontal; cp.-log. peág'a 'tarima :i.l
pie del altar' = cat. peanya, esp. peana; cp.-log. katijfa 'alfombra del altar'= cat. catifa (esp. alcatifa); cp.-log. níccu =
esp. nicho (del santo); cp. skaparátu 'alacena conteniendo
reliquias, relicario'= esp. escaparate; cp. si!ería = esp. sillería; log. dozél, tozél, cp. dozéliu = esp. dosel; log. impá!itt
'dosel portátil' = esp. palio; log. apparndóre 'mueble donde
se colocan los trajes sacerdotales'= esp. aparador; cp. yióni
'bandera de las procesiones'= esp. guión; cp. umi!adéri 're-

=

1

=

El cat. literario monas/ir se encuentra como nombre de lugar de
un pueblo cerca de Cáller, que popularmente se llama 111uristém~ forma ésta derivada del gr. MoYaotYjpt(oY). (Véase mi artículo sobre los elementos griegos del sardo en Byzantzilisch-Neugriechiscl1e Jahrbüclu,-,
1920, I, 165.)

clinatorio' = esp. humilladero; cp. kauade1a, call. karané!as 'vinajeras en que se sirven en la misa el vino y el agua'=
cat. cauadellas; cp. krizméra 'jarro en que se conserva el crisma' = esp. crismera; cp. izópu = esp. hisopo (para dar agua
bendita); cp. matrákka 'carraca que se usa durante la Semana
Santa' = cat., esp. matraca; cp. kadaffáli 'catafalco' = catalán cada/al; cp. mula 'catafalco', derivado del cat. mulassa de
idéntico sentido; cp.-log. círiu, sírin = esp. cirio; cp. cerz1a
'vela pequeña de cera para uso de la iglesia'= esp. cerilla;
cp. stadáli 'vela enroscada' = cat., esp. ant. estada!; cp.-logudorés acca, cp. accéra 'candelero para poner hachas' = español /zac/za, hachero; cp. blandóni, brandóni 'hacha de cera' =
esp. blandó11; call. arroséri 'rosario' = cat. roser; cp. kabréu,
'libro eclesiástico donde se apuntaban los diezmos' =cal. capbrett; cp.-log. kartí!a, log. kastt1a, 'documento que da al sacerdote el derecho de confesar' = esp. cartilla.
Y aquí cuadran además otras palabras tocantes a la esfera
eclesiástica: cp. koróna 'tonsura de los sacerdotes' =esp. (que
también se usa en italian.o; cp. arrezai, log. rezare, razare =
esp. rezar; cp. pernuliai 'administrar la Extremaunción (pernulitt) = cat. pernoüar 1 ; cp. sú.miri 'consumir el sacerdote en
la misa'= esp. sumir; cp. ressígta 'resignación, agonía del
moribundo' = cat. resigna; cp.-Jog. alabánzas 'versos cantados en loor de los santos'= esp.; cp. góecus, log. gÓ'fOS,
'ídem'= cat. goigs, esp. gozos (véase pág. 227); cp.-log. assusséna 'usado en las canciones en alabanza de la Virgen, por lo
inmaculada' = esp. azucena; cp. sa di deis fináus = esp. día
de los finados.
A la influencia eclesiástica hay que atribuir también los
numerosos nombres de bautismo de abolengo catalán que señaladamente persisten en el Campidano: Alési 'Alejo'= catalán Aleix; Bardíli 1 Baudilio' = cat. Baldirí; Bartuméu 'Barto1 Compuesto por lo visto con perna. Lo que dice C. Suv10N1 sobre
la palabra sarda en sus Note di Lingua Sarda, núm. 139 (Rendiconti
del R. Istit. Lomb., 1909, XLII, 840), no da en el hito. Considera él la
palabra como indígena y la explica como per +in+ oliare, de formación erudita. Pero, como se ve, esto no hace al caso.

�232

l\l, L, WAGNER
BL BSPAÑOL Y CATALÁN BN LOS DIALECTOS SARDOS

lomé'= cat. Bartomeu; Brái 'Bias' = cat. Blai; Gordi 'Jorge'= cat. Yordi; yiróni 'Jerónimo'= cat. Geroni; Impéra,
Péra 'Pedro' = cat. Pere; Piríkku = esp. Perico; Luizu =
cat.-esp. Luis; y a éstos puede añadirse la denominación del
Bastioni'e Santa Krézt en Cáller (del cat. creu 'cruz').
Cáller conserva hasta el día de hoy muchos usos y costumbres españoles y junlamente las palabras españolas correspondientes que frecuentemente se conocen también en los
pueblos de la llanura. Los amantes pasan sus horas delante
de las ventanas y las reccas ( cat. re(i)xa) a pelar la pava
(fastiyyái = cat. festejar); por querer a una muchacha se dice
stimai, como en Cataluña estimar. Las mozas de los barrios
populares gastan la 1nantilla española y un corpiño llamado
kóssu = cat. cos, y llevan pesadas arrekkádas o arrakkádas de
oro, y en los días festivos una joya preciosa pendiente del
cuello: su lá'í.u = cast. lazo, llamado así por la cinta en que
está colgada la alhaja. l\Iuchas prendas de moda tienen denominación española: log.-cp. botta = esp. bota; log.-cp. pezmku
'calcetín' =cat. pe(h)uc; cp. sabátta= cal. sabata; log.-cp. kott:1a = esp. cotilla; log.-cp. kambúsu 'cepillo, gorro de los
niños'= cat. cambuix; log. karétta 'cofia, gorro de mujeres'=
esp. careta; cp. cía 'especie de pañuelo de cabeza'= esp. chla;
log.-cp. korbátta = esp. corbata; cp. míya, nuor. miza 'media' = cat. mitja; cp. mukkadóri, log. mukkalóru 'pañuelo de
bolsillo'= cat. mocador; log.-cp. fétta 'cinta de hilo o algodón'= esp. veta; cp. tráu, log. traúku 'ojal'= cal. trau(c);
cp. ulléra, tt!lra 'anteojos' = cat. u/lera.
En la difusión de estos y semejantes términos que se refieren a la moda desempeñarían un papel muy importante los
comerciantes ambulantes que, según nos consta, frecuentaban
también las ferias rurales durante la dominación española. Lo
mismo sucede todavía hoy día con los mercaderes italianos
que recorren la isla y que introducen con sus géneros las palabras italianas con las cuales los denominan y despachan, y
en este trueque continuo estriba el hecho de que muchas
palabras sardas antiguas tocantes a la indumentaria cedieron
el paso a neologismos catalanes, españoles e italianos, y de

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1

233

los catalanes y españoles muchos van poco a poco cayendo
en desuso, poniéndose en lugar de ellos los italianismos respectivos 1 •
Los diccionarios sardos contienen, por ejemplo, las palabras siguientes para paños y tejidos : log. brokkadzlu = español brocadillo; cp. kalamándra = esp. 2; log.-cp. kalmúk =
esp. ca/muco; log.-cp. kapiccóla = esp. capiclzola 8; cp. katablfa = esp.; log. ispolímt = esp. espolín; log. istuppzla =
esp. estopilla; log.-cp. pelfa 'felpa' = cat.; cp. pikkótti = español picote; log. ratína, cp. retínu = esp. ratina; y pueden
agregarse aquí los términos que atañen a la cama: cp. mataláffu 'colchón' =cat. mata/aj (Vogel); log. banítta 'colchón'=
esp. sabanita (con separación de la primera sílaba confundida
con el artículo sardo); cp. vánuva, fánuva, log. fánua, fáun1r
'frazada'= cat. vánova; log.-cp. frassáda, fressáda = esp. frazada.
Las plataformas en los tejados de las casas, como especialmente se estilan en Ozieri, se llaman suttéa = esp. azotea; los
pisos subterráneos en Cáller i~ bastes= esp. bajos (como también en Nápoles : vaso); en el italiano regional de la capital
usan para estas habitaciones situadas bajo el nivel de la calle
la expresión i sóttani tenida por italiana, pero en verdad española, sótano, como lo evidencia la acentuación enfrente de la
italiana sottano, donde el acento carga en la segunda sílaba,
palabra que además de esto no tiene igual significado.
Las tiendas donde se vende sal y tabaco se llaman stankus
como en España (cat. estanc/z, esp. estanco), y los puestos en
las calles donde se despachan toda clase de géneros parádas'cat.; allí se venden entre otras cosas karapíga 'helado' = es1

Véase lo que aduzco en varios pasajes de mi libro Das La11d-

liclie Le/Jen Sardiniens im Spieget der Spraclte, Heidelberg, 1921.
2
También en toscano: calama11dra según Fanfani; pero tratándo~e

de palabra sarda meridional, es más probable el ori~en espa~ol._
s La palabra capicciola se halla también en dialectos italianos
(a pul.= tarent. capisciola, de Vincentiis, 55; rom. = march. capicciola~
Raccolta Osimo, 39), pero tiene alli significado distinto 'cinta, tira•
( cbindella, fettuccia, bavetta&gt;).

.' ' ¡'
1

'

�2 34

M. L. WAGNéR

pañol garapi1ia; alkórzas 'pasta de azúcar y almidón' = español alcorza; guéffus, llamados también gueffitf de faldikéra = esp. huevos de faltriquera 1; bu-gólus (log. y sac. brugólu) 'buñuelos'=cat. bunyol; mantegadas = esp. mantecada.
La gente del pueblo acostumbra todavía contar con arriális (monedas de dos céntimos) = esp. real; pézzas (monedas
de 50 céntimos) = cat. pessa, y mezubézzas (2 5 céntimos);
durus (moneda de 5 liras)= esp. duro, y se trabaja a (i)skaráda 'a destajo' = cat. a escarada.
Con las costumbres españolas se introdujo también como
tratamientó formal el uso de usted en lugar del patriarcal
tuteo, y se dice cp. bostéi o bostétti, log. vosté = cat. vosté o
esp. usted (cruzado con el sardo vos); el saludo de despedida
es adióssu = esp. adiós, y Ios recuerdos afectuosos que se
mandan a una persona cp. arrekadus = esp. recado.
Numerosísimas son las palabras catalanas y españolas
que se refieren a la cocina y a la comida : cp. arrevé!u de óu
'yema de huevo' = cat. rovell; cp. andarínus, log. andarínos
'gnocchettrini, sorta di pasta da minestra che si fanno in
casa' = esp. andarines; cp. kaldu 'sopa de carne cocida' =
esp. caldo; cp. kapponáda 'especie de sopa de pescado'=
cat. caponada; cp. kassóla 'cazuela, guisado de pescado' =
cat. cassol,1; cp.jindéus, log.jindéos 'pasta para sopa'= catalán jideus, esp. fideos; cp. fiambre= esp.; cp. flan = esp.;
cp. gacápu 'conejo' = cat. catxap; cp. gi~áu, log. gi~ádu =
cat.-esp. guisado; log.-cp. impanáda = esp. empanada; log. iskabeccare, cp. skabeccai = cat. escabetxar, esp. escabechar;
cp. lepu,drída = esp. olla podrida; cp. mendóngu 'tripas, callos'= cat.-esp. mondongo; cp, mókka 'ventresca' = cat. moca;
cp. néula 'barquillo'= cat.; cp. piókku 'pavo'= cat. píoc; además log. ipnurzare, cp. zmurzai 'almorzar'= cat. esmorsar.
Utensilios de cocina : log. koccári, cp. kuccerínu, kucceróni = esp. cuchara, cucharón; cp. ku!éra 'cuchara'= cat. cu1

La forma faldiké,-a es la del antiguo español que persiste aún en
dialectos de la Península y de América, como también en el judeoespañol ( aldilzéra); véase mi L&lt;indliche Leben Sa,-diniens..., pág. 64 y nota.

EL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

2

35

llera; log. afuénte 'plato grande'= esp. fuente; log.-cp. saffáta 'bandeja, azafate' = cat. safata; cp. rebústu 'despensa, repuesto' = cat. rebost; cp. vinagréra = esp.
Expresiones que se refieren a la colada y lavado : campidanés bugada; log. bogada 'colada' = cat. bugada; cp. kóssiu 'coladero' = cat. cossi; cp. sindréri 'cernadero' = cat. cendrer; log. midóne, madóne; cp. imbidóni 'almidón'= cat. mirló;
cp. akkovonai, inkovonai 'poner la ropa en la lejía', del cat. cóven
'cuévano, lo que serveix pera posar lo llí en la bugada' (Saura).
Llama la atención lo numerosos que son los nombres de
peces de mar y otros términos relativos a la pesca tomados
al éatalán y al español. Esto se explica por el hecho curioso
de que los sardos, aunque habitantes de una isla, siempre
mostraban despego al mar y a las ocupaciones que con él se
relacionan; puede que la culpa de ello tenga que atribuirse a
lo riscoso y agrietado que es la costa que mira hacia Italia, a la
frecuencia y los peligros de las fiebres palúdicas en el litoral,
en la mayor parte empantanado, y al asolamiento de la costa
producido por estas causas y por el constante peligro de las
correrías de piratas berberiscos en los siglos pasados 1. Hasta
el día de hoy son los genoveses establecidos en Carloforte
(isla de San Pietro, cerca del litoral Oeste de Cerdeña) y los
catalanes de Alguer, y también los calleres¡;s medio catalanizados los que casi exclusivamente se dedican a la pesca y a
las ocupaciones marineras.
Nombres de peces: cp. agú!a 'aguja, espetón'= cat. agulla; cp. ancóva= esp. anchova; cp. araga 'pejearaña' = catalán aranya; cp. arengu 'arenque' = cat. arenclz; cp. bazúku
'bejugo' = cat. besuc; cp. kalamári = esp.-cat. calamar, campidanés cúkkara 'escombro' = cat. zuela; cp. korba1u 'corvina' = cat. corball; cp. yarréttu, log. zarrétte, zarréttu, 'smaris
cat. xerret; cp. lampúga 2 = esp. lampuvulg.' (ital. zerro)

=

1 Véase A. Cossu, L'lsola di -Saniegna. Saggio monograjico di geograjia jisica e d' antropogeograjia, Roma, 19001 págs. 1 38 y sigs.;
E. PAis, A,-ch. Sto,-, Sa,-do, VI, 96.
2 MARCIAt1s, Piccolo Vocabola,-io Sardo-Italiano, Fauna del Golfo de
Cagliari e Fauna degli a/tri ma,-i della Sa,-degna, Cagliari, 19141 pág. 12.

�236

EL ESPAÑOL

M. L. WAGNER

ga, cat. !lampuga; cp. lissa 'sábalo'= cat. llissa; cp. macconz,.
lag. mazzóne 'mujo!' = cat. maxón; cp. móllia 'salmonete'=
cat. mol/; cp. musóni, lag. musóne 'atherina sarda'= cat. mo(i)xó 1; cp.-Iog. mussóla 'mustelo'=cat. mossola (Vogel); cp. mustéla = cat.; log.-cp. múzulu, múzulu 'especie de escombro'=
esp.-cat. mújol; cp. orbáda 'rodaballo' = cat. oblada; cp.-log_
payéllu, 'pajel' = cat. pagel/; cp.-log. sabóga = esp.-cat.; campidanés salpa, sarpa = esp.-cat. salpa; cp. skritta 'raya' =
cat. escrita; cp. suréllu 'jurel' = cat. surel!, sorell; cp. ostióni,.
Iog. ostióne, ortióne 'ostra'=esp. ostión 2 • Además, campidanés mandrága 'la pesca de los atunes y la red con que se
pescan' = esp. almadraba; cp. bolíyyu 'especie de jábega'
cat. bolitu, cast. boliche; cp.-log. sássula 'cucharón para sacar agua' = cat. 3 •
Sobran los términos catalanes y castellanos en el lenguajede los artesanos, de donde se saca que los artesanos extranjeros sirvieron a no dudar de maestros a los indígenas.
'Términos relativos a la albañilería: cp. pikkaperdéri, logudorés pikkapedreri 'albañil'= cat. picapedrer; cp. mano'brcr
'peón de albañil' = cat. manobre; cp. címbria 'cimbra' = antiguo esp. cimbn'a; lag. síndria 'cimbra' = cat. cindria; logudorés-cp. bóveda=esp.; cp. (at)tapiai = esp. tapiar, y cp. tápiu'tapia', derivado del verbo; cp. arreyóla 'ladrillo'=cat. rajola;
cp. bróssa 'cascote'=cat. brossa, esp. broza; cp. argamássa=
cat. argamassa, esp. argamasa; cp. gurní~a, gnmí~a = español cornisa; cp. gabétta 'cuezo para transportar cal y morte-

=

1

Spano, s. v., explica clatterino (pesce che viene dall' isola Ivi1,11,
chiamato Moxón)•, y, en efecto, Dx LA RocH11:, Observations sur les·
poissons recueillis aux iles Baléares, A ,males du Musée d' Histoire N ature/le, 1909, da mochó, mochón como nombre de una aterina de Ibiza. Enlas costas de Cataluña y de la provincia de Valencia el mismo pe2 sellama moixó, moixonet, según BARBIRR (fils), Rerme des Langues romanes,.
54 (1911), pág. 172.
2
Véase Covarrubias, bajo ostra: «algunos corruptamente la dicen
ostia y ostión•, y así todavía en andaluz (ostión) y valenciano (ostió),.
según S1MONxr, Glos. de voces iblr., pág. 47.
3 Es más probable el origen catalán que el italiano (gen. sássua►
sicil. sássula, mil. sásser(a), etc.)

Y

CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

237

ro'= cat. gabela; cp. guitas 'campanelle, gocciole' (término de
Arquitectura)= esp. gotas 'pequeño adorno cónico debajo de
un triglifo'; cp. fuiséllt, 'strum. de piccaperderi po usu de alzai
pezzus a sa fabbrica: árgano, grua' (Porru), 'torno para levantar pesos' = cat. fusell; cp. gaffa 'grapa, laña' = cat. gafa;
log.-cp. barra 'palanca'= cat.-esp.; cp. prapáli 'barra de hierro para levantar objetos'= cat. parpa!; cp. arrebussai, logudorés -are 'revocar, jaharrar las paredes' = cat. arrebossar;
cp. arraspa!ai, arrespa!ai 'repellar las paredes'= cat. respallar;
cp. imbarkinai 'enjalbegar las paredes' = cat. emb!anquinar;
cp. inkrostai 'escodar la superficie del mortero'=cat. encrostar.
Términos relativos a la carpintería: cp. fustéri 'carpintero' =cat. fuster 1; log.-cp. biga= cat. biga, esp. vi(!a; lag. bigaróne = cat. bigarón; cp. capai, cepai 'hender la leña'= catalán zapar.
Términos relativos a la herrería y cerrajería: cp. ferréri
'herrero'
cat. ferrer; cp. manca 'fuelle' = cat. manxa; campidanés tuvéra 'alcribís, abertura por donde se inyecta el aire
en la forja' = cat.-esp. tobera; log.-cp. karagólzt 'torno, prensa' = cat. caragol; cp. mo1a 'muelle, resorte' = cat. molla;
cp. filéra 'hilera para estirar en hilos los metales' = cat. ji/era; log.-cp. passadóre, -i 'barra de hierro' = esp. pasador;
arremaccai = esp. remacliar; cp. i1npavo1U;ú, lag. impaonare
'dar color azul o moreno al hierro y al acero' =esp. empavo11ar.

=

1

En los tiempos antiguos los artesanos se llamaban 'maestros' de
su arte con una añadidura respecto al género del trabajo; así se habla
en los antiguos documentos de un mastriu de franica et de linna (Condaglle di San Pietro di Silki, pág. 31 ), de 111aistrus in pedra et in calcina
et in ludu et in linna (Carie Volgari in campidanese, I, 2). De esta manera se llama todavía hoy día el carpintero en logudorés mastru de asa
·maestro de hacha', y en campidanés, a lado defustéri, también 111afstu
de linna; el sastre, cp. maistu de bannu (pannu); el carretero, maístu de
garrus (kan-us). Semejantes denominaciones se usaron antiguamente
también en Italia; por ejemplo, SERCAMBI, Novel/es ed. d'Ancona, página 101: «Antoniotto secretamente ebbe del suo paese uno maestro di
pietra•, y aún se emplean corrientemente ea el Sur de Italia, así en
napol. mastodasa, sicil. mastrudasa 'carpintero'; compárese en el Sydrac
Otrant: mestru d'ascia et de mannara (Arch. Glott. Ital., XVI, 67.
T0MO IX.
16

�M. L,

WAGNl!K

Términos relativos a la zapatería: cp. sabattéri 'zapatero'=
cat. sabater; cp. cap11u 'punta sobrepuesta de los zapatos' =
esp. capillo; cp.-log. móllu, cp. también mó!u 'horma de zapatos' = motilo; cp. púnca 'clavo largo y agudo' = cat. punxa;
cp. puncóni 'punzón, = cat. punxó; cp. skambéllu 'escabel de
zapatero' = cat. escambell.
Términos relativos a la sastrería: cp.-log. planea, pranca=
cat. plánxa, esp. plancha; cp. skotai unu bistíri = esp. escotar un vestido; cp. kóssu, 'ess' agit 'ojo de la aguja' = cat. cos.
Otros términos relativos a los oficios de los artesanos:
i::p. aína 'instrumento, enseres'= cat. ahina; cp. trapánti 'trépano'= cat. trepant; cp. skubi!a 'serrín que se hace en el trabajo de los plateros'= esp. escobilla, escobina; log.-cp. frontíssa 'bisagra' = cat.; cp. vía 'lista, veta' = cat.; cp. vóra,
(av)vorétta, voraviva 'orilla de un tejido'= cat. vora, voreta,
voraviva; cp. mángara 'almagre'= cat. mangra.
Aquí nos corresponde citar cierto número de nombres de
plantas, la mayor parte flores de adorno, las cuales se cultivan
en tiestos en las casas, y pertenecen, pues, a la cultura ciudadana: cp. dondiégu = esp. dondiego; log. doradí!a = español doradilla; cp. farzía 'culantrillo' especie de 'helecho'=
cat. falsía, farzía; cp. franzClí!a = esp.-cat. francesilla; logudorés-cp. yassínttu = esp. jacinto; cp. gravéllu gravé!u =
esp. clavel, cat. clavel!; cp. tulipáni = esp. tulipán; cp.-logudorés (af)frábika, fábika 'albahaca'= cat. aifábrega; cp. romanínu 'romer9' = cat. romaní; matafalúga, log. matijilúga
'matalahuga, anís' = cat. matafaluga. Además algunos nombres de pájaros: cp. 11erdarólu, log. birdalóru 'verdezuelo'=
cat. verderol (la forma logudoresa cruzada con el sardo birde
'verde'); cp. gavína 'gaviota'= cat.
Hay que mencionar, en fin, una serie de expresiones que
se refieren a la medicina y lo que con ella se relaciona: campidanés (ar)rebáttu 'acceso de fiebre'= esp.-cat. rebato; campidanés ka/entura = esp.; cp. liaga, 'apostema'= esp. llaga;
Iog.-cp. pigótta=esp. pigota; cp. skinénzia 'angina'= cat. esquinencia; log.-cp. riiipélla = esp. erisipela; cp. amorránas =
esp. almorranas; cp.-log. murénas 'almorranas' = cat. more-

BL

l!SPAÑOL Y CATALÁN BN LOS DIALl!CTOS SARDOS

2 39

nas; cp. sangria = cat.-esp.; cp. regla 'menstruo'= español-

&lt;:at.; cp. rClmi!a = esp. reZ1nilla 1 ; cp. kutis, log. kudis 'piel del
&lt;:uerpo humano' =esp. cutis; cp.-log. gaita 'ayuda, lavativa'=
esp.; cp.-log. gala 'supositorio'= esp. cala; log. bazzínu,
•orinal' = esp. bacín; log.-cp. si!éta, se!éta = esp. silleta;
Jog.-cp. baldare, -ai = esp.-cat. baldar; cp. intelai 'ponerse
turbios los ojos.' = cat. entelar 'apagarse los ulls'; cp. paladári = esp. paladar.
Además de estos términos técnicos que, como queda asentado, son característicos de ciertos oficios, en los que más se
-ejercía la influencia catalana y española, hay en toda Cerdeña
-un gran número de palabras españolas, de las cuales muchas
se emplean corrientemente en toda la isla, otras en determinadas regiones, sobre todo en la parte meridional.
Nos limitamos a citar algunos verbos de los más comunes
y más difundidos : log.-cp. akkabbare, -ai = esp. acabar;
log.-cp. akkatare, -ai 'observar' = esp. catar; log.-cp. akkuoire, -iri=esp. acudir; log.-cp. addobbare, -ai 'dar palizas'=
esp. adobar 'curtir las pieles'; log.-cp. alkansare = esp. alcanzar; log.-cp. allogare, -[1,i 'alquilar'= ant. esp. logar; logudorés-cp. ammuinare, -ai 'aburrir' = esp.-cat. amohinar; logudorés-cp. assustare, -ai = esp. asustar; log.-cp. brinkare, -ai
"dac- saltos' = e~p. brincar; log.-cp. ke'sízre, -ai = esp. quejar; log.-cp. diskansare, -ai = esp. descansar; log.-cp. gastare, -ai 'disipar dinero' = esp. gastar; log.-cp. infadare, -ai =
esp. enfadar; log.-cp. ispantare, -ai = esp. espantar; log.-campidanés lograre, -ai=esp. lograr; log. reufare, cp. arreuJai =
esp. rehusar. De difusión menos extendida son, por ejemplo,
los siguientes: cp. abbarkai=esp. abarcar; cp. arremangai=
esp. arremangar; cp. alziai, alzai, nuor. anziai 'subir' = cata'án alsar; cp. arrankai=esp. arrancar; cp. atturai, log. (Planargia) addurare 'pararse, detenerse'= cat. aturar; cp. akkar1

«Rezmilla (del genital miembro)•, como define Pedro de Alcalá,
380, 34; «la teste du membre viril&gt; (Oudin), y para el origen véase
Dozv ENGBLM&amp;NN, G!ossaire des mots esj. et portug. dérivü de l'a,-abe.
Segunda edición, pág. 335.

�M. L. WAGNl!R

cigai 'pisotear'= cat. calcigar; log. iskissiare 'decir desatinos,.
despropósitos' = esp. desquiciar; cp. skrukullai 'huronear,
escudriñar' = cat. escorcollar; cp. tragallai 'echar pestes contra algo' = cat. atraca/lar.
No faltan tampoco adjetivos de origen español, como logudorés-cp. bóvu 'tonto' =esp. bobo; cp. oráu 'loco'= cat. orat,.
esp. orate; cp. skundíu 'insolente, descarado'= esp. escondido; cp. stantíssu 'estadizo, rancio' = cat. estantís; cp. stremáu'excelente'= esp. extremado; cp. tiérnu 'cariñoso'= español tierno; cp. tóccu 'palurdo, tosco'= esp. tocho.
Hay también algunos pronombres : log.-cp. fulánu, = español; cp. kíni (?) 'quién'= cat. quin 1; log. matéssi 'mismo'=
cat. mateix; cp. própriu 'mismo'= cat. propri, y una serie de
adverbios y locuciones adverviales: cp. aíci 'así' = cat. aixi;
cp. aic e tóttu, accittótu 'asimismo'= cat. aixi e tot; cp. aúndi
'donde'= cat. alzont 2 ; log.-cp. luégu 'en seguida'= esp. luego; log. arréu, reu reu 'continuamente'= esp. de arreo; campidanés a~inúnka 'sino' = esp. así nunca; cp. attólla 'de repente' = cat. a tolla; cp. de rondóni 'impetuosamente' = español de rondón, cp. de supettóni 'de improviso'= esp. de
sopetón; cp.-log. finza(s) 'hasta' = cat. fins a (al lado del indígenafina(s) 3•
Ya se ve por lo apuntado que la influencia lexical de las.
dos lenguas pirenaicas en sardo es considerable, y si se qui1 El antiguo logudorés y campidanés poseen la forma ki corres-pondiente al lat. qui ( s); ésta se continúa en la forma del logudorés
moderno: Ue, con vocal paragógica; en el campidanés actual solamente se usa la palabra catalana.
2 Es verdad que ya en el campidanés antiguo se encuentra da undi,.
pero exclusiva mente en el sentido de 'de donde', como el undi de hoy
día; a 'donde' corresponde en las regiones campestres del Campidanoúa, a úa = lat. u bi (+ad ) ; de la repartición geográfica de los tipos.
se colige, pues, que aundi en Cáller y sus alrededores es empréstitocatalán.
3 Con ns&gt;nz corno en pensare&gt; penzare y muchas otras palabras;..
la explicación de SALvIONI, Rendiconti del R. 1st. Lomb., XLII, 696 1 según la cual finzas sería el Jat. fin (i ) s a, ha de desecharse ya por la.
caída de i, inadmisible en sardo.

EL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALÁCTOS SARDOS

-siera formar una lista completa de los hispanismos empleados durante la dominación española y más tarde en Cerdeña,
sería ésta bastante larga. Sin embargo, no hay que exagerar
tampoco la importancia de tal influencia. No solamente va retrocediendo paulatinamente, sino que en muchos casos se
-emplean palabras de pura cepa sarda o italianismos concurrentemente con palabras catalanas o españolas. Además
-están muchos hispanismos limitados a ciertas regiones. En
Cáller y su campiña la influencia catalana y española ha dejado la huella más profunda; pero también en pueblos más
.apartados del interior se usan a veces palabras de origen extranjero que en otras partes de la isla se han olvidado por
-completo en el curso de los tiempos. Así es que el espejo, que
en toda Cerdeña tiene denominación sarda derivada del latín
.speculum (en Bitti ispréku, en log. ispiyu, cp. sprigu, con
mezcla del sufijo -iculum ) , solamente en Fonni, en el riJ°íón mismo de Cerdeña, se llama mirálltt=cat. mira!!, y que
.allí también se emplea la palabragréma 'cólera, rabia', derivada
del cat. cremarse 'impacientarse'; y en la región del Sulcis se
oye rai por cosa indeterminada, equivalente del cat. ray. El
murciélago se llama arratapigáta = cat. ratapi1iata nada más
que en la ciudad de Cáller, mientras que en los pueblos cercanos del Campidano de Cáller se denomina con la palabra sarda
21trrzmdér}.r}.u, o la telaraña se llama tirttimzína=cat. taranyina solamente en el Campidano meridional y en la región del
Gerréi, al paso que en las otras partes tiene nombres indígenas
(nuor. bela de aranzólu); log. bélu (o con deformación ideológica kéltt) de aranzóln, bélude nmru, de velum; en la niayor
parte del Campidano napp' e arranyól1t y semejantes formas=
mappa).
A veces también se nota cierta diferenciación semántica.
La cuna de los niños se llama en nuor. lakku, lakkér}.r}.tt, y se
parece, como lo indica la palabra, a la artesa del pan, así llamada, pero a su lado se usa también la palabra barzólu, que
es la única empleada en el Campidano (brassólu, barzóltt) =
cat. bressol, con esta diferencia: que el barzól1t en nuorés es
una cuna elegante de aspecto ciudadano, no la primitiva de

�l\l, L. WAGNBR

los pueblos. El parral sostenido con armazón de madera que
se encuentra delante de las casas, en el Campidano y hasta en
el nuorés se llama a la española parra, parráli¡ pero con igual
sentido compite con la española la palabra sarda: nuor. umbráke¡ log. umbráyu, umbrágu¡ cp. umbrágu, únbrágu = u mb rac u l um; solamente en el extremo Sur, en Cáller y sus
alrededores, parra es la única denominación de los parrales
delante de las casas; imbragus se usa también, es verdad, pero
en otro sentido, indicando los pabellones entoldados de los
carruajes en que se va a las fiestas campestres y ferias.
Atendiendo al papel que el catalán y el español han tenido en Cerdeña como lengua general de la clase culta, no puede extrañar que la forma intrínseca de la lengua, di~ innere
Spracltform, para decirlo con Guillermo de Humboldt, acuse
también a veces tal influencia. Esto se refiere especialmente
al dialecto campidanés. A menudo se tomaron directamente
locuciones enteras, con el sentido de las correspondientes españolas, como cp. gettai una kucarada = esp. meter una cucharada¡ cp.-log. tokkare (-ai) sa bórta (porta) = esp. tocar a
la puerta¡ tokkare sa gampana (kampana)¡ cp. pigai krokkoríga = esp. llevar calabazas¡ cp. segai sa gonka (konka) = español romper la cabeza a alguien¡ cp. sentiri en el sentido
español de experimentar pena 1 ; cp. dormiri como verbo transitivo (dormiri a sstt bipíu 'dormir al niño'); cp. provai como
el esp. probar bien o mal. Y no extrañará tampoco que tales
particularidades pasen frecuentemente al italiano regional que
se habla en Cerdeña, con tal que en italiano exista palabra
idéntica, aunque con sentido o empleo distinto. Lo que hace
decir a de Amicis, en su reseña de los diferentes matices del
italiano regional en su libro L'ldioma gentile 2, dirigiéndose a
los sardos: «E anche a te, bruno Sardignolo ... , diró amorevolmente il fatto tuo... : a te che qualche volta, parlando italia1 Si sentís alguna Cl)Sa, 1 tti puru, filia, perdl)na (Si estás algo ofendida, perdona tú también, hija), como reza un pasaje de la comedia
La Coja de Pittanu del canónigo Luisu Matta, Cagliari, 1910, pág. 49.
z Edic. 12.a, 1905, pág. 54.

BL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

no, alzi le scale invece di salirle, e culli il tuo fratellino per
dormir/o, e non pigli cafle perche non ti prova ... »
No siempre resulta fácil el averiguar si, en tales casos, se
trata de verdaderas traducciones e imitaciones del empleo
extranjero («Lehnübersetzungen») que, como es bien sabido,
juegan un papel importante en todas las lenguas, o si entra
en cuenta una afinidad original con tanta mayor razón que el
sardo, ya por su trabazón sintáctica, ya por su morfología y
su léxico, tiene más parecido con el grupo occidental de las
lenguas románicas que con el oriental. Si, por . ejemplo, en
sardo es corriente nai ki si como en esp. decir que sí (en
oposición al ita!. dire di si), puede muy bien ser antiguo y
originario este uso. Si, por el contrario, tenemos que tratar
de locuciones limitadas al campidanés, que tienen al lado las
correspondientes sardas, es más probable el origen español;
así cuando se dice en cp. kustu, bistíri QQÍ sézzidi beni como
en esp. este vestido le sienta bien, o cp. impizz' e ssa me'fa
correspondiente al esp. encima de la mesa (mientras se dice
también, como en el resto de Cerdeña, assúbra de sa m~)¡
cp. y nuor. im palas dessa dómo por a espaldas de la casa (al
lado del originariamente sardo aisségui dessa domo = serns,
que es generalmente usado en la isla).
Cuestión muy ardua es la del influjo, gramatical del español sobre el sardo. En conjunto se puede decir que la tan
característica estructura gramatical y -sintáctica del sardo se
mantiene bastante bien en todos los dialectos. Donde se notan
desvíos de los fenómenos ordinarios es siempre conveniente
pensar en cruces o influencias exteriores. Desde luego hay
también que tener presente la estratificación geográfica.
Al lado de la acentuación ordinaria nárami 'díme' , sézzidi
's:éntate', corriente en toda Cerdeña, se encuentra en el Campidano otra más frecuente con un acento fuerte en el pronombre pospuesto: nárami, sézzidi. Dado que esta acentuación
solamente existe en la parte meridional, la más expuesta a la
influencia española, y que en el español antiguo y moderno
este modo de acentuar es frecuente (Menéndez Pida!, Manual 3,
pág. 170; Cuervo, Apuntaciones 'Í, pág. 48 y sigs.), fuerza es

�244

N . L. WAGNER

convenir que la imitación del uso español no debe excluirse
sin más ni más.
La construcción si &lt;
N'appze nau (a issu, issa, issos), 'se lo
he dicho a él, ella, ellos'; narafÍQc}u 'cuéntaselo' está limitada
al campidanés. En el antiguo sardo, tanto en logudorés como
en campidanés, el dativo li se combinaba con los acusativos
lu, la, etc., sin dificultad: deitindeliltt (Condaghe di Sall Pietro di Silki, pág. 83), no li lu deit (lbíd., pág. 83), keruiti!ilu
(lbíd., pág. 83); ant. cp. daullilla (Carte volg., V, 2). Así todavía se dice en nuorés (con supresión disimilatoria de la segunda l): 1zaralíit 'díselo', etc., y en el logudorés moderno el
adverbio bi ( lat. i b i) hace las veces del dativo li(s): narabilu. La construcción al uso español está, pue!j., restringida al
Sur de la isla, y por tal limitación, y por el hecho de no existir en la lengua antigua, es muy probablemente remedo de
la construcción parecida del español.
El pluscuamperfecto de subjuntivo era completamente desconocido en el antiguo sardo, ni tampoco existe en el logudorés moderno. En cambio, el campidanés tiene hoy un subjuntivo en éssi, éssis, éssit; éssimtts, éssidis, éssint, para las tres
conjugaciones. No vacilo en creer con Gamillscheg, Studien
zur Vorgeschicllle einer romanisc/1en Tempuslehre, pág. 72, que
esta formación no remonta más allá de la dominación española. El dialecto galurés ha introducido la misma formación,
independientemente, claro está, del campidanés.
Entre los sufijos de origen español es éfa=esp. -eza (pronunciado con z sonora en antiguo español) el que más ha cundido en sardo. No solamente se encuentra en muchas palabras españolas: altéza,jinéza, puréza, rikkuéza,fortaléza, turph,a =torpéza, limpiéza, baséza = bajeza; cp. maduréza=cat.;
log.-cp. grogéza 'amarillez'= cat. grog1usa; log.-cp. viudé.'.:'a=cat., sino que también se añade a muchos adjetivos puramente sardos ¡Jara formar abstractos, como cp. beccéza 'vejez'
(béccu = ita!. vecclzio); cp. krakkéza 'espesura' (de krákku, 'espeso', derivado de krakkai=lat. calcare); log.frittésa 'frío'
(defrittu = frig(i)du); log.-cp. mamzé~a 'grandeza' (de 1/lannu = magnu) ; log.-cp. pittikif;z 'pequeñez' (de pittík1e 'pe-

=

EL ESPAÑOL Y CAfALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

&lt;¡_ueño); log.-cp. rubiéza 'lo encarnado' (de rúbiu, 'rojo'=
lat. rubeu ) .
El antiguo sardo tiene substantivos en -tura derivados de
participios pasados y hasta algunas derivaciones de adjetivos
(largura en los Estatutos de Sácer, I, 37). En la época española penetran muchas palabras españolas en -ttra (amargúra, dulzzíra (Araolla), ermopíra, lokúra, temúra), y a su
modelo se forman derivados sardos, como bellúra al lado de
belléJa; bruttú.ra 'bruteza, fealdad'; tristúra 'tristeza'; klarzíra
(Araolla, Gavina Triumph., 49, Io6, etc.); niec)c)úra 'negrura';
cp. bambúra 'insipidez' (del sardo bambu); log.-cp. kaldúra
'calor'.
El sufijo castellano -era se había introducido con palabras
españolas, como binagréra = esp. vi11agrera; cp. kabez::éra = cast. cabecera 'de la mesa'; cp. k/avéra 'molde para hacer
cabezas de clavo'= esp. clavera; cp. burracéra = esp. borrachera, y se extendía en sardo: log. bardéra 'alcachofa!' (de
bardu = card (u) us); log. kafi&lt;Jc)éra 'colmena' (de kafíc)c)u =
quasillnm ); log.-cp, osséra 'osario'; log. ozéra 'cantidad
de aceite' (de ozu = oleum); Jog.-cp. niéra 'nevera' (de
níe = nive). Hay otras formaciones en -era, que corresponden
más bien a italianismos en -iera, como Iog.- cp. piskéra 'vivero
&lt;le pescado' = ita!. pesc/ziera; log. lumérá = ital. lmniera.
El sufijo lat. -arius da en sardo ant. -ariu, en el mod.
nuor. -áriu, log. -árzu, cp. áryu. Las palabras en -eri de los
documentos antiguos (ispitaléri, CSP, 406) han de considerarse como toscanismos (ita!. ospitaliere). Así, barberi (Estatutos de Sácer, I, 72) = ita!. barbiere; consizeri (lbíd., I, 24) =
ita!. consigliere; presioneri (Ibíd., I, I 59) = ita!. prigioniere; etc. 1 . En los siglos de la dominación española se difunden
muchas palabras en -eri correspondientes a las españolas en
-ero y las catalanas en -er. Extraña que no haya terminaciones
&lt;!n -éne, como correspondencia de la española en -ero; pero
parece que los italianismos de la época antigua han impuesto
1 Véase GusT, HOFMANN, Die togudoresisclze tmd campidanesische
Mundarl, Marburgo, 1885, pág. 14.

�247

N, L. WAGNBR

BL BSPAÑOL Y CATALÁN BN LOS DllLBCTOS SARDOS

su terminación a los demás. Así es que en Araolla no encontramos sino la desinencia -eri: grosséri, 204; carniceri, 216;
cavagliéri, 216, y lo mismo se diga de los dialectos modernos
donde hay hispanismos y catalanismos, como cp. fustéri =
cat. fu.ster; cp. obbréri = cat. obrer; cp.-log. bagasséri = catalán bagasser; cp. patofcéri = cat. patotxer; log.-cp. soltéri,
sorteri = esp. soltero, cat. so/ter; pero también algunas formaciones derivadas del mismo modo de palabras sardas; cp.-logudorés koséri, 'mujeriego' (de kosa 'muslo, pierna') = coxa;
cp.-log. pastéri 'voraz, tragón, el que come mucha pasta'.
De los diminutivos, los españoles en -ito e -ico son los que
se han extendido en sardo. Hay que distinguir el sardo log. -íttu
(al cual corresponde en nuor. ipu y en cp. -ízzu) = lat. -itius,
y el -íttu común a todos los dialectos sardos y descendiente
en parte del español -íto, como en log.-cp. boníttu., esp. bonito,
en parte correspondiente al cat. -ét y al itaL -e/to 1 • Así, logudorés-cp. biafttu 'azulino' es el cat. blauet, y cp. altittu, el italiano altetto, cp. art,íttu, el ita!. agretto. Muchas veces se pueden
abrigar dudas de que se trate de uno u otro sufijo, y en efecto,
no se puede decidir si el -fttu en manníttu. ha de atribuirse a
la influencia del sufijo español o a la del italiano. Así se dice
poverittu, amart,ittu, moríttu 'moreno', bel!ítu, y hay substantivos diminutivos, como korittu 'corpiño' (de koro 'corazón';
ant. tose. coretto); kraítta 'llavín' (de log. kráe, cp. krái = clave); cp.follítta 'hojita' (de folla); cp. barrftta (de barra).
En el Condaglze di San Pietro di Silki figura el sufijo -ittze
en el nombre Garulittu (c. 205, 291 ), y como este es de origen sardo, parece que el sufijo también se usaba antiguamente
con los nombres de persona. Sin embargo, es más probable
que el sufijo actual, del que hablábamos antes, no sea originariamente sardo, sino el sufijo español, ya que la formación
sarda mucho más frecuente es la en -ice/fu (ant. sardo donni-

kellu, log. mod. donnigécJq.u, cp. mod. donnizécJcJu), y así se
dice log. krait,écJcJa, cp. kraiüq.q.a al lado de kraítta.
-ikku es popular en nombres de pila: Antoníkku, Arremzmdíkku, Luizíkku, Pippíkka, etc.; pero tiene a su lado formaciones en -écJq.u: Antonéq.q.z,i, etc. Se dice sigorikku 'señorito' y santíkku, 'hipócrita' 1, y no se puede poner en duda el
origen español.
Mucho más compleja es la cuestión del sufijo -inku. Si el
log. realinktt en la expresión saltu realinku 'soto que pertenece al rey o al fisco' reproduce sin duda el cat. rea/me, el
mismo sufijo aparece en derivaciones de nombres de lugar
para indicar la procedencia 2 : Bosinku 'de la ciudad de Bosa',
Sussinku, 'del pueblo de Sorso', y en campidanés hay el adjetivo spollinku 'despojado' (dicho sobre todo de una clase de
pipa de arcilla sin envoltura metálica); del verbo spollai=despoliare, y el substantivo log. y cp. pibinka 'persona fastidiosa',
y otras formaciones que no tienen paralelos pirenaicos o italianos. El sufijo -inctt se considera como prerromano, tal vez
ligurés; pero de todos modos está muy difundido en los países
del Mediterráneo, y siendo los ejemplos sardos más bien escasos y empleados solamente en las regiones exteriores y no en
las del Centro, es muy difícil determinar su origen 3 •
En cuanto al sufijo -aria, que sirve para formar abstractos
sacados de adjetivos relativos al espacio, nota Meyer-Lübke,
Rom. Gramm., II, § 470, que es sufijo común al sardo y al
catalán y de origen desconocido. Los ejemplos son efectivamente los mismos, tanto en catalán como en sardo: log.-cp. al-

1
Como la ~ cerrada del toscano, corresponde muchas veces a i en
palabras originarias del sardo (itaLp~/o sardo pi/u; ita l. s~no = sardo
si11u), instintivamente los sardos cambian la~ de palabras de advenedizas también en i. Daremos más ejemplos en una sección posterior.

=

1 As! dice Araolla, edic. Wagner, pág. 44, v. 142:
U•as Jropria.s sa#tiars tk Pajarts
T 'l,.1·111 U#I# ¡arrtr ,e,,,. urart 11itNU,
V111,,,.de, naro, a ,as jarUt11lart1.

[Comp. ibicenco 'de Ibiza'. - N . de la R.]
3 Véanse sobre -incu: Pa1LJPON, Romania, 1906, XXXV, 1 y sigs.;
SALv10111, Spigolature siciliane, núm. 731 Rendiconti del R. lstituto Lombardo (1907), XL, 1121; Maver, en Zeitschrift :f. oskrreichiscke Gymnasien, 65, ( 1914), pág. 756. Hay quien cree que Cerdeña estuvo en pose2

sión de los ligures antes de ser conquistada por los antiguos sardos,
as!, por ejemplo, Sca uLTEN, N 11mantia ( 1914), I, 55.

�M, L, WAGNER

BL ESPAÑOL Y CATALÁN BN LOS DIALECTOS SARDOS

tária (cat.); amplária (cat.); grussária (cat. grossaria); largária

gaciones recientes, eran el núcleo de la población de la tribu, el centro de defensa y habitación del jefe, rodeado por
las casuchas de la gente inferior. Los yolaei ocupaban también
las llanuras del Sur y del Oeste antes de la conquista cartaginesa, como lo demuestran las indicaciones de los autores
antiguos y la existencia de nuragues en aquellas partes; pero
se retiraron a las montañas del interior cuando la invasión
cartaginesa.
Según Pausanias sucedió a la inmigración líbica otra ibérica; Solino, IV, 2, dice que Norax vino de España a Cerdeña
coniu1tcto populo utriusque sangui1tis (id est Libyeis et Hiberis) 1 , y que él fundó la primera ciudad en Cerdeña, Nora. Pero
puede ser que 'iberos' no deba tomarse en el sentido étnico,
sino que signifique sencillamente 'habitantes de Iberia', y que
en verdad se trate de la fundación de la primera factoría comercial en la costa meridional de Cerdeña por parte de los
fenicios venidos de Tartessos, según opinan algunos investigadores 2 •
Hay alusión a otra inmigración ibérica en una época posterior. Los Balari, que, como cuenta Pausanias, eran tropas
mercenarias de los cartagineses, de estirpe líbica o ibérica
(Af~otc; ~ 'I~r¡pEc;), desertaron durante 1~ primera guerra púnica
y vinieron a establecerse en el interior montañoso de Cerdeña. Su nombre se conexiona con el de los habitantes de las
Baleares, y Balarus se llama también un jefe de los vetones
ibéricos, en Silio Itálico (III, 378).
Excusado es decir que muy difTcil resulta la distinción
entre libios e iberos, que, por lo general, se consideran como
pueblos muy afines.
Jac. \Vackernagel ses quien acertó a probar que el sufijo
-ta1tus en nombres de habitantes o pueblos es común a los
libios y los iberos; y el mismo sufijo es frecuente en Cerdeña:

(= cat. !largaría); además cp. ladária 'amplitud'; cp. longária
'largura'; log.-cp. mamzária 'grandeza'; log.-cp.jilzária 'fineza'.
Unos u otros de estos ejemplos podrían ser catalanismos
en sardo; pero sorprende la multitud de casos, y cuando
se considere que en napolitano también hay unos ejemplos
(longária, que podría ser catalán; pero también pontária 'mira'),
es más probable que se trate de un sufijo quizá prerromano
o de otro en todo caso no románico, común, como sugiere
Meyer-Lübke, al sardo y al catalán y tal vez más extendido
todavía.
Y aquí entramos de lleno en la intrincada cuestión de las
afinidades étnicas y lingüísticas entre los sardos y los habitantes de la Península Ibérica en la época prerromana.
Los indígenas de la isla eran, según los antiguos escritores,
los Yo/aei ('1o1aot, 'IolaEic;, 'IoA.ácnot) o Ilienses ('11.teic;), y Ettore
Pais 1 deriva este nombre del héroe líbico Iolaus (sobre el cual
ha de leerse Polibio, VII, 9, 2), y consta que en Cerdeña también se veneraba un dios Jolaus 2 • Con estos datos concuerda
la tradición clásica que considera los lolaei como invasores
de estirpe líbica 3 • Aun en los tiempos históricos se hacen
alusiones a la afinidad que existía entre sardos y libios en
cuanto a su exterior, su modo de vivir y su armamento; véase
sobre todo Pausania, X, 17, 2. El escritor Nicolao de Damasco
hasta llama a los sardos «sardolibios» 4 .
Los yolaei son, a no dudar, el pueblo que, antes de la conquista cartaginesa, ocupaba en la isla el primer lugar; celeberrimi in Sardinia populorum les llama Plinio, Hist. Nat., III,
85. Son ellos los constructores de los nuragues, especie de
torres cónicas, muy a menudo de dos o tres pisos, que se asemejan a los talayots de las Baleares, y que, según las investi1 ETTORB PA1s, Su/la civiltd dei nuraghi e su/lo svilttjjo sociologico
della Sardegna, Arch. Stor. Sardo (1910), VI, 99.
2 Véase A. MAYR, Globus, 86, ( 1904), pág. 135.
3 Véanse los pasajes en Pa1t1PP, P.1uly iVissowa, IX, 11 10621 bajo
Ilienses; PmuPON, Les lberes, París, 19091 pág. 116.
' ScaoLTXN, Numantia, I, 53.

249

CIL, X, 787.
E. PAts, Atti della R. Academia dei Lincei, 1881, págs. 269 y sigs.;
Arch. Stor. Sardo, VI, 99; PwuPON, Op. cit., pág. 116.
1 Archiv.f. lat. Le.r:ikograpl1ie, 1905, págs. 23 y sigs.
1

2

i\loMMSEN,

�W. L. \VAGNEk

Calaritanus, Celsitanus, Cunusitanus, Scapitanus, Sulcitanus 1 •
La semejanza de los nombres de tribus ibéricas y sardas ya
fué subrayada por Ettore Pais 2, y más materiates acarrea
Schulten en su Numantia 3 , basándose sobre el parecido fonético de muchos nombres de lugar, y aun cuando uno no se
atreva a aceptar a ciegas todas las ecuaciones lingüísticas del
insigne arqueólogo, sobran bastantes analogías para dar crédito a sus conclusiones generales.
En la época cartaginesa, y más todavía en la romana, los
ilienses se concentraron en las montañas del interior, en la
Barbaria, como fué denominada por los romanos (la Barbagia
actual) 4; de allí hicieron sus incursiones contra los invasores,
hasta que acabaron ellos también por romanizarse.
Los pueblos de la Barbagia conservan hasta el día de hoy
algunas palabras, que no se pueden explicar con el fondo
Jexical del latín; son, por lo común, denominaciones que se
refieren a animales o vegetales característicos de la isla o a la
formación del terreno. \·oy a dar algunos ejemplos. La zorra
se llama hoy en Cerdeña: en el centro mariáne (Nuoro, Bitti,
Orani, Orgósolo), nzarzáne (Dorgali, Olzai, Ollolai, Gavoi),
margáni en todo el Campidano; en el logudorés se dice maz.zóne. La primera denominación parece idéntica al nombre de
persona Mariane, tan frecuente en la Cerdeña medieval; la
segunda ha penetrado desde el Norte y manifiesta.con su .zzorigen italiano; se enlaza con el ital. mazza y alude a lo tupido
y poblado de la cola de la zorra 5 • El lat. vulpes no existe
más que en· algunas aldeas de la Barbagia al lado de man.áne,

..

1

ScHULTEN, Numantia, l, 52.
Arch. Stor. Sardo, VI, 125 y sigs.; Studi storiciper I' antichita classica, II, 2 1 19091 págs. 113 y sigs.
3 Pág. 37.
' Civitater Barbariae in Sardinia se llaman los ilienses en una inscripción de la época de Tiberio (CIL, XIV, 2954), y Barba1"icini los
titula Justiniano y Gregorio Magno. Véase E. P.u s, l?ivista di Filologia,
i878, VI, 482-498¡ MoMMSEN, CIL, X, 818; G. LA CORTE, I Barbaricini
di Procopio, Turín, 1901.
5
Compárese en galurésjattamacconi como nombre de la marta.
2

EL ESPAÑOL Y CATALÁN li:N LOS DIALECTOS SARDOS

como gurpe en OUolai. De seguro vulpes estuvo más difundido antiguamente, y lo comprueba la derivación kannaúrpina
'cañaheja', pero la denominación creada en Cerdeña, y probablemente jocosa, mariane y la venida de fuera mazzóne desalojaron casi por completo la antigua palabra latina. En
otros pueblos subsiste además otra palabra más curiosa todavía: 1rró,J4e 1 o lo&lt;}.&lt;}.e, empleada en el valle del Tirso, en Bono
y Macomer, y también en Fonni. Es enigmátíca esta palabra,
pero recuerda en seguida el nombre de persona Lo&lt;}.&lt;}.o, anti•
guamente Lollo, tan frecuente en la isla, y sin que se pueda
decir nada positivo sobre el origen de la palabra, me inclino
a considerarla como perteneciente a la lengua de los sardos
prerromanos.
Palabras de esta clase son las siguientes denominaciones
de plantas, casi todas empleadas únicamente en el interior de
la isla :
apáf!&lt;}.a 2 (Nuoro, Oliena, Dorgali, Gavoi, Urtuléi, Orgósolo,
Lollove); sa práf!&lt;}.a (Orani) 'amapola', la cual planta lleva en
el resto de la isla denominaciones correspondientes al lat. p ap a vere (log. pabaúle, cp. pabaúlz) o nombres metafóricos
(log. siJía, propiamente 'gorrita') .
maprigúJia (Nuoro); mapigrúda (qHena); ma(r)tigú~a (valle
del Tirso); marzigt4Ja (S. Lussurgiu); matticúza (Gerrei) 'retama,
hiniesta'; en el resto de la isla derivaciones del latín genista
(log. binistra, inistra) o el ital. yinéstra (en todo el Campidano).
túnniu (Nuoro); tunníu. (Gavoi, Orgósolo, Oliena); tuntúnnu (Bitti, Siniscola); tuntuníu (Dorgali, Posada); túnna (Orani);
antúnna (Valle del Tirso); antunnu (Planargia) 'hongo'; en
log. kugumé&lt;}.&lt;}.u. = cucumellu; cp. fungu .
gi&lt;}.&lt;}.óstre (Oliena, Olzai); gi&lt;}.Mstra (Barbagia meridional y
Gerrei) 'brezo' (Erica), llamado en cp. túvara, en log. iskol,a
(ital. scopa).
1

[Nótese que esta &lt;;1 representa siempre una ápico prepalatal oclusiva, y no una oclusiva interdental, como en nuestro alfabeto. N. de la l?.]
2
[Esta 1.1 es una cacuminal (ápico prepalatal), no nuestra interdental. - N. de la l?.]

�M. L. \\'AGNBII.

BL ESPAÑOL Y CATALÁN BN LOS DIALECTOS SARDOS

golósti'e (01gai);golóst(r)i (Barbagia meridional) 'acebo'.
9úguru (Fonni); yuru (log.) 'apio silvestre'; la misma planta se llama en otras regiones con nombre no menos extraño.
purgúsa (Bitti); prugú'ftl (Nuoro) en log., y ::i-, zzt-, za(si-, su-, sa-) en cp.
pa!akúku (Nuoro); palakú'a (Fonni), tapalúka (Árzana);..
sazzalúga (Campidano); tiligugu, attiligúgu 'una especie de
lagartija particular de Cerdeña, del género Podacris'.
paparulé&lt;JcJa (Nuoro) 'una tarántula que en el Campidanose llama pistillóni'.
pilipi1 ke (Bitti, N uoro); pilibrl'e (Oliena); piliprí'e (Ollolai ►
Gavoi, Orgósolo); tilzjirke (log.), zilibriku (gal.) 'langosta'.
pulunkóne (Orune) 1; pilingróne (Lollove); tilingóne (log.);..
zin·ngóni (cp.) 'lombriz'·
pzjirriólu (Siniscola); tintirriólu (Planargia); tirrióbt (log.);.
zirrióla (Tempio); zurnmdécJ&lt;Ju (cp.) 'murciélago', en algunos.
pueblos empleado por el ciervo volante u otros escarabajos.
puntlía (Nuoro); tundía, tirolía, tiloría (log.); ::urulía (cp.),
'milano'.
pi!ikérta (Nuoro, Bitti); pili'érta (Oliena, OUolai); pala'érta(Gavoi); tiligérta log. ziligérta (Campidano septentrional); kaluürsula (cp.) 'lagarto'.
De todos estos nombres el último es el más claro; no cabeduda que corresponda al lat. lacerta, pero tiene la misma
sílaba pi-, si- que ocurre en las otras palabras. En tilipirke y
similares ve Schuchardt (ZRP!t, XXXI (1907), pág. 17) formaciones onomatopéyicas, y lo mismo en pipirriólu, tirrióltc
(ZRP!t, XLI (1921), pág. 349). Pero aun admitiendo esto comomuy probable, extraña la frecuencia de la sílaba pi-, ti-, zi-, etc.
en los demás ejemplos. Ni convence lo que Guarnerio decía
sobre este elemento ascitizio en su artículo, Romania, XXXH[
(1904) 1 págs. 66-70. Parte él del nombre del mosquito, quees en sardo nuor. pipula, log. títtula, tíntula, cp. zínzula, sbzzula, que se combina con ita!. zanzara, rum. tintar, ant. cincel/e, etc. (véase ahora Meyer-Lübke, REW, 9623), y que se1

Compárese Tkurungone como nombre de persona en el CSP, 135.

2 53

remonta a la forma zinzala transmitida por las glosas. La base
verbal lat. zinzilulare significaba 'zumbar', y según Guarnerio el sentido de 'zumbar' conduce fácilmente al de 'volar'; así
zinzi-, sinzi-, etc., habría acabado por significar 'lo que vuela'
y se habría extendido a toda clase de volátiles. No tengo dificultad en admitir que hay entre los varios nombres de insectos y reptiles relaciones y cruces fonéticos y semánticos, y
creo también en el factor onomatopéyico, al cual sobre todo
Schuchardt atribuye un papel sobresaliente. Sin embargo, las
palabras aducidas no dejan de tener cierto aspecto exótico, y
el prefijo pa-, pi-, pu- recuerda bastante el prefijo líbico y bereber pa-, ta-, que es el artículo femenino (comp. Schuchardt,
ZRP/z, XXXIII (1909), págs. 350.52). Es verdad que los dialectos bereberes no ofrecen, según parece, ningíin vocablo
correspondiente directamente, en cuanto al significado y la
forma exterior, a las palabras sardas. Pero ya se sabe que los
dialectos bereberes actuales se han alejado mucho del antiguo
líbico y sufrido toda suerte de mezclas; por otra parte, el
líbico antiguo nos es poco conocido, y aún no sabemos si la
lengua de los antiguos ilienses era simplemente el líbico. Así
nos quedamos en medio de las conjeturas e hipótesis, y estoy
lejos de atribuir a la posibilidad aludida importancia exagerada. Si no la he suprimido del todo, es porque me parecía
oportuno mencionar en este artículo todas las posibles influencias étnicas y lingüísticas prerromanas que pudieran desempeñar un papel en la historia de la lengua.
Ilay además algunas palabras enigmáticas, como zarra,
auzarra (Smilax, planta), lipórra 'lattaiola' (planta); zúrra, en
Fonni 'pequeña trucha', cp. zingórra 'anguila pequeña', que
con sus terminaciones en -arro, -orro, -urru recuerdan voces
semejantes en el territorio ibérico. Y aquí hay que citar también mí.rra 'grieta de montaña', empleado en el nuorés 1 y tan
frecuente en denominaciones topográficas en Cerdeña.
1
cVoragini, screpolamento di terreno; cosl si chiamano quelle
voragini che si trovano nei monti di Lula, Ol_iena, ecc., e a~c~e _q~ei
pozzi profondi ne! territorio di Orgósolo, e s1 credono sagg1 d1 m101eT0No IX.
17

�M.

.
'

L, WAGNER

Paso por alto otras palabras más problemáticas todavía.
Como se ve, no se trata de mucho, y aun lo poco es dudoso. Sabemos demasiado poco de los antiguos idiomas líbicos, y además es posible que otras lenguas indígenas hayan dejado acá
y acullá sus huellas. Pero claro está también que palabras que
no son romanas ni de otro origen conocido y que no pueden
prestarse tampoco a interpretaciones onomatopéyicas, forzosamente tienen que atribuirse al fondo lingüístico prerromano, y eso sobre todo donde se trata de denominaciones de
plantas y animales y de formaciones del terreno. Lo mismo
se observa en español, en francés y en los dialectos alpinos
respecto de los residuos ibéricos, gálicos y réticos, respectivamente. ¿Por qué habría de ser de otra manera en Cerdeña?
En esos mismos pueblos de la Barbagia es donde toda k
entre vocales y en algunas combinaciones con otras consonantes se sustituye por un sonido producido por la oclusión de la
glotis, equivalente al del gain árabe, sonido este que en las
lenguas románicas no se conoce sino en muy raros casos particulares y fuera de las normas ordinarias, pero que es frecuentísimo en las lenguas semíticas y camíticas y muchas
otras de África 1 .
Entre las palabras que se consideran como ibéricas hay
una, a lo menos en Cerdeña, y es bega 'vega', que ya se encuentra en un antiguo documento de la época del juez Torchitorio (I 107-1129), el cual nos ha sido conservado en un pergamino original de aquel tiempo (Carte Volgari, II, 2). La
etimología * vica (de vix, -cis) propuesta por Schuchardt
(ZRPh, XIII, 174; XXIX, 553) no podría ponerse de acuerdo
con la forma sarda, prescindiendo de la dificultad del cambio
semántico (Meyer-Lübke, REW, 9172), y por lo tanto, es

re•, explica SPANO en sus Apuntes manuscritos conservados en la biblioteca de Cáller, y habla de ellas también E. PAis, en Arch. Stor. Sardo, VI, pág. 190.
1 Véase C. ME1NHOF, Die Ergebnisse der afrikanischtn Sprac!iforsclmng, Arch.f. Antrojologie, 37, 1910, pág. 185.

EL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

2

55

1

más probable la base ibérica ya reivindicada por Baist (con
otras que se refieren al terreno y al cultivo de los campos, como nava y páramo) y nuevamente por Meyer-Lübke
(REW, 9172).

APÉNDICE
Antes de terminar conviene decir.cuatro palabras sobre el
aspecto fonético y las transformaciones de las palabras catalanas y castellanas en sardo.
Puesto que los hispanismos penetraron en sardo señaladamente en los siglos xv y xvI, su forma exterior corresponde
muchas vect:s a la antigua española; así, por ejemplo, log. attorgare = ant. esp. atorgar 'otorgar'; log.-cp. kattivériu = antiguo esp. cativerio 'cautiverio'; log.-cp. akkzmortare, -ai =
ant. esp. conhortar (y así todavía en jud.-esp. konortar) 'confortar'; cp. affógu = ant. esp. afogo 'ahogo'; cp. cbnbria =
ant. esp. cimbria 'cimbra'.
Las permutaciones esenciales del consonantismo español
no tuvieron lugar, como se sabe, antes de finalizar el siglo XVI.
?or consiguiente, las palabras españolas del sardo tienen las
particularidades de pronunciación del antiguo castellano. Se
distingue, pu~s, sobre todo, la s sorda y las sonora, la s sorda
y la z sonora, igualmente que en el judeo-español y en parte
también en algunos dialectos de España 2 •
z: laztt 'lazo', ant. esp. con· z : Ford, Sibilants, 54, jud.-español azo; azúltt 'azul', ant. esp. con z: Ford, Sibilants, 26,
jud.-esp. azúl; eccizai 'hechizar', ant. esp. con z : Ford, Sibilants, 54, jud.-esp. ecizar; gozare,-ai 'gozar', ant. esp. con z:
Ford, Sibilants, 24, jud.-esp. gozar; vazyare, ai 'vaciar', Ford,
1
BA1sT, « Vega• und «nm:Ja•, en Philol. u. volkskundliche Arbeiten,
K. Vollmo1ler dargebracht, Erlangen, 1909, págs. 251-265, y el artículo
de ScHUCHARDT, ZRPh, XXXIlI, 462-468, donde el mismo Schuchardt
no excluye una afinidad con el vasc. ibai 'río'. [Habrá que tener en
cuenta las formas que cita R.M. I'IDAL, Cantar, II, 501.J
2
Comp. MBN{¡NDEZ PmAL, Manual,§ 35; SueAK, Zl?Ph, XXX (1906),
págs. 150 y 152; WAGNll:R, :Judenspanisc/1 von Ko11stanti11opel, J§ 28, 36.

�N . L. WAGNER

EL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

IO, jud.-esp. bazío; -éza (altéza, etc.), jud.-esp. -éza; -ózu (ermózu, etc.), jud.-esp. ermozo 1 •
s (sorda): kassa 'caza', ant. esp. con f: Ford, 40, jud.-español kasa; kodíssia, ant. esp. con f : Ford, 79, jud.-esp. kovdísia; pedássu,, ant. esp. con f: Ford, 52, jud.-esp. pedaso,appressurare, -ai, jud.-esp. apresurar; assusséna (en Lebrija
a;ucena con ;=s); destrossai (en Lebrija destro;ar con ;=s);.
-éssiri, esp. -ecer, jud.-esp. -eser 2 •
z (sonora): cp. biázi 'viaje', jud.-esp. viaze, Subak, 148;
cp. (Gerrei) lizerai 'aligerar'.
s (sorda): basu, ant. esp. con s: Ford, 121, jud.-esp. baso,brusa 'bruja', jud.-esp. brusa; kesare, -ai, ant. esp. con s: Ford,
120, jud.-esp. kesar;fasúgu 'fejugo', jud.-esp. fesuguar (Wagner, col. 109).
Después de n y r las española (ant. f y z) se vuelve s igualmente ts (z), según la costumbre fonética sarda; como en sardo pensare se hace penzáre, así : erénzia = esp. herencia; pinzéllu = esp. pincel; ranzélu = esp. arancel; galanzétte = español galancete; cp. sparziri = esp. esparcir.
En algunas palabras las esp. z, c (ant. esp. z y s, esp. moderno 8) se vuelve en sardo z (z), la cual en campidanés es frecuentemente e (e), ya que la z logudoresa corresponde normalmente a e en el dialecto meridional. Parece que estas palabras.
pertenecen a una capa más reciente y se difundieron en una
época en que el sonido castellano era ya la fricativa interdental 8: log.-cp., muzzu 'pinche de cocina'= esp. mozo; log. bazzímt, cp. baccinu 'silleta' = esp. bacín; log. rezzíre, cp. arricciri = esp. recibir (en sasarés rezzibiz); log. azzótta, cp. accottu=
esp. azote; cp. adderezzai = esp. aderezar.
En la sílaba inicial ce-, ci- españolas se convierten a menudo en ce-, ci- según el modelo de las palabras italianas y el uso
campidanés : log. celémbru = esp. cerebro; cp. címbn'a = antiguo esp. cimbria; cp. cízini = esp. cisne.
La clz castellana se conserva como e en campidanés y a
1

Los ejemplos judeo-españoles en

2

lbid., col.

105-106.

WAGNER,

Op. cit., col.

103-104_

257

menudo también en logudorés, pero tiende a volverse z (ts)
en este último dialecto, y sobre todo en las variedades dialectales del centro, según las tendencias de este grupo :
Log.-cp. manca, log. también mánza = esp. mancha; logudorés-cp. planea, pr-, nuor. pranza = esp. plancha; logu&lt;lorés-cp. cáccera, nuor. zázzera=esp. cháchara; log.-cp. trinia, log. también trínza=esp. trincha; cp. di~dícca, nuor. derdízza = esp. desdicha.
Lo mismo sucede con e de origen catalán :
Cp. goccu = cat. goig (gqc); cp. buccákka 'bolsillo'= catalán butxaca; log. buccínu, buzzínit 'verdugo'= cat. butxí (en
campidanés con sonorización buyyímt); cp. (ar)récca, log. recca, rezza 'reja' = cat. retja.
La y catalana, pronunciada hoy día en la mayoría de los
-casos z, se ha conservado con la pronunciación antigua (y); en
Jogudorés tiende a pronunciarse z, como la y italiana :
Cp. yúyi, nuor. zúze 'juez'=cat. jutge; cp. ayyudai, logudorés ayyudare, azudare=cat. aj11,dar; cp. galliyai, log. gal/izare
'gallear'= cat. gallejar; cp. fastiyyai, log. fastizare 'festear'=
-cat. festejar; cp. striyyulai 'almohazar' = cat. estrijolar; campidanés stuyyai 'guardar, esconder'= cat. estajar; cp. fénya,
log. (v)énza 'envidia, venganza' = cat. venja; cp. miya, nuorés
miza 'media'= cat. mija; cp. arrelóyu, log. relózu 'reloj'=
cat. rellotge.
Mientras en goccz1, la e final permaneció inmutable, el catalán lleig [!ec] 'feo' se volvió en cp. léyyu, nuor. lezzt, puede ser
que partiendo de la forma femenina [!eya]; asimismo cp. di~iyyu, log. di~izu 'deseo'= cat. desig [dJ~íc]; cp. anúyyu, logudorés anúzu 'enojo' = cat. enuig, anuig [.múc); cp. stzíyyu
'estuche', probablemente por influencia de los respectivos
verbos desijar, enujar, estajar.
Se dice en Cáller y en el Campidano meridional aíc [escrito aicí] 'así', que corresponde al cat. áixi, hoy. pronunciado
(.;,sz], y en el Gervei vive la palabra krécu 'añadidura', que es
el cat. creix, hoy [krés]. Parece tratarse de fases de pronunciación más antigua. Prescindiendo de estos casos particulares, la pronunciación catalana con s se conserva: cp. kamb.ú-

�M, L. WAGNl!R

...

su= cat. cambuix; log.-cp. bastasu 'mozo de cordel' = catalán bastafr; cp. biasu 'sesgo, oblicuo'= cat. biafr; log. kasále,
cp. kasáli 'muela'=cat. caixal; log. arrusare, cp. -ai 'rociar'=
cat. arrufrar; cp. sugáriu 'ajuar' = cat. aixovar; cp. simpnt
'lelo' = cat. ximple; cp. gísu 'yeso' = cat. guix.
Sorprende log. matéssi = cat. mateix con -ss-.
Las l Y n palatales del español y catalán (y también del
italiano) no existían originariamente en sardo, y la articulación sarda era rehacia a tal pronunciación, sustituyéndola con
lo n larga; pero andando el tiempo la pronunciación extranjera cundió también y se consideraba más elegante que la primera. Muchas veces las dos pronunciaciones se usan :
Log. kallare y ka!are, cp. ka!ai = esp. callar; log. billa
y bi!a = esp. billa; log. senzíllu, cp. sinzíllu y sinzí!u = español sencillo; cp. arrullai 'rizar el cabello' = cat. rullarcp. tragallai 'insultar' = cat. atraca/lar; cp. skrukullai 'escu~
driñar' = cat. escorcollar; log.-cp. móllu y nzó!u 'molde' =
cat. motilo; cp. muskatelló y -e!ó = cat. moscatelló; cp. anélla
Y ané!a 'aldaba'= cat. a,ze/la; log.-cp. ninnu y ni-gu = español niño; log.-cp. kari-gu, nuor. karínnu = esp. cariño;
log.-cp. karapí-ga, nuor. karapinna = esp. garapirla; cp. stamé-ga = esp. estameña, cat. estamenya; cp. tirinnína 'telaraña' = cat. taranyina.
La ll inicial del catalán se pronuncia /- simple en algunas
palabras : cp. lúllu 'joyo' = cat. llull; cp. lántia 'lámpara' =
cat. !!antia; log.-cp. liúru 'esbelto' = cat. lliure; en otras se
imita más o menos bien : cp. lyéska o !éska 'rebanada' = catalán llesca; cp. lyúsku o !usku 'bizco'= cat. llusco; cp. lyaúna
o !aúna 'hoja de lata' = cat. !launa.
En algunos casos aislados la ñ española o catalana es tratada como la -gn- italiana, es decir, se pronuncia en cp. ny,
en log. nz 1 : log. mónztt 'rodete del pelo de las mujeres' =
esp. moño; cp. akkarronyai 'infectar de sarna aJ ganado' =
1
Así acontecía ··coñ las palabras italianas introducidas antiguamente : log. bifónzu, cp. bípn9u = ital. bisogno; log. pzínzu, cp. pún~u =
ital. pugno; log. prínzu, cp. prln9u = ital. pregno.

EL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

2

59

esp. carr01zar (tal vez bajo la influencia del sardo runya 'sarna'); cp. staménya al lado de staméña.
Las transformaciones de vocablos extranjeros obedecen,
como fácilmente se concibe, a las tendencias de los dialectos
sardos, y se comprende igualmente que estas transformaciones son más acentuadas en los dialectos rústicos que en el
habla de las ciudades.
El sardo tiene propensión a la asimilación vocálica, asimilación de las sílabas protónicas a la tónica o a la sílaba más
vecina de la tónica, y así se dice popularmente tanázi al lado
de tenázi 'tallo, pezón' = tenacem, listínkzt, al lado de lestínku
'lentisco', y así log. (Meilogu) razare = log. general rezare=
esp. rezar; cp. trapai 'taladrar'= e~p. trepar; log. attropo!are, cp. -ai = esp. atropellar; cp. (Oristano) sukutai, al lado de
sekutai=esp. ejecutar 1 ; log.-cp. arramaléttu =esp. ramillete,
cat. ramellet; caller. varda,rólu, al lado de verda,rólu = catalán verderol; cp. (Gerrei) makkadóri, al lado de mukkadóri =
cat. mocador.
En attropo!are puede también haber influído la presencia
de una consonante labial, que en sardo, como en otras partes,
produce a menudo la labialización de la vocal: cp. froméntu=
fermentum; cp. soberai, al lado de seberai 'escoger'=seperare; y así log.-cp. sojfátta, al lado de sajfata 'azafate' =catalán safata; log. morfíliu=esp. marfil; nuor. romallétte, log. roma!éte, al lado de rama!éte.
De dos sílabas con a, la primera, si es átona, se disimila
en e: cp. prencai=prancai=esp. planchar; logudorés (Macomer) sengrare=sangrare=esp. sangrar; en cambio, dos e
se disimilan en a-e o e-a: cp. varyéri, frayéri = cat. verger;
cp. prapelíssu, prapalísszt = esp. sobrepelliz. La e protónica,
en general, se inclina a transformarse en a. Como popularmente se dice cp. lanzóltt por lenzóht 'sábana'= linteolu,
cp. (Oristano) maú99u por nzeúcJcJu 'meollo'= medull-u,
así: caller. bafúku = b~úku=cat. besuc; log. accizare, cp. -ai
al lado de eccizare, -ai = esp. lzeclzizar.
1 [Véase antes, pág. 229.)

�260

M. L. WAGNER

Grupos de consonantes inusitados en sardo se resuelven
por medio de vocales epentéticas : cp. lándiri 'bellota'= español landre 1; log. toroní!u = esp. tornillo; log. típiri (campida:nés tipli) = esp. tiple; log. rézima = cast. resma.
Es frecuente, como en las palabras sardas, la intercalación
de n delante de las africadas alveolares : log. (Meilogu) transa
'astucia', al lado de log. trassa = cat.; log. attransare, al lado
de attrassare 'ir atrás' = esp. atrasar; log. transtru, al lado
de trastru 'utensilio'= esp. trasto; log. barranzéllu, cp. barrancéllu, al lado de cp. barracellu = ant. esp. barrachel;
log. kensare, kesare = esp. quejar; log. cáncara, al lado de
cácara = esp. cháchara; y la de nz delante de las oclusivas o
fricativas labiales : cp. arrembussai, al lado de arrebussai =
cat. arrebosar; cp. (Seni) bardúmfula, al lado de bardúfula
'peonza'=cat. baldufa; log. umfanóJu, al lado de ufanózu, ufánu = esp. ufano.
Una r aparece a menudo detrás de la dental t: log.-cp. fistra, listróne, -i=esp. listón; cp. assustrai, al lado de assustai=
esp. asustar.

...

Son casos metatéticos: cp. reniga 'rencor'= cat. renyina;
ca11er. karane1a 2 =cat. canadella; log. abbalansare, al lado de
alabansare, derivado del esp. alabanza.
La s líquida va precedida de i en 1ogudorés; la sílaba isfrecuentemente se confunde con los prefijos ex- y dis- (log. iskidare, cp. sidai 'despertar'= lat. excitare), y Jo mismo
ocurre con palabras españolas : log. iskalabrare, cp. skalabrai
'causar daño'= esp. descalabrar; log. ifkissiare 'descomponer'= esp. desquiciar; log. iskíttu = esp. desquite; log. isperdíssizt, cp. sperdízziu 'derroche'= esp. desperdicio; log. istázu,
istáyyu = esp. destajo; log. ipariare 'delirar' = esp. desvariar.
El vocalismo de las palabras castel1anas, catalanas e italia-

nas se conforma muchas veces a las normas sardas. Como ins-

EL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

tintivamente se sabe que i y it tónicas en sardo corresponden
a e y o de las otras tres lenguas, se transforma e en i y o en u,
según proporciones, como sardo pilu enfrente del italiano y
esp. pelo; sardo gula enfrente del ital. y esp. gola. Así no
solamente cp. sukkúrru = esp. socorro; nuor. terziupílu al
lado de Jog.-cp. terziupélu = esp. terciopelo; log.-cp. sútta
'figura de naipe' = esp.-cat. sota, donde las palabras sardas
kúrrere, pilu, sutta (abajo) podrían haber ejercido su influencia, sino también Jog.-cp. istrfna, 'regalo que se da a la servidumbre'= esp. estrena; cp. kunfiyyiri 'deletrear'= cat. confegir; cp. rebústu 'despensa'= cat. rebost; cp. kacúrru = español cachorro; cp.-log. muzzu = esp. mozo (de cocina) 1 •
A veces el deseo de pronunciar bien la palabra extranjera
produce nueva proporción al revés, así cuando se dice karénu
al lado de karín(n)u = esp. cariño; log.-cp. istokk11, = español estuco (o ita!. stucco).
Prescindiendo de las sustituciones fonéticas regulares
de que se habla en los capítulos precedentes, se pueden,
en todas partes, hallar casos en que la palabra extranjera se
trata por analogía con las tendencias de los respectivos dialectos.
El esp. seguir da sigíre en logudorés, y sigíri en campidanés; pero en nuorés es sikíre, porque en este dialecto la -gde los demás dialectof corresponde a -k- en palabras donde
había k en latín (nuor. áku, log.-cp. agu 'aguja' = acu; nuorés
fóku, log.-cp. fógu, focu); y de la misma manera nuor. matafilúka, 'anís' enfrente de log. matafilúga, cp. matafalúga = catalán matafaluga. Los dialectos centrales evitan el hiato intercalando una b (tra'bu 'toro', log.-cp. trau = tauru); así, pues,
también en nuor. rebuJare = log. reuzare = esp. rehusar, y
en nuor. trabu 'ojal'= cp. trau, cat. trau.
Las sonoras intervocálicas que en los dialectos logudorés
y campi&lt;lanés suelen caer a menudo se suprimen también en

1

En log. gral)c).e, lal)c).e = lat. glandern.
La d intervocálica, prnnunciada d en sardo, se confunde con r en
el dialecto callerés.
2

1 y para citar algunos ejemplos italianos: cp. simu 'imbécil', italiano scemo; log. terrínu = ita!. terreno; cp. (Gerrei)ferímt = ita!. veleno; log.-cp. (i)shíppa = ita!. stopja; log.-cp . .ftúsu = ita!. lloscio.

�M. L. WAGNER

EL ESPAÑOL Y CATALÁN EN LOS DIALECTOS SARDOS

palabras extranjeras: Iog. rezzire, cp. arric.c.iri = esp. recibir;
fonnés palári = cp. paladári = esp. paladar 1 .
La l larga, resultado de la l palatal española, catalana o
italiana, se vuelve fácilmente -&lt;;1&lt;;1-, como en las palabras sardas
que originariamente tuvieron -ll-. En las aldeas del Campidano
se oye gravé&lt;;l&lt;;lu por gravéllu o grave1u 'clavel'= cat. clavel/;
el pueblo campesino del Logudoro dice attrobo&lt;;l&lt;;lare por logudorés atropollare, atropo!are, cp. atrope!ai = esp. atropellar;
en cp. prapé&lt;;l&lt;;la 'párpado' = cat. parpella; cp. a&lt;;l&lt;;lttllíit 'marchitado', derivado de lúllu = cat. llull.
Semejantes formaciones debidas a proporciones son : disíllu. usado en la región Ogliastra, por cp. di~íyyu, log. dizízu =
cat. desitj; formado según la proporción: cp. palla, log. pa::a
(paja); al revés, fonnés kayyénte = cp. kallénti = esp. caliente,
porque al cp. -ll- corresponde en Fonni -yy- (fonnés payya,
cp. palla); cp. istállu 'destajo'= log. istáztt, istayytt = español destajo.
Y como los dialectos centrales tienen una preferencia por
el sonido interdental 8, que en estos dialectos corresponde a la
z campidanesa, este sonido se introduce fácilmente en palabras
extranjeras que en el Campidano se pronuncian con z. Así se
dice en la Barbagia bar8ólt1, por barzólu 'cuna'= cat. bressol;
en Dorgali brápa por el nuor. brazza, cp. bálza = esp. balsa;
en Orune addere8are por el cp. adderezzai = esp. aderezar, etc.
Como se sabe, en los dialectos sardos, con excepción de
los centrales, las consonantes intervocálicas, tanto en el interior de la palabra como en el de la frase, o se debilitan, haciéndose sonoras o fricativas, o caen por completo. Este proceso estaba ya en plena evolución al tiempo de penetrar las
palabras catalanas y españolas.
Hay la tendencia de pronunciar las oclusivas iniciales
sonoras de las palabras italianas y españolas sin aflojamiento; pues se dice log.-cp. sa gana y no * sa gana (esp. gana),

como sa danza, no * sa danza= ital. danza; su biadtt = italia-

262

...

Igualmente log. rebaire, ribaire 'remachar un clavo'
dire; log. zúu, cp. &amp;fu 'clavo'= ita!. chiodo.
1

= ital. riba-

no beato) 1 •
Este modo de pronunciación algo alargada produce no
raramente una oclusiva sorda 2 : cp. karíta al lado de garita=
esp.; log. karabáttu 'gancho'= esp. garabato; log.-cp. kwáppu,
9
al lado de gwáppu = esp. guapo; log.-cp. traga 'embuste' =
esp. droga; Jog. (11árghine) terdízza = esp. desdiclza; log. terramare al lado de cp. derramai = esp. derramar, y lo mismo
puede suceder en medio de la palabra: log.-cp. (a1 )rekátu 'provisión'= esp. recado; log. apprikare al lado de abbrigare,
cp. -ai
esp. abrigar; log. attelentare al lado de adddentare,
addelantare=esp. adelantar; log. akkazazare, cp. akkazayyai=
esp. agasajar; log. appurrire
esp. aburrir; log. binzatéri,
cp. binyatéri 'viñero'= cal. vinyader.
No extrañará que al lado de estas formaciones haya pronunciaciones al revés: log. addu.rare (Bosa, Cúglieri)= cp. aturai 'pararse'= cat. aturar; nuor. addoppare 'encontrar'= campidanés attopai (esp. topar); log. septentrional addztlgare =
Jog. attorgare (ant. esp. atorgar) i; nuor. aggtmóltu (Riv. delle
tradiz . pop., II, 222) == log. akkunórtu. = ant. esp. conlzorto;
log.-cp. gómitzt al lado de kómitrt = cat. cómit.
.
v (labiodental) siendo en sardo el resultado de f en posición intervocálica (férrn, su vérrzt), las palabras extranjeras
con v- inicial se pronuncian aisladamente o después de consonante muchas veces con f-: log.-cp. fentana, sas fentanas, etc. = esp. ventana; log. felóne 'lámpara antigua'= es-

=

=

1 G. CAMPus, Arck. Stor. Sardo, VII, 346, hasta escribe sa ggána,
sa ddanza, para poner de relieve lo enérgico de la pronunciación.
2
Compárese con este fenómeno otro parecido que ya en sardo
antiguo hacía cambiar dos oclusivas sonoras en sordas: ant. log. aj(p)atissa, CSP, 2, 8; sdpad11, Estatuto de Castelsardo, LX; (jUid Deus &gt; sardo

ittéu.

s La idea hipotética de SALV ION 1, Rendic. deJ R. 1st. Lomb~ X~II, 668;
núm. 3 , según la cual «troga 'pretexto', vada.c-on trovare, d1 cu1 non n
ha traccia in Sardegna•, ha de rechazarse desde luego.
, CAlllPUS, Ardi. Stor. Sardo, VII, 1591 se dejó engañar por las apariencias, derivándolo del lat. indulgere.

�M, L, WAGNKR

BL KSPAROL Y CATALÁN BN LOS DIAUICTOS SARDOS

pañol velón; log.-cp. fétta 'cinta'= esp. veta; cp. fiúdu =
esp. viudo; cp. Jasé/la 'vajilla'= cat. vairella; cp. fánuva,
log.fánua,fáuna 'frezada'= cat. vánova.
En palabras que empiezan con a-, esta sílaba fué tomada
como parte del artículo sa ( = i psa) y, por lo tanto, aparece
en cp. sabéyya 'amuleto de azabache'= cat. azabetja; camp.i&lt;lanés-log. siénda 'fortuna, haber'= esp. hacienda; cp.-log. sutéa = esp. azotea; por confusión con el artículo masculino su
( i p su) fué falsamente separada la primera sílaba en logudorés (Gennargentu) manáyyu = esp. homenaje (su 1nanayyu) y
en cp. prepalíssu = esp. sobrepelliz (su prepalissu), y por igual
causa el esp. sabanita dió en log. banítta.
En logudorés se dice zinzías, cp. sínzias (mientras en nuorés se conserva el originario yinyibas= lat. gingiva). Esta
forma deriva del cast. encías, que en la época antigua tenías
sonora; se añadía la s del artículo del plural, y esta añadidura
&lt;le las- hay que atribuirla ya al antiguo español, puesto que en
judeo-español también se dice zinzías, formado de la[s] enzías
(véase mi Yudenspan. von Konstantinopel, § 29).
Dado el estrecho parentesco fonético o ideológico entre
muchas palabras sardas, españolas e italianas, no pueden faltar
ejemplos de cruces entre ellas o de lo que se suele llamar etimología popular. La forma salfátta que se emplea en Cáller
por saffátta 'azafate'= cat. safata, se debe por lo visto a la
influencia del esp. salva, salvilla; easkotare en logudorés al
lado de eakotare es cruce del esp. chacotear con chasquear.
El log. ajétte, ojétte 'ojal' al lado de ayyette, ayyétta = español ojete, está influenciado por el log. oju 'ojo', ya que j española (ant. cast. z) da regularmente y.
Log. bircklónt al lado del cp. berdalóru 'verdezuelo' es el
cat. verckrol, cruzado con sardo birde = vi (i )de; log. jlkkétte
'jalón' es el esp. piquete influenciado por el sardo jlkkire 'poner, hincar'; el nuor. filindéos 'pasta en forma de hilo' (italiano fidelini, vermicelli) resulta cruce del esp. fickos con sardo
filu (log. findéos, cp. findltes); log. spettazzare 'despedazar la
carne' es el esp. despedazar (cp. spedazzazJ cruzado con logudorés pétta 'carne'=* p ett i a; cp. skwadriliai al lado de sku-

driii.ai = esp. escudri,iar+ ita!. squadrare; cp. tostorrúdu, tusturrúdu 'obstinado'= esp . testarudo+ sardo tostu 'duro';
log. (Bosa) puzéma 'espliego'= esp. alhucema+ ita!. puzzo,log. pumátta 'tomate'= esp. tomate + sard o pumtt ' manzana'1 &gt;
y los turrones de Alica11te se denominan popularmente en,~l
Campidano turrónis dilikántis, como si fuera derivado de dtliktt, díligu 'delicado'.
M. L. \VAGNER,
1 El mismo cruce ocurre en dialectos italianos: pomates en cremonés y bresciano (Biondelli, 76).

�UNOS ARANCIILIIS DII ADUASAS Dl!L SIGLO Xlll

267

brouet de gelines, métez les gelines cuire en vin e en eue; puis
prener alemandes, e girofle, e canele, e poivre lonc, e folion,
e guaringal... e meter ensemble&gt; 1 • Falta por conocer la etimología, y la forma en que deriva la palabra española de la

UNOS ARANCELES DE ADUANAS
DEL SIGLO XIII
1

III
FERRETE (pág. 12 35) . - No poseo otros ejemplos de esta
palabra, que manifiestamente es un provenzalismo derivado
-deferret (en Levy), que designaba diversos objetos de hierro
por ejemplo, «uno ferreto pro extraendo ignem in stabulo»:
&lt;mete hun feret au cap deu pont», etc. No hay modo de saber la acepción en que se usa aquí ferrete; modernamente es
el cabo de metal de las cintas o agujetas: «gujetas con herretes» (Lucas Fernández, pág. 32). Ko conozco el origen de la
frase aragonesa dar ferrete 'dar u ocuparse con insistencia en
una cosa' (Borao).
F1LA~A {pág. 9 13). - Comp.: «La carga de la filasa en que
aya quarenta arrouas, treynta mrs.&gt; (Cortes de Jerez 1268 I
J l). La hilaza se exportaba: «Fillache d'Espaigne&gt; (Péage
les bateau.r qui remOJttent et descendent la Seine, 131 5) 2. _
Llamábase tambiénfilafa a los hilados en general: «Mugieres
testiguen en todas cosas que en banno, o en forno, o en fuente
o en rrío fueren fechas, et otrossi en sus fila&lt;;as et en sus texeduras» (Fuero de Plasencia, pág. 107).
Fou (pág. 12 24 ).-No conozco otro ejemplo de este nombre de especia; quizá se trata de un derivado del fr. ant. folion
'Íeuille de mOrier; feuille d'lnde'. En francés aparece también
mencionado con especias como las nuestras; véase esta receta
&lt;iel citado Traité de citisine de hacia 13o6: «Por fere blanc

;u;

...

francesa.
FRENO (pág. 13 6). - «El freno faze a la bestia que non
vaya sinon por do quiere aquel que la caualga&gt; (Partida II,
edic. cit., II, 237). «Frenos esorados» (Disputa del alma, verso 34). «Ca él es tan mesurado, 1 que non digo una capa, 1
mas freno syn mueso e chapa I vos daría aun enprestado&gt;
(Canciouero de Baena, pág. II2). «Un freno ginet, sin riendas&gt; (lnvent. arag., 1393, BAE, IV, 520). «Dos muessos de
freno ginet» (/dem, 1404, lbíd., IV, 525) 2 • «Una barniella
paral freno del rey, .m. mrs.&gt; (Libro de la casa de Sancho IV,
fol. 178).
(pág. 10 26• 28). - Véanse los artículos Casteldú1t y
Estampas, y la RFE de 1920, pág. 381.
FusT, FUSTA (pág. 12 92) . - La forma fttst 'madera, palo'
se encuentra a menudo (Fuero de Soria, pág. 185; Fuero de
Plasmcia, pág. 32; Fuero de Navarra, pág. 124). «.m. cuilares de fusb (lnvent. arag., 1331, BAE, II, 553). Fusta 'madera' : «Capellina de fierro... e adaraga de fusta&gt; (Conq.
Ultram., pág. 171). «Grandes palos de fusta, que han en el
cabo un fierro&gt; (Marco Polo, pág. 45). «Quatro sillas de fusta&gt; (lnvent. arng., 1497, BAE, II, 89).
GANIUETE (pág. 9 8). - El Diccionario de la Academia
solamente cita gañivete: «Cada falconero deue traer sus gañiuetes muy grandes para aparejar la vianda de su falcón&gt;
(Ayala, Aves de cafa, pág. 164). «Dos ganyvetes grandes de
taula&gt; (lnvent. arag., 1365, N, 342). «Un ganivete, mango
de bori, figura de donzella&gt; (lbíd., 1378, N, 349). «Dos ganivetes guarnidos de plata, con su vayna&gt; (lnvent. Cat. To!.,
1434) 3 • «El quinto [cuchiello] es menor de todos, bien delFRISA

1
1

~

Véanse págs. 1-29 y 325-356 del tomo Vlll.
F AGKmz, Documenfr, 11, 36.

t
i

Bibl. &amp;ole de Chartes, XXI, 220.
Comp. M. P1DAL, Cantar de Mio Cid, s. v.freno.
Arclt. Cat. Tol., Z-4-1-.4, fol. 2 r.

�268

...

AlllÉRICO CASTRO

gado de tajo, e tiene el ca&lt;;o derecho e llano, e su tajo tornado a la punta e cerca del cabo; e a tal clisen gañiuete» (Villena, Arte Cisoria, pág. 27); en Salamanca aún se usa gañivete(Lamano, Dial. sahn.), forma que alterna con canivete en la
Edad Media y después: canivet (Conq. Ultram., pág. 6oo);.
caizivete (Aves de cafa, pág. 45). En salmantino es 'navaja de
hoja ancha y corta' (Lamano); Lucas Fernández escribe ca1iivete (edic. Cañete, pág. 141) y caviii.ete; con este último concuerda el zamor. cavineti (en Sayago). La etimología es e~
fr. ant. canivet, ganivet, en prov. ganifet, ganiveta.
GANT (pág. ro,. 23 ). - Véanse los artículos camelín y escarlata, que a veces venían de Gante. Además: «El mejor
panno tinto de Gante, [vala] tres mrs. la vara» (Cortes de Jerez, 1268, I, 65). Durante el siglo XIV hay mención de paños
viados o listados de Gante, usado para capas, en inventarios
aragoneses: «Una capa de viado de Gant, con cendal verde»
(1362, BAE, IV, 210). «Una capa de muller, vermella, de
viado de Gant, con cendal verde» (1378, lbíd., IV, 217). «Una
capa vermella, de panyo viado de Gant, forrada de tafatárr
verde» (1397, lbíd., IV, 521).
GARENGAL (pág. 12 25) . - Es el rizoma de la planta Uamada'galanga': «Ally son las espe&lt;;;ias, el puro garengal» (Alex. O.,
1301). «Et fazesi gingibre et guaranga!» (Marco Polo, página JI). «Han [en Bengala] muchas maneras de specias et
espliguo et guaranga!» (Ibíd., pág. 50). «E aquí debía nascer
guaringal e gengibre» (Conq. Ultram., pág. 322). «Cargua de
galangal, .u. sol.» (Lezda de Calibre, 1252, en Capmany,.
II, 20). Las formas fr. prov. garingal, garengal coinciden con
las nuestras. El origen es el ár. u ~ (xalanzán), que, ar
parecer, a través del persa, viene del chino Ko-liang-kiang
'jengibre dulce de la ciudad de Ko' (cerca de Cantón) 1. La frecuencia de la palabra en francés y su rareza en español hace
pensar en préstamo a Francia o Provenza, aunque sea dificil decidirlo. El latín medieval conoce galanga, galinga, formas re1 MuRRAY, A New English Di&amp;tionnary, s. v. galingale. Aparece ya,
en textos del año I ooo.

UNOS ARANCELES DB ADt"ANAS DEL SIGLO XIII

gresivas reflejadas en ita!., esp. cat., fr. galanga. Lo único seguro es que la etapa europea más antigua de la palabra está representada en lat. med. gallingar, galingan, inglés med. galiugale, med. a. al. galgan, fr. garingal, esp. garengal, cat. galangal, prov. galengal, garengal, port. galingal (Rev. Lusit., XIII,
320) y la más moderna, en galanga. Acerca de sus usos culinarios informan textos franceses que trae Godefroy (garingal) 1 •
Según Gordonio (Lilio de Medicina, Toledo, l 513, fol. 177 r ),
«el galingal, si lo hizieren en conserua... haze empreñar».
GAVILÁN (pág. 13 12). - «Los gauilanes son aues de ca&lt;;;a
muy lindas et gentiles et de grand esfuer&lt;;o, et en todas sus
costumbres et fa&lt;;;iones paresi;en ser ai;ores pequeños et ai;ores de Noruega, ca así ha el plumaje et la pinta» (Ayala, Aves
de Cafa, pág. 146). «Et son los gauilanes más priuillejados que
ninguna otra aue de cai;a, que qualquier mercador que licue
falcones a vender pagará portadgo, et si leuare vn gauilán
con ellos es franco » (lbíd., pág. 148); a este respecto cuenta
el Canciller un suceso acaecido en un puerto del reino de Aragón. Las Cortes de Sevilla de l 2 52 dicen: «Gauilán prima
que non cai;e que non vala más de medio mr. » (edic. cit.,
pág. 134). «Mando que ai;or nin falcón nin gauilán que le non
tomen yaciendo sobre los hueuos nin faziendo su nido nin
mientre que touiere fijos» (lbíd., pág. 133). Este pasaje explica este otro del Fuero de Soria (edic. cit., pág. 9): «El que
fuere fallado prendiendo los gauilanes, peche dos mr. z pierda los gauilanes.» El Fuero de Navarra da la forma gavillán
(págs. 33 y l 14).
GENGIBRE (pág. l 2 21). - Usábase como medicina 2 y como
condimento: «Ca si alguno comprare uino o gengibre o cinamomo o alguna de las otras cosas semejantes destas que
han los homes por costumbre de las gostar ante que las com1 Además véase DucANGE, s . v. Salsa pictavina, y el citado Traité
de cuisine, 1306, Bibl. École' de Chartes, XX, 222.
2 Véase GoRDONIO, Lilio de Afedicina, T oledo, 1513, fol. x r: «gengibre, lacea, anís, almastic• y otras drogas entran en la composición de
unas píldoras tan eficaces «que ninguna fiebre crónica será osada de
estar ante la presencia dellas&gt;.
TOMO IX.
18

�A:IIÜICO CASTRO

pren• (Partida V, edic. cit., pág. 187). «Estos materiales destas píldoras han de ser tres partes de ac;;íbar y dos de almodaciles y dos de tornique y menos de una parte de gengibre»
(Ayala, Aves de ca~a, pág. 181) 1 . « Y a grandes montanyas
[en China] en do se faze el ruybaruo et el gingibre ... Por un
dinero veneciano de argent ende ha hombre bien .LX. libras
de seco o de verde» (Marco Polo, pág. 70). En el peaje o telonario del Fuero de Zorita se dice: «De libra gingiberis ...
quatuor denarios» (edic. cit., pág. 407). «Gingebre dat .v. sob
(Lezda de 1221, Capmany, II, 4). J. Ruiz (edic. Ducamin, copla 1335) trae una rara forma: «El diarrodón abatys con el
fino gengi,brante, 1 mjel rosado, diac;;imjnjo, diantioso va delante». Hay también las formas zingibre (A. de Palencia, Vocabulario, fol. 407).
GrnOFLE (pág. l 2 21 ). - Este galicismo presenta en la Edad
Media las formas girofle 2 y gi,rofre 3, generalmente en la expresión clavos de gi,rofre: «Ellos han mucho gingibre et girofre, et el árbol en que se faze es así como laurel et la flor es
blanca et chica et ha muy grant olor» (Marco Polo, pág. 43).
«Longanizas confec;;ionadas con espec;;ias, gengivre e clavos de
girofre» (Corvaclzo, pág. 89).
GLA&lt;;:A (pág. 12 16) . - Es la resina llamada 'sandáraca'. No
conozco otros ejemplos castellanos. Para las formas en latín
medieval y provenzal, véase A. Thomas, Rom., XXXVIII, página 138. En catalán hay también classa: «Carga de classa,
.vi. drs.» (Orden. Barc., 1271, fol. 233 b). La corrección que
hago a mi manuscrito se basa en no conocer yo la formaglaca, aunque su existencia no sería imposible admitiendo un
cruce de glassa y laca.
GRANA (pág. 9 16). - «Ayuntáronse en vno en vn fuerte
vallejo ... , cojen y mucha grana con que tinnen bermejo» (Fernán González, copla 746). «Et en estos coscojos ay en algu1 En las glosas finales, pág. 185, ocurre la forma gengifre. En
Alex. O., 1301, y Coro&lt;UIIIJ, pág. 89, la grafía es gengiure.
2 Conq. Ultram., pág. 322; PALENCIA, Vocab., fol. 59.
3
Alex. O., 1301; Aves de cafa, pág. 64; GoRDONIO, Lilio de ilfedicina,
fo)s. XXVUI y CXIX.

UNOS ARANCELES DII: ADUANAS DEL SIGLO XIII

nas tierras en que nac;;e grana, que es cosa muy aprovechosa»
{Juan Manuel, Caballero escud., en Roni. Forsclz., VII, 508).
«Ora uos yd comigo, que asas verná quien venda grana e brasil e cera e todas otras uuestras merchandías» (Rrey Guille/me,
Bibl. Esp., XVII, 221). «Do e otorgo a uos, don Remón de
Tolosa, las casas que son fechas en el corral do solien uender
la grana en tiempo de moros» (Doc. de Sevilla, 1253) 1 • Estaba prohibida su exportación 2 • Grana pasa a significar la
tela de ese color: «Inglés de grana, la vara del mejor, tres mrs.»
(Cortes de Jerez, 1268, I, 65.) «Marica, veme a casa de mi prima a que me preste su saya de grana» (Corvaclzo, pág. 165).
«Arroua de grana valeat decem et octo libras portugalenses»
(1253, Port. Monum. Hist., I, 193). «Carga de grana, .xvr. diners de corredures, etc.» (Ord. Barc., 1271, fol. 233 b).
GREAL (pág. 12 81) . - 'Vaso o vasija usado en la mesa'.
Véase Ducange, grada/e 3, gradalus; Godefroy, graal. «Un
greal de Má!ega» (lnvent. arag., 1397, BAE, IV, 220). «Dos
gradales de tierra de Málaga» (Ibíd., pág. 219). «Dos gradales
grandes de tierra, de obra de Málega» (lbíd., 1380, IV, 350).
«Dos gradales z una parreta de tierra, de obra de Manizes»
(lbíd., r403, IV, 525). ,exir. gradaletes d'argent» (lbíd., 1356,
IV, 209). «Todo lo fizo lauar a las sus lauanderas, 1 espetos e
griales, ollas e coberteras» (J. Ruiz, 117 5). «Dos escudiellas
d'argent gradaladas» (Invent. arag., 1444, BAE, II, 557), es
decir, escudillas en forma de grial. La forma derivada del
francés es greal (de *cratale), hecha luego grial por yotiza&lt;:ión de la e; grada/ es la forma española que hay que añadir
en REWb, 2301.
GRrSA (pág. 12 6) . - 'Especie de ardilla': «Girifaltes ay
que son llamados grises, porque Jo que han preto es como
una pequeña grisa» (Ayala, Aves de Cafa, pág. 25). En póia
grisa, grisa está adjetivado, ya que era natural asociar el nombre del animal y el del color de la piel: «Hia .v. maneras de
1

~

BALLESTEROS, Ob. cit., pág. xxv.
Cortes de Sevilla, 1252, edic. cit., pág.

11, 65 [,

131;

Pa,·tida III, edic. cit.,

�AMhRICO CASTRO

aurells ... , la quinta manera son grisas et vermellas» (MarcQ
Polo, pág. 20). «Ropas forradas en peñas grisas» (Santillana,
NBAAEE, XIX, 570). « Un cobertor [forrado) en peña grisa»
(lnvent. Cat. To!., 1273, Bibl. Nac., ms. 31022, fol. 188).
La forma grisa, como femenino de gn·s, podía ser un aragonesismo (véase el ejemplo citado de Marco Polo); pero quizá
se trate más bien de un provenzalismo: «pels grizas» (Raynouard, III, 5 11 ).
!PRE (pág. 105 , 15, 23).-Los aranceles hacen venir de Ipres.
paños planos y viados (es decir, 'lisos y listados'), «viadiellos y
ensays». Las Cortes de Jerez de 1262 citan el paño y el «ensay
de Ipre» (edic. cit., I, 65), y le asignan como precio a la vara
«2 mrs. y medio» y «diez sueldos de dineros alfonsíes», respectivamente.
La tasa portuguesa de 1253 menciona el paño tinto, eJ
viado y el estanforte viado de «lpli», al precio, el codo, de40 sueldos, una libra y 11 sueldos, respectivamente. (Port~
Monum. Hist., I, 193). Las Cortes de Valladolid de 1351 prohiben que las barraganas de los clérigos traigan «pannos de
grandes quantías con adobos de oro e de plata», y manda el
rey que «trayan panos viadas de Ypre, sin adobo ninguno,.
porque sean conos&lt;;;idas e apartadas de las duennas ordenadas.
e casadas» (II, 14). Durante los siglos xrv y xv sigue siendo
usual esta tela: «Agora de vos de Y pre queremos aver un
paño» (Rimado de Palacio, edic. Kuersteiner, copla 467). Su
precio, en 1369, es de 6o maravedís la vara del «Y pre mayor», 45 la del «Y pre menor» y 18 la del «viado de Ypre»(Cortes de Toro, II, 173). Ejemplos del siglo xv: «Hun cot
['gabán'] vert de Ipre» (lnvent. arag., 1402, BAE, II, 220)~
«vn mantón de panno mayor azul de Y pre... , vna hopa de panno de Y pre claro ... , vnos capero tes de panno de Y pre prieto»
(lnvent. de 1434, Arch. Cat. To!., Z-41-4, fols. 8 v y 9 r);
«una aljuba de Yple añilada» (lnvent. de 1466) 1 •
YxARcA, NUEZ DE (pág. 12 23). - 'Malagueta'; véase Dor-

UNOS ARANCELES DE ADUA..'IAS DEL SIGLO Xlll

veaux, Rom., XLIII, pág. 241. «Et faze se hi [SO. de la India]
mucho bresil et nuezes d'axarch et gran quantidad de pebre»
(Marco Polo, 92). «Carga de nou d'exarch» (Lezda de Colibre,
1252, Capmany, II, 20). «Nous d'exarch» (Orden. Barc., 1271,
fol. 233 a). Nuestra forma yzarca no coincide exactamente
-con ninguna de las citadas por Dorveaux; es intermedia entre
1zot ycherca y mtx :xarclz. Dada la escasez de ejemplos de esta
rara palabra, no puede decidirse si se trata de un galicismo o
si es la Península el punto de partida de esta voz árabe.
LENDESCA (pág. 126).-Es difícil saber qué clase de piel sea
ésta. Desde luego ocurre relacionar lendesia con lendesina, y
quizá esta debiera ser la forma de nuestro texto: «La garnacha en [s. e. forrada] peña lendesina et el manto en peña
blanca» (lnvent. Cat. To!., 1273, ms. Bibl. Nac. 31022, folios
188-193). En las Cortes han impreso mal landesma por !andesina: «penna de gris, &lt;;;inquenta mrs.; penna de landes[in]a,
ocho mrs.» (Cortes de Jerez, 1268, I, 70). ¿Se tratará de una
alteración de lesendrina? Comp.: «quatro peñas lesendrinas a
LXXX mrs.» (Libro de la casa de Sancho IV, fol. 14 v). Nada
puede decidirse sin más formas.
LETI[cr]A (pág. 11 19).-Es la piel blanca llamada en fr. antiguo letice (véase Godefroy). Comp.: «Otra mantonada de
panno de &lt;;;estre de lanillas, enforrada en veros blancos, con
su caperotada del dicho panno, enforrada en leticia» (lnvent.
1434, Arclz. Cat. To!., Z-41-4, fol. 8 v). Me ha hecho vacilar
en esta corrección el siguiente texto : « Unum frontalem ... de
serico, forrato de licia» (año 1265, Arclz. Cat. Zam.) 1 . Aunque los Aranceles dicen claramente letia, es claro que bien
podría ser *lecia; pero no sabiendo con qué relacionar esta
forma, me decido por mi corrección.
LETUARIO (pág. 12 2i). - Era no sólo una preparación farmacéutica (como dice el Diccionario de la Academia), sino
también fruta confitada 2, como en nuestro texto, o dulce
1

1

pág.

En L.
212.

SaRRANO,

Coleccidn diplomática de San Salvador del Moral,.

273

Cax. M, leg. 3, núm. 5.
En judeo-español de Marruecos se dice aún letua,·io de na1·anz.a,
de beren'i.ena, etc.
z

�2¡4

2¡5

AMÉRICO CASTRO

UNOS ARANCELES DE ADUANAS DEL SIGLO XllI

en general. «Sacó sus melesinas el meje del almario, ¡ de todas
las más finas tenpro su letuario» (Afer. P., 888). Pero: «Quien
dirie los manjares, los presentes tamaños I los muchos letuarios, nobles e tan estraños» (J. Ruiz, 1333). «Dó son los confites ... et los letuarios de marauilloso[s] sabores con que tomavas grandes deleytes» ( Visión de Filiberto, en ZRPh, TI, 52).
«Granadas para letuario al rey, xx mrs.» (Libro de la casa de
Sancho IV, fol. 176 r).
L1[N]JAUERA (pág. 13 6). - Corrijo así la forma del manuscrito porque en este caso como en otro 1 se trata de olvido &lt;l-c
tilde sobre la i. Según el Diccionario de la Academia, li11jt1vera es 'carcaj'; pero en vista de los textos que poseo parece
más bien 'bolsa' : «Guisa entonces que trayas contigo en una
pequeña linjauera de lieni;;o, limpiamente, una pierna de gallina» (Ayala, Aves de Cafa, pág. 41). «Deue traer [el falconero}
sus pequenas linjaueras de lien&lt;;o bien fechas, do acorra a meter et a esconder et cobrar el anade, o la rralea que! falcón
tomare, porque la non vea... et deue traer vna linjauera grande, do traya sus gallinas muertas, et plumas et roederos, et
sus viandas para quando han de dar de comer a sus falcones»
(lbíd., pág. 164). Como las aljabas lujosas 2 , las linjaueras eran
a veces de oropel y argentpel 3 ; pero las corrientes eran de
lienzo, como hemos visto.
Este detalle sugirió a la Sra. 111ichaelis 4 la etimología
linum lineus, liüa vera 5 , como caiia vera, rechazada en el
REFVb, 5o64. Pero aun cuando dicha etimología no esté bastante fundamentada, nos parece un acierto. Esta voz, refugiada

en el tecninismo de la cetrería, debió tener sentido más amplio, 'bolsa' en general y 'lino puro o verdadero' como tejido
y como planta. Este último sentido está asegurado por el vascuence linavera 'algodón, algodonero' y mejor por el alavés
finabera 'cáñamo' (Baráibar). Queda por explicar cómo de * liiia'vera, que debió ser la primitiva pronunciación, se pasó a
linjavera; una explicación posible sería la influencia de aljaba,
a/javera 1, que significando cosa parecida, convivían con *liíi.avera. Compárese además: «Fallaron [en la tela] alaraves fegurados con sus tocas en sus cabe&lt;;as... e en los arzones de las sillas
sus lingaveras» (Crónica de IJ44, en M. Pida!, Crónicas Generales, II, 62). Esta última forma sólo es una variante gráfica.
LILA (pág. 10 6) . - He aquí unas citas de paños de Lille:
«La vara del mejor camelín de Gante e de Lilia ... a vn mr. e
medio• (Cortes de Jerez, 1268 1 I, 65). «Cobitus de meliori
uiado de Lila aut de Ipli ['Ipres'] esforciato, ualeat unam libram» (1253, Po1't. Mommt. H ist., I, 193).
LrnOIAS (pág. 9 6) . - La importación de objetos de Limoges fué muy abundante, según se desprende de nuestros datos.
Los esmaltes y repujados de Limoges vinieron a España, lo
mismo que a otros países de Europa, desde el siglo xn 2 - He
aquí las indicaciones que poseemos: «nn°r paria candelabrorum, de opere lemonicense .... n. peines mediocres et
unam magnam ueterem, et alía duo de Alimoges» (Arclt. Cat.
Zam., 1265) 3 • «Quatro ciriales de Limoges uieios ... Otra
cruz pequena de Limoges, con pie de latón... Dos ciriales
de Alimoges con leoncetes e sobre dorados. Item otros siete
ciriales d'Alimoges ... Dos escodiellas d'Alimoges sobre
doradas ... Otra uinagera d'Alimoges (l m:ent. Cat. Salam.,

1

Corles de 1252, Anales de la Jttnta, III, 124; el ms. 4260, fol. 67 v,
de la Biblioteca Nacional, traejngattera, otra errata, por lingattera, que
cito al final del artículo.
2 Véase RL, XIII, 240.
3 Cortes de 1252.
4
RL, XIII, 337.
5
La denominación * lino vero, * liña v. se usaría para distinguirlo
de otras especies. l\úsTRB GIRALDO, en su Livro de Alveiteria (RL, XJI,
52), habla de •linho caneue, ¡ con éste confundió el alavés la linabera
'cáñamo'.

1 BAE, lV, 355. En portugués, a/javera subsistió con el significado
de 'bolso', hoy algebeira, algibeira (RL, XIII, 240) .
!
Véanse MARQUBT os VASSELOT, en la Histoire de I' Art, dirigida
por A. l\lichel, JI, 939 y sigs.¡ E. RuPIN, L'auvre de L imoges. Para esmaltes de Limoges en España, véase E. BERTAux, Exposición ret,·ospecliva de Artes en Zaragoza, 19 081 págs. 3 19 y sigs. (Espléndidas reproducciones.)
3 Cax. l\f, leg. 3, núm. 5.

�AMÉRICO CASTRO

1 27 5, en RABM, 1902, págs. 17 5-177). La iglesia de Épila (Zaragoza) poseía en 1330: «Una cruc; de plata e otra cruc; de
Limogines... 1II copas pintadas et dos copas de Limogines...
dos candeleros de Limogines» (BAE, II, 548, 549, 550).
«~uatro textes de plata ... e dos textes 1 de Limoges ... Ciriales .vm., los dos de la lauor de Limoges, z los quatro de
cobre, z dos de cristal» (lnvent. Cat. To!., siglo xrrr, AH.N) 2_
«Una arqueta pequenna de Limoies... Dos bacines de Limoies, pequennos ... Dos testes viejos e una arqueta de obra
d: Limoies» (Invent. Cat. To!., 1277) 8 • «Una cruc; chiqua de
Limoges ... Una cruc; de Limoges con piedras, con un cordonet morado de seda, con su estuch ... Una cruc; grant, biella,
de Limoges, smaltada» (BAE, 1390, IV, 518,519). «Vna corona grande para Santa María, de latón, con piedra de Ja obra
de Limages (sic) (htvent. Cat. To!., siglos XIV a xv) 4_ Para Portu~aJ, véase el Elucidario de Santa Rosa, pág. 225 (cruz de
Lzmoges). Además, «hüa cruz de AJimages veJh·a,, (Im:ent. do
seculo XIV, en Arclzeol. Port., VII, 306). Véase, en fin el
Glosario de Ducange, s. v. Limogia.
'
, LIRON (pág. 12 8 ).-Comp. : «Et penna lirones que non vala
mas de mr. et tercia, la meior» (Cortes de Sevilla, 1252, edic.
cit., pág. 127). «Et melior pena de Jirionibus Iumbada ualeat
quadraginta quinque [solidos] » (1253, Port. Mommt. Hist.,
I, 193).
LoHERE.'.\fS (pág. 10 30 ).-'Lorena'. Ko encuentro otros ejemplos. Cita paños de i\Jetz en Marsella, Schaube, Historia del
Comercio, págs. 464, s..i3.
LONGA~IARCA (pág. IOi;)· - 'Langemarck', ciudad de Flandes, al Korte de Ipres.
(Continuará.)

1

AMÉRICO CASTRO.

'Liber seu Codex Evangeliorum ... auro gemmisque ut plurimum
exornatus' (Ducange).
2
Becerro 11 de Toledo, fol. s9 v.
3
Arc!t. Cat. Tol., X-12-1-1, líneas 47 • 49.
' Arc/1. Cat. Tol., X-12-1-2, fol. 29 v.

LES ALLEMANDS EN ESPAGNE
DU XVE AU XVIIIE SIECLE
La plus ancienne citation, en allemand, faite par un Espagnol est, a mon avis, celle d'Alfonso de Santa l\faría ou· de
Cartagena. Elle a été publié par D. José Amador de los Ríos
(Obras de D. Íii.igo López de Mendoza, marqués de Santillttna) 1 •
C'est une réponse qu'adresse Alfonso, au marquis, sur les
ordres de chevalerie, et elle est datée du 17 mars 1444: «Yo
vi al rey de los romanos, Alberto, quando yva a la guerra
pol6nica, algunos gentiles ornes armar cavalleros, é facíalo
asy: estando delante dél humillados, dava a cada uno tres
golpes con la espada de lo llano en las espaldas, dic;;iendo a
cada golpe en su lengua: peszer n"cter deul renet; que quiere
dei;;:ir: mejor es ser cavallero que escudero.» f).lfonso de Cartagena, né a Burgos en 1384, éveque de Burgos de 1435
a 1456, fut envoyé par le pape et le concile de Bale, en 1438,
pour calmer le différend entre Ladislas VI, roi de Pologne, et
Albert II d' Autriche. It revient e n Castille en 1439, a pres
avoir séjourdé a Rome et mourut a Villasandino, Je 22 juillet 1456 2 • Les mots du roi Albert ont été notés (sauf pour le
dernier) assez correctement, et ils sont en allemand moderne:
Besser Ritter demz Knec!tt.
Au xv1° siecle, ce sont surtout les Reitres (en allemand
Ritter) ou les Herreruelos (ferremelos) qui attirent l'attention.
Ilornkens, dans son dictionnaire, donne: «rdtres, lzerrerue-

1

Page

2

FLóREz, Espaiia sagrada, XXVI, 388-402.

501

des Obras, paragraphe XVIL

�A,

M0REL·FATI0

los, tudescos a cavallo» 1, et Bernardino de i\1endoza cite 2 :
«La caballería alemana de lzerreruelos, que en su lengua se
llama Swertruyters» (en allemand moderne Sclzwarzritter).
Dans la seconde partie du Lazarillo de Tormes ( l 5 5 5), l'auteur parle avec enthousiasme des reítres allemands, qui vinrent a Tolede, en l 52 5: «Si alguna vez yo de industria echa va
mano a la bolsa fingiendo querer lo pagar, tomávanlo por
afrenta y mirávanme con alguna ira y dezían: Nite, Nite, Asticot, lanz, reprehendiéndome, diziendo: Que do ellos estavan
nadie avía de pagar blanca» 3 , ce qui veut dire: lvic/zt, Nic/zt,
dass dic/z Gott... lanz (lanceman), et traduit: 1Von, Non, que
Dieu te... pays (ou compatriote). Covarrubias, dans son Tesoro
de la lengua castellana, donne cette interprétation du mot
La1tciscot: «Lanciscot es palabra tudesca corrompida. Suelen
quando en combites y recocijos se combidan unos a otros para
beber el que tiene la ta&lt;;;a mirando al compañero le dice:
brindez, y el otro responde Godt segent licden, que vale tanto
corno «bendigáoslo Dios mi señor», y en castellano valdrá lo
mismo que «buen prouecho os haga.» Dans Godt segent licden,
on peut voir Gott et segen ou segnen, rnais licden? II est probable que asticot et lanciscot sont le meme mot et sont apparentés au fran&lt;;;ais dasticotter, qui, d'apres les auteurs lexicographiques du xvn° siecle, signifient «fluchen, jurare», et, de
la, «parler allemand» 4 • On trouve dans Rabelais (Gargantua, I, 17): «das dich gots leyden(mart) schend», c'est-a-dire:
«que la passion (ou le martyre) de Dieu te confonde!» Sur le
lanz ou laiu:eman du Lazarillo, il y a deux interprétations: les
uns le traduisent par Landsman, pays, compatriote; les autres
par Lanzeman, lancier. Dans le dictionnaire imprimé a Perpignan, en I 502, par Johan Rosembach: Vocabolari molt pro1
Recueil des dictionnaires franfoys, esjaignols et latins. Bruxelles, 1599.
2
Comentarios de las guerras de los Países Bajos, ea Bibl. de Aut. Esp.,
XXVIII, ch. XI.
3
La segvnda parte de La~arillo de Tormes. En Anvers, en ·casa de
Martín Nucio, 1555, cap. l.
' LAZARE SA1~ÉAN, Revue dtt m"zieme siecle, III, 65.

LES ALLEMANDS EN ESPAGNE DU xv• AU xvm• SIECLB

279

fitos per apendre Lo Catalan Alamany y Lo Alamany Catalan,
et réimprimé, fort bien, par l\I. Pere Barnils (Vocabulari Catalan-Alemany de l'any I502, Barcelona, 1916) 1, il y a sur le
titre une «portada», qui représente les deux nations : agauche,
le «spanyol», avec sa guitare, et, a droite, le «lancarnan»,
avec sa hallebarde. M. Barnils traduit lancaman par «home de
l!an&lt;;;a, llancer»; tandis que M. Lazare Sainéan traduit lauz ou
la1tceman par· «pays, compatriote»: je crois que les deux ont
raison, sauf que, dans le Lazarillo, lanza plutót l'air de signifier «compatriote ».
La '.Josefina ( r 546) commence par un prologue prononcé
par le «faraute», et, au cours de sa harangue, les mots allemands qu'il dit sont: «Si queréis del tudesco, hasticoz hex
tinguert tanque gutliber her hex lifex lanceman» 2 • Hasticoz
est le pendant de asticot, lanciscot, et l'on peut voir, dans
gutliber !ter, l'allemand moderne gut lieber Herr; lanceman est
pour Landsman: quant aux autres mots, peut-etre tanque est¡¡ pour Dank (merci). La Tinellaria de Bartolomé de Torres
Naharro contient quelques mots allemands: «Nite carne y
obbigot.» Nite (nicht),y obbigot (bei Gott?) 3 •
Au xv18 siecle, le vice fondamental des Allemands est
l'ivrognerie : «Yo nunca los dexava boquisecos, queriendo los
llevar comigo a lo mejor que yo avía echado -en la ciudad, a
do hazíamos la buena y espléndida vida y xira, allí nos acontecía muchas vezes entrar en nuestros pies y salir en agenos»
(Lazarillo, 2. 0 partie, ch. I). Et c'est ce qui explique bigote,
brindis, caraus ou carattz, veliconzen, qui viennent de l'alle-

1 Ce tres rare vocabulaire est cité parmi les livres achetés par Fernando Colón (B. J. GALLAllDO, Ensayo de ttna Biblioteca espaiiola de libros
raros y curiosos, II, 539): cCostó en Lérida 20 maravedís, aano 1 51:.,
por Junio.•
2
Tragedia llamada Josefina, por Micael de Carvajal; va precedida
de un prólogo por D. Manuel Cañete. Madrid, 1870, p. 5. Cf. Romania,
XV, 463-468, ou j'ai parlé d'une édition de 1540, app¡irtenant a M. de
la Sizeranae.
3
BARTOLOMÉ DE ToRRBS NAHARRO, Projaladia, Madrid, 1880, I, 345
(Libros de anta,7o).

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A. J\IOREL-FATIO

mand: bei Gott 1, /ch bringe dir's (zu), gar aus (ganz ausge2
trzmken) , Wilkommenbecher: «Deleite. Brindis á vuestra merced ... juventud, brindis, juego, garaus» (Lope de Vega, El Peregrino en su pat?ia, éd. de 1733, p. 195). «Carauz, palabra
tudesca introducida en España, quando se brindan unos a
otros, y vale tanto como acabar el vaso y beber lo todo» (Covarrubias, Tesoro de la lengua caste!la1Za). «Alemán y flamenco es lengua breve ... garhaus» (Quevedo, Libro de todas las
cosas y otras muclzas más) 3 • Ces deux derniers mots répondent aux franr;ais Brindes et Carousse 4 • Velicomen (analogue
au franr;ais vidrecome) a été étudié par D. Ramón Menéndez
Pida] (Romaizia, XXIX, 37 5), qui cite cet exemple de Quevedo: «Instantáneamente aparecieron allí Iris y Ilebe con néctar y Ganimedes con un velicome1z de ambrosía» (La hora de
todos); il y a un autre exemple encore dans El diablo cojuelo,
éd. A. Bonilla, i\fadrid, 1910, p. 6S.
L'ivrognerie, c'est le synonyme du Tudesco : «El otro tudesco, que había ya pespuntado la comida más apriesa a brindis de vino blanco y clarete y tenía á orza la testa con señales de vómito» (E/diablo cojuelo) 5. «Y bebe como un tudesco» (Rojas, Entre bobos anda el juego) 6 • «Bebióse en él á lo
alemán» (Estebanil!o) 7 • «A un tudesco, humana cuba, Quiere
mi musa pintar» (l\Ianuel de León Marchante) 8. «Digo que si
1

e Bigote, vocablo alemán, quieren algunos valga tanto como per
Deum, porque quando hazían algún juramento se estirauan los bigotes,
o quando amenazan a alguno&gt; (CovARRUBIAs, Tesoro de la Lengua castellana, s. v. mostaclio et bigotes). (Etimología muy dudosa, RETV,
1097. - N. de la R.]
2
FR. Drsz, Etymologiscltes Woi·terbuclt der romanischen Sprachen,
Bonn, 1878, pp. 328 et 360.
3
Quevedo, Bibl. de Aut. Esp., XXIIf, 4 25 a.
' Les mots carousse et lanceman ont été étudiés par M. LAZARE
SA1NÉAN, Revue des études rabelaisiennes, VI, 285- 291, et VII, 83-88; Revue
du sei::;ieme siecle, III, 62-7 r.
5
VáEz DE GuEVARA, El diablo Cojuelo, Madrid, Soc. de Biblidjilos
madrileíios, 191 o, p. 49.
6
Bibl. de Aut. Esp, LIV, 18 c.
7
Estebanillo, en Bibl. de Aut. Esp., XXXIII, 342 b.
8
Obras poéticas póst/1umas, Madrid, 1720 1733, I, 185.

LES ALLE:IIANDS EN ESPAGNE D U xv• AU x vm• SIECLK

beue a la alemana, yo beveré a l,i tudesca hasta dar de hocicos» (Salazar, Espejo) 1 . «Fuera alemán o tudesco, Mas ¿de qué
puedo servir?, Que ya los brindis del Tajo No le deben nada al
Rhin» (Quevedo) 2 • «Y Jo peor de todo que esta furia infernal
(digo la embriaguez), la qua! en los tiempos pasados ocupava
solamente las Alemanias y las regiones septentrionales, ya se
estiende por toda Italia y España, exercitando su bestial tyranía, y la que oprimía y sojuzgava solamente los plebeyos y
populares, tiene ya un misto imperio sobre los varones y príncipes, sobre los hombres de letras y, lo que no se puede dezir
sin lágrimas, sobre los eclesiásticos» (Dr. Andrés de Laguna,
Dioscórides, éd. de Salamanque, l 563, p. 504). Les Alle mands eux-memes sont obligés de reconnaJtre qu'ils péchent
par l'ivrognerie. Henri Doergangh, qui imprima, a Cologne,
ses lnstitutz'ones in linguam hispanicam (1614), s'éleve avec
indignation contre ce vice: «Dicam quod mihi ibi accidit: Erat
quidam sacerdos Germanus mihi amicissimus et vir alioqui
piissimus et bonus hic fuerat in prandio apud suos patriotas qui more suo plus vino suos onerare solent quam decet.
lnde rediens transit nostram domum et me vidit stantem ianua.
Accurrit ad me et dixit : Mi Doerganck, absconde me usque
ad vesperam, ut in t enebris redeam domum, ne Hispani animadvertant me vino vacillare, nam si perciperént, omni forem
honore privatus et nunquam auderem redire ad sacellum regis. Sed quid dico de clericis? Ebrietas est tale vitium in Hispania et adeo odiosum, etiam inter seculares ut nullus honestus vir aliquem patiatur in aedibus suis quem sciverit semel
fuisse ebrium. Idem etiam faciunt Itali et Galli. Sed Hispani
in primis, nam illi solent Gallos vocare borraclzos, id est ebriosos, quamvis tamen comparati cum Germanis sint sobriissimi,
et lepido hoc dicterio solent Gallos exagitare quando illi&amp;
adsunt Toda la Francia está perdida por una calabaya de vino.
Tota Gallia perdita est propter unam lagenulam vini. O Germania si in hac virtute sobrietatis Hispanos imitareris quae
1
2

Espejo, Roueo,
Bibl. de Áut. Esp., LXIX, nº 523.

AJ\IBROs10 DE SALAZAR,

16 14,

p.

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�A. MOKEL·FATIO

natio te posset superare in sapientia, fortitudine, magnamm1tate et magnificentia? Certe nulla ... Nolito ergo credere, o Germane studiose, ve! quisquis tandem es, talibus helluonibus et
stultis, qui asseverant et dicunt: quod melius possint studere
et vacare scientiis resque efficere, wan sie bissweilen ein rau,ss
saujfen, hoc est si aliquando se inebriant.»
Les Allemands étaient en outre pelerins. C'était, alors, la
grande réputation de Saint Jacques de Galice ou de Compostelle : tout le monde y allait et le clzemin de París a Saint
:Jacques en Galice, que les Espagnols appelaient le «chemin
fran&lt;;;ais» et que le fils de Christophe Colomb, bouquiniste
effréné, se procurait ala foire de Lyon, en I 535 1, nous montre
la célébrité de ce sanctuaire: c'était le Lourdes d'aujourd'hui.
«Alemanes romeros ... » (Juan de Mal-Jara, Filosofía vulgmj 2•
« .•• ya piden cantando Las niñas, como alemanes (Quevedo) 3,
et Cervantes, daos son D on Quijote (II, 54), ou il nous fait
voir des pelerins allemands, qui, pour implorer la charité, pro11oncent le mot guelt (argent) 4 • Clemencín, dans son commen1

cEste libro costó .r. dinero en León por setiembre de 1535 •
Excerjta Colombiniana, Paris, 1887, p. 67).
2
Sevilla, 1568, cent. ITI, nº 37.
a Bibl. de Aut. Esp., LXIX, nº 311.
4
cVió que por el camino por donde él iba venían seis peregrinos
&lt;:oo sus bordones, destos extranjeros que piden la limosna cantando,
los cuales en llegando a él se pusieron en ala, y levantando las voces
todos juntos, comenzaron a cantar en su lengua lo que Sancho no pudo
entender, si no fué una palabra que claramente pronunciaba limosna ...
Ellos lo recibieron de muy buena gana y dijeron guelte, gue!te.» Le
morisque Ricote raconte ce qu'il a vu en Allemagne: cPasé a Italia,
Uegué a Alemania, y allí me pareció que se podía vivir con más libertad, porque sus habitadores no miran en muchas delicadezas; cada uno
vive como quiere, porque en la mayor parte della se vive con libertad de conciencia. Dejé tomada casa en un pueblo junto a Augusta,
juntéme con estos peregrinos, que tienen por costumbre de venir a
España muchos dellos cada año a visitar los santuarios della, que los
tienen por sus Indias y por certísima granjería y conocida ganancia.
Ándanla casi toda, y no hay pueblo ninguno de donde no salgan comidos y bebidos, como suele decirse, y con un real por lo menos en
&lt;lineros, y al cabo de su viaje saleo con más de cien escudos de sobra,
(H. HARRISSE,

LES ALLEMANDS EN ESPAGNE DU

xv• AU xv111•

SIECLE

taire, cite encore d'autres passages qui font allusion aux pelerins allemands : «Excusarse han los franceses y alemanes que
pasan por estos reinos cantando en cuadrillas, sacándonos el
dinero ..., y se dice que prometen en Francia a las hijas en dote
lo que juntaren en un viaje a Santiago de ida y vuelta, como
si fuesen a las Indias, viniendo a España con invenciones»
(Cristóbal Pérez de Herrera, Discursos). «Los alemanes cantando en tropa» (Mateo Alemán, Guzmán de Alfaraclie, partie I, livre III, ch. II). Fernández de Oviedo nous raconte,
&lt;lans ses Quinquagenas (t. I, p. 121, Madrid, 1880), avoir vu
des Allemands qui faisaient danser un ours en jouant d'un instrument; pendant la représentation, un des Allemands recevait
les cuartos des assistants dans son chapeau; ils se donnaient
pour des pelerins allant a Saint Jacques de Compostelle. Lassota von Steblau fait le tableau de ce qui lui est arrivé a Compostelle: «Nach Zeigung der Reliquien pflegen die Pilgrim zu
beichten. \Vas Ausslender sein, beichten gemeiniglich einem
Italiener, welchen man den Linguarium nennet, von wegen
der viel Sprachen Welsch, Spanisch, Franzosisch, Deutsch,
Lateinisch, Crabatisch, welche er alle wol reden kan. Nach
gethaner Beicht comunicieren die Pilgrame gemeiniglich in
der franzosischen Capellen, so hart hinter dem hohen Altar
ist. \Ven solches verrichtel, gibt man einem Jéden ein Prieff
und Passport gedruckt auf Pergament, mit angehengten Insigel des obristen Cardinals, davor zalt zwen real, auch einem
kleinen gedruckten Beicht Zettel, davor zalt man ein Quart.»
Le passeport remisa Lassota déclare qu'il a visité en personne
Compostelle, qu'il s'y est confessé, qu'il, se propose d'aller visiter Ste. Marie de Czenstochwes en Pologne, et qu'on implore
pour lui parce qu'il est pauvre, ,la charité des fideles. Le billet
que trocados en oro, o ya en el hueco de los bordones, o entre los
remiendos de las esclavinas, o con la industria que ellos pueden, los
sacan del reino y los pasan a sus tierras, a pesar de las guardas de los
puestos y puertos donde se registran» (Don Quijote, II, 54). Ce mot
guelte a été adopté par les rufiaos, mais sous la forme gueltre : • Gueltre, s. m., Jo mismo que dinero. Es voz usada de los rufianes y xácaros» (Diccionario de Auton'dades).

�A, MOREL·FATIO

LES ALLBlllANDS EN ESPAGNB DU

de confession est ainsi libellé: «Universis et singulis prresenteslitteras inspecturis, Bonifacius de Almonacir, major Cardinalis
ac pcenitenciarius almre ecclesire Compostellanae, salutem in
Domino sempiternam. Cum itaque, sicut accepimus, devotus
in Christo Ericus Lassota, peregrinus, confessus et absolutus.
fuit atque Dominicum Corpus in prredicta ecclesia recepit: in
ejusdem ei testimonium has nostras prresentes literas nomineet signo nostro solitis et consuetis roboratas et munitas eidem
concessimus. Dat. Compostellre ann. dom. 1581, die vero 2 5
mensis Januarii» (Tagebuch des Erich Lassota von Steblau) 1 Les Allemands se faisaient remarquer par les Espagnols,
parce qu'ils sont blancs et blonds. «Lo volví de blanco alemán.
en tostado africano» (Estebanillo) 2• «Con6cese el alemán En
lo rojo y corpulento» (Lope de Vega, Mirad a quién alabáis) 3 •
«Los alemanes rubios como espigas, Haciendo de sus barbas
sus jergones, Y haciendo cabeceras los capotes, Mullen, para
acostarse, sus bigotes» (Quevedo) 4 • «Belfo sin ser alemán»(Tirso de Molina, Don Gil de las calzas verdes) 5 • Belfo signifie«lippu», et c'est une allusion aux princes de la maison d'Autriche. «Vi6 (el peregrino) dos mancebos con sus bordones y
esclavinas, cuios blancos rostros, rubios i largos cabellos, mostraban ser flamencos o alemanes» (Lope de Vega, El Peregrinoen su patria, Madrid, 1733, p. 50); «Guarda de español roxoy de alemán moreno» (La Doleria, París, 1614, fol. 65 v).
Comme les Aragonais (testarudos), ils sont obstinés. «Los.
amantes finos son como tudescos, que de donde ponen el pienadie los quita» (Lope de Vega, La Dorotea) 6 • «Resolución
de mujer, Tudesco, sin paso atrás» (Lope de Vega, El amigo
hasta la muerte) 7 • «Unas (mujeres) mudables por andar más
frescas, Y otras firmes de amor como tudescas» (Lope de.

xv• AU xvm• SIECLE

285

1.

Vega, Bizarrías de Be/isa)
«¿Para qué te haces tudesco?:.
(Lope de Vega, El amigo hasta la muerte) 2 • On vante aussi la
simplicité allemande : «D. Sancho . En España No se usa hablar los criados Con las donc,füas de casa Tan familiarmente. - Gascón. Acá, La llaneza de Alemania Todo esto, señor,
permite• (Tirso, El celoso prudente) 3 • Et Diego de Saavedra
parle de la candidez et du generoso trato des Allemands.
L'industrie allemande, qui a pris une si grande extension
au Xlx8 siecle, n'importait que peu d'articles en Espagne. Cervantes cite les «alemanas toallas» 4 • Suárez de Figueroa dit :
«En Alemania (se cargan) latones labrados, estaños, cuchillos,
alfileres, cascabeles y una infinidad de diversas mercadurías,
como telas, flautas y cosas así» 5 • Guevara, dans son Arte del
marear, mentionne : «Manteles limpios, tovallas largas y pañii;;uelos alemaniscos» 6 • Et Lope : «El alemán Trae lienzo,
fustán, llantés; Carga vino de Alanís» 7• Enfin, Suárez de Figueroa, qui loue les couteaux et les rasoirs d'Italie et d'Espagne, traite avec un certain mépris de ceux. d'Allemagne et
de Genes: «La excelencia (de los cuchillos) se vee oy particularmente en Cremona, en Bresa, en Milán, Barcelona,
Guadalaxara, Valladolid y otras partes, donde se fabrican cuchillos y tigeras de boníssimo temple. Los T~descos y Ginoveses valen comúnme~te poco, si bien tienen apariencia de
buenos» 8 •
Au xvrn8 siecle, !'industrie allemande prend un nouvel
essor, grace aux troubles que la Révolution frani;;aise amenait
avec elle et qui rendirent les Espagnols hostiles a tout ce qui
venait de France. Nous avons sur les progres de !'industrie
allemande un livre assez curieux, publié anonyme, mais que
Bibl. de Aut. Esp., XXXIV, 559 b.
Bibl. de Aut. Esp., LH, 328 c.
3 Bibl. de Aut. Esp., V, 626 a.
4 Don Qui.Jote, 11, ch, XXXII. Cf. CLEMENcfN, Commentai1·e, V,
5 Plaza universal, Madrid, 1615, fol, 247 ,._
G Barcelona, 1613, fol. 238.
7 El arenal de Sevilla, en Bibl. de Aut. Esp., XLI, 527 b.
8 Plaza universal. Madrid, 1615 fol. 204 ,-,
1
To:110 IX.
19
1

1 Halle, 1866, p. 42.
2

3

'
5
6

7

Bibl. de Aut. Esp., XXXIII, 298 a.
Bibl. de Aut. Esp., LII, 468 b.
Orlando, en Bibl. de Aut. Esp., LXIX, 288 b.
Don Gil de las calzas verdes, ~n Bibl. de Aut. Esp., V,
Bibl. de Aut. Esp., XXXIV, 47 b.
Bibl. de Aut. Esp., LII, 324 c.

2

403

b.

174

�286

A. MORRL-FATIO

les bibliographies allemandes attribuent a Lp. Ant. Kaufhold :
Spanien wie es gegenwiirtig ist, in physischer, moralisclzer, politisclzer, religiiiser, statistisclur und literarisclzer Hinsiclzt aus
den Bemerkzmgen eines Deutsclun, wiihrend seines Aufenthaltes
úz Madrid in den Jahren I790, I79I und I792. Gotha, 1797,
2 vol. in 16 1. Ce marchand ou cet ouvrier nous donne sur les
industries allemandes en Espagne (t. I, pp. 547-549 ), les détails
suivants : «Auch unser deutsches Vaterland liefert eine sehr
grosse Menge von Fabrikwaaren nach Spanien; in allen spanischen See-und etwas ansehnlichen Landstadten sind deutsche
Kaufleute etablirt, und diese ziehen so viel nur moglich die
\Vaaren aus ihrem Vaterlande, und treiben damit ihren Handel. Diese Kaufleute sind grosstentheils Bohmen, die seit
undenklichen Zeiten schon den W eg nach Spanien und Portugal gefunden haben; ihr Verfahren ist so wie das der Italiener in Deutschland; sie kommen ganz jung nach Spanien, werden als Diener gebraucht, treten am Ende mit in Compagnie,
gehen nach Hause, heirathen da, kehren wieder zu ihrer Handl ung zurück, und wenn sie sich so viel erworben haben, dass
sie davon in Ruhe und Gemachlichkeit leben konnen, so geben
sie die Handlung auf, und ziehen in ihr Vaterland zurück; ich
habe keinen einzigen gefunden, der mit einer Spanierin ware
verheirathet gewesen. Diese deutschen Kaufleute handeln
meistens mit deutschen Waaren; Bohmen liefert Gfaser-Christalle und Spiegel, auch Thüringen liefei:t viel Glas; Nürnberg
Spielsachen und allerhand Galanterie-Waaren; Schlesien Leinwand, Sachsen desgleichen, besonders sehr viel Wachsleinwand, Messing-und Kupferwaaren und Porcellan; auch sehr viele Eisenwaaren kommen aus Deutschland; sogar Messingdrath
zu Stecknadeln; auch Potasche, ohngeacht in neueren Zeiten
ein hoher Zoll darauf gelegt worden ist. Deutsche wollene
Zeuge, rothe Garne und robe schlechte Leinwand zu Segeltuch
wird in Menge nach Spanien gebracht; viele Sachsische Fabriken haben ihren vorzüglichsten Absatz nach Spanien, und
1 J. S. ERScH, Literatur der Gesckichte, Leipzig, 1827 1 núm. 7095,
col. 842.

LES AI.LEMANDS EN ESPAGNE DU

xv•

AU

xvm•

SIE::LE

Sachsen liefert nebst einer Menge Hornwaaren auch noch
verschiedene Farben, wie z. B. das Berlinerblau, und die blaue
Koboldfarbe, die zu dem Porcellan und feinem Glase gebraucht wird; auch sogar die weissen und schwarzen Schmelz.tiegel aus Hessen und aus Sachsen werden in betrachtlicher
Menge nach Spanien geliefert; auch Rheinwein geht nach
Spanien, um den Luxus der Grossen und Reichen zu befrie-digen. »
Un ·autre voyageur allemand, Chrétien Auguste Fischer,
-de Ía méme époque a peu pres, décrit les négociants allemands
.a Bilbao (Voyage en Espagne, auz années I797 et I798;faisant
suite au Voyage en Espagne, dzt citoyan Bourgoing. Par Chrétien Auguste Fischer. Traducteur Ch. Fr. Cramer. Paris, 1801,
I, 134-136): «Parmi les négotians étrangers de Bilbao, les
Allemands sont en plus grand nombre. Ce sont principalement des marchands de verre bohémierrs qui, peu a peu, se
montent en marchandises de toute espece; et finissent par
-commercer sur tout le reste. On trouve ces maisons de commerce dispersées dans toute l'Espagne, et elles rer;oivent la
plupart des marchandises qui viennent de Nuremberg, Augsbourg, Renscheid, Heilbronn, etc., par Amsterdam et Hambourg... Cependant, l'établissement d'une maison,de commerce
étrangere ne laisse pas de souffrir ici beaucoup de dificultés...
Cela arrive surtout a l'égard des maisons franr;aises, envers
lesquelles on use ordinairement de plus de rigueur qu'envers
les maisons allemandes, parce que les A/imanes ont en général
ici la renommée d'étre una nación más 1wble.»
On cite aussi, dans une sainete de la fin du xvm0 siecle
{Paca la Salada, p. 4), des horlogers allemands de la calle de
La Cruz. Dans une autre sainete (Casado por fuerza, p. 4) on
revient sur la tenue robuste des Allemands: «robusto_ como
un Tudesco». Les guerres du xvrn° siecle ont rendu célebre
Frédéric II, et les militaires espagnols allaient lui rendre visite,
par exemple le comte de Fernán Núñez 1 et un «castellano de
1
A. J\foREL-FAT101 Étttdes sur l'&amp;pagne, deuxieme série, deuxieme
~dition, pp. 352-357.

�.,288

A, MOREL-FATIO

1757) 1:

Avilés» (Oviedo, qdécembre
aussi nenousétonneronsnous pas de voir le peuple espagnol faire grand cas de la «marcha prusiana» (daos la comédie Hacer que hacemos, p. 66), etc.
Sur les imprimeurs allemands en Espagne, il suffit de renvoyer aux travaux de Konrad Habler et de K. Burger, qui ont
amplement étudié la question; voy.' Farinelli, Viajes por Espaii.a y Portugal desde la Edad Media hasta el siglo XX, Madrid, 1921, pp. 67 et 83.
Charles V, ayant des besoins d'argent pour ses guerres,
s'adressa aux Fugger d'Augsbourg et leur concéda des revenus sur les grandes mattrises de Santiago et d'Alcántara:
ces revenus étaient, en partie, les mines d'Almadén et de Guadalcanal. La premiere mention ou l'on trouve le nom des Fugger est la pétition 141 des Cortes de Valladolid de l'an 1552,
qui réclame contre les privileges accordés a cette famille a!Jemande. Mais les rois d'Espagne n'en tinrent pas compte et, a
partir de Philippe II jusqu'a Philippe IV, les Fugger s'établirent en Espagne ou ils jouirent de grands privileges, au point.
qu'ils nommaient les juges de la ville d'Almadén. Les Fugger
les plus connus sont: Marc et Christoph Fugger, nés en l 564
et en I 566, et dont la mémoire a été conservée daos la rue
du Fúcar, qui existe encore aujourd'hui a Madrid 2 • lis mou1 Bibl. de Aut. Esp., LXII, 184-193. «Carta del castellano de Avilé~
a un amigo suyo en Madrid, sobre la presente gueJ"ra de Alemania, la
corte y estados del rey de Prusia, su vida, tropa, gobierno, etc.•
2
Sur les Fugger, il faut consulter: le Commeataire de Oemencin
sur le passage du Don Quijote, II, ch. XXIII; KoNRAD HXsLER, Die Ge.rcltichte der Fugger'sclten Handlung in Spanien, Weimar, 1897; et le~
deux otivrages de Tomás González, archiviste de Sima neas: Registro y
relación general de minas de la corona de Castilla, .Madrid, 1832, dos vols.,
et Noticia ltistórica documentada de las cltebres minas de Guadalca11al,.
desde su descubrimiento el 1555 Ita.ria que defaron de labrar.re por cuenta
de la Real I-facienda, Madrid, 1831, dos vols. Sur les Fú.cares, nom donné
aux Fugger allemands par les Espagaols, saos compter l'exemple du
Don Quijote, voyez CERVANTES, Ruftán dichoso ( Comedias y entremeses
Madrid, 1749, II, 30): •En virtud hecho un Fúcar presto en Sevilla t;
veas»; LoP&amp; o¡¡ VEGA, El amigo l1a.rta la muerte, en Bibl. de Aut. Esp.,
LI[, 340 a; Luis ZAPATA nous conte, daos sa Afi.rceldnea, p. 601 l'histoire

LES ALLEMANDS BN ESPAGNI! DU xv• AU xvm• SIECLE

289

rurent avant 1632 et Philippe IV fit' un nouvel arrangement
.avec Juan Jacome Holzapfel et Juan Christoval Eberlin, héritiers de Marc et de Christoph Fugger, daté de Barcelone,
17 mai 1632 1 . II existe a la Bibliotheque Nationale de Paris
un mémoire de Juan Jacome Holzapfel, qui débute ainsi: «Juan
Jacome Holzapfel, visitador y factor general de los herederos
de Marcos y Christóbal Fúcar, hermanos, dize : a su noticia
ha veaido, por mandado de V. M., se ha hecho junta sobre el
estado de la casa de sus mayores y determinar su remedio,
para el cual eran merecedores... Los dichos Fúcares, como
es notorio al mundo, ha más de cien años que en Alemania,
Italia, Flandes y estos Reynos han servido a las Magestades
Cesárea y Católica el emperador Carlos Quinto, reyes don
Felipe Segundo y Tercero, visabuelo, abuelo y padre de V .M., ·
que santa gloria ayan, y a V. M. en sus dichosos años, socorriendo en este tiempo con más de 50 millones de ducados ... ;
cantidades tan grandes y tiempo tan largo, que ninguna casa
del mundo la ha podido aventajar ni igualar. Assimismo
han socorrido en esta Corte a Duques, Marqueses, Condes,
Cavalleros y otras personas, con muchas sumas de ducados,
siendo su casa Erario o Monte de Piedad, que sin ningunos
interesses les socorría y prestava, como se huvitra continuado
en más cantidad, si de su parte no huviera faltado la buelta
del dinero ... En el derecho de herencia y cesión de la casa
de los dichos Fúcares han sucedido y la mantienen oy el Conde
don luan Hernesto Fúcar, presidente del Imperio en la Corte
Cesárea, y su hermano ei'Conde Otton Enrique Fúcar, Cavallero del Tusón, General de unos regimientos de infantería y
cavallería de la liga Católica y Coronel en los Estados de Fland'un Juan Xelder, repi-ésentant des Fugger volé par un sbire, qui se
faisait passer pour ua familier de l'Inquisitioa; et enfin Lirián y Verdugo: «lo que me sucedió con uno que se medió por muy amigo, q~
en mi opnión esta va en la de un Fúcar o Cor1;0 de Sevilla•, puis: «los
gastos for1;osos destos Cor1;0s y Fúcares• (Guia de forasteros, Valencia, 1635, fol. 33 v. et 84).
1 D. EUGENIO LARRUGA, Afemoria.r politicas y económicas sobre los frutos, comercio, fábricas y minas de España, Madrid, 1795, XXXVI, 136.

�A. MOREL-FATIO

des, y de presente Administrador desta hazienda; y don Juao
Fúcar, su primo, del Consejo de Estado de la Magestad Cesárea, interesado en la mitad de la hazienda. Los quales ... ponen sus personas, vidas y hazienda en defensa de la fe Católica y Sereníssima Casa de Austria ... » Holzapfel demande
qu'il luí soit permis de prendre certaines mesures pour rétablir le crédit de la maison atteint par des crises monétaires 1•
La médiocre compétence des mineurs espagnols avaient surtout attiré les Allemands, Suédois, Anglais, qui pouvaient tirer
partí de ces mines; mais les agents des Fugger, voyant que,
sur les réclamations des Espagnols, on voulait leur enlever la
mine de Guadalcanal, l'inonderent, et ceci amena, la rupture
des négociations avec les Fugger. L'un des étrangers qui traiterent, au xvrn° siecle, avec le gouvernement espagnol fut Lieberto \Volters, suédois, mais assez aventureux, et qui ne réussit pas 2 • Le directeur des Mines, D . Rafael Cabanillas, auque}
s'est adressé D. Pascual Madoz, dit que les Fugger quitterent
les mines vers 1645, «sans qu'on sache la cause qu'ils avaient
a cela»; on fit venir des mineurs d'Allemagne «qui vendaient
bien cher1eurs services». Enfin, le 28 mars 1843 l'adjudication
des mines d'Almadén fut adjugée a D. José de Salamanca, qui
la céda a la maison Rothschild 3 •
En 1766 Charles III, pour repeupler l'Espagne, essaya de
faire venir des colonies allemandes afio d'occuper la Sierra
Morena et l'Andalousie. Il confia au péruvien Pablo de Ola1

cl\lémoire de Jeao-Jacques Holzapfel, visiteur et facteur géoéra)
de la maisoo Fugger d'Espagoe, au nom des héritiers l\fa1·c et Christuphe Fugger freres, sur la situation de la maison», seis fols., impr.
(A. l\foRl!L-FATro, Cinq ,-ecuezls de pieces espagnoles de la bib!iotheq1,e de
l' Univenité de París et de la Bibliotl1eque Nationale, París, 191 1, p. 1 2,
art. 41. Extrait de la Revue des Bibliotlrlques, Janvier-Mars 1911.) Sous
les numéros 38 et 39, il y a deux mémoires concernant les Fugger.
2
D. EuGE~10 LARRUG,, Afemorias poHticas, etc., p. 251.
3
PASCUAL l\fADoz, Diccionario geográfico. A Rentería (Guipúzcoa) il
y avait une fonderie, la premiere connue en Espagoe, qui ne marchait
qu'avec des ouvriers allemands (Diccionario geográjico-ltistórico de España por la Real Academia de la Historia, l\Iadrid, MDCCCH, t. II, article Rrntería).

LES ALLEMANDS EN RSPAGNE DU

xv• AU xvm• Sl.ECLE

vide le soin de pourvoir a cette entreprise. Olavide, tres melé
aux idées des encyclopédistes, vint en Espagne, apres ·avoir
habité Paris, et s'adressa, patronné par des ministres, au colonel Jean Gaspar Thürriegel; il fit avec lui des contrats, qui
n'eurebt pas beaucoup de succes 1 . Thürriegel était un aventurier, né a Gossersdorf en Baviere, en 1733, et un bon nombre de ces colons, recrutés en Allemagne, en Suisse et en
Flandre, ne purent pas réussir a s'acclimater. Wilhelm Stricker a cherché a retrouver, d'apres les récits des voyageurs,
des traces allemandes de ces colons, et il n'est pas arrivé a
des résultats bien importants 2 • Comme l'église se méle a tout
en Espagne, Olavide, tres suspect, fut arrété par l'Inquisition,
le 14 novembre 1776, sur la dénonciation d'un capucin allemand, le P. Romualdo de Fribourg. On appele l'autiJlo d'Olavide (car il n'était plus question, au xvm0 sieclé, d'autos de
fe) la condamnation du délinquant qui consistait dans la lecture du Simbo/o de la fe de Luis de Grenade et d'autres livres
1 S ur OtAVIDB, voy. MANUl!L DANVILA Y COLLADO, Reinado de Ca,-.
los III, Madrid, s. d., IV, 3-71. «La colonización de Sierra Morena.•
J. A. DE LAvALLE, Don Pablo O!avide: apuntes sobre su vida y sus ob,-as.
Segunda edición, Lima, 1885. Daos l'Inventaire sommaire de la correspondance politique d'Esj&gt;agne, t. II, il y a sous le nº 55a, quelques clettres confidentielles de Grimaldi a Fuentes sur le passage par la France
d' Allemands envoyés pour peupler la Sierra Morena•; sous lenº 555:
«Avertissement publié a Madrid par Gaspard de Tbürriegel&gt;; et sous
lenº Supplément 16. Bienfait de S.M. C. en faveur de six mille colons
Flamands et Allemands, du contrat de l\f. Jean Gaspar de Thürriegel,"
pour Ieur introduction et établissement en Espagne,. Les «reales
cédulas• prises par Je roi Charles Ill, en faveur du peuplement de la
Sierra Morena, avec la collaboration de Pedro Rodríguez Campomanes et Miga el Murquiz, le 5 juillet 1767, ont été insérées dans la Novísima ,-ecopilación, libro Vll, título XXII. Thürriegel jouissait d'une tres
mauvaise réputation; voy. Aff. Etrang. Esp. 551, fol. 36 v. •Je suis
bien aise que 1\1. le Mis. de G rimaldi vous reod justice sur le fait de
Thuiri&lt;&gt;uiel· vous avez grande raison de l'appeler un franc fripon ... •
(Ahbé "'seli~rdi a Choiseul, 11 avril 1768). Sur son expulsion de France,
voy. une lettre de Choiseul a Ossun, du 28 mars 1768 (Esp. 555,
•
fol. 20).
2
\VrurnLM STRICKER, Die Deutsclten in Spanien und Portugal, Leipzig, 1850, pp. 45 a 58.

�A. lllORBL·FATJO

pieux. En vertu de sa condamnation, Olavide passa del!lx ans
alors et se
rendit en France a la fin de 1780, ou il se remit a fréquenter
les philosophes jusqu'au mois de septembre 1798. Olavide,
qui, sur les réclamations de l'Inquisition d'Espagne, ne put
pas rester en France, revint en Espagne, ou il fit amende
honorable et publia El Evangelio en triunfo, ó lzistoria de u1t
filósofo desenga1iado, imprimé a Valence en 1797 et traduit en
fran&lt;wais. Cet écrit est une entiere palinodie. Re&lt;wu par Charles IV, une Real órden lui rend 90.000 réaux (14 novembre 1798); et il se dirige sur Baeza, ou il mourut en 1803·
A partir de 1776, la colonie de la Sierra Morena_ passa au
su~~élégué D. Miguel Ondeano, qui, en 1782, estima &lt;jue les
pnvileges de cette colonie n'avaient plus de raison d'ctre et
propasa de 1~ supprimer. Les événements de la fin du xvmº
et du xixe siecles paralyscrent cette réforme et il fallut
attendre 1835 pour l'abo]ition des privileges de la Sierra
Morena. D. Manuel Danvila finit son chapitre par la réflexion
suivante: «Aquellos campos, yermos y estériles, que eran vergüenza de la nación española, se convirtieron y representan
hoy una gran población y una inmensa riqueza. Qualesquiera
que hayan sido los inconvenientes y dificultades con que tropezó tamaña empresa, España no puede guardar para Carlos III y para su auxiliar D. Pablo Olavide más que sincera
gratitud y el reconocimiento de una nación agradecida» 1 .
Le souvenir de la maison d'Autriche a-t-il laissé des regrets
a l'Espagne? J'ai eu l'occasion de traiter cette question dans
Le Correspondant du 25 janvier 1915, ou je disais: «il n'est
pas sans intérct de noter qu'il subsiste en Catalogne quelques
vestiges de l'attachement des Catalans a la maison ·impériale
autrichienne. Au commencement du dix-huitieme siecle, la
cause des libertés catalanes se confondit avec celle de la 'résistance a Philippe V. L'adversaire de celui-ci, I'archiduc Charles, devenu plus tard l'empereur Charles VI, se posa en défenseur de ces libertés, qu'il aurait sans doute tres vite sacri-

a Sahagún et a Murcie, mais il ne se convertit pas

1

DANVILA ET LAVALLI!,

passim.

LES ALLEMANDS EN ESPAGNE DU xv• AU xvm• SIECLE

293

1iées s'il était devenu roi d'Espagne; les Catalans s'enticherent
de luí, ainsi que de sa femme, Elisabeth-Christine de Brunswick-\Volfenbüttel, et aujourd'hui encare certains d'entre eux
se plaisent a célébrer les vertus de ces deux souverains. Un
&lt;:urieux livre publié en 1902 a Barcelone par un citoyen de
.&lt;:ette ville, Joseph Rafel Carreras y Bulbena, en catalan et en
allemand, nous offre, apres une dédicace «a la mémoire de la
royale et impériale maison d'Autriche, de l'éminentissime
maison de Liechtenstein et de la tradition catalane», le panégyrique, en seize chapitres, de Charles et d'Elisabeth» 1 . Les
officiers allemands qui vinrent offrir leur épée a D. Carlos,
frere du roi Ferdinand VII, étaient attentifs a la persistance
de l'Espagne dans le culte de la maison d'Autriche, entre
autres le prince Félix de Lichnowsky, qui nous cante, dans
ses Erinnerttngen (Frankfurt, 1841, II, 138 et suiv.), l'histoirc
suivante: «In Cardedeu, einem Stadtchen bei Barcelona,
wohnte eine wohlhabende Bürgerfamilie; der Grossvater lebte
noch 1818 und oft ist mir erzahlt worden, dass er am Beginn
e ines jeden Jabres wettete, dass bis zum Ende desselben das
Haus Oestreich über Catalonien herrschen würde. Ein Trutbahn war der Preis der Wette; am \Veinachtsabende musste
er entrichtet werden, da am demselben jeder gute Hausvater
in Catalonien einen Truthahn auf den Tisch setzt, wie in
Deutschland eine Gans .zu Martini. Dem al ten Grossvater war
diese Wette von seinem Vater, Gross-und Urgrossvater überkommen,. und manches Jahr soll sich Niemand im Orte gefunden haben, der sie eingehen wollte. Ebenso fest hangt ein
grosser Theil des catalonischen Adels an den ostreichischen
Traditionen. Mehrere alte Familien, die durch die habsburgischen Konige Tite! erhalten, haben nie vom Hause Bourbon
die Grandezza annehmen wollen, wie z. B. die Grafen von Fonollar; und die Markgrafen von Centmanat.» Sauf que Lich-

1

Carlos d'Austria y Elisabeth
y Girona, Barcelona, 1902. cAI

JosEPH RAFEL CARRERAS Y ButBBNA,

de Bronswick-WolfenlJüttel a Barcelona

bon recort de la Reyal y Imperial Casa d'Austria, de !'Eminentísima
Casa de Liechtenstein y de la Tradició ca.talana.•

�294

A. MOREL·FAT!O

nowsky orthographie centmanat, au lieu de sentmanat, il est
probable que le fait est vrai. Les partisans espagnols de l'ATchiduc Charles l'accompagnerent en Autriche, apres la reddition de Barcelone en 1714, et demeurerent aupres de leur
souverain. Ils ne rentrerent en Espagne, que par suite d'une
amnistíe octroyée par Philippe V: notamment le comte de·
Galve, allié aux ducs d'Albe 1 . Néanmoins, quelques-uns resterenten Autriche, et l'on peut comparer ceux-la a nos émigrés
Franc.;ais, qui devinrent autrichiens, comme les princes de
Rohan, dont une princesse a épousé D. Carlos, pere du prince
D. Jaime. Stricker ne manque pas une occasion de marquer
l'attachement des Espagnols a la maison d'Autriche: il note
que le bruit du mariage d'Isabelle avec un archiduc d'Autrichc
produisit une profonde impression, surtout en Catalogne 2 •
Sur l'état intellectuel et moral des Allemands, nous avons
l'avis de deux écrivains célebres, Diego de Saavedra et Baltasar Gracián. Diego de Saavedra Fajardo était diplomate au
temps de Philippe IV et il fut !'un de ceux qui parlerent pour
l'Espagne au congres de Munster. Né aAlgezares le 6 mai 1584,
et mort a Madrid le 24 aoOt 1648 3 , ses écrits ont joui, de son
temps, d'une grande réputation, et on y revient de nos jours.

1 En 1724, d'apres SAN FxLJPR, Comentarios, U, 321, on concede a la
marquise del Carpio, femme du duc d'Albe, et a ses petits fils, fils du
conte de Gálvez (sic pour Gal ve). le droit de rentrer en Espagne. «En
vertu de l'aministie générale portée par le 9.• article du traité de paix
conclu ave\: le roí d'Espagne, plusieurs seigneurs Espagnols se disposent a retourner incessamment daos leur patrie et de ce nombre sont
le comte de Galves (sic) par la retrait'"e duque] il vaque un régiment
impérial de Cuirassiers,'et le comte d'Oropesa qui est partí ce matin
pour se rendre a Madrid par la route d'ltalie. • (Vienne, 18 juillet 1725 1
Gazetle de France) . 11 y a dans la Collection de Lorraine a la Bibliotheque Nationale, 781, 809, 810, des lettres dé partisans de!' Archiduc,
et, entre autres du comte de Gal ve. Cette collection provient &lt;le Charles-Henri de Lorraine, prince de Vaudémont ( 1649-1723).
2
W1LHELM StRICKER, Die Deutschen in Spanien und Portugal, pages 42-43.
3
Saavedra Fajardo: sus pensamientos, sus poesías, sus opúsculos...,
por el CoNDx DE Rocex y D. JosÉ Pío TEJERA, Madrid, 1804.

LBS ALLBMANDS EN ESPAGNE DO

xv• AU

XVIJl 6 SIECLR

295

C'est daos !'Idea de un príncipe cristiano representada m cie,z
empresas (LXXXI et LXXXV), qu'il a jugé les Allemands
comparés aux autres nations. II est étrange que ce Diego de
Saavedra, chargé de défendre les intérets de la maison d'Autriche, ait parlé avec autant de modération des F ranc.;ais, tandis qu'il se montre assez sévere pour les Allemands. «En
Alemania, la variedad de religiones, las guerras civiles, las
naciones que militan en ella, han corrompido la candidez de
sus ánimos y su ingenuidad antigua; y como las materias más
delicadas si se corrompen quedan más dañadas, así donde ha
tocado la malicia extranjera ha dejado más sospechosos los
ánimos y más pervertido el buen trato. Falta en algunos la fe
pública: las injurias y los beneficios escriben en cera, y lo
que se les promete en bronce. El horror de tantos males ha
encrudecido los ánimos, y ni aman ni se compadecen. No sin
lágrimas se puede hacer paralelo entre lo que fué esta ilustre
y heroicá nación y lo que es, destruída, no menos con los
vicios que con las armas de las otras. Si bien en muchos no
ha podido más el ejemplo que la naturaleza, y conservan la
candidez y generoso trato de sus antepasados, cuyos estilos
antiguos muestran en nuestro tiempo su bondad y nobleza.
Pero aunque está así Alemania, no le podemos 'negar que generalmente son más poderosas en ella las buenas costumbres
que en otras partes las buenas leyes. Todas las artes se ejercitan con grande primor. La nobleza se conserva con mucha
atención: de que puede gloriarse entre todas las naciones. La
obediencia en la guerra y la tolerancia es grande, y los corazones animosos y fuertes. Hase perdido el respeto al Imperio,
habiendo éste, pródigo de sí mismo, repartido su grandeza
entre los príncipes y disimulado la usurpación de muchas provincias y la demasiada libertad de las ciudades libres : causa
de sus mismas inquietudes, por la desunión de este cuerpo
poderoso.» Et plus loin, apres avoir comparé les Italiens aux
AlJemands: «Bien al contrario de los alemanes, los cuales,
tardos en obrar y perezosos en ejecutar, tienen por consejo al
tiempo presente, sin atender al pasado y al futuro. Siempre
los halla nuevos el suceso; de donde ha nacido el haber ade-

�A. M0REL·FATIO

u:s ALLEMANDS

Jantado poco sus cosas, con ser una nación que por _su valor,
por su inclinación a las armas y por el número de la gente,
pudiera extender mucho sus dominios. A esta misma se puede
· atribuir Ja prolijidad de las guerras civiles que hoy padece el
Imperio, las cuales se hubieran ya extinguido con la resolución y la celeridad. •
L'autre auteur, B:1ltasar Gracián, né a Calatayud le 8 janvier I6oI, et mort a Tarazona le 6 décembre 1658 1, dont les
écrits ont égalé a peu pres ceux de Diego de Saavedra, nous
montre l'idée qu'il se fait des Allemands, dans El Criticón
{1651-1657): « ... ¿Cómo quedáis con los alemanes? Yo muy
bien -dixo Andrenio-; hánme parecido muy lindamente, son
de mi genio; engáñanse las demás naciones en llamar a los
alemanes los animales; y me atrevo a dezir que son los más
grandes hombres de Ja Europa. Sí - dixo Critilo - , pero no
los mayores : tiene dos cuerpos de un español cada alemán,
sí, pero no medio corac;ón. ¡Qué corpulentos!, pero •sin alma.
¡Qué frescos!, y aun fríos. ¡Qué bravos y aun ferozesl ¡Qué
hermosos!, nada bizarros. ¡Qué altos!, nada altivos. ¡Qué rubios!, hasta en la boca. ¡Qué fuerc;as las suyas!, mas sin bríos.
Son de cuerpos gigantes y de almas enanas. Son moderados
en el vestir, no assí en el comer. Son parcos en el regalo de
sus camas y menage de sus casas, pero destemplado en el
beber. lle, que esse en ellos no es vicio, sino neccssidad. ¿Qué
avía de hazer un corpacho de un alemán sin vino?; fuera un
cuerpo sin alma: él les da alma y vida. Hablan la lengua más
antigua de todas, y la más bárbara también. Son curiosos de
ver mundo, y si no no sería dél. Ay grandes artífices, pero
no grandes doctos : hasta en los dedos tienen la sutileza, más
valiera en el celebro. No pueden passar sin ellos los exércitos,
assí como ni el cuerpo sin el vientre» 2 •
Les Espagnols se sont toujours vantés de descendre des
Goths, et lzacerse de los godos équivalait a une preuve de noblesse. Inutile de chercher des exemples de ce dicton, mais
1

2

Bulletin Hispanique, XH, 201-2061 330-334.
Et Criticdn, Anvc!rs, i;o2, I, 270.

BN IISPAGNE

DU xv•

AU

xvm• s1tcu

297

on peut au moins citer Je passage de Covarrubias dans son
article Godo : « Y de las reliquias dellos (les Goths) que se
recogieron en las montañas, volvió a retoñar su nobleza, que
hasta oy día dura, y en tanta estima, que para encarecer la
presunción de algún vano le preguntamos si deciende de la
casta 'de los godos., Dans I'Amérique du Sud, on traite volontiers de Godo les Espagnols férus de noblesse.

A.

•

~loREL- FATIO.

•

�EL RO~ANCK DEL «PALMERO&gt;

EL ROMA rcE DEL &lt;&lt;PALMERO»
En su descripción de Un pliego de romances desco1Zocido, de
los primeros aiios del siglo XVI en la Revista de Filología Espa1Iola, 1920, VII, 41-42, el Sr. Sánchez Cantón transcribe once
versos 1 del célebre romance del Palmero. Dice que la nueva
versión, que supone publicada en Zaragoza en 1506 o poco
después, es «la lectura más antigua conservada». Cosa semejante había dicho ya Menéndez Pelayo (Antología, X, 133),
pues afirmó que el tal romance «por caso raro no ha llegado
íntegro a nosotros en las colecciones antiguas».
Hay que rectificar estas aserciones. El romance del Palmero se halla en el Cancionero del Museo Británico que publicó el profesor Rennert: Der Spanisclze Cancionero des Britiscli Museums (Ms. add. I04JI), en Romanisclze Forsclttmgen, 1899, X, 1-176. Yo ya había llamado la atención de los
romanceristas sobre esta colección ( Romanic Revieu;, 1916,
VII, 54), pero veo que conviene volver sobre el asunto.
No es segura la fecha de este Cancionero. El Sr. Rennert
es de opinión que se copió «nach den Siebziger Jahren
&lt;les XV Jahrhunderts»; no hay nombres de poetas ni alusiones «welche uns veranlassen konnten, sie in eine spatere
Zeit zu verschieben als die letzten Decennien des genannten
Jahrhunderts» (Loe. cit., pág. 2). De todos modos, se puede
dar por cierto que es anterior a l 500, y por este motivo los
romances que contiene ofrecen gran interés, habiendo tan
pocos copiados en el siglo xv.
•
Hay en el Cancionero de Rennert dos romances viejos y
siete artísticos, amén de algunas glosas sobre romances viejos.
1

Cuento los versos siempre como de diez y seis silabas.

2

99

Representan aquéllos las primeras versiones conocidas de «Yo
m'era mora Morayma» (núm. 57, atribuída a Pinar; Primavera, 132; la versión del Cancionero de Rennert es la más completa) y del Palmero (núm. 351). Los romances trovadorescos
son los números 26, 36, 6o, 67, 220, 305 y 349 1 •
Aunque está al alcance de todos el tomo de Romanisclze
Forsclumgen, tengo por conveniente transcribir íntegra la lectura que el Cancionero del Museo Británico da del romance
del Palmero, tanto por lo desconocida que es, cuanto por la
necesidad de tenerla presente al establecer su filiación con las
demás versiones :
R,·omance.
Yo me partiera de Francia fuérame a Valladolid,
encontré con un palmero, rromero atan gentil,
¡ay!, dígasme tú, el palmero, rromero atan gentil,
nuevas de mi enamorada sí me las s:i.brás dezir.
5 Rrespondióme con nobleza, él me fabló y dixo asy:
«¿Dónde vas el escudero, triste, cuydado de ti?
Muerta es tu enamorada, muerta es, que yo la vy,
ataút lleba de oro, y las andas de un marfil,
· la mortaja que llevava es de un paño de París,
10 las antorchas que le lleban,
triste yo les encendy.
Yo estuve a la muerte della, triste, cuydado de mí,
(y) de ty lleva mayor pena que de la muerte de sy.,
Aquesto oy yo cuytado, a ca vallo yba y cay,
una visión espantable delante mis ojos vi,
15 hablóme por conortarme, hablóme y dixo asy:
«No temas el escudero, non ayas miedo de mí,
yo soy la tu enamorada, la que penava por ty;
ojos con que te mira va, vida, non los traigo aquí,
brai,;os con que te abrai,;ava, so la tierra los mety.,
20 «Muéstresme tu sepoltura y enterrarme yo con ty.•
Biváys vos, el caballero, biváys vos, pues yo mory,
de los algos deste m1V1d0 fagáis algund bien por mi:
tomad luego otra amiga y no me olvidedes a mi,
que no podíes hazer vida, señor, sin estar asy.
1 El número 67 empieza: «Por unos puertos arriba•, y se atribuye
a Mexia, pero se imprimió en el Cancionero de Juan del Encina. También este romance se halla en el pliego suelto aragonés descrito por
el Sr. Sáncbez Cantón (pág. 45). La versión del Museo Británico es

�300

S. GRJS\\"01 D lllORLEY

EL ROMANCE

Las versiones antiguas.

Son ocho las versiones que conozco anteriores a 1650 1 :
A, del Cancionero de Rennert; B, del pliego aragonés, ya citado; C, del pliego suelto de Praga 2; D, del pliego suelto de la
Biblioteca Nacional de Madrid 3 ; E, la impresa por Sepúlveda 4 ,
versión casi idéntica con la precedente; luego, los fragmento&amp;
introd_ucidos por tres autores dramáticos en sendas tragedias.
suyas; F, l\Iejía de la Cerda, en La tragedia de doi"ia Inés de
Castro, acto III, 2 5; G, Guillén de Castro, La tragedia por los
celos, acto III 6; H, Vélez de Guevara, Reinar después de morir,.
acto III 7 •
muy defectuosa: empieza con cuatro versos rimados en -ura para,
convertirse luego en una imitación (la primera conocida} de cDígasme tú, el ermitaño•, asonancia en ia. Véase la nota del Sr. Rennert,
págs. 152-153.
1 Creo que el ,Romance y suma de todo el viaje de Joan del Encina•, impreso en GALLARDO, E,¡sayo, II, col. 820, es una contrahechura
del romance del Palmero. Tiene la misma asonancia en -i, y empieza:
e Yo me partiera de Roma I para Jerusalén ir.• Pero en los deipás versos hay poca semejanza con el Palmero. Debió de escribirse poco
después del 1521.
2 FxRDINAND WoLF, Ueber eine Sammlung spaniscker Romanzen in
jliegenden Btattern, etc., pág. 276; Antol., IX, 220.
3
Antol., X, 362-363.
• LORENZO ox SEPÚLVEDA, Romances nuevamente sacados, etc., Anvers, MDLI, reimpresión en facsimile, New York, 1903, fols. 236-237~
DuRÁN, Rom. gen., núm. 292.
5
Rivad., 1612, XLIII, 405.
6 Libros raros o curiosos, 1622, XII, 206-207. Creo que nadie basta
ahora ha recogido la noticia de Schaeffer (I, 232) sobre la existencia
del romance en esta comedia. La obra de Guillén de Castro no trata,
el asunto de Inés de Castro c9mo las otras dos; pero después de cantado el romance por un pastor explica éste que es cun romance viejo ¡ del rey don Pedro y doña Inés de Castro•. Yo no creo que el rornance del Palmero haya tenido su origen en la leyenda portuguesa.
sino que fué ésta más bien la que se apropió dicho romance.
7 De fecha incierta, Rivad., XLV, 122. Doña Carolina Poncet discurre acerca de las versiones de Vélez y de lllejía de la Cerda, El Romance en Cuba, págs. 304- 306 (Reoista de la Facttltad de Letras y Ciencais de la Universidad de la Habana, 1914, XVIII).
0

•

DBL •PALMERO&gt;

301

D y E tienen 20 versos cada uno y ostentan entre sí
sólo divergencias ligeras. B, de I I versos, falto de principio
y fin, concuerda aproximadamente en lo existente con D, con
una excepción: contiene un verso notable que falta a todas
las demás lecturas antiguas. Después del conocido apóstrofe
«¿Dónde vas tú, desdichado? 1 ¿Dónde vas, triste de ti?» inserta las palabras:
Buscando la mía señora, días ha que no la ui.

Casi todas las versiones modernas de tradición oral ostentan
una frase semejante, por ejemplo, la de Osuna :
Boyen busca de mi esposa que hace años que la bi.
(A11tol., X, 192.)

C, la versión de Praga, es un fragmento de 8 versos, pero se
diferencia en muchos detalles de B, D y E. No menciona ni
a Burgos ni a Valladolid 1 ; lleva
duques, condes la lloraban, todos por amor de ti,
dueñas, damas y doncellas llorando dicen así,

en lugar de
siete condes la llevaban, caballeros más de mil
lloraban las sus donzellas, llorando dizen assí. '

Pero con ser bastantes las discrepancias entre B C D y E
es innegable que todas estas lecturas pertenecen a la misma
familia.
'

J

,

A, el romance del Cancionero de Rennert se distingue considerablemente de los demás. Es el más largo : consta de 24
versos. Su comienzo es el único que se conforma a los moldes
del metro de romance. La forma más conocida, la publicada
por Sepúlveda, empieza con dos versos sin consonancia ni
asonancia:
En los tiempos que me vi más alegre y plazentero,
yo me partiera de Burgos para yr a Valladolid.
1

• Yo me partiera de Burgos I para ir a Valladolid• es el segundo
verso de .D y E.
TOMO IX.
20

�302

S. GRJSWOLD MORLBY

Exactamente iguales son los primeros versos del pliego de
Madrid. En cambio, el de Praga presenta una redondilla:
En el tiempo que me vi más alegre y placentero,
encontré con un palmero que me habló y dijo así.

Sólo la versión del Museo Británico guarda la asonancia en -i,
y sin duda es la primitiva y buena:
Yo me partiera de Francia, fuérame a Valladolid,
encontré con un palmero rromero atan gentil.

Es casi seguro que el verso
En los tiempos que me vi más alegre y plazentero

es un añadido. No se encuentra en ninguna versión moderna.
Señalar todas las variantes de A sería volver a copiar el
poema entero, pues no hay más que tres hemistiquios idénticos con otros tantos de D y E. Son éstos: «encontré con
un palmero», «muerta es tu enamorada, 1 muerta es, que yo
la vy• .
Como veremos luego, las versiones modernas se titulan
generalmente La Aparición, tomando su nombre de la sombra de la difunta querida, que se acerca al dolorido amante
para dirigirle la palabra. Pues bien : la versión del Museo Británico es la única antigua que nos presenta La Aparición tal
y como aparece en muchas versiones tradicionales de hoy
día (versos 14 y sigs.). También es la única antigua que alude
a la corrupción de las partes del cuerpo. Más adelante, al considerar los romances tradicionales, trataré con detención estos
detalles.
Dirijamos ahora la vista sobre las versiones del teatro.
F tiene 13 versos; G, 6, y H, 4. Todas tres son artificialísimas, muy corrompidas por el mal gusto de la época. Todas
empiezan con la consagrada cuarteta: «¿Dónde vas, el caballero?», etc. Luego, en el drama de Mejía de la Cerda se lee:
Las señas que ella tenía bien te las sabré decir:
los ojos son dos estrellas; mejillas, nieve y carmin;
los dientes, menudo aljófar; los labios, clavel de abril, etc.

EL ROMANCE DEL cP.t.LMERO&gt;

Don Guillén de Castro aun le supera en culteranismo:
Diéronla de puñaladas, y de la muerte el buril
trocó la grana y la nieve en un cárdeno alhelí.

Es lo que se dice en inglés una «metáfora mixta•. Vélez
&lt;le Guevara es el que más discretamente retoca el romance.
Añade sólo una cuarteta a la inicial :
Las señas que ella tenía bien te las sabré decir :
su garganta es de alabastro, y sus manos 1 de marfil.

Las versiones dramáticas carecen de valor intrínseco; pero
.alcanzan mucha importancia para la historia de la tradición.
Salvo en la cuarteta inicial, ofrecen pocos puntos de contacto
con la familia B-E 2 • Los romances cantados en las tragedias
de Mejía de la Cerda y Guillén de Castro constan de dos detalladas descripciones: primero, de las señas de la esposa muerta
{véanse los trozos que acabo de citar), y segundo, de los adornos de su cuerpo y del aparato funerario. De todo esto nos
presentan B-E un solo verso bastante lacónico:
Las andas que la leuauan de negro las vi cobrir (B) .
Las andas en que la llevan de negro las vi cobrir (D, E ) .
Las andas en que ella iba de luto las vi cubrir ( C) .

En cambio, A, aunque calla las «señas de la difunta», contiene el germen de los «adornos», pues dice:
ataút Beba de oro, y las andas de un marfil, etc.
(Versos 8-10.)

Así, Mejía de la Cerda :
La mortaja que la visten es de un cendal muy sutil.
Las andas son de oro fino con reliquias de neblí...,
y el paño con que le cubren es de tela carmesí.

Guillén de Castro :
Las andas que le aperciben de ébano son y marfil,
cubiertas de tela negra con una cruz carmesí.

Está clara la afinidad.
1 cSu cuello de marfil», dice Menéndez Pelayo, citando a Vélcz.
{ Antol., IX, 278).
2 Mejía coincide con C en el hemistiquio «todos por amor de ti&gt;.

�S.

GRIS\VOLD IIIORLEY

Análisis del romance. - Sus elementos.

Todo juicio sobre los romances tradicionales tiene que ser
prematuro, antes de salir a luz el tan e;perado Romancero del
Sr. Menéndez Pidal. Por esta razón quisiera no entrar en
el laberinto de las muchas versiones modernas. Mi trabajo
no puede ser definitivo; sin embargo, creo que las versiones
ya publicadas nos suministran datos suficientes para establecer a grandes rasgos la filiación entre éstas y las copiadas hace
cuatro siglos y más. Después de cierta vacilación decido escribir las páginas que siguen.
Al considerar 'el método de la narración', desde luego echamos de ver que los romances del Palmero, o de La Aparició1t,
se dividen en dos tipos: el I es del romance en que hay dos
diálogos, uno entre el amante y una persona desconocida (por
ejemplo, el palmero), y otro entre el amante y la sombra
(en algunos casos, la voz de la sepultura). Esta forma, que
debió de ser la primitiva, se simplificó, siguiendo las leyes de
la tradición 1, y así se formó el tipo 2; o bien, tipo 2 a, desaparece la sombra, quedando tan sólo al final la «triste voz»,
sin diálogo, o bien, tipo 2 b, el palmero es quien se pierde
de vista, y en este caso la sombra misma dirige la palabra al
viajero. En ambos casos los dos diálogos se funden en uno 2•
Todas las versiones antiguas pertenecen al tipo I (así A),
0 al tipo 2 a (así B, C, D, E; en las canciones dramáticas

EL ROMANCE DEL &lt;PALMERO&gt;

no hay diálogo). Las modernas se distribuyen entre los tres
tipos.
Pasando adelante, y dejando el 'método' de la narración
para fijarnos en su 'materia', distinguimos cinco elementos significativos: (a), la sombra (que falta en las versiones antiguas
B-H); (b), las señas de la enamorada muerta; (e), los adornos
de su cuerpo y del ata6d o andas; (d), la corrupción de las
partes del cuerpo; (e), la bendición que concede la difunta a su
amante, aconsejándole que se case 1 .
Pongamos ejemplos de cada elemento 2 :
(a) Una visión espantable delante mis ojos vy (A).
En la ermita de San Jorge una sombra obscura vi.

(Asturias, J. 1\1. Pidal).
y estando haciendo oración ha visto un bulto salir.
(Castilla, Alonso Cortés, II.)
En una playa arenosa

una blanca sombra vi.
(Nuevo l\Iéjico.)

(b) Este es el elemento que más escasea. Ya hemos citado (pág. 303) las formas gongorinas bajo las cuales los dramáticos del siglo de oro daban expresión a su evocación de
la hermosura muerta. Hay solamente dos rom~nces modernos,
ambos andaluces, que traen este rasgo:
La cara era de sera y los dientes de marfí.

Véase R. MENIÍNDBZ PmAL, Poesía popttiar y romancero, en Revista
de Fi!ologfa Espaiiola, III, 254.289.
2 El nombre del ,Palmero• falta a todos los romances modernos
con una sola excepción: la del romance de Tánger ( véase más abajo).
También es éste el único que trae el verso ,Yo me partiera•, etc. Empiezan muchos con unos versos de introducción:
1

En la ermita de San Jorge

una sombra oscura vi;

otras veces la conversación carece de prólogo:
¿D6odc ,·as, el caballero?

(Osuna.)
La carita era de seda y los dientes de marfí.
(Espinosa, Anda!., I.)

Como se ve, aparte la palabra «marfil», no hay relación
alguna entre estos versos y los de las tragedias. Para mí tengo
que los modernos se aproximan a la tradición original.

¿Dónde vas, triste de ti?

A algunas versiones va unida un trozo. en diverso ason~nt~. Véase
l\h:NIÍNDEZ PELAYO, Antot., X, 132- 1 33. DeJo a un lado este anad1do. Muchas versiones se han convertido en un lamento por la muerte de la
reina l\lercedes, esposa de Alfonso XII. Véase /bid., pág. 134•

1 Me doy cuenta perfectamente de que sería posible fijar el número
de los elementos en una cifra muy superior a cinco. l\le limito a los
que tengo por más importantes y de índole más particular.
2
Véase más abajo la indicación detallada de fuentes.

�306

EL ROMANCE DEL &lt;PALMERO&gt;

S. GRJSWOLD MORLEY

(e) El elemento predilecto hoy día. Para las versiones antiguas, véase arriba, pág. 303:
La mortaja que llevaba era de lienzo país;
las andas que la llevaban eran de oro y mar.fil;
su manada de cabellos la caja quieren cubrir 1•
(Castilla, Alonso Cortés, II.}
er pañuelo que llebaba era rico carmesí.
(Osuna.}

(d)

Hoy se halla muy esparcida. Me parece que debe de pertenecer a la tradición primitiva.
De estos cinco elementos, A tiene cuatro, todos menos (b) .
B, el fragmento de Aragón, y C, el de Praga, carecen de todos,
a no ver en «el luto de las andas» un lejano recuerdo de (e).
Con D y E pasa lo mismo, pero al final ostentan además un
eco de (a) en la «triste voz» que sale de la sepultura. Los
versos
Dios te dé ventura en armas y en amores assí,
que el cuerpo come la tierra ...

También muy popular:
ojos con que te mira va vida, non los traygo aquí,
brai;os con que te abrac;ava so la tierra los mety (A).
Los brasos que te abrasaban a la tierra se los di;
la boca que te besaba los gusanos dieron fin.
(Osuna.)
Brazos con que te abrazaba a la tierra se los di;
labios con que te besaba turbados los traigo aquí,
y ojos con que te miraba los cerré y no los abrí.
(Castilla, Alonso Cortés, II.)

(e) Biváys vos, el caballero, biváys vos, pues yo mory;
de los algos deste mundo fagays algund bien por mí;
tomad luego otra amiga y no me olvidedes a mí (A).

Vive, vive, enamorado; vive, pues, que yo morí;
Dios te dé ventura en armas y en amores assí (D, E).
Cásate, buen cabayero, cásate y no andes así;
la primer hija que tengas ponle Rosa como a mí,
pá cuando a llamarla fueras que te acuerdes tú de mí.
(Osuna.)

La mujer con quien casares non se llame Beatriz,
cuantas más veces la llames tantas me llames a mí.
¡Si llegas a tener hijas, tenlas siempre junto a ti,
non te las engañe nadie, como me engañaste a mí.
(Asturias, J. M. Pida!.)

La alusión al nombre de la futura esposa y a las hijas que
pueda tener en ella el amante, falta en los romances antiguos.
1 Es una lectura única por la frase cde lienzo país,, recordativa
de A, y por la mención de la emanada de cabellos».

pueden interpretarse como reminiscencias pálidas de (d) y (e).
En cuanto a las canciones dramáticas, las de Mejía y de
Guillén de Castro encierran dos elementos nada más, (b) y (e);
la de Vélez, sólo (b) . Pero estas versiones son de suma importancia para nosotros, por contener un detalle, «las señas de la
difunta», que falta en A, B, C, D y E, y que se encuentra en
sólo dos romances recogidos de la tradición oral moderna 1.
Los dramaturgos, pues, nos han suministrado un eslabón imprescindible entre las versiones de los siglos xv y xvr y las
de hoy día.
El poema de hacia 1480, del Cancionero del Museo Británico, las canciones del siglo de oro, los romances cantados
por aldeanas del siglo xrx, coinciden en describir el fatal
ataúd, hasta en repetir algunas palabras. Lq aparición, los detalles realistas del cuerpo, el consejo de la difunta para que
se case su amante, son comunes a la tradición oral y a A;
las señas de la querida se hallan en la tradición oral y en

F,G,H.
Las versiones tradicionales. - Clasificación.

Intentemos una somera clasificación de los romances tra..
dicionales que conozco, con asonancia
-z. Pongo 1a reg1'6 n, e1
tipo y los elementos que contiene cada uno.
1 En este aserto, y en todos los semejantes míos, se entiende en
los romances hasta ahora publicados. No dudo de que existan aún inéditas muchas versiones más. Pero sí dudo de que nuevas versiones
puedan rectificar considerablemente las conclusiones de este artículo.

�s.

GRIS\VOLD l\JORLEY

ANDALUCÍA. - Menéndez Pelayo, A11tología, X, 192-193.
Osuna. Tipo I: (a), (b), (c), (d), (e); única versión publicada
que reune todos los cinco elementos y una de las dos modernas donde se halla (b) .-A. M. Espinosa, Traditional Ballads
from Andalucía, en Flügel Mem. Volwne, Stanford University,
1916, pág. 94; dos versiones: I.3, tipo 1: (a), (b), (c), (d). La
otra versión moderna con (b). II.3, fragmento, (c).
ARGENTINA. - R. Menéndez Pida!, Romances tradicionales
m América, en Cultura espmfola, 1906, I, 101, núm. 17. Fragmento, (c).
ASTURIAS. - J. M. Pida!, Colección de los romances, etc.,
Madrid, 1885, núm. LXXIII (Antol., X, 132). Tipo 2 b: (a),
(d), (e).
CASTILLA.-N. Alonso Cortés, Romances populares en Castilla, Valladolid, 1906, 32-34. Dos versiones: I.3, tipo 2 b: (a),
(d), (e). II.3, tipo l: (a), (c), (d). Única versión que trae las palabras «romero &gt; (cfr. A), de «lienzo país&gt; y «su manada de
cabellos».-]. M. de Cossío, Romances recogidos de la tradición
oral de la Montafza, en Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo, 1920, II, 69-70, núm. XIV. Tipo 2 b: (a), (d), (e). En este
romance la bendición de la difunta se ha vuelto más bien maldición. - Dámaso Ledesma, Cancionero salmantino, Madrid,
1907, 164-165. Tipo l: (a), (d), (e).
CATALUÑA. - Milá, Romancerillo, en Obras completas, VIII,
183, núm. 227. Tipo 2 a, (e).
CuaA.-Chacón y Calvo, Romances tradicionales en Cuba,
en Revista de la Facultad de Letras y Ciencias de la Universidad de la Habana, 1914, XVIII, 97-98. Tipo 2 a (Alfonso XII), (c). - Carolina Poncet, /bid, 1914, XVIII, 302-303.
Tipo 2 a (Alfonso XII), (c), (e).
MARRUEcos.-R. Menéndez Pida!, Catálogo del romancero judíoespmiol, en Cultura espa,iola, 1907, I, 164, núm. 56.
Tánger, tipo 1, (a), (c), (d). Es, como ya indicó el editor,
una de las versiones menos alteradas. Es la única moderna
que contiene la frase «Yo me partiera... », y que menciona al
Palmero. Termina con unos versos «Ya murió la flor de
mayo», etc. (véase más abajo, pág. 309, nota).

BL ROMANCE DBL &lt;PALMERO&gt;

MÉJICO. Chacón y Calvo, Romances tradicionales en
'
Cieba, ya citado, pág. 103. Fragmento (Alfonso
XII).
NuEvo :MÉJICO. - A. l\L Espinosa, Romancero nuevo-mejicano, en Revue Hispanique, 1915, XXXIII, 31-33. Tres ver.siones, todas tipo 2 b: I.3, contiene (a) (c); II.3, (a), (c), (e);

III.3, (a), (c)

1.

PORTUGAL. - Braga, Romanceiro geral portuguez, Lisboa,
1907, II, II2-II6. Dos versiones, ambas del tipo I: P, O Soldadinlzo, (c), (d), (e); II.3, Entrada de Maio, (a), (c), (d), (e) 2 •
PUERTO Rrco.-A. M. Espinosa, Romances de Puerto Rico,
en Revue Hispanique, 1918, XLIII, 31-33. Cuatro versiones,
todas tipo 2 a (Alfonso XII), (c).
URUGUAY.-R. Menéndez Pidal, Romances tradicionales en
América, ya citado, pág. 101, núm. 17. Fragmento, (a), (C) 3•
Conclusión.

El romance del Palmero ofrece un hermoso ejemplo de la
perdurable tradición popular. Como un río del desierto, desaparece, se le cree perdido, y luego asoma a la superficie con
todos los caracteres primitivos. Presenta, además, una muestra admirable del procedimiento por el cual la «canción amplia» se reduce a la «canción breve». El principio que anuncia
1 Nada hay en las versiones de los siglos xv y xv1 que apoye el supuesto del profesor Espinosa, quien opina (Loe. e#., pág. 33) que son
.antiguos el hemistiquio inicial de las versiones nuevo-mejicanas ( &lt;En
una play' arenosa•) y los versos finales

Ya murió la ftor de mayo, ya murió nel mes de abril,
ya murió la que reinaba en la suidá de Madrl.

Éstos últimos se encuentran también en las versiones de Tánger,
Cuba y Puerto Rico.
t La alteración continua que sufre la tradición oral se señala a cada
paso en el estudio de los romances; los perfiles cambian, y el cuerpo
queda. Así, la versión portuguesa l." describe el vestido de la querida: &lt;0 cinto que a apertava I era de ouro e marfim•. En cambio, dice
la II.ª : •A touca de oleado I o caixao de ouro e marfim•.
' Existe una canción francesa análoga (véase DoNCT.Rux, Romancero
¡,opulaire de la France, París, 1904, pág. 326, y PuYMAIGRB, C/1ants populaires recueillis dans le pays messin, París, 1881, I, 69).

�310

S. GRIS\VOLD MORLl!Y

el Sr. Menéndez Pida! con estas palabras: «El romance tradicional se deriva de una narración poética en estilo, por lo general, más amplio y circunstanciado» 1, halla nuevo apoyo en
este romance.
¿Cuál era la forma primitiva? La reconstrucción de una
poesía popular es empresa temeraria, y debe intentarse con
todo lujo de precaución y salvedades. Yo creo que la versión
del Cancionero de Rennert, aunque contiene versos palpablemente corrompidos (tal, la repetición de «rromero atan gentil»), se acerca más a la genuina. Cotejándola con las de
Tánger y de Osuna, sin ir más lejos, reuniríamos casi todo lo
preciso para reconstruir el poemita.
Después habría que demostrar el parentesco de las versiones de la misma región, cosa que no sería difícil. Pero para
seguir el camino señalado por el Sr. Menéndez Pida! en su
bello estudio sobre Gerineldo 2 hay que poseer gran capacidad y muchos materiales que no se hallan a mi alcance. Mi
modesto trabajo ya se ha extendido demasiado, y dejo gustoso el completarlo a otra persona con más autoridad.

S. GRiswow MoRLEY.

1
2

Revista de Filología Española, III, 269.
Revista de Filología Española, VII, 229-339.

MISCELÁNEA

UNA COMEDIA DE LOPE DE VEGA
CONDENADA POR LA INQUISICIÓN
El documento que insertamos a continuación, además de
ser un bello autógrafo, contiene una curiosa información sobre
un incidente surgido entre Lope y el Tribunal de la Inquisición. He aquí la transcripción y su original 1 :
En Madrid, 21 de octubre de 1608. - Que no a lugar 2•
Lope de Vega Carpio, familiar del Santo offü;io de la ynquisicióo
digo, que de haber vuestra Alteza 3 mandado recoger vna comedia
que yo escriuí de la conuersión de S. Agustín, por haber tenido algunos
argumentos ynde,;;entes para representarse en parte pública, me ha
resultado grande nota en mi honor y reputación, hablando en mí diuersas personas con diuersos jui,;;ios, por lo qua! supplico humildemente
a V. Alteza, que con su acostunbrada benignidad se sirba de que, tildando y borrando todo lo que pare,;;iere conuenir, que sea quitado y
borrado se me buelba la comedia para que yo la buelba a escribir, y
poner en el modo que es bien que esté para poderse representar, que
luego la bolueré a V. Alteza para que en ella se baga la censura y califica,;;ión que antes, que desta suerte se entenderá claramente la verdad y yo quedaré restituído en mi honor y buena opinión, y V. Alteza
faborecerá vn criado suyo tan desseoso y cuidadoso de servir esse
santo tribunal a cuyos pies me postro humildemente, pidiendo esta
1 Fué hallado en el Archivo Histórico Nacional, entre papeles de
la Inquisición, por el Sr. Sáncbez Arjona, y me fué comunicado por
el archivero Sr. Fuentes: a ambos doy aquí las gracias. Es lástima que
no se baya hallado el proceso a que hace referencia el documento.
2 El Consejo de la Inquisición desestima la petición de Lope.
3 El Consejo tenía tratamiento de Alteza.

�312

!IIISCl!LÁNEA

llllSCELÁX&amp;A

merzed por algunos, aunque pequeños seruicios, y por los que pienso
hazer lo que tuuicrc de vida. Lope de \'ega Carpio.

3 13

1

1894, IV . El Divillo Africa110 está citado en la segunda
lista de El Peregrino (r6r8), y ahora sabemos que ya existía
diez años antes. Ahora bien, ¿esta comedia es la prohibida
por la Inquisición? En la dedicatoria a D. Rodrigo Mascareñas, obispo de Oporto, no hay ninguna alusión a este incidente; en ella da Lope a esta comedia título parecido al quefigura en su solicitud: «Cuyo sujeto es la com:ersión del Divino Africano.» No me es posible decir si a pesar de la terminante negativa del Consejo, Lope se hizo de nuevo con su
manuscrito, si reescribió la comedia y si en el texto impreso
figuran o no los lugares incriminados.
De cualquier forma, juzgo interesante citar algunos pasajes
que no es imposible tuviesen relación con este pleito inquisitorial. En la discusión entre Mónica y Agustín, cuando éste rechaza los argumentos con que su madre intenta probar la verdad
del cristianismo, el futuro santo formula algunas tesis que tal
vez fuesen las que hicieron fruncir el ceño a la Inquisición~
Ag-ust. Lo que al entendimiento ajuste y quadre
baze siempre que cessc mi porfía,
que no es possible, madre, que dudasse
lo que a mi entendimiento se ajustasse.
¿Qué ciencia puede ser, o madre, aquella
que por dcmonstración no se conoce?
¿Dios y carne mortal de una donzella?
l\ladre, si Dios quisiera por el hombre
tomar la humana forma que dczías,
hallara muchos de más alto nombre
entre nueve divinas gerarquias.
Qualquier acto de Dios que al ciclo assombre
bastara por tus culpas y las m!as
para mil redenciones; y bastara
que forma de ángel no mortal tomara 2•

l\Iás lejos dice Agustín a sus amigos :
Conocemos una comedia de Lope sobre la conversión de
San Agustín, titulada El Divino Africa1to, publicada en la
décimoctava parte de sus comedias (Madrid, Juan GonzáJez, r623), y reimpresa por l\fenéndez Pelayo, Obras de Lope,

No puedo
quadrar con mi sutil entendimiento
1

En la reseña de R&amp;Sroa,, ZRPh, XXIII, 2751 no hay ninguna adición esencial.
2
Parte XVIII, 16231 fol. 56 u, 57 r.

�314

l\llSCELÁNEA

MISCELÁNEA

la fe, la ley de los cristianos; tanto,
que me cuesta notables pensamientos.
Tiene cosas estrañas y exquisitas:
un Dios que es uno y trino en las personas,
el Padre, el Hijo y el Divino Espíritu,
y sólo un Dios 1.

A.

Pensando en el requebrajo
Acos chamelotes 2•

Aco puede explicarse como ecc(mn)-lwc y compararse con
el demostrativo provenzal neutro aco 3 , y parece ser la única
representación superviviente de hic en España, excepto la
forma ablativa empleada en ogaízo o agora.
Los demostrativos reforzados mediante el auxilio del prefijo eccum (arcaico de ecce-eum), tales como eccu(m)-ille&gt;aque4,
o por la adición de alterum, tal como illum-alteru,m &gt; el/otro, o
igualmente reforzada en ambos modos, tal como aquel(l)otro,
son bastante comunes.
La forma acotro, aunque no tan rara como aco, ha sido,
sin embargo, poco señalada. Parece también pertenecer al
dialecto de Sayago. Ejemplos:

CASTRO.

ACO, ACOTRO
Hasta la fecha no parece haberse prestado atención sobre
el demostrativo español aco, aca. En los antiguos textos españoles no se han hallado ejemplos, y acaso únicamente apare&lt;:e una docena de veces en textos dramáticos del siglo xv1 en
el lenguaje de los pastores que usan el llamado dialecto sayagués, el cual se supone localizado en la región leonesa, provincia de Zamora.
Los autores representados en las citas que damos a continuación son naturales, respectivamente; de Extremadura,
(Torres Naharro y Diego Sánchez de Badajoz) o de Salamanca
(Horozco?). La forma aco ha podido ser, por consiguiente, una
forma olvidada del español occidental :

- También acotros marranos
confessos perros malditos 5 •
- También la toma el diablo
acctra por su marido 6•
- ¡Son lámparas concejiles?
Más aceite les echá,
o de acotras lo quitá
que cuido están rebosando 7•

-Digo l que la gente de Mahoma, l como son perros traydores J
por accs [no poracos] huertes cramores I están llenos de carcoma 2.
No me harto J de pensalla cuarto a cuarto J acos becachos torra&lt;los I como terrón quebrajados J branditos como un esparto 3•
Que hará quien más los siente I acos fuertes rabadanes, 1 abades y
-sacristanes 4 •
Yo me acuerdo juri a ños I que aca [no aca1 noche angelical bai•
Jamos... 5•
¡Cómo no soy yo criado I por acas [no actir] manos de Dios: 6•

- Soys vos también del lugar
do viene acotra doncella 8•

1

Ibíd., fol. 58 r.
Égloga interlocutoria, edic. Cronan, Rev. Hisp., 1916, XXXVI,
477, lío. 6-10.
3
ToRRxs NAHARRO, Propaladia, edic. Cañete-Menéndez Pelayo,
1, 225.
' D1EGO SÁNCHEZ DE BADAJOZ, Recopilación en metro, edic. Barrant-es, II, 42.
5
lóíd., II, 64.
6
Ibíd., H, 77. También en II, 121, 122, 163, 166.

I que tuve con aca moca 1•

2

1

'

1 S.sBASTIÁ.N DE HoRozco, Entremés, Cancionero, Sevilla, 1874, página 167.
2
SEBAST!ÁN FERNÁNDEZ, Tragedia Policiana, 1547, edic. Menéndez
Pelayo, Orígenes de la Novela, HI, 42 b. Véase Ibíd., págs. 43 a y 52 a.
3
MEYER-LÜBKE, Grammaire, II, § 98.
' M.sNÉNDEZ PmAL, Manual, 19 18, §§ 98-99. Baist, sin embargo
(Grundriss, I, 910), deriva aquel de atque-ecct1(m)-ille. Verdad es que
el cambio de inicial e en a no es fácil de explicar, aun en proclisis.
s llgloga interlocutoria, Loe. cit., lío. 11-12. También Ibfd., lío. 230.
o FRANCISCO DE Av.sNDAÑO, Comedia Floriana, 1551, edic. Bonilla,
Re'O. Hisp., 1912, XXVll, 415.
7
l\I1GUEL DE CARVAJAL y Luis HuRTADO DE TOLEDO, Las Co1·tes de la
Afuerte, 1557; Bibl. Aut. Esp., XXV, 9 a.
s At1eto de la Verdad y la Mentira, en Colección de Autos, Rouanet,
II, 436. (Acotro ocurre tres veces más en los cuatro volúmenes de la
colección de Rouanet.)

�316

MISCELÁNEA

MISCELÁNEA

Acotro podría ser &lt; eccu(m)-alterum, pero es difícil aceptar tal combinación, a menos que se suponga que en ecrnm&lt;
ecce-eum el artículo haya podido sentirse como tal.
De otro modo alterum, siendo en realidad una parte intensiva sin valor propio peculiar, eccum-altermn, quedaría sin
sentido. Y es inverosímil que eum, átono en eccum, pudiera
aún sentirse, cuando en eccu(m)-illum &gt; aquel y combinaciones análogas eum era la parte que más sufría.
l\Iás lógico quizá sería considerar acotro como una forma
posterior basada en aco: ac(o)-otro, similar a aquel-otro&gt;
aquel/otro o este-otro &gt; estotro.
El hecho de que acotro no aparezca en los textos antiguos
españoles 1 mayor número de veces que aco suministra a estouna explicación posible. - JosEPH E. GUILLET.
Universidad de Minmsota.

Escobar, Cristaes d'ahna (xvn8 siecle) :
Esta queima,;ao de sangue
he hua nova Noruega
que continuam as noites
os meses &amp; annos de ausencia.

(L'absence de la bien-aimée est comparée
tuelle de la Norvege.)
Anatomico jocoso (xvm8 siecle) :

a la

nuit perpé-

Grande homem perdeu em vós a Noruega para zombar das suas
sombras diuturnas, na industria que tendes de fazer as noytes pequenas.

l\L Ribeiro nous apprend encore que chez les Jaboureurs
du Brésil (pres S. Paulo, Minas, Rio de Janeiro) noruega désigne
'o terreno que nao recebe sol' (cf. déja Figueiredo, Dice. da
lingua port., s. v. Noruega 1 ). - LEo SPITZER.
Université de Bonn.

LA NORVEGE COMME SYMBOLE DE L'OBSCURITÉ
J'ajoute aux exemples produits par M. Castro, RFE, VI,
184-186, pour esp. «Noruega symbole de l'obscurité&gt; les passages portugais suivants que je copie du livre de M. Joao Ribeiro, A lingua nacional, S. Paulo [en Brésil], 1921, que l'auteur
a eu la bienveillance de me faire parvenir:
Antonio Prestes, xv1e siecle, Auto dos dois irmiios (c'est
un fainéant qui parle) :
- Sou muito soturno.

UN TEXTO DESCONOCIDO DEL FUERO DE LEÓK
En el Liber Fidd 2, que hoy se conserva con los demás fondos procedentes de la catedral y de algunos monasterios de la archidiócesis
de Braga, en el Archivo público de la ciudad, hemos tenido la fortuna
de encontrar un texto inédito y desconocido del llamado fuero de
León, que concedió Alfonso V en la Curia plena reunida el día de las
calendas de agosto del año 1020. No se trata de una versión distinta,
de una copia diversa de aquellas que hasta ahora han sido aprove-

-E's?
- Sou Noruega,
do dia nao se me pega
mais que tres horas.

(ll ne travaille que trois heures par jour, comme les Norvégiens
sont censés le faire n'y voyant ríen le reste de la journée.)
1 KELLER, Historische Formenlehre, pág. 32, lo menciona, a propósito de los autos del siglo xvr, como refuerzo con ac (!). GESSNH, Dassjaniscke Possesiv-und Demo11strativpro110111en, en Zeitsc/1, fiir rom.
Phi/., 1893, XVII, 3461 no menciona ni aco ni acotro.

1 Pour noruega nom d'habitant cfr. mon article sur les bnxo,va en portugais,
Biól. ,Arel,. rom.•, Ir, 2 passim (spéc. Franfa, gra,tjola, lisboeta, etc.).
2

Este famoso tumbo ha sido estudiado de

un

modo incompleto por Pedro

A. de Acevedo (•O Lióer Fidn da mitra de Braga•, en Academia das Scimcias da Lisóoa, Boietim da segunda classe, 19u, V, 400), y por Alberto Feio
(,O Arquivo Distrital de Braga•, notas histórico-descriptivas, Boldim da Biólioteca prtólica e do Arquivo distrital de Braga, 1920, I, 85). Se trata de un códice
en pergamino, a página entera, de 43 X 30 cms., escrito en letra de la primera
mitad del siglo xm. Consta de 256 folios de 38 a 40 lineas, con numeración
antigua romana e iniciales y títulos en rojo. Ha sido encuadernado en tablas

de castaño, sin duda en fecha moderna y ante el deterioro de la antigua encuadernación, deterioro que alcanzó a las diez y seis primeras hojas del tumbo.
TOMO

IX.

21

�141SC&amp;LÁ..~&amp;A

MISCELÁNEA

chadas por los eruditos en sus diferentes ediciones del citado fuero.
Nos hallamos en presencia de una redacción anterior, preparada en
una sesión ordinaria de la Curia regia que se celebró en León el dla
cinco de las calendas de agosto del año 1017. El documento, que hoy
darnos por primera vez a la estampa, comprende tan sólo las disposiciones generales del fuero leonés. Todos los preceptos de éste relativos a la vida municipal faltan en el texto que aparece encabezando
el Li/Jer Fidei.
Estudiadas comparativamente ambas redacciones, se advierte en
la que ahora publicamos un orden distinto y un lenguaje más rudo,
cual corresponde a la obra de un consejo compuesto en su mayoría
µor laicos semieducados. Algunos pasajes son totalmente diversos,
otros faltan en el texto primitivo. En ciertos párrafos de éste el concepto aparece expuesto con menos claridad y de un modo difuso. En
la redacción conocida de antiguo se nota sin esfuerzo una forma más
cuidada, una mayor precisión, ciertos retoques de estilo, algunas adiciones; en suma, se adivina la pluma de un clérigo letrado que en la
asamblea magna del año 1020 corrigió el texto elaborado por el con•
sejo del rey, quizá en más de una reunión estival, y le añadió toda la
parte referente a la organización de la ciudad. Las dos redacciones se
completan y aclaran en muchos extremos.
Nadie, que sepamos, babia apuntado la sospecha de que el famoso
texto legal hubiera sido preparado en varias reuniones sucesivas de
la Curia. El documento descubierto en el Li/Jer Fidei revela el mecanismo íntimo y desconocido que se empleó para elaborar el primer
ensayo de codificación del derecho consuetudinario leonés, que se
se había ido tallando en las entrañas de la sociedad astur-leonesa
durante el siglo x, y que entonces se recogía y consignaba por escrito.
Algunos pasajes de la redacción primitiva permiten identificar al
/zQmo mandationis con eljunior. Otros nos hablan de los iudices qui in
concilio electi sunt, de los que no hallamos vestigios en el texto conocido del fuero. Gracias a este documento, hasta ahora ignorado, teneEn ~ se copian 953 documentos, numerados al margen en cifras arábigas. El primer folio empieza de esta forma: clncipit cronica eorum que pn- magna parte
spectant utl I spectare debent ad ecclesiam bracharenum et eius diocesim ,siue 1
prouinciam, et uoca/ur Liber fidei id ut cui fides debet adbiberi I uocatur etiam
liber testamrotorunr.• Los documentos más antiguos de la época sueva y del siglo 1x fueron publicados por Risco en la E.rpaña Sagrada, tomo XL, y lo han
sido recientemente por Alberto Feio en un trabajo titulado «O Térmo de Braga•,
aparecido en el volumen II, núm. I (1921), del Bo/tlim da Bib/iotua pública t do
Arquivo distrital de Braga. Del siglo x se copiaron muy pocos en el Libtr Fida;
de los siglos XI y xu hay una enorme colección, y bastantes del xm. El más
moderno está fechado en la era 1291 1 año 1253 (foL CCXL v}, y es una escritura
de venta hecha por Domingo Femandes a Juan Paris, canónigo.

mos noticias de cierta revisión general de juniores hecha en el reioado de Bermudo II, y merced a él será quizá posible encontrar una
explicación aceptable de la frase que tanto ha dado que hacer a los
eruditos: usque in lertia uil/a. Pero el estudio de todas estas novedad~s y de otras varias, también relativas a instituciones de lndole jurí&lt;hca, cae fuera de la caracteristica especial de esta Revista y merecerá
ta atención que su interés reclama en otro trabajo de conjunto que
preparamos sobre el derecho leonés en el siglo x.
. En cambio, pueden tener cabida en este lugar algunas considera-c1ones respecto al lenguaje. El texto B, dentro del carácter de la lengua documental de la época, plagada de incorrecciones, procura una
redacción más latina. En el texto A hay formas vulgares que en B se
r?s~uran, co:no soldus (solidos), domni (domini). Usa A de palabras
v1v1entes, que en el texto B se sustituyen con un cierto sentido de la
prnpiedad clásica: saccauerit (a/Jstraxerit), magnati (optimates). En A es
-corriente quebrantar las más sencillas reglas de sintaxis, redactando
el escriba sin grave preocupación del valor de los casos, mientras que
-en B, en general, se salvan al menos estas elementales incorrecciones;
así abundan en A construcciones como éstas : in sedis el concilio legionense, accipiat ecclesiam ve! seruos domini veritatem, legem dicit 'la ley
dice', qui aulem scriplura non a/Juerit, maneant illas kreditates, det i/k,
de rajina medio jro ad rex et medio ad do,ninum. En B, solvat 111ediu111
.autem calumniiz regi, aliud autem medium domino haereditatis, quijudicet
veritas ect.•.
Es en definitiva el redactor de A menos perito en los rudimentos
de la sintaxis latina y emplea en más ocasiones que el de B voces que
no corresponden a la buena latinidad, aunque, naturalmente, en la
-esencia de la lengua no hay una discrepancia que caracterice estos
documentos, ni siquiera una distancia considerable, como no podía
haberla, dada su fecha y sus posibles redactores. No puede decirse
por esto que uno sea obra vulgar y otro erudita.
Lástima que el estado deplorable en que se encuentran los primeros folios del Li/Jer Fidei no permita conocer sino fragmentariamente
-el texto que publicamos a continuación:

A
In era Mª Lª Vª, Vª Kalmdas august'!s. 1 In p~e_sentia regis domni adeIons1 adunataet fuerunl omms pontil

Sub era M LVIII, Kal. Augusti in
presentia Regís Domini Adefonsi, et
uxoris eius Geloirre Reginre conveni-

1 El texto B está reproducido del publicado por Muñoz y Romero en su
Cokuión de Fueros municipales y Carlas pueblas, Madrid, 1847, pág. 6o. A pesar

de la fecha remota de esta edición y de sus indudables deficiencias, no ha sido
apenas superada por la de Colmeiro, que puede verse en la Cok"w" de Cortes,

�MISCELÁNEA

320

[fi]ces atqttt magnati palatii sui ante
ipsius princeps in sedis tt concillio legioneme.
•

Et elegimtts inttr nos, ut corrigamus
nttr nos tam I potentes quam etiam
ti nobiles utl innobiles in ueritate tt
iusticia, 1sicttt ab antiqttis patnbus tst
constitutum ti canonicali sentmcia auctorizat, 1 ut p,-imitus accipiat ecclesia
ueritatem suam et inde regi tt potestas
utl I populi uniuersitas.

IIUSCl!LÁNRA

mus apud Legionem in ipsa sede Beata: Marire onnes Pontifices, Abbates,
et Optimates Regni Hispanire, et iussu
ipsius Regís talia decreta decrevimus,
qure firmiter teneantur futuris temporibu's.

Iu primis i~itur censuimus, ut in onnibus conciliis qure deinceps celebra buntur, causae Eclesire prius iudicentur, iudiciumque factum absque falsitate consequantur.

VI
Iudicato ergo Eclesire iudicio, adeptaque justitia, agatur causa regis, deinde causa populorum.

II

II

In pnmis accipiat eccltsiam utl seruos donzini ueritatem; 1 qtti abuerint
scnptos de hereditate qui ad eccl,siam
deseruierint, tt eam I illis in contemptione miserint, paremus illas scnpturas in concilio ,t inquiramus ueritatem,
sicut lex docet, quart legem dicit, ut
qui ueritatem facit, dei I uoluntatem
adimplet; D,o enim fraude facit, qui
ueritatem resindet. Qui I aut,m sc.-iptura non abuerit det suos sapie1ttes ,t
firmet h,.-editat,m de I eccl,sia, et accipiat eam, que non parent ei tricenium, qttart non tst ueritas I u,l ptr
tricenium de i,iiuriam.

Prrecipimus etiam, ut quidquid testamentis concessum et roboratum aliquo tempere Eclesia tenuerit, firmiter
possideat. Si vero aliquis inquietare
voluerit, illud quod concessum est testamentis, quidquid fuerit testamentum
in concilium adducatur, et a veridicis
hominibus utrum verum sit exquiratur~
et si verum inventum fuerit testamentum, nullum super eum agatur judicium, sed quod in eo continetur scriptum, quiete possideat Eclesia in perpetuum. Si vero Eclesia aliquid iur&lt;&gt;
tenuerit, et inde testamentum non habuerit, firment ipsum ius cultores Eclesire iuramento, ad deinde possideat
perenni revo, nec tempere triennium
juri habito seu testamento, Deo etenim
fraudem facit qui per triennium rem
Eclesire rescindit.

IV

IV

... re I inuitissime, sd om11ia sua causa
intemerata... 1 eccltsie.

Mandamus adbuc et nullus audeat
aliquid rapere ab Eclesia; verum si aliquid infra cimiterium per rapinam
sumpserit, sacrilegium solvat; et quidquid inde abstulerit, ut rapinam reddat, si autem extra cimiterium iniuste
abstulerit rem Eclesire, reddat eam, et
calumniam cultoribus ipsius Eclesire,
more terrre.

V

V

Et, si acciderit ocasio, facia11t homicidio... 1 prendat ille p.-inceps ille homicidio medio... 1 maneant illas htreditates intemeratas post part...

Item decrevimus, ut si forte aliquis
hominem Eclesire occiderit, et per se
ipsa Eclesia iustitiam adipisci non potuerit, concedat maiorino Regis vocem
judicii, dividatque per medium calunniam homicidii.

VI

VII

... rit li,,-editates infra testamentum

III

III

Intullamus ,t no1t parent ad... uos 1
abbates co1ttemptione suos monacos,
nec supe,- refu... inde I comedant panem nec bibere nequ, ciuata non carne...

Decrevimus etiam, et nullus contineat seu contendat episcopis abbates
suarum diocesseon, sive monachos,
abatissas, sanctimonialas, refugannos,.
sed onnes permaneant subditioni sui
episcopi.

ni por la de D. Bernardino Martín Mínguez, que apareció en la Revista quedirige el docto decano de la Facultad de D erecho de Madrid. Hemos preferido
el texto de Muñoz porque tiene sobre los demás la ventaja de ser el más usual
y conocido. Esperemos la edición que prepara el Sr. Canseco.

321

eccltsie integra care... 1et non faciat ibi

populatura ,t de parte regie... 1 no,i
conparent ullum hominem htreditatem
seu et de casa... 1

Decrevimus itemm ut nullus emat
hrereditatem servi Eclesire, seu Regis
vel cuiuslibet hominis: qui autem emerit perdat cam et pretium.

VII

VIII

... de illos homicidios inquirant illos
maiordomos de... 1 illitts ad integrum
foris de eccltsiis sicttt de sup,r resonat ,t reddat...

ltem mandamus, ut homicidia et rausos onnium ingenuorum hominum Regí integra reddantur.

Vlll

XII

Et ... 1 ta utl fiscalía regís et faciant
suos labores de suas uillas uel quod 1
soluti fueru11t fac,re auolum utl parentum suorum.

Mandamus iterum, ut cuius pater,
aut mater soliti fuerunt laborare brereditates Regis, aut reddere fiscalía tributa, sic et ipse faciat.

IX

XIV

Et qui iniuriauerit sagio I nem regis
pareat soldus quingentos.

Et qui injuriaverit aut occiderit saionem Regis solvat quingentos solidos.

X

XV

EJ qui fregerit caract,r regis pa¡riat
soldus cmtum. Et qui saccauerit inde.
si firmauerit supe.- eum, det illo I de
rapina medio pro ad rex et medio ad
dominum suum; ti si non lucet illu,n 1
quantum inde abstulit et pariat eum sic
de rapina ti de illos comitatos 11

Et qui fregerit sigillum Regis reddat .c. solidos; et quantum abstraxerit
de sub sigillo, solvat ut rapinam, si
juratum fuerit ex parte Regís; medium
autem calunnire Regi, aliud autem medium domino hrereditatis. Et si jurare
noluerit ex parte Re~s, criminatus habeat licentiam iurand,, et quantum iuraverit, tantum ut rapinam reddat.

�MISCBLÁNBA
MISCELÁNEA

322

XI

IX

Romines qui fuerint de benefacturia et comparaverint hereditatem I de
bomine de mandatione non faciat in
tus uilla populatura, nec non teneat 1
ibídem solarem nec ortum, set foras
uitla uadat. Set cum illa media hereditalte uadat de uilla quos comparauerit
et non faciat populationem usque in
IDª 1uilla. Et iuniore qui fuerit de una
mandatione et fuerit in alía et compal
rauerit hereditate11~ de iuniore, si uoluerit seruire pro ea, possideat illa; 1
sine aliud inquiret uilla ingenua ubi habitet et seruiat ei ipsa meldia uilla usque in IIl ª uilla.

Pr.ecepimus etiam ut nullus nobilis.,
sive aliquis de benefactoria emat solare, aut ortum alicuius junioris, nis•
solum modo mediam hereditatem d~
foris; et in ipsam medietatem quam
ernerit, non faciat populationem busque in tertiarn villarn. Junior vero qui
transierit de una rnandatione in aliarn,
et emerit b.ereditatem alterius junioris, si babitaverit in eam, possideat
earn integram; et si noluerit in ea habitare, rnutet se in villam ingenuam
busque in tertiam rnandationern, et babeat rnedietatem pr.efat.e b.ereditatis,
excepto solare et horto.

XII

XI

Et quando obtinuit rex domino Uermudo I suo regno c,mstricto discurrentes suos sagiones per omnem terram
suam, 1qui fuit iuniore seruiat post parte mandatione, et qui fuerit de benel
facturia uadat ubi uoluerit. Seu etiam
et hereditates qui in diebus suis I non
preserunt post mandationes, no,i eas
inquirant.

Itern decrevimus, quod si aliquis habitans in mandatione asseruerit se necjuniorern, necfilium junioris esse, maiorinus Regís ipsius mandationis per tres
bonos homines ex progenie inquietati,
habitantes in ipsa mandatione confir-rnet jurejurando eum juniorem et junioris filium l'sse, quod si juratum fuerit, moretur in ipsa hereditate junior,
et babeat illarn serviendo pro ea. Si
vero in ea habitare noluerit, vaddat liber ubi voluerit cum cavallo et atondosuo dimissa integra b.ereditate, et tonorum suorum medietate.

dent illi sua ueritate. Et qui pi¡¡lnora[uerit sine) iussio regís utl ipsi mdices, qui electi sunt, uel sagione Iin ua ...
uilicus sed procurator uel quislibet ingenuus uel serluus... possidet usurpare
presumat ante iudicium et ante iudices.

que judicio reddat in duplum; et si
facta fuerit qu.erela ante judices de
suspectione, ille cuí suspectum habuerit, defendat se iuramento et aquacalida per manus bonorum hominum; et
si qu.erimonia vera fuerit et non per
suspectionen, perquirant eam verecidi
homines, et si non poterit inveneri
vera exquisitio, parentur testimonia ex
utraque parte talium hominum qui viderunt et audierunt; et qui convictus
fuerit, solvat more terr.e illud, unde
qu.erirnonia facta fuerit. Si autem aliquis testium falsum testificasse probatus fuerit, reddat pro falsitate Regi
.LX. solidos, et illi ex quo falsum protulit testimonium, quidquid suo testimonio perdidit reddat integrum; domusque illius, falsi testis destruantur a
fundarnentis, et deinceps a nullis recipiatur in testimoniis.

CLA UDIO

SÁNCHl!Z· ALBORNOZ.

DOS CARTAS INÉDITAS DE LOPE DE VEGA
En el Archivo del Instituto de Valencia de Don Juan, de Madrid,
existen los autógrafos de estos dos curiosos documentos: una carta
latina a Urbano VIII, y una esquela al duque de Sessa, que estudiaré
sepatadamente 1.
La carta es la que sigue:

xm
Pr.ecipimus adhuc, ut horno qui est
de benefactoria, cum onnibus bonis
et h.ereditatibus suis eat Jiber quoqumque voluerit.

XIll

X

Et qui present mulier I de mandatione, et fecerit uota in alio loco, leuet
hereditate de I illa; et qui fecerit uota,
si uoluerit, faciat ibi scruicitium pro
illa, et, 1 si non, dimittat ea.

Et qui acceperit mulierem de mandatione, et fecerit ibi nuptias, serviat
pro ipsa h.ereditate mulieris, et habeat
illam. Si autem noluerit ibi morari,
perdat ipsam h.ereditatem. Si vero i~
h.ereditate ingenua nuptias fecerit, habeat h.ereditatem mulieris integram.

XlV

XIX

Et qui babuerit debitum uadat ad domino suo pro aclcipere sua ueritate, et,
si noluerit eam dare in uoce, det duas
uel I rn•• de ipsa uilla qui uideant ueritas et postea pergant ante ipsos 1
iu[dices qui in) concilio electi sunt et

Et qui aliqul'm pignoraverit, nisr
prius domino illius conqu.estus fuerit,
absque judicio reddat in duplum quantum pignuraverit, et si prius facta qu.erimonia aliquem pi¡?nuraverit, et aliquid ex pignora occiderit, plane abs-

•Sanctiss. Pater:
»Iustum timorem debitus vicit amor imo et pudorem, qui non me
solum (cuius exigua ingenii vis ad tam inmensae lucis fulgorem caligat),
sed doctissimum quemque a scribeodo potuit deterrere, qui supremam
a Xpo. domino institutam dignitatem honore debito suspicit et veneratur. Quem tamen terret digoitatis magnitudo patris sanctissimi venerandum nomen invitat, ut pastoralis charitatis amor alliciat ovem affectu, nomine Lupum, qui his suplicibus l[it)teris vestre sanctitatis numen
adorem, ingenium et studi[um) (quando imitari non datur) admirer.
Nam o illud os aureum et sacrae vestrae poesos odae, quas nocturna
pariter et diurna non solum maou sed mente verso! dum contemplor
stupeo, quoties relego, toties venerabundus oculis aplico, deosculor,
et altamente repono amidius quam Alexander Homeri Illiada in cap-

1 Debo la noticia a mi maestro D. Américo Castro, a quien quiero expresar
aquí mi agradecimiento.

�MISCELÁNEA

MISCELÁNEA

sula quae sibi a Darii spoliis oblata fuit preciosissima. Hae enim pauperum supellex, in tenui fortuna diues animus. Auream illam odem,
quae «Adulatio perniciosa» inscribitur, hispanis versibus donaui, ne
careat nostra vernacula lingua italijs diuitiis, quae ex auri fod ina vestri
diuini oris fluxere. Reliquas ni tanti solis splendor me Phaetontem
precipitem aduxerit ita in vulgus dare est animus modo vestre placeat
Beatitudini.

"tradujo, y estampó al principio de La Corona trágica, un epigrama
.sobre la muerte de María Estuardo:

•lllustrissimus dominus meus Cardinalis Franciscus Barberinus, inter consuetae benignitatis honores, me torque, a quo aurea vestra pendebat imago, donauit, quae tanti mihi est, vt hoc torque pro Vega Torquatus appellari malim. Pro tanto beneficio hoc hispano epigramma
remitto vestrae sanctitati. Grauem fateor perhorresco censorem, vehementer tamen amo diuini ingenii vestrae comitatem, et in Domino
meo Vrbano vrbanitatem. Idem dominus meus Cardinalis in causa pro
qua ad vestrae sanctitatis pedes supplex me deijcio, promisit mihi se
patronum presto affutw·um.
• Verba michi desunt eadem tan sepe roganti, non pudeat vanas fine
carere preces.

Te quarnquam immeritam ferit, o Regina, securis... t
en el soneto que comienza:

Aunque te hiere, ¡oh, reina!, el duro acero... 2
Sólo puede añadirse a esa traducción una cita, relativamente larga
(seis versos), de El laurel de Apolo, en cuya silva I figura, corno es sabi&lt;lo, un hiperbólico elogio de Urbano VIII:
Hoy, pues, alma ciudad, los siete montes
al gran Mafeo humilla,
y tú la verde orilla
excede hasta besar los pies sagrados,
¡oh, siempre dulce y venerable río!,
y del afecto mío,
deja en humildes versos informados
tus cándidos oídos, donde sólo
debiera resonar délfico Apolo,
que leyendo sus líricos divinos
enmudecieron griegos y latinos,
y más en los heroicos, donde admira...
cuando en su fértil quinta
el ocio ameno retirado pinta... :
•Ya los campos las lluvias humedecen,
tiempla el calor el aura, y el estio
huye ligeramente,
los prados llaman y los aires crecen.
Aquí se espacia y goza el gusto mío,
midiendo el largo campo alegrem;nte.•
Mas ¡cómo, pluma intrépida, pudiste
correr al sacro Febo la cortina
y a la musa latina
la española atreviste? 3

• V ester humillimus seruus,
Lupus a Vega Carpio•

1.

A esta carta debe referirse la que inserta La Barrera 2, en que el
cardenal Barberini agradece a Lope su rendimiento en nombre del
Papa. La cart a del cardenal Barberini es de diciembre de 1627; la de
Lope corresponde, pues, a una fecha inmediatam~nte anterior. Poco
podemos decir de su contenido, adulador sin medida; es dificil, ante
los fríos y elegantes versos de Maffeo Barberini, encontrar sinceras las
alabanzas de Lope, que nunca llevó a efecto sus promesas de traducir
los poemas latinos del Pontífice 3_ De la oda «Adulatio perniciosa•,
que comienza
Cum luna caelo fulget &amp; auream
Pompam sereno pandit in ambitu
Ignes coruscantes, voluptas
Mira trahit renitetque visus ',

Compárese a los versos entrecomados:

no hemos encontrado nada en sus Obras sueltas. Que sepamos, sólo
Archivo del Instituto de Valencia de Don Juan, envio 38, III, n2.
Nueva Biografía, pág. 409.
3 Hay, con todo, traducción castellana por D. Gabriel del Corral, poeta elogiado por Lope en Et laurel de Apolo, R-XXXVIII, 1g8 ó.
' 1'ÍAPHEI, S. R. E.; card. BARBERINI... , Poemata. [edic. J. Brown] Oxo,ii, e
typograp!uo Clarendoni,m o, M. DCC. XXVI., pág. 179. Cito el comienzo por si
pudiera ser útil para una nueva búsqueda.

325

Arva madent pluvüs, &amp; amabilis aura caloris
Jam fregit, celerique fuga se proripit aestas;
Rura vocant, laetisque pateos in collibus aer
Ric recreor, spatiorque libens, ubi libera longos '·

2

t
2

'
..i

Ióíd., pág. I 30.
Oór-as sueltas, IV, I 59.
El laurel de Apolo, R-XXXVIIl, r8g a. Rosell no destaca la cita.
Loe. cit., pág. cj5.

�MISCl!LÁNl!A

Los versos españoles que Lope envía al Papa deben ser el soneto:
&lt;A un retrato de Su Santidad en una medalla de oro•, impreso también en La Corona trágica.
La esquela dirigida al duque de Sessa es la siguiente:
&lt;La carta de la Arellano, yo la tengo, que por ocasión destas fiestas del Corpus la suspendí, pareziéndome no ynportaua. La carta de
Córdoua yrá otro ordinario, porque es justo que v. ex.ª responda ccmoquien ha visto el libro; y ni Ita de ser tan presto que él lo dude, ni con tan
poco acuerdo que no crea que se entiende 1 • V. ex.ª perdone la escusa.
si se lo parece, que parte tiene desto la ocupación. Guarde Dios
a v. ex.ª los años que yo le pido y deseo. De casa, 2•
Es de notar el carácter picaresco de la carta, que tan bien nos
imaginamos en Lope. Por lo demás, no puedo decir quién es ese Córdo!Ja, hacia cuyo libro tan poca curiosidad sentía el Fénix, ni adivinar,
claro está, de qué clase era la tal obra. En El laurel de Apolo sólo figura un doctor Córdova, citado también por Cervantes en Et canto d~
Caliope. Sin más datos no podemos intentar la identificación. - Jos&amp;
F. MoNTl!SINos.

Universidad de Hamburgo.

OTEAR
Otear 'mirar, acechar desde un lugar alto', lo considera A. Castro.
RFE, V, 28 y sigs., como derivado de a I tu, aduciendo pruebas decisivas de la toponimia española y desechando la etimología optare propuesta por Diez.
Para apoyar esta etimología y lo que dice A. Castro cde la abundante vitalidad de ot- junto a alt-,, puede servir la forma altear=
'otear', empleada, según Franc. J. Cavada, Cl1iloé y los clzilotes, en Rev.
Cltit. de Hist. y Geogr., 1913 1 VI, 450, en el Archipiélago de Chiloé. M. L. w AGNl!R.

PORT. «GIRIA»
Se me ocurre una pequeña duda a propósito de la etimología propuesta en RFE, IX, 178. Hallo ahora, como nombre de una jerga de
los tejeros asturianos, la palabra xériga (Llano, Dialectos jerga/es asturianos, Oviedo, 1931), que con su g parece formada de gerigonza.L. SPITZKR.

1
2

Subrayado en el original.
Archivo de Valencia de Don Juan, 38, III, 112.

NOTAS BIBLIOGRÁFlCAS
RoHLFS, G. - Ager, Area, Atrium. Eine Studie zur romanischen
Wortgeschichte (con un mapa). - Borna-Leipzig, Noske, 1920, 4.º,
69 págs.= Estudio hecho con gran método y competencia. El tema fué
propuesto por la Universidad de Berlín en 1913, sin duda pensando
en los cruces que han tenido los derivados de estas palabras en las
lenguas románicas, por el hecho de coincidir sus formas en algunas
partes. Estudia Roblfs el uso latino de esas palabras, y luego su dispersión fonética y semántica a través de los romances; muchas de las
observaciones interesan al español.
Ager, agrum plantea la cuestión del tratamiento de -gr- en romance. Agro, en portugués, no es cultismo, según supuso Cornu (Romanía, XI, 81), pues está de acuerdo con negro y nombres de lugar
Agro, Agrella; el port. ant. ero piensa R. que tal vez sea hispanismo
(pág. 5, n. 7). Según R . el resultado de -gr- depende del acento: después de vocal acentuada se conserva (nég,-o, ágro); cuando el acento
va después de este grupo de consonantes, se vocaliza la g (}eriza
pigrítia). Contradice esta regla intégru entero, port. enteiro; R. lo
explica, diciendo que influye aqu[ el sufijo -ariu, -ero; también Meyer-Lübke (ZRP!t, XXXIX, 265) supone para entero causas extra fonéticas, y escribe: cdie jüngere Forro. ente,-o statt ent,-ego ist von frz. entier abhangig,. Desde luego la explicación de R. es más verosimil
que ésta, aunque le veo el inconveniente de que su teoría sobre -grsc basa en escaso número de ejemplos; la comparación que hace con
-dr- justifica mis dudas: para R., ágro es a cuádro como peréza a cuarénta, lo cual no prueba mucho después de lo que digo sobre -df"- en
RFE, 1920, pág. 57. El ejemplo de cadéra catbedra hace presumir
que si tuviésemos más casos de palabras latinas con -gr- que hubiesen
evolucionado, sería imposible reducir a un tan simple esquema la historia de -gr-. Flagrare&gt; port. chei,-ar no puede decidir la cuestión
por ser verbo y variar el acento según las personas 1• Pero dado que
esta influencia del acento no ha permitido basta ahora obtener leyes
exactas, sigo pensando que entero, port. enteirn son dedvados de in1 Meyer-Lübke (ZRPh, XXXIX, 265) piensa que cluirar viene del fr. Jlairer;
pero -gr- puede -vocalizar su primer consonante, como en gall. port. ,gnja &gt;
rireja (v. GARCIA DE Dil!G01 Gram. gal/., pág. 47).

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

tégru, entre otras razones, porque si fr. vergier da 1Jergel, y mestier,
mester, no se ve la causa de que entier dé ente,·o y no *enter.
En la reseña que Meyer-Lübke hace del libro de R. (Literatur.blatt, 1921 1 pág. 42) se adhiere a la idea de que agrum no dejó
derivado en castellano, y se opone a mi explicación en RFE, V, 28:
«ager ist fast vollig verschwundea», R., pág. 10; «warum nun freilich
ager im Spanischen aufgegeben worden ist, liisst sich nicht sagen•,
Meyer-Lübke, loe. cit. La vitalidad de ero a gru habrá sido mayor o
menor en castellano; pero que ero ha existido con el sentido de 'campo',
independientemente de era, no ofreced uda 1• He aq ui la prueba : «Una
terra enaos Foios, alía terra ennos eros Lóngares• (Documento de 1109,
de San Milláa) 2• Se trata de una enumeración de terrenos: Foios es un
término cerca de Berceo (Hoyos), y otro término o campo serían esos
eros Longans. Por consiguiente, cuando Berceo escribe «Munnon que
es bien rica de vinnas e de eros• (S. Mil!., 474) 1 no hay que pensar,
como Meyer-Lübke, que Berceo, apurado por la rima, usó aquí forzadamente ero, en lugar de era 1Tenne11 sino que empleó la palabra que
en su pueblo significaba 'campo'. Tampoco creo que en Juan Ruiz, 1297,
ero signifique 'era' ( «enbya derramar la semiente al ero•, 'das Getreide
auf der Tenne ausbreiten'), porque la simiente 1 Samenkorn' no se pone
en la era sino en el campo. Siendo esto evidente, en el otro ejemplo
de Juan Ruiz, 1092, «non so para lidiar en carrera nin ero•, palabras del
buey viejo, no hay que dar a ero el valor de 'era', porque es más frecuente que el buey are el campo que el que trille en la era; el buey se
referirá a lo que suele hacer : tirar de la carreta por un camino o carrera, o del arado, en un campo. Como en ambos casos ero es 'campo', sería
extraordinario que significase otra cosa en 327 d: clevólo e comiólo a
mi pesar en tal ero•, y en 746 b, donde por último ocurre esa palabra:
«fué sembrar cannamones en un vic;ioso ero•. Según R., pág. 40, y Meyer-Lübke, loe. cit., aquí ero es el area aucupis, 'lugar donde se
pone la red para coger pájaros'; pero Juan Ruiz no dice nada de eso,
sino que un pajarero va a sembrar cañamones (una simiente) en un
campo, para que nazca cáñamo, y con él tejer redes y hacer lazos. Y si
todavía les cabe duda a los dos distinguidos filólogos de que el ero es
el campo donde se siembra, vean este ejemplo del Cancionero de
Baena: «Que dizen que Dios da trigo I ea algún ero sembrado• (página 111 ). En fin, si en el siglo xvrr, Correas, glosando el refrán: e Hielo
de hebrero, dale del pie y vete al ero», nos dice que ero es 'heredad',
no veo cómo sea posible negar que ero 'campo' ha existido en español,
puesto que durante siete siglos viene siendo atestiguado.
1 Rohlfs, pág. 35, reconoce que ero es 'campo cult[vado', pero lo identifica
con ár,a.

2

MENÉNDEZ P!DAL,

Documentos linguisticos, pág. n6.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

329

La razón para no reconocer que ero sea 'campo', o que no viene de
a gru rn, procede de que R. no cree posible que -gr-, después de sílaba
acentuada, vocalice lag en hispano-portugués, por haber dado nigrum
negro, y que esta palabra forzosamente es popular (pág. 6). Pero corno
digo antes, un ejemplo es poca cosa para formar una ley, y no hay
además razón para rechazar entero intégru; nadie puede tampoco
asegurar que neg,·o no haya predominado sobre *neiro, como allt&gt;
sobre oto, outo. En la toponimia existe Negro con muchos derivados
(v. Madoz); ¿quién prueba que San Pedro de Neil·o no corresponde a
San Esteban de Negros, ambos en Galicia? A su vez, Castro Dairo
(Nunes, Gram. Hist., pág. 113) puede venir de agro, pues si Campos
entra en topoaimicos (Castilleja de Campos, etc.), agro pudo entrar
perfectamente. R., pág. 27 1 resuelve estos casos, o sus análogos, en
derivados de area, con diversos prefijos: neira, leira. Pero es bastante
difícil que sirva esa combinación morfológica para explicar nombres
tan difundidos, que deben ser viejos (río Neira). Más verosímil sería,
en último término, explicar los Neira de Nerii, Neria, nombres de
un pueblo prelatino. Parece también bastante dudoso que port. leira,
esp. lera 'tierra de regadío, huerto' (Lamano) sea siempre fusión del
artículo; Nunes (Gram. Hist., pág. 92), piensa que se trata de glarea. ¿Y qué formación es el arag. a/era (no asturiano), que R. (páginas 27 y 35), explica por el artículo árabe, o ad illarn aream? El
asunto requiere aún estudio.
Creo, en cambio, que tiene razón R. en dar origen francés a aire en
tener aire de (pág. 48), pues los ejemplos franceses son convincentes.
Es instructiva e interesante la evolución semántica de estos derivados
en romance. En conjunto se trata de una excelente monografía.A. Castro.
F1TZMAURICE·KBLLY, J. - Cambridge Readings in Spanish Literature,
edited by... Cambridge, University Press, 19201 4.º1 x-325.=Este libro
brilla ya, a primera vista, por la bella presentación, característica de
las labores salidas de las prensas inglesas. Hay algunas finas reproducciones de cuadros y monumentos, y cada autor va precedido de
unas líneas introductorias.
Aparece en la crestomatía que nos ocupa un predominio de la
prosa sobre la poesía, lo cual se explica por el hecho de que cof Spaaish lyrical verse there is already arnple illustration in a number of
books• (Preface, pág. vr). En efecto; ahí tenemos, por ejemplo, The
Oxford Book o/ Spanish Verse, también coleccionado por el ilustre exprofesor de la Universidad londinense, a quien podernos reconocer
desde hace muchos años como el foco vivaz de todo el movimiento
hispanista inglés.
Se abre la obra con un trozo de la Coronica de don Pero Niño, de la

�33 1

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

cual dice el Sr. Fitzmaurice-Kelly que cit may be dot:bted if we have
in the English of the fourteenth century anything that can match in
lightness of touch and gaiety of spirit tbe Coronica• (pág. v1). Pero
&lt;cómo puede compararse con un texto inglés del siglo x1v cuando el
Vitoria! acaba cE fallesció esta noble Condesa Doña Beatriz á diez
&lt;lias del mes de noviembre del nascimiento de nuestro Salvador JesuChristo de mil quatrocientos é quarenta é seis años?» (edic.
Llaguno, pág. 220). Líneas después el colector añade que esta obra del
.abanderado de D. Pero Niño cis, in my judgment, the first Spanh;h
book likely to interest the foreigner reader•. Y ¿no interesaría tanto
- por lo menos - algo del Rey Sabio o algún enxiemplo del Conde
Lucanor.l No quiero decir que esté mal la inclusión de la Coronica;
muy lejos de eso, ello habla muy alto del buen gusto del Sr. F.-K.;
pero las afirmaciones que copio no creo que se puedan suscribir sin
restricción.
Se nota la ausencia de La Celestina, obra que por su mérito excelso
representa más que muchos volúmenes de prosa española. El Sr. F.-K.
nos habla en el Prefacio de que no se puede cfeel certain as to the
origin of Amadís de Gaula• (pág. vn). ¿Es esta la causa de la no inserción de página alguna de la famosa novela? La incerteza acerca de su
origen la compartimos muchos; pero parecía más justificada la posición que el Sr. F.:K. había adoptado en su Historia de la literatura
española, cuando decía (pág. 117 de la edic. de 1916): •Entretanto, no
olvidemos que, si bien no hay certeza de que existiera un texto poi;-tugués, Amadis de Gaula se conserva únicamente en castellano.&gt; Y esa
novela, de valor estético indudable, alcanza, además, un valor histórico
excepcional, y crea, como española exclusivamente, un género en
nuestra novelística e influye poderosamente. en las extranjeras.
También se echa de menos a Guevara, de popularidad tan extremada en toda Europa en el siglo xv1. (Especialmente en Inglaterra
recuérdense las versiones de Berners y North y el hecho de que todos
los eruditos que estudian a Lyly y su Euphuism, aunque rechacen la
tesis extremada de Landrnann, se ocupan del estilo del obispo de
Mondoñedo para compararlo con el del famoso inglés. Hay más materia aprovechable en la comparación de ambas figuras literarias que en
la absurda tesis de la influencia de Góngora en Lyly, tesis completamente descartada y contra la que arremete el Sr. F.-K. en la pág. 101).
Hay páginas en Guevara que merecen gran consideración y aprecio.
Si deseaba unos párrafos altamente característicos del arte un tanto
extremoso, pero arte innegable, aunque hoy excesivamente menospreciado, del estilo de Guevara, ¿por qué no acudir, por ejemplo, al
comienzo de la epístola III, en la página 81 del tomo XIII de la Biblioteca de Autores Espa11olesr
Excelente, en cambio, parece la inclusión de Juan de Valdés-aun-

-que yo preferiría algo del Diálogo de Mercun·o y Carón en lugar del
de la Lengua - y de aplaudir igualmente es el insertar unas cartas de
Antonio Pérez.
El Sr. F .-K. parece tener poca simpatía por la manera gongorina
de Góngora. En su Oxford Book ya se notaba omisión de alguna muestra de este procedimiento artístico (que muchos finos esplritus creen
extremadamente bello y que, sin duda, tiene un extraordinario influjo
-en la evolución de la poesía española), y ahora se limita a darnos una
letrilla y cuatro romances. Sin duda la lectura de ese género de composiciones es difícil para un extranjero, como lo es para un español;
pero las gentes interesadas de modo particular en la literatura hispana, corno han de ser los lectores de estos Readings, no pueden cerrar
los ojos a algo tan típico de nuestro arte y de nuestra actitud mental.
El incluir seis composiciones de Campoamor y ni un verso de Herrera o de Quevedo, el que aparezca Pedro Antonio de Alarcón y no
tigure Pérez Galdós, nos parece discutible.
Hay que comprender la dificultad - nadie podrá dudarlo - de la
selección de autores contemporáneos. Para un juicio exacto sobre
ellos nos falta perspectiva. Sin embargo, el hecho de hallarse alejado
y exento, por consecuencia, de los prejuicios del ambiente de camarillas literarias, y el conocimiento profundo de otras literaturas-como
es el caso del Sr. F.-K.-podría ponerle en condiciones especialmente
favorables para alcanzar una apreciación acertada. De autores vivos
puede leerse algún espécimen de Blasco lbáñez, Benavente, Linares
Rivas y Artigas (sic, por Astray. ¿Por qué escribir en la página 231 •José
Ignacio Xavier Oriol Encarnación de Espronceda y Lara?, Parece que
sólo para dar lugar a la burleta que añade acerca del nom copieux),
cAzorín», Díez-Canedo, García Morales, Juan Ramón Jiménez y Ramón
Gómez de la Serna. El haber escogido más de uno de esos autores y
más de uno de los trozos que se ofrecen: se presta a objeciones. Faltan otras figuras de primera magnitud del campo literario del momento actual. El Sr. F.-K. explica que «Sorne omissions in the present
compilation may be set down to difficulties imposed by copyright
law• (Preface, pág. vi).
Dejemos a un lado a los poetas - como Rubén Darío o ambos Machados -que hallaron acogida en The Oxford Book. Parece extraño
que no hayan concedido su permiso para figurar en este volumen ni
Palacio Valdés, ni Valle-Inclán, ni Baroja, ni Unamuno, ni los Quintero,
ni Arniches, ni Marquina, ni Pérez de Ayala, ni Ortega Gasset, entre
otros. Y esta ausencia es tanto más inexplicable cuanto que el Sr. F.-K.
.afirma con gran justeza en su Prefacio que «The selection of extracts
is, of course, a manifestation of individual taste, but even taste is based
to sorne extent on principle-&gt;.
Algunas de las observaciones que me atrevo a presentar acaso

330

�33 2

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

constituyan materia discutible; pero no me ha parecido convenienteomitirlas aun tratándose de hispanista tan merecedor a la fama y a la
consideración de todos, como el benemérito colector de los CambridgeReadings. - E. Buceta.
FiGUEIRKDO, F. ox.-Cartas de Menéndez Pelayo a Garcia Peres, publicadas por...-Coimbra, Imprensa da Universidade, 1921, 8.º, 108 páginas. (Separata del Boletim da Academia das Sciencias de Lisboa.) =
El Sr. Fidelino de Figueiredo es, por muchos conceptos, una figura
de primera magnitud en la crítica portuguesa actual. Brilla de modoespecialisimo, entre otras altas cualidades de su labor,. ~n carác_ter
que merece ser señalado con particular elogio. En opos1c1ón al tipo
de erudito estrecha y lamentablemente nacionalista, que desgraciadamente es muy familiar a un lado y a otro de la frontera que s~pa~a.
ambos paises ibéricos, el Sr. F. comprende con ju~teza y ?ers~1c~c1a
que no se puede hacer obra de valor perdurable m en _la h1stona literaria portuguesa ni en la historia literaria española, sm alcanzar una,
vista de conjunto de civilizaciones tan conexas como las de los ~os
pueblos hermanos. A una de estas incomprensiones alude precisamente Menéodez Pelayo refiriéndose, en la carta XCIII de esta colección al dictamen de la Real Academia de Ciencias de Lisboa acerca
del Catálogo razonado de García Peres. El maestro de lo~ estudios
literarios hispánicos manifiesta con sobrada razón: cNoto cierta exageración al apreciar el influjo de Portugal en C~stilla, siendo asi quefueron recíprocos. Me parece error grave el decir que «las formas su&gt;periores de la historia fueron reveladas en España por D. Fraocisco&gt;Manuel de Melo&gt;. Cerca de un siglo llevaban dichas formas de estar
naturalizadas en España por D. Diego de Mendoza, el P. Juan de Mariana, D. Francisco de Moneada y muchos otros. Tampoco me parece
exacto que clos portugueses hicieran á la literatura española una de&gt;las más originales, principalmente en el teatro•, puesto q. en el crecidisimo catálogo de dramaturgos españoles del siglo xvn están muy
en miooria los portugueses, y aun estos, como Jacinto Cordeiro Y M~ttos Fragoso 00 son de primer orden (pág. 90)&gt;. Co_n harta frecu~naa.
en cambio, somos nosotros los que revelamos una imperdonable 1gno•
rancia enciclopédica de todo lo que atañe a Portugal.
Caso bien contrario era el de Menéndez Pelayo, que tuvo en sus
estudios un amplio y admirable criterio peninsular, y natural es, por
consiguiente, que F. sienta por él verdadera simpatía. Cuando-como
nos dice en el prefacio de esta colección- preparaba F., en el verano
de 1919, su articulo Menéndez y Pelayo e os estudos portugueses tuvo
noticias de esta correspondencia que ahora P1:1blica. Son 114 cartas de
Meoéndez Pelayo, que cubren un espacio de veinte años (de 188&lt;&gt;
a 1900). En ellas el autor de la Historia de las ideas estéticas se nos

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

333

muestra fundamentalmente, de modo casi único y exclusivo, como
bibliófilo. Tao leve es, y tan espaciado, el tono personal que casi lo
declarariamos inexistente. Acaso faltase la indispensable resonancia
espiritual en el destinatario. Pero acaso también nos atreviésemos a
diputar éste como un rasgo español muy característico. En una literatura tao rica y excelsa en otros géneros, pocos son los ejemplos de
lo epistolar, escasos los de Memorias. Parece que la expresión subjetiva, la expansión amistosa que tiene en la mente al ser formulada un
espíritu gemelo distante en el espacio o en el tiempo, al verterla en
el papel se desvanece y evapora. Punto es éste merecedor de reflexiones, pero abandonemos el problema para apuntar, ahora si que
firmemente, un rasgo muy castizo de Menéndez Pelayo, que es el de
verse obligado en numerosas cartas a empezar excusándose de su tardanza en contestar. Esta demora lleva en una ocasión a Garcia Peres
a acudir al gracioso arbitrio de decir falsamente que posee un manuscrito de Luis Vives (cartas VIII y IX). El artificio parece que causa
los deseados efectos.
En las páginas de esta correspondencia hormiguean nombres de
autores, títulos de libros, fechas, ediciones (de la Antoniana Margarita de Gómez Pereyra se contenta con la segunda, pág. 17). De vez
en cuando, caleidoscópicamente, surgen nombres y hechos de contemporáneos: Valera es ministro de España cerca de S. M. Fidelísima, y la valija diplomática-acaso nunca mejor empleada-trae y lleva
estas viejas y queridas ediciones, el paradero de las cuales, cuando
no vienen por medios tan seguros, perturba el ánimo de D. Marcelino;
después se piden estos favores a D. Saturnino Álvarez Bugallal y el
mismo artilugio porta los mismos efectos; Castelar escribe una carta
pomposa, que Menéodez Pelayo remite a· su corresponsal, pidiendo
auxilio para la publicación de La Revoludón religiosa por la casa Montaner y Simón, choorados e ilustradísimos editores&gt; (pág. 12), aunque
a D. Marcelino le parece, años más tarde, que los editores de Barcelona ,tienen mucho más dinero q. los de Madrid, pero menos gusto,
y sólo editan obras de lujo, con las cuales hacen negocios fabulosos,
aunq. nada literarios&gt; (pág. 61); Gayaogos conoce por Cánovas la existencia de dos manuscritos de la Fastigimia, los pide prestados cy todavía los tiene en su casa• (pág. 39)1 pero Meoéodez Pelayo los va a
rescatar pronto; Catalina anda de aventuras electorales por la Sierra
de Cuenca; Galdós y Pereda van de viaje a Portugal, y el marqués de
Jerez de los Caballeros aparece por Madrid ccada vez más activo y
más afortunado en su empresa de buscar libros viejos para varias
reimpresiones• (pág. 80). Todo esto ha pasado. Otras cosas tememos
que no tanto: «En España es pésimo todo lo q. depende del Gobierno• (pág. 87).
Aficionados a sorprender el valor de documento humano, prenden
TOMO

IX.

22

�334

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

en la memoria, entre las peticiones de libros de muy variado caráctér,
en la fría objetividad de una corre,;pondencia esencialmente libresca,
unos rasgos personales : la noble modestia del grande escritor hablando del Homenaje en su honor: cClaro es q. mi criterio en este
punto difiere radicalmente del q. expone su nieto de Vd. y Vd. patrocina; y q. yo de ninguna manera (aun prescindiendo de la gratitud,
q. aquí no viene al caso, y juzgando con entera imparcialidad) me
atrevería a tratar con tan supremo desdén trabajos tan doctos y concienzudos como los de Hinojosa, Hübner, Menéndez Pida!, Haan, Berlanga, C. Michaelis y otros muchos. Confieso q. me siento incapaz de
ejercer una crítica tan severa y trascendental, y q. por mi parte
p r eferiría ser autor de algunas de esas Memorias á serlo
de la mayor parte de lo q. he escrito&gt; (pág. 107); un fino toque
humorístico: cEl recurso propuesto por Vd. de pagar nosotros un
cajista, no puede aplicarse por el caracter especial de esta imprenta,
q. es de sordomudos. El único q. oye y habla es el regente, pero me
temo q. se va contagiando del medio en que vive&gt; (pág. 72); una confesión sobre su temperamento: cLo q. hay es q. soy el hombre más
torpe, más inútil del mundo para negocios editoriales ó de cualquier
otro género. Por todas partes encuentro dificultades. Quizá si Vd. se
hubiera valido de persona más hábil y más práctica que yo, el libro
estaría impreso á estas horas en buenas condiciones. Por lo mismo
q. conozco esto me duele y me apena q. haya sido mi negligencia ó mi
poca maña la causa de q. un libro tan importante no se haya impreso,
y q. vaya á perderse quizá sin fruto para nadie&gt; (pág. 99), y un juicio
un tanto vitriólico acerca de Sánchez Moguel, vibrante, que muestra
su dominio de la expresión, preciso de palabra, una verdadera agua
fuerte: cMoguel es trabajador y hace lo que puede, pero puede muy
poco, y esta impotencia suya contrasta con sus pretensiones de erudito é historiador y con la vana pompa oficial de q. gusta rodearse,
creyendo q. las gentes son cándidas y q. se pagan de oropeles. No ha
hecho ni hará nunca un libro, porq. le faltan ideas generales, cultura
clásica, imaginación y arte de estilo. Pica en los asuntos, los desflora,
pero no pasa de ahí&gt; (pág. 102).
Con razón apunta F. en el prefacio que Menéndez Pelayo se muestra como la generosidad personificada en el asunto de la publicación
del Catdlogo 1·awnado de García Peres. Además, más de una vez alude
a trabajos que desea emprender sobre Luisa Sigea, D. Francisco l\lanuel de Melo y el sebastianismo. ¡Lástima que su labor ciclópea no
haya tenido ocasión de entrar en campos tan sugestivos! Dentro de
lo exclusivamente español resulta ya obsesionante en esta correspondencia la petición de novelas de los siglos xv1 y xvu, y en especial de
las de Castillo Solórzano y Salas Barbadillo, deseo que constituye un
rilorne/lo constante. Por ellas ofrece dinero, libros en trueco. Tam-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

335

bién iban a servir de materiales para su estudio sobre los Orígenes tú
Ja Novela (Cfr., 11, cux), y que, por desgracia, partió de este mundo
sin haber concluido. - E. 811ceta.
GARcfA-Lows v GARcfA-COllus, G. A. -Estudio del dialecto popular mo11ta1iés. Fonética, etimologías y glosario de voces. Prólogo de
D. Mateo Escagedo y Salmón. -San Sebastián, Nueva Editorial, S. A.,
1922, 8.0 , v-370 págs.= El libro del Sr. García-Lomas se parece a los
publicados hace unos años por el Sr. Garrote sobre El dialecto vulga,· leonls hablado en Maragatería y Sierra de Astorga, Astorga, 1909,
y por el Sr. Lamano y Deneite sobre El dialecto vulgar salmantino,
Salamanca, 1915, es decir, es obra de un cultísimo aficionado más bien
que de un filólogo. Presta, sin embargo, como aquéllos, grandes servicios a los que se dedican a estudios dialectológicos y etimológicos. E l
valor del libro estlt en la riqueza de sus materiales lexicológicos, en
parte recogidos por el autor en la Montaña de Santander y en parte
sacados de fuentes escritas. Sirven a este último propósito las obras
de Pereda, Alcalde del R!o, G. Morales y otros escritores locales. Lástima que la bibliografía sea algo confusa.
El Sr. G.-L. se da perfectamente cuenta de la diferenciación de lo
que llama dialecto montañés, insistiendo varias veces sobre este punto tan importante para explicar la estructura dialectológica del lenguaje de su pais (págs. 11 y sigs., 161 etc.). No obstante, no se atreve
a limitar los fenómf"nos lingüísticos ni el empleo de las palabras recogidas con una exactitud rigurosa que pudiese formar la base de un estudio profundo sobre esta materia. Sólo intenta dar una ligera distribución geográfica de lo recopilado, apuntando, por ejemplo, que una
palabra determinada pertenece al pejino, es decir, al habla marinera,
que otra es propia de la zona fronteriza de Asturias, otra del lenguaje
pasiego, etc. Esto ya es algo, y continuando el Sr. G.-L. sus recolecciones como promete, hará una obra que merecerá el aplauso de todos
los interesados por tales materias.
Decíamos que la parte principal del libro la forma el vocabulario
(págs. 53-370), precediendo a éste una introducción gramatical (fonética, morfología, rasgo3 característicos de sintaxis). Ésta completa el
estudio del Sr. :\lúgica sobre los Dialectos castellanos ( 1892); aquél excede con mucho las Palabras, giros y bellezas del lenguaje de la .Montaña de E. de Iluidobro (1907) y el vocabulario montañés publicado recientemente por el mismo autor en el BBAIP, 1920, JI. No nos proponemos corregir los errores que hay en las explicaciones fonéticas
y etimológicas presentadas por el autor; preferimos más bien hacer
algunas observaciones generales que puedan serle útiles en trabajos
posteriores. Algunas veces la definición que da es bastante general, y
por lo tanto, oscura. Página 68, ariegu 'especie de arado', lo que nos

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NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

interesa conocer es precisamente la forma de tal arado y el nombre
de todas sus partes. Figuran en el libro los términos que se dan a las
partes del carro; sería, sin embargo, conveniente una descripción detallada de cada pieza en particular y del carro en general. ¿Qué significan, por ejemplo, n,eña (pág. 309) 'pieza del carro de labranza', sojao
parte del carro de labranza' (pág. 322), trenca 'pieza del carro de labranza' (pág. 340), verdugos 'piezas del carro de labranza' (pág. 354), etc.?
Lo mismo puede decirse del yugo: perniano 'clase de yugo, como lo
son el pasiego y vizcaíno' (pág. 274); nos interesaría conocer la forma
de tal yugo, que lleva un nombre especial para relacionarlo, con los
existentes en otras partes de la Península. Página 293, se habla de una
clase particular de molino, pero no se encuentran en el libro indicaciones detalladas relativas a él. Son imprecisos los datos que se dan
del daye (págs. 72 y IOo). Lástima que el autor no aproveche la fuente
rica que representa la toponimia del país; una recolección de los términos geográficos de la Montaña (en la pronunciación local) sería de
sumo interés. - F. Krüger.

do, creemos, en Inglaterra. A la preferencia que muestra por Las Nubes, de «Azorín,, ofrendarnos todos nuestros plácemes.
Las traducciones en verso, especialmente, son - acaso sea obligado-bastante libres. Sin embargo, mejoran otras versiones anterioresCorno los romances tuvieron tanto éxito en Inglaterra a principios
del siglo XIX y se popularizaron tanto por Lockhardt, de modo principal, Miss Faroell no presenta más que el Conde Arna/dos. Habla de
las traducciones de Lockhardt y Gibson. También hubo otra del famoso George Borrow con el título de The Singing lvfariner, que empieza:

FARNELL, I.- Spanish Prose and Poetry, Old and New, with translated specimens. - Oxford, Clarendon Press, 1920, 4.0 , 185 págs.= Un
español sincero aficionado a las cosas inglesas ha de verse, naturalmente, poseído de simpatía por un libro de una dama británica que
admira •la hospitalidad y cortesía españolas• y que ofrece como principal objeto de este .florilegio ce! alegrar e inspirar, a algunos de sus
compatriotas, los cuales viven, según ella manifiesta, cen una edad en
que, a pesar de toda nuestra creencia en el futuro de nuestra raza, y
de la exaltación de nuestros corazones por las gloriosas proezas de
nuestro Imperio, la vida es infinitamente trágica y nos circundan el
dolor y graves amenazas•. Uno se siente altruísticamente satisfecho
al ver que estas producciones escritas en una lengua cque es la de un
pueblo que una vez guió a Europa y que aun representa una porción
muy considerable de la raza humana&gt;, puedan ir a confortar un condolido y amable hogar en Bristol o en Edimburgo.
Respecto a la elección de obras y autores habría motivo de discusión. Es subjetiva en exceso. ¿Por qué dedicar veinte páginas a Pepita
Jiménez, cuando además confiesa que existe ya una versión inglesa, o
más de veinte a La Celestina, cuando reconoce el valor clásico de la
traducción de Mabbe? Estamos siempre dando vueltas a lo mismo.
Sería de desear que una persona que ha vivido, según dice, mucho
tiempo en España, llevara a su país una mayor novedad de visión.
Núñez de Arce, sin duda, no merece diez páginas en un volumen de
185, y la selección de las composiciones de_Rubén Darío no es verdaderamente muy feliz. Mejor parece, en cambio, la existencia de las
veintiséis páginas que van bajo el epígrafe de Juan Ruiz, autor ignora-

Who will ever have again,
On the land or on the rnain,
Such a chance as happen'd to
Count Arnaldos long ago.
(The Monthly Magazine, 1824, LVII, 335). Compárense y se verá que
se ha progresado bastante en punto a traducciones. - E. B.
ALvARADO v ALBO, J. - Colección de cantares de boda recogida en et
valle de Labiana, Babia y Alto Bierzo. - León, 1919, 8.0 , 57 págs.= La
Colección de cantares de boda, que presentan amigos del fallecido autor, como obra póstuma, al público, proviene de una comarca que ofrece gran interés folklórico y lingüístico: del Bierzo. Sabida es la importancia que tiene este distrito para estudios de tal índole. En 1861
publicó A. Fernández y Morales sus Ensayos poéticos en dialecto berciano, siendo esta obra, según mis datos, hasta la fecha, la única contribución de importancia para el conocimiento de las costumbres y del
lenguaje de aquel país; los textos están escritos en lenguaje local y
acompañados de un vocabulario aun hoy muy útil. Desde la publicación de dicho libro han pasado más de sesenta años y mientras tanto
muchas tradiciones antiguas habrán desaparecido. Por esto hay que
celebrar que un folklorista de nuestros días se haya interesado en la
tarea de recoger datos locales, que seguramente, considerando la carencia de materiales a propósito, serán muy útiles. Nos dicen los editores de la Colección de cantares de boda que el Sr. Al varado, al morir en 1914, dejó un copioso vocabulario lacianiego y una colección
de derecho consuetudinario del mismo valle de Laciana (parte de la
provincia de León que raya con Asturias y Galicia). Pero estos dos
trabajos siguen hasta hoy inéditos y no se sabe si algún día se publicarán. Sería una lástima que una obra realizada con tanto esfuerzo y
de interés indudable, quedara sin publicar (como varios otros estudios
locales, vocabularios, etc., que no están al alcance del público). Por
esto hacemos votos porque los editores del trabajo presente, cel menos interesante de los tres,, consigan dar a luz por lo menos el vocabulario que, según parece, es el de mayor amplitud e importancia. La

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Colección de cantares de boda está compuesta en castellano, ofreciendo, por lo tanto, casi exclusivamente interés folklórico. La publican
los editores en su forma original y sin comentario. Una mera comparación con los cantares de boda publicados por M.F. Fernández Núñez, Folklore ba11eza110, en la RABM, 1914, XXX, págs. 407 y sigs.,
resulta ya interesante. - F. Krüger.

como el no indicar respecto de muchos su calidad de artículos de
revista.
Es de sentir asimismo que el autor haya excluído de su repertorio
obras que se refieren a la cultura material del país. El que desee
rnformarse sobre la indumentaria, la construcción de la casa, los aperos agrícolas y utensilios de casa, etc., buscará en balde en el libro del
Sr. G. Hacemos estas observaciones para animar al Sr. G. a present~rnos algún dí'.l un repertorio completo de folklore español basado
sobre el sistema mencionado. Porque él seguramente es persona indicada para llevar a buen cabo tal tarea. -F. Krüger.

Gu1cROT Y SIBRRA, A. - Noticia histórica del Folklore. Orígenes en
todos los países hasta 1890; desarrollo en España hasta 1921.-Sevilla, 1922, 8.0 , 256 págs. = El Sr. Guichot, a quien ya debemos gran número de publicaciones relativas al folklore español, ha realizado un
trabajo muy útil trazando en su libro la historia del folklore en general y la de su desarrollo en España en particular. El que se pusiera a
examinar detenidamente los datos que ofrece el Sr. G., encontraría
seguramente bastantes omisiones, particularmente en lo que se refiere
a los estudios del extranjero. Pero en todo caso puede decirse que
los que se pongan al estudio de cualquiera cuestión de folklore español (tal como lo interpreta el autor) no podrán prescindir del repertorio del Sr. G. como primera fuente de información.
Si es, pues, incontestable el valor de la publicación, no podemos
dejar de mencionar las desventajas evidentes que tiene. Describir separadamente el desarrollo de los estudios folklóricos en las diversas
regiones de España es indudablemente un método que sirve para poner de relieve los méritos de cada una en este respecto. Pero desde el
punto de vista rigurosamente científico y al mismo tiempo práctico,
habría sido más a propósito no dividir por regiones y dentro de las
regiones por dos épocas diferentes (lo que dificulta enormemente una
información rápida), sino por materias. No lee uno más que títulos de
publicaciones heterogéneas. Tal libro debería servir para fines científicos, para facilitar y fomentar las investigaciones folklóricas; en este
sentido habría sido conveniente trazar en capítulos diferentes la historia de los diversos ramos del folklore español, describir en un capítulo, por ejemplo, las tendencias generales que en el mismo se manifiestan (fundaciones de sociedades y museos, publicaciones de revistas especiales, de series folklóricas, de obras generales, etc.; lo cual ya
habría dado una idea general de la participación de las diversas regiones); en otros, la historia de los estudios dedicados al romancero, el
desarrollo de la recolección de cuentos, los trabajos relativos a supersticiones, costumbres especiales, etc. Así habría resultado con toda
claridad lo que se ha hecho y lo que hay que hacer. Habría sido, además, un libro clasificado de esta manera un cómodo complemento de
la bibliografía folklórica anual de Hoffmann,Krayer.
Otro inconveniente, no menos grave, es el de citar las obras recopiladas dándoles, traducido al español, un título que no llevan, así

339

!ªs

. Rfos Qu1NTE!º• F. DE Los.-Algunas notas del •Quijote• . - GuadalaJara, 1 920, 16. , ~o págs.=Para que nuestros lectores no crean que
se trata de anotac10nes al Quijote, diremos que este folleto, anticipo
de obra más extensa, es una breve compilación de ciertas doctrinas
del Quijote, con algún comentario personal.

�REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA

NOTICIAS
Conferencias de Lingüística. - El profesor Meyer-Lübke, de la Universidad de Bonn, dió, el 25 y el 27 del pasado mes de abril, dos conferencias en el Centro de Estudios Históricos sobre cLa influencia de
los centros de cultura en la evolución del lenguaje• y e Los cambios
de significación de las palabras•.
-Curso del profesor Millardet.-M. Georges Millardet, profesor de
la Universidad de Montpellier, explicó en el Centro de Estudios Históricos, desde el 6 al 17 de mayo, un curso sobre cProblemas y métodos
actuales de la lingüistica y la dialectología románicas•, desarrollando
el siguiente programa: I: El método comparativo. - 11: El método
experimental.-lll: El método geográfico. - IV: Convergencia de
los métodos. - V : El problema fonético. - VI : El problema lexicológico, semántico y etimológico.-VII: El problema morfológico. VIII : Del método en sintaxis.
- Viaje del Sr. Solalinde. - Nuestro colaborador D. Antonio
G. Solalinde se halla actualmente en los Estados Unidos, donde ha
sido invitado por algunas universidades para hacer durante el presente Curso varias series de conferencias sobre literatura española y
sobre diversos aspectos de la vida española contemporánea.
- Del 8 de julio al 20 de agosto se ha celebrado en Madrid el undécimo Curso de vacaciones para extranjeros que, bajo la presidencia de
D. Ramón Menéndez Pidal, organiza el Centro de Estudios Históricos.
Se matricularon 132 alumnos, de ellos 119 norteamericanos, 10 ingleses, un irlandés, un chileno y un francés. Muchos de los norteamericanos vinieron formando grupos dirigidos por profesores norteamericanos o españoles residentes en Norte América. El profesor Charles
\Vagner, de la Universidad de Michigan, dirigía uno de los grupos;
otro, D. Joaquín Ortega, profesor de la Universidad de Wisconsin, y
otro, D. Ramón Granados, director de la Escuela Española de Washington. Para dar la bienvenida a profesores y alumnos se celebró una
velada, en la que tomaron parte el Sr. Navarro Tomás, subdirector del
Curso, en representación del Sr. Menéndez Pida!; el Sr. Carracido, rector de la Universidad de Madrid, y el poeta D. José Moreno Villa.
Contestó en nombre de los americanos el profesor Wagner, haciendo
notar la importancia del estudio del español en los Estados Unidos
y agradeciendo la cordial acogida que el Curso les dispensaba. El
Curso se desarrolló conforme al programa anunciado. Se concedieron 42 diplomas de suficiencia y 43 certificados de asistencia.

Tomo IX.

OCTUBRE· DICIEIBRE 1922

Cuaderno 4.0

DE EPIGRAFÍA IBÉRICA
EL PLOMO DE ALCOY
. El p: oblema de interpretar los textos hispánicos prelatinos
sigue leJOS de resolverse; mucho más de lo que aparentan las
disertaciones elaboradas sobre ello. Con todos los aires de
adelanto estamos a la altura de 1871, cuando D. A ntonio Delgado publicó su teoría sobre transcripción del alfabeto monetal ibero 1 , mediante la que se alcanzaron a leer unos cuantos
nombres geográficos de la España citerior , y de ahí no se ha
pasado. Más aún: las inscripciones indígenas consignadas en
car~cteres r omanos tampoco se entienden; de modo que no
esta el escollo en el alfabeto, sino en el lenguaje también. Muc hos eruditos vienen derrochan do ingenio con pretensiones
de tocar la deseada meta, sin que ninguno convenza a los
demás; probablemente la causa esencial del atasco radica en
h allarse mal planteado el problema; convendrá, pues, remover sus bases.
H ay una obra monumental y respetable sobre estos asunt os : los,Monume,~ta linguae ibericae, por Hübner, varón digno
d e la mas alta estima, y particularmente, como maestro ópti1

Nuevo método de clasificación de las medallas autónomas de Es-~ -"'

'Iª" ª'

·11
S ev1
a, 1871- 1879.
TOMO

IX.

23

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                    <text>REVISTA
DE

FILOLOGÍA ESPANOLA

NOTICIAS
Conferencias de Lingüística. - El profesor Meyer-Lübke, de la Universidad de Bonn, dió, el 25 y el 27 del pasado mes de abril, dos conferencias en el Centro de Estudios Históricos sobre cLa influencia de
los centros de cultura en la evolución del lenguaje• y e Los cambios
de significación de las palabras•.
-Curso del profesor Millardet.-M. Georges Millardet, profesor de
la Universidad de Montpellier, explicó en el Centro de Estudios Históricos, desde el 6 al 17 de mayo, un curso sobre cProblemas y métodos
actuales de la lingüistica y la dialectología románicas•, desarrollando
el siguiente programa: I: El método comparativo. - 11: El método
experimental.-lll: El método geográfico. - IV: Convergencia de
los métodos. - V : El problema fonético. - VI : El problema lexicológico, semántico y etimológico.-VII: El problema morfológico. VIII : Del método en sintaxis.
- Viaje del Sr. Solalinde. - Nuestro colaborador D. Antonio
G. Solalinde se halla actualmente en los Estados Unidos, donde ha
sido invitado por algunas universidades para hacer durante el presente Curso varias series de conferencias sobre literatura española y
sobre diversos aspectos de la vida española contemporánea.
- Del 8 de julio al 20 de agosto se ha celebrado en Madrid el undécimo Curso de vacaciones para extranjeros que, bajo la presidencia de
D. Ramón Menéndez Pidal, organiza el Centro de Estudios Históricos.
Se matricularon 132 alumnos, de ellos 119 norteamericanos, 10 ingleses, un irlandés, un chileno y un francés. Muchos de los norteamericanos vinieron formando grupos dirigidos por profesores norteamericanos o españoles residentes en Norte América. El profesor Charles
\Vagner, de la Universidad de Michigan, dirigía uno de los grupos;
otro, D. Joaquín Ortega, profesor de la Universidad de Wisconsin, y
otro, D. Ramón Granados, director de la Escuela Española de Washington. Para dar la bienvenida a profesores y alumnos se celebró una
velada, en la que tomaron parte el Sr. Navarro Tomás, subdirector del
Curso, en representación del Sr. Menéndez Pida!; el Sr. Carracido, rector de la Universidad de Madrid, y el poeta D. José Moreno Villa.
Contestó en nombre de los americanos el profesor Wagner, haciendo
notar la importancia del estudio del español en los Estados Unidos
y agradeciendo la cordial acogida que el Curso les dispensaba. El
Curso se desarrolló conforme al programa anunciado. Se concedieron 42 diplomas de suficiencia y 43 certificados de asistencia.

Tomo IX.

OCTUBRE· DICIEIBRE 1922

Cuaderno 4.0

DE EPIGRAFÍA IBÉRICA
EL PLOMO DE ALCOY
. El p: oblema de interpretar los textos hispánicos prelatinos
sigue leJOS de resolverse; mucho más de lo que aparentan las
disertaciones elaboradas sobre ello. Con todos los aires de
adelanto estamos a la altura de 1871, cuando D. A ntonio Delgado publicó su teoría sobre transcripción del alfabeto monetal ibero 1 , mediante la que se alcanzaron a leer unos cuantos
nombres geográficos de la España citerior , y de ahí no se ha
pasado. Más aún: las inscripciones indígenas consignadas en
car~cteres r omanos tampoco se entienden; de modo que no
esta el escollo en el alfabeto, sino en el lenguaje también. Muc hos eruditos vienen derrochan do ingenio con pretensiones
de tocar la deseada meta, sin que ninguno convenza a los
demás; probablemente la causa esencial del atasco radica en
h allarse mal planteado el problema; convendrá, pues, remover sus bases.
H ay una obra monumental y respetable sobre estos asunt os : los,Monume,~ta linguae ibericae, por Hübner, varón digno
d e la mas alta estima, y particularmente, como maestro ópti1

Nuevo método de clasificación de las medallas autónomas de Es-~ -"'

'Iª" ª'

·11
S ev1
a, 1871- 1879.
TOMO

IX.

23

�342

M. GÓIIBZ·MORBNO

roo, para quien esto escribe. Dicho libro trajo una codificación de materiales casi perfecta : su serie de leyendas numismáticas apenas desmerece' hoy mismo, y sobre sus inscripciones no cayó más borrón que el plato de Segovia, notoriamente falso. Hizo Hübner, como epigrafista que era y hombre
de letras clásico, una obra digna de su erudición asombrosa;
pero no hizo más. El aparato filológico, desarrollado en los
prolegómenos, es modelo de método y trabajo a la alemana;
pero, tocante a su fondo, tanto hay de supuestos gratuitos e
inconsistentes que, aun habiendo puesto acertadas enmiendas.
a la teoría de Delgado, no se cierra siquiera la discusión del
alfabeto. Error fué de Hübner unificar escrituras y lenguas, haciendo fondo común con todo; y es que la autoridad de Humboldt pesó dañosam~nte sobre él. Antes, el Sr. Rodríguez de
Berlanga 1 , no obstante deficiencias y prevenciones graves,
enfocó mejor el asunto y sobre terreno más firme. Su estudio data de 1881; el de Hübner, de 1893; posteriormente nose ha hecho, de primera mano, sino publicar algunas inscripciones sin trascendencia. Respecto de los ensayos para reconstituir puntos de gramática ibera, quizá se~ lo mejor dejarlos a
un lado.
El fondo de la cuestión, a mi juicio, puede reorganizarse
en la forma siguiente : de los alfabetos ibéricos, gracias a ciertas leyendas monetales bilingües, parece legible, en gran parte,
el de la Citerior, que dimana probablemente, en su forma definitiva, de las dracmas de tipo emporitano; por ejemplo, las de
llerda (Lérida) y otras atribuíbles a Sagunto y Sáilabi CTátiba),
anteriores a la segunda guerra púnica 2 • El sistema de transcripción adoptado es susceptible de mejoras; pero todavfa
Los bronces de Láscuta, Bonanza y Aljustrel: Introducción.
Estas series numismáticas están por estudiar y, lo que es peor;
menospreciadas. Las últimas se agrupan con las de S~gu~to; las_ s~u.doemporitanas constituyeron, al parecer, una etapa 1bénca _pnm1~1va,
correspondiente a diversas-localidades que adoptaron el tip_o gnego
de Emporion, como Juego, bajo el doi:ninio. de Roma, se copiaban en
toda Ja España del Nordeste los denarios de !lerda y Osca y los ases
1

2

de Tarragona.

Dll llPIGRAFÍA iBÉRICA

343

signos hay que se resisten a toda valoración, aun hipotética.
También las piedras y planchas escritas del mismo territorio
a saber: desde Sasamón (Burgos), Sigüenza y Huete haci~
oriente, hasta Játiba, obedecen al mismo tipo de letra; mas
la estructura de palabras permite reconocer, por ejemplo, que
las dos principales inscripciones estudiadas, o sea, las de Luzaga y Castellón 1 , corresponden a idiomas diferentes. La primera, que tal vez sea pacto de hospitalidad o alianza, va con
otros bronces pequeños de la misma cuenca superior del Tajo,
constituyendo grupo lingüístico aparte, y ello razonablemente,
según veremos.
Tocante a la región meridional o tartesia, es aventuradísimo cuanto se ha pretendido leer sobre monedas e inscripciones prelatinas. Su alfabeto propio sigu~ indescifrado casi en
absoluto. Sólo puede afirmarse que es el más antiguo, y que
ciertos plomos y las leyendas monetales obulconenses 2 dan
los tipos más complicados, acaso primitivos y muy mal explicables sobre el supuesto de una derivación fenicia. Escribíase
procediendo en espiral, de derecha a izquierda y sin separar
palabras; a lo último evolucionó entre líneas horizontales, pocas veces de izquierda a derecha, y acercándose sus signos a
las formas ibéricas del Nordeste; mas no lo bastante para determinar la unificación de alfabetos. Alguna piedra con caracteres romanos en lengua indíg~na, procedente de Cástula s,
queda igualmente ininteligible; otras latinas dan buen acopio
de nombres personales. En los confines del Estrecho aun asoma otro alfabeto radicalmente diverso del tartesio, afin del
púnico y, como tal, inseguro en términos desesperantes; relaciónase eón una inmigración postrera desde Mauritania.
El resto de la Península, o sea todo el Noroeste, careció
de alfabeto propio, valiéndose del romano. La revisión de sus
inscripciones será buen tema para otro estudio, puesto que
abundan las inéditas. Baste anticipar lo ya dicho: que tampoco
1 HilBNBR, MLI, núms. XXXV y XXII.
2 1nxM, id., núms. LVIII y 120. Hay otro plomo inédito.
s fnxM., {d., núm. XLIV.

�344

M, GÓMKZ·MORBNO
DB EPIGRAFÍA IBáRICA

-se entienden. Por el aspecto, sin embargo, cabe sospechar que
su lenguaje o lenguajes entran en el acervo de dialectos indoeuropeos, como procedentes de un estrato alejado de los itálicos y celtas más que de los helénicos. Su alfabeto no pasa de
diez y seis letras, más la V como consonante; carece de aspiradas y el uso de P le distingue del sistema de transcripciones similar celtibérico. Este reparto de la Península en dos

(..

[]

o

.,

zonas lingüísticas y raciales, ibérica y europea o aria, consolidó los fundamentos de nuest:a personalidad nacional a través de los siglos y es básico el reconocerlo.
Hará más comprensibles las afirmaciones anteriores el
adjunto croquis geográfico acompañado de alguna explicación, siquiera sea sumarísima, y desde luego provisional todo
ello, pues no menos desquiciada que la filología se halla nues-

345

tra historia primitiva, sobre la que sería deseable atajar nuevas y presuntuosas doctrinas, basadas en una escasa noción
de los datos arqueológicos y tradicionales.
. Llamamos iberos a los pobladores primitivos, de origen
africano seguramente, cazadores salvajes, impuestos luego en
los rudimentos de civilización, que determinan la época neolítica, y sustrato humano primordial en toda la Península;
mas a la región del Nordeste corresponderá el conservarlo
menos impuro. La de iberos es denominación restringida y
geográfica; tal vez debe aplicárseles además la griega de cynetes, que asoma por varios sitios en textos diferentes, explicable si los tales iberos domesticaron al perro, cosa nada inverosímil.
Sobre este vetustísimo fondo social erigióse el poderío
tartesio, unos veinte y tantos siglos antes de Cristo, abarcando
desde la sierra de Cintra hasta Alicante, hacia sur, como efecto
probable de una corriente oriental civilizadora venida por el
Mediterráneo; mas con desarrollo autóctono, según lo testifica
nuestra maravillosa cultura eneolítica, en ciudades, monumentos sepulcrales, megalitismo, agricultura, minería, industrias y
comercio marítimo. Después, como diez y seis siglos antes de
Cristo, llegóse a perfeccionar la metalurgia, anulando casi los
instrumentos de piedra, con obtención abundante de cobre y
aparición del bronce estanífero,' que trajo una revolución en
el armamento; al oro, conocido de antes, superó, como elemento de exportación valiosísimo, la plata, y entonces parece
que se avivaron relaciones con el Mediterráneo oriental, cogiendo de paso a Cerdeña y Sicilia, lo que haría explicable
un origen cretense para la escritura tartesia; pero falta comprobarlo. Esta civilización es principalmente conocida en el
Sudeste peninsular e islas Baleares, correspondiéndole la fase
del Argar y los talayotes.
Unos cinco siglos después sobrevienen los primeros invasores europeos en la Península, llegados por el Pirineo Cantábrico hasta el Guadalquivir; pero que sólo se afianzaron en las
regiones del Noroeste, dentro de castillos y dedicados al pastoreo, a la guerra y al robo : son los montañeses descritos por

�K, GÓIIBZ·MORBNO

Estrabón con afinidades griegas; a quienes, al parecer, no se
dió nombre colectivo alguno; que hablaban una lengua protohelénica; probablemente afines de los ligures y acaso de origen
tracio. La decadencia tartesia favoreció luego explotaciones
por el litoral con fundación de colonias, fenicias en las costas
del Sur, griegas en las de Levante, que absorbieron la fuerza
del país en provecho de sus metrópolis. Ello se corta por
nueva calamidad hacia el siglo vn, cuando una segunda invasión europea destruyó las colonias, sumienrlo en estado de
barbarie el país, según lo describió el periplo vertido por
Avieno. Estos invasores, emparentados con los primeros y
quizá menos fuertes, eran célticos, que al fin quedaron localizados en territorios montuosos, donde lograrían mantenerse
con menos resistencia: así, en Galicia parece corresponderles
el nombre de calaicos, y en Sierra Morena, los de gletes y
etmáneos; sin étnico especial conocido húbolos en la serranía
de Ronda, y un foco mayor asaltó el ldúbeda, compuesto de
bebrices y otras gentes, que mezclados con iberos procrearon
la ilustre nación celtíbera. En tiempo desconocido llegaron
también a España libios africanos a establecerse en las tierras vecinas del Estrecho.
Renovada pronto la colonización griega y fenicia, se produjo, en virtud de ella, un florecimiento ibérico bien conocido,
que abarca los últimos siglos antes de Cristo, y muere bajo
la absorción romana. Andalucía, esquilmada de antiguo por
su espléndido apogeo prehistórico, entonces quedó pobre de
iniciativas; hízose púnica en cierto grado, y luego se romanizó
a fondo. El Noroeste, bárbaro y remiso en aceptar adelantos,
ni tuvo moneda ni alfabeto; pero ya va dicho que se valió del
romano para consignar su lengua propia, nombres de personas y de dioses indígenas. Al contrario, iberos y celtíberos
tomaron una fisonomía seudogriega en sus monedas, en escultura, cerámica y metalurgia, brillando con peregrina y fastuosa originalidad, sobre todo hacia los confines tartesios y
Juego en la Celtiberia septentrional. Su alfabeto propio avanzó
por tierra de autrigones hacia Occidente, quizá modifican•
do el valor de algunas letras; al contrario, la Carpetania y co-

DB BPIGRAFÍA IBÉRICA

347

marcas interiores celUberas antes se desprendieron del alfabeto que de su lengua, dando lugar a otra serie de monedas
e inscripciones iberorromanas, o bien célticorromanas, si,
como parece, lo más de esta región media peninsular traía
perdido su iberismo desde antes.
Dimanan, pues, de nuestra arqueología primitiva soluciones capitalísimas ligadas con problemas de epigrafía, cuyo
planteamiento es inabordable hoy de plano, por deficiencia
de los materiales publicados, incluyendo el libro de Hübner:
.aparte lo inédito, rara es la inscripción que no aparece con
yerros de copia, siempre graves, y así, necesariamente se impone una revisión general de textos. Sin embargo, por de
pronto urge más dar a conocer un tipo nuevo epigráfico, representado por tres inscripciones juntas, que si de momento
y en mis manos no resuelven el problema del iberismo, lo colocan dentro de senda más abierta, permitiendo esperar que se
llegue a conclusiones precisas y de seguro fecundas.

Es el caso que en Alcoy (Alicante) un grupo de amigos
entusiastas y cultos ha emprendido con sus propias manos
la exploración de ciertas ruínas, en el prominente cabezo de
La Serreta, y así ha llegado a reconocerse un santuario primitivo y un despoblado, ambos contiguos. Este último, riquísimo en cerámica decorada indígena, del tipo de Elche, parece que se extinguió sin romanizarse, faltando aún mucho por
desenterrar. El santuario, en cambio, excavado ya completamente, alcanzó al siglo IV de nuestra Era, puesto que han salido allí monedas imperiales hasta de Magnencio, por lo menos. Aunque todo destruído, acusaba su existencia grandísimo
número de figurillas humanas, al parecer votivas, de barro
cocido, siempre rotas, y marcando gradación artística bien
clara. Unas son de carácter romano; otras siguen modelos
griegos del siglo IV o rn antes de Cristo; otras son arcaicas,
como del siglo vr o del v, y otras hay, por último, groserísimas, perfectamente análogas a las de arte miceniano, difundidas por la costa asiática e islas de Rodas y Chipre. Su introducción hubo de preceder a los siglos arriba citados, y ellas

�N. GÓMKZ•MORBNO

garantizan una fecha originaria remota para el santuario 1 • Los
tesoros ibéricos votivos reconocidos antes abundan en figurillas de bronce; pero el de Castellar d1; Santisteban y la isla
Plana de Ibiza contenían muchas otras de barro, equiparables
en parte a las primitivas alcoyanas 2 •
Entre los escombros del santuario mismo apareció, en
23 de enero de 1921 1 una planchita de plomo, con escritura
trazada a punzón por ambas caras, que conserva en Alcoy,
con todos los demás hallazgos, el docto geólogo D. Camilo
. Visedo, principal explorador de La Serreta. Publicó noticia
del descubrimiento, con dibujos y consideraciones críticas,
D. Remigio Visedo, en su Historia de Alcoy, págs. 161 y 220,
anunciando algo como ensayo de traducción para otro capítulo, que aun no ha salido a luz. Por de pronto, el erudito
cronista de Alcoy declara que la escritura del plomo en cuestión es ibérica; hace análisis de las teorías emitidas por los
eruditos, desde Montfaucond a Naval, sobre el valor de cada
uno de sus signos, 21 según él, y en cuanto a orientación
para interpretarla, parece confiado en hallar rastros útiles de
la lengua primitiva en el habla moderna del país mismo. Por
su parte, el sabio vascófilo Dr. Schuchardt 3 , basándose exclusivamente en la anterior información, coincide con ella en lo
del iberismo y busca conexiones en algún otro epígrafe del
grupo tartesio', con cuya lectura y traducción nos brinda;
1 Tocante a esto véase la Memoria sobre las excavaciones ea el
monte La Serreta,~realizadas en 1920, escrita por D. Camilo Visedo
Moltó, y que ha publicado la Junta Superior de Excavaciones ea 1922,
coa ilustraciones. Ea prensa esto, se ha publicado una segunda Memoria, correspondiente a 1921. En «Coleccionismo,, núm. 118, D. Ricardo Moltó repite noticia ilustrada de estas exploraciones.
2 R. LANTIER y J. UBd, El santuario ibérico de Castellar de Santisteban, Madrid, 1917, láms. XXIX y XXXI. -A. V tvss, Estudios de arqueología cartaginesa: La necrópoli de Ibiza, Madrid, 1916, láms. I a IV.Ejemplares de loza de Camiros y algún bronce, en Castellar, podrán
remontarse al siglo vn.
3 Sitzung btr. dtr frtuss. Akad. der Wiss. Phil.-hist. Klasse, 16 marzo 1922, pág. 83.
'
HUeNER, MLI, núm. XLI.

DB EPIGRAFÍA IBÉRICA

349

su punto de vista sigue siendo el tradicional autorizado por
Humboldt. Sin adelantar cuestiones, repetiré a mi modo el
análisis de tan notable reliquia, corrigiendo, en vista del original, las no escasas deficiencias de lo publicado. Ya que don
Camilo Visedo y sus compañeros dieron para ello toda clase
de facilidades, valga expresarles mi gratitud públicamente y
felicitarlos por su labor meritísima y discreta 1 •
Mide el plomo 171 milíms. de largo, 62 de ancho y uno
de grueso. Estuvo doblado en lo antiguo diagonalmente hacia su mitad, y apareció roto un extremo casi por entero,
acabando de desprenderse al intentar enderezarlo, de modo
que hoy le constituyen dos trozos separados. Por lo demás,
su escritura resulta perfectamente legible, aunque sutil, desarrollando a lo largo siete líneas por un lado y cinco por el
ptro. Con seguridad primero se escribió el texto mayor, el de
las siete líneas, que llamaremos A, y para cortar el plomo se
marcaron rayas arriba y abajo longitudinalmente por el mismo lado. Borróse después, en parte, su extremidad izquierda,
frotando el plomo, por lo que sólo se acusan allí las letras
débilmente y sin las rebabas que el punzón levantó al trazarlas. Ello fué para grabar encima y de través otras palabras,
en dos líneas, que constituyen el texto B, con signos iguales,
pero más derechos, grandes y firmes. La misma mano trazó,
quizá, las cinco líneas escritas en el envés del plomo, texto C,
llenándolo casi todo. Las letras son absolutamente rectilíneas,
a lo que invitaba el procedimiento de grabado, y su alto varía
de 5 a IO milíms. En lo escrito primero, dos puntos marcan separación de palabras; en lo posterior, tres, aun en fin de líaea.
El número total de signos alcanza a 342, mientras la mayor de
las inscripciones ibéricas conocidas, la de Castellón, arroja I 54,
y las dé Arroyo del Puerco, en letra romana, tampoco pasan
de 185 2 • Sobre su autenticidad no es lícito abrigar dudas.
1 Las adjuntas reproducciones fotográficas del plomo fueron hechas por D. Cayetano Mergelina,-que me acompañaba, habiendo recibido antes otras de D. Camilo Visedo. Los facsímiles van dibujados
en tamai¡o natural, sobre calcos de papel sin cola.
2 HüBNER, A/LI, núms. XXII, XLVI y XL VII.

�,,

Facsímil de su t•scritura, sobre calco.

·-.. --:---

- - . -- ------=

H (: r AI ~ r r AIr ;

----==-= -

~ N :t AI' I (?(: (&lt; ( /j

(&lt;_ ((: ◊ (?(

r /: rA{&gt; &lt;¡ rA. {V :·b A~ VAA. :eAf \&lt;
~1~ r t rv HfY .. ~ AJAt&gt;&lt;v «:fff X&lt;.:rv I? f\(f A,
, · · A:(111 r Vt fl r I K:/J /\(/11( !?9 f&lt;lftv f'I (JA (flA,
·1T-K w:~.Am0 1L1 rfl BA. fl' r &lt;rv =r (I I k 11 : e, A (Q Hf&gt;
ªI&lt;f\{?l·~TH~ (N 13..'Bf-&lt;/\A,Af ( KAV~!f/Qtf/Y
~ r .· ~"' r Arv ó1 m:rA r r ru tAfl q 1&lt;. : ~ 1 tt', t&lt;ff

El plomo de La Serreta (Alcoy): anverso.

�M, GÓlllBZ•NOUNO

3S4

He aquí adjuntos fotografias y facsímiles, pudiendo trasladarse lo escrito en la forma siguiente:
t P'IKH:◊P1 Tl:íAt&gt;◊l&lt;AN:flAbV/\A:8A~k

A

~VIHINHD':BArA~◊IC {HX&lt;:TVMBAI
/\VPA:/\HrvrnrncBAmHt&gt;◊KH IVNBAILlA

s

VPKH: ~Am Blbl P'BAt&gt;1TIN: lt&gt;I l'H =BAm H t&gt;
◊KAP':THBINfl:~H/\Aí A tll&lt;AVD: 1m BIN
Al: AmrANblm =TAíllTI rAt&gt;◊!(: BINI l'H
BfN:{AJ\fD': 1&lt;1..6.Hl:íAl~líAIT:
AD'NAI: .

B

mAKA~ 1mK Ht&gt;

e

IVNffiTI D':iA/\ID'r: BA m I t&gt;T I t&gt;:mAML&gt;l
LiAD:B IV INAt&gt;: rvt&gt;~:B◊IH!N ílC11b:
mHf rH N~ Vt&gt;AN: mH ílll:ilt&gt;íAt.Hbl N:

s

ITIHv'AIKA/\A:NAJ\TINrH:BlbVLlHLllN:IMV
N IP'A H NAI: BH l'◊t&gt;:íll H BAíH61PAN:

Las dudas de transcripción que se ofrecen son éstas: Texto A, 1.a linea: al final de la tercera palabra, lo que resulta un
pequeño trazo, como 1, será hendidura del plomo, y en fin de
línea no hay punto sino una oquedad natural.-2.ª línea: el
tercer signo dejó escasa huella; pero comprueba su existencia
la repetición de la misma palabra en el texto C, con ligera variante, al final de su 2.ª línea. Junto al grupo de puntos divisorios que sigue a la segunda palabra tiene apariencias de 1
otra hendidura más amplia del plomo. El signo inicial de la
palabra última es T, seguramente. - 3.ª línea: hacia el fin, la
rotura del plomo, después de la última H, tocó a una I por
arriba, que pudo ser T, mas no parece verosímil.-6/ línea: el
signo octavo es /:,. claramente. - 7 .ª línea: la penúltima letra
es 1, ensanchada por un accidente del plomo.
Texto C, 1.ª línea: el signo inicial de la segunda palabra
se trazó primero(, y el último de la misma es r.- 2.ª línea~

DE EPIGRAFfA IBÉRICA

3S5

su signo inicial es /:,.; el tercero parece V, aunque sus trazos
oblicuos, quizá postizos, resultan poco limpios. La rotura del
plomo atravesó el sexto signo, pero se reconoce ser también v,-5.ª línea: después del cuarto signo hay un trazo oblicuo, probablemente escapado y sin valor; luego, la letra rota
es N; la inicial de la palabra siguiente es B, sin duda, y el signo penúltimo de esta línea resulta como nexo de N y A, por
haberse trazado primero 1 1, quizá con intento de poner H, y
corregirse luego en A sin raer el palo sobrante. Como los dos
trazos adherentes, aludidos en esta línea, están hechos antes
que las letras a que tocan, no puede concedérseles valor fonético, a diferencia de otros, que afectan a las tres primeras v
de las líneas 1.ª y 2.a, como luego se dirá.
La escritura procede de izquierda a derecha, y, según se
indicó antes, márcase con dos o tres puntos alineados verticalmente la división de palabras, salvo en fin de línea en el
texto A, dando ello lugar a dudas. Los otros puntos sueltos,
que preceden a las :E en la 2.ª línea del texto C, quedan inexplicables. En cuanto a los signos, redúcense a 17 tipos, de los
que aun han de excluirse dos, X y(, seguramente numerales,
y que sólo entran en la penúltima palabra de la 2.a línea del
texto A. He aquí los quince restantes, por orden de mayor a
menor frecuencia en su empleo:

Nótase que en nueve casos el signo I aparece de menor
tamaño y adjunto siempre a V, hasta el punto de incorporársele en el texto C, como prolongación hacia arriba, hecha
después que la letra misma, y siguiendo una vez otra I de tamaño normal a esta especie de nexo.
Alfabeto con tan pocas letras quizá no aparezca en ningún sistema antiguo de escritura; pero en realidad no son
más ni menos las que se utilizaron del romano para transcribir palabras indígenas nuestras en las inscripciones, como va
dicho, resultando esta serie: A E I O V L R M NS D T G C P,

�111. GÓNIZ·NOHNO
DB BPIGRAJIÚ 1BthUC4

sustituídas las dos últimas por Q y B a veces, pero nunca todas ellas en un mismo texto. Las inscripciones celtas y ligures
&lt;le las Galias, por regla general, ofrecen igual serie, ya correspondiendo al alfabeto romano, ya al griego, que añade a veces las dos vocales largas r¡ y co. Letras dobles y aspiradas
puede admitirse que no se usaron en correspondenci~ de sonidos ibéricos, salvo algunos casos de H en Andaluc1a, delatando esta letra generalmente aportaciones fenicias y griegas.
De F quizá no haya caso cierto, y menos de X y Z. Pue~e
inferirse que estos alfabetos pobres obedecen a menosprecio
de sutilezas fonéticas en la escritura, según nuestro uso vulgar
moderno tal vez haga más patente. Verdad es que la escritura ibérica empleó más de veinte y seis signos, pero serían en
parte silábicos; además, un alfabeto propio deb~ regularse_por
la clasificación racional de sonidos del lenguaje a que sirve,
mientras el empleo de uno extraño se basa en la comparación
de sonidos de otra lengua, resultando valorados por letras
sól~ aquellos que son coincidentes, y asimilándose a las mismas, por aproximación fonética, los demás.
,
.
Según arriba se dijo, lo acreditado hasta el d1a es considerar ibérica la escritura del plomo alcoyano. Sin discusión
ni argumentos, bastará presentar aquí en serie los alfabetos
españoles para convencer de la temeridad que este aserto envuelve. Elegimos los cinco más característicos, sin variantes
casi y advirtiendo que todo texto algo largo cuenta más de
veinte tipos de signos. Los dos primeros alfabetos son tartesios, monetal y epigráfico, respectivamente, y proceden de
derecha a izquierda; el primero queda incompleto, sin duda,
y el segundo es imposible de fijar ante la incertidum~re de si
algunos signos aquí excluídos serán, como parece, vanantes de
otros o malas interpretaciones de copia. El tercer alfabeto
corresponde al bronce de Luzaga 1 , celtibérico; el cuarto, al
plomo de Castellón 2, ambos incompletos, y el último es el de
las monedas ibéricas con representación de jinete, único que
'
2

HOBNBR, .MLI, núm. XXXV.
ÍOaN, Íd., núm. XXII.

357

parece completo, aunque no deja de asaltar tampoco alguna
duda tocante a polimorfismo. Estos tres se escriben de izquierda a derecha, y sólo respecto del último tienen algtín valor
razonable las transcripciones que le acompañan, disconformes
en parte con la teoría usual. Los signos van ordenados segtín su frecuencia de empleo, aproximadamente, de más a
menos.
"1 ~ V\ q Ah./\~ l)j:1 ~M~ 4 lt !&gt;&lt;lt&lt;1:1 AXl- "IP
A '-&gt;1 l '1 o q HI (1) &gt;-&lt; M l !&gt;&lt;1 1-t P1&lt;3 4 /\ l V &gt;1 BY'I 'l .6 t '4

(j)IO'f'MAHl't'G XVl"I' 0J"@:t:'IVVX

~ 'flt.31'1' "'' ~:fAV@"r"H e *1' ~ Ll 0X M r Q¡\ Y
e_P~ r&lt;'M I" ~ X S ~ 1' ~h. 4'H't' í7X~&amp; SHJ'0 * UJ '!Y □
a r i s ,. I go s t u eua ti o m bita áu gi

Por razón documental comprobada, corresponde a la tierra de Alcoy el segundo alfabeto, aunque la arqueología no
alcance a descubrir hoy más características tartesias allí; pero,
ya se compare con él, ya con cualquiera de los otros alfabetos el del plomo, notaremos una discrepancia tan grande,
que resultan ineficaces cuantas habilidades se imaginen para
salvarla. Baste observar la falta del signo i, que ocupa, respectivamente, en estos alfabetos el lugar 1.º, 2.º, 2.0 , I.º, 3.º, y
es absolutamente específico en todas las escrituras españolas.
Respecto del signo ibérico 1, desusado en la España meridional, aunque Hübner, siguiendo a Delgado y Zóbel, quiso darlo
también como i, fué sin pruebas; más bien parece admisible
que sonase ba; desde luego vocal no sería.
Observando sin prevenciones el caso, bastará insistir en
la comparación de alfabetos antiguos para convencernos de
que, entre todos, el alcoyano corresponde a uno solo con precisión, salvo respecto de una letra, y es el griego jónico. A
cualquiera se impone, desde luego, esta conclusión, y el doctor Schuchardt la vislumbró, aunque sólo para rechazarla, perdiéndose luego en el laberinto de signos ibéricos, presentados
en revoltijo engañoso por los eruditos. Aquí el sentido común
TONO

IX.

24

�IJE EPIGRAFÍA lllt:KICA

M. GÓMRZ-MO!lRNO

b

358

1"a'c·,¡ y normal se a re
debe imponerse, tanto ma's cuando lo '
camino.
.
ación de los quince
Sobre dicho alfabeto jónico, 1a va1or
signos alcoyanos da este resultado:

li mKrvT ~ /\ ◊
1A~ HBN
•
8
itíO'C~}.o
i_etp'1}6óv
i a ,.
e
n

dtikgut

slo

. d re ·arable toca a la nt, que sólo guarLa única anorma!tda . ~
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1
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aceptada, confirmándola e resu
como sigue:
A

B

e

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b ·
buistiner'í bagarok sss X~ turl. a1
lura 1eguseg1ºk bameroke1unba1da
bidirbar'ítin irike bamer
ur k e bam
· bº
u
teb1'nd
belagasikaur im ID
b' ºk
5 o k. an
1n I e
a1 amgan d"im tagimgarok
. . .
bin salir'í kidei ga1b1ga1t
ar'ínai
makarimker
u
¡· u
bamirtir mabariiumtiri sa irig
.
•
· did
dar bir'íinar gurs bouting1~
n memdirgadedrn
mesgers d ura
. 'Id
'k
la
naltinge
biduded1n
i
umera1 a
.
.
.
bekor
mebaged1ran
5 niraena1

,
dicho ante la adaptación de un alN os hallamos, segun lo
, d
l
as letras entre las
. .
o falto e a gun
'
fabeto afín del JÓlllCO, per
II
ftuída por H la primera
que son más notables la E y la , sus L

359

y reducido a B el orden de oclusivas labiales. Sobre esto último nótese que algún dialecto helénico carecía de b 1 ; que en
lo celtaligur falta p; esto mismo, en vascuence, berberisco,
guanche y lenguas semíticas; también se la echa de menos
entre iberos, siendo de ~otar que en su alfabeto propio el
signo correspondiente, bajo forma de p, sonaba bi, por ejemplo, en Bílbilis; será, pues, característica de lenguas primitivas, mantenida entre occidentales. La falta de f y de r inicial
viene siendo observada tanto en vascuence como en ibérico;
la de letras dobladas es señal de arcaísmo, subsistente, por
lo general, en las lenguas peninsulares, y la preferencia del
signo griego H por E podrá aclarar problemas de fonética
nuestros.
Aplicarse un determinado alfabeto a lengua extraña es
hecho demasiado frecuente y notorio para que sorprenda; es
lo normal, una vez que se pasó de los ideogramas. Ahora bien;
parece digno de tomarse en consideración el fenómeno de
aparecer un escrito de tipo griego dentro del área ibérica,
donde se usaron alfabetos propios, como ya sabemos, de muy
remoto entronque con los orientales. Cerca del mismo Alcoy,
en el Cabesó de Sierra Mariola, se ha descubierto otro plomo
con escritura tartesia, quedando, por consiguiente, probada
la coincidencia local. Que simultánéamente se usaran ambos
géneros de escritura por unas mismas gentes, parece inverosímil; lo recóndito del lugar quita probabilidad a una convivencia de civilizaciones diferentes; hay, pues, que explicar el
caso por separación de tiempo, y, en efecto, ello puede comprobarse como verosímil.
Reviste caracteres de probabilidad máxima, como ya se
dijo, admitir que los alfabetos ibéricos nacieron en Andalucía, como fruto de la civilización tartesia, en fecha remota,
pero imprecisable hoy; su tipo gráfico los pone cerca de lo

1 Bronce de Olimpia, con el Tratado de paz entre eleos y eufaios,
varias veces reproducido, por ejemplo, en Rx1NACH, Traité d'epigraphie grecque, donde pueden verse otros ejemplos más de escritura
jónica.

�DB EPIGRAFÍA IBtKICA

J\f. GÓMBZ·MORENO

cretense y chipriota y antes que lo fenicio. Cómo y cuándo
aquella civilización, con su escritura, llegase a la serranía de
Alcoy no lo sabemos; pero el referido Cabesó es un despoblado del último período ibérico y del romano. Asimismo
puede asegurarse que ningún epígrafe ibérico de la España
oriental parece tan antiguo como las primeras acuñaciones
ibéricas de Sagunto, y éstas corresponden al siglo III antes deCristo, pudiendo escasamente anticipárseles algunas dracmas
seudoemporitanas con leyenda ibérica.
Respecto del plomo de La Serreta, su alfabeto, comparado
con los helénicos, mantiene rasgos de arcaísmo en sus a, r ~
u,, m, que decididamente lo llevan más allá del siglo IV antes
de Cristo, y aun acaso hasta fines del VI, no pareciendo verosímil retrotraerlo más por la dirección de la escritura e interpunciones. Esta antigüedad va bien con el carácter de las figurillas del segundo grupo, en orden de vejez, descubiertas allí
1
mismo, las arcaicas, con ojos almendrados, de tipo jónico •
Además, acredítase la existencia de jonios allí cerca, puesto
que Hemeroscopion fué colonia focense 2 , donde hoy, probablemente, Denia, cabeza sobre el mar de la serranía de Alcoy.
Median, por consiguiente, de dos a tres siglos quizá entre la
confección del plomo de La Serreta y el avance del alfabeto
tartesio por aquellas regiones, lo que basta para hacer posible
el uso de otro diverso con anterioridad.
Definida como griega la escritura en cuestión, procede
investigar si su lenguaje puede corresponder a dialecto helénico, armonizándose así ambos elementos. La negativa se impone desde luego : el prescindirse de letras tan esenciales
como E, II y las aspiradas resulta inverosímil para dicho supuesto; más aún, el faltar agrupaciones de letras, como br, tr,
gr, pl, pt, tm, ls, nl, etc., usuales en toda lengua europea deEstas figuras, que eran relativamente grandes y finas, son las que
hao aparecido más destrozadas e incompletas. Algunos fragmentos se
reproducen en la susodicha Memoria de D. Camilo Visedo, láminas
1

VII y IX.

2
Artemidoro, en Estéfano. Olvidada esta cita por Hübner y otros.
modernos autores.

tipo ario; lo mismo se infiere de no comenzar palabra por dos
~onsonantes, ni por r, ni por diptongo; ni darse finales en s
precedida de vocal, en o y on, habiéndolas, por el contrario,
-en g, k Y d. En especial discrepa también de los dialectos itálicos por la ausencia de/, k, p, q, de finales en u y rareza
de los en m, d, t, ei, abundando otros en n. Observaciones
análogas pueden formularse respecto de las inscripciones celtol'igures 1 Y las de Ornavasso 2 • Las aquitanas hacen mucho uso

&lt;le k y z 8 •
•
Fuera de lo indoeuropeo, se aparta de lo etrusco por tener
&lt;J Y las _sonoras d, g, b; faltar/, k, z y finales en / y u, y por
otras singularidades, mucho de lo cual es aplicable a las inscripciones de Lemnos 4, que se suponen pelásgicas y resultan indescifrables. Las eteocretenses 6 , tampoco explicadas,
llevan/, P, z; les falta b casi en absoluto y presentan los grupos gr, kl, fr, tsj, etc. Respecto de las lenguas semíticas
la escasez de guturales y dentales, falta de j, grupos de tre~
consonantes seguidas y riqueza de vocales le son contrarias
, aú_n 1a extraordinaria longitud de algunas palabras. Van,'
Y mas
en cambio, a favor la ausencia de p,. de dos consonantes iniciales ~determinaciones en o, u, caracteres que no bastan para
desvirtuar las otras incompatibilidades. En resolución, el lenLa S~rreta no guarda sirpilitud con los indoeuropeos
guaje
Y sem1bcos, m con los etrusco, pelasgo y cretense.
~ol~iendo hacia lo español, hallamos que las inscripciones md1genas del interior, hacia Noroeste, se apartan del plomo alcoyano ta~to_ como tiran hacia lo indoeuropeo, e igualmente su onomasbca, con finales en briga, ntia y sama para
muchos nombres geográficos, patronímicos siempre en co.n

?:

1 S1a JoHN RHvs, The Ce/tic lnscriptions of Gaul,
1913. - DoTTIN, La tangue gauloise, París, 1 920 .

Londoo, 19o6-

: Zeitschrif t für rurgl. Sprachf., N. F. XVIII, pág. 97 .
Ssv1&gt;1oua ns Ricc1, Notes d'onomastique Pyrénienne en el Bttll de
la Soc. Arch. du Midi de la France, 190 3, pág. 36 2 •
4 Bull. de Corresp. Hellenir¡ue, 1886, X.
6
Tite Annual of the Britisk S chool at At/unas, núms. VIII X. _
BossnT, Ali Kreta, pág. 6s.
Y
1

•

�N. GÓNU·NORJIHO
DE EPIGR.ur(A IBbJCA

o cum y de personas como Amma, Ambatus, Anna, Atta,
Boutius, Caisaros, Camalus, Cloutius, Magilo, Pentius, Pollius,
Tritius, Tancinus, Vironus, etc., escogiendo entre los más
repetidos. Tenemos uso de p, de consonantes oclusivas ante
continuas y de finales en om, arom, coi, as, os, etc.; faltan en
cambio los en r y rs, resultando rara siempre la r en sílaba
final, notable particularidad esta última.
De la región meridional o tartesia poco hay utilizable para
definir el carácter de su lengua; no obstante, descúbrense frecuencia de p y k, grupos de pt, pr, br, dr, cr, ea, eia, ie, terminaciones en na y repetición de n, r, s, t en sílabas contiguas, que no se dan en nuestro plomo 1 .
La región oriental ibérica sólo conserva de lo indígena
latinizado su nomenclatura geográfica y unos cuantos nombres personales, que no discrepan, en cuanto a caracteres fonéticos, del plomo alcoyano, coincidiendo especialmente los grupos de consonantes, que tan contrarios aparecen fuera de aquí.
Más valor pudiera darse a las inscripciones ibéricas consignadas en su alfabeto propio, si su transcripción total mereciese fe;
no obstante, admitiendo mi opinión de que los signos de consonantes oclusivas eran silábicos, resultaría no poder articularse ellos con otra consonante, diciendo, por ejemplo, tre,
sino ter; bri, sino biri, hecho arriba consignado como efectivo
en nuestro plomo. Por lo demás, las agrupaciones de letras
guardan un ritmo análogo, sin duplicarse nunca consonantes;
abundan finales en r y escasean los en o. Aun tropezando con
la deficiente transcripción de estos epígrafes, se han buscado
concordancias de dicción entre ellos y lo de Alcoy, sin hallar
1
Son quizá valorables ciertas analogías entre palabras tartesias y
grupos de letras eteocretenses; por ejemplo: uninit (Cástulo, MLI,
núm. XLIV) y Uninissi (Mallorca) con unanait; Uprenna (l\fontoro) con
...ajraina; Barsamis (Cabeza del Griego) coa barxe; lberaridi (Baeza)
con ...o¡eirari; j&gt;rairon, y praesondo (Arroyo del Puerco, AfLI, número XLVI) con fraisona y fraisoinai, concordancias estas últimas que no
bastan para acreditar de tartesios los singulares epfgrafes de Arroyo. En cambio, un parentesco entre nombres personales de Andalucía y Mallorca parece admisible.

otras radicales comunes que urke, cala, ildu; mas entre textos
heterogéneos quizá no podía ser de otro modo.
Un último orden de cotejos procede, con las lenguas vivas
de vascos y berberiscos, posiblemente afines de la ibérica.
Tocante a la segunda impone grandes reservas su contaminación con la árabe y no estar definidos caracteres generales ni,
menos aún, los primitivos; pero su análisis nada parece arrojar
de favorable a nuestro propósito. En el vascuence resulta carencia de p, f, lt y r inicial, mientras abunda mucho esta última letra en medio de palabras, y, lo que es más significativo,
extremada rareza de consonante oclusiva seguida de continua.
Añádanse facilidad de composición o aglutinación, un prefijo
ba frecuente, varias terminaciones iguales, por ejemplo, en
a, i, ik, an, ari, la, nai y algunas otras. El aspecto externo
parece convidar a una asimilación; sin embargo, ni es posible
definir que el vasco actual sea como el de ha veinte y cuatro
siglos, ni que dejase de haber variación, y quizá grande, entre
el habla de los Pirineos y la de Alicante, aun suponiendo un
origen común para ambas. Basta considerar el abismo que
media entre el latín primitivo y el italiano de hoy, para no hacerse muchas ilusiones respecto de interpretar el plomo de La
Serreta por el vascuence, según lo conocemos a través de tantos siglos de transmisión oral, contaminaciones y arreglos. El
supuesto de su entronque con la lengua ibera levantina hoy
aparece mucho más favorable y justificado que antes, gracias
al monumento en cuestión: ya es mucho. Y mientras no se
logre el ansiado texto bilingüe, contentémonos con poseer
éste, de antigüedad tan grande, legible y suficientemente amplio para formar concepto filológico algo exacto de aquella
lengua.
Otros más di!chos en la materia quizá logren penetrar el
misterio que los textos alcoyanos envuelven. Por mi parte,
sólo algunas observaciones de mero desbroce han de acompañar a la presentación, ya hecha, del monumento. En primer
término, asalta el recuerdo de' otros plomos escritos, con aspecto igual que el nuestro y quizá útiles para fundar conjeturas : refiérome a las planchitas del santuario de Dodona, en

�11, GÓlilBZ·lllORBNO

Grecia, conteniendo consultas a su oráculo y las enigmáticas
respuestas del dios 1 • En los textos de La Serreta las cifras numerales aludidas indican algo de contabilidad, ofrenda, precio
o lo que sea. La s entre griegos significó statera; pero aquí ni
esta ni otra explicación concreta sería buena; la X que sigue
representará otra unidad de orden inferior, y la ( una mitad,
tal vez, de la misma. El propio texto ofrece dos palabras repetidas: irike, la inicial, vuelve en la 4.ª línea sin variación, y se
le parece un urke al principio de Ja misma. La tercera palabra,
garokan, se relaciona indudablemente con bagarok, en la 2.ª
línea, y tagimgarok, en la 6.ª: su tema debe ser garok, modificado diversamente. Además, buistinerí, al comienzo de la
2.ª línea, repite su primer elemento, con sencilla variante, en
el boistingisdid del texto C. Igual relación entre bameroke, bamerokarí y bamirtir.; saliríg y salíri; bidudedin y memdirgadedin; mesgersduran y mebagediran. Cqmpárense los citados
bagarok y bameroke- entre sí; gaibigait con binikebin, donde
puede haber repetición de raíces, y la segunda, bin, quizá
vuelva en imbinai y tebind. Otra reduplicación ofrece quizá
bambidirbarítin, comparable, por su aspecto, con memdirgadedin, no siendo tampoco segura la de dadula, porque da es
prefijo verbal vascuence. llduniraenai se parece al ibérico
Ilduro o Iluro, nombre geográfico bien conocido, y a Ilunum,
hoy Hellín. Salirig recuerda la leyenda Salircen, puesta en
monedas de Ilerda; bekor, al Baicor de Appiano, y urke, a
Urci. Ban'tin se acerca a Bareta, nombre personal en Játiba,
y binike a Vaenico, otro tal en Tarazona. Por último, irike
guarda parecido con erecaias, palabra de una inscripción celtibérica inédita. Bamb, radical de aspecto indoeuropeo,.será la
que entra en Pompelon y en el gentilicio cántabro Pembelorum; también disuena, en cuanto a su estructura, salir.
Atención especial merecen los afijos de garok, a saber:
-an, ba-, tagim-. El primero es sufijo de locativo vascuence,
-que significa «en el»; ba es prefijo condicional o supositivo,
muy usado en la misma lengua, y tako es afijo con idea de
1

ÚRAPANOs,

Dodone et ses ruines, París, 1878.

