765 20 16325 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15898/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1121._Septiembre._0002013884ocr.pdf a29b10c942a4e00f914323c7ad89ad9b PDF Text Text 1 UN CENTRO DE CULTURA FORTALECE EL DESARROLLO INDUSTRIAL DE MONTERREY EXHORTA EL LIC. FARIAS AL EQUILIBRIO ENTRE EL TRABAJO Y LA CULTURA A invitación de directivos de EDIAPSA, el Gobernador Luis M. Farlas, inauguró una gran librería que calificó como "un gala rdón más de cu ltura para los nuevo leoneses", y pidió a 1 h regiomontano que busque el equilibrio entre la actividad y el estudio. y escolares, quienes Por su parte , el escritor rindieron asi un cálido Martín Luis Guzmán, calificó a homenaje a los Héroes Monterrey como una puerta de la lndependencl eterna de libertad que se eleva a los más altos niveles por los caminos de la cultura. En su mensaje, Farias insistió en la necesidad de buscar un equilibrio entre la acción y el pensamiento, entre la actividad ,diaria y el estudio, refiriéndose obviamente a la idea de que en una comunidad cama Mon. terrey, eminentemente laboriosa , se puede y se debé Por Alfonso Escárcega. equilibrar la tarea cotidiana con las altas disciplinas culturales, CHIHUAHUA, Chihuahua.- "Juárez- lo dice para las cuales el libro es un Jesús Urueta, el Príncipe de la Palabra- con las magnifico instrumento. manos cruzadas atrás, sobre los faldones de su La nueva librería , pertenecieTite a la organización casaca democrática, se iba lentamente p<r las EDIAPSA, forma parle de otras calles silenciosas de Chihuahua, con una aurora 25 establecidas en México y de dentro del alma ....." las cuales diecisiete están en el Se guia terco. Inmensamente terco, en su lucha Distrito Federal y las demás en contra el intruso. Su pensamiento tomando dos provincia. La inaugurada ayer direcciones en sus constantes vuelos. Hacia su se llamará "Librería de ' CrisMargarita, ahora corpocalmente tan lejana y hacia tal", título que tiene el resto en los problemas de la invasión, que sentía como si todo el pais y se le añadió el fueran pezadas lozas. nombre de "MonterreyJuárez", por estar en la Avenida Don Benito, jamás pensó en abandonar el País. de ese mismo nombre y como De eso precisamente querían su limosna los signo de que existe la idea de enemigos. Ni por asomo pensó huir de la entonces crear otras librerias de la mis• "dura Patria", aunque de buena fe se le aconma cadena en la ciudad. sejaran quienes lo rodeaban preocupándose por su Además del Gobernador vida. Alguna vez, don Luis Terrazas, le sugirió la Farías, a la ceremonia asisconveniencia de que abandonara el territorio natieron los directivos de EDIAP· cional y el Indio dela soberbia lealtad Republicana SA, el Alcalde Julio Camelo le contestó: "Usted que conoce palmo a palmo Marlinez, el Comandante de la · Séptima Zona Militar, Gral. estas tierras, señáleme la montaña mas inaccesible Antonio F . Limón Jara, el y allí me íré a refugiar antes que salir de la presidente del Patronato Uni. República .... " versilario, C.P. Ramón CárY lo decía tal vez con el corazón dolorido. denas, el Cronista de la Ciudad, ¡Cómo poder olvidar que la mujer amada sín limiJosé P. Saldaña y representaciones, vivía ahora en el extranjero .... ! tantes de la Universidad, de la Acaso en alguna de sus visitas a Paso del Norte, Sociedad N uevoleonesa de sintió la levísima tentación, que al fin y al cabo era Historia, Geograffa y Eshumano, de cruzar nuestra frontera con rumbo tadistica, de la Alianza Fran·cesa de Monterrey, del Instituto hacia donde lo esperaban ansiosos y llenos de amor Mexicano Norteamericano de los brazos de su mujer y de sus hijos. Pero éso ha de Re laciones Culturales y otras haber sido un aleteo áe duda, apenas _perceptible. instituciones culturales locales. Reseña el autor de "Fusiles y Muñecas", que Estuvieron también fun. en alguna ocasión Juárez "llegó hasta la línea dicionarios civiles y militares, visoria entre nuestro País y los Estados Unidos, hombres de letras recontando quienes lo vieron, que al acercarse al giomontanos y representantes monumento que señala la separación de ambos de la banca, industria y países, él nada más, vió la faz de la columna que da comercio. /f"'' r. r • Brillantemente se llevó a cabo la celebración del CLXII Aniversario de la Independencia de México. Slmulláneamente con el Presidente Lic . Eche verria Alvarn, lodos los .funcionarios públicos del pais conmemoraron la ceremonia del Grito de Independencia la noche del 15 de sep. tiem bre. Comisiones oficiales, civiles y milita res "stuvieron haciendo guardias de honor ante el monumento al Padre Hidalgo en la plaza del mismo nombre, efectuándose un lucido desfile civico. militar en el cual tomaron parle los elementos militarizados ::S lf 111 'ªª~ MARGARITA MAZA: LA AMABl E SO BRA DE JUAREL... al lado de México, pues le paree ía que el solo hecho de mirar al lado opuesto, era un mortal pecado contra la Patria .... " Había · razón suficiente entonces, para que estuviera "hecho unas pascuas", aquella mañana de Junio de 1866, en que recibe, en Chihuahua, una noticia sumamente grata; Su mujer ha viajado de Nueva York a Washington. Ha quedado instalada en la pobre casa que ocupa la Embajada nuestra. Pero tan pronto se conoce de su arribo, recibe la visita de las personas más importantes de esa sociedad. Doña Margarita -dechado de virtudesmostrará ahora una nueva faceta de su vida prodigiosa, a veces admirable, a veces, sorprendete. Será la Dama, que con todo seftorío alternará en las salas diplomáticas, en donde tiene que hacer gala de educación, de tacto, de buenas maneras. En su breve obra "Epopeya de mi Patria", Juan de Dios Peza, tan recalcitrantemente Republicano, como su señor padre lo fue Imperialista , puesto que sirvió en el gabinete de Maximiliano, nos relata este episodio, tan des( Pasa a la Página 2) INVITADOS AL ACTO Los anfitriones de EOIAPSA, fueron el presidente, señor Gumersindo Quezada Bravo, el director genera I Rafael Jiménez Siles, y el subdirector licenciado Rafael Giles Navarro, a quienes acompañaban sus esposas, así como otros integrantes de la ,organización que en los últimos años ha dado notable impulso a las tareas editoriales y a la venta de libros en la República. Fue el señor Rafael Jiméne1 Siles, quien presentó a los invitados entre quienes des. tacaban el distinguido escritor y senador, señor Martfn Luis Guzmán . Posteriormente, el presidente de la organización pronunció unas palabras para definir la idea y el propósito de esij casa editora al establecer s~ gran librerla en Monterrey. ( Pasa a la Página 12) El C.P. don Ramón Cárdenas Coronado Presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia Geografia y Estadistica departe con el escritor Martin Luis Guzmán y el Jefe del Ejecutivo de Nuevo León, Lic. Luis M. Farias en la ceremonia de inauguración de la Libreria de Crista l. Momentos en que el Lic. Luis M. Farias pone en servicio la Librería de Cristal en la calle Juárez 250 Sur de Monterrey, N.L., presentes el Alcalde de Monterrey, Lic. Julio CameloMarlinez, el Gral. Jara Limón, don Marlin Luis Guzmán, don Gumersindo Quezada y Sr. Jiménez Silles. SElt,ANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizopo como correspondencia de · 2do. Clase en lo Administración de Cor,eos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 195 i: Domingo 17 de Septiembre de 1972 MONTERREY, Nuevo León, México, A~o XXI MOR E LOS 652 Ole. Apdo, 4072 "8" 1121 �Página 2 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 17 de Septiembre MARGARITA••• R'ESULTADO DEL SORTEO NUM. 459 El:ECTUADO El VIERNES 8 DE SEPTIEMBRE DE 1972. CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESn SORTEO: $271,175.30 0488 NUMEio AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: GRUPO IV IMPOln NOMUE DIL SUSCIIPTOI POIUC-IOM $ 10,000.00 Rigoberto López Culiocón, Sin. .Gni,.. •• .,_ el •IÍl!leN ........ ,._1._ ._ ..NC. .: DISIITOS: VI, VII r IX. NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500CONfRATOS: GIUPO XI IMPOln $ 8,000.00 MOMIII DIL SUSCIIPTOI 1278 POILACIOM Cerralvo, N. L. Jtolé Solazar y Hr,o. Gnt,.. • 4• el ••--- ....... Nl9"' • ....c...: MoaAS: 1, 11, 111, V, VIII, X. XII r XIII. DISDTOS: XV, XVI, XVIII, XIX, XX, XXI, XXII, XXIII, XXV, XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, XLVIII, LI, UI, UH, UV, LV r LVI. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: 2064 Importe del Premio Capital XXXH XXXIII XXXIV XXXV XXXVI XXXVII XXXIX XL XL-A XLI XLII XLVII XLIX XLIX-A XLIX-8 L Joaquín Mórqutz M.- Los Mochis, Sin. Guadalupe O. V. de Garza.- San Femando, Tamps. J05efa Escalante S.- Huatobampo, Son. Emilio Vózquez G.- Canatlón, Dgo. Alejandra Caballero.- México, D. F. Gloria Villarreal V.- Villaldamo, N. L. "1ra M. de Mortínez., Monterrey, N. ~ Julia B. de Gorda.- Cadereyta Jiménez, N. L. Ma. Paz D. de GómeL- Guadalojaro, Jal. Emma S. de Pirez A- México, D. f. Ma. d~I R. Gostelum.- Cd Obregón, Son. Fracc. Gostelum.- Los Mochis, Sin. Pedro P. López M.- Saltillo, Coah. Ma. Guadalupe Ramlrez H.• Monterrev, N. L. Anselmo Alemón S.- México, D. F. Cía. Editorial Tamoulipeca.. Cd. Victoria, Tamps. Gr.,.. •• 4ue el •---•le... ~ • ......: DISDTOS: ...... $20,000.00 20,000.06) 3,814.04 432,48 1,225.30 50,000.00 505.24 20,000.00 J,'565.22 30,000.00 20,000.00 30,000.00 · 5,000.00 311.86 321.16 50,000.00 XXXI, XXXVIII, XUII r XUV. , JOIGE GAIZOM QUIMTANILU le H. C..lliN MildeNI ..._,_ AIEUIDO MIIEUS ~ $10,000.00 10,000.00 1,907.02 216.24 612.65 25,000.00 252.62 10,000.00 7-82·.6 I 15,000.00 10,000.00 15,000.00 2,500.00 155.93 160.58 25,000.00 IR..-, .. ' .. s..... Suma Total Cubierta Hasta la ~ha: $113.028,646.54 DATOS ESTADISTICOS AL J1 DE AGOSTO DI 1972 Importe de nuestras Reservas Motemóticas ........ .... .... .... .... .... ........ $237.435,644.82 Importe de nuestro Copltol Social totalmente pogodo y Reservas de Capital .. 19.172 814.22 Capitalización en Vigor .... •... .... .... .... .... .... .... .... -··- .... .... 950. J Capitalización Cumplido .... ................ _,.. .. .... .... .... .... 152.289,000.00 Total de premios pagados por Sorteo ...• ...: .. .... .... .... .... ...• •... 113.028,646.5'4 u:soo.oo . .BANCO POPULAR DE Dlf~!-~~~01 ~A. INSTITUCION DE CA~ITALIZACION Y AHORROS ZARACO'LA SUR Nt.. 1000 ... M.ONTERREY, N. L., -MEX. 1 Domingo 17 de Septiembre d~ .1972 • •"VIDA UNIVERSITARIA" " ............ Bien sa6e Dios que te amaba tanto cuanto tú eras que no quería que fueras. Pero ahora que estás ya aquí con el futuro abierto como un espejo a la alegría acepto : sófo ante tí me acuso de que un día también me deberán la muerte". (Viene de la la. Pjg,) conocido como lleno de elocuencia:. ,, '.'El 26 de Marzo de 1866 fue la recepc solemne. " La seftora de Juárez asistió acompaftada las seftoritas Margarita Maza y Luz Romero• Ministro de México; del Licenciado Ipa Marisc~l, primer Secretario de la Delegación y d H. LewJS D. Campbell, nombrado Ministro de Esta_dos U nid~s, cerca del Gobierno de la Repúbll Mexicana ..... La inteligente y hábil Oaxaquefta recibió honores del Presidente Johnson y de su familia Los asistentes a esa reunión, quedaron co~ quistados por la sencillez y gentileza de la Sello Juárez. Sencillez por cierto sentida, puesto había sid o símbolo de toda una vida ; mistica quien constantemente demostraba que para ten ·dec~ro, no es forzoso echar mano, ni de presunción, ni de la fatuidad . El Secretario de Estado, Mr. Seward, no se b menos y una semana después , ofrece a la d tinguida visitante una comida e on caracter ofic " La e harla comenta los reporteros de la époc fue amen a en todo momento y el Secretario Estado, entre elogios a Juárez y a la abnega c?~paftera de éste, dejó deslizar una frase pr fehca:. - " Tengo la convicción de que antes de q termine este afto, habrán tenido los franceses q salir de la República Mexicana ..... " Volvamos a oir la voz siempre acompaftada poesía y de humanismo -¿no será lo mismo?- d Peza :. " El General Grant, el sincero amigo México, el vencedor de los esclavistas del Su despues de haber hecho una visita personal a seftora de Juárez, le dió un espléndido baile, en noche del día 6 de abril. " Cuando reinaba en la sala gran animación, notó un extraordinario movimiento y se vió que General Grant salia precipitadamente a recibir un gran personaje. "Era el Presidente Johnson q 'deseando dar una nueva prueba de simpatía para Causa de México y de su consiieración muy e pecial a la seftora de Juárez, se presentaba en e baile. Como todos sabían allí que el presidente n acostumbraba asistir a ninguna reunión fuera de la Casa Bla nea, comprendieron muy a las claras significado de su presencia en aquella fiesta, dad en honor de la sei\ora de Juárez .... " Ahora , en cielo despejado, brilló intensamen una estrella mexicana, tan modesta que pasó por vida " casi pidiendo exusas de su grande-u...." Y sien Washington demostró su finacalldaddt diplomática, en su vida normal, tuvo por pau "arreglar problemas" con la intervención de dulzura , la que le permitía escribir constantemente sinfonías de bondad. Su mano estuvo presta, sin pedir esperas, pal'I proporcionar la ayuda eficaz, como sucedió por ejemplo en Tlaxcala en 1867, en que recibe a lll numeroso grupo de mujeres que le presentaron UD problema importante. Este queda resuelto con s discreta intervención. ¿No a ndaria metida la mano, o la sonrisa, de dofta Margarita, cuando Juárez ordena se supriman las guardias de su casa alegando "que la respetabilidad le viene a los Gobernantes de s recto proceder y no de trajes o aparatos militares, propios solo para reyes de teatro? ". No podemos olvidar el gran carifto que dofta Margarita tuvo a toda; los niftos mexicanos. E cada uno de ellos veía a un hijo. Y el amor crecía d acuerdo con la hwnildad del párvulo, pues la P.. breza le inspiraba mayor ternura. El último testimonio de aquel efecto qued consignado -en la orden de que la casa que habitaba fuera cedida para escuela de niftos. La bienhechora es incansable. Y si no conocemos de infinidad de buenas obras, hechas a traves de su corta vida, es p«que fiel a la ordenanza del Evangelio, no dejaba que 811 mano izquierda supiera de las generosiades de 811 derecha. El día 27 de Diciembre de 1966 -cien anos después de que tan limpia y decorosamente ~ vantara en alto la Bandera de México en el el• tranjero- fue aprobada la iniciativa de ley, presentad a por el entonces Presidente de la República, Lic. Gustavo Díaz Ordaz, para fuera inscrito con letras de oro, en la Sala Sesiones de la H. Cámara de Diputados del greso de la Unión, el nombre de MARGAR! MAZA DE JUAREZ "símbolo de tantas Y tanta mujeres-madres, e;posas, hermanas, hijas- qll supieron cumplir en grado heroico sus sagrados d beres para con la Patria, más sublimes, cuan más silencioso e ignorado fue su heroísmo,,.'' qt e; Página 3 LEY DEL CANTO La muerte, la muerte, moneda con la que siempre hemos de pagar el precia misterioso y doloroso de la vida. La muerte que obsesiona a Mariano Roldín tal como al cruzado de Bergman y, como aquél en todas partes la halla . Se siente portador y esclava de Ella o de El y nos recuerda a Martln a Abel Martln : "Quien se vive se pierde, Abel decia " . No obstante, Roldán, hombre joven, sale Por Juan Cervera Cordobés, senequista, Mariano Rold.tn, 111, en Rute, "de su 1nls", es uno de los poetas mh bondos con que cuenta 11 nueva poesl1 esp11\ol1. Su voz, m1dur1 desde su primer libro -"Uno que pasaba"-, ha ido creciendo en hondura • través de sus libros, "La realidad", "Hombre nuevo" y éste que acabamos de recibir: "Ley del Canto". Ciertamente, como se ha dicho, en Roldán hay "un sentimiento agridulce de gozo y de desengaño". Su poesla huye del narcisismo intimista. Está curada de muchas viejas enfermedades, que todavla, pesan sobre la llric1. Un par de versos de José Maria V1lverde -abren ei jardln abierto, de par en pu, que éste su último libro, como los anteriores es: "Hablar de lo que miro, no de m 1, que a los hombres que podrla importarles". Busca asl Mariano Roldán, por el hilo interminable y mágico (?)dela poesla, "las fuentes perennes de la vida". Y no cabe la menor duda que se aproxima a ellas con ese frescor parco, siempre profundo, que es lo cordobés esencia l. Cr eemos que es tal su aproximación a esas fuentes que, de la hartura de esas aguas "claras y cristalinas" y también, a un tiempo, turbias y confusas, nos contagia. SI, la poesla de Roldán es un rebullir de aguas vivas. No es, por tanto, extraño que en ellas nos encontremos con la muerte. ¿ No es la vida y la muerte una misma cosa , es decir : variantes del mismo tema? Puede ser, ta I vez, sea, quien sabe ... ¿ No es lo que dice la filosofla popular? Mariano Roldán escribe su poesla entre la vida y 1~ muerte o entre la muerte y la vida. El poeta es siempre, y ante toda, un hombre. Ser hombre ¿no es dudar y creer? A veces notamos en sus Nersos lo unamunesco. Esa como sed de Dios que la duda de Dios trae consigo. Poesía de vida y muerte, hombre de muerte y de vida . 'si, como en los filmes de lngmar Berman, al menos de ese modo lo sentimos nosotros -¿recuerdan ustedes " El Sé ptimo Sello"?-, abunda en la poesla de Roldán lo clarooscu ro ; aquello que deriva de "el hombre en desacuerdo consigo mismo". Están ahl, posiblemente es parte integral de toda ley del canto, el seño r que vuelve de las cruzadas y el escudero Juan. " El hombre que buscó su compañera en la noche con la luz más pura". Más que, sin embargo, continuó en desacuerdo consigo m ismo. Y está siempre la muerte. La terrible y trágica partida de ajedrez sostenida con Ella o con El, como decla Antonio Machado, mientras que "Ella o El", helo ahl, y esto es lo que a veces aterra a I poeta de Rute, lejos de sus anises, hombre ya, prolongándose hasta el hijo y en el hij~: de su rincón y, a I contrario de "Martl.n el solitario", llena sus ojos de luz y griterlo de vida. Y es que Roldán ama demasiado la vida. De ahl su obsesión frente a la siempre en acecho, quizá cuando más intensamente jubilosa llamarada de "vida y locuaz y honda primavera" lo sorprende : "Vida que tuvo noble llama, hombre cumplido, hombre mortal". Hombres, mujeres: humanidad. Y es que, no podemos evitar el recuerdo de Antonio Machado, "se ama lo que se pierde", si, y también lo que se sabe y se presiente que se va a perder. Asl Roldán, pierde de súbito su alegria ante lo feliz y lo alegre y se siene cercado por los muros verdinegros del pesimismo : "Vio a unas niftas que cantaban Y que cantando, cantando, llegaban a ser madres: madres que no podrían liberar a sus hijos de la muerte ... " Fata.Jisma andaluz. Hay un tremendo fatalismo andaluz en Mariano Roldán con titubeos de imposibles rebeldías que sueñan• "una conciencia libre". Y hay una nostalgia bajo piel por su perdida infancia, por aquel ¿ya perdidio?- "candor navideño volcado hacia la madre". Tierra es la madre y de la tierra brota el trigo que nos alimenta . Huele como a anls su poesla, huele intensamente a Rute y sabe a pan de estrellas, a universo, a hombre integra 1, a hombre que, huyendo a veces de sí mismo, se busca a si misma en los de"l_ás. En toda su poesía está esa emoción contenida que , no obstante, siempre se transparenta , al decir de Quevedo, "como polvo enamorado". Pues de las fuentes del amor -¿no son esas las fuentes de la vida?"- brota siempre la poesla de este joven cordobés, de este hondo poeta españollsimo : "Un poeta, bien sabe· Dios que escribo lo que me hicieron entender bien claro" .... Aunque lo claro sea oscuro, Roldán, según el dicho de su paisano Góngora, se dedica intencionalmente a "el sabroso oficio, del dulce mirar", en él a ratos muy amargo. Y con esas sus ojos ve y "escucha, parafraseando el inmortal verso de Quevedo, a los vivos y a los muertos", no, esto es muy importante, "retirado en la paz de ningún desierto", sino sumergido hasta e l cuello en las aguas corrientes e impetuosas de la vida. Roldán, maestro en el bien decir, pues formalmente su poesla es magnifica , no hizo lo que Gracián, no se encerró entre libros, sino que, como Cervantes, salió a los caminos y comió en las ventas can los arrieros. El verdadero artista, y Roldán es un verdadero poeta, se nutre de la realidad extrema e interna. EL OFICIO DE LEER Por Emma RUEDA R. En la Colección Tezontle del Fondo de Cultura Económica al hablarse del OFICIO DE LEER bajo la responsabilidad de Julieta Campos se nos anticipa que: "El acto de leer se realiza en soledad. El lector se encuentra con el libro tal como el artista con el mundo y en uno y otro momento,, sin embargo, se gesta y se consuma el acto de la comunicación. Escribir y leer son los dos extremos de un mismo movimiento hacia la apertura y el encuentro. Son actos de amor y de reconocimiento. Cuando el lector se vuelve crítico inicia un nuevo proceso: devuelve los mundos ajenos ya integrados al suyo propio, a ese universo personal que cada cual se va configurando y que marca todos los contactos con la realidad y con la cultura. Se suscitan asi nuevos estimulos que encontrarán eco en otros· lectores y los círculos de repercusión del texto originario serán cada vez más amplios, como los que provoca una piedrita lanzada al agua tranquila de un estanque. Los textos contenidos aquí en este libro son el fruto de una etapa de lectura intensa y persistente, que exigía expontáneamente el complemento inmediato del ejercicio crítico. Descubrir relaciones entre los seres y las cosas de la realidad o entre los elementos de una realidad que ya ha sido aftadida a la realidad depende de !lXigencias internas de distinto matiz, pero ambas actividades exigen y deben exigir una tensión y una atención semejante. Hay tiempos en que se crece por dentro y otros en que se crece hacia afuera, tiempos en los que se acumula y sedimenta lo que después se va a elabocar y exteriorizar. Suele ser en los primeros cuando aflora con más frecuencia una · inclinación, otras veces casi dormida, a alternar y complementar el oficio de escribir con el oficio de leer. Testimonio de uno de esos momentos es este libro, que no pretende sustituir al diálogo de cada autor aen sus múltiples lectores posibles, sino únicamente favorecerle e iniéiarlo a proponer un terreno propicio donde se pueda realizar el encuentro". Son, entre otras, motivo de reflexión y crítica por parte de J. Campos las obras: De dónde son los cantantes, La au\obiografía no precoz de Marcelo Pogolotti, Una novela que llega a los limites de la novela: El hipogeo secreto, Isabel viendo llov.e r en ·Macóndo, H·1ci1 el fin del mundo, Nuen pintores mexicanos e Inventando que sueño o los diversos niveles de la onda Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a �Domingo 17 de Septiembre de lt7 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 4 Ricardo Méndez Silva Habla Sobre Inversiones Extranjeras en Mé1ico ·LA POESI Padre, Es la yegua que también montaste". Teresinha A lves P ereira Bloomington, Indiana Juan Buftuelos cierra su libro "Escribo en las paredes", con la presentación de si mismo como autor, poeta y persona: "Aquí en México escribo estas palabras, Juan me llamo: No soy nadie Ysoy el pueblo, Fui gemelo y por dos me voy muriendo. Aquí en México escribo estas palabras, Ley doy ocupación el día que cumplo aftos" . Como el mismo título del libro indica, su poesía es lírica y actuante al mismo tiempo: protesta, denuncia y emociona por su fuerza verba~ nacida de un enorme amor por el pueblo. El tono principal es el de la profecía, pero también hay lugar para la acusación. El se encuentra al frente del apocallpse, más tiene en las manos la esperanza de mejores días para su gente mexicana. Pero eso insiste en anunciar su misión de poeta en los propios versos: "Quiero ... Enrojecer mi grito hasta la piedra Y con el verso al rojo vivo Quemar el odio y a la tristeza". ( "Vivo, eso sucede") El poeta intenta con su grito en verso, hacer que le oigan todos, hasta los que son sordos e indiferentes al sufrimiento humano o que desconocen las atrocidades cometidas en nombre de la ley y del orden en el mundo, contra las cuales sólo la voz distante y ausente osa protestar: "Grita con toda tu piel como si fuera La lengua del mar mezclada con la noche o aún mejor: ponla tensa·como un tambor que suene . Y despierte a los hombres". ( "Oboe nocturno") Colocándose en la posición de portavoz del mexicano, del hombre simbólico que marcha sosteniendo el peso de sus ansias, dolores y esperanzas, el poeta hace que sus palabras se tornen proféticas. Más es con cierta amargura que constata que el presente es difícil y cruel, y que hay que sobrevivirlo impasiblemente. A su hija que llega, dedica estas palabras de consejo en el poema "Palabras para la hija nativa": "Despójate del viento y de la maravilla". Esta parece ser la condición impuesta a los que aceptan vivir. Despiés llega, él mismo, a la conclusión de que para llamar la atención de este hombre, que es sordo, y que todavía no ha oído el grito, tiene que envilecerse y hacer que sus palabras provoquen dolor: "Quiero aclarar mi voz y _encabronarme Después de tanta furia y tanta pena. Quiero decir la humanidad Doliéndole el planeta". ( "Vivo, eso sucede") Y todavía no consiguiendo atención, trata de rebajarse más, hasta llegar a la etapa animal, a la condición en que la moral consiste en mantenerse vivo como lo sea, o aguantarse, pues lo único que importa es sobrevivir: "He aquí me levanto y que parezco un animal herido guardando penosamente el equilibrio sobre las dos piernas traseras". ("Huelga de hambre"). Metafórico, llegando al margen de la parábola, su alusión a la importante ocupación de mantener la vida a cualquier precio está mejor desarrollada en otro poema de esta colección titulada "Huelga de hambre", para la cual aprovecha, como epigrama un verso cogido en la sabiduría popular: "Esta vid~ que tú me dejaste padre". Baftuelos compara en este poema la vida con la yegua, en la cual él monta y de la cual es arrojado a cada paso: Y la conclusión es que no solamente para él la vida. es esta lucha por sobrevivir, sino también lo ha sido para sus antepasados: 1 "-Y esta vida que tú me dejaste, ' 1 11 U Es casi inútil establecer la secuencia de posiciones tomadas por el poeta frente a la impasibilidad de los hombres que no oyen sus apelaciones de justicia. La disposición de los poemas en ''Escribo en las paredes", no siguen una secuencia lógica de quien toma primero el camino más ~av~ y solamente después se decide por el más agresivo. Tampoco obedece a un crescendo. Mas, ¿acaso, sabe alguien cuál es el orden del desenvolvimiento o del equilibrio emocional humano? Sin embargo hay algunas pequeftas claves para el lector que trata de seguir la ética política del poeta: parece que despiés de tentar la humildad, la bajeza y el comportamiento animal, el hombre se deja coger por la cólera y hace uso de ella. Entonces empieza la protesta irada: ''Me custodia la ira con su pufto de rejas" ( "Oboe nreturno") Y el tema sigue en este tono porque el crimen de la humanidad sigue impune, el pueblo está amordazado, camina como sombras semivivas, arrastrándose con su hambre y su miseria. Esa es pues la visión apocalíptica que provoca el grito def poeta: "Sobre los yernos de mi patria Yo me encendí de cólera Y he grabado con viento este despojo". ( "Continuamente entre los hombres") Aunque su protesta sea consciente, fuerte y porfiada, nos parece desprovista de esperanzas, cuando consideramos su imagen "y he grabado con viento este despojo". Es verso sincero, porque lo que acciona la pluma del poeta no es sólo el deseo de la exibición del verso, sino el amor por el pueblo que lucha. Por eso se denuncia se hace en n<m bre del compafterismo libre de glorias: "Pues que no existe imagen del espanto Para vestir este dolor, astillas Hay en mi corazón, y de rodillas Armo este pueblo y este amor levanto". ( "Protesta permanente") La metáfora es la mejor fuente de expresión de Juan Baftuelos. Su poesía es rica y visualmente engrandecida con imágenes de acción: "Y el puentees un jinete sobre elagua" "El bosque nos oye, nos invita, es un rey Paseando en su bastillón de soledad". ( "Desierto de los leones") A veces las imágenes tienen la forma y el gusto de la crueldad, la idea de cosas que se acaban, desgastando en la tristeza y en el asco del mundo. Su propio cuerpo es tomado como objeto para representar ese disgusto, como si a él le tocara la responsabilidad de cuidar a la miseria para que ella no perturbe a los otros: "Asómbrate del mundo, y cuelga la miseria Alrededor de mi ojo saltado como un hueso". ( "Palabras a la hija nativa") Junto al sentido vital de las imágenes está la idea del consuelo y de su importancia para transformar el rumbo de la vida, que obedece al sistema del circulo vicioso: · "Mi tardo andar imita la dirección de un río o el camino de hormigas alrededor de un árbol" . ( "Oboe Nocturno") Las pocas dulces, claras y vibrantes imágenes del poeta son intensionalmente sentimentales, y están relacionadas de alguna forma con el amor, como en el poema "Palabras para la hija nativa" que ofrece ese verso que no significa de ninguna manera una costancia en la poesía de Baftuelos: "Mientras tú asciendes como el día". Las imágenes sin connotaciones afectivas son más frecuentes y su presencia en los versos de "Escribo en las paredes" es un mero juego estético y metafórico: ( "Palabras para la hija nativi" "Y la tierra giraba igual que una luna d~ gollada" ( "El sonido iracundo de un retrato") "La boca del sol cuelga como un bosque de lluvia" ("Palabras para la hija nativa") Esto es debido a una constante observación de la naturaleza, de los animales pequeftos o dcméaticos y de las cosas que aparentemente son insignificantes, pero que forman parte del mundo y sirven al poeta para la exteriorización de su manera de sentir como fluye el tiempo: "Este día no es mu que aquella hormiga lenta que rodeaba los restos de su grillo" ( "Sala de cine"). El dia así personificado es algo que asiste a la nostalgia del hombre. Otru imágen.es como esta están presentes en los versoa descriptivos del trabajo diario, en los cuales el poeta se identifica más con el funcionario, en sa monótona rutina de la oficina que con el pueblo hambriento de las calles y los campos: "Los días van escribiendo en nosotros, Nos sellan como actas de juzgado Y luego hablamos de ellos Como si fueran personas conocidas". ("Noticia") o entonces: "Que trapo más mojado la maftana. Que vaya conmigo el día buscando ciegos O tartamudos de dicha". ( "Eclipse") En el afán de personificar los fenómenos para con ellos descargarse de sus pesadillas de hombre torturado por el mero acto de vivir, Baftuelos pr~ duce sus mejores imágenes en versos donde el sonido de las palabras se junta al ritmo total de la composición, imitando canciones, en las cuales hay agrada bles sorpresas líricas: "La ballena es sólo el suefto de un náufrago. Mas yo no hablo del mar. Lo que suena es la lluvia". Las transposiciones metafóricas mejor logradas son las que se refieren a una descripció_n de ambientes y de estados de ánimo melancólicos, cuando el poeta juega con los tonos claros Y oscuros, o con los intermediarios: "Y es que a veces, tal vez por ser tan tarde Y desusadamente gris, se mojan las yemas de los dedos, de cierta blancura de alcatraz". Mas lá forma no interesa mucho y tampoco representa algo innovador en la poesía de Juan Baftuelos, lo que sí imp(l'ta es este tono de prciecia, el grito para despertar el pueblo a través de la poesía, pues que él es una especie de maestro d6 poetas, resoluto y fuerte. Su verso rompe con la tradición intelectual de fondo, forma Y lugar, parla• ac?ger la tradiclóndelmanüiesto en la calle,de lucha popular: "Me salgo de esta hoja. No sirve ya el papel No sirve el llanto. Escribo en las paredes". ( "Profecía inmediata") Después de esto él hace profesión de f_e _en un futuro donde haya lugar para la paz y la Jmticia: "Más esperen, que traigo una piedra intensa de sollozo y voz a romper la pantalla para que entre 11 vida, o · nte para que venga el disco que lanzó e1 ne contra el rostro de sombras, , a Para que vengan, también, el maiz Yla pal nuestras puertas". ("Sale de cine" ) 1 Juan Baftuelos: "Escribo en las Pare des" Ocupación de la palabra". Fondo de "De las aiuas Que duermen como un ojo" • • • Económica, México, 1965. Página 5 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 17 de Septiembre de 1972 UNA HISTORIA Estados Unidos de Amá'ica -1Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevo leonesa de Historia, Geografla y Estadistica. En las primeras décadas del siglo XVI un vasto territorio de más de nueve millones de kilómetros cuadrados -el que hoy ocupan los cuarenta y ocho estados continentales y antiguos de la Unión norteamericana- estaba habitado l)<I' 850,000 indígenas; sus origen es se pierden _en el tiempo: algllnos etnólogos afirman que llegaron a estas tierras entre 2,000 o 3,000 aftos y otros consideran que llegaron hace 25,000 ai'los; de esto no estamos seguros, pero lo que si sabemos es qlM! los europeos cuando llegaron a estas latitudes encontraroo al este del Mississippi tres grandes grupos subdivididos en muchísimas tribus (los algonquinos, que eran los más numerosos, vivían al norte de Kentucky y en la mayor parte de Canada-ottawas, Chippewas, Delawares, Fox, Massachnees, Wampanoags, etc.-; los Iroqueses, los más belicosos-Cayugas, Mohawks, Oneidas, Onondagas y Sénecas-, moraban territorio de Nueva York y Pensilvania; y los Muskogees al sur del río Tenesí'Chickasaws, Choctaws, Creeks y Seminolas-. En las llanuras al oeste del Mlssl1íippl se encontraban los Dakotas o Sioux; en el suroeste, los "pueblos" de Arizona y Nuevo México -Zuníes Hopíes-r Mojaves, Yumm, etc.- y varias tribus nómadas como los navájos y apaches. Además había muchos grupos diversos en las montanas Rocosas y en la costa ·del Pacífico. El mito del "Buen Salvaje" nos lo presenta como vestido de·pieles con adornos de plumas, estatura elevada y esbelta, la color cobriza, el pelo largo y lacio, los ojos pequei\os y oscuros. Se sabe que era adiestrado desde la niftez para la caza y la defensa, el piel roja era por lo general astuto silenciso; las mujeres se ocupaban del cultivo del campo, e cuidado de los. hijos, el transporte de tiendas y bagajes cuarxio la tribu se mudaba a otro cazadero y aun la erección de la frágil vi• vienda. Aunque implacable en la guerra, en la paz era hospitalario, generoso y cortés, como lo comprobaroo los primeros euro·peos que llegaron a estas costas. Su religión era sencilla, propiciaban a sus dioses o "manitos". espíritus buenos o malos de aire, la tierra. el cielo y el agua, con ofrendas de tabaco y alimentos, danzas, fiestas y ayunos. Su técnica era rudimentaria y su arte y su ciencia ·era casi nulos comparados con las grandes civilizaciones de Mesoamérica. Su concepto de asociación humana no iba más allá de la familia o a la reunión de unas pocas familias que vagaban unidas dirigidas por un jefe elegido. Este mundo primitivo y sencillo recibiría el impacto de una civilización renacentista, mercantilista y sobre todo ·puritana que destruiría con el tiernpo el bala~. de su vi~a. Los primeros tratos fueron gen~r~lmente eacificos: los indios ensenaron a los blancos a vivir en los balques, a aprovechar el maíz, las papas, el tabaco, a pescar y cazar de acuerdo con las características de la fauna looal y .en no pocas ocasiones su generosidad fue la salvación de los primeros colonos. Estos a veces. para tranquilizar su conciencia de invasores, les compraban la tierra por bicoca; lo cual para los naturales, beatíficamente inocentes del derecho 'de 'propiedad,· tendría tanto sentido como si les hubieran comprado el aire que respiraban. Pero ni entonces ni después hicieron los europeos ningún esfuerzo de convivencia con los indios. Poco a poco los fueron desalojando a medida que la población blanca se fortalecía .con la llegada de nuevos inmigrantes. Destruyendo los bosques para convertirlos en granjas y ciudades, acabando así con la caza que era el sustento principal del illiio; y cuando éste. acorralado, reaccionó y quiso oponer resistencia, lo barrieron con fuego de fusilería. Desde el principio lo consi ·deraron un animal satvaJe a quienes habta que exterminar cl>mo a los lobos y las v1boras. La primera lucha contra el indio se inició en 1637 en la Nueva Inglaterra y la última en 1890 en Dakota del Sur. Jamás se le comprendió y siempre se intentó destruirlo... Inhumano, ¿Quizás? La conquista de América estuvo aoompaftada de violencia, siempre violencia -no importaba que fueran Delawares, Aztecas o Incas-, la técnica y la ciencia europea destruyó un mundo original y único. La aventura de los Estados Unidos de Norteamérica se inicia en el sigloXVI. Un~ brillante exposición sobre la historia de las inversiones extranjeras en México, fue brindada por el jurisconsulto Ricardo Méndez Silva, catedrático de la Facultad de Derecho y miembro de su Departamento de Investigaciones Jurídicas, en la Librería Universitaria Insurgentes, dentro del ciclo "Los juristas y el mundo", organizado por el mencionado Instituto y el Departamento de Distribución de Libros Universitarios. "El régimen jurídico dé las inversiones extranjeras en México", fue el título de la charla que correspondió, también, al del libro publicado en 1969 por el licenciado Méndez Silva. La charla incluyó una visión de las inversiones extranjeras desde la Colonia y la Independencia, hasta llegar a los conflictos entre inversionistas y gobiernos modernos. Tras recordar el papel de los expresidentes mexicanos Plutarco Elías Calles, Lázaro Cárdenas y Manuel Avila Camacho, el licenciado Méndez Silva precisó que el llamado "Tratado de Bucareli" otorgó perpetuidad a los bienes y formas de explotación de las empresas extr.anjeras radicadas en nuestro territorio. Más tarde, semejante convenio sería justamente derogado. El conferencista se pronunció en contra de la norma que concede a la Secretaría de Relaciones Exteriores autoridad para decidir si se establece o no una empresa extranjera. En opinión del licenciado Méndez Silva más idóneas serían las secretarías de Hacienda o de Industria y Comercio, que conocen la situación económica nacional. Al final de su brillante charla el licenciado Méndez dio ·respuestas a las preguntas jurídicas que el culto público le formuló. f • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una linea completa de Materiales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L. OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Ni,m. 677 Aportodo 16·23, �"VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 17 de Septiembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" HISTORIA FRANCISCO CERVANTES OE SALAZAR DE MEXICO EN México LA BIBLIOTECA en 1554 ESTUDIANTIL Por Abelardo Rodas Barrios Francisco Cervantes de Salazar, destacado latinista espaftol venido a México a mediados del siglo XVI, escribió, entre otras_ obras no menos importantes, tres diálogos en latín que se publicaron por primera vez en México el afto 1554 para uso de los estudiantes de la Universidad recién fundada y en la cual el mismo ~ervantes de Salazar impartió la cátedra dé Retórica. Agotada esta edición latina, don Joaquín Gar~ía Icazbalceta hizo otra cortísima en 1875 que tituló México en 1554, UNA M 8J8UOTEC~ DEL ESTUDIANTE , VNIVEl~ITARJO tres d"logos latinos que Francisco Cervantes de Salazar escribió e Imprimió en México en dicho 11\o; mismo que acompafta al texto latino una excelente traducción al castellano del propio lcazbalceta, quien basó su edición en el único ejemplar conocido y conservado por el bibliófilo José María Andrade. El diálogo primero, decUcado a, la Universidad de México tal como se encontraba organizada en 1554, hace referencia a los profesores que estaban en ejercicio en su época. El diálogo segundo presenta la conversación de dos vecinos con un forasterQ acerca de cómo era en ese entonces la Ciudad de México; describe objetivament~ el aspecto impresionante que ofrecen sus calles, edificios, templos, casas particulares, etc., en boca de eatoa personajes que recorren la ciudad en varlaa direcciones. El d1'logo tercero, realizado por loa miamoa interlocutores del segundo, sigue mostrando la imagen del México antiguo. Una imagen del mismo México colonial, pero m,a amplia y referida a problem11 de otro orden, que viene a aer complemento de loa c11,10101 de Cervantea de Sala11r, crea Alonao de Zorita en su obra Los Sellores de la Nueva Espai\a, "Breve y sumarla relación ,como él la llama• de los seftores y maneras y diferencias que había de ellos en la Nueva Espafta, y en otras provincias sus camarcanas, y de sus leyes, usos y costumbres, y de Ía forma que tenían en les tributar sus vasallos en tiempo de su gentilidad, y la que después de conquistados se ha tenido y tiene en los tributos que pagan a S.M., y a otros en su real nombre, y en el imponerlos y repartirlos, y de la orden que se podría tener para cumplir con el precepto de los diezmos, sin que lo tengan por nueva imposición y carga los naturales de aquellas partes." Zorita, aun cuando no es considerado excelente escritor, tiene importancia histórica, no sólo por conocer casi toda la historiografía de au tiempo, aino por haber m~ntenldo relación con lmportantea bis torladorea (Olmoa, Laa Caaaa, Motollnia, Cervantes Salazar, Sahagún, etc.) y· con muchos indios principales que conocían a fondo las historias y tradiciones de sus antepasados, gracias al desempefto de sus funciones como Oidor de la Real Audiencia. Después que sus escritos permanecieron largo tiempo desconocidos, García Icazbalceta los editó en el tomo III de su "Nueva Colección de Documentos para la Historia de México" (1891). Ahora bien, la UNAM, tomando como baae las ediciones de Icazbalceta, ha publicado amboa tituloa en la colección Biblioteca del Eatudiante Universitario para hacer més accesibles a la comuJ1idad nacional las fuentes hitóricas de México. PEERLESS TISA, S.A. Félix U. Gómez 2223 Norte Teléfono; 74-1800 Monterrey, N. L. EN LATINOAMERICA Galaor o el Viaje Mágico al Siglo XI 11 DISTRIBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS Por Héctor UNASTEGUI Todo parece indicar que la actividad editorial universitaria en América Latina no ha sido examinada en todos sus aapectoa, con el ánimo de eaclarecer y reaolver la~ dificultadea que de modo m,1 lnmedlato la circundan. Por ejem plo, 101 autores univeraltarios apenaa al se conocen entr ai. con seguridad, los métodos pedagógicos que utiliza el pro: fesor-investigador de las universidades chilenas en la redacción de sus libros de texto no son suficientemente conocidos por sus colegas en las universidades venezolanas. Pero algo parecido ocurre entre los directores de las casas editoriales universitarias del Continente. ¿Con base en qué criterios elaboran sus programas editoriales? ¿Qué porcentaje del total de sus ediciones dedican a textos escolares, a obras de investigación y títulos de difusión cultural? ¿Cómo, en fin las distintas instituciones de educación superior en América Latina satisfacen la demanda de cultura popular, por medio de la edición de libros?. Por lo que toca a la distribución de los libros universitarios en la región consideramos que aqui se parte del falso supuesto en el sentido de pensar que la producción y venta de un libro son cosas sinónimas. Tan falso es el principio, que alguien declaró: "La tarea más ardua que puede emprender el hombre es la de vender un libro". Si observamos, pues, las condiciones reales en que se desenvuelve este importantísimo renglón del negocio editorial no es dificil advertir la falta de coordinación en tareas que son básicas: análisis mercadotécnicos, estudios comparados de legislaciones y convenios internacionales a nivel continental, organización de viajantes y atención permanente a las principales librerías, bibliotecas públicas y organismos relacionados con la enseftanza superior, uso racional y continuo de la publicidad en los medios modernos de comunicación, formación de críticos capaces de difundir los títulos nuevos en distintos sectores de la población, etc. No creemos salir fuera de la realidad y pecar de utopistas cuando seftalamos la necesidad de crear una Distribuidora Latinoamericana de Libros Universitarios. Una institución de esa naturaleza tendria la tarea de unificar y coordinar es.fuerzos que ahora están dispersos y sin posibilidad de acción eficaz en orden a la difusión de los autores universitarios de la región. El autor de un texto sobre el derecho procesal argentino, quien ha redactado un texto programado sobre teoría de los conjuntos en la Universidad Mayor de San Marcos, o ha elaborado una Antología de Textos de Autores Griegos y Latinos, por ejemplo, ya no se hará la pregunta acerca de si algún día los estudiantes venezolanos, cubanos o uruguayos conocerán su obra, sino que podrán estar confiados en que una institución, con personal capacitado para este propósito, habrá de difundir y distribuir su libro con la oportunidad y amplitud requeridas. Sabrá que en un tiempo razonable su trabajo impreso será dado a conocer, por los viajantes contratados para esa específica labor., a los libreros más destacados del Continente, y que críticos especializados escribirán sobre el valor intrínseco de su libro, y aununcios y gacetillas redactados con propiedad y agilidad aparecerán en diarios y revistas con el objeto de difundir masivamente el fruto de su esmero e inteligencia. Mas no sólo loa autores y las casas editoras obtendrlan resultados positivos de una DiÍtribuidora de Libros, organiuda de modo asociacionario, sino también los lectores, es decir, los estudiantes, profesores e investigadores y un público informado apropiadamente sobre el proceso y progreso de los libros universitarios. La búsqueda de una unidad cultural latinoamericana, reclamada como condición de autonomia económica y política, tendria, así, un instrumento idóneo para transmitir y difundir la cultura actual, la que se está haciendo y exige ser c~municada.. PONE A LAS ORDENES. DEL· PUBLICO EN GENERAL 7 En el país de las liebres, geografía Imaginarla donde transcurren IH 11111111 de los perse111tes principales, nace 11 prlacesa lruatltla, • qule• bautizan cuatro 'fiirmesas llallli*,· dot"'dola de m11•!flc11 cualidades. El lu1ar es" poblalll1 de seres fant6stlcos y los palsales parecen Ideados I partir de Imágenes mitológicas; encontramos príncipes negros, reyes con poder de encantamiento venidos de países lejanos, hipógrifos, muieres de extraordinaria fortaleza, caballeros andantes de Inusitada valentía y bondad, todos ellos seguidos de Innumerables séquitos. PLATICA DE RAFAEL SOLANA SOBRE SU LIBRO "BOSQUE DE ESTATUAS" Al continuar e1 ciclo "Narración epresentativa" con autores de la Federación ditorial Mexicana que se viene sarrollando desde hace unas semanas en la ibrería Universitaria "Insurgentes" todos s martes, tocó en esta ocasión al escritor y riodista Rafael Solana hablar sobre su noela Bosque de estatuas y leer algunos capilos de;la misma. La presentación en esta ocasión, como se avenido haciendo durante ete ciclO\·corrió a argo de Rogelio VHlarreal, Director General e FEM, quien leyó a los asistentes de anoche la Sala de lectura de la Librería "lnsurentes" algunos fragmentos de los comenríos críticos emitidos en semanarios de la apital de la República. Bosque de estatuas es una novela cons- J tituida por sesenta capítulos, escrita con un· lenguaje sencillo y transparente, en donde capta (como dijo Jaramillo Levi en una ocasión) la enajenación de los burócratas la tinoameri1:anos. Al finalizar la lectura de los capítulos de su novela que él expresamente escogió, Rafael Solana recibió aplausos y comentarios favorables de esta novela en donde muestra que todavía hay escritores que saben contar una historia con ligereza y sin pretensiones. El ciclo "narr_ación Representativa", con autores de esa misma colección que publica Federación Editorial Mexicana, se cierra el próximo martes con la lectura y presentación de Enrique Ramón Valdés, con su obra Caretas humanas. LI varilla corru~ AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con taPa<:idad de 275Tons. por colada. Esto pe~mite_ me1or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado. con apego a las norm¡s O.G.N.86-1955 y A.S.T.M. 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Galaor, representando 111 leyes de la caballería, se convierte en un personate mednlco; contrastando con otros personajes de vitalidad sorprendente, es sobre todo una repres.entación esquem6tlca de los Ideales de la caballería; otros personajes, en cambio, salen por momentos fuera del contexto delimitado, para ofrecernos Ideas, opiniones y sensaciones que rompen el cauce lineal de la novela. Galaor, llerm1111 de Amadfs de Gaula, apenas es mencionado H la Hvela del sl1lo X 111, Hlrlart lo rescata del olvltlt, recre6ndele y d6ndole nuevas caracterfstlcas, aunque I pesar del Intento, el persona te cae en ambigüedades "I nunca queda realmente delimitado. La fantasía no es la 16tlca propfl de la uvela, nt est1111os fr111te a un mundo lrraclHa 1, doade los p e r s e n a ¡ e s st muevan Onlcamente per fHrzas externas, ya stan naturales· o m6glc11. M6s bien sucede que los personales, la princesa Brunilda y el mismo Galaor tienen momentos de reflexión Intensa, El sentido dé la vida, la razón de sus actos, son una Idea siempre presente en la novela. Por eso qulsl6ramos hacer algunas diferencias con novelas o cuentos meramente fanthtlcos, en donde 111 acclHes o actitudes de los personajes. 11t6n coaducldos per relaclones exteriores que no c•m'• • limite de fluencia: 4,218 K¡./cm2 mínimo • Esfuerzo máximo: 6.300 Ke./cm2 mínimo TALLER DE REPARACION DE BOMBAS PARA AGUA Por Edmundo Font La novela que tenemos entre 111 manos nos transporta a un mundo fanthtlco de princesas, c11tlllos y caballeros an-. dantes. Es, sobre todo, un material asombroso. Poco podemos decir de este tipo de narrativa, puesto que en el contexto de la novela contempor6nea C nos referimos fundamentalmente 1 Latinoamérica), la tem6tlc1 y el Lenguale nos sitúan en una realidad sorprendentemente presente. Pero Galaor, la primera novela del toven escritor Hugo Hlrlart, de quien sólo sabemos que nació en 1942, y fue estudiante de fllo~ffa, es una tentativa radicalmente distinta de la creación literaria actual. las propiedades mecánicas gararitilldas de fa varilla corrugada AR-80, son las slguientes: SU MODERNO CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS .LA REPARAMOS. Página 7 COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y· ACERO DE MONTERREY, S.A. prenden. Rétomar pasajes cl6slcos o utilizar hasta cierto punto una tradición ya desaparecida en la literatura espaftola, podrfa Implicar estar •leno a una realidad histórica y social de nuestra época, pero en ocasiones existen elementos 11lmll1dos en la cultura que de, por sí, sostienen la creación literaria. Hlrlart se halla en el filo de la n1va1a. El !enguate, acorde con la tem6tlc1 de la novela, es aparentemente elegante y rico; sin embargo, pensamos que 1 veces cae en un barroquismo y rimbombancia excesivos. Es fundamentalmente descriptivo, por lo que st escapan 111 mh de 111 veces la sub¡etlvldad y la posible riqueza Interna de los persona tes; se quedan en la visión exterior y superflclal de los hechos sin llegar a profundizar realmente en los conflictos y motivaciones de cada uno. La lectura de la novela es Interesante por su Intento, y de- l• una agradable sensación. Hlrlart aparece como un Galaor en medio del boom de los Amadlces. Hugo Hlrlart: GALAOR Edlt. Jaoqufn Mortlz ~ Mblco, 1'72 1'6 pp,. �Página 8 TEMAS "VJDA UNIVERSITARIA" SO~IOLOGICOS t "VIDA UNIVERSITARIA" .. . . En .10s Epicos Tiempos de la ·Novela Clásica ' , ~ Descartes:~-'Et··Filósofo del Método un fora¡ido que no respetó ninguna ley". ( BIZET) "El Amor es Por Lic. Genaro S,allnas Qulroga Renato Descartes, el genio francés de la Filosofía, es antes que nada el filósofo del método. La palabra castellana "método" significa el camino' que se sigue para descubrir la verdad. La verdad está cubierta o encubierta y hay que descubrirla, esto es, descorrer la cortina que oculta lo cubierto. Ya hemos dicho, que es el padre de la Filosofía Moderna y es el creador de la Geometría Análitíca. La principal inspiración del sistema cartesiano, es la matemática, donde nada se acepta sin demostración, a no ser las verdades evidentes por sí mismas, libre de contradicción o apodícticas. En este caso se encuentran los axiomas. Siguiendo a las matemáticas, que nunca borró de su mente tuvo la firme convicción de que plantear correctamente un problema, equivale en gran parte a su solución. Dió cuatro famosas reglas que deben ser los razgos esenciales de todo método lógico y que a continuación expresamos:. 1°.- "No admitir como verdadera cosa alguna que no se sépa con evidencia que lo es" Para Descartes no puede conocerse en principio ninguna verdad, q~e no sea inmediatamente evidente. La evidencia debe tener como notas características, la claridad y ladistinción esta regla evita la precipitación, la ligeraza y los prejuicios. por FRANZ BOUCHSPIES moral y un jurídico. Esta regla cartesiana, quiere decir, que deben resolverse primero los problemas más fáciles, para dejar al final y cuando ya se tiene el entrenamiento neces~io, los más difíciles. 4° .- "Hacer en todo unos recuerdos tan integra les y unas revisiones tan generales que se llegue a estar seguro de no omitir nada" Esto es una especie de comprobación que se usa lm matemáticas, para corroborar o confirmar la exactitud de la solución de un problema y que Descartes traslada admirablemente, al campo delconocimiento en general. Los más grandes pensadores han elogiado la obra cartesiana.- El catedrático inglés Bertrand Russell, que fué profesor de la Universidad de Cambridge y premio Nobel en su libro "Fundamomentosdelafilosofia"afirma : "Segúnessabido la certeza de la autoobservación fué la base del sistema cartesiano con el que se inauguró la Filosoffa moderna . Deseando Descartes edificar su metaffsica sobre algo que fuera absolutamente cierto, dió comienzo a la misma empezando por poner en duda todo aquello de lo que le fuera poslble dudar. De esta manera logró poner en duda todo el mundo exterior, pues que bien podfa suceder que hubiera 'Dividir cada dificultad en cuantas partes sea posible y en cuanto requiera su mejor función" algún demonio malicioso que se complaciera presentarle engañozas apariencias". Esto equivale a la simplificación que tanto se usa en matemáticas y que consiste en reducir a muy pocos números o guarimos cantidades considerables o cálculos de gran complicación. Desde el punto de vista etimológico simplificar ( del latín, simplex, simple, sencillo, y facére, hacer), siginifica hacer más sencilla, más fácil o menos complicada una cosa. 3° .- 'Conducir ordenadamente los pensa mientos" Todo en el mundo está sujeto a una ordenación. Hay un orden físico, un intelectual, un tidad del pensamiento que es inmediato y el yó mismo es lo qu~ Descartes descubre y lo que 2•. En la moderna Filosofía del Siglo XX tiene alagueila acogida el pensamiento cartesiano. Edmundo Husserl, el más grande Lógico de nuestro tiempo creador del método fenomenológico, en sus "Meditaciones Cartesianas" hace profundas reflexiones sobre la obra cultural del genio inmenso de Francia. El distinguido maestro espaftol de Filosofía, Manuel García Morente, considera que " la iden- constituye para éi la base, el fundamento filosoffa". El filósofo chileno, José Ferrater Mora conocido "Diccionario de Filosofía" eipr "que la filosoffa de Descartes es casi el pr de la época moderna, la clara conciencia razón ffsica del anuncio de una razón que no como la antigua, contemplativa o, por lo deseosa de contemplación, sino como lo ha moderna, plena y casi frenética acción." Somo herederos del pensamiento carte aportación espléndida y magnífica que brin cultura latina al saber, Universal, seamos de este legado inapreciable en la moral, matemáticas, en la filosofía y en la ciencia yr mos ahora desde el fondo de nuestro coraz cordial y efusivo homenaje al francés glori al morir de pulmonía en Estocolmo una m fría y nublada del 11 de febrero de 1650 ( do huésped de la Reina Cristina de Suecia) nos para siempre un recuerdo impercedero, un:m je que no olvidaremos jamás. PEDRO CORONEL... tGENIO? descrito por Justino Fernández, no corresponde en Por Octavio Cepeda M. la realidad al Coronel buscador de una ma~urez y un estilo propio y definitivo. El caos de la pintura moderna es un hecho a todas luces palpa ble no sólo en México, sino en el mundo entero. Nunca como ahora ha existido una variedad tan intensa de estilos, tendencias, escuelas, 'ismos' El fenómeno de la industrialización ha cambiado vertiginosamente las relaciones entre los hombres, a través de los medios de comunicación masiva. La comercialización del hombre y sus relaciones es rn uy acusada también en el arte; donde, corno decía un crítico hace algún tiempo: "Se lanza un pintor corno si fuera una marca de chocolate". Aquí el crítico y el mercader tienen un papel fimdamental, interviniendo a veces el pintor y tomando este características de vedette, propias del uso del aparato publicitario moderno (Dali, Cuevas, etc.) · La carencia de ubicación de algunos críticos en la problemática socio-cultural, en el devenir his_tórico y estético del mundo y del propio país, es evidente en algunos casos en que por falta de un adecuado marco de referencia, el critico o destroza a un artista, o lo convierte en un genio. Podemos decir que un caso concreto es Pedro ~oronel;_pero el artista oficializado, el "Genio" 1 I & 'Í. 1, t Página 9 .. , .. Trataremos de analizar ·brevernent.e algimos aspectos de su obra: de la pintura abstracta, se han usado en Eur Estados Unidos. -Dibujo: Demasiada influencia ( sobre to algunos eróticos presentados en el libro) de P so. Es muy notable también el uso del estilo de Tamayo, como de Le Courvousier. PINTURA: ESCULTURA: -Temática: Una mezcla de fuent.es prehispánicas, problemas actuales y temas eróticos. Tamayo sobre todo ha tratado el tema prehispánico a través de sus símbolos y el calor. . . Color: Este color de Coronel es sobre todo efectista, es decir, busca ante todo "gustar", "impresionar" al espectador antes que expresar lo que profundamente desea un artista. Es decir, la psicolo~ia del color, tan ~tU.diada recien.t.emente, es aqu1 hecha a un lado. Muchas veces se encuentran contradicciones entre el tema que elige (el estado anímico que lo define), y el cciorido chillón. Desde luego que Coronel conoce el colorido 'y su riqueaa de matices; mis nos da la impreaón .que (al ignal que Nierman), ae deja llevar por la belleza "per se" ~e est~ elemento._ -Estilo: Es sobre todo una suma de elementos · tomados de otro·s artistas. Aquí, el punto más débil de Coronel: Tamayo, Picasso, Wilfredo Lam, Atlan y Maurice Estlve, han dejado una huella tan honda en Coronel, que nos atrevemos a pensar que a veces su cuadros no son más que "ediciones corregidas y aumentadas" de estos pintores. Si revisamos a Tamayo y Picasso en su temática; a Lam, Atlan, Estlve en formas y coloridos, quedará la preglDlta, la gran interrogante: ¿Es original realmene Coronel?. Y a veces, sobre todo en algunos cuadros, no lo creemos. -Texturas:· En este terreno, el pintor no ha aportado nada. Las texturas, y su explotación son las que , desde el nacimiento y posterior desarrollo No cabe aquí un análisis exhaustivo dela escultórica de Coronel. Baste decir que, e pintura utiliza la misma temática. Sus o tienden a formar geometrizantes y abstractil usadas ya hace mucho tiempo. El aprovecbmn de los huecos, principalmente ha sido esplotad el inglés Henry Moore; la abstracción 1 IÚI máxima de los elementos del cuerpo bum característica de Arp y Brancussi. Nuevam surge la pregunta: ¿Es original bel? No podemos negar el valor y la apcrtac Coronel a las tendencias del arte en Méllco. luego, ha dejado constancia de su trabajo Yha, un artista inconforme, de cambio; sobre » tomamos en cuenta lo dificil que es llegar a oc el hueco que dejaron los tres grandes. Pero de que Justino Fernández haga de Coronel e Genio, cornpárándolo coñ-Moore·, Brancusl en tura, y haciéndolo pasar por un "granalde e pintor, hay un abismo que perjudica • Porque en definitiva lo que importa es el Juic tiempo y nunca las críticas parciales completas. Son ya muchos los casos en crítica se ha equivocado; por ejemplo b;flAJ de Van Gogm, Lautrec, Manet; destacan oa ahora totalmente intrascendentes, etc. Es ,siempre un juicio sereno, una critica sana qa j¡lrga- harán que el pintor no se crea consag busque, busque siempre. Don Marcelino Menéndez y Pelayo, nos dice en u libro "Orígenes de la novela", que esta maníestación literaria, procede precisamente de la pica o bien que es un derivado o una variante en rosa de la misma. Franz Altheim nos dice que este renglón de las ellas Letras, ha perdurado y se ha perpetuado uy a pesar de que no estaba sujeta a reglas y ormas determinadas corno las demás formas de xpresión literaria. No se exigía de élla sino que estuviese bien scrita y en forma coherente, y algunos hasta llearon a cultivar en ella, un estilo elegante bien uidado. Su narrativa clara, estaba destinada a ostrar el mundo interior y exterior de personajes uy humanos, no obstante que fuesen generalente ficticios. Los personajes de la novel~ se rnoían con frecuencia en un terreno histórico o cosumbrista, social o satírico y su fin era llegar al ector e interesarlo de tal modo que hiciesen vivir spiritualrnente al lector, sus propias aventuras. La novela nació precisamente en los tiempos en ue Virgilio, Horacio y Ovidio poetizaban protegidos r Mecenas, el favorito de César Augusto. Ya "La neida", se consideraba prácticamente una novela n verso y fue escrita para honrar la memoria de os supuestos antepasados de Julio César. En el rimer sigl9 del Cristianismo, en tiempos de Nerón, 1favorito de este, Petronio llamado "El Arbitro de elegancia", publicó su novela satírica "El sairicón ", en la que criticaba ·la corrupción de su iempo. El al'lo 125 de J.C., nació Lucio Apuleyo, utor de la novela "El asno de Oro" de índole antástica en la que destaca la preciosa narración el romance entre Psique y Eros, en la que la uriosa Psique, curiosa por conocer la identidad de u amante, falta a su palabra, y al descubrir al dios el Amor, éste la abandona y se ve obligada a pasar na serie de aventuras para recobrarlo. Esto, recuerda el mito de Zeus y Semelé o quella leyenda japonesa transcrita por Lafcadio earn en su libro "Kwadian", y finalmente la adición germánica de "Lohengrin". En el siglo II de J.C., el "sofista" Longo, publió su encantador romance de "Dafnis y Clóe", no- Hidalgo creía en la libertad y por cre-erlo y tratar de ejercitarla y darla, fue al sacrificio. Gran ciudadano antes que gran pie-rrero. Filósofo antes que general, por dar la vida a su patria, por engendrar un pue-- . blo con una potencia creatriz, sacrificó la suya propia. Se ha dicho de Hidalgo que no tenía 11f1 plan revolucionario preciso, pero lo cierto es que era inquebrantable su teso-lución de acabar con el dominjo español, aunque para lograrlo necesitara exterminar a todos los españoles. En ese estaba su fuerza, y eso explica su considerable influjo sobre el pueblo cu-yas aspiraciones interpretaba. No hubiera sido un buen gobernante, porque sentía las esencias superiores de la vida; no refrenó los desmanes de los suyos por un estudi¡do gesto político y por no romper el ritmo de sus sentimientos. Tenía bien estudiados los problemas fundamentales de su época en el mundo, Y por ese se enfrentó con el de la esclavi-~d, cincuenta años antes que Abrahám L1ncoln lo acometiera en los Estados Uni-- dos. velita que se ha ganado los más exaltados elogios nada menos que de Goothe y de Don Marcelino Menéndez y Pelayo, e inclusive de Don Juan Valera. En este precioso idilio, se narran los amores de dos adolescentes, que triunfa finalmente de todos los obstáculos que salen a su paso y culmina con la unión definitiva de estos jovencitos. Casi todas las novelas de amor, han seguido el modelo de "Dafnis y Clóe", si bien se han emitido en ellas, las escenas eróticas que abundan en ésta. Se nota que el novelista estaba impregnado de la influencia de Ovidio y su tratado "El Arte de Amar", que le valió a su autor el destierro al Ponto Euxino (el Mar Negro), condenado por el César a pasar el resto de su vida entre las sármatas. (eslavos), y acusado de ser el corruptor de la juventud romana y de haber seducido a la hija de Augusto, que fue un escándalo en la Corte. En la época de Ovidio y de Augusto, aconteció un hecho romántico que habiéndose llevado a cabo en la bárbara Germanía, no fue utilizado en la Literatura sino varios siglos más tarde y por escritores alemanes del siglo XVII como Lohenstein y del siglo XVIII, como Kleist y Klopstock. Este, fue el rapto de Thusnelda, hija de Segestes, por su primo Arminio (Hermano), príncipe de los Cheruski, vencedor de las legiones romanas en la batalla de Teutoburgerwald. Hermano o Arminio, conjurado con Ariovisto, rey de la; Sicambros, tendió una celda a las huestas del gobernador romano Varus y las masacraron en los bosques vírgenes y pantanosos de Westfalia. En tiempos de Bismarck se erigió una estatua en aquel lugar en la que la efigie del héroe gennano aparecía con la espada levantada hacia el cielo corno desafiando la ira de los dioses. Este Arrninio, que amaba a su prima Thusnelda, al verse rechazado por su tío Segestes cuando quiso unirse en matrimonio con ella, se vio obligado a raptarle y hacerla su mujer, contra la voluntad del padre. Los poetas cantaron su hazana en la lira nacional. En la Literatura se han contado grandes romances inmortalizados por la pluma y el pentagrama corno aquel drama espal'lol de "El Trovador" de Antonio García Gutiérrez al que Verdi le puso música y lo difundió mundialmente. Juan Jacobo Rousseau, fue más conocido por su novela "La nueva Heloísa", que pcr todos sus libros filosóficos, en la cual evocaba el 8¡1llOr de Abelardo y Heloísa. Saint-Preux y Julia Wolmar, Desde el momento en que tuvo .la idea de la independencia y de redimir a su raza hizo abstracción, si no de su cai:ác.ter, sí de su función sacerdotal, y de he-cho ya no perteneció ·a 1a iglesia, sino la patria;- la Patria soñada de la qué decía ., en u.no •de sus manifiestos: "Fomentarán ---<lirigiéndose a los futuros gobernanteslas artes, se avivará la industria; haremos uso libre de las riquísimas producciones de nuestros feraces países, y a la vuelta de pocos años disfrutarán sus habitante de to-das las delicias que el Soberano Autor de la naturaleza ha derramado sobre este vas-to continente". a Su actitud, desde el primer instante, no fue la de un místico; no se alzó acon-sejando "sumisiones a cambio de espe;an-zas de ultratumba", sino incitando a la ven-ganza y a la rebelión. Enarboló la imagen de la Guadalupana como ~ím.bolo religioso, p~ro al mismo tiempo como símbolo nacionalista, y fue, ante todo y sobre todo, un caudillo resuelto a hacer que triunfara su generosa idea por medio de las armas ... : ~n ,verdad su obra fue militar .. : , " , los protagonistas recordaban en su idilio, aquellos héroes de Francia; y dieron pie a la creación del "Werther", de "Las afinidades electivas" y de "Hermano y Dorothea", de Goethe. El romanticisrnoese apoderó casi de todos los ternas de amor como en la novela de HenrI Murger "Escenas de -la Vida Bohemia", ''Carmen" de Próspero Merimmé, y "La Dama de las Camelias" de Dumas, o "Las amanres de Teruel" de Hartzenbusch, "Hernani", o "Ruy Bl•" de Víctor lfogo. . La "Mingón" de Goethe, la "Mimi" de Murger y la "Margarita Gau_thier" de Dumas, así como la "Carmen" de Merimmée, fueron llevadas al escenario por los grandes· compositores. La "Atala" de Chaoteubriand, impirada en la novela del Bernardino de Saint Pierre, "Pablo y Virginia", con una apreciación de la vida en los bosques de América, se hizo célebre por haber sal'7ado su manuscrito, la vida de su autor. Se cuenta que cuando Chatteaubriand ltrhaba en una batalla a las órdenes de Napoleón, recibió un tiro en el pecho, y el original se hizo pedazos pues aquel joven escritor la guardaba en el corazón, lo cual evitó que la bala le entrara en el pecho. La novela ha seguido un curso ascendente como forma de expresión literaria, ya romántica, ya política, ya histórica, ya satírica, ya erótica, ya de crítica social como la "Madame Bovary" de Gustavo Flaubert, costumbrista como l• de Pereda o de Vicente Blasco Ibáftez, de Stendhal, de Thomas Mann, Proust, Maupassant, Zolá, o bien Stefan Zweig, siendo un excelente ejercicio para muchos grandes escritores que 'se han consagrado en ella y han volcado allí su inteligencia y su genio. En 1946. La última y más reciente creación de índole clásica, es la novela del prusiano HermaMKasack, "La Ciudad detrás del Río", en la que este gran escritor renueva el antiguo mito de Orfeo y FA&ry dice pues el protagonista marcha a la morada de las sombras al más allá como Ulises, Eneas, Oñéo Dante y Gilgam¡és, donde vuelvé a enconttit a ia -amada'~ muerta. �Página 10 EL HOMBRE r Domingo 17 de Septiembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" , . ., Domingo 17 de Septiembre de 1972 ., ~ ' INCREIBLE NO TIENE ALMA GRANDE Con una representación teatral, basada en el tema "El teatro en la época de Santa Anna", de Luis Reyes de la Maza, editado por la UNAM, culminó el ciclo dedicado a "La Independencia", en la Librerla Universitaria Insurgentes, bajo los auspicios del Departamento de Distribución de Libros Universitarios. De por si ameno, este libro lleno de anécdotas y detalles históricos de gran interés, fue ilustrado con la simpatla y el talento escénico de Delia Casanova, Marta Zámora, Juan Angel Martlnez y Eduardo López Rojas, bajo la dirección de Javier Anaya, a quien se debió el libreto. Los orlgenes del espectáculo teatra I a partir del siglo X IX, sirvieron para conocer la ldlosincracla y el comportamiento del público asistente a este género, un público que llenaba los espacios con tal de conocer un globo aeroestático tripulado por un cobarde fránces. Al aprovechar algunas canciones populares, se estableció una especie de vinculo, de critica comparativa entre el teatro bajo el imperio de Santa Anna y nuestros dlu. A este ciclo le seguirá, a partir del lunes 21, uno más intitulado "La historia y la música", en donde participarán cantantes y solistas, como el laureado Manuel Enrlquez y el musicólogo José Antonio Alcaraz. (SOBRE EL COMIC MEXICANO) Miguel Angel Gallo "En todo el campo de la realidad no hay que pueda tenerse por absolutamente aislado y carente de significado". Esta frase del desaparecido Jorge Portilla sirva de justificación a nuestro intento de análisis sobre algunos ejemplos del comic mexicano. El comic o "cuento" mexicano se inicia alrededor de los treintas denotando desde el principio dos tendencias: una de ellas, si hemos de creer a Rius, es la de las historietas gringas traducidas al espaftol o historietas mexicanas hechas al estilo gringo, donde el nacionalismo de los editores se concreta a suplir al Llanero Solitario por un charro negro. La otra corriente, por cierto muy heterogénea, intenta en términos generales tomar temas, valores y formas culturales mexicanas, a veces con ciertas intenciones que van más allá de la mera diversión. Dentro del primer grupo tenemos actualmente a las docenas de charros, redentores, ; luchadores, payos, chícanos, almas grandes, etc., etc. Hay copias de hombres monos en Tawa, Arandú, y versiones subdesarrolladas de Mandrake en Kalimán. Revisando algunos números de este tipo de "cuento" mexicano saltan a la vista algunos puntos similares: El trato en episodios con su famosa "sinopsis", al principio y las consabi~as preguntas al final, como para dejarnos "picados": ¿Lograrán liberarse de los casarrecompensas? ¿La astucia de Kalimán vencerá? Este prehistórico recurso es característico de Alma Grande, Kalimán, El Payo, entre otras. La "Onda Chicana" tipificada en personajes indígenas que naturalmente toman justicia contra los cowboys. De este grupo son nuevamente Alma Grande, El Payo, El Chicano y algún otro charrito híbrido, pues curiosamente los héroes subdesarrollados no tienén ni el más leve asomo de las características étnicas de la gente a la que su puestamente representan. todos son guapos, altos, fuertes, con pelo chino y "un poco morenos", no lampiftos, etc. Véáse por ejem ~1~ los físicos estereotipados tipo Mister México de personajes como Alma Grande, l:!:1 Payo y Chanok, todos ellos listos para ser "encarnados" por Jorge Rivero o López Ochoa. Son muy notorias las clásicas escenas . "VIDA UNIVERSITARIA" Allan Poe METODOS PARA CONSTRUIR AL HOMBRE EL ATORMENTADO Por Juan Hernández Por )uan Almudí Aunque mejor seria decir "endemoniado" (o poseído por los demonios) por lo del terror, el misterio macabro y los ángulos insospechados de la muerte que fueron sus Musas. ¿Cómo, si no, se pueden pulsar esas cuerdas tenebrosas de la inspiración? Esto ejerce una atracción per se. Esto, el terror, el misterio, etc., nos llama con una voz imprevista. Es el abismo, el crimen, la demencia escalofriante, las aguas quietas de la laguna, y quienes lo entienden, son lectores de Poe. De mi, sé decir que desde mi adolescencia lo he sido, y que, de tanto en cuanto (al igual que ahora con esta colección de Cuentos escogidos de Nuestros Clásicos, de la Universidad Nacional Autónoma, segunda edición, 1972), reabro estos relatos. He aquí, pienso, cómo una vida corta, desgraciada, miserable y triste -la suyatransmigra a la inmortalidad. ¿Es el Mito, que hace a sus héroes inmortales más allá de la muerte?, porque en su obra, Edgar Allan Poe goza de envidiable salud, de bien ganada salud. La hierba que crece en la maftana -dice un Salmo hebreo-, a la tarde es cortada, y se seca, refiriéndose a la transitoriedad de la violentas de bala, puftetazo y alguna cu- vida. Pero la de Poe sigue creciendo. chillada, muy propias de nuestros héroes. Alchólico, drogadicto, demente... se ha El evidente puritanismo sexual del su• ¡ dicho, o psicopático según Valery, ¿y qué? pernéroe gringo (Supermán, Batman, Fu- Los críticos no perdonan, en lo tocante a tasma), se convierte curiosamen~e en ma- desvendar llagas, úlceras o estigmas. !Qué chismo velado en nuestros personaJes. Aquiaf bueno que fue, supuesto que lo fuese, todo eso! hay esposas, novias y una que otra aven• Quizá por serlo, Edgar Allan Poe hinca sus turilla. Es este el principal punto de di- reales en las lindes de un campo muy poco ferencia con lo gringo (que ya es algo). Sil trillado, por el que muy pocos se aventuran embargo, y en relación con estos personajel Miedo, Misterio, Muerte-, o un campo del Norte, hay otra diferencia notable: 11 minado; y quizá también por eso, pre-anuncia dimensión humana. Nuestros héroes son de el nacimiento de la novela policiaca, de la carne y hueso (de más carne que hueso, DI• science fiction. Quizá. turalmente), y no tienen superpoderes (Salvo Lo cierto es, y quiero subrayarlo, que con Kalimán, que por cierto es de algún pafa los aftos sus marraciones siguen "descarganOriental). ¿Será ésta una diferencia entre la do" su electricidad. Lo cierto es que al desmentalidad de un pueblo que se cree COI tapar el frasco, el aroma está ahí en toda su superdimensiones y poderes sobre los demú¡ fragancia de ayer, y en la maftana. Siempre. y otro más modesto que se vale sólo de loe Goya, Kafka, y yo aftadiría Bécquer, tienen el natural? mismo don. Goya y Kafka los cita el biógrafo Hay un hecho notorio en nuestros ~ de esta edición (!excelente!) de la UN AM. sonajes, y es que cuando destacan en su medie Bécquer, lo aftado yo, pero recuerdo, .no lo original, saltan al radio, la televisión o el ciDI (como algunos deportistas). Tenemos asi al Santo, El Payo, Kalimán, Chanok, Aim. Grande. ¿Valores que defienden nuestros hér Los de siempre: la justicia, la lucha contra mal· nunca contra la ignorancia, nun cont~a los tiranos, jamás por el cambio r de valores, de estrucuras. Así la labor tantos héroes se pierde totalmente en nues compleja realidad. Ni con todos los sonajes juntos se podría hacer algo para jorear los problemas del país: no pasarían meter a la cárcel a uno que otro caciquillo pueblo. ¿Y lo demás? Lea el siguiente c tulo ... Página 11 olvido, qu·e sus leyendas, y algunas de sus rimas poseen idéntica carga eléctrica. Un puftado de cuentos es su fama, se aftade. ¿Y para qué más? La fama de Bécquer es un puftado de rimas; la de Kafka -la verdad· lo ignoro- no creo que sea una biblioteca l>or ende, su mérito sale realzado. Pero volviendo a esa desazón que su lectura nos produce -desazón deseada, buscada-, ello no implica que en el alma de Poe anidara el horror. ¿Por qué habría de anidar? Si él buceó en las tenebrosidades del horr-or, debemos concluir que estaba dotado para el buceo. Por lo mismo, el efecto que causa en nosotros, lectores, no es el efecto que causaría en Poe, autor. Ve explicaré de otro modo esperando que se entienda esto: Sartre dice que Proust nunca ha descubierto la homosex ualidad de Charlus, es decir, esa homosex ualidad, Proust la tenía decidida de an temano ... Y Poe, de antemano, tenia decidida la pesadilla del angustioso final de el relato de A. Gordon Pym, y los asesinatos de la calle Morgue, y todos sus extraordinarios e increíbles relatos, de los que pudiéramos decir otro tanto. "Los visionarios son siempre optimistas. Profetizan un · futuro para el hombre, un futuro armónico material y espiri-. tualmente, donde no exista una minoría administradora de sus semejantes. Entre si, estos pensadores difieren respecto a los caminos que habrán de llevar al "aterido hom mo sapiens" de hoy, hacia el verdadero hombre o superhombre del futuro. Pero todas estas diferencias son circunstanciales; en cambio todos ellos coinciden en un punto; el hombre aprenderá ~ caminar verdaderamente erguido cuando pueda planificarse a si mismo. Cuando su reproducción y la preparación de las nuevas generaciones no dependa de las fuerzas ciegas de la casualidad y este proceso caiga bajo el cuidado de especialistas, pedagogos, filósofos, etc ... La diferencia entre nosotros y el superhombre del futuro dependerá de la educación. El doctor Ricardo Olmos, catedrático de física de la Universidad de Madrid, especializado en la enseffanza de las matemáticas, opinó sobre los Textos Programados, colección editada por la Universidad Nacional Autónoma de México:. "Vista desde este ángulo, la pedagogía adquiere una relevancia especial y los esfuerzos para desarrollar esta ciencia como los que está realizando la UNAM con sus Textos Pro: gramados, merecen nuestro más entusiasta apoyo" ... El doctor Olmos sostenía en una de sus m-arios el libro de Javier Salazar Resines: Introducción a la Lógica Deductiva y· Teorla de los Conjuntos", uno de los últimos títulos de esta colección. "Tal como le prometí, estuve revisando este libro y lo encontré estupendo. No se me ocurre otro calificativo, aún cuando corra el peligro de que mi opinión sea tomada por publicidad chacacana... " --¿Tuvo usted la oportunidad de probarlo coñ algunos de sus alumnos?. "Si: durante dos meses y medio. Tuve el cuidado de elegir a estudiantes que no se destacaban por su especial facilidad h~~ia la materi~, y los resultados superaron todas mis prev1s1ones. No sé s1 la UN AM planificó esta serie previendo un futuro en que la educación no se limite a la escuela. Creo que los Textos programados están en el camino de la futura educación de masas.'El maestro del futuro será solamente una guia, y quien esté interesado en una disciplina, por compleja ·que esta sea, podrá estudiarla por cuenta propia. Esta obra es la prueba". El dóctor Ricardo Olmos, que tantos problemas ha tenido· con la administracción franquista por sus ideas avanzadas respecto a la educación, se despidió de nosotros llevandose bajo el brazo el libro de Javier Salazar Resines que tanto lo ensusiasmó. Presentación de José Luis González Con la presentación de José Luis González, autor de La ga lerfa, se inició anoche el ciclo "Los nuevos libros y sus autores". "Todo libro tiene una especie de historia. Lo primero que quiero decir es que La ga lerfa no es un libro nuevo, sino una especie de antología de cuatro libros publicados entre 1945 y 1953. Los cuentos por lo tanto son más viejos que mi bojo que tiene 17 aftos de edad. Por lo ta~to, I_! galerfa es una especie de segunda edicióg_de cuatro libros anteriores. Es una operaclln de rescate, a veces un pocá' angustiosa en donde se ha hecho una especie• de operación plástica". Con lo anterior, el escritor portorriquefto radicado en México inició una breve charl~ con los asistentes a la Sala de Actos de la Librería Universitaria "Insurgentes" antes 'de que la seftorita Carlota Barrientos hiciera la lectura de dos de los cuentos contenidos en esta obra que acaba de publicar Ediciones Era. "Mi literatura es retaguardista, y no de vanguardia. El éxito de mi libro se debe a que la gente está ya cansada de tanto experimento. Y todo esto porque el experimento es ahora un fin en sí y lo que se cuenta ha pasado a segundo plano, para sorprender al lector". Asistieron: Neús Espressa te de Carballo de Ediciones ERA y otros conocidos escri: lores e intelectuales. 1 En Concreto . . . Cemento Monterrey �Página 12 LA CIENCIA DEL HOMBRE Por Daniel Castro ¿En que epoca surgió en el hombre el interés por el hombre? ¿Hasta dónde se remotan los orígenes de la Antropología? No obstante que la Antropología como ciencia con principios y propósitos claramente definidos, tiene la escasa antigüedad de poco más de un siglo, es de suponerse que vivió sus albores en tiempos ancentrales de la humanidad. Herodoto, historiador; Hannon, viajero¡ Seylax, geógrafo; Ctesias, médico, así como Hipócrates, en ese gran período de la Grecia clásica, fijaron su atención científica en la wmanidad como especie. Hanón, por ejemplo, hacia el afio 470 A.C. realizó un viaje más allá de las Columnas de Hércules (estrecho de Gilbraltar) y después de 25 días relata haber eocontrado en las costas africanas unos salvajes: "Estos salvajes eran velludos, huían a través de los pricipicios con asombrosa agilidad, y nos arrojaban piedras. Conseguimos, sin embargo, apoderarnos de tres hembras, pero como rompían sus ataduras, nos mordían y atacaban con furia, tuvimos que matarlas". Fue el primer testimonio escrito -por lo menos, de lo que hasta hoy se conoce- de la existencia en Africa de los grandes antropomorfos (gorilas). Con testimonios como el de Hanón se inicia la Antropología. Aristóteles, insigne genio científico, con su profunda visión llegó a descubrir la continuidad que observan los seres animados y a incluir en la cúspide de la escala zoológica, pero dentro de ella, al hombre. Como gran precursor, anticipa la ciencia del futuro: "El cerebro del hombre es mucho 111ayor que el del resto de los animales, proporcionalmente a la masa del cuerpo". Tras el estagirita vendrán los alejandrina;: Erasístrato, Herófilo que disecaron el cuerpo humano, Galeno de Pérgamo, Polibio, Estrabón, etc., que contribuyeron mediante experiencias y escritos a ahóndar en el conocimiento del hombre. Después de ellos, sobreviene la Edad Media. A partir del siglo XIII se inicia el renacimiento de la medicina. A este renacimiento se ligan las figuras de Mundinus, Vesalius Fallopio, Eustaquio, Colombo y Sylvius, audaces anatomistas que, desafiando · el dogma escolástico, revolucionan el conocimiento físico del hombre. Los descubrimientos geográficos, el desarrollo del comercio y la Re·volución Científica traerían consigo nuevos e importantes avances. Carlos Linneo, el creador de la sistemática bilógica, divide al género Horno en dos subgéneros: 1) sapiens (H. ferus· (salvaje), H. americanus, H. europeus, H. asiaticus, H. asser (negro), H. monstruossus (anormal) y 2) Sylvestris Troglodytes (orangután, chimpansé, etc.). Con esta división Linneo realiza un importante esfuerzo para ubicar las variaciones genéticas de la humanidad. Juan Comas, en su Manual de Antropologla Física (UNAM, 1966) afirma, sin embargo, que dejando aparte a Aristoteles puede decirse que el Conde de Buffon (George Louis Leclerc de, 1707-1778) es el verdadero fundador de la Antropología. En su obra, Buffon trata sistemáticamente problemas antropológicos: la especie, su existencia y variadones, las relaciones entre el hombre y los animales y la cuestión de las razas humanas. Con la fundación de la Societé de Anthropologie de París en 1859 puede decirse que la Antropología adquiere su carta de naturalización junto al resto de las Ciencias. Desde entonces, a pasos agigantados, el hombre ha viniendo avanzando en la difícil, escabrosa, tarea de conocerce a sí mismo. EI Gobernador del Estado Luis M. Faríás, el Gral.de División Antonio Jara Limón, el C.P. Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en Funciones del Patronato Uni-· versitario, Lic. Andrés Montemayor Hernández acompañan al distinguido Escritor Don Martín Luis Guzmán en la ceremonia de inauguración de la Librerla de Cristal, sucursal Juárez de Monterrey, N.L. u· ¡(Viene de la la. Página) En su discurso, exaltó los valores humanos de los regiomontanos y expresó su confianza de que el esfuerzo que implicó establecer aqul esa gran librerla, será correspondido por la creciente expresión y el afán de superación cultural, de los nuevoleoneses. Por su parte, el Cronista de Monterrey, José P. Saldaña, leyó un apunte histórico alusivo a I acto. Finalmente, Martín Luis Guzmán, a nombre del Centro Impulsor del Libro y de EDIAPSA, leyó un telegrama dirigido al Presidente Echeverrfa, informándosele del suceso cultural y del propósito de servir al pueblo, costumbre que se sigue, según se dijo, cada vez que se establece una librerla de cristal en el pals. E I distinguido escritor externó su admiración por Monterrey, ciudad a la que señaló dentro de sus afectos y recuerdos y dijo que es "como una eterna puerta de libertad, que ahora se eleva a los más altos niveles de las libertades del hombre, por los caminos de la cultura". MENSAJE DEL GOBERNADOR Por su parte, el Gobernador improvisó un mensaje, cuyo texto es el siguiente: "Tengo, señoras y señores, un catarro tal, que se traducirá en buena suerte para ustedes, porque seré obligadamente brev~. "~stimo que la apertura de una libre ria de estas dimensiones es un fndiat del crecl miento, en todos los órdenes, pero par ticularmenJe en el cultural, de una ciudad. "Es muestra de la confianza que esta organización, E DIA PSA, tiene en que existe. un gran volumen de lectores en la ciudad de Monterrey y es expresión de la confianza también en la avidez de conocimientos y cultura que tiene el regiomontano. "El libro, se ha dicho, es amigo del alma, es un amigo fiel y particularmente un amigo paciente, dispuesto a esperar. "Y hablo, cuando me refiero a que el libro está dispuesto a esperar, con una cierta nostalgia. Cada vez que visito una gran li• brerla o una buena biblioteca, siento la angustia de la fa Ita de tiempo para leer todo lo que quisiera. "Aqul está el acervo de todos los conocimientos universales a la mano, al al, cance de la mano, pero la falta de tiempo nos impide dedicarlo integro, en virtud de la nec-esidad de cumplir con otras tareas. "Pero es preciso, por razones de salud, buscar el equilibrio entre la acción y el pensamiento, entre la ¡ctividad y el estudio. "Gracias p<>"r haber establecido er nuestra ciudad esta extraordinaria libreri• que es para nosotros un galardón más dt cultura,ygracíasporqueesta inauguración me da la dicha íntima de saludar en mi tierra a un amigo tan querido y a un escritor tan admirado como lo es Don Martín Luis Guzmán" La Literatura y los Libros "La literatura es un término que ya está desprovisto hasta cierto punto de sentido. La época de la li· teratura universal está al alcance de la mano y cada cua f debe esforzarse por apresurar su llegada". GOETf1E "El hombre que escribe acerca de si mismo y de su propia época es el único que escribe acerca de todas las gentes y de todos los tiem. pos". G. BERNARD SHAW Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Admln.istrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción : SAUL BALDERAS PEAA; Jefe 'de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotograffa ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanarió Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correas de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 •n Monterrey, N.L., México. Los artfculos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S. A., Avenida Colón 101 Pte., en Mon,errey N.L., México. "Los libros son los mejores amigos: nos dan consejo en la vida y co,:isuelo en fa aflicc;i6n". . RICHARD WITHELOCK "La primera vez que 1&0 un libro excelente me parece, haber ganado un nuevo amigo. Cuando -lo vuelvo a· leer más tarde es como si me. encontrara con un viejo amigo". OLIVERIO GOLDSMITl:t llflld a l .. t.l.l041 A minertd ins ' de 1f la por naturaleza natura de pi � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1121 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 17 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1121, Septiembre 17 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 17/09/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013884 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Filosofía Historia Industria Novela Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15899/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1122._Septiembre._0002013890ocr.pdf fff7448f2f56edcb05292d4a25201b2c PDF Text Text APORTACION DEL P~TRONATO Un Millón de Pesos a la Facultad de Biología Para Investigación El Patronato Universitario de Nuevo León, acordó canalizar a través de la Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad Autónoma de N. León, un millón de pesos, para que sean aplicados en la investigación biológica en general con énfasis especial en el estudio, conservación y mejor aprovechamiento de los recursos naturales de Nuevo León, estudios de parasitología y veterinaria, contaminación ambiental y otros aspectos equiparables. El anuncio fue hecho por el C.P. Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario de Nuevo León que en esta forma respondió a una solicitud hecha por el Dr. Eduardo Aguirre Pequefto, quien pro1:11ovió la creación del plantel hace veinte años. De paso el C.P. Cárdenas Coronado rindió homenaje al doctor Aguirre Pequefto designado recientemente para recibir el Premio Humanitario Luis Elizondo 1972. El di_rectivo del PUNL seftaló que esta primera aportación es modesta y limitada para todo lo que la Universidad pueda aportar al particular; pero dijo que es de esperarse que otros organismos estatales y privados puedan hacer- aportaciones similares . que contribuyan al desarrollo de esta alta misión de la Universidad en bien de la comunidad y de la Patria. En el acto, el C.P. Cárdenas Coronado precisó gue la aportación inicial será destinada a la adquisición de un microscopio electrónico y otros instrumentos indispensables. • En el acto estuvieron presentes también el Ing. Héctor Ulises Leal Flores y el Dr. Jorge S. _Marroquín, ex director de la Facultad de Ciencias Biológicas. Consternación por la Muerte del Profr. Covarrubias as. e salud, el pensa• dio. cido er libreri• más de ción me MENSAJE DE FARIAS Hacer un Mundo más Justo: la Tarea de Hoy N. de R.- En un mensaje a los asistentes en la ceremonia "Premio al Saber", organizada por la Sociedad de Ingenieros y Técnicos de Monterrey, A.C., el licenciado Luis M. Farías, Gobernador del Estado, afirmó que corresponde a las generaciones actuales hacer un mundo justo y bueno. A continuación del texto integro del discurso pronunciado anoche por jefe del Ejecutivo. Qué saludable resulta que en esta nuestra desajustada época haya una Sociedad, la de Ingenieros y Técnicos de Monterrey, que da a 1 rango debido al saber. Nada más justo que premiar el esfuerzo y el aprovechamiento, nada más noble que exaltar el mérito. Premios como éste, despiertan la ambición legitima en el estudiante. SEAORAS Y SEAORE.S: . E I hombre, sostenla el estagirita en las Primeras palabras de su Metaflsica, tiende Por naturaleza a conocer. Y asl es en verdad la curiosidad del hombre se manifiesta de miÍ maneras y sólo se sacia en el conocimiento. Don Eugenio D'Ors nos habla de una relación entre saber y sabor. Y nos dice que "!a sabidurla es sabrosa y lo no-sabio es insl. pido". Qué cierta es la observación del 'Ilustre cat~lán: en efecto, el saber es apetitoso y ~at1s~ace, !ª ignorecia en cambio, produce 1nsat_1sfacc1ón. Mas el saber, si bien satisface, desp_ierta un afán de nuevos conocimientos, de tu.41 la m1_sma manera que el comer satisface, pero na despierta luego el deseo de probar otros pla.tillos. ----<Pasa a la Página 2>---- Don Ricardo Covarrubias, periodista, historiador y catedrático universitario, falleció en un accidente automovillstic.o y su muerte ha causado profunda consternación. El Gobernador del Estado, licenciado Luis M. Farlas y el ingeniero Héctor Ulises Lea I Flores presentaron sus condolencias a la familia Covarrubias Ortiz. El maestro Covarrubias, murió en la ciudad de México el 16 del actual. Su esposa, la señora Micaela Ortiz de Covarrubias, que lo acompañaba en el viaje, resultó también lesionada y es atendida en un hospital de la capital. Don Ricardo habla nacido el seis de septiembre de 1895 en Lagos de Moreno, Jalisco. Fueron sus padres los señores Cipriano C. Covarrubias y Fe lisa Chacón de Covarrubias. Realizó estudios en la Escuela Anexa a la Normal de Profesores (primeras letras), en el Liceo de Varones del Estado y en la Facultad de Jurisprudencia, todas de la ciudad de Gua da la jara, Jalisco. Contrajo matrimonio con la señora Micaela Ortiz de Covarrubias y procrearon cinco hijos: Miguel, Rafael, Jorge, Marisela y Ramón Ricardo. Además fue redactor del "Hoy" y director de "Las Noticias de Guadalajara", Subdirector de" EI Norte" y director de" E I Dla", estos dos últimos de Monterrey. Hasta el último momento fue colaborador de "El Porvenir", en donde escribió durante el presente año una serie de artículos sobre don Benito Juárez y otros temas históricos. Gran parte d.e su vida radicó en Monterrey e incluso llegó a afirmar que se sentla nuevoleonés. Fue director de la Imprenta del Gobierno y del Periódico Oficia I de Monterrey. En tres ocasiones fue Diputado Federa l. En la última vez, 1964-1967, representó al quinto distrito de Nuevo León. Fue Secretario Genera I del Comité Directivo Estatal del Partido Revolucionario lnstituciona l. Durante años impartió la c,Uedra dé Historia de México en la Escuela Preparatoria Número Uno, de la Universidad Autónoma de Nuevo León y fue Presidente de la Comisión de Nomenclatura de la ciudad. Fue miembro distinguido y Vice • Presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Estadistica, la cual le otorgó este año la Medalla al Mérito Histórico "Capitán Alonso de León". También fue miembro del Centro Literario de Monterrey y del Ateneo de Ciencias y Artes de México, asl como de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadistica. PARA JOSE NAVARRO LA MEDALLA DE ACERO AL MERITO HISTORICO HCAPITAN ALONSO DE LEON" El C.P. Ramón Cárdenas Coronado y el Dr. Rodolfo Arroyo llano cumplieron esta semana con el compromiso contraído por la Sociedad Nuevoleonesa de Historia. Geografía y Estadistica, al entregar la Medalla de Acero al mérito histórico "Capitán Alonso de León" instituida en el XXX Aniversario de la Sociedad; al distinguido periodista don José Navarro especializado en la crónica sabrosa y amena que se nutre del hondo recuerdo de Monterrey, de las primeras décadas de nuestro siglo para tenernos al tanto del crecimiento de nuestra ciudad metropolitana; así como de quienes han h.echo posible el progreso y ·desarrollo de la misma. Para el maestro don José Navarro, Director del Periódico ."Solidaridad" órgano del Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey, colaborador del Periódico de la Frontera "E I Porvenir" y de Vida Universitaria constitll'Yó esta presea del mérito •histórico, tensa emoción y confortante reconocimiento a la labor que enea ja con su sentido humanista y de entrega; asimismo a 1 redactar una crónica del viejo Palacio de Gobierno construido por el Gral. don Bernardo Reyes; las tertulias sabatinas del viejo Parian Colón; al sublimarse en el recuerdo del regiomontano universal don Alfonso Reyes y su Capilla Alfonsina o al reseñar libros de la poesía de Castillo Nájera, Torres Bodet, y Elías Nandino, o darnos a conocer los éxitos renovados de Federico Cantú, en su pintura genial, o de bajo relieve a punta de martillo en la cantera del camino a lturbide y Galea na en Nuevo León a 1 sur. SEt..ANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL· PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizo.do como correspondencia de · 2do. Clase en lo Administración ~ Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril d■ 1951: DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE DE 1972. MONTERREY, Nuevo Lt6n, México, Año XXI MORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B" 122 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" g= HACER UN MUNDO MAS JUSTO... (Viene de la la . Pág.) 1 .1 i Otra característica del satier es su afán de unidad, coherencia y totalidad. El saber, si fragmentario no llena. Por eso enseña Maritain que la ciencia es conocimiento explicativo o verificativo, y que el espíritu encuentra mayor satisfacción en el primero cuando al aprehender una cosa la desentraña en la inteligibilidad. Es ciencia explicativa la que conoce por sus causas o sean las ciencias deductivas, como el conocimiento filosófico y el matemático. Son verificativas aquellas que se quedan más acá de la explicación, pero que llevan al conocimiento por los efectos, no por las razones de ser y son inductivas. Cuando decimos que el calor dilata los metales, es porque lo hemos visto suceder una y otra vez, así no haya explicación de esencia para ello. Lo mismo cuando se afirma que los rumiantes tiene,i la pezñua hendida; de ello tenemos constancia experimental que establece una conexión. Así en la realidad no hubiera un sólo triángulo, seguiría siendo válido el teorema pitagórico. · En cambio, las ciencias de verificación requieren necesariamente de las condiciones existenciales. "Afirman -dice Maritain- un vinculo necesario entre el predicado y· el sujeto; pero suponen también la existencia de ese sujeto". Pero el hombre a más de saber ha de vivir. Las necesidades individual y colectivamente crecen de día en día. Y es preciso encarar la realidad, una realidad cambiante y no siempre precisa. Se viven tiempos difíciles y agitados. Ya desde hace unas décadas clamaba Nicolás Berdiaeff: "Hemos rebasado los marcos de la historia" y nos decía que estábamos en los inicios de una Nueva Edad Media. Es claro que el Renacimiento con su exaltación del hombre ha finalizado. El Renacimiento fue una gran empresa consistente en hallar y desarrollar la potenciali~d del hombre en la libertad; pero ese movimiento dio paso al individualismo con todas sus consecuencias y hoy, presenciamos, en movilniento pendular, un abuso d~ lo gregario y colectivo en que parece que muchos sólo pierden el miedo a la soledad actuando multitudinariamente. La fecundidad espiritual de la Edad. Media preparó el Renacimiento, nuestra era de inseguridad nos abre la puerta al vacio. -oOo- Hoy se vuelve a hablar del regreso a la Edad Media, un autor, actual, William Irwin Thompson, llama medievales a muchos pensadores de nuestros días, inclusive al discutido Marshall McLuhan. Entiende Thompson por,.medieval, la tendencia a lograr un orden jerárquico y centllista que integre ciencia, religión y arte. También recientemente el inglés Toynbee habla de la disyuntiva de un mundo bajo un mando o el aniquilamiento. Otro contempofáneo nos habla de la "conmoción o el sacudímiento delfuturo". Se trata de Alvin Toffler, quien asegura que la conmoción del cambio será más demoledora que la conmoción que se provoca por el choque de culturas que s!ente un ser primitivo que es trasplantado a una gran cmdad moderna, o del noeyorkino que se va a vivir entre los bosquimanos de Borneo. Y es, afirma Toffler, que tenemos un arribo prematuro del futuro. , "Es, explica, un fenómeno de tiempo, un producto del ritmo tremendamente acelerado del cambio en la sociedad"-. A t Hay evidentemehte un proceso continuamente acelerado. Por eso el economista KeMeth Boulding, dice: "Desde la fecha en que nací al presente día ha pasado casi tanto, como todo lo acontecido antes de mi nacimiento". Aesa velocidad estamos caminando sobre todo en las ciencias. La ciencia se enriquece pero se nos escapa. Esto es tan cierto que el ''lugar común" más usado entre científicos es aquello de "qué trabajo me cuesta estar al día". Sin embargo, debemos tomar en cuenta que hay quienes son tan ignorantes del pasado que no se asombran del presente ni se preocupan del porvenir. Muchos creen que los automóviles, los aviones, el radio y la televisión, siempre han existido. Y por ellos y para ellos también debemos pensar. La velocidad a que consumimos los recursos, sobre todo los no renovables, crece continuamente. Si la población se dobla cada once anos, el consumo se duplica en menos anos ya que la exigencia de servicios se extiende a más capas sociales. Ese es otro reto a la inventiva del hombre. Si vemos que los avances tecnológicos son rápidos, que sólo vienen a través de la investigación y que la falta de una tecnología propia hace a los países depender de otros dando lugar a nuevas formas de colonialisµio; procuremos que en nuestro país se realice cada día más investitación y que nue~tros centros de estudio preparen investigadores. No hemos de entender por tecnología sólo el descubrimiento químico oel avance electrónico, sino toda mejoría en 1el proceso de la producción. Cómo hacer crecer los peces, o _sembrar el maíz, o incrementar el rendimiento del frijol por hectárea, o los métodos de mayor rendimiento en las oficinas, o el ahorro de tiempo en el trámite burocrático. -oOo- Digamos también que la tecnología se nutre a sí misma y tiene un valor acumulativo. Surge una idea, ella se aplica a un fin práctico, se da a conocer. Esa idea ya convertida en avance tecnológico va a generar o dar nacimiento a una nueva idea y así indefinidamente. La tecnología avanza de una manera incesante. Pero un país que inicia su desarrollo lndustrial y tecnológico como el nuestro no puede estar siempre esperando que le lleguen las ideas y las aplicaciones formuladas desde fuera, urge que se produzcan localmente para no empobrecer en medio de un progreso aparente. Todo esto nos lleva necesariamente a considerar la importancia de la enseñanza media y superior. La enseñanza debe tender a preparar al hombre a pensar y a buscar por si mismi soluciones a los problemas que confronta, asi como a manejar eficazmente los diversos instrumentos del saber, principiando por los libros. Habrá quizás quienes se rían si hablamos de enseriar a leer libros en ~s. escuelas avanzadas; pero la verdad es que sí resulta -indispensable. No se trata de conocer las letras, sino de sabe!' estudiar y obtener el mayor provecho de·la lectura de un texto. Peligroso seria que por la necesidad que reconocemos tener de técnicos y científicos,· se descuidara la educación 'general. La educación científica debe tener como base la educación general para que el estudiante no se desligue ni de los temas de la cultura ni de los problemas de la sociedad en IN IGENA AMERICAN ¿De donde, cuándo y cómo vino el hombre al continente americano? ¿Cuáles el punto de partida de las culturas indígenas que se muestran en un periodo avanzado? ¿ Por qué no es posible encontrar al indígena en una fase anterior a la agricultura? ¿Cuáles son los orígenes y el desarrollo de las antiguas culturas mesoamericanas? Estas y muchas otras preguntas han sido planteadas en el curso de varios siglos y respondidas de muy diversas maneras. El aparecimiento de nuevos y mejores métodos de investigación científica, especialmente en el campo de la arqueología, han destruido viejas hipótesis y formulado nuevas teorías sobre la base de los más recientes hallazgos. Miguel Covarrubias (1904-1957), extraordinario investigador mexicano, trata de responderlas mediante un cuidadoso análisis de encontradas teorías arqueológicas que lo conducen e exponer valientemente sus propios puntos de vista en dos obras fundamentales: El Aguila, el Jaguar y la Serpiente y Arte lndfgena de Mhlco y Centroamérica; ambas publicadas por la UNAM. En la primera de ellas,Ctovarrubias ofrece una visión panorámica de los orígenes de los pueblos que poblaron el Nuevo Mundo. Estudia las diversas ·teorías que explican las posibles migraciones y la llegada de influencias posteriores de Siberia, Europa y el Pacifico ,Sur. Luego examina el arte de los aborígenes norteamericanos y elabora un esquema básico acerca de la historia, la tecnología y la estética del arte norteamericano esquimal. Después de esta amplia introducción, trata en secciones separadas las artes plásticas ( desde los más antiguos horizontes hasta la época actual) de las zonas DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE DE 1972. que vive, encerrándose en la torre elefantina de la t · De ahi la importancia de la educación media en la forma el carácter y se presenta al joven el pano;ama de la cultura. En verdad dificil resulta poder decir anteat que cumplan dieciocho años, cuáles serán los cientifi los literatos,_o los grandes historiadores. Es sólo a trav:.t estudio de ~e panorama general de la cultura univeraa1 que se_~n~.,nta e~ joven, que ~te puede hallar su venia.: voca_c1_on on cuanta fr~cuenc1a hay quienes se dedican 8 la med1c10 porque han leido una novela o visto una película • que resulta muy romántico el ser médico; y otros que es. tu~~n leyes porque les impresiona la toga y el birrete de i. Ministros de la Corte o porque piensan que está ligado el Derecho a la literatura y luego se pasan l?i vida sin en, contrar la relación entre la poesía y el articulo 75 del Códl¡t Humberto Buentello Chapa de Comercio. Decidirse muy te~pran? es malo, como también lo es ti La pluma del Maestro Raúl Rangel Frías ha que !os pa~res quiera~ 11:1p~ner su propia afición, ca fundiéndola con una vocación, que es algo que cada uno lleva transitado como reja de arado prodigioso por distintos campos, sembrando frutas que nunca se consigo. -oOo' pierden. No es labrador rutinario que cansa la Pero como de la educación media se pasa a la supericr • tierra con un solo cultivo. Afio tras afio varía la la que por razones de especialización no volverán los 1111- semilla y la madre de polvo responde prodigándose, chachos a ver muchos de ltll temas de cultura general, se ba en frutos. A los temas universitarios que maneja de procurar que los cursos cubran la materia ·en toda • con la habilidad de un doctor en ajedrez, porque extensión así sea en forma somera. Ha sido error tradi-i siente la angustia de sacrificio del peón y el alfil, se cional, en el mundo entero, enseñar las materias suman los razonamientos filosóficos, las cuestiones Secundaria y Preparatoria, como si el alumno fuese 1 sociales y las andanzas con vigor de atleta griego continuar por siempre estudiando esos temas. El resulta.de por las rutas de la historia. es una información fragmentaria e inconexa, que de blil Maduro ya como humano y escritor. en paz poco sirve al profesionista. Aun cuando los cursos • consigo mismo después de haber dfdo al mundo .elementales han de ser cabales pa{a que tengan congrueq ciudadano y al pueblo estudiantil el rédito de e~ y sentido y formen un ·auténtico acervo cultural. Con frecuencia al intentar reformas vemos que 111 teftanzas que recibió, se ha detenido unas horns a la proponentes se van por el plano inclinado del mencr1 sombra del recuerdo para ver hacia atrás todas las fuerzo, reduciendo los cursos por ahorrar tiempo. El , pequefias cosas que ensambladas fonnan el todo de nuestra vida. Producto de ese repaso minucioso al primir demasiado los programas hace que se vean puntos sobresalientes y se expo_ngan generalidades=· pretérito es su nuevo libro: "El Reyno", aparecido en los calores de agosto de este afio. El reyno a que ocasiones dejan al alumno in albis. La verdadera ec de la educación, no está en comprimir los programas 1 • aluden todas sus páginas nació en el horno de simplificar las lecciones, sino en una mejor presentación• septiembre y por eso fiebre es la temperatura los temas, así como en el empleo de las prácticas ia, normal de la región y de sus habitantes. Fiebre mantener el interés y la atención de los educandos~' para amar tozudamente a una naturaleza madrasaplicación de un conocimiento teórico a un problema · tra; fiebre para tejer progreso en una rueca sin puede hacer que se grabe de una manera permanente hilo; fiebre que engendra delirios vueltos realidad conocimiento. Hay que proponer a los alumnos tareas~ sobre la marcha. pecificas, en las que sea menester aplicar conocimientoa • cita del padre de nuestra crónica local terminados y los métodos adecuados. Esto lo hacia ~ abreUna con aldabonazo solemne la puerta del libro de • desde hace algún tiempo el célebre filósofo y matemátlet relatos: "No tan solamente en los Reynos muy poAlfred North Whitehead. Creemos que tenia la razón. blados y opulentos suceden prodigios y portentos, -oOoApenas ayer, el distinguido economista Miguel Wionelll, sino en provincias y poblaciones pequeftas, que son en interesante artículo periodístico, hace notar que fa para mayor admiración". La obra es éso: una serie de relatos de prodemocratización de la educación en México tiene un efede contrario y favorece a las clases pudientes. Cita el Direc.1!r digios y portentos sucedidos en familias que del Centro de Estudios Educativos Doctor Rodrigo Medeli. aportaron al edificio de Monterrey el ladrillo o el quien sostiene que la democratización de las universiades■ adobe de sus hijos¡ algunas, conocidas no más allá ve impedida por la gratitud de ~icha educación. Tampoco■ de las tres puertas de la calle en que vivieron; saludable que se ofrezca la educación superior sin requisitll otras, de fama saltarina que rebasó límites de académicos previos de cierta seriedad. Lo que importa db municipio y de provincia. La vida de cada uno de Wionczek no es "el número de estudiantes sino el grado• nosotros es tan interesante como la del Rey Sol, participación . en la universidad de los distintos gnJl*- pero como el marco no es de madera de Ver salles, sociales". Y afiade, "la utilidad social de los centros dt nos hundimos con plomo de inferioridad en un educación superior no se mide por el número de diplOQJ. pantano de nada. La obra de Rangel Frías no exige sino por el nivel de preparaci.ó..n de los egresados". . a sus personajes, para entrar a ella, ni casaca Es deber de las Universidades escudriflar el porvenir J floreada, ni frac adusto de hombre público, ni espaprever qué profesiones harán falta, qué estudios deben IJI. cerse ahora para servir dentro de algunos aftos. Sólo lli 1 da de gala de caud1llo victorioso. Principia el libro con la partida de nacimiento evitarán generaciones de frustrados. del reyno que se disputan en tercia los lusitanos La ciencia pura no debe abandonarse ante la urgencia dell ciencia aplicada. Recuerdo hace unos aftos lo que me CGt Carvajal y de la Cueva y Alberto del Canto, así taba un médico amigo sobre una visita suya hace trebdl como el posiblemente extremei'lo Diego de Monaftos al MIT, en que se sorprendió cuando un maestro ed· temayor. Las palabras de Rangel Frías asumen gó una investigación a sus alumnos sobre las reacciones lW aquí el tono amarillo-pergamino quecorresponde al ser humano en el vacío, en la ingravidez. Aquello le parec;i rancio castellano que ya no se habla. Al lado de los verdaderamente absurdo; pero al ver al primer hombre# diálogos espaftoles danzan los indios pintados de rol¡ luna, comprendió la visión de aquel viejo pr<ielll jo. El valle azul mira con ojos de Santa Lucía la Precisamente frente a la televisión de aquel mes de juliot abundancia de mezquites, anacuas y tunas. La 1969, mientras veíamos con emoción a Neil Armstrong ~ reljgión de Jehová recién injertada en la tierra do la luna; fue que me contó esta experiencia. v{Jlgen de hispanismo, se quiebra como palo d~ Aquí estamos hablando de un hombre en la luna c quiote y la comarca entra en catalepña esperando cosa más natural. Sin duda ustedes saben que hace anos al que hablara de ir a la luna, le llamaban prec· 1 lunático. Ese es otro ejemplo de la rapidez de los ca Vivimos, que duda cabe, tiempos de crisis y de c Debemos dar la cara a esa realidad. Es preciso adap esos cambios veloces que el mundo sufre sin cesar. Anosotros toca, en esta coyuntura de la historia hacer mundo lo que consideramos justo y bueno. Son los. preparados los llamados a triunfar y tambiál los que t1 en el cambio la mayor responsabilidad. principales de la América del Norte: 1) El Artico; 2) La Costa del Noroeste; 3) El Lejano Oeste; 4) El Suroeste; 5) Las tierras Boscosas del Este¡ y 6) Las Praderas. En la segunda obra, el autor valora las artes plásticas mesoamericanas, situándolas dentro del marco cultural que les dio origen. Considera, en principio, que Mesoamérica es el área intelectual y artística más importante de las civilizaciones prehispánicas, apoyándose en los comprobados avances que lograron en astronomía, cómputo del tiempo, matemáticas, escritura jeroglífica y artes especialmente arquitectura, escultura y pintur~ mural. Reconociendo tres horizontes culturales básicos para la historia del arte indígena ( Preclásico, Clásico e Histórico), estudia la cerámica en las culturas preclásicas de Zacatenco, Ticomán Te~tJ.huacán, Tolteca, Culhuacán, Azteca Ka: mináljuyú, Olmeca, etc. Dedica un capítuio especial a las culturas del occidente de México descubriendo en ellas un mayor parentezco con la~ de Centro y Sudamérica que con las del resto de México. Enseguida se refiere a las culturas del periodo clásico, destacando los rasgos esenciales en la arquitectura, la escultura y las artes menores de Teotihuacán, Monte Albán, Mitla, la costa de Veracruz y las zonas mayas de Yucatán (Chichén Itzá, Uxmal, etc), Chiapas (Palenque, etc), Quintana Roo y Guatemala. Por último dentro del periodo histórico, se ocupa del Renachniento tolteca, de los Mixtecas y de Tenochtitlán, sede del Imperio Azteca, que según su opinión, "marcó el colapso total y la muerte de la civilización indígena". • "VIDA UNIVERSITARIA" an el Frías y su Nuevo 1 •I ' un despertador. Otras carretas con vanguardia de jinetes cristianos arriban después, retocando desde el sur las paralelas de camino que llevan al reyno dormido. Los relatos brincan con desorden de impala a la época actual. Andrés, cuya vida de nifto pone esmalte de nostalgia a los 309 páginas de la obra es, en realidad, el Maestro Rangel Frías. No puede encapucharse de extrafio. Se desculre en el amor con que matiza los óleos, sin secar nunca, de la madre y el padre médico; de la casona de los afios 20 escondida frente a la estatua de Goozalitos, en un recodo de la calle 15 de Mayo; de l<I! vecinos pintados a lo Franz Hals que yo también conocí. Uno fie los dos "hermanos curanderos y santos varones" que cita, fue mi padrim de primera comunión: don Guillermo Gutiérrez. En la botica que ambos regenteaban compré por dos centavos cada una, las primeras obras literarias que leí, ajenas al libro escolar: los cuentos de Saturnino Calleja. La calle del 15 de Mayo se estanca como placa de daguerrotipo en el recuerdo liel Maestro. Bullen en él los contornos distantes de albaftiles, aprendices, pilmamas, sirvientas y aseadores de calzado que nutrían de pobreza el vientr8 de tejabanes designados con el nombre fraternal de vecindades: San Miguel, Santa Lucía, la Jarrita; rutidoras de pies descalzos teftidos de chcolate que subieron a estamparse .en los murales de Diego Rivera. En la casa patriarcal cuyó patio era un bosque doméstico de granados, el alma de Andrés muda de piel para convertirse en adolescente. El órgano de tubo único de la cigarra, el paraloteo del loro consentido y las notas de' los pájaros enjaulados que se encuentran a medio camino como· trapecios de circo, van formándole una costra de fantasía que barnizan el olor de los perones y la vista de las uvas en racimo. A sus ojos la eme de la Sierra Madre se vuelve un abecedarios de suefio. De un armario carcomido por el tiempo extrae la reliquia artística de las pastorelas, dramas que alborotában de ingenuidad al barrio. Truenan de muerte comida los buftuelos mientras los dedo~ que debieran deshojar pétalos se ocupan en deshojar tamales. Tazas barrigonas de atole escapan de dosen dos del fondo .de las cocinas para que las bocas áridas dttetar a Lucifer aborrecido, cobren nueva fortaleza. Quien hace de Virgen María se ha lavado su pelo negro con raíz de amole y el cuerpo tierno con jabón "Mariposa" . Gila, Bato y los demás pastores de ocasión se pierden entre tiras onduladas de listones. Una sola vez contemplé este espectáculo para mí, más imponente que la guerra de Troya. Fue una noche decembrina de cielo estrellado y frío que muerde con dientes de lobo. Los coloquios se alargaron hasta asir el nacimiento de otro día. Al regresar a casa mi madre me recibió con un aplauso atronador de nalgadas. Asoma también la cara con bigotes marciales del teniente de la 4a. compaftía del 9o. Regimiento, Heriberto Frías, cercano antepasado materno que Visite Cualquiera de las Tiendas .i: .)ii. '~:i~~-- - _.. ·r. ~· ! :.f -~-, . - '. . . fil 111. ' .1 " -,'t q 7 ... FINANCIERA INDUSTRIAL, Padre Mier y Galeana '>lor.terrty, Méx,c:1 teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 PAGINA 3 Raúl Rangel Frjas maneja la espada y las letras. Marcha con su corporación por la cresta de la sierra chihuahuense para aplastar con fuego porfiriano a kla espartacos indígenas de Tomochic. La estrategia teórica que triunfa siempre en las aulas del Colegio Militar, sufre grave revés en el frente real atrincherado de pinos. Caen oficiales enamorados de Napoleón y ruedan acémilas que nunca figuran en la orden del día. Ningún revoltoso quedó con vida. El teniente Frías describe más tarde las escen~ de sangre en un libro que hace estremecer de ira las cien medallas del Dictador. Ordena que se le juzgue procurando matarle en forma legal Sin embargo logra salvarse como en las novelas de aventuras. La revolución que arruya a Monterrey con cai'lonazos es evocada por el MaestroRangel Frías en el primer ataque carrancista y la epopeya ridícula y vana de José Gonzalo Escobar. Siguen otros capítulos que no comento para dejar al lector, que los habrá en gran número, la oportunidad de reflexionar . El libro es un balance de impresiones personales vistas a través del sentimiento y una apología del reyno hoy, "menos inocente y más cargado de la codicia y la violencia de los hombres" . Mis vacaciones escolares de fin de afio las pasé siempre en una casa asomada a la ooca del caflón de "La Huasteca". Jesús Sepúlveda,ahijado de mi madre, pizcaba en agosto la producción generosa de aguacates, higos y duraznos de la heredad. La aprisionaba en cajas que lüego traía en guayín al mesón de don Cesáreo Campos. La-despedida era siempre la misma: -"Mamá, voy pal reyno .... "La palabra estuvo prensada muchosaftos por capas sucesivas de recuerdos. Hoy el Maestro Rangel Frías tocó el santo y sefta de una época que se fue caminando al infinito ... agosto... el reyno ... RAUL RANGEL FRIAS.- El Reyno.- Un libro de relatos. Sistemas y Servicios Técnicos, S.A.Monterrey, México, 18 de agosto de 1972.- 309pp.Portada de Federico Cantú. �PAGINA 4 "VIDA UNIV·ERSITARIA" SEPTIEMBRE J;)E 1972. "VIDA UNIVERSITARIA" José Juan Tablada· ----------· Por HAROLOO D1"'8 _ _ _ _ _ _ _ _ __. ESTA distinguida poetisa e intelectual mexi- para retratar en unas pocas palabras y con rasg~ cana nació en el Distrito Federal. pero pasó su nítidos, vi,torosos e inolvidables. lo que quiere exinfancia en Chiapas. Es maestra en filosofía, fue presar, lo mismo un carácter que un paisaje, una ·becaria del Centro Mexicano de Escritores y profesora .mesa que una emoción. de la Universidad Nacional Autónoma de México. Ha Y lo que quiere expresar -sea lo que fuere-.- es publicado varias novelas, algunos ensayos y nu- s!emprealgo entraftable, que nos habla con voz clara, merosos trabajos de distintas clases. En 1971 fue como si fuese un viejo ami~o con el que nos to~mos de nombrada embaJadora de nuestro país en Israel. repente tras larga ausencia, y la identificación con el Su desenvolvlIIliento poético aparece claramente poema es tan completa que perdemos la noción del mar~ado en sus libros "Apuntes para una declaración tiempo y la distancia y no sabemos si estamos -leyendo de fe' (1948), "Trayectoria del polvo" (1948), "De la sus versos o si es ella la que ha adivinado los nuestros, vigilia estéril" (1950), "El rescate del mundo" (1952); que nunca escribimos, y los ha puesto en palabras que "Poemas, 1953-1955" (1957), "Salomé y Judith" t1959), nosotros no supimos encontrar, pero dándoles un signi"Al pie de la letra"· (1959), "Livida luz" ·(1960) y ficado universal y una dimensión de infinito. "Materia mensurable" (1969). El Fondo de-Cultura Económica ha recogido ahora en un solo volumen, bajo el título de Poesía no eres tú, lo m~ selecto y SU "Autorretrato", por.ejemplo, que es uno de sus representativo de esa obra anterior, junto con otro poemas recientes-y, por lo tanto inéditos- fija material inédito, fruto de los últimos ai'los de actividad en unos cuantos versos una imagen física y psicológica literaria de esta poetisa que, al alcanzar ~ plena de su persona, tan completa y acabada que casi la madurez que revelan sus trabajos recientes, "man- materiali7.a y hace que aun los que no tenemos la tiene un acento en el que lo lírico y lo trágico se avienen suerte de conocerla sintamos su presencia como algo hasta prorrumpir en despiadadas expresiones". familiar y querido, sin secretos. penumbras ni Se trata de una magnifica selección, que permite claroscuros, que se nos muestra tal como es -desseguir de cerca el desarrollo de la espléndida obra en promq¡ de perifollos y maquillaje, envuelta en ese verso de esta poetisa de singular sensibilidad, aguda bal'niz opaco de heroísmo sin reconocimie11to y de percepción y altas dotes. Lo primero que se comprueba vulgaridad que da a los seres humanos el ejefeicio de al seguir cronológicamente la trayectoria de su obra es la tediosa tarea de vivir-y como una ofrenda' sencilla que Rosario Castellanos, aunque poéticamente ha y amable de confianza y amtstad. evolucionado, como es natural, a través de los veinEs una antología excelente de una excelente poetitrés anos transcurridos entre sus primeros poemas y tisa. Felicitemos al Fopdo de Cultura Econónµca por los últimos que figuran en el libro, la comparación su elección y felicitémonbs también nosotros, como ·entre unos y otros confirma que siempre fue una poe- mexicanos, de contar con tan brillante exponente de tisa excepcional, con una gran capacidad descriptiva los valores literarios de nuestra patria. en Nueva iblioteca Mexicana Los Premios 11-12-13-14 automóviles modelo 72 fuero■ entregados por Don Jenaro Ma !donado a nombre del Pa. tronato Universitario a los felices agraciados en ef 531vo, Sorteo de la Siembra Cultural.- Diálogos Acerca del Am leza Por Salvador Montero Por su contenido el Banquete, Fedro e Hipias Mayor pue-. den considerarse como los primeros documentos históricos acerca del Amor y la Belleza que Sócrates o mejor Platón legaron a la humanidad. Juan D. García Bacca, quien preparó la edición de un volumen que contiene los textos de Hipias Mayor, Ion, Fedro llama la atención a la dificultad que entrafta la determinación de sus conceptos. Cosas hay, dice, que al hacerlas tema... se dejan prender y, por último, comprender. Basta para ello con enfocarlas y seguirlas; presto quedan acotadas y definidas, o sea: conceptuadas. Mas, si así ocurre con los objetos de la matemática o de la física no sucede con objetos semejantes al Amcr o a la Belleza. Pareciera ser, agrega, que juegan con nosotros-con nuestro.s conceptos, definiciones, divisiones, explicaciones...- pero en! el preciso momento de ir a echarles la mano del concept_o, y pretender acorralarlos en una definición, evádense graciosamente. Encuentra García Bacca que estos tres diálogos son testimonio de tal evasión; ofrecen ejemplos de un asedtó-sei'lala- que termina levantando el cerco porque, sin saber cómo, ante sus mismos ojos, y de sus manos, a plena luz del día, se le evadió la presa con suelta y juguetona gracia. Destaca el Hipias Mayor por el planteamiento en niveles perfectamente distinguibles. Diríase que Platón se propuso caracterizar dos tendencias filosóficas: una empírica y relativista; otra esencialista y aun absolutista. Al radical ¿qué es?, Hipias opone con insistencia manifestaciones de ese ser que el Sócrates de Platón propone como fijo y ejemplar. Al modo deductivo de definir objetos se enfrenta el modo inductivo de determinación. Si unas veces Sócrates parece haber ganado la discusión por su celo metódico de definir por "esencias", otras veces Hipias de la impresión de tener razón por su afán de apoyarse en la experiencia. Tal impresión, al suscitarse en el lector, prueba la originalidad pedagógica de Platón, la pericia para conmover el ánimo de quienes ven en su filosofía una fuente de inagotable interés por los temas más altos del pensamiento. CALIDAD PREMIADA La poesía de Tablada (México, 1871Nueva York, 1945) se caracteriza fundamentalmente por una evolución de su estilo personalisimo, que se manifiesta desde sus primeras producci~nes juvenil.es y alcanza la cima de su eficacia expresiva en sus mejores versos de madurez. Este proceso, sin lugar a dudas, se efectúa como resultado del descubrimiento consciente de las propiedades re~tringidas del lenguaje para recrear emociones y vivencias dentro de un acto puramente estético. Por eso, ante la exigencia de una auténtica comunicación espiritual, José Juan Tablada se ve obligado a buscar nuevas formas expresivas •que le permitan aprehender en el hallazgo de la imagen repentina y audaz el instante emotivo, para perpetuarlo más allá de los limites de lo transitorio y efimero. Pero la búsqueda de nuevos símbolos que rompan con el orden, la costumbre, el rigor tradicional o la preceptiva de turno, siempre implica el riesgo de equivocarse. Es necesario que la aventura vaya acompaftada del talento creador y de la disciplina intransigente que suelen practicar los mejores poetas. Tal vez esta condición explique en Tablada la irregularidad cualitativa de su obra que se refleja en una serie de poemas circunstanciales interpolados en su producción más significativa. Mas como quiera, que sea, la poesía de Tablada constituye una de esas manifestaciones estéticas que se ubican dentro de la aventura de creación literaria que pide Guillermo de Torre y que con extraordinaria exactitud define Pedro Salinas como "una aventura hacia lo absoluto". De ahí que habiendo pertenecido en su primera etapa a la corriente modernista, su espíritu inconfor.me con las reglas establecidas y los cánones arr , ~t ,. . -- ., - - .. ,-~-~ ...#, ~ , ., , . 1 .... 11") • ()llRAS , I-POESIA su calidad ha recibido reconocimiento Internacional Cl•"" Cabdld Modtrno es cerveza mexicana. La niña P Unin·rsidad NaL1ional .-\uté,noma de M~xk-o convencionales lo llevó pronto a significarse como valioso _precursor de las corrientes literarias de vanguardia. Tanto por esta razón como por el desconocimiento general que se tiene de su obra, la UNAM ha decidido publicarla en varios volúmenes, de los cuales ha aparecido ya el primero con el título Obras, I-Poesla. Contiene: Poemas dispersos, el Florilegio, La epopeya nacional. Porfirio Dlaz, Al sol y bajo la luna, Un dla ... , Li•Po y otros poemas, El jarro de flores, La feria, Los mejores poemas (publicada anteriormente por la colección Biblioteca del Estudiante Universitario, UNAM) y, finalmente, Intersecciones. La recopilación, edición, prólogo y notas estuvieron a cargo de Héctor Valdés. JENOFONTE Y CERV.A TES EN 11 Platón: DIALOGOS. Colección Nuestros Clásicos. U NAM. Segunda edición, 1972. N JOSf. JUAN TAIU.ADA Por Abe lardo Rodas Barrios • • • ~ $ ........ PAGINA 5 NUE TROS CL SICOS" J~nofonte, . el ml!g__nifico historiador ateniense nacido en fecha desconocida, es también un filósofo importante. No mucho por la profundidad y trascendencia de su pensamiento, formado bajo la poderosa influencia de Sócrates,. cuanto por lo necesario que resulta su testimonio para conocer a integrar lo que pudiéramos llamar la "verdadera imagen", de su maestro, autor de la célebre máxima " conócete a ti mismo", de quien Platón, otro de sus apologistas, da una visión distinta, quizá opuesta, pero de todas maneras válida para el proceso de comprensión humana y filosófica de tan extraordinaria personalidad que después de buscar la verdad a través de la mayéutica no se resistió a beber la cicuta. En efecto, Platón presenta una figura idealizada, casi irreal, de Sócrates, mientras que Jenofante se preocupa por ofrecer un Sócrates más auténtico, más natural e histórico. Parece que su mayor interés consiste en retener lo más sencillo, inmediato y natural de los temas socráticos que después desarrollará Platón ampliamente en su obra. De esta suerte, lo sútil, lo natural y lo sencillo constituyen las principales características de su estilo literario. Las obras que Jenofonte escribió en honor a su maestro son: cuatro libros conocidos como los Memorables o Recuerdos socráticos ; E Iba nquete; la Apologla de Sócrates; y E I económico,. De tales obras, las tres primeras son publicadas por la UNAM en su colección Nuestros Clásicos, acompai'ladas por una Introducción de Juan D. García Bacca. La misma excelente colección ofrece, por citra parte, las doce Novelas Ejemplares de Miguel de Cervantes Saavedra, en 2 tomai. Editadas por primera vez en Madrid, en 1613, constituyen admirables modelos de lenguaje literario, de análisis psicológico y descripción de costumbres en la Espafta desu tíempo. El primer tomo contiene, después de una esclarecedora Introducción de Luis Rius, de una Bibliografía breve y un cuadro cronológico, las siguientes novelas: La Gitanilla, El Amante Liberal, Rinconcete y Cortadillo, La española inglesa y El licenciado Vidriera. En el segundo tomo aparecen : La fuerza de la sangre, El celoso extremeño, La ilustre fregona, Las dos doncellas, La señora Cornelia, E I Casa miento Engañoso y Coloquio de Cipión y Berganza. �PAGINA 6 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE DE 1972. GALERIA NACIONAL DE LONDRES Un DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE DE 1972. " VIDA UNIVERS ITAR IA" SOBRE LA MARCHA GI ría Dign d la Gran 11Cit '' PORQUE TR UNFA EN NATACIO OLIMPICA LOS ESTADOS UNIDOS f'ergue la altísima columna de Nelsony al frente, el lugar de mi destino en esa fría maftana de Marzo· el soberbio edificio que alberga una de las má~ impresionantes colecciones de pintura en Europa la Galería Nacional de Londres, orgullo del puebl~ británico. Visitarla viene a constituir una experiencia, además de grata, inolvidable, pues los tesoros que guarda son de un valor incalculable, sobre todo la cuidadosa atención puesta en la selección de las obras, además de la distribución de las mismas en los distintos salones, bien iluminados y confortables, logrando con esto, aún más el perfecto equilibrio del conjunto. La colección cuenta con obras (je la mayoría de los clásicos, sobre todo del período renacentista y posterior a éste, observando adem$ la catego;ía de las mismas, ya que la gran mayoría de ellas representan la mejor producción de los artistas. ' Todas aquellas que pudiera suscitar o han suscitado alguna duda, se guardan, desde luego accesibles al público, en salas especiales que se localizan en la planta baja del edificio. Me sorprendió la gran cantidad de cuadros, quedando con esto comprobado la seriedad del museo y sobre todo el riguroso cuidado en la selección a que me he referido en párrafo anterior. En un principio menciono que cm tres de las obras presentadas, adquiere este museo su categoría indiscutible, pues muchos otros, aún con el grueso de su colección, no pueden ufanarse de tal poseción. Me refiero en especial a da; trabajos de Leonardo Da Vinci y otro de Miguel Angel, figuras principales del Renacimiento gloria;o. Esto, no obstante que en el caso del primero una de ellas es solo un boceto y la del segundo, incooclusa. La primera de Leonardo es la que lleva por titulo La Virgen de las Rocas, versión igual a la que existe·en el Louvre; caso raro en el Maestro, pues como e$ sabido, pocos c~adros ejecutó en su larga vida. En la Virgen ad!lliramos una expresión de inmensa ternura, a la vez que infinita tristt!za, como presintiendo el terrible sufrimiento que espera a su adorado hijo, que en esa; momentos abraza amorosamente. A su izquierda, sentada, absorta, observando la escena, una jovencita de ''55 ANOS DE EXPERIENCIA'' fARMACIA-S BENAVIo·ES SURTIDO SERVICIO EXPERIEN .CIA ~ Simbolo de Confimnza desde·1917 ESTADOS U IDOS DE NORTEAMERICA UNA HISTORIA -11 - Alfonso González Garcla Como ya lo habrán observado mis lectores, ha sido mi propósito ir describiendo a través de estos apuntes periodísticos, mis impresiones de los dis, tintos museos europeos y norteamericanos, que me ha tocado en suerte visitar en mis recorridos por varias capitales del mundo. En consecuencia, han aparecido, precisamente en este suplemento, reportajes volanderos del Louvre y el de Los Impresionistas en París, del Prado de Madrid, Galería Borghese en Roma. De Estados Unidos, el Metropolitan de Nueva York y la Galería Nacional de Washington. Todos ellos ricos en trabajos artísticos de las distintas épocas. En e~ta oc'atión hablaré de uno, del cual guardo iun recuerdo grato~ya que ahí conservan tres obras maestras, que por·sí solas, lo colocan en categoría . de gran mu·seo, como lo veremos a continuación. Mi primera visita la hice en Wla maftáila de principios de primavera, aún con el intenso frio de un invierno prolongado. Mi ansíedád por en• ,contrarme en tan maravilloso lugar, que de ant~mano c_onocía por lecturas previas, hizo que lle~ara casi una hora antes de abrirse al público, .tiempo que aproveché para caminar por los aire:dedores, observando con deleite aquello que un~ gran metropoli, como es Londres, ofrece ~l visitante. Caminé por la rivera del Támesis, mara ~llándome con el panorama majestuaio de la gran city, la que se esconde misteriosamente a través de s~ característica neblina que le da ese toque tan singular, con lo cual la hace más interesante. En mi recorrido, con pocos transeúntes en las calles, por lo t~!Ilprano del momento, facilitaba mi paseo, detemendome a menudo para captar con mi inseparable cámara fotográfica, el detalle que llamaba mi atención y así posteriormente volver a gozar el instante maravilloso. Me estuve por un buen rato en la Catedral de San Pablo, con su elegante cúpula que nos recuerda la d~ San Pedro en Roma. A la entrada, en mármol, la figura sei\era de la reina Victoria luciendo diminuta corona, sentada en actitud serena, como si aún vigilara a sus súbditos. En seguida volví mis pasos hacia la Plaza de Trafalgar, donde precisamente, en su centro se PAGINA 7 Por OS CAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física E.n THOMAS GAINSBOROUGH.-"Las Hijas dd Artista". mirada dulce y rostro bellísimo, que solo Leonardo pudo ejecutar. Un dorado viejo envuelve toda la obra en armonía perfecta con los ocres de las rocas, siendo el cuadro iluminado por la luz del amal)ecer que se asoma a través de los .huecos de las peftas que se elevan cual cimétricas torres de catedral de Gaudi. En cuanto a su famoso boceto, de grandes proporciones, éste se exhibe en sala especial, con luz tenue con el objeto de protegerlo, ya que de lo contrario, perjudicaría el delicado dibujo del carbón. Siendo solo un esbozo, podemos darnos cuenta de que se trata de una obra maestra, ya que ' su hechizo nos hace olvidar muchas otr.as cosas, siendo necesario hacerse violencia para abandonar su eontemplación y así poder continuar co.n el recorrido por e\ resto de este soberbio museo. En este trabajo admiramos otra vez el delicado dulci 'simo rostro de la Virgen que sonríe ligeramente al nifto Jesús, al estarlo sosteniendo tiernamente. De Miguel Angel, digno rival y cootemporáneo de Leonardo, la Galería Nacional se enorgullece en poseer un lienzo, de los pocos que ejecutó este tormentoso artista, ya que solo se conocen tres de este mismo género. "Entierro de Cristo" es su título, por representar dicha escena por demás dramática y expresiva. La autenticidad de esta •pintura fue por algún tiempo discutida, sin embargo, recientemente se descubrió que está registrada en un inventario de 1697, donde se menciona como incompleta. Miguel Angel, cpmo artista genial, las carac• terísticas son inconfundibles; el heroico concepto del hombre expresado en la figura de San Juan, sosteniendo el cuerpo· inerte del Salvador, haciéndonos re·cordar el de su Piedad que cooservan en la Catedral de Florencia y que ejecutó pensando en el monumento para su tumba; deseo que por motivos desconocidos-, no se llevó a cabo, no obstante la inmensa deuda que Italia tiene con él: En contraste con la sobriedad _del colorido de Leonardo, en esta tela los claros· llenan de luz transparente todo el conjunto. Después de la contemplación serena de estas tres pinturas, siguieron otras de maestros del luminoso período, trantas veces mencionado, el Renacimiento, tales como Boticelli, cuyos cuadros dan la sensación de transparencia, del místico Bellini, El Bronzino, con sus figuras sensuales, Caravaggio, maestro en el contraste de luces y sombras, de ' Coreggio y Crivelli; pasando en seguida a los de época posterior, como Rubens, mostrándonos sus opulentas mujeres, pletóricas de vida y carnes; del -espaftolísimo Velásquez, una rarísima, La Venus del Espejo, de los holandeses Vermeer Y Rembrandt, hasta los impresionistas Cezanne y Renoir. Todavía embelesado con los .trabajos maravillosos de estos gen íos que supferoo. tan m agis tralmente captar la belleza para eternizar en sus lienzos, y encontrándome en las escalinatas de la galería; ·contemplé nuevamente la gran plaza de Trafalgar, donde un gran número de palomas paradas revoloteaban nerviosas alderredor de la base de la gran columna de Nelson, escena que me hizo pensar en los cuadros de Canaletto, mismos que un rato antes había admirado en el interior del Museo. Con este .recuerdo abandoné la Galería ~acíonal de Londres, una fría mailana de princl· lia . la competencia olímpica de natación celebrada en Munich, los Estadoo Unidos ganaron 19 de las 32 pruebas efectuadas. Los hombres ganaron 10 pruebas y perdieron 7 con un porcentaje de .588 y las mujeres ganaron 9 y perdieron 7 o sea .536 por ciento. Los hombres implantaron nueve records mundiales y las mujeres impusieron seis records mundiales. Basando nuestra apraciación en las victorias y en los records establecidos, puede decirse que el equipo norteamericano fue el más distinguido en el torneo acuático de la 20 Olimpiada. Además, su nadador estrella Mark Spitz tuvo una sorprendente y extraordinaria actuación al conquistar siete medallas de oro, lo cual en si es un record olímpico. ·0·0·0·00· . . .. ·O·O·O·O·O· .. .. -0-0·0·0· La victoria de los Estada; Unidos en natación constituye una muestra clarísima y elocuente de lo que se logra cuando hay organización adecuada y se dispone de instalaciones y Qirección técnica para realizar la preparación que requiere un CEl'tamen tan difícil como lo es el de los Juegns Olímpicos. Los preparativos para la celebración de las pruebas para seleccionar a los integrantes del equipo Olímpico de natación de los Estados Unidos se iniciaron desde un afto antes de dicho certamen que se celebró en Chicago los días del 2 al 6 de agosto. El equipo tanto de mujeres como el de hombres no fue seleccionado sino hast•después del concurso selectivo de Chicago. Dicha selección fue fácil. Lo único que hizo el Comité Olímpico fue tomado en\ cuenta a los tres ganadores de cada i:vento. No hubo ni compadrazgos ni favoritismo. Sencillament quedaron seleccionados los mejores y estos al competir en Munich estuvieron a la altura que de ellos se esperaba. . .. -- -m·•· ..,,. ·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O·O•, . .. ·0-0-0·0· Las Japón lo formaban el entrenador Frank Keefe, la chaperon Carolyn Larnbert y los nadadores nadadoras: Susie Atwood, Jeny Bartz, Mark Spilz, Peder Dahlberg, Qaudia Clevenger, Ellie Daniel, Rick Colella y Charlie Campbell. Ese encuentro sirvió desde entonces para que tanto Japón como los Estados Unidos tuvieron una idea de los elementos con que contaríandurantela celebración de los Juegos Olímpicos. Desde entonces se pudo advertir que Mark Spitz estaba listo para las jornadas gloriosas que tuvo nueve meses más tarde en Munich. ·O·O··O· .. . . ·O·O·O·O•, . . . ·0·0-0·0·0· Otro certamen relativo a la tarea de seleccionar los integrantes del equipo olímpico, fue el torneo de natación de la Y.M.C.A., en Erie, Pennsylvania. Lo más importante fue la competencia in ter-colegial en la que gracias a las hazai\as de Mark Spitz, la Univeridad de Indiana conquistó su quinta corona campeonil. Por cierto, cabe recordar que en 1971 el nadador Mark Spilz fue sel'ialado como ganador del Trofeo James F. Sullivan que se otorga al deportista más distinguido de los Estados Unidos. La elección para ese honor la hicieron los cronistas deportivos de los Estados Unidos. En segundo lugar quedó la nadadora Suzie Atwood y en tercer lugar el corredor de larga distancia Frank Shorter. Spitz inició su fama como triturador de records mundiales cuando estudiaba en la High School de Santa Clara, California, en 1968. Desde entonces y en vísperas de la Olimpiada de Munich había quebrado veintitrés records mundiales en siet.e eventos. ·O ·O·O·O• . . .. ·O·O· ·O· .. .. ·0-0-0·0· Quienes dirigen la natación de competencia en los Estados Unidos tienen como un dogma el siguiente concepto: "Para formar un nadador estelar se necesita un buen "coah" ( o maestro), un equipo fuerte y una competencia dura. Sin estos factores es muy difícil formar buenos nadadores". En la actualidad cuentan los Estados U~idos . con ciento veintinueve colegios y umv~rsidades que tienen magníficas instalaciones para la natación y también equipos representativos. Hay además alrededor de cincuenta equipos de natación representativos de la Y.M.C.A., y de clubes deportivos privados y también varios cientos de centros deportivos municipales que fomentan la natación de competencia. competencias pre-olímpicas celebradas en los Estados Unidos las dio a conocer Charles McCaffree Jr., secretario del Comité Olímpico de Natación desde el mes de febrero último. Hubo seis torneos como sigue: En Hayward, California, los días 27 al 29 de mayo. En Quincy,.Illinois, del 16 al 18 de junio. En Portland, Oregon, del 13 al 14 de mayo. En Lake Oswego, Oregon,, del 13 al 16de julio. En Canyon, Texas del 30'de junio al 2de julio. En West Texas State University, Canyon, Texas, los dias del 5 al 7 de mayo. Y como si todo eso no fuese suficiente, se Hubo además numerosos torneos de tiene noticia de que cuando menos seis menor importancia en toda la Unión millones de nil'los y nii\as que en todo el país Americana, pero los records registrados se pertenecen a lo que allá denominan "grupos tomaron en cuenta con miras a la integración de edad" o sea grupos de juveniles nadadores del equipo olímpico de natación. ,. (hombres y mujeres) que compiten varias Los días 23, 24 y 25 de marzo último en la veces durante el ai\o en su propia categoría. alberca de la Academia Militar de Wes Point Con tantos miles de nadadores, lógico es se efectuaron los Campeones IntE!'-Colegiales suponer que la selección de un equipo de Natación y Clavados. representativo para los Juegos Olímpicos es un asunto de pura rutina. ·O•O··O· .. .. ·O·O·O·O· .. .. ·0·0-0·0· Además, la natación se practica durante todo el ai\o en los Estados Unida;, pues allá Además, en el mes de noviembre del afto abundan las albercas bajo techo con el agua pasado, ocho de los mejores nadadores de los templada al calor del cuerpo y es posible se~stados Unidos viajaron a Japá1 y compi- guir nadando en pleno invierno. tieron en Tokio enfrentándose a los mejores Mucho de lo que he dicho, puede servir nadadores japoneses. como norma para organizar mejor el fomento \Pº ~stJ up· n .nuestr ai . , , . Lic. andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística. América del Norte fue visitada desde el,ai\o 1000 por navegantes europeos; el primero que se tiene noticia fue el navegante escandinavo Leif Ericson quien, habiendo perdido el rumbo a Islandia llegó con sus vikingos a algún lugar de la actual Rhode Island o a Nueva Escocia (en esto no hay seguridad) que él denominó Finlandia. Se cree, además, que desde antes del descubrimiento de América los audaces navegantes del Cantábrico habían llegado ya a Terranova donde se dedicaban a la pesca de bacalao y la ballena. Más tarde, en 1497 fueron reconocidas las costas del Labrador por John Cabot -que recibió del rey Enrique VII 10 libras como recompensa-; a partir de este momento exploradores espai\oles dominan el panorama del territorio norteamericano; Juan Ponce de León en La Florida; Esteván Gómez, la Bahía de Nueva York, hasta la tierra descubierta por Del León; Alvaro Nui\ez Cabeza de Vaca, exploró el territorio de Texas hasta la California ; Hernando Soto, recorrió Florida, Carolina del Sur, Georgia, Alabama :Misisipí y Arkansas ( 1539-1543); Francisco Vásquez Coronado, recorrió Arizona, Nuevo México, Kansas, Oklahorna y ·parte qe Texas ( 1540-1542); Juan Rodríguez Ca brillo ·y Bartolomé Ferrelo exploraron toda la costa de California. De todos estos descubrimientos sólo quedán -como testigos de estas expediciones- San Agustín en la Florida (fundada en 1565) y Santa Fé en Nuevo México (poblada en 1609). Por otro lado, los franceses también recorrieron este territorio de la América Septentrional: el italiano Giovanni Verrazano bajo el Pabellón de Francisco I -rey de Francia- en el ai\o de 1524 recorrió Carolina del Norte, a la altura del paralelo 34; navegó·un poco arsur, di<>la vuelta arseptentrión y recorrió la bahía de Nueva York y la isla de Manhattan, descubrió al fin, el gran río San Lorenzo; más tarde, llegó Jacques Cartier, que en cuatro viajes consecutivos al país del San Lorenzo fundó una Nueva Francia diez veces más grande que la vieja, llegó hasta donde esta hoy Montreal y abrió al comercio francés una región de riqueza incalculable. Uno de los exploradores más famoso en este territorio fue Francis Drake que desembarcó en las costas de California, que llamó Nueva Albión. Tomó posesión en nombre de Isabel I (ya tenía, pues, Inglaterra título a la costa occidental de América, como lo había obtenido 80 ai\os antes a la oriental en virtud del descubrimiento de Cabot). Como podemos notar en más de ochenta ai\os franceses ingleses y sobre todo los Estados Unidos de Norteamérica m·á's que pobladores fueron exploradores y su estancia en estas latitudes fue efímera -en lo que se refiere a colonización-; en términos generales podernos afirmar que la historia de Norteamérica del siglo XVI es espai\ola; pero en el siglo XVII es británica y esta ligado al nombre de Sir Walter Raleigh y la derrota de la Armada Invencible en 1588. Cuando los ingleses destruyeron el peligro de la invasión de su isla por parte de los espai\oles :por medio de la Armada Invencible, aunque vale la pena destacar que más bien que los ingleses fue un temporal en las costas de Escocia que hicieron fracasar la misión de los espai\oles-; se inició una "transmisión de mando", que Inglaterra ejerció desde entonces con poderío incontrastable hasta bien avanzado el siglo XX. Por lo pronto Espai\a deja de ser un obstáculo insalvable para la colonización británica en América y el primero en intentarla es otro soldado isabelino que también, como Sir Francis Drayke, había tomado parte en la acción contra la Armada Invencibl~. ¿Soldado?° Más que soldado: escritor poeta, pirata, explorador del Orinoco, hombre de negocios' cortesano, favorito de turno de la "reina Virgen", fue com~ hemos mencionado, Raleigh. TOME ·Jo ~ pídala al teléfono 75·30·50 �PAGINA 8 DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE DE 1972. "VIDA UNIVERSITARIA" ~ HUMOR NEGRO OMO EL UM (Sóbrt ti Comla.mtxicano) Lic. Miguel Angel Gallo. Hay un tipo de humor que juega con las más trágicas situaciones. Se esconde, cáus~ tico detrás de cada "calavera" de Posada, en alg~nos "caprichos" de Goya, en los chis~es de velorio. Es aquel que no nos hace reir, smo sonreír, que nos puede dejar un mal sabor de boca. En Estados Unidos la revista MAD ilustra a la perfección este famoso humor de serio color. En ella aparecen, por ejemplo los famosos "Spy vs. Spy", dos espías que luchan eternamente .tal vez mas allá de su propia misión político-fisgona. Están presentes los a veces macabros y sádicos basta la médula, dibujos de~ mexicano Aragoné_s, en los cuale.s los. personajes siempre se encuentran en situaciones ridículas, enojosas o profundamente trágicas. Mas sabido es que en cada país aflora, junto a su situación cultural y debido a su condición histórica especial, un üpo de humorismo muy característico (El chiste erótico francés, el picaresco mexicano, etc). De esta forma quienes con talento logran captar el "tipo de humor" de una nación, se puedenpreciar de conocedores en este importante aspecto. Desde luego, fuera de serie están los "genios" del humorismo universal como Cbaplin. Al contrario, cuando por torpeza, pereza mental o simple falta de imaginación intentamos copiar el humor de otro país, podemos ir al fracaso; y a este fracaso precisamente dedicaremos estas líneas. Resulta que últimamente han proliferado en nuestro país algunas revistas que se califican asimismas de "cómico-satiricas para adultos", y que podríamos ubicar en dos grupos: el grupo "burrerías" y el grupo "smog". La temática del grupo burrerias no es mas que el insulso paso de una serie de incautos acomplejados por las "clínicas" de dos "brujos" orgullosamente mexicanos: Hermelinda Linda y Aniceto Verduzco. Pese a su proliferación desde el original "Brujerías" basta el "Nuevo Burrerias", "Hermelinda Linda", "Mini-Burrerías", y a su enorme tiraje (130,000 semanales tan solo en "Hermelinda "), esta publicación cae en la vulgaridad tan carac~ristica de nuestros "humoristas" con mentalidad de comiquillos de carpa. Según los anuncios pretende satirizar, mas no dice qué, por qué, para quien ni para qué. Así, su pretendido humor cae en la frase vulgar de doble sentido y su mal entendida sátira, mal retratando personajes como: Maria Bárbara, Picorro, etc. . Trata esta publicación de seguir la línea que según Daninos caracteriza ~l humor mexicano, cuando escribe: "La risa y la muerte son hermanas en México donde los niftos comen, riendo, cráneos de azúcar y donde a la gente le gusta transcribir el humor en la trasera de los camiones". Las burrerías y derivados pretenden explotar la onda brujeril, por otro lado tan cercana a la superstición propia de ciertos sectores de México. Se queda en grotesco intento. Hermana menor, aunque con una marcadí sima tendencia imitativa hacia MAD, es la parentela de "Smog", "Humo, ·"Media Hora", etc, presentadas en "glorioso fuchicolor" y con horrendos dibujos. Lo truculento, lo grotesco se emparentan con las mismas características apuntadas en burrerias. El tema erótico (morbosamente tratado, por supuesto) es muy socorrido en esta publicación, junto con ciertos dibujos, casi de relleno, y una que otra parodia de comercial de algún producto conocido. "El verdadero humor, el humor profundo, juega con las insuficiencias de las más altas cosas humanas; el falso humor, con las de los individuos separados del conjunto", escribe Hebbel; y al quedarnos con su idea, podemos fácilmente concluir acerca de las revistas mencionadas, con irónica sonrisa ... La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. ·Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso coritrol. Se utiliza la maquinaria más moderna. molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de cal\J)ración uniforme -controla4a con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. 1 • ' Existe una gran variedad de escuelas filosóficas y ·sociológicas, pero lejos de ser lo anterior una censura, merece un elogio. Representa la libertad en la cultura, y recordemos que el Maestro Caso ensei'ló, que lo que es la respiración para el cuerpo humano, lo es la libertad para el espíritu. El maestro alemán Aloys Müller, en su "introducción a la Filosofía", que tradujo al castellano el gran catedrático José Gaos (recientemente desaparecido), sobre esa gran variedad -de escuelas o direcciones filosóficas, expresó textualmente: Visión de Estados Unidos "E I principiante se siénte con frecuencia agraviado por la afirmación de que él "desgarramiento" de la Filosofía es una singular y lamentable característica del presente. A primera L AUiOCRITICA O T A ERICA A L.A MEJOR COMEDIA DE SOR Agustín Basa ve Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h. ANA Por Enrique Valdés O. ~ 1 • • 1 l Mientras Luis de Góngora está presente en la obra poética de Sor Juana Inés de la Cruz, en su producción teatral asoma vigoroso el espíritu de Pedro Calderón de la Barca, así se trate de piezas sacras o profanas. Aparte de dieciocho loas, dos sainetes, un sarao y tres autos sacramentales ( dos de ellos ya publicados por Biblioteca del Estudiante Universitario, UNAM, No. 92), Sor Juana esc:ibió dos comedias: Los empeños de una casa, 1,683,de cipa y espada, y Amor es más laberinto, 1689, mitológico-lalante. L~ primera, sin duda, es la mejor dentro de este género. Comedia · divertidisima, se desenvuelve de engafto en engafto, de equivoco en equ{voco, con escenas a oscuras o a media luz, escondites y disfraces. La acción, que transcurre en poco tiempo 1 se sitúa en Toledo, Espafta. Y como Calderón es el maestr0 de quien Sor Juana ha aprendido a complicar los destinos humanos, no extrafta que aparezca un pícaro mexicano, Martín Garatuza, diciendo: "inspirame alguna trazaque de Calderón parezca". Sin embargo, en el trasfondo se adivina la sonrisa burlona de la propia Sor Juana ante la necedad de hombres y mujeres que creen posible f<rzar el amor a su antojo. Así, Don Pedro ama a Dofta Leonor, pero Dofta , Leonor ama a Don Carlos. Don Júan ama a Doi'la Ana, pero Doi'la Ana ama a Don Carlos. Al final de esta situación, sólo es feliz la pareja de amantes sinceros. . No obstante lo artificioso y convencional de las situaciones dramáticas, el diálogo va revelando un agudo conocimiento de los secretos del corazón y de los móviles de la conducta. Por otra parte, aunque la acción se sitúe en Espai\a de~ido a la moda de la época, se presenta un personaje mexicano de nombre Castai'lo. Conviene seftalar también que el sainete intercalado entre el segundo y tercer actos <irece un valor excepcional: los interlocutores, mientras esperan la tercera jornada de la comedia, se burlan de las dos primeras. En e~ta . forma Sor Juana convierte en espectáculos la conversación· que su~le entablarse durante el intervalo de una función teatral; creando así una interpenetración moderna de público y es-. cenario, de críticos y actores. Este mismo procedimiento, que rompe la frontera entre ficción y realidad, se usa sorprendentemente en la tercera jornada, cuando Castafto, el me-. xicano gracioso, de prQnto se dirige al público disfrazado de mujer para consultar a las seftoras sobre prendas intimas. Ahora bien, lo más importante para quienes se preocupan por el conocimiento de la literatura hispana en gene!al, o por el estudio histórico de la cultura mexicana en particular, es que Los empeños de una casa se halla publicada Pº! la UNA~ en la misma colección Biblioteca del Estudiante Uni-: versitario, y a un precio reducido que la hace accesible a mayor número de lectores. • • CONMUTADOR CON DOS UNW Apartado Postal No. 1-43 Monterrey, Nuevo León t .>·t~Sl ? lll, c. IV Tel. 52-32-80 11 PAGINA 9 Lic. Genaro Salinas Quiroga Av~nlda Nogalar y Famosa, Colonia Cuaúht6moc • "VIDA UNIVERSITARIA" . Temas Sociológicos La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los me¡ores productos de su tipo en el_mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO { DE MONTERREY, S.A. DOMINGO 24 DE SEPUEMBRE IE 1972. ,, La guerra en Vietnam y la reupación temporal de Santo Domin~o, en 1965 y 1966, han hecho reflexionar seriamente a muchos intelectuales norteamericanos. Wolfgang Friedmann apunta: "resulta paradójico, a primera vista, que muchos de aquellos que hace una generación a~oyaban la guerra contra la Alemania nazi y sus aliados se muestren actualmente escépticos o abiertamente hostiles frente a la int.ervención norteamericana. Ya sea en Vietnam o en la República Dominicana. Por otra parte, muchos de los que en su día hubieran aceptado de buen grado un arreglo de coexistencia con Hitler figuran actualmente entre los partidarios más fervorosos de la int.ervención de los Estados Unidos en Vietnam El secretario de Estado, Dean Rusk, ha insstido una y otra vez en el paralelismo intiim entre la resistencia armada a las agresiones de Hitler y la intervención de los Estados Unidos en Vietnam, destinada a impedir la agresión militar e ideológica comunista p<r parte de Vietnam del Norte. Sin embargo, muchos de los• críticos de la actual política de intérvención norteamericana, como por ejemplo el senador Fulbrigth, no aceptan este paralelismo. "( " Estados Unidos ante su Crisis" -las prioridades nacionales y la intervención: aspectos políticos, m<rales y legales-p. 60, Siglo XXI Editores, S.A.(. Ami no me extrai'la, como le extrai'la a Fiedmann, que el gobierno y el · pueblo norteamericano consideren como fundamentalmente peli, groso para la seguridad y la fonna de vida norteamericana a todo regimen comunista. Lo que decididamente reprueblo soo ias ·1n tervenciones a mano armada qµe son verdaderos ultrajes al derecho internacional. Así como hubo medidas legitimas que estuvieron destinadas a expresar en forma concreta la desaprobación del sistema nazi p<r parte de las nacfones democráticas -ayuda a los fugitivos de la Alemania nazi, boioots comerciales, negativa de mantener relaciones culturales y sociales, etc., Estados Unidos podría, dentro de la prerrogativa de todo país soberano, ejercer medios apropiados para manifestar su reproducción a los &temas totalitarios comunistas. "Según los acuerdos de Ginebra de 1954, Vietnam- había de mantenerse cano estado unificado, sobre la base de ..elecciones nacionales que habían de celebrarse bajo la vigilancia de alg_ún organismo internacional. Pero consta que los Estados Unidos estaban ~ecidrdos, antes y después de los acuerdos de Ginebra, a establecer y apoyar a Vietnam del Sur cual Estado soberano J.ndependiente y cual un valuarte anticomunista. Esto constituyó el primer acto importante de in tervención en lo que era esencialmente un problema interno, aunque internacionalmente impQrtante. La infiiltración armada de Viet nani\del Norte en Vietnam del Sur empezó a fines de 1959 y fue aumentando gradualmente, o sea que fue posterior a la intervención inicial de los Estados Unidos" ( Ibídem, p. 61 ). El caso de la República Dominicana es aún más claro. El Presidente Jobmon declaró que los Estados Unidos no podían tolerar ni tolerarían el e_stablecimiento de un regimen comunista en este hemisferio. El poder de veto que se arrogó el Presidente Johnson no se ha ejercido, por cierto, en el caso actual de Cbile. Lo grave del caso es que Estados Ubidos "proclama ahora una acaim de policía sobre el mundo destinada a evitar que efe. terminadas formas de gobierno se establezcan, aún como resultado de revoluciones pura o esencialmente internas" (Ibídem. p. 62). La cuestión es esta: ¿puede Norteamérica intervenir en revoluciones sociales y guerras civiles de i~licaciones internacionales políticas y estra~icas?. "ja sea en Africa, Asia o Latinoaménca, ha6rá revoluciones contra la opresión, el hambre y la desigualdad social. No veo por q_ué tenga que hablarse siempre de revoluciones de izq1:1iet'da, como lo hace Fiedmann. Tal vez ignore este autqr que el cristianisrm es, en el buen sentido de la palabra, el rmvimiento más revolucionario de todos. Resulta curioso el hecho de que "las revoluciones anticomunistas coronadas por el .éxito, como las de Ghana e Indonesia han sido aquellas en que los Estados Unidos no han intervenido. Creo que los diversos objetivos de la política internacional de este país, -nos dice Wolfgang Friedmann- los objetivos de ayuda de desarrollo y de Alianza para el Progreso son los más nobles y prometedores. P<r lo que se refiere al empleo de la fuerza, el objetivo principal ha de ser el de roner toda la fuerza que podemos movilizar a servicio del control y la restricción del empleo nacional de la fuerza mediante el refuerzo de la autoridad internacional para el control de la fuerza. Mientras tanto, toda intervención nacional debería limitarse de la defensa contra la intervención organizada y demostrable a una tercera potencia, y no servir para combatir a una doctrina como tal" (Ibídem págs. 63-64). Terence Maccarthy estudia las consecuencias económicas de Vietnam. Como las cifras que nos ofrece pertenecen a los aftos de 196S, 1966 y 1967, no me interesa tanto el mostrarles a los lectores, lo que cuenta son las consecuencias económicas. La escasez de mano de obra especializada es agooa. La productividad no ha aumentado. Los costos directos de la guerra de Vietnam han tenido un promedio anual de 15,000 ó 16,000 millones. Estados Unidos se ha visto obligado, con recursos domésticos o con compras fuera del país, a llenar la tasa de arroz de Saigón. Irónicamente escribe Terence Marearthy "no preguntes, pues, ciudadano norteamericano, para quién sube el precio de Vietnam. Sube para ti. Y así es como debe ser, porque ningún pueblo tiene el derecho moral de emprender una guerra sin pagar su costo, y ningún pueblo, cualesquiera que sean las circunstancias, debería gozar jamás del privilegio de enviar solamente al combate a aquellos "cu_yas categorías de edad poseen poca especializacion y en las que el desempleo es elevado" (Ibídem p. 71). La guerra de Vietnam ha producido una inflación insoportable del poder adquisitivo. El aumento de las importaciones es patente. La elección está entre agravar el · déficit de la balanza de pagos y agravar la inflación interior. El precio de la guerra de Vietnam en cualesquiera de los casos, es bastante caro. La posición del dólar en el mundo se está viendo amenazada. El dai'lo de la inflación interior será mucho mayor que si se frenen las exportaciones y se estimulan las importaciones. La eliminación de la cobertura oro se hará indispensable si prosigue el tipo reciente de emprestitos industriales y comerciales de grandes bancos ¡rivados. El empleo desproporcionado y errmeo de los recursos de una gran nación, es verdaderamente lamentable. vista parece exacta esta afirmación. Pero cuando se considera a las razones de ese "desgarramiento", la censura se convierte en una alabanza y una necesidad". Esa diversidad de escuelas filosóficas y sociológicas, se explican en buena parte, a que ambas disciplinas representan una concepción profunda del universo y en ella obran los diversos hombres, pueblos, razas y épocas. Por otra parte, muchas gentes impreparadas hablan sobre estas disciplinas, que interesan a todos, sin entender nada y haciendo lamentables conclusiones, que no tienen ninglllla justificación cien tífica. Hace ai'los se hizo el completo deslinde de la Filosofía y de la Sociología. Un francés ilustre, Emilio Dll'kheim, en un famoso libro suyo intitulado "Las Regla,; del Método Sociológico", hizo el completo deslinde de la Sociología, separándola de tendencias filosóficas o de explicaciones geográficas, físicas o biológicas, disciplinas que entonces ya estaban completamente consolidadas. Sin embargo consideramos, que en buena medida las razones que hemos apuntado, explican la diversidad de escuelas filosóf~cas y socioló~icas. ~i _l~ Filosofía y la Sociología fuesen unitarias, en ello solo residma la prueba de que eran disciplinas unilaterales. Durkheim no sólo se limitó a deslindar la Filosofía de la Sociología, sino que hizo resaltar que los fenánenos sociales son completamente diferentes de las psiquis imividuales que le dieron origen, hasta formar un todo, con propias características. Los procesos psicológicos individuales son el resultado de la interacción social y el individuo, es más bien el producto de la colectividad, que el creador de ella. En la Historia y en la Sociología, el Siglo XX se carac, teriza oor un paso de lo personal a lo colectivo. Las Escuelas Sociológicas de esta centuria, llevan esta nota característica. Por eso hoy se habla de "conciencia social", "ética social" v también de un "derecho social". Las garantiasindividuales han naufragado ante los intereses colectivos. El intervencionismo de Estado, y hasta los regimenls totalitarios son características fundamentales de nuestro siglo, frente al liberal e individualista siglo XIX . ~gel, que consideró al hombre como depositario o conductor de un mensaje traspersonal que encarna en la colectividad y en su proceso, bistóricot Hegel, para quien el hombre no es un auto-fin (fin en sí mismo , sino un simple mensajero de la divinidad o espíritu absoluto, se ha convertido, resucitado a desatiempo, en el filósofo de las dictaduras contemporáneas de IU1estro tiempo. Adolfo Menzel, en su " Introducción a la Sociología", que publicó en México el Fondo de Cultura Económica, sobre este particular afirma: "Hegel llama al estado "La Realidad de la Idea Moral" un todo orgánico, encarnación del espíritu objetivo. Los individuos no son sino accidentes. E I Estado es la base y el centro de todos los aspectos de la vi(a del pueblo: del arte, del derecho, de las costumbres de la religión y de la ciencia. Está animado por el espíritu del pueblo, en todos los aspectos particulares. Hegel puso también de manifiesto, por otra parte el aspecto naturalista del Estado: la idea del estado como poder". HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. República Mexicana No: 200 Apdo. Postal 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicolás de los Garza, N, L. �PAGINA 10 DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE DE 1972. DOMINGO 24 DE SEPTIEMBREDE 1972. "VIDA UNIVERSITARIA" • r1znas ib iográf1 Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ La Sra. Eva R. de Fouchet de Veracruz, Ver., con el boleto número 75805 resultó agraciada con el primer premio de la siembra Cultural en el Sorteo del 31 de Agosto, Residencia en la Col. del Valle dotada de Automóvil Dodge Dart 72, don Humberto Solano a nombre del Patronato Universitario hizo entrega a la feliz propietaria que estuvo acompañda de su esposo y familiares cercanos. El inicio de la Revolución de Independencia de México dió lugar a una literatura especial que propiam~nte _dich~ no ~e había conocido hasta entonces. Entre esta producción literaria de lucha o de protesta ocupa lugar principalisimo la proclama, pero seguramente fueron también el discurso (sermón), el periódico y el folleto instrumentos valiosos de combate entre ambos bandos, es decir, en el caso de México, entre realistas e insurgentes. Don. Miguel Hidalgo y Costilla (1753-_1811), por haber sido el dirigente e iniciador de la Revolución de Independenci&, fué el hombre más atacado_ al _través del ~dicto, de la proclama, del discurso, del periódico y . del follet~ (Recuérdese el conocido Edicto del Ilmo. Sr. Obispo de Mi- · choacán don Manuel Abad y Queipo, en el cual excomulgó a los jefes de la insurgencia y a todos los que les siguieron, 24 de septiembre de 1810). E TREVISTA CON SALVADO.R ELIZO DO Por Julio C. Schara XXX Entre los folletos más conocidos que atacaban a don Miguel Hidalgo y a sus seguidores por los aftos 1810-11, pueden citarse en forma muy principal los siguientes: El AntiHidalgo. Cartas de un Dr. mexicano al Br. D. Miguel Hidalgo Costilla, Ex-Cura de Dolores, Ex-Sacerdote de Cristo, ExCristiano, Ex-Americano, Ex-Hombre y generalfsimo Capataz de Salteadores y Asesinos. México. Im. Mariano de Zúftiga Y Ontiveros, 1810, escrito por el cura espaftol Ramón Casaus y Torres. Este escrito no lo cita don Mariano de Beristáin y Souza en su Biblioteca hispanoamericana-septentrional. Uno de los más famosos y furibundos panfletistas contra la Revolución de Independencia lo fué don Agustín Pomposo (que casi siempre se firmaba con el seudónimo de Mopso) or!• ginario de Toluca, que escribió, entre otros, los panfletos si-. guientes: Desengaños que a los insurgentes de Nueva España; seducidos por los fracmasones, agentes de Napoleón, dirige la verdad de laJ religión Católica y la experiencia. México. 1810; Las MazaAes del Quijote de Michoacán, Miguel Hidalgo-1810.. Juan Díaz Calvillo Escribió: Discurso sobre los .males que puede causar la desunión entre españoles ultramarinos y americanos (Imp. en México por Arispe, 1810); Cc1rtas patrióticas de un padre a su hijo (1810). Anastasio José Rodríguez de León escribió: Elogio a la pericia militar, reputación y buen nombre de los señores don Torcuato Trujillo y don Félix Maria Calleja (Imp. en 1810). Don José Abadiano Y Jaso escribió y publicó: Carta al cura Hidalgo, de un colega suyo (1810). Fray Domingo Barreda escribió: Prevención (1810). Fray Diego Miguel Bringas, originario de Sonora, publicó s_u famosísimo Sermón de la reconquista de Guanajuato, predicado el 7 de diciembre de 1810 y que es una impugnación al manifiesto del doctor don José María Cos. El P. duranguense don Francisco Estrada es también notable por sus escritos en contra de la independencia y escribió, entre otros, E I centinela conveniente a los religiosos de Santo Domingo... de Santiago, diálogo entre la ronda de tecpan y su clérigo ( 1810), que es una exhortación a los indios para que luchen contra los insurgentes; La verdad vindicada contra la insur- El espaftol Fermín Reig~d~s, apasionado enemigo de la independencia de México, escribió: Imposturas de los rebeldes (1811). Florencio Pérez Comoto, gencia y sus satélites (1812). Impugnación de algunos errores que fomentan la insurrección en la N. E. (Vid. Hernández y Dávalos, Col. de Doc. para la Historia de la Guerra de Independencia, t. IV, núm. 103). La famosísima Cartilla de Parrocos "compuesta por un americano para instrucción de sus feligreses, sobre los er~ores, absurdos y herejías .. que comprende el manifiesto pubhcado por el apóstata_ y traidor Miguel Hidalgo y Costilla". X .X .X Es indudable que desde los movimientos revolucion,arios q~e precedieron al de 1810, los espafloles y criollos adic~os al rey, dispusieron de más y mejores medios de expresión Y durante la Revolución de 1810 esta situación prevaleció, pues ·es sabido que predominan los documentos ( edictos, sermones, periódicos y folletos) contra los insurgentes. Existen alguno~ en contra de los realistas. Recuérdense, en primer lugar, e Manifiesto de Hidalgo en contra del Edicto del Tribuna I de la Fe. Y los escritos de don José María Morelos: A los americanos entusiasmados con los gachupines (1812). A los criolles. que andan c~n las tropas ~e los gachupint~ (1812). • 1 El Departamento de Distribución de Libros Universitarios se encarga de hacer circular el último libro de ensayos publicados por Salvador Elizondo: Cuaderno de Escritura. Que pertenece a colección de En~yo de la Universidad de Guanajuato. Los temas tratados en el libro ofrecen un sinumero de cualidades en las que participan su carácter intimista, su escritura tranquila, y las reflexiones que incluyen a Proust, Joyce, El cielo, El infierno, asuntos de pintura, y un brillante ensayo sobre la poesía de Jorge Luis .Borges. Conversar sobre estos asuntos con un escritor de· prestigio que cuenta con una información extraordinaria, no es una tarea fácil. Sin embargo los asuntos tratados en el libro son de interés esencial por tratarse de escritores muy controvertidos, así como de asuntos que han transformado, siguen transformando las significaciones de lo literario, o de la literatura en el mundo entero. Es pertinente aclarar que estos a¡xintes. no transcriben fielmente ni las preguntas, ni las respuestas hechas durante nuestra conversación grabada. Es una aproximaciéo dé lo que se trató de cuestionar, y son algunas de las muchas respuestas que Elizondo dio a nuestras preguntas. En una aproximación lo sucedido fue lo siguiente: J.C.- En tu libro de Ensayos Cuadero de Escritura, de alguna manera, al hablar a Joyce y Proust, hacen alguna referencia a la memoria: El don del alma, en la cual el individuo queda aprisionado, sujetándole, o bien lo traiciona abandonándole a él mismo ... Me gustaría abundaras en el asunto tan apa-· sionante de la memoria y su relación con e$tos dos escritores? Elizondo.- Primero quiero hacer una "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 aclaración, en este ensayo no me refiere concretamente al asunto. Mucho he e&:rito sobre la memoria en la literatura, y algunas veces exclusivamente de la memoria. Pero en Cuaderno de escritura, trato de literat~ra que recobra la infancia. No la literatura hecha por niños, ni de muchos buenos libros de la Litera tura infantil, escrita propiamente para niños. El asunto de Prosut y la memoria lo trato de pasada en el libro: es decir el fracaso de la memoria en la literatura. Y cuando Proust esc~ibe el último libro: El tiempo recobrado es el libro que no va ha escribir nunca, pues la infancia pasa en la juventud con otro lenguaje y otras experiencias que modifican lo recordado en la infancia, lo viviencial de la infancia. El experimento de ir por el tiempo perdido a la infancia, como un género literario es lo que trato en los dos primeros ensayos. Capturar el pasado, tratar de reconstruirlo al través de la memoria no es literatura, ya sr,a esto espiritual o individual. Si se trata de transcribir la memoria al presente los hechos del pasado. El lenguaje de la infancia va diferir, al lenguaje de la juventud. Hay intos importantes en este sentido, El artista adolescente de Joyce; los tomos Proust, allí el lenguaje ha elaborado posibilidades literarias. J.C. Freud, llamó a la Infancia como destino ... Elizondo:- Yo cambiaría ese hecho en Freud. Simbólicamente y alegóricamente, des.cubierta la infancia, ese seria el origen en que nace el escritor, y el material que tratará de llevar a la escritura. J.C.- Cuál es tu opinión del escritor y su posible depositario el Lector? Elizondo.- No creo en el destinatario de la literatura. Esto te lo digo capacitado en la medida que soy escritor, la simiotica que se le da, la simbiología de la que está construida la literatura, no hay remitente, el lector no me interesa. Nada me liga a nadie que sea mi lector más estrechamente. Si en una banca de un paque universitario descµbre algún estudiante con un libro mío, no fue preedestinado por el hecho de que yo lo escribiera, sino exclusivamente por el "azar". Por libre asociación se integra lo propiamente escritural con el lector. J .C. A que crees que se daba en los últimos años la gran popularidad del I CHIN, libro para toda clase de consultas? Elizondo.- No sé el I CHIN debe su popularidad a un mal entendido genera~ que como tu dices tiene lugar de dos ai\os a la fecha, no más. En 1a edición alemana de Wilhelm, ~n el prologo que hace Jung del libro, lo llama "El libro ilegible", para los occident~les. Pues la interpretación estará alejada de la cultura de la época, y seria muy difícil encontrar ahora su verdadero sentido. El I CHIN no está supeditado al azar. La .teoría de Mallermé destituye al azar. Ninguno puede acertar a la lectura del I CHIN despojado del espíritu cultural de una época que refiere el libro. J.C. En tu libro hay un capítulo dedicado al Diablo y al Infierno, cuál es tu tesis? Elizondo.- Tengo muchos libros y apuntes sobre el asunto del Infierno y el diablo. La teoría del infierno demuestra la eternidad del cuerpo. La inmortalidad del cuerpo por la eternidad del infierno. J.C. Ya sé porque, es que eres diabólico...: (al final se escuchan muchas risas.). ra 7lf1011Eerrey, "PREMIO en la canción toda la estructura poética y parte hacia una nueva experiencia descubierta por él y hacia un enfoque nuevo de su trabajo literario. · Víctor Villela, conocido por sus trabajos periodistas, seftaló que esperaba reconciliarse con el libro algún día, pues por lo pronto lo considera una experiencia fallida. A~ margen, el poeta Alejandro Aura, coordmador de este ciclo de representaciones, advirtió que tenia como objetivo dar impulso a las nuevas ediciones, pero como resultó que todos los autores invitados se dedicaron a hablar mal de su libro, ahora preferirá, dijo, llevar a escritores para que se refieran no a sus propios libros sino a los ajenos, a fin de que el objetivo de estos ciclos resulte positivo. AL SABER" SR . ROBERTO BARRADAS HERNANDEZ ARQUITECTO U. A. N. L. SR. HEC TOR HERNANDEZ GALLEGO J. T. E. S. M. ING. QUIM. ADMOR. SR. BUENAVENTURA JAVIER FLORES RODRIGUEZ ING. MEC. ELECT. U. A. N. L. SR. EDUARDO GARCIA SALOM J. T. E. S. M. JNG. AGR . FITOTECNISTA . SR. RAMON GUADALUPE GUAJARDO a°UIROGA ING. AGRONOMO I U. A . N. L . SR. FERNANDO SAMUEL LANDGRAVE GANDARA J. T. E. S. M. ARQUITECTO SR. CARLOS GERARDO LEVY RODR.IGUEZ ING , QUIMICO U. A . N. L . SR. JOSE CARLOS MIJARES CERVANTES ING . MEC. ADMOR. J. T. E. S. M. SR . CARLCS MORA MORA I NG. CIVI L l. T. E. S. M. SR. ROLANDO SANTOS CHISUM ING. CIVIL U . A. N. L. SRITA. BERTHA GUILLERMINA VELAZQUEZ VERDAD ING . QUIMICO U. M. ~EMENTOS DEL NORTE, Conferencia de Víctor v·11ela Víctor Villela tuvo a su cargo el último evento del ciclo "Los nuevos Libros", organizado por el Departamento de Distribución de Libros Universitarios de la UNAM, en donde leyó algunos poemas de su libro Paisaje desde una hora, editado por ERA, de colección Alacena. En la lectura contó con la colaboración de Micaela Sánchez y Maria Elena Franco. El libro está integrado por tres secciones, una de las cuales se llama "Líneas precisas", "La Luz y espacio", como segunda parte y la última "Para hacer una rosa" y concluye con "Una canción", en donde el autor, según declaró, pretende destruir todo lo seudopoético y seudofilosófico del libro, pues está divorciado de él, no le gusta y por ello critica '{lfécnicos de 'f[. (f. <lpociedad de J]ngenieros y ' . S. A, Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado N6m. 1A Te16fono 75-72-.,0 MONTERREY, N. L MEXICO �" V I DA UNIVERSITARIA " PAGINA 12 EPTIEMBRE Mes de nuestra patria Por: ALTAIR TEJE DA DE TAMEZ Recuerdo un poemita escrito por no sé quién, que se acostumbraba recitar en las fiestas infantiles y que principiaba diciendo: "Septiembre, mes de la Patria con gusto te veo llegar ya que todas nuestras glorias nos vienes a recordar" .... Nada más cierto. Si repasamos la historia de nuestro país, encontraremos que en el mes de septiembre existen muchos días gloriosos, principiando, claro, con la gesta magnifica de nuestros primeros héroes. Y digo esto, sin menospreciar a los anteriores, los jóvenes abuelos, los de nuestra primigenia raza, que sucumbieron con singular dignidad. El día 10 de septiembre de 1810, es descubierta la conspiración de Querétaro, y el 16 del mismo mes, en la madrugada, se escucha la voz de un iluminado que hace a un lado la sujeción espiritual y material que le impone una severa regla, deja en libertad el ave de su espíritu y conmina a los subyugados, a los pobrecitos, a los discriminados, a recuperar lo que por derecho les pertenece: su Patria, y bajo el amparo de la imagen de una virgen guerra espaftola, Guadalupe, o de nuestra Tonantzin primitiva, según lo asegurara Fray Servando, el del verde paraguas frente a Soto la Marina, se lanza en compaftía de otros visionarios como él, a la más desesperada aventura. Nunca como esa madrugada taneron los bronces con tanto júbilo y brío; y mmca tampoco han caido las cadenas con tan soncro estrépito. Más tarde, llega otro día de gloria que constituye por cierto una de Jas páginas más nobles, más dignas y más sublimes de nuestra historia y fue a la juventud mexicana a quien le correspoodió escribirla.- Esta rebelde juventud que expone . abiertamente iUS ideas en la hora turbulenta que - nos toca vivir, gracias a la inteligencia y a la 'comprensión de un hombre que sin duda alguna pasará a la historia con la frente alta Ylas manos limpias.- El 13 de septiembre de 1848, se estremece de nuevo el país. Esta vez no viene el yugo de allende el mar, sino de un lugar más cercano, .Ylos adolescentes del H. Colegio Militar,- adqu1~ren proporciones de gigantes al entregar lo más valioso que todo hombre tiene, la vida, en defensa de su Patria. Aún parece que los viejos ahuehuetes de Chapultepec repiten en las noches de l!mª cuando el viento mece sus frondas, el antiguo estribillo del poeta: "Septiembre estaba en flor... Y ellos morían". Dignisimo ejemplo para los muchachos de todo el mundo. Seguramente ellos intuían lo que nuestro Himno proclama: "Más si osare un extraño enemigo profanar con su planta tu suelo piensa ¡Oh patria querida que el cielo un soldado en cada hilo te diol" ' Pero no son sólo esas fechas las que debemos recordar en este mes de "tardes líquidas Y' olfativas", ( gracias, López Velarde ). _Siguiendo una ruta en el tiempo, de los acontecimientos que han tenido lugar cuando el equinoccio de otono nai h~ce sentirnos "un poco pez espada y un poco San Isidro Labrador (otra ve~, gracia~. R.L.V.), empezaremos por el día 16, de 1596, cuando Diego de Montemayor funda la que ahora orgullosamente llamamos Sultana del Norte, Mooterrey, más adelante, el día 1º. de 1746, se inicia la colonización del · Nuevo Santander -para los es1>aftoles- v Tamaulipas, lugar de los montes altos, para nosotros, los que alli vimos la luz primera, -por el Capitán José de Escandón. En 1765, el día 30, nace en Valladolid el eminente estratega Dm José Maria Morelos y Pavón, quien en este mismo mes, sólo que en 1813, el día 14, da a conocer uno de los 'Documentos más hermosos: sus famosos "Sentimientos de la Nación". Antes, el día 28, de 1810, las fuerzas de Hidalgo habían tomado la Alhóndiga de Granaditas y el día 27 de 1821 entraría el ejército PASTELERIA MONTERREY DIVAGACIONES Alfonso González Garcla. Cuando me desaliento con pequeñas miserias e incomprensiones, mi mejor terapia es Beethoven . . o. * ** Al escuchar la Novena del Inmortal Sordo de Bonn, crecieron y se ensancharon mis horizontes. Pino Suárez Nte. 418 El plazo para recoger los premios 53avo Sorteo de la Siembra Cultural del 31 agosto, vence el 30 del presente mes. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Beethoven pudo expresar más en nueve sinfonlas que Hayden en ciento y pico. . o. * * * Hidalgo Pte. 2722 ATENTO AVISO . o. Juárez Sur 507 * * * trigarante en la ciudad de México. Undia ac este mes, el 8, de 1862, muere prématuram cayó desde el cenit, según palabras del m Berrueto Ramón- el insigne defensor de p Gral. Ignacio Zaragoza. Si seguimos espigando, sin duda contraremos más fechas importantes en hermoso mes, pero queremos hacer hinca una actual, que reviste singular impcrtancla todos los mexicanos. Es precisamente el dia'l' septiembre cuando nuestro Primer Man rinde cuentas ante nuestro pueblo de su act como tal durante todo un ano. Para ello, consideración de todos los mexicanos depositamos nuestra confianza en él, segur que no nos defraudaría, un Documento qa bemos escuchar atentamente, ya que al nuestro deber de ciudadanos nos elige hem guido a través de los medios de comunica logros obtenidos, los esfuerzos realizados, peranzas latentes, la resolución de los probl la aparición de otros nuevos, y constatam veracidad de lo que oimos o leemos después• diarios, dicho por nuestro Presidente en esa nos sentiremos embargados por la confianu seguridad, y daremos gracias porque aun nuestro derredor ruja la tormenta, es nuestro patrio un lugar seguro en donde se hacen v palabras del seftero patricio: "Pocque entni individuos, como entre las naciones, el re derecho ajeno es la paz". Dos sinfonlas se apropiaron para ellas el numeral respectivo, la Quinta y Novena del Sordo Inmortal. . o. Seguido la Música se vale de la Literatura para producir cosas bellas; la Nueva de Beethoven no hubiera sido posible sin el poema de Schiller. Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROG,\.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clxse en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora :Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monter: ey, N.L., México. . o. . .., -. La Música, La Poesla y la Filosofla, lograron el Milagro de la Novena Sinfonla . . o. Bach me hace pensar en una cordillera de montañas, Mozart en palacios suntuosos ; Beethoven en los sentim íentos hum anos. "IJUllfflinwtll por naturaleza natur•lt � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1122 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 24 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1122, Septiembre 24 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 24/09/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013890 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Biología Filosofía Natación Norteamérica Poesía Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15900/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1123._Octubre._0002013868ocr.pdf 35cc5401d4ce03e8357ec68c87f3401e PDF Text Text BRIZ.NAS 1 BIBLIOGRAFICAS Por Leoncio ORTIZ GONZAL EZ En uno dt los rincones m6s bellos dtl Guan1ju1to colonial, 11 Pl111 dtl Mineral dt C1t1 se ubica el majestuoso escenario principal; 11 Plaza dt don Quijote donde tendr, lugar en este mes de octubre el primer festiva I internacional Cervantino. MONTERREY ESTA PRESENTE INICIAN EN GUANAJUATO EL FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO El Grupo dt Tutro, Universitario de Monterrey y dos grupos teatr1 les de Bellas Artes represtntar,n • México tn ti Festival dtl Teatro Internacional, que st inició ti 29 de stptitmort y terminar, el 18 de octubre, en Gu1najuato, Gu1n1ju1to. Sergio Garcf1, director dtl Grupo de Teatro Universitario, habló de 11 obra "El Gran Teatro del Mundo", con la cual el grupo que dirige obtuvo el primer lugar en el Concurso Nacional de Teatro Cervantino, que se desarrolló en Guanajuato del dos al nueve de Septiembre. De la obra, el arquitecto Garcfa dijo que se buscó acercar m,s el teatro c1,sico a la realidad en que viven las personas del presente siglo, ya que su mensaje es universal y señala que 11 vida es una representación y cada uno de los humanos realiza un papel en la escena para que, al final, se prem ie a quien lo representa del mejor modo. En la representación de esta obra participaron 15 universitarios. Nueve de ellos actores, el escenógrafo, el diseñador del vestuario, los integrantes del conjunto musical ''Zoológico Mágico" y el director. De 33 años, Sergio Garcfa es egresado de la Escuela dt Teatro · que funcionó en 11 Universidad dt Nuevo León hace algunos lftos. Tiene ya siete años de caminar por 11 vida teatra I y en sus obras, busca siempre presentar escenu que 1t1iien • 11 época y I la sociedad hacia 11 cual van dirigidas. Expresó que en el certamen nacional de teatro obtuvieron 25 mil pesos en efectivo por haber sido los mejores, asf como la oportunidad de participar en el Festival de Teatro ln ternaciona 1, que se desarrollar, en Guanaju1to. E I nuevo evento, es org a ni u do por el Instituto Nacional de Bellas Artes, el Gobierno del Estado de Guanajuato, el Departamento de Turismo y el Comité Cervantino. Integran el grupo universitario : Javier Serna, Rosa Maria Gutiérrez, René Alonso, Maria Eugenia 01vera, Magdalena Hidalgo, Jorge Eduardo Dom fnguez, Adolfo Torres, Gilberto Hidalgo e Isaac Alcorta. La escenograff1 es" 1 cargo del arquitecto Pedro Martlnez y como uistent, dtl director 11 señora Bryceidee v,zquez de Garcfa. Sergio Garcfa informó que el jurado ca lific1dor del certamen nacional lo integra ron Ma lka Ra ve 11, Sergio Magaña, Ignacio Reyes, Marco Antonio Acost1 y Francois Baguer. En este certamen se presentaron 11 obras teatrales por grupos dt diferentes ciudades del pals, entre las que figuraron: "E 1 Cerco", de Cervantes, dirigi. da por Jorge Pege Galdn, de Aguasca lientes. "Fuente Ovejuna", de Lope de Vega, dirigida por Carmen Herrera de la Fuente, de la ciudad de México ; "Entremeses", de Cervantes, dirigida por Roberto Servln, de Querétaro ; "Collage Oro Oxidado", de Fragmentos de Teatro C"sico, dirigida por Juan Manuel Alvarez, de Morelia y otras. Prometió el arquitecto Garcla que todos los integrantes de Teatro Universitario pondr,n todo lo que esté de su parte para hacer un buen papel en el festival internacional que les espera tn ~uan1 ju1to. EL PATRONATO ESPERA MEJORAR LA VIDA DEL HOMBRE Entre los próceres de la independencia americana que fueron poseedores de importantes bibliotecas pueden citar~e a don Miguel Hidalgo y Costilla 0 ?~1811 ), a Fran~isco Miranda (Caracas, Ven., 1750-Cádiz, Esp., 1816), Simón Bolívar (Caracas. Ven .. 1783-San Martín. Colomb.. 1830) v José de San Martín (Yapeyu, Arg., 1778-Boulogne sur-Mar, Francia, 1850). Sobre la cuestión de la biblioteca y libros que leyó don Miguel Hidalgo y Costilla deben consultarse fundamentalmente: Roverto Ramos, Libros que leyó don Miguel Hidalgo y Costilla . Guanajuato, -México, 1953¡ " Bibliografía sobre don Miguel Hidalgo y Costilla". Bolttfn de 11 Bibl~oteca Nacional, México, D.F., capitulo I. A-E, 2a. época, t.X.num. 1, enero-marzo de 1959, pp. 3-24¡ F-0 2a. época t.X, núm. 2, abril-junio de 1959, pp. 36-$6¡ P-R, 2a. época, t.X, núo,. 3, julioseptiembre de 1959, pp.12-24. xxxxxx Sobre los libros que leyó Francisco Miranda es necesario consultar : Carlos Pi Sunyer, "Lecturas de Miranda" , Revista Nacional de cultura, núm. 176, julio-agosto de 1966, Caracas, Venezuela: " La biblioteca de Miranda" (Separata de E1 Farol, núm. 217, abril-Junio de 1966¡ T. Tariffi, Los c"sicos griegos dt Francisco de Miranda. Caracas, Ven., 1950: Los libros de Miranda (con un f1cslmll relativo a los catálogos de la biblioteca de Miranda), pues se sabe que sus libros fueron vendidos en dos púbi~s subastas. xxxxxx Sobre la biblioteca de Simón Bolivar es menester consultár indispensablemente a Manuel Pérez Villa, "La biblioteca del libertador", Miscelan11 Vicente La cuna. Caracas, 1959¡ "La formación intelectual de Bolivar: estudios y lecturas", Sociedad Bolivariana de Venezuela. Escritos del Libertador, Caracas, Ven., 1964¡ "Bolivar lector", Revista de la Sociedad Bolivariana de Venezuela, núm . 64, pp. 547-557, 1960. xxxxx En relación con las aficiones literarias de San Martín es indispensable consultar: Raúl A. Molina, San Mlrtfn, amigo dt los libros, Buenos Aires, Arg., 1948; José Pacifico Otero, "Catálogo de la-biblioteca que poseía el general San Martin Y que regaló a la ciudad de Lima", Reviste dtl Instituto Nacional Sanmartiniano. Buenos Aires, Arg., enero-i:n~no de 1948, pp. 83-96) José Torre Reveno, "Catálogo de la ulüma biblioteca del libertador don José de San Martín", revista Salf Martln, Buenos Aires, Arg., núm. 24, 1949, pp.57-68. xxxxxx Todo lo anterior demuestra, como ya es bien sabido, que los hombres que iniciaron la independencia de las repúblicas latinoamericanas poseían una valiosa inquietud intelectual Y que eran dueftos de una buena formación académica e idiológica y que todo esto fue lo que hizo posible el triunfo de .las revoluciones emancipadoras. La disposición dtl Patronato Universitario dt N.L., que preside el C.P. don Ramón c,n1enu c., para entregar un millón dt pesos 1 11 Facultad dt Citnciu Blológicu dt 11 Universidad Autónoma dt N.L., para Investigaciones que sirvan 11 mejor 1provtch1mltnto dt los recursos naturales y humanos dt 11 entidad; sirve para señalar 11 meta y flnalld1d dtl Patronato en su entltgl I nuestra 1lm1 m1ter. E I Dr. Eduardo Agulrre Ptquefto, matstro fundador dt 11 Facultad dt Blologf1, distinguido investigador que ha recibido 11 nominación dtl Premio Humanitario "Luis Ellzondo" 1972, agradeció conmovido ti seftll1mltnto dtl P•· tronato Universitario, que dt modo paralelo • ha distinción hace la aportación dt un millón dt pesos, que II apllcar,n prlnclpalmtntt en 11 adquisición dt un microscopio tltctr6nlco Y equipo 1uxlll1r. Igualmente pretende ti organismo universitario, que 11 1port1cl6n Inicial que se hace pueda str imitada por ti gobierno federal, otra entidad administrativa o Clubts dt Servicio para que se desprendan dt lo que 111 poslblt tn ntt 1fh dt , 1uptr1cl6n p1r1 _Nu!Yº ~•6n y p1r1 Mhlco. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administroei6n de Correos de Monterrey, N. _L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 MONTERREY, Nuevo Lt6n, Mhlco, Afto XXI MORELOS '52 Ott. Apdo. 4072 "8" 1123 ,. �.PAGINA 2 DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 PA GINA 3 CHARLA CON ELISA VARGAS LUGO LA AUTOCRITICA NORTEAMERICAN'A Capitulo Cinco Una economía de Guerra está en pugna con el objeto individual y social de los ciudadanos. Terence Maccarthy indica que la economía de guarnisión se basa en la idea de que todo lo que ocurre en el mundo constituye una amenaza para el Estado en cuestión. Las asignaciones militares, con sus efectos sobre ingresos y formación de capital, se hacen cada vez más importantes. Al ciudadano se le quitan los elementos principales de la formación de decisión. Detrás de la encomia de guarnición hay una visión ·específica del mundo. La diplomacia está para limitar los cambios mundiales. El poderío militar absoluto de la economía de guarnición puede constituir un elemento disuasivo para todos los pueblos cuyas economías se interpretan como potencialmente peligrosas. Este tipo de economía se opone a las reformas en los sistemas de la propiedad inmobiliaria. Terence Maccarthy propone que los Estados Unidos "abandonen su posición militarista y contrarevolucionaria y tomen la dirección de la rebelión campesina". Esta propuesta me parece francamente inaceptable, porque supone la intervención de Norteamérica en los Estados soberanos de Asia, Africa y América Latina. La dirección constructiva conducente a la transformación pacífica de los sistemas de la propiedad de la tierra en la mitad del globo, corresponde a los respectivos países. Cosa diversa es la necesidad de educación y orientación técnica en agricultura. En este punto, los 600,00.0 hombres que han luchado en Vietnam podrán ser retirados del combate,_y una vez instruidos de bidamente servirían para la asistencia técnica en la transformación del sistema de propiedad de la tierra. En fin, al Sr. Maccarth y se le ocurren mu chas otras cosas; redÚcir el presupuesto de armamentos de los Estados Unidos a un nivel calculado para defender las costas nacionales. El gasto ahorrado serviría a los Estados y a ias municipalidades para cooperar en un proyecto coordinado de desarrollo local sobre una base nacional. Reconstrucción de ciudades, red adecuada de medios de transporte masivo, servicios necesarios de salubridad y enseñanza, esta blecimiento de parques industriales modernos; todo ello podría hacerse. Además, préstamos en vista del aumento de la productividad a tipos bajos y controlados de interés, creación de un inventario continuo de los bienes de producción y las necesidades de capitl de todas las naciones en vías de desarrollo, reconocimiento diplomático de ·la China Continental, como prueba de realismo y buena fe. "El costo de estos programas afirma Terence Maccarthy- no representaría más que una ftacción de los gastos anuales de las naciones· individuales en guerras ·estériles. E inclusive si se nos antoja grande, siempre será un. precio pequefto, con todo, a pagar para el seguro contra el suicidio México en los Libros Por Miguel GUZMAN PEREDO El Escultor Manuel Vllar. Edición de la 1 Universidad Nacional Autónoma de Mé-' xico. 1969. . El Instituto de Investigaciones Estéticas de' la U i~tin~ue por una dilatada serie Agustín Basa ve F erná ndez del Va lle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. PORTADAS hacia el cual la raza humana avanza tan rápidamente", (Ibidem, p. 88). Stephen Unger presentó en Columbia University una ponencia con sugerente titulo: "La tecnología contra el hombre: el Frankenstein actual". El principal esfuerzo cientificoy de ingeniería de Estados Unidos se ha dedicado, en estas últimas décadas, a la creación de instrumentos de destrucción. ¿Qué ocurriría si se produjera una guerra importan te entre las grandes potencias? Veamos, en primer término, los efectos de las bombas termonucleares contra la población civil. "Supongamos, por ejemplo, que diversos centenares de puntas de bombas de diez megatones se detonaran en los Estados Unidos. Los efectos de ·estas explosiones variarían según las altitudes a las que tuvieran lugar y según el terreno, entre otros factores. Tal vez los efectos más mortíferos sobre las áreas para obtener los efectos térmicos máximos sobre una vasta área. Resultarían de ello unas tei;ribles bolas de fu_ego que incendiarían los materiales inilamables hasta una distancia de unos 36 kilómetros del centro. Es probable que siguieran _devastadores huracanes. de fuego, precipitándose el aire hacia el interior desde la periferia, avivando las llamas y haciendo subir los gases calientes, succionando así más aire de fuera, etc. La extensión de este huracán dependería de las ·condiciones locales, pero es probable que abarcara varios kilómetros cuadrados" (ibídem. pp. 89-90). La contaminación radiactiva sería uno de los terribles efectos contra la vida humana. Las dosis subletales debilitan la resistencia contra las enfermedades. Es probable que el ruministro de agua se viese gravemente afectado. Se produciría un grave trastorno en la disponibilidad de servicios médicos. Los insectos -sensibles a la radiación- aumentarían pavorosamente. Los sobrevivientes podrían contar con muy poca ayuda desde "fuer.a". . Los abrigos contra la lluvia radiactiva ·proporcionarán una protección transitoria a la gente alejada de las áreas de blanco. Se necesitarían estructuras subterráneas profundas, sólidas, aisladas, con aire acondicionado y energía propia, con servicios higiénicos y reservas de alimentos y agua. El costo de tales abrigos para las poblaciones norteamericanas sería astronómica. Cabe preguntar, además, cuanto tiempo habría que permanecer bajo tierra, y qué ocurriría cuando los sobrevivientes emergiesen en un mundo devastado. Y luego viene el problema de poner al día los sistemas de arribo que pueden resultar anticuados en el caso de un a umento de potencia de las armas nucleares. Preparar la evacuación de las ciudades y llegar a tiempo es otra de las incógnitas. Los proyectiles de tierra -a.éreodirigidos por el radar, son un auxiliar poderoso de cualquier sistema de defensa. No obstante, pueden contrarrestarse por señales falsas emitidas· por7os atacantes. Contra aviones que vuelan a muy poca altura, el sistema de radar carece de eficacia. Si se pensase en proyectiles antiproyectiles, equipados ellos mismos con una carga nuclear, el atacan te ¡:K>dría anular el sistema mediante el empleo de contramedidas e1ectrónicas. Podría haber, por ejemplo proyectiles de engaño. Stephen H. Unger trabaja con la siguiente hipótesis: "confiando en que A esta realmente disuadido de responder con la fuerza, el país B podría acaso sentirse estimulado a llevar a cabo alguna acción militar limitada conta A (anexionándose, pot ejemplo, algún pedazo sin importancia de territorio disputado). Si esta acción tiene éxito, B podrá eventualmente sentirse tentado de repetir el proceso, tal vez a una escala algo mayor. Después de cierto número de episodios de esta clase, es probable que presiones diversas (como por ejemplo, el prestigio internacional o la política interior) induzcan a A a resistir a una de tales incursiones, probablemente con una defensa limitada, no nuclear. Esto ·puede decidir a B a escalar su empeño, lo cual puede conducir luego a una guerra convencional ampliada. En este momento podrá ocurrir que las yayan _aumentando de un lado, 7 del otro, que el' 'honor" nacional entre un juego y que cada uno de los lados empiece a aferrarse con mayor rigidez a su posición, confiando en que la otra parte dará marcha atrás antes de arriesgar un conflicto total. Llegarán acaso a emplearse armas nucleares "tácticas" en un ámbito "local" (esto podría incluir bombas tan grandes como la que cayó sobre Hiroshima), y el área de lucha podría ir extendiéndose gradualmente. Cuanto mayor se haga la guerra y mayor sea el número de bajas, tanto mas difícil se hace para cada parte terminar la lucha sin una "victoria". Si.empre habrá gente influyente en ambos países que aconsejen el "acabar con ello de una vez", y finalmente podrían ocurrir que se oyera su consejo y se produjera la gran aniquilación. Observese que el proceso que acabamos de describir no es tal que cada paso conduzca necesariamente al otro. Es posible que algunos episodios de esta clase se inicien y luego se les ponga fin poco antes de llegar al desastre final. De hecho, tales arreglos de última hora forman parte integrante del proceso, porque acostumbran a los jefes y a la gente a los peligros de la guerra en la era nuclear y hacen que se atrevan a aventurarse cada vez más allá por el camino de la destrucción. Y en tal caso, un error de cálculo, un accidente, el err.or humano, el pánico o el orgullo son capaces de concurrir a provocar el holocausto" (Ibidem pp. 95-96) . En conclusión, la guerra termonuclear puede destruir no solo naciones, sino la humanidad entera. Ni la defensa pasiva ni la activa parecen viables. Si los dirigentes políticos siguen dominados por la manera de pensar militar, las probabilidades de una catástrofe universal son muy grandes. xicano, ~ditó dós obras· dé Salvador Moreno. Una de ellas versó sobre el pintor catalán Pelegrín Clavé -de la cual ya nos ocupamos en anterior. comentario-, de ~ ,notable trayectoria artística en el México de mediados del siglQ pasado•. ,Ahora nos ocupamos del volumen que analiza con lu.fo de detalles 1a vida del relevante escultor de Barcelona Manuel Vilar. El gobierno nacional, allá por el año de• 1846, contrató los servicios 'de varios artistas . .europeos de gran renombre, con el objeto de darle nueva forma y proyección a · la Academia de San Carlos, de est~ capital. Uno de ellos fue el pintor Pelegrín Clavé, que tendría a su cargQ la reorganización de la sección de pintura, y otro el escultor Manuel Vilar, a quien encargóse de la parte correspondiente. Desde 1846 hasta el año de su muerte -catorce años más tarde...\ Manue~ Vilar distinguióse positivamente entre la: intelectualidad mexicana, ya que su formación académica era de primera categoría, lo que le permitió desarrollar una fructífera actividad lo mismo como creador de estupendas esculturas conocimientos a sus ñumerosos discípu~os, en~ los que de~collaron Juan Bellido y Fehpe SoJO, quienes años más tarde continuarían la tradición de la escuela escultórica nacional. Esta monografía de Manuel Vilar escrita ~ el investigador Salvador Moreno, con la pulcritud y riqueza informativa que lo caracterizá; seel enriquece ( quizá fuera más acertado emplear término se embellece) con numerosas láminal de las principales producciones de Vilar, como su soberbio Tlahuicole, que exalta la grandeza del México precortesiano, y la estatua de Cristóbal Colón, entre muchas creaciones de gran fao, tura artística. Además contiene la nutrida co pondencia que Manuel Vilar dirigiera a sus gos y familiares avecindados en Europa, Y medio de esas epístolas les informaba vida cotidiana del México de aquellos días, que entraña un innegable· interés por la am dad histórica de tales comentarios. Decir que libro además de interesante es muy he -por el acierto 'tipográfico que significa obra editorial mexicana- es consignar e m s de sus cuali ade ae RELIGIOSAS DE MEXICO" Por Julio C. Schara Elisa Vargas Lugo es investigadora de tiempo completo del Instituto de Investigaciones Estéticas y dentro de la bibliografía de este Instituto se encuentra el libro: Las Portadas Religiosas de México, editado por la UNAM. Este libro es producto de diez ai\os de trabajo, se analizan 't catalo~an más de quinientas portadas religiosas que se encuentran en diferentes partes de la república. La importancia de este trabajo no es solamente la investigación y recopilacim de este material tan extenso, sino los aportes que se hacen .en el mismo. Es de ~rimera importancia gue los valores de nuestro arte sean rescatados, pues con ello, dejamos en claro parte de nuestra histeria y nos conocemos más, aprendemos los esfuerms que se ,han hec~~!- buscar formas de expresim que nos Nombraron .. al-';Director . Titular'_/de · 1a.':Ci)fflp~ñía •' '· .! t .. # •• El arquitecto·Luis Ortiz Macedo, dire~tor general del Instituto Nacional de Bellas Artes, nombró a Héctor Azar titular de la Compaftia Nacional de Teatro, que debutará el prózimo 17 de octubre en el Primer Festival Internacional Cervantino, que se efectuará en la ciudad de Guanajuato. Como actores base de la compaftia, fueron designados Maricruz Nájera, Acriana Roel, Mónica Serna, Patricia Castillo, Sergio de Bustamante y Osear Fernández, quienes participarán en la obra "El ezamen de maridos", de Juan Ruiz de Alarcón que se presentará en la ciudad antes mencionada. La Compaflía Nacional de Teatro, quedó fundada con fecha 16 de Septiembre del aflo actual y tendrá como sede el teatro Julio Jiménez Rueda, donde efectuará su primera temporada, después de su participación en Guanajuato, del viernes 10 de noviembre al domingo 10 de diciembre del presente aflo. Antes de esta temporada, la compaftía dirigida por Héctor Azar se presentará en la sala de· espectáculos del Palacio de Bellas Artes para ofrecer una serie de funciones, incluyendo una función popular a dos pesos por boleto, con la misma obra de Juan Ruis de Alarcón. han sido propias, que nos han sido afines. Por tal motivo hemos invitado a charlar con nosotros a las investigadora y maestra Elisa Vargas Lugo, para que nos hable de este libro y de las investigaciones que se hicieron para poder realizarlo. J.C. Cómo se inició en los trabajos de la investigación estética? Vargas Lugo.- En 1938 estudiaba en una escuela secundaria Luis G. de León, en donde conocí a Francisco de la Maza, y él me motivó, junto con mis demás compañeros de clase, a conocer México por primera vez. Así empezó mi gusto por viajar, coo las enseñanzas de Francisco de la Maza que fue mi maestro para toda la vida. Continué estudios de Filosofía y Literatura, y_ me incor_poré al Instituto de Investigaciones Estéticas en el aflo de 1953. J.C.- Ud. opina que los estudios universitarios, actualmente entiendan más de arte y de estética nacional, que antes? Vargas Lugo.- Sí, desde luego, hay en todo el ambiente universitario un incremento de estudios en este sentido, hay muchas visitas a los sitios de estudio, y mucbo--más interés que antes. J.C.- Opina · que la co_bra de c.onciencia de nuestros valores nos permitirá una mejor conservación de los mismos? Vargas Lugo.- Sería lo deseable, pero yo lo veo muy lejano, es humano despreciar épocas en función de otras. El patrimonio artístico ·es despreciado y es muy fácil demostrar que nuestras obras &on producto de una búsqueda P<l" la mexicanidad, y esta búsqueda es desde hace muchos siglos, es un legado que nos confiere, que se nos ha otor-gado. J.C.- Habiendo más de 17,000 oen~ros o monumentos coloniales, cómo se ha planteado el problema de su conservación y con qué medios? Vargas Lugo.- Desde luego el país no está en condiciones económicas de rescatar todos sus monumentos. Pero una labor de concienti7.ación en el pueblo, tenderá a que estos mismos los cuiden y conserven; sus mismos propietarios al saber el valor de su inmueble pueden buscar medios de conservación mejores: El gobierno siempre ha provocado a las diferentes poblaciones a que ayuden a la conservación de nuestro patrimonio. Algunas veces también el clero ha ayudado, pero no es regla, hay buena parte del clero que hace lo contrario. J.C. Qué obras importantes se están ahora restaurando? Vargas Lugo.- El Altar del ·Perdón de la Catedral, el convento de Huejotzingo, La Iglesia de la Enseñanza en México y muchos más ... J.C.- Qué opina Ud. de la nueva ley de conservación de sitios y Joyas? Vargas Lugo.- La ley es confusa, tiene muchas partes confusas, va a traer bastantes preocupaciones y problemas. Pero esta ley impedirá los saqueos, organizados o no, r,,que muchas veces son r Visite Cualquiera<de ,fas Tlaclas ~ organizados por diferentes autoridades, inclusive religiosas, y la ley de alguna forma impedirá esto. J.C.- Cómo nació. el libro de LE Portadas Religiosas de México? Vargas Lugo.- Es el resultado de diez aftos de estudio. Analizando obra por obra, buscando la razón de su construcción, y no solamente la religiosa, sino la social, pues las obras religiosas eran construidas y financiadas por los devotos, era una necesidad de realizarse socialmente, y lo hacían por medio de las obras Pías. Y así qll!(laron mu~ chos hombres importantes como José de la Borda que mandó construir un templo completo con lámparas, alfombras, etc. J.C. Cuáles podrían ser las características peculiares de estas portadas religiosas? Vargas Lugo.- Hay muchos arquetipos prehispanizantes, tallas escultóricas de asuntos· cristianos· en los que hay un marcado carácter nativo. Vargas Lugo.- El arte popular es sin tiempo espontáneo, sin conciencia histórica. La arquitectura culta obedece más a la moda de un momento, de un estilo acepuido de antemano. El Barroco mexicano tiene su propio estilo, hay lo nativo y lo culto. El artesano y el artista de aquí era una nueva sensibilidad. El americano fue barroco por excelencia, pero más rico, exhuberante, más desparramado que en otros lugares. J.C. Cuáles son las portadas pre<f(lllinantes en su trabajo? Vargas Lugo.- En el libro se habla de 500 portadas que ejemplifican ciertas obras de!' siglo XVI, Renacentistas. Estilo "TIC-TIC", y muchas combinaciones novedosas. Hay el barroco del XVII, XVIII, hay Salomónico, y ultrabarroco, hay de todo ... �1 ' •• , ' t ' ' , . . . . · , •, ' • ·, PAGINA 4 • 1 1• .' ., , " VIDA UNIVERSITARIA" El Cristianismo Interior de Tomas de Kempis Lic. Genaro Salinas Quiroga La obra más importante de la mística medioeval fue la "Imitación de Cristo" atribuida al teólogo alemán Tomás de Kempis (1,379-1,471). El fondo substancial de esta obra, es un amor entrai\able a Jesucristo, imitándolo en todos sus actos. Consiste pues su contenido, en seguir a Aquél, que es el Camino, la Verdad y la Vida. El que imita a Cristo, goza de la paz del corazón aquí en la tierra y el goce en la vida ultraterrena, que es eterna. Está clasificada esta obra de Kempis entre las llamadas de "Cristianismo interior". Otras obras de esta acendrada corriente espiritual son los libros de San Buena~ntura, la "Escalada Espiritual" de Sn. Juan Climaco y las famosas epístolas de Santa Catalina de Siena, pero el más célebre es sin duda alguna la "Imitación de Cristo". · En este libro encontramos, el dmprecio de todas las vanidades del mundo. Así, en su párrafoprimero de su primer capítulo expresa: "Quien me sigue no anda en tinieblas, dice el Señor. Estas palabras son de Cristo con las cuales mi amonesta que imitemos su vida y costumbres, si queremmser verdaderamente alumbrados, y libres de toda la ceBuedad del corazón". _Hay un párrafo en la obra, que los añores consideran que ~nc1erra un gr~n valor, porque correspmde al fondo de este hb~o, que radica subs~ncialmente en considerar que vale mas el amor que la ciencia; que sirve mejor vivir santamente que ~.l más alto conocimiento. Hé aquí esepensamiento: ' Todo hombre, naturalmente, desea saber. Más ¿qué apr~ve~ha la ci~ncia sin el temor de Dios?. Por cierto, mejor es el rustico humilde que el soberbio filmofo, que dejando de conocerse, considera el curso del cielo". ¿~n qué consiste esa soberbia, de que habla Tomás de Ke~p1s, Pascal y otros escritores cristianos? . Trataremos de explicarlo: para el cristiano el filósofo es un rebelde frente a ~ios; es un desobediente de la voluntad <lvina, porque su afán incansable de. saber, penetra al saber prohibido, es decir al reservado a Dios. Por eso se le da el misno calificativo que se da al ángel rebelde, a Satán, soberbio, cpe es un pecado capital. . . E~ crey~nte es enemigo de las palabras y amigo del slle_nc10, ~e siente confiado, firme y segtro en Dios, y no trata de investigar más allá. En la imitaciónde Cristo se lee: "te holgarás más de haber guardado silencio, que de haber hablado mucho. Entonces serán de más valor las obras santas, que las muchas palabras". . El filósofo trata de conocer al mundo, por sí solo, es decir, d1rectB;mente, ~o~ la ayuda de su sola ra1in y sin la mediación de Jesus. El cristiano, en cambio, considEra que solo a través de El se. puede entender el Universo. Fuera de este mediador necesario no puede haber ciencias ni moral. ENTREVIST El cristia~o encuentra su c~mpleto ~oyo en Dios, que es la base y el origen de todo lo ex1Stente. nos ha hecho el Universo de l~ Nada, y si · existe es porqlE El lo sostiene. El hombre mismo, formado también de la Nada sólo existe en cuanto lo quiere el Creador. Solo El es Ja verdad única y suprema. El cristiano, dándose cuenta de lo peligroso y complicado del mundo, y de lo débil y mezquino de Sll3 fuerzas frente a El encuentra su plena seguridad y total <Xllfianza en Dios. E~. pecado lo que contaría la voluntad, divina, lo que se opone a su: sag~ad~ voluntad. El creyente solo sabeW1a cosa, y esta es su sab1duria,_ que es bueno seguirlo y malo ofenderlo. N~ quier~ ahondar al servicio divino. Cristo le concede en cambio la vida eterna, llena de biena~turanzas: "el que perdie~e su vida por mi, la salvará" enselló el Redentor de la humamdad. JOSE ROJAS FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A . Padre Mier y Galeana Monterrey, México. teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 ~icos de Arte, de Investigadores jurídicos y del Centro de Estudios Literarios. ' Por la multiplicidad de las actividades del bachiller Rojas Garciduei\as, hemos querido conversar con él, para desentrai\ar y ver de cerca las actividades, los libros, las ideas de este un_iversitario formador de muchas generac10nes, pues ha ejercido la docencia por más de treinta ai\os. Con nosotros esta tarde el bachiller Rojas Garciduei\as: . J -~· Cómo concilió sus actividades de ~nvesllgador del l. de l. Estéticas y sus trabaJOS como abogado? R. Garciduei\as.- En el ai\o de 1939 ingresé al 1.1.E. Y hasta la fecha presto mis servicios en el mismo. Mi maestro en Arte fue Dn Manuel Toussaint, que por esos días se habí~ encargado de organizar el Instituto y él me IIan:ió a colaborar a su lado. Siempre me he dedicado a las labores universitaria , muchos ai\os he dado clases, pero mi especialidad era la de Derecho Internacional y sólo se puede ejercer o en la cátedra o en 'la oficina ~e ~elaciones Exteriores, por lo que ~e de~1que largo tiempo a la investigación Literaria, de la cual tengo maestría. Desde 1956, estoy ocupado en ser abogado consultor en Límites y aguas Territoriales de la oficina de Relaciones Exteriores. J.C. Cuál fue su primer publicación? R. Garciduei\as.- Fue un pequefto libro sobre el Teatro en la Nueva Espai\a durante el siglo XVI. En el cuarto Centenario de la Fundación de la Real y Pontificia Universidad de México, el 1.1.E., inició una serie de investigaciones sobre los edificios de valor monumental que eran propiedad de la UNAM y me encargué del Antiguo Colegio de Sa~ I~defonso, y se refiere a su arquitectura, a la pmtura mural que contiene desde la Colonia1 así como los de Diego, Orozco, Fernando Leal Jean Charlotte, Etc. ' J .C.- Cómo nacieron sus investigacimes de Ar tes Plásticas y sus investigaciones en el campo de las letras? , ~- Garciduei\as.- Las letras y las Artes Plast1cas son una rama importante de la Hist?ria de la _C~ltura, ,Y lo es desde su punto de.v_1sta aprec1ativo, as1 como en la Teoría y la cria~~• estos tres aspectos pueden, inclwive, mod1f1car la historia de la Cultura. Mi Carrera de Letras fue siempre alentada por Don Manuel Toussaint. TEMAS SOCIOLOGICOS GARCIDUEÑAS Por Julio C. Schara . En el ciclo que hemos dedicado a los ensayistas de arte, hemos incluido al bachiller José Rojas Garciduei\as, no tanto por dedicarse exc~u~i~amente a este género, si no por la mulllphc1dad de sus actividades y los ªPf ~tes que ha dado a la investigación, a la cr1aca, a la ensei\anza, y por adentrarse enla corriente que tuvo mucho auge en los días de A_nton~o Caso : L_a filosofía de la Cultura, y la h1stor1a como ciencia, como fenómeno. José Rojas Garciduei\as ha publimdo, entre otros, los siguientes libros : La Presencia de Dn. Quijote en las Artes de México. Bernardo de Balbuena : La vida y la ·obra. Genaro Fernández McGregor. El Antiguo Colegio de San Ildefonso. José. Rojas Garcidue_ftas, es investigador del Instituto de Investigaciones Estéticas Académico de número de la Real Academi~ de la Lengua, Consultor en Derecho Internacional de :Aguas y Terri~orios, y pertenece a muy diferentes organismos de Crí- PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 J.C.- Cuál era el objetivo principal en sus investigaciones? R. Garciduei\as.- Por una parte mi rora de investigación, continuaba las mismas ideas de la época que era llenar huecos en beneficio de la Cultura de México. Yo me preocupé por el siglo XVI, porque mis primeros trabajos se ligaron entre sí. Mi trabajo de tesis en el doctorado de Derecho lo cooseguí con: El Problema de la Conquista según Vitorio. Mi segundo libro fue sobre un personaje del mismo siglo: Bernardo de Balbuena, que fue mi tesis para la maestría en Letras. Bernardo de Balbuena era un hueco en las letras de México, la crítica de la Nueva España siempre lo habían hecho a un lado,así se van llenando las lagunas. Hoy las posibilidades de la Investigación han crecido en<r· memente. J .C. De qué trata el libro de Género Fernández Mc.Gregor? R. Garciduei\as.- Es el discurso de mi ingreso en la Real Academia de la Lengua, y como es la costumbre está dedicado a mi antecesor. El discurso fue contestado por Don Antonio Gómez Robledo. J.C. Y la presencia de Don Quijote en las Artes de México? R. Garciduei\as.- Un día me encontré un biombo con catorce escenas sobre el Quijote en la época Colonial, lo cual me pareció ex~rai\o, pues en esos días los temas sobresalientes eran religiosos. Así armé un libro, con algunas figuras populares del Quijote en México, inclusive, las figuras de rábano que hacen en Oaxaca. J.C. Se encuentra en preparación de algún otro libro? R. Garcidueñas.- Tengo varias tareas encomendadas, preparo la segunda edición del Antiguo Colegio de San Ildefonso, y un volumen con Teatro de la Colonia, que in· cluyen tres obras de teatro desconocidas con un· prólogo mio, así como una investigacioo de lo que se llam ó el Movimiento COLONIALISTA MEXICANO, que abarcará, arquitectura, letras y ar te en general. Recuerdan el 376 Aniversario de la Fundación de la Ciudad de Monterrey Al pronunciar el discurso oficial en la ceremonia conmemorativa del 376 aniversario de la fundación de Monterrey, el profesor Timoteo L. Hernández, afirmó que la ciudad sigue adelante con el impulso que recibiera del espiritu de aquellas doce familias que el veinte de septiembre de 1596 resueltas, valerosas, se acogieron a la paz solariega que les brindara generosamente "este maravilloso Valle de Monterrey". E I profesor Hernández habló en el acto que tuvo lugar en el Obelisco a los Fundadores de Monterrey ubicado en Juan lngnacio Ramón, entre Cuauhtémoc y Garibaldi. Hasta ese lugar, conocido anteriormente como Los Ojos de Agua de Santa Lucia, en donde según algunos historiadores se fundó la ciudad de Monterrey, llegaron los personajes y las carretas que participa ron en la escenificación de la fundación de Monterrey. Presidió el acto el li- cenciado Arturo Suárez Luna, Secretario General de Gobierno/en representación del Gobernador del Estado, licenciado Luis M. Farias. Lo acompañaron el Alcalde, Lic. Julio Camelo Martinez, el Comandante de la séptima Zona Militar, General de División Federico Limón Jara, el oficial mayor de Gobierno señor Julio Flores Villarreal, el director general de Educación Pública del Estado, profesor y licenciado Arturo Abrego Ortiz y el profesor Gilberto Gonzálu Vargas, director Federal de Educación. . Como invitado especial asistió el Sr. Raúl Velasco 9ye conduce el programa "Siempre en Domingo", del Canal dos de Televisión, de la capital de la república. El profesor Timoteo L. Hernández, miembro de la Sociedad Nuevo Leonesa de Historia, Geografia y Estadistica, tuvo a su cargo el discurso oficial, en el cual, dijo que Monterrey fue fundada en una tibia y nublada mañana de mediados del mes de septiembre de 1596. Encabezó a las familias fundadoras el capitán don Dieao de Montemavor. . El Profr. Hernández relató los hechos relativos a la fundación y leyó un trozo del acta de fundación. De aquella ceremonia dijo-, distan 376 años, con ello, quedó fundada la ciudad de Monterrey como cabecera de un reino, el Nuevo Reyno de León. Durante la ceremonia se escenificó el acto de fundación de Monterrey. La Escenificación, estuvo a cargo del Grupo Artistico de la Dirección General de Educación Pública del Estado. Participaron ademh alumnos de las escuelas primarias de la ciudad, que bajo la dirección del maestro Nicolás Cueva S., interpretaron el "Canto a Monterrey!'. La profesora Oiga Garcla R., declamó un poema alusivo a la epopeya de la fundación y alumnos de la Esc.uela Club de Leones Número diez interpretaron bailables • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCR.ETOS Una línea completo ele • PLASTICOS Materiales Refractarios fabricados en nuestro planta en Monterrey, N. L OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm. 672 Teléfono 5-67-64·00 frocc. lnd. Vallejo )a't'""' LJ,\_ ti_ _ .1,~ L.l lf Aportodo 16-234 11 ~~•~e ' a > 1 1 :_' ! , ,_ 1• [ SE ESCRIBE SOBRE POESIA, PERO MUY POCOS LA LEEN Por Marco Antonio A COSTA Se escribe sobre la poesía pero muypocos la crean; por lo mismo, también muy pocos la leen. Pero la poesia no ha dejado por eso de ser actual. La poesía, han dicho algunas veces, es la memoria crítica del hombre; la poética del espacio de las cosas amadas; la manifestación épica de un pueblo; pero antes que todo, un diálogo lírico ·sin auditorio. Johanees Pfeifer -La poesía. FCE- ha querido por eso delimitar el campo de lo que es propiamente poesía de lo que no lo es, y para demostrarlo establece la diferencia entre la forma y el contenido, sin caer en la redundancia de que primero es la forma y después el contenido, o viceversa. La forma es el estilo, pero el estilo m el carácter y puede ser también la manera de ser personal que, desde luego, manifiesta un carácter por el cutl podemos distinguir el trabajo poético de un poeta con el de otro. El carácter, por esto mis.mo, está unido a la manera de ser de la vitalidad del arte, está unido a la manera de ser de una colectividad, en ese sentido, pertenece a una tradición que, por sus fuentes de comunicación, se renueva; en todo caso, el carácter da expresión vital a una tradición, creando f(J'Jilas nuevas de expresión congruente con las diferentes expresiones que le sirven de modelo. El carácter y la expresión individual permanecen dentro de un proceso de cambio constante, detenninando así el estilo personal o el estilo de un trabajo literario, y por qué no, el estilo de un pueblo. Es correcto decir que, el estilo, hace a una tradición, pero cuando no existe el estilo, cuando menos hay una tradición; o cuando no hay tal tradición, puede existir el estilo y entonces se hablaría de algo nuevo ofalso. El estilo, es, pues, una forma que, por im itación consciente, constituye una expresión personal. Al decir estilo, también se habla en relación a una tradición que puede ser convencional cuando todo mundo la acepta. Así la poesía está sujeta a las estilizaciones como a los <X11vencionalismos literarios aceptados. La tradición que parecia no existir, existe a pesar de la persona que la acepta o la niega conservando el cultivo de la forma en los valores lingüísticos, productos éstos de expresiones individualistas, y colectivas que proclaman la forma como estilo d_e toda gran poesía. Et verdadero estilo en realidad surge por sí mismo, como cualquier fruto nace. El contenido es tan importante como la forma, pero la forma es la manifestación del contendio; podría decirse que es el vaso donde el .agua toma forma, pero su liquidez es lo vital. La poesía tiene y debe decir por eso siempre algo y encontrar el vaso que la contenga. Sin forma , no es posible su manifestación. En México la discusión de fondo y forma se ha exacerbado en varias ocasiones, y muchas veces el apetito de la forma ha franqueado sus límites para perderse en un balbucir de metáforas, o un abstraccionismo conceptual y estílistico. La poesía que se da en México se manifiesta a través de una rigurosa forma que mantiene latente lo que oculta. Se confunde por eso, o confunde a muchos la ambigüedad de límites entre la forma y el contenido. Pero es bien sabido que cuando la forma ostenta su poderío, se pierde el contenido. Es, en todo caso, la proclamación de la voluntad de realización de un estilo que al mediatizar la forma como voluntad expresiva, pierde toda sustancia significante. El carácter del escritor mexicano encuentra en la forma el estilo, después de una larga búsqueda laboriosa. El contenido, indudablemente, se da primero, pero la voluntad de la forma se impone después por necesidad <E perfección. Esta necesidad se expresa también como necesidad de autocrítica. La poesia es difícil de realizarse cuando la forma se impone; se dice entonces que el poeta es un retórico, ya que sacrifica el contenido por la forma , esto es, se traiciona el poeta a si mismo, puesto que sacrifica sus vivencias Y sus emociones. Pero no sucede siempre. Entre los poetas sudamericanos aflora más lo vital de la comunicación. El estilo se manifiesta por una voluntad de ser, de coodicionar el significado al significante. En ambos casos, los extremos conducen a la negación de la poesía, ya que, la poesfaes el equílibrio de formas e ideas, y la armonía de la forma ron las imágines, el mundo propiamente emocional. De esta manera se logra el arte de la poesía. �PAGINA ó "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 - - - - - - - - - - - - - - Por P. Fernández M á r q u e z - - - - - - - - - - - - - - - -.......- - - l de María Lagunes. En 1970, los dibujos de Reyes Meza, una de las- mejores captaciones de la fisonomía del poeta, de Kantor y de Jesús Alvarez Amaya, joven pintor a quien León estimaba mucho. En el tercer aniversario, se publicaron tres magníficos óleos·que forman parte de la colección de piñturas de la hermana querida del poeta, Salud Camino viuda de Luwdojousky. Los finnan Manuel Lourdes, José Moreno Villa y Enrique Climent. A esta ya larga serie, hoy agregamos otro de Martí, en tonos claros, de gran calidad estética. Un recuerdo de Sofía Bassi, quien le trató poco tiempo antes de verse complicada en un suceso desafortunado y a quien León admiraba. Es un retrato de tonos fuertes, simbólico ... El titulado, por una de sus obras, La manzana, en el que Amaya, al despojarle de los -lentes le endureció la mirada, poniéndola en sazón con los momentos más elegiacos de su poesía .. Y el dibujo del profesor universitario Pontones, que en alguna ocasión convivió con él en el domicilio del poeta, que fue padrino de boda del profesor y del que siempre hizo grandes elogios. Como demostración de que el conocimiento de la valoración personal y estética de León Felipe sigue triunfando después de muerto, como aquel otro castellano del juramento de Santa Gadea, en latitudes insospechadas, reproducimn<J la última parte de un retrato literario, el poema que le dedicó en un importante diario madrilefto, de carácter derechista, Rafael de Penagos: Ahora asomas tu rostro, León Felipe, a un espejo de ausencias y de inviernos. Tu roto violín canta, aterido. Apenas si se escucha su lamento. Mas a todos congregan esas notas. de tu humano concierto que llega hasta nosotros como un salmo escapado de un templo. Son las viejas palabras, vivas siempre, donde habita el destello de la bondad surgida en el milagro del rebrote nuevo. Las palabras de amor y perdón para los vivios y p¡¡ra los muertos. La varilla corrug~a AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto co~ capa~idad de 275Tons. por colada. Esto pe~m1te. me1or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado. con apego a las normas O.G.N.86-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. las propiedades mecánicas garantizadas de la \'arilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 minimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con llmite de fluencia de 3,000 K¡./cm2, .COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE ~ONTERREY, S.A. MIIIMMIMIMIIIIIIIIMIIIIMlllillllllllMIIIIIMIIIIIIMilllillllllMMIIIIIIIIIMIIIIII-----...- Por Manuel GUZMAN HERRERA 1 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 7 Salón Nacional de Grabado y Escultura ICONOGRAFIA DE LEON FELIPE Hace ai\os que el poeta no está entre nosotros. Y todos cuantos le tratamos, los que tuvimos la suerte de conocerle, le recordamos como visto ayer y le tenemos muy presente. Independientemente de su poesía, de su pensamiento siempre radiante, León Felipe, como hombre y como amigo, era de una personalidad difícil de alejárse ... Por estas fechas, desde aquel triste día de septiembre en que se le condujo al gran descanso, en estas columnas, cada año, reproducimos retratos, en dibujo o en pintura, que le hicieron los muchachos artistas que le trataron, que supieron de él. Siempre hemos deplorado que ninguno de los grandes pintores mexicanos le tuvieran como modelo. Y ya hemos explicado a qué se debió el hecho, mucho más a extrañar cuando todos ellos fueron· sus amigos en alto grado. Con Orozco estaba muchas veces en su estudio. Con Rivera hasta le acompañó en los andamios del patio de Educación Pública. Estuvo junto a Siqueiros en Espafta y aquí, antes y después de la guerra espaftola ... En fin, así fue ... Y siempre lo sentiremos. Nosotros, en estas páginas, hemos reproducido lo mismo las obras maestras, de pintura y escultura, que las de jóvenes artistas que dudaban entre atreverse o no ante tal empresa ... Así, de escultura, hemos visto pasar los bustos de Victorio Macho, hoy en el museo de su nombre, en Toledo, al borde del Tajo... La de Tamariz, en la residencia actual que quienes colmaron sus últimos aftos de satisfacciones ... La de Trapote, en poder, sin duda, de los herederos del artista, amigo del poeta en momentos de tribulaciones .. De entre los retratos pictóricos buenos, hemos perdido el rastro del que hizo en México el pintor español Arturo Souto. Sabemos que el coronel Rafael Trigueros se lo llevó a Caracas, pero después de su muerte, hace unos años, ¿dónde pasó?, ya que al parecer, Trigueros, gran amigo mío, pero con quien desde hacía años no sostenía correspondencia, no vivía entonces con su familia ... En 1968 publicamos un poético dibujo de Elvira Gascón, un apunte en tinta de Roberto Fernández Balbuena y dos de los numerosos retratos que le hizo uno de sus amigos predilectos, Jesús Martí. Al cumplirse el primer aniversario, reproducimos el magnífico grabado en relieve de Gironella, otro óleo de Jesús Martí, el de Julio Vanzo, el de Miguel Viladrich y un estilizado dibujo DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 La EDUCA Promueve la Edición de Libros en Latinoamérica Con las editoriales universitarias de Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, el Consejo Superior Universitario Centroamericano integró en 1970 la Editorial Universitaria Centroamericana -EDUCA-, como respuesta a la necesidad de comunicación de los países centroamericanos y medio eficaz para editar y distribuir la producción bibliográfica de la región, dentro y fuera de sus fronteras. La creación de esta nueva empresa con propósitos de autofinanciamiento, fue precedida por un minucioso análisis del mercado interno y un estudio de la capacidad actual de importación de materiales impresos, llegados en su mayor parte de España, Argentina y México. La actividad de EDUCA en fav<r de la difusión cultural y el desarrollo educativo no tiene precedentes en la historia de la industria editorial de Centroamérica, pues en el corto tiempo de 18 meses ha logrado publicar poco más de 50 títulos y tiene en prensa otras 36 obras más para el resto del presente año. Es importante hacer notar, aparte del acelerado ritmo de producción editorial dentro de las condiciones adversas del subdesarrollo y del atraso cultural, que EDUCA está consiguiendo la penetración del libro centroamericano al mercado internacional; hecho significativo por cuanto que constituye el primer paso en la aspiración legítima de los centroamericanos de hacer oir su voz Y su mensaje a los demás pueblos del mundo. En cuanto al aspecto de distriooción, es justo señalar que las tareas de EDUCA están recibiendo no sólo el reconocimiento sino la decidida colaboración de todas las instituciones latinoamertcanas de cultura y de educación superior, principalmente de la Editorial Universitaria de Chile y del Departamento de Distribución de Libros Universitarios de la Universidad Nacional Autónoma de México, organismos con los cual~s ha acordado planes de mutua distribución que vienen a representar un mínimo pero efectivo aporte a exigencia de transmitir conocimientos por medio de libros que estén al alcance de las grandes mayorías de la población. De esa suerte, EDUCA está distribuyen~o por toda la región centroamericana el fondo editorial de la UNAM, dentro del que figuran obras de los Institutos de Investigaciones Sociales, Económica:, Jurídicas y Arquitectónicas; de la.a Facul~dea e Filosofía y Letras y de Ciencw Po~it1cas Y Sociales así como también de las colecciones Te• xtos P;ogramados, Lecturas Universitarias, Cuadernos del Centro de Estudios Mayas, Te1tos Universitarios y Nueva Biblioteca Melicana. A todas ellas hay que agregar las siguientes p_ublica• clones periódicas: Estudios de histor11 novohispana, Cuadernos del Centro de Estudios Li• terarios, Anuario de letras, Revistí de 11 Facultad de Derecho de Mhico, Punto de partida, Revista mexicana de ciencia polltic1, Revista mexlc1H dt !8 sociolo111, Veterinaria, Bibllogr1fl1 fllos6flca 111 •·. xicana, Anuario de BlbJlotecolo1l1 y ArclllvolOI1•• An9ll1, Anuario de estudios 1n11o-1merlcanol, Latlnoam,rlc1, Anuario estuios lattnoamerlc•un•~~ Asia, anuario centro estudios orientales Y • 1 ..._ _ _ _ _ _ • 1 ,Wf¡c\~Yf 11' t f I f I t, • ; • f f f 1..., t ' ' " " El Salón de la Plástica Mexicana organizó su Salón Anual de Grabado y Escultura, ·el cual fue · inaugurado recientemente. Este evento es uno de los más esperados en el mundo de la cultura mexicana, por el prestigio adquirido e9 varios años de realizarse, por la depurada calidad de los expositores y la sostenida seriedad de los premios que se disciernen. En esta ocasión, con gran éxito se implantó la nueva modalidad de que fueran todos los artistas participantes el jurado que otorgara los premios. Casi unánimemente se concedió a Pedro Cervantes el de e~ cultura por su "Epicicloide"; que es un interesan. te torso realizado en aluminio, que ya había• mos vist~ y comentado durante la exposición de la obra de este artista, que se llevó a cabo en el Museo Nacional de Arte Moderno. Sus trabajos, que tienen como material "defensas" de :1}1" tomóviles, han causado una verdadera revoluc1on en nuestra escultura. Los premios de grabado fueron para Vlady y para ~rlos Nakatani. Los de Vlady son graba. dos al agua fuerte, con tendencia hacia f,ln rea. lismo que recuerda la tradición de la escuela holandesa, rayana.. en lo pornográfico. Sus mi~mos títulos expresa esta temática: "Sodomiza. ción", "El Testigo", Ocho Manos" y "Cuatro en uno"; pero todos tienen una gran ·fuerza y un dibujo de mano maestra. El grabado "Pájaro con huevo negro". ganó para Carlos Nakatani . el premio de adquisición. El gran artista mexicanojaponés, cuya minucia-en el detalle y pureza de líneas lo emparenta con la tradición pictórica oriental, sin embargo, tiene algo de cálido y an, gustioso muy mexicano. Tiene un recato y un tono menor muy nuestros. En esta muestra figuran también tres grabados de Siqueiros, que no necesitan comentarios. Tres pequeñas obras maestras, litografías "realizadas en el Taller Mourlat de París, corres, pondiente a 1972". La calidad y tendencias de los restantes expositores es muy variada. Abundan los jóvenes en plena búsqueda y los viejos que se repiten. Jóvenes que no t ienen nada qué decir y viejos en plena etapa creadora. Esther González expone admirables y delicados relieves de composición audaz pero ceñidos a una idea; sostiene un riguroso manejo. de la• forma. Vicente Gandia, es neoimpresionista; un buen recreador de formas, cuyas , naturalezas muertas revelan una profunda adecuación entre el sujeto y el objeto, una compenetración poéti• ca con la realidad. Gilberto Aceves Navarro está en plena· búsqueda, su obra es interesante, lo q~e está de manifiesto en el "Rembrandt, Jean Six y el matrimonio". Los relieves de Feliciano Béjar, "Arcillas" y "Dos Muncloi', están inscritos e!l el arte cinético; y conjuntamente con su conocida escultura "Magiscopio" son ejemplos emi. nentes de las nuevas tormas expresivas, que ·muestran no sólo la audacia creadora del artista sino una suerte de profunda delectación plástica. "Las explicaciones de Casanova de Kafk.a" de Pedro Friedeberg, logran por medio de un dibujo minucioso y de la estilización de lo real, transmitir muy eficazmente la sensación de angustia y opresión del mundo ka~iano en el que se desarrolla nuestra vida. "Ciudad con veinticinco huevos duros" asume toda la elaborada varie-dad de la vida en una urbe moderna, con sus complejos atractivos que ya no convencen a na' die y sus lugares de adoración vacíos, sean iglesias, supermercados o cines. Pablo O'Higgins 1forma parte de la corriente mexicanista del gra. 1hado, que a la vuelta de pocos años, ya casi sólo es un folklorismo, más o menos esteticista. Sofía Bassi ha llegado a un momento de gran ma. durez expresiva; se permite toda clase de licencias con las formas, en sus "Monotipos", logrando efectos verdaderamente valiosos e importan•• tes. · Los "Juegos de la variable compleja" de Guillermo Ceniceros, el joven, y valioso artista regiomontano, son verdaderas obras maestras, :nenas de gracia y belleza. "Las mujeres que se ·quedaron con el tiempo", el cual con una gran economía de recursos y nítida pureza de líneas, trasciende los límites de un estudio de perspectiva, nos da un recuento, pocas veces logrado, de la figura femenina, es uno de los trabajos más notables en todo lo expuesto en el salón, Byron Gálvez, a quien en una ocasión na. mamas un creador de orgías de colores y formas, esta vez lo vemos como un espléndido dibujante de visiones terroríficas: máscaras que se fueran arrancando de un rostro, hasta reencontrar el primero, desolador. María Teresa Toral intenta recrear el mundo de la infancia y lo fogra en vi. siones y temas oníricos; así en "Carreta de brujas" y "La alborada de los magos" y en "El dictador Franco en los infiernos" de clásica factura. revela que la artista está en pleno dominio de sus recursos expresivos. Exponen también en esta muestra, Sus~a Campos, con bonita serigrafía; Carlos García Estrada, Francisco Mora, Rina Lazo, Gerardo C~mtú, Miguel lJernández Urbán, con una pintoresca serigrafía llamada "Y Sot"; Gracia Bustos, Angel Zamarripa, que expone una bien lograda ''Porciúncula"; Elena Huerta, Alberto Cavazos, Paulina Trejo, Roberto Bendecio, Angel Pichardo, Arturo Estrada, Leonardo Niermann, quien no añade nada a su gloria; Carlos Antonio Chávez y Pilar Castañeda, con unos interesantes bajorrelieves en cobre. Guillermo Ceniceros con un fabuloso torso de mujer, realizado en tela de alambre, al que llamó "Estudio en sombras", hace una contribución importante al arte cinético, todavía en pañales en México. COl?T~JIA 'fl ARTE PREHISPANICO EN EDICIONES DE LA UNAM Por Abelardo Rodas Barrios Los primeros espaftoles que a raíz del descubrimiento y conquista de América entran en contacto con los indígenas, observando las diversas manifestaciones de su avanzada cultura, no pueden menos que extraftarse ante la presencia de un~ realidad insospechada e inexplicable. Distintas y antojadizas interpretaciones hacen de aquellas civilizaciones cuya grandeza apenas si asoma en sus derruidos monumentos. Y es que la mente de los conquistadores y misioneros no es'tá preparada para la comprensión de un fenómeno que trasciende el estrecho marco de las concepciones medievales y escolásticas. Desde entonces, por influencia de esta actitud incomprensiva, todavía persiste en algunos mexi~anos y centroamericanos la opinión de que el pasado indígena no tiene validez universal en la historia de la cultura. Pero afortundadamente existe, para superar este equívoco, la función investigadora que aclara y reconstruye dicho pasado por medio del estudio, la clasificación y descripcion de los materiales arqueológicos, con el objeto de estimular un acercamiento consciente y reflexivo. Dentro de esta función, que trata de comprender las ciencias, las artes, la religión, las instituciones sociales, la escritura jeroglífica, etc., deben estimarse dos obras fundamentales que publica la UNAM: Arte, precolombino de México y de la América Central, por Salvador Toscano, y La cerjmica del México antiguo, por Paul Westbeim. La obra de Toscano constituye la primera visión de conjunto del arte de Mesoamérica. Agotadas ya las dos ediciones anteriores (1944 y 1952), esta tercera que ofrece la UNAM introduce abundantes notas que enriquecen el volumen con datos y observaciones acerca de los últimos descubrimientos arqueológicos y de las modificaciones en la cronología, las cuales fueron preparadas por Beatriz de la Fuente, especialista en la materia en el Instituto de Investigaciones Estéticas. Contiene 21 ilustraciones a color y 293 en blanco y negro. El ensayo de Westbeim pone de relieve la extraordinaria riqueza cuantitativa y cualitativa de la cerámica precortesiana, debida, principalmente, al hecho de que las vasijas eran artículos indispensables y de uso cotidiano en el hogar indígena. Seftala, por otra parte, que la cerámica "ha llegado a ser el más importante recurso ausiliar de una rama de la arqueología: la cronología de las diferentes civilizaciones". Ahora bien, si la obra de Toscano dedica un capitulo a la cerámica cuando quiere demostrar que existe una "estética indígena", el ensayo de Westbeim, al subrayar la importancia artística de la misma cerámica, viene a ser un complemento de aquélla. ft l t f I t 1 ~ �"VIDA UNIVERSITARIA" ,>AGINA 8 DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 DOMINGO lo. DE OCTUBRE DE 1972 SINTESIS DE MATERIAS "VIDA UNIVERSITARIA" .... . . 1. ... ... ., • • f .......... ' . PAGINA 9 I\STITllnl l>E IN\'1-:STIC,\CIONl'.S JURIOICAS SOBRE LA MARCHA SINTESIS DEL DERECHO Interpretación de la Presencia de INTERNACIONAL PRIVADO ESTADOS UNIDOS DE NORTE AMERICA: UNA HISTORIA 111 DEL DERECHO (Primera de cuatro Partes) Antologias de Prosa en Lengua Española Por Alejandro Murillo • 1 Veintiocho magníficos escritores en lengua espai'lola cuya obra literaria fue realizada dentro del largo período de casi dos siglos, han sido reunidos por Ernesto Mejía Sánchez en dos antologías que exceden el concepto tradicional ~enido para esta clase de obras. Lo exceden, precisamente, porque no están confeccionadas para satisfacer antojadizos intereses personales o de élite, sino para llenar los inmediatos requerimientos pedagógicos encauzados a través del Colegio de Ciencias y Humanidades con el fin de propiciar una educación integral capaz de conjugar las ciencias con las humanidades. De esta suerte, no es extrafto encontrar en ellas varios autores ausentes de cualquiera otra antología, así como obras que no han merecido la atención de otros antologizadores. Ambos libros de Mejía Sánchez, publicados en la colección Lecturas Universitarias, se titulan Prosa en lengua española, siglos XVIII y XIX y Prosa en lengua española, siglo XIX. Tanto el uno como el otro, respondiendo a un criterio listórico lingiiístico, incluyen a los prosistas más representativos de España e Iberoamérica, logrando ofrecer así una imagen global del desarrollo de la prosa en lengua española y en sus diversas manifestaciones genéricas. El primero de ellos se inicia con Feijoo (1676-1764), cuyas obras comienzan a publicarse en 1726, y termina con Fernández de Lizardi ( 1776-1827), cuyo testamento publica en 1827. De esta forma, presenta un siglo entero de prosa creada ' por: Feijoo, Torres Villarroel, Martín Sarmiento, Viscardo y Guzmán, Martínez Marina, Llorente, Servando de Mier, Flórez Estrada, María de Bustamante, Fernánde-L de Lizardi, José Cecilio del Valle, Andrés Bello, García del Río y Bolívar. El segundo volumen, continuación del anterior, abarca medio siglo XIX con los autores siguientes: Estébanez Calderón, Esteban Echeverria, Mariano José de Lara, Juan 1 Bautista Alberdi, Domingo Faustino Sarmiento, Gómez de Avellaneda, José Victorino Lastarria, Francisco Bilbao, Juan Montalvo, Ricardo Palma, Gustavo Adolfo Bécquer, Jorge Isaacs, Francisco Giner de los Ríos, Eugenio Maria de Hostos. México en la Olimpíada de Munich Por OS CAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física Por Abelardo Rodas Barrios Gracias a la extraordinaria acogida que tuvo -principalmente de parte del alumnado de las escuelas de Derecho- la ya agotada edición del Panorama del Derecho Mexicano, obra compuesta de dos volúmenes que reúnen once Síntesis de cada una de las ramas del sistema jurídico mexicano, el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM decidió publicar por separado una segunda edición de cada una de aquellas Síntesis, dándole preferencia, desde luego, a las correspo~dientes a materias jurídicas que carecen de hbros de texto mexicanos, y que por esta razón se siguen estudiando en textos extranjeros, en escasas monografías nacionales y en los apuntes de cátedra, generalmente demasiado esq uemá tic os. Tal es el caso de Síntesis del derecho internacional privado, obra que su autor, José Luis Siqueiros, ha puesto al día para servir mejor a los estudiantes que requieren una exposición general y sumaria de las fuentes formales del Derecho Internacional Privado tal como se estudia en México. Debe aclararse . -señala el autor- que no se trata de un verdadero texto. Es sólo un intento de compendio, con criterio selectivo, de los temas principales de una materia de por si dispersa y con ambicioso contenido. Lo anterior explica, lógicamente, que se baya omitido parte considerable de la doctrina. Otro tanto conviene decir respecto a Síntesis del derecho agrario, escrita por Lucio Mendieta y Nuñez con el propósito de referirse únicamente a las leyes que en la actualidad rigen la distribución y tenencia de la La UNIVERSIDAD NACIONAL Atn'ONOMA DE MEXICO tierra, que es el aspecto fundamenu.l del mencionado derecho, puesto que los demás ·ordenamientos que fo integran en su más amplio significado presuponen un régimen jurídico de propiedad territorial. Dentro del gran sistema legal de México que norma la . mayoría de las relaciones sociales, esta parte fundamental del derecho agrario -sostiene el autor-, es, sin duda, la más original porque se deriva de lejanos antecedentes propios de su pueblo; se desarrolló en las diversas etapas de su historia respondiendo a las circunstancias de cada una de ellas con leyes peculiares, no tomadas o imitadas de ningún otro país, hasta configurarse en los tiempos actuales, como obra de la revolución iniciada el año de 1910. En consecuencia, sobra destacar la utilidad que ambas Síntesis prestan al estudiante mexicano, al jurista extranjero, al investigador de Derecho Comparado, y al ciudadano estudioso que muestra particular interés por estas materias jurídicas. EDICIONES FILOSOFICAS DE LA UNAM Por Raúl Leiva En Concreto ... Cemento Monterrey 111,111 11 !lfl~, ,••.