<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<itemContainer xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://hemerotecadigital.uanl.mx/items?output=omeka-xml&amp;page=809&amp;sort_field=Dublin+Core%2CTitle" accessDate="2026-09-25T21:09:02-05:00">
  <miscellaneousContainer>
    <pagination>
      <pageNumber>809</pageNumber>
      <perPage>20</perPage>
      <totalResults>16337</totalResults>
    </pagination>
  </miscellaneousContainer>
  <item itemId="19583" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15952">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19583/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.18._Junio_30._Supl._El_tigre._0002014432ocr.pdf</src>
        <authentication>f296cf17e8195dc7c8b02668efdef683</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553384">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 30 de junio de 1998 - Número 18

La discreta

muerte
de un artista
En silencio, con gran discreción, murió el artista regiomontano Juan
Caballero. Egresado de la Facultad de Artes Visuales de la UANL.
Perteneciente a una generación de creadores atrevidos y propositivos,
entregó pinturas, instalaciones y objetos con un lenguaje profundamente vigente y contemporáneo
José GaTl./1,
MURIÓ JUAN CAl!All.ERO (Monterrey, 19591998). Artista poco conocido, poco expuesto a la
pasarela. Poco demandado por el mercado conservador. Artista que discretamente entregó una
obra que paulatinamente fue reconocida por el
registro de su buena factura y por su lenguaje
personal, vigente y contemporáneo.
Juan Caballero fue efectivamente un joven
discreto, aunque frente al espacio en blanco
actuó desbordante en energía, ideas y emociones.
La suya es una obra que fue producida en el contexto del indicio, en estos años noventa, de una
generación emeigente de creadores nuevoleoneses como Rubén Gutiérrez, Femando Villalvazo,
Dámaso Canales, Gilberto Hemández, Lorenzo
Ventura y Carolina Levy. Sin embargo, jamás
podrá saberse con exactitud por dónde habría de
continuar explorando nuevos rumbos de su creatividad
Juan Caballero murió en pleno proceso de
maduración, incluso a punto de ingresar al
pináculo de su talento que produjo pinturas,
instalaciones y objetos que merecie~on recon&lt;r
cimiento en la Primera Bienal Regional de la

Plástica Joven y en la Octava Bienal Nacional de
Pintura Rufino Tamayo.
Egresado de la Facultad de Artes Visuales de
la UANL,Juan Caballero entregó una obra poco
convencional en su tratamiento. En términos
bidimensionales, propiamente pictóricos, Juan
Caballero se explayó con los recursos de la figuración y del expresionismo abstracto, en tanto
que en el terreno tridimensional su discurso
resultó propiamente conceptual como lo confirma la instalación de pequeñas estructuras de
acero y aluminio colocadas sobre una pared que
la Tercera Bienal Monterrey 96 le reconoció con
una mención (úi cmay am suote no la. última).
Así entonces, Juan Caballero destaca también por la serie de pinturas que en 1996 realizó en esmalte sobre lámina denominada Por
andar dt puto. De hecho, una de las piezas de
esta suite, caracterizada por el uso de semen,
fue merecedora de una mención honorífica en
la Tercera Bienal Monterrey; en tanto que otra
pieza ha sido incluida en la Décimo Octava
Reseña Anual de la Plástica Nuevoleonesa,
actualmente presentada en la Pinacoteca de

Nuevo León, como un homenaje póstumo a su
persona.
Con un tono siempre dramático y trazos de
un estado de ánimo altamente enérgico,
Caballero entregó sin embargo trabajos que presagian cierto interés en la línea y que atestiguan
su entrenamiento en la reciente historia del arte.
Así destacan el tríptico de gran escala en acrílico
sobre tela Úl ana, que registra un expresionismo
desbordante así como una paleta oscura propia
para el discurso fatalista de la pieza; como el
Autorretrato, que en esmalte sobre lámina entregó
en 1996, incluido en la exposición individual
que le organizó hace años la Casa de la Cultura
de Nuevo León, cuya imagen está construida
con los recursos del (l)mic.
La muerte prematura de Juan Caballero
priva a la plástica nuevoleonesa de un artista
complejo. Sin duda, hoy más que nunca resulta
necesaria una exposición para revisar la profundidad y la extensión de su obra, confirmando así
su posición prominente en el canon de las figuras más importantes del mundo del arte contemporáneo de la entidad

�Juan Caballero fue efectivamente un joven discreto, aunque frente al
espacio en blanco actuó con descaro desbordante en ideas y emocion
como lo muestran su esmalte sobre lámina de tonos grises y amarillos
con aerosol (1), detalle de unos de los cuadros de la serie Por andar
de puto. (2 y 4) y el acrílico de gran escala (3) La, cena; así como el
esmalte sobre lámina de tonos grises, blancos y de ricas texturas en la
siguiente página.

4
Fotografias: Pablo Cuélar, excepto la imagen número 4po,poroonada por el Museo de Monterrey.

�NINGÚN DISCURSO, POR MÁS PERSUASIVO que
rales favorables aparte, no era sostenible
A LA CIUDAD Y AL MUNDO
sea, nos podría convencer de un supuesto
porque quienes podían sostenerlo no
, buen estado del arte en arquitectura en
tienen la actitud cultural apropiada para
nuestra realidad actual. Bástele a cualquiera
asumir esa responsabilidad. Es un defecto
andar por las calles de la ciudad para entende educación. Tal defecto se refleja en todo
juan Manuel Casas García
der, en una lectura superficial, el error franlo que hacemos, arquitectura incluida. Los
co de esa proposición. Pero si nos apliejemplos sobran, desde las casitas de interés
camos a un segundo análisis más profundo mos el compromiso de no mover a más esto. Adivino aquí e1 meollo del misterio. social que se construyen "adornándolas"
(si quieren no científico) advertimos la caos, de al menos ensayar un orden, de Si la arquitectura es "el testigo insobor- con un surtido (ni tan rico) de mediocres
ambigüedad que conllevan los términos hacer arquitectura con responsabilidad. Su nable de la Historia", ya podemos advertir componentes arquitectónicos tomados de
categóricos cuando se aplican a asuntos por respuesta fue sorprendente en cuanto a que el estado general de la cultura y educación modelos clasicoides, hasta las grandes residefinición tan caóticos como la ciudad reafirmó, a mi punto de vista, esa actitud de los regiomontanos hoy día. No se trata dencias de aquellos que las pueden pagar (o
misma. En este sentido, cualquier intento (no necesariamente condenable, ni mucho únicamente de la arquitectura, pues ésta en ganárselas en un golpe de ·suerte en el
, de reflexión, apoyándose en apreciaciones a menos) de resignación: "Nuestro papel todo caso es producto y materia prima de Sorteo Tec, donde, ¡ay! tan claro se puede
concretas, se encamina a hipótesis abstrac- como arquitectos es poner puntos de buena esta sociedad; se trata de todo lo que pueda verificar todo lo que trato de decir); es
tas debido, precisamente, a que el objeto de arquitectura que den identidad al caos ser asociable al movimiento cultural de una igual, en todos los casos se aplican sin
la discusión es el caos.
haciendo una red". Si bien esto es materia comunidad. Un ejemplo elocuente y actual: orden ni concierto los estilos de la amplia
En una charla con Teodoro González de un profundo e interesantísimo análisis, nunca he sido aficionado a la danza culta, gama latina (y anglosajona, ¿por qué no?)
de León a principios de 1998, tiempo en haciendo una rápida evaluación de las y por lo demás no recuerdo haber asistido de todos los tiempos, desde luego, ignoranque su obra arquitectónica y artística fue propuestas podríamos admitir que, efecti- jamás a un puesta en escena del Ballet de do asuntos básicos de proporción, utilidad,
expuesta en Marco, tocamos el tema del vamente, no teniendo remedio el caos Monterrey, pero no por ello dejo de lamen- razón, circunstancia, es decir, de autenticicaos urbano, asunto que si alguna vez le urbano tendríamos que "resignamos" a tar que esa opción la hallamos perdido. Ya dad. Todo esto evidencia que nuestra
preocupó del modo que a mí me preocupa, intentar una "red de buena arquitectura". que no tengo relación alguna con el asun- sociedad tiende a mucho más a la
lo superó del tal suerte que su vaticinio Por lo pronto, hasta aquí es a donde quería to, mi observación de las circunstancias es imitación más gratuita, cínica y rampante,
(quizás el ejercicio de vaticinar en estas cir- llegar. Supongamos, en un descabellado (creo) de algún modo objetiva, y me atrevo a la inercia y prisa de las cosas, que a reflexcunstancias implica ya una especie de con- sueño guajiro, que alcanzamos los ciu- a emitir un parecer: si los ciudadanos ionar en cómo hacemos esas cosas y cómo
clusión del tema) fue decir que todo tiende dadanos de Monterrey un acuerdo que en hemos perdido al Ballet de Monterrey es podríamos hacerlas de manera que benefiinevitablemente "a un mayor componente esencia propone que de ahora en adelante porque no estábamos culturalmente cien a los ciudadanos que no conocemos,
de caos". Ante esta declaración, a la que se haga "buena arquitectura" y no otra preparados para tenerlo (esto para no es decir, a alguien más que tú y yo, lo cual
aun ahora no puedo dejar de verle un cosa. De acuerdo; entonces todos nos apli- hablar del asunto económico) y porque, en finalmente tiene relación directa con el '
desleído tono de resignación, yo quise saber caremos con ahínco a producirla... inde- tal caso, hemos pecado de pretenciosos con "hacer ciudad" en el mejor espíritu de civiqué lugar, según él, teníamos los que senti- pendientemente de ·qué entendamos por una empresa que, circunstancias tempo- lidad.

LA VIOLENCIA DEL LIBRO

Estados de caos

He rould walk duwn the streels
and girls rould not rrsist bis stare
Pablo Picas.ro
nrver gel cal!td an assholt

Jonathan Richman

1

1

1

JOHN CAU: F.S UN MÚSICO QUE HA TRANSITADO varios de los territorios de la música inteligente de los últimos treinta años.
Decimos inteligente no por ser de una intelectualidad rígida, más
bien por ser un creador que logró comprender por completo el
significado de su contemporaneidad Decimos con esto que a
pesar de haber sido John Cale un disápulo de Xenakis, de La
Monte Young y de John Cage, no se levanta el cuello y se dirige
por el formalismo facineroso de la vanguardia, sino que su contemporaneidad es aplicada. De ahí da su primer salto de territorio, sus investigaciones sonoras van a dar directo a una banda de
rock que sin sus servicios no hubiera pasado a la historia: Toe
Velvet Underground.
Todo mundo relaciona a este grupo con la figura de Lou
Reed, un gustoso del blues y del rock rudo y directo, pero los dÓs
primeros álbumes de Velvet Underground tienen una originalidad escalofriante, por ve:z primera en la historia de la música un
educado antiacademicista llamado John Cale encuentra en la
música pop un vehículo y no la desecha por principio como
banalidad En ese sentido por ejemplo, Zappa sería una figura
adorniana, mientras que Cale sería una figura benjaminiana, con
todo y lo que esta comparación supone.
Pero John Cale tampoco se queda en eso. Velvet también corrió el riesgo de ser simplemente un culto para tales facinerosos,
un reventón eterno y riesgoso con un final de olvido. Cale
decidió abandonar a la banda después del segundo álbum,
después de todo Lou Reed quería ser el dueño y el grupo había
sido básicamente ignorado por la industria de la música; aunque

más reconocida por la industria musical gustosa de los ademanes,
la influencia de John Cale se diluye en la invisibilidad Entre los
frutos de la herencia caleana como productor, se pueden contar
magníficas óperas prima, como la de los Stooges de Iggy Pop,
como la de los Modero Lovers de Jonathan Richman, como
Horses de Patti Smith. Así aquel álbum inverosímil de Nico, ~
mado Marblt inda.
Angel Sánchez Borges
No me imagino un músico tan completo como John Cale,
de ahí que se puede parafrasear la letra de la canción Pabw Piatsso,
nuestro héroe nos brindó con Velvet Underground uno de los de Richman, una canción que Cale eligiera para hacer una vermomentos más memorables del rock and rol! a finales de los sión propia: "A John Cale nadie le ha llamado idiota". Yes que
setenta, con temas como A/1 tomomJlJIS parties o Sister Ray, pasó un músico no se sostiene solamente por la calidad de sus sonidos,
prácticamente desapercibido.
en el rock e1 músico requiere también del perfeccionamiento del
El siguiente salto de territorio fue una consecuencia, y de ahí espectáculo. Recuerdo la imagen de Cale en aquellos años setenen adelante un tránsito continuo, del rock a la balada, a la na- ta cuando disfrazado con una máscara de hockey y una guitarra
rrativa musicalizada, a la interpretación de sus favoritos músicos forma V, era el dueño de un escenario, como estrella, miende rock, a la composición libre, al desarrollo del rninimalismo tras entre poesía y auténtico ruido dejaba escapar su seriedad
como una música completa y no sólo como una técnica de la inconmovible. Pero lo intentaba, sabía de lo que se trataba
repetición, etc. John Cale, insistimos, ha estado en todas partes el rock.
en la música de los últimos treinta años, y los que no lo han notaUna manera de reencontrarse con su música de toda una
do es simplemente porque músicos como él no se trasladan por época, fue aquel álbum titulado Fragments oJa rairry season. Fn
sobre la música para convertirse en ídolos somnolientos. John una noche de solo piano y voz, John Cale recorre su historia
Cale se ha movido a ras del suelo, sembrando y cosechando per- musical, con versiones tan sobrias, que podrían hacer llorar, no
fectas obras maestras: desde la canción de amor más simple, hasta sólo llover. Ahí Cale se pone el traje, se monta al piano y brinlos ensambles de cámara, pasando por la electrónica y el desaca- da su universo personal como un Dylan o un Cohen, tal cual Y
to del atonalismo no frígido; desde el reconocimientos suyo de así con esa imagen estabamos aguardándolo por vcr. primera en
influencias, por así decirlo, paganas, para un músico de conser- la ciudad de México, donde debía presentarse el pasado domingo
vatorio, como podrían serlo los Beach Boys, hasta el 21 de junio. Pero dos horas antes y sin previo aviso pospusieron
reconocimiento de otros hacia él como antecedente directo de la experiencia para el lunes 22, y nosotros teníamos que volver a
manifestaciones musicales posteriores, como podría ser el punk Monterrey, donde el sueño habría de diluirse.
rock de los setenta, a ambos lados del Atlántico.
Como el estribillo de aquella canción suya The ch/nese mvuJ,
Sólo David Bowie y el mismo Lou Reed han sido tan signi- que cuenta la historia de la princesa desolada y derpente que
ficativos para la música nueva, como John Cale. Pero mientras inventaba historias que nunca ocurrieron, podríamos decir: John
los dos primeros han sido referencias para una faceta del rock Calt estuvo aqufjohn Calt estuvo aqufpero sefat. ..

MEMORIAS DE UN TOCADISCOS

Un músico
llamado John Cale

ALAS DE TIGRE

La muerte es mi compañera

Domingo a domingo
Yuri Vladimir Delgado S;;¡;;;-

SE HA DEFINIDO A LA LITERATURA LIGHT COMO UNA
creación que responde a la lectura fácil. Su historia se centra sobre la trama, no ofrece profundidades psicológicas,
divagaciones filosóficas ni cuadro sociales descriptivos. La
narración es espléndidamente ágil y acertada en el mejor
de los casos, y en el peor, resulta una literatura periodística que funciona para relatar cualquier cosa. El hecho es de
que todo puede ser convertido en obra literaria desde la
literatura ligera; cualquier cosa finalmente es un registro
histórico, y la perspectiva de una creación accesible se
fundamenta sobre el ímpetu mismo de crear y no sobre su
sentido. La carencia de fuerza dramática y de estilo son los
rasgos más reprochables para ese gran conglomerado de
escritores que dicen lo mismo y suenan igual.
La aceptación por otra parte de la literatura ligera
responde a tiempos modernos: una vida azarosa, rápida,
implica menos convivencia de uno con los demás y con
uno mismo. Lo maravilloso es que la literatura light sabe
vivir, viajar y rescatar este tiempo de destrucción, al
menos lo hace con desparpajo y despropósito. Su fusión
se engrandece cuando en su tratamiento se entretejen sensaciones y manejos espaciales y psicológicos profundos
del mejor género realista y de ciencia ficción. La muerte es
mi compañera es un caso extraño de novela light y no.
Historia circular, de un detective que busca al asesino de
un joven banda, la trama en su presente se desprende en
jlashback hacia otra trama en el pasado. La historia del
héroe va y viene bajo una narración ágil, llena de repeticiones, palabras que encabalgan con la siguiente oración,
dándole un tono cursi, retórico, de un lirismo nerudeano.
Increíblemente esa repetición evocadora le imprime una
sinceridad al narrador personaje que vuelve la lectura
deleitosa, sincera, de un autor de obra prima como lo es
Miguel Moreno Ramos.

re

El estilo de este escritor casi permite ver al hombre de
barrio escribiendo su novela. Reluce la franqueza, la
ausencia de recovecos y exquisiteces literarias; la historia
policiaca se va dando con una veracidad y economía
insospechada. Nada sobra en el relato directo, de un lirismo afectado pero envolvente. Todo un caso de novela. Lo
mas sorprendente es la extraña sensación que dispone del
tiempo. El relato policiaco no presenta divisiones ni juegos estructurales de la historia ni del uso de las palabras o
personajes; no hay un trabajo experimental en la novela,
simplemente se va ofreciendo una conjunción de dos
tiempos en un mismo espacio. Nada del otro mundo,
como se podrá leer, pero la descripción de una misma
cosa en un pasado y en un presente, con el mismo personaje en el sitio exacto, previo a una historia enjlashback
ya narrada, imprime en el lector una complicidad, ya no
digamos de la historia, sino de una extraña sensación de
temporalidad pasada vivida en el presente: esto fue lo que
es hoy.
El detective va y busca a un hombre, el hombre es un
conocido, pero entre el conocido y el héroe no hay problemas. En cierta forma son los tiempos, las dos historias
las que se confrontan, como retinas que hacen para ubicar
el objeto. Siete Monos en algún momento ofreció esta
percepción de sensualidad temporal, La muerte es mi compañera lo entrega sin pretensiones. El título, por su parte,
no ofrece nada más que una justificación cursi y cruel
consecuente con la historia.

BIBLIOFILIA

CiendaUANL
Revista de divulNo. 12,mayo- 1
gación cient(/ica
junio. Universidad
y tecnológica de
Autónoma de
Nuevo León,
la Universidad
Autónoma de
Monterrey, 1998.
Nuevo León.
68 pp. En el espaNo. 2 Abril-junio
cio literario ho1998. En este número los investimenaje a
gadores de la Universidad abordan
Katharsis, Homero Garza aborda a
tópicos de gran actualidad, el fenóPellicer, obra poética de Óscar
meno de los incendios forestales
Efraln Herrera, Armando Joe!
como uno de los factores más
Dávila, Alfonso Reyes Martínez,
importantes del deterioro de los ecoAndrés Huerta y Homero Galarza.
sistemas y, en esa línea la
Artículos de cine de Carmen
Avendaño quien aborda a Kerouac y explotación forestal del manglar,
formación vegetal propia de los
Roberto Escamilla a la Cineteca de
litorales; la dieta y nutrición del
Nuevo León. El espacio de sociología a cargo de José María Infante, venádo cola blanca en el noreste de
México, así como la realidad del
de economía por Jorge Meléndez, y
en música Ángel Sánchez escribe de Viagra, las nuevas alternativas en el
diagnóstico de la tuberculosis y el
Yes en Monterrey. Ilustraciones de
proyecto genoma humano.
Gerardo .Cantú.

Armas y útrm

Moreno Ramos, Miguel.
La. muerte es mi rompaflera. Joaquín Mortiz.
Serie del Volador. México. 1992.

R

Historia de la
iglesia de
Santiago Apmtol
Su trazo annónico. juan A/anís
Tamez. Facultad de
Arquitectura,
Monterrey, 1998.
103 pp. ~I cronista ,,'_
de Villa de Santiago realiza un
interesante estudio del trazo de la
fachada principal que proviene del
signo lapidario, donde el módulo
que se interrelaciona entre sus partes
y con el conjunto total es el triángulo equilátero, figura geométrica base.
El libro incluye los antecedentes
históricos de la iglesia que data de
1745, una descripción arquitectónica, incluida la cripta bajo el altar y
una cronología de la parroquia.

Domingo a domingo
te afloraba
deseaba un beso
quizJ un abraz.o
aunque faera una mirada;
no se cómo aplicar
ese estado hipnótico tuyo:
tt olvidas de mí
no escuchas mis palabras
la súplica pmnanente
dt los braws tJKl te esperaban.
Domingo a domingo
algún miircoles
el dtscaro: m pleno lunes
ttnía que esperar
a q11t terminara el primer tiempo
para besartr...ptro; espera. decías,
vamos a vtr la rrpetidón.
La. repetición
bKtn momento
para debatir ron tus amigos:
sabía qut tra falta, decías
merecía tarjeta, tus cuates
yo seguía ahí
ron algún manto tapando mi e.ara
nadie pod{a verme...
Por fin
me miraste
sonreiste
me tomaste de la mano
¿me traes una ctrveza?y otra
para ei e1 y 11.
Domingo a domiTJgo
pienso en ti
en tu fascinación
antt el televisor
tu absurda necedad de tmer banderitas
camisasy cometíllas m casa
Domingo a domingo
pienso en el sofd
las cervaas, palomitas
tus cuales y la ofll...
nada txtrafío

de ti ni del domingo
no extraflo
las palabras ignoradas
la prórroga de abraz.os
ni los besos olvidddos.
Domingo, lunes,
martes
miérroles, jueves y viernes
ya cambié de sofá,
de mrvio...
ya no másJutbol

Yazmin Gallegos Ramos
Facultad de Comunicación
Comparte con nosotros este vuelo. Manda tus escritos (prosa, poes'ia...)
al fax 3294126 o comunícate al 3294120 con Alma Patricia Ramírez.

I

10

11

�El siglo XXI
corresponderd, afirman los
que saben, a la era de la
informática y del sexo.
¿Producto de la medicina
.
.
como comerao o genuina
respuesta a una necesidad?
La gragea del Viagra
funciona aunque no siem
y no para todos. Las
expectativas han sido
enormes y hasta desmedidas
aunque la verdad es que no
es una panacea, sólo es u
especie de levadura que
mejora y mantiene la
erección; no es infalible,
tampoco un afrodisíaco,
según estudios del Servido
Urología del Hospital
Universitario

aes eranza ano es
, . .. .
ero am ouo un1ua 0110 aI e
Edmundo Derbez/Vida, Universitaria
F.L VIAGRA, lA BOMBA QUÍMICA contra la impotencia masculina, revela
incluso que la esperanza ya no es
mde sino azul y que, al aumentar el
mimo de los hombres, las consewencias son insospechadas.
Ha sido tan apabullante la campaña publicitaria del nuevo medicamento que la consulta en el Servicio
de Urología del Hospital Universitario ha aumentado, principalmente de personas que, sin presenlar el problema de disfunción eréctil
o impotencia, desean la medicación
creyendo que produce o aumenta el
deseo sexual o garantiza mejorar la
calidad de una relación erótica.
Para destruir estos mitos, ef servicio ha emprendido una investigación en veinte sujetos nonnales
con el objetivo de verificar en un
lap.o de tres meses si con el Viagra
mejoran su erección.
Aunque existe la probabilidad
de que esto no suceda, el doctor
Lauro Gómez, titular de la especialidad, desea confinnarlo para de una
Vtl por todas desaconsejar su presaipción a estas personas porque los
efectos secundarios o colaterales no
pueden ignorarse: dolor de cabeza,
reacciones cutáneas, disminución de
la visión o visión de color verde o
azul porque la fosfodiesterasa está
PRSCnte en el ojo.
Para el doctor Gómez la manera
en que el Laboratorio Pfizer ha promovido el medicamento es comJ)rensible porque es una empresa
comercial a la que le interesa vender
su producto, lo que representa Wla

falta de ética es que doctores sin ser
especialistas en el ramo, como dermatólogos y hasta pediatras, receten
el Viagra sin conocer a sus pacientes.
Recalca la importancia de acudir a la consulta con el urólogo porque las muertes en Btados Unidos
no pueden atribuírsele al medicamento sino a quienes lo recetaron a
pacientes no aptos como aquellos
con enfennedades cardiovasculares,
hipertensión, historia de angina de
pecho o están tomando medicamentos vasodilatadores.
"De ninguna manera se puede
decir que este medicamento sea la
panacea o la solución para todos los
problemas de impotencia.
"Hay muchos medicamentos,
sustancias y aparatos utilizados para
corregir estos problemas en el
varón. El Viagra viene a constituir
un medicamento más en el arsenal
terapéutico del paciente con imJ»
tencia."
Además aclara que ayudará a
tratar el problema de disfunción
eréctil del varón, no a curar.
"Aquí es muy importante recalcarlo, no cura. La gran mayoría de
los medicamentos o aditamentos
utilizados para manejar los problemas de impotencia en el hombre se
utilizan para tratar el problema, no
para curarlo.
"La curación va a depender del
paciente, de la causa de base que esté
ocasionando su problema de disfunción eréctil."
La impotencia sexual es definida

La misma expansión de los
cuerpos cavernosos obstruye las
venas, hace funcionar el sistema
corporo-veno-oclusivo haciendo
que la sangre por las venas disminuya y esto le da la rigidez al pene.
"La erección es un balance entre
el predominio del sistema simpático
y el parasimpático.
Cuando estamos sin erección, el
sistema nervioso periférico simpático se encarga de tener el pene en
reposo o en detumescencia. Cuando
viene el estímulo sexual, predomina
el sistema nervioso periférico
parasimpático, haciendo que ocurra
todo el proceso de erección."
¿Q.ué es es el Viagra?
8 una sustancia llamada sildenafil, la cual inhibe la enzima fosfodiesterasa. Ayuda a quien produce
suficiente óxido.nítrico (elemento
liberado con la excitación) para ser
potenciado por el sildenafil. Hace
que las concentraciones de GMP se
conserven y no se destruyan. Aumenta la relajación de los cuerpos
cavernosos y aumenta el flujo de
sangre.
El sildenafil fue usado hace más
de diez años para el tratamiento de
·=-tt.
la hipertensión, pero se vio como
·~~
efecto colateral que estos pacientes
~:~"'tt.
tenían buena erección, lo cual fue
· , reportado en un Congreso de Uro.;;· .. logia en la ciudad de San Francisco,
:3 donde estuvo el doctor Gómez.
"Hasta la fecha ya se demostró
la utilidad del medicamento que
puede corregir o mejorar la potencia
sexual en un ochenta por ciento."

como la falta de erección adecuada en hombres mayores de cuarenta y
durante una relación sexual
cinco años, el problema se desarroAunque no existen estadísticas lla lenta y paulatinamente. La evolude la incidencia, para darnos una ción es gradual en la disminución.
idea del problema se sabe que uno Las erecciones matutinas y nocturde cada dos diabéticos es impotente. nas bajan en calidad y ya no responCuarenta por ciento de los varones den al estímulo, el deseo sexual est.á
de sesenta años pueden desarrollar conservado o disminuye. Tienen
la impotencia y a mayor edad la antecedentes de problemas imporprobabilidad crece.
tantes como tabaquismo y aleo"Hay una infinidad de factores holismo crónico, padecen enferque pueden condicionar el proble- medades degenerativas que explican
ma de disfunción eréctil problemas esta disminución.
de diabetes, hipertensión, traumas
Para entender cómo funciona el
medulares, cierto tipo de medica- Viagra es importante primero conomentos, problemas arteriales, sobre cer cómo ocurre la erección, porque
todo la arteriosclerosis, el tabaquis- es un mecanismo más complicado
mo y el alcoholismo crónico."
de lo pensado.
La impotencia puede deberse a
A través de un estímulo visual,
problemas psicológicos o proble- t.áctil, gustativo u olfativo, el sistema
mas de tipo orgánico.
nervioso periférico libera una cantiGeneralmente los primeros se dad de sustancias denominadas neudan en hombres jóvenes menores de rotransmisores que hacen que aucuarenta y cinco años. Su problema mente el flujo de la sangre arterial
es súbito y evoluciona con
Los cuepos cavernosos del
altas y bajas, la libido se
..- ~~ e , cubiertos de una musculatura
conserva.
·::. lisa, se relajan para aumentar
En los de tipo
~ 7• . su capacidad de llenado de
orgánico ocurre
( '"':: •• sangre haciendo que el
•::).
··:
pene se alarge y
·tt~
ensanche.

Fotografias: Pablo Cuélar

13

��El instinto de las garras:
la negación a la extinción
Al modificarse la Ley de Protección de los Animales
y al realimr estudios para la captura y la caz.a de espedes, \
la Universidad contribuye a la preservación de la fauna
silvestre que se encuentra en peligro de extinción
1
1

Yu.zm{n GallegosjVida Universitaria
NINGUNO DE LOS MAMíFEROS, AVES Y PECES

queda excluido de la posibilidad de estar
dentro del conjunto de animales en peligro
de extinguirse o formar parte de los que se
hayan bajo un estatus de protección.
La contaminación ambiental, la caza
ilegal o los incendios forestales, son algunas de las causas de extinción. La combinación de estos factores multiplica el peligro. De cualqui¡r forma es triste reconocer
que cada vez es mayor el número de animales que desaparecen del planeta.
"Año con año, mes con mes, día con
día, aumentan las extinciones", expresa el
doctor Fernando González Saldívar, biólogo catedrático de la Facultad de Ciencias
Forestales.
Se dice que el índice de extinción normal en el planeta es de una especie cada mil
años; más de noventa y cinco por ciento de
las especies que han existido, desaparecieron. Es rara la especie que sea fósil
viviente, salvo excepciones.
"La presencia del hombre aumenta mil
veces más el factor de extinción, esto significa que si juntamos todos los seres
vivientes, tanto animales como plantas, se
habla de la extinción de una especie cada
año a nivel mundial."
El hombre genera las cuatro principales
causas de extinción de animales: la sobreexplotación de la especie, la pérdida de
hábitat, la cacería ilegal y la contaminación
ambiental.
La pérdida de hábitat se debe a diversas
circunstancias, la instalación de industrias
que explotan los recursos naturales que
constituyen el hogar de diversas especies.
En México se dice que la tercera parte
de los mamíferos están en algún estatus de
protección, por esta razón en Nuevo León
la situación es igualmente preocupante.
Existen cinco grupos bien definidos

que han sido eliminados del estado, informó el catedrático de la Facultad del
Ciencias Biológicas, Arturo Jiméniz d
venado bura, el berrendo, a principios de
siglo habitaba el norte del estado; el búfa.
lo, que en la última década del siglo pasado
entraba a la región de Nuevo León, Yel 1
ocelote, félido de tamaño semejante al de
un gato cola rabona.
González Saldívar añadió por su parte
que además del ocelote existen cinco
· especies de felinos dentro de algún estatus,
el jaguar se encuentra en peligro de extinción, el puma y el gato montés bajo ~
tección especial, el tigrillo y el jaguarundi.
en amenaza.
El oso, considerado un animal cincgéti-1
co (de caza) es eliminado a consecuenáadc
la inconsciencia y la ignorancia de la gentt,,
al considerarlo junto a otras especies como
dañino. "Muchas veces la gente se equivo-'
ca, tiene falsas creencias, se puede citar d
ejemplo del coyote, se piensa que este animal come pollos, esto es falso, se ha comprobado con exámenes de contenidos
estomacales que es rarísimo que los COII'
suma", aclaró González Saldívar.
La gente piensa que la cacería es s~ !
nimo de destrucción, cuando realmente D?
es mala, sólo es el aprovechamient~ikl
excedente de una especie determinada, .
el abuso de la cacería puede llegar a
.
.
guu una especie.
.
El murciélago es otro mamífero en~
gro de extinción, mientras el castor rept'"
senta un ejemplo de cómo afecta la con~
minación a las especies en el estado
Nuevo León, debido a que todos los desechos de Monterrey que pasan por el r#
Santa Catarina son arrojados al río
Juan, donde habita la mayor cantidad•
castores.

l

1

1

"Otr0 caso es el de la pesca ilegal, en
donde se utilizan trasmallos o redes en
contracorriente, en consecuencia algunos
castores se atoran o enredan y posteriormente mueren."
También algunas aves como los psitácidos (loros, cotorros, guacamayas) están
en peligro de extinción; quizá sea el grupo
de aves más amenazado debido al abuso en
su venta como aves canoras.
De cada diez cotorritos, loros o guacamayas capturados en campo, sólo uno o
dos llegan al estado adulto.
"La sobreexplotación es uno de los factores más importantes, se toma el ejemplo
de los loros, se capturan demasiados y a las
poblaciones no se les da tiempo de recuperación."
Los peces no quedan exentos de esto,
México ocupa el segundo lugar en extin·ciones en el mundo y Nuevo León tiene la
mayor cantidad de extinción de peces en
todo el país.
"La entidad tiene por lo menos en este
momento siete extinciones de peces y
cinco extirpaciones, es decir, que aquí ya
no existen aunque puedan encontrarse en
otros estados de la república; todo esto
debido a factores como la expansión
urbana y la agrícola, característica del crecimiento desmedido en México", dijo
Salvador Contreras Balderas, titular del
Laboratorio de Ictiología de la Facultad de
Ciencias Biológicas.
Las perspectivas para el año 2005 o
2010 no son alentadoras, en opinión de
Arturo Jiménez Guzmán, habrán desaparecido el castor, el puma, la zorra del
desierto, los perros de la pradera, en la
parte sur del estado; y el jaguar ya no
entrará más a Nuevo León.
Frente a esta desalentadora panorámica la Ley de Protección de los Animales no
cubría bajo su égida a la fauna silvestre,
sólo a los domésticos.
"Un aspecto que no se cubría en esta
ley, porque iba dirigida específicamente al
manejo urbano de los animales, era la contaminación liberada en los aires o en los
ríos causante de sufrimiento y crueldad
innecesaria", comenta por su parte
Contreras Balderas.
Una manera de abarcar a la fauna silvestre dentro de la ley fue la inclusión, a
propuesta del doctor Jiménez, de la fracción nueve del Artículo lo. para "evitar el
uso de pesticidas en zonas donde las
especies silvestres estén en peligro o vulnerables".
El doctor Jiménez, quien tomó parte
activa en el foro de reformas a la ley, el
pasado 29 de abril, promovió que las sanciones para cualquier acto de maltrato se
aplicarán a las personas responsables de
cometer actos de crueldad contra animales
no sólo domésticos, sino silvestres, ya sea
de manera intencional o imprudencial.

Esta iniciativa quedó plasmada en el
Artículo 14 de la ley mencionada.
Además sugirió exista un glosario
donde un concepto biológico y ecológico
citado por la ley se defina e interprete
desde el punto de vista legal, para que
cualquier funcionario o cualquier persona
en momento dado puedan tomar decisiones.
En opinión del doctor Contreras
Balderas existe la necesidad de regular los
diferentes niveles de fauna, silvestre,
urbana no doméstica (pájaros, lagartijas,
mariposas u otros insectos) y urbana
doméstica.
"Debe definirse muy bien cada grupo,
cada estrato de estos conjuntos, para que la
ley pueda cubrir las eventualidades en
forma justa y adecuada."
En Nuevo León, se dice, existe una
gran cantidad de fauna muy bien
aprovechada, incluso la Secretaría de
Medio Ambiente, Recursos Naturales y
Pesca (Semamap) otorga permisos de caza
para animales como el venado, el jabalí y
gato montés. Los pajareros piden permisos
para capturar cenzontles, cardenales o
cualquier otro tipo de aves canoras.
"Cómo es posible que se den permisos
. no hay éstudios que determinen si o
posible el aprovechamiento de
nimales-, cuestiona el doctor González
Saldivar.
"En México hay nueve estados que
tienen en veda la captura de aves porque se
han hecho estudios de que éstas no ,van a
soportarla, en Nuevo León no tenemos
eso todavía", afiadió.
Ante esta situación el doctor tiene a su
cargo a través de la Facultad de Ciencias
Forestales una ínvestigación que intenta
"determinar la composición fawústica de
un área, así como su abundancia».
' Se busca ser el primer estado en reportar fa abundancia y la diversidad de fauna
existente.
Se pretende lograr la posibilidad de que
si en Nuevo León una especie no: sopoJta .

to

es

estos

En estas fotografías proporcionadas por la
Facultad de Ciencias Forestales aparecen un par de
jaguares, el berrendo y venados cola blanca.

�►la captura, se tomen medidas adecuadas para su preservación como la
1

Promoción especial a estudiantes
de la UANL. Al firmar tu contrato
de anillo de graduación recibe gratis:
un anillo de aleación
siladium y un
¡ fistol en chapa
1 de oro de 18
¡ kilates de tu
! universidad.
Washington No. 1301-A Pte.
entre Porfirio Dlaz
y Vallarta. Mty., N.L
Tel: 340 3307
Beep: 151 1111 Clave 5664

~ Prolrocm váíla hasla el 15 de pi&gt; ¡resentarm este má&gt;
'---------------------

(Ü • llgJr!['LtlS

...

!:
i
' 1

Le orientamos sobre la elección del tema de
investigación y ponemm a su disposición nuestra v~ísima colección automati1.llda de información en libros, revistás, w-cos compactos,
copias de documentos, ele•

Colaboramos en Ja Wsqueda y selección de
información para sus llllbajos.

Ayudamos en l a ~ verificamos
ortografía. punlll#,i6lty léáco de su infonne.

lntegr.uoos •.
sión, i
·
tesis o

·

(consencoeslas} o el

paraw

nivenitaria

• registros

· 12 años de experiencia.
· Más de 450 procesos exitosos de titulación

ymás de 3000 de acreditación.
· Personal altamente capacitado.
· 12 computadoras Pentium Multimedia.

· Biblioteca privada (más de 6000 volúmenes).

· Hemeroteca ycopiteca (más de 2000 volúmenes).
· Acceso inmediato aInternet.

SUGERENCIAS

· Bases de datos nacionales (16) einternacionales (8).

A

o

COMENTARIOS

,N.L
C,P.M4&amp;)

COLABORA·
CIONES
SUSCRIPCIONES
18

333 8879
333 8843

333 4933
Radio Beep
1511111

veda temporal y después poder abrirla a la captura y sea aprovechada.
Con el empleo de helicópteros se hicieron monitoreos, diurnos
nocturnos, de poblaciones de fauna silvestres cinegética en ranchos
Tamaulipas, Nuevo León y Coahuila, para establecer las poblaciones, la
conservación y las tasas de aprovechamiento del venado cola bla
principalmente, jabalí, coyote y puma.
Los especialistas universitarios coinciden en que el hombre pu
procurar el cuidado de los animales, incluso contribuir para que sob
vivan, para ello plantean una serie de recomendaciones.
Una es manejar poblaciones de animales silvestres, sin influir di
tamente en ellos, sino en forma indirecta con manejo de hábitat;
ejemplo al aumentar la disponibilidad de agua, gracias a la construcci
de pilas, aguajes, o presas, para un mayor abastecimiento.
Otra, es la siembra de algunos granos que serán alimento disponible
para ellos, o el establecimiento de comederos artificiales; con esto no
está manipulando al animal, sino a los recursos que van a aprov
para algunos animales esto es benéfico ya que aumenta sus poblacio
También se puede ayudar a la preservación de las especies con ·
deros de fauna o bancos de germoplasma, que son los animales exóti
utilizados para repoblar en un momento dado áreas donde existió
especie. En Nuevo León, con el caso del castor que está a punto de
parecer, se podría aplicar esta medida y en otros animales del país.
En las áreas donde se ha perdido alguna especie nativa
puede ser sustituida por otra,
por ejemplo, si &lt;lesapareciera el
venado cola blanca de México y
del mundo, las funciones que
cumpüa este animal pueden ser
sustituidas por uno exótico que
más o menos cumpla las mismas funciones.
Arturo Jiménez propone invertir en áreas naturales protegidas como
Chipinque, la sierra de Picachos y el cerro del Potosí con bases sólidas,
con personal especializado, con guardias a cargo de toda el área para salvar las especies silvestres tanto vegetales como animales.
"Es un binomio importante en los sistemas ecológicos proteger la
flora y la fauna, por qué la flora, porqu~ las especies dependen de ella Y
en ese sentido habría que establecer al menos tres criterios: áreas núcleo,
áreas de amortiguamiento y áreas de uso."
Las áreas de uso son donde las personas pueden estar en contaeto
con la flora y la fauna tomando fotografías y cazando en la temporada
cinegética cuando la población lo amerite.
En el área núcleo nadie debe entrar y entre sus características esún
contar con buen alimento y protección para que las especies se reproduzcan.
En el área de amortiguamiento los especialistas pueden estudiar
diversas especies cuya regulación es importante.
No podemos negar el esfuerzo que en Nuevo León se hace parad
beneficio de las especies, pero es mayor el perjuicio que se tiene en contra de los animales y no sólo existe el peligro o riesgo de extinciones, se
presentan ya.
La situación es grave al implicar una alta inconsciencia e ignorancia
de lo que significa para el bienestar humano los ambientes terresues Y
los ecosistemas; en la medida en que los ecosistemas son alterados.
incluso destruidos en beneficio de la urbanización o industrialización se
disminuyen las posibilidades de sustentabilidad del ecosistema. Si no
permitimos la supervivencia de los mismos vamos a perder climas, agua,
recursos diversos, incluso alimenticios.
"Está en la mano del hombre", advierte Contreras Balderas, "procurar que se frenen los actos de irresponsabilidad que a final de cuentas no
sólo afectarán a las espes;ies animales;sino también a los seres
1
humanos."
,, ,
(

Alma Ramírez/Vida Universitaria
0JALQUIER PERSONA, AUNQUE NO SEA FANÁTI-

ca del futboL lo conoce. Personajes como el
doctor Chunga, Ponchito, el profesor Pierre

de los Estribos, el hooligan o Frustrado Alcántara, Horacio Cascarín, lo han hecho parte del
comentario diario que ha aumentado a raíz
del mundial. Y es que Andrés Bustamante ha
logrado combinar exitosamente el ingenio y
el doble sentido sin caer en la vulgaridad, cosa
que pocos logran, y asimila el humor mexicano como una catarsis de lo inevitable. La
fórmula para lograrlo: no existe. Hay que confiar en la casualidad, la observación y el trabajo constante.
El "Güiri- Güiri", como se le identificó a
raíz del programa que lo hizo famoso, asegura que el humor es una alternativa para liberamos de presiones y miedos, donde destaca el
miedo a la muerte. La burla que de ella hace el
mexicano es ejemplo de masoquismo, reflejo
de una impotencia inconsciente (quizá no
tanto).
Andrés Bustamante nos enseña que ejercitar Y alimentar la creatividad no es cosa de
otro mundo. Solamente hay que darle muchas
vueltas a la idea y preocuparse realmente en
ella. De un vistazo a lo cotidiano puede hacerse un buen chiste.
¿A quéatribuye d sentido del humor qut caractmz.a a kJs mexicanos?
A final de cuentas el humor es una necesi-·
dad que tenemos los seres humanos porque si
no riéramos, si no tuviéramos esa válvula de

escape tendríamos más broncas en la vida.
Necesitamos esa válvula de escape para no
quedarnos con toda esa presión adentro. El
humor que tenemos los mexicanos corresponde a la realidad que estamos viviendo. Hay
una característica que creo que es muy específica del humor mexicano, me refiero al
humor negro, a la onda medio masoquista de
reímos de la muerte sin ningún problema.
Reímos de las grandes tragedias e inmediatamente después de ellas sacamos un chiste. Por.el lado de la muerte tiene que ver el aspécto
histórico, el desde siempre. Nuestros antepasados le hacían culto, con la fiesta del día de
muertos la gente de otros países se sorprende de que hagamos calaveras de azúcar
y que los niños se las coman, como que lo
ven medio macabro. El mexicano utiliza el
humor, que es algo muy cotidiano y que
podemos hacer, no institucionalmente,
pero es muy fácil que aquí entre nos te
cuente un chiste sobre una bronca que hay
y eso nos aligera la carga.
Entonces, para el mexicano es una necesidad el burlarse, el satirizar las cosas, el no
tomar nada en serio...
Desde luego que sí. Los dichos populares
son muy sabios, dicen que el que se ríe, et'
porque está sano. Si tienes ganas de reír es
porque no quieres sentirte enfermo. Y por ello
usamos la sátira, para redimirnos un poco.
No me parece mal que no tomemos las cosas
muy en serio, porque esa forma de ser es com-

pletamente natural, no es impuesta. Nadie
viene a decirte cómo y de qué reírte. Así
somos y ¿qué padre, no?
¿La política es un asunto hilaran(.(, paradójiaJ, absurdo, con d qut podrfamos hacer un chi.stt
sin.fin?
Pues es que en México llevamos contando
el mismo chiste hace más de sesenta años y
esto no se da oadamás en México, sino en
todo el mundo. La poütica es un tema muy
importante para hacer humor. En el humor
siempre hay un poquito de venganza. Un ciudadano común y corriente no siempre tiene
los medios, más que su voto y sus reclamos
para enfrentarse de tú a tú con los políticos.
Por eso sacamos chistes, para hacer más evidentes sus defectos, como diciendo: "No, pues
si me estás cobrando muqios impuestos, hago
un chiste para burlarme de ti".
También es mi!)' comentado qut d mexicano se
burla de la muerte, pero am derta reserva, no sea
la de malasy. ..
Es un poco de lo mismo. Todos le tememos de alguna manera a la muerte porque
mientras estés vivo, como dice el dicho:
"Hasta el ahorcado en venganza saca la
lengua". Mientras vives tienes chance de
cualquier cosa. El temor está en perder la vida
por el motivo que sea. Entonces, reírse de la
muerte es también como cierto tipo de
afrenta, de venganza, por eso es tan sonado el
"a mí la muerte me pela los dientes". El
humor siempre ha sido un arma desde la

comedia griega, donde surge el aspecto más o
menos formal de la comedia. Los comediantes
de ese tiempo -se burlaban de las lacras
sociales, del rico, del poütico, hacían mofa de
ellos en las plazas.
¿En qui se basa. para darle vida. a sus ci/ebres
personajes?

Los nacimientos son casuales, vas coleccionando partes de personajes, a lo mejor un
día en la calle ves a un cuate que se viste chistoso. Me quedo con esa idea, además de apuntarlas. Luego se me ocurre una forma de
hablar, y a estas dos cosas le agrego también
una forma de pensar. De ahí nace un perser
naje que a veces funciona y a veces no.
Después sigue un proceso más largo donde se
le crea una historia, antecedentes, para que
tenga vida, una especie de árbol genealógico o
currículum.
¿Qjti mensaje le gustarfa darle a kJs creativosy
a kJs q1« creen no serlo?
Que la creatividad no tiene ninguna fórmula, que el trabajo es muy importante, que
la inspiración es un porcentaje de peso, pero el
estar dándole vueltas a una idea es vital Dicen
que en las escuelas destacan más los que son
matados que los abusados y fácil pueden sacar
las cosas. Yo sí lo creo, puesto que la
inspiración a veces la tienes y a veces no.
Pero como el trabajo depende de uno, tú
decides si trabajas o no. No debes estar muy
ocupado con una idea, sino muy preocupado ,con ella.

�Hoy los libros de las proezas deportivas
~n la UANL se han abierto para it1scribir
on letras doradas al célebre "Mike" y sus
muchachos, a quienes no han podido dete,dier. A través del deporte universitario por
~celencia, el futbol americano, estos agueidos Osos han recibido la disciplina, el
oraje y el deseo de triunfo que "Mike" les
inyectado. Bajo las hombreras y los jereys, los jugadores de Mecánica han detoado el cariño por el nombre y los colores

eFIME.
El deporte de los emparrillados ha per• ·c1o que los estudiantes universitarios
el orgullo por su institución. Es ahí
nde se relaciona el deporte con el uniersitario: un joven con deseos de triunfo.
Pero para FIME no todo inicia con este
mpeonato, sino a través de una pléyade
jóvenes que han portado el uniforme
e y blanco a lo largo de los más de cinta años de FIME. Con la entrega de
ada jugador, los Osos de Mecánica se gan el renombre y fama que ahora poGracias a ello, FIME es ahora una de las
izaciones deportivas con mayor
tinamiento de jugadores, quienes a su
le permiten ser la institución de la
que más campeonatos gana, además
la facultad que cuenta con más intetes en el máximo representativo de la
· los Auténticos Tigres.

t.f

Ser triunfador
las características peculiares de
coraje y disciplina, un equipo que
ser superior requiere a un verdadero

Carlos Valenzuela, line backer de los Osos en la biblioteca de FIME. cstrateg_a_ del futbol americano, capaz ~e

Los cuatro
tantásticos
HédorA/varado/Vida Universitaria
"Los Osos DE FIME SON UN EQUIPO DE
Su fortaleza es tal que podríamos
entrega, coraje y tradición." Nadie podrá hablar tendidamente de su historial, su
rebatir la aseveración que Miguel Cer- tetracampeonato, de su exitoso .coach, o de
vantes Steel, cerebro de los Osos, sostiene esos cuatro aguerridos "osos" que nunca
tajantemente. Y es que en los últimos cua- supieron lo que es perder. Es por tanto que
tro afies no ha habido quien se les ponga estamos frente a un equipo universitario
con agallas de profesional.
enfrente.

La máquina de hacer

campeonatos no ha dejado
de funcionar. Los Osos de
FIME no se quedan atrás,
y trabajando a toda
capacidad emparejan el
prestigio académico de su
escuela en el ttrreno de
juego. No conformes con
arrasar en el deporte de la
UANL, ratifican su
poderío al obtener un
tetracampeonato
consecutivo de futbol
americano al mando del
legendario Miguel "Mike"
Cervantes, lo que les
permite pasar a los anales
históricos como un cuadro
contundente y arrollador
dos o tres campeonatos en las mismas
temporadas jugadas. Otros, como el caso
de José Luis Torres, con tres campeonatos
en su haber, terminarán su elegibilidad por
pasar de los 23 años.

transm1t1r una filosofía ganadora, es dear,
inculcar en sus jugadores el carácter de
¡Goyal
triunfador.
Los Osos de Mecánica son por primera
Por tal razón Mecánica ha logrado
despuntar y a través de su historial ha con- vez en su historia tetracampeones consecutado con verdaderas leyendas del ameri- tivos y mejoran así sus dos tricampeonatos
cano. Hoy, como parte de un equipo que que la facultad tenía bajo la batuta de dos
ha marcado la historia, tienen al entre- legendarios coaches.
Hoy pasan a la historia los triunfos
nador adecuado, los jugadores necesarios y
el apoyo suficiente. Hoy son "un equipo de obtenidos en los años 1969, 70 y 71, cuantrega, coraje y tradición" como lo asegu- do se logró el primer tricampeonato con el
Ing. Cayetano Garza; o los_de 1989, 90 y 91
ael afamado "Mike" Cervantes.
cuando Jesús Vela igualó la hazaña. Ahora
Mike Cervantes supera a sus colegas y pasa
Los cuatro fantásticos
Dentro del róster de los Osos sobre- a la historia con el actual tetracampeonato
salen cuatro jugadores que participaron y conseguido en 1995, 96, 97 y 98.
&amp;anaron los cuatro títulos consecutivos.
El cerebro
Ellos, en sus cuatro años de elegibilidad,
El estratega Miguel "Mike" Cervantes,
iamás supieron lo que es un segundo lugar.
Los nombres de Carlos Valenzuela egresado del Instituto Politécnico
errera, line backer, Raúl Flores Palacios, Nacional, ha vivido en los emparrillados
uardia derecho; Eloy Flores Ruiz, tacle desde hace cincuenta años, cuando jugaba
!ofensivo; Jesús Labastida González, tacle el deporte de sus amores defendiendo los
defensivo, han pasado a la historia con un colores del Poli.
Su carrera como coach la inicia en el
logro difícil de imitar.
Afortunadamente para los Osos viene mismo Politécnico, para después hacerse
una camada de jugadores que cuentan con cargo de los Burros Blancos del IPN. poste-

Eloy Alejandro Flores Ruiz, tacle ofensivo,
en los laboratorios de posgrado.

�riormente emigró a la Escuela Nacional .
Agricultura de Chapingo para trabajar 1
por dieciséis afios.
En 1978 viene a la UANL ·
invitación de Cayetano Garza para ~
en los Auténticos Tigres como coordinada
ofensivo. Su paso por la UANL ha 5im dt
éxito al campeonar a Ingeniería CmJ, 1
Arquitectura y a FIME.
"Mike", como le dicen sus allegadosi
entrenado a los equipos de FIME
1992, desde la fecha tiene cinco
onatos en veteranos y tres en novatos.

bajo y entrega que va desarro do en su
persona la disciplina y conciencia.

La costumbre de ganar
"Mike" Cervantes, el estratega de
años, tiene toda una vida en el futbol
ricano, por lo cual cuenta con una fil
de triunfo y dedicación que implementu
perfección en su equipo, para que los
sean más que respetados, temidos.
Con él se demuestra que el trabajo
largo plazo es conveniente. Por su forma
trabajar a nadie extrañará que FIME al
el pentacampeonato.

Ser oso
A lo largo de los más de cincuenta afios
que tiene la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica el equipo de los Osos
ha representado un detonante del cariño de
sus estudiantes hacia la facultad.
"La promoción y difusión que hace el
equipo provoca que vengan muchos alum-

Sus muchachos
Con toda una vida en el futbol amai,
cano, "Mike" Cervantes reflexiona sobre
paso por Mecánica y de la satisfacción
representa convivir con sus muchachos.
"Es una satisfacción muy grande
ayudar a formar personas de bien
deportistas capaces. Estar con la juventud
diario nos incentiva a continuar im
do lo poco que uno sabe, para así tena
satisfacción de verlos triunfadores.
"Ser parte de la formación de
muchachos es aJgo indescriptible y esto
gracias al deporte, al futbol ameri
dice eJ coach.
El éxito
Los Osos de Mecánica han estado
rriendo con los últimos campeonatos
americano, por lo cual mantienen una
da estructura material y humana.
"Parte del éxito de FIME radica en
facilidades que nos ofrece la escuela
desarrollar este deporte en todos sus
tos. Aunque contamos con un ex
material humano, creo que sin los a
necesarios sería muy difícil salir adelan
"Independientemente de lo anterio
requiere mucha disciplina, y la tratamos
inculcar en los muchachos para que,
do a su cariño por el futbol, nos U
superar cualquier obstáculo.
A través de los intensos entrenami
se cultiva en el jugador un concepto de

,.

..

José Luis Torres, en los pasillos
del edificio dos .

...

22

:'!'

il\

El triunfo
Aunque reconoce que ganar no lo es
todo, Cervantes habla sobre la obligación
de imponerse y responder a todos los sacrificios que la escuela hace por el equipo.
"Ganar un partido da la satisfacció~ de
haber hecho bien las cosas. Para nosotros
tener un equipo ganador es muy importante y eso se logra a base de mucha disciplina."

nos a esta facultad atraídos por el renombre jugadores, siempre existe reclutamiento de
que tienen los Osos. AJ paso de los afios se jugadores novatos deseosos de que el día de
ha comprobado el beneficio que representa mafiana nos representen", explica "Mike".
tener un equipo ganador, que hace a los
estudiantes ser personas más completas, de
Auténticas fieras
más entrega y responsabilidad, sin obstácuEl equipo de los Auténticos Tigres,
los de ninguna índole para lograr lo que máximo representante deportivo de la
ellos deS(!an", dice.
UANL, ha requerido los servicios de siete
jugadores del cuadro tetracampeón, más los
que se van a "probar" por su cuenta, provoHazaña histórica
La trascendencia del tetracampeonato ca que la tercera parte del equipo emigre.
Entre los convocados destacan Francisco
va más allá de la Je.t.._tatura impuesta porque
éste se alcanzó poi:._ vez primera en la Hernández,Javier Berlanga el "Chunga", Raúl
UANL y además, se ili{)Cró el trabajo rea- Garda,Juan Carlos Suárez, Eloy Flores, Andre
lizado por las leyendas d~ FIME: Cayetano Perales y Carlos Valenzuela.
Garza y Jesús Vela.
"Para mí ha sido una enorme satisfacToda una familia
Parte importante de la relación coachción haber logrado lo que.nos propusimos,
sin embargo, todavía tenemos para dar jugador radica en la convivencia diaria, casi
mucho más, porque ahoríl vamos por el de padre a hijo, que se realiza en los entrenamientos. La convivencia cotidiana con
pentacampeonato.
"Aunque afio con afio tenemos menna de los jugadores le permite al entrenador per-

catarse de los problemas que aquejan a sus
muchachos. Una buena relación permite
sobresalir en una situación apretada,
porque el coach sabe cuándo y a quién se le
puede exigir un poco más de esfuerzo.
"Mi orgullo es ser parte de un equipo
como los Osos de FIME. Me llena de satisfacción contribuir al logro de nuevas metas
y que las ilusiones de los jugadores se realicen", dice "Mike".
Con sangre de oso
Con más de veinte años en la UANL,
"Mike" Cervantes se siente en casa. El capitalino, adoptado en Monterrey, siente verdaderamente la camiseta universitaria.
Además de sus triunfos, tres de sus
vástagos egresaron de FIME. "Es para mí
muy satisfactorio venir a trabajar aquí,
además de que me he sentido muy a
gusto con el trabajo y los resultados obtenidos."

1

I

1

Raúl Flores Palacios, guardia derecho de Mecánica en los vestidores de la facultad.