DB EPIGRAFÍA IBifRICA

finalidad, como nuestro «para». Garok pudiera ser nombre
personal, equiparable a] Garos de la inscripción de Cástulo
y al Gerexo pirenaico. En vascuence gara envuelve idea de
superioridad, robustez, de donde acaso «garrido». Así, con
más o menos fortuna, podría seguirse buscando parecidos;
todo ello ilusorio, mientras no presida una base de interpretación firme.
Los puntos dan regla fija para separar en el plomo alcoyano las palabras; mas con frecuencia en epigrafia no es abso1uto el cuidado de ponerlos, y desde luego el texto A los
omite en fin de línea, dejando inciertos los casos de palabras
truncadas. Además, el gran níímero de letras comprendidas
entre algunas interpunciones, cuando no omisión de puntos,
revela palabras compuestas que, juntamente con el apartado
de afijos, darían lugar a un análisis de elementos; pero, aun
como ensayo, sería ello aventuradísimo. Ciertas reglas, tocante a estructura fonética, sí parecen acusarse; así, se observa
que las letras sordas, k, t, se reservan generalmente para fin
de radical o de palabra y alguna vez para principio, no hallándose dos en una misma palabra, salvo makarimker; aun entre
sonoras no se repite sino la d, sobre todo en bidudedin;
caso de varias oclusivas seguidas sólo haJlamos en gaibigait,
escaseando igualmente ]as continuas, como en salirí, ilduniraenai; por el contrario, su alternación, con oclusivas es habitual, así belagasicaur, mabaridar, etc. En primera sílaba es
frecuente la b, también la m y menos la r, que abunda en
finales y asimismo la n; s inicial sólo se ve en salir-; faltan
desinencias en b; l, m, o, u, y estas dos vocales son raras en
sílaba final. Grupos de consonantes sólo hay de continua ante
oclusiva y de continuas entre sí, reducidos estos ííltimos a
gurs y a los íínicos de tres consonantes, que son: turlbai, iunmtir, mesgers-duran. De vocales, en sílabas contiguas es frecuente repetirse la i; menos, la a, y hay un solo caso de e; _el
único diptongo abundante es ai y faltan eie, ou. De palabra a
palabra no se advierten asimilaciones fonéticas; dentro de
ellas tenemos un -iunbaida, frente a bambi- e imbinai; como
hay mk, mt, mg, frente a nd, ng, repetidas veces. U na grafia

�•

•
111. GÓIIIBZ·IIIORBNO

pudiera descubrirse en mesgers, si sg representa un sonido palatal fricativo.
El desvío singular a poner consonantes oclusivas ante continuas, la alternación frecuentísima de unas y otras escasez de
sordas y falta de asp¡'radas, que pone de manifiest~ el plomo
alcoyano, prestaría cierta suavidad y ritmo a su lenguaje,
cual hoy mismo lo conserva el vascuence; y es muy notable
que iguales caracteres parecen regla en la onomástica nuestra
primitiva, como si ello. constituyese algo típico del iberismo.
M. GóMEZ-MORENO.

NOTAS ACERCA DE LA HISTORICIDAD DEL
ROMANCE «CERCADA ESTÁ SANTA FE... »
I
Al estudiar Menéndez Pelayo en las «Observaciones preliminares» del volumen X I de las Obras de Lope de Vega
(Madrid, 1900) la curiosa fusión de elementos históricos que,
en su opinión, constituía el origen de la leyenda del bizarro
combate de Garcilaso de la Vega con el moro, seguido de la
muerte del infiel que
La sagrada Ave Maria llevaba, haciendo escarnio...

afirmaba que «Hubo, es cierto, un Garcilaso entre los conquistadores de Granada; pero fué personaje bastante obscuro,
de quien no constan particulares empresas» (pág. xw).
Pocos años después, en su Tratado de los romances viejos
(Madrid, 19061 II), rectificó un tanto sÚ punto de vista y afirmó que «Hubo, es cierto, un Garcilaso entre los conquistadores de Granada, y se hace mención bastante honrosa de él en
las historias: fué herido en el asalto de los arrabales de VélezMálaga (17 de abril de 1487): en el porfiado sitio de Málaga
asistió a los puntos de mayor peligro: en junio de 1488 tenía
a su cargo la guarnición de Vera, recién conquistada: en 21 de
diciembre de 1488 acompañó al Conde de Tendilla, á D. Álvaro Bazán y al Conde de Cifuentes, para servir la regia mesa
en el convite que D. Fernando el Católico díó al Zagal antes
de la entrega de Almería. Pero todo esto no le saca de la categoría de un personaje secundario, de quien no se cuentan particulares empresas» (pág. 227).

�368

ERASMO DOCETA

Aunque Menéndez Pelayo no lo menciona, todas estas
noticias proceden, indudablemente, de la Historia de Granada, de Lafuente y Alcántara, como pueden verse en el tomo II
(París, 1852), en las páginas 261 1 26g, 273 1 283 y 303.
¿Y quién era este Garcilaso, que no parece personaje tan
secundario cuando tales honores recibía? Este Garcilaso de las
guerras de Granada no era sino el padre del delicado poeta,
y que en 1487, ante Vélez-Málaga, hubo de salvar con otros
caballeros la vida del Rey Católico 1 • En las diversas campañas contra los moros del reino de Granada aparece primero
como capitán de las gentes de armas que mandó D. Lorenzo
Suárez de Figueroa, conde de Feria (Pulgar, Loe. cit., página 411), cerca a Cartama (Pulgar, pág. 413) 1 era maestresala
del Rey cuando la conquista de V era («E puso por Alcayde é
gobernador de aquella cibdad á Garcilaso de la Vega su Maestresala», Pulgar, p~g. 476), y eso explica el haber servido en
el banquete ofrecido al Zagal 2 • Cuando al año siguiente, 1489,
1
«El Rey, que como habemos dicho andaba á caballo proveyendo
en el asiento del real, visto que los moros venían faciendo daño en
los christianos, ansí como se falló á la hora, armado solamente de unas
corazas é una espada en la mano, sin esperar otra arma ni ayuda de
gente, arremetió contra los moros, y entró tan de recio en ellos, que
.ilgunos de los christianos que venían fuyeado, visto el socorro que el
Rey por su persona é por su mano les facia, tomaron tanto esfuerzo,
que tornaron á entrar en los moros. E ansí juntos con el Rey, pusieron á los moros en fuida, matando é firiendo ea ellos, fasta los meter
por las puertas de la cibdad. E recobrado por el Rey aquel cerro, mandólo fornescer de mas é mejor gente para lo guardar. En aquella hora
los que se fallaron mas cerca del Rey, fueron el Marqués de Cáliz, y
Conde de Cabra, y el Adelantado de Murcia, é otros dos caballeros:
el uno se llamaba Garcilaso de la Vega, y el otro, Diego de Atayde.
Estos caballeros, visto el peligro en que el Rey se metía, pusiéronse
delante porque no recibiese daño de la multitud de las espingardas é
saetas que los moros tiraban.&gt; (HERMANDO DEL PULGAR, Crónica de los
Señores Reyes Católicos, ea Biblioteca de Autores Esjafiotes, LXX, 449.
Véase WJL1.1AM H. PRBScon, History of the Reign of Ferdinand and lsabetta, tite Catltolic, Bostoa, 1857, II, 15.)
2
,Numerosa comitiva de Grandes les acompañaba de pie, detrás
de las sillas. Varios de ellos, desempeñando sus cargos palatinos, les

NOTAS ACERCA DEL ROMANCE «CERCADA ESTÁ SANTA

FE••• ,

369

los Reyes enviaron «sus cartas de llamamiento para todos los
caballeros y escuderos» y «despues que con grandes trabajos
del tiempo se juntaron, el Rey mandó facer alarde; é falláronse
en su hueste trece mil homes de caballo é quarenta mil homes
de pié, los quales mandó que fuesen ordenados en esta manera ... Iban en la reguarda... Garcilaso de la Vega, capitan de
quarenta lanzas» (Pulgar, págs. 481-482).
Este valeroso caballero, andando el tiempo, "había de representar a los Reyes Católicos en la Corte romana, durante
el Pontificado de Alejandro VI (fué nombrado el 1.0 de marzo
de 1494. Cfr. Zurita, Historia del rey Don Hernando el Catolico, Zaragoza, 16701 fol. 34 r; Abarca, Segvnda parte de los
Anales hz"storicos de los reyes de Aragon, Salamanca, 1684,
fol. 318 v), y «manejó con tal pulso los negocios de su corte
que escribiéndole Luis XII de Francia le intituló Embajador
de los Reyes y Rey de los Embajadores» (Vida del célebre poeta
Garcilaso de la Vega, por Fernández de Navarrete, en el tomo XVI de la Colección de documentos inéditos para la Historia de Espmia, pág. 140); y este «Cavallero de valor igual a
su sangre, y Embaxador de juizio, digno del glorioso nombre
de su fama» (Abarca, Loe. cit.), había de recibir otros altos
cargos y grandes honores, tales como la Encomienda mayor
del reino de León, en la Orden de Santiago, el nombramiento
de ayo y camarero mayor del infante D. Fernando, más tarde
rey de romanos, y el de consejero, dado por D.ª Isabel, y
luego confirmado por D. Felipe I, que «le fizo de su Consejo
de Estado», como dice Padilla (Lorenzo de Padilla, Crónica
de Felipe I llamado el Hermoso, en Colección de documentos inéditos, VIII, 148. Véase especialmente Fernández de Navarrete,
servían la vianda y la copa. El marqués de Villena, D. Diego Téllez
Pacheco, como Mayordomo de Palacio, presidia á todo con arreglo al
ceremonial establecido. De los demás Grandes, el de Tendilla, servía
al poderoso Monarca la fuente de oro coa exquisitos manjares, y el
Conde de Gfuentes la copa, y, respectivamente, al Rey moro, D. Alvaro de Bazán y Gartilaso, ejecutándose para ambos por igual las ceremonias reales&gt;. (Véase Guerra de Granada, escrita ea latín por ALONSO
oE PALENCIA. Ti:aducción de A. Paz y l\felia, Madrid, 19091 págs. 441-442.)

�370

ERASMO BUCETA

lugar citado y págs. 11-13, y sobre todo 197-200; marqués de
Laurencín, Documentos inéditos referentes al poeta Garcilaso de
la Vega, Madrid, 1915, págs. 5-7)- Después del tránsito de la
Reina Isabel presidió las Cortes de Toro (Zurita, lib. VI, capítulo III), y en las intrigas y banderías posteriores de la Corte
castellana, hubo asimismo de desempeñar papel muy importante, poniéndose del lado del joven Rey, cosa que Je fué muy
sensible al Católico, puesto que había sido, en frase de Abara, «depositario antiguo del tesoro de sus artes» (El curioso
incidente que relata Abarca, fol. 368 v., aparece ya en Zurita,
lib. VII, cap. V, y en Padilla, págs. 145-146, y Jo repite, por
ejemplo, Rodríguez Villa, sin indicación de procedencia, en su
obra La reina Doña Yuana la Loca, Madrid, 1892. Cfr. en
este último las págs. 153, 158, 172 y 191.)
En las contiendas sostenidas en Roma con Carlos VIII de
Francia antes y durante La Liga Santa, y a pesar de su carácter diplomático, nos Je encontramos tomando una .parte
muy activa. El buen Cura de los Palacios nos relata que estando en Roma Carlos a principios de 1495, «prosiguió su
dañado propósito y mala voluntad, y envió á demandar al
Papa el castillo de Sanct Angelo», y habiéndose hecho entre
ellos paz y concordia, el Papa salió a decir misa el día de San
Sebastián, pero «dejando en el castillo muy buen recaudo de
caballeros castellanos, entre los quales estaba Don Garci-Laso
de la Vega, el qua! estaba por capitan y alcaide del castillo,
que el Papa no lo osaba fiar de otra nacion, salvo de hombres
&lt;le Castilla, proveidos para ello por el Rey Don Fernando».
Allí da asilo a D. Antonio de Fonseca, después del osado
rasgo que tuvo con el rey de Francia cuando hizo trizas los
capítulos del compromiso de que era portador, y allí continúa
cuando, más tarde, el Papa huye de Roma. El mismo ingenuo
cronista asegura le hirieron después del asesinato del duque
de Gandía 1 • Zurita narra que cuando «el Papa Alexandre...
tuuo necessidad de la gente del Rey Catholico y de su Gran
1
ANnaás BERNÁLn11z, Historia de los Reyes Católicos, en Biblioteca
de Autores Españoles, LXX, 682-86, 690.

NOTAS ACERCA DEL ROMANCE «CERCADA ESTÁ SANTA FE... &gt;

371

Capitan para lo de Ostia ... , y vino con su armada sobre Ostia:
y al tiempo que salto la gente a tierra y llego a poner su campo, tenia Garcilasso por la otra parte del rio assentada la artilleria, y con ella se comen~o a batir el castillo ... , y Garcilasso,
que se acordo en aquel menester, de la toma de Ronda, man-do passar todas las escalas a la parte de la ciudad, por donde
fue tambien entrada con muy poca resistencia» (Obra citada,
fol. I r6 r y v). Lo cual da a entender, parece, que Garcilaso se
halló presente asimismo a la rendición de Ronda, que tuvo
lugar en 1485. (Este episodio de Ostia puede leerse también
en Abarca, fol. 329 v.)
La identidad del caballero de las guerras de Granada y del
enviado al papa Alejandro, es absoluta. (Véase Fernández de
Navarrete, lugares citados; Prescott, Obra citada, II, I 5, r8,
282, 332; III, 7, 228, 273). Además, en las inéditas Batallas
y Quinquagenas, de Gonzalo Fernández de Oviedo (Bat. I,
Quinq. 3, Diál. 42), se habla de «el ylustre e mui magnifico
senor Garci laso de la vega Comendador mayor de Leon
señor de Batres é de Cuerva».
He aquí lo que puede leerse 1 :
«Sereno. -Pareceme que oí decir que Garcilaso fué alcaide
&lt;le V era desde que se ganó á los moros.
»Alcayde. -Si fué la qual Vera se ganó en el año de 1488:
-é los reyes catolicos le hicieron merced de la tenencia» 2 •
1 A la exquisita amabilidad de mi distinguida amiga y colega la
s eñora de Cornish debo la transcripción de un apunte, que se halla en
la biblioteca de la Real Academia de la Historia, en un legajo, no cla-sificado y marcado: e Documentos para estudio», que evidentemente
~ la copia del arriba mentado diálogo de 0viedo. La obra de Fernán&lt;lez de 0viedo constituye, al decir de Oemencln, «un verdadero tesoro
para la história de aquellos tiempos, y como escrito por un testigo tan
fidedigno, adquiere mas derechos á la estimación y aprécio de los curiosos• ( cElógio de la Réina Católica•, en Memorias de la Real Academia de la Historia, Madrid, 1821 1 VI, 224).
2
Según los &lt;Documentos relativos á Garcilaso de la Vega, el poeta,
remitidos desde Simancas á D. Martín Fernández de Navarrete por
D. Tomás Gonzalez, encargado de dicho Real Archivo. Año 1823• , el
nombramiento de alcaide de la fortaleza de Vera no fué hasta el

�372

ERASIIIO BUCl!.TA

En la Sección de Manuscritos de la Biblioteca Nacional se
conservan tres cartas de este personaje : una al secretario Miguel Pérez de Almazán (ms. 18.691 128), en que le avisa, desde
Gibraltar, 1493, del envío de una relación a los Reyes Católicos y de cartas del corregidor y ciudad de Toledo, que Almazán había de consultar con la Reina, y elogia extraordinariamente la plaza de Gibraltar; otra a los reyes de Roma, a 8 de
noviembre de 1499 (ms. 18.691 132), en que se refiere a las
negociaciones seguid~s con el Papa acerca de provisiones eclesiásticas, maestrazgos y abadías, y otra a D. Fernando, desde
Toledo, 2 5 de agosto de I 500 (ms. 18.691 18'), en que le disuade con extensos razonamientos de su ida a Italia contra el
rey de Francia.
De su misión diplomática, de las complicaciones a que se
vió obligado a hacer frente durante su espinoso empleo, he
de ocuparme incidentalmente en un trabajo próximo, que aparecerá en el Homenaje al Sr. Menéndez Pida!.
Murió «en el monasterio de San Juan, extramuros de la
ciudad de Burgos&gt;, el 8 de septiembre de I 5 I 2, «y su cuerpo
fué llevado á Cuerva y enterrado en la capilla de la iglesia
parroquial de Santiago de la misma villa&gt; 1 •

II
Sin duda, en la tradición poética que cristaliza en el romance que nos ocupa, vinieron a fundirse ciertos rasgos de un
homónimo del personaje de que venimos hablando y anterior
a él 'en una generación.
año 1501. (Véase Fernández de Navarrete, pág. 199.) Sin embargo,
véanse Pulgar, pág. 476, y Beroáldez, pág. 633.
1 Cfr. Fernández de Navarrete, págs. 200 y 141. El estupendo genealogista Salazar y Castro da la misma fecha, según me indica mi
amigo muy querido el Sr. Sánchez Cantón. Al hablar del segundo matrimonio del primer conde de· Palma, dice: «El segundo matrimonio
del conde D. Luis fué con Doña Leonor de la Vega... , hija de D . Garci
Lasso de la Vega..., que fallesció en 8 de septiembre de 1512&gt;. (Historia genealógica de la Casa de Lara, II, 600-601 .)

IIIOT.t.S ACBllCA

DEL

ROllANCE «CH.CAD.t. .SSTÁ S.t.NT.t. PB... &gt;

373

Menéndez Pelayo, al finalizar de exponer en su Tratada
de los romances viejos los hechos históricos que hubieran podido servir de fuente a la formación de la fabulosa leyenda
del bizarro combate de Garcilaso, se expresa así: «Pero todavía falta un cabo por desenredar en esta madeja. No en la
guerra de Granada, pero en tiempos bastante próximos a ella,
en el reinado de Enrique IV, otro Garcilaso, de la prosapia
de los anteriores, sobrino del marqués de Santillana, murió
heroicamente en la hoya de Baza el 21 de Septiembre de 145 5,
«ofreciendo su vida por la salud de los suyos&gt;, cual otro Decio, y mereciendo los honores de la inmortalidad en un canto
fúnebre de su deudo Gómez Manrique. Sumemos esta muerte
gloriosa, y no lejos de Granada, con el apellido y el mote y
tendremos explicada íntegramente la leyenda. Otras han nacido de principios mucho más livianos.» (Loe. cit., pág. 229.)
En efecto, el glorioso fin de
... aquel que sangre fazia
antes que otro en los enemigos

1,

1 Cancionero c_astellano del siglo XV, ordenado por R. FoulchéDelbosc, Madrid, 1915, II, 29. Advirtamos antes de nada que Góraez
l\lanrique se expresa:

A vcyntc e vn días del noueno mes,
el año de c;inco, despu&amp; de ~iocuenta,
e quatro dezenu (n&amp;] poniendo en Ja .cuenta
nueue ~entenaa e vna despues...
(Cineio111ro, p¡{g. 28.)

En las Adiciones de los Claros Varones, de Pulgar, 1789, pág. 320, se
lee centenas en el verso tercero de los arriba copiados. Hay que manifestar, sin embargo, que esta fecha aparece en contradicción evidente con la mayor parte de los historiadores. Salazar y Castro, en la
obra mencionada, señala el año 1456 como el de la muerte del valiente caballero, III, 506. Los más antiguos, no obstante, unánimemente, la colocan en 14581 en el cuarto año del reinado de Enrique IV. Asi, ALONSO DE PALENCIA, Crdnica de Enrique IV, traducción
castellana de A. Paz y Melia, Madrid, 1904 1 I, 281 y sigs.; asl, MosÉN
Dmoo DE VALBRA, lifemorial de diversas hazañas, en Biblioteca de Autores Españules, LXX, 17-18; asi, ENRIQuaz DEL CASTILLO, Crónica del ,·ey
tkn Enrigue el Cuarto, mismo tomo, pág. 107; así, la Adición A de la
Relacion de los feckos del mui magnifico é mas virtuoso señor el señor Don
Miguel Lucas, mui digno Condestable de Castilla, publicada en el JfeTo1110 IX.
25

�374

IIRASN'.O BUCIITA

pudo, sin duda, haber contribuído - con la refulgente aureola que en torno de tal apellido es natural que se hubiera formado, a causa de muerte tan heroica y en fecha no distante - al nacimiento de la leyenda de que tratamos.
Pero hay, además, otro detalle de suma importancia, a mi
modo de ver, a que el maestro de los estudios literarios hispánicos no prestó atención.
En una de las campañas anteriores de Enrique IV en contra de los moros, y no mucho antes de su trágico fin, realizó
el tal Garcilaso una hazaña que tiene bastantes puntos de semejanza con el relato del romance.
Palencia en su Crónica, I, 224, la narra así:
A Garcilaso de la Vega, caballero esforzado y nobilísimo sujeto,
empezó á mirarle [Enrique IV] con malos ojos porque, provocado
á combate por un moro, dióle muerte con su acostumbrada
destreza, y se llevó el caballo y demás trofeos. Sentido el
Rey de la hazaña, no disimuló su enojo, y para que claramente se conociese su injusticia con el vencedor entregó el co_rcel á Miguel Lucas
(de Iranzo); hecho que provocó graódes rumores, próximos a degenerar en tumulto.

Mosén Diego de Valera en su Memorial (lugar citado, página 9) se expresa con una serie de circunstancias acaecidas
ese mismo día:
Y en el dia de San Bernabé el Rey puso todas sus batallas en órden
y fué á dar vista á Granada y pasó de los olivares... En el qua!
d!a Garcilaso de la Vega, Comendador de Montizon, de quien desuso
es fecha mencion, en presencia del Rey mató un moro muy
valiente, y derribó otro y tomóle el caballo y la adarga y
presentó el caballo al Rey, y el Rey diólo á Miguel Lucai;. Y
en aquel dia se armaron caballeros por mano del Rey... , y Miguel
Lucas, que después fué Condestable.

El relato es casi idéntico en la Adición B de la Reladón de
los fechas del Condestable, que es, como ya he indicado, de la
misma letra que la Reladón (págs. 501-502):
morial Histórico Español, Vlll, 496, la cual Adición es de letra igual
a la Crónica, según nos informa su editor D. Pascual de Gayangos,
así, Fernández de Oviedo, Loe. cit.

NOTAS ACBRCA DBL KOi\lANC8 «CIIRCADA 1:.ST Í SANTA FR.•• &gt;

3 j ,5

Habiendo después el Rey pasado su real y asentadolo casi una
legua de Granada, llegado el dia de San Bernabé, que es á onze de
Junio, salió con sus batallas ordenadas á dar vista á aquella ciu.
dad, y habiendo pasado los olivares... En este mismo dia Garcilaso
de la Vega, comendador de Montizon, en presencia del Rey mató
un moro mui valiente y derribó otro, y tomóle el cavallo y
la adarga y presentó la al Rey, y el Rey la dió á Miguel Lucas:
en el qual dia entre otros que por su mano armó cavalleros fué uno
este nuevo privado suio, a quien después honró con todas las mayores dignidades que pudo.

Observemos que los tres autores están contestes eq, afirmar el hecho y el año de 1555 1• Es de notar que, en efecto,
en el tomo II de las Memorias de don Enrique IV de Castilla,
que contiene la .colección diplomática de dicho rey, Madrid,
1835-1913, en el documento núm. XLIX, se halla la «Cédula
del rey don Enrique IV haciendo noble á Miguel Lucas Iranzo con señalamiento de las armas que debía traer en el escudo», la cual cédula aparece «Dada en el mi real estando sobre
la ,dicha cibdad de Granada á doce días de junio, año del nascimiento de nuestro Salvador Jesu-cristo de mili quatrocientos cincuenta y cinco años» (pág. 143).
El incidente de este combate singular en presencia del
monarca, la muerte del moro, la toma del caballo («Subió en
su caballo luego, 1 y el del moro había tomado&gt;) ofrecen similitud patente con el poemita en cuestión.
Nótese, además, el pormenor de la juventud en que tanto
hincapié hace el romance:
Garcilaso estaba allf, mozo gallardo, esforzado...
Garcilaso, sois muy mozo para emprender este caso...
1
Error manifiesto es la fecha en F11aNÁNDKZ DB Ovaoo, Loe. cit.,
que también acoge el hecho: cY el 4.0 año que reynó el rey Don Enrique 4.º (sabido es que Juan II muere en julio de 1454) en su pre1,encia mató un moro muy cerca de Granada é derribó otro
y tomóle el caballo y la daga é presentó el caballo al Rey y
el Rey le dió a Miguel Lucas, que después fué condestable de Castilla.»
Para convencerse de que esto no puede ser verdad, ya que los primeros meses del año 1458 los pasó Lucas en una prisión y después,
inmediatamente, pasó a condestable, véase la nota en la pág. 380.

�hRAS:'-40 BUCETA

Y díjole d'esta suerte: - Yo no estoy acostumbrado
a hacer batalla campal sino con hombres barbados:
Vuélvete, rapaz, le dice, y venga el más estimado ...
Garcilaso, aunque era mozo, mostraba valor sobrado...
También el Rey y la Reina mucho se han maravillado
en ser Garcilaso mozo y haber hecho un tan gran caso.

Este dato puede aludir a la pequeñez física del comendador de Montizón. Valera, en su Memorial, manifiesta que
«Iban con el Rey otros muchos Caballeros de menores estados, de que la Corónica no hace mencion, entre los quales nose debe olvidar Garcilaso de la Vega, Comendador de Montizon, el qual, así en esta entrada como en otras cosas en que
se babia visto con moros, siempre se hobo valientemente, y
mató por su mano algunos dellos, y siempre hizo cosas muy
hazañosas y de valiente y noble caballero, como lo era, aunque no de gran cuerpo » (pág. S).
Existen, además, algunas circunstancias que vienen a dar
más verosimilitud a mi tesis. Son :
A ) La supervivencia en el recuerdo de sus contemporáneos
de la brillante memoria de las proezas del adalid cristiano, debida a la negra ingratitud de Enrique IV para con los descendientes del bravo campeón; conducta real que tuvo grave y
perdurable influencia en las desavenencias que surgieron durante el reinado de aquel verdadero caso psicopático. Palencia
nos cuenta que cuando D. Enrique «llegó cerca de Baza y
Guadix, provocó á los infieles á una escaramuza, que fué funesta para el noble y esforzado Garci Laso de la Vega, á quien
quitó la vida el cruel enemigo, hiriéndole en el cuello con una
saeta emponzoñada. Aquel día pudo conocerse con más claridad y evidencia el profundo rencor que contra él abrigaba
D. Enrique desde que le viera vencer denodadamente y dar
muerte a los moros que le retaban á singular combate, según
dejo referido; pues al recibir la noticia de que Garci Laso~
mortalmente herido, agonizaba por efecto del veneno, exclamó con alegre semblante: «Vamos á ver la fuerza de la pon,.zoña, que me dicen le produce horribles gesticulaciones.»-

NOTAS ACB1tCA DBL ROMANCE «CERCADA BSTÁ

s,\-u FE....

377

Acudió luego á todo escape al lado del herido, que yaóa en
brazos de sus angustiados compañeros, y allí estuvo contemplando, con alegres ojos, aquella agonía semejante á la rabia.
Los parientes que le rodeaban, llorando amargamente su suerte
desastrada, suplicaron al Rey con toda humildad que en memoria del valor de capitán tan ilustre y esforzado, se dignase
conceder á su hijo, joven de excelentes prendas, los premios
que tan esclarecidas hazañas merecían; y desde luego, le hidese merced de las rentas de la encomienda de Montizón y
del hábito de Santiago, que tan dignamente había poseído su
padre. Encarecidamente se lo pidieron también el conde de
Paredes, tío de Garci Laso, sus deudos y sus primos, los hijos
del marqués de Santillana y muchos de los presentes, miembros de las más nobles familias. El Rey contestó friamente,
sin negarlo ni concederlo; pero aquel mismo día dió la Encomienda a Nicolás Lucas 1 , hermano de Miguel, despojando en
cuanto pudo al hijo del difunto de todas las rentas y honores.
Tal ingratitud y tan vil crueldad irritaron los ánimos de
los Grandes, provocándolos al tumulto; pero no llegaron, en su indignación, hasta donde hubiera convenido.» (Crónica, I, 283-284.) La Adición A de la Relación, habla de la concesión de la Encomienda «á su hermano del Condestable» (página 496), y lo mismo relata Valera, que añade algo semejante
a Palencia: «el Rey respondió floxamente, ni denegando ni
otorgando la suplicacion, y en el mesmo día, por virtud del
1
Palencia siempre le menciona llamándole Nicolás (véase Crdnica, II, 362; III, 120), y al otro hermano, comendador de Oreja, Fernán o Fernando (Crónica, I, 528; III, 120). Mosén Diego de Valera,
en el capítulo LXXXIV del Memorial habla de «Feman Lucas, comendador de Oreja•, y de cMartin Lucas, comendador de Montizón•
(Bibl. Aut. Esp., LXX, 79). En cambio, la Adición B dela Relación del
Condestable habla sólo de dos hermanos de Miguel Lucas, que fueron:
D. Alonso, arcediano de la Santa Iglesia de Toledo, que murió en
1464, y cel otro fué Fernando de Iranzu, camarero de los paños del
Rey Don Enrique el quarto y despues comendador de Montizón por
muerte de Garcilaso de la Vega•, pág. 499. El detalle carece de importancia: sin embargo, lo menciono por ser curiosa la disparidad de
los textos.

�BRASMO BUCBTA

poder que tenia de Administrador de la Orden de Santiago,
proveyó de la dicha encomienda á un hermano de Miguel
Lúcas; de lo qual todos los Grandes fueron muy mal
contentos; y vista la· ingratitud del Rey, dende adelante siempre lo desarmaron». (Memorial, pág. 18.) Palencia añade luego: «Contribuyó no poco, entre otros
muchos motivos de discordias, á excitar las animosidades aquel ultraje inferido por D. Enrique á los
deudos todos de Garci Laso cuando despreció las súplicas
de los que en torno del moribundo caballero le pedían que,
al menos, sucediese su hijo en la encomienda de Montizón&gt;

(IT, 362) 1 .
1

Afirma oportunamente Puyol que «El que quiera conocer los
sucesos de aquel reinado por las narraciones contemporáneas, hallará
a mano abundantísimo material; pero le será preciso usar de él con
singular cautela para no sufrir a cada instante la desorientación que
producen los relatos contradictorios, ( «Los Cronistas de Enrique IV,,
Boletín de la Real Academia de la Historia, LXVIII, 399). Enríquez del
Castillo, en su Crónica del rey .Don Enrique el Cuarto, dice en el capítulo XII, que lleva por epígrafe «Cómo el Rey tornó á entrar por la
Vega, é lo que allí sucedió,, lo siguiente: «Venido el mes de Abril,
que era el quarto año de su reynado ... se fué para Córdoba, é de allí
entró poderosamente en la Vega de Granada ... Donde vuelta la escaramuza muy brava, fué muerto un caballero de la Orden de Santiago,
que se llamaba Garcilaso de la Vega, varon de mucho esfuerzo é de
grand merescimiento. El Rey fué muy pesante, é se indignó de tal
guisa, que luego mandó hacer la tala muy crudamente, (Bi!JI. Aut. Esp.,
LXX, 107). Sin embargo, aun descontando el odio de Palencia por el
monarca, hay que recordar, por otro lado, lo que escribe el mismo
Puyo!: «Serla absurdo pretender que la crónica de Castillo es la obra
de un hjstoriador imparcial, (Loe. cit., pág. 412). El hecho de que Gómez t\Ianrique, pariente de Garcilaso, se exprese en la .Defunzion:
en nuestraJ vi gentes, 101piro1 e lloros ...
Lu nuestras gentes muy agro llorauan,

dando 1ospiroa e grandes gemidos...¡
Llorauan, plañiao parientes y ermanos ...

y diga en las estrofas dedicadas a las Obsequias:
Alli fue llorado su enterramiento
de íartoa parientes e de sus criados;
alli fue llorado delos mas onrrado■
de toda Ja corte con eran sentimiento...

NOTAS ACBRCA DBL ROMANCB «CBRCADA BSTÁ SANTA FB... &gt;

379

Deseo recordar que esta Encomienda de Montizón se ennobleció más tarde por haberla poseído una de las figuras suy, en cambio, no cite al Rey más que al pasar:
mas abreuiando diré toda via
como confeso antes que finase,
a Dios suplicando que lo perdonase.
Pues a él siruiendo delante 1u rey,
murio peleando segun nuestra ley,
no es de dudar que se no saluase,

(Ca11cu&gt;11ero, págs. 28-3 r)

da más visos de verdad a la narración de Palencia. Fijái,ctose en el proceso de la privanza de Miguel Lucas con el rey Enrique IV llega a
hacerse más seguro el testimonio unánime de los historiadores de que
el combate cuerpo a cuerpo del comendador de Montizón con el moro
haya tenido lugar en 1455, y la muerte de éste en 1458. La amistad entre
Lucas y el monarca era estrecha y antigua. ( «Después empezó á querer
bien á Miguel Lucas, que lo babia criado, y tanto lo amó que lo fizo Condestable de Castilla...», del Tratado llamado Repertorio de Prlncipes de
España, de PBDRO DB EscAvIAs, en Enrigue IV y la Excelente Señora, de
J. B. S1TGBs, Madrid, 191 :1, pág. 387). En la Crónica latina creo que aparece más claramente esta amistad que en la versión de Paz y Melia, que
resulta algo más pálida. En el capítulo III del libro III, hablando de los
Maestrazgos vacantes, se lee: cita ut Rex, velut esca hamis imposita,
cupidinem suorum irritare, tum uni tum alteri ex magistratibus alterum
polliceri, fovere lites, et primas partes fredioris familiaritatis expeti
ab omnibus studuit; sed seorsum prreferebat Michaelem Lucam, adolescentem infimis parentibus ortum, nec ideo posthabitum amore, verum quidem singulariter charissimum,. Y hablando de Valenzuela en
el libro IV, capítulo I: «Filius tamen opinatus favores indepisci gratia
forma: (nam pulcher erat) recusavit sure pueritire cursum, scilicet
lignatum ire onustosque asinos in urbem inferre, et Magistro Calatrava: obsequitur, ut libuit, gratiamque impetrat immodeste: bine
acceptus Regi, numero accedit dilectorum, at quidem in re turpi turpior aliis, nesciebat reticere tacenda, et arrogabat sibi ex summo vilipendio laudem, nec dignabatur alios, jam in lenocinio prius eductos
praeferri: hunc stolidum atque impudentissimum creteri haud prudentes et paulo minus impudentes odio habebant, maxime quoniam nihili
faciebat eos. Praecipue Michael Lucas, jam dudum prrelatus aliis regre
admodum ferebat quod homo levissimus parem restimationem pr.:esumpsisset adipisci et rancorem in fautores ingerebab. Pero al comenzar el año 1458 no era todavia condestable Miguel Lucas. El engrandecimiento de éste parece que procede de los deseos del Rey de
indemnizarle de ciertos malos tratos que sufrió después de un episodio de celos. El Rey empieza a mirar con buenos ojos a un joven, Fran-

�380

ERASJIO BOCBTA

premas de la lírica castellana, aquel «hidalgo de la oda a su
padre, que era uno de los contados escritores españoles de
que gustaba Bothewll Crawford, el extraño y simpático personaje de Baroja. Cómo Jorge Manrique la ocupó, desposeyendo
a Lucas, aparece en Palencia (Crónica, II, 361 y sigs.)
B) El hecho de su popularidad.-Fernando del Pulgar, que
le dedica el título XV de sus Claros Varones, le alaba calurosamente ( «Garcilaso de la Vega, Caballero de noble sangre é
antiguo, criado desde su menor edad en el oficio de las armas,
en la mayor priesa de las batallas tenia mejor tiento para facer
golpe cierto en el enemigo: é ni la multitud de las saetas, ni
los tiros de las lanzas, ni los otros golpes de los contrarios
que le rodeaban, alteraban su continencia para facer desconcierto en la manera de su pelear... ; pero no es menos de estimar el esfuerzo &lt;leste Garcilaso, el qua!, como viese que su
gente estaba en punto de se perder, fuyendo de la multitud
de los Caballeros Moros que los siguian, este Caballero, ofresciendo su vida por la salud de los suyos, tornó con grand esfuerzo á los enemigos, é tomado un paso, los impidió peleando con ellos tanto espacio, que su gente se pudo salvar que
cisco de Valdés, que huye a Aragón; pero que es detenido, metido en
prisión y visitado con frecuencia por D. Enrique, cde lo qual Miguel
Lucas era mui mal contento, y partiose de la corte• (Adición A de la
Relación, pág. 495). El Rey ordena que lo prendan, y clo mandó poner
en una torre del alcázar, donde estuvo bien dos meses, de donde lo
sacó á veinte y cinco de marzo, haciéndole aquel dia•varon de torneo
y Conde y Condestable, y Je dió la villa de Agreda, y las fortalezas de
Baraton y Vozmediano, todo en un dia, las cuales dignidades se cree
no haber sido dadas juntas así á hombre del mundo, en un dia en que
todos los grandes del reyno fueron mui maravillados y mal contentos•
( Relación, lugar citado, pág. 496. Véase Memorial, pág. 17). Claro que
reconozco que la lógica falla en el reinado de Enrique IV, y que, de
.hecho, antes de 1458, era ya cMiguel Lucas su criado y leal servidor
y su chanciller mayor é del Consejo, é su alcayde de las ciudades de
Jaen y Alcalá la Real• (Relación, pág. 8); pero hay que suponer que la
adquisición de cargo tan importante como la Encomienda de Montizón
,por el hermano de Miguel Lucas, fuese posterior a este golpe de próspera fortuna que se exterioriza con la fastuosa y teatral ceremonia con
la q ue se abre la Relación tantas veces citada.

NOTAS ACERCA DBL ROlltAKCE &lt;CERCADA ltSTÁ SANTA FE... &gt;

381

no peresciese» ). Y añade: «Este Caballero era hombre calla&lt;io, sofrido, esencial, amigo de efectos, enemigo de palabras,
é tovo tal gracia, que todos los Caballeros de su tiempo
&lt;iesearon remedar sus costumbres» (págs. 1b2-103).
C) El parentesco muy estrecho con el Garcilaso del tiempo
de los Reyes Católicos. - Fernández de Oviedo (Loe. cit.) escribe: «Y esse Garcila~o, comendador de Montizon, pienso yo
que fué padre ó abuelo deste Garcilaso, comendador mayor
&lt;le León, de quien tratamos.» 1,J:erece señalarse la creencia
que existía de que el Garcilaso, de quien nos ocupamos en la
primera parte de esta nota, era hijo ldel comendador de Montizón. Entre los documentos remitidos a Fernández .de Navarrete desde Simancas, que ya he mencionado, se habla de un
albalá de 20 de diciembre de 1471 en que el rey D. Enrique N hace merced al que va ha ser embajador en la corte
&lt;le Alejandro VI (¿se referirá este documento a otro Garcilaso,
de Écija, al que me voy a referir luego?; lo sospecho así) de un
juro de 40.000 maravedís «en atenció!l á los muchos servicios
que su padre Garcilaso había hecho cuando el mismo Rey estuvo sobre la ciudad de Baza contra los moros, haciéndoles
muy grande sangre é estrago en el combate, donde a presencia del Rey fué herido de una saeta de que murió» (Fernández de Navarrete, Loe. cit., págs., 197-198). Ya el mismo eru&lt;iito, en una nota, lo cree «una errata manifiesta», y se pregunta qué relación hay entre el Garcilaso que muere en Baza y el
«cisne de Toledo», cosa que «pueden averiguar los genealogistas» (pág. 198, nota).
Un admirable genealogista, Luis de Salazar y Castro, lo
había ya averiguado. Articulando datos que se hallan en diferentes partes de su Casa de Lara, nos hallamos con que el
comendador mayor de León y embajador de los Reyes Católicos cerca de Alejandro VI «era hijo de Pedro Suarez de Figueroa, Señor del Cañaveral y Santurde, y de Doña Blanca
de Sotomayor, Señora de los Arcos y Botova : el hermano
1 Corríjase el error de Abarca, que llama al embajador e hijo de los
condes de Feria•, fol. 318 fl. No era más que sobrino carnal.

�382

BRASNO BUC.BTA

1

de D. Loreni;;o 1. conde ele Feria&gt; (II, 6or). Ambos, D. Lorenzo y D. Pedro, eran ~jos de «Gomez Svarez de Figueroa
1. Señor de Feria... del Consejo del Rey D'onJuan II. y Mayordomo mayor de la Reyna Doña Catalina su madre&gt; y de
D.ª Elvira Lasso de Mendoza, que habían contraído matrimonio en 1408. De esa unión nacieron varios hijos. Además del
primer conde de Feria y del D. «Pedro Svarez de Mendoza
Señor de Santurde ... y de muchos Lugares ... que es progenitor de fos Condes de los Arcos, y de Añover, los quales prefieren a su apellido de Figueroa, el de Lasso de la Vega» 1.
hay otro, que es: «Garci Lasso de la Vega, Comendador de
Montii;;on en la Orden de Santiago, que muria a manos de
los Moros el año 1456. y tiene muy ilustres descendientes en
Ecija» 2 (cfr. para todo esto m, So6).
Resulta, pues, bien claro, que el Garcilaso del tiempo de
los Reyes Católicos, como hijo de D. Pedro Suárez de Figueroa, o de Mendoza, era no descendiente directo, sino.
sobrino carnal del valeroso comendador de Montizón, del

NOTAS ACBRCA DBL RONANC.B «CBRCADA BSTÁ SANTA FB.•• &gt;

383

tiempo de Enrique IV; y el «cisne de Toledo» era, consiguientemente, sobrino segundo de éste.
Todos estos factores pudieron haber dado lugar, con añadimientos un tanto fantásticos 1 - y no creo que mis razones
se quiebren de puro sutiles -, a que brotase la leyenda que
origina éste que califica Milá de «buen romance, inspirado, sin
duda, por una tradición que refería la hazaña de Garcilaso»
(De la Poesía heroico-popular castellana, en Obras completas,
VII, 319).
Más que los honores que el rey Enrique IV había negado
a esta familia, se los concedió a un pariente bien próximo del
campeón cristiano, muerto valerosamente en Baza, el anónimo
poeta, embelleciendo una acción que refloreció más tarde en
el teatro de altos ingenios; que no en balde dicen los famosos
y apócrifos versos, atribuídos a Carlos IX de Francia,
Tout deux également nous portons des Couronnes;
Mais, roy, ie les re~ois, Poete, tu les donnes.
ERASMO BucETA.

1

Estos cambios de apellidos dificultan un tanto las cosas. Aquí
aparece el D. Pedro, cuya identidad no tiene duda, unas veces mencionado como Suárez de Figueroa y otras como Suárez de Mendoza. En el texto se observará que los tres hermanos, D. Lorenzo,
D. Pedro y D. García, se encuentran citados con apellidos que son
diferentes entre sí.
1 Recuérdese que en la versión de Lucas Rodríguez (DullÁN1 Ro#UZIICero, 1120) se hallan los versos:
Luego habló un caballero, de Ecija se ha nombrado:
Garcilaso ha por nombre, de linaje muy hidalgo...

Y téngase en cuenta que Salazar, basándose en la «Carta de dote; y
arras que Don Garcia Manrique, despues m. Conde de Ossorno, otorgo a Doña Juana Enriquez• (IV, 173 y sigs.), nos dice que D. Garda
hizo «pleito homenage de guardar, y cumplir las clausulas de aquella
escritura, en manos del honrado Cavallero Garci Lasso de la Vega,
vecino de Ecija, que era hijo del otro Garci Lasso Comendador de
Montizon (que murio en la Vega de Granada) hermano del 1. Conde
de Feria, y de Doña Beatriz de Figueroa• (I, 633). Quizá a éste se refiera el albalá de Enrique IV de 20 de diciembre de 1471 1 anotado por
Navarrete.

Universidad de California.

1
La superposición de elementos procedentes de la vida de Garcilaso, el embajador, halla, creo, acogida eq otra versión del Romancero (Durán, 1 u3). Al finalizar la reina le dice:

Solo esto os doy de mi mano, y 01 prometo por quien soy
de teneros en mi corte en po1esion del mejor.

Lo que alude acaso a los grandes honores y a los cargos de confianza
que los Reyes Católicos le confirieron en época más avanzada de su
vidd.

�PER LA FORTUNA DI DUB OPBRB SPAGNOLB UI ITALIA

PER LA FORTUNA DI DUE OPERE
SPAGNOLE IN ITALIA
«LA CELESTINA&gt;

Benedetto Croce, parlando della fortuna della Celestina in
Italia, ebbe ad affermare che nessun influsso esercitasse essa
sui nostri scrittori del secolo XVI 1• E in massima si puo convenire col!' illustre maestro, ma tanto le numerase traduzioni
del capolavoro del quattrocento spagnolo 2, come l' affermazione esplicita del Giraldi 3 , ci fanno dubitare che l'esclusione
precedente sia troppo assoluta. E veramente uno studio assai
particolareggiato della commedia italiana dei primi anni del
Cinquecento, ci ha convinto che il dubbio era giustificato. Si
tratta veramente di una commedia italiana non conosciuta
nel 1896, ma non crediamo pero che sia la sola in cui si possa
scorgere qualche traccia della Celestina. La commedia di cui
parliamo si intitola 1 due felici rivali, dello storico fiorentino
Iacopo Nardi, ed e notevole specialmente perlo studio della
evoluzione del tipo di soldato fanfarone, che e il piu antico
che compaia nella commedia dotta, precedendo a quello della
farsa di Venturina da Pesaro di una quindicina di anni. Esso
si chiama Trasone come quello terenziano, ma contrariamente
a quanto si potrebbe credere, di terenziano ha ben poco, e
meno ancora di Plautino.
1

CaocB, l?icerclze Ispano-Italiclte, Napoli, 1896.
La prima volta fu tradotta nel 1 505 da Diego Ordoñez, nato ispan o, come dice la dedicatoria alla principessa Fregoso, e fu ristampata
piu volte fino al 1555.
' G. B. G11u.Lo1, Discorso sulle tragedie, ecc. Milano, Daelli, 1864,
pag. 99·
2

385

11 suo prototipo e invece nella Celestina, da cut il Nardi
deriva i tratti caratteristici del suo eroe.
Tutti ricordano la scena in cui Centuria, noto tipo di bravaccio della tragicomedia espagnola, braveggia al cospetto di
Areusa, che vuol commetergli l' uccisione di Calisto 1. Fra le
altre bravate ricorderemo, per esempio, quelle ad esaltazione
di sé e della sua spada : «Si mi espada dixesse lo que haze,
tiempo le faltaría para hablar. ¿Quién sino ella puebla los más
cimenterios? ¿Quién haze ricos los cirujanos de esta tierra?
¿Quién da de contino que hazer a los armeros?... Veynte años
ha que me da de comere. » E finalmente prega Arensa di scegliere quale specie di morte vuol dare al suo nemico, perche
«ha vn repertorio en que ay sieteciento y setenta especies de
muertes».
ll Nardi segue assai da vicino il modello, tentando di liberarsi per un momento dalla tutela dei classici e dare un nuovo
tipo di soldato fanfarone. Al suo eroe mette anche lui in bocea
queste vanterie 2 :
Li armaroli ed i chirurgici e i becchini
a questa franca et onorata spada
rendon, sacrificando, onor divini,
Et iusto e che cosi la cosa vada,
porgendo questa guadagno a ciascuno
di lor, quanto a ciasun di loro aggrada
Ma io so ch' io sarei troppo importuno
se io volessi ora di questa parlare,
e pria la nocte il ciel farebbe bruno,
lnsomossa questa mi fa riguardare
qucsta mi fa honor 3, questa mi dona
'()enti anni son, da bere e da mangiare.
Lassamo stare adesso dir dei morti
quai non posso contar ma grassi sono
dintorno ai tcmpli i cimiteri e gli orti

BRNRDBTTO

1 Atto XVIII, scena II. Comedia de Catisto y Metibea, edic. FritzHolle, in Biblioteca l?omanica, Strasburgo, pag. 246.
2
Atto III, scena II.
3
Vedi in Celestina: cper illa soi temido de ombres i querido de
mugeres,.

�P. MAZZEI

&amp;icento sjede e jiu di morti dono
a l' inimici come fa mestiero
de quali adesso un libretto comjono.

Pl!.R LA .FORTUNA DI DUK OPERB SPAGNOLB EN ITALIA

•

Come si vede non e essagerato dire che a volte piu che
imitazione si ha vera e propria traduzione delle parolc della

Celestina.
Fuori di questo pero il Nardi ha preso assai poco dalla
commedia spagnola, tutto intento a copiare la vita quale si
trova nei comici latini. Tuttavia ci pare che si tratti ancora di
influssi celestiniani nella scena IIIª dell' atto IIIIº in cui Callidoro, padrone di Trasone, va al convegno notturno in casa
dell' amata, introdotto anche qui dalla serva compiacente. A
guardia alla porta resta Trasone con due coropagni una dei
quali e zoppo come uno degli amici di Centurio. Rimasto solo
il fanfarone si rivelta per quello che e realmente ricordando
ai compagni che il suo costume ·
fu sempre adoperar prima i calcagni
e poi la spada. E pero s' egli accade
ciascun del campo quanto piu guadagni.

Ed infatti udendo rumore di gente che si avvicina esclama: Fuggiamo, ecco qua gente colle spade.
Una scena simile, quantunque assai piu comica, si trova
nel XII atto della Celestina in cui Calisto che va anche lui al
convegno, lascia a guardia i due servi Parmeno e Simpronio 1 •
«PEPITA JIMÉNEz»

Arnaldo de Mohor, in un suo scritto sul Cavallotti 2, piu
encomiastico in verita che critico, assed l' originalita del Cantico dei Cantici, dicendolo ispirato dal caso di un tal padre
Ceresa. Egli cosl prendeva alla lettera l' affermazione del Cavallotti stesso, che da quel caso lo diceva ispirato. Ma chi conosce la scarsa originalita della rimanente operara letteraria
1

Pags. 194-195.

t

ARNALDO o:&amp; MoHoR,

La vita e le opere di Fe/ice Car,allotti, 1893.

cavallottiana, non puo non dubitare della veracita di questa
.affermazion.e del poeta di Milano, quantunque per vera sia
:stata accettata durante il pandemonio che la publicazione del
Cantico dei Cantici suscito nell' ambiente cattolico nostrano.
E in vero il breve scherzo drammatico, nella concezione almeno, non e opera originale.
Certo che agli avversari politici e religiosi del Cavallotti,
nel 1880, non poteva nemmeno passar per la mente che le
fonti del Cantico si dove sero anclare a cercare tauto fuori dell'ambiente letterario abituale al poeta ed ai lettori di aJlora.
Si trattava niente meno che di un romanzo spagnolo, di cui
era autore un grande amico del!' Italia ed un buon conoscitore
·
della nostra letteratura, D. Juan V alera.
II romanzo aveva incontrato grande favore in Ispagna, e
nemmeno da noi passava del tutto inosservato. Si trattava di
Pepita Yiménez, romanzo che in Italia vedeva la luce nella traduzione di D. Rubbi, nel giornale La Perseveranza 1, giornale
accanitamente avverso al Cavallotti. Tale pubblicazione avveniva ne! 1875, e il Cantico dei Cantici, veniva composto, come
avverte lo stesso Cavallotti, nel 1880 2.
Identico e 1' argomento dei due !avori, che si impernia in
torno al grave problema del celibato del clero, di cui essi
risolvono due casi e non gia il problerµa generale, come invece
crede il De Moho per il Cantico.
Nel Cavallotti un collegiale, Antonio Soranzo, come in
Pepita D. Luis, alla vigilia di prendere gli ordini, si reca a casa
di uno zio, mezzo ateo e molto burbero, poco piu o meno di
D. Pedro de Vargas.
Nella casa dello zio il giovane collegiale trova una bella
cugina, Pia, con cui rimane solo per tutta una mattina, finendo
coll' innamorarsene e rinunziare per essa alla sua vocazione.
Come si vede el motivo, nelle sue linee essenzi e identico a
1

Vi si pubblicava in r8 puntate dal to agosto al 3 settembre 1875.
in prefazione al Cantico dei Cantici: cnell'autunno
del 1880 mi si affaccio l'idea di q uesto Cantico, (pag. , ). 11 Cantico e in
Opere, vol. II, col titolo «II Cantico dei Canfici, scherzo poetico in un
atto in versi martelliani,.
2

CAVALLOTTI,

�P. lllAZ%BI

quello di Pepita; simili sono pure i tratti caratteristici dei principali personaggi: Antonio e come D. Luis
Ardente, gagliardo, battagliero,
Rustico, senza smorfie, entusiasta, fiero,

per cui i due vecchi si rammaricano ugualmente che la loro
casata vada a spegnersi in una tonaca.
Ideale comune ai due giovani e quello di essere due soldati della fede, della carita, dell'amore (Cantico dei Cantici,
pag. 34) vagheggiano tutti e due la riforma del clero sebbene
Antonio solo in un modo vago e senza oggetto ben determinato, mentre quella di D. Luis si concreta nella riforma del clero
spagnolo.
Della bellezza femmini!e si sono tutti e due foggiati un
ideale nel silenzio delle loro celle; l' ideale di Antonio pero sa
di morboso e di retorica. Tutti e due, strana combinazione.
vedono subito che la donna, che sta loro davanti, risponde a
maraviglia al fantasma di bellezza muliebre che essi avevano
nella mente, per cui Antonio, alla domanda di Pia se essa somiglia a q uel suo ideale, esclama : « Ma voi le somigliate•
(Cantico dei Cantici, pag. 58) 1•
E non solo le due donne rispondono ai fantasmi dei due
collegiali, ma si somigliano nei tratti essenziali; quel che piu
risalta in loro ugualmente sono i capelli biondi e gli occhi azzurri (Cantico dei Cantici, pags. 56-57) 2 •
A tutto questo aggiungasi il ricordo de la Sulamita e quello
del Cantico dei Cantici che puo aver suggerito al Cavallotti
l' idea d' inserire versi del Cantico di Salomone ne! suo scherzo,
nonche il titolo dato al piccolo dramma 3 , e dovrerno convenire che non sono pochi i punti di contatto fra i due lavori,
per pensare ad un incontro fortuito.
Peccato che i pregi artistici del romanzo spagnolo non

P&amp;R LA FORTUNA J&gt;J JIU&amp; OPIIU SPAGMOL&amp; XN ITAU1

389

sia~o passati nel Cantico del Cavallotti. I personaggi di questo
u!bmo parla~o e si muovono, ma non vivono; nella loro coscienza non e e lotta, né fremito di passione; sono esse creature
~~ticcie, pallide, sentimentali, del tardo e degenere romanticismo. Ad Antonio messo accanto alla cugina1 avviene come
alla paglia messa accanto al fuoco. Egli non ha vocazione ma
u?' edu~ione falsa, una cultura appiccicaticcla che gli d~nno
~tu ~anattsm~ ch: ardore religioso, cosicche rinunzia ai suoi
1deal1 senza rtmp1anto e senza rimorso.

P.

MAZZEI.

Camaiore.

3
Pepita 'Jiménez, en Obras completas de 7uan Valera, tomo IV, pagina 221.
1 Idem, pags. 60 e 62.
2 ldem, pags. 132 e 222.

TOMO

IX.

26

�I
MISCELÁNEA

ESP. «VANISTORIO»
M. Segl explique ce mot par vano (vaniloquio, et~.)+ historiar 'embellir une histoire' (Zeitschr. f. rom. Phi!., 1922,
p. 108). Je me permets d'attirer l'attention de l'auteur sur le
parallélisme exact entre vanistorio 'vanterie' et 'vantard' avec
vejestorio 'vieillerie' et 'vieillot', mot que l'on n'e~p_lique~a ~ue
faute de mieux par viejo+ historiar (cfr. une vzezlle hzstoire,
ein; alte gesclzichte, etc.). Je pense plutot a une dérivation calembourdiere de vano (vani-loquio), viejo (vej-ez) se greffant sur
des mots savants ou sortis de l'usage comme consistorio (qui
signifie encore 'en algunas ciudades y villas de España, ayuntamiento o cabildo secular'), faldistorio 'siege de l'éveque'.
Comme les Soties du Moyen-age parodiaient les fonctions
lithurgiques et les dignitaires ecclésiastiques, de meme la
Jangue peut ironiser les mots sacrés; l'adjonction d'un suffixe
ou préfixe usité dans un mot d'église a un mot banal peut,
tout en évoquant Je milieu de J'église, ridiculi~er le mo~ ~obl~.
Ayant a former un collectif ('tas de choses va1~es ou v1e1~l~s ),
Ja langue a affublé vano, viejo de la termina1son fanta1s1ste
-estorio -istorio (j'employe le mot « terminaison » comme
M. Meyer-Lübke son terme «Wortausgang» au li~u de «~uffixe» ), de la meme fac;on que podrir du suffixe -ono (podrigorio) qu'elle trouvait dans des termes Jithurgiques comme
casorio, mortorio (cfr. mes remarques dans Neuphilologische
Mitteilu1zgen, 1913, p. 157, et l'assentiment que
T:i11gren_ a
exprimé dans la meme revue, 1914, p. 85). Podrt?on_o, vanistorio, vejestorio ont done acquis par Jeurs termma1sons (ou

1:·

MJSCBLÁNBA

39 1

suffixes) une fausse dignité, un air quelque peu prétentieux et
hiératique, une pompe désavouée par le sens meme des mots
en question. La langue·a dépeint par une sorte de caractéristique directe Je vaniloquio en fournissant par le mot meme un
exemple de vaniloquio, en forgeant un mot vide de sens, mais
sonore, un mot-bluff; cfr. arclzipámpano avec Je préfixe archiévoquant un haut foncionnaire. La dualité theme-désinence
{ou préfixe-theme) existant a 1'intérieur du mot, dualité qu'a
tres bien mise en lumiere M. Rozwadowsky, Wortbi/dung imd
Wortbedeutzmg, 1904, permet selon le cas de faire contraster ou concorder sémantiquement les deux parties d'un
mot (cfr. pour la «concordance sémantique» le port. latinório
'mauvais latin', ou l'on a ajouté au mot signifiant 'latin' la
désinence représentative xat' iEoxf¡11 du latín). Le sens collectif
et déprétiatif 1 que j'ai supposé en traduisant vejestorio, vanistorio par 'tas de .. .' concorde parfaitement avec le sens de C01lsistorio 'assemblée' etfaldistorio 'vieux meuble' et aussi avec
podrigorio qui avant l'acception 'persona llena de achaques'
aura eu un sens collectif. ¡Qué podrigorio de 1nu,_jerl que je cite
Biblioteca arclz. rom., 11, 2, p. II3, se traduirait tres bien en
franc;;ais par quelle pourriturel, que/le roulurel 2•
La parodie (scénique, verbale ou autre) ne peut naitre que
1 MoREIRA, Estudos da lingzta portuguesa, II, 161, a déja écrit a
propos du suffixe parallele du portugais: «o sufixo -ório, que dá ...,
&lt;¡uasi sempre, sentido depreciativo aos substantivos e adjectivos que
forma, e que sao colectivos ou aumentativos». Comp. encore basque
Jaudorio 'louange', ondorio 'succession' (de onda 'souche'=lat.fundus),
et deithore 'complainte des morts'. Pour ce dernier M. Schuchardt
o'ose pas reconstruire un *dictorium, (Zeitsclw.f. rom. Phi/., 30 5)1
pourquoi pas, étant donné mort(u)orjor
t Pour le -g• de podrigorio cf. le roum. putrega'íu 'pourriture'. L'italien nous fournit une formation analogue a vejestorio, vanistorio :
&lt;:'est piagniste(r)o 'complainte de mort, lamentation ennuyeuse, personne larmoyante' formé d'apres ministero, misterio, etc. (ce mota influencé cimitero: grado. Zimisterio, Salvioni, RDR, 2 1 96), De méme
d'apres ceremonia, etc., il y a daos les parlers portugais, catalans et italiens des formations analogiques du type de tras-os-montes. gatimónias 'gatices' (voir Lexikalisches aus dem Katal., p. 96).

�NISCBLÁNU

IIIISCSL.4:NBA

la ou le complexe d'idées parodié jouit d'un certaine notoriété, d'une répercussion puissante dans la vie morale d'un
peuple: l'ascendant que l'église a toujours eu et a encore en
Espagne sur !'esprit populaire explique et le caractere sacré
qu'ont les mots touchant de pres ou de loina la religion, et la
parodie qui accompagne partout et toujours l'intimité (voyez
sur ces deux aspects des mots sacrés en espagnol, Literaturbl.,
1921, col. 86 suiv.). La désinence parodique -(ist)orio est la projection linguistique d'un fait de civilisation. De meme, le rnilieu
médica!, qui a son langage secret a lui, a fait germer toute une
floraison de mots facétieux formés sur les types morphologiques en usage dans ce milieu savant: le suffixe port. -eima (toleima, guloseima) a été, selon la tres vraisemblable explication
de Moreira, loe. cit., détaché de freima 'phlegma', ali. -itis
(Rederitis de reden •faconde', alias MauldiarrMe, d'apres Diplitheritis, etc.), et cette formation parodie le jargon des disciples
d'Esculape. Le milieu mondain des amusements parisiens a produit vers l 8 22· I 82 3 une désinence -(o)rama: froitorama, soupeaurama, d'apres panorama, devenu moderne acette époque 1•
S'il y a quelque lei;on générale a tirer des lignes qui précédent, c'est a coup sor celle de la nécessité pour le linguiste de
ne pas seulement envisager le c6té historico-constructif dans
la formation des mots, mais au contraire de se rendre compte
des milieux dans lesquels écl6t un type morphologique et des
·intentions stylistiques plus ou moins conscientes de l'individu
parlant qui forme pour la premiere, fois un nouveau mot. Le
probleme de la «Wortbildung als stilistisches Mittel» qui me

préoccupe depuis mes «juvenilia&gt; (1910) n'a su encore - je
regrette de devoir le dire-ni attirer l'attention des romanistes ni s'introduire dans les manuels 1 •

39 2

1 Aux données de Darmesteter (Mots nouveaux, p. 244) je peux
joindre un texte allemand, «Paris, um 1825•, ou on lit a la p. 23: «Georama, etwas ganz neues, erst vor drei Tagen eroffnet, das müssen wir
sogleich sehen. Diorama: das soll etwas sehr Ausgezeichnetes seyn,
und für Malerei cine der schonsten Erfindungen neuerer Zeit. Panorama, drei Zettel neben einander, Rom, Amsterdam, Constantinopel.
Uranorama, etwas Neues. Europorama, Altes mit neuem Namen, Guckkastenbilder von Herr Suhr : haben wir in Berlin gesehen, nur ohne
den rama Anhang.• Malheureusement l'exemplaire de cet opuscule
que je possede ne porte ni date de publication ni nom d'auteur.

1

393

• M. Segl glisse vraiment trop vite sur la divergence de sens que
présente alpañata 'pedazo de cordobán'.•. et bravata, cabalgata, cami~1ata, repasata, qui sont tous abstraits comme les formations en -ada.
J'ai parlé de ce -ata emprunté de l'italien et désignant quelque action
imprévue, bizarre, lég~rement bl1mable dans le Literaturbi., 1914,
col. 2091 210, et j'ajoute encore arag. escupinata 'escupitina'. M. Car!
S. R. Rollin ne semble pas parler de ce suffixe daos son «Étude sur
le développement de sens du suffix:e-ata•. •-De méme M.S. ne se rend
pas compte de l'existence d'un sufiix:e (ou infixe) avec •f- en esp.: desmandtifar, desmando/ar 'destripar una res' est selon lui (animalia) mundafacere (pourtant le type *ca/far manque sur la Péninsule Ibérique!)
Mais ce verbe ne serait -il pas mond-(mondongo, mondejo) avec le suffixe
de piltrafa, matarife, engaiiifa (mure. el{gaiiufa), alemtej. farójia 'impostor, vanidoso' (d'apr~s b=Jia, embó/ia 'id'). L'origine de ce suffix:e
m'est inconnu: le cat. esp. butifarra 'mondejo' doit se décomposer en
/Jot- if·, cfr. botíjler, botinjlat 'boursoufflé', 'bourré', done bot-+ inflare.
Oo pourrait concevoir la succession *botija (&gt;butifarra) &gt; *mondiJa, • ,nondufa, piltrafa&gt; engaiiifa, enga1iufa (cfr. fr. bourrer Je crdne
a qc., etc.). Le u peut s'expliquer par un ujlar attesté en anc. provencal
(cfr. umplir, etc.) ou comme dans cat. esc:t1idufar = escaldar+ atufar.
L'anc. et moy. francais connait aussi un suffixe argotique -oujle (voir
PHtLIPOT, Le stt1e et la tangue de Noel d11 Fail, p. 153: retentoujle 'faculté
retentive', ermoujle, ltermojle 'ermite', parouJU 'paroisse', auxquels
j'ajoute aristoffe 'maladie vénérieone', de aristocrate; SAucúN, L'argot
anden, p, 50) - i l sera abstrait de pantoujle, dial. bedouffe, guet/Qujle,
boursoufjler, etc.-M. Leite de Vasconcellos, qui décompose déja tres
justement le port. botifarra en bot-if-arra, cite un suffixe port. -ijo,
-epo, -op, -apo (folijo •fole pequeno', folhepo 'floco', de folha, engul-ijar, corn-ijo, fi-apo de jio, escorripickar 'deixar escorrer até o fim' (Rot11ania, 48, p. 1:n), sans l'expliquer. Selcin mon avis, tous ces mots se
rattachent a/arrapo 'harapo' (REW, 3173, s. v. falup¡a), mot dont les
variations de forme pullulent en port.: fa/hijo, fa/rijas, /arrijas, farroup(ilh)a. Le seos diminutif s'explique par l'idée de 'lambeau, fragment' (cfr. avecfarrajo,jiapo •fil mince'). Le verbe escorropichar sera
issu de escorrojicko 'residuos de un líquido, últimas gotas' (= escorraiko), done de l'idée de 'reste'. Le port. gal(ar)isjo 'petit coq' cité
par M. Leite de Vasconcellos comme représentant unique d'un suffixe
-isj- sera déformé de beira. galaripo 'rapaz que já pretende namorar;
gallo, elevacao na testa ou na cabe~a, por pancada', qui s'ajoute a la

�394

YISCEÚNEA

Sur le suffixe -orrio (=-ario+ -orro) cfr. Bibl. arclz. rom.~
loe. cit., et Unamuno (RFE, 1920, p. 355). Ce dernier explique le rr par voie phonétique, opinion combattue avec raison
par M. Castro: a c6té de -orrio i1 y a -ttrria dans angurria que
M. Unamuno énumere a torta c6té de babttrria et qui doit etre
le gr.-lat. stranguria (cfr. port. estangttria, esp. estangurria,
qui n'a rien a faire avec *stagnicare, comme le veut Hanssen,
Gram. lzist. esp., p. 154) et meme un *-errio dans le catalan de
Cerdagne: camperri, fumerri. M. Krüger Zeitschr. f. rom. Phi!.,
1921, p. 716, a raison de ne pas accepter l'explication (-erium &gt;
-eri, suffixe savant) que j'ai donnée Literatztrbl. f germ. u.
rom. Phi/., 1915, col. 367: c'est -eri savant de monasterí, cementeri, miqueri, etc.+ -arra, -orro, -urro qu'il faut combiner
ou, autrement dit, d'apres le -,;ria d'une part, les couples -orí&lt;&gt;
-orrio, -ario -arrío de l'autre, on a formé un *-errio. I1 ne sera
pas trop téméraire d'admettre un -ária savant (comme -ório),
productif en catalan et en sarde, comme je l'ai fait dans mon
travail Lexikalismes aus dem Katalanischen, p. 16, ou j'ai cité
des mots modeles, comme cat. caldária, llunária,pregária, etc.
ll n'est done pas nécessaire de remonter a un suffixe préroman avec M. M. L. W agner (RFE, 1922, p. 248). - LEO
SPITZER.

Umversidad de Bonn.

liste des diminutifs en -ij-. Le catalan présente encore un corrljús
•diarrhée'. Les cas de -if- et de -ij- son congéneres: il suffit qu'un mot
ait une nuance émotive ou qu'il frappe l'imagination pour que sa terminaison s'extende a d'autres mots apparentés sémantiquement.- Je
fais remarquer que l'étymol~gie de M. Segl, p. 100: escullador 'cierto
vaso de lata en los moJinos de aceite'=got. skubla (ali. Schaufel) est
fausse. Escullador est tout simplement escudellador (de escudilla=sc u·
te! la), cfr. salam. escui!la 'escudilla. Dkese, con aféresis dental, en la
Armuña', escullera 'Escudillera' (Lamano) et prov. mod. (Montpcllicr)
esculla a cOté de prov. rnod. escude/a, escunla et anc. prov. esc11l!ier
-u!!on a cOté de escude!ier, escudelon.

MISCIILÁNli

395

DOIS ROMANCES PENINSULARES
Quando estive em Londres, em 1913, encontrei no Museu
Britanico urna miscelanea judaica do seculo xvn, da qual dei
noticia no meu Iivro De Campolide a Me/rose, Lisboa, 1915,
pag. 159 ss., e onde, coma aqui digo, havia dois romances populares, que copiei, um inteiramente em hespanhol, ou quasi,
o outro em Jinguagem mixta de hespanhol e portugues. Entendo que podem ter alguma importancia para os leitores
d'esta Revista, e portanto lh'os ofere1wo em edic;;ao diplomatica, lamentando corresponder so agora, e de modo tao frouxo,
ao amavel convite que o meu ilustre amigo e colega D. Ramón M:enéndez Pida], logo de principio, me dirigiu para colaborar nela:
I
&lt;YA SE PARTE ABRABAM, •• &gt;

Ya se parte Abraham,
partesc para los montes
donde Dios le ha cmbiado
a sacrificar su Jjo Ishack q era
[nomb.0 1•
Abraham hiua por el monte ariba,
lshack hiua mui 2 fatigado,
mucho más lo hiua Abraham,
por ser ja viejo pezado:
Hijo mio, hijo mio,
descanso de mi cuidado,
para mi plazer nacido,
para mi dolor criado:
Destoque vos quiero dezir,
no penséis destar turbado.
que Dios manda y ordena.
que seais sacrificado:
Pues que Dios assl lo quiere.
que se cumpla su mandado.
ala querida mi madre.
1

t
3

embiaredes de grado:
Dezilde que no se afliga.
en perder su hijo amado.
que el que muere por Dios.
en el Ciclo estoj coronado:
Jale biva a dar el golpe.
con su braso muy ayrado.
deciende def Cielo un angel.
de la mano lo ha quitado:
Tate, tate, Abraham.
tate, tate, Viejo honrado. [pago.
q Dios está de ty II contente y
Y tu cora1,ón 11 ya lo tiene bien
[prou.0 3 •
Toma dally Vm cordero.
entre las far1,3s atado.
[ficado.
q manda le den II al feñor facrifucsc Abraham a su caza II com su
[hijo mui consol.ado:

=nombrado.
Ete mui foi acrescentado depois.
=probado.

FINIS

�396

IIIISCBLÁNL\

IIIISCBLÁIIU

rr
e,\ CASAll VAY CAUALHBRO, .. &gt;

• 1•

A casar vay caualhero.
a casar como soUa.
los perros lheua cansados.
o falcao pirdido avía.

. 7.

Oje se acabaó os sete.
amanha {.ti&amp;) se acaba o d[a.
fe te plugier caualhero.
lheuame en tu companhia.
. 8.

Debaxo de Vn aruoredo.
muy alto en marauilha.
que el pie tenía de oro.
y la rama de plata fina.

Home lheua por muger.
home lheua por amiga.
home lheua por esclaua.
que niuy bien te fervira.

Y no más alto rincón II vi estar
(huna donze.ª
o cabelho de su cabesa II todo su
[ cuerpo cobría.
os olhos da sua cara II todo.
arboledo resplandesía.

Deixame ha ver conselho.
conselho de madre mía.
que ela era mujer viega.
bon conselho me daría.

• 4.

Apontoulhe coalanca.
para Ver o que dezía.
tate, tate, caualhero.
no fagais tal Vilania.

• 10•

Fuese el caualhero II a su madre
[lo dezía
muy cobarde fueste hijo II de muy
[g,d•
cobardía II se troxeras la yifanta.
yo por hija la quería.
• U•

! Que sou hija.
l del Rey de Fransia.
!de la Reina.
l Constantina.

Bolue el caualhero
a ynfanta ya es esseida
que su Padre la buscara
y en su companhia es ida.
•12•

Sete fadas me fadaron.
nos Bracos da madre minha.
que andais aquf sete annos.
sete annos e mais hum día.

Y se yo fuera alcalde
yo por mi me Julgarla,
matarame com mis manos,
pues la infanta perdía.

397

O 1º d'estes romances ou sacrificio de Isaac, nao posso
dizer se está inedito (pelo menos nao o encontro no Romancero judeo-espaiiol de Rodolfo Gil, nem noutros romanceiros
que tenho á mao); mas, apesar de estropiado, serve de complemento ao nº 31 do Catálogo del romancero judío-españo,
de Menéndez Pida!, Madrid, 1907, p. 33.
O 2º corresponde ao de La In/antina no Canciottero de
Romances de Antuérpia (seculo xv1), fls. 192 (cfr. Durán, I,
nº 295), e ao d-O Cafador em Garret, II, 23, e Th. Braga,
2ª ed., I, 238. Entre este romance e o, muito parecido, de
La lnfantina propriamente dita, que no Cancionero de Antuérpia, fls. 259, comec;;a por De Francia partió la nÍ1ia (pelo
que em Hespanha lhe chamam tambem La hija del rey de
Francia), e em Garret, II, 35, se chama A enfeitifada, ha por
vezes contaminac;;ao, como póde ver-se em várias versoes de
Th. Braga, 1, 230-237, etc. Acerca da contaminac;;ao cfr. M. Pelayo, Tratado de las romances, II, 519 ss., e D.ª Carolina Michaelis, Romanceiro peninsular, p. 165. O romance que aqui
publíco recebeu certa influencia do outro, pois nele exclama
a donzela: Tate, tate, cavalhero, 11 no fagais tal vilanía, como
no do Cancionero de Antuérpia, fls. 2 59, exclama a niña :
Tate, tate, cauallero, 11 no hagays tal vilanía; mas, ao passo que
oeste as palavras da niña procuram rebater o a,cometimento
de amores que o cavaleiro lhe queria fazer, no meu romance
as p~avras da donzela referem-se ao curioso acto de o cavaleiro apontar a lanfa. Tambem em ambos os romances diz
a menina que é jilha do rei de Fra1tfa e da rllinha Constantina.
Como os romances portugueses, na sua quasi totalidade,
derivara de romances hespanhoes (facto que está compensado
pela abundancia do nosso cancioneiro popular, ricamente original), nao admira que por vezes contenham palavras castelhanas : o 2º romance do presente artigo contém efectivamente muitas sob capa portuguesa, e tanto, que melhor seria
dizer que é apenas aportuguesamento de um romance hespanhol. Convem notar que ele reproduz um texto que foi copiado de outiva, o que bem se patenteia de andais por andase
(castelhano) ou andasse (portugués) no nº 6, e em home por

�llllSCELÁNBA

lllISCELÁNEA

ó me no nº 8. No nº II pode estar esseida por e:rida (esúda),

participio de exir cm castelhano antigo. coNCELLos.

J.

LEITE

DE

VAs-

GONZALO DE BERCEO Y EL OBISPO DON TELLO
Al preparar recientemente mi edición de los Milagros de
Nuestra Se1iora, de Berceo, para la colección de Clásicos Castellanos, prescindí casi en absoluto de anotaciones históricas y
geográficas por ser pocas y claras las alusiones de esta especie
que el poeta riojano hace en sus leyendas mariales. Hay, sin
embargo, un pasaje que hubiera querido aclarar; pero no
encontré entonces a mano los libros necesarios 1 . Me refiero a
la copla 325:
Ni ardió la imagen, nin ardió el flabello,
nin prisieron de danno quanto val un cabello,
solamiente el fumo non se llegó a ello,
nin nució más que muo io al obispo don Tello.

Esta ocurrencia de Berceo de citar al obispo Tel10, traída
por el consonante, sobre tener cierta gracia 2, podría ser un
dato para fechar la obra, puesto que el poeta habla en pre1

Consulté en esa ocasión, entre otras varias obras, la España Sagrada, valiéndome del perfecto Indice de esta obra, publicado por
González Palencia, Madrid, 1918; pero no se señala ningún obispo de
este nombre.
2
R. BscKER, Gonzalo de Berceos Milagros und ihre Grundlagen,
Strassburg, 1910, pág. 54, se limita a citar el número de esta copla
juntamente con los de otras varias en las que se encuentran rasgos de
humorismo. Esta copla, tanto como su anterior y su siguiente, responden al texto latino señalado como fuente de Berceo por el mismo Becker, que dice: clpsam vero ymaginem quasi expavescens omnino intactam reliquid ita, ut eciam velamen candidum, quod gestabat in
capite, odore fumi non valeret aliquatenus obscurari. Evasit eciam ab
igne alia una scopa de pennis pavonis iuxta fiabellum dependens, quoniam erat innixum ipsi ymaginh (Becker, pág. 69). En este estudio
hubiera encontrado M. Cirot, bastantes ejemplos de expresiones curiosas para añadirlas a las que con tanto acierto ha sabido clasificar en
el artículo aparecido en esta misma Reoista, 1922, IX, 154-170.

399

sente y la alusión estaba hecha para ser entendida por sus
oyentes y lectores contemporáneos.
Ahora, con más calma, he podido consultar la obra de
Eubel 1, y he encontrado cuatro obispos de este nombre: dos
de Palencia, uno de 1212 a 1246, y el otro de 1276 a 1278;
uno de Cuenca, de 1285, y uno de Braga, de 1280 a 1292 2 •
Hay que descartar a estos tres últimos, pues aun alargándole
la vida a Berceo más allá del año de 1264, que algunos de sus
biógrafos indican como el más avanzado de que se tiene noticia, sería rara la referencia a obispos de tan corta permanencia en sus diócesis. En cambio el primero ocupa la sede palentina más de treinta años, que coinciden con la edad plena de
D. Gonzalo, en que ha de suponerse que escribiría la mayor
parte de sus obras 3 •
Hay además un dato de más fuerza, y es que ese obispo
D. Tello firma documentos relacionados con la abadía de Silos,
tan unida con la de San Millán, a la que, en mayor o menor
grado, pertenecía Berceo. Estos documentos hacen comenzar
el episcopado de Tel10 en 1210, y por tanto ha de rectificarse
la primera fecha dada por Eubel ' ·
Trátase, pues, del obispo D. Tel10, que ocupó la diócesis
palentina desde 1212 a 1246. Contra lo que pudiéramos espeHierarcllia Catholica Medii Evii, Monasterii, 1913( !.
P. B. GA111s, Series Episcopornm Ecclesiae Catholicae, Ratisbon~,
1873, págs. 31, 60 y 94, y Biografía eclesiástica completa, Madrid, 1867,
1

2

XXVTil,475.
3 DoM M. F ÉROTIN, Recueil de charles del' Abbaye de Silos, París, 1 !!97;
consúltese el índice general, sub Tellius; pero advirtiendo que Férotin hace dos personajes de uno solo, ya que ,Tellius, Oxomensis episcopus» es el cTellius (et Tellio), Palentinus episcopus» de que trata•
mos; en Osma no hubo ningún obispo Tello, según puede comprobarse
en la obra citada de Eubel y, además, el texto de los documentos a
que refiere Férotin hablan claramente del obispo de Palencia, páginas 134 y 136.
' Deja de haber escrituras en la colección de Férotin después
de 1233, y no confirman ninguna escritura los obispos de Palencia
hasta 1255 en que lo hace Petrus (1255-1256); entre Tellius y Petrus
está el obispo Rodericus, que no aparece en los documentos publicados por Férotin, pero sí en Eubel.

�401

111SCIILÁNIIA

NISCIILÁllllA

rar, de haber sido más corto el episcopado de D. Tello, poco
podemos deducir para la fecha de los Milagros; únicamente
puede afirmarse que esta obra se escribió antes de 1246.-

maestro GQnzalo de Correas, Madrid, 1906, no aparece, exactamente esta sentencia apodíctica que hallamos en la colección atribuída al marqués de Santillana; pero sí nos encontramos con otras que revelan la misma intención, y en las que
persisten uno u otro de los nombres propios en ella mencionados («Con lo que Sancha sana, Marta cae mala»; «Con lo
que Pedro adolece, Sancho, o Domingo, convalece»; «Con lo
que Pedro sana y convalece, Domingo adolece»), lo cual nos
muestra cómo, aun en tiempos bastante posteriores, estos
nombres siempre han perdurado unidos al pensamiento que
ese refrán ha querido expresar. La contraposición de Sancho
y Domingo, y sus femeninos, no tiene, pues, en mi opinión
nada que ver con la doña Domenga de la donación al Cabildo
d Burgos, sino que es pura y simplemente de un origen pa7
remiológico, lo cual nada tiene de extraño dado el carácter
de la musa del ingenuo monje de la Rioja.
Pasemos ahora a otro punto que acaso ofrezca carácter
más discutible.
En la Segunda comedia Celestina, de Feliciano de Silva 1 ,
Pandulfo saca a colación un refrán del mismo tipo: «y bien
dice el proverbio: que con lo que Juan adolece, Sancho y Domingo sanan; así que mi amo doliente y más que Juan, en sus
amores, como él adolece, sana a Sancho y Domingo, que somos yo y Celestina», y más adelante, págs. 238-239, «y como
dice el proverbio, con lo que Sancho adolece, Domingo y
Martín sanan; que quiere decir, que con su mal alcanzamos
tú y yo el principio de la salud».
Como se ve aquí, Silva expresa una idea realista, de directos causa y efecto : la desdicha del uno trae como consecuencia inmediata la felicidad del otro. Quizás fuese más atinado el
tomar '1n punto de vista de un carácter más abstracto, y afirmar, como lo hace el Diccionario de la Academia, que este
refrán «enseña que no todas las cosas convienen a todos». En
tal caso podríamos reconocer que Berceo oponía a esta actitud relativista una de índole perentoria, la que vendría a en-

400

A. G.

SoLALINDE.

UN DATO PARA LOS «MILAGROS» DE BERCEO
En esta obra, en la estrofa 38, se lee:
Non es nomne ninguno que bien derecho venga,
que en alguna guisa a ella non avenga:
non a tal que raiz en ella non la tenga,
nin Sancho nin Domingo, nin Sancha nin Domenga 1•

Don Rufino Lanchetas, en su libro Gramáti,ca y Vocabul~rio de las obras de Gonzalo de Berceo, Madrid, 1900, pág. 301,
explica estos versos así:
«No hay nombre alguno ilustre que no tenga su fundamento en María Santísima, ya se llame Sancho o Domingo,
ya Sancha o Dominga. Aunque al poeta, en este pasaje concreto, era indiferente el empleo de estos cuatro nombres propios, pudiendo usar otros cualesquiera, y aun !TO usar ninguno, sin perjudicar por eso el sentido, parece que, una vez usados, quiere aludir con el último de ellos, con el de Domenga,
a una señora doña Domenga, que en I l 56 donó algunos
bienes al Cabildo de Burgos, y de la cual hace mención el
P. Flórez» 2•
La segunda parte de esta explicación no parece muy convincente. Me atrevo a presentar otra:
En la más a_ntigua colección paremiológica española, Refranes que dizen las vie.fas tras el fuego, ya aparece el siguiente proverbio: «149. Con lo que Sancho sana, Domingo adole&lt;;;e&gt; 8•
En el Vocabulario de refranes y frases proverbiales del
1
2

3

Biblioteca de Az,tores Españoles, LVII,
España Sagrada, XXVI, 269.
Revue Hispanique, XXV, 150.

104.
1

Colección de libros espa,ioles, raros o curiosos, IX,

164.

�402

MISCELÁNEA

MISCRÚNRA

los dos mundos que rige decir quiero,
que fué jurado príncipe heredero.
Aqul los actos son de más grandeza 1.

lazarse lógicamente no sólo con el sentido de esa estrofa 38,
sino con el de otras anteriores, y especialmente la 3 5:
Ella es dicha fuent de qui todos bebemos,
ella nos dió el cevo de qui todos comemos...

las cuales revelan que, en opinión del poeta, era la Virgen un
inagotable manantial de bondad universal y absoluta.
Alguien puede que objete que es forzar las cosas para
buscar significados esotéricos. Sin embargo, es indudable que
la interpretación se engrana perfectamente con el espíritu que
anima toda la composición.-ERAsMO BucETA.

Se trata de Felipe III, al que, por otra parte, se cita explícitamente en otro lugar de la obi;a 2 • Pero en 13 de enero
de° 16o8 Felipe IV era jurado príncipe heredero igualmente
en San Jerónimo 8 • Parece absurdo que queriendo Lope recordar las excelencias del monasterio de San Jerónimo no
hubiera tenido presente esta segunda festividad si hubiera tenido ya lugar. Habrá que suponer que escribió su obra entre
16o3 y I6o8, suposición a que no se opone el carácter de la
comedia, escrita según lo que todos convienen en llamar primera manera de Lope.-J. F. MONTESINOS.

SOBRE LA FECHA DE «EL CASTIGO DEL DISCRETO»
Universidad de Hambu,-go.

Publicada en la Parte VII de las Comedias de Lope esta
pie1.a, interesante por más de un concepto - recuérdese sobre
todo el proceder del marido en la defensa de su honor y la
característica manera como el poeta concibe el carácter de la
mujer-, ha sido reimpresa recientemente por D . Emilio Cotarelo en el tomo IV de la nueva edición académica. El (mico
dato cronológico aducido por Rennert 1 es la mención que de
ella hace el segundo Peregrino. Un breve pasaje permite, a
nuestro juicio, precisar considerablemente la época en que
fué escrita.
Recorriendo Madrid, dos de los personajes de la comedia
pasan ante el monasterio de San Jerónimo. El forastero pide
noticias de su fundación :
FelisardQ. ¿Quién hizo aqueste ilustre monasterio?
El rey Enrique.
Alberto.
¿El nombre?
Felisardo.
El de aquel santo
Alberto.
cuya mano escribió por tal misterio
el pecho y el papel con pluma y canto.
Aquí Felipe de su heroico imperio
dió sucesión al que hoy adoran tanto:
1

Bi/Jliograjlty, en RH, 1915 1 XXXIlI, 155.

•

1
2

A~ad., pág.

200

b.

Vi su palacio [de Madrid], edificio
de antigu.01 reyes, qu.e fueron
haciendo ilustre esta villa
desde Fernando Primero,

aunque después ampliado
del gran Carlos Quinto, agUelo
del soberano señor
nuestro Felipe Tercero.
(Acad., pág. 208 a.)

3

Véase GONZALO DE Cl:'.srEoEs v l\lRl!ESES, Historia de D. Felipe III,
rey de Espa,-ia ... Año I634. Con licencia. En Barcelona,, por Sebastián
Cormdlas, fol. 1 v, b.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
ZAUNBR, A. - Altspaniscltu E/ementarbuch. Zweite umgearbeitete
Auflage. - Heidelberg, Winter, 1921, 8. 0 , :im-192 págs.= La segunda
edición del manual del Sr. Zauner difiere en varios sentidos de la
primera. Híl aumentado el autor el número de los textos, que se
componen de textos literarios y de documentos, sirviendo así tanto
para dar una idea ligera de las obras más importantes de la literatura
antigua española, como de ejercicios puramente lingüísticos. Ha dado
además el autor a la exposición de la Fonología una nueva forma y
más extensión. Esto es, indudablemente, una ventaja, aunque haya
que advertir que la nueva de exposición carece en algunas partes
de claridad. Precede a la parte fonética una 'bibliografía' y un resumen del desarrollo de la lengua española, siguiéndole la parte morfológica, un capitulo breve sobre la composición d,e las palabras y
otro sobre los aspectos más caracterlsticos de la Sintaxis antigua española. Tal como es, el libro del Sr. Z. prestará indudablemente grandes servicios a las Universidades alemanas.
Vamos a hacer algunas observaciones, que esperamos serán útiles
para el perfeccionamiento del Manual.
Pág: 1. Echamos de menos en la bibliografía algunos libros que
merecerlan ser incluídos; entre ellos citaremos sólo los Elementos de
Gramática histórica castellana, de V. García de Diego (Burgos, 1914); el
estudio de K. Pietsch, On the /anguage of the Spanish Grail Fragments
(MPh, 1915, págs. 369-378, 625-646); los Fueros leoneses de Zamora,
Salamanca, Ledesma y Alba de Tormes, de Américo Castro y F. de On!s
(Madrid, 1916); los Documentos lingüísticos de España, publicados por
R. Menéodez Pidal (Madrid, 1919); la edición del Sacrifii:io de la Misa,
de A. G. Solalinde (Madrid, 1913); la edición del poema de Roncesvalles, de R. Menéndez Pida! (RFE, IV, 105-204); la de Elena y Maria,
por el mismo autor (RFE, I, 52-96), y para concluir la enumeración
de textos, Un nuevo poema por la cuaderna r,ia, edición y anotaciones de M. Artigas (Santander, 1920); El libro de Marco Polo, edición
de Knust (Leipzig, 1902), etc. No debería faltar bajo «Dialectos,, capítulo en que se mencionan únicamente contribuciones a la dialectologta leonesa, el estudio de Umphrey sobre The Aragonese Dialect
(RHi, XXIV, 5-45). A los estudios especiales de fonética, morfolo-

gía y sintaxis podian hacerse bastantes adiciones; de ningún modo
deberían faltar aquí los artículos importantes de Cuervo en la RHi,
II, 1-69; V, 273-313, ni los artículos instructivos de Pietsch en MLN
y MPp!til, ni el libro reciente de Beardsley, Injinitir,e Constructions
in Old Spanislt, New York, 1921. Citándose el estudio de R. Menéodez Pida!, El dialecto leonls, no dejaría sin mencionar los Estudos de
p!tilologia mirandesa, de J. Leite de Vasconcellos, Lisboa, 1900, 1901,
contribución tan útil a la dialectología leonesa~ La edición del Cantar de Mio Cid, de R. Menéndez Pida!, figura bajo textos poéticos, sin
que se indique el contenido de la obra; desearíamos ver en un manual como el del Sr. z. una referencia a la importancia que tiene
como el estudio más detenido de la fonética, morfología y sintaxis
de un texto antiguo español. Por fin, creo que no soy inmodesto pidiendo la admisión de mis Studien zur Lautgesclticlete westspanisclter
.l,fundarten (Hamburg, 1914) en la bibliografia, tratándose como se
trata, según me dicen, de un libro útil para el conocimiento de los
dialectos del Oeste (que conservan en parte el lenguaje de los siglos
de la Edad Media) y de la fonética histórica del castellano en general.
Al resumen que da el Sr. Z. del desarrollo de la lengua española,
hay no poco que añadir. La definición que da el autor de la extensión
de la lengua española en la Edad Media no es exacta; entiéndase que
se hablaba en León, Astu¡¡ias y en parte de Navarra, no en Navarra. No
es exacto decir que el navarro-aragonés se aproxima al catalán-provenzal, error que se encuentra también en la Gramática histórica de
F. Hanssen; el verdadero aragonés (véase, por ejemplo, el resumen
útil de García de Diego, Caracteres fundamentales del dialecto aragonés, Zaragoza, 1916) 1 difiere en su estructura y formación general
del catalán, y sólo hay una zona de tra)lsicióo, descrita por A. Griera,
La frontera cata/ano-aragonesa (1914), y más exactamente por R. Menéndez Pida!, RFE, III, 73-88. Sería oportuna una referencia al idioma
romance que se hablaba en el Mediodía de España cuando la invasión
de los árabes (véase la Contestación de R. Meoéndez Pida! al discursu
de recepción, en la Real Academia Española, de D. Francisco Codera,
Madrid, 1910).
Para ilustrar el elemento germánico en la lengua española citaría,
además de .Meyer-Lübke, a Jungfer, Über Personennamen in den Ortsnamen Spaniens und Portugals, y remitiría, respecto a la influencia
francesa, al libro de J. B. de Forest, Old Frenen Borrowed Wo1·ds in
the Old Spanislt, RR, VII, 370-410 (véase RFE, VI, 329-331). A la única
interjección árabe citada, pág. 8, oxalá, añádanse las tratadas por
M. Asín Palacios, BRAE, VII, 359 y sigs., ¡ala!, ¡guay/ ¡ole! Concluye la
introducción por la frase: «Con la entrada de España en la política
universal acaba el período antiguo de su lengua,; esto es sólo exacto
tomando la frase en sentido puramente temporal (que no puede tener
TOMO

IX.

27

�NOTAS BIBLIOGKÁFICAS

aqu!); es de toda necesidad aiíadir en este punto algunas palabras sobre la continuación del antiguo español entre los jud!os de Levante y
en partes de Marruecos; no encuentro en el Manual del Sr. Z. ninguna referencia a la existencia de esta rama del antiguo español, tan
importante para la historia de la lengua española, y particularmente
la de la Edad Media. Debería remitir a ella el autor hablando de - s(§ 37), de la diferencia entre -i- y -z- (§ 66), del tratamiento de ge. 1
(§ 46), etc. Creo, además, c¡ue no sólo el judeo-español, sino los datos
que ofrecen los dialectos españult's en general, tanto los de la Edad
Media como los de hoy, deberían utilizarse en el Manual del Sr. Z. con
más amplitud y también con más método. Ellos no rara vez darán una
solución clara de cambios fonéticos y Íénómenos morfológicos oscuros, o por lo menos servirán para ilustrarlos. Lo que hace falta en el
libro, en este respecto, es un resumen de los rasgos caracter!sticos
del leonés (antiguo y moderno), del aragonés y del lenguaje de los
judíos de Levante (y Marruecos); además, una ampliación de los textos de carácter dialectológico; no bastan las pocas líneas tomadas de
documentos leoneses o del Libro de Atexandre; y para dar una idea
del dialecto aragonés publicaría, además de los veinte versos del poema de Yui;uf, algunos documentos de la colección de Serrano en el
BKAE. Por fin, y ante todo, necesita la exposición de la parte fonética y morfológica una revisión desde el punto de vista señalado, como
veremos luego.
Pág. 11. Bajo fuentes de la pronunciación de la Edad Media hay que
remitir al lenguaje de los judíos de Levante y a los dialectos de la
Península. - No es lícito comparar el sonido correspondiente a la
letra ch con al. tsc!t.
Pág. 12. Se transcribe la pro_nunciación de ge. 1 por dz (quiere decir :9), pero en el § 46 se habla de una fricativa; hay que poner •:9
y z respectivamente,; compárese en el lenguaje de los judíos de
Constantinopla :9emir, :9arra, mun:9ir, pero -z- intervocálica. - La lateral t no tenía siempre carácter alveolar, convirtiéndose el sonido algunas veces en lateral velar: soto &lt; s a It u, etc.
Pág. 13. Yo no conozco vocal inacentuada ( «un betonb ); preferiría
el término débilmente acentuada ( cschwach betonb ). - No es exacto
decir que la posición de la vocal final de silaba carezca de importancia; compárese el cambio de -o final en -u y de -e en -i en algunos dialectos (§ 30).
Pág. 14. La reducción de -ietlo &gt;-ilto se explica por la influencia
de los dos elementos palatales j y!, como d emostré en mis Wsp. Mdt.,
§ 80. Asimismo, la reducción de it &gt; i en priessa, abiespa, vitspera no
está hoy día inexplicada (véase Wsp. Mdt., § 80). - Uo &lt; q no se
conserva sólo en documentos antiguos leoneses y aragoneses; es un
fenómeno de bastante difusión en los dialectos de hoy; apúntese tam-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

bién ua (análogo a ia) en aragonés antiguo y moderno·. Además, demuestran las asonancias del Cantar de llfio Cid que en la época de la
&lt;:omposición de aquel poema se pronunciaba todavía en castellano
.uo. - En este mismo párrafo no dejaría de mencionar el cambio co•
nocido de fruente &gt; frente.
Pág. 15 1 § 11. Ou &lt; a u no se conserva sólo en portugués, sino que
es frecuentísimo en leonés. La misma observación respecto a la terminación verbal *-aut &gt;•ott (leonés)&gt; -o (castellana).
Pág. 16, § 13, 3. Añadir que el cambio de tf &gt; ú causado por una
palatal siguiente no afecta a o más m n, m' o (otot"io).
Pág. 17, § 13, 5. Respecto a la explicación de la vocal tónica de
.mismo, compárense los autores citados en mis Wsp. Mdt., § 54. Añadir
además que existe al lado de mismo la forma mesmo, etc.-§ 14. No entiendo lo que dice el Sr. Z. sobre el tratamiento de las vocales abiertas y acentuadas ~. 9; hay una contradicción en lo que dice en el
mismo párrafo; habla de un fenómeno de disimilación, de una no diptongación, pero cita al mismo tiempo las formas *lieito, *nt1aite. Ni se
trata de un proceso de disimilación, ni han existido nunca formas
-como •tieito, *nuoite en castellano. La no diptongación se explica más
bien, como se sabe, por una asimilación de la vocal tónica a la consonante palatal siguiente, asimilando aquélla su articulación, mejor
&lt;!icho, su punto de articulación al de la consonante siguiente. El proceso es, pues, análogo a aquel otro que explica el cambio de pugn u&gt; punno, ti nea&gt; tinna, etc.-No es admisible en el mismo párrafo la suposición de una etapa *11ev, •teo &lt; veni, teni (imperati vo) para explicar el cambio de~&gt; c y la no diptongación resultante
&lt;le tal cambio; como en vine&lt; veoI, la vocal final habrá ejercido su
influencia directamente sobre la vocal tónica precedente.
Pág. 18. No debería figurar pdxaro en el§ 15, en que se habla de
fa influencia de una i (originaria o procedente de una consonante palatalizada, kt, ks, etc.) sobre la vocal precedente, al lado de beso, fres.no,fec!to, etc., por faltar en aquel caso absolutamente el elemento q ue
ha dado origen al cambio de la vocal tónica; sería más conveniente señalar la causa de la divergencia del tratamiento entre exe, sartén, etc.,
&lt;le un lado, y páxaro, utanno, etc., del otro (véase Millardet, Ro, 1912,
XLI, 247-259). Apúntese, además, en el mismo párrafo, que la etapa
.antigua ei (feito, dereito, etc.) se conserva todavía en leonés y aragonés. Lo mismo ou, de procedencia diversa, en el§ 16, en leonés.
Pág. 19, § 17. No hay ninguna razón para atribuir a la posición
final absoluta o interior de sílaba de io en palabras como mio, mios,
.dios la vacilación del acento. Véase, por ejemplo, lo que dice R. l\fenéodez Pida! sobre el fenómeno en el Cantar de Mio Cid, pági.nas 166-168.
Pág. 22, § 24. Tan frecuente como en leonés es el sonido de paso

•

�!IOTAS BIBLIOGllÁF ICAS

y en aragonés. Serla oportuna una referencia a la propagación analógica de -y- en el sistema verbal (oyes, etc.).
Pág. 24, § 27. La descripción que el Sr. Z. da del tr.atamiento de a
en hiato con una vocal tónica no es exacta; dice que -a se conserva
en posición final absoluta, convirtiéndose en e ante una consonante
siguiente; pero se sabe que existen míe e -ie en la persona él del imperfecto. Respecto al tratamiento particular de la persona yo del imperfecto de los verbos en -er, -ir que conserva, como se sabe, con
tanta tenacidad la forma -ia en contraposición a la persona él, compárense las observaciones sugestivas de R. Menéndez Pida!, RDR, II.
126- 127. Echará luz sobre la interpretación complicada del cambio de
• -ia &gt; -ie, -ias &gt; -ies, etc., y la acentuación de estos grupos, la observación de los dialectos españoles que hoy día conservan todavía tales
formas. Los datos que recogí en las provincias de Zamora, Orense y
León, y que pienso publicar próximamente, supongo que se prestarán
particularmente a tal propósito. - § 28. Atribuye el Sr. Z. la pérdida
de la vocal final en formas como fidalgo, don &lt; dom n u a su poc&lt;&gt;
acento (Tonlosig keit); pero hay que preguntarse si no interviene tanto,
si no más, la debilidad funcional de tales sílabas.
Pág. 25, § 28. Para explicar una forma castellana por influencia dialectológica hay que dar una razón histórica, económica, etc. No encontrando ninguna para explicar de tal manera vezin (al lado de vezino), me inclino a suponer que vezin será la forma proclítica (compárese don, citado arriba, etc.) empleada originariamente en composiciones con nombres. Compárese hoy día ti Juan, ti 'Juana, etc.
Pág. 27 1 § 29. Mencionaría, respecto al tratamiento de las vocales
finales que en los dialectos hoy día se conservan todavía, formas que
existían antes en castellano: sal, quier, vien. - § 30. En leonés antiguo (y moderno) no sólo ocurre -e &gt;-i, sino también - o&gt; -u (Staaff,
Ancien dialecte ltonnais, pág. 214 y sigs.).- § 30, finis. La explicación
que se da de la forma moderna de la conjunción y no satisface. Véase
lo que digo sobre la cuestión en mi estudio El dialecto de San Ciprián,
de Sanabria (actualmente en impresión).
Pág. 28, § 35. Como rasgos característicos del dialecto leonés y de
partes del dialecto aragonés, cabe mencionar la palatalización de 1y n - iniciales (/lobo, ños). - § 37. Remitir a algunos dialectos extremeños donde se conserva todavía la diferencia antigua entre -z- intervocálica sonora y -s- sorda.
Pág. 30, § 37. Repite el Sr. Z. la tesis de la influencia árabe en el
cambio des- inicial en s-, x-. Habrán experimentado tal influencia algunas palabras, pero no es la regla; véanse las observaciones en mis
Wsp. Mdt., § 215 y sigs.; las hechas por Castro, RFE, I, 102; García
de Diego, RFE, III, 306-307, y las que hice en el ASNSL, XXXVII.
161- 163.

!IOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Pág. 311 § 40. Una prueba de la pronunciación palatal de 11 &lt;-llen antiguo castellano la da el cambio de -iello&gt; -i/lo, que sólo puede
&lt;:omprenderse suponiéndose una -1- palatal. Este cambio ocurre a partir del siglo xiv; -11- debe, pues, haberse convertido en
ya antes;
por lo demás es posterior a la diptongación de ~. 9, que no ha sido
impedida por una -11- (no palatal) siguiente (castielo,fuelle).
Pág. 331 § 44. Señalar que la pronunciación antigua/- se halla hoy
día en los dialectos del Noroeste y en aragonés; que la etapa intermedia entre f- y la pérdida de la consonante inicial, es decir, el sonido k-,
se encuentra en andaluz, extremeño, etc., y que hasta ha sido importado en América.
Pág. 34, § 46. En casos como ennano, inojo, etc., no hablaría de una
'pérdida' de la consonante inicial, sino de una asimilación a la vocal
pal atal siguiente. Dice el Sr. Z. que el desarrollo de la consonante
inicial en palabras como jogar, juego no está todavía explicado; para
m[ no cabe duda, como expuse en Ws¡. Mdt., § 242, que la vocal velar
s iguiente ha atraído el punto de articulación de la consonante inicial
&lt;:anvirtiéndola así en la fricativa velar x; las palabras que forman ex&lt;:epción son precisamente yugo (al lado dt formas regular es en los dialectos), yunta (al lado de junta); habla sobre ellas García de Diego,
RFE, Ill, 3 ro, nota.
Pág. 36 1 § 49. La regla sobre la conservación de -p·, -t-, -c- tras un
«diptongo, (coto, oca), la formularía así: por tener el segundo elemento
de los grupos a u, etc., carácter consonántico se conservan -p·, -t-, -c(encontrándose éstas de hecho en posición no intervocálica).
Pág. 37 1 § 50. No hay motivo para presumir influencia extraña en
formas corno abuero al lado de aguero &lt;augur i u, sabueso, saltueso &lt;
seg u si u. Es tan evidente el proceso fonético que présentan estas
variantes, y abundan tantos ejemplos parecidos en todas las partes de
la Península (algunos datos trae García de Diego, RFE, III, 309-312)
que puede haber ocurrido espontáneamente en los casos mencionados. La pérdida de la d en quaraesma, quaraenta la explicaría más
bien por debilitación funcional de la sílaba correspondiente que por
negligencia al hablar.
Pág. 38, § 53. «En los grupos consonánticos (iniciales] pi-, fl., kl el elemento lateral se palataliza y se asimila después a la consonante
precedente.• Esta definición no satisface, experimentando más bien la
consonante inicial la influencia de la lateral palatalizada.
Pág. 39, § 53. ¿Serán préstamos las palabras que presentan.pi-, etc.:
plazer (en leonés pr-Y Preferiría el término palabras cultas. El desarrollo divergente de algunas palabras lande glande, lastimar blasphe•
m are, etc. (a las que podían añadirse bastantes más), no se explica
por «mezcla de dialectos,, por ofrecer los dialectos en gran parte las
mismas dificultades.

+

�410

411

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Pág. 42, § 60. No debería faltar una r eferencia a la reducción de -s
final de palabra en casos determinados (vámonos, etc.).
Pág. 44, § 64. Trata el Sr. Z. la pala.talización de la l postconsonántica en dos párrafos diferentes (§§ 53, 64), distinguiendo entre losgrupos consonánticos iniciales de palabra e interiores. Habría sido
más conveniente reunir en un mismo párrafo lleno, llama, chillar, sollar, etc., considerando que ofrecen el mismo tratamiento (debido a la.
influencia de la l palatalizada), y meter aparte casos como orefa, o/Or
cuaja, tefa. Lo que convenía señalar era, aparte del problema general
que ofrece la cuestión, el tratamiento diferente entre chillar, sollar, de
uo lado, y oreja, cuaja, de otro. Demuestran estos últimos ejemplosque en el desarrollo de los grupos -kl-, -g '1- intervocálicos no interviene sólo, como parece supone el Sr. z., la palatalización de la lateral
sino que es de influencia decisiva el carácter del primer elemento deÍ
grupo. Éste habrá contribuído a dar al desarrollo un rumbo particular, palatalizándose a su vez (como en los grupos -kt-, -ks-), y resultando así una forma más progresiva que en los demás casos (chillar,
sollar).
,
Pág. 45, § 65. Es algo oscuro lo que dice el Sr. Z. sobre el tratamiento de los grupos kt, ks. Respecto al desarrollo de estos grupos.
en posición final de sílaba, no puedo admitir una t y s palatal de que
haya procedido el elemento i (peine, seis,fresno). Demuestra este último ejemplo y el desarrollo general de a más palatal, que ya desde una
época bastante remota hay que presuponer la existencia de este elemento Í· Esta i ha procedido directamente del primer elemento del
grupo consonántico latino. Véanse más detalles en mis Wsp: Mdt.,
§ 313 1,
Pág. 46, § 65, nota. Añadir que las formas jeito, dereito, etc., no se
conservan hoy día sólo en portugués, sino también en leonés y aragonés.
Pág. 4 7, § 67. La fórmula que se da a la atracción de la articulacióll
de i en los grupos -pi-, -ri-, -si- puede dar lugar a una falsa interpretación ( «Auch p, r, s werden nicht palatal, beweisen aber ihre ehemalige palatale Natur durch Abgabe eines i.&gt; - No extraña de ninguna
manera que la vocal tónica de baxar, baxo no haya experimentado ninguna modificación (compárese lo dicho respecto al§ 15).-§ 69. Respecto del desarrollo de -ti-, -ci- véase últimamente J. Jud y A. Steiger, Ro, XLVlII, 145 y sigs.
Pág. 48, § 70. No es exacto lo que se dice sobre la conservación de
etapas antiguas de •li-. Es verdad que -!- se conserva en aragonés
antiguo y moderno; pero se encuentra el mismo sonido, al lado de -y•,

en leonés, hasta en los dialectos de hoy (por ejemplo, en partes de
Sanabria y de la parte Sur de León).
Pág. 52, § 77. Añadirla una nota sobre el desarrollo curioso de la
-n final de non.
Pág. 53, § 78. Dudo de si la consonante final de sartén 1, follin ha
tenido carácter palatal.
Pág. 71 1 § 109. Respecto a la persona yo de los imperfectos de los
verbos -er, -ir véase lo dicho respecto al § 27.
Pág. 121. Lo dicho sobre la métrica me parece insuficiente y en
parte incorrecto. Falta una referencia a la evolución del verso épico
y a la diferencia entre el sistema épico y el del mester de clerecía. P. Krüger.

1

Concuerdo con la explicación que da R. Menéndez Pida! en la cuarta edición de su Ma,zual (§ 50) sólo hasta cierto punto.

SANTESSON, C. G. - La particule «a11n&gt; comme prépositio11 dans les
tangues romanes. -París, 1921. = Presenta el autor una minuciosa investigación relativa al uso de las formas italianas correspondientes
a conmigo, contigo, etc. (y con stesso), y una exposición general y comparativa (circunscrita al italiano, español y portugués) de la semántica
de con.
El capítulo previo, referente al cmn latino, reproduce el Thesaurus,
pero puede justificarse, porque, al mismo tiempo, reune y discute el
autor las principales cuestiones que han provocado ettm y apud. La
más interesante de ellas es la relativa a la lucha en Galia de estas dos
partículas. El Sr. Santesson se mantiene, en el terreno de las hipótesis, con toda la circunspección que se requiere. En el caso concreto,
s in embargo, de la competencia entre cum y apud, nos inclinamos a
creer con Geyer y Mohl, y en contra de Bonnet, en una larga represidn erudita de la segunda. El argumento capital de Bonnet, la ampliación semántica de cmn, no prueba nada en contra de esta teoría,
más en consonancia con procesos lingüísticos semejantes; sólo prueba que Gregorio de Tours, en su afán represivo de apud, encontró
facilidades, para sustituirlos, en la creciente vaguedad semántica de
cum. Otro argumento de Bonnet, la ausencia de cum, por af&gt;ud, ante
nombres de lugar, es de muy escasa fuerza, porque es querer negar
la persistencia de ciertos usos consagrados. No queda en su favor más
que «sa connaissance intime et profonde de G. de T., de sa langue et
de ses habitudes&gt;, muy estimable, pero no decisiva en la cuestión.
En el largo capítulo consagrado a la semántica, aplica el Sr. S, al
am romance el mismo plan del Thesaurus, que, en sustancia, es igual
al adoptado por Cuervo en el artículo correspondiente de su Diccio-

1 No hay ningún motivo para presumir el desarrollo siguiente: sartagine&gt;
*sartaigne &gt; sartén, plantagine &gt; *plantaigne &gt; llantén, etc ., como
hace A. Alonso, RFE, IX, 71.

�412

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

nario. Es de estimar, no obstante, el nuevo estudio del asunto. Se han

resentido generalmente estos trabajos de una manipulación exageradamente teórica y abstracta de la materia, en pleno olvido de la marcha histórica con sus procesos psicológicos, estilisticos, etc. Sea el cum
de retatione. Tomando como punto de partida el cum de comitatu y adjectione, los diccionarios por lo común (así Thesaurus, Cuervo) han
visto, teóricamente, una mayor distancia semántica entre esas s:gnificacioaes (salir con y familiaridad ccn), que entre cum de comitatu y
cualquiera de las otras acepciones de la partícula, y han hecho, por
tanto, del cum de relatione capítulo aparte. El Sr. S., por el contrario,
ha advertido la íntima relación de este último con la significación primitiva de la preposición, y lo enlaza directamente con el cum de comitatu y adJectione. El pronto y franco desarrollo en la historia de la
acepción de relatione es la mejor corroboración de ello, y los juicios
que expone el autor en las páginas 207 y 208 nos parecen, pues, de lo
más atinado.
En el curso del capítulo aporta el Sr. S. bastantes datos históricos
y comparativos, casi todos muy aprovechables (págs. 211, 225, 280,
301, 307, etc).
Algunos reparos a esta parte, de pormenor en su mayoría:
En lo relativo al número del verbo en frases que presentan términos enlazados por con, cree el Sr. S. que se plantea una cuestión difícil, y se pregunta si el verbo &lt;kbe estar en plural, concertando con los
dos términos coordenados por cum, o concordar solamente con el primero (págs. 218 y sigs.)
Cita a continuación los pasajes de W. Meyer-Lübke referentes al
asunto. Ahora bien; Meyer-Lübke hace claramente una distinción entre las frases con verbo ea singular y las que llevan el plural; en estas
últimas con tiene propiamente el valor copulativo, al paso que en las
primeras introduce simplemente una determinación comitativa; explicación que opone al criterio lógico formalista el de que signos lingüísticos distintos responden a distintas necesidades de expresión. Y se
observa fácilmente que las lenguas proceden de acuerdo con este
principio: el francés .construye este tipo de frase en singular; el italiano, en plural (los raros ejemplos con singular, citados por el Sr. S.
(pág. 218), deben ser excluidos casi todos), o lo que es lo mismo, el
francés rechaza el empleo de con copulativo = y, y el italiano lo admite, pero con su construcción natural: el plural. En español, por el
contrario, se dan frases que, coa la misma estructura, presentan ya el
singular ya el plural; seguramente este hecho es el que ha movido
al Sr. S. a plantearse la cuestión en los mismos términos con que la
plantearon Salvá, Bello, Cuervo, etc.
Conforme con lo dicho anteriormente, creernos que este punto
debe considerarse de otro modo : en español con toma a veces valor

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

copulativo, y es equivalente sintácticamente ay ( cau moins en est tres
rapprochée&gt;, Meyer-Lübke, 111, 218); el verbo, naturalmente, va en
plural: «Él con otro habían entrado en el monasterio buscando a Luscinda.&gt; (Qufjote, l, 36). Los términos coordenados van enlazados inmediatamente, y el verbo, en otros casos, puede anteceder: &lt;Seguían,
sus banderas tendidas,Judá con sus compañeros.&gt; (Nombres de Cristo,
2. ,Esposo•.)
Por otra parte, y en oposición al italiano, que no empleando sino
el plural, evita confusiones, el español presenta frases del mismo tipo
constructivo que la descrita, pero con el verbo en singular: , Huyeron todos, y Bruto, con sus compañeros, se retrajo al Capitolio.» (Quevedo, Marco Bruto, R-231 154.) Indudablemente, con, en este caso,
introduce sólo una mera circunstancia comitativa ( cnicht eigentlich
Verbindung zweier Substantiva, soadern ein Thun in Gemeinsamkeit
mit einer zweiten Person», Meyer-Lübke, III, 347); el singular es el
índice de su intención expresiva. Razones estilísticas y de diferenciación de matiz han hecho que en español, al lado del tipo comitativo
bien definido, elpadre viene con ta madre, se den frases que por la forma se confunden con aquellas otras en que con es copulativo.
Una de esas razones a que se alude, y acaso de las más importantes, es, a mi juicio, el hecho de que en las expresiones del tipo el padre viene con ta madre, el término comitativo va impregnado de un
sentido que se acerca bastante al de con modal. Sean, por ejemplo:
&lt;Hernán Cortés se alojó en la ciudad con sus españoles&gt; (Solís, Méjico, 5, 3) 1 y la citada de Quevedo; en la frase de Solis, , con sus españoles• es una adjetivación importante de la acción, una circunstancia
que trae la atenciJn !tacia ta manera como se efectúa; en la de Quevedo
«con sus compañeros• es, por el contrario, una simple expresión comitativa, de carácter secundario, que no adjetiva la acción. (Cfr. «el
rey viene con su séquito• y cel rey, con su séquito, salió de Madrid&gt;.)
Asi, pues, por una circunstancia extraña, se han confundido parcialmente, en español, dos tipos constructivos. Pero se observa que
la lengua, no contenta con evitar la confusión, mediante el empleo de
uno u otro número, tiende a eliminar la construcción comitativa, que,
formada para encontrar una distinción de matiz, coincidió, a su vez,
con otra; esto es, a hacer lo mismo que el francés, que no admite el
con copulativo; y en efecto, es bastante rara esta construcción, más
usual en el período arcaico.
Sólo tenemos que añadir, en este punto, que entre los ejemplos,
tanto de los citados de Cuervo como de los que añade el Sr. S., los
hay recusables por diversos motivos: Alix (425)1 presenta, naturalmente, el plural exigido por éstos; en Lope, Verdade,·o amante, 2, con
sustituye, por necesidad métrica, a y; Qui.Jote, 2 1 2 1 es totalmente
inadmisible (¡siempre la vieja lógica!).

�NOTAS BIBLIOGltÁFICAS

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

De menos importancia son las siguientes observaciones:
Pág. 222: Cervantes, Novelas ejemplares, 316, señalado como con
local; es un prejuicio del autor, que piensa en ajud; el con es simplemente de re/atiene; pág. 225: los ejemplos citados no expresan «a peu
pres la direction»; se trata de frases condensadas que a un tiempo significan la dirección (lo secundario) y la relación comitativa (lo predominante); pág. 230: Ruiz, 162, mala lectura: con es comitativo-atributivo; pág. 231: Amadís, XIV, 36: éPOr qué con es de distinta clase que
el con del Quijote, 2, 2, pág. 215?; pág. 262: Ruiz, 1348, también se trata
de un uso comitativo-atributivo, y no de concomitancia temporal;
pág. 263: Cervantes, Quijote, 2, 8, en «con más escuridad• hay que ver
igualmente la acepción comitativa-atributiva; pág. 266: Valera, Pepita
Jimlnez, 39, otro caso de mala lectura: con es de relatione; pág. 273:
Alix, 17 5, no es ccn modal, sino instrumental con sentido causal
(cfr. pág. 304: Ruiz, 855, 944); en Valera, Pepita Jiménez, pág. 47 (página 295) está sacrificada también, como en Cervantes, Novelas ~jemplares, 316, la percepción exacta del matiz, marcado por un signo en oposición a otro, a la explicación formalista lógica; en con irresistible impulso
no hay que ver simplemente con = por, e luego instrumental», sino precisamente con opuesto a por, para distinguir el matiz modal del instrumental. Insistimos en estos hechos menudos porque trascienden a una
cuestión de método; págs. 299 y 300: hay una confusión de ejemplos:
el citado por el Sr. Meyer-Lübke es de concomitancia temporal
(2.º caso), y el de M. de la Rosa de carácter modal; caracteriza la terminación de la insurrección, y en este punto creemos que Cuervo acertaba; pág. 314: Cervantes, Novelas ejemplares, 71 otro caso análogo al de
Valera, pág. 295: •con prometerles= prometiéndoles=circunstancia temporal»; creemos, con Cuervo, que es un puro caso de con instrumental.
La parte verdaderamente original del libro es el capítulo consagrado al estudio de las formas italianas antes citadas. La lucha entre
las formas encllticas con meco, meco, etc., y las analógicas con me, con
te, etc., y en las enclíticas, entre el tipo meco y el pleonástico con mec1&gt;
está expuesta con claridad, precisión y una documentación copiosísima. En ciertos puntos la investigación resalta por una explicación
feliz: véase la descripción de la ruina de con meco, etc. El capítulo, en
suma, es un excelente modelo de trabajos de esta índole. Ea él, y en
todo el libro, hay que elogiar, además, el espíritu de orden y la honradez científica. - J. Vallejo.

que impone la enseñanza del español en Norte América. éQué ideas
sobre las letras españolas va a suscitar este manual en los estudiantes
que lo lean? En general, este libro nada nuevo aporta en cuanto a datos o maneras de apreciar las cuestiones de que se ocupa; se limita a
resumir ordenadamente lo sabido. Al menos, en toda la parte medieval, el autor se sujeta a ese criterio 1• Por desgracia, al llegar a la época
moderna, el Sr. B. aplica el método de análisis y de crítica que anuncia en el prólogo (págs. vn-vm) : cNi tampoco hemos rehuído, si se nos
permite la frase, subjetivizar los autores y libros estudiados.&gt; Tal necesidad de csubjetivización• ha debido imponérsele como ineludible,
ya que, según él, cla mayor parte de los libros y de los autores de la
literatura clásica española, conste esto, no han sido aún objeto de valoración literaria» (pág. v1).
Veamos los juicios del Sr. B.: cEl gongorismo español. .. es la cho
chez de la poesía• (pág. 351); ctodo lo que los cultistas han dicho, todas sus ideas y pensamientos y emociones, en buena moneda española, no valen un par de pesetas• (pág. 352). Henos, pues, en pleno Y
viejo lugar común. Si el Sr. B. hubiese pensado un momento en el problema, o si hubiese intentado analizar a Góngora literariamente,
partiendo de hechos tan delicados como la relación entre Góngora Y
el Greco (sensibilidad refinada y aristocrática), el comentario Y la veneración de los contemporáneos, el retorno a Góngora de poetas como
Verlaine, el eco que en la moderna literatura despierta nuestro admirable poeta; todo esto, pese a las preferencias personales de cada uno,
habr!a impedido al Sr. B. resolver en un exabrupto su apreciación de
Góngora.
Más acre censura merece el capítulo consagrado a J.,ope de Vega.
En forma iliteraria, con el desgarro de una conversación de mesa de
café, analiza el Sr. B. el complejísimo arte de Lope: «Todo el mundo
sabe hoy que su tipo de comedia es uno: el tipo de comedia que el
autor consideraba como bárbaro y necio. Y al llegar aqui, el crítico
sólo tiene un juicio que formular; un juicio por demás elemental :
Lope de Vega escribió lo que pudo y supo. No porque el vulgo fuese
necio, sino porque, con perdón sea dicho, el autor era aún más
necio que el vulgo: que más necio es quien condesciende con un
necio• (pág.411).
.
Ante tales vulgaridades (que se repiten al hablar de otros clásicos),
los restantes defectos de este libro pierden importancia. La Revista

BARJA, C. - Libros y autores clásicos. (Literatura española.) - The
Vermont Printing Company, Brattleboro, 1922, 8.0 , xn-543 págs.= Trátase de un manual que comprende desde los comienzos de nuestra literatura hasta fines del siglo xv11. El Sr. Barja, profesor en una facultad norteamericana (Smith College), ha pensado en las necesidades

t En muchos casos el autor no conoce el estado de las investigaciones. Sobre el Romancero (pág. 137) hay un estudio en esta Rroüta (1921, págs. 65-76)
que anula en absoluto el tomo XLIX~~ la RtVUe Hisf"n~que, que el_Sr. B. to_ma
en seno. Es lástima que por falta de cntica se perpetuea mcoherenc1as, escntas
sin más finalidad que llenar papel.

�NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
de Filología considera con pena la posibilidad de que tamañas puerilidades sean aprendidas una y otra vez por los estudiantes de español
en Norte América. ¿A qué, pues - pensarán-, estudiar una civiliza.
ción cuyos máximos representantes en las letras son chochez y necedad? Felizmente la gloria de esos autores no padecerá con las intemperancias del Sr. B., a quien el hispanismo no debe ningún trabajo
personal. Sobre todo, en los mismos Estados Unidos, investigadores
dotados de ciencia y sensibilidad - Rennert, Crawford, Buchanan,
Scheviel, Morley y tantos otros - hacen ver a sus compatriotas, en
estudios valiosos, la originalidad y el alcance de las supremas creaciones del genio de Lope de Vega.
l\foNTAGNB, E.-La poética nueva, sus fundamentos y primeras leyes.Buenos Aires, 1922, 8.0 , 203 págs.=E. Montagne, poeta argentino, hace
en este libro una minuciosa exposición de sus OP.iniones respecto a la
estructura rítmica del verso. Es de todo punto digno de elogio el esfuerzo que el autor pone en hacer comprender la necesidad de considerar el verso, no como una mera combinación de sílabas y acentos,
sino como un fino y sutil mecanismo dotado de múltiples recursos
expresivos. Conviene al poeta conocer íntimamente las virtudes fonéticas de su idioma, como conviene al pintor dominar la técnica del
color y al músico la del sonido. La métrica antigua, en los incoloros
manuales corrientes, ha venido a reducirse a una doctrina yerta y estéril. Sin dejar de recoger lo bueno de la antigua doctrina, la métrica
moderna busca en el verso, como ya presintieron muchos tratadistas
de otros tiempos, una perfecta compenetración y armonía entre el
movimiento rítmico, el material fonético, el color de la rima, la disposición de las pausas, la forma de la estrofa, el contenido lógico del
verso y su matiz emocional. El libro de M., síntesis de apreciaciones
subjetivas más que de investigaciones científicas, encierra en este
sentido muchas ideas interesantes y dignas de un estudio detenido y
metódico. El lector se sorprenderá al leer en este libro que el ritmo
métrico y el •ritmo primordial, del idioma son cosas distintas, página 21, y que este último se manifiesta «por apoyo-impulsos que aparecen en la frase a distancias generalmente irregulares», pág. 10, mientras que por otra parte viene a resultar que el ritmo del verso, según
las diferencias de duración que M. admite entre sus celementos primarios,, pág. 23, se manifiesta también de ordinario, como el ritmo
primordial, mediante apoyo-impulsos o acentos ejecutados a distancias irregulares, cosa que contradice en absoluto lo que hasta ahora
veníamos entendiendo por ley fundamental del ritmo. Falta, en efecto,
en esta obra una explicación clara y concreta de lo que el autor entiende por ritmo. Es probable que M. no haya querido decir en realidad que el ritmo consista en la reaparición enteramente cirregulau

NOTAS

BIBLIOGRÁFICAS

de un determinado fenómeno; pero la verdad es que dentro de lo que
ordinariamente se entiende por ritmo, la teoría de los celementos
primarios» de M. resultar!a insostenible y carecería de sentido la frase de que cel idioma vivo es todo él un verso infinito,, pág. 25. El
autor alude hábilmente en varios lugares al parentesco entre el verso y la música. Dicho parentesco señala justamente en el anáfü.is
ritmico del verso y en la escansión y medida de sus tiempos un camino muy distinto del que M. ha seguido. - T. N. T.
ALONSO CoRTÉs, N. -Jornadas. - Valladolid, E. Zapatero, 1920.=
En este volumen ha reunido el autor artículos de muy diferente indole. Algunos se salen de nuestro campo; otros son discretos ensayos
de literatura directa (cDos caminantes»; eVellido Dolfos,) o pequeños hallazgos de crítica literaria (e Un renovador»). Junto a éstos, figuran trabajos críticos de más empeño: los unos, literarios; los otros,
gramaticales.
Entre los primeros resaltan por sus mayores proporciones los dedicados a los poetas Manuel del Palacio y Emilio Ferrari. Es el señor Alonso Cortés hombre de gusto poco amigo de las peligrosas
aventuras de la literatura contemporánea y que se deleita con los productos poéticos del pasado siglo. Nuestro momento, por ley histórica
eternamente repetida, mira con desprecio hacia lo inmediatamente
anterior. Por eso es de alabar una posición, cual la del Sr. A. C., que
permite volver con cariño tos ojos hacia manifestaciones literarias
interesantes, sea el que fuere el valor definitivo de ellas, hoy de casi
todos abandonadas.
En los artículos de índole gramatical se mani6esta una vez más la
tendencia serenamente tradicionalista del autor. No haya susto por la
evolución de desayunarse a desayunar. En el cambi&lt;;&gt; han infiuído probablemente los otros verbos que expresan alimentación (comer, beber,
merendar, cenar...). La cuestión de los usos del pronombre se, planteada en el artículo cSe discute un problema,, sólo puede tener solución mediante un estudio histórico del proceso psicológico que Je dió
origen. Véase la acertada y elemental exposición de A. Castro en su
obra La enseñanza del espaiiol en Espa,,a, págs. 39-53.-Dámaso Alonso.
Rfos Qu1NTERO, F. DE Los. - Algunas notas del • Qui/ole», hilvanadas
por... - Guadalajara, Imp. del Colegio de Huérfanos, 1920. [No puesto
a la venta.]= El autor entresaca algunas máximas del Quijote, a las
que agrega, por cuenta propia, pequeños comentarios de índole moral. Promete asimismo un trabajo más extenso sobre el mismo asunto.
LEÓN, FR. LuIS DR. - De los nombres de Cristo. Tomo III. Edición
y notas de F. de Onis. (Clásicos castellanos. Vol. XLI.) = Este último

�NOTAS BIBLIOGKÁFICAS

NOTAS BIULIOGKÁl'ICAS

volumen está avalorado, como los anteriores, con eruditas notas, destinadas principalmente a destacar los pasajes de la Biblia parafraseados
a lo largo del texto y a señalar las variantes de la segunda edición.
Concluye la publicación del opúsculo del Beato Orozco, inserto como
precedente literario, que ayuda a comprender el simbolismo desarrollado por el autor.

observaciones sobre interpretación y lectura del texto cervantino. El
interés de estas notas es muy vario: unas son simples curiosidades
(1v y rx) útiles sólo para algún preceptor de Retórica y Poética, como
confiesa su autor. La mayor parte, sin embargo, habrán de ser consultadas por los futuros editores del Q1djote, por contener sugestiones
muy fundadas en la mayoría de los casos.

CASTILLO SoLÓRZANO, ALoNso.-La Garduña de Sevilla y Anzuelo de
las Bolsas. Edición y notas de F. Ruiz l\.lorcuende. (Clásicos castellanos. Vol. XLII.) = Trázase en el prólogo la biografía del autor minuciosamente documentada y la bibliografía completa de ediciones y traducciones de La Gardu1ia. La edición, muy esmerada, es reproducción cuidadosa de la prínceps de Madrid, 164::i, y en ella puede leerse
La Garduña, sin los múltiples errores e inexactitudes de anteriores
ediciones. El texto se aclara, casi siempre con notas procedentes del
Diccionario de Autoridades.

CkERBS v SoTOMAvoa, Fa. ANTONIO. - Paráfrasis de los Salmos de
David. Edición e introducción del P. Luis G. A. Getino. - Madrid,
Tip. de la «Revista de Archivos•, 19::io, 407 págs.= La Biblioteca Clásica Dominicana se propone editar numerosos libros de ascética que,
por no estar publicados o por la rareza de las ediciones, son inasequibles para los investigadores de nuestra literatura religiosa. La justa
observación de Menéndez y Pelayo de que la música española ofrece
matices muy variados, según las órdenes religiosas a que pertenecieron sus autores, contribuye a aumentar el interés por la anunciada
Biblioteca de escritores dominicos. El libro que reseñamos comienza
con un estudio biográfico del famoso Obispo de Astorga. La edición
de la Paráfi·asis de los Salmos sigue a la de Lisboa, 1616. No debe
arrepentirse el P. Getino de haber respetado formas como decildts,
güerto, abajar, cudicia y melanconía, todas ellas son muy clásicas y deben conservarse en las ediciones de textos del siglo de oro, aunque
al editor le parezca que ha procedido con excesiva fidelidad a la edición de 1616. Por la misma razón debiera haber extendido su benevolencia hasta no retocar formas como •jttdicioso, bue/vedme y otros
barbarismos por el estilo• (pág. Lxx1x).

M.uzE1, P. - Contributo allo studio del/e fonli italiane del teatro di
'Juan del Enzina e Torres Naharro. - Lucca, Tip. Amedei, 1922, 4.0 ,
124 págs.= Hay dos parte·s en este pequeño libro: una, en que se
analiza el valor general de Encina y Nabarro, y otra, consagrada a exponer y precisar las fuentes italianas de sus obras dramáticas. Para
el lector español la segunda es la más importante. Estudia las fuentes
probables del Triunfo de amor de Encina, y las de Pldcida y Vitoriano.
En otros dos capítulos analiza la obra de Naharro, y de un modo especial las comedias Calandria, Calamita y Aquilana. Es lástima que
por circunstancias, sin duda independientes de la voluntad del autor,
tenga el libro tal cantidad de erratas que a veces su lectura sea poco
agradable. Por otra parte, sería conveniente que la parte original, fruto de investigación del autor, en una redacción posterior fuese d'!sglosada, en forma sobria, de lo que es mera vulgarización. De esta
suerte destacaría mucho más la labor meritoria del Sr. Mazzei.
G1vANEL ~fas, J. - Dues notes pera 11n nou comentari al «Don Quijote•. Barcelona, F. Giró, 1920, 11 págs.=Añade numerosos ejemplos
clásicos a los ya conocidos acerca del uso de ya yo, comparándolo con
ya tú, ya vos. Igualmente ilustra con abundantes citas los significados
de la palabra vulgo y los epítetos, casi siempre despectivos (malintencionado, novelero, monstruo de muchas cabezas, etc.), que aplican
al vulgo los autores españoles.
GivANEL MAs, J. - Doce notas para u,z nuevo comentario al • Don
Quijote• . - Madrid, Imp. del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús,
1920, 15 págs.= En este folleto acopla el Sr. Givanel una porción de

La vida de Lazarillo de Tormes, edited by H.J. Chaytor.-Manchester, The University Press, 1922, xxx-65, 8.0 , 4 chelines y medio.= En
una introducción de agradable lectura hace el Sr. Chaytor un discreto
resumen de las investigaciones literarias ligadas con el Lazarillo o
relacionadas con el género literario que esta obra inicia. Trata de los
orígenes de la novela picaresca y se ocupa, en particular, de esta producción, que adelantándose a su tiempo, en época en que los elementos idealistas - el sentido heroico de las creaciones caballerescas y el
espíritu literario y aristocrático de las pastoriles - marcan los rumbos de la novela española, como ocurre en toda la segunda mitad del
siglo xv1, da, solitaria, una sensación de agrio y violento realismo, de
despiadada crítica de un estado social en que ya podían descubrirse
los gérmenes de desintegración que luego habían de desanollarse
hasta traer en la centuria siguiente el desmoronamiento del poderío
mundial de nuestro país. Apunta Mr. Ch. el posterior desenvolvimiento del tipo literario que surge en la novelística con este boceto,
tan profundo de significación, aunque tan poco pretencioso en la for-

�420

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

ma, su influencia en las literaturas extranjeras, y termina dedicando
ocho páginas a la debatida cuestión de quién fuese el autor de la obra
que edila. Van al fin notas explicativas y bibliograüa de ediciones en
español, traducciones y libros de consulta.
En cuanto a la paternidad literaria del Lauzrillo, Mr. Ch. se inclina a aceptar la hipótesis insignificante de Cejador de que fué Sebastián de Horozco. Desconoce - o al menos no las cita ni de ellas se
hace cargo - las observaciones presentadas por el Sr. Cotarelo (BAE,
1915 1 II, 683 y sigs.), que anulan aquella presunción. En la Bibliografía no aparece indicación de la traducción del Lazarillo de Louis How,
cwith an introduction and notes by Ch. P. Wagner&gt;, New York, 1917,
y es cosa lamentable, porque si hubiera consultado esta obra ya le
hubiera puesto sobre aviso lo que el distinguido profesor norteamericano dice en la pág. xvr.
Donde el descuido muéstrase más evidente es en las notas. Diversos errores merecerlan ser señalados; apuntaré alguno como ejemplo:
Pág. 3 1 lín. 1: «mas de que vi&gt;, no es después que, sino cuando, :ªn pro~to como. - Pág. 16, lín. 30: «a deshora», no es unexpectedly, srno untzmely. - Pág. 25, lín. 4: «de los de por Dios,, no es fro1n beggar~ = de
los poraioseros, sino from begging = de mis pordioseos. -Pág. 33, lín. 37:
,ganarme por la mano&gt;, no es make advances to me, _sino !ake adva~tage
of me. - Pág. 38, lín. 33: «colación•, no es sweet drink, smo collation, a
slight repast.
En la sección «Otber books of reference, se echa de menos el
libro de F. M. Warren, A History of tke Novel previous to the Seventeenth Century, New York, 1895 1 libro que sería, sin duda, con u~lidad
consultado, en la parte que dedica a la picaresca, por los estudiantes
que han de manejar el volumen que acaba de editar Mr. Ch.-E. Buceta.

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SECCIÓN GENERAL
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GARNELO, B. - La España de Ortega y Gasset. - CD, 1922,
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Didáctica.
12049. V1vES, JUAN Luis. - Diálogos. Traducción de C. Cristóbal Coret. - Madrid, Calpe, 1922, 8.0 , 232 págs., 1,50 ptas. (Colección Universal. Calpc.)
12050. BBLL, A. F. G.-Baltasar Gracidn. -New York, Oxford University Press, 1922, vm-82 págs. (Hispanic Notes and Monographs, III.)
12051. ARTIGAS, M. Los manuscritos de J011ellaws de la biblioteca [de
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Critica literaria.
12052. S.úNz v RooafGuBZ, P. -Do1-1,mentos para la historia de la critica literaria en España. Un epistolario erudito del siglo xu

�BIBLIOGRAFÍA
(continuación).-BBMP, 1921, III, 155-165, 251-262; 1922, IV,
153-170.- V. núm. 10931.
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R. Cansinos-Assens. Prólogo de E. Díez-Canedo. - Madrid,
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NOTICIAS

Memorias, epistolarios y viajes.
12055. S1LV,\, J. F. V. - Viaje de un t1t011:fe jeróni11t0 al vi,·reinato del
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12056. F11RNÁN ÚBALLERO. - Epistola,·io. Publicado por A. López Argüello. - En 8.0 , 239 págs., 3,50 ptas.
12057. G1Nl!R.Dll LOS Ríos, FuNc1sco. - Cartas literarias. -BILE, 1922,
XLVI, 55-59. - V. núm. 9695.
12058. C1v1DANl!s, M. DE S.-Ejistolario de Gabriel y Galán. - Madrid,
1918, 8.0 , 247 págs., 3,50 ptas.

FOLKLORE
LITERATURA POPULAR

12059. Las mejores coplas españolas. Selección de V. García Calderón.París, Edit. Franco-Ibero-Americana, 1922, 16.º, 176 págs.
12060. Canciones populans. Edited by A. luce.-Silver Burdett &amp; Co.,
1921, v1-138 págs.,$ 1,28.
12061. KRüGllR, F. - Sobre J. Alvarado y Albo: Colección decantares
de boda 1·ecogidos en el valle de Labiana, Babia y Alto Bierzo.RFE, 1922, lX, 337-338.
OBRAS DIVERSAS

12062. KRüGER, F. - Sobre A. Guichot y Sierra: Noticia histórica del
Folklore. - RFE, 1922, IX, 338-339.
12063. Lu1,o RoZA DE AMPUD1A, A. DE.-.Del folklore asturiano: mitos,
supersticiones, costumbres. Prólogo de R. Menéndez Pidal.Madrid, Talleres.• Voluntad&gt;, 1922, 8.0 , x1x-277 págs., 7 ptas.

Conferencias del profesor Gómez Aforeno. - El catedrático de Arqueología arábiga de la Universidad de Madrid y profesor en el Centro de Estudios Históricos, D. Manuel Gómez Moreno, ha dado en el
verano último tres series de conferencias sobre aspectos del arte español en Buenos Aires, Rosario de Santa Fe y en Montevideo. Fué
invitado - como los profesores que le precedieron en la honrosa embajada espiritual - por la Institución cultural española de la República Argentina y por la del Uruguay. Del éxito de las conferencias
se han hecho eco los periódicos de ambos países. La Universidad de
Montevideo acordó publicar las lecciones en ella pronunciadas, y recibió al Sr. Gómez Moreno como profesor honoris causa. El programa
desarrollado es sobremanera sugestivo y merece conocerse. Su título:
«La vida española en el arte.&gt; He aqul los enunciados: l. Caracte,·isticas nacionales: a) El barroquismo, forma artística del genio español.b) Escultura polícroma: la emoción plástica intensificada. - e) Del
Greco a Goya: el ascetismo de los grandes pintores.,- d) El Renacimiento, siglo xvi: culto; acción popular religiosa. - e) Las ideas de
ultratumba: culto funerario. - ./) La vida aventurera reflejada en la
pobreza del arte civil. - II. Evolución del arte cristiano español: a) Período bárbaro: artes visigodo, asturiano y mozárabe. -b) Período románico, siglos XI a xn: la peregrinación a Santiago de Compostela. e) Período ojival, siglos xm a xv: catedrales; castillos. - d) El Renacia::ento, siglo xv1: predominio europeo; fracaso del clasicismo. e) La arquitectura barroca, siglos xvu y xvm: concentración nacional. - Ill. El arte musulmán espa1iol: a) Desarrollo del orientalismo
• andaluz. - b) Las ciudades: organización, cultura. - c) Opulencia de
vida doméstica: la Alhambra. - d) La gran mezquita de Córdoba; la
Giralda. - e) Intensidad de valores decora ti vos en Arquitectura. f) Las artes suntuarias: su aceptación entre los cristianos. -g) El arte
mudéjar como reacción de orientalismo. - IV. Iniciativas preltistdricas del genio espa1iol: a) Predominio en Occidente: el arte tartesio; el
arte ibérico. - b) Explosión de la facultad artística en el hombre primitivo; la cueva de Altamira: pinturas rupestres. Tales fueron los
temas tratados en Buenos Aires en 18 conferencias; más condensado

�NOTICIAS

y con organización distinta, fué el programa explicado en 10 lecciones
en Montevideo. En Rosario de Santa Fe (República Argentina) dió
también el Sr. Gómez Moreno tres conferencias.
- Biblioteca Literaria del Estudiante. - De los treinta volúmenes
de que ha de constar esta colección, han aparecido los siguientes:
, . Fábulas y cuentos en verso, 3 ptas. -4. Prosistas modernos, 3,50 pesetas. - 5. Galdós, 3 ptas. - , 3. Tirso de Molina, 3 ptas. 17. Exploradores y amquistadores de Indias. Relatos geográficos, 3,50 ptas.-21. Ceruantes: Novelas y teatro, 3,50 ptas.-24. Novela Picaresca, 3 ptas.A los suscriptores de la colección se les hará un 20 por 100 de descuento. Dirijanse los pedidos al Sr. Secretario de la Junta para Ampliación de Estudios, Almagro, 26, Madrid.
- Curso para e:&gt;,,"/ran.feros. - El duodécimo Curso de vacaciones
para extranjeros, organizado por el Centro de Estudios Históricos,
tendrá lugar en Madrid, del 9 de julio al 4 de agosto de 1923. Estos
Cursos están destinados, como es sabido, a los extranjeros q_ue no
pudiendo hacer una larga permanencia en España deseen adquirir,
durante unas breves semanas de trabajo organizado y metódico, una
clara información de conjunto respecto al pais y a la sociedad españoles. En el programa correspondiente al Curso de vacaciones de 1923
figuran los siguientes conceptos: Conferencias sobre gramática, fonética, literatura, historia, arte, geografía y vida española. Clases prácticas de conversación, sintaxis, pronunciación, transcripción fonética,
composición, dictado y traducción. Cursos especiales sobre español
comercial y sobre diversos temas concretos de literatura y arte. Visitas a los principales museos, y excursiones a Toledo, Segovia, La
Granja y El Escorial. Se conceden certificados de asistencia y diplomas de aptitud. Facilita informes detallados la secretaría de los Cursos para extranjeros: Centro de Estudios Históricos, Almagro, 26,
hotel, Madrid.

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1785023&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Revista de Filología Española, 1922, Tomo 9, Cuaderno 4, Octubre-Diciembre</text>
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                <text>Menéndez Pidal, Ramón, 1869-1968, Director</text>
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                <text>Fundada en 1914 por Ramón Menéndez Pidal, es la revista más antigua de todas las publicadas por el CSIC. Cuenta con edición impresa y comienza a estar disponible online en 2007 en formato PDF. Los contenidos anteriores están igualmente disponibles en ese formato.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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        <name>Cercada de Santa Fe</name>
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        <name>Epigrafía Ibérica</name>
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        <name>Per la Fortuna di due Opere Spagnole</name>
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        <name>Plomo de Alcoy</name>
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�ARQUITECTURA

Revista de la Facultad de

ARQUITECTURA
www.arquitectura.uanl.mx

IMAGEN DE LA PORTADA:

UANL

Rector U.A.N.L
lng. José Antonio González Treviño
Secretario General
Dr. Jesús Ancer Rodríguez

Lorena Elizabeth Mata Carrizal
Alumna del 2° semestre en el período
ago-dic del 2005
TÉCNICA: Tinta china
MAESTRO: Arq. Gustavo Meade M.

Secretario Académico
Dr. Ubaldo Ortiz Méndez
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Director de Publicaciones
Dr. José Garza Acuña

Contenido*
2

Sub- Director
Arq. Francisco Fabela Bernal

Nuria Castillo Moreira

4
La Kitscbosidad:

Sub-Director de posgrado
Arq. M.C. Gpe. Gerardo Veloquio González

Teoría aplicada en la fenomenología de los íconos

Sub Dir. Acad. de la Lic. de Diseño Industrial:
L.D.I. Francisca Leticia Morales García

6

Alberto Canavati / Gabriel Peña

Desempolvando el cuaderno de bitácora,
Srio. Académico de la Lic. en Arquitectura
Arq. M.C. José Miguel Román Cárdenas

consideraciones sobre la enseñanza de la
historia de la arquitectura

Srio. Académico de la Lic. en Diseño Industrial
L.D.I. Susana Garza Fernández
Presidente de la Fundación de Arquitectura
Arq. Javier Sánchez Partida

GOBIERNO DEL ESTADO DE NUEVO LEÓN.
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
SOCIEDAD Y COLEGIO DE ARQUITECTOS DE NUEVO LEÓN A.C.
FACULTADES, ESCUELAS Y COLEGIOS DE ARQUITECTURA
DEL PAÍS.
PRESENTE.-

Ciudades amuralladas dentro
de espacios globalizados

Director
Arq. Raúl Cepeda Badillo

V K Ü DilEClDKV

José Manuel Prieto González

16
Glocalización, globalidad y

Me resulta muy gratificante que en el marco de los festejos de nuestro sexagésimo
aniversario publiquemos la primer REVISTA DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA,
logrando un importante objetivo de nuestra administración: crear un medio de difusión disponible
para nuestros docentes e investigadores interesados en la creación y promoción de
conocimiento.
Llegamos por vez primera, a este selecto ambiente editorial con el recelo del que inicia; pero
con la confianza del que propone algo valioso y espera mejorar adquiriendo mas
experiencia.
Nuestra revista, si bien intenta ser un medio de expresión sencillo y amable, tiene también un
carácter académico y científico, el cual abre un camino hacia el desarrollo del pensamiento
crítico y creativo. siempre útil para aportar nuevas propuestas y poner al servicio
de nuestros semejantes una arquitectura y un diseño: funcionales, bellos, cómodos,
económicos y sustentables.

localidad simultáneas
Consejo Editorial
Arq. M.C. Gerardo Veloquio González
Dr. Alejandro García García
Arq. Francisco Fabela Bernal
Dra. lrma Laura Cantú
Arq. M.C. José Miguel Román Cárdenas
Coordinador Editorial
M.C. Arq. José Miguel Román Cárdenas

Patricia Rosalba Zamudio Roa

20
Salvar al medio ambiente.
Entorno y Arquitectura
Ángel Mario Saavedra Díaz

Anhelamos, después de nuestros primeros 60 años de nuestra Facultad, crecer
a la par de ella, sirviéndole por muchos años como su principal medio expresivo, ya que como
mencionara alguna vez un destacado maestro de nuestra institución respecto a la tarea
formativa "preservar señalando rumbos, cultivando sueños y trazando caminos en pos de la
verdad".

24
Impacto de la globalización

Corrección y estilo
L.H. Ramón Ramírez lbarra
M.C. Jorge Alberto Álvarez Serrones
Composición y Diseño
Alfredo Ruiz Sánchez
Traducción
Liliana M. Garza Saldívar

en los cascos patrimoniales

Leticia Náñez Rodriguez

26
El Perfil del Lider Académico en la Educación Superior

Alejandra Marín González

31
Cultura y Arquitectura

Facultad de Arquitectura
Universidad Autónoma de Nuevo León
Pedro de Alba s.n. Ciudad Universitaria
San Nicolás de los Garza N.L.
México
C.P. 66451

ARQUITECTIJRA
V 'K í!I.l.Ec.LDBV

Arq. Raúl Cepe a
dillo
Director de la Facultad de Arqu1 cura de la U.A.N.L.

Álvaro Chapa González

UANL
• La responsabilidad y la propiedad intelectual corresponden a los
autores de los textos.

�Esas relaciones deben profundizar en dos puntos
importantes: El cumplimento significativo y el cumplimiento
espacial. Justo en el punto crucial de los efectos de la
globalización, debemos entender cual es el valor de
nuestros espacios y como se desarrollan:
RESUMEN:
El presente ensayo promueve la necesidad de reflexionar
sobre el concepto de globalización y sus posibles
consecuencias e impactos sobre el diseño urbano y
arquitectónico. Por ello, centra su reflexión en las
implicaciones del diseño arquitectónico en la ciudad actual,
vista desde la transformación efectuada por un enlomo
globalizado.
SUMMARY:
The present essay promotes the need to ponder about the
concept of globalization and its possible consequences and
impacts on urban and architectural design. Therefore, it
places its reflection in the implications of the architectural
design in the cu"ent city, seen from the transformation
carried out by a global environment.
"El sentido del texto está abierto a cualquiera que pueda leer. La
omnitemporalidad del sentido es la que !-O abre a los lectores
desconocidos (. ..) ya que el texto ha escapado de su autor y de su
situación, también ha escapado de su destinatario original".
PAUL RICOEUR.

Nuestra vida se desarrolla entre espacios construidos:
entramos y salimos, intentamos llegar a algún lugar,
pensamos en volver a casa. Quisiéramos poseer un cobijo,
un refugio para descansar por el ritmo implacable del
trabajo. Y entre esos pensamientos, se desarrolla nuestra
ciudad, como una utopía que intenta volver a la idea de la
cueva, objeto primigenio de la arquitectura, para darnos el
resguardo del mundo que se presenta hostil. Cada vez, a
mayor velocidad, nos convertimos en aquello que Peter
Sloterdijk denomina bloques, que tras el hallazgo de su
propia existencia, devienen en autoerráticos:
"Tal vez no pasa a menudo, pero sucede que los hombres se
detienen en medio del paisaje de las cosas y fijan su átención en su
Yo. De manera súbita se topan con la sin par circunstancia de que
están· ahí." 1
"Al que le pasa esta situación, ingresa en la comunidad de individuos desprendidos de asombro, en la de bloques autoerráticos
"en un desmesurado paisaje donde/es es imposible orientarse" 2

Se suele identificar al dolmen,
-después arquitectura- como una repetición de la cueva,
creando así la idea de arquitectura como cobijo, resguardo,
protección: ¿Por qué mejor no un signo, una referencia, un
objeto que nos oriente en el territorio?
Dentro de las aulas, utilizamos el diseño y la teoría de la
arquitectura para crear el espacio delimitado por la obra
construida, poco hablamos del lugar donde se inserta esa
obra. Ese trabajo, lo dejamos a los especialistas en zonificar,
sin prestar atención a que nosotros y nuestros objetos,
habitamos el mismo lugar, poblamos el sitio positiva o
negativamente y en contraposición, creamos cuevas en donde
escondemos del peligro que nos acecha.

En este tiempo, con la mirada puesta hacia una idea de
homogeneidad, es interesante descubrir como el proceso
global llega a nuestras casas. A través de los medios de
comunicación, apoya el desarrollo de ideas sobre lo Otro, lo
ajeno a mi, la alteridad. Percibimos la ciudad y el entorno en
gran medida como fue descrito en el informativo matutino.
Así, las ideas reconfiguradas y unificadas, llegan a nuestros
programas arquitectónicos. Un día cualquiera entonces,
necesitamos dar solución a los nuevos problemas sociales
que hablan del Otro como peligro. El Otro, el que no soy yo
ni mi familia, el que es extraño, peligroso.
Se requieren muros más altos que eviten su incursión
clandestina en los países. Los afectados le llamamos "muro
de la vergüenza". Nos organizamos y reclamamos no ser
vistos como ese extraño. Mientras tanto decidimos en que
nuevo fraccionamiento viviremos, uno que nos otorgue la
tranquilidad que tanto necesitamos, de preferencia bordeado
(o "bardeado") por un muro alto, no el de "la vergüenza",
solamente de protección contra la inseguridad pública.
Completamos así, un ideal de espacio por habitar, donde el
vivir es lejos de lo público: amurallados y protegidos. Lejos
quedaron los tiempos en que, como nos menciona Rykwert,
"la seguridad y el carácter intocable de los muros estaba
garantizado por la unión del cielo y la tierra. Quienquiera
que atravesara aquel punto en que se unían el cielo y la
tierra era enemigo de la vida que aquella unión garantizaba".3
La globalización no tiene por que tener estos efectos,
cuando se entiende que el espacio globalizado es la
posibilidad de un espacio multicultural, donde no todos
miran hacia un mismo lado. Como arquitectos y docentes,
nuestra responsabilidad hacia el lugar y la gente no debe
limitarse a la solución de las necesidades ideales por
realizar, tan pronto llegue al espacio privado, porque el
hombre continúa la vida aun cruzando el umbral de su casa.
¿No debiéramos ser capaces de pensar a la inversa?
Pensar en el espacio público total con adentros solo para
recuperar energías. Espacio donde los ciudadanos
podamos llegar a la empatía con el extraño a través de
compartir objetos, momentos lugares que nos relacionen y
poder entonces vemos desde el marco interno de referencia
del otro.
A veces como dice Sloterdijk, "la maldad de las
personas felices es no saber nunca de qué hablan los
menos felices" 4
En su tesis doctoral, Marcela Díaz Guerrero nos señala que
"el espacio público dice ser ese ejercicio de habitar que las
gentes desarrollan en la ciudad, afuera, por oposición a un
hogar o un adentro donde se recuperan energías, donde se
descansa y donde se es uno mismo".5 Porque en el "afuera
es donde al hablar se puede ser escuchado por alguien mas." 6

"La función principal de la obra poética, al modificar nuestra
visión habitual de las cosas y enseñamos a ver el mundo de
otro modo, consiste también en modificar nuestro modo
usual de conocemos a nosotros mismos, en transformamos
a imagen y semejanza del mundo abierto por la palabra
Poétíca". 9
La palabra poética dentro del texto es como la arquitectura
en el espacio total. Algo que deberíamos tomar en cuenta
al momento de enseñar y hacer arquitectura.
Nuestras palabras en el afuera son como estas actuales
banquetas, truncadas al voltear la esquina, difícil es,
entonces, utilizarlas. El espacio público esta ubicado en el
lugar que le pertenece por programa arquitectónico. Lejos,
ahí donde solo lo público puede desarrollarse sin interferir
en lo privado. Como arquitectos indagamos en el usuario,
recibimos de él la información de su espacio ideal para
habitar; Pero nuestras soluciones llegan hasta donde llega
el límite de propiedad.
Bien sabemos que el papel de la teoría en las escuelas de
arquitectura no debe ser un sustituto de la experiencia
directa, pero sabemos también que al dejar la indagación y
el análisis del objeto y sus efectos en nuestro entorno,
seguiremos llevando a las disciplinas del hábitat a un
callejón sin salida. Podemos percatarnos de ello día a día.
Las ciudades construidas son cada vez más
deshumanizadas, son espacios donde nos aislamos y
creamos nuevas murallas para protegernos de la propia
ciudad. Utilizamos el afuera, solo para llegar a nuestro
centro de trabajo, mientras la vida, solo se desarrolla en un
adentro, cada vez mas separado del afuera.
En Hacia una Teoría del Espació, Camacho Cardona nos
presenta una opción para explorar al ser que habita y al
objeto habitado dentro de la noción de la realidad, nos dice
que "al profundizar en el estudio de las esencias
espaciotemporales de la situación objetiva, surge la
necesidad de una ontología propia con sentido lógico del
hacer arquitectónico urbano" y "para construir esa ontología
se tendrán que plantear relaciones entre el objeto y el
sujeto". 8

7 Camacho Cardona. Hacia una Teoría del espacio. Deflexión fenomenológica r=t,,
sobre el ambiente. Universidad Iberoamericana de Puebla México, 2002 p.46 El
:/bid, p.47
Paul Ricoeur. Historia y Narratividad. Editorial Paiós, Barcelona, 1999. P.57
BIBLIOGRAFiA
AMENDOLA, Giandomenico. La Ciudad Postmodema. Magia y miedo de la
metrópolis contemporánea; Celeste Ediciones; Madrid, 2000.
CAMACHO CARDONA, Maño. Hacia una Teoría del espacio. Deflexión
fenomenológica sobre el ambiente. Universidad Iberoamericana de Puebla.
México. 2002
DÍAZ GUERRERO, Ruth Marcela. Tesis Doctoral. El Espacio Público com
Esoenario Cinematográfico. La Arquitectura como Obscenidad. UPC/ETSAB.
Dir.Josep Muntañola; 2001.
RICOEUR, Paul. Teoría de la interpretación. Editorial S. XXI, 3ª. ed; Méx., 1999.
___
Historia y narratividad. Editorial Paidós, Barcelona 1999.
RYKWERT, Josep La idea de ciudad. Antropología de la forma urbana en el
Mundo Antiguo. Trad.cast. Jesús Valiente; Ed. Hermann Blume; Madrid, 1985.
SLOTERDIJK, Peter. Extrañamiento del Mundo. Traducción
y Prologo Eduardo Gil Sera. Editorial Pre-textos, Valencia, 1998.

• Doctoranda en "Proyectos Arquitectónicos". Intensificación en: Aproximaciones
a la Arquitectura desde el Medioambiente Históñco y Social. Escuela Técnica
Supeñor de Arquitectura de Baroelona. UPC. Profesor en la Facultad de
Arquitectura de la UANL. desde el año 1991 en las áreas de Histoña, Teoña
y Crítica de la Arquitectura. nuriacastillo@yahoo.com, nuña.camo@gmail.com.
1 Peter Sloterdijk. Extrañamiento del Mundo. Editorial Pre-textos, Valencia, 1998.
P.28
2 !bid, p.30
3 Josep Rykwert. La idea de ciudad. Antropología de la fonna urbana en el
Mundo Antiguo. Editorial Hermann Blume; Madñd, 1985. P.156
4 Sloterdijk. Op. Cit. P.17
5 Oiaz Guerrero. Tesis Doctoral. B Espacio Público como escenario
Cinematográfiro. La Arquitectura como Obscenidad. UPC/ET SAB Dir. Josep
Muntañola, 2001.
6 /bid

2

3

�La Kitschosidad:
Teoría aplicada en la fenomenología de los íconos
Por: Alberto Canavati / Gabriel Peña *

RESUMEN:
En este texto, los autores intentan reivindicar el rol de la
cultura popular como elemento generador de expectativas
en el discurso académico de las artes. Para dicha tarea,
toman como elemento central de discusión, el término
alemán Kitsch, el cual ha generado desde hace por lo
menos cincuenta años, una serie de discusiones y debates
de gran valía e interés, en el mundo de la teoría y crítica del
arte. Dentro de esta perspectiva, los autores promueven la
necesidad de pensar el Kitsch como una premisa básica
para el análisis icónico, dentro de una postura
fenomenológica.
SUMMARY:
In this text, the authors intend to claim the role of the
popular culture as an expectative-generating element in the
academic discourse of the arts. For the mentioned
assignment, they take as the central element of the
discussion, the German term Kitsch, which has generated
since at least fifty years series of discussions and debates of
great value and interest, in the world of the theory and
criticism of art. Within this perspective, the authors promote
the need to think about Kitsch as a basic premise for the
iconic analysis, within a phenomenological posture.

INTRODUCCIÓN:
Queremos aclarar que el espíritu de este artículo está
enfocado a la relación entre los íconos populares y lo que
mucha gente (que sabe o pretende saber) denomina
"mal gusto". Es el extracto de una plática sostenida en la
"Tostadería Morgan's",1el pasado 12 de diciembre de 2004.
En dicha conversación, el tema de discusión se
concentró en la palabra Kitschf término de origen alemán,
cuya traducción es de suma dificultad, ha estado en boga
al menos en los últimos 20 años en lo que a crítica de arte
se refiere. En general, el diccionario Webster lo define com
"Arte o literatura considerada de poco o nulo valor estético,
especialmente cuando se produce para satisfacer los gustos
populares".

Se comprende, pues, como todo aquello que tiene que ver
con el mal gusto, y además destaca por su desmesura; sin
embargo, no existe ningún tratado o dogma que indique lo
que uno debe hacer para que tal o cual cosa sea tomada de
acuerdo a la mesura. Esto permite plantearlo como punto de
partida de una aplicabilidad fenomenológica en el lenguaje
icónico.
IMAGEN, PERCEPCIÓN Y JUICIO ESTÉTICO
En la rancia tradición barroca mexicana del Siglo XVIII,
aparecieron numerosas referencias de ornamentación en
fachadas y retablos religiosos que existieron gracias a la
amalgama de las culturas nativa y española, cuya principal
característica fue lo recargado de sus texturas, mismas que
llegaron a ser (dependiendo de cómo se vea) una
exageración; sin embargo, hubo una serie de razones de
interés para que fueran así.
La más importante de ellas, fue servir como atracción a los
sometidos indígenas para que aceptaran la nueva religión sin
sentirse tan alienados a sus costumbres anteriores. El mismo
Fernando Benítez describió que, en la cultura mexicana, existe
un miedo al vacío metafísico, que otros mencionan como
"agorafobia". Nuestra forma de hablar, en comparación con
otras culturas, tiende a ser rebuscada y reiterativ½ como una
manera de justificar cada uno de nuestros actos.
La cultura popular es rica en expresiones tan complejas y a
veces poco entendibles que tendríamos que destinar mucho
tiempo a tratar de descifrarlas; no obstante puede parecer que
dentro de nuestra actual formación estética y académica
globalizada, existe el riesgo de caer en una actitud de desdén
hacia lo que ha tomado varias generaciones en desarrollo,
sustituyéndolo por valores puristas, según lo establecido por
personalidades que han arcado la pauta en el Siglo XX y su
academicismo. Mientras que, en México, las imágenes
populares tienden a relacionarse más estrechamente con lo
sacro, en parte debido a una larga tradición que viene desde la
época prehispánica y se perpetúa con el complejo mestizaje
de la época virreinal; en Estados Unidos, tienen que ver por lo
regular, con una iconografía vinculada fuertemente a la
cultura del consumo (ídolos pop, productos, guerras, etc.),
de manera que se expresa el legado más importante de este
país en el contexto global.

Arquitectos. Toa t eta@h otm ail. corn_/g__u glo@ho tm a il. com.
Texto presentado en representación de la UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE
NUEVO lEÓN ..en la 77" Asamblea Nacional de ASINEA. 29 de marzo de 2006.
Alberto Canavali es profesor de la Facultad de Arquitectura de la U.A.NL
local anexo a las inmediaciones de la Basílica de la Virgen de Guadalupe, e
inmerso en una ana1gada verbena popular de la cual más de 500_mil feligreses
forman parte.con singular vehemencia. Este local se ostenta como una imitación
de "Sibelia". la célebre caden~ de tostaderias y taquerías de productos de pollo,
que existen en el Noreste Mexicano.
'Vocablo del alemán Kitsch que significa cursilería, objeto de mal gusto. Ver
Movimientos pop, Biblioteca Salvat. Barcelona. 1974. P.44-45. (Nota del editor)
'Cfr. Umberto Eco. Apocalípticos e Integrados ante la cultura de masas. Ed.
lumen. Barcelona. 1989. Eco insiste en la técnica de reiteración del estimulo y
en
hecho de que éste debe ser absolutamente fungible· y la observación
podna ser entendida en términos de redundancia.

¿ Qué sucede cuando vemos imágenes y tendemos a
juzgarlas porque no corresponden a nuestro juicio
estético o a nuestra formación académica iconoclasta?

ubicado en San Pedro, cuyo nombre es el meollo de este
artículo).
Este término ha llegado a ser en ciertos casos un
peyorativo cuando, en realidad, no es más que la
descripción de ciertas condiciones estéticas. En el plano de
la crítica, de la ironía y de la reflexión, destacó Robert
Venturi en 1972 con su célebre "Leaming from Las Vegas",
en el cual se contrapuso a una élite de renomb'º dos
artífices de la arquitectura_de su tiempo que, quizá, según_el
propio Venturi, caían en esnobismos. Fue como hacer
tabula rasa de la historia antes de intervenir
arquitectónicamente un entorno físico, que había sido uno
de los grandes desaciertos de la arquitectura moderna. 5
Antes de establecer conjeturas de lo que ocurre con las
manifestaciones culturales del sitio, sería muy útil el
ejercicio de comprender el significado de sus orígenes y
cómo han evolucionado. En Canadá, debido a la condición
multirracial del país, se invierten millones de dólares al año
en la difusión de las manifestaciones de los diversos grupos
étnicos por medio de festivales musicales, gastronómicos y
artísticos, con el simple afán de crear un ambiente de mutuo
conocimiento y de comunicación, con tal de incrementar la
riqueza cultural, misma que deriva en tolerancia y evita los
enrentamientos entre "ghettos", como por desgracia ocurre
en muchas ciudades de Estados Unidos.
No somos ajenos a las manifestaciones vernáculas, ni
mucho menos a sus íconos representativos, o dicho de otra
manera: aceptemos las expresiones populares legítimas,
fuera de todo prejuicio y, en lugar de desacreditarlas por
medio de la negación o la ridiculización, apropiémonos de
ellas y enriquezcamos nuestra propia cultura; además, según
palabras de Hermann Broch: "sin algunas gotas de kitsch,
quizá no pudiera existir ningún tipo de arte".

ICONOS, INTERPRETACIÓN Y CRÍTICA

La obra se expone a diversas interpretaciones, llegando a
"intelectualizarla" cuando la idea original no tiene nada que
ver con ellas. Se usa el objeto para dar una idea que vaya
de acuerdo a los intereses propios del que la intelectualiza y,
con ello, se convierte en algo tendencioso. A pesar de que
nuestro
entorno familiar, (mediato o inmediato, sin
excepción) se relaciona, en mayor o menor grado, con las
manifestaciones vernáculas, corremos el riesgo de tender a
juzgarlas como kitsch debido a que nuestro criterio estético
se basa en una formación purista. Existe una distancia
abismal en la crítica acerca del conocimiento del arte
popular, ya que en muchas ocasiones, se cae en el error de
prejuzgar lo que se percibe en la obra. Hay una lejanía y una
pereza perceptiva para descubrir el verdadero sentido (más
puro), creando así un divorcio casi irreconciliable que deriva
en una crisis emocional e intelectual para todos aquéllos que
están ligados fuertemente a la cultura del "coolismo" (del
término cool, por supuesto), difundidos por Wallpaper,
anexas, conexas y similares. "Embrace yolJr past"
¿ Cuáles son las interpretaciones que se da a los
íconos en cuestión por parte de gente que pretende
conocerestos temas?
KITSCH Y CONCIENCIA CRÍTICA

Cuando la pieza (u objeto) se refleja en el entorno como un
espejo, puede fungir como detonante para despertar los
impulsos perversos y juiciosos del que la analiza. Como ya
se ha dado en muchos casos, el término se ha vuelto una
vaguedad, que llega, incluso a entenderse como algo
apócrifo respecto a su significado original, como lo
demuestran en nuestra ciudad ejemplos relativamente
sonados (entre otros un restaurante de comida "fusión",

¿No será que, en muchas ocasiones, el "kitsch" es el
crítico, siendo éste el que hace el juicio de acuerdo a su
condición intelectual y a los valores que desea
encontrar para manipularlos?

e!

4

s

Jeff Koons Monografía del mismo artisfa. Editorial Taschen.
Robert Venturi/ Steven lzenour/ Denise scott Brown. Leaming
From Las Vegas. The Forgotten Symbolism of architectural form.
Ed. Gustavo Gili.

5

�Desempolvando el cuaderno de bitácora,
José Manuel Prieto González
Permítaseme el empleo de la metáfora para encabezar un
texto que se concibe como meditación sobre los accidentes
de una travesía, en este caso docente. De todos es sabido
que el de bitácora es el libro donde se apunta el rumbo,
velocidad, maniobras y demás incidencias de la navegación.
La mía es una singladura profesional que tiene en el
recuerdo de lo vivido su mejor cuaderno de bitácora. Un
cuaderno que en ocasiones merece la pena desempolvar
para refrescar la memoria y hacer balance.
Este texto no es el resultado de una investigación, sino
una reflexión, a la luz de la situación actual, sobre diversos
aspectos de la problemática docente que se me han ido
presentando desde 1997, año en que comencé a dar clases
de Teoría e Historia de la Arquitectura en la Universidad
Europea de Madrid. Son, por tanto, reflexiones derivadas de
mi propia experiencia en la actividad docente, de mis
inquietudes y aspiraciones respecto a lo que considero el
ideal de enseñanza en esta materia, de conversaciones con
alumnos y colegas, y de lo que estimo que debe ser
requerimiento ineludible en todo profesor universitario: un
constante afán de autoexigencia y superación en pos de la
calidad educativa y de su mejora permanente. En este
campo es muy fácil caer en la rutina, máxime cuando se
sabe uno perfectamente instalado en la tenencia vitalicia o
casi del puesto que ocupa.
El primer aspecto que quiero tratar es el de la necesidad

y pertinencia de esta asignatura en los planes de
estudio de la carrera de arquitectura, más -allá del criterio
proteccionista y trascendentalista que solemos adoptar los
docentes respecto a las materias que impartimos, y que no
es sino un ejercicio preventivo de supervivencia laboral. De
poco sirve recrearse en la importancia de la materia si
somos incapaces de explicar el porqué de la misma.
Nuestro objetivo ha de cifrarse en ofrecer una materia de
verdadero y real provecho para el estudiante y futuro
profesional de la arquitectura, es decir, el conocimiento de la
historia de la arquitectura debe constituir una ayuda efectiva
en su actividad profesional como proyectista. Ello evitaría,
entre otras cosas, que algunos crean que inventan algo
cuando en realidad no inventan nada, porque eso ya está
inventado ... , y no hay más que volver la vista atrás para
comprobarlo. Soy de los que creen que nada surge por
generación espontánea y que, por pequeño que sea,
siempre existe en toda creación un vínculo con lo
precedente.
Del docente depende también que los alumnos respeten
la asignatura: en las escuelas de arquitectura españolas es
frecuente que los estudiantes tilden de "María" a la
asignatura de Historia, con lo que aluden a la bondad de la
misma entendida como facilidad, a su poca trascendencia
en el contexto curricular y, en definitiva, al poco esfuerzo
que requiere para obtener el aprobado. Los estudiantes
mexicanos, por lo que he podido comprobar, emplean otros
términos ("está bien papa", "está bien panal") pero con
idéntico sentido. Si la asignatura les merece poco
entusiasmo, muchas veces esa baja estima se proyecta

1

Consideraciones sobre la enseñanza de la Historia de la Arauitectura
*

también sobre el docente, max1me cuando éste no es
arquitecto sino historiador del arte, que es el caso más
común en las escuelas españolas y europeas. Los
historiadores, en efecto, hemos visto la arquitectura en la
carrera de Historia del Arte desde un enfoque
exclusivamente artístico, sin entrar en consideraciones o
Análisis de tipo constructivo o estructural que, sin
embargo, son necesarios para que el alumno-arquitecto
asimile adecuadamente ciertos conocimientos históricos.
En estos casos es imprescindible que el docente
adquiera esa preparación por su cuenta, cosa no demasiado
difícil teniendo en cuenta que no necesita ser un
especialista en ese campo sino más bien un intérprete de
procesos o técnicas constructivas; se trata de saber, por
ejemplo, si un material trabaja a tracción o a compresión
si una pared es maestra (y por tanto muro de carga) o
simple tabiquería, y temas similares. A veces, y por esto
mismo, son los propios compañeros arquitectos los que
subestiman y relegan al historiador, proyectando a su vez
esa imagen sobre los alumnos. Pero eso es algo que ya
fomenta el Sistema y que tiene su reflejo incluso en
términos de salario, porque la sociedad considera más
valioso para su desarrollo a un arquitecto que a un
historiador.
El estudiante de arquitectura tiende a sobrevalorar al
profesor de Proyectos (de Diseño o de Composición)
porque entiende, y entiende bien, que esta es la disciplina o
la rama de conocimientos de la carrera que más le acerca al
mundo profesional real. Por el contrario, la Historia, aunque
figure como materia troncal en los planes de estudio, se ve
como algo secundario, marginal y con escasa aplicación
práctica; y ello es debido en gran parte al discurso
empleado habitualmente en las clases de Proyectos que
mitifica sobremanera el producto original y rabiosamente
moderno. De este modo, sin pretenderlo, el recurso a la
Historia casi se mimetiza con el plagio en el sentido de
degeneración historicista o, lo que es peor, con un déficit de
capacidad en el alumno. La realidad, sin embargo, es bien
distinta: Erik Günnar Asplund consiguió una obra
excepcional con la Biblioteca Pública de Estocolmo (1919) y
no fue ningún demérito, más bien al contrario, haberse
fijado en los iluministas franceses del siglo XVIII,
concretamente en ledoux y en su Barriere parisina de
La Vil/ette. la descalificación de la Historia como recurso
metodológico proviene, con frecuencia, de quienes la
desconocen. El menosprecio que muchos arquitectos
sienten todavía por determinados episodios de la historia de
la arquitectura como el Historicismo romántico del siglo XIX,
parte precisamente de ese desconocimiento, o cuando
menos de pensar que, más allá del mero recurso formal al

*

Licenciado en Gcografia e H1s1oria, con especialidad en Historia del An e por la

Umvers,dad de Ov,cdo. Doctor en Historia d el An e por la Universidad Complutense
de Madnd. España. Profesor de la Facultad de Arquitectura de la U.A.N.L

El Movimiento Moderno, o más propiamente el discurso
acrítico, pseudohistórico y antihistórico que de él elaboraron
sus primeros entusiastas (arquitectos e historiadores), tiene
mucho que ver en esto. Cuando lo cierto es que, de una u
otra manera, y sin tener necesidad de recurrir a la cita
histórica, a su expresa visualización formal, el Movimiento
Moderno apela constantemente al pasado. Lo mismo, pero
al revés, podría decirse del Postmodernismo, que ha
enarbolado a veces con excesiva ligereza la bandera de la
tradición y de la Historia, ofreciéndose de ella, o a su
amparo, lecturas bastante banales y superficiales. En
muchas clases de Proyectos la consigna es, pues, mirar
siempre hacia adelante y nada, o lo menos posible, hacia
atrás.
Es lamentable que el alumno vea esta asignatura como
un obstáculo a batir o a superar con la ley del mínimo
esfuerzo, y como un problema que conviene quitarse de en
medio cuanto antes, pues es consciente de que necesita
aprobarla para obtener el título. Si esto ocurre así es porque
el alumno considera innecesaria la materia, porque
desconfía de la capacidad _de auxilio que ésta pueda
brindarle en su porvenir profesional. Ante esta situación la
actitud del profesor debe ser firme y no debe dejarse influir
por presiones ambientales de ningún género, incluso
cuando la decisión de reprobar a un alumno en Historia
lleve aparejado, al haber agotado todas las convocatorias
disponibles, el abandono definitivo de la carrera.
En la Universidad, en las facultades y escuelas de
arquitectura, los conocimientos de Historia deben estar
abiertos a todos los grados académicos (licenciatura,
maestría, doctorado). Sin embargo, creo que los mayores
esfuerzos deben hacerse en licenciatura, dado que,
proporcionalmente, son muy pocos los alumnos que aspiran
a los grados superiores. Ahora bien, la licenciatura es
precisamente el grado que presenta más problemas y
dificultades, sobre todo en los cursos iniciales, toda vez que
el nivel de estudios con que los alumnos acceden a la
Universidad es cada vez menor. El profesor universitario
suele encontrarse con graves deficiencias de cultura
general en los alumnos problemas de periodización
histórica, de localización geográfica, etc., que vienen
arrastrándose ya desde la educación primaria y la
secundaria. Si a ello añadimos que la historia de la
arquitectura es una materia nueva para la mayor parte de
ese alumnado, es fácil comprender que haya que partir de
cero casi siempre. De todo ello se deduce que el docente ha
de realizar un esfuerzo suplementario para adaptarse a un
nivel medio de conocimientos que no es, ni mucho menos, el
que sería de esperar en la enseñanza universitaria.

Esta exigencia suele contrariar bastante al profesor, pero es
necesario asumirla si se quiere que los progresos en la
asimilación del conocimiento no se hagan en falso.

�Quien imparta una asignatura de historia de la
arquitectura debe tener presente que la arquitectura, como
productohumano que es, es algo subsidiario de la Historia, en
tantoelemento conformador de la misma a través de la cultura.
De nada sirve entrar de lleno en el análisis de una
secuencia temporal de edificios, si éste no va precedido de
la correspondiente contextualización histórica. Antes de
conocer la historia de la arquitectura es preciso conocer la
Historia (en general), lo que implica que el estudio de la
arquitectura no puede desligarse de un marco histórico y
geográfico concreto; el primero nos da las claves para una
ambientación política, económica, social y cultural, mientras
que el segundo nos informa de tas características físicas del
entorno, aportando valiosos datos sobre clima, recursos
naturales, etc. Las coordenadas espacio-tiempo son
siempre determinantes en la conformación del producto
arquitectónico. Por to mismo, todo edificio es siempre
documento histórico de una época: el hecho de que sólo
conservemos arquitectura funeraria del Egipto faraónico, por
poner sólo un ejemplo, nos está informando del alto
concepto que tenía ese pueblo de la muerte y de la vida de
ultratumba. No se trata, en absoluto, de formar especialistas
en historia de la arquitectura, sino sólo de que el futuro
arquitecto conozca lo que hicieron tos profesionales que le
precedieron en el ejercicio de la profesión.
Uno de tos mayores problemas con que se enfrentan tos
alumnos es el de la ubicación temporal. Considero exigible
el dominio de una cronología básica. No tiene mucho
sentido que et alumno memorice ta fecha exacta en que se
construyó un edificio, más que nada porque es muy factible
que a tas pocas horas ya se te haya olvidado, pero sí es
importante que sepa ubicarlo en un determinado periodo
histórico, en una civilización, en un estilo, en un siglo ...
Tratándose de arquitectura contemporánea sería más
apropiado, por estar mucho más próxima a nosotros en et
tiempo, referirse en términos de principios, cuartos, tercios,
mitades o finales de siglo. El tema de ta memoria, no
obstante, daría mucho de qué hablar. Frente al desprestigio
en que ha caído ésta como recurso de aprendizaje en las
últimas décadas, atentado por ciertas corrientes
pedagógicas, confieso que soy un ferviente defensor de la
memoria bien entendida, eso sí, especialmente de ta
memoria visual, de gran ayuda para el arquitecto. El
razonamiento lógico no entra en juego cuando se trata de
adquirir ciertos conocimientos: si quiero saber que el
Pabellón Alemán de ta Exposición de Barcelona, de 1929,
es obra de Mies van der Rohe, no me queda más remedio
que poner en funcionamiento ta memoria.
Cada escuela o facultad, de acuerdo con su plan de
estudios, decide los contenidos y la dedicación que
requiere cada asignatura. La Escuela de Arquitectura de ta
que yo procedo, dependiente de ta Universidad Europea de
Madrid, ha dispuesto una carrera de cinco años, repartidos
en otros tantos cursos. Las asignaturas de historia están
presentes en cuatro de tos cinco cursos; sólo está ausente
del último año (5° curso). El estudio de ta historia de ta
arquitectura se hace, cronológicamente, a través de esas
cuatro asignaturas: en 1.º se estudia ta arquitectura antigua
y medieval en ta primera mitad del curso y un panorama
general de la arquitectura contemporánea en ta segunda
mitad; en 2°, arquitectura del Renacimiento y del Barroco;
en 3°, arquitectura del siglo XIX y Vanguardias Históricas
(hasta 1945 aproximadamente); y en 4°, arquitectura de la
segunda mitad del siglo XX hasta el presente. Tal vez
extrañe ta presencia de ta arquitectura contemporánea en
1°, al trastocar bruscamente ta secuencia cronológica, pero
creímos oportuno ubicar ahí ese panorama general con

8

vistas al primer curso de Proyectos, que tos alumnos
afrontan en 2º año; de este modo se pretende que cuando
los profesores de Proyectos les hablen de arquitectos y
arquitectura contemporánea, tas obras y tos protagonistas
ya les resulten relativamente familiares. En 3° y 4° volverán
a ver arquitectura contemporánea, pero con mayor
profundidad. Cabe señalar, por otra parte, que estas cuatro
asignaturas no sólo se ocupan de historia, sino también de
teoría, del mismo modo que tampoco son exclusivos los
contenidos de arquitectura, pues se da entrada también a
tas artes plásticas, al cine, etc. En et título no se indica nada
sobre los contenidos; es una misma denominación genérica
para las cuatro, seguida de un ordinal: Teoría e Historia de
la Arquitectura y del Arte (/, 11, 111 y IV).
La dinámica de mis clases de licenciatura se
fundamenta en la proyección, análisis y comentario de
diapositivas, a través de tas cuales presento las obras más
representativas de cada periodo, estilo o escueta
arquitectónica, pero también aquellas otras que no to son,
es decir, obras que constituyen la excepción a la regla, que
se apartan de tas características generales de la corriente
de que se trate; estas últimas pueden ser indicativas, entre
otras cosas, del genio creativo o del grado de libertad que
disfruta un arquitecto en un determinado momento. A
menudo, cuando considero necesario que los alumnos se
ejerciten en comparaciones (analogías y diferencias) de
distintas obras, me gusta manejar dos proyectores
simultáneamente. La imagen de la diapositiva se
complementa con otra proyección, en este caso de
transparencias o acetatos, que muestra en esquemas tos
contenidos del tema que se está tratando. Es conveniente
que tas transparencias, que también pueden sustituirse por
fotocopias, incluyan la denominación oficial de tas obras que
se van aproyectar, así como los nombres de tos autores y
las fechas de ejecución; de este modo se evitará tener que
estar copiando nombres constantemente en et pizarrón.
Sobre la base de estos apoyos voy construyendo mi
discurso. Aparte de tas clases normales suelo organizar una
serie de actividades paralelas que incluyen prácticas
(individuales y de grupo), debates, visionado de películas o
vídeos sobre diversos temas arquitectónicos, visitas a
museos y exposiciones, viajes, paseos por calles o zonas
de la ciudad con un marcado interés artístico-arquitectónico,
etc. Por lo demás, aunque no soy nada partidario de fijar
tareas obligatorias, a veces me veo obligado a ello; esto
sucede especialmente con las lecturas, ante tas que el
alumno suele mostrarse bastante reacio. He aquí et principal
problema, a mi modo de ver, de tas generaciones más
jóvenes de universitarios, que no están habituados a ta
lectura y tes cuesta mucho leer. La comprobación de ta
lectura ta hago a través de una pregunta en et examen, y en
esto soy un tanto inflexible, pues exijo que se conteste esa
pregunta en primer lugar; si se deja sin contestar, no evalúo

el resto del ejerc1c10. Las lecturas son perfectamente
asequibles para los alumnos. Tratándose, por ejemplo, de
una historia de la arquitectura del siglo XX suelo proponer
dos libros, relacionados, uno con el Movimiento Moderno, y
et otro con la Postmodemidad. En el primer caso tiendo a
inclinarme por El Estilo Internacional, de Henry-Russell
Hitchcock y Philip Johnson, o por Hacia una arquitectura, de
Le Corbusier. En et segundo caso, por Complejidad y
contradicción en la arquitectura (Fig. 1), de Robert Venturi,
o por La arquitecturade la ciudad, de Aldo Rossi.
Finalmente, la atención al alumno se cierra con las tutorías.
Normalmente es costumbre entre los profesores reservar
un par de horas a ta semana en un mismo día, o a to sumo
en dos para estos menesteres, pero yo siempre he
preferido dejar que sean los propios alumnos quienes me
pidan día y hora cuando necesiten hablar conmigo. De este
modo ya no tienen ta excusa de que no han podido venir a
verme porque el horario de tutorías tes coincidía con otra
clase a la que no querían/podían faltar, argumento muy
socorrido en estos casos. Me gusta incentivar al alumno
para que haga uso de tas tutorías, pensando sobre todo en
aquellos estudiantes que tienen más problemas con la
asignatura (problemas de comprensión, de análisis, etc.) Y
que, por tanto, necesitan un seguimiento más
personalizado; todo, con tal de evitar fracasos y abandonos.
Aun cuando son pocos tos estudiantes que hacen uso de
este derecho, las tutorías, en aquellos casos que se me han
presentado, siempre han resultado efectivas en términos
generales.

Robert Venturi
Complejidad y contradicción
en la a\-quitectura

Si tomamos como referencia para definir la arquitectura
el tradicional binomio arte-ciencia/técnica, la historia de la
arquitectura, teóricamente, debería prestar la misma
atención a ambas facetas, pero en realidad no sucede eso,
porque su valor auxiliar se dirige más hacia et diseño que
hacia la tecnología de ta edificación. En este sentido,
considero muy apropiado el estudio conjunto de la
arquitectura y de tas artes plásticas coetáneas, porque
ofrece una perspectiva mucho más enriquecedora del
proceso creativo. De hecho, en determinadas épocas
históricas es casi imposible desligar a las distintas artes; es
to que ocurre en el Renacimiento, donde Miguel Ángel, por
ejemplo, se presenta como artista integral que ejerce
simultáneamente tas actividades pictórica, escultórica y
arquitectónica, que, como resulta fácil imaginar, interactúan
entre sí en muchos aspectos. Este fenómeno de la
integración de las artes vuelve a darse, a escala colectiva,
en el siglo XX con tas Vanguardias Históricas: los cuadros
protocubistas de Picasso y Braque deben ponerse en íntima
re lación con las· arquitecturas también cúbicas de
Le Corbusier, y algunas esculturas de Constantin Brancusi,
entre otros, que se generan igualmente a partir del cubo.
Lo mismo podría decirse de otras vanguardias como el
Expresionismo alemán, ' donde cine y arquitectura se
alimentan mutuamente. Si bien es cierto que esta materia
está más vinculada a ta faceta artística de la arquitectura,
ello no significa que tenga que abordarse como una historia
del arte, del mismo modo que no sería aceptable una
historia de la arquitectura como historia de ta construcción.
Pero lo dicho tampoco es óbice para que en ocasiones se
aún en esfuerzos con otras asignaturas de ta carrera; sería
muy interesante, por ejemplo, invitar al profesor de
construcción a la clase o clases que se dediquen al
románico, al gótico, etc., en la asignatura de historia, para
que él complemente ta visión histórica desde et punto de
vista constructivo. O también se podría proponer a los
alumnos la realización de trabajos que abarquen ambas
disciplinas o, en todo caso, que rebasen lo propiamente
histórico
Los contenidos de la/s asignatura/s serán distintos en
cada país dependiendo de ta evolución histórica que cada
uno haya experimentado. Aunque son bastante completos,
los programas de las asignaturas de historia en las
escuetas de arquitectura europeas suelen pecar de
eurocentrismo, to cual quiere decir que tas culturas
precolombinas, las orientales Extremo Oriente sobre todo y
la de los pueblos aborígenes, o no se tocan o, si se ven, se
estudian muy someramente. Obviamente, si no disponemos
de tiempo suficiente hemos de ser selectivos, y siempre es
preferible conocer to que uno tiene más cerca o es
característico de su país o continente. Lo ideal es, en todo
caso, tener conocimiento de todas las manifestaciones
arquitectónicas que se han registrado hasta el momento
sobre el planeta, sin perjuicio de que la atención que se tes
preste sea distinta (mayor o menor) según los casos y los
intereses. El de México sería un caso paradigmático a este
respecto: ¿podría defenderse en este país una postura en
virtud de la cual sólo interesaran tas culturas precolombinas
en ta época anterior a ta llegada de los españoles? ¿El
hecho de no contar aquí con catedrales góticas sería motivo
suficiente para elud ir e l estudio de este estilo
arquitectónico? Huelga responder que no a ambas
preguntas, principalmente porque México se sumó a la
cultura occidental de raigambre grecorromana desde el
siglo XVI. Ello quiere decir que sí conoció el episodio
neogótico del siglo XIX y las arquitecturas de ingenieros de
esa misma centuria, tan deudoras del gótico en tos
principios estructurales.

9

�Estas serían razones más que suficientes para justificar
el estudio de la arquitectura gótica en México. Sería lo
mismo, por poner un ejemplo del XX, que estudiar las
propuestas arquitectónicas del Estridentismo mexicano sin
tener en cuenta las del Futurismo italiano. Si ahora
invirtiéramos los ténninos, y atendiéramos tan sólo a la
repercusión que tuvo entre los arquitectos españoles de la
década de 1930 el pabellón mexicano de trazas
precolombinas presentado en la Exposición Iberoamericana
de Sevilla, de 1929, podríamos concluir que también en
España interesa conocer esa arquitectura. Se trató, bien es
cierto, de una influencia epidérmica y ornamental más que
nada, de la que se extrajo mucho partido en edificios déco,
pero muy significativa por lo extravagante y snob que resultó
la inserción de esos detalles (cabezas olmecas, etc.) en el
contexto arquitectónico europeo de la época.
Del planteamiento eurocéntrico al que aludíamos antes
parte también la periodización tradicional de la historia en
cuatro grandes etapas, aparte de la Prehistoria. Es evidente
que la Edad Antigua y la Edad Media europeas no son
aplicables al continente americano, ni al asiático, ni al
africano ... La Edad Moderna y la Edad Contemporánea, en
cambio, no sólo serían compatibles con esas nuevas
realidades geográficas sino parte de ellas. Esta
periodización, que ya empieza a quedar un tanto desfasada,
suele inducir a equívoco al alumnado, que tiende a
confundir la Edad Moderna con el presente, cuando en
realidad se vincula al nacimiento del Estado Moderno en el
siglo XV y a la era de los descubrimientos. Si estamos
trabajando con arquitecturas, lo más sencillo sería
reemplazar la expresión propiamente histórica (Edad
Moderna) por otras de índole estilística (Renacimiento y
Barroco).

Es también responsabilidad del docente enseñar al
alumno a pensar por sí mismo, a juzgar críticamente una
obra, a proponer problemas o temas de discusión inéditos y
a saber resolver los que se le presenten. En esto juegan un
papel muy importante las prácticas.

El profesor de historia, al menos en España, tiende a
especializarse en alguno de los periodos citados
anteriormente (antiguo, medieval, moderno y
contemporáneo), si bien ello no es óbice para que sea
entendido en los demás. Esta especialización, no obstante,
repercute negativamente en el hecho de que los
conocimientos tienden a ser suministrados en
compartimentos estancos, con lo que el discurso histórico
resulta muy cerrado, a la par que aburrido. Personalmente,
defiendo la fluidez inherente a los saltos históricos porque
el alumno percibe los nexos con mucha mayor naturalidad:
una clase de arquitectura antigua no tiene porqué agotarse
necesariamente en la Antigüedad. Pocas veces se repara en
el hecho de que, por ejemplo, los principios estructurales de
la catedral gótica ya están presentes en la Antigüedad: no
hay más que ver lo que ocurre en la Basílica de Majencio.
Si el alumno se percata de esto, tanto al estudiar la
arquitectura romana como al ocuparse del gótico,
establecerá en su mente una serie de asociaciones que le
permitirán comprender mejor ambas etapas. Igual de
sencillo y natural resulta tender un puente desde el gótico
hasta las grandes estaciones de ferrocarril del siglo XIX,
porque los principios estructurales y compositivos, más allá
de los materiales empleados, son muy similares. En
realidad, como diría Osear Tusquets, todo es comparable.
Las relaciones pueden establecerse incluso entre una
pintura y una obra de ingeniería: cuando les hablo a mis
alumnos de los esqueléticos puentes de hierro (Fig. 2)
levantados por los ingenieros decimonónicos, les proyecto
simultáneamente un cuadro de Botticelli, La Calumnia de
Apeles (Fig. 3), donde aparece desnuda la alegoría de La
Verdad, para hacerles reparar en el concepto de belleza
como esplendor de la Verdad. Este planteamiento, que me
ha_ ~ado muy buenos resultados académicos, lo seguí
asImIsmo en una exposición realizada en el año 2001 en la
Universidad Europea de Madrid, como resultado del trabajo
desarrollado por mis alumnos del "Seminario de Arquitectura
de los siglos XIX y XX". Bajo el título de Rastreando las
huellas de la Historia (Fig. 4), elaboramos una serie de
paneles en los que, partiendo de una idea o concepto
general, por ejemplo "la forma pura a través de la esfera•
íbamos buscando su rastro a lo largo y ancho del acontece~
histórico. Los resultados, en algunos casos, fueron
sorprendentes, al comprobar la vigencia de ciertas
solucíones durante siglos.

El alumno universitario no sólo debe adquirir
conocimientos por medio de la transmisión directa del
docente. Es necesario y saludable que una parte de esos
conocimientos los adquieran como resultado de sus propias
investigaciones y pesquisas bibliográficas. Conviene
promover el manejo y la consulta de libros afines a la
disciplina. Poder acceder a distintas interpretaciones o
valoraciones de un mismo fenómeno amplía
considerablemente el horizonte cultural del alumno y, lo que
es más importante, estimula y despierta una conciencia
crítica. De ahí también, por paradójico que resulte, la
necesidad de que el profesor desmitifique en clase el valor
de los libros. Muchos alumnos tienden a otorgar un valor
absoluto y sagrado a todo aquello que aparece escrito en
letra impresa; abundan los que dicen "esto es verdad porque
lo leí en tal o cual libro". Otra manera de atenuar ese
defecto, sobre todo cuando se trata de libros de dudosa
calidad científica, consiste en facilitar a los alumnos una
bibliografía seleccionada. Esta bibliografía, que deberá
actualizarse cada año, tiene que acompañar siempre al
programa de la asignatura, requerimiento ineludible que
ha de servir de guía al estudiante. El principio de
actualización, de pennanente puesta al día, no sólo debe
contemplar la bibliografía, sino también los contenidos de la
materia; la actualización de contenidos debe plasmarse
tanto en los programas como en las clases. No es
aconsejable caer en la rutina, no es bueno contar todos los
años lo mismo; es preciso variar el modelo de clases e
introducir en cada curso aspectos nuevos. Conviene
también que los programas sean claros y realistas para que
la materia pueda verse en su totalidad. Ante la disyuntiva del
profesor que profundiza pero deja el temario a la mitad, y el
que imparte toda la materia sin entrar demasiado en detalle,
siempre he optado por este último. Aunque un tema haya
sido poco trabajado en clase, el alumno siempre podrá
ampliar conocimientos por su cuenta si le interesa, pero
antes debe saber de su existencia. De hecho, así tendría
que ser la enseñanza universitaria: el profesor ofrece las
pautas generales de un tema y el alumno completa
privadamente.
Los alumnos disponen en el mercado de un amplio elenco
de manuales de historia de la arquitectura. Sin embargo,
cada vez se deja sentir con más fuerza la necesidad de
rescribir la historia de la arquitectura, o al menos algunos
de sus episodios. Esto es aplicable sobre todo al siglo XX,
precisamente la etapa más cercana a nosotros, en la que
muchas veces por falta de distancia histórica se nos ha dado
crítica de arquitectura por historia de la arquitectura.

Piénsese que hasta no hace mucho las arquitecturas
clásicas y tradicionales del siglo XX quedaban
completamente excluidas de las historias de la arquitectura
de esa centuria, so pretexto de no ser modernas. Pero
frecuentemente se olvida que ya el solo hecho de
enclavarse en el siglo XX las convierte en modernas (son
/'altra Modernita) (Fig . 5), al menos en términos
cronológicos, no estilísticos, pues el concepto de
modernidad se ha reservado en exclusiva para una
arquitectura políticamente correcta con unos requerimientos
estéticos determinados, ligada principalmente al Movimiento
Moderno. Los responsables de esto fueron una serie de
historiadores afines al Movimiento Moderno, que no
supieron desligar una legítima y entusiasta preferencia o
gusto personal, de una tarea, la de hacer historia, que
debería ser mucho más neutra. Estamos haciendo historia
de la excepción, no de lo representativo, aunque admito, por
supuesto, que la excepción también es historiable. Pero
presentar un libro bajo el título de "Historia de la Arquitectura
del siglo XX" compromete; y compromete porque obliga a
fijarse en el todo y no sólo en la parte, o en el ejemplar
único convertido ya en pieza de museo, por muy logrado
que esté. Para esas piezas únicas y para esos temas
parciales, cuyo conocimiento es igualmente relevante, están
las monografías u otros géneros editoriales similares. Una
historia de hitos o emblemas difícilmente podrá ser una
historia completa y real.

�,.,,
Pero eso no es todo. La irrefrenable necesidad de
etiquetar que sentimos los historiadores después de
parcelar la realidad para facilitar su comprensión hace que
muchas veces perdamos de vista los elementos reales que
configuran esa abstracción y nos quedemos con un nombre
o concepto que es sólo burda apariencia de lo que designa.
Con el paso de los años confieso sentir cierto sonrojo
cuando tengo que explicarles a los alumnos el porqué de
ciertas taxonomías de tipo histórico o estilístico que los
manuales de historia de la arquitectura han hecho casi
insustituibles, pero que la verdad de los hechos, siempre
tozuda, se esfuerza en desmentir. Un ejemplo bastará para
hacer esto elocuente. He de reconocer que los primeros
años que di clase de historia de la arquitectura
contemporánea abordé el estudio del Movimiento Moderno,
concretamente de Le Corbusier, Gropius y Mies, recurriendo
a la ya clásica terminología que les presenta, a ellos o a
parte de su obra, bajo los conceptos de Racionalismo y
Funcionalismo. Sin embargo, después de visitar en París la
obra de Le Corbusier me pregunté si no estaba engañando
vilmente a mis alumnos. Todo ocurrió cuando llegué a la
Villa La Roche (1923-25, Fig. 6 y7), actual Fundación Le
Corbusier (8, Square du Docteur- Blanche, 75016 Paris). Al
acceder al vestíbulo y subir las escaleras que conducen a
las plantas superiores me pregunté dónde estaba el
Módulor, porque la sensación fue la de encontrarme valga la
exageración en una casa de muñecas; caminaba por
espacios demasiado angostos, faltos precisamente de eso,
de espacio... , en definitiva, fuera de escala. Pero aún no lo
había visto todo: la rampa que sube desde el salón (y
galería de pintura), un espacio de doble altura, estará muy
lograda estéticamente, pero es lo más antifuncional que
existe; además de repetir la estrechez de la escalera, el
desnivel es lo suficientemente pronunciado para que cueste
subir y haya que echar el freno en la bajada. Es más, no
pensaba tanto en mi propia experiencia, cuanto en la
práctica cotidiana de esa rampa y por personas de
avanzada edad. Fue entonces cuando me di cuenta de que,
cuando menos, era cuestionable la aplicación del término
'funcional' en ese contexto. Algo parecido le ocurrió, pero
con la cubierta, en la Villa Besnus (Vaucresson, 1922). En
este caso, los propietarios, hartos de goteras, terminaron
camb_iando la estética cubierta plana original por otra
funcional a doble vertiente. En aquel entonces una
techumbre plana, con el nulo o escaso desarrollo que
conocerían los sistemas de impermeabilización de cubiertas,
no parece haber sido la solución más funcional. Si de
racionalismo estamos hablando, ¿qué otra solución es más
racional para evacuar la lluvia de un tejado que la cubierta a
dos aguas? Podrá objetarse, y estoy de acuerdo con este
argumento, que si Le Corbusier no hubiera experimentado
en ese terreno, los modernos sistemas de impermeabilización habrían tardado más tiempo en aparecer, pero ese es
otro tema; lo que aquí se está tratando es lo adecuado o
inadecuado de aplicar el término funcional a obras que
reclaman muchas reservas a ese respecto. Tal vez alguien
pueda pensar al leer esto que tengo algo contra Le
Corbusier: nada más lejos de la realidad, al contrario;
siempre he sentido una profunda admiración por él y por su
obra, sobre todo la de los últimos años. Y valoro sus
primeros trabajos en lo que tienen precisamente de
experimentales; los experimentos, si, como en su caso,
condu&lt;;:en a buen puerto y dejan huella, bienvenidos sean.
2

L'altra Modemitá, 1900-2000 (La otra Modernidad) es el título que lleva el

í=t,,, ~lálogo de una exposición celebrada en la ciudad italiana de Bolonia en el

El ano 2000. El congreso internacional del que partió la exposición se ocupó de
las •arquitecturas dásicas y trad icionales en la construcción de la ciudad del
siglo XX-. Entre las condusiones del oongreso, nos quedamos con una: que
la participación de esos edificios en la construcción de la ciudad del XX es
mucho más relevante que lo que las historias al uso habían puesto de
manifiesto hasta el momento. Véase Gabriele Tagliaventi {ed.), L'altra
Modemitá, 1900-2000, Savona (Italia), Dogma, 2000.

12

f~,

Fig. 6. Villa La Roche, axonometría

~--\ U.I..\
NN:111,.
f""-.Rb. t"Jt.';,-l'Y.::i

Fig. 7. Villa La Roche, plantas.

Por lo mismo, pero a la inversa, la primera visita que
realicé a la Casa Batlló (Barcelona, 1904-6), de Gaudí, me
reveló también como 'funcionalista' a un arquitecto que los
libros se empeñaban en presentar casi exclusivamente
desde una óptica modernista-expresionista. La medida de
esa revelación me la dio el ingenioso y funcional dispositivo
de ventilación que presentan algunas puertas de la planta
noble. Se trata de un sencillo pero efectivo mecanismo de
rejillas, a modo de persiana, cuya apertura y cierre gradual
se controla manualmente. De este modo, aun manteniendo
cerradas las puertas de las distintas estancias, se favorecen
las corrientes de aire.
Los ejemplos anteriores deben ser un llamamiento a los
alumnos para que no tomen los libros de historia como
textos sagrados en los que hay que creer con fe ciega. Es
aquí donde entra en juego esa capacidad crítica del
alumno que el profesor tiene que estimular por todos los
medios. El estudiante, por su parte, tendrá que contrastar,
siempre que le sea posible, lo aprendido en los libros con la
experiencia directa de la visita a los edificios. Esa era la
enseñanza del mirar y del ver de la que tanto hablaba
Le Corbusier.
Las consideraciones previas nos llevan también al tema
de los mitos. La admiración desmedida por alguien acaba
derivando en la mitificación de esa persona, y toda
mitificación lleva aparejado un comportamiento que rehuye
la crítica. Ahí radica precisamente el riesgo. Probablemente
uno de los arquitectos más mitificados por los estudiantes
de arquitectura sea Le Corbusier. Pero esto no quiere decir
que no se pueda ser crítico con él; no sólo se puede, sino
que se debe... Baste aludir al tema de la vivienda, de la
vivienda social, que tanto explotó para vender sus ideas
ideas estéticas sobre todo y que, a la hora de la verdad,
tuvo escasos resultados prácticos. De hecho, siempre se
mostró celoso de los logros alemanes en ese campo. Por
otra parte, la historia apenas ha reparado en su primo,
Pierre Jeanneret, fiel y eficaz colaborador, cuyo trabajo
revirtió siempre en beneficio del maestro. No lo tuvo tan
claro como el escultor Brancusi, quien, en relación a su
maestro, Rodin, dijo aquello de que "no se puede crecer a la
sombra de los grandes árboles".
Enlazando con lo que decíamos antes de las etiquetas, es
necesario lograr que los alumnos hagan un uso riguroso de
la nomenclatura arquitectónica. No es infrecuente entre
los estudiantes de arquitectura adjetivar como modernista
una obra del Movimiento Moderno, cuando este término lo
usamos normalmente para definir las obras del Modernismo
finales del siglo XIX y principios del XX. Otro ejemplo podría
ser el del término neogótico, usado indistintamente como
gótico: si hablamos de gótico debemos tener presente,
automáticamente, que nos movemos en la Edad Media,
mientras que si nos referimos al neogótico es casi seguro
que hablamos de un edificio del siglo XIX o del XX, es decir,

En la medida de lo posible, es importante fomentar la
participación de los alumnos en clase, generando
debates y evitando así el monólogo del profesor, es decir,
la tradicional clase magistral, monótona y aburrida, tediosa,
con la que siempre se han identificado las clases de historia.
Ahora bien, también hay que evitar que el profesor se
escude en los alumnos para no dar clase, como en
ocasiones ocurre. Frente a un concepto estático de la
docencia, apuesto por lo dinámico. Lo cual me conduce
también a cuidar aspectos como la entonación del discurso,
tratando que sea lo menos monótona posible, que el timbre
y la modulación de la voz sean cambiantes, porque ello, en
lugar de provocar somnolencia, contribuye a mantener la
atención del discente. A este respecto da buenos resultados
también introducir pausas en el discurso para relatar alguna
anécdota o recrearse, porqué no, con alguna nota de humor
que surja de la propia plática; aunque no lo parezca, son
recursos necesarios, pues sirven de distensión y
momentánea relajación.
Algo que tiene mucho que ver con esto es el tipo de
relación profesor-alumno que se fomente: siempre he
renunciado a una posición jerárquica- en la relación con mis
alumnos; mientras exista respeto mutuo, he preferido que
sea una relación cercana, cordial y entre iguales, porque
estoy convencido de que la confianza que ello genera en el
estui:liante ofrece muchas más ventajas que inconvenientes
en su desarrollo académico. Piénsese que un alumno, no
confiado, sino en confianza con su profesor, no tendrá
ningún reparo en formularle cuantas preguntas sean
necesarias para despejar las dudas que pueda tener sobre
cualquier aspecto de la materia, y ello redundará finalmente
en un mayor aprovechamiento académico. Pero, como digo,
el respeto debe ser mutuo: si un profesor llega
sistemáticamente tarde a sus clases, les está faltando al
respeto a sus alumnos.
De poco sirven estas estrategias si no existe en el docente
pasión por la docencia, algo que se echa en falta cada vez
más en la universidad. La docencia, quizá más que ninguna
otra actividad profesional, requiere vocación. En mi paso por
la universidad como estudiante me tocó sufrir varios casos
de docentes desmotivados, apáticos, incómodos en el
desempeño de una tarea sólo soportable como único medio
de vida, indiferentes ante todo .. . ; pero lo peor de esto es que
transmitían ese estado de ánimo a los alumnos, que al final
terminábamos por acudir de mala gana a las clases de ese
profesor, o incluso por abandonar la asignatura. El profesor
debe poner pasión en sus palabras, debe creerse él mismo
lo que está diciendo como paso previo para que los demás
también puedan creerle, debe ser permítaseme la expresión
un encantador de serpientes, debe saber transmitir, en una
palabra, porque sólo así despertará el interés del alumno.
Puede parecer exagerado, pero recuerdo que cuando
empecé a dar clase en la universidad llegué a pensar, dentro
de la profunda satisfacción que me producía la docencia, que
no m importaría hacerlo gratis. Que nadie me malinterprete,
por favor; yo no soy así, aunque aspire a serlo.
Un aspecto muy importante que aún no hemos tocado es el
relativo a los criterios de evaluación del alumno.
Evidentemente, no es lo mismo evaluar a un estudiante de
licenciatura y a uno de doctorado; por eso voy a referirme_
principalmente a los primeros. Algunos profesores conceden
mucha importancia a la asistencia a clase. La Universidad
Europea de Madrid, institución de la que procedo, prescribe
como obligatoria la asistencia del alumno a clase, precepto
con el que siempre he estado en desacuerdo. Considero la
asistencia a las clases como un derecho, más que como
una obligación, pues parto de la base de que estoy tratando
con universitarios, es decir, personas adultas, mayores de
edad, que saben · o deberían saber lo que quieren. No
obstante, sí les dejo claro desde el principio que la no

asistencia implica perderse las diapositivas proyectadas,
que más tarde, en el examen, jugarán un papel protagonista.
Obviamente, una buena parte de las imágenes proyectadas
en clase pueden encontrarse en libros o en Internet, pero
otras muchas, obtenidas a partir de catálogos de exposición,
monografías y textos mucho más especializados, es casi
imposible que las localicen. Por lo general, la advertencia
surte efecto y es suficiente para que la gran mayoría asista
a clase. De todos modos, he de confesar que, en caso de
duda ante un examen, es decir, cuando lo que está en juego
es el aprobado, tiendo a darlo si el alumno en cuestión era
de los que asistía regularmente a clase, y al contrario, opto
por reprobar cuando la asistencia ha sido muy baja o nula.
La participación voluntaria en los debates que se susciten
en clase, a los que antes me refería, puede ser un primer
indicativo del interés del estudiante y de su capacidad de
interlocución. La labor realizada en las prácticas también se
tomará en cuenta. Soy poco partidario de los trabajos libres,
sobre todo cuando se hacen en grupo, porque siempre hay
quien no hace nada, o muy poco, y se lleva la misma
calificación que los que han trabajado. Tampoco estimo
conveniente que la realización de un trabajo sustituya a un
examen. Y, por supuesto, descarto absolutamente los
aprobados generales, pues no hacen justicia a quienes de
verdad han trabajado la materia.
Respecto a los exámenes, si la materia es anual suelo
organizar dos ejercicios parciales, que, en caso de ser
superados, permiten eludir el examen final, que incluye toda
la materia. Confieso que me gusta preparar los exámenes y
dedicarles tiempo, porque entiendo que son una parte
fundamental de la asignatura. Mis exámenes constan de
dos partes, teórica y práctica. Para la primera prefiero
preguntas cortas, aunque no descarto el tradicional tema a
desarrollar, pero con una formulación más compleja. Confío
más en la pregunta corta porque va más a lo concreto y
obliga también al alumno a especificar mucho más su
respuesta. Una pregunta tipo de estas podría ser la
siguiente: '¿Por qué nació el rascacielos en Estados Unidos
y no en Europa, una zona con mucha mayor tradición
arquitectónica y constructiva?' Otra ventaja de este sistema
es que permite una corrección rápida y, lo que es más
importante, objetiva; sin embargo, requiere más esfuerzo del
profesor a la hora de elaborar las preguntas. En caso de
optar por un tema a desarrollar, no propongo un tipo de
pregunta sacada directamente del temario, sino que la
formulo a partir del tratamiento comparativo que le voy a
pedir al alumno en la respuesta. Por ejemplo: un tema a
desarrollar en un examen de arquitectura antigua podría ser
'la arquitectura griega' o 'la arquitectura romana'; pero estos
temas son demasiado cerrados no favorecen los análisis
comparativos con otros temas y, a fa vez, demastado
amplios, pues se puede pasar superficialmente sobre
muchas cosas sin profundizar en nada. La alternativa podría
ser esta: 'arquitectura griega-arquitectura romana :
continuidad e innovación'; con ella consigo los objetivos que
persigo: estudio comparado de dos periodos distintos,
mayor concreción en el foco de atención, capacidad
organizativa y de síntesis, etc. Otras propuestas:
*arquitecturas románica y gótica: concepciones espaciales.
*arquitectura religiosa y arquitectura civil en la Antigüedad y
el Medievo.
*arquitectura y proporción: propuestas de Alberti y Palladio.
*el recurso al pasado en la arquitectura decimonónica: de la
poética- de lo pintoresco al modernismo.
*respuestas de los arquitectos modernos ante el problema
de la vivienda.
3 Todos estos temas de examen han sido elaborados por el autor,
son reales y corresponden a pruebas de distintos cursos y
asignaturas de historia de ·1a arquitectura verificadas entre 1997 y

2003.