•• ,. Dentro de su amplia y variada producción editorial, la Universidad Nacional Autónoma de México le ha concebido especial interés a los temas de filosofía, consciente de que ellos contribuyen a conformar la mentalidad de los estudiantes, ayudándoles a tener un más amplio concepto sobre el desarrollo de la historia de las ideas, tanto en México, en el ámbito hispanoamericano y en el mundo. A continuación haremos referencia a algunos de los libros recientes que tienen que ver con esa importante ciencia. El Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UN AM ha publicado la obra de Max Bense intitulada Hegel y Kierkegaard (una investigación de principios). La traducción fue realizada por Guillermo Flores Margadant. El autor seftala que la polémica de Kierkegaard contra Hegel es la clásica discución filosófica en virtud de que en ella las consideraciones puramente filosóficas del primero se oponen a las del segundo. Más tarde sostiene de investigación filosófica como un tipo de actitud espiritual. Nuestro problema (dice), es el de saber cuáles son las dos clases de investigación filosófica y los dos tipos de espiritualidad que se separan aquí, Y cuáles son las consecuencias de esta delimitación, por una parte, para la filosofía y, por otra, para el mundo del espíritu en general. En el capítulo final de su estudio, Max Bense examina cómo en Hegel, Kierkegaard Y Marx se manifiestan tres formas distintas de la dialéctica. Otra publicación universitaria que dedica sus páginas a los estudios filosóficos es Deslinde, la cual aparece cada cuatro meses bajo la dirección del doctor Leopoldo Zea. En su número 4, el trabajo inicial, escrito por el filosófo Zea, enfoca el tema de "La Universidad aquí y ahora". Le siguen estudios de Santiago Ramírez, que, explora el tema de la rebeldía juvenil y el cambio de generaciones; Luis Garrido, que hace referencia a "El problema universitario de la hora actual"; Alfonso Rangel Guerra que se refiere a "Las Universidades mexicanas"; Manuel Madrazo Garamendi, con "Algunas consideraciones en relación con la reforma de las instituciones técnicas de México"; Gustavo Baz, con "La Universidad"; y Josefina Vázquez de Kn_aut, que se refiere a lo que es la Universidad norteamericana. A la vez, el investigador Juan A. Ortega Y Medina contribuye con un trabajo titulado "Encuehtro de generaciones", incluido en la sección "Deslinde de Deslinde". En la sección final, "Varia", contribuyen con interesantes artículos los maestros Abelardo Villegas, Francisco Reyes Palma Y Margo Glantz, directora de la revista universitaria " Punto de Partida". participación de México _en los XXJuegos Olímpicos celebrados en Munich, Alemania, ha motivado una catarata de comentarios. La mayoría de ellos apasionados, sarcásticos y negativos. Es conveniente, pues, interpretar serenamente la presencia de los atletas mexicanos en ese certamen internacional que reunió a jóvenes de ciento veintidós países; que principió en ambiente de alegría, sufrió un paréntesis de sangrienta tragedia y terminó en circunstancias de terror, con la policía acordonando las instalaciones olímpicas y los atletas concursantes tratando de regresar cuanto antes a sus países de origen. Jamás en la historia de setenta y seis años de las Olimpiadas modernas, habían ocurrido sucesos tan inusitados como los registrados en Munich cuando el asalto a la delegación de Israel en la Villa Olímpica. ·0--1'-0-.. .. ·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O·O· Superado por la experiencia y recursos pugilisticos del cubano Orlando Martínez, el peso gallo mexicano Alfonso Zamora tuvo que conformarse con la medalla de plata. Zamora perdió lo invicto en cuarenta y cuatro peleas que hasta entonces había tenido y falló en su anhelo de ver izar la bandera de México y escuchar el Himno Nacional. Después de sufrir una caída en el primer round, Zamora se vio medroso en el segundo round. A mediados del tercero, volvió ·a su habitual agresividad, pero de nada sirvió porque el cubano Martínez, que es un magnífico boxeador, lo hizo verse mal. En ningún momento Zamora fue peligroso para su adversario. Así es que toda la delegación mexicana tuvo que conformarse con una sola medalla de plata, ganada muy apenas y con gran zozobra. Refiriéndose a esa insólita medalla de plata, Alfonso Trueba (EXCELSIOR, jueves 14 de septiembre) expresó: "Según dicen no lo sé a ciencia cierta- la participación de México en la XX Olimpiada costó sese.1ta millones de pesos y el único lauro obtenido fue una medalla de plata, que viene a ser el trofeo más caro del mundo. Otros dirán que los resultados no se deben valuar en medallas, que lo importante no es ganar, sino competir. Pero estos argumentos no convencen al público. La opinión común es que México gastó demasiado dinero en unas competencias donde nada o muy poco tenía que hacer". Muchos se burlan de .la sentencia de Pierre de Coubertin, respecto a que "En los Juegos Olímpicos, como en la vida, lo importante no es ganar, sino competir". Pues aunque se rían de tal aseveración, lo cierto es que la inmensa mayoría de quienes compiten en las Olimpiadas sabe que "no va a ganar" sino simplemente a darse el gusto de competir. Prueba de ello se advierte en los datos que siguen: Unicamente ocho países o sea el 6.5 por ciento del total concursante, ganó más de veinte medallas. Sólo un 5.6concursantes ganó entre diez y diecinueve medallas. De dos a nueve medallas ganaron sólo veinte países. Es decir el 16.3 por ciento. Un 11.4 por ciento o sea catorce países, entre ellos México, ganó solo una medalla. Y setenta y cuatro países o sea el 60.7 por ciento deltotal participan te, regresó a su casa sin haber ganado ni una sola medalla, pero con la satisfacción de haber competido; consolándose quizás con el ideario de Coubertin de que "en los Juegos Olímpicos como en la vida, lo importante no es ganar, sino competir". Si compitiesen únicamente los países que podrían ganar cuando menos diez medallas, es seguro que no se inscribirían en los Juegos Olímpicos más del diez por ciento de los países que concursaron en Munich. . Quienes no tienen experiencia deportiva, quienes jamás en su vida han competido, no pueden comprender que la inmensa mayoría de la gente participe en la Olimpiada sólo. por el placer de la competencia. Miles de jóvenes en todo el mundo se despedazan la cara en torneos de box y no sacan más ganancia que la satisfacción del instinto luchador que todos los seres humanos llevamos adentro. Igual sucede en los Juegos Olímpicos. ·O·O·O·O· .... ·0·0·00-.... •O·O·O· El mismo señor Trueba aftadió: "Muchos proponen que en el futuro, en vista de que México no es un pueblo que pueda darse el lujo de tirar su dinero, se mande a los Juegos Olímpicos una delegación simbólica formada ~runa media docena de atletas que tengan cierta posibilidad de ganar". "Proponen también -añade- que en vez de enviar turistas a los Juegos, el dinero que se gasta en eso, sea empleado en buenas escuelas de educación física". ·O·O·O·O• .. .. -0-0·0·0· .. ,. -0·0·0·0· Es absurdo pensar que México haya gastado sesenta millones de pesos para los gastos de doscientas cuarenta y cinco persona~ que como delegación olímpica fueron a Mun1eh. Eso significaría, de ser cierto, un gasto. de doscientos cuarenta y cuatro mil, ochocientos noventa y siete mil pesos ...... ¡por persona! . Actualmente las empresas de turismo ofrecen viajes de cuarenta y cinco días por Europa, a razón de veinte mil pesos por persona. ·0·0··0·.- . .. ·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O· Calificar de "turistas" a los deportistas que compiten en una Olimpiada, sólo porque regresan sin ninguna presea, es muy injusto. Quienes hemos convivido con los deportistas concursantes en una justa olímpica, sabemos que todos, sin excepción, viven momentos de angustia. Todos sienten la responsabilidad de ganar y todos sufren cuando pierden. ¡A nadie le gusta perder!. Para figurar en una delegación olímpica (aun en México, a un que muchos no lo crean), hay que esforzarse. Es necesario emplear muchas horas en el entrenamiento y disciplinarse. Los nadadores mexicanos, al igual que los basquetbolistas, entrenaban cuando menos seis horas diariamente. Lo mismo hicieron los gimnastas y demás competidores y sin embargo para ellos el premio a tantos afanes, ha sido sólo el viaje a Munich. Al tratar de interpretar todo lo relativo a la participación de México en los Juegos Olímpicos de Munich, hay que ser serenos, desapasionados y justos, sin burlarse de Coubertin y sin sarcasmos crueles para los deportistas que hicieron lo que pudieron. Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografia y Estadistica . Los primeros intentos colonizadores de los Estados Unidos fueron financiados con {>eculio privado de Sir Walter Raleigh • por quince ai'los organizó y sufragó los gastos de seis ten: tativas de colonización, desde Terranova hasta la Florida, aunq_u~ _nunca las acompaftó personalmente, por expresa proh1b1C1ón real. Una de las primeras la comandó su medio hermano, Sir Humphrey Gilbert, que pereció en su aventura. En 1585 mandó otra comandada por Sir Richard Grenville que logró establecerse durante nueve meses en la isla de Roanoke ( Carolina del Norte). Los expedicionarios ilusionados sólo con la esperanza de encontrar oro y nada dispuestos a trabajar. Estuvieron a punto de perecer de hambre y al fin, tuvieron que ser repatriados por la flota de Drake. Una y otra vez insistió Raleigh; su última expedición, mandada por John White, se estableció también en la isla de Roanoke. La componían 121 personas, entre hombres y mujeres y en esa colonia nació en agosto de 1587 Virginia Dare, nieta de White y prime·ra criatura de padres ingleses en el Nuevo Mundo. A los pocos días de este acontecimiento White volvió a Inglaterra en busca de auxilios. Durante su ausencia parece que la colonia fue atacada por los indios. Los que no perecieron probablemente fueron hechos prisioneros. Los cierto es que cuando regresó White, en 1591 no encontró a nadie. Pese a tantos descalabros, no se puede decir que los esfuerzos 'de Raleigh hubieran sido del todo perdidos, como no ~1:1era por él mismo, que se ~rruinó. Sirvieron para avivar el interés de Inglaterra y abrieron el camino a futuras Í más venturosas tentativas. Además llevaron a todos e convencimiento de que la empresa era demasiado vasta para la capacidad · económica de un solo individuo. Poco después Raleigh vendió sus derechos a un grupo de sujetos que estaban dispuestos a organizar la colonización sobre sólidas bases comerciales. Se trataba de construir compai'lías suficientemente fuertes para defender a los colonos contra toda clase de enemigos, monopolizar las pesqueras, el comercio y la producción agrícola y minera. De ahi surgieron las famosas compai'lías de acciones o "Joint-Stock Companies", que fueron las que verdaderamente colonizaron la América del Norte con fines específicamente comerciales. Por iniciativa de aquellos personajes, en abril de 1606 el rev .Jacobo 1,. sucesor de Isabel_Tudor_y primer:o de los Estuardos, sanc1Qnó el estatuto de dos "colonias o plantaciones" llamadas respectivamente la Compaftia de Loodres y la Compaftía de Plymouth. A la primera otorgaba el territorio comprendido entre los 34 y 38 grados latitud norte; a la segunda, el que se extiende entre los 41 y 45. La zona intermedia, de unos 100 kilómetros de ancho quedaba abierta a la colonización de cualquiera de las dos, con la condición de que ninguna podría establecerse a menos de 100 millas ( 160 kilómetros) de la otra. La Compaftía de Londres organizó sin pérdida de tiempo la primera expedición: a principios de 1607 despachó tres veleros con 105 individuos, que dieron fondo en la bahía de Chesapeake el 13 de mayo. Remontanto uno de los cuatro grandes ríos qu~ allí arrojan su caudal, desembarcaron a 80 kilómetros de la desembocadura, en una baja península palúdica, hoy casi totalmente sumergida. Allí erigieron unas cuantas caballas, rodearon de una emplaizada protegida con cai'lones, y esta vino a ser la primera población inglesa en América. La bautizaron con el nombre de Jamestown en honor del soberano inglés. Así pues, un núcleo pequefto de pioneros -en su mayoría aventureros-, en una tierra de frontera, con bastimehtos limitados, con una tierra desconocida, con indios pacíficos y belicosos, lejos de la tierra natal iniciaban una aventura que generaría la creación de una de las primeras potencias mundiales de la actualidad. �" VIDA UNIV ERS ITARIA" PAGINA 10 DOMINGO 10. DE OCTUBRE DE 1972 PAGINA 11 "VIDA UNIVERSITARIA" AQUI MEXICO D. F. POSEIDON Cuevas y Antragne: son dos "E I Todo es solo orillas .. . Y Eterno llama el mar ......" (GOTTFRIED BENN) Por: Emma Rueda Ramlrez Asistimos a un perpetuo nacimiento de formas, o una confusa agitación creadora, como en este principio del misterio sueño de Walt: "Semejante al caos, el mundo invisible querla dar a luz todas las cosas a un tiempo: las figuras naclan sin cesar, las flores se volvlan árboles, luego se tra nsformaban en columnas de nubes, y en su cima brotaban flores y rostros. Luego vi un vasto mar desierto donde sólo nadaba el mundo, huevecillo gris y punteado, juguete de las olas. Alguien, no sé quién, me decla los nombres de to- das las cosas que apareclan en el sueño. Después un rlo atravesó el mar, llevando el cadáver de Venus ...... Luego cayó una nieve de estrellas luminosas, y el cielo quedó vaclo; · pero en el sitio que ocupa el sol a mediodla se encendió un rosicler de aurora; el mar ie ahuecaba por deba jo de este punto, y en el horizonte se acumulaba sobre si mismo, en enormes volutas de serpiente, color de plomo, cerrando la bóveda celeste. Del fondo del mar,• saliendo de innumerables minas, surglan hombres tristes, parecidos a muertos; estaban naciendo.;.". Se ha dicho que el mérito de Cuevas es precisamente su fa Ita de color; sus imágenes están envueltas en una incolora atmósfera de terror, en un clim~ gris de pesadilla, de neblinas; de sombras y de luces contrastadas en parco dram'1isnu;. Y. que s~ . grises, negros y bla-ncos sugieren estados de jnimo negativos como depresión, melancolla y tedio. Por otra parte, que resulta obvio, en la · obra de Cuevas, los colores .. chillantes o los tonos c"ldo1 usados con un sentido natura lista serla n un contrasentido y traiciona rlan el esplritu de su arte. SI, a Cuevas le importa funda: mentalmente la figura humana, el contorno, el volumen y los planos, y no. lis . gradaciones m,s o menos .sútlles del color. La linea es su Instrumento principal y a . trads de ella conduce su PAUL ANTRAG.NE.- "Demonio Sonriente". (Dibujo a Upll). corriente emotiwi y dram•- · tlca, constante de su obra. Para José Luis Cuevas el el abismo en que habitan "suma llrida" tal y como dibujo llega a ser, si asf lo · las sombras inferiores,describe un poema de Hugo: desea, un elemento aparte, no Por sobre mi cabeza disvelé sobre la buma, sobre el subordinado a la pintura; ''Lo viento que llora, hacia el tinguí un punto negro. ·cllflcil es tener la profunda· · Y el punto parecía una abismo excelso, negro como visión y el talento prodigioso · mosca en la sombra. .una tumba. de Cuevas, quien no sólo es un En el nadir profundo, cuJosé . Luis Cuevas, Ilusprecursor, sino que aventaja · .bierto por la rutina. trador· de su tiempo, y Pablt en ta lento a sus imita dores". adonde, sin cesar, una cos• Antragne: MUSEO DE PAUL ANTRAGNE: se ARTE MODERNO, Bosque siniestra, trata de un pintor de talla desconocida y muda y de Chapultepec; Galeria de mayor, muy talentoso y lleno, sombría desciende, · Exposiciones Temporales, extraordinaria alucinada las nieblas indistintas y plantas alta y bala, resmente lleno de eternidad y grises, humo inmenso, pectivamente. fantasla . se hundían y perdían, con · Son dos... Pero no se Por la llm itación -de espacio toman juntos. Dos artistas, angustia, su forma, que padecemos, nos parece cual caos derrumbados el ~os sensibilidades. Dos ex- . acertado hacer una especie posiciones, dos posiblidades; uno sobre el otro. de slntesis de los trabajos dos caminos... Dos: el Subiendo más, dejando antragnianos; más bien una bajo mis pies alados hombre y su espectro. DOS. APROXIMACIONES A LA NOVELA POLICIACA JOSE LUIS Cuevas "La Gigante en el Estudio de Matlsst". 11 de Octubre de 1971. Recientemente se inició en la Sala de Actos de la Librería Universitaria "lnsrugentes" el ciclo de conferencia "Aproximaciones a la novela policiaca", .ante una gran cantidad de personas interesadas por el tema. La primera conferencia estuvo a cargo de la escritora Eugenia Revueltas, q~ien nos· habló acerca de "SherlockHolmes a James Bond: El. héroe en la n~vela policiaca". Entre lo dicho por la actual directora de la· revista Punto de Partida en esta conferencia, pudimos anotar los sigui~ntes conceptos acerca del personaje central. de la novela policiaca, género que cuenta con gran número de lectores: "Era necesario hacer una revaloración de la novela policiaca, considerada . ·durant,J nlicho tiempo ' como sublit"-ltura y menospreciada por .los críticos Ji. través de la nove cmca se llega a cretl!{,en algunos. casos, una literatura, y no un subliteratura ... El héroe, el personaje central que nos lleva a tefllRIIA conocer la intriga de la novela policiaca ha tenido muchos cambios". Eugenia Revueltas, más adelante agregó : "De Sherlock Holmes a James Bond hay un verdadero abismo... Podemos ver que Sherlock Holmes de Conan Doyle va a ser un héroe de sociedad finisecular, victoriana, que se va a comportar con las normas que la sociedad le impone. Bond nunca es un hombre de ideas, al contrario de Holmes y un intelectual; a Bond toda actividad intelectual le desagrada ... " Después de hablarnos de la honorabilidad de los personajes principales de la novela po1iciaca inglesa: los personajes de Conan Doyle, Chesterton y Agatha Christie,. con sus claras variantes conocidas por todos, pasó a hablarnos de la novela policiaca contemporánea, representada por autores como Dashiell Hammett y Ian Ffemingy sl\s principales personajes Spade y James Bond. "Los personajes de la novela policiaca con- temporánea no son honesto y las fronteras entre los detectives y~ los asesinos o gansters son muy tenues. Las novelas son -casi siempre pornográficas. Los detectives son hombres de acción y los intelectuales, casi siempre de -izquierda y no anglosajones, son los asesinos, los gansters y el peligro de la rutina y el orden de la sociedad". En la novela policiaca • dijo la conferencista de esta noche-, como P.roducto de la sociedad capitalista y .de consumo, son los intelectuales de izquierda los asesinos, los ganster, etcétera; pero nunca un sajón o ingles. El próximo miércoles ~e llevará a cabo la conferencia de la escritora y critica li· teraria Margarita Pefta, con el tema : "Edgar Allan Poe: Lps crlmenes de la callt Morgl ", a las 19 horas, en la Sala · Actos d,e la Libreria Unive itaria "Insurgentes", d¡ ~ libre y gra• .. ciclo lia sido organi• zado ,er el Departamento Humanidades de la Dirección Gentral de Difusión CulturaL• Por FRANZ BOUCHSPIES Al mar han cantado todos los poetas de todos los tiempos desde aquel sublime ciego que lloró en versos eternos la destrucción de Ilión, mil aftos antes de nuestra Era. Y aquel aeda inmortal, sublime rapsoda, fue la pie~a angular de nuestra cultura occidental. Y frente al mar, en la isla de Patmos aquel otro divino visionario, desterrado por el absolutismo Imperial de Roma, concibió el Libro de la Revelación conocido como Apocalipsis y presenció la aparición del descomunal Leviathán, la Bestia del Mar, y profetizó la aterradora destrucción de la Humanidad y la lucha sangrienta de los partidarios del Anticristo contra los Elegidos del Seftor... Homero y Yaokanan el Evangelista, nos dejaron un legado inmenso, cuyo mensaje aún perdura y se prolongará a la posteridad... . El mar ... ese piélago inmenso que ya con su calma desesperante en cuya superficie semeja un vasto espejo pulimentado, y en sus violentas tempestade,:¡ durante las cuales Poseidón_ bate furiosamente las olas con su tridente sagrado y hace danzar peligrosamente a los navíos, recuerda la furia de un titán encadenado que con bramidos feroces atemoriza a los desdichados mortales que se confían ,.- sus . dominios, tienen •mucho de parentezco con ·el iaJma humana. En ella se desencadenan tamhiéll e,pantosas tormentas a las que luego se suceden calmas ádmirables .... El mar encierra asombrosos secretos en sus profundidades y el alma humana también conserva en su interior todo un mundo extrafto y siniestro. Baudelaire ha cantado al mar comparándolo con el microcosmos del Hombre: "¡ Hombre libre, por siempre has de querer al mar! Es tu espejo; contemplas a tu esplritu, mira en su ola que avanza sin cesar; y tu alma no es menos amarga que su abismo. Ambos sóis tenebrosos, a la vez discretos; hombre, nadie ha sondeado el fondo de tu abismo; ¡Oh mar, nadie ha llegado a tu tesoro mismo! ¡Con tan celoso afán guardáis vuestro secreto!". Y el mar es una imagen de la Divinidad por su infinitud. Se escapa en el horizonte a nuestras miradas y se pierde en la lejína hasta distancias jamás imaginadas. Thales el antiguo filósofo griego, sostenían que toda vida procedia del mar, y algunos científicos le dieron la razón. En el Génesis bíblico se nos habla de que " En el Principio, el Espíritu de Dios flotaba sobre las aguas... " En la mitología finlandesa reunida en su epopeya el "Kalevala" , el dios Wainaimoinen y sus hermanos nacieron del mar. Por eso el mar, es el símbolo evidente de la Eternidad ... Para quien ha nacido a orillas del mar, sus turbulentas tempestades y sus olas encrespadas, rugen y vibran en su alma, doquiera que vaya. Jamás olvidará el grito de las gaviotas y del albatros al volar sobre lo alto de la playa. Ni olvidará aquellos atardeceres maravillosos en los que el espendoroso Helios de áurea cabellera y su auriga Apolo, parecían sumergirse con su flamígera cuadriaga en los profundos dominios de Anfítrite. El cielo parecía incendiarse por completo y el espectador extasiado contemplaba con asombro aquel crepúsculo luminoso y_ fulgurante. El mar es como la Vida misma, por sus mareas. En el flujo y reflujo, en el ritmo cadencioso y constante de sus olas, aproximándose a la playa, arrastran sus aguas muchas cosas sepultadas y olvidadas en las profundidades. Algunas se quedan adheridas a las rocas y a la arena, pero otras regresan al seno de Poseidón. En la vida y la memoria del Hombre sucede algo similar. El mar ha sido la fuente de inspiración de los poetas y nos recuerda inevitablemente "La isla del tesoro" de Stevenson, " Los Viajes de Gulliver" de Jonathan Swift, el "Robinson Crusoe" de Don Foe, los "Veinte mil leguas de viaje submarino" de Verne, las novelas de piratas de Scott, de Byron, de Rafael Sabatini, de Emilio Salgari, aventuras apasionantes y sangrientas, y también la peregrinación de Ulises por, todos los mares, maldito >or Casandra y perseguido por Neptuno, hasta su retorno al reino de Ithaca. El mar también engendró otros viajeros como el Simbad el Marino de "Las mil y una noches", y el legendario Buque Fantasma, errante eterno que auguraba calamidades y naufragios a IJ>s navegantes. Se decía que el capitán del Buque Fantasma, Cornelius van der Dekken, se había rebelado contra la Voluntad Divina cuando una noche de tempestad no pudo erutar el Cabo de Buena Esperanza. Balsfemó yfué condenado a errar hasta el Juicio Final.También la "Moby Dick" inmortal de Melville, rooda por los abismos marítimos. El mar también ha sido teatro de grandes hechos históricos y grandes tragedias, como el viaje en 1492 del famoso Navegante Genovés, Cristóbal Colón, que descubrió un Continente creyendo llegar a la India, y la "famosa Batalla de Trafalgar en 1805 cuando Nelson el Almirante britano, batió a la orgullosa flota Napoleónica, pagando con la vida, por ello. Ya Erik el Rojo, seis siglos antes que Colón, desafió la ira de Poseidón y cruzó el Océano de Islandia a Groenlandia sin temor al Monstruoso Kraken ni a la serpiente Midgard que surgían de las aterradoras profundidades de Ran, y enmedio de la tempestad entonó el himno de Harold Haarfager. Los reyes vikingos erY aquel tiempo, eran arrojados al mar después de su muerte en su nave favorita, su "Dragón", acompaftado de su caballo, su perro y sus esclavos; a la cual, luego sus vasallos prendían fuego. Así marchaba en corcel flamígero a reunirse con Odín en las verdes llanuras del Walhalla, donde el dios elegía a sus héroes, para luchar con ellos el día siniestro del Ragnarok (el crepúsculo de los dioses), contra los demonios del Niflheim. De estos reyes navegantes, el más famoso, tal vez fue el Rey Sweyn Svend t> Zvae de Dinamarca, cuya ambición no tuvo limites. Mató a su padre Harold para arrebatarle el trono, y tras de merodear por las costas de Europa, saqueando e in' cendiando todo a su paso venció al rey Olaf de Noruega y al rey Haakon de Suecia, y se constituyó en Emperador de Escandinavia. Se casó con la reina Sigrid de Suecia y repudió a su mujer Gunhild, madre de su hijo Knoud. Marchó finalmente a Inglaterra y derrotó al rey Ethelred, pero al avanzar triunfantemente sobre Londres, se le tendió una emboscada y fue asesinado por unos sajones rebeldes. Fue sepultado en un monasterio cercano a la famosa capital. Sus restos se descubrieron recientemente. Su descomunal corpulencia, asombró a los arqueólogos. Su hijo KiÍOud, reinó en Inglaterra como Canuto I, y fue canonizado por la Iglesia merced a su vida ijemplar. Otro vikingo famoso fue el godo Beowulf, también el rey noruego Harold Haarfager y el legendario príncipe Amlodi, Amleth o Hamlet de Dinamarca quien enviado a Inglaterr-a por su tio Fengi para ser asesinado, volvió a Dinamarca con un ejército, mató al rey Fengi asesino de su padre Horvendil y libertó a su madre Geruth. La leyenda dice que Venecia surgió de las profundidades del Adriático. La fantasía sobre el mar es muy vasta. También Afrodita nació de las olas. Las verdiazules aguas del mar ·hacen sollar al que las contempla, evocar las hazaftas de Colón, Magallanes a Cook, y hasta le parece distinguir sobre sus espumosas olas convertidas en corceles marinos, cabalgar alegres y retozonas a las graciosas nereidas .... Así debió contemplarlas el infatigable viajero y poeta inglés Lord Byron, a quien in~piraron su inmortál "Childe Harold": " ... Súbditas desperpertando oigo en derredor las aguas suspirando al arrancar la nave voladora.;. Alzan su voz los vientos y yo parto y no sé a donde voy ... ¡Otra vez al marl Sus crespas ondas saltan bajo de mi come el brioso corcel que a su jinete reconoce. ¡Oh, marl ¡Oh, fiel amigo! ¡Te saludo! ¡Olas bramad y rjpldas llevadme doquiera, que vay.i11 ¡Yo no soy alga Inútil que arrancó del peñón el océano para llevarla entre su espuma hirviente doquiera que la ola vuele arrebatada del rudo temporal al soplo ardiente .. " El mar y su abismo insondable, ha desi,ertado la fantasía del Hombre dado a imaginar Imperios sepultados en su seno como los de la legendaria AUántida o Lemuria. Escritores de la talla de José Revueltas, han dicho sobre el piélago salobre: " .-la abierta soledad oceánica, parecia la seftal de que allí era la propia orilla del mundo y el comienzo de la Nada ..." El profesor Israel Cavazos Gana, prestigiado exponente de la Intelectualidad nuevoleonesa leyó su trabajo de ingreso a la Academia de Historia Po- tosina el pasado jueves 28 ·de septiembre, en solemne ceremonia llevada a cabo en la Casa de la Cultura de la ciudad g.. San Luis Potosi. E I tema expuesto a consideración dt los académicos asistentes se tituló: "Matehuala, jurisdicción del Nuevo Reino de León, (1638-1718)" que contiene una serie de Interesantes datos que por primera vez se dieron a conocer. Dió contestación al trabajo de ingreso el historiador potosino Miguel Armilo Ramos, originario de la población de Matehuala. Varios miembros de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Estadistica, de la cual es Secretario vitalicio el Profr. Cavazos Garza, hicieron acto dt presencia en la sesión especia I de recepción, fellcithdolo �Página 12 " V IDA UNIVERSITARIA' Don Francisco de Goya y Lucientes Pintor de Reyes y Monstruos Alfonso Gonzá lez García Cierto que su admirable obra la conocía bien a través de grabados en libros que conservo con carifio, pero al contemplar por primera vez una de sus pinturas más célebres, quedé deslumbrado. Me refiero a la Maja de Goya que tuve la oportunidad de ver en Nueva York durante la última feria mundial que se celebró hace varios años en esta fabulosa ciudad, prestada gentilmente por el Museo del Prado, logrando la Piedad de Miguel Angel, exhibida en la misma ocasión, despertó igual interés. Con la contemplación de esta pintura ex-· traordinaria, así como algunas otras que posee el Metroholitano de Nueva York y una en especial, La Fragua, de la Colección Frick, nació en mi el dese o irresistible de visitar Madrid, donde estaba seguro encontraría la obra principal de este artista que había revolucionado la pintura española, trazando a la vez, el camino para la futura, que tomaría nuevos y más audaces giros. Goya, con su atrevimiento sacudía el panorama pictórico, encadenado con disciplinas consideradas sagradas e inmutables, pues se pensaba que la clásica, como la renacentista, modelos perfectos, era a lo más que se podía aspirar; con solo imitarlas venía a ser "fll"m~ por naturaleza natural ! Director: GR EGOR 10 SAL AZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Red1cci6n: SAUL BALDERÁS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotogr1f11 ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo y Cultural 1uspici1do por el P1tron1to Universitario de Nuevo Le6n.- Autoriudo como corrupondenci1 de Segunda Clise en 11 Adminlstr1ci6n de Correos de 11 ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de 1brll de 1951. Oficinas Generales: More los 652 Ote., Tel•fono 42-35-61 en Monterrey, N. L., México. Los 1rtfculo1 firmados son de exclusiva respon11bllld1d de los autores.- Tod1 correspondencia y remlsi6n de fondos deberh hacer precisamente • VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S. A., Avenid• Col6n 101 Pte., en Monterrey, N. L., M•xtco. suficiente. Desde luego para el inquieto y rebelde, Francisco de Goya y Lucientes, esto constituía un reto, mismo que acepta y en forma magistral crea su mundo sorprendente de luz y formas con lo cual demuestra bien claro su fuerza y capacidad geniales. Un día, al fin pasados algunos años, pude realizar mi sueño de visitar Madrid donde para gloria y orgullo de España, tienen su Museo del Prado que contiene la colección más importante, logrando así estar frente a un panorama casi completo del maestro. Detenidamente observé su Autorretrato que nos recuerda los de Rembrandt por la forma de usar las luces, con la diferencia de que aquí se pin ta Goya plasma con verdadero amor todo su talento más espontáneo y natural, ya que aparece como de elegido, alcanzando con esta obra la cima de su solía hallarse en su taller, descuidado en el vestir fecunda carrera artística. con las puntas de su camisa salidas y en actitud El tema que escoge es sobre el milagro de San · reposada, sin afectación. Antonio de Padua, donde la leyenda cuenta como Son también notables su famosos "cartones", vuelve a la vida a una victima asesinada, en lienzos al óleo que ejecutó para la Real Fábrica de presencia de una muchedumbre que contempla Tapices de Santa Bárbara para servir modelos. asombrada el portentoso milagro. Entre los más bellos, conservan La Merienda a Lo más admirable en este trabajo es la es- . Orilla del Manzanares, Baile de San Antonio de Ja pontaneidad de los trazos y la libertad de- -su Florida, La Maja y los Embozados. La Cometa. El ejecución; la verja circular que sirve de apoyo a las Quitasol, y muchos otros donde el artista aprisiona figuras que rodean el San to, dan una sensación 1a luz transparente del maravilloso cielo español y giratoria a todo el conjunto; los rostros apenas hace de ellos verdaderas obras maestras de sinabocetados, dan mayor vigor a la obra, haciéndolagular encanto, desbordantes de gracia y candor. más humana, despojándola de toda espirítualidad. Teniendo cincuenta y un años, en 1797, pinta sus Los azules, en una gama riquísima, se esfuman famosísimas Majas que la tradición indebidamente maravillosamente con los grises del centro de la relaciona con la Duquesa de Alba; desde luego la cúpula, creando así una sensación de equilibrio modelo es una sola, pues observamos idéntico armonioso; valientemente lleva a cabo su deseo de rostro y proporciones. Milagrosamente estas dm pintar sin ataduras, rompiendo tradiciones y pinturas se salvaron de ser sometidas a un Auto de señalamientos establecidos por sus antecesores, sin Fe, por considerarlas obscenas el severo Inquisidor temores, aún sabiendo que no sería comprendido fiscal doctor Zorrilla de Velasco, sin duda poco por muchos y criticado por no pocos ;estaba seguro afecto a manifestaciones artísticas. Este museo de su fuerza y tenía plena conciencia de su trabajo tendría una pérdida irreparable si la ira de este maduro y vigoroso, pues en tales momentos sen"justo" se hubiera llevado a cabo; afortaba las bases y señalaba los nuevos caminos para tunadamente var.ias circunstancias ayudaron para sus colegas futuros, que al igual que él ensanque no sucediera tamaña barbaridad. charían el horizonte pictórico universal. En 1814, con sesenta y ocho años cumplidos Emocionado con tal prodigio de luz y color, ejecuta sus conmovedores lienzos "El 2 de Mayo de permanecí estático ante su tumba; repasaba una 1808 en Madrid" y "Los Fusilamientos en la vez más el mundo mágico por él creado ·y tan Montaña del Príncipe Pío", inspirados en los episomaravillosam.en te plasmado en innumerables dios sangrientos de la lucha española contra los lienzos, atesorados celosamente en museos y franceses por la independencia. En el segundo, templos; sobre la sencilla loza, teniendo encima Goya interpreta magistralmente el . terreor y el solo una corona seca de laurel, leí con respeto su dolor intenso en los rostros de los ejecutados que en nombre: Francisco de Goya y Lucientes, a con- · forma dramática son iluminados por un farol que se tinuación dos fechas: 1746-1828, años significativos . encuentra colocado en el suelo, percibiéndose al para el arte, ya que en ese lapso de tiempo, el fasfondo diluida la silueta inconfundible de-la ciudad cinan te mundo de la pintura brilló más in- ., de Madrid. tensamene con la llamada de su genio. Dentro del período de sus "Pinturas Negras", realizádas cuando tenía sesenta· y nueve o setenta años; entre 1815 1817, el Prado posee un número consíderable ejecutadas en su mayoría con cruel ironía y desprecio por la forma humana, ya que en alguna de ellas, pinta figuras fantásticas, con rasgos fleramentei>estiales, monstruosas, como son el Aquelarre, Dos Viejos Comiendo Sopa, El Destino o Las Parcas y La Romería de San Isidro para nombrar varias; escenas sacadas de un infierno dantesco. Otra en esta misma categoría que sobre pasa la imaginación y que conmueve hasta la repulsión es Saturno Devorando a sus Hijos. Con la anterior visión fantasmagórica y para .completar el panorama de este pintor desconcertante, solo me faltaba ver sus frescos en la ennita de San Antonio de la Florida, donde también reposan sus restos. No fue fácil dar con ella, pues varias personas a quien acudí en solicitud de información, no conocían el lugar. Después de largo rato en la sacristía de un templo moderno, una guapa joven de Avila que ahí prestaba sus servicios, pudo conseguirme la información necesaria, permitiéndome -trasladarme rápidamente al lugar. Al lado de la emita se localiza un pequefto templo ·dedicado al culto de San Antonio el taxista. con _ ,\'míillllií.,. chispa andaluza, me dijo q_ue ahí sólo iban de Ante el féretro que contiene los restos mortales visita las solteras madrileftas en solicitud de novio del Profr. Don Ricardo Covarrubias montan . guardia el Director de Educación del Edo., Profr. Y Y que a últimas f~chas se había multiplicado, sm Lle. Arturo Abrego Ortiz y los miembros de la duda debido a la proximidad de la primavera que Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geog,rafía Y apenas se asomaba tímidamente; ese invierno se Estadística; Don José P. Saldaña, Cronista de la había prolongado más de lo acostumbrado. Ciudad ,de Monterrey, Profesores Tlmoteo L. Mis fátigas Y molestias para dar con el lugar, Hernández, Humberto Buentello Chapa y Sr. Boney bien valió hl pena, pues a~{ pre_CijifHJ>~n~1~~ ~?~~~ , 1 . rv\liqs. • . • •1 s • a � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1123 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1123, Octubre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013868 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Escultura Literatura Monterrey Religión Teatro https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15901/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1124._Octubre._0002013875ocr.pdf 144bd9963f428673cf875dbc0e338d11 PDF Text Text LA CRUZ ROJA HISTORIA Y EJECUTORIA ( Este es el discurso pronunciado por don Manuel L. Barragán el 29 de septiembre próximo pasado, en ocasión de ofrecer los Sembradores de Amistad regiomontanos una sesión banquete a los convencionistas de la Ctuz Roja Mexicana reunidos en esta ciudad). 1 Ofrezco a ustedes ser muy breve; tan breve como lo permitan los antecedentes históricos, las fechas, las cifras y los nombres que paso a consignar. El 19 de Enero de 1910, el Gral. Manuel Mondragón solicitó de la Secretaría de Guerra y Marina, a cargo, del Gral. de Div. Manuel González Cossío, la expedición de un decreto para que oficialmente pudiera funcionar en nuestro País, la Asociación de la Cruz Roja Mexicana. En esa solicitud se invocaban como justificación "los desgraciados acontecimientos de Monterrey en Agosto de 1909". El 21 de Febrero de 1910, el entonces Presidente de la República, Gral. Don Porfirio Díaz, rubricó tal ordenamiento, que declaraba Institución de utilidad pública, la Sociedad Intitulada Cruz Roja Mexicana. Años más tarde y debido a los tratados de Ginebra, la_misma fué reconocida por la Cruz Don Manuel L. Barraglln durante su discurso ante los Sembradores Roja Internacional que cuenta en estos momentos con 230 millones de miembros y pasó a formar parte de la Sección Mexicana de ella. Presidiéndola en la Metrópoli el Lic. Alejandro Quijano, de grata memoria, en Monterrey, fue fundada la Delegación de la benemérita Institución el 18 de Febrero de 1937, bajo el patrocinio del "Club Sembradores de Amistad", organizado el 9 de Julio de 1936, pero constituido legalmente en Asociación Civil, el 18 de Marzo de 1961. Cabe advertir que, varios años antes de 1937, ya había sido formado un patronato ProCruz Roja, encabezado por Don José L. Garza y Don Pablo Salas y López, a cuyo nombre estuvo depositada durante 6 años, en la Sucursal del Banco Nacional de México, la primera aportación deSl,566.43 que constituyó el fondo inicial de nuestra agrupación. El primer puesto de socorros principió a prestar servicios, en una pequeña finca ubicada en la esquina de las calles de Jiménez y Ruperto Martínez. En Mayo de 1937, nuestra Delegación realizó su primer colecta pública, recaudando la suma de 3,100.00 que entonces nos parecía fabulosa; la última llevada a cabo en la primavera del año actual, produjo un ingreso de más de cuatrocientos mil pesos, que demuestra elocuentemente las simpatías y el apoyo de que disfruta en Monterrey. A base de hacerse útil a la comunidad en múltiples casos de emergencia, trabajando sin cesar, lo mismo de día que de noche, se logró después, adquirir en propiedad, las fincas marcadas con los Nos. 501 y sos de la calle de Washington con, importe de $82,070.72. Ahora se hace uso de espléndidas instalaciones en la Ave. Universidad, costeadas en una. buena parte, mediante una aportación especial de Don Luis Elizondo, hombre noble, sencillo y generoso a quien se deben no pocas obras de servicio socia I en nuestra región. ( Pasa a la Página 2) IN MEMORIAM EM LIO ZCARRAGA V. ._________ Por José Navarro----------- f ¿De Veracruz, de Tampico, de Orizaba, de Piedras Negras, de Monterrey? ¿Cual fué el solar nativo de ese gran amigo que nos dispensó los preciados dones de lll corazón?. No sería motivo alguno el tema de su origen. ¡Era mexicano, un mexicano ejemplar que haría surco muy hondo en la vida de nuestra Patria .... ! En este Monterrey de la provincia ( aftoE de la tercera década de este siglo), trabajando "como un negro" con el sefk>r Copeland en la venta de autos Overland y Ford en la esquina de 15 de Mayo y Escobedo; trabajando con nuestro recordado Angel de Fuentes de la venta de las radiolas y 1<13 fonógrafos "del perrito" en la México Music de la calle de Morelos; trabajando con Mauro Uribe en la formación de la Colonia "Alta Vista", por los senderos ideales a la Villa de Santiago·; trabajando con sus hermanos en -los ensayos radiofónicos de Estaciones primerizas; trabajando consigo mismo para establecer en la Capital de la República la "Vos de la América Latina", que seria la culminación de sus ensueftos. AAO TREINTA Precisamente en Septiembre de 1tno 30. Los altos de Cine Olimpia, por 16 de Septiembre, lucen un decorado de la época. En ese local se inaugura la "W", donde aún se advierte la presencia de Lerdo de Tejada y su Típica, de la pianista Ofelia Eurosa, de las hermanas Aguila, de Guty, el inmortal, de Tofta la Negra ....... Un desfile de grandes figuras del arte, y un Agustín que nace con "Imposible" para despejar los barrios metropolitanos de los tangos de la Boca: "Portero, suba y dígale a esa ingrata", "Mocosita ", se habrán refugiado en algún cafetín del salto del Agua ...... Agustín ha llegado a la cima del Citlaltépetl, gracias a los denarios de don Emilio Azcárraga Vidaurreta, (Jle supo estimular y ayudar a toda una legión de artistar honra de México. Su generosidad es inagotable. No sólo se contrae a las grandes figuras que pasaron por su Difusora, ( el Dr. Ortiz Tiram, Juan A,._ vizu, Tito Guizar, Guty Cárdenas, Ricardo Palmerin, Barcelata, Tata Nacho, Esparza Oteo), sino que extiende su mano y su corazón · a los regiomontanos "Panseco", Rubén Garza González, Tacos, Paco Trevífto, y muchos más, que encontraron en la "W'', a un caballero de estirpe que les brindó el pan, el vino y la sal de su mesa. Don Emilio Azcárraga extiende sus actividades en toda la República y el extranjero. Queda en la historia, Telesistema Mexicano., el refugio de Televicentro, y una mano inagotable para remedio del inforturúo ajeno. Don Emilio pasó su vida sembrando. siempre sembrando ...... ! Briznas Bibliográficas Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Según una información proporcionada por la prensa, el autor mexicano preferido en la Unión Soviética es José Mancisidor ( 1894-1956), pues la tirada total de sus obras, que desde el ano de 1941 se yienen editando, asciende a 245,000 eje{Ilplares. A este propósito debe decirse que José M9:ncisidor es uno de los escritores mexicanos que más he dedicado su pluma a ternas rusos, principalmente a cuestiones literarias y filosóficas, entre cuyos títulos pueden citarse los siguientes: Marx, México, 1933 Lenin. México, 1934¡ Stalin, el 'hombre de acero. México, 1950; Máximo Gorki, su filosofía y su religión. México, 1956. La obra literaria de José Mancisidor es de índole iminentemente revolucionaria, pero desgraciadamente en México es muy poco conocida, principalmente entre la juventud. Por ejemplo su Historia de la Revolución Mexicana es completamente desconocida entre las nuevas generaciones. XXX Una de las mejores bibliotecas jurídicas -dice Manuel Carrera Stampa que hayan existido en México es la del culto jurisconsulto Alberto Vázquez del Mercado, llamado en su juventud de estudiante uno·de los "siete sabios de Grecia", al lado de Manuel Gómez Morín, Vicente Lombardo Toledano, Teófilo Olea y Leyva, Antonio Castro Leal,·Manuel Toussaint y Alfonso Caso. Para más información sobre este asunto véase el libro de Luis Calderón Vega recientemente aparecido titulado Los siete sabios de México ... Librería de Manuel Porrúa. XXX Un acontecimiento importante desde el punto de vista bibliográfico, y que es muy conveniente consignar aquí, es el hecho de que el Centro Nacional de Cálculo de la ciudad ~-e México ha iniciado una labor tendiente a automatizar su biblioteca , es decir, el empleo de una computadora para localizar . libros y revistas que traten un determinado tema. Asi, por ejemplo, cuando un investigador desea localizar al_gún d,to· sobre cierto asunto, bastará con indicarle'a la máquina cual es el tema buscado y automáticamente ésta, por el sistema de impresión, informa sobre los libros en que se trate dicho tema y además los nombre de fas revistas que publiquen artículos relacionados con el mismo -asunto. Debe decirse que este proyecto que esta" ya en marcha, se debe al doctor Adolfo Guzmán Arenas y al ingeniero Pablo Fuentes, director del Centro Nacional de Cálculo y jefe del Departamento de investigaciones, respectivamente. Es de desearse que en un futuro próximo la mayor parte de las bibliotecas públicas de México se automaticen, con esto se prestará un incalculabltl servicio a los investigadores. Para más información sobre este asunto véase "Sistema de información por computadoras para bibliotecas'', Revista mexicana de electricidad. México, F. F., junio de 1972. SF~ANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., e} 16 de abril de 1931. DOMINGO 8 DE OCTUBRE DE 1972 MONTERREY,· Nuevo León, México, Año XXI MORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "8" 124 �Página ·2 Domingo 8 de Octubre de ltJI "VIDA UNIVERSITARIA" LA CRUZ ROJA... (Viene de la Primera P6gina). Facundo: un Clásico Latinoamericano Por Salvador Montero Entre los clásicos latinoamericanos Facundo, de Domingo ·Faustino Sarmiento, fulgura con intensidad originaria, Si sele lntentara clasificar dentro de algún género seguramente .quedaría comprendido en la biografía, complementada con el estudio sociológico, la dramática pintura de la época, la exposición de opiniones e ideales del autor. Publicado en 1960 en la colección Nuestros Clásicos de la UNAM (número 2) acaba de reeditarse recientemente con la anterior introducción y notas de Emma Susana Speratti Piftero. No sin razón se compara a Sarmiento con José Vasconcelos en cuanto ambos cumplieron una labor educativa de proyección popular de tales alcances que se les puede considerar fundadores y aun reformadores. Desde su cargo de diputado, ministro, gobernador de su provinda hasta su encumbramiento a la presidencia de la República Sarmiento emprende una tarea que comprende la fundación de bibiiotecas, escuelas, centro· de éultura; propicia la inmigra ción; apoya leyes que permiten que la educación primaria fue se obligatoria, gratuita y laica. El autor de Facundo, hace constar E.S. Speratti Piftero recoge la influencia de Herder, expresada en.la teoría de la influencia del medio físico en los hechos híst«icos de los pueblos, y aprovecha la lectura de viajeros que describen las llanuras argentinas, los relatos de los poetas, los informes de arrieros y expatriados, el material epistdar allegado por amigos, recursos y su propia caJ!acidad comprensiva para constituir su obra en la que alienta la esperanza de que es posible someter el ambiente y a los hombres en el proceso de una transformación civilizada. ' ¿Qué primacía quiso el autor adjudicar a esta obra suya? ¿La pretensión literaria o el intento de denunciar un mal, o sea .denunciar al tirano Rosas y "ponerlo al desprecio y el asco de los pueblos"?. Como Sarmiento jamás escribió el libro en el cual expresaría con otros acentos-literarios y acusatorios¡ ésta dice la autora de la Introducción basta "para damos cuenta de que es difícil superarlo como enjuiciamiento de un tirano y como categoría literaria". Domingo Faustino Sarmiento, Facundo . Colección nuestros Clásicos, número 2, UNAM, 1972, 2.84 pp. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 ABRICANTES • PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA . SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicolás de los Garza, N. l. A damas como a Doña Luz G. de Quevedo de Ortiz, Qoña Julia Barrera de Bremer, Doña Margarita Fernández del Valle de Basave, Doña Angelina Garza Sada de Páez, Doña Enriqueta Azcárraga de Belden, Doña Jean Thompson de Rodríguez, Doña Aurora Rivera de Gonda, Doña Otilia Salazar de Chapa, Doña Flo·ra Barragán de Garza, Doña Sara Albo de Garza, Doña Carlota Bocanegra de Gámez, Doña Delfina Domfnguez de Morelos, Doña Sara O'dowd, Doña María Villarreal de Barragán, y a hombres como a Don Manuel M. Ortiz, como el Dr. José G. Martínez, el Arq. Don Agustín Basave, Don Juan S. Farfas y los Ores. Teodoro Guzmán Páez y Juan Antonio Margáin, lo mismo que a otras muchas distinguidas personalidades, hombres y mujeres regiomontanas de aquella época, así como a las admirables Sor Emilia y Sor Rosa lía, se debió el buen éxito de los trabajos iniciales de la Institución a cuyo frente, para fortuna de Monterrey, se encuentran ahora damas y caballeros dinámicos, plenos de juventud y de entusiasmo que merecen toda nuestra simpatía, nuestro más cordial apoyo y nuestro aplauso más sincero. He aquí, a grandes rasgos, los origenes y la ejecutoria de una Organización de Servicio que fué y que debe seguir siendo digna del creciente estímulo que le ha brindado la mayoría de los habitantes de Monterrey y que forma parte, de un nobilísimo esfuerzo de confraternidad mundial. Se dice y se repite que nos encontramos en los albores de un tercer múndo y que debemos adaptarnos a los cambios ineludibles que ello implica, para propiciar su advenimiento pacífico. Por la índole característica de las actividades a que están consagradas las Instituciones que dirigen, ustedes los jóvenes Sembradores, las damas y los jóvenes de la Cruz Roja que me escuchan, se enfrentan a una seria responsabilidad : la de satisfacer con amplitud de criterios y de sentimientos, el imperativo de contribuir a la eliminación de divisiones racistas, para facilitar esos cambios y para que puedan imperar en la tierra, la paz, la justicia y la libertad. Esos cambios siempre han existido, PtrO nunca ni más sensibles ni más violentos. Noa ha tocado vivir en una época en la que 11 sociedad, como lo observa certeramentt Grondona, distinguido comentarista In. ternacional, es como un niño jugando con un revólver en la mano: sus posibilidades .dt acción, superan a sus facultades de discernimiento. Es indispensable hacer frente al peligro con cordura, con prudencia, pero generosidad, con entereza y con un responsab le y limpio sentido humano. Los surcos, promesas y esperanzas, est6n abiertos en las besanas de la Siembra de 11 Amistad y del servicio a nuestros sem·ejantes. ¡ Hermosa aventura para los integrantes de agrupaciones como la Cruz Roja y los Sembradores de Amistad!. Así lo fué también para sus fundadores quienes pusieron, para realizarla, con inagotable perseverancia, cerebros, brazos y corazones. Han transcurrido desde entonces casi cuatro décadas. Los fracasos, los triunfos y los recuerdos, se esfuman en las neblinas de los tiempos. Desde la borda del barco de mi vida, próximo ya a las playas pacificas del último puerto, contemplo, en alas de la imaginación, con emoción y con gratitud, rostros amigos y cariños viejos, a cuyos esfuerzos se deben los logros obtenidos en esta empresa alucinante de la siembra de la amistad y del servicio 11 bienestar, a la unión y a la concordia colectivas; empresa en la que debemos empeñarnos, hombres y mujeres de todos los países, de todas las razas y de todos los credos. Sembradores de Amistad: Miembros de la Benemérita Cruz Roja Mexicana: Que la llama de la fé en las buenas causas, que convierte quimeras en realidades, continúe derramando resplandores de luz en esa siembra y en el servicio a nuestros prójimos, no como una caridad sino como un elemental deber de solidaridad humana para que, 11 terminar nuestra misión en esta vida, podamos dejar con intima alegría, un mundo mejor a nuestros hijos. Monterrey, N.L., Viernes 29 de Sep. tiembre de 1972. * EL CONSUL GEN ERAL de los Estados Unidos en Monterrey Sr. Edward P. Dobyns, el Lic. Manuel Treviño Salinas, el Sr. Mlnuel Abrahams del Depto. de Estado, el Cónsul Cultural y de Información Miro A. Morville de la ceremonia en que se hizo entrega de libros y publicaciones para las 15 bibliotecas populares del Municipio en Monterrey. En una sencilla ceremonia, el Cónsul1 General de los Estados Unidos en Monterrey, señor Edward P. Dobyns, entregó a las autoridades municipales poco menos de un centenar de libros y varios millares de otras publicaciones para que sean destinados a las 15 Bibliotecas Populares del Municipio. Recibió el donativo el Lic. Manuel Treviño Salinas, titular de Acción Cívica y Cultural del Ayuntamiento. En el sencillo acto estuvieron presentes también el Cónsul Miro Morville y representantes de los medios de difusión de la ciudad. El Cónsul General Dobyns dijo al hacer entrega del donativo: "Tengo mucho placer en presentar a las Honorables Autoridades de Monterrey, que espero sean de utilidad para los lectores de las 1s Bibliotecas Populares de la ciudad. "La cultura, licenciado Salinas, no tiene fronteras ni nacionalidad. Es tan uni- versal como el hombre mismo y creo que todo lo que se haga para incrementarla merece nuestro apoyo. "Quiero expresar mis deseos porque los esfue~os que las autoridades municipales hacen en todos los campos de la cultura, se vean coronados con el éxito. Y, reafirmar a usted que este Con su lado Genera I est6, como siempre, en la mejor disposición de colabo~ar con la ciudad y sus autoridades, en cualquier empresa cultural". oorningo 8 de Octubre de 1972 PAGINA 3 " VIDA UNIVERSITARIA" En la Tierra del Faisán y del Venado Cervantes y la Etica Lic. Genaro S1 linas Quiroga Por Esteban DURAN ROSADO En este pueblo yucateco tan noble y tan generoso -no por ser el •mío he de negarle con inmodesta modestia esas sus dos cualidades características-, cuando la veneración germina prende profundamente sus raíces en los hondones del alma y con la éálida y vivificante sangre del corazón se nutre; crece y es lámpara votiva ofrendada en el ara que se le erige a los grandes hombres. Su luz arde inextinguible y es la llama del recuerdo siempre vivo, perennemente grabado, como la impronta en la cera dúctil, en la materia gris de la corteza cerebral. Este pueblo yucateco ha erigido un altar en su alma, a uno de sus grandes hombres, a un taumaturgo de las letras, a un domador del potro arisco y bravío de la gramática castellana. Gran señor dei buen decir, Antonio Mediz Bolio, escritor y poeta, maestro por sobre · ambas peculiaridades suyas, dejó su jardín abierto y en óptima floración, a los discípulos que formó en su escuela de comprensión humana. En su Ochil entrañable mente amado reunía a los suyos, a los de su predilección, a los de alma sen• sitiva en la que el maestro iba abriendo surcos donde arrojaba la simiente de su palabra ágil y moni• tora. Fue Mediz ~lio suma y síntesis, simbiosis· perfecta· de hispanidad y mayismo. Bajo la envoltura externa de lo español se encerraba el alma ancestral del Mayab, meollo del al· ma misma de Mediz Bollo. Rota la corteza externa -lo español- se llegaba a la dulce almendra -lo maya- que brindaba sus néctares a quienes tenían el privilegio de ca• tarlos con la fruición con que se catan los vinos más dulces y más aromáticos. Hace cincuenta años, Mediz Bollo dio a la luz un libro prodigioso: La Tierra del Faisán y del Venado, cuyo recuerdo anima el , homenaje que hoy se le rinde al autor. Cuando los originales de esta obra aún no iban a la imprenta, Mediz Bollo se los dio a leer a otro epígono de las. letras mexicanas, Alfonso Reyes y éste, en carta que dirigió a aquél, le dice en el párrafo final: "Pero en Yucatán -península de oro-, el soi baña las ruinas más antiguas del mundo, en un am- TEMAS SOCIOLOGICOS biente. donde cierta placidez, ya antillana contrasta con la tremenda profu~didad de arcaicos mitos. No es mucho que los escritores de aquella tierra se hayan sentido atraídos, de · tiempo en tiempo, por la tenta. ción de arrancar el velo de Isis. Esta vez, querido Antonio, tiene usted la palabra". Este Mediz Bolio, que supo escuchar la voz lejana de los abuelos y del rumor ledo de ella hizo m~vilfosas filigranas literarias, se ha ido hace cerca de dos décadas. Aquel enorme corazón suyo tan lleno de amor a lo maya y tan frágil, sin embargo, como un bibelot, se quebró un día cuando fas campanas del templo de la patria repicaba~ ebrias de gozo para celebrar un aruversario más de su liberación. En la misma fecha, pero diec)ocho años después, los escritores que veneran el nombre del maestro, que conservan su recuerdo como luz inextinguible, han venido a ofrendar al amparo de la verde sombra de su ceiba verde, el homenaje lírji;p más emotivo: el de sus propias obras. El faisán que entonces detuvo el vuelo; el venado que en aquel día luctuoso suspendió su carrera~ _i_a xtabay que dejó de cantar y de nechizar cuando Mediz Bolio cerr(> Jqs. ojos, han recomenzado a volar, a correr y a peinar su endrina cabellera. El recuerdo de Mediz Bolío, renaciente en este día, les ha 'revl: talizado. Mérida, Yucatán, septiembre de 1972. Miguel de Cervantes Saavedra, es reconocido unánimemente no solo como la mayor gloria literaria de Espafta, sino como uno de los más altos y acendrados valores de la literatura universal. Su libro inmortal "El Ingerlioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha", es cumbre i.rxliscutible de la mejor literatura de todos los tiempos. Como todos los grandes libros, se puede estudiar desde puntos de vista muy diversos. Algún aut.or definió al genio diciendo "Muchos hombres en un solo". Eso fué Cervantes , muchos hombres en uno solo. Se considera que su libro es muy espaftol y muy humano y por eso alcanza un altísimo valor de universalidad. Ninguna otra obra literaria alcanza tal popularidad. Cervantes es una de las figuras sefteras de la historia y del pensamiento humano. Un escritor, Tieck, trató de desentraftar el secreto de la gracia y de la ironía cervantinas, y lo explicó diciendo que tanto él como Shakespeare, el gran literato inglés "dominaban el mundo en que habían nacido¡ que como Dios creaban y como Dios destruían ; pero salían conservar la libertad de su espíritu para llorar sobre sm héroes y reir al · mismo tiempo de ellos". Este gran libro, tiene un capítulo de gran importancia desde el punto de vista ético y social, y al mismo tiempo con una gran relevancia jurídica, que se ütula: "De los consejos que dió Don Quijote a Sancho Panza antes de que fuese a gobernar la ínsula con otras cosas bien consideradas " y que sintetizamos en la siguiente forma :. "Haz gala, Sancho, de la humildad de tu linaje y no te desprecies de decir que vienes de labradcres; porque viendo que no te corres, ninguno se pondrá a correrte, y préciate más de ser humilde virtuoso que pecador soberbio. Primeramente, ¡Oh¡ hijo haz de temer a Dios; porque en el temerle está la sabiduría, y siendo sabio no podrás errar en nada. Lo segundo, haz de poner los ojos en quien eres, procurando conocerte a tí mismo, que es el más difícil conocimiento que puede imaginarse. Mira, Sancho: si tomas por medio a la virtud y te precias de hacer hechos virtuosos, no hay para qué tener envidia a los que nacieron príncipes y seftores porque la sangre se hereda y la virtud se aquista, y la virtud por si sola vale lo que la sangre no vale. Hallen en tí, más compasión las lágrimas del pobre, pero no más justicia, que las informaciones del rico. Procura descubir la verdad por entre las promesas y dádivas del rico, como por entre los sollozos e impcrtunidades del pobre. Cuando quiere y debiere tener lugar la equidad, no cargues todo el rigor de la Ley al delincuente¡ que no es mejor la fama del juez riguroso, que la del compasivo. Si acaso doblares la vara de la justicia, no sea con el peso, de la dádiva, sino con el de la misericordia Si alguna mujer hermosa viniere a pedirte justic_ia, quita los ojos de sus lágrimas y tus oídos de sus gemidos, y c~nsidera despacio la substancia de lo que te pide, si no quieres que se anegue tu razón en su llanto y tu bondad en sus suspiros. Al que has de castigar con obras no trates mal con palabras, puesle basta al desdichado , la pena del suplicio, sin la aftadidura de las malas razones. Si estos preceptos y estas reglas sigues, Sancho, serán luengos tus días, tu fama será eterna, tus premios colmados tu felicidad indecible¡ casarás tus hijos como quieras¡ títulos tendrán ellos y tus nietos¡ vivirás en paz y beneplácito de las gentes, y en los últimos pasos de la vida, te alcanzará el de la muerte en vejez suave y madura, y cerrarán tus ojos las tiernas y deli<;adas mano~ de tus terceros nietezuelos". Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas y Roe a �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" Dom 1ngo 8 de Octubre de 1 Domingo 8 de Octubre de 1972 ESPIRITU DE CALMA EN LAS UNIVERSIDADES DE EE. UU.' Por William Górdon Redactor de ·1PS Hace 4os aftos la situación era tensa en el-recinto de la Universidad de Wisconsin en Milwaukee, y en muchos otros recintos universitarios norteamericanos. En muchos lugares babia protestas estudiantiles y hasta motines, en contra de la guerra en el sudeste de Asia y de las que los estudiantes consideraban que eran condiciones intolerables en sus universidades y en la sociedad, en general. Ahora hay una nueva actitud y un espíritu de moderación que prevalecen en el recinto de la Universidad de Wisconsin en Milwaukee. aue es la d"udécima ciudad de los Estados Unidos por su tamafto. (El recinto principal de la Universidad está en Madison, la capital del Estado.) Los edificios de aquf ya no se mantienen cerrados y bajo guardia policiaca. Con dificultad se oye una palabra acerca de la milicia estatal que, durante algún tiempo, patrullaba el recinto para mantener el orden. Todavía hay algunos estudiantes y miembros del profesorado que violentamente critican al gobierno; pero son mucho más numerosos los que quieren mejorar el sistema 'y apenas si hay alguno que se manifieste en favor d~ reemplazarlo. Al hablar de este cambio, un dirigente estudiantil dijo: "Quizás si es porque ahora tenemos más madurez que hace dos aftos. Lo que entónces creíamos que podíamos conseguirlo por medio de la protesta violenta, ahora lo obtenemos sin apelar a ella." Algunos dirigentes estudiantiles se niegan a decir que el activismo estudiantil y la protesta han muerto en la universidad. "Lo. que está ocurriendo", dicen algunos, "es simplemente que ha habido un cambio de estrategia, una reconsideración de la forma de nuestros esfuerzos para producir cambios en el recinto universitario." Sin embargo, ha habido algunas tentativas esporádicas de pequeftos grupos de estudiantes para lograr apoyo en manifestaciones contra la guerra de Vietnam ; pero tales empeftos se han desvanecido rápidamente. Solamente unos pocos estudiantes se mostraron inclinados a participar, y esos mismos dejaron de hacerlo en una segunda tentativa. "El hecho es", dijo un miembro de la facultad, ·"que difícilmente usted puede lograr en estos días que un grupo de 15 estudiantes en toda la universidad se dispongan a formar parte de cualquier comité, aunque ese comité sea para servir los intereses de ellos mismos. Lo que pasa aquí, simplemente, es que falta el interés." Todavía hay estudiantes por acá que opinan que la violencia es la única vía para el cambio social. Pero nadie les presta atención. Hay muchos estudiantes que todavía están en contra de la guerra en Vietnam y que se oponen al servicio militar obligatorio; pero esta actitud ya no culmina en manifestaciones multitudinarias. Los estudiantes también se preocupan por la pobreza, v "lÁ-iR,.__,M!.,_S-TgO.,....S- CA~NítO[>S Ell~~ POCh IMfORTN-ltlA <;.r>&R Qi 6~ MmJT w- ~ ~ ,"fflíf~O fOSI t,. DEL. l\t\SíoCf.t\0,DHA~OEN Lt kOS PlbBQ[CIDWS, i 91!~ N.Svt.10$ et uros eN Het1CJJ. ~ASIThR!Y-1 el desempleo y la contaminación ambiental. adoptando más decisiones por su cuenta al m~ Aún figura entre los puntos fundamentales tiempo que también asumirá más rea. para todos los sectores estudiantiles el que se reponsabilidades. Habrá en él mayor tendencia Plrt fiere a la igualidad de derechos para los negros y pensar sobre las cosas antes de actuar". otras minorías. Hay una matrícula de 500 esOtro factor importante es el económico. Hay tudiarites negros en un total de 22.000 estudiantes. más jóvenes hoy en dia que están buscando empleo; · (Los negros representan solamente alrededor del y por eso están más preocupados con la imagen qut tres por ciento de la población total del estado.) presentan en el mercado de empleos. Hay una Durante la época de la protesta violenta, por lo tendencia más· acentuada a que no lo confundan a general los estudiantes negros se mantuvieron a uno con los "perturbadores". cierta distancia de los estudiantes blancos radiCuando la violencia contra la guerra estaU, cales. Todavía lo hacen así; pero hay un cambio en aquí en 1970 y a principios de 1971, se originó en ua los dos aftos transcurridos en cuanto a otro asunto. elemento marginal, un puftado de extremistas qae, Los estudiantes blancos comúnmente se sentían dese quedaron con los titulares periodísticos. La cepcionados en otros tiempos, porque los negros se mayoría de los estudiantes laboran para ea,. concentraban en sí mismos. Ahora ya no hay que tablecer, por medios pacíficos, los procedimientoa lidiar con este problema. Los negros ahora se asopara impedir la violencia. Aquí, en el recintl cian más con los blancos y las dos razas participan universitario de la Universidad de Wisconsta.; más y más en las mismas actividades. El seMilwaukee, la influencia de estos estudiantes va ea paratismo entre los negros y los blancos aquí ha aumento a medida que laboran en pro de la reforma.. sido simplemente temporal: el problema comienza social por medio de la educación. a resolverse por si mismo. Los estudiantes de aquí todavía alientan una tremenda curiosidad por su propio país y por sus problemas. Existe una amplia variedad de puntos de vista. La mayoría de los estudiantes sienten una sed de saber, un deseo de aprender lo que el país les reserva y también lo que pueden hacer por otras personas. Puede que esto explique por qué varios grupos en el recinto universitario ahora dirigen su interés Por HAROLDO DIES a la labor política y cívica en la ciudad. Algunos de ellos eiltán relacionados con diversos proyectos en el centro urbano, donde trabajan junto a los pobres. E STADOS Unidos es una gran nación sea cual Hay un grupo que ha establecido una consulfuere el patrón que se emplee para medir su toría en la que los estudiantes ofrecen sus servicios grandeza. Es el país más rico del mundo, el de más avanzada tecnología y el de mayw poderío militar. como instructores para los que abandonan la seComo consecuencia de todo esto es, también, el que gunda enseftanza. También ayudan a los graduados más pesa en la detenninación de la polltica mundial. de la secundaria que proponen ingresar en las La sola conjunción de tantos factores positivos universidades. bastaría para hacer que todas las cuestiones Varios grupos de estudiantes han unido sus politicas de esa nación interesen iil mundo entero, habilidades para establecer lo que ellos llaman una máxime cuando más de una tercera parte de los "escuela de multicultura" en la ciudad. En esa países del orbe mantienen cierta relación de mutua. escuela hay 60 estudiantes universitarios que ofredependencia con el gobierno de Washington, ya sea en el terreno de los compromisos militares, politicos cen clases sobre ·ciencias, matemáticas y otras o comerciales o en el de las complejas derivaciones disciplinas a los menos preparados. Esa es una de de la sinlple situación geográfica o de las las varias escuelas secundarias libres de la ciudad. coincidencias o similitudes ideológicas. La escuela está equipada para ayudar los esHay, sin embargo, un factor más para que la tudiantes, de modo que se preparen pára hacer una polltica de los Estados Unid0s interese de modo prueba equivalente y conseguir empleo o ingresar especial a los estudiosos de esa ciencia en todos los en el colegio superior. Los que están trabajando copaíses, ya sean amigos o. enemigos, desafectos o mo maestros o como consultores lo hacen asi sin re- 1 simpatizantes: la peculiaridad del sistema de democracia norteamericana y lo complicado de su · cibir pago alguno por sus servicios. funcionamiento. "Lo que usted está viendo", dijo un profesor Las cosas podrfan haberse hecho mucho más universitario, "es un cambio en el interés de los sencillas, desde luego, pero los Plldres Fundadores, estudiantes universitarios." aunque de sentimientos democráticos arraigados, Hubo un período durante el cual los estudiantes · conoctan perfectamente los peligros tanto de la radicales y unos cuantos profesores presionaban facilidad emocional del electorado (lo que podría para que la Universidad cerrase sus puertas como provocar bruscos vaivenes en la dirección de la protesta por la guerra en Vietnam y en Camboya. nave del Estado) como de la posibilidad de que pudiera llegar a la presidencia un dirigente Hasta la simple mención•de la guerra provocada carismático radical, ya fuese de derecha o de una reacción rápida y violenta. Pero los recientes izquierda que, por medio de actos precipitados, bombardeos del Vietnam del Norte por las· fuerzas pudiese llevar al país a extremos de inseguridad o de militares de los Estados Unidos han despertado potensión. ca atención entre los estudiantes. · Para obviar esos inconvenientes, no sólo se "La violencia que hubo aquí es la que ha alerecurrió, al redactar la Constitución, a limit!lr bajo jado a muchos estudiantes de las protestas", dijo ciertas condiciones la soberanía popular, sino que un profesor. "Los atentados dinamiteros, las los tres poderes (el Ejecutivo, el Legislativo y el muertes y la destrucción de la propiedad son todos Judicial) quedaron sujetos a una serie de limitaciones mutuas inevitables que, como el escape ellos elementos de una reacción equivocada. Les de un reloj, impiden que pueda desbocarse resultaron hechos espantosos que acabaron con una cualquiera de ellos, en detrimento de la buena Y gran parte de sus entusiasmos." regular marcha de la maquinaria polltica en Cuando un grupo de estudiantes trató de orooaj~~ . ganizar una marcha de protesta contra la guerra, De este modo, resulta que ni el Presidente, ru el la mayoría.de los estudiantes se manifestaron en su Congreso ni la Suprema Corte pueden hacer lo que contra. "Uf!a marcha más, nada bueno hará", dijo se les antoje, aunque sea dentro de la ley Y con un estudiante. pleno apoyo popular, si a ello se opone cualquiera de · La opinión generalizada es la de que las re. los otros dos poderes, en uso de sus facultades constitucionales y de acuerdo con los .tiradas de las tropas de Vietnam van con lentitud; • procedimientos pertinentes. Independientemente pero se efectúan con tanta rapidez como era de de esto, el funcionamiento de la compleja esperar. maquinaria de la politica norteamericana. se A pesar de las constantes quejas entre escomplica a(m más, debido a las normas establecidas tudiantes y profesores acerca de la guerra, son por la práctica, que nadie puede quebrantar.... - • muchos los que admiten que la liquidación de la El libro Teorfa y Pr6etlea del Gol,lerao guerra es un gran factor en canalizar su atención de loe l'AudOI UaklOI, de los distinguidos aparte de las manifestaciones. profesores especialistas en la materia Gaylon L. Caldwell y Robert M. Lawrence (Diana, México) es El rebajar la edad electoral a los 18 aftos en una excelente gula para el conocimiento del ~tema escala nacional también ha ejercido, según parece, polltlco norteamericano y eje su funcionamiento. un efec~o psicológico sobre el pensamiento de En un tomo que no alcanza las 500 páginas. se mucha gente joven. Dice un profesor de ciencia ' explican en forma amena y clara, ilustrada con política: "La concesión del voto a más gente joven abundantes ejemplos de casos reales. lol ha contribuido a crear entre esos jóvenes un sentido fundamentos de cada aspecto de esta mecánica Y más firme de responsabilidad. Y él hablaba de su lqs detalles del procedimiento. · propio hijo, quien pronto podrá ejercer el sufragio. "VIDA UNIVERSITARIA" LA POESIA DE ROSARIO CASTELLANOS e Raúl Leiva: artesiana anler. que sensual, abier1a a lodos los problemas del ser con un rigor implacable, la poesía de Rosario Castellanos ocupa un lugar especial dentro de la lírica contemporánea en lengua española. Mente desarrollada, la suya, sale indemne de los abismos del erotismo y, an1es que una cómplice, viene a ser una adversaria que, bisturí en mano, disecciona esa cosa imponderable que se llama el amor. Su poesía, por eso mismo, escapa a las comunes y agobiantes delimitaciones de lo femenino y lo masculino y se sitúa, gracias a su dialéctica expresiva, a su desnudez esencial, en una zona en donde la voz humana deja a un lado, superándolas, las fronteras adversas de los sexos, para así anegarse. confundirse con un cosmos regido por la comunión de los opuestos, por la libertad en,(>ndida como nelilud, como conquista plena COMO FUNCIONA El GOBIERNO DE LOS ESTADOS UNIDOS a '' . . PAGINA 5 dt> la identidad entre el objeto y el sujeto. en,re el ser y l'l es1ar. Situada en el centro mismo de lo real, en una zona de control en donde la inteligeRcia se enfrenta a lodos los fantasmas. esta poesía posee una fuerza ca1egórica que rasga los velos del irracionalismo y se insiala. como un oleaje nutricio. más allá de las máscaras y los espejos, en una temporalidad viva, sangrante. Porque hay dolor en esta poesía: afán ardiente de poseer el instante. de dejar duradera huella sobre el tránsito terrestre. Y también hay furor, agonía, burla despiadada. ironía que, como un latigazo, derriba estatuas de oropel y medianías infladas. Conciencia . que se nutre en el fuego, esta poesía ilumina la noche de nuestro tiempo con su acrecentado fulgor. Es a manera de un ojo insomne, desnudo. recreando, con su nostálgica mirada, el cambiante proceso de las humanas circunstancias. Pii~canthropus Erectus Acometió una vez, sólo un vez, la hazaña que lo hizo similar a un ser humano. \ ~. -~ ~- la excelsa poetisa Rosario nos. Poesía no Eres tú Porque si tú existieras tendría que existir yo también. Y eso es mentir,a. Nadc#hay más que nosotros: la pareja, los sexos conciliados en un hijo, las dos cabeza~ j~11tas, pero no contemplándose (para no convertir a nadie en un espejo) sino mirando frente a sí, hacia el otro. El otro: mediador, juez, equilibrio entre opuestos, testigo, · nudo en el que se anuda lo que se había roto. El otro, la mudez que pide voz al que tiene la voz y reclama el oído del que escucha. El otro. Con el ·otro la humanidad, el diálogo, la poesía comienzan. De Mutilaciones . Un día dices: La uña. ¿Qué es la uñn? Una excrecencia córnea que es preciso cortár. Y te la cortas. Y te cortas el pelo para estar a la moda y no hay en ello merma ni dolor. Otro día viene Shylock y te exige una libra de carne, de tu carne, para pagar la deuda que le debes. Y, después. Oh, después: palabras que te extraen de la boca, trepanación del cráneo para extirpar ese tumor que crece cuando piensas. A la vista del recaudador entregas, como ofrenda, tu parálisis. Para tu muerte es excesivo un féretro porque no conservaste nada tuyo que no quepa en la cáscara de nuez. Y epitafio ¿ en qué lápida ? Ninguna es tan pequeña como para escribir las letras que q~edaron de tu nombre. ¿Quién recuerda qué fue? Ninguno. Acaso se atrevió a contemplar, cara a cara, a su jefe y decirle, entre toses de asfixia, en la asam· blea de empleados de oficina: "No me gustan sus chistes". Tal vez no se abrió paso entre la multitud a empujones, codazos, zancadillas, para fe-licitar al triunfador. O se cruzó de brazos a la hora de aplaudir. Quizá no golpeó en las manos al náufrago asido de la tabla o. intacta, devolvió la billetera que se encontró en la calle. Si su virtud hubiera sido heroica --como en los casos dichos- sería memo- rable. Mas como nada consta en los ·anales tenemos que concluir que este fue un hom- bre cie lo8 que no exageran, de los que se confor- man con estar, si hay que estar. O con marcharse a la hora de partir. Un hombre que se quita el sombrero si hay señoras en el elevador y que cede la acera al inválido aquel, con su carrito. Hipótesis del Solitario Una cotorra, un timbre postal, un gato. un perro. algún espantapájaros cualquiera, alguien que, si recibe una dosis de amor, no segregue anticuerpos, no cree resistencias sino que simplementé asimile. Asimile sin intoxicaciones peligrosas y sin alteración de su naturaleza. Y luego, limpiamente, elimine los rastros de la substancia extraña que el otro le inocula. Meditación en el Umbral No, no es la solución tirarse bajo un tren como la Ana de Tolstoy ni apurar el arsénico de Madame Bovary ni aguardar en los páramos de A vila la visita del ángel con venablo antes de liarse el manto a la cabeza, y comenzar a actuar. Ni concluir las leyes geométricas, contando las vigas de la celda de castigo como lo hizo Sor Juana. No es la solución escribir, mientras llegan las visitas, en la sala de estar de la familia Austen ni encerrarse en el ático de alguna residencia de la Nueva Inglaterra y soñar, con la Biblia de los Dickinson, debajo de una almohada de soltera. Debe haber otro modo que no $e llame Safo ni Mesalina ni María Egipciaca ni Magdalena ni. Clemencia lsaura. Otro modo de ser humano y libre. Otro modo de ser. La Victoria de Samotracia Avanza como a.vanzan los felices: ingrávida, ligera, no tanto por las alas cuanto porque es acéfala. Una cabeza es siempre algo que tiene un peso: la estructura del cráneo que es ósea y el propósito siempre de mantenerla erguida, alerta. Y lo que adentro guarda. (Del libro Poesía no eres tú. Letras mexicanas, Fondo de Cultura Económica Méx ico, 1972.) · �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 Domingo a de Octubre de 1972 Domingo a de 9ctubre de 1972 APUNTES PARA UNA BIOGRAFIA LIBROS UNIVERSITARIOS DEL ILUSTRE MAESTRO DE PROXIMA APARICION DON JOEL ROCHA EL ULílMOCASTILLO Por Alberto Bonlfaz Nuño Este libro de cuentos muestra a un escritor en ejercicio, de afinados instrumentos expresivos. El autor concilia una prosa muy clara con un sereno equilibrio intelectual que le permite eiplorar los caracteres de sus personajes a la justa distancia, asi como definir los ambientes que le rodean .. Por José NAVARRO Don Joel Rocha recibió su título como maestro de Escuela en la benemérita Escuela Normal del Estado, en 1901, establecida en el Nuevo Repueblo del Norte. La Normal, hasta ese afio, fue dirigida por el Ing. don Miguel F. Martínez, quien estimuló la vocación de aquel muchacho que había arribado de Montemorelos con los sueflos y los anhelos de la adolescencia. Fueron sus companeros en ese ano los profesores: Epifanio Martínez, Juan de T<ro, Cipriano Torres, Enrique D. Mena, Cruz M. Villarreal, Baltazar C. Chapa, José A. Garza y Tobías T. Treviflo, que por esos ayeres recibieron la toga de maestro. Un afio después recibió consejo y ruta de aquel humilde maestro que se llamó don Serafín Pena, designado en 1902, como Dírectcr de la Escuela, Don Serafín influyó decisivamente en la vida del joven profesor de instrucción primaria, y le nombró como catedrático del cuarto ano. El profesor Rocha tenía como companeros de docencia a los distinguidos maestros; Jesús Garza, Eulogio Flores, Arcadio Espinosa, G. Montenegro, Pablo Livas, Juan Garza Pérez y F. Ruvalcaba. -oOo- Algunos trabajos pedagógicos del profesor Rocha fueron publicados en los folletos editados por don Pablo Livas en la Imprenta de don Jesús Cantú Leal, y en algunas modestas revistas especializadas de las Escuelas Normales de la República. Por 1909 el profesor Rocha hizo un alto en sus actividades educativas para dedicarse a la industria. Hizo un viaje a los Estados Unidos, tomando un curso de fabricación de camas de metal. Una fotografía de aquel joven obrero, fue publicada en el semanario "Zig-Zag" del doctor Buerón, donde aparece en su primera actividad industrial. Sin embargo, el maestro Rocha no abandonó del todo la ruta educativa. Le llamaba el surco con vehemencia, el camino real de San Gerónimo y los bosques de la Pastora, donde forjó ilusiones y poemas para el maflana. Se enlazaban a los vi_entos las voces estremecidas de sus maestros don M'iguel F. Martínez y don Serafín Pena, y, alternando con sus primeras experiencias en la vida industrial, fue catedrático de espaftol y de otras materias, (1912), en el Colegio Civil del Estado. COMPAAEROSDECATEDRA Por esos aftos floridos fueron sus compafteros de cátedra del colegio Civil, los distinguidos maestros: Ing. Arturo V. González, José G. García, Enrique D. Westrup, Roberto F. Quintanilla, Ing. Manuel Garza López, licenciado José Juan Vallejo, Ing. Faustino Roel, doctor José Luna Ayala, Ing. Francisco Beltran, Emilio Rodríguez, Ing. Porfirio Trevifto Arreola; Abel Ayala, doctcr Atanasio Carrillo, Ausencio Fernández, Guillermo Chapa, Eusebio de la Cueva, José Kipper, licenciado Juan N. de la Garza y Evia, licenciado Macedonio Tamez e Ing. y General Manuel Pérez Trevifto. EL INTELECTUAL En 1905, el profesor Rocha, en compaftia del ilustre maestro don Fortunato Lozano, hizo un viaje per varios países europeos. Producto de sus observaciones fue la publicación de una serie de crónicas en "El Espectador" y en la "Revista Contemporánea", de la que fue redactor de planta, en compaftia del licenciado Virgilio Garza, Ricardo Arenales, Max Enríquez Urena, Alfonso Reyes, Maria Enriqueta, doctor Rafael Garza Cantú, Enrique González Martínez y otros renombrados literatos de aquella época. "Su prosa ágil y su pensamiento vigoroso, decía Héctor González -, presagiaban un escritor de rimera línea. De su producción en "Revista Contemporánea" figura: "Liberación", un cuento ágil, fluído, romántico, del que hemos copiado la siguiente etapa:. -"Dejó atrás la ciudad y cruza por terrenos labrantíos, en donde los arados urden la trama de los surcos al compás del chirrido monocorde de la reja. Por el sendero, bajo la umbría de copudos olmos, pasan emparejados un mocifto y una cam~ pesina, que hacen un pareado de amor. Desgrana ella la sarta perlina de su risa cromática y él la recoge en sus labios como agua de manantial a flor de tierra Un viejo rebadán, cayado en la mano, custodia su rebafto de ovejas blancas, y el alegre taftir de los campos soleados y verdecidos con diáfanas ondas de frescura. De lo alto desciende una lluvia de paz. El silencio del azul se torna en la pradera rumor musical. Una niebla de armonía ábscóndita va ensayando un lento vuelo hacia la altura. Cada ser y cada cosa tienen su voz, ponen su vibración en esa polifonía de la naturaleza". Poeta de la prosa, le juzgaba el doctor Rafael Garza Cantú, en aquella tertulia de los conjurados de lo bello: Antonio Morales Gómez, José G. García, Pablo Livas, Fortunato Lozano, Galdino P. Quintanilla, Celedonio Junco de la Vega Santiago Roel, Antonio de la Paz Guerra, Francisco de P. Morales, Enrique Gorostieta, Virgilio Garza. EL TEATRO Otro de sus trabajos en "Revista Contemporánea" se contrae a una traducción sobre el teatro japonés moderno, original de Laurent Taihade, más diversos ensayos y alguna gema poética que vieron la luz en las revistas de don Lázaro A. Lozano, "Pierrot", entre ellas. Por esa época ( 1910), don Joel entabló correspondencia con distintos literatos de la "Revista Contemporánea"; Ramiro de Maeztu, el maestro y pontífice de la hispanidad; Enrique Diez Caftedo, Víctor M. Londofto, Miguel de Unamuno, Enrique G-onzález Martínez, Alfonso Hernández Catá, Saturnino Restrepo, Maria Enriqueta Camarillo. También con los escritcres del ruedoibérico del 98, y de Centro de Sud América. ---oOo--- Fue colaborador literario de un quincenal de literatura intitulado: "El Pobre Valbuena", del que fueron redactores Pablo Livas, Fortunato Lozano, Oswaldo Sánchez, Lic. Jesús de la Garza ylicenciado Héctor González, así como en "Claro Obscuro", revista editada por don Lázaro A. Lozano. Entre sus amigos del altiplano se contaba a José Vasconcelos, Maria Enriqueta Camarillo; el distinguido historiador Don Carlos Pereyra, de quién fue gran admirador; el internacionalista don Isidro Fabela; Nemesio García Naranjo; Luis G. Urbina; Amado Nervo; Julio Torri, y de otros escritores que figuraron en el Ateneo de la Juventud. ESTUDIOS DE HISTORIADE LA FILOSOFIA EN MEXICO,2a. ed. por Varios autores Publicado por primera vez en 1963 a propósito del XIII Congreso Internacional de Filosofía, celebrado ese afio, aparecerá ahora en la Colección Seminarios del Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras. Comprende estudios monográficos, hechos por especialistas, sobre el pensamiento y la cosmovisión náhuatl, el ser de América, la escolástica de los siglos XVI y XVII, el nacimiento y evolución de la modernidad, la ideología de la Independencia, el posiüvismo y los filósofos contemporáneos. DON JOEL ROCHA rendido tributo a sus merecimientos. Presidente del Casino de Monterrey y de otras Instituciones de carácter social; miembro de la Sociedad de Geografía y Estadistica; del Peno Club, y de organizaciones y Ateneos de fisonomía literaria, a las que ofreció siempre su inmediata colaboración. HOMBRE DE BIEN Benefactor silencioso de diversas Instituciones de beneficiencia. Fundador -con don Benjamín Salinas-, del gran emporio comercial e industrial de su nombre, desparramado por toda la República, signo de trabajo permanente y fecundo. Defensor auténtico de los intereses regiomontanos en lás épocas en que precisaba un hombre de su temple y de su espíritu. Mecenas silencioso de escritores y de artistas que apenas llegaron a la media Jornada, de cuyas etapas hemos de narrar la anécdota pintoresca Y amable del cruzado inquebrantable. Pero, sobre estas alternativas de pujanza Y de nobleza fronteriza, está esa página inmarcesible de la UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON, en cuyos muros de bronces y de mármoles debe estar grabado -repetimos-, la gloria de su n<1Dbre. ' Nos espera, pues, este capitulo que requiere un lavatorio de manos en las cristalinas aguas del Jordán. LA CRITICA DE LA NOVELA IBEROAMERICANA CONTEMPORANEA ( antologla) Pr61.de Ernesto Mejla Sánchez y Sel. Bibl. de Aurora M. Ocampo 1 Reúne 15 trabajos'de crítica literaria Jllblicados en las más importantes revistas y suolementos culturales Y extranjeros seleccionados por su valor crítico e informativo, así como por la visión de totalidad que ofrecen respecto a la novelística contemporánea del continente. Los trabajos, además, van acompaftados de una bibliografía y hemerografía. PROBLEMAS DERIVADOS DE LA MULTIPLE IMPOSICION INTERESTATAL E INTERNACIONAL por Dolores Beatriz Chapoy Bonifaz Trata un tema de gran interés para la bibliografía jurídica mexicana. Examina los problemas tributarios; la razón de ser, el funcionamiento y los efectos de los distintos tipos de impuestos¡ las repercusiones sociales y economicas de cada uno de éstos y los problemas que originan independientemente de la jurisdicción en que se establezcan. MIGRACION, ES:rRUCTURA OCUPACIONAL Y MOVILIDAD SOCIAL EN MEXICO Por Jorge Balán, Harley L. Browning y Elizabeth Jelin NUESTROS CLASICOS ANTOLOGIA DE LA POESIA LATINA, FACUNDO, CUENTOS ESCOGIDOS DE ALLAN POE Y DOAA PERFECTA DE PEREZ GALDOS. Por Juan Jiménez Patiño Dentro de la colección "Nuestros Clásicos" que en estos momentos dirigen los escri tores Rubén Bonifaz Nufto y Augusto Monterroso se encuentran cuatro títulos, que al haberse agotado se han hecho sus respectivas reediciones: Antologla de la poesía latina, con selección, versión rítmica, prólogo y notas de Amparo Gaos y Rubén Bonifaz Nufto; Fa cundo, de Domingo Faustino Sarmiento¡ Cuentos Escogidos, de Edgar Allan Poe; Y Doña Perfecta, de Benito Pérez Galdós. Estas obras pertenecen a la mencionada colección, y son los números 1, 2, 5 Y 6; , trayendo en esta ocasión un nuevo diseno en las portadas, en donde se nota una agilidad y modernidad que hará que cualquier persona se interese lo mismo por el diseno que por el libro o los libros que vea en los estantes de las librerías, además de que su precio, tan reducido, los hace al alcance de muchos bolsillos. La Antologla de poesla latina contiene los poetas más representativos de Roma: Catulo, Virgilio, Horacio, Tibulo, Propercio, Ovidio, Publio, Juvenal, Marcial y Marco Aurelio. Facundo, de Sarmiento, es, a grandes rasgos, la reconstrucción de un ambiente y la presentación de los resultados de hechos históricos de su tiempo, y parece ser que también del nuestro; el caudillismo y la barbarie dominadora que tantos estragos ha hecho en la conciencia de los latinoamericanos; y parece ser que de varios países del mundo. Facundo, escrita en 1845, conserva aún la actualidad o la vigencia en todo aquello que le preocupó a Sarmiento denunciar. ·Edgar Allan Poe es uno de esos escritores tan vivos y a la vez tan lejano al espíritu de varios lectores de nuestros días. Pero eso no dice nada, Allan Poe es el claro ejemplo de aquello que Baudelaire en forma exagerada dijo acerca de los Estados Unidos" .... sólo fueron para Poe una vasta cárcel", pero como afirma Arturo Soto en la introducción de esta obra, " .. el poeta estaba muy por encima de la atmósfera circundante. No fue un escritor nacional en el sentido chauvinista. Su mundo más hermoso es un mundo interior". Los cuentos de Allan Poe conteni~os en este libro son: "Manuscrito hallado en una botella", "Elegancias", "La aventura sin par de un tal Hans Pfaall", "Ligeia ", "El hundimiento de la casa de Usher", "Guillermo Wilson", " Los crímenes de la calle Morgue", "El pozo y el péndulo", "El c<razón re velador", "El gato negro", "El caso del seftor Valdemar", "El · barril de amontillado", y "Hop-Frog". Doña Perfecta, de Benito Pérez Galdós, es una de las obras más importantes del escritor canario. Benito Pérez Galdós es el autor más importante del género llamado "costumbrismo" dentro de la literatura escrita en espaftol; aunque lo anterior no quiera decir que olvidemos a Leopoldo Ala.s "Clarín" con su obra La regenta escrita con anterioridad, precisamente en 1884, mientras que Doña Perfecta, doce aftos más tarde. Estos cuatro volúmenes representan en algunos momentos históricos la literatura de . una cultura, el caso de la Antologla de la poesía latina; un hecho y una denuncia clásica del siglo XIX y también del XX, en una América Latina desgarrada por el caudillismo, como en Facundo; la corriente literaria más importante de un país, como la de Allan Poe en los Estados Unidos; y alguien que refleja las glorias y las desgracias de un país, como Galdós, en el caso de Espafta, en Doña Perfecta . Cuatro obras preciosas, interesantes, de lectura imprescindible, si es que se quiere salir del anominato, propio de- los países analfabetos o subdesarrollados. Comprende 16 trabajos elaborados por diversos autores, principalmente los tres mencionados que dirigieron la investigación en su totalidad. La recopilación constituye una de las aportaciones más valiosas que se han hecho en el campo de la migración y la movilidad social en América Latina. es!lcigarro CUENTOS DEL DESIERTO,2a. ed. por Emma Dolujanoff Doce cuentos escritos por la autora durante el periodo de becas 1957-1958 y 1958-1959, concedidas por el Centro Mexicano de Escritores, y dos cuentos más. "Dios me prestó sus manos" Y"El nifto venado", escritos posteriormente. la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. COMPOSICION POR EDAD Y SEXO E INDICES DE DEPENDENCIA DE LA POBLACION DE LA RE PUBLICA MEXICANA, 1no, 1970 por E llzabeth Holt VIDA CIVICA En 1906 don Joel Rocha fue Regidor en el Ayuntamiento de Monterrey, presidido por el doctor don Pedro C. Martinez, y del que era suplente don Mario Pefta. ·El propio cargo lo desempeftó en los aftos de 1907, 1908, 1909, 1913, siendo Jefe del Cal>ildo don Nicéforo Zambrano. Fue Presidente del Cabildo del 7 de Abril al 19 de Mayo y del 2 de Junio al 4 de Agosto de 1919. Presidente del Circulo Mercantil Mutualista en el periodo 1931-1932, un afio antes de la inauguración del actual edificio del Circulo en el antiguo barrio del Palmito. Fundador del Club Sembradores de Amistad y del Club Rotario, Primer Presidente del PATRONATO UNIVERSITARIO,-oro, mies y laurel de su existencia-, en cuyos muros de bronce y de mármoles a debe ra r PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" Valiosa aportación a los problemas de la población en Mélico. Resalta algunos aspectos negativos para la economía del país que son el producto del excesivo crecimiento de la población; al mismo tiempo sugiere medidas de indo le social que son necesarias en relación con el crecimiento demográfico. PLANCHA ARQUITECTURA DEL SIGLO XIX EN MEXICO, TOMO 1 por Israel Katzman Katzman Ofrece una imágen .completa de la actividad arquitectónica durante ese periodo, referida a los aspectos formales y objetivos, como a los relacionados con la técnica y con la ideología, vista como reflexión y actitud estética, teórica y pedagógica. Analiza obras y arquitectos y presenta lila información rigurosamente científica, desconocida hasta a. Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente. con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 8 de Octubre de 1972 iOBRE LA MARCHA INTERPRETACION DE LA PRESENCIA DE MEXICO EN LA OLIMPIADA DE 1972 LA HISTORIA MEXICANA EN EL SIGLO XIX FILOSOFIA DE LAS FORMAS SIMBOLICAS Por: Emma RUEDA R. Por Ocavlo Cepeda M. (SEGUNDA DE CUATRO PARTES) Por Osear F. CASTILLON Profesor de Educación Flsica Sorprendimos a todos en Munich con la calidad de las gimnastas mexicanas que si están capacitadas para competir". Eso dijo al regresar de Alemania, Stovanka Angelova, entrenadora del equipo femenil de México que compitió en los Juegos Olímpicos. Luego anadió: "Perdimos porque en ocho meses de trabajo no se pueden hacer milagros. Además en las calificaciones_ de los jueces, siempre hace falta uno de México para evitar que el equipo cayera al último lugar". "La gimnasia no se hace en un rato, se necesitan cuatro anos en lapso entre cada Olimpiada para preparar a los atletas para que rindan como debe ser". ·0·0•0·00· .. .. ·0·0·0·00•, . .. ·0-0-0-0·0· La prensa capitalina que ha sido muy cruel con los deportistas que representaron a México en los Juegos Olimpicos calificó las declaraciones de la maestra Angelova de "de·masiado descaro" y por desgracia en cierto modo tuvo razón. Las muchachas gimnastas de México que fueron a Munich ocuparon el lugar que se merecían y en realidad es un disparate afirmar. que "fueron una son>resa". Esas gimnastas mexicanas, hablando con entera franqueza, no ganarían ni siquiera un torneo seccional como el del Estado de Texas que con ser bastante bueno no tiene la calidad de los concursos de Oklahoma, Pennsylvania, Arizona y California. En los Estados Unidos llevan alrededor de veinte anos de impulsar con gran interés y entusiasmo la gimnasia artística y acrobática que se estila en los Juegos Olímpicos y en los torneos mundiales que celebran anualmente en Europa y sin embargo el equipo de ese _país jamás ha logrado menos de un décimo sexto lugar mundial. Así es que la Angelova comete un error al :iecir que el grupo a su cargo "fue una sorpresa" por su magnífica calidad. ·O·O··O··· . .. -0·0·0·0· .. .. ·O·O·O·O· 'lstamos de acuerdo, eso si, como dice la entrenadora del equipo femenil -Y sin duda también Vassil Ludzkanov, maestro del grupo varonil- en que ocho meses no son suficientes para "hacer milagros" en la gimnasia. Tal disciplina es una de las más difíciles del programa olímpico. Los gimnastas, hombres y mujeres de Japón, la Unión Soviética, las dos Alemanias, Checoslovaquia y los demás países europeos, comenzaron a formarse desde su infancia cuando cursaban los estudios de Primaria. Desde entonces se acostumbraron a competir en torneos ínter-escolares, locales, seccionales, regionales, nacionales Y mundiales. En esos países las disciplinas gimnásticas tienen un larguísimo historial. En Alemania la gimnasia metódica se practica desde el ano de 1812 que Friederich Jahn organizo los grupos llamados "Turners" y1~n Checoslovaquia, desde el siglo pasado cuanao el Dr. Tyrs fundó la primera sociedad giJLnástica nacional llamado "Sokol" (Halcon) la ensenanza de tal disciplina se ha realizado entre el pueblo. Ya en 1912 babia doce mil gimnastas activos. · En general todos los países ell!opeo~ llevan más de un siglo de ensenar la gunnas1a en forma científica y sistemática. -0·0·0·0•, . .. ·O·O·O·O·O•, . . , ·O·O·O·O· Estamos de acuerdo con la maestra Angelova en que la Federación Mexi~ana. de Gimnasia anda mal en cuanto a organización. Pensamos que ahora no trabaj~ .con ~nto Jihínico y tino como cuando estuvo baJo la dirección del ingeniero Francisco José Alvarez (Q.E.P.D.). La Federación no toma en cuenta a las Asociaciones de los Estados. Para ella los únicos gimnastas que merecen ser tomados en cuento son los capitalinos. En Monterrey, Puebla y Tamplco hay un buen número de gimnastas que llevan aftos de adiestrarse y que debiera ser llamados a la hora de seleccionar los equipos olímpicos. Pero, <ficho s.ea en ·obsequió de la verélad, siempre se les tiene discriminados. -0·0·0·0•, . .. ·O·O·O·O· .. .• ·0·0·0-0· Estamos convencidos de que nuestros gimnastas, tanto hombres como mujeres, necesitan más "fogueo". Es menester que compitan con más frecuencia como lo hacen en ~JJropa y como lo han venido haciendo en los Estados Unidos durante· los ·últimos aftos Si los gimnastas tanto ·capitalinos como de provincia compitieran más veces durante el afio, se mantendrían en forma mucho tiempo y adquirirían gran experiencia. Así como están ahora, no es posible esperar que se distingan lo suficiente para brillar en los torneos olimpicos. Los gimnastas me:licanos debieran participar por lo pronto en los torneos que celebran en diversos lugares de los Estados Unidos. Por razones de economía, esto es lo más •indicado. La Federación Mexicana de Gimnasia debiera preocuparse por impulsar las actividades gimnásticas en toda la República y alentar a las Asociaciones estatales para que a su vez se mantengan muy activas durante todo el ano. Sólo· así y celebrando frecuentemente torneos, puede México llegar a tener buenos grupos de gimnasia en las Olimpíadas. ·O·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O·O·O•, • .• ·0·0-0·0·0· Además, la Secretaria de Educación Pública, debiera insistir en que la gimnasia artística y acrobática se ensene y fomente en las escuelas primarias desde el primer grado hasta el sexto. Como parte de la clase fle educación física, todos los días los niftos y niftas debieran aprender y practicar un deí!l'ffltnado número de suertes gimnásticas, ~erizado por lo más sencillo y avanzando hacia lo más complejo, cuando menos en "tuifb~" y los ejercicios llamados "de piso" o "a manos libres". Todos los niftos y niftas de Primaria pueden aprender con facilidad tales suertes siguiendo un método, como por ejemplo el que emplean en las escuelas públicas del Estado de California en los Estados Unidos. Mediante la práctica de tales ejercicios se pueden ir descubriendo nuevos valores para la gimnasia de competencia, pero aún en el caso de que ese no se consiga, si se tiene la certeza de que se están formando niflos y niflas fuertes, ágiles y flexibles, con un gran sentido del equilibrio, físico, mental, moral y espiritual, gracias a la adquisición de muy útiles coordinacJones neuro-musculares. , 1 1 1 • 1 l l. ~ La enseftanza de la historia en el bachillerato -dice el investigador Alvaro Matute- debe enfocarse con un criterio de libertad para que los estudiantes, con base en un acervo documental e interpretativo, adquieran su ¡ropia idea de la historia de México; que cuenten con los instrumentos que lea permitan llegar a elaborar, con sus propias ideas, una síntesis , de la historia del pais, entendida como un proceso que desemboca en el momento en que se vive. A este propósito responde no sólo el contenido antológico de Mexico en el siglo X IX, Fuentes e interpretaciones históricas, sino la Introducción a los textos, en donde el autor expone, con sabiduría, el concepto de historia. Enseflar la historia con un criterio de libertad implica adoptar el criterio explicativo frente al punto de vista reprobatorio y aun condenatorio. Implica abamonar fórmulu consagradas en obras, respetables en otro tiempo, de un Alfonso Toro y de un Mariano Cuevas. Si, como ha dicho el maestro Edm undo O'Gorman "no hay que reganar a los muertos, hay que explicarlos", Mhlco III ti siglo X IX, por las lecturas que reune permite cumplir aquella admonición. El criterio de explicación histórica seguido determinó que el autor eligiera algunos aspectos que comJ)(llen la historia en el pasado siglo XIX: el aspecto económico que las necesidades de los habitantes de este territorio; el social donde se describen las condiciones en que viven los poblacb'es de México en el tiempo de interés para el libro el de la organización politica en la medida que en él amplían su sentido los dos aspectos anteriores; el diplomático referido solamente a los grandes conflictos cuya repercusión en la historia Interna del pala alcanzó la mayor trascendencia: la intervención nor• teamericana y la intervención france?. Este contenido se comprende en tres partes: Economia y sociedad; La organización politica; Los grandes conflictos internacionales. · Por su carácter eminentemente pedagógico el Apéndice denominado La técnica de investigación, merece atención especial de profesores y alumnos. Es un resumen de lo que loa tratadistas de la materia han desarrollado en sus libros, en donde se seftalan los aspectos básicos del procedimiento de la investigación de temas históricos. Contiene los siguientes· puntos: &lección y planeacióD' del tema: Re~ión del ma• terial; Investigación; Interpretación y Redacción. Alvaro Matute: MEXICO EN EL SIGLO XIX. Fuentes t Interpretación Históricas. Colección Lectur• Unlv1rsitul11 No. 12. U NAM. 568 pp. México, 1972. PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauht6moc FILOSOFIA de las formas simbólicas, se ~ata de la segunda parte de la obra máxima de Ernst Cassirer. En dicho volumen ataca la critica de la conciencia mítica, meta indispensable e ineludible para la comprensión de la filosofía y el modo como su vasta forma se da a través del símbolo, precisamente. Se ha de buscar propone Cassirer- un modo más accesible y amplio para asimilar, luego -de haber entendido las denominadas "formas mentales" y la manera más inmediata como reflejan o plasman su verdad, razón de ser; su más profunda e interna significación. Una vez más el filósofo, que en esta ocasión dedica su obra A la memoria de Paul Natorp, insiste, al igual que otros colegas suyos, en la importancia del símbolo como instrumento que facilita el conocimiento de la mente y todas sus posibles "realidades". Por otro lado, Cassirer explica el significado del mito en parentesco constante con una sim- L oz bología muy peculiar que lo motiva, engendra, hace ser. Ya sea en el campo mismo del conocimiento, en el propio lenguaje y aún en el arte, acaso con mayor evidencia. En su Fllosofla de las formas simbólicas, FCE., Cassirer no descuida el hecho de que toda manifestación simbólica propicia y es otro universo bien definido con características y limitaciones muy propias; en algunos casos, hasta autónomas. En lo relativo a El mito como forma de vida Ernst Cassirer destaca ·que hay otro movimiento tendiente a trans• formar los demonios exteriores en demonios interiores, los dioses momentáneos y ocasionales en seres y personajes del destino. Y que lo que constituye el demonio del hombre no es lo que a éste le toca en suerte sino lo que él originalmente es. Porque al hombre le es dado su demonio desde que nace, a fin de que en adelante lo acompafte por la vida y guíe sus deseos y sus actos. E La novela de referencia da comienzo en el momento en que la Revolución Mexicana va a llegar a su fin. El protagonista, héroe de Tonantlh junto con otros muchos jornaleros- ha luchado con pasión, p<r más que pronto se da cuenta de que no es nada sencillo pugnar por una causa justa. ¿A quién le pertenece la tierra, de quién es ésta? Se pregunta: de los que la labraron y se esforzaron por aftos para tener un pedazo de ella. El drama da comienzo cuando el héroe observa que, a pesar de tanta sangre que se ha derramado, la tierra no es del que la trabaja, ni el campesino goza de la misma. La voz de la tierra entabla el "diálogo" (en ocasiones casi soliloquio} acaso interminable de lo que pudiera y debiera ser la justicia, su práctiva en la vida cotidiana del ·jornalero, la gente del campo. Es la palabra del hombre la que el autor de dicha novela nos ·deja escuchar en la persecusión de valores eternos; la equidad, lo verdadero, la belleza, lo justo en un instante preciso de la historia, México en los albores de nuestro siglo XX. TIERR Nos dice asimismo Valadés en su relato que ciertamente los hombres mueren, pero no las causas justas; éstas son eternas. No obstante, en La voz de la tierra ( F CE: Letras Mexicanas.- Carlos Va ladés) la violencia se vuelve institucional, están presentes también sentimientos tales como el odio, la avaricia, el terror, etc. Mas, en la promesa de la alianza preconcebida se deduce -prometedoramente y con más de una duda. pensamos nosotrosque: "los mansos poseerán la tierra". Valadés -dividió su novela en veintidos capítulos. De el último de ellos transcribimos a nuestros lectores: "Las palabras del arriero ofendieron a Rogelio, pero tan desolado y triste se sentía que- prefirió disimular y soportar el silencio. "La noche babia caído sobre Tonantlán, y ellos se encontraban junto a las primeras casas. Isidro Madera se alejó de prisa, y Rogelio le gritó cuando lo perdía de vista: "-Lo espero en mi casa para velar el cuerpo de Pascual, lo espero para que cumpla su deber de amigo .... ". Tel. 52-32-80 CONMUTADOR CON DOS LINEAS Apartado Postal No. 1~3 Monterrey, Nuevo León CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON'' FERRO PORTLAND y ''SIDERURGICO'' Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 1~ Tel6fono 75-77-50 MONTERREY, N. L. MEXICO ''55 AROS DE EXPERIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA ~ BENAVIDES Sínholo de Confi11nza de,de 1917 ¿PUEDE ABER COMIC EDUCATIVO? Por Miguel Angel Gallo Todo medio de comunicación es susceptible ( como toda técnica}, de ser utilizado con fines diversos. Una imprenta, en efecto, nos puede servir para editar muchas risas y muchas lágrimas, para lanzar propaganda política o para imprimir .inteligentes análisis filosóficos. BUENO, ¿Y? .... Si se sigue el camino trazado por esta idea llegamos a una aproximación importante: el comic, como medio de comunicación puede ser un notable vehículo educativo. Pensemos primeramente en sus formidables alcances. Dice un proverbio chino : "la memoria más fuerte es más débil que la tinta más pálida" ; es decir, la palabra impresa perdura, trasciende, deja de ser un simple recuerdo para convertirse en algo presente siempre. Si al poder de la palabra impresa aunamos su difusión masiva, tendremos un impacto poderoso: mayor número de gentes que se enteren y además Que recuerden lo impr.eso. Pero tomemos en cúentá este otro proverbio: " Una imagen dice más que mil palabras". De aquí nos daremos cuenta que el comic, al enlazar imagen con palabra tiene en su haber un gran arsenal expresivo. Independientemente de los agudos análisis que equipos de especialistas en psiquiatría, sociología y ciencias de la comunicación han realizado sobre el porqué la gente es tan adicta al comic, podríamos nosotros simplificar diciendo que el hombre, eterno buscador de imágenes, se inclina profundamente a la representación imaginativa de lo que lee. Si desde este punto de vista el lector no tiene que hacer el esfuerzo de imaginar ideas escritas, sino que las está viendo interpretadas por el dibujante, tendríamos asi una lógica prueba del impacto y la gran difusión del comic. ¿Qué características debe tener un comic para ser educativo? -Primeramente, tendrá un claro propósito, es decir un objetivo preciso. -Es necesaria una promoción adecuada, sobre todo tomando en cuenta previos análisis de preferencias del público (tipo de temas, dibujo, formato, lenguaje, presentación, etc.). -Algo imprescindible es la realización del comic por un · equipo de trabajo, formado cuando menos por: -Un especialista en el tema a tratar. -Un guionista, quien redactará los guiones en lenguaje accesible, y de acuerdo con el especialista del tema. -Un dibujante, que interpretará en imágenes amenas, claras, directas, el tema. ¿Se tiene asegurado el éxito del comic por estas indicaciones? No lo sabemos a ciencia cierta, mas las posibilidades son mayores que en otros casos. Sobre todo hace falta algo importante: TALENTO. Ese talento que han tenido los grandes realizadores de comic: desde un Schultz (creador de Charlie Brown), hasta los enormes ironistas de MAD, y en nuestro país los Burrón, los Supersabios y el gran Rius. Un comic que no sólo agrade e impacte, sino que deje inquietudes intelectuales, deseos de enriquecimiento espiritual, una visión clara y sana ante la vida; es posible y realiza-, ble... solo hay que probar. �PAGIN~ "VIDA UNIVERSITARIA" 10 Domingo 8 de Octubre de 1972 Domingo 8 de Octubre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 11 VISION DE ESTADOS UNIDOS CIULYUM~ MARGARITA MAZA DE JUAREZ y ~ -~ AUTOCRITICA NORTEAMERICANA Los Científicos Mexicanos Agustin Basa ve Fernández del Va lle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h. c. Arnulfo Coss. VI Picasso, el genial pintor espaftol, ha dicho: "en arte, todo lo interesante ti~ne lugar al principio. Una vez pasado el comienzo, nos encontramos ya alfinal". No se trata de la novedad por amor de la novedad. Es un enunciado de la diferencia entre la idea y la realización. En nuestra época, la realización es mecánica, automatizada, computadorizada, inhumana y muy poco interesante. Con cierta ironía, el mismo artista malaguefto apunta: " si funciona es anticuado". No sé si estemos en los inicios de una cultura desconocida. Pero me parece que aún así, no podemos renegar de nuestra tradición. Y esto es, precisamente, lo que no ha sabido ver Percival Goodman, al referirse a "el funesto lecho de roca del tradicionalismo". Por supuesto que la tradición no debe maniatamos ni mucho menos anquilosarnos. Sin embargo, todo hombre empieza por ser -cuestión ontológica- una tradición acumulada. Sobre esta base se proyecta todo d_inamismo vital. En su_ponencia "Un plan de planificación", Percival Goodman escribe "La velocidad del transporte en materia de información y de cosas hace innecesaria la proximidad de enormes aglomeraciones de gente, y la facilidad con que ésta se mueve de un lado para otro podrá acaso significar una existencia nómada a escala mundial por una parte considerable de la población. La desintegración de la familia como unidad social y económica básica y la erosión de la religión organizada, son hechos; la eliminación del nacionalismo constituye· una necesidad vital" ( "Estados Unidos ante su crisis", p. 115). Los estilos de vida serán reducidos en sus diferencias, si no es que eliminados, por la comunicación instantánea, la eficacia computadorizadora en la producción, la urbanización de las poblaciones, la educación en masa, la conservación de alimentos, la eliminación de diferencias de clase v de raza. la igualación de los ingresos ... La tecnolo~ía contemporánea lleva implícita la necesidad de controles regionales, nacionales e internacionales que podrían esclavisarnos a todos en una vasta organización. :Hasta ahora parece ser que llevamos la pendiente de la despersonalización , el desarraigo, la conformidad, la artificialidad y la anomía. Sin embargo, Goodman sugiere una planeación dividida en tres partes: a).medidas para aliviar situaciones de necesidad desesperada; b) satisfacción de necesidades que, si bien son inmediatas no son con todo, desesperadas y c) las empresas a largo plazo. David Danzig encara el problema "el movimiento en favor de los derechos civiles y la revolución de los negros". Con frecuencia han· estado tan íntimamente entretejidos ambos problemas, que resulta casi imposible distinguirlos. En nuestros días se está produciendo una brecha creciente entre el movimiento en favor de los derechos civiles"- coalición liberal dedicada a l;ls oportunidades iguales"- y la revolución de los negros (movimiento que se propone superar la inferioridad social económica y política de los negros norteamericanos como grupo). Los liberales americanos fundieron la base moral de los derechos humanos en la religión y la política, ju~tificaron la teoría de la igualdad humana en las ciencias físicas y sociales, dirigieron la ofensiva intelectual contra el racismo y fundieron organizaciones en pro de los derechos civiles. La primera concesión importante hecha a los negros, a escala nacional, fue la orden ejecutiva 8802 de junio de 1941, que establecía la Fair Employment Practices Commission nacional. Tras esta concesión, siguieron muchas más. En 1941, los negros amenazaron marchar sobre Washington. Pero no fué sino ELLA NOS ENSEÑO AMAR A MEXICO hasta 1963, cuando efectivamente tuvo lugar esa marcha. Las leyes, los organismos creados y las actividades administrativas emprendidas en estos últimos 20 aftos bajo la presión de las coalición liberal blanco y negra son impresionantes. David Danzig nos ofrece un exámen de los acontecimientos y resultados principales que no voy a reproducir. Lo que me interesa destacar es la idea de la hermandad negra y la autoafirmación comunal que se encuentra en la médula del movimhmto de los negros. Carmichael ha hablado de las necesidades de igualdad psicológica. Lo cierto es que la sociedad norteamericana se está reestructurando formalmente. En primer término habría que senalar la reconstrucción de la base legal de los derechos civiles. Luego habría que indicar la responsabilidad federal de intervenir, siempre que sea posible, para asegurar el cumplimiento de dichos derechos. Por último, es preciso apuntar el establecimiento de la igualdad ante la Ley como norma pública de la nación. Aún así, "la igualdad de oportunidades ha tenido poco efecto sobre las vidas segregadas de la gran mayoría de los negros. Apenas debería ser necesario detallar las sombrías privaciones que siguen atormentando las vidas de la mayoria de los negros. Para la mayor parte de ellos, y su número sigue creciendo, el gheto marca los límites de su mundo y condiciooa los actos más íntimos y esenciales de su existencia". (Ididem, p. 133). David Danzig propone: "sin abandonar, pues, ninguna de las ventajas obtenibles todavía por medio de los derechos civiles y la asistencia social corrientes, han de desarrollarse nuevas estrategias La linea general de un nuevo enfoque se haya ya implícita en este análisis. Propugna la creación de organizaciones de negros en todos los aspectos de la vida de la comunidad, alli donde se les ha negado a los negros el pleno e igual acceso a las instituciones existentes, con el propósito de convertir el activo y los recursos de semejantes organizaciones en poder económico y político. "(Ibidem p. 140). La coalición liberal sigue siendo tan necesaria como cuando se creó. No obstante, habría que crearla a partir .de los diversos bloques de la ciudad y con fundamento en un programa al que todos ellos se adhiriesen. México tiene en su haber el que hayan surgido en su territorio algunos científicos, ros cuales han dado renombre a la nación. No deseamos recordar a los del pasado; hoy nos referimos únicamente al doctor Eduardo Aguirre Pequefto, que con fines científicos adquirió el mal del pinto y mediante el experimento de diversos medicamentos, durante más de cinco aftos, encontró los productos que curan el mal. Previo a su sacrificio, en Cuba se había descubierto el microbio que produce el mal del pinto. Su descubridor, el doctor León Blanco se trasladó a nuestro país, pues entre nosotros, como en otras naciones latinoamericanas esta enfermedad es endémica en determinadas zonas. El mal del pinto principia pcr una lesión escamosa, roja, con mucha comezón. Esta se desarrolla en un periodo de cuatro meses, en los cuales se disemina por todo el cuerpo provocando inflamación genéralizada, ,reumatismo- y parálisis parcial. En el pasado era difícil curar el mal. Ahora, después de los sacrificios del doctor Aguirre Pequefto, que duraron cinco ai'los, la enfermedad se cura fácilmente con 1,200,000 unidades de penicilina. Otra enfermedad que se descubrió gracias a los trabajos de un médico mexicano fue el tabardillo o tifo, mal del cual murió nuestro héroe nacional, el general I~nacio Zaragoza. Pocos saben que el héroe del 5 de mayo murió meses después por la enfermedad que es transmitida por el piojo y que modernamente le llamaron el mal de las trmcheras, pues durante la guerra de 1914-18 hizo estragos en los frentes europeos. quienes estuvieron cerca del general Ignacio Zaragoza en sus ultimos momentos, saben cómo estaban alteradas sus facultades mentales, debido a las altas fiebres que provoca el mal. Los psiquiatras modernos han confirmado que todas las enfermedades 9ue causan fiebres lesionan las neuronas cerebrales y de alh que con el tiempo ciertas personas que han sufrido enfermedades con fiebre se vean afectadas en el funcionamiento de su sistema nervioso, que puede ir desde pequeflos trastornos hasta la locura. En casi todas las longitudes del planeta, el hombre, hasta -nuestros días, siente una atracción irresistible por los guerreros y en los tiempos modernos por el "vedettismo". En varias ocasiones hemos sostenido que este culto a la destrucción o a cualquier otra modalidad de las actividades humanas se debe a la sugestión provocada oor la 1>rooa1Zanda. la palabra docta, o el milagro. El caso del "vedettismo" nos da la razón. Las compaftías disqueras al través del radio, la tele·visión, el cine y ~os periódicos, improvisan de la noche a la mai'iana los ídolos de barro, que mediante la venta de discos les han de hinchar los bolsillos. El doctor Eduardo Aguirre Pequei'io merece la veneración por su trabajo científico y por el sacrificio que hizo en su mismo cuerpo, pero también debemos rendir homenaje a la sociedad y al jurado que le otorgaron el premio "Luis Elizondo" por la altura del trabajo científico del médico-mexicano que arriesgó su bienestar por descubrir la curación del mal del pinto. _ Bravo Ah uja Conoce la Entrega del Patronato a la Fac. de Biología El Patronato Universitario de Nuevo León donó un millón de pesos a la Facultad de Ciencias Biológicas de ese centro de estudios superiores para investigaciónes biológicas. En entrevista sostenida ayer por el titular de la SEP Y el doctor Eduardo Aguirre Pequeño, premio humanístico 19~2 "Luis Elizondo", éste informó a I ingeniero Víctor Bravo A_h~1a de la medida adoptada por el patronato neolonés, pres1d1do por Ramón Cárdenas C. Indicó que se pondrá especia I énfasis en investlg_aciones que conduzcan a la conservación y mejor aprovechamiento de los recursos naturales de la entidad. El doctor manifestó que "el patronato estima que ésta aportación, que en su parte inicial será destinada ~ la adquisición de un microscopio electrónico y otros instrumentos indispensables, es modesta y limitada para todo lo que la Universidad puede aportar al particular ; pero espera que otros organismos esta ta les y privados pueden hacer a portaciones similares que contribuyan al desarrollo de la comunidad". E I investigador recibió el premio "Luis Elizo_ndo" por haberse inoculado la enfermedad llamada mal del pinto, par~ estudiar en sí mismo sus síntomas y colaborar al descubrimiento de un tratamiento curativo. El humanista entregó asimismo al secretario de E~ucación Pública, un manual sobre enseñanza vocacional, agropecuaria y forestal para todas las escuelas rurales dependientes de la SEP. . . El ingeniero Bravo Ahuja felicitó al hombre de c1en~1a, nacido en Hualahuises, Nuevo León y quien, con el ext!nto general Lázaro Cárdenas, fue uno de los 11 fundadores d, la Escuela Superior de Medicina del IPN. ( EI Sol de México) Por: Alfonso Escárcega En el primer Centenario de la muerte de Juárez. , no podemos, no debemos concretarnos a colgar crespones enlutados en nuestras Ciudades, o a llevar rosas o palabras floridas a la tumba de la Muerta Amada. Su ensei'ianza, su cátedra limpia, que nos entregó con plenitud de patriotismo, debe ser fuente donde las juventudes, sobre toda la femenina, encuentren inspiración para seguir los caminos de servicio que la Patria actual, ésta que se desespera por que todos sus liijos se superen, requiere con urgencia. Margarita Maza de Juárez, demostró que lo mezquino, da a la larga, frutos amargos. Y sin salirse de su condición de mujer honesta, luchó contra la adversidad, así llevara ésta la etiqueta de injusticia social, o de desdén al pobre, o de intervención injusta. Ella nos dijo con filtrada sencillez, como se podía amar a México; Y lo mismo atravezando las sierras oaxaquei'ias, que discutiendo con políticos norteamericanos, sustentó el criterio de que el Derecho -prédica de su esposo que ella cultivó con esmero- tarde que temprano se sobrepone a la crueldad, o a la barbarie, o a la fuerza. Ella nos ensei'ió como ser fuertes aunque los golpes de la fortuna sean demoledores. Y con republicana ejemplaridad se enfrenta a todas las situaciones, con la certeza de que quien defiende el bien, puede ser hoy abatido, pero manana resurgirá victorioso. Ella nos dijo sin estridencias, como madre que aconseja en voz baja, que el lujo insultante de los poderosos penetra en el alma del desheredado y lo hace llorar, aunque muchas veces de esas lágrimas sólo sepa el viento de la noche, que las seca piadosamente. Aquella actitud suya, bordando hilos de ilusión, sobre la tosca manta de las realidades nacionales, no debe producir únicamente en los mexicanos de esta hora, un ademán aprobatorio o un gesto de simpatía. Merece, cuando menos, la promesa de querer a México, ofrendándole, no los ramos de siempreviva ni los poemas épicos, o las loas más arrebatadoras, sino una vida diaria huérfana de componendas y de mentiras. Doi'ia Margarita -rosa, canto, esperanza, estrella- no fincó su grandeza sólo en sus virtudes domésticas aunque, lo repetimos, ahí está la rara fontana de su fuerza espiritual. Cuando el destino la empuja por las difíciles veredas de la diplomacia, supo ser la Primera Embajadora de un País que los ensorbebecidos juzgaban débil y sin el sentido del honor, pero demostró amar la libertad y ser capaz de merecerla y de conservarla. Entonces "no pidió consideraciones, exigió y reclamó con su actitud reconocimiento para el Gobierno Republicano y para las ideas que su pueblo sustentaba.... " No acompai'ia en la adversidad a Juárez, solo por su calidad de esposa buena. Adelantándose un siglo a su tiempo, avizoró que la mujer debería i.iltervenir con la misma intensidad y pasión que el hombre, en los problemas colectivos. ¡Sabe Dios de que tamano sería el dolor de su alma, aquella tarde .en que vió como Juárez cargaba el cuerpecito de su pequei'ia hijita, para llevarlo a sepultar..... ! (Nos dice el Benemérito en su libro "Apunte~ para mis hijos": En el ano de 1850 murió mi hija Guadalupe a la edad de dos anos y aunque la ley prohibía el en-• terramiento de cadáveres en los templos y exceptuaba a la familia del Gobernador del Estado, no quise hacer caso de esa gracia y yo mismo llevé el cadáver de mi hija al Cementerio de San Miguel que está situado al extremo de la Ciudad, para dar ejemplo de obediencia a la Ley, que las preocupaciones nulificaban en perjuicio de la salubridad pública. Desde entonces, con este ejemplo y con la energía que usé para evitar los enterramientos en las Iglesias, quedó establecida definitivamente la práctica de sepultar los cadáveres fuera de la población de Oaxaca). Romper con el pasado para la mujer de entonces, no era nada fácil. Sin duda lloró mucho Margarita pero aquellas lágrimas lavaron la duda y las vacilaciones y silenciosa, como era su costumbre, acompaftó al Hombre con el qu~ h_abía ido, e iría, en el largo y doloroso camino de la lucha libertaria. Otra vez cumplía con su deber "el angel de los afligidos", como certeramente la llamaba el pueblo. El dolor -en el cuerpo y en el alma- fue su constante compai'iero, y llegó a familiarizarse tanto con ella, que no la abandonó por largas temporadas. Y cuando Dios la llamó a su lado , tal vez para probar de nuevo al Hombre Fuerte, al Imperturbable ante los desastres; al que supo resistir sin quejas, derrotas, calumnias y traiciones, el Dolor siguió a su lado, celosamente cruel, hasta los últimos momentos. El cáncer, el maldito cáncer secó aquel rosal admirable, que dió tantas rosas de abnegación, de sacrificio y de amor. Y la historia terrenal de aquella mujer de excepción, encuentra su punto final en una sencilla esquela mortuoria que dice lacónicamente: . "La sei'iora Margarita Maza de Juárez, ha fallecido hoy a las cuatro de la tarde, Su esposo, hijos, hermanos y amigos, tienen la pena de comunicárselo a usted y le suplican ruegue al Todopoderoso por el descanso de su alma. México dos de enero de 1871..." (No era posible que Juárez resistiera mucho tiempo una ausencia tan torturante. Y un ano, seis meses y 18 días después, su alma vuela a reunirse con aquella otra tan identificada con su sentir, con su acción y con su pensamiento). Entonces, en una rara explosión admirativa todos los periódicos les prodigaron los más subidos elogios. ¡Poco caso ha de haber hecho aquí espíritu de selección, de esas manifestaciones, las menos sinceras, las más con un fuerte tinte de conveniencia !. En cambio Margarita Eustaquia Maza Parada de Juárez, ha de haber sonreído dulcemente, al ver la tristeza de una multitud de obreros y de gente "de 1~ de abajo" con crespones de luto en sus Doña Margarita Mua de Jdrez brazos o en su corazón... No tenía ahora razón Guillermo Prieto, el Canto del Pueblo, cuando después de preguntarse "cómo era posible que murieran las personas a quienes amamos", asegurara que su voz de elogio y de lamento se perdería en el vacío. Hay figuras que a traves del tiempo purificador maravilloso- crecen, suben, se agigantan, dejan la altura de las montai'ias nido de los cóndores y consiguen la de los astros. Así es la de la excepcional Margarita nuestra, tan seftora, tan generosa en el bien y tan pródiga en virtudes. A esa Heroína de la Patria, le ofrecemos con humildad "las hojas de acanto y el trébol en flor" que dijera Manuel Gutiérrez Nájera, con la seguridad de que sigue iluminando todos los senderos de México ... CHIHUAHUA, CHIH. Información Completa Sobre Estudiantes a Través de · la A.N.U.tE.S. A través de los organismos nacionales e internacionales ahora es posible obtener una información más completa y detallada acerca de 1~ estudiantes, los profesores y los Jrogramas de las universidades latinoamericanas. Tal es el caso en México de la Asociación Nacional de Universidades el Instituto de Enseftanza Superior (ANUIES), que entre sus múltiples finalidades cuenta la de investigar los problemas fundamentales que afronta la educación superior. Conforme a su programa de trabajo, la ANUIES considera que la reforma educativa es un paso indispensable para cubrir las exigencias que nuestro momento histórico impone a la educación superior; pero dicha reforma, cuya acción debe ser permanente, reclama el incremento de la comunicación, la información y la disposición de materiales didácticos apropiados. Así que ha dispuesto editar una serie de ensayos y estudios sobre diversos aspectos de la educación superior. . Dentro de su fecunda actividad editorial, iniciada con vigoroso empuje, cabe mencionar la aparición del primer número de Revistas de la Educación Superior, publicación trimestral dirigida por Alfonso Rangel Guerra cuyo principal propósito es brindar a los educadores un material de primera mano que permita el•conocimiento de las nuevas ideas pedagógicas y el confrontamiento de las distintas corrientes educativas. . La misma entidad patrocina la edición del Manuel de Didáctica General, curso introductorio para el programa nacional de formación de profesores elaborado por el Centro de Distribución de la UNAM. Contiene: aprendizaje, motivación, objetivos. método y orecedimientos, recursos, organización, alumnos, evaluación, planeación, ética y bibliografía. Por otra parte, los autores Richard G. King, Alfonso Rangel Guerra, David Kllne y Noel F. Me Ginn publican en la colección Biblioteca de la Educación Superior, creada por la ANUIES, Nueve Universidades Mexicanas, un análisis de su crecimiento y desarrollo, volumen que describe y analiza un segmento importante-de la educación superior en México. Ofrece información valiosa acerca de las características cualitativas y cuantitativas de las instituciones que fera del Distrito Federal, deben proporcionar enseftanza superior a una población escolar en aumento constante. pídala al teléfono 75·30·50 �Página 12 "VIDA . lJN IV E RSITARIA" Dominicos Theotocopulos UN GRIEGO ENAMORADO DE TOLEDO Alfonso González Garcla. Mientras que en la hístór'ica Florencia el genio de Miguel Angel se percibe por doquier, en Toledo, bello y seftorial, prevalece el de Dominicos Theotocópulos, mejor conocido como el Greco, debido a su origen griego. A la ciudad de Burgos se le visita pensando en la figura recia del legendario Cid Campeador; a Avila inundado en el espíritu de Teresa; a Granada recordando a los monarcas católicos Fernando e Isabel, forjadores de la grandeza espaflola; en cambio a Toledo se llega con la mente fija en ef Greco, ya que su aliento genial se encuentra esparcido en muchos lugares de esta ciudad-museo, cada uno de sus rincones muestl,'an algo de interés artístico o histórico. El qu<i viaja a Espafla debería fijar en su itinerario la ciudad de Toledo, de lo contrario lo lamentaría por el resto de su vida. Cuantas veces paso por este país, jamás dejo de visitarla; los tesoros que encierra son numerosos, siendo imposible apreciarlos en una sola visita. .Precisamente ahí admiramos la obra más completa de este artista que durante su vida fecunda produjo cuadros maravillosos llenos de magia y color, sobre todo esos donde tan magistralmente capta el encanto de esa noble provincia que nos cautiva tan pronto la conocemos. Nace en la isla de Creta en 1541; llega a Toledo influenciado con la escuela veneciana de los maestros Tiziano y Tintoreto, pero una vez instalado en esta ciudad espaflola, con su panorama deslumbrante, su transparencia, así como sus gentes, pronto lo envuelven despojándolo de esa escuela, iniciando así la suya propia, la cual, poco después deslumbraría al mundo pictórico ya que sus contemporáneos no lo supieron comprender del todo , como suele suceder en estos casos donde un nuevo arte se inicia; se necesitan varias generaciones para poder percatarse de la revolución iniciada por el genio que por lo general se anticipa a su época. El museo de la Catedral de Toledo exhibe una de las varias colecciones que realiza de los apóstoles, además de la soberbia pintura El Expolio, notable por su colorido impresionante, sobre todo el rojo vigoroso de la túnica de Cristo que viene a ser el centro mismo del cuadro, contrastando maravillosamente con los amarillos y los azules de las vestimentas de las mujeres, que absortas contemplan el madero donde pronto irá a ser clavado; destácanse por igual las bellas manos del Seftor y su dulcísima mirada que se dirige alo alto pidiendo el perdón para sus verdugos. El gran número de tan.tas en el fondo, me recuerdan la Rendición de Breda, de Velázquez; el abigarramiento de rostros a su alrededor, me trae a mi memoria su obra maestra, de la cual hablaré más adelante. El entierro del Conde de Orgaz, atesorada también en esta ciudad rica en joyas artísticas. Por último, El Greco pinta en el lado izquierdo de Cristo un soldado ataviado con reluciente armadura al estilo de los Director: GREGORIO SALAZAR LEYYA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacci6n: SAUL BALDERAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIOOJEDA; .Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultura 1 auspiciado por el Patronato Universitario de · Nuevo Le6n.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Admlnistraci6n de Correos de la ciudad de Monterrey, N. 1 L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artfculos tlrmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisi6n de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cr onos, S. A., Avenida Col6n 101 Pte., en Monterrey, N. L., México. caballeros espaftoles, donde se reflejan ~os ro~os sorprendentes de la túnica del Seflor, siendo 10teresante la fusión de este color-con el azul metálico. La obra a la que hago mención en el párrafo anterior "El Entierro del Conde de Orgaz", pasa a ser su obra maestra, pues en ella vuelca todas sus experiencias, además de su genio port~ntoso. Tal creación la ejecuta en la modesta ~g!esia de Santo Tomé localizada en el corazón mismo de Toledo. E;ta iglesita se nos antojaría pobre si no fuera por este trabajo extraordinario donde apreciamos el talento de este artista en toda su grandeza. El cuadro tiene proporciones mur~les, 4.80 por 3.60 metros. Sin duda Santo Tomé viene a ser el lugar más visitado de Toledo; la pequefta nave se ve constantemente inundada por numerosos grupos de personas atraídas por la fama de este portento, lo cual hace difícil ·su contemplación en ambiente de recogida calma. Desgraciadamente las veces que me ha tocado estar ahí, el tumulto, el ruido del constante salir y entrar de las gentes y las machaconas explicaciones de los guías, me impidieron admirarla como suelo hacerlo cuando me encuentro ante una obra de tal magnitud; sin embargo la gran emoción de estar cerca de ella, siempre permanecerá fresca en mi ~ente,_ ~de~ás estaré agradecido de tan significativo pnvllegio. Aún con la profusión de personajes y figuras, su equilibrio es perfecto, dado en ella es de natural espiritualidad, pues a lo humano lo envuelve e~ una atmósfera divina; todo parece elevarse hacia el Cristo glorificado que en la parte más alta corona el conjunto. Los amarillos característicos de las pesadas y ricas vestiduras de San Esteban y San Agustín, contrastando vigorosamente con las obscuras de las de los hidalgos espafloles que contemplan la escena del entierro, así como el reflejo de este color fundiéndose en el acero de la armadura del Conde. Sobre la cabeza y espalda del Santo unas manos bellísimas que semejan palo~as en pleno vuelo. No creo haber visto algo semejante en otro artista que el Grec? sabe pintarlas con delicadeza infinita. Son también notables las ropas de un sacerdote en un primer plano a la derecha del conjunto por la ejecución de una alba transparente sobre su hábito negro, ambos definiéndose claramente, creando la sensación perfecta y casi palpable de la una sobre la otra. Muy cerca en el Museo de la Santa Cruz, lugar lleno de encanto, poseedor de varios grecos, uno en especial nos roba la atención, sobre todo por la fama adquirida en noticias periodísticas de últimas fechas, pues habiendo desaparecido, es ofrecido en venta por Galería de Manhattan. Naturalmente se procedió con las reclamaciones para su recuperación, ya que se trataba de tesoro nacional; el tema de la obra una Asunción de la Virgen, pintada en su mejor época, de ahí su gran valor. El, como muchos otros artistas, solían pintar el mismo motivo varias veces, siendo ese el caso de esta Asunción y lo más importante por ser una de sus obras donde destaca definitivamente su estilo singular, despojado totalmente de las influencias de los maestros venecianos, que tanto influyeron en su inicio, como és el caso del "Cristo expulsando a los mercaderes del Templo" que admiré en la Galería Nacional de Londres y !'La Adoración del nombre de Jesús" en El Escorial. Claramente recuerdo tres en especial, exhibidas en el Metropolitano de Nueva York, ejecutados en su mejor época; Vista de Toledo, donde los verdes subyugantes se mezclan en armonía perfecta con los grises y azules d~l _atardecer maravilloso del cielo toledano; La V1S1ón de San Juan, . donde se observan los mismos colores inconfundibles, sólo del maestro; por último el soberbio Retrato del Cardenal Fernando Nifto de Guevara, donde el rojo irrumpe vigorosamente en el atavío regio de la figura adusta Y seflera del religioso. De ninguna manera podría faltar el Museo del Prado, siempre aflorado, por el cual siento un cariflo especial; admiro la serena belleza del edificio que alberga tan preciados tesoros en sus acogedoras salas, sus bien cuidados jardines sembrados de afüvos álamos, bajo cuya sombra descansa vigilan1.e la figura del inmenso Velázquez, creador de esr. mundo maravilloso pletórico de sombras y lu .:es en armonía perfecta, en planos sorprendent,.s; viejos rincones, que aún siéndome tan famili, tes, guardan algo nuevo pasado inad- ~ª- vertido, muchas veces, quizá, por la premura de la visita. El Prado fue decisivo para abarcar el panorama pictórico del Greco; ahí encontré el complemento indispensable, a través de su magnifica colección que abarca un extenso período de su obra extraordinaria que se antoja inverosímil. Tales son sus admirables retratos de ascéticos rostros, como el del Caballero de la mano al pecho, el Licenciado Jerónimo dtt Cevallos, Don Rodrigo VázQuez: los de los Evanielistas San Juan y San Pablo, Cristo abrazando la Cruz, cautivante por su dulcísima mirada, así como la delicadeza de sus manos milagrosas, La Resurrección y La Pentecostés, compafteros en cuanto a dimensiones, forma y estilo; San Andrés con San Francisco, ambos de pie con el fondo inconfundible de un cielo anunciando la tormenta, como tantos otros que sería necesario capitulo aparte para describirlos detenidamente. La importanci~ del Greco en el movimiento pictórico universal viene a ser tal, que si un museo no cuenta con un trabajo de él, deja de tener categoría plena, aún contando con obras de muchos otros clásicos consagrados. Después de estas incursiones fascinantes por los museos P.ngalanados con el genio de Dominicos Theotocópulos, puede comprobar la frase incuestionable de Fray Hortensio Paravicino, biógrafo contemporáneo suyo : "Su genio excepcional lo admirarán, no lo imitarán, las edades futuras". Toledo, por lo tanto, vino a ser el punto clave para enmarcar el cuadro completo de este artista, que con su genio, aunado a un trabajo fecundo, la colocó como una de las ciudades más interesantes en el mundo entero, en consecuencia una de las más visitadas en la actualidad. .,.....,.. por naturaleza natural! .ii• � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1124 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 8 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1124, Octubre 8 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 08/10/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013875 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Ciencia Filosofía Historia Poesía Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15902/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1125._Octubre._0002013881ocr.pdf ce8a12a60272ab90e7c1dcf6ee15f0c5 PDF Text Text COLON Briznas Bibliográficas· Al rayar el alba del 12 de octubre de 1492, tres embarcaciones largas ) angostas, de una sola cubiert.l, espolón a proa, de popa llana, tres mástiles sin cofas y una vela latina en cada uno, resplandeciendo sus velámenes a la luyle la luna como plata brwiida, surcaban los mares. Habían navegado durante 35 días sin avistar tierra y las tripulaciones se hallaban presas de temor y a punto de amotinarse. Se habían visto .. señales de tierra: bandadas de pájaros, wul rama verde con una florecita que parecía una rosa de Castilla; llegaron incluso a creer que veían la tierra soñada, pero ella parecía esquivarlos. De pronto, como a las dos de la madrugada, rompió el silencio el grito de "¡Tierra, tierra!" seguido por un disparo de lombarda. Horas después, Cristóbal Colón ordenó izar en las tres carabelas: Níria, Pinta y Santa María -que era la nao capitana-, la insignia real de Castilla y León, que sobre campo blanco ostentaba una cruz verde y las coronas e iniciales de Fernando e Isabel. Bajó a tierra el gran almirante, desplegó el estandarte real y en nombre de Sus Majestades Católicas tomó posesión del lugar, que llamó San Salvador, momento cul•minante éste de la más importante epopeya marítima realizada en tiempos modernos. BIBLIOGRAFIA AUTOBIOGRAFICA MEXICANA Por Leoncío ORTIZ GONZALEZ Juárez en · el Boletín Alfonsino El distinguido boletln de la Capilla Alfonsina en su edición No. _23 que comprende enero, febrero y mano de 1972 dedicado a la memoria del Patricio Juárez, llega a Vida Universitaria con la amable dedicatoria de su directora la Profra. Alicia Reyes. Su Editorial que reproducimos Integro, recuerda el pensamiento y la acción del mexicano universa I don Alfonso Reyes; conciso, Carmelo Gariano, DE Y SOBRE Alfonso Reyes, COLABORACIONES ESPECIALES, Rodó, Henry James y la Inocencia Americana por Bárbara B. Aponte. .... MARGINALIA, ENTRE LIBROS, Los rfos profundos de José Ma. Arguedas lirismo y poesla por Claude Moutout, PUBLICACIONES RECIBIDAS. pero amplio y profundo, señala y afirma la figura del Benemérito Juárez; a quien llama con justa razón el Segundo Padre de la Patria. Continúa el Sumario ct,I boletln con su Sección de cartas, Conmemoración, Poema en la tumba de Jdrez, por Alfonso Reyes, Noticias GRATA COMPAA IA, E_L CID en la meditación de Alfonso Reyes (lá. Parte) _por EDITORIAL Boletín Capilla 23 Alfonsina Hubo un dia en que este vaivén de libera les y conservadores estuvo a punto de matar a la joven República . Y Juárez aparece entonces como ese último punto providencial en que se refugian la vitalidad y la conciencia del ser en peligro. La nación se reduce a las proporciones del coche en que Juárez peregrinaba, salvando las formas del estado. JuárezEneas: Juárez el hombre que sale del incendio Segundo Padre de la Patria, pero ya con la experiencia adquirida por las visicitudes de medio siglo. En aquel inmenso "borrón y cuenta nueva" que le toca llevar a cabo, traza el cauce por el que habrá de correr el rlo, y abre una era definitiva en nuestra historia. Por primera vez una conciencia hizo tabla rasa de los hechos amontonados por la casualidad, y comenzó a reedificarlo todo con un plan seguro, con un propósito inquebrantable. Ahora ya no es la naturaleza ciega : ahora es la inteligencia humana. De la frente de Benito Juárez salta la imagen alada ' de la República . . Alfonso Reyes, México en una Nuez, ,Obras Completas, Vol IX, p. 52, F .e.E. México, 1959. Vaya nuestra cordia I felicitación por este maravilloso boletln que comprende una dedicación ejemplar ~iste a Reunión Nal. de Sociología en Oaxtepec Con la representación de la U.A.N.L., y del Patronato Universitario el Lic. Genaro Salinas Quiroga asistirá al XVIII Congreso Nacional de Sociología que se efectuará en O!,l~lepec, Morelos y que pres1d1rá el Dr. . Lucio Mendieta y Núftez contándose con la asistencia de los re{>resentantes de varios SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO pa1ses. Este Congreso verPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON sará exclusivamente sobre "Sociología Política" y el Lic. Salinas Quirog_a maestro Autorizodo como correspondencia de 2do. Clase '" lo Adminlstrod6n decano de la f acuitad de de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Leyes y distinguido colaDomingo 15 de Octubre de 1972 borador ,de Vida Uníver sitaria, presentará su MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI ponencia titulada "La JuMORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B" ventud, La Patria y la Política". 125 La aparición de La tierra prometida, cuarto y. último tomo de las Memorias del seftor don Jaime Torres Bodet, dio motivo a que el conocido bibliófilo y bibliógrafo don Felipe Teixidor escribiera un invaluable ensayo con el título de "Memorias y diarios en México" en el Boletln blbliogrjfico mexicano, publicado por la Casa Porrúa,aa, julio-agosto de 1972, pp. 5154. El citado ensayo, que a mi modo de ver muy bien pudiera denominarse bibliografía autobiográfica mexicana, consigna más de 75 títulos (fichas) relativos a memorias, diarios y autobiografías de mexicanos ilustres y está dividido en dos secciones. La primera hace alusión a gobernantes y la segunda a funcionarios públicos y militares. La relación de obras sobre memorias y diarios, que yo llamo bibliografía, que nos presenta don Felipe Teixidor es, debe decirse con toda sinceridad, novedosa en nuestro medio. Puedo decir, hasta donde estoy informado, que este es el primer intento en México por reunir obras cuyo asunto sea la memoria, el diario o la autobiografía y en este sentido el seftor Teixidor realiza con su ensayo un trabajo enormemente meritorio, porque su ensayo, estoy seguro, hal:ri de servir como incentivo o punto de partida, para la elaboración, en nuestro medio tan exiguo en esta producción, de tibliografías sobre este asunto más amplias y, desde luego. sistemáticas. Don Felipe Teixidor advierte qu-e contempla el panorama "a vista de pájaro" y tal vez por ese motivo sea justificable que haya incurrido en muchas omisiones, algunas de ellas, por referirse a obras ampliamente conocidas, inexplicables. A mi juicio, entre las obras más sobresalientes que el seftor don Felipe Teixidor omitió, pueden considerarse las siguientes: Benito Juárez, Apuntes par• mis hijos (Archivos privados de don Benito Juárez y don Pedro Santacilia. Edic. de la Secretaria de Educación Pública. México, 19"8, pp. 227-254. Estos Apuntes se han publicado varias veces a parte de esa fecha, pero las ediciones más éonocidas son laa aparecidas en Benito Juárez, documentos, discursos y correspondencia. Prólogo de Adolfo López Mateos, selección y notas de Jorge L. Tamayo. Edic. de la Secretaria del Patrimolio Nacional. México, 1964, t. I, pp. 25-273. Recientemente han aparecido (los Apuntes) en la Biblioteca del Estudiante Universitario, Selección de Jorge L. Tamayo. Debe decirse que la autobiografía de Juárez fue conocida pocos dias después de su muerte, pues en El socialista (1871-1884) se publicó el texto siguienté: "Entre los papeles encontrados en el escritorio particular del C. Benito Juárez, dice un colega, se han hallado tres documentos escritos de su pufto y 1 e t r a ... Es el primero un libro que el seftor Juárez tituló Consejos para mis hijos y que contiene una autobiografía completa. El se- · gundo contiene la cuenta minuciosa comprobada de todos sus gastos. En el tercero una especie de índice alfabético en el que enumera a las personas que ha tratado". Las otras omisiones son: Archivo del general Porfirio Dlaz. Memorias y documentos, 3 vols. Prólogo y anotaci9nes. de. Alberto I Maria Carreño. México, Editorial Elade, 1947-19.6 1; Francisco L. {!rquizo (1891-), Fui soldado de levita 'de ésos de caballerJa. (Col. Letras Mexicanas, núm. 84) México, Foodo de Cultura Económica, 1957¡ Alfonso Reyes (1889-1959), Historia documental de mis libros. Revista Universidad de México, abril de 1955; Parenta tia. Primer libro -de recuerdos. ( colección Tezontle) México, Fondo de Cultura Económica, 1959¡ Albores. Se~undo libro de recuerdos. (Col. Cerro de la Silla) México, 1960. De don José Vasconcelos su famosa tetralogía autobiográfica: Ulises criollo (1935), La tormenta (1936), El desastre ( 1938) y E I proconsulado ( 1939) y según algunos también La fama. De don Ermilo Abreu Gómez, su conocida trilogía autobiográfica: La del a Iba serla. México, Edit. Botas, 1959¡ Duelos y quebrantos. México, Edit. Botas, 1959¡ Andanzas y extravíos. México, Edit. Botas, 1965. Los dos libros autobiográficos de Andrés Iduarte (1907): Un niño en la Revolución Mexicana. (Temas mexicanos núm. 14) México, Editorial Ruta, 1951, y El mundo sonriente. (Col. Letras Mexicanas, núm. 88) México, Fondo de Cultura Económica, 1968. De Genaro Fernández Mac. Gregor, E I rlo de mi Sangre. ( Col. Letras Mexicanas núm -) México, Fondo de Cultura Económi-. ca, 1969. De don Mauricio Magdalena (1906), Las palabras_ perdidas. México, Fondo de Cultura Económica, 1965 Y Agua bajo el puente. Col. Letras Mexicanas, mim. 89) México, Fondo de Cultura Económica, 1968. De José Fuentes Mares, La Revolución Mexicana. Memorias de un espectador, México, Joaquín Mortiz, 1972. De Alejandro Gómez Maganda, El vino del perdón, Mi voz al viento y Una aren• en la playa. De don Jesús Silva Herzog, Una vida en la vida de México ( en preparación), Siglo XXI Editores. Repito, estas son, entre otras, las omisiones del autor del ensayo citado. Como decía al principio de esta nota, el ensayo de d_on Felipe Teixidor ha de servir de estímulo para que los investigadores emprendan, cuanto antes, el estudio tendiente a elaborar una bibliografía autobiográfica mexicana que ~nta falta está haéiendo. El asunto relativo a las diferencia~ Y semejanzas entre memoria y autobiografía lo trataré en próximas briznas. L-----------------------_. �"VIDA UNIVERSITARIA" LA FAMILIA Y LA VIVIENDA Lic. Genaro Salinas Quiroga. En Artículos anteriores hemos hablado de la familia. Hemos expresado que etimológicamente significa grupo de personas. En un sentido más amplio, es el grupo de personas que viven bajo la dirección, consejo y .dependencia de sus padres. La familia constituye la unidad social elemental. Es como el átomo en la química. La familia, es la sociedad en su mínima expresión, pero es también un fenómeno complejo, porque es un fenómeno social. Según se cuenta el caracol de la playa reproduce en pequeño el ruido del mar. En la familia se dan las características de la realidad social. ¿ Cuáles son las características de la realidad !l>Cial? : continuidad y complejidad. La familia perdura en el tiempo a través de los descendientes (continuidad) y corresponde su origen, transformación y desarrollo a una multiplicación de factores que se entrelazan, constituyendo la urdimtre social ( complejidad). El principal problema en el mundo y en México en particular, es el alojamiento a la familia (vivienda) que es fundamental para la estabilidad de un pueblo. Asegura la vivienda, el bienestar físico, económico y .moral de esa unidad social elemental. Muchas leyes se han dictado en México para iroteger a la familia: Ley Federal del Trabajo, Código Civil, Código Agrario, Ley del Seguro Social, Ley de Relaciones Familiares, entre otras. Esto significa que se ha reconocido la importancia de ella, dentro de la comunidad. El problema de la vivienda es básico e impostergable. No hay que confundir la vivienda co·n la habitación, ya que la primera es el hogar, que debe corresponder a un sitio adecuado de los cónyuges y de sus hijos, y la segunda, se relaciona con el domicilio personal o individual. Un estudiante o un soltero, que viven en casas de asistencia u hoteles, no tienen el problema de la vivienda. Se han dictado muchas leyes sobre la vivienda y por ello la legislación es abundante. Los legisladores del Constituyen te de 1,917, así lo reconocieron al establecer en la Fracción XII del Artículo 123 de nuestra Constitución General de la República, lo siguiente: X 11.-En toda negociación agrícola, industrial, minera o cualquier otra clase de trabajo, los patrones estarán obligados a proporcionar a los trabajadores, habitaciones cómodas e hig_iénicas, por las que podrán cobrar rentas que no exederán del 1-2 por ciento mensual del valor catastral de las fincas". La Ley Federal del Trabajo, reglamentaria de dicho precepto constitucional, establece substancialmente la misma obligación. Todo ello representa el notorio interés de los legisladores mexicanos, de tratar de resolver este importante problema, que es uno de los más trascendentales de nuestra patria. Hé aquí algunas de las leyes que se refieren al problema de la vivienda, de una manera específica: 1.-Ley que crea el Banco de Fomento de la Ha.hitación, S.A. del 1". de Marzo de 1,964. 2.-Ley que faculta el otorgamiento de autorizaciones para operar en el ramo del ahorro y préstamo para la vivienda popuiar o familiar (14 de marzo de 1,946). 3.- Ley que crea las instituciones de ahorro y préstamo para la vivienda familiar (27 de septiembre de 1,946). 4.- Ley del Servicio Público de Habitaciones Populares (31 de Diciembre de 1,946). 5.- Ley Orgánica del Banco Nacional Hipotecario y Obras Públicas, que concede una gran importancia a la vivienda (14 de Enero de 1,947). 6.- Ley de Planificación del Distrito Federal de 1,947. 7·.- Ley que crea el instituto nacional de la vivienda ( 31 de diciembre de 1,954) . . 11.-La ~ecretaria de Hacienda, por Ley de 20 de Agosto de 1,957, ha regulado la inversión de las instituciones de Capitalización, de Seguros y Fianzas, en Habitaciones Populares. El Gobierno del Presidente Echeverría ha dictado nuevas leyes, formulando las iniciativas respectivas y además ha invertido cantidades muy cuantiosas para la resolución de este inaplazable y trascendental problema, que afecta fuertemente a las clases económicamente débiles de nuestro país. pídala al teléfono 75·30·50 Domingo 15 de Octubre de Domingo lSde Octubre de 1972 Página 3 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA Libros de hoy: INTERPRETACION DE LA PRESENCIA DE MEXICO EN LA OLIMPIADA DE 1972 (Tercera de cuatro partes) Por OS CAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física. Ronald Johnson, entrenador del equipo México que compitió en los Juegos Olímpicos de Munich, lleva largo lapso de venir insistiendo en que los nadadores y clavadistas mexicanos necesitan mas "fogueo" sobre todo fuera del país. Sin embargo ha declarado que "sus muchachos y muchachas se agotaron en el Campeonato Nacional celebrado en Veracruz semanas antes de los Juegos Olímpicos". Dijo que los dirigentes de la natación nacional, "faltos de visión, ocasionaron que los nadadores de México perdieron condición y no pudieron dar su mejor rendimiento en Munich". 00000 Es muy extraño lo dicho por Johnson, porque si él está continuame1.1te hablando de más "fogueo" y sus pupilos se quedan exhaustos en un certamen como el de Veracruz, quiere decir que no estaban en condición para competir en la Olimpiada. Si hubieran estado bien preparados, no se habrían agotado como dijo el coach Johnson. 00000 E:t equipo de los Estados Unidos que tan brillante actuación tuvo en la Olimpiada, fue organizádo con nadadores y clavadistas de todo ese país. No hubo "consentidos" ni "compadres". Para seleccionar ese conjunto se efectuaron muerosas comoeticiones locales, re gionales, estatales y nacionales. El doctor. James Counsilman, coach de natación de la Universidad de Indiana y quien se debe en gran parte el ~xito logrado por Mark Spitz, desarrolló un programa de invierno que en realidad empezo en septiembre del a.ño pasado . Los nadadores que participaron en dicho programa nadaban tres mil metros diariamente. Luego en octubre, empezaron a practicar tres veces en la irimera semana; cuatro en la segunda; cinco en la tercera y seis en la cuarta. A partir de diciembre y después hasta un mes antes de la Olimpíada practicabm diez veces por semana. Todos los nadadores entrenaron intensamente bajo la dirección de ocho ayudantes del doctor Coub Silman, cuatro mujeres y cuatro hombres. 00000 Por otra parte, las llamadas conferencias colegiales y universitarias desarrollaron extraordinaria actividad en el deporte de la natación y mantuvieron en constante acción a cientos de nadadores y clavadistas estudiantiles. La Universidad de California, en Santa Bárbara, ha tenido en el presente año el mejor equipo acuático en toda su historia. En general el nivel de la natación en toda la Costa del Pacífico es de los mejores en los Estados Unidos. . El resultado de la admirable y amplia labor de los colegios y universidades norteamericanos en lo relativo de fomentar la · natación de competencia, pudo apreciarse durante los torneos de la National Collegiate · Athletic Association celebrados los días 23,24 y 25 de marzo último en la alberca de la Academia Militar en West Point, Nueva York Ese torneo ha sido uno de los de mejor calidad en toda la historia de los Estados Unidos, Compitieron los equipos representativos de ochenta y tres universidades y colegios con un total de quinientos sesenta nada- · dores y clavadistas. Considerado el número de competidores extranjeros que figuraron en los equipos participantes quince países es- tuvieron representados. El encuentro fue un dramático duelo entre los equipos de la Universidad del Sur de California y Universidad de Indiana qae finalmente ganó la corona por quinta ves~ Gran parte del éxito de esta institución se d.. bió a Mark Spitz que competía por última ves como estudiante. La pelea por el tercer lugar en la PIID• tuación fue sensacional entre los nadaoores de las universidades de Tennesee, Califcmia de Los Angeles y Metodistas del Sur. Los nadadores de las universidades de Washington y Standford pelearon el marto 1 quinto lugares de manera muy dramática. Ese encuentro celebrado a fines de ma!'lo señaló en parte el criterio para integrar el equipo varonil de los Estados Unidos que tu admirable actuación tuvo en los Juego, Olímpicos de Munich. Compitiendo en ese torneo universitario. Mark Spitz electrizó al público con su rapidea y estilo en la carrera de mariposa. 00000 Poco después, en el torneo de la Amateur Athletic Union celebrado en Dallas, el equipo de la Universidad del Sur de fornía se impuso al de Indiana que m habfa perido desde 1968. En e·se certamen compitieron trescientos treinta y cuatro hombres y cuatrocienta1 veintinueve mujeres que representaron a ciento cuarenta y cinco equipos. Los eventos de Dallas se celebraron los días 5, 6, 7 y 8 de abril y en llos coiqitieron además de los norteamericanos, varias nada• dores -hombres y mujeres- de Francia, Hungría, Austria, Suecia, Colombia 1 Alemania Occidental. Una vez más, Mark Spitz ganó el mayor número de puntos seguido de sus compafteros de equipo en Indiana, Hall , Stamm y Kin• sella. En.tre las mujeres, la más distinglida fue Sue Atwood del Lake Wood Aquatic Club. c,u. 00000 Los nadadores y clavadistas radica• dos en la Costa· del Pacífico tuvieron una durísima competencia ·en Los Angeles, para seleccionar a los representantes de esa regi61 que competiran poco después en las iruebas selectivas del equipo olímpico de los Estados Unidos, celebradas en Chicago los días 2, 3, 4, 5, y 6 de agosto último. Esas competencias se efectuaron en el Portage Park y_ 'al terminar, los tres mejores de cada evento, tanto en hombres c(Jll() en mujeres, integraron el equipo de Estados Unidos que tan brillante rendimiento tuvo enMunich. Nezahualcóyotl .DE JOSE LUIS MARTINEZ Editorial SepSetentas, México 1972 Poir ALI CHUMACERO Díce la tradición, recogida en libros antiguos, que Nezahtialcóyotl murió en 1472. Es decir, en 1972 nuestro país conmemora l o s 400 años de ese acontecimiento de singular significación en la historia prehispánica, porque se trata de un gobernante a quien se deben algunas de las obras sociales de mayor relieve en el México antiguo y, particularmente, porque fue un cantor lírico- que supo reflejar a través de la pa.tabra s u s estados de ánimo personales y, con frecuencia, también los. de sus súbditos. El conocirniento de su producción literaria había sido, hasta hace varios años. sumamente precario, pues durante siglos permaneció dls[Jl?rsa. sin que nadie la identificara con certeza o la tradujera con autoridad. O, lo que resultaba peor, tmida a nuestra lengua en versiones alentadas más por la buena vo!unlad que por el apego a los manuscritos originales. Pero después que, en los últimos lustros, '.Angel M a r i a Garibay y Miguel León-Portilla se entregaron a la tarea de penetrar -s i n tanteos improvisados ni propósitos ingenuos- en los volúmenes que guardaban esas composiciones, se volvió posible que pudiéramos conocer de veras la razón y la sinrazón líricas del poeta tezcocano. Con el apoyo de la abundante documentación de que hoy disponemos, José Luis Martínez ha preparado un Nezahualcóyotl en que el pérsonaje se mantiene inserto a. las circunstancias históricas y el medio en que vivió. No sólo explica los sinsabores y los triunfos en el ejercicio de su reinado, sino que se adentra en sus ideas acerca de cuestiones de Interés potitico y religioso y analiza el valor y signifi_cado de los poemas salidos de su jmaginación. Además, reúne la totalidad de la obra del tezcucano, organizada por temas y en las versiones que mejor reflejan su pen-samiento. Al final del libro, el ambiente y la persona de Nezahualcóyotl aparecen mediante una nude México, y no falta quien afirlllftrida selección de textos tomados .que introdujo el agua potable en de páginas provenientes de cronisla población. A su regreso a Teztas, historiadores y antropólogos. coco llevó a cabo empresas de maDe esa manera, el lector se intro- yor aliento. "Sus actos romo goduce con seguridad en los instan- bernante -dice José Luis Martites históricos, sociales, políticos y nez-, muchos de los cuales fueculturales en general que rodearon ron innovaciones para su tiempo, la existencia del poeta. muestran su visión y sagacidad al' proyectar eí-t l'Ucturas administraSe dice asimismo que Nezahualtivas y judiciales, al distribuir con cóyotl nació el 28 de abril de 1402. prudencia y generosidad honores en Texcoco, hoy Estado de Méxiy responsabilidades, al re a l i z a r co, hijo de padres nobles. A la edad obras de embellecimiento y servide 16 llños presenció, desde la copa cio -público y al crear instituciones de un árbol donde se hallaba esculturales". condido, el asesinato de su padre a manos de los tecpanecas. ExpulsaTal parece que Nezahualcóyotl do de su tierra natal, fue a vivir concibió, en momE'ntos líricos, la a Tenochtitlán durante un tiempo, existencia de un Dios único, todoy en 1426 regresó a su reino. Perpoderoso y hacedor de todas las seguido nuevamente, se aliaron con cosas y causa de todas las causas. México y Tlacopan, y entre los tres Alva Ixtlilxóchitl abre la puerta a señoríos lograron a la postre venesos razonamientos cuando escribe: cer a los tecpanecas. Es fama que, "Fue este rey uno de los mayores durante su permanencia en Tesabios que tuvo esta tierra porque fue grandísimo filósofo y astról.:,nochtitlán, dirigió obras civiles de go, y así juntó a todos los filósofo~ importancia. Hay quien asegura y hombres doctos que halló en fo-,'. que él mismo sembró los ahuehueda e s t a tierra, y anduvo muchi1 tes que aún dan sombra en el Bostiempo especulando divinos secreque de Chapultepec, en la ciudad tos, y alcanzó a saber, y declaró. que después de nue\'e Cielos estah11 el Creador de todas las cosas, y un solo Dios verdaciero. a quien puso por n~mbre Tloque Nahuaque. y que había gloria donde iban I o., justos. e infierno pa1•a los malos. y otras muchísimas cosas. según p:irece en los cantos que compuso est~ rey sobre estas cosas. Que hasta hov dia tienen algunos pedazos de ell;is los naturales". En su afán de <=>mparentarlo con el crist íanismo. I,ctlilxóchitl recuerda que N~z;ihu/31cóyotl consideraba a los ídolo.'i de la religión mexicana como r:lem(}nios y no como dioses, y que las sacrificios en honor de esos ídolos llevaban poc fin aplacarlos y que "no les hiciesen mat en sus perst)nas y hackndas, porque si fuerMi dioses amarían sus criaturas y no consintieran que sus sacerdoles Jos .mataran y sacrificaran". En ef~cto, NezahuakÓ)'Otl había determinado: "De hov en adelante ordt>naré que no se· sacrifique gente humana, [10rque tengo para mí que te ofendes a ello, Señor··. Pero aca.·so el texto que dio pie al entusiasmo monoteísta de Ixtlilxóchitl fue el si~uiente: "Verdaderamente q1Je tos dioses que yo adoro, que son ídolos de piedra que no hablan ni sienten. l'\O pudieron hacer ni formar la hermosura del cielo. el sol, Ja luna. Jas estrellas que lo hermost>an y dan luz a la tierra: ni los r ¡os. aguas, fuentes. árboles y plantas que la hermosean: las geni:es que la poseen y todo lo creado. Algún dios mur poderoso. oculto y no conoódo. es el creador de todo el universo: él solo es el que puede consolarme en mi aflicción. y sororrerme en tan grande angustia como mi corazótt sienle; a él quiero como mi ayudador y amparo". A1 abordar esta optimista cuestión, José Luis M:u tinez prefiere reiterar la idea de que Nezahualcóyotl fue un continuador de las enseñan. zas de Quetzalcóatl. enemigo ferviente de los sacrificios humanos. Nezahualcóyotl no creó, pues, una doctrina sino que relomó a "los conceptos de la admirable doctrina tolteca que, para su tiempo. habían _caído en el olvido y eran ya sólo conocidos por uñ reducido grupo de sal;ios.'..'. A los 400 años de i:nuerte, Nezahualcóyotl -el poeta, el gobernan-te, el sabio, el constructor- regresa ante nosotros gracias a este estudio que, <' o n conocimiento de causa y amorosa dedicación, ha ei,crito José LuL'> Martine-l, 00000 Como puede advertirse, los. nada• dores y clavadistas - hombres y ~UJeresde los Estados . Unidos, se mantuvieron eaconstante actividad durante un afto aites d" los Juegos Olímpicos y quince días aries de viajar a Munich, tuvieron su úl~ colD• petencia. Lejos de agotarse se pus1er:oo en la mejor condición física, mental, esp1;1"ftu~ldaJ moral para su gran prueba en la Olimpll Es pues ilógico, disparatado o falso, . "SI afirmar' que ' los nadadores mexicanos . agotaron" porque compitieron en Veracruz en . el torneo selectivo nacional. (',ontribuya con su Presencia en "LA FERIA DEL HOGAR" Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a �Página 4 Domingo lSdeOctubrede 1972 ''Vi.DA UNIVERSITARIA" GLORIAS DE MEXICO •o VIDA Y PASIO G TY CARDE DE - - - - - - - - - - - - - - - - Por José NAVARRO _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __. -No lo crea: la primera canción que compuso mi hijo Guty me la dedicó. Pulsaba la guitarra desde los cinco ai'los y en las fiestas de mi casa de Mérida, ¡aquellas fiestas que nunca volverán!, era la figura sobresaliente..... Guty pulsaba la guitarra y el instrumento se enlazaba a su alma infantil para decirme todas sus terneza~ ... Era guapo mi hijo, lindo como un ensuei'lo .... Doi'la María Pinelo Vda. de Cárdenas, -madre del famoso e inspirado compositor Guty Cárdenas-, nos relata los primeros pasos de su hijo y sus ojos se ez_npai'lan ante el recuerdo adorable. -Fué Rayito de Sol su primera canción?. - Algunas canciones de su estro como Rayito de Sol, Ojos Tristes y Fondo Azul figuran en el primer ciclo de sus composiciones, pero su primera canción, que no tiene nombre, me la dedicó a mí. Le había reprendido de una travesura, unas macetas del tapial cayeron al jardín vecino. Le iba a encerrar por una tarde, pero me dijo: "mamá, si me perdonas, te dedico una canción.... " Guty tendría siete ai'los a lo sumo, y una tarde, acompai'lándose de su guitarra me cantó una melodía de ángeles ... Desde entonces, - ya lo había dicho Antonio Médiz Bolio en nuestras tertulias literarias- "María: tu hijo será una gloria para México .... " y lo fué, amigos, pero el destino ... -Nadie como él, sei'lora, para elevar la dignidad de la canción mexicana ... -Era un elegido, sin duda. Su voz era transparente, candorosa y apasionada a la vez. Ninguna otra voz como la de mi hijo. En sus cardones ninfuna palabra hiriente, tan sólo la promesa del amo1 puro y la íntima emoción de los ensuei'los... -<-Su maestro ?. -De~;J.e pequei'lo Guty me escuchaba en mis disciplinas artísticas. Las puertas de la Casa Cárdenas-Pinelo se abrían con frecuencia a la intelectualidad emeritense. En las reuniooes literarias de mi casa se dieron a conocer muchos valores de Yucatán. Eran unas fiestas tan distintas a la época actual....Siempre había un programa artístico, siempre una discusión sobre literatos de ayer y de hoy, y tras la cena, una hora de baile para la muchachada .... ¡Qué tiempos, amigos! Yo tocaba el piano y Guty aprendió en mi gran parte de esas páginas tan duras en las academias. Pero Guty era un elegido, y así como aprendió a tocar la guitarra. con verdadera inspiración, posteriormente dominó el piano el saxofón y la mandolina .. luego su voz melodiosa, fresca , plena de ternura ... -¡Guty, dónde estás hijito mío ..... ! La estancia se pobló de silencios angustiosos. Doña Maria cubrio sus ojos con el torso de su diestra como queriendo aprisionar un recuerdo en las alas del viento : -Le conocimos, felizmente,·con Campillo, con don Pepe Campillo, precisamente la noche de su triunfo con "Nunca", en el Teatro Lírico .. Hablábamos del deporte y de las canciones. Guty era un atleta completo: gimnasta, nadador, beisbolero. en sus tiempos del Colegio Williams. -Todas las cualidades, gracias a Ulos. La canción "Nunca" marcó una fase decisiva en la vida de mi hijo, porque· había triunfado en el Concurso de Campillo sobre compositores consagrados para entonces como Alfonso Esparza Oteo, como Luis Martínez Serrano, como Tata Nacho y otros de gran valía ....El paisaje de Mélico fué como un sortilegio en la vida de Guty. Alentado por García Cabra!, por Roberto Montenegro, por Manuel Horta y otros escritores y artistas de aquellos años, saboreó las mieles de sus ¡rimeros triunfos, pero antes debo decirles que su propia voluntad era de acero y que nunca se fué por torcidos senderos... -voz y apoyo de su madre ... -Siempre, por toda la vida. Siempre fué un hijo ejemplar. Siempre me comunicó todos sus proyectos como artista y como hombre. Sus propios problemas sentimentales. Una noche, del ciclo inaugural de la "W ", entonces oor 16 de Seotiembre, cantó Guty como nunca. Era el gran sei'lor de la canción .... como decía justamente Rosario Sansores. Y aquella noche en la Embajada Argentina, cuando mi hijo estrenó su primer traje de etiqueta ... ¡ qué triunfo tan esplendoroso y memorable cantando la canción argentina "Dos Corazones" y sus propias cánciones...Fué una noche de gloria ... Entonces México era un ascua de luces por sobre la cabeza de Guty ... ¡Ah, pero qué nostalgia la de aquella tarde, al despedirse de mi casa de Mérida! El, Guty el adorado, su guitarra y su canción de despedida: "Me iré soi'lando... -Repetimos la canción:. "Ya que el destino con cruel dureza de mis ternuras te alejará, cuando estés lejos y en tierra ~xtraña, de mis tristezas te acordarás .. Preparamos un pequei'lo recital con canciones de Guty y la salita de su casa de Nayarit y Mon• terrey se pobló de rumores nostálgicos. Homero Ríos solicitó el permiso Gustavo Lozano, ~uitarra eQ mano, entonó "Me ir Sofiando" ... Le hicimos segunda ... luego cantamós "Golondrina Viajera" y "Quisiera preguntarle a la distancia". Un rito en la evocación, un culto al recuerdo, un instante en que los veneros se desbordan de su hondura para empai'lar las pupilas, y en los ojos de una madre los ópalos de unas lágrimas.... Después, una comunión de silencios en tanto que por la ventana se filtraba "un rayito de sol". · -Gracias, amigos. Usted, Gustavo, tiene una voz agradable. Un disciplina perseveran'..e le hará llegar. Cuando escuche en los discos de Guty siga sus propios giros .. -Para finalizar, -terció Homero-, cantaremos "Nunca". ¿Le parece, seftora?. -Ahora yo les acom-pai'lo. Entonamos la canci0n de los triunfos. La voz de Doi'la María se fué apagando con la humedad de una lágrima ... l ANECDOTAS DE GUTY . Doi'la María Pinelo Vda. de Cárdenas nos sirve una copita de Xbenutun, licor maya de especie fuerte: - "Quisiera" se escribió en México? -Esa canción nació en el barco que llevaba a mi hijo a La Habana. Cuando en Mérida se conoció la noticia que el· barco atracaría en Progreso, un mundo de muchachos y muchachas se trasladaron al puerto a recibir a Guty. Aquella fué una recepción triunfal. Los paisanos estaban felices. Mi hijo se conmovió hondamente ante aquella manifestación de carifto. v una hora desoués el barco continuaba su marcha. Al perderse en la lejanía la línea caprichosa de la costa yucateca mi hijo no oudo contener el llano y se refugió en su camarote. allí eser ibió esa canción : "QuJsiera ~reguntarle a la distancia si tienes para mí un pensamiento ... ". - ·¿sus canciones?. - Unas tienen su propia letra. Otras, de.,Médiz Domingo 15 de Odubre de 1972 Bol!o, Otras del vate _Ricardo López ~éndez, su amigo de los ai'los floridos. Todas muy inspiradas como " Flor" "Golondrina Viajera", "Pasión" " Dile a tus Ojos", "Caminante del Mayab"' " Yucalpetén". Días antes de su muerte había terminado, -mentalmente-, la música de un Ballet que llevaría a Europa, teniendo como Director al poeta Médiz Bolio. Se representaría en Nueva York y luego en París. Decía que el Ballet sobre motivos mayas estaba terminado mentalmente, porque no lo había escrito. Yo estaba enferma, y una noche interpretó en la guitarra junto a mi cama, esa bella música, misteriosa y divina como un canto litúrgico ...Se fué , se fué con su alma hacia los cielos..... ¡pobre hijito mio!, nifto hombre tan pegado siempre al corazón de su madre ... -Se ha escrito mucho sobre Guty. -Y con mucho de leyenda. Los productores de cine me han hecho conocer argumentos alejados de la realidad de su vida. Si algún día doy mi consentimiento para que se haga una película sobre mi hijo, ha de ser sobre base limpia y honesta, como fué su vida. Nada de pistolas ni de antros asquerosos. La vida de Guty fué clara y tierna como su propio corazón. -Se ha dicho de la influencia de Ricardo Palmerín. -Eran amigos muy leales. Formaron y enaltecieron la canción yucateca, cada uno de su rumbo. Había, naturalmente, una distancia grande en la edad. Algunos periodistas han sei'lalado a Ricardo como mentor artístico de mi hijo. Su único maestro fui yo. Yo le ensei'lé la pauta, pero él se agigantó en su calidad artística porque le nacía de la entrai'la .... La canción yucateca en sus labios fué ala y nube, perfume y querer .... para que nazca un· nuevo Guty habrán de pasar muchos ai'los... -La casa de Mérida? -Vino a menos. Mermó la hacienda y tuvimos que emigrar a México. Vea usted los restos de pasadas glorias, un débil reflejo de aquella casona regia de la calle 61 de Mérida. Aquí, precisamente, velamos a Guty, entre los tapices y gobelinos de su infancia ... ·¡Aquella sala elegante, Muranos legítimos tibores y candiles gigantes!. ' Restos de pasadas glorias, amigos, nada más, y un recuerdo que no se borra nunca ... Abandonamos aquella casa bien entrada la noche. Los pensamientos se entrelazaban desordenadamente. -Vuelvan ustedes a esta su casa cuando gusten.~ u~te_d, Gustavo, cuando desee un consejo sobre disciplinas del arte, vuelva. Usted tiene calidad· para llegar. Me ha conmovido profundamente su interpretación de las canciones de mi hijo. NORTEAMERICANA hacerse cargo de la contabilidad de la Casa Pinelo, su propia Casa. EL COMPOSITOR 1 1 ( ( Pia.sa p la pág~1f. PEDRO JOSE MARQUEZ (1741-1820) SOBRE LO BELLO EN GENERAL Y DOS MONUMENTOS ANTIGUOS DE ARQUITECTURA MEXICANA: TAJIN Y XOCHICAL Agustín Basave·Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c. Augusto Cárdenas Pinelo, -Guty-, nació en el predio 535 de la calle 61 de la Ciudad de Mérida. Nació bajo el signo milagroso ,de la Virgen Morena, el 12 de Diciembre de 1905. Hizo sus estudios primarios en la Escuela Modelo de la capital yucateca . Fué un distinguido deportista: tercera base en la novena del plantel, ganador en cien metros libres de natación, y un gimnasta de polendas. Fué enviado a la ciudad de México en 1922 e ingresó al Colegio Williams donde cursó materias contables. Participa en los festiva les artísticos del colegio y fué el capitán de la novena de Beisbol representativa . Por su carácter sencillo y cordial era el ídolo de sus compañeros. Dos años después, al graduarse, su despedida del colegio es como un duelo. Le querían muy sinceramente. ·Pero a instancias del director permanece un año más en el plantel como profesor de canto coral. A los 21 años regresa a su tierra nativa para ., .... ... • LIBROS UNIVERSITARIOS DE PROXIMA APARICION LA AUTOCRITICA SEMBLANZA ,. J , Página S Visión de Estados Unidos 0 No eran precisamente los números los que habrían de señalar su ruta. Guty Cárdenas era a los 21 años, un compositor inspirado. Una mañana, "ante los rubios cabellos de la· amada", nació "Un Raito de Sol". El idilio se formaliza, y el cuadro en ta ciudad de los Montejos es el mismo de los poetas nativos : la noche embrujada de luna, las magnolias y los tulipanes del parque central y el perfume embriagador de las madreselvas. Y tras ese "Rayito de Sot" surgen: "Fondo Azul de tus Pu• pilas"; "Ojos Tristes", "Yo Quiero Ser" que for• man el cuadro a la amada adolescente. Después "Flor". Flor se llamaba. Flor era ella. Pero, como en las comedias, el padre de Flor se entera de estas relaciones y envía a su hija a un colegio de Canadá finalizando este primer en· cuentro precisamente cuando la gloria del com· positor se eleva hacia la cumbre. Tras el fracaso sentimental, surge "Golondrina Viajera " en recuerdo de la ausente, y más tarde el bellísimo poema "Blanca Rosa". Los vientos del sureste se llevan el nombre de Guty a la meseta "VIDA UNIVERSITARIA" 1 co. -VII- por Justino Fernández Henry W. Malcolm presentó, en Colombia University, una ponencia intitulada: "La crisis de la moralidad; la pérdida de Dios y la ausencia de dominio interno". El tema, tan sugerente, me parece -dicho sea con toda sinceridad- muy pobremente tratado. Por miles de afios, la civilización se ha fundado en el dominio interno: represión de los instintos y sublimación según normas morales. En nuestros días, cabe hablar de la ausencia de dominio interno. Un gran número de norteamericanos tiende a fragmentar sus vidas en compartimientos perfectamente distintos, con sus conjuntos especiales de valores. " Lo que es moral en religión, podrá acaso no consi-· derarse como importante en política, en el Gobierno o en economía. Lo que es moral en el mundo de las relaciones familiares podrá tal vez no referirse a las relaciones sociales del medio familiar en cuest~ón, y lo que es moral en tiempo de paz no lo será por ventura en tiempo de guerra, y así sucesivamente" {lbidem p. 144). Con innegable ligereza, Henry W. Malcolm habla de la pérdida de los supuestos universales de carácter moral aplicables a todas las áreas de la vida humana. ¿Cuál es esa pérdida que no explica en concreto?. Por otra.parte, apunta una especie de pasividad moral y un sentimiento de desamparo al que ·no le falta mucho para· penetrar la vida norteamericana por completo. "La crisis no está en la pérdida de las creencias y los ideales morales como tales, sino en la incapacidad creciente de estos ideales para ocupar un verdadero lugar en nuestras vidas como factores determinantes. El sentimiento de desamparo del individuo en cuanto a propurcionar controles internos significativos; la pérdida resultante de conciencia eficaz; la pérdida de dirección autoritaria moldeada según la figura significativa . del padre; los efectos siempre presentes de la sociedad dirigida, y. el sentimiento consiguiente de que nadie tiene en última instancia el control del significado o el destino de nuestras vidas, es lo que ahora define la crisis de moralidad de nuestra época" (lbidem p. 154). Ante todo, para ser precisos habría que decir que los verdaderos ideales no adolecen jamás de incapacidad para ocupar un verdadero lugar en nuestras vidas. Somos nosotros, quienes padecemos ceguera parcial o total para un determinado sector de valores.- La crisis de la moralidad hay que buscarla, me parece, en la soberbia de la vida que se siente autosuficiente y en el surgimiento de nuevas Sodomas y Gomorras. De acuerdo estoy con Malcolm cuando afirma: "el mismo ideal de la democracia constituye una contradicción fundamental con la manera en que vivimos nuestras vidas. Las votaciones nacionales a propósito de cualquier asunto que sea revelan a lo sumo ideas y creencias parciales y momentáneas al respecto, pero nunca, en cambio, cuáles sean nuestros ideales y creencias subyacentes. Hemos aprendido simplemente a no tenerlos. Entrarán siempre en conflicto con las fuerzas externas que controlan nuestros destinos" (lbedem p. 154). No obstante, esas fuerzas externas que controlan nuestros destinos no son fatales. · El mismo autor, presenta otra comunicación: " El reto de la paz: una moral para la abundancia". Imposible soslayar la importancia de los temas éticos que entran en juego, por el siempre enunciado del título. ·Gran parte de la energía, de los recursos de la mano de obra y del dinero que ahora gastamos en la guerra y el espacio, se podrían aplicar a una sociedad pacíficamente orientada y buscadora de la paz. Dentro de nuestra sociedad neurótica, los individuos tratan manifiestamente de huir de la libertad. Habría que empezar por superar esta patología. Malcolm piensa que la abundancia Contiene un estudio sobre la vida y obra de Pedro José Márquez, uno de los jesuitas expulsados de México .en 1767, y dos opúsculos de este autor escritos en el destierro : Discurso sobre lo bello en genera I publicado en espatlol en 1801 y en italiano en 1808, y Dos monumentos de arquitectura mexicana ( Tajín y Xochicalco) editado en italiano (Roma 1804). Se reproducen en ediciones fascimilares las versiones italianas de los opúsculos y las tradiciones en espafiol realizadas por el doctor Justino Fernández en colaboración con la maestra Virginia Agostoni. ANTOLOGIA DE BENITO JUAREZ Por Jorge L. Ta mayo COLECCION BIBLIOTECA DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO . Se trata de una magnífica selección de la obra que el mismo autor ha publicado en quince volúmenes con los documentos, discursos y correspondencia del Presidente Juárez. Incluye los "Apuntes para mis hijos"y una serie de textos fundamentales para conocer su pensamiento y su obra política. POEMAS ADOLESCENTES Por Javier Audirac. _Reúne treinta y cinco poemas de este joven poeta, cuyo conJunto es de una sobriedad comunicativa. . 1 ·-.., ·~ - · ~~ significará que los individuos serán libres y que tendrán la seguridad de hacer lo que les guste. Estados Unidos ha creado la clase media más rica del mundo entero. La era industrial le ha deparado una abundancia inevitable. Pero, ¿cómo vivir dentro de esa abundancia?. Lo cierto es que Malcolm se limita a hablar de la libertad y a sugerirnos que vivamos como queramos. . La última de las ponencias incluidas en el libro "Estados Unidos ante su crisis", es la de Wil_liam S. Vickrey "La capacidad de Estados Unidos para equipar el progreso del mundo". "La filantropía internacional, ya se aplique a equipar _fábricas o a capacitar indivi4llos, constituye así un asunto intrincado, plagado de problemas múltiples, inclusive si contamos no sólo con un beneficiario interesado, sino también con un donante bien dispuesto. Y si en materia de filantropía privada "La dooación sin el donante, según se ha dicho es estéril", en filantropía internacional, por su parte, la donación que se hace sin una gran dosis de perspicacia e ingenio corre peligro de acabar produ·ciend.o beneficios mucho menores que los que se esperaban" (Ibídem p. 197). Desde un punto de vista pragmático cabe afiadir que el financiamiento de un programa de ayuda es uno de los medios de aumentar la producción y de reforzar la prosperidad. La reunión de Columbia University, celebrada en la ciudad de Nueva York, del 30 de septiembre al lo. de octubre de 1?66, "Conference on National Priorities Problem s", trasciende el interés episódico de cifras estadísticas de aquellos afios y de sucesos históricos, para convertirse en un símbolo de esfuerzo autocrítico en una gran nación. La forma franca, directa, objetiva, -tan norteamericana- es, acaso, el mayor encanto del libro que publicó en castellano Siglo XXI Editores, S.A., bajo el rubro -afoctunado por cierto- de "Estados Unidos ante su crisis" A mi, en lo personal, me interesaba mostrar y analizar una actitud, la autocrítica, que es muy cara, en estas últimas décadas, al estilo colectivo de vida estadounidense. MEXICO, CUATRO ENSAYOS DE SOCIOLOGIA POLITICA Por Arturo Gonzá lez Cosío. El autor reúne tres ensayos: " La crisis del Estado Moderno ", "Resei'la histórica de la Universidad" y "Las clases y !º~ ~str~~os Sociales en Méx~co", ya agotados, y un trabajo medi~o: Notas para el estudio del Estado M~xicano". Estos estudios son el resultado del trabajo docente desarrollado por el autor en la Facultad de Derecho, en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, y en el Centro de Estudios Internacionales. PASTELERIA MONTERREY *** Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo· Pte. 2722 *** �Página 6 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 15 de Octubre de 1972 Domingo 1sde Octubre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" LA. PALABRA .Y EL TIEMPO Humanismo y .,________________ por Jua,, lervera L ORENZO Aguilar eJ un hondo e inte11so poeta español que cumple ahora los c:ua. r t b I bl ' en a anos y que aca a < e pu JCar su primer libro. Su libro es de madurez y plt<na,ne,!l~ ma_du,_·o nmw de hombre y poda ' 1 1 . 1 que 11a \·1y1c1o. ,;11 e 110 1ay l1t11 leos, j11t'gos inúli. Jes depa Iab ras . 1.ort'nzo va al gra110 poétil:o lkre. chamente, sin vuella ni rt!Vt1t'ltas. Su libro se ahre y se ddine con un verso total t .11 si mismo de Yin:111e Alcixanún:: "Corn.: ie 11 cia apice mismo_ de la sustancia, culmen". Aguila; hace su pocs1a C!l.actamcnte desde el ápice mismo Je esa sustancia, culmen; que es la rnnciencia. En su ~ocs(a se rclleja la geografía, el aire y el soy y las 1:11·cunstancias · humanos donde el poeta Lorenzo Aguilar nace y vive "a empellones" y con "el pan medido y el aire contado", Aguilar es un h?mbre que ha sufrido y hasta ha caidO' en la mas amarga de las desesperanzas, hasta ese punto, que no compartimos, pero qJe comprende. mos y que le hace decir: Pan·cc, en la primera parte dd libro, que Lo. rrnw Agurlar t•~ un hombre vencido y sin animus para la rcbcld1a, pero );U palabra va creciendo por el espacio y el tiempo y, ansioso de libertad, clama· " ( No hay libertad si se tienen banderas entre las manos.)" Apa_r~l:c_n, pues_, señales de rebeldía y, a golpes de conc,ern.:ia, Aguilar, que no puede olvidar que es homb1:c, vudve rcbcldemcnte al hombro que '\a callado_ y wn su hambre· disfrazada". No se t:itl'rde A~t11lar en amargos narcisismos y se enin·nta a los hcd1os: "Porque \'ivir es morir / cara a la ,·~rdad desnuda". Y este hombre, que "a don. de quiera qt~e va lleva la muerte ronsigo'-', pone su le en la \'1d~ y hace estallar el látigo de la pa. labra y~ra decr rnos: "Aupad este mundo que se quedo srn alas". . Ciertamente se sabe rodeado de impedimen. tos y se pregunta: "¿Podré hablal' algún día por los que son silencio, por los que callan cuandb tanto pueden decir?". "Más co1:11adas da el hambre'', se ha dicho, l.orcnzo Agu1lar da sus cornadt1s a la "fiesta" pues. sa~e que su origen moderno no es otro q1.1~ .la m1scna humana,· la chulería: "La muerte le presta al aire fétido aliento de rata y los payasos se creen héroes de la jornada". ¿ No son acaso los toreros unos payasos que Jw_yeron de la realidad impulsada por el hambre? ¿ No son los seudo-machos vandálicos? En el re. donde!, d,~e wnlad en alta.y honda poesía, Lo. rcnzo A~url~tr, andaluz de Puente Genil, hombre de co11t1cncra alerta y poeta cabal: varón sobre la plaza y que se muere siempr, en alto la mirada". El _t_o1:c_ro ya ~ahc~nos quié" es: el bracero el alban~l s_m conc1enc1a y aspirante a convertir. se en scnonto o el señorilo aburrido. Lo~ ataque,· a la_ llamada en España "fiesta nacional" o nos d-; tal¡!1a de ari~lócratas, gitanos o retrógrados, Lor~n/.U Ag111lar toman vuelo y nos aproximan al teta110 de- las cosas y del pueblo de España Félix U. Gómez 2223 Norte Teléfono: 74-18-00 Monterrey, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO TALLER DE PERS ECTIVA ---•Por BERNARDO PONCE--.. H, ACEMOS un alto en el diario trabajo de comen~ suceso~ ~acionales e internacionales de índole La nueva pocsia csp;iñola es distinta, no obs. ta11te lo º?sta11te y Jo falsamente nacional. Para ellos Espan_a es otra cosa, por eso Aguilar rabiosa. mente cscnbe: PEERLESS TISA, S.A. por Guadalupe Cárdenas. CERVANTES EN GUANAJUATO "Chulos de la postura inician una danza moviendo las caderas con aires de hembra ca1;fa", " ... Tópicos que aulorizan a malar por la espalda al toro, que es el único . Y, en su "ejercido a dos dedos", en su oficio recom¡w~. al de! poeta, Aguilar se va di. c1endo, rcbt'.l~ndosc, n11ent_ras afila sus uñas para }~-pelea y_ yn·1e1~do l'll ._la lrl'rra. Esta poesía de la Generac,on mas sul nen te de España", los que durante. la Guerr~ Civil eran ni.ños o nadan . tiene una fuerza únka e inco11f11ndiblc que la ha'n· do. blcme~le homana. Y es por su h1u11anidad por 111 que mas 110~ es_trenH'l't' .. Es los poel;1s iberos qul', en la consp,rac:1011 <ld ~rl~·1Kio, buscan han·,: que suene la_~dad, son qu,zas los huma. - poetas más . ~~n la Mujer tdJ~ (huesos", "E" Inútil hablar y rebelarst. como -es inútil- doblegar a cero". Vocación en nos que ha dado Españ~. Estún llenos Je d o l o - r - - - : - - - - - - - - - - - - - - - - - - - J 10 llunca ha, hambrienlo de pan Y de sexo pero cno dt: c:a,;as de lenu1.:i11io y de 11ectárea's b l han perdido la esperanza, ésta, hecha signos de d1as rara errar toros. ª· rebeldía, aparct:e rnmo raya de aurora sal\'adora. L · Plantea Lorenzo Aouilar, rnn esos 1,10s nue,·o-. · ·ª _pocs,a de Lorenzo Aguilar que siente al ,. . pn11crp10, la inutilidad <.le· rebelarse es en r 'a1· dd homhre 1111n·o de- Es¡laña, c-1 11rohlcma del 111. ¡ e 1• •( ~t1, un acto de intensa rebclc:\1'a · y, de' f ro~- del t:>rrn. Deshace lo lolhl<irico v desvi~te la ,·,da: e en 1a "fiesta", esa trampa y ese tubo de escape que por· aflos de años tanto dallo h,- hecho• los éspaflole', "\'enza la vida el paso de las J1oras", En el fondo y en la superficie, "lo~ toros" son ene. migos del pueblo inconsciente que aplaude las No l'S fácil decir la verdad allí no e~ fá •, faenas de los toreros. La "fiesta" es un signo del J,''.''.·bu Lorenzo_ Ag~}lar la dice, pues a pesar de subdesarrollo y la tiranía, y los toreros, dcjén,,s, su ran _cammos para decirla. nos de cuentos, no son otra cosa que Su libro, q~1~ n.~s llena de alegría, ei;tá edita. do e_n la ·colecc1on Rornmador" que allá e p knrn.1, d boticario.poeta -esto 110_.;' hac; r:eo~ ~a!·ª Lec'>,_, _Feli pe-, José María Fcrnández Nieto· curda y dmge desde hace años, contra viento y' "Semi.locos que tienen por meta y enemigos marea. al toro y que cabalgaban con fiebre de posesot sobre las astas hechas a punta de castigo, · sobre el hambre que duele desde los mlJmot y de amargura)', sin embargo,.niando parece que pobbea y econonuca, para detenernos en el Festival Internacional Cervantino que se está efectuando en la hermosa Y seftera Guanajuato, cuya vida comenzó con el laboreo de sus ricas minas 9ue le dier~n monumentalidad y seftorío. ~atorce paLSes participan en esas celebraciones cerv~ntinas, que tienen una honda significación porque es afumar parte de nuestra cultura y espíritu nacionales. En el ~nario virreinal de Guanajuato, desde hace aftos, se VIenen representando los entremeses de don Mi'!Uel de Cervantes Saavedra y el animador infatigable ha..,sido el maestro Ruelas. . U!}a escultura ~el autor ~e Don Quijote debida al talento art1Stico de Federico canesi, se adnúrará en la plaza que lleva el nombre de la obra inmortal del antiguo soldado de Lepan~. Alguna vez, en una de sus crisis espirituales y materiales, Cervantes pensó en venir a nuestra América al "reino de la Nueva Espafta". ' Yno só~o vino a estas tierras, sino que caló muy hondo en ellas, contribuyendo a la forja de la nacionalidad mexicana no únicame!1te por el idioma, sino por~toda la resonancia de sus pensanuentos hwnanísimos y de justicia que campea en toda su enorme obra, sobre todo en su Don Quijote de la Mancha. CERVANTES y SU TIEMPO ~e , ~on Miguel de Cervantes abarcó un periodo hIStorico de Espafta que va desde la culminación de su grandeza hasta el inicio de su declinar. En la batalla naval de Lepanto, Cervantes, como modesto soldado, par-· ticipó en la lucha a bordo de la galera "Marquesa" donde fue herido e inutilizado de la mano izquierda. Cervan~s siempre conservp el orgullo de la infanteria espaftola a quien calificó como "la gala de Europa". · . O~ea que el autor de "Las Novelas Ejemplares" asistió e. mtervmo en uno de los hechos de gran resonancia universal y, que, al mismo tiempo, significó la culminación del poderío hispano. En el mar también vino otro suceso que seftala el inicio de la decadencia, o sea el desastre de la "Armada Invencible". Sin embargo, del mar surgió la auténtica inmortalidad espaftola·que se encuentra en tierras de América. En lo que respecta a México, la sangre de los hispanos mezclóse con la de los aborígenes para dar nacimiento al mestizaje. La cultura de Espafta también quedó influenciada y fundida con las viejas culturas prehispánicas. Y ello es visi~le en el espíritu y modo de ser de pueblos como el mexicano, en los momentos virreinales, e inclusive en el modo de expresión de la religiosidad de la mayoría de nuestro pueblo. L A ~da LA LUCHA DE DON QUIJOTE ANGEL Valbuena Prat escribe en su prólogo al Quijote: "Don Quijote no lucha con los enemigos de la F.spafta heroica, sino con galeotes y. arrieros, con cuadrilleros de la Santa Hermandad que no saben leer, con bachilleres y comerciantes. Además, siempre surgen figuras dignas_o ahnas sencillas que respetan y admiran al 10<:o aventurero, desde los cabreros hwnildes al burguéS caballero del Verde Gabán, tan moderno y 'azoriniano'. Todo esto es un mundo nuevo y vivo y la sátira misma queda a un lado. La novela, como visión completa de la sociedad que envuelve al héroe, es el gran hallazgo que Cervantes ofrece al mundo que le sigue. Y no queda el ambiente sin grandes figuras salientes. Ahí están, sobre la multitud de seres mínimos que pueblan la novela, las figuras de don Quijote Y Sancho, tipos y a la vez seres individuales, con su doble visión del mundo, con sus diálogos, sus disensiones y su fraternal Y perenne dúo de simpatía". Y cómo juzgaría do~ Quijote, tal vez ~n la casa ~el Caball~ro del Verde Gabán, a los falsos valore~ que_agobiaJ! al ambiente mexicano de hoy. Pero~sa es o~J histori~··· , DIALOGO$ DE LA VEJEZ Y LA AMISTAD Por Alfredo Padilla Por su contenido estos diálogos De la vejez y De la de Cicerón pueden considerarse tratados de moral ·práctica, a pesar de que no pueda dejarse considerar su encanto y belleza de estilo. S~gún. lo primero habría que recordar con el doctor Agustm Millares Carlo, traductor y autor de la introducción y de las notas de la edición que la Universidad publicará por segunda vez, que Cicerón "fue tan irresoluto en filosofía como en política, y que fluctuó entre las d'octrinas de Platón Aristóteles y otros pensadores griegos, como entre César y Pompeyo". De la Vejez, al par que describe las ventajas que acompaftan a la senectud da razones según las cuales la muerte no es más de temer para el anciano que para el joven. El tono de tem~la_da resoluc~ón hace que el lector evoque al Sócrates platomco para quien el morir es acercamiento a la verdadera vida· en vez de ser irremediable fin . En De amistad el utilitarismo romano queda vencido ante la generosa sensibilidad y los instintos afectuosos de Cicerón. " ... porque si en un principio enjuicia las amistades como político ( dice el doctor Millares Cario,) apreciando sobre todo en ellas las ventajas prácticas, sorprende luego en el fondo de su corazon ese mas mumo y aesinteresado sentimiento que empuja al hombre hacia sus semejantes e impulsa a las almas a buscar otras almas con las cuales poder compenetrarse". De acuerdo a la sucesión de sus ideas principales esta· obra comprende : l. Definición de la amistad; 2. Fragilidad de este sentimiento y en qué condiciones subsiste, y 3. Deberes de la amistad. . _Ambos diálogos, de ser leídos con interés auténtico, no deJara -observa Laurand-, que un cúmulo de recuerdos dulces o tristes se despierten en su memoria. ' amistad Cicerón. Diálogo de la Vejes y de la Amistad (2a. edisión). Traducción directa del latín, introducción y notas de Agustín Millares Cario. Col. Nuestros Clásicos. U NAM. 1972. FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. lnstituci6n Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L J • La intervención. de la mujer en las actividades de tipo humánistico es siempre brillante. Profesiones como la Sociología, la Historia, la Pedagogía y las carreras artísticas, son el mejor vehículo para que la mujer pueda expresar y aplicar libremente la marcada tendencia que tiene hacia lo humano. Sin embargo, algunas ramas de la ciencia como la Antropología, la Quimica, la Biología, la Economía y otras, ejercen un gran atractivo en la mujer. Pese a esto y a las valiosas cualidades que la mujer ha demostrado : inteligencia, intuición, equilibrio, etc., la mayoría de estudiantes desertores són muchachas. Y aún existe otro fenómeno que se cumple sobre todo en la mujer: el de los profesionistasque nunca llegan a ejercer. Tenemos un caso palpable: la Arquitectura. Un indice bastante alto de muchachas se inscriben en la UNAM para esta carrera y al final sólo unas cuantas la ejercen. Esto desde luego no es un problema de incapacidad sino, tal vez, de eleccim; porque pocas son las mujeres que. logran sobreponerse a su circunstancia, es decir, a la dualidad que sella el destino de toda mujer, pocas son las que anteponen su profesión a su condición de compaftera del hombre y de madre. Por eso, ellas deben al escoger una carrera, tener en cuenta las posibilidades de ejercela. Respecto a la elección de carrera, la UNAM está haciendo amplios estudios aplicados para ayudar a los jóvenes a encontrar su verdadera vocación. Sin embargo, cuando la mujer encuentra su vocación y se decide a seguir su mandato hasta el final, se convierte en la más extraordinaria profesionista, artista o científica. Dofta Eulalia Guzmán es un vivo ejemplo de autoridad profesional en el campo de la Página 7 Antropología. Por otro lado tenemos conocimiento de científicas de talento singular como es el caso de la Arqueóloga Marta Foncerrada de Molina quien posee una inteligencia viváz e imaginativa. Su clara visión aftade al valor de la investigación sugerencias e hipótesis que dan nuevas facetas a la exactitud de la ciencia y abren apasionantes brechas a los futuros estudiosos de la Arquelogía. Estas cualidades aunadas al conocimiento hacen de la Sra'.· Marta Foncerrada una exponente modelo de la mujer que aborda el campo de los altos estudios. Su libro "La Escultura Arqui• tectónica de Uxmal" que le editara el Instituto de Investigaciones Estéticas de la U.N.A.M., es una prueba de ello. Y es que la mujer capaz no se limita a la rutina fría de una profesión o campo, sino que, por esa emotividad espiritual que la caracteriza y su aptitud para ir más allá de la superficie de las cosas, pone en su actividad cualquiera que ésta sea, todo el amor comprensión de que es capaz. Otro caso notable, que reúne las caract~rís~i~as anteriores, y aún en el campo cientlfico, sólo que en el de la Economía, es el de la Sra. Ifigenia M. de Navarretequien, por sua altas virtudes humanas, ha salido dar a su intervención en el actual Régimen una gran dosis de humanismo por esa capacidad de comprensión íntegra de los problemas que la ataften y que aquejan a nuestro pueblo. La Sra. Ifigenia M. de Navarrete es licenciado en Economía. Ha sido Directora de la Escuela Nacional de Economía y profesora de la misma. Entre sus libros más im·portantes anotamos "La distriooción del ingreso nacional" y "la ·Mujer en México". Cuenta también con importantes trabajos como el que publica en "Los problemas nactonales" editado por la Imprenta Universitaria de la U.N .A.M., titulado "Educación Pública y Política Fiscal". Y, un ejemplo realmente comnovedor por su calor humano y el amor en su más alto significado que deja entrever a través de sus páginas, es la obra, más de lealtad que literaria, de Nina Cabrera de Tablada, esposa física y espiritual del gran poeta mexicano Juan José Tablada. Nina vuelca en su libro de· semblanzas y memorias "José Juan Tablada en la intimidad" que editó la Imprenta Universitaria hace algunos aftas; toda la gama bellísima de su espíritu de mujer en donde se han concentrado las más altas virtudes. Con celoso esmero de mujer enamorada cuidó del poeta hasta sus últimos momentos brindándole el calor de su grandeza de espíri: tu a través de su vida matrimonial. que transcurrió, la mayor parte. en la ciudad de Nueva York. Y ¿quién nos puede asegurar que la aparición c'e esta noble mujer en la vida del poeta no fué .decisiva-para la obra del artista? . y la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto co~ capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite. me1or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. las_ propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • Límite de fluencia; 4,218 Kg./cm2 minimo Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 minimo Alargamiento en 20 cm: iJ% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elistica) _ También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 K1./cm2. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. �"VIDA UNIVERSITARIA" Págitla 8 Domingo 15 de Octubre de 19 Domingo 1S de Octubre de i972 GLORIAS DE ... Acerca de la Comprensión del Atomo Por Gltnn T. Suborg De Science and Public Aff~irs, ' The Bulletin of tht Atomic Scientists, September 1971 Washington, D. C.-Elátomopacífico y, en ~articular, la energía nuclear, es un tema. que está presente en muchas mentes hoy en d1a, y como ocurre con las materias importantes tiene su parte de críticos, Considero esto un buen indicio en muchos aspectos. Hay muchos intereses públicos en juego en una cuestión de tal importancia como el sumínistro de energía y en cómo ha de lograrse ese suministro en la forma más saludable y ambientalmente más sana. Estamos ahora en los albores de lo q~e podría llamarse una "Revolución del Aprovecham~nto". Pienso que bien puede ser el paso más significante dado por el hombre desde que éste inició la Era del Vapor. Los economistas de hoy dia, que no son parcos de palabra, sostienen que muchos de los productos 1'sintéticos" que usamos so~ ambientalmente indeseables por que su fabricación requiere un gran consu¡µo de energía. Pero examinemos la circunstancia del empleo fuera de lo común de energía requerido para producir estos materiales, contra el fondo de las alternativas ambientales posibles. Por ejemplo, Jodos los niateriales mencionados reemplazan en una variedad de modos a las fibras naturales y la madera. Si fuéramos a declarar una moratoria respecto a su empleo y a volver al uso exclusivo de sus "substituto! naturales" ¿cuál no sería la demanda adi• cional sobre las regiones forestales y sil• vestres que tanto apreciamos como tesoro! naturales y tierras de recreo? Hay nwneroso~ otros ejemplos. Esto no es una defensa de la profanación cometida con el empleo abusivo e insensato de la abundancia de energía, Nadie niega que esto haya ocurrido, y hasta lo vemos ocu_rrir todavía cuando comenzamos a combatirlo. Pero el probfenia hoy dfa consiste en que nos aferramos a un atavismo histórico que no nos permite ( no nos negamos a ello) darnos cuenta de que son posibles m~dos _nuevos, menos destructivos y más creativos de generar y utilizar grandes cantidades de energía, entre ellos la fuerza nuclear. . Son muy pocos los que comprenden que s1 procuramos reducir la contaminación Y la co'ngestión en las ciudades reemplazando con medios de transporte colectivo movidos con gasolina, tendremos que habérnosla con una nueva demanda de electricidad. Los norteamericanos deben asimismo mirar más allá de sus propias fronteras para adelantarse al problema del agotamiento de todos los combustibles fósiles del mundo. En nuestro país, con todas nuestras exigencias de energía para sostener nuestro elevado nivel de vida, estamos ·recurriendo a grandes cantidades de energía y de recursos minerales provenientes de otras partes del mundo. Las naciones en vías de desarrollo empezarán a necesitar una mayor can~idad de sus propias provisiones y querrán~} mismo tiempo depender menos de otr~s paises p~ra la obtención de ciertos materiales de vital importancia. En algunas regiones del mundo tales ~uevas exigencias de energía las alentar1a a recurrir a la energía nuclear, la que, una vez instalada, ofrecería a una nación alguna independencia de los problemas del abastecimiento de combustible de día a día y, a la larga, representaría ventajas tanto económicas como ambientales. Pasemos ahora a examinar directamente la energía nuclear, particularmente sus aspectos que embargan al presente la mente de la gente, esto es, las cuestiones de su seguridad y su efecto ambiental. Nuestra repentina conciencia de nuestros pr _oblemas ecológicos nos ,ha hech~-:- y tal vez con razón- lo que podr1a descr1b1rse como "ambientalmente sensibles". Hoy día se mira con suspicacia cualquiera nueva tecnología o cualquier producto nuevo, y si alguien plantea vacilación alguna acerca de sus posibles efectos a largo o corto plazo .o Vista de la Central Generadora Nuclear de Monticello -Esta planta de 545,000 kilovatios está situada sobre el Río Mississipi, a 4,8 kilómetros al noroeste de Monticello, Minnesota. La central empezó a funcionar en 1970. efectos colaterales, la tendencia es a catalogarlo- como "culpable hasta que demuestre su inocencia". La energía nuclear se· . encuentra en esta situación y es doblemente susceptible de esa suspicacia debido a su relación militar indirecta. Pero en el caso de la energía nuclear, qúienquiera que esté dispuesto a examinarla objetivamente y sin preju,icios se convencerá de lo siguiente: la industria nuclear ocupa un alto nivel entre las industr-ias de los Estados Unidos menos expuestas a riesgos. ¿Y qué de los efectos ambientales de la energía nudear, particularmente la liberación copiosa de radioactividad al ambiente? La creciente preocupación con la pureza del ambiente natural manifestada durante aftos ha incluido, comprensiblemente, el temor concreto de que el uso de la energía nuclear para llenar las demandas de fuerza eléctrica que se preven, pueda r~sultar en largas exposiciones de la población a la radiación. La experiencia práctita .adquirida hasta la fecha con reac.tore( nucleares debiera contribuir a disipar los temores con respecto a la exposición a la radiación. Es evidente que la preocupación de algunos críticos acerca de los riesgo~ posibles para la salud procedentes de la energía nuclear es infundada. En vista de todo esto, permítaseme concluir con unas cuantas de mis propia~ ideas acerca de la energía nuclear. Puesto que el afto 2,000 parece ser la fecha hacia la que muchos cínicos modernos miran con gran emoción, permítaseme usarla como el punto focal de estas reflexiones. Para el afto 2,000 veremos unos 1,000 millones de kilovatios de electricidad generados por alrededor de 1,000 reactores de energía nuclear, los cuales soportarán apro·ximadamente la mitad de la carga de energía de los Estados Unidos de América, mientras que las plantas movidas por combustibles fósiles, altamente mejoradas, se harán cargo de la otra mitad de esa demanda de energía. Mucho antes del afto 2,000 convertir .en materias sólidas y enterrar o almacenar donde no puedan alc~nzar la biósfera los desperdicios de alto nivel producidos en la reelaboración de combustible proveniente de estas plantas o centrales se habrá transformado en cuestión de rutina. Para el ano 2,000 también habremos visto la primera planta de demostración, en plena operación, de fusión en escala completa. Como es natural, entre todas estas plantas se podrá esperar algunos accidentes y fracasos. Además, creo que en los decenios venideros la energía nuclear registrará antecedentes de seguridad tan impresionantes, que las compaftias de seguros figurarán entre los inversionistas más grandes en la energía nuclear. Introducción a la Historia "VIDA UNIVERSITARIA" (Viene de la Pág. 4) mexicana. Por Luis Salgado Pér.ei LA CARICIA DE LA GLORIA Publicada por primera vez en 1964, Introducción • la historia de la filosofla, de Ramón Xirau se reedita por cuarta vez en la colección Textos Universitarios de ta· editorial universitaria. Escrita en un lenguaje claM Yatractivo, de modo que la hondura de los temas no impida su com¡rensión, la obra de Ramón Xirau ha venido a llenar una necesidad docente a nivel de la en·seftanza media (Preparatoria) y aun de 101 primeros semestres de estudios superiores (Facultad de Filosofía y •Letras). Además, por las características de amenidad y agilidad, este libro ha atra~do el inter_és de ,quienes por vez primera se acercan al estudio de la filosofia y rJ, quieren de una guia que los ~riente en la compleja problemática que ofrece su historia. Desde la segunda edición, el autor consideró necesario hacer algunas adiciones. Así, las nuevas reimpresiones contienen capítulos que se ocupan de San Buenaventura, Ramón Lull ' Suá.x'ez, Fichte, Schelling, Schopenhauer .. Feuerbach, Merleá~ P.onty. Si se ha de recordar uno de sus méritos más relevantes, habría que seftalar éste: se trata de una presentación histórica y de una presentación ten;iática "d~nd~ los temas vu~lven a repetirse como tantas nuevas var1ac1ones, en los diversos filosófos 'de'Grecia a nuestros dias". El e;tudioso encontrará en este texto una interpretación en la que se advierta la elevación y descenso de los grandes sistemas de pensamiento, cerca de los cuales se agrupan las corrientes "menores". En todo ello se ve la continuidad histórica de ·1a filosofía. Uno de los comentarios del autor explica mejor el propósito del libro: "Si e.ste libro está ~scr~to en for~a histórica no debe ver el lector·en él una h1Storia de la filosofia. Para que lo fuera seria necesario detallar el pensamiento de todos los filósofos y de todas las corrientes filosóficas. No encontrará el lector en las páginas que siguen a todos los pensadores y ello no porque carezcan de ~rtancia sino porque aquí era necesario limitarse a las comentes fundamentales del pensamiento...". Pleno Carnaval en Mérida la Blanca. Tata Nacho, el famoso autor de "La Borrachita"; el pintor Roberto Montenegro; Manuel Horta y el Chango García Cabral se hospeda·n en la casa de Guty. Son sus invitados. En aquella lujosa mansión se les atiende a cuerpo de rey. Guty les obsequia con sus magníficas interpretaciones. Se organiza un viaje a México. Guty sería presentado · en los cenáculos metropolitanos, y una tarde enfila hacia la ciudad inmensa. Me iré Soñando •.. En el Golfo compone "Nunca", la canción de los triunfos y a su llegada a México participa con esa canción en el Concurso abierto por don Pepe Campillo en el Teatro Lírico. Guty Cárdenas obtiene el primer lugar. Allí se inicia, en el Coliseo de Medinas, su carrera de compositor y cansionista nunca igualado, y su nombre traspone las fronteras de la Patria. Otras canciones surgen en recuerdo de la ausente: " .Para Olvidarte a Tí" y "A qué Negar que me Quisiste un día". Viaja a La Habana,a Nueva York, a Los Angeles, y es contratado por la Columbia para grabar sus propias canciones. La figura del trovador peninsular se agiganta. Es positivamente, una gloria de México. Se le requiere en los Estudios Cinematográficos de Hollywood" donde filma "La Dama Atrevida". Durante su estancia en Los Angeles contrae matrimonio con una dama norteamericana, Ann Patrick. Guty Cárdenas, en su cumbre, escribe: "Caminante del Mayab", "Yucaltepen", ''Vaqueritó", "Peregrino de Amor", "Lágrima", "Aléjate", "Piña Madura", y otras canciones, así coino aJ. gunos ensayos de música clásica, dejando sin ese ribir, -tan sólo en la mente- el famoso Ballet de los Mayas que inmortalizaría su nombre en las salas de Europa. Uno de sus biógrafos asienta. "Fué un compositor gepial, un guitarrista extraordinario y un interprete emotivo, apasionado y versatil. No fué el compositor de dos o tres aciertos. Fué el creador de más de treinta composiciones de las cuales, más de diez han pasado a la inmortalidad Su estilo personalisimo y su gran calidad humana y espiritual, hicieron de él un compositor que dignificó la canción vernácula mexicana, que antes de él, se debatía en la sordidez de pulquerías, cuarteles y piquerías".• Augusto Cárdenas Pinelo murió el S de Abril de 1932, a los 26 años de edad en la ciudad de México. Un extranjero renegado le privó de la vida en el Salón Bach. Guty murió abrazado de su guitarra "La Negra". Precisamente en esos instantes sombríos para nuestra tierra, el cantor del Mayab penetraba silenciosamente en el Reino de la Gloria, al amparo del Padre. Su entierro, en la tarde del 7 de abril, constituyó una gigantesca manifestación de duelo. un· grupo de trovadores le despidió, al borde de su tumba, con las notas nostálgicas de "Un Rayito de Sol". Un rayito de sol entre adioses y lágrimas. DONCELES2SALTOS l.\ 1.,A UNIVERSIDAD Seguramente usted quiere para sus hi• joe lo mejor, y nada mejor queuna buena educaci6n que los prepare para el futuro. Forme para ellos un patrimonio empezando HOY MISMO una Cuenta de Ahorro bajo nuestro Servicio de Ahorro Planeado a Interés Compuesto. Vialtenoa o eolicite nuestro folleto es• plicativo el cual le enviaremoe junto con una alcancfa de obsequio. Página 9 ¡ 1I Hemos conocido personalmente a Guty Cárdenas. La "palomilla" estudiantil de Donceles 25 Altos y de todas las posadas aledañas, están de fiesta en el Anfiteatro. .. .. Presente, Guty : .... -¿Sus compositores favoritos? .... -Ricardo Palmerín y desde luego su primer canción "Flores de Mayo". Esta canción encuadra con mi estilo. Alfonso Esparia Oteo y Agustfn Len, Lerdo de Tejada, Tata Nacho. DE SUS COMPOSICIONES: --·Flor", pórque seíia la una época romántica y un recuerdo muy agr·.-dable~ También "Nunca", compuesta, premiosamente en un barco y "Me iré Soñando", que le canté a mamá en mi despedida de Mérida . RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 460 EFECTUADO EL MARTES 10 DE OCTUBRE DE 1972. CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: $530,313.34 IMPORTE NOMBRE DEL SUSCRIPTOR POBUCION $ 3,000.00 Rosa María Rocha E. San Pedro, Cooh. Grupos en que el número señalado re111ltó sin dereclio: DESERTOS: IV, VII y IX GRUPO VI .J •• • •• 1443 NUMERO AGRACIADO PAR...\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: GRUPO 1 y 111 V, Vill, XV, XX y XXV XVIII XXI y XXII LIV IMPORTE $ 3,500.QO POBUCION NOMBRE DEL SUSCRIPTOR Rogelio Garza Junco Monterrey, N. l. M/'I::,: $~//.!:>O f'üR DEVOlUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS 125,000.00 10,000.00 3,500.00 Víctor Ley Wong México, D. F. María Roque , Lora Apotzingón, Mich. Guillermo Garz0 Junco Monterrey, N. L. MAS: $577:50 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS Cruz Carrera Mexicali, B. C. 20.,000.00 Grupos en que el número seicalodo resultó ti11 derecho: DESERTOS: 11, X, XI, XIII, XII, XVI, XIX, XXIII, XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, XLVIII, LI, LII, LIII y LV. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: XXXI XXXII XXXIII XXXIV XXXV, XL XXXVI XXXVII XXXVIII XXXIX XXXIX-A XLI XLII XLIII XLIV XLIX 1199 Juvencio Balderas V., Monterrey, N. L. Ruby Alvarez T., insenada, B. C. Antonio Garzd 'Amador, Matamoros, Tamps. EfrÓí_!l A. Uriartet' U., Culiacón, Sin., · Adriana C. García M., Saltillo, Coah. Jorge Gutiérrez Chapa, Monterrey, N. ,L. Eva Navarro de Lira, <:hamacuero, Cbáh. Juan G. Gonzólez V., San Luis Potosí, S. k P. Jorge Luis Guiza A., Puruóndiro, Mich. Manuel d~· la Fuente, Cabo¡ca, Son. Alfonso L. Núi\ez V., Guasave, Sin. Carlos A. Uriarte ll., ·Culiacón: Sin. Arturo,..Villegas 18., Nogales, Sari. Ramón A. lkiarte U., Culiacón, Sin. Amalia U. de Uriarte, ~uliacón, Sin. Grupos e11 Capital Importe del Premio ,$ ;2,500.00 15,000.00 2,500.00 25,000.00 12,500.00 51,000.00 5,000.00 25,000.00 5,000.00 156.67 5,000.00 25,000.00 5,000.00 25,000.00 25,000.00 $ 5,000.QO 30,000.00 5,000.00 50,000.00 25,000.00 10,000.00 10,000.00 50,000.00 10,000.00 313.34 10,000.00 50,000.00 10,000.00 50,000.00 50,000.00 que el núMero señoleclo resultó 1ia derecho: DESERTOS: XLVII y L ABEURl>O MIRELES Director Genere! -¿Maestros?. -Mi. madre, nada más. Mi madre linda. -¿La música argentina?. -Mejor la música mexicana. Ya se esfumó "Dónde está~, corazón", de Martfnez Serr;ano, porque Lara viene empujando mucho ....México tiene sus compositores ... -¿Proyectos? . . -El Ballet de los Mayas. Ya están diseñando los trajes se está viendo a los artistas. Médiz Bolio muyatareada . lntentamospresentarlo en Parfs. Después Dios dira. -¿Competencia?. -Cada uno trabaja en los suyo. Personalmente admiro el esfuerzo de mis compañeros. México tiene que hacer lo suyo. -¿Caminos?. -Muchos y muy agradables. Me están llamando nuevamente de La Habana, y quién sabe si de allí salte a Buenos Aires. -¿Nuevas fases en sus composiciones?. -estamos intentando lo que podría llamarse un salto del género popular y alegre de la canción mexicana a las disciplinas clásicas, pero ello requiere una meditación. Equilibrio, sobre todo. La muchachada de Medicina estrechaba la m•no del compositor G1,1ty Cárdenas era feliz e11tre lo~ bienaventurados. · 0176 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: JORGE GARZON QUINTANILU Inspector de lo 'H. ComiN11 MecioHI Be11cerio y lle Seturos Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $113.558,959.88 DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE SEPTIEMBRE DE 1972 Importe de nuestros Reservas Matemáticas .......•........ ---· ........ ---· ---- $239.759,843.02 Importe de nuestro Copit::il Social totalmehte p agadc y Reservas de Capital 19.1 72,814.22 ( 4'.lpitalización er. Vigor ...............• ·.:.. .... ...• .... .... .... .... •... .... ..... 944.656,500.00 Capitalización Cumplido ................ .... ---........ --·- 154.293,500.00 Total de premios pagados por Sorteo............ .... .... .... .... .... .... .... .... 113,558,959.88 BANCO POPULAR fDE l1)IflfA~~!tl~~~!!º~ S. A. - ----------- - -··--- -- ---- - - - - - - ·1NSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS, ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX. �Página 10 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 1S de Octubre de 19 "VIDA UNIVERSITARIA" EL FESTIVAL INTERNACIONAL CERVANTINO a rquit ecto Osear Lrrulia, (lircdor ele! (.;omité Or~anizador. r.nl I C\'l sf ~• ron el Por illam:a HARO E / L cuerno de la abu11dam:ia a1·U~LILa se de• nania ya sobre Guanajuato tluyendo por callejones, plazudas, plazas, 1m:so_11es, cortijos, jardines, .leatr~s, templos, igle• sias, muscos y salas de cxpos1_¡;10nes.. . Música, danza, arle dra111at11.:u, c.:mc,. poc_s1a, conferencias irán inuodamlo todos los amb1_tos <le esa ciudad que c.:ut:lg.1 entre las mo~1tanas (como dice la candón-himno ele Gua~a,1uato), sol del baj io, sol del oloñu para_esp_ccta~uk>s al aire libre donde arlistas _de Italia, _b pana, Che• c.:osloraquia, México, Japon, Costa R1c~1, Alernan1a y Estaµos Unidos deambulará n por Cantarra1~as, Pastita, la Presa de la Olla, clc., entre estu~ian• tinas, ·ronclallas, coros, juglares X bandas, mte• grándosc a las Es tampa~ del · O_u,.! ~tc,. a los__E?· tremeses y a Jos Espcctaculos Cc1 vantmos ~<.: ! \ •· dos en su jugo escenográfico de I uentcs anc ¡as, balcones erircjados y antiguos_ Jlllln>S de cantera rosa y \·e rde siempre jo~·en, fresca, hermosa. ·(Jué quiere usted oir, cante hom\o, Jlaut_as barr~cas, orga!)o, piano, canto ·coral, ope_ra, sltl• lónica, rn.:gru espirituals? TodQ eso le ol rece el },"estival lnt:rnadonal Ccrvanti'no. Queda u:-; ted invitaóó. Del 2 ~ b r e ~ti 22 de oct~1brc del año en curso. Durante 20 d1as c.:onsecul1vos, Guanajuato estará de tiesta. LO MAS DESTACADO Oiga, arquitecto Urrulia,_ ¿y cóm_o le van a hacer para alojar a tantos v!sllaute_s( -Guanajuato Lienc una d1s pontb1hdad de alojamiento gu·e satisface el número d_e person_a s que se espera y tiene ademas un area de 111· j Luencia -León, lmpuato, S. M. t\t: Allende, etc.-:ª sólo 45 minutos de distancia, que puede cubnr -el exceso de público en caso de que esta con• tingencia se presente. . , Los espectáculos interoac10nales encareceran .el costo de boletos. . . . -No, pensarnos que es bastante , accesible: 'hay boletos desde dncu pesos y el mas caro. es de cincuenta. Para su venta se ha_cstable~it:l? un acuerdo entre hoteleros y agencias de viaJe ·que ·ofrecen reservaci~n_e~. , , ¿_Cuáles son, a su JUICIO, los especlaculos mas importantes del festintl? -De México, ia cspcrada_prcs<.:ntación ele la Compañía Nacio11al de Teatro y de teatro ex• tranjero, eJ Teatro Clásico de Roma, grupo !nuy distinguido que presenta entremeses cervant111os. ¿En italiano? -Sí, pero son obras muy ligeras, con nH1cha n1imica y pl)r lo tanto fáciles de entender. fa.· f~n también las Marionetas de Chccoslovaqui;i, que han puesto obras en español e!->pccialmrn1c para este festival, y el grupo Blue Dome, teatro experimental "off-off Broadway" y el Royal Sha• kcspeare, con Bárbara Lee Hunt y JuJián Glovert, primeras figuras cld teatro inglés, que prescn• tan una especie <le antología shakcsperiana: Sha• kcspcare autor, actor y su época. De Francia, Germain Montero, con .canciones deJ Siglo de Oro y un recital Garcia Lorca. La Opera Nacional de México estrena El Quijote. El Ballet Nacional, de Guillerrnina Bravo, ha preparado algo especial para el festival y en cine está 'el cine sin cámara ele Melaren -dibujo rayado sobro película virgen, etc. DESCENTRALIZACION DE LA CULTURA Arqunccto, ¿qué sig11ilka E'YI esenc:Ia el fe!>• tival Internacional Cervantino? -Fundamentalmente, significa la descentra• tización de la cultura; un intento de sacarla fuera del estrecho cinturón de Ia ciudad de México. Luego está el objetivo de estabkcer una acción 1cmcjanlc cada ai'io c11 dos o ! res lugares más que habrá de buscar. El festival es importante\erlu ,omu una proyección tw·ística a largo plazC> >f -semejante a la~ que se realizan en España y en Italia con resultados muy positivos-, pues · es una manera de promover el intercambio cultural y artístico en los sitios donde hay más afluencia de turismo y de dar una imagen más completa de México que más que p intoresca sea cultural y humanística. Y ese "resultado a largo plazo" ¿cuándo em• pezará a verse? -Debemos estar seguros de que los rcsul• ta<los prácticos no se tocarán inmeciiatamcnle, sino hasta dentro <le cuatro o -cinco. años. Estados Unidos de Norteamerica: Una Historia A partir de_ 1_956, el ar9uitécto O. !Jrrutia le ha toca~o part1c1par en_ d1lercntes exposiciones de Mt:XICO en el ex_tran.1~ro_. Primero en la de B rusttlas ( pnmera cxpos1c1on mundial despué1c Ja ¡!Uerra en _la que nuc~tr~ país obtuvo la Es~rella de, y un prenuo especial por su cahdad art1s~1ca, cultural y humanística, y en la _cual estuv1ero!1 fem~ndo Gamboa como museografo y Ram1rez Vazquez como proyectista del Pahcllón). Después, en la Trienal de Milán 1960 (en la que, junto con Juglatcrra, Méxic,; ob luvo d gran premio de ar(!uilectura con Ja E'~<"'11el~ prPfahric::1d::i del arquitécto Ramírez \láz. quc1.). Mas tarde, en la e:-.posición "Si¡zlo XXI" ae Seattle, E. U. (en la cual se premió a ManueÍ ~:clguér~z por su mural construido con materiales rnc.lustnalcs) . Y, llllalmcnte, el arquitecto Unutia participó en la XIX Olimpiada, como coordinaclor general clel Programa Cultural de la misma. l!c Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica. - ¿ Qué relación hay entre las exposiciones "ft. jas" y el manejo de espectáculos en los que uat tcd ha trabajado? -Ambos están dentro del mismo terreno; am, bos son formas de distribución de las expresio, ncs artísticas y culturales, pues yo considero qus todas las "estructuras" son formas objetivas de la cullura, 'desde el aseo hasta la política, la re, ligión, la literatura, la economía, y, naturalmente, las expresiones concretas en pintura, música, etc. Miguel Kolteniuk Analiza un Libro de Agatha Christie EL PUBLICO SI RESPONDE . Para mí, el programa cultural de la Olirnpia,. da fue la constatación de que sí se puede orgaii nizar la presentación de las · expresiones culturales y de que la gente sí responde con gran entusiasmo. Dieciséis· mil almas fueron a escucharla voz de un poeta, Evtuchcnko, y otras ta.o, tas acudieron al ballet de Maurice Béjart. Yo recibí móntones de cartas y telefonemas apoyando los espectáculos, entre las que recuerdo la de un chofer de camión que decía: "¡Qué bueno que hay ópera en el Teatro Ferrocarrilero! por. que yo ni sabía lo que era eso y desde entonces me gusta". ¿Pero por qué sjen.~o ar_Quitecto le entusiu, ma el asunto ¡je eSpect«cul6st 1 -Por lo que S\gnifican las necesidades de un conglomerado social que está pidiendo no sólo co-sas tísicas, sino todo aquello que estimule _al hombre a producirse como parte de una sociedad creativa. La ciudad es la máxima creaclóa de los hombres y hay que actuar en ella fornen, t ando todo lo que derive en cosas positivas y d• jando de verla únicamente como ·el conjunto~ problemas que los hombres generan. Ahora quie, ro aclararle que, dentro de estas actividades, yo, nunca he abandonado aquello en lo que me iden- / tífico conmigo mismo como acondicionado~ _de lo urbano, pues siempre he mantenido mi of1ctn~ privada, actualmente en sociedad con el arqlllo tecto M. Larrosa y el ingeniero Holtz, RICOS EN EXPRESIONES, POBRES EN DISTRIBUCION Pero lo que realmente me motJva II trabajat en el festival Cervantino e~ el deseo de coope~ con los mE'rartismos que deben proeiciar 1~ di.fu, 1,ión de las expresiones culturales; estos s1em])l1 han sido escasos y descontinuados ,us efectOI, pues la gente siempre está recibi_endo algo '.'nu• vo", debido a que no hay contin~~ad en el mtel'i cambio. En pocas palabras, en Mex1co somos .mu7 ricos en expresiones y muy pobres en la distrtbución de Jas mismas, por lo que no se crea una verdadera cadena de estímulos Y, efectos. qut establezca el juego en los dos sentidos. Si _no~ ,e está en contacto con lo de afuera, no se re~i~ estímulo y1 si no se recibe el estímulo, el artista no puede desarrollar su capacidad ~readora ni el público puede des~rrollar ,su capacidad recep, tiva y de respuesta al espectaculo local o extrall' jero. Concretamente, yo considero que l'Stt f,t; Cerrnnt ino es una forma de Jlevl'!r la~ l't pre~ionPs Hl 1sti,ai. a 1111 punto d~nde ' !ill 3 front,11~P unas con otras y co11~1go m1~mas,. cu,11 prrmilirá una valoración y un~ af1rmac,~ cJp Psa!- l'xrresiones v, al mismo tiempo, da p1l' a que la gente sepa lo que sus artist.M ..e~ 1crra11cos están produciendo todos los d1as r1,1mtl.1 del llaratillo, t;u:rnc1ju,11t1. --IV-- qro tÍI al coÍo - GuauaJualo lo espera. asista usted. f>ágina 11 Con la conferencia titulada "Formas de razonamiento en la novela policíaca" se presentó en la Librería Universitaria "Insurgentes" el joven licenciado en Filosofía Miguel Kolteniuk. ' En esta conferencia, que por cierto contó con muchísimos espectadores que llenaron la Sala de Actos de la Librería Universitaria habló de los métodos inductivos y deductivo~ que se utiliz~n para resolver los casos que se presentan en las novelas policíacas podos éle tectives. _K~lteniuk analizó la obra de Agatha Chnstie, Asesinato en el Oriente Express, en donde después de una serie de pistas falsas la agudeza del detective Hércules Poirot des~ubre que los doce viajeros del coche a Esta~bul han asesinado a ese viajero que algo tema que ver con el secuestro de una hija de la HISTORI familia Armstrong. Asesinato en el Oriente Express es, indudablemente, una de las piezas maestras de esa excelente novelista, Agatha Christie, que tantas obras tan importantes ha dado al género policiaco. Para finalizar su exposición el joven filóso. fo dijo: "La utilización de l~s métodos deductivos e inductivos dentro de las formas de razonamiento de la novela policiaca no son de una ~aner t~ivial! como tampoco lo son para e~phcar la filosofia de la ciencia en nuestros dias". . ~a conferencia fue a~ena y aplaudida Asistieron, entre otras personalidades el do~ tor Abelardo Villegas_, . Jefe d~l De parta~ento de Humanidades, que organiza este ciclo. DE LA FILOSOFIA Por Salvador Montero Más que una disputa ocasional, la polémi• ca de Platón en contra de los sofistas da origen a las dos grandes corrientes filosóficas que aún perduran en nuestros días. Jamás un autor dedicó tanto empefto para refutar a sus adversarios como el que dispuso Platón al_ escribir su generosa obra. Diálogos como el. Protágoras, el Sofista, el Gorgias, Hipias mayor o el Teeteto dan cuenta de ese impresionante esfuerzo, de los que energe una imagen problemática de esa época filosófica. Precisamente en el Teeteto, Platón se ocupa de la frase de Protágoras "El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y de las que no son en cuanto que no son", la cual pudiera consi• derarse el lema del movimiento de los so• fistas. ¿Es posible, pregunta Platm, que el hombre sea medida de cosas como los árboles, los ríos o los astros? Decididamente, no. La medida de todas las cosas son los dioses, declara Platón. A partir de entonces, la filosofía quedaría caracterizada por ser explicación de lo hu• mano por lo humano mismo, o estudio del hombre y de su historia por principios y fundamentos supuestamente ajenos a él, sea o no legalidad sancionada por los dioses. Mientras los sofistas·Uegaronpor primera vez a la idea del hombre como un ser responsable, capaz de establecer el ser de las cosas y decidir acerca del no-ser de ellas, de reconocer con cierta ., claridad ·que el conocimiento y los valores de la cultura son producto de la convención, la reacción Platónica buscaría no sólo borrar todo vestigio del pensamiento humanista, sino poner las bases de una filosofía destinada a descubrir la esencia de los· valores eternos, ·por lo cual se entiende que el hombre no es libre en el proceso de conocimiento, ni responsable, en consecuencia. de su histor_ia. Si el hombre es medida, según pensó el sofista Protágoras, el hombre es creador, legislador en el campo del con oc i m i e·.n to. .El establece de sí mismo, con su sola razón, las leyes del conocimie'nto; él disefta y _c onstruy~ los exp~rimentos a que ha de someterse la naturaleza; él decide la consistencia de las nuevas verdades, dentro de una tradición (sistema de verdades), y no fuera de ellas. Si el hombre es medida, el hombre es origen de si mismo, de la sociedad en que vive, pues él ha creado el concepto de persona i:nora, de persona jurídica, es decir de su ser .e ntendido como autorresponsabilidad. Si el hombre es medida, el arte deja de ser imitación para convertirse en idealización de lo que es y de lo que debe ser, o sea de la belleza. Con los sofistas y con Platón las bases del relativismo y del absolutismo filosóficos quedan suficientemente establecidas. Con ellos quedaron trazados los dos decisivos derroteros por los que habrán de guiarse los frutos de los futuros sistemas y escuelas de filosofía . Aristóteles, los escolásticos, el romanticismo y gran parte de los cultivadores de la filosofía ling'tlística participan, conscientemente o no, del pensamiento de Platón. La revolución copernicana de Kant haría 'claridad sis• temática a las tesis de los sofistas obscurecidas por la reacción-, fundadores del racionalismo humanista de la historia universal. Jarnestown surgía corno primer bastión organizado de la Gran Bretafta en la zona norte de América; düícilmente se habría podido escoger un sitio peor para una fundación . El agua potable era escasa y la consecución de víveres muy di• fícil. Los empresarios de Londres, desde lwgo, no tenían mayor interés en el establecimiento de una co}onia agrícola . Lo que ellos querían era oro y plata, además del comercio_que pudiera desarrollarse entre Virginia e Inglaterra. Los primeros colonos eran empleados de la Compaftía de Londres y traían instrucciones de construir un fuerte sobre un río navegable, prepararse para rechazar cualquier ataque de los espa-ftoles, no ofender a los naturales, buscar minas · y tratar de encontrar el famoso " paso de las Indias". Ademá-s, se les había recomendado no escribir a Inglaterra quejándo1e de las dificultades que encontraran, a fin de no descorazoll4lr con las dificultades a otros presuntos colonizadores. De los 105 fundadores de Jamestown sólo 12 eran agricij. tores. Había varios artesanos, entre ellos "joyeros, orfebrei), un perfumista"; pero la mayoría eran "gentlemen" o s~plemente aventureros, gente la menos indicada y la menos deseosa de trabajar con las manos, la menos capaz para desarrollar las penalidades de tal empresa. Para el otofto, la mitad de los expedicionarios habían muerto, victimas del hambre y las fiebres. "Nunca fueron ingleses abandonados en un país extrafto en semejante miseria como nosotros en esta recién descubierta Virginia -escribía uno de los SO· brevivientes violando el precepto aludido-. &cuchar las tristes murmuraciones y lamentaciones haría sangrar el corazón". Los que no perecieron debieron su salvación a un bravo y enérgico capitán, John Smith, que por suerte se hallaba entre este primer grupo de colonos. Contra la decidía y la animad• versión de sus cornpafteros (llegaron hasta encarcelarlo) Smith se impuso y durante dos aftos fue el verdadero jefe de la colonia. Sentó una norma rígida : "EL QUE NO TRABAJA, NO COME". Los obligó a todos a echar una mano para la co~strucción de buenas viviendas, reforzó las fortificaciones, adiestró a los hombres en ejercicios militares negoció con los indios para conseguir alimentos, instó a la compaiüa' para que no volvieran a mandar " caballeros" sino mecánicos y trabajadores. En el otoño de 1609 tuvo que regresar a Inglaterra el capitán John. Smith, dejando en Jamestown 500 habitantes. En su ausencia, la colonia decayó: otra vez las enfermedades, las disputas, la decidia el hambre. La hostilidad de los salvajes. Para la primavera siguiente sólo sobrevivían 60 colonos, debilitados y desilusionados. En un buque procedente de Berm U· da que tocó esta villa se embarca ron todos, con la intención de regresar a la Madre Patria; pero en la desembocawra del Rio James se encontraron con una Oota inglesa mandada por Lord Delaware que venía nombrado gobernador de VirginiR y traia nuevos inmigrantes, especialmente obreros y soldados, con muchos bastirnentos. Los colonos resolvieron regresar a Jamestown y la colonia S!! salvó. Delaware estuvo un año en Virginia pero no pudo res• tablecer el orden. Lo sucedió el rígido Sir Thornas Dale que dirigió esta provincia con mano de hierro, castigó sin piedad a l~s de_lincue~tes ( contaba entre éstos a los que no asistían a la ~glesia), e hizo prosperar la colonia. Entre otras cosas, repartió tierras para que cada colono cultivara individualmente su parcela, lo cual' constituyó una gran inovación, pues en la cédula real se había dispuesto que durante los primeros cinco anos toda la propiedad fuera de dominio común, inclusive los productos de~ s_u_e lo y los artículos adquiridos en el romercio; y que los admm1stradores de la compaftía darían a cada uno torná~dolo del almacén. comunal, 10· que juzgaran que pod¡¡; necesitar : "No se habría podido imaginar mej(l' incentivo para la ociosidad", comenta un historiador. Con la inovación del gobernador Dale, ratificada y continuada por la Compaftía de Londres, se estableció el régimen de la propiedad privada y las cosas cambiaron: se acabaron los zánganos, volvió el orden, terminó el descontento, disminuyó la delincuencia, prosperó la industria y comenzó a llegar a Virginia una inmigración mucho más deseable. SUBSCRIBASE A "Vida Universitaria" �El Sr. Rosendo B¡¡rrón R. domiciliado en Cela ya, Gto. obtuvo con el boleto No. 1~641 el premio No. 15 un Automóvil Rambler American 4 ptas. que recibió acompañado de !;u familia. La Sra. Oiga Peña de Mart(nez domiciliada en Guadalupe, N. L., obtuvo con el boleto No. 5~672 el premio No. lÍI un Automóvil Datsun 4 ptas. en representación de ella su esposo el Sr. Martínez recibe este premio. Nuevo Donativo de Altos Hornos Para Laboratorios de la UANL Aquí México D. F. Filosofía Norteamericana Por Emma RUEDA R. Realismo En su calidad de presidente nueve millones de pesos. agradeció la buena disejecutivo d~l 'Patronato Pro El Gobernador se mostró posición de las empresas de Talleres y Labora torios de la interesado en las labores que Monclova y esta nueva Uni,versidad Autónoma de realiza el patronato y aportación. Nuevo León, el Gobernador "\ Luis M. Farías recibió un donativo más, consistente en 172 mil pesos, proveniente de las empresas filiales de Altos Hornos de México, de Monclova, Coahuila. Según se informó, este donativo se recibe cada año y esta vez correspondió al grupo de empresas de Monclova, que anunció los continuará en los cinco años próximos, hasta llegar a dos millones 150 mil pesos. La entrega la hicieron el , licenciado Rafael Contreras y el señor Jenaro Martínez, representantes de Altos Hornos de México, a quienes acompañó el ingeniero Guillermo Velázquez, director de la Escuela de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de Monclova. Estuvieron presentes los ingenieros Nicolás Treviño, Rem ber to Sánchez y i Abelardo Perches, miembros ejecutivos del Patronato, por naturaleza natural l quienes informaron que hasta la fecha el organismo ha invertido en esos menesteres La rebelión realista en contra del idealismo én los pri-. meros decenios de nuestro siglo, no estaba limitada de ninguna manera por las fronteras de Estados Unidos. En Ingla-, tcrra fueron adalides de la protesta Bertrand Russell y G.E. Moore. En Alemania, Husserl y los fenomenólogos propugnaron doctrinas realistas; y en Bélgica y otros lugares, los neo tomistas impulsaron una teoría realista del conocimiento. Sin embargo, tal vez en ninguna parte tuvo el realismo un . influjo tan profundo o tan amplio como en Estados Unidos, y sólo ahí cobró existencia algo parecido a un movimiento organizado. Peirce, James y aun Whitehead simpatizaban con ciertos aspectos del realismo, pero a todas luces, su desarrollo se debe sobre todo a dos escuelas conocidas como los "neorrealistas" y los "realistas críticos". Aunque los realistas difieren en varios temas de importancia, están de acuerdo en ciertos problemas espitemológicos lundamentales. Todos ellos niegan la premisa idealista de que los objetos físicos pueden reducirse a "ideas" y de que los objetos de la experiencia ·solamente existen cuando son experimentados. El hecho de que conozcamos algo no modifica en nada al objeto conocido. O, en un lenguaje más técnico: la relación entre el cognoscente y el objeto conocido es una relación "externa", no "interna". El Proveedor Municipal Durante los primeros diez años de nuestro siglo C.P. Jesús Cantú García aparecieron numerosos artículos y libros escritos por informó de los últimos exneorrealistas. Sin embargo, el neorrealismo, como mopositores registrados para vimiento organizado, no se proyectó sino en 1910, con la publiexhibir sus artículos en la cación del artículo "Programa y primera plataforma de seis Tercera Feria Regiomontana realistas", que apareció en el Journa I of Philosophy. del Hogar. Los autores de este manifiesto fueron Ralph B. Perry Asimismo dijo el jefe de la William P. Montague, E. B. Holt.E. G. Spaulding, W. T. citada dependencia municiMarvin y W. B. Pitkin. Estos mismós autores publicaron más pal que se han estado distarde un volumen cuyo influjo fue notable: The New Rea lism tribuyendo calcomonías con ( 1912). Otros varios filósofos de esta época se inclinaron tam- ·motivo de la Feria no solo en bién por este punto de vista, entre ellos F. J. E. Woodbridge, la ciudad sino también en las E. B. Me Gilvary, M. R. Cohen, J. Lowenberg y J. E. Boodin. provincias del norte del país. Ralph Barton Perry (1876-1957), en un artículo de trasEstas calcomonías llevan cendencia titulado "El procedimiento egocéntrico", puso de inscritas la fecha del mismo relieve el campo de trabajo para la plataforma de los realisdel 21 de octubre al 21 de no-· tas. ( PAUL KURTZ: Filosofia Norteamericana en el siglo viembre y se hace una inveinte, FCE: la Ed. 1972. 577 pp.). vitación al público para que así"' . a la misma. .,......... Se Registran Para Participar en la Feria del Hogar Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PElilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en. Monterrey, N. L., México. Los artfculos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S. A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N. L., México. .¡ • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1125 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1125, Octubre 15 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15/10/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013881 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cervantino Filosofía Historia Humanidades Olimpiadas Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15903/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1126._Octubre._0002013903ocr.pdf 2be696168b2dc9d3d7720413a16d0897 PDF Text Text ., .. Por El Dr. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ t;tL "VALLE Presidente del Centro de Estudios Humanlsticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ese empeño unamunesco en formar una concepción integral del mundo y de la vida -de la vida humana, sobre todo- para desprender, de esa cosmovifión, un temple anlmico, una actitud Intima y un programa de salvación personal, es, ¡acaso, lo más valioso de ·la obra -apasionada y apasionante de Miguel de Unamuno. Michele F. Sciacca, el , egregio filósofo neo-espiritualista italiano, ha intuido, con verdadera penetración y con inegable simpatla, el quijotismo trágico de Unamuno. La simpatla -menester es decirlo- no le sirve para disculpar errores, sino para comprender mejor al núcleo esencial del drama religioso y del mensaje personal de don Miguel de Unamuno. Bajo los auspicios de la Editorial Marzorati de Milán (1;71 L Michele F. Sciacca reune en un sólo volúmen bajo el titulo de "El Quijotismo Trágico de Unamuno", ensayos diversos publicados a lo largo de los años, en torno a la cultura hispánica. Hubiese sido deseable que el libro se circunscribiese a I tema principal "El Quijotismo Trágico de Unamuno". La Segunda Parte -dedicada a la interpretación de "La Vida es sueño" de Calderón de la Barca y otros escritos- asl como el Apéndice -sobre América Latina- podrlan haberse reservado para otro libro. Nos limitaremos a comentar "11 Chiscottismo Traguico di Unamuno". La obra de Sciacca esta dividida en una introducción y dos capltulos. En la Introducción, estudia al hombre Unamuno y a su trágica verdad. Le encuadra dentro de un europelsmo "suigeneris", apunta su relación con la "Generación del 98" y nos conduce a los temas y problemas del Quijotismo trágico. Advierte Sciacca el egocentrismo Unamuniano: "¡Mi centro esta en mil", escribe don Miguel de Unamuno en el ensayo intitulado "Adentro ". Hay en todo hombre, un fondo eterno, utópico, de ningún lugar. "Tu vida es ante tu propia conciencia la revelación continua, en el th:mpo, de tu eternidad, el desarrollo detu simbolo; vas descubriéndote conforme obras". A Unamuno le importa el crecimil!nto de las almas, "en cada alma, en una sóla alma y basta". Quiere reivindicar la España eterna portadora de valores eternos y universales, sofocada por el afrancesamiento del bachiller Carrasco. La verdadera España es la de Don Quijote y la de Segismundo, la de Santa Teresa, Fray Luis de León y San Ignacio, la de los grandes "cardiacos" llamados a salvarla de la mezquinidad europea de nuestro tiempo. Pero el Dios de Unamuno -apunta Sciacca es el universo. La h_istoria no se ocupa de las pobres almas silenciosas Y-1,Perdidas. Además, la historia no brinda la verdadera inmortalidad. Por una parte, Don Miguel tiene como modelo al santo y al m.lstico, pero sin aceptar al Verbo que lo convierte en tal; por otra parte, transfiere la inmortalidad del "otro m.undo" a este como incorporación en eloueblo ven' los hijos, como sueño de gloria, entendiendo trascendencia como el 'más allá' pero no como lo 'sobrehumano" y lo "sobrenatural" (pág. 50) Polemiza con los cientificistas y con los escolásticos, simpatizando, dentro de ciertos limites, con el modernismo y el protestantismo: más en ld's aspectos históricos negativos superficiales que eA materia doctrinal positiva y esencial. La fe unamuniana consiste en el esperar y en el querer. "s, alimenta del ideal y sólo del ideal, pero de un ideal real, concreto, viviente, encarnado, y a la vez,· inasequible; la fe busca lo imposible, lo absoluto lo infinito y lo eterno; la vida plena. Fe es comulgaf con el universo todo, trabajando en el tiempo pya la eternidad sin correr tras el miserable efe?"to inmediato exterior; trabajar, no para la Historia, sino para la eternidad. Fe es1$ir,redicas de noche, en medio del desierto" (pág. 51 .-El profesor de la Universidad de Génova objeta .a Unamuno que, no _obstante su critica a I progresismo y a I jacobinismo, mundaniza la escatologia cristiana, le asigna un fin histórico, aunqile su fe no se preocupe del mezquino suceso exterior y trabaje, no para la historia, sino para la eternidad. E I hambre de inmortalidad, la avidez la supervivencia de don Miguel de Unamuno se pone de manifiesto en este texto: "me llaman materialista. Si, materialista, porq·ue quiero una inmortalidad material, de bulto, de substancia ... Vivir yo, yo, yo, yo, yo. Pero, haz hijos, Apolodoro, ¡haz hijos!". ("Amor y Pedagogla", -Cap. X 111). Postula Unamuno el método y la sabidurla del quijotismo en oposición al de la lógica. Es la ~olémica ocasional de lo español •en oposición al método europeo (~ingularmente francés). La arbitrariedad no significa capricho, sino verdad cordial. "unque Unamuno ha perdido la fé religiosa y no la ha podido recuperar, aunque piensa que la necesidad de la inmortalidad de su alma choca contra la ciencia, prosigue agónicamente anhelando ser siempre y serlo todo. El nuevo don Quijote, armado de la pasión y del método de la arbitrariedad y del valor, va siempre adelante. Necesita la inmortalidad y la afirma arbitrariamente. Violenta la lógica porque no se resigna a disolverse un dla·.en el todo como los pobres hombres sin pasión•. Oigamos la penetrante y aguda interpretación de Sciacca: Ma a questo mo delle umano importa la salvezza dalla morte piu che la salvezza in Dio, la cui esistenza e "voluta" anch'essa arbitratiamente soltanto perché tra tutte le posibilitk a la sola gara nzia dell'inm orta litl persona le. L'uomo unamuniano non vuole, non ama Presentación del Lic. Angel Bassols B. en la Librería UNAM Con la presentación del Lic. Angel Bassols Batal_la y su ob~a El noroeste de México (un estu~10 geográfico-económico) que acaba de pubhcar la UNAM, continúa el ciclo de presentación de autores del Instituto de Investigaciones Económicas, en la Sala de Actos de la Librería Universitaria "Insurgentes". La obra del Lic. Bassob, Batalla es el primer estudio de este tipo que se hace de una zona tan importante del país como el noroeste, punto de partida de estudios que so,bre otras zonas deben ser emprendidas ya. El autor nos hablará de las impresiones que recibió en los diversos recorridos que hizo por esta zona que comprende los Estados de Nayarit, Sinaloa, Sonora y Baja California; y lo~ 7omentarios que ha recibido el libro por la critica y los lectores interesados en los problemas sociales y económicos de México que por fortuna son cada día más. La conferencia del Lic. en Economía, Angel Bassols Batalla ha causado mucha espectación lo que nos hace comprobar una vez que los integrantes del Instituto de Investigaciones Económicas cuentan con un pú~lico que los conoce pre'cisamente por su seriedad y su corn'!)romiso ante los problemas que tanto aquejau al país. ;\1ICHF.LI.: FEIJl-'.HICO SCI.ACCA // chisciottismo tragico di Unamuno .\L-\ RlORATI - ~.DJTURr·: . .\IIL\~O Dio, Vuole e ama se stesso; se la sua soprayvlvenza potesse essergli assicurata anche senza Dio, non chiederebbe dipiú né forse di meglio; ma propio perché cerca prima la sua inmortalitá e non Dio, a · cui si rivolge poi quando non pud' farne a meno, eglirischia di porre un'istanza morale o sgancista dalla religione o sub-ordinate questa ai suoi fini: Dio agli ordini delle esigenze dell'uomo e del suo compimento e non l'uomo agliordini dei comandl diviní. (pág. 64). El quijotismo trágico en la Y4Cla reviste, para Unamuno, un carácter de cruzada. Don Quij11te es un símbolo verdadero y profundo, slmbolo en toda la fuerza etimológica y tradicional del vocablo; concreción viva de realidad, en la medida en que un ideal puede ser real. Unamuno no trata de ilustrar la obra imprecedera de Cervantes, sino de vestir de carne visible y concreta un esplritu individual y vivo, no una mera idea abstracta. El hombre don Quijote se identifica con la doctrina de Unamuno. Don Quijote es triste como todos los hombres verdadermente serios. Tristeza reposada y de sereno contenido. Su belleza interior es el rur,landor de la bondad. Don Quijote es el héroe; §ancho es el discípulo. Héroe trágico que luchacC\.itra la po breza del ambiente -el duque, la snbrina, el bachiller-, contra los males que afligen a los hombres. Para él, "obrar es existir". Los verdaderos héroes son padres de héroes. Don Quijote convence (Pasa a la Página 2) Presencia de los Históriadores de Nuevo León en la Feria del Hogar La Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Estadística, a través de su Presidente don Ramón Cárdenas Coronado, confirmó su presencia en la 5a. Feria del Libro que se realizará en los bajos del Palacio Municipal bajo auspicios del Municipio de Monterrey. En la 5a. Feria hará Exposición la Asociación de Historia Geografía Y Estadistica de toda su labor desde su fundación y también enviará destacado conferenc.iante a dicha feria. La Sa. Feria Municipal del libro se desarrollará del 10 al 21 de noviembre en ella concurrirán el sector interesado en esta promoción y difusión del Libro. · .¡ SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO 22 DE OCTUBRE DE . 1j72 Lic. Ang~I Bassols Batalla MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI MORELOS 632 Ote. Apdo. 4072 "B". 1126 �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 POR REQUIEM DOMINGO 22 DE OCTUBRE DI: 1972 " VIDA UNIVERSITARIA" Visión de Estados Unidos ALDO BARO NI Por R. A. Sosa Ferreyro • Ef silencio tue la ·oración fúnebre que acompañó a la tumba el cadáver del, gran periodista y gran mexicano que se llamo Aldo Baroni. Murió en la paz de su hogar, enfermo de ingratitud y olvido. Hombre de carácter indomeñable, fue siempre batallador Y rebelde, combatiente sin desmayo, mosquetero de la justicia, soldado de los derec_hos humanos, gladiador heroico d~ la hbe~t~d, generoso amigo de sus amigos y. sadi~o enemigo de sus enemigos. Toda su ex1stenc1a entraña una extraordinaria enseñanza de dignidad personal en el pensamiento, la palabra y la acción. . Mexicano que nació bajo el cielo de Italia, vino a nuestro país para identificarse plenamente con_ la realid~d ~acional, su dramática historia, su prom1sor10 futuro y la conquista de su destino. Tenia entonces dieciocho años un caudal de sueños y energías, las más ~Itas am~iciones y el definido propósito de compartir la nebulo~a del tiempo y la tempestad que se presagiaba ~n v1speras del Centenario de la lndepe~d_e_nc1a. Su sensibilidad de reportero perc:b10 los latidos del pueblo y fue no sólo cronista sino actor en la dramática epopeya revolucionaria. Las actividades periodísticas, primero en. "El Diario" de Simondettt y luego en "El Imparcial" de Reyes Spindola, le dieron la oportunidad de conocer directamente a los personajes de esa época, inclusive el g~n~ral Porfirio Diaz, Presidente de la Repubhca. Fue amigo de Francisco l. Madero ~tes _de su gesta libertadora, durante los ep1Sodios que señalaron un nuevo rumbo 11 país y cuando el apóstol y mártir de la Democracia encabezó el gobierno que iniciaba el sufragio efectivo y la no reelección. Identificado con Carranza, estuvo a su lado en los días de la Decena Trágica y fue de los primeros que secundaron la bandera del Constitucionalismo después de la traición de Victoriano Huerta. -oOo- HOMBRE DE PLUMA, que manejó;. como un florete, lo fue también de armas; y el 26 de marzo de 1913, en el histórico documento que se redactó en la Hacienda de Guadalupe, del Estado de Coahuila, desconociendo al régimen surgido del Pacto de la Ciudadela y convocando a la lucha para restablecer la legalidad y realizar el progr ama de las reivindicaciones revolucionarias vemos el nombre de Aldo Baroni como ,ayor de caballería, grado que tuvo en el E~· ado Mayor del Primer Jefe del Ejército Co ,stitucionalista. El Plan de Guadalupe s : firmó con l;:i pluma fuente de Aldo Baroni~ y en la ho. ¡¡ del triunfo, para firmarse la Carta Magna del Congreso Constituyente de Querétaro, don Venustiano Carranza pidió que se utilizara esa misma eslilográfiQ' 1, y así-se hizo. Esta pluma fuente ~e conserva en una vitrina, en el Museo de Carranza. Después'lel asesinato del Varón de Cuatro Ciénegas i J amigo Aldo Baroni vivió en el destierro y. tuvo brillantísima actuación como perir é:ista en Cuba. Años después retornó a Mc>'tco y fue editorialista y comen tarista de gran relieve en los más importanteS' diarios, lo mismo al tratar temas nacionales que internacionales. Hasta unos meses antes de su muerte escribió con el mismo vigor y lozanía que le dieron cartel de gran señor en la prensa de las últimas décadas. Como reportero estrella, arriesgando la vida, realizó una verdadera hazaña al ir a en~revistar a Emiliano Zapata en su campamento de Morelos y tuvo que viajar a pie, a caballo y en burro. En 1937 conquistó un gran éxito con el libro "Yucatán", en que recopiló sus impresiones de la jira que hizo el presidente Cárdenas para cumplir la Reforma Agraria en el solar de los mayas; y escribió miles de crónicas sobre los sucesos de mayor relieve en el mundo, personajes de actualidad y convenciones a las que asistió como observador especial. Su amplísima cultura, que enriquecia diariamente con la lectura de libros, periódicos y revistas de todas partes, lo capacitaba para abordar cualquier asunto con conocimiento de causa, a través de su talento y con personal estilo matizado de gracia y de ironía. -oOo- POLEMISTA en la más certera expresión, fue adversario temible y pasional, que atacaba a fondo y no daba ni pedía cuartel. Manejó la pluma con donaire, voluptuoso en el ataque, implacable y desbordado en el adjetivo vitriólico. En contraste con sus fobias tuvo el más elevado concepto de la amistad,· desinteresada y romántica, como lo demostró al censu1ar al Pre•ir' h \ Batista,, de Cuba, con quien mant .11a cordiales relaciones, cuando fue asesin.idO su amigo el senador Pelayo Cuervo; y también al intervenir en favor de su compañero de anda zas revolucionarias el íntegro general Francisco J. Múgica, enfermo de muerte, para quien reclamó y obtuvo el auxilio económico del Presidente Ruiz Cortines a pesar del natural resentimiento que éste le guardaba por diferencias y ataques políticos. Su independencia de criterio la patentizó muchas veces y fue amigo pero no incondicional de los poderosos. Vale la pena destacar que cuando el presidente Ruiz Cortines cedió ante la agresiva presión de los maestros, el periodista Aldo Baroni le reprochó su conducta y manifestó que era contrario a los intereses nacionales el uso del ecuanil y llevar "los pantalones a media asta" , al estilo de Cantinflas. El viejo revolucionario pasó sus últimos años en el suplicio de la ingratitud y el olvido, al margen de las nóminas oficiales, a pesar de sus méritos en los años difíciles e inciertos de la lucha que encabezaron Madero y Carranza. Y al morir fue ignorado también por los magnates de la prensa metropolitana, editores propietarios que no saben quién es quién y desconocen el historial de los periodistas mexicanos. Nos queda el ejempJo de su obra y la gallardía de su vertical prestancia en el escenario de la vida. Quienes nos honramos con su amistad pasamos lista de presentes para decirle adiós ... ¡Descanse en paz! a "Sancho el bueno" a seguirlo, a dejar mujer e hijos; y Sancho nada sabe de los caballeros andantes, ve con ojos carnales y no con ojos del espíritu. Pero "amor que no cuaja sobre individuo no es amor de verdad". sancho se quijotiza paulatinamente, Sancho es la humanidad instintiva, mo- ~~\e /~t ~~lvo ,quPdo con er polvo Entre la me porque> la nube es negra v el polvo denso. ~. • • ~ k . ... . .P ~• -~ 0 "' ' La nube me envuelve a cada paso, eJ.,,polvo 1.:fO ·es 'htejor, pero. va mi alma no anhela rnás- qu<' el polW>. 