�UANL
VIERNES

17

1 9 9

DE JULIO

PRESENTACIÓN DEL NÚMERO

12

DE LA REVISTA ARMAS Y LETRAS
(SEGUNDO ANIVERSARIO)

,

PRESENTACIÓN DEL LIBRO

BOCA DE POTRERILLOS
SABADO

18

DE JULIO

HOMENAJE AL
DR. EDUARDO AGUIRRE PEQUEÑO "LA REVOLUCIÓN
DE LA COMUNICACIÓN"
CONFERÉNCIA MAGISTRAL DEL CONFERENCIA DEL MAESTRO

DR. MANUEL VELASCO SUAREZ FÉLIX CORTÉS CAMARILLO

MIERCOLES

22

DE JULIO

CONFERENCIA DEL MAESTRO CONFERENCIA DÉL MAESTRO

IVAN RESTREPO
"ECOLOGÍA POLÍTICA DE CHIAPAS"

JUEVES

23

RICARDO GARIBAY
"EL OFICIO DE LEER"

DE JULIO

JULIETA VENEGAS EN CONCIERTO CONFERENCIA DEL MAESTRO
GtLBERTO GUEVARA NIEBLA
LUNES

27

DE JULIO AL SABADO

1

"A 30 AÑOS DEL

DE AGOSTO

"ARQUEOLOGÍA DE NUEVO LEóN"

MOVIMIENTO DEL

'

CURSO IMPARTIDO
POR MOISÉS VALADÉS

68"

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544417">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544419">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544420">
              <text>18</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544421">
              <text>Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544422">
              <text>30</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544423">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544439">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544418">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 18, Junio 30</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544424">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544425">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544426">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544427">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544428">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544429">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544430">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544431">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544432">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544433">
                <text>1998-06-30</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544434">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544435">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544436">
                <text>2014432</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544437">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544438">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544440">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544441">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544442">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33672">
        <name>Andrés Bustamante</name>
      </tag>
      <tag tagId="33667">
        <name>Fauna Silvestre</name>
      </tag>
      <tag tagId="33669">
        <name>John Cale</name>
      </tag>
      <tag tagId="33668">
        <name>Juan Caballero</name>
      </tag>
      <tag tagId="33671">
        <name>Ley de Protección de los Animales</name>
      </tag>
      <tag tagId="33670">
        <name>Viagra</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19585" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15954">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19585/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.19._Julio_31._Supl._El_tigre._0002014434ocr.pdf</src>
        <authentication>fe3341521cacb05d80945414c4a7a2d9</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553386">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 31 de julio de 1998 - Número 19

FONDO
UNIVERSITARIO

Las glorias
del gran
Garibay
Al borde del fin de siglo el
escritor mexicano Ricardo
Garibay confiesa temerle al
diablo, los terremotos y la
miseria. Le hubiera gustado
ser un gran padrote y tener
bajo su dominio una nube
de muchachas. Recuerda -con
.
. . ,.
extaszs- un pazsa;e onirzco y
le atrae la voz de una cantante de ópera. No tiene un
mejor amigo, y afirma vivir
su madurez "en una agreste
soledad'~ La UANL lo
invitó a la Escuela de
¼rano 1998
/

~gust{n Labrada Aguilera
Fotografías: Rogelio Cue1lar
ÜR1GfNARIO DE TULANCINGO, HIDALGO, GARIBAY ES UN CON-

notado escritor cuya extensa bibliografía consigna libros de
cuento, obras teatrales, crónicas, memorias, ensayos, reportajes y novelas de renombre como Triste domingo, Par de re:yes,
Bellísima bahía, Beber el cdliz, Mazamitla, Verde Maira y La casa
que arde de noche, con la que obtuvo en 1975 el Premio al
Mejor Libro Extranjero publicado en Francia.

�El oficio de
la soledad
Genaro Huacal
TODO TEXTO OFRECE LECTURAS

múltiplesy en Oficio de leer de
Ricardo Garibay saltan una
tras otra esas futuras diversas
arrtbatándose el protagonismo
ante nuestras pupilas. St cnaan,
entrecnaan, recnaan.
Así '1Jl1110s la futura como
acto primordial dtl ntr1Jio óptico, como medio indispensable
para obtener información, como
vía literal de aprendÍlllje, una
puerta al entretenimiento, esparcimiento y dtleite.
Por otro lado, lttmos la actitud de un lector ante lo
que lee, su actividad crítica, tjercido del criterio, empates
y desempates, la raya divisoria,frontera entre afectos y rech{12,()S.
La terara vertiente y no menos importante es ti Cllltfvo de la afidón ltctora que día a día se convierte en
vicio: 'Te entregas a !ter, porqueya casi no sabes ni putdts
haar otra cosa, y vas auando, acá y allá, los momentos
de mucha ftiicidad donde el idioma de los autores abre
para la intelección ti múttrio de la vida".
Con estos tres ingredientes Garibay nos ofaa su
vúión personai lo f/llt representa para sí este vicio, esta
enfmnedad evolutiva y mortal Vertida en un lenguaje
q11t lo ref/tja, franco, directo, sin tapujos ni retóriCIL
Sobre este acto solitario, el aNtor ya nos ha dado sN
opinión: "Ning,ín escritor q11t se respete debt !ter a oo
contemporáneos'°. Con tal tajancia, tambiln se nos confiesa ltctor dt la Biblia
Si todo escritor empiaa por ser b1ttn lector, ¿a qlli !tctNras rtCllm un aNtor hecho? Algunos Cllltivan un ftTVOr
por ti Quijot~ Garibay ltt a los dásicos y tjtra la !tctNra como Nna forma de vida.
A veas, Clltnta como lector, sale de Nna novela o dt
dos libros, se siente vacíoy debt r«llrgar las pilas, rellenar
la famte. Sin nada qNt decir ni q11t pensar, qNe escribir
ni l«r, "llegan días negros, de blanC11ra partja, días sin
sonido. Horas y horas viendo la lámpara apagada, la
pared, las estúpidas btllaas del crtptísatlo", entonas bllS(Jl
y enC11tntra: novelas policiales, no hay otro remedio.
Y dts¡nds del primer párrafo: la aburridón total del
ltctor llamado Garibay.
Si romo escritor es uno dt los pocos al f/llt se lt ruonoa
d carácttr en la escritura, como ltctor es incómodo para sus
ro!tgis. Es exigente romo el que más y no consimtt 1tl1ifa.
Tras m ltctura de F,dgar Wallaa, Agatha Christit,
Gtorge Simenon, se queda más m«aJ que antes, y avergon1JllÍO, adtmá.s Slldo, petaminoso, embarrado de mucha ordinaria. "¿Cómo es posiblt pasar dos semanas /eytnd-0 St111ejantts neadadts?" Para muestra, un botón de Garibay.
Oficio de leer es un di.ario de ltcturas donde ti ltctor
combatt la soledad hablando consigo múmo. Tambiln nos
o.frea ltcturas de personajes como la que haa en las personas
y obras de Francúco Zzífliga, Rajad Cauduro, Julio dt los
Rtytsy Leonel Madel Todo esto salpicado de andamas literarias y haliaz8os que nos comparte haa de Oficio de
leer compaflero exalente para pasar un bum rato.
"Como la vida a los sesentaiún aflos de edad ha
pasado más leyendo que viviendo, si se abre un compás de
espera en la lectura, no se siente la vida; un avergonl.11/Ío
sentimiento de parasitismo invade ti ánimo,uno sabe que
no time derecho a nada, la imaginación se absorbe en
nadtrías agotada y hambrienta."

20

Su mirada es penetrante y su carácter en apariencia hostil.
Juega así con la humanidad, como un eterno rebelde o como
un padre sabio que mira la civilización con ironía y con ludismo. Sus palabras y sus gestos son precisos; sus conceptos, agudos. Sonríe desde la libertad y la satisfacción de quien ha
escrito, como dijera el poeta y ensayista argentino Jorge Luis
Borges, algunas páginas memorables.
.
A su edad se queja del calor tan intenso que se cierne sobre
la frontera sur de Chetumal. Cuando era joven recorría con un
grupo de amigos artistas la también calurosa frontera norte, el
viaje le parecía magia. Mucho ha llovido desde entonces y
ahora -con cuarenta y seis títulos publicados- sefiala con angustia los desmanes del sol y el caos de la lectura en México. Aún
así, manifiesta su deseo de escribir otros diez libros antes de su
muerte.
¿Por qui cree que valt la pena stguir tseribiendo en tiempos m
que los lectores escasean, la crftica st banaliz.a y los escritores st
dtsconoan entre sí?
Vale la pena porque es una manera de ser feliz, es una
forma de alegría. El resultado no importa, sólo el esfuerzo, el
ejercicio del oficio. La crítica no sirve para nada, pero hay que
leerla cuando es elogiosa. Si no, no hay que leerla porque entra
uno en unos berrinches muy grandes. Por otra parte, que los
escritores se desconozcan entre sí es una gran ventaja. Ningún
escritor que se respete debe leer a sus contemporáneos. Deben
leerse antiguas mejor. Que se desconozcan unos a otros es una
ignorancia que propicia el crédito de todos. De lo contrario el
orbe se derrumbaría.
¿De todos los géneros por usted abordados es la novtla ti mds freClltntt? ¿A qui st dtbe esa. prtdiladón?
Porque la novela es la reina del arte literario. En un cuento se tiene un incidente y se narra. Una novela tiene personajes
y los personajes deben dialogar, y en el diálogo está el mundo
y está la vida. A partir de la habilidad de cada escritor para
dialogar puede valorarse su eminencia o su mediocridad La
novela es muy superior a los demás géneros literarios.
.¡Il tseribir, ¿qNi lt interesa. mds: ti nivtl tmtdtico o ti nivtlfor-

mal?
fl tema trae su forma y si uno domina el asunto halla la
foqna adecuada. Los temas no importan. ¿Qué temas le gustary? ¿Las memorias de un nifio a propósito de su madre y de
la~ reuniones en la casa paterna? ¿El ir y venir de gentes a lo
largo de veinticuatro horas en una ciudad? Pues que venga la
prosa de James Joyce. Los temas no importan, lo que importa
es el tratamiento, la visión del escritor a través de sus personajes. Ahí está la veracidad o la mentira.
¿Sigue usted un mitodo dt trabajo riguroso o escribe por impulsos
m,otivos?
Había una forma clásica literaria que decía: "Este era un rey
que tenía tres hijas..." Así se comienzan todas las historias, por

del idioma corre por su obra.
¿Cómo hace para no repetir los personajes,
dotarlos de individualidad, de perfiles psi•
cológicos y maneras de expresarse?
Como yo logro diferenciarlo a usted del
que está a su lado, del señor que sirve la
mesa y de la muchacha que acaba de sentarse. Viendo y oyendo a las personas. Cada
hombre es un pequeño universo y hay que
entenderlo imaginariamente para tipificarlo, calificarlo de un modo exclusivo.
¿St considera un escritor realista?
Todo lo que se escribe pertenece a la
realidad. Eso de que hay escritores costumbristas, escritores realistas... son tonterías
profesorales. Si usted trae a Homero y le
hace esas preguntas, Homero no sabría que
contestarle. Pero si trae a un profesor, lo
contesta todo, aunque en el fondo no
entienda nada.
¿Escribe pensando en la imagen, en la posiblt versión cinematogrdfica?
Yo sí, porque trabajé muchos. afios en el
cine y soy de este siglo. Sin embargo, la literatura es para los ojos, es para las orejas.
Se oye el universo en la prosa, a pesar de

'Todo lo que se escribe pertenece
a la realidad. Eso de que
hay escritores costumbristas,
escritores realistas...
son tonterías profesorales"
donde quiera, por donde salgan... En literatura no hay m~
dos, no hay cánones, no hay reglas. Usted tira, como el que fue
al campo la primera vez, por donde advierta que hay UD
camino más o menos trazado. Por ahí sigue. Lo que vaya
saliendo está bien si hay talento para darle vida a la historia
¿Sólo con el deseo? ¿Sin una idea de qui es una novtla?
Con el deseo y, repito, con el talento. El talento acarrea UD
modo para escribir, aunque el autor no sepa nada de nada. Los
consejos profesorales para escribir una novela son siempre tonterías que no llegan a ninguna parte. Jack London fue boxeador, aventurero, caminante, obrero agrícola, tratante de
esclavos, minero... Jamás abrió un libro, pero escribió (a puro
talento) cuentos imborrables.
¿QNi importó mds m la creación de sus obras, sus vivmcw oSIS
ltctNras?
Mis vivencias, claro. A través de las lecturas afino Y
expando mi estilo de escritor, arribo a una visión grande pan
contemplar el mundo que quiero dar, pero si no hay lecturaS
viene siendo lo mismo. Hay un caso muy reverenciado por los.
mexicanos, el de Juanito Rulfo. El hombre había lddo
muchísimas novelas, tenía poquísima inteligencia, poquísima,
y escribió dos libros memorables. Olvidó todas las técnicas Y
se puso a inventar esos indiecitos jaliscienses que nunca han
existido, y sin leyes consiguió una gran obra.
¿Qui ltáuras lt han ayNliado profesionalmente?
.
He leído mucho la Ilíada y la Biblia, pero no las recomiendo como lectura. Si saben inglés lean a Shakespeare, si hablan
francés lean a los clásicos franceses, que son muy aburridos.
pero indispensables. Ya dije que si no hay talento no hay nada,
pero siempre hay que leer y mucho. Está Quintana Roo pegado a Yucatán donde viven las personas más inteligentes del
país. Los canijos yucatecos no sirven para nada, pero son ~
más lúcidos y los únicos con sensualidad auténtica. No es ~
cil encontrar en Mérida a un profesor que sabe todo de literatura. Yo, como ser gregario, he buscado aprovechar lo que
han hecho los mejores escritores.
¿De qui manera alcanw un estilo propio, libre de las som~
tutelares de los autores que comidera importantes en su JonnACiór
como escritor?
No tengo la menor idea. El estilo es el hombre en la literatura. Todo escritor es identificable por el diccionario es~!
co que usa. Ese es el estilo: unas cuantas palabras reum
habitualmente para describir el mundo. Es~ se entiende
mucha claridad si se piensa que al leer cinco renglones
Borges, enseguida lo identificamos. Sin embargo, Al~onso
Reyes, que es mucho más escritor que Borges, es dificil de identificar dada la amplitud de su diccionario, ya que el ancho río

que nuestra formación está hecha para las
imágenes con la inRuencia del cine, la televisión y otras yerbas.
¿Ha pensado en reescribir sus libros para
futuras reediciones?
Dios me libre, Dios me ampare. No
puede uno volver a andar lo andado. Hay
que tener una vanidad muy infantil para
estar leyendo lo que ya escribió y publicó.
Decía Alfonso Reyes, el maestro constante
de mi primera juventud, que si queremos
escribir una página perfecta no acabaremos
nunca. El encanto está en el tropiezo, en la
dolorosa cacería de las palabras.
¿Sirve un taller literario para formar
escritores?
Un taller coordinado por alguien que
realmente entienda de literatura puede ayudar a formar buenos escritores. Debe ser
alguien que logre vencer su vanidad y su
soberbia, y que humildemente y con
mucho cariño les proponga a los muchachos la creación de su propio espíritu. Sólo
así se logran cosas increíbles.
¿A qui se dtbe el ixíto reciente dt las novelas escritas por mujeres?

Las mujeres son la maravilla del
mundo. Desde hace treinta afios yo leo casi
exclusivamente libros escritos por mujeres.
Me asombran sus obras. Obras como la de
Maló, la libanesa, magnífica escritora.
Acabo de leer· con placer Nosotras, que nos
queremos tanto, de la chilena Marcela
Serrano. He leído a Tang, la china que vive
en San Francisco, y a una mujer verdaderamente genial que se llama Izaco
Mabsubara, japonesa teóloga y filósofa que
escribe en alen;ián. Su novela Los pájaros dtl
crepúsculo es una obra maestra. Son la otra
cara de la luna, la que no vemos. Es un coto
fascinante, enteramente secreto y riquísimo
que apenas ahora comienza a exhibir la ternura de su lucidez, esa capacidad enorme
para vivir y soportar la minucia 'incesante.
La multiplicidad es la mujer. Los hombres
somos toscos, brutos y vulgares. Pero ellas
son lindas, son la vida misma, y cuando
tienen talento para escribir son una fuente
espléndida de conocimiento.
¿Ha evolucionado la novela· mexicana
dtspuis del llamado "boom" dt ¡}¡ literatura
latinoamericana?

El "boom" latinoamericano no fue más
que un montón de molestos farsantes, muy
habilidosos y publicitarios. Si entendemos
como evolución la aparición más frecuente
de libros, pues vamos hacia una sociedad
industrial. La ciudad de México es hoy
parte indudable del Primer Mundo. De sus
dieciocho millones de habitantes, uno
pertenece al Primer Mundo con toda la
sabiduría que ha podido almacenar Europa
y el Oriente.
Sabemos eso y no pertenecemos al
modestísimo, admirable y doloroso Tercer
Mundo de los indios otomíes, de los indios
mayas... Ese es un mundo que merece todo
nuestro amor y nuestra atención, pero no
pertenecemos a eso. Ya podemos escribir
con la literatura de todos los países. Nos
pertenece todo, pues la cultura es universal.
Si ha habido una evolución se debe a eso,
pero no estará completa hasta que no
entren de lleno las mujeres a poblar el
mundo de la novela.
*Integrante del talltr literario
Sian Ka 'an, de .Baca/ar, Q¡tintana Roo

I

.
~~'

..

.

"

I
.

,rr
-~$

.

1

co;

21

�ENTRO A UN CINE ATRAfDA POR LA ÚLTIMA REALIZACIÓN DE

Quentin Tarantino. Los antecedentes en mi memoria del
trabajo de este director datan de Pulp fiction, una película
que destacz en mi archivo de espectador por tramas vertiginosas de gangsters y droga en el contenido, y por alusiones actuales a la cultura "pop", implicadas en los diálogos y la estética de los personajes. Específicamente, recuerdo que Urna Thurman le dice aJohn Travolta, apuntándole
con una cámara de video: "Hay dos clases de personas en
este mundo, los que les gustan los Beatles y los que les
gusta Elvis". "¿Tú de cuales eres, Elvis o Beatles?", parece
ser la pregunta clave del film.
En comparación con Pulp fiction, tanto los diálogos
como los personajes de Jack.it Brown (o La estafa) son
menos estrambóticos, los cual contribuye a mostrar la historia como una situación casi ordinaria, no muy lejana a
nuestra cotidianeidad.
Una mujer en una pasarela mecánica. La expresión de
su perfil, invariable como los mosaicos del muro sobre el
cual se dibuja, da la impresión de inmovilidad que se
opone al imperceptible correr de cuadros de la película.

1
!

J

! 1

1

al perro a la vez. ¿Si estuvieras en mi,Jugar, te escaparías con
medio millón de dólares? Le pregunta ella a su amigo d
afianzador, sentados los dos a la meya de un local de comida rápida ubicado en el mall más grande del mundo.
La aparente trivialidad con que¡en el filme se mezclan
Carmtn Avtndaflo
los ámbitos delictivos, policiales y ootidianos lo vuelve tan
verosímil que llego a cuestionar ese afán de los directores
Jackie Brown es una azafata que opera como intermediaria de cine por llevar la criminalidad a la pantalla. Al cabo
entre un traficante de armas y su cuenta bancaria en ellos no están más vinculados a ese medio que uno. ()
México. La policía la detiene y la presiona para que delate quizás su intención sea justamente revelamos a través de su ·
al traficante. Contratado por éste, un afianzador la saca de lente que no estamos tan lejos de ese mundo.
la cárcel y al verla a través del enrejado venir hacia él, una
Una mujer extrafia al ámbito deiictivo en medio de dos
canción romántica empieza a sonar en el aire, haciendo opciones: la cárcel y la muerte laboral como consecuencia,
cómplices a los espectadores de un vínculo insospechado es decir, el espacio más ingrato dentro de la sociedad, o
entre un hombre y una mujer que aparentemente no tienen medio millón de dólares proviniente de los negocios del
nada que ofrecer a la vida excepto la permanencia.
tráfico de armas de un criminal, involucra como particiCon las implicaciones de su detención, Jackie Brown pante autónoma de la ilegalidad. Tarantino, en boca de sus
pierde su trabajo de azafata. Ya no hay quien dé un centavo personajes, evidencia la ruptura de límites que implica
por ella: ni la policía por su integridad, ni el criminal por su cualquier delito, como un problema de "situación" en las
complicidad. Pero Jackie Brown se da a valer a sí misma, circunstancias, a través de otra pregunta clave que cae justo
optando por jugar al ratón que le tiende la trampa al gato y en el blanco: "¿Qué harías tú si estuvieras en mi lugar?"

LA TOMA FINAL

jackie Brown. En el blanco

'l

"Eu.A, LA HIJA MENOR DE BERNARDA ALBA HA
muerto virgen. ¿Me h~béis oído? ¡Silencio,
silencio he dicho! ¡Silencio!" Son las últimas
palabras de la tragedia l..JJ. CllSO. dt &amp;marda
, A/ha, obra también última del dramaturgo y
poeta español Federico Garda Lorca, semanas antes de ser asesinado en 1936 en su
natal Granada. La obra, profundamente
poética, psicológica y política, es considerada
una de las tragedias maestras del siglo XX.
No sólo presenta un retrato de una familia a
través de sus mujeres, sino también la represión e intransigencia, la colaboración de sus
cómplices y las intenciones revolucionarias
de acabar con la represión. Con motivo del
centenario del natalicio y como homenaje al
autor andaluz, el pasado 26 de junio se
estrenó la puesta en escena de la obra en el
Teatro de la Ciudad bajo la producción del
Consejo para la Cultura de Nuevo León y la
Facultad de Artes Escénicas de la UANL
Antes de su estreno, el trabajo creó grandes
expectativas: el regreso a la dirección de
teatro "serio" de Julián Guajardo después de
quince afios de no hacerlo, avalado por una
trayectoria de más de treinta años en la escena local, y las interpretaciones de Minerva
Mena Pefia y Emma Mirthala Cantú,
reconocidas por sus papeles de "trágicas" en
dramas clásicos universales desde hace tres
décadas. Además, un reparto integrado por
jóvenes y talentosas actrices. Fue una noche
de triunfo de público, mas no de pasión y
poesía, que faltó, ya que Guajardo no logró
cohesionar el universo asfixiante y castrante
propio del texto, que es sumamente dificil
porque presenta distintos discursos llenos de
metáforas y simbolismos, tampoco destacó
las confrontaciones y cambios de emociones
en los personajes, sus recovecos p(ofundos y
contradictorios, lo que volvió el ritmo irregular y en ocasiones hasta plano. Los trazos
y desplazamientos tampoco consiguieron los

22

LA VIOLENCIA DEL LIBRO

..

MÁSCARAS

Pasión y poesía, ausentes en la puesta de Bernarda
Hemando Garz.a

efectos dramáticos, dadas las largas distancias
y trayectos de las actrices. Si bien es cierto
que Mena Pefia en su papel de Bernarda
proyectó presencia en el escenario, su caracterización resultó fría y alejada del contexto
dramático de la obra y del resto del reparto.
Cantú llevó su papel de Poncia por otros
pasajes de proyección, más alejados del carácter del personaje, y cercanos, incluso, a
una complacencia con el público que rió en
numerosas escenas dramáticas. También
olvidó en ocasiones sus parlamehtos y se
equivocó en algunas entradas a escena. La
falta de verosimilitud en los personajes se
extendió hacia las demás intérpret~ que
usaron diálogos recitativos y carentes de
expresión, aunque en algunas excepciones se
pueden contar a Samanta Ojeda, que realizó
el papel de la criada, y Gretchen Cortés, en el
personaje de Angustias, dotaron de fuerza y
carácter a algunas escenas. Esto se pudo apreciar también en algunas intervenciones de las
demás actrices, pero imperó más el tono
recitativo. María de Jesús Morúa como
Magdalena, Maricruz Ramírez en el papel de
Martirio, Yerica Zambrano en el personaje
de Amelia, Casandra Ivanka Monárrez como
Adela y Anya Torres en el personaje de
Prudencia sólo cumplieron en el trabajo,
además de seis actrices más.' El diseño de la
escenografla de Martha O. Reyes y Luis
Mario, de grandes muros y arcada · central
impuso desde el principio un ambiente
mediterráneo.
El disefio de iluminación de Rogelio
Vtllarreal cubrió las necesidades del espacio

escenográfico, sin embargo, no contribuyó a
conseguir la atmósfera de represión, crueldad
y desasosiego del teatro lorquiano... Por cierto, la Facultad de Artes Escénicas de la
UANL anuncia para agosto Bodas dt sangre,
veremos y diremos... Para el día que se
publique esta columna ya se habrán cerrado
los registros de participación para el Segundo
Coloquio de Teatro y Literatura Dramática
"South Border / Frontera Norte", que se .
realizará del 20 al 22 de agosto dentro del
Encuentro Estatal de Teatro. El evento, organizado entre Conarte y Teatro del Norte A
C., pretende ser un foro incluyente de reflexión y análisis para dramaturgos, investigadores teatrales y especialistas del hecho
escénico, en tomo a los temas de literatura
dramática y geografia fronteriza, producción, público y el centenario de Bertolt
Brecht y Federico Garda Lorca en relación a
México. La intención del evento es el intercambio y conocimiento de autores de literatura dramática, productores e investigadores que actualmente están trabajando en
las entidades del norte del país y sur de
Estados Unidos... Del movimiento dramatúrgico local hablaremos después...
Aunque no pude asistir a todo el Ciclo de
Teatro de Cámara, organizado por Conarte
en la Sala Experimental, sólo aprecié ÚJs
Pdjaros se van con la muerte dirigida por Ángel
Hinojosa y Amor y restos humanos bajo la
dirección de Sergio Garda, la primera con
resultados desiguales, y la segunda con logros
más cohesionados, aunque con sus excepciones en el reparto actoral, ésta última apre-

ciada en el Aula Magna, lo anterior echa por
tierra la leyenda de que no existe un público
teatral en Monterrey... Una de las sorprms
del llamado "teatro comercial", resultó ser la
puesta en escena de El podtr dt los hombrts de
Tomás Urtusástegui con la dirección de
Enrique Femández, en temporada en el complejo Versalles. A diferencia de otras COIMdias, en las que se abusan de los chistes, el
doble sentido y las morcillas, este trabajo
maneja aspectos reflexivos y cuidados en la
dirección escénica, salvo algunos detalles que
no desmerecen del todo el resultado final
Fue gratificante ver las dotes cómicas de las
actrices locales Emma Parga, Yaya Mier,
Raquel Zapata y Silvia Garza, y los actORS
Rolando Real,Jesús Vázquez Blake y Cherna
!barra, en una destacada actuación. El repar·
to logra una estupenda coordinación, sin fa1.
tar detalles de improvisación que dan un
ritmo ágil y dinámico. La obra pretende,
además de entretener, reflexionar sobre la
utopía de un mundo gobernado por
mujeres... El reparto de la comedia C/aJuiiD...
¿tres eso?, dirigida por Hemán Galindo, esú
de plácemes porque llegó a las 600 rep"'°
sentaciones, apadrinados por Alicia
Villarreal y su grupo Límite. El logro es que
el trabajo lleva un año en cartelera de manera
ininterrumpida en el Teatro Alameda, caso
único en la escena local y envidia de la buena
para productores locales, según escuché en
un café. Lo que es cierto es que el montaje se
ha convertido en una retahíla de bromas Y
morcillas, distantes de la intención original.
El reparto lo forman Renán Moreno,
Carmen Santelices, Antonia González.
Enrique Páez y Juan Alanís, que sustituYÓ a
Chucho Cuéllar. Y pensar que esta obra,
estrenada hace casi doce afios en el Teatro
Odeón, con otro reparto, salvo aiguna5
excepciones, contó con una fría respuesta
por parte del público en aquella ocasión...

Ful! metal jacket de Stanley Kubrick,
Michael Herr y Gustav Hasford

ALAS DE TIGRE

Yuri Vladimir Delgado Santos

En referencia al artículo Reclamación, página 11
del número 30, junio 15 de 1998 de Vida
Universitaria, me permití escribir las líneas que a
continuación muestro, con la espera11Ul de que
puedan ser tomadas en cuenta para su publicación.

EL GUIÓN DE CINE, COMO EL RESTO DE. LA FANTASIA QUE
produce el séptimo arte, nace de un trabajo en equipo; su
cualidad radica en que cada escritor involucrado participa
desde alguna particularidad; unos revisan los diálogos,
otros el argumento, otros más los personajes. Un escritor
de ficción, creador de mundos verbales, puede verse sobrado ante la bondad Y economía que aparenta ser el guión
de cine, pero la verdad no es así.
Gustav Hasford, autor de la novela The short-times, de
la cual se basa la película Full metal jacket (Cara de guerra,
en su traducción en español), es uno de los participantes
en el guión literario que trajo al mundo el film de Stanley
Kubrick. El mandato verbal del escritor literario queda
subordinado a las manos de los especialistas en la narración con imágenes en movimiento visual. Los colores,
los espacios descritos, el atuendo de los personajes, la
intensidad dramática creada por los actores, todo eso
queda excluido en el guión literario y relumbra la
economía de los diálogos por su parquedad y su
fisonomía de mensajes secretos. Las escenas, que no se
explayan en el guión, aunque sí se describen mínimamente, se edifican propiamente como una lucubración
total del lector, el cual, si no conoce la película, puede
reconstruirla en otra nueva e igual a la fabulosa realizada
por Kubrick.
A diferencia de las obras de teatro, el guión de cine
descarta la visualización del diálogo para el espectador
que observa; el cine, como construcción sobre el tiempo,
supera con mucho cualquier otra obra de ficción en lo
que se refiere a materialización (y en este sentido traslados) de espacio y tiempo; sus desusadas imágenes visuales
o inclusive convencionales pero estilizadas, provee. al

espectador de una inmediatez donde lo importante es la
narración personificada y no la virtud, la cualidad de los
personajes actuando como ocurre en el teatro.
Sobre este eje, Fu/1 metal jacket, aunque es un relato
dividido en dos grandes cuadros, la frescura de los diálogos, su parquedad y el simbolismo de la ambientación
general que encierra el guión literario escueto, reduce la
epopeya de la guerra de Vietnam a un sarcástico juego de
nifios ingenuos y estúpidos, donde los nifios son los
jóvenes norteamericanos idiotas, sin una cultura más allá
de su nativa Texas, y donde el enfrentamiento con el enemigo consiste en un edificio ideológico hecho en casa
cuya extravagante magnitud de grandeza es proporcional
a la indiferencia, la soledad y el temor con el que
enfrentan a un pueblo guerrero, reducido a cenizas. Los
marines están hechos para matar, se ufana de ello, ultrajan, aniquilan, además son unos bufones de la cultura de
masas, pero la tragedia recae cuando el asesino sentimental se afana como un ser humano para rescatar a sus coropañeros heridos en guerra.
El desquiciado Animal Mother, el Joker o el cobarde
Cowboy revelan un retrato agónico de la paradójica idiosincrasia norteamericana: aislacionismo, compromiso de
guerra, paranoia, solidaridad en la cultura de masas, las
pérdidas humanas aminoran para estos Ful! metal jacket
cuando se describen a sí mismos desde una película westem y salen de la ciudad de Hue cantando una canción de
Mickey Mouse, luego de matar a una vietnamita, perdidos
en el espacio.
Kubrick, Stanley, Michael Herr Gustav Hasford.
Ful! metal jacket 1987.

http:/ /www.krug.org/unit/scripts/fullmetal.html

BIBLIOFILIA
Dtrtchoy
Socúdad. Revista
•el Colegio de '
Ahogados de
N■evo León,
A.C. N. 1, 1998.

De'.~h~-~~~~ !

Nuevo espacio para
la comunicación,
'W¡
debate y profundización de los más variados tópicos
de la ciencia jurídica y sus disciplinas
auxiliares. Los temas prioritarios son
aquellas interrogantes sin respuesta
definida o definitiva, pero también
buscará el aporte didáctico y pedagógico drigido a las escuelas y facultades
de derecho. En este primer número
colaboran entre otros el Maestro
Emérito de la Facultad de Derecho de
la UANL, Agustín Basave Femández,
la ministra de la Suprema Corte de
Justicia, Oiga Sánchez Cordero, los titulares de la Secretaría de Educación
de Tabasco y Nuevo León, Graciela T.
de Cobo y José Martínez González.

Presencia
Univenitaria No.
15 / Abril de
1998.

Publicación
semestral de la
Preparatoria
No. 8 de la
UANL. Una variedad de temas sobre educación, historia, economía, biología y matemáticas
domina el nuevo número de la revista.
Destaca un análisis del movimiento
zapatista del profesor Francois Chazel,
traducido por Roberto Villanueva,
Mario Cerrutti habla de los estudios
regionales e historia empresarial en
México (1840-1920), Severo Iglesias
hace las entregas de La batalla de
México. Se aborda la resolución del
famoso último teorema de Pierre de
Ferrnat, el uso de la mnemotecnia, es
decir, sistemas de memorización para
la biología y otras disciplinas.·

CONTRARRECI.AMAC/ÓN

Lo importante no es discutir aarca de los defectos o

cualidades divinas del hombre, mucho menos juzgarlas, sino verdaderamente tratar de comprender
su naturaltza esendal el porqué de su proceder, y
para eso hay qut comprendersey conocmt a uno
mismo.
No existe ser alguno que no busque la felicidad, y
cada uno hacemos hasta lo imposible por alca1Zlllrlo, aun cuando para wgrarlo a veces hagamos
daño a los demás (muchas veces sin damos cuenta
siquiera). Pero ese daño o mala acción no implica
que seamos malos, nada ni nadie es inherentemente malo o dañino, es sólo que todos tenemos
una manera diferente de alcanz.ar la felicidad.
Cuando realmente entendamos esto, podremos comprender a los demás, y de esto surgirá la tolerancia,
cuya práctica es el punto iit unión entre cada
forma de pensamiento, pues cada filosofía o
religión la predica, sólo que no la ponemos en
práctica.
Al comprender a los demás veremos que no tenemos enemigo alguno, que no somos víctimas de
los demás ni de su excelmte forma de destral.ar el
alma, sino que somos presa de nuestra tan arraigada actitud etrrada y egoísta dt nuestro EGO.

Entorno
Económiw. Centro
de Investigaciones
Económicas. No.
213 Marzo/Abril
1998. La crisis asiáti-

ca es el tema princi-- ~
pal de este nuevo
__
ejemplar donde Alejandro Dieck aborda las implicaciones para México,
Enrique González el financiamiento
externo a mercados emergentes y Erick
Rangel sobre las lecciones de la crisis
financiera mexicana. Ponciano
Murillo de la Torre reflexiona sobre la
transición política en México y el CIE
presenta el índice de la actividad
económica en Monterrey hasta marzo
de 1998.

__J

Esto no es una contrarrecla,mación, es tan sólo la
verdad dt un simple individuo, tan relativa y
merectdora dt respeto como la de cuaú¡uier ser
humano que habita este hermoso mundo.

Alfonso Alberto Valb1tt1ta Chapoy.
FllC1tltad dt lngtnima Mednica y Ellárica.

(.omparte COII ~ este vuelo. Manda tus escritos (prosa, poes'ia...)
al &amp;x 3294126 o comunícate al 3294120 con Alma Patricia Jlamírez.

23

��</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544471">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544473">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544474">
              <text>19</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544475">
              <text>Julio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544476">
              <text>31</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544477">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544493">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544472">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 19, Julio 31</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544478">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544479">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544480">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544481">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544482">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544483">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544484">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544485">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544486">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544487">
                <text>31/07/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544488">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544489">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544490">
                <text>2014434</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544491">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544492">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544494">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544495">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544496">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="7094">
        <name>Cine</name>
      </tag>
      <tag tagId="33675">
        <name>Derecho y sociedad</name>
      </tag>
      <tag tagId="33674">
        <name>Escuela de Verano 1998</name>
      </tag>
      <tag tagId="33673">
        <name>Ricardo Garibay</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19587" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15956">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19587/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.20._Agosto_15._Supl._El_tigre._0002014426ocr.pdf</src>
        <authentication>7ea1e9fd3bfe58d721a44ccae544e817</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553388">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 15 de agosto de 1998 - Número 20

FONDO
UNIVliRSJTARJQ

El escenario del arte contempordneo con capital en
Nueva York, regularmente negado a las minorías
en los Estados Unidos, experimentó durante los
años ochenta el fenómeno jean-Michel Basquiat
artista negro de ascendencia caribeña que, con la
agresividad del graffiti lo genuino del desenfado y
lo ecléctico de los recursos técnicos que le eran
naturales, conmovió a un mundo -este, el de fin
de siglo- que artística y mercantilmente se niega a
ser parte de una generación que ignore a otro Van
Gogh. Basquiat murió hace una década con tan
sólo veintiocho años de edad, pero el hito que
marcó evoluciona hasta el presente. Un colega
suyo, Julian Schnabel uno de los mds connotados
creadores norteamericanos, realiw un documento
definitivo: Basquiat, la película

Los gritos del ghetto:
Basquiat está vivo
José Garza

.

19

�LA TOMA FINAL

Basquiat La redención
del ojo público
Carmen Avmdaflo

UNA FIGURA SURFF.A UN
cielo oadnico sobre la edificaci6n urbana
antt la mirada de BaStJuia~ un vagabundo que pinta o un pintor vagabundo,
qu~en se autodmomina como ojo público,
dejando su futura etú¡uetaci6n a los mercaderes del arte. Pero Basquiat es aún un
inoanli gra.ffittro drogadicto negro, que
atisba tras el cristal de las exposiciones r:xdusivas el cálido brillo de los rubíes de la
fama, en una ciudad dondt genios y
mediocres comparten el anonimato manejando brochas gordds, limosinasy charolas.
Paradójicamente, la conquista del
amor lo prepara para la siguiente, la dtl
mundo frfvolo. En el bum del consumo
desbordando todos los dmbitos hasta
cobrar vida propia en las manos de 1m
grupo dt artistas, la bohemia dtl arte
"desamartante" (drogas, moda y homosexualidad) faizge como el medio propicio
para que un poeta-crítico bien conectado
descubra a BaStJuiat y aseste el golpe de
fama, insertando a este haitiano-pumorriqueflo dt Brooklin en un reducido drculo dondt cuadros fabricados con dtsechos y strigraf{as de latas dt sopa de
tomate se cotizan en miles dt d6lares.
En un momento en el cual "nadie
quiere ser parte de una generaci6n que
ignore al nuevo víin Gogh': BaStJuiat
consigue haarse famoso súbitamente, y
esto en Lugar de librarlo dt la tradición dt
mdrtir dtl artista incomprendido, aantúa
la tragedia dt la víctima consciente.
Esta es, a grandes rasgo~ la trama dt
Basquia~filme que¡msmta la singularidad
dt ser escrito y dirigido por un pintor que.
adtmás participó intmzamenli dt un hito en
la historia dtl artt conlimpordneo que aún
reverbera sobre los edificios dt la gran man7.tlnay en la sombra que lstosproyect.an sobre
las urbes dtl resto del planeta.
El artista en cuestión es Julian
Schnabel, personalidad de las artes pldsticas al nivel dtl espectáculo. En esta su
primera incursión en cine, Schnabel escoge
un reparto en el que (a f.Xetpci6n de Jeffrey
Wright como BaStJuiat) los intérpretes son
ellos mismos tan personajes como los divos
que interpretan, en especial David Bowie
en el papel de Andy Warhol, y en menor
medida, Gary 0/dman como "Milo':
quien no es otro que el propio Schnabel
También -aparean otras alebridades
en roles secundario~ tanto interpretdndose
a sí mismos como empaquetando su presencia en una cáscara dt nuez, como es el
caso de Willem Dafoe, Christopher
NUEVA YORK

20

galeristas como Annina Nosei iden ·
de maneras sumamente extrañas. Vorazmente como "la verdadera voz del ghetto•,
mercantil, imprudentemente artístico. De pron- estuvo predestinado a convertirse en un
to sepulta talentos o de plano los ignora. De genial de tormentosa existencia que ya
pronto también encumbra falacias o explota Schnabel, uno de sus más cercanos colegas y
creatividades al punto de volverlas rutinas insus- notado creador norteamericano, document6
tanciales, todo con la justificación de que "nadie fo~a defini~va en una pelfc_ula que dirigt
quiere ser parte de una generación que ignore a escnbe: Basqutat (E.U., 1996. M1ramax Film) ~
otro Van Gogh", como lo apuntó el crítico de contó_con un espléndido reparto encabezado pr
arte Rene Ricard en un manifiesto que formuló Denms Hopper como el coleccionista suim
sentado en una banca del Tompkins Square Park Bruno Bischofberger, Gary óldman en d rol t
de Nueva York en cuyos jardines vivía, dentro de Schnabel que en el film aparece como AJbat
una caja de cartón, quien habría de ser su mayor Milo, David Bowie como Andy Warhol, yJefmy
descubrimiento: Jean-Miche1 Basquiat, el primer Wright en el papel del propio Jean-Micbd
pintor negro que enloqueció a la escena artísti- Además la música está a cargo de John Cale.
ca de los años ochenta.
Con evolución hasta el presente, Basquia
Favorecido por las circunstancias de un mer- marcó un hito en el arte contemporinco
cado en busca de novedades, lo cual finalmente le durante los años ochenta, hasta su muerte ocur,
fue revertido negativamente al grado de perder la rida el 12 de agosto de 1988 contando tan sólo
vida y la genuina agresividad de un trabajo que con 28 afios de edad.

Julian Schnabel.
Walken, Bruno Biscbojberger y Courtney
Lave. Sin embargo, el atractivo de este
desfile eslilar, puede verse opacado por los
vados que a su va genera en la pelfcula
como obra de arte. ¿Quién interpreta a
David Bowie, a Gary Oldman, Courtney
Lave, etc.? Ellos no pueden quitarse la
mdscara que el "ambiente" ha modelado
sobre su rostro. Justamente éste resulta ser
un aspecto importante en la pel{cula y en
el movimiento artfstico que retrata, como
si asistiéramos a un performance,· en la
cualidad que tiene de aludirse a sf mismo
y de acusar realidadts fugaas.
El pintor-director julian Schnabel
logra en su primera realiz.aci6n cinematográfica una fiel reproducción de
cómo funciona la mecánic.a dt la fama en
Nueva &gt;0rk, y consigue vincular a la
película con su contenido a la manera que
ocurre en muchas de las obras visuales que
se vienen comercializandoy exhibiendo en
las últimas dlcadds, mediante la desconexi6n de los distintos elementos (ya sea personajes o escenas, figuras o espacio) que
conforman la obra de arte, remitiéndolos
a una importancia individual y a su
1
repercusión en el espectador.
Mds a/Id de estas cualidades y pese a
las ca{das en lugares comunes que presenta la pelfcula, Basquiat · nos ofrea un
aarcamiento en detalle a la figura y circumtancias de un pintor protagonista del
arte contempordneo, y su debate entre
morir invisible o vivir mal interpretado.

1

EL MUNDO DEL ARTE CONTEMPORÁNEO SE MUEVE

Luna de Cadillac. 1981.
Acn1ico y tiza sobre lienzo

'

Surgido de las calles de Nueva York, las que tapizó de
graffitis que firmaba como Samo, Jean-Michel fue llevado a
las altas esferas por la galerista Annina Nosei; quien, cuenta la leyenda, lo encerraba drogado en un sótano convertido en taller en el que elaboró lo más notable de su producción.
De padre haitiano y madre puertorriqueña, nacido en 1960
en Brooklin, Basquiat triunfaba como el primer pintor negro,
como representante de las minorías a las que generalmente les
está negado el acceso al arte a causa de las barreras sociales en
los Estados Unidos. Basquiat se insertaba en la tradición artística de vanguardia, particularmente al lado de los creadores que
también echaban mano del graffiti como Kenny Scharff y
Keith Haring. Sin embargo la formación de Jean-Michel estabá
nutrida no en forma tradicional, sino de la misma calle. No
obstante, Jean-Michel resultó dotado naturalmente de un
eclecticismo en cuanto al uso de materiales y posturas estilísticas así como por el instinto infalible para el atractivo que
. poseen las superficies en todas las variaciones posibles, tanto

así que realizó obras tanto sobre telas CQ.lllO maderas, muros y ;

De la calle al museo

Jean-M1ºchel reclama
el hohor de su especie

hasta puertas de refrigerador que en el mercado alcanzaron pre- '.
cios estratosféricos.
Basquiat elaboró una obra genuina, de fuerte influencia en
el arte de fin de los noventa, muy hermanada a lo que en :
México producieron también durante los años ochenta artistas
como Alejandro Colunga, Germán Venegas y Julio Galán, así
Genaro Huacal
como artistas chicanos como Gronk. De hecho, si se pasa por
alto las significativas alusiones a la existencia social de los QUIEN HAYÁ DORMIDO ALGUNA VEZ A LA INTEMPERIE
negros en los Estados Unidos, y a la· furia expresionista, sim- lo sabe, la calle tiene un no si qui que lo acompafíard
bólica y urbana de sus cuadros, podría afirmarse que los tra- siempre. Pata bien o para mal sentirds su sefíorío y
bajos de Basquiat están más cercanos a la estética europea de sufrirds su pertenencia. Como si Juera 'Un gentilicio
pintores como el alemán A. R. Penk o el español Antonio Jean-Michel BaStJuiat creció en las calles de Nueva York
Saura, y no en la de los graffitis de Nueva York.
durmiendo en el césped de todos los parques.
A diez años de su prematura muerte Basquiat sigue vivo
Durante mucho tiempo la e.al/e fue su mundo, su
como un ser predestinado que ofrece, para la historia del arte,
una lección de talento natural que termina por convertirse en Lifi University, en la calle comi6, en la calle bebió, la
objeto de deseo y de consumo de una genefación -la de fin de r.alle le dio amigos y todo lo que la r.alle puede dar:
siglo, por supuesto, que se niega a ignorar a otro Van Gogh.
vicios y paredes donde escribir y dibujar su crític.a del
hdbitat.
Nacido con sangre negra, BaStJuiat pas6 del grajfiti atllejero a revolucionar la pintura mundial en el
ombligo dtl mundo. Si en Nueva York ya estaba dicho
todo pictóricamente hablando, BaS1Ju1at dijo: "Falto
yo".
Samo, como gustaba que lo apodaran, reivindicó
el arte c.all.ejero por exalencia y lo llevó a colgar de las
paredes de los grandts museos dtl mundo. A los veintütn años ganó la Jama, los críticos de arte lo adamaron, los coleccionistas pagaban cualquier c.antidad
por sus obras, las mujeres f.o amaron.
Basquiat era un niño y ademds mimado, durante
siete años se deslizó por el tobogdn de su vida con la risa
en la mano. Nada mds le import6, lo habfa /.ogrado.
Durante esos siete años la vida f.o besó en la boca. las
gal.erías se disputaron sus exposiciones. Sus amigos dt la
calle "recuperaban" lo que Samo escribió o pintó en las
paredes de la ciudad
Quien nunca se creyó un genio volvfa a sus dominios callejeros siempre que podía y a veas sin querer,
cuando las crisis con drogas lo hacían vagabundear
vestido ex6ticamente por los recovecos ne(!Yorkinos.Pero
a veces la vida es un infierno aunque nos vaya bien, a
veas los días de gracia no lo son tanto.
La, vida pasión y muerte de jean-Michel BaSIJuiat
se resume en un poema de Miguel Herndnda: "Llegó
con tres heridas/ la del amor, la de la muerte, la de la
vida./ Con tres heridas viene/ la del amor, la dt la
vida, la de la muerte/ Con tres heridas yo/ la dt la
vida, la de la muerte, la del amor.
As{ jean-Michd Basquiat llegó con tres heridas,
' vivió con tres heridas y se las llevó al egresar de la Lifi
University a los veintiocho afíos en 1988 legando a la
iJOSteridad una obra que sigue creciendo en fama y Jorfuna como huella dt su existencia.
'. A diq afíos dt su muertey entroni7Jlción inmortal,
~n Mont{rrey el museo Marco se inauguro con la
exposición;Mito y magia en Amirica:los ochenta, que
induyó dlgunas obras de estt genio, la portada dtl
Tabaco, 1984.
~tálogo hstenta el sello de BaSIJuiat y todavfa puedt
Acrílico y tiza de óleo sobre lienzo
conseguirse un cartel que reproduce su trabajo.
'
1
1

21

'

�A LA CIUDAD Y AL MUNDO
•

El embalajismo

LA VIOLENCIA DEL LIBRO

Navegación*
•

Juan Manutl Casas García

DESPUÉS DEL CAÓTICO DISCURSO DE LA

entrega pasada me quedé pensando que el
tema del caos urbano es tan amplio que no
podríamos establecer en principio sus bases
siquiera en dos entregas más (ya poniéndonos en un plan pretencioso), esto para
no mencionar lo superlativamente complicado que sería hablar del caos por sí
mismo, a pesar de que soy una de sus víctimas abonadas. Admito que no estoy más
ilustrado en el primer caso, pero tras haber
trajinado por la urbe motivo de mis
desasosiegos comprendi que no por evitar
reflexionar sobre el asunto éste se arreglaría
más rápido. Así he tranquilizado un poco
mi conciencia, y en lugar de pretender
beberme el mar a tragos, intentaré hablar
de un caso a la vez, claro, siempre con las
licencias que me pudiera otorgar mi regalada gana, como se suele decir vulgarmente.
Tanto nos afanamos en criticar lo que no
nos parece (en el último, más solitario y
humillante de los casos tal vez me refiero
sólo a mD, que no nos damos cuenta que
acaso lo aparentemente inútil, ostentoso o
ridiculo se esté haciendo para bien de
nosotros y de las generaciones futuras. (A
propósito de esto, cada vez que oigo lo de
las generaciones futuras me convenzo más
de que para la llegada de ese tiempo todavía
"le cuelga", porque desde hace décadas se
han efectuado planes para beneficiar a esas
benditas generaciones que los vivos no
conocerán. ¡Caramba!, con respecto a mi
lugar en el mundo lo había pensado todo,
excepto que he nacido mucho antes del
tiempo de las verdaderas vacas gordas).
Creo que me puedo explicar un poco
mejor. Hasta hace poco tiempo me había
parecido que el hecho de revestir un edificio era un irracional y alevoso ataque a la
integridad de la obra concebida de tal o
cual modo, y una hechura afrentosa de
tabla rosa de lo que grandes maestros de la
arquitectura se habían preocupado por
enseñarnos a través de su teoría y práctica;
que el antifaz era un irrespeto bárbaro y
monumental a algo (alguien) que se yergue,
aunque sucio, digno en un lugar de la ciudad para trocarlo en indigno en aras de una
modernidad pésimamente entendida, y que
tales intervenciones provocarían la asfixia
al inmueble hasta hacerlo sucumbir,
muerte que difícilmente es constructiva,
pero que sí es arquitectónica, condición que
equivaldría en la escala humana a la muerte
social, lo cual, sin lugar a dudas, es mucho
peor que la muerte física. Así equivocado
como estuve presencié, en una mezcla

22

coctelera de sentimientos como el coraje, la
muina, la impotencia y el arrebato jalisciense, la sepultura arquitectónica de varios edificios, como por ejemplo El
Surtidor del Hogar (Madero yJuárez), suceso de 1994. Después de cuatro años, seguía
empecinado en opinar básicamente lo
mismo, me atreví a protestar, y aún ¡oh,
necio de mí!, tuve la os~ de sugerir que
las intervenciones a esos edificios deberían
estar vigiladas por una comisión permanente de ciudadanos especialistas, y que a la
par éstos, junto con las instituciones necesarias, crearan una iniciativa de ley para su
protección que pudiera enviarse al H.
Congreso del Estado {tarea en la que me
apuntaría gustoso). Pero he aquí que mi
buen amigo Carlos vino a hacer luz con
una reflexión que resumo así: debido a la
escasa y deficiente cultura del reciclaje
(arquitectónico y de todos tipos) en nuestra
ciudad, los propietarios y sus capaces arquitectos (es un decir) han decidido proteger
sus edificios por medio de vistosos embalajes de variopinto estilo, que al cabo cuando
sea tiempo de las generaciones futuras ellas
se encargarán de aplicar el sentido común a
sus proyectos y no antes, porque de todos
modos somos unos rústicos que no merecemos ni el trabajo de ser consultados.
Ahora veo con buenos ojos que las fachadas
de viejos inmuebles muy dignos como el
Bremen (1910), donde está el Benavides de
Morelos y Escobedo, o el antiguo hotel
Ambassador (1953), en Emilio Carranza e
Hidalgo, sean cubiertos con un velo para la
posteridad. Aunque esto debería tranquilizarme, todavía me pregunto por qué los
ejecutores de esta tendencia arquitectónica,
el embalajismo, no pensaron mejor el costo
de su loable tarea: recubrir con Reynobond
un metro cuadrado de fachada (una puerta
común tiene casi dos) cuesta alrededor de
mil quinientos pesos, contra no más de cien
(y estoy exagerando) que importaría la
limpieza, resane y pintura del mismo metro
cuadrado. Lo que hagan los propietarios privados no podría ser apelado hoy, pero es
inadmisible a todas luces lo que está sucediendo con el edificio de la Rectoría de la
UANL, objeto arquitectónico vaiiosísimo
que está siendo víctima del fachadismo, de
los espacios agregados y del más rampante
espíritu modemistoide. ¿A quiénes consultaron estos "benefactores"? Ciudadanos,
algo positivo tiene que suceder al respecto.
Nuestro patrimonio arquitectónico y
económico se están diluyendo dramáticamente en estas nimiedades.

ALAS DE TIGRE

Physical graffiti

Las secretarias no son como antes
(fragmento)

Yuri Vladimir Ddgado Santos
LA LITERATURA LIGHT HA DEAMBULADO POR LAS GRANDES
alas de lectura gracias a su impaciencia y desfachatez para

Tu mujer será blanca
como los ojos de la tierra,
tendrá manos de flor,
su cuerpo será como los tallos tiernos.
Las mirarás y encontrarás tus ojos,
la luna cautiva en sus párpados.
Su boca te enseñará las verdades del mundo,
su aliento como neblina es luz,
tocará tus oídos
y escucharás el zumbido de la ciudad.
Tejerá con tus palabras cobijas interminables para
tardes de frío.
Encontrarás el acantilado,
de la orilla verás el mar,
las olas quebradas de tanto echarse en brazos de la
montaña.
Tu mujer tendrá luciérnagas en el cabello
como las noches de la Sierra Sur.

(fragmento)

*Primer lugar del Tercer
Certamen de Poesía Joven
''Alfredo Gracia Vicente" 1998.
La autora es alumna de la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL.

ecir las cosas. Un gran cuerpo de novelas, poemas, cuenl,s, obras de teatro, guiones de cine, ensayos, la integran
como un receptáculo de confitería. Pero la tremenda
iferencia que hace esta literatura frente al resto de la lieratura difícil es su búsqueda de impresiones frágiles y
entimentales que permite abordar el mundo a gran
elocidad, en una especie de carrera entre un conejo
flotante y una motocicleta en llamas. El high speed con el
que se vive la cultura y con el que se consume el arte ha
permitido a esta literatura de jóvenes (en su mayoría)
alcanzar en sus mejores ejemplos una obra autónoma y
propositiva, aunque permanentemente no diga nada o
casi nada.
·
Physical graffiti es un ejemplo interesante de poesía
light. Coloquial, con desparpajo, juguetona, cínica y
embustera, este libro de José Eugenio Sánchez lleva la
antipoesía al plano del cine, y en su aportación mayor,
desde los códigos del cine. El poema es el poema inmediato, amoroso, pero además un libro revestido por los
grandes cultos cinematográficos y la batahola de música,
jazz, rock, blues de los años 50 a la fecha.
Desde esta perspectiva la lectura se vuelve una lectura
cultista, especializada, como la que podría buscar el mejor
lector erudito, empero las referencias son diametralmente
opuestas: el western, el melodrama, el policiaco, Norma
Lee, Buster Keaton, Mike Jagger, son una serie de referentes en el poema de una cultura de amplia información,
al alcance de la mano. La sombra del abanico que gira
mientras el detective medita el plan del asesino o la cantina repleta de cerveza donde toman las ficheras agarradas
por sus hombres, son imágenes que imprimen una nueva
dimensión a la poesía: refleja ahora el mundo de la ficción

llevado a la vida real, en el poema.
El graffiti de Sánchez, el cine traducido a imágenes
poéticas, son más imágenes plásticas, narrativas,
redondeadas por un desparpajo y buen gusto amoroso,
donde nada serio flota, que la descripción intensa de una
imagen poética traída del cine, una visión.
De ideas reducidas los textos, nada profundos en su
decir, lo inmediato cobra fuerza cuando lo que se atrapa
en el poema es toda una arl).bientación actual de lo que es
estar on fine, prendido pero sin adherirse a nada. El cine,
el rock, el blues, los ejes de convivencia con el que se rola
el joven en su casa solo, o con sus chicas en su casa solo,
es la experiencia fantástica de entretenimiento de una
poesía que refleja el sentimiento de ocio del hombre de
ahora.
En cierta forma esta poesía light emula la poesía
trovadoresca del medievo, donde el juglar cantaba para
relatar sucesos chuscos, pequeñas noticias o simplemente
el sencillo y plácido vivir entre la naturaleza y el amor. La
poesía light confronta a la poesía difícil porque deja a un
lado el compromiso moral que el siglo XVIII imprimió a
toda la literatura moderna y contemporánea. Así los
jóvenes, o ya no tan jóvenes, sus referencias eruditas están
lejanas de la historia y la filosofía; sus fuentes son la música, el cine y la información, la actualidad de su literatura
radica en su acertado ojo de la realidad. Fuera de esa ho.nestidad y visión, los lugares comunes de las literaturas
modernas afilan siempre sus garras para desenmascarar al
mejor escritor.

Sánchez, José Eugenio.
Physic.al graffiti Colección Visor de Poesía.
Fundación Loewe. Madrid. 1998.

BIBLIOFILIA
Hojlu al viento.

Salvador
Martínez
Cárdenas.
Universidad
1Autónoma de
Nuevo León,
Monterrey, N.L.,
1998, pp.193. Los escritos del
ginecólogo egresado en 1939 contienen una carga autobiográfica relacionada con la historia de la .
Facultad de Medicina y la
Universidad, reflejan además su convicción de luchador social, incluye
perfiles de amigos, muchos de ellos
relacionados al desarrollo de la institución, donde se desprenden reflexiones éticas y sociales. Su alma sensible se manifiesta también en la
poesía.