13

�. La _p_arte práctica del examen gira toda ella en tomo a
d1apos1tlvas, que deben ser analizadas Y comentadas de
~cuerdo_ ~ dos .modalidades: por una parte están las que
• ~mo . d1apos1t1va~ d~ . &lt;,:omentario" y por otra las
d1apos1bvas de _cla~1ficac1on . Las primeras suelen ser 5 ó 6
para ~uyo estudio_disponen los alumnos de 50 ó 60 minutos'
~ razon_de 10 minutos por diapositiva. Ante éstas siempr~
es sugiero ~bordar el comentario de acuerdo al siguiente
esquema_: identificación general, contextualización
co.m~~tano específico o, en su caso, si se trata de poner e~
~ela_c1on rtdos obras, comparación (analogías Y diferencias)
s impo ante advertirles de que comentar no es s· . . .
de des ·b· .
t • .
mommo
. en ir, es o ultimo puede hacerse fácilmente sin
nec~s1dad de h~_ber estudiado, mientras que el come~tario
requiere ~scudnn_ar también la imagen en aquello ue no
r:vela a simple vista. A la hora de la corrección se !~caliza
rap1do al alun:ino que no ha estudiado, porque suele reducir
~~scf~enta_
r!os a meras descripciones. En las diapositivas
.
a~ c_ac10~. que son 10, ya no tienen que comentar
~mo _solo identificar o clasificar; para cada una de
,
~enJ•fi~c,on~s disponen de 1 minuto de tiempo.
on e mte"".1e_ne la memoria visual y la capacidad de
respuesta rap1da .. En ese tiempo, que, aunque no lo
parezca, es m~s que suficiente para contestar
correctamente, tienen que atender tele . f.
aspe t
.
gra 1camente
cron~:íacoamo l~s qdue s1gu~n: autor, denominación o título,
prox1'!1a a, estilo, escuela, material técnica
A Ia1 premura
de tiempo se une aquí la mayor complejidad
•
···
de
• •
. 1as ,dmagenes, que muestran obras menos conocidas o
incuso etalles de edificios.

~~~ !~

d En t~do caso, Y aun cuando nada me obligaba a ello he
e . decir que toda_
s las diapositivas proyectadas en 'mis
examenes fueron vistas y analizadas previamente en clase
rndl~ que el ~lumno que no hubiera faltado a las clases n~
en na demasiados problemas en el examen.

Fig. 9. Examen de Historia de la Arquitectura. 3er. año de la carrera. Universidad Europea de Madrid. 2003.

UNIVERSIDAD EUROPEA DE MADRID

_Hay un examen del que me siento especialmente
sat1s_fecho y es el que les hice a los alumnos de 3º de
arquitec~ura de la Universidad Europea de Madrid en enero
de 2003, ~ra, con~re_tamente, un segundo examen parcial
~I ,co_ntemdo con~1st1a en arquitectura de la primera mita~
e siglo X?&lt;· y digo que me siento satisfecho de él porque
por ~ez primera logré implicar a todos los alumnos en las
propias pre~untas ~el examen. Aún recuerdo la reacción de
sorpresa e mcreduhdad que mostraron al empezar a leer las
pre~untas, ~:ro les gustó mucho verse reflejados en ell
La idea part10 del tema de prácticas (Fig. 8) que cada u~~
de ello~ tuvo que preparar y exponer en clase· yo mismo
prepare Y les asigné dichos temas. Dado que Y~ había ido
tomando notas de cada exposición, pensé, a la hora de
pre~arar el_examen, que podía confeccionar las preguntas a
fartir ~el discurso que los propios alumnos habían hecho Y
ue as, co~o surgieron preguntas, no exentas de hum~r
:~ºt e~ta. 2. Gala, n? de Dalí, sino Alejandro, pidió u~
un ano en su expos1c1on. El único que le echó valor fue
?aºn~alo (¡llegará lejos!), que tuvo que hacer un PROUN
l ue es un Proun? ¿Qué nos di"o G 1
•
Lissitzky?" (Fig 9 ) E fi
J a a de los Proun de
nerv· . .
. : . n m, algo tan cargado de seriedad
1os1smo Y tens1?n como es un examen, se convirtió así
en otra cosa ... , relaJada, divertida Y hasta hilarante.

Escuela Superior de Arte y Arquitectura
ÁREA DE HISTORIA DEL ARTE

Teorfa e Historia de la Arquitectura y del Arte JI/
Titulac ión: Arquitectura
3er. curso Plan nuevo
Segundo e xamen parcial (Primera mitad del siglo XX). 31-1-2003
Prof. Dr. José Manuel Prieto Gonzále2:

Cuestionario

l.
1.
2

3.
4.
5.
6.

!~

esto?
Natalia Mármol habló de Fisac y coincidió con algo que había dicho Antonio Jurado
re specto a Wright. ¿De qué se trata?
8. ¿Qué es el Rincón de Goya?
9. María Luisa nos comentó el programa del Productivismo, redactado por Bolis Arvatov. Nos
habló de Miguel Ángel, de Rodin. de Gauguin... ¿Qué pensaba de ellos Arvatov?
10. Maite Eizagu1rre puso mucho énfasis al hablamos de una •enorme rupula con estructura
de acero, que se va escalonando a través de anillos de los que cuelgan arcos, dando una
imagen bastante peculiar a modo de fantástica cueva plagada de estalactitas·. ¿A qué obra
y autor se referla?
11 . Cristina Nogueira nos habló de Asplund. ¿De qué fuentes bebió este arquitecto a la hora
de concebir la BibliOteca de Estocolmo?
12. Uno de vosotros ha dicho esto de un arquitecto: •a lo largo de su carrera fue reconocido
como un humanizador y un naturalizad&lt;&gt;r de una arquitectura fria y excesivamente
racionalista·. ¿De qué arquitecto hablamos? ¿Por qué?
13. Jesús Navarro fue muy ingenioso al presentar un tema tan poco grato aparentemente
como el primer L e Corbusier. Nos hizo discurrir, verdad? ¿Con qué? ¿Para qué? ¿Por

7.

Fig. 8 . Tema de Prácticas
-

- - - - - - TEORIA E HISTORIA 111
PRÁCTICAS 11

PERALTA

s..vio

-

A.-y T - ~=

qué?

Franáa

1.1,ro: - --

:::s"~;::'°-

14. David Ávila destaca en su trabajo una frase de Loos que dice: "todo arte es erótico.. • ¿Qué
quena decir Loos con eso? ¿Tiene algo que ver el significado de esa expresión con la

do/ - -(Boris

NOTAS i!Xl'UCATJVAS

versión abstracta de la realidad que ofrecen los neoplasticistas?

15. Estudiando la etapa racionalista de Le Corbusier, Ramiro nos pasó unos cubos. ¿Qué
pretendía " demostrar" con ellos, si es que pretendía "demostrar" algo?

16. ¿Qué diferencia, según Daniel, a las dos únicas obras urbanas del primer Wright (el
Edificio Larl&lt;in y el Templo Unitario) de las Casas de la Pradera?
17. Según Gonzalo, ¿qué lectura simbólica hicieron las autoridades alemanas de los brillantes,
nobles y coloristas materiales utilizados por Mies en el Pabellón de Barcelona?
18. Hablando de A . Vesnin, BasiliO nos mostró el proyecto de este arquitecto para el diario

proparw el tema que le ha sido as1g,-

1945 aprox." ' ; ; . ~ = r e b o s a r los de 111 prvp¡o. as1gna1ura," decir
"rxionaJista•, hosla la VIio Saboya. aólo , _ ' " - n aus Inicios Y la ~

un

oun.....,_,.,_•.._
- . ¡ do su

l.oo•-quelllngon
Cada
alumno haril
luego en un ........., oscr1to (de 2 a 3

Pravda. Se suscitó entonces un debate sobre la radicalidad formal de este proyecto. ¿Qué

lnvesllgación

~~=-.?=losdol_do_cornpaftetos.~~
oñginalM.

~ ~ en clasa _ , -

se dijo?
19. Javier Cortina terminó su exposición hablando del malogrado José Manuel Aizpurúa,
arquitecto vasco del GATEPAC. En su proyecto para una Escuela en lbarra, ¿cómo
resolvió Aizpurúa el problema de la falta de espacio, denvada del reducido solar

c:onc1sos, • 111 pa, que

do - . . , do los ,.Untos a r q u - : : = . . . ~ los como calilogo
la eo.tJusio,-, - . Gn,ptus, W....._. T
" ' " - de arq..sus _ _ _ ,• . no obotanta .,....~ tmognl, elle., ae l)OndQ., _ , , . en

"""?

_ . , alumno a
&amp;AS mismas.
' GONZALEzRfQUEIJO, M"Carmen

- EIJ!!!!l&lt;l!~~ d e la
Gropus (elapa--) y l a ~ la

E2 UBIRIA, Almo

-

Pabellón alemán de Barcelona

laon¡uilocá,ra lalurisla.Sarll'Elay M
~

Pn&gt;cur.;ores dela modemiciaden ~ :
Generación del 25 y la Ciudad ~ de

¡;

-IZQUIERDO~~ URADO
HEZ.Anllrio JoM

pró--~

- - . . . . - . ,.G Tenagr,yooós

OSADAAl!()l!,__Rami;ro
::, --- - ---l

~iwiiioi:"REYES, - A .

~ O 8URl&gt;ALO, .__.- -- ~ -

11.

Diapositivas de comentario. 50'. Se sugiere seguir el siguiente esquema:
identificación, contextualización y comentario especifico o, en su caso,
comparación (analogias y diferencias).

111.

Clasificación de 10 d/aposfflvas. 10'. Atíéndase a género artístico, autor,
denominación, título o aproximación Iconográfica, cronologia aproximada,
estilo, escuela, material, técnica/s...

por

def1a

,-!al,~.-.:;~

Le Corbu6ae, . , _ . la va,

~

_,por.__.~

llngon_do
tanto, al ritmo do 111 ~ en ta •Xi&gt;Olkión. Deben -.,..,...
(se $UlllaAtrabajo,
propa,&gt;dos los lomH con
A 111 ho,a do cakfica
en ellos lu
escrito como b ~ ~ - : : trabato M itndri en cuenta tanlo el ,_.......
segundo . ...._
d e ~ M vlncularl • 111 del

la"'"'9uanian,sa K-KMelnil&lt;ov
___
A. \l...... l. ~
B
a laca.a.de la Pradera

"lABRACA SERRANO Oiga

~----•bien

disponible?

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arq---.. . .ten-__ . . ___

-i iEviAiiiAz,~- - - - lh - -

1

oba obras,,,..,;.:-~ 111.._ •-que.,.-

~ YOlomi - 1 1 1 actftlNI c:t11ica del alumno
- - - ~ que. conrespoc,oaldoas,"'1n),-o
hayan podido-un tanto
hoy .... dla. Ej.: ¿huta qu6 punlo . .
ll/loo 207
.... .. obnl del Lo Cofl&gt;usler do los
B .._Jo M comploa,i con una
las•~dolosalum _..,laciónO&lt;alanciaHde..-1S'aproL
-......
enc1a
lo....
que ..
rollero
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~
-paralelo con In del profesor, ...,,_
_
_
,.
...
declr, despukdoquool-

- - - . - ~ de Desuu
M,eo van de&lt; Rolle (et,pa ...,,¡¡..¡ El

GÜmRREZ AAAWo. Gonulo

¿ En qué contexto insertó Ainhoa la Ninja House de Wilson?
Gala, no la de Dali, sino Alejandro, pidió un voluntario en s u exposición. El único que le
echó valor fue Gonzalo (¡llegará lejos!), que tuvo que hacer un PROUN. ¿ Qué es un
Proun? ¿Qué nos dijo Gala de los Proun de L1ssitzky?
·
Andrés Dancausa nos planteó una interesante comparación entre la concepc ión del cristal
por parte de Taut en su célebre Pabellón de 1914, y la que tuvo en su día Paxton en el
Crystal Palace (1851). ¿En qué consiste esa distinta concepción?
¿Cuál fue la principal aportación de Wríght e n el Hotel Imperial de TokiO, según Antonio
Jurado?
'
¿ Por qué comparó Javier Aragón la Universidad de Lomonosov, de Moscú, con Versalles?
Recuerdo que cuando Manuel de la Fragua habló de Bertage y de la Bolsa de Amsterdam,
me llamó la atención s u indicación de que, -para evitar transiciones deoonstruclive!t',
Berlage introducía escultóricamente el plano entrante en las esquinas. ¿ En qué consistla

•aobi.-..,;,Es¡,ella

Atquiledu,a -

F,sac. &amp;aétre,

en

-.1asas1a e n - . - (A
HEZ.JuanJoM _

_

_

MUÑoZBUUICO.looé~
NAVARRO

.,_,.~:='" '-- -~

~NARTAUO,~

ÑÍÍÑEZBAREZ.-

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ÑQlllect1#a b3&lt;laooaista enel
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.!!&gt;o
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-

lf:!!onnts!ñtl: d i , _ _ 1

.Jmanue4&gt;riato@atq__,,_.:

profeso,

o ... slguleftta di,-Jón do -

Por último, no me gustaría concluir sin dedicar unas líneas a la problemática específica que presenta este tema en
México. Llevo poco tiempo en el país, pero tal vez el suficiente para llamar la atención sobre una situación que puede y
debe ser mejorada cuanto antes. Esta materia no se ve con suficiente solvencia: no es de recibo que haya que hablarles a los
alumnos de maestría de arquitectos en toda regla de los órdenes clásicos ... México, como digo, tiene una problemática
específica, distinta de la europea, y, en este sentido, sus estudiantes de arquitectura están mucho más necesitados de esos
contenidos históricos.

15

�Patricia Rosalba Zamudio Roa

RESUMEN:

Desde el punto de vista de una teoría histórica de la
cultura, tos autores intentan propiciar una lectura del
fenómeno arquitectónico y urbanístico de México desde tres
momentos particulares, considerando como centro de
reflexi?n para el fenómeno de homogenización cultural,
conocido ~mo globalización, el concepto de glocalidad, con
el cual se ,~lenta dar cuenta de la doble condición del proceso,
tanto localidad como globalidad. Con dicho concepto, se
aboga por una interpretación dialógica tanto de ta cultura
com? del espacio, abriéndose a la posibilidad de pensar ta
arquít~tu_ra y el urb~~ismo con un sentido social, reflexivo y
human1st1co, conc,hador entre los intereses de una
racionalidad estratégica y las tradiciones culturales.

SUMMARY:
Fro~ the point of view of a historical theory of culture, the
authors mtend to sponsor a reading of the architectural and
city-planning phenomenon in Mexico since three particular
moments, regarding as centre of the contemplation for the
cultural homogenization phenomenon known as
~lobalization, the concept of glocality, with which it is
mtended to give an account of the double condition of the
process,_ both locality and global. With the said concept, the
auth?rs mtercede for a dialogical interpretatioh of the culture
and _m consequence of the space, opening to the possibilit
to thmk about architecture and urbanism with a social sense
refle&gt;Qlte and huxnanistic, conciliatory between the interest of

_ "~ menudo la defensa de una cultura de lo global parece
1~enflficarse con la homogeneización cultural; con un
hipotético colaboracionismo; con los mecanismos
hegemónicos de colonización; con el consumo acrítico de la
novedad exterior (. ..) Globalidad no significa globalización".
MANUEL GAUSA.

{J

'

l. Globalización.

Las lecturas citadinas de este momento, para Vicente
Guallart.5 deben ir más allá del estudio de la mera
materialización y forma de la ciudad; ampliando su
comprensión sistemática, desde la perspectiva de lo múltiple
y lo simultáneo, tanto en el terreno físico como virtual;
circunstancia que permeará, con una visión holística
(simultánea, mixta, no aditiva, plural y no lineal), los diversos
estratos de percepción de la realidad.

Glocal son todos los territorios a un mismo tiempo:
genéricos y específicos; abstractos y concretos; es todo
acontecimiento que responde a lo particular e interconecta
con lo generál. La característica relacional de lo glocal,
aplicada a la arquitectura, nos permitirá apreciar a la misma
como una entidad ó dispositivo de resonancia a escala
múltiple, capaz de generar entrecruzamientos,'º
combinaciones y transferencias que propicien ".. .un cierto
mapa local del escenario global""

ti. Glocal.
Global y local de manera simultánea.

111. Tres momentos en México

1

Para los estudiosos de procesos de globa~zación, como
Néstor Garcí~ Canclini ó Roberto Fernández, la percepción
de lo global tiene que ver con ta sensibilización en cuánto a
la lectu~a _de los ?ivers?s niveles de ta realidad, configurada
por lo tac,to y lo mtangIble; concepciones clave, tales como:
contexto, entorno, no-lugar, deslocalización coexistencia
multipli~idad o ~?mpl~jidad, conceptos que f~rman parte d~
3
una d1sertac1on siempre mutante e intermitente.
A últimas fechas; de acuerdo a Gausa, una cultura de lo
global habla de pluralidad más que de homogeneidad· es
una ~isión abierta, implicada con el avance de ta tecnol~gía
Y las ideas, que comprende así mismo los fenómenos de tas
diferencias en un tiempo de intercambio; en este ámbito ta
información, se presenta no sólo como comunicación sino
como ~osibilidad de interacción. Adyacente a estas
percepciones, el concepto de globalización, se relaciona de
ma~er~ inmediata ~on la ordenación urbana presente y el
cap,tahsm&lt;?., denommado "desarrollado"; desde este enfoque,
la compleJ1dad del hecho citadino se circunscribe a ta
capacidad evolutiva de las ciudad~s y4 a la calidad en ta
ofe~~ de determinadas "facilidades" que posibiliten ta
actividad_ cul~ural y productiva, erigiendo en polos atractivos
las m~tropohs _c?ntemporáneas; situación que no siempre
garantiza su exIto.

A) Mesoamérica, entidad cultural y heredad mutable.

'
}

"La noción de glocalización para transmitir el doble proceso que
. produce a la vez global y local, parece un tanto difusa, pero
transmite eficazmente la naturaleza dialógica de ese fenómeno de
coexistencia durable y productiva entre dos contrarios (. ..) No existe
término más adecuado. Hablaremos, igualmente de hibridación;
mezcla que no borra los orígenes genéticos, los combina con otros,
dándoles un giro y un curso nuevos".
FRANCOIS ASHER.

De acuerdo a Asher~ la glocalización, por su producción
global y local; cuestiona los paradigmas culturales
nacionales que coadyuvaron a la formación de los estados
7
nación y a su institucionalización imaginaria. Volviendo a
Gausa, lo global y lo local simultáneos, es un fenómeno,
registro, dispositivo o información "capaz de razonar con lo
local y trasferir a lo globa/",8es decir, capaz de ser sistema y
lugar a un mismo tiempo; lo que Gausa denomina "lógica
abstracta y resultado singular".

La nación mexicana, cuenta entre sus atributos más
notables, aquellos de la transformación continuada y la
percepción sin fisuras de un individuo único; personaje cuya
trayectoria histórica, se encuentra signada por instantes
decisivos y escenarios específicos correlativos a cada una
de sus edade1s. Así entonces, el periodo de infancia de
nuestro sujeto, se localiza dentro del ámbito de influencia
del concepto conocido como Mesoamérica, primera entidad
glocal en nuestro territorio.
5

Vicente Guallart. En Instituto Metápolis de Arquitectura Avanzada,
Naulvanow,.
08027. Barcelona, 2000. p.26 -28
6

Francois Asher,: Essai sur la société contemporaine, París. Ed. De
raube,2000
7

/bid.

8

Gausa. Op. Cit. p.260.

9

/bid.

°Con respecto al tema de los entrecruzamientos, remitirse a Joseph

1

Muntañola
(UPC de Cataluña), y sus recientes análisis sobre la dialogía de Bajtin;
así como
a las síntesis de A. Miralles sobre el mercado de Santa Caterina en
Barcelona. Arquitectonics/Mind, Land and Society. Revista de la Escuela
Técnica Superior de Arquitectura de Cataluña.Ediciones UPC 2002.
11

Manuel Gausa, y varios. Diccionario Metápo/is. Arquitectura Avanzada.
ACTAR, Barcelona, 2001.p. 260.
12

Cartos Fuentes. El alma de México; serie documental en formato de
video.

�C) Movimiento Moderno e impronta nacional.

La noción mesoamericana, remite de forma directa a la
apreciación de su comportamiento como ente cultural,
organismo heterogéneo, convención cultural y proceso
mutable; en el cual, cada una de las etnias constituyentes,
configuraba un mapa indiviso, en cuanto a impulsos tales
como la dieta: 3 el sistema de comercio)4 el estamento de
gobierno y la clasificación social, el conocimiento en general
y la ·educación en particular, las bases religiosas;15 1a
tectónica de lo designado sagrado: trazo, alineación y
desplante a escala astronómica de los conglomerados
urbanos; la volición de la ciudad como evento móvil
producto de la perpetuidad en el acto mismo de edificar· 1~
heredad de elementos ó tipos arquitectónicos señalad~s·
reiterando, todo esto, sin menoscabo alguno de las señas d~
identificación particular de los participantes en el sistema.

En 1921, se instaura, la Secretaría de Educación Pública,
teniendo como titular a José Vasconcelos, Rector de la
Universidad Nacional; quién inicia un plan de "salvación y
1
regeneración de México, por medio de la cultura"~ Para
Vasconcelos, la fase estética, representaba, el estadio
superior de la humanidad y la cultura equivalía al espíritu
mismo. Para el ministro de educación, era necesaria la
"creación" de una estética que afirmara "el vigor del nuevo
mundo,,22 y realizara a un mismo tiempo, conciencia de los
valores patrios entre la población. Enrique de Anda Alanís,23
nos indica, como esta vuelta a la raíz, a la que el denomina
"invención del origen", como método de diseño, consistente
en la apropiación selectiva del pasado; ha transitado de
manera prácticamente ininterrumpida, alternando con todos
los movimientos artísticos y por ende arquitectónicos, por
más abstractos que hayan presentado sus modos
expresivos.

B) Revivals: revisión histórica y expresión híbrida.
Hibridación: "Según el contexto, la noción de mezcla se
P'!e&lt;!e ~eclinar de muy diversas maneras: mestizaje,
hibndac,on, ca-existencia, (trans) fusión, etc. También
puede funcionar en varios niveles de análisis. Aun así se
suele ligar a la pérdida de pureza que se interpreta a
menudo con un compromiso ó traición a &lt;principios
esenciales&gt;(. . .) Dichos &lt;encuentros&gt;impuros conducen a
un acoplamiento entre tipos, especies ó géneros
hermanados, basados en una interconexión flexible y directa
entre elementos de naturaleza eventualmente opuesta que
dan lugar a combinaciones espaciales más abiertas
flexibles, polifacWlicas, ambivalentes (. .
MIHU ILESCU.

.r

IV. Ciudad Universitaria, ciudad glocal.

'

I
ma,z, ,n¡o , aguacate, chile, cacao, insectos, entre otros.

13

•

, •.

,/1 cacao,
14

las plumas de quetzal como moneda, por ejemplo.
La fusión paulatina de las visiones trashumantes y sedentarias en
un solo cuerpo de doctrina.
El paisaje cultural del Mexicano, se muestra mestizo
híbrido, conciliador de doctrinas diferentes y por lo mism~
ba~ado em~nentemente en preexistencias; la herencia
lnd1gena e Hispano - Europea, conviven sin fisuras ni catarsis,
hasta los niveles de manifestación social más recónditos
comprensibles. Sincretismo~8 es la designación exacta de
esta antropología, que en concatenación con lo denomi~ado
9
popular! como forma de cultura constitutiva de la tradición,
?torgan , . el sostén de lecturas espaciales mixtas,
cartograf1as superpuestas" o palimpsestos de los territorios
existentes.
Durante ~I _siglo XIX y tras el largo periplo que significo el
esta_blec1m1ento de la república; la heredad mestiza
mexicana, encuentra en las expresiones de las revisiones
hist?ricas, particularmente europeas; un nuevo caldo de
cultivo para la fusión de caracteres y la creación de
metalenguajes; estableciendo una suerte de convenciones
en los diversos ámbitos del conocimiento. De maner~
parti~ular y ~entro de su casuística, la arquitectura, dio pie a
man!festac1ones heterogéneas20 , que bien pueden
considerarse complementarias, incluso alternas, al discurso
eu~opeo, en un ánimo ecléctico de características
eminentemente glocales.

'6ver Mihu llescu,: 12 Notas 1, 1998, También con Man·uel Gausa en
DiccionarioMetápo/is. Op.Cit. P.268.
'

~------18

Diccionario ~e. ~a Lengua Española de la Real Academia. Vigésima
Segunda Ed1c1on 2001 . P.2069.
/bid, p.1802.
20
Obsérv_
e nse las manifestaciones de la Academia (Neoclasicismo)y
del penado denominado Romántico en México.
19

Erigida en paradigma de la posición teórica y formal de los
arquitectos mexicanos de su tiempo ante la manifestación
24
funcionalista ; el proyecto de e.u., inscribe las lecturas de lo
denominado local y que son fuente de diferenciación e
identificación del imaginario mexicano &lt;obsérvese el
notabilísimo trabajo mural, escultórico y paisajístico del
proyecto&gt;, dentro del escenario global; al establecer líneas
de conexión con las manifestaciones &lt;más ortodoxas del
género&gt; de Le Corbusier ó Mies van der Rohe.
Sin embargo, el genio del lugar de e.u., es producto de un
proceso mixto, &lt;alterno a la anterior síntesis interpretativa&gt;,
de lectura y relecturas continuadas por parte de los
ocupantes y visitantes del entorno, que como pieles,
superponen a la tectónica de lo creado, su propia entelequia
del lugar, en una suerte de nuevo &lt;genus loci&gt; a multinivel,
que en el espíritu de lo híbrido y simultáneo, se presenta hoy
más que nunca atento a las diferencias, a la complejidad y a
la indagación de otras naturalezas &lt; como la filosofía, la
ecología, el arte, etc.&gt;, ya nos lo dice José Morales: "Si hay
algo claro en nuestra cultura es la hibridez desde la que se
plantean sus enunciados".

BIBLIOGRAFlA
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Ed. De raube, 2000.
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MUNTAÑOLA, Joseph y A. Miralles. En Arquitectonics/Mínd,
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21

Teresa Del Conde. Historia mínima del arte mexicano del siglo XX.
Museo de Arte Moderno A. C. Ediciones Attame, México D.F. 1994.

P

1

8

22

lbid, p.18.
23
Cfr. Enrique De Anda Alanís. Cincuenta años de arquitectura en la
Ciudad de México. 1921 1970. Gobierno del Distrito Federal, Junta
de Andalucía, Consejería de Obras Públicas y Transportes de España,
2001 . Página no. 35.
24
Mario Schjetnan. Ciudad Universitaria y los orígenes del paisaje
contemporáneo. /Bitácora Revista de la Facultad de Arquitectura de
la UNAM/no. 11/ FebreroAbril2004. p. 10-15

19

�El autor propone un esfuerzo constante de las disciplinas
enfocadas al estudio del habitat, por establecer estrategias
y soluciones que permitan un respeto al equilibrio ecológico
del planeta. En la línea del desaffol/o sustentable, como
referente conceptual de su propuesta, surge la arquitectura
bioclimática como un intento de relacionar el diseño
arquitectónico con una conciencia ecológica, cada vez más
necesaria para la creación de nuevos habitats y
aprovechamientos de espacios para la convivencia social.
SUMMARY:
The author proposes a constant effort of the disciplines
focused on the study of the habitat, to establish solutions
and strategies that al/ow respect for the ecological
equilibrium of the planet. Along the fine of sustainable
development, as the conceptual referring of the proposal,
appears the bioclimatic architecture as an effort to relate
architectural design to an ecological conscience, which
becomes more necessary each time for the creation of new
habitats and the good use of spaces for the social
coexistence.
1. ANTECEDENTES.

A nuestras generaciones les ha tocado recibir un planeta
"enfermo". La contaminación del aire, el envenenamiento d
las aguas, los deshechos tóxicos y el calent~miento global
del planeta son solo unas cuantas de sus dolencias. Su
estado es grave, y los expertos no saben que hacer.
A pesar de que los medios de comunicación no paran de
señalar la precaria salud de la Tierra con titulares
alarmantes, nosotros sus habitantes no hemos hecho
conciencia de que solo contamos con un planeta Tierra.
Algunos tal vez, nos hemos acostumbrado a escuchar del
peligro que amenaza al medio ambiente, y tal vez no hemos
llegado a captar las dimensiones del problema, que
amenaza a nuestro medio ambiente y como consecuencia,
a todo el planeta.
1.1. LA COMPOSICIÓN DE LA CAPA DE OZONO Y SU
UTILIDAD PARA EL SER HUMANO.
El 4 de mayo de 1961, Malcom Ross y Vic Prather
expresaron lo que sus ojos observaron cuando alcanzaron
la altura 30,500 metros viajando en globo aerostático: "La
vista era soberbia" decían, mientras les impresionaron los
diferentes colores que distinguen las capas de la atmósfera.
Primero, se encuentra el azul blanquecino y brillante de la
troposfera, que se extiende desde la superficie terrestre
hasta una altura de 16 kilómetros. Le sigue el azul intenso
1

1 Investigador y catedrático de la Facultad de Arquitectura de la

UAN.L.
En National Geographic Edición especial del Medio Ambiente,
2

1999.
Cfr. lntroduction to the atmosphere. McGraw-Hill; 3a.ed ed.,

21978.

1.2. LA EXISTENCIA DE LA ATMÓSFERA.
La atmósfera es un océano de aire que envuelve a la
tierra hasta una altura de alrededor de 80 kilómetros. Se
calcula que pesa más de mil billones de toneladas y ejerce
sobre nosotros una presión de 1,03 kilogramos por
centímetro cuadrado al nivel del mar. Esta presión es
fundamental para nuestra supervivencia, pues impide que
se nos evaporen los fluidos corporales. En la atmósfera alta
no hay suficiente presión para mantener la vida humana.
razón por la que Ross y Prather tuvieron que ponerse trajes
espaciales presurizados, pues sin la presión artificial la
sangre le herviría ocasionando que se reventaran los vasos
sanguíneos y los órganos internos. Como es obvio,
también necesitamos este océano de aire para respirar.
Se ha preguntado usted ¿que más sucedería si no
tuviéramos la atmósfera? Sin la atmósfera, no llovería, pues
faltaría el medio que mantiene en suspensión las partículas
de polvo en tomo a las que se forman las gotas de agua.
Además, la atmósfera impide que nos abrasen los rayos
directos del sol y que nos congelemos durante la noche, ya
que la atmósfera actúa como un manto que retiene parte del
calor solar, lo que contribuye a templar el frío nocturno. Por
otra parte la atmósfera nos protege a todo ser vivo de los
meteoritos. Herbert Riehl explica: "Se calcula que
diariamente llegan al límite exterior de la atmósfera cuerpos
sólidos procedentes del espacio que suman en total una
masa de varios miles de toneladas".2 Pero, la mayoría de los
meteoritos, se desintegran en ella antes de alcanzar la
superficie terrestre.
La atmósfera da realce a la vida, regalándonos los
hermosos cielos azules, y las esponjosas nubes blancas, la
refrescante lluvia y los vistosos amaneceres y ocasos.
Además, sin ella no oiríamos los diferentes sonidos ya que las
hondas sonoras necesitan de un elemento para poder
difundirse.pues el aire es un excelente conductor del sonido,
mientras que el espacio exterior es completamente insonoro.

El oxigeno es, como sabemos, el gas vital que
absorbemos mediante la respiración. El nivel de oxígeno
atmosférico es el idóneo para la vida terrestre. Una
disminución significativa resultaría en que nos diera sueño y
acabaríamos perdiendo el conocimiento. Por otro lado, en
caso de un aumento excesivo, se afirma que hasta las ramitas
húmedas y la hierba del bosque entrarían en combustión.
En el caso del nitrógeno es el diluyente perfecto del oxígeno.
Pero no se limita a desempeñar un papel pasivo en el
mantenimiento de la vida. Pues todos los organismos
dependemos de él para vivir. Las plantas lo obtienen de la
atmósfera gracias a la acción de los rayos solares y de un
tipo especial de bacteria. Los seres humanos lo obtenemos,
a nuestra vez del alimento que ingerimos. Con la ayuda de
microorganismos el nitrógeno regresa a la atmósfera y en
el caso del oxígeno el fuego y la respiración de los seres
vivos consuelen grandes cantidades, sin embargo el nivel
de oxígeno se mantiene en un 21 % mediante el proceso
químico de la fotosíntesis que libera mas de mil millones de
toneladas de oxígeno.
Ahora hablemos del Ozono que es otro gas en minúscula
proporción del que depende la vida en la Tierra. El ozono ~s
la capa alta de la atmósfera, llamada estratosfera, su trabaJo
es absorber la radiación ultravioleta del sol, protegiéndonos
así a los habitantes de la Tierra de sus malos efectos.
Realmente podemos quedar sorprendidos por la equilibrada
proporción que se mantiene entre estos gases de la
atmósfera, pero aun más al saber que el tamaño de nuestro
planeta es asimismo el adecuado para mantener el
equilibrio. Pues si éste fuera más pequeño y ligero'. su
fuerza gravitatoria sería tan débil que nuestra valiosa
atmósfera se escaparía hacia el espacio. En caso de que la
masa terrestre fuera ligeramente mayor, retendría enormes
cantidades de gases, por lo que el delicado equilibrio de los
gases atmosféricos, se alteraría ocasionando graves daños.
Lamentablemente, este frágil equilibrio, se está alterando a
causa del estilo de vida del hombre actual. Preguntémonos
entonces ¿Es grave la situación? ¿Estaremos destruyendo
la capa de ozono?

1.3. COMPOSICIÓN QUÍMICA DE LA ATMÓSFERA.
En la antigüedad se creía que la atmósfera estaba
compuesta por una sola sustancia. Paro a_ finale~ ~el
s.XVIII, los científicos descubrieron que esta const1tu1da
principalmente por dos gases: nitrógeno y oxígeno. El
primero con una proporción del 78%, y el segundo, del 21
el restante 1% está formado por otros gases, como el argon,
vapor de agua, dióxido de carbono, neón, helio, criptón,
hidrógeno, xenón y ozono.

!º;

1.4. AGENTES DAÑINOS A LA CAPA DE OZONO
PRODUCIDOS POR EL HOMBRE.
Hace siete décadas se descubrió un refrigerante inocuo
que sustituiría a los existentes, que eran tóxicos y fétidos.
Este gas se le denominó clorofluorocarbonos (CFC). A
principios de los años setenta, la producción del CFC
prosperaba en todo el mundo pues además de utilizarse en
aparatos de refrigeración se dio uso en muchos otros
artículos utilizado por el ser humano como los aerosoles,
acondicionadores de aire, productos de limpieza y la
fabricación de espumas plásticas para la construcción y
envases de comida rápida. Pero en 1974 los científicos
Sherwood Rowland y Mario Molina, después de realizar
investigaciones de- clararon que los CFC, asciende
lentamente hasta alcanzar la estratosfera donde liberan su
contenido de cloro, según sus estudios, calcularon que
cada átomo de cloro destruye miles de moléculas de ozono.
Dañando la atmósfera superior específicamente en las
regiones polares. Este fenómeno ocasionado por nosotros
mismos, se repite cada primavera desde 1979, donde se
pierden grandes cantidades de ozono sobre la antártica que
luego reaparecen. A este fenómeno. se le conoce como
agujero de ozono.
En 1992 después de los monitoreos que realizan los
satélites revelaron un agujero de excelso tamaño que
superaba la extensión territorial de toda Norteamérica.
Otras zonas afectadas por la disminución del ozono han
sido Europa septentrional, Rusia y Canadá, con un nivel
mas bajo del 12% a lo usual. Lo anterior nos indica que se
han vertido, según cálculos científicos, de 20,000,000 de
toneladas de CFC en el aire. Sin contar las 75 toneladas de
cloro que lanza la NASA a la ozonósfera cada vez que
envía un transportador espacial. ¿Pero cuales son las
consecuencias? Debido a este daño a la tierra, nuestro
globo azul, está recibiendo una mayor cantidad de la nociva
radiación ultravioleta, que ha aumentado la incidencia de
cáncer de piel. Por tal razón en muchos países,
reconociendo el peligro causado a la atmósfera; acordaron
suspender la producción de CFC antes de enero de 1996. A
pesar de esta medida, la utilización de estos compuestos
sigue poniendo en peligro la vida en la Tierra.

�1.5. PREVENCIÓN DEL DAÑO ATMOSFÉRICO.

En vista de que la destrucción del medio ambiente es un
problema de wan magnitud, se necesita la participación de
todos los gobiernos para que la solución sea efectiva. En
algunos casos, los representantes gubernamentales han
den:i~strado el valor necesario para recomendar cambios
pos1t1vos que beneficiarían al medio ambiente. Un ejemplo
de E:llo 19 tenemos en la cumbre internacional celebrada en
Japon en 1997. Las naciones debatieron sobre los términos
de un tra_tado para reducir las emisiones que provocan el
calentamiento ~loba!. Finalmente, se llegó a un acuerdo: el
Protocolo de K1oto. Según este, las regiones desarrolladas
como __la Unión Europea, Japón, y Estados Unidos,
r~uc1nan sus emisione? en un 5,2% como promedio para el
ano_2012, lo cual parecIa muy prometedor. Sin embargo, la
re~hdad fue otra, cuando a principios del 2001 Estados
Unidos comunicó que abandonaba dicho protocolo pese a
que e_sta 'nación, que tiene menos del 5% de la p~blación
mu~~1al, produce alrededor de una cuarta parte de todas las
emIs1ones contaminantes que afectan nuestra capa de
ozono.
Analicemos ahora factores que nos ayudarán a
~nt:nde~ _9ue .nuestro planeta no padece solo una leve
ind1spos1c1on sino una grave enfermedad.
OC~NOS: La sobrepesca afecta grandes sectores del
mar. Un informe del Programa de las Naciones Unidas para
el Medi~ Ambiente asegura que el "el 70% de las
pesquena~- marinas están tan explotadas, que la
reproducc1on no compensa la pérdida O lo hace
escasamente". Por ejemplo, en el Atlántico norte la
pobla~ión de bacalao, merluza, eglefino y platija llegó a
redu_c,~se hast? un 95% entre 1999 y 2004. Si la tendencia
continua ¿Que pasará con los millones de personas que
dependen del mar para subsistir? Además, todos los años
se capturan y devuelven al océano entre 20,Q00,000 y
40,000,000 de toneladas de criaturas marinas
generalmentE: heridas o muertas. ¿Por qué las desechan?
So~ las piezas no deseadas que se recogen
accidentalmente en las redes ...
BOSQUES: La deforestación tiene múltiples efectos
negativos. La pérdida de árboles reduce la capacidad que
llene el planeta de absorber dióxido de carbono, y se afirma
q~e esa es una de las causas del calentamiento global
C1er_tas especies de plantas, fuente potencial d~
medicamentos que podrían salvar vidas, desaparecerán. Sin
embargo, la destrucción forestal no ha disminuido· de hecho
ha aumentado_en los últimos años. Algunas auto'ridades e~
e~te camp? opinan que si la situación continúa así, en veinte
anos podran desapa_recer las selvas tropicales.
DESEC~OS TOXICOS: El verter materiales nocivos
tan!o en la berra como en el mar es un problema que puede
per¡ud1car en gr~n manera a millones de seres vivos. Los
deshechos radioactivos, los metales pesados y los
subproductos de plásticos, se cuentan entre los elementos
que causan anomalías, enfermedades o muerte tanto a
seres humanos como animales.
PRODUCTOS QUÍMICOS: Durante los últimos cien años
se. empezaron a utilizar cerca de cien mil productos
9u,m,cos nuevos. Estos acaban con el tiempo en el aire, la
tierra, el agua Y en nuestros alimentos. Son relativamente
pocos_los que se han analizado para descubrir los efectos
que _tienen en la salud del hombre. Pero una cantidad
considerable de los 9ue si han sido sometidos a prueba han
resultado ser cancengenos o perjudiciales para la salud de
alguno u otro modo.
'

22

.5

3. CONCLUSIÓN

Solar~
/

SolorZenltlAN;J,e

1

::~~~~

2. ANTECEDENTES DE LA SUSTENTABILIDAD EN LA
ARQUITECTURA.
.. ~n lenguaje arquitectónico, entendemos a la
sosternb1h_dad o sustentabilidad, como el conjunto de cosas
que permiten que se pu~da mantener la vida, ahora y en el
futuro, para todo el conJunto de los seres vivos. Sostenible
es d:tener la progresiva cimentación del territorio, porque la
cre~,e~te Y_alarmante eliminación del suelo natural destruye
la b1od1vers1dad, que es lo que permite que la vida se pueda
reg~~erar Y que los ciclos naturales se mantengan
equ1hbr?dos, ac~ión q~e reporta grandes beneficios a los
seres vivo~. respirar, alimentarse, reproducirse o calentarse.
Lo sost~nible es lo sencillo, es un camino que se debe
descubnr en cada contexto y cultura, un camino complicado
en el_ que hay ~ue . echar a andar para cambiar los
paradigmas de la cIencIa en el que hay que revisar que es el
prog~eso Y ~ue es el desarrollo. La sustentabilidad no es
un_a 1de?lo~1a, tampoco una palabra hueca, es una acción
mas sohdana con el presente y con el futuro
Por
m_o~vo, entre 1973 y 1974, paralelas· a las corrientes
arqwtec_t?nicas de moda, surgieron propuestas para mejorar
la. rel~c1on de los edificios con el entorno y el medio de
origen'. _esto como un~ consecuencia directa por la Crisis
Energet1~ de esos anos. Fue precisamente en la década
de los . 70 s cuando se dió origen a la Arquitectura Solar
P:ºP?rnendo cub~r ~as necesidades de acondicionamient~
term,co en los ed1fic1os con sistemas pasivos o activos que
usaran como recurso_ energético a la radiación solar.
. Esta tendencia fue ampliándose hacia la llamada
~rq~1tectura Bioclimática desarrollada en la década
sigwente. '? cual proponía utilizar técnicas particularizadas
q~e se ~phcaran t_anto en los climas cálidos como en los
chmas fno~, _ademas de construir edificios que respondieran
a caractenst1cas climáticas locales cualesquiera que fueran
Y en todo momento del año.
El c_oncepto de desarrollo sostenible, trae nuevas ideas
en la de~da de los años noventas, cuando se introducen
mayor . numero ~e propuestas buscando dentro de la
denom_inada Arqwtectura Ambiental, el diseño y construcción
de ed1fic1os respetuosos o amigables con el ambiente
d:ntro de una metodología que tenga en cuenta el ciclo d~
vid~ del mismo. Resultando entonces, una metodología
flexible que . pr~pone la variable "ambiente" para todo
pro~so de diseno, construcción Y uso de un edificio donde
s1 bien, hay un énfa~is en buscar una disminución' de los
consumos de energIa, no se olvida que existen otros
prob(emas a r~solver desde el enfoque de la sustentabilidad
amb,ent~!- Sin e~ba~go, es triste decirlo, que dicha
concepc1on no esta _ni dentro ni fuera de la3 corrientes
actua~e~ del pensamiento arquitectónico al menos en lo
~cade_
m ,~. o solo se manifiesta de manera muy aislada en
rnvesllgac1ones de algunas universidades del país_

!ª'

Estos valores establecidos no han surgido de la noche a
la mañana, pues en 1970 se llevó a acabo un congreso
denominado "Día de la Tierra" que aportó numerosas ideas
sobre el desarrollo sustentable; posteriormente en
Estocolmo, en 1972, se efectúa la Conferencia de Naciones
Unidas sobre Medio Ambiente Humano y veinte años
después en 1992, en la Cumbre de Río de Janeiro, donde
los representantes de las naciones participantes firmaron
diversos compromisos con el Desarrollo Sustentable,
creándose un gran desafío para el futuro de la tierra;
ratificado en Johannesburgo en el 2002, a través de la firma
de la Carta del Milenio, en la cual se acordarían
unánimemente las maneras de proceder para enfrentar el
siglo XXI considerando el bienestar de la Tierra por medio
del Desarrollo Sustentable.
Se establecieron desde entonces los pnncIpIos del
Desarrollo Sustentable partiendo de la percepción del
mundo "como una sola Tierra", pretendiendo un futuro
común para la humanidad, estableciendo el "principio
Precautorio" para poder conservar la vida ante la falta de
certezas del conocimiento científico.

Una realidad latente y casi factual, es que nuestro planeta
está enfermo, en estado crítico y la humanidad pasará
apuros crecientes si mantiene el silencio. Se sabe que
existe un problema y que hay que hacer algo, pero aunque
algunos países han adoptado diversas medidas, la mayoría
de los trastornos medioambientales están empeorando
¿Acabará siendo la tierra un lugar inhabitable? Algunos
científicos, como el profesor Robert Dickinson, de la
Escuela de Ciencias Atmosféricas y de la Tierra del Instituto
de Tecnología de Georgia, temen que tal vez ya sea
demasiado tarde para salvar el planeta de las
consecuencias del calentamiento global. Dickinson opina
que aunque la contaminación cesara hoy mismo, los efectos
de los abusos perpetrado~ en el pasado contra la atmósfera,
perdurarían durante por lo menos otros cien años. En
consecuencia con lo anterior, todos debemos comprender la
importancia del cuidado del medio ambiente, tomando
conciencia para efectuar acciones inmediatas y por tanto,
reconocer que podemos salvar nuestro medio ambiente.

BIBLIOGRAFÍA

En el Manifiesto por la vida creado en el 2002, se
establece así, lo siguiente:
"La ética para la sustentabilidad promueve la gestión
participativa de los bienes y servicios ambientales de la
biosfera para el bien común de la humanidad; la
coexistencia de derechos colectivos e individuales; la
satisfacción de necesidades básicas, realizaciones
personales y aspiraciones culturales de los diferentes
grupos sociales."
"La ética ambiental orienta los procesos y
comportamientos sociales hacia un futuro justo y
sustentable para toda la humanidad".
Más recientemente, en Julio del 2004 en Argentina, la
Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable puso de
manifestó en la Agenda Ambiental Nacional creando el
primer "Taller Nacional de indicadores de Desarrollo
Sostenible", ofreciendo como resultado la creación de
Indicadores de Desarrollo Sostenible (/OS), herramienta
para monitorear este proceso a nivel nacional y regional
interno.
El proceso de construcción de los Indicadores de
Desarrollo Sostenible se inscribe a la larga trayectoria de
trabajo que se ha efectuado a través de diferentes reuniones
y acuerdos que se inician en Río'92 con la conformación de
la Comisión de Desarrollo Sostenible de la ONU, teniendo
por objeto específico monitorear la evaluación del desarrollo
hacia ese paradigma ecológico.
Actualmente, La Comisión Económica para América
Latina y El Caribe lleva el proyecto regional de Evaluación
de la Sostenibilidad en América Latina y El Caribe (ESALC).
Además, la Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable
de Argentina, reconoce que para abordar una medición de
tan significativo carácter de la evolución económica, social,
ambiental e institucional, se necesita de un trabajo
interinstitucional. Sin embargo, estos valores y manifiestos
en pro del Desarrollo Sustentable, no se han traducido a
una cultura mundial con una ética basada en normas de
conducta que reorienten los procesos económicos y
políticos hacia una nueva racionalidad social y hacia formas
sustentables de producción y de vida.

ALEXANDER, Chistropher. El modo impersonal de construir.
Gustavo Gilli, España, 1981 .
AGUIRRE, Cárdenas Jesús. La formación académica de tos
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1992.
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Universidad Autónoma Metropolitana, México, 1994.
LACOMBA Ruth. Manual de arquitectura solar. Ed. Trillas,
México, 1991.
SENOSIAIN Aguilar, Javier. Bio-arquitectura. Ed. Limusa,
México, 1998.

�Impacto de la Globalización en los cascos patrimoniales
Leticia Náñez Rodríguez·
RESUMEN:

Entre las acciones que se busca implementar en los
diferentes sectores, mediante operaciones urbanas se
destacan las siguientes:
* Reconversión de zonas obsoletas o deterioradas de la
ciudad, para nuevos usos: aprovechando toda la
infraestructura y servicios con los que se cuentan.
* Regeneración de los barrios y del centro histórico de la
metrópoli, por medio de programas de recuperación y
mejoramiento, de tal forma que se logre un mayor arraigo,
identidad y seguridad de sus habitantes.

La autora promueve una revisión de las dinámicas de
desarrollo surgidas con la globalización, dentro de un tema
central del urbanismo, la planeación urbana. Para dicha
revisión, centra su interés en el caso de los cascos
patrimoniales, los cuales forman un elemento de revisión a
partir de las teorías que vinculan dicho fenómeno con el
funcionamiento del sistema en términos de una ecología
humana.
SUMMARY:

The author promotes a rev1s1on of the development
dynamics that emerged with globalization, within a centra
theme of the urbanism, the urban planning. For the
aforementíoned revision, the author places her interest in the
case of the historie district, which make up an element of
revíew from the theories that link the previously mentioned
phenomenon to the functíoning of the system in terms of a
human ecology.

En la tipología de zonas concéntricas con que Burguess
intentó organizar la reunión de datos sobre la urbanización
de Chicago,
algunas variantes han sido utilizadas para
definir la estructura urbana de gran número de ciudades con
contextos muy diferentes. Dicho planteamiento, se observa
en el área metropolitana de Monterrey, que a partir de los
años cuarenta, ha crecido aceleradamente. Si revisamos las
densidades de población,
es notorio el incremento en las
primeras décadas, sin embargo al iniciarse el proceso de
metropolización, (1990) la tendencia ascendente de la
densidad se ha invertido.

Los cascos patrimoniales y su problemática han ocupado
gran parte en el quehacer de la planeación urbana, la
memoria histórica, los aspectos físico-espaciales así como
los aspectos sociales, son algunos de los componentes más
significativos en esta confluencia de proyecciones. En este
tema, se han realizado estudios gracias a la aportación de
diversos autores como Manuel Castells, (1971), Antonio
Correa Bonet, (1989), o Gustavo Garza, (1995) y Roberto
García Ortega, (1988), desde instituciones gubernamentales
y educativas, así como Planes de Desarrollo Urbano desde
el sector público, que han contribuido con aportar
información y conocimiento importante para el tema.
Durante las últimas dos décadas, el contexto internacional
ha sufrido una serie de cambios notables. El proceso de
globalización se aceleró de manera singular en los últimos
años. Una característica distintiva de este proceso es la
libre e inmediata movilidad de capitales entre países y
continentes mediante el uso de las tecnologías de
información, y ha dejado mostrar su impacto en los cascos
patrimoniales. Los centros de las ciudades han disminuido
su población residencial, paralela a la creciente
concentración de actividades comerciales dentro de ellos.
La población del Centro Metropolitano de Monterrey
presenta un "Éxodo Galopante" que va erosionando su
casco patrimonial de manera alarmante. El municipio de
Monterrey, constituido en distrito central, enfrenta el reto de
la modernización, pues concentra la mayor parte de las
actividades comerciales y de servicios de la ciudad.
También, los cambios en los usos del suelo, vialidad y
transporte, contaminación ambiental y visual, han
transformado las relaciones que los habitantes establecen
entre sí.
El dinámico crecimiento de Monterrey y la insuficiencia de
normas urbanísticas y de construcción hasta 1975, dieron
por resultado una mezcla desordenada en los usos del
suelo, principalmente dentro del sector central que envuelve
el anillo vial intermedio y muy particularmente en el distrito
que forman las avenidas Constitución, Venustiano Carranza,
Colón y Félix U Gómez; lo que se ha traducido en altos
costos sociales tales como: despoblamiento, degradación
urbana central, destrucción del patrimonio arquitectónico,
congestionamiento vial, falta de estacionamientos y, en fin,
deterioro de la calidad de vida urbana}

24

En este marco los espacios urbanos, se han asociado a
estas transformaciones y han tenido como resultado, que
sufren de una fragilidad por la ausencia de apropiación de
los lugares por parte de los usuarios. Esta deficiencia en el
espacio público, es particularmente importante en las zonas
que son mas frecuentadas por la gente, particularmente
mediante representaciones visuales. Por ello, dentro de los
criterios que maneja lan Bentley, en su libro Entornos
Vitales, menciona que la legibilidad -cualidad que ha?e que
un lugar sea comprensible- en cuanto a las oportun.1~~des
que se le presentan al público, ayuda a reforzar la sens1b1ltdad
en los usuarios.
Con el propósito de deducir resultados que sean útiles
para la investigación, increm~n~ando a través d: ellos,
nuestra capacidad de conoc1m1ento de los fenomenos
urbanos, y elaborar algunas vías para examinar la medición
y evaluación de los impactos en los usos del suelo ( centros
urbanos y en que dirección se deberá orientar es!a
investigación para abrir nuevas perspectivas ) es necesano
definir la estructura de un centro urbano, abordando en
primer término su ubicación espacial.
UBICACIÓN ESPACIAL

· El esfuerzo de la ecología humana, a partir de la escuela
de Chicago, por analizar la ciudad como un sistema
estructurado, domina todavía los análisis sobre este tem~.
Es por eso que en primer término, quiero hacer referencia
las teorías del sistema ecológico, para ver en que orden
sitúan algunos autores a los centros urbanos.

Autor

Teoría

Año

1943

1953

1963

En la estructura urbana de la mayoría de los centros
urbanos, se ha dado una combinación de cada una de estas
teorías. Su vigencia radica en que sujetos a estas
descripciones, observamos modelos de desarrollo urbano
que corresponden a formas sociales determinadas, do~~e
las urbanizaciones aceleradas de los procesos de ocupac1on
del suelo en los centros urbanos, son causadas o se han
visto influenciados, por el desarrollo de la industrialización.
Desde que el hombre primitivo abandonó las cavernas
para dar su primer paso hacia la construcción. de aldeas Y
posteriormente a civilizaciones urbanas, la ciudad se ha
configurado como un asentamient~ huma~o en _un lugar
determinado y fijo. Sin entrar aqu1 a explicar cual es el
origen socioantropológico de la ciudad ya sea el aban.dono del
nomadismo por los hombres cazadores.. o gracia~. a la
recolección agrícola, ni entrar a indagar s1 la formac1on de
estas aglomeraciones .urbanas expresa una voluntad de
dominio del suelo; si puedo concluir por el momento con el
hecho de que toda ciudad es una porción del suelo en el que
se han modificado las condiciones naturales y se ha
generado un orden construido con la intervención del hombr:.

Características

1990
Establece 5 zonas:

Densidad

79

93

hab./ha.

hab./ha.

115.5
hab./ha.

61.1
hab./ha.

La problemática de las áreas centrales, debemos recordar
que se plantea ya a principios del s.XX. El movimiento City
Beatiful, por ejemplo, suponía una ruptura con la rigidez y
monotonía de la cuadrícula llevada al extremo de lo infinito,
como el de las "Ciudades Jardín", en donde Ebenezer
Howard (1889) más que la forma, le interesaba el carácter
centralizado de la ciudad. Ya desde aquí, se establecía el
problema de las relaciones entre el centro y la periferia.
Este cambio, ha afectado especialmente a los barrios de los
centros patrimoniales, donde los habitantes proyectan la
mayor parte de las imágenes que tienen de su ciudad.

Teoría de 5
las zonas
concéntricas

Estudio 6
sobre
el área
urbana
de París

Teoría de 7
los sectores

Ernest
Burguess

Paul.H.
Chombart

Encontró 7 zonas en las
cual sitúa como 1ª el núcleo
central de negocios.

Homer
Hoyt

Combina 3 elementos en la
constitución del modelo
urbano: diferencia de nivel
social; espacio en la ciudad;
y la progresiva densificación
del tejido urbano desde el
centro hacia la periferia.

Ch.D.Harris
y
E.L. Ullman

Introdujeron posteriormente
una interpretación más
flexible, la teoría de los
núcleos múltiples, que
considera la existencia
simultánea de varios centros
especializados en el seno de
la ciudad, cada uno de ellos
con su zona de influencia.

• Arquitecta y Profesora de la Facultad de Arquitectura de la
UniversidadAutónoma de Nuevo León.
Lelicia.nanez@gmail.com.

' Gustavo Garza Villarreal. Atlas de Monterrey. Gobierno del Estado
de Nuevo León. U.A.N.L Instituto de Estudios Urbanos de Nuevo
León/ Colegio de México. 1995.

2

Ver Programa Sectorial de Desarrollo Urbano 2004-2009.Gobiemo
del Estado de Nuevo León.
3

Emest Burguess, The growth of the city, University of Chicago,
1925.
4

Garza Villarreal. Op.Cit. P.16

8

Teoría de
los núcleos
múltiples

1ª.Parte central (barrios
comerciales y de negocios).
2ª.De transición (antiguo
centro histórico urbano).
3ª.Residencia de
trabajadores.
4ª.Zona residencial.
5ª.Zona de alternantes.

5

Cfr. Emest Burguess. Op.Cit.
Paul H Chombart de Lawe. Paris et agglomeration pansienne, 1952.

6

7

Homer Hoyt.The structure and growth of residential neighborhoods
in american cities, 1939.
Ch.D.Harris y E.L.Ullman. The nature ofthe cities, 1945.

8

25

�El concepto de la educación a lo largo de la vida es la llave
para entrar en el siglo XXI, ya que conduce a una sociedad

El perfil de líder académico en la Educación Superior
Alejandra Marín González

Resume
En este texto, la autora
presenta una serie de
características deseables en un líder académico para el
desempeño de actividades académicas administrativas. Así,
aborda el tema, partiendo de un grupo de reflexiones sobre la
educación frente al siglo XXI, acentuando la importancia de
acciones prioritarias para un cambio organizacional en el
desarrollo de la educación superior
SUMMARY

In this text, the author presents a series of desirable
characteristics in an academic leader for the performance of
administrative academic activities. In this way, she
approaches the subject, starting from a group of reflections
about education facing the XXI century, placing the accent in
the importance ofpriority actions for an organizational change
in the development of the superior education.
Introducción
H&lt;?Y como en todos los tiempos, la competitividad y el
desarrollo nos indican que es muy cierto el dicho aquel de
"renovarse o morir". El dinámico desarrollo de la sociedad
orienta a las personas con el hecho de capacitarse par~
enfrentar cambios constantes en todas las actividades
laborales. Es de principal importancia, entonces, aprovechar
la capacidad que cada uno para formar la fuerza productiva de
nuestro país. En particular, este tema involucra rasgos de
enfoques educativos actuales, en un ámbito laboral como es
la educación superior, relacionada con el aprovechamiento de
las capacidades y el potencial humano, considerando estos y
otros factores que influyen en la conducta humana
determinando el desarrollo del individuo y en general, el
desarrollo de una institución educativa. Poniendo atención al
hecho de que nuestro país, se encuentra en una etapa de
transición, las propuestas en cuanto a educación superior tal
vez tomarán un giro en función de la política, pero, la forma de
que los cambios propuestos por un nuevo gobierno arrojen
resultados necesitaran de que pase un tiempo importante y
por lo tanto, se reflexionará con insistencia sobre lo que
actualmente manejan los comités en los enfoques y metas
establecidos institucionalmente para la educación superior.

Considerando la filosofía de la administración educativa y
la economía educativa actual, ya que los enfoques educativos
y culturales en boga, así como también el potencial humano,
como es el liderazgo, constituyen factores clave de desarrollo
organizacional en el contexto global.
El nuevo modelo de educación para el siglo XXI, está
basado en la planificación estratégica de los recursos
humanos a través del análisis, descripción y valoración de los
puestos en cualquier organización. De esta manera, se hace
importante el proceso de búsqueda y selección de personas,

educativa, en la que toda una vida puede ser una ocasión para
aprender y desarrollar las capacidades individuales. También
el concepto de desarrollo humano sostenible, tal como ha sido
proclamado, implica propiciar un desarrollo fundado en la
justicia, la equidad, la solidaridad, el respeto a los derechos
humanos y la democracia, que haga posible el florecimiento
de una cultura de paz, que debería ser el paradigma de una
sociedad del siglo XXI. Así, en dicha perspectiva, las acciones
prioritarias para el cambio y

superior son:
1.La creación, cuando proceda, del marco legislativo, político
y financiero para reformar y desarrollar la educación superior.
2.La educación superior como un catalizador para todo el
sistema de enseñanza y su utilidad derivada de esta noción.
3.Ampliación de la visión y misión de las instituciones de
educación superior, para que adopten los planteamientos de

esencial de las tareas de la educación superior, porque debe
vincularse estrechamente con su comunidad local, regional y
nacional para, desde ese enraizamiento, abrirse al mundo y
con una visón universal, forjar ciudadanos del mundo,
capaces de comprometerse con la problemática global,
apreciando y valorando la diversidad cultural como fuente de
enriquecimiento del patrimonio de la humanidad.
En definitiva, si se trata de promover una educación
integral, que comprenda los aspectos cognoscitivos, afectivos
y psicomotores, la formación en valores no puede estar
ausente, pues el objetivo final es la formación de una
personalidad ética. Por elló, un plan de acción, establece
como finalidades de la educación para la paz, los derechos
humanos y la democracia los siguientes principios

evaluación del rendimiento del potencial y el desarrollo de una
carrera para la adaptación de las personas en sus puestos de
trabajo; quedando así, cubiertos, los cambios de evolución y
desarrollo

la educación permanente.

La finalidad de encontrar que un potencial humano como el
liderazgo, forme parte esencial de la planeación estratégica
para respaldar el desarrollo sustentable en la educación
superior, abre la posibilidad ·de que las características de los
enfoques educativos actuales influyan en el liderazgo del
potencial humano de los puestos académicos administrativos,
relacionándose con el desarrollo y productividad de las
actividades académicas. Los objetivos que tendríamos que
seguir, por ende, pueden ser los siguientes:

*Tener en cuenta una ética, basada en el rigor científico e
intelectual con enfoque multidisciplinario .
*Resolución de los problemas más importantes, mediante el
análisis de tendencias sociales, económicas y políticas que

responder a sus retos.
2.-La educación debe desarrollar la capacidad de
reconocer y aceptar los valores que existen en la diversidad
de los individuos, los géneros, los pueblos y las culturas y
desarrollar la capacidad de comunidad, compartir y cooperar

vayan surgiendo.
*Adopción de todas las medidas necesarias para reforzar el

con los demás.
3.-La educación debe desarrollar la capacidad de resolver

servicio que prestan a la comunidad.
*Afirmar sus relaciones con el mundo del trabajo.
*Declaratoria de una obligación para el rendimiento de

los conflictos con métodos no violentos.
4.-La educación ha de cultivar en el ciudadano, la

A)Formular las características del líder académico
necesario para la operatividad en la administración de la
educación en cada puesto académico administrativo.

cuentas.
Las universidades tienen un papel importante que cumplir

B)lntegrar características que los enfoques educativos
actuales requieren en los puestos académicos administrativos
Y probar que puede existir un parámetro para establecer
requerimientos en una actividad académica administrativa.

Por tanto, a las instituciones y a los sistemas de
educación superior, se les pide llevar como prioridades en sus
programas y estructuras los siguientes factores :

promoviendo la enseñanza de los derechos humanos y la paz
en todo sistema educativo. Esta misión, adquiere hoy en día,
singular importancia ante el fenómeno de la globalización. El
cultivo y difusión de estos valores culturales, es también parte
esencial de las tareas de la educación superior, porque debe
vincularse estrechamente con su comunidad local, regional y
nacional para, desde ese enraizamiento, abrirse al mundo y
con una visón universal, forjar ciudadanos del mundo,

La Educación frente al siglo XXI.
Mediante la educación permanente, el ciudadano del siglo

capaces de ser, hacer y convivir

~I deberá sentirse, a su vez, ciudadano del mundo y
ciudadano de su propio país, conciliando lo universal con lo
local. Será preciso introducir métodos de enseñanza que
enfaticen la adquisición de hábitos de estudio e investigación
individual, así como de juicio critico, a fin de propiciar el
aprendizaje de porvida.
Los cuatro pilares de la educación serán: aprender a
saber, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a convivir y
las tres dimensiones de la educación serian: la dimensión ética
Y cultural, la dimensión científica y tecnológica y la dimensión
social y económica.

* ~ aut~':' es Licencia da en Diseño Industrial y Arquitectura egresada de la UANL.

1

Ahí realizó estudios de Maestria en Administración de Relaciones Industriales.
A ~ t e es Docloranda ea Arquitectura por la UANL y docente de la misma

2

mstJtucmn.

26

desarrollo de la educación

Las universidades tienen un papel importante que cumplir
promoviendo la enseñanza de los derechos humanos y la paz
en todo sistema educativo. Esta misión, adquiere hoy en día,
singular importancia ante el fenómeno de la globalización. El
cultivo y difusión de estos valores culturales, es también parte

1 La Educaci_ón Superior y los desafios del siglo XXI, Carlos Tunaermana Bernheim
Managua. Jumo 2000, Fondo Editorial CIRA 2000.

Car!
Fond
Ver
Co

emheim. La Educac
Managua, 2000.
siete saberes 11ecesa
. Nola del editor.

glo XXI.
.

educativos:
1.-La educación ha de fomentar la capacidad para
apreciar el valor de la libertad y las aptitudes que permitan

perspectiva para realizar elecciones con conocimientos,
basando sus juicios y sus actos, no sólo en el análisis de las
situaciones actuales, sino también en la visión de un futuro al
que se aspira.
5.-La educación debe enseñar a los ciudadanos a
respetar el patrimonio cultural,
protegiendo el medio
ambiente y adoptando métodos de producción y pautas de
consumo que conduzcan a un desarrollo sostenible.
6.-La educación, ha de fomentar sentimientos de
solidaridad y equidad en los planos nacional e internacional,
para una perspectiva de desarrollo equilibrado a largo plazo.

�Potencial Humano: liderazgo.

La introducción a lo que es el liderazgo, puede decirse que
nos indica que es actuar y reflexionar sobre el servicio con
iniciativa y respeto. Sus características son: orientación a un
objetivo, capacitación , interés , auto-desarrollo y
responsabilidad. Las cualidades para desarrollar el liderazgo,
pueden aprenderse mediante la educación y la experiencia.
Descubre tu liderazgo

3

El liderazgo, significa orientar hacia actividades que
consigan metas y objetivos propuestos en una organización.
El liderazgo gerencial, destaca aspectos del líder tales como:
desempeño actual, iniciativa, aceptación, análisis y
capacidad de juicio, comunicación, realización, flexibilidad y
objetividad.
Para tomar decisiones y pasar a la acción, el líder debe contar
con los siguientes aspectos primordiales: control de los
hechos básicos, conocimiento profesional relevante,
sensibilidad permanente, responder positivamente a
acontecimientos, habilidad analítica para solución de
problemas, habilidad y experiencia social, elasticidad
emocional, agilidad mental y creatividad, autoconciencia y
hábitos de aprendizaje. De esta manera, al seleccionar
líderes, se deben combinar cualidades, habilidades y
experiencia de los candidatos con el puesto de que se trate.
Así destacan las siguientes pautas típicas del liderazgo frente
a una meta de trabajo
1. Decir a sus seguidores lo que hay que hacer.
2. Tomar decisiones y convencer al grupo de la
aceptación.
3. Consultar al grupo para que todos formen parte de la
decisión
4 . Hacer participar a todos los miembros de las
decisiones.
5. Delegar las decisión sólo delimita la solución posible.
El liderazgo motiva a que se cumplan objetivos comunes del
grupo y depende de la ínterdisciplina lograr el éxito, y se
requiere que el líder tenga una firme dedicación para la
conquista de metas y una gran capacidad para motivar a otras
personas. Los líderes, deben tratar de satisfacer tres áreas de
necesidad: realizar tarea, construir un equipo, motivar y
desarrollar a los individuos. La eficiencia del liderazgo y el
éxito de la organización, están relacionados con aquello que
los lideres logran realizar en la práctica, los líderes eficientes,
concretan donde se encuentran, a donde se quiere llegar, el
porque y cual será el mejor camino para llegar. Los líderes
hacen que sucedan las cosas. Este suceso tiene ciertas
condiciones para conseguir la eficacia Las condiciones
ideales para el trabajo en equipo son·
a) Objetivos/ metas del grupo
b)Funciones y responsabilidades
c)Procedimientos de grupo sobre los procesos de trabajo.
d)Relación interpersonal
e )Necesidad de liderazgo en el grupo.
3

A~lhooy D Sou,.a. S.J.. Mailaño. Descub,.. tu liderazgo. Echlorial Sal 1érrca.
F_spana. 1997
4 Cfr El_D&lt;.-,,afio del Lid.:rzazo. Jrm Kouzes y Bany Posncr Bu~nos Ancs. Argentina.
1997 F.ditonal Granica. S.A.

f)Utilizar los recursos de los miembros del equipo
g)Ambiente organizativo
Al contar con dichas condiciones operativas, para que los
individuos sientan satisfacción , los líderes deben
garantizarlos siguientes aspectos
! .Sensación de realización personal
2.Recibir reconocimiento por su trabajo
3.Contribuir de modo positivo en los objetivos del grupo.
4.Que su trabajo sea un desafío
5.Que exista la oportunidad para desarrollar su potencial.

Al tener las condiciones necesarias para el proceso, los
líderes pueden lograr cosas extraordinarias a través de cinco
prácticas fundamentales de liderazgo
a.Desafiar el proceso. Regularmente el líder conduce a
otros al éxito, buscando y aceptando desafíos. Todos los
lideres que desafían el proceso, frecuentemente avanzan a lo
desconocido y experimentan para lograr hacer mejor las
cosas. Cuando los lideres reconocen buenas ideas en su
contribución principal, igual aprenden del éxito que del
fracaso
b.lnspiran una visión compartida. Los lideres son
visionarios para detectar oportunidades. El liderazgo es un
diálogo donde la gente necesita creer que el líder se preocupa
por sus intereses, esto inspira entusiasmo y fe.
e.Habilita a otros a actuar. El liderazgo es un esfuerzo en
equipo, siempre indica como se pueden hacer las cosas
delegando también , la responsabilidad para tomar
decisiones. El liderazgo es una relación fundada en la
confianza
d. Servir de modelo a través de actitudes cotidianas.
Servir de ejemplo a través de la actitud personal y la
consagración a las tareas. Estos líderes generalmente,
dirigen sus esfuerzos, evalúan el desempeño, brindan
feedback y adoptan correctivos
e.Brindan aliento. Siempre demuestra que puede triunfar
Y para elevar la calidad, propone cambios drásticos.
Enfoque del diagnóstico

La estructura de la organización se puede definir como la
resultante de atribuciones y relaciones entre los puestos de
trabajo. Para que una organización funcione correctamente,
debe primero disponer de una estructura adecuada y que por
ésta fluya información precisa. Entonces esta será el soporte
del sistema de información necesario para el control del
funcionamiento de la institución. Aquí podemos mencionar
ciertas condiciones que debe cumplir una estructura
organizativa, tales como: facilitar el cumplimiento de objetivos
de la institución, flujo de información, conseguir una efectiva
integración y capacidad de adaptarse a la evolución.
En las organizaciones, existen muchos recursos de suma
~mportancia, pero, sin duda, el recurso mas complejo e
importante son las personas. Entonces una organización no
necesita personas en general, sino personas específicas en
un sitio concreto considerando que la efectividad de la
organización depende del equilibrio en la calidad de su
personal.

En este último punto, es donde ubicaremos la aplicación
de nuestro enfoque, ya que si tomamos en consideración que
la política de gestión de personas, establece objetivos con
relación al tratamiento de los empleados dentro de la
organización, esta política será efectiva al reflejar objetivos
de la institución, pues posee un grado de permanencia y es
congruente con las demás políticas de la organización. Así,
lleva al resultado de un análisis cuidadoso de la situación de
las personas, pues redactada clara y sencillamente por
escrito, es comunicada a todos y aplicada sin discriminación.
Por ello, es controlada, tanto en su aplicación como en su
consistencia frente a cambios.
Entendiendo lo antes dicho y aplicándolo como base de
reflexión, puedo relacionar el enfoque del estudio, con los
objetivos del mismo que son encontrar las características del
líder para cada puesto e integrar a los puestos, características
que estén requiriendo los nuevos enfoques de desarrollo
educativo y sus requisitos indispensables.

profesionales, para que sean verdaderamente asertivos y
puedan corregir de manera inmediata, posibles errores en los
cambios, alcanzando así, su verdadera finalidad. Estos
planes, deberán estructurarse con un esquema competitivo
de acuerdo a una actualidad y su forma de operar los
programas y objetivos, deberá guardar un equilibrio entre
factores de la sociedad humana, las instituciones educativas y
los demandantes del servicio.
El logro del desarrollo y formación deseados, podrá
conseguirse con una actualización y evaluación global, la cual
deberá enfocarse a un desarrollo basado en el cambio,
enfrentando sistemas tradicionales y obsoletos, fomentando
la disciplina de la investigación científica en los docentes.
Esto redundará en ·un perfil enfocado a la participación en
proyectos de vinculación con la sociedad en general, así
como también, vinculando la infraestructura de las
instituciones educativas 0esde programas y convenios de
apoyo a necesidades de la sociedad, fomentando así
convenios participativos e incluyentes.
La preparación permanente del personal docente, les
habilitará en el cambio didáctico de los programas y teorías de
enseñanza. El manejo de la tecnología, será también una
medida para el desarrollo académico, apoyando la
sustentación de la cátedra. Así como los procesos de
enseñanza, el aprendizaje deberá ser modificado para una
educación permanente, servicial, abierta, adaptable y
principalmente que respalde el concepto de sostenibilidad

Desarrollo de enfoques educativos en actividades

para la educación.

académicas.

Los planes de estudio deberán estar estructurados de una
manera abierta y flexible con una visión a futuro, para orientar
hacia una educación permanente de actualización. Los
programas didácticos, permitirán el flujo de información y
métodos científicos que armonicen con una didáctica de
saber, ser y convivir.
Así como también los planes, deberán considerar en sus
contenidos la perspectiva de una lucha por la justicia y
equidad, en cuanto principios de ética, que deberán estar
sustentados en la permanencia de vigencia y dinámica,
procurando en sus esquemas educativos la resolución de
necesidades reales. Para que estos programas, a su vez,
estén actualizados y construidos sobre una naturaleza real, el
personal docente deberá estar preparado para ser más capaz
e innovador en su quehacer. Los planes y programas de
estudio, deberán ser sujetos a las consideraciones de una
comisión de evaluación y seguimiento por competencias

Condiciones del potencial humano: liderazgo en los
puestos académicos administrativos.

La promoción de reformas para actualización y la reflexión
sobre la responsabilidad en el servicio hacia los demás,
conjunta con una visión que se deberá tener para un
desarrollo efectivo, considerando que la efectividad del
liderazgo, se obtiene con la educación y la experiencia,
promoviendo actividades como investigación y vinculación
para el logro de cualidades tales como iniciativa y desempeño
exitoso. Siendo estos finalmente, los propiciadores del
desarrollo de aspectos básicos de un líder, como son la
aceptación, comunicación, flexibilidad y objetividad.
Si tomamos en cuenta lo trascendente de las reformas
académicas en cuanto a la actualización, disciplina y
evaluación , podemos utilizar o explotar habilidades
requeridas para la toma de decisiones, tales como
conocimientos profesionales, capacidades de análisis,

�experiencias sociales, elasticidad en criterios y hábitos de
aprendizaje. El liderazgo, será el ingrediente básico para el
éxito y consecución de metas, en cuanto a la participación
docente en los cambios y promoción de las estructuras
educativas.
Características de enfoques educativos en el liderazgo
como potencial humano

Lograr el cambio a una sociedad de conocimiento para una
educación permanente, dependerá de desafiar los procesos
experimentando cambios para lograr y hacer mejor las cosas.
Deberá considerarse el aprendizaje del éxito como del
fracaso, así, el logro de esa educación permanente estará en
una visión compartida detectando oportunidades y
fundamentando el liderazgo en una relación de confianza.
La utilización del desarrollo científico como estrategia
predominante en la organización, provoca en primera
instancia, que la firmeza de carácter, puede vencer casi
cualquier obstáculo, pues teniendo espíritu de independencia
en el pensamiento y en la acción, se promueve la
racionalidad. Y por ello, la decisión de estrategias. Para que la
educación superior desarrolle el concepto de sostenibilidad
deberá tener una gran capacidad para romper con
estereotipos de pensamiento, teniendo apertura en el
aprendizaje de experiencias de los demás y mucha
disposición para cooperación y colaboración.
Los enfoques educativos y culturales actuales o la visión
que se tiene a futuro de los mismos, establece que las
características que la educación superior requiere del
potencial humano en las actividades académicas
administrativas, son factores de primera importancia en el
desarrollo de las instituciones.
Conclusión

Las características que la educación superior del potencial,
en las actividades académico administrativas, tiene los
siguientes requerimientos que apoyaran fundamentalmente
al ca~bio, al cual se enfrentan los esquemas de trabajo en
relac1on con una nueva línea de enfoques, conjuntando los
siguientes aspectos:
Repensar, actividades, modos de aplicar la autonomía
(reingeniería)

. Aquí se deben valorar los programas académicos para ser
ªJustados a la demanda social, seleccionando nuevos
esquemas de funcionalidad académica, propiciando una
estructura comisionada para la evaluación y seguimiento con
la finalidad de una mejora continua. Esto llevará a escoger un
esquema competitivo de acuerdo a la actualidad, detectando
reformas de actualización para un desarrollo efectivo
evaluando objetivos y metas de grupo para sus funciones;

argumentando la preparación de los docentes, orientada a la
relación de apoyo y trabajo en equipo.
Reducir, esfuerzos y obtener rendimiento (productividad)

Se estimará a la educación continua, como un punto de
crecimiento, valorando los avances tecnológicos en la
educación como herramienta de logros, seleccionando la
capacitación mas adecuada para la organización
administrativa, buscando calificar el flujo de información y
aplicando métodos científicos que armonicen con una
didáctica de saber, ser y convivir. Con esto es importante,
pronosticar la vigencia de los programas, procurando
resolución de necesidades reales, estimando la preparación
permanente del personal docente, desde el aprecio al
liderazgo, para el logro de metas en la promoción de nuevas
estructuras educativas argumentadas en base a los desafíos
en los procesos. Es importante ser visionarios en la detección
de oportunidades para el desarrollo
Reutilizar, el potencial humano.

Aquí se apreciará el aspecto humano en relación a valores
y principios, promoviendo estos últimos en el logro de
objetivos, ya que al estimar una mejora en el recurso humano,
se podrá aprovechar mejor sus capacidades, seleccionando
técnicas de actualización para la explotación de habilidades
en la toma de decisiones, así como también, conocimiento
profesional, capacidad de análisis, elasticidad de criterio y
hábitos de aprendizaje

Reciclar, lo utilizado en cuanto a métodos, según la visión

~ignifica argumentar acerca de una visión a futuro abierta y
flexible, con la conciencia de procurar la educación
permanente, estimando el cambio en la actualización y
evaluación global. Así, se seleccionará la disciplina de la
investigación científica utilizada para diseñar la participación
en proyectos de vinculación, valorando el cambio hacia una
sociedad de conocimientos, basada en el desafío de los
procesos, la crítica y ruptura con estereotipos de pensamiento
tra~iciona_l _para desarrollar el concepto de sostenibilidad y la
est1mulac1on del concepto de pertinencia social, el cual
necesitará de conocimientos y capacidades técnicas cada
vez más precisos y desarrollados. Los conceptos de
compet~ncia, productividad y calidad, serán el respaldo
necesario de~ desarrollo sustentable en la educación superior,
pues al relacionarse la institución con la sociedad se creará
un sistema abierto de aprendizaje y solución de ~roblemas
reales. Por ello, el perfil del líder académico deberá incluir las
~r~ct~rísticas antes mencionadas, a fin de lograr que las
mst1tuc1ones de educación superior cumplan con sus
objetivos en el siglo XXI.

Bibliografía
TUNNERMANN Bemheim, Carlos. La Educación Superior y los desafíos del
siglo XXI. Fondo Editorial CIRA. Managua, Junio 2000.

D SOUZA Anthony, S.J., Mailaño (Edts.) Descubre tu liderazgo. Editorial Sal
térrea. Cantabria, España. 1997.
KOUZES Jim Y Barry Posner (Comps.) El Desafío del Uderazgo. Editorial
Granica, S.A. Buenos Aires, Argentina, 1997.

Culblra , filTI
Por: Alvaro Chapa González *
La palabra Cultura proviene del verbo latino colere (del
cual se derivan colonia, colono y colonialismo), cuyo supino
es cultum y que significaba cultivar. Tiene su origen en la raíz
griega kol que significaba podar e incluso obtener de la
siembra sus beneficios, posteriormente se identificó con el
término "culto-cultivo" en referencia a las personas.- Este
significado originario de cultivar, sembrar y cosechar, ilustra el
hecho de que aquello que pasa en el campo, también sucede
en el ser humano, en su mente, cuerpo y espíritu, y en toda su
integridad como persona, produciéndose al posicionar
mentalmente las buenas ideas con información de calidad;
permitiendo conocer y por lo tanto, aprender, sobre los temas
que le interesan al futuro arquitecto, para desarrollarse
armónicamente en su profesión.
Lo antes dicho, puede contribuir también para apoyarle en
.la realización de los proyectos demandados por los clientes
teniendo presentes algunos aspectos relacionados con la
Cultura y la Arquitectura, conceptos que trabajados en
paralelo, nos pueden inducir a un proceso crítico y
constructivo para obtener buenos resultados en los proyectos.
Al respecto, existe una frase muy gráfica al aventurarse a
estudiar computación en Arquitectura, donde se nos recalca
en el aprendizaje del programa respectivo en inglés; "Trash in,
trash out" que significa en español, "Basura que entra, basura
que sale" de nuestras carpetas en la computadora. Y si esto
sucede en las máquinas, puede pasar también en nuestras
mentes, pues al alimentarlas de buenas ideas, es decir ideas
importantes y de calidad, no basura, como sucede la mayoría
de las veces en el mundo audiovisual, terminaremos
entonces, eligiendo la poda necesaria que permita
seleccionar la calidad adecuada proyectándola en la
1
Composición Arquitectónica.
En nuestra profesión, es imprescindible saber nuestros
orígenes históricos, gracias a las obras patrimoniales
reconocidas que han tenido una función adecuada en su
tiempo. Es importante conocer lo que nuestros antepasados,
ancestros y precursores, realizaron generando un estilo
representativo de su cultura, pues teniendo una conciencia
histórica dirigida hacia donde nos encontramos situados "hoy
y ahora", podremos decidir nuestro futuro al establecer
paradigmas que sean dignificados en el devenir.
Para evidenciar lo antes expuesto, presentamos algunas
ideas que hemos desarrollado durante nuestra actividad
magisterial como "apuntes de clase", que nos pueden llevar a
reflexionar sobre la importancia que tienen los aspectos
Teórico-Históricos, como un valor agregado apoyando a la
Composición Arquitectónica. Cabe señalar, que nuestra
posición respecto a las asignaturas teóricas e históricas, es
activa y participativa del accionar de nuestra profesión.
Todo lo que realizamos día a día es Cultura, pero no todo vale
la pena de ser preservado, solamente lo que tiene un valor
reconocido universalmente se cuida, protege y nos
representa, convirtiéndose con el tiempo, en obras que
merecen y tienen la oportunidad de trascender como dignas
muestras del paso de una generación.
Si bien, no estoy invitando a construir "ruinas", si extiendo
la invitación a preservar lo que hagamos en forma adecuada
con el respeto y la dignidad merecida, a fin de evitar que una
bella "obra patrimonial" digna de ser conservada para la
posteridad, -en recuerdo de algo memorable- se pierda
gracias al derrumbe soberbio de la novedad absoluta.
h

Saber acerca del origen, conocer donde estamos, nos
ayuda a reflexionar hacia donde queremos ir con nuestros
proyectos. Y esto es de vital importancia, pues de ahí que
esperemos que los apuntes que aquí presentamos, sean de
utilidad para quienes les interese la Arquitectura desde una
visión significativa y contemporánea, a la vez, de su propia
historia.
Para tener una idea más clara de los momentos en que
aparecen los diferentes estilos, producto de la cultura
dominante de una época, en la búsqueda evidente de un
progreso social, 2 moral y material, presentamos en calidad de
mera conjetura, sujeta a la comprobación empírica
correspondiente por las vías académicas convenientes, el
siguiente Mapa Conceptual: ,

El progreso es un producto de la razón y la intuición. Del
lado intuitivo se encuentran los sentimientos, la organicidad,
la teología, mientras en lo racional, abunda la expresión
científica, objetiva, geométrica y filosófica. Observamos
como de manera cíclica, alternativa y recurrente, en
diferentes momentos y niveles de la Historia, que nos
parecen como predominantes los estilos más apoyados
sobre valores racionales, lógicos, científicos, geométricos y/o
filosóficos, como se puede observar en los Estilos Griego,
Renacentista y "Modernista" además de los sub-estilos
Romano, Manierista y Herreriano, entre otros, se le añaden
de manera equilibrante los estilos intuitivos, orgánicos,
naturales, sentimentales y/o fundamentados en la Teología,
como sucede en los Estilos Egipcio, Gótico, Barroco y los
sub-estilos Churrigueresco, Plateresco y Rococó, entre los
más conocidos, agregándose últimamente, el llamado Postmodernista, todos ellos, situados en la búsqueda del
progreso como meta cultural representativa de la genuina
expresión de un tiempo y de un lugar determinado por la
geografía del mundo en que vivimos.
Por lo tanto, el siguiente mapa expresa la relación entre
esos ejes del conocimiento histórico en los estilos
arquitectónicos.

•Arquitecto de la UANL especialista en Urbanismo por la E.scuela Superior de
Arquitecrura de Saint Luc, en Bruselas, ha sido docente de nuestra facultad durante 33
años, becario en el Ministerio Nacional dela Viviendaen Madrid, España.
hForma verbal (nominal) del latín que funge como sustantivo y denota el término de la
acción. Nota del ed.itor.
... Nota del editor.
1

Vcr Alejandra Sáncbez. Elementos para una nueva composición arquitectónica.
.Editorial Pax. México,2006.
2

Cfr. Leopold Von Ranke. Pueblos y Estados en la historia modema. F.C.E. México,

1986.

31

�Los

tres

tiempos de

la Arquitectura.'

. Co~o se puede apreciar en el "Mapa Conceptual" la
Histona de la Arquitectura la dividimos en función de los
estilos, en tres tiempos:

A).- Antes de Cristo, desde las Cuevas de Altamira y
Las~ux entre España y Francia con las pinturas Rupestres
-~1gna expresión de la "punta fina" del espíritu de los
artistas que lo hicieron- y la aparición de espacios
pensados para funciones determinadas aunque aún
desconocidas de Stonehenge en lnglaterra(1 ), pasando por
l~s C~lturas primigenias Mesopotámicas(2) y Egipcia(3),
sm_olv1dar a los palacios Persas(4) y la gran Muralla de los
Chmos(S), llegando a Grecia(6), única sociedad vencida
por las armas de los
Romanos(?) y vencedora
por medio su cultura,
siendo los propios
romanos los carteros
diligentes de este
esplendido estilo, quienes
difundieron y modificaron
con el paso del tiempo y la
pérdida de sus valores
que tanto reconocimiento
les habían proporcionado.
B ).-Desde el nacimiento
de Cristo en el año Cero
(8), considerado como su
llegada en la "Plenitud de
los Tiempos" y que inicia la
contabilidad del nuevo
tiempo y en Arquitectura,
la aparición de los estilos
de tipo Basilical(9).
Románico(10) y
Bizantino(11 ), previos al
esplendoroso estilo
Gótico(12), culminación
de una época de un
oscurantismo demasiado
"brillante", en cuanto a los
aspectos arquitectónicos
se refiere, ya que
sabemos que están
íntimamente relacionados
con la propia cultura del
momento. Es de llamar la
atención, como el nombre
del Estilo Gótico
bautizado en eÍ
Renacimiento por Giorgio
Vasari en su libro sobre la
~id~ de los mejores arquitectos, pintores y escultores
1tahanos del siglo XVI d. de C., proviene de relacionarlo con
las culturas y expresiones de los pueblos y culturas de los
~odos, ento.nces tomados como salvajes e incultos pero
mcluy~ntes al aportar elementos que enriquecen a la
exclusiva cultura imperante de Roma.

C ).- El estilo Moderno surge como una nueva manera de
expresarse con los estilos; Basilical, Románico, Bizantino y
la culminación del propio "Gótico", tras surgir el estilo
Renacentista (13) y posteriormente el Barroco (14), cuyo
no~bre ha~ referencia despectiva a las "verrugas",
ch1potes e irregularidades orgánicas que presenta la
"Co~trarreforma", sale airoso por su propias e innegables
cualidades compositivas.
El tercer tiempo se prepara con los movimientos
Revolucionarios durante el siglo XVI el "Deber Ser"
religiosamente seguido par los creyentes europeos, se tapa
bruscamente con el ¿Por que "No Ser", diferentes?
haciendo surgir el Cisma, que da un vuelco a los Valores y a
la Cultura de la época. Con el surgimiento del mundo
protestante, se da pie a
los movimientos de tipo
"productivo" que
culminarán con el
advenimiento de la
Revolución Industrial y el
maquinismo. Antes de
ellos, sin embargo, con la
Revolución Francesa y
los movimientos políticos,
20.económicos y sociales,
que se expandieron por
todo el mundo, se gesta el
proyecto
de
emancipación cultural de
lo moderno. Lo anterior
se ve reflejado
evidentemente en las
obras arquitectónicas, y
la Modernidad, según
4.
Octavio Paz, surge en el
siglo XVIII con la "duda
racional" y la "razón
critica" como métodos
filosóficos que se
transforman
posteriormente en
métodos políticos
propiciando las
Revoluciones y
preparando un
"Modernismo", impulsado
por una fe ciega en la
ciencias", que
decepcionarían a todos
ya que en vez de
llevarnos a una
prosperidad y
abundancia social
. .
prometida, fueron
~rop1c1adores in_
negables de la Primera y Segunda
Guerras Mundiales". Concluimos entonces por el
~omento, _con este breve formato descriptivo y este énfasis
interpretativo en el complemento entre razón e intuición por
el sendero de la historia.

3 Cfr. Leopold Von R.mke. Pueblos y Esrados en la hisrorw moderna Fe E M · ·
) 986.
· · · · CXICO,

32

Revista de la Facultad de

ARQUITECTURA
www.arquitectura.uanl.mx

UANL

La Subdirección de Estudios de Posgrado
e Investigación ofrece:
MAESTRÍAS
Las maestrías ofrecidas son de dos tipos : En Ciencias y en
Area Específica. Las primeras tienen por objeto desarrollar
profesionales de alto nivel de formación con visión y dominio de
campo disciplinario, innovación, y dominio de métodos de
investigación. Las segundas tienen como finalidad la
formación de recursos humanos mediante el dominio de
campos disciplinarios a través del aprendizaje autónomo y
actitud innovadora. El perfil profesional de las maestrías tiene
las siguientes líneas de investigación:
Planificación de los Asentamientos Humanos:

Formación en el análisis e interpretación de la planificación
urbana y regional, así como del proceso de urbanización a
través de una formación interdisciplinaria que enfatiza los
aspectos sociales, geográficos, ecológicos, políticos y
demográficos de los asentamientos humanos.
Diseño arquitectónico:

Formación en filosofía, historia, crítica y las razones
profundas del diseño arquitectónico, para lograr un mejor
acercamiento en el terreno del diseño acorde a la realidad
contemporánea caracterizada por la evolución e innovación
tecnológica y humanista del siglo XX.
Administración de la Construcción:

Formación en el análisis e interpretación de las
circunstancias que imperan en el desarrollo de grandes
proyectos de construcción en los cuales los factores tiempo,
dinero e identificación de problemas cruciales son
determinantes para el éxito del proyecto.

DOCTORADO
Doctorado en Filosofía con orientación en:
ARQUITECTURA
(Modalidad de Graduación Nacional)
ASUNTOS URBANOS
(Modalidad de Graduación Nacional y Binacional)
El presente programa, ~sumiendo la diversidad y amplitud
de propuestas de investigación posibles en los campos de
conocimiento que le atañen, se apoya en un currículo flexible,
que permite que el estudiante del Doctorado y su Comité de
Tesis decidan conjuntamente los contenidos de conocimiento
más adecuados para el desarrollo de su tesis doctoral. Al
mismo tiempo, este programa permite que existan diversas
modalidades de graduación operando en un mismo
programa.
MODALIDAD DE GRADUACIÓN BINACIONAL
Gracias al convenio establecido entre la Universidad
Autónoma de Nuevo León y la Universidad de Texas en
Arlington (UTA), los estudiantes inscritos en el Doctorado con
Orientación en Asuntos Urbanos en la Facultad de
Arquitectura, podrán optar por la modalidad de graduación
binacional.
Esta modalidad de graduación implica una administración
escolar dividida entre la UANL y la UTA y la conformación de
un Comité de Tesis formada con profesores de ambas
Universidades y el otorgamiento de una doble titulación; por
un lado el que ofrece la UANL y por otro el que ofrece la UTA.

Valuación inmobiliaria:

Formación en el análisis de los aspectos de carácter
económico, fiscal, legislativo, urbano y social en que se
sustenta la actividad del valuador orientada tanto a predios
urbanos, rústicos y edificios.

INFORMES EN:
Facultad de Arquitectura, U.A.N.L.
Subdirección de Estudios de Posgrado
01 (81) 83 29 41 60 Ext. 6786
Fax 01 (81) 8376 45 82
Av. Dr. Pedro de Alba S/N
Ciudad Universitaria, C.P. 68451
San Nicolás De los Garza, N.L., México
E-mail: posgradofa@far.uanl.mx

M.C. Guadalupe Gerardo Veloquio González
Subdirector de Estudios de Posgrado

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                <text>Es una publicación de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Difunde la investigación de la arquitectura, la estética, teorías, enseñanza de la arquitectura, materiales, globalización, educación, y cultura.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Revista de los
treinta años de la
Facultad de Filosofía y Letras /UANL
1981
•DICIEMBRE 12 DE 1981-CIUDAD UNIVERSITARIA•MONTERREY, NUEVO LE9N•

Diotima de Mantinea

Reüeve de FEDERICO CANTIJ

��Universidad
Autónoma de Nuevo León

Revista de los
FONDO
UNIVERSITARIO
treinta años de la
Facultad de Filosofía y Letras de la UANL/ 1981
DICIEMBRE 1º DE 1981•CIUDAD UNIVERSITARIA•MONTERREY, N.L.

- Rector: Doctor Alfredo PIÑEYRO LOPEZ
- Secretario general: Ingeniero Orel Darío GARCIA RIVERA
- Jefe del Departamento Jurídico: Licenciado César PAMANES NARVAEZ

índice
l . ESCRITOS, DOCUMENTOS Y F.NTREVISTAS

Facultad
de Filosofía y Letras
- Director: Licenciado Juan Angel SANCHEZ PALACIOS
- Secretario general: Licenciado Herón PEREZ MARTINEZ
- Coordinador de Difusión y Relaciones Públicas: Licenciado J. Fidel
MARTINEZ ALV ARADO
- Coordinador del Departamento de Editorial: Licenciado David MARTELL

~tación: Tres décadas de trabajo.

1/"A la Facultad de Filosofía no se le puede concebir sino dentro del
desanollo hist6rico de la univemdad y la sociedad", señala su
director actual.
?/Génesis y desarrollo de la Facultad de Filosofía y l.elns, por David
Marte!L

llJUn editorial de "Armas y Letras", de 1949, sobre la signif"acación de la

aeaci6n de la Facultad de Filosofía y Ulns, por Raúl Rangel Frías.

~Solicitud de institución de la Facultad ante el Consejo UniversitariQ, por
Raúl Rangel Frías.

WUna breve y rápida entrevista con Artemio Benavides, alumno fundador.
!J,jl..a Facultad de Filosofía y Letras ffita en 1952, por Alfonso Rangel
Guerra.
MfCómo fue Fdosofía, por Raúl Rangel Frías.

Revista de los
treinta años de la
:Facultad de Filosofía y Letras de la UANL
1981
-Compilador, redactor y editor: Licenciado David MARTELL

?,§JJosé Angel Rendón, antiguo alumno de Filosofía, expresa.

WChada con lilia Kullid&lt;., alumna fundadora de Psicología.
~ treinta allos de

la Facultad de Filosofía y Letras, por Santiago A.

Salas.
3l''Soy de la generación 52-58": doctora en leu3s María Guadalupe
Martínez de Rodríguez.
~•En la década de los setentas, nldnl Facultad registró un gran
desarrollo"' afirma Arturo Del~do Moya.

W"La Dimión de F.studios Superiores ha requerido un gran apoyo
imtitncional para su funcionamiento", indica su jefe actual:
Bernardo Flores Flores.

- Impresa en el taller de Mantenimiento Gráfico, Río Pilón, 104, Colonia
Central/ Teléfono: 71-64-64.

~ o r Franco Sáenz, coordinador del Colegio de Pedagogía:
"Hay que consolidar lo ya existente".
~Miguel Cowrrnbias, profes« de letras: " No me agrada la pobre

cobesi6n que tenemos entre nosotros".

11. INFORMACIONES Y DATOS

DEPARTAMENTO DE EDITORIAL - Facultad de Filosofía y Letras - UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON- Ciudad
~iversitaria - APARTADO POSTAL 3024- Teléfonos52-42-59, 76-06-20 y S2-42-S0 - MONTERREY, N. L - República Mexicana.

WAiwnnos fundadores y primeros alumnos, de 1950 a 1956.
42/Varias sedes ha tenido nuestn Facultad.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS ! 1

�ESCRITOS• DOCUMENTOS• ENTREVISTAS
"

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presentac1on

tres
décadas
de trabajo

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.

Múltiple y rica ha sido la trayectoria de nuestra institución en los seis quinquenios de su
existencia. Son treinta años de vivir fecundamente tratando de cumplir con acierto los básicos quehaceres universitarios docentes, de investigación, de difusión y de actividad críticosocial.
En tan señalada ocasión, las autoridades actuales de Filosofía y Letras reconocen ampliamente los esfuerzos de todos y cada uno de quienes han dado lo mejor de sí mismos en favor de su engrandecimiento constante.
Es por todo ello que se ha querido, con la publicación de esta Revista, dejar un testimonio
en que se muestren los afanes de algunas de sus gentes, afanes que han convergido en hacer
realidad y consolidar, día con día, uno de los más prometedores productos en que remataron los trabajos de la mayor casa de estudios del norte del país.
En las páginas que siguen encontrará el perspicaz lector cómo fue que aquellas generosas
ideas que se gestaron en 1933 y 1949 se concretizaron plausiblemente hace treinta años,
gracias a la voluntad y audacia de los mejores hijos de aquel tiempo, guiados por dos o tres
eminentes universitarios. Verá, asimismo, cómo siguieron su siempre renovada marcha
ulterior y cómo arribaron al presente, presente actual en que nuevos proyectos pugnan por
hacerse sustantivos, no obstante las dificultades que se oponen a cada paso.
Y esta es una de las formas como los alumnos, los profesores, los trabajadores y los dirigentes de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL de hoy rinden el homenaje constante a
los exdirectores, maestros y alumnos fundadores, así como a los profesores desaparecidos y
a todas las personas que contribuyeron con su esfuerzo a concretizar la institución que está
llamada a ser la formadora de los nuevos universitarios con una necesaria y eficiente proyección hacia la sociedad.
REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS I 3

�"A LA FACULTAD DE FILOSOFIA NO SE LE PUEDE CONCEBIR SINO DENTRO DEL DESARROLLO

de Perogrullo. A la Facultad de Filosofía
y Letras no se le puede concebir sino estando sometida al desarrollo histórico de
la UANL, y ésta, al de la sociedad en la
que está necesariamente inserta . En general, bajo el condicionamiento que lo político , lo económico y lo social, con sus
variadas modalidades, han ejercido en los
últimos treinta años, y cómo ello se _h~
reflejado en la Universidad y en la Facultad , de manera que todos e llos se convierten en factores actuantes cuyo peso espee ífico no es posible ignorar al analizar
el presente y el futuro de nuestra Facultad.

HISTORICO DE LA UNIVERSIDAD Y DE LA SOCIEDAD", SEÑALA SU DIRECTOR AC1UAL

"en la década de
los 60's se manifestó la crisis
de un (modelo de país' "
"la crisis social trae como consecuencia wia mirada muy crítica al carácter eminentemente tecnologizante de la
enseñanza de las ciencias de la naturaleia, a la contradicción entre la pretendida neutralidad de las ciencias sociales
Y al papel ideológico que en la práctica se les hace jugar, ya que se dan siempre como instrumentos de promoción
del conformismo Y propiciando la pérdida de la dimensión crítica en el análisis de los fenómenos sociales ... "

-

David MARTELL

La celebración de los treinta años de
nuestra entidad universitaria nos trae la
oportunidad de iruciar una serie de necesarias reflexiones en torno a lo que debe
ser una facultad de filosofía y letras contemporánea, de nuestros días: una facultad que sin dejar de cumplir los objetivos
fundamentales de una institución de la
más alta educación superior, ej erza una
de las no menos eminentes funciones actuales de toda universidad moderna: la
función crítica y social.
Una de las personas más idóneas para iniciar estas reflexiones básicas sobre la obra
realizada por la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL es su direc tor actual ,
licenciado Juan Angel Sánchez Palacios,
quien desde junio de 1979 gobierna democrática y eficientemente nuestra institución. Los juicios de él, por consiguiente, no sólo se reducirán al análisis
de las generalidades sociales y universitarias, sino que calarán hondo en la proble. rnática interna y particular de nuestra
dependencia, constituyendo un decidido
aporte para el esclarecimiento de la trayectoria pasada y futura de la misma.
Al licenciado Juan Angel Sanchez, con
anterioridad a esta entrevista, se le había entregado un cuestionario donde se
incluían las preguntas básicas sobre el
desarrollo de nuestra Facultad. Pero al

4 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

De manera más particular, y desconociendo en detalle lo acontecido en la
UANL en los años anteriores a los SO's,
nos parece necesario establecer una división histórica: la que se da entre la Universidad de Nuevo León y la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Esto es, el
parteaguas que se dió en 1969 en que se
concedió a la Universidad el ordenamiento jurídico que la hizo autónoma y , como
factor importantísimo, la participación
en ese proceso del sindicalismo universitario y del llamado movimiento estudiantil.

-Para los universitarios nuevoleoneses
el año de 1969 marcó todo un hito histórico regional ...

LfeeNCIADO JUAN ANGEL SANCHEZ PALACIOS

calor de la charla formal posterior, surgieron otras, a las cuáles también se les
dió adecuada respuesta.

En sus inicios, el director de la Facultad
de Filosofía y Letras de la U ANL expresó:
- Antes de responder particularmente a
cada una de las cuestiones planteadas, y
deseando evitar hasta donde sea posible

el que los criterios expresados aparezcan
teñidos de la subjetividad y de la experiencia particular del exalurnno, del profesor o del funcionario administrativo
de nuestra Facultad, intentaremos precisar un marco general a partir de ciertos
criterios.

-Tiene usted toda la razón del mundo ...
¿Por dónde quiere empezar?
- En primer lugar, por algunas verdades

Así es ... Ahora, volviendo a lo general,
consideramos que con motivo de la agudización de contradicciones sociales y económicas de las que hemos hablado - y
no es éste el Jugar para precisar detalladamente- , a fines de la década de los 60's
se manifestó la crisis de "un modelo de
país" que en las universidades mexicanas
se concretó en el deseo de trabajadores y
estudiantes por democratizar las estructuras régidas y autoritarias de sus casas de
estudio, y cuya máxima expresión fue el
movimiento estudiantil popular de 1968
en la ciudad de México, en algunas ciudades del interior del país, y, como ya quedó dicho, en la UANL, en 1969.

- ¿Recuerda usted algunos antecedentes
de estos hechos en nuestra Universidad
de Nuevo León?
- Es necesario señalar que, como gérmenes que prepararon la lucha por la autonomía de la UANL en 1969, ya desde

VISTA POSTERIOR DE FILOSOFIA Y LETRAS EN CIUDAD UNIVERSITARIA

1964 se había fundado el Sindicato de
Trabajadores de la Universidad y se gestaba también un vigoroso y consciente
movimiento organizativo y de toma de
conciencia entre los estudiantes, que
· culminó en la integración de aquel Consejo Estudiantil de 1969, órgano que representaba y agrupaba en la toma de decisiones y acciones a la mayor parte de
los estudiantes de la Universidad.

-¿Qué significa para usted la autonomía?
- La autonomía de nuestra casa de estudios representó una posibilidad real de
democratización de las instancias jurídicas, administrativas, políticas y académicas. Lamentablemente, en su proceso de
desarrollo y consolidación , no han podido
evitarse los retrocesos, todo ello por causas de diversa fudole, los que pudieron
quedar eufemística y sintéticamente señaladas diciendo "que la universidad no
es una fusula en la sociedad", "ni la
autonomía es extraterritorialidad", "ni
ampara un estado de excepción" .

profesión. La crisis social, señalada en lo
general, trae como consecuencia una mirada muy crítica respecto al carácter
1
eminentemente tecnologizante de la enseñanza de las ciencias de la naturaleza, a la
contradicción entre la pretendida neutralidad de las ciencias sociales y humanas y
al papel ideológico que en la práctica se
les hace jugar, ya que se dan siempre como instrumentos de promoción del conformismo y propiciando la pérdida de la
dimensión crítica en el análisis de los
fenómenos sociales, todo lo cual contrasta fuertemente con los ejemplos vivos
que da la realidad social.

- ¿Y qué pasa entonces en la universidad

- A partir de este momento, se inicia un
proceso de transformación de las universidades mexicanas, de la nuestra en particular, y consecuencemente de nuestra
Facultad. Es el inicio del proceso de la
toma de conciencia de la función social
de la universidad; del papel que le corresponde jugar e~ la resolución de los problemas sociales; de lo grave de las contradicciones
que se hacen evidentes aún a la
Todo esto ocasiona en los universitarios un cambio de concepción con res- mirada superficial; la injusticia; la desipecto a lo académico y a las relaciones . gualdad ; la explotación; la miseria; el
entre la teoría y la praxis de la ense- analfabetismo, y la imposibilidad de que
ñanza universitaria y al ejercicio de una el universitario - estudiante o profesio-

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS/5

�nal egresado se mantenga al margen y
eluda la responsabilidad y el papel que
está obligado a realizar.

sus profesores. y responder a ello con la
capacidad de enjuiciamiento crítico que
permita que el conocinúento teórico in•

Todo lo anterior. constituye. ~ nuestro
parecer. el marco que permite explicar
el desarrollo cualitativo y cuantitativo,
físico, acadénúco. administrativo. políti·
co y. en fin. en todos los órdenes, de
nuestra escuela, lo que ella ha sido, lo
que es y lo que quiere ser, más allá de
la contingencia y de la transitoriedad de
todos los sectores que la constituyeron,
la constituímos y la constituirán.

cida y trace rumbos y criterios para la
resolución de los problemas y no sólo sea
útil para su descripción, contemplación o
apología. Al mismo tiempo, el que se
puedan conjuntar los factores administrativos, económicos y los intereses de desarrollo personal de sus trabajadores docentes y no docentes y los de la propia universidad, de una manera en que se pueda
priorizar lo acadénúco como la función
más importante y no se subsuma o se
someta en momento alguno ante el peso
real de otros elementos aunque sean muy
fuertes y coaccionadores.

-Ahora sí, pues, puedo preguntarle par•
ticulannente lo siguiente: a treinta años
de instituida, ¿cómo ve usted el presente
y el futuro de nuestra Facultad?
-Concebirnos al presente y el futuro de
nuestra Facultad condicionado por la
capacidad que sus integrante« tengamos
para interpretar correctamente el papel
que a las ciencias humanas y sociales les
corresponde desempeñar en el proceso
de desarrollo de la sociedad: poder res·
ponder así a los requerimientos reales que
se hagan, no sólo a sus egresados, sino a

En el presente, estos propósitos son nuestra guía de acción, y en la medida en que
lo consigamos, el futuro ofrecerá resultados más plausibles de lo avanzado en este
camino.
- ¿Cómo se le ¡:esenta a usted el crec1núento y el desarrollo de esta dependencia universitaria?

01v1s10~ ,~GEMER11.

v CIE"c·

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~ IAS EXACTAS

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J

EN 15 DE MAYO. 419, PONIENTE, entre Pino Suárez y Cuauhtémoc se encontraba el tercer
asiento de nuestra Facultad.

6 ! REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

En cuanto al desarrollo, consideramos
que es equitativo tanto por lo que hace a
lo cuantitativo como a lo cualitativo, y es
factor detenninante el poder precisar
con amplitud y solidez el papel y la importancia que asignan1os al científico social y al especialista en humanidades. lo
que nos permitirá captar cada vez más
amplios sectores de aspirantes, en cuanto
que difundamos una imagen clara y precisa del profesional en ciencias sociales
y humanas, su perfil y su perspectiva
social. económica y política.
- ¿Cuál cree usted que han sido las aportaciones que los anteriores directores,
maestros, trabajadores y alumnos han
dado a esta Facultad?
Un juicio de un director, respecto a
las aportaciones de otros directores y
aún de las de maestros, trabajadores y
alumnos, nunca podrá ser modelo de
objetividad por muchas razones: falta
de conocimiento de los factores concretos actuantes. divergencia de concepciones, etcétera. Sin embargo ...

.r.

(l,\!IVl::RSIDAD REGIO'-tO~ ·

-El crecimiento físico de la Facultad de
Filosofía y Letras está condicionado por
la demanda, pero en nuestro ámbito particular la masificación de la educación superior no se da todavía, por lo que dicha
demanda es reducida, aunque en algunas
especialidades, caso de Pedagogía, ya sea
alta, y nos exija an1pliar la capacidad del
edificio actual para poder responder a las
necesidades del futuro inmediato.

Periodizariamos los treinta años de la
Facultad de Filosofía y Letras en cuatro
etapas muy particulares, una: h le su
fundación, a partir de la ineludible necesidad de su existencia en el marco de una
universidad. dos, la de su consolidación,
que supone la implantación de un determinado nwdelo en el que subyace una
concepción de las humanidades y las letras; tercera, la de la crisis general, que
muestra las limitaciones del modelo anterior, y una cuarta, que dividiríamos en
dos fases, aquella en que se mantiene cier·
ta nueva concepción respecto a la función social y política de las ciencias sociales y humanas, primera fase, en la que la
nueva concepción es todavía difusa y los
medios para su realización son exigüos, y
la segunda, en la que se liman las aristas y
las sobrestimaciones del modelo, y se

comienza dispersa y desordenadamente a
sentar las bases materiales y a formar los
recursos humanos, para su consecusión,
aunque sin priorizar lo que es prioritario.
Consideramos que en cada una de estas
etapas los directores, profesores, trabaja·
dores y estudiantes desarrollaron todos
sus esfuerzos en áreas de conocer, interpretar, comprender y realizar aquello
que condujera a la realización de los
propósitos que se trazaron, con plena
conciencia de lo transitorio de la función
que les competía. Si en su tiempo, algu·
nos factores extra-acadénúcos y/o extrauniversitarios adquirieron preponderancia
sobre lo que era y es la función esencial
de una escuela como la nuestra, y la con~
&lt;lujeron por otros cau~s de manera mo·
mentánea, ello no puede ser imputable
a persona alguna en particular.

1r
--

-

-A su juicio, ¿cómo explicaría usted la
nueva proyección que se ha impreso a
la Facultad en los tiempos presentes?
- Parafraseando, diríamos que a partir de
la comprensión de la nueva praxis de los
científicos sociales y humanos, ante la
necesidad de abordar con soluciones reales y viables la problemática social cada
vez más aguda y el papel que en ella desempeña el individuo humano como pro·
dueto de sus relaciones sociales e ideológicas, contar con especialistas en estos
campos es requerinúento bien evidente.
Cuando nuestra Facultad se compromete
e intenta preparar y formar estos científi·
cos se da una nueva proyección de ella
hacia la sociedad, lo cual será más amplia
e importante en la medida en que podamos responder satisfactoriamente a ese
reto.

-Cambiando de nivel, quisiera plantearle
lo siguiente: usted, durante su campaña
como candidato a director de esta Facultad, presentó a la comunidad de esta dependencia un programa de trabajo que
usted reamaría si llegase al primer
puesto directivo. ¿CuáJes son las razones
que usted presentaría como opositoras
para que se hayan postergado estas tareas?
Toda razón aducida será excusa. Sin embargo, quedará a juicio del lector valorar
hasta qué punto se es objetivo y en qué
momento se cae en el terreno de las jus-

tificaciones. Hay qué tomar en cuenta para ello; para que un proyecto racional
que la realidad objetiva no juega nunca al y crítico demuestre su racionalidad y
todo o nada y sólo el pensanúento mágico viabilidad real ante un pragmatismo que
supone crear de la nada, todo. As1, 1a mi· se erige como postulador único de lo que
rada más críticamente instransigente po- es desarrollo y progreso, de lo que es y
drá darse cuenta que la realización del de lo que no es importante.
programa está en marcha y que se tiende
a la consecusión de objetivos medios y -Ahora, otro giro con la siguiente cuestenninales en la medida de lo posible y tión: ¿cuáles considera usted que sean
buscando también transformar los facto- los problemas más sobresalientes de la
res que determinan lo posible aunque no Facultad en los días que nos toca vivir?
sea ello función administrativa.
Además de lo anterior, es muy importan• -Sin el ánimo de elud.ir responsabilidades
te tener en cuenta que una Universidad al perderse en el terreno de las causas
.,orno fa nuestra, ubicada en un medio ultimas de las cosas aparentes y de las
como el que conocemos, no comparte evidentes, el principal problema es el senuestras prioridades académicas, ni valora ñalado en la respuesta anterior.
las implicaciones sociales de ello, y concede preenúnencia a un proyecto que es Se ha dicho que una universidad sin facul·
el correspondiente al proyecto desarrollis- tad de ftlosofía es una universidad sin
ta del Estado mexicano, un proyecto conciencia crítica, y a veces resulta que
desarmllista de la enseñanza universitaria la casa de estudios y la sociedad misma
con importancia marginal a las ciencias asumen, en ténninos de necesidades po·
sociales y humanas que, para nosotros, no líticas e ideológicas, actitudes intransi·
tiene razón de ser. La principal causa gentes e intolerantes ante la crítica; a
opuesta a la realización de lo planteado es veces, simplemente creen que se la pue·
esa, y entonces el proceso de transformar den pasar sin ella o simplemente les re·
los factores que determinan lo imposible sulta irrelevante.
para cambiarlos de signo consiste en hacer
todo lo necesario para conciliar esas prio• Ante la alternativa de convertirse en merridades internas con las externas, a crear . canda o asumir posiciones y actitudes
las condiciones necesarias y suficientes · críticas a y de fondo, la inteligencia pue-

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS I 7

�de capitular y resolver fácilmente sus problemas materiales. Nosotros, puestos ante
la misma, consideramos que la Facultad
como comunidad intelectual deberá en
tiempo adoptar institucionalmente la actitud que juzgu~ procedente, haciendo
frente a su responsabilidad histórica y en
congruencia con su función de conciencia
crítica.

-Cómo podrían resolverse, a su juicie,
estos problemas?

- Si lo anteriormente dicho es válido, consideramos que se requiere el conocimiento y comprensión de lo que concebimos
como función académica y la repercusión social de ella por par:re de todos los
sectores que integramos la Facultad. La
participación de todos en el conocimiento
de los problemas, en el &lt;fu¡eño de las soluciones, amén de lo más importante, que el
poder realizar esto implica asumir una posición concreta que no pUOlfe dejar de ser

,

de acción política, la que puede ejercerse
en defensa de personas, de una administración o de la msntuc1on. Nuestra actuación como maestros y como funcionarios
administrativos está oocaminada a la defensa de la última y concibiendo a las
otras sólo como medios. El que trabajadores docentes, no docentes y los alumnos compartan esta convicción nuestra
es un pfÍI}cipio fundamental para la resolución de todos los problemas.

.

genes1s y
desarrollo de la facultad de
filosofía y letras
- David MARTELL (*)

/

---

~ -

-----

Los primeros antecedentes de esta institución se encuentran sobre todo en .el desenvolvimiento de la primera Escuela de
Verano de la Universidad de NÚevo León.
¿Por qué se afirma que en esta dependencia universitaria se gesta nuestra Facultad ¿Porqué los cursos de verano creados· en 1946 van a fonnar, en cierta medida, la generación universitaria nuevoleonesa del medio siglo veinte, generación que se va a distinguir posterionnente
en diversas ramas del conocimiento y en
la actividad artística, cultural y política
(1)** Se producen entonces asociaciones estudiantiles periodísticas (2), el
Grupo Universitario Alfonso Reyes (3), la
Revista Musical Universitaria (4) la publicación poética y ensayística Katharsis
(5), otras sociedades de alumnos (6), el
primer grupo de " pintores jóvenes nuevoleoneses", (7) etcétera. Cabe hacer la
aclaración que aunque muchos de los
coi111ponentes de estas y otras agrupaciones juveniles asistían con regularidad de
las actividades de la Escuela de Verano,
sólo algunos se inscnbirían como alumnos
numerarios de Filosofía y Letras. Algunos
asistirían únicamente como oyentes de
sus clases regulares o como público de sus
labores extraescolares.

8 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

De esta suerte se pudo crear en Monterrey
el discipulado y profesorado pertinentes
para una escuela de altos estudios de filosofía y literatura, estudios qúe son la
máxima expresión de toda institución
universitaria.

En aquel período lindero del medio siglo
ejercía el rectorado el cardiólogo Enrique
C. Uvas (9). A su vez, el maestro Raúl
Rangel Frías desempeñaba el cargo de
jefe del Departamento de Acción Social
Universitaria. Y el maestro Francisco
M. Zertuche dirigía la.Escuela de Verano
(10). En 1948 deja la rectoría el doctor
tivas y, tras un interinato pasajero de
otro rector, el licenciado Rangel Frías
ocupa en 1949 el mayor puesto universitario. De este modo, la antigua y noble
idea de crear "una Facultad que sea
síntesis y corona de la estructura académica de la universidad" va tomando
cuerpo y se robustece día con dfa (11 ).
Este propósito institucional es recibido
jubilosamente por aquellos jóvenes deseoEs muy importante consignar que la Es- sos de su preparación humanística, tanto
cuela de Verano hizo posible que grandes de la propia universidad como de otros
figuras nacionales y extranjeras de las le- colegios de la ciudad (12). Y como ya
tras, la filosofía, la ciencia, el arte, la pe- existían también profesores que podían
dagogía, la historia y otras disciplin~s so- atender cátedras superiores, se echarán
a andar los Cursos Preparatorios de Humanidades, previos al ingreso defmitivo
(*) David Martell: periodista uÍI.ÍVersitario des• de la futura Facultad.
de 1950; profesor de las escuelas preparatorias
de la UANL desde 1953; actual profesor de
esta Facultad; coordinador del Departamento
de Editorial; paisante de la maestría de fdosofía; alumno de la maestría de metodología de
la ciencia.

CUARTO ASIENTO DE LA FACULTAO. en Zaragoza Y Espinosa

ciales fueran familiares para los jóvenes
estudiantes y profesores universitarios y
para un público selecto que en aquellos
años poseían verdaderos intereses culturales (8).

(**) Ver las notas al final de este escrito.

Pero es necesario señalar que existen
otros antecedentes significativos en la
fundación de nuestra Facultad. Estos datan de 1933, año del nacimiento de la fu.
tura mayor casa de estudios de Nuevo

León, o "Universidad del Norte" , como
se empezó a llamarla. A principios de ese
año, desde Brasil, el gran humanista regiomontano Alfonso Reyes. apoyaba los
propósitos de crear una UJ\Íversidad en
Monterrey, dando su "Voto por la Universidad del Norte" (13} El comité orga•
nizador de aquella universidad (14) hacía mención en aquellos tiempos de
crear una escuela de Filosofía, Ciencias y
Artes. Y, además de las facultades ya existentes como la de Derecho, crear la de
Ingeniería, la de Química, la Escuela
Normal Superior y la Escuela de Extensión Universitaria. Para tal fm, se discutieron y aprobaron por ese comité organizador sus bases orgánicas. Se denominaba
de Filosofía, Ciencias y Artes porque sus
planes de estudio se inte~aban en tres
apartados: sección de filosofía, sección
de ciencias y sección de artes (15). Desgraciadamente, la neonata Universidad de
Nuevo León inició sus trabajos en el 33
sin incluir en su estructura las carreras de
filosofía y de letras. Tampoco la Normal
Superior ni Extensión Universitaria pudieron crearse. Tendrían que pasar diez y
oého años para que el propósito de fundar la facultad humanística se hiciese realidad (16).

Primeros pasos
En mano de 1950 se ponen en marcha
los Cursos Preparatorios de Humanidades.
La iniciativa básica partió del licenciado
Rangel Frías, al encontrarse ya fungiendo como rector de la Universidad. Y éste
comisionó al maestro Zertuche para que
se encargara de su coordinación. Estos ►
cursos convergieron en cinco cátedras

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS / 9

�►
iniciales: Lengua y literatura españolas,
Introducción a la Filosofía, Lengua y
literaturas griegas, Lengua francesa y
Gramática y literatura latinas. Fueron atendidas, · respectivamente, por
destacados catedráticos de la Propia
Universidad de Nuevo León, del Tecnológico de Monterrey y de la Universidad Labastida: maestro Francisco M.
Zertuche, licenciado Bernardino Oliveros
de la Torre, licenciado Luis Astey, licenciado Fernando Marty Garza Fox y
doctor Federico Uribe (17).
El acuerdo del Consejo Universitario
para iniciar el ejercicio legal de los Cursos Preparatorios de Humanidades data
de la reunión del 21 de abril de 1950. Ahí
expuso el rector Rangel Frías sus "Consideraciones sobre la fundación de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Nuevo León". La síntesis
de este documento expresa, entre otras
cosas, lo siguiente: " En resumen, la Rectoría pide la aprobación del Consejo para
proveer a la organización y funcionamiento de dicha Facultad, autorizando desde
luego los Cursos Preparatorios que ya
se están impartiendo y concediendo al
rector facultades necesarias para ir completando los planes de estudio, según los
programas de la Universidad de México
{para lo cual el doctor Samuel Ramos,
director de Filosofía de la UNAM, envió los planes de aquélla], mediante la
creación de las cátedras y el nombramiento de los profesores que sean precisos"
(18).
Los Cursos Preparatorios de Humanidades
se desenvolvieron primero en la antigua
Escuela Diurna de Bachilleres, hoy Escuela Preparatoria Uno de la UANL. Una
duración de un semestre escolar se pretendía en sus inicios para estos Cursos.
La mira era la de comenzar formalmente
las actividades lectivas de la Facultad en
el septiembre venidero. Pero como los
contenidos de las cátedras preparatorias
se extendieron por algunos maestros, la
Facultad de Filosofía inició propiamente
sus trabajos hasta el año siguiente. A su
vez, las clases ya aprobadas por sus primeros alumnos tuvieron validez de créditos
del primer semestre académico de la propia Facultad. De esta manera, los primeros exámenes finales fueron celebrados
en junio y julio de 1951 (19).

10 / REVISTA OE LOS TREINTA AÑOS

Cuando se implementaban las labores ron seguir adelante. Pero los de mateescolares de la naciente Facultad, dos ca- máticas y de biología continuaron en
rreras básicas se tenían la pretensión de nuestra Facultad hasta que posteriorofrecer. Una era la maestría de letras. mente se escindieron de su tronco iniOtra, la maestría de filosofía. Ambas po- cial para crear escuelas independientes.
seían extensión de ocho semestres acadé- Diez y seis años más tarde, aproximamicos y una equivalencia escolar de licen- damente, se agregaron los cursos de psiciatura. Pero los proyectos globales aca- cología, y entonces nuestra institución
démicos eran más ambiciosos. Al mismo se denomina Facultad de Filosofía, Letiempo oue las letras y la filosofía, se tras y Psicología (22).
se pensaba crear también los estudios de
historia, de biología, de física-teórica Pero regresemos a sus principios. En el
y de matemáticas, con los propósitos año de 1951, ya establecida regularmende unir estrechamente lac ciencias y las te, la Facultad de Filosofía y Letras
humanidades en una sola entidad uni- comenzó a funcionar en una casa, que
versitaria. Pero tal cosa sucedería hasta hoy ya no existe, marcada con el númeel año siguiente: 1952 (20).
ro 416, sita en -la calle de Washington, al
oriente, entre las de Escobedo y de °Smi•
Fundación formal
Jio Carranza. Su pi ..."'ta de profesores
ordinarios fue In .siguie11te: licenciado
En 1951 comienzan ya más consecuente- Raúl Rangei. Frías, maestro Francisco
mente las labores lectivas de la Facultad. M Zertuche, doctor Enrique V. Santos,
Su primer plan académico siguió, apro- protesor ~lv~dor Villarreal, licenciado
xicmadamente, los lineamientos de la en- Alfonso Cs ..tos Castaños, doctor Guitidad similar de la UNAM. Sin embargo, llermo Cerda y otros. Además de las clacomo decíamos anteriormente, el proyec- ses regulares, se impartieron cursillos, seto de sus organizadores concebía encon- minarios y conferencias sobre diversos
trar los nexos de las humanidades y las temas culturales, literarios, de arte y
ciencias. Por tal motivo, a los dos años científicos, como los que brindaron el
de trabajos, va a ostentar el nombre de doctor Gabriel Capó Balle, doctor FeliFacultad de Filosofía, Ciencias y Letras. pe Pardinas, doctor Christian Brunet,
Para tales fines, en 1952, el rector Ran- profesor Alfonso Reyes Aurrecoechea, ligel Frías nombre jefe del Departamento cenciado Alfonso Rubio, arquitecto Joade Historia al profesor Israel Cavazos quín A. Mora, profesor Eugenio del
Garza, y como jefes de los departamen- Hoyo, licenciado Raúl Rangel Frías,
tos de Biología, Matemáticas y Física- profesor Francisco M. Zertuche y otros
Teórica, respectivamente, al doctor más (23).
Eduardo Aguirre Pequeño y al ingeniero
Roberto Treviño González. Pero ya con
antelación, el mismo rector había nom- Nuevas administraciones
brado al maestro Francisco M. Zertuche
y al doctor Christian Brunet, jefes de los En 1954, el licenciado Rangel Frías deja
departamentos de Letras y de Filoso- la universidad. Prosigue su itinerario político y. llega a la primera magistratura
fía (21).
estatal. Pero nuestra Facultad ha maduDe esta manera, en sus primeros pasos rado lo suficiente para continuar su canuestra Facultad se . proyectó con cua- mino ascendente.
tro carreras universitarias. A dichas carreras se les denominó "maestrías". Bajo la gestión del nuevo rector univerEllas serían las de filosofía, letras, his- sitario y director de Filosofía, ingeniero
toria y ciencias. Tendrían la calidad de Roberto Treviño González, se produce
títulos universitarios simétricos a las su primera hornada de egresados. Dos
licenciaturas que se venían otorgando mujeres son sus primeras tituladas: Conen las escuelas y facultades de la Uni- suelo Botello, en filosofía, el 27 de noversidad nuevoleonesa. Sin embargo, viembre de 1956, y María Guadalupe
las carreras que perduraron fueron las Martínez, en letras, el 23 de marzo de
de letras y de filosofía. Los estudios 1960. Esta última ya en el rectorado del
de historia y de física teórica no pudie- arquitecto Joaquín A. Mora (24).
►

En 1955 fallece el maestro Zertuche.
Sus antiguos cargos universitarios son
ejercidos por varios profesores locales.
Mientras que en Filosofía, sus cátedras
son ocupadas por dos doctores en letras
provenientes de la UNAM : María del Carmen Millán y Sergio Femández (25). ·
En 1957 dimite el ingeniero Treviño a
la rectoría y se retira también de la dirección de nuestra Facultad. Entonces,
la ocupa el rector interino, licenciado
Roque González Salazar. Al nombrarse
el nuevo titular del rectorado, por el gobernador del estaoo, este puesto recae en
el arquitecto Mora, quien había sido
el fundador de la Facultad de Arquitectura (26).

El nuevo rector dirige también Filosofía, durante los tres años siguientes.
Pero, en 1960, el gobernador nombra
al primer director exclusivo de la Facultad. el licenciado Alfonso Rangel Guerra.
Este maestro recién regresaba de Francia, tras una estada de varios años llevando sus estudios de posgrado en la Universidad de París. Comienza, a partir de entonces, la etapa de los directores específicos de Filosofía (27).
La autonomía

Los movimientos estudiantiles de 1968
que se produjeron en algunas de las principales ciudades europeas tuvo repercusiones, como es sabido, en México y
Monterrey. En la Universidad nuevoleonesa hubo acontecimientos anteriores y
posteriores a esa fecha que afectaron
seriamente su vida académica y social. El
común denominador de estos hechos era
la lucha por la tendencia democrática y
popular de los estudios y el cese del despotismo de las autoridades. Los sucesos
más sobresalientes fueron la formación
del sindicato de trabajadores universitarios en 1964 (STUANL), el movimiento
estudiantil de 1969 y la consecusión de
la autonomía de la máxima casa de estudios en este mismo año (28).
'
La Facultad de Filosofía vivió períodos
de gran agitación durante aquellos tiempos. Así se explica los hechos de que de
1967 a 1973, o sean seis años, nueve directores se sucedieron al frente de nuestra
institución (29). Realmente, sólo hasta el

SEGUNDA SEDE DE NUESTRA FACULTAO, calle de Washington, número 416, oriente •

arquitectónico de la Ciudad Universitaria. Está bellamente integrado visualmente por los altos relieves del gran artista
cadereytense Federico Cant\1. El plantel
se puso en servicio desde mayo de 1962,
Asientos diversos
pero fue inaugurado oficialmente hasta
Por cuanto a los planteles en que se han septiembre del mismo año por el licendesenvuelto sus actividades escolares, ciado Adolfo López Mateos, entonces
cinco diversas sedes ha tenido nuestra Presidente de la República (31 ).
F acuitad. Como se ha dicho, los Cursos
Preparatorios de Humanidades se lleva- Disgregación y ampliaciones
ron a cabo en el aula de "Carlos Roberto
Darwin" de Bachilleres en el año de Del 62 al 67, prácticamente no hubo problema de cupo en Filosofía . .Pero al am1950.
pliarse su curriculum académico con la
El siguiente asiento, ya como Facultad, licenciatura de psicología, ésta registró
tuvo lugar en Washington, como ya lo una plétora estudiantil sin precedentes.
mencionamos, y donde actualmente se Y entonces la Facultad padeció insufiencuentra ahí una cafetería comercial. ciencias de sus instalaciones. Su solución
se encontraba en el aumento de su espaPosteriormente , se trasladó a 15 de Mayo, cio físico. No se logró este acrecentanúmero 419, poniente, entre Cuauhté- miento entonces, y ésta fue una de las
moc y Pino Suárez, de 1952 a 1955, razones por las que el colegio de psicoloprecisamente en una fábrica que hoy ocu- gía se separa se y fundara Facultad aparpa una dependencia de una universidad te. Tal cosa sucedió en 1973. Pero ya
privada, frente a la Plaza de Gonzalitos entonces otra situación se vivía en toda la
y a un costado del Hospital del Seguro universidad, desde la conquista de la autonomía (32).
Social.

73 comienza una etapa de relativa calma.
En ella se va a dar una profunda transformación organizativa (30).

La cuarta sede de nuestra Facultad fue
una espaciosa instalación ubicada en la
calle de Zaragoza, la señalada con el nú- ·
mero 244, al norte, esquina con Espinosa. Esto sucedió en los años de 1955 a
1962. (En este lugar, exactamente, hoy
se encuentra una dependencia educativa
del gobierno estatal).

A partir de la gestión directiva y administrativa del licenciado Tomás González
de Luna, iniciada en el 73, nuestra Facultad, no obstante la disyunción de psicología, va a ampliarse en muchas de sus
actividades académicas. De ese año parte
la formación de nuevas carreras, la institución de los estudios de maestría, mejoras
y ampliación de sus planteles, etcétera.
Desde 1961, la Facultad cuenta con edi- Precisamente, un ensanchamiento del edi- ~
ficio ex-profeso, ya dentro del conjunto ficio data de ahril de 1975; y otro, de

r

REVISTA DE LOS TREINrA AÑOS/ 11

�►

1978. Asimismo, la dotación del clima
artificial a los cubículos de los profesores e investigadores se logró en este último año (33).

La División de Estudios Superiores fue
creada en 1973. Es la dependencia que
agrupa las siete maestrías que hasta el
presente se imparten. Primeramente funcionó en el plantel de la propia Facultad,
pero desde 1976 tiene su asiento exclusivo, la estancia número 278 de la calle de
Matamoros, al poniente, esquina con la
de Cuauhtémoc (34).
Por su parte, la Escuela de Teatro dependiente de nuestra Facultad, regida por el
arquitecto Sergio García, quedó instalada, desde 1976, en el domicilio de 15 de
Mayo, número 518, al poniente, situado
entre Rayón y Aldama. En ese mismo
lugar funciona una sala teatral y uno de
los cines-clubs de nuestra institución
(35).

Roque González Salazar, en 1957; arquitecto Joaquín A. Mora, de 1957 a
1960; licenciado Alfonso Rangel Guerra, de 1960 a 1961; doctor Agustín Basave Fernández del Valle, durante dos
administraciones, de 1961 a 1964 y de
1964 a 1967; doctor Jorge Rangel Guerra, en 1967; doctor Francisco Bucio
Palomino, de 1967 a 1968; licenciado Jesús Batarse Marcos, de 1968 a 1969;
doctor Jorge Rangel Guerra, de 1969 a
1971; doctora María Guadalupe Martínez de Rodríguez, en 1971; doctor Leonardo Iglesias González, de 1971 a 1972;
doctor Ramón Estrada, de 1972 a 1973;
licenciado Tomás González de Luna de
1973 a 1976 y de 1976 a 1979, y licenciado Juan Angel Sánchez, de 1979 a la
fecha: 1981 (38).

Nueva estructura

12 / REVISTA DE LOS TREINTA ANOS

La nueva organización de la Facultad, que
data del 73, ha tenido y tiene como cimientos la siguiente estructura:

de los Arcos y licenciado Mario Aguilera
Mejía. Actual coordinador: maestro José
Antonio Mejía Ayala.

MaéStrÍa en Metodología de las Ciencias:
Colegio de Filosofía: Primer coordinador:
licenciado Juan Angel Sánchez; segundo:
licenciado Rodolfo Martínez Cárdenas;
tercero: licenciado Enrique Galván; cuarto: licenciado Tomás González de Luna.
Actual: Licenciado Enrique Galván.

Colegio de Letras: Primer coordinador:
doctor Jorge Rangel Guerra. Actual coordinadora: licencia&lt;!a Julieta Pisanty Marín.
Colegio de Sociología: Primeros coordinadores: licenciado Francisco Valdés Treviño, licenciada Dalila Ortiz y licenciado
Abraham Nuncio. Actual: licenciado Ricardo C. Villarreal Arrambide.

Primeros coordinadores: doctor Eli de
Gortari, maestro Hugo Padilla y maestro
Wonfilio Trejo. Actual coordinador: Ji.
cenciado Santiago A. Salas de León.

Maestría en Formación y Capacitación
de Recursos Humanos: Coordinadora:
licenciada María Elena Ohapa.

Maestría en Bibliotecología: Anterior
coordinador: maestro Porfirio Tarnez Solís. Actual: licenciado Cuauhtémoc Azúa.

Maestría en Especialización en Historia

EN ESTA ANTIGUA CASONA de la calle de Ml1amoros, al poniente, _ ,
el n6mero 278, casi en la esquina con la avenida de Cuauhtémoc, • encuentra ubicada li Diviliin el&gt; Estudios Superiores de nuestra Facultad.

Unidad de Extensión Cultural: Primer
coordinador: licenciado Lorenzo Saldaña. Actualmente posee otro título esta
entidad: Departamento de Difusión y Relaciones Públicas, cuyo titular es el licenciado J. Fidel Martínez Alvarado.

sos humanos, bibliotecología y especialización en historia., de la frontera mexicana. De igual manera, trece nuevas escuelas, departamentos y secciones; entre éstos, los de idiomas, de teatro, de investigación, de editorial, cine~lub, horería,

Centro de Traducción: Coordinador:

formación docente, audiovisual, magnetofonoteca, traducción, extensión cultural
y pedagógica, administrativo, etcétera.

de la Frontera Mexicana: Primer coordinador: doctor Enrique Semo.

licenciado Herón Pérez Martfuez.
Como expresamos precedentemente, desde el 73 nuestra Facultad va a transformar su antigua estructura y a robustecerse considerablemt&gt;nte (39).

En 1978 son creadas cuatro nuevas entidades en la Facultad. Estas son la Unidad de Formación de Personal Docente y
de Investigación, el .Centro de Traduc- De acuerdo a necesidades concretas y
ción, el Centro de Investigación Pedagó- objetivas, nacen los cuatro colegios con
gica y la Unidad de Extensión Cultural. nivel académico de licenciatura, que se
Los tres primeros trabajaron desde enton- suman a los de füosofía y de letras que
ces en un ·plantel situado en el número · ya existían. Estos nuevos colegios son los
970 de Padre Mier, al poniente. Y la cuar- de Sociología, Historia, Traducción y Peta, también por Padre Mier, número dagogía. Asimismo, se instituye la Divi1,320, al poniente (36).
sión de Estudios Superiores. Inicialmente, funciona con la maestría de letras esIniciado en 1979 el . período del actual
pañolas. Pero al año siguiente se agrega
director, licenciado Juan Angel Sánchez
la de filosofía. Y posteriormente las de
Palacios, nuestra institución proyecta
enseñanza superior y de metodología de
nuevos asientos de construcción material,
las ciencias (40).
acorde con el cambio de sus estructuras
fundamentales, como se consignará más
De igual manera, son creados el Departaadelante (37).
mento de Editorial, el Instituto de InDiecisiete directores
vestigaciones, el Departamento de Audiovisual,
la Escuela de Idiomas, la Escuela
En sus treinta años de existencia, la Fade
Teatro
y otras dependencias (41).
cultad de Filosofía y Letras ha tenido
diecisiete directores, incluyendo al Coordinador de los Cursos Preparatorios de
Humanidades, profesor Francisco M. Zertuche, y al nombramiento que recibió el
licenciado Raúl Rangel Frías como Director Honorario, en 1955. Su director
fundador es el licenciado Rangel Frías,
cuyo ejercicio se desenvolvió de 1951 a
1954. Los directores posteriores son los
siguientes. ingeniero Roberto Treviño
González, de 1954 a 1957; licenciado

Organización desde 1973

En los posteriores años, son instituídas
nuevas dependencias y nuevas maestrías
en la División de Estudios Superiores.
Todo ello va configurando la nueva estructura de la Facultad. A partir del 79,
año en que inicia sus labores el licenciado
Sánchez Palacios, la Facultad va a experimentar una reestructuración administrativa y cultural, acorde con d desarrollo
de la misma (42).

Colegio de Historia: Anteriores coordinadores: licenciada Elvia Hernández, licenciado Bernardo Flores Flores y licenciado Arturo Delgado Moya. Actual coordinador: doctor Doménico Síndico. Coordinadores adjuntos: licenciado Mario Cerutti y licenciado José Reséndiz.

Escuela de Idiomas: Primeros coordinadores: licenciado Herón Pérez Martínez,
licenciado Jacques Sprenger, profesora
Julieta Escalante y licenciada Annie
Blase. Actual coordinadora: licenciada
Julieta Escalante.

Escuela de Teatro y Cine-Club: Coordi-

Colegio de Pedagogía: Anteriores coordi-

nador arquitecto Sergio García.

nadores: licenciado Mario Aguilera Mejía
y maestro José Antonio Mejía Ayala. Actual: licenciado Héctor Franco Sáenz.

Instituto de Investigaciones: primer coordinador: doctor Juan José García Gómez.

División de Estudios Superiores: Jefes
anteriores: licenciado Miguel Covarrubias Ortiz, licenciado Juan José Saldaña,
licenciado Abraham Nuncio, licenciado
Bernardo Flores Flores y licenciado Rodolfo Martínez Cárdenas. Actual: licenciado Bernardo Flores Flores. Secretario: licenciado Santiago A. Salas; coordinadora de la Biblioteca: licenciada Cecilia Avilés V aldés.
Maestría en Filosofía: Primer coordinador: doctor Agustín Basave Fernández
del Valle.

Maestría en Letras Españolas: Primer
coordinador: maestro Fidel Chávez.

Maestría en Enseñanza Superior: Anteriores coordinadores: licenciado Pablo
René Uvas Villarreal, doctora Clara
Isabel Carpy, doctor Enrique Moreno

Departamento de Educación Audioyisual
y Magnetofonoteca: seíior Carlos Olvera
Sifuentes.

Centro de Extensión Pedagógica: Primer coordinador: licenciado Arturo Esperón Vtllavicencio.

Ltorería "las Letras": Primeros coordtnadores. sefior César Rivera y sefiorll
IrmaOlivo.
Imprenta: señor Carlos Delgado Jarb.·
millo.

Prefecturas: sefiores Bonifacio Rivera y
Osear de la Garza.
Dep~ento Administrativo: contador
Gabriel Esquinca M.

Biblioteca: Coordinadora: señora Mireya
Ortiz.

Departamento de Editorial: Primeros
coordinadores. licenciado Miguel &lt;:_;ovarrubias, arquitecto Alfonso Reyes Martínez y doctor Juan José García Gómez.
Actual coordinador: licenciado David
Martell.
Unidad de Formación de Personal Docente y de Investigación: Anteriores
administradores: ingeniera "Martina Leal
y licenciado Santiago Salas. Actual:
profesor César Rivera.

Final
Tales son, en síritesis descriptiva, algunós
señalamientos de los antecedentes y el desarrollo progresivo de nuestra Facultad.
Han sido treinta años de vida fecunda en
sus quehaceres docente, de investigación
y de extensión cultural.

En los últimos ocho años, como hemos
visto, en la Facultad se han creado cuatro
nuevas carreras: sociología, historia, pedagogía y traducción. Asimismo, siete maestrías: filosofía, letras españolas, enseñanza superior, metodología de las ciencias, formación y capacitación de recur-

Por último, es necesaóo mencionar que
en el último octenio se han efectuado
varios eventos de carácter nacional e in•
ternacional, entre los cuales anotamos los
siguientes: Congreso Regional de Filosofía, en 1974; Seminario sobre el Estado
y la sociedad en A¡nérica Latina, en diciembre de 1976; Segundo Coloquio Nacional de Filosofía, en octubre de 1977;
Primer Seminario Nacional de Educación. Abierta, en mayo y junio de 1978;
Simpósio Nacional sobre Estudios Fronteriios, en enero de 1979, Tercer Coloquio Nacional sobre Didáctica Universitaria de la Lengua Escrita, en marzo de
1979; Ciclo de mesas redondas sobre
"universidad y sociedad", el cual se organizó en 1979, tanto por nuestra Facultad como por el STUANL; coloquio sobre literatura e ideología, en mayo de
1981 ; primer seminario nacional de
epistemología y metodología de la investigación en ciencias sociales, en junio
de 1981, y otros más.

Las anteriores realizaciones han. sido posibles gracias a la visión y al empeño de
sus actuales dirigentes y, asimismo, a la
amplia y decidida colaboración de todo
su personal docente y administrativo.
Igualmente, este desarrollo ha sido factible gracias al clima de paz y de trabajo
que ha disfrutado la universidad nuevo-

REVISTA DE LOS TREINTA ANOS I 13

�leonesa en los últimos aiios e. igualmente.
por la comprensión y el apoyo prestados por las anteriores y presentes autoridades universitarias de nuestra casa de
estudios.
NOTAS
l) Esta generación de fines del 40 y principios
del 50 puede desdoblarse en dos ramas: la de
los maestros y la de los estudiantes. Entre los
printeros. ejercían liderazgo indiscutible el
doctor Enrique C. Livas, el licenciado Raúl
Rangel Frías y el maestro Francisco M. Zertuche. Pero también destacaron el profesor AJso Reyes Aunecoechea, el licenciado Edmundo
AJvarado Santos, el doctor Mateo A. Sáenz, el
doctor Guillermo Cerda, el profesor Antonio M.
Elizondo, el doctor Eduardo Aguirre Pequeño,
el profesor Humberto Ramos Lozano y otros.

Entre los segundos, una p.nmera fracción la integraron Alfredo González Treviño, Juventino
González Ramos, Manuel Plowels, Gerardo
CuéUar, Hugo Elizondo, Femando Pérez Ortiz,
Jesús de León, Raúl Cota, Adrián Yáñez
Martínez, José Guadalupe Lozano, Juan Antonio Rodríguez, Adolfo Pérez Gaytán, etcétera.
Una segunda fiacción estuvo formada por Cé-

3) Diez estudiantes integraban el GUAR. grupo

que se proponía fundamentalmente estudiar y
divulgar la obra de Alfonso Reyes. Estaba
constituido por Artemio Benavides. Noé G.
Etizondo, 01ema González Campos. Roque
GonzáJez SaJazar, David Martell, Angel Martínez Maldonado. Otalo Martínez Moreno.
Angel Rendón, Eduardo Segovia y Filiberto
Zavala.
4) La Revista Musical Universitaria dió su primera presentación en el Aula Magna, con el objeto de obtener fondos para el periódico "El
Universitario". Fue tanto su éxito pecuniario y
artístico que se in~titucionalizó posteriormente, aJ grado de señalarse varios períodos cronológicos de ella. En el primero, se pueden consignar los nombres de Gonzalo Tijerina, Noé G.
Elizondo. Alfredo Garza, Jutián Guajardo,
Virma Lozano, Aliber Medrano, Rita García,
Gilberto Lomelí, Pablo llores, hma Gana
Díaz, Guacho Ramírez, Gela Ramírez . . . Y,
en el segundo, a Rolando Guzmán Flores,
Jose González Doris, Joaquín Vázquez, Peto
Serna, Armando Thomae, Chabelita Beráin ...
5) En "Katharsis" publicaron poesía y ensayo
Arturo Cantú, Homero Garza, Hugo Padilla,
Ario Garza Mercado, Ra,mundo Ramos, Jorge Cantú de la Garza, Carmen Alardín, Ramiro
Garza, Salomón Gonzáiez Alrnazán, Isabel
Fraire, Rafael Steves ...

sar Lazo, Domingo Treviño, Gaspar Montañez, Dámaso Guerrero, Rafael Serna, Guillermo Reséndiz, Francisco Garza Mercado, Noé G.
Elizondo, Mario Ledesma, Gonzáio Ocañas.
Y una tercera, por Angel Martínez Maldonado,
Román Garza Mercado, Tito Pequeño, Eusebio
BaJderas, Enrique Gutiérrez, Salvador Keire.
Post~riormente se van a distinguir nuevas secciones juveniles, como son las ajefistas, periodísticas, culturales, artísticas y otras.

2) Alrededor de "El Bachiller", "El Tecolote"
y "El Universitario" se pueden acotar los nombres de David Martell, Artemio Benavides,
Eduardo Segovia, Pablo Flores, Lulú y Carolina
Flores, Héctor Martínez Silva, Bravo Pérez,
José Pérez Gálvez, Glen Villegas, José Angel
Rendón, Carmen AJardín, Benjamín Espinosa,
Romeo Ortiz, Carlos Francisco Cisneros, Ramiro Garza, Femando Contreras, Roque González SaJazar, Noé G. Elizondo, Filiberto ZavaJa, Manuel Tovar, Adrián Yáñez Martínez,
Eduardo L. Suár~z, las hermanas Carlota y
Rosamargarita Luna AyaJa, Lillie Ramírez
García, Lupita AJcaJá, Enrique Gutiérrcz,
Jorge Rangel, Enrique Armas Mota, Gerardo
Martínez, Lucas de la Garza, León H. Flores,
Ario Garza Mercado, Mario Ledezma, Chato
Martínez, Idilio Monsiváis, Rogelio Villarreal,
Heriberto FJores H., Licha Guajardo, Ricardo
Rangel, Dora Esthela Flores, AJma GarLa Mercado, César Augusto Castillo, Hemán Solís
Garza, Everardo LeaJ Marroquín, Oúel Contreras, Franklin Femándet:. - .

14 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

6) Hubo algunas sociedades como, por ejemplo,
el grupo estudiantil Juventus, que reunía a Lupita Alcalá, Samuel Flores Longoria, Camilo
SaJdaña ...
7) Los jóvenes artistas pictóricos de Nuevo

León se agrupaban ahededor de la recién
nacida Escuela de Artes Plásticas, que dirigía
el profesor Reyes Aurrecoechea. Se distinguieron sobre todo los pintores Jorge Rangel, Lupe
Ramírez, Guadalupe Guadiana, Rodolfo Ríos,
Antonio Pruneda, Elena Tolmács. Posteriormente, surgirán Gerardo Cantú, Guillermo Ceniceros, Ortiz Cedeño, Marcos CuéUar, Pablo y Jaime Flores, Jorge González Neri, Esther González, Fuentes, Durón, Agueda Lozano, Amado y
Francisco García y otros.

8) Tan interesantes eran algunas conferencias de
la Escuela de Verano que entre sus asistentes
había prominentes personalidades del mundo
de la industria, las finanzas y la poi ítica regiomontanas, como Eugenio Garza Sada, Carlos
Prieto, Joel Rocha, Manuel !J1rragán, Angel
Santos Cervantes, Eduardo Livas, Juan Manuel
Elizondo, Pablo Quiroga y otros más. En ese
período medisecular, se l@ó escuchar a los siguientes maestros mexicanos, provenientes de la
capital y de otros lugares de la República:
Alfonso Reyes, Salvador Toscano, Cossío Villegas, Ignacio Chávez, José AJvarado, Arnáiz y
Freg, SUvio Zavala, Rubín de la Borbolla, Leopoldo Zea, O'Gorman, Usigli, AJessio Robles,
Castro Leal, Carlos Pellicer, Francisco MOnte-

de. Raymundo Lida, Andrés lduarte, Jiménez Rueda, Justino Fernández, Paco de la Maza,
Jesús Reyes Heroles, Abren Gómez. Agustín
Yáñez, Moreno Sánchez. Manuel Toussaint,
José Luis Martínez, Hcrnándcz Luna, Carlos
Lazo, Mari ínez del R 10. Salvador Azuela,
Mariano Azuela. Pedro de Alba, Campos Salas,
Luis Garrido, Mario de la Cueva, Manuel Calvillo, Cabrera Maciá, García Maynes, Jiménez
Moreno, Reyes Ruiz, Antonio Carrillo Flores,
Rafael Ramírez, Celerino Cano, Miranda
Basurto, Esquivel Casas, ChaJío Salas, María
del Carmen Millán, Sergio Fernández, Octavio
Paz, Oiga Arias, Nabor Carrillo, Graeff Fernández y otros más.
Igualmente, la cátedra veraniega se enriqueció
con la presencia de distinguidos humanistas extranjeros como León Felipe, Medina Echeverría, Jean Siro!, Dárnaso Alonso, Rómulo Gallegos, Heliodoro Valle, Gallegos Rocafull,
Bosh Guimpera, Raúl Roa, Ruiz Fu•1es, Ramón
Castroviejo, José Gaos, Adolfo Salazar, Nicolás
Guillén, Pedro Garfias, García Bacca. José Bergarnín, Recasens Siches, Millares C;uio , Alcalá
Zamora, Rafael Dieste, Juan Rejano, Bo_usoño
Prieto, Ertze Garamcndi, Paco Giner de los
Ríos y otros.
9) El doctor Livas tuvo tres períodos como máximo jefe de la casa de estudios nuevoleonesa:
primero, como jefe del Consejo de Cultura
Superior (tras la desaparición de la UNL, en
1934), de 1936 a 1943; segundo, ya como rector de la restaurada universidad, de 1943 a
1945, y, tercero, también como rector, de 1946
a 1948. Bajo sus tres rectorados se crearon varias entidades universitarias, como las facultades de Arquitectura, Odontología e Ingeniería
Mecánica, los departamentos de Acción Social
Universitaria, Escolar y de Archivo y de Futbol
Americano, las escuelas de Verano. de Música,
Preparatoria Nocturna, de Laboratoristas Oínicos y de Artes Plásticas, y los institutos de investigaciones Científicas y de Trabajo Social.
10) El licenciado Rangel Frías fue el primer director del DASU y de "Armas y Letras". Durante su rectorado, iniciado en 1949, se instituyeron las facultades de Filosofía, de Comercio
y Administración, de Biología, de Matemáticas y de Agronomía. Asimismo, las escuelas
Preparatorias 2 y 4 (Linares) y de Graduados
de Medicina. También se crearon en este lapso
los departamentos de Fotografía y Médicq.

Por cuanto al maestro Zertuche, éste fue el
director fundador de la Escuela de Verano,
desde su creación hasta 1955. Además, dirigió la Escuela Preparatoria Nocturna y fue el
fundador de las cátedras de literatura y de español en Filosofía y Letras.
11) Véase en esta misma publicación el edito-

rial de "Armas y Letras" , aparecido en 1949,
sobre el significado d.e la creación de nuestra
Facultad, escrito por el licenciado Rangel
Frías.

12) De algunos colegios particulares, de la Universidad Labastida y de otras dependencias universitarias y educativas vendrían a robustecer
al grupo pionero: Manuel Morales Gómez,
Isabel Fraire. Laura Ruano, Héctor E. González
Chávez, Olelo Botello, Alfonso Martell, Lupita
Martínez, etcétera.
13) Doo Alfonso Reyes, desde Petrópolis,
e11 el ensayo "Voto por la Universidad
del Norte", signado el 6 de enero de 1933, enfa•
tizaba sobre la importancia de la cut tura política de izquierda y sobre la crítica a las gentes
conservado,ras, con las siguientes palabras:

Brasil,

" ••• Pero abogar, hoy en día, por una cultun
política, tanto vale como p1oponer un voto por
la izquierda. Querer abucar a todos en la obli•
gación y el disúute de la cosa pública -privi•
legio, hasta ayer, de grupos limitados- es tirar
la manta hacia la izquierda. ¡Qué ella pueda zano, a la sazón secretario general del gobiercubrirnos a todos y no desamparar a nadie! Los no, y por el apoyo del gobernador Eduardo
espíritus conservadores han de convenceise Livas vmarreaL La NormaJ Superior está cede que no Je.s queda más salida que el ir cedien• lebrando este año sus veinte años de vida.
do a las novedades de que el tiempo viene cargado. La cultura quiera alumbrar por igual a
17) El profesor Zertuche era catedrático de estodos los hombres, -y este todos-los-hombres pañol y literatura en las escuelas diurna y noclleva en sí el postulado político. Oigan los que turna de bachilleres; fue también secretario Y
saben oú, hagan los que saben hacer: la cultura director de la Preparatoria Noctuma y redactor
debe ser popular, y nadie fuerza mis palabras y jefe de la sección de editorial del DASU; d
ni piense que he dicho populista. • ." (Primer licenciado Oliveros era egresado de la Facultad
de Derecho y de la Nonnal del Estado, así
Anuario de la Universidad de Nuevo León
1956-1957, Ediciones de la Rectoría. Rector: corno maestro en esas ~titu~11es: el l_iceningeniero Roberto Treviño González; compi- ciado Astey era el director de la biblioteca y
lador: David Martell; Monterrey, septiembre profesor del ITESM, y el licenciado Marty y
el doctor Unl&gt;e e~ catedráticos del Tecnoló20 de 1956; p. 26).
gico, el primero, y de la Universidad Labastida,
el
segundo.
14) El comité oiganizador de la Unjversidad
de 'Nuevo ~ n estuvo formado por el doctor

18) Ver en esta misma edición la reproducción
Nícandro Tamez, señoritas María de la Luz completa de este documento del licenciado
González y Belem Garza, licenciado Pedro Rangel, el cuaJ se publicó originaJmente en
Benítez, gobemador Francisco A. Cárdenas,
"Armas y Letras", número 3, Año Vll, de
doctor Pedro de Alba, señorita Ana María Delmarzo de 1950; pp. 5 y 8.
gado, profesor Joel Rocha, Rubén Castillo,
Guadalupe R. de los Santos, Julio César Ramí19) En esta Revista se da la información casi
rez, Roberto Cantú, profesor Plinio D. Ordócompleta del itinerario de estas evaluaciones
ñez, licenciado Héctor González, profesor Jufinales. Apareció primero en ''Vida Universitaventino Torres, doctor Angel Martínez Villa•
ria", el órgano semanal del Patronato Universineal, licenciado Pablo Quiroga, doctor Mateo
taóo, Número ll, Año I, del miércoles 6 de
A. Sáenz, Oziel Hinojosa, doctor Mauricio
junio
de 1951;p. 7.
MartÚlez Guzmán, Federico Gómez, David
Alberto Cossío, Jesús Colunga, ingeniero Fran20) La estructura de la Facultad de 1956-1957
cisco Beltrán, profesor Juan F. Escamilla,
aparece en páginas adelante de esta Revista. PaÍ!lgeniero Spencer OlguÚI, doctor Procopio
entonces, estaba ya más integ_rada, aJ grado
González Garza, Eduardo Uvas, profesor
que un alumno de biología era el rep1esentanMacario Pérez y Armando J. Flores (Primer
te estudiantil ante el Consejo Universitario.
Anuario de la Universidad de Nuevo León/
1956-1957, Ediciones de la Rectoría. Rector:
ingeniero Roberto Treviño González; compila- 21) El profesor Cavazos Garza era en aquel
dor: David MarteU, Monteney, 1956, frente tiempo un joven historiador regional que había tomado cursos historiow:áficos en el Coa la p. 16).
legio de México y ya había publicado hl&gt;ros soIS) Véase en esta misma Revista el artículo bre estos temas; el ingeniero Treviño era un
"La Facultad de Filosofía y Letras vista en gran destacado matemático nuevoleonés, profesor de la Facultad de Ingeniería y posteriormen1952", por Alfonso Rangel Guerra.
te sería rector de la UNL y director de nuestra
16) La Escuela Normal del Estad·o de Nuevo Facultad; el doctor Aguirre Pequeño fue el diLeón se fundó en 1961, por iniciativa funda- 1ector-fundador del Instituto de Investigaciones
mental del profesor Humberto Ramos Lo- Científicas y de los estudios de Ciencias Bioló-

n

gicas y de Agronomía; se había hecho mundialmente famoso en aquel período por sus investigaciones sobre el mal del pinto; y el doctor
Ouistian Brunet venía de Colombia para hacerse cargo de la delegación regiomontana de la
Alianza Francesa.
22) En el seno del Consejo Universitario fue
muy discutida la ubicación de los estudios de
psicología. Había dos tendencias principales:
la biológica y la @osófica. La primera propugnaba porque psicología quedara inserta en el
ámbito de la Facultad de Medicina, y, la segunda, en el de los estudios humanísticos.
23) En esta misma publicación se reproducen
tres extensas nóminas de profesores de la Facultad: dos de los maestros huéspedes y extraordinarios y uno de los catedráticos ordinarios actuales.
24) Tan to la lista de los diez primeros egresados-titulados, como la de los doscientos vein•
tiocho recipiendarios a nivel de licenciatura
y la de los diecisé.is titulados de maestría aparecen en otras páginas de esta publicación.
25) La memoria del maestro Ze1tuche crece a
medida que pasa el tiempo. Su.s anti211os _aJum·nos y compañeros no lo olvidan_jamás. Por ejempio, la administración municipal de Monterrey, encabezada por los ingenieros César Lazo
y Domingo Treviño, aJ crear la Escuela de Verano del ayuntamiento regiomontano le asignan el
título de Profesor Francisco M. Zertuche". Y
desde las presidencias municipales de Guadalupe,
N. L, a caJgO del licenciado Adrián Yáñez
Martínez y del profesor Alfredo González
Treviño, respectivamente, propugnan y con
siguen que una colonia de aquel munici
pio y una escuela primaria federal
Ueven
su ~ombre. Además, desde la década de los
cincuenta, existen ligas femeniles, agrupaciones estudiantiles y de trabajadores que también
ostentan el dictado de "Profesor Zertuche".

Además, una aula de la Preparatoria Uno tiene
también su nombre.

REVISTA Of LOS TRE!NTA AIJOS I 15

�26) En aquella época se originó otra más de las
situaciones enojosas entre los poderes gubernamentales estatales y los rectorales. Pero la salida
del ingeniero Treviño de la rectoría y la elevación del licenciado GonzáJez Salazar y del arquitecto Mora al primer puesto universitario
logró que adviniera ·después un período de paz
y calma relativo.
27) A partir del licenciado Rangel Guerra como
director exclusivo de Filosofía, en 1960, este
puesto es decidido por el gobernador del estado, de una tema previamente aprobada por la
Junta Directiva de la Facultad. Así es como se
suceden los doctores Basave, Jorge Rangel
Guerra y Bucio Palomino y el licenciado Batarse al frente de nuestra institución. Pero, a partir
de 1969, con el advenimiento de la autonomía
universitaria, los dhectores serán elegidos únicamente por la propia Junta. Este es el caso de
los doctores Jorge Rangel Guerra (en una segun·
da ocasión), María Guadalupe Martínez de
Rodríguez, Leonardo Iglesias y Ramón Estrada;
y es, asimismo, el de los licenciados GonzáJez
de Luna y Sánchez Palacios.

Mario Ledezma, destacado estudiante y profesional emanado de la Facultad de Ingeniería
Civil y antiguo concurrente a las conferencias
que se sustentaban en la cátedra de verano de
la UNL.

39) La transfonnaciÓll fue posible gracias a la
unificación de una suerte de factores que facilitaron la realización de un engrandecimiento.
En este renglón, sus dos últimos directoi;es
tienen un lugar eminente.

32) De 1969 a 1973 continuaron las luchas internas y extemas de la Facultad de Filosofía.
La autonomía fue relativa, pues los conflictos
se dieron entonces por los grupos internos,
hasta ese año del 73.

40) Estas creaciones tienen ocho años de exis•
tencia y ya poseen reconocimiento nacional e
internacional. Hoy en día se planean la maestría de ciencias sociales y el doctorado en filosofía de las ciencias.

33) El crecimiento material, administrativo
y académico de la Facultad obligaron impres•
cindiblemente a crear esas nuevas instalaci ones.
34) Otros datos de la División se consignan
por separado en otras páginas de esta misma
Revista. Actuahnente, el aspecto de mayor
trascendencia. académica y política es el proyecto del doctorado.
35) La historia del nacimiento y desarrollo
de 'la Escuela de Teatro es muy edificante. Tiene mucho de heroísmo y paradigmático. Cuando había algunas fuerzas en la Universidad
que querían destruirla, el coraje de sus m.iembros y de su 1mnc1pal guía y el apoyo decidido
del director de nuestra Facultad lograron que
sigui era adelante y con nuevas potencias.

28) En con~nancia con lo anterior, nuestra
Facultad experimentó algunos lapsos de enconadas perturbaciones y luchas estudiantiles,
en la década de los sesenta. Sobre todo, alttdedor de 1969. Du1ante esta etapa conflictiva se
generaron los estudios de psicología y se obtiene el autogobierno, al igual que en las demás 36) Actualmente se han cancelado el local de
Padre Mier y Venustiano Carranza. Pero algudependencias universitarias.
nas de sus tareas se desenvuelven en el ante•
29) Los dhectores aludidos son los siguientes: rior.
B-ve, Jorge Rangel, Bucio, Batarse, otra
vez Rangel, Martinez de Rodríguez, Iglesias, 37) El nuevo programa se esboza sobre la base
de la consolidación de lo ya realizado. Entre
Estrada y GonzáJez de Luna.
sus planes se acotan, sobre todo, el de los
30) Esta será la etapa de una gran transfonna- nuevos locales de sus bibliotecas y el de la insción de la Facultad que inaugura GonzáJez de titución del doctorado.
Luna y continúa y consolida Sánchez Palacios.
38) Todos y cada uno de los directores han
31) La compañía constructora del edificio de dejado constancia positiva y ¡eal de sus quehanuestra Facultad es la que diri¡¡e el in2¡.miero ceres en favor de nuestra Facultad.

un editorial de
((Armas y Letras", de 1949,
sobre el significado de la creación
de la facultad de filosofía y letras

41) El Departamento de Editorial ha realizado
un relativamente intenso programa de publicaciones. Son trece entregas de "CATHEDRA",
su revista trimestral, dos de " PIZAR RON" y
cerca de un cuarto centenar de títulos. Además, se han editado algunas reimpresiones y bo•
letines mimeografiados. Actualmente, se planea
una nueva revista oficial de nuestra Facultad.
El Instituto de Investigaciones no ha logrado
cuajar institucionalmente, pero algunas de las
investigaciones realizadas por varios maestros
y alumnos han tenido el reconocimiento local,
nacional e internacional.
Por cuanto al Departamento de Audiovisual,
sus instalaciones técnicas son de primera calidad y funcionan eficientemente. Es famosa
nacionalmente su sección de magnetofonoteca,
pues posee entre sus colecciones grabadas en
cinta verdaderos tesoros culturales.
La Escuela de Idiomas tiene también ganada
una buena fama local, ya que sus cursos de lenguas extranjeras (incluso los especiales para
niños) son de los mejores de la ciudad.

Y la Escuela de Teatro no se queda a la zaga en
cuanto a su producción artística. Sus representaciones escénicas son bien admiradas tanto en
los medios locales como en los regionales y
nacionales.

42) Su base, como hemos afirmado más arriba,
se encuentra en el afianzamiento de lo existente.

f'll.,QSOFIA Y LETRAS
-

Raúl Rangel Frías (*)

La Facultad de Filosofía y Letras es una antigua y noble aspi·
ración de los universitarios nuevoleoneses. A medida que nuestra Casa ha crecido en número de escuelas y población escolar,
precisa con mayor urgencia la integración de los diversos estudios en una Facultad que sea síntesis y corona de la estructura
académica de la Universidad.
No sólo !..:&gt; demanda el orden del conocimiento y de la cultura,
donde se manifiesta la unidad y la cohesión interna que guardan entre sí la técnica y la ciencia aplicada, con las humanidades y las ideas filosóficas o de pura investigación científica.
También lo requiere la integridad de la enseñanza moderna,
la cual debe combinar las carreras cortas de tipo popular y
técnico, que es una de las más señaladas características de la
universidad moderna, con un cuadro de enseñanza donde se
reconstruya, en su imagen total, la cultura humana. Tal exigencia se deriva de un movimiento de compensación y equilibrio,
entre las fuerzas ~ciales de división del trabajo y de especiaHzación de conocimientos, y la superior unidad de vida y cultura que impone la realidad del hombre.
La idea de la Facultad de Filosofía en la Universidad de Nuevo León se ciñe a los propósitos esbozados. Ahí tendrán su
domicilio propio las lenguas clásicas y modernas, la historia del
hombre y de las ciencias, las disciplinas científicas Y las ideas
filosóficas. De ese puro manantial, demunado de arriba abajo
sobre las dependencias universitarias, ha de brotar el ensayo o
el tratado, el poema y el discurso, la tesis científica o filosófica
en que tomarán cuerpo y asumirán categoría uniVer.sal las dotes y las aspiraciones del hombre mexicano.

Conservar e infundir vida nueva a las fuerzas espirituales que
han estructurado la fisonomía moral e intelectual de los pueblos es una misión indeclinable de la universidad. Es y ha sido
siempre, cualesquiera viscisitudes que se hayan abatido sobre
los pueblos, un hogar donde se acogen igualmente el espíritu
universal de la cultura y los más -fervorosos sentimientos del
honor y la grandeza nacionales.
La Facultad de Filosofía ha de ser el alma mater universitaria,
domicilio y ara de la cultura universal y mexicana.

La Universidad de Nuevo León safüfará con ella una exigencia derivada de su propia marcha histórica, respondiendo
a su tradición y al lustre de su nombre, con lo cual, además, se
alzará al nivel superior del actual desarrollo histórico de Mé·
xico.
Tomado de "Armas y Letras", Boletín mensual de la Universidad de
Nuevo León, Monterrey, Núm. 5, Año VI, mayo 31 de 1949; p. l).

(*) Rector de la Universi&lt;hd de Nuevo León de 1949 a 1955; primer
directo1-rector de nuestia Facultad; Director honorífico de la Facul:-

tad de Filosofía y Letras de la UNL, desde 1954.

16 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS/ 17

�4-0.) El rector de la Universidad procedera, a medida que lo vaya requiriendo la
experiencia alcanzada con los Cursos Preparatorios, a la creación de las siguientes
carreras universitarias: maestro en letras,
maestro en filosofía, maestro en historia
y maestro en ciencias, con el carácter de
títulos universitarios superiores al de
bachiller y equiValentes a las licenciaturas
que actualmente se otorgan en las diversas
facultades y escuelas de la Universidad de
Nuevo León.

solicitud de
institución de la facultad
ante el consejo universitario
La solicitud
de
.
. creación de la Facultad de Filosofía aparece en la entrega de marzo de 1950 de "Armas y Letra"
s y se
m anif1esta as1:

So.) Se autoriza al rector de la Universi-dad para que, en lo administrativo, provea a todo lo que requiera la creación y
funcionamiento de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Nuevo
León, en la cual se seguirán los lineamientos generales de la Universidad Nacional
Autónoma de México.

CONSIPERACIONES SOBRE LA FUNDACION DE LA FACULTAD DE
FD.,OSOFIA Y LETRAS DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

La Rectoría de mi cargo, desde el mes de
mayo de 1949, esbozó el propósito de integrar el conjunto de escuelas y facultades, constitutivas de esta Universidad,
con una Facultad de Filosofía y Letras
que viniese a ser remate y coronamiento
de los estudios científicos y humanísticos..

pi;ofesores, que generosamente se han presentado para la realización de este propósito, a esta fecha se están impartiendo ya
las primeras materias como sigue:
Lengua griega, primer curso, a cargo del
licenciado Luis Astey.

Raúl RANGEt,f'IUAS

e iniciai con el objeto de poner a prueba
el interés y la seriedad de los propósitos
de quienes pretendan ~ defmitivamente alguna de las cm«.s de ta Facultad de Filosofía y Letras.
Por lo que hace a ésta, a medida que los
grupos de alumnos vayan definiendo las
diversas especialidades de estudios que hayan de proseguir, se irá proveyendo de
profesores para las asignaturas correspondientes, procurando seguir en general
los lineamientos del plan de estudios de
la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad Nacional Autónoma de México.

Francés, primer curso, a cargo del licenTal propósito se inspira en la convicción ciado Femando Marty.
de que esta Facultad vendría a llenar el
hueco que se advierte entre nuestras es- Introducción al estudio del castellano, a
cuelas e institutos, esto es, la ausencia de cargo del profesor Francisco M. Zertuun centro de preparación en las más altas che.
y rigurosas disciplinas de la cultura humana.
F.stas materias tendrán un carácter obligatorio para todos aquellos estudiantes
Se ha considerado, por otra parte, que di- que quieran preparar un ingreso definitivo Importa, sin embargo, hacer desde luego
cho establecimiento no sería una creación a la Facultad de Filosofía; pero, además, una salvedad respecto de esta última afirartificial y arbitraria en nuestro medio. deberán llevar dos cursos adicionales de mación. La Facultad de Filosofía de la
El creciente desarrollo de las institucio- cualquiera de las siguientes asignaturas: U. N. A. M. es una institución independiente de la Facultad de Ciencias, la cual
nes universitarias y el visible interés de
Lengua y literatura latina, Historia de la
funciona a su vez con total separación
alumnos y profesores por ensanchar los
filosofía, Historia del arte y Literatura de aquélla. Entre nosotros, resultaría dilímites de sus conocimientos y abrir nuemexicana.
fícil y hasta perjudicial la división en
vos cauces a la investigación científica,
dos facultades; una para Filosofía y otra
a las especulaciones filosóficas y a las exLos
Cursos
Preparatorios,
que
se
menpara Ciencias. Por tal motivo, se ha conpresiones artísticas, exigen imperiosamencionan
anteriormente,
serán
el
paso
oblisiderado conveniente fusionarlas en un sote dicha creación de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Nue- gatorio y preliminar para el ingreso a la lo instituto, integrado por una F.scuela de
vo León, como · su consecuencia natural Faculta~ de Filosofía y Letras; se imparti- Letras y Filosofía, esto es, de Humanirán con duración de un semestre y los dades; y otra, particularmente destinada.
y obligada.
alumnos que aprueben las materias res- a las Ciencias.
Por todo lo anterior y con la mira de ex- pectivas tendrán derecho a que se les
plorar las posibilidades de arraigo de esa acrediten estos cursos en sus estudios
nueva institución, la Rectoría de mi cargo posteriores dentro de las carreras de maesautorizó la creación de unos Cursos Pre- tría que se establezcan en dicha Facultad.
paratorios de Filosofía y Letras, que se
iniciaron en el presente mes de marzo.
Se ha creído conveniente proceder en esta
Gracias a la colaboración de distinguidos forma, a base de un semestre preparatorio

18 I REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

(Tomado de "Armas y Letras", Boletín mensual de la Univecsidad de Nuevo León, Monterrey, Núm. 3, Año VD, Marzo de 1950; pp. 5

y 8).

La Rectoría quiere proceder, en todo
ello, oon particular consideración a las
necesidades y carencias de nuestro medio,
eq,ecialmente en lo que respecta al pro·
fesorado universitario para una facultad
de esta categoría. En tal virtUd, !Pmete a
la consideracion del H. Consejo Universitario una serie de proposiciones tendientes a la organización de dicha Facultad
de Filosofía y Letras, mediante un proce!P lento de orgaruzación encomendada a
la propia Rectoría, para que esta autoridad pueda ir proveyendo lo necesario a
fin de que se realice el propósito en un
tiempo más o menos corto, a medida que
la importancia y el crecimiento natural
de estos estudios lo vayan requiriendo.

fo resumen, la Rectoría pide la aprobación del Consejo para proveer a la organiZación y funcionamiento de dicha FaCIÜtad, autorizando desde luego los Cursos Preparatorios que ya se están impartlepdo y concediendo al rector facultades necesarias para ir completando los
planes de ~studio, según los programas
de la Universidad de México, mediante la
creación de las cátedras y el nombramiento de los profesores que sean precisos.

Concretamente, se somete a la consideracion del H. Consejo, los siguientes puntos
de acuerdo:

lo.) Se establecen en la Universidad de
Nuevo León Cursos Preparatorios para la
Facultad de Filosofía y Letras, con duración de un semestre y créditos reconocidos en las carreras definitiVas que se establezcan, según el programa de asignaturas aprobado por la Rectoría.

2o.) Se autorÍ'la al rector para que provea,
con cargo a los fondos de la Univer~idad,
que maneja la Tesorería de la misma, el
pago de las nómmas de profesorado y
personal que requieran dichos cursos y
de los posteriores que se vayan inaugurando.

3o.) Los Cursos Preparatorios y los posteriores correspondientes a la Facultad de
Filosofía y Letras, estarán bajo la dependencia directa del rector de la Universidad
de Nuevo León, hasta en tanto e1 Consejo
Universitario no disponga otra cosa.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS ! 19

�-Me acuerdo que había quien se interesaba por los idiomas y quien sólo perseguía
o quién se interesaba por los idiomas. Recuerdo, en fin, un grupo fiel y serio. Y
otros,, como el suscrito, que se aburría
por la poca exigencia de otra Facultad y
que se podía dar el lujo de seguir algunas clases, pero no así llegar a los exámenes fmales, por el natural traslape.

UNA BREVE Y RAPIDA ENlREVISfA CON
ARTEMIO BENAVIDES, ALUMNO FUNDADOR:

"no se me olvida la
presencia del inolvidable
magisterio de josé gaos"

antesala, con muebles modernistas y revistas extranjeras ("New Yodc Times",
''The TiMe'\ "Le Monde", etcétera),
tras una puerta de vidrio, y nos ubicamos
ya en el lugar de trabajo de uno de los
alumnos fundadores de Filosofía y Letras, hoy flamante director del centro
bibliotecológico del TEC... Inmediatamente, al grano:

"veíamos a hegel, y no nos helaba el pensamiento, sino, al contrario,
entra'bamos a los secretos senderos de sm ideas totafuadoras"

-

Por teléfono se acordó la pequeña inter-

vieu

Davicl MARTELL

-Muy bien, Artemio, nos veremos de.
pués. ¡Hasta pronto! ·
Pasados los siete días, ya eswnos en el
campus universitario del

- Espérame hasta 1a semana que viene.
Ahorita me encueatras hasta el fuJl con 1a
primen reunión nacional de la SECOBL
F.sta ]a organiza el Consejo de Ciencia y
Tecnología en 1as instalaciones del TEC.
Yo aquí tengo a mi cargo una mesa redonda. Con gusto platicaremos entonces
de aquellas lejanas y próximas épocas de
"amor del bueno". Al fm y al cabo tenemos tiempo todavía, ¿sí?

ITE1M. Bullicio

juvenil tanto en ~s corredores, &amp;ente a
la bien construida fábrica de• Biblioteca
Central, como en su amplia sala interior,
llena de luz. En el segundo poo se encuentran las oficinas de la Dirección, precedidas de una inmensa antesala donde
sólo se escuchan los pasos alfombrados
de los estudiantes y los bisbiseos de los
jóvenes que acotan y comentan algunos
contenidos bibliográficos. Otra pequefia

MORALES GOMEZ

-Artemio, dínos: ¿Qué te acuerdas sobre la fundación de nuestra Facultad,
hace ya la friolera de treinta años?
-¿Treinta años? Recuerdo la calle de
Washington, los cursos de verano organizados por el Profesor Zertuche; al entusiaita Morales Gómez; una clase sobre
la Edad Media, con un maestro del
Tecnológico; un a.migo que entonces se
llamaba Ranúrez y pintaba; a Jorge Rangel; el auspicio del licenciado Raúl Rangel Frías;un maestro francés (Ch. Brunet,
ya fallecido) y grupos de muchachos que
siempre rodean estas aventuras académicas.
- ¿De qué otras cosas te acuerdas, toda-

r

DOCTOR BRUNET

Jll.. 1
.

1
20 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

- No se me olvida la presencia del inolvidable magisterio de José Caos, que nos
visitaba con frecuencia, y que nos introducía, por ejemplo, a Hegel, y no nos
helaba el pensamiento, sino, al contrario,
abría caminos y desperaba la curiosidad por los secretos senderos de ideas
totalizadoras.
- ¿Se pasaba el tiempo al "dolce farniente", se ganaba, o simplemente era la dicha inicua de perderlo (como dice el gran
Renato) en aquella Facultad?

vía?

-Tal vez, muchos pensábamos que eran
"penas de amos perdidas''. Pero nos engañamos. Era "amor del bueno" al saber,
al pensar, al discutir en términos de respeto y alegría. Todavía no nos contaminaba la guerra fría entre ideologías cerradas, absurdas y definitivamente periclitadas --eomo las ideologías ofuscantes al
uso- , y se estaba abierto a las ideas católicas francesas, al oscuro galimatías de la
densa pesadez alemana y a la sospechosa
claridad de Ortega y Gasset.
- Y de los diversos planteles de la Facultad, ¿qué nos dices?

PROFESOR ZERTUCHE

- Y de las conferencias y cursos anexos,
¿qué nos cuentas?

-A ver, exprésanos, a tu juicio: ¿cómo - Como tú y otros también, siempre fuifue posible crear la Facultad de Filosofía mos asiduos espectadores de todo evento,
conferencia o discusión. Porque nunca
y Letras, en aquellos tiempos?
fue una Facultad mortecina o sectaria.
-Creo que aquel esfueno fue posible Allí sí se avivaba la antorcha universitaria,
porque había todavía un Rector univer- como lo proclama (ahora casi sin convicsitario que entendía que universidad es ción) el símbolo creado por el inolvidacultura, libre inquisición, afán que des- ble maestro -Enrique C. Uvas. Y, por
borda la inútil y estéril diferencia políti- último, no se me escapa que fui manteca; un Rector que no se doblegaba a la nedor de la velada recepcional de la priguerra fría cultural y que consideraba con mera promoción de dicha Facultad, la
magnanimidad la búsqueda de la belle- maestra Consuelo Buentello.
za y la sensatez-filosófica.
-¿Qué pasó después, cuando pasaron los
- ¿De cuáles de los antiguos maestros años?

guardas algunas enseñanzas?
DOCTOR LIVAS

da por Gonzalitos, y una plazuela recoleta
que no acababa de tomarse en serio.
¡Ah! Me viene a la memoria otro profesor de "lenguas muertas'', que tanto me
apasionaron: R. Bravo Villarroel, que,
claro, había dejado el Seminario y cuya
clase de latín era mi favorita.

- Recuerdo el cambio a otra casa, amplía
y agradable (frente al Seguro Social de
15 de Mayo y de Cuauhtémoc), presidi-

-Después tuvimos que dejar el solar nativo y nuestra Universidad quedó atrás.
¿Atrás? Bueno, siempre nos acompañó
ese feliz recuerdo de nuestra Escuela de
Filosofía y Letras, para nosotros curiosa
combinación de gimnasio platónico y
club de discusiones al estilo, quizá, de
respeto y tolerancia británicas, con algo
de endemia nacional que no acaba de
redondear una formación intelectual
bien iól.ida. Eramos pobres y no muy
documentados. Pero era una Escuela todavía tolerante, paciente y respetuosa de
toda idea - ideología- interesante y valedera.
-¿Y ahora?
- Ahora ese espíritu sí parece haberse
desvanecido. Lo decimos con tristeza,
con nostalgia. Y nunca quisiéramos estar más equivocados. ..

-Mira, Artemio: algo se ha hecho respecto a este amnto. Y también en otros, más
a tono con los tiempos presentes. •. Cuando vengas con nosotros te impondrás de
ello. Nuestra Casa sigue abierta y ha crecido por sus dieciséis costados, como decía Unamuno. Además, existe mucha alegría en lo que hacemos ...
- Lo veremos.

- Así es, juntos lo veremos...
Rt=lll.&lt;.TA nF I ns

TREINTA AÑOS / 21

�&lt;,

la facultad
de filosofía y
letras vista en 1952

:§~

r

;::

AJfonso RANGEL GUERRA (*)

~il~

~ primera referencia a la cr;ación de una Facultad de_fülosofia Y Letras en el Estado de Nuevo León la encontramos en
la Ley Orgánica de nuestra Universidad, el año de 1933. En
ese entonces, bajo el gobierno del señor Francisco A Cárdenas, gobernador del Estado, se trabajó por la creación de la
universid,ad, organizándose, para tal efecto, un comité que se
encargana de todos los trabajos inherentes a dicha creación y
que se llamó "Comité Organizador de la Universidad de Nuevo
León". Este comité era presidido por el licenciado Pedro Benítez Leal, fungiendo como secretario general, y después actuando en funciones de rector de la reci1fo funda&lt;4 Universidad el
señor ~octor Pedro de Alba, además de un numeroso grupo.de
profesionales de esta ciudad que prestaron desinteresadamente
sus servicios por la consecusión de tan alto fin. El doctor Pedro
de Alba, procedente de la ciudad de México, fue comisionado
por la _Secretaría de Educación Pública para que colaborara
con Jef~ del ejecutivo de Nuevo León en la organización de
la Untversidad del Norte, como se le llamó entonces.

ai

e!

Este comité &lt;lió principio a sus actividades inmediatamente y
encontra~os entre sus trabajos más importantes los programas
de estud10s de distintos bachilleratos, así como la Ley Orgánica de la Universidad, que fue formulada por una comisión
formada por los señores doctor Pedro de Alba licenciado
Héctor González, licenciado Pedro Benítez Leal 'doctor Procopio González Garza, señorita profesora Belén Garza y el estudiante J. Guadalupe R. de los Santos. Según esta Le la
.
·ct d
Y,
Uruvers1
a quedaba formada por las escuelas ya existentes,
con:io las de Medicina y Leyes, que fueron elevadas a la categona de facultades, y se consignaban como de nueva creación
las :ª~ultades de Filosofía, Ciencias y Artes, de Ingeniería, de
Quuruca Y Farmacia, la Escuela Normal Superior y la de Extensión Universitaria.
En la exposición de motivos de la mencionada Ley encontramos la importancia que se &lt;lió a la creación de esa Facultad
de Filosofía, Ciencias y Artes, qúe fue considerada la ''culminación del edificio universitario". En efecto, esta Facultad iba
a extender ~os títu~os académicos de maestro y doctor, que son
el coronamiento de los estudios universitarios.

(*) Primer director exclusiyo de nuestra Facultad de J960 a 1961.

b

~ector de la UANL; exdirector de la Escuela Prei:aratoria Uno de
mlSllla casa de estudios; exsecretario gen«al de la ANUJES· actualme&amp;
te, alto funcionario de la SEP.
'

22 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

El mes de junio de ese año de 1933 fueron aprobadas las Bases Orgánicas de la Farultad de Filosofía, Ciencias y Artes,
formuladas por una comisión que fue integrada por los señores doctor Pedro de Alba, licenciado Héctor González doctor
Procopio González Garza y profesor Plinio D. Ordó~ez. Por
estas bases, la Facultad de Filosofía, Ciencias y Artes impartirá
cur~~ sintéticos y analíticos sobre las materias del plan de
estudios y se dividía en tres secciones:
A) _Secc~n de_Filosofía, que comprendía: Lógica, Epistemolog1a, Ps1colog1a, Etica, Metafísica e Historia- de la Filosofía.
B) Sección de Ciencias, que incluía: las Físico-Maternáricas
las Educativas, las Históricas y las Filológicas.
'
C) Sección de Artes, que abarcaba: literatura, Música y Artes Plásticas.
~s cu_rs~s serían semestraJes, amén de los extraordinarios que
rmpartinan maestros invitados especialmente para ello. Desgrac!adamente, este proyecto no se llevó a la práctica y la Universidad de Nuevo León principió así sus actividades sin la
creación de esta Facultad.
'
Pe~o la importancia de tal proyecto hacía imposible su olvido.
As1 v_emos que en el informe del rector, licenciado Héctor
González, sobre las actividades universitarias durante el año
escolar de 1933-1934, hace mención ~e la necesidad imperiosa de fundar esta Facultad, como actividad futura inmediata de
la Universidad.

► No es sino hasta el año de 1949, en el mes de mayo, que este
proyecto empieza a cobrar forma. En ocasión de haber tomado
posesión del cargo de rector de la Universidad el licenciado
Raúl Rangel Frías, en una entrevista concedida a la prensa,
manifestó su propósito de acometer la fundación de la Facultad de Filosofía y Letras, señalada meta de los anhelos universitarios, por representar la efectiva integración de los estudios,
con el espíritu de investigación y las supremas síntesis de la
cultura. Pronto encontraron eco estas palabras en un grupo de
jóvenes animosos de saber, quienes se pusieron a disposición de
la Rectoría, para iniciar los trabajos de organización. Así, se
impartieron los primeros cursos de Latín, Griego y Literatura.
Al siguiente año, y a promoción clel propio rector, en sesión
celebrada por el Consejo Uruversitario el día 21 de abril, se
acordó la creación de unos Cursos Preparatorios de Humanidades, con el propósito de fundar posteriormente la Facultad
de Filosofía y Letras. Se autorizó al rector para que proveyera en el aspecto administrativo todo lo necesario para el funcionamiento de estos cursos. Su duracion fue de un semestre y
comprendieron: lenguas clásicas: Griego, a cargo del licenciado
Luis Astey, y Latín, a cargo del doctor Federico Uribe. Una
lengua moderna: Francés, a cargo del señor Francisco Marty
Garza Fox; Literatura, a cargo del profesor Francisco M. Zertuche, y Filosofía, a cargo del licenciado Bernardino Oliveros
de la Torre. Estos cursos se impartieron en el edificio de la
Universidad. Posteriormente, al iniciarse el año escolar 19501951, quedó consti~ida la Facultad de Filosofía y Letras, instalándose en local propio y fungiendo como director el licenciado Raúl Rangel Frías.
Desde entonces se viene trabajando activamente porque esta
nueva dependencia universitaria se coloque en el lugar que le
corresponde dentro de este centro cultural del norte del país,
que es la Universidad de Nuevo León. A la fecha se encuentra
en su_segundo año de vida y puede decirse que su existencia
ha venido a llenar una necesidad entre los estudiosos de las
disciplinas del conocimiento. A sus aulas acuden no sólo los
alumnos que persiguen al final de la carrera un grado académico, sino también aquellas personas deseosas de saber y que
por su situación únicamente acuden a determinadas asignatu•
ras.
El proyecto primitivo se ha modificado, pues actualmente los
cursos no son semestrales sino que comprenden todo el año
e&amp;;:0lar, como el resto de las facultades universitarias, además
de que las carreras a seguir ion la de filosofía y la de letras y
no las de filosofía, ciencias y artes, como ya se dijo anteriormente. Los cursos que se imparten son: Lenguas clásicas: Grie•
go, I y II cursos; Latín, I y Il cursos, Lenguas modernas:
Francés, I y II cursos, y Alemán, Español, Teoría y técnica de
la literatura, Filosofía, I y II cursos, y un Seminario de investigaciones.

Además, se mantiene el canje de publicaciones con las universidades, editoriales y casas de estudio de todo el mundo. Esto
hace afluir a su Biblioteca gran cantidad de libros, folletos,
revistas y toda clase de publicaciones, que acrecentan el número
de sus volúmenes.

Su programa de estudios comprende todas las asignaturas que
se mencionaron anteriormente, pero, adeJJ}ás, independientemente de dicho programa, se han venido desarrollando desde
hace tiempo unos cursos libres a los que concurren numerosos
estudiantes. Estos cursos son: Historia de la literatura francesa,
a cargo del sefíor Christian Brunet, doctor en filosofía, actualmente delegado cultural de la Alianza Fran.cesa en esta ciudad;
Historia de la filosofía francesa, a cargo del mismo maestro;
Psicología de la adolescencia, a cargo del doctor Gabriel Capó
Balle; Metodología de huma~dades, a cargo del señor Felipe
Pardinas manes, doctor en filosofía, y, por último, el profesor Francisco M. Zertuche desarrolla un Seminario de literatura española.
Parejo a esto se han organizado varios ciclos de conferencias,
participando distinguidos profesionales y maestros de esta ciudad, entre ellos contamos al licenciado Alfonso Rubio y Rubio, licenciado Raúl Rangel Frías, doctpr Federico Unbe,
profeior Francisco M. Zertuche, profesor Alfonso Reyes A,
doctor Christian Brunet y doctor Felipe Pardinas Illanes; y,
últimamente, el pasado mes de febrero, el señor doctor I&gt;aniel Mir, arquitecto Joaquín A. Mora y profesor Eugenio del
Hoyo. También se encuentra abierto un certamen literario
sobre la vida, la obra y la época de sor Juana Inés de la Cruz,
para que en él participen los estudiantes universitarios.
&amp;tas son algunas de las principales actividades que desarrolla nuestra Facultad de Filosofía y Letra~. Su meta es muy
alta. Pretende crear humanistas con conocimientos universales, pero no enciclopédicos; hombres que se introduzcan en
el problema del hombre, que abreven, en estas fuentes que
son los textos clásicos, donde se encuentran las raíces del conocimiento. En una palabra, realizar la función de la Universidad.
Alentemos la vida de esta Facultad, porque, al hacerlo, estarnos alentando la llama de la Verdad.

(fomado de "Vida Universitaria", órgano semanal del Patronato Universitario de Nuevo I.eótL Director: profesor Alfonso Reyes Aurrecoechea; jefe de redacció~: Davn MarteD Méndez; Númet"O 53, Año O,
cuarta sección, Monterrey, miéicoles 26 de marzo de 1952; pp. 2 y 4).

Su Biblioteca fue enriquecida por numerosos volúmenes que
cedió la Universidad cuando aquélla se fundó, aparte de los
adquiridos y los que se siguen adquiriendo continuamente.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS /23

�I

como
fue
filosofía

► Muchas

cosas bellas han sucedido desde entonces, por dentro
fuera de su contextura; entre ellas, la edificación de su _casa
~n el ámbito de Ciudad Universitaria, bajo los nobles reli~ves
platónicos y toltecas de Federico Cantú. La estatua a ~tad
del prado, de Alfonso Reyes, el regiomontano que ~anhene
~ncendida antorcha para iluminar los senderos de los Jóvenes.

-

Se han realizado múltiples cambios y transformaciones de ·ensanche, consolidación y adiciones. Los direc~ores, maestros
y alumnos se sucedieron unos a los otros, relevandose e~ la carrera. Los saberes se vigorizan con prof~sorado extran1ero ~
nacional. Se ha hecho de la investigación una articulada ~XIgencia de la cátedra y del ejercicio docente en que se ha un•
plantado la dedicación a tiempo completo.

Raúl RANGEL FRIAS

Algo crece en nosotros el recuerdo de los orígenes. Es como
ese árbol qÚe tenemos visto en el jardín -de la Escuela. Asom•
bra la plenitud vigorosa de la columna viviente de su tronco;
por lo aJto y profundo del follaje múltiple de su copa verde
de hojas que se mecen al viento y que felices parecen ignorar sacudidas o borrascas, estaciones que van y vienen del
matiz enternecedor de primavera a la estallante violencia del
estío o inelinada pensatividad cobriza del otoño.

Se mantienen curoos y disciplinas de gran calidad y extensión
universales, en lenguas clásicas y modernas, d~ letras Y ~e u~
plural expresión del pensamiento contemporaneo; la ~ona
y la Filooofía tienen el más noble asiento Y. se abren a ruveles
de Maestría y Doctorado.
'"'
Siempre tuve la certidumbre del rumbo. Ahora no ~ ya el
incondicionado supuesto de una decisión, una vaga fe o una
expectativa insegura. Está hecha y entregada al sendero múltiple, en el crucero de los hombres y los saberes.

Nos conforta la realidad y la pluralidad de la Idea. Es nuestra
y de todos. &amp; la Universidad.

Algo crece en nosotros y es la vida que se alza impetuosa, se
renueva y sigue entre perenes desafíos de golpes y tinieblas.
Así la hemos visto hoy en su propia imagen, al cabo de treinta años, a nuestra Facultad de Filosofía. Se diría que fue una
idea, más no es así. Quiz.á un afán. Más aun, el ímpetu de una
acción que nos oculta y arrebata con el poder de su verdad.
Más hecha por amor a la luz y a la creación del espíritu.
Otras cosas vinieron con ello y siguieron otras muchas más
que las exigües virtudes de deberes y vigilias del entendimiento, los esfuerzos perseverantes para los estudios y sus disciplinas, el respeto a los órdenes del conocimiento; todo ello que
se fue dando por agregación y suma añadidura, para acrecentar lo fundamental
No sería, no podría ser Universidad aquello que no estuviese
fincado en lo más hondo de la conciencia humana, el amor a
la sabiduría, la fuerza de avanzar sobre el misterio y de acudir a donde pusiese su rostn?. el hombre de pupila insomne, convulso al golpe rítmico de la sangre y la palabra en que se vuel·can la aventura del conocimiento, la emoción y los afanes humanos.
Y qué podría ser una Universidad de sólo profesionales, sino
trunca existencia de un cuerpo sin alma, menos que residuo de
transformaciones corrompidas, vulgar remedo y burla grotesca
de la vida.

24 ! REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

Nació de intento en calidad de germen o de semilla. Para un
cultivo y muchos tributos adicionales que le fueron dando
alumnos y maestros. Realidad incompleta de un principio y
una fuerza creadora, abierta al crecimiento y las transformacic&gt;nes.

Su ley interna no fue otra que engendrarse de la confrontación
y las dificultades, supliéndose a sí misma, preparándose acrecer con la expectativa y en la esperanza vivas.
Tal como el numen de Athenea, la diosa de la sabiduría, entera de una sola vez, y, sin embargo, solicitadora de la amistad de los jó,enes, así como protectora de los que luchan y
perecen por la verdad.
Lo demás está consignado en los papeles de la fundación. El
propósito académico, las tentativas condensadas en aquellos
cursos de verano, el articulado del proyecto inicial. Los años
de aprendizaje, de zozobra, y el esfuerzo de jóvenes maestros, ►
profesores propios y muchos también de los que vinieron de
España y con ella a cuestas.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS I 25

�JOSE ANGEL RENDON (*),ANTIGUO
ALUMNO DE FILOSOFIA, EXPRESA:

ttla facultad de filosofía
y letras ha correspondido ampliamente a lo

que de ella se esperaba"
"su fundación tuvo como principal motivador la inquietud despertada en un grupo de esforzados maestros
y talentosos jóvenes que asistían a los inolvidables cursos de verano, y también por el dinamismo de
raúl rangel frías, distinguido rector ... "

David MARTELL

José Angel Rendón, destacado periodista
estudiantil de la década de los cincuenta
y bibliotecario universitario eminente, ya
está ahora jubilado de sus labores universitarias, pero no así de sus grandes
aficiones de siempre: la pintura, la música, los toros, los deportes y el cine. Nos
damos cita en su departamento del "ConCon" (Condominios Constitución) para
platicar sobre el tema de la fundación
de Filosofía. Es agradable recordar con
él aquellos · tiempos del medio siglo veinte de la UNL, en el ambiente de su estudio, el cual está tapizado literalmente de pinturas tauromáquicas de Ruano
Llopis y de Francisco Flores, por un lado,
y de cuadros de Agueda Lozano, Ro-

(*) José Angel Rendón: periodista estudiantil;

director-fundador de "El Tecolote", órgano de
la sociedad de alúmnos de la Preparatoria 3,
Nocturna para Trabajadores; colaborador de
"El Bachiller'': colaborador y director de "El
Universitario": director de "Arma~ y Letras";
oficial mayor de la Secretaría General de la
UNL; jefe del Departamento de Editorial del
DEU; fundador y jefe de la Sección de Hemeroteca de UANL; director de la Biblioteca Universitaria de "Alfonso Reyes": organiLador de
la Sección de Biblioteca de "Alfonso Reyes"
de la "Capilla Alfonsina" de la UANL.

26 /REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

dolfo Ríos, Pablo y Jaime Flores, Amado
y Francisco García, Angel Acosta y Marcos Cuéllar, por el otro. Además, Rendón, viejo melómano imposible, posee
una de las más surtidas discotecas de
música romántica mexicana, popular, clásica y semiclásica. Los discos cubren otra
buena parte del estudio, montones de
"negros" que no dejan lugar a los libros,
ni a los asientos, ni al teléfono, ni a las
bocinas, ni a nada... Es en este marco
donde nos disponemos a charlar con el
fundador de la Hemeroteca Universitaria:

- Rendón, dinos para la nueva Revista
de Filosofía y Letras: ¿cómo recuerdas
los inicios de esta dependenciar universitaria?
-En primer lugar, debo decirte, como
tú lo sabes, que yo no fui alumno funclador de esta Facultad. Ingresé a ella cuando terminaba sus estudios la primera generación, año de 1956. Pero sí viví el
ambiente en que se creó esta importante
entidad universitaria.

- Eso es cierto . . . Ahora, contéstanos
lo siguiente: A tu parecer, ¿cuál fue el
principal motivador que hizo posible iniciar esta Facultad?

- 1.a Facultad de Filosofía y Letras fi.
guraba ya en los planes de la fundación de
la Universidad de Nuevo León, desde
1933. Pero ft¡e hasta diez y ocho años
después cuando pudo iniciar sus actividades. la fundación de esta entidad tuvo
como principal motivador la inquietud
despertada en un grupo de esforzados
maestros y talentosos jóvenes que asistían
a los inolvidables Cursos de Veran,o organizados por el Departamento de Acción
Social de la UNL y por el dinamismo de
Raúl Rangel Frías, distinguido rector.

-José Angel, acuérdate: la Escuela de
Verano se inició desde el ilustre rectorado
del doctor Enrique C. Uvas (1936-1945
y 1946-1948), y bajo su gestión académica se crearon tanto el DASU (1943)
como la Escuela de Verano (1946) y
"Armas y Letras" (1944). Claro que después, en el período rectoral del licenciado Rangel Frías (1949-1955), los Cursos de Verano se extendieron considerablemente, al grado de entenderse corro
una síntesis veraniega de la propia universidad . . . Pero, ahora, exprésanos:
¿quiénes participaron, entre profesores y
alumnos, a la fundación de Filosofía y
Letras, que tú recuerdes?

- ¿Y las bases sociales para esta erecaión?
- las bases sociales, podría decirse, fueron las necesidades de crear maestros para
cubrir las cátedras en las Preparatorias,
que ya empezaban a crecer. Además, había el ausentismo de jóvenes valiosos
que abandonaban la ciudad para ir aJ!_
capital a estudiar la carrera de su vocación, que aquí entonces no exislía.

cional de Estudios Fronterizos, en 1979,
al que asistieron eminentes maestros nacionales y extranjeros. Al mismo qempo,
hay otros muchos actos importantes que
escapan a la memoria ... Por eso, puede
afirmarse con propiedad que la Facoltad
de Filosofía y Letras de la UANL ha co. rrespondido ampliamente a lo que de '
ella se esperaba ...

- ¿Y las económicas?
- las bases económicas tuvieron que resolverse a consecuencia de Jo anterior, y
gracias también al tesón de un.rector fi.
lósofo e inteligente.

-Entre las personas que participaron en
su fundación como profesores, recuerdo a · - ¿Cómo ves el desarrollo actual que ha·
los maestros Francisco M. Zertuche, Luis tenido nuestra Facultad?
Astey, Federico Uribe, Gabriel Capó Baile,
Eugenio del Hoyo, Alfonso Reyes Aurre- - El desarrollo de la Facultad de Filosocoechea, Daniel Mir, Joaquín A. Mora, fía y Letras ha sido, desde luego, posiGuiJJermo Cerda, Eduardo Aguirre Pe- tivo. De .una veintena de alumnos inscriqueño, Jeannott Stern y, desde luego, tos inicialmente, hoy cuenta con cientos
Raúl Rangel Frías, su instaurador y pri- de estudiantes. Ya no se siguen sólo las
mer director. De los alumnos recuerdo los carreras de filosofía y de letras, sino
nombres de Consuelo Botello, Laura Rua- otras que está exigiendo la vida moderno, Artemio Benavides, Roberto Bravo na. Además, cuenta con un moderno ediVillarroel, Blanca de Hoyos, María de ficio y con maestros competentes.
Jesús de la Fuente; Carmen Alardín, Ramiro Garza, Bertha Calderón, Isabel Frai- -¿Cuáles serían, a tu entender, los here, Héctor E. González, Manuel Morales chos más sobresalientes de esta Facultad?
Gómez, Jorge Marroquín, Margarita Meza,
Lilia Villanueva, las hermanas Luna Aya.la, - En mi opinión, los hechos más imporD,lVld Martell y Homero Garza, todos tantes son los siguientes: la construcción
ellos entusiastas e inteligentes jóvenes de de un edificio digno; la generación de
aquellos tiempos. Los profesores contri- otras facultades, tales como las de Biobuyeron con sus gestiones ante las au- logía, Matemáticas, Psicología; la fundatoridades educativas y con sus ideas y ge- ción de la División de Estudios Superionerosas cátedras. Los jóvenes, con su en- res y la creación de las carreras de Pe-'
dagog(a, Sociología, Historia, Traducción,
tusiasmo y su presencia . ..
Metodología de la ciencia (maestría) y
·
- A tu juicio, ¿cuáles fueron las bases Bibliotecología (maestría), que antes no
culturales que hicieron posible crear Fi- existían. Asimismo, la creación de una
buena Biblioteca, entre la que se encuenlosofía y Letras?
tran los libros que fueran del gran ensayista
y escritor José Alvarado. También
-Las bases culturales que hicieron posipodíamos
incluir entre los hechos destable la creación de esta Facultad fueron
cados
de
Filosofía
y Letras la edición de
la necesidad de unas carreras más humanísticas, pues. aparte de la Facultad de importantes libros y revistas.
Leyes, no existía ninguna otra que impartiera clases de literatura, filosofía, arte, - ¿Hay otros sucesos notables, para tf?
lenguas, metodología, etcétera. Además,
la Facultad de Filosofía y Letras venía a - Otros eventos distinguidos que recuerdo
ser el complemento necesario de las ca- serían el Segundo Coloquio Nacional de
rreras científicas y técnicas que ofrecía la Filosofía, que tuvo como sede la Facultad, en 1978. Igualmente, el Simposio Nauniversidad.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS /27

�CHARLA CON LILIA KULLICK,
ALUMNA FUNDADORA DE PSICOLOGIA:

"en 1967 ingresamos
aproximadamente ochenta alumnos
a los estudios psicológicos"

Encontramos a la guapa y sonriente psicóloga Lilia Kullick en una oficina de
selección de personal del Seguro Social,
en las calles de Ayutla y Sinaloa:

"a_ no~tros n~ to~ vivir la viscisitud del 68, que fue una época de grandes
agitaCIO~es, ~lenctas y cambios: violación a la autonomía de la u.n.a.m., despertar
~e co~enaas, protestas populares, marchas universitarias _. _en fin, todo ello
unpresaones de una verdadera crisis del sNema mexicano"

-Lilia, ¿quieres contestar unas preguntas
para la "Revista de los treinta años de
Filosofía"? .
- Con mucho gusto, si crees que valga la,
,
pena lo que pueda expresar.
~Creo que todos, pero los mas sobresalientes, tanto a nivel profesional como
-Creo que sí. Por eso te busco. Quere- pedagógico, fueron el doctor Iglesias, la
mos dar a conocer pormenores de los doctora González de lpner, el doctor
cursos de psicología y de la vida estu- Tijerina Torres y el licenciado González
diantil de nuestra Facultad en aquel pe- de Luna. Sus clases fueron siempre de
ríodo, ¿sí? Primera pregunta: ¿De cuál mucha elaridad y, además, con gran amenidad. Nos motivaban bastante para el
generación de Psicología eres tú?
estudio, por lo que, a pesar de nuestros
- Soy de la primera generación. Ingresé trabajos, podíamos dedicarnos con alea la Facultad de Filosofía y Letras en gría a preparar los cursos cotidianos. Es1967. En este año se iniciaron los es- tos maestros nos auxiliaron grandemente
tudios de psicología en la Universidad de en nuestra fonnación profesional.
Nuevo León y se ubicaron en esta Facultad. Recibí clases de los doctores Fede- - ¿Y de los directores de la Facultad,
rico Uribe, Leonardo Iglesias, Oliverio ¿qué nos puedes decir?
Tijerina, Francisco Bucio, Bárbara González de Ipner y Garza Pérez, así como
-Del 67 al 72, la Facultad de Filosofía
de los licenciaqos Ana Laura Santoyo, y Letras vivió períodos difíciles, pero
Manuel Almaguer, Tomás González de extraordinarios y plenos de experiencias.
Luna y otros. Todos estos maestros fue- &amp;to se muestra fácilmente ya que en
ron muy capaces. También recuerdo a la cinco años tuvimos ocho directores: doclicenciada F.speranza Garza, que nos daba tores Agustín Basave, J. Rangel Guerra y
inglés, una magnífica maestra, por cierto. Bucio Palomino, licenciado Batarse, los
Yo pude terminar mi carrera en 1972.
también doctores Rangel Guerra (segunda
ocasión), Lupita Martínez de Rodríguez,
- ¿Quiénes y cómo fueron tus principales Leonardo Iglesias y Ramón Estrada. En
maestros?
este quinquenio hubo huelgas, paros, sus-

28 I REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

pensiones, tomas de edificios, "guerra de..
papeles'', descontento contra algunas autoridades, etcétera, y, finalmente, la separación de Psicología para fonnar escuela aparte. .

- ¿Cómo eran tus compañeros de grupo,
o sea, los alumnos fundadores de Psicología? ¿Puedes dar algunos nombres?
- En 1967 ingresamos aproximadamente
ochenta alumnos a los estudios psicológicos. Mi grupo era muy heterogéneo. Había médicos, licenciados en derecho, economistas, profesores de escuela, educadoras de jardines infantiles y bachilleres,
corno yo. Entre ellos recuerdo a F. Bazúa,
R. Villarreal, M~ha López, Orti,z Morales, Alejandro García, Gloria Delia González, Sergio Salazar Gómez, Benjamín
Temkin, las gemelas Mary y Chelito Chapa y otros más.

- Pero, dínos: ¿cómo eran los estudios,
cómo eran tus compañeros y cómo eras
'?
t u.
Yo me sentía un poco rara entre gente tan preparada, tan politizada y algu-

nos también tan conflictivos. Se cambiaban constantemente los planes y programas de estudios. y también varios profesores. porque éramos una promoción
estudiantil mu) inquieta y exigente. Recordarás que aquella fue una época estudiantil de muchas convulsiones, tanto
en México y en Monterrey como en va- ,
rías partes del orbe. 1\losotros tuvimos,
no obstante. magníficos maestros: mexicanos. europeos y latinoamericanos. El
doctor Hatayer. por ejemplo, nos daba
su clase en inglés y las nomenclaturas en
alemán. Pero, lamentablemente, algunos
compañeros, en forma no muy adecuada
que digamos, despidieron a algunos maestros de la cátedra. &amp;to a mí no me
pareció correcto, pues si bien es verdad
que algunos profesores cometieron errores, ciertos alumnos de ese tiempo manifestar ,, no tener ni la más elemental edu-

cación ni tampoco dominio de sí núsrnos. jóvenes mexicanos: suceder de protestas
No entendieron los intereses magisteria- populares; marchas universitarias, maniles, púes recuerdo 4que hubo semanas festaciones multitudinarias. Pero también
glaciales, de frío tremendo, en que los respuestas represivas del régimen ... En
profesores no dejaron de asistir a clases. fin, todo aquello no fue sino expresiones
claras de una verdadera crisis del sistema
no obstante que no se les recompensaba.
mexicano . . . Recuerdo que estábamos
en lo económico, lo sufuciente. Hubo
indignadísimos, al igual que la mayoría
algunos que apenas percibían trescientos
consciente del pueblo de México ...
pesos al mes.
-Y aquí, en Monterrey, en la universidad,
¿qué estaba sucediendo, entonces?

-Y ahora, ¿qué nos dices de las enseñanzas recibidas y de tu formación psicológica?

- También en Monterrey cundió la agitación y la violencia. Si en la ciudad de
-Creo que la principal enseñanza recibi- México se apagaron las manifestaciones
de rebeldía juvenil y popular a partir del
bida fue saber que el conocimiento es
ilimitado y que no debe adquirirse por mismo 2 de octubre, entre los universivanidad, sino que debe combinarse con tarios de Monterrey continuó el desamor y ponerlo en la práctica para tra- contento contra las autoridades nuevoleotar de servir a los demás, es decir, inte- nesas (gobierno y universidad). Esto fue
resarnos genuinamente por ellos. Por eso, lo que se denommó "Movimiento estuconsidero que valen más quince minutos diantil y magisterial de 1969", el cual
escuchando y atendiendo a alguien con culminó con la autonomía de esta casa
problemas, que recetarle un "diacepan". de estudios. Desgraciadamente, el autogoA este respecto, me vienen a la mente biemo universitario devino en una univeraquello que decía Alfonso Junco. "El sidad -opaca, e mañe, y asf permanecetiempo es un extraño ladrón que se lleva mos ...
y roba nuestros momentos. Cuando ellos
son ociosos y vanos, vale decir, se roba -Ahora, dime, Lilia: ¿Cómo ves tú ahora
nuestra miseria y nos deja miserables. nuestra Facultad?
Pero si en nuestros minutos ponemos
toda la riqueza espiritual, todo nuestro -Por lo que me doy cuenta, me parece
esfuerzo, el tiempo no se puede llevar tan- que la actual Facultad de Filosofía y
ta riqueza; él se va, pero nos deja opu- Letras está más organizada que la de nolentos. Sujeta, pues, y has tuyo el ins- sotros, la del .67 al 72. Pienso que en los
tante que pasa, llenándolo de amor, de estudios de psicología, nosotros fuimos
estudio, de bondad, y escucha y haz el los clásicos "conejillos de Indias". lloy
bien a otros. Tu vigoroso ahinco, tu ca- veo que hay condiciones más favorables
minar perenne por los mundos de la be- para el aprendizaje. Existen dirigentes
Ueza, harán fructíferos tus instantes fu- que entienden claramente lo que son los
~aces y te prepararán para la eternidad. verdaderos estudios de filosofía, letras y
\lo son tanto las horas que tienen valor, ciencias sociales. Todos unidos, todos vin;ino el modo como usamos de ella. Sed culados y con tendencias hacia la totalielices, si queréis hacer la vida bella. zación. Esto es magnífico. También veo
:&gt;ero, para ser felices, es necesario cumplir que nuestra Facultad ha crecido bastante.
Ya tiene varias carreras de licenciatura
~on nuestras responsabilidades ..."
y de diploma; ya tiene varias maestrías,
-Lilia: ¿qué otras cosas recuerdas de tu entre las cuales hay una que ni la de México posee (metodología de la ciencia); y
vida estudiantil?
asimismo, sé que ya se están planeando y
-A mí me tocó experimentar -junto con programando el Doctorado, con varias esmi generación- las viscisitudes de oc- pecialidades. Para toda esta suma de reatubre del 68. Fue una etapa de grandes lidades académicas de primer orden, no
agitaciones. violencias y cambios: la au- tengo sino palabras de felicitación y apotonomía de la Universidad de México yo para todos sus actuales dirigentes, proviolada; Díaz Ordaz, que no aceptaba el fesores y alumnos ...
diálogo público ni las demandas univerDAVID MARTELL
sitarias; despertar de consciencias por los

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS / 29

�los treinta años de
la facultad de
filosofía y letras

DOCTORA EN LETRAS MARIA GUADALUPE MARTINEZ DE
RODRIGUEZ: "SOY DE LA GENERACION 52-58"
((

la extensión material de
nuestra facultad"
-

Santiago A. Salas(*)

Después de un largo recorrido de treinta años por el camino del tiempo, la Facukad
de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León ha logrado pasar
de un proyecto bien intencionado a una institución universitaria con solidez presente
y grandes perspectivas futuras.
Durante estas tres décadas de existencia, no sólo ha crecido en lo académico sino que
,
'
se ha desarrollado socialmente, abriendo caminos inéditos y vislumbrando otros
horizontes. A sus dos tradicionales entidades se han agregado cuatro Colegios más,
con orientaciones sociales bien definidas, y, de igual manera, su División de Estudios Superiores, nuevos departamentos, unidades y escuelas, todos los cuales han
fortalecido su antigua estructura.
Este trabajo escolar, cultural y de acción universitaria y social ha sido realizado gracias a que han existido directores esforzados y preocupados por el desarrollo de la
cultura y por su difusión a la sociedad, y, asímismo, por trabajadores (técnicos Y personal administrativo), cuyas labores pocas veces son valoradas adecuada••
mente, pero que sin su eficacia hubiera sido más ardua la tarea.

'
La doctora María GuadaJupe Martínez de
Rodríguez es la primera licenciada en
letras egresada de nuestra Facultad. Es
también su primera directora. Su doctorado lo obtuvo en la Universidad CentraJ
de Madrid, con una tesis sobre el teatro
de Manuel Edua~do de Gorostiza. Llegó al
primer puesto de la Facultad de filosofía universitaria por ser, entonces, la maestra decana. Es también licenciada en derecho y maestra-investigadora de tiempo
completo de nuestra institución, desde
1962. Asimismo, ha tomado cursos especiales en la UNAM, con 1a doctora María del Carmen Millán y el doctor Francisco Monterde.

¿Y qué se puede decir de los maestros en aquel entonces aficionados a la enseñanza
y ahora verdaderos profesionales de la educación, enamorados antes del saber y comprometidos hoy en el progreso de ~ institución y de sí mismos?
Puede afirmarse que la Facuhad de Filosofía y Letras se ha ganado hoy un lugar preeminente dentro de nuestra Universidad y que, por su posición progresista, ha logrado influir en el avance de la propia Casa de Estudios. 'Más debe enfatizarse que esta
marcha hacia adelante no ha sido realizada fácilmente, es decir, caminando sobre
pétalos de rosas.
Comprendemos que los viejos profesores y trabajadores y los antiguos alumnos y
egresados deben estar satisfechos del esfuerzo realizado. Y que, por eso, hoy tenemos una Facultad moderna, con porvenires claros y avanzados, y con metas adecuadas a la época que nos toca vivir. Todo esto se lo debemos, es necesario decirlo, a
nuestros viejos amigos, la inmensa mayoría de los trabajadores de nuestra institución.
Hoy por hoy, es a la~Facultad de Filosofía y Letras a quien corrr,;ponde en Nuevo
León la tarea de um( extensión universitaria orientada hacia la libe. 1cíón de la sociedad, labor que no pueden desarrollar otras instituciones locales por sus impedimentos
políticos y por sus compromisos de clase.

&lt;-&gt; Profesor de tiempo CÓmpleto en el Colegio de Sociología; coordinador de la maestría de metodología de la ciencia; miembro del Consejo de &amp;litorial de " CATHEDRA"; secretario académico y profesor de la División de Estudios Superiores; coordinador del .Programa del Doctorado.

30 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

.
es interesante

La plática con la doctora Martínez se desarrolló en su cubículo de la Facultad ...
He aquí las preguntas y sus respuestas:

¿De

cuál generación escolar es usted?

Soy de la generación 52-58 si "generación" se llama al grupo de estudiantes o
personas enfocadas a una 'problemática o
interés común. En mi caso, el interés por
el estudio de las letras españolas. Mis
compañeros fueron los que estuvieron en
los años lectivos del 52 al 54 y del 56
al 58, ya que me ausenté de los estudios
literarios del 54 al 56, a fin de terminar
mi carrera de derecho. Ahí estuve de
195 1-56. Mi generación de derecho ha
festejado este año las Bodas de plata profesionales, o sea, la de los años 19561981.
Las Bodas de plata de mis estudios literarios serán (D.M.) el año 1983, considerando la terminación de mis cursos de
letras en esta Facultad, ya que el estudio

"la vida estudiantil en aquella época era muy agradable . . . todas las personas
que acudían a los cursos tenían interés cultural, no económico . . . los alumnos
provenían generalmente de las carreras del magisterio y de bachilleres, más entonces
acudían muchos profesionales, creo que solamente con el afán de cultura: médicos,
abogados, químicos, etcétera .. . ,.
propiamente dicho nunca se acaba.

Mi generación de letras graduada recibió
la carta de pasante en una ceremonia académica. Está fonnada por Alicia Treviño,
Eladizmer González, Roberto Bravo y la
que suscribe, María Guadalupe Martínez
Berrones. De ésta, que considero propiamente mi "generación", solamente el señor Roberto Bravo, de quien fuí sinodal
posteriormente, y yo, hemos hecho nuestra tesis profesional, hasta el momento.

- ¿Qwénes faeron sus principales compañeros y maestros?
-Mis principales compañeros de estudio
fueron los arriba señalados, integrantes
de mi generación. Además, la q.f.b. Rosa
Blanca de Hoyos, Consuelo Botello, Yolanda García, Dora Cortés, el arquitecto
Gerardo de León -ahora historiador-,
Margar.ita Meza, entre otros. En aquel
entonces muchos cursos se impartían tanto ·
para la carrera de filosofía como para la
de letras. De mis maestros, a quienes recuerdo con mi agradecimiento y aprecio,
puedo anotar al doctor Daniel Mir (q.e.p.
d.), mi asesor de tesis sobre "La novela
picaresca" y uno de los maestros clave en
mi carrera de letras, ya que él impartía la
línea de las historias de las literaturas especiales -medieval, siglo de oro, siglos
xviii - xix y contemporánea ; al licenciado Serge Darmón, maestro francés,
a quien le debo fundamentalment~ el
haber adquirido mi beca del gobierno
francés, en el curso lectivo 1961-62, en
París, para hacer estudios de lengua y literatura francesa contemporánea. Al maes-

tro Darmón le debo sus orientaciones en
aquellos años, ya que fuera en esa época
director de la Alianza Francesa de Monterrey, y con quien llevé cursos de literatura francesa, en la misma Alianza Francesa de Monterrey, aquí en nuestra Facultad, el curso de literatura comparada,
manejando libros franceses directos y libros
de literatura española, ya que trabajamos
en ese curso el tema de "Don Juan" -Moliere. Tirso, Zorrilla-, con diversos enfoques: lo maravilloso en las obras, los personajes femeninos (ejemplo Brígída, la C&amp;lestina), el Don Juan de Zorrilla, el Tenorio, etcétera. Aún recuerdo el interés
que teníamos los alumnos de entonces
por este curso. Recuerdo también al presbítero Jorge Rady, mi maestro en el idioma griego; al doctor Federico Uribe (q.e.p.
d.), en sus cursos de latín, quien reunía en
torno a él -a manera de Sócrates-, los
domingos, en su casa de San Pedro Garza
García, a un grupo de alumnos, quienes
acudíamos a asesoramos en alguna materia o problema de tipo académico que
tuviéramos, el que tenía su casa abierta
para sus alumnos. Allí acudía también el
pintor Antonio Pruneda, alumno oyente
de la Facultad de Filosofía, sí mal no recuerdo.

Otros de mis maestros fueron el licenciado Alfonso Rangel Guerra -director
de la Facultad, posteriormente-, en su
cátedra de teoría literaria, y el maestro
Juan Antonio Ayala - después secretario
de la Facultad, con sus cursos de español.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS / 31

�Luego trajeron de México, D. F., a la
doctora María del Carmen Millán, maestra
mía en las materias de literatura mexicana
y literatura hispanoamericana en unos cursos intensivos, con quien hice amistad y
que conservamos hasta la fecha, y quien
me orientara posteriormente al llevar unos
cur~illos de verano en la UNAM, uno, de
literatura mexicana con ella, curso -en el
cual, recuerdo, llevamos entre otros autores a Carlos Pellicer (q.e.p.d.), poeta alque
conocí posteriormente después, en una
conferencia en la Universidad de Monterry,
siendo yo catedrática de un seminario de
literatura mexicana en esa Universidad, en
su Facultad de Filosofía y Letras. Pellicer
era un poeta interesantísimo, unri una visión pictórica de la naturaleza y con una
actitud religiosa-cristiana profunda en par•
te de su poesía.
Otro cursillo que llevé en la UNAM en
· ese verano -1965- fué el de literatura
hispanoamericana con el doctor Francisco
Monterde, presidente de la Academia Me•
xicana de la Lengua, entonces. Recuer•
do con alegría ese verano ya que, estando
en la ciudad de México, me avisó mi
madre, telefónicamente, de la obtención
de mi beca para hacer estudios de post•
grado en Madrid, en 1965-66.
Otro de los maestros que recuerdo es el
doctor Christian Brunet (q.e.p.d.), en su
curso de introducción a la filosofía, (a
quien me encontrara posteriormente en
La Sorbona, en París), director que fuera,
asimismo, de la Alianza Francesa de Monterrey, maestro que atraía a sus alumnos
por el interés que impartía en sus cátedras y por su simpatía personal.

En fin, a todos los que colaboraron en
mi formación personal y a quienes in·
fluyeron en mi manera de pensar les estoy muy agradecida.

· - ¿Recuerda a los directores, secretarios
y jefes de departameet-o de.attnefla época?
-Entre los directores de la Facultad que
recuerdo son: el licenciado Raúl Rangel
Frías, rector-director de Filosofía al mismo tiempo, pues, en principio, era sim•
bólica la Dirección de esta Facul~ad; el
arquitecto Joaquín Mora, también reci
y director, en _la misma situación que el
licenciado Rangel Frías. Entre los secreta-

32 / REVISTA OE LOS TREINTA AÑOS

rios del primero, al doctor Jorge Rangel
Guerra, y, del segundo, al doctor Daniel
Mir; luego el licenciado Juan Antonio
Ayala, siendo ya director de la Facultad
el doctor Agustín Basave Femández del
Valle, quien fuera mi asesor de tesis en
mi carrera de licenciado en derecho, sobre
teoría del estado.
Entonces no había jefes de departamentos, ya que, corno comentaba, los cur•
sos se hacían simultáneamente, tanto para
los alumnos de filosofía como para los de
letras, en principio, y ya en los años fina•
1
les sí se impartían los cursos de especia• .
lidad, pues las primeras licenciaturas que
se ofrecieron fueron las de filosofía y la
d~ letras.
terés cultural, no económico, ya que los
alumnos provenían generalmente de las
cai:reras del magisterio -maestros de primaria-, que era el requisito para ingresar
-De mi época estudiantil, mis recuerdos a la Facultad, o tener el grado de bachimás gratos son el compañerismo y socia- ller. Más, entonces, acudían muchos prolidad con que se estudiaba. Recuerdo a la fesionales -creo que solamente con el
q.f.b. Rosa Blanca de Hoyos, ahora de afán de cultura- : médicos, abogados,
l..awrence, con quien repasaba las clases de químicos, etcétera. Yo pasaba los días
francés -quien fué becada posteriormente ya en la Facultad de Derecho, ya en la
a 1talia-, y a El.adizmer González, ahora Facultad de Filosofía. Sin embargo, como
de García, quien radica en Querétaro con aclaraba, dí preferencia, en principio, a la
su esposo y cinco hijos; a ambas, con terminación de mis cursos en la Facultad
quien conservo amistad, sin descontar las de Derecho hasta la obtención de mi
demás del grupo a quienes recuerdo con título profesional.
cariño.
- ¿Cuáles enseñanzas guarda usted de alRecuerdo también los primer?s cursos guno o algunos de sus maestros? ¿Por
que se impartían en la casona de 15 de qué?
Mayo, esquina de Pino Suárez, de donde
luego íbamos a compartir la plática y la -De las enseñanzas que guardo de mis
tertulia a un café que estaba en esa es- maestros ya señalaba que conservo gratos
quina del centro de Monterrey. Luego la recuerdos, fundamentalmente, de los curFacultad se cambió a una casona entre sos de literatura española, que impartía el
Z.aragoza y Espinosa-si mal no recuerdo-, doctor Mir, y del curso de literatura comcasona en donde sostuve mi examen de parada -literatura francesa y española-,
grado para la obtención de mi licenciatura del licenciado Serge D.mnón, por el inte•
en letras. Posteriormente se cambió al rés .que despertaron en mí España y
actual edificio de Ciudad Universitaria, Francia, y el haber conocido, posteriorgracias al donativo que hiciera el filón- mente, esos dos países. De ambas literatropo regiomontano don Luis Elizondo turas, que ya quería y conocía antes de
(q.e.p.d.).
mi estancia en París y en Madrid, a través
de los libros. Allá fuí becada por ambos
- ¿Cómo era la vida de la Facultad en gobiernos: Francia, en 1961-62, y Espaesa época?
ña, en 1965-66. Esta última beca la obtuve ya siendo yo maestra de tiempo com- La vida - mi vida estudiantil- en esa pleto en nuestra Facultad~
época, años, como dijera, entre 19521958, era muy agradable. Todas las per- -¿Cuándo ingresó usted como maestra?
sonas que acudían a los cursos tenían in• ¿Y de directora?

-¿De qué se recuerda más de su época
estudiantil?

-Yo ingresé como maestra de tiempo
completo a esta Facultad el 6 de septiembre de 1962, inmediatamente después de
regresar de París. Antes de regresar de
París ya sabía que venía como maestra de
t.c., a través del epistolario con el doctor
Basave Femández del Valle, director entonces, pues, como comentaba, el doctor
Basave fue maestro mío de la materia
teoría del Estado en la Facultad de Derecho y luego fue mi asesor de tesis, intitulada "El poder en el Estado", con la que
obtuve mi título de abogada en septiembre de 1957. Luego, tenía ya una relación
académica con' el doctor Basave, a quien
admiro y aprecio como alumna primero
y como colega después, hasta la fecha. El., .
pues, me pidió que colaborara como maes•
tra de tiempo completo, habiendo obtenido mi nombramiento del rector don José
Alvarado (q.e.p.d.), el 6 de septiembre
de 1962.
Ahora bien, me volví a ausentar de Mon•
terrey y de la Facultad de Filosofía, por
primera vez, en los años 1965-66, años
que obtuve la beca para hacer estudios
de doctorado en la Universidad Central
de Madrid, con un permiso de la Rectoría y del Consejo Universitario, pues ya
para entonces era maestra de tiempo com•
pleto en esta Facultad, desde 1962-65.
Tuve experiencias y lecturas de los clásicos, modernos y contemporáneos de
las letras españolas que me sirvieron grandemente, pues considero que ello fue la
clave del éxito de mi estancia en Madrid,
obteniendo el grado académico de doctor
en filosofía y letras -sección filológía
románica-, el 26 de julio de 1966, con
mi tesis doctoral sobre "El teatro de don
Manuel Eduardo de Gorostiza".
¿Cómo llegué a ser directora de .la Facultad de Filosofía y Letras? Le diré

que ello fué por ser legalmente en esemomento la decana, ya que, por encontrarse la Dirección acéfala en virtud de
que el doctor Agustín Basave, director
de la Facultad, fue nombrado miembro
de la Junta de Gobierno y no podía tener
ambos cargos a la vez, correspondía el
puesto, en consecuencia, al decano de la
misma, según los reglamentos de la UANL
y de la Facultad. Dicho cargo, en principio, correspondía al doctor Jorge Rangel
Guerra, más no podía ni debía aceptarlo
por ser él consejero maestro de la propia
Facultad, y, en seguida, correspondía al
profesor Simón Salazar Mora, quien tampoco podía recibir el cargo por carecer de
título universitario y, consecuentemente,
me correspondió a mí el nombramiento,
que recibí el 23 de julio de 1971, de
directora provisional. Estuve en dicho
cargo hasta el 8 de noviembre de 1971,
en que hice entrega· de él al doctor Leonardo Iglesias Gomález, ante la presencia
del · doctor Agustín Basave Femández del
Valle, decano de la Facultad. El doctor
Iglesias fue elegido de una terna en la que
también tomé parte, por la Junta de
Gobierno. El otro candidato fue el licenciado Severo Iglesias González, hermana del doctor Leonardo.

-¿Cómo ve usted ahora nuestra Facultad?
- La Facultad de Filosofía Y Letras, a
treinta años de distancia, ha aumentado
considerablemente su alumnado, así como
el profesorado Y ~s ~eras, pues actualmente se están ofreciendo las de letras
españolas, filosofía, historia, sociología,
pedagogía y traducción -lenguas inglesas-. Asímismo, están las maestrías, que
se están ofreciendo actualmente: letras
españolas, filosofía y metodología, en la
División de Estudios Superiores, en don-

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de he sido catedrática, desde 1974.
Asimismo, en la Unidad de Formación de
Profesores e Investigadores se ofrecen cursos especializados y los cursos de idiomas
- francés, italiano, alemán, ruso, inglés,
etcétera-, que se reafirman con su moderno laboratorio.
Es interesante la extensión material de la
misma Facultad que se hizo bajo la di•
rección del licenciado Tomás González de
Luna (siendo yo secretaria general de la
facultad, primero, del 15 de abril de
1974 al 21 de enero de 1975, y subdirectora después, del 21 de enero de 1975
al 15 de abril de 1975, en parte de su
período como director). Nuestra Facultad tiene también el ala 'del Instituto de
Investigaciones, que, considero, debe seguir fomentándose con el cuerpo de maestros de tiempo completo y de medio
tiempo.
En fin, veo que ha habido un engrandecimiento notable gracias al esfuerzo mancomunado de directores, autoridades y
alumnado de esta comunidad regiomontana.
Me alegra seguir formando parte del claustro académico de esta Facultad de Filosofía y Letras, de la cuaV soy egresada
-primera licenciada en letras- y primera
directora. De ello me siento plenamente
orgullosa, satisfecha y realizada como es- .
tudiante, como directora y como maestrainvestigadora que soy actualmente, sin excluir las satisfacciones, en mi vida pri•
vada, como esposa y como madre de un
hijo.

DAVID MARTELL

--!~ •

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-~:f:.;,!_

..e ....

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS! 33

�"EN LA DECADA DE LOS SETENTAS NUESTRA FACULTAD REGISTRO UN
GRAN DESARROLLO", AFIRMA EL LICENCIADO ARTURO DELGADO MOYA (*)

"el problema presente
es el de cómo desarrollar
la actual estructura de la facultad"
"desde mi punto de vista, ademas de proponerse mejorar el flDlcionaniiento de conjunto de nuestra facultad, debe
estimuJarse la formación de investigadores dentro del personal docente que ya tiene o desea obtener el grado de
maestría y/o doctorado ... "

Nuestra Facultad de Filosofía se ha desenvuelto progresiva, constante y extraordinariamente desde 1973 al presente. Esto
es cosa cierta y archisabida. Además, es
innegable. Su desarrollo es palpable a
simple vista por todos o casi todos, pro•
pios y extraños, amigos y contrarios,
quienes profesan simpatías y quienes anidan diferencias, los que se orientan en
las conjunciones o los que se fijan en·
las disyunciones . . . Sin embargo, este
salto hacia adelante no significa carencia
de problemas. Antes al contrario. Problemas siempre hay y es saludable que
hayan. institución sin problemas, institución moribt1:nda: Por ello, bien vale la
·pena insistir en los indicadores de cuestionamientos, dificultades, déficit . . .
Por ello, también, promover debatt:s, polémicas, discusiones, juicios y pareceres
es tonificante. Se demuestra fuerza y solidez y no apatía o quebrantamiento.

La exposición de problemas, el modo de
plantearlos y resolverlos ha sido realizada
ya por el director de la Facultad. Toca
el turno ahora a otros funcionarios y
maestros. En esta ocasión, corresponde

Como resultado de esta ofensiva derechista en
la UANL, la situación actual que vive la Facultad augura un futuro incierto, ya que se repiten algunos de los errores que se dieron durante el período sindical, incluso los del licenciado Cástulo Hernández.

- ¿Cuáles serían, entonces, los problemas fun.
damentales que arrostra nuestra Facultad y
cómo se resolverían, a su juicio?
opinar al licenciado Arturo Delga&lt;lo Moya. La problemática actual de nuestra universidad y de nuestra Facultad así la ve
este profesor. ..

- Sobre los problemas actuales que padece la
Facultad de Filosofía y Letras considero que
éstos se pueden dividir en dos porciones, las
del área académico-administrativa y las del
área económica. Una planeación adecuada de
las actividades académicas y culturales de conjunto podrían ser presentadas en su oportunidad a las autoridades universitarias correspondientes, para que toda la comunidad
que
integra
nuestra
Facultad exija la partida presupuestaria que permita
c::mplir con su función administrativa, académica y de investigación. En relación a los problemas académicos y administrativos, éstos serán resueltos en la medida en que se apliquen
primordialmente criterios académicos a los
problemas académicos y criterios administrativos a los problemas administrativos, dejando de
lado los intereses políticos del grupo dirigente.

-Maestro Delgado Moya, antes de hablar
de problemas, quisiera que nos dijera,
primero: ¿cuáles piensa usted que hayan
sido las aportaciones que los anteriores
directores, funcionarios, maestros, trabajadores y alumnos han hecho a la Facultad?
-Inicialmente, diré que la Facultad de
Filosofía y Letras registró durante la
década pasada un gran desarrollo académico y una ampliación de sus instalaciones de bastante consideración. Después
de la crisis sufrida por la Universidad
Autónoma de Nuevo León a principios
de los setentas, vino todo un período administrativo, bajo la responsabilidad del
licenciado Tomás González de Luna, durante la cual nuestra Facultad se transformó en su perspectiva acad~mica, ofreciendo por vez primera los estudios de
postgrado y estimulando a un grupo de
catedráticos para realizar investigaciones
en cada una de las áreas que se enseñan
en esta Facultad.

(*) Arturo Delgado Moya: profesor de tiempo

completo en la Facultad: e:1.coordinador del - ¿Cómo ve usted el presente y el futuro
Colegio de Historia; e:1.presidentc de la socie- de nuestra institución?
dad de alumnos; e:1.consejero maestro: candidato a doctor en Filosofía en la Universidad de
Essex, Inglaterra, actual subdirl.-clor de la Eseue-. - Durante la presente administración, enla de Graduados de la Normal Superior de Nuc- cabezada por el licenciado Juan Angel
vo León.
Sánchez Palacios, nuestra institución ha

34 I REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

sindical. Esto, unido al conjunto de errores
del grupo político dirigente (dentro d~l mismo,
el licenciado González de Luna ocupaba un
papel relevante) y a la atomización política existente al interior del comité ejecutivo, trajo
como consecuencia la derrota del grup&lt;? hegemónico que había mantenido la dirección durante varios años.

:_Y ahora, ¿cómo podría desarrollarse más la
actual estructura de la Facultad?

-El problema de la presente administración y
de las futuras, es el de cómo desarrollar la
actual estructura de la Facultad. En orden de
prioridades, toda administración requiere garantizar el buen funcionamiento de las estructuras que tiene; y, en una segunda instancia,
plantearse alternativas académicas, administrativas y materiales, que permitan un mejoramiento de conjunto de la institución. Desde mi
punto de vista, además de proponerse mejorar
el funcionamiento de conjunto de nuestra Facultad, debe estimularse la formación de investigadores dentro del personal docente que
ya tiene o desea obtener el grado de maestría
y/o doctorado. En el caso de los futuros doctores, pedirles a ellos una producción escrita
anual o bianual, comprometiéndose la Facultad a hacer la publicación respectiva de
sus trabajos.
Se puede agregar a lo anterior la realidad del
año sabático que ya existe para el personal docente, el cual deberá otorgarse sobre la base de
proyectos de investigación anual que puedan
desarrollarse dentro y fuera del país.

-Y sobre las nuevas metas de nuestra institución, ¿qué puede usted expresar?
-Para la realización de todas estas actividades se
requiere la participación de los estudiantes.La
organización estudiantil, como parte de la vida de-la escuela, debe contribuir, con su dinámica, a la discusión de las ideas, las teorías y las
prácticas docentes y de investigación, lo cual le
permitirá ser una generación que supere a la que
actualmente enseña en nuestra Facultad.

l}avid MARTELL

sostenido, en lo fundamental, los avances
académicqs y administrativos legadospor
la administración anterior. La coyuntura
política que hizo posible el desarrollo académico, administrativo y material de la
Facultad concluyó con el :-3censo a la
Rectoría del doctor Piñeyro. Este aplicó
una política contraria al comité ejecutivo

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS/ 35

�► b_ibliográfi~~ ~s~cíalizado de 1a Bibliote- existencia de cien millones de pesos ...
ca de la D1v1s1on,. presupuesto para el pro- Ah
b"
. d,
ed d
•
, • d
bºbl.
f'
ora 1en, ¿po na ust
amos a1gunos
cesamiento tecnico e Ia I JOgra 13 Y d t
b
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d
a os so re Ia pro ucc1on e maestros en
recursos para programar los cursos, se... , ?
,
. .d d
d, .
esta 0 1vis1on.
minarios y demas act1v1 a es aca errucas
y de investigación que resulten necesarias -Con mucho gusto. ¿Qué información
en los programas de doctorado.
desea?

.. LA DIYISION DE ESTUDIOS SUPERIORES HA REQUERIDO
UN GRAN APOYO INSTITUCIONAL PARA SU FUNCIONAMIENTO",
INDICA SU JEFE ACTUAL: BERNARDO FLORES FLORES(*)

upara el doctorado

Tercera. Lo anterior, sin tomar en consi-

hay ya todo un proyecto para
ponerlo en marcha"

deración las deficiencias de las instalaciones que actualmente ocupa la División de
Estudios Superiores, las cuales serían soportables todavía por un tiempo razonable

inversión sustancial para enriquecer la biblioteca, realizar su procesamiento técnico y el mejoramiento de las
instalaciones de la divisiól) ... los problemas de profesorado a nivel de maestría poco a poco han ido
disminuyendo, pues cada vez es más factible emplear egw-esados de las maestrias para impartir cursos ... "

- Desde su creación, la División de E:.studios Superiores ha requerido un gran esfuerzo y un fuerte apoyo institucional
para su funcionamiento, pues bien conocido es que en el campo de la filosofía
y las ciencias sociales no es fácil encontrar en el medio especialistas de alto ni·vel, ni los grupos de alumnos pueden ser
numerosos. Además, hay la tradicional
indiferencia gubernamental para apoyar
suficientemente a los centros de investigación social, humanística y filosófica.

-¿Y las maestrias?

- Se crearon primero dos: letras españolas
y filosofía. Después otras dos: metodología de las ciencias y enseñanza superior.
Luego, en una tercera etapa, se crearon
tres maestrías más: bibliotecología, formación y capacitación de recursos humanos e historia de la frontera mexicana.
Veamos, a la letra, estas preguntas y sus Actualmente, está en proceso de aprobarespuestas:
bación la maestría en ciencias sociales.

;-.ostener a un mínimo de tres o cuatro
doctores en el área que resulte de mayor
interés para los candidatos posibles, y
que sea de mayor necesidad de nuestro
medio.

Segund2. Se requiere igualmente una inversión sustancial µa:-:i enriquecer el acervo

- Los problemas de profesorado a nivel de
maestría poco a poco han ido disminuyen- 1
do, pues cada vez es más factible emplear ·
egresados de las maestrías para impartir
-¿Cuántos maestros han terminado sus cursos. Al principio, todos los maestros
estudios de maestria Y cuántos se han se contrataban de centros de estudios
titulado?
superiores de la capital y del extranjero, y
ahora ya tenemos un número siempre cre- Hasta la fecha, han terminado sus es- ciente de maestros de la localidad.
tudios setenta y dos alumnos, en seis
maestrías, pues en los cursos de la fron- - ¿Qué otros problemas enfrenta esta Di•• , ?
tera mexicana no hay ninguno, por ser VISlOD.
esta maestría de reciente creación. De la
cantidad anterior, se han titulado diez y -Pues la falta de un edificio propio y
seis: tres en enseñanza superior y trece en adecuado a las necesidades de la institurecursos humanos (Nota: En un recuadro ción. Asimismo, un apoyo económico SU·
por separado se anotan estos egresados). ficiente para tener maestros investigadores

Debe aclarJrse que un grupo de maestros
de la Facultad , con la participación y
asesoramiento de doctores de la capital de
la República, tiene todo un proyecto de
doctorado, previa una amplia discusión,
proyecto que no se ha realizado por las
- ¿Me permitiría obtener los nombres de de planta que fortalezcan el desarrollo
razones expuestas.
los titulados del "Libro de actas" para académico y de investigación.
-Sería formidable que cuajara este pro- hacer un listado?
yecto, ahora q~e se anuncia por la Rectoría un gran programa de doctorado en - Con gusto ... (Segunda nota: Aparecen
David MARTELL
la UANL, para el cual se contempla la en la segunda sección de esta Revista).

"el doctorado requiere un apoyo económico suficiente para sostener tres o cuatro doctores con nosotros,una

El jefe de la División de Estudios Superiores se concretó a cuestiones atinentes
a la entidad de su cargo. Se refirió, sobre todo, al proyecto del doctorado de
nuestra Facultad, remate obligado del posgrado. Enfatizó que si se satisfacen con
antelación tres puntos básicos se podría
echarlo a andar, inmediatamente. Es importante saber que este programa es factible realizarlo en nuestro medio, para
que así no aborten los esfuerzos desarrollados a fines del ochenta para iniciar la
formación de doctores. Además, de esta
manera, no quedaría trunco el programa
de producir maestros, que ya lleva ocho
años de efectuado. Otros asuntos acotados
por el licenciado Aores fueron el desenvolvimiento de las maestrías, los cursos
impartidos hasta el presente, los egresados de la División, sus titulados y otras
necesidades que se padecen hoy en día.

-Ahora, Bernardo, dígame: si ustedes tienen problemas de profesorado, ¿cómo
planean resolverlos?

►

PASANTES DE LA DMSION DE ESTUDIOS
SUPERIORES
6

Maestría en letras españolas
Maestría e~ filosofía

10

Maestría en metodología de las ciencias

11

Maestría en enseñanza superior

18

Maestría en bibliotecología

4

Maestría en formación y capacitación de recursos humanos

7

Maestría en historia (problemas fronterizos)

o
To ta 1

TITULADOS

-¿Cómo ha sido el desarrollo de la Divi- - ¿Qué nos dice sobre el programa del
sión que usted dirige?
doctorado?

3

Maestría en enseñanza superior

- El proyecto del doctorado que se tiene
no se ha materializado por varias razo(*) Bernardo Aores Flores: profesor de tiempo
completo de nuestra Facultad. Ha sido coordi- nes:
nador del Colegio de Histor\a, secretario general administrativo, subdirector y director de Primera. Se requiere un apoyo económico
suficiente y permanente que s~a &lt;;apaz de
la f.,;cuela Preparatoria Seis, de Montemorelos.

36 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

56

13

Maestría en formación y capacitación de recursos humanos
Total

16

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS / 37

�HECTOR FRANCO SAENZ, COORDINADOR
DEL COLEGIO DE PEDAGOGIA:

"hay que
consolidar lo ya
.
''
existente

- Dentro de los problemas principales de
la institución, aparte de los materiales,
como son una biblioteca adecuada y
otros cubículos para los demás académicos, entre otros, considero que el problema más importante y grave, actualmente,
es el de la falta de investigación en las
distintas licenciaturas. Sabemos que la
docencia es sólo una parte de las funciones de la institución, pero su objetivo no
se cristalizará mientras no haya creación,
o sea, mientras no haya aportaciones, realizaciones, etcétera, que sólo pueden lograrse con la investigación .
-Así es. Pero, ¿cómo piensas itú que se

resolverían estas cuestiones?
- Si el núcleo fundamental de la Facultad
es el trabajo académico (docencfa e investigación), para poder resolver el problema
planteado considero necesario la puesta
en marcha de· un profundo proceso de reforma en la Facultad, donde se contemplen alternativas a la situación actual y
donde participen todos los miembros
de la institución.

Están relaciona.das con el proceso de
reforma de que te hablaba anteriormente. De este proceso deberá surgir una
nueva Facultad, con nuevas funciones
de docencia, investigación y extensión.
Estas funciones, reorientadas adecuadamente a los requerimientos del país y
de la región, necesitarán de una estructura de gestión propia, articulada a las
nuevas necesidades.

Para mí esa debe ser la meta a lograr, en

-Finalmente, ¿puedes señalar cuáles se- un período no muy largo, para nuestra
rían las nuevas metas de Filosofía y Le- Facultad ...
David MARTELL
tras?

"el presente de la facultad es algo complicado ... hay cosas nuevas que no
pueden ser tratadas por las mismas personas ni con los mismos criterios ... se

- "Yo no me voy a ceñir al cuestionario
que tú me presentaste con anterioridad.
Por eso, me referiré también a otras
cuestiones. ¿Estás de acuerdo? ,;

requiere una adecuada planeación de los recursos humanos . .. sus problemas
principales son: tener una biblioteca adecuada, más cubículos para los
profesores, falta de investigación ... es necesario un profundo proceso de
reforma ... de este proceso surgirá una nueva facultad. .. "

- Claro, Héctor, el cuestionario es flexible. Puedes ignorar preguntas, o modificarlas, o agregar otras, las que quieras. Estás en tu derecho.

Y entonces Héctor Franco Sáenz, licenciado en sociología, profesor normalista,
exsecretario académico de nuestra Facultad, exdirigente estudiantil y actual
jefe de los estudios de pedagogía, sentado
cómodamente en el sillón de su oficina,
se dispone a dar contestación a la primera pregunta:

todos sus aspectos. Lo más importante
para mí sería el establecer mecanismos
institucionales de participación que permitan y posibiliten la concurrencia y colaboración de los distintos sectores de la
Facultad, como son el académico, el estudiantil, el de los trabajadores manuales
- Muy bien, Héctor, y el futuro, ¿cómo y administrativos, etcétera .. .

adecuados a las nuevas necesidades. Son
cosas diferentes que no pueden ser tratadas permanentemente por las mismas personas, ni con los mismos criterios. De
ahí que yo considero que, en muchos aspectos, se ha obrado pragmáticamente ...

lo ves?
- ¿Cómo ves el presente actual de nuestra

Facultad de Filosofía y Letras?
-El presente de la Facultad es algo complicado, tanto académica como administrativamente. Considero que esto se debe
fundamentalmente a que nos toca "organizar" el crecimiento que, con hartos caracteres de espectacularidad, se experimentó en los últimos cinco años.

- Respecto al futuro, considero que éste -Y ahora, pasando a otra cosa, ¿cuáles
dependerá de que en el presente seamos serían, para. tí, los principales problemas
capaces de consolidar lo ya existente, en actuaJes que arrostra nuestra Facultad?

- ¿A cuáles cinco años te refieres?
- Los que tú ya sabes ...

-¿Otros aspectos de lo mismo?
- Ante el crecimiento de la matrícula y
la creación de nuevas carreras y nuevos
departamentos, la Facultad careció (y sigue careciendo) de una adecuada planeación respecto a sus recursos humanos,

38 j REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

REVISTA Df !.CS TREINTA AÑOS 39

�MIGUEL COVARRUBIAS, PROFESOR DE LETRAS: "NO ME AGRADA

cómo la echo de menos ahora . . . Era
tan útil, tan certera. Sin embargo, un sentido de mínima responsabilidad nos obliga
a expresar nuestros temores: si continúa
acentuándose en el país, en el estado y
en la universidad la paranoia del eficientismo tecnocrático, no malos sino peores
tiempos nos aguardan.

LA POBRE COHESION QUE TENEMOS ENTRE NOSOTROS"

"por ·u n pelito
y ·esta escuela es la

-Pues a buscar esa bola. Podría alquilarse
para saber con antelación cómo se int&lt;&gt;
grará el próximo gabinete ... Pero, volviendo a lo nuestro, querrá decirnos:
¿cuál cree usted que ha sido el legado que'
los anteriores directores, funcionarios,
maestros, trabajadores y alumnos han hecho a la Eacultad?

escuela de babel"
"la facultad es muy heteror;énea; es casi una pequeña confederación de escuelas ... necesitamos para la resolución
de sus problemas un esfuerzo casi casi gigantesco ... se impone una revisión general de objetivos ... si continúa
acentuándose en el país, en el estado y en la universidad Ja paranoia del 'efiáentismo tecnocrático', no malos sino
peores tiempos nos aguardan ... "

David MARTELL
Fl hu~r y la amplitud de análisis no
están reñidos jamás. Ni tampoco éstos
con el buen decir y opinar. Por eso, los
denominadores comunes de los pareceres
de Miguel Covarrubias son así: alegría
de la existencia, hondura de juicio y
maestría en el oficio. El también responde nuestro cuestionario, con el derecho
que le asiste como simple mortal que
incursiona en la república de las letras y
en su calidad de profesor de tiempo com•
pleto de esta dependencia.

soy, encuentro a este "semillero de ideas
por antonomasia" insatisfactorio en algunos aspectos, y lo contrario en algunos
otros. Trataré de explicarme: no me agrada la pobre cohesión que tenemos entre
nosotros; hablo de los maestros aunque
me parece que esto habría que extenderlo
a los estudianes (usted lo sabe, desde
hace más o menos una década que no
existe una organización estudiantil que
pudiera considerarse estable; entre otras
cosas, a lo anterior se debe que no haya
un representante de los alumnos en el
Covarrubias es poeta y autor de libros. Consejo Universitario). La poca compeneTambién fue el prlmer jefe, jefe fundador, tración que tenemos entre nosotros nos
de la División de Estudios Superiores. vuelve ineficientes -no totalmente, por
Además de director de la lamentablemen- supuesto-, en el terreno académico y tamte desaparecida Escuela de Artes Visuales bién en el político.
universitaria, ha dirigido revistas y grupos
-Pero tenemos otras cosas _..
literarios y culturales.
El sabroso coloquio tenido con él en -Sí. En contraste con lo anterior, puedo
una pletórica cafetería del Centro se desa- ahora hablar de la pluralidad: tenemos
rrolló de la manera siguiente:
múltiples enfoques, múltiples formas para
resolver (intentar resolver) los sempiternos
- Miguel, para abrir boca: ¿cómo ve usted problemas del hombre y la sociedad.
el presente y el futuro de nuestra Facul- Aquí nos confundimos sociólogos, filósotad de Filosofía y Letras?
fos, hombres (y mujeres) de letras, pedagogos, historiógrafos, traductores (del in-Como profesor de esta Facultad que glés, of course). ¡Por un pelito y esta es-

40 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

cuela es la Escuela de Babel, la Torre de
Babel!
Bueno, ¿y el futuro? Optimistas a ultranza, sería perfecto que dijéramos: el futuro
nos pertenece. Aunque la verdad es que
en el último cambio de domicilio extravié mi bola de cristal. Y si viera usted

-Así, en globo, todos, en su momento,
han contribuido a la afirmación de la
facultad. Y conste que aquí no caben las
excepciones. "La lucha es la madre de
todas las cosas" dijo el sabio pensador, y
yo lo secundo.
Ve usted si no es así: la facultad fue
creada por un filósofo por vocación que
con su personalidad y su trabajo le dió
auténtico lustre a la Rectoría en aquéllos
años. ( El nombre de este rector usted lo
conoce: Raúl Rangel Frías). Y desde
. entonces para acá los nombres de quienes
han construido nuestra escuela forman un
alud si removemos la memoria. Al llegar a
este punto yo me detengo. Treinta años
impone,fresµeto ... y silencio.

físicos son caoa vez más raquíticos, pero
eso sí, llenos de carencias (mi cubículo
está ya muy desportillado: le es urgente
una mano de pintura - previa concienzuda
limpieza a fondo-, reposición de cortinas,
vidrios, lámparas y mobiliario . . . Perdone usted la digresión, pero es que el
espacio es pequeño y _larga la lista de
peticiones) ... la biblioteca no cuenta con
fondos suficientes ... algunos planes de
estudio requieren de una minuciosa reví•
sión . . . el servicio social de los estudiantes y la investigación . . . la cafería y el comedor para los trabajadores . . . las revistas, libros y folletos que
edita -o debiera editar- la facultad ...
Todos estos y otros más, ¿son Los Grandes Problemas de la Facultad de Filosofía y Letras? Me atrevería a responder
así: todos y cada uno componen el rostro,
el problemático rostro de nuestra escuela.
Y ya se sabe: tanto un orificio nasal,
como un diente, como el ojo izquierdo,
son importantes, importantísimos en la
cara de cualquier individuo.
-Esto me recuerda un poco el enfrentamiento que padecen casi todos los matrimonios recién formados: el marido inexperto cree que en el hogar no hay lugar
para los problemas pequeños. El pobre no
imagina que todos son pequeños-grandes
problemas . . . Bueno, usted también discúlpeme, porque yo tengo que seguir interrogando: ¿Cómo considera que podría
desarrollarse más la actual estructura de
la Facultad?

ahora y responder en seguida a: ¿lo que
hemos visto debe ser ore,servado -Y rlesarrollado? En general -ya que por el
momento sólo alcanzo a ver la superficie-,
la composición de la facultad está bien ...
aunque sigo viendo ( ¡qué obsesión! ) moros con tranchete: cierta disoersión o apatía ...

-Eso también es cierto, Miguel .. . Bien,
en seguida, aquí va la del postre: ¿Cuáles serían las nuevas metas de la Facultad?

-A lo largo de treinta años han cambiado los objetivos, las metas de nuestra facultad. Cómo no habría de ser así, si
por aquí pasaron ciencias ( ! ) y psicología
y ahora nos fragmentamos en seis colegios y cuatro o cinco secciones importantes más: estudios superiores, idiomas, infantes, teatro, etcétera. Algo de lo original perdura: la formación de docentes
para las preparatorias y el nivel profesional, por ejemplo. Y porque los últimos
treinta años en la vida universitaria en México y en el mundo han sido abundantes
en experiencias, en cambios, y porque en
nuestra escuela algunos de estos cambios
han adoptado la forma creadora de nuevos y necesarísimos colegios, se impone
una revisión general de objetivos, para
volvernos todos muy conscientes de qué
es lo que estamos haciendo y para qué.

- Es cierto. Mas yo tengo que seguir preguntando: ¿Cuáles serían los principales - No sé . . . Creo que primero habría
problemas actuales que arrostra nuestra que hundir la mirada en lo que tenemos
Facultad? ¿Cómo se resolverían, a su
juicio?
Yo pienso t¡ue los principales problemas
son de índole muy variada y por esQ
mismo me cuesta mucho trabajo ubicarlos
con precisión. Mire: 1a facultad es muy
heterogénea; es casi una pequeña confederación de escuelas, ergo aquí tiene
usted uno de sus grandes problemas (problema de algún modo contenido en la
primera respuesta que a este cuestionario
le he dado). Necesitamos para su resolución un esfuerzo casi casi gigantesco:
considerar que se trabaja desde las primeras hasta las últimas horas del día en
muchísimas, diversas y apasionantes parcelas del conocimiento . . . los espacios

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REVISTA DE LOS TREINTA ANOS 41

�INFORMACIONES Y DATOS
alumnos
varias sedes
fundadores y
ha te.nido
primeros alumnos, de 1950 a 1956 nuestra facultad
Un listado, no exhaustivo, de los alumnos fundadores -es decir, quienes asistieron a los Cursos Preparatorios de Humanidades y a las primeras lecciones de
la naciente Facultad de Filosofía y Le•
tras- y de los antiguos alumnos -quienes estaban inscritos regularmente en la
misma institución hasta el año de 1956-,
por orden alfabético, es el siguiente:
Carmen Alardín
Artemio Benavides Hinojosa
Roberto Bravo Villarroel
t-onsuelo Botello Treviño
Bertha Calderón S.
Arturo Cantú
Doctor Guillermo Cerda (finado)
Susana Cuéllar
Gersumina Decanini
Doctor Manuel Elizondo
Isabel ConcepcióQ Fraire
María de Jesús de la Fuente
Yolanda García Núñez
Homero. Garza
R~iro Garza

Atala González
Eladizmer González Castro
Héctor E. González Chávez
Manuel González Chapa
Santiago González
Rosa Blanca de Hoyos
Alicia Quiroga
Gerardo de León Torres
Manuel Edgar l.ópez
Rosa Margarita Luna Ayala
Carlota Luna Ayala
Alfonoo Martell Méndez
David Martell
María Guadalupe Martínez Berrones
Jorge S. Marroquín
Margarita Meza
Manuel Morales Gómez
Hugo Padilla Chacón
José Angel Rendón
Manuel Gerardo Rodríguez (finado)
Laura Ruano (finada)
Jesús Santos Cervantes
Dora Esther Valdés Cortés
María Teresa Vega
Lilia Villanueva

Diversas sedes ha tenido nuestra Facultad
desde &amp;U nacimiento hasta el presente
año. Fllas han sido las siguientes:

42 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

__j

► número 278, poniente, casi esquina con

Primera sede: Aula "Carlos Roberto Darwin", situada en el segundo piso, lado
sur, del antiguo Colegio Civil, hoy Escuela
Preparatoria Uno de la UANL, en 1950.
Ahí se desenvolvieron los Cursos Preparatorios de Humanidades.

Segunda sede: Ya establecida la Facultad
de Filosofía y Letras, ésta tuvo asiento en
una casa antigua situada en el número
416 de la calle de Washington, al oriente,
entre las de Escobedo y de Emilio Carranza, de 1951 a 1952.

Tercera sede: Después se trasladó a un
local marcado con el número 419 de la
calle de 15 de Mayo, al poniente, entre las
de Pino Suárez y de CUauhtémoc, de 1952
a 1955.
Cuarta Sede: Posteriormente, nuestra Facultad se cambió a una amplia caoona de
la esquina de Zaragoza y Espinosa, la cual
tiene el número de 244, norte, de la primera calle, de 1955 a 1962.

Sedes de otras dependencias de nuestra
Facultad: Creada en 1974, la División
de Estudios Superiores funcionó desde
entonces en el edificio de nuestra Facultad, pero al crecer esta entidad interna
hubo de trasladarse en l 976 a un local ►
propio, situado en la calle de Matamoros.

LICENCIADO
RUBIO

DOCTOR
URIBE

-la calle de Cuauhtémoc.

Quinta sede y actual: Desde 1961, la
Facultad de Filooofía y Letras contó con
edificio propio. Este se puoo en servicio
en mayo de 1962, pero fue inaugurado
hasta septiembre de 1963 por el entonces
Presidente de México, licenciado Adolfo
Lépez Mateos.

UNIDAD DE FORMACION DE PERSONAL DOCENTE, en Padl'e Milll", 970: Poniente.

MAESTRO
ZERTUCHE

Por su parte, la Escuela de Teatro dependiente de la Facultad de Filooofía yLetras funciona deooe 1976 en un local ubicado en la calle de 15 de Mayo, número
518, al poniente, entre la de Rayón y la
de Aldama. En este mismo lugar opera
uno de los Cine-Clubs de la Facultad.
En la calle de Padre Mier, en el número
970, al poniente, tienen su asiento deooe
1978 varias dependencias de nuestra Facultad, como oon el Centro de Traducción, la Unidad de Formación de Peroonal Docente, el Centro de Investigación
Pedagógica y otras.
Deooe 1978, la Unidad de Extensión Cultural tuvo su asiento en u; plantel de la
calle de Padre Mier, mar~do con el número 1320, al poniente, casi esquina con
Venustiano Carranza, pero a partir de este
año cambió su sede al local indicado arri·
ba.

PROFESOR
REYES

LICENCIADO
OLIVEROS

personal
magisterial
fundador
Los primeros cinco profeoores de los Curoos Preparatorios de Humanidades, curoos
que fueron el antecedente de la Facultad
de Filooofía y Letras de la UANL, y las
cátedras que atendieron, fueron los siguientes:

l. Maestro Francisco M. Zertuche, Lengua y literatura españolas.
2. Doctor Fed'erico Uribe, Gramática y
literatura latinas.

3. Licenciado Luis Astey, Lengua y li,
teratura griegas.
4. Licenciado Femando Marty Garza Fox,
Lengua francesa.
5. Licenciado Bemardino Oliveros de la
Torre, Introducción a la filosofía.
(FUENTE: "Fl Bachiller", Organo de la Sociedad de Alumnos de la &amp;cuela de Bachilleres
de la UNL Director: David Martell Méndez,
Número 4, Año 1, sábado 29 de abril de 1950,
Monterrey; p. 8).

•

primeros
profesores
extraordinarios
Parejamente al desarrollo del plan oficial
de estvliios y a los 'Seminarios libres de
humanidades'', en nuestra Facultad de Filooofía y Letras se desenvolvieron varios
ciclos de conferencias, durante el año
escolar 1951-1952, los cuales estuvieron
a cargo de profeoores de reconocido prestigio intelectual, quienes expusieron sus
lecciones en calidad de profeoores extraordinarios.

·La nómina de catedrático~conferenciantes, en el año de 1951, estuvo compuesto por los maestros siguientes: profesor
Francisco M. Zertuche, licenciado Raúl

Rangel Frías, profesor Alfonso Reyes
Aurrecoechea, licenciado Alfonso Rubio
y Rubio, doctor Federico Unbe, doctor
Christian Brunet y doctor Felipe Pardinas
Illanes. Y la de 1952, por el doctor Daniel Mir, arquitecto Joaquín A. Mora, pro•
fesor Eugenio del Hoyo y otros.
(FUENTE: Artículo: "u Facultad de Filotofía y Letrai', por Alfonso Rangel Gflln,
en "Vida Universitaiia", Otgano semanai clel
Patronato Universitario de Nuevo León. Director: pxofesor Alfonso Reyes Amecoechea;jefe
de redacción: David Martell Méndez, Número
53, Año ll tuarta sección, Monterrey, Jná.
coles 26 de marzo de 19S2; pp. 2 y 4).

REVISTA DE LOS TREINTA ANOS/ 43

�una nota periodística de 1950,
•

época de la fundación

primeros
•
•
sem1nar1os
libres de
humanidades

de la f acuitad
La que sigue es una breve nota periodís- go por excelencia; el licenciado Astey,
tica que data del año de 1950, aparecida con profundos conocimientos de la lenen el periódico estudiantil preparatoriano gua griega; el licenciado Oliveros, con"El Bachiller", donde se da una breve fiados en sus vastos conocimientos, no reinformación sobre el desarrollo de los huye las polémicas en su clase de filosoCursos Preparatorios de Humanidades fía.
que, como se sabe, fueron uno de los antecedentes directos de lo que hoy es nues- Esperamos que estos Cursos, que son pretra Facultad de Filosofía y Letras.
paratorios, lleguen a feliz término para
que en septiembre próximo se inicie forLa nota, que trataba de contradecir lo malmente la FACULTAD DE FILOSOafirmado dolosamente por un periódico FIA Y LETRAS DE LA UNIVERSIDAD
local, señalaba lo siguiente:
DE NUEVO LEON.

También sabemos que tanto el señor
rector, licenciado Raúl Rangel Frías,
como los maestros que han elaborado el
plan de estudios, son personas conscientes, responsables y capaces. Por lo tanto,
es infantil pensar que hayan elaborado
dichos planes sin consultar previamente
los programas de otras universidades.

Como reforzamiento académico, la Facultad de Filosofía y Letras organizó los
"Primeros seminarios libres de humanidades", anexos al plan oficial de estudios,
al mismo tiempo que iniciaba sus actividades académicas en el año escolar de su
creación.

(Tomado de "El Bachiller", Organo de la Sociedad de Alumnos de la Escuela Diurna de Bachilleres, Número 6, del sábado 29 de abril de
1950; p. 12,Director: David Martell Méndez).

"EL BACHILLER''

A estos seminarios asistían los propios
alumnos numerarios ya inscritos, así como los alumnos supernumerarios y todas las personas amantes de la cultura que
lo desearan, quienes podían hacerlo en
forma libre y gratuita.

Continúan los Cursos
Preparatorios de
Humanidades
La Facultad de Filosofía y Letras se iniciará formalmente en septiembre próximo.

(Impresiones de un alumno)
Con inusitado éxito se están llevando a
cabo los Cursps Preparatorios de Humanidades de la Facultad de Filosofía y Letras. La Universidad de Nuevo León ha
hecho todo lo humanamente posible para
reunir un grupo de catedráticos eficientes
que verdaderamente han sobrepasado la
aspiración de los estudiosos.
El maestro Federico Uribe, a cuyo cargo
está la clase de Gramática y literatura latinas, está capacitado para ocupar este puesto en las mejores universidades del mundo, con sobrada razón en un curso preparatorio como el que está impartiendo.
El maestro Francisco M. Zertuche ha hecho verdaderas e interesantísimas revelaciones acerca de los orígenes del idioma
castellano, y estamos seguros que por
vez primera se oyen en esta ciudad.
Lo mismo decimos de todos los demás
maestros: el licenciado Marty, el pedago-

44 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

~,--~.,....,..-~'\\\

homenaje
•
a sor Juana
inés de la cruz, en 1951

Los profes:&gt;res ordinarios, extraordinarios
y huéspedes que atendieron estas cátedras libres humanísticas, así como los
títulos de g,1s lecciones, fueron 1011 siguientes:
1. Doctor Christian Brunet, "Historia de
la literatura francesa".
2. Doctor Gabriel Capó Baile, "Psicología de la adolescencia.

Uno de los primeros eventos culturales
organizados por las primeras autoridades de la Facultad de Filosofía y Letras
fue el Homenaje a sor Juana Inés de la
Cruz, con motivo de la celebración del
tricentenario del nacimiento de la Décima
Musa Mexicana, en mano de 195 l.

2. Profesora Claude Manhés: "La rosa
en la literatura francesa", el martes 8 de
marzo de 1951.

Para esta renombrada ocasión, fue celebrado en nuestra dependencia universitaria un círculo de cuatro conferencias sobre temas literarios, de acuerdo con el
itinerario siguiente:

4. Profesor Francisco M. Zertuche: "Los
estilos literarios en el siglo de oro español", el viernes 11 de marzo de 1951.

(FUENTE: Artículo: "La Facultad de Filosofía

l. Doctor Federico Uribe: "Sor Juana
Inés de la Cruz", el lunes 7 de maFW de
195 l.

(FUENTE: "Armas y Letras", Organo mensual de la Universidad de Nuevo León, Número
6, Año VIII, junio de 1951, Monterrey; p. 6).

y Letras", por Alfonso Rangel Guerra, en "Vida
Universitaria", Organo semanal del Patronato
Universitario de Nuevo León, Director: profesor Alfonso Reyes Aurrecoechea; jefe de redacción: David Martell Méndez, Número 53,
Año 11, cuarta sección, Monterrey, miércoles
26 de marzo de 1952; pp. 2 y 4).

3. Licenciado Alfonso Rubio y Rubio:
"La obra literaria de sor Juana Inés de
la Cruz", el jueves 10 de marzo de 1951.

3. Doctor Felipe Pardinas Illanes, "Metodología de las humanidades".
4. Profesor Francisco M. Zertuche, "Seminario de literatura española".
5. Doctor Christian Brunet, "Historia de
la filosofía francesa".

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS /45

�MAESTRO FRANCISCO M. ZERTUCHE,
coordinador de los Cursos Preparatorios de

Humanidades.

LICENCIADO RAUL RANGEL FRIAS,
primer director, hacia 1964 y Director

INGENIERO ROBERTO TREVl&amp;lk&gt; GONZA·
LEZ, segundo director, de 1954 a 1957.

Honorífico, desde 1954.

LICENCIADO ROQUE GONZALEZ
SALAZAR, tercer director, en 1957.

ARQUITECTO JOAOUIN A. MORA,
cuarto director, de 1957 a 1960.

los ·diecisiete
directores de la facultad
de 1950 a 1981
Propiamente, son quince los directore~ de
nuestra Facultad, pero agregando al coordinador de los primeros Curros de Humanidades y al director honorífico suman
diecisiete, como veremos a continuación:

8. Doctor Agustín BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE, en dos períodos, de
1961 a 1964 y de 1964 a 1967.

1967.

.l. Profesor Francisco M. ZERTUCHE,
coordinador de los Cursos Preparatorios
de Humanidades, en 1950.

2. Licenciado Raúl RANGEL FRIAS,
primer director-rector, de 1951 a 1954.

10. Doctor Francisco Bucio PALOMINO,
de 1967 a 1968.

11. Licenciado Jesús BATARSE MARCOS, de 1968 a 1969.

•

,,

'

;¡;
DOCTOR AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ
DEL VALLE, director' en dos períodos, de
1961 a 1964 y de 1964 a 1967.

l!I

•

•

~

·=

DOCTOR JORGE R.VfGEL GUERRA.
_ . . . . . . psiodos, en 1967 y de

DOCTORA MARIA GUADALUPE MARTI
NEZ DE ROORIGUEZ. direc:tara • 1971.

191h 1971.

12. Doctor Jorge RANGEL GUERRA,
de 1969 a 1971.

3. Ingeniero Roberto TREVIÑO GONZALEZ, segundo director-rector, de 1954
a 1957.

13. Doctora María Guadalupe MARTINEZ DE RODRIGUEZ, en 1971.

4. Director honorífico: licenciado Raúl
RANGEL FRIAS, desde 1954.

14. Doctor Leonardo IGLESIAS GONZALFZ, de 1971 a 1972.

5. Licenciado Roque GONZALEZ SALAZAR, tercer director-rector, en 1957.

15. Doctor Ramó n ESTRADA, d e 1972 a
1973.

6. Arquitecto Joaquín A. MORA, cuarte
director-rector, de 1957 a 1960.

16. Licenciado Tomás GONZALEZ DE
LUNA, en dos períodos, de 1973 a 1976
y de 1976 a 1979.

7. Licenciado Alfonso RANGEL GUERRA, primer director exclusivo, de 1960- 17. Licenciad o Juan Angel SANCHEZ
1961.
PALACIOS, de 1979 a la fecha: 1981.

46 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

•

,•

9. Doctor Jorge RANGEL GUERRA, en

LICENC:IAOO E INGENIERO NAGUIB JESUS B . MARCOS, director de 1968 a 1969.

LICENCIADO RAMON ESTRADA. director de
1972a 1973.

LICENCIADO TOMAS GONZALEZ DE LUNA,
director en dos períodos de 1973 a 1976 y de
1976a 1979.

LICENCIADO JUAN ANGEL SANCHEZ PALACIOS, director de 1979 a la fecha: 1981.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS / 47

�una invitación publicada
en "armas y letras'', en 1950, para
inscrib.irse en los cÚrsos
de humanidades

su curriculum de estudios tres licenciaturas más, que fueron la de físico-teórico, la
de matemáticas y la de ciencias biológicas.
Pero al independizarse estos estudios para
formar entidades universitarias propias,
retoma nuestra institución su antiguo título de Facultad de Filosofía y Letras.

La siguiente es una nota informativa, apa- Historia de la fdosofía, licencllido Berrecidá en "Armas y Letras" en febrero nardino Oli~er_os de la Torre, dos leccio- Más tarde, en 1967, al crearse los estudios
de 1950, donde se invita a preparatoria- nes semanarias, miércoles, a las 21 horas,
de psicología en 1J Universi&lt;lad de Nuevo
nos, profesores y profesionales liberales y sábados, a las 17.
León e insertarse éstos en el marco de las
a participar en los cursos humanísticos
&amp;ctividades académicas de nuestra depenprevios al ingreso definitivo eo la Facul- Lengua y literatura latinas, doctor Fededencia, vuelve a transformar su nombre,
tad de Filosofía y Letras. Dicha nota. se rico Uribe, dos lecciones semanarias (por
pero ahora por el de Facultad de Filosoexpresaba así:
determinar el horario).
fía, Letras y Psicología

CURSOS PREPARATORIOS DE HU- Las inscripciones pueden celebrarse hasta

MANIDADES

el 31 del presente mes, diariamente, de
las 20 a las 21 horas, en el edificio de la
La Universidad de Nuevo León invita a Escuela Diurna de Bachilleres, en la Selas personas postgraduadas en el bachille- cretaria de los Cursos.
rato, magisterio o profesiones liberales
a inscribirse en los Cursos Preparatorios La inscripción y la enseñanza spn gratuide Humanidades que se imparten como tas en este primer semestre.
condición previa para el ingreso definitivo a la Facultad de Letras y Ciencias,
que s~ iniciará a partir del primero de (Tomado de "Armas y Letras", Boletín menseptieJllbre próximo.
sual de la Universidad de Nuevo León, MonLos Cursos Preparatorios abarcan un ciclo
semestral, del primero de marzo actual
al 31 de agosto venidero, en cuya.fecha
se conocerá el resultado del examen final
y de admisión, que permitirá la legal admisión del alumno a la mencionada F_a.
cultad.
Inicialmente, se ponen en vigencia tres
cursos obligatorios y dos optativos. Los
obligatorios son: Griego: Francés e Introducción al estudio de la lengua española; y los optativos, Historia de la filosofía y Lengua y literatura latinas.

CURRICULUM
Griego, licenciado Luis Astey, dos leccio-

nes semanarias, de las 21 a las 22 horas,
los lunes y jueves.

Francés, licenc.iado Femando Marty
Garxafox, dos lecciones semanarias, de
las 20 :30 a las 21 :30, los martes y viernes.

teuey, Núm. 2, Año VD, febrero de 1950;
p. 3).

seis cambios onomásticos
ha tenido nuestra
facultad

primer
plan de
estudios
Al constituirse la Facultad de Filosofía y
Letras, su primer plan de estudios era el
siguiente:

Lenguas clásicas:
Griego I,
Griego II,
Latín I,
Latín II.

A lo largo de sus treinta años de vida, y
aun antes, nuestra Facultad ha sufrido Lenguas modernas:
seis cambios en su onomástica, los cuales Francés I,
son los siguientes:
Francés II,
Alemán I,
En la exposición de motivos de la primi- Alemán 11,
tiva Ley Orgánica de la Universidad de Español 1,
Nuevo León, que data de 1933, se habla- Español 11
ba de crear una Facultad de Filosofía,
Ciencias y Artes, proyecto que resultó Materias humanísticas:
fallido.
Teoría y técnica de la literatura,
Filosofía I,
Pero al crearse nuestra institución, como
Filosofía Il
ya es conocido, originalmente se denominó: Facultad de Filosofía y Letras. (FUENTE: Artículo: "u Facultad de Filo~
Mas este nombre se mantuvo solamente fía y Letras", poc Alfonso Rangel Guerra, en
"Vida Universitaria". Organo semanal del Pade 1951 a 1955.

Introducción al estudio de la lengua es- En efecto, en este último año cambia su
pañola, profesor Francisco M. Zertuche anterior dictado por el de Facultad de
(por determinar el horario).
Filosofía, Ciencias y Letras al enriquece1

48 ! REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

Y, finalmente, en 1973, al separarse los
cursos psicológicos de su primer cuerpo
escolar, para instituir su escuela propia
e independiente, vuelve a recuperar su
antiguo y primer dictado, que es el que
actualmente ostenta: Facultad de Filosofía y Letras.

tronato Universitario de Nuevo Leó~ Director:
profesor Alfonoo Reyes Aurrecoechea; jefe de
redacciÓn: David Martell Méndez; Número 53,
Año 11, cuarta sección, Monterrey, miércoles
26 de marzo de 1952; pp. 2 y 4).

bases del
certamen sor Juana
inés de la cruz", en 1952
H

•

La que sigue es la convocatoria del cer- (Estudio biográfico de la poetisa, con base

tamen "Sor Juana Inés de la Cruz", evento que la Facultad de Filosofía y Letras de
la UANL organizó con ocasión y motivo
del tercer cumplesiglos de la Décima Musa
del Parnaso Mexicano y que fue publicada en "Vida Universitaria", en su entrega del 9 de enero de 1952:

en sus biógrafos coetáneos clásicos, y a la
luz de los documentos testimoniales
modernos} Extensión; diez hojas escritas
a máquina; doble espacio; a una cara.
Recompensa: las Obras completas de sor
Juana Inés de la Cruz, edición del Fondo
de Cultura Económica; las ediciones sobre
sor Juana realizadas por la hnprenta Uni-

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

versitaria de la UNAM y la obra La época literaria de sor Juana Inés de la Cruz,
de Jesús Reyes Ruiz, editada por el Departamento de Acción Social Universitaria de nuestra Casa de Estudios.

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

CERTAMEN "SOR JUANA INES DE LA
CRUZ''
La Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Nuevo León, atenta a las
celebraciones con que la cultura patria ha
eonmemorado la fecha trisecular del natalicio de Juana Ramírez de As.baje,
conocida en la república de las letras con
el dictado de Sor Juana Inés de la Cruz,
Décima Mu~ Mexicana, Fénix de México,
etcétera, y deseosa esta entidad universitaria de que sea exaltada y relevada dignamente la época, la vida y la obra de nuestra máxima poetisa, CONVOCA a los estudiantes universitarios en general, y
singularmente al alumnado de esta Facultad de Filosofía y Letras, a participar
en el Certamen "SOR JUANA INES DE
LA CRUZ", cuyos TEMAS se sujetarán
a las siguientes

Tercer tema:
"Obra literaria de sor Juana Inés de la

Cruz"
(Descripción y análisis de la obra de sor
Juana, tornando en cuenta sus diferentes
aspectos; crítica; reseña de la bibliografía
de la poetisa y de sus bibliógrafos; aspeotos modenos). Extensión: diez hojas escritas a máquina; doble espacio; a una
cara. Recompensa: Be,;a en todos los
estudios universitarios.

NOTAS

5. Con el propósito de colaborar con los
interesados en la ilustración de los temas,
auxilio de obras fundamentales y de consulta, orientación sobre bibliografía y
otras particularidades adjetivas, la Facultad de Filosofía y Letras universitaria
invita a los alumnos al Seminario de Literatura Española, en cuyas lecciones se
tratarán ampliamente los temas propuestos y se resolverán las consultas relativas.
Estas lecciones se profesarán los miércoles y viernes, de las 21 a las 22 horas, y
los sábados, de las 18 a las 20.

1. Los concursantes podrán participar solamente en uno de los ternas propuestos, 6. La Biblioteca de la Facultad pone a disposición de los estudiosos las obras clásia elección personal.
cas fundamentales y accesorias relativas a
2. Los justad ores deberán entregar sus tralos tres temas disputables.
bajos en sobre cerrado, en la sede de la
"ALERE FLAMMAM VERITATIS''
BASES
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad: Washington, No. 416, oriente,
Monterrey, N. L., enero 2 de 1952
Primer terna:
para el 15 de mayo venidero, como líEl director de la Facultad de Filosofía
"El estilo de la vida y la sociedad de la mite.
y Letras,
época del siglo xvü mexicano".
licenciado
Raúl Rangel Frías
3. El Jurado, que será integrado por pro(Política y administración virreinal; cultu- fesores de la Facultad, dará a conocer su
ra, religiosidad; costumbres, etcétera). dictamen el día último del antedicho
I:xtensión: diez hojas escritas a máquina; mes.
(Tomado de: "Vida Universitaria", Oigano sedoble espacio; a una cara. Recompensa:
manal del Patronato Universitario de Nuevo
4.
Las
recompensas
serán
otorgadas
en
$300.00 en moneda corriente mexicana).
León. Director: profesor Alfonso Reyes Ausolemne ceremonia universitaria por el
rrecoechea; jefe de redacciÓn: David MarteU;
señor rector de la Universidad y director
Número 42, Año ~ del miércoles 9 de enero de
Segundo terna:
195 2, Monterrey; p. 12).
"Biografía de sor Juana Inés de la Cruz". de la Facultad.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS /49

�M. Zertuche, director de la Escuela de
Verano de la UNL, coordinador de los
Cursos Preparatorios de Humanidades y
fundador de la cátedra de lengua y literatura española en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNL

conferencias
estivales, en 1951,
en nuestra facultad
Al iniciarse las actividades académicas regular_es de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UNL en 1951, la dirección
de esta recién creada dependencia universitaria organizó un ciclo de conferencias,
oriwtado principalmente a ~s noveles
alumnos, pero al que podía asistir libremente el público en general, amante de
la cultura.
Dichas conferencias, que también fueron
un homenaje a la Universidad Nacional
Autónoma de México en la celebración
de ~ cuarto centenario (1551•1951),
además de tratar temas atinentes a la universidad, se referían también a cuestiones filoooficas, históricas y arqueológicas.

El programa de este ciclo académico esti·
vai que fue desarrollado en el local de la
propia F acuitad: Wáshington, oriente,,
número 416, fue el siguiente:
Noviembre 7: "Salvador Toscano, en la
historia y el recuerdo", por el licenciado
Raúl Rangel Frías, rector de la Universida&lt;l de Nuevo León y director de la
Facultad de Filosofía y Letras.
Noviembre 14: "Dintorno universitario",
por ~l doctor Federico Uribe, profesor
de la Universidad Lab~stida y profesor
fundador de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UNL
Noviembre 21: "Las características de la
filosofía moderna'', por el doctor Christian Brunet, delegado de la Alianza Francesa de Monterrey y primer jefe del Departamento de Filosofía de la Facultad
de Filosofía y- Letras de la UNL
Noviembre 28: "E pensamiento filosófico en la tradición universitaria mexicana", por el doctor Felipe Pardinas Illanes,
profesor de la UNAM y profesor huésped
de la Facultad de Filosofía y Letras de la
UNL
Diciembre 5: "Teotihuacán, la ciudad santa del valle de México", por el profe-

50 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

sor Alfonso Reyes Aurrecoechea, director
de la Escuela de Artes Plásticas de la
UNL, de "Vida Universitaria" y profesor extraordinario de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNL.
Diciembre 11 : "Creación y vida de la
Real y Pontificia Universidad de México
en el siglo xvf', por el maestro Francisco

(FUENTE: Nota informativa de "Vida Universitaria", Organo semanal del Patronato Universitario de Nuevo León. Director: Alfonso Reyes Aurrecoechea; jefe de redacciÓn: David
Martell; Números 31, 37 y 39, Año I, del miércoles 24 de octubre, del miércoles S de diciembre y del miércoles 19 de diciembre de 1951,
Monterrey, N. L; p. 10, p. 4 y p. 2).

en 1952,
el presupuesto era
de 23 mil pesos
Según la "Ley de Ingresos y Egresos del Estado de Nuevo
León" para el año de 1952, el presupuesto financiero asignado
a la Universidad de Nuevo León era de cerca de dos millones
de pesos ($1.897 ,000.00), de los cuales le correspondía a nuestra naciente Facultad de Filosofía y Letras ·la cantidad de

$22,560.00.
De acuerdo a la distribución que realizó la Tesorería General
de la Universidad de Nuevo León, las partidas ·para las dependencias universitarias se concretizaron de la siguiente manera:
Rectoría
Departamento de Acción Social
Departamento Deportivo
Instituto de Investigaciones Científicas
Facultad de Medicina
Facultad de Ingeniería
Facultad de Derecho
Facultad de Arquitectura
Facultad de Ciencias Quúnicas
Facultad de Odontología

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
Escuela Diurna de Bachilleres
Escuela Nocturna de Bachilleres
Escuela de Música
Escuela Industrial Femenil "Pablo Uvas''
Escuela" Alvaro Obregón"
Escuela de Enfermería y Obstetricia
Escuela de Verano
TOTAL

$ 86,300.00
$ 58,080.00
$ 41,060.00
$ 141,480.00
$ 306,480.00
$ 82,500.00
$ 33,840.00
$ 39,000.00
$ 170,000.00
$ 79,080.00
$ 22,560.00
$ 221,830.00
$ 77,952.00
$ 47,640.00
$ 11 7,264.00
$ 290,550.00
$ 30,404.00
$ 50,000.00
$1,897,000.00

(FUENTE: Nota periodística de "Vida Universitaria", Organo semanal
del Patronato Universitario de Nuevo León. Director: Alfonso Reyes
Aurrecoechea; jefe de redacción: David Martell Méndez; Número 42,
Año 1, del miércoles 9 de enero de 1952, Monterrey; p. 1).

programa del
primer seminario
de literatura española

Al maestro Francisco M. Zertuche, fundador de las cátedras de lengua y de literatura españolas de la Facultad de Filosofía y Letras, le fue encomendado en
1951, por las autoridades universitarias
de aquella época, el desarrollo del pr.imer
Seminario de literatura española dedicado
a los antiguos alumnos de letras de nuestra entídad universitaria recién inaugurada, alumnos que pretendían participar
en el "Certamen Sor Juana Inés de la
Cruz".

VllL Nebrija, prólogo a su Gramática

castellana.
IX. Fernando de Rojas, la cámara de Ce,lestina.
X. Garcilaro (padre), Epístola a Francia,
en latín y castellano.
XI. Carlos V, Discurso ante Paulo IIl

Xll Juan de Valdez, origen de la h aspirada.

Dicho Seminario tenía una gran calidad
académica, histórica y cultural, pues examinaba desde los valores arqueológicos y
literarios de los orígenes de las letras españolas (siglo xi), pasando por el siglo
de oro, con el estudio del lenguaje poético del re]:-igiooo agustino fray Luis de
León, que fue profeoor de la Universidad
de Salamanca, entre otros, hasta llegar al
modernismo, con los análisis que hiciera
don Marcelino Menéndez y Pelayo.

XIIL Autor anónimo, los antiguos soni:dos españoles.
XIV. Luis de Camoens, soneto.
XV. Santa Teresa, análisis de un estado de

alma.
XVL Fran Luis de León, el estilo de santa
Teresa.

Treinta temas abarcaba este Seminario,
cuyo itinerario fue el siguiente:

XVIL Melchor de Santa Cruz, Toledo, corazón del castellano.

L Documento notarial de mediados del
siglo xi.

XVIII. Miguel de Cervantes, Don Quijote
observa el lenguaje de Sancho.

11. Autor anónimo, Cantar de Mío Cid
(fragmento).

XIX. Luis de Góngora, al conde de Niebla

IIL Alfonso X, 1oor de España.

XX. Francisco de Quevedo, Aguja de navegar cultos

N. Ascención de Mahoma a los cielos.

XXV. Lope de Vega, un vaso hablando
castellano.
XXVI. Padre José F. Isla, contra los galicistas.
XXV 11. Tomás de Iriarte, decadencia de
la lengua

XXVlll. Juan Valera, "Hacer tiempo".
XXIX. Marcelino Menéndez y Pelayo, el
lenguaje poético de fray Luis de León.

XXI. Contra Góngora.
V. Juan Manuei el añadirniento del rey
Alhaquem.

XXII. Lope de Vega, a la nueva lengua.

VL Juan Ruiz, cuento del rey AJcaraz.

XXIIJ. Canción morisca.

VII. Juan de Mena, coplas al rey Juan 11.

XXIV. Morisco anónimo, soneto.

(FUENTE: Nota pesiodÍstica de "Vida Universitaria", Organo semanal del Patronato Universitario de Nuevo León. Director: profesor Alfonso Reyes Aunecoechea; jefe de redacción:
David Martell Méndez; Número 30, Año 1, miércoles 17 de octubre de 1951, Monterrey, p. 4).

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS /51

�el fondo bibliográfico

los diez
•
primeros
titulados

de josé alvarado se encuentra
en nuestra facultad
Gracias a un donativo que hiciera en 1975
a la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL el anterior gobernador del estado,
doctor Pedro Zorrilla Martínez, nuestra
Biblioteca posee el fondo bibliográfico
que fuera del destacado periodista y escritor lampacense José Alvarado Santos,
quien también fue rector de nuestra Casa
de Estudios.

La nómina de los primeros diez alumnos 6. Cecilia Martínez Cairo, en letras. Tesis:
titulados en nuesr :a Facultad de Filoso- "El conflicto humano a través del teatro
fía y Letras, como licenciados en letras de Benavente", el 3 de octubre de 1967.
y en filosofía, señalando el título de sus
tesis recepcionales y la fecha de sus 7. Ana María Herrera Arredondo, en leexámenes profesionales, es la que sigue a tras. Tesis: "Algunos aspectos del modercontinuación:
nismo en la obra poética juvenil de Enrique González Martínez'', el 20 de mayo
1. Conruelo Botello Treviño, en filosofía. de 1968.
Tesis. "Aspectos clásicos y actuales de
la realidad", el 27 de noviembre-de 1956.
8. Leticia Ester Villaseñor Roca, en letras.
2. María Guadalupe Martínez Berrones, Tesis: "¿Miguel Angel Asturias, escritor
en letras. Tesis: "La novela picaresca me- comprometido?", el 16 de julio de 1969.

LA BIBLIOTECA DE JOSEALVARADO
A LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

El gobernador del estado, doctor Pedro
Zorrilla Martínez, entregó el pasado 7
de mayo la biblioteca que perteneció al
periodista y escritor José Alvarado Santos, exrector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en una brillante ceremonia que tuvo lugar en la Biblioteca
El acto de donación bibliográfica se llevó de la Facultad de Filosofía y Letras, que
al cabo durante una ceremonia alusiva • deooe ahora llevará su nombre.
celebrada el 7 de mayo de 1975 en el local de la Biblioteca que deooe ese día lleva La biblioteca que perteneció a José Alvael nombre de" José Alvarado", ceremonia rado y que fuera adquirida por el gobierque congregó a numerosas personas aman- no del estado de Nuevo León cuenta con
tes de la cultura, del pensamiento y de la cerca de cuatro mil quinientos volúmenes,
política, tanto de Monterrey, como de la entre libros, revistas y folletos.
capital mexicana y de otros lugares del
país.
La integran fundamentalmente obras de
Una nota periodística que dió cuenta
de este evento fue publicada en "InterFolia", el órgano mensual de la Biblioteca Universitaria de "Alfonso Reyes",
que editaba el director de este centro bibliotecológico, señor José Angel Rendón,
número 250, de mayo de 1975, la cual reproducimos a continuación:

JOSE ALVARADO

52 ! REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

füo9Jfía, literatura, diccionarios y textos
sobre historia universal y humanidades.
Incluye, además, un lote de libros, el
más importante por su cantidad y rarezas de ejemplares sobre México.

(FUENTE: Nota periodística de "Vida Universitaria", Organo semanal del Patronato Universitario de Nuevo LeóJL Director: Alfonso Reyes
Aurrecoechea; jefe de Redacción: David Martell;
Número 40, Año I, del miércoles 26 de diciembre de 1951, Monterrey; p. 8.

xicana", el 23 de marzo de 1960.

9. Tomás González de Luna, en filosofía.
3. Hugo Padilla Chacón, en filosofía. Tesis: "En torno a la categoría de la prácTesis: "Ideas axiológicas en las investiga- tica en el pensamiento marxista", el 12 de
ciones lógicas y en las ideas de Edmundo agosto de 1969.
Husserl", el 10 de agosto de 1964.
Hicieron uso de la palabra durante el acto
el licenciado Ernesto Rangel Domene,
el licenciado Miguel Covarrubias, el escritor José Luis Martínez, el rector de
la U ANL. el periodista Renato Leduc, la
doctora Cándida Pérez y el periodista
Enrique Ramírez y Ramírez.

Al clausurar la ceremonia, el doctor
Zorrilla Martínez agradeció a la Universidad la recepción que diera a las obras del
periodista, pues -expresó- son libros
que contienen referencias, expresiones
humanas, sabiduría de los hombres, que
los estudiantes van a recoger durante
muchos años; que van acrecentar muchas
veces a los hombres y mujeres de la uniPresidieron la ceremonia de entrega del versidad en su saber.
fondo bibliográfico "José Alvarado" el
rector, doctor Luis E. Todd; el doctor Añadió que José Alvarado fue un homPedro Zorrilla Martínez, gobernador del bre bueno, comprometido y gran mexicaestado; el licenciado Raúl Rangel Frías, no.
exrector de la UNL; el licenciado Tomás
González de Luna, director de la Facul- Asistieron al acto, además de los menciotad de Filosofía y Letras; el licenciado nados, un numeroso grupo de amigos
Alfonso Rangel Guerra, secretario ejecu- de José Alvarado, de Monterrey y de
tivo de la Asociación Nacional de Uni- otras partes de la República, así como
versidades e Institutos de Enseñanza Su- funcionarios, profesores y alumnos de la.
perior; la doctora Cándida Pérez viuda de Facultad de Filosofía y Letras de la
Alvarado y otras personalidades más.
UANL
Contiene también valiosas colecciones de
revistas de Monterrey y de México;
copias de los numerosos artículos que
escribiera en diferentes publicaciones de
la República, algunos inéditos, así como
importantes fotografías de personalidades
de México y del mundo.

tín histórico-bibliográfico de la Universidad de Nuevo León; 3) Realizar trabajos
sobre investigación historiográfica de
Nuevo León; 4) Organizar un Seminario
de Investigaciones Históricas, con un grupo de estudiantes interesados en la materia específica, y 5) Establecer vínculos
de coordinación entre el naciente Departamento de Historia de la Facuitad de
Filosofía y Letras de la UNL y la Sociedad de Geografía e Historia de Nuevo
León, a fin de trabajar de común acuerdo
en el estudio, investigación y fomento
de la cultura histórica en nuestra entidad
federativa.

4. Roberto Bravo Villarroel, en letras.
Tesis: "La historia baética: estudio, texto
y traducción de un drama renacentista

latino sobre la conquista de Granada por
Carlo Verardi, 1440-1500", el 27 de noviembre de 1964.

5. Alma Silvia Rodríguez, en letras. Tesis: "Jorge Luis Borges en la literatura
fantástica", el 29 de agosto de 1967.

10. Héctor Manuel Hernández Rwz,
en letras. Tesis: "Gil Bias de Santillana:
novela picaresca", el 29 de agosto de
1969.

(FUENTE: "Libro de Actas de Exámenes Profesionales de la Facultad de Filosofía Y Letras
de la Universüad de Nuevo León").

en 1952
creación del
departamefito de historia
En enero del año de 1952 fue creado el
Departamento de Historia de la Facultad
de Filosofía y letras de la UNL, siendo
su primer jefe el profesor Israel Cavazos
Garz·a, conocido investigador regional,
quien tomó un curso especial sobre cuestion es historiográficas en El Colegio de
Méx1co y autor de un lfüro· sobre la personalidad del general Mariano Escobedo,

vencedor de Maximiliano y de las fuerzas
imperiales.
Las actividades que debería desarrollar
el naciente Departamento de Historia de
la Facultad de Filosofía y Letras de la
UNL serían, entre otras, las siguientes:
I) Elaborar un índice histórico-bibliográfico de Nuevo León, 2) Publicar un bole-

PROFESOR ISRAEL CAVAZOS GARZA
primer jefe del Departamento de Historia.

REVISTA DE LOS TBEINTA AÑOS /53

�plan de

los diversos
coordinadores de
los colegios de la facultad
En primer término, debe señalarse que no
siempre se denominaron "colegios" las
entidades internas que ofrecían cursos
académicos a nivel de licenciatura en
nuestra Facultad. Primero se conocían
indistintamente como "secciones" y/o
"departamentos". Y lo mismo aconteció
con la denominación de "coordinadores", pues originalmente se llamaron
'1efes".

estudios en el año
escolar 1956-195 7

director del Instituto de Investigaciones
Científicas y fundador de las carreras de
agronomía y de biología.

Con posteridad a esa época, los nuevos
jefes de estudios son los siguientes: doctor Jorge Rangel Guerra, en letras; doctor Francisco Bucio Palomino, eri Pilosofía; doctor Agustín Basave Femández del
Valle, en Filosofía; licenciado Jesús Batarse Marcos, en Psicología, doctora
Así sucedió, por ejemplo, en el caso de María Guadalupe Martínez de Rodrílas carreras de letras y de filosofía. Sus guez, en Letras, y otros más.
primeros jefes fueron, respectivamente,
DOCTOR EDUARDO AGUIRRE PEOUEA&lt;&gt;,
el maestro Francisco M. Zeertuche, Desde 1973, en las dos dltimas adminisantiguo jefe del Departamento de CNfncias
Biol6gicas de la Facultad de Filosofía.
quien también ocupaba el cargo de direc- traciones directivas, al constituirse los
tor de la Escuela de Verano de la UNL, y colegios que vertebran en la actualidad
el doctor Christian Brunet, director de nuestra institución, sus titulares han sido
la Alianza Francesa de Monterrey en ese los siguientes:
entonces. Pero ya a partir de 1952, apare- Del Colegio de Filosofía: licenciado
cen nuevos jefes y nuevos departamentos, Juan Angel Sánchez, licenciado Rodolfo Hemández, licenciado Bernardo Flores
que se suman a los anteriores: el profesor Martínez Cárdenas, licenciado Enrique Flores, licenciado Arturo Delgado MoIsrael Cavazos Garza, del de Historia; el Galván, licenciado Tomás González de ya, doctor Doménico Síndico y como
Departamento de Físico-Matemáticas, cu- Luna y licenciado Enrique Galván. coordinadores adjuntos el licenciado Mario Cerutti y el licenciado José Reséndiz.
yo titular es el ingeniero Roberto Treviño
González, a la sazón director de la Facul- Del Colegio de Letras: doctor Jorge
tad y rector de la Universidad de Nuevo Rangel Guerra y licenciada Julieta Pisan- Del Colegio de Traducción: licenciado
León; igualmente el Departamento de ty.
Herón Pérez Martínez, licenciado Jacques Sprenger, licenciada Carmen TijeBiología, el cual queda a cargo del doctor
Eduardo Aguirre Pequeño, por entonces Del Colegio de Historia: licenciada Elvia rina y licenciada Aída O'Ward.
Del Colegio de Sociología: licenciado
Francisco Valdéz Treviño, licenciada
Dalila Ortíz, licenciado Abraham Nuncio y licenciado Ricardo C. Villarreal.
Del Colegio de Pedagogía: licenciado
Mario Aguilera, maestro José Antonio
Mejía Ayala y licenciado Héctor Franco Sáenz.

A los escasos cinco años de creada, nuestra institución, que entonces cámbió su
nombre por el de "Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras", así como su
currícula académica oficial, abarcaba cinco licenciaturas, que eran: letras, filosofía, matemáticas, física-teórica y ciencias
biológicas.

Literatura iberoamericana
Historia de México
Literatura española I

PRIMER AÑO:

horas por semana

Griego 1
Latín 1
Español 1 (Composición
literaria)
Filosofía I
Francés 1
Uno por optar:
Alemán
Metodología

3
3
2
2

2

2
2

SEGUNDO AÑO
Griego 11 (Lengua y
cultura griegas)
Latín 11 (Lengua y
cultura latiJ?as)
Español 11 (Teoría y
técnica de Iá literatura)
Filosofía 11
Francés 11
Uno por optar:
Alemán ll
Teoría e historia de
la cultura
Seminario de Literatura 1

3
3

2

2
2
2
2
2

Griego 111 ,
(Literatura griega)
Latín 111
(Literatura latina)
Lingüística española
Literatura mexicana 1

2

2
2
2

2
2

PRIMER AÑO:
Complementos de álgebra
Geometría moderna
Geometría analítica
Prim•;r curso de cálculo diferencial e integral
Mecánica

3
3
2
2
2

SEGUNDO AÑO:
Geometría proyectiva
Segundo curso de cálculo diferencial e integral.
Vectores y ecuaciones diferenciales
Algebra superior
Electricidad

2
2

2

2
2

2
2
2

2
2
2
2

3
3
3

3
6

3
3
3
3
3

SEGUNDO AÑO:
Latín 11 (Lengua y
cultura latinas)
Latín II (Lengua y
cultura latinas)
Alemán 111
Uno por optar:
Francés JI
Seminario de filosofía

TERCER AÑO:
Histqria de las matemáticas
( conferencias)
Geometría diferencial
Primer curso de análisis matemático
Primer curso de álgebra moderna
Funciones de variable compleja

3
3
2
2
2

TERCER AÑO:

3
3

Junto a estas materias que se estudian
en el primero, segundo y tercer años, el
alumno debe cubrir las siguientes:

3
2

2

2
3
3
3

ESCUELA DE MATEMATICAS
Carrera de licenciado en matemáticas

2

PRIMER AÑO:
Griego I
Latín I
Español I
(Composición literaria)
Filosofía J
Francés I
Uno por optar:
Alemán
Metodología

2

NOTA: Estas asignaturas se distribuyen
en tres años, a partir del primer.

Carrera de licencia&lt;!P en filosofía

Griego lll (Cultura griega)
Latín IIl (Cultura latina)

3

2
2

CUARTO AÑO:

Literaturii¡ española Il
Literatura mexicana 11
Literatura española
Los planes de estudio de estas cinco carre-· moderna
Seminario de literatura II
ras eran los siguientes:
Estilística
Historia de España
Carrera de licenciado en letras

TERCER AÑO:
De la División de Estudios Superiores:
licenciado Miguel Covarrubias Ortíz, licenciado Juan José Saldaña, licenciado
Abraham Nuncio, licenciado Bernardo
Flores Flores, licenciado Rodolfo Martínez Cárdenas y licenciado Bernardo
Flores Flores.

S4 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

Ontología 1
Ontología II
Cosmología
Historia de la filosofía 1
Historia de la filosofía II
Historia de la filosofía IIl
Psicología experimental
Etica
Historia de México
Historia de la filosofía en México
Estética
Teoría e historia de la ciencia
Filosofía de la historia
Psicología racional
Espistemología

Lógica
Teoría e Historia de la cultura

2

2

CUARTO AÑO (Cuatro materias
del siguiente grupo):
Cálculo de probabilidades
Segundo curro de análisis matemático
Segundo curro de álgebra moderna
Ecuaciones diferenciales
Lógica matemática
Introducción a la topología
Introducción a la estadística
matemática
Introducción a la geometría
algebráica

3
3
3
3
3

3
3
3
3
3
3
3
►
3

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS I 55

�►

C,mn de fí~co te6rioo
PRIMER AÑO:
Complementos de álgebra
Geometría moderna
Geometría analítica
Primer curro de Cálculo diferencial
e integral
Mecánica
Laboratorio de física
Temas selectos de física
contemporánea

3
3
3
3
6
3
3

SEGUNDO AÑO:
Segundo curro de Cálculo diferencial
e integral
Vectores y ecuaciones diferenciales
Electricidad
Ejercicios de electricidad
Laboratorio de electricidad
Optica geométrica y espectroscopfa
Introducción a 1a física atómica

3
3
3
3

6
3
3

TERCER AÑO:
Primer cuno de análisis matemático
Historia de 1a física
Primer curso de electrónica
Termodinámica
Primer curso- de introducción a la
física teórica
Primer curso de métodos materruiticos
de la física
CUARTO AÑO:
Segundo curso de análisis matemático
Física atómica
Rayos X y física cristalográfica
Segundo curso de introducción a la
física teórica
Mecánica cuántica

3
3
3
3

3
3

3
3
3
3
3

ESCUELA DE BIOLOGIA
Carrera de maestro en ciencias biológicas
PRIMER AÑO:
Teoría-laboratorio
Recursos naturales
3
Botánica general y criptógámica, con laboratorio 3
2
Matemáticas aplicadas
3
Física con laboratorio
3
2
Zoología de invertebrados,
con laboratorio
3
2
Química inorgánica, con
laboratorio
3
2
Optica instrumental, con
laboratorio
3
Meteorología y climatología3
Inglés técnico
3

56 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

SEGUNDO AÑO:
Físico-química, con
labotatorio
Química orgánica, con
laboratorio
Botánica I, citología y
organogrii.fía, con
laboratorio
Zoología I, con laboratorio
Histología comparada,
comlaboratorio
Embriología comparada,
con laboratorio
Fisiología general con►
laboratorio
Conservación de
recurros naturales

3

2

3

3

3
3

2
2

3

2

3

2

3

1

3

TERCER AÑO:
Bioquímica 1 (general),
con laboratorio
3
Botánica II (fisiología
3
vegetal), con laboratorio
Zoología II, con
3
laboratorio
Biología general I
(genética general y
3
biometría)
Biología general 11
(sexualidad y morfogénesis),
3
con laboratorio
Anatomía comparada,
con laboratorio
3
Fisiología de mamíferos,
3
con laboratorio
Geología dinámica y
3
geomorfología

CUARTO AÑO:
Botánica III (criptógamas),
con laboratori:9
Botánica N (fanerógamas),
con laboratorio
Zoología III (artrópodos),
con laboratorio
Zoología N (cordados),
con laboratorio
Biología general III
(ecología y biogeografía)
Biología general IV
(variación y evolución)
Paleontología y
estratigrafía
Conservación de recursos
biológicos
Historia de las
doctrinas biológicas

3

2

3

2

3

2

3

2

3
3
3
2
3

1
2

2

2

Fue el viernes 26 de junio de 1970, a las
seis de la tarde, en que, en un sencillo
acto celebrado en la Biblioteca de la entonces Facultad de Filosofía, Letras y
Psicología, fue entregado a las autoridades de esta dependencia universitaria el
fondo bibliográfico del extinto profesor
Francisco M. Zertuche, fundador de la
cátedra de literatura española y director
de la Escuela tle Verano universitaria
deooe su creación, en 1945, hasta 1955.

La entrega del acervo bíbliotecológico estuvo a cargo de la señora .profesora María Terán viuda de Zertuche, y fue recibida por el doctor Jorge Ra_ngel Guerra,
director de nuestra Facultad en aquella'
época, ante la presencia de las altas autoridades universitarias, funcionarios y personas invitadas especialmente a este acto.
Entre estas últimas se· encontraban el doc-

2

2

también la biblioteca
del maestro francisco m. zertuche
forma parte de la ll11.le~tra

(FUENTE: Prima- "Anuario de la Universidad
de Nuevo León 1956-1957", Ediciones de la
Rectoría, rector: ingeniero Roberto Treviño
~onzález; editor: David Martell, Monterrey,
20 de !!!ptiembre de 1956; pp. 166-170).

tor Salvador Martínez Cárdenas, exprofesor de la Facultad de Medicina_Y. jefe de
la Sección de ciencias médicas de la primera f.cicuela de Verano, el profesor Al·
fonso Reyes Aurrecoechea, exdirector de
la Escuela de Artes Plásticas ydel semanario "Vida Universitaria", y otros invitados
10. La Júnta Directiva de la Facultad
más.
declara "Director Honorario" al licenEntre las obras de la biblioteca del maes- ciado Raúl Rangel Frías, en 1955.

.

tro Zertuche predominab~ las literarias, entre las cuales podemos mencionar
ediciones antiguas de Fl Quijote, La
lestina, etcétera, así como de la literatura
medieval, renacentista y aurisecular españolas.

e~

(FUENTE: "Universidad", Publicaci&gt;n quinceLeón. Director:
profesor David Martell Méndez; Número 10,
de junio 30 de 1970; pp. 2 y 8),
nal de la Universidad de Nuevo

los acontecimientos
académicos más señeros
celebrados en nuestra facultad
Una nómina, no totalizadora, de los acontecitnientos más señeros relacionados con
la vida académica y administrativa de la
Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL, desde 1951, año de su definitiva
fundación, hasta el presente, 1981, es la
que sigue:

5. Creación del Departamento de Letras
y del Departamento de Filosofía, en

1952.
6. Certamen "Sor Juana Inés de la Cruz",
en 1952.
7. Creación del Departamento de Historia, en 1952.

1. Primeros seminarios libres de humani-

dades, en 1951.

8. Cambio al nombre de la institución: de
"Facultad de Filosofía y Letras" a: "Fa-

2. Homenaje a sor Juana Inés de la Cruz,
en 1951.

cultad de Filosofía, Ciencias y Letras",
nuey&lt;_&gt;..Plan de estudios, cambio de estructura académica y creación de los Departa-tos de Biología, de Matemáticas y··de
Física-Teórica, en 1955.

3. Cursos estivales en homenaje al cuarto
centenario de la Universidad Nacional Autónoma de México, en 19S l.

me~

11. Titulación de la primera alumna egresada en letras: María Guadalupe Martínez Berrones, el 23 de marzo de 1960.
12. Iniciación de la construcción del
edificio de la Facultad de Filosofía en
la Ciudad Universitaria, por el fuffete
técnico del ingeniero Mario Ledezma,
en 1961.
13. Separación de los estudios de biolo
matemáticas y física-teórica de nuestra
institución y restauración de su primitivo nombre: "Facultad de Filosofía y
Letras", en 1962.

14. Se pone en servicio el nuevo plantel
de nuestra Facultad, en mayo de 1962.
15. Inauguración oficial del nuevo edificio, por el licenciado Adolfo López Mateor, presidente de México, en septiembre de 1962.
16. c,mgreso de filosofía, celebrado en
nuestra Facultad, en 1964.
17. Iniciación de los estudios de psicología y cambio del nombre de nuestra
institución: "Facultad de Filosofía, Letras y Psicología", en 1967.
18. Separación de los estudios de psicología de nuestra institución, para formar una facultad independiente, y restauración de su antiguo título: "Facultad de Filosofía y Letras", en 1973.

9. Primera titulación de una alumna egre4. Primer Seminario de literatura española, en 1951.

sada: Consuelo Botello Treviño, en filosofía, el 27 de noviembre de 1956.

19. Creación de la Di.visión de Estudioo
Superiores. ofreciendo una maestría: le-

REVISTA DE LOS TREINTAAÑOS /57

�► 20. Creación de los Colegios de Historia, 28. Segundo coloquio nacional de filo•
Sociología, Traducción y Pedagogía, en sofía, verificado en octubre de 1977.
1974.
29 . .Primer seminario nacional de edu·
cacuón abierta, en mayo y junio de 1978.
21. Celebración ·de un Congreso regional
de filosofía, en 1974.
30. Se crean dos nuevas maestrías: For·
. 22. Formación de dos nuevas maestrías:
Metodología de la Ciencia y Enseñanza
Superior, en 1975.

mación y Capacitación de Recursos Hu•
manos e Historia de la Frontera Mexi·
cana, en 1978.

23. Creación de la Escuela de Teatro y 31. Nueva maestría, la de Bibliotecolode la Escuela de Idiomas, en 1975. gía, en 1979.
24. Coloquio: Los problemas de la Uni- 32. Simposio nacional de estudios fronte•
versidad de Puebla, en mayo de 1976. rizos, en enero de 1979.
25 . Cambio de sede de la División de Es- 33. Tercer coloquio nacional sobre ditudios Superiores, a su plantel actual de la &lt;láctica universitaria de la lengua escricalle de Matamoros, 278, Poniente, en t.l!,, en marzo de 1979.
1976.
34. Ciclo de mesas redondas sobre uni26. Nuevas instalaciones de la Escuela de versidad y sociedad, en abril de 1979.
Teatro, en la calle de 15 de Mayo, número 5 18, Poniente, en 1976.
35 . Coloquio sobre literatura e ideología, en mayo de 1981.
27. Celebración del Seminario sobre
Estado y sociedad en América Latina, 36. Primer seminario nacional de espisen diciembre de 1976.
temología y metodología de la investí-

gación de ciencias sociales, en junio de
1981.
37. Curso sobre la computación en las
ciencias sociales, en agosto de 1981.
38. Homenaje a Pablo Neruda, en el
aniversario de su muerte en septiembre
de 1981.
39. Mesa redonda: La problemática sociocululturaal de la frontera Méxic·
norteamericana, en septiembre de 1981.
40. Mesa redonda sobre los problemas de
la investigación en las ciencias sociales,
en octubre de 1981.
41 . Primer festival de la poesía en Nuevo
León, en octubre de 1981.
42. Mesa redonda: Subdesarrollo, colonialismo y lenguaje, en octubre de 1981.
43. Taller-seminario sobre creación literaria, en octubre de 1981.
44. Conferencia-concierto sobre el folklore regional, en octubre de 1981 .

45. Mesa redonda: Los intelectuales y el
cambio social, en octubre de 1981.
46. Mesa redonda: Función social de los
medios de comunicación, en octubre de
1981.
47. Mesa redonda: Los problemas del
marxismo contemporáneo, en noviembre
de 1981.
48. Homenaje a Bertold Brecht , en nlr
viembre de 1981.
49. Curso-taller sobre estrategias de la
comunicación en el salón de clase, en noviembre de 1981.
50. Mesa redonda: Pe~pectivas de Mexico
en la década de los ochenta, en noviembre d! 1981.
51. Ceremonia de los treinta años de la

Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL : Homenaje a exdirectores, maes·
tros y alumnos fundadores y maestros
fallecidos, en diciembre de 1981.

SB / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

.
nomina
,

97. Daniel PADILLA Dávila,
98. José María PADILLA González,
99. Eduardo PADRON Corral,
100. Luis Alvaro Benito PARE.TA Herrera,
101. Mario PEREZ Delgado,
102..Osear PEREZ Delgado,
103. Carlos Fernando PEREZ López,
En el semestre agosto-diciembre de 1981, 45. Paula GALV AN Lucio,
104..Herón PEREZ Martínez,
la nómina del personal docente de la Fa- 46. Gregorio GARCIA Delgado,
105. Juan Feo. PEREZ Ontiveros,
cultad de Filosofía y litras de la UANL, 47. Juan José GARCIA Gómez,
106.,Julieta PISANTY Marín,
en sus seis Colegios y sus dos Escuelas, 48. Mireya GARCIA Govea,
107. Enrique PUENTE Sánchez,
sin tomar en cuenta las siete maestrías 49. José Gpe. GARCIA Hernández,
108•.Irma Margarita POMPA del Angel,
de la División de Estudios Superiores, 50. Rafael GARCIA Ort~,
109..Carmen Irene QUEZADA Maldonado
por orden alfabético, es la siguiente: 51. Sergio GARCIA Treviño,
110..María Eugenia RAMIREZ España,
52. Patricia GARCIA Villafán,
111. Jorge RANGEL Guerra
53. Lothar GARTNER,
l. John ADAMS Melvin,
112..José RESENDIZ Balderas,
54. Pedro GOMF.7. Danés.
2. Mario AGUILERA Mejía,
113:.Genaro Saúl REYES Calderón,
55. Daniel GOMEZ Montesinos,
3. Emma AGUIRRE,
114..Abel REYNA Briones,
4. Gabriel Manuel AGUIRRE Ramírez, 56. Tomás GONZALEZ de Luna,
115..Rosa Elena RIOS Valverde,
5: Ma. Guadalupe ALMAGUER Segura, 57. Graciela GONZALEZ García,
58. Víctor Manuel GONZALEZ Gonzz. 116..Teresa RIVERA de Morales,
6. Helga ANDRE de Medina,
59. Jesús Humberto GONZALEZ Gonzz. 117. César RIVERA Tristán,
7. Esthela ARREOONOO Zambrano,
118.. Alma Silvia RODRIGUEZ de Flores,
60. Jorge M. GONZALEZ Guajardo,
8. Francisca ARREOLA Salce,
119:Héctor Daniel ROMO Anguiano,
61. Armando GONZALEZ Salinas,
9. Martha BANDER Singer,
120..Santiago Alfredo SALAS de León,
62. Laura GORENA Moreno,
10. Benigno BENAVIDES Martínez,
121. Simón SALAZAR Mora,
63. Israel GUAJAR.DO,
11. Nora Ma. BERUMEN de los Santos,
122.:Teresa de Jesús SALAZAR Salinas,
64. Rodolfo GUTIERREZ García,
12. Annie BLASE Henneau,
123. Juan Angel SANCHEZ Palacios,
65. Rosa María GUTIERREZ García,
13. Julie BROWN Raleigh,
124. ,Rubén SANDOV AL González,
66. Ruth HASSELL de Hernández,
14. Lutz BRINCKMAN Folker,
125. Ana Isaura SANTOYO Stephano,
67. Pablo Ricardo HERNANDEZ Cela,
15. Feo. Javier BURNES González,
126. Sergio SEPULVEDA Barrera,
68. Ana María HERRERA Arredondo,
16. Gorgonio CAMACHO Gómez,
127. Doménico SINDICO Migliardi.
69. Cástulo HERNANDEZ Gálvez,
17. Gerard CAMILLIE,
128._ Néstor SPANGARO,
70. Gilberto HINOJOSA González,
18. Eva CARDENAS Olivares,
129. Jacques SPRENGER Bocchi,
19. Ana María CARDONA Cepeda,
71. José María INFANTE,
130. Angeles T ABO ADA de García,
72. Ma. de los Angeles JIMENEZ Mtz.
20. Martha Beatriz CASARINI Rato,
131. Esperanza T AMEZ de Garza,
73. Ma. Martina LEAL de Treviño,
21. David CASTILlO Careaga,
132..Carmen TIJERINA Garza,
74. Fmilia LEON de Rubenová,
22. Victoria CAVAZOS Ruiz,
133. Irene TONOORF de Gartz,
75. Joel LLANAS Mendoza,
23. Jorge CEPEDA Juárez,
134..Alfonso TOVAR Tovar,
76. José Gpe. MACIAS Guerra,
24. Mario CERUTII Pignat,
135. Fdo. Ricardo TREVIÑO Morales,
25. Miguel COVARRUBIAS Ortíz,
77. David MARTELL Méndez,
136. Javier VEGA M'.\1,donado,
78.
José
Fidel
MARTINEZ
Alvarado,
26. Maricela CRUZ Ortega,
137. Dolores VELÁZQUEZ
de Rocatti
79. Rodolfo MARTINEZ Cárdenas,
27. María Elena CHAPA Hernández,
138. Yamillet VILLANUEVA de .Bermúdez
80. María Gpe. MARTINEZ de Rodz.,
28. Martha Nelly CHAPA Hernández,
139. Ricardo C. VILLARREAL Arrambide,
81. José Gpe. MARTINEZ Lozano,
29. José Enrique CHAVARRIA Fdez.,
140. Minerva VILLARREAL Rodríguez,
82. Ma. Gpe. del Carmen MARTINEZ,
30. Raúl CHAVEZ Ortega,
·141. Ruth VILLARREAL Hinojosa,
83. Elizabeth MARTINEZ Ramos,
31. Fidel CHAVFZ Pérez,
142. Cheryl WILLEY Reinderknecht y
84. Ana María MARTINEZ Salas,
32. Cecilia DAVILA,
143. Erasto ZAVALA Zavala.
85. Mayela MARFIL Rivera,
33. Arturo DELGADO Moya,
86. José Antonio MEJIA Ayala,
34. El.vía OOMINGUEZ Capetillo,
87. José Luis MENDEZ Hernández,
35. Verónica ELIZONDO Hechter,
88. Blanca MORENO Vega,
36. Julleta ESCALANTE Leal,
89.
Ma. del Consuelo MORENO Vega,
37. Alicia ESCAMILLA Martínez,
90.
María
Elena MORIN Reyes,
38. Dora Luz ESCOBEOO Garza,
91.
Jorge
MONTEMA
YOR Salazar,
39. Bernardo FlORES Flores,
92.
Fernando
MUÑOZ
Dworak,
40. Myrna FLORES Flores,
93.
Fdo.
Raúl
MURRIET
A y de la Brena,
41. Armando FLORES Salazar,
94.
Edna
Oralia
NAVARRO
Cortez,
42. José Héctor FRANCO Sáenz,
95.
Abelardo
ORTIZ
de
Montellano,
43. Homero GALARZA El.izondo,
96. Aída O'WARD RuiZ,
44. Enrique GALV4N Garza,
REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS / 5&amp;

del magisterio
de la facultad en 1981

vda.

�,

/

,

.

nomina
completa de los
228 alumnos titulados
l:n la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL se han titulado, hasta el siete de octubre de 1981, doscientos veinte y ocho
alumnos, de g,¡s seis colegios académicos: filosofía, letras, oociología, pedagogía, traducción e historia.
La nómina completa de los recipiendarios es la que sigue:

Número de acta

especialidad

01.
O~.
03.
04.
05.
06.
07.
08.
09.
1O.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
3 l.
32.
33.
34.
35.
36.
37.

Filosofía
Letras
Filosofía
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Filosofía
Letras
Filosofía
Filosofía
Filoiofía
Letras
Letras
Letras
Filoiofía
Filoiofía
Filoiofía
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Filoiofía
Filoiofía
Filooofía
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Filoiofía

C'ong,ielo Botello Treviño,
María Guadalupe Martínez Serrones,
l lugo Padilla Chacón,
Roberto Bravo Villarreal,
Alma Silvia Rodríguez Pérez,
Cecilia Martínez-C'airo Palacio,
Ana María Herrera Arredondo,
Leticia Ester Villaseñor Roca,
Tomás González de Luna,
lféctor Manuel Hernández Ruiz,
María Isabel León Treviño,
Severo Iglesias González,
César Augusto Salazar Ortiz,
Josefina Minerva Nava Ramírez,
Jaime C'ésar Triana Contreras,
Anacel ia Pérez Charles,
Eduardo Ulises Ramírez Rodríguez,
José María Palos de la Torre,
Manuel Galván Garza,
Celia Elvira Robledo Esparza,
Miguel Covarrubias Ortiz,
Francisco Javier Pedraza Rodríguez,
María Teresa Garza Barrientos,
Rufmo D. Abrego Ortiz,
Mario Aguilera Mejía,
Juan Angel Sánchez Palacios,
María defCarmen flores Cantú,
Francisca Arreola Salce,
María Armandina López Amaya,
María Rosaura González de la Rosa,
Graciela Belem Treviño Campos,
Albeza González Cantú,
María FJena Morín Reyes,
Jorge Manuel González Guajardo,
Julieta Pisanty Marín,
Rosa Delia Curie! Díaz-Ordaz,
María FJena Chapa Hernández,

38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
5l.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
83.

Juan José Martínez González,
Patricia Imelda Barranco Ortega,
María Tayde Zambrano Recio,
MaríO Pérez Delgado,
('arios Arredondo Treviño,
María Angélica de Leija Dávila,
Homero Galarza Elizondo,
Ramón N. Martínez Sáenz,
92. Beatriz Cortez Camarillo,
93. Ferr.ando Cantú Treviño,
94. Héctor Guerrero Rodríguez,
95. Eduardo Padrón Corral,
96. Juan de Dios Sánchez Esparza,
97. Alma Patricia Madrazo Sánchez,
98. Rosalinda Avila Martínez,
99. Alfonoo Tovar tovar,
100. María Concepción Lack Esparza,
101. lrma Margarita Pompa del Ange~
102. Irasema Otzuca Maldonado,
103. Ruth Villarreal Hinojosa,
104. Alicia Eme.lía Olivares Garcja,
105. Norma Esperilla García,
106. Roberto de la O. Cázares,
107. Rosa Martha Romo Beltrán,
108. Blanca B.ena Elizondo Torres,
109. Héctor Viejo Míreles,
110. Ornar de la Garza Guajardo,
111. David Martell Méndez,
112. Dora González Cortina,
113. Gustavo Susarrey Osuna,
114. Gabriel Manuel Aguirre Ramírez,
115. Mirthala Nora Villarreal Cantú,
116. Ana Josefina Gómez Gómez,
117. Alicia Escamílla Martínez,
118. Francisca de la Garza Cantú,
119. María de los Dolores Garza Salinas,
120. María Elena Rodríguez Hernández,
121. Emilia Guadalupe López Portillo Pérez,
122. Ludovico Meza Cantú,
123. Roberto Treviño Lozano,
124. Tanya de Hoyos Carvajal Solís,
125. María Guadalupe Garza González,
126. Laura FJena González flores,
127. Delia Gloria Cuello Agüero,
128. María Concepción Maldonado de la G.,
129. María de la Luz Tarnez Rodríguez,
130. Elizabeth Eunice Gómez Ramírez,
131. Oralia Muí'iiz de Leóllf
132. Alejandra Ramírez de León,
133. Fortino Sosa Treviño,
134. José Luis Ayala Gutiérrez,
135. Raúl Chávez Ortega,
136. Rosendo Torres Mendoza,
137. Alicia Orelia Lartigue Ramírez,
138. Gonzalo Herrera Salazar,
84.
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.

Rigoberto Jaime Villarreal González,
Humberto Martínez Villarreal,
Jorge Montemayor Salazar,
María de los Angeles Garza Cerda,
Rebeca Luna Rico,
Héctor Ehrenzweig Estevané,
María del Carmen Cárdenas Barajas
Dora Esther Valdez Cortés,
José Arnl}lfo Moreno Olivares,
_Gloria del Carmen Estrada lbarra,
Celina de Jesús Leal Moreno,
Delia Cristina Hinojosa Vielmeg,
Leti~ia Algaba M3!íínez,
María Socorro lmelda ~deras Puente,
Rogelio Ríos Rodríguez,
Laura Esthela Quiroga Cantú,
María Esthela Jiménez Farías,
Silvia Martha Mijares Mendoza,
Alba María Ofelía Cantú Monsiváis.
Juan José Saldaña Goozález,
María Luisa Garza Rodríguez,
Magdaleno Navarro Torres,
Raúl Sergio Medina Contreras,
Gonzalo Gutiérrez de la Garza,
María Aurora Flizondo Carrillo,
Dalia Martha Guerra Garza,
Aracely Francisca Jiménez Sánchez,
Gabino Leopoldo Berna! Sauceda,
María del Rosario Cantú flores,
Francisco Cervantes Solís,
Osear Rodríguez Arredondo,
FJruna Verástegui Chavarría,
Gloria Rodríguez Salazar,
María Yolanda Blancó García,
César Tijerina Torres,
Saúl Tijerina González,
Juana Ríos Dávila,
Pablo Raymundo Rodríguez Moreno,
Domingo Rocha Rodríguez,
Arturo Delgado Moya,
Rosalva Balderas Moreno,
Luis Alvaro Benito Pareja Herrera,
Carlos Jiménez Cárdenas,
Rodolfo Martínez Cárdenas,
Yolanda lrma González Morales,
José Cruz Moreno Palomares,

Filooofía
Letras
Filosofía
Filooofía
Letras
Filosofía
Filosofía
Letras
Letras
Filooofía
Letras
Letras
Letras
Letras
Filooofía
Filooofía
Letras
Filosofía
Letras
Filooofía
Letras
Letras
Filooofía
Filooofía
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Filooofía
Letras
Filooofía
Letras
Letras
Letras
Filooofía
Letras
Letras
Filooofía
Filosofía

Filoiofíat.,.
Filooofia,

'-

60 / REVISTA DE LOS TREINTA ANOS

Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Letras
Filosofía
Filooofía
Letras
Letras
Letras
Letras
Filosofía
Pedagogía
Letras
Pedagogía
Pedagogía
Filooofía
Pedagogía
Pedagogía
Traducción
Sociología
Pedagogía
Sociología
Letras
Sociología
Pedagogía
Letras
Letras
Traducción
Letras
Letras
Sociología
Letras
Pedagogía
Filooofía
Letras
Pedagogía
Letras
Sociología
Filosofía
Letras
Letras
Letras
Pedagogía
Pedagogía
Filooofía
Letras
Sociología
Pedagogía
Pedagogía

139. Nuria Bages Martínez,
140. Carlos Antonio Romero Vidales,
141. Oliverio Ríos de la Paz,
142. Ruth Esther Angel Torres,
143. César RiverasTristán,
144. Osear Pérez Delgado,
145. Héctor Franco Sáenz,
146. Leticia Magdalena Hernández Martín del C'.
147. José Gu?.dalupe GarcÍJ\ Hernández,
148. Roberto Javier Montemayor Lozano,
149. Elsa Patricia Garza Lares,
150. José Luis Méndez Hernández,
151. Gilberto Guajardo Guajardo,
152. Ornar Martínez Benavides,
153. María de Lourdes Rosalva Segura Delgado,
154. Jesús Armando Salazar Morales,
155. David Vastillo Careaga,
156. Nydia Florencia Robles Perez,
157. Angélica Rodríguez Villarreal,
158. Diana Patricia Montemayor Flores,
159. José Fidel Martínez Alvarado,
160. María del Carmen Roque Segovia,
161. Mario Herrera Salazar,
162. Martha Elva Cázares Morales,
163. Hermilo Cisneros Estrada,
164. Armando Rodríguez Barbosa,
165. Juan Isabel Castillo,
166. José Luis López Castillo,
167. María Josefina Díaz Olivares,
168. Alberto Villegas Cedillo,
169. Martha Ruth Serrato Frías,
170. Ascension García Ochoa,
171. María Elena Cueva Zambrano,
172. Raquel Mendoza Cantú,
173. María de Jesús González González,
174. Elma Aurora Garza Robles,
175. José Mauro Saldaña Quiñones,
176. Celia Nora Salazar Garza,
177. María Elizabeth Coss Villanueva,
178. Martha Leticia Garza Serna,
179. Francisca Rodríguez Serna,
180. Marianela Peña Gómez,
181. Flaminio Sadot Matagarza Casados,
182. María Graciela Alcalá Moya,
183. Armando Joel Dávila Gómez,
184. Luz Yamíllet Villanueva Contreras,
185. Roberto Froylán Cantú Lazo,

Letras
Traducción
Sociología
Traducción
Filosofía
Pedagogía
Sociología
Letras
Pedagogía
Letras
Letras
1-ilosofía
Filosofía
Letras
Pedagogía
filosofía
Pedagogía
Pedagogía
Pedagogía
Pedagogía
Sotiología
Sociología
Pedagogía
Letras
Historia
Letras
Pedagogía
Pedagogía
Letras
Letras
Pedagogía
Pedagogía
Letras
Pedagogía
Pedagogía
Pedagogía
Sociología
Letras
Pedagogía
Pedagogía
Pedagogía
Pedagogía
Sociología
Sociología
Letras
Letras
►
Ped~ogía

REVISTA DE LOS TREINTA ANOS /61

�F343c Filosofía de lo social
F343d Axiología
F343e Antropología filosófica
F343f Filosofía de la religión
F343g Filosofía política
F343h Filosofía del lenguaje
F333b Fulosofía del derecho

planes
actuales de
estudio
La Facultad de Filosofía y Letras de la Fl33d Lógica dialéctica
UANL, como toda institución que se de- F123b Didáctica de la filosofía
sarrolla y progresa, ha experimentado F 120a Práctica docente dirigida
constantes cambios y reformas en su es- F123a Teoría pedagógica
tructura académica y administrativa, En
el caso de sus planes y programas de es- Materias obligatorias no seriadas
tudio, éstos también han sufrido modifiTécnica de la investigación
caciones a lo largo de sus tres décadas F232
documental.
de fructífero trabajo. Por ello, los planes
Metodología
de estudio vigentes en 1981, por cole- F233
gios académicos, son los que siguen:
F243a Ontología
F243b Teoría del conocimiento
COLEGIO DE FILOSOFIA
F243c Etica
F243d Estética
Materias obligatorias seriadas
F243e Filosofía de la ciencia
F243f Filosofía de la historia
Fl 14
Introducción a la filosofía.
F152a Seminario I
Fl 1Sa Filosofía griega I
Fl52b Seminario II
Fl l Sb Filosofía griega 11
Fl52c Seminario III
Fl 1Sc Filosofía medieval y del RenaciF152d Seminario IV
miento.
Fl l Sd Filosofía siglos xvii y xviii.
Materias optativas
F 11 Se Filosofía moderna
F3 l Sa Filosofía latinoamericana.
Fl l Sf Filosofía contemporánea
F343a Filosofía de Marx
F133a Lógica general
F333a Problemas de lógica
Fl 33b Lógica contemporánea I
F343b Ontología contemporánea
Fl33c Lógica contemporánea U
F3 l 3b Filosofía en México

188.
189.
190.
191.
192.
193.
194.
195.
196.
197.
198.
199.
200.
201.
202.
203.
204.
205.
206.
207.
" 208.

de la facultad en

1956-1957

COLEGIO DE LETRAS
Area I: Literatura
Lll3a
L113b
L112a
L113c
L113d
L112b
L113a
L113f
L113g
L113h
L113i
L113j
Ll13k
Ll 131

Introducción a la literatura
española.
literatura española de los siglos
de oro
Seminario sobre literatura
española de los siglos de oro.
literatura española moderna:
siglos xviii y xix.
Literatura española contemporánea.
Seminario de literatura española
contemporánea.
literatura española medieval
Literatura griega.
literatura latina
literatura medieval europea
literatura renacentista y barroca.
literatura neoclásica, romántica
y moderna.
literatura contemporánea.
literatura hispanoamericana del •
siglo xvi hasta el modernismo.

1

r

►186.
187.

estructura

'

José Vivitlno Quistiano Chapa,
Elizabeth Martínez Ramos,
María Yolanda Pérez Rodríguez,
Petra Velázquez de León,
Blanca Esthela Zúñiga Montemayor,
Rosa María Ayala Gordillo,
Francisco Javier Burnes González,
Ma. Minerva Margarita Villarreal Rodrí~ez,
María Adriana García García,
Eisa Lucila García Meléndez,
Rosa María González Martínez.
Yolanda Ortiz Barrera,
Hortensia GonzáJez Treviño,
Diana Marysa Osorio Osorio,
Elisa Sánchez Caballo,
Jonathan Ibarra Fernández,
Elisa Sánchez Caballo,
Irene Munguía Luna,
Laura Moreno Gloria,
María de Loui:des Aguirre Martínez,
Pedro García Garza,
Homero Fernando Villarreal Alanís.
Roberto Angel Flores García,

62 /REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

Filosofía
Traducción
Letras
Pedagogía
Letras
Filosofía
Sociología
Sociología
Pedagogía
Filosofía
Pedagogía
Pedagogia
Letras
Pedagogía
Traducción
Sociología
Traducción
Letras
Letras
Pedagogía
Pedagogía
Pedagogía
Filosofía

209.
210.
211.
212.
213.
214.
215.
216.
217.
218.
219.
220.
221.
222.
223.
224.
225.
226.
227.
228.

María Isabel Guadiana García,
Mirthala Ruth Hernández Garza,
María del Pilar Dávalos Enríquez,
Jorge Sada Ortega,
Benigno Benavides Martínez,
Ángel López l..ópez,
Rodolfo Gutiérrez García,
María del Carmen Hinojosa Espinoza,
Sanjuana Torres Ruiz,
Raúl Soto de la Serna,
Juan Antonio Vázquez Juárez,
Juana Alicia Viramontes Velázquez,
María de los Angeles Jiménez Martínez,
María Cec~ Avilés Valdez,
Blanca Hilda García González,
Dalila Irina Ortiz Montemayor,
Yolanda Elizondo Martínez,
Mireya García Govea,
Patricia Fabiola Dávila Cárdenas,
lrma Leticia Lozano Alco·ta,

Traducción
Pedagogía
Pedagogía
Sociolog:a
Sociolog, ..
Filosofía
Letras
Letras
Letras
Pedagogía
Historia
Letras
Pedagogía
Letras
Pedagogía
Filosofía
Sociología
Pedagogía
Sociología
Pedagogía

(FUENTE: Númeso uno y dos del "Libro de actas de exámenes profesionales de la Facultad de Filo!Pfía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León").
~

De acuerdo a la nómina de funcionarios
universitarios aparecida en el primer

Jefe del Departamento de Historia:
profeoor Israel Cavazos Garza,

"Anuario de la Universidad de Nuevo Consejero maestro propietario:
León J956-1957", nuestra entidad uni- licenciado Alfonso Rangel Guerra,
versitaria, que entonces ostentaba el dic- Consejero maestro suplente:
tado de "Facultad de Filosofía, Ciencias doctor Jeannot Stern Stern,
y Letras", poseía la siguiente estructura Consejero alumno propietar~:
directiva:

señorita Bertha Calderón ~-,

Consejero alumno suplente:
Director honorífico:

señor Jorge S. Marroquín.

L252

Seminario de crítica literaria.

µcenciado Raúl Rangel Frías,

Area VI: Optativas

Director:
ingeniero Roberto Treviño González,

L362a

Seminario de literatura norteamericana.
FUENTE:
Primer
"A!lllario
de
la
Universidad
L362b
Seminario
de literatura francesa.
Jefe del Departamento de Filosofía:
de Nuevo León 1956-1957", Ediciones de la L362c Seminario de literatura italiana.
doctor Christian Brunet,
Rectoría, rector: ingeniero Roberto Treviño L362d Seminario de literatura mexicana.
Jefe del Departamento de Letras:
González; editor: David Martell, Monterrey,
profesor Francisco M. Zertuche.
20 de septiembre de 1956; pp. 95-104, y nota L362e Seminario de literatura hisparioamericana.
Jefe del Departamento de Físico-Mate- informativa de "Vida Universitaria", órgano
semanal del Patronato Universitario de Nuevo L362f Seminario de investigación
máticas:
León. Director: Alfon!P Reyes Aurrecoechea,
lingüística.
ingeniero Roberto Treviño González, jefe de redacción: David MarteU; número 40,
L362g Seminario de literatura comparada
Jefe del Departamento de Biología: Año r, del miércoles 26 de diciembre de 1951,
L363a Lengua griega.
Monterrey; p. 8).
doctor Eduardo Aguirre Pequeño,

Secretario:

licenciado Alfonso Rangel Guerra,

COLEGIO DE TRADUCCION

► L112d Seminario de literatura mexicana LI35a Español superior l
contemporánea.
LI 12a Seminario de literatura comparada.
LI 13n Literatura comparada teóricopráctica.
Area II: Lingüística
L123a
L123b
L123c
L123d
L224b
L223c
L222a
L223d

L135b F.spañol superior II
L133a Latín I
L133b Latín 11
LI 33c Latín III
L133d Latín IV
LI 33e Latín V (latín vulgar I)
LI33f Latín VI (latín vulgar II)
Area IV: Pedagogía
LI 43a Didáctica general
L143b Didáctica especial
LI 43c Psicología general
L143d Psicología especial
L142e Laboratorio de didáctica

Lingüística I (Introducción a la
lingüística general).
lingüística 11 (estructura y
transformacional).
Filología.
Fonética y fonología.
Area V:
Historia del español.
Semántica
L153a
Seminario de la investigatjón
L153b
(lingüística aplicada)
Estructura de la lengua española. LI53c

Area ID: Lenguas modernas y clásicas.

L153e

Teóricas
Teoría literaria I
Teoría literaria 11
Introducción a las investigaciones
literarias l.
Estilística II

Primer semestre
Fonética
Español superior I
Gramática
Conversación I
Lexicología
Técnicas de la investigación documental

Segundo semestre
Raíces greco-latinas
Fonología comparada
Español superior II
Gramática superior
Conversación II
Psicología del adolescente

Tercer semestre
lingüística I

REVISTA DE i.OS TREINTA ANOS I 63

�► Literatura I (americana)
Redacción en español I
Gramática estructural
Psicología del aprendizaje
Una materia optativa

Cuarto semestre
Lingüística II
_Literatura 11 (americana)
Gramática transformacional
Traducción 1 (narrativa moderna)
Redacción en español JI
Praxis: dictados

Quinto semestre
Literatura lll
Gramática comparada
Composición 1
Principios generales de traducción I
Traducción JI (narrativ;i moderna)
Una materia optativa

Sexto semestre
Literatura N
Taller de redacción
Composición JI
Principios generales de traducción II.
Traducción III (ciencias sociales)
Traducción IV (ciencias sociales)

Séptimo semestre
Historia de la lengua
Didáctica I
Lexicología analítica
Traducción V (ciencias biológicas)
Traudcción VI (ciencias biológicas)
Una materia optativa

Octavo semestre
Didáctica II
Traducción VII
Traducción VIIl
Prácticas orales de traducción
Una materia optativa

Composición I (3) *
Composición II (3)
Fonética (3)
Fonología comparada (3)
Lingüística I (3)
Lingüística II (4)
Principios generales de la traducción I (4)
Principios generales de la traducción II (4)
Traducción'! (narrativa moderna) (3)
Traducción 11 (narrativa moderna) (3)
Traducción III (ciencias sociales) (3)
Traducción N (ciencias sociales) (3)
Traducción V (ciencias biológicas) (3)
Traducción VI (ciencias biológicas) (3)
Traducción VII (humanidades) (3)
Traducción VITI (ciencias exactas) (3)
Traducción IX (administración, documentación, publicidad) (3)
Español superior I (3)
Españolsuperiorll(3)
Gramática (4)
Gramática superior (4)
Gramática estructural (4)
Gramática transformacional (4)
Gramática comparada (3)
Lexicología (4)
Lexicología analítica (3)
Literatura I (americana) (3)
Literatura II (americana) (3)
Literatura III (inglesa) (3)
Redacción en español I (3)
Redacción en español 11 (3)
Taller de redacción en español (3)
Didáctica I (en inglés) (3)
Didáctica 11 (en inglés) (3)
Conversación I (3)
Conversación II (3)

(2)
Seminario de crítica de traducción (2)
Seminario de didáctica (2)

COLEGIO DE HISTORIA
Primer semestre
&amp;quema de la situación mmdial I (EE.
UU., Asia, Africa y Europa).
Teoría de la historia I (fundamentos de
las principales corrientes historiográficas
vigentes).
Metodología, técnica y práctica de la
investigación histórica I (introducción).

Segundo semestre
&amp;quema de la situación mundial II.
(latinoamericana y mexicana).
Prehistoria (universal, americana y
mexicana).
Prehistoria 11 (realización de comentarios
s/fuentes y reservorios).

Tercer semestre
Historia antigua
Historia de México I (prehispánico)
Prehistoria II1 (práctica de fichaje en
archivo.

Materias obligatorias no seriadas

► Historia de México 11 (siglos xvi, xvii y

Noveno semestre
Traducción IX (administración, publicidad, documentación).
Seminario de interpretación simultánea
Una materia optativa.

Seminario lingüístico (2)
Psicolingüística (3)
Sociolingüística (3)
Seminario de investigación semántica (2)
Seminario de literatura (2)

Materias obligatorias seriadas

(*) Frecuencias por semana.

Historia antigua
Historia de México I (prehispánico)
Prehistoria III (práctica de fichaje en
archivo).

Cuarto Semestre
Historia medievel
Historiografía latinoamericana y mexicana (principales aportes a ella).
Prehistoria IV (fichaje de bibliografía y
hemerografía)

Quinto semestre
Historia moderna (siglos xvi, xvii y xviii)
Historia americana I (siglos xvi, xvii y
xviii).

Teoría sociológica I (4)

xviii).

Tercer semestre
Sexto semestre
Historia contemporánea I (1780-1870)
Historia de Asia y Africa I (1780-1945)
Historia de México IIl (1810-1890)

Estadística I (5)
Técnicas de investigación social I (3)
Teoría Sociológica 11 (4)
Historia económica y social (4)

Séptimo semestre

Cuarto semestre

Historia contemporánea 11 (1870-1914)
Historia americana _11 (1810-1930)
Teoría de la historia II (análisis de textos
representativos de la escuela francesa,
polaca N.H. económica).

Estadística 11 (5)
Técnicas de investigación social II (3)
Teoría sociológica II. (4)
Historia económica y social II (4)
Taller de investigación I (4)

Octavo semestre

Quinto semestre

Historia contemporánea III (1914-1975)
Geografía económica de los países
dependientes.
Proyecto de investigación,irr~vidual
integrado I (cursillo estadístico)

Teoría sociológica IV (4)
Historia de América Latina I (4)
Sociología rural (3)
Psicología I (3)
Taller de investigación II (4)

Noveno semestre
Sexto semestre
Historia americana I1I (1930-1975)
Historia de Asia y Africa 11 (1945-1975)
Proyecto de investigación individual II
(cursillo sobre demografía).

Décimo semestre
Geografía e~onómica de México
·Historia de México IV (1910-1975)
Proyecto de investigación individual
integrado 111.

Historia de América Latina Il (4)
Sociología del desarrollo latinoamericano

Séptimo semestre

COLEGIO DE SOCIOLOGIA
Primer semestre

Octavo semestre

Matemáticas I (4)*
Economía política I (3)
Técnicas de la investigación documental

Sociología del desarrollo agrario (3)
Sociología urbana (3)
Antropología social (3)
Taller de investigación V (4)

(3)

COLEGIO DE PEOAGOGIA
Primer semestre
Historia del pensamiento educativo
Fundamentos económicos
Fundamentos sociológicos
Metodología de las ciencias sociales
(fundamentos epistemológicos)

(3).
Psicología social II (3)
Taller de investigación II (4)

Hi~toria económica, política y social
de México (4)
Sociología del desarrollo industrial (3)
Ciencia política (3)
Taller de investigación IV (3)

Tercer semestre
Raíces greco-latinas (3)
Historia de la lengua (3)
Psicología del adolescente (3)
Psicología del aprendizaje (3)
Praxis: dictados (2)
Prácticas orales de traducción (3)
Técnica de investigación documental (3)
Seminario de interpretación simultánea (2)

Materias optativas

64 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

Análisis de los géneros literarios (2)
Historia de la cultura de Estados Unidos
hasta 1917 (3)
&amp;tados Unidos en el siglo xx
Historia de la cultura británica (3)
Seminario de tesis (2)
Seminario de ciencias de la comunicación

Segundo semestre
Historia de la educación en México
Economía de la educación I
Psicología evolutiva I
Metodología de las ciencias sociales
(métodos y técnicas)
&amp;tadística

Terce_r semestre
Sociología de la educación
Economía de la educación II
Psicología evolutiva 11
Seminario de filosofía de la educación
Taller de estadística

Cuarto semestre

Introducción a la sociología (3)

Noveno semestre
Segundo semestre
Matemáticas 11 (4)
Economía JI (3)
Epistemología de las ciencias socia.les (3)

(*) Frecuencias por semana

Materia optativa (3)
Seminario de tesis (4)

Décimo semestre
Materia optativa (3)
Seminario de tesis (4)

Legislación y política educativa
Teoría de la comunicación I
Psicología de la educación I
Seminario de corrientes educativas
contemporáneas
Taller de investigación en educación.

Quinto semestre

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS / 65

�diez y
seis tit,ulados en
maestr1a

programa
de eventos
•
conmemorativos
Con ocasión de la celebración del trigésimo aniversario de la fundación de la Facultad de Filosofía y Letras, sus actuales
dirigentes organi7.aron un dilatado programa para conmemorar dignamente esta seííalada fecha.
El programa desarrollado fue el siguiente:
Septiembre 23, a las 9:30 horas: Homenaje a Pablo Neruda en el aniversario de su
muerte, lectura de poemas, por Clemente
Monárrez y Rodo]fo Rocha, de la Escuela
de Teatro de la Facultad de Filosofía y
Letras. A las 18:30 horas, conferencia sobre Pablo Neruda, por el doctor Juan José
García Gómez (UANL).
Septiembre 29, a las 18: 30 horas: La problemática sociocultural de la frontera
México-norteamericana, con los participantes siguientes: Gilberto Hinojosa
(UANL), Mario Ojeda (COLMEX), Víctor
Niemeyer (U. DE TEXAS), Chad Richardson (U. PANAM), Doménico Síndico (UANL) y José Hinojosa.
Octubre 6, a las 9:30 horas: Mesa redonda: Los problemas de la investigación en
las ciencias sociales. Participantes: Martha Casarini (UANL), José María Infante
...
(UANL), María Elena Chapa (UANL) y

En los ocho afios que tiene de fundada la División de Estudios Superiores han egresado de ella setenta
y dos alumnos, de los cuales han
recibido su título diez y ~is maestros y los otros cincuenta y seis permanecen en calidad de pasantes. La
nómina de titulados, ordenada según
el número de acta, es la siguiente:

Olac Fuentes Molinar (POLIMEX).
Octubre 7: Seminario sobre estrategia
para la comprensión de la lectura: Michael Scott (Consejo Británico).
Octubre 8 y 9: Primer festival de la poesía en Nuevo León: Poetas y escritores·

01. Silvia Edelma Vivero Castafieda

de Nuevo León.

en enseñanza superior.

Octubre 14, a las 18:30 horas: Mesa redonda: Subdesarrollo, colonialismo y
_lenguaje. Participantes: Dora Rodríguez
(]TESM), Herón Pérez (UANL), Hugo
Mejías (U. P ANAM).
Octubre 15, 16 y 17: Taller-seminario sobre creación literaria. Director: Miguel
Danoso (escritor ecuatoriano).

tú Escalante (TIP), Jorge Villegas (DIA·
RIO MONT) y Carlos Monsiváis.
Noviembre 5, a las 18:30 horas: Concierto-conferencia sobre el folklore regional, profesora María Luisa Treviño
(1NV. REG .).
Noviembre 6, a las 18:30 horas: Los pro-

Octubre 16: Recital de poesía: Eduardo
Langnane.
Octubre 22, a las 9:30 horas. Mesa redonda: Los intelectuales y el cambio social. Participantes: José Roberto Mendirichaga (UANL), Abraham Nuncio
(OIDMO) y Juan Angel Sánchez (UANL).
Octubre 26, a las 18:30 horas: Mesa redonda: Función social de los medios de
comunicación. Participantes: Jesús Can-

Octavo semestre
Diseño de curriculum
Educación no formal
Administración educatiYa
Taller de didáctica (programación y
recursos)
Taller de tecnología educativa

66 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

Taller de diseño de curriculum
Taller de diseño de programas de
capacitación para instituciones educativas
Taller de diseño de programas educativos
para proyectos de educación no formal.

02. Fernando Rogelio de Jesús Castro
Ramírez, en formación y capacitación de recursos humanos.
03. Luis Rogelio Hemández Montemayor, en enseñanza superior.
04. Ernma Pérez Santos, en formación y capacitación de recursos humanos.

blemas del marxismo contemporáneo.
Participantes: Gabriel Vargas (UAP), Marcelo Carrnagnani (CISJNAH), Juan Mora
(UAP) y Adolfo Sánchez Vázquez
(UNAM).
Noviembre 7, a las 10:00 horas: Manejo
del método "contemporary english" para
la enseñanza del idioma inglés: James
Taylor (UNN. CAMBRIDGE).
Noviembre 9, a las 18:30 horas: Confe-

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - rencia: Integración de niños con problemas especiales a la escuela primaria, Dora
María Antinori (UNIV. REG.).
Planeación educativa
Séptimo semestre
Teoría de la comunicación TI
Noviembre 10, a las 18:30 horas: Mesa rePsicología de la educación JI
Evaluación de curriculum
donda: Revaloración de proyectos a.alCapacitación y adiestramiento
Didáctica
tu.rales y literarios latinoamericanos,
Taller de psicología educativa
Taller de diseño de programas de
José Luis Balcárcel (UNAM) y Arturo
capacitación y adiestramiento
Azuela (UNAM).
Taller de evaluación del aprendizaje

Sexto semestre

en formación y capacitación de recursos humanos.

Noviembre 11, a las 18: 30 horas: Recital
de música hispanoamericaóa (con guitarra). José de Jesús Franco.
Noviembre 12, a las 9:30 horas: Homenaje a Bertold Brecht. Recital y film sobre sus obras, Escuela de Teatro (FFL/ ~
UANL).
,

05. Alirio José Vargas Hernández, en
formación y capacitación de recursos
humanos.
06. Eduardo Gennán de Jesús Avalos
Chinchilla, en formación y capacitación de recursos humanos.

09. Agustín RincónRobledo,en formación y capacitación de recursos
humanos.

1O. Manuel Guillermo López Díaz, en
formación y capacitación de recursos
humanos.
11. Jadranka Juric Suic, en formación
y capacitación de recursos humanos.
12. Rufo Sánchez Ocaíía, en formación y capacitación de recursos humanos.
13. Luis Fernando Castellano¡; Mora,
en formación y capacitación de recursos humanos.

14. Antonio Blasco Castillero Vellido
en enseñanza superior.
15. Andrea Cordero Hemández, en
formación y capacitación de recursos
humanos.
16. Ricardo Angel Castelán López,
en formación y capacitación de recursos humanos.

07.

Luis Ornar Pirela Soler, en formación y capacitación de recursos
humanos.

08. Teodoro de Jesús Leal Arandia,

(FUENTE: "Libro de actas de exámenes
profesionales de la División de Estudios
Superiores de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL").

ción superior en México, Jesús Bermeza. Diciembre lo. a las 18:30 horas: Ceremonia de homenaje a exdirectores,
maestros y alumnos fundadores y maesde clase. Director. Mark Simon (LONGNoviembre 26 y 27, a las 9 :30 Y a las tros fallecidos.
MAN).
18:30 horas: Perspectivas de México en
la década de los ochenta. Participantes:
José Luis Reyna (COLMEX), René ViNoviembre 17: Concierto de cello y piaNOTA: Patejamente a estos actos se celebrallarreal (HACIENDA) y Ricardo Cinta
no, Eva Cermanova y Peter Cennan
- ron adjuntamente exposiciones de libros y
(COIMEX).

► Noviembre 14; C~~er sobre esti;ategias de la comurucaaon en el salon

(RSCH).

NOTA: Parejamente a estos actos se celebra•

Noviembre 18: a las 18:30 horas: Conferencia: Panorama y problemática de la

formación de profesores para la educa-

Noviembre 30, a las 18:30 horas: Confe- ron adjuntamente exposiciones de boros y
rencia: Enseñanza de las letras, ¿para exposiciones cut turales, así como series de
qué?, por Alfonso Rangel Guerra (SEP). cine alemán y francés.

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS / 67

�► Maestro Severo Flores Lira (mexicano),

Maestro José de Jesús Franco (mexicano),
Doctor Marcos Kaplan (argentino),
Maestro Armando Fuentes Aguirre
Doctora Elizabeth Kleen de Hinojosa
(mexicano),
Doctor Olac Fuentes Molinar (mexicano), (mexicana),
Doctor Wolfgang Koning (alemán).

profesores
huéspedes y extraordinarios
de nuestra facultad
Una lista de los profesores huéspedes y extraordinarios de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL, en sus treinta años
de vida, lista que no tiene la pretensión de
ser completa, por orden alfabético, es la siguiente:

\

Maestro Roberto Caballero (mexicano),
Maestra Dolores Cabrera (mexicana),
Ingeniero Enrique Elías Calles (mexicano),
Dirigente obrero Valentín Campa

(mexicano),
LicenciadoMauricio Campillo (mexicano),
Licenciado Jesús Cantú Escalante
Doctor Sergio Agua yo (mexicano),
(mexicano),
Doctor Antonio Alcalá de Alba {mexicano),
Doctor Gabriel Capó Baile (español),
Doctor Dámaso Alonso (español),
Maestro Angel &lt;araveo Orueta (mexicano),
Doctor José Alvarado (mexicano),
Dramaturgo Emilio Carballido (mexicano)
Maestra Dora María Antinori
Maestra Ivonia Carbajal (mexicana),
Doctor José Aricó (argentino),
Ge_neral Lázaro Cárdenas (mexicano),
Doctor Jorge Artel (colombiano),
Doctor Marcelo Carmagnani (italiano),
Maestra Teresa Aveleyra Sadowska
Maestra Clara Carpy (mexicana),
(mexicana),
Maestro Rodolfo Casillas (mexicano),
Maestro Héctor Azar (mexicano),
Maestra Alicia Castellanos Guerrero
Doctor Arturo Azuela {mexicano).
(mexicana),
Doctor Ricardo Cinta (mexicano),
-BMaestra Mónica Claire Gambrill,
Profesora Carmen Claudín (española),
Maestro José Luis Balcárcel (guatemalteco),
Doctor Rolando Cordera (mexicano),
Doctor Etienne Balibar (franées),
Doctor Salvador Cordero (mexicano),
Doctor Sergio Bagú (brasileño),
Doctor Armando Córdoba (mexicano),
Doctora Fran~ise Baribay
Doctor
Eugenio Coseriu (alemán),
Doctor Guillermo Beato (argentino),
Maestro
Rómulo Cosse (uruguayo),
Maestro Jesús Berrueza (mexicano),
Doctor
Julio
Cottler (peruano),
Maestro Jos~ Joaquín Blanco (mexicano),
Doctor Edmond Cross,
Maestra Mónica Laura Blanco Bartolucci
(mexicana),
Maestra Alicia Bonfil (mexicana),
primeros
Doctor Atilio Borón (argentino),
exámenes oficiales:
Maestro en ciencias Salvador Borrego
junio y julio de 1951
(mexicano),
De acuerdo a una nota informativa puDoctor Carlos Bravo
blicada
en ''Vida Universitaria.,, la puProfesora Ethel Brinton (norteamericana),
blicación
hebdomadaria del Patronato
Doctor Juan Brom (mexicano),
Universitario
de Nuevo León, los primeLicenciado Manuel Buendía (mexicano),
ros exámenes oficiales de la Facultad de
Doctor Mario Bunge (argentino),
Folosofía y Letras de la UANL fueron
Doctor Jorge A. Bustarnante (mexicano),
celebrados en los meses de junio y julio
Maestro Pascual Buxó (mexicano).
de 1951.

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MAESTRO BALCARCEL DOCTOR AZUELA

-G-

-C-

-A-

,

- K-

DOCTOR ROA

ALFONSO REYES

Maestro Rodolfo Cruz Miramontes
(mexicano),
Profesora Cecilia Culebra Vives (mexicana),
- DMaestro Guillermo Díaz (mexicano),
Maestro Roberto Díaz.Castillo
(guatemalteco),
Doctor Rafael Dieste (español),
Profesor Miguel Donoso Pareja
(ecuatoriano),
Maestra Patricia Ducoing (mexicana),
Profesora Silvia Durán (mexicana),

-ELicenciado Pedro Echeverría (mexicano),
Doctor Miguel Escobar (mexicano),
Maestra Ofel.ia Escudero (mexicana),
Maestro Arturo Esperón Villavicencio
(mexicano),

-F-

-H-

Doctor Jaime Osear Falcón (mexicano),
Maestro Adolfo Femández,
Doctor Sergio Fernández (mexicano),
Maestro José Luis Fernández
(mexicano),

Santiesteban►

Profesor Paul Henry (norteamericano),
Maestro Luis Rogelio Hernández
(mexicano),
Maestra Graciela Hierro (mexicana),
Maestro Rogelio Hinojosa (mexicano),
Profesor Eugenio del Hoyo (mexicano),
Maestro José Huerta lbarra (mexicano),

-1-

Segundo semestre: Alemán, segundo cur- ,
so, 7 de junio; Francés, segundo curso,
13 de junio; Latín, segundo curso, 3 de
julio; Griego, segundo curso, 4 de julio.

NOTA: quedan pendientes de indicar las
fechas de exámenes de las demás asignaturas. Oportunamente se darán a conocer.

El itinerario fijado hasta la fecha de publicación de esa nota para esas pruebas
finales de conocimientos fue el siguiente:

Primer semestre: Alemán, primer curso, (FUENTE: "Vida Universitaria''. Organo serna·
7 de junio; Francés e Inglés, primeros
cursos, 11 de junio; Latín, primer curso,
~ de julio: Griego, primer curso. 8 de
julio.

Doctor José Gaos (español),
Doctor Bernardo García (mexicano),
Maestro Alberto García Lozano
(mexicano),
Ingeniero Jorge García Ochoa (mexicano),
Maestro Ario Garza Mercado (mexicano),
Maestro Jacques Goethals,
Doctora Silvia Gómez Tagles (mexicana),
Maestro José Luis González Coiscon
(mexicano),
Maestro Antonio González de León
(mexicano),
Maestro Eduardo González (mexicano),
Licenciado Roque González Salazar
(mexicano),
Doctor Elide Gortari (mexicano),
Maestro Henning Graf (alemán),
Licenciado Miguel Angel Granados Chapa
(mexicano),
Maestro Vicente Guerrero (mexicano),
Licenciado Jorge Gutiérrez (mexicano).

nal del Patronato Universitario de Nuevu León .
Director: profesor Alfonso Reyes Aurrecoe·
chea: jefe de redacción: David Martell: ~umero
1 l. Año L miért·oles 6 de junio de 1951. Monterrey. "l. L.: p. 7).

68 I REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

Maestro Carlos IDescas (guatemalteco),
Doctor Emilio de Ipola (argentino),

-JMaestra Jvette Jiménez de Báez
(portorriquefia).

-LMaestro Jaime Labastida (mexicano),
Doctor Ernesto Laclau (argentino),
Doctor Luis Lara Tapia (mexicano),
Doctor George Lawton (norteamericano),
Maestro Teodoro Leal A. (mexicano),
Doctor Dominique Lecourt (francés),
Doctor Waldo Leyva (cubano),
Maestro Manuel López,
Maestro Alvaro López Miramontes
(mexicano),
Maestro Gilberto López y Rivas
en-ixicano),

-MDoctor Pedro Mainer,
Doctor Jorge Makasabedían Alvarez
(mexicano),
Maestro Mauricio Malamud (argentino),
Maestro Horacio Maldonado (ar_gentino),
Doctor Emest Mandel (belga),
Maestro Claude Manhés (francés),
Licenciado Ignacio Marbán (mexicano),
Doctor Julián Marías (español),
Licenciado Pablo Marentes (mexicano),
Doctor Ruy Mauro Marini (brasileño),
Maestro Mario Margulis,
Maestro Francisco Márquez Báez
(mexicano),
Doctor Jorge Martínez Contreras
(mexicano),
Maestro Gerónimo Martínez (mexicano),
Maestro en ciencias Manuel Martínez
Morales (mexicano),
Dirigente obrero Amoldo Martínez
Verdugo (mexicano),
Doctor Jorge S. Marroquín (mexicano),
Maestro Jorge Mata (mexicano),
Licenciada Nadia Medina de Ventura
(mexicana),
Doctor Antonio Melis (italiano),
Doctora Libertad Menéndez de Moreno
(mexicana),
Doctor Lorenzo Meyer (mexicano),
Maestro Julián Meza (mexicano),

t
MAESTRO DIAZ
CASTILLO

DOCTOR MITZURA
YAMAMOTO

Licenciado Eliseo Mendoza Berrueto
(mexicano),
Doctora María del Carmen Millán
(mexicana),
Escritor Carlos Monsiváis (mexicano),
Maestra Esthela Morales (mexicana),
D.ector José G. Moreno de Alba
(mexicano),
Maestro Fnrique Moreno de los Arcos
(mexicano),
Maestra Alma Margarita Montemayor
(mexicana),
Doctor Juan Mora (colombiano),
Arquitecto Joaquín A. Mora (mexicano),
Doctor Cesáreo Morales (mexicano),
Maestra Esthela Morales (mexicana),
Maestro Jonathan Moortney,
Doctor Ulises Moulines (venezonano),

-NMaestro Desiderio Navarro (cubano),
Profesor Víctor Niemeyer
(norteamericano),

-0Doctor Octavio Obregón (mexicano),
Doctor Mario Ojeda Gómez (mexicano
Licenciada Themis Ortega (mexicana).
Doctor Mario H. Otero (uruguayo).

-PLicenciada Valentina Pabello de Mickey,
Doctor Francisco Paoli (mexicano),
Doctor Felipe Pardinas Illanes (mexicano),
Poeta Octavio Paz (mexicano),
Ingeniero Jorge Peart Mijangos,
Doctor César Pellegrini (argentino),
Poeta Carlos Pellicer (mexicano),
Profesor Carlos Peniche (mexicano),
Maestro Carlos Pereyra (mexicano).
Doctor Manuel Pérez Rocha (mexicano),
Doctora Fran~ ise Perus (francesa),
Doctor César Picout,
Licenciado Osear Pimentel (mexicano) ,
Licenciado Antonio Pino Méndez
(mexicano),

REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS ! 69

�► Maestro·Jorge Pir (meXicano),
Maestro Juan Carlos Portantiero
(argentino),
Profesor Ricardo Pozas (meXicano),
Licenciado Jesús Puente Leyva
(mexicano), •
Maestra Adriana Victoria Puígrós
(argentina).

-QMaestro Alvaro Quijano (meXicano),
Profesor Walter Quinteros Salazar
(peruano),

-RMaestro Horacio Radetich (argentino),
llictor Santiago Ramírez (mexicano),
Licenciada Verónica Rascón (meXicana),
Maestro Eduardo Remedí,
Profesor Alfonso Reyes Aurrecoechea
(mexicano),
Doctor Alfonso Reyes (mexicano),
Doctor José'Luis Reyna (mexicano),
Profesor Chad Richardson
(norteamericano),
Ingeniero Carlos Bernardo Rivera
Fernández (mexicano),
Doctora Liliana de Riz (argentina),
Doctor Raúl Roa (cubano),
Doctor Rodolfo Rocha (mexicano),
Maestra Rosa Martha Romo Beltrán
(mexicana),

Doctora lJeana Rodríguez (nicaragüense), Maestro Alirío Vargas (venezolano),
Maestro César Rodríguez Chicharro
Doctora Hilda Varela (mexicana),
(mexicano),
Maestro Gabriel Vargas (mexicano),
Maestra Cecilia Rojas Nieto (mexicana), Doctor Adalberto Velázquez
Doctor Hans Gerd Roetzer,
(venezolano),
Licenciado Alfonso Rubio y Rubio
Doctor Pierre Vilar (francés),
(mexicano)
Maestro Pedro Vilanova (español),
Maestro Gustavo Villarreal (mexicano),
- SDoctor René Villarreal (mexicano),
Licenciado Jorge Villegas (mexicano),
Doctor Américo Saldívar (mexicano),
Doctora Maricruz Samaniego Araujo
-W(meXicana),
Profesor Alvaro Sánchez (mexicano),
Licenciado Pedro Wainer,
Doctor Adolfo Sánchez Vázquez
Maestro Eduard Weiss (alemán),
(mexicano),
Doctor Miguel Wionczeck (mexicano),
Doctor Samuel Schmídt,
Doctor Enrique Semo (mexicano),
-YMaestro Nelson Severíno,
Maestro Mark Simon (norteamericano), Doctor Mitzura Yamamoto (japonés).
Maestra Merie South.

-TMaestro Miguel Talento (mexicano),
Maestro James Taylor (inglés)
Maestro Moisés Tijerína (mexicano),
Profesora María Luisa Treviño
(mexicana),
Maestro Pedro Treviño (mexicano),
Doctora Irene T. de Gartz (mexicana),

-U-

Profesora Dora Rodríguez (mexicana),
Doctor Emilio Uranga (mexicano),
Doctor Bemabé L. Rodríguez (mexicano), Doctor Víctor L. Urquidi (mexicano),

-ZMaestro Guillenno Zambrana (mexicano),
Ingeniero Leonardo R. Zamora Lira,
Doctor René Zabaleta Mercado (boliviano),
Doctor Marc Zimmerrnan (norteamericano),

Departamento de Editoriat]
Publicaciones

de b Facultad de Filosofía y
Letras dé la UAN L

* Revista CATHEDRA (trimestral). Coordinadores anteriores: Miguel
Covarrubias, Alfonso Reyes Martínez y Juan José García Gómez. Actual
Coordinador: David Martell.
CUADERNOS DE FILOSOFIA

* La pintura como lenguaje / Alfonso Sánchez Vázquez, ~gund? e&lt;li~íón.

*

Tecnología y @osofía / Mario Bunge.

.

. .

.

* La filosofía de Vasconcelos como filosofía latinoamencana / S1lv1a M1j~.* Ftl~fía d;l d~recho / María Guadalupe Martínez de Rod;ígu~z.
EDICIONES ESPECIALES

* La metodología: .una discusión /JlJj de Gortari.

_ .
* Memorias de Valentín Campa: Cincuenta años con el movmuento obr~

ro y revolucionario.
CUADERNOS DE IDSTORIA

*. Aspectos metodológicos básicos del estudio de b lústoria medieval /
Henning Graf.
.
* Tres artículos sobre lústoria y sociedades / Guillermo Beato.
* Sobre la lústoria latinoamericana / Guillermo Beato.
* La etapa colonial en Estados Uni~os. Su ~uencia decisiva en un caso
de desarrollo capitalista autónomo / Mario Cerutti
CUADERN()S DE SOCIOLOGIA

*
(FUENTES: Sección de Magneto-fonoteca de la
Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, Archivos de la División de Estudios Superiores y
pláticas orales con antiguos maestros y alumnos).

Desarrollo urbano en América Latina / Doménico Síndico.

CUADERNOS DE METODOLOGIA

* Cuaderno No. 1: " Acerca de la noción de analogía"/ To~ González
de Luna· " Las revoluciones científicas y el método" / Juan An~I Sánchez; _
"Las mf~rencias deductivas aplicadas a la física" / Laura E. Qu1roga.
CUADERNOSDEPEDAGOGIA

* Cuaderno No. l: " Antecedentes técnicos de la prograrnació~ P?r objetivos"¡ María Socorro Berra Santana; "El establecimi~nto de los_obJehvos de
aprendizaje" / Clara I. Carpy Navarro y Libertad Menendez Me nendez.
CUADERNOS DE LETRAS

* Olavide o Sade / Miguel Covarrubias.
COLECCION: MATERIALES DE TRABAJO DE LA DIVISlON DE ESTU- :
DIOS SUPERIORES

* Framentos .filosóficos de los presocráticos. Antología / Com pila ción
textos y notas de Juan Angel Sánchez.
DOGrOR

Adolfo Sanaie:z

COLECCION DE POESIA

*
*
*

Litoral de sombra / Alfonso Reyes Martínez.
Matar el tiempo / Xavier Rodríguez Araiza.
A vuelta de rueda / Horacio Salazar Ortiz.

CUADERNOS DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES

*

70 / REVISTA DE LOS TREINTA AÑOS

Aspectos de la poética estructural / José Pa'icual Buxó.

ae

�Revista de los
treinta años de la
F acuitad de Filosofía y Letras/ U ANL
1981
eDICIEMBRE 12 DE 1981-CIUDAD UNIVERSITARIA•MONTERREYt NUEVO LEON•

�</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752117&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                    <text>3

=============~==

REVISTA DE RE,_:V~Ic'.:S.:':.T~A:::S_ _ _ _ _ _ _

.· ..Generitl Díaz

Cood1aones:

Condiciones:

•

pl-, do ea1e periodlco al que lo sollclle, lo mlamc,
que nuestra tarifa de anuncios.

P.r.a la República Mexicana. $2.50 •

•

Para A•l•o•, Reclamo ■, Paco• y to-do a ■unto de admlnl■tradOU. deben 41rl-clHe al Ge-rente

Para Estados Unidos. 1 dol lar- 25 cnt.a.
Para los otros países extranieros $3.SO.
Los ejemplares del dia se venden en Mextcoá

DI_EZ CENTAVOS r fuera de b Capi-

SR. FERNANDO OALVAN.

tal a doce.

El Semanario más Completo, Variado é lnteresant
PubliGldo por la "Empresa fditora Revis!J de Revistas,

A lo.s SUSCfltores foráneos q~ no remhan directamente a nuestras cflclnas el precio del abo™&gt;. u h1s recargariin loa gasto,' por el el ro
poat.al ó el cobro• domlclllo.

Oficinas, DONA TO liUCRRA 19.
'.PARTADO POSTAL, 120 1115.

•ectatrado como articulo de :aa. claae e:n la

Domingo 5 de Marzo de 1911

!-la Prensa Americana yla Revuelta en México
Juicio de "The Outlook," de Nueva York
III
"'!'he (Outlook• es uno de los magn.zl-

nes de mayor prestigio rolftieo en los
Esto.dos Unidos. En él colaboro. con to_
do. regularidad :v semo.narlamente el expresidente americano. Mr. Tbeodore
Roose,•elt, quien figuro. en el c:starr» ó
cuerpo !de redacción de dicho. publico.ctón con el carácter de «Contrlbutor
Editor».
(TRA.D.:PARA REYISTA·o»REVIS'rAS)

1

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FONDO DE HISTORIA

. Continuam?s hoy publicando, en las columnas de «Revista. _de Rev1stas&gt;, los diferentes juicios de la Prensa
Americana sobre la N;v1;1elta de nuestro país, porque
~osamos que su c_onocim1ento, general y completo 1 en~ierra U?- grand~ interés para los mexicanos, dad a la
mflue~crn mundial de la gran República del Norte y el
peso mnegable que la opinión pública del vecino pueblo
puede tener, maftana 6 pasado, aún en los asuntos de
nuestra pol!tica interior; pero, á la vez, juzgamos oportuno advertirá nuestros lectores que no debe darse un
valor excesivo á. las opiniones aisladas de tal ó cual
periódico americano, que son adversas al actual orden
de cosas en l\léxico y visiblemente injustas, apasionadas ó erróneas en muchos puntos. Sobre este particular
ha de tene~se I_&gt;resente que en los Esta.dos Unidos hay
una. ampha hbe1·tad de l?rensa, y que los periódicos
representan. to~os los partidos ó criklrios imagina.bles,
desde el socia.lista cercano al anarquismo hasta el republicano más liberal y sensato; desde ei amarillismo
exager~do,. sensiciona.l ó·&lt;jingoista&gt;, hasta el tono sereno y Justifica.do de los órganos oficiales.

***

·

Oratl• -,como muellr:s m.andamoaun e1em-

Revlat.a de Revl.s'taa se Ptlblh::a tos
dcmtneos. r su abono per semestre "ale:

&lt;La guerra se desarrolla actualmente á la vista de los
Estados Unidos, á poca distancia de la línea divisoria
internacional con México,-no en grande escala es verdad, pero guerra., en fin. La población de Ciudad Juárez, punto objetivo que amenazaron los insurrectos mexicanos y que fué in.mediatamente defendido por las
fuerzas federales, se encuentra situada preci.samenre
frente á. El Paso 1 Texas, al cruzar el Río Bravo del
Norte. ~1 Paso es una .Población texana de alguna im_)?rtanc1a y ~uy conocida por los americanos¡ sus habitantes pudieron, por tanto, ser testiJOS presenciales
·p.e las escaramuzas y maniobras que diariamente se re•
fistra.ron, habiéndose suspendido transitoriamente sus
~laciones acostumbradas con sus vecinos los mexi\nos.
puando se piensa que Ciudad Juárez está á 1 500 mi~
·.s cuando menos de la Ciudad d_e México, y 'que esa
es sólo uno de los punt-os donde la msurrección ha esta•
Ha.do, en un país exentísimo de muy pobres comunica\ciones ferrocarrileras, salta de bulto la dificultad que
~xiste para habérselas con la actual clase de rebelión.·
En ninguna. parte los insurrectos, de los cuales es cabeza principal Francisco I. Madero, ponen en acción
una fuerza form~da_ble, C':Omparada con_ los recursos mi}ltares de México, l?ues ellos .má~ bien se presentan
a.ndemente esparc1d_os en distritos muy a.parta.dos
os de otros; capturan algún pueblo de poca imporcia., y cuando se , envía.1;1 tropas del gobierno á ha.os, se remontan ~ la stei:ra.. Sería difícil preveer
.,ecto que tal rebelión, tan inconstante v guerrillera
a tener sobre 13: f~erza política del General Día.Z:
a. ahora. el movimiento rebelde es más bien molesto
?@ ormidable.
,IJ'n corresponsal de es~ ~ri6dico, en México, manda.
ilrhe Outl~ok&gt;, las. s1gmentes declaraciones de las
_.dela msurrección: &lt;La oposición a.l Presideiite
l)fa-1~s debida.al hecho deque este Jefe de EsLad~ no ha.
~ i d o a.l eleme~to_ más joven y progresista. de Mé•
doD- Una de las principales causas de queja es que la.s
e}eeeloues son verdaderas comedias; que, tanto los di~ y senadores, como los magistrados y jueces
•..Smente designados por el Presidente y no elegi:
- ~ I pueblo, y que la Suprema Corte de Justicia
no• P~ho un ~uer:po judi&lt;:ia.l, sino nombrado po;
11~1a. del EJecu_t1vo. Existe el sentimiento entre
loa hombres de nogoetos, t_anto del ~afs como t;xtra.njeNJI de 11ue unos cuantos ricos, mexicanos dominan en
~eaeala la. merced ~e privile~ios y ~nseciones, y
que11k!&amp;Uiercedes h~n sido más bien hechas en beneti•
csto 4e lu'8r~ses parhcul~res q_ue en provecho del bien•
_ , ~blk-o. La c~usa mmediata dE\ los disturbios ac,uales fo4 e.l trata~ento que se le d~"c.)...,·, Madero y á los
qoeOOll'1 &amp;e opusierc~----á la reelecc
~ n·

Admlnl ■trad6a

Suplicamoa í nues,ros subscriptores que. al av1~rnos su oamb10 de residencia, nos dlean tamblen el .an1lguo domlcllio. para fact111amos la butca
de sus nombres en nuesiras llaias

TODO PAGO ADELANTA~
TtLtrONOS I t'IUCSSON., 1171rel MtXICANA, 1121.•o,

de Correo

Director: Lic. luis Manuel Rojas

Resumea de "llle literaly Digest"
IV
(Ira "~ ""lnisla ,, llrislas."")
La «burbuja revoluciona.ria de México&gt;, dice el «Jersey J ournal&gt;, ha. estado á punto de evaporarse con la
entrada. á Ciudad ,Juárez de mil hombres de tropas federales al mando del general Navarro. También el «Washington Post&gt; Barna á esta campaila ca.sonada rebelde&gt;.
El «Democrat and Chronic1e&gt;, de Rocbester, se rehusa á.
creer qu_e el .J::&gt;residente Díaz esté seriamente preocupado
con la situación: y cThe Army and Navy Journa.l&gt; atribuye a~ mayor U. D. Hine la declaración de que das
operac1~:mes de 1&lt;:,1s rebeldes en la. región septentrional
de México, de nmguna manera constituyen una seria
amenaza. para la estabilidad del gobierno&gt;. El «San
Francisco Chronicle&gt; le da muy poca importancia. á la
revoluc!61;1, y dice de una manera enfática. que está confinada umca.mente en los EstaJos de Coahuila, Sonora
y Chihuahua, en cuyas desoladas regiones montafíosas
podrán _los revolucionarios sostenerse por décadas, como lo hicieron las tribus de indios contra todo el ejército de los Estados Unidos.
&lt;Es cierto, admite el &lt;Dispaich&gt;, de Pittsburg. Pero
es bueno que recordemos que en esos mismos Estados
se sostuvo la revolución de J uárez contra Maximiliano
hasta que lo_s Estados Unidos obligaron al pequeño Na:
poleón á retirar las tropas francesas de México. Si el
par~lelo se conti~uará hasta eJ fin, es cosa que el futuro
lo dirá; pero lo c1et·to es que en México ha estallado una
guerra civil de carácter muy serio&gt;.
Otros periódicos, inclusive el cCatholic Cniverse&gt;, de
CJeveland; el «Tribune&gt;, de Oaklanp, y el &lt;Banner&gt;, de
:Machille, creen que Díaz está. perdiendo su control. El
&lt;W?rld&gt; 1 _de Nuev~ York, también conviene en que el
anciano dictador tiene que vérselas con una seria revuelta, y de esta. misma opini6ñ participan periódicos
de tanta representación como el «Traveler&gt;, de Bost-00·
&lt;Journa.1&gt;, de Kansas City; cBee&gt; y «World Herald&gt;1 d~
~aho; &lt;J:&gt;icayune&gt;, de New Orleans; cJournab, de
Mmneapohs, y &lt;Age-Herald&gt;, de Birmingham. En Texas, cuyas poblaciones fronterizas son refugio de las
junta~ revolucionarias, y cuyos habitantes alguna vez
también se revelaron contra el gobierno mexicano prev~lece la. c_reencia general de que el movimiento c~ntra.
D1az a.dqmere ca.da día mavor fuerza. Así lo atestigua.
el &lt;Post&gt;, de Houston. Y d00lara el «News&gt;, de Dallas
que si, como se tienen noticias, el gobierno mexican0
experimenta poca. inquietud con respecto á.1a revolucion, la &lt;oligarquía gobernante&gt; puede estar «ofuscada
por aq_uella fatuidad que incapacitó á los Borbones de
Francia para ver la revolución, sino basta fueron devorados pllr ella. Convertir en locos á los que quieren perder, no es la única táctica de los dioses·1 con mucha frecue~ci3'. les inculcan un sentimiento de falsa. seguridad
en SI mismos, y no sin 1•azón pudiera sospecharse que
e1;1 este ~aso se encontraba ahora la oligarquía de México .. Cierta.m~nte_ habla muy poco en favor de su fuerza (~1 la ha eJerc1do con todo vigor} el que la insurección ten~a ya tres ó cuatro meses y lleve más bien
trazas de cimentarse que de desvanecerse. Los lectores de ~riódicos 1 que tengan carácter observador, se
h!1'bían fiJado en que ya se ha recurrido á nuestro gob,1er110 en demand!t- de&lt;protecci6npara losinteresesamer1canos&gt; en una ciudad de México, y para ellos, esa declara.ció~ habrá abierto ancho campo sobre las posibles
eventuahda.des, en caso de que la revolución persista "
se extienda durante seis ú ocho meses más, como ha ptisado en los tres ó cuatro últimos&gt;.
El «Times Democrat&gt;, de New Orleans sin embargo
cree que_ los revolucionarios están desapr~vechando su~
o_poi:tumdades, .Y hace un resumen de la situación en los
sigmentes términos:
&lt;La conducta d_e _las tropas revolueiona.rias y la. aparente falta de dec1s1ón en todos sus movimientos vienen
á. confirmar las noticias rela.ti vas á disencion~s entre
los ~eaders. A la vez, debe admitirse que las tropas del
gobierno poeo 6 n_ada han a1canzado para la supresión
de la revuelta. 81 la campaña sigue siendo conducida
por ambas partes, como hasta hoy, la guerra. podría llegar á ser interminable&gt;.

fl Y"iaje del Sr. limaatour y los Cambios Polilkos de México
El Sr. Lic. D. José Yves Lm:iantour, acompail.ado de
su esposa, la señora dofia María Cañas de Limantour
ha debido salir ayer, sábado 4 de Marzo, rumbo á Nue:
va Y&lt;;1rkJ por la vía. de Liverpool y á bordo del «Maureta.ma&gt;.
La seiior~ Limantour ha. I"fi5&gt;rado ya de los males
que le aquejaban, l_a ~-rave~~~-- los cuales motivó el
apla~alJllento del v1a1e que 1_oan á. emprender la semana
próxima pasada rumb? á América.
"\I
Sigue en 1- ... ~ ..,.. ., .,

AÑO 11.---Núm. 58
~ST¡,¡:¡1;,

la Cuestión del Momento
"'=============;::,,o
~0-

Según "fl Imparcial" de México

Jpe•

faón
Cuando se hayan aplastado lns vos
cabezas de la "Wdra" revoluolonar!"ino
abrirá. el proceso á cuantO!' prob~peo.giten el espfrltu de los pacifl~ ·y en
los Inquieto.--. de los ,;esudos y de
fiadores!
le la

No es todavía la hora de discutir las causas de 11i1!1ª
vuelta Ó los medios de prevenirla para el futuro silª
de combatirla enérgica.mente;¡· esto es lo que preoc~pa.~=
de~ preocupar d.e pronto ~uestro gobierno, segt _
afü 1;11-8: &lt;El Imparcial&gt; en su edición del día 28 de Febl
ro ultimo, de cuy0 editorial respectivo copiamos 1.
conceptos que síguen:
:o«A la rebeldía se responde con la tuerza· al robo ,&amp;.te
a.salto, á la violación, con la ley. Sometido~ unos y ~,PS
ligados otros. se_rá ocasión de estudiar los defect-0s q·
~aya. que corregir, y de seguro que se corregirán e
igual energía que la emplea.da en la represión de la
vuelta.
1
. «En est.e pu~t? lo que resulta más "digno de admiJ
c1ón .es la actividad de nuestro gran Presidente.
·
«Sm menoscabo de los más delicados asuntos de
tado y como si sobre él no pesaran tantos años de· con
ta.nt.e esf1;1erzo, orianiza. y disttruu!..ve el Ejército...J..nstr '
J·e á los Jefes, dirige la campaña y ~ . i f i s t a ~
m~uívocas pruebas de su vieja ·y reconocida peri~t.
mihtar.
'
&lt;A ~ale~ procedimientos y á la lealtad inquebrantab~
del EJército, se debe desde luego, entre otros hech
asegurad?res d~ 1~ _paz, que la sedición, con tan resut
tuosos ahentos imciada, no haya podido levant!r . p
za. La misma forma. esporádica. con qut. se ha res:!
do, acusa: su. absoluta debilidad, determinadf por\
desorga01zación más completa.
·1
&lt;Pe~o el :f&gt;resi~en_te, con su intuición poderosa v st
autoridad m_susti_tmb~e, ha comprendido ue esta n'o
la. hora de discutir, smo la de llegar á. la ¾presión fs
el empleo de la fuerza.
p,,_
,&lt;Y en tal actitud justa y firme, es en la. ue de~
acompaña~le tpdos los elementos sanos del piís, todcij
los_ que estimen el orden, todos los que se llamen
~
amigos, todos los que amen la Patria con a.mor O ~t~~
vo y desinteresado.
P si ·h
&lt;Despué~, ya. podrá _abrirse el proceso á cuantoJ r/
blemas agiten el espíritu de los pacíficos :r de- los · p
tos, de los sesudos y de los soñadores. Después mqm
brá que se ~pJique la justicia común á los criminal!..-Susbene_v?lencta y el pe~dón á los engañados; el cast-ito,
los fih bus teros y traidores&gt;.
.tCO,

·1

Nuestros Comentarios

"

.La: elevada categoría de &lt;El Imparcial&gt; entre los 1.
riódicos metropolitanos, así como la buena intelige
q?e, á. pesar de todo, mantiene h&amp;sta ahora. con el\
b1e1;1o_del señor general Díaz y el tono con que vielos ultimo~ concepto~, les dan, á nuestro juicio, un .
lor excepc10nal, pudiéndose tomar en cierto modo
mo si fueran declaraciones oficia.le~ que se hacen pÓ{
cas por ~onducto del órgano periodís,tico más autor¡
do, á guisa de un NUEVO PROGRAMA POLÍTICO 6 de'
lemnes pr~mesas para l.1:n próximo futuro y ql{e se ti/
todo el ámmo de cumphr.
Además, el fondo de la sensacional entrevista cel
da la s~mana pasada, en París, entre el señ,1 '"
Xves L1mantour y un representante de la Pl·l librerías y
ciada de Nueva York, concurre también hacia
punto: porque no se puede menos de su¡;..)ner qll~ •
ñor L1mantour ha obrado de acuerdo con las a
ideas )' planes del señor general Díaz (de cuyo gr
es, Y _ha sido una. d~ ~as principales columnas), ~ 2 9
publica~ sus categorica-s declaraciones sobre los _.,
de M_éxrno Y. sobre el próximo cambio de ru9'1
política ofie1a.l. Estas declar:aciones que ya di
nocer en la pa_sada edición de «Re;i!!it&amp; de J F • han _causa.do Justa.mente una vi va impresi_(.•----...1
mexicanos, y ellas conservan hasta ahora toúa.1. "''""'"""""'
za, no obstante las reticencias ó dudas que acei~'
autent~cidad tuvo el señor don Enrique C. ~~.~ haga
entrev-1s_ta con &lt;El Heraldo Mexicano&gt;, pu tC"
•
sei'.ior Llmantour no se ha preocupado de rec fice Rev1sEn suma, tanto en la concieD"~" -1.cional
ánimo d_e los hombres que. hoidO ,, 'O p~,f,",eche de
1C?s t¿estmos de Méxwn li·un-,.•ios
.
vicctón de que se ~..,.., d
'-•
1s en la forma-~
rl'"' hasta ao '

90

l1ere"

�:1
RBVIS'I'A D1' RINIS'l'AS

Domingo 5 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

Nuestros Comentarios

ªI

A \~ hombrea de ayer les
cur.o en auerte bac,er posible
peu y el desarrollo materl
de
país;
loa de de
hoyonrl
haneste
tenido
tiempo
cer: ¡a, toa de mañana no
I
rre:s-ponde
efectlv
tre npsotroahacer
la "libertad
•

Al Márgen de la Vida

Domingo 5 de Marzo de 1911

UViaje del Sr. ümaotour y
los Cambios Políticos de México

(

Algo sobre Aviación

j ti

~
I

N@~@l~ IDíiw(elf~lal~
.
Vf.~

!

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i

---;¡

.

1

Como por el momt·ntono ha?· temores de
¿Qué tiene, pues, de extra.flo que C'On
().e: a1gún interés· ehlMéxico es cosa vit"• , l¡qua" J.~s 11_.tigante~
' ~ no 8!" prt-~upen
,
d e motivo de la revuelta los pl..'riodbtas de que se rl'J)ita. t:&gt;1 ataque que viene padecien)8.
'
Repubtlea.."
b~cnr- JUrll-OOD!iU s, srno apoderados los Estados l"nidos, ese gran _país du la do la citada dama., e} :-.f•i\or ministro rfl;-;olvi6 t-mbarcar~f' este sáha&lt;lo, á fin de
[Sigue de la. JQo plana / 1 q~ t.~n· amift&amp;()'s é influencias ron libertad, se formen un juicio erróneo y encontrarse en ).léxico ;i media.dos del mes
de nuestro gobierno y condición
.lf'n está quoen las esfPr8:s oficia.les_.,~ fo:~-hómbres-der J{/bierno, y, s_in e_m_bar- severo
,ocupen de momento 1 ünu..·a y exclm,'t-- , 1,tb, ¡JQ, ~1111, a~mmu,tra&lt;:i6n. de ¡ushcrn es política de hoy, si todas las aparienC'ias t&gt;ntrante.
~} señor Lbuantour no ha querido dar
,mente lle ara bar con la revuelta.: po- una Se las pruuira.s nece))1da( l's de los nos condenan? Mit•ntras ha durado la era. á con&lt;&gt;Cf&gt;I' su opinión sohre las eutrevisbonancible
del
gobierno
del
señor
Gene.'!rosa y just.a nos parece también la in- puaWos dvilizti.dos!
ral Díaz, mientras ha reinado la paz y Íl tas publicadns por la prensa, y quP le
uición dPl sefior Presidente (de que nos _.__::::,..:-=.a.v',::_
__----,---:;;:-su somhra biE&gt;nheC"hora ha florecido un ad- atribuyen fras('s y l'onc.optos sobre la po,.;ahla-·c~l Imparcial&gt;), ruando ha. coroc.&gt;~'-' .1" o·
t,.- 1C'"\
miro.ble prOl(t'eSO de todo género, baeic&gt;n- lítica mexkana..
prendido que f'sta no es toda.vía la ó~ 1 ',,¡'r:-"'
w
Ha.)· en esta l'O.p1tal una g,-an E&gt;xpe"l'tado excepci6n quizás del Clrden político,
le discutir, sino la de llegar pronto á. la
las ma)·ores alahanzas se levanturon ~o- ci6n por el viaje th•l st•tior ~linistro de
"?-pre:-.ión por el e,mpleo &lt;le la fuerza, y
la.mente de los puhli1.:istas extranjf'ros en Hacif'n&lt;la; porque :-.E' espera :i su Hega.da.
nceram~nte deseamos que t•n esa. firme
honor del gl:'nial .Estadista de )Jéxil'O y una crisis ministl'.rial ?. camhio deorientitud le acompailen todos los elt&gt;mentos
gran Presidt-nt-e de In Am~rica Latina., taci(m en la µoHtira. del Uohierno.
os del país, todos los hombres que
cEn cuanto tí. la nbis ministerial. dice
ilu~tre General Porfirio Díaz: pero ha
men t&gt;l orclP.n, todos los que amen la.
bastado una ligera chif.;pa de N.•\·oluci&lt;ln 1 &lt;El Tiempo:&gt;, serit la m!l~ importank des·i.a l'On amor positil"o.
pn.ra. que se desvanezta &lt;"l entanto, pa- de hace n•intisl'\S a1los, que fué cuando el
l·o nos parece que el papt•l de los pera que se revelen los deft'&lt;-'tos constitu- Gem,ral I&gt;íaz formó su Gahint•tt&gt;, el que
istas difü•1-e en este particular del que
cionalt.'S de nue~tra sociedad y para que desde entonl'l'~ ha sufrido parciall..'s moesponde á. los gobernantes ó á los
hoy se aluda sin cst·rúpulos en aquellos dific_&gt;aciones por ra:dm dP fallecimiento 6
l,re~ de acción, y que po.ra nosotros
mismoi,; países al anciano dictador del dt&gt; alguna g-ran comhinad(m política. Se
1Jltl.úa la horn de ahrir la discusión
afirma que cuatro Sl'r:í.n los )linisti·os !'ia&lt;)·Mxico Bárharo&gt;.
~ca !-iOhre tan importantes cuestioEsto es injusto en el fondo; l'sto nos lient◄ ·s, y quC' &lt;le lo:-. otr&lt;'s alg-unos cam► El periodista, en efecto, estti. red uduele &lt;'Orno mexicanos y como porfiristas biarán de cartf•l'a. por lo qut&gt; la r~no\'a&gt; á ser :-iC'mpre un mero espectador de
c-onvenl'idos; mas debt.~ rPconocerse que eión del Const&gt;jo de ~linistroi; sc&gt;rá casi
.; aconWcimientos~ más tiene en camlas apariencias nos condenan. Es la ver- total&gt;,
o el deber de analizar sus ca.usa~ 6 condad que en México no se ha sabido armoCU(•ncias para. ilustrar la opinión. La
nizar la teoría. con la. prií.ctica; la fórmu1vuelta
por otra parte, está próxima. á.
1
la. política y las condiciones reait"S de
-. fin, stn duda alguna, y si eHa nos tranuestro medio soC'ial: el progreso de nues. pC'rjuirios que nos han aft&gt;ctado seriatras instituciones, con el grado de adelanl nte en el orden material, que han turto rápidamente alcanzado en ilustraci6n,
ldo ltL tranquilidad púhlica en la vida
Lic. Don Jose !ves Ltmantour, anuncia desde Pana
comercio, industria., comunicaciont-s, ri!terna y t.·01u1n·omt&gt;tido nue8tro crédito el El
cambio de 01ientación en la p01itlca del Gobierno de
Papel de Cartas
queza. crédito, etc., etc., en las primeras
f el exterior, también ha :-ervido para. MeJClc ~. 1Vea.se nuestra pasada edldón)
décadas de pa.z que disfrutamos desde la
fw_,Jar, &lt;le un modo candpnk•, profundos
revolución de independencia,)' es natural
fectos tle nuf'stra organizaC'iOn social
que ahora suframos las consccueneias
e tH't"'ci-.a. con-egir. Al periodista honEl abuso de las postales que ohligan á
Hace aftos que el pueblo mexicano tie- desagradables
en la opinión de los pue- poner en cuatro líneas todo lo q~e deseado le tot.•a ah01•a, mejor que perder el ne &lt;hambre y sed de justicia&gt;¡ según la.
blos
extranjeros,
cuando
por
una
causa
empo en Jamt-.ntácionb estériles, apre- célt.'brt&gt; frase del !-iei'ior lietnciado don
mos comunkar á nuestros a101gos. ha
1rnrse á Racar provecho de la.s grande~ Ju:sto Sier1·a, que parece ha.her oh-idado incidental :.;e lia. puesto de manifiesto se- traído. como reacdón, el papel sati~ado
mejante
desequilibrio.
1!-ieñ'anzas que se d,,sprt&gt;nden de los acon- desde que alguna vez llegó á !Ser Subsede gran tamaño: l'SÜ' suele st•r gris, ó
Amarga tristeza ha. de emhar~ar, em- azul lino muy páli&lt;lo, con lbtas mcnudí·m • tn~ del día. ~
cretario de ,Justicia (!).
.ntre 1 1 ~ i nadie se ha ocupa.Muchos de los hombres hoy promin&lt;•n- pero, con mucha razón 1 el !Í.nimo del se- simas acl•ntuadus en él. Ke timhra eon un
o todavía de este importante punto de tes en el mundo de los negocios ó en el go- ñor General Día.z, al considerar en estos monog-rnma de dos cifras enlar.adas: esü,ta., y apenas algunos editoriales de bierno de México, discutieron hace tiem- momentos lo frítgil qu1;1 hoy parece su la- te monograma. ~•mplaza las señas y el
on Trinidad S{mchez ~antos, en cEl po la com·enit.'ncia de hacer inamovibles boriosa obra de Estadbta, cuando ame- núm1;&gt;ro clt&gt;I t.&lt;"lt&lt;fono, t'uan&lt;l.o se l•scribe á
ai:--&gt;, ti,mden á expliC"ar lsts cau~as más á nuestros magistrados ó ju(•t"es, para cu· naza desmoronarse al empujt,&gt; 1mí.s d~hil 1wrsona:o. de nu(•stra intimidad, porque
neralrs del malestar y Jesa.grado, que rar de raíz la. perjudicial carcoma. que de la adversidad. Apenas han pasado las ~sas conm•4•n perfl•t"tamcntl• todos esos dedado el fermento de, la. revuelta ac- nos preocupa, y ese hril1ante grupo de brillantes fiestas de-! centenario, que para talles.
' l'D la f~uencia del cacicazgo por personajes de indbcutihl~ talento á in- él fueron &lt;·orno una consag-raci6n definiLos sohrt.·:- son easi cuadrados, Y aldos los ámbitos de la Repúblka y en fluencia, tendrán ante la Hi~toria la gran tiva. de sus grandes mert&gt;eimientos, .v ya gunos entrt! largos; pero ha.Y que pr~uos invetf&gt;rados abusos de su d1.::spótico responsabilidad de no haber hecho efec- se dice comprometido su prestigio y se ra.r a] elegirlos, huir del poro gracwso
oderío. T...t. :·endo estos artículos se anto- tivas, cuando estuvieron en el poder, las discute su gloria. ¿Este es el prl•mio que t&gt;l estilo de los sohres comerciales.
suponer que últimamente, se ha. t(&gt;nido salvadora~ ideas de que estaban conven- Destino le guardaba para los últimos años
ma.l tino de 1.: ...;cog-er los peores hom- cidos, de no haber sabido realizar el p1·0- de su vida, al pujante caudillo de la &lt;in&gt;res para. gobernar los diversos pueblos greso político que á su tiempo le corre:s- tervención francesa y de la guerra de re·
.stados del país, lo cual no es exacto: pondfa.
forma&gt;; al soldado va.lient(&gt;, modesto y
\ 1n cuando :sP trate de las autoridades
En lo referente it eh•cciones de funcio- honra.do: al gt•nia.l gol)('rna.nte dt' quien
más pxcelt&gt;ntes. es lo cierto que los pue- narios¡úblicos, es también innegable la mayore!-i elogios se han hecho en los idio•
&gt;Jlos drsean siempre un eamhio frecuente nulida efectiva. del sufragio popular en- mas de todos los pueblos civilizados?
\I1 el personal de sus :!Ohiernos, por una. tre los mexicanOti 1 por culpa e\'identt' de
Pero, no: es inconcuso que el gobierno
)ultitud de consideraciones de que no lo inadecuada y absurda que resulta la. del General Díaz ha cumplido admirableueremos hahlar en ('sta ocasión.
I.Ry Electoral, en una masa de poblacióu
mente su misión histórica, y que la justiEsto no quita que baya un poco de ver- que se com1.xme dt.:, elementos tan disím- cia en la opinión internacional y de Méxi1 ~n la,. ohsn\'aciones de don Trinidad
bolos y aleJados unos de otros en origen, co ha de brillar de nuevo para él, cuando
·~ez Santos, ni que deje de hacer bien bienes, cultura y opiniones. El sufragio se desvanezcan las pasa.jeras nieblas del
.,;erno del seilor g"('neral Díaz con universal tiene que resultar forzosamen- momento, que sólo empailan la superficie
•iones que C'stá llevando á cabo te irrisoeio en un país donde la gran masu obra. Esta obra era. de fomento ma--·"'··~•&gt;'S 1:stados; pero, de todas mane- yoría es de analfabetas ó sin medios pro- de
terial, de buena administración públka,
,s, apenas se ha tocado el fenómeno pios de subsistencia.
(BAILLY-BAIUIER[)
de ilustración de las masas, de a.ulDf'nto
rflcial y más aparente d~ una razón
r:na intelif(ente restricción del sufragio de su bienestar y riqueza: porque primero
1910-1911
profunda. y verdadera.
público, serta en este caso, á juicio nues- es- que haya hombres ilustrados y con
e lamentarse es que sea. un periodista. tt·o, el remedio indicado, y sabiendo que bienes, para que sea. posible despué!S el
lranjero quien n•nga á poner el dedo el señor licenciado don Manuel Calero ~· surgimiento de un &lt;pueblo libre&gt;, y el Gehre la Uaia, El corresponsal en Méxi- Sierra ha sostenido parecidas ideas en neral Dfo.z se entregó concienzudamente
'de cTlw vut1ook&gt;. de Nueva. York, di- algún meditado opú~ulo, ponemos desde al desempeflo de su tarea. Por otra parte,
que una de las prlnl'ipnles causas de luego á su disposición las columnas de el set\or General Díaz no til•ne que res~j,~ entre los dest•onk-ntos del actual REVISTA Dhl REVISTAS,por si quisiere vol- ponder ante nadie de los in\'eterados vilen de rosas en est(&gt; país, ES QUE LAS verá tratar de tan in\eresante cuestión, en cios
constitucionall's que hemos heredado
Obra útil é indispensable para
ECCIO:-;¡!l; so~ \"ERl)ADlillAS COMEestos momentos en que viene á ser de de la caduca civilización espallola.
"': QUE 1 TANTO LOS DIPUTADOS Y SE•
grande
actualidad.
todos.
Al pueblo mC&gt;xicano, mejor diC'ho, á sus
~RES. COMO LOS MAGISTRADOS Y JUE•
clai.es
directoras,
á.
sus
pensadort=s
emi=
=
==lliA.L.'1:F.NTE OESIGN' ADOS POR
•
• como el nuestro, nentes, á sus personajes de influencia en
Ahora bien:
un pah;
K~'l'l•~ Y ;\O ELI-XUIX}S POR Ef,
donde no hay justicia, donde tampoco los últimos vernte años, á :sus banqueros,
QU1': LA SUPRKMA CORTE DJ,;
)
PRECIO:
fRANCO DE PORTE
IA NO ES DE HECHO UN CUERPO hay verdaderas elecciones, donde las cá- á sus diputa.dos, á sus periodistas, toca•
maras de representantes del pueblo no ba completar el progreso en el orden poIAL, :,:;ixo NOMBRADO POR LA INLos pedidos acompañados de su imperte,
merecen ese título ni cumplen su misión lítico: porque bien sabido es que nunca
-mA DEL F,JE('llTI\'0.
pueden hacerse á las buenas Librerías 6 al
loedio de las versiones vulgares á en el sentido más amplio de la ralabt-a; la.s conquistas de la. libertad puC&gt;den srr
i,f.la~ de quei se hace eco el corres- un país donde las emfflencias de Foro y una dádiha graciosa de los gohernantcs.
de la Magistratura, como el se11or licen- Aquellos hombres debi~ron amasar laho~ refert'ncia. segdn hnbt•tín visto
llectorcs en el final del artículo cia.do don Demetrio 8odi. hablan de aca- riosaml-'nte los progre:-os que sedt·~eahan
ue puhlicamos en otra págin&amp; har muy pronto con el e.Jurado del pue- en la conciencia pública.). en las esferas
blo&gt; en los juicios criminales, porque esa. oficiales, basta que hu hieran cristalizado
;na, edición. hay que l'l'COllORepresenrante General en la Repúblira
smgu]ar atingencia para encoo- liberal institución (que entre parénksis , en las institucionC'!-i y leyes,
apenas.ha.
logrado
acJima.tarst'
un
poco
Mas
ese
brillantt•
J?l'Upo
ut,
personajt·s
la. de San Juan de Letrán, "J.fJ.
19 d(•fec.tos capital~s de nuestra conP itica., en }os motivos que deja- en la Capital de la Nación) puJ{na. con los de indisculihh• talrnto é infhwncias á que
Apartado
1445. - - prejuidos de su larga carrera como &lt;juez alu&lt;limos, tendrán antelu. historia. la g-nm
pi ya.dos, J ningún hombre que se de
MEXICO, D. F.
derecho&gt;;
un
pa.ís
u.sí,
no
mlirece
franresponsabilidad
de
no
haber
hecho
ef1.:•t.•tior eridko, podría negar honrafondo
n que encierran camente el nombre de Repúblfra. Y, ~in Vll!S, cuando l•:-.tuvieron en el p(1dt'r, las salembargo, al brindar l•ste país al C'apital 6 vadoras ideas de que l•stahan conven(•i- 1
Pa.ra la próxima edición do l9 l2, que ya
L \·iciosa. trabajo de los hombres de fuero., e~ clJPº'l rlos, de no haber sahido rC'alizar el proestamos preparando, 'l.tenderemos gustosos
lial, que hemos 1 contraído el solt&gt;mne com~ grc&gt;so político que á su tiempo le correscuantas ,~,dicaciones se nos hagan y cuantas
}que miso CC\' - mundo ci\'iliZ1ldO de garanti- pondía, de haberse preocupad() tan sólo
..1. •
~te con mnstras institucio• t de su mr-dro personal.
~OS&amp;
ificaciones se n,.s envíen.
... ;rla. v l-o.s propiedades de

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Sr. Tomás Sansáno,

1

J

E s ~ pa.i_ •·Revi:s•.a :!e Revistas").

Los a viadon:s están tí. la. orden del día, hallazgo embrionario que a.crecía el conY tambil'n á la ordt•n dt.•los vit•ntos. Pul'S tingenk\ dti los a1Jos. Y entre carcajadas
t•onvt"&gt;níd l 0nmi~o t&gt;n quei•l aeroplano to- y lamt•utos, entro burlas ~· deot..,speraciodavfa no P:S su ).lag1.:stad, sino apl:füt.s su n1.:s, el aeroplano iha tomando forma.
Alteza.. ;.Hey? no. ~Emperador? mucho Vinci esbozó su contorno originario. Pemenos. ;,Prínl'ipe'! Si. Príncipt• dtt nohlr. naud lo hizo ast·ender 1 el primero, con un
sangre excel:-a. í como que vien~ de IP-ona.1·- motor de cnoutchouc. Y un día lleg-ó paJo) dispue-;to il ha.cersn un reino~- {1, con- ra la hwnanidad exultante, en que los
quistari;e una t.•m·01u.1. Pno si aún no 5(&gt;- hombrb \'Olaron con alas más tang-i bles
ilorea el divino impN•io azul, duei\o E-s )'a que las de la fantasía. Ln. Yoluntad. code nue:-tro va.~allajP de adrniraci6n y de
mo BC'lerofonte, había vencido ÍL lo. quiesperanza. ilimita&lt;la. El aguilul'lw, como mera. La ciPnl'ia repetfa t.•on IC'aro el miTriptolerno. va prodi.Q"ando la simiente lagro de Lázaro: leviintate y vuda. ¿,Era
sagrada, el gl•rmeu de las cost·chtts futu- \'C'l'dad? ¡Era vt.-"rdad! Raras aves sin pluras, los fermentos ue him ele cambiar l'l mas y sin trinos, fauna de laboratorio~mundo, a hrien1lo á a vida nuevas orien- de mt&gt;ditación; ptí.jaros extraiios con nertaciom•:-.. D'.Annunzio lo ha descrito ).
\'ios de crula.mo ,. de alamhre 1 ron cuer·
Rostand lo ha cantado. De menos ha sa- pos de mimhrPs ·/ de tc&gt;las, pC'rO con alma
lido E•l &lt;Maureta.nia&gt;, y du menos salieron ele hombrt': pájaros de dualidad que su·
las lot•omotoras. g¡ ci-eeerá ¡y entonces! giere un avatar de los tritones ó una
Por hoy ha r1~ali~a.do el viejo ensue11o transmigración ele los centauros, se alzahermoso qut;&gt; nwlod1zaron lo!i¡1oetns y que han sobre el suelo rumbo al imperio azul
corporizaron la:- h--ycndas m ticas. Y iJs- de los espacios.
to es su nñl'jO timhre do nohkza. En él
&lt;Des ailes, &lt;les ailes, des ailes .... &gt;
cristalizan seeu1ares anhelos. anhelos &lt;le
la raza, casi nacidos al mfsmo tiempo
verda.U: ¡Ei·a verdad! El prodig-io
que la humanidad. Las rn:í.s viL~jas nacio- se ¡Era
t¡¡!alizaha. ¡Hos~ana! ¡lo pe1.n! El aenes lf&gt;e han dado precur:-ores. La t.•iencia
hahía nacido ....
caótica de las mitologías lanz6 el augurio rop1ano
J:Iov el s(•i\or :-Oloissant nos trae el esde su ad,·enimiento. La India vió á Há- }:lt'Ctá&lt;'ulo
rnara\'illo:-o de sus acróbatas
nouman, ol wono-&lt;lios que volando llegó aereos, l'ruza,do:de In, mtís a.Ita conquisal "ºl. G1·ecia. conoci{1 t~ Dédalo \' á lea.- 1 ta, funt.E-~ de nudal'ia
y voluntad. Poco
ro. Islandia ruenta la e\'asión de \-Yit:·- tí. poco la a.tmósfora ligera
sido su.va,
la.nd, el inventivo hern•ro de los 8aKa, :· nm,;-;tro valle ha. \.'isto sushaproezas.
qu(' f'Sl'a¡:l1 de la c61era del Rf'y danés ui- tusiasman con sus nirajE·:-.&gt; atrt&gt;vidos~:n-y
dung-, construyt•ndounRs alas y asct.·ndien- sacuden con 8Us &lt;planeos&gt; emol'ionantes.
do con ellas hasta el ciclo.
Después. la audaeia de los hombres qui- Que sean los bit'nllcgados al país de los
so hacer rea.lídad de la leyenda. Los si- toro:,; ?. de las politiquerías, put•s qul' nos
dan con la. novt•da.d, el ensul'1lo 1 y con el
g-los supieron de padencias estoicas y
sangres temeri'l.rias. La historia. ~e hace ensut•ilo la e:-peranza. haciéndonos olviinn.gotable y machacón del
rica en a venturas at•reu.s. El a.trevimiento dar el tópico
idolizado. y las gestas malaventude )os primeros in\'estigadores sólo es tort&gt;rO
radas del KOlx&gt;rnador que renunica, viccomp:wahlc con su ig-norandu. primitiva. tima.
dt• la ret•it•utt&gt; higienizaci(lll política.
Gallan.los personajes quP des1\fiahan l'l
;Volar! Hacer que la. ~aturaleabismo, sin m1í.s arma que su oltservadón za;Subir'.
retire suii prohibiciones ). lern,ntt' sus
rudimentaria del ,·uC'lO de los p:í.jaros.
¡Las alas: a.hí estaba el secreto: cet pour barreras. Domeñar el abismo voraz y los
cause&gt;. Y at:.tndose rutlimi~ntarios admi- vientos rtheldes. St&gt;r piloto del aiN": tinículos ú. piernas y ti brazos, ac:t St&gt; lan- monero celestR. Sorpl'ender en su il cho á
lanzan de:-dc Jo alto de campanarios ). de las auroras é intf!rrogar de cerca -.í las
torres. y alht van á estrellar la insigne mo- estrellas, Arribar al confin delo posihle.
llera e¡ JP. cobija.do hahía tau t•spiritua.l LleKar hasta las puertas del Misterio.
(')iifla.Uuru.. Pero :si Yi\'Os, aunque perni- S~ntir el alma exaltada por sobre de la
qul'brados, nunca 1wrdíu.n la fe en sus Vida y el Destino. Y t&gt;n t&gt;l amor de lo infinito, pohlar la inmensidad dt&gt; los espaaparatos.
Toda.vía. sonreímos c.ou aquel candoro- cios con la inmensidad de nuestro ensueso,, br&amp;\'O henedictino, Olivit&gt;r de )lal- ilo .... Luego bajar, bajar, bajar. volver
me~burg-, quien, rotas las piernas, exda- hasta la tierra. trayendo dentro de nos•
ma: cEsto no huhiera pasado si me hu- oh'os, con ósculos de Dios, &lt;la Jlor _y la
raíz de la vohiltad perfecta&gt;.
biest•n puc:-;to la cola. (·orno yo decía&gt;. Y
a,;{ fué, hoy un suc.edido semic6mico 1 ma.ALFONSO ('RAVIO'l'O.
ftana una 3ventura trágica y th•spués un

Sensacionales Acusaciones de flores Magón
contra Madero y sus Secuaces

0

~

~

1

En un artículo que publico. el domingo
pasado c.fu&gt;gt"neración&gt; periódico de el
Paso, Tt•xas, propiedad de Flores ).lagón,
diee que Madero es delator de los cabecillas que no le sirven bien, y para afirmar
su dicho, señala vario~ casos en que los
revoltosos han sido capturados por el gohü•rno amerit·ano, quien se guió por los
informes qm~ llama traiciom•ros, de Fmncisco J. ~ladero.
Tamhién ataca :l ~ludt&gt;rO por la prisi6n
de Prisciliano Sil\'a y df'st-rilM"! la contiPnda que 01.:urrib entrt' maderistas). ma_g-oui:sto.s hace ali:nnos d-ías.
La. confirmación de estas disenciones
dan al ~obit•rno mf'xkano la t•asi seguridad de un ,,r6ximo éxito en esta molt-:-.ta
ca1npafta.

Secretario del Sr. General Díaz

Corren Rumores de que hará an Viaje iÍ Europil
Corren rumores de que el señor don
Rafael ('housul. st&gt;creturio pa1tt.ícular
del señor President~ Díaz, harñ. un viaje
á Europa eon Pl ohjPio de curarse de una
!lfecdón cardi:lC'a. que hace tiempo Yiene
padeciendo. Los nu~dicos :son de opinión
que la. enfprmedad t•s pasajera, y que después de un eorto trntanuento podrá re ..
gT(.•sar á ésta á. encarga.rs1i dt~ su empleo,
que tan digna.m(•nte ha desempeñado du..
rantt' veinticuatro nños.
Aún no se sa.he quien substituir{~ al se•
fior Chousal durantr su ausencia.

' la Primera Embajada del Japón á México
Ac-aha de rE-dbirse en )I~xiro un liliro
editado por C'uentt~ del Gohh,rno .Taponés, y á. nomhrc de la rniven.idad Imperial de Tokio, que es la compilación
exacta dt- todos los dot•unwntos rclati\'m,
ai l'nvfo de emba.ja&lt;la t&gt;spt•cial que vino
á México t-n ltil::I, ?' que también dt,:-empeñ,ó una misión diplomá-ticu. en Roma y en
España.
Rsta emhajada fuó la iniciación de la
cliplowa.t'ia japonesa., y su envío á Roma
fué con el prop6sito de saludar a.l jefe de
la iglesia l'atólica, cuyo nomhre trascen•
día hasta el Orif'ntf', y ó. Espa1la. y á :\[0xico para estt1'l'ha1· ltb relal'ionPs comt-rcia}t-s,
La emhajad1t la pre~iclió Faxt'Cura Rocuyemon: la envib 1 Empt'rador Date
Masl.:'mura, v vino á )léxico en tiempos
del \'irrcy dÚn Luis de Yelasc-o.

1

r

1

1

\

"ALMANAQUt
BAILLY BAlllltRt"

1

¡Aleluya!
F..speclal para ·'Re"\-i.&lt;ita de RevbtaH"
¿Trist.ezu.s .... ? ¿:\folancolías ... '? :No .
Hov el almM. está contt~nta. En el es¡1íritu
ha} c.Je.ridades mara.\;Uosas. Las i usiones resplandecen como estrellas en la penumbra de una. noche azul.
Flores 1 muchas tlorl•s para la amada.
f!n las ramas hay nm:vos brotes. ¡,Ves?
Los ro:-;aks se empiezan á cubrir de capullos bla11l'Os, de pétalos ~olor, de car•
ne .... El alma s.-~ asoma curiosa a, la \'entana. Quiere \'CI' el paisajl'. Quit&gt;re sentir
la. carkia tihia del sol. &lt;luiere mirnr las
nubes hla.n('as que caminan por el azul,
borrachas de luz ). de&gt; perfumes de Primavera
• Así nosotros. Olvidemos laH brumas
del im1erno. Con ellas ~e fueron nuestras
penas I nuestras hondas desilusiont's.
SoñemÜ!-i sueños de a.mor .... ¿,Que la vida
es mala.? Bueno .... ho'\" no hahll:.'mos de
eso. Cuando un rayit&lt;l dl' luz luz que es
espenmza---entra. hasta t&gt;l ('.spíyitu, debt-mos o.leg-r:nnos. La l'asu. e:st.n de tk:.tn..
I•j pia.nO ahierto es\wra que unu.s manos
nrbtocrá.ticas y hel ns lo hag-an cantar ...
J&lt;~ las copas h1iy cha.mpaila.
¿Y lo~ invitados?
Ya Yiem·n, esperrul. ..... A la fü&gt;:sta
vendrán muchas damas. llamas ruhias.
Damas morenas. Lo han promct.tdo. Yendrán todas, Y lu lmliitaC'ión s~~ alegrará
con la alegría. de las risa:-. Todos t•sta•
rlln (·&lt;mtentos. De los lnl,ios brotarán
fra:-;~s locas. Y bahrú. promhas de amor,
Y tras los abantC'os, blanco~ co100 al&amp; dP.
cisne. habrá ltthios (}U0 so unan ..... Y
un beso, como el c:mto de un ruisdlor,

vibrará. en el ambiente como ]a nota musical y armoniosa. de una. triunfal aleluya ..... .

•
••
-;:\lozo! ¡Champaña en las copas .... !
Abrid los cristales del balcón .... Que entre la luz del sol. ...•.
¡Y también los perfumes de la Primavera. ...... !

•
••

Los invitados llegan. ¡Cuántas damas .•.. ! ¿Ves, amiga mía'! En sus ojos
hay luz y fue~o. F'uego sohre todo. Ya
empiezan á reir. El piano suena. ¿Quién
toca.... . .. ? ¡Ah, ('s )Iimí!
La Bohemrn del barrio de los pintores ...
¡Bra\'O, .... !
·
.\hora, ¡brindemos .... ! ¡Las copas en
alto!
-Seiloras mías, brindo por ..

•
••
Y la. fiesta. sigut.&gt;. Sigue envuelta en la
sonora alegría da las risas locas.
Como ya es de noche, empieza el baile.
L&amp;!:i bujías brillan esparciendo luz dorada. El piano sigue cantando.
Y todas aquella'i damas, ruhins y mo•
renas, me hacen p€'n:&gt;ar en las iluSiones
DUt'\'aS,
Son las in\'ita&lt;las á. la fiesta de la. Prima,·era. Son las que alegran con :-;us risll!ól y su chorla., las soledadt!s donde habita el espíritu ...
l•:n las ramas hay retoi\os .... Y en el
alma floractón de ensm~ftos.
la se fueron los día~ dt' hruma y las
mnílana~ grises .•.. rn ra?·ito de solvieno hasta. nosotros.
¡ Y la. cast\ t:st:i. de t:i.l'sta! ... ~·.
AGVSTIN VERA.

El limo. Sr. D. J0sit Mora y del Rio, Ariob!s¡=i de México, es tambien Prlma'.'0 de la Ii!lesla mexicana, setún
aa.ierdo reciente iel Pu11iflce Rwi.ano ~Véase ruestra
r,asada edición).
-

En el mismo peri1'1dil-o se llama á I&lt;'rancisco l. 1ladero, tt·a.idor 1t la causa de la
sedición y se al'Usa 1\ i;u:-. partidarios de
ser los causantes de numl'rosos ~aqueos,
robos ~• viola.ciom:s,
HeiHílast' también á Ll.tzaro Gutiérrez
de Lara. como un embaucador y se asegura. que cometió un robo al periódico
mismo que lo acusa.
l•~n otro a.rtículo, se publica la destitución dP. Antonio Villarreal, que tenía un
cargo en la Junta. Organizadora del partido magonista.
_ _ _ _ , .... ,
t

Mayóliras de México hacen en Nueva York una
Exposición que está rausando Entusiasmo
La prensa. neoyorquina. publica largos
articulos consagrados á describir la exposición de mayólicas mexicanas, de las
cuales hace grandes elogios.
La exposici{m abarca casi todo un salón y ha llamado mucho la a~nción el arte
de nuestros alfareros, que tan hermosas
obras han habido prtsentar. Entre las
piezas exhibidas hay algunas ,·er&lt;laderamente notables.
Pn gentío inmenso r(?('Ol'l'\3 la. exposición admirando las may{ilicas mexicanas
y adquiriéndolas á precios hastunte elevaclc1s.
~e&gt; creo que t•n lo sucesivo tt-ndrán gran
demande. en los Estados ruidos, sobre
todo en Nueva York. los artfrulos ele ma:·ólº.t·a quo s1! envifln de México 1 á juzgar
por los tll,:-lnt'llidos elogio,; que hact' la.
1n'('nsa do nlll~tros a11 stas.

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Rogamos á usted gue haga
mención de "Revisti de Revistas," cuando se aproveche de
sus anuncios.

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los Progresos del Catolicismo
en los Btados Unidos
(Trad. esp1elalme1h •• la "IIYH ·• Pañs"
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e.Nueva York es la ciudad más católica
del mundo, y los Estados Unidos han llegado á ser la cuarta pote~~ia católica.
Lejos de atenuarse, el catohmsmo aumenta progresivamente¡ el clero se orgapiza,
los recursos llueven de todas partes y, el
número de parroquias es cadadíamayor.
Estos acontecimientos desde luego sorprenderán á tod&lt;? ~1 mundo, pues. se concibe que el catohc1smo ha,ya podido conquistar á los pueblos incultos y bárbaros;
pero parecería poco probable que la doctrina romana arraigase en un país del
que ya se había apoderado una religión
moderna. Porque es necesario r~ordar
que si la América Latina fuécatóhca desde el principio de la dominación europea,
los Estados Unidos, en cambio, adopta.ron con fervor el protestantismo. Por
consiguiente el catolicismo ·rea.liza su
conquista, eliminando otra confesión anteriormente adoptada, y difícilmente daríamos crédito á esa victoria, si los mismos pastores y protestantes eminentes de
Norteamérica no reconociesen é hiciera
públicos estos hechos.
El primero que se ha ocupado de tan
importante cuestión es el obispo metodista Sellew, quien, en la conferencia de
Pittsburg, pronunció las siguientes palabras:
&lt;El espíritu del protestantismo va decreciendo rápidamente en América con
los progresos del catolicismo. El protestantismo está moribundo, y, dentro de
muy poco tiempo, sólo se conservará su
recuerdo como una cosa que pasó&gt;.
Mr. E. Watson, el distinguido director
de cWatsonMagazine&gt;, al pretender , en
un artículo, atacar de una manera violenta al catolicismo, reconoce su victoria:
«Mientras que nosotros lns protestan•
tes, dice, concentramos nuestras energías
en Cuba, en Jamaica y en la América del
Sur, Roma conquista la América del Norte, pues cada año perdemos en los Esta•
dos Unidos mayor número de adt&gt;ptos que
los que en el mismo tiempo ganamos en
los demás países juntos&gt;.
También los vencedores proclaman el
triunfo obtenido, y el cardenal Vannutelli se expresa. en estos términos, hablan·
do en nombre de Pío X:
«El Santo Padre mira cada día á los
Estados Unidos corno la hija predilecta
de la iglesia. El catolicismo ha hecho allí
progresos maravillosos, más que en ninguna otra parte del mundo&gt;. Y el padre
Vaughan en el curso de un sermón pro•
nunciado en la catedral de Saint-Patrick,
en Nueva York 1 exclamó:
&lt;Es más fácil contener el curso de las
cataratas del Niágara, que detener los
progresos del catolicismo&gt;.
En 1904-, el censo de todas las di versas
religiones &lt;lió un total de 582,878 fieles y
2,130 templos, perteneciendo á los católí•
cos 241,955 fieles y 226 templos.
De los tres millones de habitantes que
constituyen la ciudad de Chicago 1 la tercera parte es de católicos. Saint Paul
contaba. en 184-9, un millar de católicos¡
en 1851, esta cifra se elevó á 50,000, y actualmente ha llegado á 400,000. En cuanto á Nueva York, la evolución es sorprendente. En esta ciudad, en donde hace doscientos aBos se contaba un máximum de 200 católicos, se han construido
templos espaciosos, consagrados al culto
romano. y, últimamente, fué iuaugurada
la cMedral de San Patricio, una de las
más grandes del mundo, cuya construcción ha durado cincuenta años y costó
veinte millones de francos. Fué tal la
afluencia de genie cuando las fiestas de la
inauguración,. que habiéndose llenado
las extensas naves del suntuoso recínto,
trescientas mil personas tuvieron que per•
manecer fuera.

•*•

De la misma manera en todas las ciudades amJ:lenta el número de adeptos, las
escuelas citólicas no pueden ya dar cavida á los esflares (97,000 en las escuelas
de Chicago} y el clero amerioano apenas
es suficiente para atender á las nuevas
parroquias y capellanías.
Ahora bien, estas victorias las ha obtenido la religión católica sin estar mejor
armada para la propaganda, que otras
confesiones, c roo la religión reformada,
por ejemplo, pues mientras las misiones
protestantes gastaron sólo en América
322.000,000 de dólares, desde 1822 á 1905,
el clere romano solamente ha gastado

•
Domingo 5 de Marzo

RE\fls'l'A DE REVISTAS

4

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I
Clausura del Concurso QenUfíco del Centenarío

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142.000,000 en el mundo entero y en el

mismo lapso de tiempo.
Hasta hace poco tiempo el culto católico estaba poco extendido en Estados Uni·
dos y Roma había tomado poco empeño
en ~l asunto. Pero en lo sucesivo la lu•
cha tendrá lugar entre armas iguales,
porque el catolicismo piensa continuar
su conquista con energía y disponer en el
porvenir de medios suficientes. para destruir completamente á sus rivales, que
parece ha.ber ya destronado.
Prelados de gran valer, como el cardenal Vannutelli y monseñor lreland, se
ocupan ya de plantar las bases de una
sólida organización, que permitirá á la
santa Sede extender su influencia de una
manera irresistible como lo hizo en otros
tiempos en Europa. En estos momentos
están centralizando grandes capitales,
multiplicando las parroquias, formando
sacerdotes y esforzándose por dar á
la propaganda católica bases financieras y administrativas, de las que hasta
hoy había estado desprovista en los Es•
tados Unidos.
Finalmente, se acaba de formar una
nueva y poderosa organización que tiene
por objeto difundir la religión romana,
conocida con el nombre de cCatbolic
Chuch Extensión Society&gt;, vasta asocia•
ción que, en diez y nueve meses ha logra•
do reunir 73,916 dólares y cien mil subscripciones para el porvenir.
Los miembros fundadot-es pagan 25,000
francos al año y son bastante numerosos.
De esta manera, los primeros resultados
obtenidos hacen suponer que serán consi•
derables después de algún tiempo.
Fáci1mente se comprenderá que esto no
puede sino precipitar el éxito. Asílo asegura el abate Rlein en un libro que acaba de publicar, hablando de la. cExteasion
Church Society&gt;: c:El aumento incesante
de los recursos, dice, multiplica la acción
saludable de la joven sociedad. Dentro
de muy poco tiempo la iglesia romana no
tendrá nada que envidiar á las iglesias
protestantes en lo que se refiere á las misiones; y si prívado de tal instrumento
de difusión, ya Se ha desarrollado dos 6
tres veces más que cualquiera de ellas,
se comprende fácilmente cuáles serán sus
progresos en el por~enir. Esta benéfica
asociación llegará á hacer de los .Estados
Unidos, según un sueño, que va siendo
más que un sueño, la primera nación católica del mundo&gt;.
Todo concurre al mejor éxito del cato•
licismo en los Estados Unidos, pues de
los veinticinco millones de inmigrantes
que han llegado desde 1890, doce ó quince
millones son católicos. No parece sino
que á los fieles que ya se cuentan por millones en el nuevo continente, vienen á
unirse los fieles de todo el mundo.
¡Esta es como una concentración de las
fuerzas católicas esparcidas en todo el
universo para apoderarse de la América!

en sus viajes, ostentaba mejores proporciones.
El gigante obtuvo permiso para exhibirse por paga y después emprendió correrías por varios pueblos del país, habiéndose comprobado que al cabo de
aquellas expediciones había crecido algunas pulgadas.
.
Más tarde el giiante Salmerón se complícó en una rebeldía y el reboltoso fué
mandado al presidio de Zacatula, donde
se fabrieó un calabozo adecuado á su talla.

•**

En la sesión última fué recibido como
nuevo socio el licenciado don Alberto
García Granados, quien leyó un trabajo
sobre la influencia de las cajas rurales
en el fraccionamiento de la propiedad y
medios de librar al proletariado de lüo
usura.
Por acuerdo del señor Vicepresidente
de la Sociedad de Geografía, licenciado
don Félix Romero, el estudio del señor
García Granados se publicará en el próximo número del boletín, consagrándosele
uno edición especial.

-·-~-----

las Leyes de Casta en la lndía
Es dífícil para un europeo comprender
las insuperables barreras que separan las
castas en la India. Los indios están divididos en más de tres mil castas, la mayor
parte de las cuales son sub-castas, y entre unas y ·otras se hablan unos diez y
nueve idiomas y más de cien dialectos.
En cada casta no se puede ingresar
más que por nacimiento y está prohibido
en absoluto el matrimonio fuera de la cas•
ta.
La casta más elevada es la de los brahamanes y tras de ésta, en el orden de
cat.egoría, existe otra cuyos individuos se
consideran nacidos dos veces.
Si un sujeto es expulsado de su casta
no encuentra con quien casarse entre las
mujeres de su misma casta y su familia
le considera como muerto. Nadie quiere
comer ni beber en su compañía, si está
casado, su mujer no se le acerca ni habla,
el barbero del pueblo se niega á afeitarle
y hasta la lavandera rechaza su ropa.

----•·----El País de los fakires

El gobierno a.ngl0-iodio publica anualmente un Libro Azul en el que al lado de
numerosos datos de orden comercial ó
económico, se encuentran documentos curiosos sobre las diversas plagas que no
obstante los progresos de la civilización
continúan asolando el país de los fakires.
Según el último censo, la población de
la India inglesa pasa de 294- millones de
habitantes que ocupan cerca de 56 millo•
nes de casas, pero la civilización de la
Por kl. traducción.
masa está todavía tan poco avanzada, que
A, M. HIGUERA,
en todo un año el servicio de correos no
I:i'a distribuido más que tres artículos por
En la Sociedad de Geografía y Estadística habitante entre cartas, paquetes y tarjetas postales.
En 19()&lt;.J la peste no ha hecho más que
174,000 victimas, mientras que en 1907 los
muertos de peste fueron 1.315,000.
En la India hay 350,000 ciegos. 150,000
Ptr 11 Cu61!11 bd11~1
sordomudos, 107,000 leprosos y 60,000 deEl señor canónigo Andrade, conocido mentes.
El gremio de los barberos es el más flohistoriógrafo, de regreso de su viaje á
reciente; cuenta con un millón de asociaChilapa, ha hecho un relato curioso en la dos;
después siguen por orden de imporsociedad de Geografía y Estadística, hatancia el gremio de pasteleros con 284,000
ce pocas noches.
Entre las efemérides de la arcaica ciu- miembros y el de actores con 268,000.
El número de sacerdotes asciendeá 1,150
dad episcopal de Cbilapo., se encuentran
las hazanas de un ~igante que vino á Mé- y la caridad pública sostiene cuatro mixico bajo el virremato del marqués de siones de mendigos de los cuales 2.400,000
Braci,forte, y cuyo retrato figura en las Ion fakires.
Según el último anuario publicado, las
galer1as de San Carlos. ·
El gigante Salmerón, que tal fué su serpientes siguen siendo las que hacen
nombre, vino á la capital de la Nueva más destrozos. En 1909 han matado 19,700
Espafia. en 1576 y fué presentado al Vi- personas. Los tigres han devorado 900,
rrey. Quedó muy sorprendida su excelen- los leopardos 300, los lobos, 210, y las decia al notar que Salmeroncillo medía dos más fieras 686.
Los leopardos se han comido 42,000
varas y tres cuartas y que pesaba diez
cabezas de ganado, los tigres 28,000 y los
arrobas y veinte libras.
El populacho de Mexico le seguía adon- lobos 10,000. Las serpientes mataron en
dequiera que el gigante se desalojaba y dicho año 9,800 ovejas y cabras.
El hombre ha destruido 17,900 tigres,
el marqués de Braciforte hubo de darle
escolta, con lo cual no hizo sino aumen• leopardos y lobos y 70,000 serpientes.
, ,, , ,,.,, ,,,,
,,
,,,.,
tal' el interés que despertaba aquel extraordinario hijo de Eva.
Rogamos
á
usted
que
haga
Debe notarse que Salmerón vino al
mundo en séptimo alumbramiento de la mención de "Revista de Revismadre y que nació midiendo una vara.
tas," cuando se aproveche de
Humboldt lo conoció y expuso que ninsus
anuncios.
guno de los muchos que había conocido

ti Gigante Salmerón

............ . ..... ...... .... ................... ................. ...

El domingo pasa.do por la mañana fué
clausurado solemnemente el Concurso
Científico y Artístico del Centenario, organizado por la. Academia de Legislación
y Jurisprudencia correspondiente de la
de Madrid, con motivo del Centenario de
la Independencia.
Presídió la sesión de clausura el señor·
don Enrique C. Creel, secretario de Rela-•
ci◊nes Exteriores, á quien acompañaron,
en el estrado de honor, el señor licenciado don Justo Sierra, secretario de !ns••
trucción Pública y Bellas Artes; licenciado don Luis Méndez, licenciado don Demetrio Sodi, presidente de la Suprema
Corte de Justicia., y licenciado don Jorge,
Vera Estañol.
El acto &lt;lió principio con un brillante dis-•
curso que pronunció el señor licenciado,
don Jesús Flores Magón; y persona bien,
conocida en los círculos jurídicos y cientÍ··
ficos, en general1 y que ha sido, sin duda 1,
el laborador más eficaz en el torneo que
acaba de concluir. El discurso del liceo-·
ciado Flores Magón fué una memoria pormenorizada de la organización del Con•
curso.
En seguida el señor don Enrique C ..
Creel pronunció un extenso y notable &lt;lis-curso que causó favorable impresión. .)t
que han publicado ya los periódicos d!iarios.
Cuando terminó el señor Creel 1 se clau-•
suró el Concurso. El anfiteatro de la Es-•
cuela Nacional Preparatoria se vió con- •
corrido por familias y gran número de~
profesionales.
LOS PRINCIPALES TRABAJOS
DEL CONCURSO
Para que nuestros lectores tangan idéa•,
de la verdadera importancia que ha teni-·
do el recientemente clausurado Concurso
Científico y Artístico del Centenario, que
fué promovido por la Academia Mexica• •
na de Jurisprudencia y Legislación, he·
aquí una lista de los principales trabajos,
en ella leídos:
c:Discurso Inaugural&gt; por el licenciado.
don Jorge Vera Estaño l.
c:Una Ciencia Nueva&gt; La Plasmogenia,.
por el señor don Alfonso L. Herrera.
«Prog1-eso de la Legislación Federal:,
desde la Independencia hasta nuestros,
días&gt;, por el señor licenciado don Deme-•
trio So&lt;li.
&lt;Apuntes para la Historia de la Esta~•
dística en México&gt;, por Francisco Barrera La valle.
c:La Evolución de Legislación Mercan·
til en la República&gt;, por el licenciado doll'
Enrique Orozco, y &lt;Las Cajas Rurales de
Crédito Mutuo en México&gt;, por el señoz.Alberto García Granados.
Ya tendremos ocasión de ocuparnos con.
alguna extensión de estos importantes estudios.
·

----•--··---Bíbliografía
. Ha llegado á nuestra Redacción, an
eJemplar del INFORME DEL DIRECTOR GE·
NERAL DE CORREOS AL SEfi:l'OR MINISTRO
DE COMUNICACIONES Y ÜBRAS PúBLICAS,

en lo que se refiere á la administración
del departamento de su cargo.
El folleto contiene da tos estadísticos
muy precisos de cada una de las distintas
operaciones en el servicio de Correos, y
lleva al fin un cuadro comparativo del
movimiento de correspondencias y valores, en los años fiscales de 1908- 1909 y
1909- 1910,

•

de i9i1

•

**
Hemos recibido, igualmente,
con atenta
dedicatoria del aut-or, un ejemplar de la
versión .parafrástica de un CANTAR TOL·
TECA, hecha por el Sr. Lic. Cecilio A. Ro·
belo, de Cuernavaca, y dedicada á la «Sociedad Indianista Morelense&gt;, en la fiesta
de su inauguración.
**•
Con atenta dedicatoria del autor, hemos recibido un ejemplar de una colección de versos del
señor Alberto González Narváez (York) de Tizimin, Yucatán. Gracias por el envío.

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La Semana de Aviación en México
Desde los últimos días de la semana pasada, el &lt;delirio de la aviación&gt; ha hecho
presa en el espíritu de la gran mayoría
de los habitantes de
esta buena ciudad
de México, y hasta
las noticias de la
revuelta ó los ru•
mores sensacionales de la política del
día, parecen haberse relegado á segundo término por
la imaginación po·
pular.
Un río de gente
René Slmon
se dirige todas las
tardes al c:aerodromo&gt;de Valbuena, (á pie,
en carruajes, automóviles, tranvías, etc.)
llenando desde temprano sus amplias tribunas y campos adyacentes en una considerable extensión. Hav en esta hirvien•
t-e muchedumbre el pres€:ntimiento de un
gran sucesó 1 que no tendrá ni la nota
roja del coso taurino, ni el ulular de la
multitud ebria de emociones, ohserva atinada.mente algún perió&lt;lico local. Una
emoción nueva, desconocida, r:ara, es la
que vaá saborear la
multitud que ríe: va
á ver vola.r á los
hombres: va á ver
cómo el genio huma•
no se a.bm del suelo
para librarse de su
peso, de la cotidiana
lucha á ras de la tierra..
Las condiciones de
nuestro periódico no
nos permite hacer
una crónioa, aunque
Roland G. Carros
fuera muy ligera, de
t-odas las hazañas que ha realizado en
estos días el intrépido grupo que com•
pone la c:-:Moissant Internacional A vi atores&gt;, al que incidentalmente se ha unido
en esta capital, con todo honor, el copocido sporman mexicano, don Alberto Bra•
ni:ff. Pero al menos hemos de conformarnos con citar algunos de los hechos
más notables á este respecto.
La &lt;semana de aviación de México&gt;
tuvo su brillante iniciación el sábado 24
de Febrero, con el vuelo preliminar que
en honor de la pren•
sa citadina, hizo el
notableaviadorfrancés René Simon, enmedio de la mayor
expectación, en una
máquina cBleriot&gt;,
de cincuenta ca ballos; desafió la atmósfera. del Valle de México, que se decía era
adversa para estas
René Barrler"
maniobras, logrando
elevarse á doscientos pies de altura y ma1.t•
teniéndose en el aire por espacio de die•
cisiete minutos en que logró dar cuatro
vueltas al aerodromo.
La historia debe señalar, pues, á R-ené
Simon como el primer aeroplanista de
verdadero caráeter que hemos visto ascender en México. Sus vuelos tienen como indiscutible el mérito de la prioridad.
El abre la primera etapa de la aviación
en México sin que olvidemos, por cierto,
las insistentes pruebas que buenos aficionados han ofrecido,
aunque sin llegar al
convencimiento.
El señor General
Don Porfirio Díaz,
cumpliendo con la
promesa que hizo al
señor Moisant de
que asistiría á la
exhibición del dominr"o pasado, lle•
gó a las tres y cuarenta de la tarde,
Edmundo Audemars
acompañado de su
distinguida seíl.ora esposa doña Carmen Romero Rubio de Díaz, de la señora María Luisa Romero Rubio viuda
de Teresa, y de los sefiores don Ma.nuel
González Cosío 1 ministro de la Guerra y
y don Guillermo de Landa y Escandón,
Gobernador del Distrito.
La llegada del señor Presidente fué
anunciada por los acordes del Himno
Nacional, y cuando pasó para ocupar el
asiento de honor que se le había dispuesto, fué aclamado por la multitud que
ocupaba las graderías, lanzando vivas
á su nombre y batiendo palmas.
El señor General Díaz recibió en·e-su
palco y felicitó con entusiasmo á los hé-

5

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 5 de· Marzo de 1911

Sección Taurina

(

J

roes de ese día: Alberto Braniff, René
Simon, René Barrier y Roland G. Garras.

Los mismos aviadores han hecho nota- .
bles hazañas en otras ta.rdes de la semana.

Cazando Aguilas con Aguilas
(Tnt ,an

REYISTI DE REYISTIS)

Cada año, siguiendo antiquísima costumbre,
los Chinos de Chan-Toung salen para Moniolia
al comenzar la novena luna, en busca de aguitas,
Marchan en procesión llevando.su impedimenta colgada en las extremidades de largos palos
en donde van también las águilas amaestradas
que sirven para la presa. Cuando la comitiva
llega al lugar conveniente, se instalan sobre el
suelo grandes redes. Sobre estas se diseminan

unos pescaditos secos que se llaman Ken-yu,
y en el centro de cada red se coloca una águila
amaestrada, que desde luego se pone á comer
los pececillos. No tardan las águilas silvestres
en aparecer por los aires, posándose después
en las redes para participar del festín. Entonces los cazadores, que se ocultan cerca, cierran
violentamente las redes, quedando presas las
águilas.
(THE ILUSTRATED LONDON" NEws.)

Nuevo Centro Deportivo

Además de estos gigantes del mar se están construyendo con destino á di versas
naciones setenta buques de guerra más
pequeños entre acorazados y cruceros protegidos, cuyo desplazamiento asciende en
total á millón y medio de toneladas y cuyo costo se calcula en 31 500 millones de
pesetas.
Una parte bastante considerable de estos buques pertenece á Rusia que desde
hace tiempo se ócupa en la reconstrucción
de su escuadra destruida por el Japón en
la. última guerra. Rusia. botará cuatro
Dreadnoughts, siete Alemania y dos Francia, Chile, Argentina y Japón, Brasil y
Austria botarán uno cada una, é Ingla•
terra once por lo menos.
Es curioso el hecho de que el buque de
guerra más poderoso que ha de botarse
este año no pertenece á ninguna de las
grandes potencias sino al Brasil. Será el
acorazado «Río de Janeiro&gt; el cual bati•
rá el record del armamento con sus doce
cañones de 35 centímetros y medio. El bu••
que americano más moderno lleva diez
cañones de 35 centímetros y la artillería
gruesa del mejor buque inglés consta de
diez cañones de 34 centímetros.

Un gruro de caballeros afectos al deporte de tiro al pichón, ideó la for.,.
mación de un centro de esta índole, y
después de haber sido discutido amplia. mente el asunto, se puso en práctica.
El &lt;Stand&gt; fué construido en terrenos
de la propiedad del señor don lñigo Noriega, quien los cedió galantemente, y están situados en la ca.Izada de Tlálpam
cercanos al edificio del Hospicio.
Se ha ccmstruido un cchalet&gt; 1 de madera, que" consta de tres departamentos:
uno dedicado á la cantina, otro á salón
de recepciones y el tercero que forma la
terraza.
Hacia el centro del terreno se ha marcado la línea del tiro en la que se han
colocado las cinco casetas en que se encierran las aves destinadas para el blanco,
Cercano al &lt;stand&gt;, se han edificado
varios palomares que dan albergue á más
de mil aves perfectamente a.condicionados.
Han comenzado ya los ejercicios de tiro al pichón, los que se verifican jueves
y domingos de cada semana, resultando
todos elfos muy concurridos.
P¡¡.ra la formación de este centro deportivo se estableció una sociedad que fué
formada con cien acciones de quinientos
pesos cada una, y cuyas acciones bao si•
do colocadas en su totalidad.
El encargado de la construcción del
&lt;stand&gt; y del &lt;chalet&gt;, fué el señor don
Luis Zavatarelli, quien desempeñó satisfactoriamente su cometido.
Los miembros que forman actualmente
esa sociedad, son los siguientes: señores
Arturo Braniff, Florencio Gavito, Luis
Zavata.relli, Carlos Lodigiani, Arturo
Longega, Carlos Auebach, Pedro Sznaboni. Atilio Bellato, Lorenzo Lugli, J. H.
de Soria., José de Teresa é Hipólito Lucbetti, que desempeña el cargo de director.
En breve será la inauguración oficíal
de este nuevo centro deportivo, el que periódicamebte ofrecerá premios para los
vencedores en los diferentes torneos que
organice.

Al que Leyere

No es fácil empresa la de_ colaborar _en
una publicación como «Revista de Revis•
tas&gt;, cuya habilísima y_ concienzuda organización es como dehcada y bella arquitectura expuesta. á romperse á cual~
quier choque brusco. Po: esto, al ser
distinguido por el señor director de e_ste
semanario con el cargo de la cSecc16n
Taurina.&gt; asaltóme el temor de mi incom·
petencia y el convencimiento de mi inex•
periencia en achaques periodísticos, fac•
tores negativos para cumplir debidamente con el honroso cometido. Mas, por otra
parte, y contrarrestando tales t~mores,
existe mi loca afición por la taurrna fies~
ta, y mi recia voluntad para la labor que
se me encomienda, factores positivos que
enfrentaré á los negativos, con 1a esperanza de salir triunfante 1 que sí saldré,
si la afición mexicana, en atenPión á lo
anteriormente expuesto, me facilita ayuda, disculpando mis faltas inconscientes,
y alentando con su aceptación, los modestos trabajos que la dedico.
Mi programa 1 ent1-e el cartabón de la
más extricta verdad y limpio de toda
mancha sospechosa de pasión ó parcialidad, será, por lo menos, me lo supongo,
razonado y expuesto en forma clara y
sencilla. Haré por enterar al lector, de
algunos detalles del viril y hermoso arte
de lidiar reses bravas, que hasta hoy no
aparecen en libro alguno publicado. Haré un estudio sobre la personalidad artística del ya famoso diestro Rodolfo
Gaona., que desde su aparición en los cosos, intrigados trae á los críticos, sin que
hasta ahora se hayan dado cuenta ó encontrado la clave del ¿por qué de la sub·
yugante labor de dicho torero? Publica·
ré, oportuna y exacta información de las
corridas que se verifiquen durante la.
gran temporada en España, las novilla•
das en la República, y más tarde, cróni·
cas y juicios críticos de la temporada en
esta capital, de 1911-1912.
Buena voluntad me guía, y abrigo la
esperanza de que en algo pueda obsequiar los deseos de los aficiouados.
EFRÉN R. GóMEZ (Aficiones).
IOIIOlltllHlltlllO"IIIIHIIHIIIHtoOII .............. HHUINtlotlHIIHIIUIIHIIIOI

SE NECESITA PARA UNA CASA PARTICULAR
Un profesor ó profesora de edad madura, experimentado, de buenas costumbres y con buenas referencias, capaz de enseñar extensamente Gramática Castellana, Aritmética, Geografía, Historia Patria y Universal y algo de
Literatura.
Para Informes, dirigirse i C. Ornelas, apartado 24.San Pedro, Coah.

,...................... ,.... ,, ...... ,. ,, ... ,, . ,,, . ,,,,,.,,,,, . ,,,, . ,, . ,, . ,, .. ,~

Hombre Prevenido Vale por Dos:
j
Con una Pístola WEBLEY &amp; SCOTT ¡
VALE POR CUATRO

¡

Jtstas pistolas son autom.átkas, y sólo ~
con oprlm.ir el gatillo disparan ocho tiros
de una sola ve,; 1 ó simultáneamente.

Cs la última novedad en materia de.
armas de. fuego
Callbre 9 m. m. 6 32, de 8 tiros

Pmil:

Señales de Peligro para Automovmstas

El érourini Club&gt;, de Italia, ha adop·
ta.do para avisar peligros á los automovilistas unas seña~
les tan sencillas
como claras aun
para los viajeros
que no entienden
el idioma del país.
Cada señal no es
más que una flecha
grande pintada en
negro sobre un tablero colocado en
sitio visible del
camino, y por su
forma indica á
primera vi_sta la
naturaleza del peliµ-ro que se a prox1ma.
La flecha. horizontal ondulada de la
Un Año de Dreadnoughls
·figura 1, indica. a.l chauffeur que el camino serpentea y que tiene varios recodos.
Este año se van á botar treinta y seis La flecha ondulada é inclinada de la fiacorazados del tipo de Dreadnought cada gura 2, avisa que empieza una cuesta si•
nuosa, y la figura 3 indica la proximidad
diez días.
El primero de la serie seráel "Thunde- de un puente oculto. Las curvas bruscas
rer,' que á estas fechas debe flotar en . y peligrosas se indican con una flecha
muy doblada (figura 4).
aguas de Blackwall (Inglarera).

:(

&gt;

$43
Modelo nuevo y perfeccionado. no sólo reune toda.&lt;1 la.s ventajas de los
varios modelos conocidos
basta el dla. sino Que tiene. además. las ventajas distintas siguientes:
Sencillez m:ixlma de construcción. Mayor solidez del mecanismo. Reducción del peso y
volumen.
La piStola se compone de cuatro piezas principales. á saber:-El nnnazón, el callón. la culata resbalante l' el cargador.
Para desmontar -:,· limpiar la pistola, basta
tirar adelante el gua.rdamonte. lo que puede
hace~ muy rácilmente y sín ayuda de ninguna herramienta..
Pe..,;;o de la pistola. sin cargador. 510 ¡n-amos.
Peso del cargador. 57 gramo&amp;
Largo total de la pistola, 159 mm. Alto de la
misma, 115 mm. Capacidad del cargador. 8 cartucho&amp; Carga de pólvora sin humo. 0.2 1.cxnmos.
Peso de la bala cubierta de adero niquelado.
4.8 gramos. Velocidad Inicial. 3:!0 metros.
¡ Penetración: á 18.25 metros perfora 7 planchas de madera de pino de !?5 mm. de espesor.
colocadas una detrás de otra. ó. distancia de
25mm.

Atendemos inmediatamente cualfLUier pedido Qlle nos venga por correo.
Se remite C. O. D. ó Correo Reembolso.

ARMERIA AMERICANA
A. Combaluzle.r.

IPIRTIDO 392. IYDIIDI SIN FRINCISCO, NUMERO 66
MtXICO, D. r.
!,11ttr11•nllHIOIHU.,,. • ., ••.,.,,..,,..,.,., • .,,.,,,mHnHomo,0001""'""''~

�4
m;VISTA DE REVISTAS

Domingo 5 ele Marzo de 1911

7

•

6

marina Austriaca ha hecho ha.ce poco,
en una entrevista que tuvo con el representante de un periódico magyar, declaradoncs que at€stiguan una mentalidad
francamente imperialista. Bl ":Marinen
Kommandant'' (comandante de la mariEl 30 tle ~Ia.r1.0 &lt;le! año pasado se recina) austriaco, no es un mozalbete petubit'&gt; en Parh un telegrama, fecha.do en
lante. Bs un hombre de seb:'nta ai'ios, de
Adén. con la noticia de haber fallecido el
espíritu reposado y muy competente en
em¡,c•rador de Abisinia, y auoque 1 como
asuntos navales: cuenta con las simpasuPle ocurrir en cttsos análogos, muy
tías generales del público y t·s muy aprepronto SP esparció la novedad por la pn.•nciado por el ArC'hiduque Franl'i!.CO 1',ersa internac10nal 1 no fué acogida en los
nando, quien lo tiene en alta estima coch-l'ulos diplomáticos con la confianza de
mo consejero. Por lo tanto, hay que
las noticias auténticas, pues no llc•garon
á (•onfirmurln otros conductos que, de secreer que sus propósitos ret\ejan rtuis ó
menos los sentimientos del heredero del
guro, no hubieran permanecido siltmciotrono. Por el amí.lisis que vamos á. hacer
sos de Sl'l' cierta.
,r
1&lt;:tt:ctivnmonk&gt;, el 2 de Abril publicaba
de la l'ntrl•vbta, podrá juzgarso hasta.
un periódico berlinés un despacho de su
qué punto su!:&gt; sentimientos merezcan e)
corresponsal en Abdis-Aheba, de!-lmintien·
calificativo de "\lacificadort·s, ·' síropl~
do en absoluto la muerte de )1enelik,
mente "pacificas.·
quien, no oh:;tanH', se halla. tan graveEl Almirante ,.lont&lt;•curcoli (así se llamente enfermo á consP(•uencia de un ata•
ma el Comandante en jefe Ue la marina
que hemiplético, que par&amp; lo:; efectos de
austro-húngara), ha declarado: · 1Por
la g-obernación tkl Estado resulta como
más que no estemos en el caso de hablar
si rl•almPnte hubiera falle&lt;."ido.
de contlictos eventualt·s t&gt;ntre tal y t•ual
La imposihilitadón física. de :Menelik,
nación, es necesario no cerrar 10s ojos
equi"valtmte por su gra.vedad á la misma.
con rei:ipecto á la posihilidad l'n que se
muntc, determinó disturbi05 en aqud floencuentra la. ~onarquíu. austro-húngara
rL'cientL' y no bien t•onocido imperio afripara llegar a las manos, el dia mt:nos
pensado, con alguna potencia que posea
cano.
Cuando el Sl&gt;g'US t.-staha en su cabal sacostas muy importanU•s. En tal caso,
lud, previó las grn.nclísiroas dificultades
una flota: poderosa no sólamcnte está en
que por amhiciom·s de los magnatE"s haaptitud de prestar grandes st•rvicios á
bfun fü, sob1-..•v1;-nir á su muet·te. y al (•fecá ttU propio ejárdto 1 haciendo supérflua
to designó por heredero del trono á su
la concentración de grandes unidades en
nieto el prím·ipe J,:\·as.u, niño de catorce
sus costas, sino que es de un Yalor inmennos, bajo la reg-enda. dC'l ras Te!•mma. Peso, por el hecho de que ltts hostilillades
El Albuma Matbaecs, metropol!tano&lt;!e Ahlsinl1. y su corte e,&gt;lscol'Sl, ante la cual han jurado
ro {t la l'tnperatriz Taitú, esposa del NeRas Tassam, encarr ado del ceneralato del Negus, el,,mlnlstro de la Guerra, Apte Gergls y otros
pueden ser de improviso dtpi&lt;lame-nte
miembrcs de el tobl-,rno actual al cumplir la última voluntad del difunto Mcnelik excluyendo totalgus, no le ,mtisfizo esta solución, y auntransportados á territorio extranjero.,,
men1e a la. Emperatriz Tai1ú de todos los asuntas del reino,
quo por respl·to .\· ~mor de i,u augusto
Es evidente qut&gt; estas pnlalll'as son reconsorte fingió aceptada, mantuvo la se---··la.ti\'a:- á una. g-uerra eventual eou Italia,
creta esperanza dl' Ue\·U-t' á cabo sus aro- del prínc•i¡X' gyasu. t•:.taha en to!lO su vi- rreno que se puede dt•sarrollar. debido á por más que lo:- gobil•rnos ele aquello!-i
• hil'inso-. plam•s y apndt•rarse de la rC&gt;g-en- gor, y para. t'&lt;•vocnrlo l:'ra prt-'&lt;'i!-io otro de- sus cuantiO"S0S te!oioros minerales. Es la dos países no cesen de proclamar: "urbi
c•ia, si por acaso fa\Jtcía su esposo. ( 'on- C'reto que la euft&gt;rmNlad del t·m¡lt-'ru.dor ha.- patria del C'afé, del elefante, del león, del et orllf'I" que Roma v Yieoa. se entienden
tah1:1 para ello la em¡-,eratriz 'faitú con el da imposible. En vista de la legitimida~de cocodrilo y de otros animales. Esta peli- á maru.vil1l\, Las deClarac•iones del almiapO\"O incomlicioua
de alguno:-. rases 6 log poder&lt;•s que ostenta ha •res a mu., el eJér- grosa población del bosque tropical, no rante austriaco tienden á probar que en
golk'rnaclot't'S autónomos de las provincias cito }' el pueblo le apoyaron resuelta- ha. impedido que los pueblos europeos las altas esferas políticas na&lt;lie se hace
d1..1 aqut&gt;l imperio fedt&gt;ral: pcro 1 por otra mente contra lu. emperatriz,\· sus partida- tornaran sus ojos, ávidos de hotín, hacia ilusiones con respecto á la sinceridad de
parte, hahíu. &lt;le luchu.r contra la. enemiga
rios. qm', vencidos por c:ompleto en la ca- el Nilo azul, el río principal de Abisinia..
la alianza. La. prensa italiana se ha mosde otras rasl'S que guardaban el recuPr&lt;lo
pital, intentaron probar fortuna en las Pero no en balde se llamó al em}l&lt;'rador trado sorprendida (y á la vez herida) de
Menelick
el
diplomá.tico
nato.
8upo
tep
de las humillacionfs sufridas en otro tiemprovincias. El ras Alieh se leYant6 en arlas suposicioneg tácticns' 1 del Almirante
po por instig-at·i6n &lt;lt• la io'lllperatriz.
mas en favor de la emperatriz, pero('} ner 1í raya. á esos º\·os {1.viclo!-i, empleando Mo.ntecuccoli. ~.,rancamente, tenía por
J,;l r~g-ente 'f._.sa.ma, hombre de elevado
re~ente Te-oama supo atajarle los pasos, una potencia contra a otra. Mediante u.nas
..... .
l'spiritu ~- do t•xtt·a.oi-dinuria. ent&gt;rgía, se de manera quP, á los pocos días, le aban- concesiones en el terreno económico, !.U• que
Adem(\s, el almirante austriaco ha hepo
conquistarse
1a
buena
voluntad
de
donó el grueso de sus parl'lalts s vi6se
cho d~claraciones obscuras; pero no por
pIT"Cisado á someterse. Para. que la sumi- Alemania y Estados Unidos, á quienes eso menos si ~ificati vas. sobre la l'sfera.
sión sir\•iera de saludable escarmiento, se no tenía por qué temer.
de acción de 1a flota Austt·o-Rúagara.
Falleció Menelick 1 dejó á su nieto, no Su programa. sobre el particular, es ne•
la rodeó de apara.tosa ceremonia y el ras
sólo
un
gran
imperio,
coroparati\•amente
rel)('lde eompart-ci6 ante el regente t•on
lamenta.mente imperialista. El AlmirantP
una pi~ra atacla al cuello y depuso las bien organizado, sino bajo el mando del austriaco ha. afirmado que la. monarquía
arma.s. Junto 1•nn los pocos soldados que padre del heredero un ejército de 60,000 Austro-Húngara no dehet·á sujetarse, en
hombres.
le hahían acompailado t&gt;n su sut'rte.
t!l porvenir, á ejercer su influencia en el
(.'on f'sto pareC'e que- por ahora e:s dneAdriático: sino que debe extenderla. hasta
flo de la situal'i6n el legítimo t~•geritt•, y
el Mediterráneo oriental. 8emcjantc lenqm· la t•mpt'ratriz viuda ha perdido toda.
gua.je hace rocordar naturalmente las
c!-.pt•ra.nza de rt!aHzat• sus plam'S de sel'iopresionas atriuuídas á Austria-Hungría
río. Dt&gt; todos mndrs. la. a)!itaci6n contisobre Salónica. Estas palabras, no han
,núa sot•da y oculta en las ambidones de
podido menos que conmo\·er lÍ los paises
algunos
descontento.s,
que
esperan
ocarnteresa.dos, tanto como las fract-s anti1 si{m propicia para realizarlas, 1me:-. las
italianas del Almirante irritaron á la
foemistad de Italia y Austria-Hungría
vicisitudes política"S en los países que, combma Italia.
mo Ahisinia, atraviesan cr1!-iS dinástü-as,
Podría uno verse tentado de decir: El
(Tra.
para ''Revista de ReTislas")
son tan ri~pentina.s é inopinadas que no
Almirante Montecuccoli es un marino. Es
pueden extrai1ar las mas inverosímiles
La paz interna.ciona.l raras Yeces ha na.t,ural que un marino~e expi.-ese ceo maestado mÍl!:&gt; asegurada que en la actuali- rino&gt; )' un cguerrero marino&gt; en crruerrtJ•
soluciont"s,
dad. Es cierto que nada tiene de absolu- ro&gt;. 8í1 diremos: e~, en efecto, m~y na••
Basta. mediados del siglo XVIII, for- to ni definith·o. Cualquier incidente pue- turaJ. Pero no deJa de parecernos algo
maha Abisinia, la Etiopía de los antiguos 1 de producir"Se mañ.ana 6 pasa.do, que extraña. la. actitud del Almirante MonWun solo Esta.do, gobernado por un t-mpe- prenda fueio á la pólYora. Sinembargo, cuccoli ~· la. del gobierno austriaco. Que
por el momento (hay que hacerlo constar)
se compare, si no, la nl'titud de las dera&lt;lor 6 Negus. junto con una serie de go- ningún
peligro inmediato de guerra apa- más potencia:-, con sns militares demasiaht-rnadores. Caminando l'l tit&gt;mpo, perLa empcra1r!z Taltú. vh,da del Ne~s Merece en el horizonte europeo.
do locuaet.~s. El general italiano Asinari
neHk, con su hilo y un eunuco de t.u servido
dió la dignidad imperial toda su im11orPero sería una gravl' imprudenda ima- di Bernezzo, que el!! un día á otro fué rt•particular.
tancia1 debido á lo insigni.ficant&lt;· de• los
ginarse ('0D :\l. .Taurés, que el mundo tira.do por su :Jinistro de Guerra. con
opuso desde un principio á las ambicio- emperadores.
Los g-obPrnad()res llama.dos Ras. st&gt; hi- marcha hacia la paz eterna y la armonía moti\'0 de algunas !rasl:'"S lx•licoso.s que
~a.s miras de la. emperatriz Taitü, y as{
universal. Se cometería un culpahle er1·or pronunció en Bresda; el general francés
ocurrió que, cuando ésta. prt'YaliPndose cieron independiC'ntes. He formaron tres en propag-ar y favorecer el "facifbroo á dº Ama.de, pu~sto e,n la t1&gt;~erva por haht·r
de la situación de su esposo 1 trató de dar Estados: Ti!!re, Gondar ~- Schoa.. A prin- outranc•e"' tan amado por M. d"Estour• hecho alm;i6n á los casoi:; de guerra franun golpE' de Estado ;y arrogarst• funciones cipios de }a tiE"g'Unda mitad dd siglo XIX nelles de Coustant.
t·o- españoles. Sin t·mbar~o, l'I Almirante
do re;tt&gt;nte, destituyendo á lbs ministro!. conquistó el Rns ·wnsa de Gondar, llaQue se comprenda bien nuestro pensa- 1lontt•cuct.·oli no ha sido mquit•tado en lo
mA.nll0se Teodoro primet·o, Negus "N"egc-sde Rdaciones exteriores, Comncio y Gm·miento. Si el ej,-•mplo Ue esas pPligrosas más minimo por haber hablado en un pt•rra. t•l legítimo regente 1,epuso á la (•abe- té, rl'y de \m¡ rp:-,,·es. Por luiher (•ncarcela- novedades viniera de Alemania ó de Aus- riódiC'-0 de la guerra de ma.fiana con Itado á un emhaja&lt;lor hritánko. lí' declaró
za &lt;lC' las tropas de la guarniC'iÓn, v autria Hungría, aplaudiríamo:; con todas
xiliado ele la misma guardia del pa'lacio la Gran Bretaf'ia la g-uerra. Lot- iug-lr,e"S nuestra!, fuerzas; pero e,s un detalle muv lia. ¡,f'ómo no C'om·luir de e~ta difl'l't•ncia
de tratamiento. qut&gt; los sentimiento!:&gt; que
tomaron
por
a'ialto
la
fortaleza
di:'
:\faj.!impel'ial, se apodE"rÓ ele los prinC'ipalC's
caraCtl•rbtico de la situación g&lt;'neral, e1
partidarios de la Pmperatriz y ~ofoc6 en dala. y por no t·aer t·n poder rl&lt;' Jo¡.¡ t•ne- que l'Stas dos grandes potencias estimu- reinan en los alto~ l'ÍI'&lt;..'Ulos oficia]t&gt;s auspo{'.as hora.:,; t•l nat·i&lt;&gt;nte pronunC'iamient-&lt;), mi,l?0s, cometió Teodoro t•l suicidio. En- len entre sus súhditos el t•spíritu bélko triacos son opuestos :i los que predomiLo:-. ministros dt'puestos volvieron al t&lt;lnl'C'S sr apo&lt;lf't't• el prím•ipe &lt;1,, Kasa de y armen más y m~í.s soldados, mientras nan l·n las L•s!eras diI'E'C'lOras de Italia y
ejE·rcido de su cargo. el ras T(•,.;ama con- Tigre dd Trono, conquistando :i casi to- que en el Oct·idL•nte los ánimos son cada ~,rancia?
Todos los gohiernoi:, euro¡x.•os ~e dicen
solid6 su reiencia, ~- la (•mperatriz quedó do el paú~. 8&lt;· tituló .luan primero y per- día. miis pa.dflC'os.
prisionera.en el palado imperial, sin otra~ dió la. vida contra lo:- mahllistas. En se- 1 Las tendencias guerreras no son nuc- pacítkos; pel'o no lo :-on de u misma ma(
funciOllPs quP el ('uidarlo pe-r~onal de ~u guida se t\podnó el rt.•y )lt&gt;nelick de SC'a- Yas en el imperio Aleman. Prusia ha lle- nera. La actitud pacífica de Austria Hungría, no deja de sl•r ligeramente sospe•1
esposo, con absoluta prohihlC'ión de in- bo, dt"l trono imperial.
Se titul6 Mem~lick segundo, PmpE_•ra.dor gado Íl se1· un gran país, gracias á sus chosa.
tervenir ni &lt;lirecta ni indin."(._•lamcnte t•n
drtudt•s
militarPs.
Es
natural
que
Prusia
de Etiopfa. (~lehrú con los italianos, que
(LE Cor1mn:u DES ERTATS 'CNIS.)
1
los nl'g-oc\Os públicos.
cu&lt;·ntt- con w ejército para pJ futuro a.sí
Al \'t;&gt;l"Se vencida la. empl'l'atriz, en- se habían aí-entndo t&gt;ll )lussana. un tra- como ha podi&lt;lo contar con él en ei' patrt, C'D la c..'l.mara de ).ft."nc•lik, )" arrodilla- tado de protec·&lt;·ibn. Pero cuaudo se apo- sado.
Atentamente rogamos á nuesa
da ií. su piE"s, iroplorb lle él que no la pri- deraron loe; italianos dt&gt;l Tigre, marchó
El t•spíritu liélit-o 1•s en .\ustria.-HunMenrlick
t·ontrn
ellos,
rlerrot,indolns
el
tros lectores se sirvan citar á
el
vasP de- e.u dig-nidttd :;oherann: pero el em1 ~da un fe11(1m;•no m1í.s recientC'. En este
pt&gt;radot· tenía paralizada. la. lt"ngua, ,í. (':l u- primero dü Marzo de lA:!lli, cert'a de Adún.
P'
heU·n'K·lito y vasto itnpn·io se verifica un 44
lta.lia
'Se
"·ió
ohlhrada
1í.
r1x•onr,eer
la
inPI
sa de Ja enfE&gt;rmedad, y s/,lo pudo ('Ont~~dependencia de Ahhinia, y dt&gt;stle t·nton- tra.hajo ch• fermenlat·i6n dd que no se
32
tar con gestos y movimiento de Jahios
\'f'D nuís que unos cu&amp;ntos E-fedos; pero
el
C'omo si C)ui:...iera· dar 6r&lt;lE&gt;m•s, que la e~1~ ces luch() Menelick !-.olo t•ontra sus enede los qut&gt; uo hay qu'-" esperar, crci\moslo, siempre que aprovechen sus
pera tri ;r. rn1i?rpreta-ha en su favor. Hin em- migos ·nternos, R qui&lt;•n&lt;'"S n•nci6 uno tras
nada bul:'110 ni prove&lt;"hoso para la paz
otro.
ha.rgo, t'l decreto instituJendo reg&lt;-mte ch·l
anuncios.
La. Abisinia (•..; un país fértil ~· un k- del mun&lt;lo. J.:1 comandante en jefe de la.
Nino ol ru-. Tesama, durante la minoría

Estados Unidos

la Situa~ión de Absinia

La fxposición de Panamá en San franásco

Cilifornia
(Trad. para. "Revi.'it&amp; de Revistas")

i

La gran ciudad Californiana se ha llevado la palma ante la Cámara de Diputados, l'D la lucha contra !-iU rival, la ciudad de ;,;ueva Orl&lt;'ans. }¡"'alta eHperar la
reso~uc1/m df'l Sem~do. ~in L•mhargo, los
pu.t•ttdos de e~ta últuna t·tuda.d han perdido toda esperanza, pu&lt;'sto que su anuncia

1

El Prlnclpe de Eyusu, heredero de Menellk

que la c.a!npaña organizada para. la futura Expo1S1c1ón, ha. quedado clausurada y
disuelta la compailfa; la lucha le ha. cm:tado J;,0,000 dólares. No se puede necrar
que ha desplegado la más inteligente "'actividad: pero desgraciadament~ ésta. no
hasta. siempre para triunfar en una lucha
en la que entran en juego elementos más
po&lt;lerosos que los mejores argumentos.
En el Parlamento Fraacés 1 es raro que
las conclusiones de una Comisión no sean
acepta.das por la mayot'Ía de 1a. Cámara
que le ha encargado ~studiar un proyecto
y someterle su dictamen. Y es lógic0 .
Mas parece que eso no pasa en la"S Cámaras de los Bstados Unidos. ¡Otros países, oti·as costwnbres ...... !
Con la imponente i-uma de 11.500 000 de
dólares ofrecida por la rica ciudad l'aliforniana, )º la segul'idaddequcel gobierno federal no tendría que contribuir con
un solo peso para la organización de la
Exposición del Canal de Panamá., la victoria era (ácil para San Francisco . No
parece sino tj_ue la mayoría de los miembros de la Cámara. de Diputados fueron
inspirados en sus votos, por el "Sentimiento de generosidad que permitiría á San
Francisco, con los beneficios de la Expo-

la Paz turopea á Merced de
un Incidente

•

•'

u

"f/?t!JJÓS!@ dlt "f/?trJJóst@s"

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 5 de Marzo de 1911

Para cerrar esta cuestión cm' as fa1Ses
hemos venido siguiendo paso á. "paso con
la mayor imparcialidad, nos parece int('resante &lt;•itar un fragmt.&gt;nto dd nota.ble
discurso pronunciado durant(&gt; los debates
de la Cámara de Diputados, por Mr.
William A. Hodemberg. discurso que
constituyt-, según confesión de todos cuantos lo escucharon, el más elocuente alegato en favor lle Nueva Orleans:
cDémos al pueblo ameril'a.no la oportunidad de visitar el Canal de Panamá,
qut&gt; según dicho del representante de
lllinois, lu ha costa.do al Gobierno más
de 40t).000,000 de dólart&gt;s&gt;.
cLa clase media de los Estados l"'nidos
tiene la cútitumbre de tomarse unas vacaciones anuales, y no puede gastar durante ese período de suspensión de sus ocupacione¡,;, arriba: de 100 dólarei,;. Si esa
gente tuviera la facultad de escoger entre
un viaje á San Francisco, viaje cansado,
monótono, largo ~· fastidioso, y una visita. á la históriCa ciudad deNuev.J1.Orleans
y al Canal de Panamá, con la perspectiva
de una travesía de seis 6 siete días por el
océano, la ocasión de visitar un país extranjero y 1 sobre todo, de conU&gt;roplar y
estudiar esa sorprendente obra de la in·
dustl'ia humana que han descrito con vividos colores todas las publicaciones extranjeras y del país, tengo la convicción
plena de que el ochenta. por ciento optaría por un viaje hacia el Sur&gt;.
Es la conclusión lógica. de esta. rivalidad entre las dos grandes ciudades de
San Francisco y Nueva Orleans. Si se
hubiera. consultado el deseo del pueblo,
es indudable que Nueva. Orlen.ns se huhiera llevado la palma.
Pero esto es lo que ha. pasado siempre,
aun en las repúblicas más bien organiza.das, en donde el Gobierno rige por el
pueblo y para el pueblo: reina, pero no
1ohierna; su vo~untad cede el paso á los
mtereses autorizados y, á veces, á los
inautoriza.bles. Tal es el reverso de la
medalla. de todo gobierno democrático.
(COURRIER DES ETATS-UNIS.)

en la de cinterview&gt; dando á conocer su
opinión sobre todo!dos grandes aconte•
cimieutos del día.
Desde el principio de su carrera política, se pudo asegurar que sir l 'harles
Dilke llega.ría li ¡.¡er un prominente hombre dt&gt; Estado. A los 25 a.nos fué electo
diputado liberal por Londres, y doce
ailos después de haber entra.do en el palacio de \\Testminster. era )"B. subsecretario de ~egocios Exra.njero:;, y más tarde,
presidente del cLoC'a.1 GovC'rnllX'nt Roard.&gt;

El Mlnlstr? de la Guerra,·da Abisinia, en campafta comn os rebeldu de las provincias del \nlerlOr-

Inglaterra

los Irlandeses yla Coronación del Rey de Inglaterra
(Trad. para "Revista de Revistas.")

En un meeting- que hace pocos días eelebr6 en Londres el partido parlamentario irlandés, se resolvió que ninguno de
los miemhros tomará parte en las ceremoni.\s de la coronación del rey Jorge.
He hizo una pública. dl--cla.ración en la
q~e se dice que el partido lamenta muv
s1,nceramente que ~un no haya llega.do el
d1a en que sus miembros puedan libremente unirs~ tí. los demás representantes
de los súbdltos del rey. para celebrar tan
fausto acontecimiento, por miís que la
ca.u.sa de la liht'rtad de Irlanda. esté para
triunfar.
Por lo demás, quedó hecha la promeí-a.
de que cuando el rey vaya á Irlanda, el
pueblo le &lt;la.rá la más calurosa bienvenida y le prestará franca. v generosa hospitalidad.
·
(CHICAOO TRIBUNE).

t•

l

Guardia peuonal del Nee-ut. de Abisinia.

sición, reparar la:,, hreehas a.hiertas á la.
fortuna. municipal .v á los intPreses particulares, por la terriblti prueha df'l terremoto y el incendio que la deva1Staron.
:Esta Exposición constituirií., además,
una ocasión U•ntadora para que toda:-. las
poblaciones vi!iilen los maravillosos puntos que tiene California. y los accidt•ntadísimos tHrenos del Occidente de los 8stados Unidos.

........

Muerte de

u1

Notable Político

(Traducido para ·•ne"1sta de Revista.~)

.:\ca.ha de morir en Londres, ~ir Charles Dilke, lÍ la edad de 70 a11os. Entre los
politicos inglest=s, era uno de los más conocillos en toda. Europa.. Hu notoriedad
se debe principalmente á HUS méritos como escritor, en donde siempre fué muy
nota.ble, ya. en 11\ forma, de artículos, ya

Durante a.no¡, medio M. Briand ha.
combatido eon xito á los partidos socia~
listas, con los cuales estaba afiliado antes; pero el viernes de la semana. pasada,
en la noche, cuando se le atacó reprochándole no haber puesto en vigor la.s leyes
contra. las congregaciones religiosas, tal
como "Se previene en la. le)' de Separación,
el gobierno sólo obtuvo una pequena mayoría de dieciséis votos. Esto rué un golpe terrible para el primer ministro y sus
asociados, que en ocasiones anteriores
han obtenido siempre fuertes mayorías.
Al terminar la conferencia, M. Briand
declaró que ya estaba cansado de todo.
El presidente Falliéres encargó al senador Antoine Monis, la forma.ci◊n de
un nuevo ministerio, y éste quedó formado por el diputa.do Henry :&amp;-rte:mx. como ministro de la Guerra: diputado Teótilo Dt-lcasse, en Marina.: diputn.doJoseph
Ca.niliaux, en Obras Públicas; senador
Armand Coutier, en Hacienda¡ Cailleaux
ó senador Raymond Point, en Negocios
F.xtranjeros; diputado Jules Steeg, en
Instrucción PUblica; diputado Gustavo
Dron, en el ministerio de Trabajo, y el
diputado Emile Constant, en la sub:;ecretaria del Interior.

SUIZA

Un Parque Nacional

Sir Charles D!lke

Mientras ocupaba. este último puesto,
inició las leyes sociales, organizando
una comisión encargada de estudiar la
cuestión de las habitaciones para los
obreros. l""n de1Sgraciado asunto de familia vino á determinar su pronta. caída
en el camino ascendiente de la polftica.
Su ecliP.se fué un golpe funesto para el
partido hberal, pues no contaba. entonces, con otros hombres del valer y de la.
talla de sir Charles Dilke. El, por su
parte se entregó· con ardor á la. tarea de
escritor y ha. dejado un gran número de
obras importantes. Su pluma se ejercitó
en todos los géneros, siendo la defensa
de los intereses nacionales el asunto que
más le preocup&amp;ba, todo ju;~gado con criterio imperialista: &lt;La gran Inglate1•ra,
El Ejército Inglés, Problemas de la gran
Inglaterra. La defensa del Imperio, El
Imperio Británico&gt;, son obras todas que
hacen un grandísimo honor á su autor.
(LE JOURNAL).

En los Estados Unidos, en aquel paí,
de la.s cosas estupendas, existen doee parques, cuya superficie total alcanza máí- de
ca.torce inil kilómetros cuadrados, destinados á ser museos vivos de bellezas na•
tura.les.
Suiza quiere hacer lo mismo. l'"nos
Cll;antos · naturalistas y otros tantos patr1o~as acogieron la idea, y la. quieren
reahzar. El parque nacional se hará.
Dentro de unos ai'ios, los necesarioil para
que la idea arraigue y lo"S bolsillos se
abran, en el lugar elegido por sus condiciones, la fauna y la flora que tienen aquí
su medio crec.erán salvajes, presentando
al hombre lo que es este suelo abandonado á sí mismo.

Italia
lJ acUtN •• la Suta Sdl CH atti'fl

•ti C11twril.

(Trad. para "Revl&lt;.;ta de Revi~ta~ ")

El 11 Secolo'' da la. noticia de que en los
círculos clericales de Viena, se asegura
que el Cardenal Merr)· del Val, ha enviado últimamente á los representantes
diplomáticos acredita.dos cerca dela Santa
Sede, ósea á los representantes de Au!oltria
de Bélgica de Prusia. de Baviera, de
Rusia. y de varios Estados Rud-americanos, una nota verbal, que dice en sustancia:
11 L&amp; Santa Sede, muy á su pesar
se
ve obligada. á. informat·nos de que ~n el
presente afio no puede recibir á ningún

¡efe de Estado.
("LE MATIN"')

China

2,000 Personas Mueren al día en Mandchuria

Alemania

por la Peste Bubónica

H Serviáe Mifitar Obfigatorio

La. peste bubónka está causando terribles estragos en Peichuanlintz, como á
cincuenta millas al Norte de Harbin. Se
asegura que en aquella. localidad mueren
dos mil personas al día.
La enfermedad está asolando también á.
Quirin, Hulanchend, frente á Harbin y
Bodune, ,t cien millas al Sureste de la
capital de Mandchurla. En muchos lugares se han registrado motines á. causa de
la _escase"S de pan . .Lm~ cónsules extranjeros se preparan lt salir. Las tropas se
-'ian negado á. irá. los lugares infestados
~· ha habido necesidad de proclamar ei
estado de sitio.

En el Relchstag, de Berhn, ha sido aprobado
definitivamente el día 25 de Febrero último.
por doscientos cuarenta y'slete votos contra sesenta y tres de oposición socialista y demócrata
polonesa, el proyecto para el servicio militar
obllgator¡o por cinco años. Se estima que para
el 31 de Marzo de 1916 el ejército se compondrá de quinientos quince mil trescientos veintiún soldados, cabos y sargentos.
Comentando la aprobación por el Relchstag
de la ley milit;,.r, la "Nord Deuche Zeitung" se
felicita de la estrecha unión que existe entre todos
los partidos, con excepción de los poloneses socialistas y demócratas, y recuerda las grandes
dificultades con que se tropezaba anteriormente
para lograr la aprobación de los aumentos en la
esfera militar.

------·----FRANCIA

In Crisis Ministerial
El primer ministro Arístides Briand
que sustituyó á M. Clemenceau como jefe
del gabinete francés el 2:l de Julio de 1909
presentó el último lunt&gt;s la renuncia. de s~
ministerio al presidente Falliéres que la
aceptó. Ya el pasado 2 de Noviembre M.
Bria.nd se r~tiró formalmente: pero 1{ora.s
después "Se le _restituyó al foder y formó
un nuevo gabmcte, del cua se eliminaron
todos los elementos que no simpatizaban
con su actitud.

$ 4 00
•

LIBRE de
GASTOS.

flORB Dt LA VffiUDORA
La caja tiene 25 PUROS.
entrego dos á la puerto de su cosa.
Timbres ó giro postal.
Dlrlglr&amp;c

SQUAR[ om CIGAR STOR[

Av,~ de Mavo No. 17.

MCXICO, D.

r.

�'

Domingo 5 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

8

clo con "La Viuda Alegre," y quiso por amor
al terruño, recordar sus tiempos de funámbula
zarzuelera, y dió también "La Cuarta Plana,"
haciendo la Sarabia, tipo yucateco; el papelero,
tipo metropolitano, y ''El Diablito Bromista,''
Upo metafórico, que ha pasado ya á la historia,
Al dar '"la Cuarta Plana" es indudable que lo
ha hecho más bien como una manlfestaci6n íntima para ella misma del orgullo que tiene de
ser mexicana.
Del resto de la compañia otra ocasión nos
ocuparemos; baste decir que han agradado al
público el actor cómico Castillo que tiene el defecto gravísimo de carecer de voz, y los barítonos Cid y Rodríguez que hacen Jo que pueden
con mucho empeño. Viene otra compatriota
muy adelantada Josefina Peral; pero de ella hablaremos pr6ximamente.

Tintas Líricas
Cemercialismo
"
Especial para "Revista de Revistas."

Es un excelente muchacho e~te a.migo
mío que viene de Nor~ América. con ~l
cerebro atiborra.do de ideas, los calcetines de pura seda y los ojos ca.osados eµ.
fuerza de tanto leer sobre los libros de
text-0 menudo, especialistas en materia de

comercio.

.

Mi a.migo es un perito comercial a.pes_a.r

de su juventud v de sus sonoras carca1adas. Sabe cuál~es el secret-0y:ira vender.
Organiza. campañas de publ_1c1dad. ~OD&lt;?ce la psicología. del anuncio y las mchna.ciones del público según la _raza Y la.
región y las condiciones econ6m1ca.s de la
misma. Ha estudiado el asunto tan~s
a.nos como un filósofo viejo haya podl~o
hurgar en los clásicos de la. filosofía. griega 6 en los nebulosos de la. filosofía. a.lema.na. Perora. Grita. Convence. .
Cuando nos conocimos me exa.mmó de
arriba á abajo. Hay que ad~ertir que ~l
cronista casi no parece un literato .. Mas
bien se le t-0ma. á menudo por un Joven
a.ct-Or. De negro, afeitado, acce~ible á la
alegría. Y 1 sin embargo, el buss1reS-man
encontró algo sospechoso. en su fi8'ur_a Y
en su aire demasiado fr1volo y JOV1&amp;L
Interrogó.
.
-Efectivamente, cultivara. las 1ngr~tas
letras. ¡Qué quería.! Era por va:cac1ón.
Desde ~queño hiciera versos, co1os, pero eso sí llenos de sentimiento y de po&amp;
sía. En l~s premios de la Oficia.1 1_ el cronista recita.ha. detestablemente el discurso
de fin de año, lo que DO era obstáculo para que se le aplaudiera. á. rabiar y la. !11ªmá. le besara 1 enternecida, en los OJOS.
Después la. a.fición le arrojó al periodismo.
.
Mi amigo protestó furioso. ¡Oh 1-ir1taba con la nariz en alto y los espe3uelos
fulguranteS-el comercialismo se impone!
¡Debemos procla.11:1a.r la m_uerte de todos
los ideales que deJan al artista con el estómago vacío! Debemos tra.ba¡·ar, nosotros los hombres del siglo, en a regen~ración de tanto idea1ista melenudo y sm
zapa.tos. Usted, ª°:1iKO mío, de_bería. olvidarse de los susp1r1llos poéticos, para
entrar de lleno á la. verdadera lucha que
es esta, lucha vibrante, continua, en que
los nervios se tienden y e~ cerebro tra.b~ja como un dinamo elé~trico. _. Yo le f~hcita.ría. calurosamente s1 volviera. los OJOS
á. este campo de acción fecundo en dones,
a.bierto á todas las inteligencias, que reclama. el esfuerzo de los que piensan claro. La profesión es nobilísima. No hay
agio. No es ambición desmedida. E~tre
Schylock y un moderno trustee americano, hay tanta diferencia como puede haberla entre un aeda primitivo y Victor
Rugo. Por lo demás, la. época reclama
en todo el mundo previsión y ac_ti vida.d y
lucro. cChantecler&gt; ha producido tanto
c9mo una salchichería de Chica.go bien
dirigida.. Rudyard Kipling cobra cada
verso que escribe tan ca.ro, como un sastre de Picadilly. Blasco Ibafiez, con ser
un novelista mediocre, tiene chalets y hace contratas para salir de s1;1 tierra l?
mismo que un torero para. vemr á América. Desengáñese, my friend: esta es la
nueva era, la que echará por tierra. los
últimos tradicionalismos ¡:rju~iciales,
la fuerte1 de la que se podr a decir: ¡esto
matará a aquello!
Mi amigo se ha despedido co1; un ceremonioso shake-hand. Y el cromsta se ha
preguntado, todavía atur~id?, si será.
cierto el triunfo del comerc1ahsmo en estos tristes países enfermos del mal de la
poesía., de la imprevisión latina. y de la
pereza española..
JOSÉ LUIS VELASCO.

----+-•-+----

La Temporada Teatral
1

t

el•'

"'PI

32

el

La ciudad está ahora en m~jor estado que
nunca en asuntos teatrales; las tandas únicas
que perduran todo el año en nuestro pobre ambiente artístico, han tenido por esta vez una variante y por cierto de las que satisfacen y alhagan. Mimí Aguglla, la genlal trágica siciliana,
con su alto arte, nos ha venido á sacar del caos
para transportarnos á las ex~elsitudes. Una temporada muy corta, algo mas de un mes; pero
una temporada llena de atractivos en que nos
han sido dados á conocer varias tragedias notables que, por mucho tiempo, no veremos nuevamente.
Mimí Aguglla que en el curso de su carrera
ha ido con gran rapidez hasta el triunfo, á la
vez que ordenadamente, sin saltos imprudentes

Domingo 5 de Marzo de 1911

El teatro "Lirlco. "-REAPARICION DE.

El Coro de \u Viudas en "Aires de: Primavera" ' Teatro Arbeu

ni violencias perjudiciales, nos trajo una gratísima sorpresa este año. En la temporada pasada, el "clou" de su repertorio estaba en lastragedlas(sicilianas, que nadie hasta hoy ha interpretado como ella; su personal artístico, adaptado muy bien á las necesidades de ta compañía,
estaba constituido por actores siclllanos de nota,
que si en las obras regionales eran inimitables, en el teatro italiano desmerecían visiblemente. Totó Mejorana fué una prueba objetiva
de esto.
La Aguglia bien aconsejada resolvió hacer
teatro italiano, y con la constancia de un gran
carácter. ha llevado á cabo su propósito, alcanzando brillantes triunfos en Roma, Milán,
Florencia y París. Las últimas novedades han
sido "La Cena de las Befías" y "Fiacola Sollo
il Mogglo''. La primera de Serr Benell'. excelso
poeta italiano, que no obstante que apenas empieza, ha logrado que se le compare con
D'Annunzzio y con Carducci. Las crónicas de
"La Cena de las Burlas" fueron devoradas en
Francia, donde ~a ..ah Bernardt, la gran Sarah,

..

•••

•••

la Compañia Aguglla y Celeste AIda Zanch! , segunda dama absoluta

se resolvió á pedir á Richepin la traducción de
la traged:a italiana para representarla en su tea1,o.

Y mucho debe ser el mérito de esta obra,
cuando el orgullo francés, bien conocido. se dobleg6 ante el talento italiano. Dos mil representaciones hizo la Aguglia, y por centenares se
contaron las de Sarah Bernardt.
La segunda tragedia de D' Annunzzio es una
obra verdaderamente teatral, en que el poeta de
los Abruzzos no ha descuidado nada, ni la be·neza de los versos impecables é inspirados, ni
el interés de la trama (acto por acto y escena
por escena), ni el desenlace verdaderamente
macabro que deja una profunda y duradera impresi6n. Un grupo reducido ha sido el sostenedor de esta temporada artística; pero un grupo
culto que ha sabido rendir homenaje al genio y
al arte con un entusiasmo enloquecedor y sugestivo.
Publicamos en esta página el retrato de Dante Cappelli, el primer actor de la compañia que ha
llamado la atenci6n con justicia. Sin hiperbole.
se puede asegurar que desde Maggi, Emmanuel,
Paladinl y Novelli, no habíamos visto otro actor
de la talla de Capelli. Viene precedido de nombre y por algo debe haber hecho una temporada
de cerca de seis años como primer actor con
Eleonora Duse. Es un representante genuino de
la moderna escuela italiana, muy sobrio, sin exa•
geraciones, dando siempre la nota de la verdad
y sin recurrir jamás á efectismos del mal género. Su labor ha llamado la atención especialmente en La Donna Nuda, donde ha llegado
hasta psicología del personaje, en ·' Flaccola

l

TRES

Teatro ''Maria Cuenero.''-Las obras
paclonales han encontrado su asiento en este
nopular teatro que cada día se ve más concu
rndo, El público que llenaba la sala el sábado
de la semana pasada, aplaudió mucho el juguete c6mico-burlesco de Arturo Avila y Castro,
titulado "Fiesta Brava." La música, aunque
poco original, tiene números bonitos y movidos,
como el paseo de la cuadrilla, y el coro de los
monos sabios.
Dan•e Cape\11. primer actor de

La Nodriza

ARTISTAS CoNSENTIDAS,-Después de una corta
ausencia empleada on una brillante gira artística por la perla yucateca, se han presentado de
nuevo, ante nuestro público en la escena del
"Lírico," la bella Isabel Saavedra, la linda Ju.
Ha Pacello y la graciosa Emilla Caballé. La
prensa meridana siempre nos trajo gratas noticias de la labor artística de las lindas estrellas
que fueron á iluminar por algunos días el cielo
yucateco, en donde en compañía desu maestra,
Carlota Millanes, cosecharon muchas palmas
como señal del triunfo.
Muchos admiradores tuvieron las chicas, que
entonaron en su honor entusiastas ditirambos, y
más de un guapo henequenero se sintió poseído del
vértigo al contemplar el abismo de los grandes
ojos de Chaveta y la sonrisa tentadora de Julieta.
Nuestro público que las esperaba con ansia,
las saludó con un aplauso sincero y entusiasta.
En el poco !lempo que hemos dejado de verlas han adelantado mucho.
Nuestra más afectuosa bienvenida.

Sotto 11 Moggio, y en otro género en "La P~i!1cippessa de Saba" donde d!ó una demostrac1on
de la ductlbilldad de su caracter.
•
Desgraciadamente la temporada se acerca a
su fin, y muy pr~nto sólo. guardaremos un buen
recuerdo de Mim1 Agugha, su arte y su homogénea compañía.
*
.
"El Trust de loa Tenorios," en el
Otra de las variantes de la temporada ha sido uprJnclpal."-Una obra precedida de gran
la opereta, que tiene como principales ~epresen- fama, según las crónicas madrileñas, fué laque
tantes á Esperanza Iris y Miguel Cutierrez. La vimosporprimera vezenel escenario del "Prinopereta estaba muerta en México; los recuerdos cipal," la noche del sábado 25 de Febrero. "El
de Lecocq, Offenbach, Caballero Y, otros más Trust de los Tenorios'' es un precioso pasatiemautores de operetas y zarzuelas de genero gran- po de los señores Arniches y García AJvarez,
de, apenas si existían, y sólo privaba en nues- con música del maestro Serrano, y pertenece á
tros espectáculos líricos·el couplet canallesco y la familia de "El Pollo Tejada," "El Pobre
el baile lúbrico é incitante. Varias tentativas se Valbuena" y otras muchas conocidas de noshicieron por resurgir los alegres cascabeleos de otros. Los chistes se atropellan unos á otros y
la opereta, y todos fracasaron1 hasta que hubo las figuras se mueven de lo lindo; lo cual no es
un empresarto empeñoso que a trueque de per- de extrañar cuando se trata de Arniches y C.
der su dinero resolvi6 izar la bandera de com- Alvarez.
bate y provocar resueltamente las iras de típicos
El maestro Serrano no fué muy feliz en el
personajes de boina y mantón para substituirlos "Trust," como en otras ocasiones. Sin embargo, anotamos dos números de finísima factura,
inspirados y originales, dignos del maestro y
que valen por toda la obra. Nos referimos á la
comparsa. de pajes venecianos y una jota muy
sentimental y delicada,
La interpretación, en general, muy bien. Decoraciones y vestuario á todo lujo, como acostumbra la empresa del "Principal."
El público satisfecho.

con los frívolos arlequines de las operetas vienesas. En México el resurgimiento de la opereta
se debe. en justicia, al señor Eduardo t. Villar,
empresario del teatro "Lírico," que con "La
Viuda Alegre'' empezó á encausar por distinto
sendero el gusto de los espectadores.
Miguel Cutiérrez se nos presenta como un
formal empresario y un concienzudo director de
escena. No obstante que su trabajo desde luengos años ha fué siempre la zarzuela española
de género grande, que tiene muchos puntos de
contacto con la opereta, al emprender este género no le cegó la vanidad: no quiso darse aires
de suficiencia, y coil sus únicos conocimientos
poner las obras, sino que emprendió el viaje á
Europa, y allí, después de ver las mejores operetas en Viena, Berlín y París, regresó para poner en práctica sus nuevas enseñanzas. Y lo ha '
logrado, las operetas que ha presentado como ,
"Aire de Primavera ,•• no tiene nada de repro- '
chable: el decorado es lujosísimo, el vestuario
archisuperior y el conjunto deslumbrante.
Esperanza Iris, nuestra gallarda compatriota,
viene muy adelantada, el estudio y la lntellgen- ·
cia en íntimo consorcio han producido un magnífico resultado. Su vo.z que antes no estaba ni
siquiera bien impostada ahora está, sabe cantar
y se defiende valientemente cuando el 6rgano
vocal no le ayuda en determinados pasajes difíciles. Su gracia. es la legendaria, en la voluble ¡
Ana de Clavari. como en la graclosíslma criada de "Aire de Primavera," está graciosísima,
y el público se lo ha manifestado de ensordecedora manera.
-. ..-_
El miércoles puado dió su función de be;efl-

lJs Disgustos entre los Autores Naóolal!S
La prensa diaria ha estado publicando cartas
de varios autores de zarzuelas de género chico,
en México, defendiendo y atacando la separación de un grupo de ellos que no estuvo conforme con el resultado de las últimas elecciones.
No vamos á terciar en el asunto, en el sentido de quien tenga justicia de los dos grupos antagónicos, sino únicamente á expresar una ligera observación, que pinta de mano maestra una
de las características más absurdas de nuestro
modo de ser.
Los grupos contendientes, en sus cartas, con
especialidad las de los inconformes, han puesto
de bulto que en los fines que persiguen, no hay
Ideas, sino un personalismo exagerado. De esto
resultará que cada vez que otro socio quiera ~r
presidente de la agrupación se valdrá de su influencia y valer para provocar un cisma; llegaremos entonces al triste resultado de que las
sociedades de autores se multiplicarán asombrosamente, y, divididas, no tendrán significación ni personalidad alguna.
Nuestros autores en el Incipiente medio artístico en que vivimos, deben procurar unirse, trabajar "á conciencia," seleccionar su grupo,
"dignificar" la producción, no admitir en su seno á los "audaces" que, en suma, no son sino
explotadores de obsenldades crudísimas y retruecanos Indignos. Por este camino llegarán á ha;
cerse necesarios, á valer, á Imponerse, y no a
que los vean con la mayor Indiferencia, cuando
no con disimulado desprecio, porque por uno
juzgan á todos, y hay que confesarlo, "hay autores demasiado ignorantes.''

9

REVISTA DE REVISTA&amp;

'

Por fea de Queiroz

Era una vez, un rey, mozo y valiente, señor de un reino abundante en ciudades, que partió á ha.tallar en tierras
d~~tantes, dejando solitario y b•iste á. su reino y á un
h1JO t-oda.vía en mantillas.
La. luna llena., que lo vió marchar' llevadodesu !ueno
de conquista de fama, entt•aba en mengua.nte cuando
uno de sus caballeros asomó con las armas rotas, negro de la sangre sooa y del polvo de los camino::&gt;, trayendo la amarga. nueva de una batalla, y de la muerte
del rey I traspasado por siete lanzas entre la flor de su
nobleza á la. vera de un gran río.
La reina no·ro magnífica.mente al rey I llor6 al esposo
desoladamente, porque era hermoso y a.legre; pero sobre
todo lloró ansiosamente al padre que dejaba al hijo
d~samparado: en medio de tantos enemigos de su frágil
vida y del remo que ¡;;ería. suyo, sin un brazo que lo defendiese, fuerte pot• la fuerza. 6 fuerte por el amor.
De esos enemigos, el más temible era. su tío, hermano
bastardo del re,v, hombre depravado y bravío, deseando sólo de la. realeza los tesoros, y que hacía. años vivía
en un castillo, sobre los montes, con una horda. á la
manera del lobo_ que a.talaya la presa. La presa era
ahOl'a. aquella. Cl'ta.tura, señor de tantas provincias, que
dormía en su cuna dulcemente.
•
Al la.do de él, _otro niilito dormía en otra cuna¡ pero
éste era un escla.vo 1 hijo de la bella y robusta esclava
que amamantaba. al príncipe. Ambos ha.bí&amp;n nacido en
la. misma noche de verano, el mismo seno los criaba., y
cuando la reina antes de retirarse á dormir venía á besar al principi11o, que tenía. el cabello rubio y fino, be·
s&amp;ba. también al esclavo que tenía. el cabello negro y
c~spo. Los ojos de ambos relucían como piedras preciosas.
El uno tenía una cuna magnífica, de broca.dos; la. cuna del otro era pobre, de madera. Sin embargo, la fea
esclava. á ambos cercaba de igual cariño, porque si uno
era su hijo, el otro sería. su rey.
Nacida en aquella casa real, tenía. la. pasión v ta religión de sus señores. Ningún llanto corriera. IIlás sentida.mente que el suyo. Pertenecía. á una raza. que cree que
la. vida. de lá tierra.se continúa en el cielo; el re,· su amo
ya estaría. reinando e.o otro reino, más allá de Iii.s nubes,
abundante también en ciudades. Los vasallos que fueran
mudendo prontamente irían en ese reino celeste fÍ rendir
de nuevo, en torno de él, su vasallaje y ella ¡jor su turno remontaría una maña.na en un rayo de luz al palacio
de su seftor, donde hilaría de nuevo el lino de sus túnicas, sería en el cielo, como fuera en la tierra, feliz en su
servidumbre.
A veces temblaba por su príncipe. ¡Cuántas veces con
él, colgado del pecho, pez::saba en su fragilidad, en
su larga infancia., en los anos lentos que correrían antes de que fuese él a.l menos del ta.maflo de una espada
y en aquel tío cruel de faz más oscura. que la noche v d~
corazón más oscuro que la faz, hambriento de troño y
espiando desde su roca entre los alfanjes de la horda.
¡Pobre príncipe de su alma! Con una temura mayor
lo apretaba entonces en los brazos. Mas, si su hijo ch~arla.ba al la.do, sus brazos corrían á él con un ardor m:\s
feliz. Ese en su indigencia nada tenía que reclamar en
la vida. Desgracias, a.saltos de la mala suerte, no podrían dejarlo m1.í..s desnudo de glorias y de bienes mundanos de lo que ya estaba.
La existencia, en verdad, era para. él más preciosa y
digna de ser conservada. que la de su príncipe, porque
ninguno de sus duros cuida.dos con que ella ennegrce el
alma.de los señores, rozaría la suya libre y sencilla de esclavo. Y como si lea.mase má.s por aquella humi1da.d, dichosa cubría su cuer_pecrto grueso, de besos pesados y
devoradores, ligeros besos sobre las manos de su príncipe.
En tant-0, un gran temor llenaba:el palacio donde a.hora reinaba una. ~ujer entre mujel"E:!s- El bastardo, el hombre de presa, ba3aba. desde las sierras á la planicie con
su horda, y )'ª, á través de los casales y de las a.Ideas felices, iba. de3ando un surco de matanzas y de ruinas.
Las puertas de la ciudad habían sido aseguradas con
cadenas más fuertes, y en las atalayas ardían hogueras
más a.Itas. P~ro á. la defensa faltaba disciplina vir1 li una
roca no gobierna como una espada. Toda la nobleza. fiel
perecería en la gran batalla, y la. desventurada reina
pasaba las horas sobre la cuna de su hijo llorando su
fl.aq ueza de viuda.
Sólo el ama leal parecía segura, como si los brazos
en que estrechaba á su príncipe fuesen murallas de una
ciudadela. que ninguna. ª?da.c~a pudiese trasponer.
Una noche, noche de s1lenc10 1 yendo á. dormir adivinó, más que sintió, un corto rumor de hierro y a'e batalla. lejos. Abrió violentamente una ventana; eh el fondo
de la galería_ divisó hombres, brillo de armas y una.
claridad de hn~rnas ...... Todo lo comprendió: el palacio, sorprendido, el bastardo cruel viniendo á. matar
r""""'..." ................ ,... ,.... ,.. ,.,,,, .... ,.,.,,,,,, .. ,•. ,,, ..,.,.,,..,,.,.,,..,,,,., .......... ,... ,..,, ...

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Balada del Rey Ausente
1
Tlene la l'eina un t~r'o
que nunoa se há visto Igual ,
unas rubias ltenzas de ofo
sobre su blanco brial.
Seis doncellas, domo estrellas,
la suelen aoompañar,
y tañen las seis doncellas
músicas para la holgar.
De súbito, sollozando,
cruza el áureo camarín:
-¡Mi esposo me está llamando
en la sombra del'jardínlNada se oye. Tañe un lento
monorrltmo en el vitral
la voz espectraJ del viento . .... .
Sólo el viento en el cristal.
11
Nada á la reina doliente
cura de melancolía,
sueña en el amor ausente,
que partió á la morería.
-¡Presto tornará el guerrero
á tus prisiones de amor;
el más florido trovero
el más galano amadorlCallan las damas. Un lento
clamor suena en lejanía.
-[Es su voz: es el lamento
de una Infinita agoma.!Nada se oye. Sólo una
racha deshoja un jazmín
sobre la muerta laguna.
Sólo el viento en el jardin.
111
Plañendo cuitas de ausencia,
la reina siente en su mal
como la vaga presencia
de algo sobrenatural.
Las azafatas, á. coro,
cantan con voz musical;
las unas hilan el oro ,
las otras tejen cendal.
La reina, pálida y yerta,
á su trovar pone fin:
-¿Quién es el que abre la puerta
de mi reglo camarín?crujido bate á compás
la puerta sola. Es el viento.
Es el viento y nada más.
IV
Silencio ...... La reina siente
rondarle extraña emoción:
late en el parque la fuente
lo mismo que un coraz6n.
Aulla un can; y su gemido
tiene vaga agorería:
las doncellas se han dormido
sobre sus ruecas, la umbría
se estremece ...... Algo espectral
ha pasado ...... En su demencia
ella siente la presencia
de alguien tras de su sitial.
Y al tornar el demudado,
divino semblante yerto,
ve á un mensajero enlutado
que murmura:-¡El rey ha muerto!
EMILIO CARRERA.

fl f.astillo en la Playa
l. ÜHl.AND.-TRAD. De:LALEMAN).
- ¿Has vi~to acaso el castillo,
El castillo a1to en la playa?
Por cima gualdas y rosas
Las ligeras nubes pasan.""
Ya se mira en el espejo
Que le forma la onda clara;
Ya se yergue magestuoso
Del crepúsculo en las llamas.
-Sí, le he visto, sí, le he visto
Ese castillo en la playa;
Ul luna estaba encubierta,
Niebla obscura le rodeaba.
-¿El viento y las lentas olas
Rumorosas resonaban"?
tQué, no oíste en sus salones
Cantos y músicas varias?
- En calma triste y profunda
Olas y vientos estaban ,
Y en el gran salón se oían
Quejas que escuché con lágrimas.
-¿En lo alto del castlllo
Con su esposa el rey no andaba?
&lt;No viste flotar los mantos
Br\\lar las coronas áureas"?
¿No viste acaso junto á ellos
Una joven dulce y cándida,
Como el mismo sol. hermosa,
De cabellera dorada?
-Sí he visto á los dos ancianos.
Mas corona no portaban;
lban vestidos de luto .... . .
La joven ahí no estaba.

(POR

á su prínciw. Entonces, sin ninguna vacilación, arl'ebatólo de su cuna de marfil
echándolo sobre la de su hijo, que entre
besos desesperados fué acostado en la. cuna real.
Bruscamente un hombre enorme, de rostro flamante, con un manto negro sobre la. cota de maya, sw•gió
á la puerta de la cámara, entl'e otros que levantaban las
linternas.
Miró, corri6 hacia la cuna de marfil donde los brocados lucían, robando al niilo como se roba una boba
de oro, entre lo! gritos de sus secua.ces, ..... .
El príncipe dormía en su nueva. cuna. El ama quedó~
ee inmóvil y silencio.!lla en la sombra. Gritos &lt;le alarma atronaron de re}&gt;f'nte el palacio. Por las ventanas
pasó el flamear de las antorchas, los palios reimnaban
con el batir de }as armas, y la reina., desgrei'iada y casi desnuda,, entró en la cámara llamando á su hijo; al
ver la cuna de marfil va.cía cayó sobre las lozas, despedazada en llanto.
Entonces, callada y muy lenta el urna de!-icubrió la pobre cuna de madera: allí estaba el príncipe quieto, adormecido con un sueño que lo ha.cía sonreiré iluminaba la.
faz entre sus ca.bellos de oro.
La madre cayó sobre la cuna, suspirando) como cae
un cuerpo muerto,
En ese instante un nuevo clamor llenó la galería de
mármol¡ era el capitán de Jos guardias y su gente fiel.
En sus palabras había, sin embargo, mtís tristeza. que
triunfo.
El bastardo muriera cogido al huir entre el palacio y
la ciudadela con veinte más de. su horda. Allí quedaba
su cuerpo lleno de flechas: mas ¡ay dolor sin nombre!
el cuerpecito tierno del príncipe alh\ quedar-di también.
Así 1 tumultuosamente lanzaban la. oueYa cruel los
hombres de armas 1 cuando la reina. deslumbrada levantó en sus brazos, para mostrárselo, a.l príncipe que despertara..
Fué un espanto, una aclamación: ¿quién lo salvara,
quién?
Allá estaha junto á la cama. vacía. la sierva sublimemente leal, que para conservar la vida de su príncipe
entregara á su hijo á la muerte.
Entonces, sólo entonces, la madre dichosa, saliendo
de su alegría est{üica, abrazó apasionadamente 1í lamadre dolorosa y la besó, llamándola hermana de su corazón.
La multitud que se agolpaba en la galería, pC'dfa suplicante que fuera rerompensa.da magnifica1:µente la
sierva admirable que salvara. al rej· y al reino.
Pero ¿cómo? ¿qué bolsas de oro pueden pagar un
hijo?
Entonces, un viejo de casta noble solicitó que fuese
llevada al tesoro real para que escogiese de entre esas
riquezas, que eran los m~ores tesoros de la India, todos los que sus deseos apeteeiesen.
La reina tomó la mano de la sierva, y sin que su faz
de mármol perdiese la rigidez con un andar de muerta,
como en un sueilo, fué conducida hacia la c,ímara de
los te·soros. Seftores y hombres de armas seguíanla en
un respeto tan conmovido, que no se oía el rozar de las
sandalias sobre las lozas. Las pesadas puerta.s del tt.•soro mdaron lentamente, y cuando un siervo abrió las
ventanas, la luz de la madrugada, ya clara y rosea,
entrando por las verjas de hierro, incendió maravillo•
samente el oro y las pedrerías. Desde el suelo hasta las
sombrías bóvedas, los escudos de oro, los montones de
diamantes, los largos hilos de perlas, todas las riquezas de aquel reino acumuladas por cien reyes durante
veinte siglos, brillaban, refulgían.
Un largo ¡ah! pasó por sobre la turba qú.e enmudeció:
después hubo un silencio ansioso, y enmedio de ]a sala·,
envuelta. en la refulgencia. preciosa., el ama no se movía. Apenas si sus ojos brillantes y secos se habían
levantado hacia aquel cielo que DllÍS allá de las ventanas se tieilía. de rosa y de oro. Era ahí. en aquel cielo
fresco de madrugada., donde estaba ahora su hijito. Estaba allí, y ya el sol . resplandecía y €'ra. tarde y su pequeño lloraba buscando su pec.bo.
Todos seguían sin respirar aquel lento mover de su
mano abierta. ¿Qué joya. maravillosa., qué hilo de diamantes, qué puñado de rubíes escogería? El alma agarró un puHa.l que sobre un esca.bel había entre unas armas¡ era un puilal de un viejo rey , todo incrustado ele
esmeraldas y ti-alía una provincia..
Agarr6 el puilal y con él, apretado fuerte mente en la
mano , apuntando para el cielo, que los primeros rayos
del sol doraban, mirando á la. reina y á la multitud 1
gritó:
- Salvé á.mi príncipe; ahora voy á dar· de mamará
mi hijo. Y se clavó el pufta.l en el corazón.

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J

-

SUBSCRIBIENDOSE A

-

64

"/l?.t!JJÓ~if&amp; dlt "/1?.t!JJÓ~if&amp;~/'
REALIZA USTED UN BRILLANTE
NEGOCIO, PUES CON TODA SEGURIDAD, TENDRÁ OCASIÓN DE
LEER EN SUS PAGINAS ALGUNA
NOTICIA MERCANTIL, INDUSTRIAL, CIENTÍFICA Ó DE AGRICULTURA, Qm, LE PRODUCIRÁ
DESPUÉS MUCHO DINERO.

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J'
11
Domingo 5 de Marzo de 1911

Domingo 5 de !&gt;larzo· de 1911
REVISTA DE REVISTAS

!

hacia. la pul'rta de entrada. v hacia. Poe
alternativamente.
•
'
-¡Es inútil!-grit6 Poe le,·antándose
l~ntamente de su asiento y caminando hacia. Rorton.-'rengo en mi poder las pruebas, y es mejor que ..•. . .
Poe di~ un ~alto de agonía, llevándose
la mano 1zqu1erda á la garg-anta y dejando caer t&gt;l revólver que sostenía en la derecha. Voltt'Ó la cabl'za. hacia todos lados
-con inmensa desesper11cí6n 1 y enmedio U.e
su agonía pudo ver muy t'er(•a de su cara
la adusta y feroz del indio que lo había
guiado basta el despacho; éste, con una
cuerda de st&gt;da, le había. u.pliea&lt;lo garrote
á Poe, quien !:ientía que aquel hilo se hundía. en ;;u garj!anta. arrancándolt' la. vida.
1~ aquel instante pudo darse cuJmtu. de
todo; después ,\·a no pudo ver: sintió que
una densa sombt·a. vela.ha sus ojos y que
su cuerpo ca.fa, c.·aía .... siendo arrastrado
hacia una put'rta !-C'Cl't'ta, por la que seguramente habría entrado. con pasos de
felino, aquél á quien pidil'ra auxilio Horton al aprl"tar el botón eléctrito.

10

Por una L etra
P or Robert Carlton Brown
(Trad. para ' 'Revistad: Revtsta.s").

J

.,.

(QONCLUYE)

.Esos orientalei:; han nacido fakires,
¿ verdad?- contestó el iu~l~s sonriendo
amablemente; siendo evidente, por sus modales, que tenía la plena seguridad de haber llevado á Poe al terreno que deseaba.
-Para. hacer negocio, es la mejor gentEque he conocido- consestó Poe entusias·
tamente.-Be venido expresamente desde
Atlantil' City en busca de una buena. troupe, y Jª ve usted que no pierdo tiempo, 1\
pE'sar del calor endiablado que está haciendo. ¿No tiene usted entre su gente
algunos que me pueda. proporcionar? ¿l"'"n
juglar. un encu.ntador de serpientes, por
ejemplo?
Buros llej!'Ú Jllli'O des¡mé:.. lle\·o.ndo
- ¡Oh! podría proporcionarle ú. usted
sd\-; billt-ll'S dl• ¡\ dm.·o dó ares que le hauno ó dos. 'l'engo muchos á mi disposi~
bían dado vueltos en vario!-i ltatros &lt;lt&gt;
ción; pero solamente puedo dárselos en
indios orientalf.'s. De aqUl•llos seb Uille·
calidad de alquilados, porque ta.l vez los
tt-s. dos eran induda.hlemente falsos.
Poe, inmóvil en su asiento, sonreía )"
Pot.&gt; gunrdb muy l'Uidad~&gt;samente aqul'l
necesite para la. próxima. temporada.
- ;Claro! así lo había. yo entendido. Su- espera ha.
dinero, que&lt;lJ.ndo pensativo y pasando
- ; Csted .. . ust.ed. . . !Horton hacül.inaurt&gt;petida!-i ve&lt;.•es su &lt;le&gt;lgada mano por en·
pongo que á esa gente le importa. muy potre la,!-1 c1't'nl'has &lt;le su l'astana. eu.1~11era;
co saber para. quiéntraba.ja~ontestó Poe ditos esfuerzos por dominarse. Después,
las comisuras de ¡;u boca. se plegaron &lt;ll'
persi~:tiendoen su tono de brusca. franque- agazapándose como bestia feroz, se ava.una espt.•eial manera, formando dos proza - Tengo un amigo en Ca.lcutta al ser- lan1.ó sobre su escritorio, oprimiendo un
fundos surcos que se prolonga.han hasta.
vicio del Gobierno Británico. Dice qui:' botón que tenía debajo dt.• la cubierta.. Heha.y que tratará los nativos como si fue- cho lo anterior, volvió ri\pidamente la eslas venta.nas de la nariz.
_.¿De cuánto:-. gerente!. ohtuvo usted la
alda hacil\ el mueble. ~a.cando con vioran perros. El tiene á su servicio, empleaenl'ia un revóh·er de la bolsa postel'ior
dir~ceión'/ prt•guntó {\ Burns exabrupto.
dos en una imprenta. ó algo por el estilo,
De dos, únic:ameoll"'-{'Ont,;&gt;stó Burns.
un buen número de hombres; y opina que, del pantalón. Hin emhargo, de improvbo,
Poe tomó los nombres y las clirecriones.
para quesirvanáma.ravilla, se lesgolpee se tontuvo, lanzando un jm•amento ahocomparándolas rápidamente con las que
siempre cuando menos una. vez al día.
gado.
Jnoplnadame te. la puerta se abrió sin producir el me- ¡Espere usted un poco!-gritó Poe que
él se había prol'urs.do. Despu~s, hrillan-¡Hum! .... contestó sonriendo Hostonruido, aparee.lende un indio oriental vestido de seda
tes los ojos é iluminadois por extraño ful- nor
puede que tenga. razón .... Pero, oiga us- había sacado su t-eYólver desde que Hornegra. que lo hl1.o una ceromoniou. reverencia.
ted, algo de fo que me ha. dicho, me ha ton tOl•Ó el botón del escritorio, y que con
gor, dijo ii Burns:
Permam•zca usted en este lugar: si
roa.no firme apunta.bu. á la cabeza del inArri l1a. ha.hía una ancha puerta cerrada. interesado. Yo también tengo por allá aldentro dt&gt; una. hora no regreso, h:..ga u:-._g-unos amigos que le sil·ven al Gobierno. gl~s.
POt'
llegb
hasta
ella
y
toc6.
E~peró
un
Horton permaneció inmóvil, como clatf'd que t•l e.1.pitán de polil'Ía le p~oporciolargo minuto, dándose cuenta va,:ru.mcnte Quizá. yo conozca. al individuo de quien
vado en :,;u sitio; solamente se nota.ha que
m• ocho hombres ~- vaya luego n bu"ócar·
me
habla;
¿dice
usted
que
está
en
el
deparme á estos dos luo-at-es. Es t•vidl'nt&lt;.• que de q tJe desde alguna parte alguien lo ob- tamento de grabado?
su l'Uerpo et·a sacudido de arriba á ah.ajo
el dinero falso thfm, su origen en los in- servabll.
-Imprenta ó cosa por el estilo-eontes- por ligero tf'mblor nervioso~ sus OJOS,
Inopinadamenk',
la.
puerta
se
abrió
sin
dio!:i orienta.le:-.. Nl'eesito hablar ele ese
tó Poe.. Se apellida Gerver: no ha.ce mu- que brillaba.o de una manera extrui\a,
asunto con sus rt'Spt~ti vos gerentes. Ma.n- producir el mPnor ruido, apar~iendo un cho que está en la~ Indias.
la.nzahan miradas de fiera acorralada,
mdio
oriental
vestido
d&lt;&gt;
seda
negra,
que
clt• usted eua.tro policías á. la primel'U. di-Gerver .. .. Gerver .... - repitió e1 otror,·c.ción. t'n la u.venida. 8urf 1 s usted, per- le hizo una ceremoniosa. reverencia.
nó; creo que jamás lo he oído mentar. Tal
Quisiera verá Mr. Rorton-dijo Poe vez estará . . ... .
sonalmt"nte, con los otros cua.tro hombrt&gt;s
con
la
voz
brew
del
hombre
de
negocios
va.,·a al Bowen de C..:one,· h;)and. Ri en
-f'ué una vez mordido por una. serpienl'uU.lquit•1·a de ias dos p&amp;rtes sr lt&gt;s nega- á quien le urgl" tratar de algún asunto ur- te cobra, y le cautt&gt;rizaron la. herida ... .
ra l_a. entra&lt;la, 1í.lwansP paso por la fuerza. gente. -SO~' de Atlantic Citv. Mi nombre
Pllt! se interrw:npió bru3camente al ver
es_ Hardy. Voy ll abrir allí dos nuevos
Sm dL'l'ir una ¡m.lahra más, ( 'ristóba.l
que Hoston se agitaba en su asiento, lanPoc """' 1,•tiró dt.•l edificio, mezehí.ndosP en- salones y quisiera. cont~·atar desde luego zándole una mirada. extra.ila r moviendo
una buena. troupe de or1entales.
trt&gt; la multitud de past:&gt;antes qut• ¡.;e api:El indio hizo otra reverencia; tomó la nerviosamente el dedo indice de su mano
ña.han t'll las avenidas. Aquella noche
FUNDIDA IN 1111 PDI ll 11\NINTI DDCIDI
reinaban inusitada. aleg-ría y animación, tarjeta que le tendía Poe; volvió (i. hacer derecha.
¿Qué
le
pasa.
á
usted?
.
preguntó
Poe
_,·. por lo ta,nto, trahajo lecostó _á Poeca- otra rt&gt;vet-encia, y sin mlls ceremonia dió
RAFAEL LAVISTA
llamándole la u.t-ención sobre su inquieel portazo ep las nariceK de Poe.
minar de prisa por la avP1üda Surf.
tud.
¿También
á
ust4:'d
lo
ha
llegado
á
Apdo.
277. TLA LPAM, O. F . Td. S I.
--Tiene su sangre fría el homb1-e.-J)t'n~
LIPgÓ, ¡Jot· fin, enl'Ontrándose e? unan~plio loca . t&gt;n los altos de. un salon de l'l- Poe,- En vano trato ele explicarme por morder alguna cobra.'/
nematóg-rafo. Prt1gunt6 por t-1 dut&gt;ño, uno dónde me estaba espiando antes de abrir
-No .... es decir, sí dijo Horton to&lt;lo
Este sana.torio ha sido construído espedt:&gt; lo~ dos ~ereutes de diversion('ili orien- la puerta. Porque. desde el momento en confuso.-Pero recuperándose luego excialmente para el objeto, con todas las
ta.lt-,-, cuyos nomhre hahia. apuntado: pero que no me vióconruriosidu.d 1 esclaroquE'I tendió sonriente su mano, poniendo el íncondiciones higiénicas y comodidades
si:' lt" informó que l'l individuo en cuPstión antes me observó
dice cerca de los ojos de Poe, y diciéndomodernas.
Transcurrieron dos minutos más, al ca- le: c¡:Mire ust.ed! aquí fué donde me mort'Staba aust.•utt;&gt; y que no regresaría sino
Situado en la parte más sana del Disbo
de
los
cuales
volvió
á
abrirse
la
puerdió
uno.&gt;.
Jamás
lo
olvidaré.
En
la.
gema
ha.stu. rl dfa. sig-uiente.
trito Federal, y con más de TREINTA
Cn tant-0 d€'1..•epciona.do, bajó lentamen- ta. siendo invitado il pas&amp;rel visitante por del dedo podian verse dos pequeftísimas
MIL METROS CUADRADOS de Jardite la. e!-lcalera, quedl'mdose un momento, ru('dio de ceremoniosa caravana.
cicatrices blauca.s, casi juntas y profunnes, es el lugar ideal para los convales
El criad.o lo condujo primero ú. uu re- das como dos hoyuelos producidos por
como indt"Ciso, en la oriJla. de la. bancientes y enfermos delicados.
cibidor
amplio
\'
fresco,
amueblado
con
las viruelas: cerca de las cicatrices la piel
queta.
Está construído por el moderno sistema
Después, sacó una tarjeta. le)·endo el sillas de tapicerla. y espesa alfombra.; de estaba muy ca.llosa.. Dos profundas arrude pabellones aislados y el servicio médialli
pasó
á
una
gran
pieza
cuadrada
de
;;egundo nomhre y dirt'&lt;.·ción:
gas se hicieron junto á las comisuras de la.
co es atend:do por los mejores facultatimuy sencilla. a.rariencia, pieza que era boca de Poe, que tomó el dedo del _inglés
'
EDG!cWORTH HORTON,
vos de la Cap\ tal
una muestra. de despaeho de un homhre entre los suyos, examinando con profuni5 BOWERY.
de negocios, {i. la americana.
da
atención
las
cicatrices.
Instalación de electricidad médica. RaDos profundísimas arrug-as volvieron
Cn hombre de pelo gris, cara enjuta y
-¿Conque esas son las señales que deyos X, corrientes de alta tensión, ele.,
á a¡larecer desde las comisuras de su ho- eda.d incierta 1 e:;taha sentado en un gran jan los cohnillos de la cobra?- .preguntó
e.a \asta. las ventanas de ;;u nariz. Se ca- sillón cuadrado ante un escritorio de cor- con interés Poe.- ¿Y cómo pudo usted esetc.
Departamento especial para operacioló hasta las cejas el somlirero de paja de tina. 1&lt;:staha !:iOlo 1 y rápidamente volvió caparse de la. muerte?
nes, montado según los últimos adelantos
amplia falda y se dirig-ió ~suelta y rápi- la cabeza i-;onriendo amablemente, á la
¡Ob!
era.
una
de
las
serpientes
amaesdamente hada el Bowerr.
de la cirugía.
entrada de Poe.
de uno de mis encantadores. Le
gn el númt"l'0 15 encontr&lt;l ('ristóbal Poe
Servicio completo de mecanoterapia y
-¿Mr Hardy? .dijo con un acento bri- tradas
había
quitado
las
vesiculas
de1
veneno.
una amplia ~· a.}('gre sala de l·onl'lertos, tánico bien pronunciado.- Tt"ngo mucho
terapéutica.
Pero,
de
todas
maneras
llevé
el
gran
susto.
con sus típicas bailarinas :i· l'antadora~. gusto de verá usted. Hace un calor bruAsistencia cientüica especial para ena- ;Vaya. que es extra.ño!-comentó Poe
En el llamativo tartel colgado á la. entra- tal esta noche, ¿verdad? Si no fuera por
genados, morfinómanos, alcohólicos, etc.,
saeando
una
ta.rjeta.
de
la
bolsa
de
su
los a.hanicos elOOtricos, yo creo que me chaleco r apretando el índice de Borton
da., i;e leía:
etc.
Director Médico: EDUARDO LICEANOTABLl&lt;~ TROCPE Dls 10
asfixiaría.
contra ella. 1 antes de que el inglé!:i se dieGA., Médico de cabecera del SR. PRE-El
local
que
ocupa
usted
es
espléndiARTISTAS DE LAS INra
cuenta
exacta
de
lo
que
pasaba.
En
un
SIDENTE DE LA REPUBLICA, Direcdo "-contei;tó &lt;.!ristóbaJ Poe, asumiendo el instante Poe guardó aquella. tarjeta.-que
DIAS OlUENTALES,
tor del Conseio Superior de Salubridad,
aire de ruda franqueza y eompañeri~nno lleva.ha ya impresa la. huella de Ja ,yema
BAILARINAS
Director de la Escuela Nacional de Meque es característico á todo empresario del dedo índict.&gt; de Borton, y sacó el billedicina, Presidente de la Academia de
americano. -Es esta habitación tan fres- te de á cinco dólare~ que había i;eparado,
Jl'GLAJU:S,
ca. como la cerveza y si1enciosa como poniéndolo ante los ojos de Borton, de
Medicina, etc .. etc.
ENCANTADORES DE SERPU:N'fES,
Médico encargado del Departamento
Rajputa.na..
};Te ., ETC'.
que pudiera ver la imprel-liÓn que
de enfermedades nerviosas. ALrONSO
St&gt;gún veo, ¿,ha estado usk'd en la lu- manera
Al leer las ¡&gt;alabra.is &lt;Encantadores de dia. ~ en el desierto'?- preguntó Horton, desde al principio había infundido veheRUIZ ERDOZAIN, Secretario de la EsSerpientes&gt;, as eejas de Poo s.,. arquea- indicando á Poe que aproximara su asien- mentes sospechas al detective.
cuela Nacional de Medicina, miembro de
- ¡Es extrafto!-eontinuó diciendo Poe
ron como denotando inter~s. Entró al to y haciendo él otro tanto, á la vez que
la Academia, etc.
eafé-conciert-0 s se sentó s.nw una mesa. con un gt&gt;sto indica ha al sirviente que se mientras que Bort-on lo miraba al princiMédicos consuhorcs: José Tc.rrts.,
pio con azorados ojos, y dei.,¡pués retiranAquel sa.16n, . qul' eru. amplio y t&gt;staba. marchara.
Gregorio Mendizé\bol., J . Peón dd
do vio1l'nta.mente la mano se la llevaba
hien decorado, se veía q 'Je hacía un magValle., Alberto López Hermoso Y
una ,·ez 1 á Dios E!racias: y lÍ la bolsa posterior del pantalón.- t"":"sU'd
nífko nf'g-0&lt;·io, pues la (·om•urrf'nc&gt;ia era por Solamente
Ramón lcoza.
cierto
que
no
volveré--contestó
Poe
ha;;tantP numf'rO~t'-. Poe estuvo un rato reprt•:-.entando inimitahlemente- un pa.pel debe haber m1mejado este billete. Aquí
Profesores de la Escuela Nacional de
tiene una huella exactamente ig-ual á la
estudiando todos los detallt&gt;:-,, .r, entre típico
Medicina y miembros de la Academia de
ele
l'mpresario
arueril'ano
que
ha.hla
1•llo:-,, la altura fü•l t1'&lt;..·ho, llSÍ t·omo &lt;lo~ con ent~ra frnnqueza d&lt;' sus impr&lt;&gt;siones de su dt.,&gt;do índice: las mismas cicatrices,
Medicina.
pasillos á los lados del sallln, qut" con- d., viaje. -La primt-ra vez que tuve. de~- }a misma callosidad producida por el manC'jO del buril del grabador, todo igual.
dudan al piso superior.
PIDINSI IIS \NFOPNIS Al IDIINISIRADDl
una h.&gt; mt,oracla, unos cuantos mi- Supong-o. ~· ...
Después &lt;le hu.lwr tomado un t1·ago de la puésendecartera,
lnce el '\·iaj~ con mi bpoinsípida. Ct'rveza. que }f' sirvh•ron, Poe !-e le:;
Horton
!U' había puesto en pie ele un
J. LAVISTA
A f'lla lP l·ncantó L"l viaje, que, después
lt•vant(1 de su asiento Y se cliri~i(1 ha.da. sa. todo,
no fué tan malo. A ella le debo salto, :,· mira.ha de hito en· hito con houna de lan puPrtas 13.tt&gt;ra.les, subiendo d-.,
rrorosa expresión en sus brillantes ojos.
muchas ideas sohre asuntos tt-atrales.
d~::;pués por una ango3ta. escall'r1~.

Finalmente, no habiendo eneontr~do
n lgo Yerdo.deramente in~ereso.ntt.~, ~- siendo ya casi la. hora de cita ~on Burn~, ,se
diriº'16 de nuevo á la Estac16n de Pohe1a,
situ7i.ndo:-;e en una de las e~quinas del
vestíbulo, dando la espalda á la puerta
winC'ipal. Se sO.(.'&lt;Í cle_la bolsa del pantaún los hiUetes de ú ernco dólares que hu.h(a eblercionado ,. comenzó á examinarlos. 1;:ran nueve,' entre los cuales, con
,.,.ran satisfaet'ibn. r.neontró que seis eran
falsos, igua}ps (t los que tan roinueiosamt-ntf' había f'studiado a.quella tarde.

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...!

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1

r.

IL

QUINTA Dt SALUD
"RAfAtl LAVISTA"

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p.
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el

REVISTA DE REVISTAS

J

americano:-;, porque cualquiera de ellos
habría. re¡Jarado en t.&gt;1 error cometido al
escribir a palabra clabour&gt; en vez de
clabor&gt;. En cuanto al tlnal de la histot'l.a.
ya usted lo conoce. Solamentt' encontrolDos dos empresarios prominentes en nu~tras listas. ,No pude encontrar la de la
a,·enida Surf, pero sí, por fortuna, al
otro, que era precisamente el pillo. Me
supongo que todos esos indios han de haber estado eu el secreto del negocio: unos
asudando en la fabricaci6n de los hilletes, y otros haciéndolO!:i ciI'&lt;·ulnr. El plan
ero. muy bueno; Coney Island es un 1ninto magnífico para lo. distribut'i6n. Es1oy
seguro de que á. estas horas ~-a ha~· en el
país una. buena. ea.ntidad de billetes fabos
que por todas partes ha.bní.n db&lt;&gt;miuado
los agenteh viajeros.
El gran pi11o debe hiíl,(:r:--e traído de
la India una buena ca.ntiUn.d de papl'l
~-Sí--eontesttf Burns.•-Lo encontramo~.
Horton ha confesndo todo: sin emha1-~o.
con excepción del individuo qut• ayudaba.
IÍ fabricar lo~ billetes. todos los demás
orientale!:i crt-ía.n qut- el dinerot;&gt;ra hui:110.
El ayudante y c6mplice clt&gt; Hol'ton b un
hombre astu\0 1 pernrso é hip61:1·itn.. 1'~s
el mismo que por pu·o a1:al1a t·on usted.
Lo enl'ontramos á ustt&gt;d tirado ha.jo el
desván de la escalE&gt;ra de serdcio, en donde seguramente lo dejaron por muerto.
Aquí tiene usted la t·uerda de 1Seda con
que el handido trató de ahOl"('Urlo. ¿La
quitre usted guardar como recuerdo'!
Grac·ias- coutest6 sonriendo Poe v
tomando aquel cordón que rel'orrió l'Oll
los d t' dos dm·ante hrens momf'nU s,
arrant·:í.ndc,le de:-.pués unas &lt;·uaotas libras.
Después dt.&gt; l'Xnminarlas con curioso detenhnit·nto Sf&gt; las largó 1\ Burns.
¿Y qué mt' dice usted dt.&gt; esto, Bum!-'!
Estu es exnctamt'nte ln mbma seda india
que tiene d pa¡x•l dl' los hilll'tes y e¡ ue i unto me llamó la a..tentión desde el prircipio. J&lt;~s un poco mlÍ.S con"óistente qfü~ lo.
que usamos en nuestro papel n:cmt-da ,\"
tirne un tinte míts delicado .... mucho más
delicado.

gunda naturaleza el escribirla
el- a -b-o-u-r&gt;.
-DespuéS-Continuó----dí con la
impresión del dedo sobre el billete.
Ni usted ni .Mitchell se dieron cuenta de que dicha. impresión tiene un
ligero color verdoso, idéntico al
de la tinta con que está impreso el
dorso del billete. Esto me vino ú.
probar que el falsificador mh.mo
lo había. tocado cuando la im1)1'esión estaba aún f1-esca, ó bien, teniendo lo~ dedos ligeramente manchados de tinta. De esa manera,
dejó inconscientemente la marca de
su dedo.
Al examinar con la lente aquella impresión, me aseguré mi.ls en
de que el falsificador la
. ·················· ········· mi teoría
hecho, porque noté .en los
AJ primer rayo de luz que hirió los ojos había
unas gruesas callosidades.
de Poe, en el momento de volver en sf, surcos
pudo ver á su compailero Burns inclina- Como estas se encontraban en el
do sohre él, observtí.ndolo ansiosamente.
Poe l'n aquel momento no se acordaba de
lo que había suc•edido ni del lugar en que
se encontraba. De todo ello pudo comenzar lt dar,.;~ cuenta hasta después de cinco
minutos, durante los cuales trataba. dtl
recordarlo to&lt;lo. Al principio, sólo compr&lt;'ndía quP se enl'ontraha tt&gt;ndido t&gt;n el
suelo sohre un grue:-;o tapt.!te de seda, que
una persona desconocida lo auscultaba v
que Burns estaba presente.
~
De pronto, á su imaginación se le preS('ntó el l'uadro de un hombre de tez obscura y feroz semblante que sigilosament~
entraba ú la hahital'ión, y luego la figura.
de un policía uniformado dP&lt; paño azul
que tomaba por el cuello al primero. En
aqu7l in,.;tante Poe se acordó de todo, y
mi!'O ,í. su alrededor para convencerse de
FIN
que aun se encontrabjL en )a extl'aña ha
(Trud. del insrlés 110r
bitación U.e Horton.
H. ROMO VFrGAr:A),
Haciendo un gran esfuerzo para hablar,
1&gt;Ues senda la garganta adolorida y horriblemente seca, dijo déhilnwnU&gt;:
-i.,Y bien .... ? ¿Lo pt"scaron .... ?
-Sí--eontestb Burns ton voz clara,
mi.-ntras se arrodillahu l'Prca de Poe, sobre el tapete de seda-leed1amos el guant-l&gt;: y á fe que muy lÍ tiempo. El y su negro favorito estaban tratando de destruir
laS \1lancba:; falsas cutm&lt;lo pudimos forzar a pesada. puerta dt• entrada. Los cogimos con las manos sobre la ma:;a. El
Peo dló un salto do a¡;:onla, \levin:ioso la mano lzqulea:ia. i la garga'lta y dejar.do caer
bandido brincó por um\ ventana; pero coel reválver que sos1enía con la derecha.
mo tl'níamO!; á un polida col()('a.Uo debajo, le echó mano al caer. m pillo ha conponer en circulación la mer~ancía, s\n
dedo índice de lama- que sobre él recayeran sospl•l'has.
fesado todo . ¡Ha obtenido usted el gran
no
derceha,
inmetriunfo! Horton hace tiempo era el elll•arEso es precisameute lo que ha. l'Onfediatamente deduje
ga.do de grabar los bonos del gobierno
sado-interrumpió Burns.
que
la
mano
de
la
britt\nico en Ca lcuta.
-Por lo tanto~ :-;iguió diciendo Poeque formaba. parte
-Así es que encontraron las placas ~· .. .
aquel dedo, era Jade llamé á. )litcbell por teléfono, 11rt.•gunt1í.n-8erií. ml'jor que no hable usted-dijo
una voz que le era desconocida. Poe com- un grabador, pue:-- sola.m&lt;&gt;nte el manejo dole sobre el Banco ele Cone~· blancl. porrecordé que me habfa dkho era uno
prendió desde luego que quien asi habla- cónsta.nte dt.&gt; un buril puede. ha'&gt;er deja.- que
de los má!ói perjudicados. Hal1ienclo enba era el médico que lo había asistidQ, y do esa marca.
S .en C .
contrado que la ma)·or parte de los billecalló.
Poe hizo una pausa para tomar alien- tes habían circulado en Coney lsland s
Desde·aquel momento reinó el silencio to. Bum~ sa aprovechó de ella para. pre- la regeióu alta.de Brooklyn, llPg-ué á lacnAp. 4 7. Juan Manuel 11 O
más absoluto en la estancia. A los diez guntar.
teza. de que algún ingléi;, asociado con
Guadalajara, Jal.
minutos Poe se había repuesto, por más
Pero, ¿fué eso suficiente para darle á. unos cuantos orientales muy listos, era
que &lt;le tiempo en tiempo é incon~cienteel
autor
de
la
obt·a
y
que
poco
á
poco
!Se
usted la identidad del hombre?
mente !Se pasa.ra ]a mano por la garganta,
PIDA UD. CATALOGO.
c:ontestó Poe.-1':ncontré luego iban de~baciendo P.e la mercancía. Tenía
doloro,.;a.mente maltratada por la cuerda. las •Nódos
pequei'ias
cica.trices
juntas,
cu~·a
la
plena
seguridad
de
que
el
falsifil'ndor
Lna semisonrisa, que Je era mu)" peculiar, huella. se vcia en la itnpt'f&gt;sión del dedo.
no era americano ni esta.ha asociado con
iluminaba. su semblante. ¡&gt;0r Jo general Por·
el sistema. de eliminación, estuve
impasible.
cuál hubiera. podido ser la. cauFinalmente, se llevó la mano derecha al buscando
única de aquella.s cicatrices. De rebolsillo del chaleco y se sacó e.l pedazo de sa
me acordé de que alg-una vez hapapel prepara.do (del que ¡Jrohahlemente pente,
bía yo visto dos cicatrices muy semeja.nno se percató Borton) que levaba impre- tes
en uno de los dedos de la mano de un
sa la. huella del dedo índice del criminal,
de serpientes, que bahía. sido
y se lo tendió á. Burns, obsl·rvíllldolo l'On eneantador
mordido por una. cobra. Inmediatamente
curiosidad.
que )as cicatrices de mi hombre teLas pereonas que reciban algún ejemplar de • Contestando á Ia.s ansiosas preguntas y deduje
nían idéntico origen. Tt'niendo los datos
entusiastas alabanzas de Burns, por el de
que el pillo era. inglés, de que babia.
éxito tan brillante de la captura, Poe sido
mordido por una cohra. y de que la
puclo por tin co~:n·dinar todas sus ideas y
era. amaestrada, ¡mesto qlle !-i
hacer el bosqueJO de t•uanto hu.bi&amp; pasado serpiente
hubiera tenido el veneno en O!ói colmillos,
cuando e8tuvo solo t•on Horton.
hombre no hubiera escapad&lt;&gt; con vida
-Pero, ¿cbmo diahlon dib usted con el el
de la aventura, comencé á hacet· mis depillo?-preguntb Burns.
El fah;ificador tiene que es- .Me fué facil, desde el momentó en que ducciones:
tar asociado l'On fakires dt- l&amp; India
sin haberlo solicitado, es por vía de muestra y
tropecé con la palabra clabour&gt; mal es- Oriental,
puesto que estos son los únicos
crita y v{ en el hillet(' la impresión del
el mundo que se dedican á amansar
para in vitarlos á q ne se suscriban. El abono de
dedo . Póngase ust~d l\ pensar un poco y l&gt;D
una. de las cuales lo mordió.
recordartL que los ing-le,.;es ,.;e han afena- serpientes,
también que el pa.J)el fino para.
este periódico vale solamente
do á la a.ntigua l'Ostumbre de l'seribir las Rel'ordé
billl-tes es manufacturado en la. India, ~·
palabras cbonor&gt;, clahor&gt; :,· otras srme- 4ue
a.lgunos de los bonoi-.. emitidos por el
1antes, aum&lt;&gt;ntándoles la letra cu&gt; antes gobierno
británico contienen hehritas de
de la cr&gt; final. Así, pues, esl'riben h -o
en el va.pel, lo mismo que nuestros
n--o-u-r, 1-a b-O-U- r, et&lt;·. Pm•s hien: en seda
l luego formulé-- mi teoría de
el mbmo instante en que ví la palabra hilletb.
u.lg,í.n sag-a.z jov&lt;'n inglés podría l111el- a- b-o--u-r&gt;, supe qUt.' un inglés la ba- que
bia. escrito, siéndome {i. la. vez evidente her trabajado en los talleres &lt;ll• grahado
J!Ohit'rno de su 1&gt;afs, ,·iniéndo-;e desque aquél babia grabado honos ingh•ses, del
ehtampillas \l otros documentos, en los pués á América con su maravilloso, fo.19-ue aparece la. palabra. clabor&gt;, llegando sifieación y unos cuantos fa.kirt.-s indios1
a ser para el grabador una especie de se-- amigo1:1 y sirvientes que le ayudaran a

·

1

CAMAS
SALVADOR

t GOMU

''Revista de Revistas,''

li ,

$2.50 por cada seis meses

�REVISTA DE REVISTAS

12

(

fl punto de contacto entre las
plantas y los animales
POR i-;L PROFESOR A. ACLOQUE.

•

(Trad. ¡,ara "Revbtaq de Revlc;ta.'I. ")

Decían antt•i; que los vegetales se distinJ(uían de los anima.les 1 en que los primeros d ven y cPf'&lt;.•en, y los segundos
vin,n, crt.•c.en y sienten. Las modernas

iDH",;!igat'iom·s científica.s han venido
sin t•mhargo ll establecer que, ha~ta cierto punto, pue&lt;le d(-cir::;e que lo.s plantas
sil nten por euyo motivo habría quemoditkar lu. definición escrita. al principio
dt• t·ste artículo.
l•:n'el animal, la i-~spiración depend~de
la ahsord{m del oxígeno ,. liberación de
carhono. Las plantas siKÜen un procedimiento opuesto, conocido con el nombre
de funcilm elorofilar 1 la que ha sido considnadit como esencial para. la vida de
la planta, romo la. rel'ipirarión para la
vida del animal. Y en todo esta función
no se ha encontrado en gran número de
fot'mas vi.-ienks quedeben 1 sin emhargo 1
ser consideradas como plantas; mientras
qut&gt; en l'ualquier caso se la encuentra. en
todas las parh:s verdes de la. planta.
1

.e:,.

El.ojo de la begonla.-Un eslabón animal

1
('

p

t
el

fvolución del Huevo
Durante la Incubación

Ua Papel Seasible á la Luz Invisible

t"('lina por mucho tiempo, porque 8:demás
principalmente en la bojas: según las de su propia belleza. los co.merc1_antes,
ideas modernai,,, debemos considerar las como es natural, enaltecen sus cuahdades
células de la. epidermis que cubre la par- como talisnu\n, y sabido es que la imagrte anterior de las hojas. )" cuyas células nación de las mujeres, aun de las mií.s
son pequeM.simas y transparentes, como ilustra.das y exentas de supersticiones,
otras tanta~ lentes destinadas lÍ. concen· gusta en alto grn.do, aunque no se crean,
trar los ra~·os luminosos sobre el proto· de esos cuentos tradicionales que eran
plasma interior de la. hoja.
Otro punto de contacto entre los . mun· ca.si do~rmas para nuestras ingenuas andos animal y vegetal, es la posibilidad de tepasadas.
-- ----to-• ♦ • +----mo,;imientos libres ó reflejos que pueden
tem•r ciertos elementos ó ciertos órganos. 1 Misteriosa Venra del famoso Diamante "Hope"
Los movimient-0s reflejos no son raros
en las plantas superiores. Se agrupan,
(Trtiduclc'I.O p11.rn "Hev:Stn. de Revista.~)
dependiendo de un.mecanismo al que po•
Poi· más que los padres de Edward Beadríamos atribuir una propiedad espe·
le McLean, casado con la.hija del multi·
cial llamada irritabilidad.
La plantp. llamada csensiti va&gt; (mimo• timillonario rey de las rr.inas, Thomas F .
sa. púdica) es uno de los mejorese¡·empla- \Valsh, niegan y tac~an de cridículam~~·
res conol'idos. Esta planta, as como te absurda&gt; la noticia. de que su h110
otra!-! peru•necientes al mismo grupo, cie• haya comprado el diamante cHope&gt;1 de
rra sus fololios hacia. la. extremidad del tenebrosa historia, para obsequiarlo a su
peciolo y aun &lt;lobla los peciolos hacia el esposa, síuuese creyendo que la versión
tallo cuando se la. toca ó cuando un cuer• tiene fund:mento, según pe!:iquisas hechas
por un repórter del &lt;World&gt;.
po se· le oproxima demasiado.
Se dice que Edward McLea.n _pag? á
La dionea., planta. que mata. insectos,
cierra sus hojas longitudinalmente al Pierre Cartier, miembro de una ca:sa tm·
recibir cualquier choque en determinados portadora de Nueva York, ;-W0,000 dóla·
sitios del centro de la hoja: la drosera 1-es por la. notable gema, hace unos cuantos días. Se dice también que el com·
tiene movimientos semejantes.
Los bouí.nicos no consideran lo:- mo\'i• prador ha. informa.do á uno de sus más
mientos de las plantas sensitivas (dio• íntimos amigos, que desde que compr6 la
neas y otras semejantes) como ex:cepcio• piedra ha estado empleando á tres de•
nes del género ,·egeta.l, sino simplemente t-ective-; para que la cuiden noche y día..
como una exageración de propiedad general. comlm á todo organismo vegetal,
6 isea la excitabilidad, que puede ser definida como el poder que tiene el te·
gido celular, para desarrollarse, operar
y reaccionar contra toda inf\ue.ucia extrana.
Sea. lo que fuere, el hecho es que exh•·
ten plantas dota.das con rudimentarios
órganos !-iensiti vos: y la eiencia 1 que tal
revelaci(m nos ha. hecho, debía modificai·
la. teoría de Linneo, que considera la
sensibilidad como uil a.tributo exclu1;ivo
de los animales.
(ST. Loms POST DISPATCR.)

.Asi, pues, las raíces, el corazón del
tronco, los brot.es durante su desarrollo,
la llor, el fruto coloreado y las semillas
no retienen el carbono y diin libertad al
oxígeno, siendo en este particular en el
quo más se asemejan á la vida animal.
El muy extenso grnpo de hon~os vege•
taJc.s presenta esa. particularidad fisiolÓ•
gil'a que tanto lo aproxima á la vida
animal.
'
En gt·neral, el cumplimiento de la-fun•
cil'm dorofilar coloca á todas lu.s plantas
que tient.•n sullstanda verde, bajo la de1x~mlenda innwdiata de la. luz directa. del
sol.
La inlluent'ia de la luz es tan importan•
t(&gt; para t&gt;l fen(nm,no de la vegetación, que
la:-; plantas l'lor6filas no pueden vivir
en la ohscuri&lt;lad. Esa es la razón que
hay pa.ra que la flor marina no se ex•
tit·nda m:í.:-. ahajo de cuatrocientos metros
de profundidad, porqu~ el agua. es impe·
nctra hle á los rayos del sol á mayor es1x•sor.
Siguit-ndo t•sta _sug-Pstión gen('ral, de la
rt•lación de la. luz con la wgetación, pue-dt-'U citarse muchos fl•nómenos especiales,
en que la reac&lt;•ión producida por la luz,
sobre los animales, se asemeja mucho á
la efectuada sobre las plantas.
t 'iertos mo,;imientos de las hojas, flo•
rt•s y tallo,..,;;, son vC'rdaderamente nota•
l1l&lt;'S. Si se coloca una planta en el rinct'm más ob:-curo de una pieza que tenga
ventana, se verá que los tallos se voltean
pcx·o tí. poco hadi;l, el espacio ilumina.do.
Lu.s hoja:-; siempr~ se colocan de manera de recibir ma)·or cantidad de luz po•
sible; muy sabido es q1.¡e muchas llores
voltean :;us corolas hacia el ,-ol, siguién·
dolo en su curso; en este partieul ar ofre•
l'0 un ejemplo muy
notahh~ el girasol,
que hac.e dar una
vuelta enteru. ásu ta•
llo, para poder recibir de lleno en su
corola los rayos del
astro rev. Una atrae•
ci6n mÜy semejante,
hacia la luz, ha. sido nota.da por los
animales ma!'i rudi·
mpnta.rios.
Bajo la influencia
de la ohscuridad de
la. noche las hojas
foliolo::. 6 flores de
diferenu.&gt; espec.&gt;ie, toman unn, po!Sici(m
muy distinta cle la
queguardan durante Pensamiento durmiendo
el día . Este fenómeno ha sido conocido,
de mucho tiempo atr:í.s, con el nombre de
csueflo de las plantas.&gt; f;e ha eon\'enido
generalmt•nte l-'ll que- es muy semrjante al
do los anima.les, consistiendo la. diforen•
cia. {'ntre &lt;los manifestaciones, (micameo•
te en la. au1;encia de un sistema nervioso t•n las plantas.
Entonee:-., ¿r,ímo es qoe la planta. per·
cibe la luz'! Esta percepción 1;e verifica

Todos los aficionados á. la fotografía
saben que }01, papeles sensibles que se
usan corrientemente, cualquiera que sea.
la marca y el procedimiento de impresión,
permanecen inalterables en la. obscuridad,
y sólo reaccionan bajo la influencia de
radiaciones luminosas más ó menos visi•
bles; pero desPe ahora pueden contar con
un nuevo papel sensible t\. las radiaciones
ultra.violadas, es decir, á las radiaciones
obscuras del espectro por el lado del vio•
leta.
Dicho papel tiene por hase el nitrito de
parafenilenedimim~, y en el viraje toma
un tono azul.

-----Una Nueva Piedra Preciosa

Suero Contra Meningitis [pidémia

Cámara de aire de un huevo de
p.lllna, en diferentes épocu.

,,wr1 ""' l lts 11mm 1, iltoril

Entiéndese por incubación, el período
durante el cual el germen vital, debida•
mente fecundado, e¡·ecuta las evoluciones
necesarias para 1 egar á. convertirse en
un sér viviente; para que el germen se
avive y evolucione, debe someterse el hue•
vo á ciertas condiciones de humedad v á
la. acci(m de un calor variable entre ios
38 y 40'), que es calor que desar1.,-ol1a el
cuerpo de la, gallina cuando está clueca.

A los 14 dlas

••

Principia la incubación desde el momento en que la. temperatura antedicha
alcanza, á llegar hasta el germen, el cual
comienza á dar sefiales dti vida, pudien·
do observarse ya al microscopio algunos
fenómenos á las 5 ó U horas de incuba•
ción, fenómenos que se aprecian externa.•
mente por la pérdida. de transparencia
del huevo, pues su contenido interior se
enturbia. visiblemente.
Al primer día se perciben los rudimen·
tos de la columna vertebral y de los 16·
bulos cerebrales.

(Traducido c'l.e "L
eP
para "Revista de Revlsta."I. ·•]

(éfHE VORLD&gt;)

El inteligente doctor Babinski, en una
comunicación enviada á la Academia de
medicina 1 hace constar que las enferme·
da.des crónicas de la cabeza son debidas
á la presencia, en el interior del cráneo,
de tumores provocados por diferentes
causas. El sabio médico de la Pitié lla.•
nra. la. atención sobre la conveniencia, de
recurrir á la. crauiotomía de compresión,
pa.ra mejorar el estado patológico de los
enfermos que sufren estas terribles cefa·
lalgias. Este método de resección ha sido
empleado ya muchas veces con muy bue•
nos resultados, en el tratamiento de los
huesos del cráneo, para detener el exce-si vo crecimiento y desarrol1o a.normal
del encéfalo, que determina. l&amp;s aberraciones intelectuales.

- - - --

$ 8.00
libre
de gastos.

Tabaco Habano,

Boquilla Corcho.

f

•

A los 6 días

Al termina.r el segundo día se diseñan
claramente la cabeza v la. columna. verteb'ra.l¡ empiezan é. apai:ooer las vísceras y
en primera línea. et cora.zón. Al rededor
de la. llema se forman una serie de cana•
les, en los cuales circula. un líquido a~a•
rillo, el cual de pronto se vuelve roJo,
quedando así visible y constituida la ba..•
se del sistema. circulatorio.

Cuero de primera clase, Marroqu[.
Forrado de género.
AUo 32 centlmetros.
Largo 56 centlmetros.
Chapa niquelada, americana.

GONZALEZ Y COMPAAIA,
Call• del Pu•nt• Quebredo, Num. 33, M,x1co.
Ho)' 1• San F•IIP• N•rl, Num. 35.

EL DESTINO DE LOS REYES
Aconsejaban en cierta ocasión á Alejandro Magno que castiga.;e ll un bomhre
que criticaba todas las accione!::i de aquél.
-¿Por qué he de castigarle? contestó
Alejandro.-Es destino de los reyes verse
censurados, por más laudable qlle sea su
conducta..
EL EQUIPO DE UN GENERAL

M. Riffel ha instalado en el Campo de
Marte, de París, un labora.torio a.ero
dinámico, á fin de precisar, por medio de
experimentos metódicos, las leyes de la
resistencia. del aire al chocar con planos
oblkuos más ó menos alargados., como,
por ejemplo, las alas de los aeroplanos.
En el curso de sus estudios el eminente
ingeniero ha comprobado un he&lt;:ho cu•
rioso y ca:-i paradó~ico, comunicado á la
Academia de Ciencias ¡&gt;0r )l. Cailletet:
la presión sobre una placa cuadra.da, in·
clinada 37 1rados sobre el viento, es vez
y media mns fuerte que la que se ejerce
1 sobre la. misma placa colocada normalmente sobre el viento.
En los planos de otra forma las pre1 siones son muy diferentes de las que re•

A los nueve días la cabeza se alargs
para formar la mandíbula ¡.,uperior.
Al décimo día se abrt&gt;n los poros de la
piel para dar paso al primer rudimento
de plumas.
A los once días se manifiestan los órga.•
nos de la reproducción.
,,,
A los doce días los órganos internos
toman su conformación definitiva. apare•
cen escamas en las patas y el pico se en·
durece.
De los trece á quince días empiezan á.
salir las ¡,lumas de las a.1as.
A los dieciséis días disminuye (&gt;l líqui·
do de la. membrana. que rodea. al embrión.
Entre los diecisiete y diN!io&lt;:ho días
terminan de endurecerse ]os huesos )'
músculos y se forma la cámara anterior
1
del ojo.
A los dieeioue\..e días el embri(m ocupa
todo el huevo, se mue\·e por sí mismo y
pía ,
A los veinte días el polluelo, va forma.do, rompe la membrana. interña. que lo
aprisiona y aspira fuertemente el aire
contenido en la cámara del huevo.
A los veintiún días y á veces antes, el
poJlito perfora el cascarón y se abre en
dos mitades d&amp;n~o paso al nuevo sér.

El vencedor de Napoleón I, lord Wellington, rara vez decía más que sí ó nó
y eso c.on un signo de cabeza.
'
Una vez le preguntaron qué equipo le
parecía !Ylejor para un general en jefe, y
respondió:
-Una gran cabeza y una lengua que no
bable.

Arte y Belleza

r_ii. .R. .A.1. .,-··s··1
1Un

¡

libro de enfermedades de 1
los OJOS
1

i CURO LOS OJOS 1
~¡

::;;;:;¡;,~?,

!

A. 101 1O días

Quizás no baya nada. en el mundo que
pueda simbolizar la J&gt;lenitud )" la com- ,
pactibilidad mejor que un lingote de me• \
tal macizo. Pero no ha.y que fiarse de las
apariencias. En primer lugar, no ha:y un
solo metal que no sea susceptible de ex•
perimentar, bajo ciertas influendas, la
dilatación 6 la contrarción. Esta es apa•
rentemeote una prueba de que. las moléculas constitutivas no se hallan tan íntima.•
mente aglomeradas, que t&gt;xcluyan ¡ior
completo el aire, y que entre ellas de ,en
de existir t&gt;spacios vacíos y poro!:i varia.bl~•Pero lo más curioso es que estos puro~
no sospecha.dos, estos vacíos, contienen tl.
veces gases que pueden extrat&gt;r:-;e calen•
tando el metal en el vacío.
Por medio de procedimientos especiales,
dos in,;estig&amp;dOl't'S frnnces1·s, M. )1. Guillemín y Delachanal, han comprobado
que muchos meta.les de uso corriente, co.
mo el estailo, el bronce ~-, sobre todo, el
latón, l'Sronden una importante t·anti&lt;lad,
á VN'l'S 20 ó 30 volúmtanes de gast&gt;s divPr•
sos. generalmente hidrógl:'n0. y también
óxido de carbono, metano y áciUo carl&gt;Ó·
nico . La. cantidad de gases encerrados en
ca.da metal, varía según la clase de este
llltimo y sE&gt;gún los tratamientos á que se
le haya. sometido, y su presencia ejerce

i

1:
i

SIN

BISTURI

Un rayo de luz para los ciegos

1i
i

.

i
!

1

i

i

i

!

Des-oo que todos aquellos que tengan cualquier en· '
: fermedad de los oJos. posean mi libro. Si usted me 1
escribe, se lo mandaré enteramente gratis.
¡
j De igual modo dlagnoatlcaré au caao. y Je diré qué :
: método debe setulr, sin cobrarle por esto.
!
Me Intereso Por todos los casos d!ficlles de enfer•
meda.des de los olos.
¡
! A menudo recibo cartas de peraonas que se han i
! curado con sólo seguir mis ccnseloa y laa lnatrucclo- !
! nea dsdaa en mi libro, todo lo cual no les costó un !
solo centavo.
! Si lo puedo curará usted sin que haga nlnrún gas- !
~ to, lo haré con el mayor placer. MI tratamiento es i
i Inofensivo y sin dolor: mis pacientes se OJran por si !
~ miamos en sus praplas ca.5Uj
i No hay que dejarlo para mal\ana. Escríbame hoy i
! mismo.
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1
1

Una Curiosidad Cieatifica

Pidanse Informe·• por Correo.

PAPEL PECTORAL OROZUZ.

Gran parte de la luz que se conoce
como cfosforescencia&gt; es debida. á. los or·
gani:-mos vivientes, generalmente en las
plantas micrO$cÓpicas ó en los anima.les.
Tal ei;; la. fosforescencia. del mar y de la
madera en putrefacción.
Entre los microorganismos capaces de
producir luz como incidente del procedimiento vital, se halla cie1·ta bacteria, con
la cual el profesor Molisch, de Praga, ha
hecho numerosos y muy "interesantes ex•
perimentos. MoJisch dice que la materia
que segregan estos organismos es la pro•
ductora de la luz, para lo cual dicha. ma·
teria se vuelve luminosa con la presencia
del agua. y .del oxígeno.
Con el cultivo que ha hecho el profesor
l\lolisch de innumerables colonias de es•
tas bacterias, ha formado lo que él lla•
ma una clámp&amp;ra perpetua&gt;, y la luz de
esta lámpara tiene tal intensidad que le
ha servido para tomar muchas fotografías sin va.lerse de ninguna otra claridad
producida por luces artificiales.

Los Gases de los Metales

Tenemoa un gran surtido y hacemos petacas 6 cualquier artículo de cuero, según lu lnatrucclones de nues•
Iros clientes.

1'

El zarevit.ch Alejo tif'ne siete ailos. Seducido por los honores que como á prín·
ci pe heredero le hacen las tropas que
guardan su pe.lacio, complacía.se en pa•
sar diez ó doce ó veinte veces delante de
los centinelas que tenían que terciar el
arma.
Lo supo su augusto papá, y _para. dar
una lecl'ión de modestia á su hiJO ordtnó
que se suspendiese el acto de rendir honores á su joven alteza imperial.
A la mafia.na. siguiente, el prínl'ipe vol·
vió á las andadas: pero los centinelas,
¡nada.! sin terciar el arma.
Profundamente disgustado se acerca. á.
un soldado y le dice:
· -¿Por qué no me rindes honores?
-Por orden de su majestad-contest.6
el centinela..
-¡Bah!-replic6 algo contrariado su
alteza-tú salúdame y no se lo digas tí.
pa.pá1 que yo tampoco se lo diré y &amp;!iÍ no
sabr&amp; nada..

la Luz dt las Bacterias

----·•·•----

•
__.1L.U.~-;..,..._i,

Anécdotas y Suéedidos

una inftueocia insensible sobre las cualidades mecánicas del cuerpo metálico.
Por lo expue!:it0, se comprende que el
estudio de los gases de los metales no
pasa. de ser una curiosidad científica; pero
al fin y al cabo es una curiosidad.

U1 Efecto Paradógico dt la Resisteacii del Aire

Origen de los Dolores Crónicos dt Cabeza

Un rasgo curioso que tendrít esta venta,
si es que l'(&gt;sulta cierta. es que costará á
McLean poseer la hermosa gema. que ha
tenido una. historia tan tenebrosa, sem·
brándo la muerte por donde quiera que
ha pasado, desde la. épOC'a en que adornó
el ebúrneo cuello de María Antonieta. has•
ta la fecha. en que. por última vez, lo usó
la actriz May Yohe, la suma. adicional
&lt;le 2;).000 dólares anuales. Las contribu•
ciones del distt·ito, sobre propiedad per·
sooal. á. razón del H ,;, representan un
desembolso anual de 4,500 dólares . EJ
sueldo de tres detectives que cuidan la
piedra día y noche será, cuando menos.
de 1,200 dólares anua.les cada. uno. El sostenimiento del automóvil especial que lo
1Je;1a de la residencia del propietario á la
ca1a. de algún Banco, y viceversa, y el
sueldo del chauffeur costarán, en conjun·
to, 1,000 dólares anuales.
Como el Banco cobrará por el alquiler
de la. caja 1,000 dólares al a.il&lt;~, res__ulta
con todos lotS gastos anteriot"Ps, un total
de 9,200 dólares anua.les.
r-: Si á esto se agrega la. cantidad de ... .
1,),000 dólares anuales que podrían pro·
&lt;lucir los ;J00.!)00 que costó la piedra,
puestos á réd1to en alguna institución
bancaria, tendremos un total de 2-1 200
dólares que costará á Mr. McLean, ~ilo
por año, darse el gusto de que su esposa
luzca el diamante «Hope&gt; en su tocado.

__.....,,,

A los tres días el embrión queda. rodeado de una membrana. llena de líquido y
UDta en él, quedando así resguardado de
las sacudidas 6 movimiPntos exteriores.
A los cuatro días se forman los -órganos rt'spiratorios y los intestinos.
A los cinco días aparece el hígado ~- se
inician las extremidades ó miembros.
Al sexto día la cámara de aire es mu·
cho mayor que al empezar la. incuha.ción
y la yema es casi líquida. 1&lt;:s el me•
jor momento para ver el embrión al tra·
vés 1 que ¡n~seota el aspecto de una. ara.·
fl.a que se mueve flotando en un líquido.
A los siete días la ca.heza es enorme en
proporci6n al resto del cuerpo y se ven
las costillas perfectamente marca.das.
- A los ocho dias aparecen rudimentos
de los músculos.

Estado del hue,ro 4 dial depués de empeur la lnaibacl6n

- --

Se le lla.ma turquesa¡ pero no es esa
piedra que ya.conocíamos condicho nombre, la.fema de un color azul píllido, ti·
rando verde, sino otra, una re&lt;.•ién lle•
gada, que se presenta ba.jo muchos O.:i·
pectos con mu)' variados colores; rayada
de amarillo. de castafto, de rojo 6 de do•
rado .
•
Se le monta en sortijas y es entonC('S
una hermosa. nota azul que luce sobre la
blancura de las manos; en prendf'dor y
pendient,e~, alegra: ilumina., con su brillo
apal•ible 1 los encajes delcorpii'lo: en gnie·
sos cahochones se le ve tamhién forman•
do botones bellísimos: en brazaletes, armoniza admirablemente-con los esmaltes
que han llegado á. mara\'i11ar por sus
tintes frescos y delicados, propios para
imitar flores.\ animalillos.
f~n efecto, nada. mi\. agradable que- un
brazalete ó un pendiente formado por
delgada. cadeniHa dt- oro, que ·sostiene
una turquesa dorada, montada al aire y
rodeada. de fino esmalte verdoso, para
constituir el esbeltocut-rpecillo df&gt; un ahejorro, que parece, sohre la mano, 6 sohre
el pecho, que dé al descubierto, el escote.
dispuesto Íl clavar sus antt.&gt;nas de oro
mate sobre la. piel, como sobre el secta•
rio de una. f\or lozana.
Figura. también la nueva piedra en alfileres de corbata y en fistoles de somhre•
ro. En unos y en otros luce en rica y fina
montadura de oro, cuyos dientecillos,
exageradamente delgados, pareeen afian•
zar apenas la gema. Hay algunos traha•
jos de esta clase, tan bien hechos, que se
creería. que la piedra se sostiene sobre
tan delicado soporte, por un verdádero
milagro.
•
Pero de todas 1as joyas, en la que ha
logrado una aplicación más lut'id&amp; la.
nueva. turquesa, t!S en esos gruesos esca•
ru.hajos egipcios que decoran unos pendientes ideales. Los hay de t-0das clases
y tamailos: PO oro puro, en plata. en es•
malte y hasta en fantásticas combinaciones de crü,;tal. Este moderno y encantador
dije. tiene, a.deimis 1 una gr.in virtud: , es
un talismán que procura la felicidad.
En estos pendientes egipcios alternan
las nuevas turqut&gt;~as con lotos de esmal·
te transpart•nte. con t&lt;Jpacios ,- con jacin·
tos. La nueva. piedra está lla~ma.da á ser

.,.

Para los Aficionados
á fstudios Médicos

El instituto Rockefeller de Nueva York
anuncia que de los experimentos llevados
á. cabo con el nuevo suero descubierto
contra la meningitis epidémica, está fue•
ra de duda la eficacia con que podrá. com•
batirse el mal, pues ni uno solo de los
sujetos in¡'ecta.dos para comprobar la
bondad de suero, contrajo la citad&amp; en•
fermedad, ni en los días de recrudecí•
miento de la epidemia..
J,~n lo sucesivo el suero será aplicado á
los enfermos en la misma.forma que el de
la difteria.
..._ En el mundo científico ha causa.do gran
Sensación el informe del Instit.uto, quien
ha comunicado el resulta.do de sus experimentos á todos los institutos médicos
del mundo, con objeto de que se hagan
pruebas para saber si el suero obra igualmente con provecho en todas las latitu·
des v en todos los climas, pues podía ser
muy~bien que en las regiones cálidas presentara algunas dificultades por la forma
especial de la meningitis en esas zonas.

sultan de las fórmulas adoptadas hasta
ahora.
Fácilmente se comprenderá. la im¡&gt;0rta.ncia que estas revelaciones pueden tt-ner
para la construcción de aeroplanos y para
su pilotaje.

(

\

Como el conocimiento de las diversas
fases porque atraviesa un huevo, antes
de lle~ar á prod.1;1-cir un nuevo ser, tiene
grao 1mportanc1a .para los que se dedican á 1&amp; gallinocultura, vamos á exponer
ligera.mente esos diversos estados.

•

s,

13

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 5 de M•rzo de 1911

Domingo-5"deMarzo de 1911

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�'

15

H

Cómo se forman los
Buenos Agricultores

que las anteriores 1 sin necesidad de que
gast.e más dinero o energías, y cómo llegar á ser dueño absoluto de la industria.
más productiva. que existe en el mundo.
Incidentalmente, ensena economía, orden,
salubridad, patriotismo y una docena
más de cosas provechosas. Los resultados están representa.dos, hasta. cierto punto, por el poder adquisiti'vo de sus mejores ingresos que se traduce nen mejores
habitaciones, más comodidades, educación más eficiente para los hijos y todo
el poder que trae consigo el áxito industrial. Todo lo cual quiere decir que
nuestros agricultores llegarán á ser independientes, y no más juguetes en manos
de los comerciantes y banqueros : y quiere decir también que se dignificará el país
y que se glorificara, como es debido, la
vida rm•al. Las ciudades se descongestionarán y vendrá mayor influencia social, religioi:ia y política. de los campos.
Quiere decir también que la raza adquirirá. mayor \•igor ~- fuerza.

[

Por Rosa Pendlton Chiles
(Trlll. ,ar1 IEYISTl IE IFIISTlS}
CO}I.T'flNÜA

J

c(jl Yalor &lt;le las !-iiemhras a.lternati\•as
y siPmhras rrot('Ctoras de invierno en las
rt•giones de Sur&gt;.
. &lt;(8) 1Ja.yor r~ndimiento del traba.jo dia•
r10 de los ¡x•ones por el uso de mayor
fut•rza o.nimal )- mejores implementos agríl'o1as&gt;.

&lt;(!I) Importancia &lt;lel aumento de gano.·
tlo en la:-. hac:ien&lt;las 1 con el objeto de \)O·
dt•r utilizar todos los derechos y traba.Jar
toda la extendón de ter1-eno disponible&gt;.
c:{10) Prodm•ción de todos los productos
aliml'ntieios necesario~ para los labrado·
rt.'s )' los animales de la hacienda&gt;.
c(ll) Lle'\·arle su cuenta separa.da 1\. ca.da uno de losJ1roductos de 1a haeienda. 1
con el objf'to e saber en cuál tie gana. y
l'D cuál se \lit'rde&gt;.
Este es e plan, ta.n sencillo y práctico,
que se mara\•illa uno de que no haya. ¡;ido sf'.!(Uido dt'sde hace ('mcuenta aíl.os.
Algunos agricultores progresh;tas lo han
venido siguiendo de muchos ai\os atrás,
y han p1·0¡.:-resado mucho en sus negocios.
El doctor Knapp no se pro('lama como
inventor del sistema agrfoola en cuestión;
pero sí ha sido él el primero en demostra rlcs á las rhasas todo lo que se puede
ha&lt;.•t;&gt;r con un pedazo de terreno. Como él
dkt-, f'l agricultor es el hombre más incrédulo quP existe sobre la tierra.; y, por
lo tanto, sólo pucde convencérsele por
medio de la. evidencia . .Mtí.s aún: tiene que
estar prest·nte en los aiios que sigan ll. la
primera experiencia. Por regla general,
necesita tres ailos para quedar convencido y convertido; a fi.n de ese pedodo, él
es t&gt;l primt'rO en proclamarse cgre.duado&gt;
de la ceniversidad del doetor Knapp&gt;; y
• por más que haya estado dedicado 1\. las
lahoresde (.'ampo, durnntetincuenta ailos,
dirll. que es un lahorador cde tres años do
edad&gt;.
La. ohra de demostración está perfectamente organizada, llevándose 1\ cabo desde Washington, bajo· las 6rdt;&gt;nes de
un hijo del do&lt;."tor Knapp, ).Ir. Bradford
Kmtpp y cierto número de agentes par&amp;
los Esta.dos, Distrito~ y Condados, que
se escogen entre la. gente que poseeconocimiento:s cientifü.•os sohre la materia y
sobre el tt-rreno en donde tiene que trabajar. Todos a~ulélos que tienen que estar
en contacto du-ecto con los ag-ricultores,
dt"hen tener profundos conocimientos sobrt~ la naturaleza humana, grandfaimo
tacto y mucho celo para llevar á cabo su
tarea.

•••
El Agente se intRrna.

Domingo 5 de Marzo de 1911

Dotnin¡¡o-5 de Marzo de 1911

REVISTA-DE:REVISTAS

bushel equivale {t 3 decilitros 5240 diez- mismo esos hechos por medio de la obsermilésimas} de maíz ó un cuarto de ha.la vación y una cuidadosa contabilidad, de
de algodón, ahora le produce 75 bushels manera que á la vez que avane.e en el teó una. pa&lt;.·a de a.l~odón. En algunos casos rreno científico de la agricultura, sepa
el producto de la.s venta.:, de semillas le- c.ó mo administrar sus bienes; por lo tanYantadas en estt" solo acN:', puede servir to, se le pide que rinda un cuidadoso y
para hacer todos los gastos de la. sit&gt;mbra minucioso informe anual á la Dirección
de Industrias Agrícolas.
pr6iima..
Sin embargo, como ya se ha di&lt;-ho, el
•• muy interesantes de
rno de los detalles
ranchero es incrédulo por naturaleza. y
no se convence con la primera. experien- esta ohra y que demuestra hasta qué gracia, cuyos resulta.dos athaca á la cbuena do ha. ::;ido escrupuloso el doctor Knapp
isuerte&gt; ó á. la ca:s,ua.lidad. Al principio no en sus métodos, es la. selección de semise convence de que. la lección objetiva llas. El maíz, por ejemplo, no se sele&lt;:cioque se le ha dado sobre un acre de terre- na de entre el de la. troje, sino del campo;
no le ha demostrado que éste vale tres ó ni tampoco se e:,eogen buenas mazorcas
cuatt•o veces más de lo que siempre ha aisladas en diferentes partes de la siemC1-eído. Pero, al fin, llega la convicción, bra, \&gt;Orque estas podríanestara.fecta.da.s
conforme sujeta. mayor cantidad de terre- por e polen de ma.iz de menos buen&amp; clase,
no á. la prueba.; y en tres ailos, cuando toda su propiedad se ha. convertido
en «hacienda de demostración&gt;, no habrá j&gt;0der humano que lo convenza de
que osmét.odos del Gobierno no son
buenos. Y aún más: se habrá con\·ertido en un verdadero apóstol que, tanto en lo privado como en público, predicará. con entusia~mo y fe, para extender la. zona de la influencia bené•
fica del sistema..

en un t.erreno cuyo ducñ.0 1 lo mismo que el del terreno
colindanw, h&amp;ya venido perdiendo sus
cosechas año por afl.o . Persuade á este
hombre dfl!' que tiene que firmar un contrato para que se trabaje en su terreno
(generalmente el término es de un a.i'i.o)
bajo el sist.ema. impuesto por el gobie1·no.
A esta estratagema. se le da generalmente
el nombre de chadeeda de demostración&gt;,
y al a.J(ricultor que la cultiva. conforme
al contrato, se le llama. «demostrador&gt; 6
ccoopl'rador&gt;. La cooperación consiste
en unirse al gobierno en su esfuerzo para.
aumentar los productos de un terreno, y
no de ninguna manera la coope1·ación de
comerl'iantes j&gt;a.ra ejercer el control industrial ó la a za de precios, como se entil'ndc ó como se interpreta en Europa la
palabra c(.'ooperación&gt;. Ha.y, sin embarJ!O, entre los agricultores y entre las fuerzas públicas de cada. reg-ión, una. gran
t-endenl'ia ó espíritu de cooperación que
hn venido l\ hacer 1mí.s vasta y permanl'nt-e la. obra.
Cna \'ez al mes el agente visita las
chaciondai;i de demostración&gt;, con el objeto de dar :sus consejos . Cuando, como
"s natural, el dueno del terreno se convence de la eficacia de los métodos que se
le han dado, su carii'l.o por sus tierra~
aumt:&gt;nta en proporción de la); alabanzas
que sus vednos le prodigan, y se presenta ante sus ojos un porvenir más l1rillantf'. r:n lo su&lt;:esivo-piensa- -ni él ni sus
hijos dt•rrochal't\n en4:'rg{u.s sin la debi&lt;la rel·om1wnsa. Con !:iÓlo haber tra.ba.¡u.do un acre de su propio terreno, bajo
.as insU'Ul'l'ÍOnc, del Gobierno, su vida.
.._ ha ,•ambitulo por &lt;·ompleto, así &lt;.•orno el
¡,orn•nir dt" sus hijos ~· las condiciones
iu&lt;lustriah's ~· hasta i:;ociales. Y la razón
t-s oh\'ia: El acre dt:' terreno que duranh:&gt;
trt'inta a.ilos ó mfü, de ruda labor, le había producido a.penas quince bushels (el

•

••
L&amp; Obra. de Demostración
está sosteninida con fondos especiales apropia.dos
por el Congreso, por un fondo mu\· liberal del Comitá de Edutación GeneI'al del
Esta.do de Nueva York, por algunas de
las Legislaturas de los Estados y por
subscripciones de agricultores ,. hombres
de nefocios. Bl Dr. Kna.pp fspera. que
con e tiempo, los comisionados !Serán •
pagados con fondos de los respectivos
Condados. I,;sto cristalizaría, J&gt;Or decirlo
así, los intereses loca.les, y haría que la
obra. se extendiera mt\s rtípidamente. Su
desarrollo, sin embargo, ha sido fenomenal, pues en 190-t sólo existía un agente en
todo el país, y en la actualidad bay 430.
De una hacienda.. se ha extendido á o0,000
fincas de campo y 15,000 agricultores.
De un Estado, á. trece Estados. El t1xito
de la obra puede juzgarse por sus fruto::;
inm{&gt;(}.ia.tos. Probablemente la mayor evidencia la puede dar la demanda actual
que tiene. Cada. Estado, cada hacienda,
cada. agricultor que se da cuenta de sus
brillantes resultados, nece!-;ita. :' pide con
verdadero empefio que se le imparta consejo y auxilio, por más que para ._.11a sea
necesario desembol¡;ar dinero.

•••

Con respecto al valor detallado del
nuevo método de cultivo, dice el doc-

torKnapp:

cEn la aplicación práctica de estas instrucciones, se ha encontrado: que el mejor lecho para. las st&gt;milla.s hizo aumentaren un 100% la cosecha. común en tiert•as semejante!i, preparadas por el
sistema.más. íleneralizado¡ con_ la siemEste mapa Indica cómo alca.n:r.a i los agricultores de un
c•em1l a s de ro e jo r ca 1l d a d , se
el beneficio de la__demoBCTición.
dCondado,
,__ -por pequeLas
• oshaciendas
• ..........
-·•- s.
• , 50
l
e cooperac16n es1an tnd \"""'"""'
cu
br. de c.
O bt uvo una. ganancia ae
%; con as
La.sdedemostrac\6n,yloaag:entes,porpuntosnegros.
sino de entre mazorcas buenas, todas de
frecuentes atenciones {l...... los l!wmbradíos,
una misma tabla. El algodón se escoge tamotro 50~. habiéndose gana.do, en total,
el 200~ ó una cosecha igual 1\, tres ve- bién en circunstancias id~nticas. El agrices ¡a. ordinaria.. Con mejores bestias cultor mM'Ca sus mazorcas ó sus llores,
de tiro y mejore~ im plt'mentos agri- de manera. de poder reconocerlas á la hocolai, el costo del cultivo por a.ere ra. de 1a eosecha.; y de esta manera asedisminuye murho. Lo!i rendimientos pe- gura las mejores semillas para la próxicuniarios aumenta.u más rápidamente ma siembra..
que los del terreno. Si, por ejemplo, la
gal\[1-ncia. neta que se obtenga en un
,Las ca.ra.cter~sti~as. descritas\ no son
a.ere de terreno que rinda 20 busheles
de maiz, fuere de $3, en una. cosecha de smo una parte ms1g01ficante de as adoptadas por la. cObra Cooperativa de De•
60 bushels, la ganancia será de $33 por
acre; e:s decir, {1ue mientras la ganancia mostraciones Agrícolas&gt;; pues que seneceneta. se ha duplicado, el rendimiento i:;ólo sita.ría.n volúmenes enteros para desarro-llarlas plenamente. Su objeto es enseñar
se ha triplicado&gt;.
La comisión hace especiales esfuerzos al _agricnltor la manera de levantar una.
para que el agricultor descubra. por sí coi:.echa tres ó cuatro veces más valiosa

Por L M. Stelsotl

...

(Trad. para "Revista de Revtstas")
··cuidad de los cuatro est.ó"ma¡os de la vaca, que

"ella. mlsma os lo remu"nerará. con ln.r¡ueza."

los Secadores Agrícolas

la Agricultura en Sonora

_ ....,....,

tMBRIAGUU, BORRACHtRA, ALCOHOLISMO.
~"

LOS TUBOS "FORMICIDAS"
Nadie ll110ra los periulcios que i la Arr\culturo causa la pla¡:a de Hormigas que al Invadir un terreno le
hacen Improductivo.
En muchas haciendas de todas partes de la Re~bUc;;i se encuentran terreno&amp; que no producen practla.mente un so!o centuo. por hallar.se plagados de
Hormiguero:,,,
Con el de:!ICUbdmlento del veneno que de:snuye la
fuerte ..-ltalidad de la hormlp. y de su apllcaci6n di•
recia -por medio de "pus" hasta el "panal" 6 núcleo
principal del hormtcue,ro. se ha Jorrado 1a extlndón
de la plaga.
Los •·Tubos Formicida.s" contienen diversos productos químicos 9,ue al arder desarrollan eacs gases
venenosos: y es tan fabricados en forma de "cohetes,"
de tal manera. que al apllcarlo1 encendlh i la entrada del hormiguero, efectúan una ..-erdadera : 'Jnyeccl6n de humo, que penetra i .gran profundidad por los
canales. huta l\eg:ar 11 referido "panal," en..-enenándo!e y destruyéndolo aal de manera radlcal,-No tienen pellcro en su manelo y su pudo es barato.
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. La vaca ~s un animal muy peculiar. No
tiene, efecuv9:mente, p3:recido a.lguno con
los deml\s a.mmales, m por la constitución de, sus el~men~o~ vitales, ni por el
tratamiento ahment1e10 que hay que a.plicarle. En la. regularización de su canal
alimenticio e!S_triba. el secreto para conservar al ammal en buenas condiciones de salud, puesto que el estóma.go es
el centro de su existencia. Las vacas viven para comer y vara transformar lo
que se comen en un valiot.ísimo elemen:Mientras en unos sitios se hacen esfuer·
to para. la vida. del hombre .
zos para. propagar el uso de las t•ámaras
No está constituida, como el caballo,
frigoríficas en la cons&lt;•rvación do matt-rias
para el tiro ó para desarro11a.r más ó menos velocidad en la carrera. Ninguno de
agrícolas, frutas y legumbres, en otros
se ocupan de propagar el empleo de la
esos trabajos se hizo para ella. Si así lo
hubiere. querido la Naturaleza, no hubiedesecación para la. conservaci6n de los
Demostrando el resultado del anthruo método de arado sunertlcllll y el del arado nrorundo ..
ra nacido dota.da con un abdomen tan
productos de la.s granjas, y también p~ra
su transporte, q_ue resulta. más económico
vasto y prominente. No tiene más misión
que,
según
:M.
Ausuran,
a
hunda.
en
el
Sepor la redueción basta el mínimum dl'l
en el mundo que la. que le imponen las el animal está enfermo; el remedio indinegal.
funciones de su canal alimenticio, sus es- cado la acelera.
agua que contienen.
Este arroz es prodnct-0 de una. planta
La. dei:.ecarión se emplea mucho para
t.ómagos y los demás órganos que de ellos
Sin embargo, no vaya. á.1-iensarse que de rizomas, vivaz por consecuencia, que
las pulpas de azúcar y de fécula, etc.,
dependen. Esos órganos sil-ven para. crear porque el a.nuna.l se leva.ntli ya está fuera
nace
espontlrneaml•nte
en
cuanto
caen
las
porque permite retardar considerablemencarne, cuando el animal ya. no presta de pe~igro, nó; hay que seguir ohservanprimeras lluvias de la estación. Los te- te el tratamiento. La remolacha azucareutilidad como máquina pr oductora. de le- do cmdadosamente todos los síntom as,
rrenos
donde
crece
los
inunda.
con
reguche.
impartiéndole, á la vez, toda clas~ de laridad el Senegal 6 fius afluentes, y á. ra, por ejemplo, cortada. en prismas rectangulares dt&gt;secados, puede esperar muPor lo tanto, es absolutamente necesa- atenciones.
medida que el río sube se ve elevarse el chos meses el momento de ser utilizada
rio que aquella parte de su anatomía se
FARM JOUR:SAL.
tallo,
el
cual
se
conserva.
sensiblemente
á
conserve siempre en buen orden. Nunca
para. la fa.briración del azúC'ar.
la. misma altura sohre el agua que sobre
En Alemania se someten á la d('secación
debe desouidarl'ie, ni perdérsela. de vista,
el suelo.
cantidades enormes de p1üatas cuando la
en la. regulación de las ganancias y pérEl
grano,
muy
rojo,
muy
seco
y
hastancosecha es abundante. l'ada cien kilos dé
didas. El estómago de la vaca. es lo prite duro, se hincha en el ªfua, perdiendo tubérculos se reducen á :!8 al set•arst&gt;, Esmero y más import-ante á que hay que
gran
pa.rt.e
de
su
colora&lt;·ion.
Los
indígeto bastará. ¡&gt;ara. formarse icle~ de las venatender . Y sin embargo esta parte del Algodón, Trigo y Maíz.- fxptrimentos CienUficos
nas lo aprecian mud10, porque es muy nu- tajas que e prO&lt;IBdimienlo ofrece para el
animal está muy á. menudo en peores conen
Río
Yaqui
tritivo
y
lo
recogen
sin
el
menor
cultivo.
diciones que cualquiera otro de sus órgatransporte.
Hace como un a.ilo, la Compañía ConsEn los :Estados {.'"nidos se empl~a munos. Dejadla que coma. un alimento al
tructora
Richardson
S.
A
.,
comisionó
1
cho la dese(.'ación ó eYaporal•ión 1 ptH'.ti
que no esté acostumbrada y se hincha- al experto del Departa.mento
H
limón
contra
las
V
íboras
de
Agricultambién ~e le da estt&gt; nomhrt', para la conrlí., se enfermará gravemente y quizá se tura, en Washington, Estados Unidos, seservación de frutas que, lleirn.do el inviermuera.
Los
diarios
de
San
Paulo,
Brasil,
i'lor
F.
H.
Mac.kay
para
estudiar
y
expe1
Los remedios que se le apliquen, tenienanuncian que el jugo del limón cura la no, sirven para hacer exl'elentes comrimentar,
científica.mente,
el
cultivo
ael
do que pasar por cuatro estómagos, dila · algodón, maíz y trigo en las regiones fér- mordedura de la- víbora. casca.bel (cCro- potas.
tan mucho en producir el alivio deseado,
tiles del Río Yaqui, intentando ada.ptar
y mientras tanto el animal puede morir.
Es necesario darle algo que estimule, las condiciones más a.decua.do.s, con objetanto los nervios como los músculos de to de obtener la producción más satisfacy permanente.
las paredes de su estómago é intestinos. toria
El señor F. H. Mackay ha basado tama.ntes de que el medicamento sea introdubién
sus experimentos interesant€'s en
cido á tiempo para producir un efecto saconocimientos prácticos, conforme á las
Cura completa con la. medicina EL CONTRA
ludable.
BORRACHERA DEL DR. GRAF, del altruista
Siendo los movimientos del cuerpo del necesidades del cultivo en dichos terrenos.
y eminente Dr. Herrmann Graf. de la Univeranimal lentos y metódicos, los de !;US ner- Los siguientes son los resultados .
El cultivo del algodón se experimentó
sidad de Berlín (Alemania.) y de cuya carta al
vios tienen que ser, por consiguiente,
otorgarnos la Agencia General para la Repúblimás tardíos; y, por lo mismo, los múscu- con 20 diferentes clases de semillas, adap1
ca Mexicana, traducimos lo que sigue:
los no responderán tan pronto como los tándose sólo de dos clases. Una puede
. )
demás animales. Las naturalezas 6emáti- semQrarse en Julio. Crece la planta. vi"El alcoholismo no es un vicio, es una eny produce excelente flor.
cas tienen su c.ontrapartida. en los ner- gorosa
fermedad curable.
Hoy se cosecha el producto de la siemvios que regulan las partes intel'Das del
"El organismo irritado del enfermo encuen'
cuerpo. Y no podría ser de otra. manera.; bra que hizo el experto en Julio 15. La.
tra en el alcohol un calmante momentaneo que
otra
se
puede
plantar
en
Abril
y
Mayo.
porque las condiciones exteriores del
le consuela. Haced qne cese esta irritación y
cuerpo, en cuanto á forma y apariencia., Crece bien, na.ce en Julio y Agosto, estacesará lo que llamáis vicio.
de lluvias, para cosecharse en Octuvienen siendo como la carátula. de un re- ción
"No hagáis de mi receta un negocio. Propaloj, que ni regulariza ni para nada inftu- bre y.Noviembre, sin pérdida. alguna. Ya.
enviaron muestras de ambos producgad la. y haced el bien devolviendo al hogar á
ye sobre la cuerda. ó los engranes de la se
tos á W ashin~n 1 1&gt;ara probar su fibra,
esos pobres seres, ya sanos''.
maquinaria.
calidad y abundancia.. De Esperanza, R.
Así, pues, lo primero que hay que hacer Y., aseguran que los resultados fueron
cuando una vaca permanece echada ó
satisfactorios.
presenta signos de alguna dolencia ó en- muy
Un a.ere produce paca. y media de algofermedad, es tonificarle los nervios y es- dón. Su valor es de $i5.00 oro, deducientimularle los músculos de las paredes de do $35.00 de costo de producción, queda
su estómago é ink&gt;stinos. Una de estas lo. cantidad de $-l0.00 como utilidad neta,
dos fuerzas, ó ambas según el caso, deben aplicársela desde luego al interior. ó sea. un 125, sobre el precio del terreno.
¿En qué parte se ha. obtenido en la priLa experiencia me ha demostrado en toEl Dr. Craf, altruista lnnntor,
dos los ca.sos, y cualquiera. que haya po- mera cosecha un 25,; adicional sobre el
dido ser la enfermedad, que una dosis de precio del terreno'?
Nosotros, respetando su expresa voluntad, así lo hacemos, ofreciendo esta notable meEn
el
cultivo
del
trigo
se
hicieron
expedos cucharaditas cafeteras de salitre, redicina. á un precio del que fácilmente se puedan desprender las esposas, madres y hermavuelto con igual cantidad de quinina 1 en rimentos con 28 variedades distintas de
nas, sin duda las más perjudicadas y qui~nes de menos recursos pueden disponer.
una sola. toma, estimulan el organismo semillas, encontrándose adaptables de
Desde la primera toma el enfermo deja de sentir la necesidad del alcohol como una
del animal lo suficiente para que las sa- dos clases. Una de ellas llamadacChull&gt;
exigencia. de su organismo . Neutraliza. el ·efecto de este lento, pero seguro veneno: el alles de Epsom ó cua.lquiet· otro medica- obtenida. en Berkely por los experimentos
cohol, Impidiendo que sea absorbido. La medicina roba al alcohol todos sus principios
mento, produzcan sus efectos en un tér- de la Unb•ersidad de Califorma, que dutóxicos y podréis dársela mezclándola con toda clasé de alimentos, evitando así la extenua·
rante diez anos vienE&gt;i perfeccionando gramino de un&amp; ó dos horas .
clón y sufrimientos de una naturaleza que se envenena.
En muchos casos el sa.litreconquinina, nos apropiados{\. las condiciones del clien las dosis indicadas, han sido más que ma. caliente.
En el maíz, el seftor ~lackay obtuvo
suficientes para que el animal se levante,
No os hagáis cómplices de la degradación y muerte de vuestros deudos, pues no tenpareciendo gozar de una ~ueva. vida. La, también variedades de hermosos granos
y nutritivos.
dríais disculpa. teniendo en vuestras manos y á tan pequeño sacrificio un remedio de tal naquinina estimula. los nervios. y acelera la. va.liosos
La.
Compailía
Constructora
Richard.acción del corazón; y el sahtre remueve
turaleza.
las secreciones de las mucosas é impulsa. son acaba de construir, en Es¡x•ranza, un
1;:n~:ºfe~1~e~ UN PESO el tubo, ó mándese un giro postal
por J?:h~e;!~o~; 1:
la acción de los músculos, dando esto co- gran depósito de concreto sólido y metal
mo resultado un desahogo de los órga- consistente por largos ailos, que se proDIRIGIRS E A
nos interiores, y principalmente de los riño- veerá de aguas del canal para la. irriganes. Si bulliere inflamación interna, de- ción.
Extt&gt;nsas regiones de Bl\cum y dl•l Río
ben aplicarse otros medicamentos: la.va..
tivas de agua tibia con aceite Y aguarrás Ya.qui se culti\•arán
__. ....... .......
APARTADO PO S TAL. 1833. MEXICO, D . F".
v una. dosis de aceite de linaza crudo ó
H Arroz Rojo
Sales.
Este valioso remedio. que debe tenerse
-:- PIDASE "EL CONTRABORRACHERA DEL DR. GRAf." -:siempre á la mano, produce resultados
Muchos explora.dores habían rncontraPrecio á los Agentes: $9.00 docena.
eficaces desde la primera dosis, tanto en do, en diver~as parres de Africa, arroz
Se solicitan Ageutes en toda la República.
las vacas viejas como e? las ter_nera~ y silvestre; pero al parecer nadh• se había
hn~·ta. en las pequei'las cr1as. La digestión fija.do en una variedad muy característica
c1 c' .:. vaca es lenta., y mucho más cuando

---- ·· ·----

(CONTINUARÁ).

En Aguascalientes: Cualt•lo Etk.el, S. en C. Ferretería "La EatreUa," Apdo. 9.
En Torreón, Coah: ··Farmacia Torreón." Apdo, 51.
En Oaxaca: Tolí1 é lbiñez:. Droguería, Apdo. 19
En Tamplco: Feli¡:e Coru.ilez: é Hijos. Apdo, 7.
En Zacatecas: S, &amp; M. lbarguengoltla, S. en C.,

talus&gt;) . El procedimiento es éste: cortar
el lim&amp;n en dos mitades; ponerlas !;Ohre
el fuego hasta que empiecen á hervir, agregando previamente una pizca d~ sal,
aplicarlas hirvientes, como caute1;10, sobre las heridas, repetir l&amp; opef'ac16n. durante unos instantes y colocar una hgadura arriba de las heridas. Cuentan de
un agricultor que habiendo procedido así.
a.penas sintió alguna pesadez en la cabezo. y pudo proseguir i;u t.rallajo durante
el día.
Puede ser que, como ya sucedió con
otras recetas pregonadas, la nueva de!-icanse gohre observaciones· demasiado limitadas. No obstante, es de tenerst&gt; mus
presente, parece bien fundada., y se puede
esperar que la práctira sucesiva la confirme plenamente.

Tratamiento Médico de las Vacas

•

CamPO algodonero en Texas. A la lutulerda se ven los resultados obtenidos -por los métodos demostrativos.
A la derecha, el plantío cultivado par el sistema anticuo

REVISTA DE REVISTAS

•

-:- El Remedio al alcance de todos -:-

:::~~f~

A. B. DIAZ, Agente General.

•

�'
16

REVISTA DE REVISTAS

Los Moralistas y la Moda
Marcel Prevost, ese académico francés
tan comprensivo con nuestras debilidades ~, conocedor del alma femenina., que
nos dedica sus obras más bellas " analiza de un modo inimitable nuestra$ almas,
ha. llegado á fijar la verdadera significa-

1

[::::c:c=~==IP=mlí=&amp;=Il=&amp;~=[))=&amp;=mm=&amp;=~=~=®==]
Feminismo

y

Antifeminismo

punto de partida, la siguiente graciosa

conversac:i6n entre una dama v un sabio:
- Sel1or moralista: ¿Qué piensa usted
de la. moda.?

-¿De la moda actual? ¿De los sombreros inmensos y de las faldas de paraguas
cerrado?
-Nó; de la moda en general. .... de la
de hoy .... de la de ayer y de la de maila.-

na. En fin, de lo que se llama generalmente la moda. ¿Qué es la moda? ....

Después de lanzada la pregunta. vienen

un sinnúmero de definiciones. Procuraré

ESE BLANCO Y CARMIN DE DORA ELVffiA

Ruskin, el más admirable teorizante de
estética que ha producido el siglo XIX
eM•ribió. con justicia:
'
«El ¡lrimer deber de la mujer es el de
ser bel a, y no debe olvidar nada de lo
necesario para conseguirlo&gt;.
La moda, pues, vence de un modo completo sobre las predicaciones de los mo
ralistas, y marcha, triunfadora 1 al UI.TI-

MO GRITO:

i Vi van l.o s sombreros enormes v las
faldas ENTRA VÉ !
~
CoLOMBINE.

POR $12.23
Remitimos muestrario certificado de 240 postales
en 24 clases ( 1O cada uno). Por la mitad un muestrario de J20 ~tales.

ALBA Y rERNANDEZ
!11 Oi111 2il.
Glda~jara, J~.. Mil

Mme. Carlota Wllbour,
Fundadora del primer Club
feminista de New York. Que
i pesar de sus ochenta años
ha 1omado parte en el Congreso de Clncinattl.

He aqu(cuatro mujeres que valen por
cuatrocientos h o mbres, pero á. la.s cuales el sexo mascu1ino
no quiere acabar de
reconocer todo su
mérito. A ~fadame
Curie le han negado
los sabios franceses
entrada en la Academia. de Ciencias de
París¡ nuestra Doila
Emilia, cuya candidatura. para presidir
una. Sección del Cons e jo Superior de
Instrucción Pública
fué presentada á dicha corporación, resultó derrota.da. por
sus compafieros los
consejeros: y estas

;.. La .CondeU de Pardo Bazan:llustre e~llora
española, cuya candidatura para presidir.una
de ias:secclones d&amp;l Consejo Superior de .•
lnstruccion Pública ha sido
derrotada.

Mme. Curie, la célebre química francesa cuya
candidatura par.a la Academia de Ciencias
ha sido derrotada.

lJs Mujeres fspañola, Alemana y franr.esa
U'n periódico alemán, el «Berliner Tagella.tto&gt;, hace los siguientes juicios acer·
ca de la mujer española:
«Se ha escrito mucho sobre la mujeres•
pa.ilola., pero nada mil.sexactoni más origi~al que lo que vamos {i, ver en los sigmentes renglones:
La parisiense se viste, la alemana se
cubre, la española se adorna.
La alemana anda, la parisiense ondula.
la española pasea..
Las alemana~ son feas 6 hermosas, las
f~·anc.esas graciosas, las españ.olas graciosas y bellas.
La mirada. de la alemana es siempre
fra.!),~&amp;: la dE; la francet'.ia, maliciosa; ¡qué
dehc10s0 abismo el de los ojos de una es•
p_ailola! Lo ~enos que de el1as puede decu·seoes que sirven para algo más quepara ver.
Las decisiones de la alemana son siem~re «si&gt; 6 &lt;nó&gt;; las de la. francesa., casi
siempre csi&gt;: la española nunca dice coro•
pletamente csi&gt; ni cnó&gt;.
La alemana acaricia diez años una es•
pera.nza, la francesa un día la española
diez minutos. '
La alemana es modelo de bondad la
francesa de muchos, la espaftola de al:me·
gación.
A la a.lema.na le basta ser admira.da de
uno solo 1 la francesa de muchos, la espa•
i'I0la. de .... todos.
La francesa. es una artista, la alemana
un ángel, la espaBola una mujer.
En resumen: Alemania es la cuna del
amor ideal, Frantia. del á.mor terrenal,
España del amor natural.
1!ás claro todavía: Para divertirse, la
muJer francesa; para enamora,rse, la alemana; para casarse, la espailola.&gt;.

----+•••+----

Herm@so Rasgo

t'n~ ide-a , o;iginal ha sido puesta en
práctica en C1ncago por lu. señorita. Julia
Glesson 1 empleada. de una t•asa decomerc:_i? y ~onocitla. ent1&gt;t&gt; los presos con un cabficati vo sumament,c ca.riiloso.

Mme. "Toad Helmuth , Profesora de Derecho y notabl&amp;
escritora norteamericana que
ha sido condecorada cien veces por distintos clubs feministas.

dos norteamericanas, las señoras Wilbour y Helmuth; luchan en su país contra prejuicios siste•
máticos de sexo, prejuicios que las niegan Sus talentos prácticos y positivos y
sus grandes conocimi¡:,,ntos científicos.
Todo ello llO obstante, estos paladines
del saber humano, no
cejan en sus propósitos y, querámoslo
6 no los hombres,
colocan el feminismo
á una altura envidiable y muy digna de
todas las concideraciones.

Dicha sefiorita, que gana sesenta pesetas semanales 1 ha encontrado el medio de
economizar algún dinero eon que poder
ofrecer todos los domingos, en su casa,
una co)Ilida en honor de lo~ pres0&amp; que
ha.~~an observado mejm· conducta. durante
la semana. Quince policías son colocados
en el comedor para vigilar á los con_vidados; pero todo transcurre en la meJor
harmonía, haciendo los comensale!, gala
de buena educación, hasta el punto de que,
cuando tienPn que intervemr los repre5entantes de la autoridad, es sólo para
ayuda11 á pasar los platos.
Después de la comida, miss Glesson les
dirige un discurso, aconsejándoles una
vida honrada., cuando cumplan sus penas
y se vean 1fbres.
Algunas veces termina la soirée con un
poquito de baile en que prisioneros y cpolicemen&gt; alternan como buenos camaradas.

__....,.,_.___

La Hija más Rica del Mundo
('rrad. de la "Domenice del Corriere." pnra .
"Revista de Revist~").

En el &lt;lepar~
lamento de
Indiana, Estados · Unid os, acaba de morir
el plutócrata america.no Mr. J ohn
H. Barker,
quien ha dejado á s n
hija Catarina, hoy menor de edad,
una fortnna
de300millones de dólares, para
Cat.arlna B.arker
cuando tenga. 21 años.
Por lo pronto le dejó a.signada la suma de
60.000 dollares anua.les,· para su educación y demás_ gastos personales.

Un curioso proceso acaban de fallar los
tribunales ingleses.
El ingeniero de minas Mr. Griffen, ha.
sido condenado á pagar 5,000 francos de
indemnización á miss Mary Egan, linda
criada de Swansea, por haber faltado á
su palabra de casamiento.
Al día siguiente de ~us esl)Onsa_les coh
Mary Egan, emprendió el mgemero un
largo viaje.
En 1004 estaba. Mr. Griffen en Corea,
ocupado en una explotación minera y
pronto consiguió ser un persona.je importante en la corte de Seul, llegando nada
menos que á jefe de la guardia del palacio imperial.
La vispe~a de su salida para las playas extranJera.s, Mr. Griffen envió á su
novia un bi11etito a.moroso desde Cardiff:
«Sois una. rosa pura y blanca.&gt;, le decía.
Desde un puerto español volvió á escribir: «Ten valor, ¡oh, la más hermosa entre diez mil mujeres!&gt;
Desde Nápoles remitió este suspirillo:
«¡Cuánto anhelo tus noticias! Me parece
que estoy en la cárcel&gt;.
Desde el Mar Rojo: «Pienso siempre en
nu1:stro futuro hogar. Nos sentaremos
baJo nuestra parra ó nuestra higuera.
Descansaremos en nuestro viejo banco de
piedra de B1arney&gt;.
Del Océano Indico envió un pensamiento metafísico: «¡Amada mía.! ¡Eternamente absoluta!&gt;
Desde Colombo (Panamá) un dulce juramento:
«Mientras el mar hable de la eternidad
y las rocas Sigan firmes, durará mi amor&gt;.
Desde el Extremo Oriente:
«Cuarenta y cinco millones de besos&gt;.
Finalmente, al abandonar el Japón, insistió en lo dicho y aun lo aumentaba:
«Cuarenta y cinco mil millones de besos&gt;,
escribía..
Pero a.1 regresar á. un puerto inglés, la
temperatura no era ya la misma. Había
descendido tanto, que miss Mary se ha
visto obligada. á acudir á los tribunales,
provista de todos aquellos documentos.
Total: en vez de los millones de besos
se ha resigna.do á dar 5,000 francos.

1A MANfRA Df VBTIR ALOS Nl/10S
Para vestir á las nii'ia.s de ocho á catorce ailos ha.y dos sistemas: el método inglés, sencillo y práctico 1 ó el método francés, elegante y complicado. Aconsejaremos los dos. El primero para diario y to•
dos los momentos de la vida de la niila,
ya sea estudio, paseo, deport,e ó para
quedarse en la casa; pero cuando se trate
de una fiesta infantil ó de mezclarse en alguna fiesta de familia, diversión ú otra
cosa análoga, no hay que vacilar y hay
que adoptar 1a moda francesa; linón bordado, encajes, lazos flotantes, coquetería
en la ropa blanca, todo lo que una mamá
adora ver en su hija.
El traje marinero para los más peque'ños es deliciosamente gracioso. Los Jersey
blancos con cintur6n de charol rojo, medias y zapatos rojos, sombreros de castor
rojo 6 de .Tersey blanco con escarapela
roja, convienen á t-odas las edades. Las niñitas cuando van á. las playas, deben llevar siempre un abrigo; ellas corren, juegan, saltan v traspiran, así es que será excelente envolverlas en los saquitos de lana
tejida. 6 en sacos largos de pa.fl.itos ingleses sin forro. El paletó azul marino de
serge es elegantísimo, así como el blanco.
La media blanca con el za.patito de c.haroJ
está de gran moda, y las medias rojas.

La Verdadera Belleza
¡Si el gr!l-n número de mujeres queci-een
estar pos~1da.s de t&gt;E:Ueza., y que en vano
gastan tiempo y dmero en adquirirla,
se les pudiera convencer que la forma.
más exquisita. de la. belleza es la expresión .... !
Esta se consi~ue poseyendo gradas secretas, que radican en la. naturaleza íntima, ó que se cultivan con la educación en
un medio de simpático refinamiento. Una
cara bella que. lleva. impresa. la expresión
ruda de un mal carácter, ó ladel egoísmo,
hace que nuestras miradas\ con nuestras
simpatías, se apart.en de el a.
En cambio, una mujer de rostro expresivo, delicado porte y finos modales no
puede sentirse desposeída de a.tra~ti~os
ni le faltarán admiradores. Ella será lu~
y calor que ilumina y da vida á cuant-o
la rodea.

17

REVISTA DE REVISTAS

Higiene y Medicina Doméstica

Ca~rie

Las Latitudes del Amor

ción de la palabra moda, tomando, como

bui;car entre ellas para que podamos fijar
el verdadero significa.do de la. palabra.
La moda es una costumbre srngular de
las sociedades civilizadas, que consiste
en cambiar la forma de ciertos objetos
[ordinariamente de objetos muv usuales],
no por mejorarlos, sino sencill8.mente por
eambiarlos; del mismo modo que Se retira una obra de t.eatro de la escena, algunas ,·ec-es, para reemplazarla con otra
peor; pero nueva, ó al menos olvidada
por mucho tiempo.
Cuanto más adelantadas son las civilizaciones-dice Pre'vost- más se manifiesta este gusto por. cambiar. y siempre se
obser,•a en los obJetos de primera necesidad: la casa, los muebles Y el vestido de
las personas, en especial de las mujeres.
París tiene el privilegio de ordenar estos cambios: así, los franceses, v con ellos
una gran mayoría de todas las~ naciones
definen la moda diciendo que es da ma:
nE'ra especial de desiínar la forma variable con que las parisienses se cubren el
cuerpo y la cabeza&gt;.
En lenguaje corriente, todos los cambios más aceptados en decoración de la
casa: vestidos, procedimientos de. cortesía y costumbres admitidas, se llama
«moda&gt;.
. Cuando al pasar por delante de una
ti_enda leemos: «modas de ot-oño y de inv1erno&gt;1 sabemos ya.que se tratade]a.s últimas maneras de vestirse v de las telas v
objetos de reciente creaciótl. ¿Es la modl\.
arbitrario.? Obedece á necesidades de la
é\&gt;oca? ~s difícil fijarlo. , J?esde luego
o &gt;edece n, una ley del esp1r1tu humano
que le incita á cambiar
Los moralistas DE PROFESIÓN abominan de la moda, siguiendo la moda de ser
moralistas, y pagan su mal humor con
los pobres trajes femeninos, que encuentran exajerados, irracionables y ridículos.
Ahora, en este aspecto, están derrota.dos los mora.listas. Nuestra moda es higiénica, estética, encantadora. Sencilla
de líneas, bella de silueta, su~esti va como una dulce- coquetería y misterio.' Un
grupo &lt;lf' mujeres bien vestidas forman
hoy 1:1-ll cua.dro ~e arte, Estamos lejos de
las ridículas crmohnas y polizonas.
¿Se reproch':"rá el luJo? No es justo.
Nuestros caprichos y nuestros cambios
protegen la industria y el comercio.
Son útiles en la desdicha.da organización d_e la sociedad que alcanzamos. Por
eso dice Andrés de Fouquieres: cLa elegancia en la vida femenina se ube á la caridad&gt;.
Pero aun combaten la moda en una última trinchera: LA NATURALIDAD
¿Qué mal hay en corregir y modificar á.
la naturaleza.? Ninguno. Es más: tenemos el deber de hacerlo.
Re'&lt;ordamos á nuestro gran poeta que
elogia la ilusión maravillosa de

Domingo 5 de Marzo de 1911

Domingo 5 de Marzo de 1911

...
1
1

(!s11dal ,-, 1msTA IE lmSTAS)
Hoy no habrá «Causerie&gt;, sefl.or director de REVISTA DE REVISTAS terminantemente lo manifiesto á usted 'decidida á.
verlo frunc,ir el ceño con ~a.e enojo y
acaso á. decirme un tanto amostaza.do:
-¡Perezosa!
No importa.; usted sabe que no soy perezosa, no lo soy; pero lo estoy y en -vano las blancas cuartillas me ofrecen su
limpia SUJ&gt;0:rficie para que las emborrone
no escribiré. ¿Qué hacer con la column~
destinada á. mi charla? ... Dejarl&amp;en blanco. No ha.y más remedio.
ror 1~ demás, mis lectoras son buenas,
mis anngas son amables y me excusarán
por esta vez. El1as saben ó a.divinan que
est-01 en uno de esos momentos de languidez mvencible.
¿Ve usted, seilor director? Yo oigo que
todas me dicen: ¡no escribas!
Ven, murmura. una, r,asearemos por el
bosque y me contarás a causa de tu melancólica pereza ...... ¡Ah, curiosilla!
Mira, agrega. otra menos egoísta., vamos á la primera misa de la mañana. La.
ea.pilla del pueblecito en que yo vivo está escondida. entre jazmines y buga~bilias. Los pompones mor&amp;dos entran por
las claraboyas del cimborrio junt-o con
los rayos del sol y el encanto de los pájaros. El cura es un viejecito primoroso,
parece de porcelana. con su rostro pálido
y sus canas blanquísimas.
Rezaremos con devoción, arrodilladas
fren~ al altar de la Dolorosa y ella, la.
mártir suprema, te reconfortará..
Y yo, agra.decida. quisiera volar al rústico pueblecillo donde vive esta ideal
amiga, y oír á su Jado la primera misa.
de la. mana.na.
Otras me invitan al paseo, á esos deliciosos paseos de provincia, los domingos
en la. ma.ilana 1 por el parque más céntrico, en torno de un kiosco donde t-OCe. una
música que nada tiene de magistral y mucho de encanta.dor.
Algunas, las h&amp;eendosa.s, me aseguran
que, si las ayudo á. arreglar las jaulas, á
regar las macetas y á preparar luego unos
pastelillos, me distraeré tanto que á la
vuelta de dos horas habré cobrado gran~
des bríos y podré ir á. escribir mi ccauserie&gt;.
Unos chiquillos adorables, amiguitos
deliciosos que charlan conmigo por teléfono y me hacen oir los cantos que la
buena mamá les enseña. para entona.rlos
á la. Virgen, me gritan:
-¡Juega con nosotros! Te enseiiaremos como se baila el trompo cómo se
manejan la pelota, el diábolo, la raqueta.. Nos ayudarás á. dar cuerda al pequeno ferrocarril 1 luego escribirás en vez
de charlais que sólo tus amigas grandes
comprenden, un cuento, un cuento de hadas. ¿Quieres?
Y acaricio las infantiles cabecitas y me
alejo, temerosa de dejar caer inconcientemente una gota. de amargura en esas almas que son nectarios.
Ya ve usted, seilor director, cómo to~
dos me invitan á pasar en su compañía.
unos instantes y na.die me exige que tome
la pluma. y escriba. forzada.mente sobre
un tema determina.do. ¿Y va usted á ser
el único? Eso no esta.ría. bien.
Yo estoy segura que si viniera. usted á
asoma.rse por este balcón, desde donde yo
miro un cielo azul pálido, manchado á
veces por la.s golondrmas que acaban de
llegar y cruzan el espacio buscando los
lugares en que dejaron su nido, los árboles ya retolia.ntes, la cúpul~ .de la iglesia.
lejana, las monta.ñas cemcientas y esa
cruz de piedra, casi ruinosa que parece
hablarnos de la fe perdida. .... Yo sé que
si usted aspirara este ambiente primaveral tibio y aromado, y bañara su frente
en el sol que dejan entrar libremente hasta la a1fombra 1 las puertas a.biertas .....
Si estuviera solo evocando recuerdos y
enhebrando hilos de ilusión .... olvidaría
sus papeles, dejaría los casilleros plet.6ricos de recortes y no escribiría una sole.
letra á riesgo de retardar la salida. del
periódico.
Así pues sei'lor director, a.utoriza.da
tácita.~ente l)Or mis lectoras, aviso á ustea que hoy no habrá «Causerie&gt;.
MARÍA LUISA

La Nieva Meda del Pula161
Sipt DUllo fsóll4ills

Ross.
ai

f111pa

Las exageraciones de la moda femenina
del pantalón, llamada del Harem, c~da
día uan más que decir en a.lgunas capitales d~ Europa, principalmente en París,
Madrid y Londres, y no bastan á c~ntenerlas ni las caricaturas que se pubhcan

Propiedades dt algunas legumbres
El doctor Héctor George ha publicado
un extenso tratado sobre las legumbres1
del que extractamos lo siguiente que sera
1\til á nuestras lectoras. El ajo es antiséptico; la rafa del fresal es astringente;
el espárrago es calmante; la semilla de la.
zanahoria es carminativa; la achicoria.
silvestre, depura ti va¡ el puerro, el espárrago, la acedera, la cebo1la y el apio,
son diuréticos; la espinaca, la calabaza
silvestre, el ajo, el puer1·0, el bledo, son
emolientes; el berro es expectorante; el
ajo y la alcachofa, son febrífugos; la. espinaca, el nabo :O' la lechuga, son laxativos; la col, el salsifí J la hierba de canófrigos, son pectorales; el rábano es esto1:er~~~c;~•-ia es tónica, y la e~ca-