4~~ ·;'t.'& ',j <¡,, ·Q VEN A migo- \'en. qr.u•date im rato hombro ofn¡cemP tu mano. tu J)Clta llorar. No deje{I qu<' rc>mpan ef hechizo. 1:racias a- tí se aclarará la nube ,v tal vuz el potvo adherido a mis poros. Amigo ven sólo te> pido una .wnrísa no dire nada 11JrPcem<> tu hombro. 'l' paro llorar . .. Mi Cristo <'Stá triste: ,, mi Cristo d<• madc>rn v d<'-::'bondrul <'stá trist<> por "' maf · por el viento huracanado ,,or tí; por mí.. \' ps, el pueblo se ha dormido. . dentro dt> poc<J S<' f!.scuchará <'l aletear "%i d<> un murciélago. . . \', i-tueva111c>ntt4 retórnar,; .9 la bú'squ<•da. ¡ Cuó ntmr ilusiones muerta.' f C'Uántas palabras ¡>aralizadas , ~f' qlt& no S<'. atrev<>n a salir siqui~! Amigo ven. :'le d<>jes qu<' rompan <'l hechi~o; a.~danw a enCímtrar. el sendero- perdido, ~ aquel sendero que cimduc<" a la c>strella. " · k1 luz. a la.fel(cida<I . . ., r1tfes hoy · "º h<' ,·uc.>lto o poll<'rtlt<' la túnica. ~ l,a túnica es defe11sa. c•ra dC'f<'mm. .• pronto morirrmos las flos. .. ~ desta, humilde, carnal; pero, no obstante, dispuesto a seguir al héroe, a realizar la ambici~n de todos aquellos que estan cercanos a quienes comandan bien. La glpria, el sueño, la fe, todo ese mundo quijotesco es compartido con el fiel escudero. ·La vida es sueño. Esta verdad hermana de don Quijote con Segismundo. Sueño en un doble sentido; respecto a la verdadera vida q·ue no es •ésta y respecto a la realidad que aparece sobrepasada, trascendida con la fantasía y la fe que salva con la locura. Hay en Unamuno voluntarismo, pragmatismo, filosofía de la acción. Conocer es crear: he aquí la esencia de ·1a gnoseología quijotesca. Unamuno quiere inquietar. No vende pan, sino levadura, fermento. La última ralz de la locura quijotesca es "!no morir!, ¡no morir!, 1no morir!". Ansia de la vida, ansia de vida eterna. Frente a todas las negaciones· de la lógica que rige las relaciones aparentes de las cosas, se erige la afirmación de las cardiaca que impera en la vida substancial. Esa vida substancial que le hace afirmar a don Quijote: "1yo se quien soy!". Lo que equivale a decir". "¡ No hay otro yo en el mundo"I. Cada hombre es algo eternamente nuevo resume una eternidad de pasado y de él arranca una eternidad del porvenir; la única base sólida del amor entre los hombres es que no hay otro yo porque tan poco hay otro tú ni otro él que él. La inmortalidad se funda impllcitamente en razones objetivamente válidas a) ... El universo ha sido creado para el hombre y para su salvación; b).-- cada hombre es insustituible e irrepetible; e)..- la singularidad e insustituibilidad de cada hombre, unida a una trascendencia respecto a cada ente o determinación del ser en cuantoa estar ·constituido de un elemento ontológico infinito, es otra región ontológica fundada en la indestructibilidad, d>.-- el amor entre los hombres resulta a suvei, fundado sobre el amor infinito de Dios que se revela en el hecho de haber creado inmortal al alma del hombre y en haber destinado la creatura integral a la salvación. La conciencia coincide con el sentimiento trágico de la vida. Es inseguridad. Duda de su continuidad y de su sustancialidad. Está en peligi:o de desaparecer y conservar, sin embargo, el anhelo de plenitud. Se trata de una conciencia existencial de nuestro ser, no de una conciencia raciona lista o idealista. Es el connato espinosiano que Unamuno aplica a I hombre; "Todo ser en cuanto se tiende a perseverar· en su ser". Sólo que_en U~amuno_ese connato significa afán de sobrev1venc1a y furiosa hambre de ser. Apetito de divinidad. El punto de partida de toda filosofía y de toda religión es el. instinto de conservación y el instinto de per• petuación. E I instinto de conservación es el funda- de la Universidad Norteamericana Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h. c. No puede hablarse de un sistema nacional universitario en Estados Unidos. Hoy más de 2,100 instituciones de enseñanza superior con programas, normas y financiación diversos. Esa variedad de colegios y universidadades refleja la diversidad y pluralidad cultural de la vida norteamericana. Encontramos universidades particulares y públicas, religiosas y seglares, rurales y urbanas, marcadamente "exclusivas" y abiertas a todas las clases, pequeflas y grandes ....Estados Unidos hereda la tradición colegial de Inglaterra e importa la moderna idea de la Universidad alemana. El ideal inglés del "gentleman" y el ideal alemán del profesor-investigador se combinan y se adaptan a un nuevo ambiente, terminando por dar una Universidad de perfiles autóctonos. La idea de servicio a la comunidad es, acaso, la más noble peculiaridad de la Universidad norteamericana. Una enorme cantidad de norteamericanos tiene como meta natural la educación universitaria. La preponderancia de los colegios de "artes liberales" oermite, aun buen número de estudiantes, aplazar la elección de su carrera hasta después de terminar sus "estudios generales" . A los 21 o 22 años el estudiante norteamericano suele graduarse en ciencias, historia, matemáticas o en alguna lengua. Ningún otro país tiene un mayor porcentaje de estudiantes inscritos en instituciones universitarias. Aproximadamente. 1,750,000 estudiantes se encuentran inscritos en 1,300 Institutos particulares de educación superior mientras 3.700.000 estudiantes cursan sus estudios en 800 instituciones públicas. Las instituciones particulares -por lo general más pequeñas que las públicas- son más exigentes en sus políticas de admisión y, por supuesto, más costosas. En 1960 se calculaba que el 65 por ciento de todos los estudiantes universitarios concurrían a Universidades o "Colleges" públicos. Para 1975 se espera que ~l porcentaje sobrepase al 80 por ciento. PENETRANTE,..(viene de la la. página) Ultimas·· Poesías Estructura y Funcionamiento ,,,. • Miguel de Unamuno 'mento de individuo humano, el instinto de perpetuación es la base del amor -en su forma más rudimentaria- y de la sociedad humana. Cabe hablar, también, del instinto de invocación o de aspiración a ser todo sin dejar de ser uno mismo. Sciacca apunta la critica de la teología y del racionalismo en Unamuno, el escepticismo racional Y la disperción sentimental. El Dios de Unamuno es conciencia del universo y Dios inmortalizador. Su solución es una solución poetico-mlstica. No hay esperanza de vida eterna sin Cristo. Esto lo sabe muy bien Unamuno ...._ "¡Sin Ti, Jesús, nacemos solamente para morir, contigo nos morimos para nacer y así nos engendraste." Pocos hombres como Michele Federico Sciacca 'han calado más hondo en el modo de ser español. España, la antigua y siempre nueva España que enamorara a quienes la conocen de veras, ha cautivado a Sciacca, desde hace muchos años, por su religiosidad y por su señorlo, por su idealismo Y ,por su realismo ..... En el Quijotismo Trágico de Unamuno ha sabido ver la dramática trayectoria de don Miguel, su existencialismo de la inmortalidad, su tragicismo, su terror de la nada Y su congoja, su problema religioso y su inolvida~I• amor a Cristo. Le admira y le quiere aunque discrepe y luche fraternalmente con él. Con est~ obra enriquece Michele Federico Sciacca la bibliog):afla italiana y etQuijotismo Universal. Esta tremenda expansión tiene sus génesis el Presidente Abraham Lincoln firmó el Acta Morrill, hace más de un siglo. Originalmente se interesaban aquellas Universidades en la ciencia agrícola y otros estudios técnicos aplicados a raíz de la donación de terrenos. Aunque los intereses se han diversificado, todavía perdura este tipo de esta~lech:riien tos educativos. "Por ejemplo, la Universidad mecánica y agrícola de Texas ~pun_ta J oseph F. Kauffm an- es tí¡:ica de las inst1tuc1ones que en una ocasión fueron llamadas desdeñosamente colegios para vacas. En sus terrenos, actualmente, Texas A. y M cuenta con uno de los reactores nucleares más potentes del mundo, un centro electrónico de procesos de datos que solamente puede ser igualado por otras 3 Universidades, y una escuela de posgraduados que ofrece programas de doctorado en 45 especialidades. Además de este equipo de la era espacial, Texas A y M. sostiene uno de los mejores centros de investigación agrícola del mundo" (Joseph F. Kauffman; "Educación", págs. 86-87, manuales UTEHA No. 345). La Universidad de Minessota, la Universidad de Berkeley en California, y la Universidad de \lisconsin, para no citar sino 3 de las más grandes, afrontan la creciente ola de estudiantes. Pese a que las clases -como en el caso de la Universidad de Arizona- empiezan desde las 7:00 AM . y se prolongan hasta una hora avanzada de la noche, no hay suficiente espacio para todos aquellos que desearían estudiar en la Universidad. La Universidad de Nueva Jersey rechazó 25,000 solicitantes calificados en el otoño de 1965, la Universidad de Illinois rechazo a 7,000 graduados de escuelas preparatorias, de los cuales solo el 13 por ciento no logró entrar en alguna Universidad. El plan universitario de 2 anos -invención exclusivamente norteamericana- o colegio comunal ha mostrado sus ventajas prácticas. Este tipo de colegio tiene cuotas muy bajas, se adapta a las necesidades de la comunidad ofreciendo cursos realcionados con la agricultura, la industria o el comercio locales y hace que el estudiante se ahorre los gastos de dormitorio viviendo en su propio hogar. El Gobierno Federal no tiene control directo sobre la organización y el funcionamiento de las Universidades. Después analizarerms el tipo in-. directo de control. Los Estados de la unión norteamericana autorizan, por medio de sus legislaturas, el establecimiento de Universidades públicas y privadas. Una mesa directiva de ciudadanos conocidos como albaceas, regentes o directores, preside el gobierno de la Universidad. La mayoría de las funciones ejecutivas son delegadas en la persona del Presidente oCanciller. La mesa directiva suele ser elegida o n(ll}brada por el Gobernador o nominada y perpetuada por personas particulares. En materia académica, gran parte de la autoridad descansa en el profesorado. La política de admisión de estudiantes varia mucho de Uni-• versidad a Universidad. Las instituciones que admiten a los graduados de cualquier preparatoria, mientras otras solamente dejan entrar a una pequeña porción de candidatos calificados. Existen agencias privadas que ofrecen, en el plano na- PAGINA 3 cional, exámenes de admisión en las Universidades. La mayoría de las Universidades particulares y públicas admiten estudiantes de todos los Estados de la unión norteamericana, para lograr lo que dominan una "buena mezcla". Gran número de instituciones de enseñanza superior son gratuitas. Y aquellas que no lo son ofrecen 4 clases de ayuda financiera: 1) becas; 2) préstamos rembolsa bles después de la graduación; 3) empleos a los estudiantes; 4) donativos de ayuda. Para obtener el grado de bachiller (B.A.B .S.) se requieren 4 años de estudios universitarios. Se supone que el futuro bachiller ha cursado 12 años de escuela elemental y secundaria. De los 4 aflos requeridos para el bachillerato (denominados en la vida estudiantil; Freshman, Sophomore, junior y senior) los primeros 2 años se dedican a la educación general": literatura inglesa y composición, una lengua extranjera, ciencias naturales, ciencias sociales y matemática. Los estudiantes pueden partir hacia algún interés especializado en su tercer año. A este interés se le llama "principal" o "campo de concentración". Un segundo campo de interés, denominado "secundario", abarca casi tantas materias como el principal. Durante cada semestre, el alumno asiste a 4 o 5 cátedras diferenees. Las calificaciones determinadas por cada instructor sobre la base del trabajo en clase y los exámenes, son tomados en cuenta en el promedio mínimo requerido para permanecer en la Universidad y graduarse. La mayoría de los grupos suelen ser de 15 a 20 estudiantes. Sin embargo, en ias grandes Universidades estatales hay grupos de 500 alumnos divididos en seccionesy manl}iados con la ayuda de instructores o profesores asistentes. No existe un método pedagógico de aplicación general en la educación superior norteamericana. Generalmente se sigue el sistema de conferencias y discusiones. Para la admisión en W1a escuela de posgraduados se exige el titulo de bachiller y, en algunas escuelas, un examen de promedio profesional. El grado de maestro (M.A.) puede obtenerse en múltiples materias -educación, quimiéa, psicología, física agricultura, i~lés economía , matemáticas, etc.- pero requiere un promedio satisfactorio en los cursos de posgraduado y la presentación de una tesis. Generalmente se obtiene la maestría en el término de 2 años. El grado de doctor en filosofía ( Ph. D) se obtiene en 2 o 3 años, trabajando sobre materias especializadas y después de haber demostrado el dominio de 2 lenguas extranjeras y de haber aprobaoo un examen general. La tesis doctoral es un trabajo de rigurosa investigación. La universidad oorteamericana. sirve a la comunidad resolviendo problemas agrícolas locales, incluyendo cursos por radio y teievisión, educación por correspondencia, seminarios e institutos de actualización "para profesionales'', servicios de investigaciól disponibles para la industria local y para el Gobierno. Varias Universidades europeas procuran seguir hoy el ejemplo de las Universidades norteamericanas en materia de servicio a la comunidad. Para asegurar su indoneidad y prestigio, las Universidades norteamericanas privadas o estatales ingresan en sociedades universitarias regionales o nacionales: " Asociation of American Universities" , " Association of American Colleges" , "Asociation of Urban Universities", "Southern Association of Colleges and Secondary Scholls ", " American, Associa tion of Colleges for Teacher Educatión", etc. Tras de haber descrito la estructura y el funcionamiento de la Universidad Norteamericana, conviene examinar la autocrítica d? la misma. Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a �PAGINA 4 "' 1 \. "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 22 DE OCTUBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 5 SOBRE LA MARCHA Antología de Cuentos Románticos INTERPRETACION DE LA PRESENCIA DE MEXICO EN LA OLIMPIADA DE 1972 (Ultima de cuatro partes) Por Octavio Cepeda M . POR OSCAR F. CASTILLON PROFESOR DE EDUCACION FISICA , No hay estudios de la amplitud y profundidad acere~ del cuento del romanticismo mexicano como los que existen respecto de la poesía y la novela de ese periodo. Cultivado por la··mayoria de los románticos el cuento no babia recibido la atención debida de parte de investigadores y críticos de la literatura del siglo XIX. David Huerta, joven y responsable escritor, ha preparado 1,ina antología de narraciones, cuyos orig!~es pronto se convertirán en un volumen más de la Biblioteca del EstÚdiante Universitario. Su labor es doblemente significativa: por una parte ha reunido un material en doode la riq~eza representaba especiales dificultades en orden a la s~lecc1ón; por otra, su estudio introductorio además de informativo es. un examen crítico del cuento mexicano "uno de los más importantes de habla espanola". Comprende la antología trece autores, el pr:imero de los cuales es el Conde de la Cortina (1799-1860) y el último Alberto Leduc (1867-1908) . El lector encontrará al lado de Roa Bárcena y Díaz Covarrubias a Vicente Riva Palacio, lo que hace comprender la ineficacia del esquema que clasifica ~ los escritores del siglo XIX literario en conservadores-cl~s1cistas y liberales-románticos. Varios conservadores recalcitrantes dice Huerta- son escritores audaces e innovadores, mientras que algunos liberales se c_iften rig_u~osamente a los cánones académicos de la preceptiva trad1C1onal. La labor de Huerta en cuanto a recopilación de los textos lo llevó a consultar revistas, "calendarios", "museos", "semanarios", "presentes amistosos" en donde muchos de ellos aparecieron. . . La presencia de José Joaquín Pesado e Ignacio Rodr1g~ez Galván en esta antología, conocidos mejor por su produccrón poética podrán ser leídos en su prosa narrativa. La 'división de la poesía romántica en relación a la Independencia, las actividades de la Academia de San. Juan de Letrán y del Liceo Hidalgo le paree~ a Huerta váhda p~ra aplicarla al estudio del cuento. De a~1 que e~ su Introdu~c1ón se dedique a analizar y esclarecer la mfluenc1a que ejerc~eron en el cuento romántico, especialmente la de la Academia de Letrán y la del Liceo Hidalgo, pues "de la Independencia ... no conserva nada". E stimamos que nuestra asistencia a los Juegos de la XX - Olimpiada, al reflejar claramente nuestra realidad deportiva, representa el inicio de un programa sistemático cuya finalidad sea llevar el deporte nacional hacia niveles más acordes con el desarrollo general de nuestro país". Eso seftaló el miércoles 13 de septiembre último, al regresar de Munich, el arquitecto Ramírez Vázquez, al desglosar el informe del Comité Olímpico Mexicano, sobre los resultados obtenidos por los deportistas de México en los Juegos de la XX - Olimpiada .• Ya antes RamirezVázquez había dicho: "El Comité Olímpico Mexicano, al recibir la invitación para participar en los Juegos Olímpicos, consideró de manera especial su condición de anfitrión de los Juegos de 1968 y con ello la oportunidad de corresponder a la visita que nos hicieron los deportistas del mundo". Ramirez Vázquez se hallaba en los justo al hablar de esa manera. Sí, porque México estaba obligado pagar el esfuerzo que muchos países hicieron para competir en los Juegos de la XIX Olimpiada. Se trataba de un compromiso moral. ·0·0-00· .. .. ·0·0·0·00· .. .. ·O·O·O·O· C onsidera Ramirez Vázquez, por cierto que muy atinadamente, "que los Juegos Olimpicos son una brillante oportunidad para que nuestros jóvenes convivan, a través del deporte, con la juventud de su época". Perdiendo o ganando, la presencia y participación de los deportistas en los Juegos Olímpicos, constituye ya una ganancia. Esos muchachos escogidos para representar a México en los Juegos Olímpicos, de quienes la gente se burla porque no ganaron ninguna medalla y muchos periodistas, sarcásticamente los tildan de "turistas", se benefician con la sola experiencia de competir y convivir con cientos de jóvenes de todo el mundo, tal oportunidad a la larga beneficia a México. Sólo brindando tal oportunidad de convivencia a la juventud, se puede esperar que ellos comprendan su misión de renovar el mundo moral y material. Pese a todo pensamiento negativo, debemos admitir que los Juegos Olímpicos son una esperanza para los hombres que anhelan ensanchar los cimientos de la justicia. En la década de los veintes, cuando se iniciaba : en la América Latina el movimiento deportivo moderno y México junto con los pueblos hermanos de nuestro Continente se disponía a participar en los Juegos de la Olimpiada que se celebró en París el ano de 1924, el ilustre y el ágil pensador argentino José Ingenieros escribía en su libro "Las fuerzas morales", a propósito de esa misma convivencia a que se ha referido Ramírez Vázquez, que la justa previsión de un destino común permite unificar el esfuerzo e infundir en la vida social, normas superiores de solidaridad. " El siglo -seftalaba Ingenieros- está cansado de inválidos y de sombras, de enfermos y de viejos. No quiere seguir creyendo en las virtudes de un pasado que hundió al mundo en la maldad y en la sangre. Todo lo espera de una juventud entusiasta y viril". -0 · 0·0·0• .. . . -0·0·0·0· .. .. ·O·O·O·O· E sos jóvenes mexicanos que fueron a Munich, dizque nada más a pasearse, según .opinan a la ligera los incapaces de profundizar en el significado del cotidiano acontecer, son en su mayoría pobres; percenecen en gran p~rte a la "olvidada 'Clase media'' de México. De no ser por la Olimpiada jamás viajarían, nunca saldrían ~e sus propios lares, de su ciudad, de su ba~n~, de ~u cantón quizás de la remota provmc1a. Sm embargo, representan la genera_ción que anuncia una aurora nueva de México. Participando en los Juegos Olimpicos, aunque no alcancen a cosechar una n_iedalla, tienen segura recompensa - ¡no se nan, por favor!- en haber escuchado la voz de Pierre de Coubertin cuando dijo: "En los Juegos Olímpicos, como en la vida, lo im'portante no es ganar sino competir". En su almario jamás habrá de apagarse la antorcha olímpica que lleva ya setenta Y seis aftos de cambiar de manos, pero sin dejar de brillar cada cuatro anos.... Recordemos que la juventud es levadura moral de los pueblos y tengamos presente que los jóvenes de ahora en su mayoría están ansiosos de crear un mundo nuevo. -0·0·0·0· .. .. ·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O·O· R amirez Vázquez habló también de que en vista del fraca·so deportivo de México, hay que pensar en uná reorganización del deporte y en mejores métodos para su ensenanza Y orientación. Después de cada Olimpiada, siempr.e se ha dicho lo mismo y a pesar de que todav1a no logramos medallas en los Juegos y de. que. en el largo historial de nuestro deporte olimp1co, sólo hemos ganado unas cuantas preseas, la participación de México en los Juegos, ha · beneficiado a la nifiez y juventud y en general a la sociedad mexicana. Nuestra modesta actuación en los Juegos Olímpicos, nos abrió los ojos desde hace aftos y nos hizo comprender que estábamos atrasados en el deporte que es parte importante de la cultura. Aunque muchos no se dieron cuenta de ello, los fracasos olimpicos avivaron la llama del deseo de mejorar entre los dirigentes de la acción deportiva mexicana. Resultado de ello fue el establecimiento de los Juegos Deportivos Nacionales de Promoción Pre-Olímpica en 1951 y de los Juegos Juveniles de la misma indole en 1955. Esos Juegos auspiciados por la Secretaria de Educación Pública, la Secretaría de la Defensa Nacional, la Secretaria de Marina Y la Confederación Deportiva Mexicana, contrib·uyeron desde su fundación a provocar un entusiasta despertar deportivo en toda la República. LA COMPUTADORA: AMPLIACION DE LA MENTE, por Weyman Jones. 19y2.. Editorial P~x-Mex, Rep-Argentina, 9, México 1, D. F., Rustica. 126 págmas. EL MUNDO DE LAS COMPUTADORAS He aquí un nuevo libro sobre co~putad~ras. Es_ta vez no es un tratado técnico, sino un compendi~ de divulgación sobre el funcionamiento de dichas máquinas y sobre algunos desempeftos pacíficos de las mismas, q~e nos indican l~s innovaciones que están llamadas a introducir en nuestros sistemas de vida. . Para poder captar _la importancia_ po~~mc1al de estas máquinas, veamos dos eJemplos ~e la_ ef1cac1a_con que trabajan: el primero afecta a la investigación ~tóIDica. _E_n 1948 los estudios sobre el átomo en los Estados Unidos reqwr1eron nueve millones de cálculos que habrían necesitado el trabajo de 1500 matemáticos durante todo un ano; una computadora los efectuó en 150 horas. El otro ejemplo se refiere a la conquista de la Luna por el hombre. Esta no habría podido lograrse sin las c~mputadoras, ya que los complicados cálculos que hay que realir.ar cada vez que se hace una rectificación de rumbo _en una nave espa_cial en vuelo necesitarían aftos de trabaJo con las máqumas eléctrica; convencionales, y es preciso hacerlos en unos pocos segundos, porque, si no, ya n~ sir.ven. .. No se sabe si la automatización de las actividades del hombre gracias a la cibernética, contribuir~ a darnos m~s bienestar y felicidad, como creen algunos, o s1, por contrario, como piensan los más pesimistas,. en conjunción co~ ot~os . factores, como las drogas, producll'á una deshumanización tan completa que quizá aniquile en nosotros hasta el más mínimo deseo de vivir, como ya ha e_mpezado a observarse en algunas de las sociedades ocddentales más cultras y de más ·alto nivel <1e vu1a. Sea como fuere, dado que el avance hacia el progres~ es incontenible ( ya sea para bien o pa . mal) y no es posible frenarlo ni dar marcha atras , lo que ·· sulta evidente de todo esto es que tendremos que enfrentar ., tarde o temprano, a un mundo gobernado por medio df .nputad~ras. Estas constituyen, por lo tanto, u '?ª apasio_nante, sobre el que conviene meditar. Para elle 1zá lo meJ~r será empezar por conocer cómo se invent~i , có~o func~onan Y qué -porvenir pueden ofrecernos, y el ht r~c1~n pubhcado a que nos referimos ( La Computadora: P phac,ón de la Mente, de Weyman Jones, Editorial Pax-~~¡ Méx~co) es, s~n duda, ~n excelente medio para adqumi la mformac1ón previa necesaria. _es !! cigarro ,.. ·O·O·O·O· . ... ·O·O·O·O•, ... ·O·O·O·O· A ctualmente hay muchos miles de ninos y jóvenes que se mantienen participando en actividades deportivas durante todo el afto con el deseo de participar en los Juegos Infantiles o Juveniles que con todo y sus deficiencias de organización congregan de todos modos a cientos de niftos y jóvenes que compiten en ellos. La sola convivenc_ia de esos uifios y adolescentes en ocasión de los Juegos, forma vínculos de amistad, de afecto y de mutua comprensión entre ellos y eso beneficia a la sociedad mexicana. De no ser por los Juegos Deportivos Nacionales Infantiles y Juveniles, muchos jovencitos - hombres y mujeres- no conocerían diversas regiones de la Patria. Ese conocimiento y la oportunidad de convivir con otros niftos y jóvenes constituye en si una ganancia para México. Insistimos, pues, en que al hablar de la Presencia de México en los Juegos Olímpicos, lo hagamos con serenidad, sin pasión y con el deseo de elevar el nivel de México en todos sentidos. \~:-~t Novedades en la Educación de Estados UnidOs CONSOLIDACION DE LOS SISTEMAS EDUCATIVOS El número de los sistemas educativos en las escuelas norteamedcanas se ha visto reducido a más de la mitad, durante la última década, a causa de la consolidación. Esta, trajo la clausura de muchos de los establecimientos pequenos y la ampliación de los más grandes. ~n el periodo 1961-62, el afto académico que contaba con 35,700 sistemas educativos, disminuyó a 17,200 en los anos 1971-72. Durante la misma década, el número de alumnos sigue aumentando. Las matrículas en los colegios públicos -desde kindergarten hasta humanidades- se elevaron de 37 .500,000 a 46.200,000. El cambio más dramático pudo epreciarse en los sistemas que aparecen con menos de 300 alumnos, cuyo número disminuyó de 19,071 a 5,096, mientras que los considerados "grandes" -más de 10,000 escolares- subieron de 467 a 742. El sistema educativo que tenía un promedio de 1,200 educandos, hace 10 aflos, hoy cuenta con 2,750. El más grande de estos sistemas opera en la ciudad de Nueva York, con más de un millón de alumnos, seguido por California con 738,000 y Chicago con 537,000. EDUCACION A TRAVES DE LA PRENSA Cada día se multiplican más las oportunidades para seguir estudios primarios, secundarios o universitarios, lejos de las salas de clase. Estos cursos permiten obtener títulos y ganar créditos, en forma independiente. Las facilidades, se han visto aumentada a través de C'1ases en los periódicos. La Universidad de California, en la ciudad de San Diego, ha recibido una subvención de la "National· EndowJMnt for the Humanities", para desarrollar un plan de cursos universitarios por medio de la prensa. El tema principal versará sobre "El futuro del Hombre". Incluirá 20 clases de 1,400 palabras cada una, que se referirán al impacto de los cambios en las normas sociales y culturales y en el sistema de valores; los adelantos biológicos y éticos y su inferencia en la medicina y la genética; y el futuro de la tecnología y su repercusión en la calidad de la vida humana. Los cursos han sido programados para tres clases de lectores: el hombre corriente que encuentra el tema interesante, el que desea ah.oJldar sus conocimientos sobre una materia espec'ifica y el que se matricula en ello& para obtener un crédito. Estos últimos se reunirán cada semestre en dos sesiones de "contacto", que durarán tres horas cada una. Al fin del semestre, se les hará un examen, como requisito para la ob• tención del crédito. on t lo Cli11t1 Cabd1d Moderna EL HOGAR" CUIDADO INFANTIL, NUEVA CARRERA PROFESIONAL El Departamento de Salud, Educación y Bienestar de Estados Unidos, anunció la creación de "una nueva carrera para quienes se interesen en la enseftanza y el cuidado de los nin os". Los funcionarios la titularon "Child Development Associate". E-1 programa será administrado por un consorcio de representantes de organizaciones nacionales que se preocupan de la educación infantil calificada. El grupo podrá otorgar un titulo a quienes cumplan con los requisitos. Estos incluyen la habilidad del candidato para apoyar e impulsar el desarrollo social, emocional e intelectual de los pequenu~los. Talento para estimular su expresión oral. Comprensión de los problemas de la salud infantil y de sus necesidades educativas y sociales. Elgraduado, después de obtener su titulo, poara aesempenarse como profesional, en los centros dedicados al cuidado de los niftos durante el día, en las Escuelas de Párvulos y en otros establecimientos pre-escolares. Los funcionarios del Departamento de la Salud, Educación y Bienestar, creen que estos nuevos profesores -que han sido bien adiestrados- contribuirán a mejorar la calidad de los programas infantiles. PROGRAMAS EDUCATIVOS EN RADIO Y TELEVISION Cuarenta millones de norteamericanos, entre los cuales se incluyen a 9 millones de alumnos regulares, se verán beneficiados por la decisión del gobierno de prestar su apoyo a 33 radios no comerciales y a estaciones de televisión de 26 estados, que se dedican a la transmisión de programas educativos_. La Oficina de Educación de EE.UU., a través del "Educational Broadcasting Facilities Program ", ha destinado fondos que cubrirán gran parte de los costos que ocasi9_nen el perfeccionamiento de estas transmisiones o la creación de otras. Desde que empezara el Programa en 1963, el gobierno de Washington hizo donaciones con este objeto, a 342 estaciones de radio y televisión. La televisión educativa aumentó, en el periodo 1963-1972, de 80 a 228. FI_N ANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Mier y Galeana Monterrey, México. teléfonos 40-79-80 y 43-46~40 ADIESTRAMIENTO EN ESTUDIOS MEDICOS ~)¡t,Y, La Universidad de California, en Berkeley, empezó un programa para el entrenamiento de alumnos en nuevas carreras relacionadas con la salud. Albert H. Bowker, Rector del plantel, declaró: "Berkeley ha visto un aumento considerable en las matrículas relacionadas con el cuidado de la salud. Calculamos que en la actualidad se han matriculado 4,000 alumnos, en tales cursos, aún cuando muchos de ellos no lograrán llegar a estudiar medicina debido a la gran cantidad de solicitudes y la falta de salas de clase. Este programa va en ayuda de aquellos que ya tienen entrenamiento cientifico, para que encuentren otras profesiones de acuerdo con sus conocimientos. epúblita' Mexi Apdo. Postal 1292•: ~ •. • • ? ·. FABRICANTES DE: · ." \ PRODUCTOS AROMATICOS, -~CEti ES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, .; SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS San Nicolás de,fos Gana, N. L. �PAGINA 6 DOMINGO 22 DE OCTUBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 22 DE OCTUBRE DE 1972 PAGINA 7 \.¡,GlllA ~ . __ ..._ RESIDENCIA en la Colonia del Valle, totalmente Amueblada, Decorada, Equipada con Aparatos Eléctricos y AUTOMOVIL 1972, con valor de mós de $ 1.300,000.00 i 3er PREMIO "CIIEYtlU" •~:&zny23, 4!PREMIO 4 l'ts. IIITOIIOYI DII06E ··wr I l'ts. ·~~--- . IIITOIIOV\l DITIUN 4 Pis, IIITDIIOYR DITIUN 4 Pis.. IIITDIIOYlll iDIISWA&!N 2 Pis. &@PREMIO EN 2 GRANDES SERIES, LOCAL Y FORANEA Fecha Cant. ARTI CUL O: Nov. 19 4 .," 20 4 21 4 " 22 4 " 23 4 " 24 4 " 25 4 " 26 4 " 27 4 " 28 4 " 29 4 " 30 4 Dic. lo. 4 " 2 4 " 3 4 4 4 4 4 4 4 4 DISTRIBUCION V/r. Unit CONSOLAS ESTEREO-FM "PHILIPS" "Argenta 11" $4,000.00 Batidoras Portátiles "Osteret" " 300.00 Cafeteras Automáticas "Vasconia" 6 Tasas " 300.00 Exprimidores "Regal" De Luxe " 300.00 Juegos Cuchillería "Oneida" Acero Inoxidable " 300.00 Vajillas "Lofisa" para 6 Personas " 300.00 Ollas de Presión "Presto" 4 Lts. 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B-22·72 ,200 OPORTUNIDADES DE FORTUNA y la satisfacción de cooperar a una noble causal �PAGINA 1 DOMINGO 22 DE OCTUBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" LECTURAS UNIVERSITARIAS Por Arturo Molln• DOS OPUSCULOS DE RENE DESCARTES Por Salvador Montero Dos pequeftas obras escritas en edad juvenil Reglas para la dirección del esplrltu e lnvestlgacl6n de la verdad, en que se manifiesta la preocupación de René Descartes por esclarecer la importancia del método universal, han sido reunidas en un volumen de la Colección Nuestros Clásicos de la UNAM, de los que la Editorial Universitaria prepara su segunda edición. De ambos opúsculos, el doctor Luis Villoro ha escrito una ~troducción que ilumina las principales ideas del genial filósofo. De Las Reglas seftala que son el mejor escrito para estudiar el método cartesiano. Además hace notar cómo al decaer la confianza en la vieja metafísica "cansado el juicio de apoyarse en la autoridad y el razonamiento formal, era urgente encontrar un nuevo criterio que indicara al intelecto cómo usar de sus propias luces". . ~ll ese senti~o se implicaba la necesidad de un procedimiento emancipador de la razón que prescribiera sus pl'opios limites, dictara las reglas que le permitiera distinguir la verdad del error e indicar los requerimientos para hacer posible descubrir nuevas verdades. Por su carácter comprensivo el método, asimismo habría de ser universal 1 como resulta ser el espíritu humano. Por mucho que el propio Descartes denomine al método "ciencia universal" el doctor Villoro indica que no consiste en un conocimiento ~mo en un procedimiento para adquirir cualquier conocimiento. En cuanto a la Investigación de la verdad el autor del ensayo introductorio llama la atención al hecho que las ideas ahí contenidas son afines a las que ocupaban la mente de Descartes al escribir las Reglas. "Al igual que éstas dice el diálogo está dominado por la preocupación del método ~niversal y anticipa, con un matiz de entusiasmo propio del descubridor reciente, ideas clave que desarrollarán con mayor sistema el Discurso y las Meditaciones". L_a forma literaria que utiliza, el diálogo, le permite amphos recursos de expresión; además en su época gozaba de moda ese género, en virtud de su uso por el ingenio de Erasmo. Su importancia queda bien definida con las palatras del profesor Villoro: "Entre todas las obras de Descartes tal vez ninguna muestre tan claramente como este pequefto diálogo el sentido humano de la duda metódica. Pues el método cartesiano no sólo tiene una función epistemológica: seftalar las reglas de un conocimiento rigurosamente fundado, también presenta otra faceta, más intima y personal, que a menudo nos recuerda el método socrático." René Descartes: DOS OPUSCULOS. Introducción de Luis Villoro. Colección Nuestros Clhlcos. UNAM. Segunda edición. México, 1972. Jo El que las Lecturas Universitarias sirvan de textos, comprueba que cumplen con la finalidad a que están destinadas, tal es el caso de la Antologla textos de Historia Universal de Fines de la Edad Media al Siglo XX, por Gastón García Cantú. Antología que se utiliza como libro de texto en la clase de Historia Universal en el Colegio de San Nicolás de Hidalgo, a nivel de bachillerato en la Universidad Michoacana. Los textos de éste libro resultan claros y comprensibles para el alumno _de bachillerato. Decimos esto, porque los libros de Historia Universal que se llevan como textos son, por lo general, mediocres y mal traducidos o mal informados, -al menos este es el concepto de un profesor d~ Historia e~ el Colegio de San Nicolás de Htd_a lgo- qui~n e~ su clase ha escogido, o más bien ha elegido libr_o de texto la ya mencionada lectura umversitaria. E I dolor no ha pasado No pasará nunca Es compañero y cómplice Es la mano tendida que espera Y asi como ésta antología~ pueden ser libros de texto en varias materias las diferentes lecturas universitarias a nivél de bachillerato. No solamente en el Distrito Federal o en Morelia, sino también en otras partes de la provincia o, porque no, en todas las universidades que exista el bachillerato, pues las lecturas · universitarias están programadas para orientar y no para confundir al estudiante. Por ejemplo: en el Colegio de San Nicolás de Hidalgo, hemos visto como el alumno, al ir estudiando en su lectura universitaria, ésta le ha ido abriendo caminos para la información, aseveración y documentación de datos y fechas, a través de las lecturas que se recomiendan al final de cada capitulo. Asimismo, le ha facilitado al propio alumno la toma de conciencia de lo que es la Historia y la importancia que tiene para el hcmbre. Creemos, pues, que las lecturas universitarias si están cumpliendo con su cometido en el medio estudiantil-universitario. ISA V ALENZUELA PRESENTA SU NUEVO LIBRO 11EL GATO EFICAZ" Dentro del ciclo "Los nuevos libros y sus autores" que organiza el Departamento de Distribución de Libros Universitarios, se presentó la escritora argentina Luisa Valenzuela, autora de E I gato eficaz, obra que acaba de publicar la Editorial Joaquín dentro de la Colección "Nueva Narrativa Hispánica". Luisa Valenzuela dijo que la obra tenia dos historias. Una interna y otra externa. Externamente la obra se publicó porque una carta de presentación que la autora traía de Fernando del Paso para Gustavo Sáinz, hizo que éste le llevase el manuscrito al editor Die_z Canedo, quien se entusiasmó y publtcó la obra. Internamente, E I gato eficaz son las impresiones tan fuertes que siente una latinoamericana como yo en Nueva York. Son Partic1 . -. DI LA $1~ 11 Sembrador de esperanzas E I dolor no ha · pasado Pasa labrando surcos en el cielo o abrazando racimos repletos de sueños El dolor no ha pasado Permanece inmóvil como un sol que nzce o como un planeta que muere Emerge como una isla roja habitada por nadie E I dolor no ha pasado Descansa en mí como en una ciudad perdida primitiva y vieja ~ I dolor no ha pasado Las antiguas columnas agrietan ya el suelo cansado Las estrellas se fueron de las cóncavas superficies azules Hay una isla roja en el mar del hielo En las playas las ruinas de un templo caído y en todo hay vacío . ... Pero como todo poeta cuyo hombre va con busca unos ojos entre toda la gente cuando al reiterar escribe y dice: células Je se unen pero que están escritas de una forma independiente. Es una obra que tiene dos momentos: el literario y el político. Creo que el es<ritor debe comprometerse de alguna forma, aunque no creo en el compromiso provocado. Todo esto porque escr.ibir un libro es un verdadero ejercicio de libertad. Sé que este libro lo he hecho con toda sinceridad. Es casi un milagro. Después de esta conversaciérl con los presentes, la talentosa escritora argentina leyó algunos fragmentos de E I gato eficaz. Asistieron los editores Joaquin Diez Canedo, Elena Jordana, y los escritores Guillermo Fernández, Xorge del Campo, .Humberto Guzmán, Alejandro Aura, Agustin Monsrreal, Gustavo Arturo de Alba. . ... POEMAS NO.MADAS Y SIN NOMBRE Por EMMA RUEDA R. Jaime Neri es el autor de una nutrida y versátil serie de "poemas nómadas y sin nombre". El suyo un libro atractivo desde más de un ángulo. Se trata de un poeta de la legua ... Que conoce como la palma de su alma los vericuetos del peregrinar sin rumbo ni punto fijo: la eterna odisea del hombre. Si bien es cierto que el fuego estaba, en su trashumación, desde ha mucho abierto a la caricia y el camino, también es verdad que apenas en este libro de referencia la llama lanzada a horizontes improbables y veraces a un tiempo, se aferra a un prometeo afán de andares, senderos y travesias concebidos en el letargo de un crucero; o en la madriguera de las alas del viento, o la quieta melena de otro árbol que espera ... O sencillamente en la quilla de Jaime, marino en tierras de todos y de nadie. Recogemos de POEMAS NOMADAS Y SIN NOMBRE algunos que ppr ellos mismos "Y mis ojos te buscan Tu mirada y tu risa por mi conciencia pasan Tu mirada y tu risa Tu sombra ytu imagen por mis soledades pasan Tu sombra Y. tu imagen". Por mas que: ¿Tú sabes- del diálogo contigo mismo- de un perderse estando en ningún lado- de un ausentarse de lo que te rodea- de un parirte dentro de ti mismo- de un sustraerse del interior infinito- de unos ojos y una boca- de unas manos y una ausencia?¿Tu sabes? . Jaime vivirá para contarla. Para narrar poéticamente a µiarchas inevitables y por eso necesarias; vivirá para contar y también cantar la otra parte que le faltó al gitano por andar. Olvido ocasionado por su empeno en leerte la buena fortuna en el preciso páramo del azar. Neri y Jaime a una sola vez nos darán el santo y sena de otra madurez, crecimiento en materia de creación literaria: Este advenimiento acaso repentino y ciertamente nómada habrá de habitar y establecer sus definitivas viviendas en las intangibles colinas que fundan el sueno y la realidad. Jaime,· tienes la palabra. Jaime Neri: POEMAS NOMADAS Y SIN NOMBRE.-Este libro se terminó de imprimir el mes de agosto de 1971 en los talleres de la Imprenta Gutenberg, Zitácuaro, Michoacán. 5 OLED A D'' HOY no viniste mientras tú abrumabas a los farsantes amiga extrañé tus gemidos compañera tu sexo tibio te quedaste amortajando imperceptible a los transeúntes Yo te estuve extrañando y envolviendo con tu olor compañera La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y ~cero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima-de optima calidad, rigurosamente controlada PLANCHA amiga a los imbéciles que piensan a ti que la palabra brotó ... quién lo dijera para escribir su nombre soledad verano 72 Te estuve esperando inútilmente -c_omo todas las tardes- . Taller dt Poesia U.N.A.M. Morella, Mlch. Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna· molino de plancha, equipado con controles automático~ electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los me¡ore~ productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. gaspar aguilera dlaz pídala al teléfono 75·30·50 dan buena muestra de lo que Neri sabe hacer: él, Jaime Neri de tela vieja ~ AQUI MEXICO; D. F. PAGINA f "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 22 DE OCTUBRE DE 1972 LAMINA La Población Como Elemento del Estado Lic. Gena.ro Salinas Quiroga. El Estado como elementos constitutivos tiene dos ingredientes materiales o substanciales : la población y el territorio, y uno formal o juridico, la soberanía.En función de estos tres datos podemos definir al Estado, com> una organización de hombres ( población) que viven en un suelo determinado (territorio) sujetos con un nexo polftico a un ¡i;obierno independiente (soberanía). La población, es el número de personas que componen una nación. Es el elemento personal a cuya convivencia pacifica, bienestar y progreso deben tender primordiabnente los gobernantes, en su carácter de representante u órganos de la entidad estatal. Este ingrediente, varía desde el punto de vista demográfico, étnico y psíquico. Demográfico, o sea por el número de los habitantes y los lugares en que se encuentren agrupados o dispersos ( densidad material) y por el complejo de relaciones espirituales que se establecen entre ellos ( densidad moral). Etnico por su raza, por su cultura y por su nivel primitivo o adelantado de vida. Psiquico o sea por sus creencias, costumbres, lengua, religión. La nación es una comunidad de vida progresiva, en que los seres humanos se unen a través de fuertes vínculos engendrados por la historia y por la aceptación de un des..no común. En la nación, a diferencia de la Horda, del Clan y de la Tribu que son organizaciones primitivas, ya existe el sentimiento del patriotismo, "el egoísmo nacional" de que habló el pensador inglés Herbert Spencer. Por eso la Historia y su estudio, es la base m~ importante del ciudadano de cada país, sobre todo en los países demócratas. La población está dividida en todos los países en clases o grupos sociales, que pueden examinarse desde muchos puntos de vista todo depende de la perspectiva que se tome en cuenta. Para muchos sociólogos, la guerra es la creadora de la división en clases o grupos socialest, así como la lucha por la vida, ya que todos tratamos de mejorar nuestra situación económica, siendo la propiedad privada y la riqueza, el aliciente ordinario de las gentes. Por eso, el acierto de un Gobierno depende, en última instancia, de la forma en que equilibre o coordine armónicamente los diversos intereses de todos los sectores de la colectividad. Una de las tareas principales de los gobiernos de nuestro tiempo, es elevar el nivel económico y cultural de las grandes masas de población. Hay que realizar, en breve término, el ideal del pleno empleo, de la completa .seguridad social, de la lucha incesante contra el analfabetismo, la ignorancia y la miseria. La democracia no sólo debe tener un contenido romántico y teórico, más que eso, debe ser la participación activa y justiciera, de los ciudadanos en la riqueza común. Así como un día se aniquiló la esclavitud en lo politico, debe acabarse también en lo económico y en lo cultural. En el sendero áspero de la humanidad, por encontrar formas más adecuadas y equitativas de organización política y social, debe tomarse en cuenta los grandes grupos de población. Estamos en nuestro tiempo muy distante del pensamientt> Hberalista del escritor norteamericano Thomas Jefferson, cuando afirmó qui el mejor gobierno, es el que menos gobierna. En nuestra época, el mejor gobierno es el que más gobierna Las grandes reformas sociales se han impuesto en este tiempo. Vivimos en el siglo de la justicia social, y México, a través de su c;onstituci0n de 1917,se ha adelantaoo a muchos países del orbe. La sociedad es un acontecer y no una cosa. Es mas bien una función, una realidad que se forja minuto a minuto, como el ser humano mismo que es la unidad elemental que la integra y constituye. Por eso debemos cuidar que las leyes Y las disposiciones de los gobernantes tiendan a lograr, "el mayor• bien para el mayor número de personas". En esto reside s11bstancialmente la democracia. �"VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 22 DE OCTUBRE DE 1972 PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" HABLAN LOS GALARDONEADOS CON EL PREMIO "ELIAS SOURASKY" 1972 BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS Presea que Refuerza Vínculos: Rosario Castellanos Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ XVIII CONGRESO NACIONAL DE SOCIOLOGIA INTERESANTE PLATICA DE ENRIQUE SUAREZ GAONA l.a novela policiaca ha sido un vehículo rea, t wnario, enciclopedia británica del racismo, del colonialismo y del imperialismo, y cuya función es mantenernos entretenidos, puesto que el mensaje es más fuerte mientras más entretiene". Esta fue la opinión final y certeza que sobre el género dio a los asistentes de la Sala de Actos de la Librería Universitaria que lo escucharon, el Maestro en Relac1ones Internacionales e Investigador del Centro de Estudios Latinoamericanos Enrique Suárez Gaona. El análisis dado anoche en su conferencia titulada "Los conflictos internacionales en la novela policiaca" partió de E I adversario 'secreto de Agatha Christie en donde ya se manipulaba la visión anti-bolchevique que ha sido casi siempre la función del género. Aquí se han utilizado los clichés y los lugares comunes que defienden los gobiernos imperialistas, colonialistas, etcétera. de la sociedad occidental. Hasta llegar a lan Fleming que encuentra en James bond al hombre perfecto, que es sinónimo de asesino perfecto, y que más tarde nos dará las connotaciones de amante perfecto y consumidor perfecto; en pocas palabras el hombre perfecto que espera crear la sociedad occidental contemporánea. Suárez Gaona tocó entre otros autores a Graham Green, quien siguiendo un curso I I paralelo pero distinto con autores como Agatha Christie, Spillane, Helen Maclnnes y. Fleming, si se compromete de una manera personal y condena la agresión norteamericana que sufre Vietnam, como lo notamos en la obra El norteamericano callado. Para finalizar habló del escritor socialista inglés Eric Ambler, buen escritor de novela policiaca, con una naturaleza real de las relaciones internacionales, quien en Insólito peligro nos descubre y nos da un mensaje acorde .con su manera de pensar. Las obras de Ambler, desgraciadamente, son muy poco conocidas en México, pero existen en Espafta cuatro novelas, junto a Insólito peligro, que han sido traducidas y publicadas. Entre los asistentes a esta conferencia organizada por el Departamento de Humanidades de la Dirección General de Difusión Cultural, pudimos anotar al Lic. Manuel Osante López, el Lic. Héctor Murillo Cruz y el doctor Abelardo Villegas. La próxima conferencia de este ciclo estará a cargo del escritor Carlos Monsiváis, y lleva el sugerente título de "Ustedes que jamás han sido asesinados", con la cual se da por terminado este ciclo. La conferencia será el miércoles 11 de octubre, a las 19 ooras. 55 AÑO$ DE EXPERIENCIA'' f ARMACIAS BENAV l'D ES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BENAVIDES El año de 1950 el doctor Lucio Mendieta y Núñez, catedrático de Sociología y de Derecho Agrario en la Universidad Nacional Autónoma de México, y Director del Instituto de investigaciones Sociales, convocó al primer congreso nacional de sociología que se reunió en la ciudad de México y versó sobre problemas generales de la sociología. Este congreso fue importante en primer lugar por que con él se iniciaban, propiamente hablando, los estudios sociológicos en México y porque dio lugar a la creación de la Asociación Mexicana de Sociología que tendría como misión fundamental convocar a los congresos que posteriormente habrían de efectuarse. 1 Por MINA ZAMUDIO "F.n mayo supe que se había discernido a mi fav-0r el premio "F.lias Sourasky' y, debo decirlo, me dio -gusto por lo que significa éo.mo estimulo .Y -merecido o n0reconocimiento a la obra realizada. F.n mi caso ~rsonal adquiere mayor importancia, por ser ·el donador un personaje de la comunidad judía de México". Tenemos a·nte nosotros a Rosario castellanos, la mujer cuyo nombre se XXX En efecto, el segundo congreso nacional de sociología tuvo lugar en la ciudad de Guadalajara el año de 1951 y sus temas fueron también generales; el tercer congreso se organizó el año siguiente, es decir en 1952, y se llevó a cabo en la ciudad de Monterrey y éste sí ya fue propiamente especializado ya que su temario versó sobre los problemas sociales derivados de la criminalidad. El año de 1953 se organizó el cuarto congreso Nacional de sociología en la ciudad de México y estuvo dedicado a la educación. El quinto congreso se llevó a cabo en la ciudad de Guanajuato y sus temas se refirieron a la sociología económica. El sexto congreso tuvo lugar en la ciudad de Morelia y su temario se refirió a la sociología rural y últimamente, en abril de 1968, se celebró en la ciudad de México el décimoséptimo congreso nacional de sociología y estuvo consagrado a la sociología del arte, cuyas memorias han salido ya a la luz pública. García Máynez ylos Héroes del Pensamiento que da tema a nuestra ch...ai'la; la escuchamos. "Considero que esa presea refuerza los vínculos que ya existen entre México e Israel; también significa un asentimiento -no un gesto aislado- a mi trabajo. F.l ejercicio de la diplomacia es nuevo para mí, y hasta antes de esta recompensa, XXX Todo lo anterior viene a cuanto en virtud de que proximamente, del 16 al 20 del presente mes, tendrá lugar en la ciudad de Oaxaca, Oax., el XVIII Congreso Nacional de Sociología que versará exclusivamente sobre sociología política y ha sido convocado por la Asociación Mexicana de Sociología correspondiente de la Asociación Internacional de Sociología de la UNESCO, en colaboración con la Universidad Juárez de Oaxaca y bajo la coordinación de la Comisión Na cional para la Conmemoración del Centenario del Fallecimiento de don Benito Juárez. X X X -Vivimos actualmente la etapa más dificil de la historia, con problemas mundiales agudísimos: guerras, política racial discriminatoria, delitos de terrorismo. De todo ello la juventud tiene una oscura conciencia por la que justifica su actitud de crítica y de rebeldía, sin meditar que, puesto que rechaza las estructuras sociales, le corresponde también buscar solucionescomentó el doctor Eduardo García Máynes. recientemente laureado c~m el premio "Elias Sourasky" que por primera vez se otorga a un jurista. la Música, una Los congresos de sociología de esta serie, que han tenido lugar, según lo dicho, en diferentes ciudades de la República Mexicana, han publicado invariablemente sus memorias con el titulo de Estudios sociológicos y constituyen, a mi manera de ver, una importante fuente de información y consulta, precisamente por las aportaciones interesantes que en el campo de la teoría cada una de estas Memorias realiza. NecesidadVital: XXX Manuel Enríquez Efectivamente, en cada uno de los congresos, desde el punto de vista teórico, se han presentado trabajos de primera línea en lo que se refiere a la investigación, pero desgraciadamente desde el punto de vista de su aplicación, es decir, desde el punto de vista práctico, han sido inoperantes por que en realidad, y hablando en términos generales, los acuerdos y conclusiones, derivados de los estudios e investigaciones, no se han llevado a la práctica y esto en verdad resulta lamentable porque los gastos que originan estos congresos no compensan, desde el punto de vista de su aplicación, porque ya sabemos que el conocimieoto teórico sin la práctica resulta a medias. PRODUC O E CONCR T • • Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc Tel. 52-32-80 Simbolo de (011fimnza desde 1917 * Lo-que·para t-lla Significa (•I Prrmio * "¿Voy bien, o me R(•greso?'' * Póker dP Damas en la Diplomaria CONMUTADOR CON DOS LINEAS Apartado Postal No. 143 Monterrey, Nuevo León Manuel F.nriquez nos recibió en su comentó. A los once anos toqué en una oficina del Conservatorio Nacional de orquesta sinfónica. "A los doce empecé a mú.,fca, en su calidad de director del componer música. Posteriormente fui Dlelléionado centro educativo. Concertino de la Sinfónica de Guadalajara y F.ste músico jalisciense. (mexicanó) al poco tiempo me trasladé a Nueva York, acaba de recibir de manos del Presidente donde en la Escuela Juilliard obtuve el de la_ República Me. Luís Echeverría el grado de Master of Science en Violín, J!l'enuo "F.lias Sourasky". F,l Sr. F,nríquez Música de Cámara y Composición". ~ne ~~arenta aftos de edad, y sus lazos con musica se remontan a éúando tenia 6 Manuel F.nríquez r~resó a México y hace ~ya catorce aftos que es miembro de la ' engo de una familia de .músicos, nós Orquesta Sinfónica Nacional me preguntaba a veces: ¿Voy bien, o me regreso? Ahora ya sé que puedo seguir adelant~". "Por último, pero no por eso menos importante sigue explicando la embajadora mexicana en Israel- este premio ha sido el motivo principal de mi viaje a México, adonde no venía desde hace más de un año. Los elegidos tuvimos la satisfacción de ver que, por vez primera el señor Presidente asistió a un acto semejante. Además, mis compañeros son verdaderamente dignos del reconocimiento otorgado: al doctor García Máynez lo conocía ya, porque fui su alumna en la Facultad de Filosofía; en cuanto al maestro Manuel F.nríquez, a quien ví por vez primera, me pareció encantador, desprovisto de toda rigidez y solemnidad". "Otras veces he hablado de mi designación como embajadora de México; pienso que ha sido una especie de símbolo y que en mí se quiso dar impulso a la emancipación femenina, sobre todo porque en Israel, la primera magistratura del país está en manos de una mujer. Quizá otros jefes de estado han tenido la misma idea, puesto que no soy la única embajadora allá. Ami llegada encontré que la decana del Cuerpo Diplomático era la embajadora de Guatemala; ella me ayudó mucho .con su experiencia, orientándome en esa "tem1 Incógnita" del protocolo: cómo "completar" una mesa para que no quede nadie sin pareja (yo soy una mujer sola); la cuestión de la precedencia, las visitas. . . In• fortunadamente, esta amiga tan valiosa se fue a otro pais. Ahora quedamos, la embajadora de Filipinas --<!On la que me unen afinidades de cultura e Idioma- y yo; escribe con mayúsculas en las letras mexicanas. Quien la ha leido sabf que más allá de su apariencia sencilla, df su rostro sereno, existe una hondura que no se adivina al mirar la superficie. Rosario es una a,~ua risueña y espejeante que oculta efl su profundidad manantiales y abismos. , alles y montañas. plantas y serrs anir.1ados. Basta uno de sus poemas para intuirlo. Ella ha venido a México para rrcibir el premio pronto llegará la de Costa Rica y después la de Austria. Si -comenta sonriendohabrá 'póker de damas' etfüe los diplomáticos de Israel". "Por supuesto que sigo escribiendo -afirma Rosario Castellanos- tengo en prepara.clón una obra de teatro 'F.l F,terno Femenfno', basada en la problemática femenina en México; es una farsa 'gulftolescá' que, exagerando los hechos, pretende mostrarlos con objetividad'. "¿Otras actividades? Además de los quehaceres diplomáticos, doy clases de literatura mexicana en la Universidad de Israel y me ocupo de mi hijo de once años, que estudia en inglés y aprende hebreo". "A las mujeres de México les.diría que no se consideren víctimas, que · prueben a realizarse, porque no sólo mejorarán ellas, también los hombres que, al ver que sus compañeras se superan, procurarán exigirse más. Y a la mujer no le quedará el sentimiento de 'lo que pudo haQer sido', un recuerdo que con el correr di:!l tiempo se deforma, creando rencores". "Felicidad personal". "Realización de una obra"... En el aire per~ fumado de la salita atiborrada de flores, quedan estos conceptos de la escritora. ¿Y quién mejor que ella para hablar de lo que representa?. dflld mineMI por naturaleza natural ! �DOMINGO 22 DE OCTUBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 12 EL CANTO ELECTRONICO 1 DE JESUS ARELLANO Estados Unidos de América: Una Historia V Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevrleonesa de Historia, Geografla y Estadistica. En 1607 nacía en América del Norte un poblado denominado Jamestown ( en Virginia); sus pobladores eran de lo más disímil; jugadores, asesinos, nobles, etc. Por otro lado, un grupo de Puritanos (secta protestante de rigurosa observación del Evangelio) decidió emigrar a estas tierras. En julio de 1620 zarpó de Delftshaven, en Holanda ( ch~_d ad donde vivieron por doce aftos un grupo de puritanos expa.triados de la Gran Bretafla), el velero Speedwell llevando a bordo unos 150 "peregrinos" que constituían · la primera avanzada ~e ·1a emigración puritana al Nuevo Mundo. En Southampton los esperaba otro barco, el Mayflower. Repartidos en dos embarcaciones y cargadas éstas con los enseres que se pudieron llevar, se dieron a la vela; Pero las dificultades empezaron desde antes de que hubieran perdido de vista las costas de la patria. Se descubieron vías de agua en el Speedwell y fue preciso recalar en Plymouth, donde este barco tuvo que ser abandonado. El Mayflower, de 180 toneladas, construido como una carabela de tres palos media apenas 31 metros de eslora por ocho de manga. Era demasiado pequeflo para acomodar a todos los viajeros con muebles y equipajes, de modo que se escogieron 102 personas (35 de Leyden y 67 de Londres) entre hombres y mujeres y nii'los, los que se consideraron más aptos para iniciar la colonización. Zarparon al fin el 16 de septiembre de 1620; y fueron éstos los que avisaron las costas de América del Norte después de casi dos meses de travesía por el Atlántico.. Llegaron al Cabo Cod, en la bahía de Massachusetts; en ese momento la costa aparecía bordeada de hielo, los bosques amortajados bajo gruesa capa de nieve; el panorama era poco hospitalario que jamás ofreció tierra alguna de promisión. Llegaron a ella sin escritura que les diera titulo de dominio ni cédula real que los autorizara para formar un gobierno. Más esta última deficiencia la subsanaron con su gran espíritu de independencia, celebrando entre si un pacto solemne que fue el origen del gobierno autónomo en la Nueva Inglanterra, lo firmaron 41 padres de familia a bordo del Mayflower. Durante muchas semanas los hombrea exploraron la región en busca de un lugar a propósito para desembarcar, lo que al fin se logró en un punto donde había una gran roca ( que el capitán John Smith había descubierto hacía seis aflos) que estaba marcada en el mapa con el nombre ·de Plymouth. Curiosa coincidencia: el mismo del último puerto inglés de donde zarparon los peregrinos. Aquel primer invierno fue una prueba terrible, tanto por los rigores de la estación como por la escasez de alimentos. Casi no había otra cosa para llevarse a la boca que almejas recogidas en la arena de la playa. A duras penas lograron construir algunas cabaiias de troncos para alojar a las fa. milias y un fuerte al que transportaron los caftones del Mayflower. Miles Standish, capitán vigoroso e intrépido tomó a su cargo la defensa y el adiestramiento militar de los colonos, en previsión de un posible ataque de los indios salvajes. William Bradford, gobernador y cronista de la colonia, escribiría más tarde;. "plugo a Dios visitarnos a diario con la muerte, y con una enfermedad tan general, que los vivos apenas alcanzaban a enterrar a los muertos". No exageraba, la mitad de los colonos habían perecido antes de que terminara el invierno. Y eso que los indios de la región -diezmados por una epidemia- no los atacaron. Lo que los salvó de perecer a todos fue el hallazgo providencial de un escondite de maíz, perteneciente a los indios. Los honrados puritanos lo tomaron como un "prestamo" con ánimo de pagarlo más tarde y lo pagaron efectivamente a su tiempo. , Núnca fue la dulzura de la primavera tan bien veniaa como la que siguió a aquel trágico invierno. Descongelado el fondeadero, el Mayflower pudo emprender el regreso a Inglaterra, pero ni uno solo de los colonos sobrevivientes se embarcó en él: habían encontrado nueva pªtria y allí se quedaron. lm:=------==---.a:i..________________ representar gráficamente aque• Desde luego, el poeta tiene 1 y siempre joven árbol llo que significaban. Caligra• libertad para expresar sus pro, . de la poesía es la poe- mas de Apollinaire, ideo~ramas píos pensamientos, pero en , s1a com:rela, espacia- de Amado Nervo, dibujos no igual capacidad está el lector , lismo o poesía espacial. Apolli- con _sombras y con luces sino para manifestar sus desacuernaire en Francia y Nervo en con ·1as luces y las sombras de dos. Y nosotros estamos en de, México son sus más lejanos las ideas. Este fue el primer sacuerdo con Arellaóo cuando precursores. Ha~e cosa de diez paso de la poesía c o n c reta. en uno de sus "poelectrones" años empezaron a cullivarla en Ahora sus posibilidades son in- (formalmente muy bien lograBrasil los inlegrantcs del Gru- finitas, como asienta Edeline. do) tira por la borda muchas Nervo, quien seguramente cosas que en efecto merecen po Nolgandres (Pedro Xislo y conoció de cerca los trabajos ser tiradas, menos una: "mue, los hermanos Aug_.¡slo y Harol· do de Campos) quienes inclu• de A_pollinaire, dejó acuñados ra el -soneto". Y eso, ¿en base so la n zar on un manifiesto exqwsitos ideogramas; aunque a qué? ¿Por qué va a morir el Plan Piloto para la Poesía Con• a él le gustaba más dotarlos soneto? ¿Porque al poeta no, creta. Hace diez años también de espíritu orientalista. Arella• voelectrónico no le gusta? No, ; a~areció en México (Ediciones no, en cambio, le da a sus "poe- sotros creemos y afirmamos : Fmisterre) el volumen de poe- lectrones" espíritu político, es• q_ue el soneto ( como forma poé, : sía concreta Para quienes gus• píritu social, espíritu de com• t1ca) es inmortal. Es de hacer notar que en la 1 ten oir caer la lluvia en el te- bate, que es la actual tenden• cia, indudablemente, de la poe• cosecha electrónica de nuestro jado, de quien esto escribe. poeta persisten los neologismos · Desde entonces, en Francia, sía concreta. Alemania y Estados Unid os En El canto del gallo hay no- que tanto e ar a c t erizan sus ' •muchos poetas han teorizado y tables aciertos. No otra cosa obras anteriores: "poelectrifi- : han practicado la poesía con- nos parecen el rostro de Juá- quémosnos", "en ca t apulteci- 1 creta, tales como Max Bense, rez, el rostro de Lenin, la si• dos", "mielinízale", "emplumo, , Pierre Garnier, Francis Edeli- lueta de Tribilín (símbolo de niza", "des t impana", "~ncin- : ne, Ronald J o h n son, Edwin _docilidad proimperialista). la cuentezcan", "en 1 umbrecido", Morgan, Diter Rot, Eugen Com- danza de la'> herramientas, la "pisotonean", "enmuertec en", ringer, fan Hamilton Finlay, ca~a dr. campo. el pa·rn. Sin "neologmaticémonos", y otros Ludwig Gosewitz, Josef Hirsal, embargo, la silueta del gallo no que ... ¡Ni hablar! Bohumila Grogerova y Emmett nos parecP- ningún acierto en En resumen, El canto del ga, Williams. su contenido. Se limita a re- Jlo es una excelente muestra En la revísla El Corno Em- petir un conjunto de letras qui!: de poesía concreta que coloca plumado, de muy grala memo- forman la frase "el canto del el nombre de Jesús Arellano ria, sus e d i t o res Margareth gallo poelectrones de Jesús Are- en la primera fila de las letras Randall y Sergio · Mondragón llano'· y eso no está de acuer- mexicanas contemporánea\, 1 publicaron muchas muestras do con las reglas del juego. Sjnceramente así lo creemos y de poesía concreta. ¿Piensas dibujar con letras la así lo proclamamos. , El joven ensayista francés ligura de un gallo? .Pues habla Francis Edeline, en un acucio- del gallo. Y esta pequeña reso estudio sobre Sintaxis y poe- flexión no es más que un limi(*) Jesúll A re llano.-Ll sía concreta, publicado en el tado sector de todo lo que puecanto del gallo. PoeNo. 89 del Courrier du Centre de llegar a abarcar la poesía lectrones. - Metáfo, 1 .lntematlonal D'Etudes Poétl• concreta. ra.-Méxlco.-1972. ques, nos dice: "La poesía con• creta parece vivir un destino diferente, práclicamente ignorada por los poetas tradicionalistas, y por los ignorantes. En menos de veinte años, sin em• barg:o, ha alcanzado un alto ni,el de desarrollo y de notable complejidad, y co1i1icnza a inspirar estudios teóricos en tollas partes. Contrariamente a los pronósticos a menudo pe~imistas de quienes practican una poes1a que sólo mira a las entraüas delselenguaje, sía concreta muestra la ricapoe, en. ..__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.,.. R AMA recienle del viejo ANUNCIESE EN VIDA UNIVERSITARIA posibilidades, suscitando el l lrrecimiento de 'estilos' diversos y personales así como el fermento de una busqueda in• definidamente renovada". í\ctualmente la practican en México (hasta donde nosotros sabemos) dos poetas: Marco Antonio Montes de Oca v Jesus Arellano. No conocemos los frutos del primero, pero tenemos en nuestras manos El canto del gallo, del segundo. Con esta nueva aportación ,.\rellano demuestra dos cosas: a) su gran amor a las letras, Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROv b) su indudable dominio de s·ERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PER_A; Je• las técnicas literarias más 1110• fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotograf1a ~Ldernas. Hav ,·crdadl'ros hallaz- VARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario lnform~t,vo gos en los cli, crsos "pot'lectrn- y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Leo_n..nes" (así los llama él) que con• Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Adm116nd,s~ tración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha forman este cuaderno suyo. abril de 1951. Oficinas Generales; Morelos 652 ote., Teléfono 42-3~-68 Hace medio siglo, Guiliaume en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados s_on de ex_c~us,v: Apollinaire dt'scubrió que con responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón:. las letras de las palabras se fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITAR\~ pod1a dibujar y que las pala- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Ave1i 1 bras se pod1an domar en tal Colón 101 Pte., en Monterrey, ~.L., México. 10rma ,,ue h,1-;ta era posible b~a.a;::aamamaa:=c:::::El=c~~-----------~- � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1126 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 22 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1126, Octubre 22 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 22/10/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013903 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cuento Educación Historia Literatura Olimpiadas Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15904/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1127._Octubre._0002013906ocr.pdf 840ec2f9d6f312eb059dc632bd849df4 PDF Text Text Zelss de México S. A. ATENTA AL LLAMADO DEL PATRONATO UNIVERSITARIO La actitu4 de entrega y servicio a las causas del mejoramiento humano, asumida por el Patronato Universitario de Nuevo León presidido por el C.P. Ramón Cárdenas Coronado, consistente en la aportación de un millón de pesos para la adquisición de un microscopio electrmico y equipos inherentes al mismo; todo ello como un homenaje de recomcimiento a la labor de investigación del Dr. Eduardo Aguirre Pequei\o (Premio Humanitario Luis Elizondo 1972) encontró eco en la firma Carl Seiss de México, S. A. que por conducto del Patronato Universitario están donando un (microscopio invertido) al Dr. Aguirre Pequei\o también en recooocimiento a su labor científica y humanística. En ceremonia efectuada el martes 24 al mediodía, el Sr. Ricardo Obert Torreblanca, Gerente General de Ventas de Zeiss, y el Sr. Manuel Escamilla Q, hicieron entrega de un moderno microscopio inva-tido ( invertoscope) al Patronato Universitario, representado por don Ramón Cárdenas C. que a su vez lo entregó al Dr. Eduardo Aguirre PeqtJ?i'lo, mismo que lo donó a la Facultad de Ciencias Biológicas representada por el Director de la misma Biólogo José Castillo Tovar, quienes agradecieron a los directivos de Carl Zeiss de México, S. A. este sei\alamiento, que mucho los honra y obliga a seguir trabajando más y mejor para la humanidad. Fué el Sr. Obert Torreblanca, quien estuvo explicando las características y detalles sobre el manejo y funcionami~nto de este microscopio invertido, que seguramente vendrá a ser de mucha utilidad para la labor de investigación que se realiza en la Facultad de_Ciencias Biológicas. DONATIVO de la Casa Carl Zeiss de México, S. A. El C. P. Ramón Cárdenas Coronado, don Ricardo Obert Torreblanca, Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, don Manuel Esca milla Q. y el Biólogo José Castillo Tovar Director de la Facultad de Ciencias Biólogicas de la UANL. Una Magnífica Obra de Escobar Sobre F. Larro -Dr. Edmundo Escobar: Francisco Larroyo y su Personalismo Crltico.-Editorial Porrúa, S. A., México, 1970. Por el Dr. Agustín Basa ve Fernández del Valle Presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León El Dr. Edmundo Escobar, Profesor de Carrera, Titular en las Facultades de Filosofía y Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México, ha sido uno de los más íntimos colaboradores del Dr. Francisco Larroyo, a lo largo de los ai\os. Nadie como él conoce la Filosofía de Francisco Larroyo El hombre y su sistema.- Los problemas que ·presenta la Filosofía de Francisco Larroyo en sus cuatro décadas, son examinados por Edmundo Escobar a la luz del método genético de la comprensión histórica. De este modo, los filosofemas larroyianos se contemplan en su progresiva integración. El autor del libro que comentamos ha tenido acceso a los papeles inéditos, a la correspondencia y a la Biblioteca de Francisco Larroyo. No pretende ag?tar .la Filosofía de Larroyo. Trata El Problema Universitario Responde Farías al Llamado de N. L. El texto del discurso pronunciado por el Gobernador es el siguiente: He escuchado la voz del pueblo de Nuevo León. El Pueblo quiere orden paz y tranquilidad. Yo les aseguro que Nuevo León tendrá paz orden y seguridad. "A quienes cometan faltas y delitos se les aplicará la sanción que las leyes señalan para esas fa Itas y dichos delitos. "Ni una sola vejación a niños, mujeres ancianos en la calle. "Ninguna tolerancia para quienes asaltan a camiones, ni el despojo quedarán impunes. "Quiero recordar además que el motín, el sabotaje y el terrorismo, son delitos federa les. Hoy mismo giraré instrucciones a las autoridades locales para que coadyuven en la persecución de ta les delitos si llegaren a cometerse. "Se han abordado varios temas; uno de ellos es el referente a la invasión de propiedades urbanas. Este es un tema de gran importancia.- Estamos obligados a imponer la ley; pero debemos reconocer que el problema existe y que los posesionarios no son en si delincuentes, sino desesperados; personas simplemente de proponer criterios de comprención, trazar caminos, incitar a una ulterior meditación directa sobre la obra del filósofo mexicano. Empieza escobar por hablarnos del hombre y de su época: vida política, vida económica, vida educativa, pasado inmediato y magisterio de Antonio Caso. La formación de Francisco Larroyo dentro de la Universidad de México, y sus estudios en Alemania -huella decisiva en su formación académica- son puestos de relieve por edmundo Escobar. Antes de abordar los fundamentos de la filosofía Latroyviana. El Dr. Escobar tiene el buen sentido de ofrecernos una relación y comentario general de las obras de Francisco Larroyo. Como los sistemas filosóficos no surgen de la nada, el autor apunta, con pulcritud, el entronque histórico y el método crítico. En los fundamentos de la filosofía de Larroyo se advierten las dicotomías entre ser y valer, persona y realidad. El método trascendental de Larroyo encierra dos exi'genci¡ls y tres fases. Exigencias: 1.- Su relación intrínseca con los hechos de la cultura ( Pasa a la Página 9) LA RA. E E E ERRIA E MO TERREY angustiadas por carecer de un techo. Para atender asuntos relacionados con el I PI de Nuevo León, se "Quienes los incitan a · 1a invasión de la encuentra en Monterrey la Sra. Doña Maria Esther Zuno de Echepropiedad son los verdaderos delincuentes. A verria, primera dama del país. Siendo recibida por distinguidas ellos castigaremos. damas que forman este comité que encabeza Doña María Emilia M. "Pero si voy a pedir la colaboración de to- de Farias . dos los ciudadanos para encontrar solución a El Patronato Universitario de N.L., con conducto de Vida este grave problema de falta de tierra para la Universitaria, desea grata estancia a tan distinguida dama y su vivienda de las clases menesterosas. comitiva oficia I de trabajo. "Nuevo León, que se ha caracterizado por su dinamismo, por su energía y por su imaginación, sabrá encontrar -si unimos esfuerzos, trabajadores, empresarios y gobiernos- soluciones a este dificil problema, localizando tierras a precios reducidos, en las cuales puedan colocarse los servicios mínimos, para que los posesionarios, haciendo un esfuerzo y a largos plazos se conviertan en dueños de esas tierras y de su propio hogar. "En la próxima semana convocará a los representativos de las fuerzas activas de Nuevo León a integrar una comisión tripartita que se aboque a ese problema. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO Tengo la seguridad de que, si apuntamos POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON soluciones prácticas, contaremos además con la ayuda del Gobierno Federal. Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración "Los contribuyentes, que con sus imde Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. puestos sostienen a la administración pública y por ende también a la Universidad tienen DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 197.2 derecho a conocer un informe circunsMONTERRliY, Nuevo León, México, Año XXI tanciado, detallado y avalado por una firma MOR E LOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B". (Pasa a la Página 12) 1127 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 1972 DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 1972 LAS FLORECITAS MEXICANAS LA JUVENTUD, LA PATRIA Y LA POLITICA Por el Lic. Genaro Salinas Quiroga Representante de la Universidad de Nuevo León, y el Patronato Universitario al Congreso Nacional de Sociologla . 11 EI Mercurio" Cumple 145 Años El 12 de septiembre de 1827 se fundo "El Mercurio" en la ciudad de Valparaiso. Su primer ejemplar. tant~ ye~es reproducido, fue la simiente de un largo esfuerzo per1od1stico al servicio del país. En esta fecha, que es de regocijo para todos los de esta casa, nuestras miradas se vuelven satisfechas hacia la tarea cumplida. En Valpai:aíso se publican "El Mercurio" y "La Estrella". En Santiago la misma empresa edita 'El Mercurio', Las Ultimas Noticas" y "La Segunda". En Antofagasta, una empresa filial vinculada íntimamente a nosotros, es editora de "El Mercurio" de dicha ciudad, de "La Prensa"· de Tocopilla, de "El Mercurio" de Calama, de "La Estrella del Norte" y de "La Estrella de !quique. Con los matices correspondientes a las necesidades regionales y a los diversos estilos de los periódicos, un denominador común anima y dirige a las publicaciones de "El Mercurio": es el servicio a la comunidad a través de la información honesta y del comentario ausente de mezquinos propósitos partidistas. Es natural que muchos discrepen de "El Mercurio" no sólo respecto de sus opiniones sino aun del orden de prelación que atribuye a las noticias, pero muy pocos dejan de reconocer que presentamos un abundante caudal de informaciones, que no excluimos acontecimiento algum digno del interés del público y que hacemos esfuerzos por colocarnos en un punto de vista que supere las facciones sociales y políticas. En el ejercicio de la libertad de prensa que afortunadamente impera en el pais 'El Mercurio ha podido hacer campaflas de alcance nacional o regional impulsado tan sólo por el propósito de atender a fines de elevación de la convivencia entre los chilenos. Entre esas campaflas, hay una de carácter permanente que es la relativa a la defensa de la libertad de expresioo en todas sus formas, cada vez que esta garantía primaria de las demás libertades públicas ha sido disminuida o ammazada. Cu.:ü¡>le "El Mercurio" 145 aflos de existencia, con el ánimo joven y con enorme confianza en el porvenir. Las condiciones politicas imperantes lo han obligado a hablar un lenguaje cada vez más claro, sea para la denuncia deerrores graves de algunas Autoridades. sea para advertir el peligro de hondos desquiciamientos morales, sea en fin para arudir en defensa del derecho de la ciudadanía a .reunirse o para asegurar la libre existencia de los medios informativos. Las circunstancias han convertido a "El Mercurio" en un pilar importante de la democracia chilena y nuestros diarios han aceptado ese papel sin buscarlo y sin alterar su Hnea esencial de seriedad. Las difíciles y prolongadas labores de "El Mercurio" están a cargo de centenares de hombres y mujeres que tienen frente al público la responsabilidad de producir nuestros diarios. Estos se deben a la pluma de los periodistas, pero también al esfuerzo inteligente de nuestros servicios comerciales y administrativos así como a la capacidad, método y abnegación del personal gráfico y técnico. La solidaridad de los trabajadores de "El Mercuiro", en lo que se refiere al deber de entregar diarios de la mejor calidad posible en lo informativo y técnico, ha permitido que ningún tropiezo haya sido capaz de debilitar la firmeza de la linea editorial ni de perturbar el trabajo de todos cuantos colaboran en nuestra casa periodística. El aporte de los trabajadores de "El Mercurio" no habría sido eficaz si no contáramos con el favor creciente de los lectores de nuestros diarios y con el apoyo de leales avisadores. Unos y otros desempenan una misión decisiva en la subsistencia de los medios de comunicación, y, en nuestro caso, han dado el sustento y el vigor a·nuestras publicaciones a lo largo del territorio. Los diarios forman grandes y espontáneas asociaciones entre los que trabajan en ellos y la comunidad en que circulan. La amplia asociación formada en torno a "El Mercurio" por 145 aflos es una verdaderaobra maestra delpais y habla con elocuencia del noble espíritu del público chileno. La Huella del Hombre en la Cerámica PROBLEMAS DE MEXICO. 1.-Las luchas estudiantiles en México.demandas actuales encuentran su origen en Nuestro país, es una nación que a través de los acontecimientos anteriores y que en todo ca so últimos movimientos sociales, se han venido no hay más que un proceso natural de ascenso imponiendo los jóvenes, especifica mente en los propios requerimientos. aquellos que cursan sus estudios en nuestras Debemos recordar los movimientos esescuelas de enseñanza su~erior. Las luchas tudiantiles de Michoacán en· 1;962; de Puebla estudiantiles de· Ú .68 y· ú11; afloran en esos en el propio año; los de Nuevo León en· 1iu y años, pero hunden· sus raíces en demandas y Ú 64; huelga ~e la UNAM en· Ú66, de Soñora requerimientos de mucho tiempo atrás, y ·Tabasco en 1;9.67 y por último· los trágicos planteados por las organizaciones pollticas acontecimientos; en la Ciudad de México de revolucionarias, en que militan muchos de 1;968 y. 1;91(que conmovieron no s·olo a toda la ellos. Náción, . sino que alcanzaron un nivel inLa derogación del delito de disolución ternacional, cuyas exigencias planteadas, no social (que al fin se logró) fué una de sus son más que un natural avance o elevación en banderas. Estuvo consignado en el articulo los requerimientos y acorde con la época, 1.45 del Código Penal Federal. Las luchas como las ha habido también en el ámbito estudiantiles en Morelia, en· 1;962, la de la re. obrero y agrario. forma universitaria en el pr_opio año, en Pue2.-1.,os puntos de vista demográfico, y bla, la de Nuevo León de Ú63 y 1;964, la esto constituye un factor sociológico de indu. huelga de la UNAM en ·1,966, la de Soñora y dable importncia; el número de jóvenes es Tabasco en 1,967, son sus antecedentes cada dla mayor y representan por su virilidad necesarios. y energía conque exigen sus derechos, una po. No debe verse en estos movimientos derosa fuerza comunal, cada día mas únicamente las exigencias de cambiar arrolladora. Según datos estadísticos que Rectores, que son causas de orden loca 1, sino hemos consultado, el SO por ciento de la popeticiones de nivel nacional, como la deroblación de la República, tiene menos de 25 gación de dicho delito que hemos men. años, y el 70 por ciento de la misma, cuenta cionado; deben observarse que esta llarón menos de 30 años. huelgas por reivindicaciones académicas y económicas, la solidaridad con Cuba y en Los estudiantes quieren paz y opor. contra de la guerra de Vietnam. tunidades en un mundo-sombrío, que carece Hay un proceso de ascenso en las luchas de alicientes para ellos y desean encontrar al estudi~ntiJes que culmina en las tragedias de salir de las aulas, un trabajo seguro y su. 1;968 y ún; en que perdieron la vida, un buen ficientemente remunerado, dada su categoría nümero de jóvenes y en que participaron intelectual. Esta es una de sus más grandes maestros y funcionarios universitarios. Los preocupaciones, que los hace turbulentos. sociólogos deben ver lo anterior, no sim. En el fondo no les interesa el régimen capitalista, ni el socialista, ni el comunista, ni plemente como desmanes o escándalos calle. jeros de los rebeldes, sino como una nueva sistema contemporáneo de Gobierno alguno. toma de posesión o de co~ciencia, de los Y sí se inclinan fácilmente hacia los Gobiernos radicales de extrema izquierda, jóvenes frente a los problemas seculares de nuestro país. Estén o no equivocados, parece participando en tumultos organizados por como que se ha despertado de pronto una adictos a estas ideologlas, se debe a que conciencia política, alerta y numerosa , que consideran que el actbal régimen capitalista, los mayores debemos observar, con toda no ha resuelto los problemas fundamentales atención. anotados. Consideran los reglmenes pollticos Entre las reivindicaciones académicas, como una especie de medicina, que si no da se ha luchado por la participación estudiantil resultado, seria bien tomar un remedio en la elaboración de programas de estudios, contrario y totalmente distinto, con la esproyectos de mejoramiento de las escuelas y peranza de que produzca el éxito deseado. facultades, elección de r,ctores y directores .. .. El joven _!n nuestro tiempo se siente en paridad con los maestros. El personal intranquilo y como está unido en agrupadocente, ha visto todo esto como una ciones locales, nacionales e Internacionales, tremenda agresión a los principios tradi• tiene plena conciencia de su fuerza y está en ciona·les que han regido la vida de las Uniperpetua efervescencia. Exige un mejor lugar versidades. en la comunidad y que se le garantice por la .... Para entender que quieren lts esmisma, fac ilidades de trabajo, de enseñanza, tudiantes actuales, considera Mes convenient\ de tener su vivienda y un ni~el más decoroso efectuar una breve semblanza de las luchas de vida, planteando estas cuestiones en forma estudiantiles, para comprobar que sus <Pasa a la Página lÓ) 0 un par de días, pero es rápidamente ree.mplazada. Sus sépalos son oblongos y puntiagudos y alcanzan tres pulgadas de largo, pero los pétalos son largos, de color violeta-rosa transparente. Aunque esta especie abunda en Michoacárt, Veracruz, Tabasco y Oaxaca, y se la regalamos a Guatemala, sólo florece entre mayo y noviembre y, además, se presenta una ins0Hta variedad amarilla en Campeche, Chiapas y Quintana Roo. Ya que los capitalinos cada vez tenemos menos oportunidad de contemplar las flores, conviene poseer un libro de éstos que viene a ser como una ventana al paisaje que la urbe nos veda. Autocrítica: -es ver dentro de mismo-. Es exámen de conciencia. Es inconformidad constructiva, para mejorar la realidad personal y social. Autocritíquese. ""º · La Publicidad al Servicio de México. EL LIC. AGUSTI BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE ASISTIRA A OONG SO MUNDIAfl. DE FIWSOFIA El doctor Agustin Basave Fernández del Valle ha sido invitado como congresista activo al V.111 Congreso Interamericano de Filosofía, que se efectuará en la ciudad Brasilia del 30 del actual al cuatro de noviembre próximo. · La invitación le fue hecha por el doctor Miguele Reale y el doctor Irineu Streng, presidente y coordinador general del congreso, respectivamente. En este congreso, el PAGINA 1.. LAS LUCHAS ESTUDIANTILES EN MEXICO.2.- LOS PUNTOS DE VISTA DE LOS JO. VEN ES. J .• LAS UNIVERSIDADES COMO CENTROS REVOLUCIONARIOS . 4.-POSIBLES SOLUCIONES A LAS INQUIETUDES JUVENILES. s.. LA JUVENTUD Y LOS GRANDES Por Ricardo Sarmiento Marginadas, las flores mexicanas y las plantas autóctonas tienen, sin em bJ,rgo, un linaje que sólo un ilustre antropólogo ex tranjero supo identificar: Franz Bloom. Admirador de Chiapas, a Bloom y a su esposa, Gertrude Duby, les cupo la honra de fundar el primer jardín nacional con las plantas y f\ores silvestres en su envidiable casa de San Cristóbal, Chiapas, hoy visita obligada de propios y extraflos. Así las hÜmilc!.!ls flores que ornan nuestra's llanuras, nuestros cerros, tuvieron un escaparate de lujo, exactamente como el que les brindara Helen O'Gorman en el espléndido volumen editado a todo color por la Universidad Nacional, Plantas y flores de México, y en el cual se les reconoce y hace justicia a su espléndido historial bo~nico, que no por científico carece de celebridad. Pletórico de láminas dibujadas a mano, este libro incluye desde la famosa "Flor de Nochebuena", "Euphorbia Pulcherrima", en su nombre solemne, l¡psta el pródigo "Aretillo" o la "Llamarada" que en algunas regione~ del Estado de Morelos, por ejemplo, suele comerse revuelta con huevos. Pero todas, con todo y su afán silvestre, son de una aristocracia sin remedio. El "Pico de gorrión", sin más, no es digna de reyes porque en verdad está mejor en manos de los dioses. El 'Cempoalxóchitl' o el 'Lirio Jaco bino" , también conoc1ao como "Amacayo" o "Chintul" o "Flor de mayo" o "Pata de gallo", es de una singularida~ épica . . . Aquí, hasta las cactáceas tienen su sitio, y bien ganado, por cierto, gracias a las agudezas de sus argumentaciones. Bien se puede tratar del "peyote cimarrón' o del fogonazo de la "pitahaya" o la llamarada del "Opuntia Tomentosa", vulgo nopal, o de la lila discreción del peyote, cuyas heridas son inolvidables, del "garambullo", o del "joconostle", la autora . trata con igual ternura los pétalos, describe las partes exteriores de las pulpas y sus pincelazos nos ayudan a entender la grácil y aérea elegancia de la flor, no en balde conocida como "Reina de la noche". Para • quien quiera documentarse con mayor amplitud, cada lámina viene acompañada de breves, seneras y profu ndas advertencias que describen cien tiflcamente flor y planta y la identifican entre la multitud que puebla nuestros pocos aprovechados campos. Citemos t!l ejemplo de la flor denominada popularmente como los "Zapatitos" o "Babuchas". Oficialmente, se le conoce como "Sobralia Macrantha", apelativo que jamás se vulgarizará. Luego se nos hace saber que se trata de una orquídea calificada así: "es sin lugar a dudas la más bella de las terrestres de su especie". Se nos hace saber que su estatura varía de 60 a 300 centímetros. Sus flores miden hasta 15 centímetros de ~cho y apenas viven " VIDA UNIVERSITARIA" doctor Basave presentará dos ponencias intituladas: "Estructura y Sentido de la Filosofía de la Religión" y "La Dimensión Jurídica del Hombre-Fundamentos de la Filosofía del Derecho". Luego se trasladará a la ciudad de Lima, Perú, para sustentar una conferencia intitulada "¿Qué es el Hombre?", en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de San Marcos de ' Lima, el siete de noviembre. También dictará una conferencia sobre "Persona 1 Estado", en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad católica de Lima. El doctor Basave c~ tedrático de dos facultades de la Universidad Autónoma di Nuevo León y presidente def Centro de Estudios Humani,t,, ticos de la misma, es el úni filósofo de provincia m xicana que ha sido invita por el VIII Congreso teramericano. de Filoso Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas Por Jaime Montero Paul Westheim, crítico alemán de pintura, ya fallecido, sufrió los enconos de los investigadores del mundo prehispánico, incapaces del menor vuelo imaginativo, por algunas atrevidas conclusiones. Sin embargo, su interpretación del mito de Quetzalcoátl y Venus, hermano gemelo, no ha sido superada, por ejemplo, y aún permanece como una grandiosa muestra de la literatura épica precolombina. Algo semejante ocurrió con el también desaparecido sacerdote Angel Ma. Garibay, , quien dio a conocer la literatura anterior al arribo de los espafloles y que, viclusive, fue acusado por un notable humanista de presentar como ajenas las poesías de su cosecha. Con ello, se negabl capacidad a los habitantes del México indígena para crear su propia literatura. Ese afán de minimizar la cultura prehispánica encaminó a Westheim a convertirse en el c"ruzado de una causa aparentemente perdida. Su primer estudio sobre la escultura, incluía un capítulo dedicado a la cerámica. De inmediato hubo quien censurara el que los viles tepalcates tuvieran un sitio en un trabajo monográfico. Entonces, Westheim respondió con el libroLa cerámica en el México antiguo que publicara en su "Colección de Arte" la Universidad Nacional Autécoma de México. El autor tuvo que justificar su decisión y, de paso, descargar un poco de veneno. " Me sorprende, seflaló, que aún haya mentes que, al juzgar la obra de.arte, no partan de su espíritu y su forma, sino del material". Sus digresiones contaron con el apoyo de los testimonios inefables del arte ceramista. En efecto, no es posible referirse al complejo cultural mixteco sin incluir las espléndidas vasijas que produjo. A excepción de unas cuantas esculturas en piedra, casi todo el acervo mixteco son las vasijas usualmente policromadas en las cuales los artesanos plasmaron las grandes calidades que sólo es dable encontrar en los códices del mismo grupo étnico. A su vez, bastantes residuos de las culturas del occidente, pese a formas muy elaboradas, no son sino vasijas, cerámica con aplicaciones prácticas, ánforas, botellones, jarras de la época. Como con toda propiedad expresa Westheim, "en un principio fue la vasija: al principio de la civilización precortesiana". Nosotros anadiríamos que, más que eso, una de las primeras creaciones humanas en varias latitudes fue la vasija. La primera sería brindada por la naturaleza: una calabaza vacía. Esta, más tarde, fue forrada con barro; luego, se le sometería al fuego, para dar origen a lo que ahora conoce.inos y que, en general, ha evolucionado muy poco, excepción hecha de los materiales que brinda la tecnología contemporánea. " La cerámica es más antigua que la escritura", recuerda Westheim, al citar los cilindros y.,las tablltas--de. barro en las cuales los asirios, babilonios y ¡egipcios plasmaron sus primeros caracteres, sus brillantes inicios de la escritura ideográfica. Compaftera del hombre, en ella se encuentran- las huellas de su paso po.r la tierra. Sirve la vasija para ronservar alimentos y aguas básicas, pero también para guardar las cenizas y, en el caso concreto de algunos grupos ¡rehispánicos, a fin de hacer más evidente el vínculo con la matriz femenina, inclusive servía como tumba en donde el cadáver descansaba en actitud fetal. J �DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 1972 "VID A UN IV E R SITA RIA" El Cómic Politlco AQUI MEXICO, D. F. LA lir, Del Manifiesto de Emiliano Zapata a la Nación P " VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 29 DE OCTUBRE ,D'E lt72 De Calzonzín DI a Gumaro INA 5 PLATICA CON EL ESCRITOR CARLOS MONSIVAIS; OCTUBRE DE 1913 Por Miguel Angel Gallo Por: Emma RUEDA R. Libro Sobre Ruedas Por Federico Osorio Altúzar El nombre no es simpre lo de menos. La denominación "Cultura sobre ruedas", con que diez editoriales mexicanas han bautisado un proyecto para difundir sus publicaciones más allá de los escenarios urbanos y de los tradicionales circuitos de lectores, pudiera ser especialmente revelador. Ediciones El Caballito, Fondo de Cultura Económica, Universidad Nacional de México, Sepsetentas, Diana, Grijalbo, Era, Mortiz, Siglo XXI, etc., signatarias de este plan, anuncian su cruzada no tanto como una celebración más en el Ai'lo Internacional del Libro, sino para dar respuesta a las carencias de cultura con que se marcan más las desigualdades de nuestra sociedad. Después de Vasconelos, para quien el deber de comunicar la cultura superior no se contradijo con la responsatilidad de propagar los rendimientos básicos de la civilización, éste parece el más notable intento por separar los velos mistificadores con que se han querido ocultar los frutos de la inteligencia. Tal política del libro, conducente a una genuina vida democrática, involucra, entre las cuestiones que se refieren a las facilidades para su producción, la necesidad de aplicar mecanismos audaces de distribución, como el que auspicia este grupo de editoriales. Requiere, sobre todo, de erradicar hipótesis que entienden al libro como un beneficio que se destina a las minorías y de instaurar el principio que eleva a instrumento de reivindicación social, en arma de combate para derrumbar las barreras que separan, mediante una fatalidad natural, la ignorancia y la sabiduría, la capacidad y la ineptitud. Promover el libro por encima de criterios de clase, difundirlo sin establecer distinciones irreconciliables entre el trabajo manual y el intelectual, distribuirlo sin ¡rejuicios comercialistas y de ocasión, sólo puede significar el reinicio de una tradición, la que heredó Vasconcelos, en donde la biblioteca ambulante, además de representar un freno para el analfabetismo, fue un racional intento por propiciar la unidad cultural y política de los mexicanos. Pudiera sugerirse que el proyecto "Cultura sobre ruedas", que contará para su realización con un bibliomóvil con capacidad de·veinte toneladas, no fuese sino una caída más en los círculos viciosos a mentido propiciados en el ámtito de las sociedades subculturales. Empero, la idea según la cual las masas populares son incapaces de leer, que la solución de las carencias materiales tienen principal jerarquía en relación con las necesidades de la inteligencia, require denunciarse como una ideología encubridora. El cambio social no sólo es compatible con la tolerancia de las ideas y con la difusión masiva de los conocimientos¡ su práctica necesariamente los presupone. Al llegar hasta hombres y mujeres que antes no conocieron obras capaces de informarles sobre temas sociales e históricos, sobre asuntos de tecnología y de cultura general, el libro sobre ruedas estará colocando las bases para suprimir las formas encubiertas de la explotación y para asegurar en la conciencia de los mexicanos que el libro continúa siendo una de las ex¡resiones más elevadas de la dignificación humana. La victoria se acerca, la lucha toca a su fin. Se libran ya los últimos combates y en estos instantes solemnes, de pie y respetuosamente descubiertos ante la Nación, aguardamos la hora decisiva, el momento preciso en que los pueblos se hunden o se salvan, según el uso que hacen de la soberanía conquistada, esa soberanía por tanto tiempo tiempo arrebatada a nuestro pueblo, y la que con el triunfo de la Revolución volverá ilesa, tal como se ha conservado y la hemos defendido aquí, en las montarlas que han sido su solio y nuestro valuarte. Volverá dignificada y fortalecida para nunca más ser mancillada por la impostura ni encadenad, por la tiranía. Tan hermosa conquista ha costado al pue-. blo mexicano un terrible sacrifico, y es un deber, un deber imperioso para todos, procurar que ese sacrificio no sea estéril¡ por nuestra parte, estamos bien dispuestos a no dejar ni un obstáculo enfrente, sea de la naturaleza que fuere y cualesquiera que sean las circunstancias en que se presente, hasta haber levantado el porvenir nacional sobre una base sólida, hasta haber logrado que nuestro país, amplia la vía y limpio el horizonte, marche sereno hacia el manana grandioso que le espera. Perfectamente convencidos de que es justa la causa que defendemos, con plena conciencia de nuestros deberes y dispuestos a no abandonar ni un instante la obra grandiosa que hemos emprendido, llegaremos resueltos hasta el fin, aceptando ante la civilización y ante la Historia las responsabilidades de este acto de suprema reivindicación. Nuestros enemigos, los eternos enemigos de las ideas regeneradoras, han empleado todos los recursos y acudido a todos los procedimientos para combatir a la Revolución, tanto para vencerla en la lucha armada, como para desvirtuarla en su origen y desviarla de sus fines. Sin embargo, los hechos hablan muy 'alto de la fuerza y el origen de este movimiento: Más de treinta anos de dictadura parecían haber agotado las energías y dado fin al civismo de nuestra raza, y a pesar de ese largo periodo de esclavitud y enervamiento, estalló la Revolución de 1910, como un clamor inmenso de ;usticia que vivirá siempre en el alma de las naciones como vive la Libertad en el co~azón de los pueblos para vivificarlos, 75·30·50 la Reforma, Libertad, Justicia y Ley Campamento Revolucionario en Morelos, 20 de octubre de 1913. El General en Jefe del Ejército Libertador del Sur y Centro, Emiliano Zapata. (1).- Gildardo Magafta, Emiliano Zapata el agrarismo en México. Editorial Ruta, México, 1952, tomo III, pp. 252-7. y La Universidad que Debería ser el Cerebro, Padece Enfermedad Crónica MEXICO, 23 (PIMSA).- "La Universidad, ,que debería ser el cerebro de México, padece una enfermedad crónica, con brotes agudos y que amenaza hacerse degenerativa", dijo hoy• ante el Presidente Echeverría, el Dr. Clemente Robles Castillo, jefe del Hospital General de México. pída·1a al teléfono para redimirlos, para levantarlos de la abyección a que no puede estar condenada la esoecie humana. Fuimos de los primeros en tomar parte en aquel movimiento, y el hecho de haber continuado en armas después de la expulsión de Porfirio Díaz y de la exaltación de Madero al poder, revela la pureza de nuestros principios y el perfecto conocimiento de causa con que combatimos y demuestra que no nos llevaban mezquinos intereses, ni ambiciones bastardas, ni siquiera los oropeles de la gloria, no¡ no buscábamos ni buscamos pobre satisfacción del medro personal, ni queremos otra cosa que no sea el verdadero triunfo de la causa, co'nsistente en la implantación de los principios, la realización de los ideales y la resolución de los problemas, cuyo resultado tiene que ser la salvación y el engrandecimiento de nuestro pueblo. Llamad a vuestras conciencias; meditad un momento sin odio, sin pasiones, sin prejuicios, esta verdad, luminosa como el sol, surgirá inevitablemente ante vosotros; la Revolución es lo único que puede salvar a la República. Ayudad, pues, a la Revolución. Traed vuestro contin·gente, grande o pequeno, no importa cómo, pero traedlo. Cumplid con vuestro deber y seréis dignos; defended vuestro derecho y seréis fuertes, y sacrificaros si fuere necesario, que después la patria se alzará satisfecha sobre su pedestral inconmovible y dejará caer sobre nuestra tumba "un puflado de rosas". "Se trata de la enfermedad del cerebro del país, con convulsiones a veces muy violentas, acompañadas naturalmente de incapacidad para llenar bien sus funciones, ya que es fácil advertir gue ni los maestros enseñan, ni los alwnnos aprenden todo lo que debieran, porque se encuentran ocupados en otras actividades que no son precisamente de orden académico". Al hablar en la ceremonia con que se celebró el "Día del Médico", a la que asistió el Primer Mandat.ario, el Dr. Robles Castillo expresó que "no es fácil hacer el diagnóstico de esta encefalitis. puesto que algunos la consideran litúrgica¡ otros, provocada por bacterías extrañas que infectan un cuerpo anteriormente sano; para otros es una infección viral, transmitida por un extraño virus mutante que azota a las Universidades de todo mundo, que prende sobre todo en los jóvenes que parecen agresivos y pocos afectos al estudio". "Los de más allá, relacionan la enfermedad con las honnonas de crecimiento de un país como el nuestro, supuesto joven y vigoroso. No falta quien apunte que la enfermedad es alérgica, que tiene poca imPo.rt.a.ncia Y JUlf pasará pronto; pero muchos están convencidos de que es auto-inmune con desmielización y devastación neuronal, por la cual el daño seria irreversible". El Dr. Robles Castillo concluyó: "De todos modos, lo que sucede en la Universidad nos preocupa; no acertamos a prescribir el tratamiento adecuado; simplemente señalamos la importancia del problerpa". Rius, excelente caricaturista, decidió utilizar la tremenda fuerza del comic con propósitos educativos, creando la magnifica - y ya histórica- publicación Los Supermachos, que busca ante todo politizar a través del humor. Ruis selecciona el pequefto pueblo de San Garabato, que es una célula de nuestra geografía política, un pueblo rabón como cualquiera de los muchos existentes en el país ( un microcosmos mexicano, como lo es Macondo de Latinoamérica). Enseguida elige representantes típicos de nuestra fauna política: el cacique, el,A>olicia, e~ ayud_ante de policía,. el comerciante el terrateniente. De cada tipo de estos realiza una creación, y va más lejos todavía cuando llega al retrato de varios personajes muy mexicanos: la beata, el burócrata, el indio sin empleo, el intelectual no comprometido (Calzonzin). La finísima ironía, la gracia de los munecos y la forma de abordar los problemas políticos, hicieron de Los Supermachos una de las revistas más leídas (y esto es un triunfo en un país de héroes de papel tipo Supermán, Batman, Kalimán, etc.). Fue tan importante el éxito (sobre todo educador) de Los Supermachos, que enteró en acción el boicot. Paulatinamente, mediante adulteraciones de la propia editora -si hemos de creer a Ruis-, los personajes se hacían más tibios, iban cambiando de tono, de ritmo, de conciencia, se iban medatizando de tal manera que, si el autor no hace algo, seguramente hubieran acabado en el PRI. Al darse cuenta de ello el autor, y cuando aún quedaban algunos números según estipulaba el contrato, poco a poco va despoblando San Garabato, hasta que el número cien presenta a Calzonzin solo en el pueblo y decidido a abandonarlo también con estas palabras: "ni modo, el mundo es ancho y ajeno". Aquí termina los auténticos Supermachos, innegable creación de Rius, quien casi de inmediato funda Los Agachados con nuevos personajes. Al principio toma la historia prehispánica como un excelente pretexto para criticar, mediante el recurso del ejemplo, una serie de anomalías que en México padecemos. Uespués Nopalzin ( la versión "agachada" de Calzonzin) pierde terreno ante el maestro rural con tendencias fuertemente liberales e izquierdistas: Gumaro ( que según se aclaró viene siendo hijo de Calzonzin). Conforme se va adueftando de situaciones y personajes, Rius vuelve a Los Agachados una revista ampliamente educativa, en la que trata los más diversos temas, desde la; tradicionales políticos hasta los sociales, culturales, económicos, etc. Por sus páginas han pasado temas como el alcoholismo, las drogas, sexología, el Seguro Social, etc, con un renovado ( y loable) deseo de educar y orientar a amplias capas de lapoblación, tendencia que se ensancha con la creación del "Libro historieta " , tratando temas de la Revolución Cubana, Alemania, Cristo, etc. Pero surge una escuela: los imitadores burdos. De esta manera, la editora origina de Los Supermachos sigue explotándolos con una tendencia cada vez mayor a copiar a Ruis. Además, todas las malas revistas que se lanzan a la luz pública atraídas por el éxito de Rius: Los Superfrios, los Políticos, etc., con existencia afortunadamente precaria. PASTELERIA MONTERREY * ** Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 ** * Hidalgo Pte. 2722 En la Sala de Actos de la Librería Universitaria "Insurgentes" se cerró el ciclo de · confe_rencias "Aproximaciones a la novela policiaca" que organizó el Departamento de Humanidades de la Direccióñ General de Difusión Cultural con la presentación del escritor Carlos Monsiváis, quien tituló su charla con el sugerente "Ustedes que jamás han sido asesinados". Después de hablar de los juicios a destiempo contra la novela policiaca y que la moda es declararla desaparecida, comentó que sus "dominios, el mundo del pocket-book y los estantes de las solteronas, se ven ocupados ya por la science-fiction". Por otra parte -dijo más adelante el autor de Olas de guardar-, la novela policial de acción, llevada por Dashiell Hammett (y su personaje Sam Spade) y Raymond Chandler (y su antihéroe Phillip Marlowe) a una intensa perfección literaria se desvaneció después en la parodia o en la imitación sórdida : James Bond (y su personaje Ian Fleming) resulta un mero recurso humorístico, un chiste convencional sobre la sociedad tecnológica. Más tarde Monsiváis dijo: "¿Qué ha sucedido en estos últimos anos? Como género, la novela policial ha sido sustituida por la science-fiction o por una aparición híbrida (ejemplarmente sintetizada en James Bond) mezcla de aventuras, science-fic.tion y novelas de espionaje. ¿A quién le importa quién mató a Roger Ackroyd si los criminales de Vietnam siguen gobernando a los Estados Unidos o si nadie sabe (oficialmente) quien fue el responsable de lama tan za de Tlatelolco o quien ordenó el asalto de los Halcones el 10 de junio? .. La novela policial no es hoy definitivamente un género a considerar literariamente y, a pesar de Graham Greene y Dashiell Hammett, de Friedrich Durrenmatt y Nicholas Blakem su rango de intérés es básicaJDente sociológico. O periodístico, "Por ejemplo, en el orden de las innovaciones hay detectives negros y Harlem puede ser tan exótico o explorable como El Cairo... El thriller por lo demás, en novela y en cine, se ha confinado a los limites de la novela de gansters. E I padrino de Mario Puzo y El padrino de Francis Ford Coppola son las muestras agobiantes del porvenir comercial de un género". Al referirse Carlos Monsiváis al porque no se ha dado la novela policíaca en América Latina y concertamente en México, y después de hablar de la novela El complot mongol del recientemente fallecido Rafael Bernal (que calificó de "libro evidentemente malogrado"), dijo que el género no se podía dar porque " no hay confianza del ciudadano .en la justicia ... La nota roja, sirve, mejor que las páginas editoriales, las páginas de sociales o las páginas de deportes, de nuestra confianza en la democracia ... La nota roja es, además una cortdición óptima para entender los resortes del país". Al finalizar su conferencia, Carlos Monsiváis recibió un fuerte aplauso del público reunido anoche en la Sala de Actos de la Librería Universitaria "Insurgentes" que se vio ayer como en sus mejores noches. Peligra su Soberanía, Libertad de Cátedra e Investigación: Bravo A. TEPIC 23 (PIMSA).- ''La violencia que actualme'nte impera en las Universidades e instituciones de cultura superior en el país, intenta en forma definitiva destruír todas las facultades de autogobierno y la libertad de cátedra e investigación y busca deteriorar el prestigio de los centros educativos, ante los ojos de la sociedad". El Ing. Víctor Bravo Ahuja, secretario de Educación, denunció lo anterior al inaugurar eh nombre del Presidente de la República los trabajos de la 16 Asamblea de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior. Señaló: "Debemos impedir que las casas de estudio se conviertan en campo abierto a la lucha de facciones, cualesquiera que sean los intereses que a estos sirvan". Al mismo tiempo demandó a nombre del Primer Mandatario, de todos los Rectores, directivos y universitarios del pais, "continuar la búsqueda de soluciones para los problemas que confronta la educación superior en la República". Por otra parte, subrayó que: El gobierno federal no empleará nunca la limitación de los recursos públicos como instrumento de presión contra las universidades ni como pretexto para propiciar la intromisión de fuerzas políticas o económicas al seno de las comunidades educativas. En esta ciudad se mantiene un estado de expectación al reunirse aquí los directivos de la educación superior del país. Al reiterar que el Gobierno Federal respetará la autonomía de las Universi~des, Bravo Ahuja agregó: "No basta solamente reprobar sucesos lamentables, como los que suceden actualmente en los centros de ensei'lanza superior, sino que es necesario cobrar conciencia de lo qu(' ello significa. "Es necesario que los miembros de la comunidad universitaria nacional examinen seriamente las circunstancias por las que atraviesan en este momento algunas de nuestras casas de estudio". Recomendó a los universitarios que no usen la violencia e irracionalidad para resolver los problemas actuales y aseguró que históricamente no se puede concebir a la Uni• versidad mexicana sin capacidad para gobernarse a si misma, ni sin libertad de cátedra e investigación. De esta capacidad, de esta libertad emana la fuerza moral que ejerce la educación sobre la propiedad, dijo. El titular de la SEP ai'ladió que "la viol~permite la intromisión de quienes se ~on cambio, de quienes se oponen a la inteligencia y de quienes son enemigos de que se imparta la justicia". Explicó que "la autonomía forma parte del régimen de derecho que la nación mexicana ha conquistado con los mayores sacrificios y que mantiene y fortálece con su esfuerzo cotidiano". A la ceremonia inaugural, en el auditorio principal de Química del IMSS, asistieron el Rector de la UNAM, Dr. Pablo González Casanova; el Gobernador del Estado, Lic. Roberto Gómez Reyes, �PAGINA.6 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA LIBIOS DE LA UIAI Comentarios Acerca de la Visita del Equipo Femenil de la China Popular .-Una potencia en volibol. .-Obra de la Y.M.C.A. y la Y.W.C.A. .-Elwood S. Brown, un gran lfder. .-Abby Shaw Mayhew en Shanghai. .-Juegos del Lejano Oriente. .-Origen de reglas en volibol. .-Chinos en Michigan University. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación F lsica La visita a Monterrey del equipo femenil de volibol de China Popular en la primera semana de octubre de 1972, fue una revelación y más que todo una novedad para la mayoría de los aficionados al deporte, sobre todo para quienes no están enterados de la historia del movimiento deportivo en el Lejano Oriente. Para muchos el advertir que esas jóvenes chinas constituyen una potencia en volibol internacional, les hizo suponer que su calidad deportiva es producto directo del reciente despertar de China Popular en donde ahora hay un intenso movimiento deportivo. Algo hay de eso, pero lo que ahora se hace al respecto, es consecuencia de la labor efectuada en China por la Asociación Cristiana de Jóvenes {Y.M.C.A.) y la Asociación Cristiana de Mujeres (Y.W.C.A.) de los Estados Unidos que realizaron una excelente labor misional en cuanto al fomento de la educación física en los países del Lejano Oriente durante las primeras dos décadas del siglo actual. ·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O·O· En 1908, la Y.M .C.A. estadounidense envio a China el primer.diplomado en educación física. Bajo su dirección se estableció un gimnasio en Shanghai que se convirtió en el centro donde se originaron los movimientos de recreación municipal, de asociaciones depor:tivas y de programas en favor de la salud. En toda la Provincia de Nanking se fomentaron los diferentes deport.es y de manera especial el volibol que en China empezaron a jugar con equipos compuestos rtistintamente por seis, ocho y hasta doce jug. riores cada uno. La labor en favor del deporte para la mujer comenzó a realizarse de manera entusiasta por la Asociación Cristiana de Mujeres en 1912 bajo la dirección de Abby Shaw Mayhew que había sido directora de educación física para mujeres en la Universidad de Wisconsin. Gracias al quehacer eficiente de esa mujer, fue establecida en Shanghai una Escuela de Educación Física para Mujeres. De ese plantel egresaron las maestras que promovieron la enseftanza del deport.e en las escuelas de China. -0·0·0·0· .. .. ·O·O·O·O· .. . . ·O·O·O·O· Elwood S. Brown, un gran líder, fue enviado por la Asociación Cristiana de Jóvenes a Filipinas en 1911. Brown había egresado del Colegio de Educación Física de Springfield y se convirtió en el principal motivador de la celelración de los Juegos Deportivos del Lejano Oriente que se celebraron por primera vez en Manila el afto 1913. Esos juegos fueron factor importante en el despertar de las naciones orientales en cuanto a comprender el valor de la educación física, tanto desde el punto de vista físico, como mental y moral. Durante los Primeros Juegos Deportivos del Lejano Oriente se efectuó la primera competencia internacional de volibol. -0·0·0·0•, . .. -0:0·0· .. .. -0· 0·0·0- DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 1972 a popularizarse el volibol en China y lo curioso es que eso sucedía en una época en que ese deporte casi ni se conocía en muchos lugares de los Estados Unidos, no obstante que se. trataba de un juego norteamericano que había inventado en 1895 el profesor William G. Morgan, director de educación física de la Asociación Cristiana de Jóvenes en Holyoke, Massachusetts. Cuando en Estados Unidos los únicos que jugaban volibol eran los hombres mayores de treinta aftos que acudían a los gimnasios de la Y.M.C.A., en Nueva York, Boston, Filadelfia o Chicago, ya había cientos de niftos y jóvenes que lo jugaban en las escuelas P!imarias, secundarias y universitarias de China. En el afio 1917 cuando se publicó por primera vez la Guia de Volibol, ya en China, Japón y Filipinas se jugaba por cientos de personas. . .. Muchos ignoran que fue en Filipinas en donde por primera vez se puso en vigor la regla de tocar la pelota únicamente tres veces antes de regresarla al otro lado de la red. Al celebrarse en 1922 el Primer Campeonato Nacional de Volibol de la Y.M.C.A., en Brooklyn, Nueva York, se pusieron en vigor tres reglas que se habían originado tanto en China, como en Japón o Filipinas. Los aficionados al volibol en México deben tener presente que fue en el Extremo Oriente en donde su deporte favorito "tomó forma" y se convirtió en pasatiempo agradable, interesante, satisfactorio y benéfico. ·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O·O· .. .. ·0·0·0-0· Tanto los filipinos como los japoneses concedieron lugar muy importante al volibol en sus programas de educación física escolar. Pero fue en China en donde este deporte tuvo su mayor desarrollo sobre todo en los aftos posteriores a la Primera Guerra. Cuando el médico Sun Yat Sen organizó un movimiento revolucionario que cuhninó en 1912 con la proclamación de la República China, la afición a los deportes occidentales cobró mayor auge. ·O·O·O·O• .. .. -0·0·0·0· . . . . ·0·0-0-· Recuerdo que estando como alumno en la Escuela de Educación Física de la Universidad de Michigan en 1935, me dí cuenta que babia en esa institución alrededor de doscientos sesenta y cinco alumnos chinos. La mayoría de ellos estudiaban carreras técnicas, pero había varios que cursaban la carrera de Filosofía y Letras, así como las disciplinas de Arquitectura, Ingeniería Civil y Medicina. El maestro Elmer D. Mitchell, director del Departamento de Deportes Interiores, me dijo que los chinos eran tan buenos jugadores de volibol que ya habían fijado la costumbre de ganar el primer lugar en el Torneo Anual Intra-Universitario. Varias veces vi jugar a esos vollbolistas chinos y me dieron la impresión de que eran mejores que los de Monterrey que encabezados por Rubén (El Gadaco) Martinez y José Reyes Rodríguez habían ganado el Campeonato Centroamericano. De Teotihuaca n a los Aztecas 1 Por Raúl Leiva En la serie de antologías que está publicando la UNAM en su colección de Lecturas Universitarias, acaba de aparecer la número 11, preparada por el doctor Miguel León-Portilla y que se intitula: DE Teotihuacán a los aztecas { fuentes e interpretaciones históricas). En la advertencia, el ¡ropio antólogo expresa:. . Importa desde un principio percatarse de ~ características, bastante peculiares, de esta antología. En ella se quiere ofrecer, sobre todo a los estudiantes, una forma de acercamiento a la dinámica de la investigación y de la creación históricas. Los ejemplos que aquí se aducen estan tomados, por una parte, de las fuentes, principalmente l_as más antiguas, y por otra, de los trabajos resultado _de ~vestigaciones posteriores acerca de las culturas preh1Spámcas de la altiplanicie central de México. Más tarde, en la introducción, el doctor Leól'l""Portilla aclara que el propósito principal de este trabajo_ es a~uda~ a comprender en qué consiste el. proceso de la _mvestigac~ón histórica. "Para realizarlo podria haberse seguido el cammo de una exposición teórica. Se ha preferido, en cambio, un acercamiento en el cual, a través de los ejemplos, puedan percibirse la metodología, los distintos criterios y enfoques adoptados por algunos de los que, en nuestro contexto cultural, han hecho profesión de historiadores". En otra parte de la introducción se aclara que el tema de la presente antología se integra con una doble serie de transcripciones. Primeramente (dice) se incluyen ejemplos de algunos testimonios o fuentes originales que son la materia prima de la historia. En segundo lugar, se ofrecen páginas o capítulos de distintos investigadores con las imágenes significativas, todas sobre el mismo asunto, alcanzadas por ellos a partir de las fuentes o testimonios de primera mano. El presente volumen está dividido en cinco grames capítulos y un apéndice. El primero versa sobre los teotibuacanos y toltecas ( fuentes primarias, interpretaciones de distintos historiadores); el segundo, sobre·la significación de los aztecas en el México Antiguo; el tercero sobre .la organización social y política de los aztecas; el cuarto, sobre la economía de los mismos aztecas; y el quinto sobre la religión y pensamiento. Finalmente, en el apéndice, se ofrece una guia auxiliar para la investigación de la historia antigua de México { principales archivos y bibliotecas, series de documentos, bibliografía de bibliografías y bibliografía sobre los temas tratados en los mismos capítulos. La presente antología será de gran utilidad no sólo para los estudiantes sino para todos aquellos que deseen t.ener un conocimiento más profundo sobre cuestiones de nuestro pasado precolombino. El doctor Miguel León-Portilla es una autoridad en la materia y nadie mejor que él para ofrecernos, en estas páginas, una imagen de esas culturas. Como él mismo lo ha expresado, el afán de comprensión no tiene limites. El tema de este libro es lo humano, "la vida a través de milenios que, en cada instante que transcurre, no deja de existir porque, una y otra vez, se convierte en historia. ~[B]fil. "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 29 DE OCTUBRE OE 1972 Conferencia en la Ubrería Universitaria Sobre el Libro "El Noreste de México" Dentro del ciclo de presentación de autores del Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM, que se está llevando a cabo todos los viernes en la Librería Universitaria "Insurgentes" a las 20 horas, habló el licenciado Angel Bassols Batalla sobre su obra E I noroeste de México. El estudio geográfico-económico en cuestión ha recibido mucha aceptación entre los lectores interesados en el conocimiento de los problemas sociales del país. E I noroeste de México es una investigación modelo, punto de partida para el estudio de otras zonas geográficQ· -económicas del país. Al inicio de su charla con el público reunido en la Sala de Actos de la Librería Universitaria "Insurgentes" el conferencista agradeció la gran colaboración del Lic. Héctor Murillo Cruz, Jefe del Departam~nto de Distribución de Libros Universitarios quien distribuye los libros universitarios y nouniversitarios de la mejor forma posible. Dijo que el libro E I noroeste de México se refiere a una gran importante región económica de México, que como las otras del país, me.rece su conocimiento, su difusión, su div.ulgac1ón en todos los aspectos. Y todo eso -agrecó- porque en nuestro pais no existen todnia las grandes discusiones sobre los problemas nacionales o regionales, como en otros países. Después de habernos hablado de cómo había conocido el Noroeste en 1943, su trato con el hombre del NO y con los integrantes de las tribus yaquis, que más tarde lo motivaron a emprender los estudios que iban a hacer este libro, Bassols Batalla comentó: "No tratamos de hacer una enciclopedia del Noroeste. Lo que tratamos fue hacer un libro mexicano, por mexicanos, para México, para el Noroeste de México. Porque los que conocen bien esta región son los norteamericanos, con sus incorrectas interpretaciones, pero lo conocen más que los mexicanos". "Necesitamos de esta clase de estudios sobre las otras regiones del país, para conocernos más y mejor". En el Noroeste de México -comentó casi para finalizar su exposición- se esconde una grandiosa historia ... una historia de progreso agrícola, de apertura de tierras, agua, .aumento en la producción general y por hectárea. Una historia social que comienza en los cultivos coloniales, pero sobre todo del porfirismo para acá ... Historia social que ha sido la creación de una inmensa riqueza, o lección de sacrificios como la del Valle del Yaqui... Historia social que remata en el neolatifundismo actual, en manos de los hijos de muchos de los que fueron a la Revolución en Sonora y Sinaloa. Se Inicia el Ciclo de Autores del Instituto de Investigaciones Económicas Alleun público.-eapectan~ que lé.e~ _on interés durante aproximadamente hora y media, el doctor Fernando Carmona de la Pefta inició el ciclo de presentación de autores universitarios del Instituto de Investigaciones Económicas que se llevará a cabo todos los viernes, a las 20 horas en la Sala de Actos de la Librería Un1versitaria "Insurgentes", basta el 10 de noviembre, dentro del cual se presentarán los libros y los autores del mencionado Instituto. El doctor Carmona de la Pefta habló sobre su libro Dependencia y cambios estructurales que tantos comentarios favorables ha rectbido desde su publicación por la UNAM. Al inició de su conferencia, agradeció al licenciado Héctor Murillo Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros Universitarios, "quien con su perseverancia hizo posible que se hiciera este ciclo'\ Hizo una breve historia del Instituto de Investigaciones Económicas, desde su fundación por el licenciado Jesús Silva Herzog basta nuestros días. Nos habló de los siete volúmenes que ha publicado el Instituto desde su independencia como tal en el afto del 1968 de la Escuela Nacional de Economía, de las obras de investigadores publicadas en otras colecciones. Carmona de la Pefta rindió también un homenaje a Ramón Ramírez Gómez, miembro del Instituto, y cuya obra póstuma, La moneda, el crédito y la banca a través de las concepciones marxistas y de las teorías sub- jetivas, tiene pie de imprenta de la UNAM. Después de finali1eda su conferepcia, en la cual Carmona ,de la Pefta nos hizo ver con claridad y la sencillez que lo caracterizan, los complejos problemas de la dependencia y los cambios estructurales en la actual sociedad mexicana, se inició un interesante diálogo con varias de las per~onas presentes. la varilla corrugada AR·SO proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar ab,er• to co~ capacidad de 27 5Tons. por colada, Esto pe(m1te. me1or control de la calidad y ma)'Or uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas O.G.N.86-1955 y A s.T M. A-432 y A·305. la~ propiedades mecánicas garantizadas rte la varilla corrugada AR-80, son las siguiente:,: : limite de flu~ncia: 4,218 Kg./cm2 mini no • Esfuerz~ máximo: 6.300 Kg./cm2 mim.110 Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo • Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm1 • Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varilla corrugada f.JOQO can limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. ·O·O·O·O· .• .. ·O·O·O·O· . . . . ·0·0·0-0· Cabe pues, la afirmación de que las muchachas chinas que vimos jugar en Monterrey a principios de octubre, heredan más de medio siglo de experiencia en el juego de volibol. Por supuesto, justo es decirlo, las chinitas de ahora son un producto del medio ambiente deportivo que alienta Mao Tse-Tung, jefe . ~" ,, de la PAGlfvA 7 COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. Estados Unidos de América: Una Historia -VI- Lic. Andrés Montemayor Hernjndez Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Est1dlstlc1. Mientras se fundaba Plymouth con los peregrinos del Mayflower; en la babia de Massachusetts llegaban otros grupos de inmigrantes ingleses. John Endicott se estableció en Salem con sesenta correligionarios en tierras compradas a la Compaftía de Plymouth y dos aftos después se unió a ellos J ohn Winthrop con cerca de mil colonos y gran repuestode caballos, ganado vacuno y enseres que llenaron once buques. La súbita alza del costo de la vida en Inglaterra y la consiguiente alteración de las costumbres y posición social de muchas familias, determinó un gran movimiento migratorio hacia América en la primera mitad del siglo XVIl. El desplazamiento hacia Massachusetts no era sino part.e de ese movimiento y no la más importante ( en efecto entre 1620 y 1642 emigraron a Barbados 18,600 personas y a Massacnusetts sólo 14,000). La afluencia de colonos hizo necesaria la fundación de nuevas poblaciones, inclusive Boston, que vino a.ser la capital y se dio a todo el conjunto el nombre de colonia de la babia de Massachusetts. Disponiendo de todo un continente virgen, la expansión era sencilla : cuando toda la tierra laborable de una aldea había sido ocupada, se constituía con algunos matrimonios jóvenes y personas mayores pero em¡rendedoras una nueva "congrégación", bajo la dirección de Wl ministro o pastor que los mismos colonos elegían. Esta congregación iba a fundar otra aldea en despoblado, aunque sin alejarse demasiado de las ya existentes a fin de que todas pudieran protegerse mutuamente. Así creció Nueva Inglaterra de aldea en aldea. En estas fundaciones se encuentra la raiz de una organización política "Sui Generis" que constituye el aspecto más característico de la Nueva Inglaterra y que marcó la fisonomía democrática de los Estados Unidos: Lo que se llamaba un "Town" o "Township", no era simplemente una villa o aldea, sino más bién un distrito en algunos casai abarcaba varias aldeas-. En cada uno de estos "Towns" el gobierno local era popular en el más alto sentido de la palalra, pues el pueblo se congregaba periódicamente en una especie de cabildo abierto para discutir los asuntos de interés general, aun los más insignificantes, para dictar leyes, elegir funcionarios administrativos e impartirles intrucciones que éstos debían ejecutar con la más estricta imparcialidad sin favoritismos para ricos ni pobres. En estas reuniones todos los asistentes tenían derecho a voz y voto, aunque hay que advertir que asistentes eran únicamente los ciudadanos miembros de la Iglesia Puritana. La intolerancia religiosa privaba de los derechos civiles a todas las ovejas descarriadas del rebano de Jehová. Pero aun con estas limitaciones las reuniones populares o "TownMeetings" fueron una escuela política de importancia decisiva. A medida que fue creciendo la colonia se hizo imposible congregar a todos los ciudadanos en un solo lugar, y espontánea y necesariamente surgió el gobierno re¡resentativo; cada distrito elegía diputados a una asamblea legislativa que se llamó la Corte General que se reunta cada afto. Pero cada distrito siguió celebrando reuniones populares para atender asuntos locales. (Vale la pena destacar que aun en nuestros días esta organización sigue vigente en este pais). La base jurídica del poder que los puritanos se arrogaron es más que discutible. La cédula real que habían obtenido antes de emigrar y que Winthrop tuvo cuidado de llevarse consigo para ponerla a buen recaudo de la Corona, autorizaba únicamente la organización de una compaftia comercial. Mediante una interpretación ingeniosa pero acomodaticia, los puritanos la convirtieron en una constitución para formar un cuerpo social independiente, en el cual 101 miembrm selectos de la corporación vinieron a ser los oligarcas del nuevo gobierno. · Así surgió la primera cédula de un sistema democrático que es hoy base fundamental de la mayoría de los países libres del mundo. �;>AGINA 1 ~ ~~~-------------------~•~'V~l~D~A~U_:N_!.IV:.:E~R:.;:S~IT.;_A;..;_R.;_;IA.;,_'•'-;=========D=O=M=IN=G=0:2:9:D:E=O:C:T:U:B:R:E:=DE:1:t:;72 Celebran en Estados Unidos el Año Internacional del Libro WASHINGTON, (SIE).- Divers•s actividades han estado desarrollando en los Estados Unidos, con motivo de haberse proclamado 1972 Año Internacional del Libro, por acuerdo de la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). La Biblioteca Pública de Cleveland, Ohio, dedicó la semana comprendida del 23 al 28 de octubre, a la celebración del año internacional rlel libro. En esa ocasión, se efectuó un a Feria Internacional de Libros, en la cual estuvieron representados 21 países, entre ellos México y algunos otros de la América Latina. Hubó además programu familiares actos· especiales para · los niftos,_ pel_ículas, y actividades al all'e libre en el jardín de lectura Eastman. Otra celebración im- Se ha llevado a cabo portante será el Simposio Internacional del Libro, que también una amplia diha de efectuarse en Tuxedo, vulgación de la llamada carta del libro, aprobada en BruNew York, del 11 al 13 de diciembre. selas el 22 de octulre de 1971 En el Simposio estarán por la comisión organizadora representados economistas, del Afto Internacional del educadores y miembros de la Libro. industria del libro. En esta reunión se discutirán los pro• En dicha carta del libro, blemas básicos relativos al que consta de 10 artículos y libro y se buscarán solu- un preámbulo, se consigna el ciones. El Sr. Francis Keppel, derecho de todos a leer, y se ex-comisionado de educación estipula que los libros ~on de los Estados Unidos, está a esenciales para la educación cargo de los preparativos y que la sociedad tiene la para la conferencia de diobligación de establecer las ciembre, que fonna parte del condiciones en que los auAfto Internacional del Libro. : tores puedan ejercer su labor Por otra parte, la Bi- creadora. blioteca del Congreso, en La carta seftala que el Washington, ha organiza do libre intercambio de libros es una exposición internacional fundamental entre todos los del libro para niftos. En otras países y que "los libros muchas bibliotecas de los constituyen una de las deEstados Unidos se han venido fensas principales ~e la pa~, efectuando exposiciones debido a su enorme influencia especiales de libros y re- en cuanto a crear un clima vistas, en celebración del Afto intelectual de amistad y Internacional del libro. mutua comprensión". .----------, PEDRO CORONEL FORM.A; ·COLOR Y I DRAMA EXISTENCIAL ...... DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 1972 Por Roderico Avelar escultor. De acuerdo a las consideraciones de Justino Fernández, la pintura de Coronel es una compleja simbologí~ q~ su~iere ideas, sentimientos, emociones. Dotado de una imagm~ción Y de una inventiva poderosas, eleva la realidad a categoria ~oética creando un mundo insospechado de color y forma 1mpre~ionantes en que el problema existencial cobra cara~teres dramáticos. Vida y muerte, aparentemente contrarias Y antagónicas (tesis y antítesis del proceso dialéctico vital), se unen para siempre en el fondo del color y de la fonna, obedeciendo a la posición filosófica del artista frente al hombre Y al universo. La obra de Justino Fernández, lujosamente presentada, consta de un Apéndice con datos relativos a viajes exposiciones, además de abundantes fragment~s de las cr~t!cas mexicanas al pintor. Incluye, también veinte magníflcas ilustraciones en color y noventa y ocho ilustraciones en blanco y ne.gro. r. Fernández, Justino : PEDRO CORONEL, Pintor y Escultor. UNAM. Instituto de Investigaciones Estéticas. 79 pp. 20 ilustraciones en color y 98 en blanco y negro. México, 1971. PAGINA 9 José Gaos Ante el Pensamiento Mexicano Por Emilio Castejón Pedro Coronel nació en Zacatecas el 25 de marzo de 1923 Estudió en la Escuela Nacional de Pintura y Escultura La Esmeralda de la Secretaría de Educación Pública, hasta 1945. Luego fue p~ofesor de escultura !n la misma. Residió en París, habiendo asistido al taller del pintor Breuer y al del escultor Brancusi. Enseguida viajó por Francia, Bélgica, Espa~a Y Africa del Norte. Desde entonces viene realizando una serie de exposiciones en México y en _importantes p~íses del mundo. Todas ellas han motivado vahosos comentarios por la prensa que lo conceptúan como uno d! los_ n¡ás importantes pintores surgidos después del extraordinario grupo formado por Orozco, Rivera, Siqueiros y Tamayo. . Pero en qué parte de su obra plástica radica la importancia de Pedro Coronel? Sin duda la respuesta ~e ~alla entraftada en los propios juicios críticos que en. distintas oportunidades se han escrito, pues aunque la mayoria de ellos no comparte en forma absoluta los mismo~ puntos ~e vista, si es posible descubrir, a manera de un comun deno~mador, todos aquellos aspectos que les son comunes y refleJan los rasgos predominantes del artista. Citemos, para el caso, algunos de ellos:"...es el tema cíclico de la vida y la muerte, lo que imprime a toda la obra de ~ste notable artista ( C~rone~, un hondo sentido filosófico, y un intenso sopl~ dra~áti~...voc_es de legítima poesia, hija de una rica imagin~ción e mventiva ..." (Jorge Juan Crespo de la_ C~r~a) ;_ ... Co~onel trata de expresar el sentido interno, la significación emocion~l de la vida, su arte es expresionismo vital..:es un arte. visionario, que expresa en forma violenta, sin tr~sacción, emociones primitivas, de allí su fuerza." (Beatriz . de 1~ Fuente); "No son, pues, las reminiscen?ias precolombinas m el aparente mexicanismo ....que debe unportarnos.. lo que importa es la manera en que Coronel logra apropiarse de estos elementos para realizar composiciones en las que la forma y.el color crean un mundo. Un mundo_dramático ..!' {Juan García Ponce);".....Su tema es él hombre. El ho~bre frente al d~stino ....Pintura que no conoce los matlces ... u_n .~olorido agresivo, en que se expresa la fuerza de la ~m?~ión_ . (Paul Westheim); " .... Para Coronel la pintura es significación, esto es, materia transfigurada por la creació~ human~..·:~oronel concibe la pintura como una constelación de significados, como un lenguaje ..." (Octavio Paz);''. ...Sobr_epa~a tod? lo que con el color se puede conseguir en este estilo figurativo que tiene de la abstracción, del simbolismo, del esquema expresionista, de la remembranza de cosa~ ya ~echas... un verdadero alarde de virtuosismo y de consistencia, con una paleta exuberante de tonalidades y gamas..." (P. Fernández Márquez). Ahora bien' de todos estos elementos . aportados . que mr1quece .por la crítica Justino Fernández intenta una smtesis con su~ propios argumentos y cuya finalidad principal es ubicar a Pedro Coronel sobre el sitio exacto que le corresponde dentro del fenómeno contemporáneo d~ las artes plásticas de México. Siguiendo un orden cronológico, examina con su acuciosidad característica y su rigor habitual varias obras de Coronel en la pintura y en escultura; valoración estética Y humana que gracias a sus cualidades in~rínseca~ pública la Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Estéticas, bajo el título Pedro Coronel, pintor Y "VIDA UNIVERSITARIA" La llegada a México de los "refugiados" espaftoles de la guerra civil, siendo Presidente de la República don Lázaro Cárdenas, y rectores del pensamiento nacional Antonio Caso Alfonso Reyes, Daniel Cosio Villegas, Jesú~ Silva Herzog, etc., marcó el inicio de una etapa floreciente en la vida intelectual del país y, asimismo, el comienzo de _un_a nu_eva dimensión creadora para los distmgu1dos espaftoles que ponían pie _en su te~ritorio -sin duda teóricamente conocido y estimado- con la esperanza de encontrar en él la prolongación de la patria escarnecida. Pero la patria la traían ellos a las nuevas tierras, porque el éxodo espaftol no fue otra cosa que el trasplante de la verdadera Esp~fta! de la Espafta espiritual y eterna a un territorio que, por sus anteriores vínculos históricos y culturales con ella ofrecía sólidas bases para que continu~ra desarrollándose como lo habría hecho en su propio suelo. Dentro de aquel grupo de relevantes personalidades espaftolas que tan profundamente han influido en el fenomeno cultural de México, se hallaba el doctor José Gaos, filósofo discípulo de Ortega y Gasset; quizá su discípulo preferido, aunque después surgieran serias discrepancias entre ellos, como el propio Gaos lo declara: Soy reconocido, y siempre me he-reconocido yo mismo,. por discí pulo de Or\ega y Gasset. Ha~ta me . he tenido, y no sólo íntimamente, sino también más o menos públicamente, por su discípulo más fiel y predilecto, aunque desde hace algún tiempo no puedo menos de pensar que en tal puesto o condición me reemplazó Julián Marías, y que, aunque éste no me hu~i~ra reemplazado, la divergencia de pos1C1ón tomada en la guerra civil con todas sus consecuencias, haya hecho su efecto en el Una Magnifica .•• (Viene de la la . Pág.) historicamente determinable. 2.- Su elevación a un punto de vista superior en la búsqueda de las condiciones inherentes, las relaciones constantes, las leyes de todo hecho cultural. Fases: "1.Selección de la formación cultural concreta (factum), cuyos valores se trata de investigar (ciencia, moral, arte) 2.- Formulación de la hipótesis, esto es, la noción anticipada de las leyes de la conciencia. En esta fase aparece aquel carácter del método de la crítica que lo distingue de la reflexión fenomenológica. En verdad, la fenomenología rechaza este proceder hipotético, ineludible para descubrir los valores y sus leyes. }.- Verificación de la hipótesis bosquejada en la segunda fase. Esta fase es de índole reductivo; constatación de la hipótesis en y por las formas de la conciencia ' cultural. Las hipótesis, entonces, se tornan categorías, principios comprensivos ( unitarios)". (pág. 53). Larroyo apunta siete caracterlsticas objetivas de la Filosofía:.- a) vida teorética, b) concepción totalizadora, c) saber por principios, d) autoconciencia y mundo, e) ámbito cultural, f) refie1ión de segundo grado y g) ser y sentido (valer). El personalismo critico de Larroyo advierte que sin una consepción del universo y de la vida no se puede Vivir de un modo auténtico. De ahí dimana el valor de la Filosofía. La Filosofía es clasüicada por Larroyo en dos grandes disciplinas: disciplinas fundamentales y disciplinas derivadas. Cada uno de estos núcleos Qued_a~ subdivididos en dos subgrupos: disciplinas ~nahticas y disciplinas sintéticas. Lógica, Etica, . stética, Erótica, Filosofía de la Religión y Mística, son las ramas fundamentales analíticas. AUliológia, Filosofía de la Historia y Antropología osófica son las ramas fundamentales sintéticas. ánimo de Ortega, si no en el mío". Gaos, desde el momento que acepta a México como su "patria de destino", principia a interesarse por las producciones intelectuales mexicanas, principalmente en el campo de su especialidad. Es así como surgen sus libros: En torno a la filosofía mexicana ( 1952-53¡, Filosofía mexicana de nuestros días ( 1954), aparte de sus trabajos incluidos en Pensamiento de lengua española (1945). Como crítico de algunas obras filosóficas pubicadas en el país; baste seftalar dos estudios al libro de Eduardo Nicol, Historicismo y existencialismo, uno de los cuales consta de 53 páginas, y otro a los trabajos de lógica jurídica escritos por García Máynez. Sin embargo, la influencia del pensamiento gaosiano es más directa, aunque tal vez menos perceptible por la generalidad, en su labor docente, ya que fue a través de sus alumnos y discípulos como logró intensüicar el interés por la historia del pensamiento y la filosofía mexicana, centrado, fundamentalmente, en el tema de la filosofla de lo mexicano. "México salvó la vida, la vida intelectual, que para el intelectual es la vida pura y simplemente, de los numerosos intelectuales espaftolas que se sabe. Seria p~ra mí mo_tivo de la más fruitiva satisfacción que se pudiera reconocer cómo de mi parte he hecho todo lo factible por corresponder según era debido'. Con base en esta cita, producto sincero de una gratitud hacia México que no se limitó a las palabras escritas o habladas, Gaós entre gó a su 'patria de destino' toda su capacidad y esfuerzo intelectual que ya no pudo entregar de cerca a su "patria de origen". Afortunadamente para la Espafta auténtica, y para el mexicano consciente de lo que debe a ella a través de los espaftoles aquí ·llegados, la obra de Gaos es reconocida y exaltada por el Anuario de Filosofía Diánoia, ·contramos la Filosofía de la Educación, la Filosofía del Derecho, la Filosofía de lo Social, la Filosofía. del Lenguaje, la Filosofía de la Técnica y la Cibernética: Larroyo habla,· adémás, de disciplinas monográficas que se ocupan de ciertos temas de una disciplina filosófica. En este sentido, Simmel se ocupó de la coquetería, dentro de la Erótica. Uno de los mejores aciertos de Edmundc Escobar ha sido el comprender el carácter polémico de la filosofía de Larroyo. La gestación de las ideas filosóficas de Larroyo solo se entiende al calor de su pensamiento polémico. Larroyo polemiza contra _la Filosofía Tradicional, contra la Fenomenologia, contra el Materialismo Histórico, contra la filosofía de la Filosofía, contra el personalismo, Espiritualista de nuestro tiempo contra el Romanticismo Filosófico, contra el Existencialismo, contra el Americanismo y contra el Positivismo Lógico. Pero seria injusto quedarnos en el aspecto polémico y no reconocer el rigor metódico, el afan sistematico, el sentido histórico, la amplia información y el limpio estilo literario de Francisco Larroyo. Estamos ante un filósofo mexicano del siglo XX que ha sabido insertarse en la Filosofía mundial. Desde el punto de vista expositivo, el libro del Dr. Edmundo Escobar intitulado Francisco Larroyo y su Personalismo Critico resulta insuperable. Echamos de menos, sin embargo, la parte rigurosamente crítica. Cierto que el autor siente una profunda afinidad lhaciai Francisco Larroyo y que se ha mantenido·en estrecho contacto con él, a lo largo de muchos aftos. Pero aún así, cabe advertir que la coincidencia perfecta entre los autores nunca es dable esperarla. Y que no se olvide, sobre todo, que la Filosofía es esencialmente crítica. Después de reconocer los indudables aciertos de la obra filosófica de Francisco Larroyo, y haciendole toda la debida mesura, cabría emprender un análisis de los supuestos, una crítica interna y un · estudio de los problemas no resueltos. Acaso en una segunda edición, el Dr. Edmundo Escobar, -que cuenta con escuela y disciplina-, pueda darnos esta que en nombre del Instituto de ~nvestigaciones Filosóficas de la UNAM edita esta Máxima Casa de Estudios conjuntamen.te con el Fondo de Cultura Económica. En el número 16, afto XVI, correspondiente a 1970, aparte de diversos estudios sobre filosofía, aparecen dedicados a José Gaos los siguientes: " Expresiones verbales y expresiones filosóficas en el contexto De la filosofía", por José Luis Aranguren; "Un tema de Gaos: abstracción y verdad", por Augusto Salazar Bondy; "El tiempo en 1v filosofía de José Gaos", por Alain Guy; "José Gaos. Sobre 'El origen y la historia de la filosofía"', por Udo Rukser ;. "La contribución de José Gaos a la historia de las ideas en Hispanoamérica", por José Luis Abellán; "El pensamiento griego en la obra de José Gaos", por Bernabé Navarro; "Una inda~~ción estética del Dr. José Gaos", por Justino Fernández; "La autobiografía filosófica d~ José Gaos" por Vera Yamuni; "Gaos y Jose Ortega y Gasset", por Luis Recaséns Siches y, "Tributo a José Gaos", por Patrick Romanen. DIANOIA, Anuario de Filosofía. Año XV 1, Número· 16,- 1970. Instituto de Investigaciones Filosóficás. UNAM y Fondo de Cultura Económica . En Concreto . .. . Cemento Monterrey �PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 1~72 PAG !NA DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 1972 11 EN LA CAPILLA ALFONSINA LA JUVENTUD... (Viene de la Página 3) violenta y agresiva. En el ámbito escolar, consideran que los estudios están demasiado cargados de materias que le son completamente inútiles, porque no les producen ningún beneficio, al estar alejadas de la realidad. Piensan que los planes de estudio actuales deben reducirse y que algunas disciplinas deben reemplazarse por estudios socio-económicos de cada país y del mundo en general. Encuentran entre la escuela y la vida, un divorcio completo. Los jóvenes estiman que la Iglesia y los sistemas contemporáneos de Gobierno, son instituciones anticuadas, que no favorecen a las grandes mayorías y que no están de acuerdo con nuestra época. Su punto de vista sobre los lideres sindica les y funcionarios públicos en genera 1, es que no han hecho nada y que en cambio, se han enriquecido a costa del pueblo. E I punto de vista de los jóvenes sobre la situación actua I es, finalmente hablando, que se vive en un mundo injusto, que niega oportunidad a los mismos; que todo lo que se ha hecho en materia social, económica y política, ha servido solamente para favorecer a una minoría de privilegiados y explotadores. Consideran también, que todas esas turbulencias que se están efeduando en nuestro planeta, se debe a que los adultos estamos pagando nuestros defectos y nuestra falta de visión, por lo que es urgente cambiar el rumbo de la Historia. Las Universidades Como Centros Revolucionarios. En México, como en tos palses 3.- latinoamericanos, asi como también en los Estados Unidos, las Universidades se han convertido en Centros Revolucionarios. Un gran número de estudiantes mexicanos, activistas o no, se han comprometido en re formar a la sociedad y los centros de ·e studios superiores. Esto ha alarmado a muchos catedráticos Universitarios, funcionarios públicos a la prensa y a la opinión pública de la Nación. A veces, los ha unido cuestiones de carácter internacional: el repudio a la guerra de Vietnam, la expresión de solidaridad a Fidel Castro, Primer Ministro de Cuba, habiéndose efectuado en los últimos movimientos estudiantiles un viraje a causas na cigna les: libertad a los presos pollticos, apoyo a ferrocarrileros revolucionarios representados por Demetrio Vallejo, reforma a los planes de enseñanza de la Universidad, el co-Gobierno paritario de alumnos y maestros en los Consejos Universitarios y Juntas Directivas de cada Facultad o Escuela . Si observamos el mundo en genera 1, encontraremos un movimiento general de masas, de orden cultural, económico y político hacia la izquierda. Eso mismo ha pasado entre nosotros.- Por lo que los estudiantes desean transformar aceleradamente en tal sentido, a la Sociedad y a los Centros Superiores Educativos, para beneficio del Pueblo. Algo semejante ha sucedido en los Esta~os Unidos. E I Presidente Richard Nixon, en 1;970 y después de serios desmanes estudiantiles, creó la Comisión Sobre la Inquietud Estudiantil, que después de formular importantes ·estadísticas, encuestas y trabajos, llegó a la conclusión, de que una mayoría de estudiantes criticaba fuertemente la Sociedad Norteamericana y estaban com pletamente insatisfechos con la política Gubernamental y la labor de los Centros de Cultura. Según esas estadlsticas, los activistas o radicales constituyen en el pals vecino, un pequeño número que no excede el 3 por ciento, pero que su labor de proselitismo, convencimiento y agita.c ión se extiende mucho más allá de ese número, por lo que es un error considerar que sólo se trata de un 3 por ciento. Esa labor alcanza más a11, de la mitad de los estudiantes de las universidades, con muy buen éxito. Lo mismo sucede en México, por lo t11re representa un funesto error subestimarlos, ha.blando únicamente de un pequeño porcentaj·e de alumnos que lleva a cabo esa labor de subversión. En el fondo, de manera activa o pasiva , la gran mayoría de estudiantes de nuestro país, luchan y propician por que haya inmediatas reformas sociales y escolares. Para lograr sus objetivos, de manera inteligente los activistas escogen, como lo hacen siempre , causas eminentemente pop u la res : por ejemplo, el a Iza del valor de los pasajes en los camiones urbanos, el condenar las guerras actuales de carácter imperialista , y a eso agregan motivos escolares, tal como la reforma académica y el pase automático de Preparatoria a Facultades. Por otra parte, los estudiantes con servadores, que se oponen generalmente, de manera débil a los militantes izquierdistas en muchos asuntos, están muy lejos de obtener un respaldo mayoritario. Por todo lo anterior, podemos afirmar con rotundidad, que el estudiante en los Estados Unidos, en México, en Francia y en muchos países latino-americanos, se han convertido en el agente principal del cambio en la educación y de la sociedad. 4.- Posibles soluciones a las inquietudes juveniles.- Como todos los hechos socia les, son cuestiones complejas, porque se entrelazan múltiples factores, que ya hemos expresado. Trataremos de dar algunas soluciones, con la misma objetividad que hemos planteado las protestas estudiantiles. Debemos hacerles ver a los jóvenes que la vida sí guarda alicientes para ellos; que si se preparan suficientemente, tendrán éxito, no importa su origen, sexo, calor de la piel, ideología o religión; que 1_.1n halagueño porvenir los espera si se capacitan intelectualmente de manera espléndida y cumplida. Debemos enseñarles, reiteradamente, a través de nuestras escuelas de todos los niveles, que no deben acudir a las drogas, porque se destruyen asi mismos, porque es una falsa evasión de su existencia y porque se les ocasiona en su organismo, daños irreparables. Los adultos debemos hacerles comprender, que estamos de acuerdo con ellos en luchar por la paz Universal, porque se acaben para siempre los atropellos de los países fuertes a los débiles, porque reine una verdadera justicia social, terminándose la esclavitud económica y socia I de las gentes de bajos ingresos, el hambre, la insalubridad, la fa Ita de educación y la m iséria tradiciona I de importantes grupos de población. Consideramos que fue benéfica la reforma constitucional de otorgar 1~ mayoría de edad ciudadana, a loJ jóvenes de 1i años. La Constitución General de la República, la de los Estados y los Códigos Civiles de lu Entidades Federativas, han sido ya modificados en tal sentido, por lo que dicha mayoría de edad abarca ya a toda la legislación mexicana. Igualmente fue una medida legislativa muy conveniente, haber reducidQ la edad para ser Diputaido Federal, a los 21·años, y Senador de la República, a los 30. Todo ello revela el profundo cambio,político que se opera en nuestra patria. Pero no bastan estas reformas de tipo político. Es indispensable que los partidos den mayor importancia a su Sector Juvenil, que sus dirigentes sean electos democráticamente y se constituyan en auténticos centros de educación cívica y polltica . Deben también preocuparse por llevar jóvenes inquietos y competentes a los puestos públicos de elección popular, en todos los Ayuntamiento de la República. Bien podr ían ser Regidores, Síndicos y Presidente Municipales. Ello significaría que los Institutos Polltic:os deben convertirse en vanguardia de las justas aspiraciones de los jóvenes y luchar por ellos, logrando su cristallzaclón en mejores normas jurídicas que los protejan. E·s necesario dialogar directamente con la juventud, tanto los padres, como los maestros, autoridades escolares y funcionarios públicos , para entenderlos y comprenderlos, haciéndoles ver que si tienen incentivos y que la Sociedad les tiene reservado un lugar importante para ellos; que un día cercano formarán su hogar y tendrán sus propios hijos, y que en última instancia la misión de ellos es substituir a las genera ciones, que en el mundo se encuentran en el poder. En la enseñanza , es necesario que los pro- fesores no repitan de maner mecánica lo que han aprendido en los libros, sino que razonen por su propia cuenta y admitan criterios distintos del suyo, sobre todo en cuestiones sociales, que hay mucho de opinable. En los Reglamentos de Estudios debe dejarse abierta la puerta a las iniciativas escolares del alumnado; los programas deben tener elasticidad y suprimir aquellas asignaturas, o parte de ellas que no sirvan para la carrera. Esto que se podría quitar, se les dejaría en forma opcional. Todo esto implica una verdade ra reforma universitaria . Debe darse oportunidad a los estudiantes destacados !?ara q_ue inllresen al profesorado, una vez graduados. Los alumnos brillantes debe dárseles oportunidad de hacer 2 años en uno, y becárseles para que vayan a continuar sus estudios al extranjero. Las Universidades deben contar con un Departamento de Acción Estudiantil, nombrado por los propios alumnos, que lleve prontamente los problemas al Rector y al Consejo Universitario, para que se resuelvan, haciendo a un lado los trámites burocráticos. Es indispensable que los Ayuntamientos, cuenten con un Departamento de Acción Juvenil, que debe organizar actividades en que participe la Juventud: concursos de poesía, de canto, de teatro, de oratoria y de examen de problemas sociales, tales como la exterminación de pandillas íuveniles, recreos de las gentes en los barrios, seguridad municipal, etc. s.-La Juventud y los grandes problemas de México.- En los cursos de Sociología deben verse, a I lado de los grandes principios teóricos y universales de la disciplina, un apartado de Sociología Nacional, en que se examine los problemas específicos de nuestra patria. En los últimos años, ha habido un progreso notorio en materia educacional; se ha venido combatiendo en buena parte el analfabetismo y se ha aumentado el número de alumnos inscritos en primaria, en secundaria, en carreras comerciales y en la universidad . También se ha operado un mejoramiento en los servicios administrativos del Estado, se han creado órganos de planificación y se han fortalecido las instituciones financieras . Pero nos falta mucho por hacer. Es indispensable lograr un volumen apreciable en la formación del ahorro, ya que su ·tasa de formac1on es demasiado baja, proporcionalmente a los países dinámicos del mundo. Ese potencial de ahorro hay que aumenarlo e invertirlo en forma pública y privada, para la satisfacción de inaplazables problemas sociales. Nuest ros productos agrlcolas y las exportaciones, se desarrollan bajos en com paración con la importación y el crecimiento demográfico del país. Urge tecnificar y modernizar nuestra agricultura, nuestra ganadería y nuestra industria . Todoello se refleja desfavorablemente en nuestra balanza de pagos. Consideramos que el signo más negativo que tenemos, es la mala distribución del ingreso. Por eso hay un gran número de marginado socialmente. Estamos muy distantes de un ~odelo o patrón de igualdad de distribución dtila riqueza. Por eso st impone la transforrñac\ón dt estructuras económ leas, fiscales, políticas y socia les, a beneficio dt la gran inayorla del pueblo, para proteger a las masas rurales y a un sector urbano numeroso. La juventud tiene un papel muy importante en esta época, en la que México está forjando su destino. La resolución de sus grandes problemas, depe-nde en buena parte del esfuerzo y patriot ismo que ponga esa generación. Hoy m ás que nuna el porvenir nacional, ex ige que los jóvtnes mexicanos luchen ardientemtnte por dom inar los desiertos, los vastos escenarios de nuestros mares, los contrastes de nuestra geografla, y los secretos de la naturaleza. E l ascenso incesante de la patria, reclama, que los jóvenes mexicanos se empeñen incansablemente en la conquista de mejores instrumentos en la ciencia, la técnica, el humanismo y el trabajo. Monterrey, N .L., Junio 30 de 1972 Lic. Genaro Salinas Quiroga. Homena¡e de Miguel Angel Asturias a Paul Valery *Un Noveli~ta Consciente de la Realidad *Contra el Azar en el Oficio de Escribir *El Poeta.Máxima Figura del Simbolismo Por Maria Teresa SANTOSCOY •·•Nombres vagamente bellos serán para el hombre -del futuro París, Londres, "Nueva York, como lo son hoy para nosotros Babilonia y Ninive" -dijo Paul Valery, con honda conciencia de su tiempo, ante el mariscal Petain, al ser re~ibido en la Academia de Francia en 1921-. "El peligro está en nuestra civilización. La ciencia encauza hacia la crueldad sus aplicaciones, y Europa, en su decadencia, ha despertado a los pueblos dormidos de Oriente para ensenarlos a despreciarnos los unos a los otros". Estas palabras las recordó Miguel Angel Asturias durante una velada en la capilla "Alfonsina", la bibli,;,teca de Alfonso Reyes, en la cual sus libros se mezclan familiarmente con los autores helénicos. ·· Sin duda Valery, el poeta que fue máxima figura del ::imbolismo, "'no imaginó nunca ser objeto del homenaje de un Premio ~obel de LitP-ratura, el cual ha devuelto a la palabra en castellaño· su grandeza: El homenaje, puede considerarse, no tan merecido de Valery, como digno de Astlirias: un poeta de la prosa cantando a otro poeta que habló más a la inteligencia que a la sensibilidad, y ai cual conoció en París en sus aftos juveniles. Recordó el escritor guatemalteco que al darle su emocionado agradecimiento por el prólogo a su libro "Leyendas Guatemaltecas", el poeta francés.le contestó: Alfonso Reyes, a quien dedicó Asturias un emocionado recuerdo. -Vuelva a sus montanas, a su mundo mágico que es totalmente extrafto para nosotros, los europeos. Si logra realizarse como un autor regular, recuerde que nosotros, en Francia, a un escritor así le podemos ofrecer la universalidad. Valery se entregó en su juventud al estudio de la obra de Leonardo da Vinci -siguió comentado el disertante- como un medio de lograr la étapa del propio conocimiento. En 1911 "rompe su silencio de poeta y da a luz "La Joven Parca", poema hermético, en el cuat son figuras simbolistas la mujer y la serpiente. Des-. pués de entregarse a la voluptuosidad, ella exclama: ¡"Me siento conocida!" ... ¿Cómo librarse de este acontecimiento, si su mente está en vigilia? ... Se entrega a la riáturaleza, pero su conciencia la hace naufragar en la tiniebla y la presencia de la muerte le queda en el alma como una perla negra". En ''Cementerio Marino" ·valery logra la amplitud sonora del océano. A partir de "Album de Versos Antiguos", se dedica a romper lazos con los poetas románt~cos y greco latinos. "En su alma hay fuego, en sus ojos hay luz" afirmó Asturias indicando que consigue elevarse entonces a las alturas de la poesía universal, sin por ello abandonar totalmente el rltino parnasiano. ''Mallarméfue su maestro más amado". Posteriormente Edgar Allan Poe, directamente, o a través de "Baudelaire" , influyó en el, pero siempre con la conciencia de que la poesía no es un don, ni una aplicación orfeica, sino la concentración del ser sobre un tema, con la agudización total de los sentidos y la inteligencia. Y aquí encóntramos la afinidad de Asturias con Valery : se pronuncia el escritor latinoamericano contra el azar en el oficio de escribir, pues "quedará siempre, en el autor mismo, la impresión de haber escrito una obra arbitraria". Se refirió a los poetas surrealistas, contemporáneos, en la segunda década del Siglo, del discípulo de Mallarmé. Entre ellos mediaba la distancia de la conciencia vigilante a la improvisación. Se capta aquí el rechazo indirecto a la obra de tantos escritores actuales que · sacrifican todo a la espontaneidad y se olvidan que escribir es un trabajo proteico en el que nada debe dejarse a la casualidad. Y quién mejor para decirlo que Asturias, cuyas frases son construcciones ~onoras, de belleza pura, que no por ello abandonan el clima del sentimiento? Más un artista no puede soslayar, como lo hizo Valery en su tiempo, la realidad que lo circunda. Por ello es<·ribió el novelista ''El Setior Presidente" que, como afjrmó Carlos Pellicer, en el preámbulo a la disertación sobre el poeta francés, fue una de las obras medulares para obténer el galardón del Premio Nobel, aunque, por otra parte, Valery, el poeta simbolista, quien escribió el prólog-, de "Leyendas Guatemaltecas". el premio implica una dualidad: se otorgó no· sólo a -¡¡ obrá de un homb~e, sino a_ q.pa vida, pues pocas veces coincide la vocación literaria con la conducta humana: - "El Seftor Presidente", seftala una clase de gobiernós que hay en todo el mundo -afirmó Pellicerpero que hemos pa_decido y padecemos sobre todo en nuestra América, tan arbitrarios y a veces tan largos... Antes de comenzar Asturias su disertación, dedicó un emocionado recuerdo al escritor - mexicano Alfonso Réy•es, espíritu vigilante, como el de Valery y, -"con amor a sus almas" inició la más bella ·conferencia ·que hayamos escuchado. <Tomado de " E I Sol de Méllico") .. "'ª" minel'tll por naturaleza natural ! ::.,, . ( (' '.· 'tf - " " ~-~- Mieutl Angel Asturias, Premio N ~ Literatura, durante su disertación acerca dt Piul Valery. Leonardo da Vincl, cuya obra tstudió el poeta francés en la etapa de la búsqutdl del "vo". �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 29 DE OCTUBRE DE 1972 PROTESTAN CONTRA EL CAOS Y LA VIOLENCIA UNIVERSITARIA La comunidad Nuevoleonesa en manifestación sin precedente, representada por todos los sectores y fuerzas vivas, demandó del Gobernador del Estado Luis M. Farías, una actitud más firme ante la dividida comunidad universitaria, a la que enjuición y culpó de todos los desmanes y violencias que la sociedad regiomontana ha sufrido últimamente, además de la pérdida lamentable de tiempo y de recursos, con el perjuicio consiguiente en el nivel académico, tanto de maestros como alumnos, que hace estéril la labor constructiva en su apoyo; y de la anarquía y ola de violencia que campea en un buen número de facultades y preparatorias, violencia que inclusive mantiene inactivo el Hospital Civil Universitario, privándose de tan indispensable servicio a las clases más débiles en lo económico, tanto de nuestro estado como de las entidades vecinas, que acuden al Hospital Civil de Monterrey en busca de salud. MANIFESTACION Y MITIN Tal y como se había anunciado el viernes 20 a las 9.30 de la mañana en la Alameda Mariano Escobedo, se inició la gran manifestación que encabezaron unos mil estudiantes de ambos sexos con una manta que decía "La Universidad no es escuela de delincu mtes". A contil. ·¡ación fuertemente tomados del brazo, iban el Lic. Raúl Caballero de la CTM; Octavio Rocha de la Cámara Nacional de Comercio; José González Alvarado, de la CROC; Ing. Rafael Páez de la Cámara de Industria de la Transformación; Gustavo Javier Ayala del Sindicato de Telefonistas; el Lic. Salvador González G. Jr., del Centro Bancario de Monterrey; Lic. Vicente R. Gerbasi, de la CGT. Lic. Sergio F. de la Garza. de la Cámara de Propietarios y Bienes Raíces de Nuevo León; Dr. Alfredo Montalvo de la t;NOP; Arq. Marcelo Benítez Gómez, de la Cámara Nacional de la Industria de la Construcción de Nuevo León; Ramiro Rodríguez Cabello, de la CNC; Ing. Jorge Fernández Ruiloba, del Centro Patronal de Nuevo León; Isaac Treviño, de la Federación de Sindicatos Indep~ndientes y el Profr. Ernesto Tijerina del Sindiato de Trabajadores de la Educación Sec . 50. Seguían de 150,000 a 200,000 personas de todos los sectores sociales, que llevan letreros y mantas extendidas con leyendas que criticaban al grupo que ha venido provocando de~órdenes y piden energía al gobierno para que haga reinar nuevamente la paz y la tranquilidad en esta laboriosa ciudad. En varios carteles se exigía al Rector de la Universidad Héctor Ulises que rinda cuentas del uinero recibido durante los últimos 14 meses. Entre los letreros y mantas, pudimos leer lo siguiente" Autonomía no es soberanía" "Los que se apartan del orden no quieren a México" "Debemos tener sentido patriótico" "México es uno, indi, RESPUNDE ... (Viene de la la. Pág . ) de auditores, en qué forma se gasta el dinero de la Universidad. "Correré pues traslado en la forma debida a las autoridades de la Universidad, para que rindan este informe circunstanciado. A nadie ofrende que le pidan cuentas. "En presencia de esta gran multitud, en donde está una buena parte del pueblo de Nuevo León, hago un llamado a los integrantes de la Junta de Gobierno de la Universidad para que se reúnan y tomen decisiones sobre los problemas universitarios, particularmente para que nombre a los integrantes de la comisión de Hacienda, para que ésta se haga responsable del patrimonio y del manejo de los fondos de la universidad, como lo stlñala la Ley. "Puede el pueblo de Nuevo León estar seguro de que contará con lo que. desea. Iré como lo ha afirmado en alguna ocasión el Presidente Echeverría, tan lejos como el pueblo quiera, pero iré siempre por el sendero de la Ley. "Están presentes los representantes populares; si en un momento determinado para imponer el orden y para lograr la buena marcha de las instituciones se hiciese visible" "Pedimos camDio social con trabajo, no con violencia" y otras muchas más. , El Gobernador del Estado Luis M. Farías, ocupaba un balcón del Palacio.de Gobierno, y desde allí observaba la manifestación y escuchó las exigencias que el pueblo le hizo por conducto de Eduardo Reséndiz Muñoz, a nombre de los organizadores. El orador dijo que ya el pueblo neoleonés, y principalmente el de Monterrey está cansado de los trastornos y vejaciones que ha venido sufriendo por parte del pequeño grupo universitario; que estima que la Ley debe aplicarse sin ver a que grupo social o activida pertenece, el violador de las normas de convivencia, toda vez que no hay quien pueda ostentar fueros en contra de la sociedad en que vive de acuerdo con el manifiesto publicado en la prensa local y capitalina en apoyo al acto cívico programado. FAR IAS CON LOS ORGANIZA DORES A petición de los manifestantes bajó hasta la calle y subió la terraza donde se encontraban los organizadores, representantes de las fuerzas vivas de la localidad para saludarlos personalmente, cósa que hizo en medio de una gran ovación y demostraciones de apoyo a su gobierno siempre y cuando actúe con energía. . A las 15 horas el comercio volvió a abrir sus puertas y a reanudarse la vida normal en esta ciudad. CARRERA CONTRA RELOJ A nadie se ocu Ita la profunda crisis por la que están pasando nuestras universidades. La crisis abarca todos los aspectos, sobre todos los académicos y los morales. Se ha venido hablando mucho de que existe una conjura contra los ce·ntros de educación superior y no se quiere admitir que el mal está dentro de las propias instituciones de cultura. Para superar la crisis se inventan fantasmas o se buscan salidas falsas. Ahora se quiere culpar a la rigidez de las instituciones de educación superior del desperdicio de recursos humanos y materiales. Una de las manifestaciones de esa "rigidez", según se dijo en la X IV Asamblea General Ordinaria de la Asociación Nacional de Universidades, es la duración uniforme de los estudios profesionales que impide a los estudiantes realizar su actividad académica de acuerdo con sus condiciones y capacidad persona l. Si nuestras casas de estudio fueran realmente de estudio, lo propuesto en Tepic parecería oportuno y acertado. Pero nuestras universidades no viven una realidad universitaria, sino un estado constante de agitación, inquieta y desorden. ¿No se ha dicho ya que el papel de una universidad es ser "el detonador de las dictaduras"? pues, por lo que parece, no sólo se ocupan de detonar dictaduras sino también de intentar la demolición de las democracias. La verdad es que en nuestras universidades no se estudia. Ni los maestros enseñan, ni los alumnos aprenden. Unos y otros porque se ocupan de menesteres ajenos, o porque grupos universitarios o extra-universitarios impiden la docencia y el estudio. Basta un par de delincuentes para paralizar la vida universitaria y tener en jaque a una comunidad que ni siquiera ha aprendido a defenderse a sí misma. Si ahora van a reducirse los estudios profesionales, sólo va agravarse el problema. Claro está que carece de importancia si una carrera se necesa rjo rea liza r alguna forma legal ellos son los que deben encontrar la solución adecuada, de consumo con el ejecutivo. "Ellos a I igua I que yo, han escuchado la voz del pueblo al que represento. El pueblo es soberano. "Tengo la seguridad que el pueblo de Nuevo León contará con tranquilidad y orden, que ningún desmán, ningún atropello, que ninguna vejación, que ninguna injuria, que ninguna amenaza, que ningún delito quedarán impunes". hace en cuatro años, en tres, en dos o en uno, cuando realmente se estudia. La cuesfión no está en que nuestras universidades o centros de educación superior se conviertan en "ollas express", sino en que preparen debidamente técnicos y profesionistas. Y eso no es posible en una atmósfera de indisci• plina, de politiquería, de corrupción y de demagogia. Tal parece que se ha perdido de vista la misión de las universidades que es el perfeccionamiento humano. ¿Puede enseñarse Derecho en una escuela donde los bandos dirimen a balazos sus puntos de vista? ¿Puede enseñarse medicina en una universidad donde se inculca el desprecio a la vida humana? La Asociación de Universidades está bordando en el vacío, mientras no pise las dolorosas realidades universitarias de hoy. Para cursar la carrera de agitador, bastan unos días; para ser un buen técnico o un buen pro• fesionista se necesitan años de estudio, de esfuerzo, de disciplina, de constancia. Una universidad no es una compdencia de carreras contra reloj. 1972 Año Internacional del Libro CON LOS ORGANIZADOR ES A petición de los manifestantes, el gobernador se vio obligado a bajar hasta la calle y subir la terraza donde se encontraban los organizadores, representantes de las fuerzas· vivas de la localidad para saludarlos personalmente, cosas qué hizo en medio de gran ovación y demostraciones de apoyo a su gobierno siempre y cuando éste actúe con la energla que se le exige. Muy cerca de las dos de la tarde terminó este acto clvico y quienes concurrieron a él comenzaron a retirarse en perfecto orden y sin 4ue hasta ahora se haya registrado algún incidente. Debemos consignar que el 90 por ciento de la industria y el comercio, así como la banca cerraron sus puertas. Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTON 10 OJ EDA; Fotograffa ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario .de Nuevo León.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de a bri I de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Teda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en lostalleres de Ofssetde Editora Cronos, S. A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., México. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1127 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 29 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1127, Octubre 29 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 29/10/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013906 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Carlos Monsiváis Cerámica Economía Emiliano Zapata Literatura Política https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15905/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1128._Noviembre._0002013898ocr.pdf 09c2d5de3f4441f96742d7c07e83084a PDF Text Text LA SRA. doña Ma. Esther Zuno de Echeverrla abre los trabajos del 20. Seminario de Protección a la Infancia que se desarrolla en Monterrey por invitación especial de la Sra. Ma. Emilia M. de Fárlas, presentes en la gráfica el Lic. Luis M. Farlas, el Lic. Julio Camelo y su señora Carmen Cervantes de Camelo, Dr. Norberto Treviño Zapata, Dra. Gloria L. de Bravo Ahuja, Lic. y Profr. Artu,., Abrego, Diputado E' Ruiz Cerda, Dr. t. Canseco. La celebració este Seminario seguram resultará de beneficio e1, la Protección a la niñez de Nuevo León. EN TEPIC' El _ Presidente Echeverría y la Junta de Rectores 1TEXTO DEL DISCURSO PRONUNCIADO POR EL PRESIDENTE LUIS ECHEVERRIA EN LA CLAUSURA DE LA JUNTA DE RECTORES). "La invitación que del modo más gentil tuvieron a bien formularme para asistir a la clausura de sus fecundos trabajos es testimonio inequívoco de la confianza que las instituciones de enseñanza superior tienen en el régimen político de la república. Es prueba de una coincidencia fundamental de propósitos, recor.ocimiento explicito de que el poder público ha sido, en todo momento, respetuoso U\! los principios y fines que norman la actividad de las casas de alta cultura. ''Vengo a felicitarlos y a compartir sus reflexiones. Los acuerdos a que han llegado son motivo de beneplácito, para la comunidad nacional. "Han acertado ustedes a definir con precisión y lucidez la función actual de las instituciones de educación superior y los requisitos que se precisan para cumplirla. "Han reconocido la deuda que estas instituciones tienen con la sociedad que las ha creado para promover su desenvolvimiento integral. "Han delineado la imagen de la autonomía o independencia académica a que aspiran; pero han aceptado también que sólo pueden emanar de una autoridad moral, porque sin ella serian privilegio injustificable; estiman ustedes, con razón, que el derecho que la sociedad les confiere no puede convertirse en franquicia para la evasión o para el establecimiento de un reducto inaceptable de ilegalidad. "Satisface profundamente a la república la decisión de nuestras instituciones educativas en el sentido de· impulsar valerosamente un proceso interno de reformas que las conduzca al mejor cumplimiento de su misión. "Complace al país ~a voluntad que han expresado de respetar el orden juridico; de analizar la realidad para transformarla; de exigir el respeto del pueblo y del gobierno en la medida en que se les ofrece respeto; de defender los derechos de la comunidad académica con la misma entereza con que están decididos a no vulnerar los fundamentos de la convivencia social. "El destino de nuestras Universidades e Institutos Técnicos es el destino del país. En su ejercicio respetable se cifra el desarroHr independiente de México. Cuidar por su libre y eficaz e..3t!nvolvimiento es tarea primordial de un pueblo previsor. "En esta hora crucial y decisiva en que el esfuerzo colectivo se encarnir,a a fortalecer nuestra solJcranía, no podemos entender si no como fruto de una provocación antinacional las intenciones de deteriorar la tranquilidad y el. ·prestigio de las instiluciones de educación superior. "Un gobierno integrado en gran parte por egresados de los centros de enseñanza, empeñado en ta transformación de las estructuras mentales que ~bstruyen. nuestro desarrollo, no puede menos que acoger el pensamiento que se penetra eri las instituciones de educación superior, que han participado señaladamente en la modernización de nuestro país, pero que para transfonnar el presente, habrán de transformarse a sí mismas. "En mi carácter de universitario, considero que la vía más segura para evitar que grupos minoritarios, mediante acciones ilegítimas frusten la acción creadora de los centros educativos, consiste en ampliar la participación sistemática de la mayoría de los estudiantes y profesores en decisiones fundamentales: "El abstencionismo, dentro y fuera de las aulas, ha sido principal obstáculo de nuestro proceso democrático. Debemos combatirlo en los centros de educación y en el país, atacando sus raíces de escepticismo y frustración y abriendo. cauces para la expresión de la voluntad renovadora. "Opon6arnos a los provocadores la fuerza moral que en la razón encuenira su sustento. Sustituyamr..,- la inacción ( PHI I la "g. 6) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON tr Autorizado como correspondenc,o de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril _de J 951. DOMINGO 5 DE NOV. DE 19n ~OORNTERREY, Nuevo León, México, Año XXl(I 'YI ELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B". 1128 IIlmD MEMORIA DE LA CEREMONIA DEL DIA DE LA LIBERTAD DE PRENSA Ha comenzado· a circular la interesante memoria que publicó la Comisión Organizadora de las Ceremonias con que se festejó el Ola de la Ljb~rtad de Expresión en México "7 de junio de 1972", en las cuales se tuvo como invitado especial al Ciudadano Presidente de la República Lic. Luis Echeverrla A. La Asociación de Diarios de la República Mexicana A.C., y el Comité Organizador de los actos integrados por el Lic. J. Francisco Ealy Ortiz, Rafael Ruano, Luis Javier Solana, Carlos M. Barrios Emigdio Maraboto y Ramón Gonzá lez Parra invitaron por primera vez a esta celebración a todos los periódicos, revistas y se-manarios de la Provincia Mexicana, considerado como una simpatla y hondo reconocimiento para el periodista de provincia. El Indice de la Memoria titulada "La Lib1rtad de Prensa en México" señala. Discurso del Licenciado Juan Francisco Ea ly Ortlz, presidente y director genera I de E I Universa 1, Com pañla Periodlstica Nacional, S.A., presidente de, la AEPDRM, prOJ\it~ciado el 7 de junio de 1972. 11. Discurso del C. Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, Licenciado Luis Echeverria Alvarez, en la m i$,Q\~ .fecha. 111. Entrevista de la Hora Nacional con el Licencia(iP._.Juan Francisco Ealy Ortlz, el domingo 11 de junio del mismo año. IV. Entrevista de La Hora Nacional con el señor Mario Santaella, director general de La Prensa, Editor de Periódicos, S.C.L., en la misma ocasión. V. Versión magnetofónica de la conferencia de prensa del Presidente Echeverria LA LIBERTAD DE PRENSA EN MEXICO 7 DE JUNIO DE 1972 1: con los corresponsales extranjeros, el 8 de ASOCIACJON DE EDITORFS DE PERIODICOS bIARIOS DE LA REPUBLICA MEXICANA, A. C. junio de 1972. VI. Lista de participantes en la XXI celebra,ión del Dia de la Libertad de Prensa, el año 1972. ' Don Emigdio Maraboto en el prefacio juzga pertinente y necesaria· la publicación de algunos documentos y fotograflas relativos a sucesos antes numerados, por considerar su interés para acatar el progreso del periodismo nacional.. .....---UNA EMPRESA QUE NO SE VENDE-----. Modelo de Asoci ci, n e Capitales - - - - - - - - - - P o r ARTURO ARNAIZ Y FREG _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _., Excelsior de ayer nos dio a conocer los acuerdos muy importantes que tomaron los directores y los accionistas de la Fundidora Monterrey, S. A., para iniciar un plan de expansión que permitirá elevar su producción anual de acero de 900,000 toneladas por año a un millón quinientas mil toneladas. Se nos ha informado también que el aumento de c!apital asegurado ya por compromisos de susci:.ipción en firme es de quiniento~ millones de pesos _mexicanos, con lo que el capital social suscrito alcanza la cifra de mil doscientos cincuenta millones de pesos mexicanos. Sabemos que el Consejo de Administración quedó autorizado para elevar esa cifra, de acuerdo con lo que los accionistas suscriban, en uso del derecho de preferencia de que gozan, y en vista de que existen otros grupos financieros y empr!sarios, interesados en participar en esa operación. Se nos da también la información de que la asamblea de accionistas pudo enterarse de que, entre los•ofrecimientos de suscripción de capital en firme, destacan los de un grupo japonés y el de la Nacional Financiera, S. A. Se sabe que ese grupo japonés está encabezado por la Nippon Steel y está integrado además por las empresas Mitsubishi y Mitsui. La aportación que está dispuesta a hacer ese grupo japonés es una de tipo minoritario que representa el doce por ciento, com - plementario, de capital japonés, con aportación de tecnología. Los que hemos podido enterarnos desde ayer de esta información, advertimos que la Fundidora Monterrey ha cuidado mucho que las nuevas aportaciones de capital se apeguen de manera estricta a la politica que nuestro país ha estab·lecido en materia de inversiones de capita I extranjero. Desde su discurso inaugural, el día en que tomó posesión de la Presidencia de la República, el Presidente Luis Echeverría expresó que la inversión extranjera no debe reemplazar al capital mexicano, sino complementarlo. Desde entonc~s la política de México en esta materi<' está inspirada en el principio de que la inv-,, sión extranjera es aceptable y será bien recibida, cuando venga a acelerar y promover nuestro desarrollo, y se ajuste a los objetivos que en este campo e I país se ha trazado, sin desconocer el derecho que tiene e 1 inversionista a obtener una ganancia legítima por su inversión. Como se ha explicado de manera muy clara por las autoridades de la Secretaría de Pasa I la P6g. lÓ) �Domingos de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 2 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingos de Noviembre de' 1972. HEINRICH BOELL DECLARACION DE PREMIO OBEL DE LITERATURA "He tratado de hablarles del escritor como un solitario, como espectador, como persona a 1 margen, como el hombre en su mesa de trabajo ... " Los centros de Educación Superior son Instituciones creadas por la sociedad para formar a las personas que requiere en su necesid~d de desenvolvimiento integral; para conservar, me1orar Y transmitir el conocimiento que el hombre tiene de sí mismo y del medio que lo rodea, y para preservar, acrecentar y difundir el legado cultural. la realización de estos objetivos exige el cumplimiento de tres funciones básicas: la docencia, la investigación Y la difusión de la cultura, la cabal realización de estas tareas conlleva una actitud crítica del más alto nivel. El cumplimiento de estas funciones supone la autonomía de los Centros Educativos Superiores frente a las demás Instituciones sociales, incluyendo entre éstas al propio Estado. Solo así puede garantizarse la libertad de cátedra y de discusión de las ideas, condiciones ambas inseparables de la .ensenanza, la investigación y la creación y transmisión de cultura, sólo de este modo la educación superior contribuye al desarrollo democrático y libre del país. La autonomía de las Instituciones de Cultura emana de la autoridad que la sociedad les reconoce tácita o explícitamente. Esta autoridad es por esencia moral, en cuanto se funda en el poder de la razón, no de la fuerza. Consolidarla y acrecentarla es fortalecer la independencia de nuestras Instituciones dentro del régimen ~ derecho en que se desenvuelven. La a·utonomía de que gozan los centros de educación superior de la repúbÍica no es un privilegio, es un derecho y una responsabilidad. Derecho, porque se estima respetable mientras la sociedad conceda un alto valor a la educación, la investigación y la cultura; responsabilidad, porque es el marco indispensable para la realización plena de las funciones que tiene encomendadas. Los centros de ensenanza superior reconocen, sin embargo, tener un privilegio: promover el mejoramiento social, cultural y material del país. Vulnerar la libertad de los centros educativos significa impedir que realicen sus funciones. Cualquier individuo o grupo, aun cuando pertenezcan a las propias comunidades académicas, cualquier Institución, destruyen esa libertad cuando intervienen en la vida de una casa de Estudios para alterarla, para dificultar el cumplimiento de las labores cotidianas o para limitar de una manera u otra la independencia que la sustenta o los derec~os que la asisten. Los Rectores y Directores de las Universidades e Institutos de Ensenanza Superior, conscientes de que la educación no puede permanecer ajena al desarrollo de la nación, sino que, por el contrario, debe dedicar sus empenos o promoverlo, DECLARAN: 1.- Sin excepción, todas las Instituciones de Educación Superior de la República están en un proceso de reforma con .el propósito de cumplir plenamente las funciones que tienen asignadas y aprovechar los crecientes recursos que la nación pone en sus manos. 11.- Esta reforma es consustancial a la pervivencia de las Instituciones. la continuaremos aun cuando entrane conflicto con quienes se oponen al cambio racional. Estamos convencidos de que con ella se fortalecerá el desenvolvimiento social de la nación. 111.-la autonomía universitaria es Imprescindible en el cumplimiento de los fines de la educación superior. Aun en aquellas casas de Estudio en que la autonomía no forma ·parte de su estructura jurídica, AQUI MEXICO, D.F. CONCURSO DE DISEÑO ARTES NAL Por: Emma RUEDA R. En días pasados el Instituto Mexicano de Comercio Exterior convocó conjuntamente con el Bazaar Sábado -que celebró el décimo segundo aniversario de su fundación- al CONCURSO DE DISE~'O ARTESANAL cuyos primer, segundo y tercer premios fueron concedidos por el arquitecto Raúl Hernández Inclán, jefe de la División de Diseflo del I.M.C.E.; por el Departamento de Arquitectura, Urbanismo y Diseflo del INBA, cuyo jefe es el arquitecto Flavio Salamanca; y por el licenciado Rodolfo Rivera, administrador del Museo Universitario de Ciencias y Arte respectivamente. Las instituciones y centro artesanal mencionados premiaron a los artistas Victor Fosado, Laura de Vivar y a Magaña y Díaz de León. Además de las personalidades seflaladas, estuvieron, entre otras muchas, Helen Escobedo, jefe del Departamento de Artes Plásticas de Difusión Cultural de la UNAM, Pedro Preux, Presidente de Diseftadores de México, A. C., el arquitecto Carlos Cortés, quien fun~e como presidente de la Asociación Mexicana de Disei'ladores, A. C., y el seftor Ignacio Romero, director del aludido bazaar. Para los propósitos de nuestro comentario nos proponemos remontarnos un poco a La vida cotidiana de tos aztecas -FCE: Jacques Soustelle- aunque sólo sea para recordar que en esa época tan rica en creación artística y la pura, escuetamente artesanal, los orfebres utilizaban el procedimiento de la "cera perdida" para fabricar-según los ejemplos que citan los informadores aztecas- estatuillas que representaban a los indios de las tribus extranjeras, animales ( tortugas, pájaros, peces, crustáceos, lagartos), collares adornados de cascabeles y de flores metálicas. Sabían dar "color" al oro metiéndolo en un bailo de alumbre. Martillaban y cincelaban este metal para formar con él placas u hojas. Por su parte, los lapidarios trabajaban el cristal de roca, la amatista, el jade, la turquesa, la obsidiana, el nácar, etcétera, con mstrwnentos de cana, con la arena y el esmeril. Colocaban, sobre un fondo de madera, de estuco o de hueso, fragmentos de piedras artísticamente dispuestos en forma de mosaico. Los tejedores de plumas, a manteca, fijaban las plumas preciosas de las aves tropicales sobre ligeras armaduras de cana atándolas una por una con hilos de algodón, o bien las pegaban sobre tela o papel de manera que formaran mosaicos obteniendo ciertos efectos de color por medio de la transparencia. Este arte, típico y exclusivamente mexicano, sobrevivió a la conquista en los cuadritos de plumas, para después desaparecer totalmente. Casi nada se ha conservado de esas frágiles obras maestras. Según las fuentes indígenas, Moctezuma envió a Cortés los siguientes regalos, consider1mos inviolable la independencia académica y la libertad de cátedra e investigación que la sustentan. IV.- Siendo la ruón el fundamento de la autoridad moral de las instituciones educativas y la justificación de su propia existencia, condenamos todos aquellos procedimientos· que intentan impedir las tareas de educación, investig¡clón y difusión de la cultura en un clima de libertad. v.. Condenamos la violencia en todas sus formas y manifestaciones, porque Intenta suprimir la libertad de nuestros centros educativos al deteriorar su Imagen frente a la ·sociedad, condenamos las provocaciones y· la agresión d~ dentro y fuera de las comunidades educativas. Consideramos que cualquier género de represión venga de un individuo, un grupo o una institución, tenga su Órigen en et seno de la comunidad académica o fuera de ella, o adquiera carácter de presión económica o política, o de violencia física deja el campo libre a quienes se oponen al desarrollo soberano del país. VI.- Respetar el orden jurídico en que debe desenvolverse la vida nacional significa postular el derecho incontrovertible a ser respetados. Exhortamos a la Comunidid Educativa nacional a mantener Incólume ese derecho. Esto no debe traducirse en la pérdida de nuestras prácticas cívicas. Ejercer el examen y la crítica de la sociedad y sus instituciones es característica propia de una comunidad académica. Este quehacer tiene sólo una IH'nitación: el respeto mutuo. (WOLFGANG KOE PPEN) Por FRANZ BOUCHSPIES 1 Tepic, Nay., 27 de octubre de 1972. , , primero un traje de Quetzalcoá tl, que comprendía una máscara de turquesas, un-penacho de plumas de quetzal, un gran disco de jade con otro más pequefto de oro en el centro, un escudo de oro . y de nácar adornado con plumas de quetzal, un espejo incrustado de turquesas y sandalias con adornos de obsidiana. El segundo regalo fue un vestido de Tezcaltipoca, del que formaban parte principal una corona de plumas, un pectoral de oro y un espejo. Después vino un traje de Tláloc, con una "corona de plumas de quetzal y de garzas.. provista de plumas azu1es y veraes y encuna oro y caracoles mariscos, y una orejera en forma de serpientes de piedras preciosas verdes y su jubón pintado en color de esmeraldas. Su adorno del cuello: un disco de piedra preciosa verde también, provisto con gran disco de oro y también con el espejo cruzado..... un manto provisto en las orillas con anillos rojos •.... ; y cascabeles dorados para los pies,. y su bastón de serpiente hecho de turquesas. (Sahagún, t.11, p. 351) . . ¿Acaso no son los gana• dores del certamen de Disefto Artesanal la prolongación de aquella suerte de arte-deartes de los aztecas? (Estamos guardando "toda proporción" y toda distancia, naturalmente). !Qué bien reencarnado queda el tam• bién legendario Moctezuma en la persona el lapidarioandariego. de. hallazgos oeuos que es v1ctor! ¿Por , dónde comenzar a reconstruir aquella bar.afta creadora y fecundísima? Sencilla• mente fecundando Y recreando hermosamente. Tal han hecho estos "ar• tesanos bazaarianos". Y a quien no le guste, pues ...• ¡que le entre a la diseñerla artesanal! (Verá Que no es mole de olla). Por más que todo lo artesanal por espontánea y auténticamente hombre NO ADMITE PSEUDERIAS ........ . Desde 1946, no se concedía el Premio Nóbel a un escritor alemán y este· último que era Hermano Hesse, lo recibió como ciudadano suizo, a pesar de · queprocedia de Suabia. Muchos grandesescritores alemanes sostuvieron aún bajo el Régimen Nazi, el prestigio de las Letras Germárncas y entre éllos, podemos mencionar a Ernst Jünger con sus novelas "Sobre los acantilado~ de mármol", "Tormentas de acero" y "Juegos africanos", Hans Fallada (Rudolf Ditzen), Hans Carossa, Ernst Wiechert autor de "Misa sin nombre", Hermano Kasack que escribió "La ciudad detrás del río", Erich M. Remarque con su novela de fama internacional "Sin novedad en el Frente", y los escritores de post-guerra Hans Hellmut Kirst autor de "La noche de los generales" y "La rebelión del Cabo Asch" (ambas llevadas a la pantalla) y Richard Kaufmann con su precioso libro "La Vida no paga intereses" ("El cielo no paga dividendos") o bien Bertolt Brecht, Erich Kaestner, Reinhold Schneider, Gertrud von Lefort, e Ina Seidel, Carl Zuckmayer, Gottfried Benn, Kasimir Edschmid, etc. Es cierto también que en 1935 se concedió al escritor alemán Carl von Ossietzky el premio Nobel pero el de la Paz, por su ideología. Heinrich Boell el escritor ahora laureado, en verdad es uno de los más notables novelistas de esta generación y uno de los primeros que se prestaron a formar una nueva escuela literaria después de la Segunda Guerra Mundial, y a levantar nuevamente el valor de las Letras Alemanas, y se creó una escuela literaria realista, objetiva, de autocrítica de gran fuerza, y profundidad. Tanto Boell como Günter Grass, Hans Werner Richter, Walter Jens, Uwe Johnson, Hans Erich Nossack, Erich Kaestner, Wolfgang Koeppen, Giinter Eich y todos los que constituyeron la avanzada actual de la Literatura Germánica, no ignoran que había que proseguir la tradición de una generación que había dado solo escritores de primera línea como Thomas y Heinrich Mann, Hermann Hesse, Erich Maria Remarque, Rainer Maria Rilke, Stefan George, Gerhardt Hauptmann, Hermann Kesten y otros más. · Heinrich Boell nació en Colonia en 1917 en el seno de una familia católica, sirvió en el Ejército Alemán como cabo de infantería en el frente occidentai y en Rusia, durante la II Guerra Mundial y fue herido varias veces. Hizo su debut literario en 1949 public~ndo algunos volúmenes de historias cortas pero su éxito lo obtuvo con su relato "El tren que llegó a tiempo", una historia que relata las experiencias de soldados alemanes durante tres días de guerra. Otras de sus obras famosas son: "Billar a las nueve y media", "Opiniones de un payaso", "Casa sin amo" ( donde relata la tragedia de los huérfanos de la guerra), "Y no decía nada" (sobre el deprimente conformismo del pueblo alemán bajo el Régimen Hitleriano), y otras de no menor valor literario. Heinrich Boell, es un escritor realista, y como en muchos escritores alemanes de la actualidad, hay una especie de resentimiento hacia el pasado, tal vez hacia el Destino y la inconformidad del intelectual hacia su época y hacia el medio en que se desenvuelve ... Pertenece a una generación que tuvo que sacrificar su juventud a las fuerzas del Facismo. Es sin duda por ello, que Boell se niega a incorporarse a un partido político pues como él mismo ha dicho: "El escritor no pertenece a ningún partido, ni se alegra con los vencedores .. " Agudo crítico, acusa y seflala los errores de su tiempo y ni siquiera la Fé de sus padres escapa a su ironía y profundo escrutinio. En todos sus libros hay algo de amargura hiriente. Pinta la vida con todas sus experiencias, no esconde ni oculta nada, ni los motivos que arrastraron al descalabro a su pueblo. "Nosotros queremos ver la realidad tal como es, con unojo humano que normalmente está húmedo pero que no carece del todo de humor ... " Tales son sus palabras en algunas de sus páginas, y sostiene que el verdadero escritor debe de ser tan escrupuloso como un hábil cirujano, escudrifiar la época por la que transita y plasmarla con pluma fustigadora y lacerante. En una crítica a las obras de Wolfgang Koeppen a quien admira y venera, nos dice: · "la radiografía no muestra solo el punto de fractura en la pierna o el de la dislocación en el brazo; muestra al mismo tiempo la imagen de la Muerte, muestra a la persona fotografiada en su esqueleto grandiosa y aterradora. Cuando la mirada escrutadora del poeta, penetra en la actualidad, también mira al Hombre, Integro, grandioso y aterrador ..." " ... y sin embargo, se recoge toda la miseria,y magnitud del Hombre, igual que en la radiografía vemos la calavera horrorosa del paciente .... " El Premio Nobel ha sido concedido ya a seis grandes escritores alemanes antes que a Boell, en lo que va del siglo. A siete, mejor dicho, si consideramos el Premio de la Paz que como ya dijimos antes, se concedió al escritor pacifista alemán Carl von Ossietzky en 1935. Los primeros Premios Nobel de Literatura, se concedieron al historiador Theodor Mommsen, al poeta Paul Ludwig Heyse, y al filósofo Rudolf Eucken. En 1912 se le concedió al poeta y dramaturgo Gerhardt Hauptmann, en 1929 al novelista Thomas Mann, en 1946 al poeta y novelista Hermano Hesse, y este afio finalmente a Heinrich Boell. Boell ha vivido una época violenta, sangrienta y demoníaca, que se refleja en sus libros en los cuales como en su novela "¿Donde estabas Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas Adán?", deja· traslucir la rebelión del escritor que se subleva contra ·el Arcano. El 12 de octubre de este afio, se participó a Boell que había sido galardoneado con el Premio Nobel de Literatura. Nos dice con una sencillez admirable: " . .. Tuve dificu!tad en creérmelo. Me tomó me~ia hora para darme cuenta de que había ganado el Premio ... " No obstante su hijo Vincent de 22 afios agrega: "Créo además que ansiaba recibirlo". Heinrich Boell, representante de una generación, atormentada, es quien mejor lo merecía. Willy Brandt, ganador del Premio Nobel de la Paz en 1971 y Canciller de la República Federal de Alemania, telegrafió a lBoell su más sincera felicitación: donde le decía: "Usted ha abierto nuevas dimenciones a la grandeza de la palabra poética, y ha contri- buido en grande a las agudización de conciencia de sus congéneros .... 11 Y agregó al felicitarle personalmente: "Me siento muy satisfecho de que la distinción haya sido concedida a un hombre cuyo trabajo ha encontrado tan gran eco en su propia gente en el Este y en el Oeste ... " Y el Dr. Karl Gierow , secretario permanente de la Academia Sueca de Literatura, dijo después de anunciar el Premio: "la renovación de la literatura alemana, que los logros de Boell testifican y de la que es parte significativa, no es un experimento en la forma ... En cambio es un renacimiento. Una resurrección, una cultura que asolada por noches heladas, y condenada a la extinción, florece y madura al júbilo y beneficio para nosotros . .. " �.. : " Domingo 5 de Noviembre de 1972. Página "VIDA UNIVERSITARIA" 4 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 5 de Noviembre de 1972 SOBRE LA MARCHA ·' ORGANIZKON DE LOS ESTADOS AMERICANOS ORGA-NIZACiO DOS ESTADOS AMERICANOS ORGANISATION DES ETATS AMERICAINS ORGANIZATION OF AMERICAN STATES LOS ·ANTIGUOS MEXICANOS Por HAROLDODIES los pueblos es obra colectiva, que realizan la voluntad y el esfuerzo de todos sus hijos, cuando existen los factores intrlnsecos y las motivaciones pertinentes para ello. Sin embargo, la creación de esas circunstancias que promueven el esplrltu y las ansias de engrandecimiento es, casi siempre, obra de una sola persona, y a veces se da el caso de que ese individuo sobre el que deberlan recaer en justicia los h9nores del triunfo, sea una figura a116nima, qu1t prefiere permanecer en la penumbra. En los utec.a s o .míxicn encontramos uno de estos ejemplos. Fueron el último grupo de lengua náhuatl que, procedente de la legel\.d aria Azt"n, llegó al valle de México, donde sus hermanos de ra~\~all.a ban ya aposentados desde tiempos prehistóricos. Hasta 14~6 fueron un pueblo subyugado, que vivla en forma miserable y pagaba tributo a los tec- · panecas <tambl♦n nahuatlacas) de Azcapotzalco, dueños del Islote donde en 1325 habfan instalado los aztecas su pobrecaplta~ de.,México-Tenochtlt"n. En 13!6 eligieron a su primer rey o "tlatoanl" ic~mapi. chtli, _q_ue era de prosa pi~ tplteca. Le sucedió, en 1ij6, su hijo Huitz1hhuifl.Y a éste, en 141J, Chllmapopoca, a quien siguió ltzcóatl en 1427. Durante la permanencia de este último en el trono surgió el nombre extraordinario que habrla de conducir • a los aztecas poi" el camino de la gloria y el engrandecim lento. Tenla 29 aftos y se llamaba Tlacaélel. Era hijo de Huitzilihuitl y herm-,,ca d,e ~Moctezuma Llhuicam ina . Fue c;ot'59,le,¡o .de ltzcóatl (1427-\419),, ~e Moctezuma Llhicamina (1440-1'469) y de Axayácatl 0469-1482), los tres prlncipales forjadorés del Imperio. Por i~i_cación de Tlacaélel, el "tlatoani"- ltzc:óatl emprendió en 1428 la 9uerra contra el tirano Maxtla, rey de Azcatpotza lco, para librar a su pueblo del vasallaje a q.ue fos tecpanecas lo tenlan _reducido. Para ello, se unió · con el rey de Texcoco~ Netzahualcóyotl El rey Maxtla fue derrotado y el propio Netzahualcóyotl le arrancó el corazón e.n venganza por la muerte de su padre lxtilzóchitl. Una vez destruida la hegem.onia de Azcapotzalco, se forma la Triple Alianza de los pueblo~ de Méxi~o, Te~coco y Tlacopán (Tacuba) y comenzó la expansión del imperio mexicano. Por consejo de Tlacaélel se establecieron clases socia les hereditarias; los de abajo serian los "macehuales", que andaban vestidos de ixtle y descalzos, y los de arriba, los "piles", que vestlan de algod(,n, calzaban sandalias y luclan joyas de piedras pr!ciosas y penachos de plumas. Se introdujeron notables cambios en el orden polltico asl como en el social y en el económico. La economía se basaba principalmenti en el cautiverio, el comercio y la esclavitud. Para crear un nuevo esplrltu naciona 1, se ordenó la destrucción de los viejos libros · pictográficos, que registraban la triste historia de losorlgenes del pueblo azteca, y se dejó a la tradición oral la tarea de enlazar los antiguos números tribales, como Huitzilopóchtli y su madre Coatlicue, con las divinidades creadoras de los toltecas. Moctezuma llhuicamina establecerla la abominable costumbre de las "guerras floridas" para ofrecer vldimas en Sdrificio al terrible Huitzilopochtli. En tiempos de Axayácatl ~fls.tr!Jyó la Piedra del Sol. Durante el reinado de Ahuizotl 114,6-1502) se consagró el Templo Mayor de TenochtltU1n, y durante el de su sucesor, Moctezuma 11 (15Ó2-1$20), llegarlan los conquist-a~ores esRlfioles y n---a),ostir.arlan del pals. La capital azteca cayó el 13 de agosto d' 1$21, dlspués de una heroica resistencia que duró tres meses. El gran imperio azteca, obra de aquel gran genio polltlco casi des~ctnoci~~ Q'le· se llamó Tlacaélel habla durado casi un siglo (de 1428 a 1521), Yse conoce en la historia con el nombre de "los cien años del pueblo del Sol". . La grandeza de ADQUIERA LA COLECCI~ DE MONOGRAFIAS CIENTIFICAS PUBLICADAS POR LA OEA Y SE INFORMARA DE .LOS ULTIMOS DESCUBRIMIENTOS QUÉ SE HAN PRODUCIDO EN LA FISICA, LA QUIMICA, LAS MATEMATICAS Y LAS CIENCIAS BIOLOGICAS. WASHINGTON, D. C.- La Secretaria General de la Organización de los Estados Americanos (OEA) ha publicado una colección notable de monografías científicas sobre física, matemáticas, química y biología, interpretando el sentir de los Jefes de Estado americanos en la Reunión de Punta del Este de 1967 en la cual se tomó el trascendental acuerdo de poner la ciencia y la tecnología al servicio de los pueblos latinoamericanos. Es de suma importancia que se conozca que se está operando un verdadero proceso revolucionario en los campos de la ciencia y de la tecnología, a nivel tal que está transformando las estructuras económicas y sociales de los pueblos; por lo que resulta de incuestionable importancia mantenerse al tanto de dicho proceso, a fin de poder comprender la razón y el alcance de estas transformaciones que a todos nos afectan y que son en estos momentos instrumento indispensable de progreso en Am~rica Latina. Al igual que en los siglos XVIII y XIX el mundo fue sacudido por la gran revolución industrial inglesa· cuyas consecuencias conmovieron los cimientos sociales y económicos de la sociedad, la humanidad está atravesando en estos momentos por el ciclo de la más emocionante revolución científica de su historia, con los mismos resultados. Basta tener presente, por ejemplo, el enorme desarrollo que se ha producido durante los últimos anos en- materia de la aviación, de la coheteria, de los satélites teledirigidos, de los plásticos, de la televisión, de la fisión del átomo, de las ciencias biológicas, de los viajes espaciales y sus implicaciones tecnológicas, etc, para percatarse del trascendental momento por que atraviesa nuestra civilización. Sobre los principios en que se fundamentan todos estos adelantos y muchos otros que no nos es dable senalar en esta breve síntesis, encontrarán información nuestros lectores en esta ventana abierta a los predios de la ciencia y la tecnología que les proporciona la colección de "Monografías Científicas" publicada por la OEA. En la preparación de estas monografías han participado muchos de los más destacados científicos investigadores, profesores y hombres de estudio, algunos de ellos galardonaoos con distinciones tan cimeras como el Premio Nobel. ¿A quién no le interesa conocer de los grandes descubrimientos que se están produciendo sobre el origen de la vida? ¿Quién puede considerarse ajeno al pavoroso problema de los virus? ¿A quién no le gustaría alguna información sobre las Moléculas Encantadas o sobre los últimos descutrimientos de la física moderna o sobre las modernas concepciones de la Astronomía? Sobre estos y cientos de otros temas de la mayor trascendencia en el mundo científico y tecnológico encontrará Ud. información en las "Monografías Científicas". La colección consta de 4 series, com puesta cada una de los siguientes ejem plares: SERIE DE MATEMATICAS: Espa cios Vectoriales y Geometría Analítica (58 Págs. SO.SO), Estructuras Algebraicas (118 Págs. SO.SO) , Historia de las Ideas Modernas en Matemática (72 Págs. SO.SO). Algebra Lineal e Geometría Euclidi~na (64 Págs. S0.75), EIConceptede Número (120 Págs. SO.SO), Funciones de Variablé Compleja (92 Págs. S0.75), Introducción a la ToP.ología General (148 Págs. S0.75), Funcoes Reais (164 Págs. SD.75) , Probabilidad e Inferencia Estadistica {1.?3 Págs. S0.75), Estructuras Algebraicas, 11 ( 160 Págs. ~o)s>, La Revolución en las Matemáticas Escolares (Segunda Fase) (132 Págs. SÚS). SERIE DE QUIMICA: Cinétice, Química Elemental (32 Págs. SO.SO), Bionergética (92 Págs. O.SO), Macromoléculas (168 Págs. S0.75), Mecanismos de las Reacciones· Orgánicas é'6o Págs. SO.SO), Elementos Encadenados (108 Págs. SO.SO), Enseñanza de la Química Experimental (154 Págs. Só.75), Fotoquímica de los Gases é'64 Págs. SÚO). SERIE DE FISICA: Concepto Moderno del Núcleo (54 Págs . . }.0_.50), Panorama de la Astronomía Moderna (112 Págs. SO.SO), La Estructura Electrónica de los Sólidos (78 Págs. SO.SO), Física de Partículas (100 Págs. S0.75), Expirimento, Razonamiento y Creación en Física (156 Págs .. S0.75), Semiconductores (66 Págs:· S0.75), Acelerad.ores de Partículas é'6ó Págs. S0.75), Física Cuántica (52 Págs. S0.75). • SERIE DE BIOLOGIÁ: La Genética v la Revolución en las Ciencias Biológicas (50 Págs. SO.SO), Bases Ecológicas de la Explotación Agropecuaria en la América Latina (50 Págs. SO.SO), La Taxonomía y la Revolución en las Ciencias Biológicas (84 Págs. SO.SO), Prin~ieios Básicos para la Enseñanza de la Biología (128 Págs. SO.SO), A Vida de Célula (98 Págs. SO.SO), Microorganismos (7°6 Págs. so.so>, Principios Generales de Microbiología (130 Págs. S0.75), Los Virus (70 Págs. S0.75), lntroduccjó,!1 a la Ecología del Bentos Marino (91 ' Págs. Sl.00), E;_lemento~ .de Inmunología e lnmunoquímica (86 Págs. Sl.O0). PRECIOS: Serie de Matemáticas: SB.45, Serie de Química: S4.50, Serie de Física : $5.25, Serie de Biología: $6,50. 0 Ud. puede obtener estas publicaciones, recortando y remitiéndonos la siguiente porción de esta circular, debidamente llenados los espacios en blanco, y remitiéndola a la OEA en Washington o solicitándolas en cualesquiera de nuestra oficinas o agentes de ventas en su país en donde podrá abonarlas en la moneda nacional correspondiente. SECRETARIA GENERAL DE LA OEA División de Ventas y Promoción 19th & Constitution Avenue, N.W. Washington, ~.c. 20036 u.s.A. Favor de enviar eiemplar(es) de "Monografías Científicas" titulado: ----para cuyo pago acompaño cheque por valor de$ Nombre: ------------- -----~-------------------------------------__________ ______ Dirección: Ciudad: ,_;.. País Se Presenta Carlos Valdés en la Librería Universitaria LOS NUEVOS LIBROS Y SUS AUTORES "Algunos críticos afirmaban que la novela ·en su esencia es protestar, que nació para criti'car a la sociedad. En parte estoy de acuerdo con esto; pero la aovela va más allá: crea un mundo mejor, quintaesenciado, superior al cotidiano. Por ello la novela es un culto a los héroes", afirmó en su presentacim del jueves 19 del presente en la Librería Universitaria Insurgentes el escritor Carlos Valdés, con motivo de la reciente aparición de su nueva novela. La voz de la tierra que acaba de editar el Fondo de Cultura Económica. Acerca del heroismo que tanto le preocupa al autor de Los ute_usados. E 1 nombre es lo de menos, Dos y los muertos (UNAM) , Crónicas del vicio y la virtud; José Luis Cuevas (Colección de Arte, UNAM), y otras obras, comentó: "En mi úlüma riovela, La voz de la tierra, trato de confirmar mi teoría del heroismo. La voz de la tierra pretende ser una Qración fúnebre a la perfección geométrica de un espíritu, de un personaje que con sus actos trasciende su mundo provinciano". Más tarde agregó: "En La voz de la tierra mi héroe lucha con las armas. Pronto descubre que no es fácil imponer su modelo de justicia. Se afirma que la tierra es de los que la trabajaron, de los que lucharon durante anos por obtener una parcela. La tragedia se inicia cuando el héroe advierte que aún después de toda· esa sangre derramada, la tierra no es del que la trabaja, ni el campesino puede gozar de sus frutos". "La voz de la tierra en su forma literaria, es un diálogo, a veces un monólogo, de lo qu~ debería ser la justicia. Sin embargo, sería inexacto creer que aquí sólo se pretende manifestar inquietudes justicieras O políticas. "La voz de la tierra, es un intento li~rario de enfrentar a los hombres eón los dioses, y de nive~ar la balanza de la justicia. Pero es profundamente inmoral en el sentido cristiano: el héroe no se somete a su destino, lucha contra la injusticia y cuando advierte lo inútil de continuar luchando, prefiere sacrificarse ante los dioses para reprocharles, con su sacrificio, la injusticia del destino humano. "Los héroes de La voz de la tierra son humanos, tan humanos que fácilmente desafían las leyes morales, y hasta parecen burlarse de los prejuicios pueblerinos". Al finalizar su charla, · Carlos Valdés contestó algunas preguntas de los asistentes, que se centraron en las discusiones acerca del heroismo, la carencia de espiritualidad en el hombre y el papel del escritor en la sociedad contemporánea. 'Página 5 .. ·f•. HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS ACEITES ESENCIALES PARA PERFÚMERIA SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicol6s de los Garza, N. L. A Propósito de los Juegos Deportivos Nacionales XXI Infantiles y XVII Juveniles ( Primera de tres partes) Por OSCAR F. CASTILLON Pro_fesor de Educación Fisica. Pese a las fallas que pudieron haber tenido, pues nada de lo humano es perfecto, los Juegos Deportivos Nacionales XXI Infantiles y XVII- Juveniles, celebrados en Monterrey durante la tercera semana del mes de octubre próximo pasado, constituyeron una revelación para el público y críticos del deporte, así . como un éxito rotundo para quienes los organizaron y llevaron a feliz término. Según lo saben quienes están enterados de cómo se efectúan estos Juegos, en ellos participaron mujeres y hombres~ entre los 11 y 14 años para la categoría de Infantiles y de -15 a 20 anos para la división de Juveniles. • ~ " -.,¡,-. t• -- ~ -v - ' -------000------ De acuerdo con la opinión de la Confederación Deportiva Mexicana (C.D.M.) las mejores delegaciones visitantes fueron las de Jalisco, Puebla, Veracruz, Michoacán e Instituto Politécnico Nacional. La misma C.D.M., calificó a unos veintidós deportistas que c::oncursaron como los mejores prospectos en lo relativo a promoción pre-olímpica. Digno de mención fue el rendimiento del Distrito Federal y la Universidad en la rama femenil ·de basquetbol. Lucieron gran clase. -----000------ Nuevo León tuvo un espléndido rendimiento, pues compitiendo en las siete diferentes disciplinas del programa que se desarrolló, cosechó sesenta y una medallas. Fue en la natación donde obtuvo el mayor •número de medallas con un total de vein.tisiete, dos de ellas en clavados. Del resto, cuatro fueron de oro, once de plata y doce de bronces. Sin embargo y en opinión de todos los cronistas locales, la mejor actuación de Nuevo León fue en las competencias de pista y c~mpo o s~a~l atletismo. En esta disciplina solo .se obtuvieron V~intic;uatromedallas, pero o~hó fueron de or? o sea primeros lugares y además se rompió un record nacional. El resto fueron tres de plata y trece de bronces. Del grupo de Nuevo León · fueron nomína4as como los mejores prospectos Ernesto González, tri-campeon y Juan Pabld Lago, nuevo .recordman"- nacional en salio de altura categoría Juvenil "B" en la que compiten atletas de 17 y 18 aftos. Nuevo León ganó cuatro medallas en volibol: Una de oro, dos de plata y una de bronce . En boliche los nuevoleoneses ganaron una medalla de plata y dos de bronce : Una de oro fue la cosecha en futbol. Nuevo León nnó dos me.dallas en basquetbol, una de plata y una de bronce. No ob_st_ante que el beisbol es el deporte de más tradi~ión en Nuevo León, no fue posible obtener nmguna medalla. De más tradición, pues en Nuevo León se juega beisbol desde la década de los ochentas en el siglo pasado. ------000------ Como los más distinguidos deportistas· de Nuevo León fueron designados además de Jua~ Pabl? Lago y Ernesto González, Haydee .Medma quien compitió en la cat,ioría "A" de natación y Ramón Martínez, destacado futJx>fü¡ta en Juvenil "'C". Muy aplaudido ha sido el velocista Ernesto 'González que obtuvo tres medallas de oro en Juvenil '.'C". Ganó los 100 metros planos con tiempo de 10 segundos 8-10; los 200 ~etros planos con 23 segundos y los relevos de 4·x 100 donde Nuevo León hizo un tiempo de 44 segundos 1-10. · Ernesto González pertenece al Club Atlétic.o Pumas. Otr}> destac~do ~tleta nuevoleonés ha sido ~o~~ Cruz. Ma_rtínez también de la categoría C . Gano_primer lugar en salto de longitud con 6.60 metros y en salto triple con 12.87 metros. Notabilísimo triunfo fue el de Juan Pablo Lago perteneciente a la clase de Juvenil "B" al imponer un nuevo record nacional en salto de altura con una .marca de un metro ochenta y cin<.o centímetros. Otro medallista dorado de Nuevo León fue René Rivera que se impuso en el pentahtlón juvenil "C" con 2,977 puntos. También Evaristo Méndez ganó medalla de oro en el pentahtlón de la categoría Juvenil "B ". Con sus veinticuatro medallas, Nuevo León ocupó el quinto lugar en la clasificación final de pista y campo. La Universidad Nacional Autónoma de México ocupó primer lugar con cuarenta y cinco medallas; Distrito Federal logró veintisiete; Jalisco veintidós y Politécnico veintiocho. ----000------ Nuevo León ganó veinticinco medallas en natación, cuatro de oro; diez de plata y once ~e bronce. Fue el deporte en que se ganaron más premios. Las medallas de oro ganadas por Nuevo León fueron como sigue: Héctor Manuel Salinas ganó en cien metros de pecho, categoría "A" varonil; Manuel Angel García, ganó -~n cien metros dorso ~alegoría "B" varonil; Heydee Medina, ganó dos medallas una de oro y otra de plata. Ganó en cien me~ t~os mariposa y quedó en segundo lugar en cien metros de dorso, compitió en la categoría femenil juvenil "A". Otra nadadora distinguida fue Rozana de Hoyos Pescador, que se impuso en doscientos metros de pecho y gano medalla de oro. Tam-. bién ganó medalla de plata en cuatrocientos metros combinado individual y obtuvo medalla de bronce, en cien metros mariposa. Fue la máxima medallista de Nuevo León y compitió en la categoría "B" femenil. Total: Quedó demostrado que Nuevo León sigue brillando en la natación al nivel nacional. -----000----- En las pruebas de volibol, Nuevo León ganó cuatro medallas. · El equipo Infantil "A" se coronó campeón con cuatro victorias y una derrota. Las medallas de plata se ganaron en Juvenil "B" y Juvenil "C" de la rama femenil. Fueron dos segundos lugares. Nuevo León en Juvenil "B" obtuvo el sub.título con cuatro_vict¡Qrias y una derrota. Jahsco se coronó sm perder un solo juego. Distrito quedó en tercer lugar. En Juvenil "C" támbién quedó en segundo lugar al perder con Jalisco. La medalla de bronce fue en Juvenil "B" Varonil con· dos victorias y tres derrotas, También se coronó Jalisco con Tamaulipas en segundo lugar. �P,gina 6 El Dom lngo 5 de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" P E IDENTE ECHEVE P A.. (_Viene de la Primera Página) colectiva que pennite que la violencia campee libremente, por formas de organización que fortalezcan un auténtico movimiento de cambio creador. " Ha sido profundamente satisfactorio advertir el reproche unánime que de la violencia Jian hecho las autoridade~ universitarias y gubernamentales. En una manifiesta preocupación por el problema, el sefior Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México ha dicho que " ... las autoridades, los profesores y los ~irigentes estudiantiles debemos censurar enérgicamente todo acto de violencia estudiantil". "La libertad de investigación y de cátedra es consecuencia de una decisión fundamental del Estado Mexicano; la de no caer en ninguna tentación tot,füaria, la de no supeditar a ningún dogmatismo la fonn¡,ción de la juventud, la de preservar un ámbito propio p Ira la cultura, al margen de ambiciones o de intereses cir•:unstanciales. "No ignoramos la intima vinculación que correlaciona a todos los fenómenos sociales; pero cuando la explicación de los problemas que aquejan a una institución es buscada sistemáticamente fuera de ella nisma, se corre el riesgo de abdicar la responsabilidad de enmendarlos. " Las dificultades y las acechanzas que afrol!tan las instituciones de cultura son las mL5mas que las que 'll'rostran el pueblo y el gobierno para reorientar el rumbo de su desarrollo independiente. " Declaro categóricamente: J,1 gobierno dela república y las casas de cultura son aliados en la lucha por el progreso social; forman un frente común contra la reacción y las amenazas del exterior. No podría ser de otro Modo, porque en México el gobierno es la cultura universitariu y técnica en acción y los centros educativos el gennen racional de la transformación histórica . "Comienzan a deslindarse los campos con ritidez. En todas las actividades y sectores s·1rge una pode1 osa corriente nacionalista y una decisión inquebrantable de apresurar el fin de la arbitr'!riedad y la injusticia. "Unamos más nuestros esfuerzos, sin dar cabida a la sospecha y la intriga. Estamos frente a una tarea histórica común, que no admite la dispersión de voluntades, menos aun ningún género de juegos irresponsables. "Si el saber incumpliera la obligación de servir a la comunidad, acabaría siendo fuente de nuevas desigualdades. No queremos una aristocracia de intelectuales, sino intelectuales que combatan fonnas aristocráticas en la sociedad. " Nada perjudicaría más a nuestro país que enfrentar el destino de sus centros educativos al de sus instituciones políticas. Alejarlos del pueblo y del gobierno ha sido táctica ,totalitaria. Hace del poder enemigo potencial de la inteligencia y la inteligencia intransigente opositora del poder. "Hemos estimulado mediante actos concretos de gobierno el fortalecimiento de las instituciones de educación superior, porque sabemos que son la conciencia viva de la sociedad. Temerlas es dudar de nuestra doctrina y de nuestra conducta. Alentar en su contra fuerzas conservadoras o subversivas, es traicionar la continuidad de nuestro movimiento revolucionario. "Es deber de las autoridades federales y de las estatales, garantizar la seguridad y la independencia de las insUtuciones de educación superior, que por su parte han de hacer válida la critica por la autocritica y realizar, como ustedes lo han hecho durante estos días, un balance objetivo de su organizarión y de sus procedimientos, para asunür, con plena dignidad, la tarea que la nación les ha confiado. "Seguimos, sellores directores, sefiores rectores de las casas de cultura de México, del modo más atento, el proceso de las deliberaciones que, bajo la hospitalidad nayaríta, han ustedes llevado a tan feliz término. "Quiero, de un modo muy concreto, invitar a las Universidades de provincia, a los Tecnológicos de todo el país, a que incrementen sus procesos de crecimiento. Hemos comenzado a hacer, incluso antes de la última reforma fis-, cal, un esfuerzo económico sin precedentes que ha beneficiado a las casas de cultura. "Yo · he pedido al seilor Rector de la Universidad de Nayarit, al sefior Cánovas, que apresuren el proceso de la invitación de la Universidad de Nayarit, que lo que se ha proyectado para tres afios, se realice endosados. Lo mismo pido a todas las Universidades y a los Tecnológicos Mexicanos, que vean con frecuencia al sefior Secretario de Educación y a mi mismo; que nos presenten pl~es concretos. Tenemos, dentro de este proceso de desarrollo económico, cultural y político de nuestro país, que apresurar la descentralización de la economia y de la cultura. "Si en la provincia por tradición ha habido más calma y tranquilidad espiritual para que los estudios profesionales se realicen frecuentemente, con mayor capacidad y mi>jores resultados que en la capital de la república, en donde por la contaminación ambiental, por las grandes distancias que hay que recorrer por profesores y alumnos para llegar a las escuelas, muchas veces predomina la fatiga y la desilusión, necesitamos que en la provincia las Universidades y los Tecnológicos crezcan; gue no haya un solo estudian te de provincia que quiera ir a" estudiar a la capital; que tenga el orgullo de sus propias instituciones educativas y que estas estudien, de modo preferente, los problemas sociales políticos y económicos de cada Estado y de cada territorio'. " Hemos salido de la r,cesión económica y mundial del afio pasado. Se encuentra la economía nacional en ·plena recuperación. En todo el país, como en Nayarit, hay testimonios este afio del esfuerzo económico . . que estamos realizando·' lleven los proyectos de crecumenlo, de maestros de tiempo completo, de laboratorios, bibliotecas y campos deportivos, y como universitario les ofrezco un esfuerzo especial para que sigan creciendo las instituciones que ustedes dirigen; encaminen a los maestros y a los alumnos hacia la resolución pacifica, inteligente, legal, científica y técnica, que es la única posibilidad, de los problemas de la provincia. "México .será lo que sea su provincia. El Gobierno de la República multiplicará sus esfuerzos y sus apoyos y su respeto, a efecto de que sigan crec1enao, que sigan aae1antando la descentralización industrial, que estén atentos a los problemas de los campesinos. Esto es lo único que les pedimos, con respeto integro a su libertad académica o a su autonomía. Va mi palabra de por medio (Ov~ción). "Gracias: sefior Gobernador de Nayaril, gracias señor Rector de la Universidad de Nayaril, por la hospitalidad que han dispensado ustedes, y gracias a todos los nayaritas por la .hospitalidad del pueblo entero, a esta reunión de un pufiado de ciudadanos de provincia que dirigen la elaboración de la cultura nacional. "Prolongaremos nuestra estancia en Nayarit a efecto de celebrar hoy por la tarde, una reunión de trabajo con los campesinos de la ragión de Tuxpan y Santiago Ixcuinlla; mañana p<I' la tarde estaremos en la zona del fideicomiso turístico, para hablar con los esforzados campesinos que, desde Nayarit, están poniendo ejemplo a los de lodo el país para la explotación de los recursos turísticos y la elevación de su nivel de. vida. "Estamos luchando porque esos recursos turísticos no caigan en manos extranjeras, como en muchas partes del pais, y habremos de lograrlo. "Nos han invitado .a comer con ellos mafiana; y por la tarde iremos a las Islas Marías a llevarles un mensaje de aliento y ver como podemos hacer menos dura su estancia ahi a muchos mexicanos que han ido por el camino de la delincuencia y a quienes tenemos también que servir. Ahí dormiremos mafiana. "Finalmente, a todos los maestros y estudiantes universitarios y técnicos de México, la ratificación de que ante lodo, no solamente en materia de idología politicas, sino de preparación científica y técnica, está el proceso creador independiente de nuestra patria. "Hoy, 28 de octubre de 1972, declaro solemnemente clausurados los trabajos de la XIV Asamblea de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Ensefianza Superior. EL PENSAMIENTO FILOSOFICO E LOS La filosofía profesional norteamericana contemporánea es, a juicio del profesor Hartman, la más elaborada del orbe, pues abarca todas las corrientes filosóficas que existen y una dinámica y una riqueza superiores a las de cualquier otro país del mundo. Debido a esto el estudio de la misma es fundamental para cualquiera que se interese en ese campo del saber humano y en la orientación general del pensamiento moderno . Es curioso, sin embargo según seftala atinadamente dicho prestigioso intelectual que en los medios filosóficos latinoamericanos solo se tenga un conocimiento más bien superficial de aquélla, de igual manera que entre los filósofos norteamericanos se ignoran casi por completo las interesantes tendencias de sus colegas del sur del río Bravo, entre los que destacan los nombres ilustres de Alejandro Kron, en Argentina, Alejandro O. Deústua en Perú, Carlos Vaz Ferreira, en Uruguay, Raimundo de Farías Brito, en'1lrasil, y Antonio Oaso, en México. Acaba de aparecer en nuestro país la versión castellana del libro Filosofla Norteamericana en el Siglo Veinte, de Paul Kurtz (Fondo de Cultura Económica), que representa un meritorio esfuerzo por difundir en los países de babia hispana el pensamiento filosófico estadounidense y contribuir, de este modo, a una proyección más universal del mismo. La primera parte de la obra, que abarca los dos tercios de su extensión total, está dedicada a la O UNIDO " edad de oro" de la filosofía norteamericana, época que comprende, en líneas generales, el lapso transcurrido entre 1880 y 1940 y en la que brillaron figuras tan destacadas como Charles S. Peirce, William James, John Dewey, George Sanlayana y Alfred North Whilehead. Los movimientos más significativos de ese período fueron el pragmatismo, el realismo y el naturalismo, y representaron una reacción contre el idealismo que predominó hasta fines del siglo diecinueve. Todos estos autores, junto con otros varios que completan el cuadro así como las ideas que expresaron, son bien conocidos en los medios culturales del mundo entero, a pesar de lo cual se estudian con amplitud en el libro, incluyendo extensas partes, cqpiadas literalmente, de sus escritos más importantes, con lo que se proporciona al lector un conocimiento bastante profundo de la posición filosófica y de los razonamientos en que se apoya, de cada uno de los participantes seleccionados. El resultado es una excelente visiórr de detalle y de conjunto de ese explendoroso apogeo. La segunda parte del libro, consagrada al examen del "escenario filosófico contemporáneo" es, como se ha dicho, mucho menos conocida. Trata de las tendencias más recientes, entre las que cabe citar como principales el.materialismo, el marxismo, el neotonismo, el positivismo lógico, el análisis lingillatico el exlstencialisoio, la fenomenologla y la influencia de algunas filosofías orientles,sobre todo el budismo zen. • La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA cada proceso de su fabricación está sometido al mas nguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente con los cuales se obtienen productos de cahbración unif~me •controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámma de Fundidora, los meiores productos de su tipo en el mercado nacional COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA Domingo 5 de Noviembre de 1972 e "VIDA UNIVERSITARIA" P~gina 7 Asociación Naciona I de Universidades e Institutos de Enseñanza Su~rior ACUERDOS DE TEPIC 1.-. Es conven.lente Implantar el sistema de cursos semestrales en todas las Instituciones que aun no lo tienen. Esto deberá hacerse de acuerdo con un cambio en los programas Y planes de estudio que de ningún modo consistirá en la simple lmpartlclón de un curso anual. .• 1.- Estabjecer las salidas laterales a diferentes niveles académicos, dlsefiando las unidades de aprend.,zaje de tal modo que cada una de ellas se oriente al logro de objetivos t~ncos-práct1cos. E~to es, buscando el nuevo hacer y el saber hacer. Además, las unidades de aprendlza¡e deberán corresponder a las realidades de trabajo, sin menoscabo de las funciones que en cada institución se señalen. . 111.- Busca'. nuev~s procedimientos para la obtención del trtulo profesional, tendientes a la eliminación de los obstáculos que actualmente existen para conseguirlo. 1 .V:• .Para • 1 establecimiento de un sistema de créditos, se adoptan las siguientes de11n1c1ones: a) Crédito es la unidad de valor o puntuación de una as ignatura, que se computa en la s1gü1ente forma : J.. En ácti~idades que requieren estudio o trabajo adiciona l del alumno, éomo en las clases teor1cas y en los seminarios, una hora de clase-semana-semestre' corresponde a dos créditos 2..' En.actividades que n; requieren estudio o trabajo adicional del alumno, como . las práct1~asf los laboratorios y los talleres, una hora-semana-semestre corresponde a un crédito. . J .• El va.lo.r en créditos de actividades clínicas y de las prácticas para el aprendiza. 1e de la mus1ca, las artes plásticas y las asignaturas de preparación para el traba ' se computarán glob~lmente según su importancia en plan de estudios y a criterio~~•los cuerpos académicos correspondientes. _b) Los créditos se _expresarán siempre en números enteros y corresponderán a quince semanas efectivas de clase. Además esta duración será la mi · semestre I r L é . , n,ma para un ec 1vo. os cr d1tos para los cursos de extensión menor a un semestre se computarán proporcionalmente a su- duración y número de horas de clase por semana. c) El valor en créditos de una licenciatura será de trescientos como mfnimo y cuatrocientos cincuenta como máxin,o, pero será cada cuerpo colegiado el encargado de establecer número exacto, siempre dentro de los límites señalados. d). El valor en crédi.tos del b?chillerato será de ciento ochenta como mínimo y de trescientos c~mo máximo, sin incluir las actividades o asignaturas de preparación para el traba¡o. Un tltulo de técnico profesional a nivel de licenciatura (salida lateral) tendrá un valor en créditos de ciento cincuenta como mínimo. .•>. Para establecer las equivalencias se tendrá en cuenta la analogía que debe existir e~tre las_ materias, los grupos de materias y los siclos completos. eltV. La ado~c1ón de una nueva estructura académica en el ciclo superior de la ens anza med1_a deberá caracterizarse en lo fundamental por: a) La realización de las actividades de aprendizaje en tres áreas de traba 'o• actividades •~colares, capacitación para el trábajo y actividades para escolares. 1 . . b) La división de las actlvidades de aprendizaje de carácter escolar Jn d nucleos: uno básico o propedéutico, que permita el aprendizaje de la metodol la : · ~~!~~~ación esencial de la lengu~, la .matemátlc~, las ciencias naturales, las ':Jen{las s . co-soclales Y las humanidades; v un nucleo de actividades selectivas que :::::~~ :PI renl dtlzaje de contenidos de cle.rta especlallzaclón que en forma flexible os n ereses y propósitos del estudiante. c). La realización de actividades de capacitación para el traba o e relat c1ón con las actividades escolares, utlli,ando con frecuencia recu:sos n •,strecha ornando en cuenta las c d' . . . ex ernos y on ic1ones econom1cas Y ocupacionales de la reglón. del~;~~ ac¡;vldades paraescoíár.e , destinadas a satisfacer intereses no académicos u ian e en los campos cívico arllstlco Y deportl pod á sujetars.e a evaluación. Corresponde a cada lnstltuci~~- ~~:porc;onna~e;/bres Y no necesarios para la realización de estas actividades. s recursos ellaL:.sec~etarla general ejecutiva de la ANU IES, a través dé los organismos que de pen an Y en colaboración con otras instituciones d t á 1 :'titan la aplicación eficiente de la nueva estructura ~;a;f.:1~and:1\:~:~das ¡ue t a e~señanza media, particularmente en lo que se refiere a la formac·ó uper or ~~:~:ento del profesorado y al ~iseño y distribución del material yl;e:~: ;,.;a su;;l;;~;eniente que los rectores Y directores de las Instituciones de educación plan de est~~~:s"n;:t~e;e ~la~o ~ara con_siderar lo referente a las alter~ativas del tenidos ed , . o og a e a ensenanza, programas de asignaturas Y con de créditotatl~o~s1temas de evaluación, procedimientos de flexibilidad, númer~ VI que e r n corresponder a cada área de conocimiento etcétera clclo~u~;1:~:º/:~t;.~:~:cllltar. la integración de las diferente~ .modáiidades de. Integradas po·, 'las lnstltucio~:-:~~ pr~rn• :r•aclón de coml,siones estatales, realizar las siguientes funciones: cae n m a y superior de la entidad, para a) Elaboración de un catál t :~~:;ten, traducidos al sist~a ~~ec~~~l:~~a~:~cC:;~:r:~t~:!;~:e~::;;~::;s~~e b) Determinación de las · 1 · ingreso al nivel de licenclat~~~'.va enc1as globales posibles como requisito para el c) Definición ·de las defi i · . l>ara el ingreso a 1· c. enc1as para poder acreditar revalidaciones globales d una 1cenc1atura determinada. ) Desarrollo de actividades de planeación educativa y e) Como consecuencli{d I t ¡ ' dificaclones a los . t e o an er or, elaborar proyectos de reglamentos o de moPara normaliza~1~~~u~s~sq~;:,,:~~1:a~la realizacló_n de los objetivos propuestos. ficado: o stcos, se senala a continuación su signiRevalidacióc Otorga ¡ t d I' 1 1tuclón, lo que'~o signifi;;,:no~lig:~~l~::/:/~~~:~~:c~~~s realizados en otra ins. ¡,N LA ASAMBLEA de clausura de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos Estudios Superiores, celebrada en Tepic, Nay., el presidente Echeverria habló los rectores de las Universidades del pais para ante . afirmar cómo debe Méx·1co desarro 11 arse en forma independiente. ~econ~cimientó. Aceptación de estudios globales o pardales sin que im Ji obligatoriedad en el otorgamiento de titulo O diploma P que d :quivalencia. Es .procedente cuando el contenido p;ogramático de asignaturas 0 e_ reas d~ c~noc1m1ento es análogo, o bien cuando llevan al cumplimiento de los mismos ob1et1vos . d Equi~alencia global. Es procedente cuando el objetlvo de estudios completos pue e. considerarse como antecedentes para es1udios posteriores. VI lSe ha demostrado que el servicio social de estudiantes t valor en su formación al permitirles.participar consciente;::eª;;~::;eun a~t~ desarrollo nacional . .En consecuencia, por ía importan¿ia de este servicio, esªi~di:. pensable su planeac1ón, programación y •coordinación de modo q sistema útil. ' ue opere como un Cof"_re~ponde a las l~s_tituci?nes de educación superior supervisar y controlar el ;~;~;;~~~~;~el ser¡ic10 social, Y determinar cuándo la realización de actividades . t't . . ace~ arse con tal carácter. Por lo tanto, es conveniente que en cada ms ' uci?n de educación superior se establezca una dependencia que coordine la reall~ac1ón del servicios social, para determinar los conductos adecuados con el ex~enor Y promover el efectivo cumplimiento del servicio social Ademá ~etble 1~ _creación ~e un organismo nacional de interés públic~, con fu~,c~:n:~o;~ ~é~:10~~1on y relaciones, para facilitar la realización de programas, sistemas Y e! P~ra que servicio social se realice en condiciones adecuadas, es indispensable ~~~en~s ?rgan,ismboos federales estatales Y paraestatales proporcionen recurs~ sues Y co a ren en la operación del sistema. , ~11_1. Es menester contar con una nueva legiilación que regule el ejercicio dé las ¡r: eSiones la cual _d~berá prever la expedición de cédula profesional a todos los in~ eslados que lo s.ohc1ten , siempre que comprueban tener la calidad profesional en el n1ve correspondiente. . de 1_0 anterior, ~ atendiendo el mandato constitucional relativo, la rnSin peq·~·ic,o I Pbt p a ley debe~á sen~lar específicamente las profesiories para cuyo ejercicio deberá ~oc~;trse, obligatoriamente, autorización, con el propósito de proteger el interés La misma legislación q · de títulos a tr¡vés d ue_se sugiere, _d e~rá procurar la unificacíón del registro e convenios de coord1nac1ón que puedan celebrar los estados en un ac 1O de volunt.ad soberana con la Secretarla de Educación Pública . ' IX Es conveniente que la n I d d .. . . des de b . ueva ey e e ucac1on publica contemple las posibi/;da han es.° b;en: cr~d1tos por vías extraescolares, ya que en el proceso de reforma se ª. ec, 0 vias de impartir educac ión, en tal forma que sin disminu ir fa calidad dé mica se abran opciones tod aca rado . '. a as aque 11 as personas que deseen alcanzar un q . ~ nivel determinado, Y que demuestren, como antecedente poseer los conoc1m1entos y habilidades requeridos . ' ASOCIACION NACIONAL DE UNIVERSIDADES E INSTITUTOS DE EN SHIANZA SUPERIOR . Tepic, Nayarit octubre 27, de 19,2. �>jgina 8 ¡LOS GLIFOS MAYAS: : lESCRITURA O PREESCRITURAS? l • 14 Por David Salguero Des.afortunadamente el descüre de los jeroglíficos mayas todavía se encuentra en una fase intermedia. Reconocible es, sin embargo, que el fructífero esfuerzo realizado por destacados especialistas en la materia aproxima más cada día la solución definitiva. Tiempo llegará, y no tan lento, en que se rescaten para la humanidad los valores de tan extraordinaria cultura Que. no obstante hallarse en buena parte sumida en las sombras de lo incognosible, ya sorprende por algunos de sus rasgos que se asoman a la luz del entendimiento. De no haberse tropezado con la incomprensión, la intolerancia y la estrechez mental de los espíritus medievales que por primera vez se ponían en contacto con una cultura distinta de la suya, indudablemente la tarea seria menos dificil ahora, porque se contaría con mayores testimonios y fuentes documentales. Pero la realidad es -como decía Franz Bloom- que la cultura maya se presenta al investigador como un inmenso rompecabezas al que le faltan las piezas principales. Esto explica, con relación al descüre de los jeroglíficos, la abundancia de interoretaciones diver2entes. Con la aparición en 1850 del estudio maya Hieroglyphic Writing, de E. Thompson, se iniciaron nuevas lecturas e interpretaciones 1 de parte de los llamados "foneticistas" y de los llamados "ideografistas". De este modo, el problema se com¡iicó más, al punto que se hacia necesario realizar una especie de balance que extrajera de las interpretaciones contradictorias y de las verdades parciales algunas soluciones más o menos indiscutibles. Dicho balance lo ha llevado a cabo en fCX'Illa provisonal• Thomas S. Barthel, proporcionando así una valiosa ayuda a la elaboración de resultados firmes. En efecto, Barthel se propone extender la investigación de los afijos al campo de las inscripciones mayas, considerando que la lectura dependerá en gran parte de la solución que se dé a los afijos. Sólo de esta manera -agrega Barthel- halrá la es, peranza de obtener no únicamente progresos esenciales en el descifre ulterior de signos principales sino, solre todo, conocer las reglas de la estructura de los textos Como una consecuencia de los objetivos tramdos por Barthel, Roberto Escalante presenta ahora, publicado por el Centro de Estudios Mayas de la Universidad Nacional Autónoma de México y en el número 4 de su Serie Cuadernos,Análisis de Estructuras en el Códice de Oresde. , , • ' 1 i j Consiste en el primer intento de formulación de una "gramática " de la escritura maya, realizado a partir de los principios estructurales establecidos por el Seminario de Estudios de la Escritura Maya, con base en las aportaciones de diversos investigadores. Contrariamente a los autores que consideran el sistema glífico maya como una "preescritura ", Roberto Escalante comparte con otros distinguidos especialistas la hipótesis de que en realidad se trata de ún idioma y, partiendo de esa base, trata de aplicar técnicas de análisis lingüísticos al estudio de los glifos que conduzcan a obtener el modelo sintáctico de la escritura maya, para después confrontarlo con idiomas de semejante modelo sintáctico. Aparte que todos los trabajos del Seminario de Estudios de la Escritura .Maya tienen como objetivo fundamental establecer una correlación entre escritura y lengua, Escalante' considera con gran acierto que es básico contar con el modelo sintáctico de la escritura antes de tratar de obtener una "traducción". El material glifico seleccionado para el análisis partenece al Códice de Dresde, el cual se compone de una tira de 3.50 mts. de largo, doblada a manera de biombo, haciendo 78 páginas profusamente pintadas y escritas. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. 1 Domingo 5 de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA-'' Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE~' y "FALCON'' FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO' Ave. Independencia Ote. 1150 Aportado Núm. U TelMono 75-72-50 MONTERREY, N. l. MEXICO Domingo 5 de Noviembre de 1972 Vlsl(,n de. Estados Unidos "VJ.DA UNIVERSITARIA" Temas Sociológicos ·COMPLEJIDAD NORTEAMERICANA Ninguna nación ha sido más ramplonamente simplificada, más torpemente caricaturizada que los Estados Unidos. Y sinembargo sabemos que Norteamérica es úna realidad humana de intrincada complejidad. Su Territorio es tan grande y tan lleno de peculiaridades regionales, que requiere -hasta para los mismos norteamericanos- un mapa que agrupe las regiones según los estilos colectivos de vida. Los más de nuestros vecinos descondcen las costumbres históricas de su pais y los rasgos psicológicos de sus habitantes. No conozco una nación más envidiada, temida y odiada. Se le observa con resentimiento, con el ánimo dispuesto a lanzar el zarpaso de la critica. Se sabe -confesándolo o no- que a finales del siglo veinte Estados Unidos se ha convertido en un gran laboratorio donde se ensayan nuevos modos de vida que alumbrarán al hombre del siglo XXI. El "melting pot" norteamericano es casi nulo, si lo comparamos con el crisol de razas en Iberoamérica. Trátase, las más de las veces, de europeos transterrados al escenario americano. En esta vasta geografía, el occidental, el asiático o el africano da rienda suelta a sus energías vitales y a su afán de expansión. Bajo piel amarilla, cobriza o negra late siempre un corazón occidental. El Pacto del Mayflower es un testimonio de independencia y de autogobierno. Los colonos se sintieron, desde el primer momento dueftos de sus destinos. Nada de raro tiene, dentro de ese contacto, el lema de "no taxation without representation". Se había venido, desde Europa, para buscar una vida más plena, una mayor libertad y una relativa felicidad en este "status via toris". Los derechos fundamentales del hombre, que son derechos naturales, han sido objeto de veneración ilimitada desde los orígenes de la nacionalidad norteamericana hasta nuestros días. El empuje biológico de los norteamericanos les lleva a proclamar el "Destino Manüiesto" y la guerra de rapifta contra un México embrionario y debilitado por internas disensiones. Quiero recordar que Henry David Thoreau se atrevió a negarse a pagar impuestos al gobierno norteamericano porque estaba peleando una guerra rapaz verdadero atropello de cosaco clásicocontra México. Cuando sus amigos se maravillaban de verle en la cárcel, él les replicaba con_ su asombro de que no estuviesen con él, en esa misma prisión, todos los hombres dignos. Adviértase que el fenó~eno de la autocritica en Estados Unidos es bastante antiguo. Entre los colonos ingleses, la interdependencia de varón y mujer fue muy estrecha. El mestizaje era visto, con horror, como un lamentable desvío. La mujer participó en las trincheras, ampuftó el arado y conquistó paulatinamente su igualdad de derechos. Los anglosajones · liquidaron .el último vestigio del antiguo poderío espaftol, con el apoderamiento de Cuba, Puerto Rico•y Filipinas. Este fenómeno de expansión individualista no impidió la guerra civil norteamericana como choque de dos formas de vida y de dos conceptos ·de la propiedad. El Norte -limitado por la linea de Mason y Dixon- estaba habitado por pequeftos industriales, poco refinados, pero partidarios acérrimos de la abolición de la esclavitud. El Sur, sembrado de algodón y tabaco, dependía para todos los trabajos rudos del campo, de la negrería importada por traficantes franceses, ingleses y portugueses. El southern gentleman, caballero refinado, era un seftorito atildado, amante de los buenos caballos y de las buenas maneras, de la esgrima y de las armas de fuego, de las mulatas y de la buena vida. Despreciaba al dam yankee (yanqui condenado) porque nada sabia de la buena cocina y de los buenas bebidas, del baile y del vestuario. Los norteftos eran hombres temerosos de Dios -puritanos y cuáqueros algunos de ellos que condenaban la ACLARACION SOBRE REALIDAD DE LOS HECHOS SO IALES Agustln Basave Fern,ndez del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h.c. INFORME DE LA INDUSTRIA EDITORIAL EN MEXICO Lic. Genaro Salinas Quiroga. 1J~ ~~ ;:;~.