&amp;seña histórica
de la Facultad
de Arquitectura
(1946-1996).

Jesús E.
Guajardo Mass. · ·
Universidad
Autónoma de
Nuevo León, Monterrey, N.L., 1998,
pp. 164. La revisión del desarrollo
de la dependencia, motivado por los
50 años de su fundación en 1996 en
base a un texto inédito de Ricardo
Meléndez, abarca las efemérides con
los nombres de las primeras generaciones de alumnos, maestros, directores, ubicación de locales, nuevas
licenciaturas, planes de estudio.

Los Conscriptos de '
Nuevoúón.
Celso Garza
Guajardo.
Editora Nogales.
Monterrey, Nuevo
León, México,
1998, pp. 205. A
través de testimonios de aquellos
jóvenes que en el año de 1924 presentaron su servicio militar, muestra
los valores cívicos, morales y
patrióticos que en ese entonces
eran parte de cada uno de esos
muchachos; y que en tiempos como
los nuestros piden un lugar en los
hombres. Así·los nacidos en suelo
mexicano en el año de 1924
hubieron de defender la patria, Un
sorteo entre aquellos primeros conscriptos decidiría quienes irían al
frente: los de bola blanca sí; y los de
bola negra a la reserva.

Categóricamente afirmo que /aJ secretarias no SOlf
romo las de anl(S, pues en la actualidad son mNCho
mejores. Su trabajo en cualquier institución es indispensable y se enriquece ronstanttmente. Basta imaginar -&lt;J
recordar- el desastre en que se convierte la oficina cuando ella falta un díÍi o ni pensarlo, por más tiempo.
Perfil dtl puesto.
Para empezar, no es una mecanógrafa. Incluye toda
una gama de cualidtufes.
Desde el punto de vista tecnológico utiliza recursos
tan sofisticados como el fax, [nttrne~ teléfanos afufares,
grabtuforas de mensajes, ropituforas, un complicado sistema dt telefonía y eífttipo computacional con una interminable de software.
Pero sus funciones son también recepcionista, rtlaciontS públicas, dicttulo en tlll{lligrafta, comunicaciones
internas, control del horario dt su jefe, calendarilllción dt
actividades, atención a visitantts, romspondenda y
archivo, restrvaciones para aviones, hotdts y restaurantes... y aun amfidentt de /aJ aficiones -y ajliccionesdt sujefi.
Realiza labores personales de su superior, como buscar
por toda la región cotilllciones para su nuevo auto o teléfono alular, enviar flores ofelicitacionts, hacer pagos y
reclamaciones, citatorios de club al que perttnea y hasta
su tarea de la maestría o la de su hija, de último momento o despuis de la salida.
Y todavía tiene que darse tiempo de conversar sobre
los temas más inverosímiles ron quienes esperan audiencia, o soportar la insistencia de más de un galán, sin descuidar sic trabajo.
Entrenando al jefe.
Cuando he llegtufo a un puesto, primero pregunto a
la secretaria cómo se está realiz.ando el trabajo, pues acepto que es una valiosa asesoría para un nuevo ejecutivo...
y también después. Así determinamos qué adividadts
van a estar a su cargo, lo que genera tiempo disponiblt
para mis responsabili~es y mis salidas. Considero q11t
mi autoridtuf no se demerita, sino que gano su respeto al
reconocer que necesito de su colaboración,y r,xpresar públicamente mi reamocimiento por sN buma liibor.
Ella se preocupa por la estabilidady la supervivencia
de mi puesto, por lealtady porque dtdua que esto significa también SJt permanencia y por qué no, un posible
asanso, para ambos.
úmoa la organización for,nal. .. e informal
Ella sabe quiin time el poder dt daisión, aunque no
/o diga ti organigrama y con esto, los caminos cortos
hacia la auroridad. Conoa las rdadontS informalts dt
amistad o parenusco que permitm estabkar canales tulidonales pa,ra 'fJOY(lr una prop,,tsta lt Sil tltpartammto,
sección o direaíón.
También está enterada -o lo intrtye- dt aquél que
represmta un obstáculo o competmcia para su superior, y
actúa en amstcuencia.
Magditl Martínez. F.
f.omparte con nosotros este vuelo. Manda tus escritos (prosa, poesia...)
al fax 3'294126 o comunícate al 3294120 con Alma Patricia Ramírez.

23

�Informes con Margarita Torres en el Centro Universitario para la Prevención de la Drogadicción. Ave. Eduardo Aguirre Pequeño
y Yuriria, Col. Mitras Centro, Monterrey, N.L. C.P. 64460, Apdo. Po~al 722, Tel. y fax. (8) 348-43-54, 348-64-47 y 348-60-80.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544525">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544527">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544528">
              <text>20</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544529">
              <text>Agosto</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544530">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544531">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544547">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544526">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 20, Agosto 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544532">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544533">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544534">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544535">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544536">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544537">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544538">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544539">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544540">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544541">
                <text>15/08/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544542">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544543">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544544">
                <text>2014426</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544545">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544546">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544548">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544549">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544550">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33677">
        <name>"Hojas al viento"</name>
      </tag>
      <tag tagId="33679">
        <name>"Los Conscriptos de Nuevo León"</name>
      </tag>
      <tag tagId="33676">
        <name>Jean-Michel Basquiat</name>
      </tag>
      <tag tagId="33678">
        <name>Reseña Histórica de la Facultad de Arquitectura</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19589" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15958">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19589/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.21._Agosto_31._Supl._El_tigre._0002014433ocr.pdf</src>
        <authentication>40099bec459179ab50c2c7da8fb91e0b</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553390">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 31 de agosto de 1998 - Número 21

FONDO
UNIVERSITARJO

Una buena manera de ioder a Mailer
Gabriel Contreras

Q)

-o
~

.2::::&gt;
o

Q)

e

o
u

-...o
Q)

:;::

u

-

J2

o

·-&gt;
C /)

Q)
~

e

LU

El escritory periodista Gabriel
Contreras arma una conversación
con preguntas que jamás extendió a
Norman Mailer y con respuestas que
sin embargo son puntuales
y textualmente fieles al pensamiento
del escritor que una vez se postuló
para alcalde de Nueva York, que en
un programa de televisión se lió a
golpes con Gore Vida! y que acuchilló
a una de sus esposas; el gran crítico
de los movimientos feministas, el dos
veces premio Pulitzer, el nuevo
periodista y el de la novela de no
ficción. La leyenda, el maestro, el
polemista que este año celebra su
-- septuagésimo quinto aniversario

�¿QUÉ TAN tNQUfETANTE PUEDE RESULTARNOS

averiguar que Norman Mailer nació en
1923 en Long Branch? No menos, por
supuesto, que señalar sus estudios en
Harvard y mencionar entre sus obras principales a Los dtSnudos y los muertos, Un sutflo
amtricano, El combate, La canción dtl verdugo, Noches dt la antigiiedad y Los hombrtS
duros no bailan.
Extraño, muy extraño que tantas
visiones y abordajes de tal y cual artista
comiencen por la ficha, el árbol genealógico, el pedigrí, como si se tratara de un
criminal, un enfermo de tuberculosis o un
aspirante a la presidencia de la república.
En este caso, obedeciendo a la dinámica tan particular del trabajo y la personalidad de Mailer; sumidas en un brebaje que
no termina de distinguir al periodismo de
la literatura, he optado por armar una
entrevista con este amante del alcohol, las
rubias y el box, tal y como se la plantearía
si lo tuviera a la mano, tal y como él probablemente respondería.
Las preguntas no se las extendí jamás,
en tanto que sus opiniones son puntual y
textualmente fieles a su pensamiento.
El escenario. Bien puede tratarse de un
departamento de barriada, un segundo
piso. Ni muchos ni pocos libros sobre la
mesa. Abundantes periódicos amarillentos,
eso si cubiertos de ceniza. El cabello tan
escaso como blanco y desordenado. Las
botas de minero, profundamente sucias.
Un viejo saco de pana y una camisa de
cuadros rojos.
"Supongo que del escritor que más he
aprendido es de Forster. No voy a decir que
sea él necesariamente uno de los novelistas
a los que más admiro. Pero he aprendido
bastante de él (...) Forster me enseñó que la
personalidad es más fluida, más dramática
y alarmante de lo que yo había pensado."
¿Sigut creyendo usted que los negros son
superiores a los blancos en maLtria StXUal?
La comedia consiste en que el blanco
detesta la idea de que el negro alcance la
igualdad en la escuela, porque siente que el
negro goza ya de la superioridad sexual. De
tal manera que el blanco, inconscientemente, busca el equilibrio, cree que el viejo
trato sigue siendo justo. El negro tenía su
supremacía sexual y el blanco su supremacía blanca.
Si st compara usted, como escritor, con Gore
Vida' ¿quiln se lltva la ventaja?
Pues verá, para hablar claro... diré que
Norman Mailer se ha casado cinco veces y
Gore Vida! nunca; Mailer tiene cinco hijas
y Vida! cero; Mailer tiene siete descendientes, Vida! no tiene a nadie, ¿qué más
quiere saber?
¿Confía usted en el periodismo como un
medio de transmisión de la verdad?
Este es un chiste judío. Se encuentran
dos abuelas. Una empuja un cochecito de
bebé. Oh, dice la otra, qué hermoso nieto

20

tienes. Eso no es nada, responde la
mientras busca en su bolso, espera a
muestre su foto.
Usted dijo en una ()(IJSión 1/111 d sea,
ser matador, ¿qui quiso decir con est1f
Por supuesto que no voy a
charme la bragueta.
¿Tuvo usted alguna r(W)n en esptti4I
atacar a su mujer con un cuchillo?
. Eso es algo que debemos olvidar Jli1
siempre.
¿Considera elgraffiti como una
tica?
Se han escrito obras maestras de lli
metro ochenta en las paredes y los cocij
del metro, al menos en Nueva York.
¿R«omienda por experiencia propi4 d ¡;
dt la mariguana?
Las drogas son una forma espiritual el
juego. Esta es una ecuación poética que a
puede llevar hasta el fin de la mctáfon,
porque las drogas te están embolsando
hasta el porcentaje de la casa... La mar¡..
na te acelera, te abre a tu inconscieDlr.
Durante media hora o una hora te hallas
mejor que de costumbre, te suceden má
cosas. Haces mejor el amor, compmas
mejor a las personas. Pero luego tardads
tres días en recuperar la energía invertila,
así que sales perdiendo.
¿Se considtra usted una autoridad m•
ria boxfstica?
Eso se decide en el ring. Yo soy escrilm,
y eso es bueno; los lectores son los cp
creen que sé demasiado de box. Los ledOIS
a veces son unos idiotas.
¿Qui beneficios puede acamar IA Jl(lfllgrafía?
Una de las ironías de la pomografta a
que libera a la gente de andar de caccrla tras
el sexo.
¿Envidia usted a Miller por habmt,..,
a la cama con Marilyn Monroe?
La belleza, en último término, es la piel.
y no le demos vuelta a eso.
¿Cuál es su opinión aarca de T,_
Capote?
Es un marica, y además está muerto.
¿Alguna obra plástica formal f/lll SIi ,.
valiosa para usted como un graffiti?
Eco dt un grito, de Siqueiros; Nodlt •
liada, de Van Gogh.
Usted (SC,ibió una crónica dt la grml j
Vietnam, una sobre el primer viajt a 1A Lttli,
una sobre la peka Clay-Foreman, ¿t/llÍ ,_,
esos temas en común?
Los tres me parecieron interesantes.
¿Cómo definiría usted a un pt«r(I)?
Un banquero es un puerco.
¿Lt preocupa a usted la situación dJ •
Estados Unidos en estos momentos?
Este país está entrando en el tie~po
más desesperado y de pesadilla de su ~
ria. A menos que todos los nortea~
canos consigan ser más bravos, todo ~a~ lf
de mal en peor... incluyendo la mu;enzación del país.

El Evangelio·
según Norman
José Garza
MÁS ALIÁ DE LA C4PACI·

NORMAN

Wor.,

Empaque. 1996.
103 x 72.5 cm.
Masayoshi Nakajo.

dad para escandalizar que
le es propia, al contar la
historia dt Cristo en primera persona, el escritor
Norman Mailer o.frea en
El evangelio según el
hijo (Colecci6n Grandes
Novelistas. Em«i Editores, 1997, Argentina.) una
reflexión con alcanas de
manifiesto.
Norman Mailer ofrea
en El evangelio... a un
Cristo dt carne y hueso,
profundamente humano y
pierio dt contradicciones.
Un Cristo diferente al que
GIAN0lS NOVHISTAS lMfCÉ
presentan las escrituras.
Un Cristo que finalmente
perdió una batalla aunque, sin embargo, convenci6 a la humanidad.
Un Cristo disputSto a volver a vivir con regocijo, como dian las escrituras, pero sin triunfalismo; de hecho regresa.ría sin la humildad de ofrecer la otra mejilla: traería una espada para librar conjlidos contra
quien "nos haa menos dt lo que dtberíamos ser menos generosos''. Y es
que el amor en sí mismo no es el camino seguro "que nos conducirá a
nuestro buen fin, sino que es, en cambio, la recompensa que recibimos al
final del duro camino que es nuestra vida, y de los días dt nuestra
vida''.
Aunque respetuoso de la antigua literatura dtl culto a Cristo, este
evangelio de Mailer encierra un duro cuestionamiento a la religión,
particularmente al miedo con que tStá fundamentada la creencia y el
amor a un ser todopodtroso y omnipresente; un cutStionamiento también a las iglesias que, como instituciones, están preocupadas por incrementar sus rebaños de fieles, interpretando las escrituras como mejor convenga a sus intereses. Asimismo, con algunas dosis dt ironía y sarcasmo,
Maíler plantea cómo la figuración dtl ma4 el demonio, tiene un mejor
entendimiento de la creación humana que el propio Creador.
Finalmente esta sociedad de fin dt siglo resulta, y ha resultado por los
siglos de los siglos, un buen proyecto para el mal. Sin embargo, Mailer
no dtja huir.fano el discurso; lo conduye con una esperaraa.: la del
humanismo. Y es que a pesa.r del triunfo del dtmonio en el ámbito terrena, el Señor "vio la manera de ganar mucho con la derrota, llamándola victoria (. ..) debido a mi sufrimiento en la cruz(...) Entonas, desde
la hondura dt mi tristeza surge una inmutable compasi6n, y encuentro
la voluntad para volver a vivir con regocijo''.
El evangelio... de Mailer es tambiln el e:vangelio de la verdad
indiscutible de la imaginaci6n. Es el de Mailer, el evangelio que deja
ttStimonio de un milagro: el dt la buena literatura. De hecho el Cristo
dt Mailer lo confirma.· ''A quienes me pregunten cómo llegaron mis
palabras a estas páginas, les diré que lo consideren un pequeño milagro''.
Así pues, amparado en el ámbito de lo increíble, Norman Mailer brinda una versi6n no contenida, en las escrituras sagradas: la del propio
Cristo que reprocha una gran exageraci6n en los evangelios de sus discípulos que le otorgan palabras que nunca pronunció y descripciones a su
figura como apacible cuando en realidad siempre estuvo pálido de
cólera.
El evangelio según el hijo no será el mejor libro de Norman
Mailer, pero sí el único de su abundante producción con el mds alto
vuelo de su espíritu polemista.

MAJlLER
~

De la serie Alpha cubic, 1993.
103 x 145 cm. Makoto Saito.
Pinacoteca de Nuevo León, exposición
"El cartel japonés contemporáneo".

¿Cuál es su postura ante el fenómeno del lesbianis¿Existe alguna vía estandard para conseguir el l:xito
mo?
literario?
Siempre he tenido la sensación de que si fuera
El buen estilo es algo que tiene que ver con el
mujer
gozaría mucho con el lesbianismo.
despojarse de todas las codicias, todas las inca¿Qui
piensa usted acerca dt las entrevistas armadas
pacidades y todas las veleidades de uno.
a
base
dt
.fragmentos, recorttS y suposiciones?
¿En qui medida beneficia a un escritor la práctica
Que
tal si cuando yo muera, viene alguien y
del periodismo?
Puedes hacer periodismo, y esto puede resultar me sitúa en una orgía de maricas. Detestaría eso.
terrible para tu estilo. O puede equilibrarlo... Si lo que Detesto las suposiciones. Esas entrevistas son una
escribes es reflejo de tu propia conciencia, entonces manera de joder, aunque se hagan con buena
intención.
hasta el periodismo puede resultarte interesante.
,

EL
EVANGELIO
SEGÚN EL

HIJO

21

1

�Conversación con Ricardo Piglia

BASTIDOR

"En medio de toda historia de violencia
hay una historia de amor"
Ángel Sánchez
PLATICAMOS CON RICARDO PIGLIA HACE

Premio Planeta 1997,
Plata quemada es la
novela con la que
Ricardo Piglia, escritor
argentino, ha sorprendido
al continente; es la
historia de un asalto y
persecución, en una
provincia bonaerense en
1965, que conecta
sutilmente con la
convulsión política y
social de nuestros dfas.
Un escritor que aborda
testimonios y los convierte
por medio de una línea
narrativa entre el cine y
el periodismo de
compromiso, en una
novela policiaca con
tintes de tragedia antigua

22

unos meses cuando llegó a Monterrey a
presentar Plata quemada, que por cierto
estuvo compitiendo por el primer lugar en
novela policiaca en la recién llevada a cabo
Semana Negra de Gijón, España.
"Eso es algo que yo traté de ir
desarrollando en el libro. El libro va
tomando esa forma pero no empieza de esa
manera. Es poco a poco que los acontecimientos se ponen por encima de la vida
cotidiana, porque en un principio sólo es
una banda que está planeando un asalto.
Como yo percibí la historia es como una
situación trágica, personajes enfrentados a
la muerte, disputando una situación sin
salida, que sería esa la característica de la
tragedia, que el personaje no puede optar y
sin embargo elige."
En la novela negra siempre existe esa figura indecisa dtl criminaly el poliáa, qut intercambian papeles, uno no sabe quiln es el héroe,
quién es el villano.
Narrativamente es como si eso ayudara
a que la oposición entre el criminal y la
policía no sea tan abstracta.
Una primera versión de esta novtla fue
escrita en 1970, después Ricardo Piglia la
retoma y haa un lnfasis en algo que pudo estar
escondido bajo el caso estrictamente polidaco.
En medio de toda esta historia de
violencia, me parece que en el fondo hay
una historia de amor entre estos tipos,
que no pertenecen a lo que uno podría
llamar la cultura gay. En el momento en
que yo empiezo a investigar eso está
muy abajo, pero cuando me doy cuenta,
me ayuda mucho a escribir la novela.
Después de un asalto, la banda que lo
comete se ve obligada a romper wmplefamente
los /(miles de la voluntady el respeto a la integridad propia y ajena; eso lo aprovecha Piglia
para traz.ar una historia en la que un awso y
una defensa se loman en el rejltjo dt un conflicto social amplio, alrededor del cual hay una
trama dt prevendas, wmpromisos polítiws,
/117J)s y conexiones entre la ley y el crimen.
La decisión está ahí, los personajes
rompen totalmente con la sociedad y
quedan puestos en contra del conjunto de
la sociedad, ningún aliado, ningún lugar, es
como el acto de negatividad más pura que
uno pueda imaginar.
Piglia alude al lector con un estira y

afloja entre la persecución y la resistencia,
el cierre del cerco, la ratonera tomando el
papel de la realidad, y los criminales en el
papel de la acción humana, teniendo que
tomar decisiones en un tiempo crucial,
ante la inminencia de la muerte, cosa que
logra el autor con una narración entrelazada en segmentos compartidos entre lo literal y lo supuesto.
Plata quemada es una novela de gran
calidad debido precisamente a que no
pierde nunca de vista, que los detalles testimoniales, judiciales y médicos que
aparentemente resuelven el caso, una forma
de imponer una verdad sobre lo sucedido,
no bastan para conocer exactamente las
cosas.
Piglia se adhiere al estilo de la n{J[Je/a negra
y, desde una sospecha literaria, cuestiona la
sospecha policiaca, integra opciones dt explicación y, sobre todo, lt interesa darle a la crónica de los hechos el papel de problematizarlos.
Tengo dos percepciones de lo que sería
esta suerte de información continua sobre
la vida cotidiana en el mundo violento de
la ciudad. Por un lado los cronistas han
sido siempre un punto de referencia para
los escritores y todo escritor que ha estado
cerca del periodismo ha querido estar ahí,
en esa zona. Y por otro lado el cronista que
trabaja con los hechos, da informaciones
por una parte y versiones por otra. Uno no
sabe hasta donde son las conjeturas las que
definen la situación.
¿Cómo relaciona esta sospecha literaria con
la novela?
Los periodistas llegan siempre hasta
un lugar con la información, uno no
puede confiar en el sistema de la crónica
periodística como un modo de información que dé cuenta de los elementos que
le interesan a un novelista. El novelista
trabaja ahí donde termina el periodista;
el periodista trabaja con los hechos, el
novelista trabaja con las consecuencias
de los hechos.
Aunque el mismo Piglia dice que su
novela no fue escrita con la intención de
estarse refiriendo a la vida política actual
en la Argentina, lo cierto es que al tratar el
pasado criminal de los protagonistas y
asentarlo por un lado en referencias tales
como Ja inmigración, la pobreza, la
explotación en la zona rural, y por otro en

El regreso del hijo pródigo

ALAS DE TIGRE

Carta a Ramón Xirau *
..

David Torra
UN LUJO DE MAINSTREAM. GABRIEL ÜROZCO EN ÜAXACA. Si la
capital de uno de los estados más pobres económicamente
del país se coloca, artísticamente, al mismo nivel de Nueva
York, País o Berlfn y se vuelve la envidia momentánea de los
museos mexicanos.
El motivo, la exposición ¡Qut triunftn los extranjeros! de
Gabriel Orozco. Se trata de la primera muestra individual del
artista en México en los últimos siete aftos. Orozco realizó ex
profeso tres instalaciones -¿puede llamarse así a la proyección de transparencias?- para el Centro Fotográfico Álvarez
Bravo.
En la muestra, curada por la fotógrafa Laureana Toledo,
queda claro por qué el artista ha seducido al mainstream: es
duefto de una sensibilidad a través de la cual busca que el
espectador reflexione confortándolo con su propia realidad,
lo mismo una estantería de supermercado que un barrio
paupérrimo de cualquier metrópoli del planeta.
Más que un artista plástico -se le considera escultor
aunque muchos de sus .trabajos recientes los ha realizado in
situ y documentado en fotograflas- G·abriel Orozco parece
un filósofo de la imagen que bombardea al espectador apenas ingresa a las galerías vacías y semioscuras del menciona. do espacio cultura~ el visitante se topa con un francotirador,
el artista, que le dispara su cotidianidad que hace blanco en
los desnudos muros. ·
En primer término el expositor invita al espectador, que
si lo desea puede sentarse ya que hay una silla en cada sala, a
compartir la experiencia de su mirada en la Antigua ·
Antequera en Once horas m Oaxaca. En esta pieza Orozco
elige tomas de la ciudad: un puente peatonal, los juegos
infantiles de un parque, los suburbios periféricos, los estacionamientos...
La segunda instalación lleva por título Casas dt Mlxico y
es un trabajo colectivo que contó con la participación de 11
personas cercanas al artista -Abraham Cruzvillegas,. Francés
Hom, Gabriel Kuri, Mónica Manzuto, Damián Ortega,
Mauricio Rocha, Manuel Rocha, Guillermo Santamarina,
Sofia Taboas y Estela Treviño- además de la propia curadora para mostrar una crítica a la arquitectura clasemediera
urbana. Este trabajo cuenta, además del proyector, con una
caja de luz en la cual se pueden obs.ervar las mismas fachadas.
En la última sala se muestra Plantas con números, ochen-

la ciudad, los policías enredados, los
soplones, las familias pudientes, los iunion
vándalos, la homosexualidad obligada por
la cárcel y asumida tanto como culpa y
como modo de ruptura, nos ofrece ua
panorama que no podemos eludir, el de
una complejidad moral, en el medio de uoa
sociedad estratificada pero también suelta
como una fiera.
"Mi intención era darle a la narración
la velocidad que tienen los hechos, y b
cabeza de estos personajes que están bien
drogados, 'al toque' como decimos en
Argentina. Entonces se trataba de que d
relato mantuviera ese ritmo, es una
decisión narrativa, yo pude hacer la mrración esterizada pero preferí entrar dadt
ellos, contar la historia desde ahí adentro.
Yo creo que ese es mérito de la historia en
sí misma. Es una situación que ama
muchas otras situaciones. Si uno aisla ese
hecho puede tomarlo como metáfora de
muchísimas cosas actuales, en ese entonces
de la violencia política que estaba por &amp;gar a la Argentina.
"Cuando uno escribe una novela de no
ficción, por decirlo así, el azar tiene mucho
que ver, cuando uno elige una historia es
porque la historia nos dice algo más."
La ciudad y las conductas en ella son
vistas como la indistinción entre un frente
y un recoveco. El frente es el maquillaje de
la transformación económica; el recoveco,
todo lo que se gesta debajo de la apariencia
de normalidad y orden social. Plata qllt1tl4da, una novela policiaca que precisa de aler· &amp;utario de coci.-~ tarnos sobre lo que nos concierne.
na. Juan Ramón lil.tc"141iot:k&gt;~,,,.
Los wmportamientos violentos, ¿qKÍ •
Garza
':r '-.:=-..:-'\.
dian dt la ciudad?
Guajardo.
Nos dicen una verdad importante del
General Escobedo,
funcionamiento de la sociedad. Eso se ha
Nuevo León.
ido haciendo cada vez más nítido, en el
Universidad
sentido de que uno podría imaginar que
Autónoma de
la verdad de la sociedad no está donde el
Nuevo León, Monterrey, N.L. 1998,
Estado dice que está. En la escena políti74 pp. Reúne las recetas presentadas
ca pública, de las grandes personalidades.
por las participantes en la Primera
de las grandes tradiciones históricas, ahí
Muestra Gastronómica en ese
hay una ver9ad por supuesto. Pero abájo
municipio, donde, como dice el
de eso está una especie de mundo de vioautor,
se integran los platillos de los
lencia, donde también la sociedad dice
diferentes estados del país traídos
muchas cosas sobre cómo funciona. El
por las familias inmigrantes. En las
hecho de ver la sociedad desde ese lugar
páginas
se encuentra la forma de
nos da la perspectiva de sus valores más '
preparar
barbacoa de pozo, asado de
claramente.
puerco, flor de palma con salsa, distintas sopas, tamales, tortillas.

Clsar Altjllndro Uribe

ta dost up a los cuales se les aftadió un número de la
tipografía conocida como letraset y la palabra adiós en la
última toma. Es quizás en esta obra donde se concentra el
mensaje de la muestra ya que tras la proyección de la última
filmina el autor se despide dejando en el espectador las imágenes de la descomposición de su entorno pero también una
esperanza de que no todo está perdido.
Una característica común en los trabajos antes mencionados es la ausencia de personajes, solo están las huellas y
las consecuencias de su presencia en las imágenes que el
artista exhibe.
¡Qut triunfen los extranjeros! -es un título que parece expresar el sentir de su autor ante la indiferencia en el país por su
triunfo fuera de México- representa el regreso del hijo pródigo aunque cierto es que nunca ha estado ausente del todo ya
que ha acudido a colectivas en el Museo de Monterrey, la
Expo-arte de Guadalajara o el Centro Cultural Arte
Contemporáneo. Además ha organizado exhibiciones de
artistas mexicanos en Nueva York.
A pesar de la importancia de esta exhibición y que en el
cartel -tipo los anuncios de lucha libre o de bailes gruperos
es por su realización, en serigraf!a, un afiche de colecciónque la publicita aparecen cuatro instancias organizadoras
-CNCA, Ediciones Toledo, Láser y el espacio anfitrión- no
alcanzó para la edición de un catálogo. Es difícil conseguir la
bibliografla publicada en el extranjero sobre este autor en
México. Ojalá y no pase lo mismo en la exhibición que para
el afto 2000 tiene programada el antiguo Colegio de San
Ildefonso.
Gabriel Orozco es originario de Jalapa, estudió artes plásticas en la Universidad Nacional Autónoma de México, tiene
36 años de edad y vive en Nueva York desde donde se ha convertido en el artista mexicano con mayor proyección internacional en los últimos años de este fin de milenio, posición
que sólo comparte con Julio Galán.
En tiempos como los actuales resulta difícil trasladarse a
New York, París o Berlín -mainstream el? los que se exhiben
los trabajos de Gabriel Orozco con regularidad- por ello se
agradece su exposición en Oaxaca aunque no sea fácil para
muchos mexicanos llegar hasta allá.
(¡Que triunfen los extranjeros!/Centro Fotográfico Álvarez
Bravo/Hasta el 13 de Septiembre)

Poeta dt la bay dtl refkfe
dtl estallido luminoso que surge
y se desprende del infaligable vaivln marino

De la 411itta perfecci6n dt las naranjas
dt vtleros rompitndo con el blanw
-adiós arcoiris- dt su vo/11ntad
la línea az.ul que ti horinmtt impone

Esto no es un poema ni una rt.Sdia

es tan sólo una parte
1tn fragmento dtl panisferio

A4uí
dtsdt Fantasmania

entre los tror.os de un dtmiNrgo oscuro
le pregunto

¿Hay éxtasis en la mirada
extravío en la pura contemplación
o e,ondlta sN lente

BIBLIOFILIA

11

Pura Gente de Tren. ~ Pura Gente~
de Tren
Jorge Segura
-·--··-Gómez. Universidad
Autónoma de Nuevo
León. Centro de
~
Información de
1 ___
Historia
.........=.....,·
Regional,1998, 99 pp. Se trata de
una recopilación de testimonios que
en entrevista hiciera el autor a don
Manuel Gallardo Villarreal. A través
de las palabras de este ferrocarrilero
jubilado se muestra la forma de vida
laboral de este gremio, que en algún
momento llegó a ser uno de los más
poderosos. Cada uno de sus capítulos, clasificados como estaciones nos
invita a asomarnos al "tren" de vida
del gremio ferrocarrilero.

l

Seitor Ramón Xira11

·--

Biografía del

nuustro y compositor Armando

por las tersas ondas dtl ritmo?

Villarreal

Lozano. María
Villarreal
Lozano. Sabinas
Hidalgo, Nuevo
León.1998, 41 pp. A manera de
homenaje, la autora de este libro
reúne no sólo biografía y fotos de
algunos momentos en la vida del
gran músico y compositor (autor de
la bellisíma Morenita mía) sino también partituras de sus composiciones
además de algunas letras de las canciones de quien fuera su padre, nacido en Sabinas Hidalgo el 9 de agosto de 1903 y fallecido el 15 de
marzo de 1976.

(Fragmento)

*Segunde lugar m el Ttrctr C-mamrn
dt Poesía jovm "Alfredo Grada Vkente~
El autor es alumno de la Faatltad dt Fíwsofia y Lttras.
Comparte con nosotros este welo: Manda tus escritos (prosa, poesía..)
al fax 3294126 o comunícate al 3294120 con Alma Patricia Ramírez.

23

�...

1

UANL

1 .

'

65 ANIVERSARIO 1933-1998.

S E P.T I E M B R E 9 8
. BEETHOVEN POR BÁTIZ · GRUPO EL TIGRE
. EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA DE ROGELIO CUÉLLAR
CINE MEXICANO · CONFERENCIAS .DE HISTORIA
PRESENTACIONES DE LIBROS .
1
•

•

EXPOSICIÓN MAESTROS DEL TALLER DE ARTES PLÁSTIC
SESIÓN SOLEMNE DEL

H.

CONSEJO UNIVERSITARIO

EDICIÓN ESPECIAL DE VIDA UNIVERSITARIA
Y DE ARMAS Y LETRAS

,

.CONCIERTO DE TANIA LIBERTAD

i U NETE

-AL FESTEJO!
MAYORES INFORMES AL

329 4112

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544579">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544581">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544582">
              <text>21</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544583">
              <text>Agosto</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544584">
              <text>31</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544585">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544601">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544580">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 21, Agosto 31</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544586">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544587">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544588">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544589">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544590">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544591">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544592">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544593">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544594">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544595">
                <text>31/08/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544596">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544597">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544598">
                <text>2014433</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544599">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544600">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544602">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544603">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544604">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33681">
        <name>"El evangelio según el hijo"</name>
      </tag>
      <tag tagId="27922">
        <name>Gabriel Contreras</name>
      </tag>
      <tag tagId="33683">
        <name>Gabriel Orozco</name>
      </tag>
      <tag tagId="33680">
        <name>Norman Mailer</name>
      </tag>
      <tag tagId="33682">
        <name>Ricardo Piglia</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19592" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15961">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19592/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.22._Septiembre_15._Supl._El_tigre._0002014430ocr.pdf</src>
        <authentication>b8a9b7c41fbcf18857c971b27ed4ab0b</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553393">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 15 de septiembre de 1998 - Número 22

o

do
DE ,

• INF
li, t • L
g1e
#

I

r
•

,
#

mas

IS

v

r

, Jua 1
e nan

o

e

)zo. flLLA

res J HN

• APFE, Guil

�LA VIOLENCIA DEL LIBRO

N P.
Y11ri Vktdimir Dtlgaáo Santos
LA POSMODERNIDAD COMO EXPRESIÓN AKJ'ÍSTICA ES EJEMPLARMENTE
delirante, fugaz. Se le considera la mezcla de los discursos, la

descontrucción de la racionalidad, el fin de las filosoflas totales.
Todo cuanto está hecho desde la posmodernidad alcanza un nivel
de pastiche, de afirmación grotesca y a la vez innovadora de las
vanguardias del siglo. Aparentemente nada alcanza una definición
porque la norma del arte es como el valor del mercado, o simplemente los parámetros de definición son uno y miles a la vez, desde
las subculturas hasta la idea de una cultura nacional. Tal impresión reduce la originalidad a la innovación, y ésta a los afios
vitales del momento o el auge de una técnica o una instrumentación.
La literatura igualmente se ha enfrascado en esta barca que se
adentra en profundidades; sufre una incapacidad de alcanzar
nuevos horizontes y en su respuesta busca la piel más cercana.
Parte de esto se supera con la autenticidad personal de cada autor
y con el conocimiento concienzudo de una o varias tradiciones
artísticas; la experiencia deposita una creación en sí misma.
N. P. es una novela que rescata este punto vista desde el tema
del incesto. Si pensarnos desde la posmodernidad, Sófocles,
Shakespeare, Dostoievski, parecieran haber dicho todo sobre esto:
el asunto del amor erótico y la condenación original. Banana
Yoshirnoto (1965) repara en un nuevo acercamiento desde la
exquisitez de la mejor literatura japonesa. De lenguaje claro, imágenes como nubes, patos, lluvia, la actualidad del Japón se trasluce

¿CóMO PODEMOS EMPEZAR A HABL\R DE

algún tema relativo a nuestra ciudad si por
principio de cuentas apenas somos capaces
de establecer y respetar el lenguaje en que
habremos de argüir? Las convenciones sociales, acuerdos tácitos aceptados por mayorías para tratar y reaccionar de ciertos
modos a diversas circunstancias, son sistemas que facilitan nuestra convivencia y
comunicación. Sin embargo, actualmente
nos enfrentamos casi siempre con muchísimos de estos sistemas inevitablemente y
no siendo posible evadirlos, nos vemos
obligados a tratar de dialogar en lenguajes
similares pero no idénticos; es el castellano
pero no logramos entenderlo. Esta sensación de no poder entender el trasfondo
del discurso de alguien, o bien, que habiéndolo entendido nos parece inoperante, o
más aún, que nuestro empeño por hacer
que alguien más comprenda nuestro propio discurso no logramos esa recepción
óptima, esa terrible sensación que pronto
se troca en frustración tiene que ver, desde
luego, con el mundo único y complejo que
es cada cabeza, pero además -y aquí voy
aterrizando en el terreno que quería- evidencia la impresionante diversificación de
las culturas incluso de un sólo conglomerado urbano, fenómeno clásico de este
siglo XX que fenece, y que se acentúa de
modo insólito conforme pasan los años
sin que nadie pueda hacer nada por detenerlo. El monstruo de la masificación, que
tanto asustó a los pensadores de mediados
de nuestro siglo, ya había decidido sentar
sus reales en las miles de ciudades anónimas del planeta mientras aquellos apenas
despertaban a esa realidad. Nuestra

34

desde una problemática existencial de un escritor nipón, Sarao
Takase, y la disolución social que simbólicamente se refleja en el
interminable abismo que viven sus hijos Saki, Otohiko y Sui.
Cada uno atraído por la poderosa falta de su padre y, a su vez,
nubilados por su literatura absorbente y testimonia~ la pasión
sentida es un conducto de reconocimiento y satisfacción enfermiza que no se puede controlar. Empero, la gran virtud de
Yoshimoto radica en presentar la intensidad contenida en todo lo
anterior y posterior al hecho del incesto, jamás recae en el acto
mismo, y el dramatismo permanece desde esa extraña sensación
del desvanecimiento suplicado.
Por otra parte, el título de la novela, N. P. que corresponde al
titulo de un libro de relatos escritos por el personaje Sakase, da pie
a una sugestiva intriga de intratextualidad. Ocurre que el escritor
japonés escribe sus relatos en inglés, y son precisamente sus hijos
y un traductor cercano a sus hijos los que hacen el trabajo de la
traducción, la cual los sobrecoge y arrastra a otra corriente de
fascinación, angustia y muerte. El metatexto (un texto encima de
otro texto, un cuento que se está leyendo adentro de otro cuento}
le imprime otra vuelta a la tuerca. La traducción que hacen de los
trabajos de Sakase envuelve a todos los personajes, principalmente
a sus hijos; paralelamente uno va conociendo los mejores pasajes
de ese otro libro. Ciertamente este vado amoroso que Sak~
Otohiko y Sui resienten, los conduce a buscar en la literatura un
encuentro con su padre, mientras que uno de ellos requiere de la
carnalidad para confirmar su persona; el incesto se traslapa
inteligentemente con el tema de la traducción, en donde la vida
del traductor recae en la vida del creador.
Banana Yoshimoto, hija de un crítico literario japonés, comprende esto y ofrece una nueva perspectiva sobre el incesto que
para muchos estaba agotado o viciado. No asl desde la experiencia nipona de los años 90, ni desde una herramienta tan práctica
y profunda como la traducción.

A LA CIUDAD Y AL MUNDO

¡Sálvese quien pueda!
f 1t11.n Manuel Casas Carda
situación rebasa los lfmites de lo
inevitable, y antes de que nuestros teóricos
lo hicieran, el pueblo hace tiempo que
asumió este modo de vida. Lo dicho me
ayuda a exponer ciertas observaciones
sobre nuestra contemporaneidad inmediata, que es una época que abarca en el siglo
XX sus últimos veinticinco años: después
del orden y decadencia virreinal, después
de las corrientes positivistas, después del
eclecticismo en el arte, después del
Movimiento Moderno y su crisis, y
después de la crisis de los movimientos
posmodemos, ahora estamos tratando de
no naufragar en este mar de todas las ideas
de los tiempos. Efectivamente, la
inevitable conquista de la educación masiva es hoy uno de los varios factores que
provocan un verdadero mosaico multicultural dentro del mismo espacio urbano en
el que convivimos diariamente, de tal
suerte que, dependiendo en qué manos
estemos, podemos ser tan "progresistas"
como nuestra educación y mentalidad nos
lo permitan. Asl amplios sectores de la
población son aún porfiristas ortodoxos,
tenemos muchos existencialistas pragmáticos, desarrollistas a ultranza en estilo de la
posguerra, comunistas radicales, tránsfugas del 68 mal o bien venidos, miembros
de la generación perdida de los setenta o de

la generación X de finales de los ochenta,
valemadristas de los noventa, y un etcétera
tan diverso como diversa y nunca acabada
de conocer es nuestra cultura. Dicho en
términos más simples: ya no hay una bandera, y ya no la habrá porque el sustento
espontáneo de esta diversidad es, precisamente, la -hasta cierto punto- facilidad
de acceso a cualquier tipo de educación
(no necesariamente académica) para los
citadinos. Yo creo que es a partir de esta
aproximación de tesis que podríamos
empezar a discutir sobre el estado del
hecho arquitectónico en nuestra ciudad,
tratando de entenderla en el marco de un
caos mundial de teorías, aceptando que la
arquitectura siempre se ha hecho con, sin,
y a pesar de los arquitectos, independientemente de qué ideas tengamos con respecto a términos tan subjetivos y debatibles
como "gusto" o "estética". Una época en
que no hay banderas debe ser, sin duda,
una época dificil de vivir, pues bien, esa es
la época que vivimos, y sólo nos quedan los
recursos del humanismo para lograr que lo
hecho sea benéfico a alguien más que no
conocemos (el espíritu de comprometerse
a hacer ciudad): transigencia, tolerancia,
prudencia, concesión, acuerdo, respeto a las
particularidades, todos conceptos muy
antiguos que ahora se pueden convertir en
nuestros mejores aliados si queremos salir
victoriosos de esta lucha contra la resignación, la apatía, la indiferencia o el cinismo más indignante. Quizás el Rey de
los Tontos ya se halla ocupando su trono
desde hace décadas, pero tal vez aún estamos en la posibilidad de evitar salir corriendo al grito de "!Sálvese quien pueda¡".

ALAS DE TIGRE

Un espejo...
Las masas inorgánicas se mean m mi vista q,,inimlill

[veces antes de caer al prtcipido,

en ese instante me preguntabas sobre la eternidad
de mi instancia m tu recuerdo y m todo lo q1« te
[concierne.

Mi respuesta ahogada,
clavada entre los dientes te confesaba que sí
aunque eso significara la muerte dt sus nervios.

Una herida espiaba incanstlbltmente la sinuosú/4d

[de la piely tk la memoria,

.

diccionario biográfico
de artistas universitarios
Juan Carlos Merla. Sin título. Óleo sobre teta 1997.

se dtSllngraba infinitamentt escupiendo mi 1}()Z
[llena de llanto
adicta a la soltdad, llena de dolor.

Mientras, las masas se estrellaban en el sudo
salpkando las lágrimas tk su mutrte,
al rtc1terdo .fragmentado que se transforma
{en gritos inútiles
que salen tk las esquinas del cuarto todos
{llenos dt rencor
recordando, a modo de espejo,
la falsedad que es el amor.

Ana O. (seudónimo de K.atía lrina lbd,.,.
Gue"ero), Facultad de FílosoffA y LttrA
Primer lugar del Certamen de LittrlJUlf•
Joven Universitaria 1998, en pon•

La tradición de artes pldsticas en Monterrey supera ápenas el siglo de historia.
Los años finales de la época decimonónica representan el comienzo de la actividad artística
propiamente dicha a través de la labor de los llamados pioneros del arte nuevoleonés.
Sin embargo sería hasta la aparición de la Universidad, a finales de la primera mitad
de este siglo, cuando la vida artística de la ciudad adquiere mayor formalidad, impulsada
por supuesto por Raúl Rangel Frías: el Departamento de Acción Social establece
de entrada una sección de artes pldsticas que promovió importantes exposiciones y ciclos
de conferencias, posteriormente la Facultad de Arquitectura organiza una escuela
de pintura adscrita al plantel que en 1948 adquiriría independencia como un taller
encabezado por Alfonso Reyes Aurrecoechea y Carmen Cortés. El tiempo transcurriría
con una serie de vicisitudes, hasta que en septiembre de 1982 la Universidad crea
la Facultad de Artes Visuales. Toda una historia que en algún momento José Gonz.ález
Quijano reunió en un estudio publicado en el volumen Desde el cerro de La Silla
(UANL, 1992). Aquí entonces el testimonio breve de sesenta y cinco protagonistas
de este devenir de sesenta y cinco años de la Universidad en la tradición
del arte nuevoleonés

Comparte con nosotros este welo. Manda tus escritos (prosa, poesía..)
al fax 3294126 o comunícate al 3294120 con Alma Patricia RamíreL

35

�Berkeley, especialidad que concluyó en
Barcelona. Miembro fundador de la Sociedad de Acuarelistas del Norte de México. Ha expuesto en México, Barcelona,
Lima.

AYARZAGOITIA GRAHAM, Abel
Edmundo. Arquitecto. Pintor. Escultor.
Nació en ·Monterrey el 17 de febrero de
1944. Graduado de arquitecto por la
UANL Catedrático de la misma facultad
desde 1970. Ha expuesto en el Museo de
Monterrey, Banamex, Arte A.C., Auditorio
Nacional. Autor de las esculturas A/ere
Flamman Veritatis en ciudad Universitaria
{1991), y Mecánica dtl universo en FIME.

CAVAZOS, Alberto. Pintor. Nació
en Monterrey. Estudió en el Taller de Artes
Plásticas de la UNL Continuó sus estudios
en la Escuela de Bellas Artes de San Luis
Potosí y los concluyó en la Escuela de
Bellas Artes de San Femando, en Madrid,
donde se especializó en grabado calcográfico, aguafuerte y litografía. Visitó diversos
países de Europa y ha sido premiado en
repetidas ocasiones.

BULNES, Rosalinda. Pintora.
Escultora. Nació en Monterrey en 1938.
Estudió en la Escuela de Artes Visuales de
la UNL y de escultura en el Instituto
Allende de San Miguel de Allende. Desde
1984 ha participado en exposiciones colectivas en el Centro de Arte Vitro, Galería
Rojo, el Salón de Invierno de la Facultad de
Artes Visuales y otras.
BRAYON, Gene. Pintora. Nació en
Canadá. Residió temporalmente en
Monterrey en la década de 1940. Fue profesora del Taller de artes plásticas de la
UANL por más de un año. Mudó su residencia a Marfil, Guanajuato. Murió en
1987.

Martha Angélica Ramirez. La vida no es rooy seria en sus cosas.
"fCl!o-impresión láser. 1997

CABALLERO, Juan. Nació en
Monterrey en 1959. De 1987 a 1991 estudió
en la Facultad de Artes Visuales de la UNL,
con acentuación en Artes Plásticas.
Participó en más de once exposiciones,
principalmente en Monterrey. Fue seleccionado en la Bienal "Rufino Tamayo" de
Oaxaca y obtuvo importantes reconocimientos a su obra.

CANTÚ, Gerardo. Pintor. Nació en
Nueva Rosita, Coahuila en 1934. Estudió
en el Taller de Artes Plásticas de la UNL
Becado en 1953 por la Universidad pasó a
La Esmeralda. Expuso en el Museo de Arte
Moderno de París y en el Instituto Nacio-

36

CORTÉS, Carmen. Pintora. Nació
en Barcelona. El rector de la lJN1. .
Joaquín A. Mora le invitó a colaborar en
la Escuela de Arquitectura, en 1947. Al
año siguiente es encargada y maestra de la
Escuela de Artes Plásticas de la Uni,
versidad. Su presencia marca el principio
de la pintura moderna en Nuevo León.

CUÉLLAR, Marcos. Pintor. Nació
en General Zuazua, N.L, en 1935. Estudió
en la Escuela de Artes Plásticas de la lJNL
Fundó en 1957 el Jardín de Arte en Monterrey. Estudió artes plásticas en ChecOS&amp;
CENICEROS, Guillermo. Pintor. vaquia. Permaneció en Francia y Bélgica
Nació en El Salto, Durango en 1939. hasta 1964. Nombrado director del Tallu
Estudió en la Taller de Artes Plásticas de la de Artes Plásticas de la Universidad en 1965
UNL Colaboró con Federico Cantú y instituyó las exposiciones "Maestro de
David Alfaro Siqueiros. Profesor en la Taller".
UNL. Dibujante de Íos murales del Museo
CUEVA, María Elena. Nació en
de Antropología. Autor de murales como
Monterrey en 1949. Estudió en el taller de
Enrique Climent y el taller de Miguel AtJ:.
ves Navarro en México; en el Taller de Artes Plásticas de la UANL Ha expuesto en
Monterrey, Torreón, Guadalajara, San
Antonio, Los Ángeles. Seleccionada para la
Segunda Bienal del Museo de Montemycn
1994.
DE ANDA, Jorge Alberto. Nact en
Monterrey en 1953. De 1972 a 1977 realiza
estudios de arquitectura y de 1975 a 1976
de artes visuales en la UANL. Su obra sella
expuesto principalmente en Montemy Y
Houston.

CANTÚ, Bertha Alicia. Pintora.
Nació en Monterrey en 1932.Licenciada en
derecho por la UANL. Estudió en el Taller
de Artes Plásticas de la UANL Alumna de
Carmen Cortés, Alfonso Reyes Aurrecoechea, Guillermo Ceniceros. Primer lugar en
pintura en el noveno Salón de Noviembre
de Arte, A.C.
CANTÚ, Federico. Pintor. Escultor.
Nació en Monterrey el 3 de marzo de 1907.
Ingresó a la Escuela Aire Libre de Coyoacán, trabajó como ayudante de Diego
Rivera, asistió a la Academia de Picasso.
Autor de murales, relieves y frescos considerados como obras monumentales como
los relieves para la UNL en la Facultad de
Ingeniería Civil y Filosofía y Letras. Murió
en la ciudad de México el 29 de enero de
1989.

bre, Universidad de Nuevo León y en
exposiciones en Miami y México.

DE LA FUENTE, Pilar. Nace en ciudad Juárez, Chih. en 1972. Realizó estudios de diseño gráfico y de 1992 a 1996
cursó la licenciatura en artes visuales en la
UANL Ha presentado su obra en distintoS
centros culturales de Monterrey.

Pilar de la Fuente. Mal, gracias. Acnñco sobre tela. 1997

nal de Bellas Artes. Recorre Europa. Ha
obtenido importantes premios por su obra.

Espejos comunicantes en el Teatro Universitario.

CANTÚ OJEDA, Héctor. Pintor.
Nació en Monterrey en 1948. Estudió en la
Escuela de Artes Viuales de la UNL. Hizo
estudios también en la Facultad de Arquitectura. Cursó diseño de paisaje interior en

CORDERO, Roberto. Pintor. Nació
en Pánuco, Veracruz. Realizó sus estudios
de pintura en el Taller de Artes Plásticas de
1956 a 1960. Maestro de Arte, A.C. de 1961
a 1963. Participó en el Salón de Noviem-

ESTRADA, Lorena. Nació en San
Luis Potosí en 1970. Cursó la licenciatura
en artes visuales en la UANL Ha participado en grupos con proyectos de arte alternativo, además de incursionar en el video y
la fotografía artística. Ha expuesto en
México, Chihuahua y Brownsville. •

GRANADOS, Marco A. Nace en
Querétaro, Qro., en 1966. Egresado de
Artes Visuales de la UANL ha participado
en congresos, seminarios y proyectos culturales, así como en exposiciones en
Monterrey, México, y otras ciudades del
extranjero. Participó en la exposición
''Juguete Arte-objeto" que itineró durante
1994 y 1995.

ESTRADA BELLMANN, Érick.
Nace en Monterrey en 1949. Maestro del
Instituto de Artes de la UANL Diplomado
en cinematográfia por La Sorbona de París,
con estudios en la Federación Francesa de
Cineclub en Marly Le Roí y en la UNAM.
Participó en el Encuentro Internacional de
Fotografía en Arles, Francia (1979). Cuenta
con una amplia trayectoria profesional en
Monterrey.

GUADIANA, José Guadalupe. Pintor. Nació en Sabinas Hidalgo en 1927.
Estudió en la Escuela de Artes Plásticas de
la Universidad como alumno fundador.
Ayudante de Diego Rivera en la pintura de
los murales del Palacio Nacional. Premiado
varias veces.
HERNÁNDEZ, Baldomero. Nace
en Allende en 1961. De 1978 a 1980 realizó
estudios de artes plásticas en el Instituto de
Artes de la UANL, y de grabado en Marco
y la UdeM. Ha expuesto en Bordeaux y
París, Francia (1990). En México, en
Monclova, Victoria, Durando, Chihuahua,
Saltillo y Monterrey.

FERNÁNDEZ, Claudio. Pintor. Nació en Monterrey en 1925. Se graduó como
doctor en medicina. Estudió pintura en el
Taller de Artes Plásticas de la UNL Ha
expuesto en Monterrey, México, Texas,
Nueva York, La Habana. Premiado en
diversas ocasiones, en 1988 ganó el primer
premio en la Bienal Diego Rivera del
INBA.
FLORES, Jaime. Nació en Monterrey
en 1939. Fue alumno y luego maestro del
Taller de Artes Plásticas y Facultad de Artes
Visuales de la UANL donde se dedicó a la
enseñanza e investigación. Obtiene el título de master of fine arts en la Universidad
de Texas. Falleció el 29 de julio de 1998.
FLORES, Lupina. Pintora. Nació en
Monterrey en 1950. Estudió en la Escuela
de Artes Visuales de la UANL. Ha trabajado
en los talleres de pintura del Instituto
Allende y en el INBA, ambos en San Miguel
de Allende, Guanajuato. Ha tomado cursos
de dibujo con José Luis Cuevas. Ha presentado su obra en múltiples exposiciones.

Gilberto Hemández. Tú, las academias de arte yla carabina de Ambrosio. Esmalte sobre tela. 1997.

la pintura cuando contaba con más de tecto por la UANL en 1976. Al año sicuarenta años, en 1946. Estudió en el Taller guiente se inició en la pintura en forma
de Artes Plásticas de la Universidad de autodidacta. Dos años después abrió un
Nuevo León. Cultivó el óleo y la acuarela. taller de pintura y en 1982 fundó el Grupo
Su pintura comprende preferentemente el "Boceto". Enseña pintura en la Academia
paisaje regional Murió en Monterrey el 10 de Artes Plásticas que funda y dirige desde
de mayo de 1988.
1985.

GARTZ, Elizabeth. Realizó estudios
GONZÁLEZ NERI, Jorge. Pintor.
de pintura y dibujo en la Universidad Dibujaf!te. Nació en Monterrey. Egresado
Abierta de Colonia, Alemania, de diseño de la Escuela de Artes Plásticas de la UANL
gráfico en el ITESM y de artes plásticas en (1955-1960). Hizo estudios de escenografía,
la UANL; así como de pintura contem- grabado, pintura, mural y litografía con los
poránea en "El Nigromante", centro cul- maestros Julio Prieto, Leopoldo Méndez,
tural de San Miguel de Allende. Su obra ha Pablo O'Higgins y Rogelio Naranjo.
sido expuesta principalmente en Monte- Profesor de dibujo en la Facultad de
Arquitectura de la UANL
rrey, N.L

FLORES, Pablo. Nace en Monterrey
DURÓN, Manuel. Ingresa al Taller«
en. 1933. Estudia química en la Universidad
Artes Plásticas en 1958. Dibujante Ygrabt
de Nuevo León (1949-1950) y arquitectura
dor de gran expresividad, discípulo de Rt
en Wichita, Kansas. Estudia en La Esmegelio Naranjo en esta última_ técnica. ~- ,
ralda {1956-1957) y participa en la asoticipó en varios talleres colectivos y se bi1.0
ciación contestataria "El Grupo". Fue coorcargo del taller de litografía hasta su muate
dinador del Taller de Artes Plásticas en
a los 27 años de edad ·en 1966.
diversas ocasiones. Funda el grupo Braza
con José Guadalupe Guadiana y Marcos
ELIZONDO, Jorge. Escultor. IJleGONZÁLEZ, Esther. Grabadora.
Cuéllar, y la Galería Universidad en 1963.
niero químico por la UANL, 1979. EstuÓIÓ
Pintora. Nació en Tampico, Tamaulipas.
dibujo y modelado en San Miguel de Alle&amp;
GARCÍA SAUCEDO, Enrique. Estudió en el Taller de Artes Plásticas de la
de y en Barcelona, 1978-1981. En sus obras
Egresado de la Facultad de Físico-Matemá- UNL. Trabajó en el taller de grabado en el
la materia es tan importante como el vacfo.
ticas de la UANL Es el primer regiomon- Centro de Artes Plásticas. Su obra ha sido
De formato mayor destacan la de Vector de
tano en obtener una mención honorífica expuesta en muestras de grabado como la
13 toneladas {1990), Entropía, en acero, en
del importante Encuentro Nacional de IX Bienal Internacional, Lubjana, Yugosla UdeM (1994) y La cueva, de 75 tonela
Arte Joven de Aguascalientes con el óleo lavia {1971); N Bienal de Puerto Rico y V
{1994).
Dtsconúxtualizado.
Bienal de Cracovia, Polonia
GARZA, Manuel de la. Pintor.
Nació en Monterrey en 1903. Se inició en

GONZÁLEZ GÁMEZ, David. Pintor. Nació en Monterrey en 1954. Arqui-

HERNÁNDEZ, Gilberto. Nace en
Monterrey en 1972. Estudió en la Facultad
de Artes Visuales de la UANL. Instructor
de arte infantil e ilustrador en diferentes
publicaciones. Su obra se ha expuesto en
importantes museos y centros culturales de
Monterrey, Zacatecas, San Luis Potosí,
Victoria, Saltillo y México.
HERNÁNDEZ, José A. Nace en
México en 1961. Realizó estudios en el
Taller de Artes Plásticas de la·UNL de 1979
y 1980, y en el Taller de Experimentación
Plástica en 1996, en Monterrey. Su obra se
ha presentado en Monterrey, San Miguel de
Allende, México, Cancún y San Antonio.
INFANTE, Belinda. Nació en México en 1953. Estudió técnico profesional
en la Facultad de Artes Visuales de la
UANL, así como de cerámica artística en
diferentes talleres. Su obra se ha expuesto
principalmente en Monterrey.
JIMÉNEZ, Aristeo. Fotógrafo. Estudió en la Facultad de Artes Visuales y practicó el fotoperiodismo en el diario El Norte.