~~~ª!k ___ _._, ___

Conocimientos Utiles
Para A.lar patatas
Acaba de inventarse un aparato tan
sencillo como útil para asar patatas.
Como se ve por el gtabado que ilustra
estas líneas, se compone de una hojalata
de cuarenta ó más centímetros, según las
dimensiones del
horno,porseiscentímetros de ancho,
&lt;~
~ con los bordes doblados hacia abajo para conservar
en alto la base y dejar que circule el aire
caliente por debajo. De trecho en trecho
la hojalata tiene unos picos cortados y
levantados, en cada uno de los cuales se
cla.va una. patata, y de esta suerte los tubérculos reciben el calor por igual.

t.@i

•
••

Las alfombras se barren sin levantar
polvo rociándolas previamente con i;al• vado ligeramente humedecido. Este procedimiento tiene la. ventaja de dar un buen
aspecto á. las alfombras.

Precioso modelo de ••re• 4i rayas

•
••

En el hermoso medelo negro y blanco que presentamos, hay verdadera.
elegancia y es11\o, Que le prestan un carácter enteramente Individual. En la
confeecl6n de este traje, se ha usado sarga forrada. de tela de crin al través del
tejido, dándole esta disposición mayor elegancia. La cinta negra, loa latos negros y \os botones, le dan un aire de mayor chic á este material i rayas.
En •a abertura del pecho formada por el cruce del sobreplie~e del cuello,
hay una linea de seda nrde y negro: y los puños se adornan en la orilla con
un.a ligerísima guarnición color verde brll\.ante,
El sombrero es negro, rrls y verde.

de los nuevos trajes, ni las burleta.s que
sufren las sefl:oras que quieren ir pegadas á esas ridículas exi~encias.
En vista de los escánaalos registrados
últimamente en Madrid y París, y de que
han sido víctimas las damas que se han
atrevido á salir de calle, ataviadas á la
nueva moda, parece que han surgido dudas entre los principales modistos de París sobre si se generalizará el uso de la
nueva falde.-pa.nta.lón. Pocos pedidos se
han be.cho de ella, pero se han enviado
gran número á. Nueva York. Los diarios
publican opiniones de médicos sobre la
nueva moda. Algunos declaran que es
de recomendarse desde el punto de vista.
de la salud, mientras otros la combaten
rudamente.
El profesor Debove afirma en e~ Ma.tin&gt; que la mujer no está.conformada. para
usar semejantes vestidos.

__ ....,

Secretos de Tocador
ledlt de Rosas
Cuatro onzas de potasa., que no sea cáustica,
cuatro de agua de rosas, dos de alcohol y dos
de Jugo de llm6n, y un litro de agua. Poniendo
dos cucharadas de esta mezcla en el agua para
lavarse, conserva el cutis fresco y suave, evitando las arrugas.

Actilt Higiénica para el Pelo
1

El mejor aceite para el pelo aplicable en
las barberías á. los clientes, se hace mezclando nueve onzas de aceite de castor ó
cristi; tres onzas de alcohol, media de
tintura de cantáridas y dos de aceite de
palma bergamota.

------

Guisos, Pasteles y Dulces
Sopa á la Horeatina
Se echan en dos litros de buen caldo
cinco cuchara.das de harina. de arroz desleída en agua fría.
Cua.ndo haya dado el primer hervor, se

La.s flores se conservan frescas mucho
tiempo clavando los tallos en una patata.
Si las pata.tas se ponen dentro de los floreros con unos agujeros para los tallos
de las flores, no hace falta echar agua.

·-•-+---Album femenino

retira. la sopa á un lado de la hornilla:
ai'iadirle un ramito de hojas de apio, y
veinte minutos después se espuma, se liga
con tres ó cuatro cucharadas de puré de
aves, mezclado con yemas de huevos crudos y un poco de nata. Se i;irve en las
soperas á través del cedazo.

Pillo al MilCílrrón fstilo Amerirano
Después de cocido y frío, córtese en pequei'l:os trozos el pollo; colóquese en el
fondo de una cacerola una ca.pa de macarrones en largas tiras y mezclados con
salsa de tomare; póngase encima parte del
pollo con salsa. de tapioca y queso en polvo; luego otra capa de macarrones y otra
de pollo, con sus salsas respectivas, y
póngase todo al fuego lento por espacio
de media hora. Para servirse se :;,.dornará.
con aceitunas, añadiendo salsa.

Mantecados de Sevilla
Para dos tazas de manteca, un&amp; de vino
generoso y dos cucharadas de azúcar molida. Se mezcla bien y se le añade harina hasta formar una masa blanda que se
trabaja sobre una mesa de mármol. Se le
da la. forma de un rollo y se cortan los
manteca.dos, metiéndolos en el horno sobre una. la.ta. Al sacarlos, antes que se
enfríen, se envuelven en a.zúcar molida.
muy fina.

Helados de Aguardiente
Se endulza leche 1 se espesa con almendras peladas, molidas y coladas, canela
molida y tantita nuez moscada. Se pone
al fuego cuando ha espesa.do como crema, se saca y se enfría; se revuelve con
yemas de huevos y aguardiente, se pone
á la nevera y se sirve después en copas.
l-....................................... ,, .............. ,.,H .....................

¡

POR $1.15

j Remitimos certificado, cuatro buenas
i velas, "CARMEN," ETC.
j
ALBA V fERNANDEZ
5 San Diego 267.

!
no- i

(iuadalajare. Jal.. tttx.

i

ii

L..,....__,____"_"'"""""""""'"""'""''""""''"''ri

Cuando oigo á los hombres gloriarse de
pensar mal de las mujeres, y rivalizar entre sí en apreciaciones severas é irónicas
respecto á ellas, paréceme estar en la antesala. donde los criados, mientras guardan los abrigos, hablan mal de sus amos,
lo que no impide que 10 que más teman
en el mun~o sea perder su plaza. ~• hacerse despedir.
Las mujeres, en su mayor parte, no
nos aman: no eligen á un hombre porque
le ama.u, sino porque les gusta ser amadas por él.
ALFONSO KARR.

--------Dísticos

Es el desdén, en tu purpúrea boca,
Mucho más duro que el cristal de roca.
La vida es hoja én blanco, niña bella,
Y Dios escribe en ella.
Los juramentos de cariño eterno
Son los preliminares de un infierno.
R!CAROO PALMA.

Consejo
No seas en el mundo
cual mariposa,
que bu_ sca de ]as flores
la. más hermosa;
copia á la abeja,
que de flor sin perfume
presto se aleja.
I\.lELCHOR PALA U.

--------Nota final

Entre marido y mujer:
-¡La vida es cada. día más difícil!-di-

ce el primero.-No se vive más que de
privaciones.
-Sin embargo, tú vas todas las noches
a.l teatro.
-Síj pero me privo del placer de llevarte a ti.

�'
11

Domingo 5 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

18

,.

19

En Berlín se dan detalles iotert•santes
acerca del &lt;lescubrimiento sensacional que
aeaba de hacer el inventor Sborovitz, y
que consiste en transformar cenizas en
mármol, cu~·a. dureza pasa la del granito
)' al que pueden darse t-odos los matices
que ~e desea. Es excesivamente económico el precio de esta fabricación.

u!-iadas en China, en tiempo en que los cu•
ropeos peleaban aún con lanzas y espadas.

Muerte del Sr. Anobispo Silva

Suiza fabrica chocolate por valor de
ocho millones de duros anuales.

A las doce y diez minutos de la madru·
gada del .día 26. de J.1"'ebrero 1 falleció en
GuadalaJara el ilustrísimo y reverendísi•
mo i:ie~ot· doctor don Aten6gencs Sil va,
arzobispo de Morelia. quien desde hace
meses venía padeciendo una dolorosa enf~rmeda.d que fué minando su eomstitu·
ción.
A la hora en que falleció, se encontra.•
ban, rod~ando el lecho del dolor, promi·
nente-s mt~mbrosdcl clero de Guadalajara
y del Cabildo de )lichoacán.
Los doctores Alonso y Campos Kun·
hardt, ~ro~dieron á inyectar el cada\'er:
al día s1gutente tu~ieron lugar solemnes
honras fü.nehres en la Catedral de Guadalajara y el día 28 se trasladó el cada•

•••

0
0

[==@)===lN=@=\t=t§l~=C=lllliill==@~=m=~==@)==]
Se sabe que la velocidad de lii corrien·
te ne rviosa en las fibras sensitivas es de
cincuenta. á sesenta metros por segundo,
y se calC'ula que si tuviésemos un brazo
tan largo que pudiést&gt;mos tocar el sol con
un dedo, no llegaríamos á sentir la que•
madm·a., sino ha!ita después de 0&lt;.~henta
afios que el flúido ner,•ioso habría tarda.•
do t-n r&lt;:'('Orrer 101-i treinta y siete millones
de leguas que habría desde la punta de
nuestro dedo hasta el cerebro.

•
••

En_ el .8stado de Texas eabe toda la pohlac1ón del mundo, y se dice que si toda.
la población de los .Estados C'nidos se
reuniera en Kansas. California. y Nebra.s•
ka, no sería tan densa como es" la de Jn.
glaterra ho_y.

•
••

€n Ceilán las perlas mtí.s grandes se
venden á míl quinientof! duros como má•
ximum; pero cuando llegan ÍL los grandes

m:::::: ld:~:.;:~ ::i:::á:u:::::~

r
l

radiogramas desde la t-orre Eiffel hasta
Nue\'u. York y Canadá. Actualmente se
envían ya basta Túnez y otros puntos de
.Vrica.

•••

Alfredo C'hanchard que murió última~ente en París. Comenzó la vida comermal con dos francos de capital, dejando
una .fortuna de trescientos millones de
francos.

•
••

' El padre Ricard, del observa.torio de
Santa. ~lara, California, anuncia que ha
desc1;1b1erto una gran mancha solar que
ocasionará pcrturhaciones atmosMrícas
en los días ½ y 7 de Marzo, las cualts se
repetirán algunos días después.

•
••

El seilor_E. L. Ríos, de Spokane, acaba.
de constrmr un aparato que eje(·uta auto•
máti~a1!1~nte el. tral?aj~ de una mil.quina.
de escr!b1r 1 de_tml?r1m1r 1 de contar, de ti·
pograf1a, de d1str1bución 1 de doblar y de
est.ampa.r, y que ha; lla.mado &lt;stereot~· pe,vr1ter&gt;. Esta máquina se compone de se·
tecien~as combinaciones, no ocupa. má.s
espacio que una máquina de escribir co·
rriente. C'na. sol~ persona puede encar•
garse ~e ~u ma_neJo, cumplie~do todaJ la_s
labores susodtchas. La primera maqui•
na con!Struida por el inventor se compone
de treinta mil partes.

•••

El viento a.penas sensible pasa con uua
velocidad de dos mil metros por hora· el
~oderado, de tres mil: el huraC'anado 'de
ciento noventa..mil, y el hura.cito temp('s.
tuoso que derriba. árboles y casas 1 ca.mi·
na á doscientos mil metros de velocidad
poi· hora.

•••
~n.las quince casas de moneda que han
existido en_la República :Mexicana desde
el año de la37. se han acui'l.ado diferentes
m~medas por valor de má!i de cuatro mil
millones de pesos.

•••

Los_ cheques de N"ueva. York y Londres
que circulan en un solo mes suman un
valor total mayor que todo J1 oro y la
plata del mundo.

•
••

Los indivicluos que se prc-cian de poseer
las voces más fuertes son los t{1rtaros no
~a.hiendo en el mundo put.-'b1o que pu~da
igualarse con ellos. Por lo contrar10. los
france-;€'~ son los que tiem•n mt'is dtShil la.
voz.
En e~ famoso ohserva.toyio de Wáshing·
ton existe una enorme cupula giratoria
hecha de papel comprimido. Su peso e;
de treinta toneladas.
*·.•
Cuando s(' contt'mpla un bosque tropi·
c~I. parece que no es poi,ible la existencia de árboles más grandt!s que los que
en f'llO! se encuentran; {)('ro parece que
en l'I mu.r. lu. flora marítima. tiene ejempla.•
res supt.•riores. l\Iás graneles y mas fron•
do:--os &lt;¡ue la. flora tt"rrestre. Las llana!':!,
por ejl'mplo, cre:cen libreJ?ente y liega.o
á tRner h~sla vemte y treinta metros de
larg-o, nuentras que las algas alcanzan á
más de dos(•ientos metros de largo, fre•
cuentemt-nW.
,
La nutria marina dt&gt; KamSchatka huele
la!, pisadas de un homhr~ en la plava
después de cuatro 6 t'inco días, cuand0 1~
marea las ha barrido varias veces. La
mib ligera hrisa que pasa por un campamento de cazadores hasta para que huya.u
las nutrias en cinco kilómetros 6 uu\s á.
la redonda.

.,..

días a~res de la muerte del monarca. La
operación duró diez minutos.

Hay más eadáveres enterrados en el ist,.
mo de Panamá, á lo largo de la Ur.ea del
proyectado canal) que en igual cantidad
de terreno en cualquier otra parte del
mundo.

•
••

Nápoles e.s la ciudnd que probablemente posee meJor drenaje t.-'n Europa y cier·
tamen;te tiene más y mejor agua 'potable
que mnguna otra.

•
••

La asoc~ación inglesa titulada Ejercito
d~ Salv~c1ón tiene uh predicador que se•
gun se d1ce1 puede echar sermones en treinta y tres idiomas .

1

•

•• y dos líneas de
En París hay setenta
tranvías eléctricos, que transportan 190
millones de pasajeros al a.i\o,

GUIA Y PLANO
DE LA

-CIUDAD DE MEXICO-

•
••
Calcúlase que en las minas de hulla ae-

'" S. G. YAZQUEL

$1.00 solamente $1.00

tualmente en explotación, hay c11,rb6n para el consumo de mil años.

INDl!PENSlllE AL FOIISTEU

•
••
abanico que

DE 01111111 PIRA TODOS.
Contiene más de 70 ma~n1ncos F!l"aba•
dos de les principales edificios, monu.
mentos, paseos, etc., etc. Va acompaña•
da de un hermoso Plano a colores y OlccdonaTIO de Canes de acuerdo con la áltl•
ma nomenclatura, facilitando encontrar
la Calle 6 Edificio que se l:usque. Da toda
dase de dates: Tarifas de Hoteles Co,ches, Taxímetros, etc. Deacrlpclones
amenas é Interesantes. "Diccionario de
Utilidad'' que Incluye precisamente lo
que el forastero necesita.
SI Ud. l"'N!OCe la Capital compre "MEJi.
ta YSIS AllDEBDIU'' para consultarlo en
caso necesario,
SI no la concce. con "MOOCO Y SllS AllEJlf.
Dom., i:odrá :!arse idea exacta de lo que
es "La Ciudad de los Palacios,"
AdJuntar $0.13 para frarqueoy cet!ftcado.
Semmos ~dlCos C. O. D. 6Reembolso.

El curioso
reprodl.tcimos es el
"Gumba\sen" (abanico de guerra), considera..,_ _ _ _....:'----...:~ do como uno
La primera corrida de· toros que se dió
de los más
en México, según cuenta la historia, se
preciados teefect1;1ó en lo que es hoy calle d~l Empe·
soros de la cadt·ad1l10 1 á raíz de la conquista, haciendo t
sa imperial
de lidiadores un grupo de los soldados de ~
japonesa. EsC?rtés, en presencia de éste y de sus ca.•
tá adornado
p1t~nes que ocupaban las terrazas del pa•
con perlas de
l~c10 de Axayacatl. En la. calle se impro•
forma perfecvisó la. plaza, cubriéndola con vigas y
ta y de extablones.
quisito orlente yen reunirEs ?Pinión general que el millonario
las se tardaa.mer1cano Jaeobo Astor posee la sortija
ron varios
más valiosa de las que se conocen. Fué
años. El abaconstruida en París y tiene tres grandes
nico m lde
esmeraldas rodeadas de diam&amp;ntes. Toda
veintiocho
la superficie exterior del anillo está llenii
centímetros
de incrustaciones de diamantes pequeftos
por cincueny esmeraldas de incomparable belleza.
ta, está borLos peritos han valuado esta. alhaja. en la
dado en oro
suma de cincuenta mil pesos.
y ostenta 805 perlas. El mango es de puro
oro.

•••

Bruselas, cobró veinte mil duros por la
operación quebizo al rey Leopoldo pocos

Las primeras

•
••
armas

S. &lt;i. VAZOUEZ
Def:P!!amento de Encargos
de 'Revista de Revtatas."
AJ.UN UI Ws.
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"fALffilN[S HJPHANT"

fl "Imparcial" tiene Nuevo Director
El nombramiento ha Rido muy bien re•
cibido por todos, pues conocidas son las
dotes del señor Gonzálcz ObL·egón ¡,ara
estos cargos y estimado de todos sus merecimientos.

Regreso del Señor r.asasús
A las once y minutos de la noche del
lunes, llegó á. esta capital, por la vía del
Ferrocarril Nacional de Méxicoi el señor
licencia.do don Joaquín D. Ca:-;asús, pro•
cedente de Estados Unidos ú clonde fué
con el carticter de E.mbaja.dor en Misión
Especial, para dar las gracias a.l gobier·
no de Washington por la repres1mtación
que mandó á México (.'On motivo dt.-' las
fiestas del Centenario de la Independen·
cía.
Durante la estancia. del señor licencia•
do Casasús, en el país vecino, hizo efica•
císimas gestiones ante el Departamento
de Estado americano y ante el gobernador de Texas, para. evitar el contraban•
do de armas que Yenían haciendo los in•
surrectos en la frontera mexicana, así
como la introducción de hombres como
elementos para la rebelión.
El seilor licenciado ('asasú8 viene acompañado por las pn~onas que formaron
su séquito en la Misión Ei:rpecial y fué re·
cibido en la estación por numerosa~ per·
sonas de su amfatad.

siasmo(.'on que se redbi6 ála misi&lt;m, que
es 1~ primera. 9-ue de nuestro país va á la.
nación escandinava. para estt~hlecer una
legación pt&gt;rmanent&lt;'. El st?ñnr Cnstellot
f1;1é comisionado para que dina las gra•
etas al rey Hankon por t'l en..-ío del mi•
nistro que reprt•sC"ntó !Í. X orut-Lta en nues·
tro Centenario. y, adcmtÍ.s, :e le dió el
encargo dt.-' que t&gt;stahlt.•(.·i(•ra la LJ&gt;o-aci6n
de. que más tarde irií 1\ hacer:-.e ca'°i-go el
señor don ).!iguel de Béislt~Ltui actual
Pleniponteciario en Chile.
El seilor Castellot, su sei'l.ora esposa y
el primer S(:Cretario. señor Blñzque1. hall
1 sido objeto de muS mat·&lt;:ada~ simp'atía.s
en el lejano país europeo.
i:,,

1

Cada media docena damos
una garantía por escrito, en la ;:_
cual hacemos constar que si se
agujeran antes de 6 meses, los
cambiamos por otros nuevos sin
dar un solo centavo.
Todos de un color ó surtidos.

:El SPfior licenciado don Rosc-ndo Pine•
da, acompaíl.a&lt;lo de los súfiot'1.'~ licenciado
don Hamón Prida, licenciado ,Tufoí.n ).fo.
rineau y don Antonio Plit&gt;go Pél'e7., hizo
el miércoles una excursión ,í. una de las
haciendas de este último cahallero con
motivo de la celebración d~ su cu~pleaño:-;. El sei'ior lic(&gt;nriado Pineda, siguien•
do una. costumbre que desde ha.ce años !:ie
ti('?e imput.-'st~, a.lmorz6 en el campo en
umón de las citadas pt"rsona.s, r recrresó
por la noche á la capital.
~ "

Toe Vlolet Shoe.

Calendario
),,1,\HZO 'l'rE!'.'E :U Df.AS

J.
D. l. M. ,, M. i--

__ __

5

1

()

lu

12

- 1-

verá .M orelia, donde su llegada dió mo·
tivo á una general manifestación de due•
lo. Huho nuevas honras fúnebres en la
Cated~al de ~orelia y, por último, los
despo1os mortales de monseñor Silva re·
cibieron sepultura t.-'n el Pantl.&gt;Ón Católico
de Dolort's, anexo n.l Ct-ment&lt;.&gt;rio Ci ..-il.
DATOS BIOGRAFrt·os
El ilustrísimo y reverendísimo señor
doctor Aten6genes Silva., nació t.-'n Gua•
dala.jara el dfa 26 de Agosto de 1848. Fueron sus padres el señor don Joaquín Rilva, oriundo de Portugal, y la señora
doila Ignacia Alvarez Tostado. de Jalisco.
Hizo sus estudios en el Seminario de
Guadalaja.ra, de donde llegó á ser Cela•
dor general, desempeñando, además, varias cátedras en este mi~mo plantel.
&lt;Nenine discrepante&gt;, obtuvo la borla
de doctor en Teología, ant.e la Acadt'!mia
Pontificia de Guadalajara.
En 1880 fué nombrado cura de Zapotlá.n
el Grande, ó Ciudad Guzmán. Creó la
Academia literario-eientífica. de Santo
Tomás de Aquino y fundó en el Seminario de Zapotlán el primer Observatorio
~1eteorológico.
El día 6 de Junio de 188,l fué nombrado
pre~ndado de la Catedral de Gua.dalaja•
ra, donde ganó por oposiciónlaCanongía
Lectoral.
En el Consistorio de 11 de Julio de 1892,
el seilor 8ilva fué preconizado Obispo do
t'olima 1 para substituir al seilor Díaz
:Montes.
Tomó parte en el Concilio Provincial
ele 1897, celebrado en Guadalajara.
Asistió t"n Roma al Concilio Plenario
de la América Latina.
El nueve de Octubre llegaron á sus roa•
nos los documentos pontificios en que
constaba su traslación á la Arquidiócesis
de ).Iichoacán.
En este alto puesto, que dosernpefló basta su muet-te, hizo grandes cosas de pro•
vecl10 creando academias, observatorios,
colegios, etc.
Las dotes oratorias y literarias del señor SilVa eran justamente famosas. Era
miembro de la Academia ~Iexicana co·
rrespondiente de la J~spai!ola y Gran
Cruz de Isabel la Católica.

El sábado de la semana. pasada., ~t las
11.20 a. m., tuvo lugar en esta aristocrá•

tica iglesia católica de las colonias ingle·
sa y americana, el matrimonio canónico
de la señorita Ana ~L Ruiz con el seilor
Edwin Broberg.
La joven desposada es hija. del seí'ior
don Fermín Ruiz Diez y de su apreciable
esposa. la seí1ora doila. .Martina. D. de
Rui1. 1 de gentil aspecto y dulce rostro, en
él revela. su lx-lla alma y su modestia é
inteligencia que le han conquistado innu•
mt,:&gt;ra.bles simpatías entre todos los que la
tratan.
El joven Broberg esnativodeCopénha•
gen, Dinamarca, donde residen sus pa•
dres, que son miembros de una. de las fa·
mílias más notables y antiguas del reino .
Su padre ha desempeñado varios puestos
políticos importantes, habiendo sido en
varias ocasiones cónsul general nombra•
do por algunas potencias extranjeras en
ese país.
El seff.or Edwin Broberq es de un ca.rác•
ter activo y emprendedor; por tal razón,
el porvenir que ante él se abre es brillante. Dotado de un natural amable y alegre 1
no cabe duda. que sabrá. hacer la felicidad
de su joven esposa, y por ambos hacemos
votos sinceros de dicha ininterrumpida.

LA MJ:SION MEXICANA llA 8100 OBJBTO
DE MUY MARCADAS SIMPATlAS
EN AQUl'-:L PA18

El señor Presid{mt.e de la República
por l.'Ouducto de la Recretaría de Rel¿
ciones Extf&gt;riores, acaba ele nombrar Di•
rector del A1·chivo General de la Nación
al señor don Luis González Obregón e~
lugar del recientemente muerto se.ñor don
J':1stino Rubio.

Por l.'ablegra.mas recibidos en México,
procedentes de Christia.nfa, Noruega, se
sabe que el día.19 de Febrero fué recibi·
do solemnemente el :\linistro extraordi·
nario mexicano 1 st.&gt;ftor don Jo!.t~ Caslellot, por el rey Haakon.
Los cablegramas, aunque muy conci·
sos, dan detalle, sin embrago, del entu•

3

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:n

SANTORAL

Por disposición dei Ministerio de Guerra y Marina, ha quedado e:stablecida en
esta capital, una Escuela de Equitación
para ~1 ejército, cuy a fundaeión se venía
estudiando desde hace algún tiempo.
En dicho esta.blecimiento se dará toda
la instrucción necesaria á lo~ milita.res
en el ramo hípico, desempeíiando el carg¿
de profeso~s algunos oficiales que han
hecho estudios especiales en los eJércitos
europeos.
El propio Ministerio de Guerra ha de•
signado como Director del plantel al se•
ñor Teniente Coronel del Estado ita \'Ot'
Especial, don Gusta..-o A. Salas.
·
La. Escuela quedará. incorporada al De·
pósito Central de l'ahallos.

_.....,......,

__

No se Reb;ijan los Sueldos á los bnpleados
Dice •·EJ Heraldo Me::dcano·'

Hemos adquirido informes en la Stcre•
ta.ría de Hacienda, Ministerio de Instrucció.n Pública y otras oflnas federales 1 con
obJeto de confirmar el rumor que circula•
ha hace días, de que el gobierno, en vista
1 de los gastos extraordinarios qne demanda. la. ~vuelta del Norte, había pen·
sa.do re1Ja1ar el sueldo en determinados
ramos de la. administración \'ública. No
hay nada de cierto l'n el a armantt- ru•
Vigilancia en Aeroplano
mor, el que probablemente se ha ht-eho
~ircular con toda intención por persona::,
El gran aeroplano Wl'ight, pertenecicn· mteresadas en mantener al público en un
t.e al Departa.mento de la Guerra de los estado de alarma inju1-itificada.
Estados Unidos, ha llegado el dfa 28 de
lo demás, sabido es que el aohier•
Febrero á Laredo, Texas, para prestar noPor
tiene rescr,~as cuantiosas, con fas que
servicios en la vigilancia del Río Grande,
y ayuda.r á. la observación de las leyes de P?ede hacer _fre-?tc á cualquier situación,
neutralidad. El teniente del ('jército que sm pensar s1qmera en la. rebaja de suel•
lo maneja ha declarado que no espera dos.
Si en algunas obra~ de utilidad públi·
cruzar el río del la.do mexicano con su
aparato, 1~ro que ayudará 6. las tro1¡1as ca se ha disminuido el personal de tra•
que guarnecen la. linea fronteriza, á im- baja.dores, esto obedt-ce á que se han gas•
pedir que atraviesen por ella reclutas 6 ta.do las cantidadt.-'s presupuestadas en el
envíos de armai. destina.das á los revol· año fiscal, la.'i cuaks no pueden atnpliarse1 mientras no se reúna t.-'l Congreso.
tosos.
·

Recepción del Sr. üstellot en Noruega

v. s.

1 1 1 2

rn

tnlace Broberg-Ruiz

tor del Archivo de lil Nación

de gran duración.

Para atendcl' it su salud, ~eri~mente
amenazada, se retira por algún fü•mpodP
sus labores habituales. l"l seílo1· liceutia.do don H.afael Rt\\·es Spíndola.
L&lt;? suhstituirá por l'SB tirmpo, en la dil"'e('l'lÓn de &lt;El Imparcial&gt;, el seilor lic~n•
ciado 1-"'au¡;to :-iioguel, uno de los úmdatlores de este diario v cuva carr~ra polí•
tica es bien conodda'. en· nuestros altos
círculos.

muela de (quitación para el tjército

fué Nombrado el Nueve Direc-

Choclo glacé negro muy fuerte y elegante,

'

ts el Señor Licenciado Don fausto Moguel. --ti
Señor Licenciado Reyes Spíndola dejó la
Dirección de Nuestro Diario para
Atender á su Salud

Día Onomístico

0

•••

•
••
El doctor Lepaeg, eminente cirujano de

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 5 de Marzo de 1911

Querfüro Tendrá Rurales Voluntarios
Parece que es un hC'cho la fnrmaci(m de
un cuerpo de rurales voluntarios en Que•
rétaro, con l'lementos quC' darlÍ.D los au-ri·
cultores de l•Ste Estado, los !ndi ,..¡d~10s
quC' formen est.e cut&gt;rpo, g-ozarán de un
buen sueldo que paga1·á ~l E.statlo proha•
blemente. Aun no s~ destj,rna la pnsona
qu~ tomará el mando de l·ste nue,·o cut•r·
po, pero es easi seguro que el nombra•
miento va á recat.-'r en un militar antio-uo
y prestigiado en el ejército, quo ahora' es
retirado y vive _e.qui.

Mif!:Rcor.ES Jo.· ·Ceniza. -(Aruno l. abstinencia
de carnes).~Santo,¡ Albino y H.osendo. obll&lt;POs.
confe!«lres.; Eudoda y el beat.o Mhcuel Cl\rballo
mt'irtlres.---Otlclo y miso. de lll ferio.: tito simple y or:
namento morado. Se prohibe cel~hrar ml.!'a privada de difunto Y cuah1uler otra votivo. El Evani.celio

nos recuerdo. la pureza de Intención que debe bo.ber en el ayuno.
• Conjunción de lo. Luna y Venus. 4 la..~ 1t horas
21 mmutos de lo. maiianu.
Se cierran la.'I velncloneRJUE\"l:~s 2. El beato Oartolom~ Gutlfrrez. mártir
~extc.ai:io. Santos Pablo. mártir; Federlco. abad, y
Simplicio. papa. eonresor
VIE!lSES 3.- Festividad de le. Corona de E.-.tl\nas
de Nuestro Senor Jesucristo. Santos E.meterlo y
Ueledonlo, má-rt.ires.
SAruoo4. Santo!. Cbimlro, re~- eonfe~r; Lucio. papa, y Elpldlo. obi'&lt;PO, roirtlre~
• ConjuncMn de la Luna y Saturno, t\ la':i 3 hora..&lt;,
40 minutO!i de la tarde.
~ OoM1soo !'i. -O~ de mes~• 1 ~ de {'uares,na). l-ian
1-.useblo ~- el beato Pablo Navarro. mártires. Ollclo
)' mt-.a de la dominica: rito '&lt;emldoble y ornamento
morado. Domina-o Unmado de to. 'l'entucl6n. r,ort 1ue
el Evanteelio n()!'; recuerda las tentaciones oue le
11uso el demonio al Salvador y el modo como ta.-.
..-eneió. Seman:l. del P:m1lítico.
. LUN~6.- Santas Perpetua y Felfcit&amp;M. mártires.
Snl,!tOs Ole1Carlo. obispo con(eso_r: Vfct.or. mArtir.
Y i;anta Coleta, .ir(.!'en. fundadora de las üapncbtna'I.
MA.RTXS 7.· -(F. S).--- Santo TomM de Aquino.
oonf~r Y doctor de la liclesia.
Cuarto creciente en 'rauro. á la.-. 4 hor:h 25 mlnu•
to'\ 1 ,;ell"undu de la tarde.--Viento-..
Mlt1v-01.~ H.~('Nmpora&lt;;:). San Juan de Dio¡,¡,
eon!e~or y fundador de lofl hermanos de la Caridad suntos Quintll y l"llemr.n, mártires.
Juevirs 9. - -Suntll Pranch,ca Romam, viuda y
San Paelano. obispo confesor.
·
'
ConJ unción de la r~una y :Neptuno. á la-. 10 horas
·~ minutos de La- noche.
VIF.UNn¡ JO.- -('l't'.lm1&gt;0raS." -Ordenes menort'!s)
Festividnd de la lanza.}' clavos de Xuestro s~ii.or
Je,-ucristo. Los l-ianto,; Cuarenta Mártires y san
Mncario. obbPo confe-.or.

SAB\IIO 11. -rrttmporu.-..~Ordenesmenore~l. San•

~!:"..oF;'logio. J)resbflero n1á.rtlr, y Con.-.tu.ntinn. con.
• C~nJunctón de )larte y Urano. 4 Jo?S I bol'fl.-. de
la manana.

DIRtCTORIO PROftslONAl
En esta sección se admiten sólamen•
te avisos de profeslonales titulados
en las Escuelas del Gobierno Mexicano
ó en Universidades extranJeras de re•
conocida honorabllidad.
Dr. Contado I~ábal Irlarte. 1111!:dico del
Hospital General de la ciudad dé 111.é.xlco.
ESPECIALIDADES:

Vi~ Ur\nari~, Secretas y Cintura. Cirugía General.
Práctica en París y Berlín.
Rosales. 13.-Tel. Méx. 6400 Rojo. De 4 a 7 p.m .

CIRUCIA. ENFERMEDADES DE LA
INFANCIA. ClNECOLOCIA.

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FACULTAD DE MEXICO.

8a. de Mina 161.-Te\e(ono Méx. 62••77 rojo.
Consultas de 10 á 12a. m. y de3 á Sp. m.

�20

La

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 5 de Marzo de 1911

Decisión en el Ülráder

La. decisión y la prontitud son tan necesarias en la «cultura propia&gt; como en
los negocios. El desarrollo de estas cualidades puede ser alcanzado habituando
á los jóvenes á que confíen en sus propios
recursos, dejándolos que disfruten tanta
libertad de acción en la edad temprana,
como sea. posible.
Demasiada dirección y sujeción estorban para que el hombre se acostumbre á
ayudarse á sí propio. Son como vejigas
atadas á los brazos de alguien á quien no
se ha enseñado á nada.1•. La falta de con.fianza es quizá un obstáculo más grari.de
para el perfecciona.miento, de lo que comunmente se cree. Se ha dicho que la mitad de los fracasos en la vida nacen de
que uno tira de la rienda en el momento
en que salta el caballo. El doctor .Tohnson acostumbraba atribuir su éxito en la
confianza de sus propias fa.culta.des. La
verdadera modestia es perfectamente compatible con una equitativa. estimac.-ión de
los méritos de uno mismo y no requiere
la abnegación de todo mérito.
Aunque hay quienes se engañan á sí
mismos, poniendo números falsos delante de sus cifras, la falta de confianza, la
falta de rapidez en la acción, es un defecto de carácter que se ve que está estorbando en el camino del progreso individual; y la razón de que se haga poco, es
con frecuencia, porque también se intenta poco.
Generalmente no hay falta de deseo por
parte del número mayor de personas para llegar á los resultados de la &lt;cultura.
propia&gt;, pero existe una gran ad versión
á. pagar el inevitable precio que por ello
pide el trabajo fuerte.
El doctor Johoson sostenla que la &lt;impaciencia delestudio eraenfermeda.dmenta.l de la generación actual&gt;; y la observación es todavía aplicable. No creemos
que haya un camino real para. aprender;
pero aparentamos creer firmemente en el
&lt;popular&gt;. En la educación inventamos
procedimientos. para ahorrar trabajo,
buscamos pare1os cor«!s para la ciencia,
a.prendemos francés y latín en 12 lecciones, 6 &lt;Sin maestro&gt;. Nos parecemos á la
señora de la moda, que tomó un maestro
para_que la enseñara, con tal q._ue no la
mor~ificaran con verbos y participios. De
la. misma manera obtendremos química
oyendo un corto curso de lecturas animadas, y por experimentos, y cuando hemos inhalado protóxido de nitrógeno
cuando hemos visto aguas verdes trocada;
en coloradas, y el fosfat-0 quemado en
oxígeno, tenemos ya tintura, de la cual
todo ~o que puede decir es que, aunque
es meJor que nada, no sirve, sin embargo, para nada. De esa manera creemos
á veces, que nos estamos educand0 1 cuando solamente nos estamos divirtiendo.
. La !acilidad con que los jóvenes son
mducidos de este modo á adquirir co~ocimient-os, siu estudio y sin trabaJO, no es educación. Ocupa pero no
enriquece el espíritu. Por lo pronto co~unica un estímulo y produce una ~specie de agudeza y sagacidad intelectual·
pero, si un propósito implantado y u~
objeto más elevado que el mero placer
no traerá consigo ninguna ventaja sólida'.
En tales casos no produce el conocimiento ~ás que impresión pasajera; una sensación, pero no otra cosa: es en realidad
el mero epicureis~o de la. inteligencia
sensual, pero no mtelectual, fºr ciet·to.
De esta manera duermen e profundo
sueño las mejores cualidades de muchos.
espíritus, aq!lellos que son evocados poÍ&gt;
e~ esfuerzo vigoroso y la acción independiente; y rara vez vuelven á la vida., sino
por _el bt·usco d~sl?8rtar de una súbita calamidad 6 sufrnmentos, que en semejantes casos es como una bendición, si viene á despertar un espíz.:itu valeroso, que,
á no ser por eso, segmría durmiendo.
SMILES.

---•-- - Segundo Congreso de tnseñanza Primaria

El señor Alfredo E. Uruchurtu Delegado de México al Segundo Cong"I'eso de·
Ensei!anza, Primaria, verificado en París
del 4 al 7 de Agosto de 1910, ha rendido á
la Secreta.ría de Instrucción un informe
acerca de esa reunión. Dura~t-e las sesiones, se debatieron c~estiones tan importantes como las relativas á, la. conveniencia de que todos los países estableciesen
estadísticas indicadoras del número de
alumnos concurrentes á las escuelas primarias, del de los que han dejado antes
de tiempo esas Escuelas y del de los que
han terminado en las mismas todos los
años de estudio. También fué considera-

da la conveniencia de recomendar la enseñanza obligatoria, haciendo extensiva
la obJigación escolar hasta la edad de U
ailos. Quedó aprabada la proposición referente al objeto y fin de la enseñanza de
los elementos de la ciencia en la escuela
primaria, recomendándose como medios
más eficaces de dicha enseñanza los jar•
dines escolat·es, las excursiones campestres, las visitas á los talleres, museos,
fábricas, etc. Otra de las cuestiones trascendentales\ versó sobre la preparación
del persona docente. Finalmente, se encareció la misión importantísima y que no
dehe desatenderse, de la escuela complell:'entaria, dando el Conft:~SO su aprobación para que en estos ultlmos establecimientos fuera implantada. la enseñanza
correspondiente, con el carácter de obligatoria.

Conferencias sobre Vacuna á los Profesores
de San luis Potosí
En uno de los salones de la Escuela
Modelo, de San Luis Potosí, dieron principio el sábado de la semana pasada 1 una
serie de conferencias encaminadas á divulgar entre los profesores de las escuelas oficiales del Estado, la manera de vacunar y revacunar á los niños 1 a.si como
todos los principios generales de la higiene que tiendan áevitar la propagación
d~ las enfermedades de· carácter epidémico.
Se trata de · ilustrar debidamente á los
profesm-es, para. que en los pueblos donde
se carezca de fa.culta.ti vos, sean ellos mismos quienes apliquen la vacuna.
La primer conferencia está á cargo del
señor doctor Miguel R. Soberón, á quien
ayudarán en su fila.ntrópica tarea. otros
doctores.

Un Juguete Ruso
Entre los juguetes nuevos de este año
hay uno de fabricación rusa que, por su
aspecto, se parece á los muñecos encajado_s unos dent;o de otros que fabrican los
chmos .Y los Japoneses: pero el juguete
ruso es más perfecto y acabado pues
mientras que los orientales se con'tentan
?ºº t~llar seis ~ ocho muñecos para cada
Juego, los fabricantes rusos hacen juegos

tan numerosos como el que reproducimos
el cual consta de veintitrés figuras sepa:
radas, cuyos tamaflos varían-desde veinticinco centímetros á seis milímetros.
Cada uno de estos veintitrés muñecos
constituye por sí solo un juguete perfecto·
á ninguna figura le falta el más pequefi¿
detalle, y todas tienen cara diferente.
El juguete es algo caro. En los Estados
Unidos cuesta veinticinco duros cada juego de veintitrés muñecos.
----•♦ •+----

las Escudas Mixlas en Baja California
Con motivo de haberse desarrol1ado
notablemente la conjuntivitis granulosa
entre los alumnos de las escuelas nacion~les de El Triunfo, Baja California, se
dispuso que las dos escuelas unisexuales
mencionadas, se conviertan temporalmente~ mixtas, á fin de que en una de ellas
reciban la educación primaria todos los
alumnos y alumnas enff&gt;rmos, quedando
sólo los sanos en la otra·1 se l)rescribió
la independencia absolúta. entre ambas
escue_las, tanto personalmente 1 como con
i-elac16n á muebles, etc., y se autorizó al
C. Inspect_or General correspondiente
para que disponga que un médico competente se encargue de la curación de todos
l~s alumnos enfermos por cuenta del Gobierno.

to España se Aumenla el Sueldo á los

Aun cuando sea ·casi siempre tan desagradable la vidal,el vivir lo suficiente
par!L ver cómo se a re paso la verdad, con
desmterés proclamado y seguido, bien
vale la pena de alegrarse en el fondo de
nuestro ser.
•
EL DOCTOR FAUSTO.

Mílestres de Escuela
El Rey Don Alfonso
El rey ha firmado un importante decreto, que se publicó el domingo pasado en
la &lt;La Gaceta&gt;, de Madrid, aumentando
el sueldo á los maestros de escuela, entre
quienes se establecen dos categorías, según
lo dispuesto por -el seftor don Rafael Alta.mira, quien pi-etende asimilar á la enseftanza española ciertas innovaciones
que estudió en América y que le parecen
muy prudentes.
Se ha aumentado en un millón de pesetas los gastos que suponen los sueldos de
los maestros de escuela. El proyect-0 presentado por el señor Alta.mira ha merecido elogios encomiásticos del presidente
del Consejo de Ministros.

~

E

ENE
A

Señorita. Manuela Esoutla Fuentes, Teptc. Tep.;
señora. Teresa S. de de la Rosa., Dolores Hiro .. Gto.;
Anirel C. Ca.ba.llero, Los Angeles. Cal. U, S. A.; J.
Gauda.Iupe Cárdenas. Clhuatlán. JaL; niño Aurello
Martfnez Bravo. Salina. Cruz. Oa.x.; seiíorita Victorlna MelJuelro, Cluda.d; niño Gonzalo S. Espinoso..
AQ'u&amp;.~ca.lientes. Ags.; nú1o Beni amtn Hidali'O, R1o
Blanco, Ver.; R. S. Serrano, Estación Vargas. Oto.;
Jull.án O. Garza, Los Ramones:, N. L.; Trinidad CuéUar González, Fortin, Ver.: Joaquln Madriial, Monteleón, Mich.; señorita Carolina Ruiz Alamillo, Te-pie, Tep.; Manuel Hurtado. Navajos. Son.; señora
Elodia Dfa.z de Carrillo, Mnzapll. Zac.; señorita Alfla Al\'B.rO.do, Duraniro. Dgo.; niña Maria. Pompa.
Sárlc. Son., señorita Anastasia Salia.do. La. Mairdalena.. Gto.;señorita. José1a. DUl'6n.Aconcbi. Son.;
M. Zamudio, bija, Aconcbi. Son.; Héctor Alcázar,
Miabuatlán. Oax.; niño Ariceo Alcázar, Miahuatlú-n,
Oax.; L D. Santos, Yurécuaro. Mich.

Los ej~rcicios de gimnasia respiratoria
se practican en todas partes con éxito
completo.
Una &lt;?Ostumbre he visto implantada en
~l colegio, la cual hace años he tratado
en vano de introducir en alguno de los
nuestros.
MI: refiero á la rel.a~ión impresa que los
médicos de la fannha de cada niño envían con los antecedentes que se conside•
ran más adecuados respecto á sanidad
del educando para el caso de que enfermen en el establecimient-0. Datos que, en
tal momento, no deben permanecer desconocidos del profesor encargado del enfermito en el colegio.
Es posible que hayan tropezado en los
comienzos con dificultades. Los padres
por lo gen~ral, no quieren oir hablar d;
que sus hl.JOS estén delicados, y, sin embargo, . exigen que se les atienda con el
mayor 1!1f:erés-. Para realizar debidamente la misión educativa es indispensable
que ~1 médico examine el grado de resistenc~a de aquella máquina humana tan
frágil y de~eznable, indicando lo' que
más le conviene en todos sentidos, para
que no se malogren los esfuerzos de los
e!1cargados de su instrucción y educación.
Ya se recordará la verdadera batalla que
en 1889 libraron en el Congreso de Amberes unos cua.:ntos médicos, que pedía.o
el examen médico de los niños abandonad?~ antes de colocarlos en el seno de
familias honi:-adas. Entonces fueron derrotados; pero la verdad se ha abierto
paso Y ya nadie niega la importancia de
estos procedimientos. El actual Congreso
á ello va encaminado, estableciéndose
en todas las naciones la inspección médica en las escuelas y en las familias.

PROBLEMA núm. ~.--Cba.rada.--Solución.Amargura.
Trinidad CuéllarGonzález, Fortin. Ver.; niño Gonza.lo s. Espinosa. Aguascalientes, Ags.: señorita
Josefa Dur6n. Aconohl. Son.; M. Zamudio, (jr.),
Aconcbi. Son.

Con un corta.plumas y un hilo se puede.
pla..nf:ear ante un corro de amigos una
cuestión muy á propósito para intrigar al
más listo.
La cuestión es la siguiente: Atado el
cortaplumas á un extremo del hilo y suspendido éste de un dedo ó de un clavo ó
de cualquier otro punto, trátase de cortar
ese hilo por el centro sin que el cortaplumas, atraído por la fuerza de gravedad
caiga al suelo.
,

-

,,,

PROBLEMA núm. 356.- Acróstioo.-Solución.Oaml)Oamor.
No se recibió solución alguna á. este problema.
PROBLEMA nfun. 357.-----0bn.ra.da Acertijo.-Soluclón.-Espárrago.
Señorita Manuela EscuUa Fuentes, Tep\c, Tep.;
niño Gonzalo S. Espinosa. Aguascallentes,Ags.; Juliá.n o. Gar.ta. Los U.amones. N. L.:Trinidad Cuéllar
•González. Fortln, Ver.; Joaqutn Madrigal. Monteleón, M1cb.; seiiorita Carolina Rulz Alamill:o, Teplc,
Tep.; ManuelHurtodo. San Ignacio, NavoJoa., So?.;
señorita Josefa Durón. Aeonehi. Son.: M. Za.mud10.
hijo. Aconcbi, Son.;I. D. Santos. Yurécuaro,Mtcb.;
-Oumesindo Domfnguez, Campeche, Camp.

"'
r~.-__,.,

,

Nuestro grabado representa un masca
rón, cuvo rostro está lleno de surcos que
el artífice consideró convenientes para
dar más apropiado aspecto á la caratulesca figura.
Es el caso que un chiquillo tan travieso
como ingenioso, discurrió agarrar una
mosca y arrancarle una ala para que corriera sin volar los surcos seflalados en
la cara del mascarón. El mutilado dípt-ero si~uió su camino de cabo á rabo; pero
el chiquillo no recuerda .\'a el itinerario
seguido por s~ víctima á lo larg-o ~e los
surcos, y suphca á los lecto,res se sn:van
indicarlo con toda la exactitud posible·
¿Por dónde entró, que trayecto recorrió
y por dónde sa.lió la mosca?

PROBLEMA núm. 358.-Fuira de vocales.- Solu•Clón.

,fu:irique D!a.z Mirón. Jalapa, Ver.: R. S. Serrano.
"Estación Var¡¡as. Gto,; Joaquin Madri¡a.l. MonteJe6n. Mich.; seftorlta Ca~lina Rulz .A:Iamillo, 'l'~,Pic, Tep.; señora El odia Dui.z de Carrillo. Maza pi!,
za.e • Trinidad Cuéllar González. Fortín. Ver.; F1'1el Óhavero. Matamoros, Coa.h.; C. S. L. de Garza
'I'revlño. calle de Villagrán n6.mero :!O. Monterrey.
N. L.; sedorita Alfla Alv1uado. Durang5&gt;. Dgo.; señorita Soledad RojL La.fragua, Pue.; senorita Mercedes Pérez Peña. Guaymas. Son.; señorito. María
Beatriz Vela B., León. Gto.; seiíorita Anastasia
Salgado. La Magdalena., G~.; Guill~nno Lle.no.
Santiago Ixculntla. Tep.; senara Maria Tere.&lt;;a S.
de de la Rosa, Dolores Htdaliro. Gto.; Manuel Hurtado. 9an Ignacio. Navojoa., Son.; Juan Mog~obejo. Calnalf. Hgo.; niño J. Raúl Olea. Chllpanemgo,
Gro.; señorita Na.talla Ferro Sáncbez. Tlacotepec.
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212612

120410

10232

126288

573378

56199

542992

456465

68777

121121

10213"2

10065

786012

5973"22

9-1386

858995
102493

PROBLEMA NUMERO 406

Pasatiempo por Recalde

He aquí tres columnas de cantidad~s que
significan algo más de l.o que á p~imE:r!L
vista parece. Para averiguar su s1gmhcado, hay que cortar cada número po_r
un trazo vertical, colocado entre dos de
las cifra.s que lo componen. Supongamos
que se han colocado todos estos trazos
convenientemente, y tomamos el primer
número. Súmense entre sí las cifras situadas á la izqierda del trazo de separación, y súmense por separado las cifras
coloca.das á la derecha; substitúyase cada una de estas sumas por la. correspondiente letra del alfabeto, y t-endremos dos
letras, una á la izquierda y otra á la derecha. Haciendo la misma operación con
cada número, todas las letras de la izquierd.a de cada columna darán el nombre
de un animal, y todas las letras de la derecha de la misma columna darán el nombre de la clase ó grupo zoológico á que
dicho animal pertenece.
De este modo hay que obtener los nombres de tres animales y los de sus respectivos grupos.

JUNTAMl!NTI!, l!N COMPAÑIA

Marisco muy común_en todos los
mares

SOLUCION

DEL PROBLEMA NÚM. 31
BLANDAS
1-C 8 A

2- D tomo. a mate
2-D2T mu.te
2-D3D mate
2--C 7 R me.te
!-T6Dmate
2-D toma C mate.
Remitida. por el señor N. Lazo de la Vega, de esta. Capital.

----•·-•-----

CORRESPONDENCIA
Señor doctor Carlos Vlesca Lobat6n.-Pa.rra&amp;
Coa.h.
El problema en dos jugadas q_ue remitió usted es:
susceptible de algunas modifica.clones para. perfeccionarlo. pues t\. Je. primera jugada de be.se D 8 Th.
el negro contesta. P ,; A j a.que. Y ~o h.nY mate eni
dos jugadas. Por otra. parte, también tiene otra SQ-lucl6n: 1-D 8T jaqlle T S A. 2--D ó A LOmaT mat&amp;.
Tampoco es de admitirse esta solución. porque tiene el detecto de comenzar con je.que.

PROBLEMA NUMERO 409

LOS SIE'J'E CUADRADOS

Sefior Je1,;(ls Ramo!-.-Ures. Son.
Son atendidas las indicaciones que se sirve ha.cer respecto del problema número 2. advirtiéndole
(1ue las personas que cita remitieron co.rrecta solución: sólo que al publicarse salió equivocada la
segunda jugada del neirro. en la variante R x C en
lugar de R 4 A.

Preguntas y Respuestas

Interjección con que se llama
al perro

CBBSO,-Saltillo. Ooab.
Las sortijas se la.v:1n con espuma de jabón caliente, en la ciue se ba.yan echado unas gotas de acetato de amoníaco. excepto las turquesas. pues éBtas
no deben humedecer.se.
Cuando la montura es al aire. se hace una especie de disfumino con papel secante y con una de
las puntas mojada. se limpian los intersticios donde
se acumula el palvo.
MBc:\'rnco.-Airuascallentes. Ags.
Las manos se llmPian con diflculta.d despuél,; de,
haber manipulado con cuen&gt;0s grasientos. El jabón
en estos casos no sirve gran cosa. Lo mejor e." em•
plear salvado después de haberse humedecido l&amp;,S
manos. También pueden emplearse patatas comdas en su pellejo, con las cuales se quita lnmedlatsmente todo rastro de grása.
J. H. M.- El Psso. Tex.. U. S. A.
En el próximo nÍ!mero le diré los nombres de los
soberanos europeos reinantes. no haciéndolo hoy
por falta. de esvacio.
AMEUA.-Seguln. Tex.• u. s. A.
El aceite ricino hace crecer l' egpe.&lt;;a.r las cejas
y pestañas: vuede ui;ted usn.rlo discretamente, no
· da.Iin.

ARTICULO Nl!UTRO
PRICIPIO DE CiRADA

♦-++---­

PROBLEMA NUMERO 407

fRASE HECHA

PROBLEMA NUMERO 403

fuga de Vocales

Este cuadro ne~ro encierra 1 al parece~,
cinco cuadrados iguales entre sí, y deci•
mos al parecer, porque e1;1 re3:1idad no
son cinco los cuadt·ados, smo siete, aunque á simple vista no se perciban más
que cinco.
Los solucionistas deben buscar esos dos
cuadrados ocultos. ¿Cómo? Recortando
el cuadro negro y doblándolo de cierto
modo. Si los dobleces se hacen debida.mente, aparecerán dos. cuadros más de
igual tamaño que los cinco que ahora hay
á la vista.
PROBLEMA NUMERO 410

P . S. T. L.

Rompecabezas

P.rl. pr.c .. s. d. m.s .m.r.s
¿q .. s.n l.s fl.r.s
j.nt. d. t.?
Y. 1.s c.nt.mpl., .n. p .r .n.,
y n. h.l n.ng.n.

q ... g .... t.

PROBLEMA NUMERO 404

]'UGA DE CONSONANTES
U.a. .o.a e .. ue .e e.i.a.
e. a.o .. ue .e . u.e
. o .. a .o.a, .ue .e .i.a.
.i.e.o .. ue .e .o .ti

Sírvase citar á "Revista de Revistas," siempre que se aprovedlen sus anuncios.

NEGRAS

I-R xT
1-Ü X 'l'
1-RSD
J-C6D
J-C6AD
1-P4C

tl HUtSO Dt LA CADtRA

Unidos los significados de cada uno de
estos fragmentos, se leerá un refrán .basPROBLEMA núm. 359.-Jerogllfico comprlmido.- t&amp;nte conocido.
·

Solución.-Desastres.
Trinidad Cuéllar González. Fortín, Ver.; Joaquín
Madriga.l. Monteleón, Mich.; C. S. L. de Garza Trevlño, Monterrey, N. L.: señorita Alfla Alvarado.
Duramro. Diro.; senara Marla. Teresa S. de de la.Rosa, Dolores Hidalgo. Gto.

BLANCAS

Juegan éstas y dan mate en dos Jugo.das

1oo dos vocales N

:,••mn,,u, .. ,.,,,,...,..... ..,................, .. , .. ,..,,.,,.. ,,,,..,,.,,,,,,..,.,.,, .. ,,,.nm110111011•01mn••111•1111111m11111111H11111H11••••1111••••••m•H1110,11"

LA VULCANIZADORA = D A V I S =

21984

992538

Amaré á otra mujer. no te lo niego,
que sin amar, la vida es aburrida.
y está proba.do que de amor el tuego,
se enctende varie.R veeei1 en la vida.
Mas yo te lo Juro. ipese a.l niño cieiro!
c¡ue nadie. como tú, i.erli querida..
:iDejas mi corazón barto gast:i.do
para peder a.mar como te he amado!
AMAIXlR BU-ENO.

"Porches de ofuera" paro llantas reventados
desde $4.SO, según el tamoño_

266348

321885

A MI EX-NOVIA

Así expuesto el problema parecb completamente insoluble, pero como el que lo
plantea se guarda muy bien de imponer
condi~iones especiales para dar con la
solución, ésta es muy lógica y nadie puede llamarse á engaño al ver solucionada.
la cuestión. Todo se reduce á baeer un
nudo en el centro del hilo dejando una la•
za.da como se ve en el dibujo de la derecha y cortar después tranquila.mente el
centro de la lazada que es el cent-ro del
hi~o, con l&lt;? cual se cumple todo lo que
exigía: el hilo queda corta.do por el centro y el cortaplumas no cae al suelo.

NEGRAS

las Cantidades Zoológicas

ELE
ELENA

ll Corla-plumas Suspendido

\

PROBLEMA NUMERO 408

PROBLEMA NUMERO 405

EL VIAJE DE LA MOSCA

PROBLEMA n6m. $1. -Rombo. -Solución.

SUERTE DELTESTA.MEN-

TO.-Un padre que tiene
cinco hijos muere. Todo
su patrimonio consistía. en
un pedazo de terreno per1_
fect?-mente cuadrado, y al
1
abrirse su testamento se
encuentra que había dejad~ la cuarta. parte de dicho terreno á su
hiJo mayor, y el resto para. ser cigualmentedividido&gt; entre los cuatro hermanos rest~n!,e~· Se desea saber cómo se hizo esta
división de manera que las cuatro partes
fue:an exacta.mente iguales. Para la. solución yéase la figura. Las lineas delgad_as deJan ver la manera de hacer la división.

Nuevas Orienlaciones

PROBLEMA NÚMERO 36,
Por PHILIP H. w. WILLIAMS

PROBLEMA n(lln. 353.-Potoslno.-Soluclón.R[overde.
Trinidad Cuéllar González, Fortín, Ver.; nlño Gonza.lo S. &amp;pino!:!&amp;, Airuascallentes. Airs.: señorita.
Vlctorina Meijuelro. 2a. Santisima. 209. ciudad;
Trinidad Cuéllar Gonzá.lez, Fortín, Ver.; Joaquín Ma.drl¡a.l. Mont-eleón, Mlcb.; Manuel Hurta.do,
Navojoa.. Son.; L D. Santos, Yurécuaro, Micb.

Unificación del Criterio
La Secretaría de Instrucción Publica ha
dispuesto que desde el primero de Julio,
e~ la~ escuelas nacionales primarias del
Distrito Federal, no hayaclases.losmiércole~ por la tarde, á fin de que durante
e~e tiempo, se efectúen en cada plantel reumones de ayudantes y profesores presidiendo el director, para que en ~llas se
trate de unificar el criterio pedagógico y
se estudien los ~étodos de enseñanza 4ue
sean más apropiados pa.ra conseguir en
todo tiempo el bienestar delos educandos
y del profesorado en general.

SKCION Dt AltDRfZ.

Soluciones

Problemas.

~

21

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 5 de Marzo de 1911

Remitanos cincuenta centavos y le
enviaremos ••Revista de Revistas,"
durante cinco semanas, como muestra; franco de Porte.

¿DONDE ESTA EL

QUE SE RIE DE ELLA?

Correspondencia con el Público
Se hnn recibido en nue.,;tra mesa de redacción
los stiruientes problemas y compasiclones literarias. remitidos por la.-. personas que se expresan:
Agradecemos sinceramente el envlo. manifestándoles que en su owrtunidad se les irá dando puk
blicaci6n.
PROBLEMAS
Niño Orlando Steelez, Apt. 14. Azo.roo, Dg-o.. Fuga de Vocales. Un suscritor, Mule¡é. B. C.. varios.
Ruperto Verdugo Pnluzuelos, Ciudad, Fuiza de Vocales. A. L Carba.ia.l. Almoloya deAIQulsiras. Méx ..
Fugn dé Consonante.'i. Jesús Cervantei;. 'l'ejupam.
Oax.. varios (favor mnndar las :.olueiones). Señorita Maria Teresa S. de de la Rosa. Dolores HidalQ'o.
Gto .. Diálogo Charsdi&lt;.;tioo y Jeroglfftco Comprimido.
COMPOSICIONES
Señorita. Fellpa Rfos Covarrublas. Bul'j"os. Tam..
cLira Nueva». paesfa.. Jes(¡s Cervantes. TejupamOax.. &lt;El Hombre Doble&gt; y Contraste, prosa.: cVol,
veré&gt;. poesía.
SORTEO NUM. !6
Rusult6 agraciado el señor R. S. Serrano. de Estación Vanrru;, Gto .. habiéndosele enviado la preciosa obra del notable escritor español Vicente
Blasco Ibáñez, titulada cLa Cencerrada.&gt;,

Suscribase usted á "Revista
de Revistas," sólamente cuesta
$2.50 por semestre,

�23

REVISTA DE REVISTAS

Mercados ~tranjeros

PAHlS
. Por. l_o que ~es pecta á. este mercado .tan
1.1~p~~tantt.·, dtrt&gt;mos quenuestros va101-es
e.stu, icr~m bastante agitados, hahiendo
'?º~E&gt;gutdo muehos auménto :,,- en SUS pre•
(.•!OS.
, Según J0;s noticias redbidas en el la .
tl q.u'-'· venu~os contraséndonos1 los
no~ del Golnerno .se movieron alo-o. Los
~eud&lt;!- Interior Amortizableº del 5%
1~~udhgL'~!" ~epresión, mientras IOs
.
a. . .l." ac1ona.l ( 'onsolidada d 1
.1% se mantuvieron con rt!gula fi
e
solieitud.
r nneza y
. Las ac•cíones de han&lt;.·os cerraron al o
irregulares, hal&gt;íendo anotado a.lz
g
lo &lt;¡ue toca. á. Banco Naeional Bant~ ( por
~a , Banl'~ Peninsular y I3a~eo del Es~~~
. o dd - :\léxH.·O. Los demás experimenta~fln. es&lt;·enso de mtí.s ó menos considera•

f;~~

~e/.~

d~ !~"'

~011· lo que hace á los ,·alores industria.
l es, uerza. es consigna
poco solicitados . fi. r ~ue es.tuvll'rOn
mayoría un mo.rl'[do J mes.1 sufriendo la.
1
ción de. Fábricn de P.1~ ~t:\;~~n r:afcew
qut' rt•g1stró aLm.
ae ,

NUEVA YORK
.E~ ~sta plaza nuestros papeles ferro vrn110!-i cerraron con escasa demanda
P&lt;!r. 1.mde con te?,dencia poco firme.
Y
ra.n,to la:- aec1ont•~ de primera como las
de ~t gunda pr·derenl'ia rt.~sultaron d rrec~adas al oorrar nuestras notas se ,e
ofs mfo.. rmcs llegados desde la bo.• lsagudne
re C'l't'ncta.
~m·rALES
m:{e}t:~los !1-oticias del extt&gt;rior de qup los
a b e:-;tán alcanzando adualmente
not~hte mejorí~ ~n los mercados de E:r°o~
~ Estado; L mdos, principalmente po
o qm• to('a u la plata u.l zinc \. al 1
r
barra, c.u/afl cotizllcion~s ºs~~

fª

:fsru~r:a~~

ta~s ¡lws~s .1~t&gt;xicanos no han expel'imeno a. tPr,~c1on en la plaza n .
.
do_nd~ descendió l CPntavo el ceoObl Or&lt;¡uma1
lítico.
re elctro•

J
MERCADC MINERO
. ConJtrayéndonos n.l período antes menct&lt;:&gt;na 0 ,. debemos aseverar que los a _
le:-, de nnnas estuvieron algo ir
) pe
Y .bie_n fiudiéramos decir llojm,re-gduetfJ~
pr1.nc1pa mente al estado gene./al de las
~osas, pordlo que hay marcada. escasez
e compra ores Pn plaza lo
1 ·d
din&amp;rio, dete~·mina ba.ja i en f¿,1sª ;al~~~·
1 5
en to~8:s las c1rcunstancias.
i
ac~~~1~.n2~m~ prindcipalmente ,t lo:; más
é ct·
os que espertaron más inte
r s,. irem?¡,¡ que Ignacio Hodrfgu~z Ra:
mo:,, experunentó diversas tlu t
.
al~anzando tip?s dPsd~ $:?lO
desde este prec10 hasta. ~·&gt;'&gt;¡
'
y hacerse l1ltimamente á $':')i•&gt;' para ceder
anima ·ó H
- .. , con poca
.
ci n. an circulado diferente
~nones con resiiecto a• e¡·1('110 negocios verq
enten d emos es bastante bue
' ue
u~::;,ta María de la Paz h:º~stado alao
q.
pero un tanto firme Sus t
"'
mones v.ariaron entre $450 $4n5 , p, ~~fsacproducc1ón de esta
• '
. J •¡l"I"~. La.
considerable.
mrna Slgue s1f"ndo

&lt;t::t~~i~•

co~oarnp~, con todo l. estar considt:'l'ado
te d . un men negocio, ha estado bastt1.nOJ0, 'por 13: falta de pedido segm·amente.
vendió entre $Jt:i0 \. t:t&gt;J
A1:1g~stu\s, que abrió un\anto· firm
d echno. algo y et•r1·ó ofrecido . .Anota.mi:
fpeJ'·ª('lone;-. desde $:!HO hasta $25;) v $-J70s
en iendo a r1:accionar.
• . ... '
~:; Yalor~s de ~anH.afaell de Pa.chuc
resultaron nuu•tivos l con lim't el . a,
O mte•
rés. 8C'U"tín
l".... s_ MUl
_.t daoras
hk·e
,:,&lt;l dsabemos·
.
se
1
.1 ron eli e ~ts70 ha!&gt;ita
!J.:~) \' ~ · I
anadas ,í :;.:uo ,. ~.,-,.
•.•
•
·,,
as
y $7ló. ' ·•·
• ,.,&gt;o, )' Sorpresa á $7ltl

H~

m~l~nea ha &lt;•slado bastante tlrm~ ¡\ últi

~f.arzo el impuesto del Timb
lllldad con Jo que d.
re, de conforde Marzo de 1005 e~s~fneel.d~!'eto de 2.5
sultó de multiplidar po/i ~iw qu~ rede 24.19 peniques
. ,
1. a cantidad
za stúndard de piaf~~or::3- 0 de la onel mes transcurrido entre 12,({'¡¡51 durante
y el 19 del actual· de dh··~·.
el pasado
entre 28 gramos' 71 _1 1• u ~ 1 ~sultado
gramo de plata·
diez~lé~tmos de
stándard y d
•p~ir.a que tiene la onza
,, "d
, ~ e div1d1r el cociente así ob
=lll o entre~.· ~
·
cambio sobre ~nrrn~quesl p1:omedio del
do de tiempo.
res en el IDJSmo ¡&gt;erío•
Dígolo n usted pa ra ¡os efectos corres •
pondientes.

Hemos r ecibido de San Luis Potosí avi•
para el Consejo
dieron el siguient.e resultado:
lel'. Vocal Presidenre, Sr. Pedro Barre-

Renunáa del Gobernador Martínez yde otras
Personalidadi.s de su Adminístraáón

s? de que las elecciones

El gran suceso de Puebla ""n la última.
sema.n a , ha sido la renuncia. del senor gener a l don Muelo P . Ma.rLinez, como gol.&gt;e.rnador del Estado 1 así como la &lt;le otros
person ajes inHuyentel'I &lt;le su administración. Sustituye en el go,bierno de Puebla.
al senor general !,,lartínez, el señor licenciado don J. R a fael Jsunza, hijo del extinto j?"eoeral don J. Rafael Isunza, que en
la época de la invasión american a desem·
penaba el puesto de gobernador del Estad o. El sei'ior Isunza hi jo, fué compai'i.ero
del señor General Día.z en tilc'mpo de la
revolución de Tuxte~. y ha gozado fama. de ser un jurisconsulto promim•nte.
T ambién han renunciado e l senor don
J oaquín Pita, ,Tefe Político de la ciudad,
queda ndo en su lugar el señor Coronel
don Manuel Mi r us : el Oficinl Mayor de
Gobernación , senor Andrés Spíntlola. Pre·
ciat: don Emilio Or dóñez 1 secretario par•
ticular del s1..•íl.or Gobernador del E~tado:
don Rafael Aguilar, empleado en la Sección de Fomf'nto : el Ofi~il1.J Mayor de la
misma. sección: el Secrc•tario particular del
seilor Secretario General &lt;le Gobierno; el
coronel jefe del h ata.llón ½aragoza, don
Ma uro Huer ta., y el rec a udador de Rentas
en Matamoros, sc•ñor ~fariano liarín.

~echen.
Sr. Deograc1as Alonso.
Tomás G
í
" Hugo · Scherer
are ª· ¡·r
,,
.
' ·
" Guillermo
Brockmann.
Comisario,
,1
Luis Quijano.
~s tr~s primeros vocales, así como el
com.tsar10 con residencia en San L . p
t í d
UIS O·
os ' onde está el domicilio social de la
~ompa.i'lía Y el 49 y 59 vocal con domici•
ho en México.
•
3er. Vocal,
49 V ocal ,
59 Vocal ,

º

1

M~xico, :?O de Febrero de 1911. p
sen&lt;'Ia del s
.
· · or a.uNUREZ Al• ~retar10, el Subsecretario
nea"a.__:Pt-esent~1--ector de la Uasa. de Mo~

Precios Corrientes en la Plaza de Mí.xim

- - - - + • • • -+---Marzo 2 de 1911.

$.l.000,000 para las Obras de Chapala

·to.JO·, ·· · ·· · ··•· ..

La See t í d
do el ~on~~a~~ a u e 11.,omento, ha reformavo de la Uniónqc!1:bJºmbre del Ejecutic!ado Fernand~ Pimen~clo,nFel señor licen!&gt;Idente de I C
, .. agoaga, PreIrrigadora ªde1ºrtªñtf Hidroeléctrica é
fué tirmo.do el 1·&gt; deapJa 3:, cdu)o contra.to
seguo
,. esta l't'-fo1ma
...
umo
1904.J ·
el G eb.·
ral prestará á la c,·1 '&lt;l e• o '.erJ?,O Feded
a a ompail1a J
ma
tres millo
d e les~d' pa.1:a co.ntia SU·
nuar e ejccutandoºi!s
de conformidad con
irr1gac1ón,