✓. ::::;~ ~-,. esclavitud y anhelaban una sociedad democrática. Los surianos sostenían el derecho original de sus Estados a separarse del resto del país no esclavista. Los norteftos, por su parte, afirmaban que el gobierno federal podía obligar por la fuerza, en caso necesario, a los surianos separatistas. Todo se basaba en aquella· célebr.e frase que fuera fuente de disputas: "El gobierno de los Estados Unidos tiene el deber de hacer cumplir todos los convenios anteriores y de tomar todas las medidas necesarias para su cumplimiento". La interpretación nortefta de los "poderes implícitos", fue tomada por los sureftos como una interpretación amaftanada. La unión, para los hombres del Sur, era un simple acto susceptible de terminarse a voluntad de cualquiera de las partes. En la guerra entre las dos grandes regiones del país, tuvo que perder el Sur porque no tenia fábricas de armas, de pólvora, ni astilleros. Aunque los del Sur hallan tenido los mejores y más valientes soldados y oficiales -e incluso estuvieron a punto de ganar la guerra-, la decisiva intervención del buen estrateg~ y gran bebedor Ulises S. Grant y de la ·caballería -armada y equipada hasta los dientes- de Sheridan concluyeron por dar el triunfo a los del Norte. Al rencor de todos los vencidos y a las excusas de todos los derrotados, vinieron a sumarse aborrecibles humillaciones y tribulaciones infiingidas por los inescrupulosos carpetbaggers norteftos. Los Estados del Sur nunca más se atreverían a discutir la supremacía de la Constitución y a dirimir sus diferencias con las armas en la mano. Sus heridas físicas y morales no han cicatrizado del todo. De no haber sido villanamente asesinado el Presidente Lincoln, es casi seguro que se hubiera arreglado rápidamente la áspera división entre Norte y Sur. Porque es lo cierto que Abraham Lincoln actuó siempre "con malicia contra nadie y con caridad para todos". Luego vino la Fiebre de Oro. Y con ella la ocupación efectiva de extensos territorios. A finales de siglo, la población de los Estados Unidos ya no era tan homogenea. En 1859 se perfora el J>_rimer ·eozo de petróleo en Pennsylvania. Y en 1905 aparece el primer automóvil Ford. Los ,viejos países eurooeos contemplan, estupefactos, el vertiginoso ascenso de Estados Unidos. Empieza el éxodo de judíos, polacos, austríacos, alemanes, italianos y rusos. América era, por aquel entonces, Tierra de Promisión, Albergue mundial de pobres y deshauciados, "the Land of the Free and the Home of the Brave". Los doughboys americanos fueron a la guerra ,para hacer que "el mundo fuera seguro para la democracia" (Woodrow Wibson). Franklin D. Roosevelt rompe la tradición aislacio'!i:s.ta y, desde entonces, Estados Unidos está· metido liásta las ha.ces en lÓs asuntos de todo el mundo. No es presumible la renuncia a su papel como potencia mundial de Jl'imera magnitud. Dentro de esta armazón histórica. se desenvuelven, en el interior, las siete regiones norteamericanas: Nueva Inglaterra, Mesoatlántico, Sudoeste, Noroeste, Estados de las Rocallosas y Medio Oeste. El im· perio de la "Nueva Roma", como se le ba dado en llamar a Estados Unidos, tiene que ~legar alguna vez a su fin. Pero por h<l'a ~º. se advierte todavía un próximo y definitivo La Sociología es el estudio científico de los hechos sociale_s. Esto son realidades que deben ser comprendidas o entendidas. El tema central de esta disciplina es el exámen o análisis de la convivencia y las interrelaci~es humanas. Sobre los hechos sociales, generalmmte se tiene un conocimiento vulgar; todos opinamos porque a todos nos interesan o afectan .. Por ejemplo, se comete un crimen que con~ueve a la sociedad y todos nos sentimos indignados y consideramos_ que tenemos el derecho de q>inar sobre la forma de castigarlo, para evitar actos delictua;os en lo futuro. Hay una alza general de precios y este problema económico los comentamos todos desfavorablemente porque resentimos perjuicios evidentes e inmediatos. Los hechos sociales, son realidades . No son realidades ideales o materiales, si no muy especiales, "Sui géneris". La cosa se opone a la ide~, la realidad se opone al pensamiento, como lo externo a lo ~nterno. Por eso el sociólogo debe comprobar hechos y manipular con ellos, no con pensamientos 0 conceptos,_ P!Oduct? sólo de la inteligencia. ~~ pos1e1ón ~el !nvestiga~or social, debe ser parecida a la del fisico, ~e~ quunico o del biólogo, que trabajan con h~chof de _su objetmdad. Fué un Sociólogo francés, F.milio Durkheim qui~n e~ 1?,1 f~moso libro suyo "Las Reglas del Método ·Sociológico hizo el c_omp_leto _deslinde de la Sociología, sepa_rándo~a_de tendencias filosóficas o de ex¡iicaciones geográficas, f1S1cas o biológicas. La aportación genial de Durkheim, es haber hecho .resaltar que los _fe~ó~e~o~ sociales son cozq>letamente diferentes de la psiquis indiv~duales que 1~ dierm origen, hasta formar un _todo con propias caracteristicas. Los mismos proces_os psic_ológicos individuales, son el resultado de la interacción social, y el individuo es más bien el producto de la colectividad, que el creador de ella. . _El producto nuevo adquie_re una existetria separada y ~stin~a de las personas particularmente CC11Sideradas que intervienen en su for~ación, como el agua (H 20) es di versa de las ~os pa_rtes de hidrógeno y de la de exigeno que contiene co~o ingredientes. En la síntesis social -afirmó- pasa lo :ismo ~ue con la dureza del bronce, que no reside en eLcobre, en el P orno que han servido para formarlo y que son cuerpos más o menos ~exibles, sino que esa dureza está en la mezcla. ~ Durkheun le corresponde igualmente la gloria de haber co_nsiderado que los hechos sociales, deben ser tratados con la misma. objetividad, c~n que la ciencias de la naturaleza tratan ~u~ ~bJetos de estudio, acabando decisivammte con el sub1e~1v1~~ o, de los estudios sociológicos que todavía operaba, a principios de este siglo. .El hech~ social no se puede reducir a un acontecimiento no social. Ha sido ~l error de algunos pensadores que han tratado de llevar. las ideas de Carlas Roberto Darwin, el célebre pensa_dor inglés, del campo de la naturaleza el ámbito social Da.rwin en su libro "El origen de las Especi~", que apareció e~,859~ Y en otro que publicó en 1,871, intitulado "La descendencia" creó la teoría evolucionista. ~l Darwinismo social considera como correcto, el punto de vista que sostiene que los grupos culturales y las razas están sujetos a las mismas leyes de la naturaleza,que rigen la; plantas y los animales. El hecho social constituye la realidad más compleja. Los grupos humanos están sometidos a leyes de su medio físico• el cuerpo del ser humano es un organismo, y por lo tanto e~tá sujeto a leyes casuales ~e esta discipijna; tiene espíritu y tiene fuu~ obedec~r a leyes psicológicas, y al vivir m la colectividad interacción y mutuo influjo con otros hombres lo moldea~ como un ser social. · Los hechos S?ciales tienen leyes propias. El gran sociólogo alemán J?rge Simmel, ensenó que "la sociedad existe alli don.de vanos hombres entran en acción recqroca. Esta acción recy,roca se produ~e siempre por ~eterminados fines". f:INANCIERA IND USTRIAL, S . A. , Padre Mier Y Galeana Monterrey, MéKico. telelonos 40-79-80 Y 43-46-40 Págin:t 9 . Seftor gr_e¡¿ori~ SALAZAR LEYVA Director de Vida Universitaria" Morelos 652 Ote. Apdo. 4072 B MONTERREY Nuevo León · Estimado señor Director, brayado la importancia de las ediciones de la U.N.A.M. Referente a este punto, hay que obser var que las cifras que da hacen resaltar el carácter exceptional de los tirajes de la C~lección Lecturas Universitarias : 30, 000 e1empl~res por titulo ; más para 1970, apunta la cantidad de 750,000 ejemplares por 200 tltulos nuevos, o sea un promedio de 3 750 por títu lo. Sin emba rgo, teniamos una r~zón de f~ndo a l ~o citar los esfuerzos notables de ciertos editores: una discreción ele menta I nos ~andaba callar cierto número que nos habían sido comunicados de una manera con. fidencia l. El señor SC HARA nos reprocha además de d~formar la historia de la a lfabetización en Mé>1_1co . .Sobre este punto no hicimos la in. ~es!1gac1ón nosotros mismos, sino que nos J!m1tamos a utilizar fuentes, que citamos a l fina l del capitulo (p. 34). Las fechas de 1944 para el_pri~cipio de los trabajo$ .9.ficiales de ~l!a_bet1zac1ón de México y de 1965 para el 1n1c10 de su sistematización fueron sacados del "Estudio de la situación en cuanto a la alfabetización en América Latina". Centro de Educació_n para ~I desarrollo de la comupi~ad en América Latina, Pátzcuaro, Mich., 1;68. Sólo un lector profano podla pensar que ha61á. bamos de otra cosa que de la alfabetización de Es con consternada sorpresa que he leido el articulo dedicado a nuestro "Raooort sur l'lnd_!lstrie ~u Livre au Mexique" escrito por el senor Juho C. SCHARA en el núm ero 1Hó de Vida. Universitaria. ~~ s criticas que éste nos dirige son tan !"an1f!estamente exageradas (nuestro tra ba10 seria er róneo en un 80 por ciento!) que le ,agradecerla sobremanera nos permitiera hace_r uso de nuestro derecho de respuesta publicando en sus columnas esta carta. Hablemos primero del mét"do de su colaborador. Nos acusa de errores y mentiras, pero no titubea en tergiversar las cifras dadas en nuestro "Rapport". Poco importa ~ue afirme que el número de casas editoriales inte~rogadas por nosotros es de 54, cuando en re~ hdad es de 52 ( cf. p. 5) Pero también afirma que damos la cifra de 543 novedades por 33 editoriales cuando ésta la damos por 23 so~am~nte Y que la cifra que damos por las 33 editoriales es de 770 (cf. p. 7) . El señor SCH~~A_nos·,acusa de minimizar las cifras y él min1m1za las nuestras. los adultos. Todavla encontramos cosas más graves· Sin embargo, no quisiera terminar esta de las dos citas _que hace el señor Julio ~a~ta dando la sensación de que se trata SCHARA, una es incompleta, la otra inexacta un1camente de ~na t_rivial querella de cifras y . H! aqul la primera: "los tirajes de la~ fechas. La an1mos1dad ciega del señor J e~itor1ales corren la misma suerte, 20,000 SCHARA _nos ha . apenado profundamente: e1emplares son el máximo de tiraje y sólo Lazos.de simpatía nos unen a un gran número para los casos de la novela policiaca y libros de _editores mexicanos y cada vez que he técnicos . de enseñanza y algunas veces para tenido l_a o_portunidad de expresarme delante los best-sellers" cuando el texto del "Rap. de ~er1od1stas, tanto mexicanos como export" dice: "los m~s grandes tirajes, extran~ero!, lo he hecho, diciendo siempre la ceptuando casos particulares (existen pues y adm1rac1ón que siento por la edición me20,000 ej_em piares no es "el máximo") son de xicana. 20,000. e¡emplares y esos tirajes conciernen Nuestro trabajo consiste primero en esencialmente (y no "solo") la novela policiafavorecer cualquier acercamiento entre inca .. Y, a veces, los best-sellers extranjeros (no tele~tual~s franceses y mexicanos, en tratar h_ab!emos pues de best-sellers mexicanos cuyo de d1fund1r el pensamiento francés en México hra1e es en efecto muy elevado). pero t_a mbién el pensamiento m.?xicano e~ La segunda pseudo-cita es de la palabra Fra~c1a, en donde desgraciadamente, es to. "acaparamiento", con la cual, seaún el señor dav1a mal conocido. Por esta razón el mayor SCHAR~, habrlamos ridiculizado el reproche q~e harla al señor SCHARA es de no mono~oho que ~oza la Comisión de Textos ~aber querido captar el ánimo con que traba1amos. Gratuitos. Es evidente que no hemos escrito la palabra_ "acaparamiento" y, si hemos . Agradeciéndole la atención que se sirva pronunciado l_a de "monopole" (p. 38 ), no puedispe~sar a la p_resente, le ruego aceptar la de ser en s!~hdo peyorativo; ya que el Estado seguridad de m I más atenta consideración. francés uhhz~ el mon_opolio en ciertos camp~s,_ Y serla inconcebible que un organismo Por Gilles POUGET of1c1al francés usará esta palabra de una Agregado Cultura 1, Director del I FA L, man!ra peyorativa en el caso de la Comisión el Enc~raa~o del Departamento de de Libros de Textos Gratuitos. Investigación y Documentación. Más la técnica preferida del señor Julio Marc PLENAT S_CHAR;" para contradecirnos consiste en citar cifras posteriores a las de nuestro "R~pport". Este indica sin ambigüedad p~sible (pág. 5) que todos los números que c!tamos son de 1969, Y su colaborador da las cifras de producción de la Universidad para 1.970 Y etp,r.omedio anual de la producción del hbro de 1964 a 1971. ¡Qué decir para terminar del reproche de . ~n ~u. edición de este mes, el Boletín no hab.er tenido en cuenta las medidas B _ ibh~gr_afico ~el organismo encargado de tomad~s en favor del Libro Universitario distribuir los hbros que edita la Universidad (~reac1ó~ del Fondo Latinoamericano del Libro U~1versitario, divisa-libro no sujeta a Nacionai_ Autónoma de México, llega a sus fluctuaciones cambiarias etc ... ) que se lle1~0,000 eJemplares, premio del esfuerzo de su varo_n a _cabo en febrero 1972, después de la director, el licenciado Héctor Murillo Cruz y pubhcac1ón de nuestro Rapport. Los métodos su equipo de redactores. empleados son pues contestables. En cuanto a E~ esta ocasión sobresalen los artículos los temas desarrollados, ¿es que están fundade Lu1~ Adolfo Dominguez, " ¿Corrupción del dos? Se. puede claro discutir, a pesar de las leng~aJe o ~volución del lenguaje?"; Federico rrt~cauc1ones tomadas, la fuerza represen. Os~rio Altuzar, "Javier Barros Sierra, 1968, a iva de las editoriales escogidas pero ~.I hbr~ más ~evelador"; Miguel Guardia con re~r.ocharno_s también el haber dad,; de la Xavier Villaurrutia. Critica Cinemaed1c1ón mexicana uno imoa.\n estática no es tográfica"; Marco Antonio Acosta "El amor :x~cto: damos (pág. 10 Y 11) una estadlstica e aumento de los tirajes de donde se des C?mo conflicto en tres poetas O:exicanos"; pr!n.de, al contrario, el dinamismo de 1~ Gllberto Guevara Niebla con " La educación edmón mexicana. moderna"¡ Mauricio de la Selva, "El Hubier_a sido,, 8J. cierto, preferible com. desarrollo de la antropología física"· parar las cifras de 1969 a las de los años pr ~belardo Rodas Barrios con " Reglas prác: dentes, pero dóndé encontrar estas cif:!:· ~~cas de red~cción y estilo"¡ Luis Calderón A.,. cua~do el propio Presidente de la Cámar~ Repertorio Bibliográfico de AdminisNacional de la Industria Editorial cleploraba tración" y Miguel de Quevedo con "J . J. en su Informe del 25 de febrero de, 1;10 ( • 25), que la relación pre,entada por M~.tjc! eg~ Fernández de Lizardi. Obras de teatro". la reunión de_ Bogotá 0-15 septiembre T969), a Contiene además, dentro de la sección ~esar _de ciertas cualidades indiscutibles "Lo~ autores hablan de sus libros" la encareció de una información más amplia que trevista con Alonso Aguilar Monteverde uno n~ puede lograrse en unos dias, Y no conde los miembros del Instituto de' Intr\bu yó a dar una visión completa de lá ind vestigaciones Económicas de la UNAM, autor tria de nuestro p-1ls". us de Teorla y polltica del desarrollo laUno de los mayores tinoamer icano y Problemas estructurales del c: NUEVO BOLE IN BIBLIOGRAFICO �"VIDA UNIVERSITARIA" ?ágina 10 Domingos de Noviembre de 1972 Domingo S de Noviembre de 1972 . Modelo de Asociación (Viene de la Primera) Industria.Y Comercio, la inversión extranjera será bienvenida en la medida en que contr,buya a mejorar nuestra tecnología,_imp~lse el desarrollo de industrias nuevas y dinámicas se oriente a la producción de artículos de exportación destinados a todos los_ paí~~s del mundo, y contribuya a la reahzac1on de nuestras metas nacionales Las autoridades mexicanas han expresado con entera claridad que "un desarrollo que no se apegue a la justicia, será siempre un peligro para la democracia Y para la libertad". y, como hace menos de diez días lo expresara el subsecretario de lndustr!a Y enc_argado del despacho, licenciado ~ose Cam_ptllo Sainz, los habitantes de este pa1s conc_eb1mos el desarrollo como un proceso tendiente a liberar y a hacer posible la actualización de nuestras capacidades y energías creadoras, para propiciar un mejor aprovechamiento de nuestros recursos natura les y humanos. Para elevar los niveles generales de vida de la. población ~I ofrecer mayores oportunidades para todos y hacernos cada vez_ más _autónomos y dueños de nuestro propio destino. Se desea un desarrollo que haga a nuestro país más independiente, y más libre a todos los mexicanos. Esta asociación de empresarios en la Fundidora Monterrey, constituye de hecho un fruto concreto del viaje que el Presidente Luis Echeverría Al~arez realizó al imperio japonés hace unos meses. Esta nueva participación japonesa -se ha explicado- reviste una trascendencia singular, ya que, gracias a ella, y por medio de un contrato de consultoría general, libre de coste, la F~ndidora podrá aprovechar _al máximo la experiencia amplísima de la N1ppon Steel Corporation, en todos los campos de la actividad siderúrgica. Verdáderamente sorprendente ha sido el avance de la industria del acero en Japón a lo largo de las dos décadas más recientes. Para medirlo, solamente habría que mencionar el hecho de que mientras en el año de · 1950, la producción lota I de Ja pó~ f~e de 4.8 m iliones de toneladas, en el año de 1960 llegó a la cifra de 22 millones y se sabe que en· 1970 alcanzó la de 93 millones, sólo inferior a la de los Estados Unidos y de la Unión Soviética. En ese año de 1970, la Nippon Steel Corporation alcanzó por si m is m a una p roducción de 33 millones de toneladas y, de ese modo, se convirtió desde ha ce dos años en el mayor productor de acero en e l mundo. E I convenio que ha sido suscrito por la Fundidora Monterrey ha pe r mitido que el ca pita I naciona I se asocie con una empresa que se destaca como poderosa exportadora de tecnología, ya que otorga licencias y brinda a sistencia técnica a algunas de las más im portantes empresas siderúrgicas del mundo. Para me'lir la importancia de esta asistencia técnica ..., habrá que mencionar algunas de las grantles empresas a las que la brinda, como la ttnited States Steel, Bethlehem Steel y Armce, Co., de los Estados Unidos de Norteamérica; la famosa Casa Krupp, de ,\lemania; la British Steel Corporation, de Inglaterra; Ytalsider, de Italia, y el consorcio de Usiminas, de Brasil. Se sabe que esta asociación con dos de los más relevantes consorcios del Japón podrá ser muy valiosa para la Fundidora Monterrey en diversasáreasy , de manera particular, en todo lo que se refiera al fomento de las exportaciones. . La aportación que entr ega rá la Nacional Financiera , S. A., tendrá ta mbién un ca rác ter mi noritario y lleva e l manifiesto propós ito de coadyuvar, por una parte, al éxito de ~~ta im porta nte oper ació n y por otra, perm1t1rá poner oportunamente !ªs ac~io~es sus c~itas a la d isposición de los invers1on1stas p rivados mexica nos. De esta manera , el gobierno de la Rep ública muestra tamb ién de mane ra mu y !loc uen te, su inte rés po r fomentar el programa de expans ión de esa fu nd idora , con el in de a tende r cada vez me jor la crec iente demanda doméstica de productos de ~~ero. Además, sus nuevas asociaciones per_m1tirá a la empresa participar en mayor medida en el mercado de exportación. La Fundidora fue la primera gra~ compañía siderúriga de nu'estro país. E_mpezo a funcionar en Monterrey desde los primeros años de este siglo. Al poner en marcha su_nuevo programa de expansión, la Fu~d1~ora Monterrey conserva sus caracter1st1cas básicas. Seguirá siendo una empresa netamente mexicana, de capital privado, que se encontrará vigorosamente fortalecida en su posición financiera por medio de las grand_es, posibilidades que le ofrece su nueva asociación con los grupos japoneses que he mencionado. Se desea, sobre todo, ampliar la producción de arrabio mediante tratamiento de la carga metá lica en sus altos hornos. Se instalará una acería operada al oxígeno Y se ampliarán, de manera muy considerable, los trenes de laminación de productos planos. En círculos enterados ha podido saberse que ese amplio plan de desarrol~o logra~á un aprovechamiento óptimo de las instalaciones muy modernas de que ya dispone la empresa en sus ta lle res de Monterrey. Un factor de gran importancia lo constituye la capacidad tecnológica de las empresas japon~s~s que cuentan con reconocido prest1g10 internacional. • E I plan de expansión que se dio a conocer el día de ayer ha quedado enmarcado plenamente dentro de los lineamientos que orientan el desarrollo de la industria siderúrgica nacional, incluyendo el extenso yacimiento de Las Truchas, en la costa del Pacifico. De esta manera, la Fundidora Monterrey podrá duplicar su producción de la!'l!nados en el año de 1975, y ya para el año de 1973 podrá obtener un considerable volumen de lámina acabada en frío. Tenemos aquí un ejemplo magnífico de la manera como un grupo de mexicanos están resueltos a asimilar la tecnología del exterior, en condiciones benéficas para su compañia Y para la economía nacional. Mediante su hábil y valiente actitud, se han negado a poner a la venta una gran em presa, mexicana desde sus orígenes, y con un amplio mercado nacional, que ha podido a tender a lo largo de setenta años. Ese grupo de empresarios mex icanos inteligentes, valerosos y pat riotas, ha puesto en marcha una nueva etapa de crecimiento dentro de su gran em presa , mediante la asim ilación de la modernísima tecnología que pod rá brindarle, por med io de un cont rato de consultoría general -libre de coste-, la Nippon Stee l Corporation, que tiene una amplísima exper iencia en todos los campos de la act ividad siderúrgica . Tenemos a la· vista la eficacia con la que este núcleo de empresarios mexicanos, que desde hace años marcha bajo la ilustrada dirección del licenciado don Carlos Prieto nos brinda una muestra de cómo una gran empresa mexicana incorpora aportaciones de capital extranjero en proporciones minoritarias, y se dispone a adoptar una tecnología muy avanzada, mediante el uso de las técnicas que de manera mejor, puedan adaptarse a nuestras necesidades. La Fundidora Monterrey podrá producir artículos destinados a la exportación, y fortalecerá la economía nacional al incorporar, hasta el máximo posible, insumos y com. ponentes nacionales. Apenas el día de ayer, el Presidente Echeverría ha señalado las grandes presiones que ejercen sobre México para que siga la venta de empresas, ante la invas ión ca s i contenible del capital extranjero. El grupo de emp resar ios m e xican os q ue preside en Monter rey don Ca rlos P rieto, en lugar de hace r la decisión miope de vende r en el ·mercado financi ero internacional una gran e mpresa en plena ma rcha, ha puesto un eje m plo de cóm o se puede forta lecer la vida económica de México mediante la aplicación opor t una y a decuada de ca pita l minoritario de procede ncia extranjera, un ida a una esp.ectacular modernización de las técnicas de ·¡,,rod-tl cción q ue se aplican en nuestras fun ciones. E xcé lsior, Octubre 19 "VIDA UNIVERSITARIA" TOPILA Página 11 ESTADOS UNIDOS DE AMER CA. UNA RIA --VII-- Entraña de la Patria", Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Según la UNESCO, en un proyecto de pro~ra!Il~ para 197378 existen actualmente en el mundo 800 mil bibhot_ec~s naci~nales, públicas, escolares, universitari~s Yespeciahz~das que disponen de más de 5 mil millones de libros .... Y se editan en el mundo unos 8 mil diiirios de interés general con una tirada de 350 millones de ejemplares. Y en una cláusul~ del citado proyecto se sei'iala que la ~isión ~el Centro Regional para el fomento del Libro en América ~~tma, con c~de en Bogotá, y con la cooperación, ~e la C~misión Econ~mi~a de las Naciones Unidas para America Latma, la Org~ción d~ los Estados Americanos, la Asociacjón Latinoamericana de Libre Comercio y los organismos profesionales, e~¡renderá el estudio de las necesidades editoriales de la regi~n Yactuará. como centro de intercambio y acopio de información sobre todos los aspectos del fomento del libro. xxxxxxxx En México, la Asociación Mexicana de Bili~otec~rios, A.C., en reciente Mesa Redonda celebrada en la Libreria del Fondo de Cultura Económica de Reforma y Havre, sei'ialó al través de uno de sus fundadores, el profesor Roberto O. Gordillo el abandono en que se encuentra la mayor parte d_e las bibli~tecas de México, principalmente por parte de_ editores y libreros; el profesor Gordill~ sei'ialó, en _esta misma Mesa Redonda, la necesidad que ex~s~e de C?nsiderar a los servicios bibliotecarios como uo servicio de la infraestructura "para el desarrollo económico". xxxxxxx Daniel Jiménez inició en Apunte, _Boletín ~ibli?gr~fico del Departamento de Distribución de Libros UmverS1tarios, N~. 45, junio de 1972, una sección dedicada a problem~s bibliográficos hemerográficos y docu!Ilenta!es: La _pr~?Iera cuestión se refiere a " El asunto o registro ~ibhowáfico Y el segundo tema aparecido en el No. 46, se dedica al ~roblema de "El registro bibliográfico de revistas". Est~ sección, a cargo del seftor Jiménez, es verdaderamente importante~ particularmente para estudiantes que están por concluir s~s estudios profesionales y que se disponen a elaborar su tesis. x xx x xxxxxx El ex-presidente de México, licenciado dón Gustavo Díaz Ordaz, según declaró recientemente a un reporter~ de la ciudad de Madrid, Espai'ia, está redactando sus memonas que tendrán por título Testimonios de un pr esidente .Y En don~e, como es de suponerse, comprenderán todo lo relativo a su v~~a como Presidente de la República Mexicana, pero tamb~en contendrán estas memorias experiencias de toda su vida política ... o[fü[]J]fil e la Tierra de ómez Fárí s Por: Alfonso Escárcega ser descrito ...•.. ) .. "-¿Qué si me acuerdo de las barrancas? ¡ Las veo imponentes, majestuosas, retadora si Pero ...••oiga usted, creo que las llevo dibujadas en mi memoria y en el alma, más que nada por las cons. tantes descripciones que me ha hecho mi madre en las veladas hogareñas....•• ¡Cómo va a sec de otra manera, si yo nací en 1897 y .vamos dándole fin a este· inquietante año de Lic . Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística v. . \ .. '· :/ GOMEZ MORIN Don Antonio Cobo, de sangre española y alma Parral, de la empresa Batopilense -mezcla que ferrocarrilera "Parral y resultó afortunada- quien Durango", más interesada en por 11uchlsimos años vivió en la madera, hasta la cruel la montañosa población que extinción del bosque, que en vio nacer al licenciado el desarrollo de las Man1tl Gómez Morln, era un comunicaciones. empedernido, pero muy "Será muy interesante que empedernido admirador de se conozca el libro de "'Manuelito", como lo llamaShephered. Se agregará a la ba invariablemente, 'bibliografía de la Sierra; llenándose de orgullo. Sentla 1944 •• •.•••" añadirá un aspecto más a la pues un placer ilimitado, una Pero . .. •.. no es necesario historia del prodigioso es. satisfacción inefable cuando formar los recuerdos. Vamos fuerzo de los misioneros, de comentaba con su amigo soa transcribir "la solapa" que las luchas increíbles de los bre "lo frlo de allá arriba y el escribió Gómez Morln, en el primeros pobladores; de la sorprendente clima tropical libro "Batopilas ( Entraña de tremenda pobreza dolorosa de las barrancas", o bien de Plata") del mencionado de los tarahumaras; de la ~•Aquellas bonanzas mineras Shepehered, traducido con rudeza, pareja con el valor, la que fueron asombro del maestrla por la inteligente sinceridad, la inagotable mundo y que parecen cuentos señora Concepción Montilla capacidad de afecto, de de hadas .... " de Camú. servicio de trabajo de los Y efectivamente, las " ...••• Yo sall de Batopilas a serranos ..... " bonanzas de Batopilas fueron los tres o cuatro años y Y lo aqul relatado, de fábula, pues se llegaron a aunque creo conservar vivos palabra más, palabra menos, obtener NOVECIENTOS recuerdos del pueblo, de las era lo que entusiasmaba,· GRAMOS Y PICO DE barrancas y del rlo, asl como hasta hacer que aparecieran PLATA, por cada mil de mede numerosas personas, son las lágrimas en los ojos de tal, según Shepeher, el hijo el eco de las conversaciones don Antonio, tan acos-. del fabuloso Alexander del muy frecuentes de m·i matumbrado a quedarse pasma: mismo apellido que en 1880, dre .... do ante el pai~aje im.• después de haber gobernado " Allá estuvo ligada con la ponderable de la Alta el Estado Norteamericano de familia Gill, particularmente Tarahumara. Columbia, se refugió en con la señora mamá de Simón Ocho o diez veces escuché nuestras sierras, logrando y de Enrique, asl como con el estas mismas frases deque Batopilas estuviera propio Simón y Toña su esdicadas a Batopilas (fue colocado en el mapa de las posa: Con la familia Musy, ·descubiefto el mineral a meminas de riqueza portentosa. con la familia Rodiados de 1;101 por Pedro de la · Por cierto que don Francis. drlguez .......• De todas ellas Cruz y la Mina Fundadora se co l\i)Almada, sigue creyendo recibió al morir mi padre y llamó "Guadalupe")' y que el dla menos pensado, "el mientras permaneció en siempre era distinta la mineral" volverá a deslumBatopilas gran cariño y ternura en que envolvla sus brarnos con sus torrentes de ayuda moral. Las recibió comentarios. plata . ta·m bié n de don Benito En cierta ocasión "me Pero sigamos con don Martlnez, de don Ignacio topé" con el señor Cobo. Antonio. Ra m frez, de don Mafias y don Aproveché para quitarme Era un domingo de agosto. Juan Celada. una comenzoncita que trala A las doce, hablarla Gómez "Recordaba mucho tiempo atrás en mi curios!, Morln, en la Plaza de la igu.almente a dos amigas dad: Constitución. queridas Rosario Heiras y "-Olgame, don An. Como lo habla invitado, allá Rosario Mondaca. De los fonio,... ¿ Por qué esa Insiscomo a las once, a tomar una Shephered, en primer tértencia suya, tan marcada, tan tuita de café en "E I Acró- . mino de don Alejandro mis"machacona", de hablar polis", restaurante ya mo, tuvo también consiconstantemente con Gómez desaparecido y que estuvo deraciones y estimación. Morln de Batopilas, a sa. funcionando en la esquina de "Recuerdo muy esbiendas de que las con. la Avenida Independencia pecialmente la Parroquia, la testaciones son las mismas, con Ca lle Ojinaga . Tuve Plaza, la Escuelita de pricasi idénticas? oportunidad de acommeras letras, el cable que "-Mira, Alfonso, que crees pañarlos. Don Antonio ¡pero unla a I pueblo con "la otra mu y poco observador .••.. " no faltaba más!, tocó su tema banda " , en donde estaba la " Tú has estado presente en predilecto : "El Terruño". Y casa y la pequeña fábrica de varias ocasiones en que le Gómez Morln, otra vez (ese don Simón Gill, la "Hapico a Manuelito, para que relato lo escuché muchas cienda", el Cementerio donde me hable del pueblo. ¿QUE veces; desgranó, en honor del está la tumba de ·mi Padre, NO TE HAS DADO CUENTA amigo estimado, sus bien · conservada por el DE QUE AUNQUE SEA EL recuerdos infantiles, tal vez bondadoso cuidado de don MISMO RELA TO, HAY UNA queriendo ser en ese instante Gregorio Gigler y algunos NUEVA EMOC ION EN SUS "la frente bárbara del otros buenos amigos. RECUERDOS? niño... " SI, don Antonio .. ya "Recu·e rdo también los usted lo sabe ...•..era muy peNo contesté ...... Estaba toviajes de Batopilas a Parral, queño, cuando mi madre y yo, talmente de acuerdo con la con mi madre y el viejo y respuesta . abandonamos Bafidelfsimo mozo Quirino. La topilas ....... " Luego, subrayando su majestad inolvidable de la •· (lncambiable m e n t e , ceceo, puso punto fina I a sierra, que aliviaba la fatiga cuando pronunciaba el nuestro diálogo, mientras o aumentaba el placer de las nombre de·su madre para él tendla la maño para deslargas jornadas a caballo ; el pedirse: bendito, habla un nuevo recorrido polvoso y lleno de t~mblor an su voz, dificil de "-¡Vaya que si vale ese humo, en el tren de "Ojito" a Hombre, chico .....•!" En las tierras de Massachusetts vivió un hombre que en vida tuvo el nombre de Roger Williams, fue un pensador original y un filósofo que se adelantó mucho a su tiempo y por ello L. Parrington ha dicho "vivió toda su vida como un extrai'io entre los hombres". Más seducido por los problemas de la organización social que por las disputas teológicas -muy comunes en su época - • William expuso en detalle la teoría conceptual del Estado, la doctrina de la soberanía popular, el concepto del gobierno como corporación de servicio público, responsable ante el pueblo. Negó el derecho del rey de hacer concesiones de tierras en América, puesto que éstas pertenecían a los naturales. La libertad de cultos y la igualdad de los ciudadanos eran corolarios ·obligados de su pensamiento filosófico y aún iba más lejos: su espíritu liberal y cristiano nutrido en los principios del Nuevo Testamento, aspiraba a la confraternidad universal de los hombres, por encima de sectas y razas, aldeas o naciones. La santa cólera de la oligarquía, incapaz de comprender estas ideas subversivas, se desató sobre su cabe1.a. Se le expulsó de la colonia con orden de regresar a Inglaterra. Pero él logró huir y después de vagar por catorce semanas en medio de un crudo invierno, halló refugio en una cabai'ia de indígenas en la bahía de Narragansett. Allí con algunos compai'ieros de destierro, fundó Providencia, hoy capital de Rhode Island ( 1636). Dos arios después se unió a él Ana Hutchimon, inteli~ente mujer que atraía grandes multitudes dondequiera predicaba.. y que también era víctima de los oligarcas de Boston. Las villas de Providencia, Newport (fundada por Ana Hutchinson) y Warwick obtuvieron del Parlamento británico en 1644 una cédula que otorgaba al pueblo el derecho de gobierno propio e instruía la Colonia de las Planificaciones de Providencia. De acuerdo con el pensamiento de Williams, el nuevo gobierno descansaba en la soberanía popular, la libertad y la igualdad; y, como freno al exceso de autoridad, se estioulaba elecciones frecue, tes. una asamblea leeiF1'ltiva rl~ una s01, cámara, la iniciativa individual o colectiva en las leye~, el ref.eréndum y el derecho de derogar por votación cualquier ley:"todo hombre puede vivir como le dicta su conciencia", decía una disposición aprobada en 1646. Rhode Island se convirÜó en refugio para los cuáqueros y para toda clase de disidentes religiosos y políticos. Con todo, fue largo tiempo escenario de disputas interminables hasta que sus habitantes, que · abrigaban las más encontradas, opiniones, se acostumbraron a la libertad y a su obligada consecuencia, el respeto a las creencias ajenas. Mientras tanto, en Massachusetts las formas más violentas de persecución fueron desapareciendo -tanto por presión pública como por presión de la Corona- . Por otro lado, surgieron dos provincias nuevas: Connecticut y Nueva Hampshire. Los agricultores de esta última los mismos que los peregrinos de Plymouth, se sintierol'!. atraídos por el valle del río Connecticut y desde 1633 empezaron a construir allí cabai'ias y puestos para negociar con los indios. Poco después fundaron poblaciones. En 1639 los representantes de los pue. blos de Windsor, Wethersfield y Hartford, reunidos en ésta última en asamblea general, redactaron un plan de gobierno que se conoce con el nombre de "Ordenes Fundamentales" que han merecido el nombre de la primera constitución escriU: de la democracia moderna. Se estipula en él la igualdad política de todos los ciudadanos, sin restricciones de carácter religioso; se combinaban las tres villls en una república y se disponía que las leyes serían hechas "para el pueblo y por el pueblo". E_n ningún pasaje se menciona el nombre del rey. Así poco a poco, se desarrollaba una pec1:Jiar colónización en esta parte de América Septentrional. pídala al teléfono 75·30·50 �"VIDA UNIVERSITARIA" HOMENAJE POSTUMO A DON EMILIO AZCARRAGA grama cultural, fue concedido a "Tierra colombiana de Eucario Bermúdez, de la Cadena Caracol de Colombia. Asimismo se otorgaron cuatro premios especia les. E 1 primero de ellos, a título póstumo, a Emilio Azcárraga Vidaurreta, de México, fallecido hace un mes, por su creadora labor empresarial en los medios de comunicación de Hispanoamérica. Los otros tres corresponden a Arturo Uslar Pietri de Venezuela, por sus cualidades intelectuales y constante divulgación de los valores socia les. Uslar lleva un programa de "Venevisión", canal 4 de Caracas. Rebeca López, actriz colombiana, por su labor en televisión, radio y teatro, y su aportación a I conocimiento de la literatura universal e hispanoamericana, también fue distinguida con un premio. BARCELONA, España, 23 de octubre (EFE>.- Los premios "Ondas", para hispanoamericanos han sido concedidos hoy lunes, en la reunión del jurado para Hispanoamérica que se ha celebrado en el hotel Ritz, de esta ciudad a. primeras horas de la tarde. E I premio "Ondas" para locutor, ha sido adjudicado a Héctor ~icardo Larrea, presentador argentino que consiguió por dos veces el premio "Martín Fierro" y actualmente presenta el programa "Rapidisimo". Trabaja en Radio Continental de Buenos Aires, y también preseota dos programas en el canal 1j de la televisión de aquella capital. El premio para programas recreativo correspondió a "Por los caminos de España" de Ricardo Fabregues, que trabaja en diversas emisoras de Puerto Rico. E I correspondiente a pro- ,, ,> ,l ~ • I" ,.. , :· ' ' •· 1 J ~ . 1 - ,, . !·~ (4•• ~~~ '"~;f. ~· tlfUII mi•NI por naturaleza natural ! Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SA.UL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA · Fotografl_a ALVAR~ RIOS LEOS y ROBERTO QU IROGA .~ Se'!1 ana~•o ~nformaflvo y Cultura I auspiciado por el Patronato Un1vers1_tar10 de Nuevo León.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de _la_ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Of1c1nas Generales : Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artlculos firmados son de exclusiva responstbilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofssetde Editora Cronos, S. A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey · ' N. L., México. Domingo 5 de Noviembre de 1972 RESEÑA DE LIBROS Contratos Civ·les en Particul r", Obra Lic. Ricardo Treviño G 11 Dr. Agustín Basa ve Fernández del Valle El Lic. Ricardo Trevifto García, Coordinador de los Cursos de Derecho Civil del Departamento de Derecho en el Instituto· Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, ha tenido feliz idea de escribir un libro esencialmente didáctico, sobre los Contratos Civiles. La obra ha tenido una lenta gestación. Es el fruto -limpio, valioso- de catorce aftos de cátedra. Lleva el sello de su autor; un estudioso-modesto, tenaz, lúcidodel Derecho Civil. Siguiendo el orden establecido por el Código Civil para el Distrito y Territorios Federales en materia común, y para toda la República en materia federal, el Lic. Ricardo Trevifto, aborda -en apretado resumen- el estudio de los siguientes contratos: a) .Promesa de contrato; b).- Contratos transitivos de dominio -compraventa, permuta, donación, mutuo simple, mutuo con interés-; c).~ Contratos translativos de uso y disfrute -comodato, arrendamiento-; d) .- Contratos de prestación de servicios depósito, mandato, prestación de servicios profesionales, contrato de obras a precio alzado, transporte, hospedaje-; e).- Contratos de realización de un fin común asociación, sociedad, aparceria, agrigola, aparceria de ganados-; f).- Contratos aleatorios -juego y apuesta, renta vitalicia, compra de esperanza-; g).- Contratos de garantía -fianza, prenda a hipoteca. El autor de la obra que me complazco en· prologar expone, con ejemplar concisión, el concepto, las características, los elementos esenciales, los elementos de validez, las obligaciones de las partes, las ~arantías de los contratantes y las modabdades de la operación -cuando las hay-, de cada contrato objeto de estudio. La bibliografía que se ofrece, después del estudio de cada contrato, no es muy extensa-como es de suponer en un libro primordialmente didáctico- pero es selecta y decorosa . Al final de cada capitulo, los lectores pueden encontrar un modelo tipo de contrato, formulado con plausible cuidado y gran sentido práctico. Trátase de formularios vigentes en la vida contractual mexicana. Nos ofrece, el Lic. Trevifto García, un " trabajo de investigación rigurosa sobre Derecho Civil ( Contratos). Parte de las conclusiones más recientes a que han llegado ilustres investigadores, pero, deja sin tocar por su propia mano la problemática histórica y sistemática. Ha sido su intención presentar una obra intitulada "Contratos Civiles en Particular", cori fines primordialmente pedagógicos. Sin sacrificar nada de lo esencial, esta nueva obra pretende introducir al estudiante y a los lectores no especializados, en el seno mismo de los temas y problemas del Derecho Civil de los Contratos. En las "Palabras Preliminares" a mi 'Breve Historia de la Filosofía Griega" apunté, hace una veintena de anos, unas ideas que no han perdido su vigencia. No vivimos en dias propicios para escribir farragosos tratados. Nuestro tiempo nos exige rigor, claridad y sobre todo síntesis. Sobre los que escribimos pesa la responsabilidad de evitar toda clase de ripios y verborrea. Solamente as~ podrá introducirse un libro más en una biblioteca que parece ya no tener huecos .. Resplandecen, en un buen libro didáctico, el orden, la claridad, la finalidad, el talento. El engrane de sistematización, la finalidad de cada paso lógico, la adaptación al nivel medio del estudiantado en cuestión, los ejemplos adecuados, los ejercicios prácticos son elementos esenciales de la metodología didáctica. A la luz de estas pautas, el nuevo libro del Lic. Ricardo Trevifto García cumple su cometido con encomiable honestidad intelectual. Prologar la obra de un amigo antiguo discípulo en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Nuevo León y actual compaftero y colega en tareas universitarias y en la lucha por el Derecho-, constituye para mi un singular privile~io y una alta satisfacción. La bibliografía juridica didáctica de habla castellana se enriquece con este útil y nuevo material didáctico sobre los Contratos Civiles. Este libro, que f igura ya como texto en varias universidades y centros de estudio superior, fue dedicado por su autor a Don Eugenio Garza Sada, Presidente de Enseñanza e lnestifación Superior A.C. .. RICARDO TREVIÑO GARCIA CONTRATOS CIVILES EN PARTICULAR Por LIC. RICARDO TREVIAO GARCIA La obra consta de ocho partes. La primera se refiere a los Contratos Preparatorios, y en ella se estudia el Contrato de Promesa. La segunda hace alusión a los Contratos Translativos de Dominio, y comprende La Compraventa, La Permuta, La Donación y El Mutuo. En la tercera se habla de los Contratos Translativos de Uso y Disfrute, y se desarrollan los contratos de Arrendamiento, Subarrendámiéntó y Comodato. La cuarta parte, sobre Contratos de Prestación de Servicios abarca los siguientes: Depósito. Mandato, Prestación de Servicios Profesionales, Obras a Precio Alzado, Transporte y Hospedaje. En la quinta parte Contratos de Realización de un Fin Común, se incluyen los contratos de Asociación, Sociedad y Aparcerla Agric;ola y de Ganados. En la sexta Contratos Aleatorios se comentan los contratos de Juego y Apuesta, Renta Vitalicia y Compra de Esperanza. En la parte séptima, dedicada a los Contratos de Garantia, se analizan los de Fianza, Prenda e Hlpotéca, y, por último, en la parte octava Contratos que Previenen Controversias se estudian los contrat_os de Transacción y de Compromiso: {Tomado de la Introducción del Libro) Ricardo Treviño García, cursó sus estudios de Derecho en la Universidad de Nuevo León (te dopde es egresado de la generación 1950-1955. Recibió su Titulo de Licenciado en Ciencias Jurldica s e 1 9 de Julio de •1958, habiendo presentado la tesis "Breve Estudio de la Fracción t del Articulo 89 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos". Es autor de diversos artfculos, monografías, programas y otras obras del campo de su especialidad. Es catedrático de Planta en el Depar- tamento de D~recho del I.T.E.S.M., donde ingresó en 1958. Ex-catedrático de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. PARTICIPE EN EL SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL DEL 23 DE DICIEMBRE Boleto $ 100.oo � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1128 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 5 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1128, Noviembre 5 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 05/11/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013898 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Deporte Filosofía Literatura Nobel Prensa https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15906/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1129._Noviembre._0002013900ocr.pdf 3a51d58523340ea6257a938823267931 PDF Text Text APARECE EL ANUARIO NUMERO 111 DE 11 HUMANITAS" A través del Centro de Estudios Umanísticos, la Universidad Autónoma de Nuevo León acaba de publicar el Anuario "HUMANIT AS", correspondiente al presente ai\o de 1972, y con el número XIII. Esta publicación goza de gran prestigio no sólo en esta ciudad, sino también en el país y en el extranjero. Dividido en cinco secciones: Filosofía, Letras, Historia, Ciencias Sociales y Comentarios y Resei\as Bibliográficas, el nuevo número es el más nutrido de los publicados hasta ahora y ofrece un valioso material para las personas interesadas en el panorama cultural de México. En la Sección de Filosofla, a cargo del Presidente del Centro de Estudios Humanísticos, Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, presenta ensayos y estudios de gran valor, tales como: "Filosofía de la Religión", del propio Dr. Basave; "Hombre y Sociedad" del Dr. Héctor González Uribe; "Un Filósofo en el Olvido -Jules Lequier-", por el Profr. Mario A. Aguilera Mejía; y "Una Incursión Psicofilológica en Derecho", del Dr. Francisco Rubén Delgado, en lo que se refiere a investigadores locales. Y por lo que respecta a investigadores foráneos están: el Profr. Dr. Michele F. Sciacca que presenta el artículo intitulado: "La Pérdida de la Verdad"; el Profr. Dr. Fritz J. von Rintelen; "In' crementos y Mermas de la Realidad en las Ciencias y la Filosofía"; el Dr. Edmund S.. 8UMA .N ITAS Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Y cHt111rlt • 11 DIYiDa comedia En abril del afto de 1472, en una imprenta de la familia Orsmi, en Foligno, Italia, se publicó por primera vez la Divina comedia de Dante Alighiere (1265-1321), una de las obras fundamentales de la literatura universal, en consecuencia en abril del presente ai\o se cumplieron quinientos ai\os de su primera edición. Es indudable que la Divina comedia es una de las obras más densas en expresión. Difícihnente puede encontrarse otra producción del espíritu que se le iguale en riqueza de contenido. Es una de las grandes obras de síntesis porque expresa el modo de pensar de toda una época: la Edad Medida y en este sentido probablemente sea comparable a la obra de Aristóteles ( 384-322 a.n.e.) que representa el resumen de todo el pensamiento anterior a su tiempo, es decir, del período prescorático. Es incuentinable que Dante no sólo expone las teorías medievales de la iglesia, sino que expresa la Edad Media en su integridad. xxxxxxxxx 1 • ( Pasa a la Página 12) EL GOBERNADOR LIC. FARIAS INAUGURA. LA QUINTA FERIA MUNICIPAL DEL LIBRO El Lic. Luis M. Farlas y su Sra. esposa, Ma. Emilia M. deFarías acompañaron al Presidente Municipal Julio Camelo y su Sra. esposa Carmen Cervantes de Camelo en la inauguración de la 5a. Feria Municipal del Libro promovida por ia Aso·ciaclón de Editores y Libreros de Monterrey, A. C., este evento durará hasta el día 2i' del Presente. E I Lic. Andrés Monte mayor Hernández miembro de la Sociedad Nuevo leonesa de Historia, Geografía y Estadística fue el primero de los conferencistas participantes versando su plática sobre el regiomontano y su historia . De acuerdo con el programa preparado para este evento en el cual también se festeja de modo principal El Año ln·ternaciona I d/1_Libro decretado por la UN E seo figuran las siguientes presentaciones: Domingo 12, particjp_ación de los guitarristas el Indio José, Dueto Elefante Rojo y Rosendo Arizpe; lunes 13 Víctor Manuel Razo y su Clan así como Jaime Romerillo y grupo poético. Martes 14, presentaciól\ ~el grupo de Da.vid Molina, Fátima Rosa, José de Gil y Carlos Augusto; miércoJei 15, grupo de Teatro IMSS bajo la dirección de Rubén González Garza, jueves 16 "Hora Bohemia" con Carlos Bahena como maestro de ceremonia. Viernes"17, Los. Campa, Marvelous y Pinolillo; sábado 18 Selección de Madame Butterfly; domingo 19, participación de Ma. de la Luz Briseño, Pedro Garza Garcia, José Luis Segura. Finalmente el día 20 actuará el Ballet Folklórico de Nuevo León. .• E 1 ~residente de la Asociación de Editores y Libreros de Monterrey, señor Manuel N,no, d110 que se esp~r.! una afluencia diaria de cinco personas al evento. Serán montados 16 pabellones y dos más; uno de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia Geografla y Estadistica y otro de la Asociación de Profesionales de la Noticia, Puede afirmarse que Dante es la personificación de todas las tendencias de la Edad Media. Su obra es el espejo de su tiempo; pone en labios de sus personajes una multitud de tesis escolásticas en las que se reconocen el pensamiento de Tomas de Aquino, de Alberto Magno y de sus predecesores. La Divina comedia no es una obra de imaginación, sino que es la expresión de un conocimiento profundo de la época medieval, es la pintura completa de todo un período de la humanidad; las confesiones de sus personajes -los condenados- son ex-· presiones fieles de las creencias medievales sobre diversos aspectos esenciales de la vida. Es indudable que la Divina comedia expresa también, y de una manera importante, la cultura italiana de la época medieval. La concepción del hombre de Dante es la concepción cristiana. Por este motivo, hablar de la antropología filosófica de Dante ~quivale hablar de la antropología filosófica del cristianismo, que no es más que una manera de coix:ebir el mundo. Para el espíritu medieval una de las preocupaciones fundamentales era el destino trascendente del homlre. l;a Divina comedia es un poema, el poema unwersal europeo conocido hasta ahora . No fue Dante el pensador pero, sino que fue práctico, militante político, pues es bien sabido que perteneció al partido de los güelfos. xxxxxxx En cuanto preparación y conocimiento es Dante un hombre Que estudió la mayor parte de las ciencias de su tiempo. Junto con Petrarca, el autor de los Sonetos, y Boccaccio, el autor del Decamerón, es el creador de la integridad de la lengua italiana. Goethe dice de Dante que no es un talento, sino una "naturaleza" y que nos parece grande porque tenía tras de sí una cultura de siglos. NIXON SE REELIGI \\iñl Cárdenas Coronado en la X Conferencia de Contabilidad El Presidente Richard M. Nixon de acuerdo resultados de las elecciones celebradas el martes EilNu Unidoa de Norteamérica 'Obta reeleeeicSn E I C.P. Ramón Cárdenas Coronado, acompañado de su Sra. Doña Concl)ita Marroquín de Cárdenas, saldrá el martes 14 a Punta del Este. Uruguay, para asistir como invitado especia I a la X Conferencia lnter-amer;c~na de Contabilidad que se desarrollará del 19 al 25 de este mes. lgua lm ente estarán presentes en esa Conferencia, con la representación del Instituto Mexicano de Contadores Públicos; Don Rogelio Casas Alatriste, Don Julio Freyssinier, y don Agustfn C:aballero Wario. de e~~ o~ld" Reyi!)ª p~blicada por la firma internacional lle ork~s P~b.icos ' Pea l, Marwick, Mitchell and Co. Ne~\ 01 , Vera no de 1972. (Véase P ág. 3). Don Ramón Cárdenas Coronado, preside el Patronato Universitario de Nuevo León y la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, y aprovechara este viaje para visitar varias universidades de América del Sur que lo han invitado a participar en conferencia s. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administrociól'I de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 . DOMINGO 12 DE NOVIE.MBRE DE 1972 MONTERREY, N.L. México. Año XXI MOR E LOS 625 Ote. Apdo. 4072 "B" 1129 �"VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE PARA TODOS LOS PUBLICOS Colección "Nu·estros Clásicos Por Juan 'Jlméntz P1tlfto BENJAIIIN RETCHKIMAN INTRODUCCION AL ESTUDIO DE 1 ~ LA ECONOMIA PUBLICA "Las necesidades, para mi gusto, son iodas ·¡,ilbllcas", fue una de las contestaciones que el licenciado en F;conomfa Benjamín Re• tchkiman dio a la pregunta que sobre el tema le hizo uno de los asistentes en la con• ferencia sustentada en la Sala de Actos de la Librería Universitaria Insurgentes, con motivo de la presentación de su libro lntroduccl6n 11 estudio dt 11 Economl1 Pública, que acaba de editar la UN AM dentro de su colección Textos Unl. versltarios. Y agregó: "En megápolls como la ciudad de México y Nueva York el 90 por ciento de las cosas terminan siendo necesidades públlcas. Además, todos los problemas son cada vez más c.olectlvos. Hay una tendencia' h•cla la NUEVOS LIBRO SI Por Antonio MAGAAA ESQUIVEL Lts luchu campt1ln11 dtl siglo XX.- Por Erlc R. WOLF- Coltccl6n dt Soclologla y Polillca.- Siglo Veintiuno Edllort1, S. A., Mhlco 1972, SI se considera que la tierra es un atributo de la naturaleza para la comunidad, el hombre que la trabaja será necesariamente una de las fuerzas sociales de maycr bene• ficio productivo. Las luchas campesinas en la presente cen• turla, con la toma de conciencia de una tecnología para el me• jor aprovechamiento de los recursos naturales, adaulrlrlan entonces auténticos movimientos de reforma económica, asl lo prueban las revoluciones campesinas que el profesor Erlc R. Wolf estudia en ese volumen, las de México y Cuba en Latinoamérica, la de Rusia en Europa, la de China y Vietnam en Asia, lJ de Argelia en Afrlca, en las que se persiguieron como objetivos precisos y bien determinados el mejoramiento del medio rural en su economía y en su cultura y la uüllzaclón de recursos e Instrumentos técnicos modernos. Es curioso que el profesor Wolf, que ejerce la cátedra de antropólogfa en una Unlverqldad norteamericana, la de Mlcblgan, adopte como eplgrafe en este libro una Idea de un dramaturgo moderno. Bertolt Brecht nada menos, expuesta, en una fraae rotunda: "No es el comu11lsmo lo que es radical, sino el capitalismo". Y así al menos pretende, probarlo Wolf al plantear aquí la posición equivocada, radical, Injusta, de Estados Unidos ante esas revoluciones campesinas y ante cualquiera reforma económico-social en un mundo que pretende mantener sujeto a sus Intereses comerciales. Todo se debe, afirma el autor de este estudio, a que Estados Unjdos nunca ha comprendido a los otros paises y mucho menos comP.rende los problemas de las naciones pobres; si estas son pobres en dineros resulta que Estados Unidos es pobre en entendimiento y cultura humanf• stlca; y por ello no acaba de comprender que el campesino representa la esperanza humana, no obstante su frecuente lucha trágica por la Justicia y el buen orden. La conclusión que adopta el profesor Wolf es elocuenter "Este es el dilema de Estados Unidos -dice- en el mundo actual:_ actuar en ayuda e:~ la esperansa humana, o destruirla, no sólo por el interés del oiundo, sino por el propio". colectivización de las necesidades públicas". Acerca de otra pregunta hecha por otra persona del público, el conferencista respondió: "En este momento el hombre pasa por un período de deshonestidad moral. Pero hay más deshonestidad en el sistema capitalista, porque es el dinero y la posesión del dinero lo que da poder". Acerca de su obra, el licenciado Retchkiman dilo: "Dos aspectos quise sella ar del trabajo que realiza el Estado. Uno de ellos tratado por un autor norteamericano, que en 1937 dijo que toda empresa que no pudiera funcionar dentro del terreno de la libre competencia, que tratará de m·onopollzar, deberla ser intervenida por el Estado". El otro autor es Galbralth quien opina que hay disparidad poco saludable entre el contraste de la rlquei;a y el de la miseria". Acerca de la economía pública, de reciente aparición, agregó : "A partir de Keynes se ve que la producción debida a la establlldad ha sido un acierto de la ciencia económica contemporánea, sobre todo en los últimos 30 allos". En su texto-Introductorio el licenciado Retchkiman habló anoche de la Teorl1 En oposición a diversos estudios realllados, en Iaa llllf sostle que el libro en México es caro, es la motlvacldn pal de este texto. Claro que ,existen libros caros, cuya accesibilidad a grandes núcleos de población es casi nula. Pero de ellaa hablaremos en esta ocasión. Sino de los libros que a pr populares son vendidos en librerías y tiendas de au111Mient. Otras de las supuestas barreras, por las que se dice que nuestro pals no se lee, es que la gente no entiende 1011 te por lo complicado o lo enrredado del lenguaje empleado los escritores. Cosa en verdad lalsa, ya que existen ejemplo en México, una gran cantidad de colecc populares, como la Colección "Nuestros Clásicos", que P1I ca la Universidad Nacional Autónoma de México, en do encontramos los textos más accesibles, preparados presamente para toda clase de público, desde el obrero qae pudo acabar su educación primaria hasta la aecre ejecutiva que terminó sus estudios medi~s o el estudioso cualquier carrera universitaria o polltécrllca. Entre las obras de lectura sencilla y ag~able, ppclem encontrar dentro de la Colección "Nuestros Cláaicoe" a antologías de Poesla Latina, de Poesla Norteamericana y dePoesla ll1llana, recomendables para aquellas peraonu sean aficionadas o lectores de poesía, además de que presentan los textos en forma bilingüe, o sea en el ¡ original (latín, ingelés óltiUano, según el caso) y espallol. Otros libros son: Comedlas tscogldu (dos tomos) de J Ruiz de Alarcón; Orgullo y prejuicio, de Jane A Altmanl1, de Enrique Helne; M1d1mt Bovary, de Guata Flaubert; Moby Dlck, de Herman Melvllle; Vida, de Teresa de Jesús; E I contrato socia 1, de Juan Jacobo seau; Novelas ejemplares, de Miguel de Cervantea; arauca·na, de Alonso de Ercllla; La historia dt bu1CN, Franciaco de Quevedo; La celestina, de Fernando de Ro L1 eneld1, por Vlrglllo; Llrlca hlsphlc1 de tipo popoll ( Edad Media y Renacimiento), con prólogo y notas de Mar Frenk Alatorre; y Nostromo (relato de un lltorl11l, de Jose Conrad. Entre estas obras, las arriba mencionadas, encontramoa unas que por su calidad y su importancia dentro de la teratura ifnlversal, han sido y son consideradas como "joy11" o sea, obras que por ningún motivo deben de dejarse de leer, Tal es el caso de M1dame Bovary, Orgullo y prejuicio, Mollr DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" La historia o interpret1ci6n visua I de los números de Tom Ockerse demuestra la forma como las diversas civilizaciones han indicado o se. ñalado sus números a través d- los siglos. En la mayorla de los casos se muestra más de una forma en c1d1 cultura. Por ejemplo, los números babil6nicos, se indican en sus formu "cuneiforme" y "curvilinea". Los numerales egipcios se reproducen en su forma "jeroglífica", la m,s antigua~ y la "hierjtica", más favorecida por las clases altas, asf como por la "demótica", utilizada par las clases populares. Los numerales chinos están representados por la más antigua forma de las palillos (o "cifras de bambú"), la superior "comercial",·as, como la m~s desarrollada forma pict6r(c~ o "ideo,ráflca", base de las formas oficiales. Los caracteres ,,abes o, 1, 2, 3, 4, s, 6, 7, a, 9, tuvieron un uso com ú_n en E u ropa a partir del Siglo X 11. PAGINA 3 No se muestran en esta ilustración los variados usos de los números. Lts funciones bancariu, por ejemplo, fueron claramente desarrolladas por los ~umarios, los Babilonios y los Egipcios. Los primeros tenedores de libros y contadores {"escrib1s"), parecen haber sido los babilonios. La primer1 re. ferencia de la tenedurla de libros o co~tabilidad por "Partida doble" datan de la Comuna de Génova en el año de 1340. E 1 "Tractactus de Com putis el Scripturis" cpnsiderado como la base de la contabilidad moderna, apareció en el año de 1494. Su primera traducci6n 11 inglés 1p1recló en el año de 1543, N. D. ( La primera traducción a I español fJle producida por el Dr. Giorgio Berni y D. Ramón Cárdenas c.. en el 1ño de 1962 en Monterrey, México). Dlck, La historia del busc6n, Nostromo, L1 celestina y Las ... velas ejemplares, por ejemplo. Otra obra, El contrato social, de Juan Jacobo Rousaea.. JIOS hace ver y entender varias de las claves en las que asienta la actual sociedad. Rousseau, es y fue para su tiempo, uno de esos escritores, que de una manera u otra hiele~ transformar conciencias y estados de cosas, en el aspecto social. Genera I dt 11 E conom 11 Pública, la Teorfa dtl Gasto .Público, la Ttorfa del Ingreso Público, la Ttorl1 Gtntr1I de la 'Deuda Pública y la Teorf1 General del Presupuesto, capítulos de su libro. Es probable que este trabado realizado por el ll• cencládo Retchkiman sea el primero de un autor de habla espallola que parte de tal concepción global y utiliza los conceptos de "economía pública". Esta fue la cuarta charla del ciclo Presentacl6n de Autores Universitarios dtl Instituto de lnvtstlgaclonts E con6m leas de esta Casa de Estudios. UN SALUDO A LOS NUMEROS La historia de los números que aparece artistlcamente interpretada en la portada y en las páginas centrales de nuestra Revista fue inspirada en la investigación realizada por O Ramón Cárdenas C., contador público y erudito mexicano en estas discipJi. nas. . d El sei\or Cárdenas ha explorado e Investigado la evolución de los numeros des e sus origenes en las paredes de las cavernas y las tablillas de arcilla de los sumerios, hasta la intervención del "cero posesional" de los Mayas y los trabajos embrionarios de la contabilidad del Renacimiento. A través de su investigación sobre el tema Ramón Cárdenas ha traducido abundante literatura relacionada con su profesión y vocación apasionadas Incluyendo la "Summa Arithmetica" de Fray Luca Paciolo, abuelo indiscutible de la contabilidad. "Un Saludo a los Números", ha sido producido especialmente para "World" por el artista Tom Ockerse, un Joven americano de origen holandés, profesor asociado de la Escuela de Disei\o de Rhode Island. Ockerse es también el artista y autor de un trabajo de arte altamente conceptuoso titulado El Libro A-Z �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" América Latino El Ultimo de los Grandes La Muerte de Ezra Pou nd Cierra un Cic'lo Utopías de Genial Innovación en Todos los Campos De ar de las Bellas Artes VEJNiECIA, Italia, Nov. 2, UPI.-Ha muerto a los 87 años, el poeta Ezra Pound último y para muchos el mayor, de los gigantes de una fabulosa era literaria que comprendió l sus amigos y discípulos Ernest Hemingway, T. S. Eliot, James Joyce, Williams Butler Yeats, Robert Frost y T. H. Lawrence. "Los sobrevivió a todos", dijo el novelista James Dickey. "Con su muerte se cierra el ciclo. de toda una era". Pound murió ánoche en un hospital de esta ciudad, 24 horas después de ser internado a causa de un bloqueo ,intestinal. A su lado estaba su compañera de largos años, la señora Olga Rudge. Dos días atrás el poeta había cumplido 87 años. Con él muere toda una era de la creación humana, de Stravinsky en música, de Frank Lloyd Wright en arquitectura, del genio perturbado y melancólico de Ezra Pound en literatura. Críticos y escritores lo glorificaron como el pionero en la tarea de dar nueva forma a la lengua inglesa del siglo XX mientras deploraban sus creencias políticas, una confundida mezcla de antisemitismo, fascismo y fundamentalismo. "Pound es más responsable por la revolución en la poesía del siglcr XX que ninguna otra persona", escribió Eliot alguna vez. Joyce atribuyó a su ayuda no haber permanecido como "un d<esconocído ganapán". Pound fue el único poeta norfeaniericano incluido en la recientemente publicada Nueva Enciclopedia Oxford del verso inglés. Sin embargo, a su muerte, Pound era un hombre sin patria, un enigmático y perpetuo exiliado fijado para siempre en la mente norteamericana como un maniático desleal que voceó por radio, propaganda para el dictador fascista Benito MuS'Solini y vomitó mensajes cargados de odio hacia los judíos. Esas actividades le vaUeron acusaciones. aunque nunca fue procesado formalmente, de traición ante un gran jurado estadunidense. Sin embargo él nunca abjuró de esas creencias políticas que lo enviaron a la cárcel y más tarde a un asilo para dementes durante 12 años, hasta que Frost, Hemingway, Eliot y el poeta. Archibald MacLeish convencieron a las autortdades de Washington para que lo pusiera en libertad y le permitieran viajar a Europa. Entonces regresó a Italia, en 1958, y acogió a los periodistas con el saludo fascista proclamando que "todo Estados Unidos es un asilo de dementes". Pound pasó el resto de su vida en la ciudad alpina de Merano, en la casa de su hija Mar)·. con ocasionales. viajes a Venecia. v la Riviera italiana. Raramente hablaba con desconocidos y después de sufrir un ataque cardiaco en 1962, comenzó a trabajar sólo a ratos en lo que algunoii ?.:/' ,;:.,. ;,.· ~~X:; ~1-:.i;.·· ...... • , ,;-• críticos señ·a1aban como su más ambicioso proyecto. "Los Cantos", que en número de 120 siguen el modelo de la Divina Comedia del Dante. Para muchos, esas piezas poéticas eran incomprensibles, combinaciones de inglés, francés, alemán, chino, ecuaciones matemáticas, jerigonza, dialecto judío, griego, notas musicales y dialectos del viejo s4r de Estados Unidos. Para otros "Los Cantos" eran la prueba definitiva de que Pound podía liberar a la literatura de , sus formas tradicionales. Algunos d-ecían de ellos que eran su diario intelectual. En sus años más prolíficos Pound escribió. algunas de la5 muestras más inventivas de poesía de este siglo y editó los escritos de otros poe, tas pudiéndolos hasta convertirlos en lo que los críticos llamaban obras maestras por sustitución. Pound ganó docenas de lauros, uno de ellos el prestigioso premio Bollingen que le fue concedido en 1949 por la bliblioteca del Congreso de Estados Unidos. Irónicamente la distinción llegó a sus manos mientras estaba confinado en un asilo de Washington. li;l poeta nació el 30 de octubre de 1885 en 't:fatley; Idaho, único hijo de un ensayador de la casa de la moneda de Estados Unidos. Brillante estudiante Que aprendió nueve len. ~tias, Pound ingresó a la Universidad de Pen, sytvania a los 15 años comenzando una forma de vida que lo llevó a Europa en 1908, donde ahora, muchos añ~ más tarde, lo sorprendió la muerte. •i~ ,. r.-'-7; -.;;. ~r:- .¡_· ·,-.. 1 ~~: ,._$· . \,'§-'"?/ ' ., . º'i ~, . ·:: ~\ . · ·.w. :;::.$. .-.,.. :t.~'1!it.::~fi:~-tl'-':íf::· C::~'}' \'.#,i..{1? :t~!it1Ji1111~11~t-l{~-,1~ ··~;;t PAGINA 5 DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 .i-- · ,m¡~' •¡¡.:.f• s:.~ ~f~-;;"::..~::~.~...-- · . -~.. ..... -.-.·•/t..·.......:.:·-. .·,¡.:-~· th· ,. ,~ 1 Por Manuel BLANCO América fue desde antes de su descubrimiento y conquista, la tierra imaginada y deseada por los inventores de sueños que a su modo proponían el fin de las desdichas humanas y la implantación del reino de la luz y la alegría permanentes. Una región del orbe donde todo podía ser fundado, donde era posible empezar por el principio y donde podía hallar concreción la remota como inalcanzable Edad de Oro. Después Vasco de Quiroga trató de seguir los rumbos de Tomás Moro, fundando monasterios al, modo de la quimérica Utopía. Pero siempre, en los siglos siguientes, aunque Ja realidad avasalladora de la conquista y de los siglos coloniales desmintiera los sueños, América sjguió siendo una tierra de fundación, lugar inhóspito donde todo quedaba por hacer. Vino la primera independencia de nuestros pueblos y tras ella el período liberal de la segunda mitad del siglo pasado, pero América Latina sigui~ siendo Jo mismo. Con la primera revolución popular y antiimperialista la historia se abre, por fin, un nuevo período: el proceso de la segunda independencia de nuestros pueblos, en la que estamos empeñados y que acaso en pocos años ha de concluir; durante medio siglo la revolución mexicana con sus embates y retrocesos ineludibles, fue una manifestación solitaria en un mundo de economías y culturas subdesarrolladas, donde la penetración del capital monopolista estadunidense deformó y desvirtuó a sus anchas nuestra virtud de pueblos en desarrollo, saqueando nuestros recursos, expoliando a nuestros pueblos miserables y paralizando la po• sibilidad de un desarrollo autónomo. Hoy la situación difiera en muchos puntos de primera importancia, de la situación en que se hallaron nuestros pueblos durante mucho tiempo; poco a poco, en un proceso lento y difícil -sig• nado por la pobreza de recursos y la falta de auxilio tecnológico- se han ido desprendiendo nuevos países de la órbita del imperialismo; unos. más, otros menos, pero todos siguiendo. una orientación bastante clara: la búsqueda de la independencia económica, de libertades públicas y de un régimen interior donde la desigualdad en el ingreso vaya desapareciendo. De Cuba a Perú, de Chile a México, el proceso es el mismo, y ha de concluir en las mismas metas, en la medida en que los pueblos de cada país vayan accediendo a las riendas del poder económico y político. Es en este cuadro de circunstancias como ~e• produce el fenómeno del desarrollo económico; ··es la necesidad de Ja integración de nuestras economías. como resultado del combat~- por salir del subdesarrollo y la dependencia. Hoy asistimos a un nuevo período en que se va abriendo una nueva coyuntura histórica, con el desgaste lento pero inexorable de un imperialismo en bancarrota rero por ello más desesperado que nunca, y con e ascenso de ]os movimientos populares que con el fragor de sus combates enciende la conciencia de cada latinoamericano, en un proceso i¡ualmente irreversible. Pero ¿cuál es la medida exacta de nuestro subdesarrollo? ¿cuáles son las tendencias observables y previsibles, concretamente?. ¿cuáles son los problemas básicos involucrados en una política de integración económica de Latinoamérica? Los estudios a este respecto no son frecuentes; con ello, por supuesto, se expresa también la medida de nuestro desarrollo; la cultura, como la misma información a todos sus niveles, siguen la misma curva de desarrollo; todo está por hacerse. Así por ejemplo, y tal-hecho es el motivo de esta nota, hace unas semanas apareció la tercera reedición de un libro titulado Integración de América Latina -experiencias y perspectivas- (FCE), cuyos materiales fueron preparados y recopilados por Mi~uel S. Wionczek, y que reúne textos -investigaciones de una veintena de economistas de distintas nacionalidades-. La primera edición es del año de 1964, o sea de hace ocho años. Y uno se pregun• ta si esta clase de textos, aparte su valor como documento y de planteamiento de ciertas experiencias obtenidas, deben ser reeditados; ¿no era· más important~, en el último de los casos, actuali~r su conteniáo I Crisis de la Legislación Agraria Por Daniel Castro " Homenaje en Memoria del Escritor y Crítico Paul Westheim 1 Al tercer dla ~e haber llegado a México Paul Westheim exclamó: "ESTE ES UN PAIS DONDE UN ESTUDIOSO DEL ARTE PUEDE VIVIR". En la charla sustentada por MarianaFrenk Westheim ante el público que asistió a la Sala de Actos de la Librería Universitaria "Insurgentes" dijo que su esposo, el gran historiador y crítico de arte Paul Westheim exclamó: "Este es un país donde un estudioso del arte puede vivir", después de haber visitado el Museo Nacional de Antropol~g!f,_que por aquel entonces, diciembre de 194-1, se encontraba en la calle de Moneda .. La presentación de la viuda de Westheim en la Librería Universitaria, dentro del ciclo "Los nuevos libros y sus autores" que organiza el Departamento de Distribución de Libros Universitarios, se debió a la nueva edición de , la obra Ideas funda menta les del arte prehipjnico en México que acaba de lanzar al mercado Ediciones Era. Westheim habia sido en Berlín crítico de arte antes de huir de Alemania perseguido por la Gestapo y de peregrinar por Europa antes de llegar a México. Había escrito 10 libros de arte y fundador de dos revistas de arte, una de ellas Das Kunsblatt que es considerada como la fuente 'más importante del expresionismo alemán. Seguramente que su identificación con el arte antiguo de México, dijo nuestra ilustre conferencista- se debió a que es un arte expresivo''. "Arte antiguo de México e Ideas fundamentales del arte prehispánico en México, son dos libros que forman una sola unidad... El arte antiguo de México hace visible lo invisible ... Su arte se entiende dentro de la voluntad del arte o voluntad artística que en el siglo XIX fue muy difundido ... " Al termino de su charla, la viuda de Westheim, traductora de todas sus obras, recibió un nutrido aplauso del público asistente. / la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar atJ,er• to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite me1or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas 0.G N 86-1955 y A S.TM. A-432 y A-305. las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mimmo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 K11,./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) También fabricamos varillá corrugada f -3000 con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. AR•80 En los últimos meses las voces de descontento en el campo han venido creciendo hasta convertirse virtualmente en un verdadero clamor. La historia simplemente se repite. Vuelven a aflorar conflictos viejos, conocidos de todo mund?, qu~ e~ el pasado (en los años de 1960-65) tuvieron su expresión pubhca, pero no encontraron solución. Pero, si ,bien en el ~asa~o el descontento podía canalizarse a t~ave_s de orgaru~ac1ones campesinas, hoy, que esas orgamzac10nes han sido materialmente destruidas, el malestar cobra formas heterogéneas y violentas por l? general. La . g~a.n central campesina oficial resulta un mstrumento muhl fre~te a la proporción y la calidad de las actuales luchas cam~smas. , Se dice, y con razón, que la estruct~ra agrana del pa1s sufre una crisis y que se hace necesario un profund? reacomodo social en el campo. La miseria y la desocupación, el hambre y la muerte, los fantasmas apocalípt~cos se yerguen dominantes como antaño, en el agro de Mex1co. Dónde, nos preguntam~s, dónde quedaron los multicitados i~eales del agrarismo mexicano? Dónde quedó la obra agraria del cardenismo? La respuesta concreta a estas interrogantes que _la opinión pública se pla_ntea la encontramos en el pasado histórico reciente del pa1s. La razón vertebral de la revolución de 1910-17 fue la cuestión agraria. Comprendiéndolo así, Cárdenas se avocó durante su gobierno a hacer realidad las ~romesas ~e la revolución. Para 1934, sin embargo, las tl~rras_~b1ertas al cultivo en el territorio nacional resultaban msuf1c1entes_para satisfacer el hambre de tierras de una p o ~ l a c .1 ó n campesina que desde la época de la revolución hab1a aumentado ·sensiblemente. El problema no podía, por otra parte, evadirse con subterfugios como lo habían hecho los gobernantes anteriores. Se impuso, pues, un criterio salvador: se trataba de repartir espacios pequeños pero organizando la producción agrícola en unidades colectivas. Cárdenas repartió casi 18 millones de hectáreas y organizó casi mil ejidos colectivos en el país. Cuando terminó su período de gobierno más del 50 por ciento de las tierras de riego del país pertenecían a ejidos. El desarrollo capitalista que inició el país a partir de 19_40, con Avila Camacho dio ál traste con los avances agrarios alcanzados durante' el cardenismo. En 1942 se expidió un· código agrario que abria las puertas del neolatifundio y en 1946 Alemán dictó reformas al Artículo 27 consitucional que fundamentaban la contra reforma en el campo. La nueva concepción alemanista de "pequeña propiedad" y la creación del juicio de amparo fueron las bases sobre las cuales se_fin~ó el neolatifundismo y el potente desarrollo del cap1tahsmo agrario entre 1945 y 1960. En 1971, el gobierno de Echeverría deroga el antiguo código y en su lugar estableceJa Ley Fedeal de la Reforma Agraria que esencialmente representa una continuación de las medidas reaccionarias del alemanismo. La nueva Ley favorece y protege al latifundio y no ofrece nuevas armas legales para la ·defensa de los derechos campesinos. Antes al contrario, en vez de facilitar la tramitación agraria la complica aún más. Conserva el derecho de amparado y crea un nuevo certificado de inafectabilidad agropecuaria, dando así más armas a los poderosos del campo. En su Síntesis de derecho agrario (UNAM, 1971), don Lucio Mendieta y Núftez, notable crítico de la Reforma Agraria oficial y sociólogo ameritado, expone con claridad meridiana esta evolución histórica de la legislación agraria. FINANCIERA... GENERA~ DE MONTERREY, S. A. Institución Finan~iera y Fiduciaria • Monterrey, N. t ALTA RESISTENCIA •--••-•-•--•----..¡ llll!'l_~- ,¿-,¿-,i¡•Jlllllll,_lllll , ·1 , ·, , ___ • t , , • • • 1J, lflljlfll,lflli3JPll!l!l /,1'f,ll!I , 11111 1 , , t 1 1 1 1& l i, , \ 'I '1 r'" • , • "-, , l'l't ! • , , r ? , •., 11, •• ~ t , ,• ,- ~·~ · -·• , - • .-1r , 1 • , •·• • 7 , , ·• • • • • • .. , • t, •r • • , .. l • -. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 DOMING0.12 DE NOVIEMBRE DE 1972 DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA TEMAS SOCIOLOGICOS .1--.•, .' .... , > , '1 -uN ~- mentar· PROPOSITO DE LOS JUEGOS ·oEPORTIVOS Co LI EtÍÓER NACION LES XXI I FANTILES YXVII JUVENI S Lic. Genaro Salinas Qulroga Con la representación de la Universidad de Nuevo León y del Patronato Universitario, asistimos al XVIII Congreso Nacional de Sociología, que tuvo lugar en el Centro Vacacional del Seguro Social en Oaxtepec, Mor., del 16 al 20 de octubre del afio en curso. Fue un verdadero Congreso Internacional, al que asistieron Delegados de todos los países Latinoamericanos, de Estados Unidos, de Canadá, de Espana y de Francia. Su labor se desarrolló mediante el sistema de reuniones plenarias y seccionales, a la cual se turnaron los estudios y ponencias presentados por los Delegados. Las Secciones fueron cuatro, habiéndome tocado el honor inmerecido de figurar como Relator de la Primera, cuyo presidente fue él Maestro Argentino Dr. Alfredo Povifta y como Secretaria la Dra. Amparo Vélezde Colombia y que fue Delegada de su Pais. Concurrieron Sociólogos de un gran prestigio int~rnacional y las reuniones plenarias fueron presididas por el Dr. Lucio Mendiete y Núftez, Presidente de la Asociación Mexicana de Sociologia. Fue auspiciado por la Universidad Autónoma de Morelos, por el Instituto Mexicano del Seguro Social y por la Comisión Nacional para la conmemoración del Centenario del fellecimiento del ilustre patricio, Sr. Lic. don Benito Juárez. El Delegado Argentino Dr. Lázaro Barbieri hizo ver que la Universidad de su País (y esto podríamos agregar nosotros se puede aplicar a la Universidad Latinoamericana) ha perdido su horizonte en la dramática realidad que vive el país. Ha olvidado que su misión no s~ redµce solamente a formar profesionales, sino la de formar al hombre universal con wia raíz eminentemente nacional y apto para vencer las grandes dificultades que detienen el progreso de la República. Todos los Delegados coincidieron al aprobar esta ponencia que se intituló "La Política de Extensión Universitaria como Función Social de la Universidad Argentina" que es urgente e inaplazable, que las universidades latinoamericanas deben participar y contribuir, en la medida de su prestigio, en la solución de los problemas más importantes de la Nación y que ocasionan grandes protestas de los grupos populares organizados. Hicieron ver los Delegados de los países reunidos, que es indispensable una revaluación completa de la educación universitaria, ya que no puede haber planes de estudio ideales, ni programas invariables, y menos en América Latina, que éstá en un proceso de transformación económica y social. Se hizo ver la necesidad de cambiar radicalmente las bases filosóficas de la Unive_rsidad. Para ello no sólo debe cambiar la mentalidad de los estudiantes sino tam•bién de los profesores, que con ayuda también de los egresados que están colegiados profesionalmente, deben participar en el estudio y resolución de los más urgentes problemas de las comunidades nacionales. Para ello expresó el Maestro Barbieri hay que "terminar con las clases magistrales, la oratoria pomposa, las fórmulas ceremoniosas y los esquemas rígidos". Habría que disminuir el número de asignaturas y de horas de clase, pero habría que intensificar el trabajo de los laboratorios, los talleres, hospitales, bibliotecas y seminarios. Pero como·, la vida universitaria es conjunto coordinado, ninguna reforma parcial podría tener significación en este ~entido. REY ( Segunda de tres partes) Por OSCAR F. CASTILLON ( Profesor de Educación Flsica Dos medallas obtuvo Nuevo León en los torneos basquetbol correspondientes a los Juegos Deportivos Nacionales XXI Infantiles y XVII- Juveniles que terminaron el 19 de octubre último después de haberse desarrollado con buenos resultados en la ciudad de Monterrey. En la categoría Juvenil "B" para jugadores de 17 y 18 aftos. Nuevo León al mando de Ornar Sandoval, anotó 274 puntos ·y permitió 236. De esa manera conquistó el segundo lugar. El campeón fue Baja California Norte y en tercer lugar terminó Chihuahua. Muy meritoria fue la labor del coach Sandoval. Los integrantes de su equipo mostraron buena técnica y mucha cohesión. El equipo Nuevo León Juvenil "C" para jugadores de 15 y 16 aftos que dirigió Horacio Bortoni logro un tercer lugar. Ganaron tres juegos y perdieron dos. Anotaron 364 puntos y ·permitieron 359. El campeón fue Zacatecas y el subcampeón Distrito Federal. La labor de Horacio Bortoni fue atinada, pero la verdad es que tanto Zacatecas como Distrito vinieron muy fuertes. En otras categorías, Nuevo León fue quinto en Infantil "A" para jugadores de 13 y 14 anos. Jalisco se coronó campeón. En la competencia de basguetbol femenil,_ categoría Juvenil "C" Jalisco fue campeón y Nuevo León quedó en último lugar. Jalisco también ganó el primer lugar en Juvenil "B" para 15 y 16 anos competencia femenil. En este certamen Nuevo León también quedó en último lugar sin ninguna victoria. En ,la competencia femenil categoría Infantil "A" para 13 y 14 anos, Nuevo León ocupó el quinto lugar, el Distrito Federal fue el campeón. -0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0-0- .. .. -0-0-00-0- Justo es seftalar que los equip9s varoniles de basquetbol presentados por Nuevo León, lucieron bastante. Se les vio clase y sobre todo entusiasmo. En cambio los equipos femeniles, triste es admitirlo, se vieron como se dice vulgarmente "en la calle", sin ninguna noción de lo que es el basquetbol más rudimentario. ¿A qué se debió esto? Seguramente a que fueron integrados a última hora y los inscribieron nada más para llenar la fórmula. Exhibieron escaso conocimiento de lo que es el deporte "rafaga" de las canastas, su manejo de la pelota fue defectuoso; ni siquiera tenían noción de cómo efectuar los tiros li·bres. Más la verdad es que de todo ello no tienen la culpa las chicas que compitieron, pues de sobra se sabe que nadie se ha preocupado hasta ahora por ensenar este deporte entre el elemento femenil de las escuelas del Estado. Al parecer se juega más basqeutbol femenil en los Municipios que en la Ciudad de Monterrey. -0-0-0-0-. . .. -0-0-0-0-.. . . -0-0-0·0· • ru Nte. 41 ** No obstante que Nuevo León tiene una larga tradición beisbolista sólo logró el cuarto lugar de los Juegos Deportivos Nacionales con tres victorias y una derrota, en Categoría Infantil. Ahora que los nuevoleoneses quedaron empatados en tercer lugar con Veracruz en juegos ganados y perdidos pero en carreras anotadas fueron superados por los veracruzanos. Tamaulipas conquistó primer lugar en cuatro vic.torias y una derrota. Sonora fue se- gundo; Hidalgo quinto y Nayarit sexto. En la categoría Juvenil "B" ganó el cetro Jalisco con cinco victorias y ninguna derrota. Veracruz fue -subcampeón con cuatro victorias y una derrota. Guanajuato quedó en tercer lugar; Coahuila en cuarto; Distrito en quinto y Nuevo León tuvo que conformarse con el sótano. Sin duda ninguno de los jugadores de Nuevo León ha pasado por las disciplinas de las Ligas Pequenas y Pony. Por Abelardo Rodas Barrios -0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0-. . . . -0-0-0-0- M uy meritoria fue la acción de Nuevo León en futbol, al conquistar la medalla de oro en Juvenil "A". Sobre todo porque para lograrlo tuvo que vencer a Jalisco en tiempo extra con anotación de 2 a l. Los dos goles de Nuevo León los 1lizo Ramón Martinez quien fue calificado como el mejor prospecto de esta categoría. San Luis Potosí quedó en tercer lugar. Veracruz ganó la corona en la categoría Infantil; el segundo lugar fue para Zacatecas y el tercer para Jalisco. Nuevo León fue quinto. En Juvenil "B", Nuevo León terminó en el último lugar con un empate y tres derrotas. Querétaro fue el campeón; Distrito subcampeón y Zacatecas tercero. -0-0-0-0-.. .. -0-0-0-0-.. .. -0-0-0-0- E n boliche, Nuevo León ganó una medalla de plata y dos de bronce. La de plata la obtuvo Nuevo León "A" en el evento de sextas con 3,001 pinos derribados. El equipo lo formaron Marco A. Ondarza, Pedro Cantú, Luis Araiza, César González, Javier Molina y Alvaro González. Distrito se coronó campeón y Estado de México fue tercero. El equipo Nuevo León " A" fonnado por los mismos jugadores obtuvo tercer lugar en el evento de quintas con 4,825. Distrito fue campeón y Estado de México, sub campeón. La otra medalla de bronce la ganó César E. González Vel~ qµe derribó 2,167 pinos y con ello ocupó tercer lugar. José Emilio López de Distrito fue el primero y con 2,334 pinos y José Luis Velasco Ortiz del Estado de México terminó segundo con 2,239 pinos. La Desocupación Masiva es un Grado Tipo~ógico del Subdesarrollo "La subocupación masiva es un grado tipológico del · subdesarrollo", fue la declaración de la licenciada Gloria González Salazar, miembro del Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM en la conferencia de la presentación de su libro Subocupación y estructura de clases en México. La plática se llevó a cabo en la Li- brería Universitaria "Insurgentes", Insurgentes Sur 299, dentro del ciclo de Presentación de Autores del IIE. "El subdesarrollo es una expresión peculiar del capitalismo moderno; es un fenómeno especifico que obedece a la manera en que los países que lo padecen fuertemente y continúan vinculados al mercado internacional y sujetos a la subordinación y penetración de los sucesivos centros hegemónicos del sistema capitalista mundial a través de cambiantes relaciones de dependencia que determinan un peculiar tipo de crecimiento que se caracteriza por una gran vulnerabilidad de su economía". Al hablar sobre otras características del subdesarrollo mencionó los profundos desequilibrios regionales, inter e intrasectoriales, las imposibilidades de lograr una integración plena del aparato productivo y 1~ enormes contrastes sociales que existen dentro de los países que lo padecen. La declaración de la autora de Problemas de la mano de obra en México, y Subocupación y estructura de clases en México quedó clarificada al hablarnos de las complejas relaciones de dependencia que solre la sociedad latinoamericana tiene el capitalismo internacional. Dependencia que por las cambiantes relaciones han implicado la configuración de grupos sociales internos dominantes que desde el interior de los países dependientes definen las relaciones hacia afuera que el subdesarrollo supone. "A la luz de estos hechos, y admitiendo los efectos de la dependencia en la estructura clasista de los países subdesarrollados, se han creado las condiciones para la existencia de una gran masa de subempleados en el campo y la ciudad". -0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0 Nuevo León ganó dos medallas en las competencias de clavados. Una fue de plata y la otra de bronce. Cecilia García ganó la de plata en la ca tegoria Juvenil "A" femenil con 65.25 puntos y en la misma división, Cecilia Zepeda ganó la de bronce con 56.30 puntos. En obsequio de la verdad, la competencia de clavados fue mediocre. Esta disciplina requiere una gran dedicación y buenos entrenadores. Al precer por el momento no hay ningún entrenador de clavados en Nuevo León. Desde que murió Jesús Flores Albo (Q.E.P.D.) no ha vuelto a haber en el Estado nadie que sea capaz de formar clavadistas. -0-0-0-0-:. -.. -0-0- 0-0- .. .. -0-0-0-0- Terminados los juegos, fue posible lle- gar a la conclusión de que contrario a lo que se dice por ahí, el deporte infantil y juvenil ha mejorado mucho en todo el país. Sobre todo en atletismo, basquetbol, futbol y volibol. Los participantes en pruebas de tales disciplinas, .lucieron una perceptible mejoría en comparación con los anos anteriores. Todo esto se presta a comentarios di• versos y sobre todo a opiniones de indole positiva que tengan la intención-de mejorar el deporte nacional. Esto se hará en la tercera Y última parte de este Sobre la Marcha dedicado a los Juegos Infantiles y Juveniles. AROS DE EXPERIENCIA'' RMACIAS BENAVIDES RTI DO SERVICro EXPERIENCIA BENAVIDES Sílllelo ~• Cufla111 dllH 1917 Siendo la lectura el único medio posible de acceso a la cultura, necesariamente la pedagogía moderna centra su mayor interés en el incremento de las campaftas de alfabetización y en el desarrollo de amplios hábitos de lectura. Sin embargo, aun cuando el alfabetizado esté en capacidad de reconocer todas las letras en un texto determinado, ello no quiere decir que ya sepa leer; pues la lectura, entendida en su más estricto sentido pedagógico, no es un simple acto mecánico desprovisto de objetivos, sino una parte fundamental del proceso de comunicación que consiste en transmitir los diversos pensamientos de un hombre ( autor) a la mente de otro hombre (lector), con el objeto que éste comprenda claramente lo que aquél desea expresar. Pero esa comprensión, lograda sólo a través de la lectura metódica, debe abarcar simultáneamente un nivel objetivo y otro subjetivo: En el primero, el lector obtiene los hechos objetivos, que por estar seftalados en el texto no requieren mayor interpretación o raciocinio; en el segundo, que presenta mayores dificultades, asimila una información subjetiva, la cual incluye el tono y el modo en que está escrito el texto, según la situación general y las palabras empeladas en el mismo. Con base en estos fenómenos, la psicología y las ciencias de la educación han elaborado métodos cuya práctica garantice una mayor eficiencia para el aprendizaje a través de la lectura. De tales métodos, nos limitamos a exponer aqui solamente aquellos que consideramos practicables por el lector medio y no los específicos para la lectura y el estudio sistemáticos en niveles superiores. Como primer paso, hay que advertir que la velocidad de la lectura está condicionada a la clase del material legitie y a los propósitos del lector. Los temas científicos y técnicos, por ejemplo deben leerse con menos rapidez que las novelas. Y aunque ~s deseable una lectura cada vez más rápida, lo importante está en que la velocidad no sea tanta como oara impedir la comprensión del texto. Por otra oarte. como es seguro que en toda primea lectura pasen inadvertidos muchos aspectos significativos del te~a expuesto, conviene releer el libro las.veces q}le sea necesario para captar la totalidad del contenido. pespués de la pr~er~ lectura," que se realiza con el fin de comprender de un modo general el contenido del libro, debe efectuarse una segunda lectura para tomar notas acerca de la misma. Si en el transcurso de la lectura surgen preguntas, hay que anotarlas con el objeto especifico de hallar las respuestas en la segunda lectura. Enseguida, si se consideran aprendidos los capítulos de la obra, el lector tratará de verificarlo escribiendo todo lo que haya retenido de cada uno de ellos. El subrayado de los párrafos considerados significativos por el lector of_rece ayuda ~fectiva, pri~cipa_Imente P?rque requiere poco tiempo, mantiene la atención fija y facillta su localización para consultas posteriores; sin embargo, el método puede resultar insuficiente cuando se trata"1le un estudio más profundo y riguroso, en cuyo caso debe acudirse a los -resúmenes por capítulos, ya que el hecho mismo de escribirlos contribuye a la asimilación, sobre todo si implica una elaboración propia y personal. Por eso se recomienda también usar un cuaderno de apuntes en el que se copiarán textualmente los fragmentos de interés con el propósito de repasarlos en toda oportunidad. En cuanto a los libros de texto, hay que tomar en cuenta que la mayor de las veces incluyen ilustraciones. diagramas, tablas y gráficas que merecen atención especial. Las ilus,traciones clarifican fragmentos del texto, los diagramas ·évidencian las relaciones existentes entre los puntos désarrollados en el texte, las tablas proporcionan información necesaria, permiten examinar la exposición del libro y comprobar hasta qué punto concuerda con la evidencia, y las gráficas representan visualmente el material tabulado. Por tales razones, esta clase de materiales deben estudiarse con mucho cuidado y detenimiento. Ahora bien, para las personas que ya tienen alguna familiaridad con el tema o asunto que leen, es bueno sugerirles que se pregunten a si mismas qué es lo que el autor ha intentado exponer en cada capitulo, cuál es su tesis, cómo la .desarrolla, qué clase de evidencia ofrece p_ara sustentarla. Debe , así también, investigar si las conclusiones del autor corresponden al desarrollo que siguió del tema y si su exposición está sentada sobre bases sólidas. Todo el material que compone cada capitulo debe ser ordenado al modo que el lector considere mejor, como por ejemplo en la forma de un cuadro sinóptico. Precisa recordar que el libro es siempre material de información y aprendizaje, pero también de discusión y de motivación del pensamiento creador. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 8 DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 J Los Diálogos de·· Amor de Francisco Ayala •---------ll¡J 1 al minimo de expresión, en labor maestra de condensación. Estas oo-ticias, todas cargadas de ironla, son a manera de atrevidlsimos solos, aparentemente inconexas, pero que, enfocando cada una un ángulo distinto, ponen de manifiesto la incongruencia de una sociedad desquiciada, contribuyendo a crear la visión total de un mundo en disolución que Ayala denunciara ya en obras anteriores. Los "Diálogos de amor" por su parte, son estilizada caricatura de la obra de León Hebrero del mismo nombre, la portada de cuya edición príncipe sirve de ilustración a la de Aya la. El primero es un "Diálogo entre el amor y un viejo", originalisima recreación del tópico, tanto que Aya la previene a sus lectores poniendo en nota a pie de página una carta suya a Camiio José Cela que vale la pena citarse por lo que revela sobre su teorla de la creación literaria: "Querido Camilo: Ahíteenvíoesa quisicosa para Papeles. Aquellos lectores que nada sepan de Rodrigo Cota -casi todos, supongo- detectarán en seguida. muy sagazmente el carácter autobiográ!i~o de mi diálogo. Los que tengan noticia del ropavejero comprobarán, en cambio, con la natura I satisfacción que se trata de un plagio indecente". Ni autobiografía ni plagio, simplemente tratamiento personal de un asunto tan viejo y siempre nuevo como el mu cho desengaño y alguna esperanza que representa en la vejez la promesa de una coqueterla. .... En "Un balto in machera, con técnica cinematográfica de cambio continuo de planos, nos ofrece Aya la la simultaneidad de escenas y diálogos en un baile de máscaras, donde las inhibiciones han sido vencidas dejando a I descubierto la verdad de unos 1>ersona jes groseros para quienes ponerse la máscara de carnaval significa el alivio de poder quitarse la de fa Isa dignidad que llevan diariamente. El amor, su degeneración para ser más exactos -madre absorbente, niño violado, marido infiel-, está presente en diversas manifestaciones, en rápida sucesión de imágenes como la secuencia de pasos en un baile de ritmo ligero. "The party's over" e "Himeneo" son variantes del "Diálogo entre el amor y un viejo", con la novedad de que el viejo está ausente del diálogo. Con el siguiente, "Memento mori", en el que una esposa desea ardientemente la muerte del marido enfermo para librarse de la esclavitud de cuidarle, creemos haber tocado fondo en la ironía de Ay ala, éste nos sorprende con una nueva caricatura del amor, en "Exequias por Fifl" dos invertidos en perfecta conviven~ia ~a~ital, _lloran entre acusaciones y rem1n1scenc1as, la muerte de la perrita que les habla nacido del simulacro de parto que consagrara su amor. Los lectores nos preguntamos ¿y ahora qué en esta progresión ca 1deroniana? La respuesta es una verdadera orgla de promiscuidad en una tertulia de intelectuales. La joven protagonista iniciada en esta baca na 1 próxima al aquelarre goyesco, realiza un auténtico descenso a los infiernos del libertina je, para terminar venciendo sus remilgos inicia les Y uniéndose al coro que entona el "Caudeamos" del titulo con alegre irresponsabilidad. Con este pluridiálogo concluye la serie, espantoso muestrario de las aberraciones del amor, digno comentario de aquello que Felipe 11 llamara los "disparates" de El Bosco, en los que no hay ni amor ni diálogo. • z e 1 época. fl ,,. ~·- ... , .... . o Junco, poeta, periodista, polemista de rango, a quienes, en gacetilla publicada en el semanario "Renacimiento", apoyó y felicitó nuestro ilustre amigo, el recordado historiador y maestro, don Santiago Roel. Don Juan de Dios Peza, entre sorbo y sorbo del aromático café hecho por las manos santas de doña E lisa Voigt de Junco de la Vega, estimuló de viva voz, la hazaña periodlstica de aquellos chamacos, a quienes auauró senderos fértiles y provechosos en las disciplinas literarias. En el devenir del tiempo, cada uno hizo "el México de las letras" en sus especiales caracterlsticas: Eusebio de la Cueva, mereció laudanza en los ateneos de España y de Italia y de México Y de Monterrey, considerándolo en la plana mayor de ·1os escritores de la época, como lo anotó con justicia el madrileñlsimo Pedro de Répide y el poeta de la noche Emilio Carrere; Pepe Morales enfiló a los cauces profesionales del periodismo, y Alfonso Junco Voigt, se hizo a la vida literaria bajo el padri1Tazgo de don Juan de Dios Peza, que logró la madurez de la expresión, la. maestrla deltogado en los duros caminos y "la apasionada sagacidad unida a una serenidad insólita" en los capltulos de la historia y de las letras en sus diversas disciplinas. · Por esa época, (1906), se Inició Alfonso Junco en el ejercicio de la poe·sla, a la edad de diez años. Origen de esta gran aventura fue el bautizo de su hermano Guayo ( Eduardo), al dedicarle los siguientes versillos: Don Juan de Dios Peza, el cantor del hpqar, visitó nuestra Ciudad, por primera vez, en 1889. Hizo amistad con don Celedonio Ju11code la Ve{I~, Y en la casona de don Celedonio pasó las horas felices del chocolate casero y de la charla añorante donde los escritores y los artistas de la época de Manuel Acufia, pasaron como sombras y como cantos para situar panoramas y paisajes de aquella _tornada e~ que aparecen, en l_os reman~os republicanos: Vicente Riva Palacio, Ignacio Ramlrez, Alfr~do Chavero, Justo Sierra, Juan A. Mateos, Juhán Montiel, Ignacio M. Altamirano, Manuel Acuña, Agustln F. Cuenca... . En aquella primera visita de don Juan de Dios Peza a Monterrey hizo amistad con don Desid_erio Lagrange, periodista y librero; con el Lic. Enrique Grostieta, con el inspirado poeta licenciado Juan J. Barrera, con el Lic. Ramón Treviño, colaborando, 1 las vegadas, en los periódicos y revistas de la mayor suavidad, intento moverme. Invirtiendo el orden que El losco Es el echarnos a andar después de diera a su trlpti~o,d Aya 1, j3l~c~ haber repasado minuciosamente la infierno a la 1zqu1er a Y e . derecha, en la cubierta de ~u libro, 1~ cartelera de espectáculos para decidir que hace también con la serie de escria qué cine iremos esa tarde y, una vez tos que lo forman, pues a "Diablo fijado nuestro plan, sentarnos acaso en mundo" sigue y no precede, como un banco del paseo o en una confitería, hubiera sido de esperarse, la ventura y dejar que la tarde se nos vaya sin más bien intuida que conseguida- de hacer nada. Es el estar esperando yo "Díaz felices" . La ironla de la primera que vengas a tomar el café del parte cede su sitio a la dulz_ura de exdesayuno y -con mi impaciencia de periencias que1 vividas o sonadas, ~an siempre- decirte, mientras desdejado una triste melancolla por el bien prendo la punta de mi croissant, que el perdido. café se enfría, y es oir tu voz que me "Olas felices" es la cara oculta de responde: "Ya voy, impaciente; ya la obra anterior de Aya la, es el deseo de voy". Es contemplarte cuando, con una amor que siempre alentamos todos, atención muy concentrada, te pones pero que pocas veces vemos satisfecho crema en la cara o trazas una sombra y cuando satisfecho, no por mucho en tu~ ojos, y llamarte "payaslta mia", tiempo. Olas felices y después ¿qué? es y ver cómo finges tú enojarte de ~ue te la tris-te verdad con la que, en- haya espiado a través del espe10. Es frentándose, enfrenta Ayala a ~u_s adivinarte los pensamientos; es saber lectores . Por eso he dicho que la fe_hc1- que tú estás adivinando los mio~; Y dad que indudablemente hay en el hbro reírnos a la vez sin habernos dicho está vislumbrada y no plenamente nada; es ... conseguida. ,, "Olas felices" es también, a su Creando un verdadero "suspenso manera, una colección de diálogos, de Ayala va acercándose al momento amor, sólo que mientras los anteriores ~Úlminante de la consecución de la eran anómalos, desfiguraciones .del dicha, y justo cuando está a punto de amor, éstos son "normales", positivos alcanzarla, o ha sido apenas alcanzada, en cuanto que de una forma u otra, son la ve desvanecerse. Lo más cer~,ª ~ue expresión de comunicación, de solillega es "a las puertas de edén, sim- daridad humana. Desde la picardía de bólico titulo de la primera de estas "Entre el grand guignol y el vaunarraciones, evocación de una felic!dad - deville" hasta el lirismo de "Pascua de niño que casi llega a cumplirse, Florida'~, pasando por la gracia de "El pero que le es violentamente arreángel de Bernini", la compasión de batada. E I símbolo me parece claro, de "Día de duelo", e incluso el senlas puertas mismas del edén se ve timentalismo de "Fragancia de juobligado a volver sin lograr entrar en m ines", son todas variaciones de un él. El edén existe, no cabe duda, est~ mismo tema : el amor de un ser husiempre ahí, sólo que jamás se consimano por otro. El amor que en los gue penetrar en él para permanecer primeros diálogos habla sido tratado a 111. Próximo y lejano a la vez, e~ el sarcásticamente, ahora es tratado jardln del abuelo, tantas vecesadmirallricamente y si la palabra clave para do en el cuadro que de él pintara lamaentender aquellos era "ironla", para dre, pero en la realidad visto sólo una apreciar éstos es "ternura". vez de lejos y ya casi sin luz. Tan suyo El tema del amor hacia Inevitable en Ía pintura y en el ensueño, tan aje- el tema del tiempo y su paso. Ayala no lo elude, pero tampoco se deja no en la realidad. Sin embargo, y a pesar de todo, los apremiar por él. Con serenidad Y días felices son posibles. El ma I no melancolia admite la fugacidad del tiene por qué ser inevitable. La p~labra tiempo y se hace las preguntas ende comprensión que no llegó a t1em po trañables de ¿por qué? ¿ha'cia dónde? para salvar a José Lino en El Fondo del ¿cuándo? Consciente de que no las puevaso es ahora tan oportuna en de contestar intelectiva mente, las deja "·Al~luya, hermano!". La violencia Y surgir sin angustia, sin apuros "(ya u:urpación de narraciones anteriores nunca tengo prisa yo; yo estoy ya de queda ahora superada por el amor otro lado)". hecho de pequeñeces compartidas, de Bajar de Sirio, acercarse a los poni"in-iedades casi, a la unamuníana bres seres faltos de comprensión Y usanza. amor de sus obras anteriorl!S, para Esto que tú y yo llamamos salvar en ellos cuanto hay de salvable, amor, acaso sea algo tan sencillo como indicar dónde está la fuente de la huel deseo de estar siempre juntos, Y la mana felicidad es la idea de Ayala. en capacidad de estarlo". "No, (el amor) este libro. La valiente denuncia del mal no es algo que pueda expresarse con que hace de la primera parte conpalabras grandiosas o solemnes, pue_s tinuación de su producción anterior'. se en verdad de trata de meras n1- compensa con la cristiana exhortación m iedades, de tonterías. ¿Sabes qué? al bien por el amor de la segunda Pª!te. Es, por ejemplo, el haber observ_ado Todo un programa de vida, de su vida. que al bajar de nuestro cuarto te miras No es de extrañar, entonces, que en el espejo de la escalera, y llamarte reconozca cara cter autobiográfico . a presumida, y comprobar que a la vez este libro, que vea reflejada su prOP!ª siguiente evitas con cuidado el espejo: imagen al juntar esos "trozos~ espe1o Es el sentir que, dormida sobre m1 roto", como llama a estos esc_ntos tan pecho me oprime tu mano si, aún con la dispares y tan complementarios. ' ' t .' · • , 1 1 : • t r l f ' ! i f l ' l \ t ' . I G , , . l t ' tC'.l.~!tllrJ' ilP ' , 1 · PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Por José NAVARRO Antonio Martinez Herrarte niversidad de Texas en Austin __________ El último libro de Francisco Ayala lleva el sugestivo título de El Jardín de 'as delicias inequívoca referencia a 1 tríptico de ~I Sosco del mismo nombre :uyas portadas ilustran la cubi!rta del ibro. En éste una colección de :uarenta y cinco relatos más bien dis:,ares en tema y tratamie~to. Fotografías de pinturas famosas s_irven de ilustración a frases manuscritas que Ayala entresaca del ~ext~.' c_lara .temostración de su imag1nac1on visual V de la plasticidad de su prosa. E I libro está dividido en dos partes, 'Diablo Mundo" y "Oías felices". A su ,ez la primera se subdivida en dos 1pa rtados: "Recortes del diario Las Soticias de ayer" y "Diálogos de 1mor". Los relatos, por llamarlos de alguna manera, pues m~~hos no lo ~on ,n rigor, son como v1netas, hab1an aparecido antes en las Obras Com)letas y en varias revistas: sin embarJo, recopilados aquí ~o_rman un au•éntico jardín de las dehc1as con toda la 1mbigüedad y posibilidades que este iitulo promete. Las noticias que Ayala Jragua son tan extrañas como los :aprichos de El Sosco, pero están Jadas en un estilo periodístico tan :onvincente, con un tono informativo te simple exposición objetiva de los ,echos, que suenan reales, parec_en arrancadas ,11 las páginas de cualquier periódico. La intención _de Ayal~ es clara: dotar de apariencia de realidad tita I a la realidad artlstica de su fic:ión, para llamar la atención del lector ,obre el mundo que le rodea. Deja al Jescubierto su estirpe mora lista citando, como epígrafes, palabras de luevedo y Gracián. que afirman que os horrores del mundo son superio~es a os que pintara E I Sosco. También \yala afirma que sus noticias, au~que ingidas, "son en el fondo dem~s!ado •eales", y que las da a la publicidad 'buscando usar la prensa diaria como •spejo del mundo en que vivim_o_s, Y 1rontuario de una vida cuya futilidad 1rotesca queda apuntada en la ta1uigrafía de ese destino tan desasrado". Las noticias que recoge son del ipo más variado: algunas sensa:ionalistas co·mo "Por complacer a su imante, madre mata a su hijita", o la le "Otra mendiga millonaria" que se •xplican solas; pintorescas, como la 1ue da cuenta de la escasez de vivienda 'n el Japón de exponer el caso del natrimonio que prefería arriesgarse a er sorprendido en sus efusiones ntimas por algún transeunte desonocido y no por la suegra, la cuñada o os hijos con quienes compartía una ola habitación; o aquella del auoholocausto a que están dispuestas las 'fans" -antes se llamaban devotasJel cantante isabelo, que tendiéndose• rente al avión, tratan de impedir que n arranquen su ldolo. Las hay también informativas omo aquella que anuncia el próximo inzamiento al mercado de un nuevo ,roducto japonés, compendio Y idelanto de dos anteriores: la Frau :rsatz que sirviera de consuelo en _la oledad del frente a los soldados nazis, Mr. Mongo, compañero de pantomina e una avispada cabaretera americana ue con él supo burlar el puritanismo e ciertas leyes; el nuevo producto eunirá cualidades de uno y otro, aldrá en un enorme surtido de moelos para complacer los gustos ~ás xigentes en razas, colores, tamanos, irviendo a la vez para las reservas de 1sem in ación artificia 1"a I igua I que los 'Kistentes de plasma sanguíneo". Es prácticamente imposible ?sumir en este trabajo todas las nocias,1pues el mismo Ayala las reduce oc,MINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 Hizo posada en la casa de don Celedonio Junco de la Vega, -porque la casa de don Celedonio fue posada y abrigo para muchos escritores y periodistas de épocas diflciles, cuando apenas se estaba solidificando la restauración republicana-, figurando como su primer amigo de corazón y de letras don Juan de Dios Peza, pues don c,l!(lonio se estableció en Monterrey en Marzo de 1889, y en Diciembre del propio año, arribaba a sus puertas familiares el cantor del hoqa[. En aquel diciembre de 1889 se verificó en el Tivoli Reynero el baile de Navidad, y don Juan que 1 todo otorgaba quintillas y cuartetas inspiradas, •~cribió en aquella noche milagrosa: Eduardo te han de poner maftana que te bauticen y aquí se ha de promover una fiesta, según dicen ... Serán tus buenos padrinos, Nicolasita y don Juan que son amables y finos y que te agasajarán ... La fiesta ha de concluir cuando la tarde agonice, y yo los haré reir con estos versos que hice ... Bellas rosas sin espinas vuestras gracias peregrinas, admiran con frenési las viajeras golondrinas que han cruzado por aquí... Que entre naranjos y caftas, sin pompas falsas ni extraftas y con ángeles por grey Dios puso entre las montaftas un nuevo edén: ¡Monterrey.... ! Manuel José Othón, -también huésped en la posada familiar de don Celedonio-, batió palmas para el chamaco Alfonso, y, desde entonc4,s, al amparo del cantor de los bosques y del cantor del hogar, nuestro Alfonso se ha situado en el plano de los "dioses mayores" de la literatura, siempre admirado y siempre combatido. Don Juan de Dios Peza hizo cauce profundo entre la juventud regiomontana de principios de siglo. El poeta de "Fusiles y Muñecas" se habla otorgado sin tasa en las tertulias caseras, abundoso, fácil, sencillo. En el curso de la charla, que fué historia para los escritores y estudiantes de entonces, desfilaron las señeras figuras de don José Maria Iglesias, don Mafias Romero, don Manuel Payno, Juan A. Mateos, Vicente Riva Palacios, y la novellstica de fines de siglo, y las anéc:dotas del inspirado Manuel Acuña, de quien fue amigo y confidente hasta el último dla de su vida. Fue tal su huella la juventud éle entonces, que los alumnos del Colegio Civil organizaron una Sociedad Literaria, con el nombre del cantor del hogar y ~e la Patria, de la que era Presidente Fe- Peza retornó a Monterrey a principios de siglo. Desde luego que su posada era la casa amiga de don tltdonio, como también fue la posada del ideal de Manuel José Othón, de Juan B. Delgado, de Ramón Treviño, del melancólico y i::eNmundos Ricardo Arenales, de todos aquellos soñadores del noecientos que recibieron ahl el abrazo cordia I de un pigramista admirable y el aromático café hecho r las manos santas de doña Elisa ... ( Para hablar de doña E lisa se necesita capitulo it5pecial). Por ese tiempo, -1906-, un grupo de chamaos editaban un periodlquito llamado "E I Pasaempo", semanario de actividades escolares Y erarios donde hacían sus pininos los niños: Eublo de la Cueva, poeta, novelista, ensayista y lemista de jerarquía, por un tiempo editorialista vlfio, un muchacho que se habla formado entre rensas y periódicos; José G. Mora les, un chamaco intoresco, a quien apodaban "La Tartana'', y que •. .r~portero de "Monterrey News", y Alfonso derico T. de Lachica; Secretario: Pedro A. de La chica; Tesorero: Manuel F. de la Gana, y Prosecretario y Archivero, Guadalupe Gana Martlnez. E I poeta, informado de la organización de esta Sociedad, dirigió a. los mu.c~,t,chos esta misiva: "Méxjco, Octubre 2 de 19~6. Sr. Federico T. de Lachica, (1) . Monterrey, N.L., Distinguido señor: ¿Cómo he de responder a su generosa carta del 29 del pasado Septiembre? Nada soy ni nada va le mi humilde nombre en el mundo de las letras; pero si él ha de servir de lazo de unión a un envidiable grupo de jóvenes entusiastas, ilustrados y que profesan culto a I arte, no puedo negarlo ni debo impedir que lo den a una sociedad digna de todo estímulo y de todo aplauso. Asl pues, úsenlo y crean que les vivo agradecido por honra tan alta como inmerecida . Usted cuénteme como su amigo y sepa que estoy dispuesto a ayudarles en todo y para todo.' estoy su agradecido y seguro servidor, Juan de Dios Peza ( rúbrjca). Posteriormente, y a través de don Lázaro A. Lozano, maestro de las artes gráficas, don Juan de Dios Peza informó a los noveles literatos del Colegio Civil, las anécdotas del inspirado poeta del "Nocturno", Manuel Acuña; de aquel hijo angustiado que sólo vivió tres meses, (un hijo de Manuel Acuña y de doña Laura Méndez); y de aquella melancólica despedida del poeta de Saltillo cuando paseaban juntos por la Alameda de México, cuando Acuña, un tanto nervioso, dictó a Juan de Dios Peza su último soneto: "A un arroyo", que fue su testamento poético, un dia antes de morir... Unas horas más tarde, en el cementerio de Campo Florido, don Justo Sierra despedía a su hermano de letras, Manuel Acuña: Palmas, triunfos, laureles, dulce aurora de un porvenir feliz, todo en una hora de soledad y hastío, cambiasi. por el triste derecho de morir, ¡hermano mio ... ! .... (1) Don Federico de Lachica fue Presidente de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero por varios años. Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas a �'PAGINA 10 "VIDA lJNIVERSITARIA" MINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 LA CRISIS EN LA UNIVERSIDAD 1 Por Federico Osol'lo A. Por: FRANZ BOUCHSPIES "El camino que va de la intimidad a la grandeza, va a través del sacrificio.... " (RUDOLF KASSNER) Gunter Grass, constituye junto con Heinrich Boell la vanguardia de la Literatura Alemana contemporánea. Su nombre se pronuncia con admiración en todos los ámbitos del orbe. Desde que salió .ti mercado,"EI tambor de hojadelata", fue su fama creciendo y sus libros fueron solicitados por todas las edito ria les del mundo en virtud de la gran cantidad de lectores qui' obtuvo. La aparición de un nuevo y joven valor en las letras germánicas, ha merecido el aplauso del público, ya que en los libros de Grass están plasmadas las inquietudes contemporáneas no sólo de su pueblo y de la juventud sino del mundo entero. Günter Grass nací~.,!" Danzig de pa~~e alemán y de madre polaca, el 16 de octubre de 1927 e hizo sus primeros estulios en la escuela elemental y en· el Instituto de Danzig. Danzig es una ciudad alemana que por disposición de las fuerzas aliadas al final de la Primera Guerra Mundial, se despojó de ella a Alemania para concedérsela a Polonia que no tenla salida al mar, y la reclamación de ella por el 111 Reich, fue desgraciadamente un pretexto funesto para desatár en toda su crueldad la segunda Guerra Mundial. Algunos alegan que Danzig perteneció anteriormente a Polonia, y les damos toda la razón, pero fue en el siglo XVIII, cuando Polonia formaba parte del Imperio Germánico y estaba gobernada por el Rey de Sajonia. La guerra de este estado alemán con Prusia, dejó a Danzig en poder de los prusianos. Desgraciadamente hoy, la ciudad natal 1 del filósofo alemán Arturo Schopenhauer y del no. velista tudesco Giinter Grass ha vuelto a pertenecer a Polonia y se le ha esclavizado despojándola de su tradición y aspecto germánicos. Grass fue educado como alemán, y habiéndose desatado la II Guerra, sirvió en las fuerzas armadas teutónicas como soldado y ayudante de avia ción en· 1944 cuando todavla era un jovencito. Fue herido en Kottbus en.1945 y enviado al hospital de Marienbad. Luego le hicieron prisionero los nor- es!lcigano teamericanos e internado en un Campo de Concentración en Baviera. En' 1947 esf.u!o trabaja_ndo como albañil en Düsseldorff y de 1949 hasta 1952, se puso a estudiar pintura con Mages y Pankok· en esta ciudad, luego viajó por Italia hasta Sicilia y por Francia. Continuó sus estudios de Arte posteriormente en la Escuela Superior de formación de Artistas de Karl Hartung y en •1954, se casó en Lenzburg (Suiza), con Anna Schwars. Ese mismo año, obtuvo el Tercer Premio de poesla lírica de la Radio Alemana del Sur. La trayectoria de Grass comienza a vislumbrarse como artista plástico. En Stuttgart tiene algunas exposiciones y luego viaja por España, por Polonia visitando Varsovia y Danzig su ciudad natal. Ya en 1956 habla publicado un libro de dibujos y poesías y en·· 1957 habla tenido una exposición en Berlín-Tempelhof. Ese año nacieron sus hijos gemelos, Franz y Raoúl. Nuevamente fue galardoneado en 1958, obteniendo el Premio de investigación del Circulo Cultural de la Asociación Federal de la Industria Alemana. Premio del Grupo 47 en Grobholzleute. Con la publicación del "Tambor de hojadelata", se le concedió el Premio de Literatura de la ciudad de Bremen, donde tuvo además una exposición. "El tambor de Hojadelata" ya es una acerba critica de los años vividos bajo el III Reich. Viaja a Polonia, marcha a Parls y regresa a Beriln. Lléva una vida de inquietud y lucha. Escribe poesias, hace grabados y escribe finalmente "El gato y el ratón", que es una evocación de su juventud durante la época Hitleriana. Una juventud inquieta que busca un íd.olo, un héroe que se esfuma enmedio del fragor de las.. batallas y queda solo en recuerdo nebuloso. La aguda sátira ya apunta en su novela "Años de perro". Una critica implacable a su época. Nacen sus hijos Laura y Bruno Tadéo. Obtiene Premios en Darmstadt, en Francia y en los Estados Unidos de ~orteamérica . Viaja a los Estados Unidos y a Israel y en todas partes encuentra un amable recibimiento. Su pluma fecunda es incansable. Escribe "Anestesia local" que no tuvo favorable acogida pero su tragicomedia "Los plebeyos ensayan la rebelión" le ganó el Premio "Fontane" de Berlín. Günter Grass,.es un alemán que educado en la forma tradicional nacional, ha tenido que acomodarse al tremendo cambio sufrido por su patria ahora dividida, ocupada y dividida. En sus páginas, ya deja traslucir su posición aunque se refiera a Brecht, el ídolo laureado y aplaudido: "Y en torno a ti, se forjarán leyendas: En realidad-dirán-él estaba, en contra. O quizás, a favor realmente. El habló de esta manera pero su corazón estaba, ¿dónde verdaderamente? Se te interpretará a placer: un oportunista clnico; un idealista al uso; pensaba solo en el teatro; él escri• bió y pensó sólo para el pueblo. ¿Para qué pueblo? Defínete. O plantas cara o te adaptas. Y escribe de manera que aquellos que quieran tachar algo, no puedan ...." Este reproche ya lo pone en boca de Volumnia en su trágicomedia "Los plebeyos ensayan la rebelión", inspirada en la rebelión de los obreros alemanes de la República Democrática Alemana o sea en la Alemania Oriental que se alzaron el 17 de junio de· 1953 contra Wa lter Ulbricht, y su movimiento no encontró eco en Bertolt Brecht a quienes acudieron para que intercediera por ellos. EI persona I centra I de esta obra, es verdaderamente Brecht aunque Grass lo llama sim plemente el Jefe. Es el Director de un Teatro Berlinés que ensaya la obra de Shakespeare "Coroliano" donde se desarrolla un drama similar. El pueblo hambriento de Roma, acude a su héroe y caudillo para que interceda por ellos anté el implacable Senado. Coroliano les vuelve la espalda, y el pueblo se vuelve contra él. Grass pinta vivamente el desengaño sufrido por los humildes. El gran ideólogo socialista, el intelectual preponderante, prefiere permanecer La actual crisis de las universidades meanas, a no dudarlo, tiene su más clara· eiPresión en la lucha por democratiw auionómamente sus funciones. Sus ,adminislradores, docentes, investigadores y esmdiantes coinciden en ese principal propósito ~dedor del cual giran las reformas de las 1D8tltuciones, se hacen enjuiciamientos criJicos y se contraponen, aun con violencia 1ncontenida, actos que por tratar de con,.lidarla diríase que la niegan o la rechazan. Sin descartar las actitudes hostiles desatadas en contra de los centros de cultura aperior provenientes de los grupos aristocráticos de México, la crisis universitaria se ve agudizada por una oposición interna que -ugrime como bandera la consigna del cogobierno paritario y ejecutivo. Sólo una rígida posición dogmática y autoritaria negaría a los movimientos estudiantiles de la última década una positiva y eficaz influencia en la democratizacim ins1ltucional universitaria. Pero en iguales t6rminos, sólo la obsecación y la inma:lurez • criterio podria desconocer que las ¡ropias 1atoridades universitarias, si no en todos los easos, han contribuido con honestidad yluciaz a esa causa, según puede apreciarse en el actual movimiento reformista encabezado '110f· la Universidad N.aeional Autónoma de necesarias e inmediatas, en términos de un enfi:entamiento entre autoridades y ese.sector de e~tµdiantes, en lugar de buscarlu mediante un auténtico diálogo, sólo, darfa base para una vuelta hacia el pasado, ·p ara perder lamentablemente lo que cruen~ o incruentamente se ha alcanzado, para entregar el destino de la Institución en ·manos de ias minorías politicas y económicas de México. De ser sincero y leal este movimiento, el primer paso no puede ser otro que el de superar la anarquía interna en que se debaten sus ~omponentes, en dar prueba de una legítima organización democrática y representativa, en e11grimir argumentos deribados de la razón y no del sentimierto; es decir, luchar en contra de lo que denominan autoritarismo, en nombre no de otro autoritarismo, sino en función de una participación genuina, comprobable, de las bases estudiantiles en cuyo nombre ahora elevan la tesis del gobierno paritario y ejecutivo e impugnan ·1as medidas que adopta la Institución. Anuncian el Primer Congreso de Locutores lléxico. fiel a los jerarcas del Estado para no turbar su propia tranquilidad y sus méritos. E I poeta bávaro que con su palabra defendió bravamente los postulados de la libertad, no supo sostenerlos en la hora decisiva. El· propio Jefe, agobiado por los remordimientos exclama en las últimas páginas de la obra: ".Debo escribir mis felicitaciones a los encomiables asesinos del pueblo? ¿O bien mis felicitaciones a los ignorantes supervivientes de un pobre levantamiento?". Se ha calificado esta obra poutica de Grass, de acerbo panfleto contra Ulbricht y contra Brecht, pero en mi opinión es la mejor lograda en su vasta trayectoria. Grass sabe bien que las grandes conquistas se obtienen a base de esfuerzo y sacrificio. Es preciso inmolarse un poco, adquirir la gloria del mártir para escalar el renglón superior. Su mensaje en esta obra es demostrar cómo !os violentos demagogos no son capaces de llegar al ara del sacrificio. Siempre encuentran la manera de eludirla .• "E I rostro de la hipocresla, simulará arrugas de pena. Ante mis ojos veo ba¡ar los colores nacionales a media asta .... " Es la solución de siempre. Los jerarcas se lavan las manos en sangre de las victimas y luego niegan toda culpabilidad a legando que la .traición de sus enemigos se ha colado entre las filas de la causa. Günter Grass con esta obra, la admiración de su pueblo y del extranjero. Ha arrancado su máscara a la demagogia y a los profetas socialistas que predicen el Estado Ideal para enlo.darse luego en la inmundicia de la corrupción el despotismo Y el totalitarismo. Fingen que están al lado del pueblo,•f. una vez que tienen en sus manos el poder, lo pisotian sin piedad ... Consiste este, en efecto, en quebrantar los cimientos _ de _la . Universidad tradicional eonsiderada como instrumento de l<ll intereses de las clases dominantes y ¡reponderantes según la ideología, el poder económi. co y político, en preparar mentes plurilaterales capaces de ejercer el pensamiento critico de los problemas cientificos humanísticos y tecnológicos que se plantean en una 'sociedad victimada por la pobreza intelectual y material; en elaborar programas de enteftanza, investigación y comunicación de los nndimientos culturales al servicio de la bis~ torta de México, .con lo cual se juzga .r~sponsable de hacerlo para el presente, al propio tiempo 9ue se autoconsidera c,.,az de crear las condiciones que habrán de transformarlo en función de un futuro reali7.8ble. Un movimiento estudiantil, que asimismo se declara sostenedor de la lucha por la democratización de los órganos de dirección de los centros de estudio; que coincide con algunas de las metas y objetivos del sistema Universidad Abierta, esgrime como bandera de oposición los ideales de gobierno paritario ejecutivo, como solución a la crisis social en que se debate ahora la Universidad. Plantear soluciones que se juzgan Con el fin de rendir un homenaje póstumo al impulsor de la radio y televisión en México, don Em-Hio Azcárraga Vidaurreta, la Asociación Nacional de Locutores está organizando el I Congreso de Locutores de América, que tendrá como sede la c(ud¡1d de Monterrey, del 30 de noviembre a f 6 de diciembre. El presidente de la Asociación, señor Neftali López Páez, ya ha girado las invitaciones concernientes a todas las agrupaciones de locutores de América Latina, con el objeto de hacer más emotivo el evento. Un total aproximado de 150 locutores, ya han enviado su confirmación al I Congreso de Locutores de América y ya se cuentan a representantes de Estados Unidos, Los Angeles, San Antonio, Chicago, Nueva York, del Caribe, Puerto Rico y la República Dominicana. Las agrupaciones de locutores que han recibido sus invitaciones, han confirmado la asistencia de dos de sus representantes. E I presidente de la Asociación Naciona 1 de Locutores, señor Neftall López Páez, informó ayer, después de su gira de trabajo por pafses (le. Centro,y..,Sudamérica, que de un total ~e 21 pafses, ~' ~an "onfirmado su asistencia, asf como también 63 observadores al Congreso. EERLESS TISA, S.A. Féllx U. Gómez 2223 Norte Teléfoncx 74-UMJO Monterrey, N. L PONE A lAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO TALLER DE REPARACION DE BOMBAS PARA AGUA CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. y A. wnpi-Mi, pñm- RJ de . . mras (,,__)_ '. MONUMENTOS Y PLAZAS Por: Emm1 RUEDA R. El templo doble de Tláloc y de Huitzllopochtllno estaba solo. Dominaba con su volumen y su altura una verdadera ciudad religiosa erizada de pirámides. encerrada dentro de un muro almenado con cabezas de serpiente ( coatepantll) que debia medir aproximadamente 400 metros de largo, y de oeste a este poco más o menos trescientos metros de ancho. Esta muralla rodeaba la plaza central, y el palacio de Moctezuma a lo largo de la actual calle de la Moneda. Al este, seguia el trazo de las actuales calles del Carmen y de Correo Mayor, y al oeste, el de la"S de Monte de Piedad y Santo Domingo. Al norte, terminaba en un canal paralelo a aquel que, como se ha dicho, limitaba la plaza y el palacio imperial. El muro tenia tres o quizá cuatro puertas fortificadas, y "todas las habitaciones estabah repletas de armas de diferentes clases. La guardaba una guarnición escogida. · De la puerta meridional partía 'la calzada de Ixtapalapan y de Coyoacán; de la puerta norte, la de Tepeyac, de la occidental, la de Tlacopan. Sahagún enumera no menos de setenta y ocho edificios o clases de edificios que formaban parte del templo mayor, es decir, del barrio religioso delimitado por el coatepantli. Podemos preguntarnos si no hay en esa enumeración algún exceso o alguna confusión, y si el buen fraile no habrá contado también algunos edificios- que se encontraban fuera de la muralla, en otras partes de la ciudad. Esta S<l!pecha se ve reforzada por el hecho de que muchos edificios citados llevan el nombre de otros barrios de Tenochtitlán y aún de Tlatelolco, y porque Sahagún menciona en la misma serie de los calpulli lugares de ayuno y de retiro situados en los b~os cercanos a los-templos locales. Sea como fuere, podemos tratar de determinar las diversas categorías de construcciones que se levantaban en el interior del muro. Ante todo los templos propiamente dichos, los teocalli o teopan. Cerca de Tláloc y de Huitzilopochtli, tenían sus moradas otros grandes dioses; del templo de Tezca ltipoc-a, "el espejo que humea", divinidad multiforme de la noche, de la guerra y de la juventud, el llamado Yoalli Ehecatl "víe,ito nocturno", Yoatl, "el guerrero", Telpochtli, "el jovenl', levantaba su pirámide junto al limite sur de la muralla, freat..al palacio imperial; el de Quetzalcóatl, "la serpíente de plumas preciosas", héroe civilizador y dios delviento, estaba cituado en el eje de la escalera principal de la gran pirámide, a cosa de cien metros al este de ella. Este templo era, a diferencia de todos los demás, un edificio circular, que tenia la forma de un cilindro elevado sobre una base piramidal. Una escalera esculpida y pintada de manera que representan la boca de una serpiente proporcionaba acceso al interior.•.• " •..Un poco apartado del gran cu estaba otra torrecilla que también era casa de idolos o puro infierno, porque tenía la boca de la una puerta una muy espantable boca de las que pintan que dicen que están en los infiernos como la boca abierta y grandes colmillos para tragar las ánimas; ...•.yo siempre la llamaba aquella casa el infierno". Podemos imaginarhos con mucha facilidad el aspecto del 1 templo de Quetzacóatl, si acudimos al edificio circular de Caliclahuaca, en la región .de Toluca, construido en ese lugar matlalzinca en tiempos de la dominación azteca. Los edificios redondos son raros en México, pais de la pirámide y de los . ángulos agudos y la mayor parte de las veces están dedicadas al dios del viento, por la creencia de que este dios tenia preferencia por las formas redondas que no estorban el Duir del aire. En cuanto a la entrada como boca de serpiente, se conoce un ejemplo impresionante; el del templo azteca de Malinalco. (la vida cotidiana de los aztecas). Participe en el Próximo Sorteo de la SIEMBRA CULTURAL Diciembre 23 �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" Planeación de la Ensenañza Superior en Latinoamérica Por Octavio Cepeda M. En un trabajo publicado en Latinoamérica. Anuario de Estudios Latinoamericanos, titulado "Perspectivas para la planeación de la enseftanza superior en Latinoamérica" , Hanns-Albert Steger hace esta consideración: "Al observar estas perspectivas de planeación es patente que por ~o pront_o (Latinoamérica) parece haber alcanzado una ventaJa considerable sobre Europa, con la excepción de Inglaterra, desde luego, no en cuanto a inversiones, equipo y coordinación mutua, sino más bien en cuanto a la flexibilidad creativa". La composición de este interesante ensayo comprende los siguientes aspectos: exposición de las estructuras históricas, movimientos de reforma de nuestro siglo, discusión de las perspectivas para la planeación desarro_ll~das e~ los úl~os aftos e indicación acerca de la problemabca socioeconómica del futuro del problema de la universidad latinoamericana según se puede valorar hoy en día. ¿En qué hac'e radicar el autor lo que denomina "flexibilidad creativa" y cómo advertir la requerida racionalización de los recursos con que cuentan las universidades latinoamericanas? Nuestra centenaria Universidad, otrora institución de licenciados ¿de qué manera, a juicio del autor, participa en la plenación latinoamericana de educación superior? "La planeación mexicana, dice, disuelve la 'fábrica' en una red de funciones intelectuales, que se refieren a la universidad, ya no como edificio, sino como estructura. En vez de la megacefalia que existía hasta ahora, por la concentración de todos los estudiantes en un lugar, existe una diversificación que hará coincidir el centro estadístico de lugares de trabajo y de estudio con el centro demográfico de la región metropolitana". TOME Jo ~ pídala al teléfono 75·30·50 PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuaulflmoc Tel. 52-32-80 CONMUTADOR CON DOS LINEAS Apartado Postal No. lQ Monterrey, Nuevo Le6n Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador : R06ERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEf.lA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; F*grafla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Sewanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato U•ersitario de Nuevo León.- Autorizado como correspQ¡plencia de Segunda Clase en la Administración de Correos deiit ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. OflJinas Generales : Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Meerrey, N.L., México. Los artlculos firmados son de exclusi•-responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rétltsión de fondos deberán hacer precisamente a VI DA u-.ERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de attl'9-ra Cronos, S.A., Avenida .Colón 101 Pte., en Monterrey, !MiáMéxico. .:lff• APARECE... DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 (Viene de ·Ia la. Página ) Urbanski: " Hispanoamérica y Angloamérica"; Dispari?ades , en la Co~ducta Social" · y el Dr. Jose Ruben Sanabria que present~ su artículo intitulado : " Meditación en Torno a la Soledad". La Sección de Letras, contiene los siguientes artículos: "Los Sintetizadores y _la Síntesis del Lenguaje" , presentado por el Lic. Eduardo Guerr·a Castellanos, Jefe de esta Sección: Leticia Pérez Gutiérrez !\f. L E. ; "Influencia Musical en la Poesia de Federico García Lorca", Elizabeth K. de Hinojosa ; " La Cobardía de Falstaff, por lo que respecta a colaboradores locales. Como investigadores foráneos están : Lic. Ciro R. de la Garza y su artículo " La Obra Literaria del Primer Obispo de Tamaulipas" ; Profr. Benjamín Morquecho; "Dialéctica de la Interioridad y la Exterioridad en un Poema de Ramón López Velarde " ; Dr. Salvatore Bizzarro; " El Enigma del Tiempo en la Obra de Jorge Luis Borges"; Lic. Jorge Díaz Vélez; "La Obra Semántica de Juan Bautista Selva" y la Profra. Ramona Lagos B. presenta : "Tres Aspectos Significativos en " Ternura" de Gabriela Mistral". La Sección de Historia: dirigida por el Profr. Israel Cavazos Garza, expone temas muy importantes tales como : " El Municipio de General Escobedo", escrito por el propio Profr. Israel Cavazos: del Dr. Agustín Basa ve Fernández del Valle: "Don Vasco de Quiroga, en su Tiempo y en el Nuestro"; del Profr. Isidro Vizcaya Canales: "Factores Adversos para el Desarrollo de las Provincias Internas en los últimos aftos de la Dominación Espaftola " . Los artículos antes citados corresponden a colaboradores locales. Veamos ahora los temas de los colaboradores foráneos: del Profr. Luis González "Linaje, Miseria y Porvenir de la Historia Local"; del Profr. Silvio Zavala ; "Primeros Títulos de Encomienda en la Nueva Espafta" del Lic. Rafael Montejano y Aguiftaga( "Métodos de Investigación de la Historia Regional"; de Anthoyny Bryan; "El Papel del General Bernardo Reyes en la Política Nacimal y Regional de México"; del Dr. Peter BoydBowman: " La Emigración Peninsular a la Nueva Espafta Hasta 1580": del Dr. Joe B. Frantz: " Estado de la Historia Oral en los Estados Unidos con Algunas Implicaciones Para México": del Dr. Edward H. Moseley: ·"Los Planes de Ayutla y Monterrey": del Dr. Charles Harris: " Un Imperio Mexicano, El Latifundio de los Sánchez Navarro": del Dr. David M. Vigness; " La República del Río Bravo" y' del Dr. Lino Gómez Canedo: "Misiones del Colegio de Pachuca en el Obispado del Nuevo Reino de León". E I Jefe de la Sección de Ciencias Socia les, licenciado Alberto García Gómez, presenta en su sección artículos de gran interés, tales como: " La Universidad Internacional de la Paz", desarrollado por el propio Jefe de Sección; del Lic. Jorge MontemayorSalazar, encontramos " La T r i p 1 i ·c id ad de Reparten Libros en Bibliotecas del Estado Gu rrero El viernes 27 de octubre, en una ceremonia que tuvo lugar en el Auditorio del Nuevo Palacio de Gobierno que se inauguró este día con motivo del 123 aniversario de la erección de Guerrero como· Estado de la Federación y ante la presencia del licenciado Mario Moya Palencia, Secretario de Gobernación y del licenciado ' Israel Nogueda, Gobernador del Estado, el licenciado Héctor Murillo Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros Universitarios hizo entrega de los 5,600 libros que la UNAM aporta a las bibliotecas universitarias y públicas de la entidad. Aparte del número de libros que la UNAM da a las bibliotecas del Estado, el Gobernador hizo una compra de ciento treinta mil pesos de libros editados por nuestra máxima Casa de Estudios. Fun c ione sdelPqderEstatal" .Estoporlo que respecta a investigadores 1 o ca 1 e s. Los Artículos expuestos por lo s colaboradores for á neos son : " La Cuestión Racial en América ", por el Dr. Lucio Mendieta y Núftez ; " La Reforma Liberal en México" , del Profr. Antonio Pompa y Pompa; " Las Generaciones Adultas bajo el Estupor", de la Dra. Angeles Mendieta de Ala torre ; " Un Nuevo Aspecto de la Reforma en México", del Dr. Richard A. Johnson: " Portugal en el Mundo Actual" , del Dr. Carlos Augusto Fernández· " Sobre el Valor de la Moneda de la Epoca d~ Cervantes" , del Profr. Gregorio I, Palacio. En la Se<:ción Quinta aparecen comentarios del Doctor Agustín Basave Fernández del Valle, de José Fuentes Mares, del Lic. Jorge Montemayor Salazar, del Prcir. Humberto Buentello Chapa, del licenciado Alberto García Gómez, así como de otros varios autores. Como decíamos al principio de esta nota, el Anuario "HUMANITAS" indudablemente va a tener la acogida que siempre le ha dispensado el público local, nacional e internacional. ,Reunen Libros y Música en un Mismo Tema Un espectáculo doble fue ofrecido en la Librería Universitaria " Insurgentes", con canciones del siglo XIX interpretadas por Otoniel Lamás y un espectáculo intitulado " Antonio López de Santa Anna" , fuerm los componentes de un programa que retuvo la atención del público. Otoniel Llamas presentó una selección musical en donde gracias a las canciones populares mexicanas, fue posible recrear los episodios históricos nacionales, con composiciones que los mismos pueden considerarse testimoniales, como otras en donde la ironía y la melancolía campeaban. Apoyado en libros de la Universidad Nacional, como Otoniel quien difundió el Cancionero de Romances Viejos y la Lírica Hispánica ambos de Margit Frenk Alatorre, la olra "Antonio López de Santa Anna" fue estructurada con base en textos universitarios como la Historia Documental de México, las Obras de Justo Sierra, Polémicas y ensayos en torno a la historia, de Juan A. Ortega, y Semblanzas e ideario, por Lucas Alemán, entre otros. Con la participación de Delia Casanova, Judith Arciniega, Marcelo Segberg y Juan Loza fue posible ofrecer un juego teatral en donde se dio nueva interpretación a textos históricos y una revaloración a nuestros pasajes en lucha por la libertad. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1129 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 12 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1129, Noviembre 12 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 12/11/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013900 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Agricultura Arte Economía Humanidades Literatura Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15907/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1130._Noviembre._0002013902ocr.pdf 98d7e011dd479de0324957d5176a5efe PDF Text Text Un Exito la Quinta Feria del Libro Todo un éxito ha significado la celebración de la 5a. Feria Municipal del Libro en Monterrey evento que terminará el martes 21 del presente en que será oficialmente clausurada. Dentro de la celebración decretada por la UNESCO seftalando 1972 "Afto Interna_cional del Libro" se pro~ramaron numerosos eventos entre ellos La Exposición del Libro UNAM de texto y varios que por dos semanas funcionó en el Kiosco Central de la Plaza Zaragoza y que demostró el carácter adquisitivo del lectorregiomontano. . Justo es hacer notar la _colaboración muy dec,idida que prestaron los Editores y Libreros de Monterree ofreciendo lo mejor de sus titulas y autores a precios altamente convenientes al lector. La Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística ler. tomo del Dr Francisco Vela González, edición auspiciada por el Patronato U~iversitario de N L · así como la memoria del Congreso de Historia del Noreste de México a raíz del '375 fg~tersario de la Fundación de la Ciudad de Monterrey, celebrado el' 20 de Sept. de 11 ie tras e la Prim a" La más reciente producción literaria de nuestra distinguida colaboradora Teresinha Alves Pereira; libro ~e poemas, en traba lo de Ediciones Coyoadn 1972 llega a Vida Universitaria con amable dedicatoria de su autora maestra de literatura y arte dramático. de la Universidad de Indiana, en Bloomington; de su Indice anotamos los siguientes poemas: . . . Adiós, Regreso, Este Invierno, Hacia la Frontera, Resquiescat IN Pace, Traición, Adiós, Bodas de Sangre, Adiós, Querido, Mis deseos. Ola y noche de lluvia, En Este Bar, En Esta Noche, Too late, Historia de Amor, Capitán - Asesinado, Muerto, Los Héroes, Saludos de Cumpleaños, Cumpleaños de Rodrigo, Cumpleaños de Emilia, Contrariando Signos. Escorpios; Mi signo en tu pecho; Escobar Escorpio; Escorpiones en dos; Mientras leo tu Carta; Carta Número dos; Yo; Carta a un Médico m,i Amigo; Solamente las ~alabras; Viaje p6r el pasado y Carta número tres. Vida Universitaria. Envía cordial sincera felicitación por su dedicación Teresinha, que hiciera su maestrfa en teratura en México. Universidades y Desarrollo EN la realidad presente q_ue vive México, momento de mtenso trabajo, indispensable para la ·superáción de los problemas ancestrales y punto de partida para alcan1.ar un futuro mejor, tanto las universidades como las instituciones técnicas, lo mismo que los profesionales egresados de ellas, tienen una tarea-ineludible que cumplir, en la que la dinámica y la colaboración deben ser características fundamentales. No basta ya que las universidades sean exponentes de cultura y sal.v a ~ de los valores espirituales y que los tecnológicos acrisolen las más .avanzadas técnicas. Tampoco es suficiente el ejercicio individual y aislado de la profesión por los egresados de dichas instituciones. Hay.un i~perativo insos~yable: las casas de cultura y quienes en ellas han hecho estudios profesionales, tienen el deber de contribuir a la edificación de un México perdurable. Un~ y otros son indispensables en esta tarea, por lo que es· posible afirmar que, sin ellos, seria muy dificil su realización. Pero de .esto se desprende la necesidad de fortalecer los centros de estudios superiores, lo mismo universidades que tecnológicos, como lo expresó el Presidente Echeverrfa en Mérida, al dialogar con los estudiantes sobre el brillante y a la vez envidiable papel que les toca desempeftar en la empresa de la que todos somos responsables:. el desarrollo del país para que llegue a cumplir con su destino histórico. , Es una corriente de doble sentido. Lo que hoy se haga en beneficio de la formación de profesionales con profunda conciencia social, además de la preparación académica que exige nuestro desarrollo, redituará en una acción de ellos.más armónica, con más sentido de solidaridad hacia nuestro pueblo. Todos los sectores •de México han de compenetrarse de esta necesidad y, todavía más, de que sin el fortalecimiento de las universidades y demás casas de cultura, resultará imposible alcaOUlr el desarrollo equilibrado del país. Es . una exigencia de nuestra generación y de las que habrán de 'formar en el futuro la población mexicana. Hacen falta profesionales con dominio completo sobre la técnica, pero t\_mbién con formación humanistica para que, paralelamente a la producción de bienes materiales, se mantengan con vigencia permanente los valores del espíritu, los valores morales que definen el carácter del hombre y norman su conducta. La educación superior es clave y.de ello deben estar conscientes lo mismo los maestros que los estudiantes y también los mexicanos de todas -las esferas. El trabajo de las comunidades acad~micas no debe seguirse viendo como algo abstracto, ni como -un superproducto de nuestra sociedad, sino como el esfuerzo· de todos los mexicanos que, al establecerlas y atender sus necesidades siembran para el futuro. E I Sol de México y a INAUGURACION.-EI Gobernador del Estado, Licenciado Luis M. Farlas, corta el simbólico listón para declarar formalmente inaugurada la Expo-Monterrey-OICMAC-72, evento que durará 15 días, en el Casino del Club de Leones de Monterrey. Lo acompañan los señores Lic. Ricardo Flores de la Rosa, Secretario del Ayuntamiento Eliseo R. de Fuentes, representante de la Secretarla de Industria y Comercio y don Antonio O'Farril, presidente de .OICMAC .. En Punta del Este, Abre Hoy la X Conferencia lnteramericana de Contabilidad Contando con la presencia de más de mil doscientos delegados de todos los paises de América, abre hoy en Punta del Este Uruguay la X Conferencia Interamericana, de Contabilidad, bajo la presidencia de su comité organizador, los contacfores Mario E. Pravia y Nelson T. Russo, abriendo esta jornada el excelentísimo presidente de Uruguay. El C.P. don Ramón Cárdenas Coronado acompaftado de su esposa dofta Conchita Marroquín de Cárdenas, salió el miércoles por la Vía Aérea a esa nación hermana, atendiendo la invitación· especial que le fuera formulada por los organizadores de la Conferencia. En la ciudad de México se agregaron prominentes contadores capitalinos que asistirán también a estos trabajos. li- El Lic. Manir González Renunció a la Secretaría General de la UANL El Lic. Manir González Martos, renunció a Ja Secretarla General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, para hacerse cargo de la Dirección del Instituto de Capacitación Polltica del PR 1, por nombramiento que le fuera hecho por el Lic. Jesús Reyes Heroles, Presidente del Comité Nacional del PRI. Con tal motivo el Profr. Rodolfo Rosas, que venia fungiendo como jefe del Departamento escolar de la UAN L. Provisionalmente se hizo cargo de la Secretarla de la UAN L. Por cierto que este nombramiento- causó mvchos comentarios tanto en los clrcu los del P R1, como en la propia Universidad. Coopere con la Cruz Roja En su Colecta de Otoño SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMING0 .19 DE NOVIE·MBRE DE,1972 MONTERRJ:Y, Nuevo León, México, Año XXI MOR E LOS 632 Ote. Apdo. 4072 "8". 1130 �Página 2 Domingo 19de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARI A" Domingo 19 de Noviembre de 1972 Francisco Zendejas y el Retorno "VIDA UNIVERSITARIA" E L MADRILEÑISMO del Premio Villaurrutia - Página 3' llomencije a Babind1·a11ath Por Xorge DEL CAMPO .RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 461 EFECTUADO EL VIERNES 10 DE NOVIEMBRE DE 1972. CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESil SORTEO: $523,913.08 1092 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: GRUPO IMPORTE IV Grupos HOMBRE DEL SUSCRIPTOR POBUCIOH E. S. de Armendóri; Monterrey, N. L. $ 5,000.00 III que el nú111ero señalo" resultó sin _..cho: DESERTOS: VI, VII y IX. NUMERO AGRACl,\DO PAR...-\ GRUPOS DE 1,500CONTRATOS: GRUPO HOMBRE DEL SUSCRIPTOR IMPORTE 0566 POBUCIOH Agustín Cantú Moyar Monterrey, N. L. $ 25,000.00 40,000.00 . Esther· G. de Barrero 11-XXV Monterrey, N. L. 111 2,000.00 Elvira Vega de Ortega Morelos, Coah. MAS $ l ,34 l .64 POR DEVOLUCION DE .PRIMAS NO DEVENGADAS V 6,000.00 Guadalupe Mortíriez A. Monterrey, N. L. VIII 7,000.00 Juana Mo. Inés Muñoz P. Son Pedro, Coah. X-XI-XVI 75,000.00 Guadalupe de Mortín~z Totol~oc, Méx. XII-XV-XXII 30,000.00 Inmobiliario del Yaqui, S. A. Cd. Obregón, Son. XXI 11 10,000.00 Luis Solorio C. Morelio, Mich. XXVI 10,000.00 Angela Calderón C. Morelio, Mich. XXVII 10,000.00 Luis P. Solorio Morelio, Mich. XXX 10,000.00 Roso Mo. Solorio C. Morelio, Mich. lll 38,000.00 Ma. del P. G. de Mendiolo Sabinos Hidalgo, N. L G~·upos en que el número seiiolollo multó sin .,.cho: DESERTO: XVIII, XIX, XXI, XX, XLV, XLVI, XLVIII, LI, un, LIV y LV. MORA: XIII. 1 CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: 0116 Importe del Premio Capital XXX-XXXVI y XL XXXII XXXIII XXXIV XXXIV-A XXXV XXXVI XXXVIII XXXIX XL XLII XLIII XLIV L Rodolfo Mendozo G.- J. Rosos, Gto. Yesenio Rodríguez S.- Villaldamo, N, L. 5ocorro Rodríguez V.- Monterrey, N. L. Herlindo V. de Sónchez.- Tlopaltitlón, M6x. Mi~ya G. de Tomez.- Reynosa, Tomps. Parroquia Son José.- Torreón, Coah. Amulfo Zórote M.- lxcuintla, Nay. Carlota Hemóndez 1.- Rosario, Sin. Bolvino Romero Leyva.- Acolpixco, D. F. Isidro Tovar Lozano.- Ce!. Juórez, Chih. Consuelo H. de Romlrez.• Ml><ico, D. F. Bemardino Santander.- Meyahuolco, D. F. Felipe de Jesús Esparza.- Monclova, Cooh. Constructoro Popular, S. A.- Monterrey, N. ·t. Gr.,. • $ 75-;000.00 2,500.00 10,000.00 20,000.00 154.63 2,500.00 1,107.35 2,500.00 741.78 648.26 10,000.00 226.05 78.47 2,500.00 $ 150,000.00 5,000.00 20,000.00 40,000.00 309.26 5,000.00 2,21.po 5,000.00 1,483.56 1,296.52 20,000.00 452.10 156.94 5,000.00 ...- el núlllfflt seAelolo ra11W •• derecho: M~: XXXVII, XU, XLVII AIELAIDO MllllES Diractw GIMNI y XLIX. OSCil GONZALO ORTIGOH ESCAMILU lnspect9r • le H. C..W6n N•doa•I ..11corio y .. S.•- Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $114.082,872.96 DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE OCTUBRE DI 1972 Importe de nuestras reservas matemóticas .................... ................ $ 241.881,127.57 Importe de nuestro Copital Social totalmente po.,oAo y Reservas de Capital 19.172,814.22 Capitalización en Vigor .... .... .... .... .... .... .... ... .... .... .... .... .... .... .... 945.461 ,000.00 Copitolizoci6n Cumplido .... ···- .... .... .... .... .... ................ ···156.461,500.00 Total de premios pagados por Sorteo ........ ............ ...........- •.•• ...• •..• 114.082,872.96 BANCO POPULAR. tDE OOlfACl~!-~~~!O~ S. A. . - - -· - ---- - -- - - - -- INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L, MEX. Por J. L. COLIN El nombre de Francisco. ·Zendejas es, a no dudarlo, uno de los más difundidos de la contemporánea :crítica literaria, periodística b:reve. Yo uo sé en qué medida pueda considerarse la fama de Francisco Zendejas dentro de una perspectiva rigurosamente literaria; dentro de algunos años -si bien dedicados al estudio de sus posibilidadesquizá nos sea posible calibrarlo con mayor sere-· nidad. Pero.. lo seguro es que la personalidad deeste crítico, ha provocado, y sigue provocando, comentarios numerosos e insólitos, no sólo entre quienes han tenido · oportunidad de apreciar su desempeño en las páginas del Excélsior, sino aún entre ·aquellos despistados ·que han debido, o preferido, conformarse sea con su simple lectura, sea, incluso, ·con _referencias de segunda mano. Unas veces dichos comentarios· reflejan admiración entusiasta; otras veces .se antojan despectivos; como. quiera, es ·indudablcf'que el·más ·conspicuo de los críti~os· de "libros al día" ha _logrado desencadenar, en varios periódicos del país•, una leve pero intensa·,lluvia de· tinta. En realidad, .el prestigio de Francisco Zendejas deriva:·~~ámentalµiente del impulso que ha dado a muchos .de . nuestros actuales .escritores consagrados. Por otra parte, dicho prestigio también se debe .parti~ipaéión dentro de las artes plásticas: quiero deéir que él fue uno de los primeros en difundir, este. arte a través de la fundación de tina ~a~ería, l~ otrora célebre y ya desaparecida Galena Ex~~lstor. · POR ANTONIO FERNANDEZ MOLINA a partir de 1914, el entonces joven Alfonso Reyes vivió con bastante frecuencia en Madrid, con una buena to. . ,talidad de años y entre 1922 y 192➔' parttc1po de una manera muy di rcc1a en la vida intelectual de la ciudad. Sus actividades se d\~tribuy~ron entre el campo profesional de ]a d1plomac1a y en el terreno de la investigación y de la creación literaria. Colaboró en· las principales revistas y periódicos de Madrid' y fue profesor y fundador de la cátedra de Historia y Literatura Españolas en la Escuela Nacional de Altos Estudios. Pero a ptisar de sus muchas ocupaciones y ·de la abundancia de sus trabajos como escritor e investigador, tuvo tiempo para cullivar amistades que mantuvo a Jo largo de su vida, y para penetrar en el corazón de Madrid, ciudad en la que caló tan to como los mejores granctcs .- arn1itc<.:ÍmÍcnlos, si'no otros en apaescritores españoles contemporáneos suyos, y 1ricncia mín imos que, si no gozan del deslum• con similar casticismo. bram icnlo de la actuali<la<l, tienen un valor, ::: parte del anecdótico, más permanente. Los Durante su estancia en Madrid publiccí \'a• ternas son muv diversos, y tanto los tema:i rios libros, todos ellos importantes, como es profundos comªo los mús cotidiaoó's los trata norma de toda su producción, tomó la deci· wn su peculiar simpatía y humanidad.' A lo sión cm el año 1916 de no escribir más poesía. que pud iera tenerlo, Alfonso Reyes lo dcsposer Afortunadamente, mái adelante volvió a es• de su c111paque y nos lo sirve como un plato cribirla. ligero <le fúcil digestión y, por el contrarie.., de lo aparentemente intrascendente llega a saRespecto a los libros que escribió y publi• Ahora bien. . El imp~só dado a los escritores car profundas consecuencias. Siempre impreg• có entonc~s, en todos los diccionarios literano ha:sido solamente aesde su -columna cotidiana nadas de poesías. . rios y encic;lope~üts qtte he manejado, he oh• ,Pero la varte más emotiva del libro, la &ino ~P. .. !a ~s~~!lCíón dél 1:pie#nio Villaurrutia y servado una omisión importante: no se cita ~Qn la:nonibrac1an del meJor autor del año. que da mayor medida de la humanidad del un libro _suyo aparecido en Madrid con el tí- autor, de su calidad de escritor y de poeta, Dicho· consistía (y digo consistía por- , tulo de Calendario, aunque sí se recoge en sus por encima de cualquier otra .actividad, so1\ "Obras Completas". Este libro ~e publicó en b que dejó-de darse desde 1~68) en escoger el mejor los artículos que escribió, suscitado por la colección de Cuadernos Literarios que dirigía hbr(?· p~~licado durante el año en curso y,·en conexperkncia de su vida madrileña. Con una sa• el poeta José Moreno Villa, que, pintor además, secue.P,ci~, ~l ,D.J.ejQr•áutor. Así, el beneficiado reci• gacidad asombrosa y una sensibilidad muy dibujaba la mayor parte de los retratos de los bía adeniás de 1a distinción de la mejor' crítica afinada, acierta con d tono de lo que era el autores de la colección y los publicaba en la -especializada una considerable cantidad de dinero. Madrid de entonces, el Madrid del "cocidito entrada del libro. En esa colección apareciemadrileño", de los bailes da "La Bombilla" y ron títulos im¡tortantes que después se han De manera que si citamos algunos de los autode los tranvías de "trole", las chulaponas de buscando con avidez por los expertos e inte• ~ que .recibieron el premio Vfüaurrutia, advertimantón con flecos y los chulos castizos con resados en ese período de las letras españolas. remos. ftue fueron justaJiiente elegidos. Veamos: gorra de visera y pañuelo al cuello. Describe _Publ}caron l~bros, escritores como Pío Baroja, Juan José•Arreola, . Elena Garro, Salvador Elizonla luz que tenían aquellas taberñitas con mos• Azorm, Ramon y Cajal, Menéndez Pida), Díczdo, etc. t rador de madera y placa de zinc, con ban· Canedo, Gómez de la Serna, Moreno Villam c¡uetas de cuat ro patas y mesas. de mármol y Esa, pties, ~a :¡ido una· de las ·labores mas ~en.jamín Jarnés, Francisco Ayala, Antoni~ con la pared guarnecida de baldosines de co·E~p~na, G~rardo Di~go y otros. También pu SQb~~sa~~ni~s _de Fiancisc9 Zendejas; y ha ·sido,. 101:es: de un tono al m~smo :iempo apacible y d!!(:IIDOs,·. porque ahora este periodista (hombre l'l,co dos !1bros es~!·1tos por grandes pintores: c_h1llon, por las que d1scurnan los tipos que La _Espana Negra , de Darío de Rcgoyos, y maduro- ya) -s e aleja en lo posible . de los consa• llevara al teatro Cad os Arniches. gradqs, :•1a momiza'', vuelve sus ojos hacia los jó''Dos pueblos de ·Cast iÚa", de José Gutiérrez ~i Alfonso Reyes es grande por tantas ra• :veaea;j'~diQ 1\is:posibilidad&:»•. Solana. zones, me atrevo a asegurar que seguiría s iénEu esta colección, el libro de Alfonso Re~ dolo si sólo de él hubiera quedado este libro In.si.$.~: ·~olµbre maduro ya. El martes payes, "Calendario", es el más .voluminoso dé ~u_e ~l prcsentárnosle como un experto masado -u n· grupo de amigos .ce_lebrar~n sus 35 años todos. En él se recopilan·una serie de artícu• . dnleno que penetró en la esencia de la ciudad ·d~_ ac~vidad pótJódística. Sitio, el conocido y an]~5 y ensayos en los que, como a modo de Jo hiz~ ~csde su universal compenetración d~ .t añón ~ .La.O~a,1900, donde, según se cuenta, diario sentimental, fue anotando, en el trans~ los mult1plcs aspectos de la realidad, sacando entró.j ,,cabaUQ• Francisco Villa.- Invitados de hocurso de l~s días o de las semanas, todo aque• -de lo local _Jo trascendente, sin ninguna clase, nor, ÜITitadores:_, Oetavio· Paz,' Salvador Elizondo, lío que le mteresó más vivamente. No sólo los de cngolam1cnto, con su humana naturalidad. R.odolf~: l}sigliiEd~rdo ~de; Uomero Aridjis, Marco_'.-~totrio.' .órites • pe .' Oca, Carlos Fuentes, Juan ..8.añúefos,··etc.... Oradores: ··Salvador Elizondo , 1 -a su prenuo 4 1 .., Octano Paz. ' ·. Aprovec~do el festejo... Francisco Zendejas. ammció la reinstitticiórr del premio Xavier Villaurrutia, premio que entregará personalmente el licenciado. Ecp~verría ,y que consistirá en $25,000 para los ~~jór.es libios publie,ados . por jóvenes dur~te el año ,en curso, considerándose las si• guientes ,'categorías: . cweñto', novela, ensayo, obra dramática y poesía. El jurado quedó integrado por Salvador EUzonq.o y Carlos Fuentes, y opcionalmente ¡>Pr Octavio Paz. Por -otra Po/te, Francisco Zendejas dijo que él premio Yiltaurrutia nunca fue suspendido sino que más bien, por ·razones que no .viene al caso mencionar, ·no se había entregado. Y anunció los nombres de los mejores escritores que obtuvier~n el premio desde, que quedó interrumpido; o sea: Ernesto Mejía Sánche~, Eduardo Lizalde y Carlos Montemayor. Estos recibirán su premio a fines ..------------------~----------------...1 , de año, escritores cuando hayan jóvenes del 72.sido elegidos los nuevos . Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas ¿Quién· no· ha leído cuando menos un libro del poeta hindú, Tagore? Nosotros evoca m ·o s particulapnente, dos bellos ejemplos de humanismo, sinceridad y ex· presión lírica, como Gi· tanjall.y El Jardinéro. Quien esto escribe, reaierda sobremanera el bell<? pasaje de Gfü,mja· li, q4e a la letra dice: "Estoy ,. esperando . sola· mente por amor para en• tregarme en sus manos. Espero, p o r q u e ya es tarde y porque soy cul· pabl@ de .mochas, faltas. "Eilt>s ,.v.ihi é'I'.<tn con sus códigos y leyes para tratar de atarme fuertemente; pero me evadí siempre; pues, estoy es• perando sólo por amor para entreg~e·.en sus .manos. .. La gente me censura y me llama negligehte; dudo si tendrá dereého 'para censuramie. El día del mercado ha termina· do y el trabajo del afa• reado t~ca a . su. ·fin, Aquel I os que . v.uüeron inútilmente a llevarme, volvieron iracundos. ·Estoy esperando solamen· te por amor para -·enti·egarme en •sus· fuános". (Canto XVII, EL AMOR ES LA LLAVE DE LOS MISTERIOS). y . aquel otro: "He peregri na d o de país en país llevándo la en el fondo de mi co razón y en to~o de ella se han sucedido las éntr gías y desfaJlecimiento~ de la vida ... "Quien. tocó a mi puerta y pregiuitó por ella, se volvió desespeiado. '.'No hay en el mundo quien la haya visto cara a cara ( Canto LXVI, LA DIOSA)". Edu c a d o r, filósofo, poeta, míst i c o, Rabin· ,dranath Tagore recibirá' el indiscutible homena· je -como los que se han promovido en todos los países del mundodel Insti t u t o Nadonal de Bellas Artes (INBA) : el próximo lunes del mes corriente ( 13 de noviembre), a las 19:30 horas. Dicho homenaje consistirá en lo siguiente: con~ ferencia a cargo del Dr. Pradyot Mukherjee, "Tagore: Un hombre uní· versal"; la proyec e i ó n fílmica, "Algo sobre Ta· gore"; para concluir eon el recital de poemas seleccionados por José Lorenzo: "Semblanza Poética". Dicha selección se•. rá interpretada por la bella actriz Pilar Pelli· cer, y el actor Miguel Solórzano. Este evento tendrá como escenario, la Sala Manuel. M. Pon· ce del Palacio de Bellas Artes. Termina m os nuestra nota con algunos dato! sobre la personalid~d, y vida de Tagore. Rabindranath Tagore· nació en Calcula (Inüi~}, principal ciudad de la comunidad bengalí, el 6 de mayo de 1861. Su educación fue proporcionada básicamente por el padre ( quien tenía g r a d o de Mahaiashi, Gran Sabio), ya que su sensibilidad le impidió contin u a r los estudios que anárquicamente venía recibiendo desde sus primeros años, en los cent r o s de enseñanza, do n d e la disciplina se caracteri z a b a por una rígida disciplina. En 1887 pub 1 i e a su primer poema en la re· vista Bharati, iniciando así su carrera de letras, que culmin a r á cuando ~ com_ier>t~ en el pri· m~r or!eñtal a1 que - se ad,1 u d 1 q u e el Premio Nó_bel. �Domingo 19de Noviembre de 1972 Página 4 Libros Nuevos Por Antonio MAGAN:A-ESQUIVEL Estética dtl Arte Mexicano. - Por Justino Fernándcz. - Prólogo de Samuel Ramos. Instituto de Investigac ion é s Estética~. Universidad Nacional Autónoma de México. - México, 1972. E1 celebrado y muy bien estimado ensayista y crítico dé arte Justino Fernández ha reunido ~n el presente volumen sus tres estudios sobre Coatllcue, El Retablo de los Reyes y El Hombre; con lo cual sé demuestra la unidad de estos estudios, su ~ecuencia, su sentido complementario, porque tras de abordar el análisis del arte indígena prehispánico, es lógico que el crítico estudie el arte que siguió inmediatamente, o sea el de la época del virreinato, con la natural influencia de Espafía sobre el trabajo indígena, y por último, como resultado de todo ello, profun, dice en la estética del arte actual, moderno, contemporáneo, tan característico del México creati. vo. Obviamente, el autor ha añadido en cada caso algunas notas y observaciones, que enriquecen sus estudios originales; pero además, y como apéndice a este volumen, ofrece un trabajo titulado "El Mictlán de Coatlicue" que es el fu. turo de investigaciones muy personales sobre aquel aspecto de la cultural náhuatl. Para Justino Fernmdez, y esto es lo que caracteriza su sentido crítico, por arriba de la llamada "belleza pura" existe ¡r opera en el arte mexicano la "belleza impura' en sus tres funciones y etapas fundamentales: la época ip.dígena prehispánica, la del virreinato, ~ la actual que es la consecuencia de las dos anteriores y ha creado un ser propio, que. no es europe~ en su i!ltimi-, dad en su conciencia, con un sentido peculiar de los ~itos que -es insustituible y es poderoso, vivo decisivo. Para Justino Femández decir, pues, arte mexicano significa señalar una continuidad cultural y estética, es cierto, que implica la fu. sión de dos pasados que lo mismo incluye a Huitzilopochtli y a Coatlicue que a Cristo y a Venus; pero es adem~s, designa_r un lenguaje muy ¡ersonal y dé caracter formidable, una n~veda no sólo en el campo de la cultura latinoamericana sino también en el terreno del arte universal. Por ello nunca se pod~á alcanzar la comprensión de México con exclusión de su arte y de sus letras, que son propiamente no sólo su "ciencia de la belleza" sino también su sensihi• lidad, su conciencia, su sentido humanista y social. Por otra. parte, las abundantes reproducciones que incluye J,ustino Fernártdez en este volumen otorgan a su estudio una base científica, Ji.. teraria, y al libro un· relieve singular, extrMr• dinario. RECUERDOS Y APUNTES El Jardín de la Luz. - Por David Huerta. - Co- lección "Poemas y Ensayos". ~ Dirección General de Difusión General. - Universidad Nacional Autónoma de México. - México, 1972. No puede extrañar: este joven poeta, de ape• nas veintitrés años, és hijo del poeta Efraín Huerta.· Como dicen los compadres: hijo de ti• -gre ... sale al menos pintito. Es ya, pues, la segunda generación de poetas ~uert~, y la cate~oría se mantiene. Este es el pnmer libro de David, por supuesto; pero resulta grato con~irmar en él las cualidades de su padre y ademas los ras.. gos muy propios de ~l! ·personalidad c~eativa. _Es la suya una poesía d1s1dente, en el meJor sentido de. la palabra; es disidente por lo 9-~e preténd" reformar apartándose de lo _trad1c10nal, pa~a decir cuál es su mundo propio con su propio espíritu, de modo diferente, con actitud singular, y es disidente también por la nueva reve~ beración del lenguaje. En la poesía de David Huertn la luminosi• dad crece ojos adentro, y aún la raíz del polvo de su jardín interior se transforma en materia poética, en elemento de .creaci?n, con nuevo orden y nuevo sentido. En David Huerta, ápar~e cualquier allanamiento de lengu~je Jj¡\ra erigir una expresión culta, creo advertit un. ht:unano enfrentamiehto entre el poeta y la sociedad, _en• tre la poesía y la realidad; y por ello prec~sa• mente la torma se hace espíritu, esencia crfüta, Que tú eres tú, la humana frlniavera, 1a tierra, el aire, el agua, e fuego, ¡todo! •.. ¡y soy yo sólo el pensamiento mío! Su Primer Libro Por Juan CERVERA "Versos y oraciones de caminante". ¿Fué este el primer libro <Je, León Felipe? Fue y no fue. Cierto que este libro; ·publicado en 19,i0, eS el primer testimonio poético que el poeta hace público. Pero ¿ qué ha• bía escrito antes? Una tarde,' recuerdo que llovía, aunque el detalle sea innecesario, yo de~cubrí por primera vez en la casa de León la poesía de Juan Re• jano apasionándome con sus magistrales sonetos. León miraba llover X yo le dije: León, escucha este soneto de Rejano, y le -leí aquel del 'El jazmín y la llama" que finaliza diciendo: "VIDA UNIVERSITARIA" No volvimos a hablar en toda la tarde. ¿Para qué?. Fuera arreciaba la lluvia. León, con los ojos entornados parecía ver llover. En mis oídQs resonaba aún-el úlfüno verso, dicho de un modo estremec~ dor por el poeta en cuya obra no hay un solo soneto, habiendo, como hay,_tanta poesía corno en ese verso que hizo temblar sus labios ... • ! • y soy yo sólo el pensamiento mío! ~asi en silencio, la lluvia había ido amainando, nos · despedimos del poeta, pensando que nos hubiera gustado mucho conocer aquel li~ bro de treinta sonetos que nunca se llegó a publicar "porque eran muy malos", pero que, sin embargo, estarían llenos de León Felipe al igual que todos los· versos que nos dejó. "Amo de tu presencia el tallo breve. MI doble sed de tl, para alcanzarte.. alza tu topa lnaprehemlble y btbe". -Muy bueno, muy bueno -me respondió León. Y yo, entonces, pregunté. -Es raro León, pero en toda tu obra no hay un solo soneto ¿por qué? -No, no hay ni un soneto en toda mi poesía. Sin embargo, te vov a decir una cosa, antes .de escribir "Versos y oraciones de 9.1rni• nante" yo escribí otro libro que nunca publiqué y que estaba compues• to de una treintena de sonetos. -¿Y por qué no lo publicaste? -Porque eran muy malos, aunque yo me creía que eran muy Las Preguntas de la Teoría del Conocimiento El Modo de Producción Colonial Subdesarrollante Por Juan Jiménez Patiño Por Salvador Montero Critica, Revista Hispanoamericana de Filosofía, es una publicación orientada al análisis de los principales pr~blemas de. la especialidad, de a~uerdo con la mterpr~tac1ón del positivismo lógico. Aunque predomman en el contemao ae sus art1cu1os, temas de lógica y teoría del conocimiento, los editores han tenido el acierto de ofrecer los resultados de investigaciones sobre temas de ética o de asuntos morales, con lo cual esta corriente filosófica muestra su apertura hacia una reflexión más amplia del factum de la cultura. El número 9, por ejemplo, contiene estudios de J.C. Gosling (Desirability Characterisations); Mario Bunge (The Paradox of Adition and its Dissolution); George W. Roberts (A Fundamental Contradiction in Sidgwick's The Methods º! Ethics)_;. Héctor-N!~i Castañeda (Acción abierta, uhhdad y uhhtarismo). Luis Villoro, profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, publica asimi• smo un ensayo "De la distinción entre 'estar cierto' y 'saber"', cuyo contenido de acuerdo a su propia indicación, corresponde a problemas propios de la teoría del conocim_iento. ¿Qué significa 'tener razones' para afll'mar algo? ¿Qué condiciones deben cumplir las razones de una determinada proposición para que sean 'suficientes'? ¿Cómo determinar que una razón sea suficiente con independencia del juicio de quien la sustenta? Toda~ teoría del conocimiento, dice Villoro, cons1Ste en responder a estas preguntas. El autor empieza por preguntar acerca de la relación entre creer y saber. "¿Saber implica creer"?, interroga. Aunqu~ las respuestas que se den a la pregunta varien es importante reconocer que todas parten de un supuesto: en todos los casos podría igualmente distinguirse con sentido entre ambos términos. ¿Cuándo, empero, resulta pertinente introducir la distinción? La respuesta del doctor Villoro es la siguiente: "La distinción entre 'creer' y 'saber' sólo es pertinente justo cuando puedo distinguir entre los juicios de un sujeto acerca de sus razones para afirmar a_lgo y la validez objetiva de esas razones, con independencia de sus juicios, es decir, cuando puedo distinguir entre una relación . psicológic~ y una característica lógica del objeto de esa re· lación". El interés de este artículo en buena parte, a nuestro juicio, radica en el esfuerzo del profesor Villoro destinado a esclarecer la di ferencia entre dos planteamientos: el psi• cológico y el filQsófico. Con seguridad buen número de las confusiones implicadas en las respuestas de los filósofos se derivan de una falta de claridad acerca de estos dos métodos. "Es legitimo, dice Villoro, preguntar si es factible un caso en que alguien sepa algo sin estar dispuesto a actuar en el mundo en consecuencia, es decir, sin creer en ello. Pero ésta no es una pregunta filosófica. Una cosa es preguntar si el concepto de saber incluye lógicamente el de creencia, si puedo, por ende, usar con sentido el primero sin el segundo, y otra, preguntar si pueden haber de hecho un saber sin estar acompañado de un estado psíquico de creencia". En este sentido, el primer planteamiento corresponde a la filosofía, mientras que el segundo compete a la ciencia psicológica. La solución al primer planteamiento depende de análisis conceptuales en tanto que la solución al segundo, depende de investigaciones de carácter empírico. le buenos.. -Explícame esto bien, León. ~Mira, yo, desde 1917 en que publicó Juan Ramón sus "Sonetos espirituales", los leía a diario y soñaba con poder escribir un libro de sonetos éomo ese que,· para mí, sigue siendo extraordinario. No conocía todavía personalmente a Júan Ramón. Entusiasmado con un libro de sonetos escribí los míos. Un día en Madrid se los llevé y él me desi• lusionó. Salí muy triste de su c~sa y destmí el libro en la calle. Desde enton~s no he vuelto a escribir un soneto. León guardó silencio. Fuera seguía lloviendo. Sentí que León estaba muy lejos, recordando alg(). De renente me dijo este soneto de Juan Ramón Jirnénez de memoria: "A tu abandono opongo la elevada torre de mi divino pensamiento. Subido a ella, el corazón sangriento verá la mar, por él empurpurada. Fabricaré en mi .sombra la alborada,. mi lira guardaré del vano viento, buscaré en mis entrañas mi sustento . .. Mas, ¡ay!, ¿y si es~ paz no fuera nada? ¡Nada, sí, nada, nada!. . . -O que cayera mi corazón al agua, y de ese modo Fuese el mundo un castillo hueco y frío .. , . Página 5 Domingo 19 de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" CLUB DE 1.EONES EXPRESION DE. TJlL~NTO Y LABORIOSIDAD DEL INDUSTRIAL MEXICANO I ENTRADA ' $5 . MONTERREY EXHIBE, UD. SE DIVIERTE Y &ANA LO ESPERAMOS 11----~-~-. Con derecho CON SU FAMIL14 NIÑOS 2 J f al SQlfTEO DE 3 P. M. A11 P. M. 1 <lo(il/f(l, .. l 1 1 D•Oi ilfll(,t, Dll (OMO(IO DESARROLLO INDUSTRIAL Y COMERCIAL MEXICANO. A. C La plancha y la lámina de la Cía. Fundidora de fierro y Ac~ro de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA Cada proceso de su fabricación está sometido al más ngu!oso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molin? ~e plancha, equipado con controles automáticos electron,cos Y m~lmos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen prod•·ctos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acéro hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejore~ productos de su tipo en el mercado nacional. LAMINA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. En el número 10 de la prestigiada revista latinoamericana de economía "Problemas del Desarrollo" que dirige el destacado economista mexicano Fernando Carmona y edita la UNAM, encontramos un interesante artículo titulado "Reflexiones sobre el Modo de Producción Colonial Latinoamericano", de Héctor Malavé Mata. En él se· hace un profundo análisis económico que parte desde las raíces históricas y la evolución de nuestros países hasta la situación actual, para explicar la condición histórica del subdesarrollo de América Latina, que reside en su dependencia de los grandes centros del capitalismo y cuyos antecedentes podemos encontrarlos desde la época de la colonia pasando por las etapas conocidas como independiencia, reforma y revolución. "La realidad colonial -dice Malavé Mata- se aproximaba a un sistema de prefiguración capitalista con formas · .y relaciones extractivas gue en diferentes niveles de expansión, conformaba un modo de producción subdesarrollante". En realidad, recordemos que el llamado "imperio" mexicano o azteca, no era ni una monarquía, ni siquiera un estado propiamente dicho, sino una confederación de tribus con hegemonía azteca. Representa la forma más avanzada del desarrollo de los pueblos que habitaban nuestro territorio. Su estructura representa el estadio superior de la barbarie, aunque no conocían la fundición del hierro e incluso empiezan a parecer las primeras formas de transición al esclavismo, con las clases sociales, la propiedad privada, la familia mon~ gámica y el Estado propiamente dicho. La conquista y la colonización en sus primeros tiempos representan un importante impuslo en el desarrollo social al introducir un cambio total de los medios de producción (el hierro, la rueda, los animales de tracción y de carga, etc.), lo que significó una transformación completa, una revolución que impulsó las fuerzas productivas y las relaciones de pr~ ducción y cambió toda la superestructura social (prq>iedad privada, Estado, monoteísmo, etc.). Sin embargo, mientras en Inglaterra el capitalismo mercantil se convertía en manufacturero y luego se transformaba rápidamente en industrial, Espafta se mantenía en la acumulación primitiva con base casi exclusiva en el saqueo de sus colonias. Este atraso económico-social de Espafta y las limitaciones y restricciones impuestas a la colonia, provocaron el retraso económico y social de la Nueva Espafta. En la revolución de independencia hubo dos tendencias: la mediana y la pequefta burguesía no · fueron capaces de llevar adelante y hacer triunfar el movimiento revolucionario, y las clases privilegiadas al saber de la restauración de la Constitución de 1812 en Espafta que le fue impuesta el absolutismo por la propia burguesía espaftola con apoyo de las masas populares, decidieron tomar la bandera de la independencia para no quedar sujetos a los ordenamientos progresistas de esta Constitución. El primer imperio mexicano fue la prueba del triunfo reaccionario feudal que impidió la posibilidad de efectuar el cambio radical que exig!a el P_!lís. En 1854 con la Revolución de Ayutla, la burguesía liberal y la pequefta burguesía radical, más fuertes y organizadas, renaudan la lucha de la primera revolución nacional antifeudal y promulgan la Constitución de 1857. La burguesía progresista de los Estados Unidos, dirigida por Lincoln, después de derrotar a los esclavistas-feudales del sur, ayuda material y diplomáticamente al movimiento democrático nacional de la burguesía liberal de México encabezada por Juárez hasta hacerla triunfar. Sin embargo, esta capa de la burguesía no pudo consolidar el poder y durante el período del porfiriato (1876-1911) com• parte el poder con los terratenientes, se mantiene casi intacto el sistema precapitalista semifeudal de explotación agrícola. En esta época se consolida también el proceso de desarrollo capitalista dependiente del imperialismo y conciliador con el feudalismo. Con estos antecedentes en uno de los países más avanzados en el proceso de desarrollo capitalista como lo es México, fácil es encontrar la explicación histórica del "modo de producción subdesarrollante" de que habla Malav.é Mata en su importante trabajo. Como siempre, otros interesantes artículos completan este número de Problemas del Desarrollo: "La política mone0 taria en América Latina, de Ma. Irma Manrique; Dependencia y burguesía industrial en Argentina, de James F. Petras y Thomas J. Cook; Los EUA y la "nueva política económica" de Nixon, por José Luis Cecefta; .Observaciones sobre la economía china, por Ricardo Torres Gaitan; México: desarrollo con desempleo creciente, por Juan Diego Razo Oliva; y Alcances y limitaciones de la nueva reforma fiscal mexicana, por Ma. Luisa González Marin y Ana l. Mariflo de Bernal. "Problemas del Desarrollo" Revista Latinoamericana de Economla. lp~tituto de lnvestiga,ci_ones Económicas. UNAM. México. No. 10 Febrero-abril de 1972. �Domingo 19 de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 6 Domingo 19 de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 7 VISION DE ESTADOS UNIDOS NUEVOS LIBROS MAS ALLA DEL MAPA PSICOLOGICO Y COSTUMBRISTA La música en Cuba- Por Alejo Carpentier.- Colección Popular, núm. 109.- Fondo de Cultura Económica.- México, 1972. Agustln Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h.c. Recomendaciones Para Preparar Trabaios Escritos Por Abelardo Rodas Barrios A pesar que en la escuela y en la universidad exigen trabajos escritos, el alumno generalmente ignora la fo~ma adecuada de prepararlos. Entonces los reduce a una copia y eslabonamiento de diversos textos sobre la materia a desarrollar. Toma fragmentos de distintas fuentes, y luego añade unas cuantas palabras u oraciones para vincularlos entre sí y dar la impresión que se trata de un trabajo original. A este método que impide el verdadero aprendizaje y la formación de habilidades, la pedagogía opone una serie de recomendaciones que hacen posible una buena comprensión y asimilación a través de los trabajos escritos. Dichas recomendaciones, en el orden que deben atenderse, son las siguientes: a) elaboración de una bibliografía adecuada cuya extensión dependerá de los fines perseguidos con el trabajo o de la profundidad que sobre el tema necesite alcanzar el alumno; b) localización del material contenido en la bibliografía, ya sea en la misma biblioteca del centro docente donde el alumno estudia o en las bibliotecas públicas y de instituciones especializadas; c) lectura atenta y cuidadosa de todo el material de consulta localizado; d) anotación de las ideas y conceptos más importantes, así como de la información básica que ofrece el texto, en fichas o en un cuaderno exclusivo para esa función; e) copia textual de fragmentos relevantes y significativos, los cuales se colocarán entrecomlllados para diferenciar los del resumen personal¡ f) siempre que en el trabajo se haga una cita textual, ésta debe acompañarse con los datos siguientes: nombre del autor, título de la obra, casa editora, país en que se edita, número de la edición y número de la página que contiene la cita. En esta forma se evitará una segunda consulta a las bibliotecas cuando se disponga redactar el trabajo; g) con respecto al estilo y al método a emplear, se recomienda la consulta de manuales especiales y el asesoramiento del profesor¡ h) Al momento de la escritura, conviene probar diferentes modos de exposición hasta encontrar el que parezca más claro y conciso. i) el trabajo se dará por terminado después de agotar una minuciosa revisión, misma que conducirá algunas veces, según sea la capacidad, habilidad y experiencia del alumno, a optar por una reescritura total o parcial de la exposición. La preparación de trabajos escritos es una buena técnica para asegurar el aprendizaje, ya que su realización dentro de las fases descritas implica comprensión, asimilación y organización sistemátiQa de los materiales de estudio, que son las únicas fuentes del trabajo creativo. :: :EMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "fALCON" FERRO PORTLAND y ''SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 14 Teléfono 75-72-50 MONTERREY, N. l. MEXICO Aunque sociológicament_e exis~ una inequívoca y creciente tendencia hacia ~a hornogene homogeneización de la "american way of Jife" -por obra de los medios masivos de comunicación, de los artículos de consumo, de las diversiones- es lo cierto que aún puede hablarse de regiones psicológicas Y costumbristas en los Estados Unidos. José Vázquez Amaral -catedrático. en Rutgera University- traza un mapa con s_iete regiones distintas en cuanto a su contenido humano: "l) La Nueva Inglaterra o Noroeste, que incluye los Estados de Maine, Vermont, _New Hampshire, Massachusetts, Connecticut, Rhode Island: 2) el Mesoafljntico, con Nuev~ York,. Nueva Jersey, Delwere, Pennsylvama Maryland y West Virginia; 3)_ ti Sudeste, Virginia, Norcarolina, Sudcarolina, Georgia, Florida Kentucky, Tennessee, Alabama, MississÍppi, Arkansas, Louisiana y Misso~ri; 4) Sudoeste, Tejas, Oklahoma, N~evo_Mé:11co, Colorado Ar izona y el Sur de Calüorma; 5) E1 Noroeste' Pacífico, Calüornia, Washington Y Oregón; 6) los Estad~s de las Rocallosas, Montana, Idaho, Wyommg, Utah y Nevada; Y 7) el Medio Oeste, Ohio, Wisconsin, Indiana, Michigan Illinois, Iowa, Minnesota, Kansas, Nebraska Nordakota y Sudakota" ("Los Gringos";' pág. 81-82, B. Costa-Amic, Editor). Nueva In~laterra es la se¡unda región poblada por colonos in~leses en Norteamérica. En noviembre 9 de 1620, desembarcan en el Cabo Cod los Peregrinos del Mayflower. Antes, en 1607, existía un establecimiento permanente de anglosajones en Jamestown, Virginia. Los Padres Peregrinos establecidos en Plymouth, habían huido de Ing_laterra buscando la práctica de una fe purificada. Venían de Holanda. El otofto de Massachusetts no era propicio para la siembra. Pero los aborígenes les acogieron y les dieron de comer. No andaban en pos del lucro ni del bienestar material. Querían libertad de culto y reformas fundamentales que no con~~tia Enrique VIII, es fruto de un ferv?r rel~i~so._ Y sin embargo, pronto sobreviene la intolerancia con los disidentes. Roger Willlams, reclamando su libertad religiosa, se establece en el futuro Estado de Rodhe Island. Para poder interpretar los Evangelios, se establecen Escuelas de Gramática. La Ortodoxia religiosa se exige como norma de conducta por· los exaltados "hombres de Dios --como Cotton Mather- y sus epígonos. La sociedad protestante puritana fué creando una costa de brahm ins, entre los que se cuentan muchos políticos y diplomáticos norteamericanos. Y hubo círculos intelectuales, como el "grupo concord" (Emerson, Thoreau, Hamtorne, Alcotto, Channing) que hizo decir a Ale~s de Tocqueville, en su obra "La Democracia en América" que "los dioses se iban". Los Estados del Mesoatlánüco son un verdadero commonwealth. Nueva York merece capítulo aparte. Filadelfia muestra la fisonomía que le imprimieron sus antepasados cuáqueros y está recibiendo la creciente impronta de negros y puertorriqueftos. Pennsylvania está orgulloso de su industria pesada. Y nueva Jersey "Estado de Animo" ostenta con i~ual orgullo los es cenarios en donde se pelearon las grandes batallas de la Independencia, sus carteles internacionales (Standard Oil) y sus célebres Universidades ( Putgers, Princeton). Delewere alberga el imperio industrial de los Dupont y Maryland la industria texUl, ~uimica alimenticia, pesquera, aeronáutica Y tabaquera. Virginia occidental se singulariza por la producción de hulla, gas natural, productos químicos y metalúrgicos. Recordemos que en el Instituto de Estudios Avanzados de Perinceton estuvo Albert Einstein y otros grandes científicos. Ahí nació la clav~ d~ la era atómica. Sin mengua de sus pecuharidades' los Estados del Mesoatlántico la . . -con excepción de la urbe noyorqumase aproximan bastante a Nueva Inglaterra en el estilo de vida. El Sudeste -antiguos Estados con1 federados del Sur- tiene una considerable extensión territorial y una cultura estética que mucho podemos apreciar los h~panoamericanos. Edgar Allan Po~ no pod1!1 haber nacido en el rudo norte. La vida bucólica -algodón y negros- va cediendo el paso a la vida fabril. Subsisten, sinembargo, los refinamientos literarios, culminarios, babi-. tacionales. El Sudoeste -Texas sobre todo- es rico, arrogante, ostentoso. Abundan los pozos petroleros en Texas y Oklahoma. Nuevo México conserva, con ejemplar tenacidad, su huella espaftola y mexicana. Se sigue hablando el castellano y se siguen conservando las venerables y arraigadas costumbres hispánicas. Arizona, sede de la cultura Hohkam y de los navajos, es lugar escogido por los jubilados y los enfermos. Más que por sus minerales, se le aprecia por su clima y paisaje. California, el sur de Cal_ifornia, como. Nuevo México, presenta su raigambre mexicana con singular fuerza. El Noroeste Pacífico es pura e inequívocamente anglosajón. Washington, Oregón, California del Norte con notables por ~u sobriedad, su espíritu puritano, su sentido del deber. Las Rocallosas exhiben su origen atlántico y mexicano. Se recuerda la "gran bonanza" y la "veta de Camstock". En Las Vegas -paraíso de la frivolidad- se pueden ver las revistas más suntuosas y las mujeres más hermosas del país. El medio Oese, que habla el "gran dialecto americano", fragua lo más grande del país, juega apasionadamente el futbol americano, es conservador en política, sólido en los negocios, y morigerado en su estilo de vida. Más allá de las peculiaridades regionales advertidas por José Vázquez Amaral y por ·muchos otros, se advierte, en las ciudades americanas, una falta de agora, foro, z9co, plaza mayor. De ahí ese déficit de con• vivencia, de presencia de compaftía. Nuestr~s provincias mexicanas están llenas de piezas y de bancas. En Estados Unidos, en cambio, se advierte una gran soledad entre el oscuro ladrillo de casas y apartamentos. Ciudades acéfalas que amalgaman millones de soledades yux• tapuestas. Porque "el alma norteamericana -como observa Julián Marías- está hecha de soledad, esa es su última sustancia. De ve1 en -cuando, la alegría o la desesperación lle• van hacia los demás, y surge la reunión festival, cívica u orgiástica, templo, "saloon", feria o asamblea, golondrinas que no hacen verano" ( "Los Estados Unidos en Escorzo", pág. 60, Emece). Los americanos se distraen de su soledad llendo de compras, comien~o e~ la cafetería, conduciendo el automóvil trabajo, trabajando concienzudamente.:.. S~ consuelan de su desolación con una sonri~a ~ pasar un viandante, con un "good mommg_ , con la contemplación de los grandes espac: verdes. Pero pocas, muy pocas veces, surge humanísima y espontanea "pefta" andalu.a el ocio fecundo que hemos heredado de griegos. Fue un Exito la Presentación de la Opera "Retorno Maléfico" de José Antonio Alcaraz La tan comentada "ópera" que sobre el poema "Retorno Maléfico" de Ramón L_ópez Velarde hizo el compositor y musicólogo José Antonio Alcaraz fue todo un éxito en la representación llevada a cabo en la sala de actos de la Librería Universitaria. Insurgentes. Alcaraz, en una charla introductoria que tuvo con el público asistente dijo que "más que una ópera, seria una sesión de la llamada música de acción del poema de Ramón López Velarde que desde hacía tiemp:, me estaba haciendo trabajar la cabeza al respecto". Acerca del porqué un poema de López Velarde y no el de otro poeta comentó: "Porque es un poeta muy importante, sobre todo porque hay una nueva idea de la poesía mexicana, por el sonido o lo meramente 1 fonético de sus poemas". El compositor José Antonio Alcaraz expresó más adelante que uno de los motivos por los que puso precisamente este poema se lo dio Juan José Arreola cuando habló de López Velarde y "El retorno maléfico' Para una mayor comprensión de parte del público se interpretó dos veces "El retorno maléfico", explicándose en el intermedio algunos de los aspectos importantes de la "música de acción", donde las relaciones son flexibles, según la mezcla de elementos y la inexistencia de un parámetro rítmico. Colaboraron en esta sesión musical Miguel Flores (como narrador), Alba Za tz ( como la voz cantada) y Federico !barra, Tusnelda Nieto, Consuelo Luna, Pablo e Iván Zatz como intérpretes. LA PROSPECTIVA - - - - - - - - - - - - - Por Adrián F. Murillo _ _..._ _ _ _ _ _ _ _ __. En épocas como la Edad Media, cuando la uniformidad y la tranquilidad caracterizaban el orden social existente, probablemente la especulación y las preocupaciones sobre el futuro solo se manifestaban en la literatura o en muy limitados círculos de la ociosa feudalidad. La inquietud por el mafiana aparece en el hombre en épocas de mutación y de revolución. No es casualidad, dice Roger Garaudy, sino una necesidad histórica que las grandes utopías hayan sido concebidas en momentos de ruptura en el desarrollo de la humanidad. En el Renacimiento las utopías de Tomás Moro y Campanella; en el siglo XVIII con la primera revolución industrial y con la revolución francesa, nace la utopía igualitaria de Babeuf y poco después aparecen los socialistas utópicos: Saint Simon, Fourier, Owen, Cabet, etc. En épocas de progreso técnico y cien- Participe en el Sorteo de la Siembra Cultural Diciembre 23 Boleto $ 100.oo tífico, cuando el hombr·e vive en un medio en constante cambio, la curiosidad y la preocupación por el futuro adquieren una importancia central en su existencia. Tal estado en perpetua mutuación genera en él, naturalmente, la necesidad de anticipar el futuro. "A partir de 1950, dice Garaudy, con la nueva gran revolución científica y técnica, la caracterizada especialmente por la manipulación de la energía nuclear y por la cibernética, el ritmo de las transformaciones se ha acelerado a tal punto que la previsión, ya al nivel de la empresa, y, más todavía, al nivel de los Estados, no puede seguir siendo asunto individual, y se convierte en un sector especializado de la actividad social". En este punto es cuando nace la Prospectiva, como una disciplina especializada en la exploración sistemática del porvenir. Gaston Berger director de la revista Prospective, definió, en 1959, a esta nueva rama del saber como "el estudio de las causas técnicas, científicas, económicas y sociales que aceleran la evolución del mundo moderno y previsión de las situaciones que puedan originarse de sus influencias conjugadas. Roger Garaudy, por su parte, en su ensayo ldeologla y Utopla, el hombre del siglo XX 1, analiza a la prospectiva como disciplina de clase en sus tres fases: a) la filosofía de la prospectiva, b) la prospectiva fundamental y c) la prospectiva aplicada. El ensayo de Garaudy fue prese~tado como conferencia en los Cursos de Invierno de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de 1971 y ha sido incluido en el libro Critica de la utopia, publicada recientemente por la UNAM. Carpentier es bien conocido y justamente admirad? como novelista, muy representativo de la moderna narrativa ~atinoamericana; pero en este libro se presenta con_io investigador y critico de música, para ubicar los erigen es musicales de la ·Cuba moderna. Comienza por reconocer la enorme influencia que ejercieron desde los días de la Colonia los ritmos, las melodías y los instrumentos africanos; sobre el legado musical'de España en un país como era entonces Cub~, aquella música que llegó a la isla con los esclavos negros ~eJ? su huella. Carpentier tampoco deja de reconocer que los mdigenas los primitivos y habitantes de la isla, carecían de una cultur~ propiamente dicha y por sonsiguiente de exJl'esiones musicales auténticas. "Donde la arquitectura -anota Carpentier- no había pasado de la rama y de la fibra, la cuchara del albai'iil hubiera resultado un lujo, suntuario. De ahí que en una isla de boh(o". En las otras expresiones culturales, artes, mitos música, costumbres, aquellos indígenas no habían alcan;ado ni mucho menos, a los de otras regiones de Latinoaméri~a, los mayas, los hincas, los aztecas. Era lógico, pues, que la música y los instrumentos africanos no tardarán en abrirse sitio en aquella población en la que ya no sobrevivían, por lo demás, los descendientes de los indígenas primitivos. . . Carpentier se refiere, ya en lo particular, a quienes considera creadores de la música cubana, entre ellos un Miguel Velázque_z, u_n Alonso. Morón. Y algunos más. Desaparecidos, extinguidos los siboneyes, que eran escasos y pobres, surgieron las nuevas melodías que eran derivaciones de lo espaftol y de lo africano, la guaracha, el son, la chacona, la zarabanda, la rumba, la habanera. Carpentier se revela un acucioso investigador y muy sensato crítico; y ello de característica singular al presente libro. �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 Domingo 19 de Noviembre de 1972 •_ _19de _Noviembre _ _de _ _UNIVERS __ _ _ _ _ _ _._¡_ _ _ _ _ Página __ 9 Domingo 1972_ _ _ _ _ _ _ _ ''VIDA ITARIA" Importancia de la Biología .. PETER WEISS Y EL TEATRO REVOLUCIONARIO "Hablamos de Libertad. Más, ¿qué es la Libertad?" Por Daniel Castro La biología es una ciencia de gran actualidad; con un radio de acción amplísimo, ciertas ár,eas biológicas han trascendido los marcos de los laboratorios y las aulas hasta alcanzar al gran público. Nos referimos a temas que hoy se encuentran en boca de cualquier ciudadano común y corriente como, por ejemplo, el control de la vida, la contaminación, la conservación de los recursos, etcétera. Los países desarrollados invierten anualmente sumas altísimas en la producción de profesionales de la biología y llevan a cabo múltiples programas de investigación biológica en inmensas y costosas instalaciones científicas. Tales incentivos y apoyos al desarrollo de esta ciencia encuentran su razón de ser en la estrecha relación existente entre el conocimiento profundo de las distintas manifestaciones de la vida y la producción de riqueza a través de los recursos naturales renovables o recursos biológicos. Desde este punto de vista, el impulso a las ciencias biológicas en los países atrasados o subdesarrollados, cuya economía se sustenta en la explotación de los recursos forestales, agrícolas y pesqueros, cobra fundamental importancia. Es el caso de México y de los países de América Latina, agrarios por excelencia. El subdesarrollo, sin embargo, se manifiesta esencialmente en la falta de correspondencia que existe entre necesidades y satisfactores. La ingente necesidad de biólogos generales y biólogos especialistas no encuentra en nuestros países respuestas adecuadas. Tal inconsecuencia resulta más acentuada en otros países que en México donde, por fortuna, contamos con varias escuelas establecidas en el país y distintas instituciones de investigación oficiales o semioficiales. Esto n.o s~gnifica, sin embargo, que el problema lo teng_amos resuelto. Las limitaciones y vicios burocráticos de muchas de esas instituciones desvanecen rápidamente toda ilusión en ese sentido. Quizá el centro de investigación biológica más im-• portante de los existentes en México lo constituya el Instituto de Biología de la UNAM donde se realizan tanto investigaciones de carácter "puro" como "aplicado". La importancia y el contenido de tales investigaciones con frecuencia pasan desapercibidos ante el público y es por esto que invitamos a la lectura de los Ana les del Instituto que periódicamente dan cuenta de las investigaciones que en él se realizan. A manera de ejemplo citaremos el volumen 40, serie botánica, correspondiente a 1,969. Ahí se incluyen cuatro reportes científicos de Gastón Guzmán y Teófilo Herrera, Evangelina Pérez, James H. Soper, Miguel Ulloa. Algunos de ellos de importancia técnica indiscutible como el trabajo de Ulloa que se titula: "Algunos estudios ecológicos de cepas productoras de aflotoxinas de Asper gillus flavus Link que infectan cultivos en México". - es el cigarro ~~·'"., ~-. ~~s;~~{~\ -~ Clu"' Caw,.! Modtm1 ("MARAT-SADE", PETER WEISS) Por FRANZ BOUCHSPIES El drama de Weiss, "Holderlin", en dos actos, y cuatro cuadros, fue estrenado el 19 de septiembre de 1972 en el Teatro del Estado de Wurttemberg (Stuttgart), bajo la dirección de Peter Palitzsch. , En esta obra, el casi olvidado lírico suabo (rescatado del olvido por Norbert von Hellingrath y Stefan George, a principio del siglo XX), es presentado como un joven revolucionario que toma como modelo de su idología la entonces reciente Revolución Francesa, y Weiss nos lo muestra alternando con los grandes pensadores de su época, Goethe, Schiller, Hegel, Schelling, y Fichte, pero al no ser comprendido al tomar vivo interés en la transformación social de su pueblo, se refugia en la soledad que lo precipita en la locura. Peter Weiss, es un digno heredero de la tradición teatral de un Wedekind, un Kaiser o· de un Brecht. Representa verdaderamente un importante adelanto en el Teatro Alemán contemporánea, consagrado ya con su "Marat-Sade", su oratoria sobre Auschwitz y su polémica sobre Vietnam. Ha conquistado el aplauso y la admiración de los públicos del mundo con su arrojo crítico, su furor dialéctico y su audacia lingüística, poniendo en relieve el contenido de su obra. Peter Waiss, nació en Nowawes, cerca de Berlín el año de 1916, de padre judío-húngaro y madre suizo-alemana ; y aunque en sus Memorias confiesa que nunca se sintió judío sino únicamente alemán, los esbirros del III Reich., le hicieron saber muy pronto que no pertenecía al Pueblo de Señores de la Raza Selecta, y que por lo tanto su presencia en Alemania, no era grata. Se vio obligado a emigrar a Praga, luego a Suiza (la patria de su madre), después a Inglaterra y finalmente se estableció en Suecia donde actualmente reside. Estos tiempos de discriminación y disgregación racial, dejaron profunda huella en su espíritu inquieto, y comenzó a producir con una abierta rebelión contra el totalitarismo y el absolutismo racista. Su carrera comenzó como escritor, guionista, pintor y director cinematográfico. Sus más notables producciones son los relatos, "La sombra del cuerpo del cochero" ( 1961) "Despedida de los padres" ( 1961), " Punto de escape" ( 1962), "Conversación de los tres viajeros" (1962), y sus dramas "Noche con huéspedes" y "Persecusión y asesinato de Jean Paul Marat", mejor conocida como "Marat-Sade" y estrenada en el Teatro Schiller de Berlín, bajo la dirección de Konrad Swinarski el 29 de abril de 1965. " La indagación" (1968), "El canto del fantoche lusitano", "El seguro" y otras obras, afirmaron su popularidad. La técnica seguida como dramaturgo, lo han acreditado como un indiscutible reformador del Teatro Alemán. En su correspondencia encontramos estos conceptos desde todo punto de vista, elogiables: " La gran peculiaridad del Arte, radica en su aptitud para incidir en la realidad al objeto de transformarla , y mi arte, de nada sirve, si no está vinculado a las fuerzas que luchan hoy en día por una profunda transformación de las .condiciones sociales de vida ... " Peter Weiss, de ideología marxista , expone ante nuestros ojos, su dialéctica con estas palabras. El Teatro debe de abordar los problemas sociales, económicos y políticos que nos agobian hoy en día. En "Marat-Sade ", un de cidido ataque contra los procedimientos totalitarios, parece exponer el desengailo del ideólogo cuya doctrina se convierte en un sonado fracaso TEMAS SOCIOLOGICOS El ,sociólogo Argentino Alfredo Poviña Lic. Genaro Salinas Quiroga inevitablemente, por los medios dictatoriales con que se ha·. impuesto. El mismo, se ha convertido en un repulsivo tirano a los ojos de su propio pueblo. El hambre hace que se subleven contra él y sus secuaces mientras ellos se afirman en el Poder mediante una Era de terror y de sangre. No está lejos este drama de "La muerte de Dantón", obra de otro _poeta alemán, Georg Biichner, pero aunque en este último, el pro.tagonista y tirano monstruoso es Robespierre, la acción está expuesta bajo una forma distinta. La obra de Weiss, simula ser una representación teatral dirigida por el propio Sade, en el Manicomio de Charentón donde éste fue internado y los actores, son los propios reclusos del Sanatorio. Casi toda la acción, simula ser un diálogo entre Marat y Sade, en el que intervienen el pueblo francés y Carlota Corday. " .. .de que nombran a Marat tribuno y Dictador el embustero dice, y quiere hacernos creer, que el Terror será breve. ¿A quién va a convencer?" Así cantan las gentes sencillas del pueblo en la obra de Weiss, Marat, pretende querer la gloria de Francia, pero la impone a sangre y fuego. Se llena de enemigos y cree encontrar en cada individuo un espía o un asesino. Sin embargo, no desconfía de Carlota Corday llevado por su sensualidad, a pesar de t!star viejo y enfermo. Sin embargo, ésta viene a matarlo y finalmente lo logra. "Mara t-Sade ", es una obra pletótica de erotismo y crueldad como nuestro tiempo y que sin duda alguna contribuyó enormemente a la· contemporánea investigación sobre las obras del singular Marqués. La obra en sí, es una acerba crítica de los países socialistas donde las promesas redentoras se pierden y en donde el Paraíso se convierte en un verdadero infierno. " Pobre M ara t, metido en t u r incón, vas un siglo dela nte de nosotros, y m ientras la guillotina su ena afuera , la s cabezas y tus palabras cáen a l foso, Y la sa ngre que cor r e, va a r rastra ndo . . las verdades que fuiste pronunciando... " Esta conclusión cruelmente realista ataca a los demagogos de todos los tiempos. A los fanáticos se les presenta una falsa visión de los hechos realizados mientras el crimen, la traición y el despotismo se imponen en los países sometidos. Así, Marat sólo ve enemigos y conspiradores que atentan contra su vida, contra la "libertad" y contra el Estado recientemente establecido, y su sentencia implacable acumula nuevas ejecuciones. La misma Carlota Cordaq, no tiene empacho en confesarle : " Estaban ahí encerrados, y a través de las rejas, pálidos olan, a los centinelas hablar de ejecusiones. Ahora lo están haciendo por hornadas . y los sacan pos listas largas, que a medida que se acortan en las manos del verdugo, "se a li\rgan con las nuevas detenciones.... " Mientras el pueblo hambriento escucha las doradas promesas de redención y se propaga la idéa de "libertad, igualdad, fr aternidad .....", se asesina en masa a quienes exigen que tales promesas se cumplan. · Weiss a pesar de sus simpatías por el marxismo teórico e idealista con sus engañosas promesas de suprimir la miseria, la .ignorancia y los privilegios, no cierra los ojos a las atrocidades y la violenta crueldad de sus jerarcas y sus esbirros. Sus dogmas se han prorrogado hoy por todo el mundo, y sus fanáticos nos acosan con sus guerrillas y rebeliones que atentan contra el orden social establecido. Es preciso señalar su infamia como lo hace Peter Weiss. QUINTA FERIA DEL LIBRO.- El Lic. Luis Farlas, acompañó al presidente municipal de Monterrey, Lic. Julio Camelo M. y al Lic. Alejandro Chapa en la inauguración de la Feria Municipa I del Libro en la cual departió M. con los libreros de Monterrey, observando de cerca todos los stands ubicados en los bajos del Palacio Municipal. Este evento terminarj el dla 21 •del presente. La Educaeión Superior Por Humberto MUSACCHIO del pasado presentan ahora las soluci& Frecuentemente oímos quejas . sobre la desarticulación que priva el sistema de educación superior de nuestro país. Las consecuencias de esa fal• ta de trabaron orgánica impiden un desarrollo más acelerado del nivel académico y, lo más lamentable, imposibilitan el mejor aprovechamiento de nuestros recursos científicos y tecnológicos. La Asociación Nacional de Univer• sidades e Institutos de Enseñanza Su• perior se creó _con el propósito de poner fin a esas deficiencias y dar cohe,ión a todo el aparato educativo mexicano en el nivel más alto. Objetivos tan importantes requerían de un ve· hículo que diera a conocer los avances, antes aislados por la incomunicación, que •unificara criterios de acuerdo ~~n la experiencia conjunta y que, en hn, penmtiera cristalizar en una práctica general y fecunda las experiencias más satisfactorias. Así nació la Révlsta de la educación superior, cuyo director, Alfonso Rangel Guerra, señala como una publicación trimestral "destinada a todo s aquellos que participan de una u otra forma' en las tareas educativas". Los propósitos, desde luego, están insertos dentro del gran proceso nacional que aoarca todos lós niveles, escolares o no, y que conocemos como .,ref orma educativa". Los dos primeros números de la revista ofrecen un material por demás interesante. En el ejemplar de eneromarzo, en la sección ae ··,t;stuoios y ~nsayos" encontrarnos colaboraciones de Jorge Efrén Domínguez Ramírez, "Los objetivos y las etapas del proceso de planificación de la enseñanza supc:Tior"; de María de los Angeles K.110c11enhauer. "El intercambio acaciémi•co y los mecanismos de reconocimiento, revalidación y acreditación de estudios"; de Olac Fuentes Molinar, "Sobre los objetivos del sistema de educd• ción superior en México"; y otros que .:i partir de aciertos y hasta de errores en nes más factibles para resolver los múltiples problemas que aquejan a todo sistema educativo en expansión. En el número dos hay colaboraciones, algunas de ellas aparecidas antes en otros medios de información, que expresan la decisión de fortalecer mediante la comunicacl§n entre las insti• tuciones de educación superior, los mt.dios de formación de profesionistas, de maestros, investigadores y cuadros del nivel más especializado. Otras colaboraciones, como la del licenciado Héctor Murillo Cruz, tratan del libro y su más eficaz participación en la tarea educativa y cultural. ,Los métodos de enseñanza no se olvidan y hay artículos que constituyen un ali• ciente para los estudiosos del ramo. Cada númer o cuenta con una sec• ción de documentos; en ellas se inclu• yen los textos de interés para el tema, pudiendo ser su origen nacional o de organizadores internacionales. Tal es por ejemplo el caso de la "Declaración general de la Conferencia de Ministros de Educación convocada por la U. N. E. S. C. O.". Las secciones que nos parecen de más valor práctico son las que ofrecen noticias nacionales e internacionales. Información directa, y autorizada sobre lá existencia y funcionamiento de organismos e instituciones que muchas veces no cumplen su cometido cabal• mente por falta de contacto con centros similares y, aún peor, porque se des• conoce su existencia. La institución de premios, como el "Luis Elizondo" sobre técnicas educativas, crónicas· del extranjero, intercambios con centros docentes de vari&.s partes del mundo, la experiencia peruana, incipiente pero de gran inter¿s, acerca de las relaciones entre la escuela, la familia y la comunidad y mu-' chos otros materiales que anteriormente se tenían que buscar en todo tipo de publicaciones. Ahora, gracias a Revista de la Educación Superior, cual· quier interesado los tendrá a la mano. Uno de los maestros internacionales de mayor valimiento que concurrió al XVIII Congreso Nacional de Sociologia, verificado a fines de octubre del presente afto en Oaxtepec, Mor., fue el sociólogo argentino Alfredo Povifta. Es un sociólogo de alto rango, respetado y admirado no sólo en su país, sino en toda la América Latina por sus méritos académicos, por su información, labor de investigación y de doscencia que ha realizado por muchos aftos. Se le considera como uno de los grand&& impulsores de la Sociología en América, al mismo tiempo que un insigne coordinador de la disciplina entre los diversos paises de nuestro Continente. He aquí su vasta bibliografía : "Carácter de la Sociología" (1,930); "Sociología de la Revolución " (1,930); "Notas de Sociología" (1,935); "La doctrina social y económica de Jom Stuart Mill" (1,936); "Masaryk, Sociólogo y Politico" (1,937); "Vico" (1,937); "Espíritu Objetivo y Realidad Colectiva" (1,939); "Una Nueva Lógica de la Sociología" (1,939); "Nota Sobre Levy-Bruhl" (1,939); "La Sociologia como Ciencia de Realidad" (1,939) ; "La Obra Sociológica de Max Scheler" (1,941); "Historia y Lógica de la Sociología" ( 1941); "Bases para la Sociología Latino-Americana" (1941); "Historia de la Sociologia en Latinoamérica (1,941); "Weners Sombert" (1,943) . . He escrito artículos en revistas especializadas sobre temas sociológicos. Fue Vicepresidente del XVIII Congreso Nacional de Sociología y Presidente de la Sección Primera, de este Congreso que versó sobre "Sociología Politica". Al tener el .honor inmerecido de figurar como Relator de la Sección Primera, nos tocó estar muy de cerca con este Maestro Internacional. La importante ponencia que presentó llevó como título: "Política", "Sociología Politica", "Sociología", llevando como subtitulo: "La Sociología Politica es una guia.científica para el Gobierno de la Nación". He aquí algunos de los interesados conceptos del destacado sociólogo argentino: No deja de tener interés para llegar a conocer el mundo actual, la acentuación de una tendencia de concentración y de aproximación entre disciplinas que tien,m viejos antagonismos entre sí y ocultan profundas rivalidades de antinomias e imperialismos en dominios gue reclaman como propios y exclusivos. Hay un prejuicio de prohibición de penetrar "en .cercado ajeno". Es la tendencia a la automización del conocimiento humano que ha dominado el panorama a principios del siglo y ha llegado a la austera barbarie de la especialización. En el reino de las ciencias sociales, el proceso se manifiesta como una tendencia que busca crear una ciencia única y general, al estilo de la creación de Augusto Comte, como un nuevo saber de todo lo social que le llamó la Sociología. Sus resultados fueron contraproducentes. Fue el fruto de la discordia y llevó a la anarquia en el estudio de la sociedad. El modelo histórico tiene su punto de arranque en el pensamiento griego. S( · _, la base de un solo objeto indistinto y global, la polis : ; no habiendo diferencias entre las partes que lo integran. Era una unidad. Como correspondencia, la ciencia de la po lis, era también una sola y estudiaba el todo como un todo. Era la política. Hoy en nuestro tiempo se reconoce que hay grandes latifllndios científicos como son: lo,.económicorlo sociológico y lo polftico. Estas ciencias dominan el panorama de todo lo social, con sus correspondientes tentativas imperialistas. El proceso dialéctico de la historia del pensamiento no se detiene y sigue su marcha. Aparece una nueva tendencia nacia la globa lización. Se inicia en nuestros días una preocupación de acercamiento de estas disciplinas, porque el especialista descubre que a su lado hay otro especialista, con el cual hay que entenderse, para no hablar lenguajes distintos y que deben buscar la manera de responder unidos a las exigencias de un objeto que es común a todos. , pídala al teléfon~ 75·30·50 �Página 10 Domingo 19 de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 19 de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" ·- SOBRE LA MARCHA "~ A PROPOSITO DE LOS JUEGOS DEPORTIVOS NACIONALES XXI INFANTILES Y XVII JUVENILES '4~ •L {Ultima de tres partes) Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Fisica Libros Y( Autores ENSEAANZA UNIVERSITARIA REFORMA DE SUS METODOS, por William Mqr~is; 1911; E,d-ítoria I Pax México, Rep. Argentina No. 9, México 1, D. F., Rústica, 309 páginas. En la mayor parte de los países existe un consenso casi unánime sobre la necesidad de introducir cambios radicales en las estructuras educativas y en los procedimientos de enseftanza, sobre todo a nivel universitario. No obstante cuando se habla de puntualizar en que han de consistir los dambios l~s. opiniones de los expertos no pueden ser más variadas disunbolas, y el problema se va haciendo más complicado y difícil a medida que pasa el tiempo sin que puedan acometerse, por esa razón, las reformas que los sistemas vigentes reclaman. Varios son los factores que han venido a plantear y urgir la necesida~ de esos cambios. En primer lugar, los gobiernos están dedicando a los presupuestos de educación pública una atención cada vez mayor y, al ampliar las oportunidades de estu,dio para todas las ~lases socioeconómicas, han hecho que el numero de alumnos aumente en forma extraordinaria en las diversas escuelas y facultades, La Universidad Nacional Autónoma de México, por ejemplo, ha triplicado su matrícula en sólo una década. En segundo término, el enorme desarrollo que han alcanzado en los últimos aftos la ciencia y la tecnología en todos sus campos, ha ampliado a tal grado el horizonte del saber hum~no que se hace preciso y urgente un re.ajuste de los planes y metodos docentes, para que las disciplinas abarquen lo necesario, pero dentro de la capacidad del estudiante normalmente dotado. Por último, las sociedades actuales están sometidas a un acelerado proceso de cambio en todos los órdenes, y sus miembros, especialmente los jóvenes, se muestran mucho más inclina~os a la rebeldía y la violencia que a exponer sus puntos de vista y formular propuestas racionales y constructivas. · El problema es tan apremiante que en los últimos aftos vienen celebrándose en todo el mundo conferencias y simposios con el fin de hallar respuestas a las numerosas incógnitas que presenta la "preocupación general por la calidad de la enseftanza en los planteles universitarios". Uno de estos estudios se llevó a cabo bajo los auspicios del Comité Mancomunado para la Enseftanza Universitaria en los Estados Unidos. De los trabajos ahí presentados, el profesor William Morris seleccionó} (_)S diez ensayos que forman la obra En- y señanza Universitar•a; Reforma de sus Métodos. El libro lleva un interesante prólogo de la distinguida profesor~ d~ la UN~M, dona Margarita Quijano, presidenta de la Asoc.1ac1ón ~ac1?nal de Profesores de Idiomas y Literatura y presidenta mtenna del World Council for Currículum and lnstruction. FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Mier y Galeana Monterrey, México. teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 Recordando todo lo ocurrido durante los Juegos Deportivos Nacionales XXI Infantiles y XVII- Juveniles, se llega a la conclusión de que los deportistas de Nuevo León y sus dirigentes, merecen un aplauso efusivo y sincero. Por el número de preseas cosechadas, ocuparon primer lugar. Lo más distinguido de Nuevo León se vio en el atletismo y la natación que produjeron un total de cuarenta y nueve medallas. Cabe seftalar que el logro en atletismo y natación es inusitado si se tiene en cuenta de que son mínimas las facilidades para la práctica de ambas disciplinas. Son muy pocas las personas capacitadas técnicamente para ensenar, preparar y dirigir atletas de pista y campo. Lo mismo sucede tratándose de la natación. Por lo tanto es muy meritorio el rendimiento que tuvieron los atletas, nadadores y clavadistas de Nuevo León. Página 11 \~ - - - ------:, • teniendo presente que el adiestramiento correcto, el acondicionamiento físico, la actitud correcta mental son esenciales para tener éxito en este deporte. A los basquetbc:llistas mexicanos, hombres y mujeres, les fastidia basta que se les hable de fundamentos. Todos ellos padecen del mal de la improvisación. Pero ese mal es la falla en todas las actividades nacionales. ------000-----Sin embargo baenQ es recordar que el éxito o fracaso de un equipo de basquetbol De los deportes de grupo, sin duda el •de mujeres o de hombres- es consecuencia beisbol y el volibol son de los que tienen más -'de la habilidad para ejecutar los fundamentos larga tradición. Sin embargo en el beisbol los del juego. nuevoleoneses fracasaron. Es evidente que el Estado no estuvo representado por Jugadores -----000----como los de la Liga Pony que acaban de coronarse campeones. ¿Por qué no se les dio Renglón importantísimo referente al la oportunidad de representar a Nuevo León? correcto fomento de los deportes, es el de las En volibol, pudo haberse tenido más éxito instalaciones adecuadas para la práctica de au·n luchando contra Jalisco y Distrito Fe- las diversas disciplinas. deral, que son muy buenos. En cuanto a tales instalaciones, dicho sea Desde 1926 y a instancia del profesor con verdadera pena, en Monterrey y el resto Franklin O. Westrup, director de Educación de Nuevo León, estamos en el más completo Física en el Estado en esa época, el volibol fue abandono. introducido en todas las escuelas oficiales de De no ser por los gimnasios del Circulo, la entidad. del Tecnológico, del Centro Social y de la Además, gracias al Circulo Mercantil Alvaro Obregón, no habría lugares adecuados Mutualista que llevó al cabo los primeros para la práctica satisfactoria del basquetbol. torneos locales en 1930 y al Departamento de Si, porque practicar en canchas al aire libre Recreación de la Fundidora que ha celebrado dista mucho de satisfacer a los bastorneos locales desde 1940 a la fecha, la quetbolistas. Téngase presente que este calidad del volibol actualmente es muy buena. deporte fue deliberadamente inventado por el Recuérdese, también, que en los Juegos doctor Naismith, para jugarse en invierno y Centroamericanos celebrados en Cuba y en El en canchas cubiertas con piso de madera. Salvador, el equipo de México conquistó el Al hablar de esto cabe mencionar la primer lugar. Ese equipo estuvo formado necesidad que hay de que se construyan exclusivamente con volibolistas regio- buenos gimnasios en la Universidad de Nuevo montanos capitaneados por Rubén (El Ga- León y en la Escuela Normal "Miguel F. daco) Martinez (Q. E. P. D.) Martínez" y otros centros escolares. Debiera haber cuando menos un buen gimnasio en No es extrano que Nuevo León y de cada uno de los Jlt!unicipios del Estado. manera especial Monterrey tengan buenos volibolistas. -----000----------000----- A propósito, no sólo gimnasios, sino En basquetbol, Nuevo León siempre ha aibercas, canchas de futbol, estadios para , tenido una resistencia dificil de vencer al atletismó debiera haber a disposición de los enfrentarse con los equipos de Distrito Fe- ñinos y los jóvenes. deral, Chihuahua, Baja California y Jalisco. No es posible fomentar la gimnasia, los El basquetbol varonil que compitió en los deportes de grupo, la natación, el atletismo Y Juegos recientes lució satisfactoriamente. todos los demás deportes si se carece de insPero en la rama femenil se vio francamente talaciones adecuadas. mal. La razón de ello es que nadie se preocupa Pero aun sin esas instalaciones, si todas por ensenar este deporte a las chicas del , las escuelas primarias tuvieran amplios tercer ciclo de Primaria y a las de Secundaria campos de recreo, sería posible desarrollar que es en donde debe "ensenarse" el bas- buenos programas de educación física, quetbol, principiando desde los fundamentos. básicos para un fuerte movimiento deportivo. Si no se les ensefla a manejar la pelota pasán-----000-----dola en diferentes formas, a avanzar dribleando, a tirar a la canasta, a ejecutar con Por último, es menester contar con una eficiencia los tiros libres, y pivotear y a eficiente administración de los asuntos desmarcarse, no es posible ensenar ningún sistema efectivo de ofensiva o defensiva en el deportivos a fin de aprovechar debidamente deporte ráfaga. el dinero que se les asigne. . . La urgencia de tener buenos adminisLas muchachas de Distrito Federal, tradores del deporte no se ha sentido aun, Jalisco y Universidad Autónoma de México, lucieron con encomiable esplendor. Se nota que porque carecemos de departamentos que r~todas ellas han sido deliberadamente en- quieran tal administración; pero es necesario senadas a jugar basquetbol y además tienen prepararnos para cuando los baya que los habrá en un futuro inmediato. una estupenda condición física. Juegan todo el El administrador deportivo, responsable tiempo al mismo ritmo y terminan frescas. de un proceso total, debe reconocer . la Pensando en ello, es de senalarse que para mejorar la calidad del basquetbol necesidad de contar con expertos en quien delegar responsabilidades. femenil, es necesario enseftarlo desde su base, Martha Acevedo, la autora del libro Ni que publicó la Editorial Extemporáneos en 1971 se presentó en la sala de actos de la Librería Universitaria Insurgentes para hablar de la mencionada obra. Con la presentación de esta talentosa escritora, se le cerró el cielo "Los nuevos libros y sus autores" que organizó el Departamento de Distribución de Libros Universitarios, y en el cual se presentaron Jaime Sabines, Luisa Valenzuela, Mariana Frenk-Westheim y Carlos Valdés. Como seguramente nos habremos percatado Martba Acevedo habló de los movimientos de liberación femenina, que es diosa ni mártir ar precisamente el tema que toca Ni diosa ni . mártir {La mujer de hoy en lucha por su liberación) que dentro de la colección Los muros tienen la palabra editó "Ex- temporáneos. Martha Acevedo ha afirmado en el texto .r.troductorio de este libro de citas que ella reune y presenta: "El papel de la mujer no ha alcanzado a demisüficarse por completo ni siquiera en los países donde las condiciones socioeconómicas favorecen una emanicg-jación; y es que la opresión de la mujer es más profunda, llega a las zonas más intimas y privadas y la respaldan tradiciones u omisiones". • '...10111 UAN García Ponce aca, ba de publica·r ún libro más, que ensancha , y engorda su ya vasta b1biiografía: Encuentros (*). Se tr-lta de un voiumen delga, do ']Ue wnticne tres rclatós: cidad, y la plaza, a la que supo que regresaría ahora definitiva.mente todas las tardes, se quedó otra vez en su interior, en(errando todo en un tiempo que está mas. allá, del tiempo··y El gato, La plaza y La gaviota, le devolvía a C durante un ins• tanle fugaz pero imperecedero toda su substancia". Este es el Juan García Ponce ·siempre final de La plaza. se mueslra preocupado, lundamenlalmcnte, por un hecho. En ese ~omento que quiere Parece ser que dentro de su a reproducir Juan Garinmensa producdón narrativa, 'llegar d a Punce, están cifradas todas _García Ponce ha buscado, wn las . motivaciones de los otros desenfreno, ese instante apenas dos cuentos. Intenta· ·perc·eptible en el cual el hecho der el Instante. Pero enaprehenbús~ transtorna, t r a n s forma, una queda, que provoca esesuestilo existencia. Ese minuto escue- minucioso hasta la exasperato, vivo e irrepetible, en el cual Juan García Punce se lle• sucede todo y no sucede nad~. ción, ga a entusiasmar tanto con sus En Encuentros logra crear la 'ficciones que elude, precisa• atmósfera propicia para ·tal su- mente, ese momento, cuando lo ceso, sobre todo en uno de los deja escapar por preocuparse relatos: La plaza. En La plaza mas del contexto o de las SÍ• un hombre acude lodos los días .·tuaciones por las cuales atra, a la plaza de su infancia en viesan sus personajes, sus anéc• busca de ese algo que le des• El primer ci.¡.~_ntp, El cubra, o que le ayude a enCQn• dotas. gato, termina en el punto en trar la señal perdida de su iden, el cual sus seres a tidad, de su ser mismo, no na- cobrar una vigenciaempiezan absoluta y da más· de su infancia. "Por empiezan a plantear como se• primera vez en mucho tiempo, se res vitales. Ese aban• como no lo había sentido. en donohumanos precipit.a el cuento. y lo compañía de nadie ni ante nin• deja en el aire, colgado. gún acontecimiento, C sintió El tercer relato, La gaviota, una• muda y permanente feli- es el más largo de los tres y el más minudoso. Uos niños empiezan a descubrir el muo• do, empiezan por descubrirse ¡ · sí mismos y empie1.an a aa• ber. El postulado, implícito, sería el encuentro del amor, un amor diferente. Pero cuando los dos personajes están empezando a sentirse, a s~r, García J'once ¡e ocupa de las preocu• paciones de él, nada más, en vez _de delinear las perspectivas que se abren a los dos. Es el relato menos afortunado del volumen, porque toda la extra.' ordinaria estructura que le va proporcionando García P o n ce hat.'e -esperar una culminación más intensa, más viva. Al decaer, el final, actúa como un ancli;i que llevara al fondo todo el relato, completamente. Encuentros se significa como uno de los intentos menos fe• lkes de Juan García Pom:e de acudir a la búsqueda del tiem• po perdido del hombre, línea que signa toda la prosa del escritor yucateco, como ya había dicho. Su diversidad temática, rica e inventiva, es desaprovechada por la excesiva atención a súcesos superficiales, epidérmicos y triviales, deteriorando toda la unidad de las narraciones. Visto en la perspectiva de , - - - - - - - - - - - - - - - - - • - - - - - . los libros más recientes de Gar• cía Ponce (El libro, La vida per• 1 PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. durable, El hombre olvidado), Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauht,moc table descenso, el desperdicio de un excelente material Tel. 52-32-80 CONMUTADOR CON DOS LINEAS Apartado Postal No. 1-13 Monterrey, Nuevo L~ón Encuentros resalta como un no- (*) García f 'lnce, Juan: Encuentros. No. 106 de Letras Mexkana1 del Fondo de Cultura Económica. Mé x leo, 1972. 109 págs. RUBE omá tic D 10 Bohe • 1 Por Ra úl Leiva A la edad de \'.einticinco aftos, Rubén Dario era reconocido por Menéndez Pelayo como un poeta "que ha demostrado serlo de verdad" ; tres aftos después -en 1895- mueren Gutiérrez Nájera y Martí, quedando Rubén Dario como Jefe único del movimiento romántico latinoamericano cooocido como "modernismo". Nacido en la aldea de Cbacoyos, hoy Metapa, en el centro· de la pequefta república centroamericana de Nicaragua, el 18 de enero de 1867, su verdadero nombre fue Félix Rubén Garcla l Sarmiento. Por uno de sus tatarabuelos llamadó Dario 1 García, el pueblo conoce a todos sus familiares como "los 1 Dario". Dedicado al periodismo, dirige varias revistas literarias en Argentina y otros países latinoamericanos basta que ingresa al cuerpo diplomático de su país consagrándose a él en diversos cargos basta el de Ministro de Nicaragua en Madrid. Desde 1912 el alcohol empieza a mostrar sus estragos y el 6 de febrero de 1916 muere en la ciudad de León de "cirrosis hepática" después de "haber pedido" los óleos y haberlos recibido teniendo sobre su pecho el crucifijo que le obsequió aftos atrás su amigo Amado Nervo. La iglesia decretó para él honores fúnebres como principe suyo, y el gobierno le rindió honores de Ministro de Guerra. Justo Sierra defendió "al americanismo poético y vital de Rubén Dario" mientras José Enrique Rodó la critica seriamente. El modernismo, primera escuela literaria que parte de latinoamérica hacia todo el mundo -dice Mejía Sáncbeztiende a absorver cuanto puede de todos los horizontes cul'tura1e~· y•aspira a la universalidad. La vida aventurera y bohemia de este poeta centroamericano representa la figura típica del "artista" de la segunda mitad del siglo pasado. Su carrera diplomática, el reconocimiento y favores de que disfrutó por parte de los gobiernos de su época, asi como los homenajes póstumos de la iglesia y el estado, representan indudablemente su incorporación al sistema. Pedro Henriquez Urefta dejó al morir en 1946 una serie de materiales para una Antología General de la Poesla Hispanoamericana que no llegó a publicarse. De ella, Ernesto Mejía Sánchez sacó todas las obras que babia seleccionado de Rubén Dario y una biografía minima del mismo preparada también por Henriquez Urefta, las que ahora forman el texto de la Antologia Poética de Rubén Darlo, editada en la Colección Nuestros Clásicos, de la UNAM, con el número 36 de la Serie de Literatura. Noventa y ocho poemas escogidos de sus diversas obras, desde poemas de amor basta algunos de contenido claramente político, dedicados lo mismo a Francisca y a otras mujeres, que a Francia, a Díaz Mirón o a Roosevelt. Este último, por cierto, tiene frases interesantes como cuando le dice: "Eres los Estados Unidos, -eres el futuro invasor -de la América _ingenua que tiene sangre indigena, -que aún reza a Jesucristo y aún habla espaftol.. .....Se necesitaría, Roosevelt, ser, por Dios milmo, -el Riflero terrible y el fuerte Cazador, -para poder tenernos en vuestras férreas garras, .y pues, ·contáis con todo, falta una.,.cosa ¡Dios'!". ANTOLOGIA POETICA DE RUBEN DARIO, Seleccl6n de Pedro Henriquez Urella. Estudio preliminar y ..ota de Ernesto Mell• Hnchez. Colección Nuestros Cl6slcos. Dlte~s;i~n General de Publicaciones. UNAM, Mblco, 1971. �PAGINA l2 "VIDA UNIVERSITAIHA" . Domingo 19 de Novlemb!'e de 1972 VICTORIA DEL TEC OBRE UNAM POR 28 A 9 Por Eduardo J. BARCELO Como se esperaba, Jos Borregos Salvajes del Tecnológico de Monterrey impusieron claramente su su. perioridad en el emparrillado, arrollaron a los Cóndores de la UNAM, 28-9 y con.. quistaron, por segundo año consecutivo, el campeonato de la Liga Nacional de Futbol Americano. EJ Tec, con más tonelaje en la línea, con hombres capaces de resolver en cualquier momento tuvieron, en realidad, pocos problemas ante unos Cóndores anima. dos por más de Ja mitad de Ja parroquia en el Estadio Olímpico que fue insuficiente, pues el IJeno fue total -escaleras, pasillos, puertas- y mucha, pero mucha gente se quedó afuera. tos un. i ve rsitarios sólo ofrecieron pelea en el primer medio que terminó 7.1 en favor de Jos Borregos que habían remontado eJ marcador, pues Luis Vé!ez puso ·arriba a Ja escuadra cóndor con un gol de campo. Pero en cuanto comen7.Ó a funcionar la ofensiva de los norteños, carreras de McFall, Cu él I ar, Crosby -que destrozó la defensiva auriazul cuantas veces corrió el melón- y el mismo quarter back César de Ja Garza, el Te<:. llegó a media y a r d a del end zone, para que Cuéllar, por el centro de la línea se tirara un da. vado que lo depositó en tierra prometida para el primer touch down, que Jorge Cárdenas aumentó en Ja r,i• zarra con patada de Jugar. Pero en el segundo medio, explotó el poderío de lo~ Borregos. De Ronnie Wash. ington para ser más precisos y justos. Porque el morenito tuvo tres veces el ovoide y las tres se montó eo la bicicleta y se escapó a las diagonales contrarias ¡Qué manera de correr! El partido estaba en pleno forcejeo, con _los Cóndore!. dominando l i g e r a mentt' pues tras el ltick off, en primer down le interceptaron pase a De la Garza y, tras estrellarse dos veces Gamas en la muralla blanca y Ea. fiar un pase de Mario Her- nández a Santiago Caballe- midable ofensiva aérea llero, Luis Vélez tiró un gol garon a la yarda 4 del Tec. de campo que le falló por Un castigo los puso en la 2 centímetros. y otro en la uno, pero se En la yarda 20 inició el cerró la línea de los Borre. Tec su ofensiva. Dos carre- gos, capturarón tres veces ras de ~rosby dieron pri. atrás de la línea a los co-. mero y diez a los 32. Entrada rredorcs Cóndores y saliedirecta de Carmelo quedó ron del agujero cuando falen intento pues Jo tacklea- taban 8 segundos, tiempo ron atrás, pero en la si- que consumieron en una guiente oportunidad, De la ca1Tera directa de Crosby Garza entregó el melón a Washington -utilizado hasAsí, los Borregos Salvaje~ ta ese momento como hom. sumaron seis puntos en el bre en movi m i en to para round robin final, aseguran. tratar de descolocar a la de- do. invicto5, la corona Nafensiva cóndor- que se cor- cional. Tuvieron otra camtó por la derecha y, pisan- paña forii1ldable v demosdo la línea lateral escapó a 1raro11 tener el mejor equi. todos los que inlentaron po del futboJ americano en detenerlo para llegar al end México. Disciplína, füerLa, zone. Cárdenas, claro. hizo ~eso y hombres que son pebueno el extra para el 14.3: ligro constante para los riReaccio!}aron Jos Cóndo-· vales. Dureza y seguridad res que s1 algo tuvieron en :i e fe ns i va, aunque ayer e~ta temporada fue enjun- • :-uando Cóndores atacó poi dta Y desde su yarda 20 hil- pases, hizo daño aunque, vanaron o fe n si va aérea• justo .es decirlo, la ganancia -pases de Hugo Herrera a de yardas era pobre pero Ca b a II ero, Lino, Aquiles segura. · Morales y Lino- que los Como en 1971, el Tec sólo Jlevaron a la yarda 15. Ah.i perdió ün par t id o en la entró Mario Hemández, in. temporada y como en aquetentó un end ~o y en la Jla ocasión, Pieles· Rojas fue ~gunda oportum~ad, man- su verdugo. Pero igual q11e do pase a A n d res Gómez un año antes, los Borregos que completó en las diago- 1omaron desquite· en el nionales, poniendo la pizarrá mento decisivo, enseñando en 9 por 14, P':'es intenta. que es un equipo que sabe .r on el c;:xtra en Jugada y lo!!· pelear, que va a más en la Borregos Jos tacklearon temporada y que, Jo que e!. atrás. imrortante, t i en e cuerda Poco duró el gusto a Jos para mucho ralo, pues su~ universitarios. Nada más hombres están en plenitud dieron el kick off detuvie. Y sin problemas de cumplir .ron a Oc Ja Garza ~n la yar- su elc~ibilidad. da 20 y en el si guíen te EJ Tecnolti¡z-ico de Monledown, otra escapada relam• rrr~, vuelve a ser un digno pagueante de Washington, campeón. En esta ocasión co~ia al carbón de l_a ao- indiscutible e in discutido, tenor aunque poco mas por pues su victoria final fue d~ntr~, para tomar las de conseguida siguiendo paso V11lad1ego y no parar hasta a paso acuerdos y reglaJa~ diagonal~s. El infalible mentos. Cardenas puso el 2L9 en A"l · c· • d patada de lugar . os on ores se les vol. , .· • v1ó a negar la corona que ~n el último cuarto . se .habían conquistado en 1970. claramente la supeno- Su al.to mando administrandad del Tec que desde su tivo maniobró para buscar yarda 25 atacó p~ra llegar el título, pero la superiori-· a Ja 4, donde entro al terre• dad del Tec frustró todos no de juego Washington pa- sus intentos. ra recibir el !11-elc'.m y anotar ( E I Naciona 1) en end Cárdenas run 1zqwerdo. Para variar. acertó el - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - place .kick, cerrando los car. tones en 28-9. / I Los Cóndores no arriaron la bandera y con una for- "~'ª 55 ANOS DE EXPE·RIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacci6n: SAUL BALDERAS PEAA; Jeft dt Publicidad: LIC. JUAN ANTONIOOJEDA; Fotografia ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Seman,rio Informativo y Cultural auspiciado por ti Patronato Univtrsltarlo. de Nuevo Lt6n.- Autorizado como corr11pondencla de Segunda Clase en III Admlnistraci6n de Correos dt la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artlculos tlrmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisi6n de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S. A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., México. SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BENAVIDES F de Ca Ca pr E Simbolo de Coafit1nza desde 1917 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1130 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 19 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1130, Noviembre 19 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 19/11/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013902 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Reyes Biología Sociología Literatura Psicología Teatro https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15908/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1131._Noviembre._0002013905ocr.pdf 5dd2d7e359422189c2c5a5bc55eadf6e PDF Text Text o 1 co GARANTI 1 RS •• re • STITUCIONAL iriart, ab·nes, once MEXICO, Nov. 23.-Antes de conclu(r el actual periodo de sesiones, el Presidente de la República enviará al Congreso de la Unión una iniciativa de ley para elevar a la calidad de garantlas constitucionales el reconocimiento y el respeto a las Universidades Autónomas del pals. Así lo reve!ó el Lic. Echeverría en el desayuno en el que entregó los Premios Nacionales de Ciencias, Letras y Arte a los doctores Luis s·ánchez Meda 1, Isaac Costero, Antonio González, a Rodolfo Usigli y Juan O'Gorman, respectivamente. "Al Gobierno Federal", dijo, no le preocupa que a veces se afirme que problemas meramente internos de las instituciones son imputables a esa autoridad. Nos mantendremos inflexibles en no realizar ninguna actividad que pueda parecer violación de la autonomía o de la independencia de las instituciones de cultura " . ACCION CONJUNTA CON LAS CASAS DE ESTUDIO M EX ICO, Noc. 23.-Los Procuradores Pedro Ojeda Paullada y Pedro Zorrilla, expresaron hoy que las leyes constitucionales serán aplicadas en las Universidades, sin menoscabo de la·autonomla universitaria y contra el vandalismo imperante en las casas de estudio. Con respecto a la .Universidad Nacional Autónoma de México, el Procurador del Distrito y Territorios Federa les, precisó que, con observancia de las leyes constitucionales y las normas universitarias, se reprimirán los delitos de orden común en ese centro de ens~ñanza y de investigación. "Buscaremos para la UNAM la coyuntura de acción permanente en coordinación de autoridades civiles y universitarias que garanticen un clima de paz y tranquilidad", dijo .. illaurru ·¡ y Zaid Xavler Villaurrutia Novela, Poesía, Cuento y Ensayo, Respectivamente Se les Entregarán el 7 de Diciembre. en el Museo Alfonso Reyes Pablo González Casanova, durante su entrevista de prensa. La Junta no Acepta 1- Renuncia de González Casa· ova, Quien Condicio .a su andato MEXICO, Nov. 23.-EI inmediato regreso de los trabajadores a sus labores la organización de directores de facultades y profesores para la reforma al estatuto y el impedimiento decidido del gobierno de la ,República contra los delitos del orden común que se cometen en la UNAM, FUERON LAS TRES PETICIONES BASICAS que presentó el Dr. Pablo González Casanova para retirar su renuncia. Después de entregar el escrito a los miembros de la Junta de Gobierno el Rector señaló que, por las condiciones actuales de la Universidad estos tres puntos serian la base mlnima para encontrar la solución a los conflictos e iniciar un nuevo camino en el que Dlrticipe toda la comunidad universitaria. Respecto a su consideración sobre la renuncia presentada, indicó que lo hizo porque aparecieron elementos que antes no existían : la solidaridad y el apoyo "e la comunidad universitaria. Finalmente, después de afirmaT que éste es el momento más dificil de su vida, el rector mencionó que otro de los puntos que le hizo ermma la Feria del libro _L a cere monia de clausura de la Quinta Feria Municipal del Libro tuvo lugar la noche del lunes, en acto que presidió el Alcalde, Julio ~amelo, acompañado de su esposa, la señora armen Cervantes de Camelo Martfnez . El pre_sidente de la Asociación de Libreros y .Editores de Monte rrey dijo que harfa entrega f~cha pr óxima de doscientos libros para las ibliotecas munici pales . ~I ~eñor Ma nue l Niño presidente de la Asoc1ac1ón de Editores y Libre ros de Mo nterrey , A.C. , dijo que para la r ealización de ¡:e e vento fue fundamental la co laboración de s autoridades mu nicipales. b~ reconsiderar su renuncia, fue que ios miembros de la Junta de Gobierno y la Comunidad toda, le señalaron que se agudizaría el problema con su dimisión. GONZALEZ CASANOVA APLAUDE PLAN SOBRE RESPETO A LA AUTONOMIA México, Nov. 23.-EI hecho de elevar a garantia constitucional la autonomfa universitaria, indica el deseo de darle una jerarqufa m.ás alta, la más alta en nuestr11 derecho, a I respecto a las Universidades del pals, comentó hoy el Dr. Pablo González Casanova. Después de las declaraciones del Presidente Echeverrfa en el acto de entrega de los P,rem ios de Letras, Ciencias y Artes, se le preguntó al Dr. González Casanova si las palabras del Pri mer Mandatario satisfacen una de las condiciones que puso para reconsiderar su renuncia como Rector. "No querrla 'ligarlas a las condiciones planteadas, dijo, porque si se cumplen, eso se verá en la práctica, y sobre todo las dos primeras condiciones son las que esperamos que a muy corto plazo resolvamos . los universita ríos". Antes habla comentado la importancia del proyecto anunciado por el Lic. Echeverrla, para dar categorla constitucional a la autonomla, "porque la autonomla universitaria tiene un significado polltico en nuestro pals, considerable si se piensa que es el instrumento por el cual se defiende el derecho a criticar: "Es un objetivo que hemos buscado los latinoamericanos desde hace mucho tiempo", agregó. A otr a pregunta, con t estó : "Sigo siendo Rector desde un punto de vista form a 1, mientras la Junta de Gobierno no acepte la renuncia . Los premios "Xavier Villaurrutia" de este afio los obtuvieron los t!!Critores Hugo Hiriart, Jaime Sabines, Juan Gar• cía Ponce y Gabriel Zaid, en novela, poes1a, cuento y ensayo, reapectivaniente. . El secretario del premio, el escritor Francisco Zendejas, despejó ayer la espectación provocada después que se anun• ció la reanudación de la presea. Los premios, concedidos a partir de este afio bajo el amparo de la Capilla Alfonsina, serán entregados a los escrito-. res distinguidos por la crítica el próximo 7 de diciembre, en la ex residencia de don Alfonso Reyes. Las nominaciones dadas a conocer son las siguientes: Premio "Xavier Villaurrutia" de novela a Hugo Hiriart, por "Galaor", con el reconocimiento de que se trata de "la ,mejor novela de caballería del siglo XX". Premio "Xavier Villaurrutia" de poesía a Jaime Sabines, "no solamente por su último libro, "Maltiempo", agregado l)Or el jurado, sino por toda su extraordinaria obra poética del pasado". Premio "Xavier Villaurrutia" de cuento a Juan Garcia Ponce, por su libro "Encuentros", al que cC>rrespondió este comentario del jurado: "Tres extraordinarios relatos entre los cuales fue senalado "La Alondra". Y Premio "Xavier Villaurrutia" de ensayo a Gabriel Zmft, por "su ingenioso libro intitulado "Leer poesía". A la bolsa de los cuatro premios fueron agregados Jos 10,000 pesos que hubieran correspondido a la escritora Elena Poniatowska con la distinción retroactiva correspondiente a 1970, que rechazó. De modo que los cuatro ganadores de este afio recibirán 27,500 pesos cada uno. El Premio "Xavier Villaurrutia" ha sido antes obtenido· por los escritores Juan Rulfo, Octavio Paz, Josefina Vicens, Marco A. Montes de Oca, Rosario Castellanos, Homero Arid· jis, E,lena Garro y Juan J osé Arreola (compartido), Fernando del Paso, Salvador Elizondo y José Revueltas. Instituido en 1956 y suspendido por causas fortuitas en 1968 hasta su actual reanudación, el Premio ''Xavier Villa· urrutia" fue creado para distinguir la obra de los jóvenes escritores excelentes, como lo definió Alfonso Reyes. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorlzado como correspondencio de 2do. Clase en lo Administración . de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951 . Dom ingo~-, de Noviembre de 1972 MONTERREY, Nuevo León, México, k.ño XXl <1 MOR E LOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B". �PAGINA 2 Est Domingo "VIDA UNIVERSITARIA" Ayer, a las 20 horas, se presentaron en la sala de actos de la Librería Universitaria Insurgentes, los jóvenes economistas e in• vestigadores, Alma Chapoy Bonifaz y Arturo ·ortiz Wadgymar quienes hablaron respectivamente de sus obras, Problemas mone- s ' Unidos: Lic. Andrés Montemayor Hernández. Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Estadistica. VIII Mientras que Virginia y las cuatro de Nueva Inglaterra (Massachusetts, Connecticut, Rhode Island y Nueva Hampshire) se establecieron como provincias autónomas, las ocho restantes (Nueva York, Pensilvania, Nueva Jersey, Delawere, Maryland, las dos Carolinas y Georgia) fueron en un principio "propiedades (proprietorships) que el rey entregó como en feudo a ciertos favoritos acaudalados. Estos "propietarios" actuaban como concesionarios suyos con derecho de nombrar jueces y gobefnadores, llamar colonos, dar tierras a censo y, en fin, manejar la colonia y usufructarla como un amo ausente administra sus fincas, sin más restricciones que las· que la Corona los girara en la patente de concesión y las que posteriormente les fueron imponiendo los pueblos mismos. Un ejemplo clásico · de este sistema fue Nueva York: colonizada por los holandeses. Se habían interesado en aquel territQrio desde que Henry Hudson, navegante inglés al servicio de los Países Bajos, exploró en 1609 la bahía de Nuevil York y el río que hoy lleva su nombre, hasta Albany. Poco después, negociantes holandeses empezaron a establecerpuestos para la compra de pieles en toda la región mencionada, en 1623 la Compaftía Holandesa de la India Occidental acometió la colonización de esta zona de manera planificada. Se fundó el fuerte de Orange en Albany y tres aftos después, el de Nueva Amsterdam en Manhattan, donde el gobernador Peter Minuit hizo el negocio más fantástico que hubiera podido soi\ar el más astuto especulador de bienes y raíces. "Han comprado ·a los indios la isla de Manhates por 60 florines. Tiene 11,000 "Morgens" de extensión"; escribió Peter Sllhagen a los Estados Generales de la Haya el 5 de noviembre de 1626. Tradúzcase 60·florines a su equivalente de 24 dólares y conviértanse los 11,000 "Morgens" en las 4,450 hectáreas que les corresponden, y será que la extensión de una hectárea fue pagada a un centavo. Y ni siquiera pagó en efectivo, sino en especie cintas, telas de colores, cuentas y otros abalorios. El avalúo catastral de los bienes raíces ubicados en .esta ciudad para el afio fiscal de 1962 y 1963 fue de 27,678,596,166 dólares). Nueva Amsterdam creció con inmigración de diversos pueblos europeos; tan diversos, que para 1634 se hablaban en Manhattan 18 idiomas. A fin de poblar esta parte de América Septentrional la Compaftía permitía que cualquiera de sus miembros pudiera colonizar esta tierra con adultos europeos -sin discriminación-; esta política permitió que esta ciudad llegara a tener 15,000 almas en 1664. Esta colonización tan rápida era un peligro para los ingleses y precisamente en el afto de 1664 el rey Carlos II resolvió otorgar a su hermano el duque de York y Albany todó el territorio comprendido entre Connecticut y el rio De1awere; los pobladores holandeses no tuvieron noticia de esta concesión hasta que vieron entrar en el puerto a cuatro navíos enemigos con 400 hombres y 90 caftones, fuerza muy superior a cuantos ellos pudieran oponer. Inmediatamente, sin un tiro de protesta, sin defensa, los holandeses entregaron la plaza terminando así la dominación holandesa en Norteamérica. La ciudad y la provincia llevaron desde entonces el nombre del nuevo propietario. Bajo los ingleses, Nueva York gozó la libertad religiosa; pero la democracia tuvo que abrirse lentamente paso contra el espíritu absolutista del Duque, quien en el afto de 1685 ascendió el trono de Inglaterra con el título de Jacobo II. Bajo régimen tal, Nueva York progresó más lentamente de lo que su privilegiada posición geográfica hubiera hecho suponer; para la época de la revolución la provincia estaba aún muy a la zaga· de Pensilvania, Massachusetts y Virginia. pídala al ·t eléfono 75·30·50 de Noviembre de ln.it. PRESENTACION DE DOS JOVENES ECONO ISTAS tarios internacionales y Aspectos de la economía del Istmo de Tehuantepec que editó Una His oria 2, la · UNAM dentro de las publicaciones del Instituto de Investigaciones Económicas. La joven licenciado en economía y miembro del Instituto de Investigaciones dijo que "En aftos recientes, especialistas de t.odo el mundo han . manifestado su creciente preocupación por los agudos problemas monetarios internacionales que se han presentado, y lógicamente, esta inquietud ha adquirido caracteres mayúsculos _en Estados Unidos, país que al ver amenazada su hegemonía en el campo monetario ha dejado al descubierto otras debilidades de su estructura económica, política y social, que hacen tambalear no sólo su posición de país líder, sino también al sistema económico que encabeza". Alma Chapoy dijo más tard~ que "los trastornos manifestádos en el Sistema Monetario Internacional son la mue.stra de la crisis en el mundo capitalista" y que "su solución no depende solamente de la adopción de medidas urgentes sino a través de los ·cambios en la política externá e ínter-na de los demás países que están dentro de los "10" más ricn, del, mundo". Después de su charla, Alma Chapoy agradeció la asistencia de los alli reunidm y tomó la palabra el también economista Arturo Ortiz Wadgymar, quien ha dado clases en la Escuela Nacional de Economía y la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales y es miembro del Instituto de Investigaciones Económicas. Ortiz Wadgymar es el autor de la obra SE INICIA UN E INVESTIGADORES PAGINA 3 Sobre la Marcha EN GIMNASIA PARA LA. OLIMPIA A DE 1972 :-Optimismo de los Expertos. :-Cathy Rigby era. Favorita. :-Varios Torneos Selectivos. :-Los Mejores en el Equipo. :-A Pesar de Ello, no Ganaron. :-Quienes son Campeones. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Fisica Un íll mes antes de celebrarse los Juegos de la Vigésima Olimpiada en Munich, los expertos mostraban gran optimismo acerca de las posibilidades que los Estados Unidos tenían para hacer un papel relevante en el certamen de gimnasia. "Sabemos que la competencia será tremenda -decían- pero creemos que esta vez los Estados Unidos demostrarán que ya no son una potencia de segundo orden en la rama gimnástica". Cathy Rigby era favorita para ganar la primera medalla de oro en la historia de la participación norteamericana en la rama de 1~ gimnasia. Cathy había gana~o una medalla en la Olimpiada de México 1968 y había la certeza de que ocuparía un primer lugar en Munich. Sabíase que era una verdadera artista en suertes sobre la barra de equilibrio. Muriel Grossfeld, entrenadora nacional del equipo de Estados Unidos pensaba que además de Cathy, ocuparían lugares distinguidos Linda Metheny y Joanne Moore. Cuando se celebró en noviembre de 1971 el Torneo Nacional de la Federación Gimnástica de los Estados Unidos, Linda ganó primer lugar "all around" y Joane quedó en segundo lugar. La competencia nacional celebrada en el gimnasio de la ·Universidad de Illinois, resultó brillantísima, tanto en hombres como en mujeres. Los siete mejores en el grupo masculino acumularon más de cien puntos cada uno y los primeros seis fueron Yoshide Takei, George Greenfield, Kanati Allen, Richard Swetman, Tomás Linder· y Bob Dixon. Las seis mejores en la rama femenil fueron Metheny, Joanne Moore, Kim Chace, Rozanne Pierce, Cleo Carver y Karin Shuckman. . Alma Chapoy Bonlfaz • Esos gimnastas tuvieron un encuentro en Chicago con el equipo olímpico de Japón. Los japoneses ganaron a Estados Unidos con 141.70 puntos contra 136.05 y las mujeres japonesas ganaron a las norteamericanas con puntuación de 93.50 contra 93.15. Poco después · volvieron a tener otro enfrentamiento Japón y Estados Unidos en el gimnasio de la Universidad de Temple en Filadelfia. Esos encuentros sirvieron para ir mejorando la selección que competiría en Alemania. En Terre Haute, Indiana se celebró otro certamen selectivo y en él se disputaron los honores cuarenta mujeres de entre quienes fueron escogidas doce. Las seis mejores compitieron con Japón nuevamente y las, otras seis con Espafta. ------000------ La selección definitiva del equipo olímpico de Estados Unidos en la rama de gimnasia, se efectuó en el gimnasio de Maine West High School de Des Plaines, Illinois los días 16 y 17 de junio último. La crema de la gimnasia norteamericana compitió en ese certamen y finalmente la delegación quedó integrada como sigue. Grupo de Damas-Roxanne Pierce, Linda Matheny, Kim Chace, Joanne Moore, Nancy Tehis, Debbie Hill y Kathy Rigby. Grupo de Varones-Steve Hug, John Crosby, George Grenfield, Makoto Sakamoto, Marshall Avener, Gary Morava y Tom Lidner. "Esos dos conjuntos fueron sujetos a un entrenamiento intenso y muy intehgente. A diario practicaban a1reaeaor ae ~1ete noras. . Cuando salieron rumbo a Munich tanto los dirigentes del grupo como sus integrantes estaban confiados en que harían muy buen papel. Y lo hicieron. Ninguno defraudó las esperanzas que en ellos se habían cifrado, pero sencillamente los europeos y japoneses fueron mejores y ninguno de los gimnastas estadounidenses calificó en los primeros lugares. -----:000------ Desde noviembre el ~fto pasado, la Fe-. deración Gimnástica de los Esta.dos Unidos seleccionó el primer grupo-de candidatos para inte-· grar el equipo olímpico que compitió en Munich. Treinta hombres y setenta. y ocho mujeres fueron escogidas. Ya para cuando se e.fectuó el certamen nacional de noviembre, se habían celebrado varios torneos locales, estatales y regionales en todo el país. Arturo Ortlz Wa~gymar SIGLO DE NUEVOS AUTORES LATINOAMERICANOS Con la presencia de la excelente pfn,is~ chilena Eugenia Echeverría, se inició en la Sala de Actos de la Librería Universitaria '-'Insurgentes", un nuevo ciclo de presentación de autores latinoamericanos, cuya finalidad es.conocer lo mejor y lo más posible el estado actual de la literatura escrita en los otros países .del Continente Americano. · Eugenia Echeverría leyó algunos de sus cuentos contenidos en el libro Cambio de Palabras que acaba de ser editado hace cuatro meses en Chile, por la Editorial Universitaria, dentro de la colección "Los presentes". · Cambio de palabras es un libro de cuentos perfectamente delineados y logrados. Son cuentos que podríamos colocar dentro de los denominados "abiertos" porque tienen diversas interpretaciones, según el lector que los lea una vez o el número de lecturas que haga de los mismos. Impresionaron mucho los cuentos "Maula" y "Bárbara" a la's personas que anoche estuvieron presentes en esta charla. · Al finalizar la escritora ch~!ena tuvo un cambio de impresiones con los asistentes, entre los que pudimos anotar a ~os escritores Andrés González Pagés, Xorge del C~mpo, Alejandro Aura ( organizador· del presente ciclo), Bernardo Giner de los Rios, Agustín Monsrreal y Juan Jiménez Patifto. 