GRACIA VICENTE, Alfredo. CríJUÁREZ, Saskia. Pintora. Nació en
tico de arte y promotor cultural. Nació en Monterrey en 1943. Estudió en el Taller de
Castel de Cabra, provincia de Teruel, Artes Plásticas de la Universidad de Nuevo
España, el 6 de agosto de 1910. Participó en León en los años 1958 a 1961. Continuó
la Guerra Civil española a favor de la estudios en San Carlos. Auxiliar de Juan
república. Llegó a México en 1939 en cali- O'Gorman en Santiago de Chile. Maestra
dad de asilado político. Pasó a residir en de grabado y pintura en la Escuela de Artes
Monterrey en 1948 donde abrió la librería Plásticas de la UANL. Realizó una obra
Cosmos, después Artes y Libros, por com- mural en el vestíbulo de la Capilla Alfonbinar expo.siciones. Murió en Monterrey el sina. Premio a las Artes UANL 1988.
23 de marzo de 1996.

37

�LEVY, Carolina. Nace en Monterrey
en 1969. Licenciada en artes visuales en la
UANL. Realizó estudios en el Instituto
Allende de San Miguel Allende. Su obra se
ha expuesto en importantes centros culturales de Monterrey, Victoria y $altillo.
LOMELÍ, Leopoldo. Pintor. Nació
en $altillo, en 1946. Director de la Galería
de Artes Plásticas de la UANL Primer lugar
en el Salón Vitro, de Monterrey, 1974. Ha
expuesto su obra en San Luis, Monterrey,
Morelia, Guadalajara, Saltillo, Aguascalientes, San Antonio, D.F., etc.

Rodolfo Rlos. Colas de caballo. Acnñco sobre teta. 1997.

,

----- -

,

LÓPEZ, Armando. Pintor. Nació en
Monterrey el 12 de marzo de 1937. Estudió
en el Taller de Artes Plásticas de la Universidad de Nuevo León en los años de 1954 a
1959. Tomó un curso de pintura mural con
Pablo O'Higgins, en 1961. Expositor en el
Jardín del Arte, maesro de la Ciudadela y
del TaJler de Artes Plásticas de la Universidad.

MARTINEZ(Raól Osear. Pintor.
Nació en Monterrey en 1941. Estudió en el
Taller de Artes Plásticas de la Universidad
de Nuevo µón. Cursó también arquitectura en la misma Universidad. A partir de
1974 ha realizado exposiciones en Monterrey y en diversas ciudades del país y del
extranjero.

MALDONADO, Ana Elena. Nació
en el D.F., en 1959. Inició sus estudios bajo
la dirección de la pintora Elena Huerta,
para continuar en el Taller de Artes
Plásticas de la UNL Continuó su formación en Guadalajara, Guanajuato, México y
Holguin, Cuba. Su obra se ha expuesto en
Laredo, México, McAllen, San Antonio y
San Pedro Sula, Honduras.

MENDML, Rosa. Nace en Garza
García N.L, en 1~58. Cursó la licenciatura
en artes visuales en la UANL, además de
realizar estudios especializados en cerámica. Su obra se ha expuesto en Monterrey,
México y San Juan, Puerto Rico.

MARTÍNEZ RENDÓN, Ignacio.
Nació
el 22 de enero de 1887 en Monterrey.
LOZANO, Águeda. Pintora. Nació en
Estudió
en Bellas Artes y en Europa.
Ciudad Cuauhtémoc, Chihuahua. Realizó
sus estudios en el Taller de Artes Plásticas, de Dirigió un curso libre de pintura en la
la UNL, (1960-1964). En 1970 viajó a Facultad de Ingeniería Civil. Dirigió la
Europa donde hizo otros estudios. En 1971 Escuela de Pintura del Departamento de
fijó su reside_ncia en París. Sus obras han Acción Social Universitaria, antecedente de
sido expuestas en México, Estados Unidos, la Escuela de Artes Plásticas, a partir de
1942 y hasta su muerte en mayo de 1947.
Líbano, España, Chile y Francia.

MANCILLA,Juan Alberto. Nace en
Monterrey en 1949. Estudios en el Taller de
Artes Plásticas de la UNL. Ha expuesto en
Monterrey en galerías como Arte Actual
Mexicano, Picasso, Collages y Casa de la
Cultura de Nuevo León.
MARGÁIN, Adriana M. de. Pintora. Estudió en la Escuela de Artes Plásticas
de la Universidad de Nuevo León. Realizó
estudios especializados en grabado en el
Molino de Santo Domingo, en la ciudad de .
México. Cursó sociología en la UdeM. Ha
realizado exposiciones en diversas ciudades
del país.

38

ORTIZ, Ignacio. Pintor. Nació en la
Piedad, Michoacán, en 1934. Ingresó al
Taller de Artes Plásticas de la Universidad
y continuó sus estudios de pintura y escultura en La Esmeralda, de México. Hizo
· estudios de posgrado en Praga y el doctorado en historia del arte en Suecia. Viajó por
diversos países de Europa. En Francia fat
MORALES (SELAROM), José invitado por Picasso a laborar en su taller.
Luis. Nació en Anáhuac, N.L en 1946.
OSUNA, Noemí. Pintora. Nació en
Estudió en el Taller de Artes Plásticas de la
UNL Su obra se ha expuesto en las más Monterrey el 3 de junio de 1933. Estudi6
importantes ciudades del país, así como en en la UNL. Su cuadro Nostalgia, obtuvo d
Estados Unidos y en Europa. Uno de los primer premio de 1968, en el concurso dt
protagonistas más destacados de la plástica Vidriera y Andrea, obtuvo premio especial
contemporánea de Nuevo León. FaJleció en en Arte, A.C. La Academia Mingorance la
premió dos veces por sus obras. Cultiva la
1997.
figura y el paisaje humanizado.
ORDÓÑEZ, Efrén. Pintor. Escultor.
PALACIOS VELA, Rallin.
Nació en Chihuahua en 1927. Estudió
arquitectura y artes plásticas en la Uni- Dibujante. Publicista. Nació en NUffl
versidad de Nuevo León. Ha cultivado el Laredo, Tamaulipas, el 5 de marzo de 191.6.
arte sacro. Realizó los vitrales del Semi- Catedrático de publicidad en la UANL
nario. Ha expuesto su obra pictórica en Caricaturista de El Porvenir, El Nortt y B
diversas ciudades del país y en los Estados Diario.dt,Montm((J. Selecciones de sus dillujos aparecen en Carimturas y monos dt P,J,.
Unidos.
dos y en 15 memajes leonísticos.
ORDÓÑEZ, Sylvia. Pintora. Nació
PRUNEDA, Antonio. Nació en Villa
en Monterrey. Hija del pintor Efrén
Ordóñez. Educada al lado de su padre y en Frontera, Coahuila, en 1928. Alumno fim.
la Escuela de Artes Plásticas de la dador del Taller de Artes Plásticas en 1948Universidad de Nuevo León. Sigue la co- 52. Posteriormente realiza estudios en La
rriente del surrealismo. En la generalidad Esmeralda. Becado en 1950 por el Instituto
de sus cuadros predomina, como tema cen- de Cultura Hispánica para estudiar pintura
en Barcelona; en 1952 consigue otra bea
tral un rostro femenino.
para la Academia de Pintura de Florencia, ~
director y catedrático de la Facultad de
Arquitectura de la UNL Designado rector
en 1958. Llégó a ser considerado uno de los
mejores acuarelistas mexicanos. Su obra
pictórica fue exhibida en la Escuela de
Verano de la Universidad. Murió en
Monterrey el 13 de marzo de 1966.

LEAL, Julieta. Nace en Ciudad Juárez, Chih., en 1963. Realizó la licenciatura
en artes visuales en la UANL Dedicada
principalmente a la fotografía, su obra se
ha expuesto en Ciudad Juárez, Chih. y
Monterrey, además de colaborar en prestigiadas publicaciones de Monterrey.

MERLA, Joo Carlos. Pintor. Nació
en Monterrey el 10 de enero de 1951.
Estudió en el Taller de Artes Plásticas de la
UNL Primer premio de dibujo Vitro 1977.
Seleccionado para el Salón de Pintura del
Museo de Bellas Artes, de México, 1979.
Tercer lugar de artistas premiados Vitro
1978 y 1979; primer lugar Salón de
Noviembre de Arte, A.C. 1989.
MERLA COSÍO, lsmaeL Nace en
Monterrey en 1976. A partir de 1994 su
obra se ha expuesto en exposiciones individuales y colectivas, principalmente en
Monterrey, Victoria y $altillo.
MORA, Joaquín A. Arquitecto.
Educador. Nació en Velardeña, Durango, el
21 de agosto de 1906. Fundador, primer

Italia. Maestro en vanas instituciones
como Arte, A.C.

se ha expuesto principalmente en Monterrey, así como en las ciudades de Santa Fe,
Nuevo México y El Paso, Texas.

RAMÍREZ, Martha Angélica. Nace
en Chihuahua en 1973. Realizó estudios de
artes visuales en la UANL y en la Universidad de Texas, en El Paso. Su obra se ha
presentado en Monterrey, Ciudad Juárez y
El Paso.

VILLALVAZO, Fernando. Nació el
7 de marzo de 1973 en Monterrey. Estudió
escritura, dibujo y xilografía; ha participado en exposiciones colectivas en Monterrey
y Aguascalientes. Seleccionado en la Segunda Bienal del Museo de Monterrey en 1994.

RAMÍREZ SANTOS, José Guada-~
lupe. Nació en Santa Fe de Villaldama en
1925. Alumno fundador del Taller de Artes
Plásticas, estudia también en La Esmeralda,
en México. Becado en Europa. Fue maestro
del Taller de Artes Plásticas muchos años;
coordinador del mismo en 1951.
RAMOS, Esteban. Nace en Cd. Guadalupe, N.L. en 1943. Estudió en el Taller
de Artes Plásticas de la UNL, continuó en
la Escuela Nacional de Pintura y Escultura
en México. Ha paticipado en un gran
número de exposiciones en México,
Torreón, Saltillo y Sofía, Bulgaria. Es maesuo en el Taller de Experimentación PlásROSA, Raúl de la. Pintor. Escultor.
tica de Monterrey.
Nació en San Luis Potosí en 1950. Estudió en
la Escuela de Artes Plásticas de la UNL
RANGEL GUERRA, Jorge. Pintor. Trabajó en talleres de artesanía y platería en la
Nació en Monterrey el 8 de noviembre de ciudad de México. Tomó algunos cursos en La
1926. Alumno fundador de la Escuela de Esmeralda y en San Miguel de Allende. ProArtes Plásticas de la UNL. Hizo estudios de fesor de escultura en la Casa de la Cultura de
arte en Francia y España. Como pintor ha Gómez .Palacio y en la de Nuevo León.
cultivado el retrato. Profesor de la Escuela
de Artes Plásticas. Director del D·epartaRUIZ, Enrique. Nace en Me Allen en
1953. Licenciado en artes visuales por la
mento de Extensión Universitaria.
UANL, investigador artístico, conferencista
RÍOS, Rodolfo. Pintor. Nació en y columnista en importantes publicaMier, Tamaulipas, el 3 de enero de 1920. ciones. Ha participado en grupo e indiviAlumno fundador de la Escuela de Artes dualmente con propuestas experimentales
Plásticas de la UNL. Obtuvo el primer pre- de arte alternativo. Su obra se ha presen'tamio en acuarelas en el Salón de Noviembre, do en Monterrey, México, San Miguel de
de Arte, A.C. y fue premiado en el Salón Allende y San An!,onio.
de Primavera de Arte Universal. Profesor de
SÁNCHEZ, Fernando. Pintor. Nació
la Escuela de Artes Visuales, del Instituto
de Artes de la Universidad de Nuevo León. en Monterrey en 1944. Estudió en la
Escuela de Artes Plásticas de. la UNL.
ROMO, Sandra. Nació en Nuevo Becado por la misma Universidad contiLaredo en 1957. A partir de 1977 inicia su nuó sus estudios en la Escuela Nacional de
preparación artística en Arte, A.C., con- Pintura y Escultura del Instituto Nacional
tinúa sus estudios en artes textiles en la de Bellas Artes. Fue ayudante de David
Facultad de Artes Visuales de la UANL., y Alfaro Siqueiros. Ha obtenido importantes
con maestros particulares en la ciudad de premios a nivel nacional.
Monterrey. Su obra se ha expuesto en
SÁNCHEZ GARCÍA,Javier. Arquimuseos y galerías de Monterrey.
tecto. Pintor. Nació en Monterrey en 1947.
ROSA, Juan Manuel de la. Pintor. Arquitecto por la UANL Fundador del
Nació en Sierra Hermosa, Zacatecas, en Club de Fotografía de la misma Univer1945. Estudió en el Taller de Artes Plásticas sidad. Sus pinturas y fotografías han sido
de la UNL, 1962-1963, en La Esmeralda y expuestas en diversas muestras individuales
en la Universidad de Guanajuato. Realizó y colectivas. Delegado del Instituto Nacioestudios en el Atelier Clot y en la Escuela nal de Antropología en Nuevo León.
de Bellas Artes de París. Ha hecho estudios
sobre distintas técnicas de elaboración de
SÁNCHEZ TREVIÑO, Javier.
Estudió en el Taller de Artes Plásticas de la
papel hecho a mano en varios países.
UNL, ha presentado más de treinta exposiciones individuales en Monterrey y otras

VILLARREAL, Sergio. Nace en
Monterrey en 1948. Estudiq en el Taller de
Artes Plásticas de la UNL. Exposiciones
individuales y colectivas han sido presentadas en México, Acapulco, Guadalajara,
Tuxtla Gutiérrez, San Antonio y Los Ángeles.

Javier Sánchez Treviño. Leñador. Óleo sobre tela. 1997.

ciudades de México, colectivamente en
Sofía y Bucarest. Es director del Taller de
Experimentación Plástica del Consejo para
la Cultura de Nuevo León.

VON LOSECKE JOHNEN, Beatrice. Nace en Monterrey en 1960. Realizó
estudios de escultura y grabado en la
Facultad de Artes Visuales en la UANL y de
cerámica en el taller "Tres Piedras" en Monterrey, N.L. Entre 1990 y 1994 ha recibido
siete importantes premios y reconocimientos por su producción cerámica.

YÁÑEZ, Efrén. Pintor. Nació en
Camargo, Tamaulipas, en 1938. Residente
TOLMACZA, ELENA. Nació en en Monterrey desde su niñez, estudió en el
Monterrey en 1932. Alumna fundadora del Taller de Artes Plásticas de la Universidad
Taller de Artes Plásticas de la UNL de 1949 de Nuevo León. Ha expuesto su obra en
a 1952. Fue profesora del mismo. Dedicó algunas galerías de esta ciudad.
muchos años a la enseñanza de la pintura.
ZAMUDIO, Co.auhtémoc. Escultor.
TREVIÑO, Sebastián Xavier. Nació en Monterrey el 12 de junio de 1945.
Pintor, grabador y muralista, nacido en Estudió en la Escuela de Artes Plásticas de
Monterrey en 1942. Inició su formación en la Universidad de Nuevo León. Becado,
el Taller de Artes Plásticas de la UNL. Ha continuó estudios en La Esmeralda. Su
expuesto su obra en México, Rotterdam, obra ha sido calificada en dos órdenes, la
Copenhague, Atenas, y Berlín, Alemania.
cívica y la personal, a la primera corresponden estatuas como la de Alfonso Reyes.
VENTURA, Lorenzo. Nace en
Ciudad Juárez, Chih. en 1971. Cursa la caZAPFE, Guillermo. Nació en Méxirrera de arquitectura en la UANL. Su obra co en 1939. Estudió en la Escuela de
Pintura y Escultura del INBA. Coordinador del Taller de Artes Plásticas en
1968, permanece un año y para 1972 es
maestro de composición en la Escuela de
Restauración y Museografía del INAH. Ha
expuesto en Monterrey, Morelia, México,
San Diego, Nueva York y La Habana.

Fuentes:

Femando Vdlalvazo. T. V. bang. Acríli&lt;X&gt; sobre teta. 1997.

Diaionario biogrdfico dt Nuevo úón.
• Israel Cavazos Garza, 1996.
Desál el cmo dt La Silla.
Miguel Covarrubias, coordinador.
UANL, 1992.
Restfla dt la Plástica
Nuevo!tonesa. 1996-1997.

39

�.

SINDICATO DE TRABAJADORES DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

,

Los mie
Traba·
mo
.

,
O ,

.

OOS

Uill-

t ·o

on
etl

.

Sría. de Prensa

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544661">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544663">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544664">
              <text>22</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544665">
              <text>Septiembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544666">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544667">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544683">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544662">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 22, Septiembre 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544668">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544669">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544670">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544671">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544672">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544673">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544674">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544675">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544676">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544677">
                <text>15/09/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544678">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544679">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544680">
                <text>2014430</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544681">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544682">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544684">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544685">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544686">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="27394">
        <name>Artes plásticas</name>
      </tag>
      <tag tagId="33684">
        <name>Diccionario de artistas universitarios</name>
      </tag>
      <tag tagId="28967">
        <name>Posmodernidad</name>
      </tag>
      <tag tagId="14485">
        <name>Raúl Rangel Frías</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19593" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15962">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19593/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.23._Septiembre_30._Supl._El_tigre._0002014455ocr.pdf</src>
        <authentication>a142681dfc8b3525494f5de973c1bc52</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553394">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 30 de septiembre de 1998 - Número 23

De cuando
. ,
mayo termino
en octubre
Cenara Huacal

'

¡Ll13ERT AD

~

t

DE EXPl~ESIONl :
"i
~

j

--í

En ese entonces el mundo se disparó,· la palabra mayor
era cambio, todo alrededor estaba en trdnsito, lo viejo
quedaba atrds y lo nuevo emergía súbitamente ante
nuestros ojos. En el 68 la novedad era ella misma
todos los días. El cine daba el gran salto, cambiaba
de formato y el blanco y negro por los colores; brotaban
las nuevas camadas de actores, productores y directores
del cine nacional· la música original en inglés desplamba
oportunamente al cover, al mismo tiempo el rock tomaba
matices mds duros, dcidos; y José Agustín abría nuwos
caminos en la literatura nacional. El tiempo era joven
y de los jóvenes

�. La rebelión del mundo

INTERMITENCIAS DEL OF.sTE (3)
(MÉXICO: OLIMPIADA DE 1968)
Octavio Paz
A Dore y Adja Yunkers
La limpidez
(quizá valga la pena
escribirlo sobre la limpieza
de esta hoja)
no es límpida:
es una rabia
(amarilla y negra
acumulación de bilis en español)

EL E.5PEJO DE PIEDRA

NI UN MINUTO MAS

El movimiento estudiantil de 1968 fue
un parteaguas en la historia nacional de
México, parteaguas que a tres décadas se
mantiene como tal, pero como observan
algunos, los frutos aún no son tangibles.
Será que lo abstracto nunca se materializa.
Los sexenios de Adolfo López Mateos y
Gustavo Días Ordaz se sucedieron y desde
el poder ,el viejo estilo de comprender y
vivir la nacionalidad acentuó su anquilosamiento. Para el presidente López Mateos
tampoco hay más ruta que la suya y al
terco intento del sindicalismo independiente le responde con una cauda de huelgas
declaradas ilegales, asesinatos, líderes y
obreros encarcelados, difamados.
Durante más de once años el dirigente
ferrocarrilero Demetrio Vallejo, el comunista Valentfn Campa y un grupo de dirigentes revolucionarios permanecen en prisión acompañados de escasas protestas, crímenes como el del líder campesino Rubén
Jaramillo y familia (1962) pasan casi inadvertidos. La mayoría silenciosa está enardecida.
Fue el año de Vietnam, de los
Gabriela Ynclán; Me enstñl a querer,
asesinatos de Martín Luther King y Robert da.
de Adam Guevara, Idus de octubre, de
Kennedy, de la reivindicación del pueblo
Páginas sangrientas
José Vázquez; El cmo es nUtStro, de
negro, de los Black Panthers, de la
Enrique Mijares; Rojo amantar, de
Primavera Negra, del movimiento hippie, y
El sismo humano dejó innummbla Javier Robles; Rastro dt rtSto, de
del antiguo mercado mexica: Tlatelolco.
árboles talados en aras de la vasta sa:uda Arturo Amaro· Mlxico 68, de Víctor
b!bl!ográfica,_ sob~evi~en extravía~ m Vigoro; Mlxi; 68: las heridas y /os
No queremos olimpiadas,
b1bhotec~s, ~1angu1s, ltb~erías de VX,O, o rttlln'dos, de Miguel Ángel Tenorio; y
queremos revolución
como rehqu1as de los asiduos al tema. Al Dt T/4Jdo/co a 11atdo/co, de Felipe
año siguiente aparecieron De la CilllWtl,• Galván.
En los sesenta los sectores medios dis77attlo/r.o, de Edmundo Jardón Alzate (F.i
Sobre 1968 sólo Guillermina Bravo
frutaban los prósperos deleites aceptando
ciones de Cultura Popula.r); 71atdo/aJ, mJlt se atrevió a componer una coreografia
que lo cosmopolita bien vale la desidia
ria de una _infamia, de Roberto ~lanco en la que hablaba de la matanza:
frente a los derechos políticos. La teleMoheno (Diana); La noche dd conspi• Ap,cnlts para una danlil fiimbre.
visión va unificando habla y reacciones del de Enrique Pallares Lombera (Diana~ Y
En el cine mexicano se habla de
país entero. La rumba de la Falsa Concimda
movimiento estudiantil dt Mlxico, de Ramdl antes y después de Rojo amanear, de
atraviesa galerías de a.rte y conferencias
Ramí.rez.
, · Jotge Fons, por la apertura a la crítica y
show, teatro del absurdo, cine experimental
En los setenta toman la calle Dw d cuestionamiento interno del país.
y novelas a lo Salinger o a la Robbe-Grillet,
guardar, de Carlos Monsiváis; los dÍIJJ /ti
Dentro de la plástica hubieron
y entusiasmo ante los movimientos mar- añ&lt;?S, de Luis González de Alba; Úl nodlt M fotografias de reportajes impresionginales en Norteamérica o ante la Revo77attlolr.o, de Elena Poniatowska; El P antes como las de Héctor García y las
lución Cubana.
solitan·o dt palacio, de René Avilés Fabila; pancartas y lemas pintados por los
En este marco se produce la conmo- Con ll, r.onmigo, r.on nosotros tres, de Maria estudiantes de la escuela Nacional de
ción del 68: parodias judiciales, desna- Luisa Mendoza, 0oaquín Mortiz); A,zó, Artes Plásticas, la edición de la gráfica
cionalización, demandas de modern- 18, de Edmundo Domínguez Aragoris del 68 fue un mínimo homenaje al
ización, anhelos de participación directa en
(Diógenes); El prindpio dd podtr, ~ movimiento estudiantil, pero sin
los cambios. El movimiento estudiantil Los simbolos transparentes Y El mor,;,,itl/0 mucha idea de lo que lo inspiró, al
ofrece desde el principio bases inesperadas: popular estudiantil de 1968 en la novtl, ~- decir de Teresa del Conde.
confianza en la democracia, en sus per- icana, de Gonzalo Martré; La plm. de Luis
spectivas inmediatas y liberadoras. Todo Spota; y Mlxir.o 68: juventudy r(1J(Hll[iór,
desde sus gritos históricos: "Sal al balcón José Revueltas.
hocicón", hasta la pretensión de erigir un
ffl
Ot.ras novelas son El tamaño del injitrt
Estado independiente dentro del Estado: no, de Luis Carrión; Man~estación dt ~
t
CU, territorio libre de México.
dos, de Arturo Azuela; Al ctelo por asalto,
~
Agustín Ramos; Compadre lobo, de Gus~
Nosotros no podemos con los Sáinz; Si muero lejos de ti, de Jorge Agut
tanques, pero los tanques no
Mora; Chin chin ti teporocho, de Arman
F1tmtts:
podrán con la historia
Ramírez; y Palinuro de Mlxico, de Fem
Gmaro Saúi &amp;yes Calduón, critim literl. \ : \
del Paso; entre otras.
ario, cintmatogrdfa»y aperw m la ad111ra
N _
\ _;__L.,;;;.;__
V ___,
El tiempo pasó, los sucesos es de todos
pofJll]ar; libros y revistas dt 1968 a la J«ha t___ _ _ _ _
En los ochenta el recuerdo obliga

RS

ASESINO

CNM

extendida sobre ta página.

¿Por qué?
La vergüenza es ira
vuelta contra uno mismo:
si
una nación entera se averguenza
es león que se agazapa

para saltar.
(Los empleados
municipales lavan 1a sangre
en la Plaza de los Sacrificios.)
Mira ahora,
manchada
antes de haber dicho algo

IN ll&amp;ERT"O
Y

la limpidez.

eº

José Carlos Becerra
(Fragmento)

Dctrú de la iglesia de Santiago-11ateloko,
los cuchillos de jade hallaron su viaje c:mmonial en boca de las ametralladoras.

Detris de la iglesia de ·Santiago-Tiatelolco, Nuño de Guzmán oró ante
Huitzilopochtli
y le ofreció el sacrificio.

Detrás de la iglesia de Santiago-Tlatelolco, descubrieron aterrados que otra
vez existía ese país,
aquél que ellos creyeron sepultado

bajo el jade y fas plumas y los estípites y los palacios de AdamoBoari y los
desayunos en Sanbom's,
de su oportuna y mestiza Mórica.

Detds de la . . de Santiago-11atdolco, treinta aAos de paz 11W otros
treinta a6os de paz.
más todo d acao y ti cemento empbdos en construir la acenografta para

las fiestas del ~ país.
más todos los disamos

s," ~N

salieron por boca • las amctralladom.

\10 ll~Y

Lava cxtendimdose para borrar lo que iba tocando, lo que iba haciendo

E~lUIIO

suyo.

A -t.uC. U "

que valga la pena,

20

conocido, el manantial del 68 ha
aparecen Mutrtes dt Aurora, Ema.yo
do ríos de tinta que en su trigésimo ,._,..,_...eral y los muchachos locos de aquel
sario retoma correntía. Tras el a
verano, de Gera.rdo de la Torre; Las
to las voces de los escritores no se . • batallas en d desierto, de José Emilio
esperar para dejar constancia, al p •
Pacheco; ¿Por qui no dijisll todo?, de
y recuperar la memoria, años despuá, Salvador Castañeda; Que la carne es
Lo primero que se esc~ibió fue la hierba, de Marco Antonio Campos;
ción de los hechos en crónicas y
Pensar d 68, colectivo publicado por
sueltos leídos en reuniones para lament ( CalY Arma.
heridas, luego recogidos en libros dr
En los noventa aparecen
autores y en una compilación de
retomando el tema La guerra dt· los
Antonio Campos: Poemas sobrt ti
justos, de Gustavo Irale~; y La guerra
miento estudiantil dt 1968. Este libro lfl'Mi de Galio, ~e ~éctor ~guilar_ ~m1n. Y
· di
--,. en este tngéstmo amversano mvaden
poe?1~s mme at~s y otros ,que se Íllall las librerías 1968: El Juego dt la esperescnb1endo en el tiempo, allt encontrann
. J dó
9 d p
. paz, Rubén Bom'f:az Nuiio
anlA' de-r Rau
a Octav10
.b 1 ar nn; 6 ,dt eh blaco
AreUano, Jaime $abines, Rosario '
Ignacio 1 ª1 0 II; Y umpo
ª ar.
.
Id
Th
trtinta
años
dtSpuls,
de
Sócrates
11anos, Ed uardo Liza e, eIma N
· 1os, Gabne
· 1Za1·c1, Isabel F · Campos
J uan Banue
. Lemus.
G án editó t
b s
1
José Ca.rlos Becerra, Óscar Oliva, J
Fe ipe ªIvA t ,,.r. ';_ orcove? _ra
··
••
teatra1es en 1a nto 06 ,a m 1m zmunEmil_io Pach~co, L1v10 Ramírez, H
to dd 68 con la intención de revalorar
Man¡arrez, Vtctor Manuel Toledo,
d
· fi
n entre ellas
·
esa ramaturgta, 1gura
,
Gu1llén, Ca_rlos Montemayor, Ev
Octllbrt tmninó haa mucho tiempo, de
Escalante, Jaime Reyes, Eduardo
p·¡ C
•
,rda y obM .1.
•
.
1ar ampesmo; r t
,.., m
Marco Antomo Campos y ~av1d_Hueni Dalomismo, de Ismael Colmenares;
Todos los autores .dan su testimonio
yptt Conmemoran es, La fi'dbrica de /os
.
I
d
sentan su enuncia ante quien comspo. }ll!,lllltS y Nomás que salgamos, de

e NM

a'¡ A.

~

para traerlo a la piedra del ídolo nuevamente.
I

&lt;Pero lo trajo de nuevo a la piedra del ídolo?
&lt;Pero tantos y tantos muertos por la lava de otros treinta aflos de paz,
terminarán en la paz digestiva de Huitzilopochtli?

Se llevaron los muertos quién sabe adónde.
llenaron de estudiantes las cárceles de la ciudad
Pero el jade y a las plumas y al estofado de los estípites y a los nuevos pala-

cios que ya no construyó Boari, y a los desayunos en Saribom's

, se 1cs rompió por fin e1 discurso.

J y cuando intenten

i

ftlCoger esos fragmentos de ruido para contemplarse

encontrarán en ellos solamente
a los muertos babUndoles.

21

�ALAS DE TIGRE

DE
Nos FORMAMOS EN

LA MILITANCIA POÚTJCA

e ideológica de la juventud del Partido

Los CAMINOS.DEL 68 ...

Comunista Mexicano, imbuidos de un
concepto universal sobre el socialismo y la
revolución proletaria, y manejando un concepto sobre el ser juvenil que más o menos
era la siguiente: la juventud es una masa
social en formación, integrada por jóvenes
provinientes de todas las clases y capas
La explosión del 68 la veníamos llegar
sociales. Todo joven se encuentra formando desde años atrás, desde las grandes movisus actitudes y aptitudes ante la vida, está lizaciones estudiantiles, siempre reprimien la toma de valores y en la identidad para das¡ desde los movimientos universitarios
fijarse un rumbo en el contexto social de su en Morelia en 1963, y en la UNAM en
tiempo y de su espacio. Biológicamente el 1966; desde las luchas de las normales
ser joven es un tránsito a la etapa adulta. rurales, las escuelas agrícolas, los estuSocial y políticamente, sólo las experien- diantes del Politécnico y aquí en la propia
cias que trascienden forman una gene- Universidad de Nuevo León.
ración. La generación es una síntesis de
En esos antecedentes nos formamos.
hechos históricos que se transforma luego Aquello fue nuestra cuota de ideales y de
en cultura.
sacrificios en la década de los sesenta.
En esa idea del ser juvenil para
Al 68 nosotros llegamos politizados.
nosotros, todo joven tenía la posibilidad de Cuando el movimiento estalló nada nos
ser revolucionario de ideas y de actuación. extrañó: demandas, acciones, represiones,
De ser socialista como destino.
persecuciones, todo era conocido al princiNo surgió de la nada la generación del pio. Después ya no. Aquello era algo dis68. Se integró por jóvenes como lo han tinto, algo superior. No era un movimiensido siempre los estudiantes, sólo que por to para decidir hasta dónde llegaría, ni
obra de la historia de México, su actuación hasta cuándo terminaría. En los días que
fue más allá y se convirtió en símbolo de transcurrían de julio, agosto y septiembre
todo un cambio. Se convirtió en un del 68 te dabas cuenta de que estabas ante
movimiento que lo permeó todo, renovan- un hecho histórico que tenía la fuerza de
do y revitalizando, a su tiempo, la vida de todo un tiempo para abrir otros tiempos.
México y sobre todo las relaciones entre la Estabas atrapado. Estar en ese tiempo y
sociedad y el Estado.
participar en el movimiento era el triunfo,
Siempre hay juventud en formación. no para hoy sino para el mañana.
No siempre hay generaciones que trascienLos días y las noches del 68 fueron la síndan. Una generación es un reto impuesto y tesis d~ luchas, que se convirtieron por la ferresuelto. Toda generación surge a conse- tilidad que da la historia en cultura para toda
cuencias del ayer, la generación del 68 fue una sociedad, a través de la~ décadas.
heredera de las grandes luchas nacionales Generación que todo lo pudo y nada logró, en
estudiantiles de las décadas de los cincuen- su momento.
ta y sesenta; tenía en su conciencia el refleGeneración que sobrevivió al transforjo de las luchas obreras y campesinas de sus marse en conciencia nacional y que todo lo
años; veía la perspectiva del socialismo y lograría después.
sentía el palpitar de las luchas revoluLos que vimos venir el 68 traíamos un
cionarias y antiimperialistas de los pueblos itinerario a cuestas que nos pesaba, pues el
de Asia, África y América Latina.
movimiento era tan mayúsculo que la

Un itinerario personal

22

única forma de entenderlo era estar con él,
aún en los conflictos y dudas. No se le
temía a la represión, la persecución era la
trama diaria y la sombra de la muerte nos
acechaba a veces de cerca, a veces de lejos,
se le temía al final que no tenía final.
Participar así antes y después del 2 de
octubre, en las actividades revolucionarias
fue la cuota de aprendizaje para comprender que la historia cuando pare, a nadie le
pide permiso ni dice ni dónde ni cuándo ni
cómo ni para dónde va.
Después del 2 de octubre hubo amargura, dolor y coraje; hubo valor y mucha
desesperación. No había salidas inmediatas, todas quedaban sujetas al tiempo que
agonizaba y a otro, que aún no llegaba.
Aquello estaba negro, la sociedad mexicana se conmovía, mas nada cambiaba. La
revolución utópica se alejaba... pero se veía
un nuevo amanecer en el país, a lo lejos.
¿A dónde marchar ahora? ¿Cuál sería el
nuevo itinerario en las décadas deprimidas
de los setenta y ochenta? En lo personal, esa
fue la pasión y la cruz por haber visto llegar
el 68, por haber estado con él y en él.
La generación, propiamente del 68, se
dispersó para crecer y renacer incesantemente en la cultura, la democracia, la pluralidad y la tolerancia en México.
Hoy necesitan nuevas coincidencias
para una nueva generación, nuevas síntesis
de luchas y anhelos. El 68 ya es herencia de
todos.

•En ti 68 tra secretario gmtral tú las
juventudes Comunistas tú Ml:xico, actua/mmte
es director de Difusión Cultural tú la UANL

la vista el movimiento de los muslos de ella
la india mestiza la que tiene ojos de selva
los ojos del patrón y la piel oscura de la
madre y es que algo pasó hace muchos años
y todo esto le viene a la mente al levantar
los muslos y sentir miedo y decir usted está
muy chico ahijado sálgase váyase pero te
tiembla la voz madrina y me has visto
whm shall wt thru meet again manejar las armas irme con los otros a disin thu11der, llghthi11g or in rain? parar contra los soldados del gobierno pero
w.s. nada de esto te digo porque ya bien sabes
que no estoy chico y que me he pasado mis
PORQUE ELLA ESTABA DESNUDA Y ÉL VENÍA bueno años en el frente y te ~ostraría made la selva y de allá de la guerra y él estaba drina si se pudiera las cicatrices del alma
cansado y ella dormitaba bajo el mediodía más hondas que las que me dejaron las
y luego él entró en la choza y todo era balas porque son las cicatrices del tedio y de
tiniebla todo era encierro y olor a hierba a tener la muerte así de cerca nomás para
sudor a mu¡er desnuda y eran solamente él alargar el brazo y saludarla cómo está usted
y ella eras tú que entraste abruptamente a la señora muerte y a lo mejor me van a matar
choza y te encontraste con ella que estaba y quiero acercarme a ti para nada de esto te
desnuda y la miraste con tu mirada larga o digo porque ya lo sabes porque ya lo sabe
silenciosa o quejumbrosa y te acercas y la ella y sabe que él no se irá y lo sabe porque
miras aún con la misma mirada de deseo y ve cómo la mira y en la humedad lo huele
de silencio y de temor porque la selva es así y huele a macho huele a patrón desbocado
te dices porque yo ya no quiero pensar te huele como aquel hombre de ojos verdísidices porque esta guerra no tiene fin y te mos que dicen que es su padre y se le acermiro madrina te miro desnuda y morena có un día y la derribó sobre el limo a un
porque somos dos únicamente dos en la lado del río y ella que le gritaba quítese
oscuridad que guardan las paredes de roídos padre y él que se carcajeaba pero cómo
palos y la humedad que nos corre por los sabes que soy tu padre pinche india si no
cuerpos y te imagino madrina embarrando eres más que una india como tu madre y
tu vientre sudado en mi vientre y tus ojos todos los que viven contigo y él olía a
aprendiendo a mirarme con misterio tus humedad y violencia y por eso ella le decía
ojos color de selva aprendiendo a mirarme al ahijado váyase ahijado váyase porque él
como yo los miro adivinando quién eres también olía como huele la selva pero tú
madrina y entonces abre los ojos y lo des- no te ibas y mejor le dijiste con la voz temcubre junto a ella se alarma recoge los mus- blona madrina si usted está sola ya que más
los para cubrir no sé aquella otra selva y no si a mi padrino lo mataron si usted sabe
le pasa desapercibido que él ha seguido con que ya no va a volver porque el patrón en

persona le disparó desde los árboles y usted pedir auxilio y aunque ahora mismo tú la
todavía le llora con todos estos años y le poseyeras nadie iría hacia ella la muy puta
ibas a decir que no se hiciera a un lado que y él pensó todo esto y en lugar de llorar
ella estaba tan chula tan bonita con los como ella él se alegra se siente vencedor se
cabellos largos y no parece que haya pasado desprende las cartucheras la camisa los
así el tiempo pero no le dijiste nada y la huaraches se descubre el sexo se abalanza
jalaste hacia ti de repente con furia de hacia ella la sujeta por los brazos y ya ves
repente la tenías revolviéndose entre tus no estoy tan chico madrina le dice ya ves
piernas y te diste cuenta que la hamaca que estoy fuerte y tengo con que quererte y
rechinaba y rechinaban los sollozos de tu ella que aún está callada y solloza solloza y
madrina que tenía los ojos cerrados ya no la selva se calla y la selva es nada más el somiraba y es que estaba recordando eso llozo de la india...
mismo que tú recordabas pero que supiste
no decir y estaban los dos recordando que
Josl Rtnato Tinajav. FaCJtlli1d dt Filowjla y Lttras.
tu padrino ya no la había querido por puta
Primer lugar dtl Ctrtamm dt Lit~at11ra }ovtn
como su madre y agarró la carabina y se fue
Univmilllria 1998 tn la modalidad dt Dltnlo.
a buscar al patrón pero el patrón ya lo
estaba esperando y entonces disparó y a ella
( omp.1rtr rnn no,otro, t·,1r 111do \landa 1u,
no la quisieron más en el pueblo y si no la
l'\l rito, al f.t, ,29➔ 12'1 11 l Olllllllll ,lll
mataron fue porque el patrón se apareció
.ti ,29➔ 1211 ton \hn.1 P.11mia R,11111rt·1
para · defenderla y así aunque grite para

B IBLIOFILIA
~

Nrur.,o León, hoy. Diez estudios
sodopoláiws. Luis Lauro Garza
(coerdinador). La Jornada
Ediciones y la Universidad
Autónoma de Nuevo León,
México, 1998, 223 pp. Profundiza
en el conocimiento de fenómenos
del Nuevo León contemporáneo.
El divorcio que crece a ritmo rápido, el inejercicio o desaprovechamiento del tiempo libre, el vacío
doctrinal-religioso, la doctrina liberal en la mentalidad de los regiomontanos ante la
Pobreza, el cambio de percepción sobre las elecciones, el
liderazgo femenino, la adversidad de la mujer en el r~l
frente al hombre la flexibilidad laboral en la industna,
las consecuencia¡ del modelo macroeconómico de apertura comercial y el caso Vaquerías.

Facultad de Ciencias
Químicas. Anecdotario 65
aitJs. Juan Manuel

"':,:!'.~

Trujillo Montañez (compilador). Monterrey, N. L.,
1998, 93 pp. Serie de testimonios con generaciones de
directores, maestros, personal
administrativo y alumnos
quienes vivencian, con pinceladas de humor, la historia de
la institución en todos sus
• ,,
• ••
ámbitos, no sólo académico, deportivo y cultural, sino de
valores, desde su ubicación en la calle 15 de mayo en los
años treinta y luego su traslado a Guerrero y Progreso.
Aparecen los nombres de muchas gentes que dieron su
esfuerzo por el desarrollo y progreso de la facultad, con
un diseño que permitió la participación de todos los
niveles de la FCQ

Monterrey 400. Pasado y
presente. Nicolás Duarte
(compilador).
Facultad de Filosofía y Letras,
Monterrey, N. L., 1998, 250
pp. El libro reúne las ponencias presentadas en el diplomado del mismo !'}Ombre que
desarrolló en 1996 con la participación de Rósbel Chapa y
~
Héctor de León Gómez
11.!!!1.
(geología), Moisés Valadez
•
. (arqueología), Israel Cavazos y Lidia Espinosa (c?loma),
Mario Cerutti (industria y empresariado), Jesús Avila (revolución), Esthela Gutiérrez (industrialización), Alejandra
Rangel (arte y cultura), Roberto García (urbanismo), ~osé
María Infante (sociedad), José Antonio Mejía (educación)
y Roberto Rebolloso (UC).

23 ·

�PARA NO OLVIDAR...
PRIMER ENCUENTRO DE Voces INTERUNIVERSITARIO
UN FORO PARA OPINAR SIN CENSURA.
AUDITORIODE LA FACULTAD DE ECONOMÍA,

14:00 A17:00 HORAS.

MESA REDONDA
VíCTOR KERBER, EL 68 EN EL MUNDO; JUAN ÁNGEL SANCHEZ, LA TRANSICIÓN POLÍTICA;
YVICTOR ZúÑIGA, SU IMPACTO EN LA VIDA SOCIAL DE MÉXICO.
AULA MAGNA,

18:00 HORAS.

RECITAL IN MEMORIAM
GABINO PALOMARES, GRUPO TAYER YGRUPO PIONERO.
AULA MAGNA,

20:00 HORAS.

Los CONMEMORANTES
DIRECCIÓN: DAVID GóMEZ DEL TALLER DE TEATRO DE LA FAGULTAD DE ARTES ESCÉNICAS.
SALA ExPERIMENTAL DEL TEATRO DE LA CIUDAD, 20:30 HORAS.

CONCIERTO "PARA NO OLVIDARTE"
GRUPO TAYER, GRUPO PIONERO YGABINO PALOMARES.
FACULTAD DE AGRONOMIA,

3DE OCTUBRE, 9:30 A 11 :30 HORAS.

CONCURSO DE ENSAYO "30 AÑOS DESPUÉS"
CICLOS DE CONFERENCIA CADA SEMANA YMESAS REDONDAS DURANTE OCTUBRE.
ORGANIZA EL CONSEJO ESTUDANTIL DE LA FACULTAD DE FILOSOFIA YLETRAS.

:
1.,:.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544687">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544689">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544690">
              <text>23</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544691">
              <text>Septiembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544692">
              <text>30</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544693">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544709">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544688">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 23, Septiembre 30</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544694">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544695">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544696">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544697">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544698">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544699">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544700">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544701">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544702">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544703">
                <text>30/09/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544704">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544705">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544706">
                <text>2014455</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544707">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544708">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544710">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544711">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544712">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33686">
        <name>2 de octubre de 1968</name>
      </tag>
      <tag tagId="33687">
        <name>José Renato Tinajero</name>
      </tag>
      <tag tagId="33685">
        <name>Movimiento estudiantil de 1968</name>
      </tag>
      <tag tagId="32987">
        <name>Tlatelolco</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19595" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15964">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19595/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.24._Octubre_15._Supl._El_tigre._0002014454ocr.pdf</src>
        <authentication>8d920ec3028c8ab147591fd1b9e39a72</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553396">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 15 de octubre de 1998 - Número 24

¿Qué es la vaina?, habla Gabo
Alma Ramírez y Yazmín Gallegos

Existen dos cosas que Gabriel
García Márquez no había
experimentado: el
homosexualismo y tener
alumnos. De la primera, aunque
no tiene prejuicios, nada le
interesa; de la segunda, está
encantado. Ni cien años de
charla hubieran complacido las
inquietudes de sus discípulos,
estudiantes universitarios que lo
· 1 acompañaron aquella tarde
lluviosa y gris del 23 de
.......,...__,l septiembre

i

I

�escribiendo, sé que el lector se aburrirá

leyendo~
La pertinaz llovizna transportó a
Gabo a la redacción de aquel periódico en Bogotá, donde al compás del
linotipo que emulaba al sonido de la
lluvia, el colombiano se desvelaba
creando sus primeras páginas. Más en
confianza, habló de que en un principio y como en muchos casos, se enfrentó a la negativa paterna. Al prejuicio de que el escritor se muere de
hambre y carece de futuro. "No hallé
ningún estímulo sino todo lo contrario.•
Gabo encuentra que la afinidad
estilística con escritoras como Laura
~uivel e Isabel Allende se justifica por
el origen común del escritor latinoamericano. Claro indicio de la
simiente de nuestras raíces culturales es
la coincidencia de abordar en sus obras,
por ejemplo, el fenómeno natural
rodeado por un halo de superstición

Su SOLA PRESENCIA BASfA PARA OF.5CUBRIR AL HOMbre sensible y sencillo, pero sobre todo auténtico, cúmulo de cualidades desprendidas de él
y depositadas en sus libros. No es casualidad
entonces que Gabriel García Márquez ocupe
un lugar privilegiado dentro del mundo de las
letras universales.
Girando en su silla con los codos flexionados y las manos entrelazadas bajo la barbilla, '
un Gabo sereno, bromista, sonriente, némesis
del temible ogro producto de los medios,
compartió en esta cátedra su filosofía acerca
del lenguaje vivo y algunos secretos de su faceta como escritor donde siempre "el primer
párrafo es el que cuesta más trabajo".
La cqnversación, fluida e ·informal. representaba para los jóvenes una cercanía inédita
con el escritor. La autoconfesión, involuntaria
en ocasiones, caldeaba suave pero firmemente. Quien llegó tarde se perdió de un interesante comienzo mientras buscaba un sitio

donde sentarse, además de ser blanco disimulado de las miradas. Pero estos detalles se
desvanecían al escuchar al hombre que manifiesta la inutilidad de la "h" rupestre, aquella
del alcohol y las almohadas; así como la de los
acentos y la ortografía que provocó una confusión gram&lt;!tical en el Primer Congreso
Internacional de la Lengua Española en
Zacatecas."Estoy a favor de eliminar las reglas
arcaicas, pero no modificar toda la ortografía.
Al lenguaje hay que mantenerlo vivo."
Gabo advirtió del riesgo de la influencia
de los autores predilectos, arma de dos filos al
momento de escribir. Imitación consciente o
inconsciente de estilos o temas es la consecuencia de la que en ocasiones ningún
escritor puede escaparse.
Pedro Páramo, obra cumbre de Juan
Rulfo; activó los dormidos mecanismos de
García Márquez. De no haber sido así, tal vez
Cien años de soledad no sería lo que es. Al

menos fue franco al respecto y no se
autonombró creador innato, aunque haya
nacido escritor.
Gabo terna paciencia y respuesta para
todas las preguntas acerca de la novela que lo
consagrara como escritor, y los deseos de
averiguar no sólo el origen de personajes
como Sierva María, sino también el porqué.de
su aparición en la historia, caían como la lluvia en el Monterrey sediento, breves pero
intermitentes. Y una sorpresa:. Úrsula Buendía
es con quien más se identifica el Nobel de literatura.
Uno de los mayores placeres de este escritor
sui generls es la simbiosis, resultado de la identificación del lector con los personajes de sus novelas, fruto de arduas horas de trabajo. Para Gabo,
la atención de quien lee es lo primordial para el
escritor, pero es necesario que éste sea el principal convencido de la vida de los personajes y así
lograr "envolver• al lector. "Donde yo me aburra

como son los fuegos fatuos.
Con estas historias, parecidas quizá
a las que de niños les narrara la abuela,
los lectores se identifican, lo que le permite a Gabo ser leído, algo más trascendente que ser una influencia social.
Sobre la intimidad de la novela con
cada lector, donde dificilmente dos personas evocan de igual forma los rasgos
físicos o psicológicos de un personaje o
situación, García Márquez comenta:"La
novela deja un margen de creación.
cada quien imagina a los personajes
como quiere•. De ahí su reticencia a
que algunas de ellas se lleven a la pantalla grande, argumentando que los personajes son como sombras en blanco, a
las que cada quien les pone cara.
Y si alguien piensa que los temas
abordados en los libros de Gabriel
García Márquez son de clasificación
"C , están en un error. Asegura que
todos son para niños, lo que en ellos
escribe no está lejos de lo visto a diario

en _los medios de comunicación. Otra
cosa es que los adultos no les permitan
leerlos. "Cien años de soledad está más
cerca de la literatura infantil que de la
de adultos." Las imágenes de sus novelas
han sido experiencias de andanzas o
relatos de gente que coincidiera con él
en tiempo y espacio.
Respecto a la definición de su obra
como "realismo mágico", que hiciera
Alejo Carpentier, Gabo no concuerda
con eso. Realismo crudo es la acepción
que le da a su literatura.
La preocupación por la posible
desaparición del libro como objeto tangible, profetizada por muchos y que
hacía mella en la mente de todos, para
el maestro no es tan grave, ya que gracias a los avances tecnológicos la lectura seguirá como una constante.
"Ahora se lee mucho más que antes."
Gabo es un hombre nostálgico,
como cualquiera desearía tener
cuarenta años menos para "comerse al

mundo" nuevamente. ¿Se lo imaginan
con treinta años otra vez?
Los
escritores también extrañan.
Pero faltaba escudriñar aun más en
el alma de este hombre que no aparenta
su edad, a pesar de su canoso bigote y
grandes ojeras. Faltaba conocer su
visión corrosiva y cruda de su quehacer. La novela resulta tan semejante a la
que nosotros hacemos a diario que
Gabo satiriza: "Este mundo es una mierda. Los personajes son tan víctimas
como nosotros. Para acabarla de joder
uno se muere y se acabó todo".
Dos horas habían pasado. Corría el
riesgo de perder su vuelo a Houston.
No obstante, Gabo estaba feliz de la
nueva experiencia que había tenido.
Así se despidió del Monterrey con el
que convivió durante una semana. La
puerta trasera, cómplice de una de
tantas huidas, aun sin haberlas deseado, vio partir a un colombiano fuera
de serie, crudamente humano.

�A MIS DOCE ~os DE EDAD ESTIMl A PUNI'O

de ser atropellado por una bicicleta.
Un señor cura que pasaba me salvó
con un grito: "¡Cuidado!" El ciclista
cayó a tierra. El señor cura, sin detenerse, me dijo: •¿Ya vio lo que es el
poder de la palabra?" Ese día lo supe.
Ahora sabemos, además, que los mayas
lo sabían desde los tiempos de Cristo,
y con tanto rigor, que tenían un dios
especial para las palabras.
Nunca como hoy ha sido tan
grande ese poder. La humanidad
entrará en el tercer milenio bajo el
imperio de las palabras. No es cierto
que la imagen esté desplazándolas ni
que pueda extinguirlas. Al contrario,
está potenciándolas: nunca hubo en el
mundo tantas palabras con tanto
alcance, autoridad y albedrío como en
la inmensa Babel de la vida actual.
Palabras inventadas, maltratadas o
sacralizadas por la prensa, por los
libros desechables, por los carteles de
publicidad; habladas y cantadas por la •
radio, la televisión, el cine, el teléfono,
los altavoces públicos; gritadas a
brocha gorda en las paredes de la calle
o susurradas al oído en las penumbras
del amor. No: el gran derrotado es el
silencio. Las cosas tienen ahora tantos
nombres en tantas lenguas que ya no
es fácil saber cómo se llaman en ninguna. Los idiomas se dispersan sueltos de
madrina, se mezclan y confunden, disparados hacia el destino ineluctable de
un lenguaje global.
La lengua española tiene que
prepararse para un oficio grande en
ese porvenir sin fronteras. Es un derecho histórico. No por su prepotencia
económica, como otras lenguas hasta
hoy, sino por su vitalidad, su dinámica
creativa, su vasta experiencia cultural,
su rapidez y su fuerza de expansión, en
un ámbito propio de diecinueve millones de kilómetros cuadrados y cuatrocientos millones de hablantes al terminar este siglo. Con razón un maestro
de letras hispánicas en los Estados
Unidos ha dicho que sus horas de clase
se le van en servir de intérprete entre
latinoamericanos de distintos países.
Llama la atención que el verbo pasar
tenga cincuenta y cuatro significados,
mientras en la república del Ecuador
tienen ciento cinco nombres para el
órgano sexual masculino, y en cambio
la palabra condoliente, que se explica
por sí sola, y que tanta falta nos hace,
aún no se ha inventado. A un joven
periodista francés lo deslumbran los
hallazgos poéticos que encuentra a
cada paso en nuestra vida doméstica.
Que un niño desvelado por el balido
intermitente y triste de un cordero,
dijo: "Parece un faro". Que una vivan-

8

Fologtalla: 8 Pa/s

Botellas al mar par 1dios de las palabras
Gabriel García Márquez

dera de la Guajira colombiana rechazó
un cocimiento de toronjil porque le
supo a Viernes Santo. Que don
Sebastián de Covarrubias, en su diccionario memorable, nos dejó escrito
de su puño y letra que el amarillo es el
color de los enamorados. ¿Cuántas
veces no hemos probado nosotros mismos un café que sabe a ventana, un
pan que sabe a rincón, una cereza que
sabe a beso?
Son pruebas al canto de la inteligencia de una lengua que desde hace tiempo no cabe en su pellejo. Pero nuestra
contribución no debería ser la de
meterla en cintura, sino al contrario,
liberarla de sus fie-rros normativos
para que entre en el siglo venturo
como Pedro por su casa. En ese sentido
me atrevería a sugerir ante esta sabia
audiencia que simplifiquemos la
gramática antes de que la gramática
termine por simplificarnos a nosotros.
Humanicemos sus leyes, aprendamos
de las lenguas indígenas a las que tanto
debemos lo mucho que tienen todavía
para enseñarnos y enriquecernos,
asimilemos pronto y bien los neologismos técnicos y científicos antes de que
se nos infiltren sin digerir, negociemos
de buen corazón con los gerundios
bárbaros, los ques endémicos, el
dequeísmo parasitario, y devuélvamos
al subjuntivo presente el esplendor de
sus esdrújulas: váyamos en vez de
vayamos, cántemos en vez de cantemos, o el armonioso muéramos en vez
del siniestro muramos. Jubilemos la
ortograña, terror del ser humano desde
la cuna: enterremos las haches
rupestres, firmemos un tratado de
límites entre la ge y jota, y pongamos
más uso de razón en los acentos
escritos, que al fin y al cabo nadie ha de
leer lagrima donde diga lágrima ni confundirá revólver con revolver, ¿y qué de
nuestra be de burro y nuestra ve de
vaca, que los abuelos españoles nos trajeron como si fueran dos y siempre
sobra una?
Son preguntas al azar, por supuesto,
como botellas arrojadas a la mar con la
esperanza de que les lleguen al dios de
las palabras. A no ser que por estas
osadías y desatino, tanto él como todos
nosotros terminemos por lamentar,
con razón y derecho, que no me
hubiera atropellado a tiempo aquella
bicicleta providencial de mis doce
años.

Discurso leído en el Congreso
Internacional de la Lengua Española,
Zacatecas, Mex., abril 7 de 199 7.

9

�A LA CIUDAD Y AL MUNDO

SE RF.AIJZÓ UNO MÁS DE LOS CONGRF.SOS DE

arquitectura -el cuarto- que los alumnos
de tal carrera en el Tec han est.ado organi1.ando desde hace unos años. La palabra
congreso no suele interesar tan inmediatamente como un concierto de
Mercurio a la gran mayoria del pueblo. A
mí en lo personal me asusta la idea de
muchas conferencias metidas con
calzador en jornadas maratónicas
(porque rara vez duran más de tres o cuatro días) sobre temas específicos, qui1.á
porque aún tengo fresco en la memoria el
recuerdo del tiempo en que no conocía
específicamente nada, y por lo tanto oír
mucho de lo que ignoraba me aburría
(como todavía sucede en ciertas ocasiones). Fn algo he superado ese tiempo,
pues desde hace ocho años al menos
tengo el tema de la arquitectura a la mano
(lo que no significa necesariamente que
lo domine,pero al final algo es algo). Pues
bien, en las dos escuelas más antiguas (¿e
importantes?) de arquitectura de nuestra
ciudad,Tec y Uni, tales congresos o simposia se han venido organi.1.ando de un
modo conservador (aunque he de admitir
que de cualquier modo es un trabajo
laboriosísimo que raya en lo heroico
muchas veces) cuya tradicionalidad no
requirió de un gran periodo de tiempo
para adquirir tal rango, pues desde los
primeros tiempos -principios de los

En la última semana de septiembre
Juan Manuel Casas Garcfa

noventa- la tendencia ha sido: que los
grandes (arquitectos) vengan y nos ilwninen con la muestra de su obra y sus (siempre) atinadas disertaciones. Así, en un
corto lapso de dos o tres años nos acos-tumbramos de algún modo a tales
circunstancias que el asunto se elevó a
tradición, es decir, la tradición de ver a los
grandes y sus obras. Hoy no nos toca discutir sobre el asunto del exceso de
credulidad y la ralta de reflexión y cues-tionamiento que casi sin excepción reina
en el grupo de asistentes a estas
reuniones (la mayoria estudiantes). Para
no dejar en el aire esta observación el.iré al
menos que a_simple vista se trata de un
defecto en la educación que no nos
enseña a ejercitar el libre criterio y el sentido común, hoy día, virtudes muy caras.
Pero he aquí que llegó este congreso que llevaba el (aparentemente)
inofensivo nombre título de "Conciencia y equilibrio". El título, desde luego,
fue lo de menos para la gran minoria
que se lanzó entusiasta desde todos los
rincones del país a Monterrey atraídos

EL DIRECTOR DE, ENTRE OTRAS MUCHAS, EL PRINCIPIO DEL fin,
La retna de la noche, Profundo carmesí, y del
reciente estreno El evangelio de las maravillas, realiza una lectura cinematográfica de uno de los grandes

aportes a la narrativa latinoamericana de este siglo. La
poderosa visualidad de la prosa del autor de Cten
aflos de soledad se traslada a la intensa atmósfera de
imagen en movimiento característica en Profundo
carmesí.