fo:ª\ e

~~~fo

Alrodón
La.runa
p ·
46..02 kilos.
d.e ~ia.oo~era
chu;e. contado
A~~ókiln Ln,ud n.._a.:, seruñ.d~·
COiit.ad.O • :«.so
o~. e e&gt;,:t,dJIJ á
' 33.50
Alc~bol tl9 llradOS. litro
0.32
Alrmdón kilo
.
· • • •· · • • •.•
0.20
Arroz ba.rneadO de ·vrlniern·. . . ..... .. . '.
Arroz J oJutla de primera klno .. ··•· · ··• ··
Arroz Jojutlo. de seirund~ kJO
·••·· ···
0. 19
Arroz Micboacán de ri ·
• · · · · · · · · · · · •·
harneado kilo
P mera, kilo, !0.19;
O.N
MJchÓacá~: de· se·¡u·ñd&amp;: "itiIO ..•. ,•...
0.18
e nd ra. EsperanM, barril con 43 ·kf¡QS·
75.00
Aúiisi8." 100ºkll;;;··•··••.
f74.00á
UI..Ol
Azdcar retinado ~funeffl .. j. kii(). ·(l · · ·.;.. · · ·. •
0.17
Azo.car refinad.o no.mero 2 ·kil , e ....... 16 á
0.16
AzO.car1tranulado kll
· o. de 1&lt;.1.15 IL 0.18"'
Azo.car cuadradillO.
..IO.J6 á
0. 19
Cacao Ceilán kilo
l.00
CacaoTu.bn.-,;Co klió····
·• •··· ...
1.10
Cacao Maracatbo kU · ·· ·· ···· · ·····
l.$5
Oafé Planchuela 'kiloº·· .. ···· .. · ····· ·· •···
Café CaracolWo.'kUo. ··· ·· ··· ··· ·•·· f6!I
78 á.
o.~
Canela n(lmero 2 de Ceuá·n · kii · · · · to. d.
!.15
Cera amarillo. en marqueta kil~ · · ·
1.70
c era blanca en ml).tqueto. kilo ·· · · ·
l.00
0 hile ancho. primera, 11 ~ 'kilo · · · · ·
11.lkl
Chile ancho, "'eirund.a 11~ kil s .. · · • ····
moo
ghile Pru.illa de primera, 11½.
•.oo
hile mulato d.e primera 11 ~ kll ..
~(WJ
Chile mlra.'IOI de primera 11 ½i
7.tx)
ChJles cb1PQtles. prlmern 11 ¾ kilos··¡., · · ·
9.00
Cebada. 100 k:110!1...
·
os, - 50 á
~00
Frijol blanco med.JaDO. ·kilo .....
0.17
Frijol baro menudo kll O ···········'°·•5 á
O. 15
Frijol bO.)'O ron'.!o ldl0 ······ .. •·····to· H á
0.16
Frijol nea-ro kilo·
··••······ .. ····fO·rsá
o. 13

·c11~~e:

LOS FACILITARA EL GOlJrER."','O

ven~a:c;~~~ hii~t\e~.dr~r~°c;;nbdao,,div:~sd·a.; 1
aprobado por la S~t~~~:í!1ePF~:
manda
•
,
an.....,,
e•
•
13 11 · ,..
El Gobierno
entre
á ,
e a v tsta St' ha movido re ula
los tres mill
.
gar IL la Compailía.
te, c&lt;;m tendencia favorable.
rmen• guiente·
ones de pesos en la forma. sitros mforme¡,¡, lit! hizo á W2 $63gu~ .. nu~~- 1
•
•
con regular pedido
'
' $U.5, $66, bl. I. Un millón de pesos despuéS d
Cinco ::; ñ
f é
1cado este Cont
e pu•
vo marcad.o o~·:~erés ~\ro Yal?r que obtu• 1~ 8ecret~ría. de H~f~~J:~e pronlto como
na pero qu d
6 empezar Ja serna• t1a á que se refiere I tí nga a garan•
ve,;d1ó tí $ll~ $l~a.): .ri algo después. Se mismo Contr~to. e ar culo 23 de este
\l
·.
'
l ,lO~.
U Un "lió
ro~&lt; emas _&lt;le los mencionados, se movie- ses d~ lo. f~1 n de pe~os á los tres me. )ª1~b1én, aunque en pequefta esca)º I• III El m,·11ª6 ded la prunera entrega, y
"'
·
n 1e pesos t'e t te
lo s ..1gu1entes papel .. O N
l~a~~;ihri~~in,}~~/Í~1••
1
uJ~º defift':.msen~~~=
za, li'undidora d~18~~t eilG?lesi S~gm·an• 1 recibido de contormid~:c1 n) se, hayan
ciosa Cho tal
.
.ertrud1s 1 Pre- ría de Fomento
por a SecretaCovadong-a~ pan, V1ctor1a, Barreno Y
Con este emp~stito que ha
1
.
no de la Nación á 1 (.'
cee ~obier•
--~ • - , - ra de Cha Jala . ~ ;Ompañía. Irrigado•
Y antes d l
'se activarán los traba.¡·os
e un u.ilo la¡, pod
que se llevarán á cabo
e_ro~a~ obras
Descuento Español
prestar sus ¡,¡ervicios e~ k~nc¡piará°; á
agf~~labererca.1;1-a al lago de C~a;ai1:g1ón
,. 1 Y Sucursal al
netlciará g1·andemente I · ·
;ul~ld e balance
E
,de. su eenu·a
cultura en el Estado d e J a1lSCO
.
&amp; agr1nero ultimo, es como sigue:
1
.

s/,

7'.'E: l~~: ~~:r.'~•~t~;~:;~

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t r
1 ..I

klr ........

ff~ ~~R~o~~:

M&amp;rz· oont.omos: i5eildlo:,;: de·ti •...... 110.&lt;~&gt;,
M~fz Oosta y Morelos. los
3/"Jros.·········
!\. · · · · · · •
Tna-o fino, 161 kilos
!(X)

TriJro d.e temPoral, 'i&amp;i kil.OII'.

· •••.118.50 á

º·"'
º·"'

....

0.12
9.50

l.00
0.95

º·"'
'·"'

11.50

1'NT"- á

Se Reduce el Capital yel Valor de los &amp;ol., ::}
de los ferrOCilrriles Unidos del Eslildo =
59

l!~l día 2-) de Febrero se efectuó en M_ ~
da una interesante asamblea de u.ceio""
tas de los Ferroca.rrile:; Cn idos de y =- _.i
tán. Se proct.&gt;dió de:-;de luego á ele g il•·.. &lt;
sidente al doctor don ,l osé P a lomeq, '
Después se acordb un di d &lt;lendo de trt.
ta pesos po r ac.(_·ión.
.,
En seguida comt•nzó lo más intE'resant
de la sesión. Se p iensa reb ajar el ca pi tt...__!a
social de la compaíl.ía de veintitrt:s ~ 1 o ,Y.a
ncs de pesos ií. diez y oc- ho (1 diez -/
'\(•,
bajando como es natur a l, los vale'"- (,
tuales de los bienes de la empre~,:\ ,. 10 •
fue1·on calcula.dos á mayor ¡&gt;reciQ. · e_kl.
intrínseco, lo cual ocasionó as g r ~e~t~uQ~.
t.-\strofes financieras, orig1:n de 1~ --ti vit, 0
financiera actual. No se llijgó á um l 4sy'lado definitivo.
\.:: las
La diferencia que rl'sulte entre el Í.•io
actual de los biene,; de la Compai'i.ff e l
valor verdadero de esos bienes tas ad1or
peritos competente.-;, se cargará á ~ idas y ganancias á. fin de que las acci\s
de la Compañía tengan en pla. za su ~
&lt;ladero valor.

ra

L~

f'

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r·. :...................................-.............................................................................-·-·-·····.............................................................................................--................ ............................................-.....-...............................,

1

tl'l!i·l&amp;J.¡:¡.¡y3s¡:;..,

1

T--f,,'.',~

II IIO IIHllllll . . lln l OO IOOIIIH .. OIIIHMH, . . 00 .... llltlllmHHIOOIHOOIHtlllllO,ñ

Capital.............
$
Fondo de Heser,·a · · · · · · · 9.000,000 00
Fondo. de Previsió~ · · • · · · ·
336,2J8 95 13
Cuentas aci-eedoras· · · · · '· · l .500,000 00 [JI
J
. . . . . •. •
24.426,163 61 1
Total·····.$ 35.262 1402 56

Sec-retaría de E~tado del D
Hacit'nda Y Crédito Público espacJ10 de
Dc,partumonto de Crédito . ·c~léx1~0.:\lesa j f..... Nllmero 5611)
nerc10 .Fl
''·mexicana. del, k:il 0
~ va l o1· en monl•da
gramo de plata pura
d
' ,. ...
•
de ha:se para. calcula: , a~~ane.~r1
servir
=. .e11. mes
de

___

~-

PASIVO

El Valor del Kilogramo de Piara en Marzo

.......,

•
Vucatan

..........

l,J

Total ...... $ 35.262_).._402 ~6

En ·virtud de un contrato que el gobierno acaba de celebrar con una fuerte c.omM
pañfa americana de Gálveston. comenzarán en hr1..•ve (;"n Barro, de Fronter a, Ta•
ba!Sl'O, estudios y trabajos de preparación para comenzar, lo más pronto ¡,osi- o1
ble, unas ohras &lt;le suma importancia que
Coahuila
se llevar&lt;Í.n á cabo en ese puerto para ex11editarlo para el uso de embarcaciones
de calado sufkiente á satbfacer las m·falleá6 la Sra. Madre del Poeta Manuel Acuña
cesidadad del tráfko.
Los bE!,neficios que reportarán estas
El día 22 de Febrero falleció en Saltillo
obras para los Estados de Tabasco y
la sei'i.ora doi1.a Refugio Na.Yarro viuda
Chiapa:-., serán, seguramente, muy gran·
de Acuña, madre del poeta. ).l anuel Acuila.
des, por lo que esta noticia ha causado
La señora de Acuíl.a era ¡wrsona muy
muy huena impresión entre los C'apitnlis· estimada en la c:iuda.d y en todo el Bst.atas y comerciantes de esos lugares .
do coahu ilense.
Las familias distinguidas d&lt;' Saltillo
han lamentado la desaparici(m de la. d aZacatecas
ma. Mail.ana. se vt;irificarán los funer ales.

- --••-+-•- ---

1 l\.

11.00
!ClOO
18.'.5
l ~OO

Tenía el Pelo Cano Y Ahora lo Tengo Negro

1 30
c~!~t~~· d~~ci~~~·s· · · · · · · · · · 1~· ~1
· 1,!~~ 29
· · · · · • • ••· a.a 1MJV 04:

la Canalización del Río Palizada
Por inicia.ti va de la. cámara del Comercio del Ca1•men, Camp&lt;•che, se han comen·
zado y esuín ya muv avanzadas las obras
de la canalización del río Paliiada. Como el tr a.mo que y a está terminado es de
alguna extensión, ya. permiten un tráfico
important,e.
C ltimamente, según noticias recibidas
en esta. capital, el vapor cHida.lgo el Li·
bertador&gt; fondeó el día 23 del corriente
en el puer to del C'arme:n, después de haber heebo su tr avesía por el río Palizada..
La región que cruza este río recibirá
grande:, beneficios de la obr a, y es de es·
¡&gt;erarse que cuando se.L terminada en to\ da. su extenstón, aumenten los negocios
en esa rica coma.rea.

l

:!.00
O. IS

AUTIVO
Caja y·Bam:os, efectivo .... 1
628,001 71
Valor:es de mmedia.ta. roali" zac1ón ..... · · · · · · ·
2. 992,821 52
vartera y cuentas cO~•~i;~~
-

Será Convertido en un Magnífiro Puerto,
Barra de frontera

Campeche

Cuarenta. y un reclusos de la Penitenciaría de Chihuahua. se echaron encima la Sanlil Sede ha nombrado Obispo de Zarateras
Veracruz
del director del establecimiento, el do•
al Ilustrísimo Señor Don Miguel de la Mora
mingo pasado po r la ta1•&lt;lP. 1 log-rando der riba rle y saliendo pr imero a l patio v
Durango
El Pago de las Contriburioni.s Predial,
El canónigo magistral de la catedral
luego á la calle, a.poderií.ndose de los ride
Gua.dala.jara,
doctor
don
Miguel
11.
fles de cinco 6 seb soldados de la fuerza
Rústira y Urbana
del Estado, ti quie.-nes cogieron despreve- de la Mora, ha. sido designado por la.
El ferrOCilrril á Cañilils
Santa
Sede
para
cubrir
la
vacante
de
la
venidos, provocándose lueg-o un largo tiCon fecha 11 del corriel'.lte1 dispone f.'l
diócesis
de
Zaca.l€-Cas.
por
muerte
del
r oteo que alarmó grandemente (L la posuperior gobierno del Estado que se haga
ilustrísimo y reverendísimo doctor fray
saber á los HH. Ayuntamientos, para cobl ación.
En tren especial lleg'b.r on, tu semana
José
Guadalupe
de
Jesúli
Aha.
y
Franco.
Los primeros dispa r os se hicieron por
nocimiento de los Tesoreros :Mumcipales,
pu.so.da :í Durango, ochenta tr abajado •
El
nuevo
prelado
es
persona
de
vastísi·
los centinelas des(~e las azoteas de la Peque en las boletas que expidan dicho:, res procedentes de Ciudad Porfi r io Dfaz,
mos conocimit-&gt;nto'd 1 y sacerdote humilde empleados para acr~ditar el pago de im- los que vienen tí. ocurarst&gt; en la cons•
n itencia ría .
Pocos minuto s de!;pués del primer tiro- á la vez que virtuoso.
puesto por contribución predial rústica y trucci6n del ferrocarri qur debe unirnos
El señor fü, la ~1ora nació el 13 de
tt'O, se presentó en la Penitenciaría el gourhana y por derecho de patent", se ab!-;- con la estación de Ca i'iita~, del antiguo
Agos\O
de
18i4.
~n
el
pueolo
de
IxUalmaber nador, st•ft.or Ahumada y el J:?tnrral
t.engR.n de la J&gt;rtÍ..ctica. que muchos de ellos Central Mexicano. En el mismo tren lledm
del
Río.
perteneciente
al
79
Cantón
H ernánde1. 1 comenzando en seguid-a el
han venido observando hasta la fec h a, y garon bastantes herramlt'·ntas ,. a ntes h a.·
segundo tiroteo . por lo cual lo::; l"efrridos del E!-itado &lt;le .Tafü;co.
que consiste t&gt;n consignar en las expresa• bía llegado un regular núwerO de troncos
Desdl•
muy
joven
ingresó
al
Seminario
señores dictaron algunas disposiciones
das boletas el importe total del impuesto de mulas para los escrepa s que ~e emConciliar
de
Guadalajara,
donde
hit::n
enérgicas. avanzando poco después en
sin ha&lt;.•er la debida indi&lt;.-a.ción de los pre· plearán en esos trabajos.
pronto
dill
{L
conocer
sus
relevantes
dot€s
automóvil hacia. un lugar dbtante unos
dios ó establecimientos que lo causan.
para
la
carrera
d~l
sac-erdocio,
habiéndosciento8 metr.os, de donde había caído
cL A EVÜT,UCIÓN&gt;.
En lo succsi \'O, cuando una. misma per·
do:se
ordt•na.do
de
prcsbiU'ro
en
:m
d-a
No·
muer to el jefe de los voluntario:-.
sona sea p1·opietaria de varias fincas urLa multitud que rodeaba al cadÁ.~&lt;'r ,-iembre de 18Hi.
banas, de varios predio:-1 rústicos ó de ;·•····•""''"''''''"''"'"'''''"'"'''"""''""'"""'"""'""'''"''"''''i
Dada su ilustraci{m, pronto fué nomaclamó al señor Ahumada, repitiéndos~
vario~ e,;tablecimientos merc-antiles 6 in·
NO MA.S SOMBRER~VIEJOS DE SENORA
los aplausos y vivas a l mismo sefior brado catedr{ttico de Gramihica ('aste· dustriales en las boletas de que se trata.
1
L'uando ést.P 1'eg-res6 Ít la Penitenci1wía llana en el propio Seminario donde mlts
st• exprel!ará con toda claridad y con la
p a r a enterar se pe1•sonalmente do lo ocu· tarde de~empeüó c.on gran &amp;eierto las cá·
Con el objeto de mostrar i usted 1a calidad de
debida separación, la contribución que ª
t.edras de latín, griego, filosofía. y teolo• corresponda á cada finca urhana, {L cada : nuestros efectos para adornar sombreroa de señora, :
rrid o .
:
a\
recibo
de $1 .00 oro en giro pcslal (no estampillas), :
Quince de loq prófugos quedaron muer• gía.
predio rúl)tico ~· á cada establecimiento
enviaremos pcr correo, tres hermosas rosas gran- :
En 13 de N uviembre de 1908 fué nom · que ca.use el dered10 de patt'nte, sin per- :: le
to:,; en el campo, cinco fueron herido~ y
des, francesas genuinas, pues siendo artificiales no ;
t&gt;l resto logró esca.par. Dos policías ¡&gt;e· bra.do canónig-o magistral de la cated1·al juicio de computar en las mismas boletas : se diferencian en nada de las nalllrales. Son hecha.s ;
! de lame}ortela. y del mis fl!locolotldo. ya sean rolas. i
de Gua.dalo.jara.
recieron en el motín.
: rosadas. amarillas y blancas. con su res¡:ect\vo tallo :
El nuevo obispo &lt;le Zacateea.s es todo el importe total del impuesto.
-En la calle donde está situado el edi! de cauch\l 6 hule. Garantizamos su duraci6n. Dichas !
; ros.as. al precio de revendedores le costarían $5.00 ;
un lite1·ato, como lo comprueban un buen
fi.cio de la Penitencia r ía, ocurrió un in·
: oro. Al pedir, sírvase mencionar el color. E l dinero :
cidente desagradable Íli causa, según se número de composiciones poéticas que ha
Jalisco
; envíese pcr glro pcstal 6 pcr una Letra de Banco y !
dice, de que un oficial que mandaba 15 producido.
ª por carta certificada.
soldados 1 les dió orden· para que dispa•
JOS. HJ:LLIN6ER .. CO.
¡
Toma de Posesión del Gobernador de Jalisco !
r a.r an sobre un grupo de gente indefensa.,
d a ndo lugar á. que la. multitud se amotiSírvanse citará "Revista de Re•
Dapl 5.- 1304 N. H,, .. 111.. c11u,,. In•• l. s. l.
nara. pidiendo el desarme del oficial.
El m.i~rcoles último rindió la protesta. :
:
El señor Coronel Ahumada. se presentó \ vistas,'' siempre que se aprove- de ley ante la Legislatura de Jalü-;eo, co•
a l lugar de los sucesos y á pocos momen- chen sus anuncios.
tos el genera l Hcrnándt1r., Jefe de la Zo-

:os· · ·

Jf!·' ······ ···· ..

Tabasco

_

fuga de Presos é lmprudenáa de un Ofiáal

o.,.

Jabón en caJ D.'ái¼ kti'"' •·•·· •· ·· · · •-.$'.l.lOA
Piloncillo. cari(&amp; de 1
'9.00 á
Que!'
«&gt; CotiJ n. kilo
mancuernas .......
.
Queso la Barca kÜCI ... " ·
· ·· ·· · ·· ·· ···
Sacos de 1,ite. kilo. · · · · · · · · · · · • · · · · -· •·, •..
Harina de primera d;; Cillnd. · · ·· ···. IO.:v! :\
f:'~ja~kG~mera: 11iedr n.1,1.
Malz Querétllt'O y· S3ii :i-"" UiiD ;;;¡ RiO: k.liOIL · ·

na, )' ante ellos 1 el pueblo pidió el castigo inmediato del militar.
El general Bernández ordenó el desarme
del ofieial así como su prisión.
l&lt;:l h('cho es muy comentado, l)UPS se
as~gura. que fueron muerto:; dos indi viduos y r l.!:;ultó herido otro.

Chihuahua

ltiJO.

0~~.nzJ1~~8 prim6tñ: ·.¡5·¡¡r~ñQ;,¡ eo ·::~;a~
Garbanzos t1."e t;¡;¡,i,¡¡;43 ·55· .;.;_·0• · ·" · .. ~30 4
mos. kilo
· •• nO!I en 30 iCra.
Garbanzos de. ·tercera ................... I0.%5 á
mos. kilo.
· arra nos en :kl na-

=-

Puebla

29 Vocal

4

roo gobern a dor con stitucional de ese B:; J
tado pa ra el período de 11-J ll ú. 1915 1 e'
seiior don :Manuel Cuesta Gallardo, ca.n·_.(; 0 •
didato que en los comicios ú ltimos obtu:T ·
,o absoluta mayoría de votos para ese
alt-o puesto.
~
11
El nuevo Gobernador ha recibido rc:
merosa.s fdici taciones, y en su honor l\ ~an•
vo lugar la. vís per a un g ran haile. en , IJt:ro
Teatro Degollado, a l que a sistió tod a 'l \ n a•
buena sociedad de Guadalnjarn.
om·
•en
)de

Domingo 6 de :Marzo de 1911

Sanlil María de la Paz y Anexas

LONDRES
N~~stros valore!:\ han esta.do en los días
dr l -- del pa.sa~o al primero &lt;lel corriente
un .ta nto paralizados y bastante irregula•
!-es, en el mer~:ado londinense s , 1 .
mf?br~rs cablegr1í.flcos que ~e 'b~~geu:s~a3~
rec.•1 1endo en p laza.
Lo_!-i 1., onos del Gohierno no han tenido
mov1m1ento, habiendo eontinuado s,·n de
ma nda.
•
. 1.-~as ac('iones :mineras cerraron algo tlo•
J~~, con excepl'1Ón dt&gt; Esperanza. Minin
t .o., que alcanzó aumento l'n las co11·zag
('lOnC's.
.
. D~ las u.~&lt;.·io~es ferrocarrileras subie1 on las º!·d1na1·rns del Mexicano, mientras
l~s d~ pr1mt•ra p~ferenciu. del F . C Na.eÍ10nal se mantuvieron sin alteración·,. hs
&lt;e Heg-unda del mismo F. e ex er·m · •
ron depredaci(m de f dola~ .. p L enta-

Bolsa Local

REVI STA DE REVISTAS

Domingo 5 de Mai•zo de 1911

¡¡QUE COMODIDAD11
,

1
j

.

~
l'I

La mejorRpreparación
para devolver a l cabell o su color natural
b
4

u

,o, Castaño ó

CompletamentR inofensivo Se s

De venlil en las Droguerías y ~tiras~

1

;u ,',:\;,~W;;voJM&gt;;XIco.

t..Li..04

o;

Negro

~";¡"'; cualquier aceite para el tocador.

~ -MEXIco. o. F :_

•

pomo.

ESPINOSA RENDON, SUCR.

1

loe. envlos por correo se cargan 6() ~:f'iu~e~r correo 6 por express al recibo de
1 4104
reml)611uey porte.

........

14

-

-

P

za s

~~-

Poder comprar

r
¿,.
f",;.
i0,

f"'

,

AGENCIA l.__NTERNACIONAL DE PATENTES.
1~NUEV0 MEXICO 11. -,

•M;i#J;•&amp;t+id-ii

de ser engañado . Nosotros lo examinaremos y escogeremos deslnteresado.mente. de acuerdo con sus Instrucciones.
Pagos contra faclura de la ca.sa comercial que venda la mercancia.
Permítanos enviarle caiálogos. presupuestos. Informes. muestras .
etc., etc .
Servimos
con igual
eficacia, lo mismo el pedido más Insignificante ¡!
que
el de mayor
importancia.

·~'f.,."~-~ ·e,,.,.
-¿,:--~.Jf/.
.. ,. · . .

Nosotros sin
nos cobrarle
encargamos
de escoger su
mercancía
y remitirla
con
prontitud.
absoluto.mente
ninguna
comis16n
ni hacerle

¡

1

que qut,á no se atreva á pedir directamente al anunciante. por temor

! ,, . ':, "·
¡
¡

i,,

de la Capital.

No sufra por más tiempo el considerable recargo del revendedor 6
del ccmercíante al menudeo de provincia.
Tenemos amplias relaciones con las principales casas comerciales
de la Ciudad de México.

i¡

¡

MEXICO D

lo

•

que se necesita a precios

"'":.:::::":...• '" _. "" ........ '"' "'" ,.,.,. ' .i~:::.:·:::.~:::,:;:.-;~::.'."~c'.: :.:'., :::;;:.!-;:.:."!':\ :
:;':::~~::::;::,,
coso comercial
6 ustc.d.

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le ayudaremos á salvar cualquier dificultad que se le presente.

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....

SAMUs:L

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Apartado 120 81s. Mtxico, o.

VAZOUfZ.

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22

CIENCIA POLITICA

r ~pra@l 1HIilllrnm@ri~añcc~

e\

-Dígame usted señor examinado ¿qué
~Política?
res,,_Es la ciencia que ensefia á vivir del
inf1-esupuesto·.
r~¿Qué cosa es Presupuesto?
r,-Es el puchero nacional, donde todos
n1inhelan meter la cucha1·a.
tj-' -¿Cómo se divide la política?
-Se divide en Partidos.
j~ -Muy bien. Puede usted decir ¿cuántos
C't..,,.,&lt;fdo,; hay?
cione3s: el de los que están encima y el de
De ue están debajo.
ron l· Cómo funcionan estos partidos?
l~s d1{..os de abajo gritando contra l~s de
c10nal,a, y los de arriba aplastando a los
de se•1bajo.
ron 4:suelen invertirse esas funciones?
Sí, señor, por medio de un cambio de
tles que determina una revolución.
Por'( entonces ¿qué sucede?
im 'dlucede que los que han aplastado,
e •t¾ian; y los que han gritado aplastan.
e~ -Perfectamente. Quiere usted decirme
c'r¿para qué sirven las revoluciones?
• -Para que la cola del organismo políá ~ e convierta en cabeza y la cabeza en
1
'j/se ?btiene p~r m~di? de esta inversufri algun beneficio publico?
de laeFo, señor, porque el orden de dos
seri·es no altera el producto.
~ore· ien contestado; pero ha de saber usLa~ ue en la variación está el gusto. ¿ Eh?
ineuc~~ señor.
- ~ u é entiende usted por Pakia?
;La Patria&gt;, según Bolívar, Sucre,
Aón, Calderón . . .... es ...... un periódic'nantagista que acaban de suspender.
No, no. Deme usted la definición de
1ria políticamente considerada.
~&lt;La Patria&gt;, políticamente considera¡ es un periódico de ocasión que hace
~ 1 .)lítica é impolítica, haciendo de la políci( ca cuestión de medras.
u -Le pregunto á usted por la Patria,
q rntendiéndose por ella el suelo que pisa¡nos, y según como se debe entender en la
,ctualidad.
. -La Patria es una pobre señora, mav}'lte de una familia desunida.
-Explique usted, si le es posible, en
; que consisten sus quebrantos.
~
-En que sus hijos, di vididos por mutuos
rencores, pretenden á cada paso salvarla
los unos de los otros.
-¿Y la salvan?
-No, señor: pero la descuartizan.
-¿A quienes se da el nombre de Patriotas?
-A los que dicen amará la Patria.
-¿En qué forma suelen manifestarle su
' ,cariño?
-Sirviéndola, en los destinos públicos.
:{
-¿Y la sirven de balde?
(
-Nunca, que yo sepa, al juzgar por las
cuentas de las tesorerías.
-Entonces ¿en qué está el mérito?
~ -En saber coger la sartén por el mango.
-¿Qué otro nombre se le da vulgarmente á esa especie de partidos?
-Se les llama también sanguijuelas
jel Estado, porque le chupan.
-¿Son estos muy t€miblesentre las plagas políticas?
1
-No 1 señor, porque se desprenden cuanf
do están llenas. Los más temibles son
los
pulpos.
1
-¿A qué se denominan pulpos?
--A una ventosa políticamente organizada, cuya sucesión es interminable.
-¿Exist~ algún remedio para extirpar
los pulpos?
-No, señor. En ocasiones se les aleja,
para dar algún respiro al Fisco esqueletizado¡ pero siguen exprimiendo el jugo
á la distancia.
-¿Puede usted ponerme un ejemplo'?
-No puedo, porque están prohibidas
las alusiones personales.
-Pasemos entonces, á otra cosa. ¿Quiere usted decirme algo de la fauna política?
-Sí, señor. Existen loros, cotorritas
y papagayos, que no cesan de hablar tonterías, para mostrar su talento: pavo~que
se visten con agenas plumas; murciélagos, se dicen aves por el vuelo, pero que
gastan afilados dientes; milanos, de so/
berbias garras, que pretenden sacrificarse, por amor á las palomas; ~allinaws que
siguen á la presa moribunaa para devorarla en cuanto muera: iaviotas, que llevan el buche con todo 10 que pueden engullir¡ aves de rapiña, etc.
-¿Y el pueblo á qué especie pertenece?
-El pueblo pertenece á la especie del
pájaro bobo.
-Basta, hemos concluido.
-Tin.
:-El Secretario.-Aprobado por ~nanimidad.

3~1~
,%

y

¡
h

JACKTHE

.

.

fxámen de lnoorporación

•

Domingo 5 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

24

LA AUTOPSIA DEL "MAINE"

eterna desgracia., se encuentra una moneda en la calle.
-¡ Diez céntimos!--€xclama.-Otrocualquiera en mi lugar se habría encontrado
un duro.

***

-Una rana.
-¿No tiene usted otro ejemplar?
-Sí, selior; otra rana.
Estupefacción general.

*

* * de sus días:
Dice un niño al autor
-Yo puedo hacer una cosa que á tí te
sería imposible.
-¡Cuál, hijo mio!
-Crecer.

Un joven de talento, pero de una figura
harto fea, oyó decir á varias personas
que iban detrás de él en un jardín público.
-Parece un Esopo.
-Al instante volvió la caooza y dijo:
-Teneis razón, porque yo hago hablar
á las oostias.

*

Los DocroRE!I.-Con esto dentro del vientre queda
demostrado el suicidio.

ToM~A. DE "E.L LIBERA.L" DE MADRID.

Murmuraciones Parisinas
LOS TIBUIONES DEL DIA

Sabios investigadores afirman que en
otro tiempo-hace cientos ó miles de años
-París era un brazo de mar, y por los
que hoy son bulevares, precipitábanse las
olas y paseábanse los tiburones y las ballenas. ¿Quién se atreve á poner en duda
lo que los sabios afirman? ¡De~ hacer
tanto tiempo de eso! Es el mentir de las
estrellas ....
Pero es el caso que recientemente, en
una de las infinitas excavaciones que el
servicio de vías y obras hace para abrir
agujeros al Metropolitano, los obreros
encontraron á cierta profundidad una colección de huesos extraños .... El hallazgo
produjo sorpresa, y en un principio creJÓse que se tra.tab9: de huesos humanos....
Algún crimen, quizá .... Y los finos &lt;hmiers&gt; de la Policía pusiéronse en campaña, dispuestos á descubrir la verdad ....
Descendieron á las entrañas del bulevar
de la Magdalena y registraron bien las
excavaciones practicadas.
Hoy nos enteramos de que los huesos en
cuestión son dientes de tiburón y de ballena, y los sabios gritan llenos de entusiasmo:
,
-¿Lo ven ustedes? Nosotros es~bamos
en lo cierto .... Hace dos ó tres m1l años
París era un brazo de mar. . . . ¡Por los
bulevares se paseaban á sus anchas los
tiburones!
Y vean ustedes por dónde las cosas, después de dos mil ó tres mil años, han c~mbiado muy poco .... Porque hoy también
¡se pasea por los bulevares cada tiburón!
JOSÉ JUAN ÜADEN.

los Indigentes
Tres indigentes encontraron la colilla
de un puro.
-Yo lo he visto primero.
-Yo lo he recogido del suelo.
- Yo dí el aviso.
Los tres tenían opción al hallazgo. Partirlo sería un crimen. Conviene, por último, en adjudicarla al más desgraciado
de los tres, después de oídas las aventuras de cada uno.
-Pues sepan ustedes-dijo el primeroque hace más de dos años que me alimento 'sólo de lo que encuentro en la calle:
cáscara de melón ó naranja, trozos de
cebolla ó algún mendrugo de pan. No
llevo camisa, mis zapa.tos no tienen suela y duermo á la intemperie.
- Al fin y al cabo usted está solo, replicó el segundo.
- Yo tengo familia. He visto morir de
hambre un hijo mio; dormidos en el suelo, sobre un trozo de estera, recogidos
entre unos escombros y hoy nos echan
del sótano en que vivimos por no tener
dos reales que me cuesta el alquiler de un
mes.
-Mía es la colilla-dijo el tercero.Figúrense cuál será mi situación, pues en
este mundo no tengo más amparo que ustedes dos.

* el arpa bastante
Una marisabilla *toca
medianamente, aunque dándose la importancia de profesora¡ después de haber tocado una melodía se sienta al lado de un
señor que viste con mod~stia, y le pregunta ella:
-¿Usted no pulsa algún instrumento,
caballero?
-No, señorita: pulso á los enfermos.
-¡Ah! ¿Es usted doctor?
-Soy veterinario, para servir á usted.
*

*
Examinábase de *historia
un punto que
no era un Mariana precisamente, y fué
sorprendido con esta pregunta:
-¿Cuántas guerras sostuvo España en
el siglo XV?
-Seis.
- ¿Quiere usted enumerarlas?
-Sí, señor. Una, dos, tres, cuatro, cinco y seis.
**
juicio oral* preguntaba

En un
el presidente á uno de los testigos:
-¿Estaba usted presente cuando el acusado disparó el primer tiro de revólver?
-Sí, señor.
-¿A qué distancia?
- A dos pasos.
-¿Y cuando disparó el segundo?
A un kilómetro.

**
Un armador muy*rico,
acostumbrado á
vestir con tan excesiva modestia y poca
pretensión que casi rayaba en miseria,
ballábase sentado en la cámara de uno
de sus vapores, cuando se le acercó un
pasajero y le preguntó:
-¿Es usted del vapor-?
-Nó, señor-respondió tranquilamente¡---el vapor es mio.

L

D~

la) i

A

rea

no.
PO

o,

Un pachón salamanquino
salvó á un sabueso Cieza
que se cayó de ca.ooza
á la balsa de un molino.
y al emprender el camino,
á través de un bosque espeso,
juntos pachón y sabueso,
en excelente amistad,
puso la casualidad
ante sus ojos un hueso.
'Por él, debajo de un pino,
lucharon en la. maleza.
Triunfó el sabueso de Cieza.,
y el perro salamanquino,
ensangrentado y mohíno,
dedujo en su soledad
esta penosa verdad
como lección del suceso:
&lt;En donde se encuentra un hueso
se concluye la amistad&gt;.

___...,. ......,____

CRISTIAN ROEBER.

Cosas de la Milicia
Varios militares viejos hablan de política, y ca.da uno expone su programa de
gobierno:
- Y tú, ¿qué dices, Macario?-le preguntan á uno que todavía no ha dicho
nada.
-Que &lt;si yo formara gobierno&gt;, había
de ser bajo la base de la lioortad, la igualdad y la. fraternidad.
-¿ Y después?
'-¿Después? .... Metrallazo limpio.

ESPLORADOR AFORTUNADO.

El&lt;~
mente
ponyi,
garo !
ahora
cuidad
sona, ~
aprobó
El C
hombrt
en 1816
les Un
Cámar1
despuéi
lo~ Par
en la I
años, i
Gobieri
la Cám:
Dura:
partido
serias e
dísima
Francis
Conde
que reci

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REPOJ

á menué
nentes ,
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la direcc

.
--~.

~
,
... -..._;-~

CO:NDI

~.:..
l. El doctor ParenceJo decide Irse á una
Isla de salvajes para estudiar sus costumbres.

2. Tru muchas experiencias desembarca en
una isla, donde es recibido con el mayor
respeto.

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CONDE

3. El propio Rey, encantado con él, le
apcsenta en una de sus tiendas y !e:t,rlnda su protecc!6n.

4. Le dan de comer delicados manjares, Y
con abundancia como si trataran de cebarle.

Chascarrillos
Un prof sor dice á su discípulo: .
-Deme usted un ejempl;l.r de ammales

F
den
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Perros

LEÓN TOSTOIL.

~r-"-nfibi::i
A

]

(

*
Un individuo que**
se cree víctima de su

S. Cuando está dispuesto, el médico del
Rey le prodiga los más exquisitos cu!·
dados.

6. El doctor escribe su obra sobre las
costumbres de aquellos isleños, y engorda
que da gusto.
(CONTINUARA)

Hungría
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Condiciones:

Condiciones:

Gr-•tl• y como muestra rrwidaJ GoPll{ de es1e periódico al que lo sollct1i
que nuestra 1.nUa de anull&lt;:los.
Para A•leoa, Redamos. Pa}
do asa.a.to de admlni■ tradóu, an-

Revl&amp;ta de Revistas se publica los
dcm1ngfl1_ y su .ibono par semestre vale·
Para la Repllbl!ca MeXicana. $2.SO.

Para Estados Unidos I dollar2Scnta.
Para los otros paí!es extran¡eros $3.SO.
Los ejemplares del dia se venden en Méxlcoi
D1.EZ CENTAVOS y hiera de la Cap!•
1al a doce.
A los suscrltores forioeos que no remitan directamente á nuestras dlc!nas el precio del abono. se les recargaran los gas10S por el giro
poatal óel cobro• domicilio.

Oficinas, DONATO üUCRRA 19.
PARTADO POSTAL, 120 BIS.

rll'ir•e al Gerente
SR. FERNANDO OAL

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Creo enia:exeelenc.ia deJc..¡ufro.¡cio

derse. no de un golpe. sino de una
manera gi-e.dual. porque otorirar repentinamente el derecho de votará
un gran número de cludQ.dano!s Que
foml'i.&lt;; han ejercido el sutro.Kio y sin

L 1

•

tener antes alguna garantia para el
ejercicio racional de e~e mismo $U•
rragio, es tata! error.

l

,.

"\

universal&gt; para Jo¡:¡ hombre~: pero. á
la vez. con!'lidero Que debe conce-

1

AÑO 11.---Núm. ~9
' \,,;

Director: Lic. Luis Manuel Rojas

\\_==========ji
Discutidos por el Gran Estadista Húngaro
Conde Apponyi

{

-En el actual momento histórico de
nuestro país, será un grave erroi· toa,c)
institución 6 reforma, que no entraf1.e urí
verdadero progreso en el sentido de la li•
bertacl política.
(Véase la edición del dfa 26 de Febrero de·101 \).

-A los hombres ele ayer, les cupo en
suerte hacer posible la paz y el desarrollo
material de este país; los de hoy apenas
han tenido tiempo de enriquecer: ,á los de
matlana nos corresponde hacer efectivas,
entre nosotros. la &lt;libertad&gt; y la •repú·
blica&gt;.

.

'

l

1

¡

1-

&gt;'-

1
1

El «Sunday World&gt;, de Nueva York, publica recientemen~ la ~11:ica entrevista autorizada con el Conde Appony1, Mm1stro Real de Educación rlel Gabienete Húngaro y expresidente de la Dieta Húngara, que viaja,
ahora por los Estados Unidos. La entrevista ha sido
cuidadosamente revisada por el Conde Apponyi en persona, y aparece, palabra poi palabra) ta] como él la
aprobó.
El Conde Apponyi está reconocido como uno de los
hombres de Estado más prominentes de Europa.. Nació
en 1846,. y t~ibió una educació:p. liberal en las principales Un1vers1dades de su país. Electo miembro de la
Cámara de los Comunes en 1872, el Conde Apponyi
después de dejar su asiento en ]a Cámara Húngara d;
lo'i Pare_s, que_ oc~paba PO!,' derecho de su rango, sirvió
en la Dieta sm mterrupc1ón durante más de treinta
años_, separándose del servicio de aquella sección del
Gobierno en 1904 1 después de haber sido Presidente de
la. Cámara desde 1902.
Durante toda su carrera política, ha pertenecido al
partido de la oposición. Cuando ocurrió una de las más
serias crisis entre Austria y Hungría, recibió la señaladísima distinción de ser llámado por el Emperador
Francisco José para discutir con él la situación. El
Conde Apponyi fué el primer miembro de la oposición
que recibiera tal honor.
ENTREVISTADO POR SANFORD STANTON
REPORTER.-Los socia.listas de este país hablan muy
á menudo de usted como uno de los cleaders&gt; más promin~ntes del movimiento socialista en el extranjero. ¿Es
c1ert-o ó no que haya usted t-omado parte muy activa en
la. direooión del movimiento socialista. en Hungría'i1
CONDE APPONYI.-Sí. Creo que en una época fui uno
de los abogados más activos, en mi país, de las teorías
socialistas. Ahora sin embargo, como soy más conservador que los cleaders&gt;del partido socialista, los socialistas de mi país me consideran más bien como enemigo
que como amigo. Parecen haber olvidado que durante
largo~ años fuf uno de los pocos que públicamente favorecieran su causa.
REPoRTER.-¿Cuál ha sido, en realidad, el desarrollo
Bel movimiento socialista?
CONDE APPONYL-En Hungría, mayor que en el resto
de ~uropa, y por cuanto á América respecta, creo que
aqm EL SOCIALISMO ESTA AÚN EN su INFANCIA. Aparentemente ha tomarlo gran incrémento; pero no es tanto como sus abogados proclaman.
REPORTER.-¿Qué es lo que los socialistas de Huncrría
se proponen conseguir?
"
CONDE APPoNYL-El fin último de los socialistas de
Hungría y de todas las demás naciones europeas 1 es
prácticamente el mismo que se proponen los socialistas
de América; pero los objetos inmediatos por que luchan
son düerentes en casi tf?dOs los países: puesto que dependen, como es natural, de las condiciones existentes
en cada nación.
En Hun~ría, por ejemplo, lo_s _socialistas están luchando por la igualdad de franqmc1as para todos los ciudadanos que tienen derecho de voto. E incidentalmente diré
9.ue esa ha sido la roca sobre la que los cleaders&gt; so(',iahsta:s y yo nos hemos di ddido. Las demandas de los
socia.listas de ~ungría, de ser concedidas, tra.ería.n, como consecuencia, que, en lugar de existir como en la
actualidad, cerca de un millón de votantes dotados con
franquicias, habría una cantidad tres veces mayor. Dar
repentinamente el derecho de voto á un número tan urand~ de ciud~danos 1 que jamás habían ejercido el sufr~gio,
sm crear, a la vez. alguna g-arantía para el ejercicio
racional de ese mismo sufragio. sería un error fa.tal· y
esta insistencia ~e mi parte. en lo relativo á la garantía.
es lo que ha motivado que los &lt;leaders&gt; socialistas olviden todo cuanto be hecho 1 en el pasado, en favor de la
reforma social y la extensión de la franquicia. Por último, creo en el &lt;sufragio universal&gt; para 1015 hombres·
pero, á la vez, conside1•0 que debía ser concedido, no d¿
lln golpe, sino de una manera gradual. Siempre he pen-

......

,,

a

[ Interesante Carta de Réplica
á Nuestras Opiniones

,•

•

"El $utraJ;lio Universru. '' et
blo5. como el de México. redud
mlnimum la efectividad del v&lt;/
los verdaderos ciull.adanos y...:
e.e fatalmente cómplice de las,
cracias 6 de las ollga.rqute.s.

(Véase la edición del dla 5 de Marzo de)911).

[Trad. para "Revi:.ta de Revistas."]

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TODO PAGO ADELANT~
1 CRICSSON, 1 1~,.
TtL~rONOS I MtXICANA, 1 I "!·

llectstrado como articulo de :aa. clase en la Administración de Correos el :a

fl Socialismo y el Sufragio Universal

ero
na-

Sup!lcamos i nuestros subscrlptdri!iiÍ.Jmaarnos su cambio de residencia. nos e; en
bién el an1lguo domlctllo. para faciH1arn. d
de sus nombres en nuestras lis1u
e

1:1 Semanario más Completo, Variado é Interesante de la Re:;;;p,..ú~z-.,,...
Publicado por la "Empresa Editora Revista de Revistas, S. A."

Domingo 12 de Marzo de 1911

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1

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Muy satisfechos estamos del agrado con que han
cibido nuestros lectores las recientes reformas y el e
bio de actitud, en materia política, de este semana
pues son bastante numerosas las cartas de felicita,
ó de aliento que nos han llegado en pocos días de
ferentes lugares de la República. Estas cartas dan ~
del intenso grado de preocupación que reina hoy et.,
das parres por los graves sucesos del día, así como
deseo que muestra la gente por estudiar y comprerr
las ca.usas que los provocaron, ó bien por adivinar
acontecimientos y modificaciones políticas que nos
serva el porvenir. y cada vez nos felicita,nos más de
ber iniciado 1 en tiempo oportuno todavía, la nuev~
de REVISTA DE REVISTAS, que nos permite enfren
nos, honracla y valientemente, con todas estas cufo,
nes.
ul
Entre las cartas de que hablamos, figura la de UOJ.i:
petable abogado de Guadalajara, que encierra pal!,.,
lar interés por la naturaleza y sinceridad de laS
servaciones que nos hace, y la cual nos apresura1
á publicar en seguida, sintiendo, tan sólo, no dará ,
nocer, desde luego 1 el nombre de su firmanf,e 1 por n0e~
ber t.enirlo tiempo de recabar la debida autorización~~,
«Guadalajara, Marzo 8 de 191
Señor Lic. Don
Luis M. Rojas.

ni

r\i-.
Apreciable amigo y compaiiero:
«Casi á la vez han llegado á mis manos los números ,,
51 y 58 de REVISTA DE REVISTAg. cuyo nuevo aspecto 1
me ha causado una buena impresión. Felicito á ustede-~
por este progreso en la parte material del periódico, y, J
de un modo especial, celebro la feliz decisión de dar1e
color político; pues, francamente hablando, los que conocemos los antecedenres de usted como periodista de
empuje, nos extrañábamos de la imperdonable neutralidad que venía guardando REVISTA DE REVISTAS en
momentos tan interesantes y decisivos. En cambio, abri-j
go la seguridad de que esta nueva actitud le granjeará
á uF:ted muchas simpatías en el público.
«He de confesarle, sin embargo, que en sus «Comenta--._
rios&gt; del último número se toca una importante cuestión
en términos que no podemos menos de repugnar los liberales de convicción: ~e refiero á la pretendida necesidad de restringir el sufragio del puebJo entre nosotros
opinión de que usted se muestra partidario, y hasta re~
sue11o á iniciar, en breve, una vercladera. campaña c,¡v
ese fin en las columnas de su periódico.
«A mi juicio, el «sufragio universal&gt; es uno de 11
grandes ideales que vienen alentando los pueblos•
«civilización cristiana&gt;, desde los días de la Revolucj1
Francesa, siendo ya, en muchos de el1os, una vali .. :1
conquista de la moderna democracia. En aquellos p~
ses donde aún no se realiza ese «desiderátum&gt;, figul
preferentemente en los programas poJíticos de los par(
dos liberales y socialistas, y no puede negarse que p&lt;
todo el m1,1.ndo civi1iza~o se hace patente1 á su favor, t
movimiento general de los espíritus mas ilustrados
amantes del progre!'io. Con estos antecedentes ¿no le p ~
rece á ust-P.d que pudier'a tomarse como un tanto audaz
6 poco lícito su propósito deliberado de poner á di¡i¡cusión un principio cuya excelencia se proclama con entusiasmo por un critie1·io casi uni versa.l'I
Cuando menos, no dejará usted de reconocer conmigo
lo inoportuno_ que resultaría, el'!- estosm_omentos 1 un programa de gobierno ó de _c ualqUier partido, pretendiendo---""lc
restringir, más 6 menos, el «sufragio universal&gt; (estabh::ci&lt;lo entre nosotros desde el memorable año de 1857)
precisamente á lave,z en que donFranciscoI.Maderono~
habla de un SUFRAGIO EFECTIVO como una de sus más
grandes promesas de revolucionario. La elección entre estos dos extremos no sería dudosa. para una considerable
mayoría de mexicano.• y de verdaderos libera.les· porq~
es preciso decirlo en alta voz: EL SUFRAGIO l!:S ~A ÚNI
CA SENDA LEGAL QUE SE CONOCE, PARA QUE LA V
México.

Conde Al~rto Apponyi

sado que debe concederse ~í. eierto número racional dé
gente, de aruerdo con las necesidades de la época. Si
esto se hubiera hecho euando yo lo aconsejé. hace ya
algunos años. estaríamos ahora muy próximos al «sufragio univet'$al&gt; y sin te ner la necesidad de dar un ~alto hacia las tinieblas. Por de contado, ahora nos vemos
obligados á, dar un paso más radical que el que hubiera.
sido necesario dar, hace alguno ·: años 1 con objeto de recuperar el tiempo perdido.
En este país, la situaéión que ante sí encuentran los
socialistas 1 es diferente: Desde luego, ya casi tienen e1
«sufragio universal&gt;. No sf' ven obligados á comenzar
la lucha por derechos iguales en el mismo punto: y 1 por
lo mismo, puPde d e c-i.r:-;e QUJ&lt;~ TIENEN A\' ANZAOO TODO
UN GRAN PASO CON RELACIÓN A LOS SOCIALISTAS DJ&lt;:
HUNGH:ÍA . .AQUÍ 1 EN A:OrÉRICA 1 LUCHAN POR LA IGUALDAD ENTRE EL 'I'RABAJO Y .EL CAPI'l'AL.
Porque la posición de los socialistas de América es
muy diferente de la de los europeos: porque los socialistas de aquí estií.u t.an ava.nzadm; con respecto á sus
compañeros ~• he rmanos de allende los mares, sus movimientos son observados con el mayor interés. por más
que en la actualidad NO PAREZCAN EJERCER VERDADERA
INFLUENCIA SOBRE LA POLi'l'ICA AMERIC.ANA.
REcPORTER.-¿Cree usted en el socialismo, tal cual
existe aetualmente?
CONDE APPONYI. - Creo en muchos de los preceptos
proclamados por los socialistas; JJero no creo en las teorías del socialismo.
Sigue en la. página 3.

LUNTAD DE LOS PUEBLOS PUF.DA CAMlllAR LAS PERS
NAS Ó RUMBOS POLÍTICOS DE SUS GOBIERNOS, SIN TENE
QUE APELAR Á LAS REVOLUCIONES.

Sigue en la pllp.inP. ~-

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�Domingo 12 de Marzo de 1911

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REVISTA DE REVISTAS

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p adoja Política
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y sus deficiencias y termin&amp;,ndo por pro-

poner que 6 se reorganiza-ba . completa-

~~i1;i:~~~~~if~}?1~f~~~~:~i~

~E~ :tratan aStr?to_s particulares ó m ifiesto que también en los Estados ción, explicando la· concentración de las entera Y aun el Gobierno se preocupó por
1,1;;-t'es~Ji.Q,t-t'resan al publico en, esta oca_•obre todo en Texas y ~uevo tropas en los términos siguientes:
. .
la sunto.
1 o
1~C6½86lo nos queda rogar a su res»ei Mé'xidb:
,_,1 nglaterra y otros pa1s,e~ de
«El Departamento de Guerra moVlhza
Lo probable es que, para ateriuar el
-~emitente, d~ la manera más e:¡:p""..;.t EU'rop~)flp.j,í n c!1'usado una gra'?-~1slma una división completa á San Antonio, efecto de ese discurso y para demostr_ar
~ánQ,_ que nos chspense de haber f~ -~pi!daci.6n A 1nespe1:adas notl~i.as de Tex., con el propósito de dar instrucción á la nación que el ejército yankee sí sirl -l&lt;•idad á esa parte de su cor~UOn- qi:iTer' Qobi o americano mov1hzaba de campaña á sus oficiales y soldados, y ve las autoridades militares hayan peil éia privada, sin haber espera~?&gt; l_a
violenta.JJJ,en
da menos que la cuarta también con el objeto de verificar unas dido al Gobierno, 6 el mismo Gobierno
L~--,uesta A la autorización que le1'edu- parte d,e su ~J rc.-ito ,regular, sobre la maniobras militares, que comprenden po- quiera.. hacer una prueba d~isiva, Y al
desde luego, por correo. Noij-hemo~ frontfJra de npestro pa1~. .
.
.
i,ibles operaciones contra Gálveston, en efecto sin preparativos de mnguna espec
oLligadoi; á obrar así _por ltt. pece~
FJ&amp;..claro q_n~·\ tna movihza.e1ón tal tiene donde deberá reunirse una fuerza de tres cie y' sin que hubiera tiempo de ha~t;r
llte completar, ese mismo \lía, el ,rna s!nificac10n mucho más grave en Eu- regimientos para la defensa de esa plaza algunas reforma!,) se dispuso esa ~oviliÍa
&lt;:Ín tiro de nuestro 11eriódic01 €'D que-' t&lt;:Jfl~ e en ~ta parte del. mundo, donde contra teórieos ataques de la marina. En zación en grande escala y se escogió coci(':\L!1-p -..ta primel'a plana. ~orlo dem~ el . lás. re aciqpé!!i de los Gob1~1:no~ s.on más la costa del Pacífico 1 la movilización com- roo lugar &lt;le ella la frontera mexicana Y
d m. o· de la correspondencia y ~o~ antOOEc. ~ no'r'a\~ ynoexisteun_eqmhbrtomterna: prenderá una brigada de infantería; en el los mares adyacentes. Hay que tener en
r ,enb&gt;s de ?u autor. como p~blimsta, que arm:i:al 9.ue se _aJí!g,¡e en la paz armada, Distrito de Los Angeles, con el objeto de cuenta que esa movilización no se limita
on bien rono01dos, casi nos h_an au- _¡, :nero..,¡.tS,.n(.~tló) mu_chos han creídoi defender á San Pedro y á San Diego ~í la frontera con México, sino que se
ado para suponerle tod~ el~a?".*1 tIUra:ti~ lo't; p°1":iineros dias de est~ s~ma- contra un posible ataque de los buques hace extensiva á la marina situada en
r eon nosotros en una disoií\1~ P~- . na, en México y en lo~ Estado~ Lmdos1 de {J'~rra&gt;.
aguas cubanas y á la isla Hawai, que
Poustica sobre el tema del «sufragio .um- j que era inminente una mtervención ai:ma«La movilización ele esas tropas sum.i•
se encuentran bastante alejadas de nuesimf(í\l&gt;, en estos momentos de actuah~ad da de los americanos ~n los ~suntos mte- nistrará una excelente oportunidad para. tro territorio. Por lo tanto, hay que conest" 1/itante, ~· que planteamos negativa- dores de nuestra Patria, seriamenteaf~- la instrucción de algunos altos jefes del siderar que la maniobra militar ~e la
t·· -tteen el número pasado de REVISTA
tados por la revuelta actual, Y «El Dia- ejército, poniendo á prueba su pericia movilización tiene por objeto averiguar
cl¿P8¡_{EVIS1.'AR.
rio&gt;, de México, publicó, el día8de Marzo, militar, y también ofrecerá una prueba el grado de resistencia que _el ~jército
. ~ -entiende que nosotros aceptamos c~m un telegrama de El Paso, Texas, que de- práctica de que el departamento de Estado yankee podría oponer á un eJérc1t-0 que;
á ~;l.10 gusto trabar caballerosa Y leal dii.- cía textualmente:
Mayor está. perfectamente listo para la viniendo de Asia , tratase de inYadir l~s
nos Wn con un contrincante de tal valía,
«En toda la frontera sólo so habla de l_a movilización de tropas&gt;.
Estados Unidós por el Suroeste del terride lahen. de to&lt;los modos, hemos de guar- posible intervención de los Estad?S UmSin embargo de estas categóricas expli- torio americano, por el lado mexicano y
sufri!,las consideraciones que se merecei Y dos en los actuales asuntos políticos de caciones oficiales por part:.e del Gobierno por el Golfo de México, después de apode lfÜ~ ahora estamos seguros de que lle- México pues los americanos no conside- de los Estados Unidos, la. opinión públi- derarse de las vías del istmo de Tehuan3%(emos á convenir, al fin, en algunos ran cod otro objeto el envío de tropas ca ha mantenido suexcitacióndurante los
sol· tos concretos y fundamenta~es de 1~ americanas, ordenado por el Depart~- di'as mi·é-oles y ¡·ueves u'ltimos, haciendo tepec&gt;.
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Pensamos que «El '.riero¡Jo&gt; tiene raz n;
resante cuest1 n e «su ragto e ec - mento de la Guerra e os sta os m• los más val'iados comentarios del caso.
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sin embargo de comenzar la discu- dos.
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. .
.
que esta es la explicación JruÍS natura ,
~
' en campos distintos, ya que no se_ría
«Corre el rumor, aunque nadie se hace
ara mue1las personasi 1a movt 1izaci6 n aunque menos escandalosa, del hecho que
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de la frontera era comparable á las ma- nos ocu¡Ja. y tan es as_i._ que_ basta _la
\et-o hablar de i d eas contra te1orias; solidario de él, de que e1 enera I iaz nifestac,·ones navales -que las pot:.encias
6n es tá m~
que
se
su
b d d á
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la
misma
rapidez
de
la
mov1hzac1
niue nosotros no queremos
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compren er que se impone.
europeas suelen hacer en Turquía ó Mab
· s ·,n o sólo . que se res - 1n
· t ervenc10n;
· ' que ¡ os m
· s urrectos también rruecos, cuando pretenden valerse de esa dicando que se trata de una prue a¡ conma e 1 su 1rag10,
"é
· · &lt;l e un mo do racional , dado ¡ a d esean, para que se haga. una nu evº.., ¡Jresión moral 6 o.mena.za con dichos Go- clu:rente respecto á la eficiencia de d e_l rt rmJa
.
ec·samente
para
que
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úbl"cos
la
Repu'
cito
americano,
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estos
momentos
1scu1
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s t ro med10, llr ·
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bn · e
· ·1 P · d en
] Estados- biernos y obtener tales ó cuales satisfac- tido en la prensa de aquel pa¡ s d e una
bl 1ca,
d a ser E•FECTIVO •
.
,
ªlº a vigi ancia e os
.
cionesóventajas.Perotampoconoshapa,d
eníamos pensado publicar en este IDlS- Unidos, de la misma manera como se bi- recido, imparcialmente hablando, que es- manera ruidosa, como pude! en bvler nues¡
,
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REVISTAS
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lectores
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ca egrama
L.J\
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zo con a repu rna cu ana.&gt;
ta opinión tenga fundamento, porque preci1 ,ta de réph_·ca de que nos hemos o.cupaSe agre1a que. en vista ~e es~o el Go- cisamente falta el motivo, es decir, las á que se refiere «El 'l'ilempoá&gt; 1 qi.:ednosque , b"ierno d e os E st a d os l',nid os 1D le r ven · sati"sfacc·1ones venta¡·as que el Gob1"erno otros reproducimos en a p gma
t a d eI con de App onv1
~ ,
' suti ]UlClO
· e· es·
·1a entrev1s
· "ó n au t or~za
· d a s ob
·
1erra
una opim
. _r.e·el dr á ; pero siempre
que sea con el consen- americano pretendiera arrancarnos por ta misma edición. Com{tletaran
•
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¡ ·
~smo asunto, y una ampha expos101ón timiento del señor General Díaz.
le\'endo la tremenda cr tica so re e mis'd
b
.
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medio de su imponente actitud militar. mO asunto que vió _la luz_ poco antes en e, l
l •. nuestrai; i eas y o servamones P~~\&lt;En Wáshington c1rcu1an tam 1 n ru- Por el contrario, está reconocido el hel d W ld
Jtado
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importante magazme tltu a o&lt;
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v~· 1ares acerca d e I resu . - mores
e ·que
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or . ei_i,r_~on Y · l• ac - clio de que las ,·elaciones entre los Go- Work&gt;,
á puor
bl"1car
&lt;sufragio
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y
que,ho.v
empezamos_
12mcio~ que n
t e h.ª dado e 1
, ) .Y natm·a 1men'lé
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biernos
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ambos
países
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pueden
ser
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, s m t erese·s en más amigables. El mismo Madero se ha en la cuarta página, por consi
erar
1versa1&gt; en 1• x1c O . De acuerdo .con t ua I revue lta ocas10na
su
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ó o e
te plan, formamos la. primera págma; el Noroeste de México, se queja~·o_n al que¡"ado 1·ec1·entemente de que son dema- grande actualidad. La trtla u¡ ccil n dy cbeo.
G o b"ierno d e I ng I a te rra, Y é s le P1d i 6 a l siado parciales los americanos con el mentarios del referido ar cu o'é o· e ),ro tuvimos
que eam¡n a r d e Pa r ecer
. , en
~sta de la ~ensacional movilización de de }a ('asa Blanra que interviniera, pues Gobierno de México.
mos á un inteligente jefe del 8 ) rcito me. opas americana!:&gt;en la frontera del Nor- la doctrina Monroe prohibe á los podeEn fin, la reciente. nota de la Embajada xicano. que no desea dar á conocer su
, á cu;ro asunto deja.mus, por ahora, el res europeos toda intervención en Améde los Estados Lnidos en nuestro país, nombre en esta vez.
a;...-or espacio posi ?Iee~estd.as columnas, rica&gt;.
d
dirigida al Sr. Ministro de Relaciones
Pero es claro que esta violenta c~n~nservando la pub 1icac1 n e nuestro esEsto fué categóricamente desmenti o Exteriores, D. Enrique C. Creel, ha veni- tración de una cuarta parte del e3ére1to
'
tudio para la edición de la semana próxi- por la casa Pearson, como puede verse en do {\, tranquilizar mucho los ánimos. de los Estados Unidos, á lo largo de la
roa. El pensamiento fundamental de este otro lugar.
Esta nota, cuya traducción han publicado frontera mexicana 1 aunque· hecha en sus
studio se enciei:ra en el. siguiente postuComt!ntando «El Imparcial&gt; del jueves los diarios de la capital, dice t:.extual- principios con el ánimo de reafizar úni;,¡.do (6 paradoJa política) que no~ ha la publicación de este telegrama, dlCe:
mente:
ca.mente unas grandes "?aoiobras Y h~c~r
servido de epígrafe: El &lt;sufragio umverc¿Cómo acepta la dirección seria de un
una demostraciÓil práctica de la per1c1a
sal&gt;, en pueblos como el de México,
pe.riódico serio semejantes monstruosida«Embajada de los Estados Unidos de del ejército americanoi tendrá. alguna inreduce á su mínimum la efectividad del des?
América.
fluencia en 1a política de México, proba.voto en los verdaderos ciudadanos y se
Bastaría, para arrojar ei,e, orig-inal al
México, Marzo 8 de rnn.
blemente en favor del gobierno del Genehace fatalmente cómplice de las autocra- montón de papeles inservibles, la historia
A su excelencia Enrique C. Creel, se- ral Díaz, puesto que ya los demócratas;
cias ó de las oligarquías.
del Presidente de la Repúhlica y sus he- cretario de Relaciones Exteriores.
simpatizadoresdelacausadeMadero,han
---+• ♦• - - - roicas lucha~ contra l0s intervencionisexpresado ya su desagrado., p~r esta ~otas de otros tiempos: bastaría tener preSeñor miniS t r 0 :
vilización y sus consecuencias mternac10la Movilización de Tropas Ameriamas Sobre la sentes sus terminantes declaraciones soTengo la honra de comunicará vuestra nales y acaso venga á servir también pabre la materia, cada vez que se han su- excelencia que he recibido instrucciones ra q~e se precipite el fin de la revuelta,
frontera de México y la Resonancia y Copuesto en él miras intervencionistas res- de mi gobiPrno de informará su excelen- no tanto por el apoyo que pueda revelarmentarios que el Hecho ha Tenido en
pecto de los países centroamericanos; cia el Presidente Díaz, por conducto de se en favor del gobierno del señor Genebastaría, por último. ver la &lt;calidad&gt; de -vuestra excelencia, que el presidente de ral Diaz, cuanto porque el último recl1~este País y en el Extranjero
la revuelta para haber condenado inexo- los Estados Unidos desea expresar el pro- zo que han t:.enido estos sucesos en la op1rablemente ese telegrama al fuego&gt;.
pósito de que no resulten malas inteligen- nión de los mexicanos ha sido provocar
Cuando este periódico llegue Ít manos
En cuanto al fundamento que -pudiera \ cías por conjeturas infundadas y sensa- un deseo casi unánime de que concluya
la ma.yoría de nuestros lectores, es ca.- tener la opinión contenida en el telegra• cionales de periódicos, en lo que se refie- un estado anormal de cosas que puede
seguro que l1abrá pasado ya el vivo in- ma de que se .trata, hacemos notar que re á las maniobras militares que están á compr6meternos, y de . que se lleven á
_rés por cuanto se refiere á la moviliza- no pudiera ser más nulo, aparte de las ¡&gt;Unto de efectuarse en Texas y en otros ca.bo las reformas políticas que se necet16n de las tropas americanas sobre la consideraciones hechas por cEl Imparugares, y se permite dará su excelencia si ten para conjurar en el porvenir, el peliontera de México: pero ha sido tan cial&gt;, porque no puede haLer compa- el Presidente Díaz la seguridad de que gro de una. ~umillación semejante para
rande la impresión del público en los ración entre Cuba y "México respecto tales maniobras carecen de toda signifi- nuestra patna.
rimeros instantes, y tan numerosos los á una intervención de los Estados l..'"ni- cación que pueda causar inquietud á nuesou1entarios que sobre aquel suceso se dos, por causa de revueltas interio- tros amigos las vecinos de los Estados
an hecho, durante dos 6 tres días en es- res. Efectivamente. los Estados Unidos Unidos del Sur.
a capital, que nos hemos creído con el se obligaron con España, Inglaterra Y
Aprovecho esta oportunidad para re1 ebPr de hacer el resumen IDlÍS amplio &lt;le otras potencias de Europa, á mant:.ener la novar á vuestra excelencia las seguridas noticias y comentarios de la prensa paz en la Isla y garantizar la vida Y los des de mi alta consideración.
acerca de tal asunto, para conocimiento mtereses de los extranjeros radicados en
Firmado: ¡.~RED Monrus DEARING.
REGLAS DE CORTESÍA
ele nuestros lectores foráneos principalella, cuando se firmó el Tratado de Paz
Encat•gado de Negocios «ad interim&gt;.
mente.
hispanoamericano. Así es que cu,.ndo
«El Tiempo&gt; de México. en su edición
El primer periódico que publicó la no- por causa de Ja reelección del presidente
Siempre que al despedirse un caballero
ticia fué «El Heraldo Mexicano&gt;. diciendo Estrada Palma, surgió la revolución que del dia 8 del corl'iente, ha sido el primeno
pueda acercarse á la señora de casa
encabezó
el
actual
presidente
Gómez,
los
ro
en
buscar
una.
explicación
más
natural
que un ejército aproximado de veinte mil
hombres, de todas las armas del servicio, Estados "Guidos tuvieron que disponer la á la movilizaí'iÓn de las tropas america- sin penetrar por entre muchas personas,
se estaba movilizando á lo largo de la lí- ocupación militar y transitoria de la Is- nas en la frontera, independientemente de se limitará. á dirigirle sus expresiones de
ne-a di visoria entre México y los Estados la, en cumplimiento de aquel compromiso toda significación por lo que á nuestros despedida desde el punto más cercano al
partic.-ulares !$e refiera.
e nidos 1 en virtud de órdenes perentorias internacional: pero ·México no ha. estado asuntos
«No hace una sPmana todavía. di&lt;'e «El círculo, cuidando entonces de emplear las
que se habian recibido precisamente _la. nunca en ese ca,¡o,
Tampoco estamos en el caso de China Tiempo&gt; en i,U edición citada, que c,e pu- menos palabras -posibles. La misma revíspera, del de_partamento, d('. Guerra. La
noticia produJO en el publw&lt;? una gran y su levantamiento de cbóxers&gt;. que pro- blicó aquí un cablegrama proredente de gla deberá aplicar un cal1allero á su envoc6 la intervención colectiva de las po- Wáshington , en que sé r elataba el incisensación, como era de presmmrse, dada!.
trada en una sala de recibo, menos en la
las circunstancias actuales de nuestro tencias europeas, á título de humanidad; dente ocurrido en el Congreso de aquella
casa
que visite por primera vez después
porque
en
México
hasta
1os
rebeldes
de
cindad&gt;.
país, que prec:isamente combate 1a rev-u_el&lt;rn semidor tom6, como tema de su dis- de una larga ausencia, donde le es lícito
ta maderista en una exten:,,.a zona que lrn- ahol'a lmn respetado debidamente la vida
r hienes de los extranjeros.
curso, la situaci6n &lt;lel ejército norteame- peneb·ar hasta el lugar donde se encuentla con los li:stado!'I Vnitlos. Noticias tlt, La Cn.sa Blanca, después de una junta ricano, critic.-ándola muy duramente. pohh,•u-ráficas que pulJli{'arc;m poste1:iormt&gt;ntre la señora.
e lÓs diarios de la capital, pusieron de de! Gabinet,,,, hizo ptfülica una declara- niendo de manifiesto _sus graves defectos
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sino porque osa era la poUtica del Gobierno.

Una Breve Impresión de Mimí Aguglia

EL CRÉDl'.rú DE MÉXICO
Sobre este punto, dice el señor Limantour que nuestro crédito en el extranjero
no se ha perjudicado absolutamente nada por la revolución, corno podía comprobarse por el éxito que ha obt,eniclo en
Francia con el asunto de la conversi(m de
la deuda.
Asentó que el Gobierno, presidido por
el General Díaz, nunta cederá á los rebeldes, sino que éstos se ver,í.n ohiiu-ados á
deponer las armas.
"

Tal parece que al caracterizarse con la
indllll:1entaria requerida, Mimí, multánime,
cambiara de alma como cambia de vestido . Zazá ó Gianneto, 1':Iila di Codra ó
J anna, amante ó Vengadora, histérica ó
desespei:ada, chicuela picaresca 6 virgen
perseg~.nda.. B!:-ta futura emperatriz de la
tragedia se encuentra en los antípodas
de la convención y del amaneramiento
Abajo el formulismo que chochea y aba:
jo, tam~iénJ la tradición que se ~stanca.
La }JOesia t1ene su fuente en la reali&lt;lad
ha escrito Grethe¡ ~: el arte mío también;
puede agregar la Aguglia. ¿Estética? Sí:
pero, ante todo, sei' humanos. Nada de
r~Klas que atrofien ni de teorías que ester1hcen. La Naturaleza, la Vida: las eternas maestras, siempre fecundas y siempre
v_írgPnes. Y ~rte es el de Mimí, todo vensmo, todo s1J?plicidad, todo medios naturales, ~espo]ado por completo de la redundancia, de la exageración, de los estrue_ndos. declamatorios y de los artificios
d~l ~nfas1s. ¿,Estudio? ¡,Observación? ¿Disciplina? Sí ~ay ~n. él, en verdad; pero,
s_obre todo, 10tu~c1ón, temperamento, instinto, acaso gemo. La voluntad y la conciencia. de la Aguglia sólo ini-ervienetl.
para explorar el espíritu del personaje,
para adueñarse de su individualidad fundamental y apoderarse de la esencia de
~u carácter; _de?pués 1 la inspiración del
rnstante, magia Infalible de sus nervios
exasperados, realiza lo demás. ¡Una insJirada! i c_;-na espontánea! Quizás sea. esto
o.que me)Or defina á. Mimí Aguglia.
Yo tengo para mí que el mayor talento
t.lramátito de la artista consiste en la sinceridad inagotable con que puede vivir
i:;us personajes, guiándose siempre por la
~moción actual, por· el ímpetu present:.e
por el impulso del momento, sin jamá~
inmovilizarlos en una fórmula encontrada. N? es de las ª?trices 9ue á sí mismas
se copian, concretándose a su eoncepción
primera é interpretando igual papel distintas veces, con la fatigosa monotoI1ía
de una p~cula. cinematográfica que se
repitiera indefinidamente. No da á. los tipos que encarna, fijezas rígidas de bronce
sino blanduras plásticas de arcilla. N¿
hace estatuas: crea seres. Y los retoca de
continuo_, los_ repule. y los revivifica 1 segiín la vibración de sus nervios y el estremecimiento de su espíritu 1 en tendencia
esforzada y perceptible hacia la total
verdad. Pero si variados los matices
inalterable queda el fondo. idéntica l~
integridad fundamental. Así un mismo
cuadi·o, visto con luces diferentes, ó una
misma partitura ejecutada con instrumentos distintos. ¡Rara gran artista de perenne creación y de renovación constante!
¡Y su ductilidad! ¿Cómo ha podido la
egregia sicil~ana ser espiritual y selvática,
ruda y apacible, neurótica y equilibrada,

A

un Aviador

[==@)=o==N=@=ott=~=
,~=[))=n=W=®Il'=~=~=~==@)==)
refinada .Y candorosa, tan intensamente
femenina y tan varonil á tle;:;eo? ¡Ah su
dulzura de ojos azules y su furor de ojos
ensangrentados; su sonrisa luminosa de
virgen y su muequeo terrible de gorgona!
Alm~ plegadiza, espíritu maleable. genio
dúctµ, experto en mecánica psicol6[fica,
s~ns1ble á todas las palpitaciones de la
vida y capaz de refractaria en todo lo
que tiene ele vario, de múltiple, de poliforme .
En lo físico posee una voz amplia, poderosa, flexible, rica en modulaciones ,,
en coloraturas 1 de clara emisión fá,eil: yfL
agradable c~mo un got'jeo. ya dspida
como un grito, ya impresiommte como
un sollozo, é intensamente dramática en
los tonos graves y en el acento gutural.
Y las manos, las manos) aquellas manos
de fascinación y de misterio, flexuosas,
blancas, menudas y afiladas, que continfüi:n ~l rostr:o Y. lo subrayan; manos que
casi tienen vitalidades propias, desarrollando su arabesco expresivo como un
eco del pensamiento y una ampliación de
la actitud.
·
Tengo frente li mí, al escribir estas líneas, el retrato de Müní Aguglia en el
Gianneto, papel en que la &amp;.rtii;ta nos entrega casi toda su alma v nos revela casi todo su cuerpo. Y mil~ando estas mallas que no provocan sensualidad, este
torso carente de las ondulaciones de la
curva (On est plust prés du craur quand
la poi trine est plate .... ) y esta cara que
fuera vulgar sin el radioso hechizo de
los ojos, ·recu~rd.o que Maxine Elliot 1 la
hermosa. actriz neoyorquina á quien se
llama «la Venus de :iYiilo con brazos&gt;, excJamó cierta vez, no sé dónde, no sé cuándo:-¿La Belleza? E;; una quinta rueda
del Carro de Thespis.
¡Divina :Mimí Aguglia! Como Rac.hel 1
como la Duse, como Sarah, como la Réjane, no necesita por cierto del esplendor
de la carne y de la forma, del atractivo
plástico, principal en la alcoba v accesorio en la escena. Su triunfo ha sido grande, consagrador, casi definitivo.
Ro.y se nos va dejándonos el deslumbramiento de su Etna interior hecho &lt;le
fuego y de impetuosidad, con h2rvores
de lava y penacho de relámpagos. Hemos vivido con ella toda la escala de los
a.tectos humanos, la gama toda de la pas1ón1_ y hemos sorbido fe y consuelo en
las ltnfas lustrales de su a1·t-e puro. Nos
queda un gl'an recuerdo y una gran esperanza: tal vez la artista vudva. pronto.
¡Oh, 1~ lucha cotidiana, la lucha vulgar
Y, esclav1zante! Señor, ¿por qué no barias del laurel una p~anta alimenticia?
ALFONSO CRA vror1'0.

Matrimonio Patiño Zimbrón

(Especial para ''Revista de Revistas.")

Sobre las alas de un cóndor de hierro
surcas- el éter é intt·épido subes,
y a.nte el milagro me asombro y aterro
cuando te pierdes entreampos de nubes,
ÍCaro eximio de fuerza y donaire,
na11ta que viajas imp,hido y solo,
por las inj!rávidas ondas del aire
vas desafiando las iras de Eolo.

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"Savoir Vivre"

Al Margen de la Vida

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REVISTA DE REVISTAS

Domingo 12 de Marzo de 1911

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No es sólo el Aguila jupiterina
la que tramonta burlando la cumbre:
un ave más al azur se avecina,
que es del humano saber 1.rn vislumbre.
¿Dime, atrevido pilot-0 del viento,
qué es lo-que buscas con ansia secreta'!
¿quieres acaso palpar el portento,
idealidad del glorioso poeta?
Habla del pasmo que agita tu mente
cuando fustígn.te ráfaga impía;
di la zozobra del vé'.rtigo ingente
que despedaza tu psicología.
¿O es que te animan pueriles ant-ojos
de balancearte con suaves vaivenes,
apacentando sedientos los ojos
en el misterio de astrales edenes'?
Tú en cu.Ya frente una aurora fulgura,
tú que de ciencia y progreso eres nuneio,
álzate airoso y triunfante á la altura
como en las ala!idel verso D'Annunzio.

¡Cómo enel ansia de un fuego me abraso!
;Oh, quién pudiera dar cima al empeño,
,r cabalgar en tu férreo Pegaso
hacia(&gt;.l divino país del Ern:mefio!
.JUAN B. DELGAT&gt;O.

A las once de la maflana. del día. 28 de
Fehrero, se efectuó el matrimonio religioso de lu. seílorita María Luisa Patillo con
el señor Guillermo Zimhrón, pert.enecient:.es ambos Íl lo más distinguido de nuestra
sociedad.
. El act~ se verifletS en la capilla arzob1spal1 siendo padrinos, de manos: la señora Lm: Rive1·a. de Rivas v el señor Aurelio Patino, y de velaciÓP.: ~la señora Hermelinda PéN'z de Zimhrón y el señor lieenciado magistrado Angel 'zimbr&lt;Jn.

Azal,ares

ti Sccialismo y el Sufragio Universal
[Sigue ¿e la primera págir.al

El día 27 de Febt·ero, á las once de la
mañana, unieron sus destinos la sPñol'ita
Susana Rocha y el S.'fiOr Antonio :F'ranco
en el recinto del 8a.g-rario M ~tropolit.ano.
Fueron padrinos, de mano!i: la i,f'fiOrita
Luz Hoclrn. y el S?ilor Cecilio VieYra, v
de velación, la señora l~ster D. de ·Roch8.
y el señor Gumersindo H. R0tlrn..
pamos nuestro parabién {i la feliz pare)a .r le deseamos felicidad inextinguible.

Nuevas Dedaraciones del Sliicr limantour
A SU

PASO POR NUEVA YOK

1m día 7 de Marzo llegó á Nueva York,
proeiedente de ~uropa r en compallfo de
su esposa. 1 el sefior don José Yves Limantour, ministro de Hacienda de 1\'léxico.
En el muelle fué recibido por lr,¡;¡ señores U. Romero, cónsul deMéxico: :\fanuel
A_. Esteya, vicecónsul, y D. P. Bennet,
v1cepres1dente de. las Lineas Nacionales
de México.
El seftor Limantour y su esposa fueNui
conduciilos tí. su alojamiento por el señor
Edward Thalmann, hijo del banquero Ernet 'l'halmann, cuyo automóvil fué puesto
á su clisposirión.
En opinión &lt;lel señor Limantour, México no necesita ayuda extraña para rnant,ener lJ. p3:r. ó para proteger los intereses extranJeros en su territorio. En cuanto al resultado del movimiento de los
revoltosos, declara que el Gobierno federal está seguro del éxito.
«El envío de tropas americanas á, la
frontera, nada tiene que ver con los asuntos de nuestro país, dijo el señor Limantour. Por supuesto que la presencia de
un gran cnerpo de soldados puede tpner
un buen efecto moral s-ohre los revoltosos; p~ro las tropas de Jos Estados Unidos no cruzarán la frontera para Juchar&gt;.
«Se dice que si los Esta.dos Unidos no
obran en el acto para proteu-er los derecho~ de los extranjeros, alg~na otra potencia lo hará. ¡,Es esto cierto'? se preguntó
al señor Limantour&gt;.
«Eso es risible--contestó.- El Gobierno
mexicano no reconoce que exista un esta~º ~e. guen-a: sólo reconoce que algunos
mdividuos están cometiendo tropelías.
Los tratará. lo mismo que harfan los Estados Pnidos con las persotlas que cometan desórdenes. Rsos individuos deben
deponer las armas _v entonces tratará con
ellos el Gobierno.
&lt;Hay ciertas cuestiones de· reforma que
deben ser estudiadas v que Ya está estudiando el Gobierno: J)6ro es3.s reformas
deben efectuarse siguiendo el curso de la
política del Gobierno, v no como resultado de convenio alguno C.·on los revoltosos.
Co~ é'.stos no puede haber semejante convento&gt;.
En_ cuanto á las propuestas reformas enl\Iéxico1 que el sefior Limantour delineó
en París no hace mucho, dijo que desde
hace años, el Gobierno ha estado'concediendo atención preferente á la distrihuci6n más general de te1•renos y la ·subdivisión de grandes propiedadeS entre los
habitantes. Dijo que el Gobierno favorereria todo lo que tendiera. á este fin, no á
causa de las demandas de los revoltosos,

REPORTEH.-El que se ha,Q'an esfuerzoR
para :i:umen!a.r Jos presupuestos dt.• ;ruerra
y marma, ¡,md1can que 1\ustria-Hungría
piense camhiar radicalmente de política'!
CONDE APFONYI.-Puedo contestar esa
pregun,ta en el ?entido negativo. &lt;Au:;tria
Hungna no qmere la guerra&gt;, ni espera
la guerra; y basta donde puede clet·irse,
no entrara en guerra con nadie .
Su movimiento nada tiene de acrresivo.
Aus!L'ia Hul!gría jamás ha. sido "'una potencia.- agresiva. Muy al Contrario: su actitud ha s.ido siempre tan pacífica, que en
la actualidad se encuentra un tanto atrasadu. con respecto á otros países euro1eos. en una materia tan sencilla como
a de defeus¡l. propia.
E:l movimiento de Austria es puramente
defe;isivo. Probablemente me opondré {t
los nuevos presupuestos militares y navales, _en cuanto se relacionen á la~parte
financiera~· á la polítiea nacional; pero
desde el yunto de dsta internacinnal 1
no ha,v la. menor objeción que hacer.
REPOR'l'ER.-La cuestión del sufra,iTio
fem~ninoen !'1.. ustria- ~ungría, ¿ha lleg.fdo
ya a ser de importancia?
t'ONDE A.PPOí\'YT.-En realidad no.
Como dije al discutir la cuestión del socialism.o en Hungría. el sufragio en mi
país está enteramente limitado. La lucha
que en la actualidad i;e libra allá para
ensancb~r el sufragio varonil, es de tal
manera 1m_portante1 que el pueblo no ha
pen5.ado m r~otamentA'! en el sufragio fememno.
Si .esa cuesti~n será alguna vez de mucha 1mportanc1a para Hungría. es cosa
que no puedo predeeir. Pero si en la actualidad nos viéramos en ese t·8.so. YO
me op~ndría por las mismas 1•azones qlle
he temdo para oponerme al «sufragio
ur:iversal&gt;.
REPOR'l'ER:-Hablernos ahora. un pO('O
de la paz umversu.L Puesto que la visita
de u~te_d á este país es en beneficio de ese
mo~1m1ento, ¿cree usted que ha llegado
el tiempo de que canten victoria ague-.
llos que pór Ja paz universal abOg-an'?
CONDE APPONYI.-No es posible &lt;lecir
si la paz universal será un hecho en lo
futuro. Del1€m?s trabajar por ella: y si
no tenem &lt;' s éxito, «mucho se halmi conseguido si hacemos que la guerra sea una
calamidad que azote al mundo muy de
tarde en tarde:&gt;.
·
No critico á quienes se defienden por
medio de la guerra. Es elde1·echo de todo
hombrp .,· es el derecho de t-0da nación.
Pero sí c-oncleno ,á quienes atraen la guerra sohra un pais. El que agrede 1 es el
culpahle: y t'S el espíritu de agresión el
que debe ser destruido por lo:s abogados
de la par. universal.
Si aeaso ha &lt;;le !'ealizarse algún progreso en ese movumen!o, creo que podrá
alcanr.al'se por med10 de los esfuerzos,
tanto"de América como de los- dernái, países. Por eso he venido á. este país: para
abogar p'."'t' la causa. _Europa., según parece, vuelve hoy sus OJOS hacia la América para que la inspire y ocupe un lugar
prominente en la cuestión. Pero América
por otra parte, necesita estar bien infor:
mada de la situación que guardan las
cosas en Europa.
Aquí en América, C'l puel&gt;lo esü\ rebos~nte de enei·gías vitales, y con esa energi_a Y ese entusiasmo realiza "erdaderos
lllllagros, &lt;Pero en todas las aetividades
que ustedes desarrollen en territorios
i::uyos inte~·eses estén ligados con loi; d~
otras naciones, hay que tener en cuenta
la mentalidad ele aqu~llas. Si ":organ armonizar así esas activiclades 1 mucho podrá esperar de ellas Ja humanidad entera&gt;.

!

Sírvase citar á "Revista de Revistas" siempre que se aprove-

chen sus anuncios.

�(1

tjército de los tstados Unidos
Soldados dedicados á servicios
civiles, en vez de Instruirse para
el servicio activo. Coroneles cuyos regimientos casi nunca están reunidos. Un mayor general
que sólo tiene á sus órdenes di-

UNIDADES COMBATIIINTl!S D8SMEMBRAOA8,

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nen luuar en el ejército de campaña; }as
guarni"ciones de las Filipinas, Hawa1 Y
Alaska, absorben 16,000 hombres más, Y
estas tropas, en caso de guerra, tendrían
[Tral. ,spectalmente pan REYISTI DE REVISTAS.)
que combatir aisladas en sus pues.tos por
Con este mismo título publica el su propia defensa. La zona del canal de
«World 1 s Work&gt; del próximo pasado Panamá que exigirá muy pronto pr~t~c1
febrero un artículo escritó por H. L. ción militar,
no ti~ne . ahora ~uar01c1.ón
Clotwo:th, que contiene, en esen~ia, ~as alITTina Todo el eJército móvil, estac10mismas críticas hechas á la orgamzac16n ntdo ~n los Estados Unidos 1 excede,
militar angloamericana por. el general rara vez de 30 000 hombres; esta. fuerza
Leonard S. Wood, el nuevo jefe de ~-sta- apenas ~r.; mayÓr que el ejército empleado
do Mayor en su informe anual¡ cr1t1ca.s en la guerra española: pero hoy no potan severa~ como bien fundadas, Y que no dría ponerse en campaña una tropa de
se creyó prudente publicar de manera ofi- fuerza igual, compuesta ~e pe.rsonal ~pto.
cial. Con tales antecedenties, el artículo ·
Esto parece increíble s1 se tiene en cuenresulta doblement,e interesante.
ta que nuestras fuerzas se han triplicado
Los editores del periódico anteceden en doce años¡ pero, al mi~~o tiempo, ~ay
con el párrafo siguiente el texto del _ar- que recordar que los servicios que se imtículo: El secreta.río de Guerra, el Jefe ponen al ej_ército, ~orno resultado de n.qe~de Estado Mayor, los ofi0iales de nuestro tra expansión nacional, se ban multiphejército y los departamentos de q-uei:ra
por diez.
extranjeros, saben que nuestro eJérc1to cado
De 1a fuerza total del ejército hay cada
no es apto para la guerra; una. buena año una. baja de 25 á 35% d~ soldados
política exige que Je demos la aptitud que cumplidos, y como ese . neces1t~n c?mo
no tiene, pues por ~hora.estamos .P!_l,gan- mínimum dos años&gt; de mstrucctón sts!eclo por una protección que no rec~bl.Illos.
mática para habituar al soldado~ ~a disEn lo esencial, el artículo contie~e las ciplina y enseñarle sus deberes .m1ht3'.res
idPas siguientes: El pueblo americano el tanto por ciento de hombres mstrmd_?s1
supone que su ejército, aunque esc~S&lt;;l en del ejército regular se reduce en un 2.&gt;%
número está cuidadosamente espec1ahza•
por lo menos.
.
do y q;1e es una fuerza de combatient,es más
As1 es que en los Estados Umdos tenepe;fectamente organizado. Juzga que, ~n mos, aproximadamente, 30,000 hombre~ de
caso de guerra, tropas regulares, re::slS·
tropas móviles, de los cuales la mitad
tentes v hechas á las fatigas, estarían in· solament,e han estado en el ejército el
mediatamente listas, tanto por sus co- tiempo suficiente para q:ue se .les pueda
nocimientos como por su equipo y espí- considerar como soldados mstrmdos. Desritu militar, para salir á cam_pafla, y que graciadamente el sistema seguido por el
alrededo1• de este núcleo podrian reunirse Gobierno para la distri~ución del ejércilos voluntarios y la milicia para formar to disminuve aún esta cifra, pues lastro•
un ejército capaz de emprender una cam- p~s están divididas en numerosos destapaña.
.
.
.
de poco efectivo, y cada dest_acaLos hechos históricos, lo:-. testimomos camentos
tiene quedesempeñ3:r. una cantidad
de todo::; los más notables generales ame- mento
ricanos y las condiciones del ejército bastante de servicios nom1htares tal, que
mismo, Prueban que tales suposiciones no queda tiempo pa~a 11;l- instru~ión militar, única que da a] eJérc1to la a p_titud. neceson infundadas.
saria para la guerra; est~ !11secc1ón se
El autor manifiesta en seguida que conoce los hechos que va á exponer, y hace dando pequeñas guarmc10nes en los
que muy lejos ele ser una crítica para. la:s &lt;fuertes&gt;, que están repartid?s en el ~rrioficiales del ejército de loPEstados Um- torio en puntos dondenoexisteneces1dad
dos, su artículo refleja. la opinión de la alguJa que excuse la presencia de fuerz3:s
mayoría de ellos, que l';lc~an c~nstante- militares. Algunos de er.;tos puestos se lumente contra males casi 1mpos1bles de cieron necesarios en la época de la gue·
vencer eil su servicio militar; manifiesta rra de la revolución; otros eran acantoque su objeto 1 al describir el artículo, es nami0ntos de tropas en 1812; al~unos ~on
llamar la atención hacia los hechos que reliquias de la guerra con México, 6 ,bien
expone tales como son, con el fin de ayu- fueron construidos para pro~eg~r a. los
dar, en cuanto es ·posible, á la ejecución colonos del Oeste contra los md10s bárdel plan del Estado Mayor General, el bart,s. Pero la necesidad de estos puestos
ha. desaparecido hace mucho tiem.po, .!)in
cual tiene por ohjeto:
1.-Dar al pueblo de los Estados Uni- que los esfuerzos hechos por el eJército,
dos un ejército que sea digno del presu- para abandonarlo, haya~ obt.enido otra
puesto anual de más de cien millones de cosa que duras contestaciones dl:l d~pa~·
tamento de Guerra., y en vez de dismn~u1r
dólares, que tiene asignado.
2.-Hacer al ejército como el pueblo el número de estos puestos desmoraliza·
supone que es, es d~ir, una perfecta~~- dores y criminalment,e caros, se ha~ gasquina de combate, hsta para su servicio tado deliberadamente, en la erecc1ón de
dentro ó fuera del país en todo momento. otros, nuevos millones de dólares en los
3.-Hacer del ejército un instituto en el últimos años. Estos puestos 1 además de
cual pueda el sold.ad? dedicarse á su p~~- ser caros inútilmente, son la caus~ pr~nfesión con tanta digmdad 1 honor y ut1h- cipal de la falta de aptitud del e3érc1to
dad, como en cualquiera otra parte del para. la guerra.
Un puesto de estos no es una fortaleza,
mundo.
Como lo ha indicado el general Wood, ni se han tenido nunca en cuenta, para su
el ejército de los Esta.-dos Unidos no está erección necesidades militares de ningún
equipado, no está ins~ru~do para. la gue- género· 'un puesto militar americano es
rra ni es capaz de res1st1r las fatigas del un ag~gado de edificios desordenadaservicio en campaba: no está preparado mentie distribuidos en una área tan grande como lo permite la extensió_n del terrepara la ofensiva ni para. la defensiva.
Por su organizaciOn actual es un mero no destinado a¡l puesto; el eqmpodeestos
agregado de hombres, algunos instrui- establecimientos es costosísimo, y para
dos, algunos equiI?8'.dos y arroa.do;Si pe!"o mantenerlos en buen estado 1 es preciso
inútil para el serv1mo de guerra, si se tie- emplear el trabajo y casi t,pdo el tiempo
nen en cuenta las reglas modernas de la de las gµarniciones estacionadas en ellos,
organización militar. Tal es el triste re- de manera que el recluta que se da de alsultado de ciento treinta y seis años de ta para aprender el servicio ~ilitar. ~nmala dirección del ejército por el go- cuentra, con disgusto, que la.mstrl;ICClÓn
bierno. Desde la declaración de la Inde- militar es lo que menos atención y tiempo
pendencia hasta hoy, el gobierno h~ gas- merece; en vez de instruirle en las misiotado veintiún millones de dólares, diez de nes que á un buen sold~do corr~spon~en,
elloo empleados direc!amente en el ejér- se le emplea como ~arpmter?, pmt~r, Jarcito, para guerras ó en los resultados de dinero ú otros ofic10s, que tienen siempre
la guerra, y la condición del ejército, por objeto la conservación de las conssin embargo, es hoy tan mala como an- trucciones del puerto.
SÓW RECIBE INSTRUCCIÓN UN SOLDAtes; esto se sahe en los círculos militares,
00 POR CADA CL~CO. - Al considerar la
no sólo del país, sino del extranjero.
El puehlo que paga cien millones de aptitud del ejército para el combate, debe
dólares cada año para su seguridad mi- tenerse como término de comparación, la
litar es el único que lo ignora; para aptitud' de la infantería, q~e es 1 al mi~mo
guardar un imperio que, dice el articu- tiempo I el corazón y nervio de todo eJé!·lista, &lt;SE EX'l'IENDJ&lt;.: DE ALASKA A PANA- cito de tal manera que se puede decir
que '1a aptitud de un ejército consiste en
MÁ Y DE PUERTO RICO Á LOS MARES Dl!:
ASIA&gt;, tenemos un efectivo ocultado de la aptitud de su infantería:, á la que toc_a
80 000 hombres aproximadamente. Dedu- sufrir basta los cuatro quintos de pérdici~ndo 5,512 escuchas filipinas y las tro• das en el combate.
Como el ejército tiene cada año un 50%
pas auxiliares, quedan 70,000 hombres de
toda;; armas, de ellos 20,000 perttnec~m de bajas entre el personal de. tropa.i rE:sulta que continua.mente :1e tiene la m1itl cuerpo de artillería de costa y no tu~rectas un ordenanz.a. NURSTRAS

tu¡

Domingo 12 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

4

Domingo 12 do Marzo de 19ll

solutamente no militar1 y tienen por ?bjeto
atender á la conservación y mantenimiento de los edificios y anexos. En e11o se
emplean diariamente del 50 al 75% de los
hombres de la guarnición; en otras palabras aun cuando la mitad del personal
exist'ente es de reclutas, sólo e_l _50% de la
fuerza recibe instrucci?n m1htar .. ~s
tad del efectivo, compuesta de.rec1u~as ó mismos servicios no mihtares que IIDplde hombres incompletamente mst~u:dos, den dar instrucciones á los reclutas, deslo que dará una idea de los permc~O;SOS moralizan á los hombres más apt?s Y proefectos que el sistema de puestos m.1l!ta- ducen el descontento que se refleJa en el
res tiene sobre este personal serm-ms- hecho de que el 12% del personal se reentruido.
gancha Siendo la gran mayoría de los
Como las mismas condiciones existen reenga~chados sargentos antiguos ó emen todo el ejército, lo que en seguida va- pleados en las oficinas.
. .
mos á decir se aplica indi.stintam~nte á
Los estados de fuerza de los regimiencualquier reuimiento de mfanter1a del tos hacen ver que un veinte por ci~nto de
ejército de lo; Estados Unidos y á c~al- los soldados solamente~uede cons1~er~rquiera otra arma de las fuerzas móv1~es se como personal instrmdo; e~to s1gm6que se hallan prácticamente en las mis- ca que de los 43 soldados de c~&lt;~a compañía de infantería, sólolO son utiles; las
mas condiciones.
En pie de paz, el efectivo de una com· únicas unidades en que puede encontrarpaftía de infantería es 43 .soldados, 12 se un número mayor de soldados aptos,
clases 2 cocineros, dos músicos y un ar- son los regimientos de soldados negros 1
tificie~o; hay doce compañías en lo~ ~res en los que hay mayor número de indibatallones que constituy~n un rJglllllen- viduos de tropa antiguos; en c~so de
toi y 21 regimientos de rnfan~ena en el guerra, la fuerza de ~ada compa~1a debe
territorio de los Estados Unidos, 10 de aumentarse hasta 84 soldados 1 1 clases
ellos están estacionados en puestos, sufi- adicionales corresponden al personal
cientement,e grandes para contener a to~o aumentado, Jo más problabl~ es que 7
el regimiento, y 11 desmenbrados y dis- soldados antiguos sean ascendidos para
persos en pequeños destacamen~s- Las cubrir estas vacantes de clas~s¡ tal compropiedades del Gobit:rno que e~tan á su pañía difícilmente merece recibir la denocuidado 1 se ha11an casi~ i:azón dlrec.ta .de minación de tropa regular: nuestras_ trola fuerza de cada guar~1ci~n; las distin- pas regulares no exist,en.
tas comisiones á que diariamente se des•
(CONTINUARÁ.
tinan los soldados, sonde un carácter ab-

J

HProfesor Branfy en lil Academia de Ciencias
["Traducido especia~men.~e para
..Revista de Revtstas J

En una de las últimas sesiones de la
Academia de Ciencias 1 los miembros de
la Sección de Física eligieron á. M.
Branly para ocupar la sede vacante~ la
muerte de M. Gerne.z. Entre los can91datos propuestos se hallaba Mm-:- Curie, la
famosa descubridora del radw ruro, Y
aunque sus admiradores estaban dispuestos á votar en favor suyo, SiJ?- embargo
dieron su!voto al sabio }nventor del tu-

El profesor Branly, que acaba ~e ingresar á la
Academia de Ciencias.

bo radio conductor, que fué por mucho
tiempo el órgano princip~l del sistema de
telegrafía sin bi.los, gracias al que Marconi pudo comenzar sus célebres experiencias.
M. Branly I el nuevo e_le_cto, d~tor én
ciencias y doctor en medrnma, salló de la
Escuela Normal Superior en ll:368 .. Ha sido sucesivament,e profe~or en ~l Liceo de
Bourges, jefe de trabaJos, director ~djunto del laborotorio de la clase de física
en la Sorbona y en 1876 ace¡&gt;tó la cátedra de física, creada en el Instituto Católico de París.
A partir de 1800 fué cuando hizo, para
la telegrafía sin hilos, los descubrimientos que le han hecho célebre .. Estos m~smos descubrimientos le valieron, diez
años más tarde. el ser nombrado caballero de la Lecrión de Honor, con esta
mención oficial:°&lt;Ha descubierto el principio de la telegrafía sin hilos&gt;.
(eL'lLLUSTRATJON&gt;.)

Rogamos á usted que haga
mención de "Revista de Revistas" cuando se aproveche de
sus anuncios.

Los problemas que más interesan á_la
humanidad, no pueden ser resueltos s1!10
á condición de someter los fenómenos históricos á un análisis paciente y minuci~s?,
que requiere mucho tiemvo . E~te anál~sis
no debe hacerse por escrito, _smo d~ v1v.a
voz ante un auditorio estud10so é mtehgenie v las discusiones que de.allí resul•
ten, Puveden ser recogidas y propagadas
para la prensa. Pero a9-uellos que p~r
derecho están llamados a poner de m~mfiesto la importancia de estos estudios,
que son los cuerpos un~vers~tarios 1 sólo
se limitan á señalar las mepciasde la erudición de las que nadie se preocupa, en
lug-ar de enseñar la nueva ciencia de que
todo el mundo necesita.
El autor de estas consideraciones pensó
alguna vez en reunir en Roma á los jóve•
nes de todos los países, curiosos de .conocer la verdad y animados del entusiasmo
de las investigacionas, é iniciarlos en las
únicas operaciones mentales q~e pue~en
permitir encontrar ciertas soluc10ne~ 1 s~ es
que son posibles, ó dar alguna conv1cc16n
si no lo son.
Yo abrigaba la esperanza de que est?s
primeros discípulos de Roma se esparciesen después por todo el mundo y se encargasen de formar nuevos discípulos, qu_e
fueran los continuadore;; de la obra Y diseminasen el germen de ¡Jensam~ento que
produjera frutos en un ~ ~ '!1º le1u.no. Esta no era una empresa mutil; pero no pasó de ser un sueño que sólo produjo la
impresión que dejan estos estados del espíritu, pues la facultad de Roma ba declarado por unanünidad, dos ó tres veces
por lo menos que es más útil y más urgent,e para 1~ cultura italiana eD:señar,
entre otras cosas, asiriología ó historia
de la literatm·a eslava.
GUGLIELMO FERRERO.

DIRECTORIO PROftSIONAl
En esta sección se admiten s ola•
mente avisos de profesionales tltul•
dos en las Escuelas del Gobierno Mexl•
cano ó en Universidades extranjera•
de reconocida honorabllldad.

Damas Aviadoras en Wáshington

HConstructor del Acorazado más Grande del Mundo trasmite.sus órdenes desde su lecho
(Trad. para '"Revista de Revistas.")

Cuando el &lt;Super-Dreadnougbt&gt; éfhunderer&gt;, el acorazado más poderoso del
mundo, hendía por primera vez las aguas
del ~ar con su pesada proa, un anciano
débil y achacoso, tendido en un cochecito
de manos, seguía con ardientes miradars
todas las maniobras del lanzamiento en
tanto que una alegría inexplicahle ilu'mi~aba y rejuvenecía su rostro. Nadie meJor que este hombre sabía que estaba en
p~esencia de un prodigio. Jamás había
visto !1'1 eThunderer&gt; 1 y, sin embargo, lo
conoc1a hasta en sus menores detalles.
El juego misterioso del poderoso orga-

la Enseñanza de la filosofía de la Historia
(Trad. de la "Nuov• Antología," para "Revista
de Revistas.")

Debe Organizarse ó Disolverse el tjército de
Estados Unidos
Marzo 4-.-En la sesión celebrada el dfa
4 de Marzo en la Cámara de Diputados del
Congreso dela Unión de Wáshington 1 Me
Lachler pronunció un enérgico discurso,
en el que combatió rudamente la actual
organización del ejército americano.
Declaró que el ejército es por completo
deficiente, y su organización y táctica
grotescas.
Afirmó que, por falta de práctica, los
soldados no se hallan preparados para
la guerra, pues hace algunos años que
no se han realizado maniobras. Existen
coroneles que nunca han visto sus fuerz-a.s en orden de batalla.
Añadió que lasfuerzasdelejército americano se hallan distribuídas en pequeños destacamentos, funcionandosolamente como guardianes de la propiedad,
Dijo que con los doscientos millones
que se gastan anualmente en el sostenimiento del ejército. se podía dar á éste
una organización útil y que respondiese
{i las modernas exigencias.
Terminó declarando que, ó se reorganiza enteramenteelejército, ó se disuelve.
Las declaraciones de Me Llachler han
causado gran sensación en la Cámara.

nismo de acero no escondía un solo secreto para él, pues era su obra, realizada por un milagro de la voluntad y de
la ciencia.
Atormentado por constantes dolores, y
aprisionado en su }echo, Mr. Arnold
Rills, presidente de la Sociedad de las
Obras Metálicas del Támesis, había dirigido la construcción del navío sirviéndose del t€léfono. Constantemente estaba en
eornunicación con su ingeniero en jefe y
s·u arquitecto, quienea le daban cuenta de
los adelantos de cada día.

Los recientes progresos de la navegación aérea requieren la ins~alación de
numerosos puertos aeronáuticos,
enormes hangares construidos por los
métodos más pI".Í.cticos y variados. Después de las estructuras metálicas, tan conocidas para los hangares, se preconiza
ahora el sistema de la construcción en
madera, aplicado por la primera vez
á la instalación del gran cobertizo de la
Exposición Aeronáutica Internaci~D;al.
Este sistema es el que se ha ut1hzado
en ]a pobla"ción de Gotha, donde se ha

EMBRIAGUEZ, BORRACHERA, ALCOHOLISMO.

~--""

~•'s."-

.

~

1

1
\

Cura completa con la medicina EL CONTRA
BORRACHERA DEL DR. GRAF, del altruista
y eminente Dr. Herrmann Graf, de la Universidad de Berlín (Alemania) y de cuya carta al
otorgarnos la Agencia General para la República Mexicana, traducimos lo que sigue:
"El alcoholismo no es un vicio, es una enfermedad curable.
"El organismo irritado del enfermo encuentra en el alcohol un calmante momentáneo que
le consuela. Haced qne cese esta irritación y
cesará lo que llamáis vicio.
"No hagáis de mi receta un negocio. Propagadla y haced el bien devolviendo al hogar á
esos pobres seres, ya sanos."

Cuesta solamente
$1.00.
El Dr. Graf, altruista Inventor.

Nosotros, respetando su expresa voluntad, así lo hacemos, ofreciendo esta notable medicina á un precio del que fácilmente se puedan desprender las esposas, 1:1adres Y hermanas sin duda las más perjudicadas y quienes de menos recursos pueden disponer.
'Oesde la primera toma el enfermo deja de sentir la necesidad del alcohol como una
exigencia de su organismo. Neutraliza el efecto de este lento, pero seguro venen~: ~l .alcohol, impidiendo que sea abs_?rbido. La medicina rob~ al alcohol. todos s~s prmc1p1os
tóxicos y podréis dársela mezclandola con toda clase de alimentos, evtt¡\l1do as1 la extenuación y sufrimientos de una naturaleza que se envenena.

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-

Jinetes egipcios .preparindose para uoa carrera ¿e camellos en el Desierto. Los colores con que a~arecen vestidos estos extraños jinetes y los que lucen los arreos de
los camellos, forman rudo contras.te con el azul obscuro,
llmplo y sin mancha de una sola nube, que presenta en ·
Invierno el cielo e¡¡;lpcio. Asi no es extraña la atmiración
y el raro estup0r de que. ante tan curioso espect:iculo. se
sienten p0se,dos los turistas Que llegan al Desierto.

Sección Taurina
Aquilatar el proceso de que se sirve
Rodolfo Gaona en cada una de las suertes que practica, era mi deseo; pero como en cada descripción tiene que usarse
de fraseología técnica, y ésta es ignorada por no pocos de los que gustan de
leer asuntos de toros, he optado por llevar á cabo este humilde trabajo en forma
de diccionario, que abarque la mayor
parte de esa fraseología.

GAONA Y EL ARTE

No os hagáis cómplices de la degradació_n y muerte_ de vu~_tr~s deudos, P_Ues no tendríais disculpa teniendo en vuestras manos y a tan pequeno sacnhc10 un remedio de tal na-

I DRA. ANTONIA L. URSU.A.,

construido un hangar de 152 metros de
lono-itud, 35 de anchura y 21 de altura.
La base está he-Cha de pilares de hormigón. El techo está guarnecido de ruberoi-de. -Cna gran cortina, tejida con algunos
cables en diversos sentidos. cierra la entrada del cobertizo y lo p"one al abrigo
de los vientos más fuertes. Las paredes
laterales, en las que aparecen amplias
ventanas para la ventilación y claridad
del hangar, están embetunadas de carbolíneum para proteger la madera contra la
intemperie. En su construcción, que ha
tardado tres meses, se han empleado mil
metros cúbicos de madera y veinticinco
tonela.das de hierro, la mayor parte de
éste para los soportes de la armadura del
cobertizo.
.
Como ést~, se construirán otros varios
hangares en diversa!-&gt; localidades de Ale•
mania, para que sirvan de estación y refugio á los dirigibles que surcan aquellos
aires y ponen en comunicación las poblaciones alemanas.

los Puertos Aeronáutitos de Alemania

Dr. Conrado I,;ábal Irlarte.
Médico del Hospital General de la ciudad
de Mé:rlco.

CIRUCIA, ENFERMEDADES DE LA
INFANCIA, GINECOLOGIA.

5

REVISTA DE REVISTAS

DIRIGIRSE A

A. B. DIAZ, Agente General.
APARTADO POSTAL. 1833.

MEXICO, D. F.

-:- PIDASE "EL CONTRABORRACHERA DEL DR. GRAf." -:Precio á los Agentes: $9.00 docena.
Se soliátan Agentes en toda la Repúblira.

CÓMO TOREA.-Su procedimiento, comparado con el de las principales figuras
del toreo actual 1 voces y frases más usuales en el Arte del Toreo, pintas y encornaduras.

***

ABANTO.-Toro de condición cobarde.
Según el grado de medrosidad hace la
faena, sin que desaparezca en ninguno el
de huir, quedarse y rebi;-incar; los hay que
huyen del lidiador, evitando con esto hacerles suertes¡ otros que parten á la llamada, pero al llegará jurisdicción, se escupen porcua.lquierterreno originando 1 en
algunos casos, atropellos al diestro. Otros
que acometen bien, pero en el centro de
la suerte, quédanse cerniendo, indecisos
de tomar el engailo ó escupirse, y 1 por último, los BRAVUCONES, menos medrosos
que los demás, parten poco; pe1'0 suelen
rematar algunas suertes.
ABRIR.-Desviar al toro de la barrera
para colocarlo en suerte. ABRIR LA CAPA
EL DIES'.rRo, para efectuar suerte con
ella.
ACOMF.'l'IDA.-El acto de lan:r.ti.rse el to·
ro desde lejos sobre algún bulto ú objeto.
AcOSAR.-lncitar á la res, perseguirla,
hostigándola hasta lograr que vuelva la
cara y arremeta contra el acosador.
AcosóN.-La persecución que sufre el
lidiador, siendo casi encunado sin sufrir
daño.

Las damas de sociedad que primero han
decidido tomar como deporte la aviación,
son las de Wáshington. Actualmente están proyectando establecer una escuela
de aviación para mujeres, á cuya cabeza
se halla, como director. alguno delos principales_ aviadores, ya sea Wright, Curtis,
Graham~White ú otro.
Las damas que encabezan este proyecto,
. son la Vizcondesa Benoist d' Azy, esposa
del attachénaval á la Embajada fra.ncesa 1
una francesa muy &lt;chic&gt;, llena de &lt;esprit&gt;
y de gracia; la seilora Longworht (hija
de Roosevelt), y la señorita Gla.dys Hin•
kley una de las muchachas solteronas
más hermosas y ricaSi á éstas se une una
debutante de este invierno, la sei1orita
Ruth Wynne, que desde que su padre fué
Cónsul general en Londre~, se ha intere•
sado grandement,e por todos los asuntos
relativos á las máquinas de volar.
Aún no se decide el traje que conviene
adoptar¡ pero es p1·obable que al principio cada una se guíe por su propio gusto.
En esta escuela se aprenderá á manejar
el motor y á examinarlo, así como á hacer las composturas ligeras.
Se espera que una vez establecido el
curso, y cuando haya mujeres competen!ies para dar las clases, se substituirán
con éstas los profesores masculinos.
Más seria que la cuestión del traje, es
la de la máquina que ha de adoptarse, bien
que una de las futuras aviadoras se ha
mandado hacer un aeroplano especial,
queálasolidez, ligereza y seguridad, une
condiciones de gracia y belleza. El estilo
de aeroplano que se adopte generalmente,
se determinará despué~ de múltiples pruebas prácticas de todas clases, hechas por
personas competentes para ju;tgar de la
adaptabilidad de la máquina á las condiciones de las tripulantes.
Aunque en San Pet:iersburgo, Londres y
París, las mujeres más aficionadas á los
' deportes han demostrado cierta inclinación á adoptar la aviación, hasta ahora
no han llegadoá poner en práctica su deseo,
y, por consiguiente, á las damas washingtonianas corresponde el honor de ser
las primeras en el campo. Probablemente
la escuela comenzará sus trabajos en esta
primavera, y sólo cuando las ealumnas&gt;
hayan demostrado, de un modo enteramente satisfactorio. su capacidad para manejar el aeroplano, se les permitirá hacer
ascensiones.
ACOSTARSE.-Se dice cuando al embestir- un toro 1 Se inclina más á uno que
al otro lado.
Acunm EL TOROj al cite 6 llamada que
se le haga.
ADELANTAR.-Véase Acostarse.
AGUANTAR.-Resistir con guapeza, sentados los pies, la acometida O arremetida
del toro, sirviéndose para desviarlo únicamente del engaflo.-ESTOCADA AGUANTANDO; cuando el diestro, armado para
la muerte, bien para entrar al &lt;volapié&gt;
ó á epa.so de banderilras&gt;, el toro de improviso se le arranca y· 10 &lt;recibe&gt;: denominase á esta forma de matar completamente INCIDENTAL: aguantando, sin
duda más meritoria que la de &lt;recibir&gt;;
porque para consuma.r esta suerte, se da
lidia conveniente encaminada á no quitar
á la res demasiadas facultades, no torearlo de] lado de la muerte sino lo indispensable para reconocer, sirviéndose del epase de pecho&gt;, la amplitud que deba darse
en la salida, y estudiar las querencias á
que acude con más franqueza. En dominio de este conocimiento, el diestro se
perfila en terreno conveniente, etc., y pot•
tanto, no va á ejecutar la suerte á ciegas,
mientras que, cuando &lt;aguanta&gt;, lo hace
por exceso de facultades y sobra de pundonor; puede darse el caso que el toro
&lt;aguanto.do&gt;, adelante, 6 que, teniendo
pocas facultades, estuviera indicado estoquearlo al evolapié&gt;.
ALEGRAR.-Provocar al toro para que
embista, ya sea por medio de voces, con
las banderillas ó valiéndose de movimientos de cuerpo.
~OJO.-Hecerro de un año de edad.
APLOMADO.-Ultimo estado de Jos toros durante la lidia ! el más peligroso;
durante él, apenas si parten obstinados
en no abandonar la querencia, se defienden, tapan y cuando la querencia es en
la zona de tablas, no son pocos en los
que se desarrolla el instinto de buscar el
bulto. En este estado, debe conocerse
las piernas que tienen para medir la zona
ofensiva, la quereneia y el lado por el
que adelantan: es excusa.do decir que, en
tal estado, las suerties son difíciles y sin
lucimiento.

�,•

•

.

(Trad. pnni. "Revista de Revistas'')

);Iieritras que la vieja Europa se divierte con el ruido de sus propias querellas,
en el universo se llevan á cabo transformaciones decisivas.
;,Quién puede borrar de su memoria el

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El palacio de v_rar.o del Emr,erador de China en Pekín

los japoneses la intención de dejar ir de
entre sus mano:; una ciudadela que los
chinos dentro de doce años tendrán el
del'echo ele reiviudicai·? Evidentemente
algo tiene que sobrevenir antes de esa
fecha.
Sea de ello lo que fuere, la LEY MILITAR, promulgada en Enero de 1905, ha
suprimido los contingentes heterogéneos
y las arlequinescas hordas que mandaban
los virre.,yes; ya ha creado quince divisiones de cerca de doce mil hombres organizados á la europea. Este progt·ama,
que deberá alcanzar completo desarrollo
pa.ra 1913 1 provee la formación de treinta
y siete divisiones que formarán un conjunto de cuatrocientos treinta mil hombres. Fna primera y una segunda reservas vendr::lll á engrosar, en caso de guerra1 esta fter-..:a ya consí&lt;lerable; pero en
realidad insignificante si se la compara
cou el inmenso ejército que podrá levantar. cuando esté enteramente regenerado 1
un imperio que tiene cuatrocientos millones de habitantes. Los fumadores de opio,
los individuos de constitución enclenque ó
de moralidad dudosa, son descartados de
las nuevas divisiones chinas.
Y 1 á prooósito del opio, es importante
saber que China, después de haber rigurosamente restringido el cult.ivo de la soporífera adormidera en su propio territorio, trata de impedir ahora la importación de esta droga nefasta que, en tan
grandes cantidades, se produce en las
Indias inglesas. China se había comprometido á no impedir. durante un periodo
de diez años, la introducción de opio de
las Indias á su territorio. Los jefes de la
Asamblea Nacional piden ahora á Inglaterra la abrogación benévola de ese contrat~. No se sabría exagerar la importa1;1cia de esa lueh~ emprendida por los
chinos más prommentes contra la opiomanfa. De ella. depende, en gran parte la
regeneración del i~perio. Desde luego,
es ya un hecho adrmrable el que el cultiv_o de la a~ormidera en· aquel país baya
sido reduc1?0 en sus nueve décimas parres; y también es muy significativo que
las actuales metamorfosis de China coincidan con la extirpación del más peligroso de los vicios.
Ya !os se1;1timientos patrióticos, que se
creía tmposible que los chinos concibieran, se han revelado en ellos con manifesta~io~es ostensibles. Las Dietas proprovmc1ales y un Senado consultivo, obligan á los gobernadores, mandarines y
ministros, á dar cuenta de todos sus actos. Ya se prepara también para 1913
la convocación de un verdadero parla~
mento.
Los ~eriódicos chinos se multiplican
con rapidez sorprendente¡ en la actualidad se publican ocho dia.rios en Shang_hai, cin~? en_ fekf~, tres en Eankow y
cinco en Fientsrn, sm entrar en la cuenta
l~s ~riódicos de las poblaciones de provmcias, los semanarios v las innumerables publicaciones que a'parecen á diario
por todo el imperio. Casi todo el material de impren~a y el papel que se emplea
en esos per1ódicos 1 son comprados en el
Japón, así como del Japón van á China
los planes de t:eformas militares, las ideas
de regeneración y constitucionalismo y

toda esa doctrina •1ue podría reasumirse
en una sola frase: c¡Asia para los asiáticos!&gt;
¡Asia para los asiáticos! Pero ¿quién
dirigirá á los asiáticos'? Los nipones pretenden asumir ese papel que les disputa. y
les disputárá más y más el orgullo de los
chinos. Estos temen que la fórmula cAsia
para los asiáticos&gt; se transforme en &lt;Asia
para los japoneses&gt;.
Así, pues, los hombres de Estado de Tokio, es muy probable que tengan que preguntarse si deben dejar qne cuatrocientos
millones, de e.hin os se modernicen sin ellos.
(6 tal vez contra ellos) en Juo-ar de que
a,lcancen su mejoramiento dóciYmente con
ellos y BAJO ELLOS.
(«LE JOURNAL&gt;.)
Traducción de H. Romo. Vergara.

•·••~--La

Peste Bubónica y el Cólera
(Trad. para,!''Revistade Revistas.''}

Si la peste que diezma actualmente las
poblaciones de Manchuria y China no
tiene probabilidades de llegar hasta Europa, según opinan algunas eminencias
médicas, en cambio, el cólera nos rodea y
nos amenaza ...

Con el invierno, el cólera ha entrado en
su período de somnolencia en Rusia, en
donde atacó, el afio de 1910, á más de
200,000 personas, matando cerca de 100,000.
Hace unos cuantos días que el doctor
Chanteme;'3~e y su colaborador el doctor
Borrel, director del servicio s~nitario del
Eavre, expusieron, ante la Academia de
Medicina, los enorID.es progresos hechos
por el cólera en 1910.
D~sde la entrada del cólera en Rusia,
e~ numero de casos ha aumentado procrres1 vamente de año en año .
"
En 1904 ~e registrar~n 3.052 casos y
2.~8 defunc10nes¡ enlOO&lt;&gt; laepidemiadismmuyó, pues se dieron 594 casos, muriendo 300 p~rsonas; pero en 1901 se registraron 12.936 casos y 6.325 defunciones: en
19081 fueron atacadas por el cólera 29,365
personas, ~e las que murieron H-.405. Eu
190~ decremó UJ? poco la cifra de la m0rtahdad: se registParon 9.296 defunciones
para un total de 21.437.
La violencia del cólera se ha redoblado
en 1910. Más de 218.000 personas fueron
atacadas y 99.4-19 mue1•tas por la terribie
plaga.

(LE MATIN).

Las negociaciones ruso-alemanas han
venido á inaugurar una fase nueva en la
cuestión de Oriente. lnglat.erra, J:i...,ranria
y Rusia, estaban de aruerdo, desde hacía
varios años, para oponer 4 la. empresa
alemana del ferrocarrril de Bagdad el
obstáculo de una oposición t{tcita. La entrevista de Postdam ha cambiado la faz
de todo. Rusia ha con~entido en entrar
en pláticas con Berlín, en acepta,· la empresa gel'manoturca y aun en que se extienda E'l riel alemán hasta Tber{m, mediando ciertas preeauC'iones que todavía
no quedan bien definidas. Por lo tanto,
las otras dos potencias de la &lt;triple en~
tente:&gt; quedan con las manos libres.
¿Se aprovecha.rán de la ocasión? Hast.1. últimas fechas no se han apartarlo de
una prudente reserva . NL Pichon, en sus
discursos á la Cfünara de Diputados y al
Si.-nado, así como los ministro,; ingleses
en sus breve~ declarac-ione!'; á las Cií.maras Alta y de los Conrnnes 1 han evitac]o
toda alusión precisa á una. sil uac,ión frente á la cual los gabin~tes de Londres v
de París parecen qucrt-T guardar un8.
prudente y concordante expe.c tación.
Es indudable que esta actitud no satisface á todos, pue:;to que se . ha('en singulares esfuerzo:; pa1·a modificarla. Hace
pocos días, un periódico publicaba una
nota anunciando que Turquía tenia conocimiento de un programa de reivindicaciones francesas. A lós dos díás. un telegrama de Constantinopla prechmbaque
Francia solicitaba la. concesión de más
de 2,000 kilómetros de ferrocarril en .AJhania y en la regit',n septentrional del
A!:&gt;ia Menor. Es importante eortarde raíz
una campara peJigrosa rn la que eorremos el riesgo de ocupar una posición falsa ante nuestros enemigos.
Estoy en posición &lt;le preC!isar muy claramente la situac-ión, que e.s tal como sigue: Es perfectamenteexa&lt;·toque'l'urquía
ha hecho con~siones á Paris y á Londres. La entre\'ista germano•ruS1L la inquieta. Las palabras de M. de Marshall
no la han tranquilizado más que á medias; y querría ahv.-gar el debate. Por
otra parte, los turcos desean vehementemente el concurso extranj&lt;"l'O para darlE's
valor á sus provincias en el Asia y Europa. Ha sido estudiado un vasto p1·ograma de vías férreas, entre las que ficruran
las líneas de Albania. y del Asia i'renor
septentrional.
Es igualmente exacto que el gobierno
francés se ha preocupado de los medios
para desarrollar la influencia francesa
en Turquía. El problema sigue estudiándose . Pero si jamás ha existido proyecto
alguno con menos probabilidades de ser
adoptado, es el que hoy nos vienedeConstantinopla. Los defectos de ese plan saltan {i. la vista. Toda acción en Albania
heriría á los italianos y despertaría las
sospechas de los austriacos. Toda acción
en Anatolia indignaría á los rusos, que,
por un acuerdo con Turquía, celebrado
en 190&lt;\ se reservaron el derecho de preferencia para la construcción de las vías
férreas que se tendieran en el Norte del
Asia Menor.
Esa es exactamente la situación. El gobierno francés se prepara y espera. Hará
lo que pueda para ayudar é Turquía, v
lo que sea necesario para desarrollar lÜ.
influencia franeesa. Pero no marchará
sino de común acuerdo con San Petersburgo y Londres.
SAI:NT BRICE.
(&lt;LE JOUfu'!AL&gt;)

Italia

Asesinato de la Prinr.esa Trigona
Un crimen de los más sensacionales ocurrió en Roma la semana pasada, en que
el teniente conde de Paterno asesinó en
un hotel á su amante la princesa Giulia,
esposa del príncipe Romualdo Trigona
di Sant Elia, una de lM; más hermosas
damas de la corte de la. reina Elena. El
teniente trató de suicidarse después de cometido el crimen; pero sola.mente. quedó
gravemente herido.
El 11rínC'ipeTdg-onadüniti6 su cargo de
gentilhombre de la reina Elena, y se ha
ido á vivir ~í. Palermo.
Al despedirse la reina de los dos hijos
de la desventurada princesa, lloró amargamente. l~n el entierro de la víctima. todo el mündo dió muestras de grandísimo
pesar.

Portugal
EL PRETENDIENTE AL TRONO
(Trad. para "Re,-lstade ReviStas•·)

ENTRE LA HORCA Y EL VENENO

LTrall. para c:Revi.-.;ta de Revistas»!

POR lUOOYIC N!UOEAU

7

REVISTA DE REVISTAS

Estados Unidos

Francia y el Oriente

Las Metamorfosis de China Inquietan á Inglaterra
é Irritan al Japón

recuerdo truculento y horrífico de aquellos guerreros espantosos, de aquellos
«bravos~, c:u.vos mosquetes y alallard~ e:
fueron impot~ntes durante el siglo X Tv
para a,h.. j;.tr de C!üna el peligro blanco'?
Pero he ahí que Lt-s d ~sordeuac'las bandas
de en tiempo dela gn 'r1·a de lo:, c:h)xers&gt;,
han sido reemplar.Pd lSflOI' !.Oldados provistos t·on las armas 1ml.s perfeccionadas
)" qfle ,;e ejt'rcn,.n p .1·, •·! st&gt;rV-1 ·111 ..,_,.;
campaü:1, siguiendo los sistemas más modernos que les ha,n sido ~nseñados poi·
instructores japoneses, alemanes é ingleses.
El Imperio Celeste despierta de su sopor: entra en acción; sus iniciativas inquietan tí las potencias vecinas. Los
últimos telegramas recibidos en Inglaterra, dict:.'n que la actiddad e.le las tropas
chinas en el 'l'ibet aumenta de dfo. en
día. 8e recordará que desde Julio del
año próximo pasado, el virrey de las Indias se vió prec:isado ~í enviar un destac-.amento inglés para que vigilara ]a frontera tibetai.a. Y he aquí que. las fuerzas
del Celeste Imperio ocupan, al Norte de
.Assam. puntos que los ingleses considerahan comodependencias de la.India. Los
movimientos de los chinos mandados por
C'hao-Ehr-l&lt;'eng, ú todo lo largo de las
fronteras del Nepal, Bouthan y Assam,
podrían de un momento á otro, :según dice la prensa ingleirn, obligar al virrey de
la India &lt;Ü tomar medidas enérgicas&gt;.
Esta actitud de los chinos, enfrentándose, á lng-laterra, se explica tanto menos, cuanto que la intervención amistosa,
de esta última le.,; serfa indispensable en
caso &lt;le que el conflicto latente que los
opone al .Japón, llegara á un período
agudo. Ya es mucho que en los días que
acaban de pasar, se ha.ra podido anunciar en Vladivostock y San Petersburgo,
(si hemos de dar crédito ácierlos telegramas publicados por periódicos ingleses y
alemanes) que una guerra entre China v
el Japán era inminente. Por de cont.adÜ,
esos rumores pesimistas han sido desmentidos; pero el hecho es que la animosidad enhie esas dos naciones amarillas
se acentúa. Si realmente el ,Japón ambiciona ejercer una especie de feudalismo
en China y asegura1·se el monopolio del
comercio del Asia, no tiene el menor interés en esperarse, para obrar, á que los
celestes hayan terminado su reorganización militar y naval. Sí, es muy posible
que quiera adelantarse á la. tePminación
de las obras del Canal de Panamá 1 que
haría muy fácil para los americanos el
venir en auxilio de China. Uon relación
!Í este punto, diremoS que es muy eurioso
el hecho de que, comentando los reeientss
rumores de guerra chinojaponesa, la
prensa americana dijera hace unos
cuantos días: cLas relaciones entre el
.Tapon y China son tirantes en extremo.
ena se~uuda guerra entre los dos países
nada tiene dé imposible; pero no vemos
P?l' qué tendríamos nosotros qué intervemr&gt;. Y ha,v que hacer notar que esos
mismos periódicos con igual fecha declaraban que multitud de espías ja.ponese? pulu!aban por las Islas Filipinas y
mas particularmente en Manila, en la isla
del Corregidor, en donde un bazar nipón
había sido cateado por la poliefa. Las
mismas public·ac.-iones piden urgentemente
el aumento inmediato de la flota americana, ya tan formidable. Ninguna nación
se int-ercsa tanto como América en mantener la integridad del Imperio Chino;
pero no querría aventurarse en una guerra con el imperio insular, sino yendo á
la seg-lira. Ji:n la actualidad se esfuerza
en demostrarle á Inglaterra que si el Japon derrotara de nuevo á China, ejercería sobre los vencidos uua verdadera dictadura, con ~ran detrimento del comercio británico, ya menos preponderante
que en épocas pasadas. He allí por qué
las acciones indiscretas del genera] chino
Chao-Ehr-Feng resultan demasiado in·
oportunas; parecen revelar que en el Galnnete de Pekín pre-dominan alternativa
ment-e dos tendencias contradictorias.
rna de estas dos tendencias, gracias á
eiertas maquinaciones muy asiáticas, ¿no
tendrá como inspiradores á los mismos
japone!';e,s? E:-;a pregunta puede uno
hacerse: pero es necesario no olvidar un
solo momento que el tratado de cesión de
Port-..-\rthur 1 que los japoneses heredaron
de los ruso!-S, expirará en 1923. ¿Tienen

Domingo 12 de Marzo de 1911

Domingo 12 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

6

(Trad. para "Revista de Revistas,")

l

La &lt;Comisión de Códigos&gt; del Estado
de Nevada, E. U. A., muy pronto presentará, ante la Legislatura del mismo Estado,. un pro.recto de ley, relativo á la aplicactón de la pena última á los reos. Uno
de los ?ªPítulos provee que la persona
sentenciada á muerte pueda eS-eoger librement~ entre tomar una dosis de ácido
cianhídrico ó ser colgada.
Una gota de aquel veneno, puesta sobre la punta de la lengua produce la
muerte inmediata.
'
Cuando la cCom.isión de Códigos&gt; tenía
e~ estudio la cláusula relativa á la inflicmó~ de la pena capital, alguien sugirió
Ja 1~ea de que al condenado se le dejara
en hbertad para. elegir, entre dos medios
d~ perder la. v_ida, el que mejor le pareClera. Se h1c1eron algunas objeciones,
funda?a~ en que, usando el veneno, equivaldr1a a obhgar al reo á que se suicidara; pero la mayoría aprobó el plan.
Gn médico será el encargado de entre•
gar al condenado que haya elegido el
veneno, la droga en cuestión, explicándole la ma1;1era de tomarlo y el efecto que
le producirá. La ley previene que sobre
el receptáculo que contenga el ácido esté
escrita, con la mayor claridad la fÓrmula siguiente:
'
cEste frasco contiene una cantid8.d de
ácido cianhíd.rico, suficiente para causa.r
una muerte mstantánea. Se autodza {~
usted Pª!'ª qu~ la ~ba, con el objeto de
dar debida e1ecuc1ón á la sentencia de
muer_t-e que antes ha sido legalmente pronunmada. contra uste&lt;l&gt;.
~l _código también previene:
&lt;81 el reo, después de haber elegido tomar ácido cianhídrico, no pudiere ó se
negare á toma.rlo, será, desde luego, colgado porelcue1lohasta quequedeniuerto:&gt;.
(&lt;THE WORLD&gt;.)
EL CÓLERA EN LAS ISLAS HAWAI

1

~

•

El matrimonio de RataeJGómez (a) el '·Gallo''\'
la bella bailarina ··r ,1\ Imperio," ambos muy conOc_ldo.s en México. _es el .. asunto del día" en los; per16d1cos madrlleuos. El matrimonio se concertó
de&lt;;pué!-: de le. fuga de ambos.

Han pasado ya de veinte los &lt;&gt;a.sos de
España
cólera morbo registrados en Honolulú.
Las autoridades sanitarias aumentan la
vigilancia para contrarrestar la propaPIO X AMONESTA AL REY ALFONSO
gación de la enfermedad. Los restaurants
so~ inspeccionados con la mayor rigilez,
Un periódico de Madrid, tratando de
asi como los mercados, donde se destruyen los comestibles dudosos. Se confía los resultados de la aprobación de la Ley
en que las autoridades mllita.res comba- •de Asociaciones por el Senado y del hetirá~ victoriosamente el mal¡ pero la gen- cho que el gobierno no está dispuesto á
te, sm embargo, está huyendo de la ciu- entrar en negociaciones con el Vaticano
dad, presa d~ gran pánico. Todos los S?bre dicha ley, desoyendo las proposiciones que éste le ha hecho, dice que el
hoteles están desiertos.
Pap~ le ha enviado al rey Alfonso, por
medio del Nuncio Pontificio en Madrid
Francia
una ca_rta recordándole sus deberes y pre~
rrogativas como soberano católieo.
PROGRAMA DE GOBrERNO DEL GABINE'11E
Rl Papa Pío X amonesta al soberano
MONIS
español, en el sentido de que la querella
con la Santa Sede puede ser fatal á la
En una de las primeras reuniones del monar9-uía, y le aconseja, paternalmente,
nuevo Gabinete, se redactó una declara- como Jefe de la. Iglesia católica, de la
ción que contiene el programa del nuevo . que España ha sido siempre hija prediGobierno frane~s.
lecta, que v:u~lva sobre sus pasos y admita
Dice la declaralas proposiciones de la Santa Sede 1 sobre
ción que, en interés
la Ley de Asociaciones.
de la paz social, los
·••+--empleados de los ferrocarriles del EsAlemania
tado, que fueL·on
despedidos con moEL LLAMA.MIEN'rO DEL PRiNCIPE
tivo de la huelga reHEREDERO
ciente, serán vueltos á admitir al ser[Trad. 1)3.ra. «Revista de Revistas&gt;]
vicio, eon excepción
Una gran decepción ha causado en Berde los que aparezlín y e1;1 t-0da Alt:_mania el hecho de que
can culpables de falha.ya sido necesar10 abreviar la estancia
tas graves de insu·del príncipeheredt.ro en el Extrem~ Orienbordinación y d e
te1 c~m motivo de Ja peste que en la acdaño en las propietualidad azota á China. Las visitas á las
corte de China y del Japón debían de hada:des. Los ferrocaM. Antoine Monis.
rriles que no depen- Pres.Jdente del nuevo Miber sido carack&gt;rizadas por el despliegue
dan directamente
nisterlo francés
de una pompa inusitada.; y ya. se contaba
del Estado, deberán obrar de una manera con obtener resultados políticos muy
semejante respecto de sus empleados .
trascendentales y, por supuesto, favoraLa declaración contiene la firme resolu- bles para Alemania.
La decla!'ación oficial de que el Empeción del Gobierno de seguir una política
rador había resuelto llamar á su beredede pacificación, basada, por una pa..rie,
r~, dice que el viaje cpor este año&gt; teren un sistema de «e::itente&gt; y alianzas, y,
mmará en Calcuta. Esto indica muy clapor la otra parte, en una fuerte marina.
El Vaticano ha recibido, con marcada ramente que las visitas á Pekín, TÜkio,
desconfianza, el ministeriq Monis, juz- ~angkok y otros lugares, han sido diferidas; pero no abandonadas.
gándolo como un nuevo gabinete Combes,
Como este paso era inevitable hay muchas personas caracterizadas a'e Berlín
EL ESPERANTO Y EL PARLA MENTO
que ven ra~ones_ profundas y misteriosas
FRANCÉS
en las modi_fie:ac10nes hechas á los proyectos de v1aJe del hijo de Guillermo II
(Trad. para "Revista de Revistas.)
y declar.i,n que la peste de China sola~
Después de rudas luchas llevadas á ca- mente ha sido'una excusa dada con premubo por varios hombres de letras, el Espe- ra para ocultaJ.' los moti vos verdaderanto parece que va tomando carácter de ros.
lengua práctica y aplicable para las rela·
Otr~s dicen que el llamamiento del
ciones científieas y comerciales.
príncipe heredero se debe á complicacio-

------

1

Ultimamente el diputado M. Justin Godart acaba de tomar la iniciativa, en la
Cámar~, de constituir un grupo parlamentar10 para la propaganda del Esperanto. Este hecho es un poco decisivo en
el terreno de la práctica, supuesto que el
progreso del Esperanto, que hace tiempo
había creado ya un gran movimiento en
el público, ahora ha tenido una repercusión en el mundo oficial.
_
&lt;EXCELSIOR1 1 DE PARÍS .

nes políticas de caráoter inminente en
E_uropa, que requerirían su presencia al
frente del regimiento que manda.
(COURRIER DES ETATS UNIS).
LA EXPANSION ALEMANA
(Tradueclón de la c:Co~u~mvorary Rev:ew» para
~evlsta de Revista~.)

· Los asuntos de Portugal no parecen todavía serenarse y tomar un rumbo definido. Los portugueses,· después de haber
hecho la revolución para derrocar al rey
Manuel, se preparan de nuevo á levantar
al pueblo para abatir la república, y el
pretendiente al trono, don Miguel de Braganza, está pendiente de este movimiento.
Interrogado hace pocos días por un pe·
riodista. sobre los asuntos de Portugal,

Alemania tiene una marcada tendencia
á ensancharse por el Este y por el Oeste.
La. alianza austroalemana se formaliza
más ca.da día, y Rusia se acerca á Alemania, alejándose de Inglaterra. Los alemanes acentúan su ino-erencia en todos
los países. Fundan anr escúelas y periódicos: dan representaciones dramáticas,
audiciones musicales y monopolizan poco á poco el comercio. En Madrid se ha
abiet'tO recientement.e un establecimiento
e!)(·olar, fundado por alemanes y que
prospera rápidamente. En Turquía hay
prensa ~lemana, que es como una prolongación de la inBuencia alemana hacia el
Oriente, por donde avanza á pasos lentos,
pero seguros.
Bélgica se convierte poco á poco en
una parte integrante del imperio germánico, é insensiblemente llegará á adquirir una situación política amíloga á la
de Baviera y de SaJonia .
El gran . mercado de Amberes ya está
germanizado en todo lo que se refiere á
empresas, capitales é influencis.
Alemania codicia ostensiblemente los
Países Bajos v las colonias holandesas
y existe virtutilmente, al menos, un pla~
de incorporación de territorios que se
apropiará aprovechando la ocasión de un
conflicto con Francia- 6 una ruptura con
Inglaterra.~(E. J. DILLON.)

Rusia
UN EMPRÉSTITO NlOOOCIADO EN
ALEMANIA
(Trad. para "Revista de Revist:i.s")

El corresponsal de cLe J ournal&gt; en Berlín, comunica que, entre otras de las negociaciones diplomáticas relativas á los
intereses de Alemania y Rusia en Persia,
se han entablado últim·amente neu-ocia•ciones entre los gabinetes de Berlín ey San
Petersburgo, para la i-ea-lización de un
empréstito ruso en Alemania.
Según las especies que circulan en los
medios financieros 1 el empréstito se elevará á la_ c.-antidad de 500.000,000 de francos.
garantiza.dos por obligaciones ferrocarrilera~, )'." ,el contrato será celebrado por
mechacwn del Banco Méndelssohn et Cie.,
de Berlln.
Haremos notar, con este motivo, que los
diferentes empréstitos contratados por
Rusia y Alemania, forman actualmente
un total de 4,000 . .300,000 ft1ancos de los
q A 3,000.500,000 eshí.n garantizados por
los fondos del Estado y loS 1,000.000 000
restant.es por obligaciones ferrocarril~ras
de las lín_eas rusas.-cLE J0URNAL&gt;.

-

Turquía
LAS NEGOCIACIONES ANGLO'l'URéAS
EN EL ASUNTO DE MAOEOONIA
Y DEL GOLFO PÉRSICO
(Trad. para ·'Revista de Revistas"}

Las declar4ciones hechas por Lord
Crewe en la Cámara de los Lores con
motivo de los últimos acontecimientos de
Macedonia, han causado profunda imPN:Si°Ón en Co?stantinopla. En el Minister10 de Negocios Extranjero,s se ha dicho
que, aunque se_habían cometido algunos
aetos de severidad durante el desarme
en Macedonia, ni lord Crewe ni lord
Lansd?wne, ha~ tenido en cu~nta algunas c1rc11:nstanc1as atenuantes que aminoran, si no es que justifican del todo
las medidas rigurosas que se han eru:
pleado.
Entre otras cosas el ministro ha dicho·
"Bajo el antiguo régimen, las potencia~
europeas se hubiesen considerado autoriz~das para intervenir en los asuntos interiores de Turquía; pero hov deben comprender que el Gobierno Constitucional
otomano no les: reconoce ese derecho.

•
••

~ra nota, procedentedeConstantinopla,
d1Ct:: que R1fa~t Pachá, Ministro de Negocio~ Extran1eros, ha hecho saber al
Emb~Jador de la Gran Breta.ña que la
Sub11;Ille Puerta está d_eseosa de entrar en
relaciones con el Gobrnrno británico, sobre los asuntos relativos al Golfo Pérsico y á. la Mesopotamia.-Er... "TrMEs."

don _Miguel se expresó en los siguientes
térmmos:
.&lt;No sé aún si mi amarlo pueblo estará
dispuesto á aceptar mis buenos servicios;
pero yo estoy decidido á sacrificarme por
salvará Portug-al de la actual condición
de anarquía. El gobierno republicano no
puede durar largo tiempo, pues no est{1,
sentado sobre sólidos cimientos.
cNocreoquemi primo don Manuel pueda v_olver al trono, pues aunque sus intenciones personales fueron siempre buenas, fué mal aconsejado y estuvo rodeado de cortesanos dispuestos solamente á
explotarlo y á engordar á expensas del
pres u puesto.
, 4:Los p~rtugueses !)aben:muy bien que la
un1ca estirpe real que permanece, es la casa dE: Braganza, y de seguro que á elJa
acudirán, en el ca.so de que caio-.a
el régi0
men re1)ublieano.
cP?r el momento no puedo decir cuál será mi programa político si fuese llamado á P0t·tugal. Necesariamente dependerá
en m,ucho de las circunstancias. C"na de
la.s cosas que haría inmediatamente, sería
formar una as~mb1ea y reunirá todos los
hombres prommentes de los distintos partidos, á quienes confiaría el encargo de
res~ablecerel gobierno, sobre las bases del
antiguo y probado sistema portugués.
De setenta aíI0s á esta parte, ht política
port?gues~ ha estado acaparada por dos
partidos r1 vales, que, en realidad eran dos
partidos de explotadores. Las' finanzas
nacionales deben ser reformadas, pues
en ellas la. corrupción es mu.v grande&gt;.
Y_ después de h~ber expuesto sus prop6s1t:os de encarrilará Portugal hac&gt;ia el
progreso ~e·la agricultura, fué interrogado sobre si pens~ba !11UY pronto ponerse
á la cabeza del eJército del norte de Portu~al, para marchar sobre Lisboa y conqm!'ltar el trono. A lo qtle el pretendiente
contestó:
cLa guerra civil es una cosa terrible ,.
repugna á mi conciencia de hombre borir~d~, que me aconseja evitarla. Por cons1~mente, hay que esperar los acontecimientos&gt;.
&lt;LA TRIBUNA lLLUS'l'RATTA:t.

·-··----

Aparece el Cólera en la República de Costa Rica
Tanto en este puerto, como en varias
poblaciones del interior, se han registrado algunos casos de cólera, por lo cual
las autoridades están muy preocupadas.
El d~rtor Marchand, quúnicodelgobierno, oprna que el mal ha sido importado
mi~ntras que algunos otros médicos I~
atrtbuyen a las aguas.

�8

Domingo 12"'de• Marzo de 1911

Tintas Líricas

ros, florean á las muchachas, fuman á
costa del maestro, toman café de &lt;gorra&gt;
y duermen al calorcillo del brasero cuando se aburren, han servido á los libretistas para tramar un divertido sainete, y
al maestro Calleja para adornarlo con
primorosos números de música original é
inspiradísi~a..
.·
La pieza tiene un defecto, contra el que
protestó el público que concurrió la noche
del estreno, y que tiene un sabor demasiado local, cosa en que debía fijarse la persona encargada de seleccionar las obras
españolas que hayan de llevarse á la escena del &lt;Principal&gt;, pues ya se han dado
últimamente varios casos análogos, como
en &lt;La Villa di&gt;l Oso&gt; y &lt;Huelga de Criadas&gt;. El público no sólo quiere chistes y
números bonitos, sino también exige que
la acción se verifique en el medio 6, por
lo menos, que el carácter de los personajes sea estrecho y reducido.
"Nido de águllas" en el teatro "Colón. " -En la elegante sala de este teatro
tuvimos el gusto de saludar, el sábado de
la semana pasada, á nuestro antiguo amigo, autor de &lt;El Abolengo&gt;, &lt;El Caballero Lobo&gt;, etcétera. La pieza que la diligente empresa del &lt;Colón&gt; llevó á la escena en esa noche, es una preciosa comedia de Linares Rivas, titulada &lt;Nido de
Aguilas&gt;. El asunto, como todos los que
escoge el conocido comediógrafo gallego,
se presta para bordar con él una bonita
y divertida trama, en que abundan las finas labores de situaciones y chistes ingeniosos. El contraste que marca entre Ias
dos clases que actualmente constituyen el
pueblo español es muy verdadero y está
tratado con mucho acierto. El amor es,
en la obra de Linares Rivas, el alma y
el móvil de todo el desarrollo que conduce al desenlace.
El público distinguido que llenaba la
sala aplaudió varias veces á los artistas,
que supieron interpretar á conciencia sus
respectivos papeles.
Teatro "Lirlco."-Con notable sorpresa fuimos informados por la prensa diaria de la clausura de este teatro por orden judicial. Lamentamos sinceramente
el percance ocurrido á la empeñosa empresa que regentea el señor don Eduardo
Villar, pues: el teatro y la compañía que
actúa allí gozan de grandes -simpatías en
todo el público metropolitano.
Deseamos que pronto se dé una solución favorable al asunto y que veamos al
teatro de Medinas abrir sus puertas al
público, que espera ansioso volver á ver
11!-s piezas y las actrices de su predilección.

Los Piar.eres del Tacto
I
Cuanto más civilizado es
el hombre. más refinado tiene el sentido del tacto.

Entre los placeres sensuales, ningun&lt;?,
quizá!', tiene el deleite más íntimo, exqmsito y refinado como el tacto. Es el placer egoísta; vif\ne de sí mismo y per::;iste
en sí mismo, en un hermafroditismo secreto, en un estetismo puro, que hace pensar en la floración de ciertas plantas. En
sus complejidades, donde la fisio-psicología. no rotula sus leyes, y donde los
centros nerviosos viven como el mar, con
quien tienen cierta,; analogías, en un movimiento continuo, el tacto espiritualiza
'su acción receptora.
La epidermis es su circuito, donde vibra al contacto, como la cuerda de un
instrumento que tuviera todos los diapasones ,. cuya repercusión fuese sensible á
· todas las otras cuerdas: sin embargo, tiene tal intimidad con los otros sentidos,
los esclaviza de tal manera, que las sensaC'iones que á él llegan, por reflejo, las
aprecia algunas veces como suyas, ya
materializándolas, ya ~ensualizándolas,
ya espiritualizándolas.
"'
En cierta ocasión conocí á un ciego
campesino, que me aseguraron tener la
virtud de distinguir los colores por el
tacto. Quise cerciorarme, y en efecto, lo
vi distinguir de dos listones cuál era el
azul y cuál el rosa. Repetí la experiencia, díle dos pañuelos, uno de seda y otro
de batista,~- respondió porelde seda que
era color rosa y por el otro que era azul;
sin embargo, los dos pañuelos eran blancos. Le advertí que estaba equivocado;
pero él insistió, diciéndome: &lt;no señor,
si el color rosa es muy suave, muy suave
como la piel de un niño&gt;. Comprendí entonces lo que en él era la SENSACIÓN del
color, y pensé que aquel ciego conociera
los supuestos colores, materializados, en
un aprendizaje acaso hecho sobre los pétalos de las rosas.
II
El hombre es capaz de existir humanamente y hasta recibir el deleite del placer,
sin poseer los sentidos del gusto, el olfato, el oído y la vista; pero no es posible
la vida sensitiva solamente con la ausencia del tacto, y no es porque éste sea
el sentido más inmediato á la emoción y
á la sensibilidad, sino porque es el más
activo y en el que están los otros en tal
consorcio, que confunden sus actividades.
Existe el tacto en los ojos, y las miradas son como invisibles dedos que la
pupila alarga á través de la distanciadedos áureos, intangibles, ·e téreos.-Alguien, viendo la desnuda hoja de un acero, me decía cierto día: &lt;¿sientes el frío
asesino de ese puñal?&gt; Esto en cuanto
á la vista, que en relativo á los otros
sentidos, este seudoparadojismo es más
exacto. •
La onda perfumada que se llega á las
oquedades nasales y produce un frote sobre el órgano sensible, no es sino una
manifestación delicada del tacto. Y la
onda sonora que se desenvuelve como una
serpentina ¿qué es si no un frote sobre
los órganos auditivos? Y no diré nada
del gusto, donde es tal la comunidad del
tacto y el paladar, que los lindes se pierden en una intimidad de mar y cielo.
GUSTAVO A. Rurz.

Esperanza iris, la más pepular é inteligente de las tiples mexicanas, que está en vísperas de acabar
su brlllante temPQrada en ''Arbeu. 11

Notas Teatrales
El beneficio de Mlmi Aguglla.-Próxima. á despedirse de nosotros la gran

1

Miguel Gutlérrez. director de escena del teatro "Arbou',

trágica siciliana, ha tenido lugar, el martes pasado, la función de su beneficio. Como una muestra, sin duda, del aprecio que
tiene al público mexicano, representó en
espailo.l la preciosa obra de Dicenta, titulada &lt;Marinera&gt;.
El público culto que ha gozado de las
delicias del divino arte de Mimí, acudió
gustoso á tributarle el homenaje de su
admiración, simbolizada en los ramos v
coronas de hermosas y delicadas flores
que pusieron á sus pies.
Tal vez, al partir de esta tierra, la artista italiana vaya poco a~radecida. de
nosotros en lo que se refiere a nuestra afición por el arte elevado y sublime que
cultiva; pero debe tenerse en cuenta que,
en la·mayoría de nuestro público, todavía
no está arraigado el amor por esta clase
de espectáculos cultos, y de ello tienen la
culpa los autores y los empresarios dPl
&lt;género chico&gt;, que nos han invadido con
un verdadero diluvio de obritas ligeras y
banales, en donde sólo se hace caso del
e¡¡hibicionismo de los colores y de las

formas. En cambio, debe estar satisfecha
de que ha realizado un nuevo triunfo, ganando mayor número de adeptos, que de
hoy más seguirá aumentando, gracias á
su meritoria labor artística en la presente temporada.

*

* *en el "Prlnclpal."
"Los Holgazanes"
El último estreno de la semana pasada, en
el salón de la tanda, fué cubierto con una
bonita pieza de los señores Casero y Larrubiera, con música del maestro Rafael
Calleja.
Las travesuras que cuatro oficiales de
un sastre de toreros realizan para disolver una reunión de &lt;maletas&gt;, que convierte el taller en club, donde hablan de to-

Teatro "Maria Guerrero."-&lt;El terrible don Juan&gt; es el nombre del sainete
cómico- lírico que escribió un señor de
apellido germano, para nosotros desconocido, y al cual ha puei¡to música Lauro
D. Uranga.
El público, mal acostumbrado al chiste
burdo y grosero que acostumbran algunos autores nacionales, no gustó de las
bromas que sus amigas le hicieron al &lt;Terrible don Juan&gt;, sólo porque no abundan en frases tabernarias. Pero hay que
confesar, por otra parte, que el autor carece en absoluto de sentido teatral, resultando su obra una bobería. Por consiguiente, el maestro Uranga no tuvo en
donde inspirarse, y la música toda es sosa y sin gusto ninguno.
Emilia Trujillo y Beristain se esforzaron por salvar la pieza de la tormenta
que ya se comenzaba á desatar en las regione¡¡ altas.
Grave enfermedad de Rosario Soler.
La mimada del público del &lt;Principal&gt;,
la que ha hecho sus delicias en &lt;La Revoltosa&gt;, &lt;Las Bribonas&gt; y &lt;El poeta de
la vida&gt;, se encuentra casi á las puertas
de la muerte, víctima de un doloroso ataque de apendicitis.
Los médicos que la asisten juzgan el
caso de suma gravedad, y aún han llegado á perder la esperanza de salvarla por
otro medio que no sea practicando una
difícil operación.
Y a informaremos á nuestros lectores
sobre el ~esenlace de este fatal suceso, que
tiene apena.dos á los admiradores de la
hermosa artista española.

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Domingo 12 de Marzo de 1911

9

REVIS'l'A DB RJ.~V1S'l'A8

l•'.l cortejo suhl' la colina lentamente: las
alabardas y los escudos irradian entre el
flamear de estandartes y oriflamas .... Y
Í'@'
U ~'1,~!i5'1 l&gt;m1l'P~ w,
~
loshierosolimitanos dilatan los ojos, lle~
l!.dlil!.~il ~l!.oou ~ JI
~
]]
nos de pasmo al contemplar los heral[
'-================================
dos que soplan trompet11:s de plata; los
.._
elefantes, los dromedar10s y los ca•
Antiguamente, en el valle de Siddim, de Palestina, huballos,
cargados
ele bagajes y cubiertos de gualdrapl!-s
Abel
bo una ciudad en la cual era desconocido todo respeto.
rojas, adornadas de g~ma!'! inca~descentes;_ la fan~arr1a
Los moradores de esta población insolente escarnecían
real, cuyas trompas, timbales, sistros, clarines y tímpalas leyes divinas y humanas, afirmando que el placer es
nos, simulan monstruos fabulosos, y la teoría de las arEl ('ampo v el crepúsculo. Una hoguPra
la única ley aquí abajo; y no solamente se mofaban del
1 pistas, ceñidas todas por el sablah egipcio á rayas hlanCU\'0 humo lentamente al cielo sube.
bien, castigando á los que deseaban ser virtuosos, sino
"ªs v verdes.
gñ la pálida esfera
que, además, en menosprecio de la justicia, habían estauna niebla dP fuego, el polvo borra el resto del corno ha~· una sola nubP.
blecido magistrados, cuyas sentencias eran la burla
tejo, que se oculta, repentinamente, en un bosque de
soez, el sarcasmo más vil.
La tristeza infinita
higueras y de sicomoros.
efluye de la humilde
Un día, por mero ('apricho, cierto ciudadano cortó la
Llueve oro. De pronto un clamor de victoria hace eshie1:ba dt"l suelo. fnvita
oreja del asno de su vecino. El dueño de la bestia fué
tremecer los palacios: el cortejo traspone deslumbradoá llorar el rumor de la arholnla.
á quejarse ante el tribunal, que lo formaban cuatro jueramente la puerta de las piscinas. De las ventanas y de
ces.
las terrazas cae una lluvia de flores: todas las gargantas
8e va el dí,, y st• queda
_'ru· querella es justac_contestaron gravemente los ma"ritan. todos los ojos resplandecen, todos los brazos se
la tristeza infinita.
gistrados.-Ciertamente, tu juramento ha sufrido mPnosfevantan, y el viento pesado del desierto agita, como
,Tunto
de
la
corriente,
cabo; condenamos, pues, al delincuente águardar el anilenguas de fuego, los gallardetes de las azoteas y las coldesnudo un mut•rto ~·a.ce:
mal hasta tanto que la oreja haya vuelto á ('recer por
gaduras de los parapetos. Belkiss surge finalmente soAbe!. ..... Y la primera
entero.
bre un elefante blanco, adomado de un penacho de plusangre ,·erticla seca el sol poniente.
mas preciosas y cubierto por una red de oro, entre cuyas
Y los jueces reían en las barbas del perjudicado.
mallas sangran carbunclos.
El humo al cielo suhf&gt;
Sucedió que un hombre á quien otro, después de injuEngalanada como un ídolo; un amplio manto de ptírcallado de la hoguera ....
riarle, le hirió gravemente, chorreando sangre fué al
pura cayéndole de los hombros; los cabellos relumbranv baja como un duplo soberano
tribunal en d_!lm~nda de justicia y reparación.
tes de polvo de plata: el rostro velado por un tul ama1 ia noche á la pradera ....
-Nada mas Justo que tu demanda.-respondieron.rillo de Batriana, casi inmaterial, como un humo dora;Caín. Caín! .... ;,Qué has hecho de tu hermano'?
P_uesto que te han dado una buena sangría, debe percido: toda cubierta de pedrerías l'lltilantes; ardiendo entre
bir sus honorarios tu sangrador: así, pues, decidimos
l\lAxm,;r. MACHADO.
temblores de tintas delicadas; entre un vuelo de pájaros
que se los pagues.
maravillosos, escarlatas, azul~s y verdes, que se agitan
Y los jueces reían en las harbas del herido.
Salomón
' en el afre, retenidos por cadenetas invisibles: Belkiss
Atravesando el pa.fa cierto viajero pobre, abrumado
:l('ompaña indolentemente, con su abanico de plumas de
por los derPchos de portazgo que continuamente se le
pavo real, el ritmo ondeante de las arpas .... En torno
(Recuerdo de Heine).
exigían, quiso vadear el río que bañaba la ciudad.
tl.el elefante real, las esclavas danzan, coronadas de
Quitóse las sandalias, se metió en el agua y llegó na- 1
Timbales \' t'larinps enmudecen
llores. sacudiendo sistros argentinos y agitando guirdando á la orilla opuesta. Al echar pie á tierra fué pre- ·
junto al led10 del sabio 8alom&lt;'&gt;n,
naldas con l'itmos de voluptuosa molicie ....
so y llevado ante el tribunal.
los ií.ngeles, seis mil tí. cada orilla.
El cortejo entra en la plaza de Mello. Todo vestido
-¿Tú pasaste el río sin pagar derecho de portazgo?- '
la espada al cinto, velan con temo1·.
de hrOl·atel. los cabellos sujetos por una diadema de
preguntóle uno de los jueces.
Acechan los ensueños pesarosos,
lino ~- perlas, Salomón esbí en el balcón principal del
Sí-respondió el vianda.nte;-pero echándome á la
palacio. con las manos en un vaso de bálsamo para roy las cejas apenas frunce el rey:
corriente nadando.
ciar ú Belkiss á su paso.-EUGENIO CASTRO
de las doradas vainas brotan rÍtpidm;
-Entonces tú has hecho uso del agua; debes, pues, á
los doce mil aceros :í. la vez.
la ciudad el doble derecho, á saber: de agua y de porti Primer Idilio
tazgo, y habrás de pagar sin remisión.
Pero al punto los ángeles em·ainan
Así habló el magistrado con aprobación de sus comlos doct! mil aceros, al mirar
Eva, la rubia pecadora, ~le senos como pomas y carne
pañeros.
que, ensanchando ias cejas suavemente,
de azahar, se adormece baJo una fronda. El río lame el
J&lt;;l desventurado entregó llorando sus últimas moneel re~· mueve los labios para hablar:
césped de las orillas y el aire sonríe entre las hojas, ordas, mientras los inicuos jueces se reían de él en sus pro-&lt;¡Oh 8ulamith! soy dueño del imperio;
questando una sinfonía misteriosa. ¡Todo es quietud!
pias barbas.
de ciudadPs y campos dueflo soy:
El v11l le ondula en una misma dirección y alla lejísimo
Como diamante en charco de cieno, vivía en la ciudad
reino en .r udea .... Mas si tú no quieres
una hilera de montañitas azules unen sus dombos con
una tierna joven en quien no excitaban risa, sino dolor
amarme un poco, moriré de amor!&gt;
las nubes arrellenadas que cierran el horizonte.
profundo, las desventuras de sus semejantes.
Adií.n juguetea con ancha hoja de higuera. 1;:s rohusUn día vió ella á un pordiosero casi muerto de hamAUGUSTO .l&lt;'l&lt;, RRÁN.
to y u·igueño.
bre, y no pudiendo soportar la vista de tanta miseria,
El Festín de Baltasar
Su pelo, hirsuto y f&gt;nmaraiiado, il'l'adia con su color
fué á su casa pot· un pan y lo trajo al infeliz mendigo.
hermc·jo hajo un sol de mediodía.
Acto seguido fué presa y sometida á juicio.
Adán, entornando los ojillos, pasea triunfal mirada
-Tú sacias á los hambrientos,-decían los magistrnEn el regio recinto, eoronadas
por el cuerpo de gva, y escudriña en cada encanto v esdos: pues bien, tú alimentarás á las avispas; que tus
las frentes de lam·el, de mirto y rosas,
truja fuertemente la espinosa hoja de la higuera. •
gustos se:i.n cumplidamente satisfechos.
están las cortesanas voluptuosas
Eva sonríe. g1 ensueño ha besado su cerebro de virY la tierna doncella desnuda, untado su cuerpo con
con las tí.ureas melenas desatadas.
gen y piensa en algo nuevo, en algo desconocido.
miel, fué expuesta por aquellos malvados en la plaza
Por entre las malezas y alrededor de un tronco, un
pública, donde el dolor de la vergüpnza, más que el caBaltasar, con sonoras carcajadas,
cuerpo plateado y viscoso enreda sus anillos color de
lor del sol que la abrasaba, que las picaduras de las
derrama, entl'e sus trenzas olo1·osas,
cieno, y la cabeza triangular babea y respil'a sofocada.
avispas que se ceba.ron en ella, concluyeron con su vida.
al vibrar de ~us manos tembloros~,
Los ojos redondos y vidriosos se fijan en los de Adán y
Así entendían la justicia los habitantes del valle
el !icor de las copas profanadas.
empieza la fascinaci&lt;Ín: es la serpiente.
de Siddim. Los magistrados llevaban alegre vida, rienCruje el suelo de pronto ... . y el impuro
No se oye nada. La monotonía es desesperante. El
do continuamente y renovando, siempre que se ofrecía
monarca, con los ojos espantados,
arroyo juega en el fondo"ºº sus aguas azuladas y el fonocasión, sus ch1tnzas horrorosas.
ve
surgir
tres
palabt·as
en
el
muro.
do está claro como el de las pupilas de Eva.
Eleazar, servidor de Abraham, pasó por allí una ll)a,.Adán ha adelantado un paso, hinca una rodilla en tieñana; un hombre del pueblo, sin razón alguna, acomeSe detiene la alegre sinfonía ..... .
rra: los músculos se contraen, Júnchanse las sienes, un
tióle y le hirió. Cuando fué á pedir reparación, obtuvo
y aquellos miserables, consternados.
ligero temblor conmueven las mandíbulas.
de los jueces la respuesta acostumbrada, esto es:
enmudecen al canto de la orgía ..... .
La serpient~ se ha ai:rollado á una rana, y ríe, tenien- Debes pagar al hábil cirujano que así supo sanG. SANCHEZ CATARRAGA.
do la boca en forma de áll,Q'ulo.
grarte.
Eva sonríe. Entl'eabre sus ojos azules y rodea el cue-¡Sea pues! -gritó Eleazar.- Y así, pagadle por mí
Moza de Cántaro
llo de Adán. Sus manos se encuentran y sus labios se
vosotros.
juntan en un beso eterno y prolongado ..... .
Y lanzó conka uno de los jueces un enorme guijano
La serpiente, balanceándose en la rama, lanza una
que fué á darle en la cabeza.
&lt;Beba, señot': es hielo&gt;.-Cantarina
carcajatla met,tlica que resuena en todos los ámbitos del
- ¡Ah!-exclamó el infame, vivamente dolorido.- ¡De
la voz, cual manantial refrigerante,
desierto mundo .... -FRANCISCO GARCÍA CISNEROS.
mi frente mana sangre!
fué remedio á mi sed de caminante
-Sí-afirmó Eleazar-y por ello debes pagarme. Enmás que la propia vena cl'istalina.
La Torre de Babel tal como la Describen las tscrituras
trega, pues, la suma. que te di á crédito á quien, por
&lt;Gracias&gt;.-Y la piadosa campesina
igual concepto, dices ser mi acreedor. Así, él, vosotros
sigue, llevando el cantaro, adelante;
¡Gruesas gotas caían sobre los fértiles campos de Say yo estaremos en paz.
nave! La lluvia, esa fecunda linfa, tan apetecida de tolo apoya. en la cadera; su arrogante
Lo mismo el herido que sus compañeros quedaron escuerpo á un lado graciosamente inclina . .
dos hoy, era en aquellos tiempos motivo de profundo
tupefactos .v sin ga~as de reir.
espanto. Viva y terrible quedaba en los descendientes
¡Ah! Pronto babia de desaparecer del todo aquella
Yo pensaba: ¡Rebeca! .. , .I,.a voz mansa
de Noé la. memoria del reciente desastre del diluvio.
orgía de risas infernales. La cólera de Dios cayó, al fin,
que en la Biblia sonó ...... &lt;Bebe .r descansa,
La torre de Babel aún no esta ha concluída y el pellÍI!1placable sobre el inicuo tribunal y la nefasta poblaTrae hacia la cisterna tus camellos&gt;.
gro era inminente. La gran mole de granito no estaba
ción.
Sonreía Eliezer. Los animales
aún en aptitud de oponerse it las iras del Eterno.
¿Qué fué de ella'!
tRndían á los líquidos cristales
El jefe de la obra, profundamente conmovido pot· los
Ni un monumento, ni una piedra recuerda á la postericon golosa avide7. los largos cuellos .. . .. .
negros nubarrones que obscurecían el cielo y por el
dad dónde tuvo su asiento la corrompida ciudad del
agua que aplacaba los ardores de la tierra, quiso activalle de Siddim, la ciudad maldita.
var los trabajos y se dirigió á la torre para dar sus más
El Pájaro de la Noche
activas órdenes. Grande fué su sorpresa cuando vió que
él no se hacía entender, que él no era entendido v que
La poética leyenda viene del Asia. menor. "Cn día Sa- los obreros tampoco se entendían entre ellos. ¡Había
lomón, hijo de David y rey de los hombres, llamó á su llegado el momento de la confusión de las lenguas!
lado á todas las aves de la tierra ~- les 01·denó:
Subió á un piso y !Í otro_, y Íl otro, y con dolor pudo
&lt;Despójese cada una de vosotras de una pluma, al
En pleno estío en Jerusalén. Laminados de oro, los objeto de que pueda yo con ellas construir un blando le- obsenar que en todos era igual el des"oncierto. ¡Nadie
palacios arden al sol; de las ventanas cuelgan paños de cho en que descansar mi cuerpo, debilitado por los años&gt;. se entendía' ¡Pero llegó al último, aquel que estabamuv
cer('a de las estrellas! Allí cuantos hombres que
púrpura. En lo alto de los muros y de las tenazas, agiTodos los pájaros del cielo, el águila ~- la alondra, la
tando floridos gajos de almendro, hombres, mujeres ~· tórtola y el mirlo, la perdiz y el pttrdillo, ohedecieron, 1blaban idiomas distintos, se entendían perfectamente.
Tenía el uno en sus manos los pinceles y la paleta, y
niños esperan, con aclamaciones festivas, la lleo-ada de despojándose de una pluma, que ofrecieron al poderosítrazaba en el muro un PSpléndido cuadro; el secrundo
la reina de Saba, cuyo séquito viene costeandob majes- »imo re,·.
tañendo la lfra, entonaba un himno delicioso: ef terce:
tuosamente el Cedrón, entre nubes de polvo 1•osáceo ....
Ahora bien, el murciélago pen:,ó que ofre"er una sola
La fanfarria del cortejo, reluciente de oro, clamorea pluma sería mu~· po('a cosa pa1·a el lt'cho del hijo de r·o¡ haciendo vibrar las cuerda,; de un arpa, llenaba el
salón de inimitables melodías. y el último, sobre un
amplios hosannas de triunfo .... Hombres y niños trepan David.
bloque de mármol, cincelaba una sohPrbia estatua. En
á las palmeras; y por las calles, entre la multitud siemAsí es que, despojándose de su brillantísima Yestimen• medio de aquel insondable trastorno sólo estos cuatro
pre más espesa y ruidosa, los vendedores pregonan agua ta, ofrecióle ese dón al ,.,oberano de los seres vivientes
ob1·eros se entendían. Eran artistas, y el arte no tiene
de las piscinas de ?esebon} cerezas de Urumyeh ••. -·
Bendito entre todos seas, exclamó Salomón.
patria) ni tiene lengua.- MÁXll\fO SOTO HALL

La Ciudad Maldita

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En

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La

La Llegada de Belkiss

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Domingo 12 de Marzo de 1911

ttEVISTA DE REVlS'JIAS

La Prueba

-Carrington-balbutió el enfermo, con voz
apagada é insegura-¡Carrington .... 1 ¿No ....
no ...... me conoce .... usted'?
El doctor movió la cabez.a negativamente.
Me apena manifestarlo; pero no conozco á usted. Además, está tan obscuro aquí, que..... .
¿no tendría usted la amabilidad de pasar'?
En el mismo instante, el hombre enfermo cubierto de pieles extendió la mano para dársela
al doctor. Este, embarazado, extendió la suya
y estrechó la del enfermo, que temblaba mucho.
-Pase usted-dijo al fin.
-Ya lo creo que lo haré-dijo el enfermo,
riendo débilmente con una risa en la que todo
podría haber, menos alegría.--Como que he
caminado dos mil millas solamente con ese olr
je. Me he retirado de todo el mundo; ...... he
sufrido mil tormentos ...... para..... para.... .
No pudo terminar, porque se sofocaba. A la débil luz del mechero, pudo ver Carrington el pálido semblante del enfermo, ensombrecido más
por unos anteojos obscuros. El bigote de aquel
hombre era gris y su cabellera casi blanca. Todo su cuerpo se estremecía lastimosamente.
-JEntre usted, hombre, por vida del cielo ... !
¡Entre ustedl-ordenó el médico,-quien to
mando del brazo al paciente, lo hizo caminar
hacia el despacho.
-Espéreme usted afuera, s1 me hace favordijo el enfermo al "chauffeur."
Este hizo una caravana y salió á la calle,
cerrando la puerta tras sí. Mientras tanto, Carrington condujo á su paciente al despacho, haciéndolo tomar asiento á un lado de la mesa, en
donde la lámpara bañaba con su amarillenta
luz el semblante de aquel hombre.
Más de un minuto permaneció el desconocido, inmóvil, respirando fatigosamente, como
agotado por el esfuerzo que había hecho, hundido, por decirlo así, entre los pliegues de su
abrigo de pieles. A poco, levantó lentamente la
cabez.a, mirando vagamente á su alrededor;
movimiento que recordó á Garrington el que
generalmente hacen las aves para darse cuenta
de cuanto las rodea. Aquel movimiento hubiera parecido grotesco, en circunstancias menos
dolorosas.
-Voy á prepararle á usted un estimulante
Inofensivo-dijo el doctor-para que se recobre
un poco. ¿Eh'?
-No ...... no ...... -replicó el enfermono es eso lo que..... necesito: sino un rato ... .
de conversación con usted. Muy pronto... . .. .
me habré repuesto; ...... luego que .... _.recobre el.. ..... el aliento ....... Pero ...... venga
us!ed acá._ ..... viejo ami;o mío: acér51uese
mas .... as1 ...... Ahora, m1reme ...... m1reme
bien ...... ¡Qué .... 1 ¿ya no me conoce .... '?
Había tal urgencia, tal ansiedad revelaba la
petición del paciente, que el doctor no tuvo valor para contestar que no lo conocía. Sin embargo, pudiera haber jurado por su vida, que

Por Georee Allan Eneland
Trad. pata "Revista de Revistas."
El doctor Carrington abrió uno ·de los cajones
de su escritorio, sacó de él la pequeña caja de
acero en que guardaba documentos y dinero. y
poniéndola sobre la carpeta, bajo la luz. de la
lámpara, levantó la tapa. Dentro del cofre había
dos objetos, un paquete da papeles sujetos con
bandas de goma elástica, y un revólver. Al ver
aquéllos, se estremeció. El rumor de algo parecido á un suspiro, ó más bien á un gemido, se escapó de su garganta. Sacudió su cabez.a, cubierta
de pelo gris, y apoyando en la mano su frente en
la que se señalaba hondo entrecejo, pensó:
"De ayer acá-reflexionaba-no se ha operado cambio alguno. ¡No, ninguno! No puede
haberlo sino de mal á peor .... ¡Arruinado, completamente hundido .... ! Un hombre como yo,
tan en desacuerdo con los sistemas mercantilistas de la profesión; un hombre que ha publicado
teorías heréticas; un hombre cuyas economías
están representadas por un haz. de bonos que no
valen ni lo que costó la tinta con que fueron firmados; un hombre que tiene cincuenta y tres
años de edad, ¿qué oportunidades puede tener
para comenz.ar de nuevo, después de un golpe
como el recibido'? ¿Qué puede, qué debe hacer
un hombre cuyas cuentas se vencen dentro
de una semana contada desde ayer y que no
tiene de centavos la cantidad que represen.tan
los dólares de esos documentos? ¡Oh, Dios piadoso ...... !
No pudiendo estarse quietamente sentado en
aquella pequeña y humildemente amueblada oficina que proclamaba la derrota de su inquilino,
se levantó y comenzó á pasearse de un lado á
otro, dando tres pasos en un sentido y tres en el
contrario. Ya se figuraba que aquella piez.a era
la celda de una prisión. El aire saturado con las
esencias acres de diferentes drogas ordenadas
en un estante, le parecía áenso, irrespirable. Se
dirigió á la ventana y la abrió. Un torrente de
aire fresco de Noviembre inundó la estancia,
haciendo vacilar la luz del mechero que con sus
oscilaciones daba movimientos fantásticos á las
sombras sobre las paredes y el estante c_on unos
cuantos libros y frascos de substancias químicas. Carrington respiró aquel aire con fruición
y echó hacia atrás el mechón de pelo que había
caído sobre su frente.
-A pesar de todo, ¡qué bienestar se experimenta! - dijo, lanzando un hondo suspiro. Cuando menos, la noche y la brisa son bondadosas. ,Oh, sí! La Naturalez.a es siempre bondadosa ...• Los hombres, y las instituciones
formadas por los hombres, son los crueles; y de
todo ello, el dinero tiene la culpa principal ....
¡Cruel, brutal, infame .... 1 Pero .... así es, así
ha sido siempre. Si solamente hubiera perdido
mis propias economías, tal vez. no me preocupara, por más que me viera precisado hasta á
pedir limosna; pero ¡los fondos de la sociedad ...... 1
Cerró los ojos, como para no ver algo espantoso y se recargó en el marco de la ventana, sin
fuerzas para moverse, verdaderamente desfallecido.

***

-¡La pistolal-dijo por fin volviendo á la realidad, al escuchar el crujido de una rama seca
en el jardín vecino.-¡La pistola lo ha resuelto
todo! Unos cuantos gramos de plomo que perforan lln cráneo, nin¡ún dolor: nada de agonías
prolongadas; ¡todo termina en el espacio de un
segundo .... 1 ¡He ahí la solución correcta, definitiva, seiura .... 1 ¡Q. E. DI (•) ¡Solamente un cobarde vacilaría! ¿Eh'?
Una sonrisa amarga se dibujó en sus labios.
-Sí-dijo bajando la cabez.a-esa es la verdad.
Es un camino sin obstáculos: camino por el que
llegaré á pagar capital y réditos. Un hombre no
puede dar más que su vida, De ninguna manera
podrán decir que alguna vez haya yo violado las
leyes de la ética profesional. Hasta .... hasta
que caí en las redes de ese canalla de Benyon,
mis manos se habían conservado limpias. Si hubiera yo sido sensacional y charlatán como Laurence; ó si hubiera cometido perjurio en el asunto Jamison como Kent, (y bien sabe Dios si
tuve oportunidad, la gran oportunidad) estaría
yo hoy arriba, en vez de .... sí, en lugar de encontrarme dentro, en el fondo de profundísima
sima. En fin, la cosa ya no tiene remedio, mi
misión ha terminado. Se ha cerrado el libro, y
con él la cuenta. No queda más que decir:
¡Adiós!
El doctor bajó el cristal de la ven tan a, cerró
con pasador y tiró del transparente para no dejar un solo intersticio por donde hubiera podido
ser visto desde la calle. Luego se encaminó hacia su escritorio.
Tranquilo y frío, se sentó en su viejo sillón de
cuero. De la cajita de acero sacó el revólver y
lo puso sobre la carpeta. Los bonos quedaron
dentro de la caja, que cerró con llave, volviéndola á poner dentro del cajón; cerró también
éste, y le echó llave.
(•) Quod eral demostrándum. frase latina que quiere
decir: que es lo que se trataba de demostrar.

Domingo 12 de Marzo de 1911

-El veintidós de
ti solamente debo mi
Noviembre es el úldesgracia .... 1 ¡Muy
timo día de graciabien. Pues . .... ¡que
dijo á media vozasí sea ...... 1
¿á cuántos estamos
Tomó el revólver.
hoy'?-se preguntó,
y con el dedo índivolteando á ver, con
ce hizo girar el ciojos huraños, el calindro, para asegulendario que estaba
rarse de que el arma
sobre su mesa.
estaba bien cargada.
-¿Seis'? ....... .
Después de un mo¡Hum. . . . . !Tiempo
me'lto de meditamás que suficiente
~ióa, dijo á media
para estar debajo de
1oz: - Creo que lo
tierra. Después, namás conveniente sedie vuelve á acor;-á cerrar la puerta.
darse de uno. - En
Levantándose de su
sus labios se dibujó
asiento, se dirigió hauna sonrisa.-¿A
cia ella. Al poner su
dónde apuntaré'? ¿Al
mano sobre la llave,
parietal'? No; no me
se contuvo. -¿Eh'?
parece que sea lo
¿Qué es eso?-premás seguro. Siempre
guntó.
he pensado que un
tiro en el frontal
***
produce un fin más
Un automóvil, curápido. Si un buey
ya maquinaria sese muere con un golguía trepidando, se
pe en el hueso fronhabía detenido frente
tal, lo mismo debe
á la puerta de la capasar con el hombre,
sa. Se escucharon
Los hombres y los
unos pasos lentos y
animales no somos
pesados en la escamás que primos herlera, por último, pumanos, en ¡rado más
do oírse rumor de
ó menos lejano.
voces. Segundos
Tomó el revólver
después sonaba el
con la mano deretimbre.
cha. El arma, á peCarrington, Jansar de la herrumbre.
zando un juramento
brillaba en muchos
de impaciencia,
puntos con cierta luz
guardó el revólver
fatídica. Sin embaren el bolsillo del pango, el doctor no se
talón y saliendo de
fijó p a r a nada en
su despacho bajó el
aquel detalle. Su mim e di o alumbrado
-SI no hubiera sido par aquel juramento, ¿en d6nde estarada seguía fija en
hall y fué á abrir la
ría yo ahora ........ ?
el calendario.
puerta. Su ama de
-¡Maldito seasl-exclamó entre dientes.-Si
llaves había salido, bien lo sabía, y por lo tanto
no hubiera sido por esa promesa, por ese jura- se vió obligado á bajar él mismo.
mento, ¿en dónde, á qué altura me encontraría
-¿Un enfermo, "ESTA" noche'?-murmuró
yo hoy'?
entre dientes.-¡Vaya una suertel Nadie ha solicitado mis servicios desde hace tres días. ¡Hase visto! ¡Bah! ¡Ni siquiera tengo el derecho de
***
largarme en paz ...... !
El calendario era grande y estaba impreso á
De nuevo sonó el timbre. El doctor, con fucolores vivos. Toda la parte superior la ocupaba
el facsímile de un viejísimo pergamino impreso
ria salvaje, tiró de la puerta, abriéndola de par
con letras de forma griega. En el encabezado
en par y asomándose para ver al intruso. A pedel pergamino se leía la inscripción siguiente: sar de que el pórtico estaba obscuro, pudo dis"Juramento de Hipócrates."
tinguir algo que lo llenó de asombro.
Como inhibido por la vista de aquel documen¡- Hum!. ..... qué ....... ¿me ...... me neNo pierda lfd. su tiempo experimento, el doctor se contuvo, haciendo una pausa.
cesita usted'?-preguntó tartamudeando.
tando. ¿Desea Ud. quedar satisfecho'?
-Será preciso que te haga pedazos,-murCompre sus POSTALES á la única casa
muró-antes de emprender el viaje.-AI pronunen la República que se dedica á este raciar aquellas palabras, pequeñísimas gotas de
Junto á la puerta, estaba un "chauffeur" de
mo, "LA 'POST-CARD HOUSE," y se
sudor aparecieron en su frente.
estatura elevada. Se apoyaba, ó más bien se
convencerá de,que su~ precios y calidades
Alargando el brazo, tomó el calendario, colo- colgaba de su brazo una figura singular; la fidesafían toda competencia. Un pequeño
cándolo bajo el cónico haz de luz de la lámpa- gura abatida, decrépita de un hombre cuya depedido desengañará á Ud. Precios espera.-¡Qué podredumbre ... ! exclamó en tono
bilidad se adivinaba á pesar .del grueso abrigo
ciales en muestrarios y en pedidos de
zumbón, mientras su boca se plegaba en una de pieles que Jo envolvía. Raras veces en su
consideración.
mueca de desdén-iqué asqueroso montón de
larga práctica, había visto el doctor á un paNo olvide Ud. que para POSTALES, la
basura .... para el médico que ambicione el éxi- ciente que lo impresionara tanto con su agotato .... !
miento físico casi absoluto.
POST CARD HOUSE
-¿Qué desean ustedes'?-preguntó Carring•·Juro--rez.aba el documento--por Apolo el
D~
ton,
olvidando
por
un
instante
el
siniestro
revólMédico, por Esculapio, por Hygeia y por todas
ADOLFO ROMERO MONTIEL
los dioses y diosas á quienes llamo para que lo ver que llevaba en el bolsillo, y el doblemente
Apartado 3 t 5. Guadalajara, Jal.
atestigiien, que llenaré religiosamente, poniendo siniestro plan que acariciara en su mente momentos antes.
para ello todas mis fuerzas y toda mi inteligencia, la solemne promesa y la obligación escrita
que me impongo desde este momento ...... procurando preservar á mis pacientes de todo aquello que pudiera hacerles daño. Nada en el mundo será capaz de inducirme á administrar un
ve.n~no, así como,¡amás aconsejaré que sea admm1strado ..... .
Las pereonas que reciban algún ejemplar de - "Mantendré religiosamente la pureza y la integridad del arte á que me dedico, y obsevaré la
más estricta propiedad é integridad en mi comportamiento hacia todos. Si, durante el tiempo
que duren mis atenciones médicas ...... viera,
oyera, ó llegara á saber cualquiera cosa que no
debiera ser revelada, la consideraré como un
profundo secreto y .... guardaré sobre ella un
sin haberlo solicitado, es por vía de muestra y
religioso silencio ... . "
"Si me sostengo fiel á este juramento y no Jo
para invitarlas á que se suscriban. El abono de
quebranto, ¡que pueda yo gozar de prosperidad
en la vida y en la práctica del arte! Si comeeste periódico vale solamente
tiese yo alguna transgresión, convirtiéndome en
perjuro, que la desgracia caiga sobre mí.. ..I"
Durante largo rato contempló el doctor aquel
documento; después lo tomó con las dos manos
y lo partió en dos; luego en más fracciones, y
por último, arrojó con violencia los pedazos de
papel sobre la mesa.-¡Bah _... 1-exclamó¡fraudel ¡mentira jurada por todos y observada
únicamente por los tontos desde que fuiste escrita en Cos, hace dos mil trescientos añosl ¡A

Arte y Belleza

•••

4
1

-Ahora viene lo principal; lo que he sentido,
la necesidad Inmensa de hacer .... ¡desde hace

fué un largo, miseraboras que me estre-..
b I e , monstruoso
chaban entre sus anierror ...... Yo creo
llos .... ; del sobrino
que hasta cierto
.... de todo el munpunto, ese error le
do; de todo aquel incostó la vida. . . . . .
fiemo que se iba poProbablemente, yo
sesionando de mi estuve l;¡. culpa de topíritu, de mi sér endo ...... "Nosotros
tero, mientras mi
mismos matamos lo
debilidad Iba siendo
que más amamos."
más y más grande
....... Creo que na.... Los abandoné
da en la vida enciepara siempre .... me
rra tanta verdad covine al Este, en pos
mo esa línea de la
tuya .... ¡y aquí me
Balada de Reading
tienes .... 1
Gaol ..... _ Sea lo
-¡Sí, aquí estás
que fuere, el caso es
.... !-pudo arficuque ella murió . . . .
lar Carrington difidejándome, para llecultosamente. -Aquí
nar mi vida, lo que
estás ...... por más
menos vale ..... ,el
que yo Ignore en lo
dinero!!
absoluto qué es lo
El doctor se inclique deseas y cómo
nó un poco más hame encontraste ....
cia su amigo, y apo- ¡Encontrarte .. 1
yando la mano sobre
¡Si jamás he perdiel escritorio, le predo tu pista por un
guntó:y b. -.
Junto á la puerta estaba un "chauffeur" de elevada esta ura
solo inS!ante! · · · · · ·
-¿
1enr ¿para
Nunca te he perqué me refieres todo eso'?
dido de vista, ni á ti ni á tus obras. Siempre he
~•-Espera; ten paciencia. ¿Dinero'? ¡Psché, ... !
hecho que una agencia de recortes de periódiEl dinero ha sido mi desgracia, mi maldición,
cos me tenga al tanto de cuanto has escrito padesde el momento en que he perdido todo aquera las revistas cien tíficas y médicas. Conozco
llo para lo que lo necesitaba .... ¡Ha condenado
todas tus desavenencias con los de tu profesión.
mi alma y arruinado mi cuerpo .... 1 Si no hu- Conozco tus ideas y sé cuántos disgustos te han
biera yo tenido. dinero, estaría aún tan fuerte y
causado, llegando tus en emigos hasta á ponerte
robusto e.orno tú en este .momento .... ; sí, y tan
en ridículo, Seguí todo el ;,..sunto Jamison desde
feliz., trabajando como tú. . . . . .
el principio hasta el fin. Cuando supe que desEl doctor hiz.o un movimiento de protesta,
preciaste 20.000 dólaresque hubieras podido olr
tratando de interrumpir á su amigo; pero éste
tener con solo un movimiento de tu mano, hasiguió hablando.
ciendo á un lado algún escrúpulo de conciencia,
-Y no solamente eso me ha pasado, sino que
le dí R:racias á Dios de que viviera sobre la sume he visto perseguido y acosado; no he vuelto
perficle de la tierra un hombre como tií .... ¡Y
á saber lo que son la simpatía y el amor verdadeahora .... ahora .... 1
ros, desde que la que el mundo llama "fortuna,"
-¿Y bien'?-fué todo lo que el doctor pudo
vino á mí .... 1 Hacia dondequiera que he vuel- decir, bajando los ojos con el fin de que Twitto mis ojos, sólo he encontrado viles limplabochell no pudiera leer su pensamiento.
tas y aduladores é hipócritas vividores! Para
nada hay acuerdo y compañerismo. . . . ¡A Dios
gracias, esto tiene que durar ya demasiado poco. _.. !¡Vaya, amigomío ..... l ¡hasta los médicos que he alquilado por un precio en que pudiera haberlos comprado: los médicos mejores á
quienes he consultado desde que sentí los primeros síntomas de esta maldecida cirrosis que acaba con mi vida instante por instante .... ; hasta
ellos, todos, me han engañado, torturándome
con patrañas y mentiras que he podido descubrir y mirar como al través de un cristal. ... 1
La voz del enfermo era penetrante y rápida,
denotando una ira intensa. Carrington se estremeció al olrle.
-¡Y luego .... mi sobrino .... 1 continuó el
enfermo.-Sin embargo. creo que los doctores
me han hecho más males. ¡Jamás llegaron á
decirme una sola verdad ...... ¡todos tenían,
sí, la fiebre de los honorarios._ . . .. ! Ninguno
de ellos sería hoy mismo lo suficientemente honrado para decirme ouánto me falta para .... para
que llegue la hora .... de ¡descansar .... 1
Agotado tal vez por la violenta emoción que
lo embargaba, Twitchell guardó silencio. Cerró
los ojos y se recostó en el sillón, respirando fatigosamente. El doctor Jo observaba muy atentamente. En su cerebro hervían pensamientos
profundos y dolorosos que Iban á retratarse en
todas sus facciones end urec!das.

***
-No te pido que me perdones .... ni faramallas de ese género-comenzó á decir el enfermo, después de muy larga pausa.- Tú y yo ....
es decir, nosotros nunca llegamos . ... á hablarnos en términos duros ..•. y no lo hemos de hacer por primera vez. hoy .... _• Quiero estar
en paz. contigo, en todos sentidos, y que me des
una contestación clara y categórica. Eso es
todo.
El enfermo hizo una pausa, como para tomar aliento. Carrington, mientras tanto, lo miraba fijamente como si se hubiera encontrado
bajo la influencia de un sueño. A pesar de estar convencido ya de la identidad de su amigo,
se resistía á creer que semejante cuerpo encerrara el alma de aquel vigoroso y atrevido Bucknam Twitchell de otros tiempos.
Renovando sus esfuerzos, el enfermo conti-

''Revista de Revistas,''

$2.50 por cada seis meses

no veía en aquella cara empalidecida, con los
ojos escondidos tras de espejuelos obscuros y
medio hundida en los pliegues de una bufanda,
ninguna marca ó rasgo fisionómico que le recordara á un amigo ó siquiera conocido.
Una vez más la mano del enfermo se alargó
para estrechar la de Carrington, á quien atrajo
muy cerca de sí, diciéndole:-¡Por Dios, Skip-per, viejo amigo mio! .... Dime: ¿qué he cambiado tanto .... '? ¿Estoy ya tan desfigurado
que .... no .... puedes .... puedes ..... _reconocerme .... '?
- Pero .... ¡en nombre del cielo! ¿Quién es
usted'? --gritó el doctor, extrañamente conmovido al escuchar el viejo y medio olvidado sobrenombre que no hab1a herido sus oídos en
treinta años bien contados.-¿Quién'?
-¿Quieres decirme que ya no te acuerdas de
Buck Twitchell?
-¡Tú ...... !- murmuró Carrington echándose atrás y apoyándose sobre la mesa.-¡Oh .... !
Yo ..... .
-Pensabas que ya ~abía muerto, ¿no.es así'?
Pues ...... no ...... aun no; pero sera muy
pronto, Por eso he venido, para verte primero.
Carrington se quedó viendo á su amigo, con
la expresión de quien mira á un fantasma.
Trataba de hablar, pero su comprimida garganta no lo permitía.-¡Buckl-pudo por fin murmurar-¡Sí. ..... sí. ..... 1 Ya lo veo ...... pero ..... .
El doctor se apretó los ojos con mano trémula. Por su memoria atravesaron entonces muchos recuerdos, hacía largo tiempo desterrados;
recuerdos de una amistad tan grande y estrecha
como p:&gt;cos hombres la habrían tenido entre sí;
presentósele después la imagen de una joven
llamada Inés; rivalidades, enfriamiento de la
amistad, rencores .... y todo aquel conjunto de
sentimientos, llegando á constituir la verdadera
causa del fracaso de toda su vida. Como si hubiera querido alejar una visió,1, extendió su brazo derecho hacia delante, y abrió de nuevo los
azorados. ojos. Mientras tanto, Twitchell lo observaba sm pestañear, á través de sus anteojos
obscuros.
-Inés murió-dijo el enfermo con voz que
más bien parecía un suspiro- hace dos años, en
ldaho. Dinero ..... _he gastado el dinero á torrentes: pero .... de nada me sirvió .... No tuvimos hijos. A nadie tengo en la vida .... á nadie; sí. ..... tengo un sobrino insaciable ..... .
¡Mi vida no tiene ya objeto_._ ... ningún objeto ..... ! Tú perdiste nuestra pista.. .. . ¿verdad'?
Yo, en cambio, jamás perdí la tuya: no, ni siquiera cuando ..... _¡bueno, no hablemos de
eso ...... 1 No viene al caso ...... Y ahora ... .
Carrington se acercó al enfermo, diciendo.
- Bueno .... ante todo, es necesario que te
quite yo ese abrigo. No debes de estar aquí
dentro con él puesto, porque al salir, el cambio de temperatura .... ¿me entiendes'?
Twitchell se rió débilmente. ¡Bah!- dijo¡Como si eso me importara .... I Se experimenta una especie de consuelo al pensar que ya no
tendrá uno que preocuparse jamás ...... por su
salud .... ¿no te parece? Sin embargo, en parte, por eso he venido .. - -Y también por otros
motivos ...... ¡Skipper, viejo amigo mío .... 1
Estoy enfermo, ..... ,fatalmente enfermo..... .
desahuciado. ¿No te parece que olvidemos todo
lo malo del pasado ...... y que estemos en
paz. _.. hasta el fin'? No mucho: el tiempo .....
que queda, ...... te lo aseguro ... .
La voz del enfermo se extinguió en un soplo.
El doctor, silenciosamente, tomó de nuevo su
mano, y aquellos dos hombres se miraron fija é
intensamente. Carrington bajó la cabeza en señal de asentimiento; en los labios del enfermo
se dibujó una sonrisa de satisfacción.
-Siéntate-dijo por fin, con débil vo:i:.-Siéntate cerca de mí, Skipper .....•y escucha.
Tengo algunas cosas que decirte ...... y no
puedo esperar más tiempo .... para hacerlo.
-Ya escucho---eontestó el doctor.

¡

-¿Mi vida? Es cosa que poco ó ningún interés podrá tener para ti. Un poco de todo: de
las tablas, á la pohtica; de criador de ganado, á
minero .... En casi todo me fué muy mal. _..
hasta hace cinco ó seis años. que cambió la
suerte ...... ; cambio que llegó demasiado tarde . ... _.¿Qué me importan á mí, ahora, uno ó
dos millones ..... '? Después.de todo, ella se
portó muy mal conmigo ...... Nuestra unión

tanto tiempo ... •.I ¿Hay probabilidad .... deque
alguien escuche nuestra conversación'?
-No--contestó Carrington moviendo á la
vez la cabeza en el sentido negativo.-Esta noche estaré enteramente solo. Prosigue .... Pero
antes quiero darte cualquiera cosa que no te
haga daño y que te fortalezca un poco....
- Aún no; en este momento me siento bien,
y así estaré durante algún rato. Acerca tu asiento lo más que puedas . . . . ¡Bueno; así estaremos bien! ¡Ahora.... .. 1
-¿Ahora qué ...... '?
-No puedo ya vivir mucho, y de ello estoy
completamente cierto. Aunque los tremendos
dolores que padezco no me estuvieran arrancando la vida á tomo por átomo, la sola enfermedad
tendrá que acabar conmigo dentro de muy poco ...... ¡Oh, sí: sé muy bien lo que digo .... 1
¡No me vayas á salir con faramallas .... !-gritó, como adelantándose á las intenciones de Carrington.-JEn nombre del cielo, no vayas á hacer conmigo lo que hicieron los otros .... 1 Estamos hablando en serio. Hagamos á un lado la
hojarasca. Quedamos, pues, de acuerdo en que
para mí ya todo terminó.
-Antes de morirme,-continuó el enfermonecesito poner en práctica el plan que he tenido
desde hace muchísimo tiempo. No quiero largarme así como quiera, dejando en manos de
furias y harpías un par de millones ó quizá más....
¡No lo haré, vive Dios; te aseguro quo no lo haré ...... 1 Valiéndome de cualquier medio, necesito dejar todo ese dinero á favor de la ciencia médica. Pero ¿cómo'? No tengo ni la más
mínima fe en cuanto hasta la fecha se ha llevado á cabo. Mi proyecto consiste en incorporar
un fondo destinado á investigaciones originales
de psico-terapéutica, precisamente la especialidad á que te has dedicado durante estos últimos
años, la que ha sido el origen de las persecuciones que has sufrido; la que, según tú, ha sido
también causa de tu ruina. Quiero darte una reputación, no solamente nacional, sino internacional; dejarle en libertad absoluta para que Investigues, experimentes, aprendas y enseñes,
sin que te preocupe en lo más mínimo ni para
el presente ni para el futuro la cuestión del dinero, durante tantos años cuantos vivas. ¿Me
entiendes'? ¡El Fondo Twitchell y tú como único curador ...... 1 ¡Ea! ¿qué me dices .... '?

***

-¿Y bien'?- preguntó al fin, mientras sus
ojos brillaban con extraño fulgor.
-Voy al grano--contestó Twitchell, después
de haberse recobrado un poco.-Al fin y al cabo
reflexioné que no había en el mundo más que
un solo ~ér en quien podía confiar siempre y en
cualquier sentido .... á pesar de mi mala conducta hacia él, del resfrío, del prolongadísimo silencio ....... á pesar de todo ...... Ese .,é: es
un hombre .... ese hombre .... ¡eres tú .... !
Carrington hizo un movimiento como p=.ra
responder; pero de sus labios no salió una sola
palabra. Su semblante se había puesto casi ta n
pálido como el del enfermo.
-Por lo tanto, rompí todas las ligaduras que
allá me retenían, me escapé de entre las
manos de las harpías .... de las infernales ví-

nuó:

4

11

REVISTA DE REVISTAS

Remi!:~e~lo! t ~ i : • t ~pesta!es
en 24 clases ( 1O cada uno). Por la mitad un muestrario de 120 Postales.
ALBA Y FERNANDEZ

S11 DilfO 267.

61adalajara, la!., M61.

1

f
f

-----·- .....J

CUAUHTfMOC
MONURREY

(CONCLUIR.4.)

1
1

�12

HEVISTA DE REVISTAS

Par Charles Torqaet
!Trad. de "Je aais 10111," para Rsv1s-rA os Re:vts-rAs¡

el ·

La telegrafía :-in hilos 1·ealiza cada día
progres~s asomhrosos. ¡.;J c_&lt;lln: ndador
Mareom, que ha hecho tantos e~fue~~os
por su creal'ión ~- por ~\} propa¡ra(·10n.
acaba de realizar una serie de t&gt;xpcl'iencias de suma impm1ancia tí bordo dt&gt; un
vapor.
REVISTA DE HE\'IST,\S tiem• el gu,.,to
de ofrec..&gt;r á sus lecton•s una serie _dt• fot&lt;&gt;grafías, tornadas ele nue,;tro l'st111;1ad_o
colega parisiensecJe ,;ais tout;&gt;, que md1can cada una de las fases clt• cl!d1as experiencias que vienen ú señalar un nuevo
progreso en esta admit·ahlo invención del
mgenio humano.

¿fs HerMitario el f.á1r.er?

Vista fc:ográlica t e una descarga eléctrica en la estación ra:!letolel r ~ílea de Clifdon, en)a cos1ace:1s1andia.:

~

j
El Ilustre fÍsleo Mareoní. con la bond., de Comonrla.dor de la Coronado llalla, que le fué e&lt;&gt;aferlda en 1907. ·
En alto laa nntenaa col-almirantazgo lnglé3 en Whlleha!l
ho,· más no po&lt;lr:ín ser atrap11dos al ,·1eJo,' como se coj!'en las mariposas t·on una
red. Por medio de ella, los almirantes se
(:omunican sin lazo el(' uni(m aparente,
con las Hotas en el mar: lo&gt;&lt; gcneralei;
con sus (ljércitos t•n cam¡,ai\a á una distancia de dos mil kilómetros.
¡.;J problema polkíaco ha quedado completam~nte transfonnniln. g-1·11t·ias :í la tele)l'rafia sin hilos. Todos nuestros lectorei; 11aben que últimamente un (Timinal
fugitivo había hg-1·ado emharcarsP para
el ( 'anadá á hordo del \'BJ)OI' &lt;Montros(•&gt;.
mientra11 qn&lt;&gt; la policía ing-lPsa se ha{'Ía,
cruces buscánaole en los alrededores de
Londres.
i,:J capitán Keuclal l. t·omtmdu nte &lt;IPI
cMontro!M'&gt;, que t•s un frío olist•rvador,
adivinó al doctor ('rippeu, hajo Pl falso
nombre &lt;¡ue prot&lt;-gfa al pasajero, y los
radiog•ma~ re~strados ('Ontinuumeute
por la antena de á bordo. lo pm;ie1·011 al
tanto del crimen y ele la de,;aparfri,',n del
ast•sino, A su ve;r,, él radiogratiaha haria
Inglaterra: cE.,toy casi se~uro ele tem•,·
al doctór ('rippen 1i hordo cll'I dlontrose&gt;. Y desde este momt&gt;nto no se cort&lt;', la
c•om·er~ión entre el capitán Kl'ndall y
el jefe &lt;le la policía de Hcoiland Yard.
Rt• die~ que un día el fugitivo. C'l1arla11do con el capitán y escuchando el crepitar ele la antena nullogrñflcn. exdamó:

;Qué in\'end{m tau mara\'illosa! Sin
saber .que e,-a im·ención ma1•a,illosa lo
dehía costar mu,r earo. Jmes efüL fué la
l'au-,a do qno ol fa11111so inspector Sexton
huhiese podido tomtu· un ,·aporm1ís rápido, adelantar al &lt;:'.Iontrost'&gt; y t·oger tí.
&lt; 1'Íppen {L ,rn desembarque. mientras que.
sin b tdeg-ralía sin hilos, huhiese podido
e~c·apar el criminal antes de que le dieran
al&lt;·ance los det&lt;'l'li\'es de Londres.
l•:I infortuna lo doctor fué 1·ondPnado á
mue11e. y su último suspiro debe haber
sido seguramente una maldicicín dirigida á )lal'\'Oni, el ini:enioso italiano, cuyas pacientes inn.'stigat•iones le han valido la más infamante ele las muert&lt;'s.
)luchos Yiwn en la Cl'l.'encia de que
Marconi e, el Ín\'entor dt• la teh•grafía
inalámbrica, siendo así que, si él pudo
hac~r~us exp!'rieneias y obtener algunos
resultados, esto Jo dehc&gt; al sahlo ~-modesto profe-;or franc&gt;~s&amp;:louard Branly. pues
Pl n•rdadPro inventor de la radiografía
ps llran h· ,. no J\la r,•oni.
Los l~cubrimientos de Maxwell ~· de
];!ertz hahían estahlt'&lt;·itlo .,·a que los fenc?menos Jurµlnoso.: ~· los fen{,meno,- eléctr1l'0s ,-;011 d,, la misma)iatu1·ale7.a. Los mo" 'imiPntos vihratorios son los que dan
nacimi,in &gt; 1í fa,, &lt;onda,.&gt; eléctrka,.. que
sp ¡,ropag1u1 á u•a \'6-.. del 11 ter es(• nwdio
e l:í,,tico y sutil /Íue llena todos los t·spacios dt-1 unÍ\·pr~o. ~-a s,·a entre los pspados inte1·111,,lreulari&gt;s, ya l'n los espat'ios
inte1"8telare.-. c·on una ,·e.locidad igual tí
t1·es(·iento. ' mil kilómetrns por segundo.
I&gt;ich¡¡¡; ondas son c,0mparahles á la, qu,•
1'Í7.!l.n la :,u¡,e1·lkie ele un lago, en dondt•
sP deja caer una piedra; pero aquéllas
pueden al&lt;'an7.ar dn&lt;'uenta mil.quiniento,.,
millon!'.-s. quiniPnto:; trillones' de villl'al0ioues ¡por "e.!!'undo.
Pel'o laJ1zar e:,ta,., onda á las regiont-s
del éter,no,.i)?'nilica ha nada, put~ bastaha,
para olio, producir por medio de un condPnsador elilctrko. t'his1&gt;a . cu.1·as ondas
serían tanto 1mís lari:as, ('Unnto mtls fu ertes fues,•n las ('hispa,, producidas, y por
l'Onsiguieute, cuanto m:ís poderoso fuera.
f,'J condensador. '.\la, e:sto no era solo.
Preci ;aba, adP111ás, cnge1·las ~ estahlecpr•
de e ·ta manera la comunicación. Y, tal
ve;r,, . larconi jnm1í~ }mhiese JH&gt;dido resolver l'l p1•ohle111R, si Ht·anl,v no h11hiesl1
inn·ntodo antes su &lt;&lt;'ohéreur&gt;, cu~ a apli('acitín hahía ¡,nwisto él mismo desde el
año de lt-!JO.
0

.,,,,,,

..

(Sigue de la pagina 12)
dt&gt;sde la torre 1-:iffel á Casablanca (mil
novecientos ,·eintiocho kilómetros á vuelo
de pájaro). Esta instalación, como todas
las que existen IÍ bordo de todos los acorazados franceses, sólo consta de aparatos l'0nstruidos y perfeccionados por los
mismos ingenieros y · oficia les franceses.
Pero aunque en honor de la justicia hemos lwcho constar que la gloria de haber
in\'entado la teleg-rafía sin hilos pertenel'(' incontestablemente ií Branly, sin emhargo. debl'mos reconocer que se deben
al genio de Marconi los inmensos y extraordinarios progresos de esta ciencia.,
ó de esta industria, mf'jor dicho.
Este sabio joven- cuenta apenas treinta
) seis años-es un trabajador infatigable.
Doce, quince y aún dieciocho horas diarias de trabajo, le parecen pocas para su
gran einpeflo de vivir en acción continua.
Rodeado de un personal apto y diligente,
1, t-Odos da quehacer y da órdenes con la
sonrisa en los labios.
De aspecto frío y tal ve;r, poco simpiítico á. primera vista, el físico italiano está
dota&lt;lo de un corazón ardiente y de un
t·erehro entusiasta, siem¡n-e en ebullición
t·on el pensamiento de lo que llegar-.i á
st•r la obra, á la cual ha consagrado su

Para los Aficionados
á los fstudios Médkos

Hace quin&lt;';l' ai\os, cuando &lt;:uilh?11110
Marconi, en el jardín de su padre, en Bolonia, se e~orzaha en hac·er saltar por
medio de una instalación eléctrica de las
más rudilllt'ntarias una ehispa entre una
caja de hoja de lata c·olocada en la ¡,unta
de un mástil, y una placa de metal enterrada en el suelo. i.us parienti•s .v sus
amigos le decían levantando los hornhros
con desdén:
--¡Por Dios, Guillermo! ¡,ctuíndo t(' pondrás á trabajar seriamente en lu¡rar do
perder el tiempo en jugar t·omo un muchacho'i'
.
A despecho dP Pstas hurlas, Umllt•rmo
se ohstlnó en su propósito. ~- de esta manera contribuyí, a dotar al género humano de un agenti&gt; misterioso qtw tal ve;r,
llegue á realizar la e,·olucii'in de nuestras
costumbres: vo he llamado á la tl'legraffa sin hilos, la teleg1·afía ,;in &lt;hilo&gt;. Y,
sin embargo, hila \&gt;or el e!lpacio con una
velocidad inconc•(' iible, llevando á un
punto determinado los despa(•hos. que d!l

~

Domingo 12 de ~larzo de 1911

tia despachos inalámbricos desde el &lt;Saeré Coeur á Montmartr~ y a~ fanthéon,
separados por cuat;o mil qmmentos. metros. Después del Sacré-Coeur á la 1g:lesia de Santa Ana, en la calle de Tobb1ac
(i kil.); de \'illejuif á sus, t9:llcrcs. de la
calle de Claudio Bernard a cmco kilómetros de distancia. Con los mismos apf!,ra,tos el capit:ín Tissot se, pudp comumc~r
de la costa de Bretaña a la. isla de O~~ssant y de allí al furo do la tsla de 1~ \ 1r¡ren, ú veint~dós y cuarenta y dos kilómetros 1·especttvam!'nte.
.
En Agosto de 1!)01 las ond_as eléctt·1cas
salvaron ciento sesenta kilómetros de
(Sigue en la páclna 13)

Los Ultimos fxperimentos
de la Telegrafía sin Hilos

'\ 1
C:

Domingo 12 de Marzo de 1911

llranl\' hahía ohst'rvado que un tubo
lleno cle limaduras de cobre, intercalado
1 en un circuito t&gt;léctrico, es mal conductor
de In electricidad. P&lt;'ro si este mismo t.uho es im\1resionado por una onda hertúana, las imaduras de cohre d~jan pasar
la corriente, hasta el momento en que un
golpe violt'nto viene á cambiar la. disposición de las partfrulas de la limadura J
vo)\'erlas ti su primitivo estado de inconbella H1eY1.-SI Valer N1tritiv1
dut'ti hilidad.
El ccohéreur&gt; ó radi~onduct-Or de BranEn vista ele la divergencia de opinionCII
lr no es otra cosa sino un tubo de cris- que
t-0davía reina a.cerca de este punto,
tal lleno de limadu1·as de cobre é interpue~to en el circuito de un aparato tele- el doctor Arsenio Huber hizo una &amp;erie
grtifko de J\lorse. lnmt'diatamente que las de experimentos, cuyos resultados se pueresumir en los siguientes términos:
limaduras son impresionadas por una on- den
La clara de huevo se absorbe por el in•
da lanzada de la antena correspondiente,
el radio&lt;&gt;onductor se convierte en buen testino recto ó grueso; pero en proporconductor ~- deja pasar una corriente lo- ción muy escasa, afladiéndole sal común,
' l'al. El aparato marca un punto sobre la ó peptonizado el huevo, aumenta en más
cinta registradm·a. En este momento un del doble la cantidad de sustancia absorpel1ueilo mnrtillo viene á tocar el tubo de bida. Según esto, en la emulsión de hue' Branly, las partículas da limadura cam- vo, mezelada c.on agua salada. tenemos
bian de posid6n ~- la corriente queda in- un excelente enema nutritivo. ya que con
t&lt;&gt;rrumpida. l'na disposición especial per- la pt&gt;ptonización es muJ poco más lo q';le
mite registrar las seflales, y de esta ma- se acrecienta la proporC'ion de ~ubstanc1a
m•ra st• pueden transmitir todos lo~ sig- absorbida. La cantidad ele líquido inyectado con cada. enema, no debe exceder de
nos del alfabeto de ~Ior,.,e.
l' na ,·e;r, Pstablecida la comunicación medio cuartillo: para un huevo se añade
lo únic-o que habín que ba,•t•r na perfec- ' un gramo de sal. La. emulsión Me inyecta
cionar los aparatos. dándoles mayor po- lentamente, valiéndose de un tubo de·gotencia de alcance. ~n primer lugar era ma blando, que se hace entrar á bastante
preciso la instalacicín de un poderoso ' profundidad en el interior del intestino.
multiplicador, ósea un cant&gt;te de. RuhmSE NECESITA PARA UNA CASA PARTICULAR
kortr parn p1-oducir las chispas ha.jo la
al't'ión de una eorriente eléctrica de ele- Un profesor 6 profesora do edad madura, experimentado
buenas costumbres y con t&gt;u.naa referencias. cavado Yoltaje ,Y por medio de un manipu- ~ de
do enseñar extensamente Gramática Castellana, Aritlador de :\lorse. l~n segundo Jugar era mética, Geoerafia. Historia Patria y Universal y algo de
nl'Cesario pltmta1· una 1.1le\'ada antena me- !.-lteratura.
Para Informes, dirigirse á G. Ornolu, aPQ.Ttado 24,tií.lil'a para. poder lan)(ar por a)){ las on- San
Pedro, Coah.
dl!s eléctricas. quo de bían ser recogidas
por el radioconductor de Branl~· unido á
un reg-istmdor dt&gt; :\Iorse.
LOS OfGOS vtN Y LOS SORDOS OYfN
En U19!1 hiwque~usmpnsajes franqueaSt&gt;n los veintitrés kilcímetros que separan
la isla de \Vi1.d1t. de Bournemouth, y después ,-e t·omunh-ó desde el navío con la
¡,laya ii unn distancia de quince kilómetros. El priml'r despacho inalámbrico fué
t•nviado de Saint Margaret, Ingla.ten1L, á
\Vime rt·ux. en d Paso de Calai:s, salvando la distancia de cincuenta kilómetros,
habié ndose ,·alido para su envío de una
antena ele cincuenta ~- cinco metros de altura.
Durante todo e, e tiempo, la ciencia fran('c&gt;sa no dt'sctrnsa.ha t•n sus invPstig-acion1•s. El háhil ingeniero Ducretet transmi-

1

0

__ ..,...,.,.

*

¡GRAN NOVfDAD!
Marcont ¡:reparaneo ur-, ¡.at--a.Gl o ~a s.....s ex -er.en-

c,as radlote·e~••ñ= á 'x&gt;rco .::el · Prtnci¡,es.::~" Mafal1.1," en iu viaje i Bµeno~ Aire$,

He afirma que la herencil:L desempefla.
algún papel en el cáneer, soh1-e todo en
los animaltlS, como está demosti·!ldo por
la existencia de tumores mamarios aunque en pequefla escala, pues son raros en
el ganado; por otra parte, se desarrollan
tumores primarios en el hígado y en las
cápsulas suprarrenales. Aunque mut·hos
de los datos recogidos tienden á indicar
que la herencia no es un fact-0r importante en el desarrollo del cáncer, parece que
esta cuestión no puede ser definitivam~nte juzgada sin que se pongan en práctica
métodos más seguros. Para es_tos trabajos, los experimentos en los ammales deben ser t&lt;&gt;mados en cuenta como parte
muy importante, porque con ellos es posible no solamente obtener noticias exactas d~ los progenitores, ~ino ta~bién se•
guir el curso de la exper1mentac1ón.

TARJETAS POSTALES
CON SU RETRATO
Para enviará sus amieos, es la últlma moda. Mandrnoa su retrato
con Sx.oo oro, no estampillas, y l,e
envlarrmos doce elegantea tarjetas,
devolvlrndolr el original. Aunqu,e
garantli:amos nuestro trabajo, ea
conveniente nos remita su mejor
retrato, • fin de que el trabajo sea
~uperi?r, Tampoco deberá ser muy
pequeno.
LATIN AMfRICAN PHOTO CO.
308 E. 54 thSt. Chlcaeo, In.

•

El papal01e ele Marconl ae lanza á los aires. huta la
altura de 800 metros.
vida. Se le ve absorto durante días enteros en profundas ca\'ilal'iones ~- después
se entretiene en niflerías. l'n espíritu de
hombre, de ,·erdad&lt;:ro hombre, con un
corazón de niflo.
l•:n ¡,J curso de su reciente viaje á la repúhlica Argentina, i\larconi aprovechó su
estancia en alta mar, !Í. bordo del vapor
italiano&lt;Prindpessa :\Iafalda&gt;, para lanzar ií ochocient&lt;&gt;s metros dt&gt; altura un inmenso papalote, dotado de una antena,
por medio dE;I cual sE: pudo comunica: á.
cuatro mil millas marmas &lt;'On la estación
de Clifden en las islas británicas, y con
la de Glace-Bay en el Canadá. Estos experiment-0s, que co~stituyen el más_ reciente progre,40 realizado por la rad1otelegra.fía, son de un gran interés para la
facilidad de las comunicaciones! Pero sin
duda alguna que la navegaci6n es quien
ha reportado mayores servicios.
La estación radiográfica se eneuentra
en un gabinete situado sobre el p~ente y
que contiene los aparatos trasmisores y
los receptores. Ln antena está colocada
sobre la punta de dos mástiles, y como es
necesario que el hilo metálieo tenga suficiente longitud, estáh!'Cho de cuatro hilos
sostenidos por crut·eros de madera.
Después de la invención ,Y d~I pe:feccionamientt&gt; de la telegraf1a sm hilos,
la distancia va no existe. Los pasajeros
de los ¡rrandes tra~atlánticos' qu~ hacen
el servicio entre i',uropa y Am.Sr1ca pueden durante todo el tiempo de la travesía,' comunicarse con sus amigos y corresponsales, v aunque ausentes del continente, están al tant&lt;&gt; del curso de todos
los acontecimientos de importancia.
El operador radiotelegrafista de un
vapor debe ser un hombre enérgico
v de mueha sangre fría, á fin de que
no puedan turbarle ni la situación crítica
del navío, ni alguna noticia inesperada.
que reciba.

*

•

NI IAY 11E PEIDEI U ESPEUJIZl
MI libro SORDERA, CJtGU'RRA Y CATAllRO trata de un método por el cual laa personas de
todos los Estados de la Re¡,úbllca, asicomo de los Eatades Unidos y Alemania, han sido curadas en sus
casas de la SORDERA, de fa CEGUERA y del CAT~1:?ibro de todo mi corazón lo mandaré ent~r•mente irratia • quien me lo pida. Les llevare un
rayo de ea.,eranza :i. muchos y v an contento :i. 1od~.
No hay que de!af'fo paf'&amp; m.aAaua.
Escnbat.

1..

hv.)

u...1~.... .., ...

Dr. H. P. RANK, tspcc1;,llsta Alem4'n
l 2JJ

Crle. Av. r1LADCU'IA1 Po. t. U. A.

•

* cut•nta
*
• La radiotelegrafía.
~- a sus héroes
y sus mártires. Uno de ellos• es Jack
Binns operador del cpaqn&lt;&gt;bot&gt; &lt;Republic&gt;, ~e la c\Vhite St_ar Line&gt;,. q~e navegandp con ur.a velocidad vertlgmosa en
alta mar fué abordado por otra embarcación. 1b gabinete de 1·adiotel&lt;&gt;gra~ía
quedó casi destruído por el ahorda¡e.
J ack Binns reparó corno pudo, los aparatos conservando su sangre fria en medio de la confusión y espanto de la multitud enloquecida.
En presencia de la muerte que amenazaba, el valiente muchacho se puso á.
lanzar sell.ales anunciando la catástrofe,

13

REVISTA DE REVISTAS

y fueron las señales tan eficaces, que pronto acudieron á su llamado varias embarcaciones que reco¡¡-ieron la tripulación del
buque náufrago.
He aquí los prodigios y los beneficios
que han realizado los sabios Branly
y Marconi, no obstante de que la radiotelegrafía está. aún en una de sus primeras etapas.
[Por la traducción1
A. M. IIIGUERRA.

·-

--

CarilSis l:x,erielcias •
la Orcllaciíl
H la Sllfre
1'!1 profesor Hill, del cJ...ondon Hospital&gt;, prosigue, desde hace algún tiempo,
interesantes experimentos sobre la circulación de la sangre. Sus cálculos han establecido que la presión de la 11angre en
los vasos del cuello, equivale á una columna de mercurio de 120 milímetros,
mientras que dicha presión es la de 190
milímetros para los vasos de la parte inferior de la pierna, aumento que se explica por la acción de la gravedad sobre la
columna vertical de sangre. Teóricamente. en un hombre de salud normal suspendido cabeza abajo, debería comprobarse
un l'ambio de esta proporción: la presión
de las piernas debería ser de 120 milímetros por c~sar la acción de la gravedad,
y debería aumentar hasta 190 milímetros
en los vasos del euello y brazos, suje~s
á. la acción~de la gravedad. Para determinar si esta teoría era justificada, un estudiante de medicina consintió en permanecer suspendido cabeza abajo durante tres
minutos. La presión de la sangre en las
piernas descendió inmediatamente IÍ 50
milímetros, sin que un aumento cor1-espondiente de presion se manifestase en los
vasos del cuello \' brazos. Estas experiencias tienden á probar que un cora;r,ón de funcionamiento normal goza de la
facultad de adaptarse á t-Odas las posturas que puede t-0mar el cuerpo humano, y
que los :principales órganos del cuerpo,
en especial el corazón y la cabeza. conservan una presión normal en sus vasos.
Este fenómeno habíase observado frecuentemente entre los acróbatas, que pueden
permanecer mucho tiempo suspendidos
cabeza abajo sin que el rostro se les coloree sensiblemente. Con su vasta red de
vasos importantes, la cavidad abdominal
hace las veces de un depósit&lt;&gt; presto á. recibir la sangre expulsada por los miembros inferiores, impidiendo que la sangre,
en los cambios de posición del cuerpo
invada el corazón mismo y los vasos dei
cuello y de la cabeza.

---~•••---El 29 del pasado I!.'nero,-dice &lt;La Mailana&gt; de Bogotá-no menos de la tercera
parte de los habitantes de Popayán presenciaban uno de aquellos raros fenómenos cósmicos que el espectador contempla;
pero que el hombre de ciencia aún no
acierta ií explicar. A eso de las ocho y
media de la noche, cuando el firmamento
lucía en &gt;1u mayor esplendidez con incontables estrellas de t&lt;&gt;das magnitudes, á.
través de una atmósfera diáfana sin la
más leve nubecilla, surca el espacio en direcdón casi horizontal una bola de fuego,
que á manera de cohetón, esta_lla en breves instantes en numerosas cluspas, produciendo el efect-0 de un relámpago, deslumbrando y aterrorizando á la vez á los
que tuvieron la fortuna de contemplarlo
desde un principio: basta allí el fenómeno
nada tenía de ra.ro; mas es el caso que brillante estela luminosa si)l'ue al estallido
y poco á poco, á. vista de t-Odos los e!l~tadores, la extremidad quepa~ más
vecina, circum,cribe haciéndose mas luminosa, pequeflo es¡&gt;acio entre Cil'('ular ó
elíptico, dando á a estela primero la.
forma de una P tendida horizontalmente,
se~ún la expresión de los niftos, hasta dibu¡ar .y dejar visible por lo menos t.N:s
minut-0s, una espada cuya punta se d1r1ge al Norte, y t&lt;&gt;da ella de treinta metros
&lt;le largo, se muestra al Nordeste del observador; poco á. poco va esfumándose en
forma de tenue nubecilla blanca hasta
desaparecer completamente, salvo el pu•
ño, que hecho más rojo, dura siete minut&lt;&gt;s más.

Una chiara eléctrica tomada ¡;or rayos do Roetgen

fxperi■mlü1 de fmómmes Psic81ógices
Los estudiantes de la Universidad de
Pensilvania ba.n acog-ido, con grande entusiasmo, una máquina qut'I acaba de
ser instalada, y por medio ele la cual se
puede averiguar la fuerza de voluntad v
la capacidad para el trabajo de la persona que la usa. Para este fin, se ata rí,ll'idamente la mano del OI,)l'rador, ligándola
en el puil.o á unamani¡a en conexión con
la máquina. La única ,v.arte de la mano
que queda libre de acción, es el dedo del
medio. Este actúa una palanca que gobierna la máquina. La máquina se pone
en movimiento haciendo mover el dedo
libre hacia arriba y abajo, y un lápiz colocado en el extremo opuesto, registra la
fuerza de los movimientos. Al principio
el movimiento vigoroso del dedo es indicado por una ancha raya; pero ámedida que
el dedo se debilita, las marcas del lápiz
se angostan más y más, hasta convertirse
en un mero punto " cesar al fln cuando
se agota la fuerza de voluntad del operador. Los estudiantes compiten entre sí
por ver quién obtiene la mejor cat·ta ó
registro. Las autoridades universitarias
registran el resultado obtenido por cada
estudiante, y así es aguda la competencia por obtener el mejor resultado.

- - -- --

Anécdotas y Sucedidos
,
Como nos 1o cuenta e1 &lt;Boston Amertcan&gt;, se lo contamos á nu&lt;&gt;stros lectores.
Constantino, el tenor, cantó en \'\"orces•
ter un gran concierto no hace mucho ....
.,
volvía ti. Boston en su automóvil, que
guiaba él mismo, deteniéndose á deseansar en un hotel del camino, rodeado de
una espesa capa de nieve.
Al continuar la excursión, e l &lt;cha u ffeur&gt;
'ó
· } · ·
aconse¡ seguir e v1a¡e por 11-en; pero
Constantino insistió en vol ver en su coche.
Cuando habían recorrido diez millas se
paró el automóvil; se hallaba descargada
la batería y era imposible procurarse auxilio. La única esperanza estaba en que
pasara algún otro automóvil.
,_

Al cabo de media hora de PANNE, un
"'ran coche de turismo, tripulado por tres
¡&gt;ersonas, pasó á, velocidad gr_ande, y ,á
pesar de gritarle con dese.~perac1ón !1º h11 zo intención de detenerse. Constantmo se
1 lamentó de aquel proceder, y como los
poco soiícitos turistas estaban b_astante
lejos para oirle, el ten~r ~curmí ~ su
arte ,. cantó una expresiva 1m¡1recac1ón,
con 'un esplé ndido DO de pee 10 de los
que prodiga en la esci,na.
Entonces el c·oche grande dió la \'Uelta,
y al llegar al grupo, uno de los SPOHT·
JltEN exclamó:
-Rl'COnO('eríu su voz en cualquier·pai·1&lt;' ... . Anoche oí á usted, señor Constantino .... Dígame en qué puedo serle útil ....
Demuestra usted exceso de buen humor al
cantar en una situación como en la que
se encuentra..
-.Afortunadamente-decía Constantino
recordando el incidente- no entendieron
la letra. de mi canto. Si no, creo que no
nos hubieran auxiliado.
;BOCHORNO!
J&lt;;n Zaragoza. he oido contar una anéodota, rigurosamente histórica, del célebre
tenor Hta.gno.
l-na manana de esas netamente za1·agoZelna.s en que sopla un viento que pela,
Jle&lt;TCÍ el artista á la fonda de J&lt;;uropa y al
apearse del coche saludó en italiano al
mozo que le recogía el equipaje, diciendo:
; Bon giorno?
- ¿ Bochorno, dice usté'!' - replicó el mozo. - Lo que hate es un cierzo que se va
usté á chupar los dedos.

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(.:1

De.wucción de Hormigueros
LOS

TU■OS

"FO. .ICIDAS"

Nadie lguora loa perlulcios que á la Aerlcultura causa la placa de Hormigas quo al Invadir un terreno le
hacen Improductivo.
En muchas haciendas do todas partea de la República se encuentran lerrenoa que no producen pri.otlcamento un solo centavo, por hallarae placados de
Hormigueros.
Con el descubrimiento del 'Veneno que destruye la
fuerte vllalldad de la hormiga, y de su aplicación di•
recta por medio de ''gasea" hasta et "panal " 6 núcleo
prln¡;lpal del hormiguero, so ha lo¡:rado la exllncl6n
de la plaga.
Los "Tubos Formlddas" contienen dlver- produelos químicos guo al ardor deaarrollan eaoa gasea
nnenoaos: y estan fabricados en forma de "cohetes,"
de tal manera, que al aplicarlos encendidos ti la entrada del hormiguero. efectúan una verdadera "Inyección de humo, que penetra á gran profundidad POr loa
canales,
hasta llegar así
al relerldo
"panal," envenenándole y destruyéndolo
de manera
radtcal.-No tlenen peligro en su m,neJo y au precio ea barato.
Paquetecontenlendo2S "TUB0SFORMICIDAS,"
se manda franco de porte al recibo de S1.50 en tiro
postal, 6 de orden para paq. con Reembolso. por
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En México: Johannsen, Félix y Cía. Droguería.
Apdo. 313.
En San Luis Potosi: Deu11 Hermanos. Apdo, 255.
En Monterrey: R. A Bremor y Cía, s . en C. Droguoría de León. Ap. 4.
En Aguasca]len1es: Gua!terto Elkel, s . en c . Forre1erla " La Estrella." Apdo. 9,
En Torreón, Coah. "Farmacia Torreón.'' Apdo. 51.
1
En 0axaca: Tolís é lbiñez. Droguería. Apdo. 19
I
En Tampleo: Foil~ Gonz:i.lez é Hilos. Apdo. 7.
,
En Zacateca,: s. &amp; M. lbargllengollla, s. en:c ..
Apdo. 2
I .._En
Hermosillo: Salvador E. Encinas. Apdo. 115.
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�14

Domingo 12 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

Cómo se forman los
Buenos Agricultores [===IP'=~=éa1=Il(O)=~=IHI=(O)=mm=lb&gt;1=rce=~=-=cdl=~=Ymm==JP)(O)===:::::)
(Trd. para lmSTA IEIOISTAS)
1

(CONCLUYE)

La siguiente tabla comparativa demuestra las
ventajas del sistema demostrativo sobre el antiguo durante el año de 1909.

el nuevo sistema. Mientras hablaba, un comerciante que estaba cerca le dijo á otro que estaba
á un lado: &lt;Todo lo que dice este hombre, es
enteramente cierto. Hace cuatro años nadie le
hubiera fiado á Varner un puñado de tabaco si-

Tabla de los rendimientos ordinarios de mai,t y algodón, según el sistema seguido
por la Obra Cooperath.1a de Demostra,ci.ones .Agrícolas, comparada con las cantidades de la Oficina de Es!tldistica.
~:i

... G

Nombre del tstado

~

1-

-= !

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-"'

EsstTexas ....•. . ..•.. ..............
W estTexas ....................... . .

1291

~~~i~t:::::::::::.-.-.·:.·.-.:::·.::::

407
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763
1547
816

Ala bama ........... ... · - ··" •... .. ..

Louhdana . .•.

.... ... '. .............
~

998

Arka.nsa.s ......... . .. . . ..............
Georgia .. . .........•.......... .. . . ..
860
Florida .... . . . .............. . .. • . . . ..
37
Sou tb Carolina ........ ..........
658
North Carolina ...... .. . ..... . ... . :::
654
Vir¡rinla .. .. .. . ... .. .. . .... . . . ....... ....... 1

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1

13507
0018

777
637
291
373
509
9-.19

4083 11

3030

2038

9224
5242

663
601

2307
69

1
537
895
b'96

2718

2"200

····· · ·

Según la tabla anterior, la Obra de Demostración se extiende á más de 53,436 acres cultivados de algodón y 39,038 de maíz. El algodón
representa un aumento de 13,750 pacas y el
maíz 609,304 bushels. Si se le señala al algodón un precio medio de $60.00 la bala, y al
maíz. un precio medio de 80 centavos el bushel.
la ganancia en el primero habrá sido de ..... .
$825,000, y en el segundo· de $486,643.20, cantidades que forman un total de $1.311,643.20.
Como gran número de agricultores no rindieron
su noticia á la Oficina de Estadística, y la ganancia que aquí se estima sólo representa la
tercera parte, resulta que las ganancias totales
fueron de cerca de cuatro millones de dólares,
cantidad que se embolsaron los agricultores.
además de la acostumbrada. g1acias al sistema
demostrativo. Y esos cuatro millones no representan la ganancia total, porque el costo de la
producción fué indudablemente menor.

-l;

•

59-29
465.5
55,3
2168
1235
59ó3
52í6
151'.0
3
1636
2979
2071

SIPI 11!lsle■I 11111·

--

1

rr

* interesante y conPero la información* más
vincente la dan los casos personales. Mencionaré unos cuantos, tomados al acaso de entre
los millares que se guardan en los archivos del
gobierno:
J . O. Nea!, de Mississippi, vivia en una finca
de campo que. pocos años antes de que comenz.ara la Obra de Demostración, valía á razón de
$ 1.00 el acre de terreno. En 1908, este individuo debía á los comerciantes de Brookha-ven,
que es la población más próxima, $800.00. Cada año levantaba maíz y heno suficientes para
hacer sus gastos hasta la primavera; pero de
ningún modo lo suficiente para vivir y pagar
sus deudas. Con gran repugnancia consintió en
labrar cinco octavos de un acre de terreno, según los métodos aconsejados por el gobierno.
.Je ese terreno levantó una paca de al¡rodón y
convino en que al año siguiente aplica.na el sistema de demostración á toda su finca. Levantó, por término medio, entre 1, 100 y 1,200 libras por acre, mientras sus vecinos sólo pudieron levantar entre 300 y 400 libras. Además,
cosechó 500 bushels de maíz, y en un solo acre,
á cuyo cultivo le prestó especial atención, pudo
levantar 152 bushels. Este acre le dejó una ganancia de $300. En la actualidad ese individuo
ha pagado todas sus deudas y hace todas sus
compras al estricto contado. Antes de 1908, sus
hijos n6 concurrían á la escuela por tener que
ay~dar al padre en sus labores. Hoy. su hija
esta de pie en un colegio y los hijos c:mcurren
á una escuela superior.
J. V. Varner, de Mississippi. levantaba cerca
de 9 pacas de algodón al año, teniendo casi
siempre embargadas sus cosechas. Con el sistema del doctor Knapp. ha hecho aumentar sus
cosechas á 21 pacas de algocón, levantando, á
la vez.. suficiente maíz y heno para las necesidades de la hacienda. y ha criado también cerdos. En la actualidad á nadie le debe un solo
centavo. Hace algún tiempo que fué á la ciudad con el objeto de concurrirá un mitin, y
alií proclamó el éxito que había obtenido con

;;-!~

■ M ,:;

-- 1 -;.¡

~~

U: ::

=! -

690.0
547.ó
527. 7
111.5
1138.4
757.8
EH.6
130.3
597.ó
120t.9
1238.2

·······

28.4
21.8

26.0
36.9
33 ·&gt;
30.8
30.6
34.4
21.0
36.l

40.0
41.0

445.0
407.3
355.6
593.5
598.7

3711.6
466. 1
732.6
275.4
744.5
745.4

.......

15.81
15.9 :
16.4,
16. 1
j

H.2
16.J
15.4

Ixtlán del Río, Tep., Febrero 26 de 1911.
Sr. Luis Manuel Rojas.
l\léxico.
Estimado amigo:
Le mando dos fotografías mostrando
el árbol y un tallo del mismo, el frut-0 del

***

El éxito alcanzado por los muchachos ha excedido con mucho al de los labradores viejos.
En 1909. los muchachos de uno de los Condados de Mississippi levantaron una cosecha de
maíz de 74 bushels por acre, como término medio, mientras que los agricultores que emplearon el sistema antiguo sólo pizcaron, por término medio, menos !de 20 bushels por acre. En

15

15
17
14.5

13.5
23

18
13.9

15.5
10.0
16.7

12.6
16. 7

18.1
23.2

23

16.8

•••

á r bol que produce lana del cual envié á
usted muestra casi recién descubierta.
S i usted las c-ree dignas de puh!icarse á

En 1906, un agente de Distrito, de Alabama,
convenció á un agricultor en pequeña escala,
W. S. House, para que cultivara 9 acres por el
método demostrativo y 17 por el sistema antiguo. Su contabilidad demuestra el resultado siguiente:
ACRES CULTIVADOS l'OR EL METODO DEMOSTRATIVO

Algodón, 7 acres .. 4,000libras, limpio $ 400.00
190 bushels semilla, á $1.00 el bushel .. .... ... . . . . ,. 190.00
Maíz, 2 acres ..... 110 bushels vendidos para semilla,
á $2.50 el bushel.. .. 275.00
Total. .. ... $ 865.00
ACRES CULTIVADOS POR EL METODO ORDINARIO

Algodón, 7 acres .. l, 150 libras limpio $ 115.00
70 bushels semilla,
á 22 cvs. bushel..
15.40
Maíz 10 acres ..... 105 bushels, á 90
centavos bushel. . ,. 94.50
Total. ... . . $ 224.90
Despué.s de aquellos resultados, Mr. House
confesó en una asamblea pública, que, por más
que toda su vida la había pasado sembrando
maíz y algodón, era un labrador que &lt;sólo tenía
un año de edad&gt;.
La Obra de Demostración está alcanza11do
también espléndidos resultarles entre los negros.
Un agente negro de Alabama está formando
clubs de agricultores, bajo un reglamento que
les llevarn: la prosperidad á no pocos agricultor~; que. a la vez, prevendrá la vagancia y el
cnmen y será, por último, un factor potente
para solucionar el problema de la raza.

••*
Sin embargo, la obra magna del movimiento

. Mostrand? la diferencia entre el cultivo superficial é intenso, moderno, y sistema antiguo. El terreno del lado iz
qu1erdo produ¡o 10 bushels p0r acre. El de la derecha 40 bushels.

jóvenes como los campos, constituyan un verdadero fracaso. Encariñar al muchacho al campo, quiere decir redención de ambos. La idea
del doctor Knapp ha sido la siguiente: &lt;Si puede hacerse que los Jóvenes lleguen á comprender que la agricultura es un estudio científico
tan interesante y productivo como cualquiera
otra rama del saber humano; si á ese trabajo
puede despojársele de todo lo desagradable y
azaro~o; si se logra demostrará los jóvenes que
la agricultura ofrece mayores ventajas, mayor
bienestar financiero y menos luchas que las que
se libran en los grandes centros poblados contra
la competencia; y que el trabajo independiente y, desde luego, bien remunerado, los pondrá
en aptitud de tener poder é influencia en el porvenir, el problema quedará resuelto. Y el resultad~ de ,esa propaganda entre la juventud ha
vemdo a probar la verdad que encierran sus
conclusiones.
Esta parte del trabajo está encomendada al
profesor O. B. Martin. El plan consiste en interesará todos los muchachos de 10 á 18 años en
alguno de los ramos de la agricultura escogiéndose el maíz, porque es una de las se~illas más
necesarias. Los Clubs de Maíz son organizados
por agentes del gobierno, quienes trabajan de
consuno con los superintendentes de educación
y los maestros de escuelas; los muchachos eligen su mesa directiva; el gobierno les imparte

1

1

Tabaco Habano.
Boqu illa Corcho,
PAPEL PECTORAL OROZUZ.
Robert Gorham, del Condado Me Llmon, Tex.
Anurh Hudglns del Condado e
T
Obtuvieron los premios del maíz en 1909 '
rayson, exas.

ciertos casos el resultado obtenido llega casi
á los límites de lo inverosímil.
Bascomb Ushur, hijo de un agricultor de posición mediana del Condado de Mariboro, S. C.,
en 1909 levantó de su acre de terreno una cosecha de 152½ bushels de maíz, con un costo
de 31 centavos por bushel. Su trabajo fué el
mejor de todos, ganando los premios ofrecidos
por el Condado y por el Estado, y un premio
especial consistente en un viaje á Wáshington,
ofrecido por el doctor Knapp. Su maíz fué vendido en parle para semilla, á razón de $2.00 el
bushel. La venta de su cosecha, así como sus
premios, le dejaron una entrada neta de $500.00,
y ahora ese muchacho estudia en un colegio.
De Witt Lundy, de Lexington, Mississippi,
levantó una cosecha de 63 bushels, sin usar fertiliz.ador alguno y á pesar de que su siembra sufrió perjuicios graves por la invasión de una
plaga. El costo total de su producción fué de
$9 .15 cvs. Este muchacho también se gan6 los
premios del Condado y del Estado y un viaje á
Wáshington.
Lo mismo obtuvieron otros dos muchachos,
Elmer Harter, de Conway, Arkansas, qu:en levantó 85¼ bushels, á pesar de una malísima estación; y Ralph Bellwood, de Manchester, Va.,
que levantó 122 bushels, con un costo de 14½
cvs. por bushel.
Esos cuatro muchachos fueron á Wáshington
en su viaje de premios y el ministro. Wilson les
dió los primeros diplomas de mérito, acordados
por el Departamento de Agricultura por primera vez. para los jóvenes agricultores. El año
próximo, el Secretario repartirá nuevos certificados, y los gobernadores de Estados, así como
los Superintendentes de Educación, darán también certificados de mérito á todo muchacho
que levante una cosecha de 75 bushels de maíz
por acre, á un costo que no exceda de 30 cvs.
por bushel.
El efecto inmediato de todo este movimiento
ha sido tremendo, y no habrá quien pueda estimar debidamente los resultados finales. En la
actualidad, cuarenta y seis mil muchachos están recibiendo educación agrícola científica por
el sistema del doctor Knapp. y el número de
educandos aumenta de día en día. La oleada
que ha ido ~e las haciendas á las ciudades. va
poco á poco asumiendo el movimiento contrario, y dentro de veinte años el poder de los agricultores será tan grande como jamás lo hayan
siquiera soñado. Para entonces no habrá una
sola finca de campo que sea pobre, pues la idea
del doctor Knapp está siendo una obsesión en
dondequiera que es comprendida.
(THE AMERICAN REVIEW 01' REVn,ws).

Sírvanse citará "Revista de Revistas" siempre que se aprovechen sus anuncios.

15

REVISTA DE REVISTAS

Arbol que Proüuce lana

quiera mientras que ahora todos corremos tras
él, para venderle cuanto pueda necesitar.

*

\

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■mulares.

¡111 •

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... .

-lig

encabezado por el doctor Knapp, ha sido el establecimiento de &lt;Clubs Juveniles de Maíz&gt;.
Un hombre prominente ha hablado de la Obra
de Demostración, entre los hombres maduros,
como del &lt;hecho más grande de los tiempos
modernos&gt;; pero esta declaración tendrá mejor
aplicación, tratándose de los muchachos, porque entre ellos la obra será de mayores alcances para el porvenir.
La cuestión de cómo conservar á los jóvenes
de Ideas avanzadas en los campos, ha sido uno
de nuestros más serios problemas; y el no haberse encontrado una solución satisfactoria, ha
sido la ·causa principal del deterioro de nuestros
campos. El problema ha sido por demás complicado: los jóvenes han abandonado los campos, porque éstos les prometían muy poco; y los
campos han prometido menos aún porque los
jóvenes los han abandonado. La consecuencia
final, en muchos casos, ha sido que tanto los

la instrucción necesaria; los padres ponen la
tierra, animales é implementos agrícolas: los
comerciantes y los banqueros ofrecen premios;
los peri6dicos estimulan los trabajos por medio
de la publicidad, y los muchachos comienzan su
vida de agricultores, cultivando, cada uno de
ellos. un acre, siguiendo, al pie de la letra, el
plan adoptado para los -&lt;demostradores&gt; adultos. El muchacho, con tales.estímulos, se siente seguro del éxito y lo alcanza. El muchacho
lleva una cuenta minuciosa y rinde un informe
anual al Departamento de Agricultwa. Debe
saber cuál ha sido el costo de su cosecha y
cuánto gana en ella; por lo mismo, muy pronto
comienza á darse cuenta de que el éxito depende de sus conocimientos en la labor que tiene
en sus manos, y en los métodos que sigue para.
llevarla á cabo.

D omingo 12 de Marzo d e 1911

ver si puede darle colocación á la chiquita dentro del cuadro de la grande.
La Naturaleza contiene secretos que
pau latinamente se van descubriendo.
Ojalá y mi labor agrícola le sea simpát ica á su interesante periódico.
De usted afino. amigo y S. S.
HlLARIO CUEVAS.

Utilidad de los Gatos
en los Gallineros
[Trad. para ·'Revista de Revistas")

H asta que el gato fué tomado en serio
en la finca del que est-0 escribe, destinado
exclusivamente á la cría de gallinas, ceis:i.r on las depredaciones de las ratas, que
de año en año habían venido causando
fuertes pérdidas.
¿Es prudente tener gat-0s? ¿No se comerán éstos más animales que las mismas
ratas? Es muy racional hacerse las anteriores preguntas; per o á ellas contestar é
diciendo: que si bien es cierto que los gatos p ueden comerse un pollo, l o harán de
vez en cuan do; mient1·as que las ratas lo
hacen á diario .
Además, los gatos par a nada molestan
á los pollos crecidos y las ratas sí.
Por último, alimentando de una mane• ra regular á los gatos y a.maestrándolos,
ó más bien dicho, educándolos, es muy
posible llegar á hacer que cumplan fielmente con su cometido.
.
.Mi experimento lo hice de la manera siguiente: Comencé por crear á varios gatos en el &lt;lorral, entre los pollos. Se les
acostumbró á que siguieran al cuidador
en l as tardes, á la hora en que cerraban
los iallineros, r su propio instinto los
hacia perseguir á cuanto ratón 6 rata encontraban. Si el cuidador encontraba algún agujero ó túnel hecho por los roedores, tomaba un azadón y escarbaba hasta
.encontrar el nido, ó, cuando menos, causar

dado tan to resultado, que produce un
rendimiento de 21 hectolitros por acre,
producción que permitirá al Estado d~tarse en muy poco tiempo de ~oda l_a semilla necesaria par a no recurrir á mnguna
otra parte, solicitándola.
tales perjuicios en la vivienda, 'l ue los
moradores se vieran precisados ti salir,
para caer en las zarpas de los felil,os.
En mi finca he establecido la
regla de
que á los
gatos se les
dé todas las
mañanas
un plato de
leche. Después del almuerzo, el
gato encargad o del
servicio
diurno comienza á hacer sus rondas. R ocorre la
finca metiéndose en todos los gallineros,
examina todos los escondrijos é indefectiblemente le echa garr a al primer culpable que se presenta ante sus ojos. Se le
ha enseñado á que no persiga más que á
las aves que vuelan; y tan bien ha apren•
dido su oficio, que hace muy poco tuve
oportunidad de verlo coger, entre un numeroso gru po de polluelos, á un gorrión
que se había tomado la libertad de invitarse á almorzar con ellos y que, en verdad, lo estaba haciendo á toda concienci a .
Otra de las reglas que he establecido en
mi r ancho, consiste en que á los gatos no
se les maltrate ni corretee. Con esto se
consigue que á nadie le tengan miedo y
que se vuelvan tan mansos, que fácilmente pueda llevárseles adonde mejor se requieran sus servicios. En la noche, un o
de los gatos duerme en el granero ó despensa, con el objeto de ahuyentar con su
presencia á los &lt;ladrones&gt;; otro, mientras
tanto, se dedica á su !lervicio de ronda
por todos l os gallineros: y otro, por ú ltimo, está de servicio dentro de la casa.
Se necesitó una regular dosis de paciencia para amaestrar estos tres gatos en sus
respectivas obligaciones: pero en cambio,
el trabajo se ha visto ampliamente remunerado. Como á las seis de la tarde, en
invierno, y cerca de las ocho de la noche,
en verano, se cier ran todos los gallineros
y entran los gatos en servicio. El gato
número uno, que se llama &lt;Nidder&gt;, se va
á la despensa, en donde sabe que le espera u na cena regular. Nidder ha estado de
&lt;servicio&gt; durante eI día y, por lo tanto,
es justo que descanse: aunque duerme en
ratos, tiene, sin embargo, el oído lo suficientemente fino para que el ruido más
leve l o despierte y se ponga en acecho.
El gato número dos, &lt;Drainy&gt;, que estuvo durmiendo en la casa todo el día, es
el encargado de la vigilancia nocturna de
los iallineros, y desde la hora en que cena, nasta la madrugada, puede vérsele
cumpliendo fielmente con sus deberes, á
cualquiera hora de la noche.
Al gato númer o tres, &lt;Ninnie&gt; que ya
es viejo, se le ha asignado la obligáción
de cuidar la casa habitación.
(FARM JOURNAL).

Un gato bueno y fiel es el amigo y no
el enemigo de los pollos .

-

+----

ce pasar una corriente de agua hirviendo. El baño se cubre con una especie de
bastidores, sobre los cuales se puedan
colocar los tiestos in vertidos, de manera
que las plantas queden dentro del agua, y
encima se ponen esteras 6 capas de paja,
con el fin de que los vegetales no pierdan
calor.
El cultivo forzado no es sólo eficaz para las plantas pequeñas; podría aplicarse también á los.árboles, si en la práctica
no fuese imposible volverlos del revés y
meterlos en una tina de agua caliente.
Pero se han hecho experimentos con pequeños robles, sauces y avellanos: el resultado ha sido el mismo. En un avellano, á los nueve días d el baño, las ramas
bañadas ya estaban en flor, en tanto que
las que no habían sido sujetas al experimento, estaban completamente desnudas.

------►-! •-----

fl Carbón para Cebar al Ganado

Desde hace tiempo se emplea el carbón
vegetal con más 6 menos éxito para ayudará la digestión, impidiendo las fermentaciones en el estómago. Después de comprobar estos beneficiosos efectos en el
hombre, se ha pensado aplicar el carbón
á los animales, mezclándolo en primer
término con los aliment-0s destinados á
aumentar la producción de las aves, obteniendo resultados tan satisfactorios ,
que ya se recomienda su empleo en la alimentación del ganado.
En Toulose se han hecho exper imentos
con gansos y patos.
,
A un grupo se le dieron a limentos ordinarios, á otro grupo se le dejó comer
todo el carbón que quiso además de la alimentación corriente y á un tercer grupo
se le administró carbón pulverizado en
p r oporción de una quinta parte de la alimentación total, obteniéndose en cuatro
semanas los aumentos de peso siguiente:
Patos

Gan,;os

Sin carbón .... . ...... . 593 gms. 186 gms.
Con carbón sin pulverizar. . . . . . . . . . . . . . . . 906 ,, 677 ,,
Con carbón en polvo .. 962 ,, 12-1-2 ,,
También se han hecho exper imentos con
ce1·dos y se ha demostrado que el carbón
pulverizado contribuye grandemente al
engorde.

Nueva Variedad de Maíz en Chihuahua
· Desde hace algún tiempo que l a Cámara de Comercio Industrial , Agrícola y
Minera de Chihuahua, ha venido preocupándose por acrecentar y mejorar la cosecha de maíz del Estado, que había venid.o disminu~·endo en calidad y cantidad
notablemente, y para el efecto adquirió
muestras de las mejores semillas de la
República para dotar á los agricultor es
chihuabuenses.
Después de examin ar varias clases de
semillas, se_acordó que las mejores eran
las enviadas por don Zeferino Domínguez, de Coahuila. La nueva semilla ha

Un Nuevo Procedimiento de Cultivo forzado
El baño de agua caliente, al que los japoneses atribuyen su vigor físico, desproporcionado á su cuerpo pequefio y desmedrado, podrá no ser tan ventajoso como ellos suponen para. las personas, pero
evidentemente es ventajosísimo para las
plantas, constituyendo uno de los mejores
procedimientos de cultivo forzado de que
hoy dispone el horticultor. Ello es cosa
recien temente descubierta, como resultado de los estudios hechos por el profesor
Hans Molisch, director del instituto para
el estudio de la fisiología vegetal en la
Universidad de Praga.
El procedimiento del profesor Molisch
consiste en sumergir las plantas, dur ante
un período de doce horas, en agua, á una
temperatura de 25 á 35 grados, y exponerlas después á la luz en una estufa cuya temperatura no baje de 15 grados, ni
exceda de 18. Los mejores resultados se
obtienen mediante la inmersión de la par•
te de la, planta que queda fuera de la tierra, esto es, del tallo y de las ramas. Para llevarla á efecto, empléase un baño
atravesado por un tubo que dé la vuelta
alrededor del fondo, y por el cual se ha-

- - - - + •. . · - - - -

La Zafra
Sigue la molienda sin interrupción y
también la exportación para el extranjero de 96 polarización, habiéndose expor tado basta la fecha como 2,000 toneladas.
Los precios Pn los mercados ingleses
han subido en la última quincena del mes
pasado, y según un cable de los señores
Ledward, Bibby &amp; Co. de Londres y Liverpool , el azúcar de betavel, 88 polarización, vale 10 J -contra 9 J 4 en la primera quincena con mercado firme alzando.
Los precios locales se sostienen y algunos contrato~ de consideración se han
firmado á precios variando de 13 á 14 reales l a arroba, á l a p ropiedad.
El alcohol 96&lt;&gt; está en demanda y buenos precios han sido obtenidos para cantidades importantes con entrega basta
Junio. La mayor parte de la producción
es de melaza: pero hay algunas destilerías que elaboran el alcohol directamente del jugo á la salida del trapiche.

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de la cirugía.
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Director Médico: EDUARDO LICfAGA, Médico de cabecera del SR. PRESIDENTE DE LA REPUBLICA, Director del Consejo Superior de Salubridad,
Director de la Escuela Nacional de Medicina, Presidente de la Academia de
Medicina, etc .. etc.
Médico encargado del Departamento
de enfermedades nerviosas, ALFONSO
RUIZ ERDOZAIN, Secretario de la Escuela Nacional de Medicina, miembro de
la Academia, etc.
Médicos consultores: José T errts,
Gregorio Mendizábol, J. Peón del
Volle, Alberto López Hermoso v
Romón lcoza.
Profesores de la Escuela Nacional de
Medicina y miembros de la Academia de
Medicina.

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J.LAVISTA

�16

Domingo'.:12 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 12 de Marzo de 1911

Hacia la Igualdad Sexual

~.,
el

El feminisnmo fué, al principio, una
cru1.ada intelectual; pasó á ser luego un
movimiento económico; encontróse más
tarcle en una tendencia polít~ca :y hoy ~spira á transformar la orgamzación física
ele la especie humana. En los albores de
E'sta lucha de sexos, paralela de la lucha
de clases, las mujeres se co~tentaban !30n
predicar contra el monopoho de la ciencia y del arte por los hombres; después
fueron disputándose, palmo á palm?, los
oficios y las profesiones,. l?s medios de
ganarse la vida: luego pidieron el voto
político la aptitud legal para los cargos
público~ el derecho á ser electoras Y elegibles; ;. , en la actualidad,. pretende_n
transformar radicalmente el tipo fememno dotarlo de las cualidades que durante ~iglos y siglos han sido consideradas
como masculinas. Cuando la cr~ada ~e
mantenía en los límites del traba¡o espiritual, las más ardientes defensoras de la
nueva escuela contestaban desdeñosamente á las objeciones que, en nombre del
ideal v del contraste entre los sexos, se
hacían :í sus doctrinas: &lt;No tema!:1- responclían entre burlas y sarcasmos- que
ha \'amos de cambiar el fondo de nuestras
ideas v ele nuestros sentimientos; seremos
tan mujeres como antes y conservaremos
todas las cualidades que á vosotros, hombres de poca fe, os seducen y encanta1?,en
nosotras&gt;. Y. sin embargo, los fáciles
profetas que anunciaban la muerte del e~rno femenino han acertado en sus predict·iones: la mujer de hoy, en los países
clonde el feminismo triunfa, no es la mujer de hace un siglo. Es un hombre, Jéan
l:&lt;'inot, el que lo declara ~ el q,l!e !o declara con cierto incomprens11?le ¡ubilo._
.
De aquí á cien años, viene á decir F1not, la mujer será igu~l al hombre,- El
ejercicio de las profesiones masculmas,
su emancipación social, la política de la
libertad en todos los órdenes de la vida,
habrán privado á las damas de to~as las
cualidades que las han hecho ser siempre
objetos &lt;adorados v deseados&gt; del varón.
Nada recordará eñ ellas esa debilidad,
esa humildad, esa timidez que eran y aún
son hov pecultares de su carácter.. La
mujer n~ será entonces una &lt;protegida&gt;
del hombre que necesita apoyarse en su
brazo para andar: marchará erguida, sa.brit defenderse si es preciso, vestirá de un
mod.o adecuado y poseerá esa cualidad
que hoy no tiene: la energía, la_fuerza
física. La idea de la belleza femenma ~abr{1 cambiado para entonces, y la mu¡er
será hermosa, pero de otro modo que
ahora.
Que esto es verosímil, lo prueba una serie de observaciones en que Finot hace
gran ~incapié y _las cuales ¡_av! dan solidez a sus doctrmas, Un biólogo, Cunninaham, ha declarado, con gran acopio
de pruebas, que los caracteres sexu~les
secundarios ohedecen al género de vida,
al hábito. De donde resulta que la mujer,
sometida á un género de existencia análogo al del hombre, irá pareciéndose á él
cada vez más, no sólo en lo moral, sino
en Jo físico; y todos los caracteres_ secundarios ,¡ue, como la finura y ~ehcadeza
de la piel, la pequeiiez de los miembros y
la redondez de las formas, serán ent-0nces obstáculos para su modo de vivir,
los perderá fácilmente ....
Todo esto será verdad, y hasta es probable que resulte provechoso para la paz
v la tranquilidad del mundo. Pero deéidme lect01·es: cuando el hombre y la
mujer' sean iguales, y vistan del mismo
modo. y se ocupen en las mismas tareas,
v hayan desaparecido estas tonterías del
amor y del noviazgo y del día de \a _boda
,. del hogar, 6valdrá la pena de vivir?
•
JUAN TÉLLEZ Y LóPEZ
.... -+- • • • ~ - - -

Besos Cobrados

17

REVISTA DE REVISTAS

Causerie

-----

------· ....,._____

La Mujer Civilizada y la Salvaje

Miss Julia Woods, acompañada de dos
En los países civilizados la mujer es
jóvenes de cuya galantería juzgará el lec- objeto de toda clase de consideraciones·
tor, cenaban alegremente en un restau- no hablamos de ella más que en hiperb6~
rant de Nueva York, y al llegará los lico lenguaje, agotamos en su honor todo
postres se estableció una discusión entre el capítulo de floridas comparaciones, y
ellos sobre el valor de los be,;os.
los poetas se encargan de cantarnos sus
1Hss ,Julia declaró que ella creía que el hechizos, idealizándolas además de modo
valor de U:n beso eran cinco pesos, J uno extraordinario.
ck los jóvenes, poniendo un billet~ d~esa
Y sin embargo •... no es oro todo lo que
denominación en la mesa, la desafió a que reluce: tentado estoy de afirmar que la
se lo gana1·~- El otro_ g3:lán, por no se;r mujer civilizada es más digna de compamenos también, depo,ntó igual suma, pi- sión que la mujer salvaje.
diendo gozar del mismo pri vilegi?, La
Los salvajes compran sus mujeres: las
muchacha, con la mayorfrescur3:, d!ó sen- compran no á alto precio, sino más bien
dos besos á los galanes y procedió águar- baratitas. A un cafre le cuesta su esposa
da.r E'l dinero.
dos ó tres _bueyes, en el Turkestán pagan
Los mozo,;, que c1·eían que se trataba de por la mu¡er un poco de manteca, (rancia
una broma. aguardaron un buen rato pa- · para mayor ludibrio); un paquete de carra que les devolviera el din~r&lt;?; pero1 al tuchos en el Uganda: seis renos en Kamtver que no lo hacía; se lo pidieron, il lo chatka, y una caja de fósforos entre los
que se negó ella rotundamente.
papués.

------►------la Novela de un Rey

'l

-1

&lt;Fué allá en uno *de* los encantados jardines de la patria, en la casita fre1&gt;ca y
blanca que viera correr· los días más bellos de mi juventud.
El panorama está. vivo ante mis ojos á
pesar del tiempo ~- la distancia.
Bajo los arbustos pletóricos de-savia,
cargados de hojas, hqspedadores de nidos,
una amiga-conocida poetisa italianay yo, aspirábamos el ambiente cálido, saturado de aromas enervantes, en aquella
tarde del moribundo estío.
Por el balcón abierto salía lánguida y
arrulladora una melodía: el artista improvisaba, haciendo del piano un dócil intérprete de su inspiración.
Frente á nosotras, los rosales lucían la
opulencia de su floración. Rosales plenos
de vigor, copados de rosas abiertas, de
rosas entreabiertas y de bot-0nes. Rosas
pálidas con suavidades de mejillas infantiles, con trasparencias de alabastro, con
matices anémicos de cera.
¡Oh los rosales predilectos que formaban tupida. barda frente á aquella amada
casita que acaso no veré más!
El aire tranquilo, pesado, adormecedor,
se fué cargando poco á poco de vagos
efluvios que excitaban los nervios y afinaban extrañamente los sentidos.
Parecíanos ver correr la savia bajo los
limbos claros y oir el roce de las alas de
las libélulas. Había estremecimientos en
las frondas, en las aves y en las flores.
Era que la tempestad se acercaba.
Las nubes subieron lentamente del horizonte y se amontonaron en el cenit, trocando el azul vivo del cielo en un tono
plomizo. Los relámpagos, C(?m0 list~nl:s
"1minosos, bordaron el espec10 de multiples labores.
•
La lluvia cayó por fin, fuerte, nutrida.
Era uno de esos chubascos tempestuosos,
característicos de fines del estío.
Todo se ocultaba á nuestra vista como
si se hubieran corrido ante ella innumerables cortinas japonesa,;, hechas con
largas sartas de cuentas cristalinas. Sólo
á un lado, hacia la cerca de rosales, el
paisaje era menos impreciso.
Y así vimos cómo el azote despiadado
del aguacero, las rosas pálidas, las rosas
de los rosa.les predilectos, las rosas mórbidas, transparentes y amarfiladas, se deshojaron, cayeron como ampos de nieve,
pétalo á pétalo, sobre la arena del parque
donde el a.gua corría en diminutos canales, ahogando libélulas rosadas y abejorros dorados.
Ante aquel cruel espectáculo de tantas
rosas deshojadas en un instante por la
lluvia, al ver los rosales vigorosos despojados sin piedad de sus corolas, mi amiga y yo creímos adivinar un símbolo, y
éon los ojos nubla.dos de llanto, evocamos
amables ilusiones perdidas, pensamos en
fragantes esperanzas muertas en flor .... &gt;

*

según la intensidad del dolor por la persona perdida.. Llegan á ser hasta 40 en
ca.da oreja, con un peso de un kilo. El lóbulo inferior de la oreja se alarga desmesuradamentt&gt;, como se ve en el grabado.
(LA &lt;D0MF.:NICA DEL CORRIERE&gt;.)
1

SOPA DE ARROZ CON LECHE
Se pone á cocer un cuartillo de leche,
se le añaden cuatro onzas de arroz y cuatro de azúcar, moviéndolo sin cesar y añadiendo leche de vez en cuando, liaste. que
está bien cocido. Se sazona con canela
molida ó con un pedazo de corteza_de limón ó de vainilla, que se hace hervir con
el arroz.
BESUGO AL MINUTO
Póngase entera en una besuguera y se
le echa agua hirviendo; cuando esté cocido el besugo se quita el agua, haciendo
que sólo quede la precisa para que no se
queme; luego, en un poco del agua en q_ue
se ha cocido el besu~o, se le echará aceite
frío con ajos y un cnorrito de zumo de limón; se deja cocer, se pone el besugo en
la fuente, se echa encima la salsa y se
sirve.
CAJITAS AMARILLAS
Media libra de azúcar en polvo se bate con diez yemas de huevo hasta que
queden blancas; se les pone rasp3:~ura de
limón y se ponen al horno en ca¡ita_s de
papel. A medida que Yan estando cocidas,
se van sacando de los papeles y poniéndolas en un azafate.
TURRON DE ALIUANTE
En dos libras de azúcar se echa un cuartillo de miel virgen para que se clarifique
todo junto con clara de huevo, que se sacará bien de este almíbar, y aguado se
colará _por una servilleta para volverle á
poner a la lwnbre hasta que tome punto
de alfeñique, que es cuando se quiebra en
el agua; entonces se bajará del fuego, y
teniendo batida una clara de huevo se
pondrá á cocer en el rescoldo; después se
toman dos libras de almendras limpias y
medio tostadas, que se echan en el turrón
y éste en obleas calient.es.
-- --

*

-----•-··•-----

Hay en la vida de Jorge V, el nuevo
soberano de Inglaterra, una novela que
tiñe su figura del color simpático de la
melancolía. No es un secreto que antes
de ser príncipe de Gales y duque de York,
el actual mona.rea había contraído matrimonio morganático con una seí'lorita., hija
de un marino.
El príncipe era también un marino. Su
VClCación de infancia. fué el mar. Su juventud la pasó en barcos de guerra y en
ellos quiso pasar la vida entera. ¿No habéis leído las vidas de marinos contadas
por Loti? En su esencia., todas describen
eJ alma de este príncipe, amante del pehgro súbito y de la acción impetuosa y
precisa, seguida de largas añoranzas,
con los ojos perdidos en las vaguedades
del océano.
En el mundo del mar halló también su
amor humano y, á pesar de las protestas
de la abuela, la reina Victoria, y de toda la Corte, un buen día, como en los
cuefi:f:&lt;&gt;S de hadas_, se casó el príncipe con
la h1¡a de un oficrnl de la marina inglesa.
Se toleró su matrimonio porque el príncipe no había nacido para ocupar el trono, puesto que tenía por su hermano mayor al duque de Cla.rence. Pero de la noche á la mañana murió el duque de Clar~nce{ sin que, á la fecha, se haya esclarecido a causa de su enfermedad. El here-

Guisos, Pasteles y Dulces

Una tarde, nuestras almas de mujeres
melancólicas, a.caso un tanto desencantadas, olvidaron un instante sus inquietudes, sus preocupaciones. Reviviendo los
buenos tiempos de colegialas adolescentes, rodeamos á la maestra en bullicioso
grupo.
Ella. sonrió, la CARL'&lt;A, maestra y ami•
ga que nos riñe y nos mima en una mezcla
graciosísima de italiano y español.
¡Un raconto! ¡Un racontol exclamamos todas con el alegre aturdimiento con
que de niñas pedíamos cuentos.
Y la maestra, con su sonrisa maternal
y fraternal, habló ligeramente emocionada, dando á su idioma inflexiones dulces
y tiernas, como acordes de cítara, como
murmullo de palomas.
No soy yo ahora, lectoras mías, quien
charla con vo:sotras. Es la maestra que
cuenta á sus discípulas un sencillo episodio de su vida, que yo traduzco sin variar
para vosotras. Oídlo tal como lo escuché
aquella tarde en que, olvidando sinsabores y desazones, nos sentimos jubilosas é
ingenuas como en los buenos tiempos de
colegialas adolescentes.

-·---

La doctora Rich obtuvo su título en el
Colegio de Médicos y Cirujanos el año de
1901, y desde entonces se hizo cargo del
puesto de Médico de Departamento en el
barrio de God's Hill
Fué ella la fundadora, en Chicago, de
la primera &lt;clínica nocturna&gt;.
(CHIOAGO '.rRIBUNE).

***

Nella siepe !angulan le rose palllde'
suJJa terra piovean le toglle morte:
come le rose á noi langulvan !'anime
in un pensiero de tristezza as.~orte.
[Para In señora MATILDE TRUCCO].
(E,,-pecial para "Revista de Revistas.")

La cuestión se agrió, y uno de los dos
El marido, después de haber pagado su
mozos de apellido Platt llamó un policía, mujer, la considera como un objeto de su ·
al que la denunció, diciendo que se nega- exclusiva propiedad; es una esclava; tiene
ba á devolverle su dinero.
sobre ella derecho de vida y muerte, y si
El magistrado Corrigan á la mañana le aburre, puede revenderla y obtener en
siguiente, en cuanto se en~ró de~ caso, la operación saneadas ganancias.
hizo poner en libertad á Miss Juha, deLos hombres civilizados hemos sido más
clarando que como había cumplido su "vivos:" á trueque de unas lindas poesías
parte de contrato, tenía der.echo á cobrar y otros tantos galantes conceptos, podela suma convenida de antemano.
· mos casarnos con una mujer que tenga el
riñón bien cubierto. Ella es, pues, la. que
- nos paga; pero nosotros somos siempre
Una Mujer "Médico de Ciudad"
los dueños. Amos de casa y bienes, disponemos de su fortuna, nos la gastamos
(&lt;TRAD. PARA &lt;REVISTA DE REVISTAS&gt;
En la ciudad de Chicago se ha anun- alegremente si la cosa nos place, somos
reyes indiscutibles, y hasta podemos maciado hace pocos día.IS, de una m~nera e~- tará
la costilla, porque desde que se ha
traoficial, que la doctora Katherme Brainero Rich, secretaria y .tesorera de la descubierto esa martingalita del "crimen
"Modelo Mlle. Forzane, actriz parisiense. "-Elegante
Sociedad Médica Femenil de la misma pasional,,. nunca faltará un jurado (com- sombrero de gran vuelo. de terciopelo negro con adornos
puesto
por
hombres),
que
nos
absuelva.
población, probablemente llenará el nueDecididamente no son dignas de com- de plumas cortas.
vo puesto creado por el Municipio de
pasión
las mujeres salvajes.
&lt;Ayudant.e del Médico de ciudad&gt;.
dero presunto estaba enamorado fervorosamente de la princesa Mary de Teck
leyes Contra la M.oda
y la-princesa le correspondía con pasión
que no cedía á la de su prometido.
Y entonces la Corte tuvo que confronEl meterse en las modas de las mujeres,
dando le~•es sobre lo que pueden llevar, tar la posibilidad de que el Trono de
es de todos los tiempos y de todos los Inglaterra recayese en un hombre casado
países. Ya en la antigua Atica, en Gre- con una mujer de humilde rango. Este es
cia, había una ley que prohibía. á todas asunto grave. Las etiquetas de las Corlas mujeres honradas llevar oro y borda- tes europeas son impla.cables. Es práctidos en sus túnicas, y las leyes de Solón ca secular la de que las reinas sean de
combatían rotundamente la exag-eración sangre real. Se hizo disolver el matrimonio morganático. El príncipe sacrificó su
en la indumentaria femenina.
En Roma, la ley papiana no permitía a.mor á la razón de Estado y contrajo
que llevasen las mujeres más de media matrimonio con la prometida de su_heronza de oro sobre su persona, ni que vis- mano mavor. Y aquí acaba la historia.
El nuevo mati-imonio ha sido un matritiesen de más de un color. Excepto en las
cabalgatas religiosas, prohibíase termi- monio modelo. El príncipe y la princesa
nantemente que el sexo débil montase á no se han separado nunca. Ambos se
han consagrado, con devoción perfecta, al
caballo.
En el Norte de Europa, la reforma tt·a- cuidado y educación de sus hijos y al
jo consigo leyes terribles contra el lujo cumplimiento de sus deberes sociales.
femenino; conocida es la modestia y se- Pero ni á uno ni á otra se les ha visto
veridad con que vestían las puritanas. nunca sonreír.
La leyenda añade que el primer amor
También en España tuvimos en los siglos
XVI y XVII leyes suntuarias encamina- del príncipe murió á la muert.e de Elvira.
das al mismo objet-0. Pero los legislado- El rumor cuenta que la pérdida enloqu~ció á su padre el marino, al punto de que
::;;!ªit~~~s~i~:~r::.n en esto quince y un día S'l hundió en los mares el meJor
Véase, si no, la disposición adoptada barco de la marina inglesa, sin que el
no hace mucho, en país tan progresista hundimiento fuese absolutamente nececomo los Estados Unidos, en el Estado sario. También se dice que la melancolía
del príncipe le hizo divagar durante algude Georgia:
&lt;Si cualquier mujer, sea soltera ó viu- nos años.
Es lo cierto que los nuevos monarcas
pa, al casarse engalla. á un varón de este
Estado con perfumes, pinturas, polvos, han vivido muy solos, en una vida de recosméticos, aguas, dientes artificiales, cogimiento, de recuerdos y de concentrapelo postizo, rellenos, corsés, zapatos de ción, sacrificio admirable del .fantasma
tacón alto, ropa blanca, encajes, ó cual- de la dicha individual á la razón del Estado.
quier otro medio engañador y artificioso
el matrimonio, probada la falta, sera1
RAMffiO DE MAEZTU.
nulo&gt;.
No hay que decir lo que ocurrió al autor de tan curiosa disposición. Centenala Moda Primitiva
res de mujeres sitia1•on su casa, amenazando su vida, y hasta su esposa se negó
desde aquel momento á dirigirle la palaLas mujeres de ciertas tt-ibus de la Inbra. El infeliz no tuvo más remedio que
retirar la ley y dejar las cosas como es- dia acostumbran suspender de las oretaban.
jas. en señal de luto, unos gruesos anillos de fierro que aumentan de número
Doctora Katherlne Rlch

ra. que suelten la magnesia y siempre que
no estén demasiado sucios quedan como
nuevos.

** dejó de hablar, los
Cuando la maestra
resucitados júbilos habían volado. El grupo que la rodeaba era de mujeres tristo- .
nas y desencantadas que en vano trataban
de ocultar su emoción, visible en la ,bumedad de las miradas y en el ligero tel])blor de los párpados.
MARfA LIDSA R-0ss.

Higiene y

-~
Medicina Domésticas

Una de las primeras cosas que debe hacer todo el que a.precie á sus c~narios. es
limpiarles cuidadosamente la ¡aula todos
los días, sin olvidar nunca las caiias, _porque son un nido excelente para los llllcrobios.
Por la noche hay que poner áestas. ave~
cillas en lugares donde no corra aire ~1
les dé la luz artificial. Para consegmr
esto, no hay cosa mejor que hacer á cada jaula una funda, ó sencillamente taparlas con una tela.
En los lugares donde ha,va -ratones, ~s
se"'uro que saldrán á comerse los gramtos de comida que SE' les caigan á los canarios, y hasta procurariín su~i~se á la
jaula. Como es natural, estas v1s1tas sólo sirven para asustarlos: así, pues, ~odas las jaulas deben tener algo que evite
la caída del grano, cosa que se obtiene al
momento rodeando la jaula con una tira
de muselina de un alto igual al de la cabeza del pájaro. y remetiéndola ó cosi~ndola por debajo para que no se caiga
nada.
Como los canarios suelen cantar al olor
de las golosinas, puede dárseles, por
ejemplo, manzanas y confituras una ó dos
veces por semana. Con más frecuencia
se les puede obsequiar con hojas de lechuga.
Por falta de limpieza de la jaula, puede atacarles el piojillo. Esto se remedia
cubriendo todas las noches la jaula con
un paño blanco) que á lamañanasiguiente se encontrara lleno de diminutas manchas rojas, tan pequeñas, que rasi no !'e
ven sino con una lente. Estas manchitas
son los parásitos que tanto molestan á
los canarios, y que en ocasiones son causa de la muerte del pájaro.
F. H,

***

Para conservar el perejil, se echa en
agua hirviendo durante unos minutos; se
escurre, se potte bien extendido en un plato y se seca en el horno, t.eniendo cuidado
de 1·etirarlo pronto, porque se tuesta en
seguida.

~

Album femenino

Por más que parezca que no hay relación alguna entre
las cuentas como adorno y los trajes estilo sastre, lo cierto es que muchos modelos franceses, de muy bonito estilo.
traen sacos adornados con pasamanería de cuentas. El
modelo que ahora presentamos~ de raso negro suave, tiene hermosos motivos de cuentecillas de percelana color
de leche, en el cuello marino y las bolsas, que resaltan
admirablemente sobre el fondo negro. El corte del saco y
de la falda, que es recto, es verdaderamente sencillo á la
par que elegante. Los motivos de las bolsas, que se aplican altos, hacen aparecer corto el talle.

Secretos de Tocador
POLVO·ECGENIE
Si se usa un buen polvo, el sol no quemará, ni el aire endurecerá la piel, tanto
como si no se usase polvo. Para protegerse enteramente del sol y del aire, se
debe emplear primero el Kosmeo J asmine,
después el polvo Eugenie, el cual es tan
suave, delicado é inofensivo, como una
hoja de rosa que se coloque, sobre la mejilla., tan impalpable y disolvente por ~u
propia naturaleza, que no puede cubrir
los poros y formar barros, granos ó
cualesquiera otra clase de enfermedades de
la piel, que indudablementecau~an otros
polvos corrientes. Se prepara científica.mente v con cuidado, y es el &lt;non plus ultra&gt; de.los polvos para la cara. Hace desaparecerel brillo y lo aceitoso de la cara de
lo que adolecen tantas señoras; evita na
traspiración copiosa, r produce esa apariencia rica r aterciopelada de la piel,
que tan rara· vez se nota ~- que tanto se
admi1·a. Se adhiere bien. y verdaderamente es imperceptible cuando se pone con
esmero. Precio por caja, para blancas,
morenas. color de carne, $1.50. De venta
por agentes, droguistas ó poi· correo, al
recibirse su importe.
Exponer la cara al vapor de agua es
bueno para el cutis, siempre que no se
practique.más que una vez á la semana.
llllllllllllfllllHUIIIUIIIIU ■ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIU ■ lllfllllUIUHlfllllUIUUIUH:.

1Remitim:~f~o. !~;~~enas
ª velas, "CARMEN'" ETC.
ª
ALBA V FERNANDEZ
j Son Diego 267.

no-'

&lt;iuodolajoro, Jal., Méx.

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ª

¡

5,nuuu1u1M■nu .................... ,u11111111n1111nn111111u1111u,,,,u,un

UN REMEDIO CONTRA EL PALUDISMO.
LA FLOR DE TI111ACAGUA
Para poder reunir las condiciones, que
Ha sido descubierta por un botánico harán sin duda la felicidad y progreso de
francés, que ha recorrido detenidamente, un hogar, del que debe ser el padre el pridurante Yarios años, algunos de los Es- mer sostén y providencia, es necesario
tados de la Hepública y en particular los que la mujer, llamando en su auxilio sus
de la zona caliente, una yerba de hojas dotes más admirables de modestia v abpuntiagudas y de color verdescuro y cu- negación, conceda al esposo, como· más
biertas de numerosas y diminutas espinas, fuerte y, por Jo tanto, más diestro y avezacuya flor da un tinte violado, posee gran- do para los combates de la existencia, el
des propiedades para destruir los efectos 1• lugar que indudablemente le corresponde
del paludismo, que causa tantas pérdidas en aquel recinto, en el que ambos tienen
de vidas en nuestras costas y lugares que ejercer distintas influencias, prestánpantanosos.
dose mutuamente su apoyo y su consejo;
Para aprovechar las propiedades de la de lo contrario, dejaría de ser este bellísitimacagua, ha~· que poner ésta en infu- mo santuario lo que ambos tienen el elesión durante algún tiempo, y en seguiqa, her de hacer briilar en él.
dejar reposar el líquido durante varios
CORINA A. DE COSTALES.
días, al fin de los cuales se procederá á
tomar, á dosis cortas, la infusión.
Cantares
Parece que en el Estado de Morelos,
Los que tenéis un corazón fogoso
donde ha sido descubierta esa planta y sus que sabe amar y que ama con locura,
propiedades curativas, son varios los ca- no probaréis el cáliz de ventura.,
sos de personas que han contrarrestado porque el amor ardiente no es dichoso.
los efectos de la fiebre con el auxilio de
este rem~io.
***Carmen divino,
El fuego del runo!"',
más vale y dura más cuanto más lento:
prefiere el que conforta al que ilumina.;
á las llamas fugaces del sarmiento,
las brasas duraderas de la encina.
JOSÉ VELARDF..
Para limpiar los encajes legítimos se
ponen sobre un papel, azul si es posible,
Nota
final
y se cubren con magnesia pulverizada,
REPROCHES CONYUGAL.1!:S
se pone otro papel encima y sobre éste se
- Estoy convencida de que si te casaste
coloca algún peso ligero, como, por ejem- conmigo,
fué porque tenía dinero.
plo, un libroódos. Alca.bodeunascuanlo creas: me casé contigo porque
tas horas, se sacuden bien los encajes pa- no-No
lo tenía yo.

Conocimientos Utiles

111111•11nu1111111u1111M11n11111•11111111n111111111u. .1111111nu11uuuu11111•u111n111111•n111111111111111111111u11u11111,n11.111111111111.................. u11•111111\.

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NO

ll'lil~~_.,.

BEBAS

MAS,¡

ª

este vicio no es más que nuestra ruina.
Ahora es posible curar la pasión por las bebidas embria- ¡
gadoras. Los esclavos de la bebida pueden ser librados de :
este vicio, aun contra su voluntad.
!
Una cura Inofensiva llamada Polvo Coza, ha sido Inventada,
es fácil de tomar, apropiada para ambos sexos y todas edades y
puede ser suministrada con alimentos sólidos 6 bebidas, sin conocimiento del intemperante.

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.,
1111111111

1

�18
El Consejo federal de la repll.blíca suiza, que reside en Berna, haenviadoel ~ía
5 de Marzo último una circular álos prmcipales Estados del mundo, sugirien~o.Ia
idea de que se celebre'! una conferencia mternacional con el objeto de reformar el
calendario y fijar permanentemente la época de la Pascua.

•••

Se acaba de inventar en Alemania un
nuevo instrumento musical, el &lt;.A uxelo&gt;,
que resulta de combinar un violonchelo
con una gran corneta, según puede verse

',

011 el gralu1.do . Va1ién&lt;l?S'-' del aire com-

primido, las notas del nolonchelo pasan
á. la corneta, donde se reforzan notablemente, ganando, además, una hermosa tonalidad.
d
s

3

s

•••

C'n periódico madrileflo J1a.bló recientemente del trabajo abrumador que cayó
sobre los empleados de correos y carteros
con motivo del reparto de la correspo~dencia de Pascua v Ailo Nuevo. ¿Qué dirían éstos si hubiewran tenido que luchar
con 6 1210. 700,000 cartas que pasaron por
la centra.} de Londres en el último semestre del910?

•*•

'

1

En"Bulgaria es costumbre que la mujer
recién casada permanezca sin hablar CO?
ninguna persona extraña durante el primer mes de matrimonio, permitiéndosele,
como es natural 1 que sólo ahra la boca
para comer y beber, y para contestar á
su marido cuando éste la diriga la palabra. Según todas las aseveraciones, esa
admirable costumbre hace que allí duren
un mes justo las llamadas~lunasde mieb,
que en el resto del mundo, como también
es sal)ido 1 apenas si re:-;plan&lt;lecen durante 1 ::&gt;q tres 6 cuatro días que siguen al de
la bendición nupcial.

•*•

La codorniz vuela á ochenta kilómetros
por hora (velocidad de un exyreso), la
paloma mensajera á ciento y e ilguila á
ciento veinte. La golondrina llega á recorrer doscientos kilómett·os por hora;
pero aún va más de prisa el martinete 1
que marcha á ochenta y ocho metros por
segundo.

•
••

Bl costo de los trabajos de campo para
reco~er los datos estadísticos de lapoblación de los Estados Unidos par&lt;\ el
censo de 1910, fué de 5.85.),300 dólares. En
esta cantidad no se incluyen los gastos
de las posesiones insulares, ni los del
personal de la oficina del censo en esta
capital.

•••
El 11 de Agosto de 1903 se promulgó en

.J

sin dar vuelta y cambiar su frente; pero
hay sin embargo, un pequeño insecto de
cuat'.ro a.las que vuela lo mismo para ade•
lante que para atrás, y que puede avanzar más rápidamente que una golondrina.

•••
el primer lugar los Estados Unidos, Canadá el segundo, Argentina el tercero y
México el cuarto.-PHILADELPHIA IN-

el Heino Unido lo que allí se llama &lt;The
Pistols Act&gt;. Ese documento legislativo
empieza por definir &lt;Claramente&gt; lo que
debe entenderse por pistola: toda arma de
fuego 6 de cualquiera otra clase que pueda
lanzar balas .v cuyo cañón 1 á partir de la
rec{tmara, no exceda nueve pulgadas. De
modo que si tiene más de nueve pulgadas,
siquiera una línea más, ya no es pistola,
sino pistolón ó cualquiera otra cosa, y
deja de estar comprendida en las prescripciones de la leJ·, porque bueno es tener presente que en Inglaterra se atienen
los Juece:-; estrictamente á la letra y desechan por completo el espíritu de la ley.

•
••
de los dedos

QUIRER.

Las uñas
no crecen con
igual velocidad. Las del dedo del corazón
son las que- n:iás de prisa se desarrollan,
y las del pulgar las que más tardan en
crecer.

*
••

El primer banco cooperativo de agricultores se estableció en Irlanda en 1895.
Ahora hay doscientossesentay tres. Ninguno basta hoy ha quebrado. Sus préstamos son pequeñost desde $301 y la di·
rección y administración son gratuitas y
ejercidas por un comité de los mismos
accionistas.

•••

•••
primer M:riódico de los

Aseguran los sabios que todos los mares de la tierra contienen nueve mil billones de toneladas de sal en disolución, y
que poniendo esta sal sobre la superficie
total del globo que habitamos, formaría.
una capa de mil pies de gruesa.

El
hoy existentes en Inglat.erra que allí vió la luz pública, es la "London Gazzette, '' que data
de 1665, y cuyós primeros números salieron en Oxford, donde entonces se hallaba
temporalmente establecida la corte británica.

- en galón de vino pesa ocho libras.
- Un nogal vive novecientos años.
-El primer catálogo de estrellas se hizo en 1590.
-La primera reunión del Parlamento
japonés fué en 1890.
-Dos perros esquimales pueden llevar
un trineo cargado con doscientas cincuenta libras á veinte millas en cinco hora~.
-Ocho huevos de gallina pesan una libra~
-El número de puercos en Gran BretaBa, en .Junio de 19081 era de cuatro millones cincuenta y cinco mil setecientos noventa y tres.

•••

•••

El profesor Uhatemesse dijo hace poco
en sus conferencias en la Academia de Medicina de París, que las moscas eran los
más activos propagadores del cólera en
las ciudades, y que sus experimentos habían probado este hecho.
El idioma chino no tiene sino seiscientas palabras de más de diez letras¡ en
cambio, el alemán tiene una de veintitrés,
y, deéstas 1 diez 'l seis son consonantes.

En el
de Niger 1 Africa,
son tan mal vistos los gemelos y sus madres1 que cuando nace un par de éstos,
se les mata inmediatamente á pesar de la
influencia inglesa, y las madres son tra•
tadas como desterradas y profanas.

·~
*

El cincuenta por ciento de las personas
que se creen dotadas de un ór~ano auditivo en perfecto y satisfactorio estado,
son más ó menos sordas sin saberlo.

*
••
Existe en Suecia la curiosa

costumbre
de considerar á las mujeres como un medio de hombre; esto es: en los hoteles y
fondas, una mujer paga la mitad de lo
que paga un varón, pues se supone que
su consumo será. la mitad del de un hombre.

•••

•••

• •*

•
••

-Las clases pobres en el Japón usan
vestidos de papel.
-El tres por ciento de la población del
mundo gana su vida directamente del
mar.
-La bahía de Bengala se reputa la mayor del mundo,

*
••

Ningtln pájaro pu·ede volar para atrás

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principio formado por una &lt;q&gt; y una &lt;o&gt;,
primrra. y última letras de la palabra latina c:questio:&gt;. El de admiraci6n (!) era
la representación de do&gt;, exclamación de
júbilo en latín. El párrafo (p) fué la primera letra de la griega dic-ción &lt;paragraph:&gt;1 y con ella se marcaba el trozo
que necesitaba ser corregido. - PHILADEL·
PHIA !NQUffiER.

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Los monumentos á que nos referimos,
son un disco de piedra de basalto negro,
que representa la cabeza de un individuo,
tallada en relieve en el plano superior de
la piedr;J., y un precioso é importantísimo
relieve, también en basaltonegro, que representa dós personajes vestidos contraJes desconocidos basta ahora en su forma) y el tocado que portan es muy pa.recido al que ponían los zapotecas á algunas de sus figuras~ uno de los personajes
de los que forman el grupo, está con la
cabeza. inclinada, los brazos cm7.a.dos en
la actitud de humillación, llevando en la
mano izquierda una pieza que, colgante,
cae en el costado derecho del cuerpo del
individuo. El otro personaje que está
frente á. la figura que acabamos de describir, se halla de pie, erguido, en acti·
tud de dirigirle la palabra á su humilde
interlocutor. La mano diestra la levanta
hasta la altura del rostro del personaje
con quien habla, como si quisiera hacer
un ademán que acompaña á su locución;
la mano izquierda la tiene caída sobre la
cintura., doblando el antebrazo hacia el
frente y sostiene en su mano, al parecer,
la bolsa decopal que usaban los sacerdotes. Las dos esculturas llevan en los pies
el cacle, y la.s rodillas ornamentadas con
rodilleras del forma peculiar, llamando la
atención de que no son iguales la 1•odillera de la pierna izquierda y de la derecha. Toda la indumentaria de estas figuras es de carácter nuevo en la arqueo1o$'Ía mexicana y se puede decir que basta
noy conocemos el tipo arqueológico é indumentaria de la estatuaria totonaca, en
piedra.
·

- - - -- --

•*•

Uomo hombre de negocios, el actual
cónsul no necesita ser presentado al público, pues es uno de lof&gt; !Diemhros más
prominentes de la Coloma mglesa en esta
ciudad, habiéndose establecido en el ·país
en el afio de 1891. Es nativo de Inglaterra,
nacirlo en Londres, y en aquella ciudad
estableció, en el año de 1894. 1 una negociación semejante á la que regentea en México.
El nombre de la compañía. es &lt;A. Grimwoo&lt;l Co.&gt;, y se ocupa ele comercio de ünportaci6n y _exportación en gr~ncle escala.
En ese mismo ano estableció otra casa
en el puerto de Veracruz, que se . ocupa
principalmente de la representación de
grandes compañías marítimas.
Debido al cdnstante desarrollo del negocio marítimo de la casa A. Grimwood
Co .. fué organizada una 8oc_iedad ~~da.
bajo el nombre de &lt;La Agencia Maritlm_a
de México&gt;, S. A. para atender al servicio de las grandes líne~s representadas
por dicha nuf'Ya compañla, y para el arreglo de entregas y remi~iones adua.nales,
con el señor Adolfo Gr1mwood como pre·
sidente v tesore-ro
' En 18ÓG se estableció la casa en la ciudad de México bajo el nombre de «A.
Grimwood Co&gt;., ocupándose e~ grandes
negocios de cemento y carb6~ 1 importando y exportando asfalto 1 asi como productos mexicanos.
.
La oficina en Londres, de esta conocida
y reputada casa, está en el número setenta
Bishopsgate con sucursal en Antwerp.
El señor Órimwoodi nuevo cónsul de
Dinamarca en esta ciudad, fué el organizador de la &lt;Portland Cement Supl?lY Co.
of Mexico&gt; 1 de la que aún es ~1rector,
además de tener intereses en varias otras
empresas en el pa,ís.
También es miembro de la Cámara de
Uomel'cio de ésta, así como de seis de los
clubs principales.

19----::

R~WISTA DE REVISTAS

Servicio Directo (ntre México y Nueva Orleans

La profundidad dela capa arenosa que
cubre los grandes desiertos africanos, no
es tanta como la que comúnmente se cree,
y en ningún sitio pasa dedoce metros.

Las fábricas de Inglaterra, Francia y
Alemania, producen sesenta y cinco millones de alfileres al ailo, según las estadísticas del ailo pasado. Sólo en Inglaterra se fabrican cincuenta y tres millones.

España ocupa el primer puesto en punto á baratura en la explotación de sus caminos de hierro. Sólo el cuarenta y ocho

Cuando se celebró en 1829 el primer tratado entre México y Dinamarca, no había
realmente ningún dinamarqués en el país,
con excepción de aquellos nativos de las
provincias de Schleswi~ y Holstein, entonces pertenecientes á este reino.
En Mayo del ai'Io pasado, el embajador
de Dinamarca en Estados Unidos, Conde
Carl Moltke, visitó este país, y se firmó el
segundo tratado, habiéndose nombrado
cónsul permanente al señor Adolfo Grimwood el día, 16 de Diciembre último,
concediéndosele el &lt;exequátur&gt; por el gobierno mexicano, el día 11 de Febrero de
este año .

•
••

•
••
protectorado

A Nerón le gustaba la esencia de rosas;
Luis XIV se deleitaba con el azahar¡ Richelieu usaba un aroma diferente en cada
una de sus habitaciones; la emperatriz
Josefina prefería el almizcle, y se dice
que Napoleón gastaba un frasco de agua
de Colonia cada vez que se vestía: á Víctor Hugo le gustaba la esencia de. flores
silvestres; á Dumas, el mit;to, y Carlos
Dickens gustaba del jazmín blanco.

Nuevo Cónsul de Dinamarca
en esta Ciudad

•*•

Se cuenta que los incendios de bosques
cuestan anualmenteá la.humanidad, aparte de los consiguientes trastornos físicos,
la suma de doscientos cincuenta millones
de pesos de maderas preciosas y de construcción.
·

Dice una revista extranjera, hablando
de la posible extracción del oro contenido en el agua del mar, que los grandes
trasatlánticos podrían, sirviéndose de sus
instalaciones eléctricas, recogerlo en
planchas de cobre que, puestas en comunicación con los dinamos, servirían de
electrodos durante el curso de la navegación. El rendimiento sería importante,
pues cada milla cúbica debe contener unas
doscientas toneladas de oro.

Domingo 12 de Marzo de 1911

•••

Cuando fallece algún .príncipe de la fa.
milia real de Austria. asiste al entierro
su caballo favorito, cubierto con un paño
negro y cojeando de una pata por efecto
de un clavo que se le mete en la herradu·
raen señal de profundo duelo.

En Pegú (Birmania del Sur] hay un ídolo birmano, al que guarda siempre utl centinela. Los birmanos creen que el ídolo
está durmiendo y que cuando se despierte ocurrirá el fin del mundo. La misión
del centinela. es evitar que alguien se acerque y le despierte.

•
••

•••
interrogación {'?) fué en su

A fines de HJO'i bahía en el mundo quinit...nta.s noventa. y cuatro tuil ochoeientas
cuarenta y dos millas de ferrocarriles con
un valor de $.t-3,072.000.000. En América
ha.y trescientas dos mil novecientas veiniocho millas de vías herradas, t('nienclo

La pena de la horca es el más antiguo
de los castigos de muerte que el mundo
ha puesto en práctica. Usáronlo los egipcios, los celtas y los romanos, y de estos
pueblos la tomaron los teutones, los cimbrios y los britanos, que, á su vez, la
transmitieron á los sajones, que todavía
la usan.

por ciento de sus entradas se gasta en la
administración.

•••

t

e

Domingo 12 de Marzo-de 1911

REVISTA DE REVISTAS

Según las recientes declaraciones del
señor B. L. Winchell, Presidente del sistema ferrocarrilero Frinco, en la vecina
república muy pronto se establecerá
un servicio directo de trenes de Nueva
Orleans á la ciudad de México. Los trenes del Norte harán conexiones en Houston, Tex., ó en Nueva Orleans, La nueva
ruta significará el establecimiento de una
línea troncal en el Sur rumbo á México
usando la vía del ~.,errocarril de San
Luis, Bronswille y México, desde Houston, cruzando el puente internacional en
Bronswille 1 siguiendo de allí por las
Líneas Nacionales de Méxiro. Se cree
que podrán terminarse los arreglos necesarios con el Gobierno mexicano para el
15 de Abril. Con esto se ahorrarán de
ocho á. diez horas en el tráfico.
Se han entablado también negociaciones con las Líneas Nacionales de México
para poder hacer el servicio directo á la
capital mexicana.
- -- •- - --

Don Zeferino Domínguez ha Suspendido su Jira
Nos comunica nuestro buen amigo el
señor Zeferino Domínguez, haber suspendido por ahora la jira. que iba á emprender por diferentes Estados de la República, según informamos en la edición del
día 29 de Enero, con objeto de dar conferencias sobre agricultura, debido á que
no cree oportuno el momento actual para llevar á cabo dichas conferencias;
pero tan luego como vaya el señor Donúnguez á realizar su mencionada jira,
que será dentro de poco tiempo 1 lo avisará á los agricultures del País por medio
de &lt;REVISTA DE REVIS'l'AS&gt;.

los Intereses Pearson no Necesitan la Intervención
de Gobiernoflxtranjeros
SE NIEGAN LOS RUMORES DEL CABLE

El licenciado donLuisRiba, apoderado
general de los intereses del doctor F. S.
Pearson y socios, ha recibido un mensaje
de Londres, del mismo señor Pearson, en
- - - + ♦ -♦ . . - - - que se le recomienda que haga pública la
la Primera Lápida Totonara con Relieves Huma- rectificación siguiente:
«No es verdad queelsindicatoPearson,
nos que Ingresa al Museo Nacional
según se ha indicado en los despachos
cablegráficos por la prensa, basa. apelado
al Gobierno inglés en solicituti de adeAcaban de llegar á México dos monu- cuada protección para sus intereses promentos arqueológicos, }:!r&lt;;&gt;ced~ntes -. de las · pios y de otros extranjeros, pues el citaruinas de Nopiloa, Mumc1vahdad de Tla- do doctor Pearson y sus socios considelixcoyan (Estado de Veracruz), reciente- ran suficientemente garantizados sus inmente exploradas, y que eran totalmente tereses en México por el Gobierno de la
desconocidas basta hoy por los arqueó- República, y no han pedido ayuda alguna
logos.
á ninguna potencia extranjera&gt;.

E1

martes en la noche, á las siete y
Uiez por el Ferrocarril Mexicano llegaron á esta capital, procedentes de Tehuacán las señoritas Amparo 1 Carmen y Josefi~a Corral, hijas del señor Vicepresidente de la República, don Ramón Corral, que aún permanece en aquel balneario.
Con las señoritas Corral llegaron el
seBor don Ignacio Vidaurreta y la señora su esposa..
Un grupo de sus amistades estuvieron á
saludar en la estación á las señoritas Corral.

J

los Ultimos Vuelos de Aviación en México

!:r. Lic.

La nota culminante en la 5erie continuada de vuelos que han estado verificando en el aerodt·omo de Val buena los aviadores franceses, ha sido, sin duda alguna, los verificados en los tlos últimos días,
relacionados con el aeroplanismo de guerra.
La secretaría respectiva dispuso que
una batería de cuatro caBones, al mando
de los señores capitanes Francisco Hernández y José Pérez Gallardo, se situara al Oriente del gran &lt;stand&gt; de aviación. Los intrépidos aviadm·es Garros,
René 8imón y Barrier 1 piloteando sus
aparatos, descubrieron y localizaron desde el aire á la batería antes citada, y luego que Ia hubieron descubierto, la a tacaron
dejando raer sobre ella bombas explo.sivas1 desde una altura suficit'nte para que
la escuadrilla aérea no pudiese ser alcanzada por los fue¡os de la batería atacada, que contesto el ataque con las bocas
de sus cañones.
Todos los vuelos y exploraciones fueron muy satisfactorios; pero se dislinguió
particularmente el que 11evó á cabo el
aviador Gai•ros, quien en una exploración que hizo á la falda del cerro de la
Estrella, en donde estaba situada )a bat.ería1 al pretender alejarse para evitat· el
fuego que se le hacía, se le acab6 el comb_u~tible á su máquina, y con toda la peric1a y la sangre fría que le caracterizan,
hizo un magnífico descenso en &lt;vol-plané&gt;.
desde el lugar en que se hallaba hasta el
gran &lt;stand&gt;, en donde fué recibido con
una delirante ovación por la multitud entusiasmada.
La aviación ha tenido un éxito completo en México y ha despertado la afición
entre los &lt;sportsmen&gt;.
.....,.....,

J. Rafa.e! lsum:a, nuevo gobernadcr del
Estado de Puebla

-

Nuevo Ministro de Inglaterra en México
ES UN DIS'.i'L.'lGUIOO DIPLOMÁTICO QUE
YA HABÍA ESTADO EN NUES'l'RO PAÍS

A raíz de la remoción del señor Reginald Thomas Tbwer, exminisu·o de Inglaterra en México, se nombró para sustituirle á Sir Arthur J. Herbert, que
desernpeilaba la plenlpotencia de su P,aís
ante la Uorte de Cristianía. Estenombramiento Iué posteriormente revocado por
el Gobierno inglés, y ahora acaban de
recibirs~ noticias de que el Ministro definitivo, nombrado para México, es Sir
Francis William Stronge.
El señor Stronge es un diplomático de
elevado prestigio, y ahora figura como
Ministro en la República de Colombia .
Principió su carrera como A~regado de
Legación én 1818, y vino á Mexico como
Secretario de la misión de su país en 1003,
cuando estaba al frente de ella Sir Henry
Neville Deoring Bart. De aquí pasó como
Cónsul General á Budapesti de donde
más tarde fué como Canciller de la Legación en Constantinopla.

__

ERRATA NOTABLE
En la págiua de Niiios y Maestros de
e~te número, hay un grabado cuyo pie
tiene la redacción equivocada. Debía de·
cir así: Un maestto de escuela y su fa.
milia en la Colonia Alemana de Africa
del Sur.

Madero Desconoce á flores Magón

Calendario

El periódico &lt;The World&gt; recibió un
manifiesto de Francisco l. Madero, firmándose como «Presidente Provisional
de México&gt;, en el cual dice que desconoce toda int.ervención, en la actual revuelta mexicana, de partede Flores Magón y
del periódico«Regeneración&gt;, que se edita
en El Paso .
Asegura ser inexacto que él haya. propuesto á Magón el puesto &lt;provisional&gt;
de la Vicepresidencia de la República, y
en el último párrafo amenaza perseguir
en suoportuni.fad, ant.e las cortes &lt;provinionales&gt;, á los redactores del citado periódico de Magón.

los Marinos franceses en México
El lunes por la noche llegaron á esta
capita.l los marinos de la flota francesa,
que está anclada en el puerto de Vera.cruz
compuesta de los acorazados &lt;Glorie&gt;;
&lt;Almiral&gt; 1 &lt;Aube&gt; y «Conde&gt;, al mando
del almirante Dufaure Lajarte.
En esta ciudad, lo mismo que en Veracruz, las autoridades y el pueblo de México les hicieron un carii'Ioso y entusiasta recibimiento. Los navegantes han recorrido
las calles en medio de Marsellesas y de
vivas á, Francia y á su mitrina.
·
Han sido recibidos por el señor Presidente de la República, por el señor Ministro de la Guerra y por el señor Gobernador del Distrito. Se han dado en su
honor banquetes, bailes y representaciones teatrales.
Los bizarros visitantes se manifiestan
contentos y satisfechos de las muestras
de simpatía con que se le:; ha distinguido,
y del profundo afecto que en México se
profesa á Francia.

__

MARZO 'l'IENE 31 DÍAS

D.

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1

v. s.

M. M.

J.

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4

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SANTORAL
DoMtNGO 12.- (29 de mes Y 2? de Cum·e,ana).-

Santos GregoriQ Mag-no, pipa. conresor. padre l'
doctor de la igle;;ia latina. y 'l'eófane.-.. confesor.
Oficio Y mL'-a de la dominico.: rito semidoble y ornamento morado. Se tra..•dada San Gregorlo al día
14. Domingo de la 'rransttguración. p0r()ue el Evangelio nos refiere la Que obró el Señor en el T11bor á la vista de tres de f.iU8 dL-.cfpuloil. Semana del
hijo pródigo.
LUNKS 13.-Santos J.eandro. arzobisp0 confesor;
~drigo, presbítero; S1ilomón, mártires. y Eufra.-.ia,
virgen.
M:AR.Tt:S 14.- San Gregorio Magno. papa. tras;Jada,do del dfa 12. Santa,;¡ Florentina. virgen; Matilde.
rema. y el beato Leonardo Quimura. máTtir.
Llena en León. ú. las 5 horas i2 minutos I segundo
de la tarde.-Templaclo y ventoso.
M:c.Éacor..F.s 15. -- Santos Ravmundo de Fitero
abad; Longlnos .r Nicandro, m~rtires.
·
Jm,:VES 16.- Santos Abrabam. ermitaño.\' Heriberto. obiSPO confesor.
·
Vnm~n:s 17.-Festividad de la sacratfsim:i ._ú.ba .
11a de Nue-;tro Señor Jesucristo. Santos Pat1icio
Y Agrícola, obispos confesores. y San José de Arlmatea. disclpulo del Salvador.
·
SÁ8ADO 18.-San Gabtiel. arcángel. Santo~ Cirilo Jerosolimitano. obboo. confesor v doctor de la
l~lesi.a; Braulio, obisoo confesor, y Ñarcl~. obh;oo
mártir.
Conjunción de la Lunar JG.piter, á las 7 horas 23
minutos de la noche.

¡

�Domingo 12 de Marzo de 1911

20

La fscuela al Aire Libre
Todo el mundo habla hoy de las r eformas que deben introducirse en los colegios. Hay higienistas que consideran
bárbaro tener á los niños encerrados en
locales tristones, y hay maestros que se
quejan del régimen escolar y, sobre todo1
de tener que dar clase á cien alumnos, a
veces amontonados en una sala de pocos
metros cuadrados de superficie.
La reforma total y admirable de la escuela será la escuela al aire libre, y esa
forma la tiene implantada ya, desde hace
diez años, un profesor de Montigni, Francia.
Dos tiendas de campaña, armadas no
importa dónde, unas mesitas con sus bancos y un encerado: tal es el material necesario. Las lecciones son siempre lecciones de cosas: á los alumnos, grandes y
y chicos, se les enseña divirtiéndolos.
Aprenden el cálculo jugando á los comerciantes con piedrecitas, con las cuales se
ejercitan en las cuatro reglas y se les habitúa á plantearse á sí mismos los problemas que deben resolver. Toman medidas, se pesan, trabajan en los jardines de
la escuela y recitan fábulas representándolas. Para la fábula del zorro y el cuervo, un escolar se sube á un árbol y recita
la parte del cuervo y su compañero en el
suelo representa al zorro. Los niños siempre están al aire libre. Si llueve se guarecen en las tiendas de campaña y allí
sigue la clase.
El maestro cuenta la historia del agua
de la montaila y del mar al lado de una
fuente ó de un arroyo. La historia del
viento la explica un día tempestuoso y la
historia de la piedra cuando llegan, por
ejemplo, ante un banco ó una escalera de
granito.
La, historia de la madera viene á prop6:sito de un árbol bajo el cual se sientan.
Los temas de enseñanza son infinitos,
porque la Natm·aleza no tiene límites conocidos. Las lecciones surgen por sí
mismas. En un paseo, por ejemplo, los
alumnos' encuPntran un regimiento, y á
propósito del ejército, se les habla de la
patria y del amor patrio, y después de la
leceión, los niilos juegan á los soldados
para poner en práctica lo explica.do por
el maestro.
Los temas de escritura versan sobre
las cosas que el alumno ha visto ó ha
oído durante el día y los ilustra de memo1•ia con dibujos más. ó memos perfectos.
Los muchachos visitan las fábricas,
los talleres, las ~-ranjas, las casas en
construcción, el Jardín zoológico, los
cuarteles, etc., y en todas partes encuentran algo que aprender y lo aprenden insensiblemente, distrayéndose.
Estos niños saben, además, limpiarse
las botas, arreglar la tienda de campafta,
guisarse su comida, nada1·, cuidar su jardín, hacer juguetes de ma.dera, de alambre y de barro. En una palabra: al ver
los progresos y la salud de estos escolares,
causa extrañeza que todavía baya escuelas en casas antihigiénicas que cuestan
mucho más caras que unas tiendas de lona
y á las cuales suele ir el niño de mala
gana, sometiéndose á una imposición de
la sociedad, al contrario de lo que sucede con los alumnos del profesor. francés,
que están deseando escapará su la,do para ilustrarse recreándose.

- -- -

- --

La Palabra del Maestro
En todo sistema educativo que esté fundado en bases sólidas, necesariamente hay
que atender á la &lt;cantidad&gt; y ~t la &lt;calidad&gt; debe la eoucación. Por lo que toca á
la masa colectiva, la cantidad de abarcar
á todos y á cada uno de los miembros de
ella; en lo que respecta al individuo, debe ser la cantidad en grado suficientemente capaz de hacedo apto para la lucha
por la vida. Entiéndaise desde luego que
la cantidad debe llevar en sí la calidad
de los conocimientos.
Entre nosotros, lo habréis observado
se ha atendido, más que á la &lt;calidad&gt; 6
&lt;bondad&gt; de la enseñam1a, á la &lt;cantidad&gt;
de ella; y habréis notado que de las capacidades de un estudiante y de la ilustración de una persona, generalmente se
juzga por el número de materias que aquél
cur~a ó haya cursado, y por el número
de autoresqueéste conoceó dice conocer,
ó por el &lt;título&gt; que haya obtenido a) salir del aula, sin preocuparse nadie con lo
que en 1-ealidad se sabe, para que al deducirlo de la suma que forman las materias y autores que se han estudiado ó leído, queden valoradas justamente las capacidades ó aptitudes con que en verdad

se cuenta. Hace algún tiempo, aquí mismo en Antioq uía, se verificó un &lt;Concurso&gt; en que se dió premio á las mejores
composiciones que presentaron á él, sobre
el modo como se podían aumentar la matrícula en la Escuela y la asistencia asidua de los alumnos á ella; se ve, pues,
que nadie tenía en cuenta entonces la calidad de la enseñanza, sino que se fijaban
los anhelos únicamente en el numerario.
en la consecuencia de unidades que au:
mentaran el conjunto anónimo estudiantil.
el cual, infinidad de veces, desfilaba- ¿por
qué no decirlo?- por el claustro, entre
sombras y dudas, así como quien atraviesa un túnel, para salir luego á respirar el
a~re del progreso ....
Debemos, pues, insistir en el mejoramiento de la &lt;calidad&gt; de los estudios, ya
que otros se preocupan únicamente con la
cantidad de ellos ~· con el aumento del
personal educando; y" como para ello hay
necesidad de causar una revolución en los
métodos y en las leyes, y de volar castillos de preocupaciones, luchemos incansablemente, sin reposo, con firmeza, con
conciencia de nuestra obra, verifiquemos
la revolución en métodos y leyes, y desparpajemos los castillos, para levantar,
pero con iniciativa propia, la educación
colombiana.
JOSÉ TERREROS.

Un maestro negro de escuela y su familia
e n Africa del Sur, perteneciendo á Alemania

Un Niño fumador
Los médicos del Canadá están muy preocupados con un niño de tres años, llamado Eduardito, hijo de un pescador de
Wíndsor, Nueva Escocia, porque á pesar
de su corta edael fuma tanto como su padre y, al parecer, le sienta perfectamente.
Un día, cuando Eduardito no tenía aún
más que dos aftos, cogió la pipa que estaba fumando su padre, y aunque era del
tabaco más fuerte y ordinario, comenzó á
dar fumadas con una satisfacción indecible. Desde aquel momento, en cuanto veía
una colilla ó una pipa se ponía á fumar
con verdadero entusiasmo, y cuando sus
padres trataron de quitarle el vicio, castigándole, el chiquillo robaba tabaco y se
iba á fumar adonde no pudieran verle.
Como esfuerzo final para quitarle la
afición, su padre le di.6 un puro de lo más
fuerte que .pudo encontrar; pero lejos de
marearse, el muchacho lo apuró hasta la
punta y en seguida pidió otro, en vista de
lo cual su padre se ha dado por vencido
y facilita tabac;_o al niñ.o siempre que lo
pide. Resulta una escena curiosa ver un
niño sentado en su sillita dando grandes
chupadas á un puro y escuchando la conversación de los que van á ver á los padres.
Eduardo es un verdadero niño en estatura, ideas y actos; pero para él tiene
más atractivo un cigarro que un juguete,
pues por mucho que le distraiga el Juego,
lo deja en el acto si se le da un puro. Hasta ahora el humo no .ha causado ningún
trastorno al infantil estómago del fumador precoz, aunque fuma algunos ciga-

rros capa.ces de tirar de espaldas á un carretero.
Eduardito prefiere los cigarros habanos
porque le gusta contemplar los &amp;legres
colores de la faja; pero cuando no tiene
otra cosa, se contenta con cigarros de á
cuarto. Y le domina tanto el vicio, que
el peor castigo para él es que le quiten el
tabaco.
(&lt;Alrededor del Mundo&gt;, Madrid).

--+-••-----

La Niña Buena

(C1utt b GrilDDI, par1 las Hilas)
De la caridad vivía,
En nada hallaba consuelo .. .. . .
1La niña tenía
A sus padres en el cielo ... . . .

No poseía más en el mundo que el vestido que tenía puesto y un pedazo de pan,
que le había dado una mujer caritativa.
Como estaba abandonada de todo el
mundo, se puso en camino, confiando en
que la Santísima Virgen le protegería.
En el camino encontró un pobre viejo
muerto de hambre, que le dijo; &lt;Niña mía,
por amor de Dios, dadme algodecomer&gt;.
. La nifta le .dió su pedazo de pan, y contmuó su cammo.
Más lejos halló un niilo que lloraba;
tenía una herida en la cabeza y no tenía
con que vendarla.
_La pobre nifta se quitó el paíl.uelo y cubrió con él la cabeza del niño.
Más allá había un niño, que sin blus_a y
con la camisa rota, estaba heladito. La
niña se qui.tó el corpiño que llevaba y le
dijo al niño: &lt;Abrígate con eso&gt;.
No había andado mucho, cuando encontró una niña sin vestido; quitóse la
falda y se la dió.
Llegó la noche y la niña oyó gemir á
una nifta que, enmedio de la calle, estaba
desnuda.
- Ahora es de noche y nadie me v~, dijo la nifta buena, y se quitó la camisa para dársela á la niña que no la tenía.
Y ya no poseía nada en el mundo; pero
en el mismo instante empezó á caer del
cielo, alrededor de la niña buena, una
lluvia de monedas de oro, y se encontró,
por milagro, vestida de riquísimas telas.
La.niila no fué ya pobre: fué muy rica,
y todas sus riquezas las empleó en beneficio de los pobres.

•••

Datos ftnicos sobre las Razas Indígenas
del Distrito federal
Los inspectores foráneos de las escuelas primarias del Distrito Federal, han
recibido comisión de la secretaría de Instrucción Pública para recoger algunos
datos étnicos, conforme á las siguientes
instrucciones:
I. Cuál es la lengua que se habla en cada una de las poblaciones rurales.
II. Las horas de alimentación de los
habitantes de esas poblaciones.
III. Cuáles son los alimentos que más
se consumen en la localidad.
IV. Ocupaciones á que se dedican los
hombres.
V. Ocupaciones á que se dedican las
mujeres.
VI. Desde qué edad los niftos comienzan á ayudar á sus padres en sus diarias
faenas.
VII. Cuántas escuelas hay en cada lugar y cuál es la inscripción media.
VUI. Qué número cte horas de trabajo
diariamente es el que necesitan. pedir los
padres más pobres á sus hijos para que
los ayuden en las labores del campo.
IX. A qué hora ó á qué horas del día
es menos inconveniente el trabajo de los
niftos en labores del campo.
....::,
X. Cuál es la especie de habitación~que
tiene cada una de las familias que viven
en el campo.
XI. Uuantas personas viven en cada
habitación.
XII. Cuántos metros cúbicos de aire co-

-

PROBLEMA n&lt;un. 300.-Los veinte monarcas.Solución.
Alfonso II. de Asturias.
Luis X, de Franela.
Fernando I. de PortugaL
Otón I. de Grecia.
Nicol~ I. de Rusia.
Sellm II. de Turquía.
Otón II, de Alemania.
Enrique I, de Castilla.
Leop0ldo I, de Bélgica.
Pedro I. de Aragón.
Andrónlco 1, de Orien~e.
Carlos V.
Iván V. de Rusia.
Felipe IV, de España.
Iván V. de Rusia.
Carlomagno.
Alejando II. de Rusia.
Demetrlo m. de Rusia.
Otón m. de Alemania.
Ricardo l. de Inglaterra.
Las iniciales de estos veinte monarcas, leidas POr
su orden, dan:
Al..FONSOELPACIFICACOR
C. s. L. de Garza Trevlño. Monterrey. N. r.; Manuel Hurtado. San Ignacio. Navojoa. Son.

Dos Pájaros. . : . de Cuenta
Perico Pérez de Castro
y Roque Díaz Siramas,
eran dos chicos del pueblo
de San José de las Lajas,
que no siendo por la escuela
por todas partes andaban,
y se lanzaban al campo,
donde con liga cazaban
pajarillos inocentes
que encerraban en sus jaulas.
Un día un tío de Roque,
que sus servicios prestaba
de guarda jurado en una
finca, vedado de caza,
al ver á los dos chicuelos
poniendo sus artimañas
para.cazar pajarillos,
les dió una broma pesada.
-¡Alto!-les gritó apuntándoles:quedáis presos, bueno.s maulas,
por cazadores furtivos.
-¡Tío, por Dios! ¿no repara
--dijo Roque-que nosotros
no le matamos la caza'l
-Eso, los cogernos vivosañadió su camarada.
~Pues así os cojo á vosotros,
vivos también, ¡y á la jaula!
Y los ató y los condujo
á la cárcel, y encerrados
tuvo á las dos criaturas
lo menos diez horas largas.
Y los chicos aprendieron,
por esta experiencia amarga,
lo triste que es una vida
si la libertad le falta,
y no cogieron más pájaros
para encerrarlos en jaulas.
CH.
----+- ..... -+----

Problema
Tres jóvenes, llevando cada uno igual
cantidad de naranjas, encuentran á un
grupo de nueve niñas. Después de hablar
un momento, los tres jóvenes regalan á
cada una de.¡¡us amigas un mismo número de naranjas, y efectuada la repartición, cada una de las doce personas tiene
igual cantidad. ¿Cuántas naranjas llevaba cada uno de los jóvenes antes de la re. partición?
·
SOLUCIÓN: Encontrándoselas doce personas con igual número de naranjas, la
cantidad total es, por consiguiente, un
múltiplo de doce, es decir, que cada joven
tenía, antes de la repartición, un número
de naranjas múltiplo de cuatro.
Por otro .lado, cada joven, habiendo regalado á las nueve niñas una cantidad
igual de naranjas, el número total de naranjas regalado por cada uno de ellos es,
á lo menos, nueve. El primer múltiplo de
cuatro superior á nueve es doce.
Este número doce es una solución porque si cada joven da una naranja á cada
una delas niñas, cada niña se encuentra entonces tener tres, ya que son tres los jóvenes; en cuanto á éstos, tienen también
tres, ya que l'egalaron nueve de las doce
que tenían.

Cazadores
Ya está listo para distribuirse
el Catálogo de este año de las
famosas escopetas "SAUER,"
hechas de acero "Krupp." Pídalo Ud. á

SPAULDIN6. :-: México. :-: Capuchinas, 57.

:..-----------------

SfCCION Df AJfDRU

Soluciones

rresponden, por término medio, á cada
persona en cada habitación.
XIII. En qué condiciones se encuentra
el vestido de las personas que viven en el
campo.
XIV. Qué materias primas conviene
utilizar en cada lugar para las clases de
trabajos manuales y para provocar indirectamente el nacimiento y el desarrollo
de industrias.
XV. Qué vicios causan más estragos en
cada lugar y opinión acerca de los remedios que más fácilmente puedan aplicarse.

AGENCIA INTERNACIONAL DE PATENTES

w:11ib•i;ft1B·ill_:

21

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 12 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

•

LOS NIROS
PROBLEMA n6m. 361.-.Dónde están los niños?
Rompecabezas.- Soluci&amp;l.
Uno está en el brazo derecho y otro en el hombro izquierdo de Santa Claus.
Trinidad Ouéllar González. Fortm, Ver.; señorita
Carolina Ruiz A.. Teplc. Tep.; Joaqu!n Madrigal,
Monteleón, M.lch.; C. S. L. de Garza Trevlilo, Monterrey. N. L.; señorita Soledad Roii. La!ragua,
Pue.; señorita Maria Beatriz Vela B.. León. Gto.
PROBLF.MA n6m. 362.- Rompecabezas. -,Dónde
está papá :-Solución.
Está formado con los pliegues de la falda de la
niña; sólo la cara.
C. S. L. de Garza Trevlño. Monterrey. N. r. señorita. Carolina Ruiz A.. Tepic. Tep.; señorita Maria Beatriz Vela B., León. Gto.
PROBLEMA n6m. 363.-Fuga de vocales.-Soluclón.
COPLA MIA
SI algún dla arrepentida
Quieres. mujer, encontrarme,
Sigue el camino en que veas
Que hay un reguero de sangre.
CUPIDO.

Trinidad Cuéllar González. Fortln. Ver.; Joaquln
Madrigal. Monteleón. Mich.; Carlos Leiva. Col!ma,
Col.; señorita Elena Unda. sin dirección; niño Aurello Martinez Bravo. Salina Cruz. Oax.; Luis B. Alcázar. hijo. Colima. Col.;señorlta Soledad RoJL Lafragua.Pue.; C. S. L. de Garza Treviño. Monterrey.
N. L.; José M. Viveros. Yaonahuac. Pue.; señorita
Mercedes Pérez Peña. Guaymas. Son.; nlña Maria
Martina de la Luz Rodrlguez. Hacienda La Flor. Jimulco, Coah.; señorita Alfia Alvarado. Durango,
Dgo.; señora Maria Tere~a S. de de la Rosa. Dolores Hidalgo. Oto.; niña Sofla Valdés, Lampazos. N. L.; Guillermo Llanos. Santiago Ixcuintla.
Tep.;Manue!Hurtado. San Ignacio. Navojoa. Son.;
señorita Manuela Escutia Fuentes. Tepic. Tep.;
señorita Carolina Ruiz Alamillo. Teplc. Tep.; Juan
Esparza. hacienda Santa María. Agua.~calientes;
~eñorlta Laura Book. Horcasitas. St&gt;n.; F. L. Chavarrla. Lampazos. N. L.; Héctor Alcázar. Miahuatlán. Oax.; niño J. RaQI Olea. Cbllpancina'o. Gro.;
señora G. de la Garza y Kel!y de Garza. y señorita Fellpa Ríos Covarrubias. Burgos. Tam.; Rómulo
Jim~nez, Guadalajara. Jal.; señorita Anastasia Salgado. La Magdalena. Gto.; Daniel Ramfrez. Parrilla, Dgo.; señora Elodla Diaz de Carrillo, Mazapil,
zac.; Gume~indo Domlnguez, Campeche, Camp.
PROBLEMA nfim 364.-Tarjeta anagrama.-Sotución.-«Amores y Amorlos&gt;, AlvarezQuintero,
Joaquín Madrigal. Monteleón. Mich.; C. S. r. de
Gana Treviño. Monterrey. N. L.; señora Maria
Tere.~a s. de de la Rosa. Dolores Hidalgo. Oto.; seilorita Alfia Alvarado, Durango, Dgo.; Manuel Hurtado. San Ignacio. NavoJoa, Son.; Daniel Ramirez,
Parrilla, Dgo.
PROBLEMA nfun. 365.-«Las tres cruces&gt;.- Soluclón.
La cantidad que llevaba el mendigo antes de ver
la primera cruz. era $4.37¾ centavos.
Se11orita Beatriz Castro Mejla. tercera Amargura 52. ciudad; Carlos Cruz R.. lrapuato. Gto.; señorita Elena Unda. sin dirección; C. S. L. de Garza
Treviño. Monterrey. N. L.; Joaquln Madrigal. Monteleón. M1ch.; niña Sofía Valdés. Lampazos, N. L.;
señora Maria Teresa S. de de la Rosa. Dolores
Hidalgo. Oto.; señorita Alfta Alvarado. Durango.
Dgo.; niña Maria de la Luz Rodrlguez. Hacienda La
Flor. Jimulco. Coah.; Héctor Alcázar. Miahuatlán.
Oax.; M1muel Hurtado. San Ignacio. :-.avojoa Son.;
señorita Manuela Escutia Fuentes. Tepic, Tep.;
señorita Carolina Ruiz A.. Tepic. Tep.; niño J. Raúl
Olea. Cbilpancingo. Gro.; señora G. de la Garza Kellv de Garza y señorita Felipa Rlos Covarrubias.
Burgos. Tam.; seiloritaAnastasia Salgado, lÁMagdalena. Gto.; Daniel Ramlrez. Parrilla. Dgo.; señora Elodia D!az de Carrillo, Mazapll. Zac.; Gumesindo Domlnguez. Campeche. Cam.
PROBLEMA n(Jm. 366.- Rompecabezas.-Alexandre Dumas.
Carlos Leiva. Colima. Col.; señorita Beatriz Castro y Meila. ciudad; Carlos Cruz R.. lrapuato. Gto.;
Luis B. Alcázar. hijo. Principal 138. Colima. Col.;
c. S. L. de Garza Trevlño. Monten-ey. N. L.; Joaqu!n Madrigal, Monteleón. Mich.; niña Sotía Valdés, Lampazos. N. L.; señora Teresa S. de de la
Rosa, Dolores Hidalgo. Gto.; señorita Alfta Alvarado. Durango. Dgo.; señor F. L. Chavarrla. Lampazos. N. L. ;señorita Carolina Ruiz A .. Tepic. Tep.;
señorita Manuela Escutia Fuentes. Tepic. Tep.; niño J. Raúl Olea, Chllpancingo. Gro., cuarta Juárez 4.
PROBLEMA NUMERO 411

fuga de Vocales
.LM.M..
N. m. ll.m.s &lt;v.d. m .. &gt;
p.rq.. l. v.d .. s f.g.z;
.s br. v. c.m .. 1 s.sp.r.
q .. p.s., ll.g. y n.m.s.
D.m. &lt;.LM. M .. &gt;, y .nt.nc.s
h. br.s d.ch. l. v.rd.d,
p.rq...1 .m.r q .. _m.. nsp.r.s,
c.m. . 1 .lm.. s .nm.rt.J.
L.RDBYR.N

PROBLEMA NUMERO 412

PROBLEMA NUMERO 418

ROMPECABEZAS

LOS SEIS MAPAS

Toda correspondencia relativa á esta sección. dirfi ase:
«Al redactor de la sección de
ajedrez de REVISTA DE R:&amp;Vlb'TAS. -Apartado postal n6mero 120 bis.
PROBLEMA NÚMERO 37
Por RUPER'l'O VERDUGO p ALAZUELOS
Especial para REVISTA DE REVISTAS y ietlicada
al selar Arlara Aerts

(.'r-

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¡ir:

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os
se
1

NEGRAS

de
e

(

1
oel
ael
¿Dónde está el comensal?

----•......·•----PROBLEMA NUMERO 413

LOGOGRIFO

1234:5678
5262
1832
1252

Nombre masculino.
Anfibio.
En el naipe.
Nombre femenino.
34:62
Fruta.
125732 Nombre diminutivo.
Advertencia.
6832
Para el té.
3212
Para los muertos.
4562
2638678 Nombre masculino.

_____........____
PROBLEMA NUMERO 414

FUGA DE CONSONANTES
.U.O.A.A
E. .i. .e.io.o e .. o.a.o .. e.

.o ... e
.o.o u.a .o.a .e.u... a . . i.

.o ... e

.A. .OA.O.

PROBLEMA NUMERO 415

FRASE HECHA

Los seis mapas adjuntos son los de seis
naciones~uy diferentes en~;idioma, costumb1·es"etcétera. Están dibujados á la
misma escala, es decir, guardando proporción en cuanto al tamaño; pero no
ocupan la mis¡:na posición que en el mapa· de modo que habrá alguno de ellos
qu~ tenga su límite septentrional haci.a
un lado, ó hacia abajo, lo que ha sido
preciso para que todos quepan en el grabado.
El problema consiste en averiguar qué
naciones son las representadas, y en formar con sus iniciales el nombre de un famoso viajero del siglo XVIII, cuyo nombre llevan varios puntos geográficos.

..

----••· ~,.-•----

Corrtspondencia con el Público
Se han recibido en nuestra mesa de redacción
las siguientes composiciones literarias y problemas
de las personas que se expresan. Agradecemos sinceramente el envio. y nos e.~ grato manifestará
nuestros e.~Pontáneos colaboradores que en su me·
jor OPOrtumdad se irán publicando sus remesas.
COMPOSICIONES
Enrique Cárdenas y Sagasta. Huépac. Son.. «Anciano. no llores&gt;, prosa; Salvador A¡¡uayo V., Nochlstlán. Zac., «S6plicas&gt;. poesla;P. H. Negrón. San
Juan, Puerto Rico. «Acuarelas», prosa.
PROBLEMAS
Señorita Hortensia Espadas R.. Motul. Yuc..
«Aforismo&gt;. «Jerogl!l!co&gt;é &lt;Intercalación•.

- -- -

- --

Preguntas y Respuestas

PROBLEMA NUMERO 4ló
JEROGLIFICO COMPRIMIDO

Especial para "'Revist1&gt; de Revistas."

DDD 500 MICA
Niño Gonzalo S. Espinosa.-Aguascalientes, Ags.

J. H. M.. F.J Paso. Tex.. U. S. A.
Los actuales gobernantes europeos son lo, l!!guientes: Alemania. Guillermo II; Au.stria-Hungrfa. Francisco José I; Baviera. Ot.ón I; Bélgica.
Alberto I; Bulgaria, Fernando I; Dinamarca. Federico VIII; España. Alfonso Xill; Francia. Mr. Armando Fe.lliéres; Gran Bretafia. Jorge V; Gran Ducado de Baden. Federico II; Gran Ducado de He$se. Ernesto Luis; Gran Ducado de Luxemburgo.
Guillermo; Grecia. Jorge I; Italia. V!ctor Manuel
ill; Principado de Monaco. Alberto; Principado de
Montenegro. Nicolás I; Noruega, Haakon VII;Palses Bajos. Enrique Ernesto de Mecklemburgo; Portugal. señor Teólllo Braga; Rumania, Carlos I; Rusia. Nicolás II; Sajonia. Jorge; Santa Sede. Pío X;
Servia. Pedro I; Suecia. Gustavo V; Suiza. Mr.
Comte.&lt;;&amp;e; Turqu1a. Mohamed V; Wurtemberg,
Guillermo II.
Gloria, Parral. Chih.:
El agua oxigenada ocasiona la calvicie prematura y. además. no da un tinte parejo al cabello; es
mejor que devuelva usted á su pelo el color natural. usando frecuentes lavados ele cocimiento de
nogal
Maltre d'hotel. Oaxaca. Oax.
Para que no se rompan los tubos de quinqué se
practica una ligera incisión con un diamante á lo
largo del tubo. de arriba abajo. De este modo no
ejercen n!ng(Jn erecto perjudicial sobre el tubo
los cambios bruscos de temperatura.

BLANCAS

Juegan estas y dan mate en tres jugadas
SOLUCIONES

PROBLEMA NÚM. 32
NEGRAS
BLANCAS
1- D 1 O
t-TxD
1-11' X T
2- TxPmate
1- A 3 A jaque
2- D I T mate
1- A5A
2-C xAmate
2- D70 mate
I- P4 A
2-DxPmate
1- PxP
1- P3T
2-CxPmate
2- 060 mate
1-C6A
1- PIR
2- 0 x e mate
:e- AxPmate
l- A4A
2-Tx Amate.
Vicente A. Coronado, de San LuL~ Potosi, S. L.
P .. José Maria Guerra Cisneros. de Monterrey, N.
r.. y Agustln Valdés, de esta Capiti&gt;L
PROBLEMA NÚM. 33
BLANCAS
NIDRAS
I- RóA

I - R4R
2- R3R

2- DSC jaque
3- DSR mate.

VAB1ANTE
!-R5A
I-P6R
2- P4 R
2- R6A
3- DxPmate.
N. Lazo de la Vega y Ruperto Verrlugo Palazue
los. de esta Capital; Vicente A. Coronado. de San
Luis Potosi. S. L. P.; J. Ramos. de Ures. Son.
CORRESPONDENCIA
Señor R. Verdugo P11lazuelos.-Ciudad.
Hoy se publica su sencillo y elegante problem";
gracias POr la dedicatoria y espero que remita
otras producciones en lo sucesivo.
Señor Vicente A. Coronado.- San Luis Potosi.
S. L. P.
Recibi su carta y tarjeta que cita, y le advierto.
contestando su pregunta. que en el problema n(1mero 34 la POsiclón del Rey blanco está correcta en
tercera C. En el próximo n(Jmero verá usted la solución corresvondiente.
Señor N. Lazo de la Vega.- Cludad.
Como sul&gt;Scriptorpuede enviar los problemas que
guste, que en su oPOrtunldad se publicarán.

sá
liue

a-

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.

' -

---

Torneo de Ajedrez

Se ha organizado un torneo «preliminar&gt; de ajedrez entre varios miembros de la «Asociación Cristiana de Jóvenes&gt; (Y. M. C. A.) en esta Capital.
siendo los dias destinados al efecto los martes. comenzando á. las 8 p. m.. en el edificio de la Sociedad. situado en la esquina de Balderas y Avenida
Morelos.
Hasta la fecha se han inscrito las siguiente~ personas:
L. Ash. L Benich. W . W. Blake, P. Burkholder.
P. C. Cllfford. E. L. Cole. R. Córdova. G. Deleye. R.
Dougall. A. F!or~s. M. E. Gama. J. D. Hnley, J. Hazass. F. E. Holm. J. Kleit.~ch. D. Knoester. M. A.
Lauermann. R. A, Llzardi. F . Ogario, J. R. Perei:cano. E. R!os. J. R!os. O.M. Sharp. A. A. Stewart.
B. Sundstram. T. E. Ugalde. José Vázquez. C. T.
Elder. A. Cárdenas y H. Eddy.

_ _ _...._. . . . . . . ,4--_ __

PROBLEMA NUMERO 417

CHARADA
Especial para REVISTA DE REVISTAS
Hice jugando á la esgrima
PRIMA,
Nadie con mirar confunda
SEGUNDA;
Y es monte que ver pudiera
TERCERA.
Entre célebres im)?6ra
el nombre de DOS-PRIMA,
y al corazón siempre anima
_ _P_R_IMA, SEGUNDA Y TERCERA.
Un suscritor.),1ulegé, Baja Calüornia·

SOR1'EO NUM. 27
Re.~ultó agraciado el señor Julián O. Garta. de
Los Ramones. N. L.
Obra remitida: «En Busca de la Felicidad&gt;. POrel
notable escritor Enrique Sienklewicz.

Atentamente rogamos á nuestros lectores se sirvan citará

u'/l?t«Jó~ffil dlt '/l?t«Jó~ffil~'H
siempre que aprovechen sus
anuncios.

lS

CAMAS .
SALVADOR t GOMU

la
'r
!••

S. en C.

Ap. 47. Juan Manuel 11 O
Guadalajara, Jal.

PIDA UD. CATALOGO.

�r

22

Domingo 12 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

I

e,.,-

Precios Corrientes en la Plaza de México

StCCION ACARGO Dtl StNOR JUAN B. MIRABAL

Mercados Extranjeros
LONDRES
Constl'ayéndonos al período del 19 al
7 del actual, podemos consignar que nuesh·os valores resultaron bastante flojos en
la bolsa londinense: según las noticias
cablegráficas transmitidas desde dicha
plaza.
Con los bonos del Gobierno no se concertaron transacciones, cerrando dichos
papeles un tanto flojos 1 como era natural.
Las accione:s de minas que se cotizan
en el mercado de referencia, también resultaron paralizadas y con tendencia poco favorable, debido á la falta de solicitud. Con excepción de «Mexico Mines of
El Oro&gt; 1 todos los demás declinaron.
Por lo que respecta á. las acciones ferrocarrileras, asentaremos que tanto las
de primera como las de segunda referencias, resultaron sin demanda y poco firmes, mientras las acciones ordinarias del
)lexlt'ano consiguieron una buena alza,
cerrando sostenidas.
PARIS
- Los valores mexicanos estuvieron sumamente Hojos en la importante bolsa
parisiense, donde la solicitud alcanzada
por dichos papeles fué sumamente pobre,
al menos por lo que se refiere al lapso
que reseñamos.
Rubo verdadero contraste entre los valores particulares y los del Gobierno,
pue!S mientras los primet•os decayeron,
los segundos obtuvieron cierta relativa
mejoría y ligera firmeza. Los bonos de la
Deuda Interior Amortizable del 5% registraron aumento y las de la Deuda Nacional Consolidada del 3% cerraron sin alt~ración.
Las acciones de bancos sufrieron una
depresión general, que atribuimos al estado actual de cosas. Con excepción de
Banco Peninsular y Bancaria de P_omento y Bienes Raíces, que aumentaron un
~olo franco en su precio, los demás valores descendieron más ó menos considerablemente.
En industl'ial también se anduvo en
condiciones semejantes, pues salvo las
acciones de &lt;El Buen Tono&gt;, las demás
resultaron flojas y ofrecidas.
NUEVA YORK
Esta plaza estuvo desanimada por lo
que respecta. á los valores ferroviarios
mexicanos, que se cotizan en ella, según
los informes que se han recibido en esta
ciudad.
Anotamos declive tanto por lo que ha.ce á las acciones de primera, como por lo
que atarle á. las de segunda preferencia.
Sabemo:s que no se concertaron u·ansacciones de importancia y que más bien
hubo oferta que demanda.
METALES
La tendencia general ele los metales, al
decir de las últimas noticias que nos llegan del exterior, es bastante floja.
Comparando los precios del día siete
con los del día primero, apuntamos descenso en todas las cotizaciones.
En Londres y Nueva York bajó la plata, ~· en el primero de dichos mercados,
además, el plomo español en barra un
e?elín y tres peniques y el zinc cinco chelines, cerrando con escasa firmeza.
. En la plaza neoyorquina declinó también el cohre electrolítico.
Los yesos mexicanos {mercancía) se
HOstuv1eron al _precio regular, diga.mas,
de cuarenta y cinco centavos, oro.

Bolsa Local

,.

Marzo 10 de 1911.

EL BAU'l'IW DE FUEGO DE WS CARROS
BLINDADOS

Algodón Lnguna, primera clase. contado

brica de papel San Rafael1 á $132 y $131;
Expendedora de Pulques 1 a $81; Fundidora de Fierro y· Acero de Monterrey, á $90
y Jabonera de la Unión {L $140½.
MERCADO MINERO
Para las acciones de minas el período
á que se contraen estas notas, fué también de calma 1 not{tndose una marcada
ausencia de solicitud, por lo que la baja
de los papeles tué casi general.
De ordinario las ventas fuet·on de pequeña cuantía y hubo mayor oferta que
demanda salvo el martes pasado, que
reaccion6 algo el mercado y se notó ligera animación relativa, debido al interés
que hubo por dos 6 tres valores, que se
movieron un tanto.
Pefioles, que fué uno de los papeles más
activos, consiguió muchos chechos&gt;, entre
$110, $108 y $115. Como se ve, este papel
consiguió désquitar algo de lo que perdió
primeramente, gracias tÍ la solicitud de
últimá hora. Tenemos buenas noticias de
dicho negocio.
Ignacio Rodríguez Ramos experimentó
diversas fluctuaciones, según estuvo ofrecido ó solicitado. Abrió con &lt;hechos&gt; á
$215, descendió hasta $200 para reaccionar m~ís tarde y eonseguir operaciones
hasta $201 y $205, con cierta animación.
No sabemos á qué atribuir esa~ alternati vas, pues según nuestros informes, la
mina continúa en buenas condiciones.
Blanca siguió poco activo, pero un tanto sostenido. Las ventas variaron entre
$806 y $8U5.
Santa María de la Paz consiguió reaccionar algo en los últimos días, en que tu~
vo compradores más ó menos firmes. Las
transacciones no abundaron mucho y se
realizaron á los precios entre $448, $445
y $-150.
Angustias, como la casi totalidad de
los papel~si estuvo algo paralizado y un
tanto floJo. Conocimos pocos chechos&gt;
de~de $210 hasta $258J con tendencia muy
ftoJa.
De los valores de San Rafael, de Pachuca, el único que resultó algo movido,
fué Sorpresa., que se hizo á $110 y 715, y
más tarde á $700. Nos consta que la producción de dichas minas sigue siendo muy
considerable.
..
Cinco Señores se animó algo, especialmente el miércoles y jueves pasados, en
que anotamos algunos compradores. Conocimos operaciones á $105, $106 y $107.
Los referidos fueron los de más interés;
pero también alcanza.ron algún movimiento los siguientes: San Rafael, La
Rica, quesebizoentre$8;,$11 y$9 1 abundantes transacciones, Cruz de Zünapán
á $10 y $9½, Ocampo á $340: Santa Inés
Carretero, pagadoras, á, $15, Barreno á
$54 y $5.5, Nuevo Cuauhtemotzin á $75,
Bella Vista á $68, Roma, ordinarias, á 32
y $34, Chontalpan á $40, Seguranza, á $11
y $10, Peñoles á $113, $114 y $115, Amistad y Concordia {t, $80, y Victoria á $.50.

----·---·----

Una Opinión sobre el Tabaco de México

Que el mundo tendrá que buscar toda
s~ pt·ovisión de tabaco en México! especialmente cuando necesite de buen tabaco
es la opinión de Jobn Bucbanan, viajer~
de muchos años de experi&lt;'ncia que se encue~tra en esta capital, después de haber
- - .....,.....,
viaJado por casi toda la América la.tina
Cuba y las islas orientales, en busca. d~
empresas para it1vertir el capital de la
compañía que representa .
&lt;Yo he sido fumador de los puros cuMl:RCADO BANCARIO É INbanos desde hace más de veinte años, ha
DUSTRIAL
dicho Mr. Buchanan; pero he empezado
á notar, desde hace tiempo 1 una pérdida
Los últimos siete días, á partir del pri- de calidad en los puros de
la Habana.
mero del a.ctual, han sido de· marcada Los puros que hace quince ó veinte años
desanima.&lt;"ión para las acciones banca- eran los mejores del mercado, son aho·ra
rias é in~us.triales 1 que alcanzaron muy muy inferiores á los ordinarios y de meesca,:;a y hm1tada demanda 1 pudiendo ase- dio precio que se fabrica.u en México.
gurarse que la ma.yorfa de:. dic.-hos valoNo existe la más ligera duda de que
res cerró con tendeneia muy troja, por la México, ahora más que nunca, será el
notahle fa.Ita de compradores que h-a ha- país donde se busquen los buenos puros.
bido en plaza.
1
Los buenos fumadores, que saben a.preActualmente bien pueden con:-;iclerarse . ciar la diferencia de tabacos, están abanlas c·otizaciones que traen los periódicos donando los tabacos habanos, aprendienespecialista:; como nominale~ 1 pues, á lo do á apreciar el gusto del que se ('.ultiva
mejor. no hay compradores á los precio!S en, las co.stas tropicales de ~\léxico. Adeque die.has hojas consignan.
mas de ~sto, no hay duda de que las faNos impusimos de muy pocos &lt;hechos&gt;
mosas tierras de Vuelta Ahajo, en Cuba
á saber: Banco Peninsular, acciones. á.
no producen ya el exquisito tabaco qu~
$81 y $81i: Bancaria de Fomf'nto y Bienes
producían en otros tiempos. Estas tierras
Raíct's, l~ $135½ y $D6: bonos del Banco se han agotado sencillamente, como se
Internacional é Hipotecario, ~103: íá- agotan los terrenos dedicados al cultivo

__

Chihuahua

del trigo ó del maíz, que sesomet.en lÍ con
tinuados ó intensos cultivos.
Lo que puede hacerse con estas tierras
para hacerlas volverá su antiguo valor
es un problema, y parece que un largo
período de inutilidad, con un consiguiente desmejoramiento de la calidad del tabaco, es la única solución. Por mi parte
no creo que Cuba Vuelva á producir 1~
misma. alta clase de tabaco que dur.inte
veinticinco años estuvo la.nzando a.1 mercado del mundo.
· La ~alidad de sus puros ha empezado
á baJar de manera rápida desde hace
cinco años, y de manera más notable desde hace tres ó cuatro.
Esto puede significar una sola cosa:
que Mé:dco tendrá que abas~er al mundo de puros, cigarros .v tabaco, en un futuro próximo. En realidad, el puro mexica.no de buena- calidad es superior
ahora al mejor que se produce con tabaco cubano. Y como resultado de la gran
demanda que México tendrá de su tabaco
se recogerán cosechas más abundantes·
pues st! dedicarán mayores extensione~
de terreno al cultivo de esta preciosa y
rica planta.

- -- - - - -

Se Construirá una Gran Presa en Chihuahua
El señor General don Luis Terrazas ha
celebrado un yontrato con el señor M.
C. Liquornik, para la construccción de
una gt·an presa en su hacienda de &lt;El
Torreón&gt;.
La presa tendrá noventa pies de altura
y una capacidad de seis millones de metros cúbicos, siendo llenada con las
aguas de un arroyo que en la estación de
las llu yia~ corre con un gran caudal.
El líquido almacenado será suficiente
para regar de tres á cuatro mil acres de
tierra.

----·

46.02 kilos, de $33.00 á.......... .. . . . . . . ..... $ 31.50
Algodón Laguna, segunda clase. contado
46.02 kilos. de $32.00 á. ...•..................
33.50
Alcohol 89 grados, litro f-0.30 l'.í.
0.32
Almidón. kilo.. . . . . . . ............... .
0 ..20
Arroz harneado de primera. kilo ...... .
0.25

Arroz Jojutla de primera., kilo . ...... .
A1·roz Jojutla de segunda, kilo ............. .
Arroz Miehoaeán de primera., kilo. :ro. hl;
harneado. kilo ........................ .
Arroz Michoaeán. de segunda, kilo ........ .
Almendra E"perarn:a . barril con 46 kilos.

0.21
ú.19

0.2-1
0.)8

.................................... $7-1.00 á

Alpi'ite, 100 kilos.............................
Azúcar refinado número 1, kilo. de t-0 10 á
Azúcar refinadon(1mero 2, kilo. de :M.15 á
Azo.car granulado. kilo.
. .i-0.16 á
Azo.car cuadradillo. kilo
i:~~nCo~Jio..
· .. , ... ··$ú)8 ·ú
Cacao Maracalbo. kilo
.... $1.3."i á
Caté Planchuela. kilo.....
. ... ¾68 á
Caf6 Caracolillo.kilo ................. lf-0. 78 á
Canela número 2 de Ceilán. kilo.
Cera am1~rilla en marqueta. kilo.
Cera blanca en mar_iueta, kilo..
Chile ancho, primera. 1114 kllO!i
Chile ancho, sei:uncla. 11 ¼ kilos...
Ch\lepasilla de primera. 11½ kilos
Chile mulato de primera, 11 ¼kilos..
Chllemirasol de primera.. 111,i kilos.........
Chiles cbiootle¡.¡. ))rimera, 11¼ kilos, $8.50 ti.
Cebada. JOOkilos.... ........ ......... .... ....
Frijol blanco mediano. kilo ........... $0. u:, ;l
Frijol bayo menudo. kilo .............. f0.14 ii.
Frijol bayo gordo. kilo ............... !f-0.16 ».
Frijol negro. kilo ...................... /ll-0.1.2 á
Garbanzos de primera, 45 gra os en 30 gra-

8:~~g

i5.00

18.00

0. li
U.16

0.16½:
tl. 19

U:

1.30
0.72
O.AO

:!.15
1. ;o
1.90

l 1.00
JO.(JO

l

il

11

J ~

!-!.ro
20.00
7.00
9:U0

5.fO
0.17

.15
0.18
0.13

C&lt;

mos. kilo ............................. :ffi.30 ,¡

8.00
1.00
0.95

Maíz contornos, 150 kilos, de IJ0.50 áMa[z Costa}' Morelo.s. los 200 litro8 ......... .
Trlgoflno.161 kilo~........
····*18..00á
Tr!go de temporal, 161 kilos

10.00

...................................... $10.00á

'.~,
ar

Garbanzos de segunda. 55 granos en 30 gramos, kilo .................. ... _........ $0.::5 á.
Garbanzos de tercera, 65 granos en :w g-m.
mos. kilo..............
. .... lfO.lílá
Jab5n en caja. 34½ kilos ............. $9.00 áPilonelllo. carga de 160 mancuernas ..
Queso Cotij a. kilo ..... .
Queso La Barca, kilo...
. ....... .
Sacos de :rute. kilo .................... !M.:J8 á
Harina de Primera. de cilindros. 11 ~ kilo~..
Harina de primera. piedras, 11¼ kilos .. .
Lenteja. kilo .... . ......... . ................. .
Maiz Querétn.ro y San Juan del Río, kilois. ..

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Más Petróleo en Tamaulipas

S~gún comunican de Tampico, a.l estar
b~c1endo las excavaciones para los citmentos del nuevo puente que se construirá e.n Tamos, se encontraron grandes
cantidades de gas.
Según el informe que rindieron los ingenieros encargados de llevará cabo este
t~abajo, la presión delga.ses de cuatro
l~bras por dec~ll?-etro cúbico. Estegas enciende con famhdad y es muy apropiado
para el uso doméstico.

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- -- • - - - -

ti ferrooirril de México á Puebla

1

Según contrn.to que acaban defirmar•e1
señor secretario de Estado y del DesPacho de Comunicaciones y Obras Públicas
en representación del Ejecutivo de 1~
Unión, y el señor Andrés Lefebvre concesionario del ferrocarril de Mé¡ico á
:i=::uebla, s~ reforma el contrato de conces16n relativo en el sentido ele que para el
17 de Septiembre de 1912 deberá ¿l concesi?nario [1 la c~mpañía (}ue organice, t.ermmar vemte kilómetros por lo menos y
otros die7, también, cuando menos, en cada uno de los años siguientes, de manera
que todo el camino esté concluido pat·a el
17 de Septiembre de 1{120.

las Gananáas de lás lineas Naáonales de México
Las ganancias de las Líneas Nacionales, tanto de las poseídas por la compañía como de las
que tiene alquiladas, durante la semana última
de Febrero de 1911 . comparadas con las del
mismo período del año pasado, son como sigue:
(no se cuentan las de la línea de Veracruz, del
Istmo y Panamericano), en 1911, $1.426.419:
1910, $1.597,106; diferencia, $170,687. Ganancias en el mes de Febrero de 1911, comparadas
con el mismo mes del año anterior 1911
$5,697,540; 1910, $5.690,133; d.ifere ncia,
1

u

gt
n,

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StCCION Dt tNCARGOS Y
CONSULTAS COMtRCIALES Dt

Revista de Revistas
Apartado Número 120 Bis.

México, D. f.

I

El señor coronel Blanquet, jefe del 29
Batallón, al recorrer la hnea férrea del
Central, fué atacado por una partida de
revoltosos.
En la estación de Santa Rosalfa, el citado jefe, que llevaba á su mando el carro blindado, permitió que los revoltosos
se acercaran. lo suficiente para hacerles
creer en una victoria hícil. Caveron en
la emboscada los rebeldes, y tan bien, que
las ametralladoras de que va provisto el
carro blindado les hicieron emprender la
fuga, causándoles ~randes pérdidas.
Diez muertos deJaron en el campo los
rebeldes, que fueron perseguidos hasta
infligirles una completa derrota.
ATAQUE A SANTA RORALÍA

El cabecilla Fra.ncisco Villa, al mando
de poco más de 450 hombres, envió á las
autoridades de Santa Rosalfa la siguiente intimación: &lt;Campamento de sitio en
Sa.nta Rosalía. Las fuerzas liherales maderistas, sostenidas bajo los principios de
e-Sufragio efectivo y no reelección&gt;, intiman la rendición de esa plaza, ofreciendo que darán las garantías que se merezcan y que sean necesarias en caso de que
no se ha.ga resistencia.
&lt;Ad vertimos que si dentro del término de
media hora no cede, tomaremos á mano
armada. la ciudad y usted será el responsalile ante la Historia del derramamiento
~e sangre her~~na y, al capturársele, lo
Juzgaremos m1htarmente.-Firmandos: Secretario, capitán 19 Manuel González;
Jefe de las Armas, Francisco Villa&gt;.
El Jefe Político, desde el primer momento, rehusó entregar la población, no obstante las protestas de las delegaciones
comerciales que pidieron se accediera á
las pretensiones de los revoltosos, pues
t-emían el saqueo en caso de que entraran
por medio de la fuerza..
Se logró rechazar á los rebeldes y el
Jefe Político ha sido muy felicitado.

----·•·---Sonora

600,000 ACRES DE TERREN0.-5.000,000
DE CUERDAS DE LENA.-CRÍAS DE
GANAOO.-PRODUCTOS
VEGETALES
Una de las empresas más gigantescas
y poderosas que se conocen en el Estado
de Sonora, es el sindicato inglés, propietario delc:Lote Núm. 4-&gt;, que abarca una
extensión superficial de 600,000 acres de
terreno, cuya empresa se propone fomentar las fuentes de riq~eza de Sonora,
sembrando grandes cantidades de terreno para el desarrollo de la agricultura
instalar mo.linos aserradores, cortar le~
ña, construir nuevos caminos y cultivar
toda cla_se de vegetales.
La semana pasada estuvieron en N ogales los señores Richard E. Abenhein, de
L?ndres, administrador general del proyecto, acompaña.do de L. M. Scribner, de
San Francisco; G. H. Mit:ichel, de Milwa.ukee, ingeniero y el señor W. H. Moore
de Mabab, administrador de la propie~
dad, residente allí desde hace siete años .
Dichos señores entreYistaron al deslindador local, quien tendrá abundante tra~
bajo en lo futuro.
El sind\cato inglés pretende cortar madera en un área de 100.000 acres de terreno, que contiene, según cálculos aproximados, 5.000,000 de cuerdas de leña y,
además, 1,000.000,000 pies de madera. En
Mababi ó en un punto denominado Fronteras será insta.lado un molino aserrador.
De este punto hacia varios rumbos, a-ira
vesanclo caftanes y en derredor de las
montañas del Ajo, se tenderá una línea
ferroviaria de 50 á. 60 millas de longitud.
La compañía tiene en proyecto también
~nder un ramal ferrocarrilero que se extienda. hasta el rancho conocido con el
nombre de ..-Nogales&gt;, situado al lado
Oeste del paso de Mababi; rancho que
se utilizará en la cría de ganado, pues al
efecto ya se recibieron órdenes pa.ra adquirir todas las cabeza.s que _se puedan
contando en la actualidad con 2,000 ca~
bezas.
Para eJ fomento de la- agricultura se
cultiva.n toda clase de vegetales, frutos,
granos, etc., construyéndose almacenes
para empaque de frutos, empleando una
vasta extensión de terreno, no sólo del
Estado, sino también de terrenos de los

•

-- , - .

itEVISTA

L' ..u..1.ugo 12 de Marzo de 1911

DE REVISTAS

(

J

Estados Unidos. Con fecha primero del
corriente mes, 150 hombres principia.ron
á cercar 1 arar y construir fosos ó depósitos para agua destinada á la irrigación.
El &lt;Lote Núm. 4-&gt; está situado al E. y
N. de Cananea, extendiéndose hacia
Fronteras, en la línea del ferrocarril á
Nacozari y en dirección Norte de la línea
divisoria de México y la vecina república norteamericana.
Estos trabajos colosales beneficiarán
el Distrito de Arizpe y gran parte del
resto de Sonora

___ .......,___
Coahuila

UNA GRAN ASAMBLEA EN CIUDAD
PORFm.IO DfAZ
Convocada por la Cámara de Comercio
se verificó el domingo pasado en el teatro
c:Acufia&gt;, de Ciudad Porfirio Díaz, una
gran asamblea. popular con asistencia
de los gremios obreros 1 comerciales é industriales de esta ciudad. Concurrieron
también conspicuas personalidades de
Eagle Pass.
l!:.."'ntre los asuntos tratados en dicha
asamblea, figuró el de elevar un voto de
confianza al señ.or Genera.l Día.z. Apoyando esta. moción el distinguido aboga.do seílor don Pablo Valdés, pronunció un
vigoroso discurso, siendo ovacionado
con entusiasmo.

----+ ♦ ---♦· +----

Zacatecas
UNA GRAN PRESA EN VILLA
DEL PROORESO

se sintieron atraídas por su magnífico carácter; por eso su temprana muerte ha sido profundam~nte lamentada, y entre sus
numerosas amistades perdurará siempre
la memoria del que fué ejemplar de inagotable bondad de carácter.
Descanse en paz· el finado y reciba su
atribulada familia nuestro más sentido
pésame por la honda pena que la aflige.
➔ . . ·♦-+---

servicios en los últimos sucesos de Va11adolid, es quien actualmente se ha encargado de perseguir á los rebeldes, á, q uienes batió ya en Tucabac.
Quedan algunas gaviJlas que combatir:
pero se espera el arribo de fuerzas de la
Federación para lograr este intento, toda
vez que las fuerzas del Estado se han dedica.do á. pacificar la población de .Peto.
Las fuerzas locales del Estado han logrado sofocar la intentona de rebelión
que pensaron llevar á cabo algunos descontentos.
En Peto hay una numerosa fuerza de
nacionales que ha logrado vencer ~í. los
rebeldes, y la población, :testas fechas, se
encuentra tranquila.

----•·- _____

Yucatán
WS REBELDES ASESnfARON AL COMANDANTE ACOSTA Y A'L SECRE-

TARIO SOSA
Simultáneamente, en la. madrugada del
día 3 del presente, la cabecera del cantón
de Peto, que lleva este mismo nombre,
Sotuta y Temax, del Estado de Yucatán,
fueron ata.ca.dos por unas partidas de rebeldes, que se cree oo son muy numerosas.
En la villa de Peto, que á la. hora del
ataque sólo contaba con un total de 19
gendarmes, proba.blementedormidos, pues
que no esperaban el levantamiento, los
rebeldes tomaron, sin la menor resistencia, el cuartel de la. población, asesinando al comandante Acosta v al cabo Manuel ~ixto Quintero. Igua"lmente, el secretario de la Prefectura Política señor
Fernando Sosa, quedó sin vida. '
En el asalto de Temax perecieron el
J~fe Político del Partido, coronel Antomo Herrera; el agente de Hacienda, Nazario Aguilar Brito¡ el capitán Fulgencio
Carrillo, y herido, de gravedad el tesorero municipal don José D. Meo~.
Pero no fué solamente en las tres pobhiciones mencionadas donde estalló la
revuelta, sino también en Yaxcabá donde los pronunciados cometieron ta~bién
algunos asesinatos.
El ferrocarril á Temax fué descarrilado
por ]ns rebeldes 1 intimando luego rendición al maquinista, al fogonero y á. otros
empleados.
En suhstitución del coronel Herrera fué
nombrado Jefe Político de Temax el sefi.or Tomás Martinez, que ya tomó posesión de su nuevo empleo.

,,

Baja California
DERROTA DE LEYVA

CERCA

DE MEXTUALí

Se ha verificado un encuentro la tarcl,
del domingo pasado entre las fuerzas fe
derales y Ios exploradores ele Leyva. E;
éste encuentro, el triunfo ha estado de pa1
te de las fuerzas del Gobierno, las que lograron derrotar al enemigo.
Se cree que Ley va no podrá resistir el
ataque de los federales, porque éstos harán uso de sus ametralladoras para el
ataque de Mexicali.

-♦•♦----

Morelos
}~L

FEHROCARRIL Ji;r...Éc·rruco DE
NA VACA Á MÉXlCO

CU.EH.-

Cuerna vaca, Marzo H.-Continúa en estudio el proyecto que se tiene de unirá
Cuerna vaca. con la capital de la República por medio ele tranvías eléctricos que
intenta llevará cabo la poderosa co~pañía de tranvías, luz y fuerza electromotriz canadiense de esa capital. De los estudi?s pr~liminares parece resultar que
la. distancia que tendría esa nueva vía. de
comunicación, quedaría reducida á setenta kilómetros, de los que ya se tienen
construidos los que hay enti·e México y
Xochimilco y que el vía.Je se haría, por
consecuencia, en una hora r media á lo
sumo.
La distancia recorrida actualmente por
ferrocarril de l'uernavaca v Pacífico, es
de eiento veinte kilómetros. Ec::onomizándose más de la mitad de tiempo y haciéndose el viaje con la- reducción proporcional en el costo del pasaje, Cuernavaca
quedaría considerada ('Orno un suburbio
de la capital; sus habitantes recibirían
incontables benefü:ios.

Como á unos cinco kilómetros de Villa
del Refugio 1 perteneciente a.l Partido de
Villanueva, Estado de Zacateca:., hace
sesenta ailos comenzó á construirse una
presa en el arroyo denominado &lt;El Salto&gt;, cerca del rancho del mismo nombre,
con los productos de una contribución es•
pecial que, pa.ra. el efecto, decretó el Con••
Las tropas del Estado
han emprendido
greso local en aquella época, entre los
vecinos no sólo de dicha Villa, sino tam- una batida en contra de los rebeldes.
El coronel Ignacio Lara, Jefe de las
bién entre los de Huanusco y Plateado.
Comenzada la obra, y cuando se eucon- armas de Yucatán, que prestó grandes
traba ya algo avanzada, se interrumpió
la paz en la República, sobrevino la intervención francesa y se paralizaron por
esa causa los trabajos.
Desdeentonce:., la obra comenzada se
,,, .. ,10,, .. ,,,,,,.,,,,,,,11,,,,,,11,,,,,,.,, .. ,... ,, .. ,..... ,, .. ,,., ... ,,... ,, .. ,, .. ,.... ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,.,, ... ,,,,.,,,,,,,,,,, ....... ,, ... ,,.,
ha venido conservando por autoridades
y vecin~ariot sirvi1::n&lt;lo para captar agua
en cantidad 1nsufic1ente para las necesidades del riego de la región.
LAS MEJORES MARCAS DE TODO EL MUNDO
El gobierno de Zacatecas acaba de disponer se construya una. gran presa, cuyos
gastos . serán sufragados. en parte por
Nuestro Repertorio de Discos y Cilindros
los. agr1culto~s de la región (que contriCO_!l)prende música de todas clases, por los
buirán con $2.:&gt;,000), cubriéndose el resto
mas afamados artistas del mundo, como Cade lo que importen las obras con fondos
ruso, Constantino, Slezak, Titto Rutto, Plandel gobierno.
con, Tetrazzini, Calvé, Melba, etc., etc., BanEsta será en extremo benéfica, porque
da de Policía Mexicana, Artillería, Sousa,
proporcionará agua para regar los terreU. S. Marina, etc., etc.
nos anexos, en lo genera.! de agricultores
Todas las últimas canciones populares y
en pequeño.
música del Centenario.
La cortina deberá tener unos 9 metros
de altura y longitud de más de 83 metros, ,
la capacidad del vaso será·de 2.000 000 de·
Discos dobles Columbia de 10 pulgadas, $1.75.
metros cúbicos, domina.ndo terre¿os en
Del Víctor $2.00, de 12 pulgadas $3.00
una extensión de 400 hectáreas.
Los trabajos de construcción darán principi°: sin pérdida de tiempo, y se trata de
Ultimas novedades en Discos Dobles de 10 pultermrnarlos en un espacio de tiempo que
gadas á $1.75 cada uno.
no exceda de tr_es ailos, incluyendo el canal que se necesita para la, distribución del
C 315 23 de Julio y Zaragoza. C 316 Félix
preciado líquido.
Díaz y La Pecadora. C 318 Club Verde y
Las condiciones agrícolas de Villa del
Lindas Mexieanas. C 325 Cuarto Poder é
Refugio resultarán altamente favoreciIdeal. C 326 Canto al pueblo y Saltimbanqui.
das con la mejora que se proyecta.
C 358 Emperador y Tlálparn. C 359 En los
campos y La pulga. C 309 Aires .Nacionales

FONOGRAFOS EN ABONOS

~VICTOR~ ~OLUMBIA~ ~l:DISON@.

----~--

----

Querétaro

MUY

SENSIBLE DEFUNCION

Víctima del tifo falleció en dicha pobJación el_ s~ñor .Luis Heliuera, perteneciente á d1stingmda famiha de la localidad.
.J ~ven, lleno de vida y de una magnan;1-ID.1dad de corazón, era Luis un hijo car1ñc:s?, modelo de esposos y padres de
fa1mha, y un excelente amiqo. Tenía la
cua.lidad de la simpatía, pudiendo asegurarse que cuantas personas lo trataron

Mexicanos é Himno Nacional. C 333 Cuando el am~r muer~ Y Una fiesta en España. C 344 Alberto Braniff y Gaona. C347 ~Hermosas
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Domingo 12 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

Los Badauds de Paris
En todas partes cuecen habas y en todas part.es hay tontos. No es, pues, de
extrañar que haya muchos en París, sobre todo t.eniendo en cuenta que, según
recientes estadísticas, hay •en Europa un
tonto por cada seis listos. Ahora bien:
en los países donde el comercio no ha llegado á su completo desarrollo, se trafica
con los productos de la tierra ó de la industria; pero en París y otras f!randes
capitales, en que está casi agotado todo,
los más listos, cuando no pueden con otra
cosa, trafican con la tont.ería humana,
verdadero &lt;manantial que no se a~ota&gt;.
Esto, claro está, no es un descuhruniento mío: es un Medit.erráneo descubierto
hac!l años. Lo que no lo estaba es una de
• las formas ele este comercio, que un diario parisién acaba de comunicar á sus
lectores.
Con frecuencia un &lt;bon bourgeois&gt; atraviesa lentament.e el Puente Nuevo ó cruza
con toda.su burguesa tranquilidad la plaza
de Vendóme, y cuando más abstraído se halla en sus pensamientos, se le acerca un
joven pálido, algo t.embloroso, ojos brillant.es, gestos rápidos, y mientras dirige
sus miradas á todas direcciones, enseña
al paseante un reloj de oro, una sortija,
un monedero, indicando, acto seguido, el
precio: seis francos, diez.
_ El perfecto &lt;badaud&gt; se da cuenta inmediatamente de lo que se trata. La palidez int.ensa del vendedor, su tranquilidad manifiesta y la rapidez con que trata
de operar, le indican clarament.e que la
mercancía es robada, y, por consiguiente, la seguridad de comprar por poco dinero un buen regalo para &lt;madame&gt; ó
una buena jo\·a con que &lt;epatar á maitre
Jacques&gt;, ó al señor &lt;maitre&gt; del pueblo.
· Y. de cien casos, en los noventa ynueve
compra hecha.
Pues bien: el tal individuo opera en
París v en pleno día con toda tranquilidad, y·, según aseiura quien ha tenido la
paciencia de segm~le asiduamen_te, realiza pingües beneficios. Y la policía ¿qué
hace en París? dirá el lector. ¿Por qué no
le prende? ¡Ah! Pues porque no puede.
El tal sujeto no es ID:ªS que un comerciante que &lt;compra&gt; y vende sus géneros
y, además, es un gran cómico que se caract.eriza á la perfección. No dice nada, no
&lt;hace el artículo&gt; hablando; con el gesto
y un perfecto &lt;macquillage&gt; lo i~dica y
el &lt;badaud&gt; compra, • sin tener derecho á
llamarse á engaño cuando luego se encuentra con que ha comprado el género
pagándolo más de lo que vale. Para algo vale el saber representar una escena
digna ele Novelli.
gn cierto modo el origen del tal comerciant.e se parece al de un curandero de
París cuya client.ela llegó á ser tan numerosa y tan grande su fama, que el colegio de médicos le llevó á los tribunales.
Llegó el día del juicio sin que el buen
hombre hubiese negado ni afirmado nada
durant.e el sumario, por lo cual el numeroso público que llenaba la sala daba
por-descontada su condena. Terminadas
las declaraciones de los testigos~- probado ya claramente que ejer&lt;!ía la medicina
cobrando honorarios, preguntó el president.e al acusado:
-¿Tiene usted algo que alegar?
-Sí, señor presidente.
-Pues sírvase manifestarlo.
-Que soy doctor en medicina.
Y acto seguido, sacó de un bolsillo el.
título de doctor expedido en París y con
la brillant.e calificación de &lt;sobresaliente&gt;.
El tribunal y el público quedaron estupefactos. Pei•o el acusado explicó su conducta diciendo al ;&gt;residente:
-111ientras ejerci la medicina como tal
doctor, nadie vincf á consultarme. Estudié mejor la psicología de este pueblo,
me hice pasar por curandero, ~-, en verdad, no he tenido que arrepentirme.
El tribunal lo condenó a un franco de
multa, con derecho á apelación, y así terminó el juicio.
Pero tamhi.én se acabó la cientela; la
gente no qui.so consultarle más al saber
que ejercía legalmente.
dnfinitus t&gt;st munerus .... &gt;
JOSÉ CANUDAS.

1

1

~
J.P&gt;.1&amp; lHhuun.m@lfñ~ltñ~ ~ J
~====================.¿,,

[

La Situación en Centroamérica

El tlo Snm. antes de oue se abra el canal. va
á tener hecha la llave para cerrarlo.

Los Peluqueros y la lnmortaíNlad
(Trad. para º"Revista de Revistas.··)

Cosas de la Vida
El director del Casino de Budapest hizo
proposiciones á una cantante excéntrica
que estaba en el Casino para irá la capital de Hung-ría á lucir sus habilidades en
un &lt;music hall&gt;.
Contestó la solicitada artista que no
tenía dinero para el ·da.je.
El empresario la contestó diciendo que
la recibiría contra reembolso. Esto es,
contrata con la compañía del vapor que
pagará el pasaje al desembarcar la artista.
· El viaje terminado, el empresario va á
pagar la cuenta: pero no es quince luises,
co~o él pretende, seg:ún la tarifa de pa~a¡eros. Es setenta ~mses, porque la via¡era se ha tratado a cuerpo de reina durant.e la travesía. Champaña y Borgoña
á todo pasto.
-Pues no pago-dice el empresario.
-Pues no entrego la mercancía-dice
el capitán del barco.
Y no la entrega.
Bll;eno: hay que tener en cuenta que la
mercancía es muy guapa ....

Chascanillos
Hablando un preclicado1· de la extraordinaria santidad de San Pancracio, decía:
-En fin, fué un santo tan precoz y tan
aficionado al ayuno, que á los dos meses
se abst.enía de mamar los viernes de Cuaresma.

-¿Vendrá :ust.ed~mañana tempra.no?decía un enfermo bastant.e grave á su doctor.
-Cuente usted con ello; precisament.e á
las ocho t.engo que visitará un enfermo
que vive en esta misma calle, y así mataré dos pájaros de un tiro.

..

**
Un buen hombre int.erpela á

un vecino
suvo, que vapulea diariamente á su mujer.
.:..¡Pero hombre de Dios! ¿No lt- da á
ust.ed vergüenza tratar así á. su esposa,
una mujer tan buena?
-Le diré á. usted. Y o no pego á mi esposa como mi esposa; la pego como hija
de mi suegra, nada más.

- -- •---lo 6raade y le llezq1ile
Ei·a una noche del heÍado Enero

y un cielo sin la nube más ligera:

era un tejado igual á otro cualqñiera, •
con sus rojizas t.ejas y su alero;
era en el caballete un gato fiero
de cierta gata en amorosa espera,
y era en el borde de la azul esfera
la luz esplendorosa de un lucero.
La cola el Micifuz levanta airado;
con ella eclipsa el astro peregrino
y queda plenament.e demostrado
que, á lo grande, lo ruin cierra el camino,
si está lo grande en alto y apartado
y entre t.ejas y cerca lo mezquino.
JOSÉ ECHIDARAY.
----+-+ ♦ ++----

Cosas de la Milicia

A juzgar por los ejemplos siguientes,
El coronel de un regimiento irlandés
de la tijera y la navaja á la Gloria no
notó, en cierta ocasión, durant.e un oomhay más que un paso.
bat.e, que uno de sus soldados que le era
Domenico Burchiello, que murió en Romuy adicto le seguía á todas partes. Al
ma en H88, hizo de su peluquería el
fin le dijo emocionado:
&lt;rendes-vous&gt; de lo más conspicuo que
.. *
-Patrieio, admiro y te agradezco en el
Florencia t.enía en arte. Un pintor de '
Un labriego que t.enía eseasa confianza alma
tu fidelidad: ¡no me has dejado un
aquel cenáculo tuvo la idea ele inmortaen la vacuna decía:
lizar á Burchiello, pintando su retrato en
,-¿De qué sirve eso?- Yo conocí á un momento!
coronel, no lo achaque usted todo
la galería Médicis; se le ve frente á su eshermoso y robusto niño que ha muerto á -miMi
fidelidad, porque mi madre me dijo:
tablecimiento, que tiene dos puertas: en
dos días después de vacunado.
siempre á tu coronel en todos
la una hay unas damas comprando pelo,
-Sí señor; se cayó desde lo alt-o de un &lt;Arrímate
los combates, porque, generalment.e, á los
y en la otr11. están la Música y la Poeárbol y semató: después de esto, vaya us- jefes
no les pasa nada&gt;.
sía.
t.ed á creer en la vacuna.
Allan Ramsey, de Edimburgo, fué peluquero de 17~1 á 1716 ~· dejó versos tan
dulces y apreciados como los de Burns.
UN EXPLORADOR AFORTUMADO
En la misma ciudad nació y vivió WilContinúa
liam Falconer, cuyo poema, &lt;El naufragio&gt;, es una joya de la literatura in¡:lesa.
Su peluquería, después de · dos siglos,
exist.e aún.
El gascón Jaques Jasmin, nacido en
1798, manejaba con igual pericia las tijeras y la lira; tuvo el honor de ser ti·aducido por Longfellow. La ciudad de Tolosa
lo coronó; la de Auch le concedió una copa de plata; el rey Luis Felipe le concedió la Legión de Honor y sus paisanos le
elevaron una estatua.
El inventor de los telares, que tanta riqueza han dado á Inglaterra¡ fué un humilde peluquero, que murio siendo Sir
Richard Arckwright.
El famoso betún inglés &lt;Day and Mar7. El monarca empieza á preocuparse
.~: Y le saca en su compañía á dellcloal ver que el sabio va desmejorando con
as excursiones y emocionantes cacerías
tin&gt; fué inventado por dos pe'luqueros.
el trabajo excesivo.
pcr las selvas.
En fui, fueron rapistas, en sus mocedades, Jeremías •raylor, que murió obispo
de Conn9r, .John Kitto, el explorador de
la Biblia; Belzoni, el explorador de la
civilización egipcia; Lord St. Leonard,
canciller de Inglat.errra é Irlanda, y Torner, autor de ejemplares novelas.
Los barberos de Luis Onceno v Cristián Segundo, Oliverio le Daim y Nicolás Stagebeck, llegaron á dominar á sus
amos.

..

&lt;NEW YORK HERALD&gt;.

-----••-+-••----Secos y Húmedos

En Seattle (Estados "Unidos) sostienen
una empeñada lucha los &lt;secos&gt;, que quieren que se cierrt&gt;n todas las tabernas, y
los &lt;h(une~os&gt;, que pret&lt;&gt;nden que permanezcan abiertas.
Para decidil' la cuestión, se acordó celebrar una especie de referéndum, y los
&lt;sec?S&gt; no enso~traron cosa mejor, como
mamobra dt&gt; ultima hora, que recogerlos
cadáveres de dos desgraciados borrachos
que acababan de morir del &lt;delírium trémens&gt; ~- exponerlos en el escaparate de
una a~eneia de pompas fúnebres con un
cartelon que decía: &lt;¡La bebida los ha
matado!&gt; pa1·a que los viesen los votantes
al dirig-ir~e al punto donde tenían quedepositat· sus sufragios.
Pero el éxito no ha respondido á la artimaña de los &lt;secos&gt;. porque la mavoría
de los electort&gt;s hat?, votado &lt;húmedo&gt; y
los &lt;secos&gt; han temdo que enterrará los
borrachos.

9. En 1a que á veces surren incidentes
que al sabio le hacen ver que aquello tiene su lado feo.

1O. Y más que feo, horrible, pues llega á poner en gravísimo peligro la vida
del eminente doctor.

11. La oportuna llegada del rey, que
da muerte á la BICHA, salva la vida de
aquel pozo de ciencia.

doctor no reconoce límites para con su

12."Por lo que el reconocimiento del
salvaje majestad.

lcONTINUARA).

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                  <text>Revista de revistas. En enero de 1910 se publicó el primer número, es la única publicación semanal que transitó desde el Porfiriato hasta los gobiernos emanados de la Revolución mexicana a lo largo de seis décadas. Su fundador y director fue Luis Manuel Rojas. Contiene secciones como Editorial, Vida social, Militar y Deportiva, Correo del Extranjero, Notas curiosas, Ciencia y Variedades, Página literaria, Pequeñas novelas, Para los hombres del campo, Libros, Lingüística y Página humorística. Incluye suplementos gráficos, como ilustraciones, dibujos, fotografías.</text>
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                <text>Revista de revistas. En enero de 1910 se publicó el primer número, es la única publicación semanal que transitó desde el Porfiriato hasta los gobiernos emanados de la Revolución mexicana a lo largo de seis décadas. Su fundador y director fue Luis Manuel Rojas. Contiene secciones como Editorial, Vida social, Militar y Deportiva, Correo del Extranjero, Notas curiosas, Ciencia y Variedades, Página literaria, Pequeñas novelas, Para los hombres del campo, Libros, Lingüística y Página humorística. Incluye suplementos gráficos, como ilustraciones, dibujos, fotografías.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Condiciones:
Revl&amp;ta
de Revistas
se oubhca los,
dcmmeos.
y su abono
par semesrro •ale:
Para la República Mexicana $2.SO.
Para Estados Unidos I dollar 2S cnts.
Para tos otros países extran1eros $3.SO.
Los oJemplares del día se venden en México i
OIEZ CENTAVOS y fuera de la C.01•
tal á doce.
A los suscrltoros foráneos que no remitan directamente á nuestras cficinas el precio de1 abo-

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·,,1

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no. se les recargarán los gasto$ pcr el giro

po&amp;tal ó el cobro• domlcllio.

Oficinas. OONATO &lt;iUl!RRJ\. 19.
,\PARTAOO POSTAL. 120 BIS.

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El Semanario más Completo, Variado é Interesante de la República
Publiado por la "ánpresa fditora Revista de Revistas, S. A."
Re~~~ como articulo

de :,a. clase en la Administración de Correos el 28

Director: Lic. L~is Manuel Rojas

Domingo 19 de Marzo de 1911

Condiciones:
Oret le y como muestra mandamos un ejem-

pla., de este ~eriódlco al que lo soliclte. lo mismo
qué nuestra tarifa ¿e anuncios.
t
Para Avls:,s, Reclamos, Pall'OS y to-

do asunto de administración, deben dldglrae al Gerente
SR. FERNANDO GALVAN.
Suplicamos á nuestros subscriptores que. al avisarnos su cambio de residencia. nos digan lamblén el an1lguo domicilio. paro facllllamos la busca
de sus nombres en nuesrr;s listas

TODO PAGO ADELANTAC'
TCLCl'ONOS

r

1 1:RICSSON,
I

1 17'
MCXICANA, 1 121

AÑO 11.---Núm. 60
~

11

tn México no Hay Justicia

-En el actual momento histórico de
nuestro· país, será un grave error toda
institución•ó reforma que no entrafie u~
verdadero progreso en el sentido de la libertad política.
•

Durn contestación de.! Director
de «Revi,tn de Revistas» 1 los atn&lt;1ues mal(-volos de cT,a Iberia».

Cumpltcla y caballerosa explica-

(Véuse la edición del d!a ~6 &lt;le:Febrero de 1911).

ción á «El Imparcial».