11 "VIDA UNIVERSITARIA" ESTADOS. UNIDOS SE PREPARO COMO NUN A, Aspectos de la econom la del Istmo de Tehuantepec y de otros estudios regimales parecidos que están por publicarse. Acerca de esta obra Ortiz Wadgymar expresó: "La realización de estudios como éste, empleando la metodología regional, es un elemento clave para comprender en una medida más adecuada y acorde con la realidad de nuestros países". "Históricamente -agregó-, el Istmo de Tehu.antepec siempre ha sido atractivo para las potencias extranjeras debido a su an.: gostura, 308 kilómetros de mar a mar". "En el Istmo de Tehuantepec -dijo más tarde- son muy notables las leyes del desarrollo desigual que caracteriza a nue;tros pueblos subdesarrollados y el colonialismo interno. Además creo que el Istmo es un recurso que se puede ver y tomar en cuenta por los enormes recursos natµrales con los que cuenta". "Varias de las tesis fundamentales de mi libro coinciden con el Plan de Desarrollo Integral del Istmo de Tehuantepec que va a poner en práctica el Gobierno Federal", dijo para finalizar el joven economista mexicano. Domingo 2°6 de Noviembre de' 1972 -----ooo----- A1 terminar el Torneo Gimnástico de la XXOlimpiada,' los triunfadores fueron~ En hombres: Japón con 571.25 puntos; Unión Visite Cualquiera de las Tiendas , 1 l:t • Soviética con 564.05 y Alemania Orieñtal con 559.70. En mujeres: Por equipos, La Unión Soviética, Alemania Oriental y Hungría. Una vez más quedó demostrado que en la disciplina de gimnasia artística y acrobática, no hay todavía posibilidades de que nadie le arrebate el sitio de honor a los soviéticos, japoneses, alemanes, orientales y húngaros. Todo mueve a pensar que para ganarle a la Unión Soviética, Japón, Hungría y Alemania Oriental, tendrán que lograr un nivel muy superior los demás pa1ses europeos y soore todo los Estados Unidos que ya para ahora, lejos de desanimarse porque fracasaron en la Vigésima Olimpiada, están reorganizando sus cuadros individuales y colectivos a fin de contar con mejores elementos en los Juegos Panamericanos dentro de dos aftos y luego en la XXI Olimpiada que se celebrará en Montrea1. -----000------ Varios miles de gimnastas, hombres y mujeres, están practicando con ahinco renovando las disciplinas de gimnasia. Puede decirse que no hay un solo Estado de la Unión Americana en donde no haya gimnastas en constante actividad y de se- • guro el equipo de 1976 será el ·mejor que hasta entonces hayan tenido los Estados Unidos. Ahora mismo en Dallas, Texas, cantera de muy buenos gimnastas, esta or111anao una cnamaca ae diez aftos que ya para ahora ha ganado numerosas preseas en competencias locales, estatales y regionales. Se trata de DeeAnna Gilliam, que cutsa ·el quinto grado de primaria y cuyo entrenador Bill Willis, muy conocido en Monterrey, por haber venido con el equipo de Dallas, piensa que dentro de cuatro ai\os su discípula figurará en el equipo de los Estados Unidos. Willis es muy buen entrenador, conoce a fondQ el oficio, así es que ha logrado que la chiquilla DeeAnna se desarrolle al máximo para su edád y no obstante ello esté superando ·a los mejores gimnastas de Texas. Total: Lejos de frustrarse, los gimnastas de Estados Unidos están trabajando para mejorar no sólo su condición física, sino su destreza acrobática. Eso a la larga, acabará por colocarlos entre los mejores del mundo. ,- I a 1nas .y. NO HA Y LIBRO, POR MALO QUE SEA, Q UE NO CONTE G ALG ·BUEN O " ......, ••• 1n10 • �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" Do_m ingo Por Daniel Castro sea 1 topía Por Juan Almudl Hace algunos meses, recuerdo que asistí como oyente a algunas de las conferencias de un ciclo sobre la utopla, que· tuvo lugar en la Facultad de Ciencias Políticas y Soctales de la Universidad Nacional Autónoma de México, en el que participaron Kolakowsky, Morin, Sánchez Vázquez, Colletti y Gar~udy, J?e este ciclo ahora se han editado las ponencias, con el mismo titulo y por la propia Facultad en su Serie Estudios 25. Y hace pocas fechas, asimismo recuerdo, leía yo un cuento de Una:ffiuno en el que un cura de aldea -por consiguiente, . cura de almas aldeanas-, que es incrédulo, alienta día tras día a sus feligreses a que crean, tanto con la palabra como con su conducta ejemplar, al grado que se habla de santificarle. A la hora de su muerte aún sigue pidiendo y recomendando que cuiden de sus pobres ovejas para que éstas "crean lo que yo no . he podido creer" ..... "Déjalos que se consuelen, vale más que lo crean todo, aún cosas contradictorias entre sí, a no que no crean nada". Esto, repito, lo escribe Unamuno. Traduce pues, el pensamiento unamuniano. ' De lo uno y lo otro -el ciclo y el cuento- brota como del pedernal y la yesca el comentario, porque ¿habrá utopía más perdurable que la del cristianismo? Pero igual cabría argumentar del socialismo -que precisamente fue construido, peldaño a peldaño, por utopistas-, incluso del de Marx tal como lo estructuró idealmente. ¿O acaso Marx no fue un · utópico? De no haberlo sido, el socialismo ruso y los demás socialismos no habrían fracasado, y los distintos socialismos, y los mismos socialistas, no andarían a la grefia. Yo pienso que si, que Marx -de quien confieso no haber leido más allá de lo necesario, para no caer en el acar-tonamiento de lo dogmático- necesariamente, en cuanto pensador social, en cuanto "cura de aldea", sollóy fue incrédulo, aunque no ·10 rev~laría a sus "feligreses" ( "Déjalos que cre_an ...déjalos que crean....... ). En todo caso, hay que rastrear su utopía con las dificultades con que buscamos una aguja en un pajar, per.o ouscando, se encuentra. Por otra parte, ¿buscar para qué? Yo no necesito buscar, me lo imagino asj, y basta. Y me lo imagino precisamente por lo que me ha enseftado la vida, de suma de fracasos, pues el fracaso es el colofón de todas las utopías (sin fracaso ·no hablaríamos de utopías) ... El mismo ciclo comentado lo puso de manifiesto al enjoiciar a un socialismo en el que se pretende matar la llama de la .....utopla. ¿No es acaso la utopía el ideal desnudo, en su pur~za elemental, como quisiéramos que fuese? ¿De qué se tilda corrientemente a _los cristianos, si no es de haberse apartado de la utopía del cristianismo? ¿De qué al socialismo? O quizá la verdad es que el cristianismo y el socialismo quiebran por utópicos, por irrealizables, por ser, nada más, representación · imaginaria de una sociedad imposible. Sin embargo, ¡bendita sea la utopía! la vida sin ella no sé si vale la pena vivirla, pienso que no. Hay muchos quilates de utopía en el amor y en todas las pasiones, hasta las incestuosas, que nos empujan adelante; y los hay en la historia, • ¿o no? Las grandes realizaciones humanas no son; cuando menos en sus orígenes, otra cosa que utopías, de aquí que a menudo los logros nada tengan que ver con la idea. El caso de Cristóbal Colón, al descubrir América queri.endo llegar a las Indias, es clásica utopía. La Badtilla es otra más que la guillotina se encarga de cercenar, y utopía fue el ensayo anarquista de Catalufia y Aragón en la última guerra civilespaftola. ¿ Y el "cheguevarismo", no es utopía? El minigolpe de Estado, la minirrevolución, la guerrilla en vez de la guerra (que· no es sino la miniguerra), etc. Por cierto, no muy socialista ortodoxamente el "cheguevarismo", que tanto se parece a la acracia. En fin; muy interesante y para releer muchas veces este libro sobre Critica de la utopla. El curso o ciclo sobre el tema, lo fl,1e, aún lo recuerdo. Además, un tema actual y palpitante. Bertrand Russell tenia Jnté,ác Ión,,politica. razón cuando afirmaba por Tal razonamiento enallá en los años treintas que cuentra su total validación en toda educación encierra un México, país donde la educapropósito poliUco, sea éste de ción ha sido a lo largo de la clase o de grupo. En la época historia, tema central de las contemporánea tal idea es inquietudes ciudadanas y conocida ampliamente sin fuente de tormentas politicas que acarree' mayores que en varias ocasiones han preocupaciones de tipo ético. desembocado en verdaderos Grupos cristianos, ortodoxos, conflictos armados. anarquistas, marxistas, Sin duda alguna que la evolucionistas, cuáqueros, expresión politica de todo hippies, racistas y neo- sistema educativo es más facistas, la gama extensísima fácil de descubrir en ciertas de los Intereses culturales áreas educativas que en buscan, a través de la educa- otras. La enseñanza de la ción -formalizada o no-, 'historia, particularmente, modelar la conciencia del 'nos ofrece una pauta bastante hombre conforme a su interés objetiva para desentrañar el particular. Estas corrientes, se-ntido politico que se oculta. sin excepción, encier~n o Tal enseñanza en las escuelas exhiben claramente una oficiales mexicanas es sabido f6 de Noviembre de 1972 que presenta una car'ac.teristica que calificamos de' "viciosa" pero que tiene su sentido político. Nos referimos al abuso excesivo que se hace de ciertos símbolos, figuras históricas a las cuales se les ha "canonizado", por así decirlo, despojándolas prácticamente de toda humanidad. Así, los grandes rebeldes de pensamiento y acción de nuestra historia aparecen en los libros de te-. xto como figuras acartonadas y muertas. A este defecto, no carente, como decíamos, de intención política, habría que agregar otros, entre los cuales se encuentran las efectivas deformaciones a hechos históricos que se hacen. Mientras se discute si tales errores y defectos de los libros de texto oficiales son intencionados o no, habría que pensar en algún recurso que nos aproxime a un aprendizaje oh jetivo -no podemos decir imparcial- de la historia patria. Se nos ocurre que ese recurso podría ser la elaboración de textos que incluyan básicamente documentos históricos, a la manera de la HISTORIA DOCUMENTAL D-E MEXICO que publicó la UNAM en dos tomos de 1964. Quienes se encargaron de realizar la recopilación de documentos para esos dos tomos, lo dicen en el Prefacio: tenían esa preocupación por la objetividad de que hablamos. ltl:1:llt\l:it\ll111S .. • ARCILLA ,. ....• ALTA · ALUMINA . ' • SILICE ·' • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línea completa efe Materiales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L OFICINAS VENTAf MEXICO ,-...,.te 128 Núm. .-.wv.a. 672 Aportodo 16-234 Y.W.-5-61~ Domingo ~6 de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" ECO LOGIA: · PAGIN_A 5 GUIA DE LECTURAS EL FUTURO Por1.uis Salgado Pérez A mediados del siglo pasa- catástrofes mundiales, la do, el biólogo alemán Ernesto solución a muchos de sus proHaeckel acufl6 el termino· blemas. , ecología ( oekologie), para La ecología, ciencia de designar una infinidad de síntesis en este sentido, conocimientos acumulados a re'presenta la respuesta a me-. lo largo de· la existencia dio siglo de ciencia analítica. humana, referentes a las Dejando atrás el estudio comunidades de seres vivos y aislado del ser vivo en su su interrelación con el medio relación con su miambiente. Difícilmente el croambiente, se propone una científico teutón pudo ima- misión tan general como ginarse el poesterior compleja: el estudio del desenvolvimiento de la disci- ecosistemas. El ecosistema plina que, como cuerpo de es un concepto, podemos doctrina, había ~acido con él. decir, de reciente creación, Hoy la ecología tiende a que ha venido a abrir una , ocupar el lugar supremo que maravillosa perspectiva para le corresponde. Con vigor la ciencia. Equivale a la inteincontenible se ha abierto gración del ambiente con la paso para ofrecer al hombre comunidad biológica, "como moderno, surgido de las las piezas multiformes y Por Antonio MAGAÑA-ESQUIVEL El intercambio desigual. Ensayo sobre los au.tagonismos en las relaciones económicas internacionales.-Por Arghiri Emmanuel.-Serie de Economía y Demografía.-Siglo Vei~tiuno Editores, S. A.-México, 1972. Los mecanismos internacionales de moneda Y desde luego las concepciones acerca de los sistemas monetarios hán sufrido transformaciones y reformas, con base en las doctrinas de la economí~ política formuladas desde el siglo pasado por varios científicos, Adam Anderson, David Ricardo, Thomas Robert Malthus, Karl Marx, entre otros. Actualmente; la teoría de la balanza de pagos y las que aluden a los costos comparativos reguladores de los movimientos de precios y demanda de divisas extranjeras, son objeto de minuciosos estudios, desde luego por eL autor del presente volumen cuya traducción, P<?r cierto, es obra· de Jorge Eduardo Navarrete y Sergio Fernández Bravo. Emmanuel considera que lo esencial en estas cuestío• nes e~ señalar que los dos factores, capital y traba,10, que son las fuerzas de producción, no determinan en lo que ve a su cantidad aplicada los valores de cambio de las •mercancías en el mercado internacional, sino que son las den:iandas recíprocas de intercambio las que dec1den los precios y, consiguientemente, la remuneración de aquellos dos factores. En suma,. según este autor, no son ya las condiciónes de producción las que determinan el intercambio sino que es el intercambio el que determina la producción. En cuanto a los precios en el comercio interior, Emmanuel se apoya en la teoría clásica, que siguió Marx, que podría enun, ciarse así: lo que se aplica a la producción es el trabajo, pero el capital resulta su condición indispensable; de lo cual se deduce que ambas fuerzas tienen derecho a una participación directa en el producto económico de la sociedad, completamente articuladas, armónicamente y como formando parte de un todo en ·equilibrio dinámico. El ecosistema o complejo ecológico, como también se le llama, es la unidad de un nivel más amplio -la biósfera- en donde se reúnen suelo, aire, agua, seres vivos, etcétera. El estudio ecológico de la biósfera está abriendo campos ilimitados para el progreso del hombre. Este, en su secular afán de dominio sobre la naturaleza, no sólo ha llegado a modificar las comunidades, sino que ha alcanzado al punto extremo de destruirlas por completo pr0.vocando, consecuentemente, desequilibrios fa tales que amenazan su propia sobrevivencia. Pero estos resultados también los ha obtenido el hombre en su afán de conquista y por explotar a otros hombres. Las guerras· han constituido desde tiempos remotos, el factor más disolvente del medio ambiente. "Ante este estado de cosas, surge el desasosiego y la alarma; esto condt:ce a los biólogos modernos a buscar y sugerir medidas para conservar los recursos naturales", reinstaíando el equilibrio ecológico en tanto había sido roto. Hace algún tiempo, dentro de la colección Cuadernos del Semin¡¡rio de Probiemas Científicos y Filosóficos la Editorial Universitaria publicó un ensayo del fallecido doctor Enrique Rioja, insigne biólogo mexicano, en donde de manera sencilla y agradable, se exponen los conceptos básicos de la ecología, én..: focándolos desde el punto de vista del interés del sociólogo y el economista: Algunos conceptos de interés para el sociólogo y el economista. Además, se exponen en su trabajo algunos aspectos elementales sobre la ecolo- · gía, su historia, la evolución de sus concepciones, la estructura y la dinámica de las comunidaqes y los ecosistemas, etc., el doctor Rioja trata algunos problemas concretos de interés, netamente económico, en cuya solución la metodología ecológica es utilizable. utilizando por ejemplo el concepto de pirámide de producción, que no es otra cosa que la estratificación en distintos niveles de los productores autótrofos y heterótrofos (sintetizan y no, materia orgánica, respectivamente), es posible hacer cálculos en torno a la "rentabilidad" de ciertas zonas pesqueras. Enrique Rioja: ALGUNOS CONCEPTOS ECOLOGICOS DE INTERES PARA EL SOCIOLOGO Y EL ECONOMISTA. Cuadernos del Seminario de Problemas Cientlficos y Filosóficos. UNAM, México. nManuales Universitarios'' Por Juan Jiménez Patiño Hay un público lector especializado en los temas referentes a la cultura, la literatura y a algunas disciplinas más o menos cercanas, del cual la sociedad de consumo, que tantos dolores de cabeza nos está produciendo hoy en día, no ha podido absorber del todo, como han de ser sus deseos. A ese público, precisamente, va dirigido el presente artículo: Dentro de las diversas colecciones que la Universidad Nacional Autónoma de México tiene a disposición de ·sus 'miles de lectores, se encuentra una, "Manuales Universitarios", de la cual hablaremos en esta ocasión. Son, en principio, diversos los temas que trata en sus libros esta colección, pero sólo hablaremos por el momento a los que me refería en el primer párrafo. · Entre esos títulos es importante anotar uno de los libros básicos para aquellas personas que tienen alguna dificultad para el aprendizaje de la lengua castellana: 20 lecciones de español para estudiantes y maestros, de la maestra María Caso. · Otr.os titulQs en verdad importantes de la mencionada colección son: 21·tema·s de conversac'ión· superior, por Ofelia Garza de Del Castillo; La novela picaresca, del maestro Juan M. Lope Blanch; La literatura italiana en los primeros cincuenta años del siglo xx; de la maestra Ida Appendini; P.anorama de 1~ cultura medieval, por Luis Weckmann; Páginas escogidas del Quijote, de Miguel de Cervantes, con introducción, selección y léxico de María Suárez de Alcocer; Manuel de Literatura. chilena, por Manuel Rojas, y Técnica de la investigación pedagógica, por Domingo Tirano Benedi. Con los títulos arr1ba menéionados: tenemos la posibilidad de conocer y de interpretar de una manera más profunda los temas tratados por los autores mencionados, en sus respectivas obras. Por ejemplo, el maestro Lope Blanch nos da en su obra acerca de la novela picaresca una visión muy objetiva sobre el significado de la misma, dentro del proceso cultural y literario de su tiempo y de nuestra época. En la obra acerca de la literatura i~aliana, en la primera mitad del pres~nte siglo, es en verdad orientador e interesante el panorama que nos presenta la maestra Appendini. ~as P,áginas escogidas del Quijote, que nos presenta Maria Suarez de Alcocer, jluede,i ser verdaderos puntos de partida para aquellas personas que no han iniciado o han hecho aún la lectura de la obra más importante de la literatura española. La presentación que nos hace Manuel Rojas de la literatura chilena, en su manual, nos parece .objetiva y justa. Es en verdad importante y oportuno la iniciación de la lectura de una obra como Panorama de la cultura medieval en donde Luis Weckmann nos hace ver de una manera más' que clara ~u visión sobre las limitaciones y aportaciones hechas por el medioevo, en lo que a cultura~ refiere. . :He anota~o dentro de este texto el libro. de Dow.i1igo Tirado Benedi, Técnica-de la invesligación pedagógic~, para que todos aquellos que tanto hablan de "educación y reforma · educativa" vean que hacer esto no es tan fácil como st_dice o se piensa, lo que seguramente está en contra también.de la demagogia que alr~dedor de la "Reforma educativa Nacional", hay, gracias alos políticos que el país padece, gracias a sus pobladores e intelectuales que absolutizan lo que en verdad es muy relativo. · PASTELERIA MONTERREY Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 • ** Hidalgo Pte. 2722 ,1f.J • •• ••..,to•' ),,J- J\.,.l&i t .. L&, �PAGil\,\ ti Domingo f6 de Noviembre de· 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Visión de Estados Unidos ACTITUD A Domingo 26 de Noviembre de· 1972 olf y • mrs 1 fP -1- Por Julio Villegas Dentro del área de nuevos métodos y programas de ensenanza que viene poniendo en práctica la Universidad Nacional Autónoma de México, principalmente a nivel medio en el Colegio de Ciencias y Humanidades, con el fin de conseguir el desarrollo integral de la personalidad, debe reconocerse Curso de Biología, Tercer Semestre, manual para al alumno elaborado por los profesores: Luis Bojórquez Castro, Juan Luis Lemus, Jorge González González y Rafael Villa lobos Pie- · trini, recientemente publicado por la misma Universidad. Se trata de una obra que lo que le falta en extensión lo gana en profundidad pedagógica, caracterizándose como el primer intento diferente por contribuir a la eficacia y enriquecimiento del proceso de comunicación científica en dicha Institución. Apoyado en uno de los objetivos más importantes y trascendentes del Colegio de Ciencias y Humanidades -procurar la formación básica del estudiante en la metodología científica- el grupo de autores organiza el material de manera que se oriente más allá de la ensei'ianza tradicional cuyo proceso implicaba limitaciones de toda--sirerte, sobre todo de inflexibilidad e intolerancia. Abarcando en esta forma temas referidos a la unidad, diversidad, continuidad e interacción de los seres vivos, maestros y alumnos se enfrentan a una problemática de la cual puede deducirse qué tipo de in-· vestigaciones resultan más adecuadas durante el desarrollo del curso. Entre los criterios que se proponen para llevar a efecto el curso, destacan los siguientes: El profesor no será un mero expositor de conceptos hechos y datos biológicos, basados en un programa rígido, sino un orientador que despierte el interés, guíe y colabore en el trabajo práctico y las discusiones con los alumnos. Su actitud deberá ser, ante todo, la de un investigador. El curso no se desarrollará en un salón de clases convencional y en un laboratorio de prácticas, sino en un recinto único; el aula-laboratorio. Los planes y los resultados de las investigaciones deben organizarse, analizarse y discutirse con criterios cuantitativos. Los trabajos de investigación se planearán y realizarán en equipos, los cuales constituyen la unidad básica del sistema de trabajo que el profesor asesorará, guiará y evaluará. Por todas las virtudes sei'laladas, debe verse en la presente publicación un loable esfuerzo por hacer posible la verdadera cultura científica, misma que está en contraposición a la ensenanza verbalista, memorística y tradicional. es !I cigarro El norteamericano medio sabe, como cualquier otro hombre, que la muerte se presenta como un desgarramiento inevitable, como una amenaza cierta y delimitante, como un riesgo ineliminable gue condiciona cualquier posibilidad determinada, como un plazo incierto, como una conclusión única y definitiva del yo-programa, como una soledad devoradora, como medida definitiva del ser humano, como límite absoluto .... Y sin embargo, para la "american way of life" (forma norteamericana de vida) el muerto es un importuno. Es preciso deshacerse de él, de su presencia ausente, de su recuerdo. Hay que recobrar el ritmo de la vida ordinaria, el buen tono, plvidando la lección de una muerte. Al muerto lo sacan rápidamente del hospital, para el "Funeral Home". Los familiares y los amigos no guardan luto. En las conversaciones no se habla casi de los muertos. Los individuos no se mueren, "se marchan", "se van" (pass away). ,Hasta se elude la palabra muerto para hablar abstractamente del "loved on~". "Los EE.UU., han desterrado la muerte en su aspecto físico. Los cadáveres son limpiados, arreglados y, lo que es más grave -como adiverte Fernando Díaz-Plaja-, maquillados. Cremas, polvos, lápiz de labios, se emplean para dar al muerto un aspecto tan saludable que, probablemente, no lo tuvo mientras vivió. De acuerdo con el libro de Manchester, la decisión de Jacqueline Kennedy de no mostrar al público el cadáver de su esposo no se debió a la destrucción que las balas asesinas causaron en su rostro, sino a la producida por los maquilladores, que lo convirtieron en un mui'leco, tan rosado y brillante como trágico" ( "Los siete pecados capitales en Estados Unidos", pág. 85, Alianza Editorial). Los cementerios apenas sí son cementerios. Espacios verdes de cesped, con losas pequei'las. No hay flores. A veces ni siquiera están acotados los panteones. Todo muy aséptico. Las funerarias han llegado a los extremos más inauditos. La despiadada comercialización del dolor humano ha sido obj~to de enérgicas denunc~as en artículos y en hbros. Por ahora solo quiero mencionar el libro de Evelyn Waugh, "The loved One". Los anuncios de las compaftías de "pompas fúnebres" suelen exhibir el retrato de su gerente. "Es un consuelo tan grande saber que el Cementerio X no cuesta más: Sólo 70 dólares". ·O bien: "En un momento en que sólo los Hermanos P. satisfacen completamente .... " Se prometen los más solemnes ritos judaicos, católicos o episcopalianos. Se exhiben damas sentadas que reciben el consuelo piadoso de un experto representante de la Funeraria. El cementerio de Forest Lawn, en Los Angeles, California lleno de mármoles, flores, vidrieras, policromadas, paseos, avenidas, pequeftas iglesias europeas, reproducciones de pinturas y esculturas famosas, pájaros, cisnes, lagos, museos y música, {)arece todo lo oue se quiera, menos un· cementerio. Hay un inmenso salón de espectáculos para contemplar una gigantesca y poco artística pintura de la Crucifixión. Y ahí está también el jardín blanco y verde donde se exhibe el grupo escultórico denominado "El misterio de la vida". Han querido hacer el cementerio más alegre y más lujoso del mundo. Han querido desterrar el carácter inevitablemente trágico que tiene la muerte de cada ser humano. Forest Lawn pretende embellecer la muerte negándola, ocultándola. Su fundador, el Dr. Hubert Eaton -hombre cuya buena fe corre parejas con la ingenuidad rayana en estulticia- quiere que Forest Lawn sirva de recreo para niftos y enamorados, de escenario para mostrar obras de arte. ¡Y que n!) ~e toque el capiqal: tres millones de dólares; sino solo los intereses y los nuevos ingresos! "No es cómico Forest Lawn -comenta Julián Marías-, no es ridículo: es tremendo, es sobrecogedor. Su tema es muy sencillo; se trata allí de escamotear, de volatizar la muerte, y justamente en un cement~rio. Esta vida y la otra -no lo olvidemos- sin la muerte en medio. Es ni más ni menos, el tema del Paraíso. Forest Lewn sólo h:i podido existir en California". (Los Estados Unidos en Escorzo", pág. 245, Emecé). Pero yo no quisiera limitarme, tan sólo, a describir cementerios y hablar del negocio de las "pompas fúnebres". Terminó el Ciclo n OS yss evos Li ros tores" C'IM1c. Calidad Moderna sobre el movimiento de liberación de la mujer hizo Marta Acevedo. Es una obra que da una visión globai de este tema. Con la presentación de Marta Acevedo finalizó el ciclo "los nuevos libros y sus au• tores" que organizó el Departamento de Distribución de Libros Universitarios de la UNAM. D. Por José NAVARRO En los cenáculos y en los casinos, en las "peñas" literarias del Café Centro Alameda y de la Quinta Calderón, y en los grupos de las imprentas, -periodistas-, de principios de siglo, no se dio mayor importancia al propósito sustentado por dos jóvenes animosos, nativos de Progreso, Coahuila, de establecer un cinematógrafo en Monterrey. Ellos habían trabajado la tierra allá en su solar nativo; habían trabajado en Laredo, Texas y en otras ciudades fronterizas, y en sus oficios se contaba la fonda y la cantina y los billares. Ellos eran los Hermanos Adolfo y Antonio Rodríguez, que en las viejas fotografías de Cuco Z. García y de don Jesús R. Sandoval, aparecfan con su blanco mandil, bien fajado, y en la diestra una charola con los " dracks" de hierbabuena y aguardiente, o de los olorosos amontillados andaluces, o de la " reina de las cervezas pálidas", y de la Saturno, siempre listos al frente de la barra de "El Progreso ", en franca solicitud hacia las mesas ocupadas por Rodolfo Gaona, el Indio Grande; Rafael González "Machaquito" ; Castor !barra "Cocherito de Bilbao"; Jesús Tenes; Rodolfo Rodarle y Luis Freg, y de la juventud dorada del tiempo: don Luis Mercader; don Fernando Ancira; don Adolfo Larralde; don Patricio Milmo; don Enrique Boesch; el Güero Rómulo Salinas, y muchos jóvenes que asistían a las tertulias de la Terpsícore y del Casino y del Club "Lagartijo y" Frascuelo". En cuanto dieron a conocer su propósito inicial de establecer un Cine, la gente de la tertulia no ataba los cabos precisos: - Una cosa es la cantina y otra cosa es un teatro .. se decían algunos. Además, por esos tiempos, y en forro a tem poral, figuraban algunos empresarios de polendas como el licenciado don Fernando Ancira, que se dio el lujo de traer al Teatro del Progreso a toda una compañía de Zarzuela de un teatro de Madrid; don José Garza, que además de sus empresas teatrales era apoderado y empresario taurino; de don Lázaro A. Lozano, que haciendo un intermedio a sus negocios de imprenta, también se echaba a cuestas las responsabilidades de compaf.las de drama y comedia; de don Luis Mercader, caballero español avecindado por estos contornos; de otros más. ¿Cómo era posible que dos humildes can lineros como lo eran don Adolfo'y don Antonio se echaran sobre la espalda tan extraordinarias responsabilidades? Sin embargo, los hermanos Rodríguez encontraron por estas latitudes la puerta abierta a sus esperanzas. Por todo capital contaban con su lealtad hacia la propia casa paterna, con su voluntad inquebrantable para el trabajo. Sabían trabajar, y le disputaban a don Maurício Barón la minuta de los grandes platillos de la cocina mexicana y francesa; conocían un tanto el negocio de hoteles y de fondas , y uno de tantos días en su vida de sorpresas nació un pequeño Cinema, y luego el Teatro Salón Variedades "El Progreso", que marca una cifra histórica en su vida de constantes afanes. Una cantina elegante, un salón de billares, una pista de patinaje, y una pequeña pantalla, es- "Poca gente ha logrado entender la trascendencia del movimiento de liberación de la mujer", dijo Marta Acevedo en la librería Universitaria Insurgentes con motivo de lc11 presentación de su libro Ni diosa ni 'mártir que publicó hace más de un año Edi- torial Extemporáneos. Su anterior comentario fue explicado más al decirnos que la divulgación de este libro ha sido limita da y que ha llegado a muy pocos lectores y que en éstos, en lo que ella conoce, no han sabido interpretar o entender del todo el mencionado movimiento. "La única diferencia está en los chistes que tanto las mujeres como los hombres han hecho de él". Agregó que la finalidad del libro era hacer asequible la literatura que sobre este problema se ha estado difundiendo últimamente, y despertar inquietud y reflexión sobre el movimiento. _Creo que · las mu je res estamos política mente sosteniendo un sistema con nuestro comportamiento en la vida diaria. Además, estamos conscientes de que la liberación de la mujer implica la liberación del trabajo, la liberación del hombre, porque en esta liberación tenemos que revalorarnos tanto el hombre como la mujer". Ni diosa ni mártir es un libro de citas que PAGINA 7 OTROS TIEMPOS E LA UE T Agustín Basave Fernández del Va lle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. OA UNIVERSITARIA" •. . Teatro Progreso z e eatr • 1.ne cenario pintoresco de dramas y episodios donde lucieron las excelencias de su arte Susana de Grandais, Gabriela Robinne, Italia Almirante Manzini, Pina Menichelli, Perla White, Eddie Polo Zapato Roto ... Y frente a esa pantalla el Quinteto Fournier, ,durmiendo corazones con las notas apasionadas de "Cuando el amor muere" y "Las Violetas" y "Lejos de Tí" ... Aquellas escenas se quedan prendidas a los recuerdos, tanto en una pantalla mágica como en lavoz de Amparo Garrido, y de Columba Quintana , y de Clementina Morín, y en el zapateado de Sacramento García y de Amelía Molina. ¿Cómo era posible que dos hum ildes·can lineros se echaran a cuestas tan caras empresas'/ En tanto que los hermanos Areu cantaban los bambucos de Cartagena de Indias, de Manizales y del Cauca, los hermanos Rodríguez, -man dil ceñido y bien fajado-, seguían sirviendo copas y estofados a sus clientes de los diversos grupos regiomontanos, a los "ases" de la temporada taurina de Santa Lucía, y a los políticos de chaleco de piqué y c ubita negra que soñaban con la restauración de, don Bernardo en el solio del Cinco de Mayo. Ambiente quieto y romántico aquel de la provincia en la primera década; soñar de versos en las redacciones de- revistas y periódicos; fiestas caseras de laQ_µi nta, .y un atar de sonrisas y miradas en el "paseo de doce" de la Alameda .. Adolfo y Antonio Rodríguez iniciaban la empresa grande, la empresa que no ha tenido paralelo en nuestra provincia ... ~ero de estas empresas de secuencia brava, de arrestos tales que señalan jerarquía de propósito, hablaremos en otra ocasión, pues es necesario que léjs presentes generaciones conozcan de cómo se dio ca uce a la vida cultural de Monterrey por más de cuatro décadas. NOMBRES, SOMBRAS Una posada ideal para las modestas compañías de teatro y de circo era el Hotei "M onteleone 11 , en el Callejón del Ojo de Agua, y que era de la propiedad de don Augusto Monteleone, administrador del Teatro del Progreso y autor teatral. Otra, la casa de huéspedes de Escobedo , a espaldas del Teatro Independencia, que en épocas lejanas ocupó la Compañia de Zarzuela de doña Josefina Vélez, madre de Lupe Vélez. ú'tra más, el Hotel "A.urora ", ubicado por Zaragoza, frente a la Plaza del Cinco de Mayo. Y las Compañías de rango eran asiduas en el Hotel lturbide, de don Emilio Hellion. Nombres, sombras, recuerdos, en el Teatro Salón Variedades " El Progreso", van hilados aquí, escasamente, como un guión al programa de los Hermanos A. Rodríguez y hermano, en combinación con la Cía. Explotadora Cinematográfica de P. Aveline y A. Delalande, representantes en la República de las marcas: "Susana Grandis", ''Film de Arte", "Monofilm ", "Gaumont" y "Minerva" "El Canciller Negro", película dinamarquesa en doce partes; "La Niña sin Pa,tr~ " , por la genial artista alemana Asta Nielsen; " El Sobre de Acero"; "El Secreto del Mar o los crímenes del dinero", drama de Milano Film en cuatro actos; "Alquería de los Sauces", pelicula francesa, de Federico Soulié; la película cómica . "Torcuato y Patilargo"; "Limosna Fatal"; la pellcula rusa "Fa lsos Amores"; " Drama del Flgaro" de la marca ''Nordisk ", cuyo argumento fue escrito por el periodista José Ruiz Ibáñez. Otras películas: "Boca Inútil"; "Muera el Tirano"; el drama de la Casa Gaumont "El Fallo de la Fiera"; "Una Noche de Temor"; "Niño Abandonado "; "Max Linder, Fotógrafo"; "El Beso Rojo", episodio de la guerra de los Balkanes; un estreno de arte: "Marco Antonio y Cleopa tra"; "Sugestión Fatal"; Susana de Grandais en "Una Borrasca"; "Suegra contra Yerno"; "La Alondra: y el Milano"; "Los Tres Mosqueteros"; "La Bestia Humana": "Rocambole"; "Frente a la Pantera" de Manufactura Lux 500 metros; "Más Fuerte que el Odio", por Madame Gabriela Robinne, a quien dedicó un Vals Romántico el inspirado maestro y violinista Antonio Ortiz ; "Intrigas de Amor", por la bella artista francesa Susana de Grandais, a la que dedicó un Vals el'maestro don Casimiro Rodríguez. Como obsequio a las señoritas asistentes al programa de Gabriel Robbine y Susana de Grandais, la empresa se "desmandaba" con quinientos vástagos de azucena .. Otras películas de largo metraje: "Redención de un alma pecadora", de la marca Eclair; "Un Idilio y una Alegría"; "La popularidad de Salustiano"; "La Leyenda de Santa Cecilia"; la cinta italiana "Miguel Perrln" por el primer actor y Comendador Ermete Novelli; "Satanás", por Nick Winter; "Corrida de Toros en Provenza"; la serie D. Adolfo Rodríguez de oro de la Casa Romana "Cines ", intitulada "Melero psicosis", que según el anuncio "gustará _y dejará en los corazones, · sentimentales un suave perfume de piedad y de consuelo"; "Las Conquistas de Max Linder"; El vaudeville "Don Ruperto se Casa"; " La Herencia de Cebastán"; "El Mariscal"; el cinedrama patriótico "La Voz de la Patria"; "El Automóvil Infernal"; "El Sitio de Andr ia nópolis" ; " E I Secreto del Moribundo'.'; "La Lección del Abismo"; "El Burro de don Picorete"; "Atracción Je! Fango o el.apricho de uua artista"; "Abnegacié ·. y Caridad o un crimen dentro de un túnel"; " !dolo Roto", poema italiano en tres partes ; "El Milagro de las Rosas"; "El Ultimo Asalto"; " Aprendiza"; "El Legionario", "Triunfo de la Vida"; "E l Heroísmo de los Humildes ". La entrada triunfal a México del Ejército Constitucionalista al mando del Gral. Alvaro Obregón en agosto de 1914"; "Desembarque de tropas de los Generales Dávila, Vázquez y Santos en Villa García y funerales en Monterrey del Gral. Ildefonso V. Vázquez" ... · Y aquellas formidables cintas de episodios: " La Huella de la Pelea" ; "La Moneda Rota", con intermedio especial para gustar de los tacos de N icolasita y de " La Prima vera", a tres por diez fierros ... Hasta aquí un pequeño trazo de aquellos programas, y de un cauce hecho ancho por los hermanos Rodríguez, en amistosa competencia con las temporadas de comedia, zarzuela y opereta en el Independencia y en el Progreso, donde surgen los nombres inolvidables de: Colum ba · Quintana; Concha B ustam ante; Adelina Iris ; Colum ba Gasea; Alfredo Serazzi; Honora to Bassoc<' ; Petra_ Rojas; José Barella; Ricardo Carti_: Virginia.Ffíbregas; Juliáñ Martlnez- del Villar; Arturo García Patujo; José Limón ; Pompin Iglesias ; Vicenle, García Ca vero; María Teresa Montoya; Socorro .Asto!; Elena Ureña, Joaquín Pardavé; --e;·¡¡ Rey; Lupe Nava; Nacho Peón; Jesús Ojeda; Eduardo Vigil y Robles ; Clementina Morin; Ampraro Garrido; Carmen Leal; Manuel Medel; Elena Queró; las herma nas Sancho; Sacramento García; Amalia Molina; la Argentina; Consuelo Vivanco; Carmen Caussade; Carmen Alonso; Gabriela Besanzoni; Alejandro Bonci; Rubinstein ; Rosita Renard; Fernando Méndez Velázquez; Sara Uthoff; Emilia Otazo; Prudencia Grifel; Gerardo Nieva; Lupe Rivas Cacho; don Pepe Campillo; Celia Montalván; Lupe Vélez; Ricardo de la Vega; Aurora Prado ; Juan B. Padilla; Hilario Altamirano; Lupe Barragán; Esperanza Iris; Josefina Peral; Carlos Sánchez de Lar a; Eloísa Avila; María Tabassi; Renato Tignani ; Angel de León; Enriqueta Fabregat; Lupe Inclán; Amparo Romo; María .Guerrero; Francisco Díaz de Mendoza; María Conesa; Miguel Cossío; Arturo Avila; Pedro J. Vázquez ; María del Carmen Martínez; José Palacios; Adolfo Sánchez; César Sánchez; Adela Martlnez; Consuelo Escobar ; Mercedes Mendoza; Luis de lbarguen; Concepción Catalá; E lisa de la Maza ; Fanny Anitúa; JulioTaboada:Paz Jarero; Miguel Wimer; Julia y Felipa Llera ... y todo un mundo resplandeciente en la ópera , en el concierto, drama , comedia, zarzuela, opereta y sa inete ... ¿Nombres Faltan Mil. Por más de 50 años, los hermanos Rodríguez, se echaron a cuestas la más grande de las empresas. Otros caballeros de alto linaje también contribuyeron a dar vida y esplendor al ambiente artístico regiomontano , pero debemos señalar, muy especialmente, la tarea de los Rodríguez que hasta el último momento permanecieron firmes en su empresa. Ya anotaremos,, por su orden, el proceso de esta obra que . no tiene paralelo en la tierra fronteriza. �"VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 26 de Noviembre de 1972 . .. .. o MONURRe-Y N l... f©~ CO~_GR~SO DE LA PUBLICIDAD. El Lic. Luis M. Farías, gobernador de Nuevo León abrio el importante congreso de la publicidad, en presencia de Don Camilo Sada y d Í. . represe~tante presidencial Lic. Fausto Zapata Loredo. Se llegaron a int ' te conclusiones en esta jornada nacional. eresan es Un Sociólogo Peruano: Maclean· Es enos Lic. Genaro Salinas Quiroga . . Es d~ justicia citar, entre los grandes sociólogos de valer mternac1onal, que acudieron al XVIII Congreso Nacional de Sociologla efectuado recientemente, al Maestro peruano Dr . Do~ Rob_erto MacLean y Estenos , Profesor de la Materia en la Universidad de San Marcos de Lima . Mac-Lean_y Estenós fue' discfpulo de Mariano H. Cornejos uno de los sociólogos más destacados de América y cuyo texto " Sociologfa General " en dos tomos obtuvo una favorable acogida en Francia y en las más importantes Universidades Hispano-Americanas, donde fue texto por muchos años . ~l catedr_áti~o pe ruano Roberto Mac-Lean y Estenós, ha escrito las s1gu1entes obras: " Contenido Métodos Orientacio_n~s y Leyes de la Sociologfa " (1 , 930 ); " P~ograma A_n_a h tl~ o de la Sociologla " (1 ,930 ); " Del Salvajismo a la Civil1zac1ón " (1 935 ); "Sexo" (1 ,936 ); "La Sociologfa Francesa Contemporánea " (1,937 ); " La Ciudad y el Campo" (1938 )·0 0 "Pedagogla ~exual" (1 ,939); "Sociología y Educa ción ' ' ( 1,940 ) su clásico y grueso volumen de " Sociología " (1 938 ) y por último " Racismo " (1945 ). ' . E_n su libro " S_ociolog!a ", define así esta disciplina : " La c1enc1a general de la~ sociedades, que estudia la esencia , los órga_no~ y las funciones del complejo social , su desen volv1m1ento y sus leyes, descubriendo la uniformidad dentro de la constante variación de los fenómenos sociales revelando la acción recíproca y conc_o_mitante de unos sobre ot~os y de todos en su con_Junto y admitiendo la posibilidad de aplicar esas !~yes descub1~r~~s a la aceleración del ritmo colectivo y del bien.estar social . Por. su padre es de ascendencia escocesa y por su madr e, peruana. . Fue ·vice•-Presidente de dicho Congreso y presentó una mteresante ponencia titulada " El Actual Cambio de las ·Estructuras Agrarias en el Perú". En la clausura del Congreso habló en no_mb~e de los delegados extranjeros, para agradecer la hospita lidad mexicana . . En su ponencia afirmó que la reforma agraria en su Patria , representa la transformación profunda en la estructura de la empresa agrícola. Ha terminado para siempre con la feud~lidad y todo lo que ella representó en el agro y con todos los signos que determinen los bajísimos niveles de la vida campesina, así como con la opresión en la estructura económ ica -social de la tierra . . Igualmente expresó que la reforma agraria peruana, cierra el paso a l~s estructuras capitalistas , injustas y oresoras y desconocida hasta hace 3 años en el Perú. Está inspirada en las ref~rmas básicas de la justicia social agraria , en donde no será Jamás posible ni la alineación ni la explotac!ón. del hombre por el hombre y garantizando, con su cu_mphm1ento, una auténtica promoción humana de los m iliones de familias campe sin as que antes estuvieron privadas del goce y de la dignidad, que ahora les llega con la tierra . La Reforma Agraria Peruana, enfoca desde una nueva perspectiva y doctrina, dos conceptos fundamentales : la propiedad a la posesión de la tierra. La base de la función social, es de que la tierra es de quien la trabaja. El trabajo en el campo peruano ha dejado ya de ser mercancla ; el hombre ~a cesado de_ser materia de expoliación y la propiedad ha deJado de ser rnstrumento de ambas aberraciones . La Reforma es profundamente humanista y logra la rei~indicac ión del campesino peruano, haciéndolo participar activamente en el proceso del desarrollo nacional y en los objetivos de la productividad, y sobre todas sus carencias, en el principio fundamental de que todo derecho sobre la tierra, se origina en el trabajo . Con esta Reforma se ha extendido el derecho de propiedad de la tierra , a quienes en el pasado no tenfan otro patrimonio que su fuerza de trabajo. Ha devuelto al hombre y al trabajo sus esenciales valores que anteriormente le fueron desconocidos y nelo(adQS . 1 PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" PR 10Veno congreso nocional de lo publicidad La publicidad en los ,. Domingo ~6 de Noviembre de 1,n forma de prisma rectangular, realizado por ~l arquitecto Egon Eiermann, que irradia un encanto singular en las horas de iluminación nocturna, en contraste con el semicono oscuro del templo. La novelistica de Heinrich Boll se propone, pues, iluminar el contenido de una época: la segunda guerra mundial y las consecuencias de ese inhumano conflicto bélico: ciudades destruidas, familias se• paradas, hombres desesperados, xenocidios e~pantos_os. Luego llegó la posgue• rrf: millones de muertos, ciudades y ooblados en ruinas, escasez de viviendas, miles de niños huérfanos, hambre colectiva. Fu~ entonces cuando las casas quedaron sm amos y cuando los niños preguntaban si el cielo es el merca<lo negro donde puede comprarse todo. 1 ¿Dónde estuvo AdánP E D ll RATU 2 LAZARO E. LAFON L Premio Nobel de Literatura co- este año al novelista E rrespondió católico, germano occidental, de cincuenta y cinco afios Heinrich Boll, sin filiación política definida. Este preciado galardón, al que va unido un considera• ble aporte económico, vino a coronar una tesonera" labor literaria de un cuarto de siglo y una lucha sostenida por la libertad del hombre y del arte. Desde que publicó su primer libro en 1949 v a través de su obra literaria, Heinrich Boll afirma reiteradamente que Alemania es una entidad nacional de características y vivencias propias, fundada en una tradición que sobrepasa el armazón del Estado levantado por el nazismo y el que se ha presentado en la posguerra con la imagen del llamado "milagro alemán", en . la parte occidental del país. A fines de 1966, Heinrich Boll habló sobre la li~rtad en el arte, en la inaugura- · ción del Teatro Wuppertal, en Frankfort. Allí dijo: "Lo que el arte necesita, única y exclusivamente, es el material que lo informa. Pero no necesita libertad porque el arte es .libertad, la cual nad!e puede dársela: ningún gobierno, ninguna ciudad, ninguna sociedad. La literatura ha roto, a lo largo de su curso, una y otra vez bajo duras criticas, innumerables tabúes. Esto no lo ha hecho porque comprenda el amor, sino porque siempre lo ha buscado, de lo cual ningún Estado, ni Iglesia ha com• prendido jamás algo". Novelbtica de BIU Por eso la obra novelística de Heinrich Bo~ es, pudiéramos decir, el relato compasivo de un mundo trastornado por la guerra y todavía sin sentido. A esa obra se ha llamado "literatura de ruinas" y Boll ha aceptado esa denominación. Su nove~sti~ podría compararse a ese, en apanencia, absurdo grupo arquitectónico de Berlin Oeste, .formado por las ruinas .de la Iglesia de la Conmemoración -bom~eada en la última guerra y conser• vada lest we forget- y un raseac.ielos en .... Heinrich BoD ha escrito bastantes libros. No es posible referirse a todos, no hay tiempo, ni espacio para ello. Mencionaré unos cuantos como Wo wamt Do Adán? ("¿,Dónde Estuviste Adán?"}, donde el hombre es victizm de la guerra y la violencia: angeschnauzter Sklave der Wehrmacht (esclavo regañado del ejército), pues se siente arrojado a un mundo que él no ha creado y que no puede cambiar, entregado a los tiranos de esta tierra y a los poderes del mal: a los tanques, a las bombas, a los nazis, a los comunistas, a la polida secre~ y a los campos de con._~tra~!ó~. En otra novela, Thid. sagte keu,i, e1DZ1ges Wort ("Y no dijo una palabr~. ), describe el sufrimiento de una fa. DUiía en la Alemania de la posguerra y al jefe de la casa, Fred Bogner, que se pregunta: ¿es culpa suya que la guerra hubiera destruido tantas casas de manera que para él y los suyos no quedara sino una ~ola pie7.a? Por otra parte, los vecinos son mcomprensivos y lo que él gana no alcanza para adquirir lo más indispensable. por lo que llega a la conclusión de que no se puede escapar de la miseria Y e! jefe del hogar lo abandona para embor~acharse y malgastar en el juego el poco dinero que gana. ~o es menos patético el argumento de Haus ohne Hüter'' ("Casa sin Amo"). El padre de familia fue reclutado y marchó a la guerra. Cayó, no se sabe dónde en Rusia y fue enterrado en una fosa U:ónima. El era poeta y su esposa, que imaginó una vida feliz a su lado, se encuentra d"' pronto, viuda y con dos niños, que n~ saben lo que es UD padre. Se ríen cuando la madre les muestra el retrato de un hombre joven y les <µce que ese f'.S su padre, pero ellos no lo creen ni les importa. Ella está, pues, condenada a vivir sola, victima de un mundo que ella no ha creado, ni deseado. LR novela Amichten eines Clownl ("Opinion~ de un Clown") es, quizás el relato d"' Heinrich BOll más lefdoJ discutido, tanto en Alemania como en extranjero. E.~ la hio$tfnffa df' un payaso que desenmascara el mundo burgués de la postguerra, burlándose de él. Pero. no se contenta ron haCf'l' chistes y malabarismos. desempeñando 'su papel de bufón, sino que levanta su voz de protesta públicamente, acusando a la sociedad y a la iglesia de las anomalias de la vida moderna. A travás de esas opiniones, Boll nos hace ver la indiforencia de la nueva sociedad sur~da del "milagro alemán" a las necesidades vitales de los seres humanos y el aislamiento irremediable del hombre que tiene qufl vivir en ella. tDe qué huye BallP Estas obras le crearon a Boll un vasto público de lectores que le dio fama. Pero su admiración por el escritor se enfrió un ·poco cuando se publicó la novela Eotfer• oang von der Truppe ("Huyendo de las Tropas") v sus admiradores se han preguntado· "¿de qué está huyendo Boll?" J ¡ El nO'fellsta germano occldental Helnrlch Boll, Premio Novel de Literatura 1972. ,-¡ hay varias respuestas posibles, pero la literal del titulo de la obra se refiere a un soldado quP. está huyendo de las tropas a fin de prolongar su luna de miel. En esta novela el estilo de Boll se ha hecho más sutil, cambiando de niveles todo el tiempo y oscilando. entre la sátira y el humorismo, entre la narración normal y las alusiones absurdas. Y el critico Rudolf Walter Leonhardt interroga: "¿Está Boll huyendo de las tropas del realismo? El ·autor no ha contestado esa pregunta: justamente cuando le llega el Premio Nobel de Literatura. La respuesta podría estar en este concepto de. Boll: "J.,a realidad puede compararse a una carta que no queremos abrir". El nos ha mostrado su propia realidad de los personajes en su novelistica, pero nosotros no hemos, ;ar vez, sabido interpretarla, porque queremos escapar de ella, huir de las tropas de nuestro mundo interior, que es, ·q ~ la única manera de sobrevivir COIDD hombres en este mundo que no hemos contri- ,• buido a crem- y que tampoco hémos de- r seado. PARTICIPE EN EL Sorteo de Navidad DE LA SIEMBRA CULTURAL 1 10 CASAS 15 Automóviles n u~ienlbre 23 Boleto $ 100.oo , �PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo f6 de Noviembre de· 1972 Dom lngo ~• de Noviembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA<' PAGINA 11 fa P LITICA ·Y SOBRE EL TE E GIA Por Gilberto A. Sánchez Max Weber tuvo un impacto definitivo en el nacimiento de la escuela descriptiva de la sociología norteamericana señala Horacio Labastida en su trabajo Sociedad y Política ( Revista Mexicana de Ciencia Política No. 64)- y denuncia "la angustia empirista que guió las gigantescas encuestas llevadas a cabo por diversas instituciones norteamericanas en los últimos S ó 6 decenios". Sin embargo, la tendencia empirista de los sociólogos norteamericanos de crear una ciencia social fundada sólo en .la observación de las interrelaciones humanas tal y como ocurren en la comunidad no dio resultados satisfactorios y actualmente sólo un reducido grupo de sociólogos burgueses se mantiene en esa posición. ·Tampoco sería la solución un recionalismo puro que describa "lo social" en abstracto al margen de la situación histórica . y ajeno a la dialéctica real de los procesos sociales o de la práctica social. Las encuestas proporcionan un importante material de observación cuando se hacen por medio de entrevistas dialécticas y se complementan con un análisis que vaya más allá de lo inmediatamente dado. Es necesario manejar correctamente la correlación de base o infraestructura y superestructura y determinar las diversas contradicciones, la contradicción principal y lo dominante en un momento dado sin olvidar lo determinante en última instancia. Weber, sociólogo burgués, entiende por Estado "aquella comunidad humana que, dentro de un determinado territorio reclama con éxito para sí el monopolio de la violencia física legítima", mientras que la sociología marxista define al Estado como el administrador de los intereses generales de una clase social que impone a las demás clases por todos los medios a · su alcance las medidas necesarias para defender y preservar los intereses de la clase que representa. Claro que es natural que en un mundo dividido en clases sociales antagónicas, en un mundo de transición del capitalismo al socialismo, como el que vivimos, aún 1existan sociólogos que sostengan posiciones burguesas procapitalistas más o menos descaradas o más o menos disfrazadas de progresistas y hasta de "marxistas". Tal es el caso de Norman Birnbaum en su artículo "La crisis en la sociología marxista" que aparece en este mismo número de la revista que comentamos. Para empezar el seftor Birnbaum demuestra su falta de seriedad cuando refiriéndose a la sociología burguesa dice "la cual podemos definir como la sociología practicada (sic) por profesores burgueses no marxistas" y la sociología marxista como la " practicada" por profesores burgueses marxistas. Si tan pobre es la concepción burguesa de la sociología (burguesa y marxista) lo lamentamos; pero más lamentamos que este seftor ignore o pretenda ignorar y deforme los conceptos de la sociología marxista. Decir que "el marxismo en sus orígenes fue una obra maestra de la ideología burguesa" es desconocer las leyes del materialismo histórico y es desconocer la historia del marxismo como filosofía, como soc101og1a, como teoría económica, como teoría política de lucha del proletariado, es en fin, atacar el marxismo desconociendo sus principios más elementales. Tomar a Marcuse como ejemplo de pensamiento marxista, sostener que es marxista el "humanitarismo existencial"' de Sartre, mezclar Althusser y Lacan, Levi-Strauss y Marx, sin discriminar; aceptar como marxistas a algunos teólogos como Jordan Bishop McClave; y tomar las ..últimas interpretaciones" marxistas ( seguramente de los revisionistas como Garaudy, Lefevre.Lúkacs y compaftía) como el marxismo de hoy, no es sino descarttrs·e como el más vulgar antimarxista que lleva su absurda posición hasta el negar la tesis marxista magníficamente desarrollada por Stalin y ahora por Mao, de la "continuidad de la lucha de clases de los regímenes socialistas". Dedicado este número íntegramente al tema sociedad y política, encontramos los siguientes trabajos: "La base social de la política" de Hans Peter Dreitzel;· "Un diálogo sobre el Estado", de Savonarola y Machiavelli; "La luminosa ciencia de la política oscura, de Christian Bat; y "Los grupos de presión internacionales", de Manuel Ortuño Martínez. En este último trabajo, uno de los más interesantes, se analizan en forma breve, pero se mencionan la mayor parte de los grupos de presión internacionales divididos en políticos, económicos, sociales e institucionales. Desde las internacionales políticas hasta las iglesias, pasando por toda la gama de grupos existentes, patronales, campesinos, sindicale~, financieros, estudiantiles, culturales, etc. En fin, un interesante número más de esta revista de la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM. "Afirmar el relumbre perfecto de la flor en la fria presencia de la muerte". OLE AD'' Entonces Ricardo se aventura con sus propios versos, inspirados en el ritual que había presenciado cinco aftos antes, en la arboleda: "Todas las voces de mi isla me trenzan hacia ti. Dim~, Teresinha A lves Pe re ira ¿qué deseas de mi desde el silencio que pudiera ser? Bloomington, Indiana .Quien ha mejor comprendido. la obra "María Soledad"de Francisco Arrivi fue el critico Frank Dauster, que dijo en su artículo sobre el dramaturgo puertorriquefto lo siguiente: ·Conferencia del Dr. Fausto E. Vallado B. En su conferencia de ayer, a las 20 horas, en la sala de actos de la Librería Universitaria "Insurgentes", el doctor Fausto E. Vallado Berrón dijo que "teniendo una Constitución y muchas leyes de contenidos ideológicos liberales, civilizados y venladeramente plausibles, ninguno de ellos posee operatividad en la realidad social. El propio orden jurídico vigente así lo dispone, por lo cual tales contenidos -aunque inscritos en preceptos constitucionales y legales- son sólo buenos consejos, carentes totalmente de fuerza obligatoria". Más adelante agregó: "Y no es cierto que exista corrupción por falta de material humano, ni que el mexicano requiera la elevación de su nivel ético. El corrupto es el sistema. Nuestra gente funcionaría con la máxima honestidad, si esto fuese conveniente o quizás tan sólo posible. Numerosos obreros y profesionales mexicanos, que laboran en el extranjero, en condiciones decorosas, observan una conducta intachable y se desenvuelven con gran eficiencia". La presentación del doctor Vallado Berrón en la sala de actos de la Librería Universitaria fue con motivo de la reciente edición de su obra Teoría General del Derecho que hizo la UNAM dentro de la colección "Textos Universitarios". En otra parte de su conferencia, el doctor Vallado Berrón expresó: "Sólo es derecho positivo el conjunto de disposiciones instrumentales que dispone cómo se constituyen los órganos del Estado, cuáles son sus facultades y cómo habrán de ejercitarlos. Todo lo demás son consejos, seftalamientos rcmánticos de fines deseables, expresión de bondadosos propósitos de los legisladores. Lo que se quiera, pero no Derecho". "En conclusión -dijo el doctor Vallado Berrón para reafirmar lo anterior-, no hay más derecho positivo que el derecho debidamente instrumentalizado para su aplicación, en las leyes, reglamento, acuenlo y resoluciones. Lo demás no es derecho positivo. Y tal instrumentalización es lo que se llama derecho adjetivo o procesal. "El llamado derecho substantivo, extraordinariamente voluminoso, contenido en la denominada parte dogmática de la Constitución y en los conocidos códigos civil, penal, mercantil, etcétera, sólo tiene una función diááctica y sugestiva de la forma -ideal en que los órganos estaduales deberían actuar al tomar sus acuerdos y dictar s,.us fallos, y que carece de toda positividad". Para finalizar, el .Abogado General de la UNAM dijo: "Pero como ño hay sociedad sin derecho que la construya como tal y la distinga del puro agrupamiento animal, no debemos perder de vista que el único derecho es el derecho procesal u órganico, también llamado derecho político". " la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar ab1er • to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.86-1955 y A S.T M. A-432 y A-305. las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las slguientes: • • • • • límite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: J0% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 K~./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) También fabricamos varillá corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3.000 Kg./cm2. REVISTA MEXICANA DE CIENCIA POLITICA "Sociedad y PollJicf". UNAM. Abril- Junio de f-\éxico. 1,11: 1972 Año Internacional del Libro toma todavía dependiente de una prueba de autenticidad. Cuando Sandra le presenta el poeta Ricardo, él le recita esos primeros versos de "Alba en la sombra" y ella sigue con la siguiente estrofa como si con esto, aceptara la comunicación de amistad: VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. "La obra no es sencillamente una especie de leyenda al revés; maridaje extraño de faula arquetlpica y drama psicológico, es un slmbolo deliberado del misterio y de la complejidad de la psique humana". Con esto Franlt: Dauster presenta como tema de APROVECHAM E TO 1· GRAL ~ Por HAROLDO DIES ON el crecimiento alarmante de la población humana, que al ritmo de aumento actual se hace ocho veces mayor en cien aftos (lo que quiere decir que, dentro de un siglo, los 3500 millones de individuos de nuestra especie nos habremos convertido en 28,000. millones), es natural que el hombre se esté esforzando no sólo en lograr una mayor producción de alimentos, sino también en obtener un mejor aprovechairuento agrícola e industrial de las plantas que en la actualidad cultiva o está en condiciones de cultivar. · La primera parte, o sea el incremento de las cosechas y el mejoramiento de las especies para que rindan más.·cantidad por hectáreas y para que los cultivos sean más resis~ntes a las plagas, a la sequía y a los rigores del clima, corresponde de lleno a las distintas disciplinas que forllUall el extenso y variado campo de lo que solemos entender por ciencia y tecnología agrícolas. · La segunda parte, que trata del aprovechamiento . máximo de los productos de la tierra, no es realmente una actividad nueva. Hasta hace poco se conocía como química industrial agrícola, pero se ha desarrollado en forma tan considerable en los últimos aftos, que el doctor William J. Hale creyó conveniente.crear para ella el vocablo "chemurgy" (de· "chemistry", química y "ergon", trabajo) que se ha castellanizado como "quimurgia", aunque el nombre no ha recibido todavía la sanción de los seftores académicos, ni es probable que la reciba. Significa ''la aplicación de la investigación y el desarrollo científicos a la creación de nuevos métodos ~a utilizar los productos agrícolas en formas distintas, incluyendo nuevos tipos de alimentación". N la naturaleza existen unas 250,000 especies de plantas clasificadas, pero sólo unos cuantos centenares se han adaptado para cultivo en ~ a parte del mundo. Ademá.,z esas pocas que se cultivan se aprovechan sólo parciaimente y, en la mayor parte de los casos, el material de desecho o desperdicio es una proporción muy superior a la del que·se utiliza, por desconocerse hasta ahora la forma de beneficiarlo. Entre los hombres de ciencia prevalece la idea de que la inmensa mayoría de esas plantas pueden ser útiles al hombre y ayudarle a resolver los ·graves problemas que plantea el acelerado crecimiento de la población. Se cita como ejemplo de las posibilidades que brinda un empleo más racional y científico de las cosechas, el caso del dÓCtor Geor~e Washington Carver (186S-1943), un negro, gúe, a pesar de haber nacido esclavo1 llegó a director del Instituto Tuskegee, de Alabam.a, y deSéubrió unos 300 productos derivados del modesto cacahuate, y más de 100 de la batata o camote. El maiz se en.cuentra en el mismo caso, y es probable que miles de plantas puedan resultar igua].mente útiles. En el libro Construye el Camino Verde, de W. McMillen (Pax-Mex, México) se exponen los logros más recientes del hombre en este campo de sus actividades para arrancar a la naturaleza sus secretos en bien de la humanidad. Lleva un prólogo el doctor Norman E. Borlaug, Premio Nobel y director del CIMMYT de México, y constituye un mensaje de confianza en la capacidad del ser humano para resolver sus problemas de supervivencia. "María Soledad" la consecuencia psicopatológica de una incestuosa relación de amor. Es a causa de la presunta violación por su padre que María Soledad maneja con tiranía de loca obsesión los sentimientos y deseos de todos los demás personajes.. María trata de exigir de José Luis, Ricardo y Esteban, los tres caballeros que la cortejan, el respeto por su belleza, y pureza absoluta de intenciones, determinada ella como está a no entregar jamás su · cuerpo al amor, lo que considera como corrupción irreparable. José Luis es, hasta cierto punto, el más realista entre los personajes manejados oor esta figura dominante y mística. El la puede describir claramente, y lo hace, hablando a Sandra, la envidiosa y resentida hermana de Maria, cuando le explica por que ella se comporta como lo h~ce. "Sandra ..... es inútil que la odies. Ni tu odio, ni mi amor la alcanzan. Está sola consigo misma. Como el lago de la represa antes de tender los canales". Y más tarde, en el tercer acto, vuelve a repetir: "Agua sin alegria de correr... sin gozo de hacerse savia .... sin dicha de florecer ..... Agua para estar junto a ella ..... y no turbarla". Pero aunque José Luis la puede comprender y tenga un carácter realista, también él se pierde, arrebatado por la pasión. Cuando a Ricardo le falta el control de los instintos, y su deseo de poseer a María lo hace avanzar y tocarla mientras ella bailaba desnuda, José Luis lo mata y a continuación también dispara contra sí mismo. Después persiste la locura de Maria Soledad, sobre todas las tragedias manejadas por ella misma, pero que no la tocan ni conmueven. Su voz, que antes gritaba imperiosamente: "¡Qué nadie empañe mi desnudez! Yo aguardo un lirio lum inoso .... principe de los cielos ..... corazón de luna y alma de estrella". Si no fuera por la tragedia del final, con la prue, ba definitiva de la locura de María Soledad, insistiendo en mantener su única imagen de forma pura de belleza física, podríamos concluir que el tema está todo dirigido al culto de la poesía, porque hasta la parte descriptiva del ritual está basada en versos: "Entreverte· desnuda en la arboleda: lumbre brotaba de los i,ardos, vilo sereno en la fusión del agua pura con el aire azul". Pero también es importante el hecho de que Ricardo no consiga vencerse como hombre y el lirio que le había entregado Maria Soledad, como su arma de caballero, no consiga redimirlo, destrozándose manchado porque el ritual acaba sangriento. "?daría Soledad" es pues obra compleja y para su comprensión se ex.ige que consideramos todos esos temas laterales que se entroncan a1 nna1, llenando la plaza con el ambiente tropical de la isla, donde la leyenda y la religión de la magia tienen mucho que ver con la disposición y tendencias de la gente para hacer poesía. Esto es el mejor carácter de la obra de Francisco Arrivi, es concebir con "Maria Soledad" un sentido más intelectual de lo que es puertorriquefto. Su obra no tiene nada de folclórico o histórico, sino una actitud psicológica y poética que hacen de sus personajes gente de la Isla, con sus valores morales y sus ideales religiosos. l. Francisco Arrivi: "Maria Soledad". San Juan de Puerto Rico, Ediciones Rumbos, 1962. 2.-Frank Dauster.: "Francisco Arrivi y la entrada por las raíces" in ~•vista aei 1nsmu,o ae Cultura Puertorriqueña. No. 50, Enero-Marzo de 1971. . I • ' Y con miedo: "N·o empañen mi desnudez. No la empañen. Las sombras podrian devorarme". Pasa, ya calmada por el sacrificio de sus dos . víctimas, a la entrega poética en su soledad: "Al borde del abismo soy viva .soledad:. un lago de neblina bajo mis pies oculta el ondular de lomas; un cielo opalescente ante mi.s ojos vibra la i'nmensidad de estrellas". El segundo tema, de igual importancia en la obra, es la·poesía. La poesía está íntimamente ligada :a l ritual inventado por Maria Soledad y por el padre para celebrar su religiosa belleza. El ritual consiste en Que ella baile desnuda bajo la claridad de la luna y cante los versos que expresan el idealr de la búsqueda y de la asp1rac1on a 1a pureza aosoluta "el lirio puro". Los más repetidos versos de estas celebraciones fueron compuestos al tiempo de la muerte de su padre: "Dulce tormento .. buscar sin rumbo el lirio puro en la a~boleda umbrla que lo encanta T.ransitar .... " Solamente por medio de estos versos María Soledad acepta una comunicación humana, aunque En Concreto . • . Cemento Monterrey �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 26 de Noviembre de 1972 unca es tarde ara aprender Alíonso González Garcla 1 Después de ver un programa de televisión norteamericano, el cual trata sobre la vida estudiantil del vecino país y que titulan "Mr. Novak", recordé con gusto y nostalgia mis experiencias en el tiempo que dediqué a la enseñanza hace cerca de diez años. Colaboré en un colegio para contadores, academias comerciales y en la Univeridad de Nuevo León, en los cursos de verano en la clase de inglés. En la Universidad a la vez que enseñaba aprovechaba para asistir a las distintas conferencias que se llevaban a cabo, sustentadas por distinguidas personalidades de nuestro mundo intelectual. Tuve la oportunidad de escuchar al historiador Arnaiz y f'reg, ~xperto en esta disciplina, a Cossio Villegas, Vasconcelos, Adolfo Salazar, brillante musicólogo, Diego Rivera y en fin otras figuras prominentes que han marcado rumbos en nuestra cultura contero poránea. No se me olvida el primer dla que me enfrenté en la escuela para contadores a un grupo de aproximadamente ochenta muchachos; en las que me las tenla que ver para mantener la disciplina. Recuerdo que tenla que usar micrófono para que se me pudiera escuchar, pues el salón era de dimensiones monumentales, ya que éste parecfa salón para banquetes. Con la ayuda de Dios y un poco de voluntad pude salir adelante con mi tarea. Otra experiencia que recuerdo con cariño es que en mi clase de inglés en la Universidad, tenla de alumna a una dulce ancianita de edad avanzada que para colmo de males no oía bien, asl que im aglnense ustedes el esfuerzo para poder .hacerme entender y poder enseñarle algo. Les aseguro que fue tarea de romanos y lo que hizo no arredrarme fue'el ver en su empeño un claro y maravilloso ejemplo de que el serhumano siempre desea aprender, no obstante la edad, consecuentemente me armé de paciencia y asl pude llevar a cabo la misión que me habla impuesto. Donde estuve a punto de arrepentirme fue en una academia comercial con un grupo de señoritas en su edad más dificil y pesada, pues pienso que más bien m~ labor de profesor se convirtió en la de domador de fierecillas. Sin embargo y a que esto ofrecla un reto a mi orgullo, me armé de valor y con determinación espartana, sall adelante y con vida de contienda. Puedo decirles que tuve muchas satisfacciones y_ no i,ocas decepciones durante mi vfda en estos menesteres, sin embargo, me siento recompensado pensando que, aunque en poco, tal vez, fui responsable en la formación de algún joven, para la dura lucha por la vida y cuando ocasionalmente alguien antepone a mi nombre la bendita y noble palabra de maestro, que d~sde luego creo no merecer. El Senador y Prolr. Osear Flores' Tapia, recién nombrado Secretario General de la Confederación Naciona I de Organizaciones Populares, a su paso por Monterrey, a Saltillo, para escuchar el informe de gobierno del lng. Eulalio Gutiérrez, fue recibido por el Lic. Luis M. Farlas. Prometió regresar para atender comisiones próximamente. OSCAR FLORES TAPIA. LIDER DE LA ~.·N.O. P. Curriculum Vitae Nació en: Sa ltillo, Coahuila. Escritor y Periodista, Senador de la República por el Estado de Coahuila, Director General de Cultura y Ciencia Politica, A.C., Presidente de la Comisión Nacional Editorial del PR 1, Presidente del Consejo Editorial de la revista "Pensamiento Polltico", Presidente de la Subcomisión Editorial de la Comisión Nacional para la Conmemoración del Centenario del Fallecimiento de Don Benito Juárez, Director de la revista: "Provincia", Colaborador en diversos periódicos de la Capital y de los Estados, Ex-Secretario Particular de Gobierno del Estado de Coahuila, Ex-Presidente Estatal del PRI en Coahuila. LIBROS PUBLICADOS: De Historia: "Coahuila: La Reforma,. La Intervención y El Imperio" Biografias: "Andrés S. Viesca; Soldado y Maestro" "Mariano Escobedo: La Espada Republicana" "Miguel Ramos Arizpe" Consumador de la Independencia "Ignacio Zaragoza" "Herodes" "La Casa de mi Abuela" "Los sueños del Hombre" MAGISTERIO: Profesor de Historia de México y de Literatura Antigua en la Universidad lnteramericana de Verano, de Saltillo. Catedrático en las "Jornadas Culturales" de la Universidad de Coahuila. INSTITUCIONES CULTURALES A LASQUE PERTENECE: Sociedad Mexicana de Geografla y Estadística; Seminario de Cultura Mexicana; Congreso Mexicano de Historia; Asociación de Escritores y Periodistas y Asociación de E,scritores de México, A.C. ARTES PLASTICAS 1 ¿Cómo se Inició la Cor.riente Moderna de la Pintura Norteamericana? Director: GREGORIQ SALAZAR LEYVA; _Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTON 10 OJ E DA. Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA _:_ Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patron~to Universitario de Nuevo León.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Genera les: More los 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artlculos .firmados son de exclusiva respons•bilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VI DA UN IV E RSITA RIA.- lm preso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S. A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N. L., Méxic•. "Venustiano Carranza" Francisco l. Madero" "Morelos, Perfil humano de un héroe" Ensayos: "Infierno, Purgatorio y Paraíso de Dante" "Retablo" "Visión de México. Novelas: "Vida, Pasión y Muerte de Cástulo Ra- Los pintores norteamericanos estuvieron muy influidos por la pintura inglesa durante la época colonial, y también posteriormente. Sus prime-· ros logros fueron en el campo del retrato. Entre los más notables se mencionan: John Singleton Copley, -Benjamin West, Charles Willson Peale (el pintor de la Revolución) y Gilbert Stuart. Después vinieron los "pintores jinetes" George Gatlin, John James Audubon, George Bingham, Ralph Blakelock y Frederic Remington, entre otros, los cuales recorrían regiones adonde apenas había llegado la civilización, pintando indios, pájaros, "pioneros" y vaqueros. Ya muy adelantado el siglo XIX, varios notables pin.to res norteamericanos (James Whistler, John Singer Sargent, Mary Casatt), se fueron a vivir a Europa donde crearon sus mejores obras. Otros, como George 1 lnness, Winslow Homer, Thomas Eakins y el originalísimo Albert Ryder se quedaron en su país y se convirtieron en grandes pintores de la vida norteamericana. Los primeros años del siglo XX trajeron consigo la "ashcan school" de pintores norteamericanos (John ] Sloan, Robert Henri, George Bellows, William Glackens, etc.), quienes representaban escenas de la vida urbana que anteriormente no se consideraban dignas de un arte· serio. En 1913 se abrió en Nueva York la Exposición Armory, en la que figuraron muchísimas obras de la moderna pintura francesa, las cuales sirvieron de ins· piración a una nueva corriente creadora de tendencia abstracta entre los pintores norteamericanos, la cual ha durado hasta nuestros días. Entre los precur• sores de lo que se ha llamado la era posterior a la Exposición Armory puede mencionarse a Lyonel Feininger, Arthur Dove, Georgia O'Keefe, John Marin, Stuart Davis. Más tarde una oleada de inmigrantes que huían de Europa en guerra (Josef Albers, Abraham Rattner, Max Beckmann, Arshile Gorky, etc.), infundió aún más vigor creador a la pintura abstracta norteamericana. Por otra parte, la tradición realista sostuvo su posición con pintores como Thomas Hart Benton, John Steuart Curry, Grant Wood, Peter Hurd, Reginald Marsh, Charles Burchfield, Aaron Bohrod, Edward Hopper y Walter Kuhn. Como puede verse, la era moderna de la pintura norteamericana proviene de raíces hon~amente enclavadas en la historia nacional. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1131 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 26 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1131, Noviembre 26 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 26/11/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013905 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Biología Constitución Economía Educación Investigación Literatura https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15909/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1132._Diciembre._0002013897ocr.pdf a0d5d6b9c342c9941f75d9aa0f4a38d0 PDF Text Text Elige Mesa Directiva Para i973 la Soc. Nuevoleonesa de istoria En la Asamblea General de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística convocada para acto eleccionario, de la Directiva que fungirá por el afio de 1973.; quedó nombrada la siguiente Mesa Directiva con sus Comisiones respectivas. El C.P. Ramón Cárdenas Coronado fue reelecto por un período más acompafiárxfolo como Vicepresidente el Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea Secretario Vitalicio t>rofr. Israel Cavazos Garza, Pro-Secretario, Arq. Gerardo de León T., Tesorero Vitalicio Sr. Boney Collins Espinosa, Pro Tesorero, Dr. Carfos R. Cantú y Cantú. 0 VOCALES PROPIETARIOS 1º. Dr. Hernán Salinas Can tú 2o. Lic Genaro Salinas Quiroga 3°. Lic. Fernando Garza Qufroz. VOCALES SUPLENTES 1º. Juan Roberto Zavala 2º. Profr. Jaime del Toro 3º. Lic. Andrés Montemayor Hdz. COMISIONES DE HISTORIA : Presidente.- Profr. Humberto Buentello Chapa Vocal.- Dr. Adolfo Arroyo Llano Vocal.~ Salvador Martinez Cairo DE G.EOGRAFIA: Presidente.- Profr. Timoteo L. Hernández Vocal.- Profr. Celso Garza Guajardo Vocal.- Dr. Carlos R. Cantú y Cantú DE ESTADISTICA: Presidente Lic. Andrés Montemayor Vocal.- Lic. Jesús Rodríguez Muro Vocal.- Tte. Corl. Gustavo Segovia DE ADMISION DE SOCIOS Presidente.- Sr. José P. Saldafta Vocal.- Profr. Israel Cavazos Garza Vocal.- Lic. Genaro Salinas Quiroga DE RELACIONES: Presidente.- Arq. Gerardo de León Vocal Lic. Fernando Garza Quiroz Vocal.- Juan Roberto Zavala DE BIBLIOTECA Presidente.- Dr. Francisco J . Pefta Vocal.- Sr. Roberto A. Naranjo Vocal.- Dr. Miguel Rodríguez. DE CEREMONIAS Y FESTEJOS Presidente.- Dr. Rogelio Garza Elizondo Vocal.- Pbro. Aureliano Tapia Méndez Vocal.-Sr. Boney Collins Espinosa DE PRENSA Presiden te.- Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea Vocal.- Corl. Herminio Guadalajara Vocal.- Sr. Manuel Neira Barragán. Sexto Congreso Nal. de. Mith. La Soc. Mexicana de Geografía y Estadística convoc& al 6º. Congreso Nacional de Geografía que se celebrará en la ciudad de Uruapan, Mich. del 9 al 13 de diciembre. Se presentarán trabajos muy interesantes en este evento nacional. La Sociedad Nuevoleonesa de Geografía y Estadística estará presente en esa jornada nacional seftalándose los Profrs. Timoteo L. Hernández y Humberto Buentello Chapa para estar presentes en la misma. Organizan Semana Cultural Ja onesa Mañana Lunes Los becarios del intercambio MéxicoJapón organizaran: una semana cultural del cuatro al siete de diciembre próximo. La finalidad es dar a conocer las costumbres, tecnolog_ías e historia del Japón. Por este motivo se ofrecerá un ciclo de películas sobre "La lntrod_ucció~ al Japón", para el acercamiento con la reahdad cultural e industrial de su pais. Las proyecciones se ofrecerán a las 20:30 horas en la Sala Guajardo del I.M.N.R.C., Hidalgo 768 poniente. El programa se desarrollará bajo el siguiente orden: Los asistentes por Jefe de Grupo disertarán sobre: Viaje por Japón, Universidad en el Japón, Yuzen-Kimono y Tecnología Industrial en el Japón de .hoy. Ellos dijeron que el día cuatro babia función para invftados_exclusivamente y los siguientes tres dias serán para el público P.n general. Agregaron que la entrada será completamente gratis. También manifestaron que hay cien estudiantes japoneses en México de los cuales quince están en Monterrey. ~·Los ROMANCES" DE NURIA PARES EMBLEMA DEL APOLO XVII Apolo el Dios Griego del Sol y un Aguila Americana de disei\o contemporáneo caracterizan el emblema de la última misión de Estados Unidos sobre la Luna en el programa de alunizajes. Ambos contemplan la Luna , Saturno y una galaxia espiral que simbolizan los cometas presentes y futuros en la exploración del espacio . Las tres estrellas representan los tripulantes ; Eugene Cernan, Roland Evans y Dt . Harrison Schmitt y las barras denotan las rayas de la bandera Americana. Apolo XVII será lanzado al espacio desde Florida el 6 de diciembre por la noche. SE PRESENTO EN AGUASCALIENTES EL CONJUNTO FOLKLORICO ISRAELI En la Ciudad de Aguascalientes, Ags. patrocinado por el Consejo Nacional de Bellas Artes y _la Casa de La ~ultura tuvo lugar la presentación del Grupo Folklórico Israelf AnaJnu \'.eatem danzas y cantos de Israel que dirige Carlos Halpert ¡ los dfas sábados 25 y domingo 26 de noviero breen el Teatro Morelos con el siguiente programa . SHIR LASHALOM "UN CANTO DE PAZ" 1.- ANAJNU VEATEM Nosotros y Ustedes ... En la búsqueda de una concepción universal de paz, es éste un canto a la comunicación entre todos los pueblos del orbe y de adhesión hacia las aspiraciones de libertad en cada individuo. 2.- MI SHIR HASHIRIM: Del Cantar de los Cantares del Rey Salomón, emana la poesfa a Dios, al trabajo , a la mujer y a la nat!-lraleza, e~ma~ca en el esplendor bfblico de una de las épocas fértiles en la historia del pueblo ,ju dio: 3.-DABER E-LAI IUPRAJIM : Háblame con Flores. Canción moderna israelf. 4.-MAZAL TOV : En la Eurooa Oriental del sil!lo XVIII surl!e la corriente iasfdica en la oposición a la pobreza y persecuciones sufridas . Los jasidim elevan su plegaria en forma de canto y danza, en búsqueda de salvación . .l!:n una comun1aaa t1p1ca Jas1mca se aesarroua este cuadro que cuenta del amor y la boda entre dos jóvenu. 5.-AVRE TU PUERTA Canto de amor en idioma ladino de los judfos en la época de oro del imperio espai\ol (siglo XIV) . 6.- HORA NIRKODA : Israel es un pafs que constantemente lucha por su existencia. Sin embargo persiste un inagotable sentimiento de ~speranza. Teresinha Alves Pereira Bloomlngton, Indiana / ' \ ) ( \ - - 1nanJes I de a q•o~ sola 1 Son veintiséis romances modernos espaftoles los poemas que componen el libro de Nuria Parés que lleva el titulo de Romances dt la voz soll. l. El titulo del libro significa el conflicto entre la voz y la palabra del poeta, es como si la voz fuese el alma y la palabra el instrumento con el cual ella tuviese que producir la magia de comunicación lírica. Su lucha consiste en doblar el lenguaje a su voluntad. Pero ni siempre el poeta se satisface con eso "/_ a veces se siente traicionado por el juego semántico de la palabra. En el romance número I está el esquema del libro, el proceso mental en que será conducido el canto y su orden: la angustia en la cual el se alumbra, el sueno que él provoca, la blasfemia en contra de si mismo y la muerte que es la consecuencia natural del canto de la vida. La angustia despunta de la incapacidad humana de descubrir una manera de comunicarse (Pasa a la Página 12) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autor.izado como correspondencia de 2da. Clase en la Admlnlstracloo de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 . DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 MONTERREY, Nuevo León, México-Añó-XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" �DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE,1ff2 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 VISION DE ESTADOS UNIDOS l o LA ACTITUD ANTE LA MUERTE EN LA Por el llcencladc, JUAN ALMUDI Una de las piedras sillares del conocimiento de ht Historia es la literatura (lo cual vale para cualesquiera pueblos y circunstancias), y yo diría aun má!., lo es el teatro, en particular en los períodos qui! llamarnos cruciales. El siglo XIX mexi• cano, por ser rico en acontecimientos políticos, necesariamente ha de reflejarse, y se refleja, en su teatro que, al igual que el país, es entonces cuando empieza a caminar sin andaderas. La primera edición de Teatro Mexicano del Siglo XIX {primer volumen, Colección "Letras Mexicanas"), fondo de Cultura Económica, en última instancia es historia, y así se deduce del prólogo y notas de Antonio Magaña-Esquive!, quien ha seleccionado a José Joaquín Fernández de Lizardi, Manuel Eduardo de Gorostiza, Fernando Calderón y algunos dramaturgos más para este volumen. Y prueba de lo dicho es que el cuadro teatral de la época, según sus propias palabras, las del prologuista, corresponde a la situación convulsiva y turbulenta, de golpes de Estado, de México; época de vicios heredados de la metrópoli. Esto me recuerda lo que Leopoldo Zea dice al referirse a los peHsadores posindependentistas del Continente di! habla hispana, en su "América como con• ciencia" (Bello, Bilbao, Lastarria, Alberdi y algunos más) acerca de la dependencia cultural, mental, no obstante la independencia triunfante. Historia, asimismo, del Coliseo, del Teatro de los Gallos, del Pabellón Mexicano, del Teatro de Oriente, del de Santa Anna, etc. Historia de la ciudad. Y también, recuerdo anecdótico, efemérides, crónica, periodismo y en suma, muchas cosas más. Por eso, si la lectura de este volumen, y sobre · todo de las notas de Magaña-Esquive!, la "sazonamos" yendo a otras fuentes ilustrativas, el panorama que nos muestran se ve con mayor claridad. Yo tengo, y de él me he servido, un librito estupendo sobre programaciones de teatro IJ\exicano de entonces, del que me he servído en 1, forma antes dicha ... Y de él entresaco, para el presente comentario, algunos datos interesantísimos. Por ejemplo: que \ue el virrey conde de Gálvez, allá por el año mil setecientos y pico, quien expidió en México ei primer Reglamento de Teatros; que en el último ter• cio del siglo XIX, cosa que nos recuerda Justino Fernández, se desató en México el furor por los carteles an\lnciando las representaciones teatrales, que eran anuncios muy llamativos, y que esta afición la inició un pintor catalán; que el programa más antiguo, del Coliseo, data de principios del susodicho siglo XIX y coresponde a una función teatral para recaudar fondos con motivo de la canonización de Felipe de Jesús; que el llamado Teatro de los Gallos {porque antes fue palenque de riiias de gpllos) ~e inauguró ~ 9 de octubre de ~822; que la primera obra q~e· se representó en el México ·independiente, de autor nacional y tema mexicano, la escribió Francisco Ortega y tuvo lugai,: en función de gala el 27 de septiembre de 1821, día de la entrada del Ejército Trigarante, etc. Por cierto -y ello merece punto y aparte en mi breve comentario--, el martes 15 de enero de 1861, en el ·Teatro de Iturbide, se celebró otra de esas funciones extraordinarias para festejar la feliz llegada del , Excelentísimo Señor Presidente de la·República, don Benito Juárez. Pero volviendo al primer volumen que motiva estas líneas, Teatro Mexicano del Siglo XIX, y ya termino, es, como se dice en las solapas, el primer panorama moderno de conjunto sobre aquellos pri• meros latidos del teatro que surgía de la _nueva realidad de México. Esto su más meritorio interés. los "talleres literarios" han sido básicos en la formación de varias de las más importantes y valiosas generaciones de ~scntores. Unas veces formados a partir de in. ,1uietudes que identificaron a sus miembros, ya fuesen de orden meramente creativo, ideológico o por la simple formula amistosa, enunciados con el rubro de manifiestos socioestéticos, delirantes, o como los hubo también, carentes de objetivos, fueron sin embargo hasta hace pocas décadas primados de movimientos pictóricos y poélicos. Verbigracia, los ejemplos, ya típicos de las escuelas mexicanas de pinlura, y cuatro de los más famosos grupos de poetas mexicanos m1e han existido en esle i¡¡glo -Estridentlstas, fontem¡,oráneos, Taller y Tierra Nueva-. La 11rnsa en cambio, todo lo que conl icre un sig. nilicaclo narrativo a la literatura, cuento y no. vela, permaneció mucho tiempo reducida al nivel de la creación individual, posiblemente por el mismo carácter e1J·ático que hasta la década de los cincuentas delinió a la narrativa mexicana, Fue el mismo encuentro de esta literatura con la meGínica del desarrollo sociopolitico nacional, y las necesidades cada vez más evidentes .de un' despegue hacia el otro encuentro, con un nivel de mayor uniYersalismo, los que empujaron a ciertos escritores que entendían lo literario den. tro ele una proyección cercana a lo científico, al oficio metódico y riguroso ejercido bajo la égida dd conocimiento y la constancia, a iniciar el estudio colectivo de la obra de narradores no. veles, siempre guiados por la inteligencia de al. gonos de sus maestros. En fin, que tras las de por sí institucionales escuelas de teatro, siguieron las de poesía, terminando por sumarse a éstas, como era natural, las de prosa. Valga esta breve y no muy completa introducción, puesto que a ella nos han llevado sólo dos propósitos; el primero, que de algún modo es ya necesario que los investigadores literarios se aboquen a escribir la historia de los "Taller es Literarios en México", pues el referirse a ellos es tanto como hablar de la misma literatu. ra mexicana de estos dos úftimos ~tércios de siglo. y, en segundo lugar, para remitirnos a una im. ¡,oi'Lante tarea que desarrolla actualmenle el Ins1 ituto Nacional de Bellas Artes (INBA). El INBA ha organizado -a partir del martes 3 de octubre del presente año- una serie de actividades don. de se confrontan escritores noveles, autores profesionales que fungen como críticos, y público asistente, bajo el rubro titular de "Talleres Literarios Públicos". En cada una de eslas acti,·idades, realizadas los martes de las semanas del mes corriente, un autor novel presenta la obra inédita que tenga en preparación al púhlico v a la tríada de críticos integrada .por Salvador Elizondo, Beatriz Espejo y Eduardo Lizalde, mis. mos que actúan como coordinadores entre los dos primeros elementos de la sesión de taller en turno. En parte por el interés de las sesiones hasta shora efectuadas, y en parte despertada nuestra curioi;idad por un público al que nunca antes habíamos visto en funciones de crítica participante, es que decidimos realizar una corla cn1 revista a cada uno de los críticos coordinadores, Producto · de esta idea es la primera entrevista a la que gentilmente respondió el escritor Salvador Elizondo, conocido autor de Farabeuf -uno de los mejores libros narrativos de la pasada dé, cada-, El Hipogeo Secreto, El Retrato de Zoe, Cuaderno de Escritura, y una hreve autobiografía, Salvador, sabemos que actualmente está usted participando en compañía de Beatriz Espejo v Eduardo Lizalde, como jurado para comentar la obra de noveles escritores, en el Taller Litera. rio Público que los martes de todo el mes dt> octubre se ha venido realizando en el Museo de San Carlos. ¿Quiere usted decimos qué piensa acerca de estos "Talleres Literarios?". -Como todos los TallerH Literarios que no s!guen la continuidad de la obra de un autor, quiero dejar ~b!d,o que en.ellos el mayoi: dt: fccto que cucucnt1·0, es que los Juicios que tobre la obra se hacen, siempre son incompletos. Pero en sí, esta labor es, en cualquiera forma que se la vea, de mucha importancia. Mire, yo creo qui esta pregunta podré contestarla conforme al mi• ,m o desarrollo de las que siguen. ¿ Y ex,.;te algo de novedoso en esta idea d1 integrar el público a ellos? Creo que aí,_Justamente consiste en eso, en q_ue se ha abierto por primera vez al público un tailer literario. Tradicionalmente, éstos sólo • han desarrollado entre los mismos participantes es decir, en privado. · ¿Y cuáles cree que deban ser las funcio. nes específicas, c0acretas, del jurado en relación con el autor, su obra y ese público? -En realidad, el jurado no existe en este caso, puesto que no somos más que críticos cuyo \lalor depende únicamente de sus funciones como moderadores de la obra que se está criticando, 110 tanto por ellos, sino entre el autor y el público, Por tanto, supongo que antes usted ya ha participado en esle mismo carácter en otros ta. llcrcs; ¿qué tipo de experiencias positivas (o nega.., tiras) ha obtenido de él, hablando literaria y vivencialmente? -Bueno, eso de la experiencia positiva e, negativa, desde mi ¡,unto de vista existe sólo en relaci6n con la calidad de las obras que se me han dado a juzgar. Es decir. para mí es negaU. ,·a cuando la obra es mala, y a la inversa, es rositiva siempre y cuando su calidad sea buena. Pero no por la experiencia literaria en sí, puesto que ésta siempre es para mf positiva. ¿Qué factores piensa son indispensables pa. ra llevar a buen éxito este tipo de actividades? -Desde luego, la perfección, la agudem y la honestidad del juicio critico en quienes somos los coordinadores, sin negar de ninguna manera que tal juicio pueda algunas veces perder estai cualidades, especialmente cuando se apodera de todos la pasión polémica. Volvemos al autor que se presenta. ¿Cómo considera que deba ser su actitud al participar en ellas? -A mi parecer, en este caso considero que mi actitud como autor debe ser igual a la del que presenla su obra, ya lo he dicho, los mismo• requisitos de per[ección, agudeza y honestidad, además de la justeza; justicia en el sentido de aceptar que hay una intención positiva en 101 juicios tanto del público como de los críticos. En general, ¿ de qué modo se beneficia la literatura con los Talleres Literarios? -Hablar de literatura es hablar de autore9, por tanto, ésta como ellos se benefician de dos modos; ya sea acuciando al autor a percatarse mejor de sus defectos literarios, o bien mostrán. dole cómo se hace una obra, y específicamente, llustrándolo cómo se hace, por cuanto se refiere a los procedimientos y métodos que é.'lta exige en ~u carácter de literatura. En general, de estos Talleres se beneficia particularmente el autor, y hasta nosotros. Pero ahora también este beneficio alcanza a un número mayor de personas, con el hccl~o de haber incluido en el actual a un público <¡ue, de este modo, conoce la génesis y los por. qués y cómos de la obra Jiteraria. Por último, ¿el autor de "Farabeuf'~ ha per. mitido alguna yez como autor, que se enjuicil9 su obra en algún Taller Literario? -Dos obras mías, "Farabeuf" y "El· Hipogeo Secreto", fueron hechas ba,io la dirección de 1ol críticos del "Centro Mexicano de Escritores", ya que por cada una de ellas se me concedieron )as becas respectivas que este Centro confiere para escribir alguna obra. Tau1bién yo ful vfc'tt. rna, antes de actuar de verdugo, como ahora lo estoy haciendo. Y así termina 11uestra entrevista, pero no es. te trabajo, puesto que desde estas líneas hago extensiva la invitación dc-1 INBA, a fin de que :quien las lea .asista al "Taller Literario Público" que ha organizado y que sesiona todos los mar; tes de cada mes (hora: 7:30 P. M.), en el Museo de San Carlos, sobre la Avenida Puente de AJ,. :varado número 50. La entrada es libre. (Revista Mexicana de Cultura) Participe en el SORTEO .DE NAVIDAD De la Siembra Cultural Diciembre 23 Boleto $ 1 A IC AY LIFE" Agustln Basave FernándezdelValle Doctor en Derecho y Doctor en Fllosofia h. c. ..______por José Luis Colín-------1 IEJA tradición cultural en nucslro país,• II 11 Si acudimos a la literatura norteamericana reciente, acaso no enCO!)tramos un documento ~ejor para nuestro tema que la obra de Arthur M~ller: "La muerte de un viajante" ( Death of a Sa lesman). El viajante W1l~y Loman llega a la decrepitud inevitable dentro de una inmisericorde soc~edad pragmát.ic~ 9ue idolatra el éxito. El mismo es un producto de esa sociedad. Lucha 1~ut1lmente ~ontra la circunstancia que lo acorra1a. Se aferra a lo que ~a s1d~, a los éutos pasados. Su trágico fracaso es un alegato con,tra una sociedad mjusta. que gasta a los_hombres y los arrincona. Destruido por _la verdad de su yi_da y no sabiendo ~orno ()agar el último ()lazo de esa casa _hipotecada, se su1C1da para salvar -con la póliza se seguros; a los suyos_. Oigamos por un momento a los personajes que comentan la muerte de W1lly Loman: "CHARLE Y.- Sí... .. Era un hombre feliz con una mezcla de cemento "LINDA.- Era maravilloso con sus manos. · "BIFF .- Tuvo unos_suenos equivócados. Totalmente equivocados '.'.HAPPY .-- (Dispuestoa pegara BIFF) ¡Nodigaseso! · BIFF .- Nunca supo quién era. "CHARLEY.-(Deteniendo el_ además y la réplica de HAPPY) Nadie puede ac~s~r a este homb.re. No co~prendéis: Willy era una viajante. y par8: un v1a1ante,_no hay tierra firme en la vida. No pone una tuerca a un tormllo, no no~ dice cuál es la ley, no nos_administra medicinas. Es un hombre en el aire, cabalgando en una son_risa y el brillo de unos zapatos. y cuando no le devuelven la sonrisa, se produce un terremoto. y cuando aparecen un par de manchas en el sombrero, está acabado. Nadie puede acusar a .~ste hombre. Un viajante tiene que softar, muchacho. Es muy natural... (Teatro Norteamericano Contemporáñeo. Arthur Miller· La Muerte de un Viajante", p~g. 398, Editori_!ll Aguilar). · . A~nque no dud~ que enstan muchos Willy Loman en Estados Unidos, s~t1~, mjusto redu~rr la actitll;d ante la muerte, en la "American way ot Life . , a ese solo tipo. Se de innumerables muertes sencillas generosas heroicas. Cier~o que la "American way of Lüe" elude la muert~, alejándol~ como pensamiento, fomentando la esperanza pseudocientífica de salvarnos de las ~nfermeda~es. Justamente por esQ admiro más esas -muertes en ~onform1d~d y sosiego, de acuerdo con una religiosidad que acepta la naturaleza humana tal y como es. Hace aftos me enteré de la muerte de un soldado norteamericano y nunca, mientras ~iva, podré olvidar ese caso. Trátese de un soldado qu~ se ªl?resta para mom en la batalla. Como tantos otros, había vivido pensando GRAMATICA DEL FUEGO por Etlmundo Font 1, N libro de poemas, uno más. Gramá t l c a de] fuego, primer libro de Carlos I s l a. Dividido en cinco partes (no creo que se justifiqu.. la división, pues los temas y las preocupaciones funda mentales son las mismas). Hay algo que es bastante noton_o, que salta a la vista y nos sugiere dudas acerca de la in• !~nción_que luego se nos con• • en la muerte como una posibilidad remota. Pero de pronto con la intacta tremenda novedad de una perspectiva antes no avizorada, emerge a sf. tavento el acantilado de la muerte. Y con la muerte la presencia de Dios Es l~ hora de la s~ncer~dad. El soldado ~orna la pluma y deja este conmoved~r y eJemplar testlmomo de su conversión: · "~scucha Dios, yo nunca he hablado contigo ..... pero ahora quisiera decirte: ¿cómo estás? ¿Sabes, Dios? ....... Me de clan que no existlas tú y yo, tonto de m 1, me lo crela todo. Anoche, desde el cráter de una granad·~··~¡ tu firr_namento entonces comprtndl que me hablan mentido. Si me hub{era deten1do_a cont!":'Plar tus co~as habrla comprendido que estaban engañándome. Dios, quisiera saber s1 e!trecharás mi mano. No sé ...... pero siento que me comprenderás .. Es curioso ..... He tenido que venir a este infierno para hallar un momento de contemplar tu Rostro. Bueno, creo que no hay mucho más que decir, sino que ... Estoy feliz dt haberte conocido. Me partee que pronto llegará la hora cero, más no temo, después de saber que está cerca. 1La seftall .... Bueno, Dios, me tengo que marchar. Tt amo sinceramente ....... Quiero que tú lo sepas .... Ya ves esta batalla va a ser algo espantose ..... Y, ¡quién sabel esta noche quizá Httue a tu casa. Aun11Ut .antes de esta hora no he sido tu amigo, Dios quisiera saber ....... si esffs esperándome a tu Puerta...... Pero..... si estoy llorando yo derram_ando lágrimas! Me gustarla haberte conocido desde h~~·~· mu~h~·¡ años. t h Bien, Dios, ahora si tengo que irme ... Adios •••• Que r"'rol • •···· Desde que e e encontrado, .... ya no temo la muerte. . Y en el campo de batalla, el soldado murió. Pero murió con la cerhdw_nbre de que todo su ser no estaba abocado a la muerte sino a la perfección Y a la eternida~. Sabía q~e el trance de la muerte ~o le podría alterar -en lo más minuno- su fmal amistad con Dios. Se sentia feliz de habe~le conocid~,. de tenerle cerca. Tenia el presentimiento de que.El le estaria esperando ~ su Puerta. Lamentaba, es cierto, no haberle descubierto antes, pero -cosa.rara- desde que le encorttró, ya no temía la mu«te. ~orno ~iesgo meliminable, la muerte mcitó al soldado a la fidelidad consigo m~smo .Y a 1~ !idelidad con_ Dios: Ningún artüicio, ninguna literatufª· ,Sencillez tlp1camente norteamericana y profundamente hu~an~. Sólo resplandece la confianza y la lógica del corazón Podemos 1m~g1~arnos -con to~a veros~ilitud- que el soldado llegó a experimentar -s1g~1e~do los cammos de la generosidad, de la abnegación y del desprendim~ento- un~ muerte recon:for~nte. Mientras que en torno suyo apenas s1 ~ub~ algwen que ll_orase su partida, él había llegado al término de su peregrmacIÓ!), en la claridad de aquella vista que lo haría eterna y soberanamente dichoso. . La ~uerte, en la "American way of life", no tiene un carácter unívoco smo analogo_. Cabe ha~lar de una actitud generallzada ante la muerte en la for:ma americana de vida. Eso es tod_o. _Lo que decididamente no se puede es u~iformar las muertes como si se tratasen de producciones en serie C1erta_mente se muere desde la vida; desde una concreta vida individual colectiva. Por eso cabe habla~ de estilos colectivos de vivir y de morir. Pero ~n l_a ~uerte -~o hay que olvidarlo- se ejercita por última vez -y de modo e~1mhvo- ~a hbertad. Moriremos con amor, en comunión con los otros y abiertos a 1?1os, o con odio, excluyendo a los demás y replegándonos sobre nosotros mismos. tirma al ir descubriendo el hilo al poeta, al hombre; me encuen• conductor en la poesía de Car- tro con un "artesano de palalos Isla. El libro está dedicado bras''. ql:'e a no ser por rachas a Ramón Xirau, el primer poe• de y1tahdad, se manifiesta in• m~ es para Octavio Paz y Ra• gemoso pero seco. En su poesía encontramos mon X1tau. A manera de prólogo, un poema de Paz. A tra• también el manejo de una forvés del libro encontramos cita! ma pretendidamente nueva (al• de Octavio Paz v Ramón Xirau go afín al Paz de Salamandra), Y ~ás dedicatorias a los ante; que se queda en alguno que senalados. otro significado novedoso pero q_ue no pasa de ser un juego ~!aro que esto no parece tan ( interesante, por cierto) de pa• peltg.roso, pero cansa. ¿Nece• labras, de sonidos. No obstan• sita el autor nombrar a dos de te, hay minipoemas sustanciolos "grandes" para que su obra sos, en que se hace notorio un no se pierda en el anonimato. descuido del rigor en la forma a falta de apoyo e influencias? y en lo que se dice. Por lo que Aunq_ue su tono irrumpe se- nos comunica algo más vivo iuro, sm duda, conoce bien los más fresco, sin malicia ni as: caminos por donde transita. No' tucia literaria. se ven poemt1s de un princiLa prodigalidad de sus temas pia?te, están algo logrados pe• promete. Sin duda, Carlos Isla ro impersonales. No descubro descubre en las cosas su otro Visite Cualquiera de las Tiendas 1nas PAGINA 3 y significado, pero sus hallazgos desmerecen un tanto. Hay en él la preocupación P~~te_d~ la palabra rodeada d_e todo su misterio, pero ·no S!~nto ~uy ~uya esa preocupac~on, ma~ bien prestada, má.5 bien continuando una tradición ( la que hicieron suya Gorostiza, Reyes y el mismo Paz). La poesía de Carlos Isla molesta, pe,ro no del modo en que nos molestan las cosas que nos empujan al cambio, a no estan• carnos. A la vez *belde y conforme: Isla nos deja tranquilos y ~ i.ados. Gramática del fuego, por Carlos Isla. México. Fed& ración Editorial Mexicana. S. A: 1972, 99 págs. �PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVEBSITABIA" l E GU ' OOMIN901 OI IHCtaM1a1 o• l ...,. - El Congreso Filosófico de Brasilia T por Baquel Bialili E Manuel González Ramírez su Obra Por Otto-Ratll GONZALEZ Sin duda alguna, la obra máxima del historiador mexicano don Manuel González Ramírez es "La Revolución de México", en cinco tomos de los cuales ya han aparecido los tres primeros, publicados por el Fondo de Cultura Económica. El primero (Las ideas. La violencia) apareció en 1960. El segundo (Las insti• tuciones sociales. El problema económico) en 1966, y el tercero (El problema agrario) también en 1966. Probablemente muy pronto aparecerá el tomo cuarto (El problema educativo. El proble~a obrero), y más tar~~ pues aún se halla en pre{>aración, el qumto (Lo pobtl• co. El problema internacional). Visitar la biblioteca particular del ilustre autor ~ visitar un templo privado. En elegantes anaqueles adosados a las paredes reposan millares de volúmenes, textos tomos, folletos, opúsculos, fascículos, etc., así como'~an cantidad de carpetas de apuntes, de notas y de fichas. Entré en ese templo en compañía de Manuel González Prieto (joven abogado que cultiva el !~ lato, e hijo de don Manuel) para saludar y ~b1ar. impresiones con el eminente historiador. Don Manuel se recupera a ojos vistas de una pe,, nosa enfermedad, e incontenible, con el vigor y la pasión de un joven literato, ha vt.telto a la caria, ha vuelto a sus hbros, ha vuelto a sus fic:has historicas, y febrilmente, nos habla del quinto tomo (el cuarto y~ casi está terminado) de su obra máxima: "La Re• volúción de México", obra en la que ha invertido la mayor parte de su vida y que coronará su entrega total al estudio y al análisis de nuestros avatares r~ volucionarios Nosotros conocimos a don Manuel hará cosa de Z5 años en casa de la distinguida poetisa Margarita Paz Paredes, que en ese tiempo solía reunir, a menudo a la flor y nata de la intelectualidad. González Ramí- rez que por entonces era colaborador permanente.del diario "Novedades" (lo ha sido durante más de vemte años), hizo al día siguiente sabrós_a éroruca del evento literario-social de la noche anterior. Desde entonces, supimos apreciar su intensa e inu• sitada labor su entrega apasionada a la historio~rafía y su v~da y' sus conocimientos puestos al servicio de: la patna. Nacido en San Juan del Río, Estado de Querétaro, González Ramírez ha ocupado importantísimos y desta• cados cargos tales como abogado de México ante el tri• bunal de arbitraje internacional q.ue fue la comisión ·general de reclamaciones entre Mexico y Estados Uni• dos. En esta comisión defendió los intereses del país frente a los ataques de la cancillería norteamericana. Jefe del departam_ento_ de préstamos hipot~carios .d~ la desaparecida Drrecc1ón General de Pensiones ClVl• les de Retiro. Agente clel Ministerio Público del Fuero Común. Secretario de la comisión de legislación de la Secretaría de la Economía Nacional, en donde colaboró en la redacción de la Ley de Quiebras y el anteproyecto del Código de Comercio. Secretano general del gobierno del Territorio de Quintana Roo. Agente auxiliar de la Procuraduría General de la República. Secretario de estudio y cuenta. de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Director de la obra histórica "Sonora en la _Rev9lución". P~sidente del Congreso Mexicano de Histona, XI Sección. Maestro conferencista en las universidades de Guanaiqato, San Nicolás de Morelia, Guadalajara, Sonora, Jalapa, Sinaloa, Juárez de Tabasco y del Instituto Juárez de Durango. Profesor de historia de México en la Escuela Nacional Preparatoria de la Universidad Nacional Autónoma de México. Igualmente abundante en su bibliografía, entre la que destacan las siguientes obras: "Los fundamentos ecorromicos de la socialización de las '-arantías ind~viduales"; prólogo y selección de los 'Discursos de Ignacio Manuel Altamirano"; "El petróleo mexicano" (La Expropiación Petrolera ante el Derecho Internacional); "Los Tratados ' de MacLane-Ocampo, Ignominia y realidad"; "México. Litografía de la ciudad que se fue"; "Ob~ ~~ w.r~nzo <!e Zavala"; "t_onsideraci~ nes hÍst6ricas acerca de la Constitución de 1917"; "Vicente. Riva Palacio. Biografía"; "Antología de la Escuela Nacional Preparatoria. Homenaje al plantel en el centenario de su fundación". Esa noche de la visita brillaron en la conversación los oros del conocimiento, del buen decir y del humor. Y al dejar al historiado!' en ,.su isla de trabajo y pasión alcanzamos a percibir el murmullo de lc.s pensamientos profundos v nos sentimos hondamente conmovidos. L estudio (•), como su titulo Jr¡ indic.:a, trata de dos · de las knguas de la Familia Mayancc, .l"I tzcllal y el tzotzil que, en csla obra se supone, tuvie• ron una historia común e independiente de las demás lenguas de su misma familia (ej. el c.:holano, chujano, yuc.:atecano, etc.:.). Ambas constituyen una sola área lingüísti<.:a; sus hablantes oc.:upan Ja misma área geográ• fica y comparten una cultura. No por ello, sin embargo, dejan de tener diferencias fonoiógic.:as, morfológicas, sintácti• cas y léxicas entre sí, lo cual las delimita como lenguas independientes pero desc.:endien• Les de una Prolo-Lingua, el Prolo-Tzeltal-Tzotzil (Pltz), reconstruido por el autor. Los morlemas que aquí se presentan c o m o protolzeltaltzotziles se someten a estas dos condiciones: tienen que ocurrir en alguna olra lengua mayance (excepto en chol o en tojolabal, que son genética y geográficamente vednas del tzeltal y del tzotzil) y, además, tienen que ocurrir en todos los día, leclos del tzeltal y tzotzil (en esta obra, el término dialecto se refiere al habla de un pueblo o de un municipio. El habla de cada,pucblo es un tanto diferente del habla de los aemás). Para el presente estudio. s~ utilizaron materiales léxic.:os, gramaticales y textuales recopilados por el autor (19(,Q. l':162) y diversos invcs~igadores más y, los dat~s obtemcto~ s~m: extensos, o bien, .datos hmilados, que abarcan listas de 2·10 y 250 palabras rec.:opiladas. 'El énfasis de la investigación está puesto en la fonología de estas dos lenguas, y se describen exhaustivamente los sistemas fonémicos de las dialectos investigados así como del prototzeltal-tzotzil reconstruido; la distribución y las clases de fo. nemas existentes; los desarrollos fonológicos comunes a todo el tzeltal y al tzotzil y a sus dialectos particula1cs. Se analizan los rasgos diferenciales entre el tzeltal y t,. ,,zil y se reconoce que hay un peQueño número de isoglosas fonológicas que diferencian _un~ lengua de la otra -la prmci• pal de dichas isoglosas fonológicas consiste en que hay un gran número de morfemas en los cuales la /o/ tzotzil corresponde a una la/ tzeltal, aun cuando existe una correspondencia unívoca /a/: /a/ y l o! : /o/. Asimismo, se establecen la!I diferencias léxicas entre las dos lenguas. El estudio de la murfofonémica de la morfología y de la sinta~is del tzeltal y t1.otzil son tópico para un análisis poste• rior, El autor, para situar su estudio geograLic.:a 'y lingüísticamente, olrec.:e uuos mapas de distribución de los pueblos de habla tzellal y Lzolzil duranie el siglo XVll (p. 11) y en la actualidad (p. lL) e incluye una muy completa dasificación de las Lenguas Mayances, basada en: la c.:omparadón fonológica, distribuciones léxicas, una gloto<.:rono!ogía parcial y en las inflexiones verbal y nominal (Kaufman, 1968). Incluye, también, un Diccionario Reconstruido Prototzelta,l-tzotzil con SOS términos colocarlos alf hPtir~mPnlP c-ñn i.11 . -. por José Lui8 Curiel respectiva traducción al español; un Indice Español-Prototzeltal-tzotzil donde cada palabra en español lleva un número de relerencia bajo el cual se ha colocado en lengua indí~ena en el diccionario arriba mencionado. Para concluir, se halla un ca• tálogo de afijos, una lista <.Is toponímicos (de origen prehispánico q'ue, en la actualidad, se les designa con mayor fl e• cuenda, con su nombre esra• ñol) y los términos de oaren, tesco. Y, por úllimo, se ofrece la bibliografía que ayudó a la realización del presente estudio. El' presente análisis es una gran aportación para los estu• diosos de la lingüística compara~._así como _para los rspe, ,c1ahs(as · en la reconslfüc"cióir de prolulenguas. Asimismo, y a pesar de tener una forma aparentemente muy téc.:nica y especializada, lo consideramos del mayor interés p,1ra todos aquellos intere• sados en conol:er aspectos diver~5>sJ cu!tura les (1) por ejem- ~lo, presentados por los gntpos estudiados del área chia, paneca, zona donde hay la ma, yor cantidad de restos arqu~ lógicos con textos glíficos ma,, yas. El autor señala, además, qut estos dos idiomas han sufrido pocos cambios desde la Con,• quista, existiendo documentos que datan ·de este período (e» mo diccionarios y gramáticas}• por lo que se abre un magm: fico panorama para la investigación de esta área en campos como la lingüística, la etnohia, toria y la etnología. (•) (1) KAUFMAN, TERREN, CE, El Proto-Tzeltal, Tzotzil. Fon o 1o gfa Comparada y Diccio, nario Re c onstruidc,. UNAM. Centro di Estudios Mayas; Cua. demo 5, México, 1972. 161 págs. Ya que una lengua como creemos, aamás de ser el medio habitual de comunicación entre los se, res, refleja 1u ~ultun. <De "Novedades") caba de celebrarse el VIII Congr~so Interamerican~ ordinario de Filosofia en la urbe mas fabulosa de América, en el corazón del Brasil, alarde de arquitectura qul' parece avanzada del año dos mil. En cumplimiento de los acuerdos de la Asamblea de Cc1nadá, m el año de 1967, la Sociedad Mexicanc1 de Filosofía estuvo J presente a través de una Delegación rom11 puesta de sus presidentes honorario y efectivo doctores Eduardo García Máynez y Aspecto del recinto parlamentario del Brasil al efectuarse la sesión Inaugural del VIII Con• José Luis Curiel y por los filósofos Francisco greso Interamericano de Filosofía. Larroyo Luis Recaséns Siches, Roberto S. · Hartma~. Ag4stín Basave y Fernández d~l Valle y Ramón de Ertze-Garamend1, quienes enviaron oportunfimente sus ponencias sobre temas tan variados como el pensamiento jurídico, la libertad existencial, el hombre concreto, el seudosistema rn las ciencias sociales o el sentido cultural del ESP Por: EMMA RUEDA R. ....Casi perdida la semblanza y las pasiones algo agotadas por una torturante tregua demasiado cruel, demasiado larga ..... Prohibidos los gigantes que querían salvarnos, presos los ideales y atormentada la libertad en cárceles de aniversario y patrai'las y despotismo; muertos los sucesores de una causa justa y necesaria. Desaparecidas las llamadas "garantias individuales", tergiversado todo un sistema con ataques de ignominia y salvajismo. Destierros y desterrados adivinando el aire que se reduce al mínimo: ¡ya no hay espacio para tantos asesinos .... ! Temas Culturales H MER L lll DA Por Paulino de Arifto El mito es, con frecuencia, una porciqn de sabiduría popular bajo la forma de una personüicación poética,y la leyenda suele ser un e·pisodio histórico que con el andar ~el tiempo, se va adornando acrecentadamen~e con detalles !i~ticios. Es probable que, una o dos generaciones antes del sitio histórico de Troya, hayan los griegos intentado forzar la _entrada del Heles, punto para abrir el Mar Negro a la colonización y al comercio. Los hallazgos arqueológicos, por ricos que sean, sólo pueden proporcionar ~P lo esencial una imag4!_n de la parte extérna ae una cultura. Sabríamos pues, ~ten. poca cosa acerca de la índole interna de la cultura .m1cemanar si la epopeya griega no llegase en sus raíces hasta esta época. SÍ!1 duda las epopeyas que se han conservado son de algunos siglos después: pero ya la alta perfección de la técnica épica en las incomparables lliada y Odisea demuestra que a estas epopeyas hubo de preceder un largo período de ca_ntares heroicos. Se supone que el origen de las epopeyas homéricas se produce en la Edad del Hierro, mientras que las armas .~ue llevan los héroes de las obras citadas asi como los utensilios de que se sirven son casi todos de bronce, por lo que se puede asegurar que la epopeya no refleja en esto la situación de su propio liempo, sino la ae1a epoca micénica, rica en fortalezas de poderosos; muros de piedra y regias tumbas con escul• turas que recperdan el estilo hjtita y as_irio, diseminadas por casi toaos 10s valles de la penmsula griega, desde el sur del Peloponeso hasta la Tesalia. El escenario de la !liada es la guerra de Troya, pero descrita como un lejano I?asado. Una copa de oro adornada con dos palomas, que Schllmanrt · encontró en las excavaciones de Micenas, coincide exactamente con la descripción sfe lá copa de Néstor (libro XI, 63?) f los adornos del escudo de Aquiles revelan caracteres egipcios Y egeos¡ en cambio, sólo pücden haber pertenecido al siglo VIH la cwaz.a .de AJ{amei\tn y los templos y estatuas de dioses frecuentemente mencionados en el poema. ES ¿Y mis hermanos? ( ¡muchos hermanos!) QUIETOS. Y yo triste inevitablemente triste enmedio de toda mi impotencia: no puedo encontrar al primer asesino de esta "gran" familia criminal. Sigo ct>n una inaudita tristeza porque no sé matar los unos a los otros, como esta tiranía y sus proezas ... Nunca aprendí el manejo de lós cuerpos armados listos para dispararse contra un reto sin nombre o sobre una caricia liberada. ¡Jamás la magra técnica fue de mi dominio era yo, con mi- mutismo, quien daba réplicas a los más brutales exterminios, pero pocos me oían; muy pocos estaban conmigo ... ....aún así, todavía creo que los 'pocos que fuimos SEGUIMOS SIENDO. Para ninguno fue secreto, traigo una enorme disposicion a la tristeza: ese es un modo de expresarme. Cada quien halla su idioma : hace mucho pero mucho, que traduzco un lenguaje triste, herencia de la raza que tallaba el sol en calendario y " el tesoro" cambió por la luz ... Yo vengo de esa nostalgia que fue una vez poeta, y también cruz, ,y la indiana del influjo. No puedo negar mis orígenes que sensibles eran: . soy impotente al hechizo del ritmo y las riveras; .pero más mi impotencia se quiebra ante la magia de la hierba .... Y sin embargo, yo sé que son ya miles los himnos despiertos como final testimonio de oprobios y de mentiras. Me brotan -porque las he cortado,todas las lágrimas abiertas para el canto a la mesura. ¡Pero ellos, ellos ellos; ellos están locos! ¡ ¡Están ciegos y sordos!. .. ..... Y han traficado con la nobleza de mi raza venida para amarnos; después de la nostalgia, después de la tortura .... deporte. . . Estos trabajos fueron ampliamente discutidos no sólo por sus <'olegas del nuevo continente sino también por algunos pensadores europeos invitados de honor. , sí, por ejemplo, García Máynez expuso por vez primera lo que constituirá las bases de su próximo Tratado sobre el orden normativo concreto. En la discusión participaron juristas y' filósofos tan eminentes como Miguel Reale de Brasil. Villey de Francia, Grassi de ~lemania, Pasini de Italia, Borga de Argentina. Mantilla Pineda de Colombia. El Congreso dedicó una sesión homenaje 111 filósofo inglés Bertran~ Russell, al c_w:n· plirse el orimer rentenar10 de su natahc10. El discurso estuvo a cargo de Alfred .J. Ayer, de Oxford. En la misma sesión se_ en• tabló interesante debate entre F1 anc1scc Miró Quesada,del Perú.v Nerí r.:1c;tañeda de P.stados Unidos. Las sesiones plenarias fueron presididas poF Julián Marías de España, Caturelli de Argentina, Mercier de Suiza, Manuel Granel) de Venezuela, Basave por México. Este último dio lectura a un importante discurso que como un mensaje a nombre de todos los pensadores universitarios de América-Latina envió el doctor Francisco Larroyo. Este acto se efectuó en el recinto parlamentario de Brasilia. con asistencia de todos los deleeadoscongresionalesdel Cuerpo cliplórñatico. Los principales. <'On~eptos 'vertidos por !,arroyo pueden. smtebzarse :isí: "haciendo honor a la libertad a~adémica con intención e~enta de agravio. reconciliadora, es obhgado decir qu~ quienes so pretexto de ciertas raz~nes ~hticas no concurren a un <'ertamen fi}osó_fico, confunden deplorable~ente los ~er~mos. t In Congreso de Filosof1a se org~mza, Justo, para discutir ideas, tanto m_ás importantes ,·uanto más influyen en la vida de los hombres... En la actualidad la filosofía se ha ,·onvertido en una profesión _q~e reclama condiciones de vid¡¡ muy c~hf1c~das. Por principio ele cuenta~. la F1losof1~ es . comunicación. Se mantiene sobre la historia y medra sobre l'l porvenir. En la investigación filosófica se requiere por igual un cabal conocimiento de lo que ya se ha dicho sobre un problema, como el desarrollo personal sobre el mismo tema. l .a filosofía auténtica es vidli intelectual y su valor es claro: pasa de lo verbal a ta realización: exige saber hacer a la par qur saber decir lo Que han hecho los ~e,más ... La mente creadora es constructiva más que demoledora. . . . El discurso fue considerado <'omo un importante documento que viene ll esclarecer la distinción que siempre ha de tenerse en cuenta entre los aspectos de investi1(ación :1cadémica y la situación política concreta. Se trata dr salvaguardar en todo caso la libertad riel pensador. El Congreso acordó reformar los Estatutos de la Sociedad lnteramericana de Filosofía e incluir el precepto de que es l'Sencial a la vida filosófica no solamente la libertad de pensamiento sino también la libertad de comunicación. El Congreso fue patrocinado por el Instituto Rrasileiro de Filosofía y por las Universidades de Sao Paulo y Brasilia asr C'Omo por la ramc1 de Filosofía y J,1•tras de la O.E.A. Su organización fue muv elogiada. Su comité orgamzador est_uvo pre~idido por el 1•minente jurista brasileño Miguel Rrale, 'Rector de la Universidad de Sao Paulo. T.os temas centrales fueron: Cultura y Existencia. y Lógica e Información. Entre las <'onclusiones prácticas de la Asambléa de la Sociedad Interamericana de Filosofía se decidió que la próxima sede del Congreso ordinario se~á en Filadelfia. ~stados Unidos, con motivo de la celebración de la Independencia de ese país el afio de 1976, y que Venezuela podrá optar por !ª celebración de un Congreso extraordlnar10 previa consulta con los miembros de I~ Sociedad. I,a comunicaci.ón es ambiente vital de la filosofía, pero, como tal, suele favorecer la proliferación del seudofilósofo. Hay hombres que simulan bien su J)!lpel; ento~ces la ficción se trueca en realidad su})jebva. F.l ensayo repetido del papel que se repr~sen_ta. transforma al individuo dando la 1lus1ón pasajera de ser quien no es. El hábito y la rostwnbre constituyen, como se sabe, una segunda naturaleza. Sin embargo, esteconstante esfuerzo de mentira es agotador. El individuo termina por no sentirse en cas3:. 1•sU1 intrnnquilo. PS desconfiado y receloso; te11u• que en cualquier momento SP lP caig¡¡ la 111:'tscara. O tro peligro es mayor. Consiste en que el seudocientífico -o seudofilósofo- que ha logrado ciar «-r pego, actúa, con procedimientos que entorpecen la marcha normal del saber. Políticos disfrazados de hombres de dencia se sirven de continuo c\e dertos recursos .para obtener una po· sición en instituciones aca'.iémicas, y, claro. Pjercen allí un predomini6 que c•onculca medios v fines del saber. iHe aquí un político 111rnor metido a sabio, que organiza una mafia entre intelectuales! ¡Ved allá un modesto ideólogo que predica en vez de laborar! ¡Observad acullá a aquel funcionario que organiza institutos de investigación. y no investiga! Ese falso intelectual quiere estar arriba, ser de los primeros, a costa de la verdad, si es necesario .. Busca a cualquier precio honores académicos. La comunicación, es, de cierto un arma ele muchos filos. F:s propaganda politica, recurso para adoctrinar, engaño, pasión etcétera, pero también es trabajo, colaboración en la ciencia y, claro está en la fi. losofia. En ésta, en la filosofía, el diálogo ha sido y es el nervio mismo de la investigación. Quienes no son hombres de diálogo, decía I.acroix, son hombres fanáticos. Mas el diálogo no es sólo la trasmisión de algo ya hecho. En el diálogo la comunicación es sólo instrumento para una nueva conquista. Uc ahí la importancia de un congreso de filosofía, de este VIII Congreso lntera~ericano de filosofía. Balance y perspectiva. 1lna confrontación en vivo de lo realizado en la filosofía durante los últimos años: su activo a titulo de nuevos aportes; su pasivo a ma~era de las naturales deficiencias del trabajo. Una cosa y la otra en lucha dialógica, y como resultado. el camino por re<'orrer: los nuevos temas, los nuevos recursos, las nuevas instituciones. los nuevos hombres. �DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 • DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE. 1972 Temas Soclol6glco1 El Folklore Norte Americano Un Sociólogo. Colombiano: Anibal Mestre Fuenmayor Lic. Genaro Salinas Quiroga En anteriores artículos hemos citado al sociólogo argentino Alfredo Povii\a y al sociólogo Roberto Mac-Lean y Estenós, distinguidos catedráticos que asistieron al XVIII Congreso Nacional de Sociología verificado en el Centro VacacioJal del Seguro Social de Oaxtepec, Mor., a fines de octubre del presente ai\o. Corroboramos que fue' una verdadera reunión internacional, a la que asistieron representantes de todos los países latinoamericanos, Estados Unidos, Canadá, así como delegados europeos. Hablaremos ahora del catedrático colombiano Aníbal Mestre Fuenmayor. Presentó una importante ponencia intitulada: "LA PRENSA Y LA POLITICA.- LA LIBERTAD DE PRENSA.LIA CENSURA.- LA PRENSA CLANDESTINA.- EFECTOS SOCIALES". En este trabajo habló de la estrecha relación de la prensa y la política, siendo ambas consecuencia del sistema político establecido. He aquí una síntesis de su trascendental estudio: El sistema de una sociología política de la prensa, es una consecuencia del sistema político establecido, al que debe confrontarse con su negación¡ y por tanto, con los valores que· excluye. La justicia, la bondad, la felicidad que ésta pueda proporcionar y en veces lo consigue, se perfilan así como la paz y la libertad y sirven a la vez como punto de referencia en la crítica del sistema, como instancias objetivamente válidas para exigir su transformación. La prensa y la política deben realizarse conforme a un criterio interpretativo. Al igual que la política, la frase orteguiana: "yo y mis circunstancias", se impone al hecho informativo -tan inmerso en la experiencia CQtidiana- que conforma el terreno donde se desenvuelven las técnicas de difusión colectiva que hace echar en olvido las preocupa-· ciones cotidianas. 1 La libertad de información, por sí sola, no es suficiente para salvaguardar los atributos esenciales y socio-políticos. de la información, a saber, la verdad, la objetividad, la significación, la precisión, la actualidad, la integridad y la sensibilidad. Ello no es un símbolo, sino un medio de satisfacer un derecho que la supera con largueza: el derecho a I hecho, este derecho que el hombre contemporáneo reivindica con vigor, como parte integrante de su responsabilidad social. Si en cualquier momento y en una época existen las condiciones psicológicas, bajo las cuales una prensa libre tiene significación e importancia social. es siempre cuestión de hecho, de teorla nunca. Todo progreso de la comunicación ha establecido cada vez más profundas diferencias en los métodos de censura, ya sea en cuanto a la forma en que recibimos información y en cuanto al tipo de información que recibimos. Para los comunicadores· se han establecido profundas diferencias por cuanto a las responsabilidades que ofrecen y las dificultades que entrai\an. En Venezuela donde la libertad de prensa y la censura consiguiente, ha tenido•-tantos tropiezos, recovecos y altibajos, la Constitución de 1,960 consagra sin limitación alguna, sin más censura que el anonimato y la propaganda de guerra y se ha popularizado la frase del Libertador Simón Bolívar: "La imprenta es tan útil como los pertrechos y ella es la artillería del pensamiento". Expresó que su monografía era sólo un análisis de las características de la prensa desde el punto de vista de sus normas generales. La cuestión sobre la libertad de prensa es una de sus preocupaciones, por lo que examinó la función de los medios de comunicación de ·masas en las modernas socie- dades. · VERSITARIA LA UN D Por Raúl LE IV A El mexicano del futuro, ese que de· terminará el desarrollo histórico de la nación !en los planos de la economía, de la ciencia , de la politica y de la cultura ), se está formando en la UNAM. El progreso, el desarrollo cul'tural y científico que es obra del trabajo creador y colectivo de todos los días, ha sido minado transitoriamente por un movimiento huelguístico que , aunque no lo pretenda deliberadamente, ha puesto en peligro la autonomía de la Universidad. Porque parar la marcha de la UNAM significa, ni más ni menos , detener el destino de México, frustrar el crecim iento orgánico, coherente y lúcido del alma nacional. En la Universidad, en sus va stos ámbitos florece la mejor inversión humana de toda una generación . Solamente un a irracionalidad desaforada y miope no se dará cuenta del inmenso peligro en que se coloca a todo el país al cerrar la Universidad. Porque en el crisol de la UNAM (en sus laboratorios, en sus aulas, en sus bibliotecas ) se realiza no solamente el análisis sino la sin tesis de todas las posibilidades del mexicano de nuestro tiempo. Las oscuras fuerzas que pretendan detener estas tareas sirven únicamente a las corrientes enajenadoras del atraso y del subdesarrollo. Porque la UNAM es un inmenso laboratorio cultural y científico en donde el estudiante deja de ser una cosa para transformarse en una conciencia erguida . En sus aulas no se hace abstracción de las subjetividades, sino que se les impulsa y desarrolla . Es una institución cultural que no prohibe pensar, sino que invita al incesante diálogo y a la reflexión a la critica creadora. Su amplio y dialéctico conjunto de trabajadores intelectuales crean un fruto singular : la cultura . El trabajo no es sólo la fuerza muscular. Ya MacLuhan ha subrayado que el saber, como lo corrobora Garaudy, juega un papel creciente en la noción misma del trabajo. NC! entenderlo as! significa perderle el respeto a la institución , confundirla con una eJ.llpresa mercantil, con un trust lucrativo. Es desconocer su función y su esencia. Es necesario, pues, sobre.pasar la antinomia existente entre el trabajador intelectual y el trabajador físico: todos somos trabajadores porque estamos empeñados en crear algo. El destructor no mere ce el nombre de tal... Un verdadero trabajador estará siempre en contra de una burocracia esclerótica (fácil de ser manejada por intereses enemigos) y del dogmatismo satisfecho. Jamás se prestará a servir de peón en las empresas de la desunión y del entreguismo. La Universidad Nacional Autónoma de México es la institución cultural más im · portante del país. Verdadera conciencia critica y creadora de la nación, agrupa en su seno a un vasto número de trabajadores (intelectuales y manuales) cuyas funcione§ deben de estar orientadas hacia mantener estable e ininterrumpido un ritmo de estrecffa colaboración que haga posible su funcionalidad y progreso. Cuando este ritmo es interrumpido ( as! sea por una causa justa , como es el paro que han mantenido una porción de sus trabajadores), el daño que se le ocasiona a la Ca sa de Estudios es incalculable. Se detiene la investigación, en todos los órdenes, se interrumpen los cursos y millar es de estudian tes quedan desa mparados. • & Parece ser que un sector de los trabajadores universitarios (que no son la mayoría, pues ésta no fue consultada ) han mantenido una posición intransigente en sus demandas laborales, olvidándose de que la UNAM no es una empresa comercial, dedicada al lucro, sino que sus func iones son eminentemente culturales, creadoras , encaminadas a construir conciencias que sepan defender, en todos los campos, un destino de libertad y de justicia social para todos . El actual rector, doctor Pablo González Casanova, ha estado dispuesto al diálogo, comprensivo y razonado, que haga posible la mejoría económica de los trabajadores administrativos, entendiendo que ellos también forman parte del organismo colectivo de la UNAM . Infortunadamente , ha habido intransigencia y cierto encono irracional en contra de sus intenciones tendientes a resolver justicieramente el actual conflicto laboral. Esa actitud negativa antiuniversitaria de algunos lideres orillaron a PG C a presentar su renuncia ante la Junta de Gobierno de la institución. La renuncia del rector conmocionó en forma unánime a todos los sectores de trabajadores intelectuales y manuales de la UNAM (investigadores, profesores y amplios sectores de estudiantes y empleados), los gue en forma decidida , alerta y coherente se manifestaron ante la Junta de Gobierno en el sentido de que la renuncia de la más alta autoridad universitaria no fuese aceptada . Y así ocurrió : la mencionada Junta, por unanimidad de doce de sus catorce componentes (dos de ellos estaban ausentes) acordó no aceptar la mencionada renuncia . El ·rector ha prometido meditar en el caso planteado por su dimisión y todos pensamos que habrá de reconsiderarlo. As! se lo han demandado las fuerzas más positivas y conscientes de la UN AM, esas que representan, de mejor manera , los intereses de la inteligencia, de la solvencia moral, enfrentadas a las disgregadoras y disfrazadas corrientes irracionalistas que tratan de destruirla . Ha ocurrido, pues, que la renuncia del rector Pablo González Casanova actuó determinantemente y en sentido positivo en el actual conflicto, despertando a la realidad a quienes antes no hablan actuado decidida· mente a su lado. El apoyo unánime que se le acaba de brindar ha hecho posible que se demuestre ante la opinión pública que su autoridad moral sigue inconmovible, pues en su persona se reconoce a un honesto y lúcido hombre de letras , a un universitario representativo que ha d~dicado su vida toda al servicio de las me jo res causas (las del hu• manism o, las de la justicia social, las de la libertad ). Su posición, en vez de debilitarse, hoy surge más potente y segura , afianzada con al apoyo mayoritario que se le brinda. Apoyo, éste, cuantitativo y cualitativo, no de una mayoría ficticia y subdesarrollada sino del sector de trabajadores intelectuales más calificado del país. Finalmente, creemos que la unión, cada vez más necesaria , entre los trabajadores intelectuales y manuales de la UN AM la harán invulnera ble. Y es el actual rector, doctor Pablo González Casanova, quien deberá de seguirla conduciendo hacia metas de incesante progreso y vitalidad creadora. Por HAROLDO DIES E L folklore constituye el conjunto de manifestaciones más espontáneas, ingenuas y significativas de la tradición oral de un pueblo y, por lo tanto, el camino más directo para llegar a conocer el alma del mismo. El vocablo procede del inglés ("folk", pueblo, y "lore", ciencia o saber) y fue creado por W. J. Thoms, en 1846, para "de: signar la sabiduria tradicional de las clases sin cultura de las naciones civilizadas". El término se aceptó fácilmente y se incorporó a casi todos los idiomas modernos, aunque el significado ha cambiado algo con el tiempo, para abarcar otras expresiones del "saber popular" transmitidas en forma oral.a través ~e los siglos. · En 1878 se fundó ·en ~ondres la pri• mera asociación folklorlstica, la Folklore Society, y en 1889 se efectuó en Parfs el Primer Congreso Internacional de Tradi~' ciones Populares. · Desde entonces esta clase de estudios se han extendido en todos los palses, por su importancia para deseo-· traftar 10$ oscuros origenes de algunas caracterfsticas culturales básicas de · los pueblos, y cada dfa es mayor el n0mero de universidades que incluyen en sus planes académicos materias de esta especialidad. . El c~po de interés espéeffico del f?lkloré se divide en cµatro c:ap{tulos o secciones: el de ·las narraciones, CUE:nt~. leyendas, baladas y canciones populares;el de las cosi9mbres, fiestas, juegos y -ceremonias consuetudinarias; el de las creen- "VIDA UNIVERSITARIA" cias y supersticiones (brujerla, astrologfa y prácticas de hechicería); y el del lenguaje popular, dichos, nomenclatura, proverbios, retintines y adivinanzas Recientemente se han incorporado también las manifestaciones musicales modernas más representativas del sentimiento popular tradicional, como el cante jondo espai\ol, el tango argentino y el jazz norteamericano, asf como las vistosas danzas regionales, de las que el Ballet Folklórico de México constituye un magnifico ejemplo mundial. •• • L AS asociaciones folklorfsticas de los distintos palses suelen l)ublicar revistas especializadas, en las que aparecen interesantes trabajos de investigación so-, bre aspectos poco conocidos del folklore nacional, materia que ha adquirido especial relevancia en conexión con las actividades del turismo, sobre todo en lo que concierne a la celebración de fiestas o ceremonias populares de carácter tradicional. También se publican a menudo libros de eruditos, que exponen los orígenes, el desarrollo y el significado esotérico (cuando lo tienen) de esas manifestaciones. Los Estados Unidos, por ser una na\. ·ción demasiado joven y estar poblada primqrdialmente por inmigrantes o descendientes cercanos de éstos, no pueden envanecerse, en realídad, de poseer Tm acervo de tradiciones populares que pueda compararse en riqueza con el de México o con los de otros palses iberoamericanos, en los que las variadas tradiciones indlgenas ! se amalgamaron con las procedentes de las-diversas cepas culturales que formaron el abigarrado mosaico español, para producir una sintesis pletórica de emoción y colorido-~pero esto no quiere decir que el folklore norteamericano (que también tiene algunas reminiscencias culturales de viejos pueblos europeos y aportaciones importantes de los negros y de los pueblos autóctonos de América del Norte) no ofrezca manifestaciones de gran interés, que vare la pena conocer y estudiar. A fin de facilitar ese estudio, el profesor Tristram P. Coffin ha recogido en su libro FJ Retorno de los Juglares (Editores Asociados, México) veinticinco trabajos de distintos autores sobre los diferentes aspectos del folklore norteamericano: baladas, canciones lfricas, himnos religiosos, leyendas y cuentos, juegos populares, pro~ verbios, adivinanzas, supersticiones, los "spirituals", el jazz, el hillbilly, etc. Aunque son elementos dispersos de un ~odo, el amplio conocimiento que .de cada uno de ellos proporciona la lectura de este libro _permite formar una opinión globál completa y autorizada sobre las rafees culturales de la tradición popular y la sensibilidad del pueblo de los Estados Unidos. la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCH Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos c-0ntinuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme ·controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejore~ productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA PAGINA 7 Antolo ía lncomplet Por Miguel Angel Gallo T. Dentro de muchos de los caminos de renovación que intenta el Colegio de Ciencias y Humanidades, sin duda tienen papel fundamental las Antologías, diseftadas para ocupar el lugar del antiguo libro de texto. Muchos elogios han merecido estas magnificas publicaciones que independientemente de su presentación y bajo precio, cumplen con la misión fundamental de la Antología: dar en pocas hojas, los aspectos más sobresalientes de uno o varios temas, y ser una guía para la lectura posterior en las fuentes originales. . Como maestro del Colegio de Ciencias y Humanidades me ha inquietado profundamente el uso de la Antología: Textos de Historia Universal. Este texto que, según el subtítulo abarca desde fines de la Edad Mediá al siglo XX, es de una enorme utilidad. Confieso que el alumno tiene una gran guía en esta publicación al poder consultar fragmentos escritos por los hombres que han hecho historia : Cristóbal Colón · , Tomás Moro, Montesquieu, Rousseau, Diderot, Robespierre, Nehru, Montgomery, U-thant, Juan XXIII y Einstein. Igualmente importante es el acceso que se tiene a la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos del Hombre y del ciudadano ( de Francia). Fundamental es el trato que grandes especialistas como Pirenne, Barnes, Burchardt, Romain Rolland, Alfonso Reyes, entre otros, dan a los temas que abarcan, y de gran importancia que el alumno se familiarice con estos historiadores. En fin la Bibliografía citada es de gran valor, ya que se seleccionan los libros más prestigiados y accesibles al estudiante. Para mi, es un texto imprescindible en la enseftanza de la Historia Universal. Esta Antología puede, por Gtro lado, ser considerada por muchos (según me han comentado y según mi opinión) como la Antología de Omisiones de Historia Universal. Las razones son muy variadas, y trataremos de abarca+ las principales. En primer lugar, omisiones de autores básicos en el pensamiento occidental: Maquiavelo (fundador de la moderna ciencia política). Adam Smith (para muchos el padre de .la Economía), Augusto Comte (padre de la Sociología), Carlos Marx (renovador de las Ciencias Sociales). Graves olvidos de hechos históricos que debierm ocupar un análisis completo por su gran importancia: El nazismo, la Revolución Rusa, la Revolución China, la Revolución Cubana, la guerra de Vietnam. Se omiten también frHmentos de hombres de acción y de 9ensamiento, gente que ha conmovido a los auditorios con sus discursos o que ha puesto su pluma al servicio de su causa: ¿Dónde está Sartre y su papel en la Independencia de Argelia? ¿Los discursos de Wínston Churchill cuando los ataques de Alemania a Inglaterra? ¿Las palabras de Charles de Gaulle en la Segunda Guerra? ¿El discurso del Che Guevara en las Nacionaes Unidas? ¿No merecen el pensamiento y la acción ·de Mao Tse' Tung una sóla página de la Antología? ¿El papel. de Fidel Castro, de Stalin, de Tito, se quedaron olvidados? Si se habla del Capitalismo y el Imperialismo ¿dónde están las aportaciones de Lenin? Una bibliografía de Historia Unive\-sal que río contenga el Manifiesto Comunista de Marx y Engels, el Discurso del Método de Descartes, obras de Bertrand Russell y libr~ sobre la guerra de Vietnam, es necesariamente una omisión inadmisible si allibro que publicamos se titula Antología de Historia Universal. Si el Colegio de Ciencias y Humanidades aspira a formar alumnos que inquieran y juzguen los diarios acontecimientos, debemos necesariamente formarles una mentalidad critica dándoles las dos caras de la moneda; de lo contrario nuestra labor será parcial y por lo mismo injusta. �'AGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" 1 u ..VIDA UNIVEtffllTAfttA" •1rs ovela de Guerra "En mis libros no hablo de mi. Mi vida no ha sido suficiente interesante para éllo ... " CIIANS HELLMUT KIRST) POR fo'RANZ BOUCHSPIES L~. tradición de la novela alemana de guerra, fue ftJada y a en los libros de Erich Maria llcmarque con su libro "Sin novedad en el frente" y "Tiempo vivir, tiempo para morir", po; Theodor Pltev1er con su trilogía "Stalingrado", "Moscú"y "Berlín", por Ernest J'riger con "Tormentas de acero", Richard Kaufmann con "El cielo no paga dividendos", Ernst Johannsen con "Cuatro de infantería", y otros más que no han escrito en forma tan interesante como los autores ya citados. Sin embargo, Hans Héllm ut Kirst, adquirió gran renombre cuando se llevó a la pantalla :inematográfica, su novela "La noche de los ~enerales", y ya se había filmado anteriormente "La rebelión del cabo Asch". La pluma de Kirst, es aguda, critica y acerbarn~n,t; irónic~. La en "Cero-Ocho-Quince, o la original rebelión del Cabo Asch", satiriza despiadadamente la vida de cuartel bajo el III Reich, 'lntes de la Segunda Guerra Mundial. Con trazo ágjl, rebozante de ironía, pinta las Henturas y desventuras del joven Herbert Asch , ms amores y sus atentados contra la rígida vida n ilitar. Continuó estas aventuras en sus libros 'Aventuras bélicas del cabo Asch" y "La últim; ·ebelión del cabo Asch" que no tuvieron tanto éxito ·orno la primera novela. Sólo la primera se llevó a la pantalla alemana , las otras casi se ignoran. Pero Juego publicó 'Dios duerme en Masuria", "Los lobos" y finalnente "Nadie escapará", la cual, data de los años le post-guerra, cuando se temía en todo el mundo 1ue se desatara el inevitable conflicto bélic~ atómico entre Rusia y el Occidente. Pero la obra 1uc más fama- le ha dado, es "La noche de los ienerales" cuyo tema es el de un crimen cometido lurante la ocupación Nazi en Europa, en el cual se en complicados varios generales de cierta im>Ortancia y cuya investigación se lleva a cabo m placablemente, sin importar rangos ni caegorías. En el desarrollo de la trama Hellmut {irst, se empeña en mostrar la corrup~ión exiscnle en los altos círculos oficiales. Está escrita en una forma interesante y audaz. Hans Hellmul Kirst, nació en 1914 en Prusia lriental, su padre procedía de campesinos de ; 11.burg, y su madr e de artesanos holandeses, por o lanto, según confesión propia , él, no se sentfa un .Pª:ª DIVAGACIONES verdadero prusiano. En sus páginas, nos dice que de joven se inclinaba por el magisterio, pero mucho tiempo tuvo que servir en una oficina contable hasta que fue enrolado en la escuela de guerra de la Luftwaffe. Con sus propias palabras, él nos cuenta: "Fui soldado hasta 1945, soldado de los que llamaba buenos .... " Y agrega que sus grados y galardones los obtuvo combatiendo bravamente por su patri~ sin llegar a cometer atrocidades abusos, ni los llamados "crim enes de guerra". Llegó a ser teniente coronel en el Ejército Alemán, y se distinguió por su valentfa. Después de la guerra, trabajó largo tiempo como obrero albañil, sirviendo en la reconstrucción de su país, hasta que sintió la inclinación por las Letras. Desde luego que el tema principal de sus libros, es la vida que le era familiar. La de las armas la milicia. ' Nos cuenta en sus páginas, que a pesar de haber sido desde la escuela, instruido y adiestrado rigurosamente en los ideales del Nacional Socialismo, nunca se inclinó por el nacionalismo recalcitrante, ni sintió simpatfas por el fanatismo racista. Como ya lo dijimos antes, su vida antes de la guerra, ·su vida fue algo oscura y sin ninguna importancia antes de la guerra, como simple empleadito en una empresa, sin ningún porvenir bien definido. No obstante, su más caro anhelo fue distinguirse o morir en defensa de su Nación. El Destino le otorgó su primer deseo juvenil más no el segundo, y decepcionado del Régimen Nacionalista, escribió después de la guerra, si no amargos ataques, en cambio son sarcasmo y fina ironía, demostrando una gran aptitud para la critica. "Dios duerme en Masuria", "Los Lobos" y "La noche de los generales" tratan del tiempo en 'que rigió el Régimen Nazi en Alemania. La primera se desarrolla en la región donde Hindenburg y Ludendorff vencieron al Ejército Imperial Ruso en 1914, en los lagos masurianos, pero Kirst, pone la escena en una época posterior, en el tiempo en que Hitler llegaba al Poder. Según nos dice Hellmut, aquellos Jugares eran tan tranquilos y pacíficos hasta la llegada de los Nazis, que podía decirse que aquella era la morada de D íos. La trama trata de la investigación de un crimen cometido y el principal sospechoso es un tal señor Matherna que resulta ser inocente. Kirst pinta allí un idilio muy bello entre jovencitos y llega al tema a la culminación con la solución de dicho asesinato. En "Los Lobos", Kirst prosegue la trama de esta novela , y de "La noche de los generales", ya hemos hablado anteiormente. Hellmut Kirst no está exento de cierto humorismo y más cuando nos narra ciertas anécdotas chispeantes como ésta: Revolviendo libros cierto día en una librería, tuvo una sorpresa al encontrar su novela "Dios duerme en Masuria", entre libros y artículos religiosos, error debido sin duda a que en .el título se menci¡>naba a Dios. En "Nadie escapará", Kirst pinta los esfuerzos inauditos de un hombre que trata de evitar a toda costa que estalle un conflicto atómico entre las naciones y potencias del orbe, y la cual culmina con una apocalíptica visión de la destrucción de la Humanidad. Hans Hellm ut Kirst pertenece a una generación que tuvo que fajarse duramente en los campos de batalla. La disciplina militar marcó su carácter pero sin agriarlo. No obstante, a través de sus Ji. bros, se nos muestra como un hombre de cos tum bre.s sencillas y tranquilas, sin aspiracione~ políticas aparentemente, pero como una gran personalidad literaria de estilo ágil y abordable. Por esto mismo, forma parte de una agrupación en la cual están incorporados los me jo res escritores ae Alemania, en la actualidad. El mismo nos dice en una forma sincera y humorística: "En 1933 tenía 19 años, y era un muchaho ing~nuo. ~n 1945, con 31 años no era mucho más justo n1 despierto, pero era ya casi un viejo con una terrible experiencia. Sólo más tarde, comencé a reflexionar sobre todo lo que habla ocurrido en todo este tiempo de vi~lencia y de sangre. Y entonces me sobr~cogió la fa tal impresión de que he debido ser un tipo muy cómico .... " En su balsón puede grabarse profundamente que no sólo ha sido un intrépido y aguerrido soldado en los camoos de batalla sino soldado militante del pensamiento de nuestra época y en las Letras del Mundo ... RECUERDOS DE SOR JUANA Por ANTONIO MAGAfilA ESQUIVEL Ante el Congreso de Academias de la Lengua el poeta e historiador don José J. Núñez y Dominguez propuso un día que se declarara "como una data digna de especial recordación, el nacimiento de Sor Juana Inés de la Cruz, llamada en su siglo La Décima Musa, y en quien encarnaron no sólo las virtudes características de la mujer hispanoamericanas sino los más altos dotes de la inteligencia; y que México declarase por su cuenta día de fiesta eultural el 12 de noviembre de cada año, fecha de su nacimiento. Los homenajes a nuestra poetisa se han reproducido por todo el continente. La edición de El Sueño -en su Respuesta a Sor Filotea Juan.a Inés dice que "no me acuerdo haber escrito por mi gusto, si no es un papelillo que llaman El Sueño"- en la que Méndez Planearle prosifica el texto del poema, vino hace años a enriquecer la numerosa y complicada bibliografía de la Décima Musa, que muchos se han propuesto depurar y completar. Pedro Henríquez Ureña, Miss Dorothy Schons y Ermilo Abreu Gómez, principalmente, han acotado aquella obra que años antes permaneció en la niebla. Hubo dla en que se dio en discutir la calidad de aquella poesla, en dudar de que representara realmente una expresión rica o impetuosa de la literatura de habla española. "El Nigromante" habló del "mérito vulgar" y de la "m ediania" de la "pobre monja". Y no pocos, Méndez y Pelayo, Pimentel, consideraron que El Sueño era una imitación de las Soledades de Góngora y resultaba "más inaccesible que sumodelo". Pero he aquf que a más de trescientos años de su nacimiento, Sor Juana y su poesfa se han aclarado definitivamente gracias a esta contribución de los investigadores. N adíe duda ahora de lo que significa en el inerte cuadro de la Colonia. Hace años, mientras la Academia Mexicana de la Lengua efectuaba una sencilla ceremonia frente al edificio del ex convento de San Jerónimo, donde Sor Juana produjo su obra y murió a los cuarenta y cuatro años de edad, cierto grupo de escritores, encabezados por Octavio G. Barreda, acudimos a San Miguel Nepantla, del Est¡¡do de México, a inaugurar un monumento que el gobierno local dedicaba a la poetisa en el sitio exacto donde nació el 12 de noviembre de 1651. Sobre los cimientos derruidos de aquel pequeño solar de los Asbaje, el entonces gobernador Isidro Fabela inició la construcción de un edificio que seria el monumento y museo sorjuanista mejor dispuesto. Ali!, en 1926, el grupo "Ariel" tiabia cofocado una lápida que señalaba el lugar donde llegó al mundo la hija de don Pedro Manuel de Asbaje y Vargas Machuca y de doña Isa bel Ram irez de Santillana. El viejo solar era ya una hacienda. Pero también era, y lo sigue siendo con su escuela, sus recogidos habitantes y sus sementeras cultivadas, un sitio bastante apartado en el que la vida sencilla venia a ser la primera condición. Hoy se le conoce y se le recuerda gracias a Sor ,Juana, y se le llama, por iniciativa de Manuel Toussaint, Nepantla de Sor Juana. En su época, el lugar no ofrecía ningún camíno a Juana Inés. Sus padres la llevaron a Amecameca; y luego, a la capital de Nueva España, cuando apenas tenia ocho años. Ya pudo entonces, en la casa de su abuelo, satisfacer su curiosidad y cebar su ansia de conocimiento en "unos pocos libros que halló, sin más destino que embarazar, adornando un bufete". Juana Inés apren<ll0 latín en muy breve tiempo, con el bachiller Martín de Olivas, sólo para vencer la escasez de libros impresos en castellano. En la corte de Nueva España probó suerte como dama de honor de la virreina marquesa de Mancera. A los quince años repudió el mundo e ingresó a} convento de Carmelitas Descalzas. Más tarde, cumpliendo su vocación, ingresó al de San Jerónimo, donde la disciplina y las reglas eran menos rígidas; allí se refugió en el goce de los libros. El padre Calleja anota que su biblioteca, de la que tuvo que desprenderse al fin, llegó a tener cuatro mil volúmenes, que eran su "quitapesares". El 17 de abril de 1695 es la fecha precisa de su muerte. Es la semilla de su esplritu y de su depurada expresión lo que conviene penetrar e interpretar, aparte los datos de erudición. Alfonso González García Napoleón dio brillo a Francia, Víctor . Hugo sabiduría. ' ' 55 ANos oE ExPERI ENeI A, , "Un Buen . Compañero" -----000---- Cuanta energía desperdiciada en una juventud desconcertada. ----000----- Todo había envejecido, menos su corazón. ----000---- Mientras haya aliento, hay esperanza. ----000---- _ Si deseas compañia amena, baste amigo de los libros. ----000---- Cuando hayas adquirido el hábito a la lectura, nunca estarás solo. ----000---- Siempre se hacia acompañar de su gran amigo, un libro. ----000--- FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA He aprendido que un viaje, enseña más que miles de palabras. -----000---- Su generosidad se asomaba por su cara. ----000--- Su lengua la convertfa en látigo. ----000---- BENAVIDES Su corazón generoso se le escapaba por sus ojos. ----000---- El proceso de preservación lo hemos efectuado lentamente, en cambio el de destrucción, con rapidez. Símbolo de Confimnza desde 1917 )) ro 11 :11 A 'fonso Gonzá lez Garcla .,ui encontraba desempeilando modesto puesto en una sucursal de un banco de Monterrey en la Capital de México. Por primera vez salia de la casa paterna para vivir fuera de la ciudad y esto desde luego constituía toda una experiencia para mi y sin duda alguna de gran valor. Recién cumplía los diecinueve ailos en esa época Y solamente en una ocasión había tenido la oportunidad de visitar anteriormente la hermosa metrópoli. Al principio me sentía desorientado y aturdido y la falta de amistades hacia más difícil mi situación, acostumbrado como estaba a contar con un gran número de amigos en mi terruilo. Paseando por la Avenida Juárez cierta tarde, me detuve a observar los títulos de algunos libros que un vendedor ambulante ofrecía en la vía publica. Tratando de ;combatir mi aburrimiento, pensé en comprar uno y el que al azar escogí, fue -una obra de Stefan Sweig titulada ·"Tres Maestros", pequeilas biografías de Balzac, Tolstoi y Dostoievski, tres titanes de la literatura universal. Hago hincapié en lo anterior debido a que con la compra de este libro maravilloso, por el cual sólo pagué un par de pesos, pues se trataba de sencilla edición en rústica, derroté totalmente y en forma definitiva ese terrible aburrimiento y sobre todo la soledad que sentía en la enorme ciudad donde me encontraba. Stefan Sweig, con su libro creó en mi el hábito a la lectura, por lo que no me canso, ni me cansaré de dar gracias a Dios, ya que desde ese momento mi vida fue más completa y grata y sobre todo ya jamás me sentí solo. , " Maestros 11 , nació en· mi una, irresistible curiosidad de conocer las obras · de los autores mencionados, enipe-zando con Dóstoievski y enfrentándome · en ese mundo terrible y maravilloso por él creado en sus novelas "Crimen y Céistigo ", "Los Hermanos .Karamazov", "Humildes f Ofendidos" y otros títulos que de momento se me escapan. Continué con "La Guerra y La Paz" y "Ana Karenina" de ese gigante de la literatura rusa, para rematar con el prolífico Balzac, cúya "Comedia Humana" constituyó todo un acontecimiento al ir descubriendo el mundo fascinante que ahí encontramos y gozar con el poder descriptivo del autor con el que logra un cuadro completo de su época. Si no se hubiese escrito la historia de Francia en ese período, en este trabajo monumental la hubiéramos encontrado. Ya adulto, cuando visito la Capital, y paseo por su Avenida J uárez, recuerdo con cariilo el peqµel\o incidente que transformó mi vida, haciéndola má_s amable y so- PAGINA 9 ELEMENTOS DE LA ESTADISTICA SOCIAL .,or Salvador Montero No es éste -dice Osear Uribe Villegas de su libro- ni un texto para 'estudiantes a secas' ni un tratado para 'especialistas sin más'. No trata de transmitir ni sólo ni principalmente un 'saber hacer' estadístico: una tecnología". Y en realidad, este libro es para estudiantes, para especialistas y en general para hombres cultos, para todo aquel que se interese en las ciencias sociales. Está dedicado por su autor a "quienes ni pretenden que lo saben todo ni fingen a que todo lo ignora". Pretende también que el hombre de ,,-eultura general aprecie qué es y para qué sirve la estaaistica, dándole especial importancia a los aspectos que siendo elementales son de primerísimo interés en la materia como en el caso (~ cálculo de promedios, ya que "quien sabe promediar ~Jntiende lo que es promediar, tiene abiertas las puertas f! la estadística''. Cada proceso de investigación social se desenvuelve en una serie de etapas que comprenden: la definición del fin especifico de la investigación; el "universo" por estudiar¡ los rasgos que se buscarán en ese "universo"¡ el grado de homogeneidad o heterogeneidad existente¡ la decisión de si se hará un censo o un muestreo¡ y en este último caso qué tipo, forma y tamailo tendrá la muestra. Además de todos estos temas debidamente trátados, con sencillez y seriedad científica, esta ob,;a contiene una segunda parte: "Algunas técnicas estadis.ticas de aplicación social inmediata", que comprende técnicas para la obtención de promedios, de medidas de dispersión, de índices de asimetría; técnicas para obtener las medidas necesarias para la descripción estadística de una distribución~ técnicas de interpolación de curvas típicas,:téc_nicas para la determinación del grado de asociación entre las series estadísticas y muchas otras técnicas de importancia concreta y específica para la estadística aplicada a la sociología. Una tercera parte comprende dos importantes tablas de uso indispensable en estadística elemental y un indice de los 64 ejemplos desarrollados en el tacto que son de gran utilidad para el investigador social que se enfrente a un problema concreto en un momento dado. Veintisiete grá(icas y un índice por materias hacen de esta obra un verda~ero tratado-texto (no sólo texto, ni sólo tra~ado) de interés¡ indudabh para estudiantes y hombres cultDS que dedicados a la· investigación social necesitan del auxilio de la estadística. En fin, un acierto más del Instituto de Investigaciones Sociales de la Dirección General de Publicadones de la UNAM. "Los Elementos de la Estadística Social 0$car Uribe Villegas, lnst. lnv. Sociales, UHAM. México, 1971 sJciga �PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" ENTRE USTED Y LA MUSICA EL JUGLAR RAIAEL LOZANO (De ºImagen" Venezuela) l!!N l. la Era Cristiana y todavía en la Edad Media, la Iglesia Católica ejerció potestad sobre la música. La t r a ~ muskal, durante siglos, sigue los vaivea_s de la fe de Cristo que con rapidez se PIJlpap. Al comienzo, la música de la naciaae Iglesia, hcre1a ·de la antigüedad pagall&, gran cantidad de instrumentos, el sistCIQa teórico de los griegos, las inflexiones de las melodías litúrgicas judías y la preferencia vocal en el servicio religioso. El cantar, de los primitivos creyentes, congregados en ocultos y sencillos recintos, -sin presencia instrumental alguna-, resonó diáfano en su pureza monódica. Aún no se habían levantado lns admirables catedrales, transcurría ese período de las crueles persecuciones contra aquellos que recogieren la semilla de amor del dulce Jesús. Todavía varios siglos más, mientras se afianzaba el cristianismo, la música gozó del privile~io de ser el único arte admitido por la Iglesia. El pueblo la zcoge con ejemplar unción. En sus humildes al~ estremecidas de misticismo la música vierte- mágicos poderes. Vivenci;s dt antiquísimos atributos asignados a los sonidos. Este concepto, por el cual misteriosas energías vibran en determinadas sonoridades, era sustentado por las religiones iniciáticas del Oriente, de donde pasa a los griegos, y es, sin antes sufrir mixtificaciones en su simbolismo, legado a otras culturas. En la .atmósfera religiosa de los cristianos, todo lo que a música se refiere se observa con absoluta estric!ez, por pertenecer a lo sagrado, a lo esecoal del culto divino. Su función y práctica se determinan en cuidadosas leyes, en reglas y preceptos inalterables. Las intervenciollCS} musicales del rito, la realizaban con· junta$ecte los sacerdotes y la feligresía. El canttY,se funde en la oración. La palabra trasmutada en melodía de la plegaria, aspira a conquistar desde los cielos la suprema gracia. Con alígero cnndor, las almas se elevan piadosannmte en la desnudez del cantar de las voces humanas. No hubo aceptación para los instrumentos en el :culto. Se les consideraba asociados· a l~ profano, ndemás de relegarlos a rústicos v d~preciables menesteres en plebeyos anÍb.entes. El mandato eclesiástico les impide penetrar al temple y los elimina de primacíaculto del conocimiento. Poco a poco su desaparición se hará evidente. A pesar de todo, siempre algo queda. Ese algo que renace o se trimsforma en siglos posteriores. El salterio de los hebreos, unido a los Salmos gloriosamente. La cítara de los griegos y la lira. venida del Oriente, la que recibe de los poetas, su más bella aureola. Y muchos otros instrument~s que clborozaron cánticos· y ritmos prescrttos del , ámbito de la Iglesia. Remozan sus voces, sus cuerdas, sus tubos y cajas sonoras, los juglares con entrañable afecto. Y a este entusiasmo de _la juglaría inclinan a nobles señores, quienes Je protectores, de los que hay abundantes ejemplos, no resisten la tentación de ejercer el arte de trovar en música y poesías. Para hacer gratos los momentos de comer, ' dicen que el Emperador Carlomagno cxigfa se leyera en voz alta o se ejecutara músi. ca, que la imperial persona saboreaba cpn sensual_ deleite, idéntico con el que vaciaba las fuentes de npetitosos y variados manjares. Los sonidos escogidos para tan regias entretenciones procedían, sin duda alguna, de un granero salpimentado con mundana, con mi;licia muy diferente de las recomendaciones del clero. Quizás se oyó allí lo que no admitía y condenó la Iglesia. Lo que preservaron músicos de oficio, trovadores, juglares, y menestreles, trotamundos que iban de Italia a los Santos Lugares, de España a .Frnncin o desafiaban el tormentoso Canal para arribar a Inglaterra. Con sus instrumentos y sus .cantares, música y poesía romántica y amorosa, fueron los peregrinos del arte profano del medioevo. En el juglar, muy diferente del trovador culto, se conjugaba el charlatán y el malabarista, el acróbata y el bufón, y a9i50 también el músico y el poeta. Ambulaba de pueblo en pueblo y de corte en corte. Con la música y la poesía, estas dos hermanas en el crecer, por aquellos tiempos, recreaban al pueblo en plazas y ferias. Solazaban a los nobles en los castillos. Eran personajes singulares con trajes de ~bigarrados colores e inconfundibles gestos de mímicos. En versos o no, voceaban las noticias de un extremo a otro del mundo conocido. Bien podría calificárseles de periódicos vivientes. Estos relatadores de hechos y acontecimientos ~n el ajetreo de cronistas, mezcforon la leyenda con fa historia. A muy pocos de ellos se les puede señalar como autores de la música y de la ~sía en que asentaban su fama. El ..juglar, · en este aspecto, no alcanzó más allá de los límites del intérprete. Algunos fueron intérpretes de la mejor poesía culta creada por les trÓvadores. Este arte de trovar escarcea en corrientes de temáticas populares para ancJar al fin, en las cristalinas aguas que mecen los alisios .vientos del arte de selectas minorías. El trovador inventa la poesía y la música. El juglar las repite, le basta el papel de memorialista .. El trovador crea. El juglai. interpreta. El trovador se lanza al mundo en pos de aventuras para aplacar su espíritu caballeresco y galante. Los motivos amoros~ dcminan su canto. Si acaso su verbo !iudatorio destaca principales y reales personas, jamás le mueve el interés monetario de la recompensa. El juglar, mensujero de la poesía Y de la música, busca el sustento. Vive del oficio, de la agilidad de agradar a las mayorías. Para el juglar, el arte constituye fuente de l~cr~. Personuje de talento y gracia comurucauva, el Juglar. encama a1 intérprete errante de los tiempos mcdioevales. DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 SOBRE LA MARCHA Aquí México, D. F. LOS FABRICANTES DE X RIENCIAS William G. Morgan y Robert E. aveaga, Figuras Distinguidas en el Volibol Por: Emma RUEDA R. El año 2,000 está más cerca de nosotros que la gran depresión; sin embargo, los economistas del mundo, traumatizados por aquel histórico desastre, permanecen petrificados en actitudes pretéritas. Los economistas, incluso los que hablan el lenguaje de la revolución, con criaturas p_eculiarmente conservadoras. Si fuese posible, extraer de sus cerebros su imagen colectiva de la economía de, digamos, el año 2025, ésta será muy parecida a la de 1970. Gondicionados a pensar en linea recta, á los economistas les resulta muy dificil imaginar alternativas al comunismo y al capitalismo. En el crecimiento de una organización a gran escala, ven, simplemente, una expansión lineal de la anticuada burocracia. Consideran el a vanee tecnológico como una simple ampliación no revolucionaria de lo que ya es sabido. Nacidos en la penuria, acostumbrados a pensar en términos de recursos limitados, apenas si pueden concebir una sociedad en la que se satisfagan las necesidades materiales básicas del hombre. Una razón de su falta de imaginación es que cuando piensan en el avance tecnológico se fijan únicamente en los medios de la actividad económica. Sin embargo, la revolución superindustrial ataca también los fines. Amenaza con alterar no sólo el cómo de la producción, sino también el porqué. En una palabra, quiere trarrsformar los fines mismos de la actividad económica. Ante semejante conmoción, incluso los instrumentos más perfeccionados de la economía actual resultan inútiles. Los índices de producción, los modelos econométricos, todos los sistemas de análisis empleados por los economistas no sirven 1>ara las fuerzas externas -politicas, sociales y éticas- que transformarán la vida económica en los próximos decenios. ¿Qué significan "productividad" o "eficiencia" en una sociedad que otorga el máximo valor a la realización psíquica? ¿Qué le pasa a la economía, si, como es probable ocurra, todo el concepto de propiedad pierde su significado? ¿Cómo se verán afectadas las economías por el auge de una planificación, un sistema fiscal y unas agencias reguladoras supernacionales, o por una especie de retorno dialéctico a la "industria casera" fundada en las más avanzadas tecnologías cibernéticas? Y, más importante aún, ¿qué ocurre cuando el "no crecimiento" remplaza al "crecimiento" como objetivo económico? Sólo saliendo del marco de pensamiento económico ortodoxo y estudiando estas posibilidades podemos empezar a preparar el mañana. Y entre ellas ninguna más crucial que el cambio de valores que sin duda acompañará a la revolución superindustrial. En estas condiciones de escasez, el hombre lucha por satisfacer sus necesidades materiales inmediatas. Actualmente, en condiciones más prósperas, reorganizamos la econom fa para atender a un nuevo nivel de necesidades humanas. De un sistema encaminado a dar satisfacción material, pasamos rápidamente a una econom fa dirigida a conseguir recom · pensas psíquicas. Este proceso de "psicologización", uno de los temas centrales de la revolución superindustrial, ha sido casi olvidado por los economistas. Sin embargo, de ella nacerá una nueva economía, llena de sorpresas y diferente de cuanto el hombre conoce. Los problemas planteados por ella harán que el gran conflicto del siglo XX, el conflicto entre capitalismo y comunismo, parezca insignificante, pues estos problemas irán mucho más allá de los dogmas económicos o políticos. Afectarán, como veremos, a la propia cordura, a la capacidad del organismo humano de dístinguir la ilusión de la reaiidad (Alvia Toeeler. EL "SHOCK" del futuro . FCE 1972. en coedición con ~la~~-and Jonés; 526 pp.) Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Flsica l volibol, al igual que el basquetbol, es un deporte inventado deliberadamente, CQmo ' complemento del programa de educación física de la Young Men 's Christian Association (YMCA). William G. Morgan, director de educación física en la YMCA de Hollyoke, Massa• chusetts, fue el inventor del volibol, en el afio , de 1895. Morgan había nacido en Lockport, Nueva York, el 24 de enero de 1870 así es que cuando inventó dicho juego tenía veinticinco aflos de edad y se hallaba en la plenitud de su vida deportiva. Alguna vez alguien le preguntó por que había inventado el volibol y él contestó: "Me parecía que volear una pelota de un lado a otro por encima de una red, podría ser tan divertido como tratar de tirar y encestar una pelota de basquetbol". 1 -----000------ . unque el volibol jamás ha superado al basquetbol como espectáculo, la popularidad que ha tenido ese deporte y el hecho de que ahora haya una Federación Internacional de Volibol y este mismo juego figure dentro del programa oficial de los Juegos Olímpicos, constituye una prueba de que Morgan estaba en lo justo cuando expresó que volear la pelota de un lado a otro de la red podría ser tan viertido comotratar de encestar una pelota de basquetbol. -----000----- riginalmente el volibol recibió el nombre de "mintonette", pero en 1896 cambió el nombre a "volibol". Gracias a los maestros de educación física de la YMCA, el volibol se extendió aprisa en los gimnasios del Este de los Estados Unidos. Cuando se formó la American Playground Association comenzó a popularizarse en lo~ barrios de las ciudades donde ese organismo tenia centros deportivos. En esa época, a principios del siglo, personas de todas las edades comenzaron a jugar volibol y lps soldados al mando de John Pershing, lo difundieron en Europa después de 1918. Gran factor para la difusión del volibol en los Estados Unidos, fue la formación de la Asociación de Volibol de los Estados Unidos en 1928. Pero el impulso más fuerte lo recibió·• el juego ideado por Morgan, en 1947 cuando se estableció la Federación Internacional de Volibol que originalmente se formó con cin<!uenta países afiliados. Act~lmente, el nombre de William G. Morgan figura en el Salón de la Fama Helms. -----000----- CEMENTOS DEL NORTE, S. A. ' Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "fALCON" . FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO'' Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 1,4 Tel,fono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO a otra figura muy distinguida en el Volibol mundial, ha sido Robert E. Laveaga, un graduado del George Williams College de Chicago, quien durante muchos aftos estuvo asociado con la YMCA cerno profesor de educación física. Debido a Laveaga, el volibol adquirió carta de naturalización como deporte de intensa competencia en· los Estados Unidos. Laveaga nació en Winnemucca, Nevada el 4 de mayo de 1894 y murió el 15 de junio de 10 Casas 15 Automóviles Próximo Sorteo de la Siembra Cultural 1966. Robert E. Laveaga escribió el primer libro de texto para el aprendizaje y práctica del volibol. -----000------ Libros Recientes JUVENTUD, UNIVERSIDAD Y DEMOCRACIA , por Go- se libro fue impreso en los talleres de A.S .• Barnes and Company, Nueva York, en 1933. En esa época, Laveaga era director de educación física de la YMCA de Boston. "Volley·Ball, a man's game" de Robert E. Laveaga contiene una amplísima historia de ese deporte, desde su principio hasta la época en que comenzaba su mayor esplendor. El texto de Laveaga ha servido y aun sirve como norma para el fomento del volibol en todo el mundo . ------000----- obert E. Lav.eaga, hombre entusiasta y .muy activo fue quien tuvo la idea de organi1.ar y llevar al cabo en 1922 el primer Torneo Nacional de Volibol de la YMCA que tuvo por sede a la ciudad de Brooklyn, Nueva York. Veintitrés equipos representativos de once Estados participaron. Dicho torneo no ha déjado de celebrarse anualmente desde ent~nces y ha crecido en importancia. En el Torneo de 1922 el equipo de la YMCA de Pittsburgh, Pensilvania, se coronó campeón y quedó como subcampeón el de la YMCA de Germantown, Pensilvania. -----000----- -- . aveaga contribuyó también para lograr no sólo la unificación de las reglas del volibol sino de las asociaciones y federaciones que lo. practican en los Estados Unidos. En 1928 el volibol adquirió reconocimiento nacional al formarse la Asociación Nacional de Volibol de los Estados Unidos y las gestiones para la integración de tal organismo participó Laveaga. Ya para 1931 el torneo de volibol de la YMCA celebrado en Rochester, Nueva 'York, se caracterizó por la magnífica calidad de juego. Esa ocasión triunfó el equipo de la YMCA de San Antonio, Texas. Recuerdo que ese equipo viajó a Monterrey en 1932 y se enfrentó al de Nuevo León que jefaturaba Rut>én (El Gadaco) Martinez. Los juegos se efectuaron. en el Parque Cuauhtémoc y resultaron muy reflidos. Siento no acordarme quién ganó, pero jamás he olvidado que los volibolistas locales le dieron gran pelea a los de San Antonio. -----000------ propósito de libros de volibol, el que e~cribió el profesor David Slim Karam, auspiciado por la Escuela Nacional de Educación Física (ENEF) de México, es uno de los mejores que conozco. Creo que ese libro ha servido mucho en la orientación de · los maestros de educación física salidos de la ENEF que durante los últimos aflos han venido enseflando este deporte en las escuelas de toda la República. Siendo director de educación física de la extinta YMCA de Monterrey tuve el honor y placer de organizar junto con Wendell E. Phillips, secretario de la misma sociedad , el . primer torneo de volibol que se celebró en Monterrey en 1919 y en el que triunfó el equipo de la Banda de Música del Estado que dirigía el maestro Rosendo Caballero. Ese mi.smo afio se efectuó el primer torneo e·studiantil de volibol en Monterrey y se coronó campeón el Colegio Civil teniendo como capitán a Arturo B. de la Garza (a) "El Fonógrafo" que luego se distinguió tanto en política y llegó a ser gobernador de Nuevo León. Me (tocó tamblen ser el director técnico del equipo del Colegio Dolores Martínez que en 1928 ganó el primer torneo estudiantil de volibol en Nuevo León dentro de la rama femenil. ttfried Dietze. 1972 . Editores Asociados S. de R. L .. Angel Una za 1322, México 12, D.F., Rústica, 190 páginas. LA DEMOCRACIA Y LA UNIVERSID AD Hace medi o siglo, Max Weber señaló el peligre de l,1 ¡ dem ocracia ilimitada . Para él, ese principio debl a r c<-•·n ars, ~ sólo para la politica y algunas organizacione ~ ·•spc <in IJ pero no aplica rlo a la universidad, del mismo n-. '" .1,1e n. • puede aplica rse a las fuerza s arm adas, a la maqu ina ria aú ministrativa del Estado, a la Iglesia ni a otras inst 1tuc 1onf', fundam enta les de las sociedades humanas que, por su na tural eza , deben regirse por estructura s jerárqu ica s y au • toritarias. Ese peligro se ha convertido ya en realidad . La democracia ilimitada se ha apoderado del mundo moderno, dando lugar a los problemas de rebeldla juvenil, incluyendo motines, amedrentamiento, violencia y otros muchos males . En las universidades de los países libres existe plena a·utonomla de cátedra, y los maestros pueden explicar toda clase de teorías, aunque están en pugna con la "verdad oficial". Pero esto no constituye un privilegio de extraterritorialidad ni una patente para que los estudiantes, olvidando su condición, puedan convertir los edificios universitarios en centros de actividades subversivas o en fortalezas de impunidad, en las que no pueda penetrar la fuerza pública para impedir desmanes o detener a reos de delitos comunes. El peligro principal consiste, sin embargo, en que cuando se introduce la polltica en la universidad, ya sea por los estudiantes o por el profesorado, lo probable es que ésta se convierta en un centro de cultura totalitaria, sea de derecho o de izquierda. El profesor Gottfried Dietze estudia am plíam ente en su libro Juventud, Universidad y Democracia, ( Editm-es Asociados, México), el candente problema de la juventud · universitaria actual, producto de la sociedad opulenta y del adelanto técnico e industrial. A su juicio, de acuerdo con lo ,que hace cincuenta años proclamó Max Weber, todas las dificultades provienen del tremendo error de llevar la democracia ilimitada a entidades como la familia y la universidad, que debieran regirse por sistemas en que prevalezcan el orden y la cordura. La solución no puede ser otra que tratar de salvar a esas instituciones, sacándolas del abismo en que se encuentran para bien de los propios estudiantes y de la cultura en general. La juventud constituye ya en la actualidad una parte importante de la población mundial. Dentro de ocho años, la mitad del género humano los hombres del mañana merecen una atención especial y que sus problemas deben constituir una preocupación para todos ; pero de ninguna manera puede significar que debamos dejar én las inexpertas manos di/esa mitad de la especie el difícil gobierno del mundo . PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc Tel. 52-32-80 CONMUTADOR CON DOS UNW Apartado Postal No. 143 Monterrey, Nuevo león FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Mier y Galeana Monterrey, Mbico. teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 �PAGINA 12 DOMINGO 3 DE D "LOS ROMANCES" DE... (Viene de la Primera Página) perfectamente con las otras personas. El lenguaje del poeta tiene que servirse de la palabra para traducir el gesto. Sin embargo, aunque sea fácil encontrar el tono iusto v la oerfecta inflexión para el canto, side él no consigue transmitir el NDtlmiento y la emoción, se haila inútil, además de no tener sentido. Es por eso que el cantor se siente dominado por la angustia. La palabra es así, misteriosamente, el arma, el objeto y también, en la imagen de Nuria Parés, un completo ejército agresivo, que si no lo alcanza a dominar el poeta, ella puede acorralar al hombre como en una pesadilla: "Y tato soll6, soll6 que 111 p1llbr11 en mágico fluir tomaban cuerpo y creclan en número y en furia cual soldados 1rot11cos dt un tl6rclto. Quiso huir, mas las palabras fueron acorralando al hombre hasta vencerlo, en su carne clavaron mil puñales, rosas de luz gritaron su tormento". "El hecho de maldecir a la voz y a la palabra de la poesfa tiene en ésto el significado de blufemfa en contra de sí mismo. Eso pasa cuando el poeta se comete por desesperación: CLAUSURAN LA QUINTA FERIA DEL LIBRO Y maldijo su voz porque no supo dominar con su acento a la palabra ... ¡Ay! la blasfemia se quedó en el aire cuajándose en la luz fria del alba". La historia del romance es simple: el poeta ha . l)erdido la voz del canto, no puede comunicarse y hadie oye su silencio. La estructura presenta la fortna paralelística de los cantares líricos medioevales: "A quien diré mi cantar? Madre, si cantar no puedo en alta voz ¿A quién diré mi cantar? ¿A quién diré mi cantar madre, si el cantar es quedo & ~orque las palabras tienen . _nte su sonido miedo ... -ooA.,a.!én diré mi cantar? ¿A qwilh di1é mi cantar, madre, ' e escuche el silencio?" Además del tema, estructura y forma de canción,. la lírica de Nuria Parés preséntase enorms¡nente enriquecida de metáforas claras y suave~ue se casan muy bien con la pureza de su t ¿A d6nde 1cudir6n tus 1ok11do1 de~arrado el lienzo de los sueños?" ~ ) entone~ a metáfora filosófica y religiosa, tradi:::ionalmente radical, hace su aparición: "Alarga el paso y sigue, peregrino, ¡ Entre la tierra y Nada, eres frontera! ;u La sorpresa y el humor también hacen parte de repertorio de metáforas: Clausura la Sa. Feria del Libro. El Lic. Julio Camelo, Alcalde de Monterrey recibe el reconocimiento de don Francisco Niño presidente de los Libreros de Monterrey ¡por· el éxito obtenidoen·11te evento. Presentes la Sr1. Carmen Cervantes dt Camelo, Sr. Jorge Delgado. "¡ Oh ese gesto español que se ha olv.idado un pequeño bufón en el tintero!" ·sensaciones penosas en el poeta solitario y melancólico es tema secundario y la alegría y la claridad del 101 en la colina contrutada con la tristeza de quien espera algo y que está solo, es un otro; los colores del atardecer, las estrellas, las memorias, etc., todo es parte de esa rama me-' tafórica. Pero, al final, cada verso está cuidadosamente ligado al hilo que pasa por el tema central, al ansia de comunicarse con la vo1 de poeta: En sus bellas y fuertes imágenes, las emociones tienen sentido y la forma tiene significado; el pensamiento es como un dibujo: "¡Dolor de ser ... la luna en mis espaldas cómo pesa!" Sus versos son también llenos de símbolos y de formas parabólicas: "Yo no sé qué árboles son, madre, los que lleva el viento, los que lloran por las noches, los que dan voz al silencio ... " "Nadie corte el r1m1lt dt mi 1tnd1, mios son su zarzal y su romero y este soñar vagando en el camino y en cada primavera floreciendo y este saber las hojas siempre verdes ¡y la ralz al viento!. ... " El mayor encanto de la poesfa de romance de Nuria Paré1 eitá en la recreaddn de la paralelistica de lo~ cantares medi~les, urrestauración auténtica de la forma y de la temátic~ con asonancia y rima para que se mantenga el ritmo armonioso: El tema del libro~• simple pero ~e este canto a una voz ausente se ramifican varios otros temas que funcionan como detalles que se incrustan en el bordado metafórico para enriquecer el motivo lírico. En el poema X por ejemplo, es la fata de Dios y del destino el tema principal, porque el poeta declara que sin esta ilusión el mundo es como una cárcel: "10h tH ttsto H~lllol, 11 marnllll de un fruto reluciente pero huero! ¡ Oh ese gesto español, la pura forma que tiene, a su pesar, el puro cero!". "Y no hay Dios, ni creencia, ni destino, no hay tampoco estandarte ni bandera ... ¿Te lo han robado todo, peregrino 1.- Rom1nc11 dt 11 voz 1011. Editorial Gráfica P.anamericana, México, 1961. Otros libros de Nuria Parés: Canto llano, Editora Fondo de Cultura Económica, México 1969; Acapulco, Editorial Espártaco, México 1969. a I ponerle cadena a tu quimera?" El canto de la naturaleza, cuya belleza produce 1872 Año Internacional del Libro 1 TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patr~nato Universitario de Nuevo Le6_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L, 'México. Los artículos firmados s.on de ex_c~usiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono · 0·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1132 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 3 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1132, Diciembre 3 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 03/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013897 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Filosofía Gramática Historia Lenguaje Teatro https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15910/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1133._Diciembre._0002013899ocr.pdf f638a870f481ee53a2756085f1ee527e PDF Text Text BRIZNAS BIBLIO GRAFICAS Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ PREIDIUM. Ram6n C6rdenas·coronado, Nelson T. Russo, Carlos Peri, Ram6n Rivera Marrero, Mario E. Pravia, Intendente de Maldonado, Profr. Gilberto Acosta Arteta, Louis M. Kessler, César Salas. En la apertura de los trabajos de la X Conferencia In• termaericana de Contabilidad celebrada en Punta del Este, República del Uruguay, los dlas 19 al 25 de noviembre. Todo un Exito la X Conferencia lnteramericana de Contabilidad Los trabajos de la X Conferencia Interamericana de Contabilidad, desarrollados en Punta del Este República de Uruguay del 19 al 25 de noviembre, agruparon a la mayoría representativa de Contadores de América Latina, de Estados Unidos y del Canadá y países del Caribe cuyos 1500 delegados, en espíritu fraternal, conocieron de los trabajos que en materia contable signilican un avance social y de servicio. La apertura de estos trabajos tuvo como marco magnífico el Teatro Cantegril, habiendo hecho uso de la palabra el Presidente de la misma· Cr. Mario E. Pravia; el Secretario Cr. Nelson Russo; el Intendente Municipal de Maldonado, Profesor Gilberto Acosta Arteta, el Presidente de la Delegación del Canadá, Cr. Derek Lukin Johnston; el Presidente de la Delegación de Brasil, Cr. Ivo Malhaes de Oliveira, representante de Panamá, Cra. Angela Godoy, el Sr. Rector de la Universidad de la República, Cr. Samuel Lichtensztejn; el Presidente de la Agrupación Universitaria del Uruguay, Dr. José Estévez Paulós. México figuró con 15 delegados, y la presencia del C.P. Julio Freyssinier; la Vice Presidencia del C. P. Rogerio Casas .Alatriste; como Secretario General, el C. P. Humberto Murrieta Ñ. como Secretario, el C. P. Agustín Caballero Mario y como Delegado Honorario y Consejero Éspecial el C. P. Ramón Cárdenas Coronado. Los representantes mexicanos tuvieron una decidida significación en estos trabajos, y de las 8 comisiones de .estudio de Area, 4 fueron integrados como sigue: COMISION I Presidente: Ramón Cárdenas (México) Vicepresidente; John Me Conell (Uruguay); Secretario: Jorge Armntrong (Puerto Rico); Relator: Luis E. Outeiral (Argentina). COMISION IV Presidente: Sergio Hernández (México) Vice Presidente: Jorge Malenosky (Argentina) Secretario: Adalberto Fried (Uruguay); Relator: Benedicto G. de Azevedo (Brasil). COMISION VI Presidente: José Luis Valdovinos (México); Vice Presidente: Jesús Pérez Yepes (Colombia); Secretaria: Gabriela C. de Pérez Albela (Perú); Relator: Isaac Jerouchalmi (Uruguay). COMISION VII Presidente: Manuel Galván (México) Vice Presidente: Wilfredo Mendoza (Uruguay); Secretario: Enrique Hermosa (Perú); Relator: David Sheldon (Canadá). ¿Qué es la Conferencia lnteramericana de Contabilidad? La conferencia es un organismo permanente que agrupa a todos los Colegios de Graduados de América. La Dirección Ejecutiva está radicada en estos momentos en Puerto Rico y es <lesempeftada por el Cr. Juan A. Gil. Esta Conferencia se reune cada dos aftos en un país integrante, cuyo Colegio de-Graduados designa la respectiva Comisión Organizadora. También en Puerto Rico se reúne anualmente el Comité Ejecutivo (creado en 1970) que al presente está integra do por representantes de Estados Unidos, Colombia, Costa Rica, México y Uruguay. ¿Qué países la integran? La Conferencia agrupa a los 21 países americanos, inclusive Estados Unidos y el Canadá, y además a Espafta como observadora_. for otra parte, varios organismos internacionales envían sus representaciones (ONU, BID, CIAT, etc.) Temas tratados en la Conferencia: El Centro de Relaciones Internacionales, con cede en Nue·va York, ha publicado, recientemente, la primera revista estadounidense en idioma inglés consagrada exclusivamente a la literatura latinoamericana: Rewiev. La publicación es cuatrimestral y este primer número está dedicado centralmente a cuatro de los autores más conocidos, según la revista, de la literatura hisoanoamericana actual, el muy poco conocido Manuel Puig (Argentina), Guillermo Cabrera Infante (n. en Cuba en 1929), Pablo Neruda (Chile, 1904) y Nicanor Parra (Chile, 1914) autor de Cancionero sin nombre ( 1937) y La cuenca larga (1958). Seguramente que con esta publicación el lector norteamericano estará suficientemente orientado acerca de lo que se produce en el campo de la literatura iberoamericana de nuestros días. xxxxx Según E I correo, revista de la UNESCO, el afto de 1970 se publicaron en el mundo 546,000 títulos con una producción de un libro por Irlínuto. El 50 por ciento de esta actividad editorial corresponde a los países europeos, el 30 por ciento corresponde a Japón y el resto distribuido en los demás países. En lo que se refiere a los temas, informa E I correo, el relativo a las bellas artes ocupa el primer lugar, siguiendo en importancia los temas relacionados con la ciencia y la técnica. En lo que respecta a temas literarios Estados Unidos y Alemania van a la cabeza. En tanto que la URSS y Polonia tienen la primacía en la producción de libros técnicos. xxxxx Y ya que estoy tratando de publicaciones es bueno hacer referencia a cuatro revistas que en México se han publicado recientemente o están en procesos de publicación. Me refiero a Dualismo (revista semestral), publicada por el Centro ~e Estudios Económicos y Sociales de la Facultad de Economía de la Universidad Veracruzana cuyo primer número acaba de aparecer y trata especialmente problemas del desarrollo regional. La Revista de la Universidad de Guadalajara, No. 1, enero, febrero, marzo de 1972, Guadalajara, Jal, en cuyas páginas de este primer número se encuentran trabajos dedicados a Benito Juárez y a Margarita Maza de Juárez. La música en México, suplemento mensual especializado, del diario E I Ola ( de la ciudad de México), cuyo primer número apareció el lo. de agosto del presente afto (1972). El primer número de esta publicación lleva una bella "Nota de afinación" debido a su director general, Enrique Ramirez y Ramirez. La Comisión Organizadora fijó los s i g u i e n te s temas: lo.).Tratamiento contable de los impuestos sobre los beneficios de las empres·as;- 20. ).Los sistemas de procesamiehto electrónico de la información como base del control de gestión, eficiencia, gerencial y de la toma de decisiones. 30.).- Intervención del Contador xxxxx Público en el estudio de las estrategias de comercialización. 40.).- Programación y El poeta Elias Nandino (Cocula, Jal., 1903) está control de la producción. 50.).- Planificación preparando los primeros números de una nueva revista lifinanciera empresarial. 60.).- Medidas para teraria que llevará por nombre Cuadernos de occidente. La lograr la eficiencia de la explotación trayectoria de Nandino, en lo que se refiere a actividades agropecuaria. 70.).- Planes de estudios editoriales y literarias, es bien conocida. Recuérdese que mínimos para la formación del Contador publicó sus famosos cuadernos México nuevo ( 1936-1937) y Público, a nivel macro y microeconómico. durante los aftos de 1956-60 tuvo la dirección de la revista li80.).- Delimitación y alcances de las normas teraria Estaciones (trimestral), cuyo primer número apareció en la primavera de 1956 (veinte números) y de 1960 a relativas al trabajo del auditor. 90.).- lnci1964 dirigió la revista Cuadernos de bellas artes del Instituto dencia de la inflación en la carga impositiva. Nacional de Bellas Artes. 100.).- El papel del Contador Público en la preparación y estudio de proyectos de inversión para el desarrollo económico. llo.).Reglamentación de la profesión de Contador Público. 120.) .- Promoción institucional de la profesión. El Presidente de la República del Uruguay General Juan Maria Bordaberri, por decreto, declaró de "interés nacional" la Conferencia lnteramericana de Contabilidad, que fue clausurada con un vibrante mensaje del Cr. Israel Wonsewer, haciendo una exposición general sobre las perspectivas económicas de América Latina. En la sesión final fueron otorgados diplomas especiales por asistencia a 8 conferencias, a los Contadores Juan Angel Gil, SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO Pedro José Tinoco de Venezuela y Ramón Cárdenas C. de México, únicamente, además POR EL ·PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON de Diplomas por 4 Conferencias a más de 100 Autodzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n de los asistentes. de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. La XI Conferencia Interamericana de --..;~;.;;.¡.;.;~......................_______ Contabilidad quedó fijada para 1974 con sede DOMINGO lÓ DE DICIEMBRE DE 1•12 en Puer~o Rico en la celebración de los ?S aftos MONíERREY, NuevÓ León, México-Añó -XXI de _la misma, y desde ahora fue designada MORE LOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" Vancouver, Canadá para la XII Conferencia en 1976. (G.S) 1133 �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 1Ó DE DICIEMBRE DE 1972 "VIUA UNIVERSITARIA!' PAGINA 3 Recuerdos y Apuntes de León Felipe LIBERALISMO ANTONIO MACHADO, GRAN Y LIBERT D HOMBRE, GRAN POETA Por Daniel Castro Los adalides del pensamiento social y político del siglo XIX mexicano fueron indiscutiblemente los liberales: constelación de figuras que,aunque se nutrieron ideológicamente de la misma fuente -el racionalismo del XVIII francés- no presentaron ante la historia una imagen única. Es posible separar entre ellos a los que alcanzaron a vislumbrar certeramente que la clave del progreso nacional trascendía los marcos legislativos e ideológicos y residía sobre todo en la eficiencia estructural de la economía y la educación, de aquellos que pretendían reducir el problema exclusiva mente a la esfera política. Entre los primeros cabría ubicar a I gran visionario liberal Dr. José María Luis Mora; mientras que los segundos estuvieron ampliamente representados en el Congreso Constituyente del 57. Dos generaciones, dos contextos, dos visiones diferentes, con distintas oportunídades para consumarse en la práctica. En tanto que el Dr. Mora sólo tuvo una reducida posibilidad para ejercer sus proyectos -durante el efímero primer go. bierno de Don Valentín Gómez Farlas-, el grupo liberal de Juárez, Ocampo, Zarco, Arriaga, Ramírez, etc, pudo materializar exitosamente sus ideas con el triunfo de la Revolución de Ayutla. Mora, testigo presencia I de la zozobra política, moral y militar de los primeros años del México independiente, supo con extraordinaria visión interpretar la herencia dañina que la colonia española trasmitía a la república recién nacida. El progreso del joven país, decía Mora, no se podía cifrar exclusivamente en la a Iteración del o r d en político virreina 1, era preciso trascender ese plano y remover profunda mente la estructura económica destruyendo el monopolio de la tierra, promoviendo industrias, creando un mercado interno, etcétera, si el propósito de los liberales era efectiva mente construir una nación poderosa y estable. La libertad del hombre residía primariamente en la satisfacción de sus necesidades materia les yen la creación de riqueza. La aeneración de libera les aue elaboró la Constitución del 57 pensaba un tanto distinto. El florecimiento nacional se encontraba, según ellos, en la capacidad· de la República para darse a sí misma normas legales que primordialmente asequraron libertades políticas y garantías individuales a todos los ciudadanos. Franc.isco Zarco, uno de los más preeminentes liberales de esta generacion, decía: "Libertad en todo y para todo es nuestra aspiración y llegar a verla realizada ·es el norte de nuestras tareas. No queremos solo libertad política, que sería quimera sin libertad civil, sin libertad de conciencia, sin libertad de comercio, sin libertad en el trabajo, sin libertad individual, sin libertad de asociación". (Textos políticos. U NAM. 1957, p. 20). Todas estas libertades consignadas en la referida cons- · titución, no fueron, sin embargo, escollo para el establecimiento de un nuevo orden opresivo. Al dejar de afectar la estructura económica en un sentido justiciero se dejó expedito el camino para que el monopolio de la tierra y la sobreexplotación rural se desarrollaran. enormemente. Esta incapacidad o limitación del liberalismo manifestada durante la Reforma, abrió las puertas al Porfiriato y, junto con éste, al. imperialismo extranjero. Paradoja sangrienta de nuestra ·historia: los hombres más puros de México, en aras de la li_bertad, desbrozaron el camino a la dictadura más ominosa. Francisco Za reo Textos Políticos Bibliotec~ de I Estudiante Unive rs itario. U NAM, 1957. 1972 Año Internacional del Libro· HAARMANN & REIMER ·DE· MEXICO, S. A.Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postql 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA 'PERFUMERIA SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. I San Nicolós de los Garza, N. L. Por Juan CERVERA En la casa de Leó!l Felipe, aparte de la obra de Antonio Machado, aparte de un retrato de Antonio Ma· chado, estaba presente y vivo, Antonio Machado, en el corazón del autor de "El Ciervo". Un día saqué de uno de los anaqueles un libro del anda. luz, tan castellan~, y lo abrí leyéndóle a León estos--versos del aut.or d(J "Campos de Castilla": EL LIC. t.UIS ~- Farlas et.vela un busto .del distinguido don Emilio Azcárraga Vidaurreta (QE PO) en presencia de los visitantes locutores que celebraron su congreso nacional en Monterrey. Acompañan al Lic. Farlas, don Emilio Azcárraga Milmo y Neftali López Páez, que preside la Asociación Nacional de Locutores, asl como la Secre. tarfa por muchos aiios de don Emilio. "Sdor, ya me .arrancaste lo que yo (más quería. Oye otra vu, Dios mío, mi cotazón (clamér. Tu voluntad se hizo, SeAor, contra (la mía. Señor, ya estamos solos mi corazón · t1. Menséje del Dóctor Allende ·a ,los ·Estudiantes . .. • • • .. t .. • ~ En Guadalajara, ante una masa estudiantil elecµizada por la fue~a de su personalidad y cautivada por la hondura y el humanismo. de su pen$8Dllento, el Presidente de Chile Sal~ador Allende mostró al pueblo de México un aspecto ·más de su con• dlclón de gran latinoamericano: la del maestro. La del hombre de ideas convencido de que la cultura sólo ~ un valor auténtico en la medida en que despierta en los hombres la alegría de servir. a sus semejantes. ~peclalmente a aquellos que, a lo largo de esa cadena de transforma• clones sociales que es la historia, han aportado, calladamente, olvidados, humillados y explotados, la materia p ~ de la clvlllzación, que es el tra~ajo. En todos los tiempos y en todos los países, pero en forma particularmente dramática en reglones c:'omo el continente latinoamericano, tierras de conquista que durant~ siglos dieron sus recursos naturales y la fuerza de trabajo de sus hombres para enriquecer a las naciones poderosas, ser reformador fue y sigue alendo sinónimo de ser educador. Desde·los misioneros cristianos qúe •vlnleroh con los conquistadqres, hasta los libertadores. de nuestros paíse, y los revolucionarlos que, hoy m día, se esfuerzan por guiar a nuest;ros pueblos en la lucha por su cabal emancipación económica, todos los que .ha:ii contribuido en verdad a acelerar las transformaciones so~es han stao, ·por vocación, Irreprimible, maestros. Hombres com-· prometidos al apostolado de la enseñanza. No sólo a difundir las letras sino. a enseñar a vivir inejor, a combatir las enfermedades, a cons•. truir los hogares, a arrancarle. a )a tierra más abundantes frutos y a or• ganlzar su convivencia en forma más Justa. Precisamente por la Importancia que tiene para la liberación de estos pueblos el quehacer en el frente de la cultura, se han ido creando intereses que conspiran para desviar a universitarios, a técnicos, a profesio- .. nales de las labores clentífléu, a artistas y modeladores de la conciencia Individual y colectiva, d.e sus responsabilldades ·esenciales~ Han s°Tdo esas castas de "jóvenes viejos' , como dijera Allende en Guadalajara,.que olvidan la deuda que contrajeron con el pueblo al Ingresar a los centros de cultura; que consideran la capacidad adquirida en ellos ,como un derecho a disfrutar de prebendas. Los arquitectos a quienes no les importa que .millones de familias humildes carezcan de techo; los médicos que trafican con la medicina ofreciéndola sólo a quien: pueda pagarla. y la niegan a la Inmensa mayoría, a los que SU• fren más enfermedades precisammte porque son más pobres. Y coino reacción contra esta deformación de la cultura, las unlver• sldades contemporáneas ·s on teatro de otras desviaciones ·q ue hacen de la natural impetuosidad juvenil un motivo más de crisis moral e ideológica: la tendencia a creer que las universidades y los politécnicos, son recintos privilegiados para ~ en ellos las recetas que han de mejorar la sociedad, cenáculos de inl· ciados que han de hacer la revolucióJ como un acto de gracia Y sabiduría en el que no cuentan las masas Iletradas. Contra y otra deformación puso en guardia ,Allende a los estudiantes mexicanos: la revolución, di.Jo, no la ha~en: las universidades si• no las grandes masas, los trabajadores, los que sufren las carencias Y., por ello, saben en qué consisten Y cómo ha de l1Jcharse para remediarlas. Sí; las capas más preparadas de la población tienen que des~mpeñar un papel importantísimo en el cambio soelal, pero a condición de que sepan mantenerse en contacto con las masas y aprender de ellas la ver• dadera sabiduría política, Inalcanzable para quienes quieran extraerla sólo de los libros o de los balbuceos doctrinarlos de la pedantería Y de la demagogia, ( E I Ñaciona 1) (y el mar". León Felipe, como ~ra su cos tum· bre, tras oir los versos guan.ló un flJ X largo silencio. Luego repitió el úf. El carbonero tiene timo: llena de fantasías la cabeza". -"Señor, ya estamos spios mi corazón y el ·mar". Añadiendo: "¿Te das cuenta qu~ .e nonne es eso?". Sí, Antonio era un gran hombre y UJ1 gran poeta'.'. León Felipe enmudece de nuevo. Rompe a hablar y me -recita estos versos de ~tonio Mathadó: -''.Poned sobre los campos un ·carbonero, un l:iabi~ y un poeta. Veréis cómo el poeta admira y calla el sabio mira y fiensa. . . ' Seguramente, e carbonero busca las m0ras y las setas. LlevacUos al teatro y sólo el carbonero no bosteza. Quien prefiere lo vivo a lo pintado es el hombre que ·piensa, canta o (sueii~., C<>MFRF~CU 1:-.ilR-\MliklCA!--' \ llE ro~rABtLIP:\ll PRESEA. El Presidente de l;Delegaclón del Perú, a la X Conferencia lnteramericana de Contabilidad C.P. Pedro Lozada Valle (centro) otorgó diploma al C. P. Ramón Cárdenas Coronado en una ceremonia especial, a quien acompa_ña su esposa Sra. Concepción ~arroqufn de Cárdenas. La delegación del Peru a estos trabajos con 320 personas, fue la más numerosa. Luego, León Felipe, me habla mal de los cómicos. Su palabra es dura e inipublicable. Y termina diciéndome: , -Mejor no hablar de esto. Yo fui cómico de la lengua. • • Los conozco. Entonces yo retitero sobre Ma· chado. ~¿ Qué me podrías contar de tu ¡amistad con Machado? -Lo quise mucho, era un gran poeta, un gran hombre, es decir: un p.ombre 'bueno. Y tengo un libro que se ·llama "ANTONIO MACHADO, LEON FELIPE Y LAS ESCALE- RAS". -Extraño título, León. ·No, no es extraño. Está publicada la ptimera parte. La segunda no. En él trato de cuando fuimos a ver a Jacinto Benavente. Ya te contaré otro día lo que pasó cuando vimos a Beuavente. Esto era en Barcelona, Recuerdo que en· cada rellano de la escalera nos sentábamos a charlar. Machado estaba ya muy torpe, yo ,aún estaba muy fuerte y lo subí en brazos. Sí, empezábamos a subir a ,fas doce de la noche · y llegábamos Je día a nuestros departamentos. Yo queria mucho a Machado, creo que ha sido uno de los hombres más bue• nos que he conocido en mi vida;. esta larga y andariega vida mía, que ya. ~s decir. -¿~ablaban de poesí~? -Alguna vez, pero las menos. Antonio Machado no era de ·esos poetas que llevan sus versos en el bolsi· Uo y nada más encuentran. a ~n amigo .se los Jeen. De estos poetas era Unamuno. Este sí era un pesado que no dejaba hablar a nadie y cuandó te echaba mano te leía sus versos hasta la desesperación. Machado' era distinto, era ante todo un hombre, sencillo, sin vanidad, sin falsos ot• gullos. Hablábamos dt' todo y siem• pre, y en todo momento, de hombre a hombre, aunque en él siem)?re es· taba el poeta sin que él pretendie1a hacérnoslo notar. Cae otra vez e) silencio entre noso- Antonio Machado tros. Anochece. Yo busco en el libro unos versos de Machado y se los lee a León: "Anochece·• el hilo dé la bombiUa a enrojece, luego brilla, resplandece poco más que una cerilla". León sonríe. Es la hura de decir~ nos ·hasta mañana. Camino de la _p uerta de salida me encuentro con el retrato de Antonio Machado v. tam . bién le digo "hasta luego". León Ft. lipe ya se prepaia rara irse a la ca· ma. Pensamos: "Esta noche, tal ve7, reviva en su mente aquellas escal,~ras" .·.. una Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas oc a �"VIDA UNIVERSITARIA" CULTURA DE NUESTRA EPOCA ·EL PENSAMIENTOECONOIICO Y _porqu~ como en tod~, cada q'!ién . liabl~ según le va en la ~eria, así ~n la histoi:1a de! pensamiento económico y s o c 1 a 1, hay de todo. quienes trataron de justificar las formas de ~ proceso que se escenificaba ante sus ojos, y qme• nes por el contrario, co!1~emplando· sus la~ras, trataron de realizar la cnttca profunda del s1s~ema. Hubo, por supue~to, q~i~nes se quedaro~ en las simples y b1,1enas mtenc1ones, en la utop1a, Y quienes consiguieron desentrañar aunque fuera en parte las interrogaciones planteadas. Ahora acaba de publicarse un libro de primera importancia. E,~ autor es Jesús Silva .Hérzog y •su título es el de Antología del pensarmento económico social" (FCE). En él, se nos muestran textos que han ido conformando precisamente la historia del pensamiento económico, concretame~te desde los primeros mercantilistas, hasta los pntneros críticos de la . sociedad burguesa, pasando supuesto, por los escritores economistas de transición (Locke, Mantesquieu, Condillac, Rousseau, etc.), los fisiócratas y l(?S fundadores de la escuela llamada hoy "cJásica" o también llamados "padre! de la economía", como Adam Smith y David Ri· cardo, entre otros. 11or e ASI me da vergüenza ctecir, al cabo de los años; que no he leído a Américo Castro, de cuya muerte acabo de en• terarme en una revista barcelonesa. Por cierto tarrtbién en la misma se habla· de Max Aub, de Bartra, y de Baraja. De Ba• roja sí fui apasionado lector en otra época, que sitúo en los linderos de ~i _guerra._Yo lla• mo mi guerra a la guerra c1V1l espanola, la única que me tocó hacer, y de la _que guardo recuerdos imborrables, con salpicaduras de sangre. y Total de la glosa sobre Américo Castro subrayo ~lgunos títulos, que leeré, pues me doy cuenta que él _era, como yo ei:itiendo q~~ soy, Horno Hispamcus, y dondequiera que mi alma rinda viaje (pQrque creo en ella como creía Cicerón}, lo habré sido. Esta es mi cir• cunstancia. Lo demás, apenas me interesa. A Américo Castro, se dice, le inquietaba el futuro de España, lo cual no es de extrañar en quien antes negó que las Españas romana y visigoda fuesen, hubiesen sido, España. Y por elfo, ni Séneca, ni Trajano, ni San Isidoro de Sevilla, ni Marcial, Prudencia, Lucano, etc., pueden ser llamados españoles. Para Américo Castro, Ja futura personalidad de quienes comenzaron a llamarse esl)añoles en el siglo XIH, -surgió en pugna y asociación con los moros, y más tarde con los judíos, "una casla que e11 el si!!lo XV se sentía ser tan española como la cristiana". Cada uno, 11istoriador o no, nacido rn l::t Pcninsu.la Thérica o no, que lo cnlicnda como quiera. Quizá comulgaba en lo mismo Sendcr, que tengo leído, u oído quizá, que- decía de sf mismo que erJ\ ilert(ele. Los ilcrget_cs fueron, Claro que, asimismo, le ~ranje6 ;1dmiradore!li y amigos. De acuerdo con la g!osa de la revist~ barcelonesa, y con lo poco que yo sé del pensamiento de ·Américo, dcs<le Juego la historia de España no ~stá regida por factores económi.cos. por la prosaica econ.9mia, sino condicionada pcif esu castas --41 dice eu, tas- de moros, judío, y cristianos. ~e alegro de que así ¡,lcnse, y me halaga. pues no hace mucho que yo, guiándome por mi olfato, me atreví a opinar esto mismo de la guerra antes citada, última, por ahora, de nuestras sempiternas guerras civiles, precisamente sempiternas por lo de castas, por lo de nuestro substrato, lo que trasladado a Amé• rica, hace que algunos de los más eximios pensadores digan, sin titubeo, _que las guerras d~ independencia no fueron smo eso, gµerras Cl• viles. ¿No hay acaso quienes afirman'..que Cer• vantes, Rojas y Vives fueron judío~? ¿Acaso los reyes de Aragón, o algunos de ellos, ,no_ e~taban arabizados en sus costumbres domesticas en su atuendo, y en muchas cosas más? ¿E~ que Femando, el rey c;atólico, el que ció en Sos, frontera de N ..varra, porque su madre a toda prisa transptJso los mojones de ambos reinos para que naciese aragonés, no era antiinquisitorial y ... quizá anticlerical? n• (La realidad hi11tónca de España; Origen, ser y existir de lo~ españoles, y Esr,ar'\a en au historia: Cristianos, moro11 y judíos), sospecho .que en su visión, o pre-visión, de ese futuro, quizá subyace el temor a ]a degradación na• cionat que e~ una unidad política, fruto, en definitiva, de unas nupcias reales. ' e IX Lo cierto es que basándonos en una interpretación libre de la literatura, sep:ún su leal saber y entender, Américo Castro dio su propia versión de la historia de España, lo cual le granjeó enemistades -inimicitia- hasta sus últimos días, ya casi en la raya de los 90 años, en plenitud y lucidez, De aquí que su obsesión de cuándo nació España, esté emparentada con su otra obsesión postrera, o inquietud, acerca del futuro• de Esf)aña como pueblo. No sé, no estoy muy ~eguro en- esto, pero incluso antes de leer los títulos de Américo Castro que ha ~ubrayado Se trata, sin duda, de un libro muy importante· valioso para estudiantes, profesionistas e interes~dos en la materia, aun desde el "simple" punto de vista de la actividad política. En Concreto . . . Cemento Monterrey Estados Unidos de América: una Historia en la cronología de los tiempos, antes de Ro. ma. Roma crucificó a sus dos caudillos müs aignificados, que si mal no recuerdo se llam~• ron Indibil y Mandonjo Naturalmente que son interrogantes, pero no afirmaciones, para las que carezco de elementos de juicio. Sin embargo, si Es~~ña -creencia radical, y .discutible, de Americo Castro- surge después de Muza y de su _liberto Tarik ben Ziyed, el persa que en el. ano setecientos y p;co (creo que es. _el set~~1e~tos Y pico) cruzó el Estrecho, rcumo un e.1crc1to en Ja orilla andaluza, y siguiendo el curso del Tajo se precipitó sobre ~olcdo y Cas~illa, igual que siglos después, cop1á~dolc, hana Fra_n~~• puede tener sentido escribir, CO_!'llO él cscnb10, oue es una fáhula llamar esf)anoles a los nativos de una provincia romana. Ante!!, Silva Herzog nos entrega un panorama económico, desde la antigüedad hasta el siglo XVII y los avatares posteriores (el siglo XVIII, la revolución en Norteamérica y en Francia y la revolución industrial en la primera mitad del siglo XIX), proporcionando al lector un ~anorama bas• tante claro acerca de las circunstancias en que los autores antologados debieron insertar' sus pronosiciones teóricas. Además, fos textos seleccionados por el autor van precedidos de pequeños estudios aclaratorios que tienen la virtud de proporcionar una mayor comprensión al texto y en ·general a la historia econf>mica. 1J • " PAGINA 5 .luan Almu,ti· por No lo dicen mal los editores en la solapa: "Por muchos años, .Jesús Silva Herzog -profesor emérito de la Universidad Nacional Autónoma de México- impartió cátedras acerca de las materias que contiene esta Antología del pensamiento ec<?"" nómicosocial. Pocos como él se hallan tan capa~!tados para preparar una obra de esta naturaleza "VIDA UNIVERSITARIA" VENTANA Y MONOLOGO Por Manuel BLANCO Aristóteles ya se planteaba, en· sús lucubraciones solitarias, los misterios mercantiles y se daba el lujo de . equivocar su juicio al t~~tar · de com• prender el trabajo de l_os escl~vos, 1~sertos en la economía· de aquellos tiempos. Por eJemplo. Luego vinieron muchos otros pensa~ores y ca~a u_no por su lado, intentaron desentranar l?s misterios de la economía basada en .la producción de roer• cancías. En la antigüedad y durante la ~dad Media hubo opiniones tan variadas como JDexactas. y era normal que asr sucediera, puesto que el análisis_ de la célaja social, la mercancía y sus atribuíos, debía desenvolverse hasta .alcanzar. un grado .de desarrollo que sólo se da con plenitud en el réiimen capitalista. DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 Américo. Castro , Nb se trata, por supuesto, de la historia de aquellos que a través de los tie_m pos han comerciado con sus ideas, aunque no estaría del todo malo intentar, a ciertos niveles, la antología de tamaños .seres. Se trata, a cambio, de la historia de las ideas sobre la s<;>ciedad y acerca del _régimen social de producción ·qúe padecemos, de la manera en que han sido descubiertas las· leye.s que empu• jan· o ·frenan, según se les ·.quiera ver, el proceso de desarrollo de la sociedad. DOM INGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 De mí diré que, puesto a escoger, y con fodo derecho, me considero más cerca dt Muza que de Don Pclayo; más cerca de los reyes de Ara~ón que de los reyc~ de Castilla, etc., ~i bien, admito que del difícil equilibrio de to• dos esos factores conjugados, nació la hispa• Didad, en la que at creo a pies juntillas, EPISTOLARIO DE JUAREZ Por Andrés Henestrosa Culmina el Aflo de Juárez. La cosecha g~aron: Juárez y Las·casas, siguen de pie. bibliográfica ha sido magnífica y abundante, · Pero volvamos, al Epistolario de Benito sólo comparable a la del aflo de 1906, cuando Ju6rez, una de las piezas biográficas por virtud del centenario de ·s u nacimiento, juaristas de este afto centenario. Ha sido pero sobre todo por el libro.de Bulnes, escrito preparado por Jorge L. Tamayo, que como con el avieso fin de destruirlo; se hizo de recordará el lector, seleccionó, prologó, ano• Benito Juárez la primera revaloración; y ese tó, puso en su justo marco una inmensa copia fue el verdadero fruto del panfleto·de Francis• de documentos, discursos, cartas, proclamas, co Bulnes. En efecto, se escribieron para re• arengas de Benito Juárez en quince gruesos futarlo, centenares de artículos, docenas de volúmenes. Muchas de las piezas que integran libros y monografías, algunos muy bien · el Epistolario aludido, se encuentran en esos documentados, verdaderos textos históricos. tomos, pero ·otros muchos son nuevos, Porque no hay que olvidar que la mayor parte recientemente descubiertos, porque hay que de las réplicas a Bulnes eran más' bien decir que Tamayo no ha puesto punto final a desahogos, injurias, insultos y diatribas, con su investigación juarista, ni creé haber dicho lo que se ponían sus autores al parejo con él y · la última palabr~ acerca del personaje quien le daban fáciles victorias. Si la controversia en virtud de estos documentos reunidos y se fundara en las talés réplicas, la razón publicados ya no es exactamente el Juárez hubiera quedado del lado y de parte de del pasado, el tradicional; sin reducirse su Bulnes, quien, aunque voiyió:· al dafto con un figura, se aparta un poco de ella, menuevo libro, no logró superar la apariencia de jorándose. verdad con que armó E I verdadero J u6 rez y la La que ahora •comentamos es la gran severdad sobre la intervención y el Imperio, 2unda edición del Epistolario, enriquecido con pues en Ju6rez y la revolución de Ayutla y la ,.iezas, los Apuntes para mis hijos, ya Reforma, no hizo otra cosa que reiterar los aliviado de algunas erratas que se habían argumentos anteriores cori alguna que otra venido colando en ediciones anteriores. Sin nueva especie, y refutar a· sus adversarios .. embar20. a nuestro entender, no es esta la Refutarlos que no vencerlos. edición que reclaman los Apuntes de Juárez. Precisa una edición popular, de gran tiraje, No es del todo ocioso insistir en Bulnes, a con notas, referencias que, a más de que asequien todos coincideri en proclamar guren su acceso a un mayor número de polemista formidable, sabio en el manejo del lectores, permitan establecer la formación silogismo y los sofismas, aunque también ·to- intelectual de Juárez, aclaren las cosas sólo a dos, amigos y enemigos, coinciden en consi• medias o entre lineas dichas, incorporados los derarlo un panfletario mejor que un his• Apuntes a I Epistolario, por otra parte, reduce, toriador, un polemista siempre dispuesto a por virtud de su costo, el monto de sus lectores recurrir a todas las argucias si ellas fa. el lector normal, ese al que no hay que perder vorecían sus preconcebidas conclusiones. de vista, no puede, en términos generales, Bulnes y El verdadero Ju6rez, tienen una adquirir obras de alto costo, como es el caso gran semejanza con ltam6n Menéndez, Pidai presente. Hace falta de verdad una edición Y Fray Bartolomé de las Casas; ambos au• popular, con decoro tipográfico, con notas lores procedieron con encono, con máxima como las que Tamayó pone a estas varias habilidad, con una pasión que no permitió que veces aludidas. Es verdad que existe una que la verdad guiara el alegato; ambas obras, satisface la condición de popularidad, pero pasado el primer deslumbramiento que pro- contiene tales descuidos que más valiera redujeron, se les vieron las fallas y los lunares. tirarla de la circulación. De autores y libros sobrevive su soberana, ¿Por qué, Jorge L. Tamayo, no pensar en la pero falsa argumentación. Sus autores nada edición que aquí se alude? CO~T~IIA Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística Muy significativa en la historia de los Estados Unidos es la fundación de Pensylvania o Pennsylvania, si se ha de respetar la ortografia original en que resalta el apellido del fundador, antepuesto por orden del Rey al nombre bucólico que aquél había escogido para su fundación. Guillermo Penn fue sin duda el más ilustrado y liberal de todos los fundadores de los Estados Unidos. Hijo de un rico almirante, educado con esmero, viajó mucho y prestó importantes servicios al Estado. Contra la 10tposición de su fa. milia abrazó la fe de la Sociedad de Amigos, popularmente conocido con el nombre de cuáqueros, predicó en todas partes y escribió inumerables tratados sobre materia religiosa. Los cuáqueros o "tembladores" (así llamados irrisoriamente porque su fundador, Jorge Fox, decía continuamente: "Temblad ante la palabra de Dios") fueron una extraña seda, más bien una hermandad religiosa sin jerarquias, sin sacramentos; se negaba a presentar juramentos; consideraban la guerra un crimen y por consiguiente no cumplían con el servicio militar; interpretaban literalmente la igualdad humana, por lo cual tuteaba a todo el mundo y no se desc~brían_ en presencia del rey; su vida era pura, absoluta su probidad, hteral su obediencia al precepto de "amaos los unos a los otros"; su única arma de la lucha civil y política era la resistencia pasiva . Sufrieron grandes persecuciones en imbos continentes y el mismo Penn, pese a la influencia de su familia, estuvo varias veces en la cárcel. Queriendo liberar a sus correligionarios de tantos ..~Y· frimientos determinó fundar una colonia en América y en 1681 el rey le dio la concesión de 130,000 kilómetros cuadrados en finiquito de una deuda de 16,000 libras esterlinas que el monarca había contraído con el difunto almirante, su padre. Como propietario y gobernador de la colonia, Penn despachó inmediatamente comisionados para que fundaran a Filadelfia, "la ciudad .del amor faternal". El mismo vino a estas tierras en el otoño de' Í682 a la cabeza de· 100 inmigrantes. Los q_ue le habían precedido lo recibieron en las márgenes del Delaware. En Diciembre se convocó la primera asamblea de la provincia compuesta por representantes de todas las a Ideas. A instancia suya, la asamblea decretó una constitución llamada la "Gran Ley", cuyas disposiciones principaies merecen destacarse: E I gobierno no podía ser arbitario ni opresor; todo contribuyente tiene derecho a I voto y todo cristiano podía desempeñar empleos públicos, cualquiera fuese su credo; los presos tendrían que trabajar- y aprender un oficio y, en efecto, Penn convirtió las drceles en talleres y escuelas, adelantándose mucho a su tiempo en materia de reforma penitenciaria-; su suprimió la pena de muerte, salvo en ca sos de asesinato y traición. En Pensilvania, además, se enseñaba a todos los niños mayores de 12 años algún oficio u ocupación civil y se cas·tigaba a los que jugaban, mentían, se batían en duelo, se embriagaban, jugaban dinero o "a los que usaran de lengaje soez o se dieran a la murmuración". En el verano siguiente {1683) Penn celebró un tratado con los indios de la región. Desde ese momento vivieron en paz con mútuo respecto o como dijiera el propio Volteire, fue "el único tratado no jurado y jam6s violado". El clima de libertad y fraternida de Pensylvania, más la actividad de los dirigentes, que distribuyeron prospectos en alemán y holandés en Europa, atrajo a millares de inmigrantes. Vinieron principalmente ingleses, alemanes, holandeses, franceses, húngart,s, bohemios, mHrvos, judíos, finlandeses, polacos y suecos . Era natural que tan diversas razas reunidas en un medio extraño surgieran dificultades y desavenencias con los go. bernantes, pero poco a poco se amoldaron unos a otros y la colonia prosperó en industria, comercio y agricuitura. Fila ·delfia dejó rápidamente atrás a Nueva York en población, riqueza y cultura . Para' 1900 fue la principal ciudad de los Estados Unidos; en esa época tenla calles pavimentadas y bien alumbradas, limpias casas de ladrillo, escuelas, hospi • ta le.s, asilos, imprenta, una biblioteca (fundada en 1731 l, una sociedad filosófica (1743) y una universidad (1749). Allí se fundó también la primera escuela de medicina en norteamérica i 1f6s).. �"VIDA UNIVERSITARIA" • #•,. ??1//. -~/.~... ,,..,,,_ Canto a América "Poesías inéditas del Sr. Heriberto Portell Vilá, de su libro de poesías "Gris", -aún inédito-. Especial para la Revista "VIDA UNIVl<:RSITARIA" de la Ciudad de Monterrey, N. L., en la República de México. "CANTO A AMERICA" ¡AMERICA ! es una, en su puesto; siglos antes de Cristo! ..... exislia; y' el propio Dios y su hijo, la desconocían ..... ! ¡América! ..... es la espada del bien, tendida, de polo a polo; como una advertencia, a la tiranía y al dolo ..... ! ¡América! ... es et continente del bien, con su propio contenido; un cementerio del pasado, en que Europa, la abatiera, con sus penas y sus guerras! ..... ¡América! ..... Tuviste lunas de siglos; tus mares han visto, muchos falsos santos, y, muchos tristes Cristos! ..... ¡América! ..... En aquellos tiempos, anteriores y lejanos; en que el papiro, no era, por escribas usados; ni las Pirámides, quemambinse en silencio, frente a los soles y arenales, de los viejos desiertos! ..... ya , ¡América! ..... tu canto se oía , contra tus v ir genes rocas! ..... ¡América! .... Continente, a plenitud de sol, por siglos in con ta bles; mares azules de silencio, rocas, contra rompientes; prepotentes, en sus embates, bajo , todas tus lunas y soles, luceros y titilantes estrellas! ..... Esa! .. .... es América ... perdida, en tantos siglos , en la historia y su recuerdo; sin nuevos recuentos, de los horpbres, desconocida, de otros viejos Continentes, cargados, de males morales, bajo corazas y yelmos! ..... 'Tizones, cruces hipócritas, bolzones sin blancas ; velas hinchadas, contra vientos infames, Esa fue! ..... América .... ! Por todos los soles, •Y, bajo sus rayos; durmió, su sueño profundo, ignorante ante el mundo, de pasiones extrañas de vicios indignos, y, de.penas del alma! ..... Fenicios, Medos y Persas, Egipcios, Atenienses, Romanos, en el tiempo le fueron ... posterióres, a América! ...... IIERIBERTO PORTELL VILA Miami,Florida , Julio de 1972. La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar ab,cr to con capacidad d.e 275Tons. por colac!a. Esto permite meIor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D G N 86-1955 y AS T M A 432 y A-305. Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg / cm2 min1mo Alargamiento en 20 cm: l O~ó mínimo Módulo de elasticidad· 2 100,000 Kg / cm2 Esfuerzo de traba¡o: 2, l 00 Kg / cm2 (Teoría elástica) También fabricamos vanllá corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 GARCIA MARQUEZ, FABULADOR IMPENITENTE NARRATIVA VENEZOLANA CONTEMPORANEA (1) un libro fundamental de ORLA Por Teri Flynn Redactora de IPS El programa denominado Inglés Práctico, que se trasmite por una estación radial de Phoenix , Arizona, está ayudando a sus oyentes de habla hispana a resolver sus problemas cotidianos e integrarse plenamente como miembros de la comunidad. La Estación KIFN , que sólo trasmite en español, ofrece a diario lecciones de inglés práctico, enseñando las frases requeridas para resolver problemas médicos, financieros , de emergencia y otros. Las lecciones de dos minutos de duración, y un folleto explicativo que las complementa, son un proyecto de servicio a la comunida,d auspiciado por la delegación en Arizona de la Asociación Norteamericana de Mujeres Universitarias (AA UW J, grupo de graduadas que se interesan por los asuntos cívicos. Al explicar la necesidad del programa Inglés Práctico, la señora de Joseph Littlefield, originadora de la idea y expresidenta de la AAUW dijo: - Los hombres generalmente usan el idioma inglés en sus empleos, y los niños lo aprenden en la escuela; pero las mujeres y los ancianos a menudo carecen de las oportunidades de aprender siquiera las frases básicas que necesitan. Este. hecho, unido a núestro déseo de ayudar a los recién llegjidos de México a Arizona, nos impulsó a auspiciar el proyecto. La AA UW ha distribuido desde abril más de 5,000 folletos, con ilustraciones sencillas, para desper-tar' interés por el proyecto.. En cada lección se enseñan tre·s o cuatro -frases básicas que se repiten varias veces durante el día. Una tonadilla típica, al comienzo del progr_ama, anuncia a las amas de casa que v,a a empezar otra lección. -Se ha respondido de manera muy favorable a nuestro proyecto, empezando por la estación radial, que es muy cooperadora -comentó la ·s eñora Littlefield. Ya nos han pedido que repitamos la serie de lecciones e iniciemos un programa avanzado. ' El gerente general de la estación KIFN, señor Will Harris, explicó que la estación patrocina muchos proyectos de servicio para los ciudadanos norteamericanos de habla hispana, incluyendo programas de empleo, ayuda legal y tratamiento médico . -Tenemos que presentar una programación distinta. Estamos todavía como la radio de hace 15 años. Se ofrecen muy pocos programas en español por la televisión, de manera que muchas personas cuentan sólo con nuestra difusora para 'fines de entretenimiento, noticias y servicios -dijo. - Nos interesan particularmente las lecciones de inglés, porque el idioma constituye una barrera entre los individuos y la comunidad - agregó el señor Harris. Las lecciones incluyen frases de uso cotidiano como " buenos días" y "encantado de conocerle" ; frases destinadas a solicitar ayuda, pedir direcciones, describir síntomas de problemas médicos y llamar a la policía , los bomberos o el doctor. Igualmente incluyen términos relacionados con las profesiones , el comercio y asuntos financieros como "cuenta " , "seguros " , "alquiler " y " contribuciones". La señora Littlefield expresó la esperanza de que se puedan trasmitir programas de español práctico por una estación_ local de habla inglesa , para aquellos norteamericanos que deseen viajar a la América Latina o quieran aprender a conversar con sus vecinos hispanoparlantes. La mayor parte de la labor relacionada con el proyecto_(ª realizaron las socias del capítulo de Arizona de la AA UW, d1Jo la señora Littlefield. Prestó cooperación el señor J. O. Mayn es , hijo , supervisor de idiomas extranjeros del Departam ento de Educación de Arizona. El Consejo encargado de coordinar los programas de Educ ación de Adultos y de Orientación de la Mujer, ayudó a cos tear la primera edición del folleto. Recientemente, la fundación Educativa Nacional de la AAUW otorgó al capítulo de Arizona una aportación de 1,000 dólares para continuar su obra . La señora Littlefield afirmó que no se han reservado los derechos sobre el folleto , y agregó que la AA UW se alegraría de compartir con cualquier individuo o entidad sus ideas para el desarrollo de programas similares . DO ARAUJO Como se Dice: la . Luz no Funciona en Inglés Gabriel García Márquez La Increíble y Trirte Historia de la Cándida Eréodira y de su Abuela Desalmada. Siete cuentos. Monre Avila Editores, C. A, Impresiones Barcelona/Caracas, 1972 163 páginas. Pocas semanas antes de que García Márquez recibiera su consagración defo,;:h•a con la obtención unánime del Premio Rómulo Gallegos para novelas publicadas durante el quinquenio 1967-1972, Monte Avila, en una nueva aventura editorial de publicar simultáneamente en combinación con Barral de Barcelona, Hennes de México y Sudamericana de Buenos Aires, ha dado a luz un nuevo libro de cuentos del famoso escritor colombiano. En esto! cuentos García Márquez reafirma· su Presti~o de fabulador impenitente, de manipulador de la fantasía hasta haCf'rla realidad absurda, en relatos admirablemente escritos, llenos de ·emonión ooética, ricos de ími\genes ínesoeradas, de (iros inusitados, de ambientes irreales plenos de realismo. Claro que el más bello de los cuentos, el oue da título a la obra. "La increíble y triste historia de la cándida Eri,ndira y de su abUfila desalmada", sure:e ele un eoisoclio fuii:az de Cien Años dé Soledad. Originalmente, fue un guión para cine. que García Márouez ha transformarlo en un estupendo relato, de gran humor negro, de inmensa ternura. y poblado de milagrosos aconteceres, como el contrabando de naranias en cu• yo corazón hav diamantes. Como bien lo ha oh•er"""'" v-.~..,'IS Llosa en su estupendo Garcla Már• quez: Historia de un Deicidio, también publicado por Monte Avila, y comentado en estas columnas, se observa en estos cuentos una evolución en el estilo literario de García Márquez: "Un nuevo tipo de frase larga, envolvente, llena de ramificaciones y de dudas en los puntos de vista espacial, temporal y de nivel de la realidad, un experimento en pos de un nuevo lenguaje". "El mar del tiernpo perdido" es el único cuento escrito ant.es de que se publicara Cien Años de Soledad. Data de 1961. Los demás son posteriores, y aunque acusan un claro parentesco, una obvia derivación de escenas y episodios de la gran novela, el estilo ha variado, aunque el mundo de .fabulación v mitomanía en que la narrativa de García Márquez se ·mueve es siempre el mismo. De todos modos, no importa el tema, García Márquez nos ofrece siempre algo nuevo, algo original. algo ines• perado: un fragmento de su rico y múltiple mundo interior en que, para invertir la famosa frase, "la ficción sobrepa..~ a la realidad". JAIME TELLO PAGINA 7 Hablar de una biobibliografía de Orlando Arau10 re• sulta chocante. Es: un escritor por demás conocido entre nosotros. Ensayista, crítico, cuentista, escritor económico, ha logra~o entregamos, en una corta vida, más de diez libros y enc:ayos, entre los cuales cabe destacar: "Lengua y Creación en la obra de Rómulo Gállegos", "Juan de Castellanos o el afán de expresión", "La palabra estéril", "La obra literaria de Enrique Bernardo Núñez", "Operación Puerto Rico sobre Venezuela", "Venezuela violenta", "Situación industrial de Venezuela", "Compañero de viaje'' y "Miguel Vicente, pata caliente". Ahora nos entrega un libro .extraordinario: 'Narrativa venezolana contemporánea. ¿Cuáles son las principales características de este ·libro? Diríamos qua en primer lugar, la forma maravillosa y espontánea como están tratados autores y obras. Orlando Araujo, al acometer esa tarea, ha dejado atrás los esquemas en que suelen solazarse ensayistas y críticos y ha preferido que brote del corazón la palabra pura para emitir un .juicio, que a la vez que valorativo, contenga la sangre caliente que da sustancia a toda obra de arte. Por ello, nos parece que al abandonar una tradición según la dila} la obra de arte hay que mirarla como si se fuera un cirujano, aqui encontramos, en estas páginas mucho del corazón de Orlando Araujo, much<Y de su serenidad para leer Y. enjuiciar, un respeto admirable por nuestros grandes valores literarios ' y culturales, una generosidad que muchos le negaban y un profundo conocimiento de la materia que aborda. Diríamos que en Orlando Araujo se conjugan el ensayista y el poeta, el crítico y el artista que se acercan a la obra literaria con una pasión y un candor hace tiempo perdido en los escritores de hoy, una seriedad y amplitud de la cual sólo sabe hacer gala aquel que es grande, y que comprende. Las razones anteriores explicarían la nobleza con que Orlando Araujo estudia y enjuicia nuestra narrativa, desde Guillermo Meneses hasta los últimos, pasando por generaciones intermedias, que lejos do negar lo anterior, lo confirman y muchas veces hasta lo enriquecen. Al escribir este libro Orlando Araujo ha querido conversar con el lector, y también con los autores que menciona. El mismo señala que lo que escribe en- estas páginas no es crítica ni juicio, "sino conversación en la cual cede a/ esa dialéctica del corazón que sintetiza al mundo en un nudo de simpatías y antipatías sin administraciones calculadas (sic}, Aqm los autores están es• tudiados como si se dialogara con ellos. Son ellos los que proporcionan el tema para el juicio, el párrafo para el elogio, la, !ectura, en fin, para la formación de un criterio filosffico, sociológico, religioso o simplemente literario. ■ RIAEL N JOSE UNOZ En este libro encontramos irreverencia, es cierto, pero al mismo tier,tpo gracia, frescur~ objetividad y, muchas veces, afecto del mejor: También encontramos .que Orlando Araujo, con un desenfado que no ha sido utilizado hasta ahora por nuestros críticos, incorpora a su escritura palabras prohibidas, groserías, dichos pornográficos y recursos de un orden que bien podemos calificar de inédito en nuestra literatura ensayística. El mism~ nos da la clave para comprender esta obra cuando apunta· lo siguiente: "Si la narrativa y la poesía se han li.berado del prejuicio neoclásico del purismo; y si la narrativa, en particular, se ha. enriquecido con la vitalidad insustituible de aquellos lenguajes, ¿por qué el ensayo ha de seguir sobre coturnos, vistiendo el traje oscuro de las academias, cuando sus hermanas se desnudan y construyen castillos en la playa?" Hermosa manera de justificar su obra y de darle a la crítica y al ensayo perspectivas nue':'as, ~_asta ahora subestimadas por nuestros críticos y ensayis~s. Los autores que Orlando Araujo analiza en este libro son varios. Todos ellos tratados con una gran jerarquía y una gran emoción, al mismo tiempo con métodot no se crea. Por ejemplo, al estudiar a Guillermo Meneses, Orlando ahonda m su temática y encuentra en ella tres aspectos fundamentales: El del conflicto del ºyo". La vi~.- como conflicto entre el bien y el mal, el mundo de las tentaciones, el problema de la "caída", etc.', v la eterna cuestión de la duda. Partiendo de estos tres· aspectos, Orlando Araujo nos entrega una visión de Gui• llermo Meneses bastante ajustada .a su obra, con una profundización de temas y personajes que nos ayudan a captar con gran nitidez, la obra de este escritor, ya valorado como una de las figuras sobresalientes de nuestra literatura narrativa. En e$te estudio Orlando Araujo hace un paréntesis para hablarnos de la literatura de la metrópoli y del modelo criollista; de "ideali6mo positivista entre Castro y Gómez" y de un "golpe de estado literario": el de Rómulo Gallegos con la publicación de "Doña Bárbara". Luego retoma a Guillermo Meneses para llevamos a Salvador Garmendia y para establecer paralelos y coincidencias entre uno y otro; para concluir su amplia incursión por el autor de "Día de ceniza" con este juicio lapidario: "El caso de Salvador Garmendia como novelista es realmente excepcional en una comunidad de narradores únprovisados, En mi país hay es<;ritores de gran talento, capaces de escribir inolvidables cuentos en arrebato de horas. Sé que Salvador, de proponérselo, puede escribir un libro en pocos días, pero los cinco que conozco (hay uno que :se me escapa) ofrecen una elipse tan segura de sí misma y una evolución en la factura literaria tan lúcida y profundizadora que, leídos de atrás o hacia adelante, o viceversa, el lector siente que acompaña al no• velista en el asedio de un mismo universo social, mediante diversas escalas de -ienguaje vertidas o proyectadas sobre núcleos diferentes aunque complementarios del mundo de los marginados". Realmente es difícil encontrar palabras más concretas para expresar el mundo narrativo de Salvador Garmendia. Sigue Araujo estudiando nuestra narrativa y llega a Seisautores en busca de expresión, especie' de capitulo segundo de "Narrativa venezolana contemporánea". ~on los escritores que se agruparon en torno a la revtsta "Válvula~, cuya aparición se limitó a un número: Enero de 1928. Luego pasa al año 31, cuando hay evidentes signos de que se avanza hacia una nueva _!)Ovel_a. Para entonces Gallegos había publicado ya Don• 8ár · 011m v Uslar Pietri "Las lihizas coloradas", pero ei pro• ceso continúa entre la década del 30-40 con la aparición de nuevos hombres y nuevas obras :"Cubagua" de Enrique Bernardo Núñez, "Can~~ón de ,?egros" y "C~peones" de Guillermo Meneses, Men~ de ~amón D1az Sánchez, "Fiebre" de Miguel Otero Silva y puros hombres" de Antonio Arráiz. Observamos en Orlando Araujo un deseo de no dejar callado nada de no silenciar nada. Se ve que, como no hizo esque:i.a para escribir este libro, quiere hacer ju_sticia. Por ello la interrupción frecuente de_ u!l trab~JO para hablar de un autor omitido o de movmuento digno de recogerse a la hora de hacer balan.::e -~obre nuestro proceso narrativo. En efecto, Orlando qmere ha?larnas ·ae la nueva novela, pero hay que se_r ecuámmes "antes de entrar en el estudio de seis novelistas que, estimulados por la renovación de vanguardia, van a b~scar una expresión diferente de la ley estancada del cr~o-. llismo costumbrista, y van a echar la base de la narrativa posterior, me parece necesario recordar a tres cuentistas cuya obra, desafortunadamente trunca, tuvo una inmediata influencia eq_ las nuevas maneras ~e contar; Me refiero a Pe.dro Sotillo, Carlos Eduardo Fnas Y Jose Salazar Dom;nguez". (De Imagen, Venezuela) �PAGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" El Libro y la UN ESCO ¿Puede tener sentido el que un día, durante una semana, aunque sea un año, se emplee un lemá como quien se pone una camisa; es que los hombres son mejores después de una « semana de fraternidad>>, por citar sólo un ejemplo, sienten más fraternidad con el prójimo que antes; es que puede un « Año Internacional del Libro», tal como la UNESCO ha declarado éste de 1972, contribuir siquiera a incrementar en uno el número de libros y de lectores? Quien lee de buen grado, echará mano de un libro aun sin invitaciones ajenas ... Pero precisamente este sentido q.ue quiere dársele a tales <<acciones» no cala en el significado del Año Internacional del Libro (y otras parecidas, injustamente »despachadas« comq meras palabras). Tan sólo una quinta parte de los libros que se publican en la tierra son impresos en los países en vías de desarrollo ... , realidad que viene a conferir a la exigencia de la_UNESCO «Libros para tbd9s» su explosividad política. Los libros crean saber, proporcionan informaciones, tienden puentes al progreso social y técnico; y de todo esto se hallan privados los más en los países en vías de des :-lrrollo, y los habitantes de los países industrializados, muy poco lo aprovechan. Más de una medida tomada en numerosos países permite colegir ya que el « Año Internacional del Libro>>no es una gris teoría en que ha venido a Parar la proclama; bibliotecas públicas han sido fundadas, se ha.n organizado ferias del libro y exposicionés, han sido emitidos sellos t:onmemorativos, se han celebrado lecturas de ,tutores, ha sido regalado más de un millón de !ibros. Ahora bien, ni siquiera esfuerzos doble o triplemente más intensos de esta índole conse5uirían colmar la éxigencia de libros para >odas ... en tanto que siga habiendo analfabetos en la tierra, e incluso aun.que todos los homJres pudieran leer y entender los caraéteres de 1,n libro, sería iluso pensar que con ello se-había ·esuelto de una vez el problema. El libro puede darle al hombre ciencia y sabiduría, pero también puede esclavizarlo ... , pues que tampoco ?l libro es de por sí bueno. Más de uno elegirá 7ara sí acaso el sufrido papel como arma, Jedando el antídoto salvador. En esto pensaron :ambién los autores, editores y juristas, que, en Jtoño del pasado año, crearon en B.ruselas tna « Carta internacional del Libro», exigiendo >f libre paso de libros a través de las fronteras . scalain,emotlOIIOI ·LIBROS Y AUTORES ._, __ ~ ~•,-..'. ·':>. ECONOMIA FUNDAMENTAL por Thomas J. Hailstones. Editorial Limusa-Wiley, S. A. Arcos de Belén 75, México 1, D. f. Pasta dura. ~5 páginas. No son muchas las personas que se dan cu~nta del grado en que la economía influye en sus vidas. La inflación, el aumento de impuestos, el crédito fácil o difícil y otros muchos factores afectan en forma directa nuestras actividades diarias. la Escuela Superior de Administración éle Empresas de la Universidad Xavier en Cincinnati, Ohio. Ha escrito varios libros de texto sobre su especialidad y es muy conocido por el público general como conferenciante y periodista, que durante muchos años escribió una columna acerca 'de proEsta obra, que se utiliza como libro blemas económicos. Asimismo ha dide texto en centenares de aulas de las rigido programas de radi<1 sobre el universidades de los Estados Unidos mismo tema. Refiriéndose a las tres ediciones de y que ahora ha sido editada en versión castellana, explica con claridad esos su obra, declara el autor: "Hemos recibido numerosos comenproblemas. Trata conceptos de la economía nacional en su conjunto, más tarios de los profesores y estudiq_ntes bien que problemas de grupos particu- que han utiliz::do las dos primeras Jares o empresas. El doctor Hailstones ediciones; la mayor parte de esas inexainina la estructura y el funciona- dicaciones proponen que se incorpore miento del sistema económico de los material adicional en el libro. En la Estados Unidos, la función del dinero segunda edición se efectuaron varios y sus efectos sobre dicha economía, cambios, siendo el principal una nuelas fluctuaciones económicas, los ni- va sección sobre Economía Internaveles de producción, de empleos e cional. Esta tercera edición, además ingresos, y los métodos modernos de de agregar los nuevos cuadros de inanálisis en materja de economía. Una sumo-producto como instrumento ele parte considerable de la obra está de- análisis económico, hace mayor hindicada .al estudio de medidas guber- capié en ciertos problemas, como la ;namentalés para estabilizar el nivel pobreza en los Estados Unidos, el efecUn Poema de de la actividad económica. Finalmen- to de los gastos militares en Vietnam, te, el autor trata del papel que en el la reaparición de la inflación, la ayuGriselda Alvarez terreno económico desempeñan los Es- da a las naciones en vías de desarrollo, tados Unidos actualmente en el mun- la fuga del oro, la política de la 'nuedo. va economía', y los cambios recientes El doctor Thomas J. Hailstones es efectuados a través de medidas mone8'bados después de la "raya" catedrático de Economía y director de tarias y fiscales de la nación". • himdirán violentamente .¡j ae elevarán en una nube de alcohol ,.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ -.,. olvidar 9ue existen. AQUI MEXICO, D. F. Materia Memorable Por: Emma RUEDA R. AZUCAR BLANCA Les la vida los despertará el lunes Ahora, regresaru kls trabajadores estacionales ibltos de caña dul~,. maldiciones matinales. mujeres martajarán maíz como ayer hoy y como mañana, martajaráñ con chile. llgán dia, quizá algún día 1111 Por entre los perros y las moscas pasearán su desnudez, untados de Ignorancia y de mugre pasearán sus lombrices. Y así caminarán los días basta acabarse la zafra, basta la última cuenta o el tétanos. Hista siempre. con la fiereza dormida, con su cementerio a cuestas, otra vez basta ·el año qu~ entra. Porque lo último en podr:lrse es la esperanza. En tanto allá lejos, muy lejos, los cerebros de computadora escribirán dígitos sin sangre y sin nervios, mientras los "no es costeable" con sus ojfilos vidriosos, se marcarán electrónicamente en un cómputo final. .YM I azúcar es blanca, p~íslma, refinada. yo la. remuevo en el c~, lentamente, con mi hem;iosa eucbarilla de plata. Noviembre de 1972 . ,,____"P_E_Rs_o_ NA_s • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS t • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Cumplía los once aftos y me contraba de vacaciones en ~ pequefto pueblo texano nde radica una tía por te de mi madre. Recién •bía terminado la primaria ún no decidía mi padre mi uro escolar, pues era lumbre, no muy atinada cierto, que fueran ellos que imponían la carrera e deberíamos seguir. Pensó mi tía que era. !r~do el que yo aprendiera idioma inglés, puei, según , el no saberlo era tanto Dlo estar ~mudo. Lo entó con mi padre, que en descanse y se acordó, Bde luego sin tomarme en nta, que ingresara a la ela de la localidad, la que localizaba aproada mente a dos kilótros de la casa, lo que hizo e Practicara caminatas a P<> traviesa diariamente r espacio de dos años, que ron los que permaneci en lagar. Una línea completo de Materiales Rdractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L J>llllll fa üulUAtüt.t de México! OFICINAS VENTAS MEXICO ,a,,ier,re 128 Núm. 6n Apartado 16-23" fti A~~~Gon~~ Ga~~- º_LV_ID_AN_"__J La casa donde me asistia constaba de varios apartamentos y uno de ellos· lo ocupaba joven pareja de norteamericanos recién casados, que venía del norte de los Estados Unidos. Ella• era profesora recibida y él trabajaba en los campos petroleros no muy lejos del pueblo, ya que ahí se encontraban ricos yacimientos de este precioso líquido. Las primeras lecciones las recibí de ella y aún recuerdo con agrado su bondad y la forma tan práctica que usó para que aprendiera rápida·mente a expresarme en un idioma que desconocía totalmente. Su sistema era muy ·simple, pues se trataba de momorizar diariamente un número determinado de palabras, unas veces sustantivos, otras verbos y así sucesivamente, hasta completar un regular vocabulario e ir poco a poco formando pequei'ias .frases con lo ya aprendido. Fueron notables los progresos alcanzados con este sencillo método de ensei'ianza y que satisfacción entender y poder expresarse, desde luego con dificultad, en un idioma que ,poco antes desconocía. Esta valiosa ayuda hizo que no me sintiera desorientado en la escuela a la que ingresé y pud~ con relativa facilidad. salir adelaflte con los estudios asignados. Esto comprueba que cuando se ensena con un deseo desinteresado, simplemente por el bien mismo y la satisfacción de dar, los frutos son incalculabes. Jamás olvidaré a esta admirable persona, profesora de corazón, desbordante de generosidad que siemrre será un ejemplo a segr · y que contará con mi eterno agradecimiento. Dios la conserve y la bendiga. Materia memorable: en la andanza primera por este horizonte lírico, caminamos los treinta poemas que la habitan. De pronto, inesperadamente, San Juan de la Cruz sopla; "El corriente que nace de esta fuente". Y entonces nos asalta la técnica de la armonia vocálica o la olenitud interna de la rima.. •Después de setenta y dos alas que ya hicieron su vuelo y nido, volvemos al poemario, pero ya no está Rosario; aunque quedan las dos: R,,sario y Castellanos. Y he aqui el hallazgo: · Dickinson, Claudef y John St-perse: son las versiones. Hay en los poemas de Emily Dickinson, evocación siempre fresca y sorprendida. Filosofía de todos los maftanas pensativos en el regazo amable de otra parca trascendida. Fiel a Emily, leal y certera. Y en Claudel, Pablo, que tiene nombre de apóstol y a su manera definida y définiUva, hace del poema un apostolado: vemos una Castellanos precisa, exacta; a la griega; el justo medio. Y con una exactitud~ limpieza angélicas. En la Oda Segunda eEI e~plrltu y el agua>. Rosario Castellanos nos entrega, con verdad y devoción .religiosamente cuidadas, la mística transparencia del rio Kohbar, para vertir de una vez: "Héla aquí, pues, en el umbral de mi casa, he aqui a la palabra que es como una muchacha eterna". · Imprescindiblemente remitidos a la tercera versión, Marcas: podemos conocer y admitir a un John St-perse consagrado por entero al mar. En otras partes, pocas veces, si no es que ninguna plena, se encuentra un oficio más versátil y poéticamente agotado, que este dulcísimo e indescürable oficio marítimo. Reconocemos la minucia del lenguaje poético conservada. Una marcada fidelidad manifiesta. Tres sustanciales versiones, amorosa y técnicamente bien realizadas; por último, un gran "conocimiento de causa" se hace evidente. Y para que t,,aterla memorable se fije más a la memoria anímica, lista a ·1a entrega, registramos: Toma de conciencia ~cción de gracias, Himno, y Amor, entre otras materias de poesía y vida. Donde la canción, el himno, las odas y la elegia están presentes, con toda su potencia diaria y renovada de noche, maftana y mediodía; migas de pan, nostalgia y duras . artesanías. Ataduras, a fuerza de inconformidad, superadas.· Y por fin, espl_éndido y comunicativo, ¡el hijo!, el más bello de los hijos- rescatado, podrían morir todo y todos -la misma Rosario- pero en Materia memorable, algo se salva. Algo muy vital se ha salvado, y es ¡el poema! , es !I cigarro Clu,c1 C1lulld Mod,me �PAGINA "VIDA UNIVERSITARIA" lu DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1 DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 El Arte Abstracto de Helen Frankenthaler Por John F. Coppola Humanismo de la Ciencia Por Sergio Fuentes ¿A quién int.eresa la historia de la ciencia, o bien, de la cultllfla? Naturalment.e, no a aquella persona preocupada por los. menestere_s _de la s~bsistencia; ni tampoco a la que teniendo lo suficiente y aun más para satisfacer sus necesidafips rPsilP~ •! inventadas. sus asoiraciones no rebasan el nivel primitivo de lo práctico e inmediato. Puede ocurrir una combinación de circunstancias en la cual se tiene la satisfacción de la lucha o como contraparte se está más all~ del bien y del mal, como l~s vegetales. ' Todo esto viene a cuento para hacer referencia al papel y función de la cultura. Porque para conocer al homore, ntngun fenó~e_no es_ m ~s e19>res_ivo que el de la expansión del entendimiento. As1. la historia de la creación humana nos ilustra sobre la luminosio ·1 intelectual, y la oscuridad del prejuicio, sobre la naturalez;. la mentalidad humanas de los diversos momentos de su a1 ·rollo. El carácter ac 1ulativo y progresivo de la ciencia es quizá su nota más ¡,ec\lliar. Al arrancar sus secretos a la nalW'aleza, el homh destruye las concepciones de sus anaecesores; apoyán -o~• en los hombros de los que le antecedieron en la b.m .eda, puede mirar más adelante. Sin embargo, no sien. _,..e ?l progreso científico ha sido vertical y ascepdente. Sn panorama histórico del desarrollo científico en el área de la física ha sido editado por la UN AM. Se encuentra dentro de la serie de Lecturas Universitarias, en su número 9 y corresponde a una Antología de física. Con la edición de un te_xto como el anterior se contribuye a lograr un nuevo humanismo. Esprecisam ente,elprofundo humanismo,fundamentado en la htstoria aeta cienc1a que ian ro ponaerara ueorge ;:,ar con e1 ilustre historiador de la cultura. ' . C~ando comprendemos de una manera filosófica esa htstoria de las creaciones humanas, se ensancha nuestro horizonte Y nuestra simpatía -ha dicho Sarton-· se elevan nuestros ~atrones moral e intelectual; se profundiza nuestra comprensión de los hombres y de la naturaleza. Es ésta co~prensióo sintética que tenían los hombres del Renacimient&, sólo que mirando hacia el pasado. Ahora nosotros debemos m-irar en él para poder entrever las alt:rnativas del futuro. Aa1Dlegía selecta, las Lecturas Universitarias que comelMBmos nos proporcion1m la oportunidad de conocer mnqaesea~nuna breve pero riquísima parcela, esa aventur~ del pensamien~o; aventura que nos eleva y dignifica a la especie. O, ¿existe acaso un esfuerzo superior que el esdareeim~nto de la verdad de hoy frente a la verdad de ayer? . La;búsqueda ~e la belleza y de la verdad es la única jusüficaeÍÓfl moral e mt.electual del hombre. Es su gloria. ANTOL0GIA DE FISICA. Lecturas Universitarias Número 9. C~le,iode Ciencias y Humanidades. 