¿Cuál será el futuro de la alianza de estas dos penetrantes visiones de nuestra cultura?
Arturo Ripstein, quien trabajó como asistente de
Buñuel y dirigió su primer film Tiempo de morir
-escrito justamente por García Márquez en colaboración con Carlos Fuentes- a los 21 años, ha concluido en el pasado mes de septiembre el rodaje de El
coronel no tiene quien le escriba, después de más de
treinta años aguardando la oportunidad de llevar la
entrañable novela al cine.
El escritor colombiano aceptó que su libro fuera
llevado a la pantalla hace ya tres años, tras presenciar
en el festival de Cartagena, Colombia, la proyección de
La retna de la noche de Ripstein. Sin embargo, no ha
sido sino hasta después de Profundo carmesí y El
evangelio... que Ripstein ha podido acoger el largamente anhelado desafio.
Al parecer García Márquez ha optKlo por no incidir en
ninguno de los aspectos de la adaptación ~
de su novela. '¼nos han sido los cinea&amp;as que han hecho
películas de sm ohm; a l ~ de su trabajo como guionista, García Márquez conoce las exigiencias del cine como
género y las transronnacione que sm ~ con la lit-

10

por el éxito y prestigio que se han ganado las anteriores versiones. La primera
sorpresa: las "estrellas" no aparecieron
en el calendario definitivo; ni Josep
María Montaner ni Solá-Morales ni
Antonio Toca ni mucho menos Rem
Koolhaas, para decirlo de algún modo:
un "Pavarotti" de la arquitectura, estarian presentes como se había anunciado. La tónica de las conferencias fue
extraña para algunos y francamente
decepcionante para muchos más: mét&lt;&gt;
dos, técnicas, estadísticas, reflexiones,
todos asuntos que, sin duda, estaban ligados a la arquitectura pero no concordaban con lo que tradicionalmente se
ofrecía. El grupo de gringos nos presentaron una visión escandalosa, terminal, caótica, tremendista (tremendamente realista) cuasi Blade runner, del
estado planetario actual. Un resumen al
vuelo: nos está llevando la goma y no
hay soluciones con los recursos científicos de este momento. Hago un silencio mortecino. los latinoamericanos
mostraron sistemas alternativos de

LA TOMA FINAL

La tragedia de la espera
CannenAvendaño

mtura demandan.
Cabe preguntarse al respecto desde el punto de
vista literario ¿qué modificaciones se le pueden hacer
a una obra en que los principios de unidad y síntesis
operan con tanta eficacia?; y desde el cinematográfico, ¿cómo tratar una historia carente de grandes
acciones, en la cual más bien las emociones se transmiten al lector casi por vía del silencio?
Las posibilidades de la trama se verían restringidas
al universo de un viejo ex-coronel que sobrevive a la
miseria en compañía de su esposa asmática aferrado
al gallo de pelea que le dejó su hijo asesinado y a la
espera de décadas de su pensión de veterano; entre
tanto las posibilidades "atmosféricas" -punto fuerte de
Ripstein- se verian amplificadas en ese universo que
es el pequeño pueblo olvidado donde no hay más
refugio que no sea uno mismo, si se es víctima de la
vergüenza y de la impotencia. Ese pueblo donde los
grandes cercos son los ojos de los demás y entre
cuyos laberintos camina dignamente el coronel.
Paz Alicia Garcíadiego, guionista y compañera -de
Ripstein, ubica al personaje del coronel en el contexto mexicano de fines de los cuarenta. lo hace pelear
en .la guerra cristera bajo las órdenes de Garrido

construcción (ecológicos, si lea
palabra) y reflejaron la gnn
de este siglo XX: la vivienda SUlll•IW
autónoma para el pueblo. UCIIIOai!IIII
coherencia y justicia an¡¡uit1~1111i
Aquí conocí (conocimos) la
de una palabra que ya estaba
choteada de tanto ser utilizada
politicos nacionales: sustcn
Dificil de explicar en pocas
pero acaso un intento breve seria
menos lo que acabo de ~
arquitectura sea ecológicaJlleOlt
suficiente. La cultura del rcddaje.
clase de sucesos tienen la ambiguaeW
idad de parecer perfectamente
scindibles si no asistimos a ellos,
realidad actualísima que ahí se
nos dice, parafraseando a
Márquez, que del otro lado de la
ga grande hay cosas grandes a ~
este caso, no siempre son mairmllaiíllil
Después de todo, algo muy importa
sucedió en esa media semana, y •
duda los que asistieron tuvieron aaa
a información priviliegiada. Quizá•
de los mensajes más importantes ful:!
no se pueden hacer las cosas
han estado haciendo hasta aboa,
emos que cambiar los métodos. Noa
cuestión de estilos ni formas, es -IÍÍI
sencillamente- un asunto de ....
vivencia. Es hora de informarnos.

.LA VIOLENCIA DEL LIBRO

ALAS DE TIGRE

Estación Tula

Confesión negativa·

Yurl Vladlmlr Delgado Sant;

J. Cometí iniquidad.

&amp;

ADMIRABLE lA FORMA EN QUE 1A NOVElA SE HA TRAN&amp;

rormado. la modernidad se instaló en ella plenamente y

do por ésta aquélla que pretende revelar la amplitud de
posibilidades que tiene la narración de una o varias his-

desde sus inicios con el Quijote; luego vino un tiempo torias y, en ese camino, lo complejo que es el con&lt;&gt;

de aletargamiento y maduración hasta que los grandes cimiento cxperiencial del hombre. Fn este sentido la
escritoreS del siglo XIX y principios del XX lograron un novela moderna como l!staci{m 1Wa marca al hombre
nuevo traro sobre el qué y el cómo decir.A partir de alú no como llll personaje temporal en llll espacio pred avmce de la novela ha crecido bajo una marea cxper- sente, sino como bien juegaToscana, el enriquecimiento
immt21. Los años 50, (i() y 70 fue un truar lo mismo en mutuo o la perdición tot31, como las historias de Capislo om complejo,o en los mejores casos, como lo fue la trán y Froylán que están íntimamente entrecnmdas por
~ hispanoamericana, redescubrir los elementos
sus pasados coonmes y cuya última fmión es perderse
autóctonos para fundirlos con los de la modernidad. EL (como nieto y abuelo) por la misma mujer que ambos
trabajo de la aitica literaria durante las últimas décadas soñaron compulsivamente, a\Ulque de diferente manera.
del siglo igualmente ha sido sorprendente, tan esmerado
La estación Tola de David Toscana no es la de Tola,
y agudo se ha vuelto que las últimas transformacione de Hidalgo, sino la de T o l a , ~ - La regionalidad da
la noYda provienen tanto del estudio aítico como de la cierto exotismo e identidad a la historia. Exotismo por
visóncreadora.
presentar llll pueblo diferente a los del centro de
Bcmentos como historia, trama, argumento, quedan México, no obstante la historia tiene un aire garcíamarn:ducidos a algunos aspectos del estudio literario; otros quezco, que si bien no es mexicano, unifica y adeuda un
como estructura, intertextualidad, intratextualidad son cierto tipo de literatura. Identidad hasta cierto punto por
una muestra de los nuevos conceptoS donde, por ~ ofrecer Wl cuadro social -de Tola y Monterrey, sobre el
plo, "historia" se convierte en una idea segregada que se rual no se enfati1.a, sino en este caso el eje de la historia
difumina en el resto de los demás. No así la experiencia y la ernpatía del lector por sus héroes corre al costo de
de la escritura y del querer narrar bien. C.On o sin estos las historias de amor y desamor que se cuentan en la
elementos, las innovaciones de la novela responden al novela.La narración llega al punto de ser una historia cirtrato de llll lector más rapaz,más inteligente,que a su vez cular y paralela a la vez, con narradores personajes y un
carece del ocio como tiempo de lectura y de un lengua- narrador editor que nos recuerda a Jorge Luis Borges.
je lo suficientemente amplio como para discurrir sobre
Estación 1ula responde a la nueva literatura regiond buen gusto de las palabras. Fn esta complejidad al que supera con mucho la idea oficialista de una sola
Estacl6n Tula (1995) encara ambas intenciones, blo- literatura mexicana, como bien lo nulifican las miles de
Canabal. Macondo es re-empla7.ado en Chaald- queos, retos de ofrecer una historia fresca para el lector tradiciones literarias que poco tienen que ver con nueVeracruz. El fotógrafo Guillermo Granillo, OJlllidrdli y que a su vez halle una sincronía con la diversidad de stro tiempo y que se funden afortunadamente en los traba~ de los mejores creadores contemporáneos.
mundialmente, es la mirada sobre el pueblo y 1o1 op contar historias tal cual sucede en el mundo actual.
Manejando
diferentes
tiempos,
espacios,
narradores,
del coronel que Ripstein dirige en los planos ICCID
Toscana, David. Estación Tula.
cia de una única cámara. Fernando Luján, más ddpkl d logro de David Toscana es traer una historia divertida,
Joaquín Mortiz, Serie del Volador. México. 1995.
que en Mirada de mujer, da cuerpo a la figura cid entretenida, bajo el enfoque de la nueva novela, señalancoronel. Salma Hayek encama al amor del hijo difillBIBLIOFILIA
to, personaje original de la pelicula -ausente en la
novela. También creaciones del film son el nombre f Sinopsis pedagógica
Bíblica. José Javier
Calicanto.
la nacionalidad de la esposa del coronel: Lola es ilm- del Colegio Civil.
Villarreal. Juan Pablos
Marcos culllfbllá
pretada por la española de Tacones lejanos YIA/kX 1933-1993 (2a. parte).
Editor y Universidad
tura/es en la
de mi secreto, Marisa Paredes. Patricia Reyes l!BpÍt' Lic. José Ma. Guzmán
Autónoma de Nuevo
arquitectura
León, México, 1998, 47
dola personifica a la esposa de Sabás, el compadre cid Guadiana. UANL. 65
UANal[
regiomoncoronel, interpretado por Ernesto Yáñez. En un JqJCl" aniversario. Monterrey, ..,.,..w~•NliO••».,,.. tana. Siglos
U=b~~~::~r::m?~ ·~:.~_,
taje-entrevista de González Rubio para La.J&lt;&gt;mllll, N.L, 1998, 123 pp.A •
~: XValXX.
1
Ripstein echa luces sobre la forma en que ha coi&gt;O' través del autor, la
_..,¡,¡
piejos de su obra, tanto
Armando V.
do la filmación: ... "Son los actores quienes tienen~ Preparatoria No. 3 presenta la contin- Flores Salazar. Universidad Autónoma temática como formalmente hablando, el escritor muestra que la gran
de Nuevo León, Monterrey, N. L.,
pensar en la psicología de los personajes. Pm 1111 la ~ uación de la sinopsis historiográfica
virtud
del verso es saber escuchar, el
emoción de los personajes es uno de los eJemCOIDS del modelo educativo del Colegio
1998, 109 pp. El libro constituye un
escritor escucha y deja hablar a ese
del cuadro, de la imagen, de la película...
Civil, alma mater de la Universidad
documento básico para el
peculiar sentido de lo femenino, pre..."Muevo cámara y personajes basándome sólo en de Nuevo León.
conocimiento, análisis y comprensión de la arquitectura regiomontana, sente en muchas páginas del libro
la emoción estética y en su eficacia. Persigo la perple- En este periodo de 1933-1993 las
sagrado del cristianismo, y -desde la
jidad, en primer lugar la mía, porque es la emoci61 preparatorias se vuelven masivas y el generada como espacios por la
escritura personal y cotidiana- no
más grande, más intensa, más bella".
mayor contingente de estudiantes se sociedad para la realización de su
renuncia, en ese terreno también, a
actividad vital. Ofrece el autor marLa adaptación de literatura a imagen en movimJat' encuentra dentro de este nivel. Es
encontrar
la revelación verbal y -por
cos
interpretativos
para
leer
la
ciuto, inmortaliza una lectura particular del texto. FJ Ice- durante este tiempo que las escuelas
qué
nola
epifanía religiosa. La
tor en cuyos ojos habremos de situamos en el cincas- hacen su mejor esfuerzo por superar dad a través de sus formas citadinas,
poesía
del
autor
tiene un oído educata Arturo Ripstein, cuya característica cámara go~ los retos y debilidades, es importante conceptos y tradiciones de hombres
y mujeres que la han habitado y con- do en los ritmos del habla cotidiana
de la belleza de la desgracia se emparenta con
entonces descubrir por medio de la
y las canciones de rock, del lenguaje
struido.
Márquez en la contribución que ambos han hecho
lectura cómo se fue dando una
directo y de la diversidad expresiva.
la construcción del espejo trágico de nuestra
evolución académica.
noamericanidad.

-=-6.,

~~

l.

2. Robé con vtolenda.

3. Maltraté a los hombres.
4.Hurté.
•5, Maté a mufa,' y hombre.
6:Erwldil.
7. Obré con dolo.
8. Me apoderl de cosas que a Dios pertenedan.
!).Pulmmdaz.
JO.Arrebaté comida.
11. PronuncU }J{l/alJras pm,mat
12.Acomelíal hombre.
13. Md1' a las bestúls proplfdllll del Dios.
14.PIM/alsa.
15. DevMlé los campos lalmulos.
16: Intervine en asuntos con engallo.
17. Se flgltmon mis labios contra los mortales.
18.Me Irrité sin causa.
19. Mandilé al bombre de cuanta mufa,' quise.
20. Pequé contra la p,mza.
21.Atmlorlcé al hombre.
22. Transgredí en é/)Oea$ sagmdas.

23. Fut c:olérlca.
24. Desperdicié las palabras rectas y justas.
25. Busqué querella.
26. Hice llorar al hombre.
27. Perpetré actos impuros.
28. 1,a ira me devoro el corazón.
29.Abusé del hombre.
30. Me conduje con violencia.
31.Juzgué con premura.

32. Me vengué del Dio$.
33.Hablé en vano.
34. Obré con astucia y ejecuté maldad.
35. Maldije al Rey.
36. Ensucié el agua.
3 7. Mi voz fue altanera. 1
38. Blasfemé.
39-Me porté con insolencia.
40. Codicié distinciones.
41.Aumenté mi riqueza stn importar cómo.

42. Pensé con despreció en el Dios de mi ciudad...
¿Hay acaso otra manera de sobrevivir?

Blanca Montemayor
Facultad de Filosofía y Letras
Comparte con nosotros este vuelo. Manda tus escrit~ (prosa, poesía...)
al fax 3294126 ocomunícate al 3294120 con Alma Palricia Ram'.utt.

11

�il
i

'1
1

'

Teresa de Jesús Mo~iváis

1,

•

1
1

!

I'

CADA SEMANA, A PARTIR DEL JLEVF.S Y HA57A EL

La ornamentación consiste en plantas

domingo, una gran cantidad de gente se
reune en los rodeos donde la música norteña de acordeón y bajosexto, el baile de
pasos "pa'delante y pa'trás', el sombrero, las
botas y la montas de bestias, van más allá de
una moda de diversión juvenil.
Los rodeos son un aspecto de la urbanidad del noreste de México que encierran
dentro de sí un cúmulo de significados,
además de ser parte del imaginario de vida
de mucha gente.
"Viendo simplemente la simbología que
presentan encuentras todo un trasfondo
histórico-cultural que tiene mucho de cultura', explica Eric Federico !.ara Salazar.
Las características de este mO\imiento o
cultura son elementos basados principalmente en la música, el baile, los espacios y
la vestimenta centrada en aspectos iconográficos y simbólicos.
Para el alumno del décimo semestre de
historia de la Facultad de Filosofía y Letras,
el rodeo se conforma en el espacio tribal,
término que a primera instancia remite a las
sociedades primitivas.
En su trabajo, presentado el 25 de septiembre en el Primer Congreso de Historia
Social y Cultural del Norte de México y Sur
de Estados Unidos, se refiere a tribu porque
define notoriamente a los rangers, es decir,
a quienes viven en un pasado de tradición y
costumbre que adoptan a través de símbolos que manifiestan desde su espacio.
La revolución mediática, la g]obalización, los acuerdos de libre comercio han
borrado las fronteras tanto fisicas como
emocionales haciendo que "los de aquí seamos de todas y de ninguna parte".
Una solución a esta desfronterización es
la apropiación de espacios de identidad que
para los rangers son los rodeos como para
los cholos es el barrio, para los skin head
españoles es el estadio de futbol.

de la región o desérticas, cactus, palmas,
acacias, biznagas y cabezas cadavéricas de
ganado desgastadas por la sequía, así como
animales de la región, el león de monte, coyotes y jabalies.

Rodeo como signo
de representación común
La forma de indentificar un rodeo es en
primer lugar la estructura de su diseño y su
decoración exterior e interior. En ellos se
encuentran una serie de símbolos: la madera, es una constante, en la fachada que
presenta motivos semejantes a las casas o
edificios del oeste, las carretas y la cerca del
estacionamiento que simula un corral para
guardar el ganado del abigeo y la rapiña. 8
servi-auto es una edificación de madera que
hace pensar en un granero o troje donde se
guardan los alimentos.

12

importancia y en el rodeo y en su imaginario de grupo hay la posibilidad de serlo a
través de llamarse entre sí: primos.
-A la fila primo, cuando se va a entrar.
-Listo primo, al salir del lugar.
Cuando se entra al rodeo, se entra al rancho, el espacio de interacción y convivencia
que refuerza los lazos afectivos entre parientes y amigos.
"Es el rancho de los antepasados, de las
raíces, del abuelo o de la mamá, donde
todos son parientes~
Otra cara,'leristica del espacio y la tribu
es su carácter lubrido que mezcla aspectos
del norte de Mé•
xico y del ·sur de
Texas. A las personas se les llama
vaqueros, vaqueras y texanos, y
en otros cowboys y cowgirls,
además de ostentar una bandera
de
Estados
Unidos.
La familiaridad, que en m»
chas reuniones
se encuentra regida por la cerveza, predomina en el ambiente de los
rodeos donde el sopor provocado por la
multitud y un deficiente clima, invita, como
en el desierto, a una cerveza bien helada
que enlatada impide derramarla mientras se
baila.
"Además', añade !.ara Salazar, "fácilmente cabe en una mano por lo que no impide que se pueda abrazar bien a la pareja y
llevar a cabo el ritual del baile."

'Se deduce que el desierto y su dominación es el hábitat que tienen como punto
natural de desarrollo la tribu de los rangers.'
"Desde la arquitectura se empieza a formar la colección de símbolos que es uno de
los requisitos que se tienen que cumplir,
junto con la conformación de un territorio,
para la fundamentación de una identidad
tribal específica•, menciona !.ara Salazar.

Los rangers
¿Como definir a los rangers en este
ambiente de rodeo? Los ranger se refieren a
un sistema organizacional entre seres
humanos que no aceptan los cambíos,
creen y viven en el pasado de tradición y
costumbres y la herencia cultura~ contrario
a la movilidad de la sociedad moderna la
cual evoluciona, asimila e integra.
Entre sus características se encuentran
el usar pantalón de mezclilla y botas. En un
tiempo se les identificaba por las marcas de
ropa, por ejemplo, vestían pantalones
Wrang]er o un tipo de camisas llamadas
"camisas de piñata".Ambos tienen su raíz en
el aspecto geográfico, la protección contra
el piquete de VI'bora de cascabel, los chaparros y la monta.
Tienen raíces en el área rural, tuvo o
tiene su familia o algún familiar, como tíos o
primos, un rancho, poseen un nivel escolar,
tienen estudios y trabajo, pertenecen a la
clase trabajadora media.
órale primo
Entre los rangers el parentesco es de

Pasito pa'delante y pa'trás
En cuanto a la música, en su mayoría es
norteña. El acordeón de botones o teclas,
como iostrumento característico tanto de la
música norteña como de la texana, ha permitido que en general se le denomine TexMex, que además de esa base instrumental
posee el bajosexto, contrabajo o tololoche y
tarola.
En el momento de entonar una canción
los mismos rangers o el cantante hacen
mención de la marca del acordeón diciéndo
de esta manera: "¡Puro Gabanelli, Puro
Tejano!"
"'
La música Tex-Mex predomina en su
mayoría toda la noche ya que es combif nada con música disco de los años 70 y

j

I
i

country, la cual tiene su importancia
especial al bailarse suelto y de una coordinación en su estructura ya establecida.
8 tradicional baile sobre la pista de
madera es entre el hombre y la mujer
abrazados moviéndose en pasos cortos
hacia adelante y hacia atrás, con algunas
vueltas que rompen la monotonía. 8 más
sofisticado de la noche es el baile de vueltas
que tambien es de parejas donde el hombre
dirige los giros de la muchacha, cuestión
que pone en claro el dominio varonil sobre
la mujer.

La monta: el gran
momento de la noche
8 gran momento de la noche llega al iniciar las montas del g;mado mayor, esto en sí
es el rodeo. Algunos de los rodeos más visitados en Monterrey como el Far West Rodeo
y 8 Rodeo de Media Noche llevan a cabo las
actividades de la monta del ganado mayor, la
carrera de barrileras, la monta de potro con
petral o con montura
la mayoría se reúne en las gradas
para encontrar asiento y disfrutar del
espectáculo de los jinetes al tratar de
parmanecer ocho segundos sobre el
lomo de esos toros salvajes y peligrosos
que llevan el nombre de "Asesino",
'Terrorista", "Satanás', 'El Diablo', ritual ·
en el cual se enarbola la lucha del hombre contra la naturaleza.
Acompañados de los amigos, el
novio o la novia comienzan las acciones
de rodeo con una oración de los participantes y el público para pedir por los
jinetes a fin de que sean protegidos de
la bravura de los toros e ilumine a tos
ángeles guardianes, como se les llama a
los payasos de rodeo, para permitir la
sobrevivencia del vaquero.
Al rezar se hace la invitación para
guardar silencio y quitarse el sombrero;
una vez que termina la oracion los
vaqueros pasan tras bambalinas a esperar su turno; mientras que inician las carreras de barrileras siguiendo en un
momento más las montas de jinetes
cumpliéndose alrededor de una hora la
duración de este evento para continuar
los rangers enalteciendo su espacio tribal: et rodeo.
Para Eric Lara es importante que la
gente se dé cuenta de la existencia de esta
categoría de rangers o vaqueros.
"Es necesario que este grupo tome conciencia de que realmente ellos responden a
un patrón cultural que traen dentro.·

13

�re
por
desierto
Edmundo Derbez Garcfa

El hallazgo de una alta
prevalencia de desnutrición en
menores de cinco años en el
municipio de Doctor Arroyo,
gracias a un diagnóstico
elaborado por la Facultad de
Salud Pública y Nutrición,
amplía las esperanzas para
que estos pequeños y sus famtlias marginadas ocupen un sitio
prioritario en las estrategias de
desarrollo social, educación,
salud y alimentación

EN EL SEMIDESIERTO DEL VAllE DE U PuJúSJMA
Concepción coexisten en los innumerableS
ejidos y rancherías diseminadas en la ser·
ranía de mezquites, palmas, gobernadoras Y
barracuetos, miles de niños menores de
cinco años que sufren las consecuenciaS de
la desnutrición y adultos con enfermedadeS
crónico-degenerativas.

Para los habitantes de Doctor Arroyo,municipio situa• grupo de infuntes, se presentaron cuadros de desnutrido a más de 331 kilómetros al sur de la capital del estado, ción actual en 28.6 por ciento y de desnutrición crónica
la sobrevívencia se limita a cultivos de temporal de maíz en 23.1 por ciento.
y frijol, a la cría de chivas,gallioas y marranos en sus casas
El diagnóstico concluye que la desnutrición es un
de muros de adobe, barro y techumbres de palma, y al problema multicausal cuyos factores son el alto índice de·
agua de lluvia que captan en estanques donde también marginalidad, la dispersión geográfica, la dificultad de
abrevan los animales.
acceso para la comunicación y acciones de desarrollo, la
Aún a las comunidades con mayor dificultad de acce- baja disponibilidad de alimentos básicos y la ausencia de
so como Presa de Maltos, Boquilla y Santa Ana, investí- programas de educación para la salud y de orientación aligadores de la Facultad de Salud Pública y Nutrición lle- mentarla.
garon para levantar un importante diagnóstico nutriExpresa la necesidad de combatir las deficiencias
cional en menores de cinco años.
nutricionales y malos hábitos alimentarios, dirigir
L1 facultad trazó cuatro rutas que cruzan el territorio acciones que permitan lograr una mejor cultura alimeodel municipio en todos sus sentidos y en las que se dis- taria y distribución intrafamiliar de los alimentos.
tribuyeron 40 localidades donde se encuestaron 665
Para llevar a cabo las acciones recomendadas en el
familias que sumaron 2 233 miembros, de los cuales 561 · diagnóstico abrió desde el 2 de octubre, en Doctor
fueron menores de edad, cuyo estado nutricional se Arroyo, el Centro de O&gt;Ordinación e Investigación en
determinó mediante los indicadores de talla-edad, peso- Nutrición durante una gira del presidente de México,
talla y peso-edad.
Fmesto Zedillo, por el sur del estado.
los resultados fueron la obtención del conocimiento
El local consolida la coordinación interinstitucional
real de la problemática y el dato más interesante fue de diversos organismos como la Facultad de Salud
encontrar una alta prevalencia de desnutrición y estimar- Pública y Nutrición, el DIF estatal y la Subsecretaria
la en sus diferentes grados, actual y crónica, en menores Estatal de Salud.
de cinco
(30% y 41% respectivamente).
Está consagrado a establecer un sistema de vigilancia
L1 directora de la facultad, lic. E1i2abeth Solís, destacó epidemiológica de la nutrición que aporte información
que el problema de la desnutrición crónica es más grave oportuna y veraz para la toma de decisiones a fin de coorfuera de la cabecera municipal entre los niños, pro- dinar las acciones de los diferentes programas que operduciendo retardo en su crecimiento, pero al mismo tiem an en la región, así como la realización de investigaciones
po coexiste con enfermedades crónico&lt;legenerativas en y la formación y capacitación de recursos humanos al traadultos.
bajar alumnos del pregrado y posgrado.
Fl preescolar es el más afectado por desnutrición y
Con ello, salvo el Instituto Nacional de Nutrición, la
deficiencias dietéticas al presentarse 30.2 por ciento de Facultad de Salud Pública y Nutrición de la UANL es la
desnutrición actual y 40.4 por ciento de desnutrición única escuela en todo el país que opera un centro de este
crónica. El estimado de niños afectados en el municipio tipo en el medio rural.
por desnutrición actual es de 1 403 y por desnutrición
Bajo la coordinación de la lic. Natalia Berrun se
crónica 1 888.
encuentran en forma permanente en Doctor Arroyo dos
Esto se debe a que su dieta, en relación a la familia y nutriólogos posgraduados, Magaly Santos Burgos de
la del infunte, no alcanza a satisfacer las recomendaciones Santiago y Rogelio Salas García.
diarias de los doce elementos esenciales en la nutrición:
Para ellos ha representado una experiencia fascinante
energía,hidratos de carbono,proteínas,lípidos,bierro,cal- encontrarse en un mundo distinto al área urbana, el concio, vitamina A, vitamina e, tiam.ioa, niacioa, riboflavina y tacto con la marginalidad les ofrece una visión nueva, los
fibra.
ubica y sensibiliza sobre su responsabilidad.
"Muchas veces se quiere ver como más grave la
"Además", resalta Elizabeth Solís, "la Universidad
desnutrición de tercer grado, pero la susceptibilidad a la cumple con su papel de vincularse al estudio de los fenómortandad aumenta desde el primer grado de desnutri- menos sociales:'
ción, de allí la importancia de extirparla o rehabilitarla".
Dado que la nutrición implica disciplinas relacionadas
Entre los niños de o a 1 años que corresponden al con aspectos culturales, jurídicos, antropológicos, se invi-

años

tará en un futuro a especialistas de otros renglones para
que contribuyan desde sus respectivas áreas a fin de convertirlo en "un centro de pensamiento científico en salud
pública y nutrición".
Actualmente se realizan tres investigaciones que documentan científicamente la problemática a fin de aportar
soluciones. En ellas trabajan los profesores de posgrado
Luis Gómez Guzmán y Manuel López, así como quince
alumnos que toman materias prácticas de la maestria de
salud pública y diez pasantes de licenciatura.
L1 primera es el análisis de la disponibilidad y distribución intrafamiliar de alimentos como respuesta a una
de las recomendaciones del diagnóstico.
Se encontraron padres obesos e hijos desnutridos
debido a un patrón cultural muy arraigado según el cual
la madre piensa que el padre debe comer mejor porque
es el proveedor de la casa e ignora muchas veces que sus
hijos presentan desnutrición.
Se visitan las familias del muestreo a fin de hacer un
registro e inventario de los alimentos potenciales, desde
los nopales hasta las gallinas, para realizar un cálculo per
capita tanto de alimentos como de nutrimentos.
L1 segunda t!S la evaluación de programas como los
desayunos escolares y PROGRESA, ambos realiz.ados con
apoyo federal; el primero se lleva a cabo a través del DIF
Nuevo león, y el segundo es coordinado por la Secretaría
de Desarrollo Social del estado ya que integra los componentes de educación, salud y alimentación.
L1 tercera es la oferta de alimentos y rutas de acceso
a fin de confirmar o no la presencia de una in.seguridad
alimentaria familiar debido al posible desabasto no tanto
de los básicos, sino de otras opciones nutricias.
Al contar con esta información actualizada, veraz y
oportuna, sobre la situación nuticional de las familias y los
menores se podrán orientar la toma de decisiones y las
políticas, planes y programas que mejoren la situación de
nutrición y salud.
Además los datos serán de referencia nacional con la
idea de atraer recursos de distintos sectores, incluyendo
las empresas no sólo para impulsar la investigación sino
las soluciones del problema.
Darán soporte para la solicitud de ayuda para estas
comunidades que presentan cuadros semejantes, aunque
no en extensión territorial, a Oliapas y Oaxaca, estados prioritarios en cuanto a asistencia rederal, o al menos permitirá destacar que en el mapa nacional de la desnutrición
infantil el estado de Nuevo León no debe ser igno
.
racto.

15

, ., 1
,~

I'

, ,¡

1

f

�Carmen Alardín

La esencia de la vida en un caracol
Alma Ramírez

Medio siglo de actividad literaria nada desdeñable, catarsis del cúmulo de voces por
liberar, puerta de escape de miedos, canto al amor y a la esperanza de Carmen Alardín,
mujer, madre, esposa y abuela que une al cuidado de nietos, conducir su vocho por
las salvajes calles de Monterrey con las letras en una amplia gama de temas por
donde escurre la poesía, que va desde Dios hasta un caracol, cuyos círculos concéntricos
simbolizan la esencia de la vida
a SlllÓN, RISUEÑA Y COMPLA·
ciente, pequeñita y apacible como
abuela de cuento, los ojos de Carmen
Alardín reflejan esa vivacidad y travesura con que por igual se hace amiga de
niños y poetas, como de la palabra para
hacerla su aliada, provocarla, domarla o
dejarse seducir por ella.
¿A qué te enfrentaste al comenzar
a escribir, qué sorpresas recibiste?
Empecé a escribir desde la primaria.
Aparentemente no había ninguna
oposición para que escribiera. Al
escribir los pensamientos se convertían
en otra cosa. Me liberaba de muchos
miedos, de muchas cadenas. Era como
entrar a un mundo más libre, más mío,
donde podía suceder todo lo que
sucediera.
¿Qué es la poesía?
Es ver la realidad desde otro punto
de vista, amplificada. A veces se hace a
pesar de las palabras, a veces ellas te
ayudan. Las puedes hacer tus aliadas. Se
les ve a veces como un código establecido por la sociedad en su carácter
mágico, en su carácter de convocar
fuerzas. En ese sentido sí puedes
respetar a las palabras. Si no las haces
tus aliadas, pues éscribes a partir de
ellas. Siempre han dicho que afortunadamente ignoramos lo que es la
poesía, no es que se ignore, sino que se
escribe desde otra dimensión. Decía
José Juan Tablada que se escribe desde
una cuarta dimensión, desde ahí
pueden verse las cosas con otro punto
de vista.
¿Cuál es la razón de ser poeta en
estos tiempos?
Quizá una razón biológica sí, traer
una memoria genética que tienes que
liberar.Abuelas y bisabuelas o abuelos y
bisabuelos de los que se cayeron
muchas cosas. Y traes un almacén de
voces que liberar.
¿Es difícil serlo?

SENTADA EN

La poesía te come. Se pone como

un monstruo porque no has dicho
esto o aquello. Y no sabes por qué
andas estresado, por qué no has dicho
lo que tienes que decir.
¿La poesía se desvirtúa con el paso
del tiempo o es parte de la obligada
evolución?
Cuando la poesía es de verdad,
nunca se desvirtúa. Lees pasajes de La.
ilíada y te parecen bellísimos; Lope de
Vega, Góngora, son maravillosos.
Todavía tienen muchos misterios que
descifrar. Pero sí tiene una evolución en
cuanto a que se vuelve más elástica,
pero no evoluciona a la par de la civilización para hacer más comodina a la
gente.Al contrario, la hace pensar más,
se vuelve incómoda.
¿Tu poesía es reto o ruta?
Las dos cosas. Reto, porque sin querer escribo diferente; es búsqueda,
porque no me gusta escribir como los
demás, no me gusta pertenecer a un
grupo y es una ruta porque nací marcada y tengo que llegar por ahí. Mi abuelita me decía: "No quites el dedo del
renglón", y ahí voy por ese renglón que
es una ruta que no puedo parar. Uno se
robotiza ante los ojos de los demás. En
ese sentido no es malo, porque no he
perdido humanidad, sigo siendo bien
querendona, me quieren y los quiero.
No es presunción, es uno de mis oficios: ahondar en el afecto.
Si no te hubieras dedicado a
escribir, ¿qué hubieras hecho?
En todo caso en cualquier oficio,
carpintera, bailarina, incluso medicina,
encuentras el misterio de la vida,
cumples una misión, llegas a una cosa y
te permiten la búsqueda, el reto y la
ruta.
¿Te comparas, te identificas con
algo?
Con un caracol. No porque sea un
libro reciente. Su vida es un conjunto

de círculos concéntricos, es su esencia.
La esencia de como vivimos a veces. Por
eso me identifico con él.
Tu sonrisa es muy bonita, qué
cosas te hacen sonreír?
Lo que me hace sentir bien, cuando
entro a otra persona y sentir lo que
piensa. Río porque me siento bien con
ella y podemos platicar a gusto.
¿Deseas? ¿Qué deseas?
Es muy difícil que desee algo para
mí.Tengo la vida trazada y quiero que se
me revele por dentro, me ha consentido
siempre y lo hace ahora. Deseo para mis
hijos, para mis amigos, a veces quiero
que gocen más la vida, que sean felices.
No deseo nada para mí, sé que lo que
viene va a venir.
Si te invito a una fiesta de disfraces, ¿cuál sería el tuyo?
De Peter Pan, porque siempre anda
buscando su sombra. Cuando era niña,
mi abuela me decía: "Ya métete porque
te va a dar insolación".Yo le decía:"Pero
mira, si ella me cuida", y señalaba a mi
sombra. Siempre ando pendiente de mi
sombra. Hacía muñequitos con ella en
la pared. La sombra es importante para
mí porque sabe cosas del cuerpo etérico. Es como un conductor de electricidad con el cuerpo físico. Por eso me
gusta.
Si te pidieran entrevistar a
Carmen Alardín, ¿qué sería lo
primero que le preguntarías?
Lo que no sé contestar, el por qué
sigo en búsqueda después de tantos
libros.
¿Por qué empezar siempre?
Porque así es este oficio, empezar
siempre porque si no te vicias con la
palabra y empiezas a escribir como no
se escribe, a dejarte llevar por sonsonetes. Me acuerdo del mito de Sísifo
que subía a diario una piedra a la montaña y por la noche esta caía, teniendo
que reanudar su tarea al día siguiente.

�DESDE EL OCTAVO PISO
Roque Gonzá/ez Sa/azar

Para Roque González Salazar, rector interino durante 1958, la Universidad, a pesar de sus limitaciones,
realmente era la máxima casa de estudios, no sólo de Nuevo León sino de toda la región noreste
del país, digno antecedente, desde su contexto histórico, de la magnífica Universidad que hoy tenemos

"No _nace la UANL por generación espontánea"
Yazmín Gallegos
A PESAR DE DESEMPEÑARSE PROFESIONAL·

mente como embajador de nuestro país
en la URSS, Argentina, Portugal y
Paraguay, así como profesor investigador y director del Centro de Estudios
Internacionales, para este egresado de
la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales de la UNL, el haber ocupado la
Rectoría ha sido Wl privilegio del que
se siente muy orgulloso.
A más de cuarenta años de distancia,
Roque González Salazar rinde hoy un
homenaje a.todos aquellos hombres
visionarios que gracias a los años de
esfueno construyeron la Universidad
que tenemos.
¿Cuáles fueron las circunstancias
que lo llevaron a ocupar la Rectoría?
Yo desempeñaba el cargo de secretarid general de la Universidad, cuando
era rector el Ing. Roberto Treviño.
Cuando él renunció, sin haber terminado su periodo, fui designado rector
interino, lo cual se prolongó por varios
meses, hace ya cuarenta años.
¿Cuáles fueron las exigencias que
conllevaba asumir el cargo de rector
de la Universidad de Nuevo León?
Las exigencias eran múltiples, pero la
principal era que la Universidad debía
seguir funcionando normalmente, hasta
que se designara nuevo rector.
¿Con qué problemas se enfrentó?
Hubo una intranquilidad entre los
directores, profesores y estudiantes por
la renuncia inesperada del rector, el Ing.
Treviño, que generó algunos movimientos internos, dirigidos más bien en contra del gobernador, Lle. Raúl Rangel
Frías, por suponer que era el causante
de la renuncia del rector. La verdad es
que la diferencia que hubo entre ellos
fue por razones de tipo político, coyuntural del momento, y no por razones
universitarias.
¿Cuáles eran las carencias que
tenía la Universidad?
Más que carencias, eran limitaciones. Desde luego la del presupuesto.
Pero esa no era nueva, ni creo que haya
terminado. Es un problema crónico de

18

todas nuestras universidades.
Luego, la del espacio físico de 111
instalaciones. La construcción de la
Ciudad Universitaria apenas se iniciq;
Su realización se veía como muy lcjaae.
Pero tomó un paso acelerado, gradas al
entusiasmo que pusieron sus cjcai,
tores, en especial el empeño que puso
en la obra el Lle. Rangel Frías, quien ca
gobernador del estado y quien babia
sido rector de la Universidad. FJ tmÍ
muy clara conciencia de la importaoci
que representaba la Universidad pmd
desarrollo, en todos sus aspectos, de la
región noreste del país y en gcncal
para todo el país. El es, sin DllJ8UIII
duda, la persona que más ha conttilJui.
do para hacer de nuestra casa de esbldios la Universidad moderna y pracigiada que es actualmente. Cree que
todavía no le hemos rendido el homenaje que merece.
¿Qué ventajas o desventajas SI
tenían antes de que la Universidad SI
convirtiera eñ autónoma?
Sin autonomía universitaria sólo hay
desventajas para la Universidad, porque
los políticos en el poder no siempre
resisten la tentación de intervenir m
los asuntos internos universitarios. F.o
especial en la designación de sus dirigentes y en la fijación de la línea dirtetiva de su brientación académica.
La Universidad debe ser una indlt
ción al servicio de toda la comunidad Y
abierta a todas las corrientes, se cooviedt
así en un instrumento partidario para IJCOeficio de algunos grupos. De aquí que la
autonomía universitaria sea una gran C:00quista.

Afortunadamente, este proceso es
ya irreversible. Nadie osaría volvtt
atrás, al menos de manera ostensible.
¿Cuáles fueron los probtemas qui
emprendió durante su periodo al
frente de Rectoría?
El periodo que estuve al frente de la
, eon
Rectoría fue muy breve, y ademas
carácter de interino. No podría haber
pretendido emprender nuevos proyec·
tos. Bastante fue que hubiera logrado

El rector Roque González, segundo de izquierda a derecha, junto al gobernador Raúl Rangel Frías.
que no se interrumpieran los proyectos
que estaban en marcha, mientras se designaba al nuevo rector. Cuando se nombró para este puesto al Arq. Joaquín A.
Mora, me pidió que colaborara con él y
q~e volviera al cargo de secretario general que había desempeñado, lo cual
acepté con mucho gusto.
¿Cuál era la relación Gobiern&lt;r
Universidad en aquellos días?
En aquellos días era una fluida Y
recíprocamente respetuosa. Puede afir.
marse, sin exageración, que era incluso
cordial y de gran simpatía hacia la
Universidad. A ello contribuyó sin duda
el que el gobernador, Lle. Rangel Frías,
conocía bien por dentro y quería
mucho a la Universidad, por haber sido
su rector y maestro distinguido.
Durante el tiempo que estuve al
frente de la Rectoría y de la Secretaría
General nunca recibí del señor gobernador, o por órdenes de él, ninguna
indicación que significara injerencia en
los asuntos que eran de mi competen-

El Lle. Rangel Frías me respondió:
"Eso le carresponde a usted decidirlo",
y me dio una palmada en el hombro.
Esto me permitió aceptar el puesto
de rector interino y seguir manteniendo la misma relación de amistad que
llevábamos desde antes, que algunos
consideraban que era un cese del gobernador. No obstante, nunca recibí por
parte del Llc. Rangel Frías ni la menor
· sinuación sobre algo que yo debería
::acer al respecto para contrarrestar el
embate de sus oponentes.
•Cómo era fa infraestructura de la
,,.
~
·" 'd~"?
univer;,i
UU,
En general la infraestructura de la
Universidad era deficiente e inadecuada. Las oficinas de la Rectoría y las
, oficmas
·
adminis'trati'vas estaban
demas
instaladas en el antiguo Colegio Civil,

cuyo centenario celebramos este año.
Ahí también estaba la Facul~ad de
Ingeniería Civil y las preparatonas 1 _Y
3, (esta última era nocturna).~ demas
facultades y escuelas estaban dispers~
por la ciudad, algunas de e~ en co~d1ciones precarias. Coro? lo d11e ant~normente, la construccion_~e- la Ciudad
Universitaria apenas s~ iruciaba. E.sta~a
en esos años construyendose el Estadio
. ,
Universitario y la Facultad de Ingeruena
Mecánica y Eléctrica. Pero al menos_ya
había, la Universidad, tomado po~~10n
de los terrenos del Campo Militar,
donde ahora está instalada, para
lo cual
dificul d
hubo. .que .salvar muchas
ta es
, .
administrativas y burocrati~.
Ahora, ¿cómo es su visión en refe_rencía a la evolución
nuestra max. de
?
ima casa de estudios.

Después de casi cuarenta años de
aquellos acontecimientos que me tocó
vivir, recuerdo con gran orgullo a aquella Universidad que me formó. Era en
efecto la máxima casa de estudios, pero
realmente la máxima no sólo de Nuevo
León sino de toda la región del noreste
del país. Y jugó un papel importante
para su época , a pesar de sus limitaciones. Si la vemos dentro de su contexto histórico, p~emos considerarla
como un digno antecedente de la magnífica Universidad que hoy tenemos.
Estas obras colosales y trascendentes,
como la Universidad Autónoma de
Nuevo León que hoy nos cobija, son el
producto de muchos años de esfuerzo
conjugados, de cientos de hombres
visionarios y generosos que nos dejaron
su legado de sabiduría, de tesón.A ellos
rindo homenaje con veneración y gratitud.
¿En qué etapa histórtc.a de la
Universidad se ubica usted como rector?
No sé cómo responder a esta pregunta.A finales de la década de los años
cincuenta, como la Universidad se
fundó en los años treinta, podría
decirse que esa época histórica era apenas el comienzo. Sin embargo, instituciones de esta magnitud no nacen por
generación espontánea. Al fundarse la
Universidad se recogió lo que ya existía
acumulado en las facultades de
Derecho, de Medicina, y otras más,
además de la tradición invaluable del
Colegio Civil. Sea como fuere, considero que el haber estado ligado a
nuestra Universidad en esa honrosa
posición, fue en lo personal un verdadero privilegio del que me siento
muy orgulloso.

cia.

Una anécdota quizá ilustre mejor
cuál era el tipo de relación que existía
entre la Rectoría y la Gubernatura.
Una vez -no recuerdo la fecha-, el
señor gobernador me convocó a su despacho para comunicarme que había aceptado la renuncia que acababa de enviarle el
señor rector, Ing.Treviño. Me dijo además
que yo sería designado rector interino. Le
pregunté entonces que de aceptar yo ese
cargo cuál tendría que ser mi actitud con
telación al Ing. Treviño. La pregunta se la
hice, obviamente, porque yo tenía una
deuda de gratitud con el señor Rector,
quien me había brindado su confianza Y
la confianza de colaborar en ese impor,
tante puesto que era el de la Secretana
General.

·

·

b d 1958

Como orador principal en un acto universitano en sept1em re e

.

19

�Evangelios de San Jorge
Rosaura Barahona
ffABw. DE Caw NUESTRAS E5 HAB1AR DEJorge
Vtllegas. Hablar de Jorge Vtllegas es hablar
de Cosas nuestras.Y eso que suena tan sen-

cillo y f.amiliar no Jo es tanto. No cualquiera
ha pasado la tercera parte de su vida
hadcndo algo cotidianamente que en wi
momento dado adquiere una dimensión
nada cotidwla y.además,se vuelve parte de
la identidad de quien lo hace y de quien lo
recibe.
Tiene razóoJosé F.milio en todo Jo que
dice, sobre todo en aquello de la dificultad
para definir a wi periodista. A menudo,
injusta y generosamente, nos califican así a
quien publicamos en wi periódico.Pero no
basta que algunos de nuestros textos ocupen wi espacio entre el blanco y negro de
la prensa para que nos ganemos tal título.E
periodista nace con wios lentes intraoculares que le permite descubrir los ángulos
periodísticos ante acontecimientos, sucesos, personalidades o circunstancias que
resultan inocuas,intrascendentes, sin cbistc
o francamente inadvertidas para quienes
n a ~ sin esos lentes internos.
FJ periodista ve el mundo de una ma-

'Jorge Villegas no es un predicador, pero a diario nos trae
un testimonio de fe. No es un humorista y, sin embargo, su
palabra nos nos hace sonreír. No es un guerrero, mas a
diario gana una batalla contra la incertidumbre. Es un
periodista, lo cual es bastante dificil de definir.'
,,

,

]ose Emilio Amores
nera diferente a como Jo vemos los simples
mortales; sabe escuchar de otro modo: el

más sutil cambio de entonación en una palabra clave le pone a trabajar el cerebro a
toda velocidad y empie:7.a a hacer preguntas disfraudas de inocencia que le paw
tan alimentar su su.5picada.
FJ periodista aprende a afinar el olfato
hasta que se convierte en wi sabueso nimo de tiempo completo. Sigue a sus corazonadas como a objetos amorosos potencialmente conquistables y; como en todos
esos casos -según me cuentan quienes
saben de tales asuntos- a veces es recompensado y a veces no pero esto último no
importa tanto. Ya hizo lo que tenía que

hacer. Fn cambio, si hubiera ignorado las
puyas de su intuición, no hubiera podido
donnir tranquilo durante mucho tiempo y
el arrepentimiento Jo hubiera carcomido si
alguien más ~ r e el clavo que él había
intuido primero.
FJ periodista abre sus sentidos ante
cualquier escenario potencialmente in~
sante. Mientras el reportero se dedica a ver
y a informar sobre las apariencias porque
está mucho más interesado en completar la
nota que en buscar el significado que se
desprende de tantas cuestiones cotidianas,
el periodista contempla, es decú; antes de
poner la razón a trabajar deja que sus sen~
dos,su mente y su espíritu deambulen y tra-

sciendan esas apariencias. Sólo ~
a.iando profundi7.a en ellas puede caca.
der Jo que hay más allá de los . _
hechos.Y sólo entone~ ,se sienta a CS(Jlt
para ayudar al lector a que ~ ~
superficie y comparta con él los sigoilb.
dos ocultos de una declaración o6cial, •
wi abraw inesperado, de una mirada b,
tuita, de la bota de W1 poderoso J)UCSla QII
desgano y sin preocupación
111
mesa de centro, pulida Preciwnentc en a

sor-

honor.
Pero además de todo eso d J&gt;C1b11a
debe saber escribir, tarea ~ 9lt
sólo los ingenuos creen domioar dapifa
de seguir wi curso, wi taller de . _
publicado W1 texto de dos cuanilm.
FKribir no es poner una palam 1111
otra en el papel o en el espacio cibcm&amp;i»,
como muchos creen. mibir es paa
~ es seleccionar, ordenar, .._
~ oír lo que se cscriJc, ~
recscribi:r pero, sobre todo, bonar. ec.
bien se ha dicho.se escribe no coo la p1111a
del lápiz sino con d borrador. Hoy ¡m
estar al día diremos que no se escri&gt;c cm
las tedas sino con el delete &amp;moso.
He dicho, escrito y a menudo namd,
cómo mis- inquietudes por la C8CdlD
empei.aron en el Tec cuando era C!lld,
ante.Siguieron en Mexicali.Fn d 65 rqpaé
al Tec y Jorge, que dirigía El Suple,naft,.
fue integrando juntó con Hermila Mard,

º

un equipo de

~ (había

excepciones) que buscaban expresarse por
escrito. Para nosotros fue W1a buena época
y yo ahí empecé a leer a Jorge con una
admiración que mmca he perdido.
Jor8e ya escribía un mucho como escribe ahora. Con un envidiable desparpajo y,
por supuesto,con dos dedos que se movían
~ por las teclas de las máquinas
de escribir y ahora lo hacen sobre el teclado
de la computadora.Jorge ya escribía con su
nombre propio muchas cosas pero,además,
con seudóoimos tres, cuatro o cuantos artículos fuesen necesarios para el periodiquito
de su iglesia, para las revistas universitarias o
parl los periódicos estivtiaotUes.Ya tenía esa
desJ)esurada fudlidad para desarrollar un
artículo en un dos por tres de la manera más
clara y precisa que se pueda desarrollar.Ya
era un lector imaciable y wi buen escucha.
1« supuesto,ya tenía la agilidad mental que
siempre lo ha caracteri1.ado y esa también
envidiable capacidad para responder a la
broma malintencionada de manera que deja
al o a la contrincante sin respuesta, bien
porque no encuentra(n) las ~ para
revirar o bien porque la carcajada le(s) gana.
En esa época todavía no oaóa C,osas
nuestms. Pero tampoco tardaron mucho
(¿habrá algo que tarde en la vida?; de
repente todo se vuelve tan fugaz). C,osas_
nuestros son mudlas y toda.5 nuestras. Lo
que }osé Fmilio dice en su Acercamiento,
todo es cierto pero además, son un alarde
de poesía periodística. ¿Que ese género no
mitc? Tal vez no oficialmente, pero aquí
tmemos un libro que nos da buena prueba
dedla.
P.ua escribir poesía se necesitan varias
~ : ante todo, tener algo que decir (cosa
cp: a menudo olvidan algunos disír.mdos
de ~ ) ; después, conocer el lenguaje y
cómo se maneja para poder acariciarlo, conquistarlo, seducido, renovarlo y atraparlo
hasta donde se deje. FJ_poetl debe decir lo
que quiere en d menor número de palabm; escribir sólo las otrictamente nere~ para expresar Jo que desea Nada de
pa;at nada de clisés, nada de conchsoneS
~ desde la primera línea. Pero,
admm de todo eso, el poetl debe entregamos textos frescos, que no huelan a rancio, ni a encerrados con naftalina en la alacena del. abuelo porque los poemas no son
lugares comunes con rimas, como muchos

creen, sino ~ ~ en saetas
que dan en d blanco cuando ~ leemos.Y
con todo eso cumpleVtllegas.
~ nuestras toca el tema que se le
ocurre aJorge pero todos sabemos que, por
suerte, ttae los bolsillos del. pantalón, del
saco y de la camisa siempre llenos de remas
interesantes.Después de que el tema le llega
o lo CSCOGe, escribe unas ruanta.s oracioneS
que siempre tienen que ver con nosotros,

sus lectores: ya como adultos, ya como
.i(Mnes, ya como mujeres, como cónyuges,

20

Epifanía

sus

COSAS

Los otros que no son si
yo no extsto,
los otros que me dan
plena existencia.

NUEST
[ANTOLOGfA}

1974 - 1998

COSAS

Octavio Paz

NVES.

COSAS

NlJBS-TRAs
lANTotoofA.¡
1974 . 1998

"El historiador relata las cosas tal como sucedieron,
el poeta las dice como pudieron haber sido, el periodista
está entre ambos y nos señala cómo podemos hacerle
para que ocurran a nuestra manera."
José Emilio Amores

como hombres, como ricos, pobres, estudiantes, pandille:ro:s; como corruptos, como
políticos, como luchadores de ca\l'iaS incontables, como seres marginados, como con~ ridírulos, como educadores y educando-5, como artistas y pseudo, como patriow y anti, como aeyentes o agnósticos.
¿Q.Jé, tema se le habrá escapado? No es racil
responder: todo está ahí.Todo de wia manera cotidiana en la que Jorge logra, día a día,
ilu.5trar la tarea más dificil del periodismo:
hablar con la sencilla claridad que cualquier
lector pueda entendei; de cosas no sólo
importantes sino profundas que obliguen a
reflexionar a quien las lea.
AgradezcamOS, entonces, a Jorge Vtlle-

gas: maestro, periodista, amigo, regiomontano, mexicano, habitante del siglo XX,
heredero de tradiciones y admirador del
futuro, ciudadano de este difícil entorno, su
amor por la palabra, su añejo y a Ja vez juve·
nil oficio de periodista.su respeto por el lec·
tor, su fidelidad por d oficio, su asiduidad
irrompible, su insaciable voracidad por la
lectura, pero sobre todo, su capacidad y
entusiasmo inagotables para ayudamos a
entender mejor este complejo mundo en el
que vivimos.

Mederos, 29 de septiembre de 1998

Genaro Huacal
UN VIAJE HACIA NOSOTROS MISMOS

supone la lectura de la obra titáni·
ca del notable periodista regiomontano Jorge Vtllegas. Un viaje
hacia nosotros y hacia los demás,
en la medida en que somos una
minúscula parte de un todo, indisociables ellos de nosotros y viceversa.
Vtllegas es poseedor de múltiples virtudes que sólo detentan los
escritores, los buenos escritores.
Su prosa acusa no sólo el agudo
acero de su inteligencia sino el filo
terrible de su borrador.
Así se ha convertido en el gurú
de miles de lectores, muchos de
ellos nunca lo han conocido en
persona, nunca se atreverán a
conocerlo, nunca lo conocerán.
Jorge Vtllegas se los ha ganado
porque es gente como uno y como
todos, con una rara facultad para
tomar temas particulares y hacerlos, gracias a su genio, del "dominio
público", una frase que sólo llegamos a comprender en todo su
alcance cuando leemos los evangelios que a diario difunde a través
de su medio.
Se sabe que mucha gente compra el Diario de Monterrey para
leer su famosa columna, que las
recortan y las coleccionan como
antes nuestros padres guardaban
los fascículos de El derecho de
nacer.Se sabe que mucha gente de
la "raza de sol" se levanta religiosamente a leer la columna del maestro Vtllegas, lo mismo que sus lectores profesionistas. Nadie más
puede presumirse semejante.
Los textos de Jorge Villegas
pregonan un oficio que denuncian
la lectura y escritura en altas horas
de la noche y un corazón que no
cabría en tres pechos de una persona normal. Nos congratulamos
de sus epifanías cotidianas. El evangelio, su mensaje de todos los días
es literal: nos dura todo el día y
guardamos el eco para todos los
demás. Él no escribe, corrige.

. 21

�..
Yessica Ponce de León

LANZADORA DE MARTILLO

La amazona universitaria
..