'
1
1

./

El artículo de fondo que, bajo el rubro de &lt;Nuestros
Comentarios&gt;, publicamos en la edición de &lt;Revista de
Revistas&gt; correspondiente al domingo 5 de Marzo. no
sólo produjo un efecto notable entre nuei;tros lectores y
amigos, que se han apresurado á enviarnos numerosas·
cartas de felicitación ó con observaciones diversas so- 1
bre aquellas cuestiones (como ya tuvimos ocasión de de·
cirio públicamente desde la semana pasada), sino que
también ha merecido ser tomado en consideración y co•
mentado por varios apreciables colegas locales ó foráneos, tales como &lt;El Tiempo&gt; y &lt;La Iberia&gt;, de México,
y &lt;La Opinión&gt;, de Veracruz. No se crea que es una me•
ra ostentación vanidosa de éxito lo que nos mueve á seguir llamando la atención de los lectores sobre esa reso·
nancia, no; porque en ella buscarnos, ante todo, el apoyo moral de la sanción pública, á la vez que una clara
demostración de que en aquel artículo pusimos el dedo
sobre la llaga, de que tocamos problemas fundamenta·
les y de gran interés para todo mexicano, y de que. por
consiguiente, debemos insistir y desarrollar nuestras
ideas cuanto sea posible sobre tales cuestiones.
De la:s mencionadas notas de la Prensa local y foránea, únicamente la de &lt;La Iberia&gt; vino con los caracteres y pretensiones de una refutación en forma á los con•
ceptos por nosotros emitidos, y. por esta razón, sólo nos
ocupamos en seguida del artículo que publicó «La Ibe·
ria&gt; el jueves 9 de Marzo y que llegó á nuestro poder
fuera de tiempo para poderlo contestar sobre la marcha.
en el número anterior de &lt;Revista de Revistas&gt;.
Cuando tocamos, según nuestro leal saber y entender,
una de las graves cuestiones sociales que suelen presen·
tarse á la consideración de los publicistas, es para nosotros motivo de satisfacción que nos resulte algún con·
tradictor caballeroso y de buena fe desde las columnas
de algún otro periódico, porque de esa manera tenemos
pretexto para volver á estudiar la cuestión desde otros
puntos de vista, y también porque las observaciones de
nuestro contrincante nos obligan á precisar los conceptos que no quedaron desde luego suficientemente claros
y definidos. Pero es de lamentarse que precisamente en
este caso, en que mayores deseos teníamos de oir y discutir las observaciones de nuestros colegas, venga &lt;La
Iberia&gt; con un tono despectivo de ironía y se permita
lanzarnos conceptos demasiado duros, que son casi ver·
&lt;laderas injurias, sin tener &lt;ningún derecho&gt; para ello
ni haberle dado tampoco nosotros el menor motivo. Luego se comprende que la intención de este periódico no es
tanto la de ventilare! punto en cuestión, cuanto lade ofender de cualquier modo al adversario, para esquivar una
discusión en que se carece de buenos argumentos, y de·
jar satisfechas á aquellas personas que seguramentepa·
ra eso le pagan. P,or una excepci&lt;'m queremos contestar
ahora los ataques de &lt;La Iberia&gt; en el mismo tono.
La ·nota que nos ocupa empieza por exhibirse hajo un
título general de lo más inadecuado y tonto: LA OBRA
SEDICIOSA ANTE EL CRl'l'filUO NACIONAL Y EXTRANJERO.
Como recordartín nuestros lectores, para nada absolutamente nos referimos, en el editorial del día 5 de l\Iarzo, al asunto de este rubro altisonante, y como á su vez
&lt;La Iberia&gt; no hace más que copiar ó contradecir varios
de aquellos conceptos, se comprende que el tal rubro le
cae tan bien al engendi·o de&lt;La Iberia&gt;, cual un sombre·
ro charro á un traje de levita.
Esto da idea también de que el autor de la famosa refutación no ha de ser de lo más avisado, ó quq la escribió de cualquier manera y sólo por salir del paso, ga·
nándose la propina.
Pero dejemos la palabra al desacertado ,colega:
&lt;Desde que tiene casa propia el semanario marcada•
mente enciclopédico &lt;Revista de Revistas&gt;, ha cambiado
de rumbo, y, para ganarse circulación callejera. ha prin- 1
cipiado tt abordar los temas políticos de palpitante ac•
tualidad, en los cuales no pára mientes en meses anteriores&gt;.
Efectivamente, mientras estuvimos en casa ajena y la
mayor parte de la propiedad de &lt;Revista de Revistas&gt; ,
era también ajena, no podíamos hacer, como ahora, de
nuestra capa un sa~·o en asuntos políticos, y ;de veras
que se necesita ser hombre de ingenio romo. para salir
con esta clase de observaciones, que son clásicas verda•
des de Pero-Grullo!
Parece que en el fondo de todo este párrafo, sólo hay
la/intención malsana de mancharnos con la imputación
de que nuestra actitud política, franca y resuelta, obedece al deseo de buscarnos UNA cmcULACION UALLE·
JF.RA.

Si tal fuera, en efPcto, el móvil de nuestra conducta
en este punto, apelaríamos á los recursos bieu conocí-

-A los hombres de ayerJles cupo en
suerte hacer posible la paz y el desarrollo
material de este país; los de hoy apenas
han tenido tiempo de enriquecer: iá los de
mañana nos corresponde hacer efectiva¡;¡,
entre nosotros. la &lt;libertad&gt; y la &lt;república&gt;.

tas de Actualidad
11
~-=-=:;;;,;;;;;;;;~~=======~!)
ISTO_EM
Las
r
patrilltlcas

severas decl11-

raciones del Sr .Tos~ \"yes Liman·
tour sobre la discutida «inten-en·
ciAn". vu~fernn á rn~·n el c1e~hnl11a.miento de los peri/\dlccs ameri&lt;'n-

nos.

~

hicfer n v•)lver sol&gt;re ~us pa-

sos al Gobierno c'e los E. U.

Al hacer en la pasada edición de REVISTAS DE HE·
VH-TAS un resumen general de las noticias refpre.nte~ á
las movilizaciones de veinte mil hombres del eJérc1to
americano en la frontera de México y envío de varios
buques de guerra á las costas de nuestro país, ~sí como
de los principales comentar_io~ de la prenR_a !1acional s~hre tan importantes acontecimientos, convm1mos con &lt;hl
1
(Véase la. edición del d!a 5 de Marzo de 1911).
Tiempo&gt; en suponer que la causa 6 raz6n única de la
movilización era la de realizar unasl!randes maniohras
&lt;El Sufragio Universal&gt;, en pueblos C'O·
y hacer una 'demostración práctica de la pericia y C'fi·
mo el de México, reduce á ¡:;u mínimum
ciencia. del ejército americano, en aquellos momentos
la efectividad del voto en los verdaderos
discutidas ó puestas en duda, de una manera escandalosa, por al~unos órganos de la prensa americana, ~iliciudadanos y se hace fatalmente cómplice
tares super10res (como el l{eneral vVood) y hasta d1pu•
de las autocracias 6 de las oligarquías.
tados al Congreso de la Unión de 1~ vecina repúhli':ª·
(Véase la edición del din 12 de Marzo de 191 il.
Sin embargo, desde entonces reconocimos que, cua!qute·
raque fuese el móvil de las grandes maniobras, ellas
tendrían marcada influencia en los astintos de México.
dos que explotan los periódicos· de &lt;circulación calleje• probablemente en favor del gobiC'rno drl señor General
ra&gt; en esta capital, y con un poco de pornograf!a, de Díaz y para precipitar el fin de la revuelta.
,
chismes de cómicos y aventuras de toreros,. estanamos
Serios inconvenientes hay para los semanarios cuanal otro lado sin tener que meternos con la mgrata y pe· do quieren seguir el curso de los grandes acont&lt;'cirnienligrosa política, que rara vez interesa en el mismo gra- tos de actualidad que se modifican ele un dfa para otro,
do á la frívola multitud de las calles.
y apen_as estaba en pren-,a el último pliego d~ nuestro
Pero &lt;piensa el león que todos son de su condición&gt;, r periódico. dos días antes de que empezara á e1rcu)ar C'n
es claro que sus motivos ha de tenei· D. Alberto Beteta, esta población. cuando ya los diarit:, publicaban el siDirector de &lt;La Iberia&gt;. para no suponer en los otros guiente despacho, trasmitido por el corresponsal de la
periódicos más que fines mezquinos y mercenarios.
Prensa Asociada que acompaña al presidente Taft en
Por lo demás nunca sería tan justificado el ocuparse su viaje por el Atlántico:
de los asuntos ¡lolíticos, en la forma de mayor franque&lt;Han desaparecido toda clase de dudas respPcto dt'l
za que en estos momentos aciagos y difíciles de la vida móvil que ba impulsado al gobierno ele los l~stados ruipo'utica de nuestro país: ni dejará de ser le~·ítimo el de- dos para enTiar veinte mil hombres de tropa á In fronseo de ganarse así mayor favor en el públtco, porque se tera mexicana.·
trata de cumplir, como se debe, el hom·oso papel de los
&lt;Los Estados Unidos se han dC'ridido á dar término,
periodistas independientes.
.
•
lo más pronto posible. al estado de revolución que reiCon visible ironía hace notar &lt;La Iberia&gt; que los nue• na en su vecina República. Las tropas amrricanas se
vos artículos de «Revista de Revistas&gt; vienen autoriza• han concentrado para formar, á lo largo del Hío Grandos con la firma del infatigable traductor, licenciado de, una ~ólida mural~.t II!ilitar que tie~e. por objC'to po•
Luis :\Ianuel Rojas, para dejar ent .71der que, en el am• ner térmmo á las ag1tac10nes de los filibusteros y a la.
plio campo del periodismo, no se concede~ :t quien esto introducción del contrabando de armas ií. través de la
escribe más aptitudes que las correspondientes á un po- línea de demarcación de los dos países.
bre traductor.
&lt;Todo el mundo juzga que una vez que &lt;'ese el contraSegún las nu~vas ba~ses de este per~ódico. que pu• bando, cerá también el movimiPnto sedicioso que hace
blicamos en el numero 51, la firmadel D1rectoi• en algu• tiempo agita al país vecino&gt;.
nos artículos, significa únicament~ que tales ai·tícul?s
En otro largo despacho del mismo ori,g-en para &lt;El
corren por cuenta y riesgo exclustvos de su a~tor, sm Imparcial&gt;, resaltaba, sobre todo, el si¡,ruiente párrafo:
que se hao-a solidaria de ellos la Empresa E&lt;l1t&lt;wa de
&lt;El gobierno de V.'áshington se ha encontrado, repE-n·
«Revista de Revistas&gt;, S. A., la cual está formada por tinamente, en la necesidad de movilizar un ejérdto á lo
personas de cdterios y condiciones diferentes. l!:n lo largo de la frontera de ]',léxico, á fin de impedir la indemás, nos importan un bled~ la~ opinio_n~s de aquellos troducción de municiones de guerra para los insurgenperiodistas que no gozan de mngun prestigto.
tes v estar dispuestos á inYadir á Méxic·o Pn el caso (•n
Después reproduce &lt;La !heria&gt; el pasaje más saliente que'la muerte del· general Díaz ó cualquier otro aconte·
del artículo de &lt;The Ouclook&gt;, de Nueva York, sobre cimiento diese lugar á graves acontecimientos ó á una
las principales causas de queja entre los descontentos lucha general&gt;.
del actual orden de cosas en nuestro país, así como los
Con estas declaraciones volvieron á renarer en el púdesarrollos de itlea.s Y comentarios sobre el mismo asun• blico
las desconfianzas y el desa~rado por la movilizato que publicó HE\"I8'fA DJ&lt;~ REVISTAS en su edi&lt;:ión del ción,
y desde aquel momento ella fué considerada por
día 3 de l\larzo de 1911, para justiticar la formidable in- ca~i todas
las personas como una formal é inminente
culpación que nos hace en los térmi_nos siguientes:
&lt;Estos cargos son concretos, termmanteF, absolutos, y amenaza de intervención en nuestro paú,.
También la prensa de los Estados Gnid&lt;&gt;s v&lt;&gt;lvió á dar
NI LOS ~USl\10S ENEMIGOS DE LA ADMINISTRACIÓN DEL
SEROR GisNERAL DÍAZ LOS HABÍAN FORMULADO DE MA- una gran resonancia á estos acontecimientos, detlirantlo
l\'"ERA 'rAN CATT•:GÓHICA. El señor licenciado Rojas se los periódicos muchas columnas para publicar las
llama porfirista y admirad~r del ¡;Tan _Caudillo; ~ero opiniones de numerosas personas prominentes, \'ntre
juzga compatibles esa adhesión y simpatia con semeJan- ellas las del señor don José Yves Limantour, que se han
tes ¡uicios, carentes de base y que sólo se ven en e~ cam- señ.alado por su elevada sensatez y digno patriotismo.
&lt;Mucho se ha hablado, dijo el señor Limantour, del
po de las a!3,1·!riadones,. r~petidos por el vulgo y sm que
efect-0 que causaría la muerte del señor Presiden!C' Díaz
puedan resistir un ªJ?á~isis s~vero&gt;. .
.
.
Sin esfuerzo se adi vma cual es la mocente mtención en México. El Presidente Díaz es verdaderamente un
que persigue en estas líneas el buen Seftot· Don Alberto gran hombre, y su muerte set·ía, para :\léxieo, untt pérBeteta: hacer notar en las esferas oficiales que hemos dida lamentable: pero no i;ignifica.1·ía oecesariam,-nte que
asumido una actitud demasiado agresiva para que se hubiera de desaparecer el gobierno civil del ten-itorio
nos haga correr la misma suerte que á 1':\léxico Nue- mexicano.
vo " ., El Antirreelecdonista," "El Diario del Hogar,"
&lt;Ahora, en cuanto á la intervención, la palabra se ha
"El :\Iexicano" y algún otro pe,riódi~o que, durante los empleado con gran indiscreción, aunque en esto no me
últimos meses, ha habido necefldad Justificada de man- refiero al gobierno americano. Yo me pregunto si los
dar suprimir. No puede _racionalmente suponerse otra • periódicos que la han publicado y las personas que la
cosa dado que nuestro mismo artículo de fondo, en tela pronuncian se dan cuenta 1wrfecta. de su significado. lle
de jilicio, tr~ía P'.1sajes demasiado el~cuentes y c~te~ó- dicho ho~· que tengo gran fe en el 1,entimit·nto de justiricos para ¡ustificarnos ante el Golnerno y el pubhco cia del pueblo americano. Deseo ratitiear mi dicho de
en general, de cómo ~odíamos _conciliar deco~·o_isamen~e una manera enfátic-a v á la ,·ez llamar seriamente la
dos cosas al parecer mcompatihles: nuei-tra neJa admi- atención sobre lo que ·en este caso significaría la interración por el gran caudillo de la Reforma y de la Jnter· vención.
vención Francesa, é ilustre Pi·esidente de la He¡níblica
&lt;Cuando una fuerza armada atraviesa la frontera de
:Mexicana en uno de los períodos más largos y urillan- una
nación, armada, sin haber mediado indicad6n para
(Slgue en la se¡;unca plana).
1Sigue en la pagina dos].
~

�•
2

Domingo 19 de Marzo de 19ll
REVISTA DE REVISTAS

mMéxico no Hay Justicia
(Sigue de la primera página)

''

tes que registra la Historia de nuestra
Patria, con nuestro deliberado propósito
de analizar justa y sinceramente las causas que han podido motivar una revuelta
entre nosotros, después de treinta y tan-.
tos años de paz. Y para que nuest ·
lect-0res se hagan cargo de ]a mala f,¡¡,~:...
nifiesta con que en esta parte p
cLa. !heria&gt;, volvemos á publicar
~uida los párrafos conducentes d
tro editorial en cuestión.
Después de haber expuesto los -ct't:iros,
cargos que nos hacen diversos ó •a.nos
de la Prensa americana, al estudia;tla situación política de México y las causas
de la actual revuelta, dijimos entonceS~
cEsto es injusto en el fondo; esto oo·sduele como mexica.nos y como porfiristas
convencidosj mas debe reconocirse¡ que
las apariencias nos condenan. Jt~ 1á. ~r- ·
dad que en México no se ha sabido armonizar la teoría. con la práctica; ]a fórmula política y las condiciones reales de
nuestro medio social; el progreso de nuestras instituciones, con el grado de adelanto rápidamente alcanz&amp;.do en ilustración,
comercio, industria, comunicaciones, riqueza, crédito, etc., etc., en las primeras
décadas de paz que disfrutamos desde la
revolución de independencia, y es natural
que ahora suframos las consecuencias
desagradables en la opinión de los pueblos extranjeros, cuando por una causa
incidental se ha. puesto de manifiesto semejant-e desequilibrio.
&lt;Amarga tristeza ha de embargar, empero, con mucha razón, el ánimo del señor General Díaz, al considerar en estos
momentos lo frágil que hoy parece su laboriosa obra de estadista, cuando amenaza desmoronarse al empuje más débil

/

¡

El val!enteºy pundonoroso Coronel Samuel GarcíaºCuéllar,
herido en el combate que sostuvo con las fuerz.as rebeldes
en Casas Grandes

de la adversidad. Apenas han pasado las
brillantes fiestas del centenario, que para
él fueron como una consa~ración definitiva de sus grandes meremmientos, y ya
se dice comprometido su presti¡!io y se
discute su gloria. ¿Este es el premio que el
Destino le guardaba. para los últimos
años de su vida, al genial gobernante de
quien mayores elogios se han hecho en
los idiomas de todos los pueblos civilizados?
«Pero no: es inconcuso que el gobierno
del General Díaz ha cumplido admirablemente su misión histó1·ica, y que la justicia en la opinión internacional y de México ha de brillar de nuevo para él, cuando
se desvanezcan las pasajeras nieblas del
momento, que só]o empañan la superficie
de su obra. Esta obra era de fomento material, de buena administración pública,
de ilustración de las masas, de aumento
de su bienestar y riqueza; por JUe primero
es que haya hombres ilustrados y con
bienes, para que sea posible después el
surgimiento de un «pueblo libre&gt;, y el General Díaz se entregó concienzudamente
al desempeño de su tarea. Por otra parte,
el señor General Díaz no tiene que responder a.nte na&lt;lie de los inveterados vicios constitucionales que hemos heredado
de la caduca civilización española.
e Al pueblo mexicano, mejor dicho, á sus
clases directoras, á sus pensadores emimmtes, á sus personajes de influencia en
los últimos veinte años, á sus banqueros,
á sus diputados, á sus periodistas, tocaba completar el progreso en el orden político; porque bien sabido e~ que nunca
las conquistas de la libertad puPden ~el'
una dádiva g-raciosa U.e los gobernantes.
Aquellos hombre~ debieron amasar labo1•ios11mente los progresos que i;e deseab1.m

José de la Luz Blanc.o
ca.bocllla Insurgente 11.ue mandaba. las fuerzas que atacaron á Agua Prieta

en la conciencia pública y en las esferas
oficiales, hasta que~hubieran cristali:r.ado
en las instituciones y leyes&gt;.

•••
Nosotros no hemos podido ser más ex-

plícitos, ni estar más justificados; con
sinceridad reconocemos y siempre hemos
reconocido~ que es ADMIRABLE la misión
histórica del Gobierno del Sr. General
Díaz, en lo que realment.e es admirable;
pero no por eso aceptamos el absurdo de
que su Gobierno sea de una. ideal perfección, sin que tenga el menor defecto que
corregir, ni exija progresos importantes
que realizar.
Ahora bi.én, precisamente en momentos
tan difíciles v deci,;;ivos como los que
actualmente atraviesa nuestra República,
es cuando se debe tratar con toda franqueza de tales cosas, que por otra parte
están en la concitmcia de todo el mundo.
MAYOR EFECTIVIDAD EN EL SUFRAGIO
DEL PUEBLO, INDEPENDENCIA DEL PODER
JUDICIAL, FRACCIONAMIENTO DE LAS
GRANDES PROPIEDADES TERRI'.rüRIALES,
es principalmente lo que palpita en la
opinión púh1ica; es lo que piden los rebeldes¡ es lo que señalan los periódicos
extranjeros, y pot· último, lo que acaso
el mismo Gobierno del Sr. General Díaz
está resuelto á llevar á la práctica. en
sus prometidas y radicales reformas.
Mas si todo esto es evidente, y hasta el
mismo Gobierno ha reconocido la necesidzi.d imperiosa de realizar grandes reformas en su orientación política y métodos
administrativos, se necesita tener el cinismo de un periodista sin convicciones,
para venir ádecirnos públicamente, como
el Director de «La Iberia&gt;, que no tenemos derecho para hacer ninguna clase de
observaciones al actual Gobierno y que
las que hemos formulado cson juicios carentes de has.e que sólo se ven en el campo de las afi.rmniciones, repetidos por el
vulgo y sin que puedan resistir un análisis severo&gt;.
Sin embargo de esta categórica y rotunda afirmación 1 nos hemos quedado esperando la prueba de que nuestras conclusiones no resist.en un análisis severo,
y por el contrario, &lt;La Iberia&gt; reconoce
paladinamente que tenemos razón, como
pue&lt;le verse en el párrafo que sigue:
&lt;Es inconcuso que nuestra. administración de justicia no es ideal~ que presenta.
vacíos lamentables de forma y fondo, y
que mucho hay necesidad de hacer en el
sentido de su mejoramiento. Por razones
obvias de costumbres, de progreso y de
tiempo, nuestros tribuna.les no pueden
parangonarse con los ingleses ó los americanos; pero si, con criterio imparcial,
l'!e compara su organización actual con
la que tenían hace veinticinco afios, se advertirá una gran diferencia en pro, que
acusa verdadero adelanto. De manera
que la verdad no está en la.s afirmaciones
contundentes del OPOSICIONISTA DISFRAZADO DE AMIGO, sino en el hPcho de que lo
que a.yer era. muy malo, hov es regular y
maflana será bueno, meréed al traba.jo
incesante del Gohierno&gt;.
¿Con qué derecho se atreve el Director
de &lt;La Iberia&gt; á sostener que la administración de justicia era MUY MALA en México de veinticinco años a-trás? ¿Supone
acaso que entonces las leyes eran inicuas
entre noisotros y los magistrados y jueces
prevaricadores y vena.les? Pues en tal
caso t;e hace reo don Alberto Beteta de

José Carlba!dt,:
que se dice nieio del gran autor de la Unidad ltallana•y que
en un principio se creyó habla muerto en el combate de
Casas Grandes.

una odiosa y gratuita calumnia á las generaciones pasadas, porque lo cierto es
que la administración de justicia en M~xico se ha mantenido siempre al mismo
nivel, siendo nuestras leyes digllas en todo tiempo de un pueblo civilizado, y estando compuest-0s los tribunales de personas de buena fe en su mayor parte,
qua:- han procurado impartir justicia lo
más equitativamente posible. Pero los
tribunales mexicanos han adolecido (y
adolecen todavía, porque en esta línea no
se ha conquistado el menor progreso positivo, á despecho de las afirmaciones de
&lt;La Iberia&gt;), del ÚNICO y GRAN DEFECTO
de no tener independencia: de que su personal está supeditado enteramente al Poder Ejecutivo que lo nombra y lo paga;
de que por este motivo sólo puede cumplir una misión social puramente administra.ti va y secundaria; de que en ciertos
negocios tjenen que plegarse á las instrucciones del Gobierno y aun á las influencias de personajes prominentes, y en
fin, á que en la República Mexicana no
se ha sabido constituir un VERDADERO
PODER POLÍTICO de las Cortes judiciales,
como en ot.ros países, para que los negocios y propiedades de los maxic:¡,nos ó
extranjeros que aquí radican, estén á. cubierto enteramente de toda ingerencia indebida de los gobernantes.
A este importante punto aludía cTbe
Outlook&gt;, de Nuevcf' York, en la nota relativa que traducimos y comentamos en
nuestra edición del día 5 de Marzo, cuando decía en pocas palabras, por boca de
su correspons:::.1 en México, que la Suprema Corte de Justicia de este país no es de
hecho un CUERPO JUDICIAL (debe entenderse un poder independiente), sino nombrado por la influencia dei Ejecutivo&gt;.
¿Entendió siquiera el valor y profundidad de este reproche don Albei·to Beteta?
No lo parece, por las tonta5 observaciones que nos hace en este punto, y pat·a
que otra Vez sepa siquiera este caballero
la gran trascendencia que se da en los
Estados Unidos y que realmente encierra
esta cuestión, le traducimos el párrafo siguiente, que publicó «The World&gt;, de
Nueva York, en su edición del día 9 de
Marzo :
«Los funcionarios de Wásbington estiman que el capital americano invertido
en México, asciende á mil quinientos millones de dólares. Inglaterra tiene concesiones que ascienden á cerca de quinientos millones; Alemania casi otro tanto; y
Fra1;ci_a y Espaiia tienen, á su vez, grandes 1ntereses.
I
&lt;Todos estos intereses han sido aaquiridos bajo el gobierno de Díaz, en gran
parte por medio de concesiones, y en cada una de ellas, el Gobierno mexicano {ó
personalmente algún miembro oficial del
mismo) tiene cuantiosos intereses&gt;.
Y más adelante pregunta el mismo
periódico por el apoyo que tendrán estos cuantiosos intereses 1 mañana 6 pasa.do ~en que, por cualquier motivo,
cambie el personal del Gobierno .... . . .
mesto que en México no hay justicia
\ completemos nosotros el pensamiento).
O en otras palabras: los american·os confiesan que por ahora los cuantiosos intereses que tienen en México, están sólida11;1e.nte apo~·ad?s por el participio que
llenen en f'.sos mtereses los hombres influyentes del Gobierno actual; pero...que si
mafl.ana ó pasado cambia el personal de

Domingo 19 de Marzo de 1911

Mr. Poiret ha conquistádose la actualidad mundial. En Londres y en París, en
Berlín y en Nueva York, en Buenos Aires y en México, es el tema de la cha.rla
frívola y de la plática ceremoniosa, el
mícleo del decir y del comento, y el germen también de discusión inacabable.
Crónicas é &lt;inferviews:&gt; 1 caricaturas y
epigramas, largos editoriales de doctrina
y breves notículas de sátira 1 reclamos y
adhesiones, ó ironías y reproches, todo
ha girado en redor de su nombre perilustre. Acaso Roosevelt sienta celos y el
Káiser tenga envidia. ¡Cómo! ¿Hay quien
requiera la atención más que el soberano
de los cien uniformes y de las mil habilidades? ¡Cómo! r.Hay quien produzca más
estrépito que el tonitruante cazador de
osos? ¡Feliz mortal este Mr. Poiretl
¿Es un artista? ¿Es un poeta? ¿Es un
político'? ¿Es un sabio? ¡Quiá. no señor!
Mr. Poiret no ha estremecido el SALÓN ni
las Revistas¡ ni ha conmovido la Ciencia
ó las Cancillerías. Ni üquiera es un ilustre asesino, doctor en el muy noble arte
de matar, pues se halla tan lejos de ir al
polo como de irá.la guillotina. Mr. Poiret
es, simplemente, un gran señor de la. costura parisiense que ha inventado la falda.....pantalón. La falda-¡Janta16n, ó si
queréis, la falda-harem, a falda orlentali evocadora de Fátima y de Fatina;
de bellas lejanas y de hoscos piratas;
de muelles odaliscas de ensueño y de
voluptuosidad, olientes á cinamono y
perfumes arábigos, sinuosas en el misterio de la estancia que gua1•dan eunucos
avizores ~· lebreles de Stambul.
Pero diréis: esto del pantalón escosa vieja: ciclistas «dem.odee~:&gt; y «misses:&gt; amazonas lo han lle\•ado desde hace ya dos
lustros. Y yo digo: es verdad. Y junto
á Polaire 1 cabalgando en el bosque de
Boulogne, {i. la manera hombruna, pienso en Rosa Bonheur trabajando con indumenta masculina; y en la señora Dieulaf0)'1 que confunde su vestuario con
el de su marido: :,· en est,a Madame du
Gaste, tan rubia ;r tan elegante, tan original y tan aventurera: y más recien-

\'

l

lxplir.aáones á "ti Imparcial"
A «Ilustración Popular&gt;, edición de los
domingos de nuestro muy apreciable colega «El Imparcial&gt;, pertenecen estos conceptos:
e Un colega semanario, muy interesante
y ameno, justo es decirlo, se b~ lanzado
última.mente por los escabrosos senderos
de la política, ml:1.s resbaladizos, sin duda, que aquellos dela Sierra Morena, por
donde es fama resbalaba á cada paso el viejísimo Rocinante del buen don Quijote. No
es, por lo tanto, de extrañar que el colega baya resbalado ya más de una vez, lo
que, por otra parte, en nada amengua el
valer de nuestro buen amigo el licenciado
Rojas, director del periódico á que nos
referimos, quien dice en un editorial reciente que cEl Imparcial&gt; sigue, cá pesar
de todo&gt;, en buenas relaciones con el Gobierno. ¡,Qué significa ese enigma? ¿Querrá decir que por nuestro gusto seríamos
ahora sediciosos?&gt;
Tenemos una especial satisfacción en
aclarar este enigma á que alude &lt;llusción Popular&gt;, enigma que, por cierto, no
encierra nada desfavorable, sino al contrario, para la grctn empresa periodística de la. calle de San Felipe Neri. Quisimos decir solamente que sin embar•
go de que cEl Imparcial&gt; renunció hace
pocos meses á la cuantiosa subvención
oficial que recibía, sigue siendo considerado como el verdadero leader y órgano
JJ€'riodístico:má.s autorizado del gobierno
del señor general Dfoz, lo cual ciertamente le hace honor y habla muy alto de
la sinceridad de sus opiniones.

•
••

la Falda-Panllllón

•
••

cLa 1beria&gt;seocupa también de discutir,
con igual desacierto, la cuestión de las
elecciones; mas sus conceptos en esta
parte'losventilaremos en el artículo sobre
el «Sufragio Universal&gt;, que tenemos pendienre, v que hov nos vimos precisados á
aplaza1: de nuevo para la próxima edición, por falta de espacio.
Finalmente, advertimos á &lt;La Iberia&gt;
que si otra vez desea discutir con nosotros esta cuestión ú otra. cualquiera, lo
baga en una forma caballerosa, y nosotros tendremos mucho gusto en contestarle siempre en el mismo tono, olvidando las verdaderas injurias que se ha permitido lanzarnos en esta vez. Pero tenga
entendido ~el colega que otros ataques
análogos á los que nos hizo en su edición
del día 9 de Marzo, los recibiremos con
el más soberano de los desprecios.
LUIS MANUEL ROJAS.

· el gobierno de México, seguridades que
ya había dado al Embajador en una reciente entrevista&gt;.

Al Margen de la Vida

gobierno y de influencia, esos mil quinientos miHones de capital se quedarán
volando á merced de tribunales que no
son independientes y tendrán que plegarse á la voluntad de nuevos hombres de
influencia.
Esto, por supuesto 1 siempre que los
americanos no apelen al argumento de
sus fusiles y buques de guerra.
Hay en estos conceptos de la pr~ns{II
yankee, ó en lo que de ellos se i~fiere, ufi
cargo tremendo á la cultura mexicana, lo
cual, naturalmente, no puede me1,1os de
lastimarnos; pero en luga.r de vemr ahora con lament-0s ó protestas inútiles. de1&gt;emos reconocer valientemente la parte de
verdaó que se encierra en esos reprocheo,
y hacer un esfuerzo por corregir, d~ ~ma
vez para siempre, un defecto . tan v1s1ble
de nuestras instituciones púbhcas, ya que
a.1 abrir nuestro país al capital ó traba.jo
de los hombres de fuera 1hemos contraído
el solemne compromiso de garantizar la
vida y los bienes de todos con nuestras
leyes de valor efectivo.
Nos parece oportuno repetir aquí, pa1·a
prevenir futuros cargos de periodistas
como el director de «La Iberia&gt;, que el
señor General Díaz no puede ser responsable de los inveterados vicios constitucionales que hemos heredado de la ca~uca civilización europea. Porelcontrar10,
se reconoce que el influjo perso~al que h.a
dejado senti.).• en algunos neg?Cios, has~do siempre en favor de una bien entend~da equidad; pero la balanza de la Justicia se inclina también á voluntad de los
ministros 1 á voluntad de los gobernadores de los Estados ó de los jefes políticos
en los pueblos, y de un modo más indirecto, á voluntad de todo~ los hombres de
alguna influencia.
A la verdad, se debe admitir que la mayoría de los negocios quedan libres de
tales corruptelas; pero basta que se dé
un caso de cada cien, para que haya de•
recho de clamar QU.h. EN MÉXICO NO HA y
JUSTICIA, SINO GRACIA, y que nuestros
bienes los conservamos, no por virtud de
la ley, sino por favor de nuestros gobernantes.

Sr. D. Eduardo Suárei MlÜlca,
ministro de Chile en México, y su familia, quien acaba de
ser promovido para jefe de la misión ch!lena en Wáshlngton. para donde saldrá dentro de breves días.

\

1
1

'

¡

temente en la señorita de 1\Iornan 1 que
har{L dos años provocaba las risa.s de Auteuil. ¡Pssb! No hay na.da nuevo bajo
del sol. «Tout est bu; tout est mangé:&gt; 1
cantó Verlaine. ¡Y sin embargo .... !
Mi invento-parepe decir l\fr. Poiret-no
es invento, sino más bien adaptación. En
los tHtimos años, los príncipes de la tijera bem&lt;?s tend!do á la plástica pura, á la
acadenna de ]meas a.cusadas y de relieves ondulantes, velando por hermosear
la arcilla viva, cultivando la Ga.latea que
toda mujer puede llevar consigo. Tener
un lindo cuerpo no será nunca un pecado
y sul}myarlo .con pliegues eurítmicos y
colores armomosos, no puede merecer reprobaéión. Yo estudié las Tanagras y
Myrinas, las fig-ulinas ele Egipto v las
modas de Turquía.; y uno demi.s maeStros
habitó en la Isla d~ ~raneia y fué el pintor Van Loo .. ¿:Mi 1?tento? Adaptar el
provecho de m1 estudio al cuerpo femenino contemporáneo. Exaltar la franqueza
del con_torno y realzar lo esencial de
su arabesco. Envolver, descubriendo lo
que nos ocultó la crinolina con sus bi}}ocresías h(?rribles, lo que no_s prometió la
&lt;robe:&gt; prrncesa C(!n su fe:ina flexibilidad
y lo quemue&lt;,tra a ratos la audazenaguafunda cuando la &lt;traba&gt; picaresca ju1,uetea en escaleras y en tranvías.
'"'
Si la Moda es el arte de agradar pot·

3

REVISTA DE REVISTA5

El e.onde Johann Henrlch von Bernstoff
embajador de Alemania. en Wáshington, quien declaró hace PoCO, en compañia del embajador de Italia, que sus respectivos gobiernos no han hecho gestión alguna cerca. de
\os Estados Un!dos para la proiecclón de sus súbditos en
México.

la novedad; si amáis la dulce emperatriz
suntuaria. por lo que tiene de renovación
para vuestra persona y de innovación
para vuestra estética, no más banalidades. Aceptad el último aportetde mi barco, la falda-pantalón, con sus estrechos
modelados y sus aberturas fascinant.es,
con su rareza sin extravagancia y su audacia sin depravación. Yo doy á nuestras bellas hermanas la línea y la libertad, el encanto y el «confort&gt;, lo imprevisto y la fantasía, y el a.g rado pfoante
de lucir la real persona sin que el pudor
padezca mucho y el Papa frunza el ceño.
¡,La tradición? A qué hablar de ella.
Crearemos otra y se acabó.
Y ahí están, en figurines y en escaparates, los trajes modernísimos del alto costurero, absorbiendo las miradas femeninas, inquietando con sus pimentos de sensualidad y sus promesas de indiscreción,
v ofreciendo su excéntrico escenario á la
gracilidad del pie menudo y á las suntuosidades de la media. Hay todas las variedades y todos los modelos, desde el estilo zuavo, púdico pero grotésco, recatado pero ridículo, basta la osada falda
hendida, llena &lt;lf' gusto y de elegancia.
¿Toscos? No tal. ¿Masculinos? Tampoco. Difíciles de llevar, y tan difíciles! Pero el «chic&gt;, define Alicia Lafosse, es un
dón que permite á la mujer moderna vestirse de manera ridícula sin perder · su
gracia.
¿Se adoptarán? ¡,No se adoptarán? Los
hombres sonreimos y las damas reflexionan. Tal vez María Conesa tradujoelápimo reinante: si hay quien me lleve la delantera, dijo, áceplaré la moda nueva.
¡Qué ocasión para Pugibet el lanzador
de novedades!
Yo comento: Señor: que se baga la voluntad de Mr. Poiret en las pantorrillas
de mis vecinas; yo no quisiera ver así ni
á mi esposa, ni á mi hija ni á mi hermana. Pero ¡bah! parodiemos á Lamartine:
¡Viva la falda-pantalón, con tal de que
no viva siempre! Nuestra Señora del Afeit-e y del Capricho puede cometer errores;
mas pronto los remedia. ¡Es tan cambiante la Moda y es tan voluble y es tan tornadü:á!
ALFONSO CRA VIOTO.

Las Notas de Actualidad
(Sigue de !a primera página).

que lo haga ó sin permiso, ¿qué es lo que
esto significa? Significa una invasión,
una ocupación. ¿Y qué viene á ser una
invasión y una ocupación, si no la guet&gt;ra? Pido á la gran masa del pueblo sensato de los Estados Unidos que se fije en
esa palabra. ¿Qué ha hecho México para
merecer que se le amenace con una guerra? El Gobierno americano no ha hecho
semejante amenaza; pero los periódicos
han ido hasta á ser esa inferencia. No
creo que esté justifica.da por los deseos
del pueblo americano. Puede ser que en
la frontera haya personas que simpaticen con los revoltosos. 8abemos de hecho que existen muchos agitadores y esto
me lleva á hablar de otro asunto.

Srlta. Fany An!túa
pensionada por nuestro gobierno en Roma. que ha obtenido un gran triunfo en el gran teatro de la. " Sea.la," de MIián, cantando la ópera ' 'Saffo," de h1cclni, en c.ompañía
de Eugenia Burzio.

Nosotros, que conocemos la influ~ncia
tan grande que tiene la prensa americana
en la opinión pública, del vecino país y
en las decisiones importantes de aquel gobierno, pudimos medir ahora, cuando han
estado llegando á nuestr.a n:iesa de re~acción los principales periódicos a~eri~anos de la semana pasada, el peligro mminente que se corrió entonces de que esa
prensa hubiese empujado al gobierno de
la Casa Blanca á una intervención armada en los asuntos de México, y, al mismo
tiempo, nos damos cuenta cabal del enorme poder que tuvieron las patrióticas y
oportunas declaraciones del señor Limantour, cuando lograron detener de golpe
esa increíble avalancha de artículos, entrevistas, caricaturas, etc. etc., casi todo
en sentido desfavorable al gobierno y
verdadero pueblo de México. Las decla·
raciones del señor Limantour también se
tomaron inmediatamente en cuenta por la
Casa 1::Slanca v se dió contraorden álos buqueis de gueri-a americanos que ya venían
en camino de las costas mexicanas.
Verdaderamente que este es uno de los
triunfos más emocionantes y memorables
que ha a,lcanzado el señor Limantour en
su brillante carrera política, y por ello
le enviamos en estas líneas nuestro más
caluroso y sincero aplauso.

Personal
&lt;He manifestado que «probablemente la
mayor parte de los _fondos para el movimiento sedicioso se han obtenido en los
Estados Unidos.
Los S~ORES DIPUTADOS PINEJlA Y
«Deseo que se me entienda. No quiero OBREGÓN RUMBO Á NUEVA YORK.-El dodecir que personas respetables se hayan mingo por la noche salieron de esta cainteresado en el movimiento. Tampoco pital, á bordo del Ferrocarril Nacional y
afirmo que se hara obtenido una gran su- rumbo á Nueva York, los señores licenma de dinero, pues no es mucho el que se ciados diputados don Rosendo Pineda y
ha necesitado; pero sí afirmo que tenedon Guillermo Obregón, quienes van en
mos pruebas evidentes de que la suma de viaje de negocio.
las pequeñas contribuciones dadas por
Esperan los mencionados caballeros
americanos, ha hecho posible que la re- saludar en Nueva York al sefior licenciavuelta. se haya prolongado:&gt;.
do don José Yves Limantour, secretario
«¡,Entonces no aprueba usted&gt;, se pre- de Hacienda.
guntó al señor Limantolll·, «que se hayan
MUERE LA SENORA ELÍZAGA DF. RORIAcomisionado barcos de guerra america- NO.-En su residencia de la. calle Privada.
nos para que vigilen las costas mexica- de Alza te, en la colonia de Santa María
nas?&gt;
de la Ribera, falleció víctima de penosa y
«No me explico cómo esos dos barcos larga enfermedad, la estimable señora
pueden 1 á tan gran distancia de su base doña Carmen Elízaga de Soriano, herma.natural, cooperar en las maniobra.s con el na del señor licenciado don Lorenzo }~líejército de tierra.
zaga.
&lt;Si acaso se trata de impresionarnos
La muerte de la señora de Soriano ha
con el poder de nuestro gran vecino del causado muy hondo pesar entre sus nuNorte y de hacernos ver la gran exten- merosas amistades, quienes le profesasión que pueden abarcar sus brazos, se- ban un sincero afecto por sus cualidadPs.
mejante impresión es innecesaria, pues
El cadáver fué inhumado en el panteón
hay quince millones de habitantes en Mé- Francés.
xico que se dan perfectamente cuenta de
LA SENORA DE GARCÍA CUÉLLAR, esla grandeza de los Estados Unidos&gt;.
posa del señor coronel Samuel García
Esta manifestación personal del señor Cuéllar, que se halla haciendo la campa•
Limantour dió lugar inmediatamente á re- ña contra los revoltosos de Chihuahua,
presentaciones oficiales, de que el señor partió el martes por la noche por el FeLimantour se declaró grandemente satis- rrocarril Nacional de México, rumbo a.l
fecho .
Norte.
Según despacho de la Prensa Asociada,
En la estación estuvieron á despedir á
fechado en Nueva York el día 13 de Mar- la estimable dama el señor Presidente de
zo1 tanto el señor Limantour como el se- la República, General don Porfirio Díaz,
flor de la Barra, Embajador de México su distinguida esposa la sellora doña
en Wáshington, recibieron seguridades Carmen Romero Rubio de Díaz, el teniende que existe una sincera amistad entre te coronel Porfirio Díaz y algunas per~
las administraciones de los presidentes sonas más,
Díaz ~· Taft. No se pretende que baya
desaparecido toda tensión en el público,
y mientras permanezcan tropas americanas en la frontera de México, se admite
que aquélla seguirá; pero las aprensiones
que se experimenta.han han desaparecido
Para Máquinas
al recibirse ]as dos significativas notiDelicadas, par a
cias que siguen:
Bicicletas, M á«La primera en importancia es un la1·quinas de Escrigo telegrama al Embajador de la Barra
bir, Armis de
del Departamento de Estado de WáshingFuego, Fonóton, anunciando que los barcos de guerra
grafos, Navajas,
de los Estados Unidos, que van á puerAsentadores, lnstos mexicanos del Golfo y del Pacífico,
trumentosde Músólo tocarán en ellos para obtener carsica, etc., etc.
bón, retirándose en seguida.
«La segunda noticia fué la publicación
Tres en uno
de una entrevista con el Secretario de la
Guerra, Dickinson, en la que éste negó
que el Gobierno tuviese intención de intervenir ó que hubiese expedido órdenes para movilizat' un segundo cuerpo de ejérlibre de porte.
cito hacia la frontera. Durante el lunes
se había propalado el rumor de que así
Soberano par a
se haría; pero tanto el general \Vood colimpiar muebles
mo el secretario Dickinson lo negaron
El
mejor lubrican•
terminantemente.
te. Indispensable
cRefiriéndos~ al telegrama de VVáshingen toda casa.
ton, el Embajador de la Barra dijo que
contenía seguridades de que cel presidenSPAULDING
te Taft deseaba. reiterar las expresiones
Cap11chiuas, 57
de buena voluntad y amistad de parte del
MEIICO, O. f.
gobierno de los Estados Unidos hacia

El Mejor Aceite

$0.75

�Domingo 19 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

4

Domingo 19 de Marzo de 1911

La Universidad y la Capilla ó et fetichismo

Comtisra en Solfa
r

l

J

Por Anton io Ca so

EL CAMPEON
Enfla. cRevista~Positiva&gt;, el silencioso
é inadvertido ór,:rano seuclofilosófic_o
del comtismo ortodoxo, que con tenacidad tan admirable como infecunda dirige 1 edita escribe y lee 1 trece veces por
añ o desde hace va. muchos, don Agustín
Arag'ón 1 apareci€:ron, en los números 121
-lro. de F'ederico de 122; 128-l ro . de Bichat dP- 12"2 y 129-lro. de Moisé:; de 12.1: 6
para hablar en castellano y de mo?,o que
todo el mudo ent ienda: en los numE&gt;ros
correspondientes al 5 de Noviemb~ ~· a.1
3 de Diciembre de 1910 y al lro. de Enero
de 1911 varios artfoulos, concebidos por
el disti~guido dil'ector 1 edi_tor, es_ci:it~r y
lector del periódico secta.rL0 1 y d_1r1g1dos
ácomentar impugnándolos, d'!s d1s~ur~os
del seflor ministro de Jnstrucc16n Publica
y Bellas Artes (!).
No me habría ocupado en impugnar los
inac-eytables razonamientos de su señor ía e ingenier o Aragón, si solamente se
tratase en ellos de apocar ó menguar en
a lguno de sus múltiples aspectos la si~niticación de la figura intelectual de primer orden que es en nuf:styo país don
Justo Sierra . Las personalidades Je excepción se defienden por sí mismas con
su prestigio extraordinario 1 ganado en la
asidua labor de su vida pública .Y no por
la afectación de conv icciones firmes, que
se dicen abrigadas dentr o de sistemas tirán icos felizmente ol vidados ya por el
buen se~tido de la humanidad, activa y
süperior esencialmente, é incapaz, por
ende de doblegarse ant,e fetichismos absurd~s. No : el hierático silencio en el que
se desliza la mansa &lt;Revista Positiva&gt;ó más bien positivista, como en mi ~oncepto debería. ll am~rse par a defin.1rse,
supuesto que en realidad no hay revistas
ne~ativas y tod8;S .las que en el mu:odo
existen ó han ex istido, son, ó han sido,
por lo mismo, positivas~-la profunda
actitud desdeñosa del púbhco sensato hacia el periódico alud ido, serían de seguro
argumentos bastantes, aun en la opinión
de los más exigentes, para gastar ~a pro•
pia actividad en labores menos mfructuosas.
Pero acontece que la serie de furibundos
artículos no sólo se dirige contra el secretario de Instrucción Pública, ni contra
las tendencias definidas,-bien definidas,
pese al señor Ara.gón,-de la secreta.ria
de Rstado que sii·ve don Justo S ierra, sino que van t-ect~mente,-como los dar~_os
de alfiler que disparaban, en la regoc1Jad a fan tasía de Swift, los habitantes de
Li1liput sobre Gulliver t-contra el nuevo
instituto, la. Universidad Nacional que
fué inaugurada solemnemente en conmemor a(!iÓn del Centenario de la Patria y
que a lguno de los más eminentes profesores extranjeros que represeq,ta.ron á otras
vener ables universidades en la ceremonia
de inaugur ación de la nuestra nacional,
el notable h ispanista francés, M. Martinenche, declar ó ser la 01:&gt;ra de mayo: tra~cendencia. que los mexicanos realizábamos al cumplir nuestro país su primer
siglo de vida independiente.
Contra ell a, la enemiga, contra la Univer sidad, contra el centro corruptor y retroactivo, coutrael engendro de 1aMETAFfSICA, cont:r a el aborto del c:renanismo
enervante de la transacción y dé la atenuación&gt;,-frase que se apropia. don Agustín porque, como colegirá por lo que después se dice, el curioso lector, no es el
mgenieru positivista capaz de lograr una
expresión tan cabal como ésta ni otra al guna semejante que renga mérito intrínseco y ,gracia. natural-eontra la monstruosa organización que como el Leviathan soñado por Hobbes 1 va á comprimir
en su seno todas las actividades intelec•
tuales autónoma!S de la República, contra
ese cadáver medioeval resucitado , truena
con santa. ira, con ira de con ,•icto y confeso con todos los tronidos y traquidos
y esiallidos posibles, la elocuencia del
directoró subdirector óencargadodel r.:ositi vismo para la provincia. mexicana. (2).
Los arUeulos que aparecen en el periódico á
que nos referimo~ van calzado&lt;.; invo.rialllemente.
cuando no son recortes de revista..&lt;; e:ictranJera" 6
los J.ub."criben ept¡rono~ del propietario. con o.l¡cuna de las modlflcacione&lt;.; po..&lt;;1bles de esta firmo. (mica· A1:mstfn Aragón. A. Ara(f'ón. Airll8tln·A. A. A •.
F.J ·Editor. El Director. etc.. etc.:). Jl0dr1a aiiadlr1'e,
con Igual monótona. verdacl. el lect.or. La &lt;Revista
P ositiva» realiza con perfección metn.t[slca, la slgnifl.caclón natural de lo. ramoso expresión de Max
Stirner: «El Unico y ¡,¡u Propiedad».
(1)

(2) Véase la siguiente muestra de la literatura TONANTit que usa don Agustín Aragón ,en sus efusiones patrlérllco-pc,sltivlslas. Habla de los heroes do la lndependencla y dice: ''s61o as! croo yo que daremos pruebas de haber comprendido lo que slgnlflca'! patrlóucamente las
TBMPKSTADES DB l'Ul!OO que esos grandes hombres soplaron con indómito cara/e. la.s &gt;IORNALLAS BNCitNDl-

ECOS DE LOS DIAS DE AVIACION EN MEXICO

/'

des un instrumento para. labor más seria
y perdurable tórnese novelado:, como el
idílico Gonzilez Peña, 6 cuentista como
el inolvidable «Duque Job&gt;, que ya hemos visto que sus fantasías-que .no son
sino exteriorizaciones de un espíritu conU&gt;mplativo, ocup~ndo como OC!,lpan las
secciones de crónicas de actuahdad-revelan una opulenta imaginación creador~.
Escribo estas notas sobre la personah- •
dad de Vela.seo, por u.µa. a~mira¡ión muy
sincera, pues bien sé que mis aficiones no
me acercarán á Velasco, que yo soy un
sonador del arroyo, un admirado~ de belle:1.a, á quien ha tocado por as1ent~ el
arrabal un obstinado náufrago {1, qmen
encanta'Ja gal1ardfa con que van en sus
na,•es los tripulantes líricos de la actual
generación.
FRANCISCO MEDINA .
I\1éxico, Marzo de 1011.

H[jército de los tstados Unidos

0

Le clel. dont nous voyons que l'ordre est tout-pulssant.
Pour dlfférents emplois nous fabrh¡ue en nalssant:
Et !out esprit n·est pas compc,sé d' une é1:offe
Qui se trouve ta!llée á falre un phllosophe.
\Les Femmes Savantes.-Acte

1,

~ne 1).

(Continuara en el pr6ximo número).

DAS con su abnegación, los RELAMPAGOS SUBLIUBS qu?
ellos provoca.ron, los RAYOS v CENTl!LJ..AS de que se vieron rodeados y !as ESflRALas DB HUMO en que anduvieron
envu•l1os." ('°Revista Positiva." número 127.--lro. de ¡
Federico de l22,-5 de Noviernl,lre de 1910. pj.¡::lna 540).

José luis ~e!asco
No es un artista que baya llegado al
triunfante dominio del ritmo y de la rima,
l'Omo Rafael López, ni un sensitivo que
tenga las delicadas intuiciones de la tendencia de la literatura moderna. como José de J . N ú'!lez y Domínguez, ni tiene parentesco con ninguno de los demás representantes de la legión última:-Arg-üelles
Bringas, Cravioto, Ros~do Vega. ~•arpio, etcétera,-y antes bien muy akJado
se encuentra de ellos, porque Ve lasco prcas veces pone su labor en el ver~o, smo
que ha abierto su alma por completo á
los deleites de una. prosa delicada como
c:bibelot&gt;, sonora como cuerda ele oro,
sensitiva. y sugestiva como una adolescente fresca boca de neurótiea, y siempre novedosa, como que está CN:ada por una
imaginación vigorosa y mimada por el
ensueño.
Alguien, f:n una hermnsa revista de arte en Guadalajara, haciendo la historia
d~l humorismo de la literatura tapatía,
decía que Velasco solía., á yeces, producir una que otra nota cosqmlleante, «bajando la nube verleriana&gt;. Presumo que
esas producciones de alegre ironía h3:n de
estar bien olvidadas hasta \mr el mismo
Velasco, puesquenoestáene las su perso•
nalidad de artista: su alma de creador de
belleza está en su prosa nítida, insinuante, multicolora ~ polífona, que Jo mismo
traduce el éxtasis de un alma soiladora
ante los milagros de unos dedos virtuosos sobre las lenguas marfilinas-producciones que recuerdan al Grueta de las
«Armonías Trágicas&gt;-que pinta con selecta delectación un paisaje 1igreste 6 copia una escena d~l anaha.J.,. ó da ~ubido
color lírico, tamizando la impresión al
través de su temperamento exquisito, capaz de poner un toque radioso en la más
cruda vulgaridad, á la más trivial escena
del día.
Así lo vemos pasar en su barco de&lt;croniqueur&gt; opm•tunista, con una bandera
que le sirve de divisa en la prora, por las
revueltas ondas de la vida, impávido, sereno con los ojos vuelto¡:¡ hacia el horizont~, sei\a.lando con el índice el mástil
de su nave, donde ha puesto, para que la
azoten todos los vientos. esta palabra:
belleza. Belleza, y, en efecto, esa es la
carga de su embarcación.
¿Cronista. por escarceo ó c:pane lucrando?&gt; No importa. El va ií. realizar un sueño: belleza.
Por eso sus «Tintas líricas&gt; y sus «Cuartillas frívolas&gt; son reproducidas por toda la prensa provinciana, como si fueran
loemas 6 madl'iga.les, cuando las mils de
las veces llevan por tema asuntos de actualidad y sólo interesantes para el medio en que han sido escritas esas sabrosas prosas, esas prosas gráciles, aladas,
frá~iles, frívolas, con la adorable frivolidad de unas manos liliales que se estremecieran \&gt;Or coger una mariposa, de una
hoca núbi que se encendiera por dar un
beso á una. floró de unos ojos que se arrasat·an ele lágrimas al ver pasar una golondrina ....
Velaseo recuerda la divina labor del
mu.go Gautier. de guíen se ha dicho que
t•ra un iiwompara.ble forjador de prosas
del momento.
Haga Vela.seo ele sus preciosas !a.cultq.·

r.

•

Sección Taurina

&lt;Domenica del Corriere&gt;.

1Destrucción de Hormigueros
LOS TUBOS "FORMICIDAS"

r

II
El oficial americano está e!Spléndidamente dotado desde todos puntos de vist&amp;:
en ninguna institución militar del mundo
se im1&gt;arten tantos conocimientos profesionales, como los que adquiere un cadete de c:West Point&gt;: para completar y
suplementar la enseñanza de c:WestPoint&gt;
en los estudios mils avanzados de la ciencia militar, existen en el fuerte c:Leavenworth&gt; la c:Army Service School&gt; y en
Wáshington el c:\Var College&gt;; el oficial
del ejército americano puede con!,iderarse como un perfecto producto menta l en
su educación militar; pero 1 en cuanto (1, su
aptitud práctica para el servicio militar,
Un vuelo notable de Simón
tiene menos oportunidades para ejercer
mando de tropa que cualquiera otro ofi- una pequeña,cantidad de equipos-extra y
cial en otro ejército del mundo, sin ex- algunas armas y abastecimientos á la
ceptuar los que sirven en el ejército chi- mu.no, NO HA y UN SOLO DJ,~SITO MILIno, la menos militar de las naciones. 'l'AR EN LOS ESTADOS UNIDOS EN QUF.
('l'HAO. PAUA "R'ltVD4TA 010 RE \"lSTAS")
Como antes se dijo, el efectivo de una UN SOLO SOLDA IX) PUEDA RECIBm SU
compañía, reunida para su instr ucción,
~UIPO COMPLETO PARA ENTRAR 1!:N 1fNo se trata &lt;le un portentoso paracaíaun en las circunstancias más favorab les, CAMPAR°A.
das 6 de un aparato semejante, inventado
apenas se aproxima al 9-ue debe mandar
CÓMO SE MOVI.LraARÍA UN REGIMIENun sargento, pues varia entre 10 y 20 TO.-La experiencia hecha para movilihombres.
zar en Elmira., Nueva York , el veintinueAhora bien, el personal de oficiales de. ve regimiento de infantería, que debía
una compa.ilía. comprende un capitán, un marchar después al campo de instrucción
primer teniente y un segundo teniente.
de Gettisburgo 1 Pensylvania, en Junio
Para que un alumno de c:West Point&gt;
róximo pasa.do: es un buen ejemplo de
llegue á oficiali el Gobierno tiene que inas condiciones en que se hallan nuestro
vertir, en su educación, 15,000.00 dólares material, nuestros oficiales y tropa.
aproximadamente; su costo, mientras perHace poco años este reg-imiento (que
mace en cada grado, es, por lo menos, de había tenido la fortuna de permanecer
otros 15,000.00 dólares¡ la suma de ha- reunido largo tiempo en un puesto miliberes de los tres oficiales de la compaiHa tar favorable), adqu irió fama en todo el
es de unos 7,000 dólares por aiio. Así es ejército por su ESPÍRITU 1',llJ.,l'l'ARj pero
que el Gobierno ha invertido 75,000.00 en los últimos dos años quedó dividido
dólares en formar estos tres oficiales, y en batallones, estacionados en fuerteJ ay,
continúa gastando en e 1 los en escala cre- fuerte Porter y fuerte Niágara. Inmeciente á. razón de 7,000 dólares por ano . diatamente el número de soldados aptos
La paga de un sargento, que basta para del regimiento bajó de un 60 á un 20% á
desempeñar las funciones de los tres causa de poderse impartir la instrucción
juntos, es de 30 dólares por mes; este esel mi1itar por el tiempo ocupado en las la1-esultado económico del sistema que con- bo1-es que tenían por objeto mantener los
~iste en formar en la. escuela á todo costo e,dificios en buen estado.
oficiales perfectamente especializados paCuando se 1-ecibieron las órdenes de p_ara protegerá los aviadores en su caída,
ra el !Servicio militar, sin poderlos em- movilización, varias semanas antes de la s no de una tarjeta con la imagen de la
p lear después en dichos servicios.
fecha fijada para reunir el regimiento en Virgen á cuya influencia protectora deben
OFICIALES E..lli COMISIÓN.-Un aspecto Elmira, resultó que no se tenían ningunos prestar fe los pilotos del aire.
más serio de la cuestión consiste en que de ]os elementos .de transporte reglamenmuchos oficiales se hallan comisionados tarios. Se pidió entonces al cuartelmaesen asuntos muy di verso~ del mando de tre que consiguiera los carros y animales
tropas, y como el ejército está desmembra - necesarios para permitir á este RIDIdo y subdividido basta sus más peque- MIENTO POPULAR emprender su marcha.
Por no haber tenido oportunamente las
fías fracciones, las cuales se hallan repar- en las tranquilas condiciones de estos
ilustraciones que habían de f'ntrar en est idas en t~da la extensión de te1-ritorio, días de paz.
el personal de oficiales es apartado de
E l cuartelmaestre tuvo que conseguir ta sección, nos vemos obligadosásuspensus banderas·y destinado ácualquier ser- los elementos necesarios desde Rode Is- der, por ahora, el estudio del diestro Gaovicio concebible, que no sea el mando de land, hasta Indiana: obtuvo a·es carros na, que reanudaremos el próximo nútropas.
·
de transporte en el fuerte de Totten, tres mero_
Al principio los oficiales empleaban en el fuerte Hancock y uno en el fuer- «BIENVENIDA&gt; RlcAPAREUERA EN
todo género de recursos honora.bles para. te Terry. En los mismos consiguió :i2
MADRID
tratar de permanecer al la.do de sus tro- mulas de tiro¡ no pudo obtener las mulas
Manuel
Mejías,
pundonoroso diestro
pas; pero la humillación de mandar tales de silla reglamentarias, _y sí 12 caballos
compailías en esqueleto ha, inducido en el fuerte Monroe y tres en el fuerte que el aHo pasado hiciera. poderoso espronto á muchos oliciales á procurar ser Wadswortd. Obtuvo los arneses en los fuerzo por colocarse en lugar distinguiseparados del servicio de filas, de lo que cuartele¡¡. de Wáshington y en el depósito do, y que g1·avitara en su noble afán,
h a resultado que muchos de ellos no tie- de Indiana; los conductores 1 en los fuer- víctima de gravísima cornada. que sufrienen contacto alguno con la tropa. que es- tes Totten, Terry y Adams, y un carro . r&amp; el 10 de Ju lio pasa.do, por un Loro de
· Tres Palaciosalquererconsumarel epa.se
tarían destinados á mandar en tiempo de de ambulancia en el fuerte Niágara.
. de la muerte&gt;, parece que está dispuesto
guerra. Desde los oficiales subalternos
Y todavía después de tantos trabajos, á rea.parecer, lidiandó él sólo seis toros
hasta los generales, esta. falta de ejerci- el regimiento no tenía el equipo 1-eglacio de ma-ndo se extiende á todo el ejér- mentario. De los oficiales no había p1-e- de la misma ganadería. R:!sto revela que
cito y es precursora de un desastre en sentes para el servicio ni un 50%, pues debe estar perfectamente de facultades
una guerra próxima, del mismo modo que más t1e la mitad se hallaban destacados cuando se atreve á tan difícil prueba.
ha sido ya causa de muchos de los des- en muy diversas comisiones : con la mi - Mejías había conqubtado gran cartel en
graciados acontecimientos de nue~tt·a licia, c:on Jicencia, como ayudantes de Madrid, y cuando el público más gozaba
con la revelación, fué retirado de la. bulla,
historia. El oficial subalterno no tiene generales, etc., etc.
~
llegando á estar casi próximo {~ fenecer y
oportunidad de instruir el pequeño núcleo
Es de notarque los carros s mulas con- más tarde expuesto á quedar imposibilitade tropas que tendría que mandar en seguidos pertenecían al cuerpo de artitiempo de guerra; los jefes destinados á llería de costa, y como las unidades á do. Fáeil esquelacampañ.aqueinaugura
mandar Oatallones ó regimientos en el quienes pertenecían recibieron orden de este año, le sea más propicia que la antecombate, no son, en tiempo de paz, más concurrirá las maniobras de defensa con rior, la que en muchos casos el triunfo
que jefes titulares de esto euerpos : no tie- la milicia, la falta. de sus medios de trans- fué adquirido á fuerza de voluntad v vanen el ma·ndo que á su 1·ango corres- porte produjo graves inconvf'"nientes y lentía.; pero no sólo estos son fae"tores
para el triunfo real: menester es ceilirse
ponde.
trastornos; los arneses pertenecían al
1~1 cuida.do ele las propiedades del Go- cuerpo de ingenieros, y tollos estos prés- á las prescripciones artfatieas. Mejías, la.
bierno es un servicio preferente, al que tamos1 dilaciones y desót-clenes, fueron temporada pasada, hizo por volver ti. la
tendría por objeto dar aptitud profesio- necesarios para. que un regimiento llama- vida algunas suertes del t01-eo 1 c:omo fuenal al ejército de los Estados Unidos; y do regular, sin munieiones ni hospitales ron las de «recibir&gt; y el famoso «pase de
loR oficiales destinados al mando de las de campana, 1&gt;udier&amp; ponerse en marcha la muerte&gt;. En la primera, la voluntad
tropas deben conceder más atención á la para tomar parte en las maniobras del fué grande, el resultado artístico mediano, y por tanto, el triunfo fué relativo
conservación de los edificios que á la tiempo de paz.
{digo artísticamente).
instrucci6n de los soldados; como para
Pero aún después de todos los esfuerzos
1..;1 c:pase_ de la muerte&gt; lo consumó va~
completar totalmente la dei-..organización del cuartelmaesn·e no pudo todo el re-gide nuestras instituciones militares, se han miento presentarse en Gettísburgo, pues rias vece~ con fortuna.: pero en una de
dispersado la!:i municiones de guerra con fué necesario que quedaran {t, f;Uídar las tantas 1 bien quenoconoc·iera los recursos
la misma falta de atención para nuestras propiedades del Gobierno 3 compañías. ó que equivocara los preceptos, recibió
verdaderas necesidades militares, salvo una en cada puesto; esto es, la. cuarta par- tert·ible cornada. (Transcribo á loi:. que
dicen que tal pase no vale).
unos cuantos puestos militares que tienen te del regimiento.
En «Bienvenida&gt; existe ahora un deseo

La Protectora de los Aviadores

León Tolstoi, hijo, ha publicado ya un libro sob1·e
la guerra rusojaponesa, que lleva por
título c:Les coulisses de la guerre&gt;. Hoy
acaba de Hevar tí. la escena rusa un drama
intitulado cMare&gt;, que inmediatamenre
fué traducido al francés y representado
en uno de los mejores tea~ro~ de ~P~rís,
bajo el cuidado ele la Asociación Umversitaria francorrusa. c:Mare&gt; es un dl•ama
en dos actos 1 inspirado en el ideal de
bondad y de humanidacl del gran León.
La acción se desarrolla entre los revolucionarios rusos de Nueva York. En.~arís tuv-o un éxito completo, y la critica
asegura que León Tolstoi, hijo, es verda deramente el eontinuador de la obra del
pensamiento político y social de su padre.

de ~;'!!lf~bos Formlcldas" contienen diversos productos qulmlcos 9ue al arder desarrollan .~sos gase,~
Yenenosos: y es tan fabricados en forma de ,c-ohetes,
de tal manera, que al aol!~rlos encondldcs a 1~. entrada del horml~ero. efectlJ:ln una verdadera Inyección de humo, que penetra a grari, profu~,dldad Pt1r .los
canales. hasta llerar al reterldo panal. envenenando!e y destruyéndolo así de manera rad!cal.-No tienen pellgT0 en su manejo su precio es barato.
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A1~·~ Lu!s Potosi: Deuh: Hermanos, Apdo, 255.
En'Monterrey: R. A Bremer y Cía. S. en C. Droguería de León . Ap. 4.
En Aguascal!entes: Gualterlo Etkel, S. en C. Ferretería "La Estrella." Apjo. 9.
En Torreón Coah. · Farmacia Torreón." Apdo. 51.
En Oaxaca: 'Tolís é lbi.ñez. Droguerla. Apdo. l 9
En Tamp!co: Felipe Gonzá!ez é H!Jo11. Apdo. 7.
En Zacatocas: S. &amp; M. lbargllengoitla, S. en C.,
Apdo. 2
En Hermoslllo: Salvador E. Encinas. Apdo. 115.
Haca usted su pedido hcy mismo.

•

(Trlf. ~1 IEVISTA I[ REVISTAS)

go.

H'to":i'!Jcl~º~brlmlento del veneno que destruyo la
fuerte vitalidad ele la hormiga, y de,~u apll~~ directa por medio de "gases•• hasta el panal' 6 nucloo
principal del hormiguero, so ha log-rado la extinción

ECOS DE LOS DIAS DE AVIACION EN MEX I CO

REAL! D~D N U ltSTROS 01'"1Cl AL8S
!et.AMENTE LO SON DI! NOMBRE."

Mientras el eximio escritor ruso León
'.roJi,;toi vivió en carne mort.aJ, todos los
dem{Ls miembros de nu fallllha gustosamente se conformaron con pasar inadvertidos por ~ la sociedad moseovit'.l· Pero
a.hora que el gigante ha desa~arecido, surgen á la vida pública sus hiJOS para. perpetuar el ilustre noD?,bre de i,;u padt:e: en
Rusia, su bija AleJandt·a, la predilecta
del maestro, su secretaria y su be~-ede~a,
es quien se ha enearga&lt;lo de la pubhcación
dedos gruesos
volúmenes,
conteniendo
1 os escritos
1
inéditos de su
padre; y en
Francia, su
hijol.wn,que
hasta hoy se
había dedicado i\ la escultura, se ha revelado últimamente c orno drama tur-

Nadie Ignora los perJu!cios quo á la Agricultura causa ]a pla::a de Hormigas que al invadir un terreno le
hacen Improductivo.
,
En muchas haciendas de todaa partes de la Reeubllca se encuentran terrenos que no producen practlcamente un solo centavo, pc,r hallarse plagados de

=)

[ :::=:
.

"Respecto de los oficia.les,
nuestro sistema es tan pernicioso como para las tropas: EM

(T~d. " ~ IEYISTA DE IEYISTAS).

Generación Literaria Nueva

Así como•los cazadores tienen por¡~atrono á San Humberto, los autom?vilistas á San Cristóforo, los peregrmos á
San Francisco, los marinos á San Jorge
,, los soldados á San Martín y á. Santa.
Bárbara, etc .. de la misma manera los
aviadores han pensado en asignar un
santo 1&gt;rotector, ó mejor una santa protectora: «Nuestra Sen.ora del P lantin&gt;.
A esta vi rgen, venerada en un lugar de
Francia, es á quien deben encomendarse
los aviadores al emprender el vuelo, en
memoria de la primera travesía. de La
Mancha en aeroplano, intentada y llevada á feliz término por Bleriot en 1909;¡
pues á c:Nótre Dame du Plantin&gt; .fué
quien se encomendó el célebre aviador
y constructor francés, cuando por primer&amp;
vez se aventuró á. atravesar el mar y 11egar á suelo británico.
El grabado de la imagen es obra del
escultor M. Jampolsky.

=~=º=M=iiilii=ft~='J'=ID&gt;=~=JPl@=m=·=w=©l=~=º

Instrucción Teórica

La figura de León Tolstoi, hijo
¡Ah! es la aran lucha, la lucha de la !nteligen('ia cont.ra el poder 1 , del, espíritu
contra la materia ...c0rno d1r1a V1ctor Hugo, el Víetor Hugo retórico de los dis~ur
sos altisonantes,-del valor temerario y
de la certidumbre dogmátiC'a contra ·e:1 escepticismo ,, la disolución: del comusmo
contra la METAFfSJCA, de don Agustín
Aragón contra todos! ¡Cuán grande, cuán
fuerte espectáculo moral, digno de la Esparta de Licurgo ó de la Roma de Catón 1
¡Cómo confortará á las numerosas generaciones positivistas eso de saber que en
el número 127 l ro. de Federico de 122,correspond iente á la. revista que defendía
noblemente la causa común un l10mbre,
un sabio ingeniero, solo, ten.iendo fre_nteá
frente todas las fuerzas sociales conJuradas, armado nada más que con su p~r!,entoso fanatismo aeept-0 la batalla civ1hzadora y aun la s'uscitócon audacia evangélica pá.ra lanzar imperturbab!ementec:SEN00S&gt; artículos de prosa comtlsta, - -en verdad mazacotuda y ortodoxa.-en c~mtra de un Ministro de Instrución Púbhca
y de una "Cniversidad cuyo nacimiento
saludaron con generoso entusiasmo los
centros más cultos del orbe!
El drama es indudablemente espeluznante muv superior en dolorosa intensidad á' tolas ln.s situaciones fictic.ias de
Promoteo y Edipo, del Rey Lear y i\Iacbeth· sólo comparable, por su punzador
torm'ento, al bárbaro suplicio de Giorda.no Bruno por los inquisidores de Roma.
ó al que se desarrolló en el Concilio de
Constanza inmolando á .Juan Huss; pero,
sobrP todo, ei,; tan trascendental para la
humanidad, como los di vertidos lances
del Quijote y las memorables hazaBas caballerescas que esmaltan las páginas absurdas del Amadís de Gaula.
No lo dudéis: cuando se escriba la historia intelectual de nuestr a. época en los
tiempos futuros, como debe ser, esto
es, por algún sesudo Plutarco de filiación
comtista. y ortodoxa, se dirá en el capítulo más novelesco, más impregnado del
ambiente tragicómico de la vida, que á
raíz de celebrarse el primer Centena1·io de
la lndt&gt;pendeneia nacional, el sabio, modesto y virtuoso escritor, matemático, filósofo, editor ,v poeta,-sohre todo poeta,
gran poeta, místico transido de amor por
la humanidad de que es ángel custodio
Clotilde de Vaux,-don Agustín Aragón,
en suma, se atrevió, con temeridad rayana en locura, á luchar con la Cniversidad N acionaJ. frágil~- endeble institución
renanista, en la que se tributaba culto á
las &lt;abstraceiones personificadas&gt; que
Comte aplastó para siempre, como quien
aplasta moscas, en ó con el «Curso de Filosofía Positiva&gt;.
El propio Plutal"Co no dejar,t de terminar la biografía de don Agustín Aragón
con los graciosos é inofensivos versos de
l\loliére que dicen:

1

la Oficialidad en Cuanto á su

----••• +----

Carros y su aparato

5

REVI STA DE REVI STAS

,

(«LA

TRIBUNA

lLUSTRATA.&gt;}

---~• • •+----

lo Que Cuesran las Guerras
¿Cuántos millones se gastan en las guerras?
La guerra de Crimea cost6 tres mi l
quinientos treinta. millones á los rusos y
solamente á Inglaterra dos mil qu inientos, lo que quiere decir un gasto mensual
de ciento veinticinco millones para los
rusos y de setenta y cinco para los ingleses. En los treinta y cinco días de la. guep
rra austroprusiana, la Prusia gastó trescientos sesenta millones, esto es, cas i
diez millones diarios. En la guerra fran coprusiana., la Alemania ga.stó mil doscientos ochenta millones de francos, y la
Francia, adem{Ls de los cinco millones de
indemnización, gastó mil quinientos millones. Durante los diez meses de la guerra. rusoturca, la Rusia gast6 tres mil
trescientos millones y cerca de la misma.
suma gastó Tw·quía, que tuvo que pagar
una. indemnización de ochocientos millones. La guerra a.ngloboer costó á Inglaterra la belleza de seis millones y medio
y á los boers cuatrocientos ochenta mi llones. La guerra hispanoamericana absorbió mil setecientos cincuenta millones
á los Estados Guidos so lamente, y, por
fln, la guerra rusojaponesa costó a l
vencedor cinco mil setenta. y cinco millones.
Sumando lo que han costado las guerras desde el ai1o 1855, se llega á 1a enorme suma de más de cincuenta mil millones. ·
desmedido por llegar, y de seguro llegará si, adunado á su voluntad y valentía,
tiene la buena sue1·t,e de conocer los secretos del arte, porque hay que convencerse 1ue el toreo es exacto ,v que, como
todas as manifestaciones del arte, tiene
proceso para entenderlo y practicarlo.
¿HABRA UORRIDA DE SEIS 'fOROS?
Yo creo que no; el rezago que hay en
Piedras Negras no tiene alicien·te para.
jugar el albur; seis toros pesan cuando
hay deseo de conquistar cartel; &lt;le sobra
es sabido que podríanse matar dieciséis
con otros tantos c:cha.lecazos&gt;; pero en
este ca.so, hay que hacerlo por las c:agu·as&gt; y dando con el hombro en el morrilo. Aunque el parecer de ciertas críticas,
(?) el diestro de León posee tranquilo(!).
Conque nos esperamos hasta fines de
año.
ANTONIO FUENTES
Ante la declaración que hiciera el «pavo de la Coronela&gt;, de entrar de lleno en
las lides 1a pt-óxima temporada, el pánico p_areceque ha comenzadoácundir entre
ciertos coletudos, y es natural: Fuentes, estando sin facultades, siendo corto corno
es, sosteniendo ahora su personalidad con
destellos, éstos harán no pocas veces que
muchas estrellas palidezcan.
Ahora hay que esperar lo que digan los
cronista.s subvencionados poi· las estrellas; esperen ustedes á ver si me equivoco.
¡FREG sic V A!
Eso dicen por ahí: que se va á Rspaffa;
¡ojaJ.á y que el villje le sea propicio'. Siento que la fruta vaya muy verde y que los
hispanos no la acepten; sin embargo,
puede ser que ahí madure.
RODARTE
También va á España este muchacho,
con tal de que intente, de primeras de
cambio, sus pases ele c:tirab~6n&gt; y otros
«arte nuevo&gt;¡ fáci_l es que aprenda algo;
pero, para ello, llene que tener p resente
que torear no e~ bailar ni tampoco suicidarse: el to1-eo es arte.

l

�•
6

¿Puede la Peste Bublínica Invadir (uropa?
(Trad. para "Revista de Revistas.")

La peste, la terrible peste pulmonar,
que mata á cuantos se le aproximan; la
peste que en estos momentos desola toda
la Manchuria y amenaza parte de China,
¿podría invadir Siberia y Europa cuando el deshielo de la primavera comience
en los ríos siberianos á arrastrar los cadáveres de los apestados, presos hoy en
una capa de hielo?
Los sabios y los higienistas más; prominentes, los profesores Metchnikoff y
Roux, e l profesor Chantemese y el doctor
Yersin 1 á quien hemos entrevistado antes
de que partiera para Nha-Trang, no lo
creen.
La distancia que separa á M:anchuria
de la Rusia europea es inmensa. ::
.::;.
-La contaminación-nos decía. el doctor Yersin-no podría hacerse por medio
de personas que trajeran el bacilo pestífero en estado de incubación, puesto que
la. enfermedad se declara en los dos ó tres
días precedentes y la muerte es casi inmediata.
&lt;Las personas procedentes de Kharbine, aun por la vía transiberiana, probablemenW morirían antes de llegar á lrkoutsk.
«Las ratas y otros pequefios roedores,
que pueden transportar el bacilo de la
peste, no alcanzarían á hacer un viaje
tan largo. Las probabilidades, pues, de
una invasión europea, son casi nulas,
por no decir imposibles&gt;.
OTRA HIPOTESIS
Sin embargo, un sabio higienista de la
Academia de Medicina, 1'.L Mosny) no
opina de la misma manera.
Reconociendo lo justo de los anteriores razonamientos y procurando no ser
pesimista, el doctor Mosny c.ree que la
este, ó cuando menos algunos casos aisf,ados de peste, podrían desarrollarse en
la Europa occidental; y eso simplemente
por medio de los objetos ó materias primas que llegan de Manchuria.

El microbio de la peste bubónica

-Como la peste que en estos momentos
azota á Manchuria es una enfermedad
séptica,-dice el sabio-(es decir, que
los bacilos pululan en la sangre, pudiendo penetrar en~ las materias primas),
muy posible sería que esas materias no
desinfectadas provocaran casos de peste.
&lt;Es una hipótesis-insistió el doctor
Mmmy--que debe tenerse en cuenta, y
creo que deberían dictarse muy severas
medidas para que Bsas materias primas
(pieles generalmente) fueran desinfectadas&gt;.
:LA PESTE:~s:cALDEROS
cUn médico inglés-Sigue diciendo el
sabio-acaba de emitir, con motivo de la
pest.e, una teoría que parece demasiado
extra.fía á primera vista¡ pero que es muy
lógica en el fondo:
-LA PESTESEPROPAGA-DICE-ENRA-

•

El correspansal del " Russkole Slovo" cm Kharblne, resume la des~aciadasitu.ación de Íos sitios apestados en !a
slt'll!ente nota cablegráfica: '· Fourziad!an se ha convertido en una ciu.:lad muerta. Las calles están desiertas, las casas
vacías, los mercados y establecimientos comerciales están cerrados. La presencia de los perros que devoran los cadii.V!lres de los apestad,.:,s y el humo nauseabundo y asfixiante de las hogueras, son los únicos testigos de que era una ciudad viviente. Hasta los hospitales están solitarios, pues los enfermos y los médicos han sucumbido al terrible azote."
•• L'h.LUSTRATION. ''

que convoque cuanto antes á. una conferencia internacional que se encargue de
estudiar los medios de eYitar la invasión
de la peste bubónica y el cólera.
DIPUTADOS FRANCESES EN
MANCHUHIA
M. Lachaud, presidente de la comisión
parlamentaria de higiene, y M. Meslier,
diputado por el Sena,· estarán constante•
mente en .Manchuria con el objeto de
observar la marcha de la peste pulmonar.
Irán á Kharbine acompañados de algunos de sus colegas, médicos como ellos,
en donde el doctor Meslier piensa experimentar un nuevo suero contra el te1•rible
azote.
-No es este-ha dicho el doctor Meslier-más que un simple proyecto; pero
confío en que se realir.ara pronto. Nos
proponemos trabajar en concurso con varios de nuestros colegas~ principalmente
con bacteriologistas del Instituto &lt;Pasteur&gt;.
&lt;La peste que actualmente se c,eba en
Manchuria no interesa únicamente nuestra solidaridad humana: es un peligro
que muy bien pudiera extenders.e bajo una
forma más ó menos modificada ó atenuada á la misma Europa.
&lt;Por mi parte, tengo el designio de experimentar particularmente contra el terrible azote los mét-odos terapéuticos del
doctor Doyen, y especialmente sus sérums phagogenos y la mycolysina&gt;.
LOS ESTRAGOS DE LA PESTE
Según parece, toda la Manchuria sep·
tentrional se encuentra invadida por la
peste, y Rusia ha establecido una cuarentena militar en la provincia. Entre Noviembre 21 y Febrero_8,:se dieron en Bar-

hin 1,109 casos, registrándose 1,106 defunciones. Barbin es una población que
tiene lOiOOO habitantes, estimándose el
número total de víctimas de la peste, hasta la fecha, en 5,000.
En la ciudad china de Assikho, situada. á
cuarenta millas al Este de Barbin, se re•
gistran 400 defunciones diarias. En Mukden se r egistraron, durante el mes pasado, 400 defunciones al día., y en la actualidad ocurren 40 diarias por término
medio. En Chang Chun, la mortalidad
media, al día, es de-140 personas, habiéndose llegado á incinerar 800 cuerpos en
una semana. Los soldados de la vecindad
de Henlan incineraron más de 1,400 víctimas de una sola vez. Noticias semejantes
se recibieron de Fuchiatien, en donde fueron incinerados 450 cuerpos en un día,
formando tres inmensas piras.
Uno de los peores focos de la plaga es
la ciudad de Fuzyadyan, en China, cerca
de la frontera de Manchuria. Tiene una
poblaeión de 25,000 almas, y se dice que
la mortalidad diaria varía entre 100 y
125 personas.
Las estadísticas de la peste bubónica
demuestl'an que la plaga, en 1894, hizo
180,000 víctimas en Cantón y 12,000 en
Honrkong en un año; y que en la India
el numero de víctima.s ascendió: de 1,104
en 1896 á 1.022,000 en 190-1-, y 1.204:,19-1 en

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1

'

(Trad. para "Revista de Revistas.")

Todo el muneo conoce la fábula de la
piel del oso, por cuya posesión disputaban dos cazadores antes de tener la presa en sus manos.
Una cosa semejante sucede actualmente
entre los dos pretendientes al trono de
Francia: la simbólica piel del oso por la
que disputan el duque de Orleans de una
parte, y el príncipe Víctor Napoleón de
la otra.
Los monarquistas, partidarios de la ca•
sa de Borbón, pretenden que el único he•
redero legítimo es el duque de Orleans,
quien, desterrado de Francia, vive actualmente en su castillo de \'"Vood Norton, en
Inglaterra, en donde hospeda desde hace
algunos meses á su sobrino don Manuel 1
exrey de Portugal.
El duque Felipe tiene su representante
pe lítico en Francia, contra quien se han
ensañado violenta.mente los Jegitimistas
que encabezan la &lt;Action Frangaise&gt;, te·
niendo como miembros principales á León
Ds.udet, el dramaturgo Pujo, L. de Montesquieu y Maurras.
Ultimamente el duque estuvo en Bruse•
las con el propósito de entra.r en arreglos con el príncipe Víctor; pero todo•fué
en vano. La disensión se ha acentuado, al
punto de que l•s bonapartistas han protestado contra los bornistas que pretendían ofrecer la corona, ó sea la piel del
oso, á don Jaime de Borbón.
(&lt;LA TRIBUNA lLLUSTRATA&gt;.)

222.000,000

PARA LA MARINA BRITÁNIOA

- --- - - Rusia

El duque Felipe Roberto de Or!eaPS

Los conservadores critican el monto de
la cantidad presupuesta, juzgándola,
como insuficiente. Se espera otro nuevo
programa naval, que incluirá la cons•
trucción de ocho cDreadnoughts&gt; para el
año próximo.
.
(cTHE WORLD&gt;.)

----•·--•----Austria

EL NUEVO PRESIDENTE DEL GABINETE
(Trad. para. "Revista. de Revistas")

El presupuesto naval de Inglaterra,
publicado hace pocos días, implicará un
gasto de $221.962,500, cantidad que es ma•
yor á la del año pasado en $19.000,000.
El costo de las nuevas contrucciones se
ha fijado en $75.319,385. El programa
inQluye cinco&lt;Dreadnoughts&gt;, tres cruceros protegidos, un crucero más del tipo
común, veinte destróyers, seis submarinos y un aumento de 3,000 hombres en el
personal de la marina.
La discusión sobre el proyecto naval
fuéhasta últimas fechas . Según se dice, el
Almirantaz.go necesitaba que fueran
construidos en este mismo año seis &lt;Dreadnoughts&gt;. El primer lord del Almirantazgo apoyó la contrucción de cinco; pero la sección radical del Gabinete y el
partido liberal insistieron en quecuatro
serían suficientes.
Por fin se llegó á una acuerdo, por el
cual se obtendrá que para el 19 de Abril,
sobre poco más ó menos, el acorazado
&lt;Neptuno&gt;, el crucero protegido dndefatigable&gt; y cinco cruceros más, quedarán
listos para entrar en servicio; mientl·as
tanto, estarán en construcción diez acorazaci.os, tres cruceros blindados, siete
protegidos y tz·es del tipo común, treinta
y dos destróyers y doce submarinos.
Se dice que fué tan considerable el aumento en. el presupuesto, con motivo del
mayor salario asignado á las tripulaciones, y por los gastos necesarios para la
construcción de los astilleros de Portsmouth y Rosyth.

GONZALEZ Y COMPAlillA,
Calle del Puente Quebrado Núm. 33. México
San Felipe Nerl Núm. 35

(Trad . para. ··Revista de Revistas.")

Después de una larga y turbulenta crisis ministerial, el Emperador Francisco

exclusivamente á negociar en gfande escala en pcstales.
Constantemente renovamos nuestras vastas ex!stenciascon las ú~tlmas novedades que nos envían las más
acreditadas Fibricas de Europa. con las cuales tenemos
celebr:;dos arreglos especiales.

¡

Trad. para. ·'Revista de Revistas'']

El &lt;Loka -Anzeiger&gt; publica un despa~
cho de SanPetersburgo, en el que se dice
que corre el rumor, en los círculos po·
líticos, de que las negociaciones entre
Rusia y Alemania tocan á su fin y que
muy pronto será publicado el texto de los
aauerd◊s que se concluyen entre los Gabinetes de Berlín y San PetersburgO.
(&lt;LE JOURNAL.&gt;)

(Trad. para "Revista de Rev!stas.")

&lt;La Gaceta de Colonia&gt; ha sido informada semioficialmente de que el Consejo
federal ha decidido que la resolución
del Comité del Reichstag, declarando á la
Alsacia·Lorena Estado federal autónomo y restringiendo la autoridad de1 Káiser sobre el Gobernador, es inaceptable.
Sin embargo, el Consejo federal está de
acuerdo en que se concedan á la provincia. votos en el Bundesrath, con muy ligeras limitaciones.
(&lt;THE WORLD&gt;.)

----••-•-----

Estados Unidos
Barón Bienerlh, jefe de! nuevo ministerio austriaco

José acaba de aprobar la lista de las personas que deben formar el nuevo gabinete, teniendo como Presidente al barón de
Bienertb. El nuevo ministerio Bienerth
ha sido acogido con cierta frialdad por
to~os los partidos, especialmente por los
miembros que integran la unión liberal
a.ustriaca, pues temen que siga una política de color netamentie clerical.
La Cámara, por su part-0, parece poco
inclinada á prestar su apoyo á ]a nueva
encarnación de Bienerth, y lo más proba ble es que el Emperador trate de asociarla á su consejero íntimo, pat·a evitar desa venencias.
(&lt;LA TRIBUNA
..........., ILLUSTRATA&gt;.)

EL DEBA TE SODRE E[, F.JÉRCI'.rO
['l'rad. para «Revisto. de Revistas».]

Hace poco. al apar ~cer en Auteull las faldas-pantalón, se
rrodujeron escenas muy parecidas á la que retrata nuestro trabado. Dos agraciadas Jóvenes tuvieron que poner
ples en pclvorosa para librarse no sólo de la curiosidad,
slnodelarechlfladeuno. multitud Poseída de buen humor. El autor le pusocomo ple: "Las carreras de Auteull."

del ejército de reserva; que el hecho demuestra indudablemente tendencias antisemitas conscientes é ir.iconscientes. El
ministro las reprueba; pero esa¡¡ tendencias no son especiales del ejército, y han
resistido á instrucciones precisas.
Los oficiales reprueban el maltrato que
se da á los so1dados, y ya. se hace todo
lo posible por evitarlos hasta donde sea
posible.
Una prueba manifiesta de la solidez de
lasbasesdel ejército, la suministra la si•
tuaciónquereinaenel Africa del Sudoeste,
en donde un soldado y un oficial que su•
frían de sed intensa, dieron su sangre el
uno por el otro para satisfacerla.
M. Raobe, en la sesión á que venimos
refiriéndonos, se expresó en términos muy
violentos contra la admisión de judíos
en el ejército.
-El judío-dijo-no es apto p&lt;tra ejercer los mandatos militares; y como oficial es un ente ridículo.
EL DUNDESRATH Y ALSACIA

Alemania

Podemos asegurar que nadie podrá con mis acierto y
eficacia surtir los pedidos que se ordenen, as! como ofrece~
orecios !males á los de ncsotrcs, pues siendo las POSTAI,~S nuestra especialidad y ¡¡orlo mismo las importaciones que hacemos, de cons!deraclón, no podemos de
ningún modo tener ccm¡;eter.c\a.

La duquesa María Doroteade Orlaars

EL ACUERDO RUSOALEMÁN ESTÁ
MUY PRÓXIMO

(&lt;LE JOURNAL&gt;. )

_____

La única casa en la República Mexicana que se dedica

La lnatgnta de un hospital chino ambulante

hag-a la paz en el Estado de Chihuahua,
baJO las mejores condiciones posibles para los insurrectos.
La prensa, al comentar estos rumores,
cree que la revuelta está próxima á t.erminar y dice que en gran parte se deberá
ello á los ofrecimientos que se atribuyeron al Ministro Lima.ntom·, los cuales
animaron á los representantes de los re..
beldes á solicitar una conferencia con
dicho señor.
Sin embargo, el Ministro Limantour
niega categóricamente tales afirmaciones
y dice que hasta ahora ni se ha solicita~
do tal conferencia, ni ésta ha llegado á
celebrarse con objeto de que cesen las
hostilidades. Se trata de uno de tantos
ccanards&gt; como publica la prensa amarilla americana.
El señor Ministro de Hacienda de México manifiesta que no está dispuesto á
conferenciar con representantes de los
insurrectos, á menos que el gobierno de
su país se lo ordenara; pero cree que
esto no llegará á realizarse. Ha pedido
que se rectifique la afirmación de la. prensa americana.

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'j

REVISTA DE REVISTAS

Inglaterra

Tarjetas Postales Ilustradas

ZÓN DIRECTA DEL NÚMERO DE CALDEROS.

&lt;Se sabe que en Siberia la temperatura media, durante el invierno, es de 30 y
40 grados de frío.
&lt;Las habitaciones están, al contrario,
muy bien calentadas. Calderos inmensos
que se instalan en cada pieza 1 dan una
t-emperatura siempre igual de 18 á 20
grados de calor&gt;.
Para el sabio inglés, las ratas, acosadas por el frío, penetran en las casas: se
instalan alrededor de los calderos, y allí
se muet'en. El que, ha..sta cierto punto,
habita.u junto las familias y las ratas atacadas por la pe.ste, es la causa princ-ipal
de la epidemia que se ceba en la Manchuria.
CONFERENCIA INTERNACIONAL
Bajo la presidencia de M. Lachaud, la
la comisión de higiene de la Cámara ha
decidido dar los pasos necesarios cerca
del Ministerio del Interior para pedirle

ciendo que las cosechas se perdieran por
completo. En algunos puntos la invasión
del a-gua fué tan violenta, que decenas de
aldeas desaparecieron por completo en
una sola noc110. En el Otoño, los super·
vivientes estaban, como era natural, demasiado pobres para poder volverá sembrar: tuvo que sobrevenir el hambre, más
aguda atín que hace tres a:ños.
A.mos P . \Vilder 1 cónsul general de los
Estados "Cnidos en Shangbs1,i 1 estima que
el área afectada a barca una :wna de. .....
45,000 millas cuadra.das.
Las escenas que se desanollan en aquellas regiones, difícilmente podrían ser
descritas. Millares de gentes abandonan
sus hogares para dirigll'se hacia el Sur
en busca de sustento. Viajan en grupos
desde una. hasta centenares de fan'lilias 1
durmiendo en los templos, en las calles v
en los campos. Losmíls afortunados pre piran míseros alimentos en los bordes de los
caminos; los quenadatienen, buscan raíces, hierbas y hasta paja, con la que momentáneamente engañan á sus vacíos estómagos. Los pobres que tienen hijos
ofrecen éstos en venta 6 á cambio de co~
mida.
En Nanking, capital meridional de China, millares de gentes hambreadas duermen en el campo. fuera de las murallas
que rodean la ciudad, y con frecuencia
hacen incursiones para saquear las tiendas de comestibles.
Centenares de refugiados llegan diariamente á Chin-kiang, en donde las autoridades están repartiendo diariamente . ...
10 1000 raciones de arroz cocido.
El gobierno chino está haciendo cuantos E?Sfuerzos están á su alcance para aliviar la situación. Todos los impuestos
han sido condonados: el Tesoro Imperial
ha hecho un importante donativo tamllién; pero muy poco se ha avanzado hasta la fecha para aliviar la situación. El
Comité de 8ocorros de Hhanghai ha hecho un llamamiento para que se ponga á:iiu
disposición $1.000,000 1 calculando que se
necesitan dos centavos diarios para alimentará una persona; :i2.00 para mantenerla hasta la época de las próximas cosechas, y. por último, $l0.00 para salvar
á toda una familia .
Y si á la peste y al hambre se agrega
la plaga de bandidos que, en más 6 menos numerosas partidas, atacan á las caravanas de los que buyE-n buscando 8alvar la vida, y que entran .á saco en las
poblaciones pequeñas, tendremos como
final que la situación de China y especialmente la de Manchuria, es nada envidiable por cierto.
(&lt;LE JOURNAL&gt;. )

1901.

OTRA PLAGA: EL HAMBRE
El hambre reina en las provincias de
Kiang- Su, Anhuí y á lo largo del Gran
Canal. Las lluvias que en aquellas regiones cayeron, á principios del pa.sado verano, fueron verdaderamente torrenciales é inundaron millares de acre·s, ha-

Domingo 19 de Marzo de 1911

Domingo 19 de Marzo de 1911

REVISTA DE REV!STAS - .

El Reichstag continúa la discusión so•
b~ el presupuesto para el ejército. El
d1puta~o . socialbs~a Stuecklen niega. que
los socialistas estnnulen las deserciones
princiJ?a1ment-e con provecho de la legió¿
extranJera.
El :Ministro de la Guerra declara que
los gastos militares quedarán amplia•
ment-e compensados, en tanto que asegur~n la P8:Z- Diceta1:1bién que, desde 1880,
nmgún Judío ha sido nombrado oficiJl,l

CAMPARA CONTRA MR. TAFT POR LOS
ASUNTOS DE MÉXICO

Se asegura que el senador republicano Lafollete, de Wisconsin, se está preparando para encabezar un ataque contra el régimen del P1·esidente Taft, cuando se abra el Congreso.
Se dice que esta campaña obedece á
que se le ha informado que los grandes
capitalistas de Wall Street, que tienen
intereses en México, han motivado el envío de las tropas norteamericanas á la
frontera. y los acorazados á California y
Gálveston.
.h:l senador Lafollet,e goza de gran
prestigio y tiene numerosos amigos en el
Sena.do.
•
Hasta ahora no se ha resuelto el plan
de campaña¡ pero se están tomando
informes para .Prepar~r.lo. Un amigo de
Lafollette ha sido com1s1onado para venir
á México con el objeto de estudiar la. situación actua.1.
Se dice que Lafollettie y su facción republicana, atacarán á la. administración
del Presidente Taft, por gastar tan grandes cantidades del Tesoi·o de la Nación
sólo con el fin de beneficiar á los ca pita:
listas.
LOS MADERISTAS GESTIONAN LA PAZ

Corren insistentes rumores en Nueva
York, que hasta ahora no han podido
ser confirmados debidamente 1 sobre que
los maderistas que residenen los Estados
Unidos tratan de interesar al Gobierno
americano para que por su conducto Se

La princesa Clul!a Trlgona, dama de honor de la reina
Elen¡i. de llalla, de cuyo sensacional asesinato lnfcrmamos
en la pasada edición.

Venezuela
LA UNIÓN

COLOMBIANA

Leemos en cEl Universal&gt; de Caracas,
número del 28 de Enero:
A las 5 y 30 p.m. del día de ayer, s~ firmó en el Ministerio de Relaciones gxtérior~s. un protocolo, referente á la Unión
Boliviana, compuesta de las repúblicas
de Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú
y Bolivia. Los firmantes fueron el Ministr:o de Relaciones Exteriores y los en•
v1ados extraordinarios de Colombia,
Ecuador y Perú. Como Bolivia no tiene
representante diplomático en Caracas,
entendemos que el protocolo será sometido oportunamente á la consideración de
su Gobierno.
El pensamiento iniciado por el general
Alfaro, presidente del Ecuador, y que fuá
motivo de los tielegramas cruzados entre
aqu~lfuncionario yel general J. V. Gómez,
pres1~ente de Venezuela, quien amplió la
idea mcluyendo en ella las cinco repúblicas libertadas por Bolívar, va tomando
ya forma concreta, y el patriotismo está
de plácemes al considerar cuánto se ha
adelantado en el pensamiento de unión y
confraternidad de las repúb.licas americanas.

�Domingo 19"de"Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

8

do el rumm·de una. suave y dulce melodía,
que le embriagaba con el acento de sus
notas.
Esperanza Iris tuvo una vez más la
ocasión de hacer gala de sus grandes facultades de artista. En todo el curso de la
representación paseó por la escena su deli•
cada figura, luciendo lujosas y elegantes
«toilettes&gt;. Fué secundada en i!iU labormeritísima por otra inteligente compatriota
nuestra, Josefina Peral 1 cuya carrera ar•
tística hace mucho honor á su persona. y
á su talento, pues siempre la hemos vist_o
caminando progresivamente por el camino del art-e, desde la compañía in!antil,
bajo la dirección del maestro Austr1 1 hasta ocupar el lugar ya distinguido que ocupa al lado de Esperanza Iris y bajo la
hábil dirección de Miguel Gutiérrez.
Se a'nuncia ya el beneficio de esta si~pática al'tista y promete estar muy luc1•
do, pues en el Programa figuran obras de
lo mejor con que cuenta el repertorio.

Tintas Líricas
La Doliente

Mañana

(Especial para "Revista de Revistas.")

Es horrible enfermedad la. neurastenia;
enfe.rmedad sin dolores, pero que envuelve al ánimo en un pei•petuo dolor.
El pobre neurasténico tiene una. vida
flotante, indecisa., sostenida entre dos contradicciones, como una barra de acero
entre dm~ imanes. Pugna entre el deseo y
el ha.stío, entre la alegría y la tristeza,
entre 1a quietud y el movimiento; las
grandes distancias le parecen cortas y las
cortas se le antojan enormes; el silencio
le hace daño y el ruido le atormenta; el
insocronismo le enloquece, el péndulo es
su gran enemigo ....
¡Pobre neura~ténico!

•••barrio son encantami

1

En el jardín de
doras las mañanas. JJ~l sol está en plena
phhica con la.s flores y el cielo lo contempla todo, porque no hay árboles copudos que se interpongan y rechacen los
rayos del astro y recaten en sombra á las
corolas. Es un jardín muy á pro\1ósito
para alimentarse de vi~a, .y, µ_ara e lo, l?
ha escogido una partida Jubil_osa de miios-seguramente algún colegio moderno-.v ella es la que hace encantadoras
las mañanas.
Como no hay folla.je, no hay pájaros:
pero no hacen falta, porque es mas alegre
el vocerío ínfantil que lofueransus trinos.
¡Jesucristo! ¡Qué manera de grit::!-r! Si
se les impusiera, de tarea, no lo harían
mejor. El corretear es desenfrenado, ardiente, triunfal; resultan las caritas algo
así como flores que vuelan; las cabelle.....
ras son lois airones de oro ó de ébano de
un ejército en reñido combate. ¡Qué hermoso es este cuadro! Lo veo como una
gran fiesta de alegrías.
Pues bien, en la banqueta donde me
acomodo para presenciar el espectáculo,
vieue á sentarse un neurasténico que es
mi amigo. Charlamos y lo observo.
Le molesta el ruido que hacen los nifios
y die,e•que es obra de la mala educación
que lei:; dan. Si fuera casado, no pondría
á sus hijos en el colegio y los enseñaría
á. estar siempre ca,Jlajos. El sol le parece muy molesto porque ·no quema y, en
cambio, hal'e brilla.i· las hojas, lo cual
lastima mucho la vista. La diafanidad
del cielo le enerva y dice que Dios es injusto con los labradores, pprque les retira las nubes que son 1 para ellos, el agua
bienhechora.

AlfonsoCastlllo, de la compañia ''iris''

1-Iientras tanto, sus ojos siguen {t los
pequeñuelos, que no cesan de correr tras
el aro, ó han formado huestes que luchan.
y se indigna porque los nhl.os h·aen un
11alito en la. mano y á cad~ momento ve
que les sacan con él los OJOS á sus compañeros. -Cu tropezón se le imagina una
caída de muerte: un llanto-11orque tamhién se oye la a_legría del llanto infantil-lo hace poner en pie y menear coléricamente la cabe:1".a, increpando á las
cuidadoras.
Hav por allí un grupo de niñas que
saltañ la cuerda y con ellas juega una
compañerita coja .. Como trae las piernas
al aire, se ve que tiene una angustiosamente delgada y es más ~orta que la
otra. Sin embargo 1 salta al 1~1J.al de las
muchachas buenas y sanas, solo que és~
tas, cuando Ja cojita entra á la cuerda,
moderan la violencia de las vueltas y la
cuidan para que no caiga.
Mi neurasténico ha dado con aquel
grupo y hace comentarios sobre la niña
defectuosa. Piensa que tales seres debían de

Domingo 19 de Marzo de 1911

La Leyenda de Salomé

,o:~.¡:::-~~~:::.:•~ [.

properios contra los pecadores encenegados en el vicio¡ maldice, poseído d~
indignación, á la mujer adúltera y al hombre corrompi~
do. Las abejas del cristianismo próximo no depositan en
sus labios las divinas mieles del perdón. Tenía de Eze•
quiel airado y de Isaías inflexible. Hubiérase dicho formado para fulminar su cólera en apóstrofes de fuego sobre la cabeza de un antiguo rey de Judá, expoliador y
gentil; coruo el marido de Jezabel, era bronco, seco y
áspero.
.
Alimentábase de langostas y de miel silvestre; cubría
apen&amp;S su desnudez entre pieles brutas. Olía como una.
bestia de la montaña. Venía para los hombres sólo á
,escudriftar peeados y delitos. Virtuoso, arisco y monta.i.-a.z1 sus contemporáneos creían que estaba poseído del
demonio. Raro ejemplar de trashumante eremita, suerte de Hércules hebreo que i,e anda tras los pecados y los
vicios, como el otro griego tras los monstruos dañinmt
de las fábulas . Es seguro que no se hubiera conformado con la indulgencia dulce y hechicera que el maestro
infundía en todas sus acciones. San Juan murió á tiempo.
Aquella virgen no le odiaba. Reconstruid el alma de
una princesa asiática, educada bajo la influencia de las
costumbres del siglo de Augusto. El rfo enconado de
vilipendios que fluía de los labios del anacoreta errabundo, había de torcer su alma como un viento de
tormenta á un rosal nuevo y endeble. Herodías era
culpad&amp; de amor y Juan era casto. Salomé era bella
y graciosa., y Juan abominaba la gracia y la belleza
del mundo. Anti.cipóse él con mucho n,l concepto del
cristianismo, bosquejado después •por Pablo de Tarso y hecho ley de la vida en los siglos más lóbregos
de la Edad Media. Juan es el primer cenobita., el
primer solitario que aborrece todo cuanto sea. luz,
hermosura y delicia. Cree que es mejor evitar la
tentación que vencerla. Hubiérase mutilado gustoso
antes que cederá ser puesto en ocasión de refrenar, con
intensa. voluntad, los despiertos apetitos. La ira era su
opio. La ira dominaba todos sus instintos de hombre¡
así era santo y hermoso enmedio de su violencia brusca,
como un nubarrón iluminado de centellas.
Ima.gináos al dulce Nazareno entre la madre culpada
y la hija inocente, frívola y perversa. Imagináos que
de su boca surgía una d9 aquellas parábolas sorprendentes, una de aque11as sencillas frases Q¡Ue postraban
á sus pies las estupefactas muchedumbres, ·sacudidas, de
súbito 1 por el látigo invisible del misterio. ¿Hubiérase
aca.so cumplido la misma tragedla de la degollación del
santo? ¡Oh! no podía morirá manos de; pecadores de
amor el que perdonaba á María porque había amado
mucho, el que alzaba los ojos del suelo para salvará la
mujer adúltera con el artificio de una frase divina!
Salomé hubo de morder sus labios de virgen ante las
invectivas del tosco predicador. Herede$ cedió. Y la
cabeza siniestr-&amp; y eriza.da crispó, sobre el plato de oro.
la mueca de su postrera maldición. Y Salomé ha venido
á encarnar un símbolo de la mujer inocente y pecadora.,
ingenua y criminal¡ y veinte siglos después de aquella
tra~edia ocurrida en un palacio de Palestina, vemos resue1tar á la doncella maligna y hermosa, que se enamora de Juan y pide su cabeza al monarca amoroso, pa.ra
poder besar aquellos labios que el santo negaba á las
furias de su celo. Y vemos que resurge el alma de Salomé, que inconscientemente, con adorable ignorancia
virgínea,, va rompiendo corazones de varón, y sonriendo
perpetuamente, como si la sonrisa carmesí de su boca
estuviera alimentada con la sangre de aquellos cm·&amp;zones destrozados . . ..
JESÚS SEMPRUM.

t

•••

Josefina Peral en Valencienne de "La Viuda Ale¡;re•·

l

morir y no sabe cómo todavía hay padres
tan deSvergouzados que cultiven semejantes monstruos y lo~ mandan á la exhibición pública para Jastimat• la vista
y hacer que la vida cause asco.
Yo, que contemplo y escucho, me sien•
to horrorizado del contraste: allá la. piedad y el respeto para la compallerita
desgraciada; acá. la repugnancia, el car•
go á los infortunados padres, el deseo de
que la muerte arrebate un sér humano.
Y mi amigo se despide, lleva los ojos
llenos de lágrimas y no puede articular
palabra.
¡Oh, es una doliente maHana!
La neurastenia es una enfermedad ho•
rrible ..

-----•----

LITIS FRÍAS FERNÁNDEZ.

Crónica Teatral

La temporada de Mimí Aguglia ha. terminado .... Como un resumen podríamos
dedicar, en primer término, un grande,
reverente y cariñoso aplauso :el, la gran
actriz, que con la magia de su arte, la expresión conmovedora de su mira.da y su
cariño manifiesto para el público me•
xicano, nos ha proporcionado, aunque
cortísima, una temporada. excelsa y reívindicadora de nuestro escaso ambiente
artístico. Después de ella 1 los aplausos
deben ser unanimes para: la salvadora
clase media di! la capital, que ha soste•
nido este espectáculo, haciendo un verdadero eskerzo financiero, puesto que los
predos eran algo elevados para ella. En·
tre 1a clase media debemos considerar á
la noble y entusiasta agrupación intelectual. á quien pertenece no escasa parte
en la ardua lucha por el triunfo. Sin
duda alguna, el recuerdo mfts grato que
en esta vez lleve de su estancia en Mexico, es la ovación que le tributó esa. falan•
ge de futuros prohombres salva.dores de
la. Patria. Ellos fueron. quizás, los úniJos que supieron aquilatar el arte ele 1a
excelsa Muní1 cOJ•onando sus sienes con
los laureles del triunfo.
Como una prueba del grande amor que
los estudiantes profesan á. la actriz sici·
liana y á su divino arte, reproducimos
aquí los versos C],Ue en su honor le:ró uno
de los jóvenes mas entusiastas del ilustre
grupo. Los versos, si no lleva.u el sello
de la perfección, contienen todo el senti•
miento de que es capa:r. el grupo intelectual que represE&gt;nta !u autor:

AMimí Aguglia
h

Ne■brt

dtl CISIIO NnlHll ,. Ertrdluttt.

Perdóno.me, señora, si ante tus plantas vengo
á clejnr sólo versos: ies todo lo que tengo!
Heraldo de una corte que tus ensalmos premJa.
no aguardes el tes,,ro de Rmirna ni Golcondo.:
traigo un o.lucl de rosas pnra tu trente blomfa
de la corte bendita que ¡,;e llama Bohemia.
Son mu~· J&gt;Obres. seilora, lo!&gt;inue hasta time envían,
los c1ue ah1.b:ute anhelan y bendecirte ansían.
Sofiadores hermanos de In. Santa Amarl(ura
&lt;,ue cruzan por !ns recla..&lt;1 tnrmenta.&lt;1 de In vida.
llevando en los combatet- uu li.bro por egida
para alcanzar la meta de la Patria futura.
Su tesoroeHdeF.mmefio. No ambicionan rimieza.
Ocultan en lo.« pechos un caudal de ~mndeza
con el raro pré&lt;:tig-io de las cosas más bellas.
y tienen al instante. cuando el amor se invoca.
el oro ele una'&lt; crenchas. el rubf de una. boca
y todos los diamantes de una noche de e.sLrella.s.

Josefina Peral en "El Conde de Luxemburgo"
Son ellos lo.&lt;i humlldes. los 1&gt;0bres e.studiuntes.
los que enjoyan la risa con lá¡z-rima..'i 11uemantes
viven con la vida gloriosa del fdeaL
La te.rándula ale¡rre que tiene en sus dolores
el beso de la. madre. que es bendición de amores.
l. el beso de la novia. que es bendición tliunfal.
Tíi los viste. señora. llegará ius altares,
relr en tu alegria, llorar con tus vesares,
sumidos á .ius plantas en honda devoción.
Por eso te pre:&gt;entnn. genial actr'z. mis manoi;.
cual ofrenda sagrada de todos miS hermanos.
el c,iriiio 11ue t:ene:s.eu nuestro corazón.
El !.OrtleJ?"io extrarío de tus Ojos cl!vino8,
la magi:l de tus manos. tu voz~chorro de trinosY tu cuerpa cr:.sp:i.do por vértigo cruel.
todo es en nuestras almas ya duelo, ya alegría;
por eso. loh. mens:i.jera de luz y de voesia:
ceñimos á tus s!enes diademas de laurel
Cuando en tierrai;: distantes otros labios deliren
y otras manos te aplaudan l. otros ojo&lt;: ti:" miren;
cuando estt"s de la. (;loria en las playas tranquilas
Y otros sole..'i te envuelvan con sus c1aro1-1 rettejos.
ac!lPrdate. señora. de los e;ue act't., muy lejos,
vh•eo con la. añoranza tenaz de tus pupiln."Seiiorn.: nuestro if1bilo i.e inclina como un pu.Je,
Y alza. hum lcle, la fimbria de tu real ropaje.
Ata en uo haz flor!do. Hin gala r i;in alif1os,
todos nuestros a.rectos 3· nuestra. admiración.
y pide que e,;te r:i.mo de rosa,.:: de cariño.~
lo estreches en tus manos. junto ú. tu corazón.
Perdóname. !-ellora, Ri ante tus plant:i.s vengo
á dejar !Wlo ,en.os:
;es todo lo que tengo!
M(.x::co, Marzo 7 de HHJ.
1·

uLa Alegria de Vivir" en el ''Prlncipal."-Jacinto Capella, el conocido autor de &lt;La Gatita Blanca&gt; y de muchas
otras zarzuelas muy conocidas de nos·
otros y que siempre han tenido un éxitG
lisonjero en nuestros coliseos 1 acaba de
obtener un triunfo rui.dosísimo en la, escena del teatro &lt;Principal&gt;. Capella conoce al dedillo todo el teclado del género
qu~ cultiva, y en esta ocasión quiso adaptar su arte pictórico á nuestra$ costumbres nacionales. 8e notan algunas deficiencias en su obra; pero es disculpable,
desde el momento en que no conoce
nuestras costumbres ni nuestro pueblo
Pero con todo y eso las escenas se mueven en nuestro medio y los personajes
respiran nuestra atmósfera. enrarecida.
Decíamos en anterior c'f.•Ónica, que la
dirección del «Principal&gt; adolecía de la
falta de lino para elegir las obras espa•
ñolas que gustaran {~ nuestro público;
pero en esta ocasión ha vuelto por su
buen nombre v ..nosotros se lo volvemos
gustosos, y sólo deseamos que así sea en
lo sucesivo.
&lt;La Aiegría de Vivir&gt; tiene números de
música verdaderamente atractivas, como
los ccouplets&gt; de las pastillas y el jarabe
mexicano, en que se distinguió la graciosa Ma.ría Conesa, y 1 sobre todo, los«cou•
plets&gt; de la homeopatía, que conquistaron muchos aplausos para. el maestro
Urauga, que es el autor y arreglador de
la música.
El público estaba loco de contento la
noche del estreno y llamó á la escena varias veces al maestro Capella, que se en•
cuentra actualmente en México.

'

JUAN SOLORZANO MORFIN.

•••

No es posible dejar pasar inadvertida.
una dol_orosa circunstancía, que aunque
e!! México resulta _va vieja de tanto decirse; nunca estará de sobra repetirlo una
vez mfts: los ricos, los que tienen obligación de so::;tener los N•pectáculos artísticos de precio subido, brillaron por su
ausencia con rarísimas excepciones, y
Pª!'ª ~xrusarse arguyen que no entienden
el 1ta.l1.ano. Pero, en el caso de Mirní recordaremos lo que pasó aquí mismo c~ando nos ·visitó la Reiter, Se presentó la
distinguida artista fra:icesa en el teatro
&lt;Arbeu&gt; y sólo la clase media asistió á
las primeras funciones. Los ricos no iban
porque no entendían el francés .
El poco éxito pecuniario obligó á la.
compai'lía á trasladarse al circo-teatro
«Orrin&gt;. Puso allí &lt;Las Píldoras de Hér•
cules&gt; y el redondel del viejo circo se
veía repleto noche ánoche, principalmen•
te. por los representantes de la burocra•
cia, sólo porque «Las Píldoras de Hércules~ e!'a una pieza en que brillaba la sicahps1s más rabiosa. Y tan grande fué
el éxito de la Reiter en &lt;01·rin&gt; que la
obra antes citada alcanzó basta' veinte
representaciones continuadas.
Han pasa~o muchos affOs desde t:.ntonces, )' se repite el mismo caso. «¿Úbinam
géntrnm sumus?&gt;.
¡No parece sino que estamos en el corazón de Mongolia!

•
••

''Sangre Vienesa" en el teatro "Ar•
beu."-El último triunfo de la compañía,
qut: con tanto é:xi!o actúa en el antiguo
cohseo dt: San Fehpe Neri, ha. sido la repres~nta91~n de la grandiosa opereta del
msp1r~dis_1mo autor de los valses encantadores, htu1ada «Sang1·e Vienesa&gt;.
Johann Strauss ha hecho un verdadero
derr?che de i1;spiración y de arte, de arte
subhme .v dehca&lt;lo.
El público entusiasmado que presenció
el espectáculono cesaba de aplaudir cada
número que pasaba por sus oídos, dejan-

Salomé
lrma Patem6, dama Joven de la c.ompañía "Agug\ia''

Teatro "María Guerrero."-La nota
simpática en este popular teatro, es la
reaparición de las conocidas pri1l10ras ti·
ples cómicas Isabel Saavedra y Julia Pa•
cello y el debut de la tiple Emilia Ca.hallé. Nosotros aplaudimos, de todo cora•
zón, el empeño que ha tomado la empresa
para contratar á tan distinguidas artis•
tas, pues creemos que con su ingreso en
la compañía que actúa en ese teatro 1 ganará mucho la empresa y el público, sobre todo este último, pue~ ya se siente
verdaderamente hastiado de tanta piece•
cilla sin arte ni atractivo sano. Con la
reaparición de las artistas mencionadas,
estamos seguros que mejorará. el repertorio, llevando la compañíaá. escena obras
de mérito y, sobre todo, menos subidas
de color, para que puedan ser presenciadas por las familias .
Así lo deseamos y casi estamos seguros
de que sucederá, :ya que hasta el mismo
aspecto material del &lt;María Guerrero&gt;
va experimentando una lenta, pero definitiva mt·tamorfosis en lo que se refiere
,i. la fábrica.
SUSCRIBASE USTED á

"RíllSTA D~ RíllSTAS"

9

REVISTA DE REVISTAS

•

El Precursor San Juan Bautista gemía en el fondo
de una ergástula por haber censurado, con su verbo
montaraz, los amores prohibidos del tetrarca Herodes
con la divina Herodfas.
Cuando el peca.min?so tetr:arca festej~b~, con una espléndida orgia 1 el a.m versar10 de su nac1m1ento, Salomé 1
hija. de la versátil concubina y del manso Felipe, ejecuto
una danza deleitable á los ojos de Herodes.
Salomé era una de las vírgenes más bellas de Judea.
Tenía el donaire de las palmeras de Bethania. En sus
grandes ojos azules se reflejaba el Tiberiades y su cabellera era espesa y fragante como los bosques del
Líbano.
-Danza más, exclamó el tetrarca cuando la joven hubo terminado su baile tentador. •re doy lo que piE:las.
-Quiero la testa de Juan.
Herodes hizo con la ebria cabeza un movimiento aflr·
mativo.
Salomé continuó sobre el pavimento de alabastro su
enloquecedora danza. ]flotaba com~ un ban~era. su
exorbitante cabellera, brillaban sus OJos, palpitábanle
los amables senos y su cuerpo enseñaba unas redondeces dignas del apetito de un dios.
El lujurioso tetrarca estaba loco de deseo.
Apena.s acababa la joven, corre á presentarle una
bandeja. de plata bruñida, donde ya.cía bailada en roja
sangre la. cabeza silvestre del S"antoqueceñía sus lomos
con una piel de camello y se alim"ntaba de langostas y
miel montés.
Sa.lómé suspendió con sus manos la vieja. cabeza decapita.da., y posó largamente, largamente, sus miradas
azules sobre la faz ásper&amp; de aquel violento anacoreta .
que condenaba la vida y el placer, y pensó con tristeteza. grande en la inmensa. desgracia de aquellos ojos
que no habían gozado nunca de una bella forma femenina., y de aquellos labios.que no desfloraronjamái, un beso de e.mor.-SALATIEL ROSALES.

Salomé
Baila sobre el marmóreo pavimento,
y su forma, impecable y peregrina,
en una leve ondulación felina
puebla de aromas el dormido viento.
Florece de pasión su movimiento,
sonríe de placer su fa.a divina,
y su trágico espíritu Ilumina
el fulgor de un relámpago sangriento.
Entorna las pupilas soñadoras,
su cabellera fúlgida desata;
y en la gloria Inmortal de su belleza,
ve al terminar sus danzas turbadoras
en una fuente de bruñida plata
del Precursor la pálida cabezal
FROJLAN TURCIOS,

Tríptico

HERODIAS

En tanto:que el silencio la voz ée una arpa alegra
y el Tetrarca en su trono, con las miradas fijas
en el humo, acaricia la larga barba negra
con sus pálidos dedos fulgentes de sortijas,
tiembla bajo la túnica de púrpura bordada
de esmeraldas y perlas, con lascivo temblor,
la carne de Herodías, ungida y macerada
por las manos más sabias y expertas del Amor.
Sonríe de lujuria en su lúbrico encierro,
mientras liban en silencio colmenas de canciones
y serpientes de aromas los pebeteros dan,
porque sueña que arrojan á la jaula de hierro
donde rujen de hambre sus líbicos leones,
el desnudo y sangriento cadáver de Joahnán.

11
JOAHNAN

Cubre su tronco hirsuto sucia piel de camello;
fosforecen los ojos en la negra prisión,
y al levantarse, agita su indómito cabello
c~al sacude sus ásperas melenas un león.

Al eco de sus gritos se extinguen las canciones;

se estremece Herodias en su lecho nupcial;
y al oir en el desierto aullar sus maldiciones,
se encoge temerosa la sombra del chacal.

Salomé en vano danza. Mientras está danzando
desnuda y sonrienle, El, perdido en sí mismo, ·
cerradas las pupilas, sólo recuerda cuando
bajo un sauzal, hundidos en el Jordán los ples,
con su concha marina las aguas del bautismo
vertió sobre la frente de "El que yendrá después."

111
SALOME

Bajo la luz bermeja de las antorchas pasa
danzando, suelta al viento la leonada melena,
y entre las espirales de sus velos de gasa
transparece el incendio de su carne morena.
Deslumbran de sus joyas el vivo centelleo;
vierten los incensarios perfumes orientales,
y tiemblan al mirarlo y rugen de deseo
los tigres de los Siete Pecados Capitales.
Triunfalmente sonríe, en tantO que el pie avanza
tejiendo los armónicos encajes de la danza
que riman las ajorcas con su temblor sonoro ....

y sostiene en et arco de sus brazos de artista
sobre la crencha indócil la bandeja de oro,
donde sangra la trunca cabeza del Bautista.
FRANCISCO Vn.LAESPESA.

El episodio de Salomé es narrado por
dos evangelistas, Mar_co y Mate~, Y ~n
términos bastante parecidos. Esta b1stor1a
de Juan el Bautista tiene todos los caracteres de una leyenda. No tiene belleza alguna. Es un rasgo feroz de psicología oriental. Juan era uno de esos
profetas tan comunes por esa época en Judea, que sabía
captarse la confianza del pueblo con sus costumbres extrañas y su elocuencia pintoresca. Pretendía ser una en•
carnación de Elías, personaje misteri_oso de las Ie1endas
judías. De cuando en cuando se retiraba al desierto á
vivir de langostas y de miel silvestre, lo que prueba que
en aquel desierto había por lo menos avispas, árboles
y agua; luego aparecía del)ronto en las aldeas y vaticinaba como todos los profetas, con una voz f~erte é
impresionante: «¡Haced penitencia, porque el remo de
los cielos está próximo!&gt;
Cuando había reunido bastantes curiosos, hablaba
. pestes de todo. anunciaba la. destrucción de la sociedad
por el hierro y por el fuego, exaltaba los enconos, cal•
deaba deseos, excit11.ba al odio 1 y tanto hizo 1 que Hero•
des, tetrarca de Judea, ó más bien, los soldados encargados del servicio policial, lo detuvieron y lo llevaron
á. la cárcel. Debe suponerse, sin embargo, que ese profeta debía tener cierta. importancia, á causa., por lo menos, de su influencia sobre el pueblo, puesto que Herodes fué á visitar al preso, le habló y acabó por tenerle
cierto afecto. Herodes era supersticioso. No estaba leJOS
de creer que aquel Juan era realmente una encar?ación
de Elías y, conciliando sus deberes con sus sentimientos,
lo mantuvo arrestado; pero lo bizo tratar bien.
Las prisiones orientales eran, por otra parte, poco
rigurosas. El Bautista seguía manteniendo inteligencia
con sus fieles, probablemente recibía la visita de los
principales y su orgullo no capituló por tan poca cosa.
Herodes se había casado con la mujer divorciada. ó repudiada de su hermano Felipe, lo que era contrario á
la ley judía, y el profeta. se lo reprochaba, denunciando
á gritos ese sacrilegio.
Esta mujer. Herodías 1 estaba muy apegada á sumarido, sea por amor al hombre 1 sea por amor á las grandezas, y meditó deshacer de él, habiéndole llegado
aquellas versiones del profeta importuno. Hasta se di·
ce q,ue si Herodes lo hizo encarcelar, fué á instiaación
de Herodías. Es posible: esta venganza, preparada lenM
ta.mente, acentuaría el carácter trágico de la mujer del
tetrarca.
En estas circunstancias hubo grandes fiestas en Pala•
cio con motivo del aniversario de Herodes. Al final dél
festín, dice Marcos, la. hija del Herodías entró, y ha.bien•
do bailado delante del rey, le agradó tanto á él y á los
que estaban en la mesa. junto·con él, que le dijo: &lt;Pide•
me lo que quieras y te lo daré .... •.. &gt; Habiendo sa.lido
Salomé, le preguntó á su madre: c¿Qué pediré?&gt; Y su
madre le respondió: «La cabeza de Juan Bautista&gt;.
En seguida volvió á entrav.se dirigió al rey y le dijo:
«Quiero que me deis la cabeza de Juan Bautista en
una fuetite&gt;. El rey, aunque contrariado, no se atrevió
á desdecirse. Dió la orden y trajeron la. cabeza en u.aa
fuente. Herodes la tomó y se la entregó á la joven, que
se la dió á su ma.dre. Y se acabó. Marco ni Mateo no
nombraron á la joven. Todo lo que se sabe, pues, hasta
u.9.uí, es que era, como lo indican los narradores, «la
hiJa de Herodías&gt; y no la bija de Herodes; pero sí su
nuera. Va á, verse que eilte punto es importante.
En efecto, el historiador judío Flavio J osefo, nacido
algunos aHos después de la muerte de Juan Bautista,
ignora todo respecto de l~s circunstancias novelescas
de su ejecución. La menciona sin imputársela áHerodías
y sin ha.ceP la menor alusión á la escena del baile. He
compulsado cuidadosamente el texto de J osefo, cosa
que pocos se dan el trabajo de hacer, 'y he comprobado
que, de su casamiento con Herodías, Herodes tuvo una
hi¡·a lla.mada por los judíos Salomé y por los griegos
A ejandra; pero no puede ·s er de ningún modo la bailarina. Los relatos evangélicos no concuerdan con el de
Josefa. Es á causa de una distracción en la lectura que
se ha podido confundirá. las dos jóvenes. Si la que bailó hubiera sido la propia bija de Herodes, es probable
que la hubiera reconocido y que no le prometiera todo
lo que pidiera.
Conclusión: Hubo una Salomé hija de Herodes. No
tiene nadá que ver con la bailarina innominada. de los
evangelios.
REMIGIO DE GURMONT.

f"•nnm........,..u...,...............,...,...,,,,,...,....,..... , .. , ..,.................
i

'

i

Salomé
En el palacio hebreo, donde el sua.ve
Humo fragante por el sol deshecho,
Sube á perderse en el calado techo
O se dilata en anchurosa nave,

1
!

~

!

Está el Tetrarca de mirada grave,
Barba canosa y extenuado pecho
Sobre el trono hierático y derecho,
Como adormido por canciones de ave.

J \J;l..lA~

De:L CASAL,

r•••••••••••••••••"I

LADRILLOS RURACTARIOS

ª'

~

1

Para hornos de fundición ó bagazo,
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temperaturas elevadas.
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uso que usted desee.

Delante de él, c:on veste de brocado,
Estrellada de ardiente pedrería,
Al dulce són del bandolín sonoro,
Salomé baila y, en la diestra alzado,
Muestra siempre radiante de alegría
Un loto blanco de pistilos de oro.

UHHHIIHHOHH~

!

¡

!

t..,,,.,,.,.,,.,.,.,.,.,.,,,.,,.,.,JO..,,a,n11"1m&gt;1"••11111111111111H111"111111.,,m,,.,,111,11u,1n1111.,!

!

�Domingo 19 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

10

La Prueba
Por Geerse Allan Ensland
(TrN. ,an llllSTl IE IEYISTAS)

[:: : : :=~=º.==IP'&lt;exq¡=1lll=&lt;e=im=u=N=~-w=ce=Il&amp;=~==~=]

(CONCLUYE)

A Carrington le parecía que su pequeño y humilde despacho comenzaba. á girár, á dar vueltas como una peonza. Sobre sus ojos cay6 un

velo, entre cuyos pliegues se enredaban la riqueza, el poder, la fama, la realización de todos los
ensueños, de todas las glorias soñadas por el
más ambicioso, por el que con más decepciones
hubiera tropezado en la vida ...... Los horizontes se ensanchaban hasta hacerse infinitos; los
dorados Elíseos de sus ensueños se convertían ·
en realidad ...... Atolondrado, estupefacto, permanecía inmóvll en su asiento. Experimentaba
una sensación extraña, sentía que caía, caía ....
caía en un abismo sin fondo ...... La luz de la
lámpara oscilaba fantásticamente, mientras sus
oídos se llenaban de rumores, de zumbidos ensordecedores .... . . Allá, como muy á lo lejos,
escuchaba la respiración estertorosa del hombre
envuelto en el abrigo de pieles.
Tratando de volver en sí, apretó entre su mano el borde de la mesa. ¡Verse transportado en
un solo Instante de la inevitable ruina, de la
desgracia y de la muerte, á las visiones de semejante paraíso ...... 1 Aquella Idea lo paralizaba, le enloquecía, le hacía vacilar como á un
ciego de nacimiento á quien le fuera dable, de
improviso. mirar la luz en tódo su esplendor,
contemplar la naturaleza, el firmamento, la.creación entera en su infinita belleza .. . .. .
Porfin, después de varios esfuerzos, volvió en
si. Twitchellpermanecía acurrucado en su asi:nto, observando al doctor con ~ingular expresfon.
-¿Qué contestas? pregunto el enfermo.
-¡Contestar .... !-murmuró Carrington, casi sin darse cuenta de que existla.-¿Quieres que
te conteste aquí, y en seguida'?
-Aquí, y desde luego. No creo que sea cosa
muy difícil de decidir . No hay 1:1-ás que una sola condición . Una sola cosa quiero en cambio
de todo .
-¿Qué deseas? ¡dímelo, por Dios ... . 1 ¿qué
quieres?
-¡Morir!

•••

r-

El doctor, ahogando una exclamación, se puso de pie en un salto, y mirando á su Interlocutor con espantados ojos, balbutió:-lMo .... morir .... ,. '?
-Precisamente.--centestó el Interpelado.Nada hay más sencillo. Lo mismo pensarías tú
si hubieras librado las batallas que yo, sufrido
lo que yo, pensado lo que yo .. ¡Morir . .. . ! ¿Y
por qu6 no? Un hombre cansado, ¿no anhela dor•
mir? Nada más natural. Además, ¿no tengo
que emprender ese viaje de cualquiera manera?
¿Por qué razón he de soportar, durante semanas
ó meses quizás, esta pena? Ha ya buen tiempo
que me hubiera despachado; pero como soy un
ignorante, tal vez no hubiera tenido éxito en mi
tentativa y solamente habría conseguido exacerbar mis sufrimientos físicos. En cambio, tú podrías ..... .
-¡Dios misericordioso .... 1 ¿Sabes acaso lo
que estás diciendo, hombre Insensato'?
-[Perfectamente! ¿Por qué?
-Pero .... ¡eso es horrible .... r
-Nada de particular le encuentro yo. Te pido
sencillamente, como un amigo, que alivies mis
penas; como un soldado herido de muerte en el
campo de batalla, puede pedirle á su compa.ñefo
-de armas que le dé el tiro de gracia para que
cesen sus dolores; quiero que me ahorres la agonía; que todos mis planes se lleven á cabo, que
todo quede seguro, antes de que esos .... vampiros den conmigo y traten de in temarme en
algún asilo de dementes con el objeto de invalidar mi testamento. De: la otra manera, tendré
la seguridad de que cuando muera mi capital se
empleará precisamente en lo que yo quiero que
sea empleado. Eso es todo. ¡Ayúdame! ¡oh viejo
amigo mío! á pasar la Gran Frontera .... !
La cabeza de Twitchell cayó pesadamente sobre su pecho. El doctor sintió que á su corazón
subía una ola de piedad, á pesar de sus viejos
rencores no olvidados y del cúmulo de negros
pensamientos que comenzaba á obscsionarlo.
So estremeció de pies á cabeza y retrocedió un
paso.
-Es una catTera, te aseguro que es una carrera la que en estos momentos están Jugando
ellos y la muerte .... --continuó el enfermo.¿El premio? Tú sabes cuál es. Pero .... ¡por
Cristo .... ! ¿Es posible que no puedas comprender, que no sepas apreciar lo que significaría
para ti .... el que me ayudaras ... . .. '?
El doctor no contestó. Twi_tchell levantó de
nuevo la cabeza. Aquellos dos hombres quedaron sentados frente á frente, bajo la escasa luz
de la lámpara, mirándose silenciosamente. Afuera, el aire precursor del i~vierno mugí~ entre
las desnudas ramas de los arboles, haclendolas
crujir. Adentro, el tic-tac de un despertador
niquelado, sobre una repisa de_madera, marcaba
el paso del Tiempo sobre la Tierra y la marcha
de todos los seres y de todas las cosas hacia su
inevitable fin ..... .
Twitchell fué el primero en hablar.
-Voy á decir1e lo que qulero-anuncl6 á su

lNo, no, no ... 1 !Mil veces nol-grit6Carr!ng:ton con voz ronca, terrlble, desplomándose sobre su sillón,
primero, y cayendo después de bruces sobre la mesa, con los braws abiertos

amigo con voz lenta y precisa.-No soy m&amp;iico. Demasiado poco es lo que sé de esas cosas;
pero recuerdo haber leído en alguna parte que
hay cierto gas qtle puede prepararse por medio
de substancias químicas .... creo que de cianuro de potasio, ¿no es así? y que puede guardarse en una botellita, en un pequeño frasco de los
comunes y corrientes, que pueden llevarse en el
bolsillo; un gas tan venenoso, que con sólo aspirarlo una sola vez bastaría para matará cuantas
personas se encontraran en una habitación; es
un gas que no deja huella alguna en el cuerpo
humano. ¿Estoy en lo. cierto?
-Sí,-contestó el doctor con voz apenas perceptible.-Es enteramente cierto lo que dices.
Te estás refiriendo al gas ácido cianhídrico. ¿Y
tú quieres .... que ... ,que .... yo .... ?
-Que tú prepares un frasquito de ese veneno .... y me lo des. Ew es todo. Después me
marchar6 de aquí. Lo que más tarde suceda, no
será de tu Incumbencia. Si á mí se me antoja
comprar una botella de ese gas, dejando en cambio aquí sobre esta mesa un millón de dólares
en efectivo, ¿qué tienes tú qué ver con eso?

•
••
Carrington temblaba como un azogado. Parecía que una extrsmada debilidad se había apoderado de todo su sér. Muy lejos de su ánimo
estaba la idea de que siquiera podría flaquear;
sin embargo, el pensamiento persistía. Como
un murciélago al pardear la tarde vuela persistentemente alrededor de las abandonadas tumbas del viejo cementerio, así giraba aquella
idea dentro de los más obscuros ámbitos de su
alma; alma que durante.años y más años habia
luchado por conservarse pura, inmaculada por
su propia honra y por honra de la ciencia .....
-Pero .... -tartamudeó débllmente;-pero ..
¿no has pensado en el riesgo .. .. . . que .... que
hay, de . .. . de que ...... ?
-¡Qué disparate ...... /-gritó el enfermo.
nerviosamente.-Nadie sabe en donde. estoy.
En caso de quo dieran con mi pista, se encontrarían con que partí para Nueva York. Solamente me he detenido en esta población, á la
que he penetrado de noche y de incógnito . Tomé un autotaximetro y di las señas de tu casa.
Salgo para Nueva York por el próximo tren.
Pase lo que pasare después, no existe ni la más
remota posibilidad de que te veas mezclado en
el asunto. ¡Oh, nada temas! He pensado en todos esos detalles y en mil cosas más ...... Así
pues .... ]Respóndeme!
El doctor se puso en ple, Su cuerpo vacilaba
como el de un ebrio y se golpeaba la frente
con los puños cerrados.-¡Oh, Dios .. .... ! exclamó con áspera y ronca voz, y se dirigió
tambaleante hacia su estante, en donde, detrás
de las vidrieras, había alineadas botellas verdes,
azules, amarillas, transparentes. Con mano febril ~acó de su bolsillo una llave, la que-no pudo meter en la cerradura sino después de varias
tentativas, pues sus manos temblaban horriblemente. Por fin logr6 abrir, y tomando de una
de las tablas superiores un frasco vacío de cuatro onzas de capacidad, lo llevó á su mesa.
-¿Uno .... de .... de ..... este tamaño . .... ?
preguntó tartamudeando, á través de sus dientes que castañeteaban.
-lQue si será suficiente, quieres decir?pregt1ntó á su vez Twltchell, quien se irguió
enérgicamente en su asiento, como si ya hubiera tenido al alcance de su mano cuanto ambicionaba.
Carrington asintió con un movimiento de cabe.ta, y poniendo el frasco con vacilante mano
sobre la carpeta, se le quedó mirando estúpidamente .
-Mira esto-dijo Twitchell, sacando de. una
de las bolsas interiores de su abrigo un paquete de papel amarillo, sellado con lacre. Rom-

pió los sellos y desenvolvió tal cantidad de billetes de banco, que el doctor sintió que se le
iba la cabeza.
-Cada uno de estos billetes,-dijo el enfermo-vale diez mil dólares. Hay justamente
cien billetes, que hacen en total un millón exacto.
¡Cuéntalos y examínalosl-eontinuó diciendo
Tw:tchell, á la vez que arrojaba desdeñosa.mente el paquete sobre la mesa.
-Yo ...... . yo ... . ... yo .. . . no .... ¡no!..
¡no puedo ..... !-gritó Carrington.
-¡Un millón ..... .!-replicó el otro.-Anda,
ve y llena esa botella. Eres el único hombre en
el mundo que puedes hacer eso por mí; eres el
único en quien puedo confiar. Si á otro que no
fueras tú, le pidiera yo lo mismo, podría ... . .. .
¡sabe Dios lo que serían capaces de hacer .... 1
Mientras que tú ..•... ¡oh, tú er~ muy diferente ...... 1
El doctor permaneció de pie, como clavado
en el suelo, sosteniéndose de la mesa para no
caer,
-Por fin, ¿qué es lo que piensas? ¿por qué
no pones manos á la obra'?-preguntó ásperamente Twitchell y con creciente irritaci6n.¡No puedo estarme aquí toda la noche hablando y argumentando! ¡Todo te lo he explicado y
ya sabes cuáles son mis condiciones! ]Ahora te
toca á ti, mi viejo Skipper .... l Mira el reloj;
faltan seis minutos para las once, ¿no es así?
¡Pues bien, te concedo los seis minutos de plazo .... 1 ¡A las once en punto me resolverás .... !
Después ....
Carrington comprendió. Dentro de su cerebro vió toda la situación con deslumbradora
clartdad, aun en sus detalles más insignificantes. Miró primero á Twitchell con ojos azorados; después el montón de billetes de banco;
luego, como un autómata volvió lentamente la
cabeza hacia el estante de las drogas.
Pero mientras volvía de nuevo la cabeza, su
mirada tropezó con los fragmentos del calendario que había hecho pedazos. Aquella impresión antigua de colores vivos parecía deslumbrarlo, danzando ante sus ojos. Mit6 de soslayo
aquellos fragmentos y apartó de ellos la vista
con horror, como si hubieran sido otras tantas
serpientes de cascabel. Pero hasta sus ojos subían palabras, frases enteras de las estampadas
sobre el papel:
"Juro .... trataré de conservar la vida á mis
pacientes .. . ... nada podrá inducirme .....veneno .... pureza é integridad .... perjuro¡ .... ''
-[No, no, no .... 1 ¡Mil veces nol-grit6 Carrington con voz ronca, terrible, desplomándose sobre su sillón, primero, y cayendo después
de bruces sobte la mesa, con los brazos abiertos. El pequeño frasco vacío cayó sobre el pavimento, estrellándose en mil pedazos.
1Skij&gt;per, viejo mío! ¡S k.ipperl-grltó Twitchell, levantándose de su asiento con singular
agilidad.
Pero Carrington no le contestó. Se había
desmayado.

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Twitchell en cuyo ojos brillaba una extraña
mirada de s~tisfacción y de simpatía, se desanudó la bufanda y la arrojó lejos de sí; se quitó
los espejuelos y el grueso abrigo de pieles; después, con un movimiento rápido, se a.rra~c6 la
peluca gris, dejando descubierta s~ p~op1a cabellera castaña y abundante. Se duig,6 luego
al lavabo que había en uno de los rincones del
despacho y en unos cuantos segundos hizo
desapar~er de su cara el colorete que le había
dado un tinte macilento y enfermizo de la se
nilidad.
Desde Já penumbra, fuera del cono de Ju_
que formaba la lámpara, lanzó una ojeada sobre el cuerpo del pobre Carrington .
Twitchell permaneció allí un momento, erguido, vigoroso, en toda la plenitud de su poder
y de sus cuarenta y ocho años de edad.
-En mis tiempos---dijo, mientras se dirigía
al escritorio con paso firme-desempeñé en e1
teatro algunos papeles de importancia; pero
este ....
Se interrumpió unos segundos en su mon6logo, y luego exclamó con profundo fervor:
Gracias, ¡oh, Dios mío! por haberme demostrado esta noche que, cuando menos, existe sobre
la tierra un hombre que no se vende, un hombre que no tiene precio, un hombre cuya alma.
es toda verdad y cuyo corazón es todo honor;
un hombre en cuyas manos el fondo Twltchell
estará seguro; un hombre ....
Su voz se quebrantó en aquel instante con
motivo de la emoción que lo embargaba. Pero
el haberse arrod!llado ante Carrington, rodeando su cuerpo desvanecido con brazos, fué mil
veces más elocuente que cuantas palabras ó
frases hubiera podido pronunciar.

Dura Lex

¡

r

(Trad. del lngléa para "Rev!.stade Rsv\atu," por

H. ROMO VER.GARA).

1u,flcil , las ,,rsaas c11 Yit11 11 11 Q■,-, l•Jn
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FIN

Con toda exactitud tómese Sll!I medidas de saco,
chaleco y pantalones y acompañadas de un giro postal ó de estampillas postales por Si.SO, me Jaa
remite por cor·eo y ávue!tadelmlsmole ma.ndosus
moldes cortados con absoluta c.orrecctón, s!n tachan!
defecto alguno, de manera que au sastre ú otro cualquiera, en su propia casa, le puede hacer su ropa, :saliendo ésta, de lo más económico que Ud. se pueda
Imaginar.
Con los moldes le acompañaré cuantaa explicaciones
desee i. este rsspecto, precios de telas, cambios de
modas, detalles de confección, etc., etc.
Corte de TODOS ESTILOS Y MODAS. Trafesclvlles, talares, charros, cau.dores, uniformes militares
y de todas clases.
Cu.ando los moldes son 'de prendas grandes como
sotana, capa, levita pasada, 6 iaquele, aumentan 25
centavos los moldes.

11

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 19 de Marzo de 1911

j

Cada cuatro años, hacia el fin del Otoño, vienen á la ciudad y se anuncian dando mil vueltas por sus calles los rusos traficantes en pieles,
que buscan· manera de colocar su mercancía,
y, para conseguirlo, desplegan la ingeniosidad
insinuante de los mercaderes de Oriente. Cargados con diez 6 doce pieles de las malas-las
ricas no las enseñan sino cuando descubren un
marchante serio-aguardan que desde un balcón se les haga una seña, y suben á vender á
precios módicos el bis6n lustrado, el rizoso astracán y la nutria terciopelosa. Si se les ofrece
una taza de café y una copa de anisado, no las
desprecian, y si se les interroga, cuentan mil
cosas de sus largos viajes, de los remotos y casi perdidos países donde existen esas alimañas,
cuya bella y abrigada vestidura constituye la
base de su comercio. Son pr6digos en pintorescos detalles y describen, con realismo, tuteando
á todo el mundo, pues en su patria se habla de
tú al padrecito Zar.
Por ellos" supe Interesantes pormenores de la
existencia de los pueblos que nos surten de pieles finas, de~ese armiño exquisito que parece
traído de la re~lón de las hadas. , .... Son los
hombres quiza más antiguos de la tierra; apegad1Slmos á sus ritos y costumbres, miserables
hasta lo increíble, alegres como niños y próximos á desaparecer como las especies animales
que acosan.
- El armiño ha encarecido mucho en estos
últimos tiempos-decía Jgor, el más elocuente
de los tres tr~ficantes,-y es porque el animalito se acaba; pero tú deja pasar un siglo y verás
. que una piel de esquimal es más rara que la del
armiño, desde el mar de Baffin á las costas islandesas. ¡Es una gentel-repetía lgo·r en tono
enfático.-¡No se ha visto otra tan rara! Y Siempre que estuve allí por necesidad acompañando
al enviado de la Compañía que compra al por
mayor toda piel, creí morir de asco de tanta suciedad. ¡Oh! ¡Los muy sucios!
Reprimimos una sonrisa . porque los rusos, en
general, no fOzan fama de aseados, y para que
un ruso se horripile de la suciedad de algo ó de
alguien, ¿cómo será y qué abismos de Inmundicia encerrará la vida de los cazadores de pieles del país del armiño? Y ¿quién sabe si un
holandés estuviese presente-ellosque lavan las
fachadas de las casas-sonreiría, á su vez, de
nuestro sonreir"?
-¡Es una gentel-repetía lgor, en cuya cara
pomulosa y barbuda se leía una repugnancia
antigua, evocada de nuevo.-¡Cualquiera se
asombra de lo que comen! ¡No es comer: es
como si un saco tuviese la boca abierta y en él
echásemos todo, crudo, medio cocido, medio
perdido ya .... 6 perdido enteramente, que yo
lo he visto! ¡Delante de mí mataron un reno y
se comieron pedazos de su carne antes que expirase! Y luego devoraron la papilla á medio
digerir de las hierbas que el reno tenía en el
estómago.
-Si esa gente no come lo mismo que fieras,
no resiste el cli¡;na--observé.
·1gor no apreci0 la excusa, Hacía gestos de
desagrado, muecas de horror, y acabó por referirme un episodio que traslado de su lenguaje semlespañol,-falto de vocabulario y abundante en exclamaciones y onomatopeyas, al habla
corriente.
-No son hombres como nosotros, no ..... .
Aparentan mucho afecto á sus niños; nunca los
riñen ni los castigan; pero, si abundan, los depositan en una cuna de hielo al borde del mar
y allí los dejan morir de frío. . . . . . El respeto á
los padres es exagerado; delante de ellos no alzan la voz; y ¡he aquí lo que ocurri6 á mi vista,
lo que no pudimos impedir, y el jefe de la factoría me dijo que sucedía siempre y que anda
escrito en los libros de los sabios!
En la ranchería de los lnuitos, donde adquirimos muchos lotes de pieles magníficas, conocí
á un viejo, llamado Konega, que dirigía las ventas, por ser el mejor cazador y pescador de la
tribu . Esta especie de patriarca, venerado en la
tribu como si fuese adivino 6 mágico, ejercía
verdadero mando entre una gente que no tiene
forma de gobierno alguna.
El mejor trozo de foca era siempre para él,
y no se le escatimaba el aceite de ballena, que
bebía á grandes tragos.
Un dia, Konega cayó enfermo. Todos, y especialmente sus nueras y sus hijos, se desvivían
por cuidarle. con tal celo, que empecé á estimar á los bárbaros por su ternura filial. Aunque
nada sé de ffiedicina, con tanto viajar he tenido
que aprepder algunos remedios, y les ofrecí
dos 6 tres drogas de que disponía. Poco después pregunté á los de la tribu que vinieron á
la factoría á vender pieles y plumas de aves de
mar, y supe que mis medicinas habían sentado
bien aI;paciente.
-Lo sabemos sin que quepa duda-me .dijeron,-porque la piedra que Konega tiene debajo
de su cabecera disminuye de peso, señal de que
la enfermedad mengua también.
Pasó algún tiempo sin noticias del viejo pescador. No me decidí á visitarle en su cabaña,
ó cueva subterránea, construida con pieles de

"RAfAU LAVISTA"
IIIIDIDI !11 1111 POI EL EIIIN!IIT( DDClll

RAFAfL LAVISTA
Apdo. Z77. TLALPAM, D. r.

Td. !i 1.

Este sanatorio ha sido construido especialmente para el objeto, con todas las
condiciones higiénicas y comodidades
modernas .
Situado en la parte más sana del Distrito Federal, y con más de TREINTA
MIL METROS CUADRADOS de ja,dlnes, es el lugar ideal para los convale cientes y enfermos delicados.
Está construido por el moderno sistema
de pabellones aislados y el servicio médlco es atendldo por los mejores facultativos de la Capital

,..
foca y costillares de ballena, porque, á la verdad, aquel ambiente y aquel olor eran para tum•
bar de espaldas, por recio que se tenga el est6mago. Llegó, sin embargo, un momento en que
nos acercamos á la ranchería á fin de contratar
á algunos de los esquimales más robustos y
diestros en la caz.a, que nos acompañasen con
sus trineos y sus perros en una expedición que
proyectábamos, y entonces quise informarme
del estado de Konega. Sin señales de disgusto
me respondieron que, ahora, la piedra pesaba
más, indicio evidente de que el enfermo empeoraba ..... .
¡Y vuelta con la piedra! ¿Quién se. pone á
discutir con esqulmalés? ¿Qué decirles á gen~
tes que comen, á manera de confitura, el sebo
y la vaselina, y cuyas mujeres os abrazan si
les regaláis una pastilla de jabón, que saborean
quitándole el papel de plata, lo mismo que si
fuese un cmarron glacé7&gt;
Al desviarnos un poco de la ranchería, vi que
acababan de construir una cabaña nueva, hecha por el sistema, usual en estos pueblos del
círculo polar, de emplear como materiales de
construcción grandes bloques de hielo. Estos
sillares transparente.;; son sólidos y duran mucho. Y la cabaña de hielo al principio es bonitísima. Un templete de cristal. Al través del hielo pasa una luz misteriosa, una claridad dulce,
de infinita calma; y si el sol, al ponerse, hiere

porque sabíamos que se trataba de devorar
cuartos de perro marino y morsa, y d~ beber'
aceite congelado; ofrecimos dos ó tres botellas
de aguardiente, y prometimos Ir un momento,
como el que dice, á los postres. Aun esto requería valor. Nos brindarían algún asqueroso regalo. . . . GraT\de fué mi sorpresa al ver al anciano Konega presidiendo el festín. Estaba tan
demacrado, que daba miedo, y no comía, mientras los demás tenían la cara roja de indigestión; les salía por los ojos la comilona. Al final
le fué presentada á Konega-supremo obsequio
-una pipa rellena de tabaco, y el patriarca la
apuró con voluptuosidad lenta, tragándose el
humo para no perder nada del goce .... Su cara expresaba perfecta beatitud.
Al otro día salimos á la exoedición, en la cual
hicimos una matar.za reguiar de morsas y foca'-, y regresamos á los dos días, exhau~tos de
cansancio y habiéndosenos agotado los v1veres.
Para los esquimales había hartura, porque ellos
devoran la foca fresca y no fresca ....... Nosotros sentíamos necesidad, y la cabaña de la factoría, un poco más decente que las de ellos, nos
pareció un paraíso.
Mi primer salida fué para rondar la nueva residencia, por curiosidad de verá los novios, á
quieries suponía comiendo el pescado crudo de
la boda. Un silencio absoluto reinaba alrededor .
Dentro se oia un gemido estertoroso y se veía

Instalación de electricidad médica. Rayos X, corrientes de alta tensión, etc.,
etc.
Departamento especial para operaciones, montado según los últimos adelantos
de la cirugía.
Servicio completo de mecanoterapia y
terapéutica.
Asistencia científica especial para enajenados, morfinómanos, alcohólicos, etc.,
etc.
Director Médico: EDUARDO LICEAGA, Médico de cabecera del SR. PRESIDE.NTE DE LA REPUBLICA. Director del Consejo Superior de Salubridad,
Director de la Escuela Nacional de Medicina, Presidente de la Academia de
Medicina, etc ., etc.
Médico encargado del Departamento
de enfermedades nerviosas, ALrONSO
RUIZ tRDOZAIN, Secretario de la Escuela Nacional de Medicina, miembro de
la Academia, etc.
Médicos consultores: Jost Terrts,

&lt;ircgorlo Mendlz.1ibol, J. Peón del

Volle, Alberto López Hermoso Y
Ramón lcoza.
Profesores de la Escuela Nacional de
Medicina y miembr~ de la Academia de
Medicina.

PIDINSE

lis

INFOIIIS 11. lllllNISTIIOOI

J.LAVISTA

CAMAS
SALVADOR t. GOMfZ
S. en C.

Ap. 47. Juan Manuel 110
Guadalajara, Jal.

PIDA UD. CATALOGO.

los muros, los arranca reflejos de fuego y pedrería y juega con las luces peregrinas, como si
todo el edificio ardiese. Algunos esquimales se
ocupaban en amueblar la nueva habitación con
lujo, y tendían cuidadosamente en el suelo pieles de reno, de oso y de perro polar, mullendo
una cama; colocaban sobre un poyo de hielo
una jarra de agua de hielo derretida y una lámpara de las que ellos usan, donde arde un puñado de musgo seco, alimentado con aceite de ballena ó de foca, ¿Y qué imaginé yo? Como
acababa de dejar en una aldeíta, cerca de Moscou, á mi novia, y me acordaba bastante de
ella en aquellas soledades, creí que la cabaña
era para unos desposados, y sentí envidia, porque
aun en tierra de mujeres tatuadas y que llevan
sus hijos dentro de las botas, siempre es cosa
buena el .nnor . . . . .
Aquella noche nos convidaron en la ranchería á un banquete. Rehusamos políticamente,

d:i!i·l&amp;JJ:i•SiA•=-

un bulto informe. Desvié el sillar de hielo que
cerraba la puerta y encontré al viejo Konega en
el trance de morir. La lámpara estaba apagada,
la cántara vacía. Me incliné para socorrerle; el
moribundo abrió á medias los ojos y, sin articular palabra, se volvió hacia la pared. F'ué como
si me dijese: "Déjame Irme en paz; mi hora ha
llegado ..... "
En la factoría me enteraron luego de la costumbre. Cuando se prolonga el padecimiento,
el enfermo es abandonado dentro de una cabaña, cuya puerta se cierra . Ni él prot~ta, 'ql titubea la famllla. El cariño es una cosa y esto
es otra ....
-¿Verdad que es un pueblo extraño7--ilñadió Igor, que aún parecía sentir la horripilación
de la cabafia que creyó tálamo y era ataúd.
-No es pueblo--respondí.-Es una plaza sitiada por hambre ..... ¡Sobran las bocas Inútiles .... '

Remlr,~e~r!o! ! n : ; o • ~ ~postales
en 24 clases (1 O cada uno). Por la mitad un muestrario de 120 postales.
Sa■

ALIIA Y fERNANDl:Z
Di111 267.
Gudalajm, I~.• 111.

-

MEXICO D

f"

AGENCIA INTERNACIONAL DE PATENTES
1ANU[VO HEXl~O

11.

-

Ei@;il;i•i·IU,lii

1

l

�-----REVISTA DE REVISTAS

12

fl Secreto de la Vida Perpetua

yace en el fondo del Océano
(Trad. para "Rovtsta do Rov\stu.")

1

Los médicos y los biólogos de todo el
mundo civil izado están siguiendo, con pr4?fundo interés, los progresos de una serie
de notables experimentos que actual!Ilente
está haciendo el profesor René Qumton,
de París, autor del sistema curativo por
medio del agua sa.lada.. Si las teorías del
profesor Quintou son correctas, resultará
-que en el agua salada, extraída del fondo
del océano, podrán encontrarse aquellos
elementos constitutivos de las celdillas
orgánicas, sin los que la vida sobre la
tierra sería sencillamente imposible. El
profesor Quinton espera probar. primero:
que el agua salada contiene elementos capaces de desafiar la entrada de la.s enfermedades y de la vejez al cuerpo humano;
y segundo: que esos elementos propiamente adaptados para que los use el hombre,
nos pondrán en aptitud de prolongarnuestra vida indefinidamente.
Si hemos de creer las teorías del profesor, el hombre es un verdadero acuario.
Su sangre no es más que un líquido ~ánico en el que nadan los glóbulos roios.
Todo organismo animal, llámese gusano, perro 1 caballo ú hombre, tiene la
tercera parte de su peso total de rea.l y
verdadera agua de mar, en la que se bafian y de la que se alimentan las celdillas
vitales. Un hombre que pesa 84 kilogramos tiene 28 kilos de agua de mar; de lo,
contrario, no podrá existir, Tal es la teoría del profesor Quinton.
En uno de sus primeros experimen~os,
que seha hecho histórico, M. Quinton ga~
nó una victoria en favor de su teoría. 'fo•
mó un perro y le extrajo toda la sangre,
hasta que el animal quedó como muerto
sobre la plancha operatoria. Entonces el
profesor inyectó en las venas del animal
una cantidad de agua de mar equivalen~
á la de la sangre perdida. Terminada la.
Operación, el perro volvió á la vida y á
·1os pocos momentos brincaba de la plancha alegre y contento com.o antes. El ex•
perimento se repitió con otros animales,
obteniéndose los mismos satisfactorios
resultados en cada aaso. Más aún, pudo
notarse que los &lt;sujetos&gt; no solamente
recuperaban la vida, sino que ganaban
en salud y en vigor despu&amp;S de tener en
sus venas agua de mar.
En la actualidad, el profesor está ha•
ciendo experimentos sobre el cuerpo humano, aunque sin llegará desangrar en..:.
teramente al &lt;sujeto&gt; para cambiarle la
sangre por agua. de sal. Hasta ahora. pa•
rece J ue los resultados han sido satista~
torios.
Cree el profesor Quinton que toda. vida
tiene su origen en el agua del mar, y que
ese líquido es ca.Si idéntico al plasma or~
g~í.nico. Llevando adelante · su teoría, ha
llegado á probar que las inyecciones salinas producen mu:• benéficos resultados
en casos de grandes pérdidas de sangre.
Su propósito principal, sin embargo,
no es el de Sllhstituir la sangre de las venas con agua de sal, sino emplear ésta
para curar el marasmo ó cólera infantil,
otras enfermedades que producen ~rdid ►
de sangre, y hasta para contener ·e l a.vanee de la decrepitud.
Su sistema consiste en la inyección de
agua de ma,~ al torrente círcula.tório: El
agua se extrae de un punto lejano de 1a
costa y lo más profundo que sea.. posible,
para asegurar su pureza, no aebiendo es~
terilizarse ni purificarse en forma alguna.
Después se diluye con agua absolutamente pura para hacerla isot6nica con ll\
sangre humana, y por fin se inyecta en
las venas en dosis hasta de diez onzas
diarias. En algunos dispensarios médi~

Profesor René Qulnton, de París,
quien proclama haber encontrado e! elixir do !a vida
en las profundldados dol océano

cos de París y Londres se ha aplicado t:S·
te tratamiento con resultados muy satisfactorios.
Una de las curaciones más notables que
ha efectuado el profesor Quinton, fué la
de un niño de cuatro meses y medio de
edad, atacado de gast~·oenteritis y q.ue
ya había sido desahuciado por varios
médjcos : no podía digerir ni el agu&amp;.. Se
lo llevaron á. su dispensario, v dos horas
después de haberle aplica.do· la primera
inyección de agua de mar, la criatura pudo retener en el e,stómago dos onzas de
leche; á los dos días había aumentado de
peso libra y media.
M. Quinton, después de profundas observaciones y de una larga serie de deducciones científicas, sostiene que los seres vivientes hicieron su primera aparición en las profundidades del océano Y
que la tendencia de todo organismo animal es mantener su origen marino en la
vida interior de sus células, así como
tienlle á conservar y mantener la temperatura original.
Y~ que hemos tratado de las teorías del
pro1esor Quinton, bien vale la pena de
que 1llamem0s la. atención sobre los experimentos del profesor Jacques Loeb, jefe
del tlepar~mento de Fisiología de la Uni~
versidad de California. Por medio de estos experimentos, ha logrado fertilizar
huePecillos de erizo de mar, é incubar
formas primitivas de vida animal, valiéndose del agua. marina.
Es cosa bien sa,.bida que todos los animales necesitan oxíget?o, como prerrequisito para su existencia., y que este elemerito debe ser constantemente renovado,
pu~ de 1o contrario toda posibilidad de
vid• se desvanece. La atJDósfera, como
fácilmente se comprende, es el manantial
más i-mp01•tante de•oxígeno; pero, ¿no podría decirse otro tanto con respecto al
fondo del océano?
Charles Cleveland Nuttiog, profesor de
Zoología de la Universidad de Iowa, trató de este problema en un artículo escrito
para el &lt;Harper's Magazine&gt; hace poco,
refiriéndose, para contestar la pregunta,
á Sil' C. W yville Thomsqn, el famoso na•
turl;\lista á cuyo cargo estuvo la expedición Challenger, organizada con el objeto

de investigar los misterios y orígenes de
la vida. en el fondo del océano. El naturalista britano creía en la existencia de una
gran corriente oceánica, por medio de la
cual las aguas frías y oxigenada~ de la superficie del mar en las altas 1atitude~meridionales, llevan temperaturas baJaS y
oxígeno hacia el Norte, por el fondo de
los océanos ta.oto Atlántico como Pacífico. Explicaba que la excesiva evaporación del agua. del mar en las latitudes cálidas, en conexión con los vientos y. las
corrientes, llevan otra. vez el agua callen:
te á las regiones frías del hemisferio Sur,
completándose así el circuito.
El mismo fenómeno, aunque en mucho
menor escala, se verifica en el hemisferio
Norte; y el profesor Nutting dice que, de
acuerdo con esta teoría. tanto las capas
superficiales, como las del fondo del océano, deben contener oxígeno. En corroboración de. esta teoda vieqe el hecho 1 bastante bien comprobado, de que la vida es
exuberante en las capas superficiales y
en las más bajas del océano, mientras que
en las regiones medias apenas si existe.
Volviendo á la interesante teoría del
profesor Quinton, de 9.ue toda vida ha tenido su origen en las aguas del mar, y
que el salobre líquido contiene valiosos
elementos, necesarios para la prolongación de la vida, creemos oportuno recordar al lector que las virtudes del novísimo elixir de la vida no son atribuidas
á las sales que contiene.
Muchos hombres de ciencia han dicho
que la sa.l no es absolutamente necesaria
para la vida. El doctor Emmet Densmore, autor de un libro que se titula cCómo
cura la naturaleza&gt;, declara, de la manera más enfática, que la sal común que se
usa para la comida, contiene una enorme
cantidad de sedimentos calcáreos, que producen graves desór4enes en la economía
animal.
&lt;Gran cantidad de artículos han sido
escritos,-dice el doctor Densmore-y algunos de ello¡; por sabios :filósofos, tratando de demostrar que l~ sal es una necesidad absoluta é indispensable para las
funciones generales del cuerpo. Pero esta
supuesta necesidad no es más que una
simple opinión 1 deriva.da de alguna de las
muchas teorías recientes, conectadas con
· los diferentes fenómenos del organismo y
de la vida. Semejante opinión no puede
tener un fundamento sólido&gt;.
&lt;Tribus y aun naciones enteras, formadas por gente vigorosa, han existido y
existen sin saber siquiera que hay sal en
el mundo. El autor de estas líneas y algunos amigos suyos han vívido sin probar la sa.l más de dos años, sin experimentar el menor desarreglo en su organismo, muy al contrario, ,sintiéndose en
mejores condiciones de salud que· antes.
Es indudable que si una persona acostumbrada: á ingerir mucha sal, deja de
tomarla repentinamente, sufrirá graves
trastornos, precisamente como sucede con
todo · cambio brusco de vida¡ pero si ese
cambio se va haciendo paulatinamente,
substituyéndose un régimen por otro, la
naturaleza lo soportará sin reportar mal
alguno&gt;.
El doctor M. L. HolbÑ&gt;ok, del Coleg'io
Médico y del Hospital de Mujeres de Nuera York, en su tratado sobre &lt;Alimentación y Vigor&gt;, ofrece pruebas concluyentes de que la sal se necesita, cuando la
dieta consiste en cerea.les, legumbres y
papas únicament,e, En cambio, dice, cuando la dieta es de fruta, pa..ra nada se necesita. la sal, como demasiado bien sabido
lo tiene la. humanidad por experiencia

Domingo 19 de Mar•o de 1911

Domingo 19 de Marzo de 1911

Sigue de la página:! 2

propia; la. presencia de 1~ sal, en estos alimentos es más bien nociva.
El exÍ&gt;lorador científico, doctor Bunge,
sufrió mil penalidades recogiendo da.tos
relativos al uso de la sal en diferentes
pueblos. Encontró que aquellos que se
alimentan principalmente de carne, como
los cazadores, pescadores y las tribus nó-

madas, usan muy poco ó na.da la sal. De
los Samoyedos, dice: &lt;No conocen el pan,
y saben muy poco con respecto á las raíces. La carne y el pescado constituyen su
alimentación diaria. El uso de la sal les
es desconocido, por más que en el mar la
t.r.nga.n al alcance de su mano. Los Tungusenos no comen la carne cruda, sino
que la cuecen en agua; pero no le ponen
sal. Los Dolga.nos y Juraikos del Norte
de la Siberia, tienen minas de sal; pero
nunca la toman sino como medicina. Comen pescado y carne de rengífero&gt;.
Otro argumento en favor de la. teoría
relativa á que las virtudes que posee el
agua de mar no provienen de la sal que

S!gue en la pá¡lna 13

Para los Aficionados
á los fstudios Médicos
ti Pan y los Microbios
El pan que comemos, ¿resulta esterilizado por la cocción? Problema era el expuesto que preocupaba á los higienistas,
desde que un sabio universa;~ente reconocido, Mr. Undet, nos participó que había descubierto en el pan multitud de microbios.
Conviene tener presente que el pan se
amasa muy á menudo á ~ª!lºi que en su
confección, rara vez, quua nunca, entra
el agua filtrada; que sobre la masa alienta y respira el panadero, tuberculoso en
ocasiones, y fue, finalmente, por aquello
de que nadie os ve, los amasadores se
permiten hacer, sin el menor reparo, toda
clase de porquerías. De todo ello resultaba la certeza de que, amén de millones de
fermentos, debía abundar el pan en microbios mucho menos benignos y quedaba
como única la. esperanza de que la cocp
ción los inutilizara.
El doctor Anché, de Burdeos, acaba de
terminar una serie de ensayos y experimentos sobre la materia.. Introdujo en el
centro de panes sin cocer (de formas y
tama-ños diferentes) un centúnetro cúbico
de caldos de cultivos diversos, y en seguida coció los panes de esa manera inoculados. Cortó después la masa y recogió partículas de la miga impregnada antes de la cochura en el líquido de la inyección. Valiéndose entonces de los medios
que emplea la bacteriología técnica, pudo
convencerse de que el pan carecía de microbios vivos.
Y claro está que si"panes inoculados
previamente resultaban inofensivos, con
mayor razón habían de resultarlo los preparados en las panaderías: el doctor Anché se tomó, no obstante, la pena de comprobarlo, y convenciéndose al final, proclamó curbi et urbi&gt;, que el pan, prepárese como se quiera, es un alimento completamente aséptico.
Yo lo repito aquí para la mayor tranquilidad de algunos lectores aprensivos.

Después, absoluta.
ausencia de microbios

Los Rayos Ultravioleta y la
Desecación del Globo Terrestre
[Trad. P&amp;t'&amp; ·'Revista. de Revistas"]

11

I'

Celdilla elomental ¿e vida, onconlrada on o\ agua de mar

contiene, lo proporciona e1 profesor Puettner, de Berlín, quien descubrió que el mar
contiene substancias alimenticias en disolución con las que se mantienen algunos
peces, y principalmente las esponjas, que,
según pa.rece, viven exclusivamente de ese
alitnento. Un volumen dado de a.gua de
mar contiene veinticuatro mil veces más
carbono que el mismo volumen bajo la
forma de organismo.
Puettne1· ba probado que una especiede
esponja, obligada á,vivir sobre alimentos

Formaciones coralítlcas del fondo dol mar.
en las quo el Profesor Ou!nton encontró las celdillas
orgánicas

preparados por la mano del hombre, apenas podría obtener en una hora 1- 5.300
de la cantidad de carbono que regularmente consume, y aun para obtener esta
pequei'íísima cantidad, t,endría que recorrer más de veinte veces el volumen de
a.gua de mar necesario para proporcionarle todo el carbono que requiere, en la
forma de coml?onent.es compuestos de carbono disueltos. En conexión con estos
hechos, es muy interesante el hecho observado de que, en las cavidades digestivas
de los aniinales marinos más imperfectos,
se encuentran cantidades relativamente
pequeñas de alimentos hechos.
De lo que se desprende que el agua. de
mar es, para un gran número de animales
invertebrados, un flúido nutritivo del que
absorben los elementos alimenticios, como las celdillas de los tejidos animales
absorben el alimento de los cuerpos fluidos; los parásitos del medio en que viven
y las plantas de cuanto las rodea. El mar
es un inagotable manantial de la vida.
(&lt;THE WORLD&gt;.)

Fases progresivas del desarrollo de un huevecillo artificial de e1·izo de mar, desde el principio hasta quedar completamente formado el erizo

Aiüa do mar, antos y después do sor esterilizada

Antos, 1.800,000 microbios
on 0.06 de pulgada cúbica

Agregación de la Saliva á los Alimentos
Un autor, proponiéndose estudia.r la influencia de la alimentación en la sec1-eción
s&amp;liva.r, ha hecho experimentos en individuos alimentados con sustancias rica! en
almidón. Deduce de un· lar'go número de
observaciones, que, además de la aliinentación, influye otro gran número de factores en la actividad de la saliva. El autor hace uso del método de Wohlgemuth
para comprobar la. existencia de la amilosis en 1a. saliva.
Algunos individuos se sometieron, durante siet&lt;0 ó diez días, á una alimentaeión
mixta: á diez no se les dió durante un
seg~ndo período nin~ún alimento rico en
alm1dón y en un último período la. alimentaci6n fué solamente rica en hidratos
• de carbono.
Los resultados obtenidos ha.ceo ver que
· la. actividad funcional de la saliva no se
modifica por la distinta calidad de los
alimentos ingei•idos. En dos vegetarianos
comprobó que la sa.liva no era más activa que la de los individuos sometidos á
la alimentación ordinaria.

13

REVISTA DE REVISTAS

Sírvanse citará "Revista de Revistas" siempre que se aprovechen sus anuncios.

Muchas veces se ha hablado de la acción 9.ue_ ejercen los rayos ultravioleta,
y, pr10c1palmente 1 de su acción esterilizante, puesto que dichos rayos matan los
1~icrobios, los tejidos vegetales y cuanto
VI ve, en fin.
Por otra parte, también se ha. hablado
de la desecación del globo terrestre, asentando el hecho de que algunos países han
dejado de ser habitables por falta de
agua.
Entre el fenómeno físicoquímico y el
meteorológico, tenía que haber existido
correlación; pero hasta la fecha no había
sido discernida. Es muy posible que una
reciente nota de la &lt;Revue générale des
Sciences&gt; dé una idea clara de esa correlación.
Se sabe que el sol emite rayos ultra- .
v.ioleta. en gran cantidad; que si no matan
cuanto existe sobre la superficie de la tierra, es porque llegan, hasta nosotros, muy
dilatados y mermados¡ pero allá en las
alturas de la atmósfera. ácincuenta ó cien
kilómetros sobre nuestras cabezas, son
muy abundantes y están llenos de actividad.
Una de sus formas de actividad consiste en descomponer el agua en hidrógeno
y peróxido de hidrógeno.
Por lo tanto, si hay vapor de agua en
1a atmósfera, los rayos ultravioleta, según M. K. Stceckel, deben descomponerlo
también.
Pero en tal caso, se dirá, debería encontrarse hidrógeno libre y peróxido de
hidrógeno en la atmósfera. ¿Se les encuentt-a? Sí y no. No se encuentra el hidrógeno, porque como es tan ligero, se sube á
las regiones más altas, flotando sobre la
atmósfera.
Pero sí se encuentra peróxido de hidrógeno en el agua de lluvia. En conjunto,
las investigaciones de M. M. Kernbaum,
hechas en el laboratorio de Mad. Curíe y
publicadas hace poco en &lt;Le Radium&gt;,
confirman las conclusiones teóricas relativas á la composición de la atmósfera á
cien ó doscientos kilómetros del suelo. Y
un meteorologista eminente, Hann, ha
calcula.do que el aire, á esa altura, tiene
un 99Jfí de hidrógeno. Por otra parte, las
observaciones espectroscópicas de M.
Pickeríng, sobre la luminosidad de las
capas superiores de la atmósfera, al paso
de los meteoros, confirman la existencia
de hidrógeno, en gran cantidad, en esas
capas.
Estando, pues, reconocido el hecho, se
explica la desecación progresiva de la tierra y debe esperarse que siga desecándose sin interrupción, como lo aseguran diversos geógrafos.
Porque, evidentemente, el vapor de
agua, contenido en la atmósfera no vuelve á, la tierra ó á los mares en 1a misma
cantidad en que sale de ellos.
Una parte, á lo menos, es descompuesta
por los rayos ultravioleta, yéndose el hidrógeno á. engrosar las capas superiores
de la atmósfera. La cantidad de agua
que hay sobre la superficie de la tierra,
tiene que ir disminuyendo sin cesar, pues
no se ve manera alguna de que el hidrógeno liberado vuelva á descender; mientras que sí se comprende que por difusión
debe escaparse poco á poco de la atmósfera para ocupar su puesto en el espacio
interplanetario, perdiéndose defimtivamente para la tierra.
La física da, pues, una explicación á la
desecación que ha venido produciéndose
sobre la tierra desde épocas muy remotas.
No hay que echarle la culpa de la desecación únicamente á ios rayos ultra.violeta: la intervención humana ha jugado
también su papel. No ha sido sólo el sol
e1 que, de ciento cuarenta y nueve lagos
que poseía el cantón de Zurich, hace dos-

cientos cincuenta años, ha desecado cerca
de la mitad, dejando solamente setenta y
seis; pero es evidente que, ejerciendo sobre el vapor de agua la acción de que hemos habladot á cada segundo que transcurre hace aisminuir nuestra provisión
de agua.
No debemos creer, por más tiempo, que
la cantidad de materia que constituye
nuestro sistema es fija, invariable; sabemos, sin que de ello quepa la menor duda, que la materia se disipa poco á poco.
Es cierto que los cometas nos obsequian
constantemente oon estrellas errantes que
vienen á aumentar la cantidad de nuestra
materia; pero, ¿basta qué punto hay equilibrio entre la materia que llega y la que
se va't' Nada. sabemos por el momento.
Nuestros ojos se abren muy lentamente á
In. realidad .-HENRY DE VARIGNY.
(&lt;Le Courrier des EtatS-Unis&gt;).

El Jngon!ero dinamarqués Androas Thomsen y
su maravilloso teléfono escritor que ha invontado
reclonlemente. Cuando se habla .ielante de esto
aparato, puede escribir todo mocánlcamonte on
forma tan clara y buena como si se tratara casi do
una máquina de escribir.

Los Diamantes
Esta piedra preciosa, que produce tan
hermosos y vivos destellos y que tan alto precio alcanza, no es otra. cosa que
carbono puro cristalizado. Durante muchos años solamente se encontraban los
diamantes en las minas de la India; pero
en el ailo 1725, Sebastián de Lema, viajero portugués, descubrió yacimientos de
diamantes en el Brasil. Siglo y medio
después, en 1867 1 un niño 1 hijo de un agricultor del Transvaal, jugaba con una piedra de un brillo tan particular, que le
llamó la atención á un vecino, que se la
compró al muchacho por unas cuantas monedas de cobre. El desahogado vecino
había hecho un bonito negocio, pues la
piedra era un diamante que pesaba veintiún quilates y valía la friolera de cinco
mil duros. Entonces se estudiaron los terrenos del cabo de Buena Esperanza y de
los Estados de Orange y del Transvaal
por ingenieros de minas, y se encontraron yacimientos importantísimos de
diamantes. Se encuentran éstos en el suelo y á muy poca profundidad 1 envueltos
en una. costra mineral que se llama «ganga.&gt;. Se comprenderá fácilmente la propiedad con que puede afirmarse que e1 que
la encuentra halla una verdadera ganga.
El valor de los diamantes se gradúa
por su mayor ó menor limpieza y transparencia, y por su peso en quilates. Es el
quilate la unidad de peso para las piedras preciosas y equivale á doscientos
cinco miligramos.
El diamante es el cuerpo más duro, pues
raya á todos los demás y á él no le raya
ninguno, por lo cual, para tratarle, se emplean polvos del mismo diamante. Los
diamantes que se encuentran sin brillo y
faltos de belleza para ser tallados, se reducen á polvo y son utilizados para la
talla de los buenos.
La priinera operación es la de quitar al
diamante en bruto sus defectos y darle
forma. Separados los cristales por medio
de un alambre finísimo con polvos diamantinos, se engarza con un cemento es
pecial en un soporte de madera, y entonces se labra por medio de otro diamante,
guardándose cuidadm;amenteel polvo que
suelta al desgastarse. Después de limpio
de esta suerte, viene la talla de sus facetas.
El centro principal de la talla de los
diamantes es Amsterdam y después París.
El precio de los diamantes hasta de un
quilate viene á ser d·e cuarenta y ocho
francos, y según va aumentando, no sólo
sube el precio en relación del doble, el
triple, etcétera, sino en proporción &lt;geométrica&gt;¡ es decir, que un diamante vale
cuarenta y ocho, y dos ciento noventa y

dos, 6 sea el &lt;cuadrado de su peso&gt; multiplicado por cuarenta y ocho. Los mejo~
res diamantes del mundo son: el cSauzy&gt;,
de 53B quilates; el &lt;Florentino&gt;, de 1391,
y el cSbab&gt;, de 95, los tres del emperador
de Rusia; el cKobinor&gt;, de 103, del rey de
Inglaterra; el cOrloff&gt;, de 194, de Rusiaj
el &lt;Brn.ganza&gt;, del rey de Portugal, de
367;&lt;La estrella del Sur&gt;, de Mr. Halpen,
de 125 7tl6i el cRajab&gt; 1 del sultán de Borneo, de :HS¡ el &lt;Regente&gt;, del Estado francés, de 136 13ll8, y el &lt;Primero&gt;, regalo
al rey de Inglaterra por el Transvaal,
descubierto en 1005 1 que pesa 3.032 quilates, ó sea más que los otros nueve juntos.
Quince hombres armados dieron guardia.
á este diamante cuando fué llevado á Londres, y la Compaí'l.ía de Seguros Marítimos percibió de prima por asegurarlo
contra todo riesgo de la travesía, seiscientos mil francos.

....., __

Para l'lvir Doscientos Años
Wu Ting Fang ,es el ministro plenipotenciario de la China, dos veces enviado por su nación ante el gobierno de
Wáshington, quien ha sido, tal vez, el más
popular de los orientales que han sido
acreditados en aquella gran nación. Dicho diplomático claramente anuncia su
esperanza de vivir doscientos ai'íos, y
funda su expectación en el uso de una dieta científica. y de otros métodos naturaleis
físicOs que él ha adoptado. Presentamos
aquí las siete reglas que él considera como esenciales para poder prolongar su
vida. Dice él:
cPrimero, he abandonado la idea del
desuyuno y cómo solamente dos veces al
día.
Segundo, me abstengo de la carne como
alimento. Mi dieta es arroz, y cuando
salgo á comer fuera de casa tomo pan hecho del trigo entero y no de harina flor,
legumbres frescas, nueces y frutas.
Tercero, evito estricta.mente el café el
chocolate, el té, los licores, los con'dimentos y todos los alimentos ricos.
Cuarto, también he abandonado la sal
porque he hallado que ella entiesa lo;
huesos.
Quinto, procuro masticar cada bocado
perfectamente antes de tragarlo.
Sexto, no bebo en medio de la comida
sino entre una comida y otra.
'
Séptimo, practico la respiración profunda y tomo ejercicio moderado&gt;.

Anécdotas y Sucedidos
UN ARDID
Luchaba Aníbal contra Eumenes Pérga~o, y disponiend? de una flota muy infer10r á la de éste, ideó un artificio que le
&lt;lió la victoria á muy poca costa.
Por conducto de un confidente supo
cuál era el buque donde iba el rey enemigo, y mandó entonces llenar de serpientes
venenosas muchas vasijas de barro que
fueron distribuidas entre los barcos de su
escuadra, con orden de aproximarse á. la
galera de Eumenes y arrojarlas sin parar.
Al principio, la tripulación tomó á risa
lo que creía proyectiles inofensivos·1 pero
luego cundió el pánico en cuanto se hicieron presentes los reptiles.
La galera capitana emprendió la retirada tan pronto como fué posible, y los
comandantes de las depiás, creyendo que
su rey huía, se retiraron también.
EL SENTIDO COMUN
Alguien alababa el genio dePoissennet
delante de la famosa Sofía Arnould.
Y ésta respondió con profundo convencimiento:
-Es verdad .... Tiene tanto talento, que
en su cabeza no le ha quedado sitio para
el sentido común.
~uando cayó Isabel II, sus amigos políticos trat.aron de pasar en seguida la
fr:ontera. é m.te1'?1arse en Francia, y el gobierno constituido había 01•denado que Se
les exigiera á todos el nombre y la profesión, haciéndoles firmar.
Al pasar el señor Ríos Rosas, 1e pregunta.ron:
- ¡,C6mo se llama usted?
-Francisco Ríos Rosas.
---(,Profesión?
-Literato.
- Firme usted.
.
Un andaluz/ que esperaba el turno oyó
!º que dijo R os Rosas y contestó ~1 ser
mterrogado:
-¿Cómo se llama. usted?
-.Jozé Gordivo.
-¿Profesión?"
.-Literato.
-Firme usted,
- Zi 1 pero er cazo é que .... no zé ecribf.

1

t

�- ---------

¿Cómo se Blanquea la Cera?
La cera amarilla, producida por la abeja, se puede blanquear por varios procedimientos; pero no toda clase de cera se blanquea con la misma facilidad. Hay regiones donde la cera resiste mucho al blanqueo, mientras que en otros lugares descolora muy fácilmente, lo que depende de
la Hora de ca.da 1uga.r.
De todas las ma.neras que existen para
blanquear la cera, es preferible la en que
se hace uso de los rayos del sol, pues por
el sol no pierde la cera sus buenas cuali. dades, lo que no se puede decir de los
procedimientos químicos.
Si se quiereha.cer uso del s01 1 debe el apicultor hacer primero laminitas muy delgadas de la cera que se blanquerá. Para
verificar eso, se toma una tablita bien
lisa, de 2"2 centímetros de largo por 15
de ancho, ó de otro tamai'io según el gus•
to del apicultor; se moja ésta primero en
agua fría y se pone después en cera fun•
dida, pero de tal manera, que el lado de
abajo de la tablita apenas toque la superficie de la cera; mientras más caliente
esté la cera, más delgadas saldrán las laminitas y esto es de mucha importancia,
pues las laminitas delgadas se descoloran
mucho más pront-o que las gruesas.
Hecho esto, se extienden las laminitas
sobre una sábana y se exponen al sol, dejándolas en su lugar de día y de noche,
pues el rocío de la noche favorece mucho
el blanqueo.
Las personas que encuentran esta ma•
nera. muy lenta, pueden probar lo que
vimos hacer una vez á unos n.picultores
del Estado de Guerrero, que en lugar de
laminita-s hicieron espuma de la cera que
se blanquea muy pronto en el sol. Pal'a
verificar eso se necesita un ayudante y
un molinillo que se compone de dos tablitas redondas que se cruzan, y una vara
redonda de manera que las sirva de eje.
Además, se necesita una olla que se llena
por mitad con agua en que se pone el molinillo.
Mientras que el apicultor agita muy
fuerte el agua con el molinillo {como una
mujer que hace chocolate), echa su ayudante poco á poco con un cucharón ó una
taza, cera bien fundida en la olla, donde
se volverá espuma que se expone también
al sol sobre una. sábana.
Como ya dijimos, es el blanqueo por
el sol el mejor método; pero hay circuns•
ta.ocias en que fa.Ita tiempo para verificar
esto y entonces se puede la cera descolo•
rar por procedimientos químicos.
Uno de los mejores métodos es el que
recomienda Hommell, en su libro titulado
c:L'Apiculteur&gt;.
La receta es la siguiente:
Se toma una pequeña cantidad de ácido sulfúrico, que se mezcla con dos igua~
les partes de agua, y un poco de nitrato
de sodio.
Se echa esta mezcla en la cera fundida,
agitándola bien, y la pequeña cantidad
de á.cido nítrico, puesta en libertad por la
acción de estos cuerpos, es suficiente pat·a
de!!ltruir la materia colorante de la cera,.
Hay fabricantes que blanquea.u la cera
por medio de una.. mezcla de ácido sulfúrico y bicroma..to de potasio, mientras
que otros usan, para este fin, negro animal ó tierra para desmanchar.
También hay personas que facilitan el
blanqueo por el sol, mezclando la cera
fundida con una poca de trementina
{aguarrás).
En general, disminuye la calidad de la
cera por la influencia de los químicos.
Cera así tratada no sirve generalmente
para la fabricación de velas finas y para
devolverla la elasticidad ó plasticidad
que casi siempre pierde con otra sustancia extraña, lo que se puede considerar
como una falsificación.
JUAN DE BOER.

fl Arbol del Diablo
En un lugar denominado c:Petalcalpeque,1 de la República de Nica.raO"ua
0
{América Central), en una hacienda del
departamento c:Chinandéga&gt;, que pertenecía hace pocos aflos á la señora María
Garterzon, existe un árbol bastante raro
que allí le designan con el nombre de
cárbol del diablo&gt;.
Su tronco tiene forma de rodaja y es
de un color negro como el de la sangre
seca 1 sus hojas son muy parecidas á las
del guayabo, pero gruesas y muy verdes.
En las ramas se observan unos agujeros
en forma de válvulas t:emblorosas, que
que son las que atraen ó chupan la. san•
gre de cualquier animal que se posa en

Remedio Soberano Contra
la Garrapata del Ganado

¿Debea Trasquilarse los Caballos?

[.:::::=IP===~=lt'=~=Il=@i=IHI=@=m=lb&gt;=r=~=i=cdl=~=
· Ül=mm=]P)(Q)=]
ella¡ y causa la muerte á aquel que se cubra bajo su sombra. Allí se han encon•
trado muchos esqueletos de aves.
Tiene de altura este árbol endiablado,
catorce metros. Sus ramas no son convexas; se elevan como flechas tiradas al
cielo y el terreno donde existe está algo
duro y cascajoso, que se convierte en pantano en las épocas de lluvia.
Este árbol es poco conocido y sólo se
tiene noticia de su existencia en Nicaragua, en Sierra Nevada y a.lgún otro lugar
de América.

Gallina con Cara de Mono
(Trad. para ''Revista de Revistas.' ')

Morltz Adler. propietario de un pequeño rancho, cerca de Deal, N. J., posee una gallina de
raza Plymou th Rock, que es un verdadero fenómeno. El animalito en cuestión no tiene pico,
sino una especie de boca que le da á su fisonomía todo el aspecto de la de un chango.

Ignoran, los que no vacilan al cortará
un árbol de pronto casi toda su copa, la
grave crisis á que someten las raíces, y
el casi seguro pe1igro de la apoplejía ó
de la pudrición de la copa. E'or eso, por
la falta de cultura, crecen y se propagan
prá.cticas tan absurdas y dañosas.
Alg-ún vicio del carácter nacional influye, sm duda, en el descuido y desorden
que se adviert.en en esa materia. Yo recuerdo, á este propósito, haber leído hace
largos aflos en las Memorias que escribió el duque de Wéllington después de la
guerra de España, este curioso párrafo:
c:Los españoles abusan de muchas cosas,
y cuando se les llama la atención, suelen
contestar con mucha flema: «el que venga
atrás, que arre&gt;. La previsión, pues, era
mirada generos11, al porvenir y al bien
futuro; la idea de atender caritativamente á los que nos han de suceder en el mundo, es la idea fundamental de nuestra
propagada.
El ái.·bol es el bien futuro, el patrimonio
más valioso de nuestros sucesores, su vida, su alegría,, su salud. Por eso la idea
forestal es un idea de abnegación, de generosidad; una idea de un más allá, que
sólo puede alentaren nuestro corazón iluminada por la fe y la esperanza. Con ra•
zón, pues. decía :M. de la Pergiere: &lt;Los
montes son la obra de los siglos. Pertenecen á una nación que no muere jamás·:
son la riqueza de todos los lugares y el
patt-imoniode todos los tiempos&gt;. Por eso
debemos proclamar siempre que la repo··
blación de los montes es una cuestión de
vida social. Es la vuelta al orden estable'cido en el mundo por su creador&gt;.
A. GARCIA MACEmA.

----•-·-----

lis famosas Vacas Lecheras de Cornell

¿Cómo puede explicarse esa deformidad? El
propietario dice que cierta vez que la gallina madre de la fenómeno andaba frente á la casa del
rancho escarbando la tierra en busca de alimento,
acertó á pasar por ahí un organillero que cargaba sobre el hombro un gracioso manito sudamericano, y que la gallina se asustó grandemente
al verlo, corriendo á esconderse al corral de la
casa. Que á los pocos días la Plymouth Rock
había sacado una doCena de pollitos, de los cuales solamente once habían salido del cascarón:
el duodécimo piaba tristemente dentro del suyo;
lo rompió Mr. Adler y se encontró con que el
polluelo-no había podido salir porque no tenía
pico para romper su cárcel. Creció á fuerza. de
cuidados, {pues siempre ha habido necesidad de
darle de comer con cuchara) y llegó á ser la
gallina que representa nuestro grabado.
("THE WORLD.")

Poda Brutal
Los árboles mueren en gran número
una vez criados, á causa de las salvajes
podas de que son objeto.
En los paseos es doloroso el mirar, aun
en las grandes capitales, los desmoches
pastorales del olmo, que motivan el
pudrimiento y cescarzos&gt; graves, Causa.
de su debilitación y de los ataques de los
cbarreni llos&gt;, insectos terribles, á los
cuales sólo puede oponerse en un principio el descortezamiento parcial. Las pod.as, como aquí generalmente se practican,
tiran á cbacer leña&gt;, en vez de contribuir
á la. más larga vida de los árboles, quitándoles tan sólo ramas cchuponas&gt; ómal
guiada.s. La codicia, que hace tanto desastre en las montailas, realiza también
en el llano torpes podas, destrozando en
poco tiempo hermosas plantaciones lineales.
Los amigos de los árboles deben tam•
bién atender á la propagación de los
buenos prácticos de poda, que de nada
serviría criar arbolado ant.e el rudo afán
de mutilarlo y perderlo con los desmoches.

Los datos siguientes pertenecen á una publicación norteamericana sobre un ganado lechero
de renombre universal:
"El rebaño de vacas de la Universidad de
Cornell (en su mayor parte de la raza de vacas
de Jersey y de Holsteins) dieron un promedio
de un poquito más de 3,CCO libras de leche por
vaca, en el año 1874. Las vacas descendien' tes de este rebaño tienen ahora un promedio
de 7 ,SCX) llbras de leche anualmente. Esta mejora tan notable se ha conseguido "con el empleo de toros de pura raza y con elección
muy severa de las mejores novellas." El boletín que nos da la historia de este rebaño, dice
que este aumento de dos y media veces en la
producción de leche "es el resultado de una juiciosa elección del progenitor y de la madre,
agregado á una alimentación cuidadosa, y que
todo criador podrá conseguir resultados igualmente satisfactorios si adapta un curso análogo.
La ración diaria para el invierno, para las vacas grandes, en la Universidad de Cornell, para
la fecha en que se publicó el boletín, se da de
la manera siguiente: quince libras de heno, 50
á 55 libras de forraje del silerio, 10 libras de raices (mayormente acelgas y remolachas). 8 libras de granos cereales, como afrecho, harina.
de semillas de algodón, harina de maiz. Para
las vacas pequeñas, la ración era de 10 libras de
heno, 40 á 45 libras de forraje del silerlo, 10 de
raíces y 8 de granos. "En la época en que las
vacas pastaban en la sabana, la ración de granos se componía de tres partes de afrecho y de
una parte de harina de semilla de algodón." El
promedio de la producción de leche en ese año
fué 7,240 libras. En el rebaño había 20 vacas.
Esta ración no es costosa. El promedio del costo anual del alimento consumido por cada vaca,
fué de $45.25; el promedio del costo de 100 libras de leche, fué de 62½ Centavos; el promedio
del número de libras de gordura de mantequilla
que produjo cada vaca, fué de Zl centavos; el
costo más bajo de una Ubra de gordura de mantequilla, fué de 11. Está de más decir que la vaca cuya gordura de mantequill;a costó Zl libras,
fué enviada inmediatamente al carnicero. El
mayor rendimiento sencillo de gordura de mantequilla en el rebaño de la Universidad de Cornell, durante la última década, fué de 435 libras. Esta se obtuvo de 10,625 libras de leche
que contenía un promedio de 4.1 por ciento de
gordura de mantequilla. El mayor rendimiento
s~ncillo de leche fué de 13,456 libras, que conteman 428 libras de gordura de mantequilla.

Una respuesta adecuada parece aumen•
ta.ría la popularidad de su práctica, para
cualquiera persona observadora. Hemos
notado que el número de caballos tras•
quila.dos aumenta cada afio, no sólo en
aquellos cuyo trabajo es á un paso ligero, sino en los animales pesados y de
movimientos lentos, cuyo trabajo les hace
sudar abundantemente. Sin embargo, en
cada estación que vuelve, se presenta de
nueyo la cuestión si es ó no conveniente
el trasquilar. Las razones principales
aducidas en contra de la remoción del peo.
lo, es ladequeescontra.rioálanaturaleza,
y que es más probable que un caballo
que ha sido trasquilado se acatarre, que
el animal que tiene su pelo de inviel'OO.
Los que alegan que el trasquilar no es
natut·al, no son lógicos, pues ignoran el hecho deque el caballo no fuédestinado por
la naturaleza á tra-bajar al servicio del
hombre en un estadode domesticación, sino á vivir salvaje y libre encampo abierto
ó bosques vírgenes, en donde no es siempre
verano y el alimento es á menudo escaso.
Bajo estas condiciones, el pelo espeso y
fuerte es esencial como una protección
contra el frío; pero cuando se pone el caballo á trabajar, las condiciones cambian
completamente. Le proveemos de un establo caliente, le alimentamos con grano,
que es más á propósito para conservar el
calor animal que la yerba acuosa. Podemos proveerle de una cubierta artificial
para reemplazar la provisión de la naturaleza que le hemos quitado y 1 sobre todo1
en vez de dejarle que ande de un lado a
otro en busca de alimento, lo montamos
y le hacemos tirar de un coche, de prisa y
á larga distancia, Je imponemos cargas
pesadas y le hacemos trabajar y sudar
bajo condiciones que la Naturaleza jamás
contempló. La. afirmación de que la operación del trasquileo predispone al catal'ro, no sólo no está confirmada por los
hechos, sino que la experiencia muestra lo contrario. Bajo tres puntos de
vista puede considerarse el trasquileo.
Cómo afecta á la salud del caballo, cómo
afecta al trabajo del animal, que, por
supuesto, lo uno se apoya en lo otro, y
cómo afecta á la conveniencia del dueño
del caballo, á quien el tiempo es dinero
y el trabajo su ayuda. El difunto profe•
sor Williams, albéitar práctico, como
también escritor notable é insigne ma.es•
tro en su obra titula.da. c:Principios y
Práctica de Cirugía y Veterinaria&gt;, dice:Con referencia al trasquileo de los caba•
llos, soy de opiniónquees una ventaja.Los
caballos trabajan después que han sido
trasquilados, medran ·con menos ali.Inento, están menos propensos á las enfermedades y son más fuertes, más sanos y están más animados, y cuando se ponen
enfermos, recobran la salud en un t1empo
mucho más corto. No hay duda de que
la salud del caballo es afectada. por permitírsele ú obligársele á usar su pelo
espeso, cuando el trabajo es tan ligero ó
tan duro que le cause un sudor abundante. Esto origina debilidad y reduce la
fortaleza, y la frecuente exudación 1 después de volver al establo, agrava el mal
y predispone á los catarros. En cuanto á
la manera como afecta el trabajo, los caballos que están trasquilados trabajan
con mayor facilidad que aquellos que tienen el pelo largo, y cuando el tiempo está
caluroso y sofocante y los caminos son
malos, el pelo largo es una carga muy
pesada. El caballo que no es de pura ra•
za, que tiene una espesa capa de pelo y
es de una disposición indolente, á menudo se mejora por el trasquileo, no tant-0
porque la sepa.ración del pelo permita al'
látigo pegarse más é. las costillas, sino
porque parece, de un modo inexplicable,
que afecta beneficiosa.mente á. su constitución. Todo aquel que cuida caballos
sabe lo fastidioso que es y cuánto trabajo
cuesta. el secar á un caballo cuando vuelve al establo con su espesa ca.pa. de pelo
chorreando sudor y el animal continúa.
de ese modo. Además, dejar el animal en
ese estado significa exponerlo á. la pulmonía y á otras enfermedades de los órganos respiratorios. Cada caballo que
suda mucho cuando trabaja {los animales se d.iferencian mucho en este respecto,
aun baJO el mismo régimen de alimentación, y sufren por tanto en su salud) debe
trasquilarse y ser abrigado cuando está
en el establo.
:.'"'""'""'""'
,,
, ,, ,............................. ,

¡

............. .......... ... ...

..

j
Rogamos á usted que haga
!
Remitimos certificado, cuatro buenas no- i
mención de "Revista de Revis- i velas, "CARMEN," ETC.
!
tas" cuando se aproveche de !
ALIIA V rERNANDEZ
oif
i San Diego 267. (iuadalajara, Jal., Mu:J.i
sus nuncios.
¡..,.........._, .. ,...........- ............................. ,.....................:,
POR $1.15

•

Este rrocedimiento es ahora conocido
como e mejor en Africa, Australia, América del Sw- y Antillas, por su sencillez,
su baratura y su eficacia rápida y dw-adera..
En estos últimos tiempos se ha usado
en Costa. Rica con muy buenos resultados
en la zona de San José, como en las llanuras de Santa Clara ó en las alturas de
Turia.lba.
· Hay v~rios modos de preparar el remedio y todos son excelentes; pero la receta que sigue está considerada. hoy como
insuperable:
Se compra en una farmacia.:
Arsénico blanco... 1 onza
30 gms.
Carbonato de sosa
cristalizado...... 4 onza 120 gms.
Alquitrán de pino.. 8 ,,
240 11
Se a.lista por otra parte:
Jab6n amarillo.... 4 ,,
120 11
Agua .............. 26 botellas 20 ltrs.
Se hace hervir el arsénico en tres botellas de agua. durante cinco minutos. Después se agregan tres botellas de a.gua
fría y se bate fuertemente toda la solución
arsenical con una paleta de madera.
En otro perolito se J?Onen cuatro botellas de agua. que se calienta. hasta. hervir.
Después de hervida. el a.gua., se vierte el
jabón bien raspado y la sosa menudeada
también. En último 1 se va chorreando el
alquitrán poco á poco á. medida que se va
batiendo con cuidado toda la. mezcla. con
la. paleta.
No queda más que juntar las dos soluciones y agregarles las diez y seis botellas de a.gua fría que quedan, y se le dan
unas pasad.itas de un trasto á otro, de
manera queesté bien mezcla.do. Se guarda el remedio en un perol bien tapado y
se saca un litro ó dos á. la vez.
Cuando se quiere emplear:, se frota él
animal con un cepillo ó con un trapo bien
empapado para las partes muy incómodas.
Tratándose de un compuesto arsenical
y, por consiguiente, de un veneno muy activo, el operador debe tener_..mucho cuidado en el manejo de los utensilios que sirven para preparar el remedio y guardarlo.
La experiencia ha demostrado que el
remedio no se puede guardar más de dos
6 tres días sin perder su fuerza. y eficacia.
En San José, el costo de la preparación
es, aproximadamente, de setenta y cinco
céntimos.
El seflor don Rafael Vargas Quiroz 1 administrador de las haciendas de Tournon
en San José, nos ha enviado una carta
que dice:
&lt;He usa.do la. gran receta para las ga•
rrapatas y me ha. dado tal resultado, que
o creo que no ha.y cosa mejor. He batalado durante muchos aflos probando todos los remedios y hasta ahora sola.meo•
te desea.oso de esta peste de garrapatas.
c:Los que ban escrito sobre esta receta,
dicen que apenas el animal se baile con
esta. agua, la garrapata cesa de chupar
la sangre y la. res ó el ganado en general
en el a.cto toman otro aspecto. Esto es
muy cierto, pues lo tengo bien probado&gt;.

lí

Aboao para los Arboles frutales

•

Cabe aumentar la producción frutera
cuidando á los árboles por lo que á. su
fertilización se refiere. Por fa.Ita de abono, la mayor parte de las flores no llegan
á cuajar, y el fruto que se desarrolla es,
por lo general, pequeño y poco azucarado. Los abonos minera.les aseguran una
abundant.e fructificación y dan productos
muy sabrosos y perfumados, principalmente cuando se emplea con abundancia
la potasa, por ser ésta la substancia que
más contribuye á la. formación del azúcar,
de lp.s esencias aromáticas y de la mate•
ria colorante. En t.érminos genera.les, resulta muy eficaz la siguiente fórmula por
árbol adulto:
Superfosfato ó escorias, uno y medio ó
dos kilos; kainita, dos á dos y medio kilos; sulfato, amoníaco ó cianamida, medio á un kilo.

---•------Un Nuevo Cereal

[Trad. para "Revista de Revlslaa."]

Los cchefs de cuisine&gt; italianos están
de plácemes con el reciente descubrimiento de un nuevo cerea.l, que reúne magníficas condiciones alimenticias y que es,
además, de aspecto atractivo.

15

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 19 de Marzo de 1911

Domingo 19 de Marzo de 1911

MVtsTA Ols RlsVlSTAS

14

[
Manquera del Hombro en el Caballo
El pmorlato, hueso plano que forma la
región de hombro, está articulado de una
manera muy delicada con el hueso que
forma el brazo; pero esta. unión está fuertemente unida por tendones que pasan
atrás, enfrente y al la.do de la articula•
ción.
Este accidente es debido á inflamacio•
nes en la articulación y á enfermedades
de los huesos que la forman.
La región del hombro es, quizá, la más
expuesta á sufrir este accidente, pues, ya
sea por el collar ó por la montura, el ca•
so es que es muy común en los animales
de trabajo. Como esta parte del animal
está casi A descubierto, y como tiene infinidad de movimientos que ejecutar, siempre.está expuesta á sufrir cuando no se
tienen las precauciones necesarias.
Una simple caída, una contracción muscular violenta al tratar de arrastrar carga, un tropezón, un resbalón, un brinco,
etcét.era1 son causas que producen la. inflamacion más coinúnmente.
SfNTOMAS.-El animal manquea. con~tantemente, y manqueará más ó menos,
según sea. el hueso 6 la articulación el que
esté dañado, siendo mayor en el caso de
que sea el primero.
Cuando está el animal en movimient-0,
el omoplat-o y el brazo ca.si no se mueven.
Aspecto del "soja"
En muchos casos hay una hinchazón en
Se llama c:soja&gt;, y no está seguramen- el lugar enfermo. Cuando está el animal
te muy lejano el día. en que su uso se ex- en descanso, lleva la mano hacia adelantienda por el mundo culinario, para gra.n te. Andando el enfermo se tropieza muy
satisfacción de los devotos de Lúculo.
fácilmente.
Nuestro grabado da un idea del aspecTRATAMIENTO,-Est,e accidente desapa•
to que representa la csoja&gt; después de recerá la mayor parte de las veces con
descortezada.
· sólo dejar al animal en descanso.
Para abreviar la cul'ación del anima,}
(LA DOMENICA D1'L CORRIERE).
se pueden aplicar trapos calientes y hú....-.
medos á la región injuria.da, ó agua, ya
sea fría, en duchas ó caliente en fomentaciones. Cuando se usen los trapos bú~
medos y calientes, se pueden usar liniment-os anodinos de alcanfor ó belladona, ya
(Trad. para "Revista de Revistas.")
sea en forma de tintura ó de aceite.
Cuando la enfermedad esté ya muy avanUn agricultor, dueño de un rancho cercano á
Carbondale, Col., E. U. de A., ha logrado obte- zada, se aconsejan vejigatorios, sudorífiner papas perfectas, es decir, sin ojos, como los cos ó inyecciones subcutáneas sobre la
tienen la mayoría de las que conocemos. Para región del músculo 0.1 de gramo de vera•
trina {de la variedad insolub]e en el agua), mez·
clada con 3.58 gramos
de a.gua.
Siempre lo que más
se recomienda es el desea.uso; pet'O un descanso
absoluto; éste, con seguridad, es el mejor
remedio, aun cuando esté la enfermedad muv
avanza.da.
•
D. ACOSTA.

Papas sin "Ojos"

poco profundo, deberá ser ahondado,
bien arándolo ó a.za.donándolo; pero no
de una vez, sino de una á. dos pulgádas
cada año para no arar en el subsuelo, á
menos que el abandono y el dinero fuesen abundantes. Una tierra arenosa puede mejorarse mucho, abonándola con
más ó menos cantidad de tierra vegetal
de los bosques. Para producir los mejores resultados en hortalizas, el terreno
deberá tener al menos un pie de profundidad de buena tierra.
Ha de tenerse muy present.e que las
raíces de los árboles grandes no deben
avanzar hacia los sembrados, aunque
estos árboles y con especia1idad los siempre verdes, que están situados á conveniente distancia, dan una buena protección sobre el Norte y Oeste.
Distribuir la huerta dentro de cuadros
de proporcionadas dimensiones, es materia muy importante para el buen desarrollo de las cosechas. Como regla. general, nunca deberá ser ocupn,do un cuadro con la misma clase de hortalizas dos
años seguidos; son una exceJ?CiÓn la.s
patatas, cebollas y otras varias; pero
siempre es preferible la variación de sitio
de un año para otro. Todos los años
deberán calentarse dichos cuadros con
cierta cantidad de estiércol, que se mezclará perfectamente con la tierra.
La forma de labranza para. obtener las
mejores cosechas, es la de surcos en línea
recta, y de este modo su cultivo se hace
también más fácil.
La tierra debe ser movida frecuentemente p&amp;ra el crecimiento de las malas
yerbas, y mantenerla con la blandura
necesaria para el borde y d~isa.rrollo de
las semillas.

favor de citar RIVISTA DI RtVISTA.S siemprt que aproveche sus anuncios.

IGRATIS1

¡ª Un libro de enfermedades de 1i
1

i CURO
1~

los OJOS

LOS OJOS 1

!

1

.1
i
i

llegar á ese resultado, todo~ lo que ha hecho se
ha reducido á venir seleccionando, de año en
año, las semlllas, durante un período de cinco
años.
Según el informe que el Departamento de
Agricultura de los Estados Unidos rindió hace
poco, esta clase de papas es la mejor de cuantas hasta hoy han sido presentadas para su análisis. Contiene 19.82% de almidón ó alimento,
siendo esta proporción la mayor de que se tiene
noticia en aquella nación.
El Colegio de Ag-ricultura del Estado de Colorado envió á uno de sus peritos á que cultivara
un acre del rancho á que arriba nos hemos referido, é informó que las papas comunes, cosechadas en un acre, pesaron 30,(X)(); y que las
"sin ojos," levantadas en igual extensión de terreno sin fertilizar, tierra que antes se sembraba
de alfalfa, pesaron ·33,200 libras, neto.
La producción media de papas, en terrenos
que por tres años ó más, hayan estado sembrados de alfalfa, ha sido, durante el año pasado,
de axJ á 250 sacos por acre.
(''NEW YORK SUNDAY HERALD.")
SE NECESITA PARA UNA CASA PARTICULAR
Un profesor 6 profesora de edad madura, experimentado, de buenas costumbres y con buenas referencias, ca•
paz de enseñar ex1ensamente Gramática Caatelb.na, Arlt•
métlca, Ge~afía, H!storla Patria y Universal y algo de
Literatura.
~
Para Informes, dirigirse i-[G. Ornela.s, apartado 24.San Pedro, Coah.

1
i

1
SIN BISTURI
Uo rayo de luz para los ciegos

j

Deseo que todos aquellos que tengan cualquier en; fermedad de los oJos, posean mi l!bro. SI usted me
i escribe, se lo mandaré enteramente gratis.
i .D e Igual modo diagnosticaré su caso, y le diré qué
método debe seguir, sin cobrarle p0r esto,
¡ Me Intereso por todos los casos difíciles de enfermeda.des de los oJos.
¡ A menudo redbo carta.s de personas que se han
¡¡ curado con s61o sef:Ulr mis consejos y las lnstruc:.donos dadas en mi libro, todo lo cual no les costó un
5 solo c.entavo.
SI lo puedo curar á usted sin que hara ningún gaato, lo haré con el mayor placer. MI tratamiento es
j Inofensivo Y sin dolor; mis pacientes se curan por sí
¡¡ mismos en sus propias c.aus.
§ No hay que dejarlo para mafiana. Escrfbame hay
! mismo.
DR. H. P. RANK, Especialista alemán.

Instrucciones Generales para i
el Cultivo de Hortaliza ª
Las tres cosas más
principales para asegu•
ra.r una. buena cosecha, son: semilla sana
y limpia, buena· tierra y esmerado cultivo. El terreno debe ser fértil y desmoro•
nadizo, siendo los arenosos los mejores.
Si~la tierra se mantiene demasiado endu•
recida, deberá ser gradualmente ablanda•
da por medio del estiércol; ó adicionando
arena si. se consideras~ necesal'io. Si estuviese muy mojada, propensa á producir
humedad, entonces se deberá labrar en for•
ma de za.J?,jas con tejas; pero de ser posi•
ble, lo meJOl' es elegir un terreno libre de
humedades y, naturalmente 1 seco. Si fuese

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este vicio no es mas que nuestra ruina.
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Ahora es posible .curar la pas16n por las bebidas embria• i
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gadoras. Los esclavos de la bebida pueden ser librados de
este vicio, aun contra su voluntad.

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�16

Los msayos de una Moda Nueva
Por Michel Psichari
(Trad. d&amp; "L'lllustratlon'' para REVISTA O&amp; REVISTAS)

I'

1

La sociedad parisiense es la. más curiosa de cuantas existen: presta muy poca
atención á los asuntos graves, y estudia
con gravedad las cosas ligeras. Es frívola con seriedad, y nunca permanece indiferente en presencia de un asunto cualquiera. de estética. Podría decir, apropiándose la célebre frase antigua: c8oy mujer, y nada de lo que perteneceá la mujer
me es extrañ.o&gt;. Y si uno se ve tentado de
dirigirle todos estos cumplimientos-6 todas estas críticas-lo h&amp;eemos pensando
en el lugar más y más preponderante que
ocupa entre ella esa soberana de una estación, siempre cambiante y adulada, que
se llama la &lt;Moda&gt;.
Esta señora capt·ichosa acaba de dar
motivo, una vez más, para hacer toda. clase de comentarios: Hace algunos ailos pi&lt;lió á la Grecia antigua el modelo de los
vestidos &lt;Tanagra&gt;, que estuvo en boga
por mucho tiempo. Ahora ha ido á buscar su inspiración más lejos, en el Oriente, de donde ha traído la dalda....calzón&gt;,
después de haber visitado los harenes.
La palabra es fea, desagradable y malsonante, y más aún si correspondiese á
la oosa designada por tal nombre; pero
lo peor es que sugiere ideas equívocas,
contrarias á la realidad. Por esta. razón,
los creadores de la. nueva. moda han pensado en bautizarla con otro nombre. Unos
pretenden que se llame da.Ida-pantalón&gt;,
nombre que tiene la ventaja de ser más
exacto, pues según Littré, el pa~talón es
un cca.lzón que llega más abajo de la
pierna&gt;. Otros quieren llamarle daldafalzar&gt;, por más que este último término
sea muy usado en són de broma.
Sea cual fuere '01 nombre preferido, el
vestida-tipo que designa, se compone
P.Sencialmente de una especie de pantalón
t'le raso suave que cae hasta los pies, sobre el cual está armoniosamente pegada
una falda bien cortada. Queda á. la imaginación del sastre la libertad para adoptar
cualquiera forma ó modificar las ya conocidas. Ora es la falda apenas abierta
en la parte de abajo, no dejando ver más
que 1&amp; extremidad inferior del pantalón,
y casi hace la ilusión de una falda ordinaria; ora es la falda simplemente ceñida
en los tobillos, formando alrededor amplios abullonados, ó bien, la más osa.da
de todas se abre á los lados hasta muy
arriba. para provocar las miradas indiscretas.
El arte de disponer las telas y los plie-'
gues, permite adoptar muchas combinaciones, limita.das solamente por la conveniencia. y el gusto.
Como se ve, estamos muy lejos de la
falda-ca.lzón que lleva.han hace diez anos
los amantes de la bicicleta-en la época
en que este &lt;sport&gt; era eonsiderado como
elegante. Después ha sido tomado este
mismo vestido por las damas que v&amp;n á.
caballo, según el uso de las damas londinenses que montan á horcajadas.
Lo característico de la moda que pretende imponerse, á pesar de sus atrevimientos, es que va á seguir siendo muy
femenina, salvo algunas exageraciones
que no tienen nada de inconveniente. No
es, como podría creerse, una conquista.
del feminismo, al menos del que consiste
en reivindicar la. igualdad completa fton
el hombre, pues permanece perfectamente
adaptable á la esbeltez, á la coquetería y
á. la delicadeza del sexo débil. Y no sabríamos elogiar suficientemente el tacto
ingenioso con que un artista como M.
Pa.ul Poiret, por ejemplo, ha sabido evitar en su innovación todo aquello que hubiese parecido demasiado chocante, y proporcionar hábiles transiciones entre la.
falda antigua y la nueva, que hacen original su creación y no excéntrica.
¿Sus esfuerzos serán coronados por el
éxito? Por ahora sería. muy aventurado
asegurarlo. Sin embargo, los comisionados extranjeros h~n adquirido ya la falda-pantalón. En París mismo muchas dama.s elegantes no han tenido empacho en

(

IP~1t~ n~~

Vestido de Calle "Zuavo"

presentarse vestidas de esta manera en
las recepciones mundanas, en donde solamente han suscitado una simpática. curiosidad.
Se anuncia ya que esta moda va á. ser
&lt;lanzada oficialmente&gt; por una importante casa de la calle de La Boétie.
De esta manera aparecen y se imponen
los caprichos de la moda. ¿Pero se trata
en esta. ocasión de un capricho pasajero?
¿No se puede ver en esta moda nacida
ayer el resultado de una lenta y lógica
evolución? Desde hace muchos años todo el talento de los modistos se había emple&amp;do en procurar el estrecha.miento de
la falda, en oposición á la crinoJina y á
la falda campana. La falda &lt;fourrea.ur&gt;,
la falda «Directorio&gt; y la falda centravée&gt;, fueron otras tantas pruebas sucesivas por las que el vestido femenino se
aproximaba á un ideal puramente académico. Más que cualquiera otra, la falda.pantalón descubrirá y acusará la. línea,
tal vez un poco más de lo necesario.
Favoreeiendo la libertad de los movimientos, dará á la marcha su agilidad
natural que la centravée&gt; le había hecho
perder.
La fald&amp;--pantalón, :iiiÍendo de difícil confección, será dificil de ser bien llevada
por todas. Por consiguiente, está reservada á una parte escogida, y llevará un
sello personal. Pero, sobre todo, vendrá
á satisfacer una exigente novedad de cambio en la &lt;toilette&gt;, que es innato en el corazón de todas las mujeres, gracias á la
que la vid&amp; moderna recibe una sorpresa
al principio de cada. estación.
..
Tradujo A. M. HIGUERA.

]D)mmra~~

J

riódicos yankees hacían constar, con marcado pesar, que con Ja novia emigraban
25 mi11ones.
La galantería yankee les hacía dolerse
de la emigración de los millones más que
de la joven americana.
Ahora, con motivo de la boda de Miss
Vivien Gould, enumeran las dotes que
han preferido un título de nobleza al
americanismo del tío 8am.
A Miss May Goelet la costó 50 millones el gusto de ser duquesa de Roxburghe;
á Miss Lilian Price, diez millones el ser
duquesa de Marlborougbt¡ otro tanto á
Da1sy Leiter y Miss Zemmermann el ser,
respectivamente, duquesa de Mánchester
y condesa de Su:ffo]k.
La lista. sería interminable, y :figura.rían
en ella las duquesas de Valencay, Dino y
La Rochefoucauld, las princesas Calonna,
Ba.tzfeed y Anesferg, las condesas de Castellane, de Craven, de Mrenich, de Liv&amp;rra, de Fresteties, de Stafford j la marquesa de Du:fferin. Se calcula. e total de
sus dotes en unos 200 millones.
1
El anuncio de esta última boda., la de
Miss Vivien Gould, recrudeció la ira de
los. yankees.
El barón recibió días pasados un cartel, que todos los periódicos publica.ron,
y que firmaba J ohn Madison Thomas 1 y
se declaraba presidente de una asociación cuya divisa es cLas americanas para los americanos&gt;.
Anunciaba en su cartel que él y sus consocios sabrían impedir la boda de una de
la.s más ricas herederas de su país con los
desperdicios de un feudalismo Hamado á
desaparecer.
Provocaba. á singular comba.te a.l barón Decies, previniéndole que si no acep-

Batas •·sultana" de Casa

taba el reto, recurriría á la fuerza bruta
para impedir el matrimonio.
Hubiera sido curioso verá los caballeros de la vieja Europa ganando espada
en mano las dot.es de las bellas americanas.
Pero nada de esto ha ocurrido. El fiero
J ohn Ma.dison habría q_uerído una lucha
de boxeo; pero estas lides no son caballerescas.
La boda se celebró. La iglesia estaba
guardada por policías y no pasó nada.

La falda-Pantalón en México

Lu cuatro maneru de rematar la falda-pantal6r.

Causerie

Sí, sefi.01-es, sí; aunque parezca mentira, las chinas se rebelan contra el yugo
que las oprime, y se rebelan bajo un nuevo aspecto.
Las chinitas, que cuando se meten en
un ojo dan mucha guerra, dan ahora mucho qué pensará los amarillentos chinos.
Las pobres tienen razón que l&amp;s sobra
por la punta de la coleta, y se han declarado en huelga matrimonial.
Varías muchachas de las familias más
distinguidas, han fundado la Sociedad de
las Hermanas para oponerse á los matrimonios impuestos.
Las socias se obligan, con solemne
ramentn1 á no somet.erse á la dura ey
matrimonial china, que hace á la mujer
esclava de su padre·antes de la boda, esclava del marido durante la vida conyugal y esclava de los hijos durante Ja viudez . ¡Ya es mucha esclavitud, por Confucio vivo!
La táctica de las revoltosillas es ingeniosa.
Como una declarada desobediencia á
los padres se castiga en China nada menos que con la muerte, la.s muchachas no
se oponen á la boda,¡ pero otra les queda
dentro. (Otra iritención, se supone).
Una vez en el nido ma..trimonial, cuando
el esposo se acerca almibara.da.mente, la
china exclama con imperio (con imperio
chino):
-1 Mírame y no me toques!
Si el marido intenta tocarla, ella le dibuja el rostro con las uñas .
A los tres días de la boda, la desposada debe ir á visitar á. sus padres. Esta es una costumbre china muy arraiga.da.
Cuando se halla ya en el hogar paterno,
se nieg-a á abandonarlo, y como esteasHo
es inv10lable, según las leyes, el marido
tiene que marcharse con tres palmos de
narices y sin el palmito de su mujer.
Las muchachas de esta sociedad se ganan honestamente la vida con labores
propias de su sexo.
Hay al~unas tan generosas, que dan á
su exmartdo parte de sus ahorros para
que busquen otra novia.
Estas cbieas merecen nuestro apoyo.
Nos t.endrá.n siempre á su lado.
Los mandarines están rabiando, porque
se ven negros para encontrar su media
manda.rina.

Era pequeñita, dulce y buena.
Sus cabellos muy rubios, como los estambres del nenúfar. Sus ojitos tan azules como las ondas de los lagos. No contaba aún cuatro años.
Era buena y era melancólica.
Muchas veces la vi enlazar al cuello de
la madre sus brazos delgados y sujetar
aquel lazo de ternura, e.on las manec itas
pálidas como de cera, entrelazadas.
Luego murmuraba con vaguedad de éxtasis.
--.-¡Madre! ¿Qué es la muerte?
¡Acaso la sentía aletear muy cerea!
La madre, angustiada é inqui eta, apretaba contra su seno á la niña y trataba
de distraerla con relatos maravillosos de
hadas y genios.
.
La boquita apenas rosada se entreabrrn
en dulce sonrisa; perG- cada vez, al terminar, era la misma pregunta:
-¿Se murió el príncipe? .... ¿Se murió
el pajarito que llevaba en la garganta
una caja de música?.
¿Siempre la obsesión de la. muerte en
aquella alma que apenas vivía!

¡·u-

•

El cronista de _un diario de esta capital
asegura haber visto ya, en la principal
de nuestras avenidas, á al8'unas damas
elegantes llevando la última 10novación de
la moda. S:1ponemos que no se trata de
algunas p~1sanas nuestras, sino de algunas extr&amp;nJeras, que pretenden hacer el reclamo á M. Poiret.
Si triunf&amp; en México la. falda.....pantalón
!os gomosos)evantarán una estatua á s~
inventor.
-

MODELOS DE LA FALDA-PANTALON
Tomados del Último número de "L'Jllustrallon''

La Chispa y el Viento
Cayó una chispa en la casa,
viento del Norte sopló 1
la chispa torn6se brasa
y la casa se quemó.
Mal hizo la chispa, tt fe 1
en sentarse á descansar
sobre la casa 1 porque
con fuego no hay que jugar.
Pero también debió el viento
ver dónde la chispa estaba,
y no soplar tan violento
ó mirar dónde soplaba.
Que la chispa en el tejado,
sola, aburrida y cansada 1
al fin se hubiera apagado
y reducido á la nada.
Por eso el viento, á mi ver 1
fué delincuente al soplar,
como á veces la mujer
es delincu.ente al mirar.
Así, no me eches á mí
la culpa de todo; pues
si yo t-e he mirado it ti,
tú me miraste después.

MARÍA LUISA Ross.

- - - - + • •-• +-- - -

Secretos de Tocador
LA SAL ES F,XCELENTE PARA DAR
BRILLO AL CABELLO
Por la noche, al acosta..rse, se frota bien
el cuero cabelludo con sal molida y se ata
un pañuelo á la cabeza. Por la mañana
se limpia el pelo con un cepillo. 'Gnas
cuantas aplicaciones de este tratamiento
bastan para que el pelo se ponga lustroso.
UN BUEN CEA..,1POO PARA LIMPIAR
LA CABEZA
El mejor champoo para limpiar la cabeza, se hace sencillamente con agua y
jabón blanco del más puro que se encuentre.
Después de lavada la cabeza, conviene
frotarla un poco con alcohol, con objeto
de que se seque más pronto y para que
sirva de estimulante.
No se debe meter el peine ni el cepillo
hasta que el cabello eité bien seco.

Guisos, Pasteles y Dulces

Que si me das al olvido
en vez de haberme mirado,
nada hubiera sucedido
de todo lo que ha pasado.
CONS'l'AN'l'INO GIL.
Traje de ca.lle

posible; agréguense las yemas y tres cucharadas grandes de clavos molidos, se
agrega una libra de azúcac blanca bien
molida y otra de harina flor: todo est-o se
batirá bien con un batidor hasta que se
haga una pasta encerada y algo suelta,
se ponen pliegos de papel y se va tomando de la pasta con una cuchara de plata
ó madera, para formar encima de los papeles una pastilla del tamaño de una castaña, se le pone encima unas pepitas de
ajonjo1í 1 se meten al horno; pero después de haber cocido pan en él.
JALEA DE GUAYABA
Después de cocidos los cascos de guayabas maduras, se pasan por un lienzo,
y el ~aldo que suelta.u se mezcla con igual
cantidad de miel á punto subido y se deja al fuego, mene,tndolo seguido con una
paleta hasta que tome el punto que nece•
sita 1 lo que se conoce sacando un poco
y extendiéndolo sobre un plato, donde
debe cuajarse á poco de haberse echado.
----+➔ -+---

SOPA CAPUCHINA
Se cortan rebanaditas de pan muy finas,
se pica bien lomo de cerdo, se envuelve
esta carne en yema de huevo y se rebozan
entre las rebanadas de pau, unas arriba
y otras abajo: en esta disposición se dejan secar. En cuanto estén secas se pasan
por huevo v se ñ.-íen 1 se ponen en la sl'&gt;pera y se eCha ca1do, dejándola r eposar
a.ntes de sacarla á la mesa. Al picadillo
se le pone pereiil, cebo1lafrita y un poco
di: tocino gordo cocido.
·

--------los Monogramas de Boda

••

BAGRE "ENTAPADO
Se limpia el bagre y se sancocha; se rebana y se ae.omoda. en capas alternadas
con jitomate y cebolla en rebanadas, perejil picado, un trocito de azúcar, un poco de vinagre 1 una hoja de laureldeolor 1
pasas y almendras; dü,puesto así el pescado, se fríe, poniéndole encima polvo de
pan de tostaditos y se cubre la cacerola
con un comal con lumbre.
MODO DE HACER WS MOSTACHONES
Se toman seis claras de huevo, las que
se batirán basta que suba lo más que sea

La mujer es la humanidad vista por su
lado tranquilo. La mujer es el hogar 1 la
casa, el centro de todos.
Es el tiempo, consejo de una voz inocente, lo que enmedio de todos nos envuelve. nos irrita, nos arrastra. Muchas
veces en torno nuestro son todos enemigos: la mujer es el afecto. Démosla lo
que se la debe. Démosle junto á nosotros
el lugar á que tiene derecho.
VÍCTOR RUGO.

•••

Hemos quedado, hace ya tiempo, en que,
para excentricidades, los yankees .... U stedes dirán.
Frank J. Allén y Hubby Houghton, de
Petersham, en Masachussets, se hallan sometidos á la acción de la. justicia por haber cambiado sus respectivas esposas.
Allén, que no se explica porqué la justicia ha de mezclarse en sus negocios privados, declara que como él y Houghton
eran amigos, un dfa.que éste había tenido
un serio disgusto con su esposa, le declaró que se iba del pueblo y que le regalaba
su mujer, y como ella aceptó, él, por no
ser menos, propuso á Houghton que se
llevara á su esposa, Minnie, con la cual
no vivía en :paz. La esposa de Houghton
era más bomta, y le dió un cuchillo como
compensación.
El fiscal, al enterarse del negocio 1 procedió contra los dos; pero, hasta ahora.,
no ha logrado convencerá los dos individuos que el cambio de cónyuges no está
permitido por las leyes, y protestan de su
encarcelamiento.
Ellas protestan igualment.e, alegando
que no hay derecho á que la. justicia. se
meta en dos camisas de once varas.

Una costumbre para bodas, de hace
cincuenta años, ha sido nuevamente resucitada en el matrimonio de Miss Anita.
Stewart con el príncipe extranjera-el hijo del pretendiente al trono de Portu_galdon Miguel de Braganza.
El servicio de plata que se le regaló á
la novia tiene graba.do el monogra.ma de
ella y de él.
La inicial del nombre propio del novio
y las dos iniciales de la novia y la inicial
del apellido de su marido, iban entrelazadas en toda la plata y en mucha.s de
las piezas de oro.
Esta regla no se observó al marcar la
lencería y la ropa int.erior de la novia,
toda la cual lleva sólo el monograma de
ella.

Album femenino

Cna tarde de Diciembre, una tarde nublada y fría.i una tarde infinitamente dolorosa, aquella frágil mufleca (•erró para
siempre los ojos azules como las ondas
de los lagos y enlazó las manecitas pálidas como de cera para no separarlas mits.
La madi-e, loca de dolor, la arropó entre sus velos de &lt;alma gloriosa&gt;, la rodeó de gardenias, azaleas y rosas blancas, y encendió á su cabecera un cirio
amarillento.
Besó luego, apasionadamente, la frente
que acariciara tantas veces con sus labios,
la rubia cabecita que se apoyó confiada
sobre su seno, y cayó de rodillas gritando entre sollozos:
-¡Hija mía, pequeñita adorada, al fin
has sabido lo que es la muerte!. ...

Cosas· de los Yankees

Las Americanas para los Americanos
Hace poco se verificó en Nueva. York la
boda de Miss Vivien Gould con Guillermo Marco de la Poer Horsley Beresford 1
barón de Decies.
El telégrafo ha dicho que la ceremonia
se ha verificado sin incidentes .... . . porque se esperaban .
El novio tiene cuarenta y seis años . La
novia dieciocho ...... y muchos millones.
Esto pone á los yankees fuera de tino.
No es la. primera vez que una rica nort.eamericana se casa con un noble del
Viejo Continente.
Hace dos años que Miss Vanderbilt se
casaba con el conde Széchenyi, y los pe-

lis Chinas se Rebelan

17

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 19 de Marzo de 1911

Domingo 19 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

Higiene yMedicina Domésticas
CUANDO DUELEN WS O.TOS
El mejor tónico para los oios es un bailo de agua fría.
No el frotárselos con la esponja ó con
un paño mojado, sino el meterlos en agua
y mantenerlos abiertos en ella. durante un
minuto ó más, cuidando que el agua sea
muy clara y fresca . Esto se puede hacer
en una jofaina, y si no quiere uno mojarse toda la cara, en una taza. Conviene
abrir y cerrar los ojos tres ó cua.tro veces dentro del agua para lavarlos bien¡
después séquese con una toalla.
Nunca se deben frotar los ojosj es una
costumbre muy mala y se debe precaver
á los niños contra ella.
Cuando se tiene debilidad en los ojos,
se debe poner en el agua un poco de sal.
Pa.ra aliviar las molestias que causan
los orzuelos, aplíquese una compresa de
tela de hilo empapada de agua hirviendo;
repítase la operación cada cinco ó seis
minutos 6 varias veces, y luego otra vez
cada hora si es necesario.

•

•• las manos uno de
Para las grietas de

Traje de recepción

los mejores sistemas es frotárselas dos ó
tres veces al dia con zumo de limón. El
1-emedio escuece un poco: pero cura.

Conocimientos Utiles
Cuando se necesita la clara de un huevo y se quiere conservar la yema: se·hace _un agujero en el cascarón y se deja
sahr la clara. La yema queda dentro y
se conserva muy bien guardando el huevo
en sitio fresco.

Nota final
"Gn viejo enamorado dice á una señorita:
- Si usted me lo permite, María, hablaré á su mamá ..... .
María, sin inmutarse:
-No tengo inconveniente en ello. Pero
dudo mucho que mi madre quiera volverse á casar.

........................................................................................
Tenia el Pelo ümo y Ahora lo Tengo Negro

•••

Pat·a que no pierdan el color las prendas de punto, se lavan con agua salada.

•
••

Los muebles de caoba se limpian lavándolos con cerveza ó t.é caliente. Este
lavado quita la gr~sa de la madera, la
cual puede pulimentarse después.

•·
••

Para quitar la humedad de un armario
ó de una habitación 1 basta poner un cacharro con cal viva. La ca hay que re•
moverla de cuando en cuando, porque.
se impregna. de humedad y deja de surtir
efecto.

•
••

Las corbatas de seda se limpian frotándolas con magnesia y poniéndolas al
calor para que desaparc;i,ca la grasa.
Después se cepillan.

•
••

Para matar las pulgas de los gatos, se
le frota al animal con un poco de poleo
detrás de las orejas, que es donde se reunen los inseetos.

La mejor preparación para. devolver
al cabello su color natural.

RUBIO, CAST ANO O NEGRO
Completamente inofensivo. Se usa
como cualquier aceite para el tocador.

De venta en las Droguerías y Boticas á
$2.00 el pomo.
ESPINOSA RENDON, SUCRS.
la. NUEVO MEXICO. 5.- MEXICO, D. F.Se remite por correo 6 por express al recibo de

su va.lar. En los envios por correo, se cargan

50 cvs. más por empM"¡ue y porte.
n.. ,,,,,,,.,,,,,.,,,,,,,,.,,,.,,,.,,,,,,,,,,,,.,.,.,,.,.,,..,,,.,.,..,,, ... ,,,,,,,.,.,.

•••

Las prendas de ropa no deben guardar]
se envueltas en papel hlanco, porque ecloruro de cal 1 que se emplea para blanl
quearlo: es perjudicial para el tinte detejido.

•
••

Para quitar el olor á pes&lt;',a&lt;lo de la vajilla, antes de fregar los platos M frotan
con hojas de té.

1.

Tabaco Habano.

Boquilla Corcho.

PAPEL PECTORAL OROZUZ.

�Domingo 19 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

18

Veinte graciosas estudiantes del colegio
de Bryn Mawr, de Filadelfia 1 han caído
en desgracia por haber insistido en usar
una modificación de la dalda-harem&gt;. Ya
se les había advertido que no aparecieran en público con la discutida falda-pantalón; pero insistieron en hacerlo y fueron silbadas por una multitud inmensa
que las hizo correr, hasta refugiarse en
su colegio. Un solo sastre admite que ha
fábricado tres docenas de faldas de ese
estilo, pedidas, en su m.ayoría 1 por alum•
nas del colegio Bryn Mawr.

*•*

Varios ricos americanos han estado haciendo grandes proposiciones para casas
amuebladas del lado occjdental de Londres durante los días de la coronación.
8e sabe que un lord rehusó la ~urna de
cincuenta mil pesos por el a.lqmler, du·
rante seis semanas, de su residencia de
Londres. Otro americano ofreció la suma
de ochenta y cinco mil pesos por el alqui•
ler durante tres meses, de una casa en
la Parte más aristocrática de la ciudad.

•
*.

Un ing-lés excéntrico, señor Wilson.
gusta salir de cuando en cuando p~r las
cailes de Londres, vistiendo un traJe formado solamente de «estampillas&gt; de dife--

En Labrador se calza á los perros que
tiran de los trineos con zapatos de piel
de foca, porque este material les pone á
cubierto de los efectos que podría producirles en las patas la marcha por superficies heladas .

•

*
Francia,* ha

En
el día 13 de
Marzo, bajo condiciones muy sospechosas, el príncipe Sviatopolk Tohetvertins•
ky. Se ast-gura que un enemigo del príncipe imitó el método empleado por el
doctor Pantchenko en el asesinato del
conde Buturlín, administrando al prime•
ro unos bacilos tifosos.

•
••

El animal más viejo que vive actualmente. es una tortuga procedente de la isla .Mauricio, que se conserva en el jardín
zoológico de Londres y que, según documentos auténticos, tiene ciento sesenta.
años. Su peso es de doscientos cincuenta
kilos.

Aunque parezca increíble, algunas en·
fermedades hay que son beneficiosas para
el sistema general; prueba de ello es la
vacuna, que produce fiehre¡ pero que hace
al paciente inmune á la viruela. Del mismo modo algunas enfermedades de los
ojos sirven para quitar defectos de la
córnea, y las fiebres agudas, en general,
cuando no producen la muerte, dejan al
enfermo en mejor estado de salud del que
tenía antes de la enfermedad.

•*•

El gobierno espailol ha ac0rdado adquirfr á toda costa una joya artística que
desapareció últimamente de la catedral
ele 2amora, y la cual joya es una arqueta de inapreciable valor por su antigüedad. Además, dictará el gobierno medidas severísimas para prohibir la expa•
triación de joyas de arte, en vista de que
se está comerciando con ellas, haciéndose
caso omiso del patriotismo, y dando origen á campañas de la prensa que hablan
mu.v 1&gt;oco en favor de España.

*
••

El número de especies de plantas que
sólo en Europa se recogen para fines comerciales, asciende á cuatro mil doscien•
tas.

•

**

•
••

Si todo el globo terráqueo estuviese ro•
deado por una capa de hielo de treinta
metros de espesor, el calor solar quelrecibe diariamente nuestro planeta bastaría
para fundirla enteramente en el transcurso de un año.

En Viena hay un restaurant cuyas puer•
tas no se han cerrado ni de día ni de no·
che desde hace ciento sesenta y cinco
años.

•
••

••*

En el museo de historia natural de Pa•
rís se va á establecer una galería de insectos vivos en plena actividad.

Con una población que no excede de
cinco millones quinientos mil habitanties,
ocupa el Canadá casi una tercera parte
del imperio británico y, 5iin casi, una dé•
cima.quinta parte del área terrestre de
nuestro planeta.

El gasómetro más 8'rande del mundo se
encuentra en Gt·eenwich, Inglaterra. Puede contener trescientos cuarenta mil metros cúbicos de gas. Pesa dosmildoscientas toneladas y mide cincuenta y cinco
metros de altura por noventa y uno y medio de diámetro. Para llenarle de gas se
necesitan mil doscientas toneladas de
carbón.

• •*

Los verdugos de Austria. estl-enan un
par de guantes blancos cada vez que tie·
nen que desempeñar su horrible misión.

*••

•
••

De las catástrofes producidas por las
erupciones Tolcánicas, la que más víctimas humanas ha costado fué la de Y edo,

Una foca de seis meses come cerca de
veinte kilos de pescado al día.

ZAPATERIA DEL ELEFANTE

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Regreso del señor Limantour y última palabra
al Pueblo Americano

Avenida Isabel la Católica, 14.
Apartado :2515.
M.éxico, D. F.

La casa más acreditada y que vende más en toda la República
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atención todas las órdenes que
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"CALCfllNtS tUPHANT"

•
*.

El queso más grande fabricado hasta
hoy se exhibió hace poco en una exposición lechera en Chicago. De moltle para
el queso sirvió un vagón de ferrocarril de
los llamado¡,¡ bateas y se elaboró en una
gt&gt;an fábrica de quesos de Appleton. El
queso pesaba. cuatro mil lihras 1 y para
cuajarlo se necesitaron ~erca de cin~uenta mil libras de leche, cifra que eqmvale
al producto diario de dos mil cien vacas.
De la confección se encargaron quince
hombres. El queso gigante valía quince
mil pesetas.

•
••

Nueva Zelanda es el país donde menos
muertes se registran en froporción á la
población.

Los estomólogos conocen más de doscientas cuarenta mil especies diferent,es de
insect-0s, entre los cuales figui·an algunos
tan pequeiios que, agrupados cuatro mil
individuos de una misma variedad, no
abultan más que un grano de arena.

•
**

*
••

•
••

El Japón ha gastado en marina., durante el año pasado, treinta y siete millones
cuatrocientos cincuenta mil duros.

*
*.

••*

El servicio inalámbrico de que hace uso
el contraalmirante .rhomas para dirigir
los movimientos de la escua.dra norteameril'ana en San Diego, Cal., ha sufrido
grandes trastornos, y se dice que los aco•
rar.adosjaponesesestán interceptando los
mensajes. Se ha llamado á la estación
intermediaria pidiéndole que se identifi·
que; pero no se ha logrado que conteste.

•
*.

En Inglaterra se fabrican anualmente
seiscientas mil bicicletas, cuyo valor es
de más de diez y seis millones de duros .

Partiendo de la base de que todas las
..aguas del mar se evaporasen y sus cuencas hubieran de llenarse con el agua que
aportan los ríos, se ha calculado que
tardaríamos en ver otra vez los mares al
nivel en que hoy lós vemos, nada menos
que cuarenta mil años.

Un individuo cualquiera puede morirse
por falta de aire en cinco minutos; por
falta de sueño, en diez días; por falta de
agua, E'n una semana, y por falta de alimentos en períodos variables, según las
circunstancias.

•
••

•
••

La mayor parte de los insectos en esta. ..
do de larva no duermen nada; lo que ha•
cen es comer incesantemente.

••*

•••

rentes países. La condición precisa para
que Mr. Wilson se exhiba en esta forma,
es que el tiempo sea bueno, lo cual no
ocurre frecuentemente en la capital de In~laterra.

•

**

•
••

Borceguí glacé ú escaria, tenemos en esta
forma ó en forma recta al mismo precio.
The Morgan Shoe.

!

Cada niedia docena damos '
una garantía por escrito, en la
cual hacemos constar que si se
agujeran antes de 6 meses, los
cambiamos por otros nuevos sin
dar un solo centavo.
Todos de un color ó surtidos.

·.1
j

Choclo glacé negro muy fuerte y elegante,
de gran duración.
The Violet Shoe.

USeñor Corral en México
El jueves á las seis de la tarde arribó á
esta ciudad, procedente de los Bai'ios de
Tehnacán · el s,;eilor don Ramón Corral,
Vicepresidente de la República. El estado de su salud es muy satisfactorio, pues
casi ha desaparacido la enfe~·medad que
venía padeciendo. En la Estación de Bue•
navista estuvieron á recibir al señor Co•
rral numerosas personas prominentes.

•

**
La persona encargada
de sostener el
proyecto era el señor licenciado don l'lo•
sendo Pineda, presidente de la Comisión
de Gobernación¡ pero su violenta salida
de esta ciudad para Nueva York, hizo
recaer el cargo en . la persona del señor
liC'enciado Estehan 1{aqueo Castellanos .
La disposición que ha resuelto poner
en vigor el Ejecutivo, consiste en hMer
uso d el recurso severo que autoriza. el
artículo 29 de la Constitución, y -por el
cual pueden suspenderse las garantías indi viduales otorgadas en la primera parte
del artfculo 13, en la primera parte del
artículo H) y en los artículos 20 y 21 de
la misma Constitución. En consecuencia;
todos los delincuentes que sean aprehendidos infragaúti, destruyendo las vías
férreas, las telegráficas ó telefónicas;
asesinando con alevosía, premeditación
y ventaja: saqueando, incendiando 6
plagiando, serán inniediatamente fusilados por las fuerzas aprehensoras, de•
hiendo solamente, en cada caso 1 levantar
un acta el jefe de ellas.
Después de serios é interesantes debates llevados á cabo en la sala del Se;..ado por !os miembros de la comisión permanente de la Representación Nacional,
bajo la presidencia del senado!' ingenie•
ro don Sebastián Ca.macho, fué aprobada por unanimidad la iniciati va promovida por la Secretaría de ·Gobernación.
Esta ley comenzará á regir desde luego,
sin más requisitos que hacer la publicación correspondiente en el «Diario Oficial&gt;. No habrá que pedir la aprobación
de las legislaturas de los Estados, como
erróneamente creen algunas personas,
pues no se trata, en este caso, de ninguna
reforma constitucional, sino solamente
de hacer uso de un derecho que otorga la
ley. Por consiguiente, lo único que se
hará es dar aviso á las legislaturas deque
ha sido aprobada la ley.
Asistieron y votaron la suspensión de
garantías constitucionales, los señores
Sebasti.án ()arnacho, 'l'omás Reyes Reta.na, Demetrio Salazar, Ricardo Guzmán,
Francisco Albístegui, Antonio ArJ!uizonis, Ignacio de la Barra, Benjamín Bolaños. Joaquín D. Casasús 1 Lo1-enzo Elízaga, Daniel García, Francisco S. Garda1 José Maria Garza Ramos, Mauro S.
Herrera, Vicente Luengas, Pablo Mace•
do 1 José N. :r..facías, Esteban :Maqueo
Ua stel1anos, Alonso Mariscal, Modesto
R. Ma.rtínez, Antonio Tovar 1 Vicente Villada y Cardoso y José Zubi.eta.

En China aumenta rápidamente la ins~
trucción. En una sola provincia ha au•
mentado ocho mil por cien el número de
alumnos en cincuenta. años.

El diamante más cristalino y más per·
fectamente cortado, de los de gran tamaño, es el «Príncipe Eduardo de York&gt;. Es
oval, pesa sesenta quilates, sus luces son
extraordinariamentie fulgentes y vale un
millón de pesos.

La potencia mental del hombre alcanza
su completo desarrollo á los veinticinco
años, y el talento se desarrolla por ente•
ro desde los treinta á los cuarenta. y cinco.

Desde hace algunos días la prensa dia•
ria viene ocupándose del importante
asunto que se relaciona con el proyecto
de ley pt·esentado á las Cámaras por la
Secretaría de Gobernación, con el objeto
de suspender, durante seis meses, algunas
garantías individuales.

En Inglaterra Pe está construyendo un~
rueda-volante inmensa. Una vez concluida, pesará ciento cincuenta mil kilos y
tendrá once metros de diámetro.

can á los ratones, los cuales reciben, en
la lucha, heridas indudablemente mortales. Si el ratón atacado vence al alacrán,
se come el cerebro de éste, el cua.l constituye un contraveneno que ]o salva.

•
••
Kiew, Rusia, falleció

**•

*
••

•
••
En los países cálidos los alacranes a.ta-

Bacarat,
si.do la primera
población del mundo que ha podido producir cristal irrompible. El nuevo proce·
dimiento se ha aplicado con éxito á la
fabricación de tubos para lámparas de
minero. Los fabricantes de dicho punto
han conseguido también aumentar la elasticidad del cristal, añadiendo magnesia y
óxido á la pasta ordinaria.

Se Suspenden las Garantias Individuales

El emperador Guillermo lI ha dado una nueva prueba de su afición á los automóviles, ,h~ciendo un pedido á fábricas alemanas. Prox1mamente tendrá en su garage treinta automóviles. Puede fácilmente reconocerse el automóvil del Emperador por el sonido especial
de la bocina que usa sólo él.

[==~=º==N=@=ofr=@l=~=CC=lill=lf=n@=~=m~==~==]
En el Atlántico hay doce mil ciento setenta y un faros..!..dos mil doscientos ochenta y ocho en el Pacífico, seiscientos setenta y siete en el Océano Indico y ochenta
y ocho en los mares polares.

en el Japón, año de 1703, en que perecieron:doscientas diez mil personas.

19

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 19 de Marzo de 1911

Un despacho de Nueva York, fecha 15
de Marzo, informa que el sefior Limantour salió esa tarde rumbo á México, precisamente cuando ya empezaba á ser motivo de comentarios el hecho de que hu•
biese permanecido en ese puerto más de
una semana, no obstante que se había
anunciado que sólo permanecería dos días.
Según parece, el señor Lima.frtoUI• resol•
vió cambiar su itinerario, y en vez de salir por la_vía de Florida y la Habana, de
regreffo á. Méxicó, salió rumbo á St. Louis,
de donde continuará haciaLaredo, Texas,
y de allí á esta ca pit-al.
Antes de salir, el señor Limantour dejó
escrita una declaración.
En su declaración dice el señor Liman·
tour: «Han circulado frecuentes y persis•
tentes rumores de que yo no regresaría á
México 1 y quo si lo hacía, ya no sería para
hacerme cargo del puesto que desde hace
varios años he procurado llenar lo mejor
que me ha sido posible. Me cauisa verda·
dero placer anunciar que regreso á México, no sólo para hacerme cargo de esos
deberes, sino también para hacer, dentro
de mi esfera de acción, todo lo que pueda
por mejorar las condiciones generales en
mi país.
&lt;¿Que cuánto tiempo durará la revuel•
ta? No lo sé. Eso dependerá casi tanto de
la actitud de los americanos como de la
de los mexicanos. Que no olvide el pue•
blo americano que México es un país de
maravillosos recursos; pero que nunca
podrán ser desarrollados completamente,
sino mediante la cooperación de todos los
que se interesan sinceramente por el país.
¿No sería de desearse que todo~ se unieran para lograr el resultado indicado?
Esta es mi última palabra al pueblo americano&gt;,

---- ·--1-----

ümdidatos Para el Arzobispado de Michoaoín

Sr. D. Bernardo de Cólogan y Sev.ll!a.
hlio del señor m!r.!stro de Espana
y agregado á la legación de EspaSr. Enrique MuñO:Z. Arístegul ,
ña en México. que ha sido llamagobernador ,licenciado indefinidamente
do últimamente par su gobierno
por la Legislatura de Yucatán.
para ocupar un puesto importante
en el ministerio de Estado.

Sr. Gral. Cregorio Ruiz,
nombrado últimamente. pcr !a Secretaría de Guerra, jefe de la sección de caballería en ese ministe-

rio.

Pascual Orozco hace público que se retira
de las filas Rebeldes

Bell trabajó en casi todos los Estados.
donde tuvo el mismo éxito que en esta
ciudad.
Descanse en paz el popular artista.

HOJA SALIDA DE LA IMPREN'l'A DE
&lt;EL PASO DEL NORTE&gt;, EL PASO

fué Ascendido á Brigadier el Coronel
Antonio Rábago

En los círculos religiosos de México y
probablemente de toda la República, se
empieza á hablar ya sobre los posibles
candidatos para ocupar la !!iede vacante
por el fallecimient-0 del ilustrísimo scño1•
doctor don Atenógenes Silva 1 Arzobispo
de Michoacán.
Hasta la fecha, . son dos los non,1bres
que con este moti\'O se han pronunciado:
el del iTustrísimo señor don Leopoldo
Ruiz, Arzobispo de Linares, y el del ilus•
trísimo seilor don Francisco Plancarte,
Obispo de Uuernavaca.
Diversos son los fundamentos en q_ue se
apoyan las suposiciones para afirmar· que
cualquiera de los dos prelados nombrados será el designado para quedar al
frente de la arquidiócesis mi.choacana;
pero se cree con firmeza que no será otro
prelado el que reciba el alto honor.

Calendario

MANIFIESTO A LOS REVOLUCIONARIOS

Ago saber á todos mis amigos en particular y á todos los revolucionarios en
general que por motivos muy poderosos
los cuales dare á saber mas tarde, me he
retirado de la revolución, pues se ha con·
bertido en puros ladrones y asesinos ~tanto Blanco, Silva 1 Soto, García y de
Lara con los Magonistas no son. otra c~sa que unos traidores á la Patria Mex1cana1 por que traen estranjeros y solo se
ocupan de robar, asesinar y burlar á las
mujeres, en otra hoja dare una explicacion completa quedando por ahora, como
siempre
A. S. S.
PASCUAL OROSC0 .

El sefior Pre.sidente de la Repllblica, teniendo en cuenta los servicios prestados
por el Coronel Antonio Rábago, durante
la actual campa.fía en Chihuahua., acordó
que se extendiera al inencionado jefe el
despacho de Brigadier, y que continúe
con el mando que tie~ne del décimo regi·
miento de caballería.
En los círculos mili.tares se ha. recibido
con entusiasmo esta noticia, por tratarse
de un jefe ameritado, que ha tenido un bri ·
liante comportamiento en estos últimos
días, en que el ejército está luchando con•
tra las tropas revolucionarias.

los Barallones en Aira fuerza

MA R.ZO 'l'IENE 31 DÍAS

D. L.

M. M.

J.

1

2

v. s.
3

5

6

7

8

9

12

13

14

15

16

19

20

21

22

23

2!

26

27

28

20

30

.1l

4

~
1~
!1 . 18
--

2)

SANTORAL

Muerte de Ricardo Bell, el Clown
Mimado de México
Un breve despacho cablegráfico de Nueva York trajo á México, á principios de
la. última semana, la trbte nueva de que
había fallecido, en aqueila gran- metrópo•
li, el popular y querido Ricardo Bell,
que con sus gracejadas y chi~tes origina•
les hizo la delicia de muchas generaciones de mexicanos.
Ricardo Bell era natural de Inglaterra; pero desde muy niño vino {L esta Re•
pública, que consideró siempre como su
patria, y en la cual se dedicó á los difíciles trabajos de circo.

El señor Presidente de la República, te•
niendo en cuenta los actuales movimient-os revolucionarios que se verifican en la
frontera Norte de la República, ha dispuesto que los batallones de infantería
tengan mayor número de plazas que el
actual, para que puedan llenar la&lt;;. necesidades del servicio.
Para. el efecto, ha expedido el siguiente
decreto, que la Secretaría de Guerra mandó publicar en la Ot'den de la Plaza á prin ·
cipios de la semana.
«lDn uso de las facultades concedidas al
Ejecutivo de la Unión, en decreto número
-!09 de fecha de 11 de Diciembre de Hll0 1 y
considerando que las necesidades del servicio exigen el aumento de los efectivos
en las hopas de infantería; ha tenido á
bien decretar lo siguiente:
I.-De conformidad con lo prescrito en
el artículo 18 de la Ley Orgánica del Ejército Nadonal , los batallones de infantería pasarán del pie reducido á la dotación
de alta fuerza; pero con la modificación
de que las compañías tendrán 154- solda·
dos solamente, de los cuale8 se destinarán
cuatro para camilleros, seis para conduc
tares y ocho para asistentes.
!!.-Mientras se consideran en el pl'esupuesto de egresos los efectivos que autoriza el artículo anterior, el aumento de
gastos que entraña esta reforma será. cu·
bierto con cargo á la partida número
14,531 del presupuesto vigente, destinado
al pago de fu erzas auxiliar~s&gt;.

INTELECTUALES

Ricardo Bell

Desde muy joven Bell reveló ser ún artista consumado y tener una escuela pro- ·
pia, que le vimos muchas veces desarrollar en el ya demolido circo Orrin.
La popularidad de Ricardo Bell llegó
hasta. tal punto, que muchas veces la mayoría del público que deseaba verlo en
sus escenas, tenía que vol verse pesaroso
á sus hogares por no haber boletos en
taquilla.

y amigos de leer todo lo blieno que dan
á luz; los mejores cerebros del mundo
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DoM1.NGO HI. · (3~ de mes y 3? de Cuuresma. Minerva). El castfsimo patrtarc:\ Señor San JosP. e.'i·
poso de la Santíldma Virgen María; patrón de la
i¡zlesi&amp; univer.ml. principal de la. nación mexicana y
singular Prot.ect.or de la ciudad de Mfl.xico. Ofl.cio
y misa propios: rito doble de primera clase y ornamento blanco; se conmemora la dominica ocurrente. cuyo Evan¡rello refiere la curación 11ue hl7.o el
Señor de un 1-!0rdomudo que e... tabo. po¡.¡efdo del demonio. Domingo del demonio mudo y semana de la

Su.maritanu..

LUNl!S :?(). - Santos Cutbert.o r Vttlfruno. obi!'óJ&gt;O,
conte~res. y Santa Eufemia. múrtir.
ConJunción superior de Mercurio con el Sol. ii. las
7 bOr{L.'i de la mañana.
MAttTF.S 21.-San Benito. abad y !undador de lo!i
Benedictinos.
PRIMAV!i:RA. -·-Hor á \as 11 horaH IS minutos de la
m!l,ñana comienza esta estación. la Primem del
ano. T,a declim,ción del Sol es O y el día. e.&lt;;. i¡.rnal ú.
la noche en toda la tierra. En todos los puntos del
h_e misferio Austral 6 Sur. entra hoy el Otoño.
M:rfmror,~ 22. - Sa.ntos 0ctavtano, mártir,~- Ca-

talina de Suecia. \irgen.
Cuarto menguante en Sagitario. á las 5 horas -19
minutos 55 segundos de lo. tarde,-Calor y vient-o.
Juu--K$ 23:-Santos Victoriano y Ftdel. márth-es.
Santas Pelaghl., mártir; Herllnda y Reinalda. virgenes.
Media la Cuaresma..
V1.ERNRS 2-t.- (Viernes de la Samaritana). Felotivklad de las cinco saflrada,; llagas de Nue~tro Señor Je..,ucristo. San Epi¡zmenio. presbítero mártir.
Conjunción de la. Luna y Urano. á las JO horm; 12
minutos de la noche.
SJ.BAOO 25.-I,n Anuncla.ción de M;1.rla Santísima
y encarnación del Dlvi.no Verbo.
Conjunción de la Luna y Marte. ú, lru; 6 hora.-; 27
minutos de la tarde .

1
1

\ ,(

DIRfüORIO PROffSIONAL
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,

....
1

�20

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 19 de Marzo de 1911

La filosofía de los Juguetes
Existe una estétic_a de los juguetes,
y el problema de esta estética preocupa
hoy á muchos espíritus sutiles y brillantes. Existe u.na filosofía de los jugueres,
íntima, familiar, profunda y encantadora. El modo con que una niñita trata sus
juguete¡; nos diría mucho si estuviésemos atentos de la.sensibilidad, dela aridez 6 de la indiferencia de su corazón.
María Bashckitcheff desearía convertir
sus muñecas en reyes y reinas¡ Eugenia
Guérin, en almas.
Eso solamente, por los profundos ma- ·
tices que semejante contraste refleja, nos
indicaría que los juguetes no son una cosa frívola por el amor que inspiran y por
la influencia que ejercen. Nada es menos
frívolo que una alma de niño, y tal como
es, ella comunica mucho de sí misma á
aquello que ama y á aquello cuya influencia recibe.

•••
antigüedad enterraba

r

La
á los niños
muertos con sus juguetes. Vitrube nos
cuenta la historia de un~ nodriza que depositó, sobre la columna funeraria de su
pequeilo, una canastilla de juguetes. Un
acanto creció al pie de la columna y subió hasta la canastilla.. cubriéndola con
sus guirnaldas: el arquitecto Ca1linaque,
pasando delante de esa tumba, sacó de
ella la idea del capitel corintio.
Verdadera 6 falsa. esta historia rodea
de poesía el motivo · arquitectónico cuyo
origen pretende explicar. El acanto del
capitel perpetuaría, con el nombre de glorioso arquitecto, el recuerdo fiel con que
el corazón anónimo de una nodriza corintia em'olvió la tumlla de un niño.
Observad una niña que juega con sus
Becas: las 11amar{L 1largaríta, Susl}na,
Carlota. La niila no se equivocará jamás
al nombrar1as, del mismo modo que una
madre no se equivocaría jamás al nombrará sus hijos. La oiréis decir: Margarita es delicada. Susana es perezosa,
Carlota me obedece siempre. Proseguirá quizás sus ideas hasta perpetuar en
la vida que les comunica, los diversos
rasgos de carácter que presta á la delicada Margarita, á la perezosa Susana, ÍL
la ~bediente Carlota. Será siempre Margarita la que se colocará su abrigo sisale; Susana la que estará en penitencia
en un rincón; para Carlota serán las palabras de elogio por su obediencia.
He conocido niños que, grandes lógicos sin saberlo, tramaban así para sus
soldaditos 6 para sus muñecos, todo una
existencia y I después, le hacían recompesar ó castigar con ingenuidad 1 pero
con equidad 1 por este poder invencible
que más tarde, siempre grandes y creyéndose filósofos, llamarán, quizá sin comprenderlo muy bien, la justicia innata de
las cosas.
11
¿Qué es una muñeca?-escribía hace
medio siglo Hipólito Rigault.-Noes una
c?sa ni_ un objeto: es una persona, es la
mfl~ 1msma:. Esta le p1_:es~a con la imaginación la vida, el movimiento, la acción
la responsabilidad. Ella la gobierna, co~
mo ~lla es gobernada por sus padres; 1a
castiga, _la ~compensa. Nada mejor que
esas aphcac10nes espontáneas del bien y
del mal, nada más apropiado para desem·olver la conciencia moral del niflo."
El niño es, por naturaleza, novelista, dramaturgo y artista. Para él laalfombraes
un río; el canasto de los papeles, un barco. Si su .madre, sin preocuparse de sus
hijos, atraviesa el río imaginario, el niño
exclamaría dolorido como torlos aquellos
cuyos sueilos son bruscamente interrumpidos por la realidad: "Pero mamá: ¿no
ves que caminas en el agua?"
He leído la historia de otro niño que
jugaba &lt;Í ser almacenero. Su madre, lo
abrazó .... "pero mamá, exclamó llorando, ¡tú no abrazas jamás al almacenero!"
Esta facultad de imaginación J}ermite á
la niña privada de muñecas el fabricarse
una con un pedazo de madera, con unos
retazos de género, y adornarla con una
perfección tan acabada, con una "toilette" t~n maravillosa, como las que adornan CH'rta::; muñecas hist.óricas 6 contemporáneas.

•••

Hubo soberbias muñecas históricas:
aquella, por ejemplo, que Luis d'Eparnon ofreció á la seflorita de Bourbon v
que costaba dos mil libras: ·aquella q u"e
la duquesa de Orleaus regaló á la Infanta Reina, y que costaba veintidós mil libras: aquella que Luis XV encargó para
su novia, la J?0que11a infanta de España.
"No son mas que un conjunto de terciopelo, de puntillas y cintas de seda, de
alhajas 1 escribía Hipólito Riqault, hablando de ciertas muñecas de1 segundo
Imperio. ¡Madre! ¿Creeis que desde la

21

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 19 de Marzo de 1911

StCCION

Soluciones

prende silbando cerca del colegio, es
multada.
Con la aplicación de ese método se tiene ya colectada basta la fecha una suma
de cien·mil dólares.

PROBLEMA n(1tn. 348.-La. lección de solfeo.Solución.
SIDO

más tierna edad, las niñas del siglo XIX
tengan necesidad de que sus muñecas les
enseñen á. ser presumidas?"
Hipólito Rigault reclamaba leyes enérgicas para volver la sencillez á. esas
inocentes muñecas. Que fuesen sencillas
y graciosas y .de buen gusto. La gracia,
he ahí lo importante; se necesita ser el
:i'aradojal Rousseau para pensar en hacer
desempeñar un rapel á los monstruos en
la educación de niño . El papel desempei'lado por lo:; monstruos estaba previsto
en la formaci/m de Emilio Rousseau¡ tenía., por ejemplo, ideas singulares respecto al rapel desempeflado por los diablitos de resorte; eran ellos los encargados de curar al niilo de sus terrores insensatos. Los niños de la Edad Media
eran más privilegiados que Emilio, puest-o que, para hacerse valientes, recibían
como juguetes esos pequeños caballeros
con casco y coraza 1 antepasados de nuestros soldaditos de plomo.

•
••
conmm"edores,

Juguetes
juguetes tdgicos, juguetes deliciosos, todos debieran
tener tanta belleza como ingenuidad. Los
antiguos podrían !'ier maestros en este
sentido: si la Grecia hubiera puesto en
los juguetes de Corinto algo de las bellezas de sus líneas para que la armonía
fuera cempleta, tendríamos que pedir un
poco de su secreto á la pobre nodriza
cuya ternura imperecedera está simbolizada por el acanto corintio.
LUCIE FÉLIX FAURii:l"GOYAU.

·-·
los Niños Moralmente Desequilibrados
---

- --

Por C. Blittner.

La causa principal de esta enferrnedad 1
que tan desgraciados hace, no sólo á.
los infelices que la padecen, sino á las
familias, hay que buscarla casi siempre
en la herencia: es lo más probable que
en la familia del enfermo haya casos de
locura, idiotismo, epilepsia, alcoholismo1 etc. También figuran, entre las causas
productoras de esta infección, las lesio_nes que el niilo puede haber recibido en
el momento de nacer 6 en los 11rimeros
años de su vida. Además, favorecen y
cooperan á éstas Jos malos tratos, la mala
educación y el mal ejemplo de los padres,
y, ei:,i general, de las personas que rodean
al mño.
Desde sus primeros años, estos niños
muestran poco ó ningún ca.riño á sus padres y ~1ermanos: son tercos, malignos y
vengativos; mo1est:m y golpean sin piedad á los más pequeños, se tiran de los
cabellos, se arañan y se muerden, todo
con la mayor impasibilidad. Para. ellos
no existe la compasión. Las advertencias
los regafios, los castigos, son enteramen~
~ inútiles con ellos. Desde muy pronto
tienen un gusto especial en repetir 1M
palabras groseras que oyen por la calle¡ g:iás tarde experhneptan una \·erdadera pasión por mentir, robar, encender
fuego, ver sangre, molestar á los demás,
vagabundear, etc., etc.
No siempre ocurre que esta enfermedad moral vaya acompaiiada de perturbación intelectual¡ hasta se han dado
casos en que la mas tremenda perversión
~oral correspondía á una alta capacidad
mte:I~tual; pero no es esto lo general;
~as1 siempre l?s defectos morales y los
mtelectua]es siguen la misma evolución.
¿Cómo se distingue á los ninos atacados de esta afección? Si un niño presenta los caracteres que hemos expuesto y
ofrece, además, diferentes sei1ales de degeneración, como deformidad del cráneo
d~ los ojos y de l.as orejas, parpadeo ner:
V!Oso 1 contracc10nes faciales, convu1s10ne~, etc.. se puede asegurar, sin temor
á eqmvocarse, que se trata de un niño
~oralmente perturbado¡ y el único medio de hacer frente á la terrible enfermedad, es enviarle á uno de los establecimientos más nume_rosos, por fortuna, cada vez en Alemama, que se d&lt;!dican al
trataru.iento de esta clase de afecciones.
J, 0NTAiitÓN.
---~•♦ •+----

Cómo se Divierten los Millonarios Americanos
(Trad. pam ··Revista de Revista.s. ·•)
Los, m~yores at;a~tivos del viaje por el
mar Caribe, que ultimamente hizo el vapor '!'Moltke&gt;, de la linea hamburguesa.americana, los constituyeron Simeon

Juegos y Problemas

RELAMIDO
LAREDO
Epl¡pnenio E. Olivares, Santa Fe, D. F.; señora. de
Garza Treviño. Monterrey. N. L.: señorita Vlctorl•
na Meljueiro. Ciudad: señora. Teresa S. de de la
Rosa. Dolores Hidalgo. Gto.: Mo.nuel Hurtado. Sa.n
Ignacio, NavoJoa. Son.; Ramón S. Serrano. E&lt;.ta.ción Va.riras. Gto.: L D. Sa.ntos. Yurécuaro, Mich.;
RodolJ'o L. Guevara.. Atllxco. Pue.

El Juego de la Serpiente

Ford, George Ade, Even S . Draper, exgobernador de Massacbussets, que iba
acompanado por su hija Dorothy.
Mr. Ford fué nombrado presidente del
barco y Mr. Ade secretario.
En La Guayra, el &lt;.Moltke&gt; compró dos
tortugas para la sopa. Al salir de la costa venezolana, se arregló una carrera entre los dos monstruos marinos, cuvos retratos publicamos, siendo jinetes ·willie
Gault, hijo de Samuel W. Gault, de
Pittsburgo, y Jimnie Gault, hermano
menor del anterior. George Ade fuá el
&lt;referee&gt;, Simeon Ford el juez de salida
y el exgobernador Draper juez de llegada.
La carrera fué ganada por Willie en su
tortuga &lt;Gomeh&gt;.
A la noche siguiente, las tortugas fueron servidas en &lt;puré&gt;.

Cada jugador enrolla su pañuelo en
forma de látigo, haciéndole un nudo. Para determinar el puesto que deberán ocupar los jugadores, cada uno lanzará hacia atr{is su p3:ñuelo, haciéndolo pasar
por en~re sus piernas. Según la distancia
recorrida por el pañuelo, el jugador ocupará el primer, segundo, tercer lugar, etcétera, etcétera.
Una vez hecha la clasificación, cada
uno de~ata el nudo de su pañuelo y lo coloca, s1empre enrollado, en el sitio que le
corresponde.
Los paiiuelos quedan así en Ja tierra
colocados paralelamente á. 60 ú 80 centímetros uno del otro. El primer jugador
salta en un pie sobre todos los pai1uelos,
y, al ~-egresar, tratad_erecoger el suyo con
los dientes y de arroJarlo por encilna de
la cabeza; pero si toca otro pañuelo; si
no P!!ede mantenerse en equilibrio; si no
consigue lanzar su pañuelo por encima
dP su cabeza, irá á colocar aquél al final
y repetirá la operación cuando le toqu~
su turno.
El que se quede al último será castigado con la FLAGELACIÓN I Ó sea CARRERA
DE VAQUETA; consiste en pasar corriendo
por entre dos hileras de jugadores que le
a_zotarán con los pañuelos liados, pero
srn nudos .

PROBLEMA n(lm. 367.- Especle de moneda a.ntlR'ua.-Solución. --«Momo».
No se recibió solución alguna á, este problema.
PROBLEMA n6m. 308.~Rompecabezas.--------cEl
TiempQ&gt;.-Solución.
La cabeza. de &lt;El Tiempe» está formada con la.
extremidilod derecha del sofá. y la cara con parte
de la espalda de la muchacha.
Joaquin Madrigal. Monteleón. Mich.: señorita
Laura Dock, Horcasitas. Son.;Cru.z Yá.ñez. Clitton.
Ariz., U. S. A.; señorita Carolina Ruiz A.. Tep!c.
'l'ep.: I. D. Santos. Yurécuaro, Mlch.; Gumeslndo
Domlnguez M.. Campeche. Camp.

A!]-te un concurso de calculistas, matemáticos y del comercio, el matemático
don Joaquín Terrazas acaba de poner de
manifiesto la excelencia de sus métodos
de cálculo, con niüos de cortísima edad
que ante el con~urso_ aso11;1brado han eje~
c~Itado con rapidez mcretble multiplicaciones, sumas, et.c. 1 en tiempo contado
por segundoi, con una seguridad estupenda y con una exactitud infalible.
Fué el primero que se presentó ante el
concurso, el niño José Edilberto Pinelo
de siete años de edad, quien por los sis:
tem:3-~ ~el señor Terrazas, ejecut.ó su.mas
Y d~v1s10µ.es quefueroncomprobadas por
va.r10s de 1os presentes.
En seguida, la niña Luz María Segura
Mil~án, hizo ~on la misma seguridad" que
el mño anterior, operaciones de sumas
restas, m~ltiplicaciones y divisiones.
'
Por ~ltiino, se presentó un niño indígena de mn~o. añ&lt;_)S de edad, quien ejecutó
una mul~pl~eac1ón con el multiplicando
Y el. mult1phcador, de_ 1!1-uchas cifras 1 sin
eqll:1:1ocarse y con v1s1bles muestras de
fac1hdad en el cálculo.
Todos los presentes felicitaron al señ~r Terrazas _por sus notables pruebas,
fü mando var10s de los calculistas presentes, una acta del concurso.

El Valor del Silenáo
Entre los medios de que se sirven los
~studiantes para levantar fondos con obJeto de introducir me¡· oras en el edificio
del cole~}o de Welles PY, hay uno llamado &lt;el silencio&gt;.
Cada alumna de primer año que sonríe
e~ multada con un centavo, la risa cuesta
cinco ~ntavos y hablar diez centavos.
Cualqmera. muchacha, á la que se sor-

PROBLEMA n(lln. 371.~Fuga de voca.les. - Solución.
CEWS

Impetuoso arrebato
su mano estreché con ira..
y ronco le dije: &lt;mira.,
si t6 me engañas, te mato:..
Ella. con dolor sincero.
inclinó la !rente POKA
lº murmuró con terneza:
&lt;si tú me engañas, me muero».
Gonzalo S. Espinosa. 1 ~ Estrella 9, Aguascallentes, Ags.; Jua.n Esparza. hacienda. Santa María,
Aguascalientes: señorita profesora P. M. García,
Los Ramones. N. L.; señorita Rlta Monroy. 3~ Aztecas M. Ciudad; señorita. Natalia Ferro Sánchez,
Tla.cotepec, Pue.; señorita Marta. Rocha. Guana•
juato. Gto.; Angel Ma.rtinez, Uruapan. Mich.; niño
Luis O. Abbadle, J 1 ~ Zaragoza 215, Ciudad: Ramón
s. Serrano. Estación Vargas. Gto.; señorita Hela.dia G. Castro. Torreón, Ooah.; señorita Manuela.
Escutia Fuentes. Teplc, Tep.; señorita Anastasia
Salgado, La. Ma.gdalena. Gto.: señorita Maria. de la
Luz Dovallna. Guana.juato, Gto.. Manuel Hurtado.
San J¡-nacio, Navojoa, Son.: seiíorlta Adelalda
Ochoa. Sárlc. Son.; niño Aurello Mart[nez Bravo.
Salina Cruz. Oa.x..: J. Guadalupe Cast.ellanos. Tepalcatepec. Mlch.: señora Elodia Diaz de Carrillo. Ma..
zapll. zac.; ~eiiora. G. de la Garza&gt;• Kelly de Gaq:a.
y i;eñorita Fellpa Rfos Covarrubias, Burgos, Tam.;
I. D. Santos, Yurécuaro. Mich.
En

,
por él espacio comprendido entre el cuadrado del centro, el cual representa el
castillo, y él cuadrado de afuera. Todo
cuanto tiene para ayudarse son dos tablas. El tamañ.o de estas tablas es precisamente el ancho de la excavación; de
suerte que una sola tabla, en forma de
puente, no se podría sostener. El prisionero pasó. Se desea saber cómo lo hizo .
La solución se indica por las líneas de
puntos.

en sus compros de

PROBLEMA n6m. ·3,2_....1releg-ra.ma..-Soluoión.~
cArrlbamos á vuelta abajo».
Señorita Manuela Escutla Fuentes, Teplc, Tep.;

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Ordenes al Apartado 941.

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PROBLEMA núm. 373.-Charada NomlnaL-Soluclón.-&amp;bert-o.•
Gonzalo S. Espinosa. Aguar.calientes. Ags.; señorita Maria Rocha. Guanajuato, Gto.: Angel Martfnez. Uruapan. Mich.: señorita Manuela Es.cutio.
Fuentes. Teptc, Tep.; I. D. Santos, Yurécuaro.
Micb..
PROBLEMA n(lm. 374.-Jeroglfftoo r¡ue alumbra..
Solución. -Torrero.
Ninguna solución se recibió i este problema.

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PROBLEMA n(im. 375.-RompecabezRS.-iDónde
está el tfo?-Solución.
Está atrás de la cabellera de la sobrina; sólo la
cara.
Juan Espa.rza. hacienda Santa Ma.ria, Agua.scalientes: señorita Soledad Roji, Lafragua., Pue.: An((el Martfnez. Uruapan. Mlch.; Ra.món S. Serr3.no.
Totación Vargas. Gto.; señorita Maria de la Luz
Dovallna, Ouanajuato, Gto.: señorita Anastasia.
Sal(radO, La Magdalena. Gto.: niño Aurello Martl·
nez Bravo. Salina Cruz. Oax.: señorita Adela.ida
Oohoa. Sáric. Son.: señora Elodia Dfaz de Carrillo. Mazapil, Zac.: seliora G. de la. Gana y Kelly de
Garza y señorita Felipe. Ríos Cov.arrublas, Burgos,
Tam.; I. D. Santos, Yurécnavo. M1ch.
PROBLEMA NUMERO 419

FUGA DE CONSONANTES
E. A.O ... O. O.O.
O.o .. e .. o .. a .. a a .. ie.. e
. o e .. u .ue .. e .a. i.u.ió.,
. á u .. ue.o .e.. o.a.ó.
.. e.ie.e u .. e.o .a .. e .. e

;I(OllfPECABEZAS

Toda. correspondencia relativa. á esta sección. diriJ Me:
redacwr de la sección de
a,j edrez de REVlS'l'A DE RE·
Vll:!'l'AS-Apartado postal OÍi,
mero 120 bis.
PROBLEMA NÚMERO 38
Por B. J. M. MARKX
Primer premio en el concurso de la
&lt;Association Neerlandaise&gt;.

-- ~-= ~~S .. MPR. H.BR. P .. S .. ~~
M .. ntr.s h.j:::n.s-:j.s-q~~ r:ft.j.n ~. •
l.s .j.s q .. J.sm.r.n;
m .. ntr.s r.sp.nd .. l l. b .• s.sp.r.nd.
.1 _l.b .. q .. s.sp.r.;
m .. ntr.s s.nt.rs. p .. d.n .n .n b.s.
d.s .l.m.s c .nf.nd.d.s;
m .. ntr.s .x.st.. n. m.j.r h.rm.s.
¡b.br. p .. s .. !
R.M.S D. B .CQ .. R
.,.....,_.,

'

1

NEGRAS

-

___

PROBLEMA NUMERO 421

EL PAPEL SECANTE

¿Donde está otro .espectador?
♦+

PROBLEMA NUMERO 425

RUGO.

SUERTE DEL CA STILLO.-A un prisionero se le promete la libertad si procura
penetrar en un castillo .que se encuentra
encerrado en una. profunda excavación.
Esta excavación se indica en la figura

¡Quiere Ud. ahorrarse un áncuenta por áento

--~fuga'""deJocales

PROBLEMA nüm. 317.-Fugo. de voeales.-Solución.-Ax:io~.
A nadie cuentes tus pena.s, pues si es tu amigo
quien las oye, se entrlStecerá., y si es tu enemia-o,
se alegrará.

(&lt;THE WORLD&gt;.)

los Asombrosos Métodos del Profesor Terrazas

PROBLEMA NUMERO 424

_ _ _ _PROBLEMA NUMERO 420

PROBLEMA n(lm. 369.-Rompecabez~-~Dónde
está. el amigo?-Solución.
Está entre las dos figuras del grabado; su nariz
toca el cuello de ella.
Joaqufn Madrigal. Monteleón. Mlch.: Sri ta. Laura
Bock. Horca.sitas. Son .. Cruz Yliñez. Clifton. Ariz..
U. S. A.; señorita Carolina Ruiz A., Tepic, Tep.:
niño Aurelio Martinez Bravo, Salina Cruz, Oax.;
Ramón s. Serrano. &amp;&lt;;tación Vargas, Gto.; I. D.
Santos. Yurécuaro. Mich.; Gumesindo Domioguez.
Campeche, Camp.
·

Joa.quln Madrl(ral. Monteleón. Mieh.: señoiita. Marh\ Rocha, Guanajuato, Gto.; J. Fidel Luna.. calle
del Progr~o 131, J,eón. Gto.; Juan Esparza. hacienda Santa Maria, Aguascalientes. señorita Carolina
Ruiz A., Tepic. Tep.; José Mu.ria Viveros, Yaonahuac. Pue.: se11orlta Laura Bock, Horcasi.ta.s, Son.:
Luis P. Abbll,d_le, 11 ~ Zaragoza 215. Ciuda.d: señora
G. de la Garza K. de Gar.la y señorita Fellpa Ríos
Covarrubias, Burgos. Tam.; Ramón S. Serrano. Estación Vargas. Gto.; señorita Anastasia Salgado.
La.Magdalena. Gto.: Manuel HurLado. San l1P1acio,
Na.vojoa Son.: seDorita Alfla AJva.rado, _Durango,
Dgo · nlt1o Aurello Martinez Bravo. Salina Cruz,
Oax:;L D. Sa.ntos. Yurécua.ro. Mich.; Gumesindo
Domin¡ruez, Campeche, Camp.

AJWRU

e Al

SILA

LAMIDO

or

Una linda señorita, muy- honesta y recatada, y poco aficionada., por lo tanto, á
mundanales di versiones, escribió cierto
día una esquela. Cuando estaba todavía
fresca la tinta, pasó por el escrito el papel secante que, indiscreto como todos los
papeles, dejó señalado en su porosa superficie el contenido de la esquela. Pero
la indiscreción del papel secante tiene por
disculpa que no es descarada y vocinglera1 sino que se encubre con un velo algo
enigmático, ya que la escritura resulta
por completo invertida, y son necesarios
tiempo, paciencia y un poco de práctica
para leerla debidamente. Conviene advertir que la última palabt·a del texto está.
oculta por un borrón y es necesario acertarla.
¿Qué decía la esquela de la señorita?

CHARADA
Sin mi PRIMERA no hay mundo
ni cielo, orgullo ni amor,
ni existe infierno profundo,
ni noche, sol ni segundo,
ni &amp;e conoce el dolor.
Y con SEGUNDA y PRIMERA
os lo aseguro, no es broma,
hubo quien hizo carrera
y hasta llegó á la esfera
de ser un papa de Roma.
PRIMA y TERCIA compondría
si tuviera inspiración ...
pero el TODO es poesía,
es encanto, es simpatía
que cautiva el corazón.
¿Que es DOS y TERCIA'? Indudable,
esa es la voz general:
virtuosa, alegre y amable,
es una niña adora.ble,
lo dice TODO '.l'altal.
JUAN DE MONTOYA.
WS DOCE DADOS

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brillantes. llenas.de inter.Ss y en la.5 cua.les ha puesto en evidencia SU$ profundos conocimientos: y su
táctica Freflexiva. venciendo á los aficionados ba.&lt;ita ahot'a. más hábiles. bn con1&gt;ei:ruldo el triunfo, adjudicándosele el campeonn.to del centenario, organiz:i.do por el Club Argentino de n.jedrez.

con el Público

-----------

Preguntas y Respuestas

PROBLEMA NUMERO 423

Arte y Belleza

1

Comooslciones literarias que hemos. recibido y
cuyo envio n.gradecemos. manltestnndo á i.us remitentes que en su 01&gt;0rtunidad &lt;:e irán publicando.
Señorita Maria Isabel Macedo, Ciudad. cEl Llanto•, poes.fa. Ferna.ndo M. Hernández. Ag-uascallente.-.. Ags., t:¿Sabes .. - .. :-:.. poes5a:
PROBLEMAS
Sa(ll~ Moreno. Córdoba, Ver.. Fuga de vocales.
Angel Martlnez, Urua.pan. Mlch.. 'l'arJeta. anavan:;i.u..

- -- -------- --

NOTA, NOMBRt, UTRAS

...----.....

SE~OR ROLA NDOºILLA

•~~ Correspondenáa

PROBLEMA NUMERO 422

LA EDAD DE UN A FAMILIA
Un matrimonio tiene dos hijos. La diferencia de edad entre el padre y la madre es igual á la suma de los años que
cuentan ambos hijos. El pequeño tiene la
mitad de los años del mayor. El padre
tiene tantas veces los aftos del mayor como años cuenta t,l menor. En fin, entre el
padre, la madre y los dos niños suman
un siglo
¿Cuántos años t-enía cada individuo de
la familia?
APELLIDO
(Especial pa,ra. ..Revista de Revistas.")

BLANCAS

Juegan estas y dan mate en dos jugadiis
Por falta de espa.clo no publicamos boy la solución respectiva y los nombres de susrelllltentes; en
el próximo n(llnero lo ha.remos.

He aquí doce dados, de cada uno de los
cuales, como es natural, sólo podemos
ver tres caras. mientras las otras tres
quedan ocultas á nuestra vista. Llamemos
puntos visibles á los que hay en las primeras y puntos invisibles á los de las segundas. Ahora el problema es el siguiente: divídase elcfrculoen seis partes iguales. Hecho esto, en cada parte, súmense
los puntos visibles y luego los invisibles.
Réstese después la suma menor de la más
grande, y el número que se obtenga como
resto deberá ser igual al número de puntos que baya entre los dos círculos concéntricos en la porción correspondiente á
la parte de que se trate.
·

- -- • - - - PROBLEMA NUMERO 426

PROBLEMA GEOMÉTRICO
En el jardín de una casa hay una fuen~ que es llenada en tres horas por un surtidor, cuyo chorro da. diez litros de agua
por segundo. La fuente mide sesenta centímetros de largo por treinta de ancho .
Se desea saber cuál es la profundidad
, de la misma.

CAPITÁN.- Vela.rdeña. D¡;ro.
Para entrará. la Escuela de Aspirantes se nececonsentimiento de su padre 6 tutor.
Por este correo le remitimos á- la. dirección c1ue indica, un ejemplar del reila.mento de ese plantel

sita tener el

ANITA.- Santa.Ro1m\ia. Chlh.
Cuando se guardan las telas por mucho tiemw.
no deben envolverse en papel blanco. !'Uno en papel
de seda azul obscuro. doblando bien la.s puntas y
sujetándolas con alfileres para. que no entre el menor rayo de luz. que I)Odrfo decolorar l:i. tela.
llA(ºENDOSA.- Veracruz, Ver.
La.s franela$ deben mojan;e antes de u!'la.rlas en
la confección de cualquier prenda. 1&gt;0rque se encogen.
El procedimiento para. encogerlas previamente
es mu~• &lt;,encillo: se meten. primeramente. en agua.
frfa y luego en agua. caliente, dejándolas en ést1\
hasta. que se en!t'ia.
EsTUDIANTE.-Cludad.
Para curar la Irritación de los ojos. láve'lelos usted dos veces al (lfa con aR"ua boricada Libia. y ;;i
no ilana con este remedio. serla. conveniente consultara usted á un especialista.

----• ~-----

SOR"l'EO NUM. 28
Resultó !l.groclada la seilorltaMercedesPérezPeña., de Guaymu.&lt;i. Son.
Se le remitió la. preclo&lt;,a obra titulo.da &lt;Cartas
i~~def.1 Molino&gt;, oor el célebre e:.critor Afronso

�22

Domingo 19 de Marzo de 1911

Domingo 19 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

Yucatán

SfCCION ACARGO Dn .SR. JUAN B. MIRABAL

Canaliiación del Río Palizada

Mercados txtranjeros

Por iniciativa de la Cámara de Comer~
cio del Carmen, Campeche, se han comenzado y están ya muy avanzadas las obras
de la canalización del río Palizada. Como el tramo terminado es de alguna extensión, ya es posible un tráfico importante.
La re~ión que cruza este río recibirá.
grandes beneficios de la obra, y '1;S de
esperarse que cuando sea terminada en
toda su extensión, aumenten los negocios
en esa rica comarca.

LONDRES
El mercado de referencia result-0, durante el lapso del 1 al 14 del actual, sumamente desanimado, como era de esperarse,
aunque bien vale· la pena de hacer constar que, á pesar de las circunstancias presentes, los papeles del gobierno resulta•
ron relativa mente sostenidos ~, un tanto
firmes, habiéndose hecho los bonos de la
Deuda Nacional del 3%) tí :{3, y los de la
Deuda Interior del 5%, á. 5li, á los cuales
tipos apuntamos algunas transacciol!es
ele regular importancia. EI1o no deja. de
ser c:onsolador y dice mucho en favor del
crédito de nuestro gobierno.
Las acciones mineras estuvieron bastante firmes, sin haber perdido en sus_ cotizaciones con la única excepción de Carmen Mine~, que descendió un chelín y tres
peniques.
. .
.
Los valores ferroviarios. en cambio,
cerraron sumamente depreciados y en descenso marcado, á causa de estar ofrecidos. Tanto las acciones primera y segunda preferencias tj,el ferroearr_il N acion~l,
como la,s ordinarias del Mexicano, registraron bajas de alguna consideración.
PARIS
Nuestros papeles qu~ .se cotizan en el
poderoso mercado par1s1ensei resultaron
en extremo flojos y con escasa demanda 1
según los informes que se han estado re·
dbiendo en esta plaza.
Los bonos del gobierno del 5% sufrieron depresión, mientras los del 3% no fueron siquiera cotizados.
gn bancaria estuvo la cosa sumctmente
de;;animada por efecto, sin duda, de las
noticias que circulan en París referentes
á la actual revolución, que ha semhrado
la desconfianza y el temor entre los q ue 1
en dicha bolsa. han estado especulando
con nuestros válores. Comparando los
precios del día 7 con los del. J4di::I C(?rríen·
te anotamos las fuerteo baJas s1gu10ntes:
B~nl"o N aeional descendió .J.3 puntos, ban&lt;'O Central 14-. banco de Londres 16 1 de
Guanajuato 5, Peninsular 11 1 de Crédito
Territorial 10 1 y Bancaria de Fomento y
Bienes Raíces n, cerrando todos con ten·
dencia poco sostenida..
Por lo que se refiere á las acciones industriale:.., podernos decir que casi corrieron la misma suerte que las bancar1as.
Todas estuvieron sin pedido y todas su·
frieron descenso en sus precios.
Nl:EVA YORK
También este mercado estuvo, como era
lógfoo, sin marcado interés .para. los p~pele,; mexicanos, que obtuvieron muy bmitada solicitud.
Lo mismo las acciones primera preferencia, c0mo las de segunda, cerraron paralizadas y flojas, especialmente las últimas, cuya depreciación fué ma.yor.
Los c:heehos&gt;, según sabemos, no revistieron gran importanciai ordinariamenta.
)!ETALES
Al decit· de las noticias que nos llegan
&gt;rocedentes de los mercados del exterior,
os metales resultaron algo irt•egula1•e5i
pue~ mientras el blanco y el cobre electrolítico alcanzaron cierta mejoría en
sus coti;,,aciones, los demás resultaron con
tendencia· poco firme, y alguno, como el
zinc, quieto. no hahielldosidoni siquiera
cotizado.
Lo.-; pesos mexicanos continuaron sostenidos al invariable tipo de 45 centavos,
oro, en la plaza neoyorquina.
m alza registrada por la plaza, tanto
en Londres como en Nueva York, fué de
muy poca importanc:a.

l

---

Bolsa Local

,U,:RCADO BANCARIO E INDUSTRIAL
1,:1 met·eado de referencia resultó bastante desanimado, no sólo por la notable
falta de compradore:, que ha habido en
plaza durante los días del !) al 15 del actual, que son los que abarcan estas notas,
sino, y de una mane-ra muy principal,
por la depresión que h:.tn sufrido últimamente nuestras acciones en los merc·a.dos
del exterior, lo que ha sido motivo. c·omo
era natural, de desaliento entre los especuladores de aquí.
gn lo general, la tendencia que ~a privado ha sido marcadamente fl0Ja 1 por
efel'to de estar los vapeles ofrt:"eiclos.
Los únicos que se mo,•iet·on: últimamente fueron á saber: Banco Penmsular, que

se hizo á $86: Banco Central, á$178; Banco de Jalisco, á $98½; bonos del Banco
Internacional é Hipotecario, á $103¼ y
$103; y Bancaria &lt;le Fomento y Bienes
~aíces, á $132 y $133;- por lo que se refiere á los valores de bancoS---y Jabonera
de La Uni6u, ií $140t; Fábrica de Papel
San Rafa.el 1 á $133¡ Fundidora de Fierro
:,.t Acero de ~fonterrey, á :!168 y Compañía.
Expendedora de Pulques, á $87½, por lo
que hace á las acciones indu1::itrhles.
MERCADO MINERO
Refiriéndonos á las acciones mineras 1
consignaremos que carecieron por completo de interés y que fueron muchas las
que cerraron no sólo desanimadas, sino
con marcada tendencia á declinar, por
estar notablemente ofrecidas.
Las operaciones, en el lapso que reseHamos, carecieron de importancia y escasearon notablemente.
Como &lt;le costumbre diremos algo de
los papeles que alcanzaron más interés
entre todos.
Ignacio Rodrí,uez Ramos por el estado del mercado, descendió y cerró flojo,
como la ma \'oría. Los c:hecbos&gt; anotados
variaron en't.re $198 y $190. Carecemos de
noticias especiales con respecto A esta
mina.
De Peiíoles podemos decir otro tanto.
Sus ventas fueron desde $112 y $110, con
poca-firmeza . ..A pesar de la baja, sabemos que este negocio continúa. en buenas
condiciones.
Bla.nca estuvo algo movido, corriendo
igual suerte que 1os demás, más que por
nada, por las circunstancias que rigen.
Anotamos varias operaciones entre $860
y $8-!5.
Angustias estuvo bastante quieto y alcanzó escasa demanda. Las pocas ventas
concertadas lo fueron á $255, $245 y
$241.
Cinco Señores ha tenido algún movimiento v diversas fluctuaciones. unas en
sentido 'de alza r otras en sentido de ba.ja. Según sabenio:;, los trabájos de esta
mina continúan en buenas condiciones.
Las transacciones variaron entre $90,
$85 y $\JO.
Los papeles de San Rafael, de Pachuca, estuvieron poco activos, si bien á última hora se movieron algo, habiendo
cerrado con tendencia poco firme. Según
nuestras noticias, se vendieron las aviadoras á $&amp;15 y $850: las aviadas á $350,
y Sorpresa á $100 1 ílí6H5 y $690. La producción de las mencionadas minas continúa siendo muy importante.
Además de los referitlos 1 se movieron
algo, pero muy secundariamente, los siguientes valores: Roma, ordinarias, que
se hizo entre $3:! y $26, y p1·eferentes á
$33 y $31, Navidad á $340, Seguranza á
$10 y $0, Reina, totalment,e pagadas á
$20 y $18, Providencia á $200, Ocampo• á
300, Zaragoza á $120, Santa María de la
Paz á $-110 1 Chonta1pan desde $35 hasta
$30, diversas ventas: Cruz de Zimapan
entre $9f y 8½, Barreno á $55 y $50, Nuevo Cuauhtemotzin á $80, $85 y $90, San
Rafael, La Rica, á $8 y $7, Carboncillo
á $65, $61 y $6-t-, Covadonga á $92, $93 y
$85 1 Bella Vista á $65 y $60 y Victoria
á $51.

La Riqueza de Sonora
Mil Ciento Veinticuatro Denuncios Mineros

Durante el Año
Sonora- tiene la suma de seis mil propiedades mineras,di vid idas en ciento treinta mil pertenencias productoras de oro,
plata, cobre y plomo. De los diferentes
metales ó minérales, seiscientas treinta
propiedades han sido denunciadas como
productoras de oro, mil quinientas propiedades productoras de oro y plata, setecientas veinticinco productoras de plata, mil trescientas productoL·as de oro,
plata y cobre, trescientas productoras de
plata y cobre, doscientas cincuenta plata
y plomo, cuatl'Ocientas cincuenta de cobre, una U.e antimonio y una de telérium.
Durante el año fiscal que terminó en Junio de Hilo, fueron denunciadas mil ciento veinticua.tro propiedades mineras divididas en veinticuatro mil -pertenen~ias.
El mayor número de denULcios se hizo en
el distrito de ),foct-ezuma, pues asc~ndieron á doscientas se~enta r siete, abarcando una área de cinco mif doscientas cincuenta y nueve hectáreas.

El valor total del mineral extraído durante el año 1009 {~ 1910, asciende á la suma de veinte millones "de pesos.
El desarrollo de la agricultura no tiene
límites, máxime con los modernos métodos empleados.
Durante el mismo afio se levantaron cosechas con un valor de diez millones,
siendo el distrito deArizpe el se~undo en
producción, pues él solo llegó a dos miPrecios Corrientes en la Plaza de México
llones quinientos mil pesos.
En la producción de madera y leiia todo el Estado produjo cuatro millones, el
Mar,:o 17 de 1911.
distrito de Arizpe solamente cuatrocienAlgodón
Laguna,
primera
clase,
contado
tos quince mil doscientos veinticuatro
46.0--2 .kilos. de $.1VJ0 á- ....................... . $ 35.50
pesos.
Algodón Laguna. segunda clase. contado
En la producción del tabaco también el
46.02 kilos. de m.oo ó. ....... .
34.50
0.31
distrito de Arizpe se saca la palma, dan- Alcohol 89 grados. litro $0.30 á.
0.20
Almidón. kilo.
. .......... .
do veinte veces más qne todos los otros Arroz harneado de primera. kílo ..... .
0.25
distritos juntos y produciendo ciento vein- Arroz Jojuthi. de primera. kilo .... .
0.21
Arroz Jojutla de segunda. kilo ............. .
0.19
te mil kilos.
Michoacán de primera. kilo. 10.19;
En la industria ganadera se obtuvieron Arroz
harneado, kilo ..................... .
0.24
ciento xeinte JQM.· cabezas de ganado de Arroz Mlchoacán. de segunda. kilo ........ .
0.18
varios 1•anchos, valuadas en la importan- Almendra Esperanza. barril con 46 kilos.
75.00
te suma de unmill6udoscientosmilpesos. AiPiste: íixi ·ldic;s:. :::::::::::::: :. ::.~:~:~ -~ 18.00
Arizpe produjo veintinueve mil caballos, Aziícar refinado número 1. kilo, de ~ 16 á
0.li
doce mil mula:5 1 ganado quince mil cabe- Azúcar refina.do número 2, kilo, de IW.16 á 0.16½
Azúcar
granula.do.
kilo.
.
.
.
.
.
.
...
$0.16 á. 0.16½
zas, lanar y otros seis mil ochocientas ca- Azúcar cuadrndillo, kilo .....
o. 19
bezas. Total de la producción general del 03cao Ceilán. kilo.. .
. .............. .
1.05
t.&lt;&gt;!
Estadoiciento setenta y seismilcabezas. En Cacao 'l.1 abasco. kilo .................. $1.05 á
Maracaibo. kilo ................ 11.32 á
1.35
manufacturas, Hermosillo, capital del Es- Cacao
0.i0
Ca.té Planchuela, kilo ................. $8.65 á
tado, produce lo siguiente : zapatos, ci- Caté Caracolillo.kilo .................. $0.75 á.
0.78
2.15
garros, chocolates, dulces, galletas, hari- 01mela. ntimero 2 de Ceilán, kilo............ .
.
Cera
amarilla
en
marqueta.
kilo
...........
.
J.7Q
na, ladrillos, artefactos y ropas. Hay Cera blanca en mal'(¡ueta, kilo ............. .
1.00
diez fábricas de ropa ó costurerías con Chile ancho. primera, 11 ½ kilos ..
11.00
10.00
quinientas setenta y yinco máquinas de Chile ancho, segunda, 11 ¾ kilos ..... .
Chilepasllla de prtmera, 11 ½ kilos ... .
&amp;00
coser funcionando.
Chile mulato de primera, 11 ½ kilos
20.00
De todo el Estado 1 el distrito de Arizpe Cbilemlrasol de primera, 11 ½ kilos ........ .
7.00
9:00
puede considerarse como el más rico en Chiles cbipotles, primera. 11 ½ kilos, '8.50 áCebada,
100 kilos ............................ .
5.00
minería, ganadería y otras industrias.
Frijol blanco mediano. kilo ........... 10.15 á
018
- --

.... . . 1

-

-

Se Descubren Yacimientos de Cemento
Llegan importantes noticias sobre el
descubrimiento de amplios mantos de cemento en el Cantón de Papantla, Veracruz, y otros de inferior calidad en Teziutlá.n, Estado de Puebla.
Como el cemento es artículo muv codiciado y que cada día adquiere ~mayor
demanda en los mercados, esto viene á
constituir una verdadera riqueza.
Como es lo usual entre nosotros, una
empresa extranjera viene á ser la favorecida C&lt;?n tales descubrimientos, ya que
los mexicanos no queremos aprovecharnos de lo nuestro.

Frijol bayo menudo. kilo .............. ;f-0. H ó.
Frijol bayo gordo, kilo..
. ....... ?,O. 15 á
Frijol negro. kilo................
. .:,.O. 13 á.
Garbanzos de primera, 45 graos en 3) grao
mos, kilo ............................. i!0.30 áGarbanzos de segunda, 5.5 granos en 30 gra.mos. kilo .............................. II0.!5 áGarbanzos de tercera. 65 granos en 30 gramos, kilo...............
. ....... lf,O.JO á
Jabón en caja. 34'-ii kilos .............. $9.00 á
Piloncillo. carga de 160 mancuernas .. .
Queso Cotlj a. kilo ....... .
Queso La Barca, kllo.
. ...... .
Sacos de :rute. kilo .................... to.38 á
Harina de primera, de cilindros. 11 ¼ kilos..
Harina de primera. piedras, 11 ½ kilos .... .
Lenteja, kilo ................................ .
Ma(z Querétaro y San Juan del Rlo. kilos. ..
...................................... $.10.00á
Maiz contornos. 150kilos. de lf;I0.50á.

Malz Costa y Morelos. los 200 litros ....... . . .
Trigo fino. 161 kilos................... !IS.00 á
Trigo de temporal. 161 kilos ................ .

.15
0.17
0.1~
0.32

0.28
0.12
0.50

...,
7.50

1.00
0.95

1.00
1.95
0.15¾

11.00
11.00

10.00

18. 75

15.00

FONOGRAFOS EN ABONOS

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NUEVO GOl3ERNADOR DEL ESTADO

La nota sensacional en la capital y en
todo el Estado, es la licencia indefinida
que solicitó el Gobernador señor MuBoz
Arístegui, que fué concedida. por la Legisla.tura, y el nombramiento del Gral.
Luis C. Curiel para substituirlo.
El pueblo yucateco ha recibido, con
marcadas muestras de agrado, el nombramiento del Gral. Curiel, pues sábese
que es un hombre recto y de sano criterio, progresista en alto grado y de quien
se esperan muchos beneficios para el
Estado.
A su llegada á Mérida fué recibido por
una inmensa multitud entusiasmada que
le saludó con vítores y palmas
El lunes 13 del presente tomó posesión
del Gobierno interino del Estado. En dicha ceremonia, el seBor Curiel dió las
gracias por las manifestaciones de simpatía de que era objeto, diciendo, entre otras cosas, que contaba con la
buena voluntad del pueblo yucateco para
el restablecimiento de la paz en todo el
Estado.
Las calles por donde desfiló lo comitiva. para ir desde el Congreso al palacio
de Gobierno, presentaban magnífico aspecto, agolpándose en banquetas y balcones numerosas personas que deseaban
ovacionar al nuevo gobernante.
Se han reunido últimamente en el teatro c:Peón Contreras&gt; diversas comisiones de comerciantes, hacendados, sociedades mutualistas, banca y estudiantes,
con objeto de acordar la. mejor forma de
llevará cabo una gran manifestación que
le muestre al nuevo gobernante la adhesión de la sociedad yuca.teca.
Hasta ahora no se ha efectuado ningún
cambio en el cuerpo administrativo y reina completa cordialidad entre el elemento muBocista y el Sr. Curie]. Sin em•
bargo, se sabe que el Jefe Político Don
Luis D. Molina y el Secretario General
Sr. Irigoyen Lara, presentaron su renuncia á sus respectivos puestos; pero el
seBor Curie], con el tino y la cordura que
caracteriza á todos sus actos, no aceptó
Ja renuncia de dichos funcionarios.
El señor Muñoz antes de salir para esta capital, celeb;¿ una larga entrevista
. con el Gral. Curiel. Con tal motivo
se reunió numeroso gentío en la Plaza de
Armas, con el fin de hacer una manifestación hostil á MuBoz Arístegui¡ pero
personas sensatas ]a evitaron.
Hubo también ese día una gran manifestación, en que tomaron parte todas las
clases sociales, en honor de c:La Revista
de Mérida&gt;, tributando una significativa
ovación á su director, Don Carlos R.
Menéndez, y á toda la Prensa independiente.
Como nota curiosa, se debe anotar el
hecho de que el Gobernador MuBoz Arístegui bajó del poder el día 13 de Mai zo,
á los 13 meses 13 días de mando, y fueron 13 los diputados que concurrieron á
la sesión en que la Cámara le concedió
la licencia indefinida.

Puebla
ASll,O PARA LOS HIJOS DE SERDÁN

Un grupo de personas caritativas, enea•
bezadas por el_ millonario don Antonio
Couttolene, se ocupa actualmente de formar una lista de suscrición para colectar
fondos suficientes para comprar una propiedad urbana que sirva de patrimonio
á los huérfanos de Aquiles Serdán.
La sociedad angelopolitana acoge con
entusiasmo la idea altruista, y ya se han
suscrito varias personas con cantidades
respetables.
Don Antonio Couttolene encabeza la
lista., donando cinco mil pesos.
CffiOULAR .A LOS JEFES POLÍTIOOS PROHIBIENDO EL JUIDO EN TODO EL ESTADO

El artículo 869, con sus relativos del
Codigo Penal del Estado, prohiben terminantemente toda clase de juegos de
suerte ó azar, y seH.alan las penas que de•
ben aplicarse á los contraventores en los
casos que expresan. Por este fundamento
le,'!'al, y teniéndose, además, presentes los
principios que la moral y la economía
consignan respecto del delito y vicio expresado, este Gobierno, inspirado en la
consideración de que no puede existir una
recta administración gubernativa si no
se emplean los medios eficaces para extirpar los obstáculos que se opon~an á la
consecución de sus buenos propósitos, dispone que haga usted uso de sus facultades
para que en todo el Distrito de su juris-

23

REVISTA DE REVISTAS

[

bables de salir con rumbo á la Marti~
nica.

J

•

dicción se impida el repetido delito, procurando que e.sta circular se haga del conocimiento de los Presidentes Municipales y se publique con profusión para su
más exacto cumplimiento.- FRANCISCO
· B. y BARRIENTOs, secretario general.
TAPIA SE PRESENTA A LAS
AUTORIDAD$

Encuéntrase en Puebla el cabecilla Rafael Tapia, que viene con intenciones de
someterse personalmente á las autoridades, para que lo juzguen por los actos que
cometió en San Juan de la Punta.
Tapia dice que volverá al trabajo, pues
no es su intención seguir de rebelde, una
vez que se suspendan las garantías para
los rebeldes.
Informa también que á su gente, que
eran veinte rancheros, los disolvió en San
Agustín del Palmar, y que él sólo se presenta para sufrir el castigo que merezca.
EL CORRESPONSAL.

Chihuahua
EL CORONEL GARCÍA CUÉLLAR RINDIÓ EL
PARTE OFICIAL DE LA BATALLA
DE CASAS GRANDES

El seH.or coronel don Samuel García
Cuéllar ha rendido el parte oficial á la
Secretaría de Guerra y Marina sobre las
peripecias del reñido combate,,efectuado
en Casas Grandes el día 6 del presente
mes.
El combate constituyó una hermosa
victoria para las fuerzas federales y una
completa derrota y vergonzosa fuga para
los sediciosos mandados por Francisco
I. Madero. El encuentro duró desde las
siete y media de la mañana hasta las
cinco de la tarde. Los sediciosos se posesionaron de varias casas y hubo necesidad, por parte de los federales, de hacer uso de ametralladoras para P,} completo triunfo.
Las fuerzas del Gobierno, al ma.ndo del
tenienfie coronel don Samuel García Cuéllar, tuvieron que ser mandadas desde el
mediodía por el coronel de artillería don
Rafael Egufa Liz, en vista de que el
primero recibió un balazo en un brazo.
Eguía Liz y el mayor de ingenieros Vito
Alesio Robles di.rigieron las últimas fases del combate, derrotando por completo ó los setecientos sediciosos.
Reconocido el campo, se habían recogido, hasta hoy, día 7, cincuenta y siete
· muertos del enemigo 1 setenta y dos cara-binas, 14 carros con víveres y más de 700
mulas, haciéndose, además, cuarenta prisioneros, entre ellos nueve heridos, de
los cuales murió uno al siguiente día. A
los prisioneros se les han guardado las
consideraciones debidas por humanidad.
Los heridos han sido atendidos convenientemente en el hospital de sangre.
Entre los muertos hay cinco que, por
su aspecto, parecen norteamericanos y
de los prisioueros diez y seis son extranjeros.
De parte de los federales, resultaron
heridos el señor coronel Cuéllar, el capitán priljlero de ingenieros Ramón Ceballos, el capitán segundo del 129 batallón
Gil berto Parca; telegrafista Ramón Cor~
tés, nueve hombres de tropas del 169 batan~:m1 nuevedel 129 batallón, once del 109
regrm1ento, uno del 39 de artillería tres
del 5Q regimiento de artillería y ~o la
primera sección de transportes.
Muerto,s: subteniente del 69 batallón
Ellas H. Hernández, trece hombres
tropa del 69 bata.llón, d°' del 129 batallón, ocho del l()Q regimiento y uno del
59 de artillería.
La mayor parte de nuestros heridos
rl:ice el señor CuélJar, presentan trauma:
tismos causados por balas explosivas
hecho que viene á poner de relieve los pro:
cedimientos salvajes de los rebeldes.
,Después. de este par~, el coronel Eguia
L1z, en quien recayó e_ mando, participa
q_ue los muertos del enemigo son más de
cien, pues se han encontrado muchos cadáveres en las ruinas de las casas en
que se ha-bían hecho fuertes.
Al señor García Cuéllar hubo necesidad de amputarle el brazo derecho, llegando á ve~se tan grave, que varias veces ha corrido el rumor en México de que
est~1?a agonizante ó había muerto. La
opID;lÓl;l general desea vivamente el restablec1m1ento de tan cumplido v valiente
coronel.
~

d;

EL COMBATE F.N OJINAGA

Sáncbez y sus rebeldes han aparecido
cerca de Ojinaga, y una batalla campal
se efectuó durante los tres primeros días
de la semana.
Cuando las fuerzas insurgentes que venían de Mulato tomaron posesióQ. de los
cerro_s cercanos á Ojinaga, inmediatamente la artillería de la población abri1.~
el fuego sobre ellas.
El combate fué presenciado por muchos
americanos desde los techos de las casas
de Presidio. Durante el tiempo que duró
el encuentro, la compañía c:H&gt; del 39 de
caballería americano estuvo guardando
la ribera del río del lado americano.
---+• ♦ •+----

Coah1,1ila
SE PROYECTA EL TRUST DE WS VL~EOOS
EN MÉXICO

Con el objeto de formar una combinac~ón de vinicultores en esta parte de México y monopolizar la industria, tanto
con el carácter de productores como desde el punto ele vista de las ventas 1 los
señores A. Niemann y Charles A Wood,
de Nueva York, han pasado en Torreón
los primeros días de Marzo. Vinieron como representantes de una gran compañía
monopolizadora de Nueva York y traían
cartas d~ prese1?taci6n de E. M. Gutiérrez,
agente rndus~r1al de los Ferrocarriles
Nacionales de México, para prominentes
vinicultores en ésta parte de la República.
Los visitantes declararon que sus patronos tenían la mayor confianza en el
futuro de México, como un país propicio
á la inversión de capital, y pasaron el
tiempo conferenciando con negociantes
vinicultores é inquiriendo detalladamente
todo lo relativo á los precios de terrenos
propios para el cultivo de la viña.
COMBATES CERCA DE 'l'ORREÓN

El viernes de la semana pasada hubo
un s~rio combate_e1:1u·e los federales y una
partida de sed1c10sos en la hacienda
Saucillo, á treinta kilómetros de esta ciudad, sufriendo los segundos numerosas
bajas, pues se dice que tuvieron más de
sesenta muertos 1 entre ellos; muchos americanos aventureros y el cabecilla Maria-no López Ortiz.
También en la hacienda del Coyote á,
cierta distancia de esta misma plaza 'se
libró el día 11 otra acción, en la cual'tuvieron los revolucionarios varios muertos Y heridos, retirándose los federales
con dos soldados muertos. Los maderistas fueron derrotados en este encuentro
perdiendo muchos caballos que fuero~
capturados pm· las fuerzas del Gobierno.
UN ASALTO Á TLAHUALILO

Está plenamente confirmada la noticia
de que la negociación del Tlahualilo ha
sufrido un asalto por una partida de rebeld~s, quienes s~ 3:poderarondeuna gran
cantida~ de mumciones y de clinero.
Los Jefes de la negociación pidieron
auxilio á Torreón; pero á causa de la frecuencia de las interrupciones ferroviarias
no fué.posible enviarlo tan pronto com¿
se hubiera deseado. Casi al mismo tiempo se daba aviso de que por el rumbo del
Refugio andaba una numerosa fuerza rebelde, y por la misma causa no se manda.ron auxilios.
•• t

Veracruz
FONDEA EN EL PUERTO EL

C:CHES'l'ER&gt;

El día 14 de Marzo á las 8 de la mañana y previo saluoio de] puerto, fonde6 el
crucero americano c:Chester&gt;.
Después de permanecer anclado en el
puerto cuatro horas, durante las cuales
se hicieron la visitas oficiales zarpó con
rumbo á. Puerto Cortés, Hona'uras.

•
••

Se rumoraba, de una manera persistente, que la permanencia en este puerto del
buque f1;·ancés cCondé&gt;, obedecia á proteger los rntiereses de los ciudadanos franceses; pero esto ha resultado inexacto
seg~n ?eclaración del cónsul de aque11~
repubhc~, durante una entrevista, en la
que exphc6 que los barcos partirían en
breve rumbo á Annapolis, con objeto de
hacer una visita al presidete 1'aft. También dijo que si el c:Condé&gt; no había zarpado, era porquo esperaba órdenes pro-

LA FUGA DE LOS PRESOS

Los presos de Veracruz, encabezados
por los asesinOR Clemente Herrera y Herminio Vera 1 fraguaron un complot para
fugarse, y poco antes de las cinco de la
mañana del día 13, á una señal convenida, los presidiarios se echaron encima
del sotalcaide Francisco Ortiz, que ahri"a
las puertas de hierro de la- prisión para
dar entra.da. al rancho. Ortiz fué ase~inado villanamente, y ya libre de vigilancia,
la avalancha. de criminales trabó un combate con los guardias de la prisión hasta
que lograron tener la salida libre.
Ya en la calle, los prófugos la emprendieron contra algunoseumplidos guar&lt;lianes1 que en cumpJimiento de sus deberes y
percatados de que algo extraordinario
ocurría, quisieron hacer algunas aprehensiones. Con heridas de más ó menos
gravedad resultaron los gendarmes Salvador Aguirre, Trinidad Salcido, Celso
Ruiz y Vicente Martínez. En la contienda resultó muerto el presidiario Ricardo
Lara.
Los policías Paulina Blasco y Trinidad
Salcido, dando pruehas de gran va lar y
después de desesperada lucha cuerpo á.
cuerpo, lograron desarmar á dos de los
amotinados, y bien custodiados los remitieron nuevamente á la prisión; luego
resultaron ser los cabeci11as del motín,
los ya mencionados Herrera y Vera.
De los cuarenta y un prófugos y·1, han
sido capturados doce.

--- - - - Sonora
ATAQUE DE BLANCO Á LA POBLACIÓN
DE AGUA PHlETA

Valiéndose de un. burdo ardid, el cabecilla José de la Luz Blanco trató de tomará Agua Prieta el domingo pasado al
frente de un numeroso grupo d€l rebelde!ii.
El ardid consistía en sorprenderá los
federales que resguardaban la plaza, presentándose los que iba.o al frente de la
gavilla- vestidos como con uniformes de
soldados.
EJ teniente coronel don José Mora, que
se encuentra en a ue1 punto desde el s,tbado, no cayó en a trampa: por el contrario, hizo que los sediciosos se acercaran lo suficiente para abrir el fuego sobre ellos.
La derrota de los revoltosos fué inmediata., y es de nota1·se que eran éstos en
número mucho mayor que el de los federales, pues llegaban los defensores del
gobierno á ciento cincuenta soldados.
Se dice con mucha insistencia. que el
cabeciJla José de la Luz Blanco, cansado
de la lucha, trató de cruzar la frontera
americana; pero que fué aprehendido
cuando pasaba la. línea, por los soldados
americanos.
Con la derrota que sufrieron a ver los
~ev?l~osos en Nav?joa y la que se les
1nfhg1ó ayer también en Agua Prieta
puede decirse que la revuelta está próxi:
ma á terminar en Sonora..

1

-----·---Chiapas

UN PUENTE MÁS SOBRE EL RÍO GRlJALVA

Cuando el señor gobernador eStuvo en
la ciudad de Comitán en el mes de Marzo
del año próximo pasado, con motivo de
la visita oficial que biza á varios departamentos del Estado, se organizó en Tzimol, Comitán, una junta que tendría por
objeto abrir un camino que condujese
de la mencionada ciudad á Motozintla,
construyendo un puente sobre el río de
Chiapa. Al efecto, el Gobierno comisionó al señor ingeniero don Reinaldo Gordillo León para que determinara el lugar
más apropiado para la construcción del
referido puente. Hechos los estudios del
caso, el señor ingeniel'O Gordillo León
rir:idió el informe respectivo, que fué pubhcadoentoneesen el periódicooficia.1 del
Estado. Con tal motivo yestando yabastante adelantados los trabajos del camino
d~ referep.cia, con fecha 3 del actual el Gobierno dispuso que la Tesorería General
entregase ~l presidente de la junta aludida la cant1dadde $6,000.00, seis mil pesos
en la- forma siguiente: $1,000.00 clescl~
luego y el resto en mensualidades de

$1,000.00.

La construcción de tan importante obra
vendrá á constituir un positivo beneficio
á la agricultura y comercio de dos im~
portantes departamentos, como son los
de Comitán y Mariscal.
&lt;EL HERALDO&gt;, DE CHIAPA.

�Un tonto rico ~ ti un diacrele
pobre:
....:¿Qué crees td que ea la opuleDOiat
-EII la ventaja que cualquier élltdpldo
puede tener sobre iní.

....

no es eeo; le prok!sto á uswd
• No l!J que yo me burle de
, muchísimo muy al cont.rapor esa augusta mat.rona el
que, desde mis amistades
Jia81a nuest.ros días, me ha
o lo que pega. Porque á mí,
me podrá dar la mar de risa
legiado, y basta dos cuerpos
ej.Sroito, naturalmente); pepadarme de á pie, y doble•
o de á. caballo, que equivapie, dicho sea sin ánimo
la cabalgadura, verá usted
onrisa cual nítida azucena
métrica capa de nieve.

Actualmente el pobre vinatero está herido ....
Tal fué la paliza que le propinó su amable esposa cuando volvió á su casa á. contarle á su mujer y á sus cuatro hijos el
engallo de que había sido víctima y que
le había costado toda su fortuna, el presente y el porvenir de su familia.

a

ó no la nítida.
porque un cuerpo colegialegislativo, municipal ó sim•
te, es un cuerpo sin alma,
no pega. :Mient.ras que un
e no tiene nada que huela á
ucbo que suena á macana
laivlsmo....•..pues ...... ea
o mi respeto. Y como una
viene Biendo otra t&gt;.osa que
ele gendarmes .... ¿me com-

t

amente.
tiene usted el por qué de ese
~toa míos para tan, apre• :Repito que no me rfo de
o nada más; pero sin intensino .... ¿cómo se lo explica.Así: ¿usted tiene chamacos?
eemo para poblar con ellos
Continente y siete octavas
evo, amigo mío.
ues me sonrío como se sonas t.ravesuras de un chamaue infanül .-.vesura es esa de
pe6n, que no se atrevía á ensa del amo por temor de fal~ á. los ladrillos, pisándolebeyo guarache, hoy, sin más
el deti&amp;be.rseconvertido á la
ho Madero, llega y pisa
fombras mismísimas del amo
el ee.ballo del amo, y se pone
clel amo, y come en el plato
autoJ&gt;i:e&amp;ta los tlaquitos del
Diera sonreirsedebe usted,
es muy seria, muy

trecta.
auto así?
revolución, y por conluoionarios, son la ftnuos modales más tersos¡
a mano del más conspi-

1 caso es que pegan.

es también el caso
pegan ..... .
n los seiiores revonos y graves; el jefe,
ballero muy simpátipqelas é mte-

ente.
padece?
ai11.1111&gt; chapulinácea.
.. quét

•

a eso?

••
· cipalmente ú. los pies y
iente á caminar á brhlcoa.
s son: frío siberiano, palidez
r trepida torio con repiqueteo
(en habiéndolos), floJedad de
amiento capilar y lengua de
n'8. Ataca únicamente á las
posibles, residentes en el campoco poblados, y las lleva,
te, brinco tras salto, hasta
poblaciones donde sanan
111ameme.

todos esos síntomas se padel ccerote&gt;.
ioso es usted!
pues dígale al patrón que tengusto de que lo revieqte el cfÚ&gt;
; y sépase usted que yo peleo
a, ¡ar.be? la de don Pancho
que no tongo ~l honor de coor Presidente.
, mi general.
807 ~eral, soy tan particular
¡aabet Porque todos somos
lo que N pelea es la igualdad
Y a1111que nos vea pobrecitos y
wapos, no somos sinvera1len•
1'0btom08 nada á nadie. Así es

*
**

Chasrarrillos

trica, 6 sea de uno ó más
r.