280 pp. UNAM. México, 1971. PASTELERIA MONTERREY ••• Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 ** * Hidalgo Pte. 2722 "VIDA UNIVERSITARIA" Sobre la Marcha Apuntes Para la Historia del Deporte en Nuevo León completas a 1a vez qui • abstractas". Sus obras; ap La Aportación de los Periódicos y Revistas Se llama Helen ga, "están repletas de gente. Frankenthaler. Es pintora y animales, flores y otraa muy capaz. cosas, todo ello transformadt al Fomento Deportivo en lo que va del Año Se ha dicho de ella que en alto grado". posee "un claro y singular Heleo Frantentbaler POR 0SCAR F. CASTILL0N talento , suprema destreza, dice, por su parte, que "me En 1916 el periódico EL PROGRESO Profesor de Educación Física notable belleza y el enatraen los paisajes", pero 1111 que dirigía Leo Walker que según decían, tusiasmo de quien mira hacia , por mucho que se haya diclil "tenía ideas modernas y revolucionarias" Allá al principio del siglo, los periódicos el futuro". sobre el paisajismo, "poco• de Monterrey publicaban muy pocas noticias inició su corta gestión en Monterrey. Y aún así, hay quien dice, habla de los colores y Ju deportivas. Sin duda porque la actividad Yo logré colocarme entre el personal de al observar el mundo de las formas del disefto". deportiva casi ni existía. Unos cuantos mu- .ese diario y tenía cuatro encargos: Cronista artes en los Estados Unidos, de sociales, cablista traductor, reportajes sochachos que trabajaban en el ferrocarril y las que "algunas mujeres consibre agricultura y crónicas deportivas. Se Agrega que "siempre hit fábricas grandes jugaban beisbol. Alumnos derarían que su vestuario es publicaban unas cuantas noticias de beisbol y un contenido emotivo" pen del Colegio Civil del Estado, del Colegio . escaso", y que podría los compafieros íle la Redacción trataron de que más le interesan la las, ti Bolívar y del Colegio ·Hidalgo tenían su notomársele por una dama de marginarme porque "era burgués" y socio color y el dibujo de • vena de beisbol. sociedad. del Casino; porque escribía acerca del Todos ellos jugaban al norte de la ciudad pintura. "No emprendo ant Otras personas seftalan deporte y porque no me gustaba la infusión de obra con el propósito · dí en los terrenos del KN, el Hipódromo y los que ella está casada con Rohojas de naranja con piquete mezcalino, que llanos cercanos a la Cervecería Cuauhtémoc expresar una emoción". ber t Motherwell, conocido los reporteros tomaban en la madrugada. en la colonia Bellavista. Varios grupos, sobre pintor del arte abstracto y Vivíamos todavía con la idea de que los Según explica su marido, todo escolares, celebraban partidos de beisbol expresionista, y se preguntan mejores periodistas tenían que ser muy una de las razones en que • en la "tabla de Guadalupe" como le llamaban si acaso ella no se halla bajo afectos al negro néctar de los sueftos blancos funda el triunfo de Belet entonces a la plaza frente al templo guadalula sombra artística de su (el café) y a las bebidas alcohólicas. Abundapano en el Barrio de San Luisito ( ahora Frankenthaleresqueesmujer marido. ban los borrachines. y que, como tal, desmiente colonia Independencia). No es de extrai'lar, por lo EL PROGRESO era un albergue de Recuerdo que en EL ESPECTADOR y en "el mito de que para • tanto que -como lo ha dicho personas de todos los rumbos. Entre ellos la revista ZIG ZAG que se editaba en la imartista, una mujer tiene qae un crítico- sus pinturas había un general guatemalteco cuyo nombre prenta de don Lázaro Lozano, se publicaron deshumanizarse y dejar di proclaman con tono agresivo: ya no recuerdo, que estaba desterrado en en 1907 noticias de un partido de beisbol y ser femenina". México por haber atacado al régimen politico también de unas carreras de caballos. En "Me llamo Helen Frankende su país. Varios de redactores y dibujantes thaler, y sépase que sé pintar tales informaciones se daba más importancia Muchos del públle~ de EL PROGRESO lograron más tarde como todo un hombre". al aspecto social del evento, que a este en si hallaban difícil comprender, empleos de planta en los diarios de la ciudad Su cuadro era grande, mismo. al principio, que una pintara de México. medía unos siete metros Cuando el 4 de julio de 1910, Jack Johnson, t;on pequefias varia- sin imágenes visibles pudien puso fuera de combate al Jim Jeffries, en cuadrados. Lo había clavado ciones, Heleo Frankenthaler tener alma y emoci6~ dramático encuentro boxístico celebrado en -----0O0----en el suelo de su estudio y ha seguido empleando la Reconócese que era di~ Reno,Nevada, THE MONTERREY NEWS, el -entonces, con carboncillo, misma técnica , aungue sus apreciar este género de a~ diario del coronel Joseph Andrew Robertson, Cuando en 1919 se fundó EL PORhabía hecho anchos rasgos en cuadros han ido simpli- pero, como lo ha seftalado da publicó la crónica, round por round y con V EN IR, Federico Gómez, que había quedado lienzo, sin aplicarle aún la crítico: "El arte de Helil ficándose : sólo unos cuantos amplitud de datos complementarios. La gente como director después de que se retiró Ricarprimera capa. Frankenthal·er es elocuendo Arenales, me invitó a trabajar con él como Sobre el lienzo echó islotes de color, y última- temente emotivo La efer- "de orden" criticó que el NE WS le concediera cablista y cronista de sociales. En aquella pintura diluida con aguarrás mente, algunas rayas delga- vescencia de sus obras es di tanto espacio e importancia "a un espectáculo das que atraviesan el lienzo y época, la información extranjera de la Assalvaje simbólico de la decadencia romana" .. como si fuese para una júbilo irresistible, y mucho sociated Press la recibían en inglés los La gente culta de Monterrey, en aquel afio acuarela, de acuerdo con el la dividen. También pinta, en antes podría haberse tomado periódicos de América Latina. esbozo. Esparció la pintura forma de borrones, lo que de ejemplo para demostrar de 1910 condenaba el boxeo, basándose en la Por lo tanto el cablista tenia que traducir en forma de capas amon- parece macizos terrestres que la pintura abstracta pu sentencia espaftola de "juegos de manos, son y ampliar el texto a fin de darle forma más tonadas que penetraron el policromos, y a veces les da de tener alma y cora- de villanos'). Boxear era acción de rufianes. El NEWS y EL ESPECTADOR también clara a la nota. lienzo y se mezclaron con la títulos de paisajes a sus zón". publicaron crónicas de un festival deportivo EL PORVENIR fue el primer diario local fibra. La obra, una vez cuadros. "Dios me creó mujer", que con motivo de las fiestas del Centenario que publicó una sección deportiva diariaacabada, no tenía sellas del El seftor Motherwell, que dice Heleo Frankenthaler. de la Independencia se efectuó en el Hipómente. Ello comenzó cuando la YMCA considerrame de la pintura, ni de también es crítico además de guió el patrocinio del mismo periódico para la los pinceles, esponjas y ro- pintor, dice que las pinturas "Y siendo lo que soy, me. dromo. En ese festival hubo carreras de considero el conducto de mi caballos entre oficiales del Ejército, carreras primera Liga de Beisbol de Segunda Fuerza dillos que utilizó pa~a espar- de su esposa, "son muy arte". de bicicleta en las que lució Roberto.Morelos que hubo en Monterrey y en cuya organizaZaragoza, fam~so deportista del Círculo ción participamos José C. Delgadillo, secreMercantil Mutualista, que más tarde y dentro tariogeneralde la "Guay" y un servidor que era de la Revolución llegó a conquistar el grado de el director de educación física en la misma general de brigada. institución. En una carrera de cien metros planos, Esa liga desarrolló su primer temporada Juan Cram y Constantino Padilla llamaron la en el verano de 1921. EL PORVENIR donó un atención porque se presentaron vestidos con hermoso trofeo al equipo Taller Mecánico calzón corto. Central que se coronó campeón. Dentro del programa de la misma fiesta Al afio siguiente, EL PORVENIR no sólo compitió Santiago Jiménez, otro ciclista del patrocinó la Liga de Segunda Fuerza, sino Círculo, que pocos aftos después participó en también la primera Liga de Primera Fuerza la guerra mundial de 1914-1918 y murió que yo organicé y que fue un éxito grande, peleando por Francia en Verdun. pues todos los juegos celebrados en el Parque Cuauhtemoc fueron presenciados por miles de -----000----- aficionados. Triunfador de la Liga de Primera Fuerza Después de 1910 se animó un poco el fue el equipo "Indios de la Cervecería Cuauhtémoc". beisbol, como consecuencia de la jira que habían hecho a México los "Cuban All Stars" En esa época EL PORVENIR empezó a estupendo conjunto que trajo a Monterrey el publicar a diario una sección de dos o tres profesor Anastasio Trevifto Martínez, columnas y los lunes una plana entera. director de la Academia de Comercio Federico Gómez director del periódico y "General Zaragoza". Eduardo Martínez Célis, jefe de redacción, no Don Tacho fue un activísimo impulsor del le concedían gran importancia a la inbeisbol. Inició la era de las becas para los formación deportiva, así es que no era nada buenos deportistas. En 1925 fue presidente del extrafio que la sección cotidiana fallara a Círculo Mercantil Mutualista, y en tiempos veces, pues si a eso de las dos de la mafiana broncos de la política figuró como gobernador un reportero llegaba al periódico con una nointerino de Nuevo León. ticia de índole cualquiera, Federico orEn los afios de 1912 y 1913 se jugaron denaba: " Saquen las deportivas, aunque se LA TECNICA DEL TEAIDO ....:... La pintora Helen Frankenthaler comenzó, hacer varios partidos de beisbol en el Parque enoje Castillón". unos veinte años, a diluir las pinturas con aguarrás como si fuesen para acuarelas. Cuauhtémoc y el diario EL NOTICIERO Tomás de Hoyos, jefe de redacción Su método es el de teflir el lienzo derramando la pintura y esparciéndola c~n e5.ó publicó crónicas referentes a ellos. nocturna, se me quedaba viendo con mirada ponjas, rodillos y pinceles. Sus obras -de gran ta maño, resplandecientes y e!!'ot1vasDurante el período más turbulento de la picaresca y luego se reía .... han hecho que Helen Frankenthaler llegara a ser una de las principaleJ pintoras, 0 Revolución en los afios de 1914 y 1915 la acEn aquella época ser deportista, era algo pintores, del género abstracto de los Estados Unidos. Foto del IPS Núm. 72-1592. tividad deportiva fue casi nula. así como tener calidad de vago .... cir la pintura. Helen Frankenthaler subió una .escalera para admirar lo que había creado. Más tarde recordó: "Me sentía felicísima. Llamé a varios amigos para que ellos también vieran el cuadro. Concordamos en que estaba terminado .y en que nadie debía tocarlo. Me animaron y persistí, pintando cuadros con toda clase de disei'los y posible's combinaciones". Fue en 1953 cuando desarrolló esa técnica, y el primer cuadro en que la utilizó -"Las montanas y el mar"- llamó tanto la atención, que los pintores Morris Louis y Kenneth Noland, viajaron desde Washington ·hasta Nueva York para admirarlo. El sei'lor Louis adaptó la técnica para los velos y pafios de listas en que se especializa, y el sei'lor Noland también la adaptó para sus disefios de rodelas y galones, reconociendo que Helen Frankenthaler "nos demostró la manera de apreciar los colores". PAGINA 11 P RSPFC A Por BERNARDO PONCE ALLENDE EN LA UNIVERSIDAD UNQUE lo dicho por el Presidente de la Repú- A blica de Chile, Salvador Allende, fue ante un auditorio de cerca de dos mil estudiantes de la Universidad de Guadalajara, es indudable que sus conceptos fueron dirigidos a los estudiantes mexicanos, no sólo de las universidades, sino de los demás centros de enseñanza superior. El viejo militante del marxismo en Chile, ahora Jefe del Estado de ese país, "tiene muchas tablas", como decíase en los tiempos del auge teatral. Preferimos decir nosotros que tiene gran experiencia en las luchas políticas y que es un hombre inteligente, excelente orador político y que posee el arte de producir una emoción en sus auditorios. Solo un Vicente Lombardo Toledano, marxista como Allende, poseía ese don de la oratoria política; aclarando, a nuestro modo de ver, que Lombardo superaba en consistencia al actual mandatario chileno, pero en cambio éste posee mayor em0tividad que la que tuvo Lombardo Toledano. Lo que nos interesa en estos breves comentarios, es el sefialamiento de algunas verdades que dijo el Presidente chileno en la Universidad de Guadalajara; creemos que la verdad sigue siendo verdad, independientemente de quien la diga, sea marxista, liberal, democristiano o ácrata. JOVENES RESPONSABLES ALVAOOR Allende dijo en una parte de su cáliS do discurso: " ... Y la juventud tiene que asumir su responsabilidad histórica; tiene que entender que no hay lucha de generaciones, como lo dijera hace un instante; que hay un enfrentamiento .social, que es muy distinto, y que pueden estar en la misma barricada de ese enfrentamiento los que hemos pasado -Y yo pasé muy poquito de los sesenta afios, guárdenme el secreto y los jóvenes que pueden tener 18 a 20. "No hay querella de generaciones, y eso es importante que yo lo diga. La juventud debe entender su obligación de ser joven, y si es estudiante, darse cuenta que hay otros jóvenes que, como él, tienen los mismos añOs, pero que no son estudiantes. Y si es universitario, con mayor razón mirar al joven campesino o al joven obrero, y tener un lenguaje de juventud, no un lenguaje sólo de estudiante universitario, para universitarios" . Suele suceder que se escucha con más atención y meditación a los de afuera que a los de casa. En este caso, los estudiantes han de meditar en esos conceptos del Presidente de Chile, insospechable, además, de "burgués", ya que se trata de un veterano militante en las filas del marxismo. La juventud es un "divino tesoro" que no es privilegio exclusivo de los jóvenes de ninguna generación en particular. Es una e_tapa biológica y ese tesoro ha de ser bien apr0vechado para la juventud misma y para el mejoramtento de todos los que componen una comunidad nacional y, en términús latos, internacional. A LLENDE CONTRA EL DOGMATISMO dijo que los estudiantes deben capacitarse; que no han de perder la oportunidad -para ellos y para los demás-, de sus responsabilidades como universitarios, por sólo una "politización" que a veces es "un balbuceo doctrinario". Y en otro párrafo, después de sefialar realidades, expuso: "Por eso, el dogmatismo, el sectarismo, debe ser combatido; la lucha ideológica debe llevarse a niveles superiores y eso sí que es importante. El diálogo, la discusión, pero la discusión para esclarecer, no para imponer determinadas posiciones. Y, además, el estudiante universitario que tiene una postura doctrinaria y política tiene, fundamentalmente, no olvidar que precisamente la revolución necesita los técnicos y los profesionales". La intensa visita del Presidente de Chile, doctor Salvador Allende, sirvió para estrechar vínculos -ya de suyo fraternos- desdeluego entre México y la patria de O'Higgins, reafirmando viejos ideales latinoamericanos. Y para -reflExionar sobre muchas cosas atañederas al destino de nuestros pueblos y naciones. ( E I Sol de México) FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. �DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 12 metro, ni abren la puerta para que pase primero una dama.Nada de extraflo tiene que parezca, ante la mirada del hispanoamericano o del europeo .como zafio, grosero, ofensivo. Mientras que su sociedad industrial mecanizada y tecnificada lleva medio siglo de avance al resto del mundo, su socie. dad, en sentido de conviencia refinada, lleva más de un siglo de atraso respecto a Europa. "Tbe Lonely Crowd" ( La muchedumbre solitaria) de David Reisman explica, en buena parte, la peligrosidad del norteamericano. Tras la catástrofe económica de 1929, se derrumbó la autoridad del pl1er familias. Una ·sociedad completamente tecnificada se encontró con la carencia de un centro rector. La técnica subliminal del anuncio se constituyó en un poderoso medio de "lavar el cerebro" a toda una nación. La imagen en movimiento de la televisión equivale a la orden del hipotista. Apenas si los protestantes "fundamenta listas" del Sudeste logran mantenerse al margen de los anuncios. La mayoría de laa religiones sufren una gradual erosión. Aunque como feligrés asista puntualmente a su iglesia loa domingos, para cumplir una mera fórmula, el norteamericano cree verdaderamente e1 máquinas, instrumentos, gadgets, crea1ure com. fo r:ts, operaciones lógicas y matemáticas. El "esprit de finesse", del que nos hablara tu elocuentemente Pascal, está casi totalmente incultivado. La actitud pragmática se expresa en eS01 refranes que, como axiomas, circulan de boca en boca: "truth is what works" (la verdad es lo que da resultados), "the cash value of an idea" (el valor contante y sonante de una idea), "time is money" (el tiempo es dinero). • . 1 Será el norteamericano de hoy lo que será el hombre de las restantes naciones en un futuro mú o menos próximo? ¡No lo sabemos! Pero en todo caso muchó tendrá que decir, en un futuro Inmedia to, la generosidad, el sentido de res- 1 ponsabilidad, el espíritu democrático, la simpatia 1 por el dél>íl ("the underdog), que manifiesta siempre el norteamericano medio. Los desheredados de Europa llegaron a este país "concebido en 1 libertad y dedicado a la afirmación que todos los hombres son creados iguales", según la espléndida ~ frase de Lincoln. Y fue· precisamente Abraham Lincoln "el que prefirió arriesgar la existencia misma del colosal experimento democrático a seguir viviendo una mentira humana ante los textos claros de la Constitución de 1787 y la esclavitud de los negros en los Estados del Sur" (José Vázquez Amar al). Podemos perdonar a los desheredados de Europa su carencia de buenos modales, su falta de abolengo y solar conocido. En ningún otro lugar de la tierra campea una mayor libertad de expresión que en los Estados Unidos. Toda esa ola de violencia descontento e inconoclastia de los jóvenes universit~rios augura un mundo mejor. Pasaron los beat y pasaron los hpsters, hippies y yippies antípodas de los Padres Puritanos- pero no pa• sarán el espíritu democrático y la bo~ho~ia cons_ubstanciales al ser de la norteamer1camdad. Sir• vanme como ejemplo las palabras pronunciadas por Abraham Lincoln, .en el "lndependence Hall" de Philadelphia, el 22 de febrero de ~861: "lt WII not the mere matter ot separat1on ot the colonles from the motherland, but that sentiment in tbe Declaration oflndependence which gave liberty not alone to the people of this country, but hope to all the world, for all future time. It was that wich gave. . promise that in due time the weights wo~d be li~ fted from ihe s·houlders of all meni.. and µiat all ' should have an aqual chance" ("1he Life and Writings of Abraham Lincoln", edited by Philip van Doren Stern, p. 644. The Modern Library, New York, 1940). n 1 1 / ' 1 - VISION DE ESTADOS UNIDOS RASGOS CARACTERISTICOS DEL HOMBRE NORTEAMERICANO _ Agustln Basa ve Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en F i losofla h.c. Los latinoamericanos, y los mexicanos en particular, suelen atribuir al norteamericano una ingenuidad rayana en bobería. Y ya dentro de este plano caricaturesco, distorsionado, se suele también representar al "gringo" como a un explotador inmisericorde, como a un burdo materialista, como a un ignorante en cuestiones eróticas, poéticas y artísticas. Quienes hemos tenido contacto frecuente -universitario, profesional y social- con norteamericanos, sabemos que la realidad es muy diversa a la leyenda. Yo no podría asegurar, como lo hace un catedrático mexicano de alguna universidad estadounidense, que el norteamericano "no es simple", sino que "es, quizás, el Homo sapiens más complicado que existe en el mundo hoy". (JoséVázquezAmaral: "Los Gringos", pág. 113, B. Costa-Amic, Editor). Me limito a decir que es un tipo de hombre digno de conocerse, comprenderse y quererse. Hablo como otro tipo de hombre -pero hombre a quien "nada de lo humano le es ajeno"- y como cristiano. Comparado con los hispanoamericanos y con los europeos, el norteamericano es más directo, sincero y sencillo; pero no bobo. De niño -si es varón- sufre muchas restricciones en su tendencia expansiva. El sistema educativa familiar, que está en manos de mujeres, le hace explotar cuando llega a la adolescencia. Y busca entonces aparecer desaliflado, tosco, brusco y desmaflado. En el fondo es un oso casero que desearía ser aliflado, dulce, cortés y cabaleroso.. Durante anos -doce o catorce- se le dice que es un palurdo, un beocio indigno de estar en el aparato social. Sobreviene entonces un complejo de inferioridad en lides amorosas. Nada sabe de requiebros y sutilidades. Por eso se casa con modestas nativas de países conquistados. Las damas muy ela horadas en la estético, sentimental y amoroso le atemorizan. Desde la época de los puritanos, el norteamericano observa en el seno de la familia costumbres austeras. La tradición del pionero marca aún, en buena medida, las formas sociales. Apenas si ahora empiezan los descendientes de puritanos y pioneros a gozar del buen vino y de la buena mesa, de la poesía, de la pintura y de la buena música. Hippies y Yippies viven, se divierten y aman en compañía promiscua. La antigua pudibundez ha sido totalmente relegada, en estos casos. El futbol americano -brutal, agresivo- es un escape a la carga de frustaciones y violencias que el norteamericano lleva reprimida. Pudiera explicarse, en parte, como una reacción contra el matriarcado, contra la educación unidereccional inventada por las mujeres. El hombre del norte, "rough and ready", mató a los indios, derribó montes, atravesó montañas y desiertos en pos de "El Dorado", del "Comstock lade" y del Pacifico. Rudo pionero que se avergonzaba de mostrar afecto a la mujer y a los hijos apenas si se animaba a dar un tosco empujón o un rudo manotazo a su compañera, en seflal de cariflo. El sur, en cambio, supo desarrollar costumbres suaves, finas maneras, refinamiento en el buen vino, la buena mesa y el bien vestir. El norteamericano medio piensa que las buenas maneras, las exquisitas cortesía y las finas atenciones con las damas es cosa de afeminados. Nunca se quitan el sombrero en un elevador, ni ceden el asiento en el autobús o en el 1972 "ANO INTERNACIONAL DEL LIBRO" TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO R IOS LEOS y ROB E RTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1133 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 10 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1133, Diciembre 10 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 10/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013899 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Contabilidad Economía Humanismo Narrativa Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15911/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1134._Diciembre._0002013901ocr.pdf 92b10ce18899f5f00576863fb6af11cc PDF Text Text A nuestros Lectores, Colaboradores y Anunciantes, .. XXI ANIVERSARIO Fiesta de Navidad del Patronato Universitario DESEAMOS UNA FELIZ NAVIDAD Briznas Bibliográficas Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Bertrand Russell ( 1a12: 1970) El presente afto se recuerda el primer centenario del natalicio de Bertrand Rusell, eminente filósofo inglés, uno de los representantes del idealismo contemporáneo. A este propósito es oportuno hacer unas breves consideraciones sobre su producción bibliográfica. Las obras de Russell pueden ser clasificadas atendiendo al punto de vista cronológico y, particularmente, tomando en cuenta su desarrollo intelectual, de la manera siguiente: La socialdemocracia alemana. (1896), obra en la que desarrolla un concepto social hostil al marxismo, Principios de matemática 1903), obra en la que expone sus primerasideassobre_lamatemática en relación con la filosofía¡ Principia mathemática (1910-1913), en la que expone ideas meramente matemáticas; Problemas . filosóficos (1911), en la Russell inicia la exposición de su famoso "monismo neutro"; Nuestro conocimiento del mundo (1914-t; obra en la aue estudia el metoao cientmco I v tuosófico): Autobiografla (1872-1911). Principios de reconstrucción social (1916), obra de carácter sociológico¡ La justicia en tiempo de guerra (1916) ¡ El camino de la libertad (1918), en la que plantea problemas de índole política y moral. Todas estas obras pueden ser consideradas como de juventud. xxxxxx Entre las obras de madurez de Bertrand Russell pueden considerarse las siguientes: Religión y ciencia (1935), Breviario número 55 del Fondo de Cultura Económica, traducción de Samuel Ramos (1951), obra constituida por unas charlas que Russell dio en 1930; Au!oi:.!'4ad e individuo ( 1949). Breviario número 15 <1e1 .l''ondo de Cultura Económica, traducción de Márgara Villegas (1945), obra en la que Russell aborda problemas relativos a la moral; Los caminos de la libertad, obra de carácter eminentemente político. xxxxxx En México el profesor Alejandro Rossi ha dicho, en relación al posible influjo del pensamiento de Russell, que "Debemos tener en cuenta (presente) que entre 1940: y 1960 la temática dominante en México fue la que enseftaron los pensadores espaftoles de la emigración republicana, especialmente. José Gaos. En resumen se trataba de la fenomenología, el existencialismo alemán y el historicismo... Todos ellos tenían por un lado preparación exclusivamente humanista y, por otro, también coincidían en la idea de que Russelly la filosofía analítica-poco estudiada mal conocidasólo tenía eventualmente un valor técnico, pero no filosófico lo que no haría sino repetir algunos temas positivistas y empiristas. Llegamos así al pasado inmediato, a una Facultad de Filosofía y Letras que durante los aftos cincuenta se permitía ·ignorar en sus cursos, a la filosofía analítica en bloque y al marxismo, o sea a las dos corrientes de pensamiento de mayor· vigencia en el mundo contemporáneo... " Don Ramón Cárdenas Coronado, hace el ofrecimiento del ágape al personal del~ Patronato Universitario: En la gráfica además doña Concepción Marroqufn de Cárdenas, Sra. Lucrecia M. de Solano y Sr. Humberto Solano Reyes. El Patronato Universitario de N.L.tcumplió 22 aftos de haber sido fundado, y na seguido.,y seguirá un camino di_gno con la meta anhe1ada de sus visionarios fundadores, poniéndose de manifiesto la unidad de trabajo en la cena ofrecida por la comisión ejecutiva a todo el personal que labora en el organismo universitario. El C.P. Ramón Cárdenas Coronado que preside la Comisión Ejecutiva del Patronato hizo el ofrecimiento de éste ágape seftalando su reconocimiento l)ara todo el personal cuyas actividades en graclo sumo hacen posible que el Patronato obtenga los resultados que requiere en los Sorteos de la Siembra Cultural, cuyas utilidades se destinan al desarrollo y mejoramiento de la UANL. Se refirió Don Ramón Cárdenas al entusiasmo y confianza que mantiene el Patronato en ir aumentando i!l boletaje en los. Sorteos de la Siembra Cultural que desde 1971, llevó por primera vez 80,000 boletos, mismos que fueron acoe:idos con entusiasmo por los colaboradores y favorecedores de los sorteos de la Siembra Cultural que han agotado la emisión total, lo que habfa de una confianza ganada, en las labores del Patronato, que se siente reconocido con ello, y por tanto ha estado sosteniendo la calidad de los premios que entrega, y aumentando el número de premios que ofrece. Dijo Cárdenas Coronado que la actual generación tiene el compromiso de redoblar mayores esfuerzos y afanes por sobresalir en el ambiente propio de una profesión o carrera, ya que conforme se va observando las oportunidades de trabajo son para los más capaces y preparados en todas fas disciplinas y especialidades del saber humano. Por su parte Don Humberto Solano, gerente del Patronato Universitario, agradeció a nombre del personal, los conceptos de Don Ramón Cárdenas Coronaao, prometiendo seguir estorzanaose más y_ mejor para que el organismo pueda cumplir en el futuro, con las necesidades que haya que compensar en la Universidad de Nuevo León. El ágape tuvo lugar en el Club Internacional, habiéndose sorteado objetos de uso 1>ersonal y un televisor, brindándose por la felicidad pers~>1~al de los as~tentes, que disfrutaron la clas1ca Cena Navideña. El Lic. Pedro Zorrilla Uega el Día 18 El Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martínez, distin¡uido universitario Ex Procurador de Justicia del Distrito Federal y Territorios, será nominado por el PRI, para gobernador de Nuevo León, en una asamblea programada para el dia 29 del presente mes. Los tres sectores del PRI; popular, obrero y caml)esinoihan dado su apoyo más decidido para el Dr. orrilla, que anuncia su arribo a nuestra ciudad el 18 del presente. iii•I1 l •r SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL ·PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Áutodzado como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. h El Dr. Aguirre Pequeño Recibe el Premio a su -Humanitaria Labor DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 RECIBIO EL doctor Eduardo Aguirre Pe- MONTERREY, Nuevo León-, México-Aiio XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" queño (primero de la derecha) el Premio Humanitario Luis Ellzondo, durante una ceremonia que se realizó en el Despacho del Gobernador, licenciado Luis M. Farfas. A arecen también en la gráfica el Rector del 1134 ITESM, ingeniero Fernando Garcfa ROel ; don Luis E lizondo ; el Alcalde, licenciado Julio Camelo ; el Comandante de la Séptima Zona Militar, General Antonio F. Limón Jara; don Carlos Maldonado, don Ramón Cárdenas Coronado y el licenciado Ricardo !=lores �PAGINA 2 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE "VIDA UNIVERSITARIA" 1 D.OMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 la Palabra y el Hombre" "VIDA UNIVERSITARIA" PAGiNA 3 Cena Navidad del Patronato Universitario con Propósito de Superación Para 1973 Revela a un ue o Comediógrafo 11or Angel BARCENAg RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 4-62 EFECTUADO EL VIERNES s· DE DICIEMBRE DE 1972 CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: $488,006.26 989 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: GRUPO IMPORTE IV $ 10,000.00 NOMBRE DEL SUSCRIPTOR POIUCIOM Homero Garzo Malacoro México. D. F. Grupos en qve el número señalado resultó sin derecho: DESERTOS: VI, VII y IX. esde su primera época ''La palabra y eJ hombre", la revista · de la Universidad Veracru. zana, ha servido para la revelación de nuevos valores de las letras, tradición que se continúa en su reaparición según lo acredita la inserción en su tercer número, que acaba de aparecer, de la comedia de José López Arellano, "El estanque vacío", que constituye la anunciación de todo un nuevo autor del mayor interés. · on un asunto sencillo -la visita de un joven a sus ancianas tías-, trama la pieza enu-o. cuyos valores destacan el dominio del sentimiento en el manejo que del mismo hace el autor y el interés que sabe poner en su tratamiento. El manejo del sentimiento está realizado con toda habilidad y gana rápidamente al lector, 1 ~fecto que en la representación ascenderá para el espectador a poco que lo realce la interpreta.•¡ ción. Igualmente, el interés está sostenido pese a la sencillez argumental indicada. Si con estas limitaciones sencillas logra un resultado tan ex• .celente, es de esperarse que con el ejercicio dra. mático sucesivo llegue al dominino absoluto de escena en creaciones posteriores, ya que se le entregan los secretos de la composición teatral que hacen de él un autor destácado. _ . iscípulo del maestro Emilio ~arballido, desarrollará, también, en lo .futuro, 1u propia personalidad en el ejercicio de su profesión. Su revelac1ón está hecha ~a por la revista con la publicación de su obra, ahora corresponde a las empresas fijar en él su atención si bien el momento no parece propicio por ~star el me-. dio teatral local limitado a las producciones pm. el grueso del público sin lugar para sutilezas de comedias como "El estanque vado''-. Quedan, como esperanza, los grupos teatrales unive~ tarios o estudi'antiles para representar este tipo de obras en tanto no se mejoren las condiciones' del t~atro profesional, a lo que quizá ayude la nueva Compañía Nacional de Teatro con la presentación ante el público de títulos de al~ que vayan mejorando su gusto, cpmo el pruneramente ofrecido "Examen d~ . maridos", di Juan Ruiz de Alarcón. Cuanto tnás amplio Y variado sea el panorama escénico, mejor se desarrollará _el espectácufr>"_ teatral dando entrada a nuevos autores como el comentado y otros iguql mente valiosos que ahora tienen que limitarsf a ver editadas sus obras sin alcanzar su merto 1 cida representaci6n. ~ lng. Esteban L. Rock, Sra. doña lrma de Roc_k, don Humberto Castellan~s, Sra. Elena C. de Castellanos, Luis Elizondo, dona Ma. Teresa Gómez Palacios de Zertuche, don Tomás Zertuche. Sra . Oiga Abrego de Treviño, don Abiel Treviño, Sra . Eva R. de Veta y Dr. Francisco Veta González. 1 1113 NUMERO AGRACIADO PAR...\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: GltUPO IMPORTE 1-X-XI-XIII 11 111-V-VIII XII LIII NOMBRE DEL SUSCRIPTOR $100,000.00 3,500.00 59,000.00 7,000.00 17,000.00 POBUCIOM Ramiro Gonzólez R. Apotzingón, Mich. María Gurrolo M. Estn. Rdz., N. l. Ma. Luisa R. de ·Gonzólez México, D. F. MAS $!>,811.84 POR DtVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS Victoriano Tenorio R. Monterrey, N. L. Emilio Chóvez Monterrey, N. L. Grupos en que el número sañalado resultó sin derech,: C·E'SERTOS: XV, XVI, XVIII, XIX, XX, XXI, XXII, XXIII, XXV, XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, LIV, XLV 111, LI, LII, LV. la 1 1 CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREl\UO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: XXXI XXXII-L XXXIII XXXIV XXXVI XXXVII XXXVIII XXXIX-XLVII XL XL-A XLII-XLIX XLIII XLIV XLIX Gloria De de lo Torre.- Cd. Juórez, Chih. Adalberto Rivos F. e Inmobiliario Los Cedros de Monterrey, S. A.- Monterrey, N. L. José Rubén Atondo M.- Ensenada, B. C. José A. Moya Barrera.- Matamoros, Tomps. Antonia H. de Muñiz.- San Pedro, Coah. Seferino Legorreta V.- Victoria, Tamps. Homero Salinas Gómez.- Monterrey, N. L. Celia l. de Carrillo.- México, D. F. Rafael Elvira C.- Uruopon, Mich. Juan Joitr\e .Moraio M.- Monclova, Coah. Cecilia lig Rojas y Hno.- Tapochula, Chis. Constantino Comarena.- GuodalojofQ, Jal. Guadalupe Arriquives B.- Huepoc, Son. Enedina F. de Femóndez.- Monterrey, N. L. '2193 Capital $25,000.00 Importe del Premio $50,000.00 40,000.00 25,000.00 630.45 5,000.00 2,794.87 10,000.00 541.21 7,500.00 83.63 7,976.80 10,000.00 10,000.00 1;226.17 80,000.00 50,000.00 1,260.90 10,000.00 5,589.74 20,000.00 1,082.42 15,000.00 . 167.26 15,953.60 20,000.00 20,000.00 2,452.34 Grupos en que el número Hñalado resultó sin clerecho: MORAS: XXXV, XXXIX y XLI. ABEURDO MIRELES Director General C.P. OCTAVIO F.ARIAS GOMEI Inspector de la H. Comisión Nacio11al Bancaria y de Seg■roa ·Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $114.570,879.22 DATOS ESTADISTICOS .AL 30 DE NOVIEMBRE DE 1972 Importe de nuestras re$ervos matemáticas .... Importe de nuestro Capital Social totalmente Capltalización en Vigor .... .... .... .... .... .... 'Capitalización Cumplida .... .... .... .... .... .... Total de premios pagados por Sorteo .... .... .. .... .... ...• .... .... .... .... .... $243.874,666.55 pagado y Reservas de Capital.. 19.172,814.22 .. .... . ....... 942.350,000.00 .. ............ 159.02l,OOO.OO .. .... .... .... .... .... .... .... .... 114.570,879.22 INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX. E,l resto del contenido de este tercer nÚlllO' ro de "La palabra y el hombre", ~n su nueva época está compuesto pór los original~~ de "BI Olimpoisin Prom~teo", de María St~~; Apuntes sobre Jfilio César de Shakespeare , por Eisa. Cross; "De ..ause.ncia" (fragmento d~ ilo".ela), ~ María Luisa Mendoza; "Su: sombra iba pisand~ • de Juan Tovar- "Donde el. agua es blanca como el gis", de · E dm u n d o •Domínguez Aragonés; ''Fragmentos póstumos", de Efrén Hern~,dez; ''Poesía", de .Enoch Cancino Casahonda; IJ1lt trucciones para viajar en barco", y "Poemas 1 eroizramática", de Orlando Guillén. ~ mo se ve, en este número citado p~edoo mina lo literario así como en los antenorel estaba más balanceado con lo científico, lo 9111 hará, sin duda, crecer el interés de fa rev1s~ para una mayor cantidad de lector~s. To_dos 1~ originales se~alados son de alt~ ~ahdad bte~~ que -sirve para sostener el.-prestig10 de la r~VIsta, pero .fa nota •más destacada es la revelación dt López Ar'ellab.o eo~o··comediógraf?, con la ~ bli~aeión 411e ..hace. ,de ~1;1 obra, ~portante 'f trascendente en un momento de cnsis del buet teatro. _ e ··ntre los valores que supone la existen de revistas como ésta, además de los nat les de divulgación del arte y la ~ultura Y hién de la ciencia, debe ser considerado el, alumbramiento de nuevos valores en lo que palabra y el hombre" se ha distinguido. Sra. de O'Farril, Sr. don Antonio O'Farril, Sritas. Ma. del Carmen Avita, Ofelia Aguilar, Consuelo Vásquez Palacios, Raymundo Garza Benavides. Raymundo García Domínguez, Sr. José González, Salvador Pérez Díaz, Ramón Sergio Guzmán. · Sr. Jenaro Ma !donado, Sra. Beatriz Báez de Maldonado, Srita. Marina Garcla, Sr. Manuel García Valles, Sr. Rogelio Salazar, Sra. Angeles Treviño de Salazar, Ma. Elva de la Peña de García, Sr. Roberto García Gari:a. Sritas. Guadalupe Sánchez, Beatriz Maldonado, Clodet Bendeck, Sr. Gregorio Salazar, Sra. Carmen Sáenz de Salazar, lng. Esteban L. Rock, Sra. lrma de Rock, Sritas: Ofelia Aldape, Juanita Avila, Herlinda Jiménez, Blanca Esthela García. Visite Cualquiera ·de las Tiendas • a1nas �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" LA COSMOBIOTA Y LA VIDA EXTRATERRESTRE Por Daniel Castro La entrada en órbita de un artefacto norteamericano alrededor de Marte y la aproximación de un cohete ruso al planeta rojo, han despertado expectativas en la humanidad. ¿Existirá vida en el vecino planeta? .Los científicos tienen la palabra. Se vierten datos novedosos: proximidad de Marte, tipo de atmósfera, características de la superficie, satélites, etcétera. La presencia de agua, bióxido de carbono y oxígeno, substancias fundamentales para la vida, estimulan la especulación. "Es posible, afirman los científicos, que exista una vegetación rudimentaria en Marte" y el público, inquieto, se dispone a escuchar la última palabra que, lógicamente, darán los artefactos soviéticos y norteamericanos. La cuestión que ahora inquieta y sacude a la opinión pública mundial es tan antigua como el mismo hombre. Desde tiempos remotos éste se ha preguntado por la clase de seres que "habitan" más allá de la tierra. Dioses, hombres o fenómenos, cualquier respuesta imaginada, no deja de ser una hipótesis que la ciencia espacial moderna se apresta a enjuiciar. Sorprende descubrir que la posibilidad de existencia de vida en otros planetas es digna de consideración. Incluso hay hombres de ciencia que en la actualidad sostienen la hipótesis de la cosmobiota o panespermia, según la cual la misma vida terrestre ha sido traída, en forma de esporas, desde otros planetas. Roger A. Mac Gowan y Frederick I. Ordway 111, en su libro La inteligencia en el universo, exponen de manera detallada los fundamentos de esta hipótesis y su viabilidad. Cada ai\o se depositan en la superficie terrestre millones de toneladas de polvo micrometeórico captado por el campo gravitacional de nuestro planeta. Además, aunque solo se registran del orden de diez impactos de meteoritos anualmente, es de suponerse que se precipitan sobre la tierra entre 100 y 150, la mayoría de los cuales caen en lugares deshabitados como los mares y los desiertos. Estos hechos, llevaron a Svante A. Arrhenius, en 1908, a suponer la existencia de una materia diminuta, difícil de detectarse al entrar a la atmósfera, que ha sido llamada cosmobiota o panespermia. Según Arrhenoius existirían flotando a la deriva en el espacio silieral microorganismos del tipo de las esporas, que alcanzarían eventualmente las superficies de mundos hospitalarios para dar lugar a un tipo de vida como el que existe en nuestro planeta. Para su consolidación, sin embargo, la hipótesis presenta dos obstáculos difíciles de salvar: ¿Cómo, partículas tan diminutas, pudieron salvar el inmenso campo gravitacional de un cuerpo espacial? Y, en caso de que esta emigración fuera posible, ¿de qué manera evitaron la descomposición molecular en el ambiente cargado de radiaciones del espacio? La hipótesis de la cosmobiota, sin duda, ha perdido actualidad y son pocos quienes la sostienen. Puede ser que la vida terrestre no haya llegado de otros mundos, pero la posibilidad del origen separado y autónomo de formas vivientes en distintos planetas de nuestro sistema solar continúa vigente. Los aparatos terrestres que actualmente circundan a Marte nos pueden dar noticia importante al respecto. Mac Gowan y Ordway, autores de La inteligencia en el universo, dicen: ''No esperamos encontrar ninguna evidencia de vida inteligente en el Sistema Solar, pero es posible que algunas formas primitivas hayan existido alguna vez en el pasado, en uno o más de estos mundos. Tal vida puede encontrarse en formas fósiles o hasta podría ser que aún persista". Roger A. Mac Gowan y Frederick l. Ordway, 111. La Inteligencia en el universo. Problemas Cientlficos y Filosóficos. U NAM, 1970, 511 · p. PEERLESS ·TISA, S.A. Félix U. Gómez 2223 Norte Teléfono: 74-18-00 • Monterrey, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO ~EERLESS~~ DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 "\'IDA l'NI\'ERSITARIA" PAGINA S SOBRE LA MARCHA La Luna, Conquista Anónima Por Xorge DEL CAMPO E1 acontecimiento más espectacular del año que termina ha sido, sin duda, el viaje a la Luna. Más todavía que eso, podemos decir que somos 1estigas del acontecimiento más característico de nuestra época. En efecto, existe una clara distin• ción entre el descubrimiento, v. gr. de América por Colón, y la conquista de la Luna por el hombre. Uno y otra llevan marcadas las características de su tiempo. El descubrimiento de América foe la obra de un hombre, de la intuición y del entusiasmo; el viaje a la Luna ha sido la obra de un inmenso equipo de hombres, de Ja ciencia y de la organización. Sin negar la parte que en el descuhrimien to del Nuevo Mundo tuvieron los Reyes Católicos, aportando los recursos necesarios para mo11Lar la flota de las tres carabelas, ese descubrimiento se dcbio sobre todo a la audacia y a la tenacidad de Colón. a conquista de la L11na es característica de nuestra época precisamente por ser la hazaña no de un solo hombre sino de millares de hombres. Es imposible dar el número de los colaboradores en esta obra. Para formarnos una idea baste simplemente hacer mención de las principales ramas de la ciencia y de la técnica que han tenido qulf' intervenir en la realización del gigantesco proyec• to: las matemáticas, la física, la química, la astronomía, la medidna, la navegación, la ingeniería, las técnicas de la fotografía, de la radio, de la televi-. sión, etc. La lista podría alargarse pero no hace falta. El pensamiento que queremos hacer resaltar es que la conquista de la Luna se ha debido a la colaboración de miles de personas que han estado trabajando en equipo. so mismo la ·hace una obra en cierta manera anónima. Son muy bien conocidos los nombres de los tres astronautas Eugene Cernan, Ronald Evans y Harrison Schmitt, pero detrás de ellos está un incontable número de personas cuyos nombres desconocemos, y cuyo trabajo ha hecho posible la realización de esta proeza. Este anonimato, muy característico de nuestra época, no le quita nada a la grandiosidad de la empresa sino que, por el contrario, la acrecienta convirtiéndola en la obra pura y llana del hombre. Nos sonaría para la expresión "el hombre conquistó la Luna". No fueron solamente los astronautas que han bajado a la superficie de nuestro satélite. Detrás ·de ellos estaba, en cierta manera, toda la Humanidad y, en primer lugar, todos los que delante de la pantalla de la televisión seguíamos con el corazón tenso por la emoción los pasos cautelosos de los astronautas sobre la superficie polvosa de nuestro saté• Jite. Todos nos sentíamos identificados con ellos y, si por cualquier contratiempo no hubieran podido regresar a la Tierra, todos lo hubiéramos lamentado profundamente como si nosotro¡ hubiér_aJnos sido a:t:ré\~t:c,ados ~n la tragedia. p odría parecer que ese anonimato de que he• mos hablado priva a la hazaña lunar del sentido de heroísmo. Se ha dicho que nuestra época ca• rece de él. Sin embargo, eso no es verdad. Solamente ha variado el tipo de heroísmo. Antes era más temerario y más ciego, ahora es más clarivi• dente y confiado, puesto que cuenta con el apoyo de la ciencia del cálculo que reduce al mínimo las probabilidades del fracaso. Colón y sus compafü::• ros tuvieron el heroísmo temerario de afrontar el peligro de Jo desconocido, de un más-allá-del-horizonte qe:e su imaginación había poblado de fantasmas y monstruos aterradores o que bien podría terminarse en un repentino precipicio. Los astronautas, aun contando con una mente y una imaginación más disciplinada por los conocimientos científicos, tuvieron también que afrontar el temor de Jo desconocido; también ellos se jugaron la vida y corrieron la aventura de que fallara una de las quince millones de piezas que entraron en juego en el Apolo 17. Y de ese mismo heroísmo parti• ciparon también los directores principales, que asumieron la responsabilidad de poner en peligro la vida de tres hombres a la vista de todo el mundo. Este nuevo trayecto a la Luna ha sido de esa manera una hazaña verdaderamente épica. Esta, co• mo la o t, a, lo ha sido por su gigantesca y genia organización E e ne p s uev s del D porte Para la Mu¡er Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Flsica Durante un curso de capacitación en basquetbol celebrado en Parsons College ubicado en Fairfield, Iowa (Estados Unidos) durante dos semanas, del 26 de agosto al 9 de septiembre próximo pasado, sesenta y siete basquetbolistas universitarias se reunieron !omo aspirantesa figurar en el e.quipo de los Estados Unidos que competirá en los Juegos Mundiales Universitarios que van a celebrarse en Moscú el afto de 1973. Al terminar ese periodo de dos semanas, doce muchachas fueron invitadas a regresar para las pruebas finales que se harán a partir del 14 de julio del '73. Al terminar la temporada oficial de basquetbol 1972-1973 de los Estados Unidos, un grupo adicional de seis jugadoras será invitado para participar en las pruebas finales. De esas dieciocho muchachas será seleccionado el equipo de . doce jugadoras que viajará a Moscú en 1973. ------000------; Se espera que entre 3,500 y 4,500 deportistas de setenta paí~es particip_arán en el programa de nueve deportes que va a desarrollarse en la competencia universitaria mundial que patrocinará la Unión Soviética. El Consejo Colegial Deportivo de los Estados Unidos tiene el encargo de seleccionar el equipo femenil de basquetbol que representará a ese país. Por tal motivo, el comité está ansioso de tener noticias de las jugadoras que no se presentaron en la reunión celebrada en Fairfield, Iowa. Por tal motivo ha anunciado a través del periódico UP DATE, órgano de la Asociación Americana de Salud, Educación Física y Recreación, que cualquiera deportista que curse estudios re. gulares en las universidades de los Estados .Unidos, tiene derecho a participar en las pruebas finales de selección. Los dirigentes del deporte universitario 'de los Estados Unidos saben muy bien que en los Juegos Universitarios del afto 1973 en Moscú, participarán equipos femeniles muy fuertes y bien preparados que representarán a la Unión Soviética, Holanda, Polonia, Yugoeslavia, Bulgaria, Rumania, Checoslovaquia, Alemania, Italia y Francia, es por ello que desde un afto antes de los Juegos Universitarios de Moscú, han venido preocupándose muy seriamente por todo lo relativo a la selección, integración y preparación de su equipo de basquetbol femenil. -----00---- Ese interés muy especial de los dirigentes de la Asociación Americ!lna de Salu~, Educación Física y Recr~ación, muestra a los observadores del movimiento deportivo mundial, que en los Estados Unidos hay un nuevo concepto referente a la acción de la· mujer en los deportes. Si, una idea de hecho nueva muy diferente a la que normaba el deporte femenil de ese país en la década de los veintes del siglo actual. En esa éooca, Agnes R. Wayman y otras distinguidas maestras de educación física se oponían a que las mujéres norteamericanas participasen en competencias deportivas Participe en el SORTEO- DE NAVIDAD de la Siembra Cultural nacionales e internacionales. Agnes R. Wayman, directora de educación física del Colegio Barnard de la Universidad de Columbia en Nueva York, no simpatizaba con la idea de que las mujeres universitarias compitiesen en la misma forma que los hombres. En su libro Education Through Physical Education critica el auge que en la década de los veintes comenzaban a tener las competencias deportivas femeniles en las escuelas secundarias, preparatorias y universitarias. No obstante tales críticas, los Estados Unidos enviaron un nutrido JtrUP.O de mujeres a los Juegos Olimpicos de 1928 en Amsterdam y posiblemente el conjunto más grande de mujeres norteamericanas concursantes se vio en los Juegos Olímpicos de 1932. ------000------- "Es incalculable el dafto que se causa a mujeres adolescentes debido a la excitación y tensión nerviosa de las competencias deportivas". Eso decía Agnes R. Wayman hace cuarenta aftos, pero a pesar de ello, aunque al principio le hicieron caso, gradualmente fueron surgíendo conceptos nuevos y ahora es mayor el número de mujeres que participan en las competencias deportivas interescolares, interuniversitarias e internacionales. Los dirigentes del deporte estudiantil de Estados Unidos, dejaron de fomentar intensamente el deporte femenil competitivo, pero entonces surgieron los "ciudadanos entusiastas" que tomaron el asunto por su cuenta y empezaron a fomentar ciertas competencias femeniles como la gimnasia, el volibol, el basquetbol y la natación. Ell resultado de ello es el sorprendente aumento de participantes en las competencias deportivas femeniles. Más aun, ahora las muchachas norteamericanas empiezan a competir desde niftas y se ha presentado el fenómeno de que las mejores nadadoras de los Estados Unidos son adolescentes y "viejas" a los dieciocho ai\os. En la actualidad hay millones de niftas y jovencitas enfrascadas en las frecuentes competencias de natación y gimnasia que se efectúan en todo el territorio de los Estados Unidos. Ya nadie discute si esa participación masiva de la mujer en el deporte es buena. Al parecer eso no les interesa. Lo que importa es que haya deportistas bastante bien -preparadas para "ganar". Esa presencia de la mujer en las competencias deportivas es una muestra más de su "liberación". -----000------ El fenómeno de la mujer deportista se advierte en todo el mundo. En México hay· miles de muchachas deportistas y a eilo .contribuye el hecho de que la enseftanza del deporte se realiza con más o menos entusiasmo en las escuelas primarias y secundarias de todo el país. Todos sabemos que el deporte es una manifestación de la vida social. Estamos convencidos de que es algo que afecta para bien la personalidad de los jóvenes. Entonces lo que debe hacerse es procurar que las virtudes potenciales en la acción deportiva no se pierdan. Y puesto que se ofrece cabe preguntar: ¿Qué es lo que en México se está haciendo para preparar al equipo de basquetbol femenil universitario que deberá competir en Moscú en los Juegos de 1973? Hay que tener presente la importancia que debemos conceder a preparar nuestro equipo con la debida anticipación. ¿No les parece que podríamos copiar lo que en Estados Unidos se está haciendo para seleccionar a su equipo? Psicología del Mexicano Por Octavio Cepeda M. No pocos estudios acerca del mexicano, debido a su carencia de objetividad y por ser ajenos a la realidad, se cdnvierten en promotores de sensacionalismo o en detractores del mexicano, de lo mexicano y de México. Faltos, pues, de base científica han contribuido a forjar una ideología que, convertida en propaganda, se ha puesto al servicio de intereses francamente políticos. José Gómez Robleda, investigador univer~itario, culminó un trabajo de carácter experimental mediante el cual se superan aquellas limitaciones y se coloca la investigación bajo el resguardo de la pura especulación teórica. Con el título Psicologla del mexicano (Motivos de perturbación de la conducta psicosocial del mexicano de la clase media) aparece nuevamente, después de haberse editado en 1962 y 1965 en la editorial universitaria. Con seguridad, el titulo habrá de suscitar algunas dudas en el lector que por primera vez se acerque a esta obra. Gómez Robleda, por su parte, reconoce que "es difícil saber si es propio hablar de psicología del mexicano o, lo que es lo mismo, de la psicología por nacionalidades"; el término clase media, asm11smo, conduce a parecida dificultad. No obstante, estos obstáculos se superan cuando se exponen los criterios tomados en consideración y cuando las interpretaciones quedan restringidas al caso concreto de que se trata. El aspecto experimental y la calidad anti-especulativa de Psicologla del mexicano se pone de manifiesto desde las primeras páginas del texto en donde se describe la prueba, con arreglo a la cual se estudia un conjunto de personas que vive en la ciudad de México, de ambos sexos y de edades distintas (desde la adolescencia hasta la vejez), las que por sus ocupaciones corresponden, dice, a lo que prácticamente se entiende como clase media. Dentro de esa orientación cabe sei\alar que el análisis corresponde a un estudio estadístico que permite superar la inclinación por lo excepcional (por la ley de interés) que numerosas veces es considerado, equivocadamente, como lo normal. A LA UNIVERSIDAD Seguzamente usted quiere para sus hi• joa lo mejor, y nada mejor queuna buena educaci6n que los prepa.ie para el futuro. Forme para ellos un patrimonio empezando HOY MISMO una Cuenta de Ahorro bajo nuestro Servicio de Ahorro Planeado a Interés Compué8to. Vwtenóa o solicite nuestro folleto ez. plicativo el cual le enviaremos junto con una alcanda de obsequio. �"VIDA UNIVERSITARIA.,, ·· PAGINA 6 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1t72 TRAS UNA EDUCACION ...__ _ RACIONAL ______... 1 DIVAGACIONES 1 Alfonso González Garcia Los Renacentistas por poco agotan las reservas humanas de genio. -----0O0----- Van Gogh usó pedazos de sol para producir sus amarillos audaces; Cezanne trozos de los campos de Francia para sus verdes. -----0O0----- El genio de Toulouse, ennobleció con su arte el sórdido ambiente donde se desenvolvía .. -----0O0----- Los impresionistas franceses liberaron los claros luminosos y los estrellaron sobre ·sus telas. -----0O0----- Robaba luz al cielo para iluminar sus cuadros. -----0O0----- Van Gogh pin t6 con trozos áe sof derretido los campos de Avift0n. -----0O0---- E~ cada rincón de Toledo me hablaba Domi~icos Theotocópulos, "El Greco". dependentiatas que estos paisea realllaron con é1ito a principios del siglo pasado, desprovistos de las idealizaciones de que han sido objeto, no lograron pasar más allá del orden político. Nuestros países independientes fueron diseftados y modelados conforme a los cánones de la llamada "cultura occidental", esto es, de acuerdo a las concepciones ideológicas elaboradas precisamente por aquellos de quienes nos deseábamos independizar: los europeos. Así, los nuevos Estados se configuraron conforme a las ideas de los franceses de la ilustración. Montesquieu, Rousseau y otros más fueron la pauta. Algo semejante aconteció en el campo de la educación. Los estudios superiores, las universidades, fueron ·concebidos al estilo de los grandes centros educativos europeos. A pesar de la reacción inicial contra el escolasticismo espaftol, que en Mélico cristalizó en la clausurá de la Universidad Pontifica, los países hispanoamericanos continuaron buscando en Europa las fórmulas de su redención. Así sucedió durante el porfiriato cuando los gobernantes, descubriendo al francés Comte, pensaron que tenían en sus manos la panacea del progreso. El siglo veinte se inició en nuestros países bajo el signo de la dependencia cultural, para no hablar de la económica. A pesar de las reacciones en contra, las escuelas, los centros de instrucción superior principalmente, la literatura, las artes, etc., todas las esferas de actividad cultural manifestaban con más o menos claridad su carácter imitativo respecto al extranjero. En México, a pesar de la influencia nacionalista de la revolución y de su efecto sobre la educación, se mantuvieron ciertos resabios importantes de extranjerismo. Hoy esos focos mínimos han alcanzado un desarrollo incalculable. Para evaluar el dafto y los beneficios de esa práctica imitativa, por lo menos en la esfera de la educación, vale la pena revisar la historia, releer por ejemplo libros que nos hablan de los efectos del afrancesamiento en la educación que dio durante el porfiriato, como los siguientes: La Escuela Nacional Preparatoria en el período de Gabino Barreda , 1a·61:1a1a, de Ernesto Lamoine y Gablno Ba'rreda, Justo Sierra y el Ateneo de la Ju- ventud de Martin Quirarte. Ambos editados por la UNAM en 1970. la plancna y la lámina de la Cía. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de planch¡i, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caíienté, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde·luego, mejor acabado. La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los m~jore~ productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA PAGINA 7 Comparación y A Donde va el Viento Por Juan Marini Innumerables veces conocedores del tema han expresado las desgracias de la . dependencia. No se trata tan sólo de la dependencia económica, como tipicamente se le concibe. La dependencia es un fenómeno estructural del mundo moderno que trasciende la esfera de la economía e incluye otras esferas, más amplias y fundamentales como la política y la ·cultura en todas sus manifestaciones. El gran trauma de los países latinoamericanos es un trauma .original: el haber surgido a la palestra internacional como países dependientes. Los movimientos in- "VIDA UNIVERSITARIA" " • ••" ' u ., , • . DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 Reconstrucción de ( -~,~~, dos Lenguas Mayence~OOC· Por Abelardo Rodas Barrios ( Por Pascua Florida) de: EMMA RUEDA R. y pensar que lis alas del árbol de tu amor se iban secando a pesar de mi lluvia y no obstante el alba. Juárez en Veracruz. La causa que ganaron los liberales hace poco más de un siglo no es un capítulo cerrado de la historia mexicana. La observancia de la ley y la Constitución, los derechos del hombre y la libertad; las Leyes de Reforma y el estado civil, la paz y el progreso, la educación y la tolerancia son ideales por lo que el ciudadano actual se sabe identificado y aún comprometido. Hombres como Ocampo, Lerdo de Tejada Prieto _Gutiérrez Zamora, Matias Romero, Santos Degollado, etcé: tera, c~ntinúan ejerciendo su eficacia o deberían ejercerla, en la medida que algunos de sus propósitos siguen siendo válidos como guía de la experiencia democrática de México. Las celebraciones del primer centenario de la muerte de Benito Juárez, héroe civil por excelencia de aquella gesta, no sólo permiten difundir la personalidad del patricio vencedor sino ahondar en la intimidad de sus esfuerzos, en la gravedad de los problemas que hubo de afrontar, en la lealtad o deslealtad de los que lo rodearon, en la sinceridad de sus decisiones al frente del Estado mexicano. Al lado del discurso oficial, del ensayo periodístico, de los certámenes literarios, las investigaciones publicadas en libros y revistas acerca del Benemérito, dejarán en este ano de conmemoraciones una visión de su obra, más depurada y transparente de lo que el conformismo pudo habrnos legado hasta ahora. Juárez en Veracruz, libro del profesor José Luis Melgarejo Vivanco, editado por el Gobierno del Estado de Veracruz, es una contribución reciente a la reivindicación del Presidente histórico. Escrito con el afán de describir la presencia de Juárez en la ciudad de Veracruz, parecería que tuviera un destino únicamente regionalista. La lectura del texto de casi 200 páginas deja una impresión distinta y, en todo caso, satisface la pregunta sobre la participación de la ciudad heroica como escenario de la actividad del Benemérito. Seguramente la descripción de los dos ataques de Miramón al puerto y sus consecuentes derrotas, como la parte denominada "La ciudad", mejor que el resto del libro hacen resaltar la importancia del marco histórico-geográfico de Veracruz en la lucha por la causa constitucional y democrática. Ahí se da constancia de la lealtad y civismo de los habitantes del Puerto, de la participación de sus prohombres como Ignacio de la Llave, José Emparan, José Maria Mata, Miguel Lerdo de Tejada, también se relatan las condiciones difíciles de la ciudad, que tuvo el privilegio de albergar al Gobierno constitucionalista, y se describe el desarrollo de las más funestas actividades en contra del grupo liberal. El profesor Melgarejo Vivanco no se queda, por otra parte, en un mero relato que cuando lo es, tiene la vivacidad y agilidad que mantienen alerta la atención del lector. Tres partes: "Las Leyes de Reforma", "El incidente de Antón Lizardo" y "El Tratado McLane-Ocampo", contienen juicios valorativos de la herencia de Juárez. Libro, pues, de importancia para conocer a Juárez, contemplado en un escenario del que no puede decirse que se agota en lo particular. La ciudad de Veracruz, en aquel 4 de marzo de 1858 cuando el patricio comenzó a organizar ahí su gobierno, fue puerta de acceso a la legalidad y lugar de asiento de las virtudes republicanas. José Luis Melgarejo Vivanco: Juárez en Verac,r'!z, ~dición del Gobierno del Estado de Veracruz. México, 1972. 176 pp, A sabiendas de la noche abastecida por nuestra orfandad y entregas. Adivinándote ternura para tanta llaga oculta disimulaba tu indiferencia de estómago_satisfecho y corazón contento. "Y pensar que yo sabía la muerte de las horas sádicas es más cruda que muchos inviernos juntos! En la. trastienda de los suenos con Pariélora protegía el más amado de mis enredos; hilando y deshilando un destierre presentido. Como quien se traga toda· la tristeza habida y la por haber, como cuando uno se marcha a ningún lado en el ómnibus de la desesperación y sin ninguna esperanza. En el fondo del caos y críticamente en crisis me dejaste: en ese preciso instante en que la desvalida y quijotesca presencia del perro bohemio pudiera ser Dios mismo. Ya sin soles por inis regfones vitales; ya sin manos que sentirme ni orígenes por descubrir, ya sin dudai$ del próximo final. Con el abandono de quien se abandona a la deriva Í:iel azar. ya sin fanta§mas ni huellas que seguir; a solas, inmensamente a solas y con mi muerte estuve a punto de expirar.... Le iba a decir adios a las almas cuando Tagore cual a otro Lázaro me resucitó. Rabindranath díjome, estando yo adentro de mi balsa de náufrago, "si lloras porque no puedes ver el Sol, el llanto te impedirá mirar las estrellas". ( ¡Y pensar que tú, amor, un segundo antes, me habías anunciado el fin inminente). Y ahora : llanto adentramente. Sereno el ánimo y altivo el porte, sigo dedicándome al paciente oficio de mirar. A veces tengo la esperanza de que algún día no caleridárico el Sol tamb: :!1, para ti ,,. •· y~lv~rá .a 1'rillar. Y que yo, desde este silencio de resurrección. alzaré el dolor de tu partida hasta las estrellas; esperanzada en reecontrarte en el punto más luminoso del Cielo. Ahora quiero abrasarme al fuego de tus ansias de brazos múltiples y fusionar nuestros orígenes con el motivo más bello que hizo posible que el viento, sí, el viento: nos uniera. El, "el único lazo que nos une". Por eso, amor: ya no digo adios a las almas. Porque vas conmigo a donde el viento me lleve. Y, de todos modos, en cada minúsculo vestigio, rastro de vida yo te veo; por todas partes a donde, A DONDE EL VIENTO ME LLEVA: te voy mirando. Vendrán otros amores y otros maftanas y muchas noches de insomne vagabundo. Pero tú estarás allá, donde el viento .... Al otro lado del abismo y mis suicidios diarios. Allá te encontraré, amor. NUEVAMENTE : por los horizontes que hacen caminos y forjan hombres; te hallaré en los solícitos soles de otros días. Días de guardar. Guardarte en ojos distintos y rostros sonrientes. Entonces quebrantaré la angustia ésta. Tu frente de recién nacido besaré y tus manos y cara daftadas. Estaré esperándote en todas las primaveras y en todos los inviernos. Compartiré tus locuras de loco visionario y desaparecerá nuestro frío por tantas frustraciones con el calor intenso de todos los trópicos del mundo ql!e para ti- irá ahorrando. No amo a la golondrina por el vuelo, sino porque tielle más de dos alas. Todos los investigadores que integran el Centro de ~• tudios Mayas -formado por la fusión del Seminário de Estudios de la Escritura Maya con el Seminario de Cultura Mayacoinciden en pensar que e1iste una estrecha relación entre Já escritura maya y las diversas lenguas mayances, principalmente aquellas que se hablan en zonas donde han sido descr biertos numerosos monumentos y restos arqueológicos qut contienen textos glificos mayas. Por ello, una de las principales tareas del Centro consiste en estudiar detallada y profundamente las mencionadas lenguas, tanto en el estado más antiguo en que se les conoce, como en la forma actual que ¡resentan después de haber sufrido algunas modificaciones, para luego vincular los resultados al problema del descifre de los glifos. Entre las lP.nguas mayances cuyo estudio está com¡rendido para la realización de los objetivos del CEM, se seftalan tres grupos importantes: 1).- yucatecano, lacandón, lacandón del norte, maya itzá y maya mopán; 2).- cholano (chontal), chol, lacandón chol y chorti; y 3).- tzotzilano (tzotzil y tzeltal). En cuanto al grupo yucatecano,cabe afirmar que la UNAM ha publicado ya valiosos trabajos lingüísticos de comparación y reconstrucción; pero el grupo cholano apenas si se encuentra en la fase de recopilación de los materiales que próximamente serán sometidos a estudio. El grupo tzotzilano, en cambio, ha sido objeto de investigación en el área de la lingüística comparada y de la reconstrucción de protolenguas por parte del profesor Terrence Kaufman, quien es autor de E I Proto-Tzelta 1-Tzotzil, Fonología Comparada y Diccionario Reconstruido, obra que publica el citado Centro de Estudios Mayas de la UNAM con el número 5 de su Serie Cuadernos, y cuya versión espaftola e índice espaftol Proto-Tzeltal-Tzotzil estuvo a cargo de Daniel Cazes. . La obra ofrece: 1.- Introducción; 11.- Rasgos diferenciales de ambas lenguas; 111.-Fonologia comparada ; IV.- Desarrollo del sistema fonémico PTz en los dialectos actuales; y V.- Diccionario reconstruido proto-tzeltal-tzotzil. Con la extraordinaria aportación de Kaufman, sumada a los _anteriores estudios lingiiísticos de los grupos yucatecano y cholano; puede decirse inequívocamente que el CEM está logrando aproximarse a "un conocimiento más profundo y real -como lo sostiene el mismo Cazes- de las características estructurales de las lenguas que los textos glificos representan". Kaulman, Terrence: El Proto-Tzeltal. Tzotzil. Fonología compar:ada y diccionario reconstruido. Versión espaftola e indice espaftol Proto-Tzeltal-Tzotzil de Daniel Cazes. Centro de Estudios Mayas, Serie Cuadernos, No. 5, UNAM. México, 1972: 161 pp. es !I cigarro Alguien tenía que amarte, te amo yQ, Y al impulso del viento y a donde el viento ... .amor, no olvides. Recuérdalo; a donde el viento. ·~ Ahí te espera tu gitana. A donde el viento ... Por allá, donde a cada tierra nueva que pise, mi constante viajera llamará a las almas de modos tantos que alcanzarán contigo. AMOR, alturas insospechadas. CI.,.,. C,lidod Modtm• �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 8 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1 1 • Temas Sociológicos Agustín Basa ve Fernández del Valle Un Sociólogo Español: ,, ñón Lic. Genuo Salinas Quiroga Nos es muy placentero hacer en este articulo, una grata remembranza del Programa de Actividades del XVIII Congreso Nacional de Sociología, celebrado en Oaxtepec, Mor. a fines de octubre del presente afio y que presidió el destacado catedrático mexicano Dr. Lucio Mendieta y Núnez. Esta clase de Congresos, son verdaderas reuniones internacionales, en las que se tiene la especial oportunidad de conocer personalmente a relevantes personalidades que en el Continente y en Europa, cultivan esta disciplina, protagonista de la cultura en el Siglo XX. Los contactos que se hacen fructifican en una perdurable amistad y acercamiento. En efecto, el influjo, el intercambio de ideas como lo que se llama en esta materia "Inter-acción Social", es fundamental. Escribió con acierto Salomón Asch, que cada persona es una fuente y un centro de efectos psicológicos que se proyectan sobre la vida de otras personas. Se presentaron ponencias muy interesantes, entre ellas una del Dr. Carlos Moya Valgatlón, Catedrático de Sociología en la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la Universidad de Bilbao (Espatia) intitulada: "PODER Y BUROCRACIA EN LA SOCIEDAD INDUSTRIAL AVANZADA". En ella sostiene que la libertad individual y la liberación colectiva, son los dos grandes mitos cuya formalización ideológica racionaliza los conflictos de clases que desgarran la génesis y el desarrollo de la sociedad industrial, a lo largo de más de cien anos. La sociedad industrial cuenta ya, en sus países de _origen, más de cien anos. A lo largo de ese periodo se ha proseguido el desarrollo de la economía capitalista y el Estado liberal en todas las naciones que encabezan la revolución industrial. Este burocratizado desarrollo de la sociedad industrial que niega las utópicas profecías liberales y anarcosocialistas-, se presenta como cumplimiento de la Sociología visionaria de otro de los profetas de la sociedad industrial: el conde Saint-Simon, que dijo: "En el estado presente de la civilización, la primera capacidad polltica, es la capacidad de administración". · La administración racional de la sociedad, garantizada. por la unión entre los industriales y los científicos, debia garantizar el desarrollo progresivo de una sociedad industrial, en la que la dominaci0n política sobre las. personas se disolvería paulatinamente en ·1a pura administración de las cosas, en tanto organización nacional de la producción. Como culminación del proceso de racionalización que para WEBER tipifican la Historia Occidental, la racionalización burocrática del mundo consuma su desencantamiento y secularización. La degradación política de las sociedades altamente burocratizadas, quiebra los supuestos centrales del individualismo liberal. Sobre las relaciones capitalistas que producción no existe una organización que las reconcilie finalmente con la razón y la libertad, bajo la forma política del Estado Demoa-ático, sino un complejo tinglado burocrático en el que se resuelven simbióticamente las posibles tensiones entre las maquinarias industrial y política en un proceso de identificación creciente. La burocratización progresiva de la administración y del Gobierno, conforme va expropiando la titularidad carismática del poder político, va a disolver su última legitimación suprarracional. Con la burocratización de la vida pública y de la existencia social, se disuelve progresivamente todo posible escenario inmediato para la dramatización personal y colectiva de la actividad política. La organización burocrática de la vida pública dentro de la sociedad programada, expulsa a lo sagrado de la autoconciencia colectiva, empujándolo al reducto residual de la vida personal privada. :1 t " . Si usted no pudo as,st,r a la Urnver , ~)} sidad por cualquier ··• ,~· motivo, hay un medio para que la Universidad venga a .istedi los libros y revistas que edita 1a UNAM. Solicítelos en las librerias de la Rep(¡blica. Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. El Premio ESTADOS UNIDOS El "melting pot" de todos los tipos europeos ha dado un estupendo resultado biológico en la actual mujer norteamericana. No me parece exagerada la afirmación de José Vázquez Amaral cuando dice sin titubeos: "La mujer norteamericana registra, en su mayoría, el cuerpo más bien proporcionado que hoy por hoy existe en el mundo. ¿Qué duda puede caber, por ejemplo, sobre la excelencia bástante uniforme de las extremidadeg_gring~s? Pero, para no hablar de extremidades, no es evidente la buena proporción de su torso, cuello y cabeza? Alimentación, deporte y, seguramente la combinación de todas las variantes de la especie europea han dado a la norteamericana de nuestros días óptima figura entre las mujeres de Occidente". Y lineas atrás, el catedrático mexicano de Literatura Iberoamericana en Rutgers University observa agudamente: "Mientras que en Francia, por ejemplo, la moda y la alta costura se ha dedicado antes a suplir una que otra deficiencia en la materia prima a que va destinada (el cuerpo de la mujer), en los Estados Unidos poco es el esfuerzo que se tiene que desarrollar en ese sentido". ("Los gringos". pág. 155, B. Costa-Amic, Editor, México, D.F. 1969). Cierto que de este bello crisol de razas europeas, han sido excluidos, prácticamente, veinte millones de norteamericanos negros. Muchos Estados de la Unión Americana prohiben el matrimonio entre negros y blancos. Y aún donde se permite esa unión conyugal, muy pocos son los casos de matrimonios entre negro y blanca o entre blanco y negra. A partir de la expansión norteamericana -año de 1848-, se reduce el papel de la mujer al de ama de casa. Antes, desde el ano de 1620 en el Plymouth de Massachusetts, se había tenido la indispensable colaboración de la mujer en la exploración y conquista del territorio estadounidense. Pronto empezaron a reunirse las mujeres para defe~der sus derechos. Y desde mediados del siglo pasado, aproximadamente, celebran una convención anual en pro de los derechos femeninos, Angelina Grimké, Elizabeth Cady Stanton, Mary Wollstonecraft, Margaret Fuller, Ernestine Rose (la negra madre de trece hijos, a quienes vió vender, en su mayoría, como esclavos), son algunos nombres de las más notables "feministas" en Estados Unidos. No faltaron clérigos faná- alimentan, conceden ·o niegan permiso a sus ticos, de la Iglesia Protestante, que arreme- hijos, hasta el punto de nulificar casi totieron furiosos, Biblia en mano, contra las talmente la función del padre. La mayoría de feministas: "mujer mil veces por debajo de los padres norteamericanos han abandonado una prostituta", "perra roja de in- su autoridad y se comportan como el hijo fidelidad" .... Pero hubo algunos, como el re- mayor de la familia. Al menos esa es la imverendo Theodore Parker, que advirtieron. presión que tenemos los iberoamericanos y claramente: ''El trabajo doméstico de la los europeos. mujer no consume sus potencias. Obligar a la El llamado "amor libre" -amor mitad del género humano a consumir sus promiscuo sin considerable contenido afecenergías en los trabajos domésticos, como tivo- es práctica de hippies y yippies que no esposa y madre, constituye un monstruoso siempre ha existido en Estados - Unidos. sacrificio del material más precioso que Dios El imperativo de e s t o s nuevos especíjamás haya creado" (Boston, 1853). Después menes: no haga la guerra, haga el amor", de 83 aflos de tesonera lucha, las mujeres lo- se refiere no al amor en plenitud sino graron la enmienda décimonona a la Cons- al acoplamiento animal. ¡Y es así como pretitución de los Estados Unidos, que concede el tenden resolver el mundo! Pero seria injusto derecho del voto a la mujer norteamericana. juzgar a la mujer norteamericana en general La inercia de millones de mujeres explica el por una minoría de hippies y yippies. considerable retraso de esta enmienda Aunque la mujer haya conseguido muchos promulgada en 1920. No fué fácil modificar la y muy importantes derechos, lo cierto es que tradicional imagen victoriana de la mujer todavía se le discrimina en empleos, procomo ama de casa. Hacia 1945, Margaret fesiones y ascensos. 'i sinembargo, la mujer Mead inició una campaña para convencer a la ·norteamericana -bastante noble- no ha mujer de que su única misión era la de dar a constituido asociaciones para defenderse de luz hijos y consagrarse al bogar. En los anos la discriminación, como lo han hecho los neque siguen a la segunda guerra mundial, la gros, los italianos, los "chicanos" o los pizcaflapper se cortó el pelo, para acabar con el dores de uvas. Como mujer de casa sabe mito de que la mujer es "la bestia de los ca- hacer grandes economías, manufactura gran bellos largos e ideas cortas", y se alzó la parte de su vestuario y el de sus hijas e hijos bastilla de la falda basta arriba de la rodilla · pequeños. Es verdadera "helpmate" (pareja En vano los funcionalistas trataron de hacer ayudante) que ayuda al marido para hacer creer que la mujer era la eterna envidiosa del frente a la vida y a sus vicisitudes. En Nueva sexo masculino (la invidia penis), con un York viví en una casa de asistencia donde la sentimiento de carencia por un castramiento señora -una simpática anciana- trabaj~ba fatal. Conocedora de sus cualidades in- para hacer frente a la situación económica telectuales, espirituales y corporales, la ocasionada por un marido paralítico. Y yo mujer norteamericana no quiso quedarse en dirfa que lo hacía en forma gozosa: _Las .}a situación paralitica que le habían asignado. norteamericanas saben que pueden participar Entró a las universidades, a las factorías, a y coadyuvar en los menesteres de la vida las empresas y a la política. Todo ello sin · entera. No hay campos vedados. Y les renunciar a su papel hegemónico en el hogar. acompaña siempre un diable sentido del Las madres guía, orienta, sirven, atienden, humor. 11 Con ~.,, Conmigo, con nosotros tres Magda Donato" Para María Luisa Mendoza Marta Luisa Mendoza ( De El Nacional) asgos Por Manuel BLANCO 1\lMÍ11 J.u.l/1!' Mendoza, Ja popular "China" acaba. de recibir el preltlro "!\fagda Donato" por su novela Característicos de la Mujer Norteamericana PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 1 "Con él, conmigo, con nosotros tres", que fue considerada la· mejor obra de 1971, Y bueno, en realidad no hace falta abundar mucho sobre la personalidad de esta mujer de excepción: periodística, crítica agu. da, dueña cíe un humor y de una ironía y una pastón por ,las causas buenas como ya no se estilan Y, por 1d fuera poco, escritora de talento y mujer, con m:1yúsculas. En el medio periodístico y literario su nom. bre suena a lugar común, a signo de tncondescenden• cla, a leyenda y a locura en Ja mejor de sus acepclo. nes si la locura es la transgresión de los actos cotidla. nos que castran y enajenan al yo interior y al yo pú. blico. Porque si se intentara definirla habría que decir que ella es ante todo una voz colectiva para la qu! no pueden pasar inadvertidos loa hechos pequeños y grandes de la vida de su país. Y ella habla para EL NACIONAL: "Sentí un gran estupor, una inconme11surable alegría cuando me enteré que había recibido el premio "Magda Donato" por mi novela "Con él, conmigo, con nosotros tres:•. Y es que la mujer en México es muy difícil que llegue a obtener el reconocimiento público y concretaDli!nt• un premio hm importante. Que me lo den a mí,_a una mujer como yo para la que el periodismo es su vida, es un gran honor, me da una gran satisfacción; sobre todo ~¡ se toma en cuenta que este premio ha sido otorgado en e,1 pasado a esc1itores de primera línea como José Emilio Pacheco. Ramón Xirau, Tito Monte• rroso y ·Luisa Josefina Hemández. Esto indica que México está cambiando. -Usted, China, aprecia de un modo especial a Magda Donato . . . -"Magda Donato es una muler que honró al tea. tro de mi país; ella era una refugiada española, de pensamiento democrático. una gran luchadora 5?Clal que defendió también a los seres mudos, los arumaJes . .. " -Y de su oficio de periodista, ¿qué opina? -"Creo que es el mejo1· del mundo; un oficio que acerca al hombre con el hombre, que reqmere uua J¡u·ga pc1clencla y que es, además, una prueha de fuego ante la honradez. Yo soy escritora pon)II" soy periodista. Y como tal, quiero que n)i µais 1w,mce en la democracia y que no crezca la derecha o i el fascis• mo". -Su lenguaje, tan característico, 1o mismo en el periódico que en la obra literaria, reune dos elementos que para mí son altamente significativos: el humor y la critica ¿a qué se dl'be? . -Es que yo sin sentido del hnmor no. podría vivir en la selva de la 1mtropofagia, doú•le todos dan dentelladas; también es una manera de salvaguardar la dignidad. Yo dejo que los dellltls se •~an conmigo. Y la crítica .. , yo uso los derecho1 inscritos en la Constitución, y lo hago porque amo enormemente • México y necesito criticarlo. -¿Y ahora qué está haciendo? ¿No hay más novelas? -Precisamente estov tenninando una nueva que ae llamará "De ausenclá". Además, en este mes de di• clembre aparecerá una crónica detallada de la visita de Salvador Allende a nuestro país; se trata de un trabajo petiodístico que hice con Ednlundo Domín• guez Aragonés y que llevará el título de "Allende el Bravo". Tratamos de que esta crónica tuviera la_ ga. rra periodística de un Norman Mliller. Y a proposito le esto hace unos días, el viernes pasado fui invitada a 1~ exhibición privada que se 1e ofreció al presidente Allende del cortometraje realizado durante la visita del Presidente de México a Chile y que le fue obsequiado en esa ocasión; el ci)rtometraje lleva el título de "Compañero Presidente" y ]os textos utlll• :r.ados son míos; me sentí muy emocionada cuando Salvador A.Hende aplaudió la película y elogió mi, trabajo ... " Y esto es todo: María Luisa Mendoza, la China., ._ .lMi.ww Mo:i.z /Nueva Narrativa Hispánic~ Ita recibido un premio <;ue. fuera de su expresion monetaria, constituye un reconocimiento a su labor In. telectual intensa y de muchos años. Vaya pues esta pe_queña "O" que si no es tan redonda como se quis!cra, al menos expresa Ja simpatfa que nos provoca su diaria p2Jca con los peque1ios motivos -a veces gran. des- que conforman nuestra exist •1cia pública. y de andar por las calles s'in (camino como quien nace y no losa (be nunca". Orlando es poeta por los cuatro costados y, naturalmente, porta como salvoconducto estos tres versos: . "Exhibo mi hambre como un documento de identidad". Y poco a poco, a lo largo de su cantar, Orlando se V'l olvidando de sí mismo para penetrar en los otros, para ser. De ahí que concluya por decirnos, por decirse:. t ORLANDO GUILLEN, JOVEN CANTOR por .luan Cervera Guillen, Orlando, es un poeta oriundo de Ac.'ayucan, Veracruz, que vive en poeta por esos últimos cafés que todavía hay en México y en los que por un "exprés", un "capuchino" o un "americano" aún es posible distraer el hambre, hablar largo y tendido de poesía y esperar a que el poema madure. Y este Orlando provinciano y universal, ebrio de puertos distantes y navegante imaginario por esos mares de Dios o del Diablo, acaba de madurar un manojo de poemas que, esos generosos editores toluqueños que son José Yurrieta, Edmundo Calderón y José Merino Mañón, los han metido entre dos pastas rojas bajo el título de " Cantar del Pantagruelista ", en la ya acreditada colección "Cuadernos de México". Y ahí este Orlando más triste, aunque siempre sonriente, que furioso ha dejado dicho lo que entre sus viejas ropas guardaba desde hace tiempo: un poco de poesía y verdad. Así, Orlando Guillén empieza por definirnos lo que es ser joven :. "Es la vida tantas barcas zozobradas que ya no es mé rito declararse náufrago". "La juventud es una gana de estar a tiempo Y es que, al fin de cuentas, "los pasos pasan solos, sin pisadas". Y lo que importa en medio del caos, de la confusión en que los jóvenes viven y en que los viejos fingen vivir, es lo que canta Orlando en mitad del desierto. con olor a café invitado y hoyos de gastados zapatos vagabundos:. en el amor". Eso es la juventud, eso es la vida. Pero ¿es eso en realidad? Guillén nos dice:. "Me declaro culpable de ser (joven, de tener 22 años y de cargar mi hambre como un estómago indepen (diente". "Yo quiero amar aunque me duela el dolor de estar amando tanto, en la mañana y por la tarde:. Ama que te ama todo el tiempo" El precio de ser libre siempre será caro y, Guillén, es libre. Tal vez por eso "carga su hambre en su estómago independiente". Y es posible que si no fuera independiente no cargaría ninguna hambre. Mas cargaría otras cosas ... "Me declaro ,.. • ' culpable de no tener dinero • t En últimas cuentas, y las cuentas son cuentas, la poesía de Orlando Guillén es un viento esperanzado en busca delamor. Pero ¿dónde está el amor en este tiempo nuestro tan propenso al odio? Orlando no lo sabe, pero lo busca, y es su norte y su guía y la fuerza que lo mueve el amor. Un poeta de otro tiempo nos dejó dicho. "Nací para el amor. Vivo en la angustia del amor nunca hallado". Puede que Orlando finalmente "muera en la angustia del amor nunca hallado", pero su poesia amor, como la yerba nueva de cada primavera, nos hará recordar que hubo un joven poeta que, aunque no fue noticia, clamó entre los secos arenales de su tiempo que él "quería amar" y sólo amar en un mundo donde el amor era ya, como dicen algunos sabios, algo imposible para las personas normales. Pero Orlando, por fortuna, no es una persona normal y fue quizá por eso por lo que pudo vivir y morir amando. Es este su primer libro, un libro de juventud. ¿Qué hay de más verdadero en la vida que la juventud? Esa juventud de Orlando nos deja un testimonio muy juvenil: . "La vida es una moneda falsa". Y es que los jóvenes de nuestra época, y tienen sus razones, han mordido demasiadas manzanas podridas. Sin embargo, contra esa moneda falsa, Orlando solicita -no todo es desesperación-, que " unamos nuestros vinos nuestras sangres" . Su poesía es un anuncio de que habrá un mañana en donde ya nadie, ni el poeta, "exhibirá el hambre como documento de identidad". Desde la cruz del tercer mundo, desde esas dos tablas del sacrificio donde vemos al poeta sacrificado el poeta aún habla. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1'71 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 El Centro de Relaciones Internacionales de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM acaba de publicar su cuaderno No. 5 titulado Cronología de la Política Exterior de México 1970-1971. En él se encuentran relata dos brevemente los acontecimientos má s im portantes de política exterior en que nuestro país participó de una u otra manera. Se inicia el estudio a partir de septiembre de 1970 ya que el Centro de referencia inicia formalmente sus actividades el 26 de octubre de 1970, como unidad dedicada a la investigación universitaria en la disciplina de las relaciones internacionales. Su propJsito es proporcionar información sobre la actividad que México ha desarrollado en los diversos campos de la vida internacional. Durante este periodo en México se produce un hecho que repercute necesariamente en la actuación internacional del país; la toma de posición de un nuevo gobierno aunque la línea teórica general de la política exterior se ha mantenido -con diferencias de grado e in- terpretación por sexeniodentro de las tesis de autodeterminación frente al ext~rior. l:!.spec ificas del nuevo régimen son las tesis de inversión extranjera en función complementarid y no competitiva del capital nacional el aumento de las exportaciones como medio para el libre financiamiento en las adquisiciones de tecnología y maquinaria extranjera , etc. Algunos aspectos sobresalientes de la actitud de México en política exterior en este periodo son su voto en contra de "la generalidad e impresición del terrorismo a ñivel internacional" por el concepto de que "el mantenimiento del orden y la seguridad interna" constituye responsabilidad exclusiva de cada Estado. Esto sucedió el lo. de octubre de 1970 en la reunión extraordinaria del Consejo Parlamentario de la Organización de Estados Americanos. El 15 de agosto de 1971 Nixon expuso los lineamientos de su NEP (Nueva política económica) con medidas proteccionistas tendientes a salvar a su país de la crisis a cuyas puertas se 1 LIBROS RECIENTES 1 ALTERNATIVAS DE UN SOCIALISTA, por Norman Thomas. 1972. Editorial Pax-Mex, Rep. Argentina 9, México l.D.F. Rústica. 112 páginas LAS SOLUCIONES POLITICASALTERNATIVAS Norman Thomas, el leal socialista democrático norteamericano, es una figura conocida y respetada en el mundo entero. Durante cincueñta años, sus discursos, sus articulos de prensa y sus libros han sido medios de expresión de sus inquietudes sobre los grandes problemas de nuestros tiempos. Su voz -"1.i voz apasionada y elocuente de la conciencia social de su patria", ha tenido siempre resonancia de cordura, sensatez y sabiduría. Socialista no doctrinario, impregnado de un profundo sentidohumanístico,fuecandidatoa la presidencia de su país en seis ocasiones. Aunque no triunfó, ni tenla esperanzas de ello, su filosofía política fue recogida por los sucesivos presidentes de los Estados Unidos e incorporada .a l;1 leqislación social de la nación . Poco antes de morir en 1968, a los 84 años de edad, escribió su libro, Las Alternativas de un Socialista, en el que expone sus puntos de vista sobre las cuestiones más trascendentales y agobiantes de su pa Is y de la humanidad. No vivió bastante para verlo publicado. , A su juicio, los problemas humanos, por difici les que pa rezcan tienen siempre una solución más, una alternativa que, a veces, es la fórmula más simple y conveniente, si sabemos buscarla, librándonos previamente del lastre de la mez. quinidad, los prejuicios y el temor, que suelen ofuscar nuestra · razón. De esos problemas, unos son internos de cada país, y otros de carácter internacional. Entre los primeros figuran los conflictos raciales, la violencia juveni I y los cambio en conceptos religiosos, en educación, en costumbres sexuales, en ideas sobre la familia, etc., sin olvidar los efectos morales de la cibernética, cada vez más penetrantes y amenazadores. Entre los segundos se encuentran las tensiones internacionales, los compromisos con otras naciones (según el Departamento de Estado norteamericano, el gobierno de Washington tiene tratados firmados con cuarenta y dos países, que podrían obligar a los Estados Unidos a prestarles ayuda militar efectiva), la amenaza de una guerra nuclear (peligro éste que, entre armas y mecanismos defensivos y ofensivos, cuesta a I mundo u nos 250,000 millones de dólares anuales), la necesidad de ayudar a los países que aún se encuentran en distintas etapas de ·desarrollo, la explosión demográfica , la contaminación, la intusticia social, la pobreza la insalubridad y los hambres mundiales. El autor analiza en este libro póstumo los términos de cada problema de su país y del mundo, asl como sus probables consecuencias y derivaciones y, al surgir las alternativas posibles, expone sus razonamientos de una manera tan sencilla, clara y covince nte que deja en el ánimo del lector una sensac ión de tristeza y desesperanza ante el hecho de que itdsta ahora la humanidad no haya sido capaz de resolver de algún modo cuestiones tan esenciales para su supervivencia. encontraba, sin importarle los perjuicios que causaba a los países dependientes del imperialismo norteamericano y especialmente a los latinoamericanos. En 1970, el 60.9 por ciento de nu~stro comercio exterior se efectuó con Estados Unidos de Norteamérica; de ese país provienen el 63.8 por ciento de nuestras im porta ciones ; nuestra balanza deficitaria e·s superior a los 3,750 millones de pesos; 9-10 del turismo en México procede del vecino país del norte; el 80 por ciento de las inversiones extranjeras en México son yan quis; los Estados Unidos de Norteamérica constituyen la principal fuente de créditos externos de México; y nuestro país es el principal comprador de productos norteamericanos. Estos datos pueden dar una idea del grado de dependencia de México respecto al imperialismo. El dolar arrastró consigo al devaluarse respecto a otras monedas mundiales, a las monedas de los países dependientes que no modificarán su relación con el dólar. También en 1971 se inició una nueva política exterior de México en cuanto a efectuar reuniones regionales de consulta con embajadores mexicanos ante diversos grupos de países. Dos de estas reuniones se efectuaron : la primer a en Guarro, Venezuela, participando todos los embajadores de nues~ro país ante los países latinoamericanos. La segunda, en Viena, Austria, participando los embajadores de nuesto país en Europa, Oriente Medio y Asia. En el caso de la República Popular China, México tomó una posición digna (después de muchos aflos de estar votando en contra) al reconocer la como única representante del pueblo. chino y retirándole su apoyo y reconocimiento al gobierno de Formosa. Uno de los aspectos al que más importancia se ha concedido en la politica exterior mexicana es el de la necesidad de aumentar a toda. costa el Comercio Exterior en· todo el mundo. Al respecto, se constituyó el Instituto Mexicano de Comercio Exterior, se han auspiciado infinidad de misiones comerciales en todas direcciones y se han designado embajadores a jóvenes economistas frecuentemente inexpertos en política exterior pero buenos conocedores de mercadotecnia y otras cuestiones de interés para incrementar el comercio con otros países. Los embajadores han dejado de ser funcionarios políticos para convertirse en agentes de ventas del capitalisno mexicano. Cronología de la P6Utica Exterior de México • 19701971 ;'. Centro de Relaciones lnternaciona les. UN AM, México,· 1972. 11 Recibió el D gu1rre eque el . Política Exterior de. México 1970-71 Por Renato S. TAMEZ PAGINA "VIDA UNIVERSITARIA" ª Premio Humanitario Luis Elizond En emotiva ceremonia celebrada en el despacho del ejecutivo del Estado, el gobernador. Lic. Luis M. Farías, entregó el premio humanitario . "Luis Elizondo'', 1972, al Dr. Eduardo Aguirre Pequeño. El prestigiado profesor· y tenaz investigador cien- tífico ganó el derecho a esta distinción por sus profundas investigaciones sobre el mal del pinto, enfermedad a la que voluntariamente se hizo víctima mediante inoculación. EL· ARJ.E: ENCUENTRO DEL . HOMBRE-CO SIGO MISMO L,ic. Miguel Angel Gallo T. El ocio, problema fundamental de nuestro tiempo, tiene grandes implicaciones sociales y psicológicas según como lo utilicemos. Del ocio nació la gran cultura. Greco-Romana nace la fllosofla y a veces, et arte. ' Un problema se plantea a quienes tienen tiempo de sobra después de un trabajo. ¿A qué acudir? y hay muchas salidas; desde la cantina basta el cine, la televisión, la lectura. Si buscamos en estas soluciones sólo "pasar el rato" cualquier cosa es buena, pero si lo que perseguimos en enriquecer nuestro espíritu, nuestro conocimiento, la solución puede ser el arte. ¿Acudir al Arte? Sí, y hacerlo con varios propósitos, donde la simple contemplación hasta la búsqueda del conocimiento más profundo. Frente al arte hay muchas actitudes negativas, entre los que destaca la desconfianza provocada por el desconocimiento. La gente no lee libros de arte "porque no sabe" de él; olvidando gue los libros son precisamente para aprender de ellos. "Nadie vuelve a ser exactamente igual después de haber sido conmovido por una obra de arte" y este pensamiento de algún autor es absolutamente cierto si percibimos que en la obra de arte, en su encuentro cuando verdaderamente nos conmovemos; sucede que existe en ésta un "allm" en aue noi1 identificamos subconcientemente •. El arte da mucho de que hablar : desde los estudios que psicólogos y psiquiatras han hecho acerca de la personalidad de los artistas (Van Gogh, Dali, Cuevas); hasta aquellos interminables reyertas sobre el papel político del artista (Siqueiros, Picasso) pasando por cuestiones simplemente técnicas o culturales. En el arte podemos encontrar el ejemplo perfecto de la relación entre la historia y el espíritu ( o la historia del espíritu). Tan espiritual y humano podr-' er un grabador (Posada) como un discutido Cuevas. El arte emparenta, acerca y comunica a los hombres entre sí, los pone en contacto, los educa, los eleva. El arte nos saca de la banalidad de la vida cotidiana y nos lleva a un mundo pleno de quietud o de dolor, de vida o de muerte pero al fin profundamente humano. Pero además el arte es un espejo del momento histórico y social. Desde las calaveras de Posada (crítica de una sociedad momificada: el Porfirismo ), hasta la angustia del espaflol refugiado (Rodríguez Luna). La alegría orgiástica de un García Ocejo, la tristeza profunda de Rodríguez Lozano, la vitalidad de Tamayo, la corrosiva linea, la enfermiza y profunda mirada de un Cuevas. Esto nos da el arte, al fin de cuentas la expresión más auténtica de libertad del ser humano. Si leemos arte, si contemplamos estas creaciones estaremos dejando de ser simples hombres y nos emoarentaremos con los escalones más elevados del espíritu. En 11 Escuela Industrial Femenil Profr. Pablo Llvas se desarrollo una emotiva cerem~nia con ~otivo del Centenario del Natalicio del distinguido Maestro en la gr_áftca la Directora del plantel Profra. Graciela Martinez de García, Licenciado Y Profr. Arturo Abrego •Ortii Director de Educación Pública en el Estado y el Dr. Enrique c. Livas. En su Centenario Acto en Memoria del Prof. Pablo Livas Con la asistencia de alumnos, maestros y los familiares del profesor Pablo Livas Mon- temayor, el día de ayer tuvo lugar en el Panteón del Carmen, en el sitio en donde se encuentran Fallece el Dr. Justino Fernández MEXICO, (PIMSA).- El martes pasado falleció el Dr. Justino Fernáñdez, a consecuencia de un derrame cerebral: Fue miembro de la Academia de Artes, de la Junta de Gobierno de la UNAM, de la Academia dé Historia y de la Academia de la Lengua y fue rector del Instituto de Investigación Estétiéa de la Universidad hasta hace tres afios. El Dr. Justino Fernández fue autor·de libros fundaméntales, como "Historia del Arte en México", "El Arte Modérno Y€orttemporáneo· de México", "El Rétablo de 1los Reyes" yi otros. Füe Prém'io Nacionál de Letras en 1969. Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural Diciembre 23 Los restos del intelectual, crítico, e historiador de arte, son velados en ·una capilla funeraria de ras calles de Félix Cuevas, de donde mañana partirá el cortejo fúnebre hacia el Panteón Jardín, en donde será sepultado a las 16 horas. sus_rest~s mortales, un solemne acto dedicado a honrar su memoria. Frente a su tamba se montaroa diversas guardias y finalmente , hizo uso de la palabra el profesor Simón Salazar Mora, alumno del maestro Uvas, que ''1 · próximo •día 15 delactual será declarado Benemérito de la Educación Nuevoleonesa por el H. Congreso del Estado. Este día conUnuarán los festejos organizados ~r laDirección General de Educación Pública que conmemorarán el centenario del natalicio de don Pablo Livari. Hoy tendrá lugar el "Convivio del Recuerdo" en donde participará un grupo de maestros. Finahnente el día del patalicio, 15 del actual se iniciarán los festejos en Marín, N.L., tierra natal de don Pablo Uvas, para terminar por la noche con una velada cultural que organb.ará la Dirección General de Educación. Como su _propio paciente el Dr. Aguirre Pequeño y en medio de los sufrimientos físicos que durante 5 años soportó, alcanzó los más profundos conocimientos sobre las raíces de la enfermedad y finaknente, en 1944, mediante el empleo de la penicilina, logró conquistar propiamente esta terrible pesadilla que afectaba a enorme número de mexicanos. Estuvieron presentes en la ceremonia los representantes del Patronato del Premio " Luis Elizondo", encabezados por su Presidente, Ing. Femando García Roe!, Rector del Instituto Tecnológico de Monterrey y su Secretario, Ing. Avelino Guerra. Igualmente el Alcalde de Monterrey, Lic. Julio Camelo Martínez; el :Comandante de la 7ª. Zona Militar, Gral. de JDiv. Antonio F. Limón Jara; C.P. Ramón uírdenas Coronado, Presi_dente del Patronato Universil.Mio; el Biólogo José Castillo Tovar, Director de la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL y el Dr. Raúl Garza Chapa, representante de la Soci edad Neoleonesa de Historia Natural "Dr. José E!euterio González''. Acudió también ·el filántropo don Luis Eiizondo, creador de los pr.emios Científico y Humanitario. Con el Dr. Aguirre Pequ eño ocurrieron su e spos a, d oña Ampa ro Cossío de Aguirre y sus hij os: Eduardo, David, Juan, Enrique y Amparo, así como otros miembros de su familia. Al hacer ia entrega del premio, el Lic. Farías improvisó algunas pala- · bras para felicitar al Sr. Elizondo por estimular, a través .de la creación e.le sus premios, actos generosos de investigación y de estudio. Felicitó también ·calurosamente al Jurado Cali-· ficador por su acierto al seieccionar para el premio humanitario al Dr. Aguirre Pequeño y luego a éste por los extraordin arios trabajos que ha reali1.ado en el amplio terreno científico, por su extraordinaria calidad de gran niaestro de muchas generaciones universitarias y por su heroica determinación de conocer la verdad sobre e 1 Mal del Pinto, para lo cual inclusive arriesgó su vida. "Soy el primero en reconocer y considerarme como el menos indicado para ser elegido y habérseme otorgado el Premio Humanitario Lu is E lizondo, sin embargo, tan honrosa como inmerecida distinción constituyen para mí un extraordinario estímulo para continuar trabaja_ndo en favor de la educación, la ciencia, la técnica y la cultura'', expresó el Dr. Aguirre . Pe- queño al recibir el Premio. Añadió que los recursos económicos provenientes del pueblo, puesto que se otorgan sin condición ni raza, credo e ideología, repercutirán en favor de su bienest_ar a medida que las au ton dad es gubernamentales, universitarias, estudiantiles progresistas, ob rnas. cam pesi nas ·y pueblo en ge neral, corresponden a los programas que él se ha propuesto desarrollar. El Dr. Aguirre Pequeño nació el 14 de marzo de 1904 en Hualahuiscs, N L.. Sus padres fueron e1 Sr. don Juan E. Aguirrc y doña Leonides Pequeño de Aguirre. L Por HAROLDO DIES EN un mundo tan conmocionado como el nuestro por las divergencias e incompatibilidades ideológicas, el conocimiento de las distintas clases de sistemas políticos y la comparación de sus respectivos méritos tiene, o debiera ~er, gran importancia. Sin embargo, hasta después de la Segunda Guerra Mundial los textos para el estudio de la política comparada se limitaban, en general, a un análisis de las formas características de cada sistema, senalando sus diferencias esenciales y poniendo de manifiesto o sub, rayando ventajas aparentes de los distintos regimenes, ventajas que variaban, inevitablemente, según la filosofia política personal de cada autor. Debido a esto, tales estudios adolecían a menudo de etnocentrismo y provincia~mo, lo que les daba una perspectiva excesivamente subjetiva y unilateral. (Podríamos citar, como ejemplo, de esta limitación, el caso de Winston Churchill, quien, tan amigo de hacer frases, llegó a decir, muy en serio que "la democracia es el peor de los sistemas políticos conocidos, con excepción de todos los demás"). Esos textos tenían, además, un carácter puramente descriptivo y formalis :ta, ;que los convertia en áridas exposiciones eruditas, circunscritas al examen de las instituciones y los sistemas jurídicos; y ocasionalmente, de las teorías y)as ,ideas políticas, pero sin_profundizar más en cuartto a los elementos causales. Puesto que las cosas eran así, del estudio o la simple lectura de cualquier tratado sobre la materia quedaba uno más o menos enterado de las diferencias aparentes entre el sistema monárquico y el republicano, el presidencialista y el parlamentario, el democrático y el totalitario, el centralista y el federal, el corporativo y el autocrático, etc., así como de las distintas peculiaridades de su funcionamiento en cada país; pero era muy escasa, eri cambio, la información que se le proporcionaba sobre las circunstancias y los a~tecedentes hist.oricos o culturales que sirvieron de fundamento al sistema vigente en cada caso. A partir de 1950 empezaron, sin embargo, a desarrollarse nuevas tendencias en esa disciplina, y la misma se enriqueció adoptando las ideas, los métodos y, en cierto sentido, los objetivos de la sociología, la psicología y la antropología. El resultado ha sido la apertura de horizontes mucho más amplios para el estudio de las teorías y las prácticas políticas y, por lo tanto, para la comparación seria e inteligente de las mismas. OS de los precursores de este movimiento, los profesores G. A. Ahnondo y G. B. Powell, ambos de la Universidad de Stanford, nos ofrecen en su libro Politica Comparada· {Paidós, Buenos Aires) una amplia visión sobre la estructura política y cultural, la articulación de intereses y los partidos, la función de la comunicación de masas, los tipos más representativos de sistemas políticos modernos y sus posibilidades, etc. En el capitulo final se expone, asimismo, una interesante teoría del desarrollo, en la que se conjugan y armonizan los diversos factores que, además de la consolidación de las instituciones políticas y de las estructuras de progreso económico, facilitan el bienestar material y el adelanto cultural de los ciudadanos. D • • • �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 PREMIO LUIS ELIZONDO 1973 CULTURA EN EL PALACIO DE BELLAS ARTES 2a. CONVOCATORIA El PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO, con sede en el INSTITUTO TECNOLOGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREY, convoca para la presentación de candidatos a los PREMIOS LUIS ELIZONDO que se otorgarán el 12 de Diciembre ·de 1'973, en la Ciudad de Monterrey, N. L., México, de acuerdo a las siguientes BASES: l. PREMIOS. Se concederán: $500,000.00 M.N.,medallas de oro y diplomas en dos categorías : PREMIO CIENTIFICO: $250,000.00 M.N.,medalla de oro y diploma. PREMIO HUMANITARIO: $250,000.00 M.N~medalla de oro y diploma. 11. CANDIDATOS A LOS PREMIOS. El Premio Humanitario podrá ser otorgado a personas o instituciones mexicanas. El Premio Científico se otorgará solamente a personas. Las personas deberán ser ciudadanos mexicanos por nacimiento o por naturalización residentes en el País o en el extranjero, sin tomar en cuenta su sexo, edad, ideologia, religión o posición política, y cada Premio podrá ser compartido hasta por 3 personas cuando el trabajo o el acto desarrollado haya sido realizado conjuntamente. Si el Premio Humanitario se otorga a instituciones será solamente a una. 111. OBRAS O TRABAJOS PREMIABLES.Para otorgar los Premios, el Jurado tomará en cuenta la realización de alguno de los siguientes trabajos o actos: Para el PREMIO CIENTIFICO: a). Un trabajo o serie de trabajos sobresalientes que hayan contribuido al aumento de conocimientos en INGENIERIA. b). La obra de personas que se hayan distinguido elevando el nivel cultural y científico de México, realizando investigaciones y trabajos en INGENIERIA, que representen progreso técnico o científico al crear o desarrollar nuevos métodos, sistemas o técnicas que hayan contribuido a mejorar directa o indirectamente las condiciones de vida de la humanidad. Para el PREMIO HUMANITARIO: a). Un acto heróico o una labor humanitaria en beneficio de una persona o grupo de habitantes de la República Mexicana, salvando o no vidas humanas, o por un acto noble, caritativo, heróico o desinteresado en beneficio de sus semejantes. Por un acto heróico se entiende un acto extraordinario, en el cual al buscar el bien ajeno se pone en peligro el bien propio. IV. PROPONENTES DE CANDIDATOS. Podrán proponer candidatos: Para el PREMIO CIENTIFICO: Directores de Instituciones Científicas y Educativas. Rectores y Directores de Escuelas o Facultades en la·s Universidades o Tecnológicos. Personas o Instituciones a quienes anteriormente se 1P~ ha concedido el Premio. Para el PREMIO HUMANITARIO: instituciones Sociales Mexicanas. Personas o Instituciones a quienes anteriormente se les ha concedido el Premio. ~as proposiciones de candidatos deberán ser enviadas oportunamente para que lleguen a más tardar el lo. de Abril de 1973 al : PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO l. T. E. S. M.. Sucursal de Correos "J" Monterrey, N. L., Mex1co Deberán adjuntarse todos los datos que a juicio del proponente sean pertinentes para comprobar los méritos del candidato. Si se_trata de candid~tos al PREMIO CIEN~IFICO,deberán presentarse 4 E;JEMPLARESde un escrito en el que se describa el o los traba1os p•r lo que se le c_ons1dera candidato a recibir el Premio. Si el o los trabajos (o parte de ellos) han sido publicados, deberán adjuntarse 4 COPIASde dicha publicación.En ei_caso de candidatos al PREMIO HUMANITARIO.deberán presentarse 4 EJEMPLARESde l.ln escrito en el que se describa el acto o la labor desarrollada por lo que se le considere candidato al Premio. También deberán adjuntarse (POR CUADRUPLICADO) documentos suscritos por los testigos de ios actos heroicos o la labor humanitaria realizada . V. JURADO. Para cada Premio se constituirá un Jurado formado por 3 personas de reconocida capacidad que serán designadas por el Patronato. Las decisiones de los Jurados serán inapelables y serán dadas a conocer el 25 de Agosto de 1973 directamente a los proponentes y los premiados, y al público en general por diversos medios publicitarios. PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO MontE¡rrey, N. L., México, Diciembre 1972 Por JUAN.ALMUDI A la pintura y también al grabado (hermano mayor, ¿o menor?, de la pintura) le sucede lo que al cine y a todas las artes que nos entran por los ojqs, las cuales, .si carecen de profundidad, se quedan en mera cáscara; es decir, en forma, en exterior, en fachada. Pero ¿qué es la profundidad?. Indudablemente, el alma, lo que se siente y no se ve. Eso es. En cuanto a los artistas, no todos, por supuesto que no, tienen el don de hacernos vit>rar por dentro, de hacernos sentir lo que no vemos. Por ello nos preguntamos muy a menudo si los críticos (que en definitiva son unos señores que· se las saben de todas, todas) pueden expresar la interioridad del sentimiento; si a ellos los árboles de su sapiencia les d_ejan ver el bosque. En otras palabras: ¿Es requisito sine qua non ser ~ntendido, o experto, en arte para captar y para expresar ese sentimiento? No. Rotundamente, no. Si asi fuese, la cultura (y el arte es cultura) viviría de espaldas al pueblo, a la mayoría, a eso que con expresión que no nos gusta, aunque la aceptamos, se llama mua. Si así fuese, repetimos, el Estado -el mexicano, el francés, el sueco, el chino o el español- debería tender a la producción de alta cultura en vez de tender, como tiende, a la difusión de la cultura, incluso en beneficio de la cultura superior, como decia Baroja, pues ese es el pensamiento que él tenia, y que compartimos ' precisamente porque no puede atenderse con preferencia a la formación de una casta dE: sabios ya que conduciría a una sociedad piramidal: arribá tan sólo un puñado de hombres-capaces de conocer el sánscrito y el cálculo infinitesimal, y abajo ..., abajo una turba de adoradores de esa élite. No, de ningún modo poR que tiene vigencia todavía hoy, por ejemplo, el muralismo mexicano cuya antiguedad catalogada se remonta -¡Nada menos! al siglo VII antes de Jesucristo? Porque lo siente la masa (otra vez la mua), el pueblo, y porque se difunde entre éste con una continuidad a manera de hilván en el largo camino de los tiempos, sin necesidad de edecanes que- les expliquen los murale!\. Si alguna vez, sin prisas, nos diésemos una vuelta por el Palacio de Bellas Artes (y no digamo$ por los museos y salas de exposiciones pictóricas), lo comprenderíamos mejor. Tan cerca de todos, en el cogollo mismo de la ciudad, la verdad es que son pocas esas vueltas, cuando deberian ser muchas. Ahora precisamente, en estas fechas, el INBA y la embajada de Costa Rica, conjuntamente, en ese Palacio, han dado a conoce·r una muestra de cromoxilografias del costarricense Francisco Amighetti que, sin ser entendidos, pero si "sentjmentales", nos parece sencillamente, magistr~l; y aunque nó encajaría en esta página, a mayor abundamiento, entrar en pormenores; a esto queríamos venir a parar, empalmando con el principio, a que la cultura, y su difusión cuentan muchisimo, desde luego más de lo que creemos, en nuestra vida cotidiana... El Palacio de Bellas Artes está ahi, ¡tan cerquita!, y es lo mismo que un te~plo, que un oásis, donde por unos minutos podemos, si queremos, gozar· de una paz espiritual reconfortante, de u~ descanso que, no nos engañemos, estamos necesitando todos. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: pídala al teléfono 75·30·50 RO- BERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Leó_n •.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la A~InIstración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3~-68 en Monterrey, N.L., México. Los artfculos firmados son de ell:c~usrva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y re_m1S1ón de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARI_A.· Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1134 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 17 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1134, Diciembre 17 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 17/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013901 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciencia Cultura Deporte Educación Literatura Psicología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15912/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1135._Diciembre._0002013904ocr.pdf 05c95a5d437a79c1e627ad2e082cf9c3 PDF Text Text EL LIC. Luís M. Farías, envió un cordial mensaje de superación y fe por la labor conceptuosa que rea liza la Soc. Nuevo leonesa de Hí~t«?ría, Geografía y Estadística A. C., durante el acto celebrado el martes 19 en el Club Internacional dando a conocer la iniciativa que de modo conjunto enviarán Gobierno e Historiadores para crear la Casa de la Cultura Nuevoleonesa en el Edificio de la antigua estación del Golfo por la Avenida Colón. Renovó su esa 1rect1va la So .t a P. Ramón Cárdenas Coronado dio a conocei: el Informe de las actividades realizadas por la Soc. de Historia en el año 1972 señalando el hecho sobresaliente del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Premio Humanitario "Luis Elízondo 1972" y a quien la Soc. le hizo un reconocim íento en cerem oníatespecial. Presentes en la gráfica el Líe. Luís M. Farías, Jefe del Ejecutivo de Nuevo León, el Profr. Israel Cavazos Garza y Sra. Concepción Marroquín de Cárdenas, Sra. Ma. de Jesús Sánchez Juárez de Mayrl biznieta del Presidente Juárez y Sra. Luz Ma. Lozano de Arroyo Llano. • En sencilla pero conceptuosa ceremonia la Soc. Nuevo leonesa de Historia, Geografía y Estadística, A.C. renovó su Mesa Directiva contándose con la grata presencia del Lic. Luís M. Farías quien en su mensaje los exhortó a seguir trabajando más y mejor para llevar la historia de Nuevo León y de México a su mayor conocimiento y difusión; para exaltar la memoria y los hechos singulares que sean conocidos por las generaciones presentes en auxilio y para base del futuro. El C.P. dón Ramón Cár:denas Coronado fue reelecto para el año de 1973 y lo acompañaran en la Mesa Directiva como Vicepresidente el Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea, Srío. Vitalicio Profr. Israel Cavazos G., Pro. Secretario Arq. Gerardo de León T., Tesorero Vitalicio Sr. Boney Collíns Espinosa, Pro Tesorero Dr. Carlos R. Cantú y Cantú. El Arq. Gerarcio de León tuvo a su cargo. el Mensaje Navideño y de Fínde Año para todos y los miembros de la Sociedad y sus invitados de honor, entre los cuales figuraba la Sra. Ma. de Jesús Sánchez Juárez de Mayrl, biznieta del Líe. don Benito Juárez, huésped de la familia del Dr. Arroyo Llano. CARDENASCORPNADO INFORME DE 1972 En su informe sobre las actividades de 1972 se señaló de modo principal la participación de la Sociedad en la celebración del Año de Juárez y el XXX Anívers~río de la Fundación de la Sociedad en mayo 15 y de la creación de la Medalla de Acero al Mérito Histórico Capitán Alonso de León con .la cual desde luego se premio a distinguidos Historiadores de Mexico y del Extranjero igualmente se lleva ron a feliz término los siguientes objetivos: 1°. Dar forma lega I a nuestra agrupación. Con fecha 1•. del actual fue' legalmente constituida en Asociación Civil, anhelo que databa de muchos años atrás. 2° . Reanudar la publicación de nuestro órgano oficial. Se reanudó en su nueva época nuestra Revista "Roel", de la cual han salido a la luz nueve números hasta la fecha. Además, fue publicado un Boletín Quínc.ef!al de información íriterno durante el ler. semestre de 1972. 3o. Gestionar el traslado de los restos de dos preclaros hombres de la historia de nuestro estado: del Gral. Bernardo Reyes y del Gral. Francisco Naranjo. Gracias a la disposición sin ¡.¡recedentes de nuestro actua I Gobernador Constitucional Sustituto del Estado, Lic. Luis M. Farlas, en el mes de abril del presente año, fueron traslada dos a Monterrey los restos del héroe de Lampazos, General D. Francisco Naranjo, de quien nos honramos contar entre nuestros asociados con su nieto D. Roberto A. Naranjo. 4o. Aumentar el número de nuestros socios, llamado a engrosar nuestras filas a personas que vengan a darle honra y vigor a nuestra Sociedad. Ingresaron durante el año siete nuevos socios. Nuestra Sociedad acordó rendir también un homenaje de reconocimiento a sus socios fundadores supervivientes, otorgándoles a su vez sendas medallas espaciales y pergaminos, a sus distinguidos miembros activos: Profr. Timoteo L. Hernández, D. Apolinar Núñez de León y Humberto Buentello Chapa. Asimismo a mediados del año, salió a la luz la memoria del Congreso de Historia del Noreste de Méxic:o, celebrado este último en septiembre de 1971, editada por nuestra sociedad y coordinada por nuestra secreta río Profr. Israel Cavazos G. la cual ha sido distribuida profusamente, recibiéndose sobre la misma comentarios muy halagadores de este evento que tanto prestigio diera a nuestra Sociedad no solamente nacional, sino in(Pasa a la Página 12) DON RAMON Cárdenas Coronado, el Arq Gerardo de León, el Profr. Israel Cavazos Garza, departieron con el Líe. Luís M. Farías, relacionado con la solicitud que han hecho para que sea creada la Casa de la c,,ttura Nuevoleonesa CASA DE LA CULTURA PARA NUEVO LEON E I Líe. Luis M. Farias, Gobernador Constituciona I Sustituto, dijo a los miembros de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, A.C., . q_ue de modo conjunto, harán en los primeros dias del entrante 1973, la solicitud a I gobierno federa 1, para que el edificio de la antigua estación del Golfo, sirva par.a dar albergue a la "Casa de la Cultura N.uevoleonesa", y que ·.fdemás existe la decidida colaboración para nuestra entidad del señor Presidente de la República Lic. Luis Echeverría Alvarez, para ello, de la misma manera que se tiene el apoyo del Secretario.de Educación Pública, lng. Víctor Bravo Ahuja. La Casa de la Cultura Nuevoleonesa, servirá a los nobles propósitos q'ue .desde hace tiempo mantiene la Sociedad Nuevoleonesa de Historia , Geografía y Estadística, A.C., y la noticia dada por el Lic. Luís M. Farías en tan señera ocasión, afirmó más la razón de los historiadores, y hombres de letras de la entidad, para seguir trabajando en ella . Seguramente que esta noticia fue el mejor presente que haya recibido la Sociedad de Historia, en vísperas de Navidad y Año Nuevo de parte del Jefe del Ejecutivo de Nuevo León, que siempre se ha sentido hondamente ligado a todo lo que constituye conocim íento, arte, ciencia y cultura . SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autodzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. LIC. FERNANDO Garza Quíroz, Dr. Hernán Salinas Cantú, Sr. Boney Collins, Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea, C. P. Ramón Cárdenas Coronado, Profr. Israel Cavazos Garza, Arq. Gerardo de León, Lic. Andrés Montemayor Hernández; al protestar a,mc nuevos Directivos de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística A. C., para el ejercicio de 1973. El Profr. Tímoteo L. Hernández tomó la protesta DOMINGO ?4 DE DICIEMBRE DE 197? MONTERREY, Nuevo León, México-Año -XXI MORELOS 652 OTE. A~o. 4072 "B" 1135 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO24 DE DICIEMBREDE 1972 " o NAVIDA Bloomington, Indiana Mi casa despertó en Navidad: dos,niñas tocan las campanas y cantan sefialando las vivencias llenas de las significativas fiestas. De Anda Quiere una Universidad sin Odio .r==· e " Estamos conscientes de la grave responsabilidad que nos aguarda", dijo el doctor Lorenzo de Anda, nuevo Ractor de la UANL, designado por la Junta de Gobierno ·ayer en 1~ mañana. ";No ocultamos que detrás del bono, de ocupar el cargo de Rector de Nuestra Máxima Casa de Estudíos podrá aparecet la diatriba, la a·menaza, el insulto", .agrega en su mensaje..a la comunidad universitaria. "Lo hemos meditado profunda• mente. Y no la rehuimos" "Nuestra Alma Mater pide que en los momentos. de crisis, .de caos, Los ángeles de mi cielo me conducían con su función de estallar anuncios a armar un nuevo mundo de esperanzas con un despliegue del azul sobre mi amor. A CílRRFGIR CA P4NA Esta Navidad no llegará hasta nosotros, se quedará en un pueblo cercano, en el tiempo enviándonos noticias de los deseos y las dudas que el futuro nos regalará. Debo dejarte mientras construyas entre la linea de los árboles · nuestra habitación de luces 'para la Nochebuena; La Pequeña Burguesía en la S _ana Por Luis Calderón A. La investigación sociológica contemporánea cuenta, entre sus deficiencias, el no tener un lenguaje ·conceptual unívoco, derivado de su acentuado empirismo. Esta circunstancia se hace notar en los numerosos estudios dedicados al análisis de la estructura de las clases sociales, en la moderna bibliografía sobre el tema . El libro de José Calixto Rangel Contla, elaborado en el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, La pequeña burguesla en la sociedad mexicana,. 1895 a' 1960, tiene entre otros méritos seftalar el abundante uso de los términos "clase media" o "clases medias" , mediante las cuales se hace referencia a una importante zona de dicha estructura. El término en cuestión, utilizado indistintamente, ocasiona no pocas confusiones. "La mala interpretación del significado de clase media, dice Rangel Contla, debe conducir a una amplia discusión, cuyo primer punto de controversia consiste en saber si las clases sociales, y por extensión las "clases medias", se definen por medio de criterios objetivos o por criterios de tipo subjetivos". El tratamiento de la precisión del concepto ocupa las primeras páginas del estudio contenidas en el capítulo "Aspectos teóricos para el estudio de la zona media de la estructura de clases". El propósito del trabajo, reconstruir el desarrollo de la estructura de clases en la -sociedad mexicana del porfiriato a nuestros día~. se ajusta en todo momento a un ideal explicativo que en algunos momentos dan la impresión de aridez y de inaccesibilidad. Su carácter teórico, sin embargo, no significa que un público más amplio que el especializado en ciencias sociales estuviese impedido para comprender el texto. La visión esquemática y reinterpretativa sobre el proceso histórico de la sociedad mexicana presupone de parte del lector, cierto grado de conocimiento histórico. Las tres partes de la obra comprenden en total siete capítulos distribuidos a lo largo de 242 páginas. José Calixto Rangel Contla : La p~q~eña burguesla en la sociedad mexicana , 1895 1 1,·,o. Instituto de Investigaciones Sociales, ÚNAM , México, 1972, 242 pp. En esta noche me echaré a corregir las campanas para que hagan sonar tu nombre solamente, y que te entreguen en cada badajazo un deseo de tomarme en tu cielo de esperanzas en las. nubes, nieves y colores de Navidad. A E Atinan Me construyo un árbol de navidad lleno de ángeles barrocos y de cielos: Algo palpable con radiacíones mágicas encontradas en los orígenes de tus suefios. Me detengo a mirar $US lineas verdes y los motivos que componen su color de fiesta: tus ojos en un ángel, tu boca en una hoja tus dedos en las ramas y tus besos en las estrellas Me toca la dicha y me tocan tus deseos mientras transitando por mis venas una fuerza venida de ti me transforma en onda viva de amor y paz para la noche. NAVIDAD OTRA VEZ Otra vez la lluvia en BloomingtonY la repetición del Evangelio de San Mateo ·con todas las veces que se ha engedrado Cristo y los suefios que con agua caen y escogen bautizando mil veces la ciudad inmóvil. CH AMtriam Mis poemas se los trato así: a veces se los como, a veces se los envio. Ahora te toca el turno porque ayer nos hablamos y me gustó el canto golpeado de tu voz, el vino, los ,sollozos y declaraciones. Tuvimos recuerdos de la patria lejana e invasiones de alegría en la noche -porque es Navidad y es día de ·lluvia, porque recordamos nuestras dichas y muchos amores y dolores montafiosos de suefios y esperanzas que no se hicieron. REGALO NAVIDEÑO A Luis Beltrán Nos prometimos anoche la poesía, descentrados del olvido y del r·ecuerdo del amor exigido y urgente de extranjeros con raíces en el cielo y perdidos en las copas. Entonces el ataque de las sombras que amenazan nacer como otro afto Hasta aquí llegan los Magos con el dolor de las esperanzas nos ducificaba gota a gota en esta Judea prisionera y aniigua en mensajeros de esta época. sin las habitaciones necesarias para Navidad, Hacia el silencio de las multitudes altaneras sin Herodes turbado y sin profetas. con manos rellenas de regalos navideftos caminamos ahora seguros de que en este siglo Mas en esta Bloomington desnuda y llorona nuestra poesía resultará semilla en diciembre, nosotros, los escribas, no para herir el tiempo venidero con esperanzas. traicionaremos el nifto héroe: solamente celebraremos un día para que no olviden el primer Mago revolucionario, primer fruto EN EL NUMERO PROXIMO DE de la tierra, preparador de los caminos ásperos, flor de las revueltas, justicias y amor Navidad nave~adora en las lluvias del tiempo hoy ·recogida en las som0ras invernales 4,. Bloomington: que los incensos y las paces de 11 Nochebuena nos llenen de un fuego pasionanté de la vida y que se arroje urgentemente, vfa satélite, hacia quien amamos. "VIDA UNIVERSITARIA" Nomb an Nuevo Rector Para la U. • L. Teresinha Alves Pereira Mi huerto despertó verde sensibleme,nte serenado en la Nochebuena y a mi paso las flores se pintaron con los colores brillantes de la tierra. DOMINGO 2 4 DE DICIEMB RE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" BUSQUE LA LISTA DEL Sorteo de Navidad de la SIEMBRA CULTURAL y cuando las pasiones sueltas amenazan lanzar a la borda toda la esperanza del joven que aspira a una preparación profesional consistente, ·110 reparemos en sacrificios". "Que no se defraude a la sociedad ni a los estudiantes. Tienen derecho a una preparación seria" "Dejemos ya de lanzar a la can~ a profesionales ~e segunda clase, mal preparados para servir a sus hermanos mexicanos, Estamos determinados a luchar firmemente en el marco de nuestras posibilidades y recursos para 'impedir .que la humillación sea la sombra del egresado de nuestras facultades cuan~o se le compara con los de otros centros de estudios". "Que el prestigio académico que otrora tenían en el hemisferio algunas de nuesfras Escuelas·se recobre", afirma el nuevo Rector. Continúa expresando en su :nensaje: "Todo ello por supuesto, sin desatender en momento alguno la conciencia social que ha de acompañar siempre al universitario". "Para ello buscaremos decididamente el apoyo y la cooperación de todos lbs· hijos de la Universiqad. Despertaremos la conciencia de los que estúdian bajo su techo y de quienes le deben su profesión para que la lleven hasta el lugar donde nunca debió haber sido obligada a descen.der". ,l'No deseamos, de manera alguna, que se hable de venGC(iores . •9 veni1dos. La.idea que nos ha movido es la de· la hermandad. Una her~ mandad universitaria, que ·se hace valer frente a todas las discrepancias. Es la hora de la verdad y. ningún universitario débe rehuirle. "O todos nos unimos para salvarla o continuará adentrándose en las cav~rnas de! odio, el prejuicio y de la ignorancia. No es tarea de una sola persona lograr que en nu~stra Máxi~a Casa de Estudios prepónderen los valores morales académicos. Requiérese la ayuda de s~s hijos. A los , estudiantes, que siempre encontraran nuestras puertas abiertas, a los maestros y a los profesionales surgidos de' esta Casa de Estudios, que tanto le deben, les pido ~yuda para q~e en ella campeen la fraternidad y la superación académica, ~in desatender el interés. por la comunidad en que vivimos, sin que nos amurallemos ante los grandes problemas de pobreza y privaciones de nuestro pueblo". El Rector doctor De Anda, finaliza su mensaje, expresando: "Por una Universidad libre de odios, y de 'prejuicios, luchemos. Luchemos todos juntos para que no se apague la flama. de la Verdad" ... todos PAGIN A 3 _______,. "Que sea Para Bien", Dicen en Diversos Sectores; Ulises se La Junta de Gobierno removió al ingeniero Héctor Ulises Leal de su cargo de Rector de la UANL y nombró en su lugar al doctor en derecho Lor'enzo de Anda. La designación fue co·muhicada de inmediato al nuevo Rector, quien, protestó la aceptación del cargo. Los miembros de la Junta de Gobierno, ingeniero Francisco Aguilar Sánchez, doctor Alfredo Piñeyro López, doctor Agustín Basave ·Fernandez· qél Valle, ingeniero Raymundo Rivera Villarreal, C. P. Francisco Garza Ponce e ingeniero Nicolás Treviño Navarro, dijeron haber realizado una exhaustiva auscultación y entrevistado a varios candidatos. Además de los 17 mencionado~, se encontraban el arquitecto Francisco Treviño, doctor Marco Antoruo Ugartechea. doctor Humberto Ruiz Shubert, doctor Ramiro Montemayór, C.P. Juan Angel Ochoa, licenciado Jorge Montemayo~ doctór Lorenzo de Anda. , Por unanimidad los gobernadores de la UANL se pronunciaron por ~l doctor d~ Anda, dado su vasto currículum vitae. La sesión se efectuó a las 10 de la mañana de ayer, en el Auditorio "Contador Emérito Roberto Casas Alatriste" de la Facultad de Comercio'y Administración. El presidente de la· sesión, ingeniero Raymunc' J Rivera, tomó la protesta al nuevo Rector, que sustituye al ingeniero Héctor Ulises Leal Flores. Los Gobernadores de la Junta de Gobierno afirmaron q_ue se ajustaron a lo que Jllarca la Ley Orgánica de la UANL en su Artículo 13 Fracción l. LIC. LORENZO DE ANDA Nuevo Rector de la UANL CURRICULUM VITAE DEL RECTOR Originario de Nuevo Laredo, Tamaulipas, nació el 7 de noviembre de 1937, hizo sus estudios de Secundaria y Preparatoria en el InstitutO' América y profesionales en la UANL, donde se graduó en Derecho y Ciencias Sociales. Entre otros grados.académicos~se cuentan: Administrador de Negocios de la Escuela de Comercio y Administración de Monterrey; Master en Derecho CoQlparado por la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York; Doctor en Derecho por la Facultad de Derecho de la Universidad Central de Madird, España; Diplomado en Periodismo por la Escuela de Información de Madrid; Diplomado en Derecho del Trabajo por la Universidad de Trieste, Italia; estudios de postgraduado y diplomado por la Facultad de Deiecho de la Universidad de Estrasburgo, Francia. · Además ha sido .catedrático de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales durante más de siete años en Derecho Civil, Metodología Jurídica, Derecho Internacional, Derecho Administrativo. En el ITESM, catedrático de .Oerecho Público, Mercantil. Corresponsal en las Nacionaes Unidas, Italia, Rusia, Francia y Nueva York . Editorialista en 17 diarios de la República Mexicana, ha editado dos libros y es director general ~e asuntos jurídicos del Municipio cte Monterrey, y Secretario de la Facultad de Derecho de la UANL hasta I 968. _Visite Cualquiera ~e las Tiendas • .a 1nas y �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMING024 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 24 D~ DICIEMBRE DE 1972 TECNICAS DE INVESTIGACION SOCIA Por Sergio Fuentes Exposición de las Obras de Alberto Fuentes EN EL Patio Central del Palacio de Gobierno quedó establecida la exposición del distfnguido pintor Alberto Fuentes, en su estado moderno creacionista, lo acompaña el Arq. Rodriguez Vizcarra de la Dirección de Asuntos Cultura les del Gobierno del Estado. "México es un país de economía dependiente pero con una tendencia a aumentar su independencia relativa y a generar una dinámica propia". Con estas palabras, Ricardo Pozas Arciniega define a nuestro país en su libro "El desarrollo de la comunidad. Técnicas de Investigación Social". Se considera a la comunidad, dice, como un .núcleo de po, blación con unidad histórico social, con autonomía y estabilidad relativas, cuyos miembros están unidos por su tradición y normas formadas en obediencia a las leyes objetivas del progreso. El individuo, el grupo, la comunidad y la sociedad en general, no están aislados; todo depende de todo, cada individuo influye en el grupo y el grupo en el individuo; cada comunidad influye en la región formada por las comunidades vecinas y las regiones en la nación y ésta a la vez en toda comunidad. El proceso de desarrollo es una pugna entre contrarios que. finalmente llegan a unirse; en esta lucha y unidad la que determina el cambio de lo viejo por lo nuevo. El desarrollo no es sólo crecimiento económico, debe ser también, progreso • social. Con estas consideraciones es fácil comprender la gran importancia que tiene la investiga~ión en ~a co~unidad, ~ara conocer y explicar en forma sencilla y smtétlca la realidad social. Conocimiento y explicación de la realidad social que son indispensables en todo aquel que se interesa en cualquier forma en el desarrollo de la comunidad; de cualquier comunidad. En ocasiones se piensa que el investigador social no tiene por qué "rebajarse" a recoger datos, que su función está "por encima" del contacto directo con la comunidad, que su papel consiste en la "interpretación" y explicación de los materiales· esto es falso. Todo hombre de ciencia debe estar en contact~ directo con el objeto de su estudio. Quien hace un estudio sociológico con base únicamente ~n datos estadísticos y resultados de censos y encuestas, sm haber tenido ningún contacto con la comunidad en estudio, tiene un elevadísimo margen de error, y seguramente su "interpretación" podrá ser a lo más una e~posic!ón ~e su~ teorías, pero no será jamás una _verdadera inv_estigación, m siquiera un "estudio" serio de ninguna comu~idad. Todo conocimiento comienza con la práctica y a su vez tiene que volver a la práctica. El conocimiento d~ la sociedad comienza en la práctica social; en el contacto directo con la comunidad. Y toda investigación científica tiene un método propio. También para la investigación social es nec~ar!a la utilización de un método, es decir, de "un procedimiento planeado que se sigue en la investigación para ~escubrir las formas de existencia de los procesos del universo, para desentrafiar sus conexiones internas y externas, para generalizar y profundizar los conocimientos adquiridos de este modo, para llegar a demostrarlos c~n rigor cient~co, racional, y para conseguir su comprobación en el exper1mento Y con la técnica de su aplicación". Este método es magníficamente expuesto en todas sus partes en esta obra de Pozas Arciniega, desde sus aspectos más generales hasta las formas e instrumentos concretos necesarios para la investigación social. . Los problemas sociales y el desarrollo de la comurudad; . las Categorías en la investigación so_cia~; Có~o ~acer un esquema de investigación; las técnicas de investigación; Las ¡reguntas; La cédula de entrevista; Las genealo~ías Y los sociogramas; La muestra; El recuento y la tabulación de ~os datos; y La redacción del informe, so_n al~no_s de los interesantes capítulos de este manual universitario. . Todo estudiante o investigador de la sociedad, sociólogo, trabajador social, político, experto en salud públic_a., etc., debe conocer esta obra, que sin duda le será de gran utilidad en sus investigaciones. . Escrita en un lenguaje sencillo, sin descuidar la se~iedad ni la profundidad; con la precisión y clarid~d que requiere un texto didáctico · abarcando todo lo concerruente al des~rrollo de la comunid~d y a las técnicas de investigación social; se trata de un manual que en su segunda edición, no sól~ no _ha perdido actualidad, sino que con el av~nce ~e las ciencias sociales y la ~da vez mayor cantidad ~e in!es~igadores que se dedican a ellas, se convierte en un hbro indispensable para cada día mayor número de personas. Ricardo Pozas Arciniega: EL DESARROLLO DE LA COMUNIDAD. TECNICAS DE INVESTIGACION SOCIAL, Manuales Univer sitarios, , Escuela Nacional de Ciencias Políticas. U NAM. México, T964. ..VIDA UNIVERSITARIA" Desea a todos una Fel.iz Navidad ESTADOS UNIDOS DE AMERIC UNA HISTORIA Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografia y Estadistica. Poco a poco la colonización de las trece colonias que integrarían el núcleo inicial de los Estados Unidos se forjaba; con la fundación de Delaware, Maryland, las Carolinas y Georgia fueron los últimos territorios colonizados en la época de la colonia. Los primeros establecimientos agrícolas que los patrones holandeses de Nueva Amsterdam plantaron en la bahía de Delawere fueron aniquilados por los indios. Algunos negociantes suecos llegaron a esta zona ( 1638), construyeron un fuerte donde hoy está· Wilmington y denominaron a esta tierra "Nueva Suecia"; no pudieron sostenerse más que tres lustros debido a que fueron expulsados por el cojo Stuyvesant. Cuando éste, a su vez, fue despojado por los ingleses, Lord Baltimore pidió el territorio al rey. El monarca prefirió entregarlo a Penn, _que lo agregó a Pensilvania aunque permitió a los moradores elegir su propia as.a mble a popular. Delawere pasó a ser colonia aparte en. 1702, ·como Nueva Jersey, pero siguió perteneciendo a la familia Peno hasta la revolución de 'Independencia. Mejor suerte tuvieron los Baltimore en la tierra · que llamaron Maryland en honor de la reina. Cecil Calveri, segundo Lord de Baltimore, recibió la concesión con poderes casi absolutos para declarar la guerra, la paz, dar . concesiones, perdonar delincuentes, etc. El pueblo gozaba todos los privilegios del pueblo inglés. La familia Baltimore era católica, y como refugio para sus correligionarios fundó Maryland. En aquel tiempo los católicos.eran perseguidos en la Madre Patria y una de· las causas de la fundación fue la libertad de profesar su fe·, para protegerse, se dictó la Ley de tolerancia ( 1642) que ordenaba: "Ninguna persona de esta provincia que profese la fé de Jesucristo será en modo alguno vejada, molestada o humillada por causa de su religión mientras no sea desleal al Lord propietario ni conspire contra el gobierno civil". Si Maryland fue ejemplo de libertad de conciencia y su pueblo laborioso, que no era ensumayoria católico, trabajó con bu.eii ~;xito )'. ~on rela!iva uevo e n resane I o e repa tofa Uno de la UANL La Preparatoria No. 1 de la ~niversidad Autó~oma _de Nuevo León acaba de publicar un libro de lecturas literarias que incluye novelas, cuentos y piezas teatrales integras. El volumen consta de casi seiscientas páginas. . La publicación que lleva por título· Anto.logl1 de autores contemporáneos fue seleccionada y prologada, .'por el profescr Miguel Covarrubias, catedrático de la Preparatoria No. 1 y de la Facultad de Filosofía y Letras. Está destinada a los alumnos del tercer semestre del taller de lecturas literarias. Esta labor editorial que apenas se ini~ia en la Prep~ratoria No. 1 tiende a cubrir las nuevas necesidades académicas creadas por las sustanciales modificaciones en el plan de estudios de esta escuela, al propiciarse el con?cimi~nto directo, por parte de los estudiantes, del acervo hter~no Y cultural que ofrece un refiejo_..del ~ombre contempo~áneo. La antología literaria que publica la Preparatoria No. 1 incluye composiciones de los siguientes autores: Franz Ka~, Albert Camus, Mario Vargas Llosa, Edgar Allan Poe, Horacio Quiroga, Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Juan Jmé Arreola, Juan Rulfo, Jean Paul Sartre, Eugene Ionesco Y Edward Albee. Se imprimieron dos mil ejemplares. Ficha bibliográfica: Kafka, Franz, Albert Camus . y otros. Antologl1 de autores contemporáneos. Novela, cuento, teatro, ed., selec. y·notas de Miguel Covarrubias, la. ed., (Preparatoria No. 1), Universidad Autónoma de NU:evo León, Monterrey, 1972. "VIDA UNIVERSITARIA" tranquilÍda)I. Maryland sostuvo con Pensilvania una larga di'spu~ ta de limites, por falta de claridad en las cédulas reales. Al fin, en los allos de 1764 a 1767, dos matémátfoos ingleses, Carlos Mason en representación de Perin y Jeremia.., Dixon por parte de Lord Baltimore, hiéieron el deslinde. A lo largo ·del paralelo 39,43 26 trazaron una 'línea de cerca ~e 400 ~nómetros de longitud. Se llamó desde entonces la linea de Mason-Dixon y es famosa porque vino a sefialar más tarde la frontera entre la esclavitud y la libertad. Una canción que se popularizó en la guerra civil y es hoy universalmente conocida y recordada como "Dixis o Dixi land". Al sur de Virginia se extendía todavía un gran territorio baldío, que algunos virginianos habían empezado a colonizar comprancto tierras a los pieles rojas. En 1663 el rey Carlos II resolvió regalar este territorió a ocbo nobles, y éstos establecieron libertad religiosa para poi atraer colonos europeos; así poco a poco poblaron esta parte de América hugonotes franceses, inteligentes, · intruídos y laboriosos que fomentaron el cultivó del arroz e índigo; con el tieinpo fue conocido esta región con el nombre de Carolina del' Sur. En la parte norte se fundó Carolina del Norte ·con pobladores desarraigados y por un tiempo fue refugio de piratas coino el capitán Kidd y Barbaqegra que entorpecían el comercio marítimo durante muchos afios. Entre la sección norte y la del sur, ni hubo armonía; las disputas eran continuas hasta-qüe e·n 1719 el rey Jorge II compró estas tierras en 50,000 libras y estableció dos colonias reales con el nombre de Carolina del Norte y Carolina del Sur. La última de las 13 colonias ori~inales fue Georgia entre el bmite sur de las anteriores y la' Florida espafiola. Su fundación se debió al filántropo, Gral. Jacobo Oglethorpe, miembro de una comisión parlamentaria inglesa que analizó las condiciones de los presos. Horrorizado con lo que allí vió determinó establecer en América una colonia para delincuentes a quienes pensaba redimir. Jorge 11 concedió el permiso, con condiciones. Primera: el nombre d~ la colonta perpetuaría el nombre del monarca; segunda, loa colonos no tendrán derecho de legalizar; tercer a, prohibición de la -esclavitud y los licores; nadie podía poseer . 200 hectáreas de tierra y todos tendrían. libertad religiosa, meno9, los católicos. . En· 1733 Ogletborpe llegó a Georgia con 35 familias y fundó la ciudad de Savannah; en un principio su desarrollo fue lento pero en medida que emigrantes ·¡ PAGINA 5 Temas Sociológicos n oc ó ogo Costarricense: José Luis Vega Carballo Lic. Genaro S11il\as Quiroga Los palses centroamericanos estuvier;pn dignamente representados en el XVIII Congreso Nacionll de Sociologla, que hemos venido reseñando y cuyo presidente lo fue el ameritado maestro mexicano Dr. ,Lucio Mendieta y Núftez, Presidente de la Asociación Mexicana de Sociolo11,. Como Delegado de Costa Rica, acudió el Dr. José Luis Vega Carballo, Profesor de la materia en la Universidad Nacional de San José. Su ponencia se intituló: "ALGUNOS PROCESOS SOCIALES Y ECONOMICOS EN EL INICIO DEL DESARROLLO POLITICO DE COSTA RICA", que trataremos de resumir a continuación: Mientras en la mayorla de los palses latino-americanos el desmantelamiento de las estructuras de la dominación colonial del Imperio Español, condujo a largos periodos de inestabilidad polltica, desorganización social y crisis económicas, en Costa Rica, se produjo por el contrario, la temprana formación de un Estado Nacional moderno. Esto se produjo, como resultado de la consolidación de ona clase social agrocomercial y la organización de una economla estrechamente ligada al mercado internacional, del cual sirvió como faja de trasmisión a los impulsos modernizadores provenientes de Europa y luego, ya en el Siglo XX, de los Estados Unidos. A mediados..del Siglo XIX, la situación de Costa Rica podrla sintetizarse asl: se hablan producido ya los primeros pasos que hicieron irreversible e indispensable el ascenso de una clase social emprendedora, c~mpuesta en su mayorla por productores agrarios y comerciantes urbanos. Contando con fuerte apoyo popular y sin los obstáculos d~ una fuerte oposición interna o del caudHlismo al estilo la tinoamericano, esta clase ,ocial heg·emónica logra exitosamente y con un costo social muy bajo, estructurar, por un lado un estado moderno, centra liza do. Por otro lado, se organiza y echa a andar la producción y la comercialización internacional del café, dentro de los moldes de una tlpica economla _agroexportadora dependiente. Surgió de esta manera, una sociedad que pudo modernizarse sin graves convulsiones internas, gradualmente, contando, con la hábil dirección de una élite de productores y comerciantes con clara orientación capitalista y de mentalidad cosmopolita, quienes a ~u vez desarrollaron sin tropiezos un sistema polltlco de co.rte liber1I, con participación electoral limitada, 11 cual lm_pidi6 ti lfesarrollo del caudillismo y ti militarismo en Costa Rica. Nos parece interesante la -tesis que hemos resumido, del maestro costarricense José Luis Vega Carb1llo, porque explica en buena parte el actuar' progreso, económico, polltico, social y educativo de su patria. En efecto, Costa Rica se 'ha distinguido no sólo por su estabilidad polltica, sino también por su alta cultura y su sistema educacional, que va desde el jardln de niños hasta la Universidad, goza de un sólido pre$tlglo en nuestro continente. Su Universidad de San José, a través de sus facultades y es cuelas, tiene fama internacional. Como un homenaje a su p1ls, terminaré este articulo, citando a algunos Costarricenses Ilustres: el desta~a.do.tt!!S~go y filósofo Fray Antoni·o de Líendo y Goicoechea (1135-1914) quien desarrolló una inolvid1bl1 labor en la Universidad de San Carlos en Guatemala, abriendo causes fecundos al pensamiento moderno; al Padre Florencio del Ca~tillo, quien representó a Costa Rica en las Cortes de Cádiz, en 1812; al Líe. Octavio Béeche Argüello, quien fue Ministro de Relaciones Exteriores y autor de importantes libros de Derecho Penal. Citaremos a Tomás Soley Güell, notable economista y político; a 1 1u risconsu lto Luis Anderson, autor de libros, le gislador y maestro en la Facultad de Derecho de la Uni. versidad de San José de Costa Rica; 1 Carlos Maria Jiménez Ortiz, Dr. en Derecho y Fllosofla; a Alejandro Al~arado Quíroz, ilustre Diplomat1co y hombre de Letras; a Ricardo García Monje, el m,s internacional de los hombres de Letras de Costa Rica, según nuestro modesto criterio, y a otros muchos, ·cuya lista serla interm lnable. alemanes· y escoceses lle- garon, las cosas mejoraron; en 1752 el rey designó a este territorio como provincia real. Así fue colonizada con fugitivos de la ley, hombres de buena fe, nobles, sabios, etc. la tierra que un día daría ejemplo al mundo de democracia y justicia. FI.N ANCIERA INDUSTRIAL, B. A. Padre Mi• y Galeana Monterrey, M6xico. t.,éfonos 40-79-80 y 43-46·40 �"VIDA UNJYERSITARIA" DOMINGO 24 DE DICIEMBRE DE 1972 PAGINA 7 Significa o e la Na idad Para Cha Aquí México~ D. F. LA PRUDENCIA POSITIVISTA Por; Em ma RUEDA R. EL POSITIVISMO de Auguste Comte (1798-1857) establece una separación tajante entre ciéncia y metafisica . La metafísica señala cierta edad en el desarrollo intelectual de la ·humanidad, pero ahora ha llegado el tiempo qe hacer pasar todas las ciencias de la naturaleza, sobre el modelo de la astronom ia, del estadio meta físico al estadio positivo. La ciencia positiva reposa sobre los hechos, observables y controlables .. En consecuencia, nos da conocimientos ciertos, establecidos de una vez por todas. El uso de las hipótesis en el positivismo es tolerado sólo si se prestan a un control experimental. Quedan pues excluidas y relegadas a la meta física todas las teorías que versan no solamente sobre las causas primeras o finales, sino también las que versan sobre las causas ocultas tras los fenómenos, sobre la estructura íntima de las cosas. Com te desconfiaba del microscopio, al que tenia por "un medio de investigación equivoco". Quedan igualmente en entredicho, todas las tentativas de reducir la diversidad de los fenómenos; hay entre ellos un orden de complejidad creciente y de generalidad decreciente .que dispone, de manera absoluta, la jerarquía de las ciencias correspondientes. Es "materialismo" intentar explicar lo superior por lo inferior, como lo pretenden por ejemplo las teorías mecanicistas. En el interior mismo de cada ciencia fundamental, la heterogeneidad de los fenómenos obliga a mantener distintos sus diversos capítulos ; en física, por ejemplo, es faltar el espíritu positivo apuntar a la unificación, apelando a las estructuras subyac entes comunes , de sus · cinco capítulos: barologia, termología , acústica , óptica, electrologia . Así pues , no sólo la ciencia de be limitarse a la in-, vestigación de las leyes, sino que, incluso en este dominio así limitado, la espera'nza de llegar alguna vez a alguna ley general única de la que las otras dejarán deducir tiene algo de quimérico. Todos los hombres de ciencia admitirán con Com te que una hipótesis para ser cientificamente admisible, debe ser controlable por la experiencia, pero es más discutible que sólo sean juzgables así las que versan sobre las leyes de los fenómenos y no sobre el modo de su producción; pues según que el modo de producción sea tal o cual, deberán resultar diferencias en los fenómenos mismos. De hecho, después de la época de Comte, los progresos de la ciencia han permitido sortear buen número de las prohibiciones que él pronunciaba dogmáticamente. · Gitem o¡ algunas de éstas: la astronom la está limitada al sistema solar y, aún aquf, no alean• za smo a los fenMnenos geométricos y mecánicos, y toda tentativa de conocer, por ejemplo, la composición química de los astros es ilusoria, el uso del análisis matemático se detiene en la flsica; en la misma flsica, el cálculo de probabilidades es inaplicable; la teoría de las vibraciones, indiscutible en acústica, no tiene lugar en óptica. (P. 244·245.- Blanché Ro• bert; EL METODO EXPERIMENTAL Y LA FILOSOFIA DE LA FISICA, la. Ed. 1972. FCE, 592 pp) .. Por FRANZ BOUCHSPIES " .. son muy numerosos los humanos corazones que obtienen con las Navidades, unos generosos días de amor y felicidad ... " (CHARLES DICKENS) Otra vez, estamos festejando las a1egres tiestas navidefias. Conforme el afio llega a su término, nos sentimos fatigados, abrumados por los numerosos problemas que nos agobian. Pero llegando al último mes del afio, nos dedicamos a restablecer nuestras fuerzas, parece como si se renovara nuestro esfuerzo para seguir adelante con la jornada. Cuando llega la celebración de Noche Buena y Fin de Afio nos volvemos a sentirnos nifios y acuden a nuestra memoria, el recuerdo de las pasadas Navidades alegres y felices. Es como un alivio para nosotros esta pequefia pausa a nuestras múltiples actividades. Es como si recorriéramos las páginas de un bello libro de estampas, donde estuvieran impresas nuestras buenas y malas acciones y en el que -nuestro recuerdo se deleitara. Mucho se ha escrito sobre la temporada Navidefia y es para nosotros un placer,disfrutar de su l~ura. Pues Navidad es la fiesta de los nifios, y los ·mayores, volvemos a serlo para gozar más intensamente de su alegria y de su mensaje de Paz, Amor y Caridad. Es la Fiesta de Jesús y de la Infancia a quien el Señor amó profundamente. De él son las Palabras del Evangelio: "¡Dejad a los niftos que vengan a Mi, porque de ellos es el Reino de los Cielos.... "" ¡Si no sóis como los nifios, no entraréis en el Reino de mi Padre!" Porque los nifios son todo candor e inocencia y no adolescen de las violentas pasiones de los adultos. Muchos son los autores, que han escrito para la infancia bellos libros, sobre todo de Navidad. El matemático Louis Charles Dodgson, mejor conocido como Lewis Carroll, creó para éllos, su precioso cuento "Alicia en el país de las Maravillas", el poeta alemán Ernst Hoffmann, E Alfonso González Garcla -----oOo----- Velázquez dictó un Tratado de la Pintura con su cuadro de las Meninas y Rembrandt hizo otro tanto con su Ronda Nocturna. -----0O0----- Estar en Madrid y no visitar el Prado, es como ir a Roma y no conocer San Pedro. -----0O0----- Su fiel guitarra lo acompaftaba en su llanto. -----oOo----- Dios dio vida al hombre, Miguel Angel ai mármol. -----0O0----- Dios guia la mano del artista para que sepamos que existe. -----0O0----- Estar frente a la noble e imponente Catedral de Colonia, hizo que renaciera en mi la Fé en el hombre. -----oOo----- Su guitarra era muy triste, en vez de notas solía derramar lágrimas. • -----oOo----- Su garganta aprisionaba los dulces trinos de los pájaros, al cantar los dejaba en libertad. , I escribió su cuento "Cascanueces" al que Tschaikovsky convirtió en una hermosa suite musical, y Hans Christian Andersen, de exquisita sensibilidad captó el alma infantil en sus cuentos que son de una delicadeza admirable, entre los cuales se contaban muchos cuentos de Navidad. Pero quien más bellamente ha hablado de la Navidad con su profundo sentido cristiano, fue indudablemente el inmortal novelista inglés, Charles Dickens. Dickens amó a los nifios y por lo tanto, todos sus libros, son Libros Navidefios. Para éllos escribió, "David Copperfield", "La pequefta Dorrit", "Oliver Twist" y otros muchos más. ¡Con que deleite hemos hojeado las páginas de sus "Cuentos de Navidad", sobre todo su famoso "Villancico de Noche Buena" (Christmas Carol), donde narra la historia del malhumorado Scrooge y del pequefio Tiny Tim. Disfrutamos con el relato de la visita del Esplfitu de Noche Buena y de que manera cambió el alma de un hombre solitario, avariento y egoísta para volverlo tierno y afable. Mucho tuvo que sufrir Charles Dickens durante su vida para alcanzar el puesto prominente escritor. Su familia padeció privaciones, miserias y angustias y solo su decidido apoyo y su esfuerzo, logró cierto equilibrio económico. Pero Dickens tuvo que empezar a edad temprana a desempeftar las labores más humildes, para iniciar su brillante trayectoria. Sin embarg~ tuvo los más agradables recuerdos de su infancia. Lo vemos en sus páginas cuando nos dice: "Estuve contemplando esta tarde, un alegre grupo de criaturas, ápiñadas alrededor ·de ese hermoso juguete alemán: el Arbol de Navidad ... " Instalado en el centro de una gran mesa redonda, descollaba por sobre las cabezas de los pe. queñuelos. Aparee/a profusamente iluminado por multitu.d de bujlas y colmado de objetos brillantes que centelleaban. ¡Escuchad! Las campanas de Navidad están tocando, e interrumpen el sueño de mi infancia. ¿Qué imágenes asocio a la música de Navidad, mientras veo las notas expuestas sobre el árbol? ¡Que cada imagen alegre, en cada sugestión que la estación aporta, se halle la estrella de toda la cristiandad! Haz una pausa, ¡Oh árbol que ya te desvaneces, cuyas ramas más bajas aón permanecen obscuras para mi, y déjame mirar otra vez! Sé que hay espacio en blanco entre tus ramas, donde ojos que yo amé, brillaron, sonrieron y partieron ya ..... " El Arbol de Navidad, tiene no obstante un origen pagano. En los tiempos primitivos, era la encima de Donnert o Irminsuhl, la Columna del Universo a la que los antiguos germanos rendían culto durante el solsticio de invierno y ofrecían sacrificios en éllas. Los escandinavos, la llamaban Yggdrasyl, y estaba consagrada a Odin. Pero el monje anglosajón Wilfred o Winfried, Arzobispo de Maguncia (Mainz), la derribó a hachazos en Geis-• mar en tiempos de Pipino el Breve, rey de los Francos, y de un altar a la Muerte, el árbol se convirtió en un símbolo cristiano. Fue sustituida por el inofensivo abeto, aquella encina que simbolizaba la fuerza, la guerra y la propia raza teutónica. Por esta hazana, la Iglesia canonizó a Winfried, bajo el nombre de San Bonifacio (El que hace el Bien). El árbol ha tenido en muchos pueblos, un significado Cósmico. En la misma Biblia nos topamos con el Arbol de la Ciencia, en los principios de la Humanidadd. Pero volviendo a Dickens, nos encontramos con su libro "Papeles del Club Picwick" donde la bondad y el desprendimiento, triunan también sobre el egoísmo humano, la envidia, la incomprensión y la maldad de de los hombres. También en él, Dickens plasma bellos pensamientQs sobre la temporada Navidei'ia. Allí nos La Dra. Francisca Ortega Salazar, intelectual Ecuatoriana, presentó un interesante Seminario, sobre los escritores del momento. Charles Dickens habla de esta manera: "Todo el candor y la tradición de las Navidades. está ya por decirse a la vuelta de la esquina. Se aproxima los días dedicados a ensalzar la hospitalidad, y el gozo de los sinceros afectos. Los días de Pascua reviven gratos recuerdos, crean nuevas simpatías, y fomentan afectos y lealtades ... ¡ Benditas Navidades que tan fácilmente nos devuelven a nuestra infancia, que permiten agradecer al anciano, el recuerdo de su juventud, y· que consiguen devolver al marino y al vagabundo al eterno calor de su hogar y a la paz de su morada .... " En "Las Campanas", Dickens celebra también las fiestas de Fin de Ai'io en que los mayores evocamos los tiempos idos que nos fueron de grato recuerdo. Charles Dickens, nació en Porthsmouth el afto de 1812, en el seno de una familia humilde cuyo padre fue un incorregible softador, que llevó a la familia a la miseria y se vio muchas veces, encerrado .en la cárcel por deudas. El pequefto Charles luchó aún desde muy pequefto, a sacar a los suyos de la penuria, desempeftando los más bajos menesteres. Mucho después, cuando se convirtió en un encumbrado escritor reconocido mundialmente, luchó en sus libros por la protección de la niftez desvalida, tratando de mejorar su condición. Habiéndose dedicado al periodismo, viajó por numerosos países, y sus obras le conquistaron el aplauso del mundo. Sus libros más conocidos son: "Historia de dos ciudades", ~•David Copperfield", "Memorias del Club Pickwick", "Oliver Twist", "Cuentos de Navidad", y otros muchos más. Después de haber sufrido irreparables pérdidas en su propia familia, murió el afto de 1870, cuando ya se le admiraba y se le bendecía en el mundo entero. Sus compatriotas agradecidos, le enterraron en la Abadía de Westminster, en el "Angulo de los Poetas". Navidad es la temporada del afto que despierta nuestra nostalgia, nuestra fantasía y nuestros ensueftos. El Afto Nuevo que se aproxima alienta .nuestras esperanzas de triunfo y de toda clase de satisfacciones. Como el viejo bondadoso Pickwick, brindo a mi vez para dar la Bienvenida a estas grandes celebraciones del mundo cristiano, para decir con él: "Prefiero elevar mi canto al aire, cuando llega Navidad atrevida y cariñosa, Abiertamente franca .. Levanto mi copa y ofrezco con todo mi ahinco tres vivas a la Pascua, que se cobija en m'i hogar .. " ¡Y de la misma manera les deseamos a todos una feliz Navidad y un mejor Ai'io Nuevo! El Dr. Agustín Basave Fernández del Valle de la U.A.N.L., y el Lic. Eulalio Guerra del Tec., integraron un selecto auditorio que atendió las conferencias de la Dra. Ortega Salazar. La Dra. Francisca Ortega Salazar distinguida Catedrática de la Universidad de Guayaquil, Ecuador, dio un Seminario de Literatura Latinoamericana los días miércoles 13 y jueves 14 en la biblioteca Municipal Felipe Guerra Castro, de la Unidad Cultural Ciudadela a las 20.30 horas. Presentada por el . Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León y bajo los auspicios del Patronato Universitario de Nuevo León, que preside el C.P. Ramón Cárdenas Coronado. En esas dos conferencias comprendió los aspectos principales en literatura y persona sei'ialando temas del Regiomontano Alfonso Reyes en cada uno de los capítulos de su Seminario. 1.-Jorge Luis Borges; El Antecesor, El Tema de Dios y El Tiempo. 11.-Gabriel García Márquez: La Magia y la Alucinación, en Cien Ai'ios de Soledad. III.-Carlos Fuentes: La Otra Cara del Boom, Refutación a su Tesis Política. IV .-Julio Cortázar: Análisis estilístico de sus cuentos. V.-Mario Vargas Llosa: y el Pesimismo de_l~ Novela Latinoamericana Después de sus Platicas dialogó con personas. La Dra. Francisca Ortega Salazar natural e ·Ecuador_ob uvo el Bachiller t fía y Letras en Guayaquil y la Li ~enciatura en Madrid, Espafta donde también hizo su doctorado. Ha impartido Cátedra en la Universidad de Guayaquil en el Merey Colfoge Dobbs Ferry, Westchester, New York. Ha hecho cursos de Post Graduado en el In,¡tituto de Investigaciones Científicas en Ma,trid, Espai'ia en la Universidad de Columliia, New York y en el Instituto de Cultura Hispánica en Madrid. Feliz autora de varios libros; se ha presentado como conferencista en la C.isa del Lago UNAM, en la Universidad de C1tilpancingo, Gro. en Puebla, Pue., en la Casa de la Cultura Americana en Acapulco, Gro. en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y en el Centro de la Amistad Internacional de Guadala~ara, Jalisco. Fue presentada al auditorio por el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la U.A.N.L. La Dra. Ortega Salazar se mostró sumamente reconocida del auditorio que asistió a sus conferencias, y al Patronato Universitario que auspició este Seminario; dirigiéndose a Nueva York, donde impartirá Cátedra de •¡ ' • 1 �PAGINA 8 "VIDA UNIV RSITARIA" DOMING024 DE DICIEMBRE DEI "VIDA UNIVERSITARIA" de aspectos liumanos y naturales que fUDdan carácter de la nueva nación. Sus autores, al describir la realidad·soc natural del Nuevo Mundo, unifican las vertientes principales para el conocimiento hombre dentro de su tiempo y espacio. Don Justino Fern6ndez olocó la Critica de Arte Por Humberto MUSACCIDO "El centro de su preocupación a lo largo ~e s~ e..'Ústencia fue el arte mexicano; desde el prehispa• nico hasta el de nuestros días". Quien emite estos conceptos es un antiguo discípulo s~yo, ahora inve~• tigador de tiempo completo del Instl~to de Investí• gaciones Estéticas de la UNAM y editor de la pres• tigiada Revista de la Unlvenidad; nos referimos a Jorge Alberto Manrique. "No se puede hablar de arte mexican~ sin tener presente a don ·Justino Femández. Casi p~demos decir que no habría nada sin él, aunque no ignora• mos la importancia de los estudios de_ don Manuel Ioussaint o de Revilla; de hecho empiezan con JF las investigaciones de gran envergad~ s~?re el arte mexicano de los sig1os XIX y AX, el abno cam• po a este tipo de estudios". Nosotros interrogamos a Manrique sobre la for• mación de don Justino y dice: •· Se formó en la época revuelta del país. Nació en 1904 y la revolucion lo sorprendió cuando apetenía seis años. En esas condiciones no podemos hablar seriamente de su escolaridad, aunque su preparación era indi5'utiblemente la más sólida que ·tia tenido mexicano algunq en su especialidad". -¿ Cómo obtuvo entonces- el aoctorado en la nas UNAM? ae "Por un acuerdo del Consejo Universitario nuestra casa de estudios se dio la oportunidad de optar por la maestría y el doctorado .a diversas emi• nencias que venían sirviendo a la Universidad desde tiempo atrás. Y claro, esos grados eran más que merecidos para él". -¿ Cursó estudios en el extranjero? "En Estados Unidos, pero no sabría precisarle dónde ni exactamente cuándo". -¿Cómo era en la cátedra? "No podemos decir que fuera muy brillante como catedrático, pero sugería mucho en cada ex• posición. Además poseía una capacidad muy espe:cial para -detectar a la gente interesada en los. es. tudios .sobre estética". -¿Qué significa su obra para los estudiosos deJ tema? .. Podemos afirmar que su obra es piedra angu• lar para los estudiosos del arte mexicano moderno y conteme9ráneo. -El llamaba moderno. al arte del siglo XUC Lo poco que hay de otros está tomado d~ él en alto porcentaje, como es el caso de Raquel Tibol, pese a todas las diferencias que pueda tener. · "Muy importante de rec~lcar es que él fue uno \:le los descubridores del muralismo y la escuela mexicana. El Prometeo representa el intento de estudiar la pintura contemporánea. Sus estudios sobre fas grandes corrientes de principios de siglo entre las que .cabe mencionar el cubismo, le permitieron ubicar a:l>iego·,Rivera y a Oror,co", -¿Sabe usted algo de SUS' últimos trabajos? , "L? último que se publicó, poco antes de que el n:iun~~a, fue su estudio sobre el padre Márquez, un Jeswl~ del siglo XVIII que escribió sobre estética ya en el exilio, recordemos su libro De lo bello. La_ importanc~a de ~ste personaje es que se trata del primero que mvestiga sobre arte prehispánico y lo trata como tal, como arte. Aunque don Justino ya lo había estudiado antes, en su última obra nos presenta textos e historiografía dentro de un plan mu• cho más amplio". -¿Podríamos ubicar a don Justino Fernández dentro de alguna corriente filosófica en especial? "Como a todo hombre tan lleno dé compleji• dades es difícil. Sin embargo, pecando tal vez de ligereza podríamos llamarle historicista. El estudió a Ortega y fue José Gaos, de quien fue discípulo, quien le ayudó a conocerlo más extensa y profun. damente. ,,Gracias a Gaos, también estudió a Hej. degger ..• • -tOué significa Justino Fernández, su obra, pa• ra el arte mexicano y sus críticos? "Creo que eso se responde con lo que escribió el mismo Gaos en la "camisa-prólogo" del Prometeo. Dice más o menos -cito de memoria y puedo equivocarme, pero esa es la idea: 'Cualquiera que sea la fortuna .de este libro, Justino Fernández ha ca. locado la crítica de arte en un lugar que no tenía'". La Inteligenci Desde el punto de vista literario, estos te sei\alan el comienzo de la época panoamericana, género que alcanzó su tónt más popular con los magníficos relatos Bernal Díaz del Castillo. en un Lu ar que no Tenía" del Uni er~ Atendiendo a estas razones histó'ric literarias, la UNAM decidió publicar en colección Biblioteca del Estudiante U versitario, Crónicas de la Conquista ( terc edición), con Introducción, selección y notas Agustín Yái\ez. El volumen -dice Yáfte presenta una crónica de la conquista de Mé1i formada con piezas de distintos cronistas secuencia rigurosamente cronológica, y escri todas ellas por testigos y actores de los aco tecimientos. La selección comprend Itinerario, de Juan de Grijalva; Relación, Andrés de Tapia; extracto de la segunda Ca dé ~elación, de Hernán Cortés; fragmentos de Por Daniel Castro Historia Verdadera de la Conquista de la Nun España, de Bernal Díaz del Castillo; finalment incluye la crónica indígena maya de Cha Xulub-Chen, escrita por el cacique Ah Na ~ESCUJ..TUte!S Pech. Su importancia estriba en que es el único testimonio de los vencidos aqu~ presentado. <;{/ ¿TA/2. ,~sr" 1e1c A, ~ DOS CARAS DEL MISMO HECHO HISTORICO Por Abelardo Rodas Barrios Las crónicas de los conquistadores cons• tituyen valiosos documentos para conocer históricamente el siglo XVI y representan, a la vez, las primeras manifestaciones de la literatura nacional, desde luego que expresan el conjunto Y a propósito de los vencidos, Chac•Xulul,. Chen no es sino lo que pudiéramos llamar el comienzo de una introducción a muchas otru relaciones indígenas que sobre la conquista nos ofrece la misma Biblioteca del Estudiante Universitario en su título Visión de los Vencidos (quinta edición), cuya introducción, sele~ción y notas estuvo a cargo del historiador Miguel León-Portilla. Al tratar de responder las siguientes preguntas: ¿ Qué pensaron los indios a la llegada de los espai\oles? ¿Cuáles fueron sus primera actitudes? ¿Qué sentido dieron a su lucha? ¿Cómo concibieron su propia derrota?, la obra nos aproxima a la visión de los vencedores plasmada en Crónicas de la Conquista, integran la imagen de tan singular hecho histórico (ha• zaña gloriosa para éstos y terrible trauma para aquéllos) que inició el trasplante de la cultura europ~a. el mestizaje y la nueva sociedad. lJna Gran Pérdida 'acional El doctor Justlno Femández, el Investigador de arte más calificado de que disponía la República, mu• rió la noche del día 12 del corriente, en el Hospi~l Francés de esta capital. México sufre UDa...gran pér• dtda con la desaparición de un maestro que, durante muchos años, for. mó investigadores y consagró au fecunda existencia a una sólida conciencia valorativa de las antiguas culturas y las corrientes artísticas contemporáneas. crear Hombre de su. tiempo, supo nave- gar en el oleaje tempestuoso de nuestra ~evolución, fiel a su pueblo y a su menester, Corresponde al doc• tor Justlno Fernández la defensa in• teligente de uno de nuestros grandes pintores, Jose Clemente Orozco, cuando era deturpado y menospreciado. La nómina de sus libros es muy extensa y sólo mencionaremos los más importantes: Coatlicue. Es• tética del Arte Indígena Antiguo; El Retablo de los Reyes. Estética del Arte de la Nueva España; El Hom• bre. Estética del arte moderno y con• temporáneo; Miguel Angel. De su alma, !)::ra comprender la fecundl• dad c~e su esfuerzo sostenido a lo largo de una prolongada existencia dedicada a servir a México y sus nµevas generaciónes. Bajo la maestría de otro grande de nuestra cultura, don Manuel Toussaint, fundaron el Instituto de Investigaciones Estéticas de la Unir versldad Nacional Autónoma de México, desempeñando ,su. dlreccióA muchos años. Las revistas especia• lizadas, los diarios q.e nuestra capl• tal, numerosas publicaciones extran• Jeras, recogieron el fruto de sus investlgaclon~s. Justlno Femández nos ha llevado a peregrinar por el viejo mundo oe las culturas extintas, cuyas deidades duermen sepultadas en lo más in• trincado de nuestras selvaJ:-nos hi• zo entender el gigantesco esfuerzo que durante tres siglos de virreinato poblaron de catedrales, conven• tos, palacios y fortificaciones a la Nueva España; nos llevó a comulgar con las angustias y el poder creaaor del renacentista por ex~lencla que fue Miguel Angel y, finalmente, nos ha descifrado el mensaje del "Hom. bre en Llamas" del Hospicio Caba• ñas de Guadalajara, obra cumbre del impar José Clemente Orozco. Ca. mo ese hombre simbólico, así ardió en una llama pura que nos alumbra el camino, Justino Femández, sabio y maestro de generadones, mexlca• no ejemplar y escritor de altos vue- 101. PAGINA 9 El Excelentísimo Embajador de los Estados Unidos en México Robert McBride felicita y hace entrega del Premio al Dr. Enrique Beltrán Director del Instituto Mexicano de Recursos Natura les Renovables por su dedicación a I estudio DISTINCION INTERNACIONAL AL CIENTIFICO MEXICANO DOCTOR ENRIQUE BELTRAN, D. l. M. R. N. R. En ocasión de celebrarse el Centenario del Parque Nacional Yellowstone de los Estados U nidos, en donde se reunió la Segunda Conferencia Mundial de Parques Nacionales, el 23 de Septiembre último; fue establecido el Premio Internacional por servicio a los mismos seleccionándose para que los recibieran seis de los conservacionistas más distinguidos del orbe. En el selecto grupo quedó incluido el Dr. Enrique Beltrán, Director del Instituto Mexicano de Recursos Naturales Renovables, quien ya en años anteriores recibió la Medalla Aldo Leopoldo por trabajos en relación con la fauna silvestre, que le otorgó la Wildlife Socie ty; la Medalla Phillips por servicios en el campo de la conservación de los Recursos Natura~es que le concedió la· Unión lnternaciona I pour la Conservation de la Nature et ses Rescurces, con sede en Suiza; Y la Me- dalla Fernow, que conjuntamente le con cedieron por su contribución a la causa foresta 1, La American Foresty Association de los Estados Unidos y la Deutscher Fortsverein, de Alemania. Los premios a los seis laureados fueron entregados en Yellowstone el 23 de septiembre, por la Sra . Nixon, en representación del Presidente, pero no habiendo podido concurrir a I acto el Dr. Beltrán por tener otros asuntos que atender, la entrega se la hizo el Embajador de los ~stados Unidos, Sr. Robert McBride en una sencilla ceremonia en la Embajada de su país, haciendo notar que la distinci.ón se otorgaba en reconocim lento a la influencia que tenía como pionero de los trabajos de conservación en su pais, y cuya influencia se ha extendido a través del Continente. u varilla corrugada AR 80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar ab1er to con capacidad de 275Tons. por colada Esto permite meIor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a '"' normas D.G N 86 1955 y AS T M A-432 y A-305. l as propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80. son las siguientes • • • • • Limite de fluencia 4.218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mimmo Alargamiento en 20 cm: 10% mimmo Módulo de elast1c1dad· 2 100,000 Kg /cm2 Esfuerzo de traba10. 2,100 Kg /cm< (Teoría elástica) También fabricamos vartlla corrugada F·3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg /cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA JE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. La exploración del sistema solar se ha iniciado venturosamente. El hombre reconoce por su propio pie el satélite terrestre y sus cohetes surcan el espacio sideral recogiendo información. Los datos se acumulan, la técnica espacial se desarrolla , nuestra concie!lcia _se transforma. Lo que hasta hace poco tiempo era simplé ficción científica, se vuelve ante nuestra vista palpitante y sorprendente realidad. Día con d~a se alcanzan éxitos de muéha trascendencia para la humanidad. Muy lejos estam rs de aquellas épocas cuando el hombr~ escudriftaba el infinit<., azul del espacio celeste en busca de respuesta a sus angustias y a sus problemas. Por el contrario, el universo se nos abre ahora despojado de esencias metafísicas, de resabios de divinidad. Las esfueras eternas pla• tónicas son ideas de un pasado muy lejano. El presente lo constituye un universo material con sus estrellas. su sistema solar , sus galaxias y sus enjambres de galaxias, que despiertan la incógnita y la sed de aventura en el hombre. Constantemente se generan miles de interrogantes que exigen miles de respuestas. Entre todas ellas resalta una que secularmente ha inquietado..al espíritu humano: la de la existencia de vida en otro lugar del universo distinto de la tierra. El avance de la investigación del espacio despierta, en los seres humanos, una profunda expectación en este sentido. Cientos de respuestas han sido formuladas hasta hoy, que pertenecen al dominio de la especulación. A raiz del desencadenamiento de una ola de noticias sobre la presencia en la tierra de objetos y sei\ales no identificados, a los cuales se les ha atribuido un origen extraterrestre, la interrogante se ha hecho cada vez más precisa y mucha gente se pregunta ahora, no sólo si existirá vida fuera de la tierra, sino además, si esta vida es vida inteligente. La imaginación encuentra aquí un terreno fértil y las conjeturas se acumulan. Desgraciadamente la gran mayoría de las opiniones que se vierten no intentan ni siquiera aproximarse a las informaciones científicas. Carecen de todo rigor y, por lo mismo, de seriedad. Existen, sin embargo, algunas brillantes excepciones. Un punto de vista excepcional es el que sostienen Roger H. MacGowan y Frederick L. 0rdway III en su libro La inteligencia en el universo, publicado en inglés en 1966 y recientemente editado por la UNAM en la colección Problemas cientificos y filosóficos. Existen dos maneras distintas de hacer especulación:una de ellas prescinde de toda base conceptual y de información precisa de los hechos sobre los que se especula; la otra, en cambio, parte de la teoría y el cúmulo de datos que ofrece la ciencia. Esta segunda ha contribuido a muchos avances científicos importantes y es la que utilizan los autores referidos anteriormente. En su libro MacGowan y 0rdway III examinan, a la luz de los avances recientes de la astronomía y la investigación espacial, la naturaleza de las galaxias, de las estrellas y el sistema solar; calculan la posibilidad de que existen otros sistemas solares como el nuestro y, después de concluir que esa posibilidad es positivamente grande, pasan a considerar las condiciones ambientales registradas en la superficie d~ los planetas que componen nuestro sistema solar. Venus y, principalmente Marte, poseen en cierta forma los factores ambientales necesarios para la vida. Aunque es posible que sobre la superficie marciana crezca una vegetación simple, resulta difícil pensar que exista en ese planeta vida inteligente. Se requiere, para ello, muchas otras premisas. La inteligencia implica, no sólo la vida en cuanto tal, sino que, sobre todo, esta vida haya sufrido un proceso de evolución semejante al que ha tenido en la corteza terrestre. Es de esperarse, opinan los autores, que esta evolución en otros lugares del universo se encuentre en etapas mucho más avanzadas que la terrestre. La tierra, después de todo , es de reciente creación, pero ¿cómo serán esas etapas evolutivas superiores a la vida inteligente de la tierra i Después del hombre ¿qué forma adquirirá la inteligencia ? La respuesta se encuentra, dicen Mac Gawan y 0rdway, en la automatización. En la creación de autómatas artificiales inteligentes. En la sociedad del futuro los robots jugarán un papel muy importante, predominante, afirman estos autores quienes después de multitud de consideraciones, en base a los datos que aporta la ciencia actual, llegan a esta conclusión, que se nos antoja terrible: "Independientemente de lo que uno sienta emocionalmente, la lógica nos enfrenta forzosamente a la posibilidad de que, si bien los planetas pueden pertenecer a la vida orgánica, los verdaderos sei\ores del universo deberán ser máQuinas". �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 DOMINGO 24 DE DICIEMBRE DE 1t7 DOMINGO24 DE DICIEMBRE DE 1972 Nuevo Libro de José Guadalupe Zuno Por P. Fernández: Márquez: E L maestro (licenciado y Doctor lfo~orls Causa de la Universidad de GuadalaJara, que él creo) José Guadalupe Zuno, acaba de ver un nuevo trabajo suyo editado por la biblioteca de autores jaliscienses moder• no.~. Sobre el título general de Notas aobn la plástica el maestro ha realizado un estudio que ge· llam~ el arte fmlta. Y nos explica como éste es el nombre que los checoslovacos dan actual. mente al arte autodidacta que cumple ciertas condiciones habiendo celebrado ya varias exposiciones de' él, en las que han fi~rado artista■ de muchos países, entre ellos Mé-··También han editado varios boletines, de los que hasta ahora hemos recibido tres. Y por su in[ormación, el licenciado José Guadalupe Zuno. se ha adentrado en el estudio do esa modalidad artística, 1,:,1:1·: : ;s:oa·a·e: - ,·t1tr,r11,,~~ r- . .a n t e e ,-r,~::•,.•····--,•,·· ejerce actualmente, desde 1969, Las obras que expuso últimamente soh de gran colorista. Cada uno de los cuadros, era c~ mo explosión de color, con ímpetu telúrico. E"' plosioncs de rojos, amarillos, verdes y azules, en las que las más disímbolas armonías se conju. gaban con estrépito y alegria lumínica. Podríamos decir que con estrepitosa supremacía de una sen, sibilidad exacerbada .•• NECESIDAD DE UNA NUEVAEDUCACION ¿Se trata simplemente de un arte ingenuo, de un arle -popular, arte de autodidactas?. .. En 1·Pa.lidad, la intención de los checoslovacos va J11ás allá. Y al acuñar este nombre, del que nos dice el maestro Zuno: "En latín, INSITUS, sig• nifü:!3- lo propio y connatu~al de una cosa; pl.an. tar .mculcar; lo mnato, lo mgenuo; el acto c1eativ~ de los antiguos o de los salvajes", / Ese es c>l sentido latente en el arte "ínsita", l>ff' arte ingenuo, de autores au~od_idactas, . que implícitamente sea a la vez domestico, famll.1ar, intimista .. . Aquí creemos que es donde existe Ja diferencia, si hay alguna, entre este arte y el nrte naif; en que C'S un arte primario, in~enuo, pem intimista, en el sentido de que se atiene a represcnlar el ambiente, el paisaje, ;a vida que 1·odea al ej(lwtantc, E~ increíble la laboriosidad de Jos~ Guadalupe Zuno. Ya se pierde la cuenta de los libros que ha escrito y de los temas que ha tratado. Del arte en general, de determinados aspectos artís. ticos, de artistas mexicanos y extranjeros, del esglcigalTO ~=;: J ;:,- . . . .. ·-·1 · .,. t· t /•; ~.... -<:. ,• t. . ~ Í f. ( ~ >.) ~ ~: e ~ ~ ·•::- • -~~- ~ ·.~ •. ; . ·.j <f-·( o l U t 1 ,: :¡ ' to '- J ir, lfl -~t. ·_r _.. ,._.... · t.:~ -·1~r1 ....;:.._ Portada del libro de José Guadalupe Zuno. arte simbólico, del académico, de la ironía en la plástica. De derecho, de política. Estudios, novela, teatro ..• Ahora, en este nuevo libro, no sólo nos habla del arte "ínsita" en 'sí, tal y como lo entienden los europeos, sino que también, por su estudio y por comparación, nos lleva al arte popular mexicano, desde el elaborado en la actualidad por aborígenes sm mestizaje, hasta los famosos e;t.. .votos, obras cumbres de lo oue ahora podría, mof llamar arte "insita", o popular intimista, nurlca con más propiedad .•• "En la actualidad, tiene grupos de alumnos juveniles, que bajo su hábil diret'ción, han pintado murales", i::¡:.:. ;,f' ~ii i.' ¡I !' \.t: --f <\IL::;/@; ;t;:~ :.:, 4 •*' :;f" También no~ habla de otros a~pcclo!; de la plástica iµex.ü;ana, de un jero¡lífico sobre la con. quista de fa Nueva Galicia, de monroisrno arqueo, Jó1!ico, del humor francés y del humorismo m& xicano internacional, de la filmacología y del .cine dibujado. Casi, casi, una enciclopedia de temas, Y cada uno de los capítulos traen, como colofón. una ilustración suya, graciosa y iimbólica ..• Roberto Bogdano1 ;;:- . ACE un siglo, o poco más aun podía . existir en el mundo el sabio completo, es decir el hombre que, gracias al estudio, pudiera dominar ~· totalidad.de los conocimientos que en aquellos tiempos constituían el acervo de sabiduría humana aclllllulado a lo largo ~e 1miles de aflos. Hoy1 en cambio, el horizonte del saoer se ha ampliadó tamo que no sólo ya no existen los sabios integrales, sino que ni siquiera es posible encontrar personas que dominen por entero aunque sólo sea el campo especifico de ·su ateneión primordial. va se trate de la bioqwnuca, Ja · astronomía, _las matemáticas o la .fisiología, del riflón. Son tantas, en efecto, las publicaciones que anualmente aparecen sobre cualquier rama del conocimiento humano, que nadie tiene tiempo para leerlas todas y mantenerse debidamente al corriente en la evolución de la disciplina objeto de su interés. Debido a esto, la sabiduría ha terudo 'que fraccionarse, haciéndose más específica y concretándose a aspectos restringidos de un mismo sector, lo que a su vez está dando lugar a otro fenómeno inevitable al limitar cada vez más la posibilidad material de que cualquier se, humano pueda poseer una cultura general o enciclopédica, por grandes que sean sus inquietudes al respecto. El resultado de todas estas realidades evidentes es que si bien el hombre, considerado genéricamente, posee en la actualidad un caudal de conocimientos miles de veces superior al que tenía hace cien aftos, su antecesor, el hombre individual de hace un siglo, podfa r.1olia tener una cultura gene~al q~e, aunque basada muchas veces en conceptos científicos erróneos, encerraba un valioso tesoro de contenido humanístico que no es fácil encontrar en los sabios unilaterales de ' nuestros días. La vastedad del saber actual ha planteado la necesidad de adaptar los sistemas de e~~flall7.a a las realidades presentes y a las que se avizoran en un futuro próximo, y en todo el mundo se ha desarrollado una fiebre de cambios en la educación, para tratar de proporcionar al estudiante las bases más convenientes para que pueda enfrentarse con éxito a la nueva ciencia y la nueva tecnología. to malo es que nadie sabe en qué directión orientar esos cambios, y en ve~ de meditar detenidamente sobre las posibilidades de1 fUturo, para tratar de resolver el problema de una manera lógica, lo que se está haciendo, en la mayor parte de los casos, es resolver sin ton ni son las aguas del estanque educativo, desconcertando a maestr<>I! Y alumnos, sin beneficio alguno previsible a corto ru a H ..... ;.; )❖ -.. Generoso siempre, nos lleva a las !1áginas de su libro a Giuseppe Baggi, caricaturista italia...10, a Peter Rodríguez, pintor chicano, de quien ha dicho un crítico de California: " ... es uno de los pintores de mayor fuerza creativa de muy legítima y original mvención. Opina que liae"- ~gi. ble, visible, lo abstracto, sin el menor esfuerzo y fuera de otras influencias históricas y estilísticas¡ pero no puede negarse que todas las virtudes de origen racial mexicano, están presentes y son, cabalmente, las que más lo hacen tan valioso". > O'." Por BABOLDO DIEZ .n -.s--i t ·. .-: Visión de Estados Unidos En la Casa del Arquitecto, avenida Veracruz 24, se celebró una exposición de obras de este artista, coordinada por el arquitecto Guillermo Lazo, con notas en el catálogo de Luna Arroyo y del arquitecto Lazos Ac~irica. Ta_n~bié~. se nos d.ice que es el "suprematismo", cahf1cac1on al pa.. rccer del autor sobre su ~rte: "Por suer~~atismo se entiende la supremac1a de la sens1b1hdad pu• ra en el arte. Desde el punto de vista de los su• prematistas, las apariencias exteriores de la na. turaleza no ofrecen ningún interés; esencial es la sensibilidad en sí misma, independientcmcnto dd contorno en que han tomado vida", Roberto Bogdanos es un hombre (k mülti• pks tacetas; peluquero de señoras, modis10, c~nstructor, decorador .. , y la de pintor, que ha c¡er. cido pur dos períodos, en 1948, en 1968, y q1Je largo plazo. ••• L libro Hacia llDI Teoria de la Imtruccl6n, de Jerome S. Bruner (reedición de UTEHA, México) contiene valiosas indicaciones sobre los fundamentos posibles de la educación moderna: Según el autor, distinguido .especiah s.,t a norteamericano que, a juicio de algun critico, ha despertado mú interés que cualquier otro educador desde Jobn Dewey" los cambios en la orientaci6n de la enseftanza deben tener como meta inducir en el alwnno el hábito del razonamiento,' a base de cuatro · características princi:J>ales, despertar en el rilllo la disposición a aprender; estructurar el campo de coriocimientos para que pueda ser comprendido .J?OI' el alumno de la manera mú rápida y completa; fiJar el orden má., eficaz de presentar los materiales que flan de ser aprendidos; y seftalar la naturaler.a y el nano de las recompensas y los castigos en el proceso de aprendizaje. El libro contiene interesantes ideas, que pueden ser de utilidad para los educadores y los encargados de trazar las politicas educativas. E la Arrogancia del Poder y la Nueva Roma Agustín Basa ve Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía, h.c. William Fulbright, senador por Arkansas, se ha atrevido a condenar la guerra del Vietnam sin que nadie haya osado llamarle "traidor", como suele hacerse en estos casos. Y ha lanzado su anatema desde su puesto de presidente de la comisión de asuntos exteriores del Senado. No cree, como pensaban muchos americanos, que las transgresiones a la justicia ínternacional, cometidas por fuerzas totalitarias y agresivas, no deban importarle a los Estados Unidos. Pero tampoco justifica que los norteamericanos impongan su designio para que vivan o no vivtn algunas inciertas aunque • aspirantes sociedades del mundo. "The United States cannot guarantee the borders of a neutral country against infiltration, or its villages from subversión. But the United States can become a pivotal force in enabling well intentioned governments of independent countries to bring about the economic and social reforms that their societies are unders tandably enough insisting upon" {Senator Fulbright~ "A Legislator's Thougbts on World Issues", Edited :by Karl E . Meyer, p. 211, a Macfaden Book). El solo título de uno de sus libros: "La arrogancia del poder", es ya de por si bastante elocuente. Titulo que refleja la audacia, ia sinceridad y la humildad de su autor. Porque lo cierto es que el poder -y su posible mal uso- embriaga, ensoberbece, obnubila. Mucho antes que Fulbright, Manuel Gómez Ugarte, enemigo declarado de los Estados Unidos, hablaba de Norteamérica como una Nueva Roma que no se embrolla con la administración de pueblos conquistados. Le basta con extraer las riquezas de los países que caen bajo su imperio y "deja para los sátrapas nativos el engorro de su gobierno". Aunque Gómez Ugarte nada dijo, que yo sepa, de la generosidad norteamericana hacia los pueblos que han sufrido catástrofes naturales, o hacia una Europa maltrecha por ia guerra, su aguda observación sobre un nuevo tipo de imperialismo, bien diverso de los antig•ws imperios, no ha perdido su vigencia. El imperio de los incas y el de los aztecas para hablar de la historia del Continente Americano- jamás fue tan efectivo y tan duefto de sus vasallos como lo es el de Estados Unidos. Los latinoamericanos enviamos a "VIDA UNIVERSITARIA" Norteamérica materiaas primas. Pero, ¿quién ignora que el control de precios y hasta la cantidad de abastecimiento está en manos de la Nueva Ifoma? Estados Unidos no controla tan solo sus territorios, Alas~a, las islas hawaianas y Puerto Rico; su esfera efectiva de control indirecto se deja sentir en el Mesoriente, en el subcontinente de la India, en las Indias Orientales, en Japón, en Europa, en los territorios boreales y australes, en América Latina y en Australia. Cuba se ha escapado, por ahora, hacia el imperialismo. ruso ¿Será definitiva la jugada? Por de pronto recordemos que "J ohn F. Kennedy obligó a los rusos a desmantelar sus silos para proyectiles de radio que habían montado en Cuba. ¿De dónde proviene esa arrogancia del poder? El norteamericano está convencido de que su país es, hoy por hoy, el más poderoso y el más rico. Sabe que ha ganado todas las guerras en las cuales ha participado. Tiene conciencia de que Estados Unidos ofrece el nivel de su vida más alto que registra la historia. " La soberbia americana se basa en un sistema político, que, aún reconociendo sus defectos, consideran el mejor del mundo. Es la democracia la elección de sus gobernantes por el pueblo. No han conocido otro gobierno -advierte Fernando Díaz-Plaja- ni tienen interés en conocerlo. Resulta significativo que la expresión "golpe de Estado", es tan extranjera en la mentalidad americana que no ha sido necesario encontrar equivalente en inglés" ( "Los siete pecados capitales en Estados Unidos", pág. 16, alianza Editorial). Como en las películas de "cow boys", el mundo está dividido, para el norteamericano ingenuo, en el grupo bueno y en el grupo malo. Norteamérica está siempre en favor del ·bueno. Incluso las acciones más brutales están avaladas por un ideal, las raíces puritanas de la nación no se han secado aún. Apenas si a últimas fechas el país empieza a inqui~tarse con los comentarios de algunos periodistas políticos que han revelado las actividades de la CIA. ¿Qué pasa con la pureza de los motivos del gobierno y la limpieza de sus..acciones?, se pregunta la gente. El norte-americano medio piensa que todo lo que se aparta de la "american way...of life" es mero extravío. Porque fuera de esta forma de vida no se puede encontrar la felicidad. El ex-presidente Hoover dijo, hablando de los negros, que esa "oprimida" minoría poseía más coches que los que ruedan en toda Europa Oriental. Haciendo tabla rasa de su pasado europeo, el norteamericano medio se siente nacido con la independencia. Lo que han hecho sus antepasados europeos no les concierne. Cuando un europeo llega a Ellis Island renace a una nueva vida y a una nueva tierra de promisión. Es como si se purificarse. " 1 am american citizen", dice el americano como si dijese : " civis romanus sum". El inglés le basta para ir por todo el mundo. Y sus dólares se los aceptan bastan en el último rincón de la tierra. Por eso pisa fuerte. "Lo curioso de la influencia americana en el mundo es que se nota incluso entre los que la miran un tanto desdeflosamente. Este es el caso de Francia, donde la antipatía cultural y política por el yanqui se combina con un afecto por las películas del oeste, por las bebidas americanas y el uso de palabras en· inglés, como "job" y "drink", observa el escritor espaftol Díaz-Plaja (Opus cit., pág. 29). Yo he comprobado en Rusia una admiración por la música y por · los ribnos norteamericanos, casi increíble. El complejo de superioridad americana no llega jamás a despreciar -como suele suceder en otros países- al extranjero. Aunque no se le comprenda bien, se le tolera. El norteamericano -cosa que mucho le honra- es respetuoso hacia la opinión ajena. Acepta los incidentes antinorteamericanos y da cuenta de ellos. Aunque los negros hayan sufrido discriminaciones, lo cierto es que no se han ido permanentemente a vivir a Francia, por ejemplo, o a Inglaterra, . o a Africa. Se quedan en su casa para seguir luchando por su~ derechos. Y lo mismo podríamos decir de los "chicanos", o de los italiano~ o de los japoneses residentes en Estados Unidos. Es que saben -permítaseme aventurar la hipotesis- de que esas discriminaciones, seguramente transitorias, van contra la libertad y la dignidad consubstanciales a la nación norteamericana. PAGINA 11 E LA ITE A UR ALEMAN ONTEMPORANEA Por el licenciado Juan ALMUD( "Hans Mayer, literato notable, crítico, amigo y corresponsal de poetas y escrito~es, nos ofr~ce aquí un útil indicador en e~ lab,~nnto de l~ literatura alemana contemporanea , se anuncia en las solapas De la literatura 9:le~ana conte~poránea (Breviario, entre los últimamente editados del Fondo de Cultura Económica), lo cual es en' sí invitación a ojear sus páginas, porque la cultura de todos los tiempos no puede dar la espalda a la trascendencia de la literatura alemana, ¿ y qué ha sido de esa literat~a tras _el empobrecimiento causado por el nac1onalsocialismo? En este Breviario se recuerda, con estilo y claridad muy personales, entre otros a~tores, a Musil, Frisch, Bloch, Diirrenmatt, se opma sobre el húngaro Geog Lukács, y, finalmente, se da una nueva ojeada a Thomas Mann. De lo que a Mann se refiere, paso a ocuparme como motivo de las presentes líneas. Me interesa todo lo que a él respecta,·y no por Premio Nóbel. ni por su repercusión universal -aún latente, desde que muriera un día de agosto de 1955, en la trinchera de la creación, ¡a sus 80 años!-, sino por )as palabras de Hans Mayer, por su análisis. Desde luego, es imposible ignorar, y lo saben aquellos que sí las han leído, sus obras "El elegido", "el doktor Faustus" (subyuffador.a novela que remodela el mito fáustico), 'Los _Buddenbrook" (maestría de la descripción de los taracteres}, y sobre todo "La montaña mágica':, que es un diagnóstico social de los males que aquejaron a la sociedad europea de vísperas de la Primera Guerra Mundial; e imposible asimismo ignor.ar sus soberbias cartas. .Mann está fuertemente determinado por Theodor Fontane, en quien ct1!mina el realismo alemán, y uno de los grandes de la novelfsti• ca alemana. Hans Mayer, al recordarlo, esta• blece esa influencia, y a pesar de que, según dice,·hoy se rinde más culto a Kafka, por ejem.. plo, que a Mann, es Mann el gigante de la literatura contemporánea alemana. En su ojeada, habla de la aparición, en 12 tomos, de sus obras completas, y en tres volúmenes de las cartas (a las que de pasada antes me he referido), porque éstas tienen el mismo impulso creado.r y el mismo estilo de sus cuentos y novelas. Ahora bien, lo notable de este examen de Mann estriba, al decir del autor del Breviario, en la inquietud que revela el Mann de los últi• mos días de su vida, cuando la serenidad de la vejez debe esperarse que aleje de nosotros cualquier autorreproche ... ... Pues parece que estaba insatisfecho con los honores obtenidos, y que, como si no los mereciese, contemplaba con escepticismo su obra, sometiéndola a una automquisición más insinuada, a través de palabras que son 'autob.iográfica~, qu~ declarada. Es algo así como ·s1 se hubiera confesado, y, al confesarse estu• viera en desacuerdo consigo mismo, si~endo un precedente q1:1e, creo recordar, nos ofrece el ruso Chéjov, al que por cierto admira Thomas Mann; ¿o será por esto, su admiración? En realidad, -es la propia vida del -novelista germano lo que se revela en esas dudas· vida que estuvo sometida a tensiones, una d~ ellas la de la alemanidad y la mundialidad, y vida, o una parte de · ella, como es sabido, de exilio. También puede que )'Cse en él el legado de su ascendencia, por un lado, la paterna, alemana, por el otro, la materna, brasileña. En cuanto nos transmite, se advierto esta justificación que es testimonio de Thomas. Mann acerca de Thomas Mann. Por lo expuesto, sin duda, hay que ver en el estilo literario de ia vejez de Thomas Mann u_~ a modo de cansancio, y más que 'culminac1on de su o~ra, derrumbamiento, concluye Hans ~ayer. Un insoportable hastío del que el propto ~~nn se había dado cuenta cabal, y Que .no lo d1s1mulaba. �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" Esperan que Torne el Imperio de la e n A. • Ante el Gobernador del Estado, Lic. Luis M. Farías, los miembros de la Junta de Gobierno presentaron al nuevo Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctor en derecho Lorenzo de Anda y manifestaron su convicción de que la laboriosidad, la responsabilidad y la cultura del citado profesional, son garantías de que la Universidad volverá por el sendero de la Ley, en el cumplimiento de los fines para los que fue creada. Por su parte, se supo que el nuevo rector procederá esta misma semana al designar al nuevo secretario de la Universidad Autónoma de Nuevo León. La UANL, está sin Secretario General debido a la renuncia presentada al cargo hace varias semanas del Lic. Manir González Martos. Sin embargo, ha sido ya designado por la Comisión de Hacienda el Tesorero General de la Universidad, el C. P. Alejandro Benavides Ramos. Seis de los once integrantes de la Junta de Gobierno, de la UANLestuvieron en el despacho del Gobernador, Lic. Luis M. Farías, a fin de entregarle el documento en el_que se acredita como Rector de la Universidad Autónoma de' Nuevo León al doctor en derecho Lorenzo de Anda. En el acto estuvo presente, el nuevo Rector quien fue saludado por el Gobernador Farías. Los seis integrantes de la Janta de Gobierno, al presentar al doctor de Anda, manifestaron su confianza de que la Universidad volverá por el sendero de la Ley, para cumplir con los fines para los que fue creada. Explicaron que tales fines son: la preparación de los profesionales, la propagación de la cultura, el estímulo a la investigación cien tífica y la preservación de las tradiciones cullurales de nuestro pueblo. El Gobernador Farías agradeció la atención de los visitantes y se dio por enterado del nombramiento del nuevo Rector. Los integrantes de la Junta de Gobierno de la UANL que estuvieron en el despacho del Gobernador, son los ingenieros Nicolás Trevii'lo Navarro, Francisco Aguilar y Raymundo Rivera, los doctores Agustín Basave Fernández del Valle y Alfredo Pii'leyro, y el C. P. Francisco Garza Ponce. Salinas Quiroga, Jefe del Jurídico de la Universidad El licenciado Genaro Salinas Quiroga, decano de la Facultad de Derecho y maestro universitario desde hace 38 ai'los, fue designado ayer jefe del Departamento Jurídico de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El anuncio fue hecho por el Rector de la UANL, doctor en derecho Lorenzo de Anda, quien dijo que este es su primer nombramiento y que se trata de. un universitario distinguido que ha demostrado su amor a la Universidad en múltiples ocasiones. Al ser entrevistado, el licenciado Salinas Quiroga manifestó que no se le ha comunicado oficialmente dicho nombramiento, pero está dispuesto a trabajar por el bien de la Universidad. Salinas Quiroga es originario de esta ciudad y realizó sus estudios prunarios en la ciudad de Nuevo Laredo, Tams .. Hizo la secundaria y el bachillerato en el Colegio Civil de Nuevo León. :!UW' _ · ♦~ Los miembros de la Junta de Gobierno de la Universidad Autónoma de Nuevo León, lng. Francisco Aguilar Sánchez, Dr. Alfredo Piñeyro López, Dr. Agustín Basave Fernández del V;ille, C.P. Francisco Garza Ponce, lng. Raymundo Rivera Villarreal, e lng. Nicolás Treviño Navarro, presentaron al Rector Lic. Lorenzo de Anda, a I Lic. Luis M. Farías, en su despacho del palacio de go. bierno, con quienes departió cordialmente, 'conociendo la honda preocupación existente pór llevar a mejores rumbos nuestra Máxima Casa de Estudios, merced al esfuerzo con. junto de maestros alumnos, y autoridades • Renovó su • 1rec 1va... (VienE> de la Primera Página) ternachna l. Finalmente en est~ capítulo debemos hacer referencia también a la Feria del Libro organizada bajo el patrocinio del Ay1,1ntamiento de Monterrey durante los días del lÓ al 20 de novíem bre últimos, en la cua I nuestra Sociedad fue invitada para disponer de un pabellón en el cua I fuera expuesta la producción de que fue posible disponer, de todos nuestros consorcios a través de los años. Atendieron este evento, diligentemente el Profr. Jaime del Toro y el Arq. Gerardo de León. Igualmente se presentaron los siguientes proyectos: Creación de una Comisión Permanente ProJuárez, para que, a la terminación del presente año, dedicado a su memoria, continúe trabajando en todos los aspectos que estime conveniente, a fin de mantener viva la luz y la imagen de su recuerdo y su obra sin igual en nuestra historia, Sugerencia para que en 1973, año en el cual se celebrará el Primer Centenario del Nacimiento de D. Francisco l. Madero, se formule en nuestra Sociedad un plan de conmemoración y se organice un Seminario sobre la obra del padre de la Revolución Muicana. Sugerencia para que en la Biblioteca "Alfonso Reyes", se coloque una placa y una fotografía de D. Ricardo Covarrubias, inmediatas a I acervo de más de 5,000 volúmenes que nuestro distinguido ex-miembro obsequiara a la mencionada biblioteca, y para que se de también su nombre a una Escuela Primaria y una Ca lle de la Ciudad. Sugerencia para que solicite al Gobierno del Estado, se haga efectivo el Decreto que estableció, hace algunos años, el Premio Monterrey, de Ciencias y Letras, que hasta hoy ha sido olvidado. Fue el Profr. Timoteo Hernández quien tomó la protesté\ a la nueva Mesa Directiva que fungirá para 1973, con lo que dio fin a esta reunión de los Historiadores y sus invitados de Honor que disfruta ron de una deliciosa Cena de Navidad, co rifas de objetos para las damas asistent¿s con escogida variedad, enel marco magnífico del Club lnternacio'llal, fi. gurando como maestro d'e Ceremonias el Lic. Andrés Montemayor H. POESIA EN EL MUNDO DICIEMBRE buen sol de diciembre, hasta mi huerto No vienes a mirar hondos estragos, Pues si rompen en flor sus jaramagos La pascua azul de Navidad no ha muerto. OH Hermana del fulgor que rumbo cierto Me da en la estrella de los Reyes Magos, Con un beso tenaz brota en halagos De mi jardín por entre el muro abierto. Y ya que de los cierzos otoñales El ímpetu desflora los rosales Y abate en un temblor los jazmineros. Ella cambia en un bien todos mis daños, Y ante su azul, de mis temidos años, Hace un júbilo blanco de corderos. LuisChurrión( Venezuela l TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEfilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr::inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1135 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 24 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1135, Diciembre 24 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 24/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013904 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Burguesía Charles Dickens Cultura Historia Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15913/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1136._Diciembre._0002013907ocr.pdf 202e552e0c0389efcfe86dd4a4610caa PDF Text Text Honestidad y Capacidad Exigirá el Rector a sus Colaboradores DON Humberto Castellanos, C. P. Rogelio M. Rodríguez, don Rogelio Cantú Gómez, Lic. Luis Manaotou Gonz"ez Notario Público, c. P. don Ramón Cárd•nas Coronado, don Francisco de la Garza, Interventor de la Secretaría de Gobernación, don Tomás A. Zertuche, . don Luis E lizondo y Dr. Francisco Vela González. TODO UN EXIJO EL SORTEO DE NAVIDAD DE LA SIEMBRA CULTURAL Con el boletaje total agotado ( ochenta mil boletos) el Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural celebrado el 23 de diciembre a las 16 horas, significó un éxito completo tanto en el aspecto económico como por el número de regiomontanos -y nuevoleoneses que obtuvieron 12 de los 25 premios princ·ipales. Este Sorteo y sus LA DISTRIBUCION MASIVA DE LIBROS UNIVERSITARIOS Entre tanto el paro de labores inmovilizaba las actividades de la UNAM, incluyendo las de difusión y extensión de la cultura, el Departamento de Distribución de Libros Universitarios dispuso de un sistema que le permitió mantener contacto con los circuitos de lectores localizados tanto en la Capital como en diferentes lugares del interior de la República. Estudiarites, profesores y público en general tuvieron acceso a los títulos editados por la Universidad, mediante el funcionamiento de librerías móviles que, en número de diez, se en contraban en puntos estratégicos de la ciudad. Museo de la Ciudad de Desea a todos sus lectores y colaboradores u.n Feliz y Próspero 1973. El equipo de trabajo del Rector de la Universidad Au-. tónoma de Nuevo León, Licenciado Lorenzo de Anda, estará integrado por elementos de todas las corrientes ideológicas de nuestra máxima casa de estudios y se tratará también de aprovechar las experiencias de todos aquellos que hayan trabajado y conozcan a fondo el manejo de todas las dependencias universitarias. · Así lo manifestó categóricamente el Rector de la UANL, enfatizando que sus colaboradores deberán representar un mosaico de la honestidad y capacidad, como fiel reflejo de lo que debe ser la imagen de la máxima casa de estudios de Nuevo León, para propios y extrai\os. · Consideró que con los recursos actuales con que cuenta la Universidad honesta y equitativamente distribuidos, son suficientes para aliviar las necesidades más apremiantes dentro de las posibilidades presentes de la UANL. Al mismo tiempo advirtió que todas las demandas de los trabajadores de la Universidad que se consideran justas, serán atendidas con toda prioridad tomando en cuenta que todos los problemas deberán ser resueltos con la mayor diligencia posible. Por otra parte, informó ·que ya se está cubriendo con un mes de sueldo el aguinaldo qu~ corresponde de todos los trabajadores de la Universidad en lugar de los 15 días como·se babia programado inicialmente, con base en las peticiones públicas hechas por los propios trabajadores. CANDIDATO AL GOBIERNO DEL EST Ul0 D EVO LEON ~ • 'R resultados vienen ·a demostrar una vez más el profundo reconocimiento y la confianza del público y fa-. vorecedores que han visto como a esta confianza el Patronato Universitario responde con premios de calidad y en número aum en tante para seguir correspondiendo a esa confianza y a esa entrega. La celebración de este Sorteo fue presidida por el C. P. Ramón Cárdenas Coronado, don Rogelio Cantú Gómez, don Tomás A. Zertuche, C. P. Rogelio M. Rodríguez, Dr. Francisco Vela. Con el arribo el día 27 del Comité Nacional del PRlencaGonzález, don Luis Elizondo y bezado por su Presidente el Lic. Jesús Reyes Heroles, todo Sr. Humberto Castellanos, el estaba listo para que el Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martínez Interventor de este Sorteo a se presentara como candidato al Gobierno del Estado de Nuenombre de la Secretaría de vo León, en la Asamblea Programada para el dia 29 en esta Gobernación fue don Francisciudad. De modo previo en respectivas conv·enciones celebradas co de la Garza de la Fuente y en Monterrey los sectores obrero y popular dieron un respaldo el Lic. Luis Manautou; fungió absoluto a I Lic. Zorrilla Martínez, mientras que el sector como Notario Público en la campesino en Asamblea celebrada en Galeana, N. L., brindó :icreditación de este Sorteo a en apoyo con una asistencia de más de veinte mil gentes, para la cual asistió una regular el candidato de la Revolución. cantidad de público. El Lic. Zorrilla aprovechó su estancia en Galeana, N. L., El ler. Premio de este para estar presente en una ceremonia de homenaje al Gral. Sorteo de Navidad de la Mariano Escobedo uno de los más fieles seguidores del Siembra Cultural corresPresidente Juárez, y vencedor del falso imperio del príncipe' pondió al No. 59926 adquirido Austriaco en Querétaro, Qro. por el Sr. Juan José Roque B. en la calle El Paso, 356 Col. Paraíso, de Cd. Guadalupe, N. L., modesto trabajador casado con la Sra. Sebastiana Segovia, con una familia compuesta de 12 hijos desde 26 anos hasta 5 aftos. El ler. Premio corresponde a una Residencia en la colonia del Valle, totalmente amueblada, decorada, equipada con Aparatos Eléctricos y Automóvil 1972, con valor de más de $1;300,000.00. Para la terminación 26 hay Vajillas Lenox con valor de $200.00 SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON cada una. El 2o. Premio, una Casa Autocizodo como correspondencio de 2do. Clase en lo Admlnlstroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 . PasaalaPág. 12- México. Plaza de la Basílica de Guadalupe, en la Delegación Gustavo A. Madero, Embarcadero del Lago de Chapultepec, Administración Central de Telégrafos, Procuraduría General de la República (vestíbulo) e Instituto Mexicano del Seguro Social, fueron entre otros lugares, los sitios en los que el libro universitario fue difundido y adquirido por numerosos- lectores citadinos.. Además, el plan El libro sobre Ruedas, en el que participan diez editoriales mexicanos, incluyendo la de la UNAM, continuó llevando los contenidos de la cultura universitaria a lugares antes inalcanzables, por razones de carencia de medios adecuados para ese efecto. Por otra parte, la participación de la UN AM en la Feria Universitaria del Libro Barato, en la que participa también el Fondo de Cultura Económica, la Editorial Rialp y Jus, entre otras, logró acercarse a las capas editoriales de la población capitalina de pocos recursos en virtud de la concesión de descuentos hasta de sesenta por ciento. Esta actividad, desarrollada en circunstancias difíciles para el funcionamiento del Departamento de Distribución, sei\ala el inquebrantable propósito de mantener firmes los vínculos con los participantes en el quehacer ATENTO AVISO universitario, y anuncian el DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE' 19~ nuevo impulso que habrá de Vea en las páginas 6, 7 y 8 la MONTERREY, tfuevÓ León, México-Año ,XXI darse a la difusión masiva del lista completa de premios del MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" libro entre obreros y cam- 54 Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural. pesinos. 1136 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE OA es!lcigan-o LA UNIVERSIDAD DE VALE RINDE HOMENAJE A DUKE ELLINGTON CU11i<ICahdtdMod,m1 lntro ucció al Cálculo Diferencial Integral Por Felipe de la Sancha M. \ Como un legado de su innegable y fecunda labor en pro; de la juventud estudiosa de México, Pega a nuestros días la obra q_ue bajo el título general de Introducción al cálculo diferencial e integral escribieran los catedráticos universitarios Roberto Vázquez García y Javier Barrios Sierra, de quien todos los universitarios que de una u otra manera estuvimos relacionados a él, guardamos un grato recuerdo; por su valiente y acertada actuación al frente de la UNAM . . La publicación de la obra; por la editorial de nuestra máxima Casa de Estudios permite, a un precio real-· mente módico, adquirir un' libro, que, por cubrir en ·. términos generales los inci-, sos de los actuales programas· de estudios · de la . Escuela Nacional Preparatoria y de las facultades y escuelas de la Universidad, se convierte en una excelente obra de texto y consulta de la materia. Sus diecinueve capítulos constituyen un curso elemental de cálculo, en el que, como dicen sus autores, se concilian las exigencias del rigor científico con las limitaciones que impone la enseñanza elemental. En la obra, se parte de la definición precisa de los conceptos de límite y función, exponiendo la ciencia de Leibnitz. A partir de ellos, sin recurrir al criterio de lo jnfinitecimal, que por otra parte sólo puede ser demostrado a partir del concepto de límite. Asimismo en virtud de las necesidades de la práctica y relación con otros textos, los autores acertadamente inser tan un apéndice conteniendo lo más esencial del método de lo infinitamente pequeño, analizándolo en forma actual. Los ejercicios de ilustración y práctica, así como los innumerables ejemplos, que se presentan a través de los diversos capítulos del libro, permiten realizar la práctica necesaria para familiarizarse con los problemas más comunes de la materia. De este modo podemos decir que la ob~ por su contenido y presentación, así como por la interpretación geométrica de los fenómenos matemáticos, deja de ser un mero cuaderno de ejercicios para entrar de lleno al análisis conceptual y significación física de los elementos del cálculo diferencial e integral, encerrando un carácter eminentemente cien tífico, acorde con los conceptos más relevantes del análisis matemático contemporáneo. El hecho de haber llegado la obra a su cuarta edición es el refrendo más ilustrativo de la eficiencia de la misma, que a la vez se ve reforzada por las modificaciones y actualizaciones de que durante este período ha sido objeto. Finalmente, la obra constituye una valiosa guía de superación de sus cursos. de Jacob· Druckman, obra ·compuesta a PltUclón de la Fundación Serge Koussevltsky,fi la Biblioteca del Congreso, esa Fundacl6í concedió siete becas a compositores de q Estados Unidos y de otros seis países por n.., vas partituras de música sinfónica o de cámara. Bruno Madema, de Italia, recientemente aplaudido como director en el Centro JobnF. Kennedy para las Artes Escénicas, de Washington, D. C., y Joji Vausa, de Japón, que. daron encargados de componer obras sinfónicas. Earle Brown, de los Estados Unldoa¡ Francis Mirogiio, de Francia; Thea Muagrave, de üran Hretana; zsolt IJurko, de Hungría; y Theod<re Antoniou, de Grecia• recibieron becas para componer obras paq cC11juntos de música de Cámara. Durante más de veinte años la Fundación ha hecho donativos para 178 composiciones musicales. Muchas de las obras resultantes de esos donativos figuran hoy en día en loa repertorios de importantes conjuntos mulicales en todo el mundo. La Biblioteca del Congreso es la depositaria de todas Ju partituras originales subvencionadas por la Fundación. La Universidad de Vale ha instituido el Programa de Becas Duke Elllngton en homenaje a ese compositor, pianista y director de orquesta, a fin de estimular el estudio de la música afro-americana y para ampliar y perpetuar la música del "jazz", de los "blues" y de las tradiciones evangélicas. Los donativos, los obsequios y las dotaciones por medios de los cuales el nuevo programa de becas serálinanclado_,les permitirá a los músicos y a los bailarines que visiten• el recinto universitario de New Haven, en el Estado de Connectlcut, participar de tiempo AUGE ARTISTICO EN TEXAS en tiempo en seminarios y conciertos. Otro aspecto de ese programa será el de En los últimos 18 meses se han inaugura. ampliar los archivos universitarios para do cinco nuevos museos en el Estado de Tedocumentar la historia de la música negra. Al xas. mismo tiempo, el plan de estudios de la EsEl Museo Tyler de Bellas Artes, una inscuela de Música extenderá hasta incluir más titución particular de Texas, población pecursos sobre la música afro-americana, y se · trolera en la parte oriental de Texas, hace UD establecerán becas para estos estudios. año que abrió las puertas de su edificio de La Universidad de Vale le otorgó un cristales, ladrillos y concreto reforzado, en el grado de doctor en música "honoris causa", recinto del Tyler Junior College. al Sr. Elllngton, en 1967. En Amarillo, una de las ciudades que más rápidamente crecen en el Estado de Texas, el NOMBRADA LA GANADORA DE Centro Artístico de Amarillo es parte de UD LA MEDALLA MACDOWELL centro para las bellas artes diseftado por Edward Durell Stone, arquitecto del Centro La pintora Georgia O'Keeffe ha sido John F. Kennedy para las Artes Teatrales, de seleccionada para recibir la Medalla Edward Washington, D. C. El Centro Artístico confia• MacDowell por sus aportes a las artes .. en desenvolver un programa de actividadea La Srita. O'Keeffe, de 85 años de edad, es dentro de una región que comprende a cinco. ·la cuarta mujer que en los últimos cinco años estados. . ha recibido ese galardón. Las otras ganadoras Corpus Christi alardea ahora de 111 deslumbrante edificio blanco de cuatro pi.sol, ·han sido, a partír de 1961, la poetisa Maríanne Moore, la escultora Louis Nevelson y la no- fabricado por los arquitectos Philip Jobnsony velista Eudora Welty. John Burgee para su Museo Artístico de TeEl premio se entrega en la Colonia Mac- xas Meridional. V se preparan los planes para Dowell, una residencia y talleres para las 111a exposición de Arte Mexicano Contemporáneo. (Más de la mitad de la población artes desde hace 65 años establecida en el de Corpus Christi es de origen mexicano). Estado de Vermont. Para instalar la colección regalada en La Srita. O'Keeffe, viuda del innovador fotógrafo Alfred Steiglitz, se distingue por su 1964 por Kay Kim ball, la ciudad de F ort Wortb casi misüca reproducción de paisajes, flores y ha construido su cuarto museo, diseñado pcr el arquitecto Louis Kahn. El Museo Kimbal rocas en diseños abstraccionistas. de Bellas Artes está formado por una serie de criptas ciclóides de concreto reforzado J DONATIVOS PARA LA MUSICA mármol travertino. El Centro de Bellas Artes de Fort Worth acaba de iniciar los trabajol Después que el Premio Pulitzer para la para añadir otra ala al edificio. Música, de 19721 le fue ot.orgado a "Windows", I I 55 ANOS DE EXPERIENCIA'' FARMAC.IAS BENAVIDES SURTIDO SERV .I CIO EX.p ERI E't~ C 1-A r ... :·.B·E NAV I DES Sí■bolo de Confianza desde 1917 DOMINGO ll°DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 3 Entrevista con el Lic. Héctor Cu·adra "LA P OYECCION INTERNACIONA DE LOS DERECHOS HUMANOS" Por Julio C. Schara Uno de los asunt.os más controvertidos de nuestro tiempo, es sin lugar a dudas, el de las GUERRAS. El problema de la legalidad de la -Guerra, desde el punto de vista del Estado de Derecho, nos ha importado, pues es jusq¡mente en este estado, en estos sistemas, donde más las Guerras se han propiciado, y dando como consecuencía muchas probabilidades de sumergir a la Humanidad en un tercer conflicto bélico mundial. El Asunto de la Guerra y su legalidad es ampliamente tratado por el Lic. Héctoc Cuadra, en un libro que edita la UNAM, y que titula: "La Proyección Internacional de los Derechos Humanos". El libro incluye dos apéndices muy interesantes, que sirven de instrumentos jurídicos internacionales para juzgar la Guerra, que es la "Declaración Universal de los Derechos Humanos", que fue aprobada y proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas, en Paris el 10 de diciembre de 1948. Para hablar de diferentes asuntos relacionados con este tema, hemos invitado a charlar con nosotros al Lic. Héctor Cuadra: J. C.- ¿Cómo nació el trabajo de la Proyección Internacional de los Derechos del Hombre? Cuadra.- En 1968 se llevó a cabo un Coloquio sob_re este tema en la Facultad de Ciencias Politjcas y Sociales. Y busqué un nuevo contexto y traté una tesis sobre lo que significan la proyección de los Derechos Humanos. Este libro fue el fruto de mis experiencias y prácticas en organismos internacionales, como encargado de asuntos políticos internacionales de el Africa y Asia, así como de gobiernos paternalistas como son el caso de Espafta y Portugal. Se trataba de investigar cierta crisis que se daba en la coexistencia entre los hombres de estas regiones. Se vieron asuntos como los de la Democracia Representativa que fue absolutamente implantada en los países de la América Latina, y se buscaron sus orígenes, sus razones y sus crisis. Después pude ver de cerca, el Principio de la Legalidad y la organización del Poder en los países de organización socialista; capitalistas, y en aquella cauda de naciones llamadas del tercer mundo, en que ni uno ni otro sistema parecen satisfacer a las comunidades de esos pueblos. El resultado fue una comparación valiosa. El principio de la Legalidad Socialista, y el Estado de Derecho a la manera occidentalis ta-cristiana, cuyo representante puede ser Jack Maritáin.Elestadode derecho del poder público. La organización de las prebendas de los gobernantes para con los gobernados, . etc. Se decía que era la forma más depurada y el logro más grande de la Filosofía occidentalista. V se decía que la Libertad era un atributo exclusivo del mundo Occidental. Sin embargo el acceso a los países con teorías colectivistn, comunistas demostraron todo lo contrario, y en occidente se le achacaron todos los males como reacción del sistema occidental. J. C. ¿Cuáles serian sus diferencias concretas? Cuadra.- Se ha aclarado que el principio formal de la Legalidad sólo puede ser atribuído a los países capitalistas. Mientras que las condiciones reales, objetivas para que esta libertad pueda ejercerse, sea real es en los países de inspiración comunitaria, en la que primero se es práctico y después se transforma en formas legales. Primero se dan las condiciones para encausar el problema de la libertad del hombre y luego se transfÓrma en estatuto legal. J. C. ¿Cuáles son los Derechos Humanos? Cuadra.- .Los Derechos Humanos son la Garantía Jurídica de la Libertad, son las garantías de libertad de tránsito, de religión, de expresión, de trabajo, etc. En occidente estas garantias se otorgan pero no se dan las condiciones para que estos principios entren en ejercicio. No hay un financiamiento suficiente para la educación, no hay fuentes de trabajo, se compra a la prensa, se mediatizan las expresiones etc. En las comunidades socialistas son partidistas, se trata de un partido único que determina y garantiza los privilegios y obligaciones del individuo en la sociedad. El partido que es la representación de las necesidades de las mayorías busca y garantiza fuentes de trabajo y las posibilidades materiales para que todos los niños obtengan una educación libre .y gratuita, una educación integral. La diferencia eªtá en el énfasis de lo formal de una norma, y lo real ·de esa norma, que se traduce en una diferente conducta social. J. C. ¿Cuántas formas de organización social hay? Cuadr~.- Hay d9~ for_mas de organización social, la Capitalista-burguesa; sistema socialista, o centralista del poder. Los paises totaíita rios de derecha no constituyen propiamente una forma social de vida, sino constituyen una patología social. Está la implantada por los colonialistas en los países del tercer mundo. El Estado de Derecho, como lo son Africa y Asia. Son superestructuras que se han ido distorsionando, por regímenes implantados, y la desaparición paulatina de los juegos de partido, en los que un líder, o caudillo somete al poder legislativo y judicial a su voluntad. Y con organizadas fuerzas armadas que constituyen el apoyo de estos gobiernos. De las formas Parlamentaria Británica y presidencial francés, han Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas a derivado nuevos gobiernos de Partido Unico, que no es una aberración, sino lo adecuado en una organización social que está en vías de desarrollo. J. C. ¿Qué es la Guerra? Cuadra.- La Guerra es la negación total de los Derechos Humanos, y no una agresión natural como afirman algunos sociólogos y psicólogos. Es un aspecto de la convivencia Internacional Neurálgico. Es simplemente, apetitos materiales de gobernantes, falsamente apoyados en la representabilidad de sus pueblos, que tienen pretensiones de predo minio económico, ante todo de naciones grandes sobre naciones pequeftas. El tratado de Ginebra de 1958, ilustra sobre esta falsa representación de algunos . gobiernos para estimular la. guerra, y así como para aminorar sus ~, efectos desvastadores. Son prohibiciones a los estados para no incurrir en determinados actos que constituyen delitos internacionales. �• "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 4 años, tiempo durante el cua I escribió otros tres libros con variado éxito. Entonces, según cuenta, se despertó un dla a las cinco de la GUERRERO SIN ESPADA Alfonso Gonzá lez Garcla En un mundo atormentado por continuos temores y zozobras, provocados por conflictos entre naciones, odiándose y tratando de introducir a la fuerza sus ideas y sistemas, donde una parte de la juventud marcha irreflexivamente por sendas obscuras y torcidas, admirando ídolos falsos, tratando de escaparse por medios artificiales y nocivos; es edificante leer y enterarse de aquellas personas cuyas energías y esfuerzos los dedicaron gustosos a causas nobles en beneficio de tantos que sufren y tienen hambre de pan y justicia. Fridtjof Nansen es uno de estos varones euya valiosa vida la dedicó en gran parte para aliviar en algo ese dolor que parece ser el soberano de todas las época~ tle nuestra historia universal. Noruega tuvo la honra y el privilegio de verlo nacer y la ciudad de FrO'en, situada cerca de Christiania, la alegria de verlo crecer en su seno. El afto de su nacimiento, para esperanza de muchos, 1861. El balance de realizaciones de este hombre es impresionante y al irlo repasando va en aumento nuestro respeto y admiración, pues nos parece dificil que un solo individuo tenga tal capacidad ya que - muchas veces organismos completos no logran lo realizado por él con su tenacidad, voluntad férrea y un amor desbordante por el prójimo en desgracia. Desde pequeno mostró inclinación por explorar todo cuanto le rodeaba. Solía efectuar largas caminatas por el bosque cercano a su casa y pasaba días enteros subsistiendo con lo que éste le podía ofrecer, lo cual fue~ formándolo para efectuar, aftos después, viajes a las regiones árticas, ayudando así a aumentar el acervo de información, escaso y pobre en, ese entonces. De joven gustaba mucho de los deportes invernales, propios de su país, ganando varios campeonatos, ret_e_niéndolos por varios anos. Logró distinguirse -en patinaje sobre ·hielo y eh competencias de esquíes. Su madre lo alentó mucho, pues a su vez ella también fue una consumada deportista, destacándose en eventos internacionales. Nansen conservó durante doce anos el título de campeón de Noruega en patinaje de velocidad, además de distinguirse en natación, tiro y navegación .. Su padre, un jurista respetable, influyó en la formación del joven, pues mantenía en su hogar una estricta disciplina, desde luego sin estar despojada de carino y comprensión, alentándolo siempre en sus aficiones .deportivas, sobre todo en lo referente a exploración, pues se daba cuenta que por ese camino iba madurando y aprendiendo a valerse por sí mismo. En 1880 ingresó a la Universidad de Christiania, estudiando principalmente Zoología, destacándose en forma notable en esta disciplina, al grado de concedérsele el título de doctor en filosofía después de publicar en 1887 un estudio muy completo sobre la materia. En ese ano empezó los preparativos para uno de sus viajes que marcaron época en la historia, consistiendo éste en cruzar el campo helado de Groenlandia en su parte interior, de costa a costa. Junto con tres companeros y dos nativos, logró tal hazana después de infinidad de sufrimientos y cansancio por lo inhóspito de las regiones gélidas y solitarias. Travesía tan osada les tomó dos anos y las experiencias ganadas fueron incalculables, pues las rudas faenas poco a poco forjaban el carácter del hombre que más tarde logró otras empresas aún más audaces y de mayor provecho para la humanidad. En la etapa final y debido a un contratiempo en la fecha de llegada a las costas de Groenlandia y por haber perdido el navío que los conduciría de regreso a sus hogares, se vieron obligados a permanecer casi un afto en ella, dándole con esto la oportunidad a nuestro héroe de estudiar las costumbres de los esquimales, permitiéndole observar que el contacto con los occidentales, en vez de causarles beneficio, por el contrario los había perjudicado, hecho consignado en su libro "Vida de los Esquimales". Su sinceridad le valió severa cfl,ttb de algunas misiones religiosas que según el autor eran las responsables. En forma valiente Nansen siempre emitía sus juicios, pues no acostumbraba lisonjear a nadie y su rectitud y sentido de la justicia eran sus normas y lo siguieron siendo a través de su provechosa vida. Debido a eso, su país lo escogía a menudo para encomendarle empresas difíciles y en ocasiones de trascendencia mundial. Aún sus rivales lo respetaban y reconocían en él al hombre cabal. Muchas veces su sola presencia en debates en la Liga de las Naciones, en donde intervino decisivamente, como lo veremos má• tarde, suavizaba las tensiones y su serenidad se imponía y lograba resultados favorables, aún en tiempos de aguda crisis. En 1890 propuso a su gobierno una nueva expedición al polo y después de agotadoras luchas logró realizarla, partiendo de Christiania en junio 24 de 1893. Fueron muchas las angustias y sufrimientos en esta aventura y varias veces puso en peligro inminente su vida. Luego de leer la crónica de tan osada aventura y enterarse de los pa- Los Premios del Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural se Entregarán del 2 al 22 de Enero en Morelos y Zuazua, Previa la Presentación del Boleto Agraciado, Conforme lo Dispone la Secretaría de Gobernación PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON • ¡ ' ' 11 JO ATHAN LIVINGSTON SE-AGULL' Por Michael J. Bandler Redactor de SLE NEW YORK, N. Y.- Hace ya algún decimíentos soportados para lograr la meta, recordamos las expediciones de los espanoles que siguieron después del descubrimiento de América, pues solamente hombres super dotados pudieron llevarlas a cabo. Nansen y sus companeros eran de tales condiciones. Un día de agosto de 1896, final de este viaje, Noruega lo recibe en sus costas agotado, pero sano y su pueblo se regocija con el retorno de su hijo predilecto. Nuevamente en 1900, infatigable vuelve a los mares polares, esta vez con el objeto de efectuar estudios de geografía física y oceano_grafía, embarcándose en el "Michael Sars", publicando más tarde en 1902 sus experiencias en su libro "La Oceanografía del Vaso Polar" y dos anos después "Las Características de los Mares Polares". Siguió otra expedición de similar naturaleza en.191-0 en el crucero "Frithjof", bautizado así en su honor, partiendo de Irlanda a Islandia y vuelta a Noruega, publicando los resultados en su nuevo libro "Por las Nieblas del Norte", escrito en dos volúmenes. No satisfecho con lo anterior, realiza cuatro expediciones más enriqueciendo así los conocimientos en este campo en beneficio de la navegación. Al estallido de la primera guerra mundial, Nansen suspende estos trabajos y se pone a la disposición de su gobierno que le encomienda cargos importantes, demostrando otra vez su gran capacidad en el desempefto de los mismos. Le fueron encomendadas varias delicadas misiones diplomáticas y dado el respeto que todas las naciones europeas sentían por él, lograba magníficos resultados. Sin mostrar fatiga y estando como representante de su país ante la Liga de las Naciones, se entregó por entero para aliviar el dolor de tantos que por una u otra causa, habían sido castigados y olvidados a consecuencia de la guerra despiadada o inhumana que enfrentó a toda Europa, empobreciéndole por largo tiempo . He aquí parte del balance impresionante de logros de esta alma generosa que pasó a ser Ciudadano del Mundo, por su universalidad que sólo lo logran aquellos pocos escogidos que deben reunir en conjunción perfecta la entereza, el genio, la perseverancia y sobre todo un gran amor al prójimo.Nansen reunía todo lo anterior y más aún. En 1921 es nombrado delegado por 48 sociedades de la .Cruz Roja ,y 12 go- , biernos para dirigir los trabajos de auxilio en las zonas desbastadas y hambrientas en Rusia y debido a sus gestiones personales logró ayuda para 1,600,000 habitantes del Volga y regiones del sur de Ucrania. Una campana de publicidad que lanzó, logró que el gobierno de Hoover alimentara en un tiempo a diez millones de rusos en desgracia. En 1923 publica Sil libro "Rusia y la Paz", describiendo la situación económica de este país, logrando con ello mayor comprensión para éste, de otras naciones. A él se debió el regreso a sus bogares de más. die medio millón de prisioneros, los r;uales arrancó de las garras de la explotación de sus captores. En 1922 se hizo cargo del salvamento de cerca de un millón de griegos y turcos fugitivos y al siguiente afto organizó el regreso a sus patrias a los deportados búlgaros en Tracia asi como a trescientos mil armenios extraviados en distintos lugares de Europa. Por esta labor titánica y de esfuerzos extraordinarios, en 1923 le fue conferido el Premio Nóbel y su importe en metálico, en vez de guardarlo para si, generosamente lo entregó a un instituto agrícola enclavado en lejana región de Rusia, asombrándonos por el hecho de que Nansen no era hombre rico. Otro rasgo que lo eleva aún más y agrega a sus títulos el de filántropo. Un 13 de mayo de 1930, en la ciudad de Oslo, este gran corazón que tanto amó a los débiles, dándolo todo por ellos, dejó de latir y el mundo perdió uno de sus mejores exponentes en calidad humana. Millones de seres a quienes ayudó, sintieron la pérdida del amigo que les tendió la mano cuando nadie lo bacía Y les consiguió el alimento en momentos difíciles. Muchas batallas libró durante gran parte de su vida, algunas contra los elementos en las audaces travesías polares, otras contra la injusticia, el hambre , la incomprensión y mesquinidad de muchos , imaginándolo por lo-tanto, cual moderno Cid que en vez de blandir la espada, sus únicas armas fueron un corazón generoso y férrea voluntad a toda prueba. Personas de esta estatura hacen renacer la fe y la esperanza y creer firmemente que aún no todo está perdi• do, pues siempre el recuerdo de estos hombres será como el rayo de luz que disipa las tinieblas que suelen ~ubrir algunos períodos obscuros de la b1S_to~~ de la. humanidad. • • 1• tiempo, un hombre iba caminando a lo largo del terraplén de un canal, cuando oyó que una voz canturreaba claramente, "Jonathan Livingston Seagull". Aquet hombre, escritor y piloto de aviación, quedó tan inspirado por la singular voz masculina, que corrió a su despacho de trabajo y escribió un cuento de unas 3,000 palabras. La narración fue sobre una aaviota llamada Jonathan, la cual estaba cansada de la vida monótona de las aves de su clase, en la que el vuelo es sólo un medio de obtener el alimento. Jonathan quiso volar por el placer del vuelo ; deseó aprender lo que podla realizarse o no en el aire. Así, un dla dejó atrás los muelles y buques pesqueros y comenzó a saber lo que es avanzar, los ángulos y las velocidades máximas. Pudo darse cuenta de que podía volar más alto y remontarse hasta "perderse en un perfecto firma mente obscuro". De repente, el escritor quedó en suspenso. "Fue como si alguien me hubiera sacado el cordón del proyector -recordó posteriormente-. Estuve sentado alli, tratando de hilvanar un final, porque sabia que era una gran historieta y creí verdaderamente en esa pequeña ave. Pero ni me pasó por la imaginación cómo podrla terminarla, y por fin la puse a un lado y me olvidé de ella". "Nunca, en su viva imaginación, pudo R1cha rd Bach, haber supuesto. que el cuento que él comenzó a escribir en 1959 después de haber escuchado aquella voz junto a I cana 1, se convertiría, una década después, en el libro de más venta en los Estados Unidos. En orden cronológico, esto fue lo que sucedió a raiz del obscurecimiento que experimentó el escritor -o después que le sacaron el cordón- con tres mil palabras escritas; Puso el manuscrito a un lado por ocho mañana para encontrarse de nuevo con aquella inspiración. "Pum I aqui está; otra vez ha vuelto esa cosa". Completó el cuento, se lo mandó a una revista de aviación, recibió una nota rechazándolo y lo envió a otra, donde fue aceptado y publicado. Esta segunda revista lo animó a escribir más sobre Jonathan Livingston Seagull. Bach envió a varios editores el texto completo, con menos de diez mil palabras (la mayorla de las obras de ficción se extienden a 50,000 palabras o más). Fue rechazado una y otra vez. Después, cierto dla recibió una tlpica carta•general de su editor, preguntándole si tenía a mano algún origina I que ofrecer. Enseguida le envió las hojas de la sección de la revista , y poco más tarde el editor lo vendió como un libro manuscrito a la compañía McMillan, una firma importante norteamericana de libros de ficción temas genera les y textos escolares. La reacción inicia I que causó Jonathan Livingston Seagull no fue entusiasta. La primera ola de ventas se produjo a finales de ese año, durante la temporada de Navidad. Fino y atractivo, el libro pareció ser un regalo perfecto y barato. En la primavera de 1972, McMillan -que hasta entonces le habla dado una publicidad mínima- comenzó a comprender todo el potencial que tenla su titulo de gaviota. Los medios informativos también tomaron nota . Una entrevista con el autor en The New York Times indujo a la publicación de dos páginas de texto y fotografías desplegadas en la revista Life. El club Book-of-the-Month ofreció Jonathan Livingston Seagull como una selección de dividendo, y Selecciones (The Readers's D,ig_e st) lo condensó en el número de mayo de 1972. Al propio tiempo, se compraron los derechos de publicación y de filmación en siete pal ses; la Gran Bretaña, República Federal de Alemania, Francia, Israel, los Palses Bajos, Portugal y España. La gente continuó comprando ejemplares para si y para sus amigos. El 30 de abril de 1972, el libro se había situado por primera vez en la lista de "best-sellers", lo cual significa que las librerías lo hablan considerado como uno de los diez de mayor venta en las encuestas de opinión. Para mediados del verano de 1972 se habían impreso unos 540,000 ejemplares de Jonathan Livingston Seagull, el libro aún estaba a I frente de las listas de mayor venta, progresaban los planes para filmar la historieta y estaban negociándose los derechos para una reimpresión en papel rústica. Fundamentalmente, Bach es un gran aficionado a los vuelos -no a la aviación, sino a volar-. "La aviación es ir desde aqul huta allá a través del aire -dice al establecer las diferencias-. Volar es ir de la tierra al cielo por amor a volar". Jonathan Livingston Seagull representa un golpe de suerte en la industria edito ria I del libro comercial. Es un golpe de suerte porque ha logrado la grandeza por si mismo, por medio del elogio divulgado oralmente por sus lectores. más bien que por una campaña de publicidad multitudinaria destinada a seducir• a la clientela. Es un libro que la gente estí comprando, leyendo, recomendando y discutiendo, y las compras, rec-0mendaciones y la búsqueda de algún significado oculto en Jonathan Livingston Seagull prometen continuar por algún tiempo. CENTENARIO DE LA CREACION _DE LA OBRA NUEVA YORK.-El centenario de la creación de "Martín Fierro", obra clásica del poeta argentino José Hernández, se conmemoró aquí con un simposio en la Universidad Teachers College, presidido por el embajador argentino en Washington, Carlos Manuel Muñiz, y los presidentes del Teachers College y la Universidad de Columbia. Doce profesores de Historia, Ciencias . Políticas y 11 MARTIN FIERRO" Literatura, representantes de universidades norteamericanas, analizaron y discutieron el poema épico géliuchesco y sui¡ implicaciones para problemas de la América La tina contemporánea. Se debatieron, entre otras cuestiones, los enfoques que da Hernandez en "Martín Fierro" a problemas como el nacionalismo. La urbanización. Entre las universidades representadas en las discusiones estuvieron Yale, Princeton, Boston College, Ucla, El Teachers College y Columbia, estas últimas por sus presidentes John Fischer y William McGill. Los títulos de los temas discutidos fueron " Martín Fierro Frente a Sarmiento", "Dualismo en la Experiencia Argentina", " De Hernández al Peronismo", " Martín Fierro y España", " El Humor en Martín Fierro" PAGINA > Francisco Eliz:alde García Cantor del Rebozo Por Otto Raúl GONZALEZ El Poema del Rebozo es lo suficientemente grande, grande y florido, como para envolver a todo el territorio nacional y la verdad es que le ha dado muchas vueltas (va ya por la séptima edición) y aún sobra para rebasar las fronteras. Rebozo, flor de México, que en la verbena pueblerina cantas tu "corrido" de a legres tornasoles junto al bermejo son de las guitarras. que llevan el compás del sentimiento. en la bravía pasión que se levanta ... Debo a mis amigos, El poeta Terencio Guillén y el autor José Antonio Cossío, el placer· de conocer la variada producción de Francisco Elizalde García a quien Gabriela Mistral (Premio Nobel de Literatura 1945) escribía: " La lectura del Rebozo, no me lo ha gastado; lo paladeo como lo hago con la pitahaya .... Pena que usted no tenga discípulos para que el criollismo -el bueno- crezca y no se extinga" . Y como tenía razón la maestra. El criollismo se está extingiendo en México. ¿Será un signo de los tiempos? Es decir, ¿desaparece el criollismo, la tradición, cuando un país progresa? Sinceramente creemos que el progreso no mata a la tradición y que siempre habrá criollismo. Aparte es que el género deje de cultivarse por falta de oficiantes, de los cuales Elizalde García parece ser el único sobreviviente. Desde Zamora de Hidalgo, Michoacán, donde el poeta ha fijado su residencia, brota el gallardo torrente de sus cantos: "Crucifícanos" , "Tata Lázaro"; " Revolución ( Canto y Homenaje) " y " Mujeres de México". El poema "Crucifícanos" , plasmado en sonoros ale1an<1rmos, es una mvocaciOn a Cristo en donde se manifesta el fervor que respetamos pero que nos compartimos, lo cual no nos impide reconocer que se trata de un hermoso poema. Su canto a Cárdenas "Tata Lázaro" , inscribe estremecimientos de pasión civil y versos laudatorios ( como no puede ser menos ) al Gran Patriota. Tata Lázaro Cárdenas, que bien se dice aquí tu nombre m ichoacano, Nadie lo dice así como nosotros, con tanta luz, con este amor hermano. En el Canto y Homenaje a la " Revolución", Elizalde García se muestra como poeta preocupado por los problemas que afligen a su tiempo y canta a la Revolución porque ve en ella (lo sabe ) el único camino que tienen los pueblos para encontrar su redención .. El poeta verdadero, el poeta auténtico, es el que sabe eso y canta eso. Madre Revolución, bendita seas, y benditos los hombres que te amaron. Finalmente, en " Mujeres de México", Elizalde García rinde su mejor y más rendido homenaje a la mujer mexicana, dividiendo el canto en zonas geográficas. Canta el temblor jarocho de la cintura de la mujer veracruzana, la belleza senorial de la tapatía, la elegancia cargada de peligro de la nortena, los ojos grandes como monedas de ensuefto de la poblana, etc. etc. En estos cantos y en el del " Rebozo" , brillan los mejores oros, están guardadas las mejores esencias, del criollismo ( del bueno que decía la Mistral) que Francisco Elizalde García sigue cultivando allá en su Zamora michoacana. HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS San Nicol61 de 101 Garza, N. L. n . �l,J i.. 54 SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAt o . ..............-............-~., . .,~~ • LISTA G·ENERAL DE PREMIOS ,~ ----º ✓:•~!/JI\\\\\'$ DEL SORTEO PRO CIUDAD. UNIVERSITARIA DEL NORESTE, CELEBRADO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, N. L., EL SABADO 23 ~E DICIEMBRE' DE 1972, ANTE LA PRESENCIA DELC. INTERVENTOR DE ·LA SECRETARIA DE GOBERNACION, SR. DON FRANCISCO DE LA GARZA DE LA FUENTE~ DEL NOTARIO PUBLICO LIC. LUlf MANAUTOU GONZALEZ, DIRIGENTES DEL PATRONATO UNIVERSITARIO Y NUMEROSO PUBLICO REUNIDO EN EL ESTUDlO DE TELEVICENTRO DE MONJERREY, HABIENDO SIDO TRANSMITIDO EL ACTO EN SU PRIMERA ETAPA QUE ABARCO LAS 10 CASAS Y LOS 15 AUTOMOVILES, A TRAVES DEL CANAL 3 DE XEFB-TV Y XEFB-RADIO. . . 'IlS\~ ~- MUY IMPORTAtm 26 ~ ...__ Núa. N6m. 1 11 161 212 2117 J61J 71¡ 116 612 41 131 113 ¡54 520 8116 3411 uo 117N u, 497 91 ♦ 412 IU39 ll~J4 f,511 1192 516 1245 3111 1333 1111 1334 1119 mo 6114 1714 705 17◄♦ 6lfl 1"41 5H 1"42 472 11155 411 1115H 777 ,.u IRW 179 21121 7~ 2152 5(~1 , 2242 t,t,JIJ '2263 346 23211 798 231111 2'J4 2545 135 25H3 337 2639 2111 i067 l1{J4 IHJ 21•, IOO PREMIOS POR TERMINACION, A Los- BOLETOS TERMINADOS EN 26, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL PRIMER PREMIO CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN VAJILLAS LENOX 6 PERSONAS. Boleto Premio Nún. Ntlm. Cl..-t No....., llicicleta llambi Baby.- Nilla lrnu, C.talina Almasuer C .· Mty. N, L. Calentad« SUnbnm.- San- Padilla.- Mon-,, N. L. llicicleta llambi llaby.• Paty y Ja4• Kuti M.• Mnnterrey, N. L. ludio T<>cadi..,,. Tolla Todo.- Se4eto y Dnn Glc:z. E.• Sabina, ffao., N. L. Scaoor ,le: pelo.• Luí• Tipy Lira H.• Mo-.rey, N. L. Calentador Sunbeam.- EnriqlfC Lópea Dlaz•• Monterrey, N. L. Rel,,j Caballero.• Miguel AlllJcl Víllarrca' ,. Monterrey, N. L. 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L: 15932 7 IS%♦ 721 757 80 427 16034 16128 16150 16237 16351 16546 16785 16857 16921 17306 17427 17457 17639 1'7641 595 37 771 531 51◄ 776 714 596 ◄78 14J 787 17650 19 17686 383 17688 397 17842 91 18012 42 18094 292 18176 319 184◄9 ·591 19163 19270 19338 19357 19391 686 27 ◄ 51 228 404 1941 ♦ 19439 CASA HAIIITACION EN EL PRACC:. JI. RE.YES.· J<né Lui, .L,,uno. · 19563 3134 19570 Hiclalll'•• N. L. 19600 .1 180 617 Cham'a Acero lnux.- El'" L. de Garda.• Chihuabua, Chih. 19646 1242 2'J7 Cafetc,a Autom,tica.• R. Cario. 5'nchcz M.- C. Azul, Ver. 19669 19725 UOO 315 Cafetera Automitica,• Carlno VillqH.· Poza Rica, Ver. 19738 IJ4'1 136 Secador de Pelo.- J,...i Ru"'" Garcla.· Culiacán, Sin. 19790 .1437 3JS Cafete,a Autuom,tica,• G....ialul"' Solazar de Trcjo.~ Mé,r.ic,o, D. 1'. 1452 450 Reloj Caballem,• Hktor M. L.clpcz Caotro.· M...:adin, Sin. 20056 .i5l3 664 llicicleta llambi llaby•• Alfredo O. Gonúlez.• Monterrey, N. L, 20177 1556 546 Charo'.a Acero lnux,• Ma. Teraa V•"zquez V.- Monterrey, N. L. 20261 3f,91 2211 Radio P,,n. .Natinnal,• Oa•id Cardoa.• Dalla,, TeKH, 10535 3692 41111 Rel,~ Caballero.• Da•id C.nlou.• Dallti, Te•H. 20581 1727 2117 Radio Port. NationaJ.. E.apcranu Oonúlcz de G.. Gral. llra,o, N. l.. 20626 .ill75 460 Rek~ Caballero.• Eulop, LomcJI.. O..ada'ajan, Jal. 20818 40CÍII 657 llicideta l>ambi Baby.• Nillo P<:clro Abel Chapa,• SalinH V"tct<>ria, N. L 20887 20908 41H 4◄11 Ri:-1•~ Caballero,• Nill• Ma. del Carmen Torre,.• Monterrey, N. L. 20909 ◄ 1111 713 fficicl~ta lbm.bi llaby.• Juan A"ll"I U,pe&,• Monterrey, N. L. 20925 1246 7211 llic"tclcta llambi Baby.• Gwta•n Liara E.· Monterrey, N. L 21080 4257 214 Radi>, Port. National.- M;..,.,t Garcla O.- Linare,, N. L. 0711 411'1 Rel,~ Caballcn,.- Oli•i• y Alejandro M.• Allende, N. L. 21371 451Ml 3J'I. T.rm,-.,.bcrt<.-.· Feliciana Ramlrez.. Allende, Coah. 21390 47J6 613 Charola Acc,u lnox,• ProfN. Bc,lcm Trcvifln•• Monterrey, N. L 21827 22031 47611 2J7 Mull«:.I Gi11an1e Ull.• MaÑ Rocha de 5'nchez.· Monterrey, N. L. 4777 J67 Tcrmoenbert<>f.• JOK Cnaa y Emilio Ga.....• Mont..-rey, N. L. 22101 22187 41147 663 lliciclcta !lambí 1'.aby.• G'adya Qa,,.. s •• Monnerrey, N. L. 22209 41175 665 lliciclcta llambi llahy.- Mmulo ele Monlerrey, N. L. 22223 411U 212 Radio Pun. National.• 1•• LópcL• 'Montittrq, N. L. 226◄6 411711 4116 lll'•• C".uchill• .• Jet6nimu Alem'8 R.• Monurtty, N. L. 22737 'IOJ7 221 bli>, l'urt. National.- Nitla Maria Erika o.l,rado.• Anihuac, N, L "12J"I 6'U llicíde,a llambi ....,.. Pdlpe Culto.• N... Cd. 0-rero. Tampo. 22963 1\1 Valilla l'Uolim.- ~ v~ a.llil'o, Coah. ♦69 612 340 117 731 ~- 568 710 410 . 114 636 165 119 o....... ·g ► '6J7,'4f4 •un 740 'L!nle!..'1!i: . •~~ lliclcl- llambi.• Y-lldo Tamps. • - JJ◄ Cafetc,a Automitica.• Vmdido ,.,, MaalmiliaM Mbklcz,. Tcapa, Tab. J27 Cal<ttta Auunitim.• lta41 .....,_,__. A'.1-'c, Coah. 1-12 ~ l o r dé pelo.. F.1kla Uutiltta.•· · Monterrey. N. L. a s 1 • • "Pl:wtu. A1q. Jl'ldl:ako ua,mr. Mnmc11c1, N. L. h2',7 H2 .lleluj Cahoall,m.- Lui. Armanclo ltamlm.• Moatcrtty, N. L. flJl!I 15'1 V•jilla Plilatico.• Ferna11<k, PinaJn.• Monterrey, N. L. MH 125 C•len..,,k., Sunbcam.. llettha R. de 8'nchn.• Sn. Nicnl41 ,le lo, C: • "l. l •. 6376 ~0•1 R<l,,j Caballero,• H«t<>r 0nq¡a.. Montcr,cy, N. L. 1,3q7 2J5 lla<lin Ptw1. Nati<-!.- Ma. G111dalupc Garza.. Mot11errey. N. L fti0-f 72.f Kkklc-~ Rilmhi Kaby·... Jul;u Lnen,• Monk'rrcy, N. L. •~H 5H C:horvla Acero 111<••·· Ma. de Jnóa Quin..:.• M<>ntcrrey, N. L. Mol!~ IH Sc<..lur ,le 1tcln.• Ma. ,le I•• A~lc:• P. M. de Ruiz .• Sta. Catarina, N. 1 M'N 1,INI Char•~• Acero IR<••·· Jnk't Carrizaln.· M<>nt<rrey, N. L. t,77') ◄O R,ulin Tnc-a,1.-Co, Tnka Tcwln.- U;i Shirato.• Monttrrey, N. L t,ill2 " 12') s«a,14,r ,lt" Pdfl.- S. M. Gon:dln ,ir Cruz.. Monterrey, N. L f•'-2"i 102 "ii•I 1,•w1 6'16 f1Qih 7lMl "''"~ ➔<•7 .423 ;i20 ~2~ ;ou - 1mi llam<la Ma-.•. - - . f>IIH f,01''1 t,1'1JK l..k."Ua4l,1r.a. 0.k'rixer.- Hil'nlito Hffdlkln..- Monrcrrcy, N. L Charol;a Acero lnox.-.. Arq, Jo,I (MM\dln..- Montare-y, N. L. llki<le"' 11:imhi lbby.• R,Kl.,lfo Cantó.• Monrerrey, N. L. Riddct2 1'amhi ff.aby.- f.v;a G. ,k Ruiz.• Montcrrc)•• N. L. Re'ui Caballero.• Vendick, pur Club 20-30.· Monterrey, N. L. C.afrtcra Autum,tica.- Nil\a Amctia M. MeD1.luz.a,• Houau,n, Texat. R,l.,i Caball,n,.• Ru11clia E. ,le: Manlncz.• Monterrey. N. L. J,,cn. Cuchillc-ria.- M:1. Ma,rda YettNI,• Monterrey. N. L Rr~,i Cabalkru.• Franci..-., llocltliJcwz,• · Monwrrey, N. l .. Muiln:a <:i,rante Lill,• R. Paln,u,: Monterre)', N. L. Hi..;deta ll;a,nt,i llaby.• Crd,:,o., Gauna A.- Gral, Ter,ln, N. L. Cafetera Aut<H1~1ic•.· Ma. cid Carmen Eteiamill•.· Mon1rrrey. N. L. lli-:k!'t:tt lbmhi Rah)·.· Julto Mantnr:z •• Cac.lc-rq·1a. N. L. 1·ttffl4,'1fflcnr.- Marin Uunrffll.- S, N'h.'1,ljs, N. L. 1.kua,lon Chtcri74"r.- Vktor M, A,lamr.• Monterrc-y, N. L. Co1fc-tc-ra AuhH1\átk'a.• 1.,runur G. de llan~cio.- MontcrTC)'. N. L. R,~,¡ ,le ratttl.• Arturn Malot.-i.,.. Mnntcrrcy, N. L. CJl.lmla A.:-C'rn lnux,• Mou.:clino Cruz.... Munkrtc)', N. L. C.1':arul.a A.:-un tnmc.- Ofc:-lia Villqpa.