Héctor A/varado Lumbreras
CoMO TODA ESTIJD!ANTE LLENA DE ILUsiones
Yessica Mayté Ponce de León Montemayor ingresó a la UANL con anhelo de
superación.Aprovechando la amalgama
de alternativas que ofrece la Universidad, se inclina por el deporte. ·
Principalmente por gusto, y porque
la licenciatura en organización deportiva se lo exige, Ponce de León se suma al
deporte universitario deseosa de complementar su formación profesional.
Gracias a su constante participación
deportiva, Yessica es hoy el prototipo
de la atleta de alto rendimiento. Ha
practicado desde la gimnasia olímpica,
los saltos con vallas, triples y de longitud, hasta el lanzamiento de martillo •
donde posee el récord estatal en la categoría juvenil y de primera fuerza.
Además de sus récords, Ponce de
León es campeona nacional universitaria. En el Festival Olímpico superó el
récord estatal y logró su pase al Mundial
Juvenil. Además obtuvo medalla de oro

22

Con tan sólo un año
en el atletismo Yessica
Ponce de León ha
obtenido el
reconocimiento del
deporte nacional,
además de ser una
digna representante de
la UANL. Ella lanzó los
prejuicios y ataduras
de la mujer más allá
de lo que lanza su
martillo. Sin desearlo
representa el empuje,
fuerza y presencia de

en el Centroamericano Juvenil ce1cbn:
do en las Islas Caimán.
Pero quizás nunca imaginó que
estaría ubicada entre las veintidnCO
mejores lanzadoras del mundo a oiVd
juvenil. Quizás tampoco soñó que escaria
en sus posibilidades el asistir a uaa
olimpiada.
Yessica no es propiamente una csadla del deporte, pero los expertos scñalaO
que cuenta con las "tablas" suficiedO
para serlo. Sus números y récords Jo
avalan. Aunque incursionó acci&lt;laO'
mente en los lanzamientos a raíz de W11
lesión en el tobillo, lanza el martilk&gt;
como si tuviera años de hacerlo.
Influenciada por su padre en lo
hereditario y por su madre en lo anímico, la atleta universitaria lleva el
deporte en la sangre. Gracias a su
desempeño y al de sus compañeros la
UANL se ha convertido en una potencia
de este deporte.
Con la edad (19 años) y entre·

oamientos idóneos se espera de ella muchas sorpresas. Dicen
que soñar no cuesta, y ella no es la excepción. Más que soñar en
Sydney 2000, anhela convertirse en una buena profesionista,
digna de su alma mater y de provecho para su sociedad.
Además de todos las bondades físicas que da el deporte,
¿qué te empujó a ser atleta?
Mi papá fue decatlonista de la UANL. Su experiencia me
motivó para convertirme en deportista. Mi mamá ha sido una
fuerte influencia y siempre está pendiente de mí. Es casi, casi,
como mi asistente.También el trato de mi entrenador, que siempre me ha motivado, ha sido definitivo.
Después de incursionar en varios deportes, ¿cuándo te percatas de que los lanzamientos es lo tuyo?
Creo que para poder lograr algo es necesario que te interese.
Desde que inicié los primeros giros para impulsar el martillo me
enamoré de este deporte. Gracias a esta emoción comencé a lanm más y mejor.
¿Es difícil este deporte para la mujer?
Creo que muchas mujeres lo ven como un deporte muy
brusco. Muchas no están al tanto de los lanzamientos y por ello
no los intentan. Para mí sería mejor tener más compañeros y que
nuestro deporte se impulsara.
¿En qué momento te sientes apta para el alto rendimiento?
En el Festival Olímpico me sentí perfectamente. Ahí hubo
mucho nivel y por primera vez me enfrenté a atletas experimentadas. Debido a esa exigencia lancé mi mejor marca (51.78
metros) y con ello obtuve el boleto al Mundial Juvenil de
Atletismo celebrado en Francia.
¿Y qué representó para ti ese mundial?
Estar en un mundial frente a los mejores veinticinco lanzadores del mundo es algo en verdad inolvidable. Allá me di
cuenta que estaba a mi alcance ponerme a la altura de cualquier
atleta. Estoy segura de poder obtener de nuevo la clasificación
para el próximo mundial y, por qué no, el boleto a Sydney 2000.
A un año de sorprendentes resultados, ¿cómo te sientes
para seguir avanzando?
Definitivamente que 1998 fue un año de grandes sacrificios
para mí. El esfuerzo de mi familia y entrenador no lo eché por la
borda. Terminando el mundial tuve que poner los pies sobre la
tierra, volver a la realidad y analizar si era capaz de tener un año
mejor. Confío en que mejoraré.
¿Te obsesionan los récords? ¿Qué motiva tanto sacrificio?
En un principio me obsesioné en romper el récord que me
habían invalidado. Las instalaciones no eran las adecuadas y no
contó. Después esa enjundia me permitió romperlo seis veces
consecutivas.
A mí no me preocupan tanto los récords. Me motiva más el
que me apoyen. El apoyo moral es mi alimento.
¿Qué piensas de las estudiantes que desean practicar un
de)&gt;orte y no lo hacen por no ser común en las mujeres?
Sin el deseo de sentirme triunfadora aconsejaría que intenten hacer lo que l~s gusta. Nada se pierde si lo hacen, además de
que se pueden enfrentar a situaciones como la mía. No hay que
perder el tiempo y para eso nuestra universidad ofrece muchas
alternativas.
Estás en la edad de la distracción, la diversión, los
romances, etc., ¿qué es más fuerte que esos avatares juveniles?
Las metas. El cumplir las metas que me he trazado me hacen
abstenerme de muchas distracciones. Comprendí que si quiero
más momentos emocionantes como los del mundial juvenil
tengo que esforzarme y dar todo.
La meta máxima como atleta es competir en una olimpiada, pero a nivel profesional ¿qué esperas ofrecer?
Me gustaría trabajar en el deporte en el aspecto administrativo. Organizar y buscar más recursos para apoyar nuevos valores. Que no se desanimen los que están e impulsar a los que no
practican el deporte.

�•

•

•

•

1,er111r11
PERIODISMO DESDE LA UNNERS10AD AUTON0MA DE NUEVO~

-

■■N ■■-

•-■

CRQNOLQG(A UAN~

-

Desde 1993 a 1998 ...
-

UNIVERSIDAD DEb
SIGLO XX

--

La Cll1braclón
1.1 UANL celebra este mea
de Nptiembre tu
sexagéaimo quinto
aniversario en lll momento
determinante para IU
deslrrollo.i;,.

~ vldauoi@uanl.mx

--

Septiembre 1

:::,

.

e
"''.
,
o a.

u

t:

..e

VldlUnlvtllllll'IINuna .
publclcHn quincenal dt 11
Unlvlflldld Aut6noml dt
Nuevo Ll6n, di lnfonnld6n,
.,,... y clfull6n cullural.

1!116 autonndl 11 ~ 6 n
dt lol contlnklol dtlndo la
fuente. Lol textol flrmldol IOft
reepo.lllbildld del autor.

Una Visión al Futuro ~
Por Héctor A/varado

DESDE EL OCTAVO

PISO

Entrevista al Dr. Reyes
Tamez Guerra, Rector de
la UANL
Por José Garza

Loa

P'IAMtUlt-ra,,
casa
dela

Por Héctor A/varado

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544741">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544743">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544744">
              <text>24</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544745">
              <text>Octubre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544746">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544747">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544763">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544742">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 24, Octubre 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544748">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544749">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544750">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544751">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544752">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544753">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544754">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544755">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544756">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544757">
                <text>15/10/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544758">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544759">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544760">
                <text>2014454</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544761">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544762">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544764">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544765">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544766">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33688">
        <name>Congreso de Historia Social y Cultural del Norte de México y Sur de Estados Unidos</name>
      </tag>
      <tag tagId="9558">
        <name>Doctor Arroyo</name>
      </tag>
      <tag tagId="13952">
        <name>Gabriel García Márquez</name>
      </tag>
      <tag tagId="27769">
        <name>Jorge Villegas</name>
      </tag>
      <tag tagId="30460">
        <name>Roque González Salazar</name>
      </tag>
      <tag tagId="33689">
        <name>Yessika Ponce de León</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19597" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15966">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19597/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.25._Octubre_31._Supl._El_tigre._0002014457ocr.pdf</src>
        <authentication>dbfc7b296ccfd541dbb823bdb6883da0</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553398">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 31 de octubre de 1998 - Número 25

¿Y ahora, José?
Hay versos célebres que se han transmitido a
través de las edades del hombre como
derroteros, banderas, cartas de navegación,
señales de tránsito, brújulas -o secretos. Éste,
que vino al mundo por manos de Carlos
Drummond de Andrade, me acompaña desde
que nací, por uno de esos misteriosos azares
que hacen de lo que vivió, de lo que vive y de
lo que aún no vive, un único nudo apretado y
vertiginoso de tiempo sin medida. Considero
un privilegio para mí disponer de este verso,
porque me llamo José y muchas veces en la
vida me he preguntado: "¿Y ahora?" Fueron
aquellas horas en que el mundo oscureció, en
que el desánimo se hizo muralla, pozo de víbo- '
ra, en que las manos se quedaron vacías y
atónitas. "¿ Y ahora, José?" Sin embargo, es
grande el poder de la poesía para que acontezca, como juro que acontece, que esta pregunta
simple ayude como un tónico, un espuelazo, y
no sea, como podría ser, una tentación, el
comienzo de la interminable letanía que es la
piedad por nosotros mismos

�'

De árboles e injertos que
ninguna botánica menciona

Lugar común
del cuadragen

Genaro Huacal
'fRAS VARIAS CENTURIAS DE ASPIRAR EN

Allá irán los tres el próximo diciembre
a recibir la distinción, juntos e inseparables, porque sólo así es como quieren
vivir. Tan inseparables y juntos que,
incluso ahora, cuando Saramago está buscando palabras atinadas para dejar noticia
del honor que le han hecho, está también
(Cuadernos de ú:mzarote) con el bieldo
en las manos, limpiando la pocilga de los
cerdos de su abuelo Jerónimo y rodando
válvulas en un tomo.
España y Portugal están de fiesta, el
solar nativo y el adoptado celebran el
éxito rotundo del hijo pródigo, pródigo en
todos los sentidos. Azinhaga, el primer
peldaño rumbo al Nobel; Lisboa, su
Lisboa antigua y señorial; y Lanzarote,
una de las islas canarias españolas, el
lugar que lo cautivó y a donde mudó su
residencia a principios de 1993, escalón
definitivo.
Allí estará en el Mirador del Río,
rumiando estupefacto la noticia; en su
Jameos del Agua, bajo el chorro de luz

vano al galardón máximo de las letras
universales, José Saramago viene a ser el
primer autor en dar a Portugal tal gloria.
Un premio largamente acariciado, la
coronación de una obra en su mejor
momento, la llamada que por fin Uegó
desde Estocolmo.
A sus 76 años de edad, poco más de
treinta de ejercer el oficio, veintitantos de
no pertenecer a la Asociación Portuguesa
de Escritores, cinco de vivir casi en el
exilio y toda la vida de comunista, aquel
muchachito que anduvo descalzo por los
campos de Azinhaga, el adolescente vestido de overoll que desmontó y volvió a
montar motores de automóviles, el hombre que durante años calculó pensiones de
jubilación y subsidios de enfermedad, y
que más adelante ayudó a hacer libros y
después se puso a escribir algunos, ese
hombre, ese adolescente y ese muchachito acaban de ser merecedores del Premio
Nobel de Literatura.
\

18

\
\

Quince mil ocasiones que se

cenital; en su Timanfaya del alma; en el
crepúsculo, entre la neblina, la boca
enonne de la Caldera de los Cuervos le
susurra que sí, que es él. aquel que nunca
tuvo nada, a quien hoy la vida besa en la
boca, y que no, que ningún carruaje se
volverá calabaza.
José Saramago inició su bibliografía
con Los poemas posibles, publicados en
1966 en su "Portugalito", un principio
como el de muchos novelistas, corno el de
la literatura misma al decir de Julio
Cortázar: primero el poema, después la
prosa.
Este primer paso es revelador porque
a partir de entonces Saramago transcurre
por sus cuentos y novelas fundamentalmente como poeta. Su siguiente libro
publicado por entregas en el diario A
Capital y en el semanario Jornal do
Fundao, entre 1971 y 1972, recibió como
título El equipaje del viajero, en él recoge
episodios de su niñez, la imagen eterna de
su abuelo Jerónimo caminando bajo la
lluvia, la ida a la feria vecina a vender
lechones y el juramento de entonces de no
morir nunca.

Quienes tuvimos la suerte de encontramos con el autor por primera vez en
este libro, bendecimos la ventura. Un
libro de crónicas espléndidas, poéticas y
humanamente humanas. Saramago ha
subrayado siempre que tiene oportunidad
de la importancia que tuvo la escritura de
estas crónicas en su formación de novelista. A su decir, éstas no deben ser consideradas como mero ejercicio narrativo
sino como parte importante de su poética
y de su cada vez más sólida obra.
Quien quiera conocerlo cabalmente
tendrá que buscarlo en estas crónicas que
lo descubren de carne y hueso con chorritos de ternura. El equipaje del viajero nos
muestra a un Saramago que, movido por
la curiosidad, la inspiración y el ingenio,
refleja en prosas breves y poéticas
algunos íntimos sucesos vividos en su
Azinhaga natal, en su amadísima Lisboa.
Reflexiones personales y literarias, "simplezas cotidianas, pequeños acontecimientos, leves fantasías", equipaje
primero de este viajante del espíritu.
Su primera novela, Manual de pintura
y caligrafia, fue calificada por él mismo
como "ensayo de novela". Hasta que
encuentra con Alzado del suelo y Viaje a
Portugal, sus "libros de cambio", de paso
a otros niveles literarios tanto en el sentido temporal, como estilístico y de género.
Este hecho llevó a Saramago a cuestionarse si no todas sus novelas serían no ·
sólo "libros de paso" sino también auténticos "actos de paso" que implicando a los
personajes envuelven, quizá más de lo
que parece, al propio autor.
"Por ejemplo: del paso a una conciencia se trata el Manual; del paso de una
época a otra creo que está hecho mucho
del Memorial; en pasos de la vida a la
muerte y de la muerte a la vida pasa
Ricardo Reis su tiempo; paso, en sentido
total, es La balsa; paso, más que todo radical, es el que quise dejar inscrito en el
Cerco; finalmente, si El evangelio no es
el paso de todos los pasos, entonces pierda yo el nombre que tengo ..."
Ateo confeso, comunista irreductible,
desdeña el futuro, prefiere el pasado,

Saramago dixit
La existencia del hombre prueba la inexistencia de Dios.

•

•

Nada como contar los días con los dedos y encontrar la mano llena.

Horas demasiado lentas, días demasiado rápidos.

La patria es sólo de algunos, nunca de todos, y los pueblos sirven a sus

dueños creyendo que es a ella a quien sirven.
Dios no necesita ~ hombre para nada, salvo para ser Dios.

Cada hombre que muere es una muerte de Dios. Y cuando muera el último
hombre, Dios no resucitará.

Los hombres, aJ)ios, le perdonan todo, y cuanto menos lo comprenden
más le perdonan.

Dios es el silencio del universo y el hombre el grito que da sentido a ese
silencio.

Dios: un todo arrancado a la nada por quien es poco más que nada.

El desperdicio más absurdo no es el de los bienes de consumo, sino el de
la humanidad: millones y millones de seres humanos naciendo para ser

/

machacados por la historia, millones y millones de personas que no poseen ·
más que sus simples vidas. De poco les va a servir ésta, pero nunca falta

Hora a hora contados

quien de tales menudencias se aproveche. La debilidad alimenta la fuerza
para que la fuerza aplaste a la debilidad.

"Lo que más me gustaría hacer a esta altura
De dar cuerda a relojes inv

La paciencia de iniviendo el

de la vida sería reunir en un solo lugar,
sin diferencia de países, de razas, de credos,
de lenguas, a todos cua!ltos me leen y pasa:
el resto de mis días conversando con ellos.

Somos la memoria que tenemos y la responsabilidad que asumimos. Sin
memoria no existimos, sin responsabilidad quizá no merezcamos existir.

Sentir como una pérdida irreparable el acabar de cada día, probablemente
esto es la vejez.

19

�declara que no inventa sino que mira por
detrás de lo que ya existe. Con esa actitud,
combinada con la imaginación de los perplejos, ha construido un universo novelístico esencial para entender los sueños
y las frustraciones de su tiempo. También
es un pesimista indomable.
Siempre ha dicho que su obra puede
resumirse en cuatro palabras: meditación
sobre el error. Sobre el error y no la verdad. Casi todos los personajes de sus
obras más representativas participan del
exilio de su autor, mas el arte, la escritura,
lo protege de la verdad mortal.
La publicación de El año de la muerte
de Ricardo Reis, en 1985, en España, es el
inicio de un éxito que fue creciendo de
. novela a otra, de título en título. Una novela que empezó a escribirse en su mente
allí por los años treinta, cuando estudiaba
en una escuela industrial y descubrió en la
biblioteca la poesía de las odas que lo
deslumbró.

"Felicitaciones de Jorge
Amado por los premios.
Que otros vendrán, aún
mayores, añade,
aludiendo a lo que
consta haber sido dicho
por Torrente Ballester:
que uno de estos días me
llegará una llamada
telefónica de Estocolmo ...
Si esta gente cree
realmente en lo que dice,
¿por qué tengo yo tanta
dificultad en creérmelo?"

El evangelio según Jesucristo le dio la
vuelta al mundo, lo hizo famoso, alabado
y condenado, la Iglesia lo excomulgó, 1
él, ateo, sólo por la prevalencia del saber
simplemente humano de Mana i
Magdala sobre los poderes supremos de
Jesús y por el absurdo de resucitar 1
alguien que finalmente va a morir.
Cierto de que su gloria literaria au
consumada lanzó sus Cuadernos d,
Lanzarote, el año pasado, una novela de
un solo personaje, polisémico. Solo
porque es único y solo porque su eac:rilt,
ra la realizó en soledad. Éste es •
mosaico de géneros, el gran escenario de
su comedia humana, escritos magistnla
en el complejo y difícil arte de la
poligrafía, "hechos con la materia con la
que se hacen los sueños que no se bm
soñado".
Comentarios al correr de los díll,
desahogos, algunas quejas, no pocas indignaciones, unas cuantas alegrías, y las

J

J

o
-tin Cuadernos
---

· ~ de Lanzarote
,

El equipaje

del viajero

(l99~

Bibliografía
Los poemas posibles, 1966.
El equipaje del viajero, 1971-72.
Manual de pintura y caligrafia, 1977.
Alzado del suelo, 1980.
¿Qué haré con este libro?, 1980.
Viaje a Portugal, 1981.
Memorial del convento, 1982.
Casi un objeto, 1983.
El año de la muerte de Ricardo Reis, 1984.
La balsa de piedra, 1986.
dudas que lo hicieron vacilar sobre el
interés y la oportunidad de su publicación. Registro de ideas domésticas, de
sentimientos cotidianos, de circunstancias medias y pequeñas. Un intento por
retener el tiempo.
En estos cuadernos se define como
"un señor respetable que oyó demasiado
ruido en su vida y le gusta el silencio y la
palabra justa" y confiesa que la pieza
musical que lo identifica es el Estudio
opus 25 no. 12 en do menor de Chopin,
"ahí está mi retrato''.
Más tarde, su Ensayo sobre la
ceguera, que no es ensayo, que quizá no
sea novela sino cuento filosófico donde
deambulan personajes sin nombre. Una
novela sin personajes, de escepticismo
radical. "Aquí no se lloran las penas ínti-

mas de personajes inventados, sino que
grita el interminable y absurdo dolor del
mundo."
Todos los nombres rubricó su fama
universal, una obra conseguida a pulso de
la que todavía se espera más. (Alfaguara
adelantó novedades para fin de mes.)
José Saramago no dejará de pensar
entre los abrazos de sus amigos, el teléfono vuelto loco y el aullido de sus perros, ¿qué buenas estrellas estarán cubriendo los cielos de Lanzarote?, mientras se desayuna con tostadas, zumo de
naranja, té y yogur, y compite en celebridad en Portugal con el industrial Belmiro
de Azevedo, el político Carlos Pimenta, el
animador Hemán José, el corredor Pedro
Lamy y el futbolista Futre. A quienes, sin
duda, ya dejó atrás.

Historia del cerco de Lisboa, 1989.

/

El evangelio según Jesucristo, 1991.
Cuadernos de Lanzarote, 1994, 1995, 1996.
Ensayo sobre la ceguera, 1995.
Todos los nombres, 1997.

21

1

�LA VIOLENCIA DEL LIBRO

ALAS DE TIGRE

Los asombrosos itinerarios del cine

La casa y la ventana

Yuri Vladimir Delgado Santos

PUES BIEN, DESPUÉ.S DE VARIOS AÑOS EN

MÁSCARAS
los que el nivel de la Muestra Nacional de
Teatro ha caído a tonos de regular calidad,
de acuerdo a críticos, periodistas, público
en general y hasta miembros de los propios grupos teatrales participantes y otros
no tanto, donde las jornadas se convirtieron en lamentaciones, las discusiones y conclusiones a las que se han lleHernando Garza
gado han sido casi las mismas: mayor
profesionalización teatral a nivel general.
Pues bien, este ambiente desangelado, en escuela que dirige García. La propuesta, y dirigida por Israel Cortés; Becket o el
el que las expectativas de montajes de ca- que aborda la matanza de 1968, fue selec- honor de Dios de Jean Anouilh, bajo la
lidad se cerraban de tres a cuatro, ahora, cionada en el pasado Vll Encuentro dirección de Claudio Valdés Kuri; y Juan
para la XIX edición de este evento, que se Estatal de Teatro. Como obra invitada se el Momotaro de Susana Wein e Irene
realizará del 7 al 15 de noviembre en esta presentará Amor y restos humanos, del Akiko Lida y dirigida por ésta última; de
ciudad, parece que las expectativas son canadiense Brad Fraser y dirigida por Chihuahua se presentará Medea por el
distintas, llenas de aliento y con miras a García. Ambos directores representan a grupo Alborde Teatro en una versión de
presenciar interesantes propuestas escéni- distintas generaciones: el primero, a una Ricardo Vigueras sobre los textos de
cas, que para muchos sería recuperar el oleada de actores y directores que Eurípides y Séneca, bajo la dirección del
ambiente de hace años, donde la fiesta mantienen un fuerte entusiasmo por pre- mismo Vigueras; de Jalisco se presentará
teatral denotaba gran entusiasmo entre sentar trabajos innovadores, en ocasiones sólo el montaje de los pretendientes de la
asistentes y participantes. Las expectati- con aciertos y en otros con fallas; y posadera, que será representada por la
vas de aliento están siendo promovidas, García, señalado como uno de los direc- Compañía de Teatro de la Universidad de
primero, por los integrantes de la direc- lores más innovadores de la escena Guadalajara en una dramaturgia de Jaime
ción artística de la muestra: Otto Minera, nacional teatral de los últimos 30 años, Chabaud sobre la clásica La posadera de
Francisco Beverido, Octavio Trías y Ge- obviamente, representa a toda una gene- Cario Goldoni; San Luis Potosí estará
rardo Dávila, quienes eligieron las obras ración de teatristas nuevoleoneses ya con- representado por el trabajo titulado El rey
mediante video y representaciones, por solidados, donde podemos mencionar a mono contra el demonio de hueso blanco,
otro lado, me han llegado comentarios de Julián Guajardo y a Rubén González del grupo La Carrilla, A. C.. de Jesús
montajes que participarán, se presentaron Garza. Por Baja California participarán Coronado y dirigida por él mismo; de
en el pasado Encuentro Teatral celebrado tres montajes: Guía nocturna, con el texto Aguascalientes, bajo el Programa Nacioen Tijuana, donde el público respondió y la dirección de Edward Coward, basada nal de Teatro Escolar, se escenificará
con júbilo, y por cierto, dos montajes nue- en la carta número l de las Cartas a un Antígona del mismo Anouilh en la versión
voleoneses: el de Hombres, dirigido por . joven poeta de Rainer María Rilke, y breve de Sandra Félix, quien también
Gerardo Valdez, y Amor y restos huma- puesta en escena por el grupo La Divina dirige el montaje; de Veracruz, del grupo
nos, dirigido por Sergio García, obtuvie- Fama; los milagros del desprecio y La Tablas y Diablas, se podrá apreciar el
ron respuestas favorables, más el primero casa de las paredes largas, por cierto, montaje de Juan Volado, bajo creación
porque según me platicaron la propuesta ambas obras presentadas por el grupo colectiva del grupo inspirada en una
del director de la Escuela de Teatro de la Mexicali a Secas, A. C., escritas por el leyenda totonaca, con la dirección de
Facultad de Filosofía y Letras de la regiomontano Gabriel Contreras y dirigi- Jean-Marie Binoche, por cierto, padre de
UANL les pareció un tema "muy fuerte". das por Angel Norzagaray, que en otras la famosa Juliete Binoche (quien actuó en
Sea lo que sea, la realidad es que las ex- muestras nos ha sorprendido con monta- El paciente inglés); Zacatecas estará prepectativas están creadas, veamos, serán jes interesantes como Una isla llamada sente con Romeo y Jufieta, que por cierto
15 las puestas en escena: por Nuevo León, California y El viaje de los cantores; del es del Programa Nacional de Teatro
participará el montaje de Los expectantes, Distrito Federal, se podrán apreciar El Escolar, y como obra invitada, de Suiza,
basada en la obra La.fábrica de juguetes funámbulo (estudio para un equilibrista y participará el grupo de Teatro Zunil con la
de Jesús González Dávila, dirigido por el un trío de jazz), por el grupo Circo Raus, obra Testas, que el año pasado participó
joven Vicente Gal indo de la misma inspirada en Le Funambulé de Jean Genet con la obra 1337 que dejó buen sabor de

A Elena Garro, por su
aportación a la literatura

22

LA HISTORIA DEL CINE ES JOVEN, CIEN AÑOS APENAS PERO
la fabulosa industria cinematográfica ha puesto como
patas arriba la balanza artística a su favor. La literatura,
la danza, el teatro han tenido que coquetear, rendir cuentas O quedar al servicio del séptimo arte (malamente llamado así por su tono majestuoso y despectivo a la vez,
visto como un arte de todas las artes, sin identidad propia). La arquitectura, la pintura y la música han enc~~trado un nuevo espacio de expresión (otra) y nueva utihdad en él. Prácticamente el cine alcanza, explica y
proyecta la cultura de masas contemporánea en una entidad cotidiana, de consumo y enriquecimiento. Nadie
vive más que del cine, la pantalla de sueños. Con él, y
hasta cierto punto con la radio, nace la realidad virtual o
el tiempo humano (visual, en acción) encerrado en un
espacio, registrado como un momento eterno, vida con
casi todos sus elementos, excepto la carnalidad y materialidad inmediata. Pero el deseo suple ese elemento.
Hallar, pues, una recopilación de la historia del cine
por un escritor mexicano es más que una excelente oportunidad de conocer este majestuoso arte virtual. los asombrosos itinerarios del cine de Paco Ignacio Taibo I, a
diferencia del común de las historias del cine, no es un
block sino un texto de 159 páginas, ameno, breve, con una
selección de pasajes justos, donde uno sabe desde la historia del retroproyector hasta el origen de la palabra hollywood (paraje con bosques), pasando por la historia de
policías y ladrones que el señor Edison trabó para tratar de
mantener la patente de su novedoso experimento
Igualmente señala Taibo I muchas particularidades
del cine como arte e industria. Los géneros, los personajes, el cine de terror, los westerns, los buenos, los
malos y los feos, evidentemente dan un nuevo carácter
al sentido de la historia narrada que la literatura había
abandonado por su sobrada madurez. Lo contrario del
cómic, un hermano mayor del cine, que refleja fielmente
antes que aquél las tendencias míticas de la cultura de

masas para contemplarse a sí misma. La ingenuidad y
perspicacia del cómic cobran una dimensión universal
en el cine: inocencia versus sexo, placer versus paraíso,
cualquier intento de seducir al público desde una óptica
moral en el cine se va a la borda; y no radica en las buenas intenciones de los productores, sino en la exigencia
del público y el lucro y la vida del cine como industria
comercial. Los sueños paradisiacos sorprendentemente
se mezclan con un romanticismo noble y próspero, que
a cada momento alcanza una nueva etapa de la vida íntima, pública del espectador. La cooptación del sueño de
los sueños es el logro más maravilloso de entre todas las
bellas artes, ninguna supera el arte que por sí mismo va
revelando las nuevas costumbres y hábitos de los ciudadanos del mañana.
Los asombrosos itinerarios del cine define con sencillez el proceso de formación de los géneros cinematográficos, un convencionalismo que ocurre en todas
las demás artes, pero que por su larga historia desaparece o se instituye como verdades absolutas sobre la
forma en que debe ser tal expresión. No así en el cine, o
mejor dicho, siempre desde ese principio y hacia una
nueva búsqueda. Empero, el cine hollywoodense es una
ventana de su propia jaula. Así como el teatro isabelino
marcó una larga pauta para el desarrollo posterior del
teatro inglés, Hollywood se ha orientado hacia un tipo
de cine que es el de gran consumo y exigencia comercial; Europa ha tratado de ofrecer nuevas opciones, pero
la gran camisa de hierro de este arte por sí mismo son
sus costos y vínculos a la industria que le dio origen. En
lo esencial nada parece abrir un nuevo camino en la
forma de hacer cine, más que la repetición constante de
sí mismo, el descubrir sus siguientes mitologías, el
siempre bello contemplarse.

boca. De entrada, los montajes resultan
interesantes, ya sea ver las versiones de
los clásicos, incluida la de Goldoni en
versión del joven dramaturgo Chabaud;
las dirigidas por Norzagaray, Binoche y
Cortés, las dos obras basadas en el francés
Anouilh, una de ellas de este último director, las de autores-directores como
Coronado y Akiko Lida, e interesante sera
ver los trabajos de dos mujeres, la de esta
última y de Félix, entre otras, así que vaya
preparando su agenda para separar esos
días y ocuparse de ver teatro nacional...
Por otro lado, de nueva cuenta Nuevo
León se engalana con un premio literario
más, ahora correspondió al joven actor y
director teatral Mario Cantú Toscano,
quien con su versión del Fausto de
Goethe, el genio alemán, obtuvo el
Premio Nacional de Teatro del INBA de
Mexicali. Cantú Toscano escribió la obra.
la mandó al concurso y luego él mismo la
estrenó bajo su dirección y la presentó en
corta temporada, desde aquí lo felicita·
mos y esperamos ver su trabajo. Cantú
Toscano ha realizado algunas versiones
de clásicos como el divertido e irónico
Taibo I, Paco Ignacio. Los asombrosos itinerarios del
Hamlet, habrá que ver su Fausto. Y
cine. Universidad Autónoma de Puebla. México. 1987.
hablando de Goethe, el maestro Alfonso
Reyes tiene una deliciosa biografía que
BIBLIOFILIA
uno lee en media hora, se las recomien·
do ... Otro nuevoleonés obtuvo este mismo
Reforma. Órgano de
Armas J Letras No.
Testimonio de las
■-••
Premio hace años, me refiero al prolífico
constancias relativas
14SeptiemDifusión y Cultura REFORMA ~
_,,, __ .,
al título de Ju,-wn ·
~~
Hernán Galindo con Los niños de sal.
de la Preparatoria
bre/octubre de
una de sus mejores obras ... Otro asunto
No. 3. Universidad
1998, Federico
del
Valle de la
• &lt;" ··. . _ '.~;n
Purísima
Autónoma de Nuevo
más, estuvimos en la breve temporada
Gan:ía Lorca es la
Concepcwn, Dr.
·. .
León. Septiembre de
de la puesta en escena El tren nuestro ~ figura prepondeAmJyo,NL.
1998, 113 pp. En la
rante. Felipe Garrido
de cada día de Reynol Pérez y dirigida
Francisco J.
-·-·
edición especial de
recoge
la
crítica
por Coral Aguirre, que depués de dos
Alvarado
S.
Presidencia
Municipal
de
este número de
obtenida por Yerma
fines de semana en el Teatro de la
Dr.
Arroyo y Universidad Autónoma de
aniversario
por
los
65
años
de
la
funen su estreno en México en 1936,
Nuevo León. Esta documentación del
Ciudad no fueron suficientes. ya que
dación de la Universidad y los cinco
Sergio Cordero analiza la esencia vital
hasta algunos periodistas y críticos
años de circulación de esta publicación, Archivo General del Estado contiene
de la poesía lorquiana, Mientras
se hallan una serie de textos que aluden planos, croquis con linderos, caminos,
fueron a verla hasta dos veces. El tra· ~ Alfonso Rangel Guerra llama a despe. a la génesis, desarrollo y consoli~ión haciendas y ranchos, pero sobre todo
bajo, que ganó el Premio de Puesta en
jar las incógnitas de la generación del
aparecen las personajes y los problede nuestra máxima casa de estudios,
98, Reynol Pérez no halla nuevas
Escena de Conarte, tiene atmósferas
entre ellos el de Juan Antonio Vázquez, mas enfrentados para fundar el pueblo
estructuras en la dramaturgia ...Exvotos
poéticas, fantást icas y mágicas, con
el 22 de septiembre de 1826 con la
José Guadalupe Lozano, César
dedicados al escritor Raúl Renán Yen
referencias a Elena Garro, aunque un
reunión de varias haciendas y ranchos
Pámanes Narváez, Gerardo Leal
el espacio de creación, Dolores Castro
lenguaje personal de Pérez. Ojalá Y
pertenecientes al Valle del Río Blanco,
Blanco,
Erasmo
E.
Torres
y
Jorge
YGraciela Salazar. Apuntes de la histovuelva a presentarse.
entre
ellas La Soledad y Albercones.
Pedraza.
ria del periodismo estudiantil del fina-

==
........

do Ángel Rendón y Margarito Cuéllar
aborda los escritores y la UANL.

La operación de echar la casa
por la ventana
es semejante a la de darle vuelta
a un calceún.
Una vez la casa volteada del revés,
el viento ya no entra
-sino que salepor las ventanas.
La casa invertida se convierte,
entonces,
en máquina de aire,
rosa de los vientos,
grita melancólica.
Una vez al revés,
las luces ya no entr@
-sino que salenpor las ventanas.
La casa volttadti se vuelve,
entonces, caja tk resplandores,
sol doméstico,
faro palpitante.

Todo lo tk adentro qutdaft,era:
la recámara y la sala,
el cuarto de baño y la cocina.
Todo lo de afuera queda dentro:

patio, jarám y calle,
ciudad y dontinente.
Y el Sol, las nubes y la Luna,
los planetas y galaxias,
el universo entero.

La casa invertida se convierte,
entonces,
en apretadti jaula universal
a punto de estallar
en un nuevo big bang.

Ricardo Martfnez
Preparatoria 16
('.mparte COII IOSOll'os este Yltm, Muda IIIS aailul (proa, poda..)
al m3294126 o comuú:ale al 3294120 coa Alaa Patricia lalím.

�. ~OLO V[ÑDEMO~
COMPUTAOOlW!

P[RO...............
LLtVAft tU ,

COMPUtADORA .
~Pmtium lnttl l33MMX
32MB en tootma RAM
Disco Duro l . l 08

POR$1PtSO .

TatjetadeVidtolMB
Tatjtta Mm lnttl Sll ~

MOWJt
TtdÑtltn~
Monitor IS pulptas

Fumadm\33~6
Kit de multimedia
lm~HP6,0C
-.mm:)A-~CiO)l l Z ~ W é ' A ~ ~ ~ f l m ' A ~ ~

. . . . . .Cll._.Nlit
Atl:FJliNlle_.._MT L

&amp;&amp;tlfl1I 11•11
. ■ •••

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544795">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544797">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544798">
              <text>25</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544799">
              <text>Octubre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544800">
              <text>31</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544801">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544817">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544796">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 25, Octubre 31</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544802">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544803">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544804">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544805">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544806">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544807">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544808">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544809">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544810">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544811">
                <text>31/10/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544812">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544813">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544814">
                <text>2014457</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544815">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544816">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544818">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544819">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544820">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33694">
        <name>"Cuadernos de Lanzarote"</name>
      </tag>
      <tag tagId="33691">
        <name>"El año de la muerte de Ricardo Reis"</name>
      </tag>
      <tag tagId="33693">
        <name>"Todos los nombres"</name>
      </tag>
      <tag tagId="33692">
        <name>"Viaje a Portugal"</name>
      </tag>
      <tag tagId="28364">
        <name>Elena Garro</name>
      </tag>
      <tag tagId="33690">
        <name>José Saramago</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19581" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15950">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19581/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.26._Junio_30._Supl._El_tigre._0002014453ocr.pdf</src>
        <authentication>d77b7df139b61f4b854f753efae40b2d</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553382">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - 15 de noviembre de 1998 - Número 26

Juntos, su vida
y los libros
Edmundo Derbez Garcfa

Sobre la amplia mesa de madera
de su biblioteca, Alfonso Rangel
Guerra escruta con detenimiento las
pinturas de un lujoso volúmen sobre
la vida de Napoleón que remite
quizá su recuerdo a los primeros
libros que vio en el pequeño librero
de aquél hombre autodidacta, generoso, paciente y conversador, que
fue su padre

lluslraci6n Jorge Rangel Guena

�Jorge Cantú de la Garza, Alfonso Rangel Guerra, Francisco Sánchez y Rita Murúa en México en 1965.
Los LIBROS HAN SIDO PAR'IE IMPOIITANIE DE
la vida de este humanista y lo importante
en esta relación con los libros es que
"éstos no destruyan o no emprobezcan o,
mejor dicho, no interrumpan la relación
con la actividad y con la vida personal
como tarea y como trabajo".
Esto porque "suele hablarse de que los
libros alejan de la realidad, puesto que
como palabra escrita refiere a la teoría y,
por otra parte, que es más importante la
vida activa, las tareas y los trabajos de la
vida.
"Yo creo que la gracia está en encontrar el equilibrio entre ambas cosas", considera, "y justamente los libros deben
servir para entender la vida. No se puede
entender si la vive uno día con día en el
trabajo, sin reflexionar, sin teorizar, sin
identificar conceptos e ideas. Los libros
deben ser capaces de darle a uno la posibilidad de entender el mundo, lo que
somos nosotros mismos."
Mundo que Rangel Guerra entiende

6

ahora como "finisecular, lleno de problemas y crisis, no sólo económicas, ésas,
dice con cierta ironía, "prácticamente nos
acostumbramos a vivirlas desde hace
muchos años".
Él se refiere a crisis más vitales, esencialmente humanas, de valores que tienen
que ver con el significado de la vida existencial.
Padecemos en estos últimos años del
siglo XX una falta de valor para lo esencialmente humano y en esto entra el
desarrollo individual de la persona, su formación y posibilidad de entender el
mundo.
"Si no comprendemos el mundo en el
que estarnos, difícilmente podemos entendernos a nosotros mismos. Este es finalmente el mensaje que nos da la cultura,
comprendamos el ámbito en que vivimos
y el tiempo que nos toca vivir para no sólo
entenderlo, sino transformarlo y mejorar- Con su eposa Victoria Moreno.
lo."

Trato cotidiano y familiar

con el Colegio Civil
Pero se confiesa lector tardío, pues•
lecturas por iniciativa propia comieall
casi al término del bachillerato entre 1944
y 1946, en su primera experienCÍI •
aquella pequeña universidad de
diantes del viejo edificio del Colllli' ~
Civil, conocido por Rangel
cerca por haber vivido a media clJllb.
Era un edificio "tan familiar por 'trato cotidiano que daba el paso por
1, !ante del edificio principal de la U ·.
&amp;! dad y por la plaza del Colegio C
cuenta.
-8
Era una institución propicia para
j encuentro entre las personas, pues eD
cS grupos de 20 a 30 alumnos, el di
entre los compañeros y los maestrOS
~ muy generoso en el aspecto educativo,
la identificación de intereses y de lec .
Fueron, junto a los estudios proi .
nales de derecho, siete años significab

en los que traspasó la adolescencia hacia
una visión más abierta del mundo, que le
permitió cultivar muchos amigos, conocer
maestros; pero sobre todo el proceso personal individual de descubrir en las lecciones y en las lecturas de los libros, el
ámbito de la literatura, la historia y la
filosofía.
En este descubrimiento de la lectura
como hábito personal y la compra de
libros, "que siempre ha sido", confiesa,
"mayor que la capacidad de lectura", contribuyó la Escuela de Verano de los años
1944 a 1946 la cual le proporcionó el
acercamiento con personajes de la cultura
mexicana.
Conserva claro el recuerdo, siendo
estudiante de preparatoria, de aquellos
dos elementos esencialmente humanos "la
mano y el tiempo" trabajados en la filosofía de José Gaos, que daban proyección
al sentido de la cultura y de la persona en
su proceso histórico.
Lecturas que lo enriquecen todos los
días, le permiten abrir la curiosidad a
nuevos conocimientos y a la reflexión que
debe acompañarlos.
"En ese sentido pues, la vida y los
libros van juntos y uno no estropea al otro
o no debe estorbar al otro...Una vez que
entra uno al mundo de los libros, ya no los
deja."
tán es así que, el primer volumen
adquirido en 1943, La hermana de San
Suplicio, edición de Austral, color azul, de
páginas ya amarillas, ocupa un pequeño
lugar entre los cerca de 20 mil libros de su
bibli&lt;~teca, entre los que aparece1talgunas
pelotas
de beisbol autografiadas por los
1
niño¡; campeones y por los jugadores de
los ~ultanes de Monterrey, que hablan no
de un aficionado al deporte, Rangel
Guerra se considera mal deportista, sino
de su:, compromisos como funcionario
público que igual es invitado a lanzar la
primera bola en la apertura de una liga
que a improvisar un discurso sobre el
genio literario de Alfonso Reyes en algún
recinto cultural.
La propia carrera de lecturas en la bis-

toria, literatura, filosofía y en las humanidades en general, que el joven Rangel
Guerra llevaba paralelamente a la carrera
de derecho, le abrieron las puertas para su
segundo encuentro con la Universidad.
Antes de ser maestro y a punto de ser
pasante de la Facultad de Derecho, fue llamado a ocupar la secretaría de la pequeña
Facultad de Filosofía y Letras, ubicada en
una casona de la acera sur de la calle
Washington, entre Escobedo y Emilio
Carranza.
Llegó a ejercer algún año la abogacía,
pero el escribiente en los juzgados quedó
"curado" cuando debió embargar
propiedades, hallando su verdadero ambiente entre los 40 estudiantes y maestros
de la facultad como Christian Brunet,
Francisco M. Zertuche, "su maestro en la
preparatoria, generoso en su amistad y
trato personal", el "lector voraz" del doctor Guillermo Cerda, el doctor Federico
Uribe y Luis Astey, bajo la dirección
directa del rector Raúl Rangel Frías, a
quien "tenía que verlo casi todos los días".
Así empezó la práctica de la administración universitaria, porque no fue sino
hasta 1955 cuando ingresó como maestro,
al Colegio Civil, de literatura mexicana,
de su particular interés porque ingresaba
por esta vía de las letras, al conocimiento
de la literatura mexicana del siglo XIX y
siglo XX.
En ese mismo año sustituyó en la
dirección del Colegio Civil a quien fue su
maestro en el bachillerato y en Leyes, don
j Genaro Salinas Quiroga, correspondiénJ, dole organizar los célebres festejos del
~ primer centenario en 1957.
¿Qué sentimiento tuvo para Rangel
~ Guerra dirigir la institución por la que
J antes tan sólo transitaba a su lado como
l3 una referenia del barrio?
.!!
•
•
•
}
Fue una expenenc1a muy importante
_;______________. ..... para mí, porque me impuso disciplina, me
impuso la necesidad de identificar la tarea
Como secretario general de la Universidad durante el rectorado de
administrativa
con todo el rigor que impliJosé Alvarado, quien aparece a su izquierda. Abajo a la izquierda, con
ca una escuela de esta naturaleza donde
sus nietos Alfonso y Marcen Brigthon, Mich., 1993.
necesariamente hay que conllevar la doble
tarea de la disciplina y la amistad o la

j

.1

soo •

Guen'I•

J

J

i

1§

~

&lt;.&gt;

"

r-,

~

¡

~

{i

~

e
~

,f

7

f1
1

�relación cordial con los alumnos y los
maestros.
En ese tiempo tuvo su primer contacto con un personaje que marcaría de
manera decisiva su labor intelectual, don
Alfonso Reyes. Lo trató mucho a partir
de elaborar en 1955, por encargo de Raúl
Rangel Frías, aqueJJas páginas de Vida
Universitaria dedicadas a celebrar sus
cincuenta años de escritor.
Esta relación, que le ganó ser JJamado
como "querido tocayo y amigo", lo remitió, desde entonces y hasta la actualidad,
a la lectura de sus libros y al descubrimiento de la riqueza existente en cada
una de sus páginas.
"Alfonso Reyes es un autor inagotable, es un autor del que puedes tomar
cualquiera de sus veintiséis tomos, abrirlo en la página que el azar te lleve y
encontrar un incentivo para lo que es su
propia vida. Eso es lo importante de los
autores, que tengan algo que decirnos
vitalmente para cada uno de nosotros."
Reflejo de ello es la nueva antología
temática en dos tomos titulada Recoge el
día, preparada por Rangel Guerra y publicada por el Colegio Nacional, a presentarse a finales de noviembre.
Recoge lo que dice Reyes de sí mismo, de su ciudad, su país, su padre, sus
amigos, las ciudades que conoció, la cocina, el amor, las mujeres, la cultura, la
literatura y muchos otros temas.
"Es un esfuerzo para superar este viejo
problema que se comenta mucho de que
es tan inmensa la obra de Reyes que uno
se pierde allí, no saben cómo entrarle."
Pero en 1958, Rangel Guerra renunció a todo, hasta vendió su automóvil,
para ir a París a realizar estudios de literatura francesa y literatura comparada,
experiencia de un año que, en medio de
grandes penurias, por la magra beca, fue
"el despertar a muchos aspectos de la
cultura, por una parte de la lengua francesa y por otra parte vino a configurar el
enriquecimiento de la curiosidad literaria
y de los eventos culturales".
Pero aquel Rangel Guerra enriquecido, más lector, con más lecturas, que
había tratado a mucha gente importante
de la cultura francesa y mexicana, se
encuentra a la vuelta de un año con la
viejas presencias de la Escuela Preparatoria y de la Facultad de Filosofía, a las
cuales se reintegra "con una espinita
clavada porque París se había quedado
muy lejos, pero la realidad se impone y
había que asumirla, y no quedó más que
la nostalgia" de aquella experiencia, de
"tener la presencia de París, de vivir la
ciudad todos los días, amanecer en ella y
acostarse en ella, transitarla todos los
días", por esa tarea imposible, casi una
obsesión, que se impuso llevada a buen
término hasta donde pudo, caminar y

8

Un humanista de cas
Humberto Salazar
1.- HABL,\R DE HUMANISMO EN MON-

terrey es casi como hablarle de la
fuente al sediento, o como contar dinero
enfrente de los pobres. O para dt.-cirlo
con palabras más precisa&lt;;: es hablar de
la ausencia. Y que como ausencia pasa
inadvertida a los ojos de muchos. No
estando los ojos acostumbrados a ver lo
que no les resulta natural, la mirada se
resbala cuando pa&lt;,a frente a esa ausencia, frente a esa ausencia llamada
humanismo.
Y qué decir del humanista. No solamente el ojo no lo ve como tal. sino que
lo transforma en otra cosa. Si lo ve, lo ve
de otra manera. Así, entonces, el humanista parece cualquier otra cosa: un abogado, un ingeniero, un arquitecto, un
doctor, un vendedor de libros, un borracho sin quehacer... cualquier cosa menos En 1972 como coordinador de la Universidad organizó la i
Jo que en realidad es.
ción la cual integró la Junta de Gobierno con la que aparece.
2.- Así ha ocurrido por ejemplo con
el licenciado Alfonso Rangel Guerra. po o de la&lt;; circunstancias (que vienen a pero creo que propusimos
Inicialmente parecía ser un abogado, . ser lo mismo), podríamos adivinar la Auditorio "Che Guevara"... o
aunque poco después la gente se dio vocación más elemental mencionada al "Mao Tsé Tung". No me ·
cuenta de que en realidad era un profesor inicio: la vocación humanista. Porque entonces que años después
universitario que, con el tiempo, llegó a como estudiante y como profesor, como conocer al señor cuyo nombré
ser Rector de su Universidad: el primer escritor y como lector, como jefe y como (y lleva) nuestro auditorio y, J.ó:
Rector de la Universidad de Nuevo León servidor, como Rector y como amigo, el más importante aún, que me
que llegó a ese puesto habiendo cursado decurso del maestro Alfonso se ha sig- suerte ser su amigo. (Cabe cH
todos sus estudios superiores en la nificado como un ejercicio auténtico de que el entonces di.rector, Jua
propia institución, sustituyendo al recor- humanismo en el sentido más cabal de la Sánchez, desinfló nuestros
dado rector José Alvarado en febrero de palabra.
volucionarios con una simple ~
l %2, con apenas 33 años de edad.
Para quienes llegamos a la vida cul- "Qué pasó, muchachos, ¿aldl 411s
3.- Y cuando su condición de univer- tural nuevoleonesa hace relativamente vamos a pelear basta por el sanlOdllltJ
sitario estaba de lo más acendrada, poco tiempo, la imagen de Alfonso
5.- Hablar bien del maestro Alllill
después de dirigir y prácticamente con- Rangel Guerra se nos presenta asociada R~ngel Guerra es de lo nm mill
struir la naciente ANUIES, de pronto con la de otras figuras legendarias del porque hay mucha trayectoria y . . .
empezó a ser visto en el papel de fun- ámbito universitario: Raúl Rangel Frías prendas de que hablar. Incluso~
cionario federal del ramo educativo, y José Alvarado. Alfonso Rubio y Pedro do una sola de sus vertienteS 1'I
luego como agregado cultural del servi- Garfias, Alfonso Reyes Aurrecoechea y actuación: la del escritor, la del uaiWliÍ'
cio exterior mexicano, como ministro el ingeniero Amores, Felipe Pardinas y tario, la del servidor público, la
estatal de educación (dos veces), y hasta· el profesor Zertuche, don Alfredo Gracia nizador de la cultura. Pero otra d: fa
como director fundador de un museo Vicente y el arquitecto Vizcarra, ocasión para ello, y habrá que
histórico de Monterrey. En fin... Muy Federico Uribe y Luis Astey, por meo- asunto a la manera rangeliana.
versátil se fue viendo el que en sus orí- cionar algunos. Con todos ellos lo her- con método y diligencia, con •
genes fue un joven abogado que, becado mana una convicción profunda: la creen- rigor, y con la morosidad in
por el gobierno francés, realizó estudios cia en la cultura como una de las fonnas reclaman los temas que uno
de posgrado sobre literatura francesa en más altas de la felícidad humana, y el importantes.
Mientra.&lt;; tanto, vayan estas
la Sorbona.
ejercicio de la inteligencia como una
Y, para despiste de los más, durante conversación cordial entre quienes son nera de saludo cmtial para eJ
todo este singular proceso el individuo iguales pero diferentes.
amigo que al parecer aimpJe ~
llamado Alfonso Rangel Guerra fue
Hace veinte años, quien escribe años de acatar d i l i ~ su
escribiendo y publicando una vasta y calentaba los pupitres de la Facultad de lll$ precisa, de ron.struirse y .................,
aportativa obra literaria como ensayista Filosofia y Letras, donde los radicales o¡rión del humanista ¡:álioo, del
y como investigador que ya la quisieran jóvenes de entonces quisimos cambiar la que pemgoo jgualar el ~
muchos que se han dedicado a las letras nomenclatura de los recintos escolares. vida y que oon su existeocla oos
de tiempo completo.
Entonces apunt.alamos la propuesta de mostranoo, soto voo:e; el bello
4.- Detrás de todo ese despliegue que el auditorio dejara de llevar su nom- que la dignidad, en su grado más
espiritual•profesional producto del tiem- bre para recibir otro; no recuerdo bien llama intelígencia.

dél.

.

Con Gerardo Cantó en la presentación del libro La mirada crítica.

Con Emanoel Carl&gt;allo, 1991.

conocer cada una de sus calles.
"No cambio ese año por ningún otro
demi vida".
Pero en él ha exü1ido el afán de no
desligarse de Mootmey, aunque pareciera
UD poco paradójico que UD intele.ctual de
su nivel pttSista en no abandonar una ciudad que muchas wces, empleando sus
palabras, "no tiene oídoo. ni vista, ni sentido para la cultura y el bmoaoismo".
Pero "es la ciudad de uno, la ciudad
donde uno nació", la ciudad en la que iba
al cine Imperio por la calle Juárez a ver
películas de guerra, donde bacía los mandados por el templo de El Roble, donde
compraba sus libros en el antiguo Mercado Colón, ciudad que contemplaba desde
la plaza del Colegio Civil
"Es mi ciudad", afuma.
Además comprendió que podía hacer
cosas en pro de la cultura, la cual "da sentido, trabazón, unión a todas las partes
dispersas de una colectividad".
"La cultura de una ciudad se hace en el
tiempo por todos y es un proceso histórico que no se detiene y que va caminando,
puede tener altibajos, atropellos, a veces,
intenupciones, pero finalmente el camino
sigue su tránsito."
F.n este largo proceso de casi cuarenta
años, Monterrey tiene otra presencia,
otras manifestaciones, otras ofertas culturales.
"Lo que finalmente importa es que la
ciudad logre expresarse por sí misma,
creo que Monterrey está lográndolo
ahora, más que otras ciudades del país que
tuvieron más prosapia cultural, en base a
riqueza local en las letras, en la música, en
las artes plásticas."
La Universidad ha desempeñado un
papel importante en este desarrrollo,

_....,-

desde Raúl Rangel Frías, quien tenía la
aptitud de "hacer el reparto de los dones
de la cultura en todos los ámbitos, en
todos los terrenos en que su presencia
tenía posibilidad de manifestarse", hasta
la actual y vigorosa actuación.
"La Universidad debe ser, por necesidad y por obligación moral, como parte de
su naturaleza, un centro propulsor de la
cultura y animador de las artes y de las
letras de manera que las humanidades tengan un recinto propio en la ciudad a partir
de lo que es la Universidad que prodiga y
realiza".
Primer rector hijo
de la Universidad

J

Si muy joven le llegó la dirección del
Colegio Civil, Alfonso Rangel Guerra, a
sus 33 años, se convirtió en el primer rector hijo de la institución universitaria
sustituyendo a José Alvarado en 1962,
"porque, pues no sé, como que la vida va
abriendo caminos y realizando expectativas de una manera tan fuerte que lo va
empujando a uno, desde luego muy rápido
y muy inesperadamente".
Era el cargo una responsabilidad muy
grande por encontrarse la institución en
un conflicto. Rangel Guerra hace una
pausa, su mirada se clava en un sitio indeterminado de su biblioteca porque las
imágenes de ese momento han atrapado
~ su mente, la huelga, el conflicto, las mu~ chas acusaciones de que fue víctima en
f desplegados y volantes por la polarización
~ polí'
.§
oca.
&lt;
4!l
"En fin....", retoma la palabra, "creo
que todo esto es parte del proceso vital
!:i que le toca a uno vivir.
"Yo acabé por entender muy pronto

j
______,J}

9

�Una obra en la Universidad

• 1

EL LICENCIADO ALfoNSO RANGEL GUERRA
acaba de concluir el lapso que le tocaba
en la Rectoría de la Universidad de
Nuevo León y es justo hacer notar que
durante el tiempo que estuvo al frente de
nuestra máxima casa de estudios,
desempeñó su función con acierto, discreción y decoro. Le tocó ser el primer
rector hijo, en rigor de verdad, de la
institución universitaria, formando en
sus aulas, experimentando en largos
aiios de docencia y en las direcciones del
Colegio Civil y de la Facultad de
Filosofía y Letras, así como en la
Oficialía Mayor y en la Secretaría
General de la Universidad y supo, ciertamente, corresponder a su vocación y a
sus deberes.
Decimos que el licenciado Rangel
Guerra ha sido el primer rector hijo de la
Universidad porque todos sus antecesores, y entre ellos algunos muy eminentes y distinguidos, fueron egresados
de escuelas que después formaron parte
de la Universidad: pero no de ella misma
ya como institución capital de la educación superior y de la cultura. Quien

fue rector hasta el día tres del mes en
curso, en cambio, cursó sus estudios y se
graduó después de que la Universidad
había sido establecida.
El licenciado Rangel Guerra ha sido,
en honor a la verdad, un digno hijo y un
digno jerarca de su alma mater. Supo
resolver con prudencia todos los problemas, enriqueció la calidad cultural y
conservó su pulcritud. Sus actos y sus
palabras estuvieron siempre a la altura
de la entidad universitaria y no olvidó en
momento alguno su preocupación por
las más altas cuestiones del conocimiento. Deja a su sucesor una Universidad
dedicada al trabajo y a la investigación.
disciplinada y armoniosa, con nobles
afanes en todas las escuelas y con
propósitos elevados en cada una de sus
aulas.
No es nada fácil, por cierto, dirigir
una Universidad en los tiempos que corren y con los arduos problemas
económicos que padecen todas las instituciones de nivel superior en Ja provincia
mexicana. A los problemas de gobernar
a varios miles de jóvenes en una época

Con el rector Joaquín A. Mora y sus colaboradores.