Un rotrato eapallol dol Prealdento PoñUcuéa. Brap.

que ó lo fusilamos ó nos da usted ración
para la tropa, pasturas para las remudas,
unos caballos buenos, de los del amoi
unas sillas de lo mismo, las armitas y e
parque que tenga, y algo de dinero para
ayuda de la causa; pero todo voluntariamente, ¿comprende? porque nosotros respetamos lo ajeno.
-Con muchísimo gusto.
-Ahí tiene usted lo que son los seliores
revolucionarios, unas personas muy corteses. Y, ¡claro! manda uno arrimar la
caballada para que escojan y lesdael dinerito y todo lo demás.
-¡Claro! porque si no, ¡pum! cuatro
tiritos.
-No, no sei'lor. ¿Creeusted que áhombres como á mí nos espanta un tiro más
ó menosY No es por eso, sino por la finura con que le piden á. uno las cosas. Y
mire usted, tienen rasios verdaderamente
delicados. Un señor Jefe revolucionario,
después que le había dado yo trescientos
pesos que había en caja, ocho caballos,
diez siO:is, seis rifles, ropita de la tienda,
alimentos para sí, tropa y caballada, y
otras pequeiieces, vió á mis dos chamaquitos, sacó uno de los trescientos pesos,
me dijo: &lt;cá.mbieme ese por feria chica&gt;.
Se Jo cambié, y luego, con mucha amabilidad, le dió cinco centavos á cada ehamaquito, diciéndoles: &lt;Tengan epa&gt; dulces&gt;. ¿Qué tal?
-Delicadísimo.
-Bueno y, además, son honrados. Tenía yo unas espuelas nuevecitas que me
costaron quince pesos. Las vió el jefe y le
gustaron:
-Oiga, ¿cuánto valen las espuelas?
-Me costaron quince pesos, jefecito.
-Doy veinte reales por ellas.
-i~ero, sefior .... !
-No, si es mi gusto llevarme un recuerdo suyo.
-Y, nada;quemediólos veintereales y
se llevó las espuelas. ¿Qué le parece á
usted?
-iHonradfsimo!
....¿Verdad? ¡Ah!Yademásde los veinte
reales, medió un recibo por los trescientos
pesos, los caballos, armas, etc., etc., para pagar todo cuando triunfe la causa.
¿Qué me dice usted ahora?
-Que lo de las espuelas me convence y
lo del recibo me aplasta.
PEREZ.

En un juicio oral:
EL FISCAL.- Los antecedentQs del acusado son terribles. A los cuat.ro aflo~79baba setenta cénfunos á su ·madre, á 1&lt;111
diez alios hería con un cuchillo á. su hermana; ahora acaba de asesinar á su f;ío.
El acusado, interrumpiéndole:
-Selior fiscal, ruego á usted que no •
meta en asuntos de familia.

- Deme usted un billete.
....¿Para dónde?
-i,Y á usted qué le importa?
-¿Pero no ve usted que no puedo dárselo si no me dice adónde va? -Pues bien: voy á verá mi novia.

Un padre reprócba á su hijo ser dema•
siado pródigo:
-¡Deagraciado!-le dice-¿qué harías
tú si alguna vez la miseria golpeara á tus
puertas?
-Es muy sencillo: no le abría.

*

**
El maestro:
....¿Por qué la serpiente tentó· primeramente á Eva y no á Adán? .
El discípulo:
-Por galantería.

*

* ejercicio que alar-La ,_i.mnasia es*un
ga la vida, decía cierto aficionado.
-Y, sinembarg0-le contestaron-nuestros antepasados no la necesitaban para
vivir más que nosotros.
Le replicó el primero:
-Pero mire usted cómo . todos se han
muerto.

Un día en que nevaba iba un b o ~
desde una acera á ot.ra,
y mirando la nieve que cubría
calles y plazas con brillante alfombra,
exclamó, deteniéndose un instante,
con alegria loca:
- ¡Hombre! lanievey yo nos parecemos
y es nuestra semejanza m'IQ' ohisk&gt;sa,
porque ella va cayendo ccopo á copo&gt;
y yo me voy cayendo ccopa á copa&gt;.

*

FRANCISOO J&gt;tRa Y GoNZ!LIZ.

* había visto en los
Decía un viajero *que
Estados Unidos un reloj de torre que á
cada hora disparaba un pistoletazo.
Otro que le escuchaba contestó:
-Será para matar el tiempo.

*

* *dispone su máquina
-El amigo Chávez
para obtener algunas vistas del mar.
En el instante de t.omar la fotografía.
fiel á. la costumbre, dice, dirigiéndose á
las olas:
-Quietas un momento.

---►♦ . . - - - -

c.. la . . .

- ¡Quince días de arresto por haber saludado con frialdad á tu sargeolO!
-¡Pero si es mi amigo íntimo!
- Aunque fuera tu padre, deberías u-atarlo con respeto.

UN EXPLORADOR AFORTUNADO
CONCWSION

13. Teniendo ya abundante original
para un tomo de III obra. decide volYer á
Europa para publicarlo.

14. Se lo partldpaal Ro,,,anunclándo-

le que volYerá á su lado, donde tan blon

se encuentra.

or. e1 fllim a m
Lo refieren, con todo género de detalles,
los periódicos de París.
Un r.creditado zapatero de la calle de
Greneta recibió una tentadora carta de
Madrid. Se le hablaba de un tesol'o escondido por el capitán de un regimiento
sublevado, etcétera: el cuento eteM;10.
El zapatero no contestó á, esta carta por
una razón muy atendible: porque se murió al siguiente día de recibirla.
Pero un vendedor de vinos 1 amigo del
difunto y su testamentario, v1ó la carta y
cayó en la tentación de apropiarse de tan
estupendo negocio. Después de todo, á
nadie perjudicaba ..... .
No tenía los 6,000 francos que eran necesarios para recoger los planos y march r á Meudon, donde el tesoro estaba
escondido. No dijo una palabra á su mu•
jer para mejor sorprenderla con la fortuna que se le venía &amp; las manos. Hipotecó
su establecimiento, empelló las pocas alhajas que tenía, reunió los 6,000 francos
y ...• ¡acudió al trapo!

1S. El Rey lo oncarga que le tral~ á
su rogreao un caldero de cobre. Ul..21
alto, P.OCO más 6 menos.
..:.._

17. VaolYe-POr fin, J' presenta al Monarca el caldero, gozando al Yer lo aatlafecho quo queda con él.

1~- Le hacen tan carllioa de11J18&lt;1lda.
rogandole que 'ftllllYa Pl'0!!!2....que derra.
ma lágrtmu de gratitud. ;:¡¡:;:;

18. Lepregunta: '"¿Paraciu6quJereoa,eutod,
caldero tan grande?" ·:1Para
amlCol"
gulaarlo

a

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>de de 1911

Revista de Revistas se pubhc.;i los
dcmmgos. y su .ibono par seme$ire vale·
Para la Retl\lbl!ca Mexicana. $2.SO.
Para Estados Unidos. t dollal" 25 cnts.
Para los otros r;aíses eictranieros $3.SO.
Los e¡emplares del dia se venden en Mexlco i
DIEZ CENTAVOS y fner11de !a C.1ipi1al á doce.
A los suscritores foráneos que no remita" directamente á nuestras c-ficlnas el pntc.io del abono. se les recargarán los gasto$ por el giro
pdat.al.óel cobro• domicilio.

, á un discreto

, opulencia?
quier estúpido

:lenms del acumatro años- ro,u madre, á los
·hillo á su her:sinar á su tío.
ndole:
1st-ed que no se

Oficinas, DONATO (;UtRRA 19.
\PARTADO POSTAL, 120 515.

I

~ ¿qué harías
golpeara á tus

!I

abría.

&gt;ría
te alfombra,

ostante,

parecemos
r chistosa,
1po á copo&gt;
, á copa&gt;.
□ os

iGONZÁLEZ.

ia.

por haber sa,rgento!
timo!
1 deberías tra-

ndoble n

ed!da.
ierra

pla_r de es10 periódico al que !o solicite. !o mismo
que nuestra tarifa de anuncios.

Para Avlsos, Redamo11, Paco• y todo aea.nto de adminiatraclón, deben dirigirse al Gerente
SR. FERNANDO GALVAN.

El Semanario más Completo, Variado é Interesante de la República
Publiado por la "Empresa fditora Revista de Revistas, S. A."
lleeiatrado como articulo de aa. clase en la Adminlstradón de Correos et .a8 de J!;nero de 191:0

Director: Lic. Luis Manuel Rojas

La Cuestión Agraria

j]

Los planes del Gobierno merecen elogios por la buena Intención (JUe demuestran; pero nunca ~erán una verdadera. definitiva y completa solución de e&lt;;te
uran problema social, si se reducen á lo que se)la indicado hasta

a

un borracho
Jtra,

Gratla y como muesua mandamos Ul'I eJem-

Domingo 26 de Marzo de 1911

hijo ser dema-

1

Condiciones:

Condiciones:

hoy.

&lt;La Historia se repite&gt;, ha dicho con mucha razón,
dE:sde hac.e tiemJ?O, algún pensador profundo. acaso
porq_ue la. humamdad permanece esencialmente siendo
1a,m1sma en el fondo, á través de los tiempos y lusrares
mas apartados, en su larga peregrinación por la Tierra 1
Y es natural, así 1 que á determinados grados de civilizaciÓI?, en pueblos diferent.es, correspondan sin embargo
parem_dos problemas sociales que resolver. La ccuestión
agraria&gt; es ahora para nosotros un ejemplo interesante
de esta verdad: hace poco más de dos mil años que ella
fué plante_ada de un modo vigoroso y apremiante por el
célebre tribuno Cayo Sempronio Graco en la gran República romana, y hoy sucede entre nosotros que una
parte de los rebeldes en la frontera del Norte hacen
ondear la roja bandera de socialistas, en cuyo fondo se
destacan la~ palabras: ¡Tierra y Libertad!
Cua.ndo vivían los hermanos Graco 6 sea como ciento
cincuenta años antes de la Era Crist'iana toda l&amp;, propiedad del &lt;Ager romano&gt; estaba concentra'da en las manos de unos cuantos patricios, y por esto se dice que
Cayo exclamaba con intención profunda:
cRasta las aves tienen su nido y las fieras su cubil·
¡solamente el ci~dadano romano no es dueBo siquier~
de un pedazo de tierra donde lo entierren&gt;.
. De las co~diciones que guarda la propiedad territorial en Méx1c-0 1 pueden formarse una idea. nuestros lectores por el siguiente párrafo que publica recientemente
nuestro buen amigo, el seiior ingeniero don Tomás Rosales, en su semanario. político 1 cPlus Ultra&gt; que ve la
luz en Guadalajara:
'
cEn tant? que pequeñas comareas de Europa pertenecen á doscientas mil familias, en México tenemos lo más
inconveniente y ruinoso posible: una inmensa superficie
de dos millones de kilómetros cuadrados está en manos
de _cuarenta mil propietarios. Y si &lt;le estos cuarenta mil
qmtamos alg~nos miles de miserables que sólo figuran
en hi_ estadística como propietarios, porque tienen una
fracción comunal ó un palmo de tierra en el escalón de
un bar1~~nc-o ó en lo abrupto de la sierra 1 llegamos á. la
conclus1~n espantosa de que toda la tierra de México;
toda la herra ara.hle, plana., fértil y regada pertenece á
TRES_ ó CUA'l'UO MIL PROPIETARIOS que no cultivan todas
sus tierra_s, que no produc_en lo bastante, que no pagan
todo el tributo cor~spond1ente ó proporcional, mientras
la carga de la nación entera. pesa terriblemente sobre la
casta desheredada y desvalida de diez ó doce millones
de seres, que agonizan en la miseria con estertores de
revolución, como en Chihuahua&gt;.
. Adm~tiendo que este cuadro esté muy recargado de
tinta, siempre le queda. en últim'o caso un fondo de verdad que nadie ~e atre"'.ía á, 4esconocer; y que nos explica por qué motivo la impo,nble utopia socialista de los
Flores Magón, que h_a? consagrad9 entre sus parciales
como &lt;programa polit1co&gt; de su actual aventura revolucio~aria, h~ tenido, sin enihat·go, el poder de preocupar
seriamente. a los IJombre~ formales de México 1 porque
proclama la m·ces1dad evidente de un fraccionamiento v
repartr? de las grandes propiedadeH territoriales de nueStro pan;.
Hnsta el seíl.or licendaclo don .losé Yves Limantour
en las sen~acionales derlaraciones que hizo en París J
un representiint-e de la Prensa Asociada sobre el próximo cambio ch" &lt;¡rientaci~n po~ítica en el {!obierno del señor general Drnz, cre,vo pertrnente hacer, entre otras,
esta importante sugestión:
_&lt;Deberá. poner~e {t disp?:s_ición del pueblo algunos me-•
dios que le permitan part1m par de manera más extensiva en la posesión de las tierras. Los vastos Estados
del N?rte de la Rep~L}Jlica, que han ido pasando de generación en generac1on por las familias deberán fraccion~rse y distribuirse _entre sus babit~ntes en fáciles
t-érmmos de pago&gt;.
, El mism? ~efior General Díaz dijo la semana pasad.i
a ~ma com1s1ón d~ delegados de la rica vega de .Metztitlan que estuvo . a verlo, encabezada por el licenciado
d?n Manuf'l Ort1z 1 cque el 1·eparto de las tierras en México. era uno de lo:,¡ grandes problemas que se · propone
reahza; en este J?eríodo gubernativo, y que cree pode_r
1le\·at· a. ~a práctica una vez que el Erario se reponga
de lo:,; [Jllllones que se han g11.stado en la revuelta de
Chihuahua.
1
La N~ció~ '½14,uirirá grandes extensiones de terrenos,
que se d1~tribuu·an 1 de una maner.a equitativa y justa, entr:,e los ctuda&lt;lanos de la República. La Nacii)n comprara. esos terrenos y se lo;.; dará li. los nacionales para que
los paguen en diez_ó.,quinc~ años.

,,
:r

Nuestros Postulados

-En el actual momento histórico de
nue3tro país, será un grave error toda
institución ó reforma que no entrafie un
verdadero progreso en el sentido de la libertad política.
(Véase la edición del dfo. 26 de:Febrero de 11111).

-A los hombres de ayer, les cupo en
suerte hacer posible la paz y el desarrollo
material de este país; los de hoy apenas
han tenido tiempo de enriquecer: iá los de
manana nos corresponde hacer efectivas,
entre nosotros, la &lt;libertad&gt; y la &lt;república•.
(Véase la edición del dfo,5 de Marzo de 1011).

&lt;El Sufragio Universal&gt;, en pueblos como el de México, reduce á su mínimum
la efectividad del voto en los verdaderos
ciudadanos y se hace fatalmente cómplice
de las autocracias ó de las oligarquías .
(Vé11,Se la edición del día. 12 de Marzo de 1911).

En México no hay &lt;justicia&gt;, sino &lt;gracia&gt;¡ pues conservamos la propiedad de
nuestras cosas por &lt;favor&gt; de los gobernantes, no por &lt;virtud&gt; de la ley.
(Véa.nse la.e; ediciones de lo$ dlas 5 y 19 de Mnr-1.0 de 1911).

-Generalmente los pueblos de civilización latina se preocupan de la función puramente &lt;administrativa&gt; de los tribunales, y no dan el debido valor á la función
&lt;política&gt; del Poder Judicial.
E,ntrevistado después ¡,¡obre este mi~mo punto por un
corresponsal de cNew York World&gt;, fué todavía más
explícito.
,
Preguntó el corresponsal si las declaraciones del señor
Limantour en París y Nueva York, sobre que el gobierno de México estudiaba el plan de dividir algunas
grandes haciendas entre cierto número ele propietarios
campesinos, habían sido hechas con :.tutorización oficial.
El señor Presidente respondió:
"El señor Limantour, ministro de Hacienda y, además, buen amigo mío, quizá tuvo en cuenta, al manifestar lo de la división de grandes haciendas entre gran
número de pequeños propietarios, ciertas conversaciones que tuvimos hace algún tiempo, en las que expuse
mis ideas respecto á la compra, por el Gobierno, de algunas de esas grandes haciendas, que en la actualidad
rinden poca utilidad, á causa de que solamente se cultiva una pequeña parte de su área inmensa, y eso de maner&lt;'t mU\' impropia. Si el Gobierno compra esas propiedades y las divide en pequeños lotes, que deberán poseer
los actuales cultivadores de la tierra, su cultivo será
más práctico y las cosechas obtenidas excetlerían muchísimo de las pocas que h6y se recogen.
"Lm:i lotes consistirán de ocho, quince, v'einte 6 más
hectáreas, según el número de individuos de cada familia, Por ejemplo, una familia compuesta sólo de marido
.v esposa; recibirít. un lote de ocho hectáreas; pero si tienen uno, dos 6 más hijos capaces de trabajar, recibirán
lotes de área más grande, en proporción al número de
brazos útiles en cada familia.
11 El precio en que deberán venderse los lotes, será el
cociente que resulte de dividh: el precio total que paga
el Gobierno por la propiedad entre el número de lotes
que hao de determinarse. A los beneficiados se concederán
diez afids para el pago de sus l'Jtes, pago que se hará
en abonos anuales; pero en el primer año no pagará.u
nada; en realidad tendrán once años para terminar sus
pagos. Así, pues, al terminar el primer año, los colonos
habrán ya reunido algún dinet·o por la venta de sus co
secha.s 1 capacitándolos, de este modo, para cumplir con
.su primera obligación al terminar los veinticuatro meses de posesión de la tierra.
"A fin de que los colonos conserven su propiedad y
tengan interés personal en el cultivo deella, seles prohibirá hipotecar 6 vender sus lotes hasta que los hayan
pagado por completo."
::-ie hizo al seüor Presidente la indicación de que quizá.
los hacendados no querrían vender sus propiedade:-:;.
• 'Tal vez, repuso el señor Díaz, algunos grandes dueños de tierrM no estarán dispuest-Os á venderlas: pero
abrigo la esperam:a de que otros lo harán. Y realmente
ereo que a:,;i sucederá, pues algunos grandes propietarios de tierras que residen en ~uropa., reciben relativa(Sigue en la :iegunda pá:¡;lna).

Suplicamos i nues1ros subscriptores que. al avisarnos su cambio do reslde~la. nos digan también el anilguo domlci!lo. para facilt1amos la busca
de sus nombres en nuesnas lisias
TODO PAGO ADELANTADC"
TtLr.roNOS \ CRICSSON, 1 171.
1 Mf:XICANA, 1 121.

A~O 11.---Núm. 61

ti Sufragio en México

~

11

1!.~ los pequeños pueblos. que se
cuentan oor millares en e~te paf.e;, se
ha VL'lto prácticamente que el resulta.do del "sufragio universal" ha fildo reducir el ··voto efectivo" al de
dos ó tres de los hacendados de la.
jurisdicción.

También son los balazos de los rebeldes de Chihuahua
los que dan actualidad á la "cuestión del sufragio," y
así como el reparto de tierras figura preeminentemente
en el pro,ll'rama político de los "magonistas, n don Frimeisco I. Madero escribió en su hanclera de insurgente:
usLúragio efectivo y no reelección.''
Por ahora nos vamos á ocupar tan sólo de In c-ue:sti{m
del sufragio, cuyo estudio ya iniC'iamos en pa!-iadas e_diciones, j' alguna. otra vez analizaremos ampliamente el
verdadero valor que puede tener el principio ele la "no
reelección'' en pueblos de los antecedentes y condiciones
del nuestro. Desde Iu ego es fácil reconocer q ne !-ii en
México se logra dar una .solm·ión satisfactoria al difícil problema del "sufragio efectivo," el otro precepto
queda reducido á una categoría mu:v se&lt;·unclaria..
Para reanudar el curso de nue:;tras ideas en este punto, que nos vimos obligados á interrumpir en la edicMm
del día 12 de Marzo por dar cabida á ]as sensacionalf's
noticias y comentarios sobre la c.-oncentración de tropas
americanas en la frontera de México, repetimos á eontinuación los conceptm; principales de la interesante 1.:arta de un respetable abogado de Guadalajara (que por
cierto nos ha manifestado posteriormente que no desea
dar ~í conocer su nombre), y los delconde Alberto Apponvi, ministro real de Educación del Gabinete húngaro,
i 1leader" de los socialistas de aquel país y expresid('nt€
de la Dieta de Hungría.
'

••*
cA mi juic~o, decía el abogado jalisciense en la citada
carta, "el sufragio universal'' es uno de los grandes
ideales que vienen alentando los pueblos de "civilizacion cristiana, 11 desde los días de la Revolución Ii'rancesa, siendo ya, en muchos de ellos, una valiosa conquista de la. moderna. democracia. En aquellos países
donde aún no se realiza ese ''desiderátum, 11 figura preferentemente en Jos programas políticos de los pat1idos
liberales y socialistas, y no puede negarse que pm• todo
el mundo civiliza.do se hace patente, á 5u favor, un movimiento general de los espíritus más ilustrados y
amantes del progreso. Con estos antecedentes, ¿no le
parece á usted quo pudiera tomarse como un tanto audaz ó poco lícito su propósito deliberado de poner á
discusión un principio cuya excelencia se proclama con
entusiasmo por un criterio casi universal'?
cCuando menos, no dejará ust.ed de reconocer conmigo Jo inoportuno que re:sultaría, en estos momentos,
un p~ograma. d~ g?bierno ró de cualquier par~idoj, pretendiendo restrmgu- 1 más Ó menos, el "sufragio univ~rsal" [establecido entre nosotros desde el memorable
año de 1857], preeisamente {t la vez en que don Francisco l. Madero nos habla de un SUFRAGIO EPlGCTIVO como una de sus más grandts promesas de revolucionario. La elección entre estos &lt;los extremos no sería dudosa para una considerable mavoría de mexicanos v de
verdaderos liberales_; porque es preciso decirlo en ~alta
voz: EL SUlI'RAGIO ES LA ÚNICA SJ~NDA LEGAL QUE SE
CONOCE, PARA QUE LA VOLUNTAD DE WS PUEBLOS
PUEDA CAMBIAR LAS P.ERSON AS Ó ROMBOS POLÍTICOS
DE SUS GOBIERNOS, SIN '.I'ENER QUE APELAR Á LAS RE-

VOLUCIONES&gt;.
Por su pai·te, la autorizada opinión del Conde Apponyi se. condensa-en estas palabras:
"Creo en la excelencia del "sufragio universal" para
los hombres; pero, á la vez, considero que debe concederse, no de un golpe, sino de una manera gradual; porque si se otorga repentinamente el derecho de votará
un gran número de ciudadanos que ja.más han ejercido
el sufragio y no se tiene de antemano alguna garantía
para el ejercicio racional de ese mismo sufragio, es un
fatal error. Las demandas de los socialistas de Hungría, de ser concedidas, traerían, como consecuencia;que
en lugar de existir, como en la actualidad, cerca de un
millón de votantes dotados con franquicias 1 habría una
cantidad tres veces mayor. Pero siempre he pensado que el
voto debe concederse á. cie_rto número racional de gente,
de acuerdo con las necesidades de la época. S~sto se
hubiera hecho cuando yo lo aconsejé, hace ya ~unos
años, estaríamos ahora mu~' próximos á un 1 'sufragio
uní versal,'' sin tener la necesidad de dar un salto hacia
las tinieblas, 11
(Sigue en la. tercera. página).

�3

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 26 de Marzo de 1911

Domingo 26 de Marzo de 19ll
REVISTA DE REVISTAS
2

la Cuestión Agraria
($1wue de la 11rtmera l)árina)

mrnte ¡;,ocas ganancias de ellas, pues sólo eulhvan una área ~u(-'ñ~ Y., ade~s,
no se hallan bajo la ng1lanc1a rnmNltata
dr sus dut&gt;ilos, sino de administradores ó
ag-entt-s: de modo que la utilidad de esas
hal'iendas es insignificante en compara-

\

esa. medida.¡ pero manifestó que envolvería una. reforma á la. Constitución de la
República. y quP habría que atender á innumera.bles detalles. En su opinión, cualquiera nueva ley el~toral te~dría que
ser objeto del estudio más cmdadoso y
debería formularse de ta.1 manera, que
quedasen eliminados los votantes anallabeoos.
Aunque con este propósito se cambiasen
las leyes elctorales, no significa en manera. alguna una concesión á. los rebelder;;;
pero es sin embargo, la. base fundamental de s'us demandas, según declaraciones
hechas repetidas veces por Madero y sus
asociados.
NUESTROS CO)!ENTARIOS
Aplaudimos entusiasta.mente este capítulo de las importantes reformas que se
proyectan en el Gobiemo, l'. sólo esper~mos que se reconozca. también la. necesidad apremiante de hacer efectiva la independencia y dignidad del Poder Judicial,
haciendo inamovibles á los jueces y magistrados. El pueblo mexiranot.iencHAMmm y Slill DE .JUSTICIA de largos años
atrás, y no se le ha satisfecho.
La RESTRICCIÓN D~ SUPRAG10 y la lNDJo"!PENDENClA DE LOS TRIBUNALES son,
pues, las dos grandes reformas con que
el Gobierno puede cambiar fundamentalmente en poco tiempo la condición política de la República. Mexicana, realizando
un importante progreso, y no podemos
menos de ufanarnos de que en los momentos culminantes ha sido &lt;Revista de Revistas&gt; el único ~riódico de este país
que ha tenido el acierto ó el valor de formularlos clara y terminantemente en sus
columnas. En Cuanto al serio problema
del fraccionamiento de la propiedad territorial, ya demostramos, en otra parte de
este mismo número, que sólo puede esperarse de una dilatada. evolución.

J

NES de hectáreas de tierra para darlas,

para regalarlas á. quien solicite una pequeña parcela, tres, cuatro, cinco, diez,
hasta cincuenta hectáreas .....
&lt;Pero hacer la solicitud no es del todo
&lt;."i(m l'OO lo qul" producirían si fuesen me- 1
sencillo; se requiere recurrirá un hombre
jor cultivadas. 1&lt;:n todo caso, no habría
de influencia, y la influencia la venden
m-'eesidad de tratar de obliga.r á los promuy carta. quiene!. la tjenen, porque ella
piNarios H. vl"nde-r, pues esto)· ~eguro de
constituye un monopolio hoy por hoy en
que hav muchos de entre ellos que se
la República¡ he aquí el mal, el enorme
alegrarían dt' hacer t'St" negot'io. Po!' otra
mal; nadie ,ide tierras porque le cuestan
.vn1·tt• 1 el Gohierno tiene grand~s .fa1as de
inmensamente, no e11as, que repetimos
tiprra n&amp;l•ionales, las que se dtvtrían en
pueden dársele hasta gratis 1 sino las ges}a forma que he expul•sto."
tiones para. coni,;eguirlas. ¡Estas sí que
Fu~ intt-rrogado si el Gobierno cuenta
son muy caras!&gt;
(•nn los fondos nC'cesarios para el caso, Y
Por lo demás, la concentración ele la
l'l sf'il.0r Díaz contestb que los tenía. en
propiedad obedece á C'ausns muy compleuhundancia.
JtlS j' á condiciones socia.ks que C'ntre nos"Se han estado reuniendo fondos en ~a
otros se 1-Pmontan hasta la épo&lt;'a. de la.
tl'SOl't'l'Íll, ). en la actualidad t~nC'mOs mas
dominación espai'íola., l es claro que un
de 0&lt;.•h,,nta millones ele pesos, que. se ha·
femlmeno que tiene raÍCC!-i tan múltiples y
hrlan pmph•ado pn comprar esas tlerras,
profundo.b, no puede modificarse de un
si no fuera por los disturbio:-; (J\!e ha.o
día. para otro, a voluntad de~ los goher·
ocurrido (•n la frontera. Pero termmador;;
nantes 6 de los partidos políticos. Tal
t&lt;stos. c•omo suC'ederá mu~· pronto, proc~;
empresa. e.c.tá por encima de la posil&gt;ilidert•mos á ne,·a.r á cabo este programa.
dad humana, y lo único racional que ha
*
de hacerse ('00 ese fin, es ir tocando los
Estas importante; Yautorizadas decladiferentes resortes que puedan provocar
raeionf:'s da.u una idea. general de los plaindirectamente el resultado apetecido, al
nes que desde hace tiempo se maduran en
cabo de una laboriosa. y dilatada. evolu·
la!. altas esferas oficiales, como uno de los
El señor licenciado don Roberto Núñet, subsocTetarlo
muchos aspect-Os de un vasto programa de Hacienda, ha estado sertamente er.fermo en los últi- ci6n de la sociedad.
Después de las Leyes de Reforma, que
de POr.:fTlCA AORARIA, que ha de ser el mos dlas.
suprimieron los mayorazgos y acabaron
principal objetivo de la. administración
con la propiedad de &lt;manos muertas&gt;, el
del sei'lor General Díaz, después de su
largo y fec.undo período de POLÍTICA FE- insignificante y casi inapreciable, compa- gobierno del señor General Díaz ha fora.ti
vamente
á
la.
enorme
extensión
de
esta.
mentado sabiamente los primeros pasos
RROCARRILERA, y que tempora.]mente se
ha dado ele mano por ca.usa de la. 1-e• República., al considerable valor de to· de esa evoluci(m con su &lt;política. ferroca**
das sus tiert·as, á. los milla.res de tincas rrilera&gt;1 y hoy se avanza lógicamente a.1
Las aclaraciones * hechas
por el sei\or
vuelta..
cSon conocidos de todo el mundo, dice de campo que debían fraccionarse y á los iniciar la era de la.e.política agraria&gt;, con Limantour al texto del primer despacho
&lt;El Diario&gt; de México en reciente edito- muchos millones de mexicanos que care- su ayud~ á. la¡; obras de irriga&lt;'ión, el es- de la. Prensa Asocia.da sobre este asunto,
tablecimiento de escuelas rurales, la or- no tocan en realidad el fondo de sus
rial, los esfuerzos que la. Nación ha He- cen del más pequeño peda:t.o de tierra.
Sin mucha exageración, es esto compara- ganización del servicio bidráulicoagríco- ideas sobre la necesidad de reformar la
vado á cabo en los ultimo~ treinta. años,
para tejer sobre la haz de nuestro suelo ble á vaciar uñ vaso de agua dulce en el la, la creación de un ministerio especial Ley Elecooral.
de agricultura, la subvención á buenas
una extemm, red ferroviaria., que no supe- inmenso mar.
Por otra parte, ya la. iniciativa. 'priva- publicaciones de er;;te ramo, el establecira en longitud ninguna otra naeión de
origen español. Si en tres décadas he- da. ha intentado seguir el mismo camino miento de campos experimentales, el remos construido cerca. &lt;le treinta. mil kiló- con muy poco éxito. Si mal no recorda• parto de folletos y semillas ó plantas nuemos, la Compafl:ía Bancaria de Obras y vas entre los agricultores que lo pidan,
metros, resulta á mil kilómetros t&gt;Or año,
Bienes Rafoes de México, que preside el 1 el fraccionamiento v reparto de los tRrreá sea más de dos kilómetros diariamente.
e.Sobre estos carriles, que traen y lle· seí'ior don Fernando Pimentel y Fagoaga, oos baldíos, etcéter"a, etcétera. AdemÍ\S 1
van la vida, la industria se fomenta, el adquirió hace pocos ai'ios a.lgur,as im- la difusión cada día mayor de la enserianza. en general entre lasclases populares,
comercio camina y la minería. transporta portantes haciendas (como Villanchoato,
sus t(&gt;soros; pero en medio de este gene- en el rico va.lle ele Zamora y At.}quiza., el desarrollo de la Prensa y la venida de
ral movimiento, sólo una industria pade- en Jalisro. entre otras cuyos nombrf'!5 no emigración )- capita.1 extranjero concurren al mismo fin. Sólo falta que nuestros
ce consunción, sólo la. agricultura se tenemos presentes), para fraccionar1as
postra anémicamente en su viejo lecho de en pequeilos lotes, que se pusieron de legisladores quieran pre&lt;.'ipitn.r un poco
venta á pagar en veinte ailos, y ofrecien- el fenómeno social que nos ocupa por merutina., timidez v tradición&gt;.
jo, además, comprar las cosechas y ha- 1 dio de leyes modpradas que graven, por
cEn ,;ano poSeemos los tres climas en
dos zonas, y todas las alturas, desde la cer anticipos á cuenta de ellas, con el fin ejemplo, las tierras sin cultivo y las pro·
baja, en que medran espontáneamen.telas de que los labradores pudieran adquirir piedades territoriales que excedan de cierfrutas tropicales (café, cacao, hule y ma.· los implementos indispensables y hacer tos límites.
Pero no debe olvidarse que semejante
&lt;leras), hasta las elevaciones en que se des- los ga!Stos ordinarios de laborío. Pero á
arrollan los cereales de alimentación y pesar de todas &lt;•st&amp;ij facilidades y fra.n- evolución no puede cumplirse satisfactoquicias,
la
Compailía.
Bancaria
de
Ohras
riamente, sino al cabo de muchas generagramíneas forrajeras para. sostener las
y Bienes Ba.íces de México ha obtenido ciones, y que es una utopia irrealizable
industrias pecuarias&gt;.
tan
escaso
resulta.do
de
su
benéfico
plan,
el anuncio de un inmediato reparto de tiecLe sequedad de la meseta era uno de
los gi·a.ndes obkes para el incremento que estudia. formalmente el modo de ha- rras, como lo pretenden los rebeldes qQe
cer
venir
á
:
M
éxico
una
abundante
colosiguen el bando de los hermanos Magón.
agrícola. en las vastas llanuras de la altiplanicie mexicana; pero las erogacio- nización de europeos, sobre todo de rusos
El gobierno francés acaba de elevar la categoda diplonPS arordadas para captar el agua plu- é italianos, para salir avante de aquel
mática del sei\or Paul Lefalvre, ministro de aquel país en
vial, que lastimosamente desperdiciába-1 empeño, que hoy repite f'D mayor escala
México. El señor Lefalvre, en virtud del ascenso, tiene el
Nutvas Declaraciones Sensacionales
mos, irán remediando tan grave inconve- en las grandes extensiones de tierras que
c:aricter de ministro plenlpotenclar!o de primera clue.
rodean
Á. Chapa la. y donde se están lleniente&gt;.
del Señor limantour
&lt;.Q1.1PC1aha. emp('ro, otro p1•oblema. de vanP,o á. cabo gigantescas obras de irri"Sivoir Vlvre"
incógnita. solución: la. escasez de tierras gación.
&lt;:on estos antecedentes y tratándose de
Se toma en consh.'lerac!ón
la.borable~, pues las f(-cundas pertenecen
por el Gobierno la l&lt;lea de reP•••o• en Carru•J•
{\ los grandes hacenda.dos y para el pue- suprema! tierras, ¿,qué probabilidades
visar las lefefl electorales y
Siempre que hayamos de tomar 6 abanhlo desheredado no había ;y a extensiones tendrá el Gobierno de salir mejor librarestringir el !'lufra¡rlo, qultdn•
do en una emprl:"sa a.n{Lloga, cuando está
donar un carruaje en compañía de otras
dolo á lors analfabetos.
disponibles&gt;.
personas, el caballero ofrecerá la mano IÍ
&lt;También se ha encontrado el remedio probado que faltan los buenos colonos
El representante de la. Prensa Asociada
en el proyecto del Gobierno, encaminado nacionales? Y ya no se diga nada del en México celebró con el sei'ior !\finistro las seiloras para subir al coche ó ba.jar de
cas'Jen quesequisierafru.ccionary vender \ de Hacienda una ~ entrevista. cuyo texto él, cediéndoles siempre el asiento más C()á repartir tierras compradas á parttculares, entre los agricultores pobres que las en lotes los terrenos baldíos, que son ca- fué trasmitido el miércoles liltimo á. los modo y más dig110. Para est-0 es conveniente saber que los asientos míts cómosoliciten y en condiciones talrs de pago, si todos eriazo!-! y estériles.
La verdad es que la gran mayoría de principales periódicos del mundo, y dC' la dos son los del fondo del coche y los mC'que nadie pueda, por razón de su pobrecual
nosotros
extractamos
ácontinua.ción
nos cómodos todos los que tienen la esza, dejar de adquirir un predio la.bran- los labradores ml~xicanos son jornale- los conceptos principales.
ros que carc-ceu de aspiraciones, iniciatiEl senm· Limantour manifestó que Mé- palda ha.cía su frente, y que de los primeúo&gt;.
va. é ilustración bastantes para que pu- \ xico se veía frente á una crisis mucho más ros los preferentes son siempre los de la
*
**
llenar como se debe el papel de
derecha., y de los segundos lo!-i de la izNosotros disentimos
totalmente en este di1•ran
pequeilos terratenit'ntcs, Si los mormo- seria de lo que él había peosado, y que quierda.
último punto ele la. opinión ele &lt;El Diario&gt;, nes,
la
Administración
no
tiene
aún
planes
por ejemplo, han hecho el milagro
Cuando los asient-os son laterales, los
porque no es exacto decir, ni mucho me- en Chihuahua de con\'ertir en vt•t-daderos definidos para la solución dP los prohlenos, que el Gobifé'rn0 ha encontrado la oa!.is lo que antes eran dc-,;iertos, entre mas que se prC'sentan a.l Gobierno. En más cómodos, y al mismo tiempo los preferentes., son los que están más hacia el
verdadera, definitiva~, completa solución
será imposibh, de todo punto, genC'ral, no se opondrá. á ninJ.('una. refor- fondo del coche, á menos que en este ludel complí'jo y muy difícil problema so- nosotros
ma.
que
exija
un
juicio
sereno
y
público
cial que M." Vf'ntila, ó sea, de llegar á con- durante largos años aún, la rt:alización razonable: ¡)('ro al mismo tiempo, la Ad- gar esté la puerta, como sucMe en los
una lahor 1mrecida..
&lt;ómnibus&gt;, pues entonces la. comodidad
st':guir el fracl'ionamiento convenirnte de decEn
).léxico, dice con mucha razón cF.l ministración no está dispuesta. á cederá
las grandes proriedarlE"s territcriales de Pi·ogreso Latino&gt;, no falta la tierra li na.- demandas apoyadas por el solo argumen- y la preferencia. están en razón de la. mayor distancia. de aquélla..
egte país, con e simple propósito (que die que la quil'l'a tener: lo que pasa es to de la fuerza.
Las señoras, por su parte, procurarán
suponemos rralizable (•n las condiciones que no existe c.·u.pita.1 ni espíritu de iniEl seftor Limantour piensa con razón
no abusar de la preferencia que se les
1
más propicias) de comprar algunas ha- ciativa, entre la poblaci6n
haber
dl~
scubierto
que
la
demanda
fundade la!-! ciudades
dendas de particular&lt;&gt;s, para venderlas y de los eampos, I)l•r[ectamentt&gt; a('ostum- mental dC'l pueblo es que sean revisadas concede, aceptando sin instancia un a!Sienen pequef'íos lotes y libera.les &lt;:on&lt;licione!. brados estos {ti timos al rstado srrvil. Los las leyes electorales. Admitió que seme- to que no les pertenezca..
Es un acto que revela muy poca educade pago á los agTicultorcs p0bres que lo de ]as ciudarh•s ni son agricultorrs ni jante t-evisi6u es esencial, vdijo que si se
cilln, el fumar dentro de un coche, &amp;un
aspil'a
á
cont(&gt;m·rel
crecit•rit('descontento,
sohcitl"n.
9-uit&gt;r·t.•n sfé'rlo: inútilmente St' les llamaría.
D1•stfo luego se OCUt'l't' que por mud1os u, las htbort•s tk l'Umpo, que dt•st•onoct'n psa !.ería indudablementt• una dC' las re- cuando no ha_ya. (•ntre los acompailantes
qul' sean los millones dc¡wsos qm• p] Uo•_ del modo más l'Omplt•to.
formas qu~ 11ronto habt·tí.n de llevarse á ninguna s~ñora~ cuando las hay, no es posible que exista un hombre medianamente
hierno pueda elistrat•r de su~ a&lt;'lmdt&gt;h
cEn realidad de verela.el t'l Gohiet·no ha. la práctica. El seño,; Ministro no est1.t en educado que sea. capaz de hacerlo.
u.tendones para t~ste loable ohJeto, st) acaptitud
&lt;le
fijar
el
verdadero
carácter
de
tenido y tiene hoy mismo algunos MJLLOción resultarú 1 sio embargo, demasiado

Al Margen de la Vida
Pensando en Bell
Como G~imaldi para la Ing-la.terra, oo•
mo ~la.zur1er para la Francia, Ricardo
Bell es, _pa.r3: México, el arquetipo de este
sér dt&gt; d1verttmie_nto y de gracia que es
el payaso. Dommaba. la risa como un
feudo. &lt;'onocfa. todas sus fuentes y era
?-uei"io de todos sus secretos. Sátiras,
ironías, QFi!) PRO QUOS, juglarismos de
frases y d~ ideas, paradojas y absurdos,
eran maneJado:; por él con habilidad de
prestidigitador que todo ]o tl'oea.ba. en
chistes. ~u espíritu se antojaba uno de
~sos e:;peJo~ encurvadog que deforman Ja
imagen para nuestro placer, pero conservando un fondo ele realidad á las cosas
qu~ reftl'jan. El artf' de Bell estaba hecho
ele fantasía ;)'.k!ro también de observación.
¡Qué grande analista hubo tras de esa
masca~a de, alba.y alele, ra_yada de carmín
Y lacr1mPt~da de negro! Su visión de Jas
c1?sas era Justa y era rigurosa. Nuestra
v~da., nuestras costumhr1=s, nuestro ambiente, se condensa.han entre los labios
de~ payaso ~on fra;'t's pintorescas y en
epigramas 1mprev1sto!., subravando el
defl•cto, engrosando lo ridículo" abultan•
do lo grotesco; pero sin cuelct'ad y sin
rudeza. f'omo la rueca de Onfalia., en el
poema de Hugo, suge!.tiona. y humilla 1:L
l(?s _monstt·uos que ~ércules tenció, el
y1e10 alegrador de multitudes aherroJaba el dolor y domeilaba la pena con
un e?ispazo espiritual ó con un 'gesto
fascinante. Y st siempre hacía reir 1 á. las
\·ect-s también hacía pensar.
Tal bufonada. suya evoca ]as figuras de
Jeso de que nos h?:bla A_lcibfades, que
rt'presenta.ban un 81leno riente y que en
su int('rior guardaban una estatU.a de Minerva. Recordando las gracejadas de
Bell, p9:n-ce que ~ojeáramos un álbum de
Gavarm .. Ap~u.udimos á los payasos dice Busom; pero ¿los admiramos lo que
se merecen?
¡El gran cultor de carcajadas! Todo lo
tuvo para _n uestro en&lt;·a.nto: la. verba. dC'slum~rndora. y e~ ingenio efervescente la
tra.vie!.a JDV&lt;&gt;nttva y ]a. agilidad fun~mhulesl'll, la m_alic_ia. vivaz y_la Jigera picard_ía, y el rnstrnto maravilloso de la.
mímtca extravagante, de la. mueca absurda,. del RIOTUS imposih_l~: farsa material,
eri~~rama .del ro~tro, car~catu~a an_imada,
c nste _de &lt;:ame) rxpres1ón, mfahhle fé'n
sugestiones placenteras v en sortileaios
de alegria.
~
e.
!Hdo, helo aquí VC'i-&lt;ladrro y único.
Aun no se muestra y ya lo estiíis miran~o. ~e le _reconoce en su risa fant:istica,
me:-.tmguihle como la de los diosc.s. Toa.avía no_ apa~t.oce; pero susurra, zumba,
silba, grita. 8~ lanza. riendo, cae se levanta, pasea, corre, brinca, sálta.', gesticula, se dt&gt;hate y vuehe á caer desquija.ra&lt;lo. No PS nada y es todo. Los sordos
lo oyPn y rfen; los ciegos ríen y lo ven, v
todo~ los pensamientos de la multit~d
embriagada. .:-e confunden t•n un !-iOlo grit?: ¡E!. él, es él!&gt; Tal escribieron de Pohchmela y tal podría deeir!5e de nuestro
pu.vaso.
¡'La. sugestión que - ejerció sobre nosotros.1 Su so1o nombre fué amuleto contra la ~elancolía. El solo aviso de su
p_resenc1a ya er~, un ~egocijo. De generación en generac1on, 1bfl esparciendo aleg_rías y suscitando carcajadas. Lo conoc!eron nuestros abuelos y nos lo promellamos .P~\ª, nuestros hiJos. J:i'rente á él
nos revrnfica~amos como A.nteo al contacto de_ la _T1rrra. Periódicamente nos
traía la ilusión de que el tiempo so pasaba: una m~eca, y u.di6s estrago de los
~~os; un clnste, y ,·olvíamos á ser niños.
!Cómo no. quererlo, ct,mo no mimarlo!
1:Nuestr~ Jugu~te humano, símbolo de todas las mfanctas!
¡Ah! c_on Hicardo Bell enl&lt;'rramos algo
mu&gt;· íntimo de nuestra vida v algo de lo
meJor de nue~tJ'as ho_ras. Tar'des de ingrnmdad Y, de 1nocem·1a, de fácil júhilo v
pronta. 1·1sot3:.da.. :Noches de asombros \
d€: ~l~·1dos, s.m amargur3: ancestral y sifl
trts_te_za. atáv1cn. Buen. llem110 viejo, de
car1~nas m~ternas y de meonsciencias infant~les_. Niilez, niñez dh·ina, nuestra. niilez _Jonal de fresca risa: días de cabellos
ruin os y de candor exuberante de a.ver
apenas y ahora tan lejanos!
'
..

El señor licenciado don Emilio Ptmente1, gobernador
9e Oaxaca, es esperado pronto en México, adonde viene
a tratar asuntos Importantes de su Estado.

la Cuestión del Sufragio
(Sigue de la. la plana)

ALFONSO ('H.\ VIOTo.

Mande Ud. cincuenta centavbs
Y recibirá durante
cinco semanas este periódico.

I

\'omose ve•, sone!.las dos mannas fuudam~?talmP~t:e diferentes de estimar la
f1;1nc10n políuca del sufrap-io: nu&lt;•!.tro a.premable contra.dil•tor de Quadalajara. representa el . anti_L'uo crit~rio idealista
mul generalizado todaví&amp; en los pueblo;
l~t1nos, y que acepta. el principio en &lt;·ue!oittón por su valor absoluto y g~neral; mientras que la autorizada opini6n del ('Onde Appo~y es la de un verdadero estadista refle:nvo y !':iensato, que no se deja
ª!'rastrar P&lt;?r los compromisos de partido
01 se sugesuona. con el brillo engañoso
de una mera idealidad, sino que toma en
cuenta !1\s condiciones N.•ales del pueblo
do_nde se prC'tende el «voto&gt; para todo!'.,
Y Juzga UN Jo'ATAL F.RROlt otorgar ese derech.o repentinamento1.• á un gran número
de cm~ad3:nos qu~ jamíls han ejercido el
sufragio, s1 no se tiene de anl.E'mano :\lguna.s ga.rantí~s para ~u ejerci&lt;•io racional.
Ahora bwn: ;.qué pt'nsaría el conde
1\pponyi de las &lt;leyes electora.les&gt; de Méxteo, que otorgan el dert.--cho del voto á
~odos los ~at_iyos ynaturaliza.dosque pasan de vemttun ailoi,: (6 de dieciocho en
c~so de que hayan contraído matrimonio),
sm embargo de que en est.e país ha.y una
enorme proporción de analfabetos? ¿Cuáles son esas ~arantías que nosotros hava.•
mos establecido de antemano pata. esla.r
seguros ~e que esos millones de jorna.leros, sumidos en la m;í.s ruda ignorancia
h_arán uso del voto de un modo raciona.l 1
~11:1- ~mbargo de que no pueden formars;
JlllCt0 de los hombres ó las cuestione!. á
deba.te? ¿Quédiría el conde Apponvi de toto esto, y todavía más cuando~ supiera
que entre. nosotros falta una. numerosa
clase ~ed1a y que un abismo separa. á las
clas~s 1lus~radas del pueblo bajo 1 en ilustración, critRrio y aspiraciones? Pues no
podría_ menos de t'eC'onoeer en ello un absurdo mcreíble, ). desde luego pre!iumiría
9-ue Ja~ ~onsecuenc5as positivas de semeJante sistema político debían ser pésimas
6 enterament&lt;• negativas, como i,:ucedc en
efecto.
Nuestro contradictor estima. que es inopor~un~ hablar en estos momentos de
restr10g1r el suf_ragio, cuando pre&lt;.'isa
mente don Francisco l. :\Ia&lt;lero proda•
ma. el' SUl-'~AGIO ló.:F'Jo.!CTIVO en !;U plan revoluct0nar10, y cree que la eleccion entre
est.os do\ ex~remos no sería dudosa. para
una cons1de1 ahle mayoría de mexic:1nos
Y d~ verdt~deros liberales. Aquí ha.y una.
eqmvocaC'16n en contra.poner el SUFRAº!º F;~ECTn' O (como si fue1•a el csufra.g10 ~mvt~r~ab), ~0n la rl'stricción ele sufragio, siendo que en realidad esto último .e~ l~ con~ici6n única posih~e del prime1 o. e~ &lt;leen·, que el &lt;sufragio universal&gt;, en pueblo¡; como el de ~léxico en el
~ctual n~ome~~º• nunca jam:í.s 11egarll á
ser efoctt vo. St don Francisco J. .Madet:o p~O&lt;::ama un Sl'PRAGIO PSI\'ERS.-\L
E!"ECTI\ o, hace entonc(·s una mistificación, un engafto evidente á sus partida.-

rios, porque semejante promesa nadie la
puede cumplir.
1
En ]os pequeños pueblos, que se cuentaI? P?r millares en este país, sH ha visto
p~actte~mente que el resulta.do del csufra.g10 ~mversal&gt; ha sido reducir el &lt;voto
efectivo&gt; &amp;.1. dp dos ó tres de los hacendados de la Jurisdicción, y probablemente
la mayoría de nuestros lectores foráneos
~~ben, por ~xperiencia. propia., en las elecciones mumc!pale~ de sus respectivos Jugare? de res1denc1a., la gran verdad que
l'!~ms1gnamos en estas líneas. Las poblaciones_ de cuatro ó cinco mil habitantes
por eJemplo, a.penas cuentán treinta. 6
eu~renta. VC'Cinos de la llamada gente de
raz6p,_qu('! po_r lo comlin son comerciante!. o 1Ddustr1ales ,Y á la vez agricultores
en Jlf'Q_Uef\a es&lt;•ala, y el resto de los babi•
tantes se com_1l0ne de jornaleros de campo. que traba1nn en su gran mayoría. en
alguna de las haciendas de los alrededores.
~:uand~ se lleg-a la época de elegir el
A) untam1tnto del pueblo, ocurreentónces
ailo _por ailo (como en Jalisco), que la
ele&lt;.:c1ón se ~ecid~ á Y0luntad de dos ó tres
de ]os 1~ropteta.r1os ó administra.dores de
las haciendas cercanas, los cuales pueden
man.dar de golpe á los comicios tres mil
6 m!ls votos de todos sus peones, aplastando así el voto de )os treinta. ó cuarenta \'ecinos que, sin embargo, son 1 os verdaderos ci'';lda.danos dC' aquella población,
]or;; que se mteresan Por el progreso y ]os
a.sun!0S local~s 1 los que forman el nervio
político y social de las sociedades en todas partes _del mundo, los que lícitamente
deben aspirar á los puestos públicos y
que se ven condenados para ello á mendi•
gar la protección de los ma vordomos v
altos empleados de los ricos~ terratenieñtl&gt;s. ~s ~la.ro 1ue si el sufragio estuviera.
restrn_ig!do ~ 08 hombres que saben leer
Y es~r1b1r ó tienen a1guna. propiedad raíz,
el numero de votantes en cada uno de estos .pueblos no excedería de cien, y los
\'ecmos de r~zón y verdaderos ciudadanos
harían efectivas sus aspiraciones.

período del primer año de sesiones del
XX.V Congreso constitucionol de los Estados Unidos Mexicanos, se hizo la t•lec•
ción de la mesa directiva, I"C'sultnndo
electo para. Presidente el seftor Lic. Don
Fernando Duret y Vicepre:sidentes los se-ftores Lics. Antonio Ramos Pedrue:m y
F_au~to Moguel, nombrándose también las
dlstrntas comisiones &lt;le costumbre.
Para participar al seílor Presidente de
la República la apertura. de scsion.E•..; del
segundo período del primer año del X..."XV
Cong~so constitucional, á los ciu&lt;ladanos diputados José Ignacio Durán, Luis
l\ia1:tínez de Castro, Ramón Manterola,
En~1que Montero, Rafael Pardo y secretario Jenaro García.

Calendario
D.

L.

M.

M.

1

v. s.

J.
2

5

6

12

13

19

20

26

21

3

9
10
- - :- 16
17
1

H ¡ l5

- ¡ - ¡- , 21 , 22

23

24-

28129

30

31

4

ll

18
25

SANTORAL
_DoM.lNGO !!6.· -(&lt;&amp;? de me,n 4? de Cuaresma) ga 0
Dima.&lt;i el buen ladrón. confe!&lt;Or, y San Cástulo: már-

tlr. Oflclo ~- mti.a de la domluiea: rito f&lt;emldoble y
~111rent-0 morado; ~e conmemora el buen ladrón
~ m mro de los Cinco Pane.-:. par recordamos ei
Evangelio el mlla11ro de la mulliplicael6n de cinco
~ane." Y do•s r,ece.._ que obró el Ralvador 1,ara dar
e C0?Jer ~ cinco mil per-onos. Semana de L1tz11ro.
d LUNJ!:R 2,. Santo$ Juan Dama,,;~eno. contesor \'
octo r,de la hrlesla; RupertQ. oblsoo, y Coru.tanti.nopo11 ano. confesores.
MlllARTXS 28. - Santos Juan de Capl,tra.no y Stxto
, 1&gt;apa. confesores.
~i:IÉU('.0Llll8 29. --Santos Austa.s.lo 6 Eusta.'1.lo
abad. Y llertoldo. confesor.
·
'
la~~~h~elón de Venm1y Saturno, á las 12 horas de

Jubs,!llt'l:ll. · Santos Juan CUmaco ahad y R,&lt;-•
·
•
....
1o. o 1spo confesor.
CodnJunclón en Piscis. ti. la!! 6 horas I minut, 1 19 .;e.
¡run os de la mañana.• Frio.
h1,~1tflfBR~ -&lt; y1emesde r.11,mro),-- F'estlvlda.11 di:'
i:ec os_
a 8 anllre de Nuestro !;e flor Je."iUCr1K~ S~nto., Amós, 1&gt;rofeta; Benjn.m.in diácono· Fl1
. m~rt1r~fl, Y Balblna., vlr¡ren.
·
' •
Co n1une16n de la Luna y Mercurio 4 la.-; I" bor•.,
·
•
,_,
l' m 1nutos de la noche.

................................

P;;~~1d~··v~~. ~;;.

Homlre
D;;·...........]
• ) Con una Pistola WEBLEY &amp; SCOTT l
1
VAlf POR CUATRO
l

1

:

E 9 taA _pl11tola11 110n autom6.Uca 8 , y aólo

~

1

~on opnm ir d gatillo disparan ocho Uroa :
: e una so 1a ve2.1 ó shnultáneamente.
:

\ fs la última novedad en materia de
j
armas de fuego

l
.

Callbre 9 m. m. 6 32, de 8 tiros

;$

i Pmii:

El señor Henry Lanl Wl\son, embl,Jadorde los Estados
Unl~s, ha regresado Ultlmamente ;i. esta capital de su
viaje a la vecina RepÚbl.\ca. ;
.. ....,:;.::::.r...,;:

la Nueva üímara de Diputados
, Con motivo de la. próxima apertura del
Con_greso, se anuncia ya la ina.u.guraci6n
o~cial del nuevo edificio de la l'ámara. de
Diputados el día primero del próximo
mes de Abril.
Han ~ido ya trasladadas al nuevo local
las oficmas y dep;-ndencias de la Cámara
Lo_s escail&lt;?S de la nueva Cámara so~
doscientos crncuenta. y el gran salón está decorado co~ todo gusto.
lugar destmado al Presidente de la
Cnmara .Y á. los Secreta_rio~, está en el segundo piso. Hay' ademas, do:. escalinatas
que conducen á la plata.forma de honor
d~nde está la. tribuna destinada á lo;
diputados que deseen hacer uso de ]a J&gt;alabra.
Los palcos destinados á Jos diplomátiC?s y altos empleadoi,: federales e.sU.ln tapizados de peluche verde.
.;..E n la sesión preparatoria celebrada. en
er;;te local para la apertura. del segundo

,y:1

iliiiiii
43

l Mocle\o n•1evo y perrec.
: clonado n() o,;filo reune 1.0.
~ 1las hio,; ventaJ,\" de lo&lt;i
~ v,u"b~ mo~elos conocido'!
~ ~Hl':'t~ 6! d1a . ..J_no 11ue t.lene. además. las venta: J.1, d1,.,tmt:1.--; ,1¡::ulentes;
~ . :-.enc1Uez mhlm1, de construecl(m. Mayor so: l 1le1. ,lel mecan1,mo. Reducción del peso y
: volumen.
•
·
~ . La pl,tolo. '&lt;e comoone de cuatro pieza.., prln•
: c .p ,1e... i i-aber: F.J armazón. el cañón. la cula: t¡¡ re~bulante l. el canmdor
;
Para de'&lt;montar Y llmp18r la plstola, basta
: t 1rar adel:lnte el _1ruardamonte, Jo que puede
: hl\cer-e muy fác1lme11te y sin ayuda de nln¡u.
: na berrá1Jllenta.
: _, Peso rte la 11f,;toln. s!n car¡ador. 510 ¡ramos.
: l t"'&lt;0 di.'\ cnr,rador. 57 ¡rramos.
: Lariro tot,d de la pistola. 159 mm. Alto de la
; mismn., 115 mm C!lpacldad del cargador. 8 ar¡ tucho"'- Carita de 1&gt;6lvora sin humo. 0.2 rra:os.
: Pe...o t'le la bala cubierta de adero niquelad.O
; -1."..,g-ramoq. \'eloc!dad inicial. 320 metros.
'
: 1 enetracl{1n: ú. IK25 metros perfora 1 plani chn-. de madera de pino de 25 mm. de e~90r,
: colocnd11.S una. detrús de otra. á distancia de
;!:&gt;mm.
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:

!: doAtendemos
inmediatamente cunl(luler pedl. ª
que nos venga POr correo.
:
:

Se remite C. O. D. 6 Con-eo Ref:'mbQl.so.

!

!

ARMERIA AMERICANA

i

¡

A. Combaluzler.
IPIITIDD 31!. llENIDI SIN fUNCISCO, NUMEIO 66
MEXICO, D. r.

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�Domingo 26 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

IJ Universidad y la üpilla ó ti fetichismo

Comtista en Solfa
Por Antonio Cuso

, , JJ

§~cc~n@Ilil

lE&lt;dlfüt@irií©lll

[CONTINÚA)

Domingo 26 de Marzo de 1911
Desde allí está juzgando á los vivos y á
los muertos. Creo en el espíritu científico, en la Unificación de criterios;. en la
Ciencia educadora, en la Comumón de
Ideas v Sentimientos. Creo en el altt'uismo
hwnaño en la G !orificación de los dignos Ser~idores del Orden y del Progreso en la Inmortalidad subjetiva. Creo
en' el :Qogma demostrado y en su Verdad
perdurable. Amén&gt;. («Revista Positiva&gt;.
núm. 128. lro. de Picha.t de 122.)
¡Cuánto más valdría la imposición del
dogma católico, vigoroso con la tradición de luengos siglos, rico ~on el pr7stigio de innumerables generaciones; cuanto más valdría la vieja unidad de la
Iglesia romana y del Esta.do mexicano,
que nuestros reformadores, sin embargo,
condenaron y rompieron! Entre una religión gloriosísima y una secta ridícula de
existencia precaria, la elección no sería
dudosa. Pero, á Dios gracias, ni catolicismo ni positivismo serán confesados
por nuestra educación nacional. La. Universidad seguirá por su rumbo de mde...
pendencia. y de libertad inalienables, mirando como su mejor galardón la ira impotente, el torpe rencor de los epígonos
del positivismo, enloquecidos por el despi-ecio con el cual se observan en todo
el mundo civilizado sus prácticas de
ópera bufa 1 sus cenáculos esotéricos, su
mentalidad incura.blement,e sectaria y
mezquina.

II
LA DOC_rRINA
En el fondo, de la lucha emprendida
por el redactor de la &lt;Revista Positiva&gt;
contra la Universidad Nacional, radica
un intenso odio sectario contra las preocu&gt;aciones más altasv más fundamentales de
a humanidad. Eiila vieja pasión doctrinaria de los empíricos de todos los tiempos contra la filosofía verdaderamente
digna de este nombre; la pa~.ión d~ 10:s
positivistas ortodoxos contra las d1smplinas metafísicas, cuya síntesis ima$'inan como simple ctransfísica&gt;, como sistema de conjeturas indemostrables 6 conjugación de tecnicismos absurdos é ininteligibles.
Don Agustín Arag6n combate ála Universidad porque teme una resurrección
de las especulaciones metafísicas en las
cátedras nuevas; teme la instalación definitiva en la Escuela Nacional de Altos
1&lt;:studios (1) del solio reservado al verdadero remate dignísimo. de las viej&lt;!-S
especulaciones independientes, teme 01r
trona1 cerca de las cát:iedras apolilladas
que han reposado durante largos años
en la quietud dogmática de un comtismo desnaturalizado, la voz de los profesores de filosofía que armados con
la dialéctica irrefutable de la historia
v los resultados ostensibles de la elaboración científica contemporánea, demuestren la perennidad del pensamiento
filosófico concomitante á todas la.s épocas
· de la civilización. Teme, en fi~J ver desmoronarse ante una g:eneracion nueva,
ávida de cienciav de hbertad y cansada
va, porventura,·de la misérrima escolástiCa positivista, tan inferior como otra cualq uiera,-la catedral comtianade los &lt;tres
estados&gt;, el pebsamiento de Turgot, la
construcción ~intética del positivismo ort-0doxo, herida de muerte por los embates
firmísimos de las nuevas tendencias que
empier.an á llam\\r serenamente á las
El 21 del mes pas.ado tuvo lugar en Londres un sensacional match de box, entre el negro Sam Langford y el
Puertas de algunas de nuestras cátedras,
champión de Australia Bi\1 Lang. Desde el principio. el negro dl6 á conocer que era superior á su adversario
-reacias para abrirse á las nuevas
En el sexto round, ya para obtener la victoria definitiva, resbaló y cayÓ en tierra, circunstancia que aprovechó
el australiano para golpearle, lo que motivó que el árbitro lo declarara fuera de combate.
ideas,-puertas cerradas y se11adas, á
veces, con el triple sello de la ignorancia,
de la rutina y de la. indiferencia.
de la historia, de la sahiduría y de la re- les divagaeiones !&gt;-(«Revista Positiva&gt;Ese es el espectáculo que le intimida,
ligión. Es que el señor Aragón, en suma, número 128.-lro. de Bichat de 122) .-Así
la catástrofe que le horrorir.a con sólo jamás ha tenido una duda-¡una siquie- exclama el señor Aragón en el colmo de
anunciarse, romo una mera posibilidad,
ra!-á propósito de los do~ri:nas del com- sus fanáticas doctrinas. Cree que las ledentro de la casa universitaria.
tismo, y ha construído su ideal, su vida yes de Reforma prohiben la enseñanza fiPor e!-io, obediente á su escrúpulo, víc- y su fe, sobre las obras.del ilustre ideólo- losófica, é imponen, en cambio, el comtismo ortodoxo, la religión de la humatima de fan{ttico celo, se lanza á la lucha go de la rue de Monsieur le Prince,
nidad y todas las fantasías del último pey lanza el anatema: apresta todas sus
Pero
el
pueblo
mexicano
no
sois
vos.
se•
energías enardecidas por el fracaso de su
ríodo filosófico de Auguste Comte. Don
ñor
Aragón;
él
no
tiene
las
preocupaciónes
Agustín Aragón nos condena á una nueva
propaganda ortodoxa, y trémulo asiste
...,personales
que
os
caracterizan:
tiene,
en
al advenimiento de la institue:.ión universíntesis teológica del Estado mexicano y
sitaria, no (•on el júbilo del patriota, sino cambio 1 algo que vale infinitamente más: de la Iglesia Positivista, capilla insignisu
derecho
á.
pensar
libremente.
Es
un
con el despecho y la ira. del sectario. El
ficante, parodia absurda y meramente
primer gran homenaje que recibe_ la Uni- pueblo dueño de sí mismo á quien nadie formal del catolicismo.
versidad Narional de México, ]USto es puede declarar dogmas, por más que sea
Querrían el ingenuo sectario y su coledecirlo, es ese anatema proveniente de verdaderamente suPerior y se llame Au- ga, que perpetra diálogos entre el "Buen
una filosofía, de una religión, de una po- guste Cmnte, ó subordinado y secundario Sentido Común y uno de sus discípulos,''
lítica inadmisibles que pretendieron im- como M. Lafitte, M. Corra, «M. Larri- (Agustín A.ragón y Horacio Barreda, Orponerse á la humanidad como monumen- gue&gt;. 6 Barreda {don Gabino). ¡Qué tre- den y Progreso), que al amparo de·nues..
tos intangibles, como el &lt;FIN FIN AL&gt; de mendo sería nuestro destino si 1 al sacudir tras leyes constitucionales y en vez de
el yugo de la Iglesia católica, hubiésem.o~
seculares evoluciones.
los credos del catolicismo que en un
«Una figura de imploranb.=i vaga hace de caer necesariamente bajo la férula de tiempo priva.ron, se enseñara por prestiempo en derredor de los TE?-.WLA SERE- ese «catolicismo sin cristianismo&gt;, de ese cripción oficiales te ininteligente remedo,
NA de nuestra ensei".ianza oficial: la filo- cseudocatolicismo laico&gt;, deesemonstruo- digno de suscitar las carcajadas homériso organismo político que preconizó en
soña; nada más respetable ni má.s bello&gt;.
cas de Ra.belais: «Creo en nuestra augusc-Cna imagen trágica que conduce á. Edi- sus delirios de dominio univerf.al aquel ta Madre la Humanidad que ama, obra
po, el que ve vor lo~ ojos de su hija lo te6crata de la humanidad, espíritu gemelo obra. y piensa para nuestro bien; creo en
único que vale la pena de verse en est-e de los Inocencios y los Hildebrandos, el su. constante Providencia, que sin ser
mundo lo que no acaba, lo que es eter- genial é irreverente discípulo del socialis- omnipotente no ha cesado de mejorar el
1
no&gt;.-Ásí dijo el señor Sierra en su dis- ta Saint Simón, á quien veneráis como á. mundo en provecho
nuestro. Creo en la
curso, pronunciado cuando la inaugura- pontífice infalible.
Filosofía Positiva, su legítima hija, SeNo: la Universidad Nacional no puede ñúra y Redentoi·a nuestra, que fué conción de la Gni versidad.
Y el señor Arag6n 1 comentando el bri- ser sectaria, ni pregonar en sus aulas el cebida por obra de la Observación y la
llante párrafo ar¡.terior, asegura que la escamoteo de la filosofía, de la única fi \o- Experiencia, y nació de la fecunda InducFilosofía habr{t de seguir implorando en sofí.a, de la metafísica. Es menester pro· ción. Padeció bajo el poder de la Metañderredor de nuestra ensei'ianza nacional 1 clamar muy alto lo quehadicho eleduca.- sica; fué perseguida, oprimida y menosy que la ~ola síntesis que _debe ofrecerse
doráquien sebacombatidocon encarnizapor el Régimen universitario.
il las inteligencias &lt;le los Jóvenes, es esa miento; es fundamentalmentepreciso abrir preciada
Descendió á los infiernos de la Anarquía
filosofía seudocientífica, tímida y c0n- de par en par las vuertas de la F~scuela it mental y de la Duda, y en el pasado sitradictoria, que se contenta con resumir todas las escuelas y á los sistemas todos,
glo se levantó gloriosa de entre los onensei'iados rigurosamente conforme ácri- tologistas. Subió á las Escuelas positi
y ordenar, sin superarlos, el saber de laboratorio ~· de anfiteatro, el CONOCIMIEN- terios científicos. Sólo así se cumplirá con vas y se halla sentada á la diestra del
1
TO DK VITRINA, la paleontología, el dael deber de educadores '/ de contemporá- Saber
demostrable, el único poderoso.
neos; sólo así 1 sin de.finir dogmas, sin coto estadístico y el recetario de farmacia.
Cree que es justo y bueno exclamar, como hibir espíritus, sin imponer tiranías. Queel agnóstico pu Bois R_eymond, ante las den para las capillas desprestigiadas las
inquietantes interrogaciones de la huma- 1-eligiones intolerantes, los escrúpulos som
nidad, el desesperante ¡IGNORABIMUS! 11:s bríos y los anate mas. La Escuela ha de ir
que -para el señot' Aragón el progreso fi- con la razón, con la ciencia, con la histoYa está listo para distribuirse
lo:-tófico no exist-e: es que en el. Catecismo ria, con la humanidad, con las realidades
el Catálogo de este año de las
positivista v en el Curso de F1lo~ofía se eternas v eternamente evolutiva!:'\, que han
famosas escopetas 1 SAUER,"
contiene pai•a su criterio unilateral &lt;le d_e- neg-adn\a todas 1as escolásticas ~· deshechas de acero "Krupp." Píahuciado para siempre á todos los íclolo~.
voto indi~;c_•repante;-como en_ el Kor~n
dalo Ud. á
e¡ Bendita separación de la Iglesia y del
para el fan{itico cahfa,- la qumtaesen.c1a
Estado. consolidada con las enseñanzas
de Barreda. que lH'O:-iél'ihe las fantasías
SPAUIDING. :-: México. .. üpuchinas, 57.
~ Al frente de la cual se encuentra el doctor don Porele los ffil~tafí~icos l'11 nuestras escuelas y
firio Parra, representante, d~l pasitivismo lndependien\e
en México; dlstinRUido \Ofl';(l Y pedagogo que ha conll•
tierra las puertai-; de éstas ú e:sas estéri- 1 - - - - - - - - - - - - - - -

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J

Coroneles y Generales que sólo Mandan
al Asistente
(TRAD. PARA "REVISTA DE REVL&lt;JTJ,.S")

1\'

(Trad. para "Revista de Revistas.")

En estos momentos no hay furor guerrero en parte alguna del mundo. Mas
para el inveterado alarmista, esta calma
es la precursora de la tempestad. Zadkiel, que á menudo acostumbra¡ hacer
una. que otra maligna profecía astrológica, predice una revolución en España,
revolución que, por supuesto, puede estallar. A profecías más alarmantes, puesto
que abrazan al mundo entero, les ha dado suelta, anunciando una guerra mundial para 1913.
En la actualidad, Austria teme á. su
aliada Italia; Alemania desconfía de Ingla.terra; Inglat-erra recela de Alemania;
los Estados Unidos temen al Japón y muchos países les tienen miedo á 1 os turcos,
quienes parecen tener hoy bastante quehacer en el Yemen con los insurrectos
árabes.
Contra todas estas pesadillas 1 las naciones continúan asegurándose por medio
de r,;iempre crecientes desembolsos para
ejércitos y arma.das. Hasta Portugal, sumido en la bancarrota y sin esperanzas
de salir á flote, necesita tener sus tres
«Dreadnoughts&gt;.
·
En este país, la necesidad de una marina suprema es tan grande, que la esposa
del Primado presidi0 la botadura del primer «Dreadnought&gt; construído en el Támesis, el cThunderer&gt;.
El presupuesto nava:1 de la Gran Bretai'ia será aumentado en cuatro ó cinco
millones más: y sin embargo, el Gobiemo
se ve atacado rudament,e por su poca
atención hacia la defensa nacional.
[ «REvIEW OF R.EvIEWS&gt;.]

Terrible Tragedia de un Aviador

fl f~rcito en los ~lados Unidos

(Continuará en el próximo número.)

----+-•-•+----

5

REVISTA DE REVISTAS

1r

III
Si se intenta movilizar otras de nuestras fraccionadas unidades, se pueden esperar resultados semejantes; la dispersión de los siguientes regimientos, por
ejemplo, es tan mala como la del 299:
19 de caballería, plana mayor y compañías I. K. y L. y Voisé Barrack, Ida.; compañías E., F., G. y H., más el pelotón de
ametralladoras en fuerte Yellowstone,
Wio¡ compañías A . 1 B., C. y D. en presidio San Francisco. Cal.; compañía M.
en fuerte Ducbesne, Uta.; lQdeartillería de
campaña, plana mayor y bater1as de E.
y E. en fuerte Sill, Ocla. i baterías A.,
B. y C. en las Islas Filipinas; batería F.
en presidio San Francisco; 29 de infanteríai plana mayor, 19 y 2Q batallones y pelotón de ametralladoras en fuerte Thomas, Ky., y tercer batallón fuérte Assynnivoine, Mon.
Cada una de estas unidades tiene un coronel (en el papel); dar aptitud á una unidad de combate y crear su espíritu de cuerpo, cuando se halla dispersa desde Oklahoma basta las Islas Filipinas. es empresa que supera las aptitudes de cualquier
genio militar; un COl"Onel en el ejército
americano no puede afrontar semejante
tarea; no tiene absolutamente autoridad
alguna sobre las dispersas fracciones de
la unidad que manda en el papel si no es
sobre aquella parte con la que le toca estar estacionado. Si alguna vez pensara
en enterarse de las condiciones en que se
hallan las tropas que ha de mandar en
tiempo de fuerra, necesita solicitar por
escrito, de Departamento de Guerra, que
se le permita visitar los puestos en q_ue
están dispersas sus tropas 1 y, en la mayor parte de los casos, el Departamento
de Guerra rehusa la autorización necesaria. El oficial subalterno, que manda el
puesto aislado (que está sosteniendo un
salón-cantina ó dos y un almacén de abarrotes), es responsable de la conservación
de las propiedades del Gobiernoj seríadifí~il ba~rlo responsable de esto, y, al
mismo tiempo, mantenerlo bajo las órdenes de su coronel; así es que, para evitar
dificultades, se obliga prudentemente al
coronel á no salir del puesto en que le tocó estar; en tiempo de guerra el deshonor
le aguarda en el mando de las tropas que
no ha podido instruir.
NUESTROS GENERAL~S. ~ Después de
?uestros o!iciales subalternos y nuestros
Jefes, consideremos la condición de nuestros oficiales generales, destinados á mand_ar divisiones, cuerpos de ejército y ejércitos en campaña.
. Ha1 veintiún oficiales generales en el
eJérclto de los Estados Unidos, sin contar los que pertenecen al servicio de estado mayor, ni el jefe del cuerpo de artillería. de costas;. seis de ellos han alcanzado e~ ra~go de mayor general; quince
son brigadieres: hav nueve departamentos
militares en los }1.Jsi'adosUnidos, cada.uno
mandado por un oficial general· tres de•
partamentos en Filipinas, que ;stán bajo
las órdenes del comandante en jefe de la
división de Filipinas: así es que aparentemente trece de nuestros generales tienen
mando de tropas; pero en realidad no es'
así.
En efecto, un departamento militar es
la disección territorial del ejército y nada más; por ejemplo, el departamento de
Este, que se halla bajo las órdenes del
mayor general Fed'Elrico Dent Grant comprende todas las unidades estacio~adas
en los Estados de Nueva Inglaterra, Nueva York, Nueva Jersey, Pensylvannia
D_elaware 1 Maryland, distrito de Colum:
b1a, Virginia occidental, Puerto Rico y
las Islas .Y Callos adyacentes; el cuartel
general de este departamento se halla en
Nueva York, en la isla del Gobernador·
hay nueve puestos y cuarenta y una esta:
ciones de artillería de costa en el departamento; la fi:erza total &lt;;]e tropas móvi•
les, qul;_ po~rian_ concurrir tí la formación
de un eJé~·clto, sm.contar el regimiento de
Pu~rto Ric?, cons1s~ e~ t1-es regimientos
de mfanterrn, un 1-egnmento y un escuadrón de caballería, tres baterías de artill~ría de campaña, un batallón de ingemeros y una compañía del cuerpo de señales. Es decir que, á las órdenes de un
m?yor general,_ hay escasamente unos tres
~11 hombres, dispersos en nueve puestos
diferentes, y, en realidad, el jefe del departame1;to del Este nunca ve las tropas
41;.e nommalmente manda, ni ejerce jam.ls mando 1-eal sobre un solo soldado
fuera de su estado mayor personal i .l~

El día 17 de Marzo fué encontrado en
la playa Inés, de Ostende, Holanda, un
cadáver que se ha identificado como el
del aviador inglés Cecil Grace. Con el
hallazgo de este cadáver ~e reví ve la tragedia más grande y terrible d~ la aviación. Cecil Grace hace como un mes
salió de Francia en su monoplano para
atravesar el paso de Calais y tocar tierra
en Inglaterra. El aviador se vió envuelto1 desde un principio, en una densa niebla
que fué haciéndose más espesa á medida
que avanzaba, habiendo. llegado á perder
el rumbo que debía conducirlo á la Gran
Bretaña. En . esta circunstancia, Grace
vagó por el espacio hora tras hora, tomando distintas direcciones con el afán
de alcanzar tierra. Esta nunca se presentó, y el infeliz a.viador 1 consumida toda
la {:rasolina que llevaba en e} tanque,
deb16 haber caído al mar, muriendo sin
auxilio de nadie.
-----&gt;

♦ ••

+----

los Enganches en el Ejército Serán de Tres
Años en lugar de Cinco

Match Sam Langford-Bill Lang.-Langford, el negro, ataca á Lang, el champión de Australia.

fuerza total que i-ealmente manda es un
ordenanza, y su tarea consiste en kasmitir órdenes del Departamento de Guerra
á los comandantes de puesto.
Lo dicho se aplica á cada uno de los
departamentos militares; sus jefes son
simplemente encargados de oficinas, por
las cuales todas las órdenes militares,
relativas á la administración de su departamento, vienen de Wáshington ó va.n {L
Wáshington: en ninguna forma son
jefes tácticos; la única ocasión en que un
oficial general manda tropa, es en las pequeñas maniobras que algunos departamentos hacen anualmente en combinación
con las milicias; con su org-anización actual, ni uno solo de los generales de nuestro ejército puede habituarse á manejar
tropas en campaña, y no obstante, en caso de guerra, estos oficiales, que no hacen ejercicio militar alguno en tiempo de
paz, deberán mandar nuestros ejércitos
cuando ninguno de ellos ha dirigido 1 ni
aun en tiempo de paz, las maniobras de
una sola di visión.
Tal es la condición del ejército: los soldados no están instruidos, los oficiales
subalternos no están ejercitados en su
servicio, y el por ciento de ausentes de
sus cuerpos hace imposible mantener el
espíritu de cuerpos. Los generales no tienen ninguna experiencia &lt;lel servicio á
que están destinados en tiempo de guerra.
A esto hay que añadir que no existe el
equipo nooesario para las tropas y que
ellas están dispersas en gran número de
puestos militares inútiles, que se están
sos1:eniendo con el dinero de los que pagan el impuesto, suponiéndole destinado
á proporcionar un pequeño ejército perfectamente apto para su misión.
Esta exposición de la actual situación
del ejército, no es una crítiC"a para él: es
más bien la opinión que el ejército tiene
de si mismo; no hay un oficial digno de
su nombre que no deplore tales condiciones de nuestro sistema militar.
El periódico publicado por la Asociación de Infantería de los Estados Unidos,
refleja, en uno de sus editoriales mejor
escritos, las ideas de los oficiales angloamericanos: «Hablamos de la importancia del ejército en su forma actual, suponiéndolo un núcleo al1-ededor del cual podremos formar grandes ejércitos en caso
necesario, y, al hablar así, soñamos y
sabemos que estamos soi'iando ....
Si la guerra viniera, tendríamos que
organizar de nuevo y por completo todo
nuestro sistema militar .... En su situación
actual, nuestroéjército es simplemente un
?ostoso lujo del Gobierno, totalmente
mnecesarió en tiempo de paz é inútil para.
la guerra ...... &gt;.
Tal es la situación presente de la fuerza que cue~ta Íb la Nación cien millones
de dólares por año, y que se debe á. una
política militat· indefinible. Así concluve
su artículo eleWorld 's Work&gt;, ofreciendo
para un próximo artículo estudiar los

resultados de esa política en lo pasado
y su remedio para lo futuro.
Las opiniones que el artículo contiene 1
la exposición de los graves defectos de
la organización militar norteamericana,
son, en lo esencial, los mismos CJ.ue con~
tiene el informe presentado al Congreso
por el nuevo jefe del estado mayor general angloamericano, el general Leonardo Wood, informe que no se creyó pmdente puhlicar en los documentos oficiales; pero que expresa. sincera y enérgicamente cuál es la situación militar de
los Estados Unidós en el momento actual,
Y por lo mismo, hasta qué punt-0 están
imposibilitados para emprender una
c.ampaña en grande contra tropas bien
organizadas.
CORONEL M. R.

Conforme al siguiente dec1-eto que acaba de ser expedido, disminuye en dos años
el tiempo de enganche en el ejército:
«Porfirio Díar., Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, á
sus habitantes, sa.bed:
&lt;Que en uso de las facultades concedidas al Ejecutivo por el Congi-eso de la
Unión en decreto número 400 de fecha 17
de Diciembre de HHO, be tenido á bien decretar lo siguiente:
«Artículo único.- Se reforma el artículo
141-4- bis del decreto número 334 de 2 de
Agosto de 1906, quedando en la forma siguiente:
«Artículo 141-4 bis.-El período de enganche para las clases y tropa será de
tres años y el reenganche de dos&gt;.
«Por tanto, mando se imprima, publique, circule y se le dé el debido cumplimiento.
«Dado en el Palacio del Poder Ejecutivú Federal en México, á. primero de Mar•
zo de 1911.-~orfirio Díaz, crúbrica&gt;.

Rogamos á usted que haga
mención de "Revista de Revistas" cuando se aproveche de
sus nuncios.

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�Domingo 26 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

6

La China Verdadera
UPeligro Amarillo se debe á los "Blancos"
(Trad. para '' R"vlsta de Revlstas.' ')

Que una alianza entre los Estados Unidos y China sería. muy buena á la larga,
es lo que, naturalmente, se desprende de
un discurso pronunciado hace poco por
William Edgar Geil ante la Sociedad

LA EXPEDICION JAPONESA AL POLO SUR
(Trad. para ''Revista de Revistas.' ')

titudque exigen los filósofos y sabios de gabinete, es físicamente imposible.
El doctor Cook perdió
~~8,000, con motivo de
haber tenido que cancelar todas sus contratos
para dar conferencias.
Vive actualmente en
Nueva York, aloj{iodose en el hotel \Valdorf
Astoria.-{cTHE H.EVIEW OF RJ&lt;JVIEWS&gt;.)

Beacon.

Mr. Geil, cuyos trabajos le han valido
el nombramiento de socio de varias agrupaciones científicas de la Gran Bretaí'Ia,
ha viajado mucho por China y ha explorado muchai; de las inaccesibles regiones
de aquel vasto imperio. Varios son los
}ibros que ha escrito sobre el particular.
Muy poco hace. que volvió de China á
Doylestown, su ciudad natal, en el Estado de Pensylvania, dando desde luego
una conferencia en los salones de la sociedad Beacc;m. Ha. trat&amp;do etl. ella del
pasado, presente y futuro de China en sus
relaciones mutuas; y hablando del pasado, ha dicho, entre otras cosas, que el pronombre &lt;nos&gt;, usado por los soberanos
y editores, tiene su origen en el emperador chino Chin, que existió 300 años antes de Jesucristo.
·

•

Dice el profesor ••
Geil que el nombre de
China jamás lo usan los hijos del Celeste
Imperio. Llaman á su país natalcChunghwa&gt; («gloria central&gt;), que se pronuncia
cCbung-Wah&gt;. Informa elprofesor que
el emperador Chin fué tan grande como
Alejandro; que vivió ochenta años antes:
que el imperio de Alejandro se desmenbró; pero que el que fundó Cbin ha existido durante2,100 años y está en vísperas
de despertará una gloria más grande que
nunca, gracias á una política muy análoga á laque caracterizó al imperio de Chin.
Mr. Geil se ha expresado en los siguientes términos:
«El espíritu de Chin flota actualmente
sobre su país, inspirándole maravillosos
cambios que harán revolucionará China
y quizás el resto del mundo. Chin tenía siete variedades de extranjeros en su gobierno· eso mismo pasa actualmente en China. Chin destruyó las obras que sostenían
al feudalismo; cosa seniejante se está haciendo hoy en el imperio. En suma, la época actual representa, para los chinos, la
reencarnación del emperador Chio.
«China inventó la pólvora; pero la usó
siempre para fines pacificos 1 hasta que el
Oeste le enseñó á usarla en la guerra,
cuando ella.misma inundó con sus huestes
Europa y Asia. Puede hacer lo mismo de
nueva cuenta, ámenos que la actitud futura de las naciones occidentales esté caracterizada por mayor tacto del que hasta ahora han tenido.
c:China practicaba el arte de la imprenta,
100 años antes de la Era. Cristiana¡ en la
actualidad, los periódicos se están multiplicando de una manera. asombrosa por
todo el imperio. Existen ya más templos·
cristianosquepaganos¡ y los misioneros,
que tan á menudo han sido calumniados,
han llevado á cabo obras tan benéficas
para el desarrollo del país, que cada
~-000,000 gastados para las misiones, fá•
c1lmente hacen producirá la tierra riquezas por valor de $250.000,000 1 bajo la forma de valiosos minerales.
«China poseeincalcula.bies riquezas mi•
nerales y seguirá produciendo millares
de millones por mucho tiempo después
que los recursos naturales que los han
producido en los países occidentales hayan quedado agotados.
. «Entre. las reformas que el edicto imperial ha implantado desde luego, anticipándose al establecimiento de un gobierno constitucional, que será un hecho dentro de tres años, figuran: la abolición del
cultivo de la adormidera, planta de la
que se extrae el opio¡ prohibición absoluta de deformar los pies á las mujeres· y e1
establecimiento de un día de desea.ns~ gen~ral1 par3: contrarrestar la fatiga nerviosa que, mdudablemente, producirá el
nuevo sistema de civilización que está por
llegar.
&lt;Este nuevo día de descanso ha sido
bautizado con P-1 nombre de cdía de las
estt-el~as~ y corresp~nde,rá al domingo de
los cristianos. El eJérc1to, vestido á la
europea é instruido por oficiales europeos, está también sufriendo cambios radicales.
&lt;Hasta los muchachos comienzan ya á
silbar tonadas que jamás se habían conocido en China. Muchos «celestes&gt; han sacrificado ya sus trenzas en aras de la civilización, y ya hay aristócratas que se
dedican á jugar cteonis&gt;, por más que sugieran que fuP-ra bueno pagar gente que
hiciera lo más pesado del juego, con el objeto deevitarseelcansanciofisico; porque
en los chinos está muy arraigada la idea de

Teniente Shlrase y miembros de
la)icped\clón Japanesa al pelo Sur.

«El TerraNova&gt;, con su
capitán Scott, intrépidos
exploradores, ponies y tripulación á bordo, largó
anclas el 26 de Noviembre
próximo pasado en Lyttelton, Nueva Zelanda; y las
ilustraciones que publicamos son las primeras que
llegan de su partida. Los
supervivientes de la expedición esperan regresar
en Marzo de 1912.
También los japoneses
tratan de llegar al polo
Sur, pues que esa clase de
locura es contagiosa.
cR.eview of Reviews&gt; ha
recibido cartas que le ha
escrito el doctor Cook, de
Nueva York. Dice que no
está loco, ni mucho menos;
pero que sí cometió una torpeza huyendo, en lugar de
hacerle frente á cla música&gt;. No niega queelcapitán
Peary haya llegado ar polo Norte; pero sostiene que
«determinar el punto matemático en que se encuentra
el polo sobre los movedizos
hielos polares, con laexac-

f artlda del capitlln Scott, de Nueva Zelanda, para el polo Sur

que las clases altas jamás deben de hacer
uso de las manos y hasta de los pies para. caminar.
«El «himno de guerra de la república&gt;
está siendo enseñado en todas la~ escuelas; la telegrafía inalámbrica se aplica
hasta en los vapores de río; cárceles moderny substituyen á las antiguas prisiones en donde se ap1icaban sis..emas penales verdaderamente bárbaros. En los actuales días, cuando muere un hombre de
posibles, sus amigos queman automóviles
de papel, con el objeto que el cauto&gt; pue•
da seguir á su dueño hasta las regiones
etéreas. Las costumbres antiguas ordenaban que fm~ran reducidos á cenizas su
silla de manos ó palanquín, con el objeto
de que puedan acompañarlo al mundo de
los esp1ritus&gt;.
Con respecto al «peligro amarillo&gt;, ha
dicho Mr. Geil que la política actual de
las naciones occidentales tiende á convertirlo en una realidad; pero que con el
objeto de evitarlo, sugiere que, ante todo
se diga la verdad sobre China.
'
Leer y enseñar más la historia de China en A.mérica~dice-servirá mucho para evitar el «peligro amarillo&gt;, pues en
la actualidad muy poco se sabe de aquel
país. Mr. Gei1 sugiere que se nombren
mejores cónsules en China, porque en la
actualidad algunos de éstos forman t.errible contraste con los misioneros, cuyo
contacto evitan lo más que pueden. Finalmente, termina diciendo que él aboliría en lo absoluto la prohibición de la
inmigración china en los Estados Unidos.
Mr. Geil ha hablado de la posibilidad
de una _al_i3:nza entre ]as razas amari1la y
negra, m1c1ando esa idea con el objeto de
alentar la ya naciente entre los amarillos
y los blancos, que resultaría más juiciosa y sabia. Dice que la única razón que
ha habido para que no se constru,·a un
ferrocarril de la India al Oriente, 8s que
la Gran Bretaña teme una alianza entre
China y la India, países que con el tiempo llegarían ádesatiar al resto del mundo.
«No habrá tal «peligro amarillo&gt;-afiade, - á menos que{L los hombres amarillos
se les obligue á constituirlo, pues en China hay aún lugar bastante amplio para
otros 100.000,000 más de habitantes&gt;.
Para terminar, dijo el conferencista que
China considera á los Estados Unidos
co11:10 á. una nación amiga que no es capaz
de Jugarle una mala partida ni en el terreno de la. diplomacia ni en cualquiera
otro¡ que China admira y respeta á los
grandes hombres de Estado que ha producido América; y que piensa en que le
ayudemos en la magna obra de su futura
regeneración. - (cTHF. BOSTON GLOBE&gt;).

hilados y tejidos de seda, que hacían
grandes exportaciones de géneros y tá.palos bordados á Europa y América, acaban de declararse en quiebra, debido á.
fuertes pérdidas sufridas en varios de los
negocios que última.mente habían emprendido esas compe.ñías. El ccrac&gt; ha producido pánico financiero y no es remoto que
origine una crisis general.

Alemania
IMPUESTOS SOBRE LA FELICIDAD

(Trad. para "Revista. de Revistas.")

Lo que en Berlín se llama hoy el impuesto sobre la felicidad, es una ley municipal que está produciendo grandísima
excitación y hasta ira en los vecinos de
la culta. metrópoli.
·
Con el objeto de aumentar sus ingresos, la ciudad ha impuesto una contribución directa á toda clase de di versiones,
excepto á aquellas que tengan como fin la
caridad 6 el esparcimiento de los alumnos de las escuelas. Todo aquel que venda un boleto para cualquiera función
teatral, circo ó academi:;i dE baile, tendJ·á
que pagar una contribución que variará
entre el 10 y el 25 por ciento del costo original del boleto.
Hasta en los salones de cinematógrafo
que cobran 8 centavos por la entrada, los
empresarios tendrán que pagar H centavos por cada visitante.
Los berlineses amantes de las diversio~
nes han elevado una muy enérgica protesta ,contra lo que ellos declaran una
contribución iiljusta sobre placeres sencillos y absolutamente honestos. Pero
las autoridades siguen firmes en sus propósitos, insistiendo en que -la medida se
ponga en vigor desde luego.
Se estima que esta contribución dará
una entrada de $?...50.000 anuales por término medio.

·--·-----

Estados Unidos
UN MIEMBRO DEL TRIBUNAL DE LA HAYA
EN AMÉRICA

Hace pocos días llegó á Nueva York el
barón Paul d'Estournelles de Constant,
miembro del tribunal de paz de La Haya,
senador franéés y exembajado1· en Londres. U)tiIQ.amente recibió el premio Nobel.
Fué á los Estados Unidos como apóstol de la paz universal, y explica de la
siguiente manera su misión:
&lt;Describiré, dijo, lo que han sido y para qué han servido las conferencias de La
Haya; las dificultades que ha habido que
salvar, por la. diferencia de lenguajes,
razas, religiones é ideas; las grandes la-

El p::i.ln.cio de l::i. Sublime Puerta, en Constantinopla. que fué devorado por un incendio

Turquia

(cCHICAGO TRIBUNE&gt;.)
UNA ASOCIACIÓN
GERMANO-SUDAMERICANA
(Trad. para. "Revista. de Revistas.")

Acaba. de fundarse en Berlín una organización que lleva el nombre del encabezado de estas líneas, y que se propone
robustecer los estrechos lazos de amistad
ya existentes entre Alemania y las naciones latinoamericanas.
La sociedad está formada por alemanes y sudamericanos residentes en Berlín. Es de presumirse que su actividad se
desarrollará en el sentido puramente social; pero el hecho de que los attachés
militares de la Argentina, Brasil y Chile
sean miembros de Jamesa directiva da á
la asociación. un carácter semioficia\.
Según la prensa de Berlín, la organización tiende en parte á contrarrestar la
doctrina Monroe, á la que c&amp;mbia de lema, diciendo con el Presidente Sáenz Peña, de la República Argentina, quecAmérica no es para los americanos 1 sino
para la Humanidad&gt;.
(él'HE WORl,D&gt;.)

EL PALACIO DE LA SUBLIME PUERTA
ABRASADO POR LAS LLAMAS
[Trad. para· "Revista de Revistas."]

Hace algunos días que se declaró un
formidable incendio, que destruyó toda la
parte centt•al del grandioso palacio de la
Sublime Puerta, en Constántinopla, en
donde estaba instalada la. administración
del gran visirato 6 presidencia del gobierno turco, las oficinas del Consejo de Estado y las del Ministerio del Exterior.
En el incendio se perdieron muchos documentos de gran valor para el Estado.
Se ignora cuál baya sido la causa del
incendio, y las autoridades han hecho
varios arrestos entre la servidumbre del
palacic»para aclarar este punto.

Italia
EL NUEVO VICARIO APOSTÓLICO
DE ERITREA

(Trad. para "Revisla de Revistas."}

Con motivo de la sentida muerte del
padre Micbel de Carbonara, que fué por
muchos años el vicario apostólico de la
posesión italiana de Eritrea, e1 Papa aca-

Brasil
LA

FAMOSA

FALDA-PANTALÓN
EN RIO JANF..IRO

[Trad. para "Revista de Revlslas."]

Ciertamente que puede decirse que la
aparición de lafalda-pantalónenRío Janeiro ha sido bastante ruidosa.
Dos jóvenes contratadas por una casa
de modas para popularizarla, fueron recibidas con espantosa rechifla por el
público, que se amotinó queriendo hacerles pedazos sus flamantes trajes. Una de
1as bellas tuvo que ocultarse en un café,
ha.ciéndose necesario que la policía interviniera para salvarla de las iras populares. La otra se escapó de quedar enteramente desnuda, con grandes dificultades.
Parece que la multitud gozó lo indecible
con el motín; todos los que pudieron se
hicieron de un jirón de las faldas, pat·a.
conservarlo como recuerdo.
(cTHF. WORLD&gt;.)

Los Calcetines y Medias
de esta marca no están garantizados. Cuando usted
compra calcetines garantizados, paga el triple del verdadero precio y recibe una mercancía ínfima.
Los calcetines y medias "P. H." duran más que
los de cualquiera otra marca garantizada. Ellos segarantizan DE HECHO por su alta calidad.
Los fabrican en Francia exclusivamente para nosotros, con el MEJOR HILO, en los siguientes colores
lisos:
CAFE CLARO,

LA CUESTIÓN DE LOS VINATEROS

Con motivo de que los viticultores del
Departamento del Aube preienden ser incluidos en la zona productora de Champagne, los viticultores dé la Champagne
han protestado enérgicamente contra tal
pretensión, haciendo patente su desagrado por medio de manifestaciones hostiles
al Gobierno, pues suponen que éste está
dispuesto á favorecer lti. pretensión de los
vinateros del Aube. Los delegados de los
vina.teros de la Ohampagne, que han llevado su represención á Reims, decl&amp;ran
que, en caso de que el Gobierno resolviera. acordar la elimitación citada, los vinateros de Ohampagne se negarían á pagar los impuestos.
Los de Aube, por su parte, dicen que si
no se atiende á sus peticiones, tampoco
pagarán los impuestos, pues de negárselas Jo que ahora pretenden, seria tanto
como considerarlos extranjeros.
La mayor parte de las casas de la población ostentaron, el domingo pasado,
banderas de luto y en el palacio municipal había una bandera roja. Los vinateros manifestantes circularon por las calles en gran número, enarbolando banderas negras y grandes cartelones con inscripciones un poco subversiva.scomo esta:
&lt;El hambre justifica todos los medios&gt;.
Al pasar la manifestación poi· delante del
palacio municipal, los vinateros vaciaron
grandes cestos de uvas. Los alcaldes de
distintos lugares del Departamento arrojaban sobre 1os manifestantes circulares,
haciendo constar su,___,
dimisión.

___

SE NIIDA LA ADQUISICIÓN DE BASES
NAVALES EN LA BAJA CALIFORNIA

SEPTENTRIONAL
(Tra.d. pn.ra. "Revisto. de Revistas.")

La. semana pasada se registró en Sao
Paolo un motín anticatólico que tuvo
que ser sofocado .por la policía. y las

3.25
6.00
4.00
7.50

tropas regulares. Resulta.ron varias per~
sonas muertas y muchas heridas. Se verificaron 150 arrestos.
Todas las iglesias de Sao Paolo se ba11~~ ~n la actualidad ~uardadas por la
m1ltc1a..
El motín fué originado por la desaparición, en una escuela parroquial, de una
hermosa joven, que n_o pudo ser presen•
tada por las autoridades eclesiásticas
cuando las civiles lo pidieron.

libres de gastos en cualquier punto de la República
Pida Nuestro Catálogo General

tl PALACIO Dt HltRRO, S. A.
Apartado 26. México, D. F.

Francia

___

MOTIN ANTICATÓLICO EN LA REGIÓN

Los vendemos en cajas con media docena
colores surtidos

PR~CIOS:

La determinación que el señor Stolypin
tomó se debe áqueel Consejo del imperio
rechazó el proyecto de ley relativa al gobierno por sí mismo de las nueve provincias del Oeste.
La presente crisis, como la de 1909,
cuando la cuestión de la. reorganización
del almirantazgo ruso, que casi desintegró el gabinete, parece indicar que los
reaccionarios carecen de un estadista que
reúna las condiciones necesarias para hacerse de la confianza de su ma.jestad. Durnovo, ministro del Interior y cabecilla de
la. campaña en contra del .señor Stolypin
en el Consejo del imperio, es considera.do
generalmente como demasiado extremista.

Japón

CAFE OBSCURO, TABACO, LILA,
VERDE Y NEGRO

Media doceno de Calcetines ................ $
Docena .....................•............... ~.,
Seis pares &lt;le medias negras ó caft.s ...... .,.,
Una docena ............ . .................... .,.,

7

REVISTA DE rulVISTAS

Domingo 26 de M&amp;rzo de 1911

•

(&lt;TRE CHICAGO TRIBUNE&gt;.)

Padre Camilo da Albino

ba de nombrar, par substituil'1e en tan
alto puesto, al R. P. Camilo da Albino,
conocido en el siglo con el nombre de
GiuseppeCarrara, quien tiene aetua.lmente
su residencia en la ciudad de Asmara.
(~LA DOMENICA DEL CORRIERE&gt;.)

Rusia
CRISIS MINI8'f.ERIA L

El pt·imer ministro ruso 1 Alejandro
Stolypin, presentó su 1·enuncia personalmente al emperador Nicolás, quien inme•
diatamente la aceptó. Le substituye el ministro de Hacienda Kokovsotr.

El ministro de Relaciones del imperio
del Sol Naciente, señor Isbill, decla._ró
categóricamente, la semana pasada, que
es absolutamente falso el rumor de que el
Japón haya celebrado un tratado con el
Gobierno mexicano para la adquisición
de bases navales en la Baja California.
Lamenta que un falso rumor baya dado
lugar á torcidas interpretaciones de la
prensa norteamericana, y cree que con
las explicaciones hechas basta para que
cese. la alarma que tal noticia produjo sin
motivo.

•••

. Dos de l.as más import~ntes negociaciones fabriles del Japón, dos fábricas de

Barón Estournelles de Consta.nt

bores ejecutadas, grandes aunque incompleta~,¡ los progresos realizados. Comentar las disposiciones dictadas por el
Cono-reso respecto á los derechos de los
hombres y los deberes de los gobiernos&gt;.
Insiste en que se formule el programa
para una tercera conferencia, y se procure el desarrollo del arbitraje internacional.
En una conferencia que &lt;lió el 14, refiriéndose á la cuestión de México, decla.1'Ó
que debía tenerse fe en la política conciliadora de los Estados Unidos y de nuestro país, y rechazó las exageraciones pesimistas que se han publica.do acerca de
la revuelta.
JAPONESES QUE HUYEN DE E. U.

Informan de Trinidad, Colorado, que la
mayor parte de los japoneses empleados
eu las minas y en los ca.nipas, están abandonando rápidamente esta región, sin dar
explicaciones respecto de su conducta,
lo que ha motivado seria alarma. Se ca.1cula que varios centenares han salido
durante la última semana.
Llamada la. atención de las autoridades
sobre el particular, se vino en conocimiento que la partt}.de los japoneses que
han salido de Colorado, se han embarcado en San Francisco, y otros muchos
se dirigen á California. y El Paso.
Hay gran excitación, pues se cree que
los japoneses han sido llamados por su
gobierno para estar listo~ á la. hora que
las reservas sean neoesarias.

Sírvanse "citar á Revista de Revistas"
•
siempre que se aprovechen sus anuncios•

�REVISTA DE-REVISTAS

8

Tintas líricas
át Provinóa
Es esta la triste quietud provinciana.
El aire es más claro, el sol miís audaz.
Las fachadas tienen un desplante inaudito para adelantarse, blancas y deslumbrantes, hacia el arroyo. Parece que
quieren saludar nl transeúnte que retorna despué~ de mucho tiempo. Ciertas calles dan una sensación tan intensa de paz,
que se imagina uno estar dentro de un
huerto cert•ado. Algunas otras, herbosas
y humildes, parece que conducen á un cementerio.
La metrópoli ensordece. La provincia
calla. La metrópoli se enciende como ascua de oro en el barullo nocturno. La
provincia se prende al cuello una luminosa pero modesta gargantilla de cristal.
En la met1·ópoli, las campan:i,s se recatan para dar sus notas argentinas, como
si tuvieran mie.do á Landa y Escandón.
Aquí forman una charla vocingl~ra por
la mañana-charla de golondrinas-y
murmuran un &lt;ánifel us&gt; melancólico por la
tarde. No temen a los señores ediles. Saben perfectamente que tienen un ~efens~r
en &lt;l•:l Regional&gt;. En la metrópoli, la vida se despeña en cataratas espumosas,
salta, corre, á veces ruge coil10 las aguas
de un torrente. Es la p1·ovincia un canal
bordeado de flores sencillas y aromosas.
Corre por allí la linfa transparente, sin
prisa de llegar. ,hí es aquí la vida: mansa, sin agitaciones, sin actividades escandalosas, sin fiebres. Aquella. existencia
es un periódico de información, rabiosamente &lt;amarillo&gt;, con «cables&gt; que conmue:ven al mundo, con noticias que chorrean sangre. Esta es un breviario, un
libro de cuentos, una novela de Pérez
Escrich. Allá se lee de prisa, al levantarse, mientras sirven el desayuno, la más
&amp;ensacional del momento. El último crimen, para que luzca sus habilidades el
excelente Pancho Chávez. El último &lt;raid&gt;
de aeropla.nismo. [;Que viva Garros!] El
último divorcio. (¡Pobrecita Virginia!)
Si el Pa¡,a se hunde. Si España corre al
fin la suerte ele Portugal. Si Pascual
Orozco, el pequeño Napoleón fronterizo,
ha caído al fin, lleviíndose á la tumba ·su
inédita gloria de estrat.ega ~· su coraje de
león. Aquí no. &lt;La Gaceta&gt; sirve platillos en frío. Latas que vienen de México.
Claro que las noticias son trasnochadas;
pero tampoco importa, puesto que el púlolico lee muy poco. l•~s justo también.
Aquí la voluptuosidad de vivir se traduée en una suave &lt;nonchalance&gt;. Los ojos
son para contemplar el bello cielo azul.
El airoso anda1· de las mujeres. Dicen
los amigos que ellas son los mejores libros y que valen por toda la ciencia de
don Luis Pérez Verdía, un historiador de
fuste, y pm· toda la elocuencia de Celedonio Padilla, un abogado de palabra de
oro. Deben tener razón.
Y así pasa la vida: serena, rie:ite, como agua clara, como égloga, oliente á
tomillo, inundada de sol en las mañanas
y alumhradas magnifkamente, en la noche, por la trémula cristalería de las estrellas.
Guadal ajara.
JOSÉ LUIS VELASCO.
---►----

Crónica Teatral

Teatro "Arbeu."- Todavía resuena en
el eco de los muros del vetusto coliseo de
San .Felipe, la duke y delicada voz de Esperanza iris; aún aparecen de tardeen tarde, por entre los obscuros rincones del escenario, los espíritus de Strauss y de Lehar, cuando ya vemos ocupada la escena
por una nueva compañía que interpreta
{L maravilla las ~·a conocidas comedias
de magia, como &lt;La Almoneda del Diablo&gt;, &lt;Los poi vos de la 1ladre Celestina&gt;
y «La Pata' de Cabra&gt;. l'omo para esta
clase de ohras no se necesitan grandes
artistas, sino únicamente buena maquinaria de fo1·0 ~· deco1·aciones vistosas el
púhlico ha recibido con agrado la nu~va
diversión, y es de creer que sea buena la
co1·ta temporada que está llevando á cabo
la compañía de rderencia bajo la dirección del antiguo maestro Inclán.
En pos de la compañía de mao-ia Yiene
la excelente compañía cómico ~spañola
de Juan Balaguer, que es un actor distinguidísimo en su trabajo, por su gracia
natural, su ternura exqui,iita, su realismo, su estudio acahado de los personajes,
su riqueza de detalles v su sinceridad de
expresicín.
•
Muchos de nuestros leetores J'ª conocen
al gran comediante: pero, en cambio, no
conocen á la otra primera figura de la compañía, Concepción Catalá, una iwtrizque,

Domingo 26 de Marzo de 1911

en comparación de aquellos &lt;couplets&gt;
capaces de sonrojar á un carabinero.
La empresa, ante la sed insaciable de
su público, buscaba algo picante que le
embriagara los sentidos, algo que supliera ó supe1·ara al ídolo ausente y al fin
lo encontró en una bailarina y coupleNos merecen suficiente re~peto
tro &lt;Lírico&gt;. Ademiis de la señora Fue1·- tista.
nuestros lectores para expresar lo que
tes, la compañía cuenta con recomenda- entonces
pasó: pero baste decir que las
bles artistas, como Pepe Galeno y Arro- escenas que
allí se desarrollaban, entre
yo Gil.
los bufidos libidinosos de un público embrutecido y las sonrisas canallescas de
- - - - ♦ ♦•-+---la bailarina, eran de tal manera subidas
La Degeneración y t1ída del Género Chico
de tono, que cualquiera escena en una casa de lenocinio resultaría pá.lid:i..
DESDE LA IDEALIDAD HAS"rA EL CIENO
La cosa hubiera se_guido adelante, po1·El género chico se va.. . . . . El teatro que el público pedia más aún: pero la
&lt;Principal&gt; se tambalea ...... Frases son autoridad, no obstante su tolerancia ma;estas que frecuentemente se oyen en corri- nifiesta, ya no lo hubiera permitido. Villos de cómicos, agentes teatrales y des- nieron las zarzuelas verdes y el público
ocupados, que noche á noche, á despecho concurría una vez, para bostezar durante
de los transeúntes y de la poliría, ocupan toda la 1·epresentación y no volver hasta
la calle del Coliseo Nuevo, convertida en otro estreno, siempre con la esperanza
centro de reunión de tan disímuolos per- de que fuera algo muy &lt;verde&gt; que le
causa1·a sensación. El públic:'o sano, insonajes.
En efecto, á juzgar por la orientación clusive las familias, había desaparecido
del público, realmente el género chico con esta racha de indecencia, y el canatiende á desaparecer, y, con él, toda la fa- llesco desertaba, porque era demasiado
rándula de cómicos malos que, con rarí- candoroso ya el espectáculo pa,·a su essimas excepciones, han invadido los tea- tragado paladar.
Ha sido esta una de las causas fundatros.
Pero la caída del género chico en Mé- mentales del decaimiento del género chixico tiene su explicación y es necesario co en :México, haciendo constar que cierhacer un análisis detenido de las causas tos autores mexicanos unos, españoles
determinantes que han mediado para lle- otros, que residen en la capital, cooperan
activamente para desprestigiar más aún
gar á este resultado.
Los autores españoles han recorrido to- el asendereado género. Zarzuelas hay,
La simpátfca tiple María Conesa, que acaba de
da la gama en cuestión de asuntos para que se representan en los teatros de bar~aparecer en la escena del :Principal con benesus zarzuelas: de los sainetes de costum- rrio, que son una completa indecencia
plácito de sus amigos y a.imlradores.
("Fot. Lavillette.")
bres, pasaron á las revistas; de allí, á las desde el principio hasta el fin. En ellas
obras fantásticas, y después de largos no hay ni sentido común, mucho menos
como nin&amp;'una en España, la más dúctil,
años de una labor dura é implacable, ingenio; hay solamente una gran desverla más be1la y la más enamorada del ar- se han visto en el triste caso de recurrir güenza adunada á una audacia sin nomte, al que rinde culto ferv01·oso.
á la llamada sicalipsis, para que sus zar- bre.
Los aficionados al género cómico no zuelas sean aplaudidas y solicitadas.
Otra de las causas ha depeadido direcdeben perder la ocasión de ver esta comtamente de las empresas, siguiendo otro
pañía, que quizás es la más homogénea y
orden de ideas. Hay empresa que tiene
mejor organizada.
en la actualidad las mismas coristas que
Próximo acontecimiento artistlco en
hace treinta años, con la diferencia de
el teatro "Colón."-Después del éxito
que el tiempo no pasa impunemente, y
alcanzado por la estudiosa compañía que
aquellas pobres señoras estan ya en esactúa en el elegante teatro de la &lt;Cometado de descansar y no de tener la p1·edia&gt; (como se ha dado en llamar al &lt;Cotensión de seducir todavía jó,·enes atm·lón&lt;), con &lt;Las Flores&gt;, de los hermanos .
' didos J' vejetes ridículos. Y cosa pareQuintero, autores que siguen siendo los 1
cida acontece con los demás artistas: con
niños mimados del público capitalino, la
rarísimas excepciones, la ma~·or parte de
empresa le prepara una gran sorpresa paellos tienen años, muchos años de trara dentro de muy pocos días, con el estrebajar en determinados teatros; el públino de &lt;Canción de Cuna&gt;, una bonita coco se &lt;los sabe&gt; de vicio, los tutea y los
media de Gregorio Martínez Sierra, que
ve en escena como cosa de casa, á la que
tuvo un éxito ruidosísirno cuando se eshay que tolerar por fuerza. Ellos, por su
trenó en el teatro &lt;Lara&gt;, de Madrid. '.roparte, se han hecho de confianza: el día
da la prensa de la Villa del Oso hace
del estreno visten los personajes obligagrandes elogios de la pieza, y es de sudos por la mano dura del que funge de
ponerse que gustará mucho al público medirector de escena; pero á las tres rexicano.
presentaciones se presentan al público
Teatro "Prlnclpal."-Decididamente, la
sin asearse, mal vestidos y con desenopereta va echando raíces en nuestro púfado repugnante, fiados precisamente en
blico. Se fueron Luba Vela y Esperanque son de casa.
za Iris: pero queda Atlelina Vehí, la crea¿Y las tiples? ...... ¡oh, las tiples! Es
dora entre nosotros de los personajes de
peor la cosa. Su inamovilidad es desesOsear Wilde y ele Lehar. En el éxodo del
perante: se eternizan en los escenarios,
María Conesa en el campo de aviación
teatro &lt;Lírico&gt;, la bella Adelina se detuse envejecen, y con cerca de un siKlo á
vo en el «Principal&gt; para quedarse entre
cuestas, todavía pretenden que los d1omnosotros. Todo México conoce á Adelina
bres&gt; se conmuevan ante una falda desEn
E_
spaña
esto
no
tiene
importancia,
Vehí, y cuenta con muchos fervientes ad- porque la organización teatral, pudiéra• lumbrante que ondula por los movimienmiradores, quienes la noche de su aparidecir, es de tal manera, que cada au- tos del baile y que enseña descarnada
ción en la escena del &lt;Principal&gt; la reci- mos
tor
sabe
mu,· bien que debe hacer una pantorrilla, que más bien inspira resbieron con palmas, flores y palomas.
obra
decente
para el &lt;A polo&gt; y una sicalíp- peto que cualquiera otra idea pecaminoLa fatídica &lt;ola verde&gt; del género chipara el &lt;Eslava&gt; ú otro teatro por el sa. Las empresas, por otra parte, fiadas
co va cediendo ante el empuje del oleaje tica
estilo. El público, por su parte, está en en su omnipotencia, no se p1·eocupan de
menos turbio de la opereta.
la calidad de las artistas; cuando el pa&lt;La Partida de P01•ra&gt;, de Paso y Aba- iguales circunstancias: sabe el espectácu- pel de una tiple se tiene que dar á otra
tí, estrenada el sábado 18, es una zarzue- lo que puede presenciar en cada teatro y
por ausencia de la primera, se lo dan
la medianeja. ni buena ni mala, que se no sufre nunca un chasco.
En .México la cosa cambia por comple- á una partiquina adelantada y todo arrepuede ·ver para pasar el rato; pero no le
to; el teatro de la tanda es uno de los glado; en estos casos el público es cómauguramos larga vida en el cartel.
principales de la capital, el mejor situa- plice, porque acepta el cambio sin protesTeatro "Maria Guerrero."- El público do y en el que se ponen, sinparai· en re- tar. Lo mismo pasa con los actores ó
sensato está de plácemes, porque van des- milgos, melodl'amas comprimidos como eantantes. Un primer actor se substituapaeeciendo de la escena de este teatro &lt;El Tesoro de la Bruja&gt; y zarzuelas neta- J'e con un partiquino; un barítono con un
las piezas en que sus autores sólo hacían mente sicalípticas como &lt;La Corte del Fa- corista, y el público, pacientemente, hasta
gala de sus &lt;al tos&gt; conocimientos en cues- raón&gt;. De aquí que el público sufra fre- los aplaude. De aqm que las empresas
tiones de inmoralidad. Nosotro;, aplau- cuentemente desagradables equivocacio- traten con gran despotismo á los artistas,
dimos de veras la actitud del señor Go- nes, sobre todo cuando se trata de públi- porque saben que su presencia en la
bernador en lo que se refiere á este asun- co femenino.
compañía no es rigurosamente necesato, pues así se pondrá eoto á la depravaPero la cosa no se detuvo allí: la pen- ria. Un poco de exigencia por parte del
ca charlatanería grot.esca de tantos au- diente tiene que conducir hasta el abismo, público sería provechoso para todos:
torcillos degenerados, que desgraciada- y así la zarzuela de género chico ha lle- público, artistas .v empresarios.
mente representan la producción tRatral gado hasta lo increíble en cuestiones de
Las emr,resas se han conver~ido, adedel país. Por otra parte, la empresa de moralidad J' buen decir. El público, al más, en fabricas de tiples. Cualquiera coeste teatro se habrá convencido de que el principio, saboreó con deleite las frases rista ó bailarina aventajada pasa á calimismo público de la galería ya no gusta de doble sentido, los retruécanos burdos; dad de tiple, aunque cante tomo un cuerde esa clase de ohras. Así lo demostra- pero poco á poco fué pidiendo más, hasta vo, hable como un loro y esté en escen,a
ron en el último estreno del día 18. ¡Y va- encontrarse con una cómica que &lt;sin in- como una maruíota. Por toda la ReJlll·
ya que eran Ortega y Castro los autores! tención&gt; (deda el empresario), con desca- hlica corren el kilómetro numerosas tiLa opereta en el &lt;Manuel Brlseño&gt;.ro inaudito,decimos nosotros, vertió en ples que se han formado de esta manera
Tam bién nuestra antigua amiga Rosa sus &lt;couplets&gt; toda la. indecencia que pue- y que son, a1·tísticamente, unas cmnpletas
Fuertes vuelve los ojosá la opereta, olvi- da existir en un presidio y todo el lengua- nulidades.
dándose del género chico. Después ele &lt;El j~ rufianesco y asqueroso de la tripulaPor todas estas circunstancias, el géConde de Luxemhm·g-o&gt;, la compañía que ción de un buque negrero. ~~l monstruo nero chico está muriendo y sólo un reactúa en el «Briseño&gt; va 1i poner &lt;El Sol- pedía m1l.s, vociferaba por su ídolo, se medio ra9ical y en6rgieo podría sac3:rlo
dado de Chocolate&gt;, opereta americana debatía en sus asientos presa de la lasci- del enervamiento en que se encuentra.
que gustó mucho al pl"tblico mexicano via más repugnante, y cuando el ídolo se Ya babla1:emos otra ocasión del «Triuncuando se puso por primera vez en el tea- marchó, todo le parecía soso y fftnebre fo de la o¡&gt;ereta&gt;.

[~=~=@=::;:::.=]L=füt=~=ca1=itllll=lf=!l=y=M==~=~=@;,=)

Domingo 26 de Marzo de 1911

Primaveral
(Especial para "Revista de Revistas.")

En estas dulces mañanas de primavera,
frescas cual doncellas de quince años,
nada hay tan delicioso como esperar la salida del sol •
en el vasto jardín un poco selvático, donde la naturaleza se rebela contra la dura mano del jardinero, ). brota ardiente ÍL las caricias del astro vivificador, y se apodera del espacio, y prepara nidos para los 1ní.jaros
vocingleros. y presta sombra á las enarenadas callecillas, conservándoles una humedad de ambiente superior
á todos los perfumes.
Halen :le la sombra los grandes :frboles y · sus ~opas
se domo :í los primeros rayos que ya inundan el horizonte policromo, parecido :í un mar de fuego .,· oro,
donde se deslizan góndolas de nácar tripulada~ por nereidM que acompañan {L la aurora. Los pájaros alett'an
gorjeando; el estrépito de sus alas se une al batir sonoro de l.:.s altas hojas, brillante\ como escudos met:í.licos; ~- de pronto, en soberano empuje, se desprende la
canora parvada, se lanza hacia el infinito espacio, reflejando, con negros y brillantes matices, la luz del sol
que, rojizo y deforme, asciende lentamente entre nubes
ele pí1rpura desgarrada por dardos agudC\s y candentes.
Una súbita oleada de potente vida invade el jardín:
crepita la savia que asciende por el verde ramaje y se
convierte en roja sangre de claveles, en l)álida ó amarillenta linfa de rosales, en líquido azulado ó color violado de campánulas colgantes de tallos trepadores y soberbios, que escalan cimas, curiosos penetran á sombríos recintos en busca de una fauna en que los élitros
semejan verdes hojas y estambres las delgadas extremidades, y extigmas brillantes los saltones ojos.
La mirada se detiene ante una infranqueable muralla
de verdura, de lianas que se entrelazan, de troncos parduscos que se elevan rectos é inflexibles, de rosales en
plena y fragante floración; y á través ele las infinitas
folículas, de los innumerables tallos retorcidos, la luz
penetra como lluvia de oro, nimbando los finos 1·ecortRs
foliáceos y las grandes flores que parecen sangrientos
despojos sobre un espléndido ropaje, 3.:rrancando por
doquiera notas armoniosas de color y de vida.
Entona el agua, puesta en libertad, su canción cristalina y sonora, deleitosa, arrulladora y 15uave: corre
presut•osa por los surcos lamiendo dulcemente las plantas del encantador jardín, y tiñe de negro el terroso
cauce, arrastrando hojillas y briznas que lleva á desconocidos vergeles; y luego, los p:í.jaros, locos aún por
la vehemente alegría del despertar. trinan con estrepitosos arpegios, reYolotean gozosos J. parece que rinden
ante el sol el diario tributo de su ornción matutina.
Y ele pronto, como un gran lil'io, envuelta en gasas
vaporosas, clavando en el follaje los ohscm·os ojos,
bañada en clara luz la frente blanca y pura, sobre la
que ondea la cabellera profusa y blonda, una mujer joven y esbelta penetra al jardín, del que ya empieza á
desprenderse un vaho luminoso como incienso, de la na.
turaleza en ferviente adoración al sol.
JRSUS GALLO.

Primavera y Juventud
¡Pr-imavera! ¡Primavera! No sé si llueve ó si sopla el
viento, mientras EJ.Ue leeis esta charla, lectora innombrable; pero mientras que yo escribo, hay sol en mi ja1·dín, donde 1farzo organiza con lo mejor una encantadora exposición de novedades de p1•imavera: hojas de
li!as, césped verde-tierno, retoños de castaños, mirlos y
prnzones.
Recuerdo que el año pasado, en la misma época, una
de vosotras, una joven, me escribió una carta llena de
acritud contra la prima vera y también contra la juventud, primavera de la vida. Reprochable {i estas dos estaciones, la del año y la de la mujer, su inestabilidad y
todo lo que tiene ele incierto y enervante.
&lt;Nada se puede emprender, decía: el aire está lleno de
amenazas de tempestad .... en suma, no amamos la primavera m:ís que porque intercede al estío. No a.mamo!;
la juventud, la de ~ntes ~e. los veinte años, miís que porque antecede al est10 delicioso ele la vida, y al rico tranquilo otoño&gt;.
Pa.ra que una joven maldiga así de la juventud, es
preciso y bastante que sufra lig-eras contradicciones
sentimentales. Por ejemplo, que sus padres i·ehusan casarla. con algún helio
galán, bajo pretexto de que es. un
,
.
muy Joven. Lo mismo llenamos ú. la primavera de reproches, cuando l_os C'liubascos nos interrumpen un via ·e.
Pero no son ni la primavera ni la juventud las que t~en:n la culp_a en esta doble cosa .... son la nieve impaciente y el imprudente viajero.

9

REVTSTA DE REVISTAS

Mañana de Primavera
Es domingo. Amanece. La brisa
sopla ingenuas frescuras y aromas.
Las campanas repican á misa
y hay un vuelo de blancas palomas ..... .
Mañanita feliz. Mañanita
de oro y rosa y azul de ilusión.
Ya perfuman el agua bendita
unas manos muy blancas que son:
dos plegarias queriman un vuelo,
cual dos alas divinas de amor,
en la mística gloria de un cielo
de perfume, de seda y de flor.
¡!fosa mística! Apunta el sonoro
comentario jovial de la bri;,a
y el buen sol, que derrama su oro
por las calles después de la misa.
Le sonrío á mi loca Quimera
de ojos negros y boca de flor;
á tus rosas, gentil ,Primavera,
y á tus blancas palomas, ¡Amor!
Me hago bueno. Este sol, estas rosas
y el poblacho romántico y gris ....
Mis hermanos son todas las cosas,
como dijo Francisco de Asís.
Manos blancas de todo pecado
y ojos negros de negro carbón,
quiero ser de esos ojos amado,
quiero ser de esas manos que son:
dos plegarias que riman un vuelo,
cual dos alas divinas de amor,
en la mística gloria de un cielo
de perfume, de seda y flor.
S. MEDINA.

Primaveral
«Non creo que las rosas
de la primavera
sean tan termosas
nin de tal manera».

Tras verdes alturas,
allá en su campiña
me aguarda la nifla
más linda de Honduras.
Veinte ailos apenas
tiene la donosa,
la de tez rosa,
manos de azucena.
Es toda dulzuras,
tal como la piña
en sazón, la niña
más linda de Honduras.
En la primavera
la halló mi destino,
yendo de camino
por una pradera,
en pos de aventuras
de amor ó de rifla,
y dije:-Es mi niña
más linda de llondm·as.
Bajó sin enfado
la mirada al suelo,
cual si el mismo cielo
descendiera al prado
de moras madm·as,
donde se encariña
ju&lt;rando la niña
más linda de Honduras.
Dijo :-Caballero
( alzand0, la faz)
no turbes la paz
que hay en mi. sendero.
Otras hermosuras
vuestro brazo ciña;
yo no soy la niña
más linda de Honduras.
·· Aunque empe1·ador
fuera ó alto rey,
por divina ley
te rindiera amor,
si seguirme juras
á la fresca viña,
do estará la niña
más linda de Honduras.
En el dulce ambiente
oloroso á flores,
entre los alcores
cantaba una fuente
sus églogas puras
á aquella campiña,
diciendo:-Es la niña
más linda de Honduras.
Con su boca que era
de rocío y miel,
boca de clave!,
borró la hechicera
las hieles impuras
que mi labio apiña.;
tal hizo la niña
más linda de Honduras.
I&lt;:n mi soledad
pienso siempre en ella,
porque, como aquella,
no hay otra beldad,
que, en tardes futuras,
allá, en su campiña,
me ame cual la niña
más linda de Hondut·as.
,JUAN RAMÓN M0LINA.

En la juv,mtud, como en la primavera,
es necesario no pedir lo que es privilegio
de otras estaciones del ano. El sabio utilizará la juventud como juventud, y la:
primavera como primavera. Pero convengo en que tal sabitluría ni es habitual ni
cómoda para practicarse. P1·actlc,unos fácilmente catarros y anginas en Abril, porque cansados del invierno,
queremos demasiado pronto librar1,os de precaucione..;
en la. primave ra con las seguridades tfol estío. La jul'en' tucl suscita audacias no menos premalm·as. Cansadas de
· los limbos pue1·iles que acaba de atravesar, toda juventud quiPrc pronto correr .í. la vida, alcanzar todas las
alegrías de la vida.
En vez de aprovecharse de sus diecisiete, dieciocho,
diecinueve y veinte años, mes por mes, día por día, se
dedica únicamente ,í. soñar en el día en que &lt;nec dnimus
t1íquam&gt;.
¡Depl01·able manía de vivir siempre en la mañana!
Luc1•ecia le señaló ya en un verso célehre.
•
&lt;Vícturos que agimus sémper nee vívimus :í.uquam.
Lo que puede traducirse por: «No viYimos jam:'Ls: as•
piramos la vida~.-MARCEL PREV0S'l'.

Cuando rna Viene
A vosotros, los •lue vivís en nuestros piadosos climas
templados; los que nunca mir,íis caer las hojas sino
cuando hay ya otras nuevas, da un verde ti~rno, joya.o! tes y satinadas; á vosotros los que desconocéis el horror de la llovizna perenne, del viento glacial que a(tlla.
días y noches en los recodos de las cal les, á vosotros no
os es dado comprender, en toda su magnitud, el bechho
&lt;le la primavera que viene, .vese ¡por fin! que se exhala.
del alma, de lo más hondo del alma, cuando el sol lucl.l
sin sombras y los retoños se multiplican y los árboles
ponen á reverdecer, á reverdecer, sí, después de habernos mostrado, por más de seis meses, la lamentable tle.snudez de sus ramas enneg1·ecidas, mustias y resignadas
con no sé qué de fatal, á todos los cierzos, tí. todas las
lluvias, á todos los granizos.
Desde que empieza Abril vivimos, como si dijéramos,
en perpetuo acecho. No hay mañana en que, detrás de
los cristales, no espiemos la vida de los tírboles que
bordan la calle.
¡Con qué impaciencia buscamos, entre la rugosidad de
sus ramazones, esa hinchazón bendita del l.lrote!
Y cuando aparece, ¡con qué ternura la vemo,; crecer,
'abultar, redondearse como el pecho de una paloma ó de
una virgen! ¡hasta que est:illa, silenciosa y divinamente, coronándose en un suave venlo1·!
Desde ese día no vivimos sino con los ojos puestos en
el árbol más precoz, po1·que hay tí.rbole» que tienen p1·ematura alma tropical, á pesa1· del apartamiento del t1-6pico y que se echan á retoiiar ,í destiempo, como nuestros mocitos de quince años, enamorados 11e1·tlidament.e
-- ¡ay!-de colegialas ..... .
'Apenas viene un viento tardío, nos ponemos á temblar! ¡Si acabara con aquel asomo delicado de prima-·
vera! ]¡'ero no: las sutiles hojas recién nacidas tienen
todo el vigor de la savia uueva y están adheridas á su
tallo con todo el ímpetu de la vida que vuelve ...... ¡no
caerán! Irán, por el contrario, medrando, medrando, y
esperezándose en torno de la rama nPgruzJa, que, dos ó
tres días antes, mostraba aún, bajo el cielo lívido, su silencioso y trágico ademán ....
· A juzgar por el amor, por el júbilo interior tan hondo con que vemos revelarse la primavera, con que la.
olemos y la aspiramos á pulmón pleno; á juzgar por la
emoción que entonces suele moja1• nuestros ojos, se diría que no creíamos que vol viese, que no teníamos fe en
la promesa de los gérmenes, ni en nuestras nociones astronómicas ....
La primera es una novia que nos sorprende siempre
cuando acude á la cita. li:n cuanto la columbramos, hay
en todo nuestro espíritu una exaltación loca.
Anhelaríamos que el ritmo mismo de nuestl'a sangre
fuese como un ''tedéum láudamus. ' '
Nuestra incredulidad, nuestro desconsuelo, ante la
perennidad r elativa del invierno, son muy semejantes á
los que debieron sentir los refugiados del arca ante el
a1·co iris.
.
.... ¿Volvería la lluvia implacable, después de la ostentación misericordiosa de aquel gran signo de colores? . ... lt'ué preciso, para tranquilizar aquellas almas
desoladas, que el Bterno jurase que ya nunca más destruiría al mundo.
·
Así nosotros, cuando se avecina el dulce revivir de
todas las cosas .... -¡Qué es posible, exclamamos, que
baya de reventar una primavera más! ..... .
- i ::ií, sí es posible! nos responden con sus mil lenguas
los cielos y la tierra, el sol y el aire, el río, el árbol,
la golondrina que oblic(¡a su vuelo ágil y galla1·do: ¡sí,
es posible!
Y la novia, calumniada ¡:or nuestro escepticismo, nos
convence al fin, apareciendo triunfal y dándonos un
beso en plena uoca ...... - AMADO NE.Rv. .

�:Domingo 26 de Mario de 1911

REVISTA DE !tEVIS'tAS

10

fl Hombre que Recuerda
Per Maurlce Leblanc
(Trad. del francés para ""Revilita de Revistas.")

'I

1

Volvía yo de Niza, después de haber sostenid~
un litigio ante los tribunales. Al llegar el tren a
Cannes, la portezuela del coclie se abrió y un
hombre hizo irrupción en mi departamento.
Después de tomar asiento, lanzó un profundo
suspiro y no volvió á moverse.
Había algo en él que despertó mi interés.
Aquel hombre tenía los ojos muy hundidos, ca·
si perdidos en el fondo de las órbitas, como dos
pequeños lagos negros congelados en las anfractuosidades de una roca. La maleza de sus espesas cejas hacía resaltar más aquel reflejo inerte.
Su nariz enhiesta antojábaseme una especie de
monumento de piedra. Toda su cara, en fin, con
sus ángulos agudos, el caos abrupto de los h?e·
sos, s~ tintes grises y la rugosidad de la ptel,
traían á mi cerebro imá¡:enes de lugares sacudidos por algún terremoto, llenos de abismos, erizados de picos.
A la larga, debió sentir la insistencia de mi
examen, pues volvió lentamente la cabeza hacia
donde yo estaba; y entonces, con asombro, pude
observar el fenómeno de una pálida sonrisa que
iluminó progresivamente las paredes graníticas
de sus mejillas y de su nariz, como un rayo de
sol levante sobre la obscura cresta de un monte.
Era aquella una pobre sonrisa, tímida y lenta,
que, sin embargo, llegó á extender su radio de
acción hasta las depresiones de las sienes y los
surcos del cuello.
Y entonces el desconocido me tendió su mano diciendo:
-Perdóneme usted, caballero; no lo había
reconocido.
Es cierto que aquel apóstrofe, que venía de
una persona á quien nunca había visto, me aturdió; pero lo que sobre todo me llenó de estupefacción, fué el sonido de su voz. ¿De dónde
partía? ¿de qué caverna invisible? Mis oídos no
habían sido heridos por el ruido que produjeran
sus palabras; ipás bien quedaba en ellos la impresión de un eco, el eco misterioso que articula
la muralla de una escarpa.
El eco habló de nuevo:
-¡Ahl .... ¿No se acuerda usted? .... fué hace un año .... ó dos ....ó tres; no recuerdo bien ....
Pero de todas maneras, fuéaquí, en el MISMO lugar,
á la MISMA hora. Hacía el MISMO tiempo....y ....y
parecía usted estar algo intrigado, exactamente
como hoy .... ¿No se acuerda usted? .... Busque
en su memoria ..... .
No, verdaderamente, no recordaba yo haber
visto jamás á aquel extraño personaje.
Mi silencio le desolaba. Con aire compungido hizo una última tentativa:
-¿No le dije á usted mi nombre aquel día? ....
¡oh, sí. ... 1 lo recuerdo perfectamente .... le
dije á usted mi nombre: Roe ....... Justiniano

Roe.
¿Roe? ¿Roe? No. Decididamente ese nombre no despertaba en mí la más ligera reminiscencia. Un nombre como ese jamás se olvida ....
Y sin embargo, ¿por qué aquella extraña relación entre ese curioso nombre y las involuntarias comparaciones que me había sugerido el
aspecto de aquella cara? ¿Roe? ¿Roe? Estaba
mortificado, vacilante en certidumbre, como sujeto por algo ambiguo y poco natural. Hasta
ahora me doy cuenta de ello: aquel hombre
irradiaba misterio .•. , algo enteramente inexplicable. Cada vez que las circunstancias me aproximaron á él, (¡y cuán trágicas fueron!) experimenté el mismo malestar, esa vacilación del
pensamiento, esa oscilación de mi equilibrio
mora 1
M1 respuesta fue lt.voluntaria:
-En efecto, creo recordar ahora.... M. Roe....
M. Justiniano Roe .... sí, perfectamente .... hace tres años.. . . Espero que me dispensará usted .... Tengo una memoria detestable.
Su sonrisa reapareció, súbita esta vez, como
una proyección de luz.
·
-¿Ve usted cómo tenía yo razón?; y me dijo
usted las MISMAS palabras, calificando su memoria con el MISMO epíteto ..... .
Después se desató el torrente de su conversación. Los recuerdos comunes se multiplicaron;
curiosos recuerdos que databan casi de la hora
presente, y que, por medio de lazos incomprensibles, hacían remontar los minutos actuales á
otros minutos vividos de antemano .... ¿Dónde? ... . ¿Cuándo ...... ?
Aquel hombre se maravillaba de que el mar
fuera siempre azul y de que el cielo estuviera
manchado por nubes idénticas; de que aquellas
gentes recorrieran aún la MISMA costa y de que
los olivos estuvieran siempre cargados de fruto.
Su voz de eco repercutía ahora con toda tranquilidad. El paisaje antes tumultuoso de su semblante, había vuelto á serenarse, reinando en él
la paz, la calma de la piedra inmóvil. Afirmaba
sosegadamente y con firmeza. Y poco á poco
surgían en mí vagos fantasmas, análogos á las
formas que miraba á través de la ventanilla;
fantasm~ que se destacaban de aquellas formas
en la bruma de mi cerebro y que luchaban por
tomar el riguroso contorno del recuerdo.
En St. Raphael, durante el tiempo de parada,

Al llegar el tren á C,nnes. la perteiuela del coche se abrió y un hombre hizo lrrupcipr. en mi departamento. Después de tomar asiento, lanzó un profundo suspiro y no volvtó á moverse.

encontré en el mismo estado de atonía y distracción permanentes. No parecía sino que su
alma estaba ausente. Mis preguntas caían en
el vacío, como un guijarro arrojado dentro de
un pozo sin fondo.
Su actitud ante el juez de instrucción fué
exactamente la misma.
· Justiniano Roe se rehusaba á dar explicaciones, y los interrogatorios más hábiles, las amenazas, las promesas, el descubrimiento de las
pruebas más convincentes, nada tenía el poder
suficiente para hacerlo salir de aquel silencio e11
que se había encastillado.
Evidentemente no cabía la menor duda con
respecto á su culpabilidad. En el momento de
ser arrestado, sus manos y su traje estaban
manchados con sangre, pudiéndose también
comprobar que el puñal con que habían sido heridos los tres viajeros, era suyo. Pero ¿cuál fué
el móvil del crimen? ¿Por qué ese triple asesinato? No se mata sin motivo.
¿El robo? Ni siquiera tocó las alhajas de las
damas ó la cartera del caballero.
¿La venganza? Había sido imposible encontrar entre Justiniano Roe y sus víctimas la menór correlación. Los parientes y los amigos de
las víctimas ignoraban hasta el nombre de Roe
y que existiera; cuantas pesquisas se hicieron en
ese sentido, no dieron el más ligero indicio.
¿La locura? Las conclusiones de los alienistas fueron categóricas: Justiniano Roe estaba
en pleno uso de sus facultades mentales. Re-,
nunciando por una sola vez á su mutismo, contestó á cuantas preguntas le hicieron los médicos con una lógica y un buen sentido admirables.
En rea.lidad, aquel asunto quedó envuelto hasta el fin en el más profundo misterio. Jamás se
supo de dónde había venido aquel hombre. Se
ignoraba cuál había sido su familia, el lugar de
su nacimiento, su edad, su pasado: ... ¿Tenía
siquiera un pasado .... ? Se hubiera dicho que
había brotado de repente tal como era en aquellos momentos, con el único objeto de suprimir
á tres de sus semejantes.
En la sala del crimen, los debates fueron embarazosos, inciertos, obscuros. El presidente interrogaba á la ventura. Se sentía uno molesto,
inquieto.
El procurador general pidió la cabeza ·del
acusado. ¿Qué tenía yo que alegar en su favor?
¿Qué suposición emitir, que pudiera hacer la
duda en el ánimo de los jurados?
Justiniano Roe fué condenado á muerte.

te acribillados á puñaladas. Se ha arrestado á
entró un empleado que acomodó debidamente
un individuo que trataba de huir en dirección
nuestros sacos de mano y abrigos; y subió un
contraria á la que traía el tren. Ha declarado
segundo viajero que tomó asiento frente á M.
que se llama Justiniano Roe."
Roe, en la banca vecina á la mía.
Partió de nuevo el tren. Pasamos por dos ó
Todavía se recuerda el ruido enorme que hitres estaciones más. El recién llegado leía. M.
zo el proceso. El proceso Justiniano Roe ha fiRoe miraba por la ventanilla hacia afuera, in- gurado y aún figura en los anales como uno de
diferentemente. como un hombre á quien no , los más dolorosos y enigmáticos. Fué notable
puede causar admiración espectáculo alguno,
por la actitud que guardó el acusado; lo fué tamni aun el de la mar azul, teñida de rojo en su
bién por la densa obscuridad en que bregaron
superficie por los rayos del sol que allá en el oca- todos, procurador, juez de instrucción, médico
so se ocultaba tras las negras siluetas de los pilegista, testigos, etc., etc.
nos. Examinándolo atentamente, noté que sus
Muy de cerca seguía yo todos los pasos del
párpados no se movían y que la expresión desu
asunto. En la lista de abogados que le presenUNA CONFESION
semblante permanecía invariable, al grado de
taron á Roe, vió mi nombre y me eligió para
no poderse saber si aquella cara era de carne y
Hasta el último día conservó una resignación
su defensor.
hueso, ó esta\¡a esculpida sobre una roca. Sí,
Confieso que no sin cierta emoción y expe- grave, que ni un solo momento dejó traslucir
tenía la cara de una estatua, la cara irrevocable rimentando una violenta repulsión, penetré á la
miedo, ni siquiera la idea de la muerte. A pede trazos inflexibles soñada por la fantasía de un
sar de todas mis instancias, se negó primero á
celda que ocupaba Roe, el abominable asesino.
artista.
Sentado al borde de su cama, parecía ver cu- firmar el e~crito de apelación y después la soliBajó la cabeza y dormitó un poco: luego des- riosamente algo tan cercano, que la mirada se citud de indulto; sin embargo, pude notar que
pertó. De pronto, sus ojos se encontraron con
algunos cambios confusos se producían en mi
detenía al salir de sus ojos cual si fuera un rayo
los del nuevo pasajero. Entonces se repitió el
de luz que tropezara con algún obstáculo invi- cliente. Se volvió un poco más accesible. La
fenómeno que mi vista le produjera. Una sonri- sible. En aquellos momentos nada emanaba de
vida irradiaba alrededor de su envoltura, como
sa tímida estremeció su piel, como si por enci- él, sino la apariencia de su forma. No lo rodeasi, á pesar de su voluntad y de sus pensamientos,
ma de ella hubiera palpitado algo, sin alterar ba aquetla atmósfera de vida que flota alrededor
hubiera querido florecer y dilatarse fuera de
sus tejidos.
aquel medio estéril. Entonces Roe pronunciaba
del homhre, y que, mezclándose á la de otro
Y tendió la mano á su vecino.
sér, constituye entre ambos una primera forma palabras obscuras y serenas.
- Hacía muchísimo que no veía á usted ....
-¡Es necesario saberlo todo ó no saber nade comunicación, muy á menudo más eficaz
¿Está usted bien?
que la de la palabra ó la vista. Era indudable da . . .... 1 ¡Mal halle quien abra la puerta ceObservé la actitud de sorpresa del caballero, y
que esa atmósfera se había reconcentrado en el rrada....... ¿Para qué sirve entrever la luz
desde luego me sospeché que M. Roe recibiría interior. Pero entonces ¡qué prodigiosa intensi- que nos está ved~do conocer. ..... ?
una segunda decepción. Efectivamente, el alu- dad de vida secreta hervía tras de aquellas rígiEl desenlace se aproximaba. El alma de Jusdido, después de un momento de vacilación,
tiniano Roe parecía enternecerse, así como su
das paredes ...... I
respondió:
Como no hiciera el más leve movimiento, le semblante que antes semejaba de granito y vol-Caballero, creo que usted se equivoca. No
di una palmada en la espalda.
vía ahora á ser de carn!l; lo mismo pasaba con
tengo el honor de conocerlo.
todo su cuerpo,.que tomaba actitudes diferen-Ahora es usted el que no se acuerda.- le
M. Roe insistió.
tes y más animadas.
dije.-Sin embargo, hemos viajado juntos dos
--Sí me conoce usted .... acuérdese .... aquí
Uno de tantos días supe que al siguiente se
veces ..... .
mismo ...... hace ya algunos años .... .
¿Por qué le dije que dos veces? En realidad, no
ejecutaría al reo. Fuí á ver á Justiniano Roe,
-Es la primera vez que viajo en esta línea.
mentí. Mi memoria me presentó esa cifra ....
quien me dijo:
- Desconcertado, M. Roe guardó silencio; peRoe levantó la cabeza y me reconoció.
-¡Será mañana ...... 1 •
ro después replicó con tono insinuante:
-En efecto .... en la línea de Marsella ... Pe--jNo ...... no ...... 1-le respondí.
-Sin duda mi nombre le hará recordar me- ro además .... aquí mismo .... ¿no es la segun-¡Sí, estoy seguro ...... 1 No me equivoco.
jor .... Roe .... Justiniano Roe ..... .
da vez ...... ?
Y se puso á pasear á lo largo de su celda,
Lleno de confianza, esperaba el efecto ineviSu semblante reveló gran vacilación, extre- mascullando palabras que yo no entendía. Luetable que producirían aquellas palabras. Pero el
ma ansiedad. Después, como si hubiera queri- go, de repente, me tomó por los brazos, me midesconocido se impacientó:
do aplastar otros pensamientos prontos á tradu- • ró con fijeza, y dejando transcurrir un momen-Dispénseme usted; pero ya he dicho que cirse en palabras, se golpeó la frente con el pu- to, me dijo en voz baja:
no tengo el honor de conocerlo.
ño cerrado, haciendo un gesto que denunciaba
--Señor: escuche usted; ahora ya puedo
Y esto diciendo, se arrinconó en su asiento y
un súbito esfuerzo de voluntad y quizá miedo.
confiárselo; escuche usted, caballero, lo que
reanudó su lectura.
-¡Callemos .... callemos .... !-murmuró-voy á decirle: ¡esta es mi segunda existencia . .l
M. Roe quedó indignado. Me lanzó una mi¿á qué conduce hablar ...... ?
Lo miré con verdadero espanto, como se ve
rada de inteligencia que á las ciaras decía: "¡Pe-Eso fué todo. A pesar de mis esfuerzos, no
á un loco. En seguida me rechazó con cierta
ro qué estúpido es este hombre . . . I"
pude obtener de él más que palabras vagas que
rudeza, y se arrojó en su cama llorando, con
Durante algunos instantes estuvo lanzando á
para nada respondían á cuantas preguntas ha- los puños crispados sobre su rostro,
aquel caballero miradas ora amables, ora aira- cía yo.
Minutos después se levantó; y sin preámbudas y colocándose á veces de frente, de tres
Cuantas veces entré á verlo en su celda, lo
los, como si hubiéramos quedado de acuerdo
cuartos, de perfil, hasta que poco á poco fué calcon respecto á la necesidad de una confesión
mándose; hubiérase dicho que recobraba su insuprema, habló con voz grave y natural:
movilidad _pomo un bloque de arcilla que se en-&lt;Hasta los diecisiete años fui un muchacho
dureciera al contacte del aire.
igual á todos los demás. Jugaba, trabajaba, ganNingún otro incidente sobrevino. En Marsella abandoné el tren. Al departamento que ocupaba, subieron dos personas: una señora y una
joven. Me despedí de mi compañero deseándole
buen viaje y cambiamos tarjetas.
Al día siguiente, los periódicos del lugar publicaban en su edición vespertina el siguiente
despacho procedente de París:
1
"El rápido de Marsella ha sido teatro de un
crimen horrible. A su llegada á la estación, los
empleados encontraron en uno de los gabinetes
de primera clase los cadáveres de una dama,
una joven y un caballero: los tres materialmen-

SIRVASE CITAR

,"Revista de Revistas" :
.
siempre
que se aprovechen sus ¡
anuncms

Domingo 26 de Marzo de 1911

11

REVISTA DE REVISTAS

duleaba como ellos. Conforme fui entrando en
años, mi espíritu me llevaba hacia los problemas metafísicos; y cuando entré á la clase de
0
filosofía, brillé en primer término. Jamás olvidaré las satisfacciones que experimenté en el
curso que daba mi profesor, joven maestro que
aún experimentaba placer en su oficio. Su eloLA CONFESION
cuencia me cautivaba. Admiraba yo su sistema de enseñanza, que consistía en establecer
entne sus discípulos controversias sobre tales ó
cuales puntos del programa. Nos exhortaba al
análisis de 1,uestras pasiones, de nuestros instintos, de nuestra inteligencia; y exigía que le
diéramos cuenta de la menor manifestación interesante de nuestro cyo&gt;. Inútil me parece
decir á usted que fuí el más asiduo de aquellos
jóvenes psicólogos, y que pasaba todo mi tiempo examinando mi conciencia como si lo hiciera con una poderosa lente en mi mano.
cFué así como me di cuenta de un fenómeno
cuya claridad no dejaba de ser digna de llamar
la atención. Yo la explicaba de la manera siguiente: «Hay ciertos momentos que me parece haber vivido ya antes. Los actos que ejecuto, las palabras que emito, los espectáculos que
contemplo, ya los he ejecutado, emitido y contemplado. No podría, hablando estrictamente,
anunciar lo que voy á decir, oir ó ver; pero en
el mismo momento en que la sensación se produce, tengo la certidumbre de que es la que ya
esperaba y no otra.
cMi profesor formuló así:
&lt;El caso es frecuente y lo atribuyo á una
ilusión de la memoria, que, equivocada por algunos detalles de los que el pasado le ofrece
huellas semejantes, agranda las dimensiones
Roe. levantándose. m, tomó con fuerza par las solapas
del recuerdo, é imagina en el pasado una escedel saco y gritó con rabia y espanto:
na análoga á la escena presente, actual.
"iSeñor: ya Jo había yo matado en la otra vida .... 1Era
«Debo especificar, señor mío, que en el fonla segunda vez que Jo mataba. lComrrendeuste:I?"
do, este incidente no tiene sino una importancia relativa. No es un ejercicio de alumno lo vida, vivida no sé dónde, vivida no sé cuándo;
.,
que ha determinado en mí la manifestación de pero ·indudablemente vivida ya ...... &gt;
Justiniano Roe hablaba con una exaltac1on
tal fenómeno. Ya existía de antemano. Lo úniturbulenta.
Calló
un
momento.
Después
me
co que hice fué darme cuenta de él, estudiarlo
tomó una mano, se inclinó á mi oído. y jadeanhasta el día en que supe que la palabra ilusión,
te, como inspirado, murmuró:
aplicada á este estado de ánimo, es falsa, casi
-Señor mío: todos aquí estamos viviendo
injuriosa, puesto que ese estado de ánimo es la
esencia primordial de la vida humana.. . . ¡Oh, una segunda, una tercera, u11a cuarta existen- :
Dios mío .... 1 ¿No hubiera valido más que- cia. Yo soy el único, si no en decirlo, á lo medarme sumido en la ignorancia como usted, co- nos en saberlo. Algunos, en efecto. han adivinado ese gran milagro de nuestro paso sucesimo el mundo entero. , .... ?
Acababa de salir del colegio, cuando con al- vo de cuerpo en cuerpo, á través del tiempo y
del e~pacio. Pero señor mío, escúcheme usted
~unas semanas de intervalo perdí á mi padre y
a mi madre, á quienes amaba con todo mi co- bien: lo que ellos no saben y que &lt;yo&gt; sé, es., ..
razón. El choque fué espantoso, y creo que al es .... que .... «cada vez vivimos&gt; LA MISMA
gran dolor que me acababa de herir, después de VIDA . . . . . . ¿Me ha comprendido usted? Le he
un año entero de experiencias sutiles hechas revelado el secreto de Dios. Cada vez nos
pone de nuevo frente á los mismos acontesobre mí mismo, debo atribuirle la repetición
de esos casos psicológicos. El dolor desarrolló cimientos, para darnos la oportunidad. de porexcesivamente mi sensibilidad. Me convertí tarnos mejor. Experimentamos las mismas ten- ,
taciones, hasta que ya no caemos en ellas. El
en una especie de arpa delicadísima en la que
se ejecutaba una música ya escuchada. ¿Pero castigo consiste en recomenzar la prueba. Los
más malos, entre nosotros, no están más que
en dónde? ....
! en la primera etapa; y los buenos llegan á la
«Los fenómenos, en otro tiempo espaciados,
última, que es la de la manumisiór:&gt;.
se sucedieron con mayor frecuencia. Casi no
Su voz era apenas perceptible. Sus ojos mipasaba día sin que se produjesen varias veces.
raban cosas invisibles. Roe temblaba un poco y
Así pues, si me aventuraba por tal ó cual lugar yo también temblaba, pues á través de aquel
nunca visitado, reconocía perfectamente el pai- hombre me llegaba, emanado por el especsaje, la curvatura de las colinas, la disposición
táculo desconocido, un espanto, un terror sade los bosques y las campiñas. Si algún vagabundo me preguntaba por el camino que debía grado.
Roe continuó:
seguir, volvía á encontrar en mi memoria, y
«La condición esencial de esta ley, es que el
muy claramente, el sonido de su voz, el trazo hombre olvide totalmente sus existencias antede su silueta, el color de sus andrajos. Y asiriores, para que la lucha sea leal y la tentación
mismo, la multitud de impresiones secundarias siempre idéntica. De todo el pasado no quedan
y el ruido de los pasos que se alejaban, y mis sino breves y vagas reminiscencia$, casi tan
pensamientos, y mi estado de ánimo ...... to- ligeras como la huella que deja sobre un
do aquello lo había yo previsto en el mismo bloque de hielo la imagen que refleja.
momento de su aparición ..... .
Pues bien, señor: el Destino me ha hecho re«Supóngase usted que recita una poe.;ía. ¿No belde á esta ley de olvido; y por esa falta inse levanta en usted el recuerdo de las veces an- voluntaria sufro el suplicio más espantoso que
teriores en que la haya recitado, recuerdo aso- jamás se haya infligido á mortal alguno. Se
ciado á las circunstancias, al medio exterior me castiga porque sé la verdad que no debe saque rodeaba la escena? ¿No ha tenido usted,
berse; y porque la sé de una manera humana,
antes de pronunciar tal ó cual rima, la previ- es decir, incompleta, llena de dudas y desfallesión de ella? He ahí lo que yo experimentaba.
cimientos. Sé que ya he vivido; pero el
Jamás pronunciaba yo palabras nuevas; recita- misterio de la reencarnación fatal no lo he saba las palabras ya dichas alguna vez.
bido más que poco á poco, por deducciones y
«Todos estos hdchos, demasiado fútiles para analogías, escapándome aterrorizado de ese
Ilustrarme, prepararon cuando menos la solem- brazo de hierro ..... &gt;
nidad de un acontecimiento del que brotó la
Roe se cubrió el rostro con las manos, manluz. En dos palabras le contaré á usted la histo- teniéndolo oculto hasta el fin. Qued;,.ba en él
ria: Amaba yo á una joven. Le había yo jura- el sonido de su voz; después, nada emanaba de
do amor y ella también á mí; fué mi prometi- aquel sér. .... .
da y yo su prometido. Un día me llamó y con
«Sí, desaparecieron los intervalos que sepacínica brutalidad rompió su compromiso. La raban mis intuiciones; éstas se convirtieron en
escena se desarrollaba en el fondo de un jardín,
visiones precisas, y mi vida actual no ha sido
cerca de una fuente que murmuraba. Mi no- más que el espectáculo de mi vida precedente.
via estrujaba entre sus manos los tallos de unas
¡Oh, tortura de todos los minutos de mi existenflores. Con voz seca me dijo:
cia! Mis alegrías y mis penas abortan en el
-cNo quiero buscar pretextos. La existen- mismo instante en que las experimento, porque
cia que tú me ofreces es obscura y estrecha.
en ese instante recuerdo que ya otra vez las he
Otro me promete lujo y placeres ..... .
experimentado. No puedo gozar ni puedo su«Lloré y supliqué. ¡La amaba tanto ..... 1 ' frir. Todo me es indiferente. Taló cual mujer
Y sin embargo, no sufrí. No podía sufrir, por- escucha mi súplica. Alcanzo á ver coronados
que una convicción súbita y deslumbrante ilu- mis propósitos ...... ¡Qué me importa! Todo
minaba mi espíritu. ¡Ya había yo vivido aque- aquello ya ha pasado alguna vez. No vivo, sino
lla escena .... ! La precisión de mis recuerdos· que recomienzo la misma vida. ¿Puede caber
relativos á los detalles y al cuadro mismo. lo
mayor tedio? Imaginaos á un galeote que tuproclamai.n á gritos. La infiel empleaba las viera que recorrer siempre el mismo camino y
mismas frases. Yo le dirigía las mismas súpli- cuyos recuerdos fueran tan claros como las
cas. Esta vez, ¡verdad suprema! eran reminis- mismas impresiones ...... 1 ¡Un camino de
cencias de vida y no ilusiones. de mi cerebro.
&lt;cincuenta años&gt; de longitud ...... !
Y comprendí que estas reminiscencias y todas :'"' ¡Oh ......1 He luchado, he (querido subsas demás, semejantes, surgían de una primera
traerme á esta infernal repetición, y por toda la

ra es donde quiere ir. Allá se erige el instrumento de muerte. ¡y ese no lo conoce ... .!
Se apresura. Corre. Abren la puerta. Sus
ojos buscan..... ~.
,
.
.
-¡Oh. Dios mio ...... 1 ¡Que horrible mirada
de tristeza ..... ! Mi sér entero se trastornó
por completo ...... Toda su-dolorosísima convicción, toda la claridad de su espantoso recuerdo. refluyeron ;5obre mí co'!1o un to~rente
de locura ...... Y a la vez que el~·,. y a medida que se cumplía con la innoble tarea. .... .
comprendí, á mi vez ...... recordé ....•. ESO
ya había pasado ...... ya otra vez había franqueado aqnel espacio y doblado la cerviz ..... .
Por segunda vez, á la lívida luz del alba, y
enmedio de un silencio trágico, caía la cabeza
de Justiniano Roe.
Traducción del francés rcr

[:::=:=@)===IP&lt;e=&lt;qt=Ull=&lt;e=ffii=~=w=COJV=&lt;e=Il~==@)~]

•

JUSTINIANO ROC

u.

!;P;\IO V,mo,\l?A.

QUINTA Df SALUD
"RAfAEL LAVISTA"
FINDADA DI 1111 PII EL EIIIIENTE IICTII

RAfAEL LAVISTA
Apdo. 277. TLALPJUt, D. r.

: ·Toda su cara, en fin , con-sus án¡;ulos agudos. el caos
abrupto do los huesos. sus tintes grises y la rugosidad de

la piel. traían a mi cerebro imágenes de lugares sacudi-

dos per algÚ¡l terremoto, llenos de abismos, erizados de
picos.

tierra he buscado una sensación..nueva:"¡una
sola! ¡¡Nada!! Eo vano heviajado á la ventura:
el Destino me ha conducido siempre á los &lt;mismos&gt; países que ya había recorrido, á las &lt;mismas&gt; estac!iones, á las &lt;mismas&gt; horas. Ni una
sola obra de arte que no hubiera contemplado;
ni un solo libro que no hubiera leído. En todas
partes encontraba yo los «mismos&gt; hombres.
c¡Ah, caballero! ¡esto es espantoso, se lo juro
á usted .... 1 No hay suplicio que pueda compararse con éste. Por momentos me sentía enloquecer, y aún ahora me pregunto si estoy loco. Sí, me lo pregunto á cada momento. Sin
embargo, no lo estoy ¿ verdad? puesto que raciocino y comprendo .... y que no quiero estar
loco ...... y que me rebelo contra el abominable Destino ...... ¡Oh. si supiera usted todo
lo que he hecho .... 1 He robado, para saber si
antes había robado. «¿Tenía&gt; que ~hacerlo,
verdad? Y he incendiado casas y fincas de
campo .. , . . . ¡y con ésta mano que está usted
viendo, he estrangulado aves y cuadrúpedos!
&lt;Tenía&gt; que hacerlo ¿verdad? Una sensación
nueva. ¡una solal y estaba salvado .. . ... Y
así fué como .... sí, así fué como un día, en
uno de los gabinetes .... sí. ... el caso pasó de ,
la manera siguiente: ¡Verá usted: aquel hombre
estaba sentado frente á mí: dormía. Y yo me
dije: ¡Si lo matara .... 1 ¡He ahí, cuando menos, un acto que jamás he ejecutado ...... 1
Mis ojos jamás han visto sangre derramada por
mí, ni mis oídos han escuchado el estertor de
un moribundo cuya carne haya yo acribillado
á puñaladas. Tengo la seguridad de que haré
ahora lo que jamás haya hecho.. . . . . . ¡Y
maté!&gt;
Roe, levantándose, me tomó con fuerza por
las solapas del saco y gritó con rabia y con espanto:
"¡Señor, ya lo había yo.matado en la otra vida .... ! ¡Era la segunda vez que lo mataba..... !
¿Comprende usted? Entonces maté á la mujer;
y luego á otra mujer; á las dos, PARA SABER .••.
¡Señor .... era !asegunda vez .... ! nSí, la segunda vez .... !! ;,'1Pude reconocer el olor de
su sangre ...... 1
Se llevó la mano á la garganta, que emitía
roncos gemidos y se desmayó ...... ,
La siniestra hora del despertar sono. A toda
prisa se viste el condenado, y coll'premura también se ofrece á los abominables preparativos.
Se diría que con vehemencia desea llegar al
fin .... y que una alegría salvaje •inunda todo
su sér ..... .
¿Un cigarrillo? ¿Un vaso de ron ...... ? No,
n3:da. ¿El sacerdote ...... ? Lo rechaza. Afue-

Tel.

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Este sanatorio ha sido construfdo especialmente para el objeto, con todas las
condiciones higiénicas y comodidades
modernas.
Situado en la parte más sana del Distrito Federal, y con más de TREINTA
MIL METROS CUADRADOS de jardines, es el lugar ideal para los convale cientes y enfermos delicados.
Está construido por el moderno sistema
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Director de la Escuela Nacional de Medicina, Presidente de la Academia de
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de enfermedades nerviosas, ALrONSO
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Médicos consultores: Jost Tcrrés,
6regorlo l'tendlzabol, J. Peón del
Volle, Alberto Lópcz Hermosa y
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PIDANSE IAS INF811ES Al AIIINISTIAIII

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�REVISTA DE REVISTAS

12

la Historia de los Diamantes
El descubrimiento de los diamantes se remonta á tres siglos. Dícese que un holandés
los encontr6 por vez primera en la India. Los
diamantes de la gran colonia británica son, según los expertos, los más hermosos. Entre ellos
está el famoso Gran Mogol 6 Kohlnoor, que íigura en la corona del rey de Inglaterra. Lapalabra Kohlnoor si~nifica ·•montaña de luz."
Los ídolos hindus tienen muchas piedras preciosas enclavadas en sus coronas. Fabulosas
colecciones de diamantes pueden encontrarse
en los templos y sepulcros sagrados hindús. La
mayoría de las minas de diamantes de la India
se hallan en los lechos de los ríos. en los valles y en los depósitos aluviales á lo largo de
los ríos.
DIAMANTES BRASILE!'lOS
En 1725 se efectu6 el descubrimiento de los
diamantes brasileños. Los mineros que se hallaban lavando oro en el Estado de Bahía, fuet'On los que hicieron el descubrimiento. Estos
mineros ignoraban en absoluto el valor de las
ple::lras, que no fué conocido hasta tres años
después. cuando fueron llevadas á Lisboa y declaradas diamantes de primer agua. Estas minas sudamericanas fueron explotadas dos siglos. Hay ccatro depósitos distintos de diamantes en Sudamérica. La similaridad de los
alrededores de la India y de Sudamérica, con
respecto á sus minas, es muy notable, puesto
(11.le ambas se encuentran en lechos de ríos y
en depósitos de aluvi6n. La Naturaleza ha ejercido proezas raras y maravillosas en las cavidades de las cuencas rocosas de los ríos. La
corriente arrastra los diamantes en bruto á lo
htrgo del lecho del río hasta que llega á esos
depósitos, y han habido casos en que de 5 á
10.000 quilates se han acumulado en uno solo

48 ellos.

Domingo 26 de Marzo de 1911

Para los Aficionados
á los fstudios Médicos

13

REVIS'l'A DE REVISTAS

Domingo 26 de Marzo de 1911

Anécdotas y Sucedidos

Densidad
ts,eófo y Pesantez de los Cuerpos Celestes
A EMILIO TOWCHRT,

Un Caso de Injerto Arterial en el Hombre

DETALLES CURIOSOS
En el cc,mercio las piedras son conocidas por
el nombre de la granja en que fueron encontradas, y los oiamantes de ríos con el de éstos.
La planicie en que fueron encontrados los
diamantes sudafricanos, se halla á 4,000 pies
sobre el nivel del mar. Hace poco tiempo. los
mineros habían penetrado en la tierra hasta una "
profundidad que no se animaron á sobrepasar
Actualmente algunas de estas minas tienen un
pozo de 400 metros de profundidad para permitir que el minero trabaje los depósitos de arcilla
azul que se encuentran á esa profundidad. La
mina de Kimberley produce el 90% de los diamantes del Africa del Sur; ese país produce un
90% de la provisión mundial de estas piedras
preciosas. La mina de Klmberley produce, en
su mayoría, diamantes amarillos; los otros son
de grados superiores. El Excelsior, que contiene 925 quilates, fué descubierto en Sudáfrica.
Hasta hace unos pocos añcs este diamante
era el ejemplar más grande descubierto; pero
se e"xplotó la mina "Premler" y ésta se encontr6 el famoso diamante Cullnan, que en bruto
~-,___ - .
pesaba 3,024 quilates. Fué cortado en dos piedras grandes y en varias pequeñas, y presen- Hace siete años que comenzó á nacer la cola:
consultó á un médico y éste le hizo una ligera
tado como regalo al finado rey Eduardo.
debridaci6n, y como no viera salir pus, no quiso encargarse de la curación.
DIAMANTES PARA AGUJEREAR
Mientras tanto la cola seguía creciendo. Al
Hay muchas industrias fuera de la joyería, cabo de dos años tenía seis centímetros de lonen que los diamantes llenan una necesidad co- gitud, y entonces una hermana del enfermo le
mercial; pero en estos casos se usan en su es- cort6 la mi!ad; slgui6 creciendo hasta llegar á
tado natural. Muchos diamantes que se han alcanzar la longitud de veinticinco centím•etros
hecho útites para la joyería, estarían más ade- y una circunferencia de doce centímetros en su
cuados y serían de más provecho si estuviesen base. El apéndice actual tiene la forma que
prestando servicio en un taladro de aocas ó en- muestra la fotografía, la consistencia un poco
clavados con seguridad en un cortavidrios. En menos dura que la de un cuerno y en su base
los diamantes cortadores sólo se usan los dia- está cubierto por la piel, y en su extremidad limantes imperfectos, aquellos conocidos bajo el bre está encurvada como lo muestra la fotonombre de carbonada. Para algunos puede ser grafía: es indoloro y movible; su colorací6n es
una revelación el saber que muchas de las proe- amarilla pálida y se adelgaza de la base á la
zas de la ingeniería en la construcción de túne- extremidad libre. La operación fué practicada
les, sólo son posibles valiéndose de cristales de por el doctor Adrián Quirós Rodiles, á quien
diamantes en bruto en la punta del taladro.
acompañ6 el doctor Gurría Urgell, y dió el cloroformo el señor Amado Báez, estudiante de
EL COLOR DE LOS DIAMANTES

DIAMANTES SUDAFRICANOS
Por un tiempo parecía que el mundo sufriría
una gran escasez de diamantes; pero en 1867
fueron descubiertas las minas del Africa del
Sur. Según escritores ingleses, un cierto explorador, llamado doctor Riley, se hallaba viajando en el Transvaal, y se detuvo, durante una
noche, en casa de una familia llamada Jacobs.
A la mañana siguiei.te se levantó y qued? sorprendido al verá Miss Jacobs jugando con una
Se encuentran diamantes de casi todos los
piedra radiante que arrojaba una gran luz. Los
niños estaban jugando también con una bolsa colores. Los de rojo vivo ó azul son de valor
hecha con no menos de 1,000 quilates de pe- incalculable. Para muchos puede ser una notiqueños diamantes en bruto. Pero como igno- cia de que hay diamantes de colores tan vivos;
. raban con qué estaban jugando, vendieron por .pero es la realidad, aunque los ejemplares peruna suma nominal el diamante en bruto que fectos son muy raros. El diamante ''Hope" es
contenía cerca de 22 quilates. El doctor Riley uno de los más azules que se haya encontrado,
lo envió á Capetown. de allí á Londres y más y tiene casi el mismo tinte que un zafiro. Las
imperfecciones del diamante son muchísimas.
tarde á París, donde lo vendió en pesos 2,500
Jro. Las condic:ones que rodean á las minas de Entre las más comunes se cuentan: "manchidiamantes africanas, son completamente dife- tas de carbono," "temblores," "plumas," "nuboso," "lechoso," "sin brillo" y. por último,
rentes á las de otr:is minas.
"
Los diamantes sudafricanos se encuentran en "'brillo grasoso," que se nota más en los diac..:&gt;nos volcánicos. Estos conos tenían una altu- mantes de la mina Premler. El color de la piera de 10 á 15 ples antes de empezar el esca- dra Premier es de un matiz castaño; ¡,ero
también da un tono azulejo de frente. El color
vado.
De'!pués del descubrimiento de las piedras es conocido en el comercio bajo el nombre de
preciosos en Sudáfrica, hubo una vigorosa "azul de kerosene."
acometida al Estado de Orange y á las campiEL CORTE
fias del Transvaal, y los mineros que soñaron
de amontonar una gran fortuna, sufrieron muEl diamante, en el estado bruto, no es para ser
cho por las condiciones áridas del pais. Las mi- admirado como piedra preciosa y necesita un
nas,_Ju~t~ con el tropel de mineros que fueron corte para convertirlo realm'!nte en tal. El coratra1dos a los campos de diamantes, fuerorr te se hizo por vez primera en la India, adonde
fuente de gran molestia para los boers y, final- no cortan más que las facetas naturales; pero
mente, vendieron sus intereses al gobierno bri- en los últimos años han empezado á practicar medicina, el día 27 del pasado; presenciaron la
operací6n los médicos del Consultorio Central
tánico por noventa mil libras.
el corte europeo. El arte de cortar ha alcanza- y un gran número de estudiantes de medicina.
do el punto más alto de perfección hoy en día,
vez dormido el enfermo, el doctor QuiEL ETERNO LITIGIO
y los cortadores actuales son científicos y saben rósUna
Rodiles hizo con el bisturí la amputación de
Al principio estas líneas fueron trazadas co- cómo tapar muchos de los defectos naturales y
la "cola-cuerno," cauterizó el fondo y sutur6
mo cor.cesiones similares á las de los explota- cómo hacer resaltar las cualidades naturales de la herida, quedando el paciente perfectamente
dores del Oeste en Norteamérica, lo que moti- la piedra.
bien. El caso es por demás curioso, por la exavó lnfi'_1l&lt;fad: de pleitos. Estaban tan junta:;;, que
gerada dimensión del apéndice y, sobre todo,
el prop1etar10 de una concesión no podía trabapor el sitio en que estaba colocada, que semejajarla con provecho sin traspasar los límites
ba perfectamente la cola de los animales. La
Un Curioso Case Quirúrgico
dll la concesión del vecino.
•
pieza anatómica será enviada. con los datos coEn _consecuencia. el gobierno británico prorrespondientes, al Instituto Patológico Nacionaulgo una ley estableciendo un sendero de 5
nal para su estudio y conserv:;.ción. ·
metros de ancho entre cada concesión: pero la
En el Consultorio Central de la Beneficencia
Naturaleza desafió una vez más las leyes del Pública, en el servicio de cirugía del señor dochombre. y el 'ímlte en cuestión pronto cayó en tor don Adrián Quirós Rodiles, se presentó el
las conc%iones adyacentes. Fué entonces que día 23 del pasado, el señor R. D. M., quejánse or,ani16 el a::tual sindicato de diamantes,
dose de un tumor en la región posterior del
por iniciativ,i. del famoso norteamericano llama- cuerpo, en el mismo sitio donde los animales
do Barney Barnato y del no menos célebre In- tienen implantada la cola.
teatral. (Sus farsas.) Descubrimiento y desglés Cecil Rhodes. Estas dos inteligencias maescripción de todas las trampas de que se
Con gran asombro, descubierto el enfermo
han valido los principales hipnotizadores: Catras forzaron todas las pertenencias para con- pudo observarse el apéndice que reproducen ¡~
seneuve, Onofroff, Mariscal, ele., etc. para
vertirlas en una gran empresa, y de este modo fotograffas adjuntas.
sus expe,rtmentos exhibidos en los teatros. de
la e&lt;plotación de minas pcr un s'ndicato se hiEuropa Y América. Lo acaba de recibir la
El doctor Quir6s Rodiles presentó el enfermo
¡:,opular
zo no sólo posible. sino que también benefi- al Director y á los médicos del Consultorio. esc.osa.
LIBRERIA DE ANDRES BOTAS
tando todos de acuerdo en que se trataba de una
La accmetida de gentes hacia Sudáfrica.
la. Calle Bolfvar 9. Un tomo rasta fina
degeneración c?r~e~, nacida en_ la piel, y que
$2.00. Eslallbreria ha recibido y recibe consdló origen á la ciudad de Kimberley. que hoy era un caso cunos1s1mo y excepcional.
tantemente todas las novedades que se puen día es una de las más grandes del Africa del
El enfermo fué presentado á la Academia Nablican en Europa, y tiene un surtido como no
Sud. Las minas ·•Kimberley" y las de "De cional de Medicina y los señores académicos 1
hay otro en México; sus precios son exageradamente baratos. Pldanaele cat61oa-oa:
Boers'' están á muy poca distancia de Kimber- mostraron su sorpresa y aceptaron, en todas
les da Y manda gratis. Gran centro de susley y una cantidad de minas de mucho valor sus partes. el diagnóstico que se había hecho.
cripeiones á Revistas y diarios españoles.
están t.bicadas dentro de un corto radio de la
R. D. M. tiene 44 años de edad. es casado,
Ordenes al Apartado 941.
México, D. f.
natural de Guanajuato y goza de buena salud.
ciudad.

.

~

....,. ....___

Hipnotismo

l\Ir. Ca1·rel ha probado que es posihle
someter á los animales á la extirpación
de un 6rgano ~' sustituir éste por otro tomado de un animal de la misma especie,
· y se ha pensado en la po,;ibilidad de efectuar injertos ó sustituciones amilogas en
el hombre, aunque nadie se había decidido á lle\·ar la teoría i\. hi práctica. Un cit·ujano de Buenos Aires. el doctor A. Pirovano, ha hl•cho un cxpel'imento con un
sujeto {L qui('D se le hahía formado poco
,í poco una. aneul'isma de la arteria. femoral; pero, por desgracia, el pacit·nt.e había ta1·dado mucho en consultar con el ciru¡ano, y el mal estaba muy avanza.do.
m estado general dd paciento t•ra. ha.stante malo, y la aneul'isma amenaza.ha ab1·irse de un momento ií otro, por cu~•a raz6n
el doctor Pirova decidió intentar en se-·
guida el injerto arte1·ial.
Para ello aisló la aneurisma, disecó el
saco y lo quitó, y para reemplazar el vaso quitado. tenía preparado y conservado
en suero fisiológico un trozo de arteria.
femoral seccionado con las precaucione¡¡
debidas al cadávt&gt;r de un hombre fallecido diez horas antes. Este trozo de arteria.
del difunto lo injertó, uniéndolo con los
dos trozos de arteria sana para reemplazar la parte cortada por causa de la aneurisma.
La ope1·ación resultó perfectamente, y
se esperaba que sus resultados fuesen
complt&gt;tamente satisfactorios, cuando á
los dieciocho días se presentó una peritonitis que acabó con el enfe1·mo en veinticuatro horas. Semejante complicación se
explica fácilmente por las condiciones en
que se hallaba el enfermo á consecuencia.
de la aneurisma. 8i la intervención quirúrgica hubiese sido más pronta, probablemente no bahía. existido el riesgo de la
peritonitis.
No ol&gt;stante, el fin inesperado dl~ este
enfermo. cuya muerte sólo puede eeharse
ti. las conJiciones dcsfa\·orables en que se
ha.liaba, el doctor Pirovano cree que el
injerto arterial es lo más indicado en los
casos como este.

DIRtCTORIO PROffSIONAL
En esta sección se admiten solamente avisos de profesionales titulados en las Escuelas del Gobierno Mexicano ó en Universidades extranjeras
de reconocida honorabllldad.
Dr. Conrado I:,;ábal Iriarte.
Médico del Hospital General de la ciudad

de llléxico.

·

ESPECIALIDADES: Vías Urinarias, Secretas y Cintura. Cirugía General.- Práctica en París y Berlín.-Rosales, 13.'-Tel. Mex. 6400 Rojo. De 4 á 7 p.m.

CIRUGIA, ENFERMEDADES DE LA
INFANCIA, GINECOLOGIA.
DRA.

ANTONIA L. URSUA,
FACULTAD DE MEXICO.

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•

investigaciones. Grandes sal vas de aplausos del auditorio premiaron el discurso
del insigne oculista.

Secretario de la Sociedad Astronómica de Francia.

Una. observación que hemos hecho sobre la. particularidad de una porción de
esferoides huecos que existen diseminados
por todo el litoral de Barcelona, costa
oriental de Venezuela, los cuales, á primera. vista, parecen ser grandes balas,
por su color negruzco como el gneis, pero por la. variedad de tamaños que miden
desde 0.20 m: de diámetro hasta O. 75 m.,
como también por la densidad del materia.! de que están formados, la. cual es
mucho menor que lu. del hierro, convencen de que no son proyectiles: estos productos, sembrados casi á flor de tierra,
acusando por esto tener un origen posterior á la. formación del terreno de aluvión
en que se ha.Han, nos han hecho pensar
en la posibilidad de que esa misma constitucion específica. pueda ser la de la Tierra y demás cuerpos celestes.
1&lt;;n efecto, estudiando la perfecta esferoicidad de estos bólidos, resulta. que
ellos son productos volcánicos, formados
tal vez por la. subitánea rapidez con
que fuera arroja.da esa la.va en algún
cataclismo que, como en época remota.,
probablemente antes del descubrimiento
de América., se verificara, hundiéndose
en nuestro Mar Caribe todo el país que
se cree existía al Norte de Venezuela, extendido entre las Antillas.
Hemos dicho &lt;subitánea rapidez&gt;, para
así indicar lo instantáneo de la explosión
que juzgamos fué necesaria. para que la.
lava del volcán, vuelta sobre sí formara.
esos esferoides huecos, debido á. la. resistencia. que opone el aire hasta. covertirse
en sólido muro cuando en milésimos de
segundos es empujado por plutónica.
fuerza..
Admitida. la. ingeniosa. teoría. sobre el
esta.do flúido de la materia cósmica en el
principio, más tarde, en estado incandescente antes de su formación en núcleos
de soles ó sistemas planetarios, fuerza e.s
creer que esa inmensa masa. que contenía
todo el materia.! cósmico de los mundos,
,uera. subitáneamente comprimida por
omnipotente fuerza que la esparciera por
todos los ámbitos en grupos de esferas
huecas, tal así como salen de nuestras
manos la multitud de esferitas cuando
batimos nuestras pa.lma.s al enjabonarnos.
Un principio de física explica. ese fenómeno de la elasticidad de los cuerpos.
Considerando, pues, huecos todos los
cuerpos celestes, fácilmente comprenderíamos que esas inmensas moles de mundos no gravitan en el espacio, sino que
flotan, tanto más liviana.mente, cuanto
mayor sea. el va.cío que lleven en su inte.rior; como flota. la boya. en el agua., como
flotan los globos aerostáticos.
No se opone esta. hipótesis á los principios científicos que explican las leyes de
a.tracción y repulsión de los cuerpos celestes; pues, porque sean vacías en su
interior esas esferas, no se alteran aquellas leyes, sino que más bien quedan como aligeradas de la abrumadora. pesantez
con que agobian al número la densidad
específica. de esos cuerpos considerados
sólidos ó macizos. Aligerándose así la
a.tracción y la. repulsión de los astros, el
ideal matemático que los combinó adquiere aquella sencillez divina que sobresaleen las obras del Creador, como invitando a.l hombre á poner mano y coope•
rar con El en la gigante labor que rige el
firmamento. ¡Huecos los astros y flotando
como boyas inmensas en el éter y pudiendo el hombre atarlos á su diestra, bien
pudiera acercarlos á su ;i,rbitrio, sin que
se p.rodujera. por esto un desquicia,miento
en la. mecánica celeste, or estar dicho!.
mundos sustentados por s mismos á caus&amp;
del gran vac~oue llevan en su seno!
Bajo esta. hi tesis, ¡cuán livianamente
se mueve la. veda celeste! ....
Ca.raca.i;, 13 de Noviembre de 1910.

- -- •---Nuevo laveato de la Ciencia.-"fl Parlógrafo"
[Trad. de «Les A nunles&gt; para "'Revista
de Revi&gt;;ti.~•·1

La estenodactilografía era ya un gran
progreso en el arte o-ráfico, en el que se
distinguen tantas jóvenes empleadas de
oficinas y despechos. F,I dfrector ó jefe de
una oficina. lee el correo del día. ~- dicta
las respuestas á su da.eti16grafa, y de esta manera economiza mucho tiempo. Pero
la dactilógrafa puede estar ausente :, en
ese caso el jefe no ¡mede uti \izar sus servicios.
Rn esta circuntancia el «Parl6grafo&gt;,
· inventado por M. 1''. Rubsan, viene á sustituirla ventajosamente, ayudado por el
, fonóg1•afo El dfrector habla delante de
un aparato inscriptor como si estuviese
dictando á su emplea.da. la contestación á
su correspondencia..
mente en la fotografía, en la. que también
pueden apreciarse los efectos del vigor y
de la resistencia vital del monstruo, que
al ser izado á bordo, y antes de rematarlo, pudo de un coletazo romperle las narices á uno de los pescadores (el segundo
del grupo, empezando por la derecha).
A decir verdad, el tiburón australiano
aparece a.qui con un aspecto mucho más
te1·rible del que realmente tiene.
Su aparente fisonomía de ogro es solamente un resultado de la posición en que
el pez se encuentra y de la forma en que
está colgado; la cabeza no está vista de
frente, sino por dehajo, y lo que parecen
los ojos son realmente las ventanas de la.
nariz.
Una. protuberancia que el tiburón &lt;;le
Australia presenta &amp;1.empre á cada lado
de la cabeza, y contra la cual se ha ceiiido el cable con que estÍL colgado el ejemplar, ha acabado de dar á éste un aire á
la vez horripilante y cari9aturesco.

____

-----•· .......,

Curación de la Gola Serena
Los anales de la. ciencia española registran un nuevo triunfo con el descuhrimiento hecho por el doctor Rovirosa, para
la curación de la atrofia papilar, enfermedad de la vista, conocida con el nombre
de &lt;gota. seren11.&gt;. El eminente oculista dió,
el día. 11 de Febrero, una conferencia en el
Colegio Médico de Madrid, refiriendo sus
investigaciones y los ca.sos prácticos de
numerosos enfermos totalmente curados
por el nuevo procedimiento de su invención. Muchos de esos enfermos llevaban
varios apos de ceguera y recobraron la
vista gracias al remedio descubierto por
nuestro ilustre compatriota. Como ponderación de su eficacia, comprob::.da en
los citados casos, bastará decir que en
los que el daño era reciente, la proporción curativa fué de 100 por 100 y de 80
en aquellos en que la enfermedad era avanzada. El doct!)r Rovirosa terminó su in-

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oir, hablar y escribir, sin cansarse después de mucho tiempo.
.\L\X DF. NAUSOCT'J'Y.

desde los oJos, oídos
y catarro: en él doy
consejos que son valiosísimos para su curación.

LAMEDA.

CAMAS

U1 Ti~aróa MNStruese
El pez que representa. la adjunta fotografía es, realmente, notable por su tamaño, pues aun cuando pertenece á una
especie que dista mucho de ser la más
grande del género tiburón, su longitud es
de cerca. de cinco metros.
Fué pesee,do en las costas de Australia,
en la forma en que suelen pescarse estos
animalitos, es decir, con un anzuelo ceba.do con un gran trozode tocino y sujeto
á un fuerte cadena.
Anzuelo y cebo pueden verse perfecta.-

____

..........................................................""'""'

Parlógrafo-L. Palanca.- D. Disco.-E. Safiro
redondo para escuchar--S. Zafiro puntiagudo
para escribir.

-------

•

grabado en su ausencia.

La contestación queda allí /!rabada, y
cuando la empleada llega á la oficina
pone tí funcionar la máqüina que repro~
duce exactamente las palahras que el jefe ha dictado en su ausencia.
Cna vez quo los cilindros grabados
han prestado sus servicios, se les raspa
y se les cepill3: muy bien y pueden sei·vir
p:i,ra reproducir hasta ocho y nueve pá·
gmas en cuarto, que contengan 7500 palabras.
El pequeño aparato está accionado por
un motor eléctl'ico de corriente continua
ó de corriente alternativa, que le hace

LA$ VERUBIANAS
En l&amp;l8, l\I. de Ltimartine recibió un
día una comisión de vesubianas, mujeres
del pueblo, de aspecto feroz, por el estilo
de Tas tejedoras de nefasta memoria..
El grupo invadió el despacho de Lama1·tine, en el Ayuunta.miento, y a.l presentarse, le dijo una de ellas:
-Ciudadano: las &lt;vesubianas&gt; han
q~erido enviarte ~na ~iputa.ción {Jara mamfestarte la adm1rac1ón que les mspira.s.
Somos cincuenta. v en nombre de la.s demiís venimos á l&gt;es'arte.
· No eran guapas ni mucho menos y el
poeta en aquel instante tuvo una inspiración.
Ciudadanas-las dijo:-gracia.s por
vuestros generosos sentimientos. Pero
perrnitidme que os lo diga: 111.s patriotas
como vosotras no son mujeres, sino hombres, ~- los hombres no se besan, se estrechan las manos.
De esta suerte Lamartine se libró con
cineuenta apretones de manos, de cincuenta ósculos patrióticos nada apetitosos.

llllllltllHIIIIIHlllllNUn111111111111111■1Hnl'ftftl. . .lllHIIHIHHHIIH1tnJ

f

JUAN

El parlógrafo.-La dactilógrafa escribiendo
lo que le dicen los cilindros del l)Clrlógrafo,

LA COMODIDAD DE VERDI
Del famoso compositor Verdi se cuenta
un caso que demuestra su esplendidez en
lo tocante á pagar á buen precio lo que
que conside1·aba necesario para su comodidad.
Hallándose el compositor en un balneario de poca impot·tancia, fué á visitat"le un amigo y le encontró en un cuartito muy pequeño que, seg(m declaración
del músico, Je servía de alcoba, comedor
y d&lt;&gt;spacho.
-He tomado ott·as doshahitaciones muy
8"randes, aiiadi6; pero están llenas de ob¡etos que he alquilado. 'l'engo en ellas 35
organillos.
Hfao una pausa para ohservar la sorpresa del amigo y luego agregó:
-Cuando llegué empezaron á triturarme los oidos los propietarios de esos
organillos tocando el &lt;Trovador&gt;. «Rigoletto&gt; y otras tonterías, y para. IÍa.cer~
los callar, les alquilé los instrumentos.
Aunque algo me cuesta, puedo pasar así
esta temporada de dest'anso, sin que me
moleste el ruido de mis composiciones.

SALVADOR f. GOMU
S. en C.

Ap. 47. Juan Manuel 11 O
Guádalajara, Jal.
t.eresante conferencia ofreciendo al cuerpo médico enfermos, aparatos y gahinete
para que sus compañeros de profesión le
a.yuden en su profesión le ayuden en sus

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Sírvanse citará "Revista de Revistas" siempre que se aprovechen sus anuncios.

�..

Doin1qo 28 de KM'IO de 1911

............

. . . )lftlll6 ...... Slll'IIIIIIIIII

.... Sevle

[-==]P=u=a====llo=i=H=o=mm=lb==
··~==e=•=de==
· =Ca==m=~=J

..... Vle a la Campapie&gt; para RBY'IIITA
DB RIIVJll'l'AllJ

de caballos. cuando
o se apodera de sus gau necesario y ni siquieir el contagio, limitá.nlos animales atacados.
v~ error, pues un caballo
tamente necesidad de arrohumoresi y se puede impeión de a enfermedad por
prá.ctica severa de la bigiedel animal. Dicha enfercontaposa, especialmente
os, Blendo provocada por
el oqanismo de un micros ec¡ui&gt;, llamado ta.mue&gt; de Schtlt.z, del nomue o~ aislarlo y localiipio de las vías respiratáñdose por-una gran tenpuraci6n en las mucosas,
y en el tejido conjuntivo
El contagio &amp;e propaga
le, qtte p'ocos caballos se
a'9ques y estaoircuastanue t1e le haya considerado
como una crisis tiatuneeesaria y saludable á
· venes para desembarazarumorea suaceptibles de trasponerse á su desarrollo noren los caballos se aseament.e á la enfermedad de
veaes,y loscampesinos acosque hu comprado un povíá no ha arroJado sus cma, ÓlJDperroque aún no (cfait
pasa por esa crisis. Las dos
muchos caract.erea con fneuentes en el uno como
recomieilda en ambos caas medidas bigiánicas y t,epel'O"Di la una ni la otra en, . conaiderarse como una
, que están condenados nedichos animales. Para oonello, basta conaiderar que
® los países y lue las condiciones atmosfé_. en general y muy variawidemias

Caballo atacado de muermo, tORW1do una fumlpclÓn antiséptica de te de heno purmedlode un
aaco ablreto en aua doa ememoa, de loa cuales uno va atado á la cabeza del anl.:n.t y el otro á
la c:obeta que contiene la IUlllancla fumlpnte.

En el estado de aislamiento se manifiesta
generalmente por síntomas que no revi&amp;te ninguna gravedad; pero en las caballerizas y cuadras en donde se encuentran·
reunidos muehoJ caballos, bajo la influencia de los cambios de clima, de temperatura. de higiene y de trabajo, puede tomar rápidamente un carácter alarmante,
á causa de los accidentes y complicaciones di versas que resultan de tódo este
conjunto de circunstancias. Estascomplicaciones,que felizmente son excepeionales,
constitu1en lo que los veterinarios han
desigftado con el nombre de cmuermo maliro&gt;, por oposición al de cmuermo bemgno&gt;, reservado á los síntomas habituales de la enfermedad. Las complioaciones de que hablamos son producidas
por la localización de microbios en los
órg'anos respiratorios, de donde son llevados á. las vías circulatorias y sanguíneas, constituyendo diferent.es enfermedades, según los órganos infestados (neumonía, pleuresía, apendicitis, etc.)

*
••

beza de un cabello atacado de muer-

~ @ frente,-Seobaena

un fluJ&lt;&gt;

P!11'. laa doa narlcea y el abultaá la

1111 abeceao en el cuello y

W observador.

os los animales jóvenes y ca~-

erdaderos des•stt.es pecuniarios
criadores y comerciantes de ga-

*
**
te los nreses de Enero, Febrero y

mlt&amp; que en los otros meses del
cuando el muermo se desarrolla
yor intensidad. Ataca generalmenafilmales de d&lt;»1 á cinco aftos; pe. én se obi4erva en los potrillos de
á. un afto, y en los animales de
han sido ya una vez ataca' pues el primer ataque no
abrigo de una recaída, como
muchas enfermedades contaballos que hau 11ido atacason beneffciaaos solaidr,d que 'P.W'JU.vay
cil"euns&amp;anoias del

~

en el.ao
~

dificultad de la. d•lw,ión como ~ de
la inflamación generalizada de illilllosa
que tapiza las regiones de la garganta
( l a ~ y faringe) y en los abula~
tos linfáticos que la rodean.
· Los movimientos de la cabeza llegan también á ser difíciles y dolorosos, permaneciendo aquélla casi inmóvil, con el cuello
en estado de tensión para facilitar la respiración fatigosa, acompaftada de un ronquido más ó menos pronunciado que pll&amp;,
de ocasionar serias complicaciones de asfixia.
Generalmente los síntomas no alcanMn
este grado de acuidad. La mayorí&amp; de 1~
veces sólo se noan abscesos en el cuelloJ)
en la región de las parótidas (de\rás ~
las mandíbulas y abajo de las orejas},
dando lugar á un escurrimiento abundan
te de pus, que hace cambiar rápidaineo
la faz de la enfermedad. La fiebre d
nuye ó desapareéecompletamente. El a
tito vuelve pronto, y si la crisis .a
no 'ha durado mucho tiempo, se esta
la convalecencia y t,ermina r á p i d ~
Si no hay ninguna complicaoión, el m~
mo debe evolucionaren el espacio de q ~
ce días más ó menos.
La lfl'&amp;Vedad de la enfermedad ~
más bien en la facilidad de su propafa-:
ción y en el hecho deque los caballos q•
han sido atacados por el muermo, des·
pués de su curación conservan lo que S4t
llama buéljago ó asma crónica que 4'4•
considerablemente su utilizaciZn y di-1nuye su.valor en el mercado.

La causa determinante y necesaria de
la enfermedad es el contaf!o, que puede
verificarse por cobabitac1ón, por contacto directo, ó bien por medio de todos
los objetos y utensilios que hayan estado
en oontacto con el cuerpo de un caballo
atacado de muermo.
Los pesebres, los abrevaderos ó pilelas
comunes, las sillas y albardones, los arneses, los•útiles para el aseo, particularIDeJ!te las esponjas, son, Junto con los forra.Jea y las camas de paJa, los vehículos
ordinarios del microbio del muermo que
existe en mayor ó menor abundancia, según la antigüedad de la enfermedad ·
Los criaáores no deben ignorar que la
trasmisión de la enfermedad puede verificarse de la madre al potrillo por la vía
uterina, existiendo el virus en la misma
sangre, y siendo esto casi siempre una
consecuencia funesta para el producto.
F_inalmente, el contagio se verftlca también por mediación .del aire inspirado
cuando tiene en suspeJ;lSión los microbio~
q.u e provienen del moco desecado y 88•
parcido en los polvos de la atmósfera.
Así aeexplica cótno an solo caballo in111'oducido en una cWMira basa para comunicar rápidamente el .muermo á todos
los demás, atacando indiferentemente á
oualquiera de los animales de la cuadra
y no siempre á los vecinos immliatos del
oaballo enfermo.
Otra.a muchas causas que se pueden llamar ~i.sponent.es ó apavantes, &amp;tenen
una mfluencla indiscutitile en el desarrollo del muermo,¡ son tódlPrS aquellas que
por upa r&amp;ZÓll po_r otra U"&amp;8k&gt;.nJ&amp;n el
~uilibrio p11eral' del otganBmo, ilObré
tooo en un ea~ll~iov~ y lo ponen en
----~~-.,Uln,iSlla~

fl"11ld. l&gt;U&amp; "Revista de Revlstaa." )

cn.1-para "Re..i.tade Re'flilal.")
lhá aenote, lPl68 tijeras de podar, de
mangos largos, otras de mangos cortos
y l•s eacaleras necesarias, constituyen,
en la mayoría de los casos, el tren para
la Poda.
lláy que acordarse de lo siguiente:
mientras más completa se haga fa poda,
mayor será el nmero do brotes que se
obtenga.
.
Dos SQD las JQejores épocas para la poAa: Mano y Junio. Ltt. poda de primavera e&amp;baula el desarrollo del árbol; la de
Jun,.e&gt;,8'\tmulaeldeaa.rrollo del fruto. Hay
que ~ " • pues, ~ las mismas necesldacle11-lo indiquen, Por regla general,
lo&amp;.t\iiool!!S jóvenes que •ún no dan fruto,
deboa ~ en Marzo1 puest.o que lo
qqe,ae necesita 'dnicamentie es que crezcu.
Ha.¡ Qua '811.er el ma.yw cuidado con
rupépto á. la limpiea 4e los instrumentos
de j,o.c!ar, pues ynu.¡ f~l¡nente pueden llevar -~
- ~ a . ü l t c¡ue inoculen á los árboles sanos. F..s una buena
preea..uel6n la de sumergir los instrumen•
. Ws, antes de 11Sarlos en cada árbol, en
una d6bil solución de itcldo fénico.
Cuando se deja alguna-rama demasiado l ~ , generalmeote se pudre y cae,
• dejabdo UD hueco. Est.e, llenándosé de
agua, blciltta el crecimiento de bongos
q~ acabarían por arruinar el árbol; en
. uliOa cuan~s anos, la putrefacción puede
ner.r hasta el corazón del palo1 deJando
• ~ t e la corteza, Un deseuiao
de esta
na'turaleza tácilmentiepuededestruirel mejor plmo. Así, pues, córt.enae las ramas
¡ floP y cdbranae las heridas con buena
~tura de aceite, para evitar la.futrefacc~, liada. que el mismo ih-bo se h~a
~rgacJo de la cicaerización ilóllda y
~nente.
B:e aqüí, condensadas, unas eua.ntas te'

glas:

quiera invasión microbiana. Por esto
los caballos que son trasportados de 10:
centros de producción ó de cría á los centros de consumo en donde el trabajo es
abrumador, son los que pagan el tributo
más fuerte á esta enfermedad. Los eamb~os de estación ¡ de régimen, las variaciones atmosféricas (lluvias, humedad
eúiétera), los viajes en ferrocarril y lo~
malos tratos que sufren los caballos en
las cuadras de los comerciaQ.tes para prepararlos á la venta, son ou-as tantas causas forzosas fJ.Uefavoreoen el desenvolvimiento y la propagación del muermo.

Ea mejor podar poco, pere todos los
'fJ(oa, que mucho en un solo aflo, de tarde
en tarde.
1m durazno requiere más poda que otros
muchos &amp;-bolea frutaleat cuando menos
• ml-te.d de sus ramas aeben quitánele
todos loa afle9.
El cerezo.e11elárbol que menos necesita
la poda; banari. con quitarle las ramas
muert.a.a, rotas {, coruzadaa&gt;.
Cuando dos ramas se enreden una con
otra, córtese la más pec¡uefl&amp;.
. Evítese dejar cogollos ó troncones; el

00~=~~-.

~ l- ~·

***
Las manifestaciones del muermo son excesivamente variadas. Se observan los
síntomas aun en animales que parecen
disfrutar de una salud perfecta· pero con
mayor frecuencia se manifiesta~ desde el
momento en que comienza la fiebre, la
mstezahla fatiga y la somnolencia. En
la cabe. eriza elcaballo está con la cabeza caída ó apoyada sobre el pesebre "sin
tocar la pastura 6 cogiendo con desgano
algunas briznas del forraje, Si trabaja
se fa\iga y se sofoca J&gt;rontamente; su res~
p,..ión es ruidosa, el sudor es abundante y el pelo se pone erizado.
Además de estos síntomas, acusados
por el estado de quebrantamiento general,
se observa una tos seca y frecuente que
parece ser dolorosa y va acompaftada de
expectoraciones arrojadas por la nariz y
por la boca. Después el fluJo se establece
e~ ~na ó en ª!Dbas narices, siendo al princ!pio un líquido ceroso, de·un color amarillo claro, que se va haciendo más espeso Y más adherente. Desde este momento
el animal manifiesta una gran sensibili~
dad en la garganta; el cuello se hincha y
explorándolo con la mano, se encuentran
unos ganglios voluminosos, cálidos y sens!bles, que son otrós tantos sitios de elección en donde los microbios se refugia y
se multiplican rápidamente basta que ne'..
gan á. formar abscesos.
El caballo traga difícilmente sus alimentos, J cuando bebe, una pal1e del líqufdo que absorbe es arrojaélo de nuevo
por las narices. Estas son las seflales caract.eristieas que permiten diagnosticar
con ~a ~ d a d que QD ea.pallo va á
&lt;&amp;rroJar sus malos humores&gt; (cjeter ses
gourmes~), como se dice vulgarmente, y
los arroJará con mayor ó menor fut,rza y
con SÚltómas más 6 menos gr&amp;ves se~
qui? su estado gen81'&amp;1 de salud le permita
~lBt.ir y defendene más fáollment,e ' la
invasión del microbio.
No hay que alarmarsede que el flujo se
modifique llaoiéadose purulento y abundante, blaueo 6 aniarill~ algunas ve-.
~ verdoso, euando va ~ado con psr..oulaa alimeaticias. También aumenta. la

JI PIia

Con toda uactltud tóm.- aua medlclude 8'CO,
chaleco , pantalonea j. aco,npafiadaa de un giro ¡,oa..
tal 6 de eatarnplllaa pcstalea pcr $1 .50, me
remite per cor, eo 1 á YUelta del mlamo le
moldea cortadoa con abeoluta correc:dón, 111n tachá
defecto alguno, de manera que su sutre ú otro • quiera, en su propia caaa, le puede hacer"' ropa, .,,..
llenclo ésta, de lo mu económico que Ud, ee paedt.
Imaginar.
Con loa moldea le acompalwicuantas expUcadanes
deeee á eate respecto, precloa de telas, cambloa de
modas, detalles de confeoclón, etc ., etc.
Corte de TODOS ESTILOS Y MODAS. Traleadvllea, talares, chartoa, cazadores, uniformes mllli.NII
, de todas ctuea.
•
Cuando loa moldea aon de prenclu grandes
aotana. capa, levita pasada, 6 Jaquete, IIIJM)ltall 2$
centavoa loa moldea.

mando•

SASTRtRIA fRANCtSA
p_..z de Cllstorw

Francisca
lpta 4121.

la.• Slsf"" 11111112.· TII. E11. 11'1
MIDUCO, D. P.

POR $1.1!5
Remitimos certificado, cuatro bfenas novelas, "CARlll!N," l!'IC.
ALBA Y ~RNANDl2
S..Daq.287,

•

Ci......._....JaL,tlá.'

Debe o b ~ COII muéha ea'llté&amp;. para
eorta1' 1 - ~_~ s ¡ ~ v&amp;,que es
neoesário~; o6í1eJaiie con el serrote ~ ¡,cn••lj ~ de abajo, has&amp;a la~
~uü-'pór. la de arl'iba,
para ~
astillen y maltraten la
herld&amp;jl
Un
te- c(uV.vador de árboles
~1W- ocho reglas si¡uieniea:
l . ~ del lamJ opuesto 11,l de los
vientos dllDiaant.es, pbéa de lo contrario
el árbol ~ por doblegárse de una
manera luncmtable.
2.--'Cól'telfe la rama que estorbe á. otra
mejor.
3 . ~ el árbol que se muestre lento
en 1u CJ"éétiil.Iento, con el objeto de hacer
uienot ~ • las funciones de sus rai-

oes.

4.--Pddese de manera que el sol pueda
ballar la mayor parte del árbol, quedando_, á la. vez, de buen aspecto.
o.-C6r11ense las ramas enfermas.
6.-P6dense las ramas que queden demasiado altas, para la recolección de los
frutos.
'1.- Pódense las ramas -que queilen tan
bajara, que estorben el proJ&gt;io cultivo.
8.-Al trasplantar un árbol, pódense
8ll8 ramas de manera que correspondan á
la extensión de sus raíces.
(d'ARK JOUiqiAL&gt;).
0

IIM INIIII R ClliYt fll'l·Ú1111PS
El flO ,füimO 1
riód
a
4 gunos pe
feos hicie1'011 rilerfel6n de un nuevo método &amp;t culffvar trigo reco
.. ftbl
. . 1m
,
men..,,. e prmcipa. ente
• '81:réDoe secos, cS el cual consillle en
•l'tar&gt; el trigo durante su vegetaeió
ra provocar la emisión de raíces IJ
'---'
....
su.....enta.-.as Y. 1a sa1i~a de numerosos
llos. U1;1 agricultor ruso, M. Demtsin~ky,aplicado esté sistema del mo-

e
~

15

te:

() ~l:i;.:,"l~~~ ~'!::

{:'udo' al ~smo·ttempo, sI eiT

{-=====P=u=a=llc:r:=s=Homm==b.=es=~=d=e=Cal=mm=po====:::]

Un eficaz destructor de toda clase~
piojos y g&amp;l'l'apatas del ganado lanal". 111:
compane de part.es iguales de alq~
de pmo y cualquiera grasa suax:e1 qulOe
funden al calor formando una ~ de,.
ungüento que se aplica sobre el'éÜii'Q. Nó
perjudica la lana, ni' las pllllllf4, _. el
pelo.
e:.
(cFARM JOUIÚ(ÁIS),.

IIA,biílÑlmtiYIS

--

(Trad. para "RevtHa de

La mayor parte de los ganaderiia
ra que es muy fácil la aplicación de
tivas ó inyecciones rectales, muy n
rías en casos de lombrices y constip
sin necesidad de bombas 6 jering
ningún género. Un pedazo de tubo
ma y un embudo es todo lQ que se
ta. Una de las extremidades ®} tu
suaviza y se aceita bien, introducl
cuidádosamente en el recto. La ot.
tremidad se levanta un poco 7 al
vierte el líquido por medio de unelll
(«FARM J'OURN

___....

V,ICil 4e la~ c:uac6, tipo mu, estimado en el Eatado de San Pablo, Braatl

distancia, y cada Wrcer surco dista del
siguiente de 0.25 á 0.3o metros para permitir los trabajos del cultivo.
•
Un mes después de sembrado, una vez
nacida la planta, se ejecuta el primer crecalzad0&gt;; amontonando la ti,3rra alrededos del tallo, se protege la planta contra
la sequía, las heladas y otras influencias
desfavorables.
El «calzado&gt; se puede ejecutar con la
!'rada ó un cultivador á mano, cuyas reJas están dispuestas de manera que acumule la tierra entre los surcos de los do1
ladoa.
· Ocho ó diez días después, si la planta
~ ha desarrollado, se repite la operación.
Dos agricultores alemanes,· M, M.
Scbonner y Zebetmarv, han mejorado el
sistema sembrando el trigo en líneas profundas, para facilitar al crecalzado&gt;.
Emplean una sembradora especial que
traza líneas profundas, en el fondo de las
cuales dejan la semilla. y la comprimen con
un pequeilo rodillo. Tres ócuatro semanas
despul\s (para los cereales de primavera),
cuando las plantas han sacado la t.ercera
ó cuarta boja, un culüvador especial
combinado con un rodillo acUD;lula la t,ierra en el 11urco, abrigando las plantas.
Con esto ae forman nuevas raíces y la
planta toma gran vigor.
Se ht ensayado este método en la escue!a Montpeller, aplicándolo al trigo y
al maíz.
•
Para el trigo no podemos dar cifras
porque los gorriones se cuidaron de levantar la cosecha ant.es que los cultivadores, quienes estuvieron más afortunados con el maíz.
El terreno de las exJ&gt;8riencias es de
mala calidad, no regable y muy seco en
verano.
Se sembraron de una part.e varias líneas
de maíz según el método ordinario, enterrando la semilla unos 8 centímetros;
De otra parte se abrieron líneas de 20
centímetros de profundidad, en el fondo
de las cuales se sembró el maíz recubrién•
dolo luego con 8 centímetros de tierra;
cuando las plantas alcanzaron 40 ó 45
centímevos se «recalzaron&gt; llenando los
surcos.
Durante la vegetación, el maíz sembrado en líneas profuncJ,as dominaba manifiestamente al otro, y la cosecha vino
traducida por las cifras siguient.es:
Maíz, eultivo ordinario, 6 kilogramos
de espigas.
Maíz, cultivo modificado, 13 kilogramoa de espigas.
Es~reciso hacer ensayos en vra.nde pa..,- raParece
d ucirconclusiones deflniüvas.
que á lo menos para -..tones
1t t,es d '
od
1 •"&amp;• li
ca en y e un m o genera, pa~ c •
mas secos, hay en esto un procedinuento
eficaz fá.cil y económico.
' ·
cLE PRooRÉS AORICOLE&gt;
·

Ca se Clill • fJm
[Trad. para «Revista de Revllltas&gt;.l

Acabándolodecomprar, tómese una llave de tuercas y apriétense todas las tuercas del carro, golpeando primero las cabezas para que entren bien en sus respectivos lugares. Sígase esta pri.ctica una
vez al mes cuando menos, porque el traqueteo constante del vehículo afloja todos
los tornillos; un carro flojo muy pronto
se acaba.
Cada vez que se le p&lt;&gt;ng&amp; pintura al eje,
límpiese bien el interior de la maza de la
rueda, para que no quede tierra arenosa
que desgaste tanto el eje como la caja con
el constante movimiento.
·
Cuando la pintura. &lt;le las pinas se haya
ca.ido. déseles otra mano de color ó sim~
plemente de aceite de linaza, para que la
madet'&amp; se conserve.
No hay que dejar que las llantas se afloje\1, y cuando esto suceda, no deben apretarse amarrándolas con alambre. Tampoco deben de mojarse las ruedas para que
se hinchen y quede la llanta apretada,
P.()rque cuando la madera vuelva á secarse, Ja llanta quedará tan floja como antes. Lo mejor es utilizar los servicios de
un herrero competente para que acorte la
llanta, fijándola como se debe.
Cuando el carro no esté en servicio,
hay que tenerlo guardado bajo un eobertizo bien seco y no á descubierto y á todo
sol y agua, como lo hacen muchos de nuestros hombres de campo.

__...,........ , ..__

(cFARM J OURNAL&gt;),

la "Sin" R la Ilesa ma Alillflll
Pari las. Wils
1
[Trad. para " Revista de Revistas."]

La mayoría de las ~onas que se dedican en corta escala á la.cría de gallinas, emplean las sobras de su mesa para
la alimentación de sus animales; pero por
regla general, no se obtienen las ma1ores
ventajas, si 8808 alimentos son arroJados
sin ton ni s6n al pllinero. Un sistema
mucho mejor, cons1&amp;te en tener un reeeptá.culo especial para el caso, acumulándose en él todas -ias sobras del día. A la
mallana siguiente, temprano, se les allade
agua suflclente y se ponen á hervil'. Si
en las sobras hubiere algún trozodetocino ú otra subúancia de tamaflo grande,
se picará en trozos pequeftos antes de cocerse, P.ara que los pollos puedan comerla fácilmente. Después de que aquella
mixtura esté lo suflcient.emente cocida, se
vaciará en otro receptá.culo más grande,
afladiéndosele salvado basta que quede
pastosa. Luelfo que ª'!uella pasta esté
fria, se servirá en una batea, en cortas
porciones, basta que los animales hayan
dado cuenta con toda la preparada. No
se les debe dar de comer demasiado, sino
toda la que devoren con t.videz.'
o
...
_,.
á
usted
ha
Esta pasta no se les tirará en piso, por
RV!iªmos
que
ga
dos razones: primera, por cuestión de
meac:ión de "Revista de Revisa aseo del gallinero;_ y segundat porque
_.,. wanclo se ~ de además de despeNllciaNe, la numedad
puede producir alf'!Da enfermedad en las
aves de corral.- (d'ARM JOURNAL&gt;) •

..............

En las diversas regiones de
ca en que se produce buena
maíz, han sido adquiridas v
dades, que serán repartidas d
algunos días entre los agriclJ}to
las soliciten en pequeáscantlld
tuitamente, en la Dftoecci6n
Agricultura.
La oficina enearpda de hacer
partos, nos ha suplicado record
l&amp;s personas que han soliel~ :y__ q
liciten en lo de adelanta eeinill
expresen claramente el :Estáda, el d
y la oficina de col'NIOs , . . pe
su finca 6 propiedad.

-----·---·•-----.-

En estos últimos meses, la
de Fomento, con el objeto de heeet
perar en todo lo posible el imponaute
tivo de la vid, ha repartido gratui
á los agricultores que lo han aou,t
la cantidad de medio millón de a
tos de vid.
El éxito obtenido en el nuevo
por los primeros agrioulto"8 ue
perimentaron, orígtnó que la
efectuara varios repal'tos1 ue
ascender el ntimero
tidos á la cifra ciada

Nadie lc,,ora loaperfulclaa

que• ~

aa la Plv.a de Hormtcuque- al In

,le

hacen lmprocluctlYO.
En muchas haclenclu de tocia Pll11ell d e ~
bllca ae encuentran tel1'ellOII que no proc!apn.~
tlcainente un solo cenlaYO. por hallarile pliipdlla de
Hormigueros. ..
.
Con el descubrimiento del ftneno qae clMtive la
fuerte 'fltalldad de la honnlp, , ~ ~ d i recta por medio de "cuu" bulael~ Nll'-','i'Jlli
prlllClpal del hormlcuero. • ba
ta,
de la plaga.
Los "'l'uboa Formlcldu" ~ c l l ~ pro,duGloa qulmlcoa CJUI! al arder deArroDan é6lía'
YenlnOIIOII: -, eatán fabrlcadoa en form4de "
,!
de tal manera. que al apllcarloa encendidos á 1a en
da del hormlruero, efectúan una Yercladenl " lrlJ'IN&gt;,
clón de humo.=penetra á gran profundidad por lol
canalea1 hasta
al referido "panal," en'J811811án.,.
dote y oeatruy
lo ul de manera ndlcel.-No •
nen peligro en su manelo :r, su precio ea bando.
Paquetecontenlendo25 .'TUBOS FORMICIDAS,"
• manda franco de perte al recibo de $1.50 en ctro
postal, 6 de orden para paq. con Reembolao por
En Guadalalara: Fabricante Ricardo Fern6ncles;
Tlapaterla "La Paleta "
En Mézlco: Johan~aen, Félbl:, Cia. Droperla,
Apdo. 313.

En San Lula Potoa(: Deulz Hermanos, Apdo, 265.
E~ Monterrey: R. A Bremer y Cia. S. e n C. Droguer,a de Le6n. Ap. 4.
En Aguucalientea: Gualterlo Elite!, S. en C. Ferreterla "La Estrella." A~ . 9 .
En Torreón, Coah.' Farmacia Ton-eón." Apdo ISl
En OIXIICII: To11s é lbáftez. DrOKUel'fa. Ap\lij.
En Tamploo: Felipe Conzález él{!Joa. Apdo. 7 •
En Zacateca■: S. &amp;. M. lbargllen_,tla, S . -C
Apdo. 2
•-~ .,
~n Hennoalllo: Samador E. Encinas. Apdo. l IS
Haga.áted su pedido bOJ mismo.
'

19 .

POR $12e23-

Rem111moa muestrario certificado de 240 poatatu
en 24 cia- ( 1O cada uno). Por la mitad un mueltl'll..
rlo de 120 postalea.

ALBA Y rtRNANDeZ

s.-.n1.

.___ 111..llli.

�Domingo 26 de Marso de 1911

REVISTA DJ!,l BEVIS'PAS

~ - de "Femlna" para "Revista de Revlatu.")

e,r de todas las previsiones, la fal-

16n ha .salido del dominio de la
para entrar en el de las realida'lilti.mos días han visto los
á hermosas damas recorrer
del Bosque, y aun arriesgarse
levares,l.:::vestidas con este orido neo-oriental, causando pro•11saci.6n. Pero ya veremos de qué
parisienses y los parisi!:)nconservado alguna noción de
\ quieren aún oonsiderar esta
.como una divertida llpuesta, ó
~ , como un globo de ensayo
pé&lt;lazos bajo la influencia de
rayos de sol primaveral. Y
, seña temerario asegurar su

nueva inspira serias in11,ctha existido ninguna mocentravée&gt;, que,después de
o todas las burlas y sugeris más pesimistas, Jtº haya
triUD.far y wr :agradar á

Del«Femenlra•de París

ner la misma suerte la
cuando nuestros ojos se
o con la silueta des.da á la mujerY ¿Hallare_,,_..._ora, algún día á esta moda
e~ nuestro gusto actual, eduo está por siglos de hábito y de
911'/ Yo no quisiera jurar que
no lo hago, es por mera _pruen la intimidad, formulo los
s volos en contra del buen
d$ é8ia fantasía verdadera.mente

[~===•='1=P=ua==llu=D===•'=nma::;=1==~==:=:;,J
lngayhpaiiol¡I
JV.AYAN MUJERES!

¿Fué San Agustín el que dijo que dlegaría. día en que los hombres se &amp;ubirían
á los árboles para huir de las mujeres'?&gt;
Hasta ahora no ha llegado para nosotros, los espai'loles, que seguimos corriendo tras de ellas; y no hablemos de
los canadienses, que han enviado á Inglaterra unos emisarios encargadfls de llevarle&amp; nada menos que 5¡000 hembras de
buen palmito, buena sa ud y que sepan
cocinar y coser. El encargo resulta un
tanto humillante para ellas. Se encargan
borregos, se encargan monas; pero, hasta
ahora, mujeres en esa cantidad, ni el Sultán de Turquía. Y el encargo, aunque parezca broma, resulta un tanto difícil en
Inglaterra, tratándose, sobre todo, de
mujeres de la clase humilde, ~ieaa que
se a vendrán á ir así, cen rebaflo&gt;, en busca de maridos. No queremos decir con
esto que la mujer del pueblo inglesa no
sea hermosa; I_&gt;ara los admiradores del
tamafto, especialmente, hay espléndidos
ejemplares. ¿C,.!ue si son fuertes? No hay
que ponerlo en duda, y mucho más desde
que los ejercicios de &lt;jiu- jitsu&gt; japonés
se han puesto en boga. Ha.y cada &lt;Ofelia&gt;
capaz de derribar á su dueilo y sellor de
un puñetazo, qtie ya se pueden preparar
los maridos de ultramar á andar derechos.
Ahora. bien: si la belleza. y la. fuerza serán fáciles de encontrar, no será así el
arte de la cocina y de la costura. La mujer inglesa. no es cocinera por !l.tición, y
no lo suele ser ni á fuerza de lecciones.
El hombre inglés que no puede paJl'&amp;r cocinera, come muy mal, fiambre pe.si siempre ó perra.mente guisado, y en cuanto á
la. costura y &lt;haciendas&gt; -de la mujer del
pueblo inglesa, todo el que conozca á la
sel'iorita. de la clase media, llena de alfileres (y de descosidos) y vea en las calles
de Londres las mujeres mal peinadas,
peor ca.Izadas, sucias, con sombreros y
manteletas empolva.das, vendiendo flores
ó trencillas, sentirá un escalofrío al pensar en los pobres canadienses y los &lt;refuerzos&gt; que les van á llevar para su solitario hogar. ¡Si á Canadá marcharan
5,000 espailolas, las airosas hijas de nuestros me.driles, limpias, peinadas, calzadas con primor y sabiendo todas cponer&gt;
un &lt;puchero&gt; que sabe á gloria y dar nueva vida á la. ropa de csu hombre&gt; volviéndola del revés y remendándolal Pe-.
ro, por desgracia de los canadienses y
fortuna de los espai'loles, nuesµ-as paisanas,- aun las más pobres, no necesitan
emigrar para. encontrar marido, ni tampoco ser exportadas como ganado vacuno. Las españolas se dejan querer y seguir y adorar en su tierra, y que me tire
la primera piedra. aquel lector que no se
ha.ya pasado media vida siquiera haciendo la corte á estas &lt;reinas&gt; que pueblan
nuestro suelo.
cA B C&gt;, de Madrid.

•••••

lts . . . y la falú-Pallal6t
La fa.Ida-pantalón, lo _que ll!l,man los
franceses cjupe culotte&gt;, es el asunto del

eurso de este mismo artículo de-

Dos elegantes francesas con loa "Jupes-culottea" (falda-pantalón) lanzadoa ¡,or ~mera
vez en Agosto últlmo ¡,or la caaa Bechoff y
David, de París.

día. &lt;Le Gaulois&gt; seha creído en el caso
de investigar la• opinión de los grandes
modisto, parisienses sobre ellas, y en un
reciente .número las publica.
Doueet las declara &lt;imposible&gt; para la
calle, y eso que l~ que su casa construye son de pantalón tan disimulado, que

a.penas se nota.

--

quede suave; se vierte entonces en moldes untados con manteca ó mantequilla1 r;o llenándolos má.-; que basta la mita« y se meten luego a.l horno, se les unta con prontitud una poca de mantequilla
por eDcima, se polvorean con azúcar molida y se vuelven á meter al horno para
que acaben de coearse.
.

FLAN Dl&lt;t FRESAS
Ingredientes: una libra de fresas, azúcar molida, dos yemas de huevo, media
de masa de mantequilla con harina y
• huevo, dos ouchara.das de j~rez, cuatro
clavos.
Se deshacen las fresas y se juntan con
el aZ11ear. Se ponen en una cll48roleta
con el clavo de olor y el jerez. La cacerola se pone en un tiesto con agua hirviendo y se deja. hasta que esté espeso.
Se hace una como caja de masa de f de
púli?ada de espesor, se llena de arN&gt;il y
se pone al horno. Cuando esté , ..~
cocida la masa, se le saca el arto_-ºT ae
llena con las fresas en forma de pinmtde y se espolvorean bit-n con azúcar. Se
baten las yemas como para merengue y
se cubre las fresas con· esto y en seguida
Nuestro cra1-lo ~•uno de loa moclelosque máa
con azúcar cristalizada. Todo se pone al
¡,opularidad h a n ~ ~ ~· de París.
horno hasta que do~
:
La eorra proplaniente dlcbaMlll!lllilifii ~-.mremada-

úsas*lls Yllllm

Vestldo hecho de dos pantalones muy largos y
bombachoa con cinturón alto. Este vestido RUede
Ir acompaliadd á voluntad de un pequeño bolero.

Docuillet es enemigo también de ellas,
y en cambio, se declara enamorado de la
tl1nica griega, que realza más las formas
femeninas.
Paquin es tan franca¡nente adversario
de la cjupe culotte&gt;, que se ha. negado en
redondo á construirlas, y tiene la. con•
vicción til'Illísima de que el ensayo de
ahora será un pasajero éxito de curiosidad.
Laferriére es también contrario á la.
referida moda. cNo hay que olvidar-dice M. Bonnaire---que aun las extranjeras
han declarado el gusto francés el más
sutil, el más elegante, el más delicado.
¿Qué vienen á hacer, entre nosotros, esas
odaliscas?
. Poiret, en cambio, es un convencido de
la falda-pantalón. Tiene en ello una fe
int msa. y eonfía en el triunfo.
Armand participa de igual opinión:
«Dejamos el harem en Oriente-dice-y le encontramos en Francia ¿No es esto
un glorioso título?&gt;
Hedferu, aun diciendo que ála mujer le
es permitido todo, no cree que pueda por
ahora triunfar l:l. éjupe culotte&gt; como traje de calle.
.
·
Worth no quiere la falda-pantalón; pero se explica su advenimiento. Entronizada en la moda la falda centravée&gt;, ¡,qué
cosa má.s natural que darla una corte'
para que no incomode al ascender á un
tren 6 á un automóvil?
La mayoría, pues, de los grandes modistos no quiere la falda-pantalón. Y
ellas ¿qtlé dicen?¿Asistiremos al trueque
de indumentaria entre los sexos?

No falda-pantalón, sino pantalón completo, viste la sei'lora de Seindenberg, ve,,
cina de San Luis, en los Estados Uni&amp;&gt;a.
Esta dama y su esposo han adop\ado
el mismo traje masculino, para no en.r.
separados en ningún momento.
El mismo sastre les hace su ropa, usan
corbatas iguales, fuman la misma clase
de cigarros, beben cerveza juntos en loa
cafés y juegan siempre al billar. Hace
tres afi.os que adoptaron esa resolución,
y hasta ahora. nadie había sospechado
que el elegante amigo de Seiudenberg era
su esposa.
La sei'lora de Seindenberrr declara que
ado)ltó la resolución de vestir traje masculino cuando la dijeron que su esposo la
engaílaba. Averiguó que no era cierto, 1
dice que si muchas mujeres hicieran lo
que ella, habría menos divorcios.