- Montttrq·. N. L 23323 23♦77 23530 236<1 2J6S7 644 759 513 49 85 432 504 528 217 559 680 285 173 137 ◄88 347 149 27:Z 287 750 ◄17 4 .J70 ,,, 263 611 66 108 23661 601 23759 626 2J809 508 23993 524 24011 59 24056 619 24070 146 24254 282 2◄36tC 638 245J6 512 2♦577 708 2◄724 659 24739 23 24963 25145 25159 10♦ Nombff 34 ~ ;_171, ·fl I ➔<1.I 2.IM M~ Pt~;-. ......,. '"° ''"~ª s: - 1 ------------------------1,mlª::i~! l ! ¡~~m .,,na..... 1~~m 800 PREMIOS POR TERMINAOION, A LOS BOLETOS TERMINADOS EN 34'. DOS ULTIMAS CIFRAS DEL SEGUNDO PREMIO, CONS,IS'fENTE CADA UNO DE. ELLOS EN BATERIA ALUMINIO 6 PERSONAS. .... _ Premio N6m. Nún. 35181 726 35297 291 35559 245 Bicicleta Bambi Baby,• Jo~ Luio Oniz.. GuadaluP", N. L. 15563 534 Eicicleta Bambi Baby.• Guillermo o-io M.- Ebano, S. L. P. 35574 535 Baridora Sunbeam 12 Vel. Reynaldo s.«rra G,• Monwmorek>t, N. L, 35607 H♦ J,io. Cuchi:lerla.- Eduardo Padrón.- l.a ·Paz, B. C. 35608 JJ7 1~698 89 Charola Acero lnox.- Lic. Gu•ta•o Jim'""" N.• P. Nept, Coah. Radio T-ocadi"'°' Toka Todo.- José Mejla T.• Salállo, Coah. 35736 691 35875 134 Bicicleta Bambí Baby.- Oiga A•ila M.- León, G10, • Reloj Caballero.• Roclolfo Sincbc& W.- Monclova, Coah. 35921 541 Charolo Acero lnox.- Vendido por Jo" J. Olloqui.- Cd. Frontaa, Coah. 3S951 55 Bicic'eta Bambi Baby.• · Vendido por J. J. Olloqui.- Cd. J:fon..,,.., Coah. 36058 353 Sicicleta Bambi Baby.• Ma. Guadalupe Reyn A,• San Nicoli•, N. L. 36063 309 Charola Acero lno•.· Y•tcnia Colima.• Monterrey, N. L. J6l16 ♦77 Reloj Caballero.- E.slhela O. de Garza .• Monterrey, N. L. 36117 194 Secador de pelo.- Ma. E.•a Gzz. de SalinH,• Monterrey, N. L. 36123 547 Bicicleta Bambi Baby.• Petra Ettrada.• Monterrey, N. L. 36130 375 36167 126 AtlTOMOVlL llENAUUT R-12· 4 PTS.• Jnó1 Rafael Guerra R.• 362♦3 359 Guadalupe, N. L. JIS479 240 16518 632 Termocobertor.• Ma. de la Luz G. Vda. de G'oria.- Monwrrey, N. L. 36621 60♦ J,io. Cuchill(ria.- Martiniano Cant4 C.- Guadalupe, N. L. 36727 88 Licuadora Osterizer.- lng. Patricio Sa.da.- Mon"'rrcy. N. L 36829 622 Radio Tocadi11COS Tolla Todo.• Pro&. Paulina Ch4•ez.. Reynou, Tamps. Cafetera Au1om4tica.- Vendido por Radio Comucíales, S. A., G\ladala- 36869 188 jara, Jat. 361111 12 Cafetera Automitic:a,• llcana Vela Gzz.. Monwrrey, N. L Charola Acerp lnox.- Jnó1 Flore, Trejo,• Tampico, Tamps. J,U9 502 Bicicleta Bambi Baby.• E.li¡¡io C..torena.- Cd. Anihuac, Chih. 37256 403 Con..,la Phi:ipo Portupl.- Ma, El~na Leal Ca'1illo.· Tampico, Tampo. 3727♦ 316 Reloj Caballero.- Enrique C. Al•niili:- !\(oiltcmorelo,, N. L. Radio Port. National.- Vendido por Jamón Manso.• Matamorns, Tamp1. 37216 17 J,r,. Cuchillerfa,. Ma. Teresa Arredondo Caballero.• Cd. Victoria, Taml"' Reloj Caballero,. Edilh J. de 1..cSpn.- A,zoyó, Gro. Charola Acero lnó•.· Luz Ma. Pequello z .. Monwrrey, N. L. 17370 22 Termocebcrror.- lufael Hktor lli•er•.• Salamanca, Oto. Calentador Sunbcam.. )er6nlmo llamlrcz.. Salamanca. Oto. Bicicleta Bambi Bal¡y.- Salyador ltazo.. Salamanca, Oto. 3740♦ 366 Charola Acero lnox.· Dr. Gu,ta•o Elizondo,• G6mtt Palado, Dtrn37428 634 Bicicleta Bambi Baby.. Carlos Bc,renstein.- Saltillo, Coah. 37507 356 J,io. Cuchillerla,• Emi'io Alarc6n V.- Tecai,,, B. C. 37550 542 Calentador Sunbcam.- Terc,a Rtyea.• Tampico, Tamps. 38007 138 Bicicleta .Bambi Baby,. Vendido por Jo" !tocha,• Guamuchil, Sin, 38076 621 Vajilla P:i,tico,•• Jo" A. Garcla,• Monterrey, N. L. 38097 689 Calentador • Sunbcaff\.• lrma Adame: C,· Monterrey, N. L. 38117 553 Bicicleta Bambi Baby.. Blanca Eslhela Verduzco.. Monterrey, N. L. 38149 45 Bicicleta Sambi Baby.• Diamantina G. de Gaz.• Monterrey, N. L. J8478 ·543 Reloj Cabal'cro.- llam6n Carrillo C.· Vall4'p1, S.L.P. 38496 150 Grabadora Nationa(.. lng. Dionicio Roldin Calla•.• Monten'<')', N. L 38576 5$5 Batidora Sunbeam 12 Vel,• Jesús A. Cepeda, Montem,y, N. L. 38839 760 Jgo. Cuchillerla.• Alicia G. de Flores.• Monterr<:y, N. L. 38922 36 Reloj Caballero.• Ma. Elena Martlncz.• Monrerrey, N, L. 391111 5 Reloj Cabal'.ero.• Adelina H. de Martlncz.. Monterrey, N. L. Radio Port. National.• Verónica E. llí•ere.• Parru, Coah. Charola Acero lnox.- Jestls Hernindez.. Agua Oulce, Ver. 39070 7◄ 1 Bicicleta Bambi Baby.• Lilia C. de Zambrano.- Monterrey, N. L 39219 206 Mulleca GÍl!ante LiJí.. Blanca Lilia de la Garza.• Cd. Manne, Tampo. 39256 565 Reloj de Pared.- Audencio G•rcla,. Lot Aldama, N. L. J9597 426 Secador de pelo.• llalll Gonú'ez.• San Nicolú, N. L. 39607 388 Reloj Caballero.• Juan Jo" Garcla,• N. Rooita, Coah. 39650 101 T•nnocobenor.. Nil101 Garza Sanmisuel,• GuadaluP", N. L. 39831 Jl1 . Vajilla Plistico.- Jor¡e Bizet F.. Monterrey, N. L. 39873 361 Mulleca Gigante UH.- Angela Z. de Bur¡o,.- Monterrey, N. L. 40035 515 Cafetera Autom,tica.• Alicia R. de Cepeda.• San Pedro, N. L . ♦0056 586 Bicic.lcta Bambi Baby.- Jt.odolfo C.flamar... Monterrey, N. L. 40169 201 Re'oj Caballero.• Paty de 1.eón,• Monter"'Y• N. L. 10222 561 CASA HABITAQON EN EL FllACC. B. REYES.• SebatCiJA AIYarado,• Monterrey, N. L - I-IA!IT!'Q°'.!, &_N J.,A OOL. CUMl9Jll!S.. Ouofta•• ~ 'í'crmocobenor.- Ma. del Carmen Scnta,• OWtMlliillo, 'Oln. 40498 Charola Acero lnox.- Petra Jt.. de la Garz.a .• CoatucoeJCCM, Ver. Mulleca Gipnte Lill.- Vendido por Miguel A. &pinota.• Salina, Cn>a, o., , 40736 Bickleta li.ambi Baby.• Yo'.anda V<1.lizquez,. Tampico, Tampt, 4074, Waffera Sunbearn.- Dr. Armando GOfflcz... Victoria, Tamps.. 40797 Calentador Sunbcam.. Higinio Salazar.- Villagr,n, Tampa. 40799 Charola Acero lno•.• Profr. Ricardo Garéla.- Molllerrey, 'N. L. 40863 Charola Acero lnox,• Gloria Leal de Martlllcz.. Rlo Bra,o, Tamil". 41005 Reloj Caballero.• Juan Bux:id~, M&ico, D. F. 41118 Reloj Cabal'cro.- Claudia Garcla.- Cadereyta, N. L. ♦ 1121 Bicicleta Rcgal Arizona.- Enrique Mata,• Sonoyta, Son. 41248 Chatola Acero lnox.• Vendido por Radio Cadena Nacl.- M&ico, O. F 41292 Vajilla P1',rico.• Julia L. tle Góngora.- Mbico, D. F. 41295 Mulleca Giganre Líll.- lng. Juan A. Dorbccker.• Ramos Arizpe, Cnah. 41409 lliciclcta Bambi llabv.• P«lrn A11uilar.• Guadalajara. Jal. 14 f755 Re'.oj Caballero.• Guillerma Altamirano,• Reynosa, Tampo. ◄ 1762 Biciéleta &m~i Baby.. Vendido por Radio Comcrciale1, S. A. Guadala- 41800 jara, Jal. 41989 Bicicleta Bambi Baby.• Patricio Ci•nero,.- Guadalajara, Jal. 420S8 ~~A 1 l AUTOMOVIL VOLKSWAGE.N 2 PTAS.· Melecio Ramlrcz.• Guadalaia,a, :~~~; Jalisco. 42433 42588 Licuadora Osteriu,.. Ninfa C. de Navuro... T1mpico1 Tamp&. 42627 Radio Port. NationaJ.• Hilda blH.• Mo.r,terrey, N. L 4267◄ Bicicleta Bambi Baby.• Ornar Gpe. Garu,• Monterrey, N. i.. 43036 Termocobcrtor.• Andrea A. de González z.. Monterrey, N. L. ◄Jll7 Ca'entador Sunbcam.• Hktor Cantú.- Monterrey, N. L. 43266 Calentador Sunbc•m.- Ge,mfo Rico.- Monterrey, N. L. 4J281 Muftcca Gigante Lilf... Jorae Ramírez ... Monterrey, N. L 43590 Bicicleta Sambi Baby.• Andru Zapata.• Mon1ern,y, N. L. '3591 Bicicleta Bambi &by.. Ella, Garza.. Monterrey, N. L. 43599 Bicicleta Bambi Baby.• Jesús G. Valln.- Monterrey, N. L 43646 Reloj Caballero.- Carlos . Ortiz.. Monterrey, N. L. 1 43650 Vajilla Pl,,tico.- Esthc- 1 Jldz. de Luco... Monterrey, N'. L. 43656 Bicicleto Sambi Baby.• Jo" de la Luz Serna.- Monterrey, N. L. 43716 Bicicleta Bambi Baby.- Vendido por Vllctor Manuel Díaz.• Mty., N. l•. 4Jl63 Reloj de Pared.- Clemc:n1e O. z.. García.- Monterrey, N. L. 43959 Jgo. Cuchillería.. Lucia N. Guerrero,• Monterrey, N. L. 44041 Grabadnra National,• Alejandro Garza.. Mon1erréy, N. L. 4♦ 143 Radio Pon. National.- Guadalupe S. Cadena.- Monterrey, N. L. 44241 llicic'e"' Bambi Baby.• Cecilia Spanapouloo,. Tapachula, Chi,. 44281 Bicicleta Regal Arizona.• Jo" de Jesús Haro.- Guadalajara, Jal. 44361 Tcnnocobcrtor.~ E.voJio C'.AJeva.• Nvo. Larcdo, Tamps. ◄4842 Secador <le pelo.• Pedro Tenorio.- Tantoyuca, Ver. 45043 Radio Port. Nationa1.- Trinidad Olvcra.- An,huac, Tamp,. 45202 6icicle"' Bambi Baby.• Terna E. G•rda.- N. Cd. Guerrero, Tamps. 45361 M,quina de C-,JC'r Eva.- Marcial Conz,Hcz.- hla Mujcrca. Q. Ron. .,360 · Charola Acero lno•.· Te6filo IJ6pcz.- Culiac,n, Sin. 45443 lladio Port. National.• A!bcrto Garcla.- Eagle Pau, Te•. ♦5502 Licuadora Os1erizer.- C. • B. Romero,• Larcdo, Tex. 455S1 Jio, Cuchillerfa.- San Juana Mtz.• Cd. Vktori.ti, Tamp.. 4~~61 Reloj Caballero.- Jorge l..andois.- Sabina.. Coah. 45701 Hicidcta Rqal.• Jaime Carrera... Montemorclm. · N. L 45693 Bicicleta Bambi &by.- Heribcrto Marúnez.• P. Negras.. Coah. ♦5ft~Q Vaji11.i Pli111ico.• Josi Ncvacz C.- Monterre)·, N. L. 46010 llicicleta llambi B•b)·,. Ma~a C. de De la Garza.. Mexicali. ll. C'♦60Jlf Re'oj Caballero.- Jaime H. Garz.a M.- Monterre)', N. L 16234 Charola Acero Jno,c, .• Marco A. Gamboa M0r2le,.- Monterre)', N. t.. ◄ 6297 Rdoi Caballero.• Carmrn Yolanda Reyna.- Monterre)', N. L. 46413 Rclo; Caballero.- Hcrtha Idalia Abrc,ro R ... Re)·nou, Tampa. 46537 Muñeca GiJrantc Ulf.~ Aniccto Mci{a Avalo,.• Guadalupe. N . L ◄6(,()9 llicicle1• llambi Baby.• Jesús P. Garcla,• Monterr<')·, N. L. 46661 Rac.lio Pon. National.- Carlos Oon:ú•ez IL- Montcrre)·, N. L 461122 Ridc1eta Rambl Hab)',• Ra)·mundo Carranza S.· Monterrc)', N. t .. 46965 Bi.:ic1eca Bambi flab)·.- Francisco Gaona.- Montttn:)·, N. L Rdoj Caballc-ro.- Carlos Ginther A!ifuilar.- Ca.margo, Chih. . 46971 Riddc-ta Bambl Rab)·.- Ma. del Roble Bue~ia... Monterrey, N. L. MuñC",a GiJ,t"antc Ulí.• A.n<lr~s ViHagómC"Z.• Monterrey, N. L 47056 Rcloi Caba'lcru.• Roberto Garza Garza.• Monturey, N. L 47156 Rdoi Caballero.- Antonia Almara Garz.a.. Couz.inda. Ver. 47200 J,in. Cu.:hill~rí..1.- Gu,-ta,·o Obregón G.- Pap.antla, Ver. 47116 ticideta Hambl Jbbr.• .~lfnn1'0 RujanoJ Acc~·etlo.- Tampico, T:i11m1• 17i65 Tcrmocohertor.- Jo,é Ramón Purón Cadena.- P. Segrai, Coah 17511 Hi.;idC"ta .<\t'jtal Ari7..on.1.- Ricardo Q.- Cerrah·o. N. L. 47678 Calrnta,lor Sunbeam.• Encddia R. Je Garda.- Monterrey, N. L. 4789◄ Muñc-,a Gigante Li!f.- Nol S2úl Guerrero T.- Hidalgo. N. L. 205 785 25419 J50 25495 124 :~H 25768 118 ;1,1; .110 25942 239 ;';'-fl 74;,14 26043 716 ;;¡~ .iil 26126 747 ; 0 .H '''' 26225 752 Mt ~ 1 .42 J 26309 532 "1'>11 1112 21>lll 15J tl.~11 'ih7 26J35 637 IOt,•I ~-;7 26931 783 14'\.41 .i2l <~fc.1C'r.1 AutcNn:hica.- P.aht.• Man(M'7. ~-- Montcrrn·, N L. 26952 172 M~II~ .il.l Caínrra Aur,nn:ltn.• ln11, C"~rl<• F. Mora P.· S.rélire. Mh. 27135 399 27170 54 111>.l•I 111 CASA HAIIITACION f.N t:L 1-'RACC; ll. REYES.· Romé,n 27304 210 S..Mañ;1 A.- (>n_ia RKa, Vn. 27516 780 ••02-+ ~1111 Charol• :\«ro '"'"'•· V<n<li<lo pnr lué J. Olk,qui.. Fronter•, Coah. 27567 62 ••11-; 7b UJlklot".t Sun'hn:m 12 Ve'.- Vet1tliJo ,._., J,Jtlé, J. Olloqui.· Frontcn. Co;,11h. 27756 3◄2 1 1.4j9 21>11 Muiln:• t:i.i•nlr Lit(.• 11,.1.,1¡., Aldapc Cantú.- Mé•i<o 7, J). F. 278◄6 IJ2 ••.4tl2 -t l i rJ,(1,. c,u.-hilk•r(a.- J~uin 1Ct• l\na.. Villahttmu...a. Tab. 27887 190 0 +fi ~27 Rd,~ C•Nll<ro.• Lucia U. ,le <laiún.• T•mpi..,-. Tamps. 28008 796 ••-f-..«) i•I~ R<lui C:ahallrr,~- An,...t., Cruda.- c.•.-,t..ba, Ver. 28122 J4 ••:'lh ~'11 ~'.harula A<<ro In.••·· rr.,fr. Ra.11 S. Medina.- Monterr<')", N, l •. 28205 6JO ,1;;1 ,?t; 1 M14ñ.."\:.a <.i,ranlt' l.ili.- JcW l~no R.• Qw,karo. Qro. 2112i8 20.¡ ..., .• t, 122 l~!c-ntatlor SUnht-3m.- . :\lfrt"llu lldplo Si1,ruc-ro.- Mat,unon,s. Tam,-.. 2ft296 96 .N~ l.io. <:U.:billrrla.- Ot.-lia d.- Uarda.• G. lllaz Or,laz. Tamp,. 2MJ9M ◄00 ••••4iM "t I tir.aha,lora Na1:ion.al.- Alcialklro Pé-rn.- Montcrrc)·, S. L;211➔21 505 100.ltl .4~ Ra,li" T,ll.'.'a«li,,.;o• 1ºok;a To,L,.- F.duarclo ~,ua-:tdn.• Munrcrtt~·. N. L. 2115311 57 Hll'!I .40fl (:.a.frtcr;a .-\utom~,-.-.,.. Lk. Jtt,;nimo R. Villarr~I.- Mt»nterrcy, N. L 211548 iOi 111ri 13.J Sn-.a,lor de- 1'<'10.- Nilk, Scr,rio Sc-ttÚln-.la C"... <.uadatu11C'. N. L. 2Hll'l2 111.l.12 ,Ht; T,•rnti"'''thc.·rlclf'.• Jo9' (M,nyJkz Mac(,u... Monterr~r. ~- L. 29tJ;5 720 llJ.f'i.? 21ft R:adto Port. Nati.1naf.- Ft.-rn.tllllc1 llc"-lritrUt"t: Cunlrru.• (iua,lalu1't'. S. l.. 29265 463 IUit,; .UII . Tr:rn,,-.·,,hc,rtnr,• PílcJJft,nia (;, de lo,ncn,.- Monterrey. N. •L. 2Q3Q4 5;➔ 10h17 .,~2 Tt"rmo,:ohc·nor.- In,-. J.a,·-"t flc-rnk'.I (:ut",·;11111.- Mortt.o-tt~·. S. l •• 29459 501 Hlllif, 'i•H Ch.1rola .\.:rr,, tnnllt,• l.orC'fll.'ina ~lk"hn,• Mnntcrrr,·, S. L. 2Yi61 ➔ 81 1u•110 t.2.4 Charo'a .-\.:rrn lnux.- llmit'\:'.1 \'itlarrC'al.- ~:a. C.;uariÑ. N. l ... 2115➔6 266 11 ,~1 'i-fO Ch.ami.a .~,ero !no,.- Niña llora l11k-i.a (;.arza.- Monterrey. S. l... 2'1578 662 111 ~•> ·Bit Rdni Cahallc-ro.- Uuillt"rm,., (.~,.a,: C.. Monk'rrC"y. S. l.. 29699 227 11.4.?:- fl~.sl hki.:kt;1 l\amhi Hahr.- M:1ria l'UC"hfC" (~•,mar.- Mnntcrrr,·. S. 1.. 211iHH ;➔ 6 t 1-f',1) -; 11 R«-loi C.&h:alltto.- ."-lfrnlu A,·ala.- Montirrr~·. S. L. 2Y<l611 739 1 lt•◄:- l'>h Ro11lin Port. Satiuft.111.- El,·.a F.. 1k ~1N'n,.la.- M,,nwrrc)·, N. L. 3tHIS i'l'I ;'tt◄ Ui.:ldt·ta U.1mhi l\ah)··· Firtil"' P. C.':irr,l;a Gutiirrc1:.- M,,ntC'rrC'y, S. l .. 30H9 i70 11:'!h .sil'~ h:•t. l~u..hillc-ria.- lo,i c.;,~. Lozan..t:.~ Montcrrt")·. S. L. ~ll~M 262 11°!•) ;➔.1 llki<l,•1• IIJmM 11:ihr.• R<lh<"rlJ C. Caklffún T.• Munt<rr•i·. S. l.. JOQ90 452 1 ,.,_,.; .t'>tt J,:u, Cu,·hillirría.. 1-".tluar,I,, C. \\•rbltrr,• MonlC'rr~·. S. L. Jll32 i54 l!H~ ;~J Ki,i.;k1:11 H.amhi Hah~·-· llffli,:lll• ltn A,cuilar.- Montttrer. S. L. 311JJ i33 l!itl<> :-.e· lli,.:k·IC't.a lbmhi Hah)·,- "F«"rn.ancln f.rhar,I L.- ~«ontfftt)"• S. L. IH21 ¡,;~ l.!-f.!:' .Ntl J,i:o. C.:u..•h;IIC"ria.- ),IW Luis ,k f.t Garza.- Rt"yno~. T2mp,. 31H3 3;J 11~•1:" :"O.t Rki,·'t't.1 1-t:amhi 11..ah)·.• Fl'rn.an«lo C,nn.lc- MnrC'no,- Montc-rr~·. ~- 1.. 3Hl/4 61 1.?:-1tt nun Hi.:k·lrt.1 J\.unhi K.1h!t,,· 1,rm.:iu Gar7.a T.- MnntC'rtt'!t,', S. L 314911 112 l!llli ~SO t:h:1.rola A.:tt,, ln..,x.- tlt.·rn.1r,~, RU&lri,uwx C:ozz.• M,•ntC"rr~y. S. L .11532 236 l.!Stlll :'O \\º.dlrr;a SUnl,c-..am.- Hc-nnil.a S. K"•C'boft.- MontC"rrr,·. S. L. 1.10~0 .00 l"..iktC"f;& A.u1omJtka •• Fra111:iM:t• f.. Sándwz R.- Mnfltc-rrn·. S. L. 3.l>J➔ 1~ .-\t;TOMOVIL VALI.-\ST OUSTER 2 PTS.· Jor¡re Mulloz A.• Sal•manca 1.~HI ht-1 Ui.:h.'lc-1.1 fl,unhi ltab!t,·.- JM.an M. l>urNti.- Muntnrc-~·. Gro L. 1.UII.? 6 11~ Hi.:k"kt..1 liamN Hahr,• Oli,·<'rk, Torrn •··•Pin.17..a.- S,;ahin.u H,ro.- S. L 316:1 26: Muftc.:a Gi,rante Lili,• Ma. ldolin• P•fta C.· Cd. M. Alem,n, Tamps 1.t-'i.J•) ~l H.uit.lur.1 Sunbl~.am 1.? Vd.- Jl.aúl ·"lanía C.- MonterrC"v, ~- L. i 3211➔5 6i'Q ffo:icleta Rl1mbi Baby,• Ma. tlcl carmen S. de v,zquez.- Mty,, N. L 1.16114 l.?.i l._.lrntohlnr Swnhc-am,• Hktor Villarrt"al A.- M,,ntt"rfC'\', S. l.. 7q3 Hiádeta Rambi Baby... Jmdda R. de Su..11taita,• Monterrt)', :,-.l. L. f 32264 118..J .?J? R.a,lio Port. Salk,nal.- Ri.:.ar,lu (A:'r,·ant.N.· Ml1nc,·rrc,·. · S. L. ;4 \\'aflt"ra Sunbcam.- Jnús G. Lópc-z Y.- Mon&crre)·, N. L. 1412.l .fM! ltc-'ui l~hallun,• Mar.::1rit.t tlC' la G7a ,le- R~no,.- Montcnwrdo,i, S~ l. 6'1 \\':tflf'ra Sunbcam.- Tcófilo HcrnánJe~ M.• Mont<"rrey, N. L. H~l5 .ll ➔ C.ifetrr.& Automátka.• Rafael Sih·a G.- Monterrcr, N. L . 20 .-\UTOM0\"11. ll:\1"Sl"S ~ PTS., Rulwn l. Gon7.:Ílr7..• l)fa, Or.laz. T•mps 1:6 Rdoj Je P:irL."(I.• Os,·al<lo Vancgas Carz.a... Monterrey; N. L. H l47 1:1 Rc-1,'4 ,k- Patttl.- Adela C.aarairlla R.- Ma«IC'rn. Tamp,,. 3HJI 393 J,:o. Cuchil'.crfa.- Hermelip.Ja Garza C.· Monterrer, N. L. 10,,11 4114 Rd°' l~l-tallc-rn.- Antonio (;_,nzál«7. c.. Mon.:ln,·a. Coah. 33HJ 'I R::atidnu Sunbearn 12 Ve1.- Jav¡er Gonz.álcz s... Monterrc)', N. L 1 ➔ 1•11 402 111'•• Cu,·hillrría.• 0111• M. ,1~ R<1tlrí,ru.-,.• Matomnrn>. T•m,... 3J600 J25 Cafett"ra •.\utomátka.- \'ktor M. Villarreal L - Montcrre)', N. ,L, •◄~~➔ 7◄H llk'i,·k1a tl.unhi R.ab!t-·•· An,crl L"lri,tlK'z M.- $.tlam.:..n..:a. Gto. n:oo 3~ Mfquina Je Coser... E,·a Mario Salaz.ar Cár<lenas.- Montertc)', ~- L. 14<61 11~1 Hki..-lc-b l\.lmbi l\:11h~·.- C.&J'. t~i! Co1qlff.• Ctl.ltz.a1.-.J.11"'••~• \'t't. 33;2J 203 Ht>2I t>lt7 Bk"iclna ~mhi lbh)·.- \•c-nclklo ,._"" ·"malt..1 \•. ~le- Curre;¡.• f..as Cho.-J•a,.. , 14;39 5l~ Radio Portátil Sationa1.- Alicia C. de León.• Monterre)·, S. J.. Chnnla -~~e-ro lnox.- R.ubén M . .\lanb.- MontC'rre)·, S. L. Vn. 3➔ 10◄ 371 Tc-rmoc•ubc-rtor... Sonia Alciandra Salazar.• Allcn«fe. S. L. 147J.( 725 Ri.:iclcu Rambi Ralty.- rl',ln, :\. aomcru.- C,1I. M.antt". T..am1•3433, IR5 Rc'oi e.fe Pared.• Pablo \•ázqucz,. Monterrey, N. L. 1 H7~7 .I"➔ 1·crmo~:uhc·nor.. ~•11o.1lil'kb Sán...hn R..- Tnitlán. 'Sa)·. : 3◄3➔q 2 ➔ 9 Mufteca Gi¡¡ant< lilí.• P«lro Ro<lrí¡ru,z.. Guadalul"', S. 1l ◄~I~ .IQ◄ /110. Cuchilkria.. Aurou A. ,Ir Rulh,r,· 1... P«b. Chih . ; 3H~9 :62 llkidcta llombi Sab)· .• Dnid RoJr/guez.• Monrorrei·. S. L. H9<f -47.sl Rd,-i ('!ahallnu.. ltttnk'hn..l:a ,•. \",la. 1IC" \'it'.:..no.- HidalJ,t,,. S. L ,, Charola ."'-cero lnna.• a!sar Rob<-rro Chapa.• Monterrey. S. L i 3H59 S-1-.0,l'l 1,11.1 (":houola A,-.,.ru lnu"C.• M.a. 1 krn&nclc-r. l ..• Montl'rrcy. N. L. 483 Rel<>i Cabollero.- Sah·ador Bernal D.• Monterrer. S. L. 1'111"~ .?70 Mu&"t:"a t:i,:ank 1.ilí.- ll. l..n,C'n:r.c.• ~na C. ,IC" Flort.·•• S. L 305 Cafctcr.a .~utomática.- lna, Mario Palmuos,• Monttrre)"• N. L. 1~137 Rrht1 f'..ah.tllcro.- Raúl M~n..lir7.,• Montcrr<"y. S. 1.. 82 Batidora Sunbum 12 Vel.• Soroc:lia Y4llez.• Monterre)', S . L , 1 H7i6 ➔"" ('.h.ar,11.a ,~,◄ti ~"l .\nru lnox.- T«'...,lulo \•it'anur,·a,• Mc,n1c-rrc-,·. S. t 34;94 666 Bicicleta. Hambi Bab)·.• Ram6n Guaiardo.- Mc,ntcrrC)'• S. L. 1~2:~ 1~1 MuM·a <Ji)&ant<' Lili.- Jo~ ,IL· J. Rico.- Monkt're~·• ~- l .. 3➔ ;9~ ➔ 18 Jgo. Cui.hillc-ria.- ."'-lfreJo Y::ather.· Monterre)'. ,-;, L. ,,1 l.i,'Wl,lor.a O,.trn'lt.•r.. Saira . FrrNl'kltt.- V. 1IC' U.arda. ~- l.. l<b~.l 6;3 Bi.:k'eta Bambi Babr.- María :\ntonia Lozano.- Monterr·C)·. N. L. l'NJ'\ .f!I h:o. Clk·hilkrÍ;t F,..-.o, Ja,·ic-r C.,I. fu&rr~. Chih. ;9; lliciclera llambi ll•br.· Leopoldo M. GoftZlllez.. Monwrre)', S. L :'2·U ~.l I ➔ 93 2,404 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS BOLETOS CUYAS 2 ULTIMAS CIFRAS COINCIDAN CON LAS DE LOS P R E.MI OS ' lo., 2o•. y 3o. 1 ◄7911 ; 4803J 48150 48600 488H 48950 48977 4900; 4110i8 49J75 4~123 4!12➔ H 49286 49601 496-18 '19735 19891 ♦9926 19930 49955 50061 50175 50189 50525 50682 5o;JJ 5J859 51032 51361 Nomlttt 756 186 ◄ 19 106 J36 788 155 343 386 87 ♦58 268 78 J57 698 618 303 500 120. 782 768 293 J54 606 100 443 161 53 786 32 191 517 195 259 226 431 652 391 121 490 174 2◄4 71 84 791 456 598 582 241 625 496 510 624 765 177 60 470 552 715 466 415 614 660 24 32J 169 215 362 105 445 72 139 727 537 llolaoPremlo N6m. Nd.m. Chadad 51530 51532 51538 51563 51880 511147 519-76 5206S 52302 52♦36 5253.l 525.15 52546 52931 530'15 53118 53193 53207 ~32.U 53284 53376 53468 53512 53554 53571 53613 53635 At.lTOMOVlL RAMBl.Ell CLASSIC 4 PTAS.· E.Isa Ma. L de Cúa,_, 53678 53798 Monterrey, N. L. 54102 1tefoj Caballero.• Juan Jo" Jiminez,• Guadalajara, Jal. 54116 Jgo. CucbilleÑ.· Manuel Cano G.- Guadalajan, Jal. 54175 Cafetera Au10m4tica.• Vendido por Jo" Ramo• s.. Lo. Mochí1, Sin. 54273 54287 At.lTOMOVIL OPEL RE.KORD 4 PTAS.· Vendido por JoJ llamos S.• ,..,. Mnchi._ Sin 54413 S4441 AlJTOMOVlL VOLKSW AGE.N 2 PTS.- Martln Arauío Solazar.. Tampico, 54890 55009 -Tamp,. 55125 55126 Termoc:obertor.• Jo" Luis BoteJ'p T.- Tampico, Tamps. 5514J CJtarola Acero Jnox.- Alfredo Martfncz. L.- Tampico, Tampt. 55190 Termocobcrtor.• Vendido por lladio Cadena Nacl.• Mhico, D. F. 55322 Charola Acero lnox,• O.aldo Na.. Jiménez .• Mbtico, D. F. S5415 Scc.ador de pelo.- Armando Guajardo.- Pesquería, N. L . ,s♦ll9 Charola Acero lno,,- Jo" y Virginia Lczma.- Monterrey, N. L, -~~H5 Bicicleta Bambi Baby.• Ramiro Gonz:1Uez.- Cadcrcyta, N. L. '5582 Charola Acero lnox.~ Hktor Gonúlcz Jr.- · MonlCrrey, N. L. Radio 'I'.ocadisco, Toka Todo.· Rafael S4nohez Y.• Guadalupe, N. L. 55709 Charola Acero lnox.- Magno'ia Villarrcal.. Monterrey, N. L. Vajilla P1'1tico.• Sc:r6io Butzmann L.· Monlerrey, N. L. Chuola Acero lno•.· Lic. Salvador Canalct P .• Garza Garcla, N. L. !15767 Bicicleta Bambi Baby.• Benito Galeana Lópe%,. Monterrey, N. L. 55865 Radío Tocadiscos Toka Todo,• Marina S. de Rodrí5uez:.. Unare1, N. L. 55886 Bicicle1a Bambi Bab),,• Ma. Mercedn Galv4n,• AcaY,'lco, Gro. Cabra Automitioa.- Gonzalo v,zquez.. Cocula, J•I. Mulleca Gigante Lill.• Canal J.. Monterrey, N. L. Reloj Caballero,• Cáar E.. Castilla.- Moneo••• Coah. Reloj Caballero,• Ad4n Góm•z.. Apodaca, N. L, Terrnocobcrtor.• Nely de la Cruz Garcla.- MoncloYa, Coah. Cafetera Aut<>mitica,• Dr. Jo" Manuel Vald&.- Moncto.., Coah. LicuadoN 0 sterizcr.• Vlctor Juan Cattro C.• Cd. Camargo, Chih. Bicic:leta Bambi Baby.- Eduardo Guevara Jirash.- Satilitc, Mb Secador de pe'o.· Ma. Eva Garza de Orta.- Monterrey, N. L. ' Charola Acfro lno•.• Jo5' F. Fría,.- Mon1errey, N. •L. Grabador•/National.- Alicia Etiz.ondo de Mtz.- Monterrey, N. L. Te~ocobcrtor.• Gupar Ayala C.· N... Rosita, Coah. Cafetera Autom4tioa.- Osear A,ila.• Chihuahua. Chih. lleloi Caballero.• Rodolfo Carrillo.- Culiacán, Sin. Radio PorL Nationa(.• Jo" Valenzuela · L· Cu'iadn, Sin. Charola Acero lno•.· Ma. Elena M. de To,ar.- P. Ne,rras, Coah. Tcrmocobcrtor.• Aurora G. de ~rdcnas.- P. Nqru, Coeh. Secador de Pelo.- Pedro Gclabcrt Mil<.- Coatzac:oakos, V•r. Termocobertor.- Mario lturralde.• N. Lattdo, Tamps. Mulleca Giganw LO!.- Gonzalo Ruiz v.- Zac.apu, Mich. Charola Acero lnox.- Ma. Marlha Villalót,o,.• Monrerrey, N. L. Charola Acero lno•.• Vendido por Jesú• Zaru,.• .S.,n Lui, Potosi¡ S. L P Licuadora O.terizcr.. Ricardo A. Guzm4n.. Monlel'P)·, N. L. Charo·• Acero lnox,• Blanca Montema.yor Mtz.• S. Nicot,,, N. L Radio Port. National,• Oli•ia !Z!rtlnez Gondlez.. Monterrey, N. L CASA HABITACION EN EL FllACC. B. REYES,• Vendido por Amali• V. de Correa.• Las Choapu-1 Ver. Bicicleta Bambl Baby.- llamiro ViUarreaJ... Gral. Treviifo, N. L lladio Port. Nationa' .. Gilbcrto Ariu M.- Mazatl4n, Sin. Charola Acero lnox.• lrmagard P. de Pund1.- Tapachla, Chi• J,io. Cuchillerla,. Vendido por Amparo G. de Flores.- Múzquiz, Co:ah. Jgo Cuchill•rla.. Isaac Cervanres R.- Aculla, Coah. Licuadora Ostui:ur.• Petra Flores Gu.- Nva. Cd. Guerrero, Tam,,_. Cafetera Automahica.• Francisco Cantú G ... Gral. Ter&n 1 N. L. Tc:rmocobertor.- babel Peralca.• Chica¡ro, 111. Reloj Cabal'ero,• E.ulogia Medina B.• Monterrey, N. L, Charola Acero lnox.• Samuel Rcyna.- Guadalupe, N. L. Radio Port. NationaJ.. lladl Leal ~n:lena1, At<>n¡o, N, L. Charola A-,, lnoa.. Aurelio CuCYu L.. GuadaluJJ", N. L Charola ,._,. , _ • Mutinha Villalaboa S.- --■-e,,. H. L. m - -- 'lff" --- ••-----•.-_._A.mala L- . ._ _ _ - 800 PREMIOS POR TERMINAaON, A LOS-.BOLETOS TERMINADOS EN 93, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL TER:CER PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN RELOJES DESPERTADORES WESTCLOX; • 'lücllo fiíri. Witloiiii'.• Mi. duiiliiupc f. vtfiifi.eai.- Saft 1Mcofi• de fña Oaru, N. L. Bicicleta Bambi Baby.. Lui. G. Garc!a.• Guadalupe, N. L. Radio Pon. National.- Enrique Raesc,• Monterrey, N. L Jao. Cuchillerfa.- Nancy Soto M.- Guadalupe, N. L. ' Calentador Sunbeam.• Robcrco C. Bcnn·ide~ M.- Monterrey, N .L. Termocobcrtor.- Ma. Patricia Alemfo•• · Monterrey, N. L. Bicie'eta Bambí Baby.. Carlos y Carolina lldz.- San Nico1'1, N. L. Vajilla Pl'telco.- Gonzalo Flore1,· Monterrey, N. L. Tcrrnocobertor.• Isidro Lozano.- Linares, N. L. Jao, Cuchillc.r(a.. Juana Ma. Blanco.- Monterrey, N. L. Licuadora Osteriz.cr.- Alma Carolina Garda.- Guadalupe, N. L. Reloj Caballero.- Eula'io Morales.- Veracruz, Ver. MullC<:a Gigante Lill.- Mu Martlnez.. Monterrey, N. L Batidora Sunbcam 12 Vel. Profra. Cruz Robledo,• Monterrey, N. L. Termocobcrtor.~ Joaqu(n Blanco.- Monterrey, N. L. Bicicleta Bambi Baby.. Marla T. de Franco.- Monterrey. N. L. Charola Acero lnox.- Rosana Pader.- Monterrey1 N. L; Cafetera Autom4tica.- Osear Gonúlez.•• Monterrey, N. L. Reloj Caballero.- ltucnaventur:a Zúate.- Montérrey. N. L. Calentador Sunbcam.- Antonio Cervantes.- Monterrey, N. L. Bicic'eta Bambi Baby.- Fernando Salazar.- Monterrey, J'-1. L. Bicicleta Bambi Baby.• Jo~ Covarrubías S.- Monterrey, N. L Cafetera Autom4tica~ Olp M. de González.• Monterrey, N. L. Termocobertor.. Felipe Arenas.- Monterrey, N. L. Charola Acero Jno,c.. Ana Ma. V. de S.p<ll,eda.• Cadereyta, N, L Licuadora Osteriz.cr.- Arnoldo Elizondo.- M. A1em4n, Tamp,. Reloj Caballero.• Ru""1 A, Sil,a A. Dulce, Ver. Vajil"a P14,tico.- Floina M. de Castaftcda.• E.bano, S. L. P. Grabadora Na1ional.- Alicia G. de Gondlez,. Cadereyta. N. L. Bicicleta Bambi Baby.. José· S. Orta R.- Monclo,a, Coah. TclCYisor Philip, 24' Rebeca Lcdnun C.- Castalios, Coah. Radío Port. Nationaf.. Vicente Ma.rtfncz A. Tampico, Tamps. Reloi Caballero.- Gt.lstavo del Angel.• A'~mira, Tamps. Radio Port. National.- Gonzalo D,•alo, S.· Sabina,, Coah. Mullicca Ginntc· Lili.- Antonio Fr.inc-o.- Salina Cruz, Oax. Radio Port. N:1rional.- Enrique · Salinas.- M'inatitl1Sn, Ver. J1to. Cuchillería.- Luis Marroqufn.- Montcmo~lo&, N. L. Biciclera B:imbi Baby.- Santiago Moreno.- C::1.dtn:yta1 N. L. J,ro. Cuchillerfa.• Alfrr<lo Sainar,. Monterrey, N, L. Calentador Sunbeam.• Ma. Laura Hern,ndez.• San Nico1'1, N. L Reloj Caballero.- Ma. Teresa Tr-..ifto.. Garza Garda, N. L. Reloj de P:ircd,• Antonio Garza .• Monterrey, N. ·L. Mufteca Gigante Lili.- Jesús Tovar.- Monterrey, N. L. Waflcra Sunbcam.- Roberto L6pez •• Monterrey. N. L. &tidora Sunbcam 12 Vel.- Gabriel Nabds,• Chihuahua, Chih. Bicicleta Gambi Baby.- lsaura Alvarado.- R.cynosa, Tamp11 Reloj Caballero.- Alfonso Ram í rez,. Reynosa, Tamp.. Charola Acero lnox.• Josc! L6pez .. Reynosa, Tampo, Charola Acero Jnox.- Refugio Montalvo de Guevana.• Culiaán, Sin. Mulleca Giganne Lili,• Rebeca Gómez,. Guadalajara, Jal. Charola. Acero lnox.- Atanasio Oarda.- Guadalajara, JaL Reloj Cal,allero,• Vendido por Josc! Ramos,• Lo, Mochi,, Sin, Reloj Caballero.- Vendido por J~ Ramos.- Los Mochis, Sin. Charola Acero Jnox.- Fernando Man[nc-z..• Tampico, Tamps. Bicicleta Bambi Baby.- Alejandro Rodrl¡uez.. Saltil'o, Coah. Rcloi de Pared, .. Elva C. de Canales.- Nuevo Laredo, Tamps. Biciclera Repl Arizona.. Dr. Alberto E. Narv,ez.. Ouaca, Oax Reloj Caballero.- Vendido por .o\rturo M. Cavazos.- Larcdo, Teu1. Charola Acero lnox.- Mauro Esquerr;a,. Huixtl,a, Chis. Bicicleta Bambi Baby.- Ca.imito A1varcz.• Acapulco, Gro. Reloj Caballero.- Rómulo P Salinas.- Los Ebanot, Te••• /110. Cuchillerla.- Adriana E. Olmeda.- Monterrey, N. L. Charola Acero lnox ,. Prudencio Carda,. México, D. F. Bicicleta Bambi Baby.• FJorC"ncio Mendoza.- s~n Bla•, Sin. AUTOMO\'JL RFNAUI.T R-8 4 PTAS.- ~dolfo Robeno Vizquez~ Tampico, Tamps. Cafe=a Au1omitica .. Lic. Josc! O. Guzm,n.- Monterrey, N. - L Reloj de Pared,• Vendido por Daniel Gu4diano.• Sabina, Hidal,io, N. L. Radio Port. National.- Cario,- Rodríguez •• Monterrey, N. L. Termoc:obcnor.• resú, Chapa.- Monterrey, N. L. Lu:uadora o~teriz.cr.• Elva Mclda Aguirrc... V. de Santiaao, N. L Reloj Caballero.- lrc-nc M. de Noriega.• Monterrey, N. L. Wafkr.t Sunbt-am.- Alfonso Garza.- Monterrey, N. L . Sc:«dor de Pelo.- Javi<r Uda•e Gardo.. Mooterrer, N. L . Bicicleta Bambi Baby.- Melchor Ga,par Baltazar.- MonlOrrey, N. L. Charola Acero lnu•.• Julifo Mondoza Jaramillo.- Sahillo, Coah. ◄53 Reloj Caballero.. Esther Moralei.· C.- Chihuahua, Chih. 279 Mufteca Gig•nre Lili.- Pedro Sil•a Canrú .• Gral. Terfo, N. L589 Charola Acero lnox.- Letida Plrcz Luzano.- Monccrrcy, N. L. ◄9J Reloj Cahallero.- Con:.uclo D. de Guriérrez .• Monterrey, N. l .. J 1 J Calenudor Sunbram.- Zulcma C. de Quiroz.- Montc.rre)', N. L. H7• Reloj Cab•lleru.• Vendido por José J. Olloqui.- Frontera, Cowi. 707 Bicicleta Bombi &br,• Daniel Garcfa .• Mbico, D. F. 640 Biciclora Bambi Babr,• Vondído por José J. Olloqui .• Frontera, Coah 6.f6 Hicideta Bambi Baby.• Tells.foro ele la Garza.• Monclova, C-oab. 15-4 VajiJla Pli,ticv.· lng. Jorge Pouchc.- Monterrey, N. L. 27◄ Mullrca Gígame lili,• Oli•ia Ch. de Garu.- Monterrey, N. L. 2➔8 Mull<u G111.ntc Lili.• Arq. Hu¡¡u Sal¡ado V,- Durango, Dgo. 551 Charola Acrro lnc"•" Joaquin Gálvez Quiroga... Culiadn, SUI. 688 Bicicleta Bambi Rob¡-.- Ma. Luisa Ram I rez ·M.- Lo Arado, Jal i85 Reloj ~ballero.• Aureli<> Ler de lo, S.· Arriap, O.is. 605 ~ Charola A\.."CtO lnox.- Simón Re•indi, Rcye:..- San Rafael. Ver. 800 B,cicel"' l'ombi Bab¡-.• Francisco Campos L .• Fresnillo, Zac. 588 Charola Acoro lnox.• Ma. Ter«.a G, de Borbolla.- Pacnuc.a, H..,. i36 Bicit..·leta Rambi &by... Francisc:o Gonúlez Garza .• Monterrey, N. L +H Reloj Cab::alC'ro.- Juan Manuel Lópc:z G.- Monterrey, N. L. 506 Reloj Caballcrc.,.- Jo,i Juan Villarrcal P.- Monterrey, N. L. 735 81ddeta Rambi Baby.- Luis RamJrez M.- Monterrey, N. L. 566 Charola Acero lno,.• José An¡¡el D4Yila.. Monrerrey, N. L. ◄37 RC'loj Cabalero.• Ma. Luis C. de Sjnchcz.- Monterrey, N. L. 31 • Lavodora F.••r Semi-,\ut.• Ol¡a Lu, Villarrul c .. Villaldama, N . L. 701 Bicicleta Bombi l!abr,• Blanca B. G. d< Salgado.• Monwrrey, N. L. 475 Reloj Caball•ro.- Dr. Humbcn-, lijerina.- Mon1erroy. N. L. !159♦2 55994 56151 ::m 56359 56S78 56757 ' 56771 11 439 6JI 476 115 633 444 67◄ 597 669 95 181 ♦30 6 5858♦ o > e z < "'llD . "' > llD >.. AtlTOMOVlL CHEVllOLF.T MALIBU 2 PTAS.• Jerónimo F ~ Gonúlez •• Monierrq,, N. L. l..i-.. ·Jleloj Caballero.Pablo H. Qui,.,,-.. Monterrey, N. L. Charola A«ro lnox.- Ma. Ch. de Víllcp1.- Monnerrey, N ·. L. Reloj Caballero.- Leopoldo E.. Valledo C.- Monterrey, N. i.. Calentador Sunbum.- Atttndoro Garcfa.• Monterrey. N. L. Charola Acero lnox.• Claudia. hla, A.- MoDterrey. N. L Reloj CabalJ.,ro.- Mariccla Otzuka de M.- Monclo,a, Coah. Bicicl<:tA Bambi Baby.- Eduardo Loo ff,. Tampico, TampS. Charola Acero lnox.• Josefa Uribe.- Tuap&n, Ver. Bicicleta Bambi Baby,• /<M Ma. Plazola C.- Culillo, Jal. Liouadora O.terizer,• Luis Rodrlauez Tor,ea .• V. Hermo.o, Tampo.· Reloj de Pared.- lná G6rnc-.t de tlrdaibay.• Coaczaooalcoa, Ver. J,io. Cuchill<:rla,• Raquel Loera C,- San Juan de Abaio, Nay. CASA HABITACION EN EL FltACC. B. RE.YES.• Concepá6n Anla~ Cd. Obrq6n, Son. ....... =.°=~-e 541975 685 57111 583 5717J 254 ¡'57252 lJO 58589 58612 58689 58779 58808 59171 '19191 5923J '1'1235 ~Q134 59496 .. < Sao 511961 '?133 ,1u5 57898 57920 58005 5810i 58162 58573 a..11 No.... 377 !fennocobenor.- Hetminia V. de Cana•ad.- MonlletffJ', N. L. 5♦5 Charola Aouo IJ>ox.• E.&,n Sti•alet.~ Ver. 286 Cafnera Autom,tica.- E.lía -...ir1.,..,. Canala.- .....,_,., N. L. 753 Bicicleta Bambi Babv.• Ana Ma. B. de Valwral.• .._la'ft)', H. L. 612 Bicicleta Bambi &by.• Manha L. lloclr(guc:z•• Monceney, N; L 523 lleloj Caballero.• Mario J. Mc,rales •• TorTC<lo, eo.l,. · . ♦28 J,io. Cuehillerla.• Ma. Ter- Jtoclrfgitcz.- Tan¡pia,, -T.....,. 265 Mullcca Oipnte Lili.. LetíciaJ-6na Pdla.- !lwtdalupc, N; L. 123 J,io, Cuchilla-lL• Sr. Ramiro Gonúlez M,• ·1.ao H e - N. L. 26◄ Mullcca Gipn~ Lili.- Joé Góma Manl""".• Monlaft)', N. 1772 Bicicleta Bambi Baby.• Cawino C.nloa•• Lao Sal,inoa, Allcatls; N. L; 719 Bicicleta Bambi Baby.• Jlia<>l,eno Taq,cz.- Allfflde, N. L. . 563 O.arola Acero lnox.- Leobatdo Bocdlo.- ·AIJ~1 N. L 26 Consola Pbilipo PorNpl,. J ~ MartlDez.. MOnrarey; N. L. 6J9 Bicicleta Bambi Baby.- ·Al&eclo Henw>dcz•• 'Qu<=ritan>, .Qro. . ·' 364 Termocobertor.- Vendiclo por Sr. N',colú Espino•• M a - , ~ 29 Cocine,- Delhn J'i,oa.. LiliaSeldalla A.- Cd. ~ Tampa. · 18♦ llelojde Pared.· Gloria v,zquez .• Tampic.o, TamJ>t, · 43♦ J,io. QschilJ.,rla.• Leonor Faiaal.• V. 'Nanajos, Ver. 166 lleloj de P4red.• Nancy Ma. M. Salinat.- Jllo Brayo; Tean¡-.. 3◄9 TcrmO(!Obenot,• Adolfo Torre Lea'!:- San Joé AcateÍ.O•. Plte.' 202 Radio Pon. National,• Lic. Joé Gayt6n Jl;. COtiacáD... Sin. 65 Bicídeta kcpl Arizona.- Gabrid Galle..,..• Cd. Obrea,!o, San. 629 Charola Acero lnox.- llícarclo Garcla c,. H~tamoroo, Tanu,a. 676 Bicicleta Bambi Babr.• Alejandro Garcla V.: Cuautidú, ,..,._ 781 Bicicleta Bap,bi Baby.• Adriana Alanl•.• Monte~relos, lJ.. L. 706 Bk:icleta Ba■nbi &by.• Juan Joé Cruz, Cd: P.lad, Coah. 435 J,io. Cuchillería.• Jnúa Padra P.- Salamanca, Oto. 257 MullC<:a Gipnte üU.- lt.oberto A..,ileta.• Rcynoaa, Temp1. 407 J,io. Cuchillerla.• Ad4n Renwrla L .• M&ico .J, D. F. 9♦ Licuadora O.terizcr.- R. E. lleyes P&ez.. La Laja, Ver. 670 Biácleta Bambi Baby.• Federico Garza G.· Lot Aldamas, N. L 468 Reloj Caballero.• Victoriano Flores Jr.- Harli.,.m, Tc:xu: 301 Cafetera Autom,áca.• Vicm1e Cadena.• Le6n, Oto. 465 Reloj Caballero.• lpacioValencia.- Noples, Son. 58 Bicicleta llepl Arizona.• Cario, A. Lobein.- C,arza Garcla, N. L 474 Reloj Caballero.- Jo,¡e llodrlgucz.- nancpantla,- Mi•. J87 J,io. Cuchillerla,• Humberto CaYazoo.• Et Cercado, N. L 494 Reloj Caballero.- Stella M. de Martlnn.- Monterrey, N. L . 672 Bicicleta Bambi Babv.- Guillermo Belden.- Monterrey, N. L 380 Tumocobertor.• Moreda ll<>drfgu....., San N'1COlú de 100 Gana,•N. L 641 Bicicleta Bambi Baby.• Enrique Tre•illo V .• V. H ~ , Tampo. 79 Batidora Sunbearrt 12 Vel.- Gonzalo de la Oarza.• Monllerrey, N. L • 648 Bicicleta Bambi Baby•• Dr. Raúl Sat,q.• Ton-c6n, Coah. 2711 Mull«a Giaante 1.ili.- Manha P,ns.- Monterrey, N. L 27G Mulleca Gipn1e Líli.- Juliin Soto lldz.• Monnemey, N. L. 671 Btcicleta Bambi Baby .• Myrna GuadaluP" Bromst,,r.• Monlleffcy, N- L. Bícicleta Bambi Baby.• Conauek, S. de Alwnirano.. Arriap, aúo. Chan>la Acero lllox.• Jtose)io Qana •• Claicqo, 111. llfill IE ■II ~~r.:":.~;.~• N. L Jaa ·•sn :'f: "S a-,,.,~ L. 767 - - -bi 'llabj,.• a - l o T - , O r a l . ~ N. L. 556 01arola Acero 1-.• Ma- Mena M.• Moatarcy, N. L 180 lldoj de Pared.• Julio Guarnm.• Montarcy, N. L. 713 Biciclc:ta Bambi Baby.• Row Nelly Tre,,iflo.• Monicrrq,, N. L 569 Charola Acero lnox.• Vendido por Ramón Moreno.- M a - , Tampa. 127 Secador de Pelo,• José Garcla Villuellor.• La, Van., Nay. 44 lladio Tocadiscos Toka Todo.- RuWn Morales- Mata-, Tampo. 73 Waflera Suftbcam .• Vendido por GuiKermo 1. on,.a.. P, ~ Coell. 529 Reloj Caballero.• Eduardo GltCrra.- Chihuahua, O.ib. 290 Cafetera Automitica.• Horacio Ortep,. Cd. Ju6ttz, Chib. 170 llcloj de P•red.- Ernesw E.ttracla.- Chihuahua, Chih. 208 Radio Port. National.- Carlos de la Roa.- Mbtico, D. F. , 615 Charola Acero lnox.- Ft!lix Torr.... Tampico, Tampa. 416 JIJO. Cuchillerla.- Faustino Flores,• Zacateca., Zac. 351 Termoc:obertor.• Cecilio A. Baraja,.• Santa Catariaa. N. L 536 Charola Acero lno•.• Fla•ia Jiménez de A .. Montcrrcy, N. L . 21'8 Radio Port. National.-- Pablo z,ratc... Matamoros, Tampa. 57J Charola Acero lno•.• N'>CO"• 5'nchez.• Sabinu Hidalao, N. L. 607 Charola A.-ro lnox.• Ornar Gon:úlez.• Monnerrey, N. L. 86 Licuadora Otterizcr.• Braulio G4Jvez:•• Acapulco, Gro. oJ...:. 59534 2 CASA HABITACION EN LA COL. CUMBRES.- Joot! Mty., N. Í. 50553 200 Radio Pon. National.- Guadah¡pe M. de Castillo.- Monterrey, N. L. 59603 32◄ Cafetera Autom4tica.- Ma. Guadalupe Tre,,iflo,. Mon1ertty, N. L. 59797 331 Cafetrra Automitica.- E.fra 1.n Na..rro.. Aculla, Coah. · <9815 754 Bicicleta Bambi Baby.• Lconilo,Elizonrio.- Moiuerrey, N. L. 59926 1 RESIDENCIA TOTALMENTE AMUEBLADA. Decorada e lluiniaada, a,_ Autom.S.il llambler Cl•sác 197J, en la Col. del Valle.- Juan loé ........ Guadalupe, N-. L 60023 60068 60111 60234 60303 60393 60423 60703 60755 60835 61099 61195 61868 61951 62051 62210 62496 62534 62G09 6272J 62858 62944 62977 63046 63092 63104 63117 63252 6J707 641 ◄6 64119 6afl98 64281 64425 64442 ·64759 65040 65207 65276 65◄66 65483 65512 65633 65642 65716 65734 65897 66141 66160 66164 66J28 66362 66494 66624 66759 ~6195 66897 6712♦ 526 242 530 755 471 S9J 790 779 455 587 668 280 4.ll 250 522 105 326 93 562 462 275 47 775 ◄22 761 98 459 199 168 163 550 628 611 61 461 572 413 717 148 271 7i)9 647 46 107 730 90 742 192 2JO 570 365 734 712 329 193 576 616 409 273 378 764 67139 67147 67220 67260 277 67276 24J· 67284 360 67♦l7 655 67481 341 675♦9 438 677M, 300 678J5 308 68.)26 288 68162 225 ~311 147 68558 67 611(>57 590 68678 744 Reloj Caballero'.- Olp T. de Hinoj°"'~ Montrn•y, N . L. Mulleca Gigante Uh.• Hkto• Garza.• Monterrq,, N. L. Reloj Caballero.- AlfoDJO Tre,i6o.• Moonerrq,, N. L. Bicicleta Bambi Baby.- Carlos E. Gon:úlea.- Montrrrey, N. L Reloj Caballero.• Adalberto Cerda.- Monterrey, N. L. Charola Acero lno•.• Ramiro Ortíz.. hynota, Tampo. Bicicleta Bambi Baby .• Ma¡dalenaS. de Cocto.• M~iéo, D , F. Bicicleta Bambi Baby.• Man,ód Garda.- Monterrey, N. L. Reloj CabalJ.,ru.- Brenda C.,.rza.• Monwrrcy, N. L. Charola Acero lnox.• J~ Santoo.- Monterrey, N. L. Bicicleta Bambi Baby•• Sonia Trevillo.- Monterrey, N. L. Mullcca Gipnte Lili.- AIYaro Ol¡uln.• Monlérrcy, N. L. J¡o. Cuchillerla.- Albert,, Plaacarte.• Monterrey. N L MullC<:a Gipnne Llli•• Maria Mendino,• Mhico, D. P. Reloj Caballero.• Hila,ic, e Hilcla Solazar•• Moatrrncy, N. L J,io. Cuchillerla.• Bertha Ramos.. ~terrcy, N. L. ! Cafetera Automitica.- Fam. Garcla 'Rincón•• Monnerrcy, N. I. Lic111dora O.teri,oer.• Juan Manuel Garcla.• Monterrey, N. L. Charola Acero lnox.- Roa Pércz T.- Villade Garda, N. L. Rel<>i Caballeru.- Gonzalo ll. Garza.. Monterrey, N. L Mull~ Gipnte Lili.• Rubo!A Jljco•• Chihuahua, Chih. Grabadora National,• Carolina Garcfa.• Monturcy, N. 'L. Bicicleta Bambi Baby.- E.nriq,.. .Leal. T •• llqno.a, Tampt. J,ro. Cuchillerla.- Miguel Angel Mcléndez R.- Monterrey, N. L. Bicicleta Bambi Baby.• Julio Cáar Leal T .• Montcnq,; N •. L locuadora O.terizr::r.• El~ M•tta Mtz•• MontlURy, N. L., . llcloj Caballero.• Abdón Garza Vald'1•• Loo llamones;. N. L. Radio Port. NationaJ •• J0tcfina S. de C".ampo,.• Mo,11tcrN!y, N. L., Jleloj de Pared .• Martha Guadalupe Mata M,• Moni,,rrq,, N. L Vajilla Plútia,.• Mayra Verónica kcyea•• Montrrrc,y, N. L. Charola Acero lno•.• C'iro Cattro Morales.- Mcmterrcy, N. L. Charola Acero lnox.• Alejo Pt,ez Ctuz.. E.scobedo, N. L- • Charola Acero lnox.• Luis Elizondo Garza,- MoaterR:y, N. L. Bicicleta Rqal Ari&ona.- Juan J. Flores.• Monoem,y, N. L. Reloj Caballero.- llam6n Solazar Solazar.. Montem:y, N. L. Oiarola A~ro lnoa.- ·Ramiro Sinclloz E.- Sabina•HidaJao, N. L. J,io. Cuchillerla.- kcyea Manl""" D.- San Fernando, Tampo lliciclcta Bambi Baby.• Andrn Manlnez A.• S. Nicólú de 100 Oara, N. L Vajilla Pli,tíco.- Roberto Gutíárez.• Monterrey, N. L. Mullcca Gigante Líli.• llogelio Villamal.- Monterrey, N. L. Bicicleta Bambi Baby•• Roberto Garza Chapa•• Montertty, N. L. Bicickta Bambi ·Baby.- Ma. bola !barra.- Montcrroy, N. L. Grabadora NationaJ.• Gabriel Asuilar•• Motzoro_, Ver. Calentador Sunbcam.- VendiJo por J<>aé An¡el Jtcod6n.. Moaaern,, N. L Bicicleta Bambi Baby .• , Jo" Francisco N..• 0.- Mon1errey, N. L •. Licuadora O.terizc,.• Medatdo Sainar A •• San N',colú de loa. O.., N. L Bicicleta Bambi Baby.• E.. Trc,ill<, de Garza.• Guadalupe, N. 1. Radio Port. National.- Armando Canb!.• Monterrey, N. L Radio Port. National.• EdithLozano C.. Apoclaca, N. L Charola Acero lnox.- Ped"' Ca1tillo V.- GuadaluP", N. L. Trnnocobcrlor.• Blanca l.· Almaún O,. Montcnq,, N. L Bicicleta Bambi Baby, Albc,-1o Doml-z o.. Rq--, TIIIDpa. Biclicleta &mbi llaby.• Laura F. Mora\co.- Montem:y, N. L. Cafetera Autom,tiea.- FranciElizonJo.• Mon-=rre,, N. L. Radio Port. National.• .Rafael Salazar,. Cerral•o, N. L Charola Acero lnox.- Rafael Cuti<!rrez 1.- Tepic, Nay. Charola Aceró lnox.- Juan Florea Solazar.- Guadal11pe, N. L Jgo. Cucbillerla.- lng. Gabino Cortn,• Guadaluw, N. L. Mulleca Gípnk Líli,- S.njamln qarcla Jl.,.ea.- Monterrey, N. L. Tcrmocoberwr.- Oorothy C. de Auad.- Monterrey, N. L. Biciclcr:a Bambi Baby,. Adriana de la Rosa•• San N',colúcl,, loa Gza., N. L. Mulleca Giganw Lili.• Martha Muraula c .. Coatz.acoala,o. Ver. Mullcca Gipnw Líli,• Ma.E.nriqueta Ramoo.- Monterrey, N. L Termocobertor.- lng. Franci.co An¡clCt Ortiz•• Salamanca. Gtia. lhéiclcta llambi JW,y.• Minerva Martlnez M.- El Cercado, N. L. Termocobcrtor.• Lic•.Sal,ador Garza.• Monterrey, N. L Reloj Caballero,- Marcial Relhande,.. Sanca Clitarlna, N. L. Cafetera Autom,tica•• Mirlen Salina, VillarreaJ.• Monterrey, N. L. Cafc1cra Autom,tic.a.- •Alberto Puc:nte.· Monterrey, N. L Cafetera Autom,tica.0 Ma. Lui.. qloff.. M<>ntcrrey; N. J. Radio Pnrt. National.• Yolanda Saldí,ar.- Mon1rrrey, N. L. Vaiill• Pli■tico.- J. Guadalupe Gonúlez y Gzz.• GuadaluP", N. 1Waflera Sunbcam.- Bcatri" A. llaiz S.- Garza Garcla, N. L. Charola' Acero lnox.- Lic. Miaud A. Villamal.. Moat,errq,, N. I. lliciclcta &mbi llaby,• llaymundo llodrl........ Hidal¡o, N. L. < o > e z < "'llD "' -4 > llD .... .> ea..., (PASA A LA PAGINA SIGUJE.NTB) -,. > e, z > ... �PAGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972 DOS NUEVOS sE f 0 e ..oo NOVELISTAS • -5 :a 'ü Q. e 'C Q. CD G ::, O" N BRASILENOS e ti ...e e o Q. >. ::, E ... 0 111 0 .r. Teresinha Alves Pereira g Bloomington - Indiana z ...... 0 "' z o ~ :::, o 0 "'A. "'o > ~ >. z IU i ...... z~ N ::::; tf 0 e . o ::, Q. ~ a ::, A. e a ... ~ ::, . z • ICI t- -z IUO ::, u 111 -, 111 o ... -O> - - .: VI ~ ~z o o::::, u ... uo ... o -a &::: o ai:= -·-... ·-.3"' e( & e( N z o ... ... o ·-..> A. ,&::: CD .... •• VI ~ 4 u o • A. • V > Cuando se publicó la primera novela de Cla rice Lispector Perto do Coracao Selvagem ( 1), con este título, sacado de una obra de James Joyce y que fue sugerido por Lucio Cardoso, otro novelista brasileño, su amigo y alentador, hablÓse mucho de una nueva narrativa brasileña influenciada por Joyce. Sin embargo la ascendencia literaria de Lucio Cardoso, así como la de casi todos los intelectuales de su generación, no contiene solamente el nombre de Joyce. Se conocen entre sus preferencias a los escritores. Alexandre Dumas, Dostoievski, Tolstoi, Lesage y Osear Wilde. La obra de Lucio Cardoso es muy vasta y tiene alrededor de dieciséis volúmenes, entre los cuales Crónica de Casa Assassinada (2) es el más importante. , Crónica de Casa Assassinada es una de las 11\.ejores novelas brasileñas. En ella Lucio Cardoso presenta innovaciones técnicas que fueron utilizadas a seguir por varios escritores brasileños y entre ellos está Clarice Lispector. Es interesante su idea de presentar la novela como crónica, es decir, la narrativa de los hechos que ya están irremediablemente concluidos, en vez de presentar una visión cronológica e histórica de la trama. André, el protagonista de la novela, concluye su diario en el primer capítulo y esto no significa un pretexto para narrar la historia, sino que sea parte de la historia presentada. La trama de la novela está contenida en el diario de André y los documentos presentados por el autor, como cartas, reseñas y otros diarios que, contribuyen con sus detalles, como información y también como comprobación realís• tica del relato. La novela contiene, de esa manera, una estructura de documentarlo y de crónica como se lo anuncia en el titulo. De eso sale la primera confusión de la realidad y la ficción, de esa necesidad de comprobar la realidad de la misma ficción. A seguir se presenta la segunda confusión que es la del tiempo de la narrativa. Con la colocación del diario que serla cronológicamente el último del libro en primer lugar, el autor hace que intencionalmente el futuro y el pasado se confundan . En A Maca no Escuro (3) de Clarice Llspector, pasa más o menos lo mismo: el crimen de Martln ya está consumado y él se propone olvidar toda su vida pasada. Su alma está destruida, la tierra abandonada, toda la historia terminada: y entonces, empieza la novela. Después de ejecutar el crimen, Martim adquiere nueva visión del mundo, pero éJ ~ree que es el mundo que ha transformado. Por ril!tdio del flujo de la conciencia, la autora hace' con que el lector aprenda del personaje esa noción''y pase a seguir su historia como cómplice de ese hecho: el mundo se transforma a gusto de Martim. El personaje empieza por descubrir todas las cosas otra vez, como si ellas estuviesen allí esperando sólo que él las reconociera y entonces empezarían a existir. Lucio Cardoso y los demás escritores de su generación han recibido de la filosofla literaria francesa el tema, que todavla es actual, de la desesperanza, de la sensación de que el hombre está pasando por una gran pérdida en ese mundo trágico. Esa es la bebida de moda, recibida de Europa con la cual se emborracharon tres generaciones seguidas de escritores brasileños. Lucio Cardoso fue el experimentador. En su novela A P-aixao segundo G. H. ( 4) Clarice Lispector trata de.1tema de fa búsqueda de la razón de la vida. El personaje que simboliza el hombre genérico en este libro presenta en el interior de la conciencia, de una manera simultánea, el sufrimiento de la angustia, de la nausea, el sueño, la resignación y la renuncia. El lector de las obras de Lucio Cardoso y de Clarice Lispector se encuentra al frente de un personaje que sufre y comunica una sensación de angustia en crescendo, que llega al margen de la "VIDA UNIVERSITARIA" cólera. Está al punto de cometer un crimen en contra ·de si mismo. Sin embargo este mismo personaje puede también cometer un crimen en contra de otro, pero no acciona con odio, sino buscando a la destrucción del ego socia I y la liberación de un compromiso con el pasado. La tragedia de su vida al margen de la sociedad tiene que ser aceptada después como parte integrante de su nueva vida y sirve para ayudar en la búsqueda del íntimo del ser humano, para descubrirse a sí mismo. Lucio Cardoso presenta al personaje Ana, de Crónica de Casa Assassinada confesando, en momentos de desesperación: "Ahora que la desgracia me ha devuelto a mí misma ... "(5). Asu vez, Clarice Lispector, explicando la actitud de Martim, dice que la angustia y el crimen lo hacen victorioso en cierto sentido: "Sí, todo eso se siguió al crimen con tanta perfección que Martim no tuvo tiempo de pensar en lo que había hecho. Pero antes, -durante una fracción de segundo- antes la victoria. Un hombre tiene que tener un día la grande cólera. El la tuviera. Y por la primera vez, con candor, admll'al>ase a sí mismo como un niño que se descubre desnudo frente al espejo"(6). La presentación del mágico mundo interior en que viven los personajes de Clarice Lispector y Lucio Cardoso provoca una rara sensación en el lector, una reacción de duda, que no permanece porque la comunicación no se hace con el autor, sino con el personaje, en una convivencia muy íntima. La nueva narrativa brasileña presenta líricas semejanzas con la poesla y ese es otro factor que nos hace pensar en Joyce como su ascendiente. La riqueza de expresión de Lucio Cardoso ofrece al lector la sensación de estar leyendo poesla en prosa, especialmA!nte cuando -en ella se produce la sorpresa causada por el absurdo: "Los negros sudan, veo su piel que reluce. (Antiguamente, cuando Anastacia me llevaba en sus brazos, preguntábale porqué tenía la piel negra -y ella me respondía: "Ah, Nhonho, es que en el país donde nací nunca es de día ..... "(7) 'Clarice Lispector consigue comprender y transmitir a I lector adulto el absurdo del pensamiento infantil, en la reproducción de un diálogo lleno de sorpresas líricas y de humor: "Ya te dije que si no tienes hambre no necesitas comer: ¿porqué lloras, entonces?" El niño contesta·r a: "Lloro porque no tengo hambre". "Prometo que maftana tendrás hambre, prometo"; le había dicho Martim perturbado, penetrando por amor en la verdad de un chico. Para n .u e va e s t o s novelistas brasileños, la manera de expresar las sensaciones y los problemas de la conciencia a s 1 como 11 peso de la angustia ·provocada por la crueldad, la aversión y la agresividad de un hombre hacia otro, consiste en 11 metáfora llrica, en la simbología, en las comparaciones ilustrativas . . Los temas más importantes de la narrativa de Lucio Cardoso y de Clarice Lispector tienen que ver con la presentación del mundo como un pozo de crueldad, el cua I no hay que tratar de comprender sino de sufrir. Además de la crueldad hay también agresividad y en ese mundo el hombre vive siempre aflictivo, con miedo y con angustia. Para explicar esas sensaciones y sufrimientos los escritores experimentan con formas concretas: "Una intensa claridad me envuelve, pienso desmayarme, tan vivo es el choque que siento al penetrar en este mundo tajado de puntas agresivas" (9). En A Macá no Escuro el hombre trata dt crear otra vez el mundo porque éste le heria, pero lo mismo le haría ti mundo que 61 creaba y lt producía dolores que debían ser aceptados por ser de su misma creación. En las palabras del narrador: "Hasta que, afortunadamente, notó que la creación del mundo le producía cólico. Entonces, feliz por que podía ahora someterse a un dolor, acostóse sobre su barriga y, con el calor del contacto, empezó a dormír;; ( 10). En este trozo se puede ver como Clarice Llspector emplea, además de las formas concretas, la imagen de los dolores físicos para expresar la angustia del hombre. También Lucio Cardoso las utiliza, en un sentido más amplio y más simbólico, al retratar la decadencia moral y flsica de la familia de los Meneses en una novela donde hay una mujer que se muere pudriéndose poco a poco y un tipo grotescamente afeminado que pasa por una deterioración completa. E! libro de Lucio Cardoso es estructurado como un juicio, donde todos los diarios, cart~s y declaraciones son parte de la necesaria búsqueda de la verdad. La acusación y la defensa investigan todos los puntos de vista del crimen, analizando todos los personajes implica dos. Después el lector asume el papel de jurado. En la obra de Clarice Lispector también existe una estructura judicia 1, PAGINA 9 sólo que en este caso, er jurado se compromete espantosamente con el protagonista, y se torna en cómplice, ya que él todo puede ver y aceptar a través del flujo de la conciencia del persona je. Casi todas las novelas de Clarice Lispector están estructuradas de una manera progresiva, lo que sugiere un aprendizaje de la vida que termina en la renuncia metafísica que es el clímax de esa progresión. Los libros A Paixao segundo G. H., UmaAprendizagem ou OLivro dos Prazeres(ll ) y A Cidade Sitiada ( 12) son de esa índole. Al estructurar A Macá no Escuro es óbvio que la autora se haya aprovechado de esa idea, ya que se puede observar ese fenómeno desde el título: primera parte "Como se faz um homem", segunda parte "Nascimento do heroi" y tercera parte "A macá no escuro"-. Eso indica la evolución a partir del crimen que libera al hombre de las convenciones sociales y del amor; que transforma al hombre en un héroe por el trabajo y la recreación de la tierra, etc. Después, cuando el hombre está otra vez preparado para vivir, renuncia voluntariamente a comprender las causas del existir, acepta la posición filosófica de los demás y acepta también el pragmatismo, pasandp a ver el mundo como una manzana que se coge en el oscuro, sin comprenderlo. Es esa imagen de la "manzana en el oscuro" que la autora toma como título de la novela. Hay varias semejanzas entre las obras de Lucio Cardoso y de Clarice Lispector; el uso del mismo ambiente de la novela gótica, el escenario de la casa señorial y del jardín, con el pabellón donde la dama vive sus amorfos con el jardinero del castillo. La historia se presenta en el pasado de la novela: Nina, en su juventud tiene unas tempestuosas relaciones amorosas con el jardinero de la chácara y más tarde, regresando a la casa de los Meneses, revive, con el hijo del jardinero los momentos de pasión en el mismo pabellón donde se encontrara con el padre. El ambiente de la novela de Clarice Lispector es la hacienda,-un poco menos gótica que la señoria I villa de los Meneses, pero el sentido es el mismo, y en lugar del pabellón está el depósito de leña donde Ermelinda se encuentra clandestinamente con el empleado de 11 hacienda .. El lenguaje de Lucio Cardoso y también el de Clarice Lispector es muy simple. Las palabras se seleccionan según el uso común y diario, como si estos autores tratasen de evitar la erudición y el lugar común literario. Sin embargo el lector puede notar que es llevado, a través de la sencillez y de la claridad al descubrimiento de nuevos valores metafóricos usados para enriquecer cada vocablo. Pero hay todavía más experimentación con metáforas en la obra de Clarice Lispector. Su narrativa está llena de descubrimientos, de nuevas combinaciones, de sorpresas lingüísticas y de lirismo hallado en las situaciones domésticas y en el lenguaje infantil: "La noche densa y oscura fue cortada al medio, separada en dos bloques negros de sueño (... ) Y el techo y las paredes uníanse sin cantos, calladas, de brazos cruzados, y ella estaba dentro de un capullo". Nos parece que toda esa claridad y sencillez del lenguaje de Clarice Lispector es pues un ardid por medio del cual la autora produce su juego de combinación de palabras en nuevas imágenes. En eso consiste su descubrimiento de nuevos valores para la creación literaria. Para terminar podemos decir aún que eu representación de la nueva narrativa brasileña no está fijada en una sola tendencia así como no ha llegado a ser lo que es hoy por haber seguido una sola tradición. En la obra de Clarice Lispector encontramos mucho más que Joyce y que Lucio Cardoso. Pero, honestamente creemos que 11 influencia dt Joyce {de primera o dt segunda mano) y más la influencia de Lucio Cerdoso, laborando juntas y secretamente en ti taller de la conciencia de Martim, o de G. H., o todavía,dt Lorl, que son en última palabra, la conciencia dt la autora, ha producido las más Importantes novelas metafísicas dt la literatura brasileña. Urna Aprendizajem ou O Livro dos Prazeres, Amaca no Escuro y A Paixao segundo G. H. Notas: 1.- Clarice Lispector. Perto do CoracjloSelvagem. Río de Janeiro, Editora A Nolte, 1943. 2.- Lucio Cardoso, Crónica de Casa Assassinada, Río de Janeiro, Editora Livraria José Olympio, 1959. 3.- Clarice Lispector. A Maca no Escuro, 2a. ed. Río de Janeiro, José Alvaro Editor, 1965. 4.- Clarice Lispector, A Paixap segundoG. H. Río de Janeiro, Editora Sabiá, 1964. 5.- Crónica de Casa Assassinada, pág. 47. A Macá no Escuro, pág. 43 . Crónica de Casa Assassipada, pág. 477. a.- A Macá no Escuro, pág. 1sa. 9.- Crónica da Casa Assassinada, pág. 477. JO.- A Macá no Escuro, pág. 234. 11.- Clarice Lispector Urna Aprendizagem ou O L1vro ~~~ Prazeres. Río de Janeiro, Editora ó.- 7.- Sabiá, 1969. 12.- Clarice Lispector A Ci<tade Sitiada, Rlo de Janeiro, Editora A Noite, 1949. �PAGINA 10 VIDA Y OBRA DE HUMBERTO TEJERA Rigoberto Henrlquez Vera Talleres Gráficos Universitarios Mérida' 1972, 392 Pgs. En un libro de 392 páginas hace Rigoberto Henríquez Vera, un ameno relato de historia venezolana al que le sirve de ojo lá vida un tanto misteriosa del escritor meridefto Humberto Tejera, desterrado voluntario e involuntariamente en México desde los tiempos de la interminable dictadura del general Juan Vicente Gómez. A Henríquez Vera como a muchos de nosotros lo atrajo la personalidad literaria de este meridefto, que se queda atrapado en el colorido mexicano no obstante haber desaparecido Gómez. Mientras otros desterrados llegaban eufóricos al país a rehacer sus vidas "VIDA UNIVERSITARIA" y a tratar de imponer reformas indispensable para el enrumbam1ento ~e· la vida nacio~al. Tejera se queda en México acariciando la piel broncínea de la india con la· que comparte su existencia, educando hijos, y colaborando en distintas facetas de la vid11 cultural con íntelectuales aztecas. El y el maestro Vasconcelos nos dieron una lección de modestia y de sabiduría cuando tuvimos el gusto de estrechar sus manos y sus corazones, allá por el afio de 1946. Llevaban los zapatos rotos y los tacones carcomidos, sus trajes daban la impresión de tener pocos repuestos, pero sus diálogos luminosos estaban en contraste con sus prendas de vestir. A Tejera le ofrecimos· los pasajes para que retornara al país de conformidad con instrucciones personales del Presidente ..de la Junta Revolucfonaria de Gobierno, Sr. Rómulo Betancourt; oferta extensiva a iodos los compatriotas que estaban alli y siempre· contestaba con un no. Al principio nos pareció que llevaba en su mente todavía la imagen de aquella Venezuela que había conocido a su partida, luego nos confirmó ese concepto cuando nos dio a entender que el país era el mismo de antes y con pocas perspectivas de cambio. Era una mezcla de pesimismo y de amor a la trilogía que le hacía menos dura la existencia; México, su india y sus hijos. Amor y pesimismo que lo hicieron incrustar en, aquel mundo fabuloso de los aztecas y del cual difícilmente logre uno liberarse definitivamente. Por las amenas páginas del libro de Henríquez Vera va desfilando esa personalidad literaria de Tejera, entre rei.~tos de sucesos políticos del país que se leen siempre con interés. La Mérida bohemia y universitaria en la cual transcurren los primeros tiempos de Tejera, los intentos conspirativos propios de todo joven venezolano, sus experiencias, judiciales, el atentado contra la cruel actuación presidencial del general Eustoquio Gómez, la peregrinaci6n del inconforme y optimista intelectual, el asesinato de don Juancho y muchos otros sucesos nacionales hacen atractiva ledura de esta obra, de Henríquez Vera, un valioso, aporte tanto para el conocimiento del po'eta que parece· estar siempre a la defensiva co·mo del mundo venezolano en los tiempos de Gómez que muchos creían que jamás desaparecería. · Buen acierto el del autor el haberse fijado en un personaje tan singular para presentarlo en forma integral a los lectores para muchos de los cuales posiblemente les era un tanto desconocido. Ahora, gracias a este esfuerzo· bien realizado, la figura de "un Quijote con dos patrias", como lo llama el autor, podrá ser analizada y tratada por muchos venezolanos -y mextcuos. Antonio 4rellano Moreno ve~ezuela• 1 La plancha y la lámina de la Cía. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en calienie con los cuales se obtienen productos de calibración unifqrme -controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, 'mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su ti~o en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 3(DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 SOBRE LA MARCHA Temas Sociológicos Apunt s Par la H"storia del Deporte en Nuevo León Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física UN SOCIOLOGO URUGUAYO: ISAAC GANON \ Lic. Genaro Salinas Quiroga En la exposición que hemos venido haciendo del pensamiento sociológico de distinguidos catedráticos de países de nuestro continente, que acudieron al XVIII Congreso Nacional de Sociología, citamos ahora al Dr. Isaac Ganon, profesor titular de Sociología en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de Montevideo, Uruguay, quien presentó una interesante ponencia titulada: "LAS ELECCIONES URUGUAY AS DE 1971". Uruguay, cuyo nombre oficial es República Oriental del Uruguay, situado en el margen izquierdo del Río de la Plata, es uno de los países más cultos de Sud-América. La Universidad de Montevideo tiene un prestigio internacional y cuenta con un siglo y medio de existencia, ya que inició sus cursos académicos en 1,847. Trataremos de resumir dicha ponencia: La situación uruguaya atrajo la atención de los observadores extranjeros, porque se esperaba que sus problemas se resolverían, en un .sentido parecido al de Chile en 1,970. En el país se venia soportando una ola de violencias, que babia alcanzado mucha intensidad con una secuela de víctimas, represiones y tensiones. Las mismas fuerzas de resistencia armada, habían aceptado tácitamente una tregua, a fin de permitir que la ciudadanía se manifestase, o el nuevo, representado por los partidos no tradicionales agrupados en el Frente Amplio. Desde luego las simpatías de aquéllos se manifestaron por éste, aunque en ningún momento dejaron ver que el mismo constituyera la única salida de la situación. En cierto momento de la lucha pre-electoral se pensó en una coalición de los dos partidos tradicionales; ello respondía al hecho de no haber existido una oposición tenaz y de fondo del Partido Nacional con respecto al Partido Colorado, y a que ambos partidos tradicionales se hayan identificado con los _prfncipios y valores que informan el "estilo de vida uruguayo" contra e1 cua1 y sm msunc1ones se amgl.8 1a propaganda del Frente Amplio ; por otra parte, el Partido Nacional h~bía. precedido en el Gobierno al Partido Colorado, y fue durante su gestión gubernativa del primero que se babia declarado la crisisJ sin que el segundo la hubiera podido o sabido conjurar. Los mitines del Frente Amplio eran acompailados de actos artísticos, a cargo de intérpretes populares, y a ellos asistían familias enteras, en las cuales se contaban numerosos menores de edad. En ese punto, la propaganda del Frente Amplio era la más extensa, pues abarcaba desde el ahorro nacional al Comercio Exterior y la banca, con las características socialistas de tales operaciones. Los partidos tradicionales, en cambio, mantenían los principios del régimen liberal, o de libre empresa, en la medida compatible con el dirigismo que habían venido practicando en el ejercicio alternado del poder. Hasta aquí la síntesis de la ponencia del Maestro Uruguayo. No queremos cerrar este artículo sin aprovechar la oportunidad para recordar a algunos insignes intelectuales uruguayos. En primer lugar, a José Enrique Rodó (1,8721,917) cuyo libro "Ariel" es un mensaje a la juventud Hispanoamericana y quien es uno de los más altos valores de nuestra América. Citamos a Carlos Vaz Ferreira, que fue Rector y Profesor de Filosofía en la Universidad de Montevideo y un lógico de valer internacional: a Emilio Frugoni, ilustre jurisconsulto decano de la Facultad de Derecho de esa ilustre Universidad Y autor de obras de Derecho y Sociología muy importantes, a Antonio M. Gronponi, Catedrático de Filosofía del Derecho en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de Montevideo Y autor de importantes obras. Citamos también Juan Llamblas de Azavedo, ¡rofesor de Filosofía del Derecho en la propia Universidad;. respetado internacionalmente, y por último, por no citar otros autores que harían interminable esa lista, el esclarecido maestro Eduardo J. Couture, Catedrático del Derecho Procesal, en la Facultad de Derecho, uno de los más grandes procesalistas_ de nuestra época' y cuya muerte reciente constituyó un~ pérdi~a enorme de no sólo para Uruguay, sino para la America His.pana. n la primera década del siglo actual, la década de nuestro siglo, se fundó el Club plaza de toros Santa Lucia, situada en el Lagartijo y Frascuelo integrado por afimismo barrio donde fue fundada la ciudad de cionados a los toros. Ese club era una auMonterrey, era el lugar donde se presentaban téntica peña taurina y estuvo inicialmente los mejores toreros mexicanos y espailoles. instalado en una casa ·a1 lado sur de la calle Fue en dicha plaza donde vi la primera _Padre Mier, entre las de Zaragoza y l.uazua. corrida de toros y me produjo una imp:-esión Toda la juventud dorada de ese tiempo, deprimente. En -esa época los caballos de pertenecía al simpático club cuyo local estaba picadores no tenían ninguna protección y era adornado con motivos taurinos de toda índole, común y corriente, verlos correr deses- principalmente carteles y programas, ·peradamente alrededor del ruedo, ron los abanicos y cuadros con escenas sevillanas. intestinos en rastra. Tal espectáculo alÍl para Los muchachos que s·e reunían diarialos habituados, era desagradable. mente en el Club Lagartijo y Frascuelo eran Ahí en la plaza Santa Lucía vi tocear a muy alegres. En ocasiones durante esas Machaquito, Fuentes, Corzo Corcito, Tenes, reuniones se cantaban coplas andaluzas con Cocherito de Bilbao, Vicente Pastor y Arcadio acompañamiento de guitarra. Enrique Ramirez "Reverte Mexicano", famoso torero Boesch, fungía de animador en tales que recibió la alternativa en Puetia, de reuniones, junto con Manuel y Carlos Berardi, manos de· Luis Mazzantini. Antonio y José López Zambrano, Antero Ramirez tuvo una vida muy larga. Murió Valdés Gómez, Ricardo Sada Paz. el 9 de noviembre de 1964 en Irapuato, a la edad de noventa y cuatro ai'ios. El Club Lagartijo y Frascuelo se mantuvo Los toreros de entonces lidiaban tocos de activo aún durante los aftos de la Revolución y las ganaderías de Guanamé y Ateneo imya casi al final de éste, fue cerrado de repente, ponentes por su peso y cuernos grandes y pues un "revolucionario" a quien le caían abiertos. Los toreros no podían arrimarse mal los "aristócratas" taurinos, la; sorcomo los de ahora. prendió con la policía un día que jugal:xm a la En una de las corridas que presencié en baraja y con apuesta. Todos los muchachos Santa Lucía, la que fuera famosa cantante fueron encarcelados temporalmente, el suceso i~liana Luisa Tetrazzini, premió a Corzo Corci- causó escándalo en la sociedad y finalmente to con una joya, pues el diestro le había desapareció el Club que tanto había arúmado brindado uno de sus toros. a la afición taurina. Manuel Corzo Corcito era sevillano,había nacido en el barrio de Triana. Aprendió a -----000----torear en tientas y herraderos. Bajo la protección de Antonio Fuentes logró torear en la 1 inaugurarse la Plaza de Tora; Monplaza de Madrid el 20 de enero de 1898. terrey que estuvo por el barrio de la actual En una corrida madrileila en la que ~scuela Fernández de Lizardi, princi¡ió una Fuentes iba a matar seis toros, sacó de soepoca de frecuentes corridas de aficionados. bresaliente a Corcito. Fuentes sufrió un Allí vimos torear a Abelardo Guerra José percance y tuvo que retirarse a la enfennería. Videgaray y Alfonso Zambrano. Los t~ eran Corcito despachó los cuatro toros que falmuy buenos y además de valientes eran muy taban. enterados del arte de Cúchares. Poco después en una corrida en que alEl Ing. José Ortiz, ahora destacado ternaban Machaquito y Dominguin, fueron banquero de Torreón, fue uno de la; macogidos uno y otro. Corcito que estaba como tadores que vimos entonces. De él recordaespectador pidió permiso a la Presidencia mos que uno de los toros que le tocó, por poco para rematar la corrida. ~o lució mucm, pero lo deja "al aire" pues le hizo pedazos el de todos modos ganó el aplauso del público. pantalón. Aquel ailo de 1898 Fuentes toreó varias veces Alfonso Zambrano, miembro de una y siempre llevó de sobre saliente a Corcito. antigua y distinguida familia regiommtana Este toreó también junto con Ricardo Torres. se convirtió en profesional de la tcrería' Vino a México y el 4 de febrero de 1900 ~,ctuó en varias_ plaza~ mexic"anas y luego de: recibió la alternativa de manos de Fuentes. JO de torear debido quizás a la paralización de Cuando toreó en Santa Lucia de Monterrey muchas plazas con motivo de la Revolución. de be haber sido el afto de 1907. Contrajo matrimonio con Irene Morelos Corcito se quedó a vivir en México para Zaragoza y al principio de la década de los siempre. Aquí se casó y jamás dejó la procuarentas administraba un rancho JX)r el fesión de torero. El 23 de octubre CE 1910 rumbo de Lampazos y Villaldama. Yo lo vi y toreaba en San Luis Potosí en unión de Manuel charlé con él varias veces en la cantina "El Lavín (Esparterito). Al dar un pase con la Pro~reso•: (Zaragoza y Padre Mier). Un día derecha, fue enganchado por el toro. La comió ostloqes y sufrió una intoxicaciéll que cornada le llegó hasta la cavidad abdominal. le causó la muerte a la media noche del mismo En la enfermería le dieron la extremamción. día. Murió en seguida. -----000-----------000------- cuando Antonio Fuentes y Corcito i~rearon en Monterrey había una gran cantidad de aficionados prácticos. Precisamente debido a ello vi en la plaza Santa Luda mi primera corrida de aficionados. No recuerdo quién~s torearon, pero Si que despertaron gran mterés. Fue entonces cuando oí hablar por primera vez de doila Angelina García de Meyer, distinguida dama regiomontam que durante un largo lapso se dedicó a la tarea de recaudar fondos para el sostenimiento del Hospital de San Vicente. -----000----- También ya casi al final de la primera N o obstante la Revolución en los lapsos que liabia algo de paz se efect~aban ccrridas de aficionados en la Plaza Monterrey. Como matadores de ellos recuerdo a Raúl Izaguirre, Pepe Martinez, Pancho Naranjo, y Gustavo Sada Paz. De ellos sólo vive Raúl de<µcado a vender seguros de toda índole e~ la ciudad de México. En ese tiempo, todas las cuadrillas de aficionados se reunían en la YMCA (esquina de Padre Mier con Dr. Coss) y de allí se dirigían_ a la plaza de toros, donde desllJéS de la corrida, eran premiados con vistosas mofias por las madrinas y luego elJac;, sus chambelanes y los toreros se dirigían a merendar al Café Centro Alameda.... tamales, enchiladas, café y "Cartitas". DIVER OS PROPOSITOS E EL ESTUDI Por Abelardo Rodas Barrios Antes de exponer algunas de nuestras reflexiones en torno a este tema, debemos dejar claro que no vamos a referirnos en esta ocasión a los fines específicos que la pedagogía recomienda perseguir con el estudio, sino a los propósitos muy personales con que cada estudiante suele enfocarlo y prac• ticarlo; propósitos no siempre identificables con los propuestos por la ciencia educativa, y sí muchas veces contrarios al extremo de impedir o retrasar el desarrollo del proceso de aprendizaje. En efecto, cuando el álumno mira el estudio sólo como un medio necesario -y quizá tedioso- para aprobar sus exámenes, le está dando un objetivo muy inmediato y demasiado limitado que no le permite valorar sus máximos alcances. Considera que una vez terminada la prueba satisfactoriamente, el estudio debe aplazarse hasta la proximidad de un nuevo examen. Procediendo así su. cesivamente, cree haber encontrado la mejor forma de' arreglárselas con el estudio. Sin embargo, la consecuencia es grave, ya que el estudio a última hora, realizado apresuradamente y bajo una tensión nerviosa muy fuerte, no produce un sólido aprendizaje, y lo más seguro es que pronto se olvide ocasionando pérdidas innecesarias de tiempo y energía si s~ tiene en cuenta que el mismo estudio habrá de repetirse después cuando se requiera continuar adelante en la adquisición de nuevos conocimientos. Por el contrario, si el alumno estudia con el firme propósito de retener lo aprendido para utilizarlo en futuras ocasiones, el objetivo del estudio será más amplio y duradero, Y sus resultados más beneficiosos: Satisfará primero la aprobación de exámenes, pero seguirá después con la misma intensidad motivacional si el alumno es capaz de comprender que todo nuevo aprendizaje descansa sobre un a¡rendizaje anterior, principalmente cuando se trata del estudio de las matemáticas y de los idiomas, en cuyos casos es totalmente imposible obtener nuevos y más complejos conocimient~ si no se tienen los conocimientos previos e introductorios. Otro de los factores que contribuye a limitar los objetivos del estudio, radica en el falso concepto de que sólo deben estudiarse las materias consideradas útiles por el alumno ·cuando en rea~idad todas tienen una utilidad potencial, aú~ cuando el pr~pio alumno no la descubra por si mismo. Algunas ~e ~llas, es cierto, ~~seen un valor más bien cultural que profesional, pero tam bien una misma asignatura puede tener un sentido profesional para unos y cultural para otros de donde se deduce que los estudiantes concurren a una mi~ma clase ~on propósitos ~iferentes. Mas como quiera que sea, el conJunto de propósitos que tenga cada estudiante debe promover y sostener el estudio, entendido como actividad que proporciona un tipo de aprendizaje que luego podrá ponerse en práctica en beneficio individual y colectivo. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditad~s Cementos "ATLANTE" y "FALCON'' FERRO PORTLAND y ''SIDERURGICO' Ave. Independencia Ote. 1150 A.portado N6~. U Tel6fono 75-72-50 MONTERREY, N. L. . MEXICO �Pagina 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DON HUMBERTO Solano (centro) y don Roberto Garcla Garza, tuvieron a su cargo la coordinación del Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural debidamente auxiliados por don Jena-ro Maldonado, Efraln Hurtado y Felipe Dlu. LAS SECRETARIAS DEL Patronato Universitario de modo diligente tuvieron a su cargo la localización de las personas agraciadas en este Sorteo encontrando de modo inmediato a las personas a quien correspondían los boletos premiados por la diosa fortuna. Sritas. Blanca Est~arcía, Guadalupe Sánchez, Juanita Avila, Ofelia Aldape y Beatriz Maldn-ado. Doce de los 25 Primeros Premios Repartidos entre Nuevoleoneses (Vltne dt 11 Prlmtrl Pjgina) 'Habitación en la colonia Cumbres correspondió al No. 59534 adquirido por el Sr. José Garza Flores con domicilio en Múzquiz No. 250 de la colonia Mitras de Monterrey, N. L.. Para la terminación 34 hay ·Baterías de Aluminio "Vas• conia" con valor de $150.00 cada una. El 3er. Premio, una Casa Habitación en la colonia Cumbres correspondió al No: 79193 adquirido por el Sr 1 Osear T. González domiciliado en Hidalgo No. 212 de Cd. Miguel Alemán, Tams. Para la terminación 93 hay Relojes Despertadores "Westclox" con valor de $150.00 cada uno. Al iniciarse el Sorteo se agradeció a nombre del Patronato Universitario la cooperación de todas las personas que adquµ-ieqm boletos quienes en esta forma contribuyen al fomento de la educación superior ya que gracias al éxito de este evento, será posible al PUNL contribuir a la edificación de nuevas aulas, adicionales y ampli~ción de las ya existentes, bibliotecas, publicaciones y actividades culturales, equipo para laboratorios, servicio social, asistencial y de extensión universitaria, mantenimiento y ampliaciones de instalaciones deportivas, fomento del deporte y en general, permitirán la ampliación y el mejoramiento de los servicios de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este Sorteo fue trasmitido por radio y televisión en la etapa inicial de los 25 Premios Principales. Y fue coordinado por los Sres. Humberto Solano Reyes y Roberto García Garza. Los premios obtenidos en este Sorteo serán entregados en el plazo que se abre el día 2 de enero de 1973 para terminar el 22; haciéndose la oportuna aclaración ,que se entregarán mediante la presentación del boleto premiado, conforme lo exige la Secretaría de Gobernación en la celebración de estos Sorteos, ya que los ptemios no reclamados bajo esta base quedarán en poder del Gobierno Federal que los destinará a fines de beneficencia sirviendo a la niñez del IPI e IMAN. DURANTE LA CEREMONIA de toma de posesión de los nuevos directivos de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia Y Geografía, A. c., que se llevó a cabo el pasado·,; de diciembre en el Club Internacional, fue tomada la presente gráfica en la cual aparecen, de izquierda a derecha la Sra. Eva R. de Vela González, Dr. Francisco Vela González, Sra. Martha Ferriño de Arroyo Llano, Sr. Leandro Arroyo Llano, lng. Gabriel Cárdenas Coronado, Sra. Carmen Iglesias de Cárdenas Coronado, Sra. Carmen Sáenz de Salazar y ·sr., Gregorio Salazar Leyva, mismos que brindaron por el éxito y la buena labor desarrollada por los historiadores nuevoleoneses. 1972 AÑO DE JUAREZ TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., nléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados s_on de e~c~usiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono ·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1136 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1136, Diciembre 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013907 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Brasil Cultura Derechos Gobierno Literatura Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15914/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1137._Enero._0002013912ocr.pdf c8cd1bdbecf9ad6ac7ca86ab23d9eacb PDF Text Text Nombra el Rector a sus Colaboradores Dentro de la UANL Or. Guillermo Soberón Nuevo Rector de la UNAM Lo que Será la Casa de la Cultura Por Gerardo de León Miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia y Geografía, A.C. Desde hace mucho tiempo que en algunos círculos intelectuales de la localidad venía incubándose el deseo de que se fundara en nuestro Estado La Casa de la Cultura. Con este propósito se habían iniciado ya algunas gestiones conducentes ante gobiernos anteriores, pero con mala fortuna. En varios estados de nuestro país existen ya, desde hace afios, instituciones similares; haciéndose notable entre ellos la jalisciende, que se fundó en tiempos del Gobernador Lic. Agustín Yáñez, uno de los más conspicuos exponentes de la cullura mexicana. A finales del mes de agosto de 1972, fue convocada una Reunión de Historiadores de Provincia en la ciudad de San Luis Potosí. El evento, organizado por la Academia de Historia Potosina, tuvo lugar, precisamente, en la sede de La Casa de la Cultura Potosina, que se instituyó bajo los auspicios del Gobernador de aquel Estado, Lic. Antonio Rocha, y que es un majestuoso edificio, otrora la mansión s~fiorial de la familia Meade de aquella ciudad. Al Encuentro concurrió una nutrida ~epresentación de nuestro Estado, y fue tal la impresión r~cibida entonces, tanto por la ~rganizaci~n como por la presentación y la unportancia de aquella Casa de la Cultura, que algunos de los delegados regresaron a ~onterrey ya con el definido propósito de motivar gestiones para _propiciar la fundación también de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa. Una comisión de miembros de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es~dística presentó al seftor Gobernador, a mediados del pasado mes de diciembre, un anteproyecto para estructurar este viejo anhelo e importante necesidad en nuestro medio. Y (Pasa a la Página 12) Dos nuevos nombramientos expidió el Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctor en Derecho Lorenzo de Anda, en favor del ingeniero Abelardo Perches como Secretario General y el licenciado Eduardo L. Suárez, como Director de Planeación Universitaria. Además se ha mencionado al licenciado Vicente Reyes Aurrecochea, como posible Jefe del Departamento Escolar de la Máxima Casa de Estudios. El ingeniero Perches dijo que con gusto aceptaba la designación que en su favor hizo el Rector De Anda y ofreció trabajar incansablemente en pro de la Universidad'. "Hay mucho que hacer", dijo el Ing. Perches, quien agregó: "Haremos que las cosas complicadas se resuelvan sencillamente". El Ing. Perches es egresado de la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en donde obtuvo su título de Ingeniero Químico en el año de 1955. Desde 1957 es catedrático de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha trabajadQ en las Facultades de Ingeniería Civil, Ingeniería Mecánica y Eléctrica y Ciencias Químicas. En el año de 1963 fue Jefe de Relaciones Públicas de la Universidad y de 1965 a 1968 fue Secretario de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. . Desde hace tres años forma parte del Patronato Pro Laboratorios y Talleres de la Universidad. JEFE DE PLANEACION El Rector De Anda designó también al licenciado Eduardo.L. Suárez como Director de Planeación Universitaria. El licenciado Suárez es egresado de la Facultad de Derecho y de la Facultad de Economía de la Universidad. Ha sido catedrático en la Escuela Preparatoria Número 3, y de la Facultad de Economía. En esta última dependencia fue también director. Fue Secretario y Rector Interino de la Universidad y durante algún tiempo trabajó en Washington en las oficinas de la Organización de Estados Americanos (OEA). Al señalar que además de la función docente, la Universidad Autónoma de Nuevo León tiene que desarrollar una importante investigación científica, el Rector de la UANL, anunció el nombramiento del Dr. Luis Told como Director del Centro de Investigaciones Científicas de la Universidad. Al mismo tiempo, el Rector convocó a la debida' integración del Consejo Universitario, como medida necesaria para la buena marcha de la Máxima Casa de Estudios. Explicó que de acuerdo con la Ley Orgánica de la UANL, el Consejo Universitario no ha sido debidamente integrado y la mayoría de los consejeros que se ostentan como tales ya no lo son, en virtud de que su función terminó desde el año anterior. Hizo un llamado a los maestros y alumms de t6das las escuelas y facultades de la Universidad, para que procedan a eligir libremente sus representantes ante el H. Consejo Universitario. ~l Dr. De Anda dijo que el grupo que se ostenta como Consejo Universitario ~tá fuera de la Ley desde hace varios meses. Si los universitarios desean la buené:t marcha de su Casa de Estudios, dijo, deberán designar a sus representantes para integrar el Consejo Universitario. Eligen Rector de la UNAM al Dr. Guillermo · Soberón La Junta de Gobierno de la UNAM, eligió por mayoría de votos, al Dr. Guillermo Soberón, como Rector de la Máxima Casa de Est_u_dios po~ un periodo de cuatro ai'los. El presidente de la Junta, Dr. Francisco López Cámara, notificó de su nombramiento al Dr. Soberón en su domicilio. Los 12 miembros de la Junta de Gobierno, profesor y. funcionarios de la UNAM. además de amigos personales y su esposa, felicitaron al profesional por su nuevo cargo. El facultativo dijo: "El puesto de Rector es eminentemente académico; quiero decir que por el momento, sólo tengo compromisos con la UN AM". Agregó: "Cuando me notificaron el nombramiento como Rector, sentí una profunda satisfacción y lo hice consciente de la gran responsabilidad del cargo, sobre todo en estos momentos de crisis". El nuevo Rector hizo un exhorto a sus compañeros y dijo que se deben discutir, sin prejuicios, las diferencias que existen, para Que se reanuden las labores en la UNAM. El profesional explicó que se reuniría con los, miembros de la Junta de Gobierno y el Consejo Univérsitario, para conocer, por sus informes, el resultado de la auscultación efectuada en la comunidad universitaria en torno a la huelga de los trabajadores. Respecto a la autonomía universitaria, el Dr. Guillermo Soberón dijo: "Es el don más preciado del cual debemos hacer honor pues hace de la Universidad lo que es, el sitio donde existe 1~ libertad para expresar las más variadas opiniones". El Dr. Guillermo Soberón nació en Iguala, Gro., en 1925, es egresado de la Facultad de Medicina de la UNAM y venía desempei\ando el cargo de coordinador de ciencias de la propia Universidad Nacional. Obtuvo un doctorado en la Universidad de Wisconsin --es-ganador del Premio Sourasky en 1968 y del Premio de la' Investigación Científica en 1965. El Dr. Francisco López Cámara, presidente en turno de la Junta de Gobierno, dijo que con anterioridad declinaron ser considerados candidatos a la Rectoría de la UNAM, el Dr. Rubén Bonifaz Nuño, el Dr. Juan Casillas García de Leó n el Lic. José Luis Ceceña y elDr. Juan Manuel Lozano. ' De Gran Importancia Para América Latina Serán los Nuevos Programas de la UNESCO Los programas de la UNESCO para América Latina en 1973, tendrán una singular importancia, se dice en la Organi- zación Internacional con sede en París. Examinando las tendencias de América Latina y de la labor de la UNESCO, se recuerda el discurso del subsecretario de Educación de México, Gonzalo Aguirre Beltrán en relación ,con la necesid~d de un refuerzo de los programa; a cargo de los cenlros reg10nales de la UNESCO, establecidos en México Yque se ocupan de las técnicas autovisuales (H. CE ), de las construcc_iones escolares (CONESCAL), y la lucha contra- el analfabetismo y para el desarrollo de las comunidades rurales (CREFAL). La cuestión del empleo de satélites es otro de los temas que serán primordiales en las relaciones con la UNESCO. ~e avoca i~ualmente en ella que, después de las gestiones realizadas aqui por los ministros de Educación de Colombia Juan Jacobo Mui'loz! y del Perú, General Alfredo Corpi~ Becerra, se puede vislumbrar un nuevo impulso en los progra~as 9ue se van a re~lizar en ambos países para el meJor:amiento y renovación de la educación rura l y agropecuaria. EXHORTACION AL ORDEN Por otra parte, hizo un llamado a los directores, maestros y alumnos de la Facultad de Medicina y de Aulas Anexasi para que en el seno de esa Escuela y de Hos¡ital Universitario "Dr. José Eleuterio González" predomine la cordura y el buen juicio y en aras de los intereses de los alumnos se dialogue para encontrar una solución armónica al problema de la duplicidad y al perjuicio SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON 1137 Autocizado como correspondencia de 2da. Clase en lo AdmlnJstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L.; el 16 de abril de 1951. Domingo 7 de Enero de 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Año -XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" �PAGINA 2 Domingo 7 de Enero de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" El PENSAMIENTO Y LA' REALIDAD CHINOS talicio de Por Sergio Gómez Montero ' J A~e. Repóblica Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 1SPEC O EDI Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS San Nicol6s de los Gan:a, N. L. LITES G . _ E CUMPLI IE JO ·O[ AUE OS INTE NAC LES Por Walter Froehlich . . f ' Uno de los beneficios más espectaculares, pe~o no el mh conocido, d~ la exp.loración ,espacial~ culini'nó cuando ef Presicfente Nixon y el · jefe del partido Comunista Soviético, Leonid' Breznev, firmaron un acuerdo que limita los arsenales de armas estratégicas en ambas naciones. • diplomático se funda en un gran progreso tecnológico: Los grandes avances que se han hecho en los últimos años en la fotografla desde satélites, de la cual se fían ambos paises para vers1t1car el que cada Este triunfo ' HAARMANN ·& REIMER DE MEXICO, S. A. El próximo año será conmemorado el cen• tenario del natalicio del ilustre creador de la novela revolucionaria· en México, don Mariano Azuela, quien naciera en la ciudad de Lagos de Mo.reno, Jalisco, en 1873. Sobre la vida de tan destacado escritor,- habla su hijo Salvador, presidente del Seminario de la Novela· Mexicana'. _Su, primera novela, 'Ma• ría Luisa', la escribió siendo estudiante, en 1898, de Cultura Mexicana, quien dice: en el Hospital Civil de Guadalajara; es ya una "Fue siempre un ·antiporfirist_a exaltado, escrítica social; mi padre nunca estuvo de acuerdo pecialmente desde Madero ~mpezó la lucha c?_n• con el orden establecido; posteriormente escribe tra la dictadura. Entre m1s recuerdos de mno la literatura crítica de la Revolución más vioestá una carta que leí en la que Madero, entonlenta de su época y la más ajena al oportunisces preso en San Luis' Potosí, !e contestaba a mi mo; en sus novelas censura a todos los caudillos padre dándole las gracias por haberse puesto a revolucionarios y en su obra no hay uno solo sus órdenes. que salga bien librado'~. "Estaba entonces Madero a punto de levan• ¿Cómo fue acogida en su época su novela tarse en armas; esto fue en junio de 1910 y, el 20 de noviembre, apareció el Plan de San Luis. ''Los de Abajo"? Su profesión era la medicina; en· 1898 recibió el -"El tuvo un colapso porque no le hacían título de médico cirujano en la Facultad de Me- ~so; se desencantó. Desde entonces ya no midicina de Guadalajara; se dedicó a la gente po- litó como político, aunque siempre siguió escribre; recuerdo que tenía una bo~ica en Lagos biendo sobre política; nunca estuvo conforme de More.p.o. Los domingos atend1a a u,ia mul• titud de . campesinos a quienes no les cobraba; con los resultados de la Revolución. era un hombre callado, de muy buen humor y "En las revoluciones -decía- los hombres trato cordial; ejerció como médico hasta 1914 son como las hojas del árbol levantadas por un en que se incorporó a la Revolución. "No escribía por vicio sino por divertirse. remolino, pierden toda iniciativa personal; como 'El novelista creció como un parásito y devoró la piedra, que se lama a un abismo en la sierra al médico', dice él mismo. en su obra 'Cien Años y nadie la detiene". obre el Destacado Nov lista abla s ijo lvador Uno de los libros que en la actualidad se han convertí.do en clásicos en lo que se refiere al estudio de China - de la China ancestral y contemporántla- es el titulado Gran muralla, gran método, del alemán Joach~ Schickel, reci~ntemente 1raducido al espaftol En esta obra, la preocupación fundamental del autor es ofrecer, más que una visión parcial de los hechos o un reportaje objetivo de los acontecimientos trascendentales en la historia del pueblo chino, proporcionar al lector una serie de datos de ·muy diverso carácter que le permitan incidir sobre ese complejo fenómeno llamado China, a través de una interpretación particular de dichos 'datos. Así, la comprensión ·del fenómeno, será quizás variable, pues ·dependerá de la capacidad, que cada lector tenga para comprender adecuadamente y con mayor profundidad los postulados de Schickel. Mas esto no implica, de ninguna manera, que el autor distorsione o parce]e la realidad. Tan sólo la abarca desde diversos puntos y desde varios niveles. Dividido en cuatro grandes apartados, en este libro eJ lector tiene la oportunidad desde, por ejemplo, conocer aquellos aspectos más irónicos del problema, hasta a Ja vez, contar con un panorama bien amplio de lo que es Ja compleja escritura china de los ideogramas, la cual, como Jo af1rma Marcel Granet, es "un sistema tradicional de símbolos, más apropiados para dirigir la acción que para formular . conceptos teorías y dogmas". Asimismo, a lo largo de Ja lectura puede ~btenerse una amplia información sobre los siguientes aspectos: geografía, costumbres y prác~cas, interpretac~ones de diversos autores sobre la problemática, y el pensam1ento 'tradicional y actual chino. Es decir, que de hecho se analizan los principales aspectos que conforman la realidad estudiada. El estudio de Schickel se significa además porque parte del principio de que la realidad china.sólo puede estudia~se a paftir de los elemeli¡;os •cognoscitivos que ella . misma prt.!porciona. Estos elementos se encuentran compendtad~s en el Gran Método, el cual puede definirse como un sistema de pénsamiento dialéctico que "perm.ite reconocer y utilizar procesos en las cosas. Ensefta a hacer preguntas {llle permiten la acción". Para cQDformar este singular aparato· teórico, puede decirse que éste se alimenta por un, lado con las aportaciones del importante pensamiento tradicional chino; y en general de1 oriental, cQmpendiado en el lching y en el "taoísmo", cuyos más significativos representan tes son: Confucio, Lao y· Tzu y Mo Ti. Las contribuciones de este pensamiento tradicional son de fundamental importancia, pues su original carácter dialéctico es un sustento inapreciable para, a partir de ello, estructurar un sistema ideológico tan útil y certero como es precisamente el representante en el Gran Método. Así, por el otro lado, este, pensamiento tradicional se ve enriquecido y adecuado a una realidad actual con las apor·tacionesmarxistasque Mao TseTung introduce en el mismo. De esta manera el acervo hegeliano, puesto de cabeza por Marx y Engels, se emparenta estrechamente con el pensamiento 1radicional chino y de esta relación surge lo que hoy se conoce como el Gran Método, que es sin duda la plataforma teórica desde la cual se proyectan los más importantes acontecimientos en la historia actual del pueblo chino. El estudio, y sobre todo la comprensión c-orrecta, de fenómenos sociales y económicos de la naturaleza de una Revolución Cultural o de las comunas populares, deben tener como base el estudio y la comprensión de ese aparato teórico llamado Gran Método, pues de otra manera, como · la demuestra SchickeJ! el conocimiento que de esos fenómenos_se obtenga será parcial y quizás deformado. Asimismo, la asimilación .de esa re~idad que in teresa conocer se realizará de una manera dogmática y recalcando los aspectos más superficiales de Ja misma. Gran Muralla, gran método Joachim Schickel Siglo XXJ Editores PAGINA 3 uno cumpla con el acuerdo. Tanto los Estados Unidos como la Unión Soviética han inventado poderosas cámaras y otros instrumentos con los cuales pueden vigilar los emplazamientos de proyectiles dirigidos desde satélites automáticos " órbita terrestre. Cada nación está en cohdiciones de vigilar a la otra con estos satélites y de advertir casi inmediatamente cualquier violación de las disposiciones del acuerdo referentes al número de los emplazamientos. Sin esta posibilidad de confirmár el 'c;ump,limiento :lesde el espacio es altamente im'prob'able que se hubiera podido llegar a este acuerdo histórico de Hmitación de· arma. -"' ' Las negociaciones de tratados para restringir la fabricación e instalación de proyectiles nucleares y otros armamentos fracasaron repetidas veces desde la Segunda Guerra Mundial en argumentos sobre cómo comprobar que los firmantes del tratado estaban cumpliendo sus disposiciones. · La idea de las inspecciones oculares por grupos de investigadores internacionales fue rechazada, lo mismo que la de .la vigilancia desde aeroplanos, que propuso el presidente Ei,e_nhower en su plan de "Cielos Abiertos" en 1955. Pero poco después, casi tan pronto como empezó la. ~dad del Espacio a fines del decenio de 1950, la idea de usar satélites equipados con "sensores remotos" suplantó a todas las anteriores. Los periodistas dotaron a los primeros satélites de observación de un aura de misticismo e intriga al llamarlos "satélites espías". Esta calificación era errónea porque ninguna nación ha intentado nunca seriamente mantener esas misiones en el secreto. La explicación acerca del funcionamiento y misión de estos satélites se ha publicado en libros y artículos. Mediante las observaciones espaciales, tanto los Estados Unidos como la Unión Soviética pueden saber prontamente cuando cada uno de ellos lanza tales satélites, cuyas órbitas y actividades se pueden determinar fácilmente por el radar y otros medios. Por consiguiente, cada nación está plenamente enterada de las operaciones de reconocimiento de los satélites de la otra. Ninguna de ellas ha combatido el derecho de . la otra a observar sus territorios desde una órbita ni ha intentado estorbar ni dañar a ningún satélite. La observación de la Tierra desde el espacio exterior mediante satélites se ha convertido en una actividad aceptada , ·internacionalmente•. ~ En el decenio de T960, los Estados Unidos ·usaban dos tipos de sitélites automáticos dt reconocimiento: uno para buscar y loca fizar, , ·y otro de observación próxima. Los primeros estaban dotad·os de lentes · capaces de fotografiar áreas extensas para advertir la construcción de silos para proyectiles y los cambios en las instalaciones militares o industriales. La película se rt• velaba automáticamente dentro del mismo satélite, y cuando éste pasaba sobre alguna de las estaciones receptoras de la Tierra, un rayo láser escrutaba los negativos revelados, Y convertía las imágenes en señales eléctricas que se transmitlan por radio a tierra. Cuando se notaban algunas observaciones de interés se radiaban las instrucciones pertinentes a uno de observación próxima. Las lentes de alta resolución y las dmar11 rnultiespectrales de éste se enfocaban sobre. · los objetos de interés especial. Al cabo de unas dos semanas en órbita, las pellculas r.eveladu. pasaban automáticamente al cono de la nariz: ' del satélite, que se separaba, entraba en ~. ' atmósfera terres.tre, descendía pendiente ·de · un paracaídas y se recuperaba en el aire cot aeroplanos espe:cialmente equipados. Los ~Stfldos Unido.s introdujeron, a mediad.os de 1971; un satélite más adelantado que podía realizar sólo las funciones de los otros dos. El nuevo s~t~lite, llamado "Pájaro Grande",. pesa uno 11 .300 kilogramos y mide , cerca de 15 metros de longitud por tres de diámetro. Sus cámaras son tan potentes, que pueden disUnguir objetos de menos de treinta centlmetros desde una altura de 160 kll6-! metros. Este satélite puede llevar varios carretes de película recuperable, se puede usar durante más tiempo, y, por lo tanto, no necesario tener tantos para lograr el mismo res u Ita do. Por consiguiente, los Estadot Unidos lanzan solamente unos pocos de estot satélites cada año. La situación en la Unión Soviética er. aproximadamente la misma. Los nuevos satélites se pueden empleat también para verificar el cumplimiento det< tratado contra las explosiones nucleares en 11 atmósfera, y puede avisar casi l_ns tantá nea mente del lanzam lento de proyecttlef en cualquier ataque por sorpresa. Si hubiera más progresos en materia dt satélites, se podría llegar a otros acuerdos Y .tratados que reducirían grandemente los gastos militares. De aqul que los sat~Utes contribuyen a la estabilidad y a la confianza internacional, y se ha propuesto que est centinelas del espacio se llamen "sat•U guardianes de la paz". ALBERT SCHWEITZER · Ignacio Quiroz León Nace en Alsacia el 14 de enero de 1875. Desde pequeño mostró inclinación por el estudio de la música, y a la edad de siete aftos ejecutó en público el bimno a su escuela, cuyo autor era el mismo. Estudió teología, filosofía y música en la Universidad de Estrasburgo. Hombr e que desde joven, además de cultivar ideales humanitarios se destacó como apasionado del estudio y de la acción. Mucho escribió, sobre todo de filosofía que era el tema que más le apasionaba, entre cuyos trabajos destacan: La filosofía de la religión de Kant, de la crítica de la razón pura a la religión de los límites de la razón simple, y La última Cena y su relación con la vida de Jesús. A los treinta años de edad y juntamente con su esposa se consagró por entero a servir a la humanidad radicándose en Gabón, provincia de la Africa Ecuatorial Francesa, para asistir a los nativos en sus necesidades. En esa actividad lo sorprendió la primera guerra mundial, fue detenido en compañía de su esposa y confinados en un campo de concentración en Francia. Durante su prisión siguió cultivando sus dos pasiones, la música y la filosofía. Para fundar su primer hospital en Lambarené donde ejercía la medicina curando a indigentes, hubo de contraer fuertes deudas saldadas mediante honorarios que recibía por dictar conferencias que patrocinó el Arzobispo de Suecia. Visitó como conferenciante Suiza, Holanda, 1nglaterra y los Estados Unidos, en cuyas arengas hacía el panegírico de los dafios que los blancos habían hecho y hacían a los negros, y de la obligación que se tenía de ayudarlos expresando: " No es cuestión de si queremos o no beneficiar a esta gente; es nuestro deber. Cualquier cosa que les demos no es bondad de nuestra parte, sino expiación". Terminada' la primera guerra regresé a Africa y se encontró con que su primitivo hospital estaba en ruinas y se Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas ela No fue sino hasta 1925, después de una polémica entre Francisco Monterde y Julio J¡. ménez Ru~da, sobre la novela, cuando se descubrió el nacimiento de un nuevo género literario la novela de la Revolución Mexicana "los de Abajo". Don Mariano Azuela falleció el primero de marzo de 1952, a los 79 años de edad. Sus restos reposan en la Rotonda de los Hombres Ilustres <!e esta ciudad. Cabe hacer notar que en 1949 recibió el Premio Nacional de Literatura. Años atrás, en 1903, en sus inicios como escritor, obtuvo en Lagos de Moreno un diploma por su narración de "Mi Tierra", en unos juegos florales celebra. d0$ en la localidad. Novelista per vocación, Azuela parte de la escuela realista. ·La novela le sirve de medio para denunciar. in)usticias sociales. Tanto por la temática como por las características a que ajusta su producción, se sitúa entre los escritores de vanguardia y da la pauta para el desa• rrollo de todo un género. Con las lecturas que ofreció en El Colegio Nacional,.sobre novelistas mexicanos, int~ el libro "Cien Años de la Novela Mexicana', en 1947. Sus obras póstuínas fueron "La Malcli c.ión",- en 19SS ·y "Esa ·5angre", en 1956. dedicó de inmediato a su reconstrucción con la ayuda de los nativos; y contando con Ja colaboración de un médico, dos enfermeras y un carpintero e incluso, con algunos donativos que le llegaban de Europa, pudiendo así prodigar esmerada atención médica y cómoda instalación a sus enfermos. Pero cuando ~do se había reorganizado, .sobreviene la segunda guerra mundial, los suministros del hospital sufrieron acentuada mengua y los servicios estuvieron a punto de desaparecer. Pasada la conflagración, Scheweltzer comenzó a recibir provisión de alimentos y medicinas enviadas de Norteamérica, y al finalizar el afio de 1945 los servicios se normalizaron y se extendieron a muchos otros padecimientos, entre otros la lepra. El mundo patentizó su gratitud y res_peto' _por este gran humanista haciéndoleobjeto de honoríficas distinciones. Su primer galardón fue el Premio Goethe en 1928 en Francfort. Varias universidades del mundo le otorgaron el grado de Doctor Honoris Causa, y en 1951 le fue conferido el Premio de la Pa~ ofrecido por los editorialistas alemanes. En 1952 fue elegido miembro de la Academia Francesa, cuyos com~ ponentes son llamados "Los Inmortales". También en 1952 recibió el Premio Nóbel de la Paz. En 1955 la reina Isabel de Inglaterra lo distinguió con la insignia de la Orden del Mérito. Las recompensas que recibía en dinero las empleaba en mejorar los servicios de su hospital en Lambarené. Fue incansable apóstol de la paz y guardián celoso de la dignidad del hombre y det respeto a su v,ida. A pesar de s1,1s casi noventa años de edad, viajaba a cualquier parte del mundo donde se le ofrecía ayuda para ayudar, pero vencido por el implacable Cronos, murió el 7 de abril de 1965 en Lambarené, junto a su hospital en que tantos beneficios rindiera, rodeado por la ·gratitud de los nativos, quienes perdieron a un amigo, a un benefactor y a un _padre. �r'AGINA 4 Domingo 7 de Enero de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Aquí México, D: F. LUTO EN EL OPINA EFRAIN HUERTA La Poesía en 972 PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" .LOS NAZARENOS MUNDO DEL ARTE Por Javier RIVERO Por Emma Rueda Ramírez El Estudio del Club Roma Por el Lle. Juan ALMUDI En agosto de 1970, el Club Roma (un grupo de ciudadanos de todos los continentes), preocupado por el creciente peligro q1,1e presentan los muchos problemas interrelacionados que encara la Humanidad, invitó al Grupo sobre Dinámica de Sistemas del Instituto Tecnológico de Massachussetts, Estados Unidos, a emprender el estudio de los factores que amenazan a la sociedad global. Alfora, primero en lengua inglesa y posteriormente en español ( traducido por el Fondo· de Cultura Económica) acaba de aparecer un libro intitulado Los Límites del Crecimiento, en respuesta al Club Roma, que sin ser apocalíptico, enchina el cabello. Porque a menos que ( dentro del siglo XXI) se logre un equilibrio que permita sostener un nivel dado de población, ¡adiós Humanidad!, ¡adiós vida!, se producirá, inevitablemente, un colapso, pues ya sabemos que nuestro mundo es finito, y acabará agotándose, y también qu<: las depredaciones del hombre sobre el medb ambiente "por el afán de producir bienes materiales, por el afán de lucro o por incapacidad para estable.cer la paz duradera, no dan lugar a mucho optimismo". ¿La industrializ.ación creciente acabará contaminando el ambiente aún no contaminado? ¿Qué sucederá cuando los 7 mil millones de habitantes que se calculan, en el planeta, para el año 2000 alcancen a tener un producto nacional bruto per cápita paralelo al de los norteamericanos de hoy? Estas preguntas y otras del mismo tenor, todas inquietantes, sobrecogedoras, descorren el telón de la verdad, y la verdad es que estarnos cavando nuestra tumba, a menos que nos demos cuenta a tiempo. El empleo acelerado de los recursos baturales, también se dice, en aras del crecimiento económico, está causando daños irreparables. No es necesario repasar en toda su extensión este trabajo para percatarnos de las wsyuntivas que plantea. Basta con entreabrir sus páginas, aunque sea al azar, y nos enfrentaremos a aseveraciones de este calibre: "Sabemos que existe un límite superior ( de absorción de contaminantes) que en muchos medios locales ya ha sido rebasado". "Algunos cre~n que. el hombre ya ha degradado tanto el medio ambiente que los grandes sistemas naturales han sufrido daños irremediables". "A los miembros de las Naciones Unidas restan tal vez, 10 años para controlar sus antiguas que~ rellas y lanzarse a una participación global que frene la carrera armamentista, mejore el medio ambi:nte, _limite la_ expl~sión demográfica y dé por fm el impulso necesa'n o a los esfuerzos orientados hacia el desarrollo", señalaba U Thant no ~ace mucho, refiriéndose a estos factores que, ~onJuntados, son los que contempla el citado libro. Y.-el ex~ecteta~o teñe~l lle la ONU agregaba que, de 1~ contrano, es de temer que en el próximo decenio los problemas mencionados habrán alcanzad~ proporciones tan escalofriantes "que seremos mcapaccs de controlarlos". Es decir: El armamentismo, el deterioro del medio ambiente la explosión demográfica y el estancamiento cc~nórnico si no se controlan llevarán a la Humanidad a ~u extinción. Y lo malo, cosa que igualmente se ~firma (y que es verdad), es que solamente una fracción muy pequeña de la población mundial está activamente interesada en la comprensión de estos problemas y en la búsqueda de soluciones a loi mismos. Esa fracción pequeña, a la que sin duda . pertenecen Donclla H. Mcadows, Dennis L. Mcadows, Jorgcn Randcrs y William W. Behrens III (los invcsti~adl~•:es de Massachussetts), mere• ce nuestra adm1rac1on y reconocimiento. 0 Para que nos dieran sus apreciaciones sobre lo acontecido en el ambito de la poesía durante el año de 1972, nos acercamos a dos grandes poetas y buenos amigos, y conocedores de estos menesteres. Ellos harán el balance y tienen la palabra: EFRAIN HUERTA: Mira, en esto de la poesía, 1972 no ha sido de lo más jugoso, pero tampoco ha sido un año pobre. De todas formas, una ciudad con 9 millones de habitantes, tiene derecho a sus 100 mil poetas. Es imposible estar al tanto de todo lo que escriben, como de todo lo que publican, pero no podemos sino estar pendientes de aquello que, sobresale. -Creo que el libro más logrado del año es Estado de sitio, de Osear Oliva. Considero que Osear trabajó este libro con un cariño y un amor enormes, ya no sólo a la poesía en general, sino a su responsabilidad co• mo gran poeta, como poeta ya maduro, en el umbral de una madurez que logra en Estado de litio, publicado por Joaquín Mortiz. -Diré que Osear no se circunscri• be a un .ambiente determinado;· sino que expande y vibra con una serie de dimensiones muy originales con toda franqueza. Tiene un gran poderío verbal e imaginativo debidamente controlados ( que eso es la ~durez). -Hay un libro muy importante que apareció a finales.de 1972, con el colofón de agosto, que es un libro de un poeta, hijo y nieto de poetas: Enrique González Rojo. Su libro Para deletrear el infinito fue publicado por Cuadernos Americanos. Este libro no hay que leerlo superficialmente; este libro es para ser estudiado, para ser leído con mucho cariño, con mucha minuciosidad. Es un libro muy c~rnplejo, muy grande y hay que deletrearlo, hay que ir hacia él con mucho cuidado. -Luego hay libros de jóvenes muy interesantes, muy interesantes, que parecen juegos, pero que van más allá del juego, porque son tan logrados en su sencillez y su factura, que deslumbran. Me refiero en este caso concreto al libro de Alejandro Aura, Varios desnudos y dos docenas de -naturalezas muertas, que le publicó _en Monterrey la Cervecería Cuauhtémoc. El hecho de que la Cervecería Cuauhtémoc haya publicado un libro de versos, significa mucho. Esta empresa es uno de los grandes poderes e.conómicos del norte del país y del país en general; y algún día pronto veremos que también la tundidora, la vidriera, patrocinen plaquetes tan hermosas como es la de Alejandro Aura. -Después hay un libro de un muchacho joven ... Pero mira, yo antes hablaba de mis abuelos como don Enrique González Martínez, hablaba .de mis padres_como Carlos Pellicer, y ahora me corresponde hablar corno padre y me refiero en este caso, a David Huerta que cumple ahora 23 años, quien publicara un libro muy limpio, muy terso, que nos da base para crear la tesis siguiente: aprende a escribir y después escribe; cuando ya hayas escrito bien, publica; no antes. Domina ese lenguaje, domina ese idioma. Nunca acabaremos de aprender el idioma, pero no importa. El jardín de la luz, de· David, no es un libro comprome-. tido. Es un libro con los más •limpios ejercicios de calistenia mental y de juego; y me gusta porque el título ( que tanto me recuerda los libros de un Juan Ramón Jiménez, la época de los Machado), El jardín de la luz, como que nos ilumina un poco y nos quita de la piel tanta cosa un poco sucia con la que nos quieren envenenar los poetas "hippies" de izquierda, que nacen y proliferan en los más infelices talleres literarios -Un libro que hay que ponerle mucha atención tnmbién, es La dama de la torre, de Eisa Cross, donde hay dos o tres poemas salvables, magníficos. -También existe un libro muy difícil pero originalísimo, que sobrevivirá en esta época de tecnología maravillosa y de tanta y tan mala poesía. -Este libro es el de Jesús Arellano, El canto del gallo ( poelectrones). Arellano crea aquí vocablos de un vigor inusitado, de un vigor insólito. El libro no es solamente una obra nacida bajo el poder de la IBM, no es solamente un alard.e de gran conocimiento tipográfico: es un libro de poesía -Luego está un libro muy controvertido: el de Jaime Sabines, Afaltiempo, publicado por Mortiz. Este libró a muchos les ha parecido que no señala en Jaime Sabines una etapa de superación. Jaime es un hombre de 10 libros. Y tiene derecho hasta de escribir un libro regular; sin embargo, en Maltiempo se mantiene su voz, su im: petu, su frescura, su valor, sin ningún miedo a nada. La parte principal y última de este libro, nos habla del Jaime Sabines constante, constante poeta, auténtico, legítimo. De manera que yo estoy un poco en contra de las personas que ven en este libro de Jaime, un descenso en su lírica OTTO RAUL GONZALEZ, suscintamente nos señaló: Tengo para mí, que durante el año de 1972, no le fue tan 'mal a la poesía. -Poemarios tan valiosos como Estado de sitio, de Osear Silva; Poes~ no eres tú, de Rosario Castellanos, y Maltiempo, de Jaime Sabines, no se dan todos los días, ni todos lo<; añ-·,. Los títulos citados son testimonios de poetas maduros en los que palpita una -poesía hecha y derecha. -También me parel,,,, importante un volumen de poesía (Noticias con- tradictorias) que reúne los poemarios de cuatro poetas jóvenes: "Arde corno fiera", de Livio Ramírez; "Libro de• le• dicha negra", de Orlando Guillén; ''Cü-" tizaciones", de Juan José Oliver, y "Los naipes del pero", de Marcos Anlonio Campos. -Son cuatro poetas de la espera~za; pero en el último, que es el mas joven (nació en 1949). advierto más garra y, tal vez, mayor oficio. -Ahora, si me preguntaras cuál e.reo es el peor poemario aparecid<?· durante 1972, te respondería que E::;o es todo, del admirado ensayista Emmar nuel Carballo por Pablo Porque hay tiempo para esperar y tiempo en que la esperanza desfallece Y tiempo al fin de hallar la mano que desde siempre nuestra mano esperaba. Fernánile• Márque• AY momentos en que tener que escribir es doloroso, por el motivo de que debe1, mos hablar. Comunicar el deceso de una persona notable conmueve siempre. Y doblemente si se trata además de un ami$º· En la ocasión tengo que hacerlo no de uno, ¡¡no de dos. Dos artistas, dos amigos, a quienes sobre el hecho de estimarles c'én~10 tJlles, tengo también el deber de hacerlo por reconocimiento, pues siem• pre recibí de ellos prue1'á.; de consideración por encima de los méritos que pudiera tener, muy particularmente al designarme para distinciones profesionales honrosas para cualquiera, más pa. ra mí, por muchas circunstancias personales. Va• ya, pues, con estas sencillas notas, mi agradecí• miento cordial y profundo hacia esas dos per. 1onalidades que al abandonarnos han entristecido el mundo del arte mexicano por la pérdida de dos valores positivos, cada uno en el área de su facultad creadora. /i 1 Eruto Cortés Juárez Sencillo, afable, trabajador incansable. Por sus padres estaba destinado para otra profesion, pero él eligió la del arte. Y estudió todo lo que ' se pued~ estudiar para pintor, por los sistemas académicos tradicionales, y también por los innovadores a los que se adhirió desde el primer momento. Y por paradoja del destino, él que de. terminó libremente su profesión, luego derivó a una sola rama de ella; la del grabado y se ejercitó en otra, en la que no había pensado: la de eecrltor. Era el suyo un arte de Interpretación realisdl, humano y humanista, con recuerdos y añoran. zas históricas, pero también, y principalmente, con escenas cotidianas de lo humilde, de lo íntimo, de lo fervientemente nacional. En esto tiene ¡randes ejemplosj como sus. temas regio~ales .J sus retratos-históricos: En lo otro, hay esá peque; ña obra maestra Mi madre, en la que el ser qué-rido, estando, de espaldas, llena el cuadro de calor hogareño y humano. Por otra parte sus Fisonomías de animale•~ tema luego seguido por otros notables arti.s ta• nuestros, es una noble caracterización de seres vivientes que nos ayudan a vivir en nuestro pas-q por este valle de lágrimas o que nos acosan en él, recordándonos esa denominación. , Todas las particularidades enunciadas no le impidieron llegar de lo muy particular y restringido a lo universal. Así, también encontramos que en el curso de su vida supo asomarse al mundo de Haití y al de los problemas de todos los hom. bres, precisamente en una de sus mejores realizaciones, La civilización contra la guerra. Así, pues, le vemos, lo podemos considerar como artista intimista, regional y nacional, con amplitud universal de ideas. Además de sus series de grabados, considerando entre ellas como las más notables, la de animales y las de retratos históricos y de personalidades contemporáneas, es digno de observación J, elogio su afán de estudio de artistas y de crítii:a\de arte. Fue, en realidad, un acervo estudiante·:de nuestro pasado artístico, sobre todo en la rarlla que él ejercitaba. Per9, todo esto, con ser mucho, no es todo. Que anduvo de peregrino de propagación del ar•. le por tod,os los ámbitos de la República, en misión parµ_ci.llar, personal, acto de desinteré~ y noble, que )los dá, en cierto modo, la medida do este homl>r-c, buen artista y excelente persona. Por los ,ántecedentes indicados, no es de ex. trañar que 'recibiera numerosas distincionei: honoríficas: P~io "Justo Sierra",,.P¡emio de Grabado de la Secretaría de Recúísos Hidráulicos, de la Universidad Nicolaita; de Michoacán. Fue miembro de la Sala de la Plástica Mexicana, pre. sidente de la Corresponsalía del Seminario de -C~ltura Mexicana en San MI g u e T áe Alle~·de, m~embro ~e la Asociación de Críticos <le Arte y miembro titular y de número de la Academia de Artes. Justlno Femández Entre los muchos críticos e historiadores que h~ t_e'nid~ el arte mexicano, en sus etapas preh1spa 1ca, virreinal y contemporánea, figurará s1cm- e ORREGIMOS: LA OBRA DE LOS ARTI_S.. TAS "NAZARENOS'" puede ser apreqa. . da en el Museo d? San Carl~s, de Pucnt~e de Alvarado No. 50; en la ciudad de Me. 'iico, Distrito Federal. El conocimiento, no·table crudi~ión y amen!. aad, son cualidades qu,~ mucho cst 1mamo~ en el prólogo del profesor· ~nrique F. Gual, dir~ctor del museo antes ciladp, 'a La obra de los artistas ''DlWU'enos"; de él tomamos algunos conceptos c¡ue luego transcribimos; pre con letras de oro, el doctor Justino Fernández, director del Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad, miembro fundador y titular de la Academia de Arte, integrante de la Junta de Gobierno de la UNAM, miembro de la Academia Mexicana de la Historia. Hombre estudioso y profundo en sus estu. dios, con mucho de filósofo, de historiador, de ensayista y de crítico, era un expo~ente claro y preciso de todos estos conceptos aplicados al arte. Si como escritor le podemos calificar ,altamente, como conferencista seguía los mismos li-, neamientos. Era, pues, uno de los valores -inte.• lectuales más altos y puros de Méxi.co. Su sentido filosófico y poético, le hacía ver en todo lo que había en ello de íntimo, sensual, emotivo y poético. Así, sabía encontrar las_ fibras sensitivas que habían motivado la Coathcue y llegaba hasta la compenetración con Miguel Angel, cuando hablaba de la belleza de su poesía. ,Era, en suma, un hombre polifacético, podríamos oecir un hombre renacentista. Todas estas excelsas cualidades, al conjugarse con el momento en que la pintura mexicana produce un arte realista nuevo, lleno de huma. 'nidad, de mensaje histórico y social, hacen pensar en que cada artista, cada pensador, nace en ,e l momento propicio de la historia para llevar a cabo su cometido. Así la pintura realista me. xicana tiene sus maestros y sus enjuiciadores E>ntemporáneos. de ella. Lo~ unos son, Orozco. Rivera, Siqueiros, Atl, Camarena, CMvez Morado. Los otros, el doctor Justino Fernández, Cardoza y Aragón, Crespo de la Serna, Lara Prado, Castro Leal, Antonio Rodríguez, los Caso y los Toussaint. Como obras notables de Justino Fernández, podemos citar, Catálogo de construcciones religiosas de los Estados de Hidalgo y Yucatán, E• tética del arte mexicano, f.1 arte del siglo XIX en México, Miguel Angel, Coatlicue, Estética del ar. te indígena antiguo, El retablo de los reyes, E• tética del arte en la Nueva España y El hombre. estética del arte moderno y contemporáneo en México. Su sencillez le llevaba a corroborar sus pensamientos nombrando los de otros ensayistas y personalidades del mundo del arte. Así, por ejem. plo, en uno de sus libros, nos dice: "Hay varias notas que vale la pena resumir: El sentimiento de la supremacía del mexicano en el arte ( Oroz. co); el nuevo arte ligado al de los antiguos am$o ricanos (Brenner); las facultades innatas de nues. tro pueblo como continuación del pasado preco, lonial (Novo); Las fuerza I dormidas florecen (Maroto); Los símbolos nacionales bastantes ciertos (Salmón); Otros aspectos: la ensefianza de la naturaleza (Orozco); La realidad con la huella humana (Ramos); La intensidad de expresión no es caricatura (Lazo); l..a función social del arte reconocida, pero el arte es más puro sin doctri.. na y anécdota (Villaurrutia); Se valoriza la intuición bárbara y pura (Fernández Ledesma)¡ Ver con sencillez (Molina Enrfquez)". Todos los artistas e intelectuales de M4xico estuvieron en el sepelio de este hombre magnf• fico, como hombre y como historiador de arte. Fue un duelo nacional. Y como tal, estuvo pn~si. dido, en nombre del señor Presidente de la Re,.publica, por el señor secretario de Educación Pública, ingeniero don Víctor Bravo Ahuja, quien se expresó del finado en los altos cor.ceptos actcu~ dos a la personalidad que representaba. • 1 En el año de 1810 estaban ya aposentados los nazarenos en Roma, en el aban~onado _c<;mvento de San Isidro, observando una vida ascet1c tras haberse convertido al c¡ltolicismo. Entre los muchos curiosos atraídos por la extravagante her. mandad figura del futuro prerrafaelista ingles Madox Brown quien, en plena juventud, se t1n. trevistó con Overbeck, a la sazón ocupado en t-'i:. plicar a curiosos visitantes los alcances de su cru. zada; lo encuentra desaliñado, "envuelto en una larga bata de terciopelo negro que arrastra por el. 1uelo, tocado de un gorro Lle piel". Se les une Schnorr, Rethel, Schwind, Pet~r von Comellus y cuál será el impacto que c.:ausltn entre los atónitos romanos que empiezan a dcnu. niinarles socarronamente "Los Nazarenos". Así se les conocerá, por los siglos de los siglos. La obra "nazarena" no ofrece lugar a dudas <fado el ideal que anima a sus maestros; absorben ¡as enseñanzas italianas de la segunda mi1 acl del ,siglo XV y crean un neo.idealismo pictórico dd que descartan todos los ingredientes susc.:l'ptibks lde conducir a una defectuosa interpretación del panteón.católico;_se¡ún se ha dicho antertorme!),: te, el maestro Perugino y el joven discípulo Rafael rtorman inflexiblemente la labor de esla secla, que trabajó.al unísono y c~lC:ctivame~t~. en su taller, en otro intento de revlVlr la ant1guedad cuatrocentesca mediante la práctica n:novaua de la "Oottega". Pero el grupo de los Nazarenos recibió el aliento que suponen los g~andes encargos d~ lrescos en Berlín y en la misma Roma, termmados éstos en 1819, que contribuyeron a difundir por Europa la labor y la significación "nazarena". Históricamente suele ocurrir que ciertos efec. tos superan a la causa que ha provocado aquéllos. Esto se registró en relación con esos artistas. Su proyección dibujística, purista, idca\ista rerer~utió desde lngres y Marko hasta los pmtores 1talta. nos de género y hasta Feuerbach, pasando por Dyce y Ruskin y, de rebote, hasta los prerra~ae. listas ingleses y hasta el desabrido arte clerical 1del siglo XIX. Además, repercutió en México a trayés de Clavé, Vilar, Landesio, el primero de los cuales conoció y trató personalmente a Overbeck en Ro. ma. · En este proceso de filtraje de Influencias, es natural que esos tres maestros, a cargo <le los cua. 'les estuvo la enseñanza artística en buena parte dd siglo XIX, las transmitieran a sus notables discípulos mexicanos. No nos sorprenda, pues, descubrir en los Salomé Pina, Rebull Monroy, etcétera, vagas reminiscencias "nazarenas" qu7, ya aclaradas las razones vemos cómo y por que embonan en mayor o rn'enor grado co·n el ideal purista de aquellos pintores. He aquí precisamente la mayor motivación para que el Museo de San Carlos presente esta exposición tcmpo~a! que cumprcmic, inclusfre, el mes de enero prox1mo. Sólo queremoi; agregar aqucll? que dcd,1 en cierta ocasión un filósofo a un artista: "Usted se encuentra muy retrasado respecto de su si¡!IO ~¡ ;erce que carece de interés saber qué ti<',.,.. ',aria en Roma el cha en que C'ésr\r íu<: asrs,_Pre. gunta: ¡ Nuc-.tros mús rebeldes p1111orcs --1nt1,·ho~ de la mas rccjente ola- conocen a los NaLare. nos? , , 1 ! . J •l • 1 , 1 J~1 1 ' �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 Domingo 7 de Enero de 1973 Domingo 7 de Enero de 1973 De Libros, Editores yLectores en el Año 1972 Por Ramón OVIERO .La U.b{ESCO declaró 1972 Año 'Internaéionat del Libro. ¿Sirvió este hecho para impulsar la labor editorial? ¿Qué ha leído el público mexicano duran~feste año? ¿Qué sabemos de la censura editorial: se apJica ,o.no e.n ·nue.stro país? ¿Depe el libro ganar. la calle? Estas fueron algunas de las interrogantes planteadas a: ciertos editores. Sus declaraciones serán las · primeras de una serie de entrevistas que haremos en nuestro propósito de ofrecer una encuesta-balance de fin de año, sobre el libro y sus lectores. Otros tendrán despu~s la palabra. · Con LAUTARO GONZALEZ POR.CEM.1,; d~, la Editorial Extemporáneos, tuvimos uha larga e interesante, plá{leá.. Resumiendo, sus declaraciones fuero9' 'del siguiente tenor:. -Creemds que por la temática. de nue~t1"0s tíf_ulos, se logro intere• sar este añq .a· grandes •séctores de gente ·joven: .estudiantes, obreros, que han seguido éon intérés las publicaciones que hemos lanzado de tipo social, pblitjco"'o de simple recreación.~ Tod9s nuestro~ libros tie• 1 nen una for~a. 'desenfadada~ un tono_· qµe' creemos se adapta al estilo de nuestros , élía.s, de nuestro tiempo•. El -~pecto que más ha .intere• sado ha sido· el 1Jolítico: fueron mµ,y solicit:a-l;los ,nuestros libros: ¿Qué: es un partido revolucionario?, de b1tjo•~ -~ lj C~., teoría y acción y El establishment ~l desnudo, de Mand~l- y'.. otros autores. Este año y sobre diferentes tópicos, publicamos 38 títül9s. -Claro que hemos tratado de sacar el libro ,.directamente a la calle con "~tands" que hemos montado,e.qj_tdj~~ 'f Qtr~s lugar.es; pero las autoridades no han ayudado lo debido, · M1entras-··se auton .za la venta de paletas, de "hotdogs" o de lo que usted quiera, la exhibición y ven• ta de 1ibros en la calle se considera molesta. Sobre la venta de libros en lo_s s~p~rmercados, le diré_qu~ nuf::s~ros libros no han podido entrar a runguno de ellos. Es el cnteno de estas. empresas que el libro es un abarrote y. como tal, es manejado por abarroteros; personas sin ninguna cultura, sin ninguna preparación, sin ninguna sensibilidad y por lo general, reacéionarios; entonces, nuestros libros de ·temas actualet., de discusíón~ de polémica, ·se les hace que pueden comprometerlos e~ alguna medida ante las "señoras" que llegan a comprar en sus tien• das y pot ello han rechazado sistemáticamente nuestros libros. Lo mis• roo Sanborn's, que Gigante, que Superama,'. El "'Palacio de Híerro O El Puerto de Liver.pool. -En lo que respecta a algún tipo de censura, es nuestra impresión de que no existe en México una censura oficial. Existe una autocensurá que se aplican funcionarios menores incrustados en la burocracia. Son estos funcic;mariós quienes a veces ponen dificultades para la difu• sión de nuestros libros. -Mil novecientos setenta y dos ni ningún otro año ha sido para casi ninguna editorial, un afto realmente bueno. Muchos intelectuales, esáitóres, etc,,.ignoran que la labor editorial e~ una tarea tan ardua, ingrata;, difícil y.de tan pocas compensaciones e~onómicas. . é --- 1 Universidad yVocación Por Abelardo Rodas Barrios Muchos son los autores que en repetidas oportunidades han seftalado el papel fundamental de la escuela secundaria en el desarrollo y estímulo de las vocaciones, o sea en la preparación del estudiante para una elección adecuada de su futura profesión u ocupación. Sin embargo en la mayoría de nuestros países la• tinoamericanos la escuela media se caracteriza Don ROBERTO CABRAL DEL HOYO, del Fondo de Cultura Eco, nómica, por ~u parte hizo. las siguientes apreciaciones: · ~reo .sinceramente que 1972 ha sido un año favorable en el plano editoria).. ij:p. este Año Internacional1 del Libro, considero que hubo en -la industi:ia , eqitorial mexicana µn de~pertar. un gran n;iovimiento y un gran entusiasmo por promover el libro. Por lo que respecta al 'Fondo, estimo que se han publicado buenos libros, algunos de gran éxito. Este . año hemos publicado unas•· 80 novedades y unas 50 ó 55 . reediciones. ......El .t ffltla qm mlls apasiona ahotifá al público lector de cierto ni• vel cultural, son los temas ecológicos; los temas donde se nos habla 'de los límites de desarrollo, los peligros del superdesarrollo; nuestra editorial ha publicado algunos ~ítulos sobre el particular: Los límites del crecimiento, de varios autores; Una sola tierra, de Bárbara Ward y René Dubos; también, El shock del futuro, de Alvin Toffler. -El libro en la calle ha sido una medida extraordinariamente acertada. Pues sabemos que la mayotja del público lectpr tiene como temor de .entrar a una librería; ya sea por ·complejo de las clases más bajas o porH ~mor de equivocarse sobre el tema, el nombre del autor, etc. Para incremenlar el hábito de. leer, era necesario que el libro saliera a la calle, que el libro fuera a las tiendas 'de autoservicio; y una de las primeras editoriales en dar este paso ha sido, como sabemos., el Fondo. E·tdMANUEL CARBALLO, de la Editorfal Diógenes~ palabra menos, palabra más, nos dijo lo siguiente: -En Méxic.o no hay censura oficial. Y en esto nos diferenciamos de todos los países de América Latina, en 'los cuales funciona por arriba o bajo cuerda una persistente censura oficial. Existe, sí, autocensura. Afgunos ,.editores y escritores piensan que -ser disidente· es una actitud í¡µe tarde o temprano puede COJ:!ducir a la cár~l o ·al exili~. En lo que • mi' 't<Jca;-no comparto ese pesmrismo. -Hoy existe mayor número de lectores que en 1960. Pero si tenemos en cuenta la explosión demográfica, el aumento es casi mínimo. El lector mexicano consume cada día más libros de historia, sociología, ecoµomí~, r~porta;ies sobre acontecimientos . nacionales recientes, y me• nos obras hteranas. Incluso la novela que · hace unos años contaba éon un público fiel y numeroso, hoy se vende menos. •--Por lo que toca a nosotros hemos publicado este año 26 nuevos títulos. Los libros de mayor venta en el año fueron: Genaro Vázquez, Socialismo y comunismo: un proceso único, de Fidel Castro y Comuni• cación masiva y revolución socialista, · de Armand .. Mattelart, Patricio Biedma y Santiago Punes. Hasta aquí estas primeras opiniones. En días próximos veremos qué Ópinan algunos otros editores y qué balance ha~n ,al r~specto. Esperemos. por darle poca o ninguna importancia a ia realización de este objetivo. Y, como es lógico suponer, una de las instituciones que sufre más crudamente las consecuencias de esta deficiencia es la universidad. Por eso, precisamente, ésta debe contribuir también al desarrollo de vocaciones a través de sus planes de estudios, ofreciendo una variedad de carreras que contemple las necesidades científicas, técnicas, económicas y culturales del país y los diferentes intereses de las nuevas generaciones. Es sobre esta base, seguramente, que las universidades latinoamericanas en general, y las mexicanas en particular, están introduciendo profundos cambios cuantitativos y cualitativos en sus planes de estudio, de suerte que hoy ya pueden ofrecer carreras universitarias nuevas, aparte que se proponen crear las condiciones para organizar otras cuya demanda es un hecho, o bien que están destinadas a cubrir necesidades en un futuro inmediato.. El estudiante que ingresa a la universidad ya ha decidido acerca de su futura ¡rofesión; pero su elección, antes que producto de la reflexión, del conocimiento de la sociedad y de sí mismo, pudo haber sido el resultado de motivaciones irracionales; pues una corwderable · proporción de estudiantes eligen prácticamente a ciegas, cuando no se deciden por carreras con las cuales no se sienten identificados, en virtud de la regidez de los planes de estudim secun• darios, de las condiciones de ingreso que imponen algunas facultades, o de la influencia de factores económicos y sociales que pcx- ahora ser1á largo enumerar. Frente a esta · situación, .Que de manera apreciable influye en los altos índices de deserción, de cronicidad en los estudios, de fraca• sos, etc., la universidad debe realizar un programa de acción sistemático en beneficio de los alumnos pertenecientes a los niveles secundario y superior, ya que sólo de esta manera podrá facilitarse una distribución de los estudiantes en las carreras universitarias acordes con sus ~~!~eses: ª,ptit,ud.e ~/ las• :::::i~~!:: 0 1 1 - es el cigarro Clioi<o Cobded ModtfU Yisión de Estados Unidos OCIO YNEGOCIO EN LA AMERICAN WAY Of LIFE Agustín Basave f'ernández del Valle Doctor en Derecho y Doctoren Filosofía h.c. Dentro del asfixiante pragmatismo que le circunda, el norteamericano mira siempre con tensión. Se ha olvidado detener el "oído atento al ser de las cosas", como aconsejaba Heráclito. Todo es actividad y competencia. El norteamericano medio -hombre de acción- mira altivamente, por encima del hombre, la contemplación, el ocio andaluz. Pero yo quiero recordar aquella sabia advertencia de Aristóteles: "estamos no ociosos para tener ocio" ("Etica a Nocómaco", 10, 7, (117. 7b). Falta ese mirar receptivo de los objetos que se nos ofrecen. Mientras que para el grie.go y para el andaluz hay una primacía del ocio sobre el negocio, para el norteamericano el ·"neg-otium es primero y luego puede venir si viene- el "otium". Esa frase tautológica de "business in business" es ya de por si bastante elocuente. Con su sentimiento épico y con su espíritu pragmático, el norteamericano le gusta u-abajar por trabajar y vencer obstáculos por el solo placer de vencerlos. Sabemos, sinembargo, que el conocer no puede ser reducido a labor mental. Tampoco podemos medir su valor por el trabajo desarrollado. "La esencia de la virtud -apunta Santo Tomás- reside más en el bien que en la dificultad" ( Suma Teológica, 11,11, 123, 12 ad 2). La obligación no vale por la dificultad en cuanto tal, sino por la entrega generosa de la plenitud del ser. El grado de esfuerzo, en el conocimiento, no puede ser criterio de verdad. Cuando John Dos Passos peregrinaba por Andalucía, después de la pasada guerra, tropezó con un hombre enjuto y negruzco que luzo muchos aspavientos al saber que era norteamericano.- "América es el mundo del porvenir" -exclamó, y le dio tal palmada en la espalda que casi se cayó del burro, en cuya grupa iba montado en aquel momento.- "En . América no se divierten" -murmuró el arriero que le acompaflaba.- "En América hay libertad -dijo el h.>mbre negruzco- No' hay guardas rurales, los peones camineros trabajan ocho horas diarias, gastan camisas de seda y ganan ..;.un dineral". Tras de eslrujarse los sesos, continuó: -"Sus hijos se educan libremente, sin curas, y a los cuarenta cada prójimo tiene su automóvil". "-Ca -dijo el arriero-. En América no se hase na má que trabahá y de'.cansá pa podé lr1b1há otra vé. Noes vida pa un hombre. Ay! la hente no se divierte. Me lo dijo un marinero de Málaga que pesca esponjas. Y él lo sabia. Noes plata lo que el pueblo necesita, sino vino La entrega de prem·1os del sorteo ,de la Siembra curtural terminará el próximo día 22 del presente mes· ~•~~~~ J. , , • 0 1 . \\.. , P~JIONATJl, IUUYUSITARI~ DE .NU~YO 1 Y nan y ..... vida. AyJ no hasen na má que Ir ahá y de'cansá pa podé ·trabahá otra vé .... " ( John D~ Passos: "Rocinante vuelve al camino". págs. 25 a. 27, Santiágo Rueda~ lf' Editor, Buenos Kires). Y en las noches de baile y guitarreo durante la vendimia, el " ,11tre novelista norteamericano de as~t4enc~ 'portuguesa f11é incubando una ''VIDA UNIVERSITARIA" idea: •"Algo que· no es ni tra.bajar ni prepararse a trabajar, hace el camino tan esencial que no necesite uno destino; eso es k> flamenco" (Opus cit., pág. 4t). Sin la contemplación festiva -nm ensenan los griegos y las andaluces-, la vida se torna asfixiante. La fiesta, el ocio andaluz, es de rango más elevado que la vida laboral. Me parece que los norteamericanos debieran luchar con todas sus fuerzas porque el hombre no se convierta, por completo, en un funcionario. La pérdida del ocio fecundo trae, ..como consecuencia, un empobrecimiento radical del hombre. Todo trabajador tiene derecho a que se le de acceso al verdadero ocio. Todo hombre tiene que habérselas con lo maravilloso. Tal parece ser la lección que nos da Andalucía a los hombres del siglo XX. Ya lo advirtieron los griegos: "Pero los dioses, compadeciéndose del género humano nacido para el trabajo, han establecido para los homlres festivales divinos periódicos para alivio de s·us fatigas, y les han dado como compañeros en sus fiestas a las Musas y a Apolo, que las preside, y a Dionisos para que, hutriéndose del trato festivo con los dioses mantengan la rectitud y sean equitativos" (Platón). Quisiera dar, a mis amigos norteamericanos, un grito de alarma : ¡Cuidado con el totalitarismo del trabajo! Más que la t.écnica, más que la ciencia, nos debiera importar llegar a un saber auténticamente humano y a un vivir que sea la exteriorización de esta sabiduría. Nuestro angustiado tiempo pide urgentemente la introducción del orden, del equilibrio. Yo me explico la actitud de los "F lower Children". - "Hijos de la Flor" como ellos mismos.1ie h.an llamado- como una reacción contra ·ese totalitarismo del trabajo, contra esa sociedad impersonal, y burocrática, contra esa praxis agresiva y destructora. Hablo de explicación; no de justificación. "The Beautiful People" (porque se autonombran, también,, la Gente Hermosa) abandona todas las estructuras económicas, morales ideológicas de la generación anterior. Se niegan a batirse, sin razón con unos pequeños hombres asiáticos que nada les han hecho. Y se quedan con su slogan : Haz el e .amor y no la guerra. PAGINA 7 'Temas Sociológicos La Sociología yla Violencia Lic. Genaro Salinas Quiroga En el XVIII Congreso Nacional de Sociología fue presentada una ponencia, que no es otra cosa, que una apología de la violencia, tendiente a crear una nueva sociedad y forjar un hombre nuevo. Aunque en lo personal, diferimos de ella, es justo sintetizarla, dada la resella imparcial que hemos venido haciendo de las actividades de dicha reunión cultural. La ponéncia se tituló "EL PENSAMIENTO POLITICO DE FRANTZ FANON", llevando como sub-título: "Su influencia en los movimientos revolucionarios Latinoamericanos". Y fue presentada por el catedrático panameño Dr. Roberto C. Covian, en donde se habla de la destrucción del sistema actual por medio de la violencia. He aquí su pensamiento: Fanon empieza su obra "Los Condenados de la Tierra" con un capítulo sobre la violencia, en la cual hay que considerar tres elementos: lo.).- Un estado de ánimo transformado en principio; 2o.).- Cristalización de dicho estado de ánimo, y 30.).- Generalización apresurada. La violencia es un ingrediente del ser colectivo que participa con otros en la composición de la totalidad. Es además, un estado de ánimo siempre pasajero. No se vivé constantemente en estado de violencia. El segundo paso, puramente intelectivo, es su extracción de la totalidad, y su cristalización como fenómeno único y siempre preponderante. Por último, la generalizf!ión apresurada. La violencia es patrimonio de un grupo que impone su juego al resto de la comunidad, naturalmente inclinada a vivir en paz, pero que presta su consenso, ya por temor, frustracción .q secret~ identificación. . Otra de las características básicas, del pensamiento político de Fanon es que los valores estrictamente personales carecen de vigencia, es necesario sumergirse en la masa, perderse en la tumultuosa vida colectiva, vivir el entusiasmo de las asambleas. La voz de órdenes ( "promover las bases" , "ir a las bases" ). Insiste Fanon en que la revolución tiene que nacer en el seno del pueblo y que la masa tiene que llegar al convencimiento de que nada ni nadie le va a ayudar y que el resultado final dependerá exclusivamente de ella sola. Para Fanon, el dirigente es un activista. Rechaza el principio de autoridad, por lo menos concebido en forma clásica, sospechosa siempre de paternalismo y lo canjea por una "declaración de principios" a cargo de los activistas. En una palabra, lo que significa la acción reguladora del principio de autoridad, queda abolido como una alienación, entre otras. Como todos los medios se considera impotentes para al vuelco y transformación de las estructuras, se llega a la conclusión de que el mundo no puede ser salvado sino por la violencia absoluta, donde la guerrilla es una expresión y síntesis. La guerra de guerrillas, no es solamente la lucha armada de un grupo, sino más bien el detonante que provoca el incendio. Es el rechazo de los métodos tradicionales y un medio para conseguir el poder político, en definitiva, la sustitución de un modo de operar por otro. Dentro de este modo de operar de• be incluirse el apoyo de la población, porque la guerrilla no triunfa por sí sola .. Lo que técnicamente se llama "Acción Psicológica" distingue y proclama la acción guerrillera. No se trata, a veces, de obtener resultados materiales visibles, como en una guerra convencional, sino de alterar los esquemas previstos, mantener a la población en estado de alerta y amenazar constantemente, incluso por el ridículo, al poder político establecido. Tales objetivos son tan importantes como la acción bélica propiamente dicha. Por eso el guerrillero, debe ser un hombre perfectamente adoctrinado y mantenido constantemente en el conocimiento, no sólo del desenvolvimiento de la lucha, sino políticamente consciente del papel que desempefta tendiente a provocar la revolución de los oprimidos, convenciéndolos de que del!e decidirse a luchar por un mundo mejor. Recuerdo una convención en la ciudad de Houston, auspiciada por el Instituto Internacional de Educación. Habíamos tenido un día de esfuerzo mental en varias mesas redondas. Al atardecer se nos ofreció un coctel en uno de los salones del "Rice Hotel" .. Además de varios profesores norteamericanos, asistíamos al evento en un reducid o grupo de profesores hispanoamericanos. Se había iniciado, entre nosotros, una amenísima charla rociada, de cuando en cuando, con exquisitos vinos. Y justamente cuando surgía; en medio de ese ocio, "el duende" del que habla Federico García Lorca, se nos empaquet.ó en un autobús para llevarnos a un concierto de sintónica. Habían concluido las dos horas -ni un minuto más- del coctel. Personalmente me gustan muchísimo los conciertos de orquesta ·sinfónica, pero en ese momento me pareció un crimen el haber matado al duende r~cién emergido. Hay, a veces,. como cierto miedo en la "american way of life" de dar vida a los suenos, a las esperanzas. Advierto un cierto temor a liberarse de ese totalitarismo del .trabajo, para enfrentarse con la realidad de los deseos. Por eso surge, en ocasiones, en Picnic como vendaval que sacude vidas rutinarias. William Inge nos ofrece un precioso documento de esta necesidad de evadirse hacia una vida más primitiva, pero menos convencional, en obra teatral: "Picnic". Hal, el inadaptado, no quería ir de excursión, porque nunca lo había hecho. De niflo estaba demasiado ocupado jugando a los dados o robando botellas de leche. No sabría como conducirse como es debido entre todas esas .mujeres educadas. Pero Alan le convenció. Y Hal tenninó enamorando a la bella novia de su amigo, privándola de su virgnidad y ·arrastrándola a su vida de vagabundo. Había en él una incapacidad de divertirse sanamente. "¿ Y que importa, jovencita? Soy un vagabundo. Esa mujer me ha visto como si fuese un aparato de rayos X. No hay sitio en el FI.N ANCIERA INDUSTRIAL, a. A. mundo para un tipo como yo". ("Teatro Padre Miw y Gllelnl Mont1rrey,, M6xico. ,Norteamericano Contemporáneo, Willia m lnge: Picnic", pág. 456, Editorial' Aguilar). teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 . Otra vez el drama del solitario, del excluido de un mundo que lo siente hostil,. inhum.ana. . • •., ------..-.-.....- 1111111. . ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ . �PAGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" NOVEDADES DE LA POESIA VENEZOLANA ELEGIA -EOUCA.CION EN LOS EN TU AUSENCIA Domingo 7 de Enero de 1973 Domingo 7 de Enero de 1973 teamericanos están funcionando actualmente sobre la base del "cuatro-uno-cuatro". El concepto se ha extendido desde los colegloa universitarios independientes de artes liberales a los centros docentes públicos esta tales y a los colegios universitarios de dos aftos. Reseña de Libros ESTADOS UNIDOS IX CON tu selva de aurora iridiscente, que envía dardos de oro y un trinar multicolor de aves que escriben al rocío en las rocas metamórficas; donde el horizonte encalla al descubrir una pausa en las azulencas riubes figurativas: Te estoy invocando, te estoy requiriendo. Haz volar en mis ojos parpadeantes luciérnagas, esas luces que de tu corazón me vienen, espíritus insólitos de la fogata que no te consume, porque te alimenta, porque es en ti lo que el ánima en la criatura, lo que el gesto en el semblante expresivo. Para que me des el color del día y lo siemb~es en la cúspide del minuto, en el rumbo de mi tristeza: Te estoy invocando, t~ estoy requiriendo. Como el nomeolvides capaz de labios, o como un terrón, que a sí mismo se transmuta en ala y semejante a la piel que atesora a la bitácora de un mundo y con ella cÓnstruye su monólogo, para trazar, con su magia, el designio de los fervores sorprendentes, que hacen de la ceniza a la estrella: Te estoy invocando, te estoy requiriendo. Olga Arias (México) .. ¡, Estudio de los distritos escolares locales Una nueva organización independiente y no gubernamental, el Centro para Valorizar la •Educación, hace planes para desarrollar métodos que le permitan evaluar la labor de los distritos escolares locales de los Estados Unidos. El primer proyecto del Centro, que colaborará con los gobiernos estatales, será el de desarrollar varios modelos que se emplearán para llevar a cabo una valoración de las escuelas en todo estado de la Unión. Estos modelos se fundamentarán en varias fuentes de información, tales como las pruebas normales con los estudiantes, los anteceden tes socio-económicos de los estudiantes, y el tipo y el costo de los servicios ·escolares. El Centro también aportará consultores y programas de aprendizaje para ayudar a las agencias estatales y publicará informes para compartir la información de un estado con otro. El programa se paga con un donativo de un cuarto de millón de dólares, hecho por la Fundación Ford, con el cual se espera sostener al Centro durante los primeros 20 meses. Ya después habrá fondos gubernamentales disponibles. Nada por el estilo se ha hecho antes. La supervisión estatal de la educación pública en los Estados Unidos está limitada hoy en día' a la certificac,ión para el magisterio, guia en el plan de estudios_ y_ ayuda financiera. La mayoría de ~os estados disfrutan de autoridad constitucional sobre la educación pública¡ pero son pocos los que hayan intentado ·valorar la obra de las escuelas basta que se ·estableció este nuevo Centro. MAS ACERCA DEL CUATRO-UNO-CUATRO En Concreto . . . Cemento Monterrey Un creciente número de universidades de los Estados Unidos están adoptando una idea relativamente nueva en sus programas •ucacionales. El plan se llama "cuairo-unocuatro" y significa que el afto académico se divide en dos periodos lectivos de cuatro meses, entre los cuales hay otro de aproximadamente un mes. Los educadores sostienen que ese programa puede beneficiar tanto al estudiante como al plantel. Al tener un mes entre los otros dos periodos, el estudiante puede am• pliar sus conocimientos al estudiar otra materia distinta a la de su especialización, o visitar otra parte del mundo. También puede utilizar el tiempo asi disponible para ganar algún dinero para sus gastos universitarios. La institución puede aprovechar ese tiempo para experimentar con los cambios de planes de estudio, para facilitar que los profesores participen de los programas para el intercambio de profesores con otros centros docentes. En uno de esos colegios universitarios, el Macalester, de St. Paul, Estado de Mlnnesota, el Dr. Jack L. Armostrong, decano de programas académicos especiales, informó que el 40 por ciento de los estudiantes matriculados durante los ocho aftos que el colegio ha tenido este horario, han utilizado cada uno de sus cuatro periodos de receso para estudiar materias ajenas a los principales cursos a los cuales habían estado dedicados. Más de 30Q colegios superiores nor- El gobi_erno de ~os E~tados_Unidos apoya 1.D'l proyecto comunal que aspira a· ffaéer Iaa bibliotecas públicas y escolares más atractivas para quienes las utilizan. El programa experimental pondré . énfasis en los juegos educacionales, 101 grupos de teatro y de lecturas, las películas que estimulen el desarrollo de aficiones, las clases de arte y las conferencias, todo ello como una tentativa para crear un ambiente de estimulante ilustración. El programa estará administrado por una junta planüicadora mixta, formada por vecinos de la comunidad, representantes de escuelas públicas y privadas, y funcionarios de las bibliotecas, y se alentará tanto a 101 alumnos como a sus padres para que participen. Ya lo están probando inicialmente en Filadelfia, Estado de Pennsylvania. DE VUELTA A LA PIZARRA Durante mucho tiempo las universidades han mantenido el sistema de conceder a 101 .profesores licencias de descanso para que refresquen la mente y amplíen sus horizontes. Recientemente las firmas norteamericanas de negocios también han comenzado a dar a algunos de sus principales jefes licencias con sueldo, de un afto de duración, para que vuelvan a las aulas. Una importante empresa ha ido todavfa más lejos que eso. La lllternational Bualneu Machlne (IBM) Corporation ha dado a 18 de sus nombres de ciencias ingenieros y adllltnistradores especializados un periodo de licencia para que se vayan a enseftar en los colegios superiores, predominantemente negros, del sur de los Estados Unidos, durante el presente afto académico de 1971-1972. Los maestros en uso de licencia están a cargo de cursos tales como química, física, matemáticas, ingeniería eléctrica, comercio y, por supuesto, la ciencia de las computadoras. Cada uno de estos funcionarios de la IBM ensefta en una institución distinta. Un vocero de la IBM informó que como los colegios superiores escogidos son relativamente pequeftos, el contar con un solo instructor de química adicional, por ejemplo, puede representar en términos concretos un aumento de un 20 por ciento en el departamento de quimica. Los nuevos maestros y los directores de los planteles en los que están enseftando se muestran muy entusiastas con el "programa de préstamo de profesores", y la IBM se ·propone continuarlo el próximo afto. CARLOS PELLICER ¿ES LA POLITICA UNA CIENCIA? MAS ATRACTIVO EN LAS BIBLIOTECAS 'Por· Manuel BLANCO 1 A la física, a las matemáticas, ·a la biología, .nadie les discute el rango de ciencias. Incluso en el ámbito de las llamadas ciencias sociales, a la historia y a la economía, cada vez menos se les escatima ese gasto. No sucede lo mismo, sin embargo, con la política. Como ha sucedido con otros ,caµipos específicos del conocimiento, en una primera etapa de- recolección · de datos, de análisis y ordenamiento, la nueva ciencia se nutre de ciencias aledañas, cuando no sus motivos de estudio se integran a esos otros campos definidos de investigación. Las reservas para considerar a la política como una ciencia, se producen a diversos niveles. Tradicionalmente, debido a _la separación mecánica, a la contingencia arbitraria entre lo natural y lo social: en la naturaleza todo está sujeto a leyes, pero en la sociedad impera el libr~ albedrío, el poder de la conciencia o las decisiones de un ente superior. De esta manera, por ignoi3Ilcia o por vanidad, se percibe al hombre al margen o por encima de la naturaleza, Y cuando se hace referencia a las sociedades humanas, lo que impera no es el conjunto de las relaciones sociales y la forma en que los hombres producen, viven y crean, sino exclusivamente al poder de las personas en lo individual. De ahí que la política, en el pasado, haya adquirido un cierto tono misterioso, se le haya tomado como profesión deleznable y se le haya equiparado a la alquimia, ¿no hablamos todavía de la política "a la mexicana"' Y cuando se trata de ubicar el campo específico de acción de la política, su ámbito propio de estudio, sucede algo semejante. Para algunos es el conjunto de "reglas" utilizadas para conslucir las relaciones entre los distintos niveles gubernamentales, los diversos aparatos del ~stado. Hay quienes prefieren entender la política de una forma análoga, pero entendida dentro de un territorio específico. Para otros más, es el simple ejercio y búsqueda del poder a cualquier nivel considerado. Y no faltan, por supuesto, los que sigan considerando a la políticn como la peor y más ruin de las profesiones, hecha para c?rromper y enajenar a la mayoría de la l)Oblac1ón, profesión que es casi sinónimo de en- riquecimiento ilícito, demagogia y poder tras bambalinas, ¿qué otra imagen se tiene 1Sino esa de personajes como Nicolás Maquiavelb? Pero el problema consiste en realidad, en pasar de la anécdota y el hecho superficial, al manejo de las categorías históricas y ·sociales, en pasar a los conceptos más generales que nos permitan ubicar de un modo preciso el terreno que estudia la política, entendida como ciencia, si es que antes hemos llegado a la comprensión plena de que tanto la naturaleza como la vida en sociedad están sujetas a leyes que funcionan independientemente de los deseos individuales. Porque en su sentido más amplio, la poli• tica es la ciencia que estudia las relaciones humanas y las formas y los caminos para que el hombre pueda superar su condición de ente enajenado y recupere su capacidad creadora, que es el principal de sus atributos. Y como es lógico, en este contexto, la política: se nutre tam• bién de todos los caminos que las ciencias sociales han ensanchado a través de la historia, permitiendo conocer al hombre de un modo más profundo. En nuestra época, la ciencia política no se enriquece únicamente a partir de las aportaciones teóricas de quienes han llegado a la comprensión de conjunto del desarrollo social y de sus tendencias históricas, sino como sucede en otros terrenos científicos, abreva igualmente de los estudiosos de distintas partes del mundo y que, parcialmente si se quiere, sin una idea precisa de las leyes de la historia, no obstante indagan y descubren nuevas relaciones y causas de los fenómenos económicos, políticos y culturales. A este nivel, es como hay que considerar la aparición, hace unos días, de un libro de Oran R. Young, "Sistemas de ciencia política" (FCE, Colección Popular, No. 115). Se trata de un trabajo bien documentado, que utiliza información reciente (la edición en inglés es de apenas hace cuatro años), y que fue realizado bajo los auspicios de la Universidad de Princeton. Libro a veces árido, de no fácil lectura. debido sobre todo a lo intrincado del tema mis-· mo, cumple sin embargo con un objetivo preciso: enterarnos de las principales corrientes que se han desarrollado en el ámbito de la ciencia política durante los últimos años. Buen, buen libro, este de Oran R. Young. ATAQUE AL ANALFABETISMO! Con un esfuerzo combinado de esfuerzos gubernamentales y privados los Estados Unidos buscan eliminar virtualmente el analfabetismo para 1980, por medio de un programa de "Derecho a leer", en escala nacional. El uno por ciento de los norteamericanos de 14 aftos de edad y mayores son analfabetos, según la oficina del Censo de los Estados Unidos. Otros estudios, como el hecho por el National Reading Council, una organización independiente sostenida por el gobierno de 101 Estados Unidos, han descubierto que tres veces més personas son "analfabetos funcionales" en su vida diaria a causa de su tardanza en comprender las instrucciones escritas. Es a esas personas, así como a 101 que son totahnente analfabetas, a quienes el programa del "Derecho a leer" trata de ayudar. La esposa del Presidente Nixon ha dicho: "Un esfuerzo nacional integral tendrá éxito sólo en la medida en que todos participemos del mismo. Se necesitan gentes de todas las clases sociales, todas las edades, que con· tribuyan con su tiempo y sus talentos para ayudar a_qtros a,gpE,~t!9fa~~ sl,r~tflo , ~'leer". PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" La varilla corrugada AR·SO proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capa~idad de 275 Tons. por colada. Esto permite. me¡or control de la cahdad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G N B6, 1955 y A S T M A-432 y A-305. Las. propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes· • • • • • Limite de fluencia: 4.21 8 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% minimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg / cm2 Esfuerzo de traba¡o: 2,100 Kg./ cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varilla corrugada f,3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. El Indígena yJuárez Por Marco Antonio ACOSTA Carlos Pellicer y José Gorostiza son los dos poetas tabasqueños de mayor proyección internacional por sus obras poéticas de profunda significación estética. Carlos Pellicer, no sólo es poeta sino también un arqueólogo neto que sale al campo -lo dice en un poema intitulado Discurso por las flores- a un diálogo siempre solar y primitivo. Es director del Museo Arqueológico de Tabasco y cada año escenifica un Nacimiento extraordinario en su casa. Por ahora, el ,maestro Pellicer no nos hablará de poesía sino de política. LA PREGUNTA: Maestro, a usted que es un ,apasionado arqueólogo que conoce bien los prob1emas surgidos en esa materia, ¿qué le parece la política· actual del Presidente en ese ramo? -Ya era tiempo de que w1 Presidente af¡on• '.ara el problema pero metiéndose en él a fondo, :orno hace en todo sentido Echeverría, quien tiene madera de líder; él lo niega, claro está, pero esa es una actitud muy elegante de su parte, porqüe para los que le conocemos de hace años y lo vemos actuar durante más de un año y medio en la .Presidencia de la República, pues. . • el licenciado l.uis Echeverría, es un líder. -Nadie como usted para saber bien del saqueo de nuestras joyas arqueológicas, y la necesidad de que haya más museos, sobre todo en provincia. ¿Qué se hace al respecto? -El Presidente es una persona que está atenta a todas las cosas de la cultura y se ha dado cuenta de la importancia tan grande que significan los museos, sobre todo lqs arqueológicos que yo estoy seguro que al término de su gobierno serán muchos en la República, y espt:• ramos que las bodegas de Chapultepec, en lugar de estar llenas, dispersen por las capitales de los Estados siquiera una parte de lo que aksoran, porque yo lo ~e dicho siempre, Jas culturas antiguas de México constituyen la raíz del ser mexicano, entonces, nunca seremos compk• tamente mexicanos mientras no conozcamos y amemos esas culturas para tener una sensación cada vez más fuer te de Jo que es México. - ¿Es cierto que Antropología se ha burocra~izado en detrimento de la solución del p rO# l-.Jcma, --Antropología no ha caído en ninguna burocratización. Aforturiadamente el Presidente Echeverría desde este año ha mejorado bastante el presupuesto del Instituto. -¿Pero es que realmente salen preparados Jos muchachos para afrontar los problemas de su profesión? - ¡Ya lo creo que si, si señor!, afortunadamente. -Hay un libro de Margarita Nolasco y Gui]lermo Bonfil, jóvenes antropólogos, intitulado "Eso que Jlaman antropología", dicen esto: "Le negamos por completo a la población indígena, el derecho históricamente establecido de decidir por sí misma su propio destino". ¿Conoce el libro? -No lo conozco, pero el indígena ha estado s iempre apartado y marginado, entonces se le ha tratado mal, inhumanamente. No podemos olvidar tampoco que al lado de Juárez dos indígenas de primer orden colaboraron con él siendo notables escritores, ellos fueron don Ignacio Ma• nuel Altamirano y don Ignacio Ramírez. -Pero hay una reaccionaria tendencia que» rropala que Juárez no se preocupó por los in• dios . .. -Bueno, hay que recordar que el gobierno de J uárcz -que fue un gobierno de altamar por decirlo así- tenía primero que salvar a la República. El seguramente no tuvo tiempo de ejercer en el medio indígena, materialmente hablando. Para mí fue un gobierno, así, me atrevo a calificarlo, un gobierno de altamar , . . entonces, no podemos calificar al Benemérito como a una persona que no haya asistido al p roblema indígena. Si no asistió fue porque no tuvo tiempo, J~s circunstancias propiamente no se lo permi• �PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 7 de Enero de 1973 •• Un poet~ 1carag ense los indios americamis. Cuadernos Latinoamericanos. Buenos Aires, 1972. ~ctual poesla de Nicaragua tiene en Brne,tc Cardenal (nacido en 1925) uno de sus mis intencionados buscadores de temas nada comunes, por lo menos en 1a literatura hispanoamericana. Como Salomón de la Seln, otro En este poema de juventud se halla un punto de arranque de lo que luego habría de ser su poesia: enemiga de fónnulas, llana tendiente a una expreislón en Que' lo evocado ha de ser claramente percibido y donde las palabraa se ajusten con cuidada precisión no a lo emotivo sino al mundo que el poeta quiere recrear. . ' ~ .-... 1 _. .::.. -t. , lt ~~- ~ . !UADRRNOS LATINOAMERlCANOS ;$ -:;- nlcartgüense, desde un principio se pr~pó J)Or elegir asuntos cercanos, a me,:,;udo tomados de la convivencia dla.riaí y sin intentar extraer de ellos refieaone-1 o enseñanzas. Hace algunos escribió: ''A.itropósito de las tardes con niel:lla -, con las lluvias / -porque así Ilovíai y de vuelta de la Universidad, en s\i casa, / el rumor del agua mezcladct'con el tímido diálogo / y el Parque l5paña y el viento agitando los árboJIJ- / o mirando los graves enamoraJos de regreso de los cines / recue~ su voz, su manera de tocar el tim~ de la puerta, su sonido casero de rt•>j, de piano familiar, de "buenas t a r ¡ (consideraciones esta noche ace de sus pasos en una habitación con a, / pero es el viento, sólo el v~en golpeando en un sé p t I m o pi I oyendo las arpas rotas del r de sus pasos ... ·• •os 1989), Luis Alberto Oabrales (1902), José Coronel Urtecho (1906), Pablo Antonio Cuadra (1912), Ernesto Mejía Sánchez (1923), carios Martínez Rivas (1924) y loa todavia en camino de perfección: Angel Martíne-z, Ernesto outiérrez, Femando Silva, Rodolfo Sandino, Roberto Cuadra, Edwin Yllescas, hán Uriarte, ~ancisco Valle, Luis Rocha, Carlos Perez-Alonso, Julio cabrales, Ana nce, Beltrán Morales, Raúl Elvir, Jorge Eduardo Arellano y Glen Hodgson. De algunos de estos últimos, Iván Uriarte ha señalado que ''continúan la tradición de la. poesía nicaragüense, 10s que mantienen viva en el país esa nueva conciencia que el hombre moderno ha pretendido negar, devastar bárbaramente y sustituirla por la técnica". · Pero, volviendo a Ernesto Cardenal y S\l reciente libro (Homenaje a los ilMlies americanos, es oportuno precisar que, en cierta forma, su acción dentro de las letras de su patria guarda semejanza con lo que José Corenel Urtec~o, a su hora, se tomó la libertad de hacer. A la proliferación del darcismo, que sl había persistido en toda Hispanoamérica lógico es pensar que en Nicaragua fue un verdadero cáncer, Coronel Urtecho respondió con irreverencia tal, que hoy todavía nos causa asombro. En su "Oda a Rubén Darío" exclama disparatadamente: --Burlé tu león de cemento al cabo./ Tú sabes que mi llanto fue de lágrimas / y no de perlas. Te amo. / Soy f'l asesino de tus retratos. / Por vez :primera comimos naranjas. / II n'y a pas de chocolat; dijo tu ángel de la guarda''. Y al final, ''con pito", advierte Coronel Urtecho: ··En fin, Rubén, / paisano inevitable, te saludo / con mi bombín, / que se comieron los ratones en / mil no\lecier.tos veinte y cinco. Amén". El "paisano inevitable" resulta la Nezahualeóyotz¡n, Rey de Tezcuco, (Códice Xolotl). 1.'11.l actitud, dicho sea de paso, no es óel todo rara entre los poetas nicaragüenses. La reacción contra Rubén Darío 0867-1916) loo llevó a imponer esos extr amos. ~ costumbre suponer que la poesía de ese país tuvo su principio y su fin con Dario :f'que posteriormente nada o muy poco ha aportado en ese campo. No es desacierto decir que el conocimiento de los ex::::l~ntes poetas posteriores es casi nulo entre quienes no ejercen el oficio de la literatura. Algunos nombres, los sobresalientes, nos harían admitir que en Nicaragua, desde la época modernista, se ha mantenido la continuidad y que. sin hipérbole, esa poesía guarda sitio preponderante al lado de las cuatro o cinco líricas principales de América. Basta citar a Azarías Pallais 0886-1954), el antes recordado Salomón de la selva ,. ft"" .,,,;9). /Jfonso e o r tés om &erato de Nezahualpilli, hijo y su. cesor de Nezahualcóyotl. l~aü mieni& de .Neubualcóyótl (Códice Azcatitlan). milar actitud las tesis del "lnille bueno" y canta laa culturas primitilas que no se habían corrompid!I cvn el uso del dinero y el abu84l de la crueldad. La política, en su má.s pura expresión, es una de sus inquiet:~des. En su universo privado, el indio se halla exento del pecado nada original en que ha caído una sociedad donde el asesinato en masa y la explotación innecesaria irreverencia que habría de contribuir a que la poesía nicaragüense inventara nuevos caminos y se empeñara en remozar su lenguaje. Maestro, aunque no tan "inevitable", fue Coronel Vrtecho de Ernesto Cardenal. Este, nacido dentro de una sociedad distinta a la que aquél soportó, no se limita a reducir su trabajo a una protesta literaria sino que, con evidente a r ·d o r cristiano y de acuerdo con un sentido en que se halla implícita la justicia entre 10s hombres de buena voluntad, se atreve a introducir en su poesía algunas cuestiones no propiamente poéticas. Ya a la muerte de Marilyn Monroe dedicó una comprensiva oda en que - no hay que olvidar que Cardenal es hombre de Iglesia- juzgó con espíritu de veras cristiano la desatinada decisión de ~quena actriz. Ahora, en su Homenaje a h6 intlioi amerieanOs, recoge con si- humana se han convertido en \lirtudes constantes. En un libro anterior, Cardenal había escrito: " Escucha mis palabras oh Señor / Oye mis gemidos / Eseucha mi protesta / Porque no eres tú un Di~ amigo de las dictaduras / Ni partidari.o de su política / Ni te influye la propaganda / Ni estás en sociedad con el gángster''. Esa idea de un Dios que hace coincidir la política y la ética, la acción y la responsabilidad, aunada a la creencia de que el cristianismo es una doctrina de justicia -social, espiritual, cultural, política, económica- constituye el trasfondo de su poesía. Sin adjetivos, que Cardenal suele hacer desaparecer, estos poemas del Homenaje a IOs indios americanoS resumen, en alguna forma, toda una concepción nutrida en las fuentes indígenas lo mismo del Perú que de Panamá, Colombia. México o los Estados Unidos. En su Poema dedicado a Mayapán, Cardenal da una imagen, de acuerdo con la concepción india, de la percepción del tiempo, deducida de las estelas de esa región hoy arque<> , lógica: "Cuando todo estaba en suspenso / todo inmóvil / todo silencioso / todo vacío / solamente quieto el mar, el cielo todo / y ·nada que estuviera reunido I nada ruidoso / y todo estaba invisible / todo inmóvil en e] cielo / solamente quieta el agua / solamente tranquilo el mar / y no existía nada que existiera / solamente la inmovilidad / el silencio en las tinieblas .1 en la noche .1 solamente el Corazón del Cielo ' Huracán su nombre·•. En síntesis, Cardenal opone, a la civilización de Occidente -~predadora y fundada en la ira y Ja muerte-, las sociedades hoy perdidas, de► trozadas por la civiiización, pero QU4t son ejemplos de nure~ v amor. "VIDA UNIVERSITARIA" . ( , .. .. ' :J ¡, !·' AL sOcíAus ·7 ~ , ¡ . Por Abelardo Rodas Barrios Cuando frente a un problema dadp se : ensayan diversas soluciones erradas antes de lograr el éxito, se está aplicando un método de aprendizaje por ensayo y error. Los ensayos, desde luego, no son casuales; todos ellos se dirigen al encuentro de la solución. Y si uno de esos intentos resulta exitoso, se retendrá por repetición. A medida que se practique esta respuesta, habrá más habilidad. Dos fundamentales aspectos se consideran en este tipo de aprendizaje: la aparición de la conducta correcta y la habilidad para ejecutarla. Al principio, como ya dijimos, se ensayan varias soluciones antes de dar con la correcta y a continuación, practicándola, se gana en habilidad. Sin embargo, práctica no quiere decir repetición; pues la repetición refuerza una conducta haciendo menos probable que se le olvide, en tanto que la práctica significa progreso en la realiza. ción. 1 El aprendizaje por condicionamiento es logrado por medio de la repetición; en cambio el método de ensayo y error exige una conduela variada; la repetición sólo interviene después de haberse encontrado la solución correcta. Por lo tanto, el trabajo con es!e . método -debe preceder al condicionamiento. Ante cada nuevo problema conviene ensayar . . una v~riedad.de soluciones d1 tanteo, hasta lograr el éxito; la práctica mejorará los resultados. El condicionamiento · por repelición'vendrá después para r~forzar la nueva . i " .l.r· ~ ·f' habilidad adquirida. Pero, ¿qué se puede aprender mediante· el método descrito? Indudablemente todo asunto que vaya a tratarse por primera vez. Tenemos el ejemplo del bebé, que ensaya una variedad de balbuceos antes de acertar con la combinación de sonidos que su madre le está enseñando a expresar. Luego, par:a obtener la habilidad que le permita articularlos en for.:na correcta, debe practicar. Tal hace el adulto q~e está aprendiendo a pronunciar palabras extranjeras. El mismo procedimiento se aplica para resolver un problema de matemáticas, efectuando diversos intentos antes de encontrar el resultado; o bien al re.da et ar una monografía, organizando el material de diversas formas antes de adoptar la definitiva .. · En consecuencia, para adquirir cualquier h~bi_lidad, ya se trate de patear una pelota, expresarse correctamente o participar en un .grupo, es imprescindible la práctica reilerada. Siempre que se pretenda asimilar, modificar o perfeccionar una determinada conducta, es conveniente emplear el método de aprendizaje por ensayo y error . 111:1:ltt\t:it\lt111S - • ARCILLA • ALTA t• f ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • PLASTICOS . ·c,ENlíFJco ·· . i I . .; · • Por Felipe Villa nueva l 'j • · ' , Una de las últimas obras del maeslro don Jesús Silva Herzog publicada recientemente por la editorial "Cuadernos Americanos", constituye un serio intento de aglutinar en un solo volúmen, la esencia del pensamiento de aquellos que vinieron a -consolidar las bases del Socialismo Científico: Marx Engels y Lenin. La intención de la obra, por venir de quien viene, es la de dar a conocer en forma suscita y didáctica aunque no, desde luego, cabal, los testimonios más importantes de estos tres eminentes pensadores que han trascendido a la posteridad convertidos en verdaderos elementos de contienda polémica y acción revolucionaria, puesto que, y tal como lo expresa textualmente el propio maestro Silva Herzog, "a Marx a los marxistas ortodoxos se les puede seguir, admirar, criticar, discrepar y aún odiarlos; mas hay algo que es inadmisible : ignorarlos o hablar de ellos sin conocerlos". Los conceptos esgrimidos por los socialistas utópicos de fines del siglo dieciocho y buena parte del diecinueve, enlre los que destacan fundamentalmente ~aint Simon, Fourier y Roberto Owen, sirvieron de marco de referencia a los socialistas científicos a que hace alusión la obra; sería injusto dejar de reconocer la trascendencia de sus pensamientos, que aún hoy día son objeto de debate y que además, en el caso de Fouríer particularmente, han encontrado una fuente importan!,! de nutrición ideológica para la elaboración de teorías sociaftstas más avanzadas . La parte preliminar de la reciente obra hace un bosquejo tanto biográfico como bibliográfico de cada uno de.los tres ideólogos y de sus más importantes teorías hoy discutidas en el plano político internacional, además de las declaraciones que alli se citan de escritoresqué se han·formado a la lÚz de las doctrinas y teorías formuladas por aquellos lres grandes de la . economía, sociología, historia y política . Baste - citar a "El Capítal", la obra del alemán Carlos . Marx que ha causado el mayor _revuelo desde que saliera a la luz pública y la ''Crítica de la Economía Política" que sirviera de an tecedent.e a la monumental obra; de Marx también se seflalan en el libro las siguient.es obras: "El Ma,nifiesto Comunista", escrito en colaboración con Engels y siendo un . documento político det.erminante para el siglo XIX como instrumento de lucha para la clase trabajadora; "Miseria de la Filosofía", réplica despiadada y demoledora contra el· anarquista y socialista u~ópico Proudhon e "Historia Crítica de la Teoría de la Plusvalía", que publicará uno de los más important.es seguidores marxistas, como lo fue Karl Kautsky, amén de algunas otras obras publicadas en cqlaboración con Engels, aparte de la célebre correspondencia en1re ellos dos. De Engels se seflala una importante obra: "El AntiDuhring", considerada por muchos la obra más importante después de "El Capital", en la que se tratan cuestiones fundamentales en torno a la filosofía, economía y política; también son comentadas y analizadas las siguientes obras: "Origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado", "Dialéctica de la Naturaleza" y "La. si~uación de la Clase Obrera en Inglaterra", entre las prmcipales, y algunas otras escritas en colaboración con Marx. , Finalmente, de Lenin, el más important.e' revolucionario político del siglo XX, se esbozan y comentan sus obras escogidas en1re cuyos documentos destaca por su importancia "El Imperialismo", Fase Superior del Capitalismo", en el que se analiza la estructura y conformación que va adquiriendo el capital en sus distintos estadios de desarrollo, hasta llegar a ·su punto culminant.e, el imperialismo, con la exportación masiva de capitales hacia los países de menor desarrollo, .convirtiéndose de hecho en un agente neocoJonizador de dominación refinada. . . PASTELERIA MONTERREY · • MORTEROS • CONCRETOS PAGINA 11 .. .·; OELSOCfALISMO UTOPICO Ap_ rendizaje por Ensayo ypor. . Error· .; Por AIJ CHUMACERO ERNF.S'I'O CARDDlAL: llemenaje a Domingo 7 de Enero de 1973 Una línea completa de Mat"ialts Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. l. * * * Juárez Sur 507 *** OFICINAS VENTAf MEXICO ,-ieftte 128 Núll'I. 672 ,,__ .... y . . . Apa,todo 16-23• ,...._. UJ,6,C,00 Pino Suárez Nte. 418 * * * Hidalgo Pte. 2722 �PAGINA 12 "\'IDA L'~IVERSITARIA" Lo qué será... NOTICIA CULTURAL Arenas Betancourt y 11 EI Espectador'' <Viene la semilla cayó en terreno fértil, pues nuestro Primer Mandatario de inmediato se entusiasmó con la idea, y fue tanto su entusiasmo, que dos días después de la entrevista, él mismo llevó la idea ante el Presidente de la República, quien la recibió en presencia del Secretario de Educación Pública, y de ellos recibió amplio respaldo para llevar a la realidad este proyecto. PorJuanCERVERA De pronto, leyendo el diario colombiano "El Espectador ", del doce de diciembre nos encontramos con la hermosa y feliz noticia, para nosotros, de que n·uestro amigo el gran escultor Rodrigo Arenas Betancourt ha sido distinguido en su país con el Premio Nacional en artes plásticas. Esta noticia que a nosotros nos llenó de júbilo, creemos que honra a Colombia y a toda lberoamérica, pues el autor de "El Bolívar desnutrido" es uno de los más grandes escultores vivos de América, unidas aquí las dos : la indoibérica y la anglosajona . Estas noticias que tantas veces pasan desapercibidas para los medios masivos de comunicación tienen, en realidad, mucha importancia. Leyendo el redactor de "El Espectador", nos encontramos con estas lineas: "Cuando tanto se habla de los éxitos conseguidos por colombianos en el terreno del · músculo y la acción deportiva, estos premios al intelecto triunfante constituyen excelente cara complementaria de la medalla, y establecen un equilibrio cuyos beneficios son indiscutibles". En Iberoamérica, abundan en demasía los héroes del músculo, quiero decir que esos héroes tienen por lo común un gran eco popular más fabricado por los medios de comunicación que por sus propios méritos muchas veces, en tanto que a los valores intelectuales apenas si se les hace caso y cuando son premiados dichos medios le dedican unas breves lineas o palabras dichas y escritas a la ligera. Por eso resulta · in te re san te leer en "E I Espectador", la frase "Justo reconocimiento" y lo anteriormente citado. Rodrigo Arenas Betancourt, a quien tanto se le quiere en México donde ha hecho una gran parte de su obra, es un artista del cincel que el futuro recordará. Pero hay hoy que recordar que los grandes artistas no sólo viven de la fama, de ahí que alabemos el reconocimiento que el gobierno de su p~is le otorga pr.emiándolo con 100,000 pesos que, de seguro, darán al maestro cierto sosiego para entregarse más plenamente a· su obra creadora. Arenas Betancourt, hombre de origen campesino, a los 53 años de edad siendo reconocido en gran parte del mundo, recibe de su país el máximo premio que allí se otorga a las artes plásticas. "El Espectador" lo celebra junto con el resto de la prensa colombiana. En México también queremos celebrarlo. Parte de la vida de Arenas Betancourt es México, pues aquí jamás tuvo hijos, 1 " TOME Jo ~ de la Primera Página) Tan luego como el licenciado Farías hizo público el éxilo de sus gestiones, -cuando la cena navideña de la misma Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es1adislicas-, la prensa local dio amplia difusión a la noticia, pero a raiz de ésta, han brolado los más diversos comentarios, elogiosos y no, pero, en la mayoría de los casos, suscilados por el desconocimiento casi absoluto de lo que esta idea de fundar en nuestro EsLado La Casa de la Cultura representa, llegando a tal extremo, que un comentarista de radio local mencionaba, refirién dose a este asunto, que pronto tendríamos a nuestra ciudad úna institución "al estilo ruso .... " Fue lo más que la sola mención del nombre pudo inspirarle. En el anteproyecto sugerido por los hiswriadores, se hacen algunas consideraciones previas, y entre ellas sobresale el que se pugne porque sea fundado en Monterrey LA CASA DE LA CULTURA NUEVOLEONESA, como una necesidad ya, obligada por el alto nivel cultural a que ha llegado nuestro Estado y la desvinculación con que funcionan las distintas agrupaciones de tipo cultural, y se propone que sea creado por Decreto del Congreso del Estado como una institución descentralizada y do lada de personalidad jurídica. Su finalidad sería proporcionar residencia a las diversas asociaciones culturales del Estado de Nuevo León, y a la libre manifestación de la cultura en sus diversas ramas y formas, .sin consideración de origen, escuela o carácter, con la sola condición de que sean eslriclamenle culturales. Estimularía los trabajos de creación, investigación y difusión histórica, científica, literaria y ar lis lic a. Registraría, defendería, incrementaría y daría a conocer el patrimonio cultural del. Estado de Nuevo León. Promovería actividades culturales en la ciudad de Monterrey y en los municipios del Es Lado. Establecería intercambio cultural con IIJMBRA EL RECTOR ... pídala al teléfono 75·30.·50 (Viene de la Primera Página) académico que están sufriendo los estudiantes de Medicina al no tener el Hos¡ital Urúversitario para realizar sus prácticas. Todos cleben poner su granito de arena, dijo el Rector, para que a los alumnos~ Medicina se les enseñe a curar y.no a lesionar. En pláticas celebradas con estudiantes de la Facultad de Medicina, el Rector ha advertido que los estudiantes están swnamente molestos por la falta del Hosptal Urúversitario para sus práctic:as. Finalmente hizo una exhortación a los dos grupos para que en un plano de cordura dialoguen y busquen soluciones a este problema, que afecta a los estudiantes y a la Universidad. Domingo i de Enero de 19¡3 instituciones e individuos dentro del país y en el extranjero, ele. ele. Sobre estas bases, La Casa de la Cultura Nuevoleonesa se constituiría por el ' conjunto de las sociedades y grupos científicos, literarios y artísticos que desarrolla en actividades en el Estado de Nuevo León, y para formar parle de la institución, estas sociedades y grupos tendrían que acreditar su funcionamiento institucional, pasando a formar parle, así, de la Asamblea General de la organización, previo compromiso de respetar los reglamentos interiores y de coadyuvar a la realización de los programas trazados por , ésta. El Edificio de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa deberá contar con locales para museos, en los cuales se realizarían exposiciones, tanto de carácter permanentes, con patrimonio del Estado de Nuevo León, como de carácter eventual, consistentes éstas en exhibiciones movibles que se gestionarían ' ante instituciones especializadas. Dispondría de • salas de conferencia, conciertos y de proyecciones convenientemente acondicionados, y se ha propuesto que únicamente se cobrara, por derecho de admisión a los museos, una cuota simbólica, pero que el acceso a conferencias, audiciones u otros eventos culturales sea, hasta donde las circunstancias lo puedan permitir, gratuito. Cuando la entrevista con el señor Gobernador, cuando le fue presentado el anteproyecto, se estuvo discutiendo sobre las posibilidades de albergue de nuestra Casa de la Cultura, considerando desde .luego, la utilización de algún edificio o propósito, y se sugirieron algunas proposiciones, tomando en consideración el arraigo tradicional y cultural de algunos de ellos, su localización urbanística y el estado material de los mismos; habiendo surgido entonces, entre otros, la ac tual Casa del Campesino, por la calle de Mina, entre las de Ocampo y Abasolo, por ser éste el edificio civil más antiguo de la ciudad, y la vieja sede del Colegio Civil, de tan noble prosapia cultural e histórica -ahora en tan lamentables condiciones por la falta de respeto y la estulticia de sus ocupantes-. Pero, el lugar que, p~ra la fecha, se ha considerado como con mayore.s probabilidades es el que fue Es tación del Golfo, que no obstante que os tan le una arquitectura tan poco nuestra, sus proporciones, la disposición de los distintos locales, el estado de su relativa conservación ma terial y su localización, al frente, en un futuro muy próximo, de ia anchurosa avenida Colón, lo han convertido en el sitio más apropiado, de entre los sugeridos. ¡Hagamos votos porque 1973 sea el afio de la creación de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa ! El Sindicato de Trabajadores de la Universidad de Nuevo León acordó que el personal docente levante el paro, a fin de que pueda entablarse el diálogo entre maestros y alumnos que serán en última instancia los que decidan en torno a la dualidad de autoridades en la Máxima Casa de Estudios. Los presidentes de tres secciones sindicales de la Urúversidad Autónoma de Nuevo León reconocieron el esfuerzo realizado por el Rector, en Derecho Lorenzo de Anda, al conceder el pago de un mes de aguinaldo para todos los trabajadores universitarios y la reinstalación de todos los trabajadores cesados por las anteriores autoridades universitarias. Carlos Chávez Ocupa Cargo en el I.N.B.A. EXHORTA A UNIVERSITARIOS Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALO ERAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de a.bril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 652 Cte., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México. El Secretario General de la Urúversidad Autónoma de Nuevo León, ingeniero Abelardo Perches Yturriaga, exhortó a las universitarios a asumir su posición de maestros y estudiantes, dentro de un marco de pa~ y tranquilidad para poder lograr la superación académica y admi_nistrativa de la Universidad. En un mensaje dirigido a la com~dad universitaria, el ingeniero Perches afirma que ha aceptado la Secretaria General de la UANL, "porque estoy consciente de lo que significa mi nombramiento, de lo que vale como un . . honor y de lo que,, pesa con una res- El Ing. Víctor Bravo Ahuja, secretario de Educación, dio posesión como jefe d~l Departamento de Música del INBA Y Ll· t.eratura al Maestro Carlos Chávez. El Maestro Chávez, tiene así a cargo la acción de la educación musical a nivel nacional así como las orquestas sinfónicas Y de Bellas' Artes, el Conservatorio Nacional de Música, la Compañía Nacional de Opera Y la Orquesta de Cámara de Bellas Artes. Carlos Chávez fue el primer director del Instituto Nacional de Bellas Artes, fundador Y director de la Orquesta Sinfónica Nacional, Y ha sido maestro de grandes generaciones de músicos mexicanos. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1137 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 7 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1137, Enero 7 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 07/01/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013912 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Ciencia Cultura Humanidades Literatura Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15915/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1138._Enero._0002013917ocr.pdf 9afa7a7db965ea17636656a57814a745 PDF Text Text BELLO MENSAJE DE UN SEMBRADOR BRIZNAS ,,, Creo en Dios por su validez universal. Su omnipresencia se da en toda época, pueblo, cultura, raza y religión. Creo en la bondad humana porque hay más hombres de bien que hombres de mal. Así lo dice la historia. Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Creo en la amistad porque a legró mis juegos infantiles y apuntaló mis vacilantes indecisiones de adolescente. Porque me enseñó la tolerancia una vez que hecho hombre, tuve que afrontar el reto de la vida. Creo en ella porque me da el placer de disfrutar a quienes quiero y porque a diario toca a mi puerta para urgirme que salga del estrecho mundo en que vivo para hundirme en el plural, poliviviente, multiemocionario rio de la muchedumbre.. 1 1 - BIBLIOGRAFICAS ' 1 N'ézclat~ entre los hombres, me dice. Todo hombre es una lección. Todas las lecciones de los hombres son una enseñanza. Y todas las enseñanzas de los hombres son la historia. Creo en la amistad porque me dio niñez alegre, adolescencia hermanable, lección eficaz de traba jo en grupo, descanso reflexivo y aguijoneante estímulo. He estado en muchas partes y he oído muchas veces. Yo, ya no soy yo. Son cada uno de ustedes. Y mi voz, mis ojos, mi lengua, hablan por ustedes, ven y palpan por sus sentidos. Cuando mis labios se mueven emiten las palabras de ustedes. Mi yo avanza hacia el futuro, se devuelve el pasado y se sitúa en el presente. Y es así como aprende la gran lección de la historia: fa enseñanza de nuestra diminuta relatividad. Ya no soy el centro del universo ni mi experiencia vital es única. Ha habido otros hombres aue en otras Esta columna, como es ya su costumbre, año tras año, hace un recuento o consideración general sobre los horrfbres de letras, fundamentalmente mexicanos, que ha emprendido el viaje sin retorno y que desafortunadamente han dejado unvacío, dificil de llenar, en el mundo intelectua l. D.ebe decirse que la vida y la obra de estos ilustres mexicanos requiere un. estudió amplio de tal modo que los ubique rigurosamente en la historia de las ideas del México de nuestros cflas. Aqul sólo, como es de comprenderse, se mencionan. -----0O0----A principios de 1972 mu ere el bibliógrafo, investigador y bibliotecónomo don Leopoldo Zincúnegui Tercero. ·Hombre que en México, entre otras cosas, habla venido cultivando la microhistoria. Entre sus obras pueden citarse las sig&ti~ntes: ZinaQécuaro.. Sus riqqei~s. _su'historia y su porvenir (1,..921}; Los ojos de Aladino (1926); Anecdotario prohibido de,lt Revolución Mexicana $1936); Vámonos a Zinapécuaro (1,938). ING. JOSE EMILIO AlAORES épocas y en otras culturas vivieron, .tmaron y cantaron como lo hacemos nosotros. Sus problemas eran desde entonces nuestros propios problemas. Los grandes ~roblemas nos contemplan desde hace siglos. Desde que nació el hombre. ¿Quién eres, adónde vas? ¿Sabes cómo es el mundo que te rodea y has pensado en el infinito mundo que está dentro de ti? ( Pasa a la Página 4) LORENZQ DE ANDA TOMA POSESION DE LA RECTORIA E 17 de febrero de 1972 muere don Francisco de la Mazá en La ciudaddtMéxico,había nacido en la ciudad de San Luis Potosí el año de 1913. Hombre dedicado, durante toda su vida, a la docencia y a la investigación, a quien se le deben importantes y decisivos estudios en el campo de la historia del arte. Algunos de sus libros más· conocidos sctn los qu~ !iguen: San Miguel Allende, Su historia, sus monumentos <1939); Enrico Martinez, cosmógrafo e impresor de la Nuev~ .Espafta. México, Soc. Mex, de Geografla y Estadistica ( 1940) ¡ .El Guadalupanismo m,exicano (Col. México y lo MexicanCl6_17), Porrúa y Obregón, 1_;~3; Tesis impresas de la antigua Universidad d-: México <1940 >; Cartas barrocas desde Castilla y Andalucía (T963); Atinoo, el último dios del mundo clásico.... ; La ciudad de ·México en el siglo XVII y El Churigeresco ~n)a cjµda,d~~e México (Col: ~resencia de.México, .nums. 2 y 18), 1968 - 1969; El arte-colonial en San Luis Potosí <T969) y sus dos úÍtimos libros, Pági.oa.s de arte y La Ruta de Sor Juana. A principios de 1972 mueren don Andrés Zaplana y don Domingo Tirado Benedí (ambos de origen español). El primero ilustre librero, el segundo distinguido educador. En abril. d.e 1972 fallece el discutido doll, ft\anuel Gómez Morín (n. en 1897) y que fundara en México (1939) el Partido de Acción Nacional (PAN). Hombre distinguido en el campo de la polltica y de la educación, a quien se le deben algunos estudios más o menos serios, ,'!tre los cuales se pueden citar los siguientes: ~~pafta fiel (1928); El crédito agrícola en México, Madrid, 1928; La Universidad dt! México, su función social y ltt razón de ser de su autonom,ía <1ho; La nación y el régimen< 1940); Diez aftos de México (1950); :'Comentarios al libro de Mosk", Probl~'!'as Agrícolas e .ln.dustriales de México, vol 3, Jul., sept.<1953. El 2 de julio de 1972 muere don Rafael F. Muñoz, (Chih. 1899), escritor que tuvo i"lP!)rtantes experiencias en el movimiento revolucionario de 1910. Entre sus libros más important~s pueden citarse los siguientes: ?d!!{llgrias de Pancho Villa (lh3); Vámoqo, con Pancho Villa (1931); Si me ~ande matar maftana ...... (1934); Pancho Villa rayo y azote (1955). -----0O0----E I ilustre escritor Max Aub nacido en Parls en 1903 de padre alemán Y. ~adre francesa faHece en la ciudad de México el 22 de julio de 1972. Max Aub es escritor variado y profundo, pues cultiva casi todos los géneros y es en México donde escribe la mayor parte de sus obras. Algunos tltulos de su bil>l!ografla son los siguientes: Cuentos mexicanos (con pilón) (19159); Fr,~mco l-\ verdadera historia de la muerte de frll.n~~sco 0960); El campo del moro JT963); Juego de naipes El zopilote y otros cuentos (T964); La gallina ciega (.Diario español), 1971; La prosa espaftola del siglo XIX 2 vols. H!64); MOMENTOS EN que el Dr. Lorenzo de Anda se hace cargo de la Rectoría de la Universidad Autónoma de Nuevo León. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON 7 A utocizodo como correspondencia de 2da. Close en lo Admlnlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951. Domingo 14 de Enero de 1973 MMOONTERREY, Nuevo León, México-Año-XXI RELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" • 1138 Al señalar que la violencia solo engendra violencia y que ese no es el camino de la Universidad, el rector Lorenzo de Anda condenó los actos violentos que en los últimos dias se han registrado en la máxima Casa de Estudios, particularmente el que se registró la madrugada de ayer en el cual resultaron heridos varios estudiantes. De Anda tomó posesión ayer de la Torre de la Rectoría, después que los .;~. tudiantes de Mecánica a corda ron permitir la entrada de las autoridades que encabe:a. Pero dijen,n que continuar;in en el l'dificio para evitar que , v.pos 0 minoritarios puedan estorbar la• labor de orden que pretenden desarr~llarán las nu~vas autoridades un1- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - versitarias encabeza el Dr. Lorenzoque de Anda. En agosto de 1972 muere en Lloret del Mar, Esp., el pollgrafo, filólogo y critico español don Américo Castro. Habla nacido en Brasil de padres españoles en 1ias, educado en España, discípulo de Menéndez Pida! y de Giner de lo,; Rlos, profesor de la·Univ. de Buenos Aires y de y,1 rias universidades de Estados Unidos; animador y colaborador de la Revista de filología espaftola. Entre sus libros más conocidos deben citarse los siguientes: La, realidad histórica de Espafta, la edición por Edit. Porrúa, 1954. Esta obra ha sido traducida a 1 inglés, al francés, al alemán y al italiano; el excelente estudio sobre El pensamiento de Cervantes, uno de los mejores que se han escrito en español. La emérita maestra Paula Gómez Alonso falleció en la ciudad de México el 3 de noviembre de 1972, después de más de cuarenta años dedicados a la dpcencia. Autora entre otras obras de una Etica del siglo XX, ( 1958) y de una Historia de le filosofía en la época del Renacimiento. El profesor José Antonio Murill~ Reveles muere en la ciudad de México en septiefflbre de 1972, habla nacido en Sombrerete, Zac., el año de 1914. Hombre de grandes inquietudes intelectuales, su bibllografla es extensa casi toda referente a problemas educativos. Entre sus obras pueden citarse las que siguen: José,Gjladalupe Posada, precursor de la Revolución Mexicana <rt·u>; Metodología de la glo- balización didáctica ( 1968). �PAGINA 2 Domingo 14 de Enerode 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" ' ' "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 14 de Enero de 1973 PAGINA Visión de Estados Unidos 1973 mano cortinaje hienda donde inédito sol días recata. Bajel -o nube- sobre tersa plata vuelo despliegue y esperanza tienda. TllÉ:.t:ULA RESULTADO DEL SORTEO NUM. 4-63 EFECTUADO EL MIERCOLES 10 DE ENERO DE 1973 CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: En hoguera de ayer, luz aprehenda; hálito avive que su fuego abata si ~viajero- sus términos dilata un paso más por ignorada senda. $534,008.42 NI 1\ffRO AGRA(]ADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: GAUPO IMPORTE 0227 A ventura nos lleve. Nuestro sea -humilde el pan en dicha compartidocontra la soledad arma y escudo. 0108 Amor germina, y en silencio, crea -de la cárcel del verso redimidoen catorce estaciones, mi saludo. ~UCIO~ NOMIIE DEL susc11,roa --- -------- Gno,-, n ~• el a . - ,eh. . . ,...119 olto . ,...., DESRTOS: IV, VI, VII y IX. :\'l Jl\11:HO AGRACIADO PAR..\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: GlUPO 1 IMPOITl ' $ 5,000.00 11 2,000.00 111 V 10,000.00 5,000.00 VIII X XII XIII 4,000.00 9,000.00 4,500.00 XV 20,000.00 10,000.00 ~-ººº·ºº XVI XVIII, XIX, XX, XXII XXIII 70,000.00 9,333.00 XXV XXVI 5,000.00 1,100.00 1 1 000 00 L ' Gn, •• ,.. . HOMHE DEL SUSCRIPTOR POIUCION Rafael Ofvero M. México, D. F. MAS $1,7J0.0U POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS México, D. F~ Teresa R. de García MAS $793.36 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS Robert'O de lo Peño México, D. F. Nélido Reyes de lo C. Monterrey, N. L. MAS $2,428.85 POk DEVOLUCION DE PRIMAS NO DtVENGADAS Asociación de Boy Scouts, A. C. Monterrty, N. L. Pedro Vósquez O. Guadalupe, N. L. Juana Ch. de Rodríguez Nue.vo Laredo,. Tamps. f;det Mortínez F. Solt,llo, Cooh. MAS $397.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEV~NGADAS Beatriz. R. de Mejía Puerto Pe~osco, Son. Virginia Navarro V. Estn. Rodnguei, N. L. Acopulco, Gro. Son Nicolós de los Garzo, N. L. ~ Rosita, ' ; ' \ p onNterrey, C • h • Silvina Oíaz Guillén Alfonso Contreros G. fidelio de Hemóndez Sistemas y 5erv:cios Técnicos, S. A. T ereso Cerdosa V. . e:;iros, oo , MAS $269.0, POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS ue el aú 111,,. ,eóele4o res<1ltó ,ia •-~ o: MORA: XXI. DISERTOS: XI, XXVII, XXX, XLV, ~ XLVI, UI, XLVIII, LIII, UV y LV. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: 2425 Importe del XXXI XXXII XXXIII XXXIV XXXIV-A XXXV XXXVI XXXVII XXXVII-A XXXVIII, XLIV y L XXXIX XL XLI XLII XLIII > 111-A XLIX L-A Trinidad de Arellono.- México, O. F. Alfredo Pérez Limón.- Guamúchil, Sin. LourdE's Zúñigo Pérez .• Ensenada, B. C. Alejandro Reyes A.- Tecua la, Nay. Pedro Mórquez Reyes.- Tayoltita, Ogo. Roymundo ¿e Luna G.- Novo, Cooh. Mario L.P.C.V. de Alonso.- Tamozunchale, S.L.P. Armando Hemóndez M.- Allende, Cooh. Moría Vda. de Fuentes.- Hermolillo, 5on. Premia Capital $ 5,000.00 869.23 15,000.00 10,000.00 865.84 25,000.00 2,500.00 $ 10,000.00 1,738.46 30,000.00 20,000.00 1,731.68 50,000.00 5,000.00 2,500.00 620.23 5,000.00 1,240.46 Mario de L. Vega Azcona.- Méxlto, D. F. 30,000.00 60,000.00 Arturo Rodriguez S.- Lo Piedad, Mich. 15,000.00 30,000.00 Amelio Sónchez .. Tomozunchole', S.L.P. 2,500.00 5,000.00 Morcelo Sol<loño R.- Tompico, Tomps. 25,000.00 50,000.00 Mo. del Carmen Tolovero.- Morelio, Mich. 25,000.00 50,000.00 Almo G. López Aguilor.- Los Mochis, Sin. 10,000.00 20,000.00 Gerordo Bemol R.• Mexicolí, B. C. 2,075.22 4,150.44 Mimo Julio CNz C.- Victoria, Tomps. 15,000.00 J0,0 2 .38 Carmen Gómez López .• Los Moch,s, Sin. 1 ~7 . 19 1inope ea el oú....,. 11hlo4o ,. ,u1tó si• derecho: OESEIITO: XLVII. ABEURDQ MllEW c.,. OSCAR G. oanGON ESCAMILU o;remr ·Got,orel •••,-.ter 4o la H. C-ltiótl Necleul 1~·ºº y .. Seti•- •••••rio Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $115.104,887.64 DATOS l$TADISTICOS AL 31 DI DICIEMIU DI 1'72 624.91 1 Importe de nuestros reservas mote rnó teas •· •· •··· ···· ···· ···· ···· ····. ···· .... • ·... $245.599 19172,814 22 Importe ce nuestra Capital Social totalmente pagado Y Reservas de Copita 1...: 935:537'000:oo Ccp:tohzoción en Vigor .... .... .... .... .... .... ···· ........ --:. 160.893' 000.00 Ccpítohzoción Cumplido .................................................... ·· 115 104,887.64 Totol de premios pagados por Sorteo .... .... .... .... .... .... .... .... .... •··· ···· · , BANCO POPULAR. DE tlllflfAfJ~~-~~~!O~ ~ A. INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX. .. Salvador Novo. Consideraciones• Acerca de la evista "Cr'tica" Por Federico Osorio A. La aparición de Critica {Revista Hispanoamericana de Filosofía) fue considerada! con justificadas razones, como un acontecmuento singular por su utilidad en el orden de la difusión de las ideas entre los estudiosos de habla castellana. Aunque en la actualidad son varia~ las_ pubHcaciones especializadas por su contemdo filosófico que circulan en la región, la necesidad de contar con un órgano común se hacía cada vez. más imperiosa y por tanto impostergable la creación de un medio que permitiera el intercambio de conocimientos y la presentación de estudios originales a fin de conocer el avance _de la investigación filosófica. Critica se ofrecm, de ese modo como la culminación de un anhelo y la satisfac~ión de una carencia manifiesta. Con la edición de la última entrega la Revista llega al número 11-12, lo cual permite hacer algunas consideraciones acerca de ella. Como losan tenores volúmenes éste expresa la orientación filosófica no sólo pred~minante, sino la definitiva y _única preocupación de editores y autores. El con,temdo de este último es revelador. Lo transcr1bunos por con tener algo que debiera ser tomado en cuenta; Enunciados nomológicos y condicionales contrafácticos de Juan Carlos D'Alessio; Towards Statement Indenty, de Mitchell Ginsberg; Sk~lem Paradox and Platonism, de Cario Celluc1; A Corree! Account of Essentialism, de James E. Tomberlin · Formalismo e incompletud, de Carlos Lungarzo; 'on An Alleged Paradox of Cons~tency an Material Implication, de Edward S. Ro~rnson; Predicación de existencia y prueba ontológica, de Raúl Orayen . . , De los siete ensayos cuatro aparecen en mgles y únicamente tres en castellano. _Aqueµa observación en el sentido de que hay f1losofias elaboradas por profesores de filos,ofía para uso , o comprensión de profesores de filosof1a parecerla aquí tener cabida respecto de los ens~yos ahora publicados por Critica. Ensayos f1l~sóf1cos, pu_es, de autores que cultivan una corriente definida puestos al alcance de los propios cultivadores. Que ocurra de ese modo nada tendría de extraño de no contar con la circ~nstancia que se refiere a la necesidad de difundir ampliamente los contemdos del pensamiento que se juzga actual, con• ' temporáneo, más esclarecedor. Además cuando aparece a pie de imprenta el nombre del instituto de Investigaciones Filosóficas se ocurre pensar en dos cosas: 1~ única filosofja que se cultiva en ese centro de traba JO es la filosof1a que difunde Critica. Si ello es así, extrafta más la poca participación de sus investigadores en el contemdo de la publicación . LA SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO AG XICO La Co id y la Bebida en , . Nortea er1 Sergio Puentes ¡ Jorge Martínez Ríos ha realizado como investigador del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM un laborioso trabajo de compilación, clasificación y critica; La Agustln Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h. c. El norteamericano tiene siempre, si se le escarba un poco, un fondo rural. Le hace gracia la fonna de hablar del campesino, admira el Hillbilly, ensalza lo informal, se descalza siempre que puede, utiliza los puntos cardinales como referencia, se levanta temprano y desayuna fuerte . En pocas partes del mundo se admira más al profesor -sólo conozoo el caso de Alemania- y en ningún país existe un aura de grandeza mayor en torno al médico. Un humorista español ha comparado este respeto supersticioso por el médico -nada digamos si se trata de un psiquiatra- con la tiranía del brujo africano . Y como los norteamericanos veneran la patria, los animales y los médicos, los profesionales de la pluma han dicho, ironizando, que un cuento seguramente aceptado por todos sería el que tuviera por protagonista al perro del médico de Georges Washington. Cuando el americano se europeiza, entra de lleno en la preocupación de saber comer, beber y escoger buenas lecturas. La comida norteamericana, muy higiénica y muy rica en vitaminas y proteínas, es bastante insípida. Exceptúo la cocina del "desp south". El norteamericano medio quiere calmar su necesidad fisiológica; no le importa paladear. Comida simple, abundante. Sopa de lata y pan de caja. Abundantes vasos de leche no adulterada ¡que diéramos en México por tenerla!-, hamburguesas y pastel de manzana. Café muy aguado. Ensaladas que me producen malestar físico; lechuga, mayonesa, mermelada de naranja, crema amarga y piña tropical {ensalada hawayana). Los nillos y los adolescentes atrofian sus papilas linguales con la abundancia de especias -mostaza, pimienta, salsa de tomate- que derraman abundantemente sobre sus hamburguesas y sobre sus "perros calientes". Más tarde empiezan a encender sus cigarrillos entre plato y plato. Resulta natural que esas paladares sean absolutamente incapaces de matiza-. Los pobres cocineros hacen lo indecible por combinar manjares para producir un "shock". Los médicos verdaderos oráculos de la vida norteamericanahan aconsejado que metan todos los alimentos al refrigerador para que pierdan los microbios a fuerza de frío. Y el "frigidaire" mata quizá los microbios, pero mala seguramente el sabor jugoso, natural, de las verduras y de las carnes. El novelista John· Steinbeck -de quien me precio de tener las oliras completas-, ha dicho, a propósito de la comida de su país, que "se ha impuesto la higiene a expe·nsas del sabor". El café se sirve siempre ardiendo, mientras los vasos de agua tienen tal cantidad de hielo que apenas sí se pueden beber. La comida, a mediodía, es ligera porque hay que continuar trabajando. Se empieza por la ensalada {en vez de la sopa) y se sigue con un "sandwich" o un "hamburguer". Después un vaso de agua pura -nada de vino- con sustancia química para matar microbios. El desayuno, en cambio, es Tenencia de la tierra y desarrollo agrario en riquísima " Bibliografía selectiva y comentada: 1522-1968". El propósito oficial de JMR de circunscribir el tema a nuestra época fue socavado por las profundas raíces que nuestra actual estructura y organización agrarias hunden en el problema histórico del uso y tenencia de la tierra en nuestro país . Se trataba de realidad de rastrear en los testimonios y obras que pudieran mostrar el camino seguido por la estructura y organización agrarias desde épocas ya remotas; de determinar el comportamiento que tales variables habían asumido en el seno de la sociedad global mexicana, tipificando un proceso de larga duración . Así, Martinez Ríos partió de la idea de reunir los materiales que podían ser útiles - como afirma textualmente- para conocer las relaciones entre la sociedad y el ejercicio de la agricultura . El enfoque sociológico del tema permitió al autor concretar su búsqueda . De esta manera, su empeflo duró varios aflos que han culminado con la edición de lo que él llama " simplemente, un ensayo bibliográfico sobre la tenencia de la tierra y el desarrollo agrario en México elaborado en una perspectiva sociológica". En resumen, su trabajo contiene una introducción . En ella intervienen los autores incluidos; se definen conceptos, procesosá, líneas del desarrollo histórico, grupos, instituciones, etcétera. En síntesis, se configura el marco del tema. Seguidamente, continúa el cuerpo propiamente dicho de la obra: La bibliografía comentada. Todos los materiales seleccionados se refieren a la historia de México, a partir de la aparición de la agricultura. Su rastreo en el tiempo -labor de la paleobotánica y la arqueología- es seguido hasta el desarrollo agrícola contemporáneo y las proyecciones de su posible desarrollo futuro. Es~ bibliografía está dividida en grandes períodos -históricos. La inclusión de un indice analítico, cumple la función de facilitar la localización'de un pqnto o problema concreto. Es sin lugar a dudas una guia valiosísima dada la profusidad del material. Lograr este acervo y sistematizarlo, implica una auténtica labor de investigación, máxime cuando la tarea no se ha reducido solamente a obras escritas por autóctonos, sino que incluye en ella obras escritas por extranjeros en sus idiomas originales. Obra pionera, cumple en gran medida su objetivo. En ella reside su validez. México , '. >< . ' , '_:....-- abundante para poder trabajar bien. La cena se realiza a hora temprana -seis o seis y media de la larde~ que en la noche -después del cine o de la fiesta- hay que ir al refrigerador a ver que se encuentra. La monotonía de la comida norteamericana ha ocasionado un auge inusitado de los restoranes con comida extranjera , La nomenclatura culinaria está salpicada de palabras italianas -"spaghetti", "lasagna", "pizza"-, francesas -"consomé Colberl", "suflé de Bogavant", "Silvette"-, y alemanas -"schnitzel", "gabels"-. Los dominadores -caso de Roma con Grecia y de Grecia con el Oriente- quieren refinarse como los dominados. Estados Unidos -la "Nueva Roma" como alguien le lía llamado- ha puesto los más refinados vinos y manjares europeos en los supermercados: vinos españoles, franceses, italianos, portugueses y alerpanes; caviar, "foie-gras" y una gran variedad de l'¡uesos. El prestigio de b; vinos "imported" es enorme. Los artículos sobre buena mesa y buenos vinos, no escasean hasta en las revistas pornográficas. El snobismo de los norteamericanos que han pasado alguna tempocada en Europa es algo difícil de soportar. Tratánwse de vinos, hablan con la precisión de un sabio alemán sobre cosechas, marcas y adecuaciones a platillos, en forma que nos recuerda más a un maestro de primaria que a un verdadero catador. En cambio, el norteamericano sencillo que pregunta que vioo se le recomienda para su comida, porque nada sabe sobre el particular, nos suscita una viva simpatía y hasta una cierta ternura. Pienso· que si los norteamericanos bebiesen más vino tinto y más vino blanco, y menos whiskys y martinis, habria menos alcoholismo en los Estados Unidos. Una vez más, quiero admirar ese profundo sentido de solidaridad humana, de caridad (para decirlo en términos cristianos) que se manifiesta en la asociación de "AJ. cohólicos Anónimos" y en la asociación "Watchers". Pero que no se tome a mal si digo que en lugar de "fast drink" y del tomar por emborracharse, se aprendiese de los viejos y sabios andaluces a tomar la copa espaciada que acompaña y estimula la alegre y humanísima "peña". Jorge Martínez Ríos Tenencia de la tierra y desarrollo agrario Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a J �Do1Dingo 14 de Enero de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 4 BELLO Viene de la Primera Pigina Repaso las preguntas y me detengo en el jalón de historia que es mi época. Me asomo por la ventana de 1972..... y me quedo azorado. No es posible, me digo, que después de tántos años sigamos diciendo lo mismo. Escucho necedades en voces que suenan a metal porque salen de cajas de televisión y radio. La palabra impresa que es tan noble la han alterado para cambiarle su destino. Mi relatividad ·me hace mirar alrededor. Hoy he estado en una conferencia. La persona que hablaba era persona docta. Nos horrorizó con su contaminado mundo del futuro. Nos espantó el número de millones de seres que mañana morirán de hambre. Hoy he leído el periódico. Los países totalitarios quitaron a Dios y en su lugar pusieron a I Estado. Su poder demoníaco avanza sobre otros pueblos. H,oy me habló un amigo y me dijo que eJ terror es el producto natural cie nuestra época, que sólo con la violencia detendremos al mandatario abusivo, al hombre que explota el hambre del hombre, Y al hombre que les roba la conciencia a los hombres. Escucho. Lo que me aterra no es lo que oigo sino que no tengamos ojos para ver ni memoria para recordar. Vivimos en un mundo angustiado en donde los medios masivos de comunicación sólo son capaces de atisbar por una rendija. -Se les olvidó la llave que abre la venta na-, y no pueden contem piar _ni comprender la morada, menos aún imaginar el jardín de la casa. Que triste es que no hayamos comprendido la lección de cada hombre. La enseñanza de todos. La extraordinaria he rene ia que nos legaron. Pero yo no vine a unirme al coro de las lamentaciones. Ni vine a comulgar con el fatalismo de la violencia ni la destrucción esté ri I de la razón humana. Les traigo un mensaje que incluso no es mío. Lo tome prestado para g\liarme cuando está oscuro Y para no caerme cuando la luz me deslumbra. Dénmen las manos y les daré la primera parte de la lección: creo en la bondad humana y creo en la inteligencia del hombre. C reo en la bondad hum;tna porque para vivir necesito de la justicia y de la caridad . Creo en la inteligencia del hombre porque viviendo le he visto compartir su hallazgo sin pedir nada a cambio. Con hoodad y con inteligencia he visto a mis semejantes resolver los problemas de cada época. Los ejemplos son múltiples. Vayamos al pasado reciente. Hace treinta y cinco años la atmósfera estaba preñada de odio. El terror imponía minorías gobernantes. Aquellos que es !I cigarro C'l..ita Cabdod :tfodtma viven de las miserias azuzaban al trabajador contra el empresario, al empresario contra el emp.resario, al Estado contra éstos, a un país contra otros muchos. Pero eso no significó que el hombre era malvado. Así lo entendieron las grandes mayorías. Las de los hombres que trabajaban por crear su instante, por perfeccionar su esfuerzo, por aprender lo bello y lo útil, por cultivar su familia, por tener un idea 1, por aspirar a I fin último de su des tino. Así lo dijeron los que interpretaron el sentir de los demás. Quizá hubo muchos como ellos que respondiendo a las mismas necesidades ofrecieron en otras partes iguales soluciones. Es posible. Pero nosotros los escuchamos aquí. Y por su boca, por los lab íos de esos primeros Sembradores se tra nsmitió una vez más el 111ilagro de la bondad humana. Vengan. Vayamos ahora al pasado no reciente. 8 .ace tres mil años las tribus de los helenos crearon la ciudad-estado, realizaron la síntesis de otras culturas, aportaron su propio genio y produjeron la cultura antropom~rfica1 más hermosa que haya creado el genio humano . Sus grandes aportaciones ~ la creación científica, -el mundo externo; la especulación filosófica-, el mundo nterno, y la expresión espiritual, -el mundo sensible; serán por tres mil años las raíces nutrientes de nuestro sistema de vida. Plantearon todos los problemas y las más de las veces apuntaron las so luciones. Su ideal no estaba en el odio, en la guerra o en la violencia. Las comprendían como descompensaciones que era necesario corregir para llegar a la perfección. La perfección se da en la sabiduría y en la belleza, en la capacidad del hombre para explicarse lo que le es desconocido, en la armonía de las formas, y en la posibilidad de expresar su ser sensible a través del drama, la poesía y las artes. Cuando el hombre sabe que es capaz de llegara conocer lo desconocido, ha dado el primer paso para liberarse de la angustia. La única ausencia en el mundo griego fue su no distinción entre lo religioso y lo mundano, la no separación de la especulación y la fe, entre la creencia y la evidencia. Pueblo inteligente y culto analizaba y asimilaba cuanta religión le era llegada de Oriente, hasta que inevitable mente fue absorbido por una corriente más poderosa, el cristianismo. La sabiduría y la belleza, los grandes afluentes griegos, sólo podían ser río hasta que a ellos se incorporara la bondad. Y la bondad en su acepción de justicia, benignidad, perfección, benevolencia, nos lleva dire,c tamente al amor sinónimo de caridad. Esa es la lección de la historia. Roma es irremisiblemente atraída por la cultura helénica-cristiana y se conforma así la que hereda remos como cultura de Occidente .. Al desintegrarse el Imperio Romano la humanidad se siente a las puertas de un catacli.inu,; pero no sucede tal hecatombe, ni pasa nada, la inteligencia del hombre es aguda y le proporciona los medios para adaptarse a nuevas situaciones avanzando siempre en el mundo del conocimiento. El saber se refugia en los monasterios; a su vez recipientarios no sólo de la cultura propia sino de la que fluye de Oriente; y de los monasterios nacen las universidades. Con las universidades a parece la transmisión y la investigación masiva de conocimientos. Esa es la lección del hombre. El hombre es el único ser biológico capaz de aprender un conocimiento heredado. Cualquier otro ser puede durante su etapa vita I aprender un sin fin de cosas, pero todo lo aprendido muere cuando el serbio lógico muere y sus hijos tienen que repetir e 1 proceso de aprendizaje desde el punto inicial. E I ser humano, por lo contrario, vive de una herencia cultural sobre la que permanentemente está actuando para a su vez modificarla. Si no fuera ese el caso su raza se hubiera extinguido dadas sus pobres condiciones para adaptarse al mundo natural. Las dos palabras más importantes en el vocabulario humano son herencia y cambio. A través de la herencia cultural el hombre recibe un caudal de conocimiento que por su magnitud sería imposible de descubrir o de fabricar en cada generación. En una sola generación, en sesenta años, sería imposible reunlr todos los elementos que han permitido los logros más notables de nuestra época; los trasplantes orgánicos, la existencia de las computadoras y los v·lajes extraterrestres. Hemos dado tres ej.emplos de la. bondad del hombre y de la inteligencia deí hombre. lJno fue el de aquel grupo de primeros Sembradores que en un mundo amenazante se levantaron y se dispusieron a luchar con su trabajo, su ejemplo de equidad y su amor por los valores atemporales. Otro ejemplo, fueron las raíces nutrientes de nuestra conducta cultural. Y el tercero fue la responsabilidad de recibir una herencia y hacerla fructificar. Todos ellos nos dicen que el hombre ha tenido y tendrá que luchar, pero también nos dicen que por su inteligencia y su capacidad de amar siempre ha sabido responder~al reto de su etapa histórica. Este es nuestro mensaje. Como ustedes ven no es nuevo, pero es magnífico. M iéxico es un país pobre, pero no miserable. Su pobreza no es omnipotente, se ha luchado en contra de ella por años y se le ha ido reduciendo. No desconocemos ninguno de nuestros graves problemas; la desigualdad entre quienes tienen todo y los que viven marginados, la miseria de la mayor parte del campesinado, el cinturón de desvalidos alrededor de las ciudades. Tampoco nos desentendemos de nuestra obligación de trabajar para remediar las grandes carencias. Como ciudadanos de México Y como hombres dotados de una conciencia, tenemos el deber de luchar hasta que e I sudor se haga sangre por salvar nuestro pueblo. Pero el cambio que se quiere demanda acción y no simple palabra vana. Hace años que dijimos que la salvación de este país en dos actividades concretas; en crear centros de producción y en establecer escuelas. Durante los últimos treinta años esa ha sido la apuesta -y le hemos ganado la batalla al colonialismo del vendedor de materias primas; y hemos avanzado colectivamente en nuestro nivel educativo. Con seguridad lo que fa Ita por hacer es mucho más de lo ya hecho. De ahí la imperiosa urgencia de sumar esfuerzos. La suma de esfuerzos tiene que ser obviamente para a celerarelcambio socia lenbeneficiodel hombre. Pero acelera·r el cambio social no es destruir nuestro pasado ni repudiar nuestras convicciones. Es tomar la lección de uno y de otras para modificar nuestra herencia con nuevos hallazgos. Es buscar el cambio afirmando nuestra convicción en el derecho natura I del hombre de ser libre: libre para pensar, libre para trabajar, libre para crear con su inteligencia su propia empresa, libre para educarse. Ese es el gran reto, ser libres siendo responsables de nuestra misión. Hombres de todas las patrias, hombres de todas las razas: somos libres y podemos cantar. Y este es el canto de hoy. Canto porque vivo el milagro de la vida. Porque tengo fuerzas para romper montañas. Porque hay otro más débil queme necesitá Y otro más inteligente que me ampara. Gozo la amistad de mis hermanos. La música que escucho a pesar del ruido del camión que pasa. Los colores que descubrieron los adolescentes. La explosiva risa de los jóvenes. - Lo único explosivo de la juventud es su risa. Oigo el torrente de sangre que corre por mi carne. El movimiento de los tejidos dentro de mi cráneo. Siento el milagro de la vida, repetido por los años, por los siglos -millonésimas de segundo que corren unas alcanzando a otras. Canto porque mientras tenga vida estará todo al alcance de mi mano -hasta el mal lo puedo apresar con sólo estirar el brazo y desgarrarlo con coraje limpio. Enfrente de mi rostro están todas ·1a s cosas amadas. Canto y celebro todos los cantos. Porque en el destino del hombre no hay más límite que su capacidad creadora y su esperanza - Y en ninguna hay ni contiene ni cota .. Vengan, dénme las manos. Cantemos todos juntos. Este es el coro: Creo en la sabiduría humana porque así lo dice la historia -Y la historia no puede traicionarme. Acerquémonos. Creo en la bondad humana porque para vivir necesito de amor, de justicia y caridad. José Emilio Amores Domingo 14 de Ene.-o de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Cl _lS E UTOPIAS DEL RENACIMIENT PENSA IE TO fILOSOFICO Por Juan CERVERA Por HAROLDO DIES D ECIR que la filosofía está -en peligro no es simpleiµente seflalar la existencia de una crisis· profunda en la actividad del pensamiento humano -Y~ que la filosofía ~s critica en si y por si misma sino i\iás bien anunciar la presencia de una amenaza t'otal e inevitable contra la pervivencia del hombre como seipensante, capaz de modelar su propia condición de· crear sus circunstancias y de trazar su destino. ' La filosofía, para eXistir, necesita libertad Mediante el acto del libre pensar se crea algÓ que n~ exi$tia en la naturaleza y que permite que el hombré pueda sobreponerse a l,as limitaciones de su estado natural y exte~der el ámbito de sus posibilidades a través de la magia ·del pensamiento. Pero eso es, precisamente lo que está en peligro si toda la capacidad de acción del hom~r,e ti~ne_que dedicarse a la lucha cotidiana por la sub~IStencia en, un mundo agobiado por la 1incertidumbre sóbre el porvenir. No ~tan_te, ~Y o~as amenazas más ~irectas, q11_e s~ derivan del inevitable e incontenible adelanto tecm~ló.gico. La cibernética y la automatización están produciendo la lenta deshumanización de la ciencia del arte y del pro~lo ser humano, y no hay más rémedi~ que pensar que si la computadora va a presidir todos los actos de.decisión individual y colectiva del hómbre ;,~ra qué va a sel'.vir la filosofía? En un mund~ ame~azado se s9brepoblación y de escasee.es, de lucha despiadada por existir~ de enajenación y violencia d~ crecie~te supeditación d,1 individuo a gobiernos c~da v~ mas populares y- cada vez más -autoritarios y e:'lgen~es, el quehacer tradicional de la filosofía parecesin obJeto. Algunos se preguntan si , es realmente tan de~o~adora_la perspectivá o si queda aún algún resquicio ~e esperanza para nuestra e~raviada especie, pero.quienes se plantean esa clase.de mterrogantes son preclSéllllente los filósofos, y uno de los aspectos más dramáticos de la amenaza que pende sobre la filosofía es _que ll~gue.un ~omento, en que :nadie escuche J-os avisos m atienda las advertencias de sus más preclaros exponentes.. · Aj~icio del. distinguido maestr~ y pensador me- xicano, doctor Eduardo Nicol, en su interesantísimo libro El Porvenir Jte la Filosofía (Fondo de Cultura Económica) la / preocupación por ese porvenir impone a la filosofía algunas tareas insólitas Yurgentes. La primera.consiste en estudiar el fondo de ~o _el conjunto de ·"fenómenos de turbulencia de la "!.~ presente que_ ~recen. i~conéJOS entre sí y desvmculados del oficio tradicional de esa actividad como .son. la violencia,. la. enajenación, la _dei huma~c19n d~l . leng~aJe, la mecanización de la econorrua y la•p01itica, etc". Pero también es necesario PAGl-J,I.A S que la filosofía se reforme y emprenda una nueva defmició~ de sus ¡>ropósttos para ·que pueda hacer frente . con éxito a la re.sponsabilidad que a esa disciplina corresponde en la formación del pensamiento de la comuni<lad humana de los tiempos actuales, sometida a un tremendo proceso de erosión y de cambio. . A_través_df los tr.einta y tres ensayos que forman el libro, e~ au,tor,analiza con singular maestria los dif~rent~s conceptos. involucrad~ en la crisis de la fdosnfia y del _pensami.ento de nuestro tiempo, y lo hace en forma tan clara y did.íc\ica que el lector se incorpora plenamente al desarrollo de la fascinante exposición y la sigue hasta sus conclusiones finales. ' ' 55 ANos DE ExPERIENeIA, , FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO ' EXPER_IENCIA ,, B NAVlDES Simbolo de Confimnza desde 1917 De alguna manera, el hombre, siempre ha vivido en busca de la utopía. ¿No es acaso lo mejor y más serio de la literatura de ciencia-ficción, una manera del ''t.~topizar'' contemporáneo? Hablando de Utopía, el gran poeta espaiiol, Francisco de Que-. vedo, decía "no hay tal lugar". Es cierto, mas, sin ~mbárgo, si no hay tal lugar geográfico, socioeconómico y político,, sí hay "el sueño de tal lugar". Y si los sueños son difíciles de transformarse en realidad, todo soñar, todo desear, trae consigo un fragmento, por lo _menos, de aquella realidad con la que el sueño sucf.a. Caminando por las utopías del Renacimiento ("Utopía", Tomás Moro; ''La Ciudad del Sol", Tomasso Campanella; "Nueva Atlántida", Francis Bacon), uno advierte que en algo aquellas imaginaciones se han cumplido, pues no todo fue quimérico allí, sino "pensamiento terrenable", cosas de hombre y para el hombre. Así vemos, cómo ya Moro presiente el socialismo y plantea el dilema de la propiedad privada y comunal. En Utopía, la felicidad, en gran -pa-rte, emana de la propiedad en común, al sentir de Moro, y es por eso que tal fogar "los homb~es viven real y verdaderamente". Toda utopíi\ es fundamentalmente humanista y "el humanismo, como se ha escrito, representa uno de los momentos culminantes en la historia del pensamiento humano". Es una proyección po• lítica con la que se persigue anteponer el bien delos hombres en general al bien de unos pocos. Campanella, insiste, apoyándose en Moro, como Moro se apoyó en cierta manera en Platón ("que todas las cosas sean comunes, como entre amigos", había dicho Platón), en la cuestión de los bienes comunes y en el antimaquiávelismo o "las razones de Estado". El Papa-Sol rige el mundo y la ciudad, el mundo, nace no para hacer feliz "a ninguna clase exclusivamente, sino para hacer feliz a la ciudad como a un todo y tan feliz como sea posible". Todo en "La Ciudad del Sol". como. en ...Utopía", está-guiado por un afán profundo de jus: tiéla; Aunque ¿justicia hasta dónde? ¿Justicia pa• ra qué? Se abre siempre: un dilema: ¿Estado fuerte o individuo libre? Hay que rCf()nciliar lo humano con lo humano. He ahí el gran propósito. Bacon, el tecnócrata, transmuta los metales, adivina o retrocede, guiado por los atlantes de Timeo a la Era Atómica, a las computadoras, y da en el blanco de lo universal finalmente pasando a ser, pese a todo, otro gran utópico: "Si un hombre trata de establecer y extender su poder ·y dominio del género humano sobre el universo, su ambición (si ambición puede llamarse) es, sin duda, más sana y noble que las otras dos". Es decir, aquellas dos ambicidnes que . reducen y reducen al hombre al nacionalismo voraz. Bacon, inventor de los comerciantes de luz, aquellos hombres que traían a la -Nueva Atlántida (luz), nos hace -pasar a las casasmatemáticas, sin olvidar, y eso es importante, ofrecer~os una. función de teatro de magia para destnur mentiras y luego enseñamos los himnos d1 dar gracias. .Los reinos de Utopía.nos hacen pensar y presentir; nos hacen proámdIZar, ver y entrever a esa criatura llamada hombre, de la que somos ·una p~rte iobre la piel del planeta, que encuentr~ y pie_rde, que sa~e y vuelve a ignorar. Pero ¿hasta cuand?? De ah1 la contemporaneidad de utopía, su a~tuahdad. Pero ~l hombre es olvidadizo y no tan .solo una vez tropieza con la misma piedra. Leyendo "Utopías del Renacimiento", FCE, uno descub!e muchas patas de palo, muchos ojos de cristal, ~1;1chas pestañas y pelucas postizas. Ayer es tamb1en h_oy; que;,ºº lo sea mañana. Las "Utopías del Renacimiento son l,il otra orilla del río por donde pasa el puente y,-,donde, tantas veces, como en Moro, C~panella- y ~acon (y siempr~ más allá Y _tan proxm~os a Platon) se nos advierte del camn~o a segu!r, del camino, que desde hace siglos vemrnos eqmvocando, aunQué se nos llene el cora• zón _de nostalgia y leamos -alguna que otra vezel d!scurso que los maquiavélicos consideran poco r~al1sta de Don Quijote a los cabreros, en aquel tiempo -:-<}Ue si aún no ha existido y "nunca hubo ta~ lugar", como decía Quevedo- es necesario que ~xista, que lo- haya, porque sólo en un lugar tal en donde nadie decía tuyo o mío", como escrib~ Cervantes, el hombre podrá hallarse a sí mismo. ' • 11 .1 • • • 1 aa I a • • • •· ~ a 1 11 , .,,_.-.,1: • ,: r I L :1 , • 1 " e -1. 1: a. • ,: r ., a I f �Domingo 14 de Enero de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA Temas Sociológicos Una Maestra Argentina: Beatriz Aiziczon Lic. Genaro Salinas Quiroga La Delegación Argentina tuvo un brillante desempefto en el XVIII Congreso Nacional de Sociología. Dentro de ella se distinguió la Dra. Beatriz Aiziczon, Catedrática de Sociología de la Universidad de Córdoba. La Dra. Aiziczon presentó una importante ponencia, intitulada: "La Cultura y su Influencia en la Política", en donde sostuvo que existe una mutua influencia entre la Cultura y la Política y que la técnica modifica la estructura del poder político. No sólo se destacó dicha delegada por lo interesante de su ponencia, sino por las acertadas intervet\ciones que tuvo al comentarse y discutirse otros trabajos. Se distinguió pues, por su preparación, talento y conocimiento del panorama sociológico. A continuación sintetizamos su ponencia: El supuesto metodológico de considerar al mundo sociocultural como una unidad, permite esta interrelación de cultura y política y formular las siguientes conclusiones: to.).- Efectivamente hay una influencia de la cultura en la política, para ello se traduce más que nada en una interrelación. 2o.) .- La influencia de la técnica modifica la estructura del poder político, capaz de transformar el sistema de clientelas y de patronazgo. 30.).- Esta influencia debe ir unida a un conocimiento de los ideales del pueblo, para no convertirse en un instrumento de control de los diferentes idearios que se dan. 40.).-:: La influencia político-cultural no debe desequilibrar al grupo social, sino fortalecerlo y desarrollarlo. So.).- La ideología es un proceso y no un hecho concluido y por lo tanto, está vinculado a los cambios culturales.. 60.).- Todo ello permite que los pueblos puedan encontrar las formas de organización y de perfil propio para llegar a convertirse en naciones independientes. Aprovechamos la oportunidad, al hablar de esta distinguida maestra argentina, de citar algunos de los valores definitivamente consagrados de la hermana República del Plata. Efectivamente esta nación cuenta con distínguidos valores culturales en la Sociología, en la filosofía, en la música, en la medicina, en la novela, en la poesía, en el teatro y en todas las actividades literarias y culturales. En ramillete disperso, podríamos citar a Domingo Fausto Sarmiento con su célebre obra "Facundo" • que escribió en 1,845 el gran maestro José lngen ieros, criminalista y sociólogl, de un incomparable magisterio, autor entre otros libros "El Hombre Mediocre", "Hacia una moral sin dogmas" y que escribió obras importantes sobre Sociología y Psicología. Recordamos también al gran médico y filósofo Alejandro Korn quien ocupa un lugar especial en el mundo en la teoría del conocimiento y en el mundo de los valores; el Dr. Francis- • co Romero (recientemente desaparecido) profesor en las Universidades de Buenos Aires y la Plata y en el campo filosófico una de las más vigorosas mentalidades de Hispanoamérica; el Dr. Angel Vasalio, profesor de Etica en la Universidad de Buenos Aires; al Dr. Risiere Frondizi, profesor de la Universidad de Tucumán, quien realizó meritorios trabajos sobre metodología y humanismo al .filósofo Alfredo Coviello, catedrático de la propia Universidad de Tucumán, quien publicó importantes trabajos de Filosofía Social y Política; al sociólogo Alfredo Poviña, que conocimos en el último Con. greso Nacional de Sociología. Podríamos citar otros grandes valores culturales de Argentina, pero esta lista seria interminable, ya que todos ellos figuran con luz propia en el mundo Hispano-Americano, en la cultura, en las letras y en el arte. FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEO ANHELOS DE LA REVOLUCION - INFLUENCIA DE LA GUERRA DE 1914-1918 . CAMPAAA MUNDIAL EN FAVOR DEL DEPORTE REALIZADA POR LA YMCA -NUEVO MODO DE PENSAR EN MONTERREY. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Fisica Q uienes vivie-ron durante la Revoluc1on de México durante su período más agitado y sangriento recordarán que al terminar dicha etapa angustiosa, todo el pueblo mostró un anhelo de renovación total, los más cultos a su manera y los de menores recursos de ilustración, de cualquier manera. Lo importante era que hubiese un cambio. Desde el 20 de noviembre de 1910 que principió el movimiento maderista, hasta fines de 1917 que fue promulgada lil' Constitución de ese año y el primero de mayo en que protestó como Presidente Constitucional don Venustiano Carranza, miles de mexicanos, en su mayoría, afiliados a las fuerzas maderistas, federales, carrancistas, villistas y zapatistas, recorrieron l_a República, desde la frontera del río Bravo hasta la del Suchiate y desde el litoral del Golfo hasta el Océano Pacifico. Todos ellos, al terminar el período de mayor violencia armada, mostraron un modo diferente de pensar. Esa generación se hallaba lista para apreciar el significado de los va lores por los cuales se había lucha do en la Revolución. -----oOo----- R ecorda mos los que éramos jóvenes entonces, que había en todo el pa is un afán novedad en la música, la escultura y sobre todo en la pintura. Pronto ganarían fama mundial, José Clemente Orozco, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros. De ellos cabe señalar que trazaron un rumbo nuevo ai muraiismo Y encauzaron una filosofía moderna a la pintura como medio de expresión solo, artística sino social, política, cultural con la presencia de escritores jóvenes. Por la primera vez en toda su historia, había entre los mexicanos el deseo de exaltar el valor de lo suyo. Eso se advertía en el empleo de las artesanías como motivos, decorativos y en la profusión de la música revolucionaria y jernacula de Chiapas y Yucatán. -----oOo----- E I principio del gobierno de Venustiano Carr:1nza, coincidió casi con el fin de la Guerra Mundial de 1914. Cuando esta terminó en 1918, el señor Carranza se esforzaba por restaurar la normalidad en el gobierno de toda la República, y se inspiraba en las nuevas ideas. Entre los atisbos de renovación social que auspiciaba don Venustiano estaba el de la educación física en las escuelas. Fue en 1918 cuando Josué Sáenz implantó dicha disciplina en la Escuela Nacional Preparatoria Y aprovechó la campaña que en ese momento realizaba la YMCA (Asociación Cristiana, de Jóvenes) para difundir el deporte en lo América Latina, principalmente en Ar gentina, Brasil, Chile, Perú , Uruguay Y México. La YMCA realizaba en la ciudad de México en 1917 un programa de extensión · deportiva y fomentaba de manera efectiva Y entusiasta la gimnasia, la natación, el basquetbol y el atletismo. Recuerdo muy bien esa época porque la viví como miembro del personal de maestros que trabajábamos a las órdenes y dirección del maestro Enrique C. Aguirre a quien llamó Josué Sáenz para que iniciara y supervisara la educación física en la Escuelá Nacional Preparatoria. Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. / Domingo 14 de Enero de 1973 -----oOo- -- - - E I maestro Aguirre era el director de educación física de la YMCA capitalina. Hacia poco se había graduado como técnico en dicha actividad en el Colegio Internacional de Springfield, Massachusetts. Era un maestro capaz, entusiasta, trabajador Y ejemplar por muchos motivos. A él, sin duda alguna, debe la República Mexicana la inicia- c1ón no sólo del deporte organizado en todo el país, sino también de una filosofía nueva en materia de educación física. Aguirrecreóen la YMCA, de México, D. F., un Club de Lideres del deporte que congregó a muchos jóvenes que en el decurso de los años se esparcieron por toda la República y trabajaron en favor de la educación física. Por muchos años los líderes de la YMCA trabajaron en la Escuela Nacional de Educación Física, que ha formado a muchos maestros. -----oOo----- D espués de dos años, de trabajar como maestro d9 educación física en la YMCA y con amplia capacitación bajo la influencia de Enrique C. Agu irre, regresé a Monterrey con el cargo de director de educación física de la YMCA regiomontana que dejó de existir desde hace algunos años i>ero q_ue,. en ~~-sequio de la verdad, fue la institución que en nuestra ciudad introdujo lo que muy bien puede llamarse el deporte organizado. Recuerdo que antes de emprender mi regreso a Monterrey, el maestro Aguirre me dijo: "Cuídate mucho de las cosas de relumbrón. Recuerda que a la larga lo que más cuenta, es extender los beneficios de la educación física al mayor número de personas posible". Con ese consejo y el ejemplo del maestro Aguirre regresé a Monterrey en diciembre de 1918 y desde luego formulé un programa, de acción deportiva que para la época era muy bueno. -----oOo----- E se año de ·1918 la YMCA organizó el primer torneo de basque.tbo I que ha habido en Monterrey y en enero de 1919 se iniciaron las clases de calistenia con acompañamiento de música. La pianista y entre quienes concurríana las sesiones gimnásticas estaban los señores Joel Rocha. Benjamín Salinas, Alejandro Valdés Flaquer, Santiago Roel, José Treviño, Jorge y Alejandro León, Rodolfo Haas T., Ayres Robertson, Pablo Salas López, José López, José Treviño, Dr. Eusebio Guaja rdo, Raúl Sandoval, Ricardo Y Raúl Sada Paz, Adolfo Za m brano, Gustavo Ferná ndez, Rosendo Caballero, Emilio Az. cárraga, Jorge Touché, E. T. Seixas, Carlos Dresel, Juan Zozaya, Ismael Dávila, Alfonso Quiroga, Bernardo Levy, Jorge Loyo, Erbesto García y muchas personas más que no recuerdo. El Golem de Meyrink MURALISMO MEXICANO Por Hum berto Martínez Por Octavio Cepeda M. Pensar que la historia del muralismo en México es tan breve que puede circunscribirse a las décadas en que se sitúa la trayectoria de la Revolución Mexicana equivale a olvidar los 26 siglos en los que se despliega su tradición, iniciada con los murales pintados alrededor del siglo VII antes de Cristo, en las Grutas de Juxtlahuaca, en Chilpancingo. Orlando S. Suárez, pintor e investigador del arte pictórico en su expresión muralista, ha escrito un libro que, auspiciado por la Dirección General de Difusión Cultural, acaba de publicar la editorial universitaria. Inventario del muralismo, mexicano, sin r un libro de critica de arte, tiene indudable · terés para quienes se ocupan de establecer que es el a,rte en una de . sus _modalidades, mo tambien para los h1stor1adores y los filósofos dedicados a esclarecer los valores estéticos del muralismo. Por su título, parecería que la labor de1 aulor queda reducida a un mero recuento de obras y relación de datos cronológicos y de lugares. Es, ciertamente, un inventario, cuyo mérito consiste en que complementa el trabajo de científicos, antropólogos, arqueólogos, escritores, etcétera, que han investigado e interpretado el muralismo mexicano. El texto, de 414 páginas_ incorpora información acerca de los murales producidos desde la época prehispánica, hasta el movimiento muralista mexicano que se ubica entre los ai\os de 1905-1969. Además del aspecto descriptivo, la investigación de Orlando S. Suárez es iluminadora acerca de las técnicas empleadas en el muralismo mexicano, a lo que se destina el capítulo 111 (pp. 337-354), sobre los murales daftados, destruidos, tapados o agredidos (cap. IV pp 357-378). En la República Mexicana se destruyen, en promedio, dos murales al afto, afirma el autor. Igualmente el estudio es revelador por cuanto incluye un análisis estadístico, realizado por primera vez, en el que se exponen "hechos y verdades sorprendentes, que terminarán con las opiniones subjetivas que durante ai'los se han mantenido en torno al movimiento muralista ". La tarea de revalorizar el muralismo mexicano, desde el ángulo histórico crítico o estético filosófico, encontrará aquí material de reflexión de primera mano, cuya garantía la da no sólo la experiencia de Orlando S. Suárez como creador en el campo del muralismo sino su capacidad como investigador, cuya mejor prueba son los largos 16 aftos que dedicó a la elaboración de esta monumental obra. Orlando S. Suárez : Inventario del Dirección General de Difusión Cultural. UNAM. México, 1972. 414 PP. muralismo mexicano. -----oOo----( omo culminación a un curso de ~tletismo que organizó la YMCA se tomo el acuerdo de convocar a una carrera de cinco mil metros a pie. Dicho evento se efectuó por la primera vez en la Calzada Madero el día 6 de Enero de 1920 a las 1'6 horas. Fue ganada por José Martínez y Martínez, empleado de la Compañía de Agua y Drena je a quien entre~ó su jefe el ingeniero Santiago Serna. E I prem 10 fue un trofeo grande que donó el señor E. T. Seixas , gerente de la Cía. de Luz. E I pre mio se llamó "Copa Serenidad" en memoria del poeta Amado Nervo. El edificio que ocupaba entonces la YMCA era una casona vieja ubicada en la esquina suro·este de las calles de Padre Mier y Dr. Coss. Dicha casa fue demoli~a en ~echa reciente y ahí hay ahora un estac1onam1ento. Esa carrera de cinco mil metros de entonces se ha venido celebrando anualmente sin interrupción y este año cumplirá cin• cuenta y dos años. Desde hace años se celebra el días de febrero bajo los auspicios del PR l. Se trataba del más antiguo evento en su género que se celebra en México. la planchd y la iárn1r>d dP la C1a Fundidor;, de fierro y ~cero de 1.'onterrPy S A. se fab11ca con materia p11ma de oµtuna Cdl1dad, 11gurr¡samente controlada. ,,. ·.,,,,.,. PLANCHA Cada proceso df su fabrrcac1ón está sometido al más nguroso control '>~ uhhza la maqurnarra mas moderna 1rolmo de pl;,ntha, equipado con controles auÍomát1cos elethón1cos y mo!1rn,s cnnlinuos de lármna rn Cdl1ente. con los cu;,lp, s• obt,enen productos de calibrac,é,n uniforme ·cont•o!a,J, r () n ap;,•a:os de Rayos X· y de~d• lu•go, me¡or acabado. 1a PXpPrrPn~ia de más de 65 años en la fabricación de acero hoi:~n de Id plantha ¡ 1~ lámina de Fund1do,a, l'ls me¡ore~ prodúclos de w t,po tn el mercado nacional, COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA Juan Pablos Editor, de México, ha reeditado una novela cuya traducción espai'lola publicada en Argentina era prácticamente inconseguible. Las nuevas generaciones debemos agradecérselo. Me refiero a Der Golem de Gustav Meyrink, escrita en Praga hacia 1915. La historia (o leyenda ) del gran rabino Judah Loew ben Bezabel, maestro de la Cábala, que dio forma a una figura de arcilla; el llamado Gólem (materia sin forma, "aut,Smata") que adquiría vida cada vez que le poma un papelito entre los dientes, en el que estaban escritas misteriosas palabras hebreas, fue la que motivó la obra de Meyrink. Anteriormente, se dice, inspiró a Goethe su poesía "El aprendiz de brujo"; posteriormente, diría yo, a Borges su hermoso poema que titulara con el nombre de esa extrafta creatura. El asunto de la obra, no definido del todo, aparentemente, y por demás misterioso desde el principio, nos mantiene el interés y la intriga hasta llegar al asombro final, inesperado. Y esta es, sin duda, la característica de toda auténtica obra de ficción. La historia externa, exotérica, pudiera acaso resumirse en lo siguiente: un hombre comienza a vivir una exorbitante pesadilla en un mundo que se le aparece como mágico. Su recuerdo se remonta a un nombre, Athanasius Pernath, escrito en letras de oro en el sombrero que confundió, en algún lugar, con el suyo. Un extrai'lo pasado, revivido por el sombrero ajeno, forma la trama tejida con personajes y situaciones que le parece recordar. La historia crece en intensidad fan &smagórica hasta que el personaje reconoce que todo lo que ha vivido ese Athanasius Perna th lo ha experimentado con él en suei'los, en una sola noche, oido con él, sentido con él, como si fuera él mismo. El tiempo rehuye la lógica: un suei'lo resultan ser treinta y tres aftos. Lo que ha sucedido, lo relata la novela en sus 260 páginas. La historia interna, esotérica, imposible de contar: participa de extraftos niveles psíquicos, de obscuros e intrincados conocimientos cabalísticos que sólo el mformado pueda quizá descubrir y el avezado comprender. Su motivo, pues, el de la representación de algo que acontece en otra esfera, otra dimensión o vida, el de un personaje que ha sido, o llega a ser, otro, frecuente en la ficción iglesa, se expresa en esta obra con excepcional maestría. La forma, por su parte, no tiene paralelo dentro del estilo de la narrativa psicológica, subjetiva, en primera persona. No es difícil, en sulectura,llegar a ser (también) el personaje y, al mismo tiempo, el autor, entender que "saber y recordar son la misma cosa", sentir que existen extraftas conexiones, "cosas inconcebibles, soldadas las unas a las otras, que corren al unisono, cual caballos ciegos que no saben hacia dónde los conduce el camino". La posición ante la providencia, tema tan atrayente y que tan magistralmente ha manejado Bioy Casares en Argentina, se resuelve en frases tan significativas y bellas como deterministas. No parece haber libertad del arbitrio, sino "de servo arbitrio", como escribiera Lutero. "¿Quién sabe -reflexiona Meyrink- si no es un viento invisible, incomprensible, elque nos agita y determina nuestras acciones, mientras creemos, en nuestra simplicidad, obrar por nuestra propia y libre voluntad?". En esta duda, creo percibir claras influencias del otro representante de los tiempos modernos que con más fuerza hiciera eco a esa tremenda doctrina determinista: Juan Calvino. Citaré en apoyo este extenso pero ilustrativo pasaje de su institución de la Religión Cristiana , Lib. 1, cap. XVI, 2: "Si alguno cae en manos de ladrones o se encuentra con bestias feroces, si por una tormenta se pierde eo. el mar, si la casa o algún árbol se cae y lo coge debajo ; o si otro, erran te por el desierto encuentra remedio para su necesidad, si llega a puerto traído por las mismas olas escapando milagrosamente a la muerte por un lado; todos estos sucesos, tanto los prósperos como los adversos, la razón carnal los atribuye a la fortuna. Pero cualquiera que haya aprendido por boca de Cristo que todos los cabellos de nuestra cabeza están contados (Mt. 10, 30), buscará la causa mucho más lejos y admitirá como cierto que todo cuanto acontece está dispuesto así por secreto designio de Dios" . Estas palabras, junto con la mística hebrea y la sabiduría cabalista del Góle m, nos hacen revivir esa obscura sospecha que nace dentro de nosotros: quién sabe si hasta la simple elección de leer un libro lleva ya implícito situaciones interiores determinadas, una búsqueda inconsciente, acaso la necesidad de semejanzas y justificaciones. Meyrink comprendió, como por esa época lo hiciera Wittgenstein, que "toda pregunta que un hombre pueda formular tiene respuesta en el mismo instante en que surge en su espíritu" . No hay situaciones desconectadas, pensamientos abandonados,. ilusiones perdidas; no hay eso que pudiéramos designar como el hecho único, original, aislado, incondicionado, per se. Las acciones de los hombres cobran vida en cuanto se reflejan y acomodan en los lugares que les correspondían desde el principio, en los lugares que, tal vez, Dios ha determinado por siempre. �Domingo 14 de Enerode "VIDA UNlVERSITAJ:QA" PAGINA 8 LIBROS EN MEXICO Por Agustín F. Martí D ENTRO de esa limpia y bien presentada selec. ción de volúmenes que impulsa la Secretaría lit> Educación Pública, "SepSe. h'ntas", hanJ1e_arecido d6s a los que correspondieron los núme. rns 53 y 54, amparados bajo el titulo de Prosa joven de Améri. ca Hispana ... Ya se sabe que el comentario crítico más fácil es aquel destinado a los seña. }amientos de lo omitido, o bien al contrario que debe criticarse lo incluido; pero es el caso que el autor de estos volúmenes, Mi. ~uel Donoso Pareja, armando introducciones respectivas pa. ra éstos, explica la inclusión de textos con asertos que se antojan hábiles pretextos... Pretuntas manidas: ¿Criterio para la selección?, ¿Criterio igual pa. ni. reconocer méritos de los au. tores?, ¿Imposibilidad de conol·er más directa o responsable. mente la literatura de cada país? Por supuesto, nadie ha de protestar porque representen a Puerto Rico José Luis Gonú. kz, Pedro Juan Soto v Emilio Díaz Vakán:el; a Venezuela, Sahador Garmcndia, Adriano González León y Luis Brito Gar. da; a Chile, José Miguel Varas, Jorge Edwards, Hernán Lavín (nea y Antonio Skármeta; y a Nicaragua, Lisandro Chávez Al. faro y Sergio Ramírez; mas, ¿eso es todo? ¿Ahí termina el rnmpromiso responsable de Ji. hros como éstos? Bastaría nom. brar dos países para medir la perspectiva equívoca: ¿Argenti. na y Cuba están cubiertos si. quiera decorosamente con los autores en lista? .• o Con una minuciosidad profe. sional y una entrega casi filial, Ernesto Mejía Sánchcz ha es. \"rito un prólogo de 28 páginas para el tomo número 100 de la colección Letras Mexicanas, to. 1110 que el Fondo de Cultura faonómica destinó a Vida y fic. ción, "manojo de cuentos, na. 1 rncioncs y relatos desconocid,is" de Alfonso Reyes quien liace más de veinte años abrió, con el número 1: Obra poética, eJ centenar de dicha colección... En el material Itterano que aquí se reúne y que el autor "tuvo reservas, durante mucho tiempo, para publicar", los lec. tores entontrarán una multitud de datos <\~biográficos que, junto a bello$ y repetidos trazos de crea,"ijn, justifican el título que Méfía. Sánchcz escogió para el tom& después de consi. derar ~·sólo· la aproximación del contenido, sino .también el "puñado de narraciones de toda índóle" que Alfonso Reyes, en 1950, publicó con el título de Verdad y mentira ...· Las 169 pá. ginas del libro presentan a un Reyes nostálgico por determi. nadas distracciones que el país entonces proporcionaba a los de su generación; asi m i s m o, describe ambientes culturales, imágenes amorosas de días románticos y siluetas, extrañas, curiosas, de otras latitudes ..• o Antonio Ros, médico y escri. tor mexicano, nacido en Espa. ña, murciano, ha publicado, me. diante el respaldo de Editorial Grijalbo, una novela de interés por -la simplicidad de su rela. to; los veinte capítnlos que integran el volumen se desenvuel. ven sin mayores complicacio. ncs, ·apegados al ritmo suave. mente creciente de la narra. ción; un crimen corno motivo da margen al conocimiento de las respectivas historias de los personajes ... El libro, denomi. nado Los ángeles también ma. tan, logra redondear un relato más que decoroso, valiéndose de. hechos que rayan en acciones cotidianas, comunes, difíci. les temáticamente, si se consi. dera la casi intrascendencia de .tada una de ellas ... Andrés He. ncstrosa, por su parte, ha es. crito sobre Los ángeles también matan: ". . . no es una inven. ción, una fantasía, un alarde de imaginación que se comp)a. ce en crear situaciones, para luego resolverlas venturosamen. te. Son sucesos de la vida día. ria, una versión de la vida, que eso fue siempre la novela ... y está escrita en lengua rica, brio. sa, llena de reflejos, abundan. te en dicciones que pOt"~vez pri. mera nos salen al paso" .•• o Roberto Fernández Retamar, poeta apto para figurar en la más exigente antología de Amé. rica Latrna, ensayista fino, acu. cioso, estilista cuando se lo pro. pone, ha reunido cuatro traba. Jos, escritos antes de 1962, pa. i-a conmemorar los setenta anos de vida de ese poeta mayor que es el cubano Nicolás Guillén ..• El libro que contiene los ensa. yos de Fernández Retamar, ed.i. tado en la colección Contempo. ráneos de La Habana, Cuba, se denomina El .son de vuelo popular y, precisamente, aclara en la poesía de Guillén, ese don que jamás -excepci(m al mar: gen- logran nuestros mejoreS; poetas cuando los celebramos y,_ no obstante que trabaja!