10

SUJ(' mqaida. le IIDCll las permaneata Jnñulwioaes cconcSmicas y los
comuntes apanios aematísticos. El
licmciado bnp Guerra sin embargo,
lo hi7.o ml . . . . babilidad.
Para nadie es un secreto que el conjunto de varones que forman el
Patrooaro Uaiwniaaio ba conttibuido y

de

sigue coatribuyendo mucho a la
economía aaivasitaria. El licenciado
supo lplowdur la colaboraci6n con
llJdmgalcia.
Deb,! 11......, en cuea11, además que
don Alfomo RIDgel Guerra es uno de los
mú destacadm jhmes hombres de
letras de - - . ciudad; sus estudios
aíticos y sa m:ieale hllro le dan un sitio
distinguido albe los iDleleduaJes mexicaDOI de la 11111M ~ No es un
simple lilrnfo, ama bomme enterado
en rodia III clilcipliNS de la admra. Se
trlla de uno de los llllñlticos valores y
raulla IIIUíactario que baya sabido
a,qi eia, • Yllor digno al frente de
la Uaiwllidad.
Bdilarial .. pail.dico fJ 7Jarpo, pabticado
clrJ dfa 12 de oáDIR de 1964.

a•--

que en estas tareas públicas las críticas
son una parte del cargo mismo que
desempeñas... el problema es tener
~~i.:io'-k[:~oJ:ri:!,O\lerr« •
IUúoo, D. J., 2 4e 1"11o b 1956.
paciencia y no perder la compostun
~.,ntn:-.r. M. L.
~=i.~i/~i:~r~~IOutJT&amp;,
para poder cumplir la tarea que le han
Jtontt~Y', "• L.
Qu.r1it, toa1701
asignado a uno que finalmente es lo qae
1
llt\ ar~~rp!~~-4!,P;~:~::.L·::~c. :.q:1~\:!r;.íJ~
importa."
ro.
M'1 utt• d.tl jl tt ootubN n4 b lldo but.ntt oJ?l{...
N1 ctUtr14o tooayo1
en,
lo Nlat:l'fO d PT'. .10 ,obtl: ugo e:on. a\t tn&gt;UClllAtN!~ 2-J:"!f ;:;.~ ::bt°i~u~N:n;:n;~ =:c~:.Sopai.d;...
Como máxima autoridad univeq¡.
t!lOntt.
Oh.oW por
p4'c1.fta 4tl t!: .. JIIAlb J
h u@otan t.l.CW'c• Jdunet aelros. s, • ot~c•n aolu.e.S.01'.0 ,
1
pcre 10 no
M.o$r-h• eon al noeln•,:
taria emprendió proyectos muy iIDp(r.
f:u~~&amp;l..•~o;~• : ,:"C:~!b~:-!t !°J.!:ro:
4G ...~~,.~1~!:t: ::~.4!f:\:~•
1:!•:::.t:,~h:1~1~u! •• Mt■tria 1M,1e.a 1 •ti t1 el a&amp;nao. ll ltN'O ,.
1
1
~A60
tO
OM1.II,
11CÜ'tH
Uh&amp;
Q\lt
JO
ht
HCHlh.40
te u:!;~ ::~: :~f\ie!::'!!ºo!°~.M:~~~t;f!4\:..
tantes como el proceso para rescatar al
1!i•N:~ q1:.•;t':!t:f'~i1n!: :: ::~11:rt:d:! ;!f~=~~o
Hortbil' a \LOOI ~•ta ..lgt. 4lt t040 tl IIU146 ~· 10
qÜirue Ñchu•U. b M Al•-'n baot U.~o. 1lo wte h. rtl.!.
- a•tU no1N 4.t a1.1 Dl:U..J2!p!t!:!.t,
016n. M.td1 lt. A• .Ah~ mmoe tu• can4.H.ttW"t acep•e-u,
;!! :'"!::'½!1::; l!1!1!~~tl!:!!':;'t:•Au~~c;!.~tubachillerato de los males que lo aqueja.
y la ·da dt ro llt(';I • la el1.eJ.naior11 f!Ml. Q,ut u un
~1'! el p.._ ""'1ot6oloo. IIU -1H, 11.,._ •
Vne. , .. &amp;oeJ)tJdM
c&amp;ndl4abroa, qutdl,. YlY• a1a:tti'H
pl"t eotd\&amp;40 4t uoel.lLNI • Ht..S.,,. hN ao .. llAMa
~ti~:-~•~:!n~~ !!:'!!~J:!~!,~11~: :~:!~~~,
ban y que no han, del todo, desapareci.
•in •l e.1tMlld.ato. •l cual l)OtÑ ••• "fl:cl.d.o •l.aWl&amp; •u.
""º'
4oetcr 4.oei, t1ao Utonto Reru • ••••: le. til"M
1
littNrU iJ.ana Hit pr1•U•c1o.
:
\ : :::.:r~ ::\::1:.:::-~t~::•:ti; ~r:\~:~•
~
:!".~"i~'~
~!:O!: t~t
!r.':!~~,~~t~•~J"Ohl.11, nur.ea. •• •cepta lot etn4hbtc• l)NlfJ\hdt.Jt
do. La preparatoria padecía el trauma
tl prnio.
tOl• Yta~ tl. no'fel1t\t 1ttlodlt \lthh9 Hll t'!o• 4ti
..,. dt,.,.Otado. Etht (tf'l"OtU M lulaUlln l\l oter.4.tr., .,
lc¡u, UftNntt tt Hto 4e lo qv, tt outntt. ~r tr.ÍI
que significó la separación de los cinco
tupo~o u;•blaon prtotd#n\t en oon\l"I! al 001.1t::-.!"lo,
,,trd44t Re crti@ connnHntt lntorMrlo • IH.. , buen ,111:algo
pallloa p.M4o•. )(, tlltNfta q\6t no . . Hr,IU'l . .ta• OOIH.
a(o por tl H orr,o• •
U\.Yi.ot tn K'xt t-o t;:•n l•Jo1 4d 1Nr.4o? Ya b" q~"•4n •naños originales del Colegio Civil en dos
t•rMtnte ••U•te~ 1 .uy t;,n.4h14o • la r"tor,tdd
:-;;
~"ut'f'o t.,6n J
1ntt1tue1ot1H y penontl1h4t• na.ol?M•
trancos, tres años para la secundaria, a
!:!J :::,•:I:::.;~• han pu.etto ,n u~ altuN Clilf' yo
~'{"-/
AlfOIIIO~ ; . . .
l
fin de dar oportunidad a más gente de
••1'
educarse, y otros dos de Preparatoria,
cuya condición quedó algo incompleta,
--• •••~•t,.,.., ... ..... v,
"'~"'« '"º ,
confusa y difusa.
Para ello abrió una oficina de estudios que culminó en un pequeño libro de
"He entendido la vida como una tarea
esos dos años (1983-1985), son muy enri- recoger toda la historia de la Universidad, pular mexicana, especialmente los boleros
Arturo Cantú titulado El problema dtl
quecedores.
las ideas y el pensamiento universitario a de Agustín Lara, Gonzalo Curie! y Ga- de servicio ... no sé si lo he logrado, pero
bachillerato, un proyecto de reforma.
está presente en mí día con día. Mientras
Su labor parece inagotable, dos veces su interior, y tener noticia de otros briel Ruiz.
Sin embargo no pudo llevarse a !un
Tiempo para cumplir su papel de la vida se vive, estamos en proceso de
secretario de Educación en el estado en ámbitos y otras universidades de manera
término el proyecto que proponía un
los últimos años, secretario general del que sea un lugar donde los universitarios padre de cuatro hijos que, cuando fueron alcanzar metas."
nuevo plan de estudios.
En estos momentos lo que cobra
Colegio de México, presidió el Consejo puedan encontrar respuesta a consultas Y a pequeños, simpre lo tuvieron a su lado
Otro aspecto fue el establecimiento,
fuerza
en Rangel Guerra es la necesidad
para
resolver
sus
tareas
y
problemas;
Estatal para el Desarrollo de la Cultura y preguntas sobre la educación superior Y
con sumo esfuerzo, de los tiempos comde
seguir
trabajando.
tiempo también para su siempre paciente
las Artes, el Museo de Historia Mexicana, sobre la misma Universidad.
pletos para maestros, pues sólo existía
"No
se
vale decir, ya terminé, ya estoy
Arte A.C., y es asediado en forma cons"Yo creo", expresa, "que de alguna esposa Victoria Moreno, y para sus nietos,
medias plazas; además atendió áreas
jubilado,
ya
estoy retirado, yo siento
tante por invitaciones a conferencias. manera he podido responder a las deman- en quienes tiene "otra manera diferente de
desprotegidas como la Escuela de
energía e interés por la vida como para
pláticas, jurados, asistencia a eventos.
das que mi ciudad me ha hecho de ver la continuidad de la vida".
Matemáticas, fundada por Rangel Frias,
seguir desempeñando las funciones del
Al
cumplir
este
16
de
noviembre
sus
A esto se suma el nuevo papel a cualquier tipo en el área de la cultura".
y la propia Facultad de Filosofía, donde ·
pensamiento, la reflexión, la lectura y la
desempeñar en la Universidad a través del
Proclive al silencio Y hablar poco, 70 años de edad, Rangel Guerra se
logró integrar un cuerpo docente muy
, Centro de Estudios sobre la Universidad como parte de su manera de ser, Rangel entiende como una persona que "intenta educación.
interesante.
"En el momento que termina la vida,
(CESU), el cual está por inicíar este fin de Guerra ha encontrado tiempo para su todos los días encontrar respuestas a las
Le tocó reconocer el sindicato UDÍ·
termina
todo".
muchas
preguntas
que
cotidianamente
nos
año sus actividades.
ámbito personal, el gusto por la lectura, de
versitario, el primero del país porque se
Es un espacio cuyo propósito es tarde o noche, por la música clásica Y po- asedian en la vida".
"veía como un proceso inevitable de la
historia, que se configura y que no es ni
Con Octavio Paz en 1955, aparecen de izq. a der.: Raúl Rangel Frías, Alfonso Rangel G~rra, el poeta y Romelia rmene.
permisible ni posible tratar de frenar".
Curiosamente, además de haber sido
el rector que tuvo frente a sí el primer
•,
sindicato en el país, colaboró, siendo
funcionario de la Secretaría de &amp;lucación Pública, para hacer el cambio de la
fracción octava del artículo tercero que
estableció a nivel constitucional el concepto de la autonomía, de manera q~ 8
partir de él se pudo establecer el ámbito
jurídico de los sindicatos universitari~En ese abrir caminos, en que "la vida
lo va empujando a uno, y uno no sabe
cómo ocurren las cosas", se alejó en
1965 de la Universidad, aunque ligado a
una tarea universitaria como era ejercer
el cargo de la Secretaría de la Asociación
Nacional de Universidades (ANUJES),
donde dice, estuvo demasiados años,
once años y medio (1965-1977).
Luego fue director general de &amp;1ucación Superior en la SEP (1977-1982),
encargado de asuntos culturales en la
embajada de México en Madrid ~onde
obtuvo "otra experiencia maravillosa.
comprender y entender nuestras rai'ces
culturales e históricas", de manera que
lll

•i.1

,01'

J)Qt4.o

1

~

::=~~.

&amp;

1.t:\I

l?r.

~-·

I

H.._,,. N ltlH ... tU
......... , ..... t

,1,ll' ~ • •

~

~~•

q

•Y Olla'- -~N)•W .. .. _. .,.
t

.. ~...e:&gt; ,1,,(1 (

~

�Mi hermano Alfonso
Jorge Rangel Guerra

Alfonso Reyes en Monterrey. De izq. a der.: J
Homero Garza, Samuel Flores, Hugo Padilla y

Cómo rec
i .
: .,: 1 :
i'

:

.

1

1

i

1

' ptJ.,..¡¡., •
11
•

1

I

¡

.

1

: ¡,,'.
.ttj

1

Í

i. .

'I

I

'

1

1 1
· 11

1 1

1

1

Como yo recuerdo mi niñez, era una vida muy
da en todos sentidos; sujeta a los horarios derivados del
oajo del padre. El barrio del Colegio Civil fue W10 de
barrios más vivos que tuvo la ciudad en aquellos
lejanos, barrio que se constituía con las casas típi
regiomontanas de las ventanas altas, casas de sillar. Bn
casa había ventanas a ambos lados de la puerta de la
con pasillo en la entrada y cuartos de un lado a otro y
final un patio de ladrillo y atrás el que se llan1aba "el co,,
rral". Mi familia tenía las formas ordenadas de vida
aquel tiempo. Se despertaba y se acostaba uno muy
prnno, se comía al filo de las doce del medio día como di
los pueblos y se cenaba a las seis de la tarde. En aquellol'l
lejanos años de la niñez todavfa había mecedoras en la bd-&lt;
queta y el barrio era parte viva, había mucha convi
Era una comunidad muy configurada en la amisblJ
convivencia, de manera que la vida sucedía muy
La conversación era una forma viva de la e
no solamente entre lo, vecinos, sino dentro de la
esta convivencia que se hacía posible y se enri
través de la conversación viene a ser una parte muy
te de aquellos años de la niñez.
Todas estas formas de vida son parte de un
social y de una sociedad que daba la posibilidad de
visión de las cosas, quiero decir que el ámbito de la
del barrio eran un lugar todo junto, dispuesto para esta
quila forma de comunicación y de bienestar que se
longaba fácilmente al exterior de la calle y que a
integraba en la plaza del Colegio Civil, que era el pasee
barrio.
Nuestra generación, es una generación donde la
visual tiene solamente una presencia parcial y que ·
estrictamente la del cine. El cine era una experiencia
enriquecedora y muy propiciadora de fanta.~ías e i
ciones. En mi barrio habla un cine que se llamaba lm
y que estaba en la esquina noreste del cruzamiento de Id
calles deJuárez y 5 de Mayo. En ese cine tuve mis primet11$
experiencias cinematográficas. Pero debo referirme a oU8'
dos; uno era el cine Cosmos que estaba donde se bifurc88
Morelos e Hidalgo, en la acera norte. Y tengo una imagéll

.
n1nez

TENnO UN RECl,J:RDO MUY AGRADABLE DF
mi familia. Fuimos seis hennanos, Eloísa,
Enrique (q.e.p.d.), Rogelio, Ricardo,
Alfonso y yo.
Vivíamos en el barrio del Colegio
Civil que era muy bonito, todos los vednos se conocían. había un provmcialismo
hermoso. Los paseos eran a la plaza del
Colegio Civil y de ¡¡Jlí los Jueves y domingos a la plaza Zaragoza. El barrio tenía
Ji~ aspectos de los que López Velarde se
,¡: hab1ia maravillado. Hoy todo eso se ha
¡¡t perdido. las C'dSas están desocupadas, las
• calles son intransitables, y todo eso Jo
hace inhabitable.
Estudiarnos en el Colegio Justo Sierra,
donde yo había obtenid.o el premio
"Caballeros de la orden del maestro
Sierra" y nuestro hermano Ricardo decía,
"le tengo que ganar a Jorge". Alfonso no

tíle la primera película que vi, recuerdo
4&amp; la mano, debió ser una siivienta, y
pellcula de guerra, y la película se
a la primera y había batallas aéreas en
los llamados biplanos, los cuales eran
.-.1os niños, aquella película se llamaba
para el Águila. La otra referencia que
la del cine Rodríguez; este cine fue otra
má&amp; lejana del barrio porque estaba a
•dela plaza del Colegio Civil, donde
:lo qae llamaban los Hermanos Rodríguez
•. entre película y película, donde se
ce dinero. Pero a donde más iba yo en
era el cine Imperio, cuyo lema era
·o de los Cines".
·o de información muy importante,
distancias. En la casa había un
a Westinghouse, en el que mi padre
110Cbes a don Félix F. Palavicini,. que
·os sobre la guerra y que terminaba
hoy, continuaré mañana". Eran prouno en la niñez y que daban esa
pasaba en el mundo, en el exterior.
llleocionar, con frecuencia al radio, otro
es el de la música. En aquellos años en
:íIOlamente una estación, la XEB, que era
Tknava, pasaba durante las noches una
~ clásica, y durante las mañana~ un
minutos, nada más, que se llamaba
ea llliníatura". Entonces ahí también se me
por la música clásica.
se ~ibía el periódico local y se leía la
&amp;einanario que traía la noticia del mundo y
revista México al Día, que era otra revista
más informal .

del libro Ensayo de una vida. Cqnversaciones
!fonso Rangel Guerra de Celso Gari.a Guajardo.

entraba en estos retos porque era muy
tranquilo, muy apasible, siempre en sí
mismo, nunca decía "esta boca es mía".
Ricardo siempre fue de una mente
brillante y clara, ocupó el primer lugar
desde el primer año de primaria, él se
matriculaba primero cada año, así que era
un ejemplo para nosotros.
Desde la juventud Alfonso fue una
persona muy seria, muy estudiosa. muy
madura ¡,ara su edad, muy apegado a los
aspe,:tos importantes de la vida, Nunca
tuvimos prnblemas entre hermanos u con
nuestros padre,. quizá yo, porque era el
"anista", deseaba ser pintor a toda costa y
a mis padres no les parecía.
Nuestro padre, empleado de la
Compañía Peñoles, no nos inculcó nada
hacia afuera, nos desarrollamos cada uno
por sí mismo. Alfonso descubrió la.~ letras

y profundizó en ellas por gusto propio.
Como hermanos hemos sido muy
unidos, desde chicos nos han gustado
las mismas cosas. Cuando estuve yo
dos años en Europa. íbamos descubriendo los mismos autores, Franz
Kafka, Juan José Vallejo, Luis de
Góngora, hablábamos por carta de los
autores que nos gustaban.
El eme, tamhién nos gusta mucho,
siempre comentamos películas, y nos
pedimos au~iliO uno al otro·para recordar
los nombre de anhguos actores. A él le
dio por las cintas de culto. de los grandes
directores, de arfe, no por el entretenimiento, a mí me agradan todos los
géneros.

Hoy los hermanos nos juntamos cada
,emana en una convivencia que a nue&amp;tros
padres les habría gustado ver.

�JJJ

--

"La finalidad de esta cuenta es darle transparencia al
manejo de los recursos para que la aplicación de los mismos vaya a las áreas donde se necesita, que la gente vea
que su depósito es a beneficio del hospital", explicó el Dr.
Jesús Ancer Rodríguez, director de la Facultad de
Medicina y del Hospital Universitario.
En esta cuenta se espera recaudar diez millones de
dólares para remodelar diferentes áreas.
"Para la modernización del hospital la calidad se
reforzará con un mejor equipo, con eficacia y, sobre todo,
humanismo, que es el otro aspecto que se debe tener en la
atención al paciente", añadió Ancer.
Los servicios de mayor demanda que actualmente
ofrece el hospital son: el área de urgencias, con doscientas
consultas diarias; consultas ambulatorias con 250 mil consultas anuales; el área de medicina interna, pediatría, alergias y problemas pulmonares, además estudios radiológicos y los procedimientos de diagnóstico y tratamiento.
El Hospital Universitario es el tercer nivel de especialidades de atención en medicina como neurocirugía,
cardiocirugía, cirugía de tórax, entre otras.
Cuenta con 275 médicos (profesores), 291 enfermeras
y mil 759 empleados de confianza y sindicalizados. En
recursos materiales dispone escuela y hospital de 29 hectáreas de extensión territorial, 120 mil metros cuadrados
de construcción, 52 departamentos de ciencias básicas y
clínicas, 500 camas y 18 unidades comunitarias.
Mediante un proceso de análisis de muchos años se
percataron que las adaptaciones al hospital son obligatorias pues las necesidades de remodelación, construcción,
mantenimiento y equipo son crecientes.

En realidad el equipamiento del Hospital
Universitario tiene poco atraso, la mayor parte de los
departamentos, más de 85%, tiene tecnología de diagnóstico y apoyo de primer nivel. Lo anterior conforma el
soporte complementario para que la estructura brinde una
atención médica de calidad. Sin embargo; la parte más
importante es la de internamiento.
La solidaridad con las personas que no cuentan con
recursos y necesitan indiscutiblemente de asistencia
social implica cada vez mayores egresos por operación y
funcionamiento y mucho menor ingresos.
La recuperación por concepto de servicio médico es
una cantidad simbólica. Para ilustrarlo Ancer explica que
de cada peso gastado sólo se recuperan 17 centavos.
Existen cientos de casos como éste: un paciente real con
una cuenta de 29 mil 519 pesos, de los cuales se le exentaron 27 mil 419, efectuó un pago de 600 del saldo total
de mil 500.
Medicina Universitaria 2001 es la gran oportunidad
de hacer patente el principio de que "todos los seres humanos tenemos el mismo nivel y categoría, por lo tanto
no deben existir diferencias en la calidad de la atención
médica. El individuo tiene el derecho universal a la salud,
sin importar raza, religión o nivel económico".
El proyecto deberá estar terminado exactamente para
el 15 de diciembre del 2001; sin embargo, todo dependerá
de la comunidad y obviamente de la credibilidad que
cause en este momento la modernización del mencionado
hospital.

i'
,~'" •· J
¡

El Hospital
Universitario hacia
la posmodernidad
Emely Rodríguez Manzano

La obra iniciada por el Dr. José Eleuterio González "Gonzalitos",

hace 139 años, ingresa con el proyecto Medicina Universitaria 2001
al desafío de obtener 10 millones de dólares para hacer patente
el principio del derecho a la salud del individuo sin importar raza,
religión o nivel económico

• CON MIRAS A LA POSMODERNIDAD, EL

Hospital Universitario inició el proyecto
Medicina Universitaria 2001, el cual busca dotar a la institución de mayor
equipamiento y espacios a fin de mejorw
el servicio en bien pe todos sus
pacientes, principalmente los pobres Y
marginados.
Se pretende atender a los usuariGI'
con la mayor calidad posible, sin olvidar
la misión de educar y formar profesionistas de la salud con excelencia
humanística y académica, a través de
programas de enseñanza, asistencia e
investigación.
La parte central del proyecto recae
en la cuenta Banorte 262-01698-6
Hospital Universitario 2001, que busca
obtener donativos de la comunidad, autoridades federales, estatales y municipales, universidades privadas, asociacio~~
civiles, incluso iglesias, partidos pohU·
cos y organizaciones internacionales.

·.

l

'

ea

fmlcidn • . •'
.·1,iemó bpút·•
~ de

ffosp¡tat Civil
· junto a bje8
Estl&gt;~
oblipda •. .

atnba$. al

•,

·• . .

mentalización
~pecialidades.
~

nizack1&amp;.&amp;l952
desU&amp;dóciedáeJ

lá •.Universidad

PácuÍtadde~
nistre en bien de
aaisteJltja·~
fusión • • .•, •·. .. ',

en 1961.

·1•·

�El proyecto de Medicina Universitaria 2001
consiste en la modernización
de las siguientes áreas del Hospital Universitario

Edificio de
Especialidades 11

Área de quirófanos.
Segunda parte de Shock
Trauma

11

El rescate
arquitectónico
del Hospital
Universitario

El edificio, que anteriormente era
de enfermería, requiere un cambio
en la fachada, una barda perimetral,
una parte de estancia, el lobby, colocar elevadores y darle un cambio de
fisonomía a la estructura.
La adecuación será de 650 mil
dólares

En el Hospital Universitario existen
catorce que funcionan en términos
generales. Esta área requiere, y ya
está en proceso, adecuación en las
mesas de operación, de lámparas y de
instrumental quirúrgico, modernizar la
climatización ya que los climas especiales son necesarios en los quirófanos.
Para la remodelación de esta sección
se necesita 1 millón 685 mil 284
dólares.

Policlínica
de Oftalmología
y laboratorios

Como el Hospital Universitario es
considerado monumento histórico, su
remodelación está a cargo del Instituto
Nacional de Antropología e Historia a
través del arquitecto Javier Sánchez. Se
pretende cambiar la parte frontal, es
decir, adecuar las palmeras, las áreas
verdes, pintar el edificio, poner una
buena iluminación, así como los estacionamientos y conseguir una estructura que permita la vista del Hospital
Universitario.
El rescate costará 200 mil dólares.

Auditorios

Unidad Shock Trauma
Es la unidad de urgencias donde se recibe
a las personas que acuden por una necesidad
de atención de urgencia médica y los
diferentes casos de accidentes. Esta sala
recibe 75 por ciento de los accidentes del día
y doscientos casos diarios en consultas.
Actualmente la unidad es pequeña para
cubrir las necesidades de la ciudad, requiere
tecnología nueva como un helipuerto, esto
es, que pueda llegar un helicóptero para
traslado de enfermos. Shock Trauma es la
primera remodelación contemplada en plano
estructural y se encuentra en la parte técnica
definitiva.
Se contempla el aumento del espacio en
dos mil metros, así como el número de
camillas, las áreas de quirófano para urgencia, y tener tecnología para manejo de usuarios.
Para el proyecto Shock Trauma se
requieren dos millones de dólares.

16

Es una de las áreas que tiene
actualmente mayor desarrollo y
demanda de servicios. Está completamente equipada; lo que se pretende
es que anexo al área de oftalmología
se construya un edificio de tres pisos
para brindar atención en laboratorios
de diagnóstico y un auditorio.
Para la conclusión de la policlínica se necesita un presupuesto de 750
mil dólares.

Faltan por terminar los auditorios para concluir la remodelación del tercer piso de la
Biblioteca Central.
Para su construcción urgen dos millones de
dólares.

,

.

Areas de internallllento
La remodelación empezará en el cuarto piso del hospital, el área que brinda atención
a pacientes de servicios médicos de la Universidad, de segundo y tercer nivel, es decir,
de cirugías sencillas hasta las más especializadas.
Esta obra puede concluir en unos días e implicará tener listas ya las habitaciones o
cuartos que tendrán camas eléctricas y una atención de excelencia.
Por otra parte, para el área de población abierta (escasos recursos) se remodela el
segundo piso de medicina interna. Se continuará con el resto de los pisos como cirugía
general, pediatría, entre otros.
La remodelación de las áreas de internamiento requiere 800 mil dólares.

Hospital Psiquiátrico Infantil
Requiere una remodelación por la c~eciente dema~da entre niños y adolescentes en psiquiatría. La atención bnndada es básicamente para adultos. La
idea de adecuar una de las áreas para la población infantil fue del doctor
César Garza.
Para su remodelación faltan pocos recursos y es posible terminarla para el
mes de febrero.
El presupuesto es de 200 mil dólares.

17

�Rescate al Colegio Civil

Tr~s la plaza perdida

obra. Como orgullosos universitarios desean que con su
trabajo la UANL solucione este problema.
~

Héctor Alvarado Lumbreras
concluyó, nació el pozo. En 1997, reactivado el proyecto
Colegio Civil se aferra a no quedar entre el polvo y el olvi- de estacionamiento, causó polémica al atentar la vista del
do. En medio de una acelerada sociedad que por su con- Colegio Civil sobre sus 140 años de tradición.
Como una verdadera novela el destino de la pJai.a
texto, sucio y bullicioso, no pareciera importarle, la tradiparece
llegar a su fin. La UANL contempla que eo los
cional plaza, frente al recinto histórico, recibirá un necesótanos
de una moderna plaz.a se erija el Centro ~
sario remozamiento.
Universitario.
Para ello se optó por aplicar un diseíM&gt;
Quizás muchos de los alumnos que a diario contememanado de la Facultad de Arquitectura, principalmellt
plan este marco ignoran que de ese edifico nació la
por su armonía con la estructura del edificio, el cual fue
Universidad Autónoma de Nuevo León.
ultimado en sus detalles en una reunión del comité la ooclM:
Existe un enorme interés por conservar el Colegio del viernes 30 de octubre.
Civil y su plaza, para evitar que la ciudad se los coma.
La histórica plaza volverá si el Congreso del fsaOO
Aunque el edificio se mantiene al cobijo de la máxima autoriza el cambio de propósito de estacionamiento aCedl'O
casa de estudios, su plaza adyacente ha sufrido el descui- Cultural. En caso de apro~arse se iniciarán los trabajos ~
do. El lugar donde muchas generaciones de estudiantes se
han reunido ha cargado el peso de los años. En 1979 se de concluir el presente año.
El diseño del Departamento de Servicios ExtemOS de la
intentó darle un giro de modernidad y belleza.
Construyeron jardineras y una fuente central proyectadas Facultad de Arquitectura planea que el centro cultll'8l
como un centro de esparcimiento, que los tentáculos de la Universitario aproveche la superficie de 5 mil 650 ~
ciudad acabaron.
cuadrados.
.
. l
El
Arq.
Guillermo
Wah,
director
de
Arquitectura;~
La más sonada fue la de 1992 cuando el entonces gobernador Sócrates Rizzo anunció la reestructuración de la Lic. José Luis Martínez, de Construcción y Maotelll·
plaza del Colegio Civil con la creación de un esta- miento, y el Arq. Julio Chapa, dél Departamento de Set·
cionamiento subterráneo. Desde esa fecha, porque no se vicios Externos, explicaron algunos pormenores de la
DESPUÉS DE MANTENERSE EN PIE POR MÁS DE UN SIGLO, EL

Después de soportar el ajetreado paso de varias generaciones que lo han visto
sostenerse, el Colegio Civil,
cuna de la UANL, renace a
través de un. proyecto que,
además de ser una alternativa cultural, ofrecerá un
toque de armonía enmedio
de la Sultana

18

¿Cuál es la importancia de este proyecto?
El proyecto de la plaza del Colegio Civil es una
situación delicada que se manejó a través de organismos
importantes. El aspecto de mayor relevancia fue el
histórico, por lo que se pidió la asesoría de cronistas
como Israel Cavazos y Celso Garza.
¿Quiénes participan?
El Instituto Nacional de Antropología e Historia, la
Secretaría de Desarrollo Urbano y Obras Públicas, el
Gobierno del Estado, la Academia de Arquitectu¡a
Capítulo Monterrey y, obviamente, la UANL. Por parte
de la institución el Departamento de Construcción y
Mantenimiento y la Facultad de Arquitectura recibieron
todas las inquietudes. En lo que se refiere al Centro
Cultural Universitario, la Secretaría de Extensión y
Cultura aportó toda la información.
¿Cómo estará distribuida la construcción?
El centro cultural estará distribuido en dos sótanos y
espacios al aire libre, ya que la plaza también formará
parte de él. En el sótano inferior se contempla colocar el
archivo de la Universidad y estacionamiento para cien
automóviles. En el espacio central se ubicarán las oficinas de Extensión y Cultura, la Junta de Gobierno, un café
librería, una pinacoteca y espacios para exhibición.
Sobre la plaza habrán dos espacios adaptados para
teatro con conchas desmontables. También se colocarán estudio de cada material.
Esa zona comúnmente es invad(da por el ambulantatragaluces y habrá accesos al Centró Cultural.
je.
¿
Está considerada esta cuestión?
Siendo la superficie lo más polemizado, ¿existe un
Dadas
las características de la futura plaza, se ve un
énfasis especial en su diseño?
poco
difícil
que el comercio ambulante la utilice, princiSí. La polémica por la elevación de la plaza nos hizo,
palmente
en
sus extremos. Frente al recinto existirá un
precisamente, hacer lo contrario. Nuestro diseño enfatiza
paso perfectamente estudiado para accesos. Inmediataal edificio del Colegio Civil. Si el problema era su
mente
y por ambos extremos, existirán dos espacios que
visión, nosotros lo estamos exhibiendo.
tendrán
escaleras. Después estarán las rampas de acceso
Considerando el tránsito y el ajetreo diario de la
y
salida
de autos. Al llegar a Juárez queda una parte libre
zona, ¿qué alternativas se tienen en cuanto a materiales?
Para evitar el fácil deterioro se implementarán materiales que será para flujo peatonal, y en las esquinas habrán
de alta resistencia. Por los usos que tendrá es necesario el áreas de ventilación para los sótanos.

Se trató de planear áreas difíciles para
el ambulantaje, aunque siendo sinceros, es
difícil evitarlo.
¿Qué tan factibles son este tipo de
construcciones? ¿Fue al vapor su solución?
Este proyecto no es al vapor. Es un
consenso general de gente especializada e
interesada, tanto histórica, artística y arquitectónicamente.
¿Se perderá mucho con el anterior
proyecto?
La solución está contemplada apoyándonos en lo existente. Se planeó el diseño
para aprovechar las placas actuales y se
están cuidando al máximo todos los detalles
para que no se desperdicie tanto recurso.
Estamos en pláticas con el Colegio de
Ingeniería Civil para que nos asesoren en la
demolición de la losa superior.
¿Fue difícil la adaptación?
Claro. Estudiamos que la losa tiene
una pendiente hacia Juárez, que en ese
extremo tiene una altura de 2.40 metros. Ahí
planeamos ubicar la circulación vehicular
que es una altura
muy apropiada. ~
En la parte qué
colinda con el
edificio tenemos
una altura de
2.60, muy conveniente
para
colocar un plafón
con duetos para
los climas.
La Universidad . se hace
cargo de su propio problema.
Sí. El sentir de la
• comunidad por la
participación de
la Facultad de
Arquitectura es
muy grato. La
misma Universidad está buscando el apoyo
de sus ramas profesionales para
que participen en
el proyecto, como en la cuestión
de electricidad lo
hará FIME y en
jardines la Facultad de Agronomía.
¿Qué otras opciones existen para desintoxicar el
área?
Por parte de la UANL se ha manejado la alternativa
de reubicar a las preparatorias 1 y 3 y que el histórico
edificio pase a ser un centro cultural o museo. Con esa
alternativa ya existen algunas soluciones de com!lnicación mutua con el Centro Cultural Universitario.
Tenemos planeado conectar en un futuro, a través de
un túnel, el centro cultural con el recinto universitario.

1

Existe la alternativa de conectar a futuro el
Centro Cultural Universitario con el viejo
edificio, a través de un túnel

19

1

1

�LOS MURAYAMA
Karatecas
Con las artes marciales fluyendo por sus venas, Kunio Murayama llegó a la Universidad hace casi tres
décadas dispuesto a crear escuela en un deporte poco conocido: el karate. Años después de haber sembrado
la semilla, su hijo Alonso, regiomontano de corazón, mantiene el sello de calidad que su padre imprimió al
deporte universitario. Gracias a la tradición japonesa de trabajo y sacrificio, Alonso fue nombrado el mejor
deportista de 1998 con lo cual la dinastía Murayama continúa

El sol naciente de Monterrey
Héctor Alvarado

1

A El.LOS ES FÁCIL UBICARLOS. Su APELLIDO
Y rasgos orientales permiten detectarlos y
aunque en su charla transmiten ser personas amigables, tienen la peculiaridad de
transformarse en guerreros indomables.
Esto sucede exclusivamente cuando el
1-:gendario maestro japonés Kunio
Murayama y su hijo Alonso se enfundan
el temo blanco de combate.
La historia de los Murayama se remonta a 1970 cuando la Universidad abre
sus puertas a Kunio (Saitama Ken, Japón),
invitado por el Dr. Jesús Delgado Garza.
Inconscientemente aquel joven artemarcialista se convirtió en el precursor del karate en Nuevo León y de los primeros en
nuestro país.
A través de veintiocho años de trabajo
en la Sultana del Norte, el japonés representa un ejemplo para muchas generaciones de deportistas que han recibido su
sabia cátedra. Así, el sensei Murayarna
abrió el camino que otras generaciones
han consolidado, entre las cuales destaca
su hijo.
"Aquí querían un maestro profesional
para iniciar el d~porte y el Dr. Delgado
habló con mi maestro lwata cuando estudiaba la maestóa de karate. Después de
salir de la Universidad de Tokio mi maestro me comentó que existía una
invitación para venir a enseñar a México,
y quería que yo lo hiciera. Desde entonces mento en que observa su do jo (área de
estoy aquí y me siento parte de la ciudad entrenamiento).
y de la Universidad, porque ahí inicié mi
Hijo de tigre, pintito
enseñanza", comenta Kunio Murayama.
Aunque llegó joven a Monterrey,
Producto de dieciocho años de esfuerpara el maestro Murayama no fue
zo
y con sangre oriental, Alonso
nuevo el impartir cátedra, ya que en
Japón fue nombrado coach de karate de Murayarna Toyonaga se ha convertido en
su universidad. Al llegar a la entonces un verdadero as de las artes marciales. En
Universidad de Nuevo León inmediata- distintas competencias nacionales e intermente instituyó el primer curso y selec- nacionales se ha consolidado como un
excelente atleta que ha puesto en alto el
ción universitaria.
"El karate es mi vida y siempre he nombre de la UANL y de su familia.
Alonso inició su carrera deportiva a
estado ligado a él. Aunque estudié una lilos
seis
años. Por su desenvolvimiento fue
cenciatura en economía, mi vida es esto",
enviado
a Japón a perfeccionarse. En la
comenta el precursor del karate, al mo-

20

"Al principo sentía una presión especial
por ser hijo del maestro. Por eso en las competencias tenía la obligación de ganar.
Después tomé esto como un asunto personal y con el tiempo me enamoré de este
deporte.
"El apellido Murayama pesa y es presión. El que mi padre sea precursor del
karate en México me obliga a llevar nuestro
karate a niveles más altos", dice Alonso
Murayama.

La filosofía Murayama
Entre los primeros consejos de su padre,
Alonso recuerda el énfasis por la disciplina
de entrenar ardua y diariamente. Pero principalmente tiene presente que el karate no
es sólo competencias, sino que abarca toda
una vida de constante disciplina
"La vida del karate es muy grande para
resumirla en competencias y entrenamientos. El karate se lleva todo el día y toda la
vida", admite Alonso.
Para los Murayama los reconocimientos
y premios no son lo más importante en sus
carreras. El maestro Kunio confieza que
formar campeones no es lo máximo, aunque reconoce que es un gran logro.
"Mi meta principal es formar niños y
jóvenes de bien. El karate permite formar
disciplinas y enseñar un camino correcto.
Siempre les digo que el karate no es para
agredir, sino para defenderse.
"Aunque las competencias son para
ganarse, existen aspectos más importantes
que diplomas, trofeos y medallas. Para llegar a ellos se requiere entrenamiento y
preparación diaria. Es más gratificante ver a
los niños desarrollarse, verlos sudar y
esforzarse por aprender'', afirma el maestro.
"Pero en sí'', confieza, "mi máxima satisfacción es cuando transformas con el karate a niños indisciplinados. Sus padres me
lo comentan orgullosos y eso, en verdad, es
una enorme satisfacción."

Alonso 98

edad de la distracción, los diecisiete años,
nada aminoró su entusiasmo de viajar al
lejano oriente. Allá el joven regiomontano
formó parte de la selección japonesa de
Shito-riu que compitió en los Juegos
Asiáticos.
Para él no fue una obligación adentrarse en el deporte de su padre. De sus
tres hermanos, Alonso es el único que ha
seguido los pasos del maestro Murayarna.
"Yo no lo obligué a entrar al karate. A
él le gustó y ahora es parte de su vida. A
pesar de que soy maestro, consideré que si
a Alonso no le gustaba, no iba a hacerle
un provecho obligándolo a entrenar.
"Técnicamente no le enseñé casi nada.

Él entrenaba solo e inclusive decidió pe,..
su cuenta ir a Japón. Ahora representaalt
UANL y eso es gi:ati.ficante para mi"', CCll"
fieza Kunio Murayama.
Aunque las medallas atiborran las
paredes del gimnasio Murayama, no pier·
den la sencillez que los caracteriza. Si la
mayoría de los trofeos son del maestro.
Alonso no se queda atrás. Por su desempeño se ha convertido en el tigre que má&amp;1
preseas obtiene. Su esfuerzo en 199&amp;
ayudó a que el equipo de karate de la
UANL se consolidara como campeón
nacional por equipos, gracias a un total de
ocho medallas, de las cuales cuatro son de
su cosecha.

Cuando Alonso Murayama regresó de
Japón su experiencia le valió para ser nombrado seleccionado nacional por México,
distinción que aún conserva.
Aunque por su capacidad fácilmente
podía conseguir una beca en otra universidad, Alonso prefirió prepararse en la UANL
por su calidad académica y por ser aquí la
institución donde su padre inició el karate.
"Yo no iba a competir contra la agrupación que mi padre organizó. Él me transmitió el cariño por el deporte y por esta
institución tan grande. Esto me obliga a
ayudar a convertirla en la mejor de todas.
"Muchos me han aconsejado que me
cambie a otra universidad, pero la UANL
me ha dado tanto que no necesito nada más
que permanecer aqw"', dice.
El karate se inicia con respeto y con

respeto se termina. Por tanto, Alonso
aprendió a respetar sus valores y tradiciones.
"Este año fue muy bueno para mí. Soy
bicampe6n nacional en mi peso (menos de
75 kilos) y en la categoría abierta. También
soy segundo nacional en formas (katas).
El exitoso artemarcialista ha representado a México en diversas competencias
internacionales como el Panamericano celebrado en Perú, el Mundial de Karate, en
Filipinas; el Panamericano, en República
Dominicana, donde logró medallas de plata
y bronce. Este año obtuvo medalla de plata
en el Campeonato Mundial Universitario,
celebrado en Francia; además de otra de
plata ganada en los Juegos Centroamericanos.
Todo lo anterior culmina con el nombramiento como mejor atleta del año a
través del Premio Estatal del Deporte 1998.
Para el regiomontano de veinticuatro
años todo este esfuerzo vale la pena siempre
que vaya por medio el nombre de los Mura-

yama.
"Es muy complicado sobrellevar el ~
porte de alto rendimiento y la juventud,
porque es la etapa donde uno quiere divertirse y pasear. Sin embargo, el karate me ha
regresado más de lo que le he dado",
reconoce.
Tambien confieza que es difícil controlarse al recibir un buen golpe. "Cuando
recibes un golpe con o sin intención, te
hierve la sangre y quieres reaccionar igual.
Pero así, generalmente, es cuando pierdes.
La experiencia y los consejos de tus maestros te permitirán controlarte y regresar
golpes con técnica y que te den puntos para •
ganar.

El karate hoy
Para orgullo de la institución el karate
universitario ha alcanzado un nivel muy
aceptable. Hoy existen decenas de escuelas
e institutos que surgieron de la semilla sembrada en la UANL y se puede decir que
nadie desconoce este deporte.
Aunque independiente a la UANL, Kunio
Murayama instituyó el torneo que lleva su
nombre y en el cual compiten cientos de
deportistas. La Copa Murayama, que en este
año celebró su XV edición, permite al maestro
seguir impartiendo sus sabios conocimientos.
Por su parte el estudiante de FOD tendrá
la actividad de un campeón. Con los pies
firmes en la tierra Alonso Murayama competirá con la garra del tigre en el Panamericano Juvenil, en Cuba, y los Juegos
Panamericanos, en Canadá. En el 2000
aspira a triunfar en tres mundiales de karate
que se celebrarán por distintas partes del
mundo.
Por consiguiente la dinastía Murayama
avanza. Ambos no se conforman y trabajan
diariamente para continuar imponiendo el
sello de su familia.

21

��LLtVAtt iU
COMPUTADORA
PO~

,, '''
1
1 -

Ptaeetldot Plhtium lhfel 900MMX
g2M8 en rnernoril RAM
Dite0 O.o 2.1 C8
Tartet• de Video 2 M8 ·
T•~ta M'4ro lhta~ 512 C.Chí

MOU18

.

_.fiol

Taeltdo en
M0t.nat15fQlg..._
t:.xmaditn g~t6
Kitde~•
,,..,,. MP6700 .~ ..:o~ ....._

....,..,.Cal....,._..,
sumro A . ~ S OB&lt;UDITOAPIJCAltS1l.lC('QIES PllOM0CDI VALIDA HASTA AOOT.U ~

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544363">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544365">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544366">
              <text>26</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544367">
              <text>Noviembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544368">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544369">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544385">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544364">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 26, Noviembre 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544370">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544371">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544372">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544373">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544374">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544375">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544376">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544377">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544378">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544379">
                <text>15/11/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544380">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544381">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544382">
                <text>2014453</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544383">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544384">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544386">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544387">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544388">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33695">
        <name>"La mirada crítica"</name>
      </tag>
      <tag tagId="14539">
        <name>Alfonso Rangel Guerra</name>
      </tag>
      <tag tagId="9342">
        <name>Colegio Civil</name>
      </tag>
      <tag tagId="33698">
        <name>Hospital Psiquiátrico Infantil</name>
      </tag>
      <tag tagId="22429">
        <name>Hospital Universitario</name>
      </tag>
      <tag tagId="33699">
        <name>Kunio Murayama</name>
      </tag>
      <tag tagId="33696">
        <name>Medicina Universitaria 2001</name>
      </tag>
      <tag tagId="33697">
        <name>Unidad Shock Trauma</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19600" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15969">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19600/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.27._Diciembre_15._Supl._El_tigre._0002014452ocr.pdf</src>
        <authentication>3cecbb5db087fa66e2edef9e5905df20</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553401">
                    <text>EL TIGRE

�Genaro Huacal
UNA OBRA DEL DOMJNIO PÚBLICO QUE CRE-

ce y crece y obtiene premios y reconocimientos sin necesidad de agregar siquiera
una sílaba más. Su Poesfa completa fue
publicada en 1980, su Antologfa personal, en 1984, y en 1993 apareció Poesía
reunida con nuevos poemas.
Esta es la vida, pasión y ninguna
muerte del tránsito literal de Alí Chumacero cuya brevísima obra tiene el símil de
su corpulencia y el antónimo de su carácter amable y cordial.
Lo encuentro ahí, como es, solitario y
nocturno, en la galería donde exhiben la
retrospectiva de Martha Chapa, sobre
quien vino a hablar en el auditorio de la
Biblioteca Magna "Raúl Rangel Frías".
Me acerco observándolo, alto, pelo
blanco, frente de poeta. Voltea y sus
ochenta años me contemplan, a él no le
hacen mella, a nú me apabullan. Las palabras hasta entonces en reposo empiezan
a fluir.
Mientras tanto, una multitud de jóvenes universitarios irrumpen por los pasillos rumbo al auditorio. •
Poeta, editor y crítico literario, exrube
en sus vitrinas los premios nacionales
.Xavier Villaurrutia, Rafael Heliodoro Valle, Alfonso Reyes, el Nacional de Lin-

güística y Literatura, el Amado Nervo y el
Nayarit.
"La vida intensa y errabunda de Alí le
distingue y le reviste de cierta aureola alucinante. Nada le reconcentra ni le atrae
tanto como la poesía. Es ella, únicamente,
la que consigue rescatarle de su eterna
nostalgia", asentó hace tiempo el autor
guatemalteco Raúl Leiva.
De Chumacero se han dicho muchas
cosas pero las más acertadas las ha hecho
saber por sí ~smo, este fue un breve
encuentro con el cultivador nacional de
un nuevo género literario, el inédito.
¿Cómo llega un poeta a escribir el
silencio?
No hay ningún secreto. Lo que yo
escribo lo voy guardando, lo voy corrigiendo, lo reviso, lo veo con mucho
cuidado. Cuando creo que ya está correctamente hecho, de acuerdo con lo
que yo pienso, creo y siento sobre todo
lo que es la poesía, entonces lo publico.
Eso quiere decir que mucho de lo que
yo he escrito no se ha publicado sino que
permanece inédito. Eso quiere decir que
todo lo que he publicado, en buena parte,
es una selección de todo lo que yo he
escrito.

Entonces yo no requiero publica
mucho más que eso para ser un eseritu
constante, con dedicación, sin descamo,
metido entre las patas de los caballos, cultivando continuamente las letras.
El peor enemigo del escritor es el qo,
¿cómo lo mantiene a raya, siquiera lo
mantiene?
En cuanto un escritor logra que su trabajo sea reconocido empieza a creer que
es ya dueño del mundo. Piensa que a11
lado Napoleón es pequeño y cree que se
va a tragar a la historia. Y no, la pedmi.
tería es siempre, ha sido y será una muestra de tontera, de estupidez.
La pedantería no ayuda absolutament
a nada sino a hacer antipático al pedante y
no agrega sabiduría. No agrega sapiencia
a aquél que la ejerce. Yo aconsejo a los
jóvenes que hagan a un lado la pedantería.
Que sigan viviendo, es decir, en contacto
con la realidad, independientemente que
sean buenos o malos escritores, dedicados
o eventuales escritores, o que se dediquen
o no a la literatura.
¿Siguió el camino de sus anttcesorts
o buscó lo que ellos buscaron?
Los escritores en particular y los llti.en general lo que hacen es repetir la lrmiica de todos los tiempos, los tmm soo drr·

Poema de amorosa raíz
Antes que el viento fuera mar volcado,
que la noche se unciera su vestido de luto
y que estrellas y luna fincaran sobre el cielo

la albura de sus cuerpos.
... tiempo antes que el principio.
Cuando aún no nacía la esperanza
ni vagaban los ángeles en su finne blancura;
cuando el agua no estaba ni en la ciencia de Dios,
antes, antes, muy antes
...cuando azul no era el cielo ni rojas las honnigas

ya eramos tú y yo.

A una flor inmersa

Palabras en

Cae sobre mi mano

reposo

inclinándose más y más al

por

[tacto,

AU CHUM ACERO

cede a su suavidad de
[sábana mortuoria
y como un pálido recuerdo

o ángel desalado
pierde una estela de su
[aroma,
deja una huella: pie que no

letras mexicanas

[se posa
y yeso que se apaga en el

FONDO DE CULTUl\A ECONOMICA

[silencio.
nos pero son los mismos, se buscan formas
distintas de afrontarlos, de enfrentarlos, de
verlos, de considerarlos, y de resolverlos de
forma plástica o de sonido, de palabra.
El arte no es más que un eco de la realidad y los temas son siempre los mismos.
Siempre se canta de otra manera la misma
canción.
Esta es la carta de creencia de quien
iniciara su tránsito en las letras el 15 de
abril de 1938 al escribir en la Biblioteca
Nacional su Poema de amorosa raíz. Los
poetas que lo marcaron, como reconoce, .
fueron Xavier Villaurrutia, José Gorostiza, Luis Cemuda, Vicente Huidobro,
Vicente Aleixandre y T. S. Eliot, de quien
aprendió las posibilidades del lenguaje
conversacional que luego aplicara en su
poesía imperceptiblemente.
En su obra, sobre todo en su último
libro, recrea expresiones bíblicas que le
dan al poema una atmósfera sentenciosa,
dogmática y rotunda, mezclada con una
desolación propia de los barrios pobres,
recuerdo de sus primeros años en la ciudad de México cuando vivía con sus hermanos en un cuarto de vecindad por el
rumbo de Tepito. Reflejo del mundo de
marginados que conoció entonces, de pobres diablos, de esos que llevan "la ceniza
en la frente": prostitutas, burócratas que
se van de vacaciones, la gente humilde en
su máxima expresión.
"Mi poesía es una prolongación, de
alguna manera, de la de Contemporáneos.
De allí _vienen, sin duda, las imágenes recurrentes del espejo y la sombra. Como

en ellos, pero allí no hay influencia, en mi
poesía se da la ausencia de color. Por lo
que sí me preocupé fue por hacer versos
muy limpios, muy cuidados."
Es cierto, en el oficio, en el manejo de
lenguaje, en la poda de las cabezas del
monstruo, Cbumacero nos ha brindado
más de una cátedra.
Mientras los poetas han escrito generalmente verso a verso, por línea, prefirió
con toda conciencia el encabalgamiento.
A tal grado que sus poemas parecen de un
solo verso. Eso es fundamental para un
poeta que sólo aspira a escribir cosas que
digan otras cosas, que digan otras cosas,
que digan otras cosas ...
"Lo que también rehuí fue lo puramente coloquial, que ha sido una forma.
grata a los poetas fáciles. Yo he frecuentado lo coloquial pero poniéndolo siempre
en un segundo ténnino y prestándole una
segunda intención. Algunos jóvenes de
ahora, según observo, gustan de la referencia directa sin hacerla trascende~ de lo
referido. Eso viene principalmente de la
influencia del chileno Nicanor Parra, que
ha despojado a la palabra de dos de sus
posibilidades: el esplendor y la eufonía.
Con sólo referir los hechos cotidianos no
se hace poesía. Hay que saber oír."
El poeta se fue al encuentro de su
auditorio dejando tras él un resumen de
su "intensa vitalidad poética donde se
conjuga lo angelical con lo diabólico, lo
celeste y lo infernal, luz y sombra de un
territorio donde sueña la poesía".

�~ALAS DE TIGRE
(fragmento)

la imagen del Cristo sangrante
me obliga a bajar la cabeza,
sin decir nada, en silencio,
sus ojos fríos me aprisionan, me doblegan.

aV.A.M
Al inicio era como una fracción del
ser.
Como la boca que muerde lentamente, todas las noches mi almohada,
los dientes que besan silenciosos
todos llenos de brío todos mojados
Y podría decir que más mojados que
la misma humedad que mi propia
boca
y más mudos que el corazón que
palpita con la indiferencia del
movimiento de un pez

¿Por qué el mártir tiene que sufrir por otros?
¿Quién sale ganando en esto?
Pérdida lamentable y ruin es el acto abyecto.
Ya basta de sangre, de zarpazos
de animal rabioso y cruento.
Sólo crece la herida vil del pensamiento.

¡

1

¡

t

Como esfinge barata y plástica,
desarmable y embrutecedora.
Cae la cabeza y con ella la razón.
Se deshace el sentimiento y tras él, el corazón.

lisa Lundt (seudónimo)
Facultad de Ciencias de la Comunicación.

Sin título
Vomito la sangre que me dejaste.
Uno a uno voy desgajando los miembros
que me abarcan de ti. Comienzo
siempre en el fondo, porque es ahí
donde duele más.
¿Qué extraño vacío te inundará ahora?, me pregunto.
La luz de tu cuarto permanece encendida;
camino por la calle, de noche. Sus casas
parecen de azúcar morena. Se contonean
seducidas por la tenue luz que las acaricia
¿quién te acaricia a ti?
Espero que tengas miedo, que me necesites
también .

I

/

I

\

El calor que recibo ahora, huele a gas
butano. Me enrojece artificialmente las
mejillas, me hace reír torpemente, hasta las
lágrimas.
... creo que beberé nuevamente la sangre
que me dejaste.

Santa.
Egresada de la Facultad de Ciencias
de la Comunicación, generación 92-96.

ya muerto.
Sólo la fracción que muere y que sin
pensarlo como un fin o como inicio
cree en el luto que lo envuelve, que
disfraza el aire.
El aire que se moja de sudor, el
viento que no tiene principio
y si bien comienza en mi pecho termina en él.
Sólo ella muere, como la
amputación de un brazo
o de la piel que me es arrancada
todas las noches.
Encuentro el significado de vida
dentro de un instante de la mía
dentro de la alberca de plata.
La conciencia que fluye en la
sangre
su vida después de romper la
superficie del mar,
su vida ahogada antes y después
de ese instante
en el que yo tiemblo helada y con
un sudor azul.
Y gira su mirada a lo lejos, mis
palabras no la pueden alcanzar,
resbalan en el camino, mi boca se
vuelve torpe y calla,
ausente de todo recuerdo.

Ana O.

Katia trina /barra Guerrero. Facultad
de Filosofía y Letras. Primer lugar
en poesía del Certamen Literatura
Joven 1998.

Espacio para los universitarios con intenciones de crear, publicar y recibir cualquier tipo de comentarios...

20

Hoy me tocaste
y se me escurrió la piel,
me mordiste
y sangré de placer.
Solo hoy pudiste hacerlo,
mi sangre hirvió hasta fundirse,
te deseo tanto que duele.
Porque vuelves
cuando me encuentro apagando fuego, apagando
ansias.
Las extingo con mi olvido hecho de lágrimas,
con mis manos cicatrizadas de palabras,
que te desean tanto que duele,
con un dulce olor a olvido.
A tiempo perdido,
en la oscuridad de la indiferencia
y tu silencio que no despierta,
se duerme entre laureles
manchados de caricias,
entre espacios sin vida.
En fin ...
te deseo tanto que duele

El inicio

El absurdo del martirio

Concatenación de sufrimiento, santidad y juicio.

Tanto que duele

Sin título
Por las mañanas despiertas.
Abres los ojos,
te los tallas,
le dices a tu sombra que no es posible
que un diablo celestino flechó tu pecho,
que al fin conociste el amor gracias a la ironía,
que eres feliz entre las llamas.
Por las tardes te escucho
mientras me esperas,
cuando confundes las manecillas del reloj con
espadas asesinas que se te clavan
entre las uñas y tu piel.

Joel Ramírez Rodríguez,
Facultad de Artes Visuales.

Tambores en Arcadia

Mientras me esperas te escucho y te imagino
agazapada en un llano encima de mi cuerpo
mordiendo ese alfiler de tu vestido,
tratando de clavar ese búho en tu oreja,
librando una batalla entre dientes y uñas.

Arcadia besa los pies de las hadas,
su llanto en polvo les cae en las alas.

Por las noches te encuentro.
Practicamos ese amor pasado de moda,
emancipamos los gritos, las lágrimas y la pereza.
La melancolía es la ausente eterna.
Nos robamos el aliento el uno al otro,
respiramos nuestro sudor.

En cantos se oyen canciones de elfos,
de velos, satines, caricias y besos,
de noches con muppets, de niñas con sueño,
dibujos en pieles de niños enfermos.

Te desnudas,
te arremolinas en mi memoria.
Te acuestas como caracolito tímido
Yme dices hasta mañana.
No necesito dedicarte esta sopa de letras a
medio cocinar
si ya sabes que eres tú,
si ya sabes que eres la cicatriz de la ceja izquierda,
la pasión que incinera nuestros huesos.
Eres la sonrisa que nunca deja de ser cierta,
eres amarillo, negro y rojo,
eres inocencia renovada,
eres tú.

Arcadia tiene perlas en sus pechos,
perlas pequeñitas color malva.

Las ninfas las tocan en arpas de perfume,
de rosa las aguas su canto difunden,
violetas y orquídeas, el cuerpo les cubre
cabellos morados del suelo resurgen.
Se ha ido mi príncipe de rizos oscuros,
un viaje le lleva a rotar por el mundo,
un mundo de grandes que no he conocido,
banquetas astrales de tonos agudos.
De noche en alcoholes, él se ha despedido.
Las niñas pequeñas no van con los músicos,
se enojan los silfos de los inframundos,
las lindas princesas no juegan con trucos,
mañana que crezca, iremos de luto.

Martha Zoraida Olivares,
Facultad de Artes Visuales.

Jaime Garza Guerra,
Facultad de Psicología.

Comparte con nosotros este vuelo. Manda tus escritos (prosa, poesia...) al fax 3294126 o comunícate al 3294120 con Alma Patricia Ramírez.