mente rlcb; y la ()l'la

•

Para sostener la ~ de
es. las
selloras deben ~ cota cui
de vestidos que a ~ d
pieles, las ca.mas :, cober1iores je
los bailos calientíeli l'!'l)etidos IBUl~
nudo. Se deben repufila.r los ~
vapor y las es1iufaa secas, que 1fal"é0éll
introduelrsed~ado ~ l a s ~
de guestras damu, debieodér NIOOl'dir
~los JP.édicos de Cona&amp;~•.,_.
~ reón dice M. Levy) que ¡ ellos es
debida la decadencia precoz de las mujeres turcas. Las mejores lociones para la
piel son las que se l)aoen por maflana y
~~~ua~yy~.Para
e l ~ interno se
e ~ - las lociones eon la líif1s 6n de .S edfe, '6 bien
la df.]ión ligera de los pétalos de rosa e
a.da y raíz de ra•nia quebran•
tada
gramos de cada cosa para un
litro °d agua). Estaúl~ma f6raiula posee
una acción tónica, vt'tiileante y a.strin,gent.e al il$mo tiempo.
DR. E.¿MONJN, Rl'GIBlfE DELA BEtr.EzA.

v

Uno de loa prl111er0;1 modelos de la faldapantalón, exhibidos en los bulenres de Paria

Y se le acercó, deseosa de hacerle risl•
llas y mimos agradables.
Pero espantado el nii'lo, .agitábase bajo
las caricias de la buena mujer decrépita
y llenaba la casa con sus chillidos.
Entonces la buena vieja se retiró á su
eterna soledad, exclamando:- c¡Ah. para
nosotras, desgraciadas hembras viejas,
pasó el tiempo de agradar aun á·los mocentes, y somos el terror de los chicos á
quienes queremos amar! ..... &gt;

elll!féladorJ im
en
}ldjrina que él íi'6
última
el~odecriatal, &amp;.éenin ¡ris
qne se mano dajua eaer y: qua.tú

ro cabell
tirapte sobre los huesos de la
~ i r á , basta cierto
punto, la
Jaeióiímbre de IJI, sangre
y causará la atrob de las raíces del pelo. Para impedir ese mal, hay que emplear
frecuentes fricciones .en la cahE'za, para
aflojar un poco el cuero cabellutio y aetiva.r la circulación de la sangre.
La presencia constante de la caspa
perjudica la salud del cabello. Es, por lo
tanto, mu1. importante conservar el C&amp;IICO
limpio y hbré de caspa; para obtener esto,

BAGd GUISADO
Después de limpio iie lo -.zul, .eon ceniza y un ladrillo, estando...,. ch!stripado
y lavado, se potidrá á desftemar con sal
y limón. Pasadas dos horás se sancocha
en agua hirviendo con sal, se le quita
desl)IM8 el pellejo y se fríe en aceite.
tfna vez frito, se aparta y se fríe cebolla; en seguida se le agrega pimienta, clavo, nuez noscada, pan dorado, perejil,
yemas de huevo cocidas; todo esto molido con sal, vinagre y agua caliente.
CuandQ ya esté sancochado, se le pov.e el
pescado á q úe dé un hervor y se sirven con
aceitunas y tornachiles.
MAMONES EN CAJAS
Se mezcla media libra de almendra mo,lida, con igual cantidad de queso fresco
amantequillad&lt;&gt;i también molido; cuak-0
huev.oa.batidos (claras y yemas), y azú•olida y cernida., en má,J ó menos
- • BeirÚDel guato de cada persona;
de Diea incorporado todo esto,
se van afladiendo poc.o á poco yemas·d&amp;
-.-~ 1 .mt.nt.equilla, llatM- que la ~
~

Para embalar sombrél'Os, el mefor
tema es coserlos al tondo de lá
ésta es de cartón. Unucuantas
con hilo fuerte bastan pára
e el
brero quede fijo y • cambié
aunque se ponga boot. -ahajO
rera.

***

Las manchas de café y té,
salgan con otra cosa, prué
las aplicándolas Jemv,s SW b
rina, meZéladaa á partea lgua
cla se deja secar sobre las man
go se lava.

La11Arnes
g~sbay

CQi.-c.i.s

porque si ae
rreosas.

Es preciso ver las posiuras que
dan los niflos en la cuna por la m&amp;,ll
antes de que despierten. ¿Qú.ién
contener la risa y loa besos,, Son
ras de soldados muertos en el cam
batalla, gestos de dólor deses
contorsiones dé acróbatas, a
desalii'lados de amantes melanc:ólléOS,
descansan con un codo sobre la a
·da, ora. se esconden debajo •ora se
tan sobre la cabeza, de mtido que bü
doles el rostro, encontráis la punta
pies, y queriendo aá-apar 'IDl pie,
el dedo en su booa.
Y entoD.Cle8, es lindo tomar todo: n
sábana, eubterta. y colcha; J hui•
casa con la presa calienMi entre.
zos.

_____.,..____
l.úor ftftii'

La na.mralez~visióu de o~ dul
toma á su cuidado loa l"e61én nacidoa,
y hasta el l~o llega de las pobres ID
y sabios consejos murm
cNomelo a
~ndes esplll.'.a
quiero que
donde
quiero q ~
queest,()7
Quiero que
a las maripolQ y
Dile que la
que por él se
que Je aguardo, an

lo•
ti.-

bajo el silencioso dosel de los
No me lo abandones, no me lo
que sobre él derramo mi inmenso

s.
!Jl

La madre la escucha, la escucha
(
como los que escuchan un relato all
Si la. visión dulce se aleja, ella s
dándose, en voz baja, los consejos
.

w-ve,

PIDAN CATAlOGOS lumRAIOS.

•

a

(Trad. 111111t'418fvlsta de Revistas&gt;.]

El cál1ello DO
crecer en terreno
8111iWll. -El ouem
ludo debe ser gruesc&gt; y leittile, piiéli Mj!f&gt;, á la vezl.~verse
eóri facil
ibte eqcráneo. tst el cue-

Cocer unos caftia.rones como si fueran
para servir enteros; separar el cuerpo de
la cola y vaciar completamente el 1J11ie,,
rior.
Machacar los catll&amp;l'ODée ea OD moriero de mármol hásM- 119dueírles á pasta
muy fina, aíladtendo unas miguitas 4pan, cortadas en pedacitos y fritos en
manteca ó v,ceite. Cuando la ¡,6sta sea suficientemente fina, dealeirla eon. caldo de
pescado y echar en ls's• oor1elas do pan
fritas. Después ,se
Lo mismo puede hacerse de c~Oll.

.México, D. F.

-

y Wina Doá.stim

SOP•CONPUREDECAMARONES

pl
conservas con amorosa superstición como
una reliquia.
¿No son reliquias. santas todo lo que
han tocado las .JQ&amp;nos amadas'/ ¿No dices
que quiéres mAs tus propios cabellos desde. qllé 61 guaaba de acariciarlos? ....
No eat.u sola1 porque estás con tu amor
y oon su amor, con tus ilusiones y sus
anhelos¡ con tus esperanzas y sus promesas. 8ó 01 están los olvidados ....
-¡Suena la campanilla!
-....¿Qüién es?
-El cart,ero,Jlue ava~apor la. callecita de álamos y fresnos .... Ya llega ... ,
Ya. está aquí......
•
Rompe mi amiga con mano temblorosa
el sobre color de ~umo. Lee, lee con avidez, sonríe y suspira con expresión de
alivio:
-fMe ama, me ama siempre .... !
Y ye-me regooi.jo y pienso: los que se
aman, aunque vivan alejados, no están
ausentes: ¡solos están los olvidados... t
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u

PAR4 EVITAR LA CAIDA DEL PELO

La arrugada viejecita se sintió llena de
regocijo al ver el bonito nii'lo, áquien o&amp;•
da. uno hacía tiestas y al que todos deseaban agradar: precioso sér, débil como la
viejecita y, como ella también, sindlentes
ni cabellos.
·

-----•·-◄•----Tres Dim.ils Carias

:e:-

Seaet. de Tocador

11 Desf.s,eradíl • 1a rie¡.

Cierta. señora a.lema.na podía ser hoy
una esposa feliz si no se hubiese empeílado en gastar faldas traba.das de las de
moda. Su esposo, un alemanote chapado
á la antigua., ha solicitado el divorcio,
alegando que su esposa1 v.or vestir á la
moda, ha perdido quince nlos de peso en
tres meses, se ha estropeado el estómago
y ha cambiado de genio, todo lo cual no
sería de sentir si no implicase una manifiesta desobediencia á la autoridad del
marido, enemigo declarado de la última
indumentaria femenina. El juez, otro ale-

ca.

que conviene hablar de esta. noád empleando un lengua.je fantástico.
hoy, las da.mas que se atresalir por los bulevares, llevanalda-panta16n, han sido envuel
la multitud que lai, ha. ridicufüia'Je han atrevido á causarles a.len seflal de desagrado, y ellas
obligadas á ponerse bajo la
la policía,; La Prensa de
o ridiculiza la nueva falda
~ s , ya sea eti loil al'tfeü' ya sea por medio de
que hace presen'tir que
~vhirá á la duración
&lt;de que tueron fieehos los pri•
, y hay quP decit- como
SUl.'01"&amp;' no verá

mán, llanote y ordinario, reconociendo
la razón que aslste' al ellposo querellanteJia concedido la sepa.ración solicitada.
En cambio una acaudalada viuda, alemana también, y casada en segundas nupcias con un noble arruinado, ha pedido
el divorcio al enterarse de que su nuevo
marido gasta peluca. La querellante describió ante el Juez el horror que le inspi•
ran los hombres calvos, y aseguró que sl
hubiese sabido que el noble tenía semejante defecto, no se ha.bríacasado con él.
~l magistrado acredió á lo solicitado por
la dama.
Un otloial francés de la reserva, pldi6
el divorcio fundándose en que su mujer
era abogada, y en su afán de defender loa
derechos de la mujer, babia intentado per,,
suadir á otras seiloras para que se nep,o
sen á acatar las órdenes de sus reapeMJvos esposos. El magistrado consideró pa,co fundamentada la demanda del milit.a!S.
pero éste aíladió que su mujer tenfa iJ
costumbre de ridiculizar el ejército, y
tonces el juez concedió el divorcio.

(m

¡porque hace ya tiempo, porque desd
en el alma siente vibrar aquel himn
E. MARQUIN

Nela fial
El s,mbrero ináa grande

es necesario acepffiarse la cabeza. diariamente y lavársela cada ocho é 4lllince
días cuando menos.
Si la. cabeza suda mucho, estando; por
lo tanto, casi siempre húmeda, la r.ipz del
pelo puede perjudicarse. Hay que procurar tener siempre la cabeza seca. Los
gérmenes se propagan muy Mcilmente
con el calor y la humedad.
Dejad la cabellera suelta sobre los
hombros unto tiempo y tantas veces 1¡}
día oomo sea positile. Y, si • puede,
hay que darle sol y aire al cuero cabelludo, aunque sea unos cuantos minutos
al día.

Sírvase dtar á "Revista de Rewás., siempre que aprovedle

sus anuncios.

Un joven está enamorado de la hija iie
un tendero de ultramarinos y se deoide-.
pedir la mano de su a.dora4, al J)}.dt,e,
quien se la concede en el aeto.
-¿Cuento, pues, con la chica!-le dice
el joven
-Sí se!lor-cont.eala el $ t e ,
quien, dominado porla ~umbre, acle:
-iQliiere u8'ed que se la •vuelv

FILTIIOSH DLall¡LO
Lo más pridicobata ahora. l!eterl'lla el .... Jo
mlamOqueun 8 1 t ~ . l n d ~ par,--dorea,, hacendados , en P-neral, pira todo~ . Ylale en el c:aJllPC!,
IZ,JS libre de ta!Q¡t;...C"'lllknltldoul d1 Ti,.du de C,,,,,po .1 Toldos, S. A,-PI•
dan calálogo lluatrado gratis.-Edificio l n t ~ a l :
primera calle de Dolores, 4.~ M6xlco, D. P.---'ChlAs.
D. HYNSON, Gerente.

�Domingo 26 de Marzo de 1911

REVISTA~DE REVISTAS

18

Querétaro y sus Progresos
Es Querátaro uno de los Estados más
progresistas del país, que, sin embargo,
muy poco ve su nombre envuelto en las
auras de la ostentación. El silencio en que
ca.mina á grandes pasos por la senda de una ampli:i,
evolución, parece que le da un sello más grave de severidad.
Sus habitantes, que aman la paz y laboran á su sombra., se dedican á todos los ramos de la actividad humana, con firmeza y tesón inqu~brantables.
•

Ilml~@lfmá\~n@ITil CG~ml~lf©1.Il
cho en su base, y tiene 620 de longitud, pudiendo captar
diez millones de metros cúbicos de agua.
La importancia de esta mejora es á todas luces trascendental, pues siendo este depósito uno de los primeros
de Querétaro, reporta riquezas constantes á su desarrollo. El líquido que allí se recoge antes iba á perderse
al Golfo de México, en tanto que hoy, al llegal' por un
canal hasta el Paso de la.s Rosas, ha formado una caída de 120 metros, produciendo fuerza y luz en abundanciai aquélla para alwnbrar las poblaciones, ésta para.
el desarrollo de la agricultura y pat·a el riego de las
tierras comarca.nas. La misma Compañia Hidroeléctrica dió cima á un hermoso puente de hierro sobre el camino de Tequixquiapan á San Juan del Río. A tal
puente se le puso el nombre de &lt;Josefa Ortiz de Domínguez&gt;, tan querido para los queretanos. $135 1 ()()0.00 fué
el costo aproximado de dichas obras cuyos servicios han
sido y están siendo inmejorables.

'fELÉGRAFOS,FERROCARRILES
Y CORREOS
Pasando á otro de los ramos de la administración pública, del que depende en
gran parte el desarrollo, el adelanto y el
progreso delos pueblos, ósea el de Fomento, consignaremos los datos siguientes:
Hace veinte años el telégrafo federa.} sólo contaba en
Querétaro con siete hilos de comunicación; en la actualidad hay treinta y cuatro ó sea diez y seis alambres
para. México y diez y ocho para el Norte. El movimiento local es de tres mil á tres mil quinientos mensajes al
mes, que producen de $1,500 á $1 ,800, en tanto que anta-

J

19

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 26 de Marzo de 1911

(

•

EMBELLECIMIENfO DE QUERETARO

Palacio de Gobierno. (EX'lerlor)

1

Respecto al embellecimiento de la. ciudad de Querétaro, nos referiremos al hermoso monumento, construido
en la plaza. de San Antonio, para glorificar á la Corregidora Domínguez. Dicho monumento, erigido por la
Junta del Centenario, tuvo un costo de más de $33,000 y
es una verdadera obra de arte, proyectada y construida
por el señor ingeniero Carlos Noriega.

Hospital Civil. Departamento de Contagiosos

Hospicio "Vergara." (Vista Interior)

Bo sólo pasaban de tres á cuatrocientos mensajes mensuales. En el servicio de escala se registran de seis mil
á siete mil telegramas en el mismo tiempo citado.
En el presente, el servicio de giros es de $8,000 á
$10,000 en el mes, movimiento que aumentará en tanto
que haya ma.yor número de hilos de comunicación, á
pesar de que esta oficina es la más importante después
de la de "México.
Las redes telefónicas ocupan una extensión de 1,350
kilómetros, de los cuales 500 son del Gobierno y 850 de
la Compaílía Telefónica Mexicana y de los particulares.
En materia de ferrocarl'iles se han construído en el
último período 82 kilómetros del Ferrocarril Nacional,
desde el kilómetro 197 hasta el 279. Los productos de la
estación del ferrocarril fueron el aüo antepasado de
$1.487,661.84-, en tanto que en 1890 fueron de $487 1342.91 .
La diferencia habida es de $1.000,318.81 .
En el mismo período citado se han llevado á cabo
otras construcciones ferrocarrileras, tales como los
once kilómetros de vía de los tranvías de Querétaro al
Pueblito, en una extensión de once kilómetros, y desde

En los últimos años, Querétaro ha. ascendido á la cúspide del éxito, guiado por la mano hábil y segura. de su
primer mandatario, el señor ingeniero don Francisco
G. de Cosío, á quien se debé el progreso económi~,
agrícola é intelectual de la tierra de Arteaga, de la. tierra cuyo nombre ha quedado grabado en las páginas de
bronce de la. His'toria, porque vió la agonía y asistió á
la muerte de un imperio!

•
••

Para demostrar los esfuerzos llevados á cabo por el
Sr. Gobernador del Estado para mejorá.r las condiciones de la Entidad cuyos destinos rige, tomamos algunos
interesantes datos del informe le"ído por dicho primer
magistrado el 16 de Septiembre del afio próximo pasado.
MF..JORAS MATERIALES
Desde luego haremos hincapié en la cantidad gastada
por el Gobierno en IIlejoras _materialers. Tal cantidad

UN DATO PRECIOSO
Como se ve por todos los datos anteriores 1 los progresos alca,nzados por el Estado de Querétaro durante
\ la administración del seiior ingeniero don Francisco G.
de Cosía, han sido magníficos. Agregaremos, como elato
final para que se vea la probidad y la rectitud del señor gobernador González de Cosío, que durante su administración ha. logrado con grandes sacrificios y es-

6d1,,../,,..ú,•-~¡·,.'

"~"

Otra de las mejoras de la capital queretana fué la inauguración de la Academia de Bel~as Artes, en el edificio
histórico donde en 1848 se reunió el Congreso de la
LJnión. Para instalar la Academia hubo que reconstruir
el edificio, poniéndosela en condil}iones magníficas. Desde luego se colocaron varios lienzos de las pinacotecas
ya existentes en Querétaro, así como los que envió el
ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes para

el efecto.

Plaza de la Jndepen:lencla

El Ayuntamiento de San Juan del Río, uno de los más
progresistas distritos del Estado, está por concluir una
presa que captará diez millones de metros cúbicos de
agua y que tiene por fin el riego de los terrenos de la
región. En la construcción de la presa se han invertido
ya más de $17,000.
Aparte de lo ya citado, hay que mencionar el depósito
en construcción para la mejor distribución del agua en
la ciudad. Este depósito tiene dos mil metros cúbico¡:; de

fué de iM0,210.51, que unida ú, la de $47,511.29 que emplearon los municipios en lo mismo y á los gastos erogados por la Junta Vergara, junto con lo que se dió en
auxilio á los Ayuntamientos, hacen un total de ..... .
$1.061),151.40. Comparada esta cantidad con la que fué
gastada en el año antepasado ó sea $986,204.84, puede
desde luego apreciarse la diferencia habida.
Entre las mejoras llevadas á c-ab0 .debe contar.se en
primer término la Presa del Centenar10, que fué rn~ugurada el 12 de Septiembre de 1910, en ~onmemoración
del Centenario de nuestra Independencia .. Esta pres_a
está construída en el río de ·San ,Juan, próximo á la villa de Tequixquiapam y tiene por objeto el de captar
agua vara la planta generadora de la Compañía Hidroeléctrica queretana.
.
Posee una-cortina de cal y canto de doce y med10 metros de altm:a en su parte más alta y doce metros de an-

Palacio del Gobierno Federa!. (Patio Interior)

Exterior de la Academia de Dibujo y Pintura

la estación de La Griega á las haciendas de El Lobo y
Agua del Coyote en una extensión de veinte kilómetros.
La oficina local de correos ba obtenido aumentos
considerables de diez años á la fecha. El último año
fueron recibidas 721,185 piezas postales y despachadas
625,914. Se despacharon giros postales por valor de
$148,898.65, pagándose giros por $306,116.76. La venta de
timbres tuvo un aumento á favor del último año de ... .
$10,107.08.

A pesar de que la contribución federal es ahora del
20 por ciento en lugar del 30 por ciento, sus productos
ascendieron á. la suma de $265,207 .97, mientras que hace
diez años sólo alcanzaban lacifr'a de lB12,743.55. La propiedad, cuyo valor fiscal era antes de $9.000,000, importa:ahora $17.462.125.
Interior del Hospicio "Vergara.'' (Talleres)

Banco de Ouerétaro

capacidad y es de cemento armado, estando situado en
el cerro de La Cruz, que es el más alto de la ciudad. De
allí parte una red de cañería de más de 23 kilómetros lineales. El arrendamiento de una paja ó merced de agua
es de $2.00 mensuales. siendo tal precio menor de la mitad de valor que por lo mismo se paga en otras ciudades de la República.
La obra costó $200 000, que serán yagados en abonos
mensuales, y en el término de siete u ocho años recompensará el producto de la renta del agua, teniendo des pués el Ayuntamiento un aumento en sus ingresos anuales, puestoquerecibirámásde$30,000en vez de los $7 000
que en la actualidad produce ese ramo.
'
En todas estas mejoras se invirtieron $400,000, y hay
que hacer notar que ~lE~tado de Querétero ocupaba, hace pocos años, el vigésimo lugar por su superficie población y rentas entre los demás Estados de la Repúb'lica.

Estatua del Lic. D. Benito Ju,irez

LA AGRICULTURA
El importante ramo de la a{Tricultura, principal fuente de riqueza del Estado, ha sido objeto de t-0da. a~nción del Gobierno. A pesar de que por la falta de lluvia,
y las heladas habidas en Septiembre del año antepasado, se perdieron enteramente las cosechas de maíz Y
de frijol, el Gobierno puso cuanto estuvo ~e. su par•
te para que las clases menesterosas no resmtieran en
todo su peso tal pérdida.
En efecto, se nombró una junta que se encargara_ de
comprar y vender maíz á su costo y hasta c?n pérdi~a
si así era necesario, con el fin de que esa semilla pudiera ser comprada por todos.
----.
Esta medida desbarató los p!anes de l~s acaparado~e~.
Por las mismas circunstancias anteriores, que originaran que los depósitos de agua estuvieran secos,_las
siembras de trigo rindieron una cosecha escasa, subiendo bastante los precios.
.
Para comprobª'r que el Gobterno del Estado se preocupa por cuanto signifique progreso en ese ramo de la.
actividad humana baste decir que ha prestado toda su
ayuda á la Cámar'a A~rfoola, que bajo el ampar? de la
ley federal se esta.bleció en Querétaro hace poco tiempo.
Las prefecturas de Amealco 1 San Juan del Río ~.Jalpan expidieron cuarenta y ocho. títulos de comun rerepartimiento de terrenos que, unidos á los 5,448, hacen
un total de 5,496.

Estatua ¿e Col6n en la Alameda

que están encomendados á la ,Junta de Caridad y Beneficencia., siguen pi-estando bueno~ servicios. Ha~e .poco,
con el fin de que el últim~ &lt;;le dichos establec~mientos
llenara debidamente su obJeto, se les dotó de varios aparatos modernos.
Las mejoras del hospital Civil ascendieron á la swna
de $920,000.28, y las efectuadas en e~ hospieio cVerga~3'.&gt;
importaron $1,554.48. ~os ayuntamientos de las mumcipalidades han expedido reglamentos de merc.ados, de
expendios de leche, de _carnicerí~s .Y de cárcel~s, con el
objeto de que las necesidades publicas eHtén a salvo y
de que el orden y la disciplina.se conseryen.

LA LEGISLACION Y LA JUSTICIA
Refü•iéndonos á la legislación del Estado, ha expedido el Congt•eso veinticinco leyes y treinta y nueve decretos en el período d.e 1909 á 19101 entre los cuales hay_ muchos de importancia, tales como la ley que faculta a los

LA INSTRUCCION PUBLICA

Colegio Civil. (Vlata exterl&lt;'r)

En el último año se g-astaron ~2,962.Ú? en la instrt;cción primaria y $18,325.71 en la mstrucc1ón secundaria.
Entre las mejoras escola1-es llev~das á cabo por el Gobierno se cuentan la reconstrucción completa de la escuela de la calle Baja de la Cruz y la inauguración de
las escuelas de Boyé, Cerro Gordo, Gr~ega, San Jua~,
San Isidro, Tilaco, Palmai· de Cadereita; el establecimiento de un jardín de niños en la Escuela Normal, etc.,
etc. Esto sin contar lab mejoras llevadas á buen término
en otfos períodos.

Planta Hid,oeléctr!ca el Paso de las Rosa.$

Escuela Normal (exterior)

fuerzas en bien del r:stado, que como es sabido es uno
de los más pequeños y pobres, economizar más de ..... .
$100,000 que se han destinado á mejoras públicas de
gran importancia y para cubrir las necesid1.des más urgentes en bien de su pueblo. Las partidas de gastos extt-aordinarios, dest.inados en los presupuestos 1 no han
sido tocadas sino lo sumamente indispensable.
Hablan los datos anteriores muy alto en favor de su
digno gobernente, que goza de mucha estimación entre
sus gobernados y que se desvela por el bien de ellos
con sumo patriotismo, honradez y talento.
Finalizaremos este artículo en que ni con mucho hemos podido encerrar todos los progresos que ha alcanzado Querétaro, copiando lo ~ue contestó el Presidente
de la Legista.tura al Sr. Gonzalez de Cosío, cuando este
distinguido funcionario hubo acabado de leer su informe administrativo, el 16 &lt;le Septiembre de 1910:
cCon el informe que nos acabáis de leer, habéis de•
mostrado que á. vuestro reconocido patriotismo se ªº'una una voluntad perseverante para procurar el engrandecimiento del Estado que os vió nacer. Bien conquistada teQ.éis la confianza que depositó en vos el ·pueblo
queretano, y hoy que todos los corazones están henchi•
dos de júbilo por la ce~ebración del primer centenario
de nuestra Independencia; ho.v que entonamos un himno
de gratitud á la memoria de los héroes que nos dieron
libertad y patria,: hoy que se escuchan por todos los 1ímbitos de la República los gritos de regocijo que se lanzan. en loo~ de los.que se sacrifi~aron por nosotros, habréis de 01r también vos, señor. las justas a1aharzns
con que vuestros gobernados premian la henemél'ita }a,bor á que habéis dado cima. En nombre de, ellos r l~n
el de esta Cámarn que me honro en presidir, os do\ los
más sinceros parabienes, ha&lt;:iendo votos por que pÜdáis
seguir dirigiendo por muchos aílos la na."e del .b~sta&lt;lo,
para queQuerétaro alcance toda su prosperidad y gl'au~
deza&gt;

�20

HMaestro de Escuela no se Improvisa

espaflol, que la fortuna entra por la gatera; ni que suert.e t,edé Dios, hijo, que el
saber poco te importa. Estas son casualidades, como los garbanzos de á libra.
Pocos los han visto.
ING. FRANCISCO S. AVIT... A.

LA VOCACIÓN

1'

1

sos pedagógicos más conspicuos nunca
Para convencerse de que realmente es
harán lo que la prodigiosa. inventiva del
así, hay un experimento sumamente senmaestro verdadero, quien trae en sí el cillo. Sujétese al extremo de un hilo una
&lt;fiat&gt; creador que alienta en aras de su piedra ú otro objeto pesa.do cualquiera y
amor á la niffez; de la atracción que so- áOOseel otro extremo á un palo cilíndrico,
bre él la escuela ejerce, y de la abnega- colocado horizontalmente. Dese un imción y to1erancia infinitas de que se halla pulso á la piedra para que gire de maneposeído.
ra que e1 hi1o vaya arrollándose al palo,
El maestro de verdad jamás piensa en y se verá que al paso que el hilo se va
sí mismo, con exclusión de los demás~ y,
acortando, el movimiento. de rotación de
al tender sus desapasionados ojos, en la piedra se va acelerando hasta hacer
cada hombre cree ver un niño, y en cada
rapidísimo poco anres de estar el hilo
niño ve siempre un hombre ..... .
completamente arrollado.
El altruismo y el desinterés son virtuLa ley que se hace sensible por ese exdes esenciales del educador de corazón. . perimento y que es la 9ue figura en lu. ~oNunca tasa su labor por un tanto más ría de La place, es la' ley de las áreas 1 6
cuanto; y para él, las remuneraciones segunda ley de Kép1er 1 según la cual ~1
sólo son un medio. ¡Jamás un fin!
radio sector 6 recta que une el punto fiJo
No se cura el verdadero maestro de si
al cuerpo, describe áreas igua,les en tiemsu labor es comprendida ó no. Labra el pos iguales. De esta ley se deduce que si
bloque sin percatarse de otra cosa q~e de el radio se acorta, el arco descrito por·el
la ingenua expresión de la verdad. Cmce- cuerpo deberá ser mayor, ,í'fin de que el
la y pule sin tener por delante otro o"bje- área del sector no se a.Itere.
ti vo que el ideal supremo, que la eterna
N. VALL SABA'l't:lS.
belleza.~ ..
Las palmas no le engríen, los aplausos
no le embriagan, la gratitud de los mismos por quienes se sacritica le es indife•
rente ....
¡Oh, el verdadero maestro, ¿puede acaso
result.ar por otros medios que por meEs el gran desider{i.tum de la educación
dios naturales? ....
la utilidad. El hombre egoísta, que no
¿Es pósible que las aulas 1 los ateneos,
elaboren las ingenuas y espontáneas fa.- piensa más que en sí mismo, debe morir.
Los herederos de riq ue:zas enormes que
cu1tades del alma r(l,cional? ....
no se han preparado para formarlas X
¡No, imposible: el maestro no se hace!. ..
Pero si el hacer maestros no le es dado conservarlas, como los nobles de Europa:
á nadie y, por ende, P'-'ligroso es tomar y favorecidos en apariencia de otras paral primero que se presenta como á tal,
tes, mueren prematuramente. Su bien«improvisar maestros&gt; es un verdadero estar pecunario los dPgrada., los enferma
y los hace nulos para el servicio social.
crimen ....
¿Quién de nosotros se decidiría á entreSon malas é indeseables unidades.
Para prosperar 1 el joven tiene que sengar un hijo en manos de un sonado merolico ó de un laureado Sangredo?
tir la espuela de la necesidad, el peso del
deber, dice Smith; á veces tener hambre
Pues bien: si 1a muerte del cuerpo nos
espanta cuando se trata de seres que nos y sed 1 combatir para triunfar, obtener lo
son tan caros, con cuánta 'más razón de- que necesita, esforzándose, sudando.
bemos sentirnos pavoridos al considerar
El deber es claro, natural, incólume;
se estudia para comprenderle, y cumplique esos mismos seres, en manos de un
maestro improvisado, corren e1 riesgo do, nadie tiene que arrepentirse.
inminentísimo de encontrar la muerte moPara conocer las reglas del deber, deral é intelectual.
ben los hombres estudiar sus obligacioEl maestro, el verdadero maestro, ni nes y cumplirlas. Nadie necesita dinero;
se ha.ce ni se improvisa. Es un producto al aplicado todo le facilita el ~-:stado.
natural, como el artista, como el ruiseCuando se ha aprendido á ser útil, toñor, como la 1osa ....
das las puertas le están abiertas. ¿Qué
¿Qué, pues, necesita el psicólogo para sabe usted hacer? Es la pregunta de un
dar el honroso titulo &lt;le maestro á un
probable patrón. «¡Nada!&gt; contesta el
homb1•e?
aludido. Entonees ¿en qué lo ocupo?
.... "Encontrar en él ese pel'fume del al- Aprenderé. &lt;No pago por enseñar&gt;: y el
ma que se llama vocación.
dueño del. establecimiento voltea al inútil invariablemente la espalda.
.
JULIO MlTCHELL.
¡Jóvenes! Si no deseáis esa bochomosa
decepción, ap,rended á servir para algo
----&gt;-+-&lt;•---útil. .No creais, COmo dice un proverbio

Soluciones
I

Juegos y Problemas
Suerte de la Estrella Diabólir.a
Hágase una estrella igual i.t la tle la
figura. La id.ea es ir maecando las puntas y los lugares en q_ue se cruzan las
lineis y que quede solo una punt.i. sin
marcar, según se deja ver en la figura.
Para colocat· una marca (que conSistirá

del Palo y la Piedra
En los tratados de geografía y de cosmología: al tratar de la formación de
nuestro sistema planetario, se expone sucintamente la teoría cosmogónica de La.place, según la cual toda la materia que
forma los astros de nuestro sistema se
hallaba, en su origen, en estado gaseoso
y á una temperatura .elevadísima, constituyendo una inmensa esfera, animada de
un movimiento de rotación muy lento. La
disminución de la temperatura detierminó
la contracción de la materia y, por lo
mismo, se acortó el radio de la esfera, de
lo que resultó la aceleración del movimiento de rotación, ó velocid_ad angular,
es decir, que 1a. esfera empleó cada vez
menos tiempo en da.runa vuelta sobre sí
misma, hasta llegar un momento -en que
la velocidad fué tan grande, que la fuerza
centrífuga desarrollada equilibró la fuerza de atracción, lo cual di6 por resultado
la formación de anillos que rodearon 1a.
masa central que siguió contrayéndose
hasta formar el sol, mientras los anillos,
fraccionándose, dieron origen á los pla~
netas.
Para comprender bien esa t.eoría 1 es menester ver con toda claridad de qué modo
se acelera el movimiento de rotación de
una esfera al paso que su radio disminuye. En los libros antes dichos no se da,
en general, explicación alguna, como si
se tratase de una cosa evidente, lo cual
está muy lejos de ser, µues teniendo todos
los puntos de la esfera igual velocidad
angular, 6 lo que es lo mismo, tardando
todos igual tiempo en dar una vuelta, no
es tan fá-ci l ver que en tiempo tenga
que ser menor si la esfera se achica.

PROBLEMA núm. 376.~Fuira de vocale.c;.~Solu-ción.
CAN'rAR
Azule.r; son tus pupilas
como le. mar;
azules son como el cielo
y de ambos tienen la inmeMidad
Señorita Natalia Ferro Sáncbez, Tlacotepec,Pue.:
seJ1orlta Anastasia Salgado. La Magdalena. GfA?,:
Ramón s. Serrano, E.-;tacióñ Vargas, Gto.: nü10
Gonzalo s. E.-.11inosa, Aguascalientes. Ags.; Alfonso VeláS(luez Larlos. ¿\.venida Alcalde número iOO.
Gua.dalajaru.. Jal.: Huperto Verdugo Palazuelos.
3 ~ Leona Vicario 3R Ciudad: ~anuel Hu;tado, San
J.rnacio. Navojoa. Son.; se11ont¡¡. Adela1d~ Ochoa.
'S:'i.ric. Son.: i,;eñoritaMariade la LnzDovalina, G!J-O.·
najuato. Gto., niño Aurello Martinez Brav?. Salina
Cruz. Ou.; señorita HelaeU:, G. Castro. T&lt;;,rreón,
Coa h.: señorn Elodia Diaz de Carrillo. MBzapil~ ze..c.;
Reñora G. de la Garza r Kell.v de Gil.r1.a. l' senor!tl.l.
Felipa Rtos Covarrubias. Burgos, 'ram.; señontu
Carolina Rui1.Alamillo, Tepic: señori!a Manuela Escutia Fuentes. 'l'epic. Tep.; niño Lms O. Abbadie,
Ciudad: ~eñorita Laura Bock, Horcasitas, Son.:ºumesindo Domínguez M.. Campeche. Ca.mp.; ni.nas
Sara, Ester y Concha Almada, Alamos. Son.

PROBLEMA NUMERO 427

fuga de Vocales
H.M.R.D.
R.s.gn.t.. m.r.r 1 v .. j •. m.r lU .• j
N. s. h.c .. tr.s .n r .. ,
N . v .. l~ .. S.r pr.s.nt. 1. p:s.d.,
Y n. b.y n.d. m.'i fr ..
Q.. . 1 cr.t.r d .. n v.lc.n s .. st.. p.g.d.
R.].l.N D. C.MP .. M .R

- --

•----

PROBLEMA NUMERO 428

".LA BICICLETA

PROBLEMA NUMERO 432

CHARADA
Espeoial para Rtl\"ISTA DE REVL'iTAS
Dan la TERCIA con SEGUNDA
Prenda de olvidada usanza,
Y la SEGUNDA y POSTRERA
Instrumento de labranza.
Servicio á la humanidad
Presta DOS· PRIMA y PRIMERA,
Pues es planta alimenticia.
Conocida dondequiera.
Mi SEGUNDA repetida
Nombrará una dignidad,
Y mi TODO es conocida
Y mexicana ciudad.
SAH.A R. BERMEJO.
Laredo, Tex. 1 r. S . .A.

PROBLE.\t:A núm. 378.- La edad de !ns tres her•
man11,...,_ Solución.
Ana. ten.fa dieciocho a11os ocho I!le.o,;es: 9onsuelo
diez años ocho me~es y Ester vemte anos ocho
m1~~~ E'ipar1.a. hacienda 'Santa Marla, EMaci6n
Gallarclo, Aguascalientes: Daniel Torres. ha~ienda
de Santa Maria. ~ta~ión Gallardo, ~1:rnasca1ie~te~:
señorita Auastasm. Salgado. La Magdalena, Gto.,
Ramón S. Serrano. Estación Vargas, Gt~.: ~rumel
Hurtaelo. San I¡,macio, Navojoa, Son.; s~nonta Manuela K'icuti.\ Fuentes. Tepic, Tep.; senora ~lod¿-a
Diaz de Carrillo, Mazal)il. Z1~c.: niño Gonza:Io S. Espinosa. Agua&gt;«:allentes. Ags.; ~ume~ndo Il?Iillº:
J(Uez. M. Campee.be, Camp.; runa.-. Sara. Ester "!i
Conce¡&gt;elón Almada. Alamas, Son.
PROBLF..MA n(1m. 379..--EJ archl1&gt;iéla1lo europeo.
··Solución.
·s1
·
El archipiélago se ha formado con las 1: as Siguientes:
S
· ) s
Oland (mar Báltico en la costa de uecm . · amo::. (mur Bi!eo. junto al Asia menor). Man (mar de
Irl11.nda en IM islai:¡ británicas). Formentera (Medlterrúueo, !!§las Baleare!). Feh~an (B:'i.ltico en la
co,;ta de Alemania. cerca de K1el).
No :.e recibió solución all!una á este problema.
PROBf.,F.MA núm. 380.-Romt&gt;ecabezas.· -tDónde
eo;tá la persona indiscreta~ Solución.
1:f,a persona ind.-;creia.&gt; ei-~á formada por el extremo derecho del solá y el brazo derecho de la
m~~i~~~!·Laura Bock. llorca.'•ltM, Son.

en un circulito) habrá que conta1• tres puntos en línea recta, teniendo cuidado de
empezar en un punto que no esté marcado y terminar, como se comprende,
en otro que tampoco esté marCado. El
punto del centro puede ya haber sido
marcado de antemano. Llamamos puntos,
bien las puntas de la estrella 6 los lugares en que se _cortan las líneas. La manera de baeerlo es como sigue: Empiécese á contar de cualquiera punta 6 punto
en que se cortan las líneas; pero téngase
cuidado de que al contar los otros tres
puntos se termine siempre en punto en que
se empezó á contar la primera vez, y así
sucesivamente.

-------------------------,,
,MEXIC□

)'

,

SUS ALREDE1)0RE8.

$1.00 --GUIA YPlANO Dt lA CIUDAD Dt MtXICO - - $1.00
Indispensable al forastero. De utilidad para todos.
Contiene más de 70 magníficos grabados de los principales edificios, monumentos, paseos,
etc., etc. Va acompañado de un hermoso PLANO A COLORES y DICCIONARIO DE CALLES, de acuerdo
con la última nomenclatura, fácil!tando encontrar la calle ó edificio que se busque. Da toda clase
de datos, tarifas de hoteles, coches, taxímetros, etc. Descripciones amenas é interesantes. "Diccionario de utilidad," que incluye precisamente lo que el forastero necesita.
Si usted conoce la capital, compre ªMéxico y sus Alrededores" para consultarlo en casa necesario.
Si no la conoce, con "México v sus Alrededores'· podrá darse idea exacta de lo que es
"La Ciudad de los Palacios."
Adjuntar $CL 13 para franqueo y certificado. Se aceptan timbres postales unnicamente de
aquellos puntos donde no se expidan giros.

S. 6. Vázquez, Departamento de fnr.argos de "REVISTA DE REVISTAS"
APARTADO POSTAL NUMERO 120 BIS.

-

MEXICO, D. F.

PROBLEMA núm. 381.- Fuga de vocales.- Solución.
·
P$RDON
Entre el perdón y el olvielo
bar una distancia inmensa:
yo te gerdono la ofensa;
pero olvidarla, j am.1S.
Juan Mogrobejo, Calnn.ll. Hgo.: José Guadal~pe
Castellanos Tepalcatepec. Micb.; Tomás AVllés
Muñoz. Abusolo. Coab.: señorita Manuela _Escutia
Fuentes. Tepic, Tep.: señorita Maria RQch?&gt;. Gua-najue.to, Oto.; 5eñorita Carolina R~ AhmllllO, Te:
pi.e. Tep.; seiiorlta Alfla Alvarado. Dure.ngo, Dgo.,
señorita Lucrecia Lozano. Market St., 800, La.r~do,
•rex.. u. S. A.: Miguel F. Lanzag-or~a. ca.lle Hidalgo nf1mero 7'.!. Te1&gt;ic. 'l'ep.; 1:Veint1tréSl', Tqrreón.
Coah.: niiioGonzalo s. Espinosa., Ag-uascal1en~es.
A~: señorita Maria de la Luz Dovalina. GuanaJ !-!_ato. Gto.: }'iclel Luna. Progreso 131. León. Gto.: run?
Aurello Martlnez Bravo. Salina Cruz, Oax.; sefi&lt;?.nta Natalia Ferro Sú-ncb.ez. Tlaeotepec. Pue.; s~nora Maria Teresa S. de de la Rosa. Dol~res ~dal:
go Gto · niña Vérula Sauceda. Altam1ra. Tam.,
EoiraniO's. Oota. Ahorne, Sln.: A. Y. Carbaial. Almolora. MéL; Gume.&lt;,indo Domfnguez. Campecb.e,
Camp.; nlftas Sara, Ester y Concha '\imada, Alamos. Son.: Manuel Hurtado. Sanign~mo. Na':.ojoa,
Son.· D. Rodrlg-uez Oropeza, Cacuos. Tab.; seuorlta
Isabel F. Orozco. Noria, Son.: señorita Laura Bock,
Horca.sita.&lt;,. Son.
0

PROBLEMA núm. 382.- Tarjeta anagrama.-Soluoi6n.-Juve11tino Rosas.
Niño Aurelio Martfnez Bravo. Salina Q_ru~. Oax.;
Fidel Luna. Pro1rreso 131. León. Gto.: senoi;i_ta María de la Luz Dovalina. Guanajuato, Gk:t.; runo Gonzalo S. Espinosa. Agua..r;co.lientes, Ag-s.: Miguel F.
Lanzagorta, Tepic. Tep.; señorita Lucrecia Loza.no. Market St. aon. La.redo. Tex., U. S. A_.; s_eñorlta
Carolina Rufa Alamillo. 'l'eplc,. Tep.: ~non ta _Mi\nuela Escutla Fuentes. Tepic. Tep.; Murnel L. Sauceda. Altrunlra. Ta-mi)$.; señora Mario. •reresaS._de
de la Rosa. Dolores IDdalgo. Gto.; Tomás Avilés
Muñoz, Abasolo, coah.; seiiorita Josefa Orozoo,
Méritla, Yuc.; seilol'ita. Laura Book. Horcasltas.
Son.: señorita IMbel F. Orozco ..Norl~. Son.;_M~
nuel Hurtado. San lJl;nacto. Navo103:. SOA.;senontn. Virginia !barra. Puerta Canoas. Sm.; ornas S_ara,
Ester y Concha A Imada. Alamos. Son.; Gum_eSIDdo
Domfnguez. Campeche. Cam.; A. Y. CarbaJal, Almoloya de AlquL"&gt;iras, Mé:x.
PROBLEMA n(ím. 383.-Charada.~Soluclón.--

E~li~º8g~!·10 S. Espinosa. Aguascallentes.La.redo.
Aa-s.;
señorita Lucrecia. Lozano, 600. Market
~L.

Te:x.. u. S. A.: señorita Carolino. Rwz Alamillo.
Tepic. Tet&gt;.; señorita Alfia A;lvarado, Du;e.ngo.
Dgo · señorita Manuela Escutrn Fuentes. l'eplc.
Tep·: i,eñora Mario. Tere.~a S. de de la Rosa. Doloresiiidalgo. Gto.: A. Y. Cu.rbajal. Almoloyade Alquislras, Méx.: niñas Sara Ester y Concha Almada.
Alamolil. Son.

Sorteo núm. 29
Resultó agraciada la Señorita Heladla G. Castro, de El Paso, Tex., U.
S. A. Obra remitida "Dora," por la
célebre escritora Carlota Braeme.

NEGRAS

•-+-••----

núm. 377.- Jeroglfllco geogrliHco.Soluci6n. Lishoa.
~
. S
Manuel HurtOOo. San Ignacio, 'NaV:OJO!~-- on.; señorita Carolina Ruiz Alamillo. Tep1c: mno Gonzalo S. Espinosa, Aguascalientes, Ags.

,

Toda correspondencia reJo.tiva á esta. sección, dirfjase:
redactorde la sección de
ajedrez de REVISTA DE REV L~A.&lt;l. -Aparta.do postal nú•
mero 120 bis.
PROBLEMA NÚMERO 3!l
Por el Sr. Lic. J. ANTONIO T..OAIZA
DE PuEBLA 1 PoE.
cAI

PROUI,E,'dA

Cómo tducar á los Niños

la Teoría de la place y el fxperimento

StCCION Dt i\UDRU

Domingo 26 de Marzo de 1911

REVISTA DE REVISTAS

¿Qué se necesita para ser maestro de escuela? ....
El vulgo cree que es suficiente ser instruido. Muchos intelectuales, que á una
sólida instrucci6Il se adune la más perfecta moralidad. El Gobierno ..... que se
posea un: título, puesto que la de la enseñanza. es una profesión como cualquiera
otra. Y el psicólogo, ¿qué cree que es necesario para ser maestro de escuela? .....
Dejando ií. un lado la debatida cuestión
de si la pedagogía es una. ciencia 6 es un
arte; pasando por .alto consideraciones
acerca de preceptos educativos. métodos
de enseñanza, organización v disciplina
escolares; dejando, en fin, cualquier asunto relacionado con la mecánica de·Ia profesión concretémonos á. ver la cuestión
&lt;lesde 'el punto de vista psíqufoo, abordando nuestra disertación con el establecimiento de est.e principio: &lt;el maestro,
así como el poeta, nace, no se hace&gt; .....
resultando de esta pro11osición quE&gt; ni. la
instrucción, ni la moral y la instrucción
unidas, ni el título normal, pueden hacer
verdaderos maestros, sino la obra de la
naturaleza.
Evident.ement.e. ¿Cu{rntos hombres hay
que poseyendo una sólida instrucción no
pueden impartirla? ..... .
¿Cuántos hay que siendo casi un dechado de perfecciones (moral é intelectualmente hablando) no saben cómo ejemplarizar ni ilustrar á los demás?.
Y, por último, ¿cuántos. profesores de
ensefianza, que en la Esct1ela Normal relievaron sus estudios; que alcanzaron
cátedras y distinciones ¡.,oroposición; que,
en fin, la voz pública preconiza como distinguidos maestros 1 en el fondo sólo son
fieles y aun serviles observadores de preceptos ajenos'?-._ .....
No basta revolver volúmenes ni codearse con not-0rias eminencias para considerarse enlistado entre los que hacen prosperar las carreras. No: preciso es poseer
natural disposición y un conglomerado
de virtudes privadas, de abnegación y
buena voluntad, rotundas.
Esto sentado, ¿cómo puede creerse que
el educador se haga.?
El ruiseñor nace con la más dulce é inimitable de las músicas, oculta en su garganta .... El rosal se desarrolla llevando
entre sus grumos la fragancia embriagadora de sus ffores. El hombre viene al
escenario· humano con el germen de venturas facultades, y, sobre todo, con el
mat·avilloso embrión de uno de esos estados del espíritu que llamamos «disposición natural&gt;. Y, precisamente, cada criatura racional trae, á, la vez que la facultad psíquica para el adquirimitmto de las
ideas, ya singulares, ya abstractas y
universales, una esp~ie de poderosa intuición, que, desde sus más tiernos años,
le determina hacia un «algo&gt; especial,
«algo&gt; que informa su vida entera y que
hace del hombre una entidad.
El verdadero maestro, pues, nace; y, en
el curso de su vida, cualquiera que sea la
magnitud de ésta, cualquiera el estado
social que guarde, la salud física de_que
disponga, etc., etc., el maestro nato siempre es maestro; y lo mismo en sus hechos
públicos que en los privados 1 y aun en
las más ignotas reconditeces de su &lt;yo&gt;,
el maestro &lt;in primis&gt; siempre lo es ...
Educa. .c on sus pala.b1·as, con sus miradas,
con sus sonrisas y aun con sus más ligeros movimientos.
Al pedagogo genuino caracterízanle la
humildad v la modestia, á un grado tal,
que llega ~hasta la cortedad (cuando de
hacer brillar sus conocimientos se trata)
con quienes no sean sus propios educandos . Para éstos sí el caudal enciclopédico del maestro es prodigioso, siendo, antes que todo, un padre en cien ocasiones
más cariñoso y más prudente que el progenitor natm·al.
¿Cuántas veces la insaciable curiosidad
infanti1 no ha puest-0 á prueba la docta
cordura del maestro con preguntas de
carácter delicadísimo? ..... .
¿Cuántas veee:., en el curso de la cáte·
dra, el maestro no se ha visto inte rrum1&gt;ido por esa misma curiosidad, con interpelaciones que le oblign.n (verlliKracia, á
pensar en &lt;la retirada de los diez mil&gt;,
cuando monografi.aha un accidente gramatical 6 demostraba un tema de carácter
a1gebra.ico? ....
El maestro de veras es imposib1e que
encuentre por medio del estudio, nien virtud de la imitación, los infinitos recursos
que él inventa á diario para hacer provechosa su lahor y trascendental su misión.
y es imposible, porque las bibliotecas
didácticas más competentes y los congre-

21

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 26 de Marzo de 1911

PROBLEMA NUMERO 433

fi___.__
Un ciclista montaba en ciertas carreras
de ·v elocidad una bicicleta- cuya rueda.
trasera medía O. 70 metros de diámetro y
la delantiera 0.65 metros. El plato constaba de 36 dientes y el piñón de O. Se necesita averiguar qué distancia . había recorrido el ciclista al cabo de cmcuenta pe·
daleos.
PROBLEMA NUMERO 429

TARJETA ANAGRAMA

Sr. Doctor A. Rica
Por CAROLINA PANRZA.
Combinar estas letL·as de tal manera
que se forme el. nombre 4e ~ eminen~
pianista é inspirado compositor mex.cano.

EL CÁLCULO DEL GUARDIA CIVIL
Un 1adrón, huyendo de los que 1e persigueu, camina ocho leguas ca~a ~ía. Los
guardias civiles que le van s1gmendo, no
andan el primer día más que tres legnas,
cinco el segundo 1 siete el tercero y ~si
sucesivamente dos leguas más cada dia.
Se- pregunta: ¿cuAntos días necesitarán
los guardias para alcanzar al ladrón, y
cuando llegue este caso, cuántas legu8'.s
habrán andado el ladrón y sus perseguidores?
·
LOS GORROS DEL CLOWN
Un notable payaso de los que más se
han bQcho aplaudir en los circos de toda
Europa, propuso una vez en uno _de el1os
un problema, ofreciendo un premio al aspectador que lo resolviese en el término
de una hora.
Colocó en la pista dieciséis gorros en
esta forma:

~

[J,.,

/y

6,-,

◊-'

ty

{j;

{\.=
-,.,.

{y:

/y

0•

'=7

PROBLEMA NUM!!RO 430

EL MONTON DE LIBROS
Don Sabás, bibliófilo insaciable, vuelve cierto día á su casa trayendo bajo el
brazo un montón de libros que por unas
cuantas pesetas acaba &lt;le-adquirir en una
librería de lance. Hay allí de t-0do: novela, poesía, obras dramíttic-as 1 todo de autores españoles. Y, coincidencia rara, al
revisar don Sabás su compra, nota con
asombro que las iniciales de los apellidos
de todos aquellos autores, forman los de
otro escritor espai'iol del siglo XIX que figura entre los más célebres.
Nuestros lectores averiguarán qué escritor es éste en cuanto sepan quiénes eran
los autores de las obras adquiridas por
el bibliófilo; pero, en vez de decirles l0s
nombres de. estos autores, les diremos los
de las obras, y no será difícil que por éstos saquen aquéllos. Las obras eran diez
y seis y se titulaban así:
&lt;El dónde gentes&gt;, «Los Bandos de Vi•
llafrita&gt;, «Memorias de un setentón&gt;, &lt;El
final de Norma&gt;, &lt;Los hijos de Madrid&gt;,
c:gl loco de la guardilla&gt;, c:La inocencia
perdida&gt;, «Cuentos de color de rosa&gt;,
c:Pelayo&gt;, c:}Gl hechizado por fuerza&gt;,
«¡Bandera negra!&gt;, &lt;El patriarca del valle&gt;, «Consuelo&gt;, c:Oda á la patria&gt;, «Cuentos de dos siglos ha&gt;, &lt;Quien siembra
vientos&gt; ....

y dijo que entregaría ~n el ac~ una moneda de oro al que retirase seis gorros y
dejase el mayor número posible de .filas
en que los gorros estuvieran en número
par.
Tal como· estaban colocados, los gorros
formaban catorce filas de número par, es
á saber: cuatro verticales de á cuatro gorros, cuatro horizontales de á cuatro, dos
filas de á. dos y una de á cuatro en la dirección de una diagonal, y otras dos de il.
dos y otra de á. cuatl'O en la dirección de
la otra diagonal. El problema consistía
en ver cuántas de estas filas de á dos ó
de á, cuatro podían dejarse retirando seis
gorros.
PROBLEMA NUMERO 435

ROMPECABEZAS
PROBLEMA NUMERO 431

FUGA DE CONSONANTES
.U.O.A.A
.o.o e. a.o. e ... i. .e,
.a., .. i..e .. o.o,e .. o .e.o .. ue e.i..e
.A .. OA.0.
IMPORTANTE
Por falta de espacio no publicamos hoy
las "Preguntas y'Respuestas 1 ' y la "Correspondencia cdn. el Público;,, en el próximo número lo haremos.

Mande Ud. cincuenta centavos y
recibirá durante
cinco semanas este periódico.

SOLUCIONES

DELPROBLEMANÚM. 34

¿Dónde está el papá de la muchacha que
va á ímpedirquesu novio siga besándola'!

NEGH.AS

BLANCAS
t - D 2 'l'
2- D2AD
3- D ID mate.

1-Rx c
2-Rtl A

VARIANTIC

I-P7R
2-R X C
mate.
José Maria Guerra Ci!-neros. ele Monterrey, N. f,.
Luis G. llizallturri, de Linares, N. L .. y Agustin
Fernández. de esta Ca.pita.I.
DEL PROBLEMA NÚM. 35
BLANCAS
NEGRAS
1-TIA
I-R4D
2-R3A
2-R3A
3-R4 D mate.

I-D2T
2-D 6 'J.'

PROBLEMA NUMERO 434

f\,_

BLANCAS

Juegan estas y dan mate en tres jugacla.s

3-DI A

t-P-l O

!-TIA
2-T2 R
3- T4 Rma.te.
N. Lazo de la

2-R5.\

Vega, de esta Capital; Joslc Maria
GuerraCisneros. de Monterrey, N. L.; Jacinto Escalonay W. Cole, de esta. Capital.
DEL PROBLEMA N~J\l. 36
BLANCAS
NEGRAS
I- T3C
I DxT
2-C xPmate
l···D5C
2- C5Dmate
l-C5C
2- C x P mate.
V. A. Coronado, de Sa-n Luis Potosi. S. L. P.;
Guillermo Ruiz, de Querétaro. Qro.: N. Lazo de la.
Vega. de esta Capital:José.M. Guerra Cisneros.. de
Monterrey, N. L..1· Félix García N. de Gral. zepeda. Coah.
El se,ior Emilio Ferrer, de estii Ca1&gt;ital. ~- el señor José Maria Guerra Ci~meros. de Monterrey, N.
r,_, remitieron con oportunidad y respectivamente.
soluciones ele los problemas números 33 y 31. ya
publicad.os.
CORRESPONDENCIA
Señor V. A. Coronado. San Luis Potosí. S. L. P.
Contestando 1\ Sll pre¡cunta, le manifiesto que las
posiciones de los problemas número;;. 3-1 y 35 están
correctas; hoy salen las respectivas solucione~
Señor L Ramos. Ures. Son.
Dice usted respecto del problema de dos jugadas
del renombrado problemista Samuel LoJ·d. publicado bajo el nCimero i9, que si á la jugada de base
(primera de las blanca.&lt;;;) las negras conte.~tan: R x
'l' ó D x A, no hay mate. En res1&gt;uesta. me C..'i grato
advertirá. U!Sted que en el primer caso ;¡e da mate
con lu. jugada: D x D r en el 8el[Undo. jugando: T
40.

--- - - -Capablanra

Raúl Ca1&gt;ablanca. el joven é ilu,,;;tre ajeelrecista
cubano, está. como saben nuestros lectore.,. obteniendo grandes éxitos en el torneo c1ue actualmente se celebr1\ en San Sebasthin.
Hasta estos instantes marcb.a nuC,\,ltro campeón á
la cabeza de todois lo:; c3.mpeones. habiendo derrotado ~-a al ruso Bernstelna y al inglés Burn.
Seguros estamos ele que en E.'\paña la satisfacción. la ale!lría. y el orgullo oor esas victorias serán
tan graqdes como en Cuba.
· Capablanca es en el torneo internacional de San
Sebastlán el único jugador de nuestra raza.el único
que habla el castellano como idioma propio, y esto
ha de bastará que en la m1\dre patria se juzguen y
aplaudan MlS éxitos. cual éxitos de un hijo in:diene.
Los maestros que toman parte en la lucha entablada. pertenecen á las siguientes nacionalidades:
Man;hall es americano. champión de los E.-,ta.(los
Unidos; Burn es de Liverpcol. Inglaterra; Janows
ky. de París; Leonhardt. Splellmann. Tarrasch y
Teicbmann, de Alemania; Scbleebtler Duras Y
Vldmar, de Aus\-ria; Maroczy representa en el torneo á Austria también: pero se diferencia de los
tres antertoreis en &lt;1ue es hüngaro; Niemzowisch,
Bernstem y Rublnst.cln, de RuRi.a.
Frente ú esa legión de colosos extra.ni eros, llenos
de gloria y de fama. veteranos aguerrido!- por su~
muchos años de práctica. se encuentra Raúl Capa.
blanca. quien en otra célebre ocaiión hizo morder
el oolvo á Ma.rSha.ll. quien apenas ostenta un ligero
bozo, quien con el genio por espada y por escuelo
entra en esta lid internacional. llevando par ¡.¡¡mpática diviso. un pequeño ramo ele tre::-cos laureles.
Y ti te que su entrada ha sido sumrendente y ruidosa. pue..-; la señalan dos victorias sobre dos enemigois formidables: el rll.80 Bernstein y el inl!'lés
Burn, los cuales han tenido que rendirse ante la
.se.perioridad son&gt;rendente de nuei.1;ro -p-;, lad!n.
Deseamo~ con toda el alma 11ue el campeón cubano siga en su carrero.de triunfosha&lt;.;taquedar en
definitiva. par encima. de sus catorce temibles adversarios. pues ello. además de ratificar i:;u valer en
el mundo entero.1Seria unfl. inmensa gloria de Cuba.
de K.:¡11aña y de tol1ili&gt; los 11ueblo'&gt; que h1\blan el
idioma de Cervanteis.
lDe «El Diario de la Marina&gt;, de la Habana-].

�22

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 26 de Marzo de 1911

SfCOON AfARGO Dtl SR. JUAN B. MIRABAL

Arroz Mlcboacán de primera. kilo. $0.19:
harneado. kilo . .....•.......................
Arroz Michoacán. de segunda, kilo ........ .
Almendra Esperanza, barril con 46 kilo~.

Merrados fxtranjeros

..•.• • ....•. • .. . .•......•..•......... $74.00.á

LONDRES
Los valores mexicanos que se cotizan ron Banco Peninsular, Bancaria de Foen el importante mercado londinense, re- mento y Bienes Raíces, Banquera Verasultaron relativamente animados en los cruzana, bonos del Banco Internacional
días del 14 al 22 del actual, según los in· é Hipotecario, Cervecería Toluca y
México y Fundidora de Fierro y Acero
formes que tenemos.
Debemos hacer excepción de los bonos de Monterrey.
Los &lt;hechos&gt; concertados carecieron
Elel Gobierno, que si bien estuvieron algo
firmes en otras plazas, en la que nos ocu- ordinariamente de importancia y fueron
pa cerraron mu.v paralizados, al extre- en muy corto número.
mo de no ser cotizados en los días antes
MERCADO MINERO
mencionados.
·
Por lo que hace á las acciones de mi- • l&lt;~st~ mercado abrió sumamente flojo y
nas, podemos decir que se mo\"ieron casi
pero gracias al sostenido
con regularidad, hahiendo conservado desammado;
pedido que obtuvieron en los últimos días
sus precios anteriores, tanto Esperanza algunos valores, consiguió animarse mu•
Mining Co. como g¡ Oro .Mining and cho, habiendo anotado bastante actividad
Railway Co., mientras México :Mines contransacciones de marcada importancia.
SiJfUiÓ aumento en sus tipos y &lt;.'armen y Parece
que se inicia. una favorable reacMmes se mantuvo en estado de completa ción, lo que
será de gran beneficio para
paralización.
país, cuyos negocios, en general, han
Los valo1·es ferrovial'ios resultaron ac- el
notablemente con gran perjuicio ,
tivos y alcanzaron, en lo general, alzas decaído
todos.
de más ó menos conside1·ación. Lo mismo para
Es de desearse que siga animada 1a bo1las acciones primera y segunda preferencias del Nacional, como las ordinarias sa, porque eso hace concebir esperanzas
del Mexicano, cerraron con acentuada de que pronto habremos de entrar en un
período de actividad.
firmeza.
Refiriéndonos á la ligera á los papeles
PARIS
que alcanzaron mayor movimiento, direUna notable mejoría obtuvieron nues- mos que los de San Rafael, de Pachuca,
tros papeles en la bolsa parisiense en los fueron de los que resultaron más firmes,
días á que se contraen estas notas, al de- habiendo anotado algunos &lt;hechos&gt; de
cir de las noticias que se han estado re• importancia. Nos consta que la produccihiendode dicho importante centro bur- ción de 'dichas minas sigue siendo muy
considerable.
sátil
I~nacio Rodrí.guez Ramos estuvo algo
Los bonos del Gobiemo estuvieron bastante firmes, dadas las actuales circuns- activo en los primeros días y muy quieto
tancias. Anotamos alza por lo que se re- en los últimos. Anotamos ventas entre
fiere á los de la Deuda Nacional del 3%, $186 y $180, con tendencia. poco firme.
. Covadonga se movió bastante y en senasí como por lo que toca á los de la Deuda
Interior Amortizable del 5%, lo que prue- tido de alza, debido á las buenas noticias
ba el buen crédito que tiene el país en el que circulan con respeyto á dicho negocio. Se hizo desde $83 hasta $97 con reguexterior.
Los bancos han alcanzado una notable lar animación.
Blanca ha estado poco agitado; pero
mejoría en los últimos días, con excep•
ción de los de Guanajull,!;o y del Estado cerró con acentuada firmeza. Conocimos
de México, que no fueron siquiera coti- escasas transacciones á $830 y $850. Esta
za.dos. Los aumentos anotados fueron á mina continúa en buenas condiciones.
Cinco Señores ha estado paralizado v
saber: 20 francos por Banco Nacional,
6 por Londres, 8 por Central, 5 por Pe- sin inte1·és especial. Se vendió entre $90 y
ninsula1· y Territorial ~, 6 por Bancaria $88 con tendencia un tanto mií.s favorable.
Peñoles estuvo algo irregular, tendiende Fomento y Bienes Raíces.
Los val-ore:,; industriales también resul- do unas veces al alza y otras á la baja.
taron más activos v más firmes salvo Las operaciones concertadas lo fueron á
Compañía Industrial de Atlixco,' que se los tipos entre $110, $108 y $112. Este negocio marcha en condiciones satisfactomantuvo paralizado completamente.
rias, según nuestras impresiones.
NUEVA; YORK
Angustias no obtuvo muchos &lt;hechos&gt;;
Este mercado cerró J:lojo, poi· lo que pero sí una regular alza y bastante firmerespec.ta á las acciones ferrocarrilet·as za. Se hicieron algunas ventas desde $250
que se cotizan en la plaza de refe rencia. hasta $268. Seguimos recibiendo buenas
Dichos valores estuvieron un tanto irre- noticias referentes á los h'abajos que se
gulares, pues mientras las acciones prosiguen en la mencionada, mina.
Providencia, San Juan de la Luz, ha
p_rimera preferencia sufrieron depreciación, las de seg-unda del Ferrocarril Na- estado en los pasados días bastante mocional alcanzaron aumento de alguna im- vido y con regular solicitud. Las ventas
menudearon bastante entre $232, :15235 y
portancia.
$231.
METALES
Otros valores, adem,í.s de los mencionaSegún las noticias que nos llegan de dos, también estuvieron movidos, aunque
los mercados del exterior, los metale!) en en segundo término, como Alacrán, Carlo general han estado flojos y con tenden- boncillo, Roma, Chontalpan, Seguranza,
cia.~poco favorable.
Fundidora de Santa Gertrudis, ZaragoLa plata, lo mismo en Nueva York que za, San Jorge, Oro Nolan, Coloso y San
en Londres, tuvo pequeño descenso. Igual Rafael, La Ri&lt;Ja.
suerte corrió el cob1-e electrolítico.
El plomo español en barra siguió pagándose á 1:!.-Z---6 libras .esterUnas, y en
cuanto ~l z1n_c pe.rmanec1ó tranquilo, sin
consegm1· cohzac10nes.
Comunican de Tlacomula (Oaxaca) que
Los pesos mexicanos continuaron pagándose al precio ~e 45 centavos, oro, en aquel Distrito ha entrado en la franca
prosperidad que le imprime la construcción
la plaza neoyorquma.
de la vía férrea del 'rule á Tlacolula, la
cual, según se asegura, estará al servicio público en Mayo próximo, así como
el ramal á la fundición de Magdalena
que abrirá nuevos trabajos en aquell¡
importante zona. Las tres haciendas de
MERCADO BANCARIO É
beneficio de metales con planta de cianuINDUSTEIAL
ración, que son: «Victoria y Tapada&gt;
Los últimos siete días, :t partir del 16 &lt;La ~oledad&gt; y «La Tlacolula&gt;, tiene~
del actual, fueron de calma acentuada capacidad para tratar no menos de ciento
por lo .que se ~·efiere á los papeles de ban- cincuenta toneladas diarias.
co~ é mdustr13:s, los que abrieron desLa mina &lt;La Sorpresa&gt;, que en años
a.mmados y tloJos.
anteri.ores dió regular bonanza, y que
f~n esos días consiguieron los primeros, trabaJa actualmente el señor Manuel
ó sean los bancarios, una marcada me- Franco Cerqueda, por la buena lev de
joría, debid.o á que en París nuestros va- sus metales promete correspender 'á la
lores reaccionaron bastante y ganaron atenci6n que se le dedica.
algunos puntos de los muchos perdidos
con anterioridad.
*** denominada &lt;The
La compañía inglesa
La mejoría fué, pues., una especie de Palmarejo Company&gt; sigue explotando
&lt;repercusión&gt; y una lóg1ca consecuencia con actividad sus pertenencias mineras
que se repite constantemente. Sobre todo en el Estado de Chihuahua. En la actuaen nuestro caso, es más natural: pues lidad. ins!ala un molino y una planta de
nuestros precios se rigen regularmente maqumaria por valor de un millón de
por los que se obtienen en París.
pesos. La maquinaria es de manufactura
Los papeles que se movieron algo fue- alemana.

------·-·•----Noticias Mineras

------· -+-••-----

fstado de la Plaza

0.24
O.IS

Alpiste. 100 kilos ... . ........ ............... . .
Azúcar refinado n6.mero l. kilo. de i!0.16 á
Az6car refinado n6.mero 2, kilo, de $0.16 á
Azúcar granulado. kilo ................ $0.16 á
Aztícar cuadradJllo. kilo .............. . . .... .
Cacao Ceilán. kilo ...... . ..... . . ...... . ... .. .
Cacao Tabasco. kilo ... . ....... . ..... . $1.ffi á
Cacao Maracalbo. kilo ......... ... .... $ 1.33 á
Café Planchuela. kilo ................. ~1.63 á
Café Caracolillo.kilo .. . ........ ....... :~o.~o á
Canela n6.mero 2 de Ceilán. kilo........• .. .•
Cera amarilla en marqueta. kilo .......... ..
Ce~a blanca en. ma rqueta. ldlp ...•.... .... ..
Chile ancho. prrmera. 11 ½ kilos . . ..... . .... .
Chile ancho. segunda, 11 ½ kilos . .....•. . ....
Chilepasllla de primera. 11 ¼ kilos . . ..... . . .
Chile muJaio de primera. 11 ½ kilos .... •.....
Chilemlrasol de primera. 11 ½ kilos ... ... . . .
Chiles chipotles. primera. 11 !4 kilos. ~511 á
Cebada. 100 kilos . .......... .... .. . . . .. fi ..íO ,,
Frijol blanco mediano. kllo . .......... ~.16 á
Frijol bayo menudo. kilo ..............l!0.14 á
~¡01 bayo go.rdo. kilo ................$(1.15 á
¡ol negro. kilo ...................... $0.13 á
Garbanzos de primera. 45 graos en 30 gra•
mos. kilo . ... . ............. . . . ... .. ... !-0.3(J á
Garbanzos de segunda, 55 granos en 30 gramos. kilo ..... . .......... . ....... .... . .'!0.25 ¡¡
Garbanzos de tercera., 6.5 granos en 30 rrramos. kilo ... . .. ....... . . ............ .. :i'-0.10 á
Jabón en caia. 3-l½ kilos .............. $9.00 á
Piloncillo. carga de 160 mancuernas . ...... .
Queso CotiJ a. kilo .. ...... . ... . .. . ......... . . .
Queso La Barca. kilo ..... . .......... .. .... .
Sacos de yute. kilo ..... . .............. t-0.38 á
Harina de primera. de cilindros. 11 ½ kilos..
f¡rina de primera, piedras, 11 ½ kilos ..... .
nteJa. kilo ..... . .......................... .
Ma!z Querétaro y San Juan del Rto. kilos.. .

Además del molino, se instala un ca•
ble para trasmisión de fuerza eléctt·ica á
una distancia de 12 millas á través del
canal.
Las pertenencias descritas están en po·
c¡er de la compañía inglesa desde hace
veinte años, habiéndose gastado en su explotación la cantidad de $6.000,000 obteniendo un dividendo como de una t~rcera
parte de lo gastado más ó menos.
El hecho de comprar maquinaria europea ha llamado la atención de muchos capitalistas mineros por ser la primera vez
que esto sucede en el Estado de Chihuahua. El mineral que se extrae es de buena
ley.

•••

75.00
18.00

0.17
0.16½
0.16½
0.19
l.ffi
1.08

1.35
0.6.5
0.72
2.15

1.711
1.90
11.m
I0.00
S.W

20.00
7.00
9:m
5.00
0.1~
.15
0.16~~
11.11

0.:?8

Sonor~ tiene la. s~°:1ª de seis mil propie0.12
dades mmeras, d1nd1das en ciento treinta
9.:,0
7,50
mil pertenencias productoras de oro, pla1.00
ta, cobre y plomo. De los diferentes me(l.ll5
t~les ó mineral~s, seiscientas treinta pro0.40
1.117
piedades han sido denunciadas como pro1.95
ductoras de oro; mil quinientas propieda0.16½
des productoras de oro y plata, setecien. ......... ······ ............... .... .. .$10.00á
11.00
tas veinticinco productoras de plata, mil
contornos. 150 kilos. de $10.50 á . ••• ••• .
11.00
trescientas .Productoras de oro, plata y Ma!z
~!z Costa y Morelos. los 200 litros ..........
10.íK&gt;
cobre; trescientas productoras de plata y
go lino. 161 kilos... ............. ... $111.00 á
18.7:\
cobre, dosci.entas c~ncuenta plata y plo- Trigo de temporal. 161 kilos ........... . .... . 15.00
mo, cuatrocientas cmcuenta de cobre, una
........................,nnn11nn1. . .111:
de antimonio y una de telérium.
Durante el afto último fueron denunciad~s mil ciel!-t&lt;? .veinticuatro propiedades
mmeras, dtv1d1das en veinticuatro mil
pertenencias. El mayor número de denuncios se hizo en el distrito de Moctezuma
pues ascendieron á doscientas sesenta ~ '
siete, abarcando una área de cinco mil
do~cientas cincuenta y nueve hectáreas.
El valor total del mineral extraído durante el año 1909 á 1910, asciende á la suma de veinte millones de pesos.
=
=
?:'"'""'""1 " 111"11 Hl1tnn ■ n,n111,

¡¡BUfNA BROMA!!

;

*

Para el ensaye *de* los minerales de
mercurio, se ha encontrado muy ventajoso el siguiente método: como nuestt-a se
tom:in d!l 100 á 500 gramos del mineral
mohdo a 60 mallas, y se mezclan con limaduras.de hierro y con carbón en la proporción de 50% de hierro. 30% de carbón
y 20% de mineral. Esta carga se pone en
una retorta de hierro, de vidrio ó de barro esmalta.do, que tenga el cuello doblado, la extremidad del cual se introduce
en una vasija con agua. Se aplica el calor á todo el cuerpo de la retorta para
evitar que el mercurio se condense en la
parte superior, y se sigue calentando
basta que ya no salga mercurio por el
cuello. Se saca éste del agua. Después
de enfriarse, todas las partículas de metal adheridas se quitan de la retorta por
medio de un cepillo, acumulándolas en un
recipiente de vidrio y agregándolas por
medio de la cocción. Sedecanta después el
agua, y el mercurio se seca y se pesa.

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Con unas cuantas gotas de bencina
funciona largo tiempo.
Con una sola piedi·a alcanza para
más de mil inflamaciones.
•

La compañía denominada ''Minas de
San Antonio del Carmen y Anexas," S.
A., forml!'da recientemente, ha adquirido las mmas del Carmen, en Fresnillo
min.as que se con.sideran de un gran por:
vemr, y cuyos mrnerales ensayan buenas
leyes de oro, plata y .fierro.
La dicha compañía tiene un capital de
$150,000.00, y los trabajos se han llevado
hasta 220 pies de p1·ofundidad.
En Diciembre último, á causa de los
disturbios en el país, se paralizaron los
trabajos; pero se reanudarán tan pronto
como cese el estado actual de cosas.
Es Presidente y Tesorero de la compañía, el Sr. H. M. Reynolds, y Secretario '
el Lic. Juan N. de Palacios.
'

NUMCA SE DESCOMPONE

Instrucciones con cada encendedo1·

TAMANO

~---

txACTO

- -......

En las aguas de Vera.cruz estuvieron
va.ríos día.s los cañoneros «Zaragoza.&gt; y
«Bravo&gt;, con sus calderas encendidas y
listos para. zarpar inmediatamente rumbo
Nautla, en caso necesario.

Jalisco
INICIATIVA DEL GOBERN AOOR CUESTA
GALLARDO PARA LA NO
REELECCIÓN

----+ --Sonora

Toda la. prensa de Gua.dalajara coLos defensores en la torre del templo y
menta, en términos muy fa. vorables, la. actitud del señor gobernador Manuel Cues- otras dos alturas, resistieron el ataque
ta Gallardo, quien ha pedido á la Legis- por espacio de 26 horas, al cabo de las
latura del Estado que se enmiende el cuales tuvieron que rendirse, haciéndoles
artículo 26 de la Constitución, prohibién- á los asaltantes tres muertos y ocho heridose la reelección para el cargo de go- dos, entre éstos, según se asegura, se encuentra Moya y entre los muertos estaba
bernador.
•
El artículo original decía que el gober- uno á quien llamaban el mayor.
nador no podría ser reelecto sino hasta
Cuando los insurrectos se adueñaron
después de haber cesado en sus funciones,
de la población, incendiaron la casa de
por un período de cuatro años. Así que- la agencia del Banco Nacional, el Monte
dó establecido en la Constitución promul- de Piedad y la Recaudación de Rentas, y
gada en 1857. Pero más tarde, en 1897, se se tiene noticia de otras tropelías que
introdujo una enmienda, por el decreto cometieron.
número 573, en virtud del cual se admitía
Cuando los rebeldes supieron que se
la reelección de gobernador por un tér· acercaba la fuerza federal, huyeron de
mino sucesivo de cuat1·0 años, no pudien· Tlaltenango, toma,ndo el rumbo de San
do ya volverá ser c&amp;ndidato después Juan del Teul.
del segundo término, sino hasta no haber '
A la llegada de los federales, se restatranscurrido otros cuatro años.
bleció el orden y se procedió á componer
Pero esto. ley fué alterada de nuevo en las líneas telegráficas que habían sido cor1906, decretándose entonces que el gober· tadas por los asaltantes.
nador del Estado podría se1· 1·eelooto tantas veces como el pueblo lo deseara.
► ···---El gobernador Cuesta ha propuesto
Yucatán
ahora. que se modifique esta ley adoptando Jo prescrito por la Constitución de
57, lo que quiere decir que queda dero- EL GENERAL CURIEL PROMETE DAR INDE·
PENDENCIA COMPLETA Á LOS
gada la reelección de gobernador en el
TRIBUNALES
Estado de Jalisco.
La reforma ha sido muy bien recibida
por el pueblo y se hacen grandes elogios
Ultimamente' se presentaron en el palade la rectitud y sensatez del señor gober
cio de Gobierno, de Mérida, los represennador Cuesta Gallardo por el paso que tantes de las personas que subscriben el
ha dado.
memorial acm·dado en la manifestación
que se verificó en el teatro «Peón ContreLOS RURALES DE JALISCO
ras&gt;. Hizo la presentación de los manifesEstá poniéndose en planta una resolu- tantes el señor diputado Heredia Argüe-.
ción del señor gobernador del Estado, lles y llevó la palabra el señor Rendón.
con el objeto de prestar garantías á lqs
El señor general Curiel, con palabra
hacendados.
mesurada, contestó: «Muy agradecido
Según estamos informados, dice c:El estoy de la manifestación que acaba de
Correo&gt; de ,Jalisco, se trata de levantar hacerme, en representación de los círcuhasta. seiscientos hombres de caballería los, en cuyo nombre se me presenta el
que prestarán sus servicios en las distin- memorial que recibí, y obligado quedo
tas zonas de Jalisco.
por las frases benévolas que á mi persoLa base para la formación de los es- na se refieren&gt;.
cuadrones, será la siguiente:
Expresó luego que, alejado de Yucatán
Los propietarios de las fincas rústicas hacía muchos años, era natural que no
enviarán hombres montados según los conociera sus necesidades presentes, y
medios con que cuenten. Esos hombres que el memorial acortaría muc!io su caserán instruidos en el manejo de armas y mino; pues en lugar de hacer un estudio
caballos durante alg;¡in tiempo, bajo la prolijo de esas necesidades, las vería sindirección de oficiales conocedores y cada tetizadas en abstracto y en concreto, y
uno recibirá del Gobierno un peso diario suj9tas á su deliberación.
por plaza de soldado raso.
&lt;Haré un examen de todos los puntos
Los que se presenten sin ser enviados que la &lt;memoria&gt; contiene-agregó-~•
por los propietarios, con el objeto de obraré, en consecuencia, en todo aquello
prestar sus servicios, si se presentan que dependa de mi acción directa. Debo
montados, se les pagará la cuota indica- hacer alguna rectificación á las palada y se les manwndrán los caballos; si bras de la persona que llevó la voz á
no tienen cabalgaduras, se les proveerá nombre de todas las aquí congregadas, y
de las necesarias y se les descontará dia- que se supusieron dichas por mí cuando
riamente veinticinco centavos mientras saludé al pueblo yucateco, y fueron que
devengan el valor de ellas, pues se desea venía yo en nombre del señor Presidente
que cada hombre sea d\.ieño del caballo de la República á dar garantías y liberque monte.
tades&gt;. &lt;Mi intención, entonces, siguió
Ya. instruidos los soldados, serán re- diciendo, fué hacer presente que traía
partidos en la.s distintas zonas del Esta- una comisión tendente á la. tranquilidad
do, cuidando de mandar á sus respecti- del Estado y que con gusto cumpliría con
vas fine.as, ó en el Municipio á que co- ella, procurando dar todo género de garrespondan, á aquellos que ban sido en- rantías y libertades durante mi perma.viados por los propietarios.
nencia aqui&gt;.
Se cree que los dueños de haciendas y
Después agregó que tenía profundo resranchos logren· enviar basta cuatrocien- . peto por la administración legítima y efitos hombres y el Estado organizará dos- ' c3:z de la justicia, y que hacía el comprocientos más, de suerte que los rurales de miso de no mezclarse en los asuntos exJalisco lleguen á sumar seiscientos.
clusivamente reservados á los tribunales,
La idea es muy buena y ya hace algún como prueba sensible del deseo que lo
tiempo que &lt;El Correo&gt; hizo indicaciones anima de que cada funcionario obre coná este respecto; pero no es tarde el bien forme á su conciencia y cargue con sus
si llega y aplaudimos la resolución del propias responsabilidades.
Ejecutivo, pues ya se está viendo que es
Terminó ofreciendo dedicar toda su
preciso estar á cubierto de los bribones atención al memorial y manifestando que
que aprovechan las circunstancias pa.ra. procÜraría acercar sus resoluciones á las
lanzarse á los campos á turbar la tran- aspiraciones de bienestar que se le paten·
quilidad.
tizaban.

Zacatecas

Tabasco

Precios Corrientes en la Plaza de México
Marzo 2"2 de 1911.
Algodón Laguna., primera. clase, contado
46.0-2 kilos, de t'l.5.00 á .. .. .... .. ..... • ..••.•.. $ 35.50
Algodón Laguna. segunda cla.se. contado
46.02 kilos. de $33.50 á .. .......... . . . .. . ... .
3-1.50
flcohol 89 grados, litro $0.30 á ............. .
0.31
A lmldón. kilo . . . . . . .......... ... .. . .......... .
0.20
rroz harneado de primera.. kTio ........... .
0.25
Arroz Jojutla de primera.. kilo ............. .
0.21
Arroz Jo¡utla de segunda. kilo .... . .........
0.19

TLALT.1!:NANGO CAE EN PODER DE LOS
REBELDES Y ES RECUPERADA
LUEGO POR WS FEDERALES

DESCUBRIMIENTOS ARQUEOLÓGICOS
EN &lt;EL COCO&gt;

El día 15 de los corrientes, como á las
12 de la. mañana, se presentó en Tlaltenango una partida de doscientos rebeldes, capitaneada por el cabecilla Luis
Moya, posesionándose del Calvario y
otros puntos para comenzar el ata.que.
El señor jefe político, don Aureliano
Castañeda, acompañado de varios vecinos, se dispuso desde luego á la defensa
de la plaza con los treinta soldados con
que contaba, número mucho menor que
el de los rebeldes, los cuales ascendían á
doscientos.

En la finca llamada «El Coco&gt; y situada frente al puerto de Frontera, se descubrieron la semana pasada una serie de
montículos llamados vulgarmente cuys,
formados con tierra y revestidos con una
argamasa de .mortero de conchas de mar
pulverizadas y arena. El dueño de la finca &amp;brió dos de éstos y encontró en cada
uno de ellos una esca·linata igual á las
que se ven en los templos indios. La altura de estos monument-os alcanza ocho
metros; dentro de uno de estos túmulos
se descubrieron restos humanos y objetos
de alfarería.

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23

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 26 de Marzo de 1911

1

Ya se ha dado orden telegráfica á la
autoridad de Frontera para que recoja.
de poder del propietario de «El Coco&gt;,
los objetos descubiertos, por ser propiedad de la Nación, y para que se le notifique que se abstenga de seguir haciendo
excavaciones en los monumentos arqueológicos que existen diseminados en los
terrenos de su propiedad, á fin de que no
se contravenga la ley de .Monumentos
Arqueológicos.
LO QUE COSTÓ LA REVUELTA EN
EL ESTADO

Según el informe presentado poi· el señor gobernador Valenzuela al Congreso
local, en la movilización y mant.enimiento de las tropas que operaron contra los
rebeldes que aparecieron en el Estado,
se erogó un gasto de $11,526.31.
Ha arribado á esta ciudad el capitán
Wesche, quien viene á substituir a,l capitán Jacobo Márquez Alejandro, quedándose al frente del destacamento del 169
batallón, en tanto quo el segundo marchará rumbo al Estado de Chihuahua.

____. .... ,.____
Tepic

FERROCARRIL SUR PACÍFICO

R¿í.pidamente avanzan hacia esta ciudad los trabajos de esa importante lineai
de la que tantos beneficios esperamos. E
campamento de terracería más próximo
se ha establecido últimamente en el Aguacate, potrero de la hacienda de Puga, de
la que sólo dista 6 kilómetros.
La semana pasada estuvo en Punta de
Fierro el señor Long, ingeniero en jefe
del ferrocarril Sur Pacífico. Vino á
practicar una visita al campament-o de
construcción á cuyo frente está el señor
W acolewicz. El señor Long regresó á su
oficina principal de Tucson, encargando se diera may01• impulso á Jos trabajos
ferrocarrileros, recomendando nuevamente el aumento de trabajadores para que
a.van~aran con mayor rapidez y poder
cambiar, antes de las aguas, el campamento principal, que actualmente está en
«Nanche&gt;, á un terreno de mayor altura
y donde el clima en la estación pi u vial
sea más benigno para los que se ocupan
en las citadas obras
..., ferroviarias.

___ ___

&lt;EL LUCIFER&gt;, DE TEPIC.

Durango
EL HIJO DEL GENERAL P A'l'ONI, REBELDE

El señor José María Patoni. hijo del
famoso general Patoni, fué conducido en
calidad de preso á Durango, por haberse
descubierto su pronunciamiento en favor
de Madero.
Otra noticia que ha causado sensación
en la capital del mismo Estado, es la de
que el jefe político de Villa Ocampo se
privó de la vida al descubrirse que tenía
íntimas ligas con los rebeldes, á quienes
ayudaba en sus maniobras.
TOPIA EN PODER DE WS REBELDES

Setecientos rebeldes se apoderaron la
semana pasada. de la población de Topia,
en Durango.
Al tener conocimiento de este hecho el
general Lojero, jefe de las armas, dispuso que una competente fuerza militar
saliera para Topia, con el fin de desalojar á aquellas huestas revolucionarias del
punto citado.
Antes de que el enemigo se hubiera apoderado de este punto, los vecinos de
aquel lugar, ayudados por algunas fuerzas federales, se batieron heroicamente;
pero dada. la superioridad de los asaltantes, la población cayó al fin en poder
de ellos.

-------•-◄-----Veracruz
VAPOR SOSPECHORO EN NAUTLA

El lunes en la noche salió de Veracruz,
rumbo á Nautla, el cañonero mexicano
«Vera.cruz&gt;. La partida de este barco se
debió á las noticas recibidas en aquel
puerto, dando cuenta deque el domingo había sido visto, frente á Nautla, un vapor
sospechoso, que bien pudiera tratar de
introducir un contra.bando.

TOMA DE LA COLORADA POR LOS REBELDES Y OTRAS NOTIOIAS

El día 19 del corriente, á las primeras
horas de la. mañana, una partida de rebeldes, cuyo número se estima en trescientos hombres, se presentó en La Colorada.
posesionándose de dicha población. El
mineral de La Colorada se halla situado
sobre el ferrocarril de Sonora, entre las
poblaciones de Torres Prietas, á setenta kilómetros de Hermosillo, en dirección Sureste.
Los rebeldes venían capitaneados por
el cabecilla Jesús Rivas.

*

* *el reniente coronel
La semana pasada
Don Luis Anguiano, se¡cundo jefe del 27
Batallón, se dirigió de Cananea á. un
punto llamado El Rodeo, al frente de
cien hombres, por instrucciones del señor General Don Luis E. 'forres. En este lugar, que se halla en las cercanías de
la sierra, se encontraban doscientos rebeldes ocultos entre el pedregal de las
montañas. Al aproximarse las fuerzas
del teniente coronel Auguiano, aquéllos
comenzaron á disparar, causando algunas bajas entre los federales. g¡ bra"°
militar se dirigió al frente de sus soldados para alentarlos, recibiendo entonces
dos heridas que le privaron de la vida. La
ti·opa mandada por el capitán primero,
si¡l"uió batiéndose con bizarría; pero su·
frió grandes bajas, pues el número de rebeldes E)ra superior.
Los funerales del teniente coronel .
Luis Ang¡¡iano se efectuaron con "los honores debiél~s á su.,...,.....,_
grado.

__

___

Chihuahua
EL SITIO DE OJINAGA Y LA SITUACIÓN
DEL GENERAL LUQUE

Los últimos informes acerca del estado
que guardaba el general Luque en Ojinaga, hasta el momento de cerrar estas Jí.
neas, el jueves 23 del corriente, eran que
continuaba sin novedad. Las tropas á
su mando se conservan con el mismo entusiasmo que el primer día, sin que se note en los soldados el más ligero decaimiento, sino, muy por el contrario, cad1_1,
óía es mejor el estado de ánimo en que se
encuentran.
La verdadera situación de los sitiados
es la siguiente: se halla atrincherado en
Ojinaga y en el rancho del «Canadá&gt;, en
donde los revoltosos no se atreven á ata.carios; pero como la caseta de la aduana
ubicada en las márgenes del río Bravo
dista bastante de la población mencionada, no pudo, con la fuerza que tenía á su
mando el general Luque, establecer un
cordón suficiente que lo. protegiera y sostuviera la comunicación con él. Por esta
causa los alzados se posesionaron de la
caseta, y los aduaneros americanos han
dicho que sólo podrá hacerse el transporte de víveres por la línea establecida de
antemano, ó lo que es lo mismo, de aduana á aduana.
El general Luque tiene suficientes víveres por ahora; pero llegado el caso de
que le faltaran, se negociaría que el paso
de los víveres se hiciera fuera de la línea
que marcan las aduanas.
EN VÍSPERAS DE OTRA BATALLA

Las últimas noticias que acerca de los
movimientos de las partidas de 1·ebeldes se
han sabido en esta ciudad, indican que
los cabecillas Madero y Pascual Orozco,
de quienes se ha dicho que tienen ahora
como objetivo la ciudad de Chihuahua,
se encontraban el miércoles pasado con
sus secuaces en el cañón de Santa Clara,
punto situado cerca de la estación de
Encinillas. Las fuerzas federales, especialmente las del general Ráhago, esperan que los revoltosos i:,algan á campo
raso, para infligirles una derrota tan
g1·ande como la que les causaron en Ca·
sas Grandes los coroneles García Cuéllar y Eguía Liz.

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�.

de 26 .Marzo de 1m

REVISTA JB IU:ftSTAS

Una explicación . . .•geográ.f!ca.
El maestro.-¿En qui! se funda la creencia .de que donde eslá. hoy el deeieno de
Sabara ha habido en otrotiempo un lago?
Un alumno.-En que los negros queviven alrededor van todavía en trajede bailo.

•

de instrucción, el
tor Lombroso y un
o por los gendarmes).
lieoho llamar á ust.ed, que...... que examine á ese chi •
ea muy complicado; ha asea seliora de edad y luego la
Q. Noeom.prendo nada absolu# lo qu más me hace devanar
• que este desgraciado lo ha
IOC!o. ¡Encuentra usted eso
)fo hay nada natural. (Al
ue UBted la lengua, amigo
saca la lengua!. ¡Oh,
• Jqua que indica, en
\&amp;mea ai presencia de un
excesivamente curioso.
os por el principio y este" l o s síntomas.
ee, amigo mío, que ust.ed
de cierta edad?
1o confieso. Ya lo he
e me dejen tranquilo de
Esa es, seflor juez, la resenfermo: ¡Que me dejen
dulzura]. ¡Vamos! ¡Cal~_)uena voluntad y trata' usted. Y después de haá eea mujer, ¿qué hizo usal.-Será. preciso repetirlo. La
PO.

.-(Al doctor). ¡Qué le deda yo
Lo eonfiesa: esto es incomprendoctor.-IMjeme usted seguir exami[Toma el pulso al criminal].
o 'Oi,dece usted nunca jaquecas?
i,rlminal.-Algunas v ~ Cuando
IIIWmO,
'l
Bl doek&gt;r.-Ya 1o es~ba yo. ¿Le
, uet,ed. olil&amp;m.- léíl · el estómago?
oriminal.-Por la mailana, á me-

.~- •- Bieu;i::-pasemos ahora al

J~sted un poco hacia
•o; no tenga usted mielíacerle dailo. (Palpa el
- ) . Mire usted, seflor juez,
J#e punto? Pues bien: yo creo
y él fuera ~ario apostaría
a, que en esoositio hay una adabaóluta entre el cerebro y el
1ue, ~r consiguiente, este mo•
de despistar á la justicia y
, por medio de confesiones riel individuo más irresponsaaelóe que puede haber existieri4-il]. Al médico no se le
mfo. [Al juez]. Además,
escalpelo, y si _usted lo perpoderle demostrar lo que le
r medio de un simple agujero
racllcar en la bóveda craneapelo].
[Retrocediendo]. ¡Eso
ntas historias? Soy cul•
iculpable. Confieso cuann. ¿Están ustedes satisirá.ndole á la cara). ¿Y
afirmar delante de mí
usted á su victima
que hacía?
•-Perfectamente.
Cuente usted eso á otro,
ente usted esa historia· á un
]. Rara vez he visto un catan bien caracteriz11.do.
al.....¡Qué yo estoy loco . .. . ?
r.- De atar, amigo mío. [Al
vamos á ocuparnos de los
atávicos, seflor juez, 1':stos fen de la mayor importancia.
, por decirlo a.si, un solo ejemun loco en cuya familia DO hara
o olirOs locos. Ustedes, los magis•
s, preguntan á los delincuentes:
bacía usted la noche de ...... b
oaotros, loa sabios, buscamos nuestras
bu en la noehe de los tiempos. íVoltSDdoae hacia el criminal]. Voy á hacer
131• pregun'8; fíjese en lo que va

r.

~.--Escuoho á usted.
.-4Quá hacían sus antepasaaediadoa deJ siglos XVIII?
mded. Y,. ■obre todo, no tra·pNJllilJIPIIIK!I"" 1111&amp;-eoartada.
~1.-;llaola mediados de .. .. ?
~
.Dlaban locos, ¿no es ver~ . . . ... !-.No me atreti).
~ated.lMMlermecreer
eUa1ara
de su abuelo de

•
La lucha por Peral&amp; 6 el nuevo Juicio de Salomón

El criminal.-¡Hum ..... . !
El doctor.- O el mismo abuelo de usted, ó puede que su padre de usted. Vamos á ver: yo no le exijo á usted mucho;
dígame que su tío, nada más que su tío;
un primo suyo, su tia, ¿eh? estaba loca,
¿verdad? ¡Aquella tía tan buena!
El criminal.- Yo · no puedo decir eso.
Soy expósito. Jamás he conocido padres.
El doctor.- (Triunfante). 1Vamos! ¡Lo
esperaba! Eso lo compagina todo. ¡Niílo
abandonado! No me atrevía yo á es\M'rar
semejante resultado. ¡Pobre chico. Su
padre de usted estada loco, y probablemente el padre de su padre. (Al juez).
No me sorprendería, sellor juez, tampoco,
que hubiera habido locos en esta familia
en la ápoca de las Cruzadas ...... (Al criminal). ¡Vamos, vamos, amigo mío!Vi,nga usted conmigo; yo le curaré.
El criminal.- i,En la cá.rcel\l
El doctor.- ¡No, hombre, no; en la cárcel no! En mi casa, en una habitación
que da á un jardín grande. Estará usted
muy bien cuidado.
El criminal.- ¡,No me guillotinarán?
El doctor.- (Regailándole amablemente). ¡No piense usted en semejantes cosas!
Le digo á usted que estará c:omo en
su casa .. . . . .
El criminal.- ¿Me darán de comer?
El doctor.-Dos comidas diarias. Por
la malla.na, huevos pasados por agua y
una chuleta .. .... p&lt;)r la tarde, un plato
de carne y uno de legumbre . ... Un dedo
de vino y un vaso de agua..... (Enjugándose una láa'rima). ¡Pobre muchacho!
El juez.-~stoy sorprendido; ¡esto es
maravilloso! Y ya que está usted aquí,
querido doctor, deseo consultar á usted
sobre otro asunto. Fi¡rúrese usted que
acaban de detener al «.¡ero de una gran
casa de comercio, que habfa huido hace
algunos meses á Bruselas, llevá.ndoPe el
contenido de la caja. Y el caso es tanto
más curioso, cuanto que hasta entonces
no se le había podido reprochar nada.
Era un empleado modelo, muy exacto,
hasta que un día ... .
El doctor.-(Sonriendo). Eso le extralla á usted porque no es usted médico.
¿Sabe usted lo que es ese cajero?
El juez.- Probablemente, un cajero infiel. . . .
El doctor. - [Levantando 1os hombros].
¡Infiel! ¡Ab! .Con qué facilidad se dice hoy
de un hombre que se lleva la caja: c¡Es
un cajero infiel!&gt;
El juez.- Pues ¿qué es entonces . .. . ?
El doctor.-Es, según todas las probabilidades, un individuo atacado de &lt;locura cleptomaníaca&gt;, locura que consiste
en robar, ya sean objetos, ya Kean va.lo•
res y apropiárselos bajo el imperio de
una fuerza irresistiblei la cual tiene su
origen en una circunvo ución cerebral que
está á cuatro centímetros y medio del hueso frontal.
El juez.- ¿Y cómo explica usted entonces la fuga para Bruselallt
El d0&lt;.,-tor.- Esa es una variedad de la
locura cleptomaníaca, lo cual se llama
&lt;locura cle~manfaoa bruseleila&gt;, que
es la más difícil de curar. Después de todo, presénteme usted á ese hombre.
El juez.- Que venga el acusado.
El doctor.-(Al acusado); ¡Buenos días,
amigo .•.. buenos díáal ¡Qué tiempo baoe por Bruselas?
El acusado.- MuñiSl tiempo.
El doctor-(Al juezt/ iiie es siem~re el
t.i.empo de Brusew. W wro.] &amp;Y qué

ha hecho usted del dinero que cogió?
¿Dónde lo ha colocado usted?
El cajero.- Lo gasté.
El doctor.-Con mujeres, probablemente. (Al juez). Oiga usted bien lo que va
á contestar. Si se trata en realidad de un
cleptomano, lo habrá gastado en mujeres.
El cajero.--Con mujeres, efectivamente.
El doctor.- Ahí lo tiene usted. Ahora
vamos á otra cosa. Esta clase de locos
es muy imprevisora.fVamos á ver. [Al cajero]. ¿Al menos pensó usted en guardar
un poco de diner.o para pagar su curación?
El cajero.- (Asombrado). ¿Para pagar
mi curación ..... . ? A fe que ..... .
El doctor. --¡No pensó en ello el desgraciado! Afortunadamente, amigo mío, ha
caído usted en manos de la justicia y se
le asistirá. gratuitamente. (Al juez). Voy
á llevármelo con el otro~ y les daré dos
habitaciones contiguas. ¡Elltrechando la
mano al cajero). ¡Le curaremos á usted,
amigo mío! Pero otra vez no se lo gaste
usted todó: resérvese un poco de dinero
para el doctor.
ALrnEooCAPUS.

Cüa Pngrm
Ahora ha ido un médico á la Manchuria para estudiar el tratamiento de los
doctores europeos en los casos de peste.
Después de hacerse explicar la acción del
bacilo antipestoso y la manera de inyectarle con todas las precauciones antisépticas en la piel de los pacientes, ha regresado á su país con los necesarios caldos
para poner en práctica el sistema.
Una pequeila 1nnovaci6nhaintroducido:
en vez de inyectar el suero á los enfermos.
se los hace tragar, y, naturalmente, los infelices revientan.
De todos modos, recorrer 500 kilómetros de ida y otros tantos de vuelta para
estudiar un nuevo procedimiento, no deja
de ser un progreso.

---•-·•-·~----Chascanilos

Un ciclista sufre en su carrera una espantosa caída que le magulla todo el
cuerpo.
Un individuo, que le presta sus auxilios,
le pregunta:
~Es la ¡&gt;rimera vez que monta usted
en bicicleta?
-No: la última.

•
••

Decía cierto padre á su hijo:
- No debe engallarse nunca á sus semejantes.
- Entonces, papá, ¿por qué cuando vienen á pedir dinero dice usted que no está
en casa?
-Porque los acreedores no son nuestros
semejantes.
·

•• por una estrecha
Caminaban dos frailes
vereda, y como ignoraban adónde los conduciría, pregunf.ó uno de ellos á un pequeiluelo que encontraron:
...¡Por dónde va estecamino?- á lo que
contestó el pequeiluelo:- No va á ninguna
parte: aquí está siempre.
El segundo clérigo, queriendo vengar
á su compailero, preguntó:
-Oye, muchacho: ¿qué hacen en tu tierra
con los pillos?- Los meten de frailes, seilor, coutestó el muchacho.

•*•

En una pajarería.
•
...¡Pero se atreve usted á pedirme diez
pesos por esta cotorra?
-Sí, seilor .... Tenga usted en cuenta
que habla dos idiomas.
...¡De veras? .. .. ¿Cuáles?
-El espa.i'lol. ... y su lengua maoorna.

*

44

Un cantante preguntó á un médico:
-¿Es verdad que los huevos aclaran la
voz y facilitan su emisión?
·
- Y a lo ere.o. Y si no, ahí tiene usted
las gallinas. Apenas ponen un huevo empiezan á cantar.

*•

•
En el campo:
- Seilor posadero: me han dicho que
tiene usted muchos burros á disposición
de los forasteros que deseen hacer excursiones á la montaila, y aquí no veo máa
que dos.
- Esté usted tranquilo. Mientras máa
forasteros vengan, más burros habrá.
---•-••-◄------

Cem H II llidl

VOCES DE MANDO PARA LA INTKUOOIÓN
DEL RECLUTA

Si al conocer una bella
Le notas disposición
De una amorosa querella,
¡Abel! listo y fijo en ella
&lt;El cartucho en el callón&gt;.
Si te enamoras de cmecha&gt;
Y el amor cobra su imperio,
Y te lo vuelven de serio,
«Media vuelta á la derecha&gt;.
Si quieres á una hermosa
Que te tenga incultas maneras
Y, en vez de ser afectuosa,
Se te mostrare orgullosa,
cA desfilar por hileras&gt;.
Pero si tiene dulzura
Y un carácter suave y manso,
Gracia, donaire y hermosura
Y manifiesta tefflura,
cEu su lugar y 4~so&gt;.
Si encuenÚ'&amp;!\ \lllá deidad
Que á tu vista i;áúse asombro
Por tu completa beldad
Y te mira con bondad,
Entonces, «¡armas al hombro!&gt;
Mas si dieres con alguna
Que de su orgullo hace gala
Por su caudal ó su cuna,
Item más, es importuna,
«¡Armas á la funerala!

COMO CAZA JUANITO LOS LEONES

1. (Leal á áJuanlto):
- IDloa miof Viene un león.

2.-No te asuatea, Leal. !Ahora verás!

3.- Vw i b»rle un nudo en la cola.

4.- Y

ya Podemos Irnos tranqulloa.

1
I

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>J

de 26 Marzo de 1911

Condiciones:

Revlat.adeRevistaasepublicalos ✓

ión .... geográfica..
¿En qué se funda la creende está hoy el desierto de
do en otro tiempo un lago'?
-En que los negros queviintodavíaen traje de baí'io.

~

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O

Para A•leos, Reclamos, Paco• y to-

fl Semanario más Completo, Variado é Interesante de la _República
Public.ado por la "fmpresa fditora Revista de Revistas, S. A."

A los suscritores foráneos que no remitan directamente nuestras cflelnas el precio del abono, se los recargaran los gastos pc,r el giro

a

post.al ó el cobro• domicilio.

Jleefatrado como articulo de aa. clue eu la Admhaietración de Correo■ el :18 de Rnero de 1910

Domingo 2 de Abril de 1911

l

r

Los Estados Unidos y México

* * á un médico:
reguntó
:¡ue los huevos aclaran la.
:u emisión?
Y si no, ahí tiene usted
&gt;enas ponen un huevo em-

1

1

Una viva impresión hemos recibido al enterarnos de
las declaraciones que con toda franqu-eza hae,e &lt;The
Outlock&gt;, de Nueva York, edición del día 25 de Marzo de
1911, en'el siguiente artículo sobre los asuntos de .Méxi' co y la verdadera política de los Estados Unidos en
Centro y Norteamérica, de acuerdo con los últimos corolarios de la &lt;Doctrina Monroe&gt;. En otras ocasiones hemos hablado ya de la gran representación y prestigio políticos de&lt;TheOutlook&gt;, en cuyo &lt;staff&gt;ó cuerpo de redacción figura nada menos que Theodore Roosevelt con el
carácter de &lt;Contributor Editor&gt;; así es que sus artícu- '
los de política nacional ó internacional no deben ponerse en la misma línea que la enorme multitud de &lt;notas
editoriales&gt; de los diarios ó semanarios de aquel país,
en que están representados todos los criterios posibles é
imaginables. Por el contrario, estas declaraciones de
&lt;'l'he Outlook&gt; tienen casi el valor de un aviso á las potencias de l&lt;]uropa y América, y una amonestación formal á los mexicanos, sobre la que debemos reflexionar
detenidamente, pensando en el porvenir. A reserva de
ocuparnos ampliamente de este asunto, seguimos crevendo que México no &lt;!Stá en el mismo caso de la Reptí.blica de Cuba, respecto á los Estados Unidos, y que si
los americanos llegan á intervenir militarmente, mailana ó pasado, en los asuntos interiores de nuestro país,
provocarán la guerra.

***

llero: me han dicho que
burros it disposición
, que deseen hacer excurtaila, y aquí no veo más

10s

........ ,_

tranquilo. Mientras más
m, más burros habrá.

s de la Milicia
lN'l'RUCClÓN

cer una bella
posición
:·osa querella,
f' fijo en ella
en el cañón&gt;.
oras de &lt;mecha&gt;
,bra su imperio,
,en de serio,
:a á la derecha&gt;.
it una hermosa
incultas maneras
ser afectuosa,
re orgullosa,
,or hileras&gt;.
ne dulzura
r suave y manso,
lire y hermosura
t-ernura,
y descanso&gt;.
ras una deidad
a &lt;;a.use asombro
leta beldad
n bondad,
1rmas al hombro!&gt;
·es con alguna
!l'ullo hace gala
11 ó su cuna,
importuna,
funerala!

***

:s

•

Hay que confesar que los acontecimientos de la frontera durante las do¡¡ últimas semanas, unidos á la falta
de explicaciones autorizadas ó siquiera definidas, por '
parte de Wáshington, son muy confusos. Mas, á pesar
de esa confusión, hay algunos importantes hechos bis•
t.óricos que se destacan con toda claridad. Una breve
consideración de esos hechos arrojar~t alguna luz sobre
la situación actual.
Cuando la doctrina Monroe fué promulgada, hace más
de ochenta años, existía el natural temor, por pa1·te de
los Estados Unidos, de que, permitiendo que cualquiera
potencia europea asentara su pie en las Américas del
Norte ó del Sur, daría á sus enemigos una posición ventajosa para futuros ataques contra su propio te1·ritorio. En
sufo1,na original la doctrina ::\:Ionroefué simplemente una
medida de propia protección: partiendo de esa forma limitada ha venido transformándose en una doctrina mucho más importante. En la actualidad es, como la define el, &lt;Century Dictionary&gt;, &lt;la doctrina de la no intervención de potencias europeas en asuntos que se rela- ,
cionen con los Continente. americanos&gt;. En la &lt;Enciclopedia Británnica&gt;, elprofesor'l'heódore D. \Voolsey, de
la Universidad de Yale, la interpreta de la siguiente
manera:
&lt;No h~biendo sido formulada jamás como ley, ó en
&lt;lenguaJe preciso, la doctrina Monroe ha signiticado
&lt;cosas diferentes para diferentes personas en dife&lt;rentes épocas. Se ha desarrollado á la par que la
&lt;consciencia del poder ha venido siendo mayor (hecho
&lt;curioso, puesto que está fundado en el derecho de de&lt;fender intereses que tienen que correr menores paJiaros
&lt;mientras los Estados Unidos sean cada vez mas O''ran&lt;des). Ha enraizado profundamente en el corazónbame&lt;ricano y constituye una de las partes integrantes de la
&lt;política de los Estados Unidos en el extranjero. Tien&lt;de á convertirse en el princi1&gt;io de que toda porción del
&lt;Continente americano debe estar libre del control euro&lt;peo. Sin embargo, está acoplada aún al principio de
&lt;que Améri&lt;?a no se inmiscure en la política europea&gt;. •
A los lummosos comentar10s de .Mr. w· oolsey añadiremos: que la doctrina est{t aún más estrechamente acoplada con su corolario; es decir,·que los Estados Unidos toman á su cargo el proteger los derechos de Euro•
pa en el hemisferio occidental, puesto que á ella le está
prohibido defenderlos por sí misma. En su forma moderna, l_a doctrin3'. 11onroe ya no e~ una simple medida
de propia protecc16n: es una asunción de responsabilidad internacional. Los Estados Unidos dicen hoy que
serán re!lponsal&gt;les, ante el resto del mundo civilizado
del mantenimiento de las leyes internacionales del or:
den y de la ji:sticia en_ el hemisferio occidental. 'La guerra con Espana y la libertad de Cuba; la construcción
del canal de Panamá; la inesperada, pero efectiva interferencia del presidente Cleveland en los asuntos de Venezuela; la responsabilidad que los Estados Unidos asu(Slgue en la ae~da página).

a nuestros subscriptores que. al avi-

de sus nombres en nuestras llstu

TODO PAGO ADELANTAD~
TCLCrONOS

I tRICSSON.t

1171.

1 MCXICANA, 1121.

,,
Nuestros Postulados

El pueblo y el gobierno de los E~tados Unidos tienen la obligación de
ejercer dellnitiva y violenta influencia para promover la ley. el orden y
• la justicia dentro del territorio comprendido entre el. R!o Grande Y Pi&gt;nruná.
•
[Trad. de «Tbe Outlook». de Nueva York,
,
para. «Revista. de Revistas». l

:u

Suplicamos

sarnos su cambio de residencia; noa digan también el antiguo domicilio. para facilitamos la buac:a

A"'O 11.---Núm. 62

Director: Lic. Luis Manuel Rojas

,:

*

,**
~ria.
•
eve m,ted á pedirmé diez
:otorra?
. 'l'eng¡¡, usted en cuenta
tliomas.
... ¿Cuáles?
... y
lengua materna.

que nueaua tarifa de anuncios.

dclree al Oereute
SR. FERNANDO OALVAN.

1al á doce.

Oficinas, DONA TO GUCRRA 19.
APARTADO POSTAL, 120 BIS.

Condiciones:
Gratla yeomomuesrra mandamos un ejemPI.¡" de este periódico al que lo solicite, lo miamo

do HUDtO de administración, deben 41-

Los ejemplares del día se venden en Méxicoá
y fuera de la Capl-

*

os Irnos tranquilos.

O

DIEZ CENTAVOS

* * por una estrecha
frailes
lgnoraban adónde los con•
1tó uno de ellos á un peicontraron:
va este camino?-á lo que
eñuelo:-No va á ninguna
siem¡Jl'e.
érigo, queriendo Yenga.r
, preguntó:
:ho: ¿qué hacen en tu tierra.
-Los meten de frailes, semuchacho.

es, Leal. !Ahora verás!

® v:J'jln ít©l
0

dcm1ngos. y su abono ror semestre vale:
Para la RepÜbllca Mexicana. $2.SO.
Para Estados Unidos. 1 dol lar 25 cnt.a.
Para los otros países extranJeros. $3.SO.

:)S

O PARA LA
L HECLUTA

~

-En el actual momento histórico de
nuestro país, será un grave error toda
institución 6 reforma que no entrane un
~erdadero progreso en el sentido de ·la libertad política.
(Véase la edición del día 26 de:;Febrero de 1911).

-A los hombres de ayer, les cupo en
suerte hacer posible la paz y el desarrollo
material de este país; los de hoy apenas
han tenido tiempo de enriquecer: iá los de
manana nos corresponde hacer efectivas,
entre nosotros, la «libertad&gt; y la «república&gt;.
(Véase la edición del d!a 5 de Marzo de 1911).

&lt;El Sufragio Universal&gt;, en pueblos como el de México, reduce á su mínimum
la efectividad del voto en los verdaderos
ciudadanos y se hace fatalmente cómplice
de las autocracias 6 de las oligarquías.
(Véase la edición del din 12 de Marzo de 1911).

En México no hay &lt;justicia&gt;, sino &lt;gracia&gt;; pues conservamos la propiedad de
nuestras cosas por &lt;favor&gt; de los gobernantes, no por &lt;virtud&gt; de la ley.
(Véanse las ediciones de los días 5 y 19 de Marzo de 1911).

-Generalmente los pueblos de civilización latina se preocupan de la función pu ramente &lt;administrativa&gt; de los tribunales, y no dan el debido valor á la función
&lt;política&gt; del Poder Judicial.

EL SHÑOR FRlTS VON HOLM,

que ha donado al Gobierno de México una copla del célebre monumento nestoriano de Slan-Fu, y que dló una br!llante conferencia el martes Úlllmo en el Museo Nacional.

(Vé- la página 4)

La Nueva Paradoja de Ruines
¿para qué pedir la unión de todos los mexicanos, cuando hoy
convenimos todos en las mi=a.~
aspiraciones!.
&lt;Mis enemigos, literarios y políticos, me han hecho la
reputación de un escritor que sólo sabe decir sofismas,
y mis amigos me condenan como un hombre de espíritu
lamentablemente paradójico. Estoy dispuesto á obsequiar los deseos de &lt;El Tiempo&gt;, y por lo tanto, voy á
lanzar un chubasco de sofismas y paradojas.
&lt;El seftor Limantour pide la unión de todos los mexicanos, y ahí va mi primera paradoja: los mexicanos en
realidad, entre sí, no estamos desunidos; no tenemos,
pues, necesidad de unirnos: voy á convertir esta. paradoja en fórmula de sentido común. La revolución actual
no es un milagro ni tiene como revolución nada de particular. Como en todas las revoluciones, hay en ella.
cuatro elementos: un elemento de venganza, un elemento
de ambiciones personales, un elemento de bandida.je y
un elemento de reí vindicaciones y sed de justicia&gt;_
&lt;El elemento de venganza lo reprueb~ :~ 'Tillo.v&lt;&gt;ría. de
la opinión pública: no cree que por graves que n..yq,p
sido y sean los errores de la Administración actual,
sean éstos superiores á los bienes que ha ca.usado. Respecto del segundo elemento, el de las ambiciones personales, la opinión pública las ve con sumo desdén. En
cuanto al bandidaje, no necesito decir que nuestra civi•
lización lo condena en principio, pero no puede encontrarlo sobrenatural. porque el bandidaje es el feto de
todas las revoluciones populares&gt;.
&lt;Veamos lo más grave: las reivindicaciones: hay dos:
las presentadas por don Ricardo Flores Magón, ent.erarnente socialistas y reprobadas por todas las clases conservadoras y parte de las populares, porque no hay que
negar que en el mundo moderno, el socialismo, aunque
absurdo en la ciencia, es una religión grande y consola.dora para las almas de los pequeños que sufren. Mas
como las clases populares en México, en su mayoría están aún, por fortuna, muy sometidas al poder antisocialista de la clase intelectual, el elemento reivindicador
de Flores Magón tiene una significación muy secundaria
en nueistro problema&gt;.
&lt;Don Francisco Madero ha enarbolado la bandera de
sufragio efectivo y no reelección; es decir, don Francisco Madero lo que quiere es efectividad de los derechos
~o.líticos del pueblo mexica1.10, y como los derechos po•
líticos no son más que en ciertos pueblos el medio efic_az para obtener y sost-ener los derechos civiles, en realidad, lo que se encuentra escrito en el programa. de
Madero es la necesidad de dotar á México de derechos
civiles efectivos&gt;.
&lt;Estos son los revolucionarios. Veamos la opinión
pública. Los mexicanos estamos divididos en tres fracciones, fuera de los que tienen armas en la mano. Una
de esas fracciones, y no la menos importante, reprueba.
el elemento de venganza, el de las ambiciones personales, el de bandidaje, y simpatiza con el elemento de
reivindicación y de justicia inscrito en la bandera de
· Madero, que consiste en obtener derechos políticos como
garantía de la existencia de derechos civiles.
&lt;La segunda fracción nacional tiene la convicción de
que la democracia no es aún posible en México y que
cuando á un p1;1eblo ~e le ~one en condiciones de ejercer
d~rechos políticos, si no tiene las dotes necesarias para
eJerc_erlos, entonce~ los de!·echos políticos, en vez de
S?rv1r para garantizar la vida de los derechos civiles,
sirve para hacer de ellos un cadáver que devora la demagogia; pero esa clase está también convencida no en
vista de sueí'ios y abstracciones, sino en vbta de los
países que adela~te. de ella ti?ne en materia política,
como son la Repubhca Argentma, la de Chile y la del
~rasil, donde no hay democracia y donde tampoco hav
dictadura; pero sí hay un gobierno deficiente y á medias
responsable, capaz de mantener los derechos civiles á
un g:ado compatible c~m la vida indefinida de la paz
púbhca. Esa clase mexicana no quiere la democracia
porq~e n_o puede obtenerla; no ~uiere la dictadura, porque considt:r~ _que_ya pasó su tiempo; lo que quiere es
salv_ar su c1v1hza_c16n, salvar á la patria, salvar á los
me_x1canos del abismo á cuyo borde viven. Por consiguie~te, esa fracción nacional tiene la pasión cívica como nmguna, P?r los derechos, y busca anhelante una
fórmula conveniente para el modo de ser mexicano como
la han encont~ado Chile. Argentina y el Brasil, q'ue con
~esdén 1:1os miran, y que con prudencia, patriotismo é
1lustrac1ón de:!&gt;emos reSJ)onder á la ofensa que la actitud de esos pa1ses hermanos nos prodigan&gt;.
&lt;La tercera fra?ción cree que el general Díaz, dando
prueba~ de que vive en él íntegro su patriotismo del dos
d~ Abn_l: dando una repasada á la historia. de la Amé1·1ca latma; dando expansión á sus habituales medita(Siltlle en la tercera pá¡rina).

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Los tstados Unidos y México

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mieron en Santo Domingo, en donde estamos encargados aún de recoger los impuestos aduana.les para bene~cio 1 tanto
de los dominicanos como de sus acreedores europeos; todos estos actos nacionales han sido consecuencia directa de la
doctrina Monroe. Es una doctrina. apoyada, no únicamente por presidentes americanos, diplomáticos, miembros del Congreso y especialistas en leyes internacionales, sino por todo el pueblo.
Como pueblo, estamos decididos no solamente á mantener la ley, el orden y la
justicia en nuestras relaciones con el
resto del mundo, sino á insistir en que
nuestros vecinos de este Continente hagan
otro tanto. No creemos que en conexión
con la. general adher_encia am_e~icana ñi la
doctrina Monroe exista amb1c1ón alguna
de expansión territorial. En Cuba hemos
dejado satisfecha á Europa de que.nuestras intenciones estuvieron muy leJos de
la apropiación territorial¡ y esto debí_a
también dejar satisfechos á nuestros vecinos mexicanos, centroamericanos y s~damericanos. Cuba puede ser una n3:c1ón
independiente, gobernarse por sí misma
y ocupar un puesto respetable en~re la
familia internacional de las nac10nes 1
mientras que con sinceridad y con un
grado razonable de éxito mantenga la
ley, el orden y la justicia que son _esenciales para la tranquilidad doméstica y
la paz extranjera; lo mismo puede Méxi•
co; lo mismo pueden los Estados centroamericanos.
Pero, en los últimos diez arios, se ha
hecho más y más evidente ta.nto para el
pueblo de Europa como para el nuestro,
que, si b.~6~ .!A insistir en prohibir la
~nrel'Vención extranjera. en Norte y SudAmérica1 con igual eficiencia debemos
insistir en evitar aquellos desórdenes
políticos ó sociales que pudieran con jus·
ticia provocar la intervención extranjera,
si no se sofocan en donde se produzcan.
Las condiciones políticas en la América
central y aun en México, que fueron tolerables hace un cuarto de siglo, no puede
permitirse que existan por más tiempo¡ si
no por otra razón, sí con motivo de los
cuantiosos intereses invertidos ~n el canal de Panamá. Los Estados Unidos han
tomado á su cargo la construcción y man•
tienimiento del canal de Panamá; creen
que el canal es necesario para el progreso y la protección de su propia vida nacional; pero también creen que, al tomar
á su cargo la administración del canal,
actúan como curadores para el resto del
mundo civilizado. Como ta.les curadores,
no nos asiste el menor derecho, ya sea
ético ó político, para apropiarnos territorios mexicanos ó centroamericanos; pe·
ro sí estamos autorizados, no sola.mente
por la instintivamente reconocida ley de
la propia protección, sino por la universalmente reconocida justicia y razón de
la doctrina Monroe, para insistir en que
los motines y el bandolerismo y la habitual insurrección contra cualquiera. fm·•
ma de gobierno que pueda existir, cesen
en las repúblicas hispanoamericanas.
Consideremos ahora cómo pueden ser
aplicados estos principipios á la situación mexicana. La opinión general es
que la administración ha tenido dos propósitos al movilizar tropas hacia la frontera mexicana. El ostensible es el que ha
sido.anunciado por la misma administración: el deseo del Departamento de Guerra de que se ejecuten algunas maniobras militares en las extensas llanuras
de Texas. El propósito fundamental
creemos que podrá encontrarse en lá. intención que el Gobierno abriga de decir,
no solamente al pueblo de México y de
Centroamérica, sino al pueblo de toda la
Europa, que estamos preparados para
asumir todas las responsabilidades que
nos ha impuesto la interpretación de la.
doctrina Monroe.
El gobierno de los Estados Unidos, por
la ley convencional de las naciones 1 tiene
obligación de prohibir, por la fuerza, el
paso de expediciones :filibusteras, de su
propio territorio al de México, y México
puede exigirnos que cumplamos con esa.
prevención. Existe, sin embargo, alguna
duda con respecto á. si podemos evitar
por la. fuerza el en vfo de armas y municiones del terreno americano al terreno
mexicano. Por los términos expresos de
las reqlas adoptadas en la segunda conferencia de la paz de La Haya, claramente se deduce que no estamos obligados á.
evitar la expol'tación ó tránsito de armas
y municiones para un partido beligerant,e
reconocido en tiempo de guerra; pero
desde luego surge la cuestión de si los inM
surrectos mexicanos son beligerantes y si
la regla prohibe el secuestro, por la fuer-

[

J

con el fin de restablece1· el orden, siendo
indudable que lo conseguirían y lo ha•
rían con la condición de que inmediatament,e se convocaría al pueblo á eleccio~
nes generales; de que no se nulificaría la
elección del candidato que resultara victorioso, y de que, una. vei que éste hubiera tomado posesión y comenzara á
gobernar, las tropas americanas se reti•
raran al momento&gt;.
El mismo día en que fueron hechas las
anteriores declaraciones, el Secretario de
Guerra, Dickinson, aseguraba á un corresponsal del c:World&gt;, de Nueva York,
que c:uo puede haber excusa para la in•
tervención, á menos que e~ gob~erno de
México se porte con neghgenma. para.
proteger las personas y propiedades de
los residentes extranjeros&gt;. Declaró tam•
bién que c:el movimiento tenía como objeto hacer que se cumpliera debidamente
con las leyes de la neutralidad&gt;. Mas, á
pesar de esas explicaciones, muchos periódicos piensan con el c:Times Demo•
crat&gt;, de Nueva Orleans, c:que hay algo
que por el momento se le oculta al público&gt; y que &lt;México está muy próximo á
experimentar una crisis&gt;.

ti General Reyes Regresa á París

Arco en Pekín á la memoria. del barón von Ketteler, muerto p&lt;&gt;r los bóxers en

1900
Vl'!ASll: !.A PAotNA 4

za, de arm&amp;s y municiones que, sifuiendo
el curso regular establecido por e comercio, sean consignadas á los insurrectos.
Hay ciertas condiciones bajo las cuales
la Justicia humana y la equidad debían
permitir que los revolucionarios se armaran. En el caso de que vinimos tratando,
¿existen esas condiciones? El actual gobierno mexicano ¿es despótico, arbitrario, injusto y obstructor del progreso social? O si es un gobierno justo, ¿puede,
dentro de un termino racional, por sus
propios esfuerzos y sin ayuda extraña,
suprimir la insurrección, establecer el orden y proteger los legítimos intereses extranjeros? Aquellos que aseguran que la
insurrección es el heroico esfuerzo que
hacen los hombres amantes de la libertad para redimirse de la tiranía, ¿han
agotado todos los métodos racionales y
pacíficos para obtiener la reforma. política? Estas preguntas deben ser contestadas de una manera concluyente, antes de
que una intervenci6n armada en México
pueda ser sancionada por el más ardiente
partidario americano de la doctrina Mon•
roe. Es de una importancia suprema,
que el gobierno de los Estados Unidos
obre con la mayor prudencia y caut.ela
para definir y determinar la condición de
revuelta habitual é irremediable, pues
solamente en ese caso podría justificarse,
bajo la doctrina Monroe, una intervención en los asuntos de México.
Para recapitular, asentamos nuestras
conclusiones en tres breves párrafos:
El pueblo y el Gobierno de los Estados
Unidos tienen la obligación de ejercer definida y violenta influencia. para promover la ley, el orden y la justicia dentro
del territorio comprendido entre el Río
Grande y el canal de Panamá.
El movimiento militar en la frontera de
Texas constituye un métodQ perfectamente legítimo de indicar de una manera
que atraiga la atención del mundo entero,
que cumpliremos {y tan eficientemente como sabemos hacerlo) con los deberes que
nos ha impuesto, como á nación, la doc•
trina Monroe.

Puente ferroviario, de tres kilómetros ele largo,
sobre el rio Amar\Jlo
VRASB LA 1'AOINA 4

Pero hasta ahora la condición social y
política de México no justifica que tras•
pasemos los límites de una demostración,
para entrar al terreno de la intervención
efectiva.

DICE QUE NO HA SIDO INVITAOO A
FORMAR PAR'l'E D~L GABINETE
Un cable de París, fecha 29 de Marzo,
dice que ese día regresó de Italia el general don Bernardo Reyes, y que en una
entrevista que concedió. la misma noche,
declaró que no había recibido invitación
alguna para formar parte del nuevo ministerio, y que, por el momento, no tenía
pensado regresará México.
Agregó el general Reyes que sus estuM
dios militares absorbían todo su tiempo
y que esperaba que aún tendría que dedicarles bastante más .
Se manifest-0 optimista respecto á la situación en su país y se ' expresó en términos encomiásticos respecto al nuevo ministerio.

Posibilidades en la frontera Mexicana
{Trad. de "The Ltterary Dlgest" para
"Revista de Revistas."]
Que una pequeña chispa, en cualquiera
de los dos lados de la 1ínea 1 y avivada
de improviso por la pasión popular,
pudiera convertirse en verdadera conflagración, es cosa que admiten con repugnancia hasta los observadores más
modera.dos del drama que está desarrollándose cerca de la frontera mexicana.
Dados nuestros 20,000 soldados que se
asoman por sobre la barda hacia el pa•
tio del vecino para presenciar la lucha,
entre cuyos actores (según un telegrama
de El Paso), figuran como combatientes
600 ciudadanos americanos, tendremos,
desde luego, una situación llena de inquietantes posibilidades. Agréguese á esto el establecimiento de una forma de ley
marcial al Sur de la frontera, por cuya
ley los americanos que sean capturados
al lado de los· insurrectos quedarán expuestos á una ejecución sumaria, y t,endremos que la tensión se hace más aguda
aún. &lt;La situación, dice el c:Globe Demo..
cra.t&gt;, de Saint Louis Missouri, lleva en
sí más dinamita de la que se figura la
mayoría de los americanos&gt;. La cuestión
que más intrigados trae á los comenta•
dores de editoriales, es esta, según parece: ¿Qué es lo que el presidente Taft se
ha propuesto al ordenar, sin previo aviso ni explicaciones adecuadas, lo que un
periódico llama &lt;el movimiento militar
más sensacional de nuestra historia?&gt; La.
que más, tal vez, se aproxima á una resM
puesta oficial es la que da el corresponsal, en Wáshington, del &lt;Triburle&gt;, de
Nueva York, á quien se le ha&lt;permitido&gt;
hacer &lt;una explicación extraoficial, pero
autorizada, de las miras y propósitos de
la administración y de las condiciones
que hicieron necesaria la movilización
hacia la frontera&gt;. Esa explicación nos ha
hecho saber que c:los Estados Unidos no
piensan por ahora en invasión alguna
del territorio mexicano¡ pero en caso de
que las autoridades mexicanas no pudieran, dentro de un período racional {quizá seis meses ó más) sofocar el movimiento revolucionario, es indudable que
los servicios del ejército serían ofrecidos
para restablecer la. paz.
&lt;Se espera que la restricción de los contrabandos de materia.1 de guerra ayude
mucho al ~obierno de México para el
restablecimiento de la paz y la tranquilidad; pero se·cree que si con ello nada se
consiguiera en México, serían aceptados
los buenos oficios de este país ..... .
c:Finalmente, en caso de hacerse necesario el que las fuerzas americanas entraran á México, lo harían únicamente

StCCION Dt AJtDRU

Soluciones
Por haber llegado tn.rde sus soluciones dej6 de
incluirse entre los solucionlstas del nümero anteriorá la se1ior\to. ~ter Ortega Viveros. gue remitió
las de los problema.e; n6meros 376 o.J 382 texcepto la
de los n6meros 379 y 3HOj y al señor J. D. Santos, de
Yurécuaro. Mich.. Que remitió las de los nl'.i.meros
3í6 aJ 3!--3 Lexcept.o la del n6mero 380].
También remitieron solución exacta del proble·
ma número 379 las sl¡mlentes personas: ·Ramón S,
Serrano. Eslación Vargas. Guanajuato; señorita.
María de la Luz DQvalina. Guanajuato, y señorita
Carolina Rulz Ale.millo, 'l'epic.
Finalmente, el sei'ior H(lctor Alcázar. de Miabuatlún. Oax.. remitió la solución exacta del problema
número 377.
PROBLE.'\.fA nüm. 3&amp;1.- Jerogliflco compr!m.ldo.
Solución.- Clarividente.
No !.e recibió solución alguna ú este problema.

VEAS!!: !.A PAGINA 4

No cree que la revuelta pueda continuar
por mucho tiempo más, pues las tropas
del gobierno se encuentran en posesión
de los puntos estratégicos. La movilización de las tropas americanas á lo largo
de la frontera, contribuirá también á. la
rápida terminación de la revuelta. Dijo
que ahora les sería imposibleá los rebeldes atravesar la frontera ú obtener provisiones del lado americano.

.

usavolr Vlvre"
EL SALUOO EN LA CALLE
Las reglas sociales aconsejan saludar
á nuestros parientes 1 amigos y conocidos,
siempre que los encontremos en la calle.
El sa.ludo en este caso consiste únicamente en descubrirse, en una. inclinación de
cabeza ó un movimiento de la mano, que
debe ser generalmente á la derecha.
Al saludar á una persona. de nuestra
amistad que va junta con otra que no lo
es, debemos hacer de manera que nuestro
saludo las incluya á. ambas.
Nunca debemos saludará una señora
que esté en su balcón, si no es que tene-mos íntima amistad con ella. Tampoco
debemos saludar de lejos á una persona
derespetabilidadni ácualquiera otra con
quien ~C! ~ngamos una íntima confianza..
Al d1r1g1r la palabra á una señora. 6 á
un caballero respetable, no lo hagamos
nunca con el sombrero puesto.

PROBLEMA NUMERO 436

..fuga de Vocales
R.FR.N
H.z b .. n s.n m.r.r . q ... n;
p.r .. t.nt... st. r.fr.n:
q ... n d. p.n . p .rr .. j.n.,
p .. rd .. ] p.rr. y p .. rd .. 1 p.n
PROBLEMA NUMERO 437

PROBLF.MA nüm. 38.'J. -Rompecabezas. -iDónde
está el cobrador?-Solución.
cEI Cobrador» se encuentra formado, en su roa.sor parle (sólo la cara) oor el pliego que tiene en
la mano el marido; se ve Uicilmente dando media
vuelto. al periódico hacia la derecha.
Reñorita Sofla Va\dés. La.mpa1.os, N. L.;señorlta
Maria de Ja LuzDovalina. Ouanajuat.o. Oto.. Miguel
F. Lanwl!orta. Tepic. 'l'ep.; señori-ta Lucrecia Lo·
zano. !:I06Market St.. Lnredo. Tex.. U. S. A.;Gume·
sindo Dominguez. Campeche. Cam.: señoritá Es..
ter Ortega Viveros. Teteles. Pue.: L D. Santos,
Yurécuaro, Mich.

LAS PESAS DEL PAYASO

Las verdes hojas que en Abril brotaron
con lozano retoño.
se aj aron con la. brisa del estío,
las arra.slró el otoño.
Asi el amor o.ue al ruego de tus ojos
brotó en el pecho mio.
Primero lo secó tu indiferencia
y luego tu desvto.
Niño Jos6 ViUegas. Cuernavaca, Mor.: Juan del
Rto, 'l'lah&gt;ufahua. Micb.: señorita Manuela Escutia
Fuentes. Teplc, Tep,; J. Raü1 Olea. Chilpanc!ngo,
Gro.; señorita Laura Bock, Horca.sitas, Son.: señorita. Adelalda Ocho a, Sári.c. Son.; señora Marta Teresa S. de de la Rosa. Dolores Hidalgo, Gt.o.; señorita Vict.orina Meijueiro. Ciudad: señorita Virfiñ•
nla !barra, Puerta Canoas. Mazatlán. Sin.: Gonzalo
S. K'ipinosa. Aguascallentes. Ags.; Albert.o P. Dlaz
A.. 7 ": de Bolívar 17, San Luis Pot.osf. S. L. P.: senora C. S. L. de Gana Treviño. Monterrey, N. L.:
sefiorlto. Maria de la Luz Dovalina. Guanajuato,
Oto.; nlfüls Julia. Salido y Concha Almada, Alamos,
Son.; niño Aurelio Martinez Bravo, Salina Cruz,
Oax.; Braulio F. Ra.mlrez. Atzalán, Ver.; señorito.
Anastashi. Sabeo.do. La Magdalena. Gt.o.; Manuel
Hurtado. San Ignacio, NavoJoa. Son.: señorita Sona Valclés. Lampazos. N. L.: señorita. Ester Ortega
Viveros, Teleles, Pue.; I. D. Santos. Yurécuaro,
Micb.; señorita Inocencia Hernández, El Venado,
S. L. P.

SORTEO NUM.30
Resultó aaraclado el aeftor Gumeslndo Dominguez, de Campeche. Obra remitida "E.pirita." por Teófllo Gauthler.

NEGRAS

Provocación tan oos oos
con ímpetu contesté,
de PRIMA TRES Á DOS CUAR'l'A
su traje despedacé.

Y no contento con esto
le dí con la PRIMA DOS
contra el suelo, y mucha sangre
botó por )a TRES PRIMERA.

PROBLEMA NUMERO 441

LOGOGRIFO
2
3

7857816
5

6

B&amp;CQUER,

RIMA

Un día paseando en TODO,
en una calle central,
me dijo alguien con ma.1 modo:
¡PRIMA DOS de TERCIA CUARTA!

PROBLEMA NÚMERO 40
Por el Sr. Lic. J. ANTONIO.,LoAIZA
DE PuEBLA ,:PuE.

----------

Tu pupila es azul. y cuando lloras,
La..s transparentes lágrimas en ella,
Se me figuran gotas de roc[o
Sobre una violeta.
Tu pupila es azul. y si en su fondo.
Como un punto de luz radia una idea.
Me parece en el cielo de la tarde
Unu. perdida estrella.

PROBLEMA n6m. 300.-Charada.-..Solución,.,-.
Madreselva.
Faust!no Cervantes Millún, Tepotzotlán, Méi.;
niño Aurelio Martínez Bravo, Salina Cruz. OM.;
señorita. E.&lt;;ter Ortega. Viveros, Teteles, Pue.; L D.
Santos. Yurécuaro, Mich.: J. Raúl Olea, Chilpancingo, Gro.: seilora Maria. Teresa S. de de la Roso..
Dolores Hidalgo. Gt.o.
PROBLEMA nüm. 391.- Fuga de vocales.-Soluclón.

CHARADA

CAYITO.

RIMAS

Señoritu. Natalla Ferro Súnchez. Tlacotepec.
Pue.; niií.o Aurelio Martinez Bravo. Salina Cruz,
Oax.;señoritaMarlaJoseflnade Urbina. Presa de la
Olla. Zaragoza nümero 25. Guanajuato; F. Cervantes. Tepozotlán, Méx.. casa Cural; niño Gonzalo S.
E.,;¡pinosa. Aguascalientes.•-&lt;\gs.; niño Lui:,; O. Abbadie. Ciudad. señorita Alfla Alvarado. Dura.ngo,
Dgo.: :señorita So!fa Valdés. Lampazos. N. L.; J.
Raül Oleu. Coyuca de Catalán, Mina. Gro.; señor!•
ta Laura Book, Horca.sitas, Son.; señorita Manuela
E.c;cutia. Fuentes. •.replc, Tep.; seftorita Maria de la
Luz Doval!na, Guanajuato. Oto.; seüora Maria Tereso S. de de la Rosa.. Dolores Hide.lgo, Oto.: José
M. Avila, San Ciro. S. L. P.: señorita Inocencia.
Hernández, El Venado, S. L. P.; Teófllo S. Cuervo.
lxbuo.tlán, Chic.. Ver.: señorita Anastasia Salgado.
La Magdalena. Gt.o.;Manuel Hurtado, San I~naclo,
NavoJoa. Son.; señorito. &amp;ter Ortega Vivero&gt;1. Te•
teles. Pue.; I. D. Santos, Yurécua.ro, Micb.

PROBLEMA NUMERO 440

La gent,e que esto veía
en el pleito toma carta
y le gritó: jTERCIA, TERCIA,
CUAR'l'A 'l'ERCIA, TERCIA CUAR'l'A!

PROBLEMA núm. 386.-Fuiía de vocales. -Solución.

PROBLEMA n6m. 388.- Salt.o de caballó.-Ad·
vertencia.
Por haber :,;alido equívoco este problema. repetiremos :su publicación dentro de dos 6 tres semanas.
PROBLEMA núm. 389.-.Rompecabezas.-Solución.
cEi cazador» se encuentra junto al tronco del tírbol; volteando el periódico al revés se ve fácil•
mente.
Señorita Sofía Valdés, Lampazos. N. L.: J. Rafü
Olea, Coyuca de Ca.talán, Gro.; señorita Manuela
Escutia Fuentes, Tepic. Tep.; Fernando E. Femlin•
dez, Cananea, Son.; seiiorita Maria de la LuzDovt1.•
lina.. Guanajuato. G-t.o.; señora Maria Teresa S. de
de Ja Rosa. Dolores Hidalgo, Gt.o.; Pascual C. Corrales. Suaquide Arizpe, Son.; señorita Anastasia
Salgado, La Magdalena, Gt.o.: señorita ~ r Or
tega Viveros. Teteles. Pue.; I. D. Sant.os. Yurécuaro. Micb.; Miiiruel L. Saucedo. Alta.mira. Tamp.'i.;
Luis O. Abbadie. 11 '&gt;: Za.na.goza 215. Ciudad; señorita Alfia Alvarado, Durango, Dgo.; Teótuo S. Cuervo. Ixhuatlán, Chic .. Ver.
en que viajó voA Holm en Kal-feng-fu

Toda correspondencia relatlva á esta sección. dirijase:
«Al redactor de la sección de
ajedrez de REVISTA DE REVlSTAS,-Apartado postal nü•
mero 120 bis.

ADVERTENCIA

PROBLEMA nüm. 387.-Tarjeta anairrama.-Solución.-«La Rima Eterna.».
No se recibió solución alguna á este problema.

Litera

21

REVlSTA"DE REVISTAS

Domingo 2 de Abril de 1911

Slgu11 de la l)rlmera página

(E
juez,
cri
t:l
rido

Domingo 2 de Abril de 1911

REVISTA DE REVlSTAS

2

..._

1 6

74

l 2 8
5 48
Cierto payaso de circo quería construir
un aparato á propósito para enseñar al
público un juego equ:librista. de su invenM
ción, cuyo secreto no nos es dado divulM
gar. Para tal fin, le faltaba poner en uno
de los extremos de la percha que a.parece
en el grabado, una esfera ó bola de. hierro fundido, completamente maciza, que
pesara cinco kilos. La cuestión peliaguda. para el payaso, que no está. muy fuer•
te en cálculos ma,temáticos, es averiguar
el diámetro que ha de tener dicha bola..
¿Podría decírselo alguno de nuestros
lectores?

7 8 5 7 6
3 4 5 7 6

6543618
3874526
7856328
1 238528
1874526
5834578
l 2 34 5678

CARLOS A. SOLAR A.

PROBLEMA NUMERO 442

- - --+•••---PROBLEMA NUMERO 438

LOGOGRIFO ENIGMÁTICO
ROQUE
QUESO
ASTRO
RESTA
QUERO
SUERO
TERSO
ESTRO
TARSO
TOQUE
TAURO
RESTO
ARTES
AUTOS
AUTOR

Vocal .
Consonante.
Ave.
Consonante.
Vocal.
Nota musical.
Bebi&lt;la.
Enredo.
Delincuente.
Dulce.
Nombre femenino .
Apellido.
Industria.
Nombre masculino.
NombrP ma,;;;culino.
Fuego.
Nombre masculitío.
Nombre masculino.

LOS DOS CARTEROS

,.
··{:§

u••A

~··'

BLANCAS

Juegan estas y dan me.te en tres jur,adrui
NOTA IMPORTANTE.-Por un error, el problema nümero 37 salió equivocado, pues no debe fllcurar en él el peón que aparece en 2 C. ha.blendo dado lugar tal error á. que nos enviaran dos soluciones distintas los señores Félix Garcfa Nan-o. de
Parra.~. Ooah.. ~• Vi!,}ente A. Coronado. de San Luis
Potosi. S. L. P. Hecha la corrección correspon.
diente, queda como 6nica l. correcta. solución la
que sigue:
NEGRAS
BLANCAS
l~R5R
1-DS AD
2 -R5A
2-C 6 D j ac1ue
3-05 A mate.
VARIANTE
1 -RSR
1-DSAD
2- R6D
2-060
3-D3Ró4Amate.
El señor Juan del Rfo. de Tlalpujahua, Mich.. no.oe
remitió oportunamente la solución del problema
nümero 36, ya publicada.

MATCH INTERNACIONAL
DE AJEDREZ
Actualmente se está jugando un interesante
match de tre.il parcidas entre los clubs de ajedrez
de Caracas y Bogotá. La animación que ha producido esta contienda en la Que bao empeñado sus
fuerzas los clubs de amba~ciudadescrece cada dla
m'-.~ en Interés wr la viveza con ciue se cruzan
apuestas en pro y en contra.. «El Universal», de Caracas. que no es ajeno, sino gue por el contrario.
participa de las saUsfacclones de este galano ras.
go de sociabilidad internacional, ha querido dar
una muestra de su intimo. complacencia.. tomando
parte en el cambio de apuestas con los entusiastas
de Bogotá. proponiéndole al colega bogotano cLa
Unidad» una apueste. de mil bolfvares á favor del
club de Caracas. la cual aceptó a.umentfodola ha!-;-&gt;
te. dos mil bolívares, siendo aceptado este aumento
par cEI Universal». Estas apuestas $on sobre el resultado final del match.
He aquí el estado de In I&gt;rimera partida. se¡(m
cEI Tiemoo» de Caracas:

HUY LOPEZ
BLANCAS
P4R

03A R
ASCD
A4T

00

Todas las precedentes palabras se han
extraido de una, sin repetir las letras.
¿Cuál es la palabra todo?
PROBLEMA NUMERO 439

UNA FRASE

NOORAS

CARACAS

Dos carteros (llamémosles A y B) que
vi ven en la misma casa, salieron un día
á recoger las cartas en todos los buzones
de la ciudad para llevarlas á la administración de correos. En el plano adjunto
cada. buzón está. refresentado por un trian~ulillo negro, y a lado hay una cifra que
rnd ica. el número de cartas que dentro
había.
Pero los dos carteros olvidaron poner!ie de acuerdo, y sucedió que algunos buzones fueron abiertos sucesivamente por
los dos, como lo indica el cruce de las líneas representando el cami110 seguido por
cada uno. Claro está que en tales casos
el que primero pasó se llevó el contienido
del buzón, y el otro no pudo sacar luego
ning-una carta. Teniendo esto en cuenta
y fi.]ándose en el hecho de que unos buzo~
nes fueron visitados antes por A, y otros
por B, hay que averiguar cuántas cartas
había recogido cada uno al llegar á la
administración de correos.
Ese es el problema.

Mande Ud. cincuenta centavos
y recibirá durante

cinco semanas este periódico.

TIR
AxC
CxP
P4D
A3R

C3AD

P4A
C&lt;R

80GOTÁ

1
2

3

•
5
6
7

8
9
!O

11

12
13
14

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C3AD
P3TD
C3AR
CxP
C&lt;A

PDxA
A2R
C3R

oo

A3D

P3CR
030
A4AR

P3AD
C2AR
15
En lo sucesivo r de acuerdo con nuestra misión
de informantes. tendremos al tant.o á nuestros lec.
tores de los incidentes relativos al match de que se
trate..

Grandes festejos á Capablanca
San Sebastián, Marzo 18.-Capablanca, como es
natural. es ahora a.qui el héroe del dfa.
te~ueven ~obre él las felicitaciones l' los banqueHoy rué dado en su honor un banquete en el en.Sin~. al cual. además de muchos huéspedes di!-!t.ingmdos. 8.$istleron todos los maestros que Jugaron
en el t.orneo y otros aftclonados.
.Se brindó en llonor del triunfador cubano. a.Ju.
d1endo al torneo (Jue se Prepara entre él y Lasker,
deseándole qne llegue :\ ser el campeón del mundo.
.Cavablanc:'I. contestó con mucha modestia. dJ.
C1endo que espera sólo li tuerza de corf8tancia y
estudio llegará ser digno de los elogios que i:¡e Je
prodill'an.
Saldrá mañana para Parfs, a.compafiado de Mar.
shall Y alll le esperan nuevos honores, tmes el club
de ajedrez prepara también grandes festejos al
adalid cubano.

CORRESPONDENCIA
Señor Félix Garcta NaJTO. Parras. Coah.
Recibl su bonit.o problema; ya lo verá publico.do
g~:z~~amente y le damos las gracias por su depi

�22

1

Domingo 2 de Abril de 1911

REVISTA DE REVISTAS

La Caída de los Científicos
y el Nuevo Ministerio, según D. francisco Bulnes
(Sigue de la página 3)

norantes. Para los conocedores de nuestra política, el cambio de Gabinete no
puede tener la misma significación que en
los países parlamentarios; pero sí puede
tener influencia en que el general Díaz
cambie algo de política, y, sobre todo,
puede tener grande influencia en la terminación del estado revolucionario, que tanto preocupa á la sociedad por sus graves
consecuencias exteriores é interiores. La
idea del señor Limantour de aconsejar y
de aceptar la iniciativa presidencial de
un cambio de Gabinete, no ha podido ser
mejor.

*

* llenar el nuevo
¿Qué condiciones*debía
Gabinete?
En primer lugar, mucho valor, mucha
decisión, mucha inteligencia y mucha instrucción para dar consejos convenientes
al señor Presidente, con la firme resolución de que, si no la aceptaba, suplicarle
que nombrara nuevos consejeros.
La segunda condición, ser populares ó
tener las dotes sutic.ientes paI'a hacerse
pronto populares por medio de sus enerArlas, actividad é ilustración, reveladas á
favor de los grandes intereses nacionales, ya bien conocidos del pueblo mexi•
cano.
Tercero: hombres resueltos, de gran
valor civil para saber resistir á la, opinión pública si ésta se desbordaba terriblemente pretendiendo cosas insensatas é
imposibles.
Cuarto: buscar hombres que, en caso
de que las Cámaras federales manifestaran aptitudes de Cámaras libres, en vista
de la presión patriótica de acontecimientos previstos y de mucho más terribles
inesperados, tuvieran crédito en dichas
Cámaras por su ilustración, patriotismo
y demás prestigios personales entl'e grandes grupos, de manera que pudieran, en
caso dado, evitar por medio de la disciplina conveniente, lo que es espantoso:
la anarquía parlamentaria.

***

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irresistible de una prensa que, durante
diecisiete años, cumplió con el prog-ramade
atribuir todas las manchas, todas las fal•
tas, todo la basura, todos los crímenes
reales é imaginarios que aparecían en el
Gobierno ó fuera de su esfera, á los científicos. Durante diecisiete años sólo ha
habido en México libertad completa, absoluta, de prensa, para difamar, calumniar, herir, pulverizar, &lt;enletrinar&gt; á los
científicos. May dijo: la prensa se vence
sólo con la prensa, y como los científicos
á ese trabajo de diecisiete años han respondido únicamente con silencio, debemos admitir que estamos vencidos, y que
si en el terreno de la moral se toma en
cuenta lo malo y lo bueno; si en el de la
Historia se debe apreciar lo falso de lo
verdadero, en el de la política lo indiscutiblemente soberano es el pensamiento
de la opinión pública, aun cuando sea
falso.
¿Por qué los científicos no se han defendido? No es el momento de decirlo;
pero ~í &lt;le hacer una explicación necesaria. Ha,. en los científicos el círculo mayor. puramente intelectual, y que han
sido sólo oradot·es, escritores, profesores¡ miembros de comisiones y que no
hau recibido más que sueldos sin nunca
haher recibido una gota del torrente metálico brotado de la prosperidad financiera del Gobierno.
Hoy, el círculo Jnínimo científico, formado por cuatro o cinco personas cuyos
nombres figuran en muchos negocios que
el público califica de abominables, y que
yo no puedo calificar porque toda califi·
cación mía sería comprobada por documentos indiscutibles, como acostumbro,
y no es este artículo lugar para hacerlo.
Yo siempre consideré necesario que los
científicos se defendieran, y como yo no
acostumbro consultar con nadie en cuestiones de honra, desde hace tiempo he
est_ado preparando un estudio financiet·o,
político, económico, administrativo y judicial de los treinta años de la administración del general Díaz, y en ese estudio
presento todos los negocios que han tenido lugar, exponiendo los nombres de los
agraciados ostensibles y de los ocultos
que se encuentran detrás de cada contrato ó concesión: los millones consumidos,
las utilidades exactas ó aproximadas1 las
consignas que han sido dirigidas á los
tribunales; doy á entender cuáles han sido
las empresas concusionantes y los funcionarios públicos concusionados, hasta
donde me lo permite el Código Penal, y
presentaré las fortunas exactas ó aproximadas de cada uno de los funcionarios
públicos. De manera que el país conocerá la verdad; yo haré la liquidación entre lo verdadero y lo falso, no como un
libelista, sino como un escritor que todo
lo comprueba, poniendo á cada uno en su
lugar y apelando á la sentencia de la sociedad, previa una correcta instrucción
del propeso de los científicos, muy dife•
rente de la que condenó á los Caballeros
Templarios. Este gran trabajo será de
escándalo necesario, por9ue yo he dado
palabra de honor á mi farmlia de no tener
por mortaja el bien adquirido título de
ladrón público. .Me defenderé noblemente;
pero seré implacable como la peste bubónica para atacar.

Veamos cómo se han llenado estas condiciones.
En primer lugar, el señor Limantour ha
excluido del nuevo 11inisterio al elemento
científico, y con especialidad á sus más
predilectos amigos, á' quienes durante
mucho tiempo distinguió por desmedido
afecto y protección, al grado de escandalizar al P,úblico y de hacer perder mucho
de su brillo moral en la conducta del señor Limantour.
El público ha acogido con frenético entusiasmo la exclusión de los científicos en
el nuevo Ministerio: sobre todo, la delos
amigos predilectos del señor Limantour.
Como yo no me despego de la verdad por
ningún motivo, reconozco que, para la
inmensa mayoría del pueblo mexicano,
&lt;ser científico&gt; es peor que ser bandido.
Es muy conocido que, sobre todo en los
pueblos latinos, las masas populares
PROPESAN Á LOS GRANDES BANDIDOS EXCESIVO RESPETO Y COLOSAL ADMIRACIÓN.
Pero los científicos gozamos de la peor
de las impopularidades. Las aristocracias han· causado grandes males á los
pueblos; pero también grandes bienes. El
clero, en su personal, ha presentado siglos de corrupción; pero siempre Je, corrupción del clero ha sido menot· que la
de las clases directoras del pueblo y que
***
la del pueblo, y ha prestado y continúa
Esta digt·esión era indispensable para
prestando á la sociedad muy grandes ser- fijar dos cosas: lo justificado de la opivicios. Los jacobinos, y aun la demago- nión pública al aplaudir frenéticamente
gia en general, cuentan con nobles após- la exclusión de los científicos del nuevo
toles, con brillantes héroes populares, Gabinete y para presentarle á esa opinión
con atractivos mártires, con rasgos de la duda, pidiéndole que espere, antes de
desinterés sobrehumano. En virtud del fallar definitivamente, á que los científiespectáculo histórico de esas clases socia- cos que quieran defenderse lo hagan,
les, han tenido y tienen todas ellas parti- como es su deber.
darios fervientes y desinteresados. Pero
¿Ha hecho bien el señor Limantour en
las plutocracias le son particularmente excluir á sus amigos predilectos, entre los
odiosas á las clases populares por ese cuales &lt;nunca me he encontrado&gt;, del Miegoísmo de usureros, avaros, agiotistas nisterio que ha formado? No, y voy á
que las caracteriza, y porque los benefi- decir por qué. Si la opinión pública
cios que causan ('On el desarrollo indus- acepta, y con justicia, como lo be dicho,
trial llevan siempre el sello de sórdida é por no haberse defendido los científicos,
implacable avaricia. •Pero todavía hay que éstos son una banda de miserables
algo más repugnante para los pueblos, y ladrones, también la opinión pública
son las devergom:adas camarillas que l acepta, como evidente, que el señor Limanpractican la piratería financiera. Toda- tour ha sido, durante diecisiete años, el
vía puede haber otra cosa peor: una ban- jefe de esa banda, y que actualmente ha
da. de piratas financieros d,:,dicados á tenido el buen pensamiento de convertirpracticar profesionalmente la voracidad se en jefe de hombres honrados, no les
de todo Jo asqueroso que puede producir queda á. los de la banda del señor Limanun gobierno v una sociedad.
tour más que dos cosas que hacer: defenTal es la figura del grupo científico que derse y separarse sabiamente del señor
ha penetrado hasta el corazón de las Limantour los que tengan dignidad, sin
masas populares por medio del poder que esto quiera decir que se separarán de

la causa de la Patria, porque el señor
Limantour la tenga en sus manos.

*

* * que fué tan aplauEl ¡;eñor Limantour,
dido por toda la sociedad al decir que
todos los lllexicanos debíamos unirnos
contra el gran peligro nacional, debía
haber comenzado por realizar la unión
en las esferas altas del Gobierno, porque
muy poco sirve que esa unión sólo tenga
lugar en las pulquerías.
Debía. haber llevado al Ministerio á
hombres políticos populares, como los
señores general don Bernardo Reyes y
don Teodoro Dehesa.
En México es popular todo aquel que
está contra los científicos. Tanto el señor
Reyes, como el señor Dehesa, hubieran
prestado grandes servicios actualmente
al país. El primero, por ser general moderno en el ejército, con dotes verdaderamente militares: es muy activo, notablemente administrador, con prestigio en
el ejército, con prestigio en las clases
acomodadas, porque aun cuando haya
sido y aún sea el candidato de la demagogia, ha dado bastantes pruebas de poder meterla en cintura. El único hombre
capaz hoy para el Ministerio de la Guerra es el general Reyes, y no soy su amigo, no le debo más que diez años de ser
injuriado por sus periódicos.
El señor Dehesa es político; será maquiavélico; pero el maquiavelismo es política, y, en muchos casos, de primer orden.
Cuenta con cuarenta y seis partidarios
en la Cámara de Diputados, que repentinamente lo pueden obedecer; cuenta con
magistradQS muy amigos en la Suprema
Corte, y es hombre que se hace oir del
señor General Díaz, sobre todo en momentos difíciles, y de ello tenemos grandes pruebas los científicos.
Ha sido y es nuestro mayor enemigo;
no hemos logrado arrollarlo como hemos
hecho con otros; luego prueba que el
hombre vale en política.
El señorLimantour debía de haberse fijada para el ministerio de Relaciones en
Casasús. Se me dirá que Casasús es científico predilecto del señor Limantour1 y
que hubiera desagradado á la opinion.
Al primer momento sí, después no, y voy
á fundarlo:
Durante diecisiete años, ante el concepto público, el señor Limantour aparece
como un jefe de banda de ladrones, y
erróneamente en las masas populares ha
figurado como el más ladrón de los ladrones. Pues bien, todos hemos visto que
repentinamente al señor Limantour, sin
arrancarse la infamante marca de científico ante la opinión, ha sido el hombre
más populat· de México al desembarcar
en la estación del ferrocarril Nacional1
en la capital de la República. ¿Por quéY
Porque el pueblo mexicano está sintiéndose unido en una tragedia donde puede
perder hasta su independencia, que realmente ama, y cuando ha creído, con fundamento ó sin él, que el señor Limantour
era ca.paz de salvar la situación, el señor
Limantour representó á la Patria, y el
pueblo en él aclamó á la Patria.
Los pueblos no son agradecidos; pero
tampoco son rencorosos. Nadie ha sido
tan popular en su país como el vencedor
de Napa.león I en España y Waterloo, el
duque de Wéllington, y cuando este gran
hombr_e,. ídolo del p_uE:blo inglés, fué pri~er mmistro, la op101ón pública lo arroJÓ del poder como á cualquiera otro, al
grado de estar obligado á batirse en duel&lt;?_con ~n «leader&gt; que lo insultó y que le
diJo: nmgún hombre es más grande que
el p1;1eblo inglés, y si usted se opone á sus
dest~nos, per~cerá lo mismo que si hubiera sido un miserable. La gratitud de los
pueblos no puede ni debe ir hasta el suicidio
Y. por eso la Naturaleza ha colocado la gra~itud e.o el corazón de los individuos y la
mgr_atitud en los intereses supremos ostensibles_ ó latentes de las naciones, y
por _la nusma razón que los pueblos deben
ser mgratos, no pueden ser rencorosos,
Y cuando un buque está en vías de naufra.g!Lrpoz:falta de capitán, la tripulación
se fiJa en el que pueda ser capitán aun
cuan~? sea un bandido, un inmor¡I, un
parr1cid_a. Esta es la explicación de la
populandad del seftor Limantour, y sinceramente deseo que ~ure más que un do
de .~cho. Casa.sus tiene energía, "tiene
acti vida_d, tiene carácter y dotes para
P!}PUlar1zarse, y en realidad no se necesita más que una: servirá la Nación con
ardor, con inteligencia, con energía y
con lealtad.

Por otra parte, Casaslis no es un simple científico. Ha sido embajador en los
Estados Unidos, ordinario y gran y suntuoso embajador extraordinario en estos
últimos días. Aun cuando Casa.sñs mereciera el título de hombre averiado, el Gobierno y el pueblo mexicanos tienen que
creer, ó fingir que creen, que Casasús es
el hombre más digno de la República,
puesto que su misión ha sido la de representar, basta en lo más íntimo, la dignidad
de la República ante un pueblo que se
creería ofendido de que el Gobiemo le
mandara hombres mal cotizados en la
moral naciona.l.
Había otro científico que poner en el
Ministerio: era Pineda., porque tiene, como
muy pocos, lo que poco tiene el señor Limantour: carácter propio para los momentos actuales, es decir, un carácter para jugar con el desastre, un carácter para
ver claro, un carácter propio para medir
abismos, para sostener luchas parlanum,,
tarias y para saber disciplinar anarquías.
Lo que la opinión quiere ahora es ver
gran fuerza en el Gobierno. gran fuerza
militar, gran fuerza intelectual, gran fuerza patriótica; expresada poi· la actividad
de restl'icciones trascendentes y aun atrevidas, porque para combatir contra lo
desconocido hay que mandar de vanguardia á la audacia.
Por último, debió haber llamado el senor Limantour á un maderista que no tuviera las armas en la mano; pero sí la
confianza y el respecto de los maderistas.
Yo hubiera llamado al señor licenciado
Vásquez Gómez. Y el ministerio naturalmente de transición, ministerio de combate contra el peligro común, que es muy
grave, hubiera quedado integrado del
modo siguiente:
Relaciones: licencia.do ,Toaquín D. Casasús.
Gobernación: licenciado Rosendo Pineda.
Hacienda: licenciado José Yves Limantour.
Guerra: general Bernardo Reyes.
Comunicaciones: Teodoro A. Dehesa.
Justicia: licenciado Emilio Pimentel.
Instrucción Pública: licenciado Emilio
Vásquez Gómez.
Fomento: Benito Juárez Maza.
Este Ministerio podrá parecer raro; pe,.
ro si el señor Limantour ha proclamado
la unión de todos los mexicanos, no defi-.
nitiva, porque, si queremos vida política, debemos formar partidos políticos, y,
en consecuencia, unir civilizada.mente,
dentro de un sistema de división; si de lo
que se trata es, pues, de la unión de todos los elementos de prestigio en el corazón y en los intereses de los mexicanos,
sean cuales fueren, y si reconocemos que
en México hay científicos entre las clases
profesionales, bancarias y de nombre en
la opinión del extranjero; si se reconoce
que hay reyistas de influencia y acción;
si se reconoce que Madero tiene partido
en las clases populares; que también Benito Juárez lo tiene en ellas, pues su nombre es aún una bandera histórica Y respetable para la Nación; si se reconoce
tambtén que hay dehesistas, hay que reconocer también que esa gran fuerza que
se llama la opinión pública está compuesta de fuerzas siempre reconcentradas
en el prestigio de determinados hombres.
Actualmente no nos debemos fijar en el
valor moral, académico, literario, militar, científico, social de los que pudieran
ser ministros del general Díaz, sino en su
valor popular para combatir la popula•
ridad de la revolución; es preciso reponer y formar á todo trance una gran popularidad al Gobierno. Puesto que la Nación cree que sólo puede salvarla la polí•
tica, y una gran política nacional, es preciso que en ella tomen parte todos los que
tienen y asumen en estos momentos. toda
la potencia política del país.
En vez de un ministerio como el que he
presentado, el seftor Limantour nos presenta. personalidades estimables, desconocidas para la Nación, que bien pueden
considerarse, más que ministros, jefes de
oficina del señor Limantour, lo que con•
duce á lo siguiente: en el Ministerio sólo
reina y reinará la popularidad del señor
Limantour, que, como he dicho, bien puede durar lo que un &lt;do de pecho&gt;.
No habiendo, pues el señor Liman•
tour realizado la unión de todos los mexicanos donde primero debe realizarse,
que es en el cerebro, en el corazón y en
los nervios del poder público, es casi imposible que se realice en las esferas más
bajas. Por consiguiente, yo creo que el
señor Limantour ha conseguido obtener
un primer fracaso.
Repito, para que no se olvide, que todo lo que digo en este artículo forma mi
opinión francamente pet·sonal.
/

J

FRANCISCO BULNES

0

Domingo 2 de Abril de 1911

REVISTA DE REVISTAS

Al Margen de la Vida
Parrita
Manuel de la Parra-en la intimidad
Parrita,-el bonísimo muchacho de equívoco talante y ojos miopes, que marcha
por ahí: nefelibata empecatado, peregrino de silencio, inmune al accidente de la
calle por especial merced del dios custodio de poetas, es el escritor de personalidad miís delicada que ha producido la
generación actual.
¡Ah, la poesía de de la Parra, Hena de
fuerza cándida, llena de gracia triste, con
alado són de nauta y melancolías de ópalo, toda simplicidad y toda sentimiento!
Realiza este milagro de interés: nos pone
frente á un alma. Realiza este milagro
de sinceridad: nos entrega un hombre.
Aquí no encontraremos los colores vivos del pleno aire y del pleno sol. Lejos
estamos del tono exuberante de una paleta franca .. Vemos predominar la gama
de los grises, lpero no del monótono
gris de las neblinas, sino del irisado y
flexuoso de las perlas. En esta obra de ·
claror de luna, la vida no errumpe en
gritos de pasión ó de desesperanza, ni el
dolor da a los vientos sus quejas tonitruantes. La vida se refracta en estos
versos, sin b1·usquedad y sin crudeza. El
dolor se vuelve melancolía y la pasión,
saudades. No hay lamentos: suspiros;
ni hay desesperaciones: nostalgias. Obra
es toda de matiz, de tonalidad menor, de
languidez, de suavidad y de sordina. Arte que no lleva pena.cho, ni lo quiere. Arte finísimo de transponer, de suscitar, de
sugerir; y emana de él fascinador misterio de lejanías de siglos, que trasfunde
pretéritos encantos y se nos entra en el
alma como el perfume leve de los arcones
viejos.
La mujer es el LEI'I'-M0TIV de esta poesía., el núcleo de las inspiraciones del artista; pero la mujer pasa aquí como la
Esigenia de .Me!eagro: toda ligera, sin
pesar sobre la tierra; toda pura, con sus
perfiles vagos; extáticamente contemplada como una abstracción lírica, J' evocada
con misticismo: sin carnalidad y sin sexo
á mil leguas de la ciudad doliente del
Les nuevos ministros: ingeniero Norberto Domínguez, licenciado Jor¡;e Vera Estaño! y licenciado Demetrio Sodl
Pecado.
al salir de palaci_o después de su protesta
'
Dice Julio Lemaitre, hablando de Teodoro de Banville, que el poeta funambulesco tuvo en la vida pocas ideas, siendo nada dicen, nada resuelven y son todo el ha levantado, mientras más alto ha sido
la más persistente la de no expresar nin- poema de la infancia. La musa del poeta por las mejoras materiales, más se estreno es Athenea la de los hondos pensa- mece ácausa de la debilidad que hay en
mientos, sino PH0EBÉ POTAMIA, la casta
virgen dulce, compañera de las ninfas,
que pone prestigios argentados en la corteza. de la tierra, mientras las fuentes y
los bosques miran entretejerse el coro de
las danzas, ? la noche se va yendo,. toda
negra, toda lenta, como una gran tr1stei:a
fa ligada. El campo no es muy vasto,
ciet to: pero es un campo singular, un campo que es muy propio, un campo que es
un feudo.
; Influencias? Verlaine, Verlaine y Verlaine .... y nadie más. De educación y de
temperamento místicos, Manuel de la Parra, graciado con poderoso dón del ritmo, q üe hace brotar la fuente de las armonías al par que brota el verso, y que
sostiene en ondas impalpables la leve
sensación que cristaliza, tuvo, desde antes de leerlo, afinidades con el gran panida sonoro, que después se han acrecido.
Conservando su personalidad indiscutible, distinta y distinguida, Manuel de
la Parra, doctor en la fragancia ingenua
y en la caricia melódica, es el mejor VERLA INIZA NTF, de nuestra literatura joven.
Otros habr,í de retórica más suntuosa, de
técnica más rica, de lenguaje más cuidado, de fantasía más abi.et·ta y de pensar
más vigoroso. Ninguno como él nos causa esta impresión de lirismo exclusivo,
Señor licenciado don Francisco de la Barra.
de suavidad evanescente, de música esennombrado Por el señor Presidente de la República
cial, de ternura Jl.ore.ntísima, de amplio El nuevo ministro de Fomento, Sr. Marroquín y Rlvero,
para sustituirá don Enrique C. Cree! en el Ministerio de
misterio que prolonga el país que se ve,
Relaciones Exteriores
en su .iespacho
en el que no vemos; y esto consigue realizar
aspectos
del
gran
arte
único
y
múlguna en sus poesías. Afirmo cosa idéntisu base, psr las deficiencias de justicia.
ca de Manuel de la Parra. En su estética tiple: y esto consagra ya título espléndi- Esa facción cree al general Dfaz capaz de
do
de
gloria.
no caben sino la íntima sensación y la
comprender todo lo que significa el pro¡Ah, la poesía de de la Parra, llena de blema de los derechos civiles de los meximelodía. Eso sí: versonalísima la sensafuerza
cándida,
llena
de
gracia
triste,
con
ci?D y la melodia siempre evocadora.
canos, ante la prensa extranjera., ante la
O¡os que acaso todo lo han visto, y si- alado són de flauta y melancolías de ópa- nacionalidad, ante los sentimientos de
lo,
toda
simplicidad
y
toda
sentimiento!
guen siendo adámicos: nervios que acaso
nuestro pueblo, ante el alma de nuestra
todo lo sintieron y aún quedan primitiALFONSO CRAVI0TO.
Historia que nos ha legado un estado so•
vos: oreja sutilizada é infalible al borcial, y que después de abarcar con coradar co~ l~s hebras de los ritmos; ágil
zón de patriota y mirada de estadista
la Nueva Paradoja de Bulnes
sensono mgenuo y aguzado que sólo da
toda la tempestad que hay en nuestro hoemotivamente, partículas de verdade~
rizonte, se dedique inmediatamente á poembrionarias.· ¿Ideas? Y para qu~ si la.
ner al país en la integridad de sus deSigue de la primera página.
Belleza no las necesita. Aquellos ~ersos
rechos civiles&gt;.
adorables, con preludio de balada po- ciones de estadista; dando oído á las
&lt;Se ve, pues, que los revolucionarios
pular:
insinuaciones de verdaderos inteligentes quieren det·echos civiles; que los demóy desinteresados amigos; dando muerte á
cratas pacíficos quiet·en derechos civiles:
Cna: la Luna;
sus preocupaciones de gobernante ofen- que los no soñadores que rechazan la
Dos: el Sol:
dido, casi personalmente por la revolu- posibilidad de la democracia y la contiTres: San Andrés ....
ción, puede sentir bien que el edificio que nuación de la dictadura, quieren derechos

civiles y que los amigos y todos los que
rodean al general Díaz quieren derechos
civiles. De aquí es que los mexicanos no
están desunidos; tienen una sola alma:
la necesidad de los derechos civiles&gt;.

La Caída de los Cientificos
y el Nuevo Ministerio, según D. francisco Bulnes
(De "El TlemPo," México)

Como lo que voy :í decir es tan delicado como interesante, advierto que hablo
en nombre propio, y que, en consecuencia, asumo personalmente la responsabilidad de todas mis palabras.
¿Era necesario un cambio ele Gabinete?
Sí, evidentemente. La opinión pública desea con acierto un cambio radical de política, y para la gran mayoría de los mexicanos ignorantes én ciencia política y
acostumbrados á las falsas tradiciones
parlamentarias que hicimos antes del
gobierno del señor general Díaz, identifican las funciones de nuestros ministros
con las de Inglaterra, Francia, Italia,
Chile y, en general, de cualquier país parlamentario.
El lema del señor general Díaz ha sido
muy conocido: nada de política y todo
administración; y el pueblo mexicano, vivamente iluminado por un noble espíritu
de conservación, quiere evitar que el sistema seguido por largo tiempo con éxito,
se reduzca á &lt;nada de política y administración de escomhros&gt;. Por consiguiente,
lo que la sociedad quiere ahora es política nacional para salvar las víctimas de la
administración amenazadas de ruina. ~~l
lema &lt;le! general Díaz:. &lt;nada de política
y todo administración&gt;, ha sifi,'nificado en
realidad: &lt;Yo solo haré pohtica, con el
objeto de que nadie haga política. y se me
deje libre para una buena administración&gt;: es decir, el lema del general Díaz
ha sido el de Napoleón I: crear y sostener en México la parálisis política nacional. Lo que equivale á creer que puede
ser buena obra definitiva constituir definitiva.mente una sociedad enfermiza. puesto que la función política es tan vital en
las sociedades como la circulación de la
sangre en el cuerpo humano. Hago notar
que la obra política del general Díaz tenía que realizarse en bien de la patria;
mas, para ser útil, debía tener lugar temporalmente.
La Nación, en su gran mayoría, creyéndose en país parlamentario, ha deducido
con lógica un cambio radical de Gabinete; es un cambio radical de política: luego la situación quedad salvada con ese
cambio de Gabinete. Hasta aquí el pensamiento patriótico y legítimo de los ig(Slgue en la página 22)

Calendario
ABRIL

TIE."l"E 30

--

DÍA s

--

1

2

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4

5

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6

7
8
--,-14 15

22

SANTORAL

SÁllAOO 1? Santos Melitón. obispo confesor, y
Teodora. mártir.
Conjunción de la Luna y Saturno. á las 4 horas
38 minutos de ta mañana; y de ta Luna y Venus. i
las 11 horas 9 mlnutos de la ml!illla.
DoMlNGO 2.·--(1 C! de mes -De Pasión). San l&lt;'rancl~co de Paula. confesor y fundador de los Minimos. y Santa Maria Egipc!aca. penitente. 0llcio y
misa de la dominica: rito ~emldoble y ornamento
morado; se conmemora el primer santo. Domingo
llamado de Pasión. porque en él trataron los fariseos la muerte del Salvador, aunque no la verificaron sino hasta la semana siguiente. F.J Evangelio
nos recuerda que sólo el que es de Dios oYe su ben•
dita palabra. Semana de Pasión 6 de Doiores.
Mercurio en el Perihelio. á las 7 horas de la no·
che.
LUNES 3.- Santos Ricardo. obispo, y Benito de
Palermo. confesores.
MARTE.~ 4.-San Isldoro. obisoo. confesor. y doctor de la iglesia.
M1ÉR&lt;'Ot.ES 5.- Santos Vicente Pen-er, confesor;
Emllla 6 Irene. virgen m,\rtir.
Cuarto creciente en Géminis. á las 11 horas 1~ minutos 23 segundos de la noche.-Xubta&lt;los.
JU E YES 6. - La beata Juliana de Cornlll6n. virgen.
Santos Sl.xto I, papa mártir; Celestino. pa¡,a, y Celso. obisPO, confesores.
Conjunción de la Luna y Neptuno, ú las 3 horas
56 minutos de la mañana.
V1&amp;RNES 7.-(Vlernesde Dolores). Festividad de
los Dolores de Maria Santísima. San Eplfanio. obfsi&gt;O confesor.
SÁJlAOO!l-Nuestr11 Señora de la Piedad Santos
Alberto, patriarca de Jerusalt'n; Amancio y Dionisio. obispos, confesores.

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REVISTA DE REVISTAS

fl Monumento Nestoriano de Sían-fu y el

Señor frits von Holm

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E~pecial para REVISTA

DE REVL5TA8

La prensa diaria ha dado la noticia
del donativo hecho á nuestro gobierno
por el distinguido arqueólogo dinamarqués, señor Frits von Holm, y ha comentado y elogiado la conferencia que sobre
ese monumento dió el citado caballero la
noche del martes último en el salón de
autos del Museo Nacional, ante un selecto auditorio.
Ordinariamente se cree que los misioneros católicos fuei·on los pi·imeros á cristianizar á los chinos; pero la piedra cuya
copia ha sido solemnemente entregada la
semana última á nuestro gobierno, atestigua que los nest9rianos, á mediados del
siglo VIII (es deék,mil años antes, poco
más ó menos, que los católicos) habían
predicado la fe cristiana en las regiones del Extremo Oriente.
El &lt;chingchiaopci&gt;, como llaman los
chinos al monumento de los nestorianos,
fué erigido hacia el año 781 por monjes
siriacos y tal vez persas, para comnemorar su peregrinación por aquellos apartados países, y el buen suceso de su propaganda de ideas nestorianas.
En 1625 fué descubierto ocasionalmente
el monumento de que hablamos por unos
campesinos que echaban los cimientos de
un templo, y como Marco Polo en la narración de su viaje maravilloso nada dice
de él, debe pensarse que estaba ya enterrado hacia. 1300, á pesar de que aún vivían nestorianos en la provincia de Shensi.
.
En el último tercio , del siglo pasado

Oblsp0 Sotte(de Sampa,) mlsioneroyobisp0 católico de
la provincia de Shensi, (China).

, B'

"B

algunos misioneros y el cuerpo diplomiítico solicitaron del gobierno chino que
mirase por la conservación de aquel ve ·
nerable monumento, y obtuvieron que se
mandara cercar. Y mencionando un ar-tículo de la Enciclopedia Británica en sus
ediciones décima y undécima, v otros en
enciclopedias de menor cuantía, habremos concluido, á grandes rasgos, la historia de la piedra Sian- fu hasta la famosa expedición del sefior Frits von Holm,
nuestro sabio huésped.
El monumento consiste en una lápida
rectangular que, como la copia que ahora
posee el Museo Metropolitano de Artes,
de Nueva York, pesa dos toneladas y mide diez pies de altura.
Tiene un coronamiento de bajorrelieves
Y. ~na extensa inscripción en chino y en
siriaco.
El señor von Holm es oriundo de Copenhague: pertenece á una familia rica y
aristo~ráti&lt;,:a de Dinamarca, y está para
cumplir tremta años de edad. Hizo sus
estudios como oficial en la escuela real
de la marina danesa, y de 1901 á 1904
viajó por el Asia oriental. En este último
año regresó á Europa y visitó los Estados Unidos. Su famosa «Expedición Nestoriana Bolm&gt; ~e llevó á cabo en 1907 con
el producto, principalmente, de una subscripción americana.
El ilustt·e hombre de ciencia que ahora
nos visita ha dado conferencias en las
{&gt;rincipales Ul!IÍ versidades americanas
(Cornell, Yale, Nueva York y Chicago)
en la academia militar de West Point y
en los institutos arqueológicos ele Nueva
York y Pittsburg. Ha recibido también
muchas invitaciones de centros científicos
europeos, y entre otros de la real sociedad

Domingo 2 de Abril de 1911

I

La piedra de S!an·tú y el señor Frfts, von Holm

asiática de Londres, de la cual es miembro distinguido.
El acto público de la entrega solemne
de la copia, fué presidido por el Sr. Rector de la Universidad Nacional, á quien
acompañaba el Secretario de la misma
Sr. Lic. D . Antonio Caso.
'
El doct-0r Eguía Liz presentó al Sr. Von
Holm, y en breves frases hizo notar la generosidad del ilustre orientalista y el honor que recibía. nuestro país con el precioso obsequio.
El Sr. Holm leyó en francés la relación
de su viaje y algunas noticias históricas
sobre la piedra de Sían-fu. Comenzó refirié!,ldose al obispo y patriarca de Constantmopla, Nestorio, que murió desterrado en Egipto hacia el año de 431. Sus
ideas sob1·e la dualidad de Jesús y la hu~anización_ de la Virgen María, se extendieron rápidamente en Asia occidental
señaladamente en Persia.
'
La doctrina de Nestorio fué condenada
en el concilio de Efeso (4H)y su autor
excomulgado. Sus prosélitos fueron desterrados de Edesa en 489, adonde se habían re!ugiado, y posteriormente (498)
e?ta?lecieron_el nestorianismo como iglesia mdepen&lt;lleme, bajo el gobierno de
un patriarca.
En el siglo VI, los misioneros nestol'ianos ar~i?aron á China, cuyo Emper ador
les recilnó afablemente. Los libros de los
c~istJanos fueyon traducidos, y en el siglo
siguiente el numero de chinos convertidos
llegó á ser muy elevado.
En Sian-fu, que era la ciudad de más
importancia en el Imperio, se levantó el
monumento nestol'iano para conmemorar
el fin del viaje de los misioneros, el buen
acog~miento que les hizo el Emperacl'Jr y
el fehz suceso de sus trabajos de con"&lt;'ersión.
Sólo tres monolitos tienen tanto valor
en arqueología como el de Sian-fu: nuestro calendado azteca, la estela de Rosetta (existente en Londres) y la .Moabita,
que recuerda las hazañas "'Ueneras de
Moab en Palestina.
"'
En 1906 discutió el señor von Holm con
el ministro danés y famoso explorador
de las regiones árticas, Nausen, laconveniE:n?ia de que Din_amarca poseyera el
ongrnal ó una copia de la piedra de
Sían- fu, pues en Europa se conocía el
texto de la inscripción nestoriana sólo
por calcos imperfectos. Con subsidios del
g~bi1:;rno de Dinamarca y con la subscripc1ón en los Estados Unidos, de que
se ha hablado antes, se comenzó la expedición en Abril de 1907 .
Las penalidades del viaje no son para
contarse. A las iucomodidades de jornadas caballo de diec}ocho horas, debe
~ffadlrse el robo del dmero y del equipaJe por un mozo de la caravana, y la sub~evación de los &lt;coliees&gt; que la forma•

***

ban. El señor von Holm estuvo sin sentido durante cinco días á consecuencia de
los golpes que entonces recibió en la cabeza.
Finalmente, después de once meses de
labor paciente y cuidadosa, dos escultores chtnos acabaron de hacer la copia,
que es un:a obra magnífica de imitación.
Concluida la conferencia del señor von
Holm, se hicieron proyecciones cinematográficas de monumentos y paisajes chin~s. y de algunas interesa.:.tes escenas del
via¡e. Para ilustración de este artículo
reproducimos una foto""rafía del señor
von Holm en traje de mi~mbro de la Real
Sociedad Asiática de Londres; otras del
h~é~ped de Hol~ en Shensi; del obispo
mi_sionero católico en la dicha provincia
chma; de la piedra nestoriana cerca de
la cual está el explorado!' dané;: de la litera que usó éste en Koi-feng-fu · de un
puente sobre el río Amarillo, y d~l arco
levantado en Pekín á la memol'ia del infortunado barón von Ketteler .
Terminó el acto con la entrega de los
documentos relativos á la donación, y el
señor Rector de la IJniversidad, después
de agradecer nuevamente la liberalidad
de von Holm hacia nuestro Gobierno y
de hacer votos porque sean más estrechas
nuestr as relaciones comerciales y amistosas con Dinamarca, anunció tres confere?cias de_l orientalista danés, que se
daran próxunamente en el mismo.local.

SECCIÓN DE POLÉMICA.-SIN C0MENTARIOS.-UN ESCRITO DEL SR.
UC. D. AN'l'ONIO CA~0
Debido al usual canje que la «Revista
Positiva&gt;, tiene establecido con diferentes
public:..ciones, acabamos de leer en el número 60 de &lt;Revista de Revistas&gt;, correspondiente al rn del presente mes, un
escrito que consideramos inten•sante de»1e ciertos puntos de vista, y el que hemos
Juzgado conveniente insertar íntegro en
las columnas de la Sección que hemos
llamado de Polémica. Siendo el artículo
á que nos referimos la manifestación de
un estado mental determinado, de un caso
psicológico que, como todos los de su especie, es un caso digno de atención filosófica, de meditación y de estudio, no
hemos vacilado en darlo á conocer en
estas piigi~as, con el fin de que nuestros subscriptores, á quienes les son conocidos los escritos que motivaron la impugnación: que vamos á reproducir, puedan apreciar con pleno conocimiento de
causa, cómo y de qué manera los criterios
que hoy se inspiran en el decadente espíritu metafísico que es propio de los tiempos modernos, se miran conducidos de un
modo casi fatal á tomar las afirmaciones
&lt;a priori&gt;, la~ simples declamaciones y
las metáforas puras, por razonamientos
consis~entes, por argumentaciones claras
Y precisas, por verdaderas demostraciones positivas.
Ya que nuestra tarea principal consiste,
cabalmente, en marcar por cuantos medios se hallen á nuestro alcance las manifestaciones de los cl'iterios m;tafísieos
en contraposición con el critet;io positivo, apro_vechar debemos la ocasión que
se nos bnnda para mostrar uno de esos
c~sos qu~ mi;amos l'Omo típicos. En tal
vir~ud, sm mas comentarios que las aclarac\one~ que _hemos expuesto para la buena mtehgencrn, de nuestros lectores insertamos ~í, c&lt;:mtinu,ación el escrito' que
se lee en el ultimo numero de «Revista de
Revistas&gt;.

En " Dicc i on a rio Tauri no"

(Escrito especialmenie para «Revbta de Revtstas&gt;)

II
(CONTINÚA DEL NÚM. 5H)
ALBAHIO.-Toro de color blanco con
tendencia al amarillo.
ALBARDADO. Toro que tiene una mancha que se extiende por el lomo y parte
superior del costillar, de color más claro
que el general de la pinta, semejando una
albarda.

quedando ar mada para la segunda. Esta
es invención de José Delgado (a) &lt;Hillo&gt;,
el cual a.segura haberla ejecutado con
fortuna con los toros boyantes, cuando
conservan las piernas para poder rematarla bien y aconseja que en otras circunstancias no se ejecute&gt;.
No poco difícil es, para el que jamás
baya visto consumar la suerte, entender
los preceptos para desarrollarla en la
práctica; clara indudablemente que lo es
para el que lo inventó, para el que la describió; pei·o para el ignaro que desconoce
lo más trivial del toreo, es incomprensible y que de ello se engendre error. El
toreo de Rodolfo Gaona ha creado expectación, encuéntrasele algo que difiere,
que subyuga, cierto sello de belleza que
Los terrenos de las "suertes"

ALDINEGRO.-- -El toro ~ue siendo retinto, castaño, colorado ó cardeno, tiene negra la mitad inferior del cuerpo.
ALUNARADO.-Se llama al toro que
tiene dos colores, formando manchas proporcionadas en tamaño.
ARAGONESA.-Suerte de capa llamada
también &lt;de frente poi· detrás&gt; ó «por detrás&gt; simplemente; en la tauromaquia de
Montes, &lt;Paquiro&gt; así la describe: «Esta
se hace poniendo el diestro de espalda en
la rectitud del toro, teniendo cogida la
capa por detrás, lo mismo que ele frente,
en cu:va disposición lo cita, y luego que
le pa1~te v llega á jurisdicción, le cargará.
la suerte·, se meterá en ou terreno y dará
el remate con una vuelta de espalda,

Los EDITORES.

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De venta en las Droguerías y Boticas á

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$2.00 el pomo.

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~ ESPINOSA RENDON, SUCRS. ~

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de lona en México.- Pfdan catálogo Ilustrado ifatis.-c,·a. /11t,rnacio,rnl d~ T'ie11d,rs Je Campo y Toldos.,S. A .-Edificio Jntei:n~cional: primera calle de Dolores, 4 .
Mex,co, D. F.-CHAS. D. HvNSON, Gerente.

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á vuelta de correo nuestro estudio intitulado Las CATORCE TECLAS DE LA FoRTUNA.-Pídalo al

apartado 1965.-México, D. F.

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Paso del primer llemp0 al segundo do la "Aragonesa, "
Caona.

habíase perdido muchos años ha: pero
que nadie ha venido á decir: mira el por
qué su diferencia, conócelo, estúdialo para tu solaz. Pero no, ignorancia, egoísmo, falsas personalidades que gravitarían
lo impiden: he aquí la causa de mantenerlo en la obscuridad. Entremos en
asunto:
La «Aragonesa&gt;, que consuman la generalidad de los lidiadores, es sit uándose
en la rectitud del toro, asiendo la capa
&lt;por detrás&gt;, forma que describe la lámina número . . .. En esa posición &lt;llama&gt;, y
lueg-o que el toro le ,acomete, inic~a el
via¡e sobre un arco decirculo cuyo ongen
es donde tiende la suerte, sigue hacia el
terreno de la res (el de afuera) y luego,

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Diagrama de la '•AragoneM., como la practican :1os
t reros hispanos (~In" ¡arar.'')

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SUS ALREDED0R[8.

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puntas de los pies y, por último, la remata juntando el pie que estaba en el terrenó de afuera con el que tiene en el de
adentro, y cambiando la capa á su otro
lado para volver áquedaren suerte. (Véase la iluskación).
Como se comprende por lo descrit~, la
consumada por Gaona es perfecta; primero, porque consta de tres tiempos y, segundo, porqueseejecuta&lt;par ando&gt;, puesto que no se da salida por pies, sino con
los brazos. Muy arraigado existe el error
Trece Pasajeros Vuelan en un Aeroplano
entre los señores que escriben de toros,
confundir esta suei·te con el lance &lt;DE
FRJ,;NTE CON EL CAPOTE POR DETRÁS&gt;, úlEl conocido aeroplanista francés, Rotimamente vuelto á la vida por Gaona y ger Sommer, realizó, el día 25 de Marzo
menester es fijarse que nada tiene que ver en Mouzon, Francia, una de las granpuest-0 que en la descripción que hace su des hazañas de aviación, que es comentainventor, José Delgado (a) &lt;Hillo&gt;, y la de da en todos los círculos deportivos con
F1·ancisco Montes «Pa9-uiro&gt; sólo se limi- frases de elogio para el mencionado aerotan al toreo &lt;por &lt;letras&gt;, no aludiendo planista, y presagiando el triunfo comal &lt;de frente&gt; ni al &lt;PASE DE CAPA POR pleto del dominio del aire.
DETRÁS PARA TOREAR DE FRENT.l!.&gt;, pase
So=er se elevó á considerable altura
mu \' particular y propio de Gaona, que en su hermosísimo biplano, llevando condemuestra á la perfección dominio en el sigo á trece pasajeros, los cuales fueron
toreo &lt;POR DETRÁS&gt;.
colocados en los diferentes sitios de que
E. R. GÓMEZ, &lt;Aficiones&gt;.
' se podía disponer. En es~s condiciones,
el avión voló más de un kilómetro, reali(CONTINUARÁ).
zando así el mayor record alcanzado hasta ahora.
La máquina &lt;lió señales de poder conel viaje; pero el aviador temió que
las flotas Aéreas de algunas Potencias furopeas eltinuar
excesivo peso, equivalente á varias
toneladas, hiciera fundir el motor y:oca(Trad. para "Revlstade Revistas.")
sionar un accidente en que hubieran sido
Según el informe presentado últimamen- varios los lastimados. Prefirió hajar deste por Mi·. Haldane, secretario de Guerra pués de elevarse y recorrer un cuarto de
de la Gran Bretaña, ante la Cámara de legua.
Sommer intentará subir con igual núlos Comunes, Francia cuenta en estos
momentos con una fiota aérea de setenta mero de personas en un biplano más poderoso.
aeroplanos.
El ejército alemán tiene hoy nueve dirigibles completamente listos para el servicio. 1&lt;:1 ejército francés tiene cuatro tei·ti tstado del Ijéráto Inglés
minados y ocho en construcción, algunos
de los cuales están para terminarse.
El ejército ruso cuenta con nueve diriEn la Cámara de los Comunes de Inglagibles terminados y uno en construcción.
Además. tiene hecho un pedido de cuatro terra se preguntó últimamente si el Almiglobos más. Rusia tiene también diez ae- rantazgo tenía conocimient-0 de que un
roplanos listos para el servicio, y ha he- astillero naval particular italiano, había
firmado un contrat-0 para la construcción
-cho un pedido de veinte más.
Inglaterra cuenta con nueve oficiales y ele un gran acorazado para un país exciento ocho personas más, unas ya aptas tranjero. Ji:l Ministro de la Marina,
para el servicio aéreo y otras que están en McKenna, contestó que lo ignoraba.
Al discutirse el presupuesto del ejército,
vías de completar sus estudios especiales
del ramo. Entre los oficiales del ejército el Mayor Achorshee dijo que faltaban
soldados y oficiales, caballos y fusiles,
y los civiles, hay algunos que han adquirido buena práctica en globos cautivos, y que el ejército er1, de los peores de
y otros que han sido especialistas en el Europa. Dijo también que sus munici'omanejo de papalotes. El batallón aéreo es- nes eran de calidad inferior.
El mayor Guest pidió la formación de
bí. formado por catorce oficiales y ciento
setenta y seis individuos más que tienen un estado mayor imperial del ejército y
diferentes rangos. El presupuesto para su de la marina.

'

3:

los Mayorés Manufactureros de Articulos

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como cualquier aceite para el tocador.

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\

1

1

"Revista Positiva" y los Artículos
del Sr. Lic. Don Antonio Caso

y

\

1
\ •

En el último número de nuestro apreciab!e. colega &lt;Revista Positiva&gt;, que
dirige el señor ingeniero don Agustín
Aragón, figura la siguiente declaración
relativam~nte á los art~culos que ha estado publicando en &lt;Revista de Revistas&gt;
el señor licenciado don Antonio Caso en
defensa de la Universidad Nacional en
contra de las ideas que representa entre
nosotr?s el señor Ara~ón. Esta inesperada actitud de la &lt;Revista Positiva&gt; indi-

\

1

\
Chino en cuya casa fué alojado von Holm

El público, que fué bastante escaso
aunque muy escogido, aplaudió mucho ai
señor von Holm.
JULIO TORRI.

JI

"Llamada'' y primer tiempa de la ''Aragonesa." Gaona

México, 21 de Marzo de Ulll.

i

manutención será, para el año de 1911 á
1912, de $100,000.
Las potencias continentales han he~10
ahora los siguientes gastos en traba¡os
aeronáuticos.
Alemania, en 1909, $270,000: en 1910,
$2.000 000 (incluyendo el fondo de la subscripción Zeppelin, ó sean $1.52,5,000).
Francia, gastos en 1909, $.540,000; en
1910, $630,000. En esas cantidades quedan
incluidos los gastos del person~I, sostenimiento de laboratorios, depósitos, etc.,
etc.
Se estima que Rusia gastó en 1909,
$515,000 y en 1910, $920,000. ,
(&lt;NEw YORK HERALD&gt;).

Gaona y el Arte

ca una amplitud de criterio que merece
elo~ios y que debía imitarse. La declaración de que hablamos y que se copia en
seguida, sirve de preámbulo al primero
de los artículos del licenciado Caso.

]

5

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 2 de Abr il de 1911

Tercer tiempe y remate de la" Ara1;:onesa" de Gaona.
''Diagrama'' completo de la suerte. (Simétrico) .

nuevamente, al del diestro (el de adentro),
donde gira y la remata llevando la capa
á su otro lado, para quedar nuevamente
armado (véase el diagrama). Rodolfo
Gaona la consuma sin salir de su jurisdicción; en su procedimiento no hay viaje
en semicírculo: tiende la suerte en la misma forma que la anterior, y cuando el t-0- '
ro llega á jurisdicción, le adelanta diagonalmente la pierna y el engaño hacia el
terreno de afuera, con objeto de obligarlo
á que tome su terreno (el de afuera). Véase la lámina número . .. . En esta posición
corre el engaño para cmanda'r&gt;, girando
primero sobre el tronco,:,Juego sobre las

Indispensable al forastero. De utilidad para todos.
Contiene más de 70 magníficos grabados de los principales edificios, monumentos, paseos,
etc., etc. Va acompañado de un hermoso PLANO A COLORES y DICCIONARIO DE CALLES, de acuerdo
con la última nomenclatura, facilitando encontrar la calle ó edificio que se bus.que. Da toda clase
de datos, tarifas de hoteles. coches, taxímetros, etc. Descripciones amenas é interesantes. "Diccionario de utilidad," que incluye precisamente lo que el forastero necesita.
•
Si usted conoce la capital, compre "México y sus Alrededor es" para consultarlo en casa necesario.
Si no la conoce, con " México Y sus A lrededores" podrá darse idea exacta de lo que
"La Ciudad de los Palacios."
Adjuntar $0.13 para franqueo y certificado. Se aceptan timbres postales unnicamente
aquellos puntos donde no se expidan giros.

S. 6. Vázquez, Deparwaente de Incargos de"REVISTA DE REVISTAS':
APARTADO POSTAL NUMERO 120 BIS.

MEXICO, D. F.

�Domingo 2 de Abril de 1911

REVISTA DE REVISTAS

6

Próxima Revuelta Magyar
Los forasteros que visiten Hungría después de unos cuantos años de ausencia,
no podrán menos que admirarsedelgrandísimo desarrollo que ha alcanzado el
movimiento en favor de la independencia
nacional. Los magvares de todas las clases sociales, proclaman abiertamente
su creencia de que una ruptura final entre Austria v Hungría se acerca á grandes pasos estando ya muy próxima. Los
magyares no quieren estar unidos áAustria, ni siquiera por los &lt;lazos personales&gt;; es decir, por un soberano común á
las dos naciones. Hungría desea formar
una nación tan distinta de Austria, como
lo es A:lems.nia de Rusia.
Los partidarios leales de la unión con
Ausiria van siendo cada día más raros
entre los magyares. Su anti~atia de ra.za
hacía los austt·iacos, más bien que ?i~minuir, ha aumentado durante los ulhmos años. Pero la a,·anzada edad de
Francisco José es el principal factor que
está apresurando ahora la por tan 13:r¡¡-os
años deseada independencia. Es opimón
general entre los magyares, que la mu~r•
te del actual Emperador será la me¡or
oportunidad que pueda presentarse para
que declaren su independencia y .queden
pacíficamente desligados de Austria.
Pero alguien podd. preguntai· ¿qué pasará entonces con las demás 1;azas no
mau-vares que existen en Hung1·ia? Pues
e$a:· razas ciertamente abm·recen. á los
magyares, y en muchos respectos st~patizan con los austriacos; pero Francisco
José se ha visto compelido á dejar que
sean aplastadas por el dominio ma~yar.
Por Jo tanto, los Hapsburgo nada tienen
que esperar de los eslavos de Hungría.
En realidad, nada habrá que pueda
contener el movimieuto nacional de Huniría en el momento que los magyares
¡uzg~en oportuno para decla1·ar su independencia. La política d.e los húnga~os
consistirá entonces en deJarálos austriacos entregados á su suerte y en fund~r
un nuevo reino oriental con la tendencia.
de predominar en los Balkanes
H.CSIA Cü:\fO PROTECTORA
Sin embargo, antes de llegar á ser un
Estado lib1·e, Hungría necesitará la protección de alguna de las grandes potencias y hav sobradas razones para creer
que esa potencia ser:í. Rusia. En 1849, los
húngaros fueron reprimidos por los rusos, que hicieron armas contra los p~triotas ma"vares por dos razones: primera, porque Rusia y Austria e~ta~an
aliadas: y segundf!-, porque el movi!Diento insurrecto de Kassuth era repubhcano
v el zar determin6 que no se fundaría
democracia alguna en sus fronteras.
Los hún&lt;raros, al obtener su independencia, no "correr~ el . riesgo de pe~der
la amistad de Rusia, m aun estableciendo la república. Sin embargo, hay presunciones muy bien fundadas de que su
nuevo gobierno tendrá la forma de monarquía constitucional. Puede también
decirse que los magyares ya han hecho
la elección de su monarca. El rey de Hungría-dicen-será el arehiduque José.
Este príncipe es el único miembro d~ la
familia de los Hapsburgo que ha sabido
ganarse el afecto de los magyares.
(&lt;THE BOSTON Sm,'DAY lIERALD&gt;).

]

[

(Trad. para "Revista de Revistas.")

------•·-·•-----

Un Gran Museo de Historia Natural
Batallones turcos enviados á Hodelda para combatir la insurrección

de hace unos treinta años, pues así lo o,;tán mostrando las estadísticas que se han
llevado á efecto con !'Ígurosa escrupulosidad.
Citaremos. como ejemplo, el número de
nacimientos por cada 1000 habitantes en
tres importantes países europeos:
ll&amp;llltrn

Alt•III•

FrHCII

25.4
23.9
22.2

indirectamente un aumento de la población; pero esto no hace abrigar grandes
esperanzas.

- -- - - - 1.a Revolución de Arabia

ORA VE SITUACIÓN EN EL YEMEN
(Trad. de la «Domenlca del Corriere&gt;, para
REVISTA DR REVISTAS.)

39.1
1871-1880 ........ 35.4
El Imperio Otomano está seriamente
36.8
1881-1890 ........ 32.5
amenazado por una nueva revolución de
1891-1900 ........ 29.9
36.l
los árabes de la región del Yemen. Las
:n.2
34.3
1901-1905 ........ 28.1
20.1
1906--1908 ........ 26.6
32.4
Los médicos ingleses han examinado
todas las causas de la despoblación de
Inglaterra: causas médicas, biológicas,
sociales, higiénicas, económicas, morales, etc. Finalmente, han llegado á la
conclusión de que la causa principal está
en la &lt;voluntad&gt; de disminuir el número
de hijos; y en cuanto á las razones de este mismo estado de espíritu, han declarado que consiste en &lt;la necesidad de bienesta1· que se hace sentir y se extiende m,ís
cada día, en el deseo creciente de evitar
las molestias, las privaciones, las incomodidades de la vida, el temo1· de los
gastos que ocasionan los hijos, y finalmente para las mujeres, el hábito de llevar una vida más aetiva, m,is ocupada,
más independiente y vivir fuera de su
casa&gt;.
Una de las causas principales de la despoblación de Inglaterra, es el hecho de
que el matrimonio se verifica. á una edad
muy tardía. La edad generalmente acep·
tada para el matrimonio, era de 1866 á
1870, de veinticinco años, ocho meses para el hombre, y de veinticuat1·0 años, cuatl'o meses para la muje1·.
En 1001-1905 ya e1•a de veintiséis años,
nueve meses para el hombre, y veinticinco p,1ra la mujer. Esta morosidad de
Príncipe beduino y uno de los cabecillas de la revuelta
los ingleses para casarse, se debe en gran
parte al cuidado que tienen para no im- últimas noticias hacen saber que Turquía
deberá resignarse á hacer fuertes desemponerse privación alguna.
Es digno de notar que ninguno de bolsos para conservar esas posesiones.
Gr:m número de tropas se han puesto
los miembros del Congreso ha manifestado mucha confianza en los ingeniosos en viaje pa1·a socorrer la guarnición turmedios indicados para aumentar la na- ca de Sana, asediada por los rebeldes.
talidad. El s6lo paliativo que consideran Parte de estas tropas se queda1·on en Hocomo eficaz, es el de procurar, por cuan- deida.
[Trad. de cr,e 'J.'em¡,s» vara sRevista de Revista!?]
tos medios estén al alcance, disminuir lo
Hasta hoy, la. suerte de las armas haNada har más durable en la vida como más posible el número de mortalidad, bía favorecido á los rebeldes; pero en la
una idea falsa: la diminución de la nata- sobre todo en los niños. De aquí resulta toma de Hodeida por los turcos infligielidad que actualmente se hace sentir en
todos los países, ha sido considerada en
Francia como un fenómeno netamente
francés. Se ha proclamado en todos los
tonos que la natalidad aumentaba en los
otros países, mientras que en Francia,
sólo en la pobre Francia, disminuía la
1
población, y se han ~uscado la~ razones
particulai.:e.s que explicasen suficientemen'
¡
te este heclio.
•
' ,f
Inútil es decir que no se podrá llegar á
· conclusiones s1;1rias sino cuando se renuncie á este falso prejuicio y se admita
que la díminuci.ó? de la natalid~d es un
azote de nuestra.- época y no solo de un
país. •
J◄a emoción•q\le·comienza á provoca.re!
suicldiQ', a~ la raza. ayud'.1-!'á á destruir. el
prgjuido~dc 1~ despoblac10n de Francia.
Con e;te:c,t,jcto~ tra:sladamos. aquí el re• sultádódalos dehatesqt~et.uv1eron lugar,
~ á ci;te. 111'opósito. en la ~Jt1m.a asamblea
1;
Xs~ciaci6n de :\Iéd~cos mgleses, ve•
e 'í·i~'tlQa. en Londre,;. Alh ,se ha proclama~ ...ro~•~l!ll. voz que en lnglaterra es don• '.üe~&amp;lia&amp;1mad viene disminuyen!lo i.lel:lBeduinos combatientes, mon1aéos ~n triosos caballos·y armados de lanzas

la Despoblación de Inglaterra

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ron éstos al enemigo }a pérdida de seiscientos hombres.
La ciudad de Sana, que es ia capital,
se levanta á ciento cuarenta kilómetros de
la costa y á dos mil metros sob1-e el nivel
del mar siendo lapo blación total del Yemen de ;etecientos mil habitantes, de los
que sesenta mil beduinos ó árabes se han,
levantado en armas contra el poder otomano.
,
El Yemen ó &lt;Arabia Feliz&gt; ocupa er
ángulo suroeste de la Arabia, y tiene la
forma de un triángulo, bañado en dos de,
sus lados por el mar Rojo ó golfo Pérsico y el golfo de Aden, mientras que por
el tercer lado confina con el desierto.
Los árabes del Yemen odian á los turcos, á quienes consideran GO~o bárb~ros,
y quieren por todos los medios posibles
sacudir su ignominioso yu.go. S&lt;?n audaces y valientes soldados é invencibles como jinetes montando en sus magníficos
caballos.
Todo lo cual ha.ce presentir que Jlegue
á realizarse su independencia del dominio turco.

[Trad. !)ara "Revista de Revistas. "l
Dentro de tres años, cuando más tarde,
contará la ciudad de Chicago con uno de
los establecimientos más importantes en
su .,.énero, que existan en el mundo. Será ~n museo de Historia Natural, que llevará el nombre de Marshall Field, difunto comerciante multimillonario. que ordenó en su testamento la erección de tan
importante plantel.
La e:;,tructura tendrá un costo de poco
más de 4.000,000 de dólares; el fondo para.
su sostenimiento será de otros 4.000,000;
y la dotación de sus diversos departamentos se estima en 10.000,000 de dólares.
La estructura constará de un edificio
principal de s~tecientos e:uatro pies de
longitud de Oriente á Pomente, por trescientos treinta y seis pies de Norte á Sur.
La adición de los anexos en cada una de
las extremidades, le darán una extensión
total de mil trescientos por seiscientos
pies.
Este eno1·me plantel estará dotado con
extensos lahoratorios quecontengan cuantos aparatos y maq~inari.a. se. requie:ran
para toda clase de mvest1gac10nes científicas: habrá una gran sección fotográfica salones de dibujo, imprenta y g1·abado'· amplios estudios para !a imitación y
reproducción de todos aquellos objetos y
accesorios que sean necesarios para presentar debidamente todos los ejemplares
que se exhib.an: y por i'ílt.imo, .departamentos especiales para tax1~erm1stas, artesanos, prepar:idores y artistas.
Aparte de todo lo anterior, cada departamento tendrá su biblioteca especial con
pequeñas salitas privadas para el estudio;
salones para clas~s y un gran saló_n ~ara
conferencias públicas. La sala pr:mc1p~l
de la biblioteca puede dar ampha cabida á cien lectores, y el salón de conferencias tendrá capacidad para seiscientas
personas.
(&lt;THE CHICAGO DAIL TRIBUNE.&gt;)

Una Nueva Ruta para Sudamérica
(Trad. vara "Revista de Revistas.")

Algunos capitalistas ew·opeos están estudiando actualmente un proyecto para
establecer una nueva y más rápida vía de
comunicación con Sudamérica, por medio de la que sólo se ~mplearían cinco
días en el viaje. Si este proyecto se lleva
á cabo los inte1·eses norteamericanos
saldríah perjudicados.
El pro.,.rama de los capitalistas consiste en co;struir una vía henada que llevará el nombre de «:Ferrocarril Iberoafro. americano&gt; que cruce por España
hasta Gibraltar, en donde enormes ferryboats harán el transporte de los trenes á
la costa africana en media hora. De Tánger seo-uil'án los trenes en un viaje de
dos dí:s, á Bathurst, que es el punto más
cercano á las costas de Sudamérica. Y
finalmente de Bathurst partirán rápidos
vapores de pasajeros para Pernambuco,
puerto en donde fondea1·án después de
kes días de viaje. Por medio de esta nueva ruta se ganaría una semana sobre la
duración actual del transporte por los
puertos del Mediterráneo. Se calcula que
para llevar á feliz término la empresa,
será necesario un capital de H0.000,000 de
dólares. Como tanto Ing!aterra como Francia España, Alemania é Italia obtendrían
o-ra'.udes beneficios con esta nueva vía de
comunicación, se considera empresa poco difícil la de consegui1· el capital necesario para darle cima.
(&lt;THE.WORLD To-DAY&gt;,)

,

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 2 de Abril de 1911

inmensos campos de hielo, durante meses enteros.
Las últimas noticias recibidas á fin1:s
del pasado otoño, decían que las provisiones estaban casi agotadas y. que. ?entena.res de nativos morían de mamción.
Repetidos esfuerzos se han hecho para
llevar provisiones; pero los buques de
auxilio no han podido romper el muro
de hielo que rodea el estrec.ho de Belle
Isle.
La mala suerte de los habitantes del
Labrador se inició desde el año pasado,
en que la pesca, que es el elemento principal de vida, fué muy escasa.
(&lt;CIDCAGO '.l'RIBUNE&gt;.)

Inglaterra
DIEZ MILLONES DE ALMAS EN UNA SOLA
CIUDAD
(Trad. para "Revista de Revistas.")

Con el objeto de ofrecerles á 6.000.000
de personas por lo bajo, la oportunidad
de que lo vean durante las fiestas de su
coronación, en Junio próximo, el rey Jorge de Inglaterra tiene el proyecto de que
sus procesiones por la ciudad de Londres
abarquen la mayor extensión posible. De
esta manera, espera también evitar la terri blecongesti6n 1 que hay temores de que
se produzca, á pesar de los mayores esfuerzos que puedan hacer las autoridades.
Su Majestad cree que podrá recorrer
treinta millas de calles durante la semana, y quince más adicionales en caso de
que se decida una procesión de Estado,
de Buckingham al palacio de Cristal, el
30 de Junio, día en que recibirá la visita
de 100,000 niños.
Se calcula que durante la semana de la
coronación, habrá en Londres 10.000.000
de almas, siendo aquella la masa humana más numerosa y compacta quesehaya
visto en la historia del mundo.
El rey ha mostrado siempre tendencias
á la economía, y buena prueba de ello será el haberse anunciado que los gastos de
sostenimiento de los palacios reales, durante el presente año, serán menores que
los hechos durante el año próximo pasado en la. cantidad de $260.000, hacie:ido
un total de sólo $1.088,000
(&lt;THE WORLD&gt;.)
----+--• ◄
•-•--+1---

Persia
EL FERROCARRIL DE BAGDAD Y LA

POLÍTICA INTERNACIONAL
(Trad. para "Revista de Revistas.")

Hace poco tiempo que se• celebró un
acuerdo anglorruso, relativo á un ferrocarril propuesto, que partiendo de la
frontera occidental del mar Caspio, atreviese por Persia. hasta Nushki. Pues
bien, ahora Rusia ha celebrado un ti·atado con Alemania, por medio del cual
el ferrocarrir de Bagdad podrá extenderse en dirección Nordeste, hasta Kanikin,
en la frontera persa, punto en que conectará con un ramal de la línea proyectada
en el tratado anglorruso. Este nuevo
tratado de ninguna manera ha sido
visto con buenos ojos por la Gran Bretaña, que desea tener el dominio del camino t~rrestre para la India y que por
otra parte considera que sus intereses en
Turquía resultarán afectados. Los intereses turcos están envueltos en este asunto por varios motivos; pero Turquía no
ha sido consultada sobre el particular.
El proyectado desarrollo de la Mesopotamia, por medio del cual, según se ci·ee,
podrá obtenerse una.nueva fuente de provisiones para Europa, depende princi•
palmente de la. construcción del ferrocarril en su vecindad. Sería de desearse
que, para evitar dificultades, la proyectada construcción de líneas ferrocarrileras fuera más bien determinada por una
conferencia entre las potencias interesadas, que por tratados individuales entre
las naciones, cuyos tratados benefician
egoístamente á unos cuantos en perjuicio de la mayoría.
(&lt;THE WORLD TO-DAY&gt;.)

Austria-Hungría
EL PRÍNCIPE HEREDERO NO ASISTIRÁ A
LAS FIESTAS DE LA CORONACIÓN
DEL REY DE INGLATERRA
(TRAD. PARA "REVISTA 01!1 REVL~TAS")

El nuevo puente trasbordador de Kiel
Vista general de la gigantesca construcción que acaba de Inaugurarse á la entrada de los arsenales imperiales
de la marina alemana

: Italia

-'-

r...,..._,
CAMBIOS EN LA GUARDIA SUIZA DEL
VATICANO
(Trad. para "Revista de Revistas.")

Cuando Pío X fué exaltado al trono de
San Ped1·0, inmediatamente se mostró inclinado á suprimir muchos gastos superfluos y principalmente aquellos que tenían como ob¡eto la pompa y las ceremonias. Comenzó por suprimir los caballos

Mirza Alí Kull Khan, Encargado de
Ne~ocios de Persia en Wáshington, ha
recibido un cablegrama de su gobierno,
en que se le notifica que el Regente de
Persia ha nombrado un nuevo Gabinete.
Sepahdarazam ha sido promovido á la
categoría de primer Ministro y Secretario de Guerra; de Relaciones, .Mohtachemos-Saltanch (único miembro que
fué _c&lt;?nservad? del Gabinete saliente):
Justicia, ::\1osh1re-Dovleh; Comercio. Correos y Telégrafos, Moavenod-Dovleh;
Instrucción y Obras Públicas, AlaosSaltanch.
El nuevo Gabinete, según el Sr. Khan.
es notable por dos cosas: la mayoría de
sus miembros formaban parte del Parlament? Nacional; y por otra parte, todo
el Gabmete representa la cultura, patriotismo y espíritu de solidaridad que caracterizan al nuevo Regente.
Sepah~arazam fué primer .l'l1inistro y
Secretario de Guerra en el prrmer Gabinete que se formó después que fué depuesto el antiguo Shah y establecido el
gobierno constitucional.
(&lt;TBE WOLD&gt;.)

VATICANO EN RIESGO DE UN ATENTADO POR LAS FIESTAS DEL
JUBILEO
El día 27 de Marzo, un cañonazo disparado desde las e.umbras del J anicúlum,
anunció la apertura de las fiestas organizadas para conmemorar dignamente el
quincuagésimo aniversario de la caída
del poder temporal de los Papas y de la
&lt;unidad italiana&gt;.
Se hizo la solemne apertura de la Cá·
mara de Diputados y Senadores, así como de la inauguración de la interesante
Exposición Internacional de Arte, en donde se encuentra el contingente de varias
naciones. El monarca fué objeto de g1·andes demostraciones populares. Una multitud de edificios estaban adornados con
profusión de banderas, viéndose ondear
las de casi todas las naciones extranjeras.
El pueblo manifestaba extraordinario
entusiasmo; pero un grupo numeroso, excitado por los socialistas y anticlericales,
trató de hacer una manifestación sacrílega cerca del Vaticano; pero la policía,
que se dió cuenta de esos preparativos,
hizo rodear de fuerza suficiente la residencia del Jefe de la Iglesia, y el atentado se frustró.
- - - - - - • · -➔•----EL

El nuevo comandante de la guardia sului del Vaticano

EL NUEVO"GABINETE
[Trad. para "Revista de Revistas."]

quien, á raíz de haber llegado á Roma,
estudió muy á fondo la organización del
cuerpo á su mando.
Como primer resulta.do de este estudio,
se tuvo la renuncia del teniente coronel.
A la vez el coronel está llevando á cabo
reformas que tienden á restaurar el núcleo del antiguo regimiento á sus tradiciones militares, insistiendo, sobre todo,
en que los soldados sean reclutados con•
forme á las reglas militares observadas
en Suiza: pues por muchos años se ha
venido diciendo que muchos de los suizos del Papa no son más que albaneses,
mondos y lirondos.
El nuevo comandante ha establecido de
nuevo los ejercicios militares, inclusive
la práctit'a del tiro con rille, que prácticamente había caído en desuso.

que se guardaba°: en los establos del".~ticano, con el ob¡eto de que fueran utilizados el día en que el Papa abandonara
su prisión voluntaria para dar una vuelta por los alrededores de Roma, en cuyo
caso habría sido escoltado por su guardia de corps, que fué formada por la fusión de los lanceros de Pablo X con un
1·egimiento de caballería de origen más
antiguo.
El año pasado murió el comandante
de la guardia suiza, Barón Meyer de
Schauensee, y fué nombrado par.a substituirlo el coronel Repond, de Briburgo,

Dominio del.Canadá
LOS HABITANTES DEL LABRADOR
EN PELIGRO DE MORIR
DE HAMBRE

La negativa rotunda del Archiduque
Fráncisco Fernando, presunto . h~re?ero
del, trono de Austria, para asistir a las
fiesias de la coronación de Jorge V 1 en
representación del Emperador Fra1;1c1sco
J o~é, ha causado pr?funda sensación en
Vi&amp;:ia, puesto que viene á poner ~e manifiesto que hay serias desavenencias en
la Aa,sa real.
El paso dado por Francisco Fe:nando
se debió á que el Emperador no quiso el1:var en categoría á la esposa de su sobrino, que era Condesa de Chotck, cuando
contrajo matrimonio morganático con el
Ar&lt;'Jiiduque.
Por lo tanto, los honores que la corte
de Inglaterra tribute al representante del
Emperador de Austria, recaerán únicamente sobre el Archiduque Carlos Francisci:&gt; José, hijo primogénito del dift~nto
Archiduque Otto, hermano de Francisco
Fernando, En la línea de sucesión, Carlos Francisco José es el más próximo después del presunto heredero.
(&lt;THE WORLD&gt;.)

-------Japón

SE

.1!:L TRATADO AMERICANO
JAPONÉS
El Consejo Privado del Mikado ratificó
ya Ejl tratado de comercio y navegación,
celeprado entre el Japón y los Estados
Unidos. El intercamb10 de firmas de dicho tratado será el 4 de Abril. Esto viene
á ser una prueba más en pro del convencimiento, respecto á que no es probable un
rompimiento de las relaciones entre los
gobiernos de ambos países, y viene á
calmar la excitación que había, debido á
los temores que se abrigaban por las presunciones del rompimiento.
FIRMA

España
SE DISCUTE EN LAS CORTES ESPA~OLAS
LA LEGALIDAD DEL FUSILAMIENTO PE FERRER
Hace varios días que se viene discu•
tiendo en las Cortes españolas la legalidad del fusilamiento del director de la
Escuela Moderna, Francisco Ferrer, ejecutado el año pasado en los fosos de
Montjuich, en virtud de la sentencia del
Consejo de Guerra de Barcelona.
Después del discurso de Rodrigo Soriano, ha venido el más sensacional del
diputado socialista, Pablo Iglesias, quien
ha declara.do que la ejecución de Ferrer
fué irregular é injusta. Dijo que fué irregular, porque se le juzgó militarmente y
por un tribunal especial, que están prohibidos por las leyes; y fué injusta, porque no llegó á comprobarse en autos que
fuera Ferrer quien dirigiera los acontecimiento5 de la semana roja.
La discusión continúa muy acalo1·a.da
y mucho 8'lrá que no ocurra un desaguisado por culpa de los socialistas, que
han buscado este nuevo pretexto para.
atacar alGobierno.

[Trad. para " Revista de Revistas"]

Se teme que el rigoroso invierno haya
causado grandes sufrimientos y quizá
pérdida de vidas en la estéril península
del Labrador, que ha estado aislada por

4

Hipnotismo
teatral. (Sus farsas.) Descubrimiento y descripción de todas las trampas de que se
han valido los principales hlpnotiuidores: Caseneuve. Onofroff, Marisca!, etc., etc. para
sus experimentos exhibidos en los teatros de
Europa y América. Lo acaba de recibir la
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�9

Domlng-o 2 de Abril de 1911

REVISTA DE REVISTAS

8

carnó á mara \'illa el interesante personaje de Sor ,Tuana de la. Cruz, y fué secunda.da por la señora. Ahad en el papel
de Ter\lsa. En general los arti!,-tas muy
bien.

Tintas líricas
Opli11isae

...

**
Mll\L\DA&gt;

&lt;[,A NI~.\
EN EL TEATRO
autor de &lt;Canción de Cuna&gt;. Pocas n•ces «PHIXCIPAL&gt;.-El estreno de esta opereta.
han sido los pal'E'Ceres más unánimes ni fué un fracaso ~rtístico. El público de esmás sinceros los elog-ios. Los particula- te teatro. a('ostumhrado á paladear los
res y la Premia hacen toda clase de enco- pil-anttis manjar..,, del género chico, tiene el gusto estragado \' el paladar encamios de la obra. Al salir del estreno sólo
escuchábamos comentarios favorables de llecido, y si no Sl' le sirn•n los ple.tillos
dt• su predil1·l'ci6n. se enfureco y patea
personas autorizadas y competentes.
como nino l'april-hoso. ¿&lt;Juién tiene la
La obra gustó á todos sin excepción, y
no hubo en el teatro quien no la concep- culpa dn eso'f ..... .
La l'lllJlresa, por su part(', se ha hel·ho
tuara como una de las más f'xquisitas,
poéticas y conmovedoras producciones el I,uen pro¡Hísito de cambiar de rumbo
1 escénicas que se han escrito en estos últi• en la t•lt·ccinn dt• obras y rt•tirar de 1•ar◄ tel todas aquellas qu&lt;&gt; contengan una
mos aflos.
«Canción de Cuna&gt; tiem&gt; como princi- al&gt;undante closi~ de sicalipsis. Hecho el
prop6sito dPl:it' &lt;"Ontinuar en su ohra, sin
pal mérito el rarísimo de la originalidad.
arredrarse ante las protestas del público,
1-:s una comedia que no se pa.N'CC á nin·
guna. otra, que se desarrolla en un medio pm·s ést(• ct•deni al !in. aunque sea á cosy en un ambiente que hasta hoy había ta de muchos esfuerzos. .\sí contrihuirít
permanecido intacto para el teatro y qm• 1í. la. ohra meritísima de retirar la inmoralidad I'Cinante cu t'l teatro.
parece casi imposible de llevar á la l'sce·

{DESPUÉS DE UNA OENA OPÍPARA)

-Mira, muchaclio: nada hay tan deleitable en la vida como la vida misma.
Ella es soplo divino y todo lo divino es
óptimo. La voluntad es la única regularizadora de la existencia, y puesto que
tus días están contados por el sublime
infalible matemático, no seas tonto: ameniza las horas que huy~n velol·es y no
vuelven; goza de tu Juventud fugaz:
higieniza tu espíritu con frecuencia: sé
alegre, ríe. Y no husques la dicha en ninguna parte ajena {~ tu persona; está dentro de ti, es tuya, tienes derecho á disfrutarla con absoluta libertad.
Uonvéncete, amigo mío: el mundo es
bueno; siempre fué igual. La maldad y la
tristeza son los Escila y ('arihidis del
gran viaje; aparta tu nave de e;;as vorágines y ..igue adelante con ánimo sereno:
tarde ó temprano-no te preocupe cuándo-llegarás al final de la jornada.
No vinimos al mundo á rodearnos de
angustias y miserias. No se hizo el aire
para que nos asfixiara, ni el sol 11a1·a que
nos cegara con su lumbre. Al tt-rminar el
Supremo Artífice su obra maravillosa,
quiso cerrarla con broche de oro, v (·reó
al hombre para que éste se emb..•bie1·a en
la contemplación de tanto esplendor ,
magnificencia. Si no, fíjate en esu- cielo
tachonado de titilantes estrella,;¡ que te
cubre; observa el globo gigantesco que
te sirve de pedestal: escm·ha el sollozo de
las aguas bajo las quilla de tus barcos:
mira, en fin, el tiempo, la luz, el vapor,
el sonido yl la nada (el vacío,) aprisio-

l

1

...

na.

Martínez Sierra, que es un observador
inteligente y un psicólogo experimentado,
nos conduce al interior de un convento
ele monjas, y en él nos presenta ,Ia vida
de lai; reclusas tal y como es, o por lo
menos tal y como nos figuramos que debe
de ser.
Como se comprenderá fácilmente, la
acci6n, desarrollada en tales medios, no
puede por menos de ser sumamente ;;encilla: pero, dentro de esta sencillez, se
-La hermosa tiple 'Amparo Romo, que debuta la noc:he
reconcentra una intensidad dramática
de este sábado en el teatro .. Virginia Fábregas," como 1 extr;iordinaria. Toda la l'Omedia esht saprimera figura de la compaftla de operetas.
turada de poe1:iía de la mejor ley: poesía
tierna, conmovedora y nada sen~iblera,
que el fulgor de unos ojos apasionados,
que llega al alma del espectador, desperni placer compara.ble al de morder hl. 1
la tren,r,a de la amada: no hay sonido más
suave. más tierno, más acariciador que
el timhre argen.ino de la·voz femenil; nada existe tan dulce como el beso de una
mnjer enamornda: su coraz6n es la jo~·a
más rica de la tierra.
Y siendo tuyo todo eso. te lamentas de
las miserias terrenales.
No seas tonto. muchacho: vh·e la \"ida:
ama cada día que nace con el mismo im- 1
rwtuoso ~- deshordnnte entusinsmo aue si "'
fuera el de tu muertl': riirocíiate de tu
reinado pE&gt;rO compar!R tu cetro: husea
unos hrazos oue te descuhran las hellf'zas dPI vivir: busca unos ojos que con el
full!'or ,le sns mira•la~ disipen las tinieblas de tu alma: unos labios que t'('C'iban
v pae-uen •el hE&gt;so candPnte &lt;le los tu~·os:
adora. adora á la muiPr, á una l'OmO
continu11ci6n de las ,temá-. ;Quién nma
á la mujer, gana la Glori11 !

l

RAMÓN V A~CONC'E[,L()S.

** Siguen
&lt;AHIIEtl&gt;.

TEATHO
la::; comedias de magia haeiendo las dl'licias del
púhlico que concurre al vi~•jo l'Oliseo de
Han Felipe .Neri. &lt;La almoneda del diahlo&gt;, &lt;La pata de cahra&gt; y «Los yolvos
de la. madre Celestina&gt;, cautivan a niño;;
y 1t viojos: ÍL los unos, por la novedad. y
á los otros por los recUl•rdos que les
traen de nwjm·es tiempos. en que sus
buenos pa¡nís los lleva.han al extinto teatro &lt;Nacional&gt; á din•rtirse t·on las artimañas y los cambios re¡x•ntinos de una
buena maquina1·ia de foro.

...

*
La ('Ompañía dt• *Balaguer
y ( 'atalá se
embar('•l ~1L en la Habana y llt'gará :í esta ciudad, debiendo dehutar en este teatro para el próximo día de Pascua.

...

...

1

1

Crónica Teatral

•

nados en las gloriosas invendone.J\ humanas. Y si sek' antojase insignificante privilegio todo eso. solaza tu vista, ingrato
rey de la CrPaci6n, contemplando los
irisados tintes del crepúsculo: halaga tu
oído en el murmullo de la fuente, con el
zumbido del insecto, con el armónico trino de los pájaros y el canto de la ola
embra.veéida. entre las rosas.
Si aún desea.s más: si quieres adular a.1
paladar, tiende la mano Y regálal1c, la
fruta más dulce y sazonada de tu huerto,
el plato más sabroso y exquisito de tu
mesa..
Y todavía puedes exigir que tu palabra atraviese extensísimas regiones en
un segundo, puedes aprisionarla si te
place, y si te p)&amp;l'e esclavizar el ra vo que
aniquila, burlar las leyes de la -Física
surcando las tenues calias atmosféricas
COl'.!10 un ave, y abrir e cuerpo de un semeJante tuyo y arrancar el maligno tumor que corroe sus entrañas. v unir sus
huesos quebrantados é injertar· carnes en
sus carnes!
6Y te quejas de la vicla? .... Si ,·h·es en
medio del Paraíso y aún reina Eva en él!
¡Aún reina. Eva! ..... .
Así pues, si no te satisfacen ni contentan el sol con sus doradas hebras, ni
los re.vos de plata de la luna, ni el canto
de los-pájaros, la miel que destila de las
frutas, mírate en sus ojos, escurre tus
dedos por su sede1'la cabellera, esl'U&lt;'ha la
música do suH palabras, busl'a la hel'idu.
ensangrentada de sus labios y behe la
,ida «:&gt;n ellos; que no hay luz más vívida

*
&lt;~!AHÍ,\ ... Ul!Jo:mu;HO&gt;.
Ya se
hahr1í. convencido la empresa 1le que los
mama:-rachos que se han representado
últimamente no gustan ni al mismo púhlico de ese teatro. El C::-.latl'imonio Helado&gt; es una piececilla que no tiene ni pies
ni cabeza: sin gracia ni arte, por éso fué
recihida con silbos y ,,iseos. Ya es tiempo
de que el teatro de la calle de Santa Catarina sig-a el ejemplo de los otro,; de su
índole, los que han emprendido otro derrotero retirando psas ohras, qui' solamente son propa);'adoras de la inmoralidad más descarada.
TlsATHO

--- -·

Amparo Romo

... *

&lt;MAXl'l•'.I, BIUSK"!O&gt;.-Las nuevas obras llevadas á esl'ena en este ~imp:í.tico teatro de la ( 'olonia Guerrero, han
sido muy hien rl•cihiclas por el público
de eso rumho de la ciudad. ~oche á no('he se n• muy concurrida la sala, para
ver e El conde de Luxemhurgo&gt;, &lt;El encanto de un vals&gt;, etc., operetas que han tenido tanto tlxito en otros coliseos de la
capital. ;Bien por la empr'Csa y por la
compañía de ese teatro!
'l"lsATHO

TF.A'l'RO &lt;VJRGINIA r'ARIU:OAS&gt;. Dt&gt;slip
hace alj!"Ún tiE'mpo se viene anunrian&lt;lo
la presentación. en este teatro, de la compañía de opereta y zarzuE'la Pn quP fi!rura como primE'ra estrella la simpática
tiplE' Amparo Romo, muy conocida del
Amtaro Romo
público metropolitano, por hahE&gt;r trabajado con éxito E'n el teatro «Principal&gt;
hace muy poco tiemrio. Ella fué quien tando en los espíritus muy honda y sana
por primE'ra vez en )léxico y en la escena emoción.
«Canción de Cuna&gt; es, en resumen, una
del «Principal&gt; c11.ntó la famosa partitura dE'I maestro Lehar quE' se llama &lt;La ohra notabilísima, tanto por su originaViuda Alegre&gt;, en la que hizo una Ana. lidad, como por la. pureza y elegancia ,
de Glavari que f!ustó mucho a.1 público. del diálogo, por Jo artístico de ;;us situaSabemos que la empresa AnC'ira. que ciones y, sobre todo, por la elevada con&lt;&gt;s una de las más serias y mejor organi- cepción del asunto que la informa.
Esto es verdaderamente teatro de arte,
zadas de las que 1'&lt;'corn&gt;n los Estados,
trae un lm&lt;&gt;n vestuario y decorado, Y que u-atro de poesía y de emoci6n, en el que
la compailía en sieneral es mu~· aceptable, 1el autor sabe cómo y de qué manera ha
según comentarios de la prensa de )fon- de lle.,ar al alma de su auditorio y haterrey, en cuva ciudad es donde ha estado cerle ~eír cuando se le antoje ó arrancartrabajando últimamente. El d&lt;&gt;but de la le lágrimas cuando le plal'e, sin net·esinuevi~ compañía tuvo lue-ar la norhe del dad de recurrir jamií.s á latiguillos ni á
sithado 1&lt;' de Ahril, ~- fué rrribida con rcbuscado!-l efectismos, casi siempre de
al?l'!l.do por la roncurrencia aue llenaba 1 muy mal gusto.
El desempeño de la obra, por la intelila. aristol'rátic:~ sala do) &lt;F1íhregas&gt;. y
huho muchas palma;; y flores para la lin- gente compañía del cC'olón&gt;, fué verdada Amparito, como la llaman sus amigos. deraml•nte satisfactorio. J'rudpncia Grifcll, la inteligente y e,a;tudiosa artista, en*

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&lt;CANCIÓN m; CUNA&gt; F.::- F.l. TF.ATRO

ccor..óN&gt;.- Gre&gt;rorio :'.\lartínez Sierrn, cuya. ~rsonalidad liter~ria bahía sido discutida por mm·ho tiempo en España y
aquí mismo en .México, en donde le conocíamos como autor de cirénero chil'O&gt;
desde que vimos &lt;La República del Amor&gt;,
pieza en que no escasea la sicalip~is. coosolid6 la noche del ~ábado v de modo detiniti vo su renombro como· autor dramÍl·
tiro. Tiempo hacía que no presenciábamos una o\·acic'm tan 1·uldosa, tan espontám.•a, tan entusiasta como la que el &lt;listinguido público del «Colón&gt; tributó al

CAZADORES
Ya está listo para distribuirse el Cat,ilogo de este afio de la:,; famosas eseopetas "SAUER," hecha:-- de acel'O
KRUPP. Pídalo U d. á
SPAULDING. Capuchinas, 57. México

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 2 de Abril de 1911

HVaso de Mágdalo

lLnºU.~u &lt;Sil,\!.\!,Ull &lt;Sil, w
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De alabastro es el vaso. Su trasparencia es semejante á la. de una mano de mujer puesta al trasluz. Su tl.'rsura es, como
la del ná&lt;•ar, }¡,cho do perlas.
En esta. ánfora de la riqueza ha~· ungUl'nto de nardo,
llor hermana del az¡thar. La pure,r,a de estas flores es
símbolo l'On que la castidad se despid1•. Su aroma. es
como heso de fuego &lt;le la pasión que nacl,.
María tiene en los ojo~ llamear de liebres y de insomnios: Pn su 1iiel, la blancura dt•I a.laba.stro, la sua- 1
vida&lt;l del nardo, la fragancia de los ungüentos. Ansias y ensueñus forma.ron la aureola de lirio que agranda Su:; ojos.
Es l'OIIIO la llama que persigue al tronco, como la
maripo;;a que va hacia la luz, como la luz que se tiende
ha.cia las l'osas no vistas, al ímpetu del aire. Mada es
la mujer de su hacienda: ~[aría es la mujer de su cuer·
po y de su espíritu.
Srn,pira por el que vió y oyó, nido de paz y colmena
de amores. Como la flor del manzano es su palabra.
No lo busca en los templo!-., ni en los atrios, ni l'n los
pa.la.rio,-. ni en los camarines donde resplandecen las
soberbias. Sabe que no le hallaría. Búscale por los
camino", en las márgenes de los ríos, en las orillas del
lago, bajo los cinamomos y las higueras, en las viviendas dt• la humildad y en la sencillez de los corazones.
Allí le encuentra. Allí se rinde. Y en ofrenda de
amor y do riedad, fundiéronse otra Y('Z en el vaso de
alabastro e pecado y la poesía.
¡Oh, flor de Betania, tlor de la carne, llor de la noche! Desde el búcaro que roml1ió tu amor bajo la choza
de un leproi;o, tu aroma llena os ,;iglos y embellece la
vida.
Los pies que sostienen un ideal y lo llevan por PI
mundo, están manchados de polvo y de sangre. Son
muchas Ja.s asperezas; son muchas las espinas.· Todo
cuanto pisan, hiere.
Sean para esos pies el beso, la caricia y la unción.
La mujer acarició los pies del IIijo del Hombre, los
besó con ofusiím de espíritu, los ungió con savia. de nar
dos, los limpió con sus cabellos. &lt;)la.ría tomó una libra
de ungUeoto de na1·do, esencia de mucho prl'cio, y ungió
los pies de ,Tesús y limpió sus pies l~On sus cabellos y
la casa i;e llenó con la fragancia del ungüento&gt;.
E:;candalizó esta. opulencia y los pobres de bienes y
de corazón murmuraron.
«;Dejadla hacer!-dijo la voz del que ama.-Pohres
tendréis siempre; pero 1í mí no me tendréis&gt;. Y he aquí
cómo la humildad y la mansl•dumbre gozaron un iustante en el reposo de la opulencia. Los pies dt•l caminante, que imprimían en la aspc1·eza de la tierra el i;igno de un ideal, pasaron, en un punto, del dolor Ít la caricia. Así debieran pasar las almas.. . . . . que son
almas
La casa. se llen6 de la fragancia del :µngllento: el campo, del calor ele la caricia; el mundo, del resplandor de
los espíritus. Y gimieron los {1loes, oraron los cedros,
se ablandaron las rocas y clamó una voz en los desiertos como un latido de todas las cosas que despie1·tan.
¡Poetas y videntes, almas que encamáis en un ideal
de belleza, ó do justicia 6 dP gloria: no sintáis el wmor
de esas cosas que hieren, ni reparéis en vuestros pies
que sangran. Soñacl alto, pensad en el iínfora que refresca, en l'l ungüento que suaviza, en las manos que
acarician, en los cabellos que limpian, llevando entre
sus hebras hesos y suspiros de todas las noches de amor.
Como es el dolor para vosotros, Sl'ª también la dulcedumbre.
Y el vaso de alabastro vierta l'n vuestro cuerpo toda
fragancia y toda riqueza. aun l'n la vivi&lt;&gt;nda de la humildad, aun en el fondo de una leprosería. Hasta las
ciénagas re~plandecen bajo la lumb1·e del sol.
No os inquiete la soledad ni os turbe la impaciencia.
La mujer del espíritu llegar{t. María es la llama que
persigue al tronco, la mariposa que va hacia la lu,r, que
se tiende hacia las cosas no vistas .... También águila
t¡ue gusta de las cumbres, porque hay en ellas 1·eposo y
majestad.
Lll•gará con un vaso en cfuc hay esencias que el aire
no desvan1.,-ce ni acaba el o vido. Y llegará tiempo en
que aún podÍlis decit- como el profeta de Betania á sus
discípulos:
-;Dejadla'. Me unge para el scpulcl'O.
Jos:i:; NOOALES.

n.tall'l'P!S\ A...naP~

:....n.tall

Máfitdala
rn santo amor la inllama. Es su primera y única
pasión. Después que Cristo fij6 en la peca.dora
sus pupilas de luz, el hombre de la túnica
morada, obsesion6 su vida. Redentora.
fuésu presencia . .Mágdala, desde entonces, la puerta.
cerró al culto de Pan ...• y un resplandor de aurora
iluminó su espíritu. A•ude á Cristo, y cierta
de su anhelo imposible, su vida se consume
en holoca.usto á El. .....
Mas una tarde a.cierta

J

A ella también, náufraga de pasión, la
arrastró á mis plantas una monstruosa
ola de sentimientos; !Í. ella también un incognoscido poder la impulsó hacia mis
brazos.

Yo muriera
flor de
día melancólisin la humedad
de su llanto,
en un
el país
co de mis nostalgias tristes. Yo muriera, yo muriera
si, al surgir ella del lago azul de mis ensueños, no la
redimie,;e con mi amor, convertido en un Cristo .. .. . .
:ANAK

Inoa.

La Pecadora
Historia de 1aa 11jer q1e se salvó perque 101 allé

Embriagada en una sed insaciable de placeres, abandona el humilde techo donde sus hermanos, la modesta
)!arta y el honrado Lázaro, le tributaban sus fraternacon sus cabellos rubios enjugar un perfume .... !
nales caricias, para lammrse á una senda innoble, que
Chihuahua. Marzo de 1910.
la t'Pguc&lt;lad de su alma le mostraba. como edén de ineYAS DYCK.
fables delicias; fascinada por el fausto, el e¡;truendo de
los festines, los halagos de una pasión abrasadora, que
Le Bella Pecadora
• ni reconoce dique ni guarda recato: sin que sean capa•
ces de detenerla el duelo infinito, la vergUenza que su
locura fué á. arrojar en el hogar de sus· ma ,·ores; los
Flor de Betania, luz de la aurora,
tristes lamentos de la hermana amorosa, que" llora su
¿quién al mirarte no te desea.,
soledad compadeciendo ;;us e1-rores, como tampoco el
aunque te llamen la Pecadora
justo furor ds Lázaro, que ante la grandeza de su falta,
las envidiosas de Ga.Jilea?
severo la maldice y la desprecia.
Parecíanle aquellos modestos muros donde feliz se
Son tus mejillas flor de granado;
desliza1·a sil infancia., c:írcel insoportahlo á sus gigantu frente hermosa, cielo ei1trellado;
tes aspiraciones: el sencillo tocado con que hasta entonces
tu linll.a boca,
se adornara, indigno de su espléndida b(&gt;lleza: y los
que á amar provoca
cuidados y faenas domésticas ti. las cuales la virtuosa
cuando la entreabre sonrisa leve,
Marta se entre=ba con );'Usto y aplicación, demasiado
muestra unos dientes como la nieve
toscos y humilYantes para. resignarse (i eje1·cerlos sin
que á Venus misma volviera. loca..
¿Quién de tu cuello ve la blancura
cesar.
;Pobre niña! deslumhróla. el fausto: incauta. desflode donde el lirio la suya toma?
ró, en alas de mezquinas ambiciones, las níveas gala.s
¿Quién ve lo esl,elto de tu cintura.
de su inocencia, y corrió en pos de eterna;; dichas, dony de tu aliento siente el aroma.?
de sólo debía encontrar lmldón y remordimientos, y en
¿Quién no delira
aquella atmósfera de impureza, donde so asfixiara su
cuando te mira?
corazón, revolvióse cada día más, sin que su natura.l
a.rdiente y apasionado viese nunca sa.tisfecho su ideal.
¿Quién no suspira cuando te nombra?
Buscó el amor: pero en la inmunda esfera en que gi¿Quién oo te busca tarde y mañana,
raba, lo confundió con las más abyectas pasiones, y
como del sa.uce la fresca sombra
así, asediada por sus numerO!IOS adoradores, envidiabusca en Egipt-0 la caravana?
da por otra!I tantas infelices como ella, se aument6 au
¿Quién no codicia besar tu huella."t
vanidad, se enardeció su orgullo, haciendo imposible
¡,Quién en tus ojos no deja el alma,
se ejerciese en su alma la reacción del bien.
si eres hermosa como una. ei;trella,
Una noch&lt;&gt; hall:l.base ~Iagdalena reclinada muellesi eres esbelta como una palma'!
mente en la balaustrada. del jardín do su palacio, que
¿Quién no te adora'?
daba á la plaza pública, absorta en futiles pensamien•
Flor de Beta.nía, luz de la aurora,
tos; aguardaba impaciento la llegada de Cayo Antonio,
¿quién al mirarte no te desea.,
~
centul'i6n romano, mortal favorecido entonces c,on sus
aunque te llamen la Pecadora
h~lagos, cuando sintiendo un gran ruido de pasos, sus
las envidiosas de Galilea?
OJOS fueron á detenerse i,n uo numeroso grupo do perso•
ENHIQ'C'E PÉREZ ESCRICH.
nas que invadía la calle.
En medio de aquella multitud, que se l'Omponía casi
La Magdalena
toda de gente del pueblo, destacábase un hombre; sobre
su caheza parecía cemirse una aureola de luz; su semblante, ~álido y d~lce, revelaha infinita bondad; muje•
Pálida como pálida azucena,
res, ancianos y mños seguían sus pasos escuchando
la rubia. cabellera destrenzada,
con respeto sus palabras. El dirigía á cada uno frases
de liinojos a.nte &lt;'risto, atribulada
de amor, de mam;edumhre y do consuelo¡ María., desllorando está sus culpas )lagdalena..
lumbradora, detuvo su mirada en aquel rostro, y los
ojos de aqqél 8ér qut' despedí11n etluvios de pureza y de
Tiembla, suspira, punzadora pena
ternura, encontraron un in-,tantc los ele la pecadora. Sinso re!leja en su lánguida mirada,
tió ella una emoción indetiniblo y desl'onocilla hasta enyace á los pies del Sa.lva.dor, cuitada,
tonces: emoción que la hizo retroceder algunos pasos y
y los unge con nardo y con verbena.
ocultar el semhlante entre las manos: aquel hombre era
c¡Padre, padre! la impura penitenta
Jesús: la pupila del ,Tusto hahía ido íi llenaL' de turbaimplora tu perdón, Y en su quebranto
ción el seno de la mujer culpable, mostrándol&lt;' lo abyecpone en tus manos su lasciva frente&gt;,
to de su presente en comparación de su inocencia perdida. 11agdalena vi6 desgarrarse á su inllujo el velo de
Clama la pecadora con espanto,
corrupción que hasta entonces había. cerrado su alma á
y alzándola Jesús, dijo clemente:
los verdaderos y legítimo~ goces, sintiendo sólo al rayo
c;Te perdono, mujer! ¡amaste tanto .... !&gt;
d~ aq"!ella mirada mag~ética y divina, la bajeza de su
LAURA MÉ:-.DEZ DE Cn:NCA.
situación, toda la escoria de aquella exi,;tencia mal~astada.: llena del m,í.s sincero arrepentimiento y gratitud
por Aquel que la había sah·ado, :,"U almn voló hacia el
IJ Magdalena de Rabees
Hedentor en un deseo puro, n,hemonte, absoluto, para.
no abandonarle jamás.
Al volver de su l&lt;&gt;targo, al separar sus manos ele aquel
¿Por qué eres sólo una. sombra impalpable, unida siempre al tejido de esa tela y cautiva detrás de una capa rostro hechicero, estaba éste bañailo en llanto; miro á
Almas Gemelas
ligera de barniz? ¿Por qué eres el fantasma de la vida la calle, que estaba ya desierta, pero aún flotaba en la
que no vive? ¿De qué te sirve ser hermosa, noble v atmósfera algo de aquella santidad resplandeciente; el
¿Os acordáis de )laría, la PCl·adora. dulce Y amorosa grande, tener en los ojos la llama del amor humano 6 perfume arrobador que se desprendía como una estela
á quien el ~azarono perdonó mucho por haher amado divino, y :!obre la. cahcz¡i la espléndida corona dt•l ar1·e- ele luz tras el paso de aqul'l Homhre-Dios, purificando
mucho'? ....
pentimiento, si s6Jo eros un poco de aceite ~- de color, cuanto acaricinba con su palabra(, su mirada, fué enSiempre acudo á mi mente como la pincelara la Bi- extendidos de cierto modo? Yuelve un poco hacia mí, t~nces cuando ~lagdalena se apercil,i6 de Cayo Anto•
hlia: suge,;tionada de amor por ,Jesús, aquel pobrc ,Je.. adoradii mía, esa mirada llorosa y brillante á la vez; mo, que, absorto ante ella, no se había atreYido :i inte•
sús que la sedujt•1·a l'On el policromo verbo de sus la- ~n piedad de un amor loco, pecadora á quien el amo1· rruD?pir aquel éxtasi~. Hccha~óle con dignidad, vendió
bios.
ahri6 las puertas del cielo ...... llaja de tu cuadro, &lt;&gt;n- sus ¡oyas y su palacio, r1•part1endo su producto entre
Yo la admiro perfumando con la flor de sus hesos 1 vuélvete en tu manto de satén verde, porque ya hace los pobres, y humilde, arrl'¡ientida, siguió los palas empolvadas plantas del Cristo: yo la adoro enamo- m1who (¡ue estAs arrodillada ante el sublime despojo. sos del Salvador hasta su su¡,l cio.
rada, ~oñan~o con un Dios, mí»tica y_ ardicnte, hajo Lns mu¡eres ;;antas gmirdarítn el cuerpo sin ti, y bastaNo se desdeñó el H~dentor del mundo de recibir de sus
clarld~scenc1as de luna Pn un lecho rOJO de terebintos rán para la fúnebre velada. Yen, :'.\lagdalena: no has manos las ?1ue:-tras de su respeto y udhc:;ión y le vemos
de l\lagdalo......
, debido derramar todo el perfume sobre los pies del Di- resJJOnder n_ los quo le censurahan dejarse tocar por se•
Cunndo JJOr l'l lago azul de mis ensueños cruza fuga,r, \ vino ~laestro. Debe queda1-te aún bastante nardo v ci- me¡ante mu¡er:
su imagen, como un blanco cisne que fuera de nieve
-''Sus pecados le serÍln pen:lonados, \Jorque ella ha.
namomo en el fondo de tu va~o de ónix para da.r brillo
otra tigura, hermana de la su~·a, surge lentament&lt;' ant~ á tus cabellos manchados con la ceniza de la penitencia. amado mucho," permitiondo que las lágrimas de la pemi vista ..... .
Tendrús como antes hilos de perlas, pajes negros y co- cadora haflasen sus plantas, &lt;¡ue sus preciosos cabellos
--¿Quién es'!~ preguntaríais ....•.
hertores de pí1r1mra de Ridón. Ven, :\lag-dalena: que fues1•n el mant~ qu? las _Pnjugaran, y ella., r!'dimida por
Ya os lo he dicho: una compañori~ suya, una pct·nclo- aunque muerta hal·e mil años, tengo yo bastante fuego y S? hondad y m1ser1cord1a, le acompañó en la tribular:_i de amo1· co~o _ello: otra. e..xtradivina imagen que no bastante juventud para reanimar tu ceniza. ;Que te ten- ción, consuela en su soledad ñ. la. desventurada madre y
p1Dcelara la B1bha: pero que (•sboz6 en el lienzo fresco ga yo uo minuto en mis brazos, espectro de belleza., y muere, al fin, en el martirio por amor al divino JesJs.
de mi alma la musa de los amores mios.
que muera luego!
¿Para qué deciros su nombre'! ....
CORINA AGOt:no DE CoSTAI,ES.
TF.ÓFII,O G A UTHIER.
Lla.madla Magdalena.

......... ············· ........... ········ ......... .

�REVISTA DE REVISTAS

10

Mas Allá del Spéctrum
POR CARLOS 111. COLLINS

["Traducción especial para
..Revista de Revistas"]

1

"Yo, Santiago Ravannes, Profesor de Investigaciones Químicas en la Universidad de París,
dejo este documento para que sea publicado
después de m: muerte, la cual está ya para llegar. Los médicos me dicen que las quemaduras corrosivas internas que me han causado mis
diez años de experimentos con el radio, darán
muy pronto fin á mi obra. Dicen verdad. Yo
no me hago ilusiones, ni me entristezco, ni tengo pena por eso. La hipnosis ha calmado la
pena infernal que no hace mucho tiempo me
hacía sufrir horriblemente; y moriré contento
::on haber puesto mi grano de arena sobre la
montaña del saber humano.
Esta es, sin embargo, la úllima deuda que
tengo con el mundo y con un colega. Si él pudiese siquiera hablar ó escribir, mi testimonio
sería superfluo: pero nada puede esperarse de él.
El es, ó fué León Riberac, el iluminador que se
conquistó del americano Edison el mote de
"brujo."
Lo llamaban, antes de su extinción, el "Semidiós de la Luz" por su profundo conocimiento de este poder cósmico, al cual ciertos
pueblos orientales rendían adoración, personificándolo en el Sol, astro casi divino para ellos.
Al final, Riberac llegó á ser verdaderamente
osado, pues invadió reinos que no son para los
mortales: mas fué duramente castigado. Yo,
que me encontré en los umbrales del reino
adonde él penetró, solamente me atrevo á dejar
mi póstumo recuerdo de ese acontecimiento,
temiendo que las acusaciones de demencia que
se me pueden hacer, vengan á perturbar los últimos días de mi vida, los cuales quiero pasar
en paz.
Como me estoy dirigiendo al público y no sólo á mis amigos los sabios, debo hacer esfuerzos
por explicarme con la mayor claridad posible.
Para empezar, es necesario delinear la teoría de
la luz, en sus términos más sencillos.
·Nosotros, los científicos, tenemos símbolos y
expresiones para esta fuerza creadora de todo,
aunque sea casi un enigma, tanto para nosotros
mismos, como para un hombre inculto, quien
no podrá decir más que "la luz ilumina," ó que
"la luz Je permite ver." Nosotros tenemos
concieircia de la luz, verdaderamente sólo por
una sensación del nervio óptico. Esa sensación
ó impresión, sin embargo, puede ser causada
sin luz en nuestro derredor. Un choque en el
globo del ojo- el golpe que nos hace "ver esestrellitas"-genera luz dentro del ojo mismo
sin que nosotros sepamos cómo. La luz es el
misterio primordial del Universo; misterio encerrado en la divina frase: "Hágase la luz," dicha en el principio y la cual no hemos podido
comprender AUN. Sin embargo, Riberac pudo
haberla vislumbrado por un momento;-sólo el
pensarlo me hace transportarme maravillado.Comúnmente, la luz, como lo sienten nuestros ojos, es causada por ciertas vibraciones
que llamamos energía radiante, variando éstas
en Intensidad, según lo acordado por los físicos,
entre límites fijos, desde .4 MU hasta .8 MU.
Que haya luz invisible parece una mera paradoja, pero las vibraciones entre cero y .4 MU y
entre .8 MU y la MU Absoluta misma, deben
seguramente ser luz, y la veríamos si nuestros
ojos estuvieran en condiciones de permitírnoslo.
Bien; cuando hacemos pasar la luz blanca del
sol á TRAVES de un spéctrum ó prisma, ésta se
descompone en una serie de colores, comúnmente llamados rojo, anaranjado, amarillo, verde, azul, índigo y violeta: pero hay ahí partes
invisibles, correspondientes á los extremos de
la franja de colores, partes que son llamadas
regiones INFRARROJAS y ULTRAVIOLETAS. De
los colores que se encuentran en estas regiones,
nosotros estamos ignorantes.
Riberac fué un gran amante de la luz y del
color. Sintió siempre un patético deleite por
su especialidad; fué un artista vuelto científico.
Ciertamente, á su manera, él se pintó á sí mismo; salpicó la noche con enormes carteles eléctricos, los cuales fueron grotescamente explotados por el comercio como medio de anunciar
sus mercancías. Su diversión favorita en sus
investigaciones la encontraba en las galerías de
arte, hartando su sentido de la visión con la audaz brillantez de Sorrolla, ó las sutiles gradaciones de Manet. A menudo me expresaba su
deseo de ensanchar la paleta del artista con
nuevos colores.
-Hay otros colores en el mundo, Ravannes,
-~olía decirme.-Piensa en los alcances del
Arte si se pudiese pintar con todos los colores
de la z.ona, desde el cero hasta .Mu, en lugar de
con s6lo los de la región media.
-Riberac, MON AMI, tú deliras,- le contestabayo cuando me llegaba a impacientar con su
monomanía.
- Sí,-lnsistía él.-Y á propósito. Yo no creo
que Dios haya hecho para El solamente esos
colores invisibles.
-Quizás para sus ángeles también,-le contestaba yo burlándome de él.

-Nosotros los veremos-prometió con una
sonrisa.
Durante los dos años que siguieron á nuestra
conversación estuve trabajando con mi dominio
favorito: el radio, y no volví á oir hablar á Riberac de los colores pe¡didos. El también estuvo muy ocupado con sus experimentos en las
"tierras enrarecidas" con filamentos incandescentes: así es que llegué á pensar que ya habría
abandonado sus visionarias teorías por investigaciones de valor práctico. Una mañana, sin
embargo, se precipitó á mi laboratorio, sin miramientos de ninguna clase hacia mis instrumentos de precisión, tan delicadamente ajustados,
derribándolos en su alboroto con su duro taconear. Su rostro, casi siempre más de poeta que
de sabio, revelaba éxtasis.
-¡Ya he visto el ullravioletal-exclamó.
-Y bien, ¿cómo lo has visto? ¿Cómo es, le
pregunté con impertinencia.
-¡Insensato! ¡No hay poder humano capaz
de expresarlo! Nosotros debemos inventar nuevas palabras para ello. Es como si deslizaras
suavemente tu mano sobre sedas: como si comieras deliciosas peras maduras: como la música del cello en el crepúsculo. Yo lo llamaré
&lt;euros&gt;.
- Riberac-le dije severamente:- luego te
precipitarás de nuevo en mi retiro como una
avalancha, gritando que has penetrado también
con la vista dentro del infrarrojo, y que es como
un hombre gordo en el mes de Agosto ó como
el chillido de un destemplado bajo. ¡Márchate!
si no quieres que te arroje á la cabeza un pedazo de radio que vale quinientos mil francos.
Seis meses después, cerca de la media noche,
volvió tranquilamente á mi cuarto y me interrogó:
-Ravannes, tú has sido el amigo de toda mi
vida. ¿Me crees cuerdo?
-Evidentemente-le contesté.- Si tú estás
enfermo, de seguro que el mundo entero está
poblado de semejantes lunáticos. Pero algunas
veces me pareces ligeramente excéntrico y sólo
en lo que se refiere á los colores invisibles.
-Favor de no burlarte de mí-continuó.Necesito de tu fe.
-¿Qué te aflige, &lt;mon camarade?&gt;
- -Yo creo que soy capaz de ver toda la serie de colores del ultravioleta- aseveró solemnemente. También los infrarrojos están al alcance
de mi vista; pero estos colores son ásperos y
mezclados. No haré ensayos con ellos por temor de corromper mi alma. Sin embargo, ma1 ñana intent~ré desplegar mis alas hacia los reinos espirituales que se extienden más allá del
«spéctrum&gt;. ¿Me acompañarás cuando yo
realice mi experimento?
Convine en ello. Si hubiese sido otro hombre que León Riberac. tal vez yo hubiera llevado el asunto ante la Facultad, para una cornil sión de «lunático inquaerendo&gt;; pero ¿cómo iba

yo á dudar de semejante genio si hablaba con
tal confianza'? De esta suerte, cuando el Oriente empezó á iluminarse, con gusto me reuní
con él en su laboratorio,
Era éste un gran cuarto construido especialmente como para el estudio de un artista. Se
encontraba lleno de aparatos de su propia invención.-Aquí, se veía un instrumento para
medir la velocidad de los rayos del sol: allá, una
batería eléctrica que podría bastar para la iluminación de una ciudad entera.- Sus muros,
llenos de ventanas. á través de las cuales podía
entrar á torrentes la luz que Riberac adoraba.
Una vez que nos encontramos en el estudio,
Riberac impulsó hacia afuera la vidrieras y
abrió las contraventanas, y juntos observamos el
constante crecimiento de la claridad, hasta que
el sol emergi6 y se alz.ó majestuoso sobre las
casas de la ciudad, transmutando todo el mundo de su color ceniciento al del oro fulgento.
Entonce~. Riberac, grave como un sacerdote,
se aprestó á la grande aventura.
Primero, me hizo que le pusiera en los
ojos unas gotas de un flúido incoloro, que él decía ser una solución de ciertas drogas mezcladas por él mismo y que le serviría para prepa
rar su sentido de la visión para la interesante
experiencia. Noté que sus pupilas se contrajeron inmediatamente hasta el tamaño de la punta de un alfiler.
La excitación nerviosa que me dominaba,
hacía que mis dedos estuviesen temblorosos, y á
tal grado, que al tratar de poner el frasco en el
anaquel, se me soltó y volcándose se derramó
el líquido.
-No hay cuidado-dijo él:-yopuedo preparar más siempre que lo necesite,
Entonces sacó una curiosa especie de gorra
de metal y alambres, provista de binoculares
cuyos lentes parecían ser de translúcido cuarzo
y se la colocó sobre la cabeza. En esta dirección hizo ciertas conexiones eléctricas mediante dos tubos en U colocados entre la gorra y la
batería. Los puntos de contacto, segúu pude observar desde luego, estaban en las sienes y se
cerraban en las cuencas de los ojos. El no me
explicó la teoría de este aparato.
Tomó asiento en una silla, frente por frente
del Oriente, dominando con la vista los radiantes techos de la iluminada ciudad. Y entonces
dijo:
-Ahora, si todo va bien, yo seré como un
dios, porque veré dentro del corazón oculto de
las cosas. Abre la corriente, Ravannes.
Moví el &lt;switdh&gt; ·y esperé.
Durante un momento todo estuvo en silencio. Aumentaba mi impaciencia: pero Riberac
permanecía, con gran calma, mirando fijamente á través de su extraña máscara. Repentinamente exclamó:
-Ravannes toma papel y pluma. Anota mis

Domingo 2 de Abril de 1911
observaciones tal como yo te las vaya diciendo. El cambio empieza.
Me proveí de un cuaderno en blanco y estuve
presto á escribir. Pronto noté que una expresión de enajenamiento se extendía sobre su rostro. Suavemente primero, y después más y más
rápidamente, empezó á hablar con una extraña
y excitada voz.
-La luz del sol ya no parece de oro, sino de
púrpura. Parece que estoy mirando desde el
interior de una neblina azul. (Dame un poquito
más de corriente, Rav:mnes). Hay ahí extraños cambios opalescentes. Me e;toy aproximando al «ultravioleta&gt;, ¡Ya llega .... 1 c¡Yaestoy más allá del spéctrum!&gt;
Tras de esta triunfante exclamación, su labio
enmudeció y no parecía sino que luchaba por
encontrar palabras con qué expresarse.
-tMás alto y mucho más elevado aúnl Más corriente, Ravannes.- Estoy ahora fuera
de los colores azules y veo ya otros nuevos.
Estos están muy por encima de la descripción
de un poeta. Los árboles son como la música
de los cuernos ingleses. Los edificios son como
una iridiscente sinfonía por Debussy. Los colores se alteran, se incendian y se cambian.
¡Y la gente en la calle! ¿Son hombres y mujeres? Han perdido todos su humana forma, así
como también su color normal. ¡Estas gentes se
ven rodeadas de maravillosas auras de luz! ¡Algunos parecen dobles, y otros triples en perso·
nalidadl (Más corriente, ¡pronto!)
Su voz empezaba á ser tan débil, que yo apenas podía distinguir las palabras que pronunciaba.
- ¡Ah! ¡Ahora ya estoy fuera del mundo! ¡Veo
figuras nebulosas, Ravannes! ¿Son ángeles'?
¿Serafines? ¿ó potencias innatura del Dios Todopoderoso'? ¡Más corriente! ¡Debo ver aún
mucho mayores glorias! ¡Luz milagrosa! ¡Color no concebido jamás ni en los sueños del mortal! ¡Me estoy aproximando al misterio de los
misterios, al Fiat Lux mismo!
Permaneció callado por unos cuantos segundos y luego gritó:
- ¡Corta la corriente' ¡Por vida de Dios. corta la corriente!
Inmediatamente obedecí. El se levantó de su
asiento, alzó los brazos y los abrió ampliamente
como si implorase: luego se dejó caer pesadamente sobre el suelo como una piedra. Con el
desastre, cada batería, cada rincón en el laboratorio, aunque desconectados, centeallaban lúgubremente, surgían llamas fluorescentes y unos
tubos de Crookes empezaron á encenderse débilmente.
Arranqué el aparato de la cabeza de Riberac.
Este aparato se había roto en caída: los lentes
habían saltado en pedazos de sus binoculares.
Entonces alcé á Riberac y lo tendí sobre una
mesa. y ¡heme ahí con el cambio que tuve que
considerar!
El solo pensarlo ahora me mortifica aún. Ya
no era el mismo homhi:.e. ¡Una cáscara,-no
más un saco de piel con carne y hueso! La
vitalidad se le había escapado: solamente un
pulso débil como un hilo, denotaban en él la
presencia de la vida. Y sus ojos, ¡ah, ya no existían! ¡Ahí. donde habían estado, sólo se veían
entreabiertas y secas las cavernosas cuencas
del cráneo!

*

* derrumbamiento de
Tal es la e~plicación* del
León Riberac; derrumbamiento que conmovió
á la nación entera hace cinco años. La versión
popular que corrió á este respecto, fué la de que
Riberac había sido fulminado por un rayo mientras se encontraba trabajando con sus propios
aparatos eléctricos. Y cuando la gente oyó contar la verdadera historia, se rió de buena gana
porque no dudó de la locura de León.
Riberac vive aún. Pero no puede confirmar
mis aseveraciones, porque él ya no es más que
un casco destrnado en el anchuroso mar de la
existencia; pues está desprovisto de todas sus
facultades, hasta de su locuela inteligencia ...
¡Está ciego, sordo y mudo! En el retiro al cual
ha sido destinado es tratado como un niño recién nacido. Aspiró inmensamente al Infinito
mismo y fué inmensamente castigado.
Y ahora, yo, Santiago Ravannes, dejo la pluma para siempre y me preparo para hacer frena! mismo Infinito. "¡Mía es la vieja y única permitida senda!"
Por la traducción, LEOPOLDO F. V1LLELA.

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Especialista Alemán
DR. H. P. RANK. L233 Erie, Ave. Filadelfia, Pa..
E. U. de A.

11

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 2 de Abril de 1911
A

fl Señor de Chateau Noir
Por Arturo Conan Doyle

[Trad. para qtevista de Revistas&gt;.]

(

l

Hacía un mes que los prusianos, victoriosos,
acampaban en los Andelys, y el suelo normando resonaba bajo el pie del invasor. Un desaliento
sin nombre había seguido á la fiebre de los primeros días, y el país se hallaba triste, humillado
de dolor y de vergiienz.a. Sin embargo, los soldados alemanes que iban y venían por las calles
de la ciudad, no tenían la insolente alegría del
triunfo: una especie de terror reinaba en la comarca entera.
En efecto, todas las noches, los centinelas que
se hallaban aislados eran asesinados y al día siguiente se les encontraba muertos en medio del
campo, con la sien agujereada de un balazo. y
aun las patrullas enviadas en reconocimiento
jamás volvían á las líneas prusianas.
El coronel von Gramm, comandante de la
guarnición, todo lo había intentado para castigará los asesinos; pero en vano. Ni el terror,
ni la violencia le valieron, y resolvió entonces
ensayar el poder del oro, haciendo publicar que
se entregaría la suma de quinientos francos á la
persona que le proporcionara datos sobre el ó los
autores de aquellos hechos. Nadie se presentó
y ofreció entonces ochocientos: pero los aldeanos ?Crmanecían incorruptibles. Al fin, enloquecido por el asesinato impune aún de uno de
sus cabos, llegó hasta prometer mil francos.
consiguiendo, gracias á esta generosidad, comprar la conciencia de un tal Francisco Revane,
un arrendador cuya avaricia normanda era todavía más fuerte que su patriotismo.
UNA INFAME DENUNCIA
EN PERSECUCION DEL MATADOR
DE PRUSIANOS
-¿Decís que conocéis al autor de todos es·
tos atentados'?, interrogó el coronel contemplando con disgusto á aquel hombre vestido con una
blusa azul y cuyo rostro de garduña estaba ante él.
--Sí, coronel.
-Yes ....
-Primero entregadme los mil francos prometidos.
-No os daré ni un sueldo antes de tener la
seguridad de que lo que decís es cierto. Vamos,
¿quién es el que ha asesinado á mis soldados'?
-El conde Eustaquio de Chateau Noir.
- Mentís, gritó el coronel con ira; un gentilhombre es incapaz de cometer tales crímenes.
El campesino se encogió de hombros.
-Chateau Noir está á cuatro leguas de aquí,
poco más ó menos, ¿no es cierto?, preguntó el
oficial alemán.
-Está exactamente á trece kilómetros, respondió el aldeano.
-¿Conocéis el sitio?
-He trabajado ahí.
El coronel von Gramm agitó una campanilla.
-Dad de comer á este hombre y vigiladle,
dijo al sargento.
-¿Por qué vigilarme, coronel'? No puedo decir más sobre es,to.
- Tenemos necesidad de que nos sirváis de
guía.
-1De guía! ¿Y el conde .... ? ¿si caigo entre
sus manos .... ? ¡Ah, coronel!
El comandante prusiano hizo un signo con la
mano para despedirles.
-Enviadme inmediatamente al capitán Baumgarten, dijo.
El oficial que se presentó era un hombre de
mediana edad,. de tosco maxilar, ojos azules,
mostacho rubio, con las puntas hacia arriba y
el semblante rojo como una zanahoria. Soldado de una inteligencia algo torpe, era atrevido
y seguro.
Vais á hacer esta noche un reconocimiento hasta Chateau Noir, capitán, dijo. He logrado encontrar un guía. Arrestaréis al conde y
me lo traeréis; si quisiera evadirse no vaciléis en tirar sobre él.
- ¿Cuántos hombres he de llevar conmigo,
coronel'?
-Estamos rodeados de espías y la única manera seríasorprenderle para apoderarnos de él antes de que haya tenido tiempo de conocer nuestra
expedición. Una tropa numerosa atraería la atención, y por otra parte, es preciso que no os
'!!rriesguéis á dejaros cortar la retirada.
- Podría dirigirme hacia el Norte, como si
fuera á incorporarme al general Goeben . Después tomaría la ruta que os voy á indicar en
vuestro mapa y llegaré á Chateau Noir antes
de que se haya oído hablar de nosotros: en ese
caso, creo que con veinte hombres ....
-Muy bien, capitán: espero que os veré volver mañana por la mañana con vuestro prisionero.
El capitán Baumgarten salió de la pequeña
ciudad de los Andelys, en plena noche, con sus
v~i_nt_: sol~ados del regimiento de Posen, y se
dmg10 hacia el Noroeste, siguiendo el camino
carretero. Cuatro kilómetros más lejos lo dejó,
para tomar un estrecho sendero lleno de los surc?s qu~ ?ejan las ruedas y que debía de conducirle rap1damente hasta el fin de su expedición.
La lluvia caía fina y helada sobre las desnudas
amas rde los allos chopos, formando á cada la-

I

J\A,_.q
&gt;
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" .
1
. I'-. , •

I

alarma .. , ... ¿Qué podéis darme para cenar?
-¡Oh, señor, dijo el mayordomo, todo lo
que yo puedo hacer es traeros una bo_tella de
vino de este año y un pedazo do pollo fnol
-Está bien, respondió el alemán. Haréis
acompañar á este pillo de un soldado, que en el
caso de que quisiera jugarnos una mala pasada,
le haga sentir la punta de su bayoneta, agregó
dirigiéndose al sargento.
BUENA CENA Y BUEN ALBERGUE

1

El capitán Baumgarten era un veterano y
t
había aprendido, en el curso de sus campañas
contra el Austria, á alojarse como en país con_·,
quistado. Mientras el mayordomo le traía la
1
cena, creyóse en la obligación de hacer todos
los preparativos necesarios para pasar la noche
confortablemente. Comenzó por encender un
candelabro de diez bujías, colocado sobre la
mesa del centro.
El fuego chisporroteaba alegremente en el
hogar, dejando penetrar en la pieza nubes de
•. 1
humo acre y azulado. Se acercó á la ventana
y miró hacia afuera; la luna se había ocultado
y llovía á cántaros; oía el estremecimiento profundo del viento, veía la obscura sombra de los
árboles que formaban una especie de hondonada indistinta. Todo aquello hízole apreciar más
su situación, en una habitación bien caliente
su pollo frío y la botella de vino que el mayordomo acababa de traerle. La larga caminata
hecha poco ha, le había fatigado y dádole apetito. Se desembarazó de su sable, de su cinturón y de su casco, los colocó sobre una silla en
compañía de su revólver, atacando resueltamente su cena. Cuando hubo terminado, tendióse sobre un sillón con un vaso de vino á su
lado y un buen cigarro entre los labios, y se
puso á mirar á su derredor.
Se encontraba él en plena luz y la claridad de
las bujÍ&lt;l5 hacía cintilar sus charreteras de plata
y,resaltar su rostro color de terracota, sus espesas cejas y su dorado bigote. Fuera de aquel
círculo luminoso, todo era vago y sombrío. Dos
de los muros laterales estaban cubiertos por
ensambladuras de encina y los otros dos por
descoloridas tapicerías, que representaban cazadores y perros persiguiendo á un ciervo. Sobre la chimenea había escudos blasonados, las
armas de la familia del señor y de sus antepasados.
Cuatro retratos de antiguos condes de Chateau Noir estaban colocados frente á la chime-¿Dónde está el conde Eustaquio de Chateau
nea; todos de nariz aguileña, de rasgos acenNoir'?
tuados, se parecían de tal manera, que sólo la
-¿Mi amo .... ? ha salido.
-¡Salir á esta hora de la noche! Jugáis vues- costumbre podía hacer distinguir al cruzado,
del caballero de la Fronda.
tra vida si tenéis la audacia de mentir.
- No obstante. es la verdad, señor: realmen(CONCLUIRÁ).
te ha salido.
-&lt;.Adónde ha ido?
-No lo sé.
Ud.
-¿Con qué objeto ha salido?
en sus compras de
-No sé nada. Es inútil que me amenacéis con
vuestro revólver; podéis matarme si queréis,
MANO,
pero no llegaréis á hacerme decir lo que no sé. CARROS
-¿Sale de aquí con frecuencia por costumbre, á esta hora?
- Sí, eso sucede con frecuencia.
ETC., ETC.?
-¿A qué hora acostumbra volver?
-Antes de la aurora.
El capitán Baumgarten dejó escapar t1n juramento; había hecho, pues, la excursión en balde.
Las respuestas de aquel hombre eran visiblemente sinceras. Y dudó de esperar allí al conde.
Por lo menos pensó registrar el castillo.
Dejando un piquete por la puerta de entrada
y otro por la parte de atrás, dió orden al mayordomo de precederles á'él y al sargento. La trémula luz de la bujía lanzaba sobre los viejos
tapices y los techos de vigas de encina, extrañas siluetas. Buscaron en vano en toda la casa,
LA
desde la inmensa cocina enlosada del piso bajo,
hasta un enorme comedor que daba sobre una
galería: nada encontraron.
La morada era difícil de explorar; las estrele suministrará con todo gusto y a-ratultamente
chas escaleras no permitían el paso más que á
presupuestos y diseños, sarantlzllndole des•
de lueso la suprema calidad de sus efectos.
un solo hombre; apretábanse los unos á los otros
en los tortuosos corredores: los muros eran tan
Pldanos informes por correo.
espesos, que no se oía ningún ruido de una pieza
Td. Mex. 207J
á la otra. Enormes chimeneas abríanse anchuf.
rosas y todM las ventanas tenían lo menos seis
pies de profundidad en el muro. El capitán
Baumgarten golpeaba el suelo con los tacones,
arrancaba las colgaduras, daba ~olpes redoblados sobre los gruesos muros con el pomo de su
POR $12.23
sable: pero nada resonaba.
Remitimos muestrario certificado de 240 postales
Al fin, convencido de que la casa estaba sola,
en 24 clases ( 1Ocada uno). Por la mllad un muestradijo á media voz al sargento:
rio de t 20 postales.
- Id á vigilar á este buen hombre y cuidad
ALBA Y FERNANDEZ
de que no se comunique con nadie.
$11 Dlep 267.
611falajara, Jal., Mh.
-Sí, capitán.
-Colocaréis cuatro centinelas delante del
castillo y haréis otro tanto detrás; es seguro
que al alba nuestro pájaro no dejará de volver
al nido.
- ¿Qué haré con el resto del destacamento,
capitán'?
-Llevad á los hombres á cenar á la cocina
y pedid á este individuo que os proporcione
carne y vino. La noche es mala y estaremos
1
mejor aquí que mojándonos en el camluo.
Tabaco
Habano.
Boquilla
Corcho.
-¿Y vos, capitán'?
PAPEL PECTORAL OROZUZ. • •
-Yo cenaré aquí en el comedor, el fuego
está preparado en la chimenea y no hay más
que encenderlo; llamadme al primer motivo de
_;

do de las zanjas, campos anegados con hoyos
profundos. El capitán marchaba adelante y cerca de él un viejo sargento reenganchado, Monsini Moser, que llevaba cogido por el puño al
campesino. Habían tenido cuidado de prevenirle que en caso de una emboscada, sería para él
el primer balazo. Detrás de ellos los veinte infantes avanzaban penosamente en la obscuridad,
con la cabeza inclinada bajo el aguacero y las
botas chapoteando en el lodo pegajoso.
Eran cerca de las ocho cuando la sección hab1a dejado los Andelys, y á las once y media el
guía se detuvo en un sitio en que dos altos pilares, coronados por una bóveda, adornada de
emblemas heráldicos, se levantaba encuadrando una pesada reja de fierro. El muro que antiguamente formaba la muralla del dominio, caíase ruinoso; pero la portada elevábase todavía
llena de majestad, entre los escaramujos y zarzales que habían brotado en su base. Los prusianos diéronle la vuelta, marchando con precaución, bajo un toldo de encinas que forn,aban
una larga avenida, donde las hojas amontonadas por el otoño ahogaban el ruido de sus pasos.
Cuando llegaron al final, hicieron alto con el objeto de reconocer las cercanías.
LA LLEGADA AL CASTILLO MISTERIOSO
Chateau Noir estaba ante ellos. Todo permanecía silencioso: una luz solitaria brillaba en
una de las ventanas del piso bajo.
El capitán dió algunas órdenes á media voz á
sus soldados. Una parte de ellos debía asegurar
la puerta principal; otra la de detrás. Algunos
hombres fueron designados para vigilar el lado
Este y otros el Oeste del castillo. Acompañado
del sargento, Baumgarten se aproximó de puntillas á la ventana iluminada, y percibieron una
pequeña pieza amueblada humildemente: un
hombre de cierta edad, que parecía ser un criado, leía los fragmentos de un periódico á la claridad de una humeante vela. Estaba tendido sobre una silla de madera y sus pies reposaban
sobre una caja: una botella de vino blanco y un
vaso estaban colocados en un banco que había
á su lado.
El sargento rompió un vidrio con el cañón de
su fusil, y el hombre lanzó un grito y se levantó instantáneamente.
- ¡Silencio, si es que estimáis vuestra piell
dijo el capitán: la casa está cercada y toda resis•
tencia es inútil. Abridnos la puerta: si no, ¡ay
de vos!
- ¡No tiréis, por el amor de Dios! Yo os abriré .... voy á abriros, gritó el pobre diablo, y
salió de la estancia después de haber estrujado
vivamente el diario entre sus manos. Un instante
después, el chirrido de una llave en las viejas cerraduras se dejó oir, así e.orno el ruido de los
cerrojos que se descorrían por dentro, y la puerta se abrió. Los prusianos se precipitaron en el
corredor.

'

¿Quiere

aberrarse un cincuenta por ciento
DE

RfPARTIDORES, fXPRl:S.S,
BUGGIES,

"Cía. Carrocera Hércules," S. A.
7a. de Mina No. 134.

México, D.

�12

Domingo 2 de Abril de 1911

REVISTA DE ltEVISTAS

¿Cuál es la Causa de la Aurora
Boreal?
(Trad. del Inglés para "Revista do Revistas.'')
"un trabajo muy interesante sobre ese
tema, ha sido leído hace poco ante el
Congreso de Matemáticos de Roroa por
el profesor Stoermer. Publicamos e~ segmda l~s más sobresalic•ntes párrafos de
su escrito:

Fl¡:ura 1.-Rayos catódicos convergidos por un imán
&lt;En 1806, Birkeland descubrió que los
ray?s catódicos son atraídos y convergen
h~~ia el polo de un poderosísimo imán.
~F ~gura l. )Este resultado, que como Poinca1é ha llegado á demostrar, está en perfecto acuerdo con la teoría del movimiento de un CO\·púsculo eléctrico en un campo mag_né~1co, condujo á Birkeland al
e_st:i.blecim1ento de una fértil teoría r elativa al origen de las auroras bo~eales.
&lt;El? el nusmo año, Birkeland después
de citar la hipótesis de Paulse~ de que
1~ auror~ boreal se debe á la fosforescenc~a del aire, causada poi· los i·ayos catódicos_ pr?cedentes de. las más altas capas
atmo~fér1cas, anunció su conclusión de
que estos rayos originados fuera de l:t
atmósfera, son producidos de alguna manera por el Sol , y absorbidos principalment~ en el polo magnético tenestre.
&lt;B1rkeland, desde.entonces,, ha cond u-

Figura 2.-Esfera magnética de los rayos catódicos

r®
cido tres expediciones al Artico, con el
fin de estudiar la aurora y las perturbaciones magnéticas, y ha llevado á cabo ·
notables experimentos que apoyan su
teoría.
&lt;La figura 2 ilustra un experimento en
el que una esfera magnetizada representando la Tierra, y cubierta por un capa
d e platino-cianuro de bario, se vió envuelta. en una faja luminosa al ser suspendida en una corriente de rayos catódicos. Con una esfera muy pequeña y altamente magnetizada, se obtuvieron dos
fajas luminosas que rodeaban los polos
magnéticos, correspondiendo precisamente á las 7.Onas en que con mavor frecuencia se observan las auro1·as boreales. (Figura 3).
«Stoermer ha desarrollat'lo la teoría
matemática de este fenómeno, y, en una
serie deinvestisgaciones que duraron más
de cuatro años, cubriendo un período de
más de 5,000 horas de computaciones
hechas por él mismo y sus ·ayudantes, ha
obtenido resultados que axplican el fenómeno principal observado por Birkeland,
y muchos de los rasgos característicos
de las auroras y de las perturbaciones
magnéticas.

Figura 3.- Esf~ra altamente magnetizada, rodeada por
dos fa¡as luminosas de rayos catódicos.
&lt;La tarea de Stoermer ha consistido
principalmente en determinar, partiendo
d~ !as leyes conocidas que rigen los movuruentos de las partículas catódicas en
un campo magnético, las trayectorias de
los corpúsculos eléctricos que emanan del
Sol, afectados por la tierra, considerada
como un imán elemental. La figura 4 representa un haz de esas trayectorias 6
rayos.
&lt;Las partículas, desviadas de su dirección rectilínea por la influencia magnética de la Tierra, baftan todo el rededor
de la Tierra, hiriéndola á ella 6 á su
atmósfera, en casi todos los puntos de

Dr. Ricardo Suárez Gamboa Dr. Ramón Terroba y Solares
Facultad de México
Profesor de Clínica Quirúrgica de
cuarto año en la Escuela Nacional de
Cirugía; enfermedades de los ojos.
Medlclna.-C!rugía general y glneco- -COnsulta: de i ! á ! y de 4 á 7.log,a.-De l l a 12 a. m.-Pr!mera Teléfono Erlcs10n 1460.-Pr!mera
de !turb!de núm. 27.
'Dr. Rafa-..:e.;.1-=s"""o_u_s_a_ __ de Capuchinas núm. 1.
Dr. Javier Ibarra
Factlltad de México
Facultad de México
Médico del Hospital General y del
antiguo da Maternidad é lrfancla.Cirujano del Puesto de Socorro.Estudio especial de las enfermedades de tos nlños.-Consu!ta: de 11 á Cirugía Y partos.-COnsulta: de 3 á
12 Y de 4 á 6.-Segunda de Victoria 6 p. m.- Tercera de Victoria númenúm. 35.
_ro=-'-85"-.~- - - - -- - - Dr. J. In&gt;este
Dr. Conrado Izábal Iriarte,
Exprofesor del Dispensarlo Oto- Médico del Hospital General
rino-nar!ngo!6gicodel Instituto de Te•
de la ciudad de Mé:dco
rapéu!ica Operatoria de Madr!d.- EsESPECIALIDADES: Vías ur!napecia.!ista en enfermedades de la ur• l rias. secretas y ctntura. Cirug1a gelllU, 111lz J aldes.-De ! 1 a l Y de 4 á
nera!.- Prácllca en París y Berlín.~;;;I~t{tl~,~h~x~~~ tºl r.-Pri- Rosa!~s. 13.-Te!. Mex. b400 rojo.
4 a 7 p.m.
--Dr:-óonzáio Castañeda
-De -Dr.
Genaro Escalona
de la•J:c~1't;J"J1j'~i,dco
Facultad de México
Especialidad: cl1t1n, Yl1Dlr1 J clam.Medicina interna, especialmente 11Con práctica y estudios en Londres, fo.-Horas de consulta: de 2 á 4 p.
París, Berlín y Vtena.-Engllsh spo- m.- Teléfono Er!csson número !099.
ken: man sprlcht deutsch; on parle
Tercera de Guerrero núm. 77.
franSais.-!a. !-'te. Alvarado núm. 2.

¡

)

\..

La frecuencia con que desde hace tiempo hemos venido recibiendo cartas de nuestros lectores, tanto foráneos
com? de esta capital, pidiéndonos informes de algunos
médicos especialistas, para dirigirse á ellos en solicitud
de sus servicios profesionales, nos sugirió la idea de
ofrecer á nuestros subscriptores una sección seria y honorable que les permitiera hacer una acertada elección.

-------- 1

'

1

una faja que rodea al polo. Esto explica
el que se produzcan auroras en la noche, cuando el Sol se encuentra al lado
opuesto de la Tierra. En gene1·al, el traye1 to que siguen las partículas, no sigue
el trazo de las curvas planas, sino el de
curvas de tre,; dimensiones, como se verá

--- -

- --

Para los Aficionados
á los Btudios Médicos
La Curación de la Lepra
Fi¡:ura 5, que representa los rayos catódicos reflejados
por la Tierra
claramente en el grabado número 5. Debido á la. comparativa pequeñez de la
Tierra. y al hecho de que la distancia
angular del Sol con respeto al ecuador
magnética de la Tierra, nunca excede de35
grados, solamente las partículas proyectadas por el Sol en cualquier tiempo y en
cierta dirección definida 6 apt·oximada,
llegan á la Tierra 6 á su atmósfera. Por
Jo tanto, las zonas teóricas de las auroras
be-reales se limitan á círculos que rodean
los polos magnéticos de la Tierra, en posiciones que corresponden muy aproximadamente con las 7.onas en donde con
mayor frecuencia se producen las auroras.
«Consideremos ahora un haz muy reducido de rayos catódicos ó de cualquiera otra clase de rayos eléctricos que emanen de un solo punto del Sol, en direcciones aproximadamente paralelas á una
de las direcciones definidas de que antes hemos hablado. La teoría demuestra
que estos rayos, al penetrar en la atmósfera de la Tierra, forman hélices sobre
una línea de fuerza magnética. De esto
resulta la formación del «rayo&gt; típico
auroral, 4,ue variará de espesor según
sea el caracter de los rayos solares originales; desde unas cuantas yardas, para los rayos catódicos, basta varias millas de radio, para los rayos Alpha.
&lt;Si el punto de emanación de los rayos
solares es ligeramente desviado el rayo
auroral resultante estará desv:iado en la
misma relación, pudiendo calcularse su
desplazamiento por medio de las teorías
matemáticas. Por lo tanto, es muy posible determinar por medio del cálculo
toda la región atmosférica atravesada
por los corpúsculos emanados de determinada área de la superficie del Sol.
&lt;El resultado da una explicación muy

Médicos cirujanos especlallstas de la FAcultad
de México, de reconocido prestl&amp;lo, que "REVISTA
DE REVISTAS" se permite recomendar á sus lectores foráneos y de la Capltal.

Dr. Carlos Cuesta
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Facultad de México
Cirugía, enfermedades de la Infancia, glneco!ogia,-Octava calle de MIna número !61.-Te!éfono de la Cía.
Mexicana número 62-77 roJo.

natural al peculiar y hermoso fenómeno
que se conoce con el nombre de &lt;cortinajes aurora.les&gt;, ilustrado en la figura
número 6.
«Loscálculos demuestran que para ciertas posiciones de la superficie emanadora,
con respecto al eje magnético, un haz de
rayos de sección circular en su origen,
se extiende enormemente en una dirección
perpendicular al eje magnético, conforme
se va acercandoálaTierra; demanera que
al penetrar en la atmósfera, forma una
extensa y delgada capa de «cortinajes
aurorales&gt;. Enel caso especial, por ejemplo, en que la superficie emanadora se
ext~mdiera 3 minutos de un arco paralelo
á los rayos magnéticos de la Tierra, los
cortinajes tendrían liO millas de anchura
por 2:l8 pies de espesor. La teoría explica ambién el bellísimo fenómeno de )o:;
&lt;cortinajes au1·orales&gt; ilustrados en la
figura (i&gt;.-(&lt;SCIENTIFIC A?rIBRICAN&gt;.)

Dr. Eugenio I,atapí
Facultad de México
Especialista de las enfermedades
de la p!e!.-Horas de consulta: do 2 á
5.-Te!éfono Mexicana 868 y Ericsson 482 l .-Se¡:unda de San Felipe
Neri núm. 42.
Dolores Osorio,
Profesora en Partos
de la Facultad de México
Expartera del Hospital General.Consultas los miércoles de 3 á 4.Te!éfono Mexicana 6607 roio.-Prlmera de San Agustín núm. 26.
JullaI,oya,
Profesora en Partos
de la Facultad de México

Consulta: de 3 á 5 p. m.-Segunda
de Nuevo México núm. 54.
Juana Gómez de Fernánde,;
Facultad de México
Profesora en partos y ginecología.
Horas de consulta: de 2 á 5.-Teléfono Ericsson, 1854. Mexicana 6081
n.-Segunda de Zarco núm. 33.

Después de un año de pacientes investigaciones, el profesor Deyke, de Hamburgo, ha dado á conocer el resultado
satisfactorio que ha obtenido en el tratamiento de la lepra por el &lt;hactin&gt;, principio descubierto por él en 1908, y que
no es sino una sustancia grasa extraida
del bacilo de Han sen (&lt;Bacillus leproe&gt;),
específico de la lepra.
Se inicia con el &lt;hactin&gt; la era científica en e l tratamiento de la lepra, que
antes, y con las sustanc.ias de origen
vegetal, con las cuales se trataba, et·a
empírico y sin fundamento cierto. De ahí
que hayan desfilado con su cortejo de inconvenientes, por los asilos de leprosos,
el «aceite de chaulmoogra&gt;, el &lt;b{llsamo de
Gurjum&gt;, el &lt;Ictiol&gt;, la «corteza de Hoanznan&gt;, y otros hasta llegar al «Mangle&gt;,
preconizado por los doctores Duque y
Moreno, y empleado con éxito bastante
satisfactorio en muchos casos en nuestro
asilo &lt;La Piedad&gt;, por los doctores Mauricio y Aguirre Velásquez, quien, en su
magnífica tesis, fué el primero que nos
die1·a á conocer, en Guatemala, el procedimiento.
Del periódico que nos trae la noticia,
tomamos los siguientes párrafos:
&lt;Combinado el &lt;hactin&gt;con el cloruro de
benzoile, y administrado luego á los enfe1·mos, se obtiene muy pronto una completa
curación, 6, cuando menos, una rápida y
prolongada mejoría, cesando á los pocos
días de tratamiento la mavoría de los
síntomas.
•
Se ha observado que el medicament-0
produce efectos curativos más rápidos y
eficaces en los casos de lepra anestésica;
la lepra tuberculosa se cura también;
pero-es preciso prolongar por algún tiempo el tratamiento, que ha dado excelentes resultados hasta en estos casos de lepra mixta muy avanzada&gt;.
RAFAEL TEJADA AGUIRRE.

«Revista de Revistas&gt;, fiel al p1·ograma que la ha constituido en la publicación clásica del hogar mexicano,
inaugura hoy esta sección, que es, por todos conceptos,
una mejora de grandes alcances, pues en ella el charlatanismo no encontrará nunca acceso, estará siempre formada por médicos de reconocida aptitud y honorabilidad.
Dr. I,uis Rívero y Borrell
Facultad de México

Frofesor adscritoá la Escuela Práctica Médico-Militar.- Especialista en
cirugía general y vías urinarias.Consulta: de 5 á 7.-Te!éfono Ericsson 1460.-Prlmera de Capuchinas
núm. t.

Diii:i:~:fd':1:°lctJ;!,_~~z,
de Medicina

Cirujano del Hospital General.Práctica en Berlín y París.-Clrugía
de vientre. -Ginecología. - Cirugía
genera!.-Sanatorlo particular: primera Madrid, 19. Tel. Mex. 1431.
Farmacia "Bustillos"
Del Paseo de la Rerorma

Bajo la dirección del prof. F. Sol6rzano Arrlaga.-Escrupu!oso desl'!'cho.-Sen!cl1 Ni:!1111.- 0xígeno, ana!isls químicos, 1sp1cial■llll1 -• 11lm.Paseo de la Reforma, 35.- Teléfono
6835 negro.- Méxtco.
Dra. Matilde P. Montoya,
de la Facultad de México
Consultorio especial para señoras

nlños.-Gabinete de t:lec!ridad médica.-Consulta: de 9 á 12 yde3á 5.
--Primera de Guerrero núm. 12.
y

Dr. Andrés Patlño y Guisande
Facultad de México

Médico de la Beneficencia Española.
Medicina general y enfermedades secretas.-Consulta: de l 2 á ! y de 2 á
5.---Teléfono Mexicana. 2097.-Primera de S. Agustín, 26.
Dr. Daniel Vélez
de la Facultad de México

Cirugla.-Enfermedades de los ojos.
Consulta: de ! l á ! y de 3 á 6.-Te_
léfono Ericsson núm. 866.- Donato
Guerra núm. l 1.
-·· ·Dr. Salvador Guerrero,
Cirujano
del Hospital "Juarez"
Cirug ía general.- Pa.rtos. - Sana-

torio qulrúrg!co.-Teléfono Erlcsson
número 4404.-Tercera calle de la
Violeta núm. 74.
Dr. Adrián Garduño
Facultad de México
Gabinete de fototerapia. - Tratamiento de enfermedades crónicas y
de n!ños.-Consulta: de 4 á 8 p. m.-·
Teléfono Erlcsson 4 l04 y Mexicana
6054 n.--Segunda calle del Factor
núm. 12.

Domingo 2 de Abril de 1911

13

REVISTA~DE REVISTAS

Anécdotas y Sucedidos

Caos

Rostand, el célebre literat-0 francés,
autor del inmortal «Cyrano de Bergerac&gt;,
es muy despreocupado. Días atrás en
París entró en una peluquería para que
le afeitasen; y sintiéndose in~pirado de
pronto, en medio de la operación se apoderó de un papel que había encima del
tocador v empezó a escribir.
-Perdóneme, caballero-- le dijo el peluquero;-pero tengo mucha prisa y varios parroquianos están esperando.
-Pues también tengo yo prisa- contestó Rostand. Y levantiíndose de la silla,
salió á la calle medio afeitado.
l\Iuy poco tiempo después tod~i, el e:--;tablecimiento estaba en conmoc10n. l n
papel con una lista de clientesá quienes el
peluquero tenía que visitar, había_ de;-;aparecido y no se encontraba por mngun
lado.
Era el que Rostand se había llevado
coa sus versos.

Mucho antes del período nebuloso de
los mundos, en esa época prodigiosa en
que la materia ponderable no existía como

sentidos, debido seguramente
~~á la imperfección de ést-0s, y
que parece escapársenos, _burlando las humanas pesqmsas,
C'uando creemos tenerlo más
CAVÍOADUfD/1f'flJ,6
á mano.
~EE
"RALII
Pero no importa; la huma(;
nidad investigará mientras
viva, ven su constante anhelo, al ·fin encontrará algo, si
no todo. Razonar de otro
modo y creer que esas cosas
mejor es no tratar de comprenderlas, pensar que de la
nada no sale nada, ó que no
puede haberm!Ísmundo babiFigura 4.-Rayos catódicos, desviados por la Tierra
tado que la tierra, es hacerlo
__
como el pez, que ciertamente
tal, la singular energía de lo impondera- si algo piensa, se imaginará que fuera del
Una actriz inglesa, muy quer~da del púble constituíalo todo en los infinitos es- líquido elemento no puede haber más vidas, puesto que la de él no subsiste sino
-C.v!dad en donde se encuentra la gláudu!a p!tulta- blico londinense, estaba haciendo una
pacios de la nada ..... .
ria.-Esfenoide.
TOURNÉE por las provincias inglesas y
Condensándose poco á poco con la fuena en el mar.
CINOSURA.
por Escocia.
de sí mísma, e,;a nada formó lo ponderaEn Edimburgo los estudiantes se v&lt;?lMaracaibo, 1911.
ble. hijo único de lo imponderable, que
dependencia en l,odos y cada uno de ellos.
debido al poderoso esfuerzo de las ener----+ ♦. . ♦--1-----De esta manera, una pierna defectuosa, vieron locos con los encantos de la artisgías desplegadas en el éter, había de crear
por ejemplo, podría hacerse crecer hasta ta y el día de su marcha rodearon el_ hoá su vez, con la fuerza legada por su pa9-ue llegara á tener dimensiones iguales tel donde se albergaba para desp&lt;&gt;dirla.
Al salir su automóvil pat•a la estaci6n,
dre, el fuego de los soles, la vida de los 1
a la otra.
unos cuantos subieron á su habitaci{m,
mundos.
cogieron las sábanas, las hicieron pedaSE ESPERA DEMASIAOO
Y si la materia se disocia Y vuelve al
zos y con ellas adornaron los ojales de
éter después de transformaciones sucesim profesor Albert P. Mathews, jefe sus levitas.
vas, no quiere esto decir, como asegura
del departamento de Fisiología de la UniU-na hora más tarde se presentó al dueel célebre Gustavo Le Bon, que muere y
(Trad. para "Revistado Revistas.")
versidad de Chicago, ha dicho lo siguien· ño del hotel un TURISTA francés muy
vuelve á la nada: todo lo contrario: nos
Quien deseara regularizar su altura na- te al tratar del asunto:
muestra claramente que el vacío interpla- tural sobre el nivel del mar, todo lo que
agitado, diciendo: .
&lt;Me parece que se le ha dado una in-Deme usted mi cuenta, me marcho en
netario, 6 el éter, considerado como in- tendrá que hacer en lo sucesivo será cuimaterial, no es tal cosa, sino una forma dar de su glándula pituitaria. A lo me- terpretación algo fantástica á esa teoría. seguida, po1·que una horda de salv~jes
de la materia imponderable: y que Jo nos eso es lo que dice el profesor Arthur Sin embargo, creo que sí existe una rela- ha invadido mi cuarto, ha hecho tr1zas
aceptado humana.mente como la nada ab- Keith, de Londres, y que hace unos cuan- ción muy directa entre la glándula pitui- mis sábanas y están paseándose por la
suluta, no es entonces más que una de las tos días ha sido corroborado por algunos taria y el crecimiento del cuerpo, y .. que población llevando en sus ojales los resmuchas transformaciones de la materia. de los médicos más prominentes de Chi- la. ciencia, en un futm·o no muy lejano, tos del pillaje.
podrá llegar á gobernar el crecimiento
Pues si ésta se transforma en éter des- cago.
Los estudiantes habían equivocado el
pués de evoluciones más 6 menos lentas,
La glándula pituitaria es la primera en humano&gt;.
cuarto.
recíprocamente éste volverá ií materiali- importancia entre las del cuerpo humano,
(&lt;THE CHICAGO DAILY TRIBUNE&gt;.)
zarse condens{tndose sus {ttomos bajo el incluyendo la thyroide, la adrenolina y
influjo de su misma energía, de su propia una porción del pánct·eas. La pituitaria
fuerza. Y, aceptado ese mismo éter como es un pequefto cuerpo vascular, de color
la nada absoluta, cosa que está ho~· ple- gris rojizo y que pesa como diez granos.
Las Apliraáones de los Rayos X
namente comprobada, nos hace entrever
Se encuentra en el centro de la &lt;mariuna hipótesis sublime: que la nada no posa&gt; ó hueso esfenoide, en la base anteexiste ni ha existido nunca, que no es ni rior del cráneo, y está alojada en la fosa
En estos últimos meses se han descuha sido más que la materia tomada en su pituitaria, que es un pequefto hueso en el bierto nuevas aplicaciones, no menos mafot·ma más imponderable.
FUDJDA DI 1111 POR R EIINENTE DDCTDI
que apenas cabría la extremidad del dedo ravillas, de los misteriosos rayos X, hasNo debemos conside1·ar esto como ab- meñique.
ta ahora reservados casi exclusivamente
surdo 6 ilógico, pues hemos de tener en
á la medicina y la cirugía.
RAfAEL LAVISTA
cuenta que en asuntos científicos, y sobre LA PITITUARIA GOBIERNA EL CRJWIMIENLa presencia de la tuberculosis se pue·
TO
DE
LOS
HUESOS
1'pdo.
xn.
TLALPAM, o. r. Td. SI.
todo de esta índole, no es posible ceñirde comprobar con ayuda de dichos rayos,
Segt'm los doctores de Chicago, los ju- porque las partes de los pulmones atacanos solamente á lo que saben definir con
claridad nuestros pobres sentidos, que gos que secreta esta glándula gobiernan das por tan temible enfermedad no los
Este sanatorio ha sido construfdo espefaltos de luz, no nos permiten juzgat' las en gran parte el crecimiento de los hue- dejan pasar tan fácilmente como los tejicialmente para el objeto, con todas las
cosas sino tal cual las vemos en nuestro sos del cuerpo humano. Cuando la se- dos sanos.
condiciones higiénicas y comodidades
creción es abundante, aquéllos llegan á
insignificante planeta.
Por medio de los rayos X se puede vi•
modernas.
SfrvanoR de ejemplo las antiguas ct·een- adquirir un tamaño anormal; pero cuan- gilar la digestión, observar el movimiento
Situado en la parte más sana del Discias astronómicas y religiosas, que nos do es relativamente escasa, es muy lento del corazón y descubrir la presencia de
trito Federal, y con más de TREINTA
hacían apreciar el mundo terrestre como el desarrollo de los huesos. En las per- tumores.
MIL METROS CUADRADOS de jardicentro único de actividad y vida, y el uni- sonas de elevada estatw·a se ha enconAdemás de ser beneficiosos contra ciernes, es el lugar ideal para los convale verso como una inmensidad infinita, des- trado que la pituitaria estaba en perfec- tas enfermedades de la piel, los rayos escientes y enfermos delicados.
tinada á, desaparecer un día, cuando las tas condiciones de salud; mientras que en timulan los corpúsculos blancos de la
Está construído por el moderno sistema
modernas teorías científicas tienden á pro- individuos de baja estatura pasaba gene- sangre y ayudan al paciente á vencer el
de pabellones aislados y el servicio médibar, cada vez con más fuerza, la plura- ralmente lo contrario. Los médicos espe- mal.
co es atendido por los mejores facultatilidad de los mundos habita.dos, a cuyo ran que por medio de la regularización
Recientemente se dijo que un doctor exvos de la Capital
- - - - -- - - - -- - -- -- -- - - - de los jugos secretados por esta tranjero estaba trabajando en la consglándula, podrán conseguir que trucción de un aparat-0 por medio del cual
Instalación de electricidad médica. Ralas personas de baja estatura puede emplearse el microscopio en unión
yos X, corrientes de alta tensión, etc.,
crezcan, as{ como detener el cre- de los rayos X, cosa que permitirá exaetc.
cimiento de aquellas que lleven minar las células cerebrales.
Departamento especial para operaciotrazas de convertirse en giganLas ostras tienen mucho que agradecer
nes, montado según los últimos adelantos
tes.
á los rayos X, orque gracias á ellos es
de la cirugía.
Cuando la secreción es fácil y posible ver si e bivalvo contiene alguna
Servicio completo de mecanoterapia y
abundante, dicen los doctores, perla, sin abrirlo, evitándose así la
terapéutica.
determina un rápido crecimiento muerte de muchas ostras.
Asistencia científica especial para enade los huesos. Nuestros lectores
Los aduaneros de muchos países emjenados, morfinómanos, alcoh6licos, etc.,
quizá hayan observado que plean los rayos para examinar los paqueetc.
cuando un niño ó niña se enfer- tes y fardos que se supone contiene contraDirector Médico: tDUARDO LICl:Aman de calentura y están en ca- bando, porq_ue delatan la pi-esencia de
(iJ\1 Médico de cabecera del SR. PREma algún tiempo, sucede que cualquier ob¡eto metálico.
SIDENTE DE LA REPUBLICA, Direccuando se levantan han crecido
tor del Consejo Super'or de Salubridad,
bastante. Pues es que la condiDirector de la Escuela Nacional de Meción enfermiza del cuerpo ha
dicina, Presidente de la Academia de
hecho que las secreciones de la La formad6n de un Mundo, Vista con Telesropio
Medicina, etc., ele
pituitaria hayan sido activas y
Figura 6.-Cortinajes aurorales
Médico encargado del Departamento
abundantes.
de enfermedades nerviosas, AlfONSO
Gracias al potente telescopio de 150
Por otra parte, el crecimiento podrá
RUIZ tRDOZAIN, Secretario de la Eslado la tierra, tenida antes como único contenerse definitivamente por medio de centímetros, regalado por Carnegie al Obcuela Nacional de Medicina, miembro de
centro de la vida inteligente, viene á~ue- la extirpación de la glándula. Esta es servatorio de Mont Wilson, se ha podido
la Academia, etc.
dar casi en última línea con 1·especto a la una operación extremadamente delicada, presenciar hace pocas semanas un especMédicos consultores: Jost Terrts,
importancia intelectual y física de los que requiere toda la habilidad de un ci- táculo maravilloso que no se presenta
&lt;iregorio Mendizábol, J. Peón del
mundos habitados. Y Jo infinito del Uni- rujano práctico. Se ejecuta á través de todos los días: una inmensa espiral neVolle, Alberto López Hermoso Y
verso, cosa que puede decirse, hoy com- la nariz. El instrumento especial que,r&amp;- bulosa, un torbellino de gastis cuyo diáRomón lcoza.
pletamente. demostrada, y la inmortali- quiere el caso, se introduce por una de metro pasaba de quinientos millones de
Profesores de la Escuela Nacional de
leguas
cuando
se
verificaron
las
observalas
fosas
nasales,
hasta
lleiar
á
la
parte
dad de la materia que evoluciona eternaMedicina y miembros de la Academia de
ciones.
Los
astrónomos
asistían
á
la
forant.erior
de
la
cavidad
pituitaria,
practimente en los espacios interplanetarios,
Medicina.
pero sin morir jamás, todo tiende á pro- cándose primero un corte y haciendo des- mación de un nuevo planeta.
A
los
pocos
días
de
contemplar
tan
cupués
la
raspa
de
la
glándula.
bar, con claridad y sencillez, que no es sóPIDANSE IAS INFOIIES AL ADIINISTRADOR
En el tratado q,ue sobre la mat.eria ha rioso fenómeno, se desprendió un anillo
lo lo que vemos en la tierra 6 lo que comprende nuestro imperfecto cerebro, lo que escrito el Dr. Ke1th, asienta que el tama- exterior de la nebulosa y se alejó del cenJ. J..,..AVISTA
debe creerse, que hay algo que fatalmen- ño de los diferentes huesos del esqueleto, tro del movimiento ciento cincuenta mil
te se pone fuera del alcance de nuastros podría ser regularizado con absoluta in- millones de leguas.

•*•

La Glánduia Pituitaria y la
Btatura del Hombre

QUINTA Df SALUD
"RAfAfl LAVISTA"

1

____..........____

�14

REVISTA DE REVISTAS

H Muermo
Elfermeda~ de los caballas jómes ó pairos. S1 t11ta111ieato
lledwas para impedir el cntagio

Por H. Seville

[:.:::::====r=~=rr=m=Ileo&gt;=~=Il=Il=eo&gt;=rnm=fe)=ir=&lt;e~=
· =cdl=&lt;e:=Yl====m=H»=@===:::)

ITrad. de &lt;Lt1 Vie a la C11mpngne&gt; para REVISTA
DE REVISTAS)

( UONULUYR)

Los primeros pasos en el tratamiento
de un caba.llo enfermo de muermo, deben
tener por objeto procurarle un estado de
higiene perfecto. Se le debe aislar en
cuanto sea posible en una caballeriza bien
aireada y cuya tempei·atura sea tibia, y
no dejando que se nutra sino con alimentos ele buena calidad y Ucil digestión (alimentos cocidos ó macerados en agua).
Hay que darle poco alimento; pero con
frecuencia, procurando hacerle comer la
mayor cantidad posible, pues el muermo
es una enfermedad esencialmente deffllitante v cuva convalecencia es tanto más
proloÓgada, cuanto que el animal haya
tenido más dificultades para nutrirse durante el período de la crisis aguda.
· He Je debe dar de beberá voluntad agua
tibia ó á la temperatura de la caballeriza, me1.clada con un poco de melaza ó de
alquitrán, para lo cual se pone en el fondo de una cubeta un huen puíl.ado de excelente heuo, de olor arom:ítico muy pronunciado, sobre el cual se vacían cinco ó
seis litros do !tgua hirviendo; se tapa la
cuheta eon una cubierta de lienzo en cuati•o dobleces y se deja así la infusión to
do el tiempo necesario para que la mezcla
se pong-a a una tem¡&gt;f'ratura eonveniente
para que pueda hehei:la el caballo enfermo. l•:J té de heno, endulzado con melaza
6 con miel, puede ser también un buen medicamento, poniendo en él durante algunos días acetato de potasa (sal de nitro)
en la dosis de diez ,t quince gramos por
día y por caballo, pues este es un diurético perfecto que, juntamente con los
laxantes (sulfato de sosa y semilla de linaza) ayuda á la eliminación ó á la destrueeión de las &lt;toxinas&gt;(vencnos), secretadas por los microbios que han invadido el organismo.
l1na buena precaución higiénica, establecida desde el p1·incipio de la enfermedad, consiste en aplicar sobre la garganta del caballo una fricción sinapismada en
forma de vendaje desde la base de las
orejas, y comprendiendo todo el cuello.
1&lt;:sta fricción sólo provoca una revulsión
pasajera y poco dolorosa durante algunos minutos rlespués de la aplicación.
Hay que renovarla por espaeio de varios
días consecutivos, teniendo cuidado de
recubrir y proteger la región curada con
una piel de carnero, colocada de manera
que la lana esté contra la piel del caballo, ó con una espec-ie de funda de lana,
cuyo interior se i·ellena con algodón ó
con horra. En la caballeriza se hacen fumigaciones de alquitrán ó de creosota,
teniemlo todas las rendijas tapadas y evitando la producción de vapores irritantes
susct&gt;ptibles ele provocar aceesos de tos
Pn los caballos que estén expuestos al
tratamiento.
Si estas fumigaciones se dan á un solo
oahallo en particular. se debe emplear
un saco abierto en sus dos extremidades,
una de las cuales va atada á la cabeza
del animal y la otra se aplica á la boca
de una cubeta que contiene té de heno
muy calient&lt;', t&gt;n el que se vierte una pequeña cantidad de un antiséptico cualquiera (creolina, áddo fénico, creosota,
etcétera).
La piel de camero. al mismo tiempo
que evfüt toda causa de irritación exterior. mantiene la región de la garganta á
una misma temperatura y favorece de esta
manera la formación natural de los abscesos, cu_ra evolución se puede acelerar por
nll'dio de cataplasmas emolientes ó con
uncioneH locales de ungiiento de populeón
6 de un vejigatorio mercurial.
( 'uando un absceso comienza á supurar,
lo que se conoce fácilmente explorando
eon el dedo la parte enferma, en la que
nota luego la impresión de un depósito
líquido. entonces ha_r que hacer punciones lo más pronto posible poi· medio de
un cauterio de punta roma, calentado has•
ta el rojo cert'za .r teniendo cuidado de no
dejar caer el pus sohre las camas 6 en el
suelo de la caballeriza.
La herida que 1·esulta se trata como una
lwrida ordinaria, con lavatol'ios antisépticos y polvos astringentes (alumbre,
6xido de zinc}, dPstinados á combatir la
infecciím que puede sobrevenir.
Hay c¡m• t•vitar, t&gt;n cuanto sea posible,
la administt·ación por la bot"a de drogas
más ó mt&gt;nos recomendables, ya sea bajo
la forma líquida ó de pomadas.

Domingo 2 de Abril de 1911
caso, y sin pérdida de tiempo, se corta,...
rán cuando sobresalgan, y sin olvidar
los riegos prudenciales que exijan las
circunstancias, se obtendrán preciosos
árboles enanos si se dirige la poda delicadamente como se recomienda, en la arboricultura en general. La cáscara se
barniza del color que se quiera, y estos
arbolillos constituyen el más precioso
adorno en las galerías y miradores de
gente acomodada.
----+•♦ •+----

Plagas de los Alfalfares
DESTRUCCIÓN DE LA CUSCUTA POR
MEDIO DEL FUEGO

Caballo que presenta las huellas de una fricción sinaplsmada, cubierta con un vendaje desde
la base de las orejas hasta al nacimiento de lagarganta.

La figura representa la manera como se debe
cubrir la garganta de un caballo atacad~ de muermo, para ciue en ese sitio se mantengaa una temperalura constante que ayude la formación de los
abscesos.

La gran dificultad que tienen generalmente los animales para tragar, es para
ellos una causa de sufrimientos y dolencias que pueden ocasionar accidentes ó
complicaciones fatales, como la penetración en la tráquea y en los pulmones de
cuerpos extraños que determinan casi
siempre una neumonía gangrenosa que es
terriblemente mortal.
El..&lt;viejo sedal&gt;, que ha sido considerado aurante mucho tiempo como la panacea uni \·ersal para prevenir y curar el
muermo, en ,la actualidad no merece tanta confianza. Es necesario hacer uso de
este procedimiento con moderación, y en
el caso de emplearlo se debe hacer antes
de que se haya declarado la supuración.
Los «abscesos de fijación&gt;, provocados por
in vecciones subcutáneas de esencia de
trementina. sustituyen ventajosamente al
procedimiento del sedal. Las inyecciones
de esencia de trementina y de «suero antimuermoso&gt;, son las que deben emplearse siempre que se observe que en un caballo se prolonga demasiado la duración
de la enfermedad del muermo.
Una vez obtenida la curación se debe
tomar toda clase de precauciones y medidas apl'Opiadas para evitar el contagio.
Hay que procurar ante todo, hasta donde
lo permitan los recursos de que disponga
cada uno, aislar á los animales atacados
de los que estén sanos, quemar las camas
que puedan estar contaminadas y desinfectar eon una solución en agua hirviente de creolina ó cloruro de calcio todos
los utensilios que hayan estado en contacto con el enfet·mo.
Finalmente, hay que tomar la precaución radical y fácil ele no introducir u°'
caballo sano antes de que haya pasado
un tiempo más ó menos largo, suficiente
para que se retire todo germen que haya
quedado después de la desinfección. Durante este tiempo se debe sujetar el caballo nuevo á una observación constante,
minuciosa y atenta, que garantizará á un
propietario que ha adquirido un caballo
sano y en buenas condiciones.

que tampoco han estado expuestos al
contagio de ninguna enfermedad contagiosa, declarando asimismo, cuando no
haya venido por tierra, si los buques ó
carros en que hayan sido transportados
fueron limpiados y desinfectados, excepto
de garrapatas.
Cuando el ganado no sea acompañado
de los certificados anteriormente descritos, será detenido y quedará en el puerto
de entrada por cuenta del dueño ó del
importador v bajo la inspección del inspector, por el período de tiempo necesario para que el secretario de agricultura
determine si tal ganado puede ser admitido. Durante la cuarentena, el inspector
del departamento de agricultura hará
una rígida inspección, ordenando la inyección de tuberculina si lo creyere necesario.
Todo el ganado que se introduzca estará sujeto á las reglas que gobiernan el
manejo y la transportación del ganado
procedente de los distritos infestados de
la llamada fiebre de Texas&gt;.

Por Jo traducción.

------ •------

A. M. H!GUERRA.

........de Ganado
la txportación

Por considerarlo de interés para ios
ganaderos mexicanos, publicamos hoy la
traducción del reglamento que rige la introducción del ganado mexicano á la vecina República del Norte, por EaglePass,
Laredo y Bt·onswille, y cuyo reglamento
ha comenzado á surtir sus efectos desde
el día 16 del actual:
&lt;El ganado debe ser acompañado de
un certificado del dueíl.o, manifestando
que el referido ganado ha estado en el
distrito donde fué embarcado durante
seis meses antes de la fecha de importación; que ninguna enfermedad contagiosa
ha existido entre ellos ni entre los otros
animales con los cuales haya estado en
contacto durante ese tiempo, excepto de
la llamada fiebre de Texas.
También se acompañará un certificado
del importador ó de su agente, diciendo
si el ganado no ha atravesado por algún
territorio infestado de enfermedades contagiosas, queafecten á los animales de su
clase, excepto de la citada fiebre de Texas;

He ahí el procedimiento que debe s~guirse para destruir la cuscuta de los alfalfares por medio del fuego, planta parásita que, si no se combate, puede causar
grandes perjuicios en los cultivos de alfalfa.
Se corta la alfalfa en los puntos infestados, hasta un metro más allá de los
manchones; se junta cuidadosamente la
alfalfa y la cuscuta, tratando de que no
queden fragmentos esparcidos por el suelo; se sacan del alfalfar y se queman
completamente ó se entierran en un lu¡¡-ar
apartado. Sobre el terreno que ocupaba
la mancha, se extiende paja ó pasto seco
en capa de 10 á 15 centímetros de espesor,
que se humedece un poco y se prende.fuego, á fin de que se quemen las semillas y
fragmentos de tallos de cuscuta quepodrían haber quedado.
En lugar de sacar afuera las plantas
cm·tadas, se pueden rociar con kerosene,
agregando paja ó pasto y quemarlas en
el mismo sitio, teniendo pi·esente siempre que es necesario que no escape al
fuego ningún fragmento de cuscuta, pues
seguramente reproduciría muy pronto la
planta pat·ásita.
Bmficia i fas pemaas ••e Yim

11

11 campe, lejas

de fes c11tm fabriles 6 i1d1striafes y que deseaa vestir-

se CH corncciía.

MOLDES
de trajes para caballeros.

Dt•TODOS LOS tSTILOS YDt GRAN ntGANCIA

----+ ♦•• +----

Nuevo Gusano que Destruye el Algodón
YA NO ES EL &lt;PICUOO&gt;j AHORA F;S OTRA
PLAGA

Los agricultores de la región de Goliat,
Texas, están muy alarmados por la aparición de un nuevo gusano que destruye
completamente el capullo del algodón y
también la planta, con lo cual se prevé
que la cosecha de Texas será este año
muy reducida.
Hasta ahora se conocía solamente el
&lt;picudo&gt; del algodón, gusano destructor
que origina considerables pérdidas á los
agricultores; pero este nuevo gusano es
más perjudicial que el otro.
Se ha dado cuenta al Gobierno para
que haga las investigaciones del caso y
dicte las medidas encaminadas á extirpar
la plaga de que se trata.
----+-♦-..•-+----

Cómo se Obtienen los Arboles fnanos
Los chinos han ideado métodos sencillos para obtener árboles de diversas especies, como son encinas; nogales y palmeras, de diez á doce centímetros de altura; pero con todas sus partes idénticas
á las de sus especies análogas.
He aquí el procedimiento en cuestión:
Se toma una naranja no muy grande, y
con un cuchillo se le abre en la cáscara
un agujerito del diámetro de una mone~ de cincuenta centavos. Por este agujero se extrae la pulpa del fruto. Hecho
esto, se rellena con una mezcla de fibra
de coco, trapos deshilachados de lana y
polvo de carbón. En seguida se coloca la
semilla del árbol que se trata de reproducir en el centro de la naranja entre la
masa introducida, y se coloca dentro de
un -yaso ó cacharro cualquiera, después
se riega de cuando en cuando por la a bertura arriba dicha, cubriéndose con una
ligera capa de ceniza vegetal.
Termina&lt;la cada una de estas operaciones, se deja á la naturaleza que obre,
hasta que salga el tallo por la abertura
superior, y las raíces principian á atra\·esar la cáscara de la naranja, en cuyo

$1.50 franco de porte
Con toda exactitud tómese sus medidas de saco,
chaleco y pantalones y acompañadas de un giro postal ó de estampl11as postales por $!.SO, me las
remite por correo y á vuelta del mismo le mando sus
moldes cortados con absoluta corrección, sin tacha ni
defecto alguno. de manera que su sastre ú otro cualquiera, en su propia casa, le puede hacer su ropa, sallendo ésta, de lo más económico que Ud. se pueda
Imaginar.
Con los moldes le acompañaré cuantas expllcaclones
desee á este respecto, precios de telas, cambios de
modas. detalles de confección, etc.• etc.
Corte do TODOS ESTILOS Y MODAS. TraJes civiles, talares. charros, cazadores, uniformes militares
y do Jodas clases.
Cuando los moldes son de prendas grandes como
sotana. capa, levita pasada, ó Jaquete, aumentan 25
centavos los moldes.

PIia lastrmlom ,ara 1..ar ■1dlla ICl■PIIUN 11 es. ,ara r1■ fsljI

SASTRfRIA fRANCfSA
Francisca

Pérez de Castorena

Apartad, 4020. &amp;a. de Saa Felipe Neñ 152. Tel. Ere. 3147
MEXICO, D. F.

Domingo 2 de Abril de 1911

15

REVISTA DE REVISTAS

Cultivo de la Alfalfa

Dos Plagas de la Naranja
La MoSGI del Gusano de la fruta
(Del c:Boletín de Horticultura&gt;, núm. II,
publicado por el Departamento Industrial de los F. C. N. de M. y la Compaíl.ía Mexicana de Express).
.
Mucho se ha dicho en los Estados Umdos del Norte en contra de las naranjas,
lo~ mangos y aguacates p~ocedentes_de
México, frutas que se consideran perJUdiciales por contener gusanos. En un artfrulo encabezado con el nombre de «El
Gusano en la Naranja Mexicana&gt;, escrito por el señor D. L. Cra,1iord y que se
publicó en el &lt;Pomona Journal ofEntomologp, de w·áshington 1 dice que_ el
gusano se encuentra en casi todo México;
pero principalmente en los Estados de
~lorelos, Guerrero, Oaxaca, Vei·acruz,
Tamaulipas, Chiapas, Campeche, Yuca.tán Puehla y Colima.
Dt&gt;spués de estudiar los háhitos del ~nsecto en los diferentes e,;tados de su exiskncia, el Departamento de _Paras~t?l_olria
present6 los siguientes med10s art~ficia1es
para combatir y tal vez extermmar la
plaga:
l.-Recoger diariamente los mangos,
limones y naranjas que hayan caí~o de
los árboles y depositarlos en un rmcón
limpio de la huerta.
2.-Destruir toda la fruta que así se haya acumulado, cuando menos una vez por
semana.
;J.-Es preferible que la destrucción de
la fruta sea por medio del fuego, aun
cuando también puede enterrai·se; pero
en este caso deberá cubrirse con una capa
de tiena que teng-a un espesor de 50 centímetros (20 pulgadas) cuando menos.
, 4.-Como el mismo gusano se !lncuentra
en la gua~·aba, est:i, fruta debera _destrmrse igualmente, segun ya queda dicho.
En un informe presentado por el profesor Herrera al .Ministerio de Fomento de
1900, dicho señot' dice, entre otras cosas,
lo que sigue:
.
&lt;Como medios preventivos. aconseJO
que se quemen todas las naranJas prematuras y que se limpien todas las huertas:
que se coloquen cercas de alambre en lugar de los vallados de zarzas ó setos, y
que se queme toda la fruta que madure
en los árboles antes de tiempo. Es muy
probable que poniendo en _vigor estos
medios durante dos ó tres anos consecutivos en todas las partes de la República
Mexicana que estén invadidas por el gusano, se obtendrá la extirpación total del
mismo. Sin embargo, hasta la fecha, en
mi concepto, continúa haciend_o suses~ragos sin que al parecer hay:i, sido posible
contenerlos, y tal vez la primera pregunta que desde luego oc~rrirá es si ~dos
estos medios están poméndose en vigor
estrictamente por todos los interesados,
y antes de conte?tarla, sería pruden~e
averiguar los medios qu~ de_beri~n aplicarse en los düerentes distritos mfestados&gt;.
La «Estación Agrícola Central&gt;, en su
boletín número 31, publicado el año de
1910 da los siguientes remedios:
l . .'.....«Procúrese el aseo de las huertas,
deshierbándolas y poniendo cercas de
alambre en lugar_ de_ las de arbustos. ,
2.-&lt;Recójase diariamente la fruta caida
pai·a incinerarla en hornos que para el
caso se construyan.
3.-«Rastríllese el suelo que está alrededor de los naranjos, para poner al descubierto las crisálidas y exponerlas á una.
partida de gallinas para que se lascoman.
4.-«Si hay cosechas sucesivas en e1
año de frutas en que la mosca pueda desovar, como el mango y la guayaba, destrúvase una de ellas, para que, cortándose el ciclo generativo de la. plaga, :pere~can las hembras por falta de oviposición&gt;.
El señor Crawford recomienda en s_u
tratado el si¡p1iente medio para exterrmnar los gusanos, el cual es sumamen,te
sencillo; pero que h3:sta_ la fech_a, segun
entiendo no se ha mdicado m mucho
'
.
✓, d ose sim.
menos puesto
en práct1ca,
tratan
plemente de aislar los gusanos de tal manera, que los parásitos puedan escapar
al nacer haciendo que la mosca perezca
en su encierro.
&lt;La manera más sencilla de llevar esto
á cabo es construir un pequeño cobertizo
ó cuarto cerrado con los materiales más
baratos v fáciles de obtener, por ejemplo
de adobe, debiendo hacerse del tamaño
conveniente, para que. conte:nga una buena cantidad de fruta sm apilarla más de
lo necesario de manera que la fruta infestada pueda arrojarse en ese cobertizo,
así que las larvas se desarrollen y se

[::::=:=IP=m=ir=©1.=Il=@~=]H[=(Q)=m=fe)=·rr==ce=~=cdl==ce=Y\==mro===JP)@==::::::::)

"Noble Lord," toro shorthoen Importado de Inglaterra para la hacienda de El Tigre, Río Grande del
Sur, Brasil.

conviertan en crisálidas dentro del cobertizo el cual no deberá tenet• un solo agujero' ó rendija que permita el que se escapen las moscas. Unl!' de las ext~midades
del cobertizo debem estar cubierta con
rejilla de alambre en vez de la _pared de
adobe debiendo ser de tres milímetros
(l--8 d~ pulgada) las mal~as de dicha r~jilla á fin de dejar pas0 hbre al parásito,
pe~o no á la mosca, según lo ha demostrado la experiencia. En cada la_do del
cobertizo, á una_ altura de tres pies del
suelo, hay varias '.1berturas de ta~año
suficiente para arro¡ar la fruta hacia el
interior. -Poniendo en las aberturas un
pequeño caño que tenga achaflanada l_a
extremidad que queda dentro del cobertir.o y en ella un costal de lona. sin fondo,
se tendrá una entrada convemente para
arrojar la fruta al interior sin que los
insectos se escapen.
«Supuesto que el aumento de los parásitos estará en razón directa del aumento
de la fruta en los cobertizos, se d~be tener cuidado de que una propormón, la
más grande que sea posible, de la fruta
caída de los árboles, sea en&lt;;,errada en
los cobertizos como queda dicho, cada
uno de los cuales deberá contener solamente cierta cantidad, para que se obtenga. buen ~sultado, aumentándose
esa cantidad en mtervalos de 2 ó 3 semanas, dependiendo esto del ti~mpo que se .
necesite para la metamorfosis de las la~vas en crisálidas. Si hay alguna cantidad sobrante de fruta ca{da, con la que no
pueda seguirse este procedimiento, deberá
Juntarse y quemarse siempre que. sea
factible, para disminuir a.si la cantidad
de moscas, cuando menos.
«Haciendo cuidadosos experime~tos del
método supradicho en muchas localidades,
sin duda alguna se lograría un aumento
de parásitos suficientes, para que, dentro
de 3 ó tal vez 4 años la plaga, quede reducida á condiciones que no ofrezcan
peligros, y haciend~ uso de algunos
otros medios accesorios, se lograría el
que desapareciera dicha plaga por completo.
.
«Daría buen resultado ro&lt;;,iar una emulsión de fénico (áddo carbólico) sobre las
moscas adultas que, con muy pocaós
excepciones permanecen es la fruta
las hojas. Esta preparación es bastante
para matar las moscas que toque, quedando ad~más en las hoj3:s un olor t~l,
que las moscas que sobrevivan se aleJarán por algún tiempo.
También puede regar~e la ti,err_a cerca
de los árboles con el mismo hqu~do,. lográndose el exterminio de las crisáh~as
y larvas que hayan escapado en la l~mpia diaria de la frut3: c:i,ída. ~a aspersión
de que se trata, serv1ra tamb~én para obtener una ventaja secundari3:, pero no
menos benéfica que es la limpieza de los
árboles y las f;utas1 librándolas de los
insectos cóccidos o pulgones Y de los
hongos respectivos .. La fórmula _par~ la
aspersión de carbólico es como sigue.
Acidocarbólicoó fénico (crudo) 5galones

Jab6n de aceite de ballena ...... 40 libras
Agua ......................... .40 galones
Una parte de esta proporción, deberá
diluirse en 20 partes de agua, a fin de
usarla como queda dicho&gt;.
Esta plaga es sumamente seria, y á. menos de que las persona~ que _se dedican
al cultivo de la naran¡a mexicana ó el
Gobierno tomen medidas enérgicas para
combatirla, dicha fruta, lo mismo que
los aguacates, mangos y tal vez las
o-uavabas, encontrarán muy pronto los
:hercados de los Estados Unidos cerrados para su importación.
EL PIOJO ROJO

Esta pequeña plaga existe en los naranjales de Hermosillo y ataca á la mayor parte de las frutas &lt;citrosas&gt;, l_as
cuales, si adolecen de esa plaga, P? tienen aceptación en los Estados Dmdos.
El Profesor Gándara, en el boletín N9
31 da el siguiente remedio que no puede
aplicarse con éxito ámenos que el !ollaje esté bien entresacado por medio de
una poda bastante fuerte: . .
.
«Recomiéndase para el pioJo roJo del
naranjo las pulverizaciones de emulsión
de petr6leo, la que se prepara del modo
siguiente:
.
Petróleo .......................... 8 htros.
Jabón corriente ............... 300 gt·~mos
Agua ............................. .&gt; litros
&lt;Se disuelve el jabón en agua hirviendo, y lejos del fuego se agrega el petróleo poco á poco, agitando el líquido lechoso que resulte.
&lt;Para emplear esta emulsión se toma de
ella una parte, para agregársele 10 p_artes de agua, si s~ trata de una me~ida
enérgica; y 15 ó 2~ partes d~ agua, s1 _se
quiere un tratamiento mediano ó débll,
respectivamente.
&lt;Conviene hacer una prueba en pequeño antes de hacer la operación general,
para cerciorarse de que la emulsión preparada no perjudique la vegetación del
naranjo&gt;.
Llámase la atención de los lectores al
ai·tículo escrit-0 por el Pt•ofesor Mario
Calvino, que se publicó en &lt;El Diario&gt;
del 23 de Enero, y se les recomiend_a _que
si necesitan otros datos, etc., se dinJan
á la Secretaría de Fomento y á los que
suscriben, teniéndose presente que no debe permitirse el que se :perjudique la e~portación de la fruta &lt;citrosa&gt; de México.
V. M. GUTIERREZ, Industrial Agent.
J. M. GONZÁLEZ, Agente Industrial.
STANLEY F. MORSE, Perito Agrícola.

CHSejos para Fan111r un Buen Alfalfar
En el cultivo de la alfalfa, hi elección
del suelo tiene suma imp0t'tancia. No se
debe perder de vista que esta plant~ extiende sus raíces hasta gran profundidad
si encuentra un terreno bastante permeable. Es, pues, espeeialmente el subsuelo
que debe ser perme~ble, es ~ecit-, algo
arenoso. Se debe evitar también loH terrenos pantanosos y demasiado húmedos.
De todos modos, es preciso abonat· fuertemente el terreno que cleb(' llevar alfalfa,
porque de otro modo la tierra so agota
muy pronto y el cwltivo se pierdo por la
invasión de toda clase de plantas extrañas. El abono más cómodo es el estiércol;
poro es preciso emplear exc)usivau~ente
estiércol descompuesto y no sunple ttel'l'a
de corral ó de rodeo. En efecto, estas materias contienen una g-ran cantidad do semillas extrañas que se desar1·ollan lueg-o
é invaden el alfa\far, acelerando su desaparición.,
Las tierras destinadas á alfalfa deben
ser muy bien trabajadas y muy limpias.
Por eso se ara varias ,·eces á gran profundidad hasta conseguir un suelo perfec·
tamente desmenuzado.
La siembra se efectúa en priman•ra,
desde mediados de Agosto á principios de
Octubre, y en otoño, desde mediados de
Marzo á fines de Abril. Esta última époea.
es preferible. En la siembra se debe emplear más ó menos veintieinco kilos de
semilla por hectárea, es decir, dieciocho
á veinte kilos por cuadra. Después de
sembrada se pasa la ra!'tra de rama ó de
anillos.
Si el terreno ha sido bien sembrado y
trabajado con esmero, la alfalfa sofoca
todas las demás plantas y malezas que
pudieran existir en la tierra.
Los cuidados culturales se reducen á
rastreadas enérgicas antes de la primavera para romper la costra de la tierra y
permitir la f,ícil penetración del agua y
del aire.
Los cortes deben hacerse cuando la generalidad de las plantas principia á. echat·
sus flores; es entonces que la alfalfa eontiene la ma\'or cantidad ele materia alimenticia pai·a los animales.
Hay que vig-ilar con constancia la vegetación de la alfalfa. Cuando se nota que
hay tendencias á. des a parecer en ciertos
puntos, es signo de que se debe abonar,
lo que se hace en invierno después de las
rastreadas ya indicadas. Se puede así
prolongar por varios años la existencia
de un alfalfar y hacerlo producir una verdadera renta.

Destrucción de Hormigueros
LOS TUBOS "FORMICIDAS"
Nadie Ignora los perjuicios que á la Agrlcu!Jura causa la placa de Hormigas que al Invadir un terreno le
hacen Improductivo.
En muchas haciendas de todas partes de la República se encuentran terrenos que no producen prácticamente un solo centavo, por hallarse plagados de
Hormigueros.
Con el descubrimiento del veneno que destruye la
fuerte vitalidad de la hormiga. y de su aplicación directa per m.d!o de 'ºgases" hasta el "panal" ó núcleo
principal del horm!guero, se ha logrado la extinción
de la plaga.
Los '"Tubos For■1icldas" conlienen diversos productos químicos que al arder desarrollan esos &amp;ases
venenosos: y están fabricados en forma de "cohetes,"
de tal manera, que al aplicarles encendidos á J.¡ entrada del hormiguero, efectúan una verdadera '"Inyección de humo, que penetra á gran profundidad por los
canales, hasta llegar al reterido "panal," envenenándole y destruyéndolo así de manera radlcal.-No tienen peligro en su manejo y su precio es barato.

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Ff:0..0

..........,.ftNC0.,1111~ ~ - • o e , CNICAGO, 11.1... E. u. .i.A.

�16

REVISTA DE REVISTAS

u, lilri•ie Prilci,m a 1a lada

Domingo 2 de Abril de 1911

]

POR ROUERT CHAUVELOT
(Trad. de cFemlne.&gt;, de Par!-. para «Revista
de Revista.«&gt;)

Era. un verdadero cuento de las "Mil y
una noches," en donde parecían rutilar
11!-s gemas pr~iosas de Golconda y de las
ciudades mágicas, el reciente matrimonio
á la vez !~indú y muy parisiense. de su al~
teza el 'I1ka, príncipe heredero de Kapurthala, con la princesa Brinda de Jubbal
descendiente de la más antigua é ilustr~
casta de la India.
No hay figura exótica más conocida y
más simpática en las capitales europeas
Y, sobre.todo, en París, que la de su alteza
Jagatjit Singh, maharajah de Kapurthala. Des~e _hace diez al'los que este potentado asiático ha establecido su domicilio
en la capital francesa. Es el asiduo asistente á todas las fiestas parisienses: no
hay "soirée," "garden- party " cacería
ni "gynikhama," que no sea ho~rado con
s~ pi-esencia. Se le ve en todas las ''prem1eres" ,Y en todos los paseos. Su silueta, dibuJada por los más espirituales caricaturistas de París, se VE, por todas
partes en los paseos de Auteuil de Chantilly y de Deauville. Por amor~ Francia
Y á la ilustra~ión francesa, ha hecho que
s~s cuatro hi1os se eduquen en el cole•
Epa!!~,:telo nupcial de Kapurthala: á la cabeu. y uno al lado del otro, loa elefantes de honor llevando sobre sus
gio de Cléres, en Normandía cerca de
es
uno los mahara)ahs de Cachemira y Ghalawar: el otro, el Maharajab de Kapurthala.
Rouen, después en el Liceo J ans~n de Sailly. l&lt;'i~almente, hace dos años, cansado '
ticos de París. Por eso la linda alteza hinde halntar los suntuosos palacios de Kala fiesta N1pcial SegÍI las Cesb■wr.s
1 &lt;lúe parecía un tanto desconocida bajo los
p_urthala.1 de Buena- Vista y de Mussoo4e la lidia
rosados velos que cubrían su cuerpo enr1e, penso en mandar edificar enºel corazón
cantador. Llevaba, además, sobre la frende sus Estados! una mansi6n moderna y
te y entre sus crenchas onduladas, la
confortable, digna de él y de su reino, '
El maharajah de Kapurthala invitó á mancha roja, si_g110 de su casta.
para lo cual convocó un concurso artístiEl Tikka Sahib conservaba encima de
co d~ ~rquitectos y escultores franceses. muchos de sus amigos europeos á la celnspirandose en el Gran Palacio de los remonia de los desposorios, á la moda su rostro el velo que le habían puesto la
C.:a.mpos Elíseos, los señores Paul Boyer india, de su primogénito; ceremonia sor- víspera, y que no le debían quitar sino
1 Marce!, secundadOli por los maestros prendente por la grandiosidad con que hasta después de verificadas las ceremonias sikh y brahamán.
estat_uarios J?e:o;;bois y Tessier, hicieron se ha celebrado.
Las fiestas tuvieron verificativo del día
Entonces debía ver por primera v1:1z el
surgir del neJ0 suelo sikh un majes~uos? edificio de piedra rosa, rodeada de 2 al 5 de Febrero próximo pasado. Prin- rostro de su adorable esposa.
El retorno al palacio, después de la. ceJardmes á la francesa, que cualquiera di- cipiai:c_&gt;n con grandes mani!e~taciones de
regoc110 popular, que consistieron en toría que han sido dibujados por Le Notre
Y rode~do por una hermosa verja de hie~ da clase de diversiones. En la tarde del
mismo día, el maharajah dió un espléndido
rro forJado, del más puro estilo de Lo
baile en el Durbar Hall, que es una sala
rena.
En medio de_ e,;te cuadr? magnífico es inmensa de armoniosa. arquitectura. El
donde_ han temdo lugar ultimamente las cotillón á la parisiense fué diri~ido por
grandiosas fiestas del matrimonio del he- M. André Fouquiéres. Este cotillón fué
verdaderamente la cosa más curiosa del
redero del trono.
El joven príncipe_Para1;1jit Singh tiene mundo, pues se mezclaban en una danza
19 aí'los de edad. Hizo brillantes estudios desordenada, al ritmo de una orquesta
en los principales centros docentes de In- seductora, los seres más diferentes en raglaterra y de l&lt;'rancia, romplementados za, costumbres y civilización.
Al día siguiente se celebró la ceremopor una vasta educación deportiva digna
de (?xford ó de Cambri.ire: Habla con per- nia del matrimonio civil, bajo un dosel
fección el francés y el mglés, y ama la de terciopelo con franjas de oro. Y los
caza y la lectura. Sus futuros súbditos occidentales vieron sentados majestuosalo consideran como una verdadera espe- mente en seis tronos de plata á los mismos rajás que en la víspera se esforzaran3a para el Gobierno.
La princesa Brinda de Jubbal ha vivi- ban por aparecer ante la concurrencia
do, desde hace siete aí'los, en la atmósfera como "gentlemen&gt; de la crema parisiende la sociedad más aristócrata y más re- se. Los príncipes escuchaban atentamente
La princesa Blbl Sahlba Brinda Matthrl de Juba! en
fhiad!l de París. Grandl's damas, como la relación que hacía una hermosa bava-- .,toilette"
parisiense.
la prmcesa Amédée de Bro.,lie la conde- dera, cantando con mucha gracia las hasa Rostaing de Pt·acomtal, la c~ndesa del zañas de los antepasados del Tikka Sahib· remonia, dió lugar á un prodigioso desBourg de Bozas, la princesa de la Tour y los rajás, e.le cuando en cuando incli~ file de los rajás montados en corpulende Auvergne, la~condesa de Montesquieu- naban la cabeza con emoción, para apro- tos elefantes.
Los europeos seguían este cortejo mahar las palabras que ensalzaban las virtudes del desposado. Después, el mah&amp;ra- jestuoso precedido por el Gran Sacerdote,
jah de Cachemira colocó sobre los hombros de pie en una pagoda de oro llevada por
del Tikka Sahib un velo de perlas que un elefante, y levantaba el Libro Santo
simbolizaba la aceptación ciega del des- por encima de la multitud que se inclinaba reverente.
tino.
~or la tarde, en un banquete de las
El sábado ,l. de Febrero tuvo verificativo la ceremonia del matrimonio religioso. cM1l y una Noches&gt;, se reunieron todos
La, ciudad estaba engalanada con toda los invitados en el Durbar Hall. Los
majestad y grandeza. Las tropas con ar- franceses y los ingleses, con sus fracs
mas y equipos, se alineaban á los lados negros, ponían alKUnos tonos sombríos
del palacio, cuya puerta aparecía guarda- en aquel cuadro de colores vivos y con•
da. por treinta elefantes que llevaban so- trastes marcadísimos. Allí se hallaban
bre sus espaldas artísticas torres de oro reunidas todas las castas de la India
todas las religiones. desde aquellos qu~
y de plata.
A fin de que pudiesen asistir á la cere- veneran al Kalli la Egorguens, hasta los
monia todos los in vitados europeos, el ma- sectarios de Mahoma.
Ceremonia brahmán del matrimonio del príncipe Tlkka
Se pronuncia.ron significativos vítores
harajah dispuso que tuviera lugar al aire
~~~~~ Y de la princesa Brinda Matthrl de Jubal en Kapurlibre, bajo dos suntuosas tiendas, frente al rey de la Gran Bretaña, de quien es
á las que tomaron asiento los maharajahs fiel feudatario el maharajah de Kapurl&lt;'ésenzac·, la han distinauidc, con su afec- de Kapurthala, de Cachemira, de Gha• thala, y las fiestas dieron fin con una contuosa amistad, clesarrillando en ella el lawar, el rajá de Poontch y el príncipe versación general, en donde se mezclaron
ª!llºr &lt;lel Bien y _de lo Bello, evitando Tikka. A la derecha estaban los invita- razas diferentes, las lenguas orientales y
~1s~~retament(' herir sus sentimientos re- dos indígenas. I&lt;~I matrimonio debía veri- occidentales, los vestidos bordados de
h,g\osos y las tradiciones de su casta his- ficarse, en realidad, dos veces: según las oi:o y pedrería, y los fracs lúgubres. ¡Hortor1c_a, pues la princesa Brinda de Jubbal práeticas brahamánicas- religión {t que m1gu1:o ex~año y mezcolanza abigarrada
cle~cH•ncle ~el ~r~uco real RADJPONTJ.~, de petenecP la. prinresa Brinda- Y según los que s1mbohzab_a con mucha perfección lo
origen t•as1. chvmo, y los hindúes que la ritos sikhs que practica el prfucipe Tikk que será la sociedad mundana. hacia fines
del siglo XX!
ro~ean le !rthut~n la más alta veneración. Sahib.
¿Y no esta escrito en la le~·enda de sus '
Imaginaos cuáles podrían ser las imant('pa~ados, que el Sol fué su primu· presiones de estos parisienses, de los que
REMITA 35 cvs.
asce11c.l1ente? ....
muchos nunca hahían abandonado á EuroY á vuelta de correo recibirá
pa, ni presenciado la celebración de ritos
Esto exylic.~ por qué rl eminente poeta
,Tules H01s d1Jo ele ellas estas palabras, , desconoddos y c·ompletamente extraños.
¡DOCE TARJETAS POSTALES!
La deliciosa Brinda de Jubal, que parece
tan verda_df:lr~s, tan poéticas y tan proAITISTICAS Y llEWITES. LIIIES IEPIITE
fundas, d1rig1éndose á la condesa de Pra- hoy alguna princesa de leyenda oriental,
En pedidos de I00~en adelante, grandes descuentos
comptal:
-·
es la misma jovencita educada á la franBEN.JAMIN OARCIA NUÑEZ
c•psa, por los cuidados de la condesa de
";Hahéis hecho una perla ele Franla.Sn,Agustín, 17,Altos.
MEXICO,O. F.
da, dejándole-:el sello de las perlas del Pracomptal, cuya gracia y elegancia son
El valor ae remite en timbrea P()Stalea de á 5 cvs.
admiradas en todos los salones aristocráOriente."- Trad. de:A . .M. HIGUERRA,
&lt;MQ,

Domingo

fl Parn 4e las S.egqs

(Trad. para "Revista de Revista&amp;")

Loe nuevos sombreros de primavera

Si el pretendiente no posee las pieles
requeridas, no puede recurrir á nrngún
prestamista de la isla, porque afortunadamente para. sus habitantes, allí no existen: tiene que matar por sí mismo las focas antes de que se le considere como pretendiente aceptable, porque sólo siendo
un buen cazador le cree la suegra capaz
de procurarse el alimento que su hija necesita.
- --

._,444
..,..._,
.
_ __

Hablar en Plata
El millonario y filántropo Andrew Carneggie visitaba días pasados un gran
almacén de Nueva York, y fué invitado
á dirigir la. palabra á las señoritas empleadas en la casa.
En el cm·so de laconversación, las dijo
que la mayor parte de las mujeres de los
millonarios son desgraciadas ..... .
(Signos de extrañeia entre las oventes;
es de suponer).
•
- &lt;Tienen demasiado lujo-a.gregó:pero les faltan recursos intelectuales&gt;.
(Probables señalas de compasión).
-&lt;.\Iuchos de mis compañeros han sido
criticados injustamente por faltas cuya
culpa correspondía sólo á sus esposas....
(Seguro mohín de escepticismo en el
auditorio femenino).
-&lt;Esto no quiere decir- terminó diciendo Carneggie-que no os debéis casar
con un millonario sólo por el hecho de
ser millonario ...... &gt;
(Ovación y oreja).

---

.....

tcos de

Higiene y Medicina Dómestir.m

Sombreros y Ojos

El paraíso de las suegras se ha descubierto al fin. Está en la isla de Nunivak,
trozo de tierra pantanosa que se extiende
en el mar de Béhring, no lejos de la costa de Ala:,ka, entre las desembocaduras
de los ríos Yukon y Kuskokwin.
En la isla de Nunivak las mujeres lo
son todo. Empiezan por gastar pantalones, porque las faldas no las conocen m1í.s
que de oídas. y los gastan en el sentido
verdadero y figurado de la frase. Por
ejemplo, cu&amp;ndo un pollo de Nunivak decide casar:se con !-!na paisana y la declara
su propósito, la Joven responde ruborizada: «Vaya usted á verá mi mamá&gt;, p&lt;&gt;l'que a.llí el papá no pinta nada: sólo tiene
mando la mu1er.
En asuntos de boda v en todos los asuntos, las seiloras son las que llevan á cabo las negociaciones, y las futuras suegras lo primero que hacen es pedir al no
vio, como regalo de boda, cierto número
de pieles de foca, número ~ue varía según
~-~:.dad y los atractivos hsicos de la no-

París

La crónica parisina de las carreras en

1\uteuil habla de la cjupe-culotte&gt; y de la
&lt;Jupe-pantalón&gt;¡ pero también de otras
n&lt;?vedades calificadas cdu plus haut com1que&gt;.
Una de estas toaletas era de cachemira
rabioso, bajo un manto azul bordado de
oro viejo; el otro, de cfoulard&gt; azul, con
motas blancas, grandes, al que acompañaba un deforme sombrero de color grosella ....
Estos vestidos dieron la sensación de

..

parece que han sido creados con el único
fin de hacer resaltar la belleza de los ojos
femeninos, de acuerdo con su forma y expresión.
Mlle. Lantelme, que tiene fama de ser
la mujer de más gusto en París para llevar sus sombreros en perfecta. armonía
con sus trajes, jamás se pone un sombrero sin que antes ha.ya estudiado el peinado más apropiado i el efecto de aquél,
con relación á sus 010s, famosos por su
hermosura
Los ojos de Mlle. Lantelme son obscu•
ros¡ su cabellera es cobriza y el color de
su semblante es blanco mate, sobre el que
resalta el rojo subido de sus labios.
Ji:ué ella quien primero usó el sombrero
de ancha falda volteado hacia a.bajo¡ falda que cubría casi la mitad de la cara,
dejando única.mente un ojo visible. La
moda, que result.6 muy graciosa, pronto
se extendió en todo el París elegante; y
de ahí ha emanado la idea de armonizar
el sombrero con los ojos, antes que con
el traje.
Solamente que, según dicen las elegantes parisienses, para usar estas nuevas
. formas de Primavera se requiere una poquita de pintura que ha.Ka aparecer los
ojos más grandes, las me11llas más sonrosadas y los labios más rojos, pues de otra
manera, la belleza femenil quedaría eclipsada por la del sombrero primavera!.
Uno de los sombreros puestos más en
boga por Mlle. Lantelme, está hecho de
pongée ocre con toquilla de raso y terciopelo azul opaco. Un gran manojo de
lilas y rosas rojas y malva completan el
adorno. A primera. vista parece extraño
el contraste; pero lo cierto es que armoniza muy artísticamente con el pelo y los
OJOS de la mayoría. de las mujeres.
En tas formas de paja se están usando
extra.ilos matices metálicos, tales como el
rojo cobrizo, verdegris, azul 1-avo, rojo
geranio, ciruela y todas las tonalidades
de la paja quemada, entremezcladas con
otras.
Un sombrero de los que forman la colección Lantelme, es color de naranja
• quema.da y está cubierto por un velo de
enea.je color crudo, que cae como dos pulgadas fuera de la falda, dándole sombra
á la cara. Se adorna además con un
pompón á pliegues del mismo velo, y una
guirnalda. &lt;le rosas amarillas y otras de
t.onos más obscuros¡ y debajo de la fa lda, casi contra el pelo, se le pone una
guarda de rositas de los colores Marshal
Neil.. El velo de encaje que cae por sobre la falda, ayuda mucho á todas las fisonomías. Acentúa. la belleza. de un buen
color y oculta las imperfecciones de un
Dial cutis. Si el perfil no es correcto, le
da sombra y ló oculta basta.nt.e.
Para un buen perfil, hay en la colección
un sombrero cuya falda doblada hacia
abajo sirve de muy buen fondo obscuro
por un lado. No es enteramente de la
forma Rubens, pequeí'la toca cuya falda
se lleva. completamente dobla.da hacia un
lado, sino que hay que darla la •apariencia de sombra para la mitad de la cara.
Por regla general, si una mujer tiene
la eara inás bonita de un lado que del
otro, buscará una forma de sombrero de
falda levantada por detrás. Ha.y que tener presente que durante esta primavera
no predominará determinado estilo, sino
aquel que mejor cuadre.con la fisonomia,
estatura, etcétera, de quien lo use.

AMELIA

Maria luisa R~
Nuestras amables lectoras se verán privadas, por dos ó tres números, de la exquisita, grata y sentida cCauserie&gt; que
fi¡rura en este lugar de «Revista de Revistas&gt; desde su fundación¡ pero sucede
ahora que nuestra hermosa é inteligente
compaiiera. de Redacción, la sellorita María Luisa Ross tiene un exceso de labores literarias,
las que debe dar cima.
precisamente en dicho lapso de tiempo.

á

,..
,La princesa Brinda y el'princlpe Tlkka Sahib, el

~,a d~ su matrimonio.

que el Carna,·al se había anticipado ocho
díae.
De la &lt;jupe-culotte&gt; dice la erónica que
apenas hizo más que insinuarse.
El modelo que prevalecía l'ra la levita
sastre azul, mostrando por una abertura
lateral el bomba.cho zuavo.

-DELLA
SALVADORADOCTOR E. RODRIQUU cura

[:::::::.=~==IP=u=a=nu=]D)=ammaa== ~====:i::::]

Tómese antes La Salvadora con la seguridad de encontrar la aalud. Un peso pomo en Droguoríu y Bo-

tica.

LAS OJERAS
[Trad. para "Revista de Revlstu.")

Esas sombras que se forman abajo de
los ojos, indican circulación lenta de la
sangre, ó bien alguna condición anormal
de la misma.
Vívase lo más que sea posible al ai1'8
libre y á pleno sol. Hágasemu@o ejercicio. Cómase solamente alimentos muy DU•
tritivos y de fácil digestión.
Las personas cuya sangre no circula.
satisfactoriamente ó la tienen empobrecida por cualquier motivo, no deben sobrecargar su estómago con una cantidad
innecesaria de• alimentos, ni tomar más
que aquellos de buena calidad.

......

Para cural' los males de gargwata es
muy bueno comer al acostarse un•naranja asada al horno.
----♦ ..-+----

Conocimientos Ubles

Un sobre pegado oon clara de huevo no
puede ser abierto exponiéndolo al vapor
de agua, porque el calor aumenta su adherencia.

..

•• pescl(!Q se frlB en
Si después de freír
el mismo aceite duranie un par de minutos una rebanada de páiD, ae le quita el
gusto y puede freírse cualquier otra ooaa,
sin que tome gusto á pescado.

..

Unas gotas de gtlC:nna en el almicl6n
aumentan el brillo del planchado é-mpiden que se agarren las planchaf.

..

i*

.

Para planchar sáoanas sin t.ra.bij,, en
vez de plancbarlas extendidas se doblan
en cuatro dobleces y se extienden sobre
la mesa de plancha. Luego se planchan
encima las demás prendas menudas, y si
se tiene cuidado de dar la vuelta á. las sábanas de cuando en cuando, se encontrarán planchadas perfectamente al acabar
111. labor del día.
·
- -~ • .....- t · - - -

AIINn femeill
LA MUJER Y LA FLOR
Arriba y á la Izquierda: sombrero de pila negra, de copa alta.-AbaJo y á la Izquierda: sombrero de ¡,aja- negra, adornado
con un grande Y coqueto nudo. - En el centro: forma nueva de birrete, con alaa de pluma. Arriba y á ta derecha: sombrero habano, adornado con largas plumas dearlzadaa.-AbaJo: y á la derecha: gran sombrero plano de ¡,aja de arroz
ribeteado con un pión bordado y una larga pluma á la Izquierda.
'

Seaetos de Tocador
CONTRA LAS VERRUGAS
Cuando las verrugas son colgantes pediculados, se puede det.erminar la caída
apretándolas con hilo de seda. Si no lo
son, se les atacará con agentes químicos,
s!empre ~ue se ha~a con la debida precau•
c1on¡ el Jugo de hmón, el ácido acético,
el ácido nítrico, el nitrato ácido de mercurio, son los agentes que más frecuentemente se emplean. Existe también un remedio interno, encontrado por el doctor
Lambert en 1853 y recomendado como práctico. Se toma todos los días una cucharada pequefia de magnesia calcinada,
y se ve al cabo de algunas semanas detenerse la pululación de las verrugas, y
los pequeiios tumores existentes se marchitan y se atrofian. Es probable, á creer
las experiencias de Papillón, que lama~nesia. obre reemplazando en la epidermis
la cal y la sílice.
Se aconseja también, para los casos
rebeldes, la tintura de yodo al interior y
las aplicaciones de un,riento gris, adicionado con 5S de arsénico.
Dr. E. MoNIN, HIGIENE DE LA BELLEZA.

......

La loción más inofensiva para el cutis
e~ una mixtura de ,zumo de limón y glicerrna. Se emplea por las mana.nas para
friccionarse el rostro después de lavarse.
El limón blanquea y la glicerina suaviza
la piel.

----•,· -•-- --6uMS, Pmeles y Dulm
SOPA DE NIEVE

mejor que ningún otro remedio las IEnfer-

medadN de las seflorn.
NI UY IIE IEJAISE IECIIICO II IPDAI

17

REVISTA DE REVISTAS

t de Abril de 1911

Deshacer manteca. en una ca.zuela, poner un litro de agua caliente, una tajada
de pan cortado muy fino y tostado, y unas
patatas enteras. A medio cocer echar medio lüro de leche hervida. Cocidas.las

Límpida y sencilla, sin que necesite de
más atractivos, la mujer se levanta 111' gestiva, fascinando al hombre, llenando
de placeres este paso fugaz por el planepatatas, pasar la sopa ·por un colador. ta; má.s suaves sus mejillas que los ¡&gt;áEchar en la sopa dos yemas, que se des- talos de la flor electa;.más perfumada,
harán bien con un poco de caldo frío. porque lleva. el aroma del alma y los
Batir bien las claras, echarlas sin parar olores de la piel femenina.
Ante el reflnamient.o del a-usfo, ute la
de batir, y echar poco á poco la sopa hiradmiración que no!I causa1a graallosiviendo con un poco de pimienta.
dad de lo bello, una .nor es un ~
una inspiración divina; pero la m u ~
HUEVOS DE SARDINA
una gloria,. es el éxito de la Crea.el~
Se cortaná lo largo unos cuantos huevos todo su esplendor.
cocidos y se les quitan las yemas cuidaLa Patria adora ásus benefact.o5
dosamente, para dejar sólo las claras. religiones á sus mártires; pero el o
tero
á la mujer, como prenda im
Por otra parte se pican finamente unas
C"..lantas sardinas sm pellejo ni espinas, dible de bienestar y contento.
se sazonan con pimienta, sal y unas goESTEBAN PICRAROO.
\as de vinagre y se llenan los huecos de
las yemas con este picadillo. Las yemas
H Aagel y el Niia
se machacan y se echan por encima de los
huevos, y se sirven éstos con ensalada de
lechuga.
, Er&amp; una noche de luna;
con inefable carifto
GORDAS DE HORNO
un ángel velaba á un nillo
que descansaba en la cuna.
Después de refregar y despicar un cuarY al contemplar las guedejas
terón de nixtamal, se muele no muy rende su dorado cabello
dido y se pone en un cajete; allí mismo
dice el ángel: miño bello
se le r.one una poquita de agua de sal,
que mucho á mi te semejas,
una hbra de manteca derretida y un poco
emprende conmigo el vuelo,
caliente, y se bat.e un poco como los taven y sube de mí en pos
males, luego se le pone queso fresco.
"f llegaremos los dos
a los jardines del cielo;
CASCOS DE GUAYABA EN
porque si quedas aquí
CONSERVA
mancillarás tu candor:
vamos al cielo mejor, ·
Se cogen guayabas y se mondan muy
la tierra no es para ti&gt;.
sutilmente; se parten en medias y se les
Dijo y un beso imprimió
va sacando las tripas, se van echando en
en la frente del pequefio
agua fría para lavarlas, se ponen á cocer,
que, al despertar del sueilo,
y después se echan con cuidado en un ca.....,se encontró
ya en el cielo
nasto para que se escurra la jalea: se tiene prevenida jalea de durazno, según la
Neta fila!
cantidad deguayabas, se echa en el almíbar ya clarificado de medio punto¡ se pone á hervir lentamente y después de un
PASTILLAS PARA LA TOS
poco se aparta y se deja hasta otro día,
La pequeiia Lupe se presenta en una
que se le da el punto menos que de espebotica:
juelo.
_-Quiero pastillas de goma para la tos,
dice.
Al recibir $2.00 remitiremos certificado siete novelas
- ¿Son para ti, niñita?
buenas: Carmen, Doa Pillos, Atala, Dama Camellas, etc.
ALBA Y rDMNDU
-Las pastillas sí; pero la tos es mi
abuelita quien la tiene ..... .
S----.0 .-,.
~ ....., Na.

__

___

�18

REVISTA DE REVISTAS

Domingo 2 de Abril de 1911

la Peste Bubónira ea la India

la planta con mayor eficacia que con la.
llamada yerba gatera (Nepeta): se vuelve sobre la. misma de tal modo, que cuesta trabajo separarlo de ella.

(Trad. para "Revista de Revistas.")

Durante el mes de Febrero próximo pasado el número de víctimas que hizo la
peste bubónica en la India, alcanzó la
enorme cüra de 88,498. La peste se ha
arraigado de tal manera en aquella colonia británica, que ya casi nadie habla de
los horrores que causa, teniéndose de vez
en cuando noticia de ellos por los datos
estadísticos oficiales. La epidemia se ha
presentado este año excesivamente virulenta.

*

* día 26 de Marzo
En la madrugada* del
cayó en Bilbao, Espaffa, una copiosa lluvia de aerolitos, seguida de un ruido espantoso. Todo el vecindario despertó de
pronto, produciéndose el terror consiguiente. Algunas casas sufrieron graves
desperfectos. Las piedras están siendo
analizadas por los hombres de ciencia,
siendo algunas de ellas de gt•an tamaffo.

,
t

*

1

* * que está excitando
Este famoso hombre
la curiosidad en Europa, pasea ahora su
elevada estatura por las calles de Milán,
á cuya población ha llegado formando
parte de un grupo de turistas. Cuenta
veinticinco affos y puede ser considerado

*

va York con nueve millones ciento trece
mil doscientos setenta y seis habitantes;
Pennsylvania, con siete millones seiscie!1to_s sesenta y cinco mil ciento pnce;
Ilhnois, con cinco millones seiscientos
treinta y ocho mil quinientos noventa y
uno, y Ohio, con cuatro millones setecientos sesenta y siete mil ciento veintiuno.
En diez affos ha aumentado la población
de Norteamérica en la proporción de un
veintiuno por ciento, pues en 1900 aquel
censo sólo acusaba setenta y cinco millones novecientos noventa y cuatro mil quinientos setenta y cinco habitantes.

~lle. M_aximilienne, que se reputa \a
muJer mas grande del mundo y que se

*

*
En la iglesia del *Sagrado
Corazón, de
París, hay una ca,mpana de ocho mil kilos de peso, la cual t-0ca un monaguillo,
manejando un aparato eléctrico. Antes
de adoptar este sistema se necesitaban
cinco hombres para voltearla.
**4

La Europa consume al año mil millones
de yardas de cinta para mujeres. Solamente Francia gasta la tercera parte de
esta cantidad; Inglaterra como treinta
mil, y el resto se consume entre Espalia,
Alemania y Bélgica, etc. Los colores más
populares son el azul, rojo y rosa.

*

* * de Munich publiUn periódico católico
ca un artículo en el cual dirige grandes
elogios al káiser, al que considera un notable teólogo. Dice que el soberano alemán ama el estudio de la Biblia, en la ,
que tiene profunda fe y aborrece todos los
argume?tos en su contra, que tienden al
modermsmo.

**
Se dice que cierto* conde

de Sandwich,
para no abandonar las partidas de juego
e!} que se empeñaba y para entretener al
. hambre por el momento, tomaba dos trozos de pan con la intercalación de una
tajada de jamón, carne, etcétera. Pront-0
se extendió tal costumbre en Londres, recibiendo el bocado de referencia el nombre de «Sandwich&gt;.

..

*
En los Estados *Unidos
nacen anualmente ~ueve millones de niños de padres
extranJ~ros; en Francia, un millón, en
Argentma, algo menos de medio millón,
y en todos los demás países, cantidades
menores .

1

exhibe en Milán juntamente con el gigante Macknow. •
arqueólogo ha logrado averiguar quién fué el primer cordelero ni en qué época se fundó el arte de
la cordelería, los jeroglíficos y las esculturas egipcias demuestran claramente que
este arte, tan útil como necesario, se ej€rcitaba nada menos que dos mil aíl.os antes
de nuestra Era.

dar la causa de que los crímenes, suicidios y ca.sos de locura, sean mucho más
frecuentes en verano que en invierno, y
de aquella estación alcancen el máximum
los días en que el calor ha sido más intenso.

*

***

*

**
La señorita de Rogstad,
de Cristianía,
quien es la primera mujer que obtuvo una
representación constitucional en el Folketing, y en consecuencia de ello, la primera que participó en un parlamento nacional, anuncia su próximo enlace con el
coronel Brattle, sobrino del general del
mismo apellido, expresidente del parlamento. La desposada dimitirá su cargo
de representante dentro de algunas semanas.
***

Se han hecho pruebas en Londres con
un nuevo apuntador eléctrico destinado
á fijar la puntería.de los caffones de grueso calibre de los &lt;Dreadnoughts&gt;. El inventor de este implemento es el señor Arthur Hungerford Polen, exdirector de la
Linotipe Corporation. Durante las pruebas, los cañones dieron en el blanco un
setenta y ocho por ciento de los disparos
á una distancia de cinco millas. El departamento de Marina guarda mucha reserva.

El vapor &lt;Megantic&gt;, de la White Star,
que llegó últimamente de Liverpool, informa haber enviado un radiograma al
lugar de su procedencia al encontrarse ya
á la altura deestascostas. El mensaje foé
recibido y al atracar hoy el barco se le
entregó la. contestación cablegráfica. Eso
quiere decir que el radiograma fué enviado á dos mil quinientas millas de distan-:ia, lo que constituye un nuevo record en
materia de telegrafía sin hilos. Hasta
ahora la distancia máxima á que se habían enviado cablegramas desde los barcos había sido de seiscientas millas.

* Media se lavaLas damas de la *Edad
ban la cara con un paíl.ito suave mojado
en lech~, porque sup&lt;;&gt;nían que el agua
era nociva para el cutts.

*

** parte de la tierra
Más de una tercera
que ocupa el imperio ruso, pertenece á la.
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Ilrrnf@rrmmm~n@IIB CG&lt;ernl(elf~

Habiendo sido aceptada por el seffor
Presidente de la República la renuncia
que por conducto del señor don Enrique
U. Creel presentaron todos los miembros
de su Gabinete, se nombraron nuevos secretarios de Estado á las personas que
siguen:
De Relaciones, señor licenciado Francisco León de la Barra; de Justicia, licenciado Demetrio Sodi; de Instrucción Pública,, licenciado ,Torge Vera Estañol: de
Fomento, ingeniero Manuel Marroquín
Rivera; de Hacienda, licenciado José Y.
Limantour, ,, de Guerra y Marina, general Manuel González Cosío. El martes
último rindieron los nuevos ministros la
protesta de ley, tomando posesión de su
encar~o.
Esta pendiente el nombramiento de ministt·o &lt;le Gobernación, y á última hora
se habla del seílor licenciado don Rafael
Rebollar y coronel don Miguel Ahumada,
como candidatos probahles ií tan elevado
puesto.
0

FUÉ DESIGNADO EL REfl'OR MANUEL DE
ZAMACON A É INCLÁN

El seffor Presidente de la República
ha nombrado embajador extraordinario
y plenipotenciario en Wáshington, al se-

Fachada del nuevo edificio de la Cámara de Diputados

ti Cónsul Lomelí va á San francisco

H Señor Cree!, Director del Banco Central
El señor don Enrique C. Creel, que acaba de dejar la cartera de Relaciones Exteriores, con motivo de la renuncia del
Gabinete, fué electo el miércoles último,
en junta de accionistas, director del Banco Central Mexicano.
El señor Creel se hará cargo, desde luego, de sus funciones bancarias, en las
que substituirá al señor don Fernando
Pimentel y Fagoaga, que se retira del
Banco por atender otros negocios de
cuantía.

La secretaría de Relaciones de México
ha nombrado Cónsul General en San Francisco California, al señor don Antonio V.
Lomelí, en substitución del SPñor doctor
Plutarco Ornelas.
El señor Lomelí es un antiguo servidor
del Gobierno, y últimamente era Cónsul
en El Paso, Texas.

Subdirector del Colegio Mititar

La Secretaría de Guerra acaba de nombrar al seffor teniente coronel Gustavo
A. Salas, subdirector del Colegio Militar. El teniente coronel Salas ha hecho
una brillante canera científica y su nombramiento ha sido muy bien recibido en el
Colegio y en los círculos militares.

&lt;El lunes 27' en la noche, un grupo de individuos sediciosos trató de asegurar una
entrada al cuartel por la retaguardia, para apode,·arse de las armas, J tí media
noche hacer una especie &lt;le demostración
contra la cárcel de Tacubaya, y, si fuere
posible, extender el moviminto á la ciudad.
•
«La Inspección de Policía descubrió el
complot y lo frustró &lt;le la manera más
hábil.
«Una fuerza militar y de policía fué alistada para hat'er frente á la reunión y tuvo buen éxito. El capitán y el teniente de
guardia fueron arrestados: la consigna
que tenían, descubierta, v cuando lo~con~piradores comenzaban 1{ presentarse en la
puerta trasera del corral, ~e les permitió
entrar, capturándolos en seguida con toda tranquilidad.

-----■►-+-•,•-----

Defunción

-----•·--·•-----

Ha fallecido, en la villa de Atzcapotzalco (colonia de e El Imparcial&gt;), el honorable señor don Rafael Alducín Quintero,
padre de nuestro apreciable amigo el joven don Rafael Alducín (jr.), á quien en·
viamos en estas líneas el más sentido pésame, lo mismo que á los otros estimables miembros de su familia.

AGENCIA DE fONOGRAfOS

11111111nunnuu111111111u11111111111n1111111n111111111u,11111111n111n111H. . . . . . . . . ." . .'"'""""'""UIUIIIUIIIIIIIIIIIUHllll1IIIIIUIIIII

ñor don Manuel de Za.macona é Inclán,
que últimamente era director de la Agencia Financiera de México en Londres.
El nuevo embajador es hijo del ilustre
don Manuel M. de Zamacona, miembro
del Congreso Constituyente de 1857, y
candidato en una ocasión á la Presidencia de la República.

I

1 Para medid;;:,.,.;¡;~;.....;~"

ti Nuevo Gabinete del Sr. Gral. Díaz ·

fl Complot de Tacubaya

*

**4

19

REVISTA DE REVISTAS

fl Nuevo tmbajador de Méxiro en los t U.

En S_omaliland_ia**
está prohibida la importaetón de bebidas alcohólicas para. el
consumo de los indígenas.
-La profundidad del Océano Pacífico
ha sido estimada entre cuatro y media y
cinco millas [ocho kilómetros).
-En todo el mundo viven como ciento
cincuenta millones de negros.

Cuando ocurre tener que am¡¡,nsar ó coger un gato huraño y hufdo, basta en la
mayor pa1-te de los casos acet·carle un
manojo de ruda. El gato es atraído por

Set:vimos al día ,Y con toda
atención
las órdenes
que
·b· todas e
"R

A las cinco de la tarde del último miércoles se presentaron, ante el juez del esta&lt;lo civil, don Wenceslao Briseño, para
contraer matrimonio, el señor licenciado
don Guillermo Obregón, hijo, y la sefforita Ampa.ro Corral y Escalante.
La ceremonia fué íntima, y tuvo lugar
en la residencia que en la calle de las Artes ocupan los seffores Corral, padres de
la desposada.
Leída el acta, firmaron como testigos,
además de los padres de los novios, los
señores Alonso de Regil, Javier lea.za
Landa y Ramón y Alberto Obregón, por
parte del novio; y de la novia, los seffores Angel Almada, Ignacio Vidaurreta,
licenciado Jesús F. Uriarte y César Jultus Margoni.
Despues de la ceremonia, la seffora de
Corral ofreció una copa de champaña á
los concurrentes. Hizo, con la gentileza
en ella característica, los honores de la
casa, secundada por las señoritas sus
hijas.

*

ZAPATERIA DEL ELEFANTE

*

*
Los resultados del* censo
de los Estados
Guidos de Norteamérica en 1910 dan una
población total de noventa y un millones
doscientos setenta y dos mil doscientos
sesenta y siete habitantes. Los Estados
que mayor población contienen son: Nue-

El pez más grand¡ que se conoce es un
tiburón que se cría en los mares de la India. En estas aguas del Pacífico se han
pescado tiburones demás de veinte metros
de largo.

**marcha á paso norCuando el avestruz
mal, no avanza más que sesenta centíme•
tros por cada, zancada: pero cuando se
asusta emprende una carrera de zancadas
de cerca de cuatro metros y medio que
le permiten correr fácilmente á razón de
cuarenta kilómetros por hora.

IHfftlllllllllltllllllllllltlUU ....................."..............................

Presentación Obregón-Corral

*

4

***

Un alemán acaba de patentar en Berlín un producto semejante al hule, que se
obtiene con una especie de frijol llamado
cseria&gt;. El aceite del grano se transforma en un líquido espeso, al que se le affade cierta cantidad de ácido nítrico. Después se calienta hasta que alcanza una
temperatura de ciento cincuenta grados
cFarenheit&gt;. Al enfriarse queda convertido en una materia elástica y resistente,
pudiéndose vulcanizar de igual manera
que el hule. La preparac.ón del hule artificial no es costosa.

***

Según calcula el geólogo y etnólogo
l\~r. W. J. Me Gree, el planeta en que viVlID?S cuenta la respetabl!) edad de quince btllones de años, por término medio
pues~ que el máximum loestima en quin~
ce trtllones y el mínimum en veinte millones. Lord Kelvin cree que el globo terráqu&lt;:io no ha pasado aún de los cien millones de affos de edad.

•••
Aun cuando ningún

***y se trata de deslinSe ha comprobado

como el hombre más alto del mundo: tiene una estatw·a de dos metros sesenta y
ocho centímetros. Macknow es individuo
bien caro de alimentar: necesita en cada
comida un par de, gallinas y dos kilos de
carne, caando menos.

**
l\Ir. Wilson, secretario
del Departamento de Agricultura de los Estados Unidos, afirma en un informe que, además de
ser las cabras casi completamente refractarias á la tuberculosis, su leche se asemeja mucho á la de mujer.

Domingo 2 de Abril de 1911

fl Próximo Mensaje del Señor GeneraCDíaz
Con grandísimo interés se espera el
cmensaJe&gt; que el señor general Díaz leerá
en la apertura del Congreso de la Unión
este mismo domingo.
El señor Limantour ha dicho recientemente, á este respecto, lo que sigue:
&lt;La administración ha estudiado cuidadosamente las necesidades en las actuales
circunstancias, y si bien durante mi estancia en Europa estaba yo al tanto de
algunas de las condiciones de la situación,
á mi llegada del viejo Continente me enteré ya bien de ella, y discutiéndola con
el sefior Presidente, le expuse mis observaciones y mis conclusiones, que resultaron estar de acuerdo con las ideas del
mismo Primer Magistrado.
&lt;Se delineó el resultado de dichas conferencias y se sometió á la consideración del nuevo Gabinete, y ese las aceptó.
&lt;El Presidente, de una manera directa
y convincente, expondrá esta línea de
conducta en su mensaje al Congreso, y
abrigo la seguridad de que lo hará en
forma tal, cubriendo tales puntos, que
del todo convenceran á la Nación de la
sinceridad del Gobierao en su determinación de llevar á cabo, de la manera.
más culminante, un buen programa de
medidas progresistas.
&lt;Entiendo que la declaración del seíl.or
Presidente será de lo más positivo&gt;.

~VICTOR~ ~OLUMBIA~ ~EDISON~
fl LfMA Df fSTAS MARCAS fS CLARIDAD V PfRFfCCION
___._ ,

...

~

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Srita. Dolores Carmona,
que falleció la semana pasada en esta ciudad

&lt;Iban siendo recogidos á medida que
entraban, hasta que se habían asegurado
á treinta; en ese momento dos sospechosos trataron de escapar antes de que estuvieran dentro; dispararon sus revólvers,
y estuvieron á punto de herir á un oficial del ejército y á un empleado de policía.
&lt;Este disturbio puso sobre aviso á los
que se hallaban fuera, y pronto se dispersaron por los campos adyacentes.
Otros arrestos siguieron y se sabe que
ya son cuarl!nta los detenidos. ,
&lt;THE l\IEXICAN HF.RALD&gt;.

Oficiale.s Complirados

Los oficiales de artillería, complicados
en la intentona de levantamiento y que
estaban rigurosamente incomunicados en
la penitenciaría del Distrito 1''ecteral, son:
capitán segundo Diego Rodríguez Ruiz,
guardaalniacén de la fábrica nacional de
cartuchos; Ignacio Flores Palafox, capitán primero del segundo regimiento de
artillería montada: Agustín Maciel Guf.ATALOGOS GRATIS. Servimos pedidos C. O. D. y Correo Reembolso.
tiérrez, teniente de la misma.corporación;
Luis Jiménez, capitán segundo del tren
H. J. ALDRICH
de artillería: 8alvador González Torres,
MEXICO, o.::F.
4a. TACUBA y le. MOTOLINIA.
teniente del Parque General de Ingenie'-.;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;===========;{;I_,¿ 1 ros, y otro oficial.

�Domingo 2 de Abril de 1911

REVISTA DE REVISTAS

20

Domingo 2 de Abril de 1911

Gimnasia Casera

Un Juguete que mseña Matemátiras
Ji~ntre los mil procedimientos mnemotécnicos que se ba ideado para inculcar en la
juventud las arideces y dific1;1ltad~s de las
matemáticas ninguno tan mgemoso como el c:inici~dor matemático&gt; que ha inventado un francés, M. Camescas1,e. Trá.•
tase de un juego [casi podemos llamarle
así] compuettto de mil doscientos cub?s
de madera seiscientos blancos y s01s
cientos roj¿s, cada uno de los cuales tie-

Uno de le»; cutios

hmdamentaJes,

1

t

Formación de un cue.dradt&gt;
de cien cubos

ne precisamente un centímetro cúbico, es
decir, que s1.1s aristas miden un centímetro. Como se ve en la primera de nuestras figuras estos cubitos presentan1 en
caras opuestas, dos profundas ranuras
que se cortan en ángulo recto! ranuras
destinadas ll recibir unas delgadas regletas de acero de 92 milímetros de longitud.
Mediante estas regletas pueden reunirse
varios cubos v formar con ellos un todo
sólido. A!.í, si' colocamos diez eubitos juntos, con las ranuras de una de sus caras
f&gt;n la. misma dirección, y por estas ranuras pasamos una re~leta, obtendremos
una medida de un decímetro; pero en ella
quedarán, por la cara. opuesta 1 diez _ranuras libres, que mediante la mserc1ón

t'n decfn1etro formado Por cubos unidos por

J
las de adición, multiplicación, et.e., Y el
constante manejo de los trocitos de madera acaba por hacer comprender hasta
los más complica.dos teoremas del álgebra.
Un ejemplo demostrará lo que decimos.
Supongamos que se trata del teoreml'l. del
cuadrado de la suma de dos números, según el cual (a más b)2 igual á a2 más 2 a
b más b2 . El niño ha colocado en la línea AB (vé&amp;se el último grabado) cierto
número de cubos blancos que componen
a, y cierto número de cubos rojos que ha.•
cen b~ de modo que la línea A B es la suma a más b. Después ha elevado todo
esto al cuadrado, y no tiene más que
mirar la figura formad a para ver
cua.tro figuras geométricas, de las que
dos son dos cuadrados diferentes (a.2 y
h2), y las otras, dos rectángulos ig~a,les
(2 a b). Más aún: el cuadrado a tiene,
efectivamente, el lado igual á la línea a,
y el cuadrado b lo tiene igual á la línea
b¡ y cada rectángulo tiene un la.do como
a y otro como b, es decir, es el producto
a b. Y lo curioso es que, como cada cubo representa una unidad, y el niflo 1 al
maneJarlos, á un tiempo maneja números
y forrrta figuras georñétricas, el teorema
resulta &lt;lemostra.do, no sólo en álgebra,
sino también en geometría.
Aparte de su aspecto instructivo, pue•
de el iniciador servir como un verdadero
juguete. Merced á la solidez que le prestan las regletas de acero, suple con ventaja á los jue'gos de taruguitos de que se
valen los ni.ñ.os para construir casitas y
puentes, y con los cubos blancos y rojos, combinándolos
de mil distintas maneras, á la
vez que se aprende á contar
y á medir, pueden constrt.irse
sillas, mesas y otros mil objetos, cuya confección con!.'1tituye para el niño un pasatiempo tan variado como
una regleta
inocente.

de otras tantas regletas v de nuevos cu-

bos colocados en ellas, ~ permitirán formar un cuadrado, como puede verse en
f:l segundo grabado. Todavía pueden deJarse libres muchas de las ranuras de
lo que podríamos llamar la cara inferior
d~ este cuadrado, y entonces ~s posible
fiJar, perpendicularmente á dicha cara
inferior, nuevas regletas, que conducen
á la. obtención de un cubo perfectamente
1;imétrico compuesto de un millar de cubitos fundaJUentales.
Es decir que el empleo de las regletas
en una di~ión nos da líneas; en dos
direcciones nos da superficies ó planos,
y en tres, n~s da volúmenes. Esto ya es un
gran principio matemático.

ti Ajedrez en las tscuelas

Es principio, de verdad incont1:overtible en Fisiología, que la normahdad de
una función es consecuencia de la normalidad del órgano del cual de~nde Y,
por corolario; el órgano que meJor funciona es el mas sano.
Pero la Higiene nos enseña que no basta ]a salud del órgano desde el. punto &lt;l:e
vista fisiológico, ni su perfección constitucional anat6micarnente considerado, para que se conserve inmutable su n?rm~~idad: es indispensahle, además, el e1e1-cmio
sistemático, progresivo, metódico y ordenado para que no
se atrofie por la inercia, ni
se agote por exceso en la pér•
dida. de energías, ni enferme
por intemperancia, por exponerlo al conta·c to de agentes
morbosos ó, en una palabra,
por falta de higiene.
El aforismo latino MENS
SANA IN CÓRPORE SANO ha
ensanchado prodigiosamente
Unión de dos cubos por medio de uno. regleta
los horizontes de la PedagoLa longitud de las regletas está hábil- gía moderna que, rompiendo con vetustas
tradiciones y desechando sistemas enmomente calclllada para que en ~ada un~ no
hecidos, prescribe que el estudiante que
puedan montarse más que diez cubitos.
de a.l~ún modo se encuentre en esta.do paDe este modo el ni.no que hace uso del
t-0lóg1co, debe curarse primero para en•
juguete se ha'.bitúa inconsciente-mente al
señarse después.
sistema decimal. El concepto de decena,
En materia de santidad el sabio Silvia
representado por una regleta con sus
diez cubos, nace así, por sí solo, en la Pellico era tan celoso de la moral como
mente y del mismo modo brota en ella la de la física, A la verdad, nada hay tan
perturbador para la mente como una enidea de números pares é impare~, t_raducida en culiitos de dos colores d1stintos, fermedad ó un remordimiento de concienque instintivamente se colocan alterna- cia.
dos. A estas ideas siguen por sí solas
La Pedagogía ha hecho un rico acervo
de toda esa experiencia ñsica y moral,
que pacientemente han acumulado insignes ~dagogos para bien de la intelectuahdad humana. De aqu{ que hoy no se
expliquen las escuelas sin la enseHanza
de Fisiología é Higiene, de la Gimnásti..
ca y de la formación del carácter como
lo entiende Smiles.
Desde luego se comprende la importancia de la gimnástica en la profesión do·
cente. Su acción puede y debe extenderse
á todas las facultades y capacidades, y
para todos los fines, tanto adjetivos como
subjetivos, siendo, como es, una verdad
demostrada que el ejercicio contribuye á
la normalidad y á la perfección, y quien
dice ejercicio, dice gimnástica.
Demostración del teorema: (a. más b)2 Igual á a.2 ¡
Esta debe ser, pues, física,1 como en la
máa 2a.b más 1&gt;2

natación, la equitación•y demás movimientos calisténicos; moral, como en la
práctica constante de la urbanidad y de
las obras de misericordia; é intelectual,
como en los ejercicios de cálculo, la enseñanza objetiva, la clase oral y el estudio.
El juego es un precioso y poderoso me•
dio para el desarrollo de todas las facultades y capacidades del estudiante . .El
pedagogo de veras no hace nunca caso
omiso de este medio de enseñanza que
deleita é instruye á la vez, como lo aconsejaba H01•acio.
El juego de ajedrez tiene la triple vena de ser una gimnástica física de las
cé ulas grises, á las que pone en coas~
tante, atenta y sost,enida función¡ moral,
por la decencia, la cultura, la distra~ción sin interés y la nobleza de sentimientos que nos inspiraj é intelectual,
por la serie de cálculos y de combinaciones, sin azar ninguno, á que obliga la inteligencia.
En Noruega, Suecia y Rusia, es obligatorio el juego de ajedrez en las escuelas; y si lo mismo no sucede en los demás
países civilizados, tampoco lo prohiben,
como puede colegirse del hecho de su generalización entre todas las gentes cultas.
W. BLANCO C.

El ejercicio que repr~sent8'. la figura l
constituye una buena gimnasia muscular.
Se coloca en el suelo un pañuelo ó una
moneda para aumentar las dificultades y
apoyando el cuerpo en los dedo~ de _los
pies y en la mano derecha óen la 1zqmerda se procura coger el pañuelo 6 la moneda con los dientes, vol viendo el cuerpo
á su posición primitiya. -~l brazo que no
se emplea para el eJercic10 se conserva
apoyado en los riñones.

RRAZAS
CON DON FRANCISCO I. MADERO

El Prínápe Colibrí
(2)

El ejercicio exige que no se cambie de
lugar la mano para ayudar á incorporarse.
También es muy distraído el ejercicio
representado en la figura 2._ Para r~alizarlo hay que trazar con tiza una lme_a
en el suelo 6 marcarla con una cuerda tirante, y como accesorio se necesita un
corcho.
Cada competidor se pone en cuclillas
con los pies en la línea, y pasando el brazo por debajo de la pierna, coloca el corcho lo más lejos posible sin mov~rse de
su sitio, incorporándose después sm mover los pies ni caerse. El vencedor es el
que loo-ra poner más lejos el corcho. El
ejercicio origina muchas caídas inofensivas que contribuyen á hacerlo divertido,

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MUERTOS Y HERIDOS EN UNA CARGA
DE LA POLICÍA

LA ENTREVISTA DE DON SILVESTRE TE-

:11

VlJ LCAN IZA DORA

Puebla

Chihuahua

ta¡·

Es un hombrecito ile cincaenta y seis
centímetros de estatura, rubio y sonrosado, queexhiben en las ferias, en una silla
de oro y terciopelo, tan leve, que el charlatán que muestra al maravilloso liliputiense lo soporta en la mano.
Nada hay en el príncipe Colibrí que
recuerdP- la zurda estructura del enano:
es un pigmeo. pero no enano. Perfectamente proporcionado aquel sér 1 venido
de un país utópico-dicen que nació en
Rusia, pero yo no lo creo: lo descubrieron en alguna misteriosa isla del misterioso océano¡-no despierta repulsión alguna; al contrario, una curiosidad extraña y novelesca nos lleva hacia él como
hacia un enigma.
Yo me lo imaginoen el palacio luminoso Ponzin-ese alcázar diminuto de cristal,
que hizo mis delicias en la exposición,en un trono de oro, levantado en la feérica sala de ese palacio de hadas, cuyos
muros dobles, de vidrios multicolores,
estaban interiormente iluminados¡ cuya
escalinata parecía hecha de la luz misma
del 801, y que se reflejaba en lago que,
copiando todas las luces del campo de
Marte, parecía un hervidero de piedras
preciosas.
Báceme pensar también en las conchas
nácar, tiradas por mariposas, que servían
de carroza á las ha.das, y en todas esas
leyendas alemanas cuyo escenerio es la
floresta cabelluda y musical, y en los
cuentos de Perrault ..... .
¡Ah! vosotros que con una curiosidad
ingenua y vana le contempláis, no sabéis
de donde viene ese príncipe: es el último
abencerraje de los cuentos maravillosos:
una hada le &lt;lió áluzen la cuna. azul y ondula1;1te del cáliz de un loto; los siUos la
mechtn sobre el lago dormido: la luna,
otra hada lejana, vestíala de nácar.
En sus pequei'.iitos ojos azules tiemblan
aún medrosas la visiones de la isla encantada donde moró 1 rey de un país de
gnomos; su rostro, que podría esconderse
entre los pétalos de una rosa, está triste;
tl"iste y medroso se muestra a~te ese emja.mbre de monstruos. _que le mtran.-Los
hombres 'Son monstruos para él¡-triste,
por que el príncipe piensa en su reino,
en su reino en donde los pobladores conversan aún con las hadas, donde las libélulas tiran de la carroza de nácar, y
en el lago un nenúfar es un barco de ensueHo, y en el aire dos hilos de la virgen&gt; son hamacas de cristal para las
Ariadnas.
AMAOO NERVO.

23

REVISTA DE REVISTAS

Muy pintoresca é interesante resultó la
narración que &lt;El Correo&gt; de Chihuahua.
publicó, hace pocos días, del viaje hecho
por su director, Sr. D. Silvestre Terra.zas, al caH6n de Santa Clara, y de la entrevista que tuvo con D. Francisco I. Madero. Nuestro corresponsal en Chihuahua nos ha facilitado la fotografía que
figura en esta página y amplios datos de
la entrevista de referencia; pero como el
asunto es ya muy conocido del público,
solamente reproducimos á continuación
los puntos culminantes de la entrevista:
Terrazas.~¿Cómo ha recibido usted la
acción de la prensa chihuahuense, referente á la paz que procuramos apoyándola la &lt;Prensa Asociada de los Estados&gt;,
de ln. que usted ha sido miembro activo?
Madero.-La prensa está en su papel y
cumple con su deber al a.sumir tal actitud,
así como lo cumplió excitando al Gobierno á que respetara el derecho de sufragio
en las pasadas elecciones, á la prensa y
sus fuero3, v en general a.l pueblo sus derechos¡ perO creo que serán infructuosos
sus esfuerzos, porque se estrellarán ante
la resistencia de nuestros adversarios.
Terrazas. -¿Cómo recibiría usted una
comhdón de nuestros periodistas para
tratar sobre el asunto anterior?
Madero.-Cualquiera persona que me
venga á visitar, será perfectamente recibida, y muy especialmente los representantes de la prensa, cuyo desinterés y patriotismo me es conocido. Además, sabe
usted que he sido miembro de la &lt;Prensa
Asociada de los Estados&gt;, por cuyo motivo me ligan con esa asociación vínculos
muy estrechos. En cua.nto á los deseos
de ustedes: de llegar á algún arreglo pacífico, LOS CONSIDERO ALTAMENTE
PATRIOTICOS Y LOABLES Y REPITO QUE SUS SENTIMIENTOS ENCONTRARÁN UN ECO FAVORABLE EN
MI, QUE SOLO DESEO EL BIEN GENERAL DE LA PATRIA, Y PARA LOGRARLl) NO ME ARREDRA NINGUNA CLASE DE SACRIFICIOS.

•
••

SE UNEN LAS FUERZAS DE MADERO,
PASCUAL OROWO Y JOSÉ DE
LA LUZ BLANCO

Dicen de Chihuahua, con fecha 29 de
Marzo, que las tropas que capitanean Madero y Pascual Orozco se unieron en Santa Isabel, esta.ci6n del ferrocarril Nordeste, distante cincuenta. y cinco kilómetros de la ciudad de Chihuahua.
Igualmente se ha· sabido que ayer se
unieron á Madero los quinientos hombres
que capitanea el cabecilla José de la Lu~
Blanco.
Se rumora con insistencia que Madero, una vez que ha reunido el grueso de
las tropas citadas, piensa. atacar esta
población. La alarma ha vuelto á cundir
entre los habitantes.
Una columna de mil quinientos hombres, al mando del brigadier Antonio
Rábago, ha salido de aquí rumbo á Santa Isabel para impedir el avance de Madero.
EL CAMBIO DE TÁCTICA

El sistema de guerrillas ha sido definitivament.e abandonado por los insurrectos mexicanos, de acuerdo con una orden
expedida por Francisco l. Madero y publicada hoy. El edicto organiza la Hepública en siete Estados, de los que cada
uno se considerará como una zona de
guerra. Los insurrectos de cada grupo
formarán un cuerpo.
Se anuncia igualmente el ascenso de los
combatientes y las pensiones á las viudas
y huérfanos.
Madero será el jefe supremo del ejército.
Uno de los objetos de la cesación del
sistema de guerrillas, es inducir á los
países extranjeros á reconocer la beligerancia de los insurrectos. Eso es, por lo
menos, lo que se asegura.

Chiapas
INSTALACIÓN DE UNA NUEVA OFIOINA
DE CORREOS

Nuestro apreciable subscriptor, el señgr don Filemón López, de Tecpa.tan, Mex·
ca.lapa, nos comumca que en esa locali•
dad acaba. de ser instalada una nueva
oficina de correos, que hacía ya mucha
falta en aquellos apartados lugares, en

Un grupo de individuos, parapetados
detrás de una cerca en Pueblo Nuevo,
arrojó piedras y algunos balazos el martes último á los gendarmes que conducían hacia Puebla á veintisiete individuos
aprehendidos en el pueblo de Cutlana.ngo,
por aparecer sospechosos, pues se les encontraron arm¡i,s y cierta cantidad de
parque.
.
Al verse agredida la policía, su Jefe,
el sei:"ior Ahumada, ordenó una carga que
dió por resultado la. muerte de cuatro de
los 1apidadores, algunos heridos Y cinco
hombres prisioneros que fueron traídos á
Puebla..

•••

NO ACEPTA SU CANDIDATURA EL
GOBERNADOR IZU NZA

El gobernador interino, señor Rafael
Izunza, manifestó últimamente á persa. nas prominentes de Puebla que l~ ofr~·
cieron su candidatura, que le es imposible aceptarla por ahora, hasta que conozca perfectam~nte el program_a .que debe seguir el Gobierno. Una com1sión está
formando este pro?'rama, ponie?do de
manifiesto las necesidades que existen en
cada pueblo. Si después de leerlo, considera. que puede seguirlo, aceptará.

Oaxaca
NOTICIAS DE LA CIUDAD Y DEL ESTADO
(Exclusivo para ''Revista de Revistas.'')
Francisco J. Madero y Silvestre Terrazas, dlroclor de ."El Correo, "_de Chihuahua, conferenciando a bordo
{de un autom6v!l,-Propiedad de Harns, foto).

donde el ~ervicio postal deja mucho que
desear por las dificultades con que se tr~pieza para el buen desempeño del servicio referido. Los progresistas moradores
deTecpatan 1 deseosos de introducir cuanto antes la mejora en aquel lugar, contribuyeron con sus cortas pero espontáneas
cuotas para erogar los gastos de instalación de la nueva oficina de correos.
Damos á continuación la lista de los
contribuyentes: Audifred Desdier, Ma•
clovio Yítñez, Emilio C. Mendoza, Filemón L6pez, Rosario Márquez 1 Donaciano Esteban, José B. Jiménez, Juan D.
López, Eduardo Jiménez, Crisófot·.o_Vásquez, Aristeo Cast.ell~nos, ~a~r1ho R.
Aguilar, Martín Urbma, Ehg10 López,
Rafa.el Yáñez 1 Fidel Matus y Filemón Alvarez.

Guaoajuato
EL LIC. CARLOS ROBLES, CANDIDATO
AL GOBIERNO DEL EST AOO

El día 21 de Marzo salió de Guanajuato
una comisión de agricultores, encabeza.da
por los señores José P. Bustamante, hermanos Taboada y Juan B. Castelazo, con
objeto de venir á la ciudad de México para tener una conferencia con el sefior Pre•
sidente de la República, á fin de que sea
apoyado para el puesto de Gobernador
de este Estado el señor licenciado Carlos
Robles, persona que goza de grandes simpatías en esta comarca.

Baja California
MUERTE DE BER'.I'HOLD Y DERROTA
DE LEYVA

Un rebelde fugitivo del combate de ~lamo, que ocurrió el día ?22 llegó á Me:&lt;1cali el día 29 con la. noticia de que Sunón
Berthold, el cleader&gt; americano socialista
é insurgente 1 había sido herido en ~1. pulmón durante la batalla, puesto pris1one~
ro y fusilado tres días después en Ei:i,senada. Se dice que Leyva tuvo vemte
muertos en el reciente ataque de Teca.te.
De acuerdo con otros informes, el ataque de los rebeldes á las posiciones ocupadas por los federales en Teca.te, fué desastroso. Algunos de los rezagados de la
batalla. llega.ron á Mexicali últimamente.
Todos ellos están hambrientos, sedientos
y rendidos de fatiga. Dicen que Leyva
empezó su retirada de Tecate á las tres de
la, maHana del miércoles, cuando su parque empezó á escasear. Según dicen, Leyva se retiró á caballo á rienda suelta, dejando sus soldados á pie á su propia v~n·
tura. Lo único que impidió la destrucción
completa de los rebeldes fué la repugnancia de los federales á abandona.r sus fortificaciones.

México
TODOS LOS DISTRITOS CONTARÁN CON
130 HOMBRES DE FUERZA

El gobierno del Estado, buscando los
medios para que la paz no sea turbada,
ha iniciado la formación de cuerpos de
voluntarios, constituyéndose uno de éstos en cada Distrito de los 11 que forman
la Entidad federativa: cada cuerpo constará-de 130 individuos, que se procurará
elegir entre los que presenten mejores garantías para el cumplimiento del deber
que se les ha de encomendar. De este modo contará el Estado, además de la fuerza. federal que ahora se encuentra a.quí,
con un contingente de 2,210 soldados, _que
llevarán el nombre de &lt;nacionales&gt; y que
bastarán para sofocar, desde el primer
momento, cualquier intentona revolucionaria. que se produjera.
Se han abierto las inscripciones para.
los voluntarios que formarán los Cuerpos
nacionales. Para la dotación de dichos
cuerpos se ha recibido ya algún armamento y parque y se están comprando caballos.

•••

FUSILAMIENTO DE CONDE

Tocó á las autoridades de México ser
las primeras en ejecutar la. ley de suspensión de garantías en la persona de J.
Trinidad Conde, individuo que cometió
el delito de asalto en despoblado.
El juicio duró pocas horas y Contle fué
sentenciado á sufrir la pena de muerte.
Cuando se le comunicó la terrible pena,
no se inmutó y la oyó con indiferencia.
Una reducida escolta sacó de la prisión
al reo y lo condujo al lugar seiialado de
antemano, donde se verificó la ejecución.

----------Morelos

FUERON EJEOUTADOS WS ASALTANTES DE JOJUTLA

Los principales cabecillas que días pasados asaltaron la villa de J ojutla, donde los rebeldes causaron depredaciones,
fueron hechos prisioneros y pasa.dos por
las armas.
1',uerzas del 189 regimiento de caballería, que salieron de Cuernavaca rumbo
á. Rancho Viejo, aprehendieron á Pablo
Torres, á su hijo y áseis individuos más.
Comprobada la culpabilidad de esos rebeldes, se procedió á la ejecución.
El Jefe Político de Cuerna.vaca, seHor
Dabbadie 1 en su marcha para J ojutla, en
unión de rurales del Estado, dispersó dos
bandas de revoltosos que merodeaban por
aquellos lugares.

La sociedad literaria &lt;M. G. Nájera&gt;
celebró el 25 del presente, en honor de
J uárez 1 una espléndida velada.
Los números musicales fueron muy
aplaudidos . Con resl?ecto á los númer_os
literarios. puede decirse que todos deJaron una grata impresión en el ánimo de
la selecta y numerosa concurrencia. El
trabajo del señor Juan Vasconcelos, la.
poesía del señor Efrén N. Mata, así como la presentación correcta de un roma.nce por el seHor profesor Sixto Avila, merecieron entusiastas ovaciones. Terminó
tan simpática velada. con la lectura del
erudito trabajo: &lt;Lo que hizo Juárez por
su raza.&gt;, por el licenciado Juan Sánchez,
autor de dicho trabajo.

*
••

Una partida de rebeldes ha invadido la
frontera. Norte del Distrito de Sila.cayoápam, perteneciente á este Esta.do y limítrofe con el de Puebla. En Cieneguilla
exigieron al presidente municipal les en•
tregara el dinero de la capitación y se
llevaron cuatro caballos.
Las fuerzas rurales del mencionado
Distrito -s alieron en su persecución.

•
••

El día 24 del que cursa terminaron los
exámenes profesionales de los seHores
Gustavo Velasco y Manuel Quiroz :Martínez. aspirantes al titulo de profesores
de instrucción primaria superior 1 siendo
ambos apl,'Obados por unanimidad.

Sonora
NOTAS DE LA REVUELTA

Han llegado informes oficiales de una.
completa derrota de los insurgentes cerca de Ures, á algunas millas al noroeste
de Hermosillo, el lunes en la mañana.
Se dice que los rebeldes tuvieron setenta
muertos y más de cien heridos. Las pérdidas de los federa.les se estiman en
dieciséis muertos y veinte heridos. Ures,
que había caído en poder de los rebeldes, fué recobrado por las tropas del Go•
bierno.
La batalla duró desde las 9 a. m. hasta las 1 p. m. El despacho agrega que
doscientos rebeldes se encuentran ahora
copados en la hacienda de San Rafael.
Juan Cabral, el &lt;leader&gt; rebelde,. man•
daba 900 hombres en U res. Los federales,
al mando de los coroneles Ojeda, Barrón
y Chiapa, atacaron á Cabra} por tres
lados.
No se han recibido informes de la ba•
talla, fuera de los oficiales.

*
••

De Gua.zapares se informó oficialmente
al Gobernador del Estado, seHor Cubillas, de que el señor Isidro Alm&lt;!,da fué
fusilado por los revolucionarios, en unión
de diez personas más. Se dice que el mo•
tivo de estas ejecuciones, obedeció á la
negativa de -dar armas á. los rebeldes.

�24

REVISTA DE REVISTAS

Cosas d, mi Tierra
EL TAMAL LOS SÁBAOOS
Me ocupo actualmente en escribir un
voluminoso tratado sobre la TAMALERÍA,
en donde trato la cuestión á fondo, desde
el origen del ta.mal hasta nuestros días.
Lo que no be podido descubrir aún, es
si el cochino es más antiguo que la boja
del plátano ó viceversa. E importa conocer este asunto, porque se trata de dos
elementos esenciales: el cerdo y la hoja.
Sin cochino no puede haber tamal, y sin
boja tampoco.
Hablo también extensamente sobre el
preciso día de la semana en que debe comerse el tamal, para que no pierda la virtud que Dios le ha dado. Tal día es el sábado exclusivamente.
Ignoro de qué proviene esta designación
invariable; pero la verdad es que nadie
concibe aquí un tamal fuera del sábado.
Cuéntase que un GRINGO se volvió loco
pensando en esto. Y la cosa pasó así:
Estaba la noche de un día sábado cenando en una fonda, cuando vino la patrona y le presentó un abultado tamal sobre la mesa.
El míster estuvo á punto de echar á correr, porque creyó que era una bomba de
dinamita.
Pero luego lo examinó á través del lente y lo tocó con la punta del dedo; se
fué familiarizando con aquello, y, al fin,
se atrevió á preguntar:
-¿Qué es esto C0USA in vuelto IN HULE?
El creía que la hoja de plátano, negra
y sucia por la cocción, era hule. ¡Vayan
ustedes viendo si sería lerdo el gringo!
- Tamal, le contestó la patrona.
-i1'ámal! ¡,Y es bueno di come?
-Sí, señor: para eso se hace.
-Yes.
Y luego procedió á abrir el envoltorio
hasta descubrir la masa.
¡Qué sorpresa. para él á cada cosa nueva
que descubría! Ya era un fragmento de
huevo, un trozo de lon¡:raniza, una aceituna, un pedacito de oreJa de puerco. Todo
lo iba mirando asombrado. Aquello era
una maravilla.
Al día siguiente re,resó más temprano
que la víspera. y pidió á la patrona:
-Oye, traigueme un C0USA invueltoIN
HULE.
-Hoy no hay, se le contestó.
-Hágueme el favour ..... .
-No se hacen tamales más que los sábados.
-Pero mí quiere hora un C0USA in vuelto IN HULE.
- No hay, míster. ¿No ve usted que hoy
es domingo?
Al otro día se repitió la misma escena.
- -Mí quiere un C0USA ..... .
-Hasta. el sábado.
-Mí quiere hoy, y maniana )' siempre
quiere come ese cousA in vuelto IN HULE.
-No se puede.
El gringo dió y cavó tanto en la razón
de que no se hicieran tamales más que los
sábados, que, al fin, perdió el sentido y fué
á parar al manicomio.
El sabio profesor Otto Lindembroc logró descubrir el sentido rúnico, trazado
a.l revés y con clave, según Julio Verne;
pero yo no sería capaz de a.veriguar por
qué sólo en día sábado se cuecen tamales
en esta tierra. del chocolate y del café.
JACK THE RIPPF.R.
Reptíblica de San Salvador.

Palique en el Mercado
Dl.ÁLOGO

PESCAOO AL VUELO

Entre un mecapalero y un chino:
--¡Oye, Chong!
-¿Qué quieles?
-¿,Dicen que te llevaron á la cárcel?
-Sí. ¿ Y qué? La cálcel se hizo pala
los hombles.
-Pero no para los chinos.
-Mila, no me estés moliend&lt;', polque
le hablo á un polecía.
--füíl&gt;lale.
- Ya te dije.
-Bueno. ¿Y por qué te llevaron?
- Pol nada:'nomás polque se les antojó.
- ¿Cómo por nada? Te sorprendieron
jugando.
¡Ahí está! .Me agalalon Jugando: si me
hubielan agalalo peleando, ó lobando,
ó matando, ¡vaya!
- ¿Qué dices del nuevo decreto de tu
Emperador?
-¿,Uuál decleto?
- Ese por el que ordena que todos ustedes se corten la. trenza..

Domingo 2 de Abril de 1911

(

]
:SI, TEMA DE ACTUI,IDAD

-iAh, sí! qué dichosos éramos; t_ú _el
pichón; yo, la paloma. Sale el arco 1r1s.
-Yo no frecuentaba á mis amigos ni
tú á mis amigas; y sobre todo, esa ama
de llaves tan enredadora, esa Encarnación, tan antipática.y tan coqueta .... Ultima nube.
-jAh, pillín! Mira cómo adivinas de
dónde viene el golpe, ¿no? Brisa fresca.
-¿Quieres hacer una cosa, pedazo de
cielo, lucerito mío? Horizonte limpio.
-Lo que tú me digas, rey mío: manda.
Sol radiante.
-Que ya nunca más riílamos. Que seas
mía, mía como yo soy tuyo, siempre
tuyo.
FRANCISCO GÁNDARA.

----~••---Cosas de la Vida

Taft.-Tranqullicese usted, señor, pues solamente estamos practicando un poco.
(' · Rogister and Leador," de "Des Moines. ")

-¡Ah! Pelo tú no sabes polqué dió ese
decleto.
-¿Porqué?
-Polque China plonto halá alianza
con los melicanos y para eso necesita dinelo, mucho dinelo.
- ¿Pero qué tienen que ver con eso tus
kenzas?
-¡Oh, vos no sabel; vos sel muy bendito!
-Lo serás tú.
-Yo no. El Empelado! quiele mucho
dinelo y con ese decleto no tendlá que
aumenta.! las contlibuciones como en tu
tiela.
-¿De veras?
-No; polque va á lecogel todas tlenzas
pala. explota.las á Eulopa y Amélica.
- ¿Y aquí para qué las quieren?
- ¡Ujele! ¡qué atlasado estás! Plegúntaselo á las mujeles que usan postizos.
Ahola. calcula tú cuatlocientos millones
de tlenzas vendidas á peso ó más ¿cuánto
se va á ganal el Empelado]?
-Un dineral.
- Pala que lo veas. Yo espelo tenel el
gusto de ve! mi tlenza en la cabeza de
una muchacha bonita de pol acá.
,....Y ¿cómo la vas á conocer?
- Eso no te impolta. Yo me la colto,
pelo no la mando á la China, aquí la vendo. ¿Que clece otla vez? ácoltala y vendela de nuevo. ¿Qué te palece?

¡Que les vayan con automóviles á los
ciudadanos suizos del cantón de Grisons!
Por 12,000 votos contra 4,000 ha quedado prohibida en absoluto la circulación
de los automóviles en aquella parte de
Suiza.
No hay que olvidar que Suiza, la tierra
de Guillermo Tell, es el país de todas las
libertades.
De todas .... menos la de andar en automóvil, según se ve.
A lo que ha llegado la Cámara turca
no hemos llegado en la nuestra, aunque
nos ha faltado poco.
Ismul Temal, diputado, dijo el otro día
que el gran visir recibía obsequios metálicos de las grandes compailías extranjeras, y el gran visir se fué con la mano
levantada contra el audaz ora.aor.
Pero se adelantó Calaat, pachá, y dió
una de bofetadas á lsmul Temal, que Alá
le ardía el pelo.
Hubo después explicaciones. Ismul &lt;lió
explicaciones.
El gran visir se quedó con ellas, Ismul
con las bofetadas y todos contentos.

los Juegos de Azar
Un asiduo concurrente á la ruleta de un
casino entra en la sala de juego, y no
bien ha pisado los umbrales de ella., experimenta una gran sorpresa: encuentra
allí, apuntando, á un amigo suyo que se
proclamaba siempre, y á voz en cuello
por cierto, el mayor enemigo de los juegos de azar.
-¡Tú por aquí-le dice-á pesar de tus
protestas!
-Cesa en tu admiración. No me arrepiento de mis protestas y seguiré en ellas
con tanta fe como siempre: nunca. me verás en un juego de azar .... Yo no puedo
llamar á la ruleta. juego de azar .... ¡porque aquí no se gana nunca!

fa el comedor de un hotel
Escena entre un inglés cachazudo y un
mozo distraído:
-Mozo, no puedo comer esta sopa.
El mozo, muy servicial, retira la sopa
diciendo:
- Le serviré al señor un consommé.
Nueva llamada del inglés.
-Le serviré al señor un puré.
Viaje de ida y vuelta del camarero, y
otra llamada del inglés.
- Imposible comer el puré.
- Entonces, ¿qué sopa prefiere el señor?
·
- ¡Oh, á mí sobrarme tanta sopa mientras no tenga cuchara!

fabulilla
Pisó un trozo de melón
el crítico Torremocha
y dió en la calle de Atocha
un soberbio revolcón.
Furioso como un león
y no sabiendo qué hacer,
cuando en pie se llegó á ver
quiso la sucia tajada
estrujar de una. -patada ....
y otra vez vol'l"io á caer.
Por estas y otras razones
yo tengo en tales cuestiones
mi opinión particular:
que no se debe pisar
ni siquiera á los melones.
M. DEL PALACIO.

•

:SI, PRINCIPE KASKARRABIAS

____....___

Tempestad Conyugal
Del Natural
Del diario de un marino conocido mío,
recién casa.do, transcribo las siguientes
anotaciones, que refieren un temporal
doméstico:
-Buenas noches, pimpollo mío, aquí
me tienes. Sereno.
-¿De dónde viene usted á estas horas?
Cerrazón.
-De visitar á un amiio enfermo, á Pepe, que el pobre tiene viruelas. Intervalo
lucido.
-¿Conque sí, eh? ¿De veras? Nublado.
- Mujer, lo dices con un tono...... Llovizna.
- Con el tono que se me antoja .... Re-·
lámpago.
-¿Qué te pasa, criatura? Aparatos de
tormenta.
-¡Infame! todo lo sé. Trueno.
-¿Qué sabes? Vamos á ver....... Bocanada.
-Que me tiene usted olvidada por otra,
seftor mío. Borrasca.
- ¿Quién se ha atrevido á calumniarme? Racha huracanada.
-¿Calumnias? désvergozado, pillo, pícaro; me divorcio de ti. Rayo.
-Cuando usted guste, seftora, estoy
dispuesto. Temporal á palo seco.
- Me devuelve usted mi dote, y se acabó todo, caballero. Terremoto.
- ¿Conque dudas de mis sagrados juramentos? Turbonadas.
-Tú ya no mil amas, ingrato. Sigue
la lluvia.
-Tú eres la que te dejas engaílar por
infames envidiosos de nuestra felicidad
en este nido de amor. ¡Inocente palomita! .... Apacigua el temporal.
-¿Pero por qué lo dicen, pues? Disminuye la lluvia.
•
- Eramos tan felices hace pocos meses,
en los primeros de nuestro matrimonio,
¿lo recuerdas? Cesa el viento.

! .-Apenas vino á este mundo, piil6 la mayor
coralina del siglo ....

3.- Ya zangolotino, estuvo casi siempre castigado por su padre.

5.- Al galope de su corcel se mell6 do patas en

un país oxtralío.

1

2.- Sus 'prtmoros pasos" fueron para meterse

con un animalito. •

4.- Por fin lieg6seie la hora de reinar y mont6
á caballo.

t,-El rey en persona sali6 á recibirlo y le declar6 la guerra.
[CONTINUARA].

. Condicio

Revista de Revh
dcrrungos. y su abono pcr se~
Para la R~blica Mex,can

Para Estados Unidos I d e

Para los otros países extra·

Los e1emplares del día se

DIEZ CENTAVOS

tal á doce.
A los suscrltores foráneos

rectamente a nuestru cfictn
f'\O.

se les recargarán los g

poatal ó el cobro•

Oficinas, DONATO
-\PARTADO POST

Domingo-9

fl Meo:

Yla .Nue,

Nunca jamás se hab
je&gt; del P1·esidente de
Congreso, con la imp
y por fin, el último s
tarde, el señor Genera
del documento que rec
hechos de su Gobiern&lt;
Septiembre á la fecha
registrado puntos de ¡
mos de la Administra,
hoy sólo privan entre
y hemos pasado por a
ciones con los países E
miza]&gt;, lo de la Bahü
Deuda, el resultado d,
las tropas americanas
blecimiento de la Uni
pensión de Garantías,
ción sino á lo relativo
V0 PROGRAMA P0LlTI
el señor Presidente en
Señores Diputa,
Seil~res Ser
De los datos que ce
los ramos de la Admi
cirse que, á pesar del
vida por algunos me
cados ó perversament&lt;
do hasta principios dE
dente hacia el progre,
v1&gt;rdad es que tal a.del
tuación política que h
últimos meses y que r,
Ptíblicos, de todas la,
ta de la Nación, la mi
me de aplicar pronto,
medios que sean más,
El cambio de Mini,
responde pl'ecisa.menl
la práctica una de las
la renovación del per!
en prescindir de los c&lt;
y honrados colaboraé
me han prestado sus i
por el propósito de ne
mismo Gabinete, cual
las personas que lo
nuevas energías en b
cos. Por otra parte,
demuestren la firme i
fundadas en contra d
mente de aquellas que
el pueblo. Es de espe1
conducta, el Gobierne
de los Esta.dos, que,
administrativo~ que,
situación pa1·a poner
Jan.
El principio de no l
Poder Ejecutivo, que
ha sido puesto á disc1
na Asamblea legisla.ti
cual el Ejecutivo fedE
mani{estar su opinió:
más bien del resorte e
en algunas legislatura
agitado últimamente l
la oportunidad para
con el pensamiento de
si se formula una ini&lt;
cional en el sentido e
funcionarios aludido,
debido apoyo.
Intimamente ligada
no reelección, se halh
les, pues si se cree qu
puede atribuirse en :
Poder de algunos fun,
visa.r cuanto antes la1
la participación electi
siderados capaces de
cía.
En vista de los resu

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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