} a ,s,u favor la televisión y el peri~ mo. . . Lo que escribe ~rnán. dez Reta.qiar sobre la póesía de Nicolás Guillén es, sin lugar a dudas, en todo momento de ca. rácter polé~ico¡ especialmente, porque enfrenta dentro de sus exposiciones y análisis esas dos posiciones encontradas de la poesía-pura-estética y la poe. sía-social-estética ... Así, re. firiéndose a Guillén dice: "Due. ño de su instrumento expresivo, y lúcidamente situado den. tro de la problemática del mun. do moderno y especialmente de su propio país, la poesía de Gui. llén se afirmará cada vez más, alimentándose del venero negro de nuestra nacionalidad, enri. queciéndose con la tradición hispánica, y sobre todo persiguiendo el rasgo cubano, peca.. liar, distinto, libre", , . o Haciendo hincapié más en ciencias naturales que en cien. cías sociales, John D. Berna! pu. blicó en 1954 La ciencia en la h.istoria, libro ambicioso y vietorio~ sin duda; en él, su.rator no se propuso integrar una nueva historia de la ciencia sino mostrar cómo el desarrollo de la ciencia no es en sí mismo el camino único para liberar al hombre de muchos de sus ma. les, y sí, un poderoso contribu. yente para los logros transfor. macionales de la civilización. , • De la terceca edición inglesa (19~), segunda en español hoy editada por la UNAM en la co. lección Problemas científicos y filosóficos, se desprende que John D. Bernal tuvo que mo. dificar en repetidas ocasiones sus puntos de vista, dada su honradísima observación, siem. pre lúcida, de los cambios -cien. tíficos acelerados que vertiginosamente se producen en el ·mun:. do ... Libro de casi setecientas páginas, traducido desde su pri. mera edición al español por el meticuloso y sabio Eli de Gor. tari, presenta un recorrido bis. tórico pocas veces respetado por historiadores y científicos; es decir, hay en tal recorrido-no la amena descripción de hechos ,para no enfrentar mayores com. promisos, sino la exégesis de, lo que condiciona aquellos hechas y su vinculación con im}?Ortan. tes momentos sociopolítlcos¡ y el recorrido, con toda y su res. ponsabilidad, va desde el Surgimiento y carácter de la ciencia y La ciencia en el ·mundo an. tiguo, pasando por la Ciencia en 1a edad de la fe, hasta el Na. cimiento de la ciencia moderna '- La ciencia y la industria ... John D. Bernal escribió, entre otros magníficos conceptos so. bre el tema: "La revolución téc. nica y científica de nu e s t ro s días tiene una importancia que supera a la de las revoluciones anteriores que llevaron al esta. blecimiento de la agricultura ·y de la producción mecanizada: implica grandes cambios en to. das las pautas de la vida huma. na, poniendo un énfasis mucflo mayor en la educación y en e1 adiestramiento acerca del uso y del aprovechamiento de los nue. vos poderes conquistados por ei hombre. Lo cual tendrá, a su vez, un profundo efecto social .. L! ·antigua: concepción, que remonta por lo menos al anti. guo Egipto, de una élite educa. da y una masa de campesinos y trabajadores ignorantes, es t á llamada a desaparecer. En pa. labras más simples: la ciencia implica el socialismo". se 1 l)omillgo 14 de Enerode 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA t Hombres en Escena ESTAMBUL, ANTIGUA CONSTANTINOPLA Pór Rosaura Hernández R. mercado, el cual ofrecía todo lo imaginable (hasta trozos de esculturas griegas o tal vez romanas se ofrecían Constantinopla, Mar de Mármara, en venta) duró varias horas y por Estrecho del Bósforo, Gálata y Pera, fortuna pudimos salir completos cuerno de Oro, nombres cargados de ,1unque no del todo bien parados, sobre misterio y encanto, sacados de cuentos todo este servidor que cargó un fantásticos de las Mil y Una Noche que desafortunado paquete por media llenaron de sueños y fantasías nuestras Europa, pues mi mujer tuvo la feliz mentes infantiles, se hicieron presentes ocurrencia de comprar un voluminoso una fría y nublada tarde de Abril en que juego de café fabricado en Estambul y arribé a Estambul, ciudad de las más con él recordar esta ciudad. Hasta la importantes de Turquía, con cerca de fecha no se ha usado, pues por lo reun millón y medio de habitantes que gular estas cosas no son prácticas, pero viven en forma abigarrada y doncte eso sí, como estorban! En fin, todo sea encontramos: contrastes marcadisipor la paz y concordia de los pueblos, mos. perdón, del hogar. Constantinopla es la griega bízanUno de los aconteclm ientos más . . convertida en ca pita I por Consgratos de nuestro recorrido fue la visita tantino, por quien tomó su nombre. a la Catedral de Santa Sofía, obra Esta se levanta sobre una península maestra y joya de la arquitectura bitriangular, donde se encontraba la zantina. Esta fue empezada en el año acrópolis bizantina. Tiene dos partes, 3Ú por Constantino y consagrada en el la antigua, entre la margen derecha del Cuerno de Oro y el Mar de Mármara Y 563. Su cúpula mide'67 metros de altura y 31 de diámetro. Este soberbio templo, la de los suburbios de Gálata y Pera en considerado como una de las marala rivera izquierda del Bósforo. Su aeropuerto es triste y presenta villas del mundo, arquitectónicamente hablando, fue dedicado por Constantino un aspecto pobre y de ninguna manera está de a cuerdo con la categoría de la a la sabiduría divina. Cuando los turcos ciudad que cuenta con importante se apoderaron de la ciudad la convirtieron en mezquita y Mohammed 11 comercio en el medio oriente. Tuvimos dificultad con la persona construyó uno de los alminares. Acque se haría cargo de nosotros, va que tualmente Santa Sofía ha sido convertida en museo y contiene magnlno hablaba español ni inglés, por fortuna un compañero de viaje con su ficas obras de arte, así como valiosos francés, pudimos salir avante y así lle- tesoros. Otra de las maravillas del a·rte otomano es la mezquita de Solimán el gar a nuestro destino. Después fuimos informados que son muy escasos los. Magnífico, 11am ado así por su capa ciguías o conductores que domi!'an estos dad y buen gobierno. Este templo idiomas, sin embargo, fuimos afor- monu menta I y de belleza extunados y nos asignaron joven dama traordinaria fue construido en 1550. Su que no obstante no dominar el inglés cúpula principal es cinco metros más perfectamente, pudimos pasarla bien. alta que la de Santa Sofía. Su interior es Su gentileza y sonrisa agradable su- majestuoso y de un gusto exquisito. Para poder entrar es necesario quiplieron la deficiencia. Lo primero que se observa es la tarse los zapatos en señal de respeto. El falta de limpieza en sus calles, sobre piso se encuentra totalmente altodo en la parte antigua de la ciudad y fombrado y se observa una ausencia tola pobreza en e I vestir de mu chas ta I de m·obiliario, pues hay GUe gentes. Asimismo en el interior 'de recordar que los fieles acostumbran algunos edificios el olor que se percibe hincarse a I decir sus oraciono es precisamente agradable. El nes reclinando la frente hasta tocar el primer impacto a mi nariz, que es un piso. Son dignos de admirarse los viextremo sensible, lo recibí cuando trales por su colorido y delicado diseño. entré a I hotel en donde nos hos- También llama la atención la. ·acústica pedamos, no obstante tratarse del con que cuenta, pues un ligero batir de mejor de la ciudad y contar con gran palmas hasta para que su sonido se prestigio en el mundo entero. Tal vez escuche en lo alto de la cúpula esto se deba a que en estas regiones sonora mente. usen la grasa y la carne del carnero en En el jardín de esta mezquita se forma abundante, pues recuerdo bien encuentra la tumba de Soliman y alque este olor era perceptible en muchos gunos de sus familiares. Su conssitios. Les aseguro que desde esa fecha trucción es sencilla y sobria, en cambio he eliminado por completo esa carne de su bóveda está decorada con finos mi mesa, pues con la ración en olores diamantes y en gran cantidad. lnquedé satisfecho·para muchos años. variab lemente y dado al tamaño de los Esto fue compensado generosa- mismos, con ingenuidad se le pregunta mente por lo que esta ciudad magnífica al guía si éstos son genuinos, ya que v con rica historia ofrece a I visitante, cuesta traba jo creer que exista este además sus gentes son corteses y tesoro en joyas, mientras afuera reine· respetuosos y siempre deseosos de una pobreza insultante, dificil de servir, sobre todo cuando intentan aceptar. vendernos a lgc,, ya que siempre lo Recuerdo un incidente curioso que están tratando de hacer. Me pude dar me ocurrió al estar dentro del templo. cuenta que en cada habitante de este Observé a un fiel que se encontraba lugar es UJl vendedor en potencia. Los µntando sus oraciones de la tarde ante entrenan desde la tierna infancia, ya un viejo libro. Su cántico era monótono que pude presenciar a varias madres, a la vez que atrayente. Me acerqué y en inmenso bazar, que mientras con respeto me saludó, haciendo yo atendían a un comprador, al mismo otro tanto. Donde se encontraba ofrecía tiempo amamantaban a su retoño. un ángulo perfecto de luz para una Claro ejemplo de educación dual. La exposición fotográfica y creo que él visita a este zoco fué toda una aventura adivinó mi deseo de captar la escena Y gracias a nuestro guía no nos perdi- con él en ella y así lograr una toma mos en el laberinto de tiendas y rin- interesante. A una ligera y discreta cones obscuros que ahí se encuentran. indicación mía comprobé que no tenia De 10· primero que nos tuvimos que ningún inconveniente en que tomara la cuidar fue de no perder un brazo, pues foto, lo hice y ala cercarme a darle las gracias, para mi sorpresa, tomó mi a cada momento nos los jalaban en forma despiadada para hacernos ver la mano, se la llevó a la frente para mercancía que los mi les de es- después besarla respetuosa mente. Salí ta blec im ientos tienen para ofrecer. Es muy conmovido y ahora pienso que no recomendable para futuras visitas a debí molestarlo en ese momento tan este original lugar, tomar lecciones de solemne para él. karate y no atreverse a entrar a el hasta Por la noche del segundo día, visité no tener la cinta negra, que se otorga un cabaret situado en u na de las después de varios años de dura disci- avenidas principales de la ciudad, con plina, muy propia para defensa per- el objeto de ver las danzas típicas del sonal. medio oriente de las que tarifo había El recorrtdo por este gigantesco oído hablar. De antemano me imaAlfonso González Ga rcia ERNANDO Dfaz .YDíaz, colombifno, lioenciadri efi Economía y doctor en Historia, pre p a r ó para .El Colegio de México, ún volumen tit:ulaq~ Caudillos y ca. ciques (México, 1J72, 354 pp.) El autor utilita, como experto ~-,ctor teatral, el escenario de }a,tágitada política mexicana del sí~lo XIX. Los actores son los heroes a quienes indistintamen. te .se les ha calificado como cau. dillos () como caciques. La anar. quía con que se han empleado estos términos, imponía ya una delimitación y definición. De ello se ocupa FDD al emplear las categorías weberianas y se. ñalar las características del ca. cique y del caudillo, así como sus semejanzas y diferencias. El juego de luces está constituido por el ambiente social y económico del que proceden los héroes, así como por la relación que con ellos tuvieron tanto sus contemporáneos co. mo las generaciones anteriores y posteriores, ya sean de parti. darlos o enemigos. Las figuras secundarias, hábilmente mane. jadas por el autor, aparecen y se ocultan en los momentos pro. picios, a fin de que brillen las estrellas: Antonio López de San. ta Ana y Juan Alvarez. Como punto de partida se toma la guerra de independencia, en 1a cual se configuran ya las siluetas de los caudillos o de los caciques. Hidalgo y More. los, de extracción urbana, y los Villagrán o Albino García, pro. cedentes del medio rural. La di. ferenciación entre esos insur. gentes quedaría más clara si se pubiese detenido un poco más FDD en la preparación intelec. tual de los caudillos insurgen. tes, ya que ambos se nutrieron de ideas de reforma social en el Seminario de San Nicolás en Morelia. FDD compara la actuación de algunos insurgentes mexicanos con la de ciertos libertadores sudamericanos, como los venezolanos José Antonio Páez y Jos_é Gregorio Monagas. De estos últimos sólo menciona los ape. llidos sin a~regar nombres ni su "nacionahdad", lo que daría al lector mayores elementos de compa,ación. El origen social es un factor importante en la conducta de lOs hombres que. participa~ en la formación política de Mt x.ico, por lo que es acertada i opinión del autor respecto ~ ltu.rbide, y que consiste en hí, cerio representativo de los ha. tereses de la clase criolla aco. modada. Como figura de tran; sición entre el virreinato y el México independiente, Iturbide merecía mayor profundidad al tratar sus ideas políticas. Rea. lista en una época, al igual que Santa Anna, se inclina por la independencia ante el peligro de la muy avañzada Consti~ ción de Cádiz. Las respectivas personalida. des del cacique Juan Alvara y del caudillo López de Santa Anna, emergen de acuerdo coa el tiempo y las circunstanciat políticas, rodeados de masones, de federalistas y centralistas; De la comparación de circuns. tandas y de personas, Sama Anna y Alvarez marchan pot · senderos distintos y oo. ocasio. nes juntos. Sus vidas, tant? po. líticas como humanas, tienen como marco el ámbito nacio. nal.- No. se alaba ni se deturpa a ninguno de ellos sin una fuer. te base documental. Santa Anna aparece más humano, c~n SUI vanidades, errores y aciertos. pero t a m b i é n más nacionaL Juan Alvarez, en cambio, es mu provinciano, menos comunica. do y comunicativo con el resto del país, como sus montañas de Guerrero, región que lo vio . nacer y gobernar. El libro de FDD es sereno. equilibrado¡ una interpretación sociológica y económica de la historia, con excelente doe11o mentación. Ayuda a comprender a los personajes que con sut aciertos y errores modelaron la política mexicana del siglo pa., sado. Complemento al volumen eo, mentado, es el número 33 de la serie SEPSETENTAS (México. 1972, 177 pp.), en que el mismo autor rublicó el apéndice docu. menta de Caciques y caudllkll, Interesantes documentos prece. didos· de una introducción, que si bien deja algunas dudas acer. ca de la masonería y conflictOI entre los centralistas y federa: listas, quedan aclaradas al leer la edición de El Colegio de M6- xicq. CEMEN o·DELNORil S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos ~ " ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y . ''SIDERURGICO'' Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado N6m. U Te16fono 75-72-50 MONTERREY, N. l. MEXICO 1 .,,.. ginaba hermosas oda lis ca s cubiertas con sutiles velos ejecutando esos rítmicos y fascinantes bailes, los que sólo conocía por películas que por lo general nos los presentan en forma sofistica da y distinto de lo verdadero, sobre todo las de Hollywood que tiene la pésima costumbre de a,iulterar muchas cosas. Con estos pensamientos me lanzó a la ca lle junto con mi esposa, armado de valor, (pues el aventurarse a salir en esta ciudad a esas horas de la noche, no requiere temple) en pos de un lugar que ofreciera este espectáculo. Luego de caminar por un rato dí con uno que me pareció el indicado. Al estar entregando mi abrigo y mi sombrero, llegó apresurado un numeroso grupo de turistas franceses, en su mayoría muy jóvenes y con ellos fuimos arrastrados al interior del recinto y consecuentemente sentados en el lugar ·que de antemano tenían reservado, por cierto el mejor, ya que se encontraba en primera fila del escena río. Sin so licitarlo se nos sirvieron bebfdas que me parecieron compuestas con ginebra y limón, no del todo ma I a las cuales les hice los honores correspondientes. Pasados algunos minutos, los que se antojaron largos, ,se empezó a escuchar un conjunto de sonidos raros que hoy se les ha dado en llamar música y que están muy de moda entre nuestra juventud terrible, al mismo tiempo se encendían luces de variados colores v formas e iluminaron el telón del escenario, el cual lentamente fue levantado, apareciendo en escena una figura femenina vestida con trate metálico que asemejaba una armadura de aluminio muy propia de esta era espacial. Al principio no podía asegurarse si era humana, pues permanecfa completamente inmóvil, semejante a un maniquí. Después ~e un tiempo prudente empezó a ejecutar movimientos mecánicos al compás de los extraños sonidos. Poco a poco estos fueron haciéndose más rápidos y con los efectos de la luz sobre ella fue cobrando forma e interés. Se proyectaban en el fondo del escenario figuras de las más variadas y extrañas así como rostros en tomas de acercamiento. La ejecutante terminó su acto, desde luego sin su armadura y resultó u na joven de deslumbrante belleza. Con los siguientes números caí en la cuenta de que se trataba de esos espectáculos llamados de streap y que son tan comunes en París así como en los Estados Unidos, por consiguiente el gran chasco, pues la ilusión de los transparentes velos, exóticas y delicadas odaliscas ejecutando fascinantes bailes al compás de la música oriental, tuvo que posponerse para otra vez. Para nuestra fortuna una noche antes de nuestra partida tuvimos la oportunidad de visitar el lugar adecuado y poder admirar al fin las auténticas danzas interpretadas por hermosas bailarinas, así como co.,- juntos folklóricos interpretando sus bailes típicos, con sus instrumentos primitivos, los cuales resultaron muy interesantes y vistosos. Es digna de admiración la mezquita del sultán Ahumed, también conocida como mezquita azul por su decoración con exquisitos mosaicos de varios tonos de este color. Sus paredes y columnas están decoradas con numerosos versículos del Corán escritos con letras de oro. Cuenta es ta mezquita con seis alminares, desde cuyos pretiles los fieles son llamados a la oración. Los intrincados dibujos que decoran la gran cúpula son hermosos por su sencillez y delicado diseño. Todo su interior es majestuoso Y de proporciones colosales, pues se tiene la impresión que estos templos fueron construidos con la idea de albergar a un pueblo dentro de ellos. Por desgracia cuando terminamos de contemplar estas maravillas, nos encontramos otra vez con el contraste brutal de la pobreza que reina afuera. Creo que de los distintos museos que he visitado en mis recorridos, uno de los más ricos e interesan tes es el del sultán Ahmed el que se encuentra precisamente donde fue ·su gran palacio. Sus tesoros consistentes en joyas de todas clases y tamaños, piezas de oro y otros metales de valor incalculable son dignos de admiración .. Los ostentosos tronos de los sultanes hechos de oro y piedras preciosas que por su cantidad se antojan imitaciones, se nos hace dificil imaginar que puedan existir en un solo lugar, ya que con ellas se llanarían varios museos. También vimos canc;lelabros de oro macizo que al ver su tamaño, otra vez ingenuamente uno pregunta si serán reales. Vitrinas conteniendo piezas de joyería de los más variados diseños que harían las delicias del artífice más exigente. Me causó admiración un diamante de un blanco purísimo de cerca de 47 kilates. Después de haber contemplado todas estas maravillas, se piensa si serla mejor que en lugar de tenerlas ahl-guardadas sirvieran para aliviar en parte la pobreza a que me he referido anteriormente. Esto me recuerda que días antes había observado ·en una de las calles de Estambul, revnidos a un numeroso grupo de hombres, formando larga cola y a I indagar la razón de aquello, se me informó que ·esperaban turno para ver sise les contrataba para ir a trabajar a naciones europeas prósperas como Alemania, Suiza o Inglaterra que es donde, si tienen suerte, se colocan, pues en su país el desempleo es considerable. Me despedí con tristeza de la antigua Constantinopla, antes la griega Bizancio, hoy Estambul, ciudad ma'rav~ losa de marcados contrastes, con sus mil mezquitas e inumerables alminares, mudos testigos de un pueblo que ama y sufre con un rico pasado y un presente dífí cil. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 Domingo 14 de Enero de 1973 Domingo 14 de Enero de 1973 LA VENTAJA DE LA LITERATU A ES QUE NO TIENE Ya tienes mucho ¿no? , te va a costar trabajo · ¡,a sar" todo eso ¿no? ¡Sí, si, ya tengo mucho .... ! cuando menos esa era la sensación, pero ,ando dos o tres días después revisé el contenido ,, e I cuaderno, me encontré con que allí no había nada de eso con lo que se conforma una entrevista co nvencional. Lo que yo me había "llevado'' de la , .i ~a de Juan era una atmósfera, esa en la que él .· 1ve, escribe y da , da, da des. Cerré el cuaderno Y 1 ,e instalé en el recuerdo exacto a sí mismo. Volví a 111.ar en la casa de Juan. Volví a sentarme frente a 1.1 mesita donde ya estaba la foto que yo le había pe.:1do, volví a ori su voz en el otro cuarto que explicai, 11 1¡uien sabe qué a quién sabequién, por teléfono Y 1o11i vía mí misma situada dentro del espacio sub11, arino que encierra los intereses del escritorho m b re-niño-mu j er-pad re-hijo -herma no-de-s í,, 1smo, rodeado de niños, mujeres y hombres que l·ntran y salen tejiendo y destejiendo sus vidas alrededor de los ojos luminosos de Juan, alrededor de , u silla. ... y a través de la claraboya volvieron a nacidos del fondo legamoso de hiedra-la-hiedra soore la pared que se ahueca por detrás de los malvones que se pegan al vidrio transparentando la savia que sube-sube por los tallos para derramarse en la mancha de las vellosas hojas onduladas. A la izquierda de la claraboya se encuentra el altero de cuartillas sueltas -ciento setenta- que ya cosidas con otras tantas "armarán" el próximo libro de Juan y junto a ello la máquina de escribir en la que él pasa en limpio sus obras. A la derecha, colocadas de manera que pueden verse todo el tiempo, están las fotos de sus amadísimos "gigantes". Batalle, Musil, Strinberg, Dostoiewsky, Klee, Kafka, Miller, Tomas Mann (redivivo en uno de los ultimos libros de Juan) , Proust muerto (con herbes du champ sobre la tumba de su pecho-, Prout vivo (en la posición de sentado que los papás de antes adoptaban ante la cámara de pie y que Villaurrutia único mexicano entre todos los gigantes del muro- trató de imitar sin éxito, pues el fotógrafo, ignorante de los detalles históricos caros a los li1Hatos, lo colocó al revés) . CRUCE DE CAMINOS - ¿ Y a Klee por qué lo tienes ahí, si es pintor? - Porque también es escritor, ¿no lo sabías? A Klee lo conocí primero en trances, a través de h.lossowski sobre quien ahora estoy escribiendo; él , ~ además ensayista , traductor, dibujante ... Mira, ,.llá, detrás de la puerta, hay un dibujo de él; es ff' oberta", su persona je principal... Mírala, n1i ra la .... y de paso copias el nombre. ¿Qué dónde i.:•~sque el afiche? , lo pesqué en una librería. Sí, a Klc,ssowski también lo descubrí en una librería 1111e11tras estaba de ocioso esperando a una amiga hojeando un manual, en el que decía que Pierre Klossowski era enigmático, para minorías ... Los franceses no lo leen porque son unos ... y los grandes editores de México no lo conocen. No, no, lo que est.oy escribiendo no es un ensayo, es más bien una narración, casi como una novela, una descripción de por qué, cómo es, qué significa Klossowski. ; Pero cómo quieres que te diga en tres palabras una obra .... ! Una obra no se puede reducir a tres palabras ... Llevo· 170 cuartillas. Sí, este libro es del mismo tipo que Tomás Mann vivo , ese que está alh ..... No, el otro, el tercero de la primera fila , ¡ese! De todos mis libros de ensayos se podría decir que su centro es la periferia. Son libros sin centro. La literatura no tiene centro, es un movimiento. ¿Que por que escribo ensayo sobre la~ novelas de otros? ¡ Porque es la manera de apropiarte la obra de otros! - ¿ y por qué no pusiste ahí la foto de Navokob? ·- Navokob no es de mis gigantes. LA APARICION DE LO INVISIBLE A espaldas de ese lugar donde trabaja el escritor J.G.P., está todo lo demás: los cuadres, el teléfono, los amigos, la memoria, los hijos, la vida cotidiana, el espacio literario... (pero no, no hay nada a espa Idas de nada, la vida -como dijo Juan de la literatura- tampoco tiene un centro y, como ella , es también un movimiento, desde el nacer) . Hasta la fecha , la obra editada de Juan García Ponce suma 23 volúmenes (teatro, cuento, ensayo, novela y_n~.r ración) de los cuales, dos fue~o!? publicados en 1963, uno al año siguiente, dos en T96S, dos en· 19'6'6, uno el..67, cinco el..68 y diez del 68 al 7_2, pero todÓs -aclará Juan- hán sido escdtos de 1957 a 1972. De lo cual se deduce que toda su obra es La aparición - progresiva y simultánea- de lo invisible. -Juan , ¿tienes algún amigo que conozca toda tu obra? -Se las he ido asestando en lecturas ... -¿A cuántos idiomas te han traducido? Los escritores siempre dicen a cuántos y se enorgullecen. -Qué importa eso? Eso es un problema de la literatura como difusión cultural, y a mí no me interesa la difusión, como tampoco el número de lectores. Yo soy ajeno a eso, puesto que escribo para desprenderme de lo que escribo. La enorme ventaja de la literatura es que no tiene dueño; está fuera del mundo capitalista, fuera del mundo socia lista, fuera del mundo. Lo que la literatura hace es crear el espacio literario que es el espacio del lenguaje. Lo que vive es la literatura, no los autores. 0 PREMIO CIUDAD DE MEXICO ( Primavera de 19S7) PREMIO VILLAURRUTIA (Otoño de 1972) -Pero cuando premian, premian al autor, no la literatura . - Por supuesto que no; se premia la literatura, dado que, con suerte, el autor no va a merecer ningún premio, sino la abominación general, ¿no? -¿ Y cómo te sientes de haber ganado el Premio Villaurrutia? - Un prem io en el que los jurados son Octavio Paz, Elizondo y Xirau tiene que ser un prem io serio, ¿no? Estoy muy orgulloso de que me lo hayan dado. ENCUENTROS -No Blanca , no, el cuento premiado se llama La Gaviota, pero el libro no se llama así; se llama Encuentros, y es más, ese título abarca cinco novelas, aunque el último no es una novela sino un libro de cuentos ... Todo fue por Musil, que era el punto al que había que llegar para de allí partir. Yo escribí El reino milenario (ensayo sobre Musil) PAGINA 11 PARA Entrevista con Juan García Ponce ENTRADA EN MATERIA "VIDA UNIVERSITARIA" J Cuento por Jesús Gardea Rocha Fueron los primeros que lo vieron. Estaban envueltos en sus capas de hule, debajo de los sombreros de a la dos veces ancha, hundiendo los pies descalzos en el barro. De cuando en cuando alguno cantaba solo un verso nunca igual. Otros masticaban migajón de pan; menos el de ojos, búhos: ese masticaba chicle. Ese fue realmente quien primero lo vio. Sin embargo, todos simularon un juego de toses, la competencia de gargajos, como unos que no han visto a nadie. Pero se morían de miedo, porque no conocían al hombre. Imaginaron siempre hombre de alderredor. Curvado como ellos mismos, prójimos que bajaban al pueblo los medio~ías de mucho sol. Pero a ese jamás. Menos en tiempos de aguas, con caminos que ni dios padre transita . Y el viento los devolvía la saliva verde; se las prendla a las capas a modo de fugitivos con para aclararme a mí mismo: ¿cuál podría ser el decoraciones. Ellos maldeclan de eso. Y entonces sentido y el valor de la narración Y dónde podría dedijeron hacer como si soñaran, inclinando la cabeza jarnos? Porque los grandes novelistas -como sobre el pecho, sin cerrar los ojos. Pues se trataba Musil- dejan la novela en un lugar que no tiene qué de espiarlo apenas hubiera pasado, de saber qué saber cuá I es, si uno quiere ser novelista .. rumbo. Acaso siguiera de largo y cruzara el rlo. -¿ Y en qué lugar la dejó Musil? Soñaron, hasta que el sueño les comenzó a -En el lugar del espacio literario. P.arecer interminable. Bast_ante para que un -Mira, Juan, vamos a empezar otra vez Y me ejército marchara delante de ellos en balcón bruñido ; in uy saluda dores. Mas no aventuraban leexplican bien, ¿si? vantar la cara . Ahora las botas del hombre cer-Bueno. Al terminar de escribir El reino quita. Podían mirar las ~osturas, los cordones de milenario se me ocurrieron siete temas para escricuero, la hierba aplastada, asomando por las bir ficción y, como yo nunca pienso qué dimensión gruesas suelas. Distinguieron todavía ahl van a tener las obras, de esos 7 temas saliero~ la tierra negra del va lle y la tierra encendida de la cuatro novelas (La cabai\a, El libro, El nombre, La montaña. Y sintieron respeto por el que vino desde vida perdurable ) y un libro de cuentos, Encuentros, tan lejos. Luego, curiosidad. Habían de ver lo de que incluye; El gato, La plaza y la Gaviota. Pero frente. EI hombre habló : buscaba la presidencia como yo nunca publico en el orden en que escribo, municipal ; si no, la casa del señor Presidente . El La plaza fue el primero que escribl -de esos siete ojos de búho, lento, levantó un brazo para dividir la temas- y el últ imo que publiqué. lluvia; señaló el sur diciendo que a I fina 1, el único - A mí, La gaviota me parece un cuento edificio de arcos. Y una cuadra más allá , era la bellísimo porque es la metáfora de una metáfora y, casa . Echó a caminar el hombre. Y cuando ya no por lo tanto, resulta algo asl como una luz conslos pudo oir ellos hablaron del asombro, de esas truida de luces : ¡esplendoroso! barbas hirsutas iguales a las propias. Lo siguieron - Especialmente, esos siete temas son mecon la vista . Uno ; nada más uno le vio por la plaza, táforas en las que se trata de encontrar un signo atravesándola . que de coherencia al relato. En La vida pe'rdurable En la puerta de la presidencia, adentro, un el signo son los perros ; en La gaviota , la gaviota ; , guardia de enormes mand íbulas estaba bosen La plaza, la plaza; en El gato, el gato, etc., y totezando. E I repiqueteo sobre el kiosko de la plaza dos son, además, resurrecciones. Acuérdate de que no le perm itía entender qué quería ese, o qué se le en La gaviota los adolescentes, después de haber perdió por acá . Gr en i zad a repentina. Las hecho el amor sobre la sangre de la gaviota herida, varias baterías. Compañia de tambores. Y por la buscan y ya no la encuentran, se ha id·o, ha más que p o n í a la m a n o, cuenco, detrás volado ... es la resurrección por el amor. Y Katina de su oreja, nada. N ad a tampoco ahora de su mis(el personaje central del ·cuento, la adolescente ma voz en el cubo del zaguán. As I que maravillosamente descrita) es una metáfora de la haló al hombre por una manga, entraron en una literatura a lema na ; sus antecedentes son los anespecie de sala de banderas inmediata a la puerta tecedentes de la familia de Tomás Mann, Katina es principal. En guardia cerró. Medio minuto escuel nombre de la mejor amiga de mi hija .... de allí charon el rumor del cielo en las piedras de la calle. sal~ la literatura ... Y enseguida el hombre dijo al guardia que avisara al señor presidente de uno de ta les señas que habla DESCONSIDE RACIONES llegado. Preguntó dónde sentarse a esperar. Y tontem piaba los estuches ridículos con tapas de - ¿ Y de dónde más, Juan? vidrio para proteger momificados lábaros con -De la vida cotidiana , de tus obsesiones aguilitas como gallin¡.s tristes. Los retratos sepia particulares, de los sueños que quieres poner en de mandatarios de la república dañados por la insistencia de las estaciones. E I porta-bandera en el palabras. - Ya se sabe que las palabras son únicamente 1 clavo junto a la ventana, ésta clausurada con una barra de hierro, y al guardia respondiéndole que los signos de un código inconsciente que es el lenesperara sentado, echado, él como quisiera , en la gua je. pero todo lo que existe es lenguaje también ; cama, el mueble del cuarto. ¿tú estás de acuerdo con eso? Los relámpagos iluminaron la cara del - Sí, todo es lenguaje. Hay el lenguaje del presidente al entrar a la sala. Disculpándose por la gesto, el lengua je silencioso de los cuerpos Y hay las tardanza y ordenando se consiguiera un foco de los palabras del espíritu que ponen en relación el wats que fueran. Decía tener el gusto de conocer al cuerpo y el espíritu. Pero los cuerpos están e?· hombre y extendió la mano, que pronto se mustió cerrados en sí mismos y por eso digo que el espacio porque las tinieblas la rodearon. Después se darla literario es aquél en el que se une el lenguaje de las de topes contra la pared. Sin revolver pero con daga palabras y los cuerpos. Ese espacio tiene una vid~ el hombre podía atacarlo con furia, con paciencia. que le pertenece a él solo. AIII no se puede entrar ni Los pasos le volvieron el alma . Tanta penesalir. Es el vacío de donde nace la fábula . Acuérda- tración, que algo d isting1tl6._, en la cama del guardia. te del espígrafe de La gaviota : A uno hecho ovillo , quizá . Ora que también Sultán " Un lenguaje que se expresa en imágenes de -· suele treparse. Y entonces el presidente lo llamó : las cuales ninguna quiere ser la última .... " Sultán, perro, toma; tronaba los dedos. Silbaba cuando entró el guardia llevando el foco. Y no era el Entrada en materia, Cruce de Caminos, La •nima l. Ya tres nóches enamor1ndo perras, aparición de lo invisible y Desconsideracione.s, son · contando a la p_e rr1 paloma, del presicfente. El 4 títulos de ensayos de J .G.P. guardia dijo que el hombre barbón, de abrigo, era, Y no perro. Nomás se hi,:iera la luz ya lo verían. Y lo vieron. Mediano, angosto de espaldas, los brazos metidos entre los muslos, ca Izando federicas densas de estoperoles, de cara a la pared. Dormido. Lo despertaron. El hombre se sentó a la orilla de la cama . Salvo los viejos y el guardia nadie más sabía de él en ese pueblo. Y como el cielo no iba a despejarse esa noche, el presidente, entretanto, aclararla lo dé la política : cosa de pavor, dijo. Quitaba el sueño practicarla . Ademanes, palabras del polltico eran el recubrimiento de una primera intención. Bueno. Mandó llamar a los viejos aparentando interés por su salud y su vida. El municipio les hacía un regalo : las capas pluviales, los sombreros. No fueron a enfriarse hasta la armazón huesosa. No. Y pudieran existir tranquilos al espectáculo de cuantos hongos en el camino se multiplican. Eso, mientras la saliva trazaba posibles parábolas cuando lo calma, y se aburren de su historia de reyes provincianos. Reyes eran, si. En virtud de influencias en la ca pita 1, que nadie iba a discutir, en el lapso de cincuenta años, no consumidos aún. Por lo menos, a éstos afianzados. Con las uñas de los pies tallaron el mosaico, continuó el presidente. Daban a entender que eran las perfectos renuentes a aceptar la dádiva de un gobierno que alzando ellos el dedo les construirla albergue de dos aguas. Pero uno dejó quieta su uña. Su espolón. Olía todo el edificio a cuerno, a peine de carey quemados. Habló de él mismo. De los otros presentes talladores, montados en su macho. Tenían eternidades somandando acá ; mejor no les llevaron la contra , menos los mandaran traer para buscársela. Menos. Y ma los malos, tampoco. La perra -la paloma- se tendía patas arriba si los veía venir . Esperaba los cariños ella . A los presidentes que echaban del pueblo les daban bonitos consejos, junto al kiosko. Y mucho más, por ahí. Pero él abr ió las capas. Que repararan en el forro de pelo -y se probaron luego los finos som breros. Quería distraerlos de su delirio común; ,porque si tarde s e los ·dist ra ía acababan por dictar los plazos para abandonar el pueblo. E insistió. Pensaron en s ilencio mirándose a los ojos y ore jas. Ellos solitarios, los generales socarrones estud iando mapas de la región, alguna vez, los que tuvieron mando de fuerzas. Recordaron que el guard ia de la presidencia era joven entonces. Tocaba tambor. Formaron después un círculo, apretándolo con los brazos encima de los cogotes. Y siguieron, pero era ya la voz que circulaba delante de las cuatro barbas canas. llo ignoraban, parado, sosteniendo las capas negras, los sombreros, muerto dé rabia . Con deseo de patearles las nalgas a los v1e1os. Pero se impuso reacciones diferidas, el llamamiento cordial. Los milites añejos, que no jugaran más a la rueda rueda, que reingresaran a la realidad. Entonces, el búho, acercándose, le dijo que aceptaban el útil regalo, pero considerando las prendas como recuerdo. Dla cinco era el primer plazo. Otros tres días 1 el ocho, y era el segundo o definitivo. Y adios, señor Presidente. Se pusieron capas, sombreros. Reían, asomados al balcón. Miraban entonces, por encima de los taba.chines de la plaza , superiores ; y volvían a reir. El sol fue ocultando por nubes, las desperdigadas toda la mañana y ahora ofreciendo a los caciques ocasión de lucirse a la entrada del pueblo. Salieron enfilando . Comenzaban las lluvias. El presidente también quería fijar el precio. Dos mil quinientos por cada viejo. El hombre se hizo repetir la cantidad. Diez mil no era cosa de mostrar sorpresa. Nadie, ni siquiera por pollos gordos, se les habla pagado nunca. Cuando más, mil. Y cuando eran presidentitos como éste. Natura 1; debía comportarse actualmente y pasar a las condiciones del trabajo. Los seis que parecían nocturnas . Espesura del agua. Y él,~xam inando el revólver en la luz eléctrica en busca de pólvora reciente. Introducía el pedazo de fieltro por la boca del c:añón, penuba quo sería cuestión del cielito. Que se amansara porque a ciegas era t irar a l bulto, dejarse ir . Casi sin probabilidades. Y fueron las siete. E I hombre estaba conforme si la lluvia en los cinco momentos indispensables ca la contra los viejos, sus siluetas sarandeándolas . Y para las nueve iría yéndose ya por donde vino, rico deveras. A las ocho se apartó de la ventana . Se vela nítido el kiosko. Descolgó su abrigo. No era él s i a cuatro metros no hacía blanco , se dijo. El guardia bostezaba como en la víspera. Apenas se detuvo para darle las gracias por la cama y siguió de largo. Atravesó la plaza . El aire olía a flores. Y de lejos, el guardia le hizo adios con la mano. De nuevo los ruidos. Muchas cosas : árboles, camino, el rellano donde haraganeaban ayer los viejos que no se distinguían bien. Trotesito. Más aprisa. La carrera. Y el frenar en el lugar, vacío de generales, colmándose de lodo. .... Tronaron simultáneos dos árboles inmediatos , en eso. Los viejos esperaron. Luego abandonaron el follaje, francotiradores cautelosos con ramitas en la cinta del sombrero. Generales, para reunirse en el centro del camino e ir a cobrar el resto de la recompensa : botines para la lluvia . �PAGINA 12 Domingo 14 de Enero de1973 "VIDA UNIVERSITARIA" NOTILIBROS EDITORIALES LA MISION DE LA UNIVERSIDAD DE MEXICO Reseñas de Raúl Villaseñor El Presidente Echeverria, durante su gira de trabajo a San Luis Potosi, asistió a un acto en que la Universidad de CARLOS DELGADO: EL aquel Estado celebraba el cincuentenario de su adquisición de PROCESO REla autonomía. Una vez más, como lo ha hecho en todo el país, VOLUCIONARIO no sólo con los universitarios, sino con todos los sectores de la PERUANO: TESTIMONIO población, el Primer Magistrado mantuvo un diálogo esDE LUCHA, Col. "Sociología pontáneo y fructífero, en el que surgieron conceptos muy y política", Siglo XXI Edivaliosos en el momento actual de México. Expresó el litores, ta lle res de . Editorial cenciado Echeverria que la misión de las casas de estudios Imprenta Casas,, MEXi'CO, superiores consiste, fundamentalmente, en colaborar con los 1972 (VIII 178 y 6 ff. pp.) empeños más altos en que está comprometida la República, De los datos proporuno de los cuales es el de la descolonización económica. Pucionad os por allí en algún gnar por nuestra plena autonomía, tanto en este orden como sitio de este libro, se colige en todos los otros en que pudiera filtrarse algún apetito exque su autor es un des ta ca do tranjero de predominio, constituye ciertamente -y esto es investigador en cuestiones palmario e indudable- una de las tareas primordiales de todo sociales, así como camexicano, y más cuando, como es el caso de los universitarios, tedrático de renombre dentro se trata de un mexicano avezado al manejo de las ideas o de la Universidad de Lima. A diestro en las disciplinas de la ciencia. Si las nuevas más de esto y basándome en generaciones aspiran a participar de manera activa en la asertos desperdigados a lo solución de nuestros problemas, es evidente que la deslargo de su con te nido, puedo colonización económica representa uno de los más grandes y decir algo. Delgado ha sidQ de los más urgentes con que pueden enfrentarse. Para ello-el uno de los primeros inPresidente lo reconoció así-, las uninrsidades requieren telectuales a quienes conactuar en libertad. Pero esta libertad debe entenderse en el vence la autenticidad sentido constructivo y legalista. En -la mecliila en que se impulsora de la actitud de los reconoce el derecho de quienes nos rodean son respetables actuales gobernantes del nuestros propios derechos, y nuestra libertad cobra sentido en Perú, porque piensa que el cuanto acepta por límites las libertades de los demás. Estos golpe militar obedece a principios, que son incontestables, funcionan hoy en este motivaciones patrióticas y campo con entera claridad. Las universidades serán libres que el derroca miento de pero verdaderamente libres- en cuanto identifiquen, en los Balaunde, así como es esafanes del pueblo de México, los móviles de los trabajos que se tablecimiento del régimen desarrollan en sus aulas y sus laboratorios. La libertad implipresidido por el general ca responsabilidadd, y estudiantes, maestros e investigadores Velasco Alvarado con fuerte han de asumir la que les incumbe en relación con las grandes participación de otras perdecisiones nacionales. No se concebiría una casa de· estudios sonalidades castrenses,' abre autónoma pero desvinculada del país que la nutre, y del que la puerta para que en su recibe sus perfiles característicos. Esta libertad así enpatria se lleve a cabo u na tendida, como un valor que adquire cuerpo precisamente en transform •ación recuanto se pone al servicio de la masa ciudadana de la que provolucionaria.- Todo cuanto vá viene, debe ser defendida contra todas las asechanzas, aunque presentando está saturado de éstas provengan eventualmente del propio gobierno. Es una entusiasta fervor, pues está libertad legitima, porque se ejerce en pro de la nación entera, seguro de algo: se sigue una que sufre perjuicios apenas se interrumpen o el estudio o el vía adecuada para liquidar trabajo. E I Primer Mandatario lo expresó con una frase que las ominosas condiciones de debiera quedar grabada en forma ideleble en todos nosotros: existencia de las mayorías "Cuando se deja de trabajar y de estudiar, se atenta contra la peruanas. C_on enfoques comindependencia presente y futura del pals". - - - - - E L NACIONAL-Miércoles 10de Enero _ _ _ __. NUEVOS LIBROS . DE LA UNAM Zorrilla va al Sur de Nuevo León El Lic. Pedro Zorrilla Martinez, candidato del PRI al Gobierno del EstJdo iniciará hoy su Campaña Electoral Política en el medio rural, visitando los municipios de Dr. Arroyo y Mier y Noriega en el Sur del Estado. Zorrilla Martínez según se informó, conocerá los problemas de los campesinos durante tres dlas del presente fin de semana además de convívir con ellos en sus propios ejidos. . La primera gira de trabajo en el medio rural se iniciará a las 6 de la mañana, hora en que se partirá de las oficinas del Comité Directivo del PRI en el E.st_ado, para hacer su primera escala en el ejido. E I Canelo a las 10 de la mañana. En este ejido se reunirá con los campesinos de El Canelo, San Vicente, La Mesa, Margarita y Tajo. Posteriormente visitará los ejidos Santa Ana, El Tecolote, Medina, San Cayetano de Vacas y Cr.U{ de E lorza, para arribar a la cabecera de Dr. Arroyo a las 10:20 de la noche, en donde pernoctará. 1 1 l '/ ; La Universidad Nacional Autónoma de México, por conducto del Departamento de Distribución de Libros Universitarios, ha reanudado sus actividades correspondientes a la venta de las numerosas obras que ha editado, después de la interrupción parcia I que sufrieron como consecuencia del movimiento de huelga de los empleados. Superando obstáculos impuestos por ta I situación irregular, esta semana se pondrán a disposición de todos los libreros t'~ la Repúb lica diversas obras de texto y de investigación, las cuales podrán ser adquiridas a través del Centro Interamericano de Libros Académicos, CILA, en Suílivan 31-Bis. Dichas obras son: DE TEOTIHUACAN A LOS AZTECAS, por el Dr. Miguel LeónPortilla, Colección Lecturas Universitarias Núm. 11; MINERVA, periódico literario de José Maria Heredia; Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PElilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 19S1. Ofi-:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3S-68 en Monterrey, N. L., México: Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Edi!ora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. Volúmenes 3 y 6 de las OBRAS COMPLETAS del maestro Antonio · Caso; CUATRO ENSAYOS DE SOCIOLOGIA POLITICA, por Arturo González Cosio. Gracias a ello, estudiantes, profesores y público interesado . en las ediciones de la U NAM, podrán continuar comprándolas en cualquier librería, princi.palmente en la Del Sótano, que está ofreciendo un descuento del 20 por ciento. bativo s· se lanza a oponerse a las posiciones sostenid!J s, casi como si obrasen de común acuerdo, por voceros de una izquerda muy de izquierda y los integrantes de la reacción derechista; a unos y a otros los iguala, diciendo que tienen un padecimiento similar: ceguera ideológica para comprender cuanto está aconteciendo allá ahora. Los informes contenidos en el libro son muy valiosos y de enorme interés para los preocupados en el acaecer de esto que se llama o ha dado en llamarse América Latina. -----0O0----- H UGO BLANCO: TIERRA O MUERTE, LAS LUCHAS CAMPESINAS EN EL P ERU Col. "Historia inmediata", Siglo XXI Editores, ta lle res de Editoria I Imprenta Casas, MEXICO, 1972 (XXXIV-184 pp. y 8 láminas) Por motivos de muy diferente índole, yo carecía de noticia alguna respecto a la personalidad del autor del. libro que ahora reseño. Ahora y gra cías a los datos extraídos de la lectura, se que Hugo Blanco es militante del llamado Secretariado Latino Americano del Trotskismo Ortodoxo CSLATO), cuya existencia me era también desconocida. Algo de interés la obra fue publicada inicialmente en inglés por P ATH FIN DE R PRE SS con una amplia introducción de alguien llamado Peter Camejo, en la cua I éste se extiende en pormenores sobre la personalidad del luchador peruano, así como de la manera como sus correligionarios, con la muy relevante ayuda de destacadísimas figuras en los territorios de la cultura y el arte, lo arrancaron de las mazmorras a donde le tenían encerrado los gamonales Y sus servidores, pues había sido condenado aun cu arto de siglo de prisión, a consecuencia de sus actividades como organizador de la lucha de los campesinos perua_nos por la tierra. E I libro es, consecuentemente, u na especie de informe de cuanto Hugo Blanco llevó a cabo en aplicación a las directrices 'el trotskismo, en donde no faltan apreciaciones más o menos teóricas a I respecto. Puede estarse o no de acuerdo con los puntos de vista expuestos allí en materia de estrategia po lítica, pero lo cierto es algo de suma impai::tancia: cuanto plantea llega a proporcionar .informes sobre cuestiones acerca de las cu a les no se poseen mayores datos, o, si estos se tienen, resultan parcia les y distorsionados. Allí arremete contra tirios y troyanos; en el mismo saco mete a los dos o más grupos autitulados Partido Co,.1unista (distingue entre, las líneas "soviética", "Maoista", "castrista" o "guevarista"), los militantes del aprismo y los seguidores de la postura "naciona I revolucionaria" partidarios del presidente Velasco lbarra, por lo cual muy frecuentemente desbarra en deslizamientos sobre saturados de confusión ideológica, tan propias de quienes poseen una mentalidad mesiánica y se creen llamados a realizar '>Or si solos una auténtica re~o lución. -----0O0----E R I K H. ERIK'SON; SOCIEDAD Y ADOLESCENCIA, Col. "Psicología y l!tología", Siglo XXI Editores, ta lle res de Gráfica Panamericana, MEXICO, 1972 ( V111-184 pp.) El autor del título precedente es sumamente conocido entre profesionales del tratamiento de las distorsiones de la conducta. Originario de un pa is escandinavo, en su niñez tuvo una infancia calificable de .feliz, pero en los umbrales de la adolescencia supo algo: no era hijo de aquel a quien tenía como su padre y .... ¡En esto radica la importancia de su afili~ción a I psicoanálisis!, pues el es ahora uno de los poquísimos analistas a quienes se permite ejercer en ~-U careciendo de preparac1on específica como médico, porque su preparación ~a adquirió a la vera del propio Freud y de Ana, la hija de éste. Los cuatro ensayos del tomito versan sobre la problemá tic a de la juventud Y su lectura es provechosísima para todos. TOME Jo * pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1138 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 14 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1138, Enero 14 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 14/01/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013917 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Agricultura Arte Filosofía Literatura Norteamérica Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15916/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1139._Enero._0002013922ocr.pdf 82a47378a1db94ba37c08285a8155d7b PDF Text Text EL RECTOR DE LA U.A.N.L. INVITADO AUNA JUNTA SOBRE IMPULSO fRONTERIZO 1 Al anunciar que ha sido invitado por el presidente Luis Echeverría Alvarez, a la IV Reunión de Trabajo de la Comisión lnterSecretarial para el Fomento Económico Fronterizo, el Rector Lorenzo de Anda hizo una llamada a los miembros del Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León para que reconozcan a las nuevas dl)toridades , unifiquen esfuerzos y trabajen en bien de la comunidad universitaria. La invitación para asistir a esta reunión fue hecha a través del Secretario de Hacienda y Crédito Públ ico Lic. Hugo B. Margain. Esta reunión será en Cd. Juárez, Chihuahua, los días 27 y 28 de este mes. El tem a !erá sobre zonas fronerizas. Por otra parte en comunicado al Sindicato de Trabajadores de la Universidad de Nuevo León, el Dr . de Anda seña la que está convencido de que el mejor instru mento para que los trabajadores realicen su lucha económica es el sindicato, como las luchas políticas fas presentan los trabajadores a través de los partidos políticos. Agrega que el STUNL es un organismo sindical y como tal debe velar por el bienestar económico de los trabajadores que lo integran. SUBSIDIO FEDERAL Anunció de Anda que se entrevistará el próximo lunes 22 con el lng . Víctor Bravo Ahuja, secretario de Educación Pública, para discutir lo concerniente al incremento del subsidio federal a la UANL. El ingeniero Bravo Ahuja invitó a un diálogo a I Dr . de Anda para estudi ar a fondo el presupuesto referido. La Asociación de Padres de Familia de fa Preparatoria No. 2 dio su apoyo al Dr. Lorenzo de Anda, para hacer de sus hijos " mejores profesionales y mejores mexic anos". El Rector recibió a l os representantes de dicha asociación y señaló que " el ejemplo que como padres ponen al interesarse por los problemas de sus hij os, debe ser imitado por otros muchos que desgraciadamente los han dejado solos ". La Lira Mexicana Canta aJuárez LA LIRA MEXICANA CANTA A JUAREZ; Libro de poemas, recopilación de Manuel Neira Barragán, · (Miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es- LA LIRA MEXICANA CANTA A JUAREZ l'llE\I \s llFIH< llllls 11 HF\l· \IERITO lif. 1 \s \IIEHH 1,. 1 11. 111\\ IIF\ITI\ JI \RFí'. RF) Ol'II \1 lll\ llF MI\IH \f/RI /11//IIIC4"1. l'I HI I< I< 11\\ IIFI I ll\11"11 < t~ll!lll\ \lll/1! llf'. l O, \( To, 1 <1\\n:111 ll! \"I 1' llEI \ ~!) llE Jl" ~Rf:Z F\ fl 1n11 111- \I i-:1111 f;ll\. º" r~·, lltl\1f.ltHI.\ . \ . l .. \IF\1111. 1 <l 7 :! tadística, A.C., en publicación del Comité Coordinador de los actos conmemorativos del Año de Juárez, en el Estado de Nuevo León, llega a Vida Universitaria a través de nuestro distinguido don Manuel L. Barragán. Esta publicación contiene el siguiente sumario; siendo la carátula del libro una magnífica composición al lápiz de nuestro distinguido colaborador el Profr. Alfonso Reyes Au recoechea-: EL GRAN DIA. Martín F. de Jáuregui "El Monitor Republicano" México, 14 de julio de 1867. SONETOS. J. de la Portilla Publicado en "E I Monitor Republicano" México, martes 16 de julio de 1867. AL BENEMERITO C. PRESIDENTE BENITO JUAREZ, AL ILUSTRE CIUDADANO PRESIDENTE JUAREZ. Manuel M. Flores "Diario del Hogar" México, 17 de julio de 1887. J UAR E Z.. .. Martín F. de Jáuregui "E 1 Monitor Republicano" México, 14 de julio de 1867. HIMNO ... Mariano E. Ramos, Puebla 15 de julio de 1867, El Siglo XIX julio 22 de 1867. JUAREZ.. .. Guillermo Prieto, Periódico Oficial, miércoles 31 de julio de 1872. VIS ET VIR ... Composición del Sr. Manuel José Othón, Monterrey, 22 de marzo de 1906, Manuel José Othón. HIMNO A JUAREZ.. .. Por Celedonio Junco de l.a Vega. A JUAREZ.... C. Junco de la Vega . ¡PRO JUAREZ! ..... Manuel Barrero Arguelles. ¡OH BARDOS! .... Fortunato Lozano. A J UAR E Z... Rafael Garza Can tú. A JUAREZ... . Pablo Uvas. CPasa a la Página 9) XL Aniversario LA PRIMERA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON El Rector Lorenzo de Anda 'f el lng. Mendez Docurro. Anuncia el Rector De Anda Apoyo de la SCyT a los Planes de la U.A.N.L. La Secretaría de Comunicaciones y Transportes y el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología darán el apoyo que sea necesario a la Universidad Autónoma de Nuevo León en los proyectos de desarrollo académico. Lo anterior fue informado por el Rector de la U A NL, doctor e.n Derecho Lorenzo de Anda, a su retorno de la ciudad de México en donde se entrevistó con el Secrétario de Comunicaciones y Transportes, ingeniero Eugenio Méndez Docurro. El Rector informó que habrá de realizar nuevo viaje a la -ciudad de Méx ico en los próximos días, a fin de entrevistarse con el Secretario de Educación Pública, ingeniero Víctor ~ Bravo Ahu ja, para analizar las fuentes económicas con que cuenta la Máxima Casa de Estudios. El Doctor De Anda estqvo unas horas en la capital de la República . Sin embargo, manifestó que resultaron muy posi tivas las pláticas que sostuvo con 'lari0s funcionarios federa les, dentro de su programa para propugnar por nuevas carreras y aprovechar las becas de estudios en diversos países. Entre otras personas, entrevistó al ingeniero Eugenio Méndez Docurro, Secretario de Comunicaciones y Transportes y Presidente del Consejo Nacional de Ciencia Y Tecnología. Dij o que el ingeniero t,,\éndez DoGUrro fe manifestó qce cuenta con todo el apoyo de la Secretaría y del Consejo en los proyectQs de desarrollo académico. NUEVAS CARRERAS El Rector dijo que está propugnando por la creación de nuevas carreras, entre ellas las de Ingeniero en Minas Y diversas especialidades en Ciencias Marítimas, así como por la creación de un Centro de Idiomas. Por otra parte, señaló que se cuenta con el ofrecimie~to de varias becas para Japón, donde se piensa enviar a estud1ante_s de diversas carreras Técnicas, así como de otras en Humanidades para Francia, Alemania e Italia. Por Gerardo de León - - - - - - - - - - - - • ( d e la Soc. Nuevoleonesa d e - - - - - - - - - - - - • Hist . .Geog. y Estadistica). ·• 1.-ANTECEDENTES el Senado de la República el dla 3 de marzo de Apenas conclulda la etapa voraginosa dé la Revolución Mexicana, después de muerto don Venustiano Carranza -quien, desde los comienzos de su gobierno habla suprimido el Ministerio de Instrucción Pública-, y al reemplazarlo con su interinato don Adolfo de la Huerta, se imprimió un giro favorable a la educación superior en México, con la designación del inquieto y dinámico don José Vasconcelos para ocupar la Rectoría de la Universidad Nacional de México. Sube al poder, el mismo año, el general Alvaro Obregón, quien ratjfica a Vasconcelos en su cargo de la Universidad, en tanto que se hacían los preparativos para .la creación de la Secretarla de Educación Pública -que en realidad no intentaba recrear la antigua de Instrucción-; paso tracendental que aprobó El maestro Vasconcelos se hizo cargo de la flamante Secretaría el día 10 de octubre siguiente, y de inmediato se dio a la enorme tarea educacional que lo ha consagrado como uno de los más altos valores nacionales en ese campo, junto con el doctor Gabino Barreda, don Joaquín Baranda y don Justo Sierra; a pesar de que su actuación desató, y ha seguido desatando, las más encontradas y apasionadas opiniones, no obstante el tiempo transcurrido. Entre las positivas, vale la pena mencionar una, de otro filósofo mexicano, Samuel Ramos, quien, en su obra Veinte Años de Educación en México (México, 1941) expresa, refiriéndose a las realizaciones de la Secretaría de Educación : " ... todo lo bueno que se 1921. CPasa a la Página 6) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocizodo como correspondencio de 2dc. Close en la Admlnlstroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Añó -XX·I MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 DOMINGO 21 DE ENERO DE 1 DOMINGO 21 Retomo de Carlos Chávez 111maestro Carlos Chávez, 'f'1a edad en que otros ya se habían jubilado desde hace varios anos, inicia una nueva era como lieder de la vida musical de México por orden del pre• sidente de la República Lic. J,uis Echeverría Alvarez. El 3 del mes en curso tomó posesión de su nuevo cargo como Jefe del Dpto. de Música del INBA1 pero en realidad como jefé de todo el aparato nacional musical, inclusive como titular de la ()rqResta Sinfónica Nacional. Carlos Chávez el músico más conocido en el extranjero tanto como compositor como director de orquesta, es además poseedor ,'t_ ur. enorme talento organizador. Como compositor, sus mejores obras "La Antígona" y la "Sinfonía {)'ldia" de sus siete Sinfonías ( si no nos equivocamos), son bien conocidas no sólo en México; en las temporadas sinfónicas. de la OSN y de la UNAM han sido tocadas con frecuencia, y también en otros países de vez en cuando. A Chávez el compositor, lo juzgará mejor la historia y como director de orquesta tiene incalculable valor por haber creado la Orquesta Sinfónica da México.cuyo destino tuvo en sus mnnos durante casi 21 anos (1928-1948), cosa fácil de decir pero muy dificil de sostener. Chávez p~ra mantener ininterrumpidamente las 21 temporadas tuvo que luchar cada ano por la misma existencia del conjunto porque no contaba con un subsidio tan seguro y permanente del Gobierno como lo contó el último director de la Orquesta Sinfónica Nacional, la ex Orquesta · Sin• fónica de México. ENERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 3 El "Laberinto" de Erich Kahler UNA CIUDAD DIVIDIDA los Conceptos y la Crítica Por Manuel BLANCO El maestro Carlos Chávez. Retorno triunfal. DE Alfonso Gonzá lez Ga reía Bueno, para empezar, Erich .Kahler (~8851970) es uno de esos críticos raros que lo ponen La eficiencia parece ser a uno a pensar; críticos cuya obra siempre está la característica .que princisatura~a de conceptos valiosos, aunque pueda palmente observan los habiuno discrepar de tal o cual afirmación. El cotantes del Berlín Occidenta 1, mentario no es casmrl: acaba de publicar el Fonpero a la vez puede darme do de Cultura dentro de su colección de Br-eviacuenta que éstos poco o nada rios, la primera edición al español de un librito sonríen, como que se les ha conteniendo una colección de ensayos de crítica olvidado hacerlo. Fue al abordar el avión, estética y literaria, redactados en distintas époperteneciente a una línea cas. El libro en cuestión lleva el título de Nuesalemana, donde tuve mi tro laberinto y de verdad no es gratuito. primer encuentro con caras . Los temas que aborda Kahle: van del trataserias, la de sus azafatas, que miento de términos como histOJ ia, evolución en toda la travesía de Escultura, mito, utopía, símbolo, hasta las relaci~ tambul a Berlín jamás camnes del arte con la histmia o con el inconsciente biaron de expresión. Sin para abundar en todo el trayecto acerca de I~ embargo, su eficacia era nonaturaleza y manifestaciones del arte. table, trabajaban con moAsí, luego de refutar unoa uno los arg11vimientos rápidos y precisos, men!os de Morris Wei~z en el sentido de que la. casi automáticos, cualidad teor~a no ha d~s~mpenado un papel de imporque puede advertir en todos tancia en la estetica y de que el arte es indefinilos lugares que visité. b~e, puesto qu~ "carece de todo conjunto de proEsa austeridad· tal vez sea pledades suficientes y necesarias", Kahler intenta debido a que sienten que su su propi~ de~~nición de arte. Y vale la pena país está ocupado por otras potencias, situación muy transcnbirla: El arte es una actividad humana difícil, sobre todo siendo el que explora, creándola de esa manera, una nueva pueblo alemán orgulloso de realidad ·en forma visiona} y suprarracional y la su pasado y su pujanza. prtsenta simbólica y metafóricamente, como un El movimiento comercial todo microcósmico que refleja un todo rnacroes intenso en el sector occicósmico". dental, siendo lo contrario en Por supuesto, Kahler llega a esta definlclón el oriental. El primero es luego de haberse detenido y con mucho cuidado comparable al de cualquier tn cada uno de los conceptos transcritos. Y cociudad próspera de los Estados Unidos de Norte mo es usual en esta clase de menesteres el résu\. América. Se puede obtener tado es discutible. Y no agrego nada' al decir todo lo imaginable y de exq~e precisaµi.ente el problema de definir la esencelente calidad, sobre todo en c~a de~ arte ha provocado y seguirá provocando aparatos de fotografía y d~scus~one~ que van de la seriedad a la más pura eléctricos de todas clases. La hIZantmena. Incluso, habrá que decir que desde ropa, tanto femenina como un punto de vista estrictamente científico la masculina es de magnífica e~encia, caracteristicas, manifestaciones y ;ela- Jclase y buen gusto. c10nes con otras disciplinas o actividades humaEncontré estupendos restaurantes y ex pend íos nas o hechos sociales y culturales, están en bue• típicos donde se sirve su ~a medida por desentrañar; el fenómeno estéinimitable cerveza, así como tico ha sido ~nalizado sólo de un modo parcial; deliciosos embutidos que se tal cosa podna comprobarse o al menos intuirse consumen en gran cantidad, con echar una ojeada a los gruesos volúmenes de debido a su buena preparaestética de un inve.stigador como Georg Lukács, ción y su gran variedad. o a la antología de estética marxista preparada Al pasear por sus modernas por ~dolfo Sánche_z Vázquez, para poner un par r amplias avenidas, admirar de e.1emplos accesibles en cualquier librería. sus funciona les edificios y ver Pero fuera de esta verdad que pocos discusus tiendas colmadas de !en, hay otro hecho que no es, igualmente, nuediversas m· ercancías, vo, pero que conserva su presencia: ciertos afaademás de su intenso tráfico, es difícil im.aginar que hace nes por "ind~finir'' al ~rte, escudándose en arguveinte años apro~entos man~dos y act~tudes artepuristas. Desde ximadamente, todo esto eran tiempos ya sm memona se reclama a la creación un~ libert~d idílica, a1 margen de cuanto no sea /Uinas, en gran parte por los e~ ac~o m1s~o de crear, en aras de una hipoté- ,estragos de los bombardeos durante la segunda Gran tica liberac10n de las formas y en aras también Guerra. Aqui se comprue!la del arte c?mo realidad opuesta e independiente de lo que es capaz un t''•eblo d_e la realidad verdadera. Tanto a nivel del ar• t1sta como al nivel de la crítica de arte estas proposiciones de cuando en cuando encu~ntran cond~ct?s para m_anifestarse, por más que, en la ,Practica, este t~po de actitudes no consigan mas cosa que marnfestarse como lo que son: it1· tentos vanos por fugarse ,d e una realidad que no se desea entender ni asimilar ni transformar. . El libro de Kahler nos viene ~ mostrar, efec• t1vament~, y de un modo simultheo, que ru es aprehens1ble el arte por el conocimiento, ni ~~ trata tampoco de un problema sencillo; que, t~nalmente, estamos frente a un verdadero labennto donde los buenos deseos no nos sirven de nada, Y do~d_e si se ha_ de ser honesto y auténticamente cn_t1co, lo pnmero que se requiere es poner los pies sobre la tierra y caminar a tum· h?s pero con humildad de investigador autén· t1co. Que Kahler, a ciertos niveles considerado, s~a u!1 intelectual para quien las leyes de la h~stona no le han resultado del todo compren· ~1ble~, es otra cosa; lo cual, obviamente, no mvahda sus aportaciones a la crítica del arte Y de la literatura. l laborioso que hizo a un lado complejos y remordimientos y se puso a edificar nuevamente su nación para llegar a ponerla otra vez como potencia industrial, con una economía sana y por demás envidiable. Un detalle que puede comprobar es que los alemanes se rehusan a hablar en inglés aún conociendo este idioma. En los restaurantes se tiene problema pra ordenar lo que se desea, pues siempre encontraré que las cartas o menús solamente estaban impresas en alemán. En algunas ocasiones me vi precisado a abandonar el establecimiento por falta de interprete. Tuve la impresión de que en algunos casos intencionalmente se hacían que no entendían, lo que no dejó de incomodarme, ya que esto constituye una falta de cortesía para el turista que se toma la molestia de visitarlos, además contradice lo que siempre había pensado de este pueblo que aunque aparenta recio de carácter, es sumamente correcto y educado. Es muy desagradable la inspección que se tiene que sufrir de las autoridades del Berlín Oriental, cuando se cruza el infamante muro que és!ºs !eV!!!!taron para evitar el éxodo de sus moradores al sector opuesto. E I guía que me condujo por los lugares que se seleccionan de_ antem_ano para visitar, me informo sin el menor asomo de vergiienza, que ellos se vieron precisados a edificar este muro inexpugnable para que los habitantes del lado occidental no se pasaran, pues muchos de ellos deseaban hacerlo. Irónico, ¿v'erdad? Sin duda ese sujeto pensó que se lo decía a personas taradas. Primeramente se me hizo entregar mi pasaporte y declarar bajo juramento, los valores que llevaba conmigo. Las fotografías de los pasaportes eran comparadas cuidadosamente con el dueño del mismo. Se dio el caso de solicitar a una señora que se quitara los lentes, pues en la foto del pasaporte que mostró, aparecía sin ellos. ¡Pobre del individuo que presentara alguna diferencia física sufrida desde la foto de su pasaporte a la fecha del cruc~ a. ese lugar! Sin exagerar tardamos casi una hora para que se nos permitiera hacerlo y eso que la mayoría del grupo eramos ciudadanos mexicanos así como norteamericanos. Hay que recordar que al habitante del sector occidental no se le permite visitar al opuesto. Se encuentran loca liza das en lugares estratégicos torres de vigilancia en gran número, semejantes a las que se usaban en los campos de concentración y en las prisiones. Cuando terminamos nuestro recorrido y nos internamos nuevamente al sector occidental, sentimos una sensación de alivio. Después de las experiencias que aquí relato, es fácil darse cuenta de las ventajas que nosotros los mexicanos tenemos de vivir en un ambiente de libertad. Es increíble que siendo nuestro país más joven y menos desarrollado economicame11te, en cuanto a derechos humanos les demos ejemplo a otros con siglos de cultura. Mil veces preferible menor desarrollo económico que atraso en cuanto a libertades se ·refiere. Paseando por la principal avenida Kurfürsten, del Berlín Occidenta 1, cerca de la iglesia que se construyó al lado de otra sem idestruida, (que a propósito se conserva así para recordar los horrores de la guerra) con pena, a la vez que con curiosidad, observé a un grupo de jóvenes de ambos sexos vestidos descuidadamente, sucios y desea lzos, a la manera de los hippies, tomando vino de mesa y fumando desesperadamente. Uno ó dos de ellos tocaban guitarras, bastante mal por cierto y era obvio que trataban de llamar la atención del transeunte que poco caso les prestaba. Era notable la belleza de algunas de las jovencitas, no obstante el desaliño que presentaban que Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas se me antojó un poco a propos1to y artificial. Tomé varías fotos y noté que al hacerlo se sintieron halagados, lo que me sorprendió, pues supuse que sucedería lo contrario. En verdad dicho grupo presentaba un espectáculo triste a la vez que grotesco, tomando en cuenta la pujanza y desarrollo increíble de este pueblo laborioso. Un lugar que me llamó la atención en particular fue una enorme taberna, las cuales son comunes en esa ciudad donde se paga por entrar. Se tocan melodías populares muy propias del ambiente, desde luego muy alemanas, ejecutadas por rubicundos músicos vestidos con trajes típicos de cuero y hay que ver la forma en que la ejecutan esos individuos que de seguro tienen pulmones de acero. En fin, en este lugar los ciudadanos alemanes se dan cita para dar rienda suelta a su alegría, que aparentemente para sentirla tienen que gritar hasta enronquecer y en a 1gu nd s ocasiones hasta brincar sobre las mesas y bailar frenéticamente. Tal vez hagan todo eso porque durante el día, que es cuando trabajan muy duro, son demasiado serios y circunspectos y algunos necesitan por la noche de una válvula de escape, misma que encuentran en esas gigantescas tabernas en donde se sirve solo cerveza y la cua I se consume en tal forma como si ésta fuera a desaparecer de la tierra. Dan la impresión de que los asistentes a esos recintos, no solo toman esta bebida sino que se precipitan en ella. Después de mi visita a dicho lugar, por un largo tiempo tomé solamente vino del Rhin, que en esas regiones se produce de una calidad exquisita, difícil de igualar. Su color es hermoso y bien frío no tiene rival. Me llamó la atención una de las marcas de este delicioso licor que en traducción libre quiere decir leche de doncella. lmaginacion picaresca de los productores. Luego de todas estas experiencias, preparé mis maletas para continuar con mi recorrido por tierras alemanas. Mi siguiente esca la seria Frankfurt para posteriormente trasladarme por el Rhin a la bella y~¡ par Colonia, con su catedra I de un estilo Gótico puro, orgullo no solo de esta ciudad,_sjno del país entero y cuyo hechizo se hace sentir de inmediato, para no olvidarla jamás, pues hay que tomar en cuenta que se trata de uno de los templos más hermosos del planeta y que para hablar de él, es necesario un capitulo aparte �.....,. PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" --·· ~ . ~-;~.•- Sobre la Marcha Cómo Seleccionaron y Entrenaron Para la Olimpíada los Gimnastas de Alemania Oriental Por OSCA R F. CASTILLON Profeso.rde Educación F·ísica - - - - -0O0----- p or puntuación individual, Karim Janz de ~lemania Oriental ocupó el segundo lugar con 76,875 puntos. Esa misma muchacha ganó primer lugar en barras asimétricas con 19,675 puntos; primer lugar en salto de caballo con 19,525 puntos y tercer lugar en barra de equilibrio con 18,975 puntos. Su compañera de equipo E rika Zuchold ganó tercer lugar en barras asimétricas con 19,450 puntos. La delegación gimnástica con su brillante actuación contribuyó en un considerable porcentaje a que Alemania Orienta I ganara sesenta y seis medallas y por el número de preseasocuparaeltercer lugar después de la Unión Soviética y los Estados Unidos. -----oOo----- D e interés para las a utoridad~s depo rtivas mexicanas encargadas de seleccionar a los gimnastas que representan a nuestro país en los Juegos Olímpicos, deben ser, sin duda alguna, las normas que la Deutscher Turnervband aplicó para seleccionar a los gimnastas , hombres y mujeres, que representaron a Alemania Orienta I en la Olimpiada de Munich el año pasado. E I señor Dobbertin, secretario general de la Turnervband informó a Jan Barosh, periodista de la revista GIMNASTA que se edita en Santa Mónica, California, que después de abril, el equipo femenil no tuvo ninguna competencia antes de la Olimpiada. Los hombres tuvieron una com petenci¡, con el equipo nacional de Suiza. Luego tuvieron una vacación en el verano y no volvieron a reunirse sino para competir en la Olimpiada. Hay algo místico en la pintura de Sergio González. Más allá del incorrecto uso que desconoce su sentido, el término tiene una connotación directa en la observancia de sus pinturas, surge de ellas; su significado es directo, vívido, sentido por quien también haya experimentado lo extraño e insólito que en ocasiones depara la realidad. La súbita manifestación espiritual, ya sea en la vulgaridad de la alocución o del gesto, ya sea en una faz memorable del modelo o del mismo espíritu, queda registrada en la obra de Sergio González. Los momentos más delicados y evanecentes ajustan la unión a un foco exacto, a un ojo espiritual. Tal expresión se llama epifanía, y de epifanías podrían catalogarse los cuadros de Sergio González. Los pájaros juegan en su obra un ritmo extraño, un ansia, un anhelo o nostalgia de libertad. La apreciación de este animal de la zoología de Dios puede ser doble: tras las rejas y en el espacio infinito como símbolo de suprema libertad. Pero el pájaro es quizá también un símbolo clave, un límite entre dos realidades, la puerta a lo que adivinamos oscuro y engimátlco, pero cuyo terror es mitigado por un hálito de esperanza y de bondad. Al mirar los cuadros de Sergio nos sobreviene como a Blake la pregunta : "¿Cómo sabes que el pájaro que cruza el aire no es un inmenso mundo de voluptuosidades, vedado a tus cinco sentidos?". La obra de Sergio presiente una técnica minuciosa, elabora-da a través de años de soledad que se abr~ paso a una . manifestación tal vez tímida, pero de fortaleza y serenidad aquilatadas que sólo proporciona una cierta madurez y el silencio compartido de unos cuantos. Diría que la obra de Sergio González se muestra como una intrépida irrupción en la realidad venida de un más allá, de un plano, que por ser extraño y subjetivo, no deja de ser bello y prec10s1sra. El libro está muy bien documentado y Mandolfo es un gran conocedor del período que estudia. Pero dije anteriormente que el libro comporta una confusión o, si se quiere, para ser menos decisivo, una falta ~e distinción. De la manera como se empieza a tratar el tema uno entiende que Mondolfo lo ve desde el punto de vista de la llamada filosofía de la praxis. Los marxistas aducen ~ue para que un conocim lento sea verd adero tiene que ser llevado a la práctica, completado en la acción, realizado . Obviamente, aquí se invo lucra un criterio de verdad que no puede ser aceptado, ni ha sido, por muchos filósofos entre los cuales están los mismos que Mondolfo estudia. La confusión sobreviene al ver que la tesis en los pensadores del Renacimiento ya no juega, o no se refiere a, este elemental papel que quiere tratar la filosofía de la praxis. Existe una tradición idea lista ( no desconocida de Mondolfo) que fue seriamente estudiada por Ernst Cassirer en cuanto a esta misma tesis de que "sólo conocemos verdaderamente lo q·ue hacemos". Esta tesis, sostenida explícitamente por Kant, llega a ser, con la escuela neokantiana de Marburgo de principios de siglo, la tesis clave de todo un movimiento filosófico bajo la frase de "conocer es crear". ll LIBRO YLA VIDA MANDOLFO Humberto Martlnez YEL IDEALISMO SERGIO GONZALEZ inauguró su exposición de obras el 19 de diciembre de 1972 en la Galerla Portaroja de la ciudad de Monterrey, t,i.L. -----0O0----- L os gimnastas de Alemania Orif!ntal no tuvieron ninguna temporada de concentración (como se acostumbra en México). Después de la competencia nacional del mes de abril, todos regresaron a sus hogares e(I diversos lugares del país y el entrenamiento que tuvieron fue bajo la dirección de sus propios directores técnicos. Tanto las mujeres como los hombres entrenaron en clubes locales, escuelas y gimnasios patrocinados por las fábricas donde trabajan. En Alemania Oriental los mejores gimnastas practican cootinuamente por el placer que eso les produce así es que siempre están listas para competir. El país tiene un programa de entrenamiento que abarca varios años. Actualmente hay dos mil grupos de gimnastas que operan en clubes, fábricas y escuelas. Los gimnastas afiliados a tales grupos se clasifican de acuerdo con un sistema de requisitos según su destreza. Los de más alta graduación integran la Clase Maestra que agrupa a los mejores gimnastas del país. Por Humberto Martínez Rodolfo Mondolfo, Verum Factum. Desde antes de Vico hasta Marx, Siglo Veintiuno Argentina Editores, S.A., 1971, 100 pp. A su grandeza sintética este libro agrega, iamentablemente, una sutil y peligrosa confusión para la teoría del conocimiento. Su asunto es la teoría viquiana del conocimiento. El título, verum factum, indica la tesis principal de Giambattista Vico (1668-1744): la verdad es una misma cosa que el hecho o, en otras palabras, sólo se conoce verdaderamente lo que uno hace. El problema, que hab ía preocupado de diferentes maneras a la Antigiiedad clásica, es el de la relación entre conocer y hacer. Según Mondolfo la Antigiiedad había distinguido dos tipos d~ vida humana -el horno faber y el homo sap1ensorientados, el primero de ellos hacia la creación práctica de la técnica productiva, y el segundo hacia la reflexión contemplativa y la ciencia pura; el uno ligado al uso de la DIVAGACIONES -----oOo----- D e acuerdo con un calendario anual, los gimnastas participan en torneos dentro de sus distritos y condados. Las uniones o sindicatos de trabajadores organizan competencias gimnásticas entre sus afiliados. Hay en Alemania Oriental un movimiento denominado "Spartaciad" que opera entre los niños y adolescentes y que tiene por objeto despertar afición por los deportes y crear el hábito de practicarlos ..•.. Varios de los gimnastas que representaron a Alemania Oriental en los Juegos Olímpicos, principiaron a practicar la gimnasia siendo miembros de la "Sp~rtaciad". Alrededor de sesenta y ocho mil niños, jóvenes y adultos participan en la gimnasia o con aparatos y un os setenta y cinco mil más practican la gimnasia, calistenia. Hay dos mil gimnastas clasificados como "muy buenos" son estos los que participan en torneos conducentes a la formación de equipos representativos para torneos na. cionales, internacionales, mundiales y olímpicos. Para enseñar y dirigir las actividades de todos esos gimnastas Alemania Orienta I dispone de cuatro a cinco mil instructores que deben mantenerse en forma y "al día" para ejercer su función docente. PAGINA 5 mano, el otro al de la inteligencia. En Filón de Alejandría encuentra tesis casi iguales a las que expresará Vico. Sin embargo, al no poder decir que la teoría viquiana deriva de la de Filon por faltar la condición esencial, la prueba del conocimiento del alejandrino por parte de Vico, Mondolfo rastrea la relación indirecta a traves de los pensadores del Renacimiento (Marsilio Ficino, Leonardo da Vinci, Gerolamo Cardano, Galileo, Campanella, H obbes y Gassendi) para considerar después a Kant y finalizar con la invocación que hace Marx en El Capital en apoyo de la tesis viquiana. Sergio González ROSEMARIE Ha lbritter del equipo nacíona I de Alemania Orienta l. La "\'IDA l'NIVERSITARIA" DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973 La Obra Pictórica de ~ única organización · que representa oficialmente a los gimnastas de República Democrática de Alemania, es la Deutscher Turnverband' institución ~ue correspondea la Confederación Deportiva Mexicana y bajo cuyos auspicios se celebran anualmente los campeonatos locales,regionales y nacionales, no sólo de gimnasia, sino de todos los deportes. Los campeonatos nacionales de gimnasia de Alemania Oriental se celebraron el año pasado ( 1972) en e I mes de abril y los g imna stas, hombres y mujeres, que obtuvieron las más altas calificaciones quedaron seleccionados para representar a su país en los Juegos Olímpicos efectuados en Munich. El rendimiento exhibido por los gimnastas de Alemania Oriental en la XX Olimpiada fue muy bueno. Las mujeres ganaron el segundo lugar por equipo con 376. 55 puntos siendo ligeramente superad as por el equipo de la Unión Soviética que se coronó campeón 380.50 puntos. Las ~hicas de Hungría ocuparon tercer lugar con 368.70 puntos. E I equipo gimnástico de los hombres que defendieron los colores de Alemania Oriental quedó en tercer lugar con 559.70 puntos. Japón conquistó el primer lugar con 571.25 puntos, y el segundo lugar lo ocupó el equipo de la Unión Soviética con 564.05 . DOMINGO 21 DE ENERO DE 197J ..__ _ Por Alfonso González Garcla - - • -----o0o--- La Primavera es la gran decoradora del Planeta. -----000---- La bella parábola del Lirio del Valle, cada año la Primavera la repite. -----000----- Dios sonríe a través de los niños. -----000----- Som os lentos y torpes para subsistir, en cambio para destruir, muy eficaces. ----000---- Lo que diferencia al hombre del animal, es que el segundo es más noble y agradecido. Pero desde el punto de vista idealista la cuestión no es, ni puede ser, referida a una "acción por las manos", ni a la relación de "contemplar" o "com prender" Y "obrar", o homo f¡iber y homo sapiens. El error está en pretender que lo que se conoce mentalmente, lo que se comprende, se tenga que llevar a-la acción para determinar su verdad o, yo diría, su utilidad. Para esto sería necesario un acto voluntario, pero no necesario. La falta de aplicación no puede determinar la_ verdad_? la flasedad de un conocimiento. Galileo arg11ía: "a fin de demostrar a los opositores la verdad de las conclusiones, me fue necesario probarlas mediante experimentos, aunque para satisfacer mi propio espíritu no sentía necesidad de realizar ninguno". Pero donde esto es más claro es en las matemáticas; el mismo Vico, que cita Mondolfo, dice: "en las matemáticas conozco lo verdadero, haciéndolo", y: "demostramos las proposiciones geométricas porque las hacemos". Aquí podemos preguntar a qué clase de "hacer" se refiere Vico, y Mondolfo, que nunca aclara . Sería absurdo relacionarlo al del herrero, tejedor, orfebre, etc. Una cien_cia que trate de hechos tiene que ser confirmada con los hechos, pero no es el caso de las ciencias como las matemáticas o la lógica que no tratan de hechos. Además, la aplicación inmediata no pue·de ser un criterio determinante. Baste citar el tan traído ejemplo de las geometrías no-euclidianas a las que Einstein les encontrara utilidad un siglo después. Desde el punto de vista idealista la verdad científica es coherencia lógica dentro de un sistema, pero incluso un conocimiento de tipo religioso, psicológico, político, sociológico, no tiene que llegar a confirmarse en una realidad espacio-temporal para que sea verdadero. Que sea incompleto en otro orden y para fines precisamente prácticos, es otra cuestión que, repetimos, no es esencial al conocimiento mismo. ( De hecho una teoría que sea útil o funcione por un determinado momento en la realidad no quiere decir que sea la verdadera). Se está aquí frente a distintos niveles epistemológicos de verdad cuya confusión es muy frecuente encontrarla entre los pensadores marxistas que pretenden hablar de una filosofía de la praxis. ----000----- Si esperas agradecimiento de los hombres , eres un necio. -----o0o---El atardecer cubría con una capa de oro .viejo el panorama florentino. f -----o0o---- A través de la "Piedad" de Miguel Angel, ,ior cuatro siglos y medio la humanidad ¡contempló la belleza, bastaron unos instantes i¡>ara que u_n loc9 la_gestruy~ra a.!Jlartilla~os. "-~~~~~•!~~ ~ •~ 41••~·••J&a•a El libro, a mi parecer, le da la razón a la ya vieja tesis idealista del conocimiento enriqueciéndola con documentació/1 confirmativa. Inconscientemente, Mofldolfo, confeso materialista, defiende y le da aquí la razón al idealismo. Este giro de defender la tesis que se ha venido desestimando durante toda la vida suele ser sólo común en la ficción literaria; de ta·1 suerte, el caso de Mondolfo, resultarla ser el que confirma, el que lleva a la práctica, una verdad mental, ficticia. ,14•11,11••••••••I••· lf f ~O~ Lectura Superfi~ial Para Maestros y Estudiantes Por Abelardo Rodas Barrios Se entiende por lectura superficial aquella que deben realizar las personas a la máxima velocidad posible con el propósito fundamental de abarcar todo un material escrito en menor tiempo. Generalmente se emplea para revisar obteniendo las ideas principales y unos pocos detalles mástextos complementarios, informes y periódicos, material del que casi siempre basta con extraer los conceptos esenciales. De ah í que no se pretenda con ella lograr una alta comprensión, aunque tampoco se admita un nivel comprensivo extremadamente bajo. Más bien se trata, dicho en términos generales, de obtener un grado de comprensión menos que el conseguido a través de la lectura de estudio o de la lectura promedio. Aun cuando resulta imposible determinar con exactitud cuál debe ser la velocidad de la lectura superficial, puede aceptarse como regla general una duplicación de la rapidez de lectura promedio. Pero ahora cabe preguntar: ¿Cómo se alcanza un grado tremendamente alto de lectura superficial que a primera vista parece imposible? La respuesta sin duda se encuentra en el señalamiento _de las características que la hacen diferente de la lectura comun, o sea la que recorre en su totalidad un tema escrito sin pasar por encima de ningún fragmento. Dicho de otro modo, en la lectura común los ojos se detienen en cada palabra y en cada oración, sin saltearse ninguna de ellas, mucho menos párrafos completos. En cambio en la lectura superficial esto es lo común. A menudo se hace a un lado la mitad o las tres cuartas partes de un párrafo si se considera que no contiene la idea principal. En consecuencia, los lectores deberán saltear selectivamente fragmentos del material. Por otra parte, el grado de comprensión que se busca es inferior al de la lectura común, en cuyo caso se pretende alcanzar los punteos más elevados, por ejemplo un 70 u 80 PD-r ciento. En el caso de la lectura superfic ial basta, por el contrario, con llegar a un 60 por ciento de comprensión. Re•¡umiendo los conceptos anteriores, es fácil descubrir en la lectura superficial tres características esenciales q11e a continuación se enumeran: 1) velocidad extremadamente rápida; 2) apartam lento selectivo de diversos trozos del material escrito, y 3) aceptación intencional de una oomprensión menor (SO por ciento, más o menos), aunque nunca tan baja que ~aga inútil la lectura. �PAGINA 6 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973 LA PRIMERA... "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 7 YISION DE ESTADOSUNIDOS Temas Sociológicos ESENCIA DEL PURITANISMO (Viene de la Primera Pág.) ha hecho ha sido prolongación de las ideas de Vasconcelos y, además, la Secretaría conserva, en sus lineamientos generales, la estructura que le dio Vasconcelos". Sin embargo, a pesar de ese prestigio suyo que bien pronto se difundió por t odo H ispanoaméri~a, durante su rectorado en la Univers idad Nac ional y durante su actuac ión como Secretario de Educación, Vasconcelos tu vo que enfre ntarse a gr aves pr obl emas, que hi cieron cr isis an te la rebeld ía de l estud ianta do. Este, en varias ocas iones, se lanzó a manifes tac ion es callejeras - dem os traci ones de inconformidad q ue, po r otra parte, el mismo Rector Vasconcelos había impulsado al princip io), llegando al grado, inusitado entonces, de realizar ~n mit in en el pa ti o y los corredores de la propia Secretar ía de Educación, pr ácticamente a las puertas del de spacho del Secretar io, llegando el caso -cuenta el escritor Mau r icio Magdalena-, en que el mismo Ministro saliera de su oficina a enfrentarse a la turba enardecida, logrando disolver los entusiasmos juveniles con su valiente oratoria . Pasado un corto tiempo, agrietada la amistad y la confianza reinantes entre el Presidente Obregón y su Secretario de Educación , éste decide retirarse del gabinete, y tras una fallida experiencia política en su Estado natal, se expatria, y en el extranjero vive de cursos y conferencias, para los que frecuentemente fue invitado en universidades y otras institucio.nes de educación superior centro y sudamericanas y de los Estados Unidos. Advinieron luego grandes catástrofes políticas, producto ineludible de la atmósfera y las circunstancias por las que atravesaba el país, como la refo r ma a la Constitución, durante la gestión del Presidente Calles, que permitía a Obregón una obligada reelección presidencial, el asesinato de éste, ya candidato electo y el interinato de Portes Gil, que sirvió de coyuntura tanto a la creación de un partido oficial, franca y decididamente dispuesto a la conservación del poder político, como a la imposición de un oscuro embajador ante el Brasil. Esta seri e de circunstancias hicieron recapacitar a la gran mayoría de la juventud de aquellos días, la misma que unos cuantos años antes lucha ra contr a las ideas vasconcelianas, y se desper tó en ella un entusiasmo tal, que súbitamente se abrieron los di ques de sus angustiosas represiones en las ideas y los ideal~s cívicos y políticos, y el estudiantado de México sostuvo, con el mayor de los entusiasmos, la candidatura presidencial del Maestro Vasconcelos en 1929. '. Se estaba significando con ello, que la semilla de la superación intelectual y de la conciencia y la responsabilidad del joven mexicano ante los grandes problemas nacionales, no solamente cayó en terreno fértil, sino que, a tan corto plazo estaba fructificando. Y los problemas educacionales, como parte de los nacionales, no estuvieron desde luego, fuera del campo de su atención. Aunque es cierto que quienes mayormente sintieron en carne propia estas conmociones, fueron los capialinos, los estudiantes provincianos comenzaron a sentir también algo del sacudimiento. Aún en la lejana provincia del noreste de México. En el Estado de Nuevo León, la educación superior no tenía gran arraigo para entonces. La más antigua de las instituciones laicas era la Escuela de Jurisprudencia, fundada por el licenciado Joseph Alejandro de Treviño y Gutiérrez en 1824. La Escuela de Medicina del Benemérito Gonzalitos, desde 1841, El Colegio Civil, durante el gobierno del Gral. Aramberri en 1859 y la Escuela Normal, que hace apenas dos años celebró su primer centenario. El conjunto de estas instituciones era todo lo que significaba la educación superior en realidad, de ahí que, en muchos casos, los jóvenes nuevoleoneses se veían en la necesidad de emigrar en pos de conocimientos a la Capital del país o al extranjero. A finales de la década de los veintes, fue crecien do la inq uietud de la juventud nuevoleonesa porque se cr ear a en nuestra ciud ad una Univer sidad, y ésta, una insti tuc ión que alcanzara a cubrir una ár ea .bastante amplia del noreste de México. Y con esa idea in mente, las agrupaciones estu diantiles de Monterrey f ueron dándole forma , poco a poco, a tan laudables propósitos. El día 15 de septiembre de 1931, el gobernador, licenciado Aarón Sáenz rindió su últim o informe ante el Congreso del Estado, y de él entresacamos, por ser de interés a las ideas que hemos ven ido siguiendo, estos párrafos : " El desarrollo que ha alcanzado en Nuevo León, el número de escuelas, tanto secundarias como profesionales que están funcionando desde hace muchos años con éxito comprobado, y como secuencia de las reformas que en el servicio de instrucción pública hemos logrado, me atrevo a asegurar que estamos en posibilidad de. que el próximo Gobierno mediante una detenida y seria consider ac ión, pueda enfrentarse de manera fra nca con el estudio de la conveniencia de esta blecer la Uni versidad de Nuevo León, cont ándo.se DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973 Un Nuevo Concepto de la Política Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h. c. (_ ()l.. tc..1 \ (> .(,,,.,. • ..... i1<'lNt-¿-,,,,._ • Colegio Civil de Monterrey, la Primera Universidad como se cuenta con los valiosos contingentes y con la valiosa experiencia adquirida en escuelas secundarias y profesionales, cuyo trabajo, reputación y éxito los considero . sobradamente comprobados. Estimo, por lo demás, que un paso de es ta naturaleza encontraría a m pi ia acogida por parte de las autoridades educativas federales y seguramente de nuestra Universidad Nacional Autónoma". El periódico local " El Porven ir " en su edición de fecha 4 de j ulio de 1932, da la not icia de que en la ciudad' de Toluca, capital del Estado de México, tuvo lugar el IV Congreso de la Feder ación Nacional qe Estudiantes, asistiendo, delegados por Nuevo León, los jóvenes Raúl Rangel Frías, Manuel E lizondo y José Alvarado -el primero y el último, al correr. de los años, rectores de la Universidad de Nuevo León. Este contingente estudiantil de nuestro Estado presentó y sostuvo ante la Asamblea de Toluca, como principal ponencia, el proyecto de que se fundara en .M ont!lrrey "La Universidad del Norte", y según las noticias de la prensa, se esperaba el retorno de los delegados, para conocer un informe circunstanciado acerca de su actuación en el Congreso. Una semana más tarde, el mismo órgano informativo daba la noticia de que el doctor Pedro de Alba, entonces Director de la Escuela Nacional· Preparatoria, había propuesto a la Secretaría de Educación Pública la creación en Monterrey de la Universidad del Norte que, de acuerdo con esta proposición, debería tener jurisdicción sobre cinco estados de la República: Nuevo León, Coahuila, Durango, Tamaulipas y Aguascalientes. Esta idea la llevó el doctor De Alba a la capital, después de una visita que hizo al Estado de Nuevo León, comisionado por la misma Secretaría de Educación y con el propósito principal de visitar la recién inaugurada Escuela Normal del Municipio de Galeana. Tres meses después, eI d fa 11 de octubre, la Sociedad de Alumnos de Medicina realizó una sesión extraordinaria en el Salón de Actos de su Escuela, con el propósito de discutir sobr e la necesidad de la creación de esa anunciada Universidad del Norte. Pr esidió la sesión de ese día, el estud ian t e Roge lio H. Guerra Treviño, y asistieron como in vi tados de honor a la m ism a, los doctores Ju I ián Garza Ti jer ina, Angel M ar t ínez Villar real , Carlos Leal Isla, Apolonlo Vallejo, Telésforo Chapa, Mauricio Martínez Guzmán y Raymundo Garza. Estos maestros invitados hicieron uso de la palabra, y por ese medio exhortaron a los estudiantes a fortalecer sus ideas, reforzando sus consejos con algunas prudentes opiniones. Se acordó finalmente, nombrar una comisión de alumnos que propugnara porque se siguieran adelante los trabajos iniciados, integrando esta comisión l os estudiantes Julio César Ramírez, Roberto M artínez Tre viño y José Assef f Seravillón. E I día '14, f ueron l os estudi antes de Jur isprudencia quienes acordaron reunirse en pleno, con el mismo pr opósito, y a la reunió n asistió, como invitado especial de los futuros abogados, el licenciado José Benítez, quien acababa de ocupar la gubernatura del Estado interinamente, y de quien se esperaba con ansiedad "el contingente de sus luces en este importante asunto" ( E I Porvenir, Oct. 15 de 1932). La sesión la presidió el joven Manuel Treviño, Y en ella se acordó, finalmente, designar también una comisión que llevara la representación de su Escuela a una reunión general de las diversas instituciones de educación superior, que llevaba el propósito de considerar el mismo tema. Al respecto, de la edición del día 19 de octubre del Periódico "El Porvenir", entresacamos I0s siguientes párrafos: "En el edificio de la Escuela de Leyes tuvo lugar una importante junta a la cual as(s~ieron los alumnos de dicho plantel y los de medicina. E I proyecto de que sea en Monterrey el asiento de la Universidad del Norte sigue interesando vi vamente a los estudiantes, y de allí que constantemente estén reuniéndose para estudiar cuá l deberá ser la actitud que adopten y también la cooperación que tienen que prestar al Gobierno a fin de que la idea se I leve a cabo. Se recordará que este proyecto fue reaviva do hace dos días por los estudiantes de medicina, celebrando una importante junta en su plantel, a la cu al asistieron también los catedráticos. Puede decirse que tampoco en la reunión de la Escuela de Leyes se logró formular en definitiva un pr ograma de acción, pero se convino en que el próxi m o viernes, en la Escuela Nor mal s~ tendrá la ter cera reunión, debiendo asistir estudiantes del Coleg io Civil, la Nor mal y ot ros planteles secundarios". Los primeros colonos i ngle.ses qu e viniero rt a ·tierras americanas -escasos en bienes y en aptitu des- t raían consi go una .inconmovible en la r ectitud de sus creencia s. y pen saba que esa r ecti tud era obra del mismo Dios. L os pur itano s eran adictos a Calvino. Insistían en que sólo Dios tenía poder para ele gir a quienes debían salva r se . Nada contaban la libert ad y los méritos. Los de stinos de los hombr es estaban determinados totalmente por D ías. La Nación de dependencia humana respecto de Dios fu é llevada hasta el extr emo de anular el libre arbitro. Reyes, príncipes, ministros y magistrados eran agentes terrenales y representan t es de la De ida d. Los puritanos modificaron un tan to la tesís de Calvino con la teología del "Convenant". Dios, gobernante constitucional, ejercía su dominio sobre el universo con apego a una norma invariable. Las llamadas causas "secundarias dan testi monio de la regularidad inviolable de la Causa Primera. La arbitrariedad estaba excluida y los actos de Dios se consideraban predecibles por la razón del hombre. El estudio de la naturaleza y sus regularidades se armonizaba con la Revelación Divina. Harvard, La Universidad de los puritanos, se constituyó en centro de investigación científica con aportaciones, para su tiempo, nada desdeñables. El carácter constitucional del gobierno de Dios daba mayor margen a la responsabilidad moral y a la con ciencia y función del dudada no. E I gobierno ecleseástico era congra- . cionalista. Las iglesias eran pequeñas y se autoconstituían por una feligresía de " santos". Mientras los puritanos de Plymouth declararon su completa separación de la Ig lesia Angelicana, otros puritanos -inclusive los colonizador es de la Ba hía de Massachuse tts t r abajaron -desd_e dentro- por la re forma y purificación de la mism a Igles ia Angli cana. Pronto empezaron a esta blecer el paralelo entre los hebreos del Exodo y los colonos puritanos. El Viejo Te.stamento se convIrtI0 en guia y manual de todos los !JSpectos de la vida americana. Por eso establecieron un gobierno teocrático. Unicamente los miembros de la iglesia eran ciudadanos de la sociedad civil, ¿Quiénes ~an los "santos. Los santos por vocación" eran los predestinados a la salvación. Aparte de la iglesia invisible, una y universal, estaban las iglesiasvisibles,unidaspor el Contrato. ~omo seleccionar a los santos? E I método estribaba en observar si la vida del hombre en cuestión estaba libre de "escandalas burdos Y declarados" y si el feligrés probaba tener debido conocim lento de los principios de la religión. Los pastores eran la Aristocracia que hablaba frente a la Democracia que callaba. La historia -drama sacro- tenía a Dios por personaje central: dramaturgo, director y auditorio. Los puritanos buscaban constantemente, y con ahí neo, "hechos providencia les sobresalientes" para atribuirles significados especiales. Una vez que los magistrados eran elegidos, su poder era absoluto. "Si el pueblo ha de ser gobernador, ¿quienes van a ser los gobernados?", se preguntaba John Cotton. A quienes violaran los principios religiosos había que a plica r castigos civiles. La into lera ncia espi ritua I y la persecución física fue característica esencial de la colonia de Massa chu setts. Los católicos r oman os, los cuáqu eros y los baptistas tuvier on que sufrir basta nte. Ha st a la r ebelión leve era delito civil y relig ioso. Lucha por la igualdad era atentar a I or den y sembrar confusión. E I gobierno era para el pueblo, pero no p or el pueblo. Además del pacto de la gracia y del pacto de la iglesia , Wise introducto el "pacto político" con la soberanía popular. En manos de los puritanos, todo se convertía en teología. E I Rector de la Universidad de Harvard , Charles Chauncy , decía a los estudiantes: "En su sentido correcto Y verdadero, son enseñanza teológica del saber puramente humano": la ffsica, la polltica Y la astronomía. Con mínimos rudimentos platónicos, los puritanos for j aron un sistema práctico enderezado a la ciencia y a la acción. Puede habla r se de cierto ec leseastism o de los puritanos, en contraste con el individualismo entusiasta de las inspiraciones personales sostenidos por cuáqueros, anabaptistas Y antinomianos. El contrato social ecleséa-sti~o Lic. Genaro Salinas Quiroga ~ ,. ' En la últ ima Reunión Naciona I de Sociología, e I catedrático Dr. Osear Alvar ez A. pr esentó un documentado estudio en que definió y anali zó los agrupamientos sociales y luego los part idos políticos. Tratar emos de resumi r su ponencia: Hasta hace unos SO años, la po lítica, la democ racia, el Estado eran sólo temas para hombres (no para mujeres); sólo para adultos ( no para jóvenes y estudiantes) ; sólo para las clases altas (no par a los t r abajadores y empleados) . Hoy todo ésto ha cambiado. La mu j er, participa activamente en política con voz y voto. La juventud y los estudiantesde ambos sexos, t i enen un papel preponderante en la vida moder na ; los t rabajadores, han conquistado y obtienen cada día más derechos en más de la mi tad de la población del mundo. La conclusión es que el concepto de política, democracia y Estado, es hoy muy distinto del concepto que se tenía hace años en estos términos. Dos interrogantes deben formularse desde luego: 1o. ¿Puedeexistirun Estado sin partidos políticos?.- En algunos regímenes maná rquicos y dictatoria les, puede ser ésto posible. En la práctica se ha visto que no lo es, en los países democráticos. 20.- ¿Puede suplir un régimen corporativo a los partidos políticos? Indudablemente que no. En los países modernos que lo han intentado, el régimen corporativo no ha sido otra cosa más que la pantalla tras la cual ha gobernado un partido único totalitario. Debe enfocarse a continuación el surgimiento de las nuevas fuerzas sociales dentro de la política : La m ujer, la juventud, los trabajadores com? _tales. No s~lo estas fuerzas fuerzas han venido actuando poht1camente, sino que su fuerza se acrecienta cada día. Cada partido debe contar con un Departamento Femenino, con un Departament~ ~uvenil, y con un Departamento Sindical, para resolver espec1f1camente, los importantes pr oblemas de estos sectores.. so , "reb~ jaba y subordinaba el contrato de gracia o elecc ión individual. El individua lismo -apun'ta1 Her bert W. Schnei derfue inv ariab lem ente sa crificado en holocausto del " orden ec leséasti co" ("Hi stor ia de la Filosofía Norteamericana", pág. 24, Fondo de Cultura Económica). Dios, para los puritanos, era inteligible en tér minos de arte y contrato. Joanthan Edwards, guía intelectual de los partidos de la "Nueva Luz" (New Lights) consideraba que Dios debe ser experimentado vivencia sensible- en vez de ser comprendido, "por la justificación de sus caminos en beneficio del hombre". La pasión se transformó en sujeción y la benevolencia moral en "amos santo". Una "luz divina y sobrenatural" es el medio por el que Dios se nos revela en la intimidad. Las virtudes entendidas platónicamente- son reflejos de Ser mismo. "Por eso la belleza o excelencia primaria y original, que se encuentra en los espíritus, en el amor, y en él deben resolverse todas las cosas que se encuentran en ellos" {"Notes on the M ind", de "Representatives Selections", editado por C.H. Faust y T. Johnson, p. 35, Cincinnati, 1935). Para Edwa rds Dioses e I único agente en e I mundo. "El curso total de la naturaleza, con todo lo que implica, con todos sus leyes y métodos, constancia y regularidad, continuidad y procesión, es una constitución arbitraria" . {Opus cit., pp. 333-34). Cadwallader Colden postulé una metafísica de la acción, con método behaviorista "avant la lettre". "Nuestro conocimiento de los poderes de la naturaleza sólo puede alcanzarse por la observación de los fenómenos o efectos producidos por aquellos, recog iendo por la observación las reglas genera les o ley es a que aqu ellos poderes se ajustan en !a pr oducción de sus efectos en diversas circun stan cia s. De esta ma ne ra podemos obtener todo el conocimi ento de la naturaleza que es dab le obtener a nuestras fa cultades" {R.P. Ander son y M.H. Fisch, ed itores, Philosophy inAmerica, p . 98, de"The Lettersand Papers of Ca ldwa llader Colden " , Yo l. V 1, Nueva York 1939). La propiedad o cualidad de toda cosa no es sino 111 acción de esa ; cosa . He querido exponer la esencia del puritanismo porque me parece que muchas actitudes de la vida norteamericana poseen una presencia -inconsciente o deliberada- de la doctrina puritana. Acaso para los más de los norteamericanos pase inadvertido ese significado - secreto, espiritual de sus actitudes pu rita nas. Tras la fachada de violencia y dureza de la "a merica n way of life" advertimos un viejo y sutil sabor puritano. Y el puritanismo -no hay que olvidarlo- es una versión del cristianismo. Sin embargo, sería un error form~r partidos s~lo de mujeres o sólo de jóvenes o sólo de trabaI~dore_s organ1z~dos en sin dicatos. La vida moderna es cada d1a mas comple¡a Y esta solución simpli sta con ducir ía a I más completo fracaso. Además, no hay un límit e exacto entre la juventud Y los adultos. Pueden existir varios partidos políticos o sea lo que se llama el pluripartidismo, pero el r~gi_!llen ideal de l~s pueblos democráticos, es que se ponga hm1te a la e~cesIva prololiferación de partidos, porque el exceso de parhdo_s conduce a la anarquía y es la negación de la propia democracia. El ideal es en todo caso el bipartidismo, o sea cuando operan dos partidos políticos perfectamente _organiz~d~s._ Esto representa lo mejor desde el punto de vista soc1olog1co Y filosófico, porque un grupo pol_íti~o g~bi~rna y otro_ h_ace oposición, esperando su turno sI tiene ex11o en la proxIma campaña electora l. Pero sólo pueden existir dos par'-tidos, en dem~cra ~s perfectamente organizadas y en ~ueb~os de gran c~n~!enc1a Y tradición cívica. De otro modo es inevitable la aparicIon_ deun tercer partido o absorbe a alguno de los anteriores p~rt1des, o hace imposible el gobierno normal de los dos pa~tidos, provocando la aparición de múltiples problemas sociales. Estamos en contra del partido único, porque prepara l_a formación de una élite gobernante exclusiva Y Pot:"q~e el ~1s donde existe degenera inevitablemente en un regImen d1~tatorial y totalitario, o sea, en la negación de toda democracia· y de todo pensamiento discordante con las ideas Y actos del partido en el poder. Los partidos pueden ser mejores, pero a la v~z frenos de los procesos revolucionarios. Las revoluciones antiguas, salvo dos o tres excepciones, terminaban en fracasos. La_s moderna_s han triunfado porque han sido dirigidas po r part1_d~s organizados y porque han contado con programas poht1cos perfectamente delineados. Es una ilusión esperar que triu nfen las idea~ extre~as. Toda revolución t ermina con un r eajuste de las 1de~s t ri unfadorascon la realidad. De ahí t amb ién la importancia de los partidos políticos en los proce_sos_re~olu_c~nario~. Ellos son l~s responsables, sin en e r r esultado final, ha habido que sacrificar mucho o poco de los ideales que sir vieron de bandera a la revolución. o~ NUEVO LEON ~O Librería Univ ersit aria "El Deslinde" 11101. INOSl •• Ciudad Vnivers itaria r# " iP'♦ Rectoría Monterr ey, N. L. L lbr~rfa Unlvereitaria 11~ de Zaragoza (Frente al Correo) ,, ♦ Monterrey, N. L . ! . . . Librería Un1versltar1a d e l Aula Magna, Monterrey, N. L. :i ~ 1 1 �PAGINA 8 "VIDA t:;\;IVERSITARIA" DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973 DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973 NOTILIBROS En Monterrey el Lic. Raúl Villaseñor HENR I LEFEBVRE : MANIFIESTO DIFERENCIA LISTA , Col. "Teoría", Siglo XXI Editores, talleres de Editorial Imprenta Casas, S.A . ME X I CO, 197 2 ( V 111 13 Oy 6 ff. pp.) Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica En el año de 1700 la población de las colonias llegaba a 275,000 habitantes. En 1750 pasaba de 1.200,000, con las mayores concentraciones en Virginia (275,000), Massachusetts (180,000) y Pensilvania (150,000). En esta primera mitad del siglo XVIII culmina el proceso de "americanización" iniciado desde el momento en que los primeros inmigrantes pusieron pie firme en Plym outh y Jamestown; porque a medida que el hombre europeo fue dominando el continente -aclarando los bosques, construyendo ciudades, abriendo caminos, estableciendo industrias- el medio ambiente operaba también sobre su espíritu, sutil pero definitivamente. Y en este proceso de recíproca influencia la transformación del hombre fue más profunda que la de la tierra. Para mediados del siglo ese millón y pico de ingleses, irlandeses, alemanes o suecos que poblaban las trece colonias originales ya no eran ni suecos ni alemanes ni irlandeses, ¡ni ingleses siquiera! Eran para bien o para mal Americanos, un nuevo tipo de humanidad, descendiente de la europea pero distinta de ella. Apenas cinco lustros más tarde la Revolución iba a cort!ir de un tajo el cordón umbilical. Sería erróneo, suponer en la vida de estos hombres una uniformidad que no existió nunca en la vida colonial. Más acertado será hablar de características comunes dentro de la diversidad de circunstancias. Y este diversidad estaba determinada tanto por los orígenes de la población como por el medio geográfico. En el sur predominaba la población de origen inglés aunque también, habla tranceses, alemanes suizos y escocioirlandeses, y existía una diferencia muy clara entre ricos y pobres, entre aristócratas y esclavos. El pueblo estaba dividido en castas y dispersa en grandes plantaciones muy distantes las unas de las otras. La vida de las colonias del norte ofrece un contraste extraordinario con todo esto. En vez de plantaciones, granjas pequeñas labradas por sus propios dueños; población homogénea . La ciudad tuvo una importancia dominante; la plaza del pueblo fue el centro de la vida social y en torno a ella se a lzaban la iglesia, la escuela y los edificios públicos. Los clérigos predicaban sermones interminables para aplazar hasta la vida eterna la alegría que ésta negaban a los fieles el ideal era el deber y el sacrificio.: En las colonias del centro la población era muy mezclada: holandeses, franceses, alemanes, suecos, finlandeses, escoceses, galeses e irlandeses, aunque predominaban los ingleses, era grande la diversidad de idiomas y de ideas; la agricultura era de tipo intensivo, aunque se explotaban minas de carbón y de hierro, las fabricas pequeñas, el comercio de pieles con los indios y· el tráfico marítimo con Inglaterra, Portugal, las Antillas y Maderas era cosa común . En medio de tanta diversidad de circunstancias, razas y . tradiciones, parecería difícil descubrir una unidad de espíritu, sin embargo, a medios del siglo XVIII esa unidad existía. Su evolución es interesante: el hilo tenue al principio que comienza a enlazar tantas voluntades dispares y que llegará a ser vínculo indestructible aún "Raisond-étre" de una gran potencia m undia 1, es el amor a la libertad; sentimiento que nace tanto de los antecedentes de los emigrados como de la influencia del nuevo medio. Las cabezas de playa inicialmente establecidas en el,litoral Atlantico se tueron extendiendo hacia el interior del continente en una lucha constante contra la hostilidad de los indios y los franceses. Inglaterra no organizó ni apoyó esa conquista como España. Durante un slQlo todo lo hicieron los colonos por su cuenta, con sus propios recursos y obligados a valerse por sí mismos, aprendieron a confiar en sí mismos . Más tarde Emerson habría de exaltar esta virtud clave del carácter norteamericano: "Sélf relian ce". El autor de la obra a la cual se contrae este comentario es un distinguido intelectua I francés, cuya personalidad es de sobra conocida por quienes, interesados en los muy amplios pero al propio tiempo restringidos territorios de la cultura, se encuentran al tanto de cuanto acaece en ámbitos de la inteligencia y el conocimiento, pues seguramente y en más de una ocasión, han abrevado en sus brillantes indagaciones y adentramientos de lógica forma 1, lógica dialéctica, mate ria lism o histórico, filología, semántica, etc., etc. Destacado profesante en universidades y otros centros de enseñanza superior Lefebvre, obedeciendo instancias íntimas, jamás ha sido habitante de la hipotética Torre de Ma rfi I en donde se encastillan algunos sabios, artistas y pensadores, (para quienes sus ocupaciones son en sí y por sí su única ,preocupación), porque, autocomprometido, no se conformó jamás con la mera actirud partidarista de orden ideológico en la concepción y estructura de sus libros, pues desde sus años juveniles se afilió al Partido Comunista y fue uno de sus militantes más lúcidos y fervorosos. Durante algún tiempo fue un disciplinad o militante, pero algo ligado al discurrir de los acon'tecimientos lo empujaron a disentir en propósitos y tácticas de su partido : se separó del mismo y comenzó a dar pública cuenta de sus discrepancias. Las mismas tuvieron concreción en postulaciones de orden teórico y son estas las informantes de su MANIFIESTO D IFERENCIALISTA .: Las páginas iniciales del mismo dan cuenta de los lineamientos genera les de su nueva postura, en los cuales asevera algo tra nsce nden ta 1: no pretende sea organizado un partido o secta política de nuevo cuño, por lo cua I los adeptos a sus postulaciones no habrán de convertirse en predicadores y en mártires de una doctrina, porque ellos, quienes le sigan, no intentarán un proselitismo a ciegas, pues el propósito fundamental debe ser "más bien el de tomar conciencia de un fracaso, el de los organismos especializados y la maquinaria política, recordando una gran enseñanza de Marx; e·I objetivo de la revolución es el fin de la política ... " A pesar de esta postulación, como no se ha llevado a cabo el proceso que conduzca finalmente a la revolución, la política no puede aún declararse innecesaria, por lo cual, entonces, Lefebvre se apresta a continuar haciéndola, pero dándole una catego ria de mayor relevancia : su política 'es de naturaleza superior, pues su fundamentación teórica y su praxis calan profundamente en algo así como una diversificación diferenciatoria, dentro de cuyos l i neamientos se rea liza una constante revisión de sus a lea nces. No es factible reducir los puntos de vista de Lefebvre a unas cuantas enunciaciones, primero, porque escapan a toda pretensión sintetizadora y, segundo, aunque así no ocurriese, porque como comenta,ista bibliográfico me mueve una intención : promover en mis seguidores el adentramiento a lecturas que les sean provechosas, o darles a entender, sin tapujo alguno, si no va le la pena perder un tiempo precioso en páginas carentes de interés e imoortancia. Esto MAN 1F I ESTO DIFERENCIALISTA tiene el uno y la otra; será de suma utilidad para aquellos a quienes acucia la perentoria necesidad de establecer una atadura congruente: la relación de su ser en sí personal con el ser en sí de todos los de más. A ellos les será fructífero adentrarse en cuanto aquí está propuesto, pero, para el caso, es indispensable poseer la suficiente información comó para no quedarse en una especie de limbo, pues quien carezca de nociones claras y precisas acerca de los qué, de qué, en qué, por qué, para qué, etcétera, etcétera, de la existencia humana, no entenderá cuanto se postula. Es ésta, pues, obra para usufructuarios de cabal juicio crítico en cuestiones inherentes a la política en sus implicaciones de orden superior, así como conocimientos precisos en lógica, economía política, etnología, antropología, literatura y arte, a más de costumbre de moverse con facilidad en postulaciones de orden transcendental, porque una clara concepción de índole filosófica es la única arma con la cua I será posible afiliarse u oponerse a esta doctrina : tal cosa es indisoensa ble oor alqo inconcluso: "EL D1FERE NCIALISMO NO ES UN SISTEMA. ¿SE TRATA DE DISCURRIR DE O SOBRE LA DIFERENCIA? NO. SE TRATA DE VIVIR, NO DE PENSAR,SINO DE SER DIFERENTE .... " PEERLESS TISA, S.A. Félix U. Gómez 1223 Norte Teléfono: 74-18-00 Monterrey, N. L. PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO ... ~ ·,·;~~t►• ,~ ~- ~ t, • V ¡- .. . .... - .. .· ,',. ,~ ~ , 1, .' • ,.,.. TALLER DE REPARACION DE BOMBA·S PARA AGUA •f _,.. ~EERLESS~~ CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA · DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. Por Humberto Musacchio M UCHOS antropól o J!. o~ nortcamcril:anos h a n difundido la idea, bastante errada por cier. to. de que los aztecas eran uua tribu como cualquiera de Ja<. que habilahan el territorio que hoy comprenden los Estado~ Unidos. Nada más lejos de la verdad. EL LIC. Gustavo Petriciol i, Sub-Secretario de Ingresos de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, estuvo en Monterrey, para firmar convenio con el gobierno del Estado, para el cobro de Ingresos Mercantiles, en su nueva tasa impositiva del 4 por ciento. Por el estado de Nuevo León, firmó el convenio el Lic. Luis M. Fa rías, y el C.P. Víctor Gómez, Tesorero General del Estado. Nuevo León fue el primer estado de la República en aceptar este convenio que significa más percepción para nuestra entidad. INTEGRAN UN PATRONATO PARA FESTEJAR EL CENTENARIO DEL NATALICIO DE MARIANO AZUELA Con el fin de conmemorar dignamente el centenario del natalicio del insigne novelista de la Revolución, doctor don Mariano Azuela, ha sido instituido un patronato cuya presidencia ha sido ofrecida al Primer Mandatario de la Nación, y la vicepresidencia al gobernador de Jalisco, señor Alberto Orozco Romero. Dicho patronato estará in te grado además por los señores Francisco Monterde, presidente de la Academia de la Lengua; Mauricio Magdalena, licenciado José G. Zuno, profesor Jesús Romero Flores, el doctor Pedro González, la señora Beatriz Berler, el profesor Federico Bernieto Ramón, el señor PAGINA 9 LOS AZTECAS NO ERAN BARBAROS Gustavo Petricioli , de la S.H.C.P. Reseñas de Estados Unidos de Norteamérica: una Historia "VIDA UNIVERSITARIA" Gregario Ortega y los licencia dos Florencia Barrera Fuentes y Alfonso de Alva. En el programa que se está elaborando al respecto, figura inicialmente una ceremonia, en fecha aún no fijada, en la Rotonda de los Hombres Ilustres, localizada en el Panteón Civil de Dolores, donde descansan los rest.os del afamado escritor. Este acto será patrocinado por el Departamento del Distrito Federal y en él participará el señor Monterde, quien pronunciará un discurso. Posteriormente, el señor Mauricio Magdalena, en sesión a efectuarse en el Seminario de Cultura Mexicana, hará el panegírico LA LIRA MEXICANA... HIMNO A JUAREZ ... M. BARRERO ARGUELLES. ANTE LA TUMBA DE JUAREZ.... Manuel H. San Juan. A JUAREZ ... Angel T. Montalvo. A JUAREZ ... José Peón del Valle. HOMENAJE A JUAREZ... Salvador Díaz Mirón. AL DIOS DE BRONCE .... Composición del Sr. Juan B. Delgado, a mis amigos de Monterrey, .... Juan B. Delgado. LA RAZA DE BRONCE ... Amado Nervo. A JUAREZ ... Tres sonetos, Carlos Pellicer. EN LA TUMBA DE JUAREZ... Alfonso Reyes México, 18 de julio de 1908. VIAJE POR LA NOCHE DE JUAREZ... Pablo Neruda. JUAREZ .... Horacio Zúñiga. DISCURSO POR BENITO JUAREZ... Alfredo Cardona Peña. JUAREZ... Lic. Ignacio Mariscal. JUAREZ .... Fortunato Lozano. JUAREZ... Lazara Meldiu. A JUAREZ.. .. Bernardino Carvajal. A JUAREZ.. Profr. y Mayor Félix Neyra Barragán. En Nadadores, Coah., 21 de marzo de 1910. DISCURSO LIRICO A JUAREZ por el Lic. Raymundo de la Cruz López, febrero 5. Año de Juárez, 1972, Torreón, Coah. AJUAR E Z... Por el Lic. Raymundo de la Cruz López. A JUAREZ ... Soneto declamado por su autor, el Lic. don José Ma . Gamboa. Subsecretario de Relaciones, en la fiesta del 18 de julio de 1900 ante la presencia del Gral. 'Porfirio Díaz y su Gabinete. del destacado literat.o, e'l tanto que el maestro Juan D. Tercero intervendrá en la parte musical interpretando obras de Hendel y Bach. Por su parte, el gobierno del Estado de Jalisco, en colaboración con el Seminario de Cultura Mexicana, institución fundada por el propio homenajeado y otros notables personajes de su tiempo, ha organizado una ceremonia en la que el licenciado Alfonso de Alva pronunciará un discurso. Finalmente, en la ciudad de Lagos de Moreno, lugar donde don Mariano Azuela viera la luz primera, será descubierta una placa en ocasión del centenario de su natalicio. Si bien algunos mcxicano!t llevados por la mejor de las intenciones lo han confirmado, Jo cierto es otra cosa. Gente de la talla de doña Eulalia Gu:,,A man han demostrado sobrada- conoce parc11tl'!,l'O u111 la que mente que la cultura azteca se existía entre griegos y roma• encontraba en un alto grado 110S. de desarrollo v en una etapa que prometía aún bastante. l.as costu111bres, los habiln, Aunque estudiosos de la his. 1:cligiosos, las dircrsiones, l_a~ toria como el mismo Vicente formas de _la guerra Y, en fm Lombardo Tol('dano hayan afir- todo el abigarrado mundo -~te · mado--que, a-la llegada-de les- nueS tro~ _an~pasados -~esfi'-ª -· - . .... ·· . con lucidez y gran sentido de conqmstadores, los _aztecas ~e penetración histórica del autor. encontraban en la tase media de la barbarie, francamente, Hay un capítulo que parece después de leer a Jacques fantástico, El día de un mext. Soustelle, esa idea viene por. cano, que no se refiere a nin1ierra. gún cumpleaños u onomástico, sino a las pequeñas cosas que La vida cotidiana de los '11.7.• llep.~n la vida de ~ hombre !e1.:as, se tilula un libro mara. villoso editado por el Fondo' ,n cualquler parte v lpoca. Soustelle nos habla de la casa, de Cultura Económica, en el los muebles, los jardines,· ·el cual Soustelle nos presenta es~ baño; eran las vestimenmundo prehispánico con un es• tai;, loscómo arreglos femeninos; de plendor que muchos pueblos. qué manera se trataban los ne, de Asia apenas tenían al ser gocios o se ejecutaba el tra• colonizados en el siglo XIX. ba,io y de cómo transcurría el Soustelle empieza por dar tiempo "en una sociedad sin una explicación histórico geo- relojes". 2:ráfica, seguramente destinada a· extranjeros pues el autor es En el aspecto c1escrlptivo francés, de lo que fue Méxi. rn Tenuchtitlan. Su enorme ac• mucho se podría decir; sin em• tividad comercial, sus obras bargo, preferimos señalar que hidráulicas, sus edificio~, etc. este tipo de obras vienen a Aunque eche mano dr, un en• l'onfirmarnos la certeza de que aztecas eran un pueblo cul. foque equivocado, la sección los to, organizado y venerable. SI <1ecttcada a estudiar la ~ocie.. los conquistadores vencieron, dad y el estado, tal como los fue porque de cualquirr ma, encontraron los españoles, es nera Europa vivía entonces los importante porque desentraña ~lbores de un ,;istema que dolo t111e para otros auto, es son 11iislcriosos inextricables ; por minó al mundo hasta princi. ejemplo, el caso. de la esda1i• pios de este siglo: el capitalisti.id, que de , nil~una manera mo. (Viene de la Primera Página) L1<3. DON BENITO JUAREZ DE SU VIDA Y DE SU OBRA AMERICA NUESTRA ... Por el Profr. Luis Trjerina Almaguer. HOMENAJE ... Profr. Luis Tijerina Almaguer, Monterrey, N.L., abril de 1972. JUAREZ INMORTAL... Profr. Luis Tijerina Almaguer. A JUAREZ .... Apolinar Núñez de León. ¡SALVE BENITO JUAREZ! ... Octavio Paiz O. Guatemala. EL BATALLON JUAREZ CREADO EN LINAR ES ... Pablo Salce Arredondo, Año de Juárez, Linares, N.L., Méx. 21 de marzo de es !J cigarro 1972. A JUAREZ.. ... Luis J. Jiménez. MI CANTO A JUAREZ ... Profr. Maurilio P. Náñez. "Año de Juárez" Saltillo, Coah., Méx., a 12 de enero de 1972. ACROSTICO .... Adolfo Martinez R. EL GRAN BENITO JUAREZ... Profr. Francisco l. Treviño G. HIMNO A JUAREZ ... Profr. Cruz M. Villarreal. HERMANO JUAREZ .... Juan Delgado V alero ... A DON BENITO JUAREZ... Tomás Guerra Rodríguez. A J U AR E Z.... Por Man u e I N ei r a Barragán. 1972 "Año de Juárez". A BENITO JUAREZ... Esteban Walls Polendo. AL INDIO DE GUELATAO, GRAN EJEMPLO .... Por Esteban Walls Polendo 1972, "Año de Juárez". LOS OJOS DE TU SANGRE ..... Luis H oracio Du rán. PENSAMIENTOS A JUAREZ.. .. BIBLIOGRAFIA .... e,.."• Cah~ad ~lod,rn, �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 DOMINGO21 DE ENERQ DE 1973 DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" ca de H,·r~ández. ya nadie los rnnl-idc-raha . como '1? hilo S;irmiento, hordas IT~entid.is contra las n11dt1d1:s cultas que se sudlan de la~ innH"n\.1, ll;i~111 ª': Y hasta autores mito,. cnm·encido, por el tdeano rornantirn de la nrcesiclad de una ¡¡. teratura fundada en el color local y la expre. sion popular, se rusieron ! mitificar al gaucho. La palabra que alrededor de 1790 aparerio en el R10 de la Plata ,:on signifirado negatirn, seña• Jaudo al rngahundo, cuchillero, alzado contra la autoridad Y ha;;ta cuati-ero, fue lranstormándose en s111onimo de generoso y hospitalario, que hasta huy ronsen a: "ser muy gaucho" es mostrarse amigo de tender la· mano al nk·nesteroso, en ofrecer su casa, el pan y el mate. El gam:ho se tornó hér.;.' de una lik, atura llamada "gauche54 ca", la que no es la poesia de los payadores cam. f't' '-1 res sino una lradicion elaborada ~.rtistica• mente por hombres· l'llltos que simpatizan -con el puebfo o se dirigen a él, 1•rowrando hablarle en su propia lengua. En el 75 Aniversario de su Natalicio Heine en su Año Conmemorativo "Soñé un tiempo feliz mirtos y rosas tiernos halagos y febril pasión, dulces labios, palabras engañosas llenos de melancólica emoción ..... " (HEINRICH HEINE) Por FRANZ BOUCHSPIES Volver hablar de Heine, es volver a abrir sus libros, retornar a los clásicos de la Literatura alemana, en cuya primera fila se encuentra el soñador y eterno enamorado que fue este fogoso renano. Porque al fin y al cabo, Heine, no fue el prototipo ni el modelo como quieren algunos, del poeta judío sino del poeta alemán. Rompió con su raza y su fe original a edad muy temprana, pues de niño fue educado por sacerdotes católicos y ya en su · juventud se convirtió al luteranismo al que ya pertenecía su familia. Amó a su patria alemana a su manera aunque permaneció en voluntario exilio en París, ya que , como buen hijo del Rhin, nunca pudo ver bien el poder dominante de Prusia sobre el resto de Alemania. Mucho más que de las tradiciones judaicas, habló en su prosa y en sus versos sobre las tradiciones y la cultura germánicas. Sólo en "El Libro de Lázaro'' y ·en su novelita inconclusa, "El Rabino de Bacharach", se ocupó de su pueblo hebreo y aunque algunas veces habla en sus páginas de Mendelssohn y de Rothschild, son Tannhaeuser, Loreley, Schelm von Bergen, el Caballero del Cisne, Lutero, Kant, Schiller, Goethe, Hegel y otros, los que desfilan en todos sus libros. Además, él mismo, no se consideró jamás otra cosa, que un poeta alemán. Un alemán rebelde si se quiere al mandato de Austria y de Prusia pero únicamente un poeta germánico e inclusive fue de los que mejor hablaron y escribieron en alemán. De allí, que el filósofo judío Theodor Wiesengrund Adorno, llama en un ensayo suyo, a Heine, un escritor antisemita. Tanto como ésto, no creo que Heine lo haya llegado a ser, pero si censuró tanto al pueblo de sus padres como a sus compatriotas alemanes. Es una reverenda falsedad cuando nos dice el escritor judíoLouis Untermeyer, que Heinese sintió siempre identificado con su raza. La biografía que escribió Untermeyer de Heine pintándolo como modelo de poetas judíos, es absolutamente falso. Tal cosa se podría decir de Stephan Zweig, de Jakob Wassermann o de Jt'ranz Kafka, pero no de Heine. Sus libros famosos son "El libro de las canciones", "Atta Troll", "Los cuadros de viaje", "De Alemania", "Lutecia", etc. Los ídolos más sobresalientes para Heine fueron Napoleón y Goethe. Lutero y Kant, que nada tenían de judíos. Heinrich Heine, nació el 13 de diciembre de 1797 en Düsseldorf en el seno de una familia judía y fue llamado primeramente Harry Chaim. Su padre Sansóm Heine ( o Chaijm) era un importante comerciante de su ciudad natal, y su tío Salomón Heine, era un destacado aanquero de Hamburg. Su madre Betty ( o Peyra) van Geldern despertó en él, la sensibilidad poética. Su padre queria ha c e r de él, un afamado comercian te en te 1 a s pe r o Harry no tenía disposición p a r a el comercio. Estudió filosofía con Schallmeyer, rector de un Colegio Católico. Luego marchó a Goettingen y a Bonn, donde se doctoró en dicha ciencia y más larde viajó a Berlín donde estudió a Hegel y a Kant, y alternó con los hermanos Humboldt, con el Barón Karl Varnhagen von Ense y su mujer Rabel Levin cuyo Salón frecuentó, en el cual se reurtían los intelectuales de la época como Schlegei Madame de Stael y otros no menos importantes. Muy jov_en, visitó a Goethe en Weimar, viajó por Inglaterra y por Italia y finalmente, se estableció en París donde se aproximó a los jóvenes alemanes exiliados que se congregaban en la agrupación "La joven Alemania", entre los que se contaban Karl Gutzkow, Richard Wagner y Friedrich Hebbel, con los que tuvo gran amistad. Aunque descontento del Régimen Prusiano y del Romanticismo literario y metafísico alemán a los que lanzó ardientes puyas en sus escritos, desdeñó a los patriarcas del socialismo germánico Marx y Engels. "No puedo menos de pensar con espanto y horror en la época en que esos tenebrosos iconoclas' tas, conquisten el poder. • Con sus rojos puños, destruirán entonces despiadadamente todas las marmóreas. Figuras de la belleza que me son tan caras ..... " En Concreto . . . Cemento Monterrey La poesía de Heine e~ considerada de una sensibilidad exquisita, pese a su continua e incontrolable y fina ironía. Por tal cosa lo apodaron: "el ruiseñor alemán anidado en la peluca de Vollaire". Enamorado ardientemente de su prima Amella, le dedicó los más bellos versos de su inspiración: "Te he amado, y te amo tanto que si el mundo sucumbiera de entre sus ruinas surgiera la llama de este amor ... . -:, . . ~ ~J: 1 ' i; ; eterno y santo ... " Este amor desdichado y jamás correspondido, alimentó su doliente lírica a través de su existencia. No obstante que combatiera denodadamente el Romanticismo literario alemán,_-él mismo se convirtió no sólo en un poeta romántico y en Embajador en Francia del romanticismo, pero sus acerbas críticas, tuvieron más tarde ero en Nietzsche y en Heinrich Mann; Sin embargo, nunca negó el ser de procedencia alemana, y se sintió orgulloso de pertenecer a ·ta misma nacionalidad que Goethe y Schiller. Mucho tiempo ocupó al lado de ellos, el-primer lugar, antes del redescubrimiento de -otro gran lírico germano, el indiscutible Holderlin. Sus versos conmueven y deleitan: En un jardín: más primores en ninguno jamás vi; sin afanes ni temores, contemplaba yo a las flores; mirábanme ellas a mí .... " O bien aquellos versos inmortales a los que el compositor mexicano Lerdo de Tejada, puso música convirtiéndolos en una inolvidable canción: "Por la mañana te envío, aún cubiertas de rocío violetas que en la alborada entre la fronda hallé. Por la noche frescas rosas que al cubrir las tenebrosas sombras el tendido llano, pensando en tu am·or corté ... " Y no podemos dejar de mencionar la famosísima balada de Loreley conque aún en la adolescencia nos deleitó, evocando las verdes y frescas aguas <1e1 .Khín, en torno a las cuales se forjaron las más estremecedoras leyendas: "Allá en la cima, en trono diamantino, en fulgido sitia 1 peinaba sus cabellos de oro fino doncella celestia l. Peinábalos también con peine de oro cantando una canción, cuyo eco singular, triste y sonoro turbaba el corazón .... " Y es esta siniestra maga del Rhin que hacía naufragar a los que escuchaban su dulce y melancólica voz, la que se constituyó en símbolo del inconstante amor femenino y sus. giros desconcertantes. Heine murió el 13 de noviembre de 1851, solo e incomprendido por sus compatriotas pero aclamado por todo el mundo especialmente por los franceses en los que influyó. notaN.emente. Gautier, Dumas, Musset lo imitaron, y los españoles Bécquer, Zorrilla y Núñez de Arce. Después de hacer al corte a todas las más bellas princesas _de Europa, se casó con una humilde costurera parisiense. Sus últimos años vivió atormentado por una penosa dolencia que lo arrastró a la tumba semi-paralítico y casi ciego. En 1972 se conmemoró en Alemania el 175 Aniversario de su natalicio con un congreso internacional y se intituló: "El Premio Heine". l . \..~ .. .,. ,. - ...,, lit . \. \· .. ,. ' \ . ,>!'\ .. .,_, , . ) r !\lal"ido t'I 10 de no\'iemhri de 18J4, t-n la ¡,rovinóa. de Buenos Aires, -Je sé Hernández fue de toElú el grupo de autores "gauches-.:os" el de 111as ~t'niu, 1"1 que remeda rnn más lalento la ,·oz autentica del gaucho. Ht•.v, ntmple cien años ese Cantar de los cantares criollo, e:i.e Cid de la pampa: el Martín Fierro, nombre por el cual se llegó a conocer al mismo autor, nombre que eligió tal ,cz p<,r la aldea donde nació: San l\fartin, )' Firrro, por lacón , punta aguda de rn,· hillo, arm;i que ~u héroe solía manejar n,n suma de,tre1.a. Y si .losé Hernández nunca atravesó por esa "escuela del sufrir" que f11e la de su ¡,ro. ta2onisla y de sus hijos, la conocía de ¡obra rcr la co11vivencia que con los gauchos de sus r,-,gos )levó durante aiíos y de quienes aprendió a domar caballos con ''sólo apretarles el cuerpo con sus poderosas piernas como palancas . . . ", o en su frecuentación de medios populares de Pa• rMá donde en el mercado: "escuchó los decires , gracias gauchescas de los carniceros". Como s11 héroe, tampoco Jose Hernández fue "cantor ktrao", ya que sólo asistió a la escuela entre 1841 y J845. Pero esas pocas letras, en una époc;:, cuando la erudición en las dos Américas no era producto muy común, no le fue impedimento para conquistar los galones de capitán en la ba. talla de Cepeda, luego en 1861 el puesto de secretario del Yiccpre:-idente general Juan Esteban Pedernera. En 1867, llegó a colaborar con su ª!11igo faarislo López, gobernador de la provincia de Corrientes, donde ocupó los más diversos car¡z:os, desde maestro ele gramática castellana hasta fiscal interino del Estado y secretario de la Legislatura; desde periodista en "El Eco de (orientes", hasta miembro del Tribunal Superior de· Justicia, cargo que le permitió conocer de cerca los males que afligían a los presos, tal como lo narra el hijo mayor de Fierro, quien, por un crimen que no cometió, purgó lar~os añoc; de penitenciaría, nombre quizá debido a 'la penitencia diaria que se sul re estando allí", en ese l11gar maldito donde: "por grande que sea el delito - aquella pena es mayor". En 1872 sale a la luz la primera parte de Martín Fierro: La ida, que antecede en siete años la aparición tle la segunda: La vuelta. El Jíbro tiene un doble sentido y un doble público, un sentido narratirn y otro político, se dirige a lossectores cultos ~' a los gauchos: "para unos .. -. sqrndos - y para otros ... intención". Ante el público culto, Hernandez reclama justicia para el gaucho 4.ue "debe !ter ciudadano y no paria; debe tener deberes y también derechos y i.u cultura debe mejorar su condición". Y a los hombres del campo procura darles Jecc;ioncs mo. r~les que les ayuden a cambiar su po:,ición. Segun dio~ Anderson Imbert en su Historia de la Llteral.ura Hispanoamtricana, Martín Fierro era "un p•.iema pohlico cuando se lo leía en la ciudal! v un poema pedagógico si lo leían en et c¡¡.mpo. Peru al mimeliz,ú·!.e con los eauchos a !in de mejorarlos, Hernández logró algo genial: la iden. tificación emocional imagin.itiva Cofl el mundo gaucho. Su Martín Fierro rinn a convertirse en -un ejt>mplo notable de todas las literaturas, de poeta individual que se surna a una poer,1a popular, reelabora ¡;u material, lo enaltece poéticamente y hace 01r en la voz propia, la voz profunda de toda una comunidad". MARTIN FIERRO_ por ¿tlallal,, Babell Revis1a Mexicana de la Cultura e ASO rolí• •~o o .=11so literari0? ¿Héroe orf, "inac0 por el terruño americano o por fa im.1g-inal ion de su ra.rador? ¿ Perso- na ¡e sur¡?ido de l~s llanuras rioplatenses, de li! inmensa ,;;olcdad pampeana o de loli imagmarins -:antos de ~u :wtor? Sin duda ha.v mucho d~ todo ello en la conccpciün ~• en el nacimien lo de Martin Fierro, primo menor, pariente pobre· de Facundo Quiroga. A Jo~é Ilernández la gran. dilocuencia \·erbal, la solemnidad de profeta de Sarmiento le son ajenas. como también le es ajena la profundidad i11lelec1ual de aq11d que fue su enemigo o ta·I ,ez su· 1-i\'al, l'omo · fue rhal facundo de Fierro. Sobre la l'abeza del primero re,·olotcó la palabra salvaje, y sobre la del !\rgundo, 1;ólu la ilusión de lo autóc tono. En arnbos ·- sus autores han visto una manifestación de la · , ida argentina, expresión de una manera de un pueblo. de sus preocupaciones e instin• tos. Ma~. lu que en QuirO)!a fue grandiosidad de un singular per~ona_je histórico, de un caudillo notahlc h<1~la por sus t·xcesos sanguinarios,· en Ma1 fin ficno se detenía a la simple 111edida b11mana. De~Lcndie11tes, ambos, de aquellvs wn· qtiisL¡dores e,;paríoles que llr)!aron a la~ riberas del Phta al!:l ¡,orlos inicios dt'I ~iglo XVf. v rnuia em ont 1 ~ron Üt' lo csr,•rado. de lo ~{)fü1do. ni oro ·ni cultura alg1111a, salro inmensas nten,iones c~sertica~ ,:i,bierta~ de male1,as por donde .va¡ta, ~.an los indios nomadas v salraies. Y el emo<> t-,rer1do hijo del rnnq11istador se adentró en la pampa donde :-.e multiplicaban las cimarronas manada~ reguari1.as ,· varunas. Domado por el silenrn1. ¡Ínr el hambre, por la . sallaje _2:randeza de un ámbito que los poetas soñaban ·bucólico \' que sólo era lihertad sin fronte ras a cambio de mi:-crias infinitas. a su wz engendro un pue, blo de hombres duros, nacidos a lomo de ca. hallu, con sus leyes naturales v su código de honor, que ''nunca pele2.n ni matan.:. si no es ~or necesidad", y cuando lo hacen sien1pre es de frente, nunca por la espalda: los caballos de 1-a pampa, los cauchos. La ii~u1::.. del gaucho se: cumirtió en el sim• holo .de las clases rnmpesinas con su piza de sangre india, fruto del encuentro fortuito ..::on la china, su lunar de negro y su orgullo de producto criollo. Símbolo de la clase camp!.!sina pas~oril, en oposición al extranjero, al gringo: 1t_al_iano ~ gallego,.que traían la agricultunt de la ,·1e,1a Europa a cuva inmigración Sarmiento wnsideró necesario a'brir las puertas, para que: "a !a sombra <le nuestro pabellón hacernos pueblo mnum 1:rable como las arenas del mar". En épu,, En la primera parir, en su Ida, canta .Martín f)erro .s~s dt:sdichas de g¡¡.uchP que ya sin techo m fam1ha, ni derecho!. de cristiano, se ye arro. Jado por la desespcracion de pa~ar la tronter~ y marcharse con la "malona india". La seg1mda, su Vuelta, es cuando rnelve a sus pagos dis-, puesto a mirar con ojos más condescendientes las nuerns necesidades y las nue\'as condiciones de la pampa, de esa tierra que "no da fruto -si -no _la riega el sudor", primeros principios de la agnrultura que admite ese hijo libre de las lla• nuras q-ue no tuvo otros principios económicos (JU~ los del lazo arrojado a las reses montaraces. Pnmer~ pasó hacia una paz implícita con el hijo de la ciudad que estudió en las universidades y llegó al campo para encerrar las manadas tras PAGINA 11 tapias y cerco,; y marcar los ani111ak\ con ei hierro de la ba(irnda. l:,n l·ambio, sigue su odio contra d "gringo'' ~• su int¡.>uh:'lll'ia por de:,plazar. lo se dc~burda l'll burla: "l'riullu que cai en fa. desgracia - ' licnc qut' s11lrir nu poco - el gringo es dt> m.is disrursu - cuando mata se 'hace el loco". El mi!->1110 odio que enfrento a Hernáncir,2 contra Sar111ic11to: la pa111p..i (untra la ciudact lo salvaje contra la civilizaciun. Primera parte, saga dl'I gaucho q11e libre nació ~· cuya gloria fue vi,·ir rnmo "fl pajaro del cielo" y a quien la le\a enna a la frontera para combatir al indio bra\'o. Al rabo de tre, afl'.);; de ,·iyir. sufrir y , er cosas "que ni los diablos los pensaron", cansado de nunca recibir sueldo~. de someterse al yugo dr militares sin escrupulos ni piedad, que "el lomo le hinchan a golpes" y J1asta el caballo le quitan porque ''rino el comandante un día - dicicndo que lo quena para enseñarle a comer grano", se ,uehe d. marrón y lo "mes1110 que el peludo - endere~e para mi cuera" donde de hijos y mujer ni ras tro, y del rancho "sólu qu1.:daba la tapera". Arn;irgura de una vuelta sin mañana, furia ante un,:,~ enemigos im·isibles, a q11ienl's se hace irnpo~1h]-, combatir de frente, injmticia cuvas causas se de~. ,·onocen: ¡dio~. hombre:-.? v ck~truzado j11r;!. ser. "mas malÓ ·que una licrra", Empe1 o, contra l!! esposa su odio no dl':-.ahoga, _v aunque le havan mntado que ''rnlu - l·on nu sé qué ga, ilan", !.bendice y se apiada de sus pesares: "La pobre de mi mujer - quil;n sabe cuánto sutrin ... Dios te dé° su protc,:cion - ya que no me la dio a mí". Y contra todo y cunlra todos, el gaucho emprende la lucha solo, porque "solo nací - " solo muero", y cuando amigo se hace, lo es hasta la muerte, porque "amigazus pa sufrir han narido los varones" y cuando el lado de Cruz emprende su aventura l'fl tierra india, a1111->os juran "respetar tan sólo a Dios - de Dios abajo, a nm.. guno''. Saga del )!aucho que raga "su ignoran• cía. . . con la sangre de sus \'e nas ... " Nunca segundas partes lueron huenas. tam,, poco esa !'vuelta" tiene la gracia ele su "ida". Mas, con sus "Treinta y trc:.. cantos - que e~ la mesma edad de Cristo" tiene partes que 1~ dan su valor al lodo. Hasta huy, lus decires \" retrancs dt: Viscacha, l'Se "rencgao y ladrón" tif. nen valor de biblia en el campo y en la ciudad Hasta quien jamás ha lcídu la ubra de Hernández conoce de memoria lu~ famosos verso~: "H¡,. cete amigo del Jun -- no le de~ de que quc¡arse: - y cuando quiera enojarse - ,·o!> te debes entn ger - pues siempre es güeno tener - palenque onde rascarse ... " ¿Quién no le recuerda a _su~. hijos, ya sea en la capital, ya sea en Entre-R10~! "Más sabe el diablo por viejo que por diablo" No van de boca en boca los rel rancs de F1errr¡ sino de Viscacha el cínico, especie de otro Q? Hernández el moralizador, su cont1apunto cfrabólico. Parece la misma voz de Hernánde1 qu'! tallto pagos ha cambiado, que aconseja: "~) andes cambiando de cueva - hacé las que hac'! el ratón: - consévate en el rincón -· rn q 1;e empezó tu existencia: - vaca que camhia d~ querencia - se atrase en la parición". Rel ran<'S que se han hecho voz popular, refranes qt:$, tct dos creen anónimos.'/ que ,·an de pro,·ii~a er. provincia"'y de ciudad en ciudad, a todo lo ancho y a todo lo largo de Argentina. Martín Fierro de huy, hermano gcttlflo dFI Martín Fierro de ayer, sombra inmóril sohre fi .horiionte, hombre y caballo hechos uno, perttl agudo bajo el chambergo, con la soledad en ton1<J a kilómetros de distancia, con la úni.:a compiv ñía de las reses, del perro fiel y de las nube~ que pasan. Martín Fierro ha perdido mucho de su rnmántica silueta, de su leyenda fiei:ra; en ~amh10 ganó leyes sindicales, aprendió a lee~. y fi no ~P. ba ,·uelto revolucionario, en cambio · adentr., mesmo del hombre se hace una re\'olución". La~ manadas que cuida ya no son montaraces. y;, tienen dueño v hacienda, pero ese due1ío 110 e~ r 1 gaudw v c01i10 dice una canción popular, "l.1~ pena,; son de nosotros, las vaquitas son ajenas". Desde cien años Martín Fierro ,·a ,, ,·iene, ~t' h11 ido v ha rnclto, 'to dejan de lt>er le,, jó,en~.~ , ;1ng11a,:distas, y IG rrrnpt>ran lvs c~t11diantes riac-1 0nalistas. Lo' olrid,rn y lo rnelwu i\ tt'wrd 1 , As, como Marlm Fierro ·se ha "ldo", as1 siempri, 'Vuelve·•. '° INDUSTRIAL, S. A. o~=~Mi¡~:';;:,;r; teléf ~,:46-40 ... - ,. . .,..,. �"VIDA UNIVERSITARIA" F>AGINA 12 DOMING021 DE ENERO DE 1973 El Mito de Fausto en Erich Kahler Por el licenciado Juan ALMUDI ;.Quién es Fausto, o el doctor Fausto? Su fi.. SULa ·cuenta con un largo y agitado historial. De todos los prototipos hwnanos, Fausto ha resultado el más sugestivo para la imaginación occidental, dice Erich Kahler. Empareja esto con el renacimiento del sata• nismo, que podemos observar hoy alrededo_r nuestro, el retorno al tema bajo nuevos ~opaJes. Al respectó diré que acabo de ver una pehcula en TV. ( aclarár~ que yo voy poco al cin~) donde ,en una versión actualizada se nos da el mismo menu, Faus• to y esto es satanismo. Y también, que acabo de le;r un~ novela (creo recordar que es de Mustard Stewart) acerca del mito, igualmente en, época Y escenario muy del gusto de nuestros d1as. _¿No cabe hablar aquí de un ritornello por esta mceaante repetición?, desde luego. Finalmente el Fondo de Cultura Económica acaba de edita~, de Erich Kahler, a;11tes. cita~o, Nuestro Laberinto, que contiene la h1stona faus tica desde sus orígenes, y que analiza.· Todo muy interesante puesto que pasa revista a ese repetirse del quimérico doctor, y porque halla que ha servido a las necesidades de tres arti~tas sumamente rtpresentativos, recientes, como lo son, Thomas Mann, Paul Valéry y Jean-Paul Sartre. Al decir dt Kahler, en este Brevjario, cada uno de ellos. ~e ha valido de la historia para hacer una confes1on pirson¡1l, como antes Goethe. , , Buceando en la misma, después de remontarse al Génesis, lo que este autor analiza es en realidad que el hombre, desde sus orígenes, anda a la busca de poderes divinos. El hombre no se resigna sobre todo a ser perecedero, quiere transgredir los límites de la vida. Su ambición es cósmica, y por ello, alarga su mano y toma el fruto del árbol prohibido que está en medio del Paraíso; a pesar de la terri-blt prohibición de Yavé, escucha a la serpiente -también el seductor diabólico Mefistófeles es la serpiente-, y se condena. A partir de ese momento morirá, es su destino que, por cierto, nos recuerda que aparece igu&lmente en relatos de otros mitos, todos precursores de la aspiración faústica que ha llegado, a Sartre, ya citado, como su más próximo remodelador. · Es decir, las consecuencias de la transgresión, tfll. sus múltiples variantes temáticas, aún no han sido agotadas. Se sigue lucubrando sobre el pacto con el demonio lo cual nos conduce, por vericuetos de la literatura, a la magia negra, al misterio y al' dogma religioso. Al porqué de las herejías, a la insatisfacción de los humanos que no nos resignamos fácilmente con la idea de la muerte y que quisiéramos cambiar el curso de tan triste suerte por cualesquiera métodos y medios. • •' ••"' i i ¡ ,, ~: J 1 Vista parcial del Campo de Golf donde se jugó la Copa Raleigh Copo Roleigh de Golf RAMON SOTA GANO CON 216 MONTERREY, N.L., Enero de 1973. Ramón Sota brindó una fuerte sorpresa al conquistar este día la primera Copa "Raleigh" de golf, con un premio de 37,5001 pesos. Luego de concluirse los 72 hoyos delo recorrido en los "links" del Club de Valle Alto, Sota obtuvo 285 golpes. Este domingo marcó en la primera vuelta 36 y en la segunda 33 para totalizar 69 y dar el campanazo grande. El ganador hizo "birdies" en los hoyos 14, "se ore" del torneo. Un formidable 67 con un "boggie" en el hoyo 12 y "birdies" en los agujeros, 1, 6, 7, 9, 13 y 16. Storey podría convertirse en un peligro enemigo en lo que falta de _la gira _d_e golfistas. Bobby Lockett { USA) tuvo 289 golpes y premio de 5,000 pesos; le siguieron Frank Conner { USA) con 290 y 3,750 pesos. El argentino Alberto Rivadeneyra y Charles Sifford { USA) obtuvieron igual puntuación y dinero. Con 291 puntos quedaron Ernesto Pérez Acosta, Bob Hold y Joe Cárdenas. Ganaron 3,125 pesos. 15 y 16. Osear Cerda cayó al segundo lugar con 286 golpes producto de sus recorridos en 38-36 para una tarjeta de 74. Se llevó 25,000 pesos. Cerda realizó "boggies" en el 3, 4 y 11 y un "birdie" en el 16. Florentino Molina de la Argentina, fué tercero en la clasificación general. Su tarjeta presentó números de 35-35 para 70 y golbalmente, 287 golpes para los tres días de acciones. Ganó 15,625 pesos. Con él, finalizó empatado el americano Deray Simon. Hizo 40-32 para un recorrido de 72, también se adjudicó 15,625 pesos. En cuarto sitio, igualaron los norteamericanos Patrick McLeary y Bill Brack con 288. Les dieron 8,750 pesos. Junto a ellos con igual cifra Ricardo Cázares, el argentino Vicente Fernández y el estadunidense Tom Storey. Para todos la misma cantidad de dinero, Por cierto que Storey hizo el mejor AMATEURS Alvaro Ríos, del Club Valle Alto de esta ciudad, ganó el torneo de amateurs con una puntuación de 316. Hoy tiró tarjetas de 41-36. PREMIACION Tocó al Gobernador de Estado Luis M. Farías otorgar premios y despedir a los concursantes. Junto con el mandatario neolonés estuvieron R.R,W. Stockwell, Presidente y Gerente Genera I de Cig. La Moderna, S.A. de C.V., y el abogado Ignacio Santos, del Club Valle Alto. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEijA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. de San Gon Fra Cés ber pídala al teléfono 75·30·50 Ma don de 1 Piñ bert Mon Vict Abe � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1139 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 21 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1139, Enero 21 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 21/01/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013922 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Cultura Educación Gimnasia Olimpiadas Política https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15917/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1140._Enero._0002013925ocr.pdf 11d863b276bb1312d9ce7bdc9cceaf8e PDF Text Text El Rector Dr. Lorenzo de Anda Promueve en la Capital más Ay .EL PR.ESIDIUM en la velada de la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística homenaje a la memoria de su miembro fundador, Lic. Santiago Roel, en su Alfonso Reyes 1.0S HISTO XVI Aniversario luctuoso: Profr. Israel Cavazos Garza, Secretario Vitalicio, C. P. don Ramón Cárdenas Coronado Presidente, Dip. Federal Lic. Santiago Roel, hijo y Profr. A. Vicepresidente. · ERDAN lo Planes de la UANL El Rector de la Universidad Dr. Lorenzo de Anda continúa en la capital de la República, en donde lleva a cabo gestiones ante el Secretario de Educación Pública, Ing. Víctor Bravo Ahuja ; ante la Comisión Federal de Electricidad y ante el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, para los nuevos programas de la UANL. La,señorita E.S.P., Magdalena Alonso C., directora de la Facultad de Enfermería, informó que hoy se reanudarán en ese plantel las clases y los exámenes ordinarios correspondientes al primer semestre. Por su parte el Secretario General de la Universidad, lng. Abe lardo Perchez, jnformó que el Dr. Lorenzo de Anda, estará este fin de semana en Ciudad Juárez, Chihuahua, con objeto de participar en la junta de impulso fronterizo, la cual abrirá el Presidente Lic. Luis Echeverría Alvarez, y el Secretario de Hacienda y Crédito Público Lic. Hugo B. Margáin, así como los gobernadores de la zona fronteriza, entre ellos el de Nuevo León, Lic. Luis M. Farfas; esta reunión terminará el lunes 29. El Dr. G. Soberón Presenta La Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, rindió el viernes 19 del presente un homenaje de recordación a la personalidad de su miembro fundador el Lic. don Santiago Roel al cumplirse el XVI Aniversario de su fallecimiento. Fue el C.P. Ramón Cárdenas Coronado presidente de la Sociedad que dio cuenta de la constancia en la renovación y afirmación a la memoria qel distinguido neolonés en su carácter de historiador, periodista y polemista de su tiempo defendiendo siempre la justicia y las causas nobles y dignas conocidas. Este homenaje consistió en una velada solemne celebrada en el Teatro José Cal derón, acto en el cual estuvieron presentes familiares y amigos del desaparecido, encabezados por el Lic. Santiago Roel, hijo ( Dip. Federal por Nuevo León) que acompañó en la Mesa de Honor a los directivos de la sociedad Sres. Cárdenas Coronado, Israel Cavazos Garza y Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea que tuvo a su cargo el discurso oficial. Fungió como Maestro de Ceremonias don Apolinar Núñez de León que hizo un panegírico del distinguido historiador neolonés que fue un seguidor del Presidente Madero, dando a conocer de modo inicial que la directiva de la Soc. de Historia, Geografía y Estadística que preside don Ramón Cárdenas Coronado, honrará al Presidente Madero al conmemorarse el Centenario de su Natalicio en este año. La Orquesta Regiomontana de Cámara dirigida por el Lic. Héctor Montfort interpretó música selecta en esta velada de recordación. Para terminar don Ramón Cárdenas Coronado agradeció cumplidamente la asis• tencia de sus invitados de honor a esta ceremonia que tuvo como marco magnífico el Teatro "José Calderón". El Lic. Luengas Piñeiro Nuevo Rector de la UAT CIUDAD VICTORIA, Tams , 18 de enero.- E I licenciado Enrique Luengas Piñeiro fue electo nuevo rector de la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Luengas Piñeiro acumuló 33 votos de los 46 que se emiten para nombrar al rector de la U A T, y aunque sólo fa Ita conocer el voto de los maestros y estudiantes, de la preparatoria nocturna de El Mante, no se alterará el resultado de la votación. Luengas Piñeiro sustituirá en la rectoria de la UAT al licenciado Edmundo Garza Rivas, quien aunque todavía está desempeñando el cargo, renunció a la rectoría. XL Aniversario LA PRIMERA UNIVERSIDAD E NUEVO lEON Por Gerardo de León (de la Soc. Nuevoleonesa de Hist., Geog., y Estadística) 11 .• REALIZACIONES INICIALES .. Una vez efectuada la primera reunión de las di versas instituciones superiores de Monterrey, acto que, como asentamos en nuestra colaboración anterior, estaba por celebrarse en el local de la Escuela Normal, se logró unificar más o menos los criterios, y absolutamente las aspiraciones, y sin pérdida de tiempo, se nombraron comisiones de cada dependencia, con el propósito de que estudiasen un proyecto relativo a la organiza. ción de la anhelada universidad. Quedaron comisionados, por la Escuela de Jurisprudencia, los estudiantes Jesús B. Santos, Ezequiel D. Puente, Ruy y Esteban González Westrup, Sergio Valdés Flaquer y Francisco Treviño C. Por Medicina, Julio César Ram írez, José Asseff Sara billón, Roberto Treviño Martínez, Raúl Tamez M., Manuel Treviño Montero y Luis Pérez Mal . donado. Por la Escuela Normal, J. Guadalupe de los Santos, Ciro César Gallardo, Antonio Piña, Modesto Torres, Abel Zamudio y Hum. berta Espinosa y por el Colegio Civil , Salvador Montemayor, Alberto Olivares, Melitón Mata, Victor Treviño, Arnulfo C. Cervantes y Abelardo Avalos. Este cuerpo de comisionados se dio a la tarea inmediata de redactar un ocurso para ser enviado al H. Congreso del Estado, encabezando su petición con el siguiente párrafo: "Considerando oportuno dar forma a un anhelo tjue·ha veniáo·palpitando hace tiempo en el ambiente estudiantil y cultural del pue- blo Nuevo Leonés, y movidos por el impulso ingente en los habitantes de este Estado hacia el progreso, los estudiantes de Monterrey nos hemos propuesto organizar una Universidad, que habrá de ser la cuna espiritual de generaciones que sabrán ocupar el lugar que les corresponde entre sus semejantes, hombres que habrán de consolidar mañana la plenitud de nuestro México". Seguidamente hacen una exposición de motivos, los que los ha guiado a ocurrir ante el Poder Legislativo de nuestro Estado, aduciendo algunas razones por las que creían de justicia que se fundada la Universidad en Monterrey, como por el puesto que ocupaba la cultura ya para entonces en la ciudad, aportando así "un valioso contingente para integrar el personal docente y directivo de la Universidad". Por su población, que sobrepuja en número al de las ciudades de los Estados limítrofes. Por contar para esas fechas ya, con la existencia de algunas escuelas profesionales y otras fácilmente adaptables al plan universitario, etc., etc. Aportaban además, los entusiastas estudiantes, una ideología para aquella propuesta Universidad: "Considerando que el principio y el fin de toda cultura y de toda investigación es el hombre, y que éste solo se actualiza en un ambiente social, y considerando también que la sociedad no es posible sin él; la finalidad de la Universidad será la preparación integral del hombre en función de la sociedad. Esta preparación habrá de comprender (Pasa a la Página 10) a sus Colaboradores El Dr. Guil lermo Soberón, Rector de la UNAM presentó el lunes 22 por la mañana, en la torre de rectoría a sus principales colaboradores. De acuerdo con lo que establece el Estatuto General de la Universidad, el Dr. Soberón designó al Lic. Sergio Domínguez Vargas, como Secretario General de la UNAM; al lng. Javier Jiménez Espiru como Secretario General Auxiliar; al Dr . Valentin Molina Piñeiro, secretario de la rectoría y al Lic. Rolando Martínez Murcio, su secretario particular. Otras designaciones del rector fueron las del doctor Agustín Ayala Castañares, como coordinador de la Investigación Científica; del Dr. Rubén Bonifaz Nuño, coordinador de Humanidades y el Dr. Jorge Carpizo, como Abogado General de la UNAM. Además el Dr . SoberQn dio a conocer la creación de la Coordinación de Planeac ión y Desarrollo, que estará a cargo del Lic. Enrique Velazco lbarra . El licenciado Sergio Domínguez Vargas, es doctorado en derecho, profesor de economía política y de problemas socio-económicos de México, de política de comercio exterior; fue secretario de la Facultad de Derecho, director genera I de Relaciones Públicas e I ntercam bi o Cultural, Directo r Genera l de Servicios Escolares y Director General de Incorporación y Revalidación de Estudios en la UNAM. Originario de la ciudad de Puebla, el Licenciado Domínguez Vargas, tiene actualmente 43 años, el lng. Javier J i ménez Espiru , nuevo secritario general auxiliar de la UNAM, tiene 35 años y es egresado de la Facultad de Ingeniería de la UNAM . Es profesor en la misma Facultad desde 1959. Inicia Jira de Trabajo el Lic. Zorri lla El Lic. Pedro Gregorio.Zorrilla Martínez candidato del PRI a la gubernatura de Nuevo León inició el viernes lma jira de trabajo en Congregación Colombia y en el municipio de Anáhuac, N. L., recorriendo todos los ejidos y poblados de esa zona del norte del Estado de Nuevo León, continuando el sábado y domingo por la tarde en ~ue regresó a nuestra ciudad. Fue acompañado por los directivos del PRI, por el Dr. Romeo Flores Caballero, Coordinador de su Campaña quienes junto con el candidato se mostraron sumamente satisfechos de los resultados de esta jira. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocizodo como correspondencia de 2do. Close en lo Admlnlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Año-XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" 1140 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973 OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973 Profr. A. Reyes Aurrecoechea L 1 D o Texto íntegro del discurso oficia 1, pronunciado en la ceremonia de homenaje a la memoria del Lic. Santiago Roel en el 16avo. aniver_sario luctuoso, el 19 de enero en el teatro Municipal José Calderón. Cada año, en esta misma fecha, la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía Y Estadística, exálta la memoria de su distinguido socio fundador, don S_antiago Roel. Es una práctica prudente y 1usta entre los hombres, recordar a quienes, con su ~ida Y sus obras, estuvieron a la altura de su t1em po y por lo mismo fueron figuras representativas; es una forma de salud mental colectiva, honor que repercute en la Institución que honra. Yo tuve el privilegio de conocer a don Santiago Roel. Me recibió en su c~sa de la calle de Escobedo para una entrevista que publicaría el periódico "Vi~a Univer~ita_ri_a" que yo dirigía. Fue una manana, a prmc1pIos de 1954. Ya conocía su personalidad. Para entonces había dejado huella profunda en el espíritu de los hombres de Monte~rey. Era juzgado como un reglo_montano ~•e~to por ciento, abogado, historiador, periodista de combate, escritor y polemista liberal, hombre público, luchador incansable cuya palabra se ocupó en múltiples ocasiones, de defender todo cuanto significó adelanto y progreso en Nuevo León y en Monterrey. Se me antojaba, ya en su madurez entrañable, como un árbol añoso, dueño de ramas rigorosas en las que aún verdeaba~ las primaveras. Quería conocerlo más íntimamente, en la serenidad de su despacho, rodeado de sus recuerdos más c~r~s, para poder transmitir sus ideas, sus_p_ropos1to~, los tem?s que inquietaban su esp1ri_tu acu~1oso y _multiple, los esfuerzos que aun quena rendir en bien de sus contemporáneos. . Nació en Monterrey, el 24 d~ nov1em bre de 1885 . Hizo sus primeros estudios en 1? escuelita que dirigí_~ el profesor Adolfo V1ard. Más tarde estudi o con el maest~o ~uperto Rocha y en 1896 ing r esó al Colegio C1~il del Estado donde fue com pañero de los senores licenciado José Juan Vallejo, don Sal~a~or E. zambran o, Enr iq_ue Farras, Rafael Hino1osa Y otros. Al terminar sus estudios de preparatoria ingresó a la Escuela de Jurisp:udenc!a, donde sólo cursó hasta el segundo ano, debido a sus actividades políticas contra la dictadura del general Porfirio Díaz y el entonces gobernador de Nuevo León, general Bernardo Reyes, que ocasionaron su expulsión, junto con varios de sus compañeros de la Escuela de Jurisprudencia. Este grupo de inquietos estudiantes publicaban, por el año _de 1903, el semanario "Redención", de vida m.uy breve, en el que aparecieron sus ideas ~olíti_cas. Junto con ellos se salieron por solidaridad estudiantil la mayor parte de los estudiantes de Jurisprudencia, quedando únicamente, once. Roel no volvió a presentarse en las aulas de la Escuela; se examinó a título de suficiencia y sustentó su examen profesional de abogado los días 19 y 21 de diciembre de 1907. En aquella ocasión, el notable historiador y escritor me decía: "Mire, en este est~nte guardo.cuidadosamente todo cuanto se ref1er,e a mi persona. Aquí tengo desde las calificaciones que obtuve en el Coleg i o Civil, hasta los últimos recortes periodísticos". Y me mostraba todos sus papeles: caliticaciones, diplomas, nombramientos honoríficos, recortes periodísticos de las numerosas colaboraciones que diariamente entregaba a los periódicos regiomontanos: colecciones valiosas de periódicos antiguos en los que colaboró: Redención, Renacimiento, La Constitución, etc.; correspondencia i mporta nte cuidadosamente ordenada . por épocas, los originales de sus libros y eIemplares empastados de todas sus obras publicadas. Don Santiago repasaba cada uno de los cargos - que desempeñó, sus actividades de hombre dinámico, las distinciones de que fue objeto durante su vida: Regidor del Ayuntamiento, en 1912; abogado de los Ferrocarriles, en 1916; Diputado Suplente al Congreso Constituyente, en 1917; Diputado Propietario local, en 1918; Diputado Federal en 1918; Abogado Consultor en la capitanía de Puerto de Tam pico, en 1921; Senador Suplente, en 1928; uno de los fundadores de la Logia Socialista Independencia, en 1910; miembro de la Comisión de Investigaciones Históricas del Ayuntamiento, en 1937; miembro correspondiente de. la Academia de Historia y Geografía de México, en 1937; miembro del Ateneo de Ciencias Y Artes de México, en 1937; representante por Nuevo León en el Tercer Congreso Nacional de Historia, en 1937; socio activo de la Sociedad de Geografía y Estadística; socio activo del Centro de Estudios Históricos "Genaro Estrada"; socio correspondiente de la Sociedad Q-i-huahuense de Es.-ud1os Históricos; miembro del Conseju Nacional de la Asociación Nacional de Abogados; miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística ( Presidente de la rama de historia); socio corresponsal del· Seminario de Cultura Mexicana, y muchas distinciones más. Entre las distinciones que el licenciado Santiago Roel recibió, entre nume_rosos diplomas y pergaminos conmemorativos, nos mostró las Palmas Académicas, que le fueron otorga das por la Academia Nacional de H istoria y Geografía, en 1948. Fue, ade~ás, fundador del Centro Neoleonés de Tam pico, del que fue su primer presidente en 1921, Y 9ue actualmente se denomina Centro Deportivo de Tampico, institución que le otorgó un diploma conmemorativo en el año de ~946, al cumplirse el veinticincuavo aniversario de _su fundación; y presidente ejecutivo del Com 1té Organizador de los Festejos del CCCL aniversario de la fundación de la ciudad de Monterrey, celebrados durante el mes de septiembre de 1946. El historiador guardaba los ordenados legajos que contienen el relato de su actividad pasada y comentó: "en aquella época -el Colegio Civil- sólo se cobraban dos pesos de matrícula, y con esa cantidad mínima quedaba cubierto el valor de los estudios por todo el resto del año escolar. -¿ Y cuáles han sido, señor licenciado, l_as colaboraciones periodísticas que ha escrito usted para los diarios de Monterrey? Entonces nos mostró, cuidadosamente empastados, numerosos volúmenes en los que figuran todos los recortes periodísticos que forman sus numerosas colaboraciones. " Conozca usted Nuevo León", un escrito diario en el que aparecían datos curiosos sobre la historia del Estado, sus hombres y costumbres de otras épocas y detalles de los procesos de Fray Servando, publicados en es ta sección en los años de 1932, 1933 Y 1934 ex istentes en los archivos de la ciudad de Puebla, en los que se refi ere la suerte del inquieto insurge nte nuevoleonés, desde su cé!ebre se r món que pr onunciara en honor de la Virgen uer lOS ~EISTAS !N lESE oemas • ogg1ano Humberto Martínez La vida de los cuatro personajes que se describe es deliberadamente sumaria, miniaturista. 'Los datos y hechos, no ya historias, que se narran, no me pertenecen, sólo la manera de confeccionarlos. Estará de más apuntar lo que el lector advertirá sin género de duda: influencia borgeana. Apelo a cierta tradición: el imitar consciente debe considerarse homenaje. La idea transmitida no es otra que la de hacer ver la extraña proyección de los teólogos profesionales ingleses de una característica por demás humana: la imposibilidad de permanecer en una idea, una convicción, tan siquiera una creencia. Tal vez, pienso, a su manera, en forma personal, ejemplar, quisieron refutar aquella doctrina parmenídea y hacer una nueva confirmación del tiempo, rivalizar en astucia con Zenón,· con Borges. ----000--- Teresinha Alves Pereira Bloomington, Indiana USA 1 .-.Lu.u."''•'J... El Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, el Coronel Gustavo Segovla el Co~onel Herminio Guadalajara y un grupo de veteranos de la Rt: voluc1ón presentes ei, la velada del Teatro "José Calderón" celebrada el 19 de enero. ~-~~~j1.-i6 ·• · . . . , .. La orquesta Regiomontana de Cámara, dirigida por el Lic. Héctor Montfort Rresentó un selecto programa de música clásica en la velada dedicada a la memoria del Lic. Santiago Roel en su XVI Aniversario luctuoso. La presunción de morir en vida como protección contra el pavor de la muerte es tema constante de varios géneros literarios, antiguos y modernos. He visto, hace poco, una obra teatral de Virgilio Piñera que trataba, durante las dos horas de función, de este tema. Pero Virgilio Piñera en Dos viejos pánicos lo trata como un juego, un ardid de engañar a la muerte, personaje malo que viene cada noche atrapar una pareja de viejos que no quiere morir. En poesía, ya se trata hace mucho de este tema, desde el siglo de oro estamos recibiendo instrucciones de los poetas, muchos de ellos amantes platónicos y muertos consuetudinarios: hay que fingir siempre la muerte en vida para espantar el pavor de la misma muerte. Recientemente, leyendo la colección de poemas de Alfredo Roggiano Viaje impreciso, me he encontrado con tres sonetos modernos que lo tratan así: 1.- "Mundo" -representando al tiempo que pasa repetidamente como una muerte. El poeta quiere entonces achicar el pasado para dar mayor extensión al futuro. Pero el poeta hace una abstracción totalmente opuesta a sus deseos y vive ya los días del futuro anticipadamente en vez de guardarlos para que duren más como dicen los versos: Y estoy viviendo días del futuro repitiendo quizás la misma muerte entre nostalgias de un ayer perdido" Lo que pasa es que para vivir el futuro, cada día él repite la vivencia anterior exactamente igual y en esto transforma el presente en lo que fue el pasado, que es la muerte. En conclusión el poeta destruye el futuro m Ieniras avanza hacia el presente que es ya pasado y muerte. La prueba de que el deseo que lo alienta es el elejamiento de la muerte -que es ~I plazo final- está en los últimos versos de este soneto: "Quien me daría que hasta el aire oscuro pone orillas de luz para mi suerte y es todo amanecer lo que he vivido". 2.- El poema "Presencia" tiene un tono más tranquilo de alguien que ya está conformado con la idea de que el presente es pasado y que el pasado es muerte. El tono se presenta muy doliente, pero los versos están ya llenos de consuelo: En la ceremonia de homenaje a don Santiago Roel: Gustavo Lozano que llevó la representación del Lic. Julio Camelo, Lic. Jtnaro Salinas Quiroga, de Salinas Quiroga, Doña Concepción Marroquln de Cárdenas, Sra. de Cavazos Garza, Lic. don Alfonso C1v11os, Y Sra. E lisa Roel de Cavazos, Sra. doña Eva R. de Vela Gondlez, Dr. Francisco Vela González y Lic. Carlos Marln Foucher. "Tanto me da vivir, que digo "he sido" Tanto me da morir, que digo: "ausente". tos dos últimos versos de esta estrofa funcionan como un informe: "Son dos modos, tal vez, de estar presente o dos costumbres del haber vivi<lo". Y el último verso es una declaración dialéctica de que todo es muerte de una manera o de otra: "Sólo se salva de morir la muerte?" 3.-EI otro poema, "A la vida" no es una oda a la vida, sino a la muerte: el poeta se detiene a contemplar la vida, sin acercarse a ella, sin acepta ria ni comprenderla totalmente, quedándose con el misterio para no sobrepasar la línea que la vida tiene confundida con la muerte. En estos versos el "olvido" tiene el significado de la muerte y el "misterio" de la vida: "Y sé también, oh, vida, lo que siento detrás de las ra ices de I olvido, naciendo en las cabañas del misterio". Y otra vez, su protección en contra de la muerte se hace en la no aceptación de la vida, en las metáforas de los límites en estos versos: "Por eso busco sin cesar al viento, que lleva siempre a lo desconocido y me detiene al linde de tu imperio". E I poeta se mantiene fuera de la vida, mirándola pasar, por gusto o por desesperanza, pero consciente de que. sólo así se protege psicológicamente en contra del pavor y de la amenaza de la muerte. Nota: Alfredo Roggiano, Viaje impreciso. Cadernos del Unicornio, Livraria de Manuel Porrua, S. A. , México, 1949. HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicol6s de los Garza, N. L. (Pasa a la página 11) •• Visite Cualquiera de las Tiendas Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PAGINA 3 "VIDA UNIVERSITARIA" • a 1nas John Tolarid (1670-1722) nació en Irlanda, en Londonderry, y murió en Putney, cerca de Londres. Cuando escribió Christianity not Mysterios se consideraba uno de los miembros de la Iglesia de Inglaterra. John Toland fue educado como católico, a los diecíséis años fue ardientemente contrario al papismo, después se vinculó a disidentes protestantes_ Sabemos que era un erudito y que se jactaba de conocer más de diez lenguas, que tenía correspondencia con Leibniz, que escribió unas cartas (Letters to Serena, 1704) a la hija de la Electora Sofía, reina de Prusia, donde hace un análisis de Spinoza. Acaso Serena, deslumbrada, concibió también que no existe otro ser eterno más que el Universo. John Toland habría de morir panteísta, después de haber sido un teólogo liberal, un miembro de la Iglesia de Inglaterra, de haber sido educado católico J. Hunt (Religius thought in England, 11, pág. 40), consignó que Thomas Woolston tuvo dos pasiones: "el amor a los Padres y el odio al clero protestante". Su odio, intensificado por privársele de su condición de miembro en Cambridge, no fue menos que su amor: su estudio entusiasta de la patrística degeneró en locura en los últimos años. No es improbable que su as id,ua lectura de Orígenes lo llevara a la interpretación alegórica de las E::scrituras. En sus Discourses (1727-30) ridiculizó la opinión común que juzga a los milagros como acontecimientos reales. ---000--Fuera de la Iglesia establecida lo llevó, a William Whíston, matemático y teólogo, su espíritu activo y original. Creía en la profecía y en los milagros, se opuso fervorosamente al racionalismo. De manera incomprensible, a la mitad de su vida, llegó a la conclusión de que la herejía arriana representaba el primitivo y verdadero credo cristiaño. Sus ideas quedaron expuestas e.n Primitive Christianlly Revived ( 1711-12), poco antes, le habían costado su cátedra de Cambridge en la que habia sucedido a Newton. Fundó una sociedad, defendió la nueva fe, combatió, polemizó. A la postre, sin embargo, su brillante traducción de Josephus demostró ser de valor más duradero que sus obras originales. ---000--Más patético que los anteriores fue Charles Blount, del último- cuarto del siglo XV 11. Defeng_ió el sistema de la religión natural en su Aníma Mundi (1679), subrayó los méritos de las religiones paganas, atacó, en su Great is Diana of the Ephesians (1680), a la intriga eclesiástica. Parafraseando la metáfora de Locke, afirmó: "La nueva fe es como un trozo de papeles en blanco sobre el cual puede escribirse lo mismo uno u otro milagro". Blount, al impedírsele casarse con la hermana de su esposa muerta, se su icídó en 1693. Dos años después, sus Miscellaneous Works, que fueron publicados por su discípulo Charles Gildon, exponían, de una manera muy clara, la creencia ortodoxa. �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1 OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973 r - - - - - - - - - - - - - - - - - - s o b r e la M a r c h a - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ APUNTES PARA LA HISTORIA · DEL DEPORTE EN NUEVO LEON Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física El año de 1939 fungió en el Círculo Mercantil Mutualista de Nonterrey una Junta Directiva muy dinámica que tuvo muy satisfactoria actuación. Estaba formada por las siguientes personas: Presidente, Miguel Margáin Zozaya; Vicepresidente, Lic. Arturo L. Guerra; Secretario general, Romero Ríos Delgado; Pro-Secretario, Lic. Manuel Treviño Cavazos. Primer vocal, Miguel A. Tinoco; Suplente, Lic. Ignacio H. Valdés; Segundo vocal, lng. Juan G. Doria Paz; suplente, lng. Arturo B. González; Tercer Vocal, Jesús B. Cantú; suplente, lng. A.W. Villarreal; Cuarto vocal, Jesús Guzmán; suplente, Efraín Villarreal Peña; Quinto vocal, César Ruvalcaba; suplente, Enrique Aranda; Tesorero, Carlos de la Garza; Subtesorero, Tomás Treviño Flores, Comisario, Vicente Terán Saldívar; Subcomisario, Raúl Garza Reyes. -----000---En ese año de 1939 tuvo el Círculo una Comisión Deportiva que realizó interesante programa. Estaba formada por los señor~s Paul C. Probert, presidente; Arnulfo · T. Canales, Ricardo Margain Zozaya, lng. Pablo M. Sada, Ricardo Treviño Gómez y Roberto Gómez. Durante la temporada de basquetbol de 1938-1939 el equipo Diablos Rojos del Círculo se enfrentó a los siguientes equipos foráneos Universidad de México, Y.M.C.A. de San Antonio, Irrigación, San Luis Potosí, Guadalajara, Aguascalientes, Y.M.C.A. de México, Chihuahua, Laredo High School, Sidney Lanier de San Antonio, Fort Sam Houston, ~elly Field y otros dos equipos texanos, uno militar de Brownsville y otro de Agricultura y Artes Mecánicas. -----,'oOo.----El programa de actividades deportivas que desarrollo el Círculo en aquel-año de 1939 incluida lo siguiente: Gimnasia calistenia y acrobática, campeonatos de gimnasia, lucha libre, basquetbol, volibol, softbol, herraduras, frontón a mano, weter polo, natacién y tiro es !I cigarro Suceso muy importante y de suma trascendencia durante la presidencia del ·señor Miguel Margain Zozaya fue la ~na~gurac ión de la alberca del Círculo el 3 de ¡un 10 del~~ . Dicha alberca fue diseñada y construida por el ingeniero Juan G. Doria ~az, di~: tinguido profesional quien pocodespues muno cuando el derrumbe del techo de Cristo Rey. Para inaugurar la au:ierca se efectuó una exhibición de natación y clavados en la que. ·participaron los mejores nadadores y clavadistas del Círculo, entre ellos Jesús Flores Albo habíjl tenido destacada actuación en los Juegos Olímpicos de 1932 celebrados en Los Angeles, California. · Las clases de natación para damas, varones, niños y niñas en el Círculo se iniciaron el día 5 de junio del mismo año. En junio se celebró un Torneo Juvenil de Natación y una fiest~ muy divertida el día 24 para celebrar el Día de San Juan. . En julio hubo un torneo para novatos y principió el campeonato ~e water. polo. Terminó el mes con un festival acuático de exhibición. El campeonato interior de natación para damas y varones se celebró los días 14, 15, y 16 de agosto. Este torneo sirvió para seleccionar a los integrantes del equipo Círculo varonil Y femenil que competiría el mismo año. El campeonato para las damas se celebró los días 28, 29 y 30 de agosto y el campeonato para ros varones se flevo a cabo ·1os días 4, 5 y 6 de septiembre. ----oOoi-----Durante el verano de 1939 se efectuó en la alberca del Círculo un curso especial para capacitar salvavidas bajo la direcció~ del profesor René Humana, uno de los me1ores instructores de natación entonces. Concurrieron a ese curso José Giardello, Nicanor Villarreal, Jorge Rivera, José Benuto, Manuel Treviño Cueva, José Eugenio Nájera, Humberto Garza, Daniel Levy, Humberto Flores, José María Hernández, César Gutiérrez, Fermín Oliva, Paul C. Probert Jr., Leandro Elizondo y ~milio de la Garza. Entre los nadadores de la categoría juvenil que se mantuvieron muy activos en libre de basquefbol. ACHILLE CHAVEE, poeta belga, se sumó como sus compatriotas E. L. T. Mesens y Paul Nogue, a los cuadros surrealistas de André Breton na.ció en Charleroi en 1906. Fundó en 1933 en La Louviere (Bélgica) el grupo Rupture que seguidamente adoptó el título de Grupo surrealista de Hainut y publicó en 1935 la efímera revista Mauvais Temps y colaboró también, con Magritte, Goemans y otros artistas adheridos o simpatizantes con el surrealismo. POEMA LA nieve, la nieve, las nieves la la la la la la la nieve nieve nieve nieve nieve nieve nieve desnuda mancillada roja de las cicatrices negra violeta desengañada la de las avalanchas y la de los adioses la nieve de la nieve la nieve que no es blanca en el sostén malva de esta mujer desesperada donde se oculta el talismán. VIGENCIA DE 1939 estaba César Ballesteros, José Jvan Vallejo, Ignacio Arturo Reyes, Edmundo Lingow, Ignacio Morales y Pedro de la Garza. En el grupo de Menores o lo que ahora llaman Infantiles, estaban Raúl Marcos, Mateo Leal Jr., Servando Leal, Héctor Hinojosa, Gilberto Abrego, Jorge Alberto Rueda, Reginaldo Villarreal, Manuel Espino Barros, AÑ!nuel Rueda, Jorge Treviño, Enrique Martínez y Rafael Armando Rueda. -----oOo---Fue tan grande el éxito que tuvo la Comisión Deportiva del Círculo en aquel año de 1939 cuando se inauguró la alberca de la sociedad, que al año siguiente ( 1940) la femporada de natacién auspiciada por la Comisión Deportiva de la misma institución, dejó muy gratos recuerdos entre quienes -participaron en ella. Al añosiguienteel Campeonato Juvenil de Natación resultó muy animado y reñido. Compitieron los equipos representativos del Colegio Franco Mexicano, Colegio Morelos y Círculo Mercantil Mutualista. Resultaron campeones en dichó torneo los siguientes deportistas: Carrera de 25 metros nado libre para menores •A• Javier Leal, del Franco Mexicano, tiempo 19.4 segundos. Carrera de 25 metros nado libre para menores'' B" Fernando Somohano del Colegio Morelos, tiempo 16.3 segundos. Carrera de 50 metros, nado libre, Alejandro Guerra, del Franco, tiempo 42 segundos. Carrera de 50 metros nadó libre para intermedios, Eduardo Narro, del Franco, tiempo 39 segundos. Carrera de 25 metros de dorso, menores "B", Fernando Somo-hano del Colegio Norelos, tiempo·25.1 segundos. Carrera de 50 metros nado libre para menores "A" Homero Ayala, del Franco, tiempo 60 segundos. Carrera de 50 metros nado de dorso para intermedios, Eduardo Narro, tiempo 54 segundos. Clavados del trampolín de un metro menores "A" Rodolfu Rodríguez. Clavados del trampolín de un metro, menores "C" Javier Leal. Clavados del trampolín de tres metros, Fernando Somohano. EORI "VIDA UNIVERSITARIA" ,afirma-, por !o tanto, que "el enfoque que utilizo en este estudio se ubica dentro del mar, co teórico de la ciencia social revolu_ci<?naria, o simple~ente,. s~1alista... El propósito prmc1pal de este libro es t r ~ el desarrollo del pensa~ miento estudiantil mexicanó desde antes de 1968 hasta la superación ideológica exhibida con motivo del movimientd '111.iversitarió ·de Nuevo León .V la manifestación del 10 de . junio de '1971 y ver hasta quci punto va. a la vanguardia . de las posiQilidades de desarrollo económico polític9 del país". L movimiento e~tudfafi. Basándose en un ¡málisis ecotil mexicano es objeto nómico, da por inevitable la de un serio estudio lle- imposibilidad qe que en países vado a cabo p.or Rosa- e a p i talistas subdesarrollados lío Wences Reza. Esta obra se, dependientes puedan evolucio, encuentra estructurada en seis· nar hacia auténticas democra~ q1pí~los que abarcan la pro.! cias !epresentativas en lo que blemática naciorial aunque dé ~esp~cta a su arreglo politic9 ~~ . manera muy . gé~e~al, 9u ya _q ue formas poli• 1 ~tenor, tiene· o puede tener ·unplica\ ticas de esa naturaleza sólo ciones directas con su- naci~ pueden desarrollarse en los !llliento y desarrollo: El pro-' países. de capitalismo avanza-. pósito del presente trabajo e!i\ do, porque tienen o tuvieron el de examiDar el carácter un gran. espacio exterior para ~deológico de ese mismo mo- exportar su agresividad y revimiento · para que pueda ser presión. ,de µtilida:d a la. "ardua tarea En el caso de nuestros paí• IDacionalista y progresista". ses, como ya no es posible A partir de la crítica a qua ninguna clase de evolución, se somete a todas- las teorías de estancan socialmente y en sus la Sociología de las- metrópo- formas política~ sufren procelis, que afirman que las lu- sos deformes, originados por chas _populares y de clases . há• su mis,mQ carácter. bían llegado· a su fin, encuen• Retrospectivamente, el autor tra en los movimientos socia• va examinando el movimiento les de América Latina,· tales estudiantil para saber si ha ha• como- el ·triunfo de Allende en bido o no cierta evolución .en Chile., la revolución cubana; la sus postulados ideológicos y presencia de los Tuprunaros en encuentra que esa evolución ha Uruguay y lás constantes re- existido y existe ·y critica así weltas estudiantiles, el .resur• mismo las teorías ·que dejan al gimiento de la Teoría Revolu• estudiante, por sus caracterís,clonarla, la existencia de una ticas sociélles, fuera de una hipermanente lucha- de clases y cha eminentemente de clases. la determinación de las masas A través de técnicas de inves• ~opulat~s de nuestro Continen- tigación de · campo descubre ~ por .forjarse wi destino me- que la gran mayoría del estuJor. kech~ de esta manera diantado mexicano pertenece a todo análisis sobre la situa- estratos sociales netamente po~ión social y política de- La- pulares, con lo que derrum1-inoa~érica realizado a través ba las afirmaciones. que c;lasi• de las · perspectivas de la· so-" fican al estudiante como un ciologíá burguesa. El autor miembro privilegiado de la so- por Anto,cio Mendosa E ciedad que no tiene ningún motivo -ni razón tampoco-- pa• ra protestar y mostrarse des• contento con el orden social imperante·. Al descubrir su procedencia· social lo enlaza como un factor natural a las luchas populares y devuelve a su conducta activa toda su orí• ginal ·autenticidad. Una de· sus pocas criticas a) movimier.to estudiantil ·a oar• t1r de su radicalizaci6n con motivo de la represión de 196.8, estriba. en decir que el movimien~o fue ante todo político y que careció de preocupaciones económicas, aunque después explica de una manera convincente el motivo de tal olvido y ·dice que la cuestión económica es tomada en cuen• ta pm¡: et movimiénto con la manifestación del 10 de junio, teniendo como eslabón entre ésta y .e l año del 68 las · ten• dencjas políticas de los· .estu• diantes de Nuevo León. Dentr.o de sµ estudio hay una parte que a · nuestro parecer le falta mayor fundamentación por la gran importancia que sobre un dominio ideológico en nuestros países tiene; se. tra• ta ~e la dependencia cultural, fenómeno estudiado por We-:; ces Reza de una manera superficial, . Sin embargo, creémos que esto se debe a la mag• nitud de tal problema y que. su estudio 'profundo escaparía a las proporciones q~e para $u trabajo el autor se planteó. En conclusión, puede decir• se que la obra de Rosalio Wen• ces Reza encuentra de manera definitiva la naturaleza del movimiento estudiantil mexica• no, ·descúbre · sus verdaderas raíces y, como consecuencia de !'a- situación concreta de nuestra realidad nacional, lo define finalmente como un mer vintiénto que tiene todas las características de ser produc• to de la lucha de clases y por lo tanto es antiimperialista. RosaUo Weñces Reza, El Movimiento Estudiantil y Los Problemas Nacionales. México. Editorial Tiempo Presente, 151 páginas. (Pen. samiento Político de Méxi• co). CORAZON DESGRACIADO PoR capricho de la hoja exangüe tengo la tempestad entre mis manos ha jugado con las cabelleras y las algas de los mares rojos La varilla corrug~da AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto pe~m1te. me¡or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado. con apego a las normas D.G.N.86-1955 y A S.T.M. A-432 y A-305. Era el tiempo de estar menos solo entre las criaturas de los párpados de luna mi tiempo de gran piedad para el universo sujeto a la mejilla para los encuentros de las cortinas milagrosas las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • Los secretos de la revuelta más vieja del mundo brillan en todos los ojos que he besado en el humo de todos los cigarrillos aplastados sobre el destino de las mujeres en la trayectoria de toda piedra lanzada en el campo de trigo maduro He perdido mi propia huella entre las miradas de islas aladas engañando las llaves sísmicas del último lugar del mundo donde hubiera podido morir en paz sentado ante el hombre que yo era dueño de un imperio con fronteras de perlas límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: JO% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100.000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varillá corrugada F-3000 con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARI L .LA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. PAGI-NA S AC A IDA FA Por Juan CERVERA El libro, "Les danmés ele la ferre", que arareParís en 1961 -se dice que nuestra época evolucionada de prisa- nos da la impresión de que fue esnifo esta mañana, irpprcso este mediodía y que lo estamos leyendo esta noche. Basta Jcer los diarios, ver la tclcvisiún o vivir en cual, qui~r país Iberoamericano o af rit'ano para no cl11clar de que los conceptos de Franlz Fanon rc!,ponde a hechos reales, vi.sib les, palpables. El Tercer Mun<lo si!.!m' siendo el Tercer Mun~ do y sus sanguijuelas t·;1 absoluto han cambiado, a pesar de la llamada de Fanon, de piel y mucho menos de pc11samic1110. El hombre no ha sido creado y, los condenados de la tierra, permanecen "purgando" su condena. Así, como los afortunados, ,igucn gozando de su "gloria". c:e c-11 T;.I clamor de Fanun cslá en pie v, cicrlamcnte, ha echado a andar, pero con demasiadas difi- cultades en su camino todavía por recorrer. La meta está lejos. Aunque es verdad lo que en el prólogo al libro anota Sartre: "Nuestros procedimientos están anticuados: pueden relardat· ocasronalmcnte la emancipación, pero no Ja qetcndrán... Es verdad esto, pero no es menos verdad, para e.l hombre que en d Tercer Mundo, sufre hambres y de todo, y los procedimientos que se usan para ocasionar el restraso, dejan demasiadas víctimas a orilla~ del duro y difícil caminar. El que un hombre sepa que su hijo será Jibre, si él es esclavo, le cla cierto consuelo, pero siempre desespera y frus,ra saber que no se alcanzará un ápice de libertad para el propio y personal gozo. Leyendo a fanon despertamos en nuestra san~re la voz reprimida de nuestros antepasados y los comprendemos y nos comprendemos mejor a nosotros mismos. El Tercer Mundo, y ese hombre del Tercer Mundo, no es sólo iberoamericano u africano. Ese hombre, aunque Fanon no Jo diga, existe también en Europa y podemos hallarnos cH los campos de Italia, de Grecia, de España ... o en Jas minas belgas e incluso e n las fábricas alemanas. El colonialismo no ha sido ni es una cuestión sólo geográGca y en base a Ja geografía. No es tampoco cuestión genuinamente cultural, aunque se ha juga~ do con estas y otras trampas. Volvamos a Sartre: "Se advierte seriamente al lector--cn el libro de Fa"' non- contra las ena_ienacioncs más pel igrosas: el dirigente, el culto a la personalidad, la cultura uc..cidenlal e, igualmente, el retorno al Je.rano pasad0 de la cultura african<!,: la verdadera cultura es 1:1 Revolución, lo que quiere c!eclr que se forJa ;il rojo. "Hay claridad en este libro tan necesario, cuando oímos en tan tas voces oscuras, concepto:-.· sin significación. real. · · si, comÓ dice S~rtre, "nos servirá Ta lectura de Fanon" -"Los condenados de la tierra", Fondo de Cultura Económica-"- y, nos servirá, grandemente. Con esta lectura podremos identificar mejor a nuestros enemigos de fuera y de dentro. Pc,r ·el Tercer Mundo, tan amplio, cruzan todavía muchas· recuas de mercaderes disfrazados de hum;i. nistas. Y cuidado con los métodos de los que ere• yeron aprender fuera el secreto del "progreso", mucho cuidado. Dice Fanon: "Se trala concreta'mcnte de no lJevar a los hombres por direcciones que los mutilen, de no imponer al cerebro ritmos que rápidamente lo menoscaban y lo perturban. Con el pretexto de alcanzar a Europa no hay que forzar al hombre, que arrancarlo de sí mismo. "Y ·eso es parte de algo que vemos a diario, pues mu• chos de esos falsos salvadores no se dan cuentan, o no quieren darse cuenta de Que el Tercer Mundo, más que alcanzar a nadie, lo que debe hacer, tal como señala Fanon, es "reiniciar una historia del hombre". Se deberán respetar algunas tesis n, mejor, dicho, enriquecerlas, pero en la medida exacta, sin que rebase el vaso, s1n que se desperdicie la cosecha. "Lean a Fanon''., ·n os aconseja Sartre. Y, tras la lectura, no nueva, de este libro, ln mejor que podemos decirle es lo ya dicho por el prologuista. Leánlo si, y mediten la acción in• mediata. �P. GINA 6 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1973 VISION DE ESTADOS UNIDOS LA LITERATURA Baroja Según .Torr Por Jesús Luis BENITEZ Poco~ ~on lo~ novclista!i de nuestro sigln en lengua españoi~ que hayan logrado establecer de una manera tan nítida y sustancial ~I drama humano, en todos sus matices. Sin embargo, parece que Jueron pocos los que se ocuparon del centenario del nacimiento de Baraja, celebrado el año que expiró redentemente. Para Julio Torri ("La literatura española"), Baroj;, representa uno de los elementos más positivos y gruesos de la generación del 98. Esto signilirn ya un avance monumental, debido a que en la generación del 98, se encuentran los Machado, Azorín, Unamuno, Valle ·Jndán, _Bcnavcnte, Juan Ramón Jiménez: una generación que realmente pesa y pesará. Cerca de sesenta libros produjo en vida e!lle autor. A su muerte, fe han escrito varios también sobre su vida y su obra, realmente fe. l:Unda y ejemplar. "Sorprende antes que nada", señala Torri en su 1rabajo ya citado "por la variedad y nqueza de vida humana que ,:tcsoran :-.11s libros". Claro: todas las novelas y los cuentos de Baroja encierran una amplia gama de caracteres representativos pero no arquetípicos. Sus seres son seres de carne y hueso que actúan de un EN GUADALAJARA Segunda Parte de la "Copa Raleigh" Sifford se Adjudicó el Torneo del Santa A ita GUADALAJARA, Jal., 21 de enero. (OPGV).- Olarlle Sifford jugó con agresividad y no le importó visitar los rounds más de lo debido. A cambio logró colocaciones magnificas las más de las veces y se adjudicó el Torneo del Santa Anita, segundo que se celebra dentro de la·"Copa Raleigb" de Golf, con una bolsa de 37 mil 500 pesos, al anotarse un 69 en el rowid final. Como se recordará, Sifford salló hoy en el treesome final ~patado con el espaftol Valentfn Barrios y el argentino Florentino Molfna. Pero se los llevó con su juego impetuoso, ya que mientras Birrios ganaba el segundo puesto con 73 (uno arriba), el ganador lograba estar tnl abajo de par, a pesar de la terrible presim del final. Sifford logtó pájaros en los hoyos 1, 2, 6 y 7, por boogeys en el 8 y 9¡ dejó así la primera welta en 34. En la segunda inició con un boogey en el 15, para cerrar a tambor batiente con pájaros en el 17 y 18, que le valieron grandes aplausos de la galería que siguió a los ganadores, en especial en el 18 al coronar su victoria. BARRIOS A LA SEGUNDA POSICION El espafM:11 Barrios, quien ayer se metiera a hacer cabeza, terminó con 25 mil pesos en el bolsillo, que corresponden a su segundo lugar, logrado, como ya dijimos, al tirar mi 73, uno arriba de par. Barrios jugó hoy conseryador, buscó la pelota segura y completó sus weltas en 36 y 37. El último en el treesome fue Florentino Molfna. Con un 74 pudo ponerse mejor, pero al igual que-a Barrios, el hoyo del 12 le hizo un feo, tripoteó y hubo de quedarse con 18 mil 750 pesos nada más. Inmediatamente les siguió el norteameric!lDo Tom Storey con una tarjeta igual a la de Molina, de 74, obtenida con dos weltas de 37 que lo dejó igual que como había salido, es decir un golpe abajo de Florentino. Alberto Rivadeneyra, quien salló empatado con Storey en cambio tiró 75 (tres arriba de par) y se quedó en la posición número cinco, aunq~e desde luego, es de los que entran en el dinero. ¿Y LOS MEXICANOS? Si pregunta Ud. por la actuación de los melicanos, le diremos que al menos en lo que al mejor colocado de ellos -Víctor Regalado-- corresponde, la cosa no ha estado mal, pues a Víctor le salló el coraje, jugó bien y se puso en sexto lugar final, para una modesta ganancia de 9mil 375 pesos, empatado con el hispano Angel Gallardo. Ernesto Pérez Acosta (70 ayer) y Antonio Hernández (71), terminaron empatados en el octavo lugar con 287 en sus números finales, mientras Fidel de Luca lograba 289 para el décimo. Para terminar, informamos que terminó en el primer lugar entre los amateurs, el jugador del Santa Anita Viviano Vlllarreal, quien acmnul6 321, al tirar 78 en su última welta FLORENTINO, LIDER EN LA "COPA RALEIGR" Dado que es este un torneo triple, del cual se jugaron ya las dos primeras fases (en Monterrey y aquí respectivamente) debemos poner atención a la circunstancia de que hay un trofeo especial para el que mejor puntuación logre en las tres competencias y hasta la fecha, el líder en dicho sentido es el pampero Florentino Mollna, con 45.5 puntos acumulados en su haber. modo normal. Es decir: no· hay discurso ni retórica en esas criaturas que transitan, como en "La busca", de la abyección a la miseria, de la degradación moral a la vergüenza. Como Pérez Galdós, Baroja sabe seleccionar de una manera precisa y rotunda los eventos humanos que provocan los sucesos decisivos en la vida de sus personajes. La representación se torna entonces más que nada una catarsis, urta manera efectiva de soltar ciertos vencnitos, que no eran pocos en Baroja. Por algo, como dice Julio Torri en "La literatura española", "sus héroes favoritos son audaces, enérgicos y duros. Su visión de la vida .es pesimista. Esta acerbidad se acentúa en "Desde la última vuelta del camino", amarga y fuerte autobiografía con admirables páginas .como las que describen, en los primeros volúmenes, el Marais pari• siense y los barrios folletinescos de Londres. Sí. A Torri le cabe toda la razón. Pío Baroja es un autor destinado a la tragedia simulada, el dramón planteado con una estructura -1 uerte y bien planeada, "la necesidad del dolor como camino -para el hombre.. Pero todos sus seres han sufrido, e.orno él mismo, la intensa e inmensa ansiedad de diálogo, de comunicación, de hecho, Pío Baroja escribe sus mejores libros en la soledad de un caserón donde, junto con su hermano y su madre, fabrica pan: Baroja ha producido una visión tangible y objetivat de la realidad, tendió su distancia media entre ese hecho trivial que nadie ve y su trascendencia universal, su .impo_rtancia general a partir de su interés particular, de una manera tan fina y sarcástica como dialéctica. Como pocos, Torri señaló la importancia de un autor que por su desdén al estilo, "al igual que Stendhal", decía él, fue ignorado largo tiempo hasta que sll calidad y su profundidad le dieron el s1LJ0 que actualmente ocupa. P.º: DESCRI CID DE ALMA PURITANA .. .. SOFIA ACOSTA: ~;~ • ... .. 1 Una Poetisa Ar entin Lic. Genaro Salinas Quiroga .r I 1/• .. _., . • ~ :.. 7 r t '-' • ~ ,- ,• , Agustln Basa ve Fernánde:z delValle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c. Los fundadores de Norteamérica fueron colonos ingleses en busca de libertad para vivir de acuerdo con sus creencias religiosas. Eran puritanos. Pedian tolerancia religiosa y se tornaron en intolerantes dictadores de una teocracia. Cuadricularon la visa entera. Se constituyeron en amos y señores que decidíasen lo que se tenla que comer, cómo habla de vestirse, que se debla creer y hacer, como se pod[a disfrutar de la existencia. Durante t~~s generaciones, los pas_to_res d~ la familia Mather hicieron y desh1c1eron sin más temor que al diablo. "Al diablo atacaron, al diablo persiguieron y, en definitiva, al diablo levantaron un monumento filosófico", advierte L. Marcuse. Se ocuparon mucho más de la perdición que de la salvación. Los cometas eran, para Richard Mather ( 1596-1669), señales de próximos infortunios. lncrease Mather (1639-1723) creía en las brujas y dedicó su vida a defender la teocracia contra las tendencias liberales de su tiempo . Pero fue Cotton Mather ( 1663- 1728) el más célebre puritano de las· tres gen~rac iones de pas_t~res Escribió el libro clásico de la perd1c1ón: "Wonders of the invisible world", publicó una defensa de la tristemente famosa persecución de las brujas de Salem, interpretó los cometas como "las colas del fatídico Satanás". Para Cotton Mather "ningún país del mundo era tan atormentado por el diablo como Nueva Inglaterra". La filosofía era , para él, "sabi duría de los locos". Y a la metafísica le llamaba "disciplinarum omnium excrementum". La ética era juego y pérdida de tiempo. Se dirigía a los estudiantes ~e Harvard y d: Yale para apartarlos del filosofo de Estag1ra, a 1 quien denominaba "jabonero vendedor de humo", "cerebro fangoso". Muy lejos de la ciencia, y más de la filosofía, tenla la desfachatez de emitir opiniones que pretendían pasar bajo el pabellón de las disciplinas científicas: "las tortugas nacían de una mezcla de barro y agua", "los pájaros brotaban de los árboles, lo que podía demostrarse por los restos de cáscaras de huevo que aparecían en los huecos de las cortezas de los árboles". Su producción escrita parece una catarata: más de cuatrocientas publicaciones. Su influjo, aunque hoy nos parezca mentira, _fue decisivo. ¡Curiosa mezcJa de saber teol6g1co,1 supersticiones, enganos y bellaquerías. Varios años después, Charles Chauncy Y Ethan Allen, seguían, desde Harvard, las huellas de Cotton Mather. La única fuente filosófica era la Biblia. Física, Astronomía Y Política eran ciencias teológicas. Jonathan Edwards (1702- 0758) fue el más insigne pensador puritano. Hasta el siglo ~IX, parece haber dominado el pensamiento :norteamericano. Aunque maneja más fuentes que sus predecesore~, sigue siendo una curiosa mezcla -como típico puritano- de racionalismo y de mitos. Le gustaban los truenos y rayos porque "en ellos oía ·la voz terrible y mayestática de Dios". Mientras Edwards cantaba la dulce música (sic) de truenos y rayos, otro norteamerícano práctico, sensato- inventaba el pararrayos. Se llamaba' Benjamín Franklin. Dios, para Jonathan Edwards, es un ser terrible e indescifrable. Terrible porque "ese Dios te tiene suspendido sobre el abismo del infierno, como se sostiene a una a raña a un insecto sobre la llama, te odia y se siente provocado por tí ; su ira contra ti quema como el fuego". 1ndescifra ble porque "somos como niños en una casa que se incendia, nadie puede dormirse en la confianza de unas virtudes humanas y de unas creencias ortodoxas". Yo diría que el alma puritana vive solo de temor Y temblor. No sabe a qué atenerse. El desam paro y el abandono le ahogan. Los indios eran manadas que el diablo había traído a América, después del triunfo PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973 ti './\A. , '✓fj ,l del cristianismo en tiempos de Constantino. El diablo azotaba la Nueva Inglaterra con una saña particular. Así creía, por lo menos, Jonathan Edwards . Y John Winthrop (15881649) hacía terribles conjeturas acerca de los ratones que, en la biblioteca de su hijo, royeron, hasta acabarlo, el libro de oraciones anglicano. ¿Por qué no tocaron otra cosa? " Pilgrim s" y "puritans" tuvieron la esperanza de establecer en América un "commonwealth" ideal, de acuerdo con su concepción calvinista de la teología. Un "commonwealth" teístico o, mejor aún, teocrático, desarrollado en la escuela federal de teoría política. Porque el hombre es naturalmente malo, Dios estableció el gobierno mediante "convenant", para su propia gloria. El gobierno lo incluye todo: actos públicos y privados, práctica de los negoci_os y. polític_a de precios, compostura en la 1gles1a Y diversiones. La libertad religiosa no estaba permitida. No obstante, el sistema congregacional, tomado de los "Pilgrims", llevó lentamente hacia la democracia. Pese a cierto acuerdo teológico, los puritanos y los padres peregrinos diferían en varios puntos: mientras los puritanos pretendían reformar la Iglesia Angelicana desde dentro, los peregrinos eran separatistas que se retiraban de un Estado Iglesia corrupto; en tanto que los prósperos puritanos contaban con un universitario por cada treinta familias, los peregrinos carecían de educación y eran bastante pobres. Bartholow V. Crawford, Alexander C. Kern y Morris H. Needleman apuntan siete puntos fundamentales.de la teo\?gía p~ritana: en su conciza y precisa obra American L1terature". Séa me permitido traducir estas primordiales características: "l. Absoluta soberanía de Dios. 2. Predestinación: Una omnisciente Deidad sabe, desde el principio, quien será salvado. 3. Providencia: Dios .interviene en el mundo directamente. Ejemplo: Dios es responsable cuando los ratones comen el Devocionario Anglicano, pero no el Nuevo Testamento. 4. D~pravación natural: Desde la calda de Adan todos los hombres nacen en pecado y merecen condenación. 5. Elección: A través de la gracia de Dios unos cuantos son salvados, pero por gracia únicamente, no por sus propios esfuerzos. 6.. El malvado es pecador: El hombre necesita reforma de si mismo, más que de las instituciones. 7. Dios es revelado en la Biblia". (American Literature", p. 3, Barnes and Noble, lnc. , New York). Yo me atrever ía a decir que el puritanismo es, a más de una religión, un fenómeno cultu ral de los Estados Unidos. Ha y teología , ha y filosdfía , hay literatura puritanas. Y hasta las actitudes en sociedad, las diversiones líc itas y las prohibidas se toman como reflejo del alma puritana. Entre los Invitados de Honor del XVIII Congreso Nacional' de Sociología (cuya resei\a hemos venido efectuando) ~guró la distinguida poetisa argentina, Sofía Acosta. _La conocim,o~ en Congreso anterior, que tuvo lugar en la Ciudad de Mexico, hace 5 ai\os, donde presentó una interesante ponencia sobre Sociología del Arte. En este Congreso su ponencia se intituló "José Hernández y su política Educativa a tr:avés del Martín Fier_ro y _la Acción Parlamentaria", que consideramos se puede smtetizar de la siguiente manera: Numerosas y categóricas son las tentativas que se efectúan en Argentina por una integración plural de sus regiones,· de sus pueblos, del quehacer de sus hombres y mujeres para concretar las bases de apoyo y coincidencia, en un federalismo de fuerzas concurrentes que, dinamizándola, le permiten la li\lperación de sus crisis mediante etapas de realizaciones positivas. . . . Una institución de relevancia nacional, la Sociedad de Argentina de escritores, fundada por Leopoldo Lugones en 1928, ha asumido vivencialmente las circunstancias presentes y brega porque el esc~itor, como un hacedor más e~. el desenvolvimiento del pa1s, se comprometa en la alta pohtica de servirlo 1 desde lo que Dardo Cuneo, actual presidente de la institución y gestor prominente de tal orientación, denomina "Partido de la Cultura". Esto representa un compromiso que (no podía ser de otro modo) deja libres a los escritores en su vinculación con los partidos 1 pero la vuelca también en la militancia desde su papel de gestor de la cultura y desde el cual no puede ser ajeno a la realidad total y a profundidad visceral, de los problemas nacionales. Una política cultural que no renuncia a sus valores tradicionales, que los acredita enriquecidos con los aportes telúricos y regionales, que responde desde esas bases a las incitaciones de su tiempo, persiguiendo una fisonomía propia y por ende, definitoria para el país, pero que n? se enmar~ue en un aislamiento estéril, supone para el escritor argentino, una irrenunciable tarea de constructor social desde niveles donde puede concretar su compromiso en el esfuerzo conjunto de su pueblo. Esta posición no es novedad, por supuesto. Ha determinado en Argentina dos obras literarias maestras: el "Facundo" de Sarmiento y el "Martín Fierro" de Hernández, obras de enfrentamiento, cada una de ellas, reflejan un ideario üe combate y completan la fisonomía del país. José Hernández, sobre cuyo estudio versó el destacado trabajo de la poetisa argentina Sofía Acosta, participa activamente en la vida política de Argentina, en una época, 18521872, que es la época de la aparición de esa obra "MAR TIN FIERRO". El ai\o de 1880 en que surge esta obra in mortal de la literatura Argentina, está caracterizada por cambios febriles en todos los contextos, q1..e lo deciden a una toma de posición, expresada fundamentalmeníe en este célebre libro y en su actividad parlamentaria. Por eso, expresó la autora de este trabajo, que no basta~ conocimiento literario de un escritor, sino que hay que ubicarlo dentro de la situación concreta argentina donde actuó y hay que ubicar también a los viejos partidos en la situación efectiva en que actuaron dentro de la población de su patria, uno de cuyos integrantes, el gaucho, adquiere en la obra de Hernández una atención preferencial. PASTELERIA MONTERREY * ** Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 �PAGINA 8 "VIDA UNJVERSITARIA" DOMINGO28 DE ENERO DE DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973 EL INGENIO Y EL -HUMOR Los Hijos de Sanchez E N 1,,s ffn111le~ «fpJ J'l'll~~do 1111ilo, Jo11qo{11 Morfü ha puhlkado una serle de li• hros ele primera calidad. Entre elln!I; en destacado lugar, "El grníógrafo", de Sah-ador Elizonclo, clcl cual tomamos es, la pagina levemente humorística que lleva por título "Los hijos de Sánchez". "F11 rl ,iJt irno patio de la casa viven los hijos de Sánchcz. El portero, homhre rucio y escuetamen, servicial a lfuien llamamos Lencho, los man• tiene encerrados trns invcncihles cerrojos y candados. Una \'ez al año los suelta y )es per• mite que vaguen en libertad por todas las vi• ,•iendas . Luego, al caer la larde, los congre• ~a en el arranque de la torcida escalera de licrro y los vuelve a conducir a su encierro en el palio trasero. del ,¡ue no volverán a sa• lir hasta l¡ue h;iya pasado un año. fe (' No son muchos, pero sí suficientes para que toda la hiel acumulada por los inquili• nos en doce meses se vuelque sobre elJos en un11, c,;,..,t11, hor~~. tos nl\y <le tod,- '"!'er.fe y que a voluntad de los Inquilinos convocan ,;lmultánea o sucesivamente la más variada ga• ma de senlimienlos nefanclos entre quienes durante este día y según los términos del con• trato de arrendamiento, son absolutamente libres de perpetrar cualquier Infamia en ellos. Confluyen durante las horas diurnas del festival las corrientes más encontradas y, sin emhargo más correlativas, del odio acumulado y rn tantas formas como habilautes tiene la vecindad, que no quedan insatisfechas nl Jas aguzadas especialidades del comandante ni las minuciosas generalizaciones de )a se• ñora Pérez Goodrich que vive en el 6 y ele sus hijas Claudia, Patricia, Alejandra y Marcela que son particularmente s'cnsiblcs -Ale, jandra Pére1: Goodrich más que todas-, a la destreza con ,¡ue alr,unos de los hijos de Sánchez sHben despertar el sentimiento de la lástima furiosa. Hasla los nifioi. contrihuyen con su cti• mulo diáfano pero potente de odio a celebrar esta fiesta cuyo aparente desenfreno asegu• ra, durante el resto del año contractual, la complacencia y el buen trato enl«? nosotros". ASHI GTO E C MINO A SER CAPiTAL -~.J NTO LO ·po lllCO CD O EN LO CULTURAL. Por Michacl J. BANDLEh WASll INGTON, enero 19. (SIE).-Los visitantes que anidinín esta semana a la capital de la naciún para asistir a la toma Je posesión del presidente Nixon, descubrirán que la Casa BlanGI y el monumento a Gcorge Washinglon se cncLi.ntran en el mismo lugar de hace cuatro aj-íos. Físicamente, los cambios son mínimos. Sin embargo, en un aspecto importante -culluralrnente- Washington se ha transforma• do en forma sorprendente -de un patito feo a un l1ermoso cisne. El impacto de esa transformación tiene de. finitivamenle implicaciones nacionales y no lo• cales. Al iniciarse el afio de 1973 queda en evidencia que Washington, después de Nueva York, es la ciudad donde prolifera el arte tanto en sus manifestaciones plásticas como escénicas. El auge puede, muy a menudo, ser medida por· la construcción. En los últimos años, los residentes de Washington se sintiei:on complacidos no sólo por la edificación del centro John F. Kennedy para las artes escénicas sino también el crntro al aire libre Wolf Trap Farm Park para ·1as artes escénicas, la Galería Renwick, el Museo ele Arte Africano, el lcalro Kreeger y el nuevo emplazamiento del Washington 'rheater Club. .. La construcción. no obstante, es sólo el princ1p10. Los teatros y las salas de conciertos deben mantener un programa adecuado para incrementar sus audiencias y ampliar sus bases. En este respecto también se ha producido un auge, y es amplia la lista de las funciones de gala norte.americanas en el estreno de importantes obras de teatro, la danza, la música y la ópera. Los diarios de la nación, especialmente el Ncw York Times, han comentado sobre el auge del ambien~e cultural de Washington. En el pasado_ !a actitud general era que no existía producc1011 alguna hasta que hubiese sido vista o escuchada en Nueva York. Actualmente los críticos de Nueva York admiten el importante papel de \,Vashington entre otras ciudades además ~e Nuev~ York y visitan la ca,ital,con mayor frecuencia. John Canaday, del New York Times, uno de los más destacados críticos de arte de la nación JO Yacila en afirmar que Washington prosper~ ::orno un centro cultural y visita la ciudad con más frecuencia que en el pasado. El resurgimiento cultural de Washington es patente y las. razones para ello son varias. Es obvio que se puede citar el Centro Kennedy como •rno de los más grandes ]ogros. Pero hay otras razones: la declinación del teatro comercial dt1 Nueva York y el surgimiento de los .teatros re• gionales de la nación; la presencia de nuevos v dinámicos encargos de la Galería Nacional <le Arte y de la Colección Nacional de Bellas Artes· Ja lleg:ida a la escena musical de la ciudad deÍ cnérgicCJ e internacionalmente conocido director Antal Dorati, quien dirige la Sinfónica Nacional; las crecientes donaciones de dinero para las artes tant? de parte del pú?lico c o m o de grupos particulares; y un pubbco altamente entusiasta. ¿Qué significa todo esto para los visitantes o para Jos n01:teamericanos interesados en seguir la cultura nacional?, lo mismo que el desenvolvimiento político, representa un nuevo oasis bien recibido en lo que antes era un desiert~ cultural. I I IBR S NUE ..... :--: :-: La tierra prometida.-Por Jaj. me Torres Bodet.-Editorial 'l>o, rrúa, S. A.-México, 1972. El presente volumen, que viene a ser el cuarto en la serie que ha venido publicando Torres Bodet con sus Memorias, cubre el lapso en que sirvió el cargo de secretario de Educación Pública en el gobierno del licenciado López Mateos; pero, obviamente, incluye sus inmediatos antecedentes, o sea el tiempo transcurrido entre su regreso a México después de renunciar al puesto de director general de la UNESCO, y su designación para ingresar al gabinete de López Mateas. Precisamente Torres Bodet dedica unas líneas de gran afecto a la memoria de este Presidente, como ser humano y como funciona. rio público. Lo califica esencialmente de "constructor", es decir, de espíritu creativo y no sólo en lo material. En el aspecto educativo López Mateas había dicho a Torres Bodet al invitarlo a colaborar con su gobierno: "Vamos a dedi• car a los maestros, a los estudiantes y a los obreros, la mayor atención posible". Pero ese impulso creador de López Mateos le hizo ver al entonces flamante secretario de Educación Pública que no sólo con aulas prefabricadas, o con nuevas escuelas, debía fomentarse la educación pública, sino también, paralelamente, con la formación de los maestros en número y capacidad necesarios._ De· aquí el famoso Plan de Once años, que incluía ambos aspectos, edificios y aulas nue• vas y formación de mejores maestros, y ello mediante un incremento de la colaboración del sector privado. De aquí también la edición de los, Libros y Cuadernos de Texto Gratuitos, pa• todos los niños de las escuelas primarias de República. La de·signación de Martú1 Luis Guzmán para presidir la Comisión Nacional respectiva, fue otro acierto. Se trata, bien se ve, de uno de los lapsos más importante en la campaña de reforma educ_a tiva en J\4éxico. EL DRAMA DE BORCHERT "¡Mu E RTE, Muerte! ¡ Abrem e la puerta! !Muerte! ¡No me la cierres, Muerte!" (Wolfgang Borchert) Por FRANZ BOUCHSPIES ra la . 55 AH OS DE .EXPERI EN-C IA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BEN AVID·ES ., 1 t• Slmbolo de Confimnza.desde 1917 1 Un notable y joven escritor de post-guerra va quedando casi en el olvido y sin embargo, con su obra conmovió a los públicos del mundo entero al llevarse a los escenarios del orbe, con su angustiosa y desgarradora realidad. Fue el precursor de la nueva literatura alemana, plasmando en ella el realismo deprimente vivido por m iliones de seres que oárticioaron en la 11 Guerra Mundial. El protagonista de este drama que podría subtitularse, "Tragedia alemana", es un combatiente de la última guerra, cuyos monólogos desesperados reflejan el profundo abismo en que fue precipitada una generación condenada a las ruinas y a la soledad. Con una técnica surrealista y un permanentemente tono sombrío. Borchert nos ·p inta la tragedia de una juventud empujada hacia la destrucción despiadadamente. La Muerte significa, el tribunal acusador para el soldado Beckmann, pero también su liberación ante un mundo que se ha vuelto sordo al sufrimiento. Wolfgang Borchert vino al mundo en 1921 en Hamburg (Alemania), destinado a ser uno de los más altos valores en las Letras Germánicas, y sin embargo, el destino dispuso que a los 26 a·ños realizara toda su obra, ya que tras una sencilla y sincera espera, una vez que la soledad y el silencio se hizo en torno suyo, dijo todo lo que llev.aba en su interior y murió en Basile·a (Suiza) el 20 de noviembre de 1947, un día antes de que se estrenara en su ciudad natal ·su obra cumbre, el drama "La calle sin puertas", mejor conocida en alemán como "Afuera, ante la puerta". En ella, ya no hay puertas que se abran para el soldado que vuelve del frente derrotado, y sin fuerzas para luchar más, que implora la comprensión de los suyos, y al ver que se le cierran todas, clama desesperado a la Muerte para que le admita en su morada. Borchert era realmente un espíritu que detestaba lo inhumano y amaba de verdad a los hombres acosados por la in justicia. El, mismo, se contaba entre ellos. Fue comerciante en libros en Luneburg, y destinado en 1941 al Frente Oriental, resultó gravemente herido en uno de los combates. Convalesciente de una difteria y minada su salud por la ic·ericia, tuvo que pasar ocho meses en una prisión militar en Nuerenberg, acusado de manifestaciones contrarias al régimen Nazi. Condenado a muerte, se le conmutó la pena por una reincorporación al Frente Oriental. Dado de baja por falta de salud, recitó sus propias poesías en Hamburg, y fue a parar nuevamente a la cárcel, esta vez en Berlín. No podía callarse. Sus inquietudes y su desesperación al ver su patria destrozada, lo hacían hablar en tono alto y qgresivo. Acosado por fiebres crónicas, se encontró ante las ruinas de Hamburg en 1945. Era uno de tantos que regresaban de las filas, y que volvían abatidos a sus hogares que habían dejado de existir. Su casa estaba en la calle, en la noche, en la lluvia. Sólo le quedaban dos años de vida, para realizar totalmente su' "VIDA UNIVERSITARIA" obra. Trabajó como ayudante de dirección escén ica y recitador de cabaret para ganarse la vida, escribe cuentos, poesías• y manifiestos, y finalmente sus amigos le costearon un régimen curativo en Suiza, cuando era demasiado tarde. "La calle sin puertas", apareció después de la muerte de su autor. Pertenece a un teatro nuevo, más por lo que significa, que por lo que dice. Aspira a la sobriedad aunque no logre siempre precisamente la exaltación de un corazón atormentado. Es el sismograma de una generación de alemanes, que se estremece en su totalidad al sentirse traicionada . Así el protagonista Beckmann, clama en la obra: "Nos han traicionado sin ningún escrúpulo. Cuando éramos niños, hicieron la guerra. Más tarde en nuestra adolescencia, nos la han narrado entusiasmados, infinitamente entusiasmados, como si fuera la gran cosa .... y cuando crecimos, nos arreglaron una guerra y nos mandaron al frente. ¡Siempre con el mismo entusiasmo! ¡Nadie nos dijo a dónde íbamos! ¡No! ¡Nadie nos advirtió que íbamos al infierno!!!. ..... ¡Oh, no,nadie! ¡Se limitaron a componer música de marcha, a organizar fiestas guerreras y a proyectar ofensivas, canciones heroicas y condecoraciones!!! ........." La obra en si es una obra acusadora y extremadamente condenatoria a una época de euforia nacional. Pinta el desastre catastrófico que constituyó el conflicto bélico: "Las cifras! Muertos, medio muertos, muertos por los hombres, muertos por la metralla, muertos por las bombas, muertos de hambre, muertos por las granadas, muertos bajo las tempestades, de nieve, muertos en el mar, muertos de desesperación, perdidos, desaparecidos, caídos en el campo de honor ... y todas cifras tienen más ceros que nosotros dedos en las manos .... ¡Millones de muertos agonizantes! ¿Es que no importan?" En vano el desconocido que pretende ser Dios en la obra, trata de calmar al soldado maltrecho y fracasado que se debate desesperadamente ante la tragedia: "¡ No debes de poner tu esperanza en el reposo que esa puerta nos ofrece! ¡ La Vida tiene miles de puertas! ¿Quién te asegura que después de haber atravesado la puerta de la Muerte, no hay detrás de ella más que la Nada?" A lo que responde el angustiado y abatido ser: "Uno tiene un corazón que desea dormir ...... ¿Comprendes? Dormir para siempre .... en el río. Un corazón que se ha cansado de gritar y a quien nadie presta oído. ¡Ni aquí, ni aba jo, ni arriba! Mis viejos se han marchado al cementerio .... Una mudanza a la fosa común del mundo. Pero, ¿a quién le importa? A nadie. Aquí, los hombres no tienen oidos ..... Y Dios arriba, no oye tampoco. Dios duerme, y nosotras seguimos viviendo ..... " "Pero, ¡Tengo hambre! .... Hambre y trío ...... ¿No oyes? No me puedo tener en pie de fatiga ... ¡ Haz que se me abra una puerta! ¡Tengo hambre! · La calle es obscura y todas las puertas están cerradas" Es la vida de un hombre. Un hombre enrolado contra su voluntad en los ejércitos del mundo, y deslumbrado por la gloria efímera. Tras la derrota, arrastra una vida miserable y busca el descanso en la Muerte. Todas las falsas esperanzas se esfumaron. Sólo queda la negra y amarga realidad. Ha perdido su hogar y a los suyos. La patria está aniquilada. Nadie quiere escucharlo por que todos llevan en sí, su propia tragedia. Este drama, profundamente humano, habla a todos, y no sólo a aquellos que sufrieron el tremendo conflicto de la guerra, y cargaron sobre sus hombros la enorme culpa de este sangriento conflicto. Wolfgang Borchert, no debe de ser olvidado. Es merecedor de ser recordado en la posteri dad. Su voz no es tan solo un lamento. Es una advertenc ia. Es un angustioso llamado a la humanidad y a la paz . Un alm a atormentada que gime ante el inmenso desastre d.e la .9.u_e,r_ra. PAGINA 9 Cómo Practicar Lectura Superficial Por Abelardo Rodas Barrios Una vez comprendida la importancia que tiene la lectura superficial para cualquiera de las actividades humanas, es necesario que el lector dispuesto a practicarla conozca los pasos fundamentales que debe seguir. En efecto, supongamos que desea leer superficialmente un artículo de varios miles de palabras. Comenzará, desde luego, por leer el párrafo inicial, o bien los dos primeros, as~ más rápida velocidad promedio (lectura comun), lo cual S I· gnifica que sin saltear absolutamente nada, le~rá a la velocidad aproximada de 300 ó 400 palabras por_ minuto. Ya conocidos los primeros párrafos en su totalidad, podrá adentrarse en el artículo, captando la idea de la historia,_ su estructura, su tono o carácter, adquiriendo una pequena noción del estilo del autor, etcétera. Frecuentemente éste ofrece en su obra una introducción que ayuda enormemente a conocer su contenido general. Una vez terminados los primeros párrafos, el lector tiene que proseguir au'!'entando la velocidad a un promedio de 800 palabras por m muto. Pero, ¿cómo puede conseguirlo? Solamente salteando algunas partes del material escrito. De este modo, en el tercero o cuarto párrafo leerá sólo la oración que podríamos llamar clave, esforzándose por obtener la idea principal en la primera mitad del párrafo y salteando la segunda mitad. En tanto haya sido leída la oración clave, el lector podrá saltar Jobre el párrafo, tomando aquí y allá una o dos palabras, fra,es o cifras importantes para sus fines. . . Cuando la oración clave no es precisamente la primera oración del párrafo, el lector debe seguir buscándola dentro del párrafo. A veces la idea principal hay que extraerla. de varias frases u oraciones. Quiere decir, pues, que en este tipo de lectura sólo se persigue obtener, en cada párrafo, esa idea Y algunos pocos datos más. En consecuencia no debe esperarse que se recuerden todos los detalles por mucho tiempo, aunque sí se grabarán algunos de ellos , principalmente nombres propios y cifras. A medida que el lector avanza, puede darse el caso que llegue a un párrafo en mitad de la historia tratando de obtener la idea principal en una oración clave que no logra encontrar. Entonces debe leer el párrafo completo para entender su significado. . La práctica de lectura superficial debe hacerse tan rápido como se pueda, salteando grandes trozos de material. Y sobre todo, el lector debe estar prevenido contra el interés que puede despertar en él la historia, porque dicho interés lo llevará a dism inuir el ritmo de lectura y a elevar el nivel de comprensión, de suerte que cuando menos lo note estará ley~ndo a velocidad promedio o a velocidad de estudio un_ mat_erial _que se propuso leer en un tiempo breve porque solo tiene importancia complementaria. En consecuencia, cabe recomendar que la lectura superficial se practique como una tarea impuesta _por el propio lector cuando no tiene mucho tiempo disponible y desea abarcar. t_odo el material escrito a su máxima velocidad. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 ~partado Núm. U Teléfono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO . ' �PAGINA 10 (Viene de la primera página) todas las formas culturales, científicas y artísticas. la Universidad aceptará en su seno, sin distinción de credos, raza o clases a todo aquel que venga en busca de la verdad. Esta, sembrada sin distingos ni fronteras habrá de luchar contra toda decadencia humana, y habrá de ser la fuente de que brote la igualdad entre los hombres, la libertad de los espíritus y la conciencia universal. las aulas universitarias estarán siempre abiertas a todas las clases sociales; no serán campo para las luchas de clase; no habrá en ellas diferencias ni privilegios nacidos de la simple acumulación de dineros, pero si habrá un sincero anhelo hacia el equilibrio social, hacia un orden de cosas en que cada quien disfrute del producto de su trabajo, y en que cada esfuerzo tenga su merecida recompensa. la Universidad conservará, por principio, la forma cultural latino-americana, encauzándola hacia una forma de cultura nacional, ya que aquello es la fuente de nuestro espíritu y de nuestro medio. Se excluirá de su funcionamiento toda influencia• política y de su doctrina cualquier tendencia religiosa. Se dará su lugar a los valores espirituales que han honrado a nuestra raza y los Directores de esta Institución deberán desoertar en el alma de los Universitarios el s~ntido de estos valores espirituales, capacitándolos para justipreciarlos en relación a los brotes de la forma cultural yanqui; se admitirá de ésta solamente aquellos valores que sanamente puedan recibirse en un centro educacional latino-americano, sin perjudicar su fis~~omía moral ni su autonomía ideológica ..... (Aquí podemos advertir palpablemente un reflejo del ideario vasconceliano en materia educacional, por el que habla luchado y seguía luchando la juventud de aquella época). Y se concluye en esa exposición de su ideología: " ... Consideramos como imperativo de ingente necesidad la creación de una metodología teórico-práctica que no existe en nuestros incompletos sistemas, puesto que el fin de todo estudio es capacitar al hombre para la acción". Al incluir en el mismo ocurso en Plan lntegllal para la organización de esta Universidad, hacen las siguientes consideraciones: "Considerando imposible que en la actualidad sea integrada la Universidad de una manera completa, dados los medios económicos con que se cuenta, pedimos sea formado un Consejo Universitario nombrándose el efecto como Consejeros a los Directores de las Escuelas Superiores del Estado, y al estudiante que como Delegado por cada Escuela nombren los alumnos de la misma; creándose asimismo los cargos de Rector, Secretario y Tesorero de la Universidad y anotándose las correspondientes partidas en la Ley de Egresos del Estado. No dudamos que el Gobierno del Estado al comprender nuestro entusiasmo y nuestro ':!Sf1Jerzo tomará · la parte .trascendental e "VIDA UNIVERSITARIA" indispensable que le corresponde en Ia realización de este propósito; no dudamos que, aún haciendo un sacrificio, aportará su colaboración y ayuda, concediéndonos más tarde la formación íntegra de la Universidad que redundará en beneficio de la colectividad y muy especialmente de la juventud estudiantil, poniendo así de manifiesto el recto criterio que han sabido inspirar sus actos en todo lo que signifique un mejoramiento en la vida social de nuestro Estado. Por las siguientes razones, solicitamos de esa H. Cámara se sirva decretar lo siguiente: 1.-Queda constituida la Universidad con asiento en Monterrey. 2.-la Universidad constará de a(.Rectoría, b).- Consejo Universitario, c).Altos Estudios, d).- Facultad de Jurisprudencia, e).- Facultad de Medicina, f).- Facultad de Odontología, g).- Facultad de Ingeniería, h).- Escuela de Bellas Artes, i).Facultad de Ciencias Químicas, j).- Escuela de Farmacia, k).- Enseñanza secundaria y preparatoria, 1) .. Escuela Superior de Magisterio. 3.-EI Consejo Universitario se integrará por el Director y un Estudiante de cada Escuela de las que existan y formen parte de la Universidad. 4.-larectoría de la Universidad estará a cargo de un Rector, un Secretario y un Tesorero. 5.-Queda aprobado el Plan. Económico Propuesto. 6.-las instituciones mencionadas funcionarán en los locales que actualmente ocupan". Este interesante documento fue presentado el día 29 de octubre de 1932, en el mismo mes en que los estudiantes iniciaron sus reuniones preparatorias sobre este asunto. El H. Congreso del Estado les contestó con oficio No. 965-32, de fecha 7 de noviembre siguiente, participándoles que la Cámara local había acogido con beneplácito la iniciativa, y que "por considerarla de vital importancia, se turne a la Comisión de Justicia eInstrucción Pública para su estudio y dictamen .... " En declaraciones que el Gobernador del Estado, don Francisco A. Cárdenas, hizo a "El Porvenir" de fecha 7 de diciembre de 1932, sobresalen los siguientes conceptos: "la legislatura de Nuevo león y el Ejecutivo de mi cargo han dado gran importancia al proyecto de la Universidad con residencia en Monterrey y desde luego le han concedido una amplia aceptación por lo que hace a la idea, aprobándola en principio y en esencia, a reserva de que se haga un estudio concienzudo y pormenorizado de la ley y de los reglamentos respectivos .... " "la idea de fundar una Universidad en Monterrey se encontraba enunciada en el primitivo proyecto de la Secretaría de Educación Pública de 1921 {durante la gestión de Vasconcelos), cuando se creía con la Federación iba a sostener Universsidades regionales; entonces se hablaba de cuatro Universidades: una en Mérida, otra en Guadalajara, la tercera en la Capital de la República y la cuarta en Monterrey; se pensaba en dividir así nuestra República en zonas geográficas y humanas, que correspondieran a ciertas modalidades locales v aue an conjunto constituyeran un todo orgánico y armónico, como expresión de la cultura superior en México. Ahora tratemos de dar forma e impulso a aquella vieja aspiración. Deseamos vivamente que la Universidad de Monterrey realice una labor benéfica para la región del norte del país; es nuestro propósito el de fortalecer con este motivo nuestra amistad con todos los Estados limítrofes y al efecto, como se dice en el anteproyecto presentado, las puertas de la Universidad estarán abiertas a todos, sin distinción de credos, razas o posición social .... " "Aspiramos a que la Universidad de Nuevo león nazca con un sentido de las realidades y que tome, como base principal de su futuro edificio, todo aquello con que ya contamos; creemos que es una oportunidad para el meioramiento de nuestras escuelas orofesionales al elevarse a la catt,gorla de Facultades Universitarias, esperamos que quienes hasta hoy han trabajado tan eficaz y tan desinteresadamente en ellas, n_os sigan prestando su concurso, pues lo~ problemas económicos que se presenta.n con la creación de la Universidad qeben ser resueltos con la cooperación de todos. Por mi parte pienso que deben estudiarse detenjdamente el proyecto de ley y las reformas a que dé lugar durante los primer~ m.eses del año de 1933, a fin de que sean obras r.neditadas y duraderas y creo, para el principio de los cursos en septiembre de 1933, tener la alta satisfacción de inaugurar la Universidad de Nuevo León", DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973 DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Velas o lbarra Coordinador de Planeación de UNAN El Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martlnez candidato del PRI a la gub!rnat!ra del E~tado de ~uevo Leó~, hizo una visita de cortesla al Lic. Luis M. Farias con quien departió cordialmente. ilBROS UEYO "LA REGENTA", por lepoldo Alas {Clarín), 459 páginas de 15 X 9 cms. Ediciones de la Universidad Nacional de México, 1972. (Dos tomos). A LA UNA ya le dan las doce; tal vez por esto solamente ha llegado a nuestras manos el segundo tomo de esta novela de autor español, y la Sección Editorial de la Magna Casa de Estudios ha tenido desde el punto de vista editorial, aciertos y :lesaciertos: un acierto es la elección de la obra y su correcta, ·casi elegante, presentación; y un desacierto es haber escogido una novela tan larga; para el tema es de importancia social ::¡ue en las sociedades católicas puede constituir hasta un proolema no grave, porque puede evitarse tan sólo con un poco de cuidado en las personas mayores y otro poco de reflexión en las personas menores, ésto es, en los jóvenes: una amistad oportunista e irreflexiva que a su tiempo se convierte en amor sexual y pecaminoso. "Clarin" presenta el caso de un Provisor de la Catedral de "Vetusta" terriblemente enamorado de la .,Regenta" o sea de la esposa de un funcionario universitario, enamoramiento que empezó con una amistad ingenuamente cristiana y que en la Regenta se desarrollaba dentro de esos límites; pero en él adquiría tendencias carnales; la cosa no llegó a tener culminación pecaminosa, pero la maledicencia, las murmuraciones y habladurías del vulgo la dieron como hecho, y el escándalo se hizo con todas sus consecuencia. Tal vez se trata de un suceso real registrado en alguna capital de provincia española -hacia fines del siglo pasado, y el mérito de ' la novela consiste en la fidelidad con que Clarín describe !estados de ánimo de los protagonistas especialmente de la Regenta, dama de la buena sociedad, con tendencias a la vida monástica que un matrimonio estéril y desabrido había acrecentado, y en su ingenuidad cristiana creía que su amistad con el canónigo la ayudaría a salir de aquella vida insulsa. Clarín, en este caso, parece estar reproduciendo la confesión de alguna émula de la Regenta. Hasta aquí lo esencial de la novela. Pero también es interesante la forma de captar el ambiente en que se desarrolla aquel drama; Clarin sigue _el metodo de aquel novelista potaco cuyo nombre y novela se nos escapa, que para describir la vida de Polonia, va hablando de cada una de las cuatro estaciones del año y de lo que hace la gente en esa~ etapas, y hace resaltar la temporada de Navidad en Vetusta, y es curioso que casi al mismo tiempo (fines de siglo) mientras Clarin se regocija describiendo las algarabías y villancicos de chicos y grandes en la Catedral de Vetuta, nuestro Antonio García Cubas censuraba con benevolencia, pero en serio, las jacarandosas "posadas" que chicos y grandes celebraban en Santo Domingo de esta capital en algún periódico de aquel tiempo, como faltas de respeto al templo. Y ya en el plano del correr novelador, Clarin suele incurrir en muchas distracciones que calificaremos como "licencias poéticas", por ejemplo: dice que la Regenta, en la conversación con sus sirvientes "sentía más la soledad con tal compañia", y quince lineas adelante escribe que después de la -siesta, la Regenta: "llegaba a sentir un placer casi voluptuoso en aquella soledad". Clarin, que fue famoso como crítico literario, censuraría tales distracciones, pero nosotros las consideramos "pecatta minuta:•, y valga el latinajo porque el autor también los emplea a granel, como era la moda fin de siglo. Y para dar completo sentido a esta breve bibliográfica, creemos pertinente, transcribir el colofón que ostenta el volumen: "La Universidad, al publicar (este libro) de su repertorio clásico, renueva su fe en los supremos valores del pensamiento, del arte y del saber, y lo pone en manos de los es- tudiantes en condiciones accesibles por sus especiales carac:i eristicas bibliográficas". El licenciado Enrique Velasco lbarra, al tomar posesión como coordinador de Planeación y Desarrollo de la UNAM, dependencia de nueva creación, anunció que se llevará a cabo un amplio programa para formar un mayor número de profesores universitarios. El funcionario universitario dijo que esta medida responde al déficit magisterial y al aumento constante de la población en la casa de estudios. Explicó que "la UNAM no sólo es· importante por cuanto a su aspecto formativo de estudiantes que demandan incorporarse como profesionales a la vida nacional, sino además por sus fines inherentes para desarrollar la investigación científica y humanística. Por esto, di jo, los nuevos prosectos de la Universidad plantean en su desarrollo que haya una mayor y mejor docencia". Afirmó que para 1980 existe la posibilidad de una población universitaria de medio millón de estudiantes y que para su formación se requiere -un esfuerzo de planeación y coordinación de los recursos tanto hum anos como técnicos de la Universidad. Por ello, afirmó, la necesidad de la creación de la Oficina de Coordinación de Planeación y Desarrollo, que será una ayuda recíproca para las dependencias universitarias, con el objeto de atender sus Hom naj 11 11 ■ (Viene de la página 2) de Guadalupe en 111q4; "Comentarios de Mr. Mocker", notas y críticas escritas en un estilo mordaz y penetrante por un supuesto personaje norteamericano que hace ver nuestros defectos e insiste sobre ellos para tratar de suprimirlos; "Hincando el diente" artículos de crítica y polémica, todos escritos en "El Porvenir", hace años. En la revista "Solidaridad" publicó durante mucho tiempo una sección denominada "Estampas de Antaño". Todos estos datos y crónicas le sirvieron para organizar su obra histórica de mayor aliento, que por su exactitud e imparcialidad, por su estilo claro, fácil y asequible, lo ha colocado en el primer lugar de nuestros historiadores de Nuevo león", obra de la que se han hecho has ta hoy mu chas ediciones. Como todo historiador avezado a la disciplina y al· orden, el licenciado Roel guarda celosamente en sus estantes valiosísimas obras. Tenía en su poder un ejemplar de los cuatro que actualmente existen en el país de la Historia de la Revolución de Nueva España, publicada en 1813 por el Padre Mier, con el pseudónimo de José Guerra, en dos tomos; numerosas colecciones de periódicos antiguos publ'icados en Nuevo León, entre ellos "E 1 Cura de Tamajón", semanario escrito en verso por don Guillermo Prieto, durante la estancia del Presidente Juárez en Monterrey, en 1864; y cientos de folletos publicados· en diferentes épocas, desde las más remotas, escritos por autores nuevoleoneses o relacionados con Nuevo león, así como numerosos documentos que, según las propias palabras del licenciado Roel, " ...... pienso obsequiar a la Biblioteca Universitaria tan luego como se constituya un Patronato de personas morales que garanticen su seguridad para el futuro, pues si bien los que actualmente están al frente de la Biblioteca Universitaria son dignos de la mayor estimación por su honestidad, nadie sabe quiénes p,odrán asumir en lo porvenir esos cargos y, además, es bien sabido que las bibliotecas públicas en México sufren constantes saqueos, al igual que los archivos". Y el licenciado Roel seguía. -"Es necesario realizar una cuidadosa copia de nuestros documentos históricos que constituyen nue~tra más valiosa fuente histórica. Pueden hacerse numerosas copias en microfilm de los Libros de Bautizo que se conservan actualmente en la Catedral regiomontana, pues allí se encuentran los datos de la mayor parte de los habitantes de esta ciudad, nacidos, aproximadamente, desde el año de 1670. Sería muy valioso, además, tomar de la misma manera las copias de todos los documentos existentes en el archivo del PAGINA 11 Aquí México. D. F. JOTE Por: Emma RUEDA R. Las denominaciones totémicas que encontramos en algunas tribus de Bengala, son, en su mayoría, de origen animal o vegetal. Tal es el caso de los cerca de 67 totems que se han contado entre los oraon de Chota Nag pur, con la excepción del hierro respecto del cual, por no poder proscribir útilmente su consumo, se prohibe el contacto con los labios o con la lengua: esta prohibición, por tanto, está formulada todavía en términos que la asemejan a una prohibición alimenticia. 1necesidades a corto y a largo plazo. E I doctor Soberón, rector de la UN AM, al presentar al licenciado Velasco lbarra, explicó que la coordinación que quedaba a cargo del funcionario, recogerá todas las opiniones y podrá presentar aspectos de conjunto para la toma de decisiones en la administración universitaria. "la idea fundamental es poder hacer de la Universidad un conjunto, e interaccionar los sistemas docente y administrativo, dijo el rector de la UNAM. Este organismo hará los estudios necesarios para planear la Universidad de los próximos 20 años". Ayuntamiento, y además, mandar hacer las correspondientes a los procesos seguidos a Fray Servando Teresa de Mier, que actualmente existen en la Biblioteca Palafoxiana de la Universidad de Puebla. Con todo este material se tendría a la mano, de manera fácil y accesible para su conducta, los más importantes documentos que podrían conservarse en la Biblioteca Universitaria como materia prima e instrumentos de trabajo de los futuros historiadores". Finalmente preguntamos, ¿qué obras tiene usted en preparación? Y nos hace ver que, aparte de la continuación del epistolario de Santiago Vidaurri1 del que se ha publicado hasta hoy un solo tome por la Universidad de Nuevo león, en el que figur.an miles de cartas, cruzadas entre este caudillo y Juárez, tiene listo para su publicación un libro que ha denominado "Malinchismo Nacional". El licenciado Roel nos muestra el original de esta obra que es e 1 resultado paciente de una serie de observaciones minuciosas hechas por él, hojeando numerosos periódicos y revistas publicadas en el país, donde se muestra ostensiblemente una marcada tendencia a imitar y subordinar las costumbres de nuestras gentes hacia las de los Estados Unidos. Es, nos dice, esa inclinación tan acentuada a la copia servil de las costumbres del vecino país del norte, generalmente conocida como "pochism o". • En este libro, el licenciado Roel hace uso de ese estilo punzante y sutil para enderezar una severa crítica a todo cuando nos aparta ,fo la verdadera nacionalidad mexicana; y valido de numerosos ejemplos gráficos que ilustran la obra y de ingeniosos comentarios, ha formado un libro que constituye un toq~e de alerta y de atención a todos aquellos que, teniendo en sus manos los vehículos de publicidad más importantes, caen en esa vergonzosa actitud que subestima nuestras costumbres y vulnera nuestrq carácter. -"Deseo encontrar un editor decidido que se haga cargo de la publicación de esta obra- nos dice el licenciado Roel-; yo por mi parte, estoy dispuesto a ceder los derechos de autor, sin estipendio alguno, con tal de que este libro sea publicado". Todo eso me confió don Santiago, y yo lo publiqué en "Vida Universitaria", como me lo había propuesto. Ahora que lo recordamos, cuando se han cumplido ya 16 años de su desaparición, podemos afirmar que su vida fue fecunda y que se proyecta todavía entre nosotros gracias a sus obras, en las que dejó la huella de su espíritu, de su carácter, de su temple de norteño franco y abierto, de sabio y dilecto amigo. Confirmamos el juicio que de él supieron expresar sus contemporáneos. Fue, entre los nuevoleoneses, pr'écursor de la Revolución Mexicana y, entre los nuevoleoneses también , el más completo de los historiadores. Es decir, un hombre a la altura de su tiempo. Entre los munda de la misma región, los 340 clanes exogámicos que se han contado tiene, en su mayoría, totems animales y vegetales cuyo consumo está prohibido. Sin embargo, se observan ya totems de naturaleza diferente: luna llena, claro de luna, arco iris, mes del año, día de la semana, brazalete de cobre, veranda, sombrilla, profesiones o castas como las del cestero o las del portador de aniorcha. (Risley, vol. 11 y apéndice). Más el oeste, los 43 nombres dé clanes de los bh il se reparten en 19 vegeta les, 17 animales y 7 se refieren a objetos: puñal, vasija rota, aldea, bastón espinoso, brazalete, argolla de tobillo, trozo de pan. (Koppers, pp. 143-144). Avanzando hacia el sur de observa sobre todo la inversión de la relación entre especies naturales y objetos o productos manufacturados. Los clanes de los devanga, casta de tejedores de Madrás, llevan nombres en los que figuran pocas plantas y casi ningún animal. En cambio, se encuentran los nombres siguientes: leche cortada, establo, moneda, represa, casa, colirio, cuchillo, tijeras, barco, lámpara, vestidos, vestido femenino, cuerda para colgar las vasijas, arado viejo, monas.terio, pira funeraria teja. Los kuruba de Mysore cuentan 67 clanes exogámicos, con nombres animales y vegetales o designados de esta manera: carro, copa para beber, plata, silex, ovillo, brazalete, oro, anillo de oro, pico, franja coloreada del vestido, bastón, cobija, medida, bigote, telar, tubo de bambú, etc. (Thurston, vol. 11, pp. 160 ss., vol. IV, p. 64). Podría ser que el fenómeno fuese más bien periférico que meridional, pues se ve uno tentado a evocar, a su respecto, el papel mítico asignado a objetos maR-Vfacturados: sable, cuchillo, lanza, aguja, poste, cuerda, etcétera, por algunas tribus del Asia del sureste. Sea lo que fuere, en la India los objetos manufacturados que sirven para las denominaciones clán icas reciben homenajes especiales, como las plantas y los animales totémicos: ya sea que se le rinda culto en ocasión de los matrimonios, ya sea que el respeto que se les tenga cobre una forma rara y específica: así, entre los bhil, para el clan de la basija rota, la obligación de recoger los fragmentos de las piezas de cerámica de un determinado tipo y darles una sepultura. A veces parece percibirse una determinada frescura de invención: El Arisana gotram de los karuba lleva el nombre de la cúrcuma; pero, como sería molesto-dicen- privarse de un condimenio tan esencial, es el grano de korra, el que hace las veces de alimento prohibido. Se conocen, en otras partes del mundo, listas heferóclitas de denominaciones ciánicas; las hay sobre todo (y quizá de manera significativa) en el norte de Australia, la región del continente más permeable a influencias exteriores. En Africa se han descubierto totems individuales como una hoja de afeitar y una moneda. (EL PENSAMIENTO SALVAJE Claude Lévis- Strauss.- FCE) . �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 28 DE EN ERO DE En su Centenario MARI NO AZUELA UN GIGANTE DE LA ITERA JURA UNIVERSAL la la sidad El doctor Guillermo Soberón, rector de la Universidad Nacional Autónoma de N.éxico, expuso ante los representantes de las organizaciones profesionales integrados por egresados den uestra máxima casa de estudios, conceptos que obligan a l.:i refle xión, pues señalan pautas para la orientación y actividad de la UNAM. "No nos oponemos a los cambios si son aceptados por un consentimiento mayoritario, y no pueden aceptarse las fórmulas coercitivas, ni la presión de grupos que, a como dé lugar, impongan sus puntos de vista, en muchos casos incompatibles con los intereses de la propia Universidad". La terminación de la pasada crisis ha sido, en buena medida, resultado de las pugnas de grupo que in tentaron ,;ubordinar a su política facciosa los intereses de la UNAM, ,1provechando taimadamente la autonomía de la misma como un santua rio desde el cual, impunemente, crear un clima de violencia que tan amargos frutos ha dado a la República. La Universidad Nacional Autónoma de México es una institución pública , un organismo descentralizado del Estado, con plena capacidad jurídica y cuyos fines son: impartir la educación superior, llevar al cabo investigaciones sobre los problemas nacionales y extender los beneficios de la cultura. En una palabra , formar profesionistas e investigadores del rna:; a lto nivel, para que contribuyan, al desarrollo del país y ,11 cumplimiento de las tareas históricas de nuestra comunioad nacional. Empeño arduo y complejo si lo hay, pero que determina muy claramente los deberes de la U NAM. Y, desde I uego, no convertirse.en partido político, ni en trampolín para fines c1jenos a su menester. Con toda razón di jo e I rector Soberón: "Quienes intentan valerse de la Universidad para lograr cambios substanciales a nivel nacional y, a la vez, emplean procedimientos que deterioran a la institución, deben convencerse de que su proceder, fatalmente, producirá efectos contrarios a los perseguidos" . Coincidimos con- el doctor Soberón en considerar que la Universidad superará la crisis, como estamos plenamente confiados en que nuestro país avanzará en su desarrollo y vencerá los obstáculos que se le presenten. Una demostración de ello es la manera como se ha logrado reanudar las actividades docentes y de investigación, llegando a un acuerdo con los trabajadores, dentro del mar to jurídico vigente, y sin menoscabo de la autonomía universitaria. Abierta al diálogo, alerta a todos los cambios que se operan en el mundo, resolviendo en forma constructiva todos sus problemas, ayudando de manera eficaz a superar nuestro atraso cultural y tecnológico, la UNAM contribuirá al avance general de la República. El mundo literario de México se reunió en la Rotonda de los Hombres Ilustres del panteón civil Dolores, de la ciudad de México, para conmemorar el natalicio del doctor Mariano Azuela, autor de "Los de abajo", precursora de las novelas de la Revolución. El acto, que se inició a las 10:30 horas, fue organizado por el Departamento del Distrito Federal y presidido por el doctor José F. Rivas Guzmán, en representación del regente Sentíes. El doctor Francisco Monterde, de la Academia Mexicana de la Lengua, correspondiente de la Española, fue el orador oficial en la ceremonia que se inició con honores a la bandera por una compañía del 20. Batallón de Paracaidistas al mando del capitán segundo Antonio Hernández Suárez. El doctor Monterde hizo la biografía del médico, escritor y pensador revolucionario jalisciense y habló de sus virtudes, tanto como médico como por la obra literaria que le valió el reconocimiento universal. Afirmó que Mariano Azuela fue sincero, franco leal en todas las circunstancias y "no fue jamás un escritor que se adaptara a ·aquello que le parecía reprobable. Fue un hombre que -dijo-, ante los hechos que en un sentido, o en el opuesto, se desviaba del camino predilecto: el del liberalismo, permanecía vertical, sin inclinarse a ningún lado". Citó algunas de sus obras literarias, como Mala Yerba y Cuadros y Escenas de la Revolución Mexicana, en el que figuran varios de sus libros : Los de Abajo, Los Caciques, Las Moscas, Domitilo quiere ser diputado, El Jurado y otras más . " Me complace recordarlo así, siempre, como un gigante de la literatura universal apuntó finalmente el orador- y quiero reafirmar de este modo mi admiración hacia el escritor y hacia el hombre, junto a su tumba, en este lugar destinado a los escogidos, a quienes la posterioridad confirma el honor que a raíz de su muerte recibieron". Acompañaron en el presidium al doctor Rivas Guzmán, el licenciado Teodoro Gutiérrez García, subsecretario general del Gobierno del Estado de Jalisco; licenciado Salvador Azuela, presidente del Seminario de Cultura Mexicana; licenciado Agustín Yáñez, presidente de la Academia de la Lengua; profesor Jesús Romero Flores, miembro de la Asociación de Constituyentes de 1917, y la señora Amalia Castillo Ledón. Otros asistentes fueron: licenciado Mariano Azuela, hijo, exministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación; Félix Ramírez Rentería, presidente de la Asocia ción Cívica Laguense; escritor Mauricio Magdaleno; Manuel Flores, presidente municipal de Lagos de Moreno; José María de los Reyes, representante del PR I; licenciado Gustavo Gallardo, y doctor An~onio González. Enmarcaron. ~I acto grupos de niños de los "El Nacional" TOME Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEf;IA · Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía 'ALVARO R IOS LEOS y ROB E RTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 6S2 Ote., Teléfono 42-JS-68 en Monterrey, N.L., México. los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrl!y, N.L., México. colegios que llevan el nombre del doctor Mariano Azuela, tanto de pr im arias como secundarias, abanderadas del INJUVE y miembros del Ejército. El representante del regente Sentíes y comisiones oficia les, civiles y mil ita res hi cieron una guardia y el depósito de une ofrenda floral en memoria del ilustre dese. parecido. CONFERENCIA DE MAURICIO MAGDALENO Como una figura vital en la literatura fue descrito el notable escritor de la revolución, don Mariano Azuela, por el también escritor Mauricio Magdaleno, en la conferencia que sobre la vida del destacado hombre de letras ofrecíó anoche, en el salón de actos del Seminario de Cultura Mexicana, en donde tuvo lugar un homenaje con motivo del cen. tenario de su natalicio. Dijo asimismo que como hombre y como escritor don Mariano Azuela constituye un ejemplo para todos los que figuran dentro del · campo literario y sobre todo, para aquellos, que tienden a ingresar en él, ya que su trayectoria fue por demás limpia, de esfuerzos y sacrificios en bien de la sociedad. Para ello ejerció asimismo la medicina, por lo general en favor de la clase necesitada, Azuela no oyó hablar de la revolución,. sino que la vivió, di jo Mag daleno, agregando j que por ello pudo hacer una crítica tan amarga que frecuentemente llegaba al sarca- 1 smo. l Ante una notable asistencia que llenó al máximo el salón de actos ubicado en Brasil número 31, Mauricio Magdaleno expresó que el homenaje fue el precursor de la novela en· México siendo por cierto el mismo conferenciante con quien termina esa etapa, ya que es el único sobreviviente de esa época. Más adelante hizo un breve análisis de la obra literaria del escritor jalisciense, destacando la que se considera su novela cumbre, "Los de Abajo", sin que por ello sean dignas de señalarse otras <.orno Escenas de la Revolución y Mala Yerba. Mañana lunes 29, Mauricio Magdalena volverá a ofrecer otra conferencia en Lagos de Moreno, Jalisco, tierra natal de don Mariano Azuela y posteriormente una más en Guadalajara, dentro de los actos que han sido organizados para honrar la memoria de tan destacado hombre de letras. Esta sesión extraordinaria contó con la participación del coro "Manuel M. Ponce" que interpretó obras clásicas de los grandes maestros. Al concluir el acto, el maestro Salvador Azuela, presidente del Seminario de Cultura Mexicana, agradeció los elogiosos conceptos del conferenciante dirigidos a su ilustre padre. 1 j ¡ 1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1140 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 28 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1140, Enero 28 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 28/01/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013925 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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