21

. 1

�Detrás de la XIX Muestra Nacional de Teatro
Hernando Garza
HACE JUSTAMENTE

50 AÑOS

UN GRUPO DE

jóvenes del ITESM acudieron a la ciudad
de México para solicitar apoyo a Carlos
Cbávez, entonces director del INBA, para
formar una sociedad artística con el fin de
realizar conciertos y recitales, entre otras
actividades culturales, para la comunidad
estudiantil, pero se lo negó afirmando que
Nuevo León, como provincia, no lo
requería. Con otros apoyos nació la
reconocida Sociedad Artística Tecnológica, SAT. Medio siglo después, tal parece que las actitudes no han cambiado. Lo
anterior viene a colación porque en la
pasada XIX Muestra Nacional de Teatro,
efectuada del 7 al 15 de noviembre en
diferentes teatros del área metropolitana,
bajo la organización del Conaculta, INBA
y Conarte, la actitud centralista y déspota
de aquel funcionario "reencarnó" en otros
servidores públicos de la misma institución de una manera evidente, menos discreta que en los últimos tres años de este
encuentro, para con el estado anfitrión,
organizadores, participantes, medios de
comunicación y público locales, con
declaraciones y acciones irrespetuosas y
pedantes, impropias de personas presuntamente cultas y sensibles. En este encuentro se presentaron 14 montajes, uno fue
cancelado, el de Fausto, porque parece
que el actor principal, Miguel Ángel
Ferriz no aceptó el hotel que se destinó a
la compañía; cinco con cupo limitado,
incluidos los dos de Nuevo León; cuatro
del Programa Nacional de Teatro Escolar,
dos exposiciones, una del fotógrafo local
Enrique Gorostieta, cuatro lecturas
teatralizadas, siete proyecciones de video,
presentaciones de libros, entre otras
actividades, a las que asistió un público
interesado y ávido. La misma noche de la
inauguración, con la asistencia de
Alejandra Rangel, presidenta del Consejo
para la Cultura de Nuevo León, y Alfonso
Rangel Guerra, presidente del patronato
de la muestra, Gerardo Estrada, director
del INBA, espetó, como amenaza o advertencia, que se revisaría la posibilidad de
que la muestra itinerara a otras entidades
del país. Nada nuevo, ya que el "rumor"
de que la muestra se fuera de Monterrey
se ha venido manejando desde hace diez
años. Cabe aclarar que la VIl Muestra fue
la primera que se realizó aquí en 1986,
salvo la de Tabasco y Aguascalientes en
1989 y 1991, respectivamente, este ripo
de eventos se han realizado en la capital
de Nuevo León con distintos cambios de
formato de selección de montajes y
estructuras. Resultó extraño que Estrada
lo anunciara al inicio del evento. En rea-

22

lidad, la itinerancia de la muestra sería
muy sano para toda la comunidad teatral
que acude a estos eventos, pero no se
dijeron motivos y razones, aunque parece
que se buscaron justificantes para
"llevársela". Mientras el rumor corrió de
aquí a allá en el transcurso del evento, el
día 12 en el periódico La Jornada,
aparecieron declaraciones de Otto Minera
(Distrito Federal), miembro de la dirección artística y jurado que seleccionó los
montajes junto con Gerardo Dávila
(Nuevo 460), Octavio Trías (Chihuahua)
y Francisco Beverido (Veracruz). Aunque
la nota, tendenciosa, no especifica quién
lo dijo, una de las declaraciones fue: "En
Nuevo León aún no se ha consolidado el
quehacer teatral, se tuvieron que incluir
dos montajes regiomontanos (Los expectantes, dirigido por Vicente Galindo, y
Amor y restos humanos, bajo la dirección
de Sergio García, ambas presentadas por
la Escuela de Teatro de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL, (el segundo fue invitado), porque se trata del estado anfitrión... pero fuimos amables y
diplomáticos con el estado sede". La primera afirmación pasa por alto la labor de
más de medio siglo de teatro no sólo de
grupos de la UANL, sino del ITESM, UR,

de la funcionaria del INBA, quien haciea,
do alarde de despotismo, acaparó boletq
de las funciones de teatro de "cupo limitado", provocando que numerosas J)el'SOaaa
se quedaran sin ver esos montajes, inc•
so, algunas hasta se molestaron y CCII
justa razón. ¿Por qué no se informó 11
público de que habría demasiados lugares? Esta funcionaria entregó los boletos a
participantes de la muestra, algunos afti.
cos y periodistas de medios de comunicación, pero a los representantes de
medios locales los hicieron esperar, se les
ninguneó por un rato, aunque se les dejó
pasar después... del coraje que biciam.
El acceso se le negó incluso al grupo que
presentó Los expectantes cuando fue awr
el montaje de Becket o el honor de Dios
en su primera función. (Beclcet... fue amsiderado el mejor trabajo del coocurso_
perdón, de la muestra) ¿Por qué algunoa
de los organizadores (del INBA) estaban
alejando al público regiomontano de la
misma muestra? Curiosamente, Mario
Espinosa, coordinador general de tealro
del INBA, dice al periódico El Norte
(sección Vida, 13 de noviembre) que
extrañaba al público local en la mucslra.
1i ¿No sabía de las acciones de su asistente?
;!l Parece que no, pero de que existe un
~ público local para ,el teatro, sí lo hay. Digo
~ lo anterior por aquello de los que mea
.___ _ _ __,.... que no existe. Por otro lado, el favoritismo
con algunos críticos capitalinos, supongo
UDEM, comunidades, empresas e inde- que para alentar su imparcialidad, fue nm
pendientes. Resulta curioso que Dávila, que evidente. El comportamiento de alguTrías y Beverido hubieran hecho tal afir- nas personas de la organización por pñ
mación pues los tres, el primero vive aquí, del INBA contrastó con el del equipo de
conocen de cerca el fenómeno escénico organización local, siempre atentos YP
nuevoleonés. Respecto a que por ser erosos, pues tuvieron que "aguantar• siD
"amables y diplomáticos" eligieron las chistar, como se ha hecho desde hace
puestas en escena de Galindo y García años, las actitudes de "estrellitas• de
(quien es vocal de teatro ante Cónarte), en algunos actores y directores Y, pcr
ese caso, hubieran declarado que en supuesto, algunos funcionarios capitaliNuevo León no había calidad. Sin ser nos federales. (No en balde el fllllC)IO
montajes perfectos, puesto que hay escritor Ferqando del Paso criticó el
errores, ambos grupos se merecen res- burocratismo de teatro del JNBA.) ¿A
peto. En la misma nota, Minera dijo que el qué se debieron las actitudes dictatoritrabajQ dirigido por García no era nada ales, decimonónicas e irrespetuosas de
halagador, ¡antes de que el montaje se estos servidores públicos? ¿Cómo se
presentara (13 noviembre)! ¡Vaya diplo- pretende que el teatro que se hace ~
macia! Ante todo esto, surgen muchas del Distrito Federal evolucione SI se
preguntas: ¿cuáles son los criterios para quiere dirigir bajo determinados liD. -·•?
afirmar que no existe consolidación del eamientos todo el teatro nac1ouaa
teatro en Nuevo León?, ¿se conoce la Menos si tienen algunos "caballit~ de
evolución teatral local para afirmar algo batalla" incluso entre algunos critiCOI
'
.
.
así? ¿Fueron igualmente amables y radicados en ciudades del mtenor .
diplomáticos para seleccionar al resto de país que con sus comentarios en detrtlos montajes que participaron en la XIX mento del teatro que se hace fuera ~l D,
Muestra? Entonces, ¿antes no habían sido F. pareciera que tienen otros mo~
ni amables ni diplomáticos? O sea, pero no estéticos. ¿No conocen
¿habían fingido? El asunto no termina ahí. México pluricultural? Después de SO
.
6U:0
Seguramente, Minera no se enteró de la años Nuevo León ha cambiado, M
actitud, para nada "amable y diplomática" también.

E u r e k a
[ chamba 4,,-lJ
DE TRADUCTOR para un chavo que tenga
licenciatura y esté entre los 20 y los 50 aflos;

además que posea experiencia en traducir al
ingl~ al 100%, si tú cumples con esto comunícare a MANPOWER 359-8269 ext 3026 o
3016 con la Lic. Fabiola Cortez.
ÁREA ADMINISTRATIVA para prácticas
profesionales, que tenga ingl~ mínimo 80% y
aepa manejar Office; llámale a la Lic. Molina
al 359-6954 o 359-6970.

PARA ESTUDIANTE que tenga automóvil
propio y que desee ganar entre $1200 y $1500
pesos trabajando medio tumo, comunicarse al
358-1719.
UNIVERSITARIO para trabajar cuatro horas
diarias, acude a Soriana Santo Domingo al
Departamento de Personal o llama al 329-2991
cxt. 8616 y 8648 de lunes a sábado de 9-13 y
16-19 horas.
EGRESADOS DE IQ para trabajar en
DEASA comunicarse con el lng. Osvaldo
Vúquez al teléfono 353-7447.

QUÍMICOS METALÚRGICOS con experiencia para trabajar en Fusione envíen curriculum al fax 319-0229 o comuníquense con el
Lic. Enrique Benítcz al 319-0218.
PARA TRABAJAR EN TUS RATOS LIBRES
si tienes gran creatividad y profesionalismo,
además eres estudiante de diseño industrial
cursando los llltimos semestres, llama al 3340044 con el lng. Luis Santoyo de 8:00 a 11 :00
hrs. para programar cita.

Jer1 lír1ea 41YI
CONDUCTOR DESIGNADO e. mail :
conductor-designado@mail.mty.itesm.mx

UN ESPACIO PARA TI en FIME para que
publiques tu página personal http://osos. fime.
uanl.mx.; puedes obtener infonnes en el
Departamento de Infonnática:
osos@gama.fime.uanl.mx.

de r l 't'I !tianguis -.
. .__________Q______. . ,
A EUROPA el próximo verano a recorrer 9
naciones y 32 ciudades en 40 días, C-On un
costo de $2200 dlls; puedes obtener infonnes
con el Arq. Marco Monsiváis al 377-57-99 o
con Laura Ruiz al 375-1791.

mento de Tesorería de la FOD, también marcando los teléfonos 325-4218 y 376-9484.
Fax 352-23-56.

1

DE DIVERSOS ARTÍCULOS como son una
cama individual con colchón ortopédico, un
sofá, un ventilador de piso, una parrilla dos
quemadores y un servibar; platica con Alan al
358-2193 o con Leonardo al 387-0451.
TELEVISOR ULTRA VISION con una pulgada más de imagen para que disfrutes tus programas favoritos, repórtate al 359-8792 con
Miguel 1.avala.

DEPARTAMENTO para compartir con una o
dos chavas, está en Av. Las Américas 62~·en
Guadalupe; comuníquense con Judy al 1838285 y 379-7258

CÁMARA, CELULAR O BÍPER si necesitas
alguno llama a Odra Gurrola al 370-1265 o
373-0588.

CÓMICS, TARJETAS, FIGURAS, CAMISETAS o cualquier similar te lo pueden hacer sí
hablas con Alejan~o al 373-6784 o con
Fernando al 351-4016.
LAS 24 HORAS servicio a domicilio en
papeleóa y centro de copiado al 347-0821 y
fax 348-6564 o si te queda cerca puedes ir está
en Hidalgo 1615 pte., cruz con DegoUado,
Col. Obispado.
PERO... SI LO QUE NECESITAS ES QUIEN
TE HAGA TRABAJOS POR COMPUTADORA, AQUÍ TE DAMOS VARIAS OPCIONES:
* fucelente ortografía; rapidez, buen precio y
calidad, llama al 346-8731 y 339-2705.
* Informes al 360-4870.
* Priv. Aldama 576 sur. Te!: 344-5983 y para
mensajes 313-1866.
* Wonl, Excel, Power point; teléfono 3 I3-

3092.

* Textos, gráficos o tablas, en hojas de
CASA a 10 minutos de la Uni para compartir TELEVISOR DE 25" marca Sanyo para lucir máquina o papel opalina; Charcas 610, Col.
con un chavo responsable que esté cursando en tu recámara, llama al 337..0857 y obtendrás Mitras Centro, teléfono 333-0965.
los primeros semestres. habla al 399-8938 con un buen precio.
TAMBIÉN PARA VIDEOS:
Roberto Rosales de 8:30 a 13:30 y de 15:30 a
¿NO
TIENES
PANTS?
lo
puedes
adquirir
con
* Precios de estudiante, teléfono 354-461 l con
18:30 horas.
facilidades de pago si acudes al salón 308 de Jonathan.
EGRESADOS DE IIA en la Cadena ASISTENCIA media o completa a 1Ominutos la FOD con Brenda González o Juany * Para conservar recuerdos familiares, teléfono
346-8731 y 339-2705.
Comercial OXXO son requeridos para el área de la UANL (por Soriana) con tres comidas Martínez.
de logística, pueden ganar un mínimo de diarias y todos los servicios, además lavado y
COMPUTADORA EQUIPADA a un precio
$9000 pesos y no es necesario que tengan planchado, marca el 3764913.
negociable, sólo marca el teléfono 330-6066,
experiencia, pero sí que sepan manejar la computadora y Acces, habla con la Lic. Maria Inés CASA en la colonia Metroplex, por si acaso a después de las 8:00 p.m.
alguien le interesa, se comparte; infonnes 329Hidalgo al 389-2190.
8341.
PLAYSTATION de Sony con consola, juegos FOTOGRAFÍA Y DISEÑO GRÁFICO,
BIÓLOGOS O QBP para hacer su servicio - - - - - - - - - - - - - - , • y accesorios en $4000 pesos, infonnes Sr. comunícate 345-0688.
MEJOR PRESENTACIÓN EN TUS
social en el Laboratorio de Bioquímica y 1
1...,Gutiénez'1376-S3%
PROYECTOS, marca el 379-3482 o 350-3630.
Genética de Microorganismos, comuníquense
COMPUTADORAS
llama
al
332-2213
y
377al Departamento de Microbiología e
Inmunología que se encuentra en el 2o. piso de CON LOS DAMNIFICADOS centroameri- 3266... ¡Ah! se me olvidaba, si ya tienes tam·
la Unidad C.
canos, son necesarios y útiles todos los dona- bién las reparan.
tivos en especie (ropa, alimentos perecederos,
CINCO HORAS POR LA TARDE en el HEB, etc.) que puedas dar; llévalos al DIF
A MIS COMPAÑERITOS DE LA PREPA:
acude a las casetas de reclutamientO que están Monterrey ubicado en la Av. Morones Prieto
Ulises (Alvarito), Sandra Rodáguez, Enrique
enAv. Universidad a un lado del Sirlón, pasan- #600, teléfonos. 345-2262 de 9 a 19 horas.
Ramírez y Thelma... No se pierdan... Sordos.
do el arroyo Topo Chico.
PARA SENTIRTE FUEKI'E física y mental- Atte. Susana Salinas.
mente, compartir experiencias con amigos de
EGRESADAS PE IQ para trabajar en recurtodas las edades, escalada y fonnación perso- A MI NOVIO TEMO:
sos humanos como asesora técnica en la SERH
nal ¡hay cursos todo el año! Obtén infonnes en Te quiero tanto que quisiera detener el tiempo
C-On un ingreso de $4000 pesos, no es necesario
cuando estoy contigo, junto a ti he aprendido a
los
teléfonos 348-8400 y 315-0039
que tengan experiencia; teléfono 376-5377.
CREDENCIALES a nombre de Wendy
crecer
y al mismo tiempo me he vuelto niña en
Estrada, si te las encontraste no seas mala onda
GIMNASIO con pesas. programas persona- tus brnzos.
EGRESADOS DE IIA hombres, para trabajar y llámale al 364-9890.
lizados y evaluación de porcentajes corporales. Te Amo... Elizabeth
en Parker Automotriz llamar al Ing. Jaime
Puedes obtener informes e inscribirte en
. Gonzálcz o lng. Laura Cantú al 386-3162.
Profonna o en El Guerrero, en el DepartaEGRESADOS DE IQ que tengan un 80% de
ingl~ y quieran trabajar en Galvak como
ingenieros de laboratorio y operaciones, llamen al 328-0513 con . el Lic. Eduardo
Rodáguez.

Jasesores tri

móchate C/SP ¡

recados ~ !

¡Perdidos~ !

Manda tus avisos al fax 3294126 o comunícate al 3294120

23
''

�LLtVAtf tu
~

COMPUtADOAA
POR
PNIClndat Pantium lntol gOQMMX
g2M8.Gh ~ RAM
Dileo Duto 2.1 CB
Tutei. de VldGo 2 MB
T•ta'- MW8 lhteJ 512 ~
Moua
TaeltdoanalP'fiol
MOhltat 15 pqlgld•

í.xrnoderngg.s
Kit de rnultbnadl•

lmlfllfl• MP670C

SWffl&gt; AAPI09ACIOM DI CUill'TO A.PUCA lEST'lJCClONES PlOMOCION VALIDA HASTA NXJfAl msTQICIA

Wf•c.&amp;Ollllfr.l&amp;IIIIII

...,,. .....••

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544877">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544879">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544880">
              <text>27</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544881">
              <text>Diciembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544882">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544883">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544899">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544878">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 27, Diciembre 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544884">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544885">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544886">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544887">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544888">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544889">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544890">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544891">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544892">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544893">
                <text>15/12/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544894">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544895">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544896">
                <text>2014452</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544897">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544898">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544900">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544901">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544902">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29968">
        <name>Alí Chumacero</name>
      </tag>
      <tag tagId="33700">
        <name>Edmundo Valadés</name>
      </tag>
      <tag tagId="33701">
        <name>XIX Muestra Nacional de Teatro</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19602" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15971">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19602/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No.28._Diciembre_31._Supl._El_tigre._0002014456ocr.pdf</src>
        <authentication>98d1d54c5910b7cff35331c108ee01b1</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553403">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - Segunda quincena de diciembre 1998 - Número 28

Tercia de

�Dulce María González
HACIA LA PLAYA
La recámara yace en completa oscuridad. Ella se acu-

rruca contra el cuerpo en ovillo de Femando hasta sentir la calidez de su espalda. Abre los ojos, la lucecita
verde del radio marca las 6:59. Fernando se vuelve. Lo
abraza. No puede evitar una caída lenta hacia la profundidad de su compañero. Se mueven apenas. El rumor
de su respiración la sitúa entre los límites del sueño y
ese otro lugar donde existe la piel que bosteza en un
oleaje sereno. Entrelazan las piernas. En el reloj son las
siete y este océano reconocido empieza a tomar forma.
Extiendé el brazo, oprime uno de los botones y regresa
a Femando. Se sumerje despacio, recorre cientos de
kilómetros de agua salada, buscando caracoles,
deslizándose entre la tibieza de las algas. Desde el
fondo del mar observa la imagen distorsionada del radio
que señala las siete y cinco minutos. Con su movimiento de pez soñoliento advierte a Femando acerca de la
hora. Juntos emergen a la superficie y nadan hacia la
playa.

LEYENDA DE TAKAKO
CARTELES
Al observarte imaginaba ser lluvia y pájaro. En las
noches recorría tu cuerpo desnudo tan parecido a la
nostalgia, por las playas anaranjadas y húmedas del
Caribe. Ensayaba todo tipo de hechizos atraída por la
música medio ahogada que dejaba escapar cuando te
sentías embriagado, cuando las yemas de mis dedos
hacían que la oscuridad fuera un círculo.
Entonces te soñé fuerte, sentí tu silencio escurrirse
sobre el mío mientras, con los ojos apretados, ofrecías
la dureza de tus uñas para colmar aquel deseo herido de
mis labios.

Así sobrevolamos juntos muchas horas de vértigo y de
mar, hasta el día en que, habiéndose consumido el verano, se llevaron aquel cartel donde solíamos amamos. En
su lugar han colocado la montaña cubierta de nieve que
anuncia una de tantas promociones para viajar en fin de
año.

... como sus visitas eran frecuentes, los amos de la
casa se enteraron y apostaron todas las noches 111
guardia en el camino, para precaverse,
Ariwara No Naribiara

En las narraciones japonesas del /se Monogatari se
recupera una leyenda que cuenta la historia de la princc..
sa Takako. Hacia el día décimo de la primera luna y
siendo concubina del emperador Seiwa, la dama fue
sorprendida por los amos del palacio en relación íntima
con uno de los príncipes del clan Fujiwara. Cuentan
que, al enterarse de los hechos, el emperador lanzó una
terrible maldición que convirtió a Takako en flor de
cerezo.
Desde entonces, cuando un hombre ingiere cierta bebida elaborada con los pétalos de esas flores, y una vez
que ha recitado la oración de los amantes, cae de
inmediato en un profundo letargo durante el cual se une
apasionadamente a la princesa.
La única prueba de la cópula es el ligero cansancio que
se presenta al abandonar las sábanas. Hasta ahora nadie
ha logrado recordar el sueño.

Genaro Huacal
PRÓDROMO

LOS OJOS DE FRANCIS

Cualquier poema está incompleto sin ti.

Ladran tus ojos melodías en celo.
Nada como ese brillo de hoguera perdida en el bosque.
Miras y la puesta de sol se apresura en la tarde,
confundido se sabe superado y opaco.
Estricta reescribes el canon tapatío.
La modernidad no es posible con mitos ancestrales.

Vienen de ti, vuelven a ti, en ti se cierra el ciclo.
Prólogo y epílogo, cabeza y cola del poema.
Atado en ti en el abedecedario, a solas deletreo
y escribo las palabras que acompañan tu nombre.
Cómo comenzar sin mencionarte, el poema se cae.
Si no te nombro al medio, el texto no respira.
El final, por lo mismo, no es rotundo, flaquea.
Amable es el destino deparado a las musas.
Yo te celebro siempre pues la sola escritura,
nada, sería nada, si no fuera por ti.

Toda la luz no basta para incendiar la noche.
Para mi corazón, ninguna luz, ninguna,
cuando paciente lamo dinteles de los días
y el pie izquierdo me lleva, locuaz, por laberintos,
mordisqueo la vida cual pan duro sin podar las púas.

LAS MANOS DE FRANCIS

Toda la luz no basta, basta contigo Francis.

ínsulas de cinco estrellas me distraen
al oscuro contorno de lo desconocido; la línea de la vida
salta hacia la suerte y desgaja el corazón.

ADDENDA CARIBEÑA

Palmas traviesas como las niñas de tus ojos
juegan y cantan con el silencio de un ninja.
Largas y angostas son dos estrechos de Bering.

18

CONTRAVENENO

Un vientecillo tropical mueve la fronda de tu sexo,
en hálito asciende por el Monte de Venus,
gira en el cielo y encabritado canta:
proemio de la furia del mar de los ciclones.
Tus muslos son campanas para llamar al viento.

Dulce María González, Genaro Huacal y Gabriel Contreras son una tercia
de cincuenteros -léase escritores nacidos en los años cincuentas que,
gracias a una coedición del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes
Y la Universidad Autónoma de Nuevo León, han visto salir a la luz
sus más recientes publicaciones dentro de la colección que ha reunido
a los creadores de esa generación. En esta entrega presentamos una muestra
del trabajo contenido en Elogio del triángulo, Pompeyanos y General
de todos los cerros. Tan sólo por ser hijos de una década, compañeros
de serie literaria y habitantes de Monterrey, El Tigre ha decidido
mantenerlos juntos en estas páginas cargadas de palabras

..

Gabriel Contreras
García Márquez,
veterinario
Cuando a cualquier joven le llega el
momento de decidirse por tal o cual carrera universitaria, entonces se halla
frente a una decisión que (supuestamente)
habrá de comprometerlo a corto, mediano
y largo plazo. Pues bien, para esos apuros,
precisamente para esos apuros, fueron
inventadas las técnicas psicométricas. ¿En
qué consiste la psicometría?
Para los legos (me incluyo), consiste
en un montón de pruebas armadas a base
de operaciones aritméticas, asuntos de
"cultura general", datos del sentido
común, preguntas capciosas, comparaciones geométricas y frases incompletas
que ponen en cuestión la "inteligencia",
las "aptitudes" y la vocación de quienes
son sometidos, bajo condiciones muy
particulares y controladas, a dichos exámenes.
Las pruebas son organizadas en grupos que se conocen como "baterías", y se
aplican de manera regular, por ejemplo, a
los egresados de las escuelas preparatorias que pretenden ingresar a la UANL.
Los responsables de aplicar estas ''baterías" son los psicólogos. Uno de esos profesionales se llama Sandra. Hace una semana, Sandra me platicó que, entre los
examinados de esta temporada, figuran
dos candidatos a profesionistas que sufren
de una curiosa suerte: uno se llama
Gabriel Gracía Márquez y el otro Carlos
Fuentes.
Naturalmente que, en un mundo como
éste, donde el prestigio (de cualquier
índole) abre todas las puertas, tener dieciséis años, ganas de estudiar y llamarse
como se llaman ellos, es todo un asunto.
Yo, por supuesto, me detuve de

inmediato a imaginar posibles consecuen- a las letras? El mundo entero se va a
cias o desenlaces para este "drama de la burlar de mí.
vida real".
-Pues la solución es muy fácil,
Por ejemplo, Si Gabriel García responde Sandra, vaya usted y escriba
Márquez (el estudiante) resulta apto para mejor, mucho mejor, deveras mejor,
las actividades vinculadas al aire libre, la infinitamente mejor que el Carlos Fuentes
naturaleza y el mundo animal, entonces de todos conocido... De ahí en adelante,
Sandra, la psicóloga, tendría que decirle todos lo admirarán a usted, nadie a él.
algo así: "Señor García Márquez, me doy Asunto arreglado.
cuenta de que a usted le interesa el pe- · -Muchas gracias- responde el Carlos
riodismo y la escritura, pero los resultados Fuentes estudiante, mientras imagina al
de sus exámenes me indican que lo mejor mundo entero unido en una risa monues que vaya usted mejor a vivir entre mental.
cabras, conejos y bueyes lo más pronto
En fin, que Fuentes y García Márquez
posible y de una vez por todas ... enfrentan, en estos momentos, un serio
Francamente, señor García Márquez, problema vocacional.
usted nació para vivir entre animales".
Ante eso, García Márquez (el estudiante) responderá con una sentida lágri- Figueroa,pomógrafo
ma y nada más... Él que había soñado con
ser el nuevo, el joven García Márquez...
Nuestros más altos representantes
El único García Márquez mexicano, el
políticos
no cesan en su ruta de mutuas
más grande... el mejor de los mejores...
acusaciones. El lector se sonroja y huye
hacia la sección de espectáculos. Ahí, el
Otro caso, el del
consuelo consiste en un breve asomo a los
pasatiempos privados (al parecer, interCarlos Fuentes estudiante minables)
de Demi Moore y Bruce
Willis... Se sugiere la presencia de ambos
-Señor Carlos Fuentes, he estado en los centros dedicados al cultivo del
revisando con mucho detenimiento sus strip tease; se describen con cierto
respuestas y me doy cuenta de que lo que detenimiento sus aficiones al sexo vía
a usted le conviene es ingresar al mundo telefónica y fax; el sudor de Bruce
de las letras. Tiene usted la imaginación, Willis adquiere un acento particular en
la creatividad y las habilidades necesarias cada encuentro y las fotos de Demi
para ese perfil profesional... Aunque veo Moore (desnuda, naturalmente) viajan
con tristeza que a usted le interesa la me- por avión para exigir la presencia del
dicina forense... Olvídese por favor de marido. Conclusión: merecen la envidia
hígados, sesos, hipotálamos... Preséntese de todo el mundo, o bien esa historia es
de inmediato en la Facultad de Filosofía y una invención digna del tercer tomo de
Letras ...
Hollywood Babilonia.
-Pero, por favor, responde el Fuentes
El lector está nuevamente sonrojado.
estudiante-... ¿no se ha puesto usted a Procura dirigir su mirada hacia el mundo
pensar que nadie en el mundo va a creer del arte en el sentido más clásico y puro
en otro Carlos Fuentes dedicado también de la palabra.

El protagonista, ahora, es un fotógrafo
mexicano llamado Gabriel Figueroa y
todo ocurre antes de su acceso a la industria del cine mexicano.
Con el pretexto de su exposición
fotográfica en el Carrillo Gil y una muestra de la obra de Buñuel, Gabriel Figueroa
recibió a los periodistas en su casa de
Coyoacán en 1996.
Con cada uno de ellos, el maestro
compartió el café y se vio obligado a
responder más o menos las mismas preguntas. "Yo pertenezco al pasado", es uno
de los principios del fotógrafo, y todas los
entrevistadores han (hemos) sido sometidos por esa regla. A todos nos ha inquietado saber cómo trabajó con el Indio
Femández y con Femando de Fuentes. A
todos nos atrajo el tema Buñuel. Todos le
pedimos que hablara sobre Diego, sobre
Siqueiros, sobre Jobo Ford.
Pero a muy pocos les tocó la suerte de
detenerse sobre su experiencia precinematográfica.
Resulta que Figueroa fue educado por
un pornógrafo.
Antes de que Alex Phillips le diera su
primera oportunidad, Fígueroa aprendió
las claves de la iluminación con José
Guadalupe Velasco, un hombre de sesenta
años, alcohólico y soltero.
Siempre que le era posible, el maestro
Velasco acudía a una casa de citas,
escogía algunas muchachas de buen ver,
se las llevaba a su estudio y ahí, en compañía del aprendiz Gabriel Figueroa y un
guitarrista, armaba una fiesta que podía
durar hasta cinco días.
Al terminar la reunión, Velasco tenía
en las manos unas bellas fotos al desnudo
y las muchachas cinco mil pesos. Ahí
Figueroa aprendió muchas de las claves
de su trabajo fotográfico. Lo demás se
llama cine mexicano.

19

Aunque la tarde inunde la ciudad y altere el tráfico

nadie, ni siqúiera la lluvia tiene manos tan pequeñas.
\

�ALAS DE TIGRE
Sin título
Estoy en mi ventana viendo la lluvia
caer, siento en mi ser algo especial,
y mi mente va vagando hacia un
lugar tranquilo donde quisiera estar
junto a ti. .. bajo un árbol que nos
cobija con sus frondosas ramas de
verde color... y las flores silvestres
nos hacen compañía, el viento
soplando nos arrulla con su dulce
compás y una suave brisa refresca
nuestra piel. Tu piel... sentirla junto
a la mía es algo glorioso, es algo
especial; sentir tu cuerpo junto al
mío y hacer que sólo sea uno, que
seamos un mismo ser... es algo
inexplicable... mirarte a los ojos y
ver en ese momento un brillo especial reflejado de amor hacia mí. .. De
pronto se escucha un fuerte trueno
que hace vibrar las ventanas y
vuelvo a la realidad en espera de
que llegue ese gran momento, de
que nada ni nadie nos pueda
separar y estar siempre junto a ti. ..

Mi nombre
En mi dulce infierno, realmente ya no sé ni lo
~~e quiero, ya no sé que es lo que pienso... de
Hoy vago en sueño,
que no es parte de mí,
ni de mi ser.
Ahora estoy aquí,
pero no sé en dónde,
en dónde parten mis sueños,
en dónde comienza mi cuerpo,
en dónde termina mi nombre.
Realmente ya no sé ni lo que veo,
está tan oscuro,
pero aún te siento cerca de mí. ..
El viento me ha llevado,
¿ pero no sé a dónde ?
a dónde debo de comenzar,
al principio del fin,
verlo hasta sangrar,
como me has hecho sangrar a mí,
para empezar a morir y a vivir,
¿ pero no sé en dónde ?
En dónde parten los sueños,
en dónde comienza mi cuerpo,
en dónde termina mi nombre.

Luly Carrizales.

Sin título
Las estrellas salen cada noche y no
avisan su llegada.
Nunca hemos pensado en que tal
vez mañana no aparezcan,
pero hay quienes notan que se ha
extraviado
llevándose consigo un pedazo de
cielo
y lo oculta en un mar desconocido.
No importa si se nos derriten los
ojos o no
cuando es el corazón quien está en
el fuego.
Las despedidas llevan la tradición
del dolor.
Hay silencio, confusión, oídos
sordos,
miradas fijas a espacios blancos.
Parece que los muertos somos
nosotros,
cuerpos sin alma
con memoria e imaginación.

Joél Ramírez Rodríguez.
Facultad de Artes Visuales.

Mi Madre Tierra
(fragmento)

Tú eres mi Madre Tierra
y aunque no hubiera
motivos para quererte,
lo mismo que te quiero, te quisiera.

¡
Gritar al viento,
soñar tu muerte
aún no ha llegado,
pero no tardará, por siempre.

¡,_:_

Vislumbraste con visión futura
en mi primer paso,
mi primera travesura.

Mirar el mundo,
dormir junto al vientre,
su alma transgredida,
pero no durará, por siempre.

Los caballos de Gauguin
Querida G:
Nadie te va a comprar mi muerte cuando el hedor de
los perros se encuentra gratis en las calles. Nadie te
hará caso, ni la víbora del Edén ni las tarántulas del 69
(nunca podré llamarme desafortunado si tengo el abismo bajo la manga, si te tengo a ti y a los caballos de
Gauguin).

Adivinaste cuando una tarde
sutilmente te recorría,
adolescente inquieta
un sentimiento escondía.

Oír el tiempo,
ahora sobre tu vientre,
ha llegado tu invierno,
pero no durará, por siempre.

Sufriste cuando renegué
por tu tranquilidad
consolando dijiste:
¡habla tonterías, es sólo vanidad!

Retornar al inframundo,
y formar tus sueños,
e irte perdiendo,
en los ecos.

Te descubrí,
no cuando abrí los ojos
y vi que estaba en ti,
tampoco la primera vez que jugando
a ser ave libre caí.

Gerardo P. Puente Morales.
Facultad de Ciencias de la Comunicación.

Perla Jasso. Facultad de Derecho.
Quinto semestre.

Los cascos de la muerte me magullan el cerebro;
mientras a ti te llaman loca y a mí me juzgan mentiroso
(nomás porque digo que Rubén Salazar Mallén, con su
famoso anónimo Ejercicios se le adelantó en la técnica
a Milán Kundera. Basta leer su texto Adriana ).
La geografía del soneto es oscura como mi historia
clínica, por eso nadie te va a dar un cacahuate por mi
vida. Pero no debes desanimarte; una vez escapé de
los psiquiatras en los caballos de Gauguin y no pierdo
la esperanza en un milagro similar (todavía la semana
pasada la esperanza moría al último, quién sabe ahora
con tanta crisis).

·························································································································································.

Uno de los inventores del movimiento (Gauguin murió
pidiendo limosna sin saber que podría sobrevivir con el
óleo de su caballada) quizá también enloqueció ante la
inmensidad de los girasoles.

Rayo de madrugal vivo

Antes de que caiga el as del abismo, aprovechemos el
magno invento y después de un duelo a mordidas
huyamos majestuosos en los caballos de Gauguin. Te
espero en el trigal, donde resucitan los cuervos para
alimentarse de adagios y mentiras.
Atentamente tu amigo, El dragón de la única oportu·
nidad sobre la faz de la tierra.

Zacarfas Jiménez.
Facultad de Filosofía y Letras (egresado).

Nelson Enrique Pérez Alanís.
Preparatoria 8.

Espacio para los universitarios con intenciones de crear, publicar y recibir cualquier tipo de comentarios...

20

La danza del ciclo
de la muerte
' en el parto

.

....................................................................................................................................

Pajarraca putarraca
Estoy enamorado de una pajarraca putarraca
que la mayoría de las veces me golpea
y en otras me halaga tanto.

tronando en
un vaso de jugo
de naranja
mientra ubico
mi rastro líquido de
ángel perdido
en la horma carnal
de mi consistencia

Juan Carlos López Peña.
Facultad de Contaduría Pública y Administración.

Es muy sincera por las noches
y por las mañanas no me apesta.
La quiero por completo,
la atormento por las tardes
y al oscurecer vuelo abajo.
Me mezclo en sus pasiones y apago sus pudores.
Me intoxico con su aliento,
me oxido con sus humores,
me gusta su parte linda,
su bomba interior dispuesta.
Yo le quemo sus pezones
con mi lengua intransigente.
r ·.,epta para todo,
ta manejo a mí antojo,
en realidad la amo
pero imposible deglutirla.

Ruth Rodríguez.
Facultad de Artes Visuales.

Comparte con nosotros este vuelo. Manda tus escritos (prosa, poesía. ••) al fax 329 4126 o comunícate al 329 4120 con Alma Patricia Ramírez.

\

21

�E u r e
DESDE HACE YA UN BUEN RATO LAS CHAR-

ias ~llos las llaman "sesiones académicas"- que el Capítulo Monterrey de la
Academia Nacional de Arquitectura ofrece los primeros lunes de cada mes en el
Museo de Historia Mexicana han venido
terminando en una reflexión que hace el
arquitecto Armando V. Flores, el presidente en turno. Este discurso corresponde a la forma tradicional en que se han
de acabar este tipo de sucesos, es decir,
con algo parecido a una conclusión, arte
que, por cierto, es harto difícil de dominar
y que muy a menudo se convierte en una
situación de la que pocos salen airosos. El
caso del maestro Armando Flores es, a mi
parecer, un buen ejemplo de una persona
que logra conclusiones buenas, aleccionadoras y completas. Pero en esta
ocasión no hablaré de esas sus cualidades;
más bien quisiera tratar sobre el trasfondo
de aquellas reflexiones (¿o será sólo uno
de los trasfondos?) que ha sido recurrente:
el problema de la educación (que el maestro deriva de los ejemplos de la arquitectura de cualquier sitio). Efectivamente,
los diversos tonos y coloraciones de cada
una de las reflexiones que hemos podido
escuchar tienen como constante un
señalamiento desenrnascarador de la cultura, lo cual se liga directamente a la educación y, por lo tanto, al estado actual de
esa educación (no necesariamente.universitaria, si bien es, para nosotros, la referencia más inmediata del asunto). Desde

A LA CIUDAD Y AL MUNDO

Mi raza como norma mi ración como horizonte
Juan Manuel Casas Garc(a

luego, el problema no es nuevo ni las quejas. A lo largo de nuestra vida hemos oído
(y tal vez hasta de eso nos hemos cansado) decir a los viejos que "todo tiempo
pasado fue mejor", necia sentencia que
dada su cualidad de repetición época tras
época, me hace pensar que realmente los
buenos tiempos no los vivieron ni nuestros tatarabuelos. Esta misma visión pesimista del mundo nos la ofrece Umberto
Eco cuando, para describir el desamparo
de la cultura europea del siglo XIV, hace_
decir a su franciscano Guillermo de
Baskerville que "los hombres del pasado
eran gigantes (en el sentido de sabios), y
ahora nosotros somos enanos ... " La aplicación de esta observación bien puede ser
universal (todas las generaciones viven en
un perenne estado de inconformidad que
las lleva a cuestionar su propia actualidad) y así podríamos proponer que nuestra sociedad sufre de una gran crisis de
valores educativos que deriva en los
grandes problemas sociales que sufrimos
diariamente; pero pretender que el origen
absoluto de los males de nuestro país está
en el problema de la educación es tener
una visión simplista de un escenario más
complejo que quizá ni siquiera tenga a la

educación defectuosa como su causa
. primera no causada. De cualquier manera,
el hecho es que la educación pública y
-desafortunadamente para sus patrocinadores- privada ha caído (decaído) en
una mediocridad tal que espanta la apatía
e indiferencia de los estudiantes, refiriéndome ahora sí en lo particular a los universitarios. Desde que estaba en los
primeros semestres de arquitectura (principios de los noventa) mis amigos y yo
teníamos la sensación de que la mayoría
ignoraba para qué estaba en la facultad y
nos dimos cuenta que muy pocos
entendían a los estudios como aquello que
haría su modo de vida en lugar de un gris
modo de supervivencia; más bien nos
parecía -y nos sigue pareciendo- que ha
sido más cómodo para todos ver a la carrera universitaria como un requisito
-para quién sabe qué- y como uno más de
los eslabones de esa cadena académica
lineal que empieza en la primaria. Estos
son los hechos: la masa universitaria se
halla en un estado de anestesiamiento
mental que facilita su desunión y su
manipulación; la gran mayoría no sólo
ignora lo que sucede en el mundo, en su
país o en su sociedad, sino que tampoco

le interesa y además no le mortifica eq
situación. No leen el periódico porque
no saben leer y comprender lo leído y,
por lo tanto, no saben escribir. Esta cultura de la imagen está haciendo de taa
generaciones que hemos crecido con )a
televisión unos analfabetas sobreinformados de cosas que no nos sirven. La
prisa de las cosas ha hecho que no IICJI
demos el tiempo de replantearnos constantemente los valores que nos ayudan a
distinguir lo importante de lo urgente.el
fondo de la forma, lo esencial de lo
superfluo, lo que vale la pena de lo que
es prescindible. Quizá calmemos a
nuestra conciencia solapándonos con
los que hacen las cosas peor que
nosotros, aunque -sabiéndolo- estemos
todavía lejos de hacerlas mejor. Nuestra
cultura regida por un perverso sentido
practicoide, por el más cínico y rampante comercialismo, por el consumismo a ultranza y por el juicio de )a
primera imagen nos conduce a la cualidad de efímero y banal de todo lo que
hacemos, pues ya se advierte que es ya
el objetivo la trascendencia del espíritu,
ni de las obras, ni de nada. Antes de
rebelarse habría que definfr contra qué,
pues sería muy fácil caer en el banderismo y el partidismo, dogmas que se convierten en lastre en estos momentos en
que el mundo demanda un poco de plu- ·
ralidad y humanismo en lo que hacemos.

a

[ chamba sll !guaridas CI
~ANlll DBARQUITECTOpa,-a ayudar"'
la upervisi6n de una obra, marca el 375-5510.

s
CONTADORA PÚBLICA para prácticas en el
Hotel Quinta Real, dirígete con Verónica
Contreras al 368-1000 ext. 651.

BDECANES para eventos ejecutivos, chicas
4'IC tengan excelente presentación, de·l8 a 2S
a6os y sean talla 5 o 7, comunícate con la Lic.
Alejandra Treviño al 349-0570.
JERIODISTAS que se sientan capaces de
a:rtbir un artículo semanal sobre un terna de
inleréS, temas diversos. para hacer una cita
el 344-4824 de 10:00 a 13:00 horas.

UN ESPACIO PARA TI en FIME para que
publiques tu página personal http:// osos. fime.
uanl. mx, puedes obtener infonnes en el
de
Informática:
CUAIITOS COMPARTIDOS ,,.... """' a Departamento
estudiantes varones en el Fracc. Bosques de osos@gama.fime.uanl.mx.
Satélite: infonnes al 359-4139.
ASISTENCIA media o completa a diez minutos de la UANL (por Soriana) con tres comidas diarias y todos los servicios, además lavado y planchado, marca el 376-4913.

ltiar1g·t1is

(~·I

CÁMARA. CELULAR O BÍPER, si necesitas
alguno llama a Odra Gmrola al 370-1265 o

373-0588.
UNIVERSITARIO para trabajar cuatro horas
departamento de personal o llama al 329-2991
ext. 8616 y 8648, de lunes a sábado de 9:0013:00 y 16:00-19:00 horas.

EGRESADOS DE IIA en la cadena come~cial
OXXO son requeridos para el área de logística, pueden ganar un mínimo de ~l pesos ~
no es necesario que tengan expenenc1a, pero s1
que sepan manejar la computadora y Acces.
Habla con la Lic. María Inés Hidalgo al 3892190.

?

,JIIÓLOGOS O QBP para hacei: su ~ido
ia1 en el Laboratorio de B1oqufnuca Y
tica de Microorganismos, comuníquense
Departamento de Microbiología e
unología que se encuentra en el 2o. piso de
'la Unidad C.
NTADOR PÚBLICO que maneje
ws para trabajar en De Llano, marca el
ext. 164 con la C.P. lrma R.amírez.
R LA TARDE, 5 HORAS en el HEB,
a las casetas de reclutamiento que están
v. Universidad a un lado del Sirlón, pasan¡ arroyo Topo Chico.

CON DAMARIS, esta bebita necesita tu
ayuda, puedes dar cualquier cantidad y para
eso tienes tres opciones: Banamex
5577684652 a nombre de Demetrio Jesús
Garza Cantú: Banorte 057505028 Profra.
Laura Ivette Peña Lozano: Y Serfin
0371395484-3.
CON LOS DAMNIFICAOOS centroamericanos. son necesarios todos los donativos en
especie (ropa, alimentos no perecederos, etc.)
que puedas dar llévalos al DIF Monterrey en la
Av. Morones Prieto llfHJ, teléfonos 345-2262
de 9:00 a 19:00 horas.
·RESCATA SU NAVIDAD! Lleva ropa,
¡
cobertores,
alimentos. juguetes, · med'.
tc~,
pai'iales y leche para bebé al centro ...e acopio
de Cáritas de Monterrey que se encuentra en
Av. Morones Prieto 204 Pte. Col. Independencia, frente al Puente del Papa.

ESQUELETO sin cráneo para anatomía.
comunícate con Osear al 332-0595.
¿NO TIENES PANTS?, los puedes adquirir
con facilidades de pago si acudes al salón 308
de la FOD con Brenda González o Juany
Martínez.
LIBROS de primer año de medicina. habla con
Katia o Blanca al 333-1130.
COMPUTADORAS. llama al 332-2213 y 3773266... ¡AH!, se me olvidaba, si ya tienes también 1$ reparan.
CÁMARAS Minolta 35 mm. manual o semiautomática, marca el 374-6694.
ESTETOSCOPIO marca Littman Classic, en
Ja compra se regalarán dos estuches en 'piel
con nombre grabado; infoones al 374-0259.

A BUROPA el próximo verano a recorrer
nueve naciones y treinta Y dos ciudades en
cuarenta días con un costo de 2 mil 200 dlls;
informes con'etArq. Mar,co Monsiváis al 3775799 o con Laura Ruiz al 375--1791.

TRABAJOS EN COMPUTADORA, sobra
quien los haga y para eso te darnos varias
opciones:
.
• Excelente ortografía, rapidez, buen precio Y
calidad, llama al 346-8731 y 339-2705.
• Informes al 360-4870.
• Priv. Aldama 576 sur. Tel: 344-5983 y para
mensajes 313-1866.
* Word. Excel. Power point; teléfono 3133092.
• Textos, gráficos o tablas, en hojas de
máquina o papel opalina; Charcas 610 Col.
Mitras Centro, teléfono 333-0965
* Especialidad área de humanidades, teléfono
350-5264 con Luis.
TAMBIÉN VIDEOS:
* Precios de estudiante, teléfono 354-4611 con
Jonathan.
• Para conservar recuerdos familiares, teléfono 346-8731 y 339-2705.
FOTOGRAFfA Y DISEÑO GRÁFICO,
comunícate 345-0688.

d •d dOJ'l l ------"".=----::-r=~
lt'er l.! · os ~ · 1 salud 6:51

MEJOR PRESENTACIÓN en tus proyectos,
marca el 379-3482 o 350-3630.

~

LIBRETA five star verde y tapicera gris con
morado, en buen plan ~ál.()8 en el grupo
lM' salón 16, de la Facultad de Arquiteélura,
son importantes unos negativos.

de rol~

CóMICS, TARJETAS, FIGURAS, CAMISETAS o cualquier similar te lo pueden hacer si
hablas con Alejandro al 373-6784 o con
Fernando al 351-4016 .

ENCUADERNACIONES de tesis, tesinas Y
COMPUTADORAS Y EQUIPO actualiza- dem'5 trabajos de carrera profesional y técniciones y mantenimiento con buenos precios Y ca, sin costo servicio a domicilio; acude a
semcio inmediato, puedes marcar et 376- Washington 121 Ote., casi esquina con
Guerrero o puedes marcar el 344-1655 o el fax
COMPARTO DEPARTAMEN'IO con todos 3100.
los servicios. frente al Hospital Civil en Sayula
340-0979.
ESTUCHE DE DIAGNÓSTICO marca
450-D Mitras Sur.
Welch-Allyn (nuevo), con bateria recargable, LAS 24 HORAS servicio a domicilio en
ASISTENC!Amedíaparachavas,Col. Mirador llámale a Martha al 333-1873
papelería y centro de copiado al 347-082! y
fax 348-6564 o si te queda cerca puedes tr a
Residencial, teléfonos 337-4799. 9:00 a 19:00
hrs. y 357-2261 después de las 21:00 horas.
ATLAS DE ANATOMÍA en tre.',CÍentos pesos, Hidalgo 1615 Pte.• cruz con Degollado, Col.
Obispado.
marca el teléfono 377-5517.

MINISTRADOR para prácticas de investiión de mercado, habla con el lng. Édgar
o en el 359-5520.

11iarias. acude a Soriana Santo Domingo al

ayuda ~I

1

CREDENCIALES a nom~ de Wendy
Estrada, si te tas encontraste no seas mala onda
y llámale al 364-9890.

len línea :(YI
CONDUCTOR DESIGNADO puedes aclarar
cbalquier duda acerca de estoprograma ~venil
en internet al e-mail: conductor-dtsgnado
@mail.mty.ittsm.mX,

L___...:=,...=....::...-_;;__----:-==-

t

re e ad os e;J

PARA SENTllU'B FUER.T'E física Y mental- L - - - - - - - - - = = - - - ~'
mente com.partif experiencias con amigos de
todas Ías edades, Escalada y formación personaI ¡hay C1ll'SOS todo el afto! obtén informes
en los teléfonos 348-8400 y 315-0039

GIMNASIO con pesas, programas personali~
zad9s y evaluación de porcentajes corporales
informes e inscripciones en Profonna o en Bl
Guerrero si vas al Departamento de Tesorería
de la FOD, también ma,:cando los teléfonos
325-4218 y 376-9484 fu 352-23•56

SALUOOS :
A toda la generación que Salió en el 95 de la Z
les deseo que tengan n1ucho éxito en su camta
profesional.
.
Los quiere y no los olvida, Laura Judith
Medrano,
PARA EL LIC. ~AKJ: Quisiera perdermt en
esa mirada interesante y demtiéndome con esa
voz vatonil. Pudiese ser el hombre perfecto,
pero sólo ~ un
"que no eres
soltero".•• Atte. Futura peóodi$ta.

def~:

3294120
Manda tus avisos a I fax 3 2 9 41 2·6 o e o m u n í e ate a 1

23

�PRODUCCIÓN EDITORIAL DE LA UANL

~
V

A

N

(
(

e
}

s
e

Novedad

Novedad

Novedad

COLECCION PREMIOS: literatura¡oven universitaria (1995-1996) I Varios• literatura joven universitaria (1997)
/ Varios• Dos aproximaciones estéticas a la identidad nacional (1997) I Luis Javier López Farjeat y Héctor Zagal
Arreguín • ¿Herraduras al centauro? I Enrique Mijares • Noche de Albores I Manuel Talavera Trejo • Gonzalitos,
drama en dos actos I Virgilio Leos
COLECCION NUESTRA IDSTORIA: Bibliotecas antiguas de Nuevo León / Gerardo Zapata Aguilar • Sin novedad
Monterrey I Edmundo Derbez • Músicos y música popular en Monterrey (1900-1940) I Alfonso Ayala Duarte • Apuntes
para la historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León I J. Guadalupe Lozano Alanís

e

u
t\

1(
u

e

s
h.
ci
e&lt;

si
re

COLECCION EDICIONES ESPECIALES: Alfonso Reyes, diplomático I Francisco Valdés Treviño • El rescate de
un camarógrafo: Las imágenes perdidas de Eustasio Montoya I Femando del Moral GonzáJez • Escritores de Nuevo
León. Diccionario biobibliográfico I Israel Cavazos Garza • Monólogo de la ciudad/ Alfonso Rangel Guerra • Monterrey
400. Crónica de un dfa I Varios autores • Calicanto. Marcos culturales en la arquitectura regiomontana. Siglos XV al
-XXI Armando V. Flores Salazar • Imágenes para la historia de Villa de Garcfa I Gerardo Garza Treviño.
COLECCION CIENCIA UNIVERSITARIA: Malformaciones arteriovenosas cerebrales I Román Garza Mercado
• Avances recientes en la biotecnología en Bacillus Thuringiensis I Luis J. Galán Wong • Directorio de Investigadores
de la UANLI Compilación: Ana Ma. Gabriela Pagaza GonzáJez y Emma Melchor Rodríguez

COLECCION CIENCIAS SOCIALES: Capital humano, crecimiento, pobreza: Problemática mexicana I José Alfredo
Tijerina Guajardo y Jorge Meléndez Barrón • Infancia negada I Sandra Arenal • Monterrey 400. Estudios históricos
y sociales I Manuel Ceballos (coord.) • Voces de frontera I Víctor Zúñiga
COLECCION LETRAS UNIVERSITARIAS: Memoria de prueba: Poemas y ensayos I Ario Garza Mercado • La
Estación I Homero Galarza • Barrio Antiguo I Sergio González y González
COLECCION PERFILES UNIVERSITARIOS: Evocaciones del Dr. Méntor Tijerina / Celso Garza Guajardo •
Israel Cavazos Garza, historiador I Varios autores. • Hojas al viento I Salvador Martínez Cárdenas.
COEDICIONES: De viva voz I Alfredo Gracia Vicente • Breve historia de Nosferatu y otros poemas I Gpo. de Artes
Facultad de Biología UANL • Periodismo noticioso en diez lecciones I José Luis Esquive! Hernández • El rojo caballo
de tu sonrisa I Miguel Covarrubias • Visión de Monterrey I Abraham Nuncio• Fábricas pioneras de la industria en
Nuevo León I Javier Rojas Sandoval • Introducción a la Hidrogeologfa I Joerg Wemer • San Nicolás de los Garza a
400 años. Retos frente al tercer milenio I Luis J. Galán Wong et. al• Villa/dama (breve monograf(a) / Ma. Luisa Santos
Escobedo • Reseña Histórica de la Facultad de Arquitectura I Arq. Jesús E. Guajardo Mass •Traga.fuegos/ Graciela
Salazar Reyna • Bfblica I José Javier Villarreal • Nuevo León, hoy. Diez estudios sociopolfticos I Luis Lauro Garza
(coord.) • El Debate Nacional I Esthela Gutiérrez Garza (coord. general)• l. México en el siglo XXII José María Infante
(coord.) • 2. Escenarios de la democratización I Femando Castañeda (coord.) • 3. El futuro económico de la nación/
José Carlos Valenzuela (coord.) • 4. Los actores sociales I Juan Manuel Ramírez y Jorge Regalado Annas de nacimiento
/ Jorge Cantú de la Garza • Educación, productividad y empleo I Femando Solana (Compilador) • Boca de Potrerillos
/Varios.Edición de Ernestina Lozano de Salas• Pompeyanos I Genaro Huacal• Geometría de la incertidumbre. 19821995 I Citlali H. Xochitiotzin Ortega• Si camino voy como los ciegos I Emiliano Pérez Cruz• Las noches desandadas
/ Roberto Vallarino • Aguamala y otros poemas I Gloria Gómez Guzmán • Morder el polvo I Rolando Rosas Galicia •
El jardín de los eunucos (Paseos 111) I Adolfo Castañón • Poesía ( 1979- 1993 /Tomás Calvillo.
COLECCION TEXTOS INFANTILES: Un granito de arena I Cord. Elisa Hemández Aréchiga.

L

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544931">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544933">
              <text>1998</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544934">
              <text>28</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544935">
              <text>Diciembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544936">
              <text>31</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544937">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544953">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544932">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 28, Diciembre 31</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544938">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544939">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544940">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544941">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544942">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544943">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544944">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544945">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544946">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544947">
                <text>31/12/1998</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544948">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544949">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544950">
                <text>2014456</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544951">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544952">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544954">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544955">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544956">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="26710">
        <name>Dulce María González</name>
      </tag>
      <tag tagId="27922">
        <name>Gabriel Contreras</name>
      </tag>
      <tag tagId="27636">
        <name>Genaro Huacal</name>
      </tag>
      <tag tagId="33703">
        <name>Narraciones japonesas</name>
      </tag>
      <tag tagId="33702">
        <name>Producción editorial de la UANL</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19603" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15972">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19603/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No._29._Febrero_2da_quincena._Supl._El_tigre._0002014458ocr.pdf</src>
        <authentication>3bb25083a3e303956a25a4a440e828d9</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553404">
                    <text>f

·l ' ffcntt prt

St?t
-'---'-~-T-

41

e» .

~q1~~~...,~cu, a. (
,.,

-\

--~-,, ~
.

�Violines · primeros

Director general Y artístico
carrasco Córdoba, Félix

¿Quiénes son las almas que responden
a la batuta del maestro Félix
Carrasco? En conjunto, se les .:....t.ama
~· ~- '
de 14-v.~ VA~JT¡.¡ • • •
la Orcruesta ::,.lffiOn1ca
"j

6

¡;;)'

\.,r
.r

de la universidad de Viena (Hochschule fur Musik) •
Obtuvo la maestría en acompañamiento y dirección de

,

ópera. Director en 1982 de la Primera Orquesta de
cámara Femenina de Austria. Invitado desde 1982 por

1

por separado, cada uno promueve las
artes musicales desde su trinchera.
Algu~os son catedráticos
universitarios, ·otros dan clases
particulares; alrededor de 25
extranjeros -en su mayoría búlgaros....o de Monterrey su ciudad
b.an -i,..1.~c•'h
para vivir. Este breve diccionario
biográfico mira por separado a cada

-i~ró~
uno , ho.uw
....

.
1955 • Inició sus estudios de dirección
Sonora,
.orquestal en el conservatorio Nacional de Música con
el maestro Francisco Savín. Se graduó con honores en
1982 en la Escuela Superior de Música y Arte Dramático

muJ'eres de la

ag-rupación musical que en los
últimos días del siglo XX
.cu..~ple 40 años de llevar sinfonías
. '
y óperas¡ sonatas y un sinnumero
de conciertos al público
· regiomontano

las orquestas austriacas Tonkunstler, de Baja Austria; la de Cámara de
Viena, la wiener Residenzorchestery y el Ensamble Kontraste. Ha trabajado al lado de grandes personalidades de la música como Herbert _Von
Karajan, en las filmaciones de sus conciertos con la Filarmó~ica de
Viena. Director asistente de la Orquesta Filarmónica de la Ciudad ~e
México. Director huésped en alrededor de 30 ~iferentes orquestas sinfónicas y filarmónicas de México, destacando sus trabajos con las
orquestas sinfónica Nacional, del Estado de México , de Xal apa Y la de_
Guadalajara. subdirector artístico de la Orquesta Filarmóni ca de la
Ciudad de México. Director artístico de la OSUANL desde 1991. En -1997
fundó la orquesta de cámara de Monterrey. Por sus contribuc i ones, l a

Cisneros
Bello,
Mercedes
Leocadia
La Habana, Cuba,
diciembre de
1959. Estudió en
la Escuela
Nacional de
Música, en 1970, y en el Instituto Superior de Artes, ambos en
Cuba. En 1980 ingresó a la
Orquesta Sinfónica de Cuba. Es
miembro de la OSUANL desde 1993 .
La OSUANL es un ensamble que
trata de ir siempre adelante. Con
el esfuerzo de·todos y un mayor
trabajo se pueden lograr buenos
resultados.

Kosniowsky
Gotschlich,
Bernhard
Munich, Alemania,
1954. Egresó de
la Escuela Superior de Munich
"Mozarteum". En
1989 llegó a
México para trabajar en diversas
orquestas del país, entre ellas
la Filarmónica de la UNAM y la
Sinfónica del Estado de México.
Desde 1997 es miembro de la
OSUANL.
La orquesta está bien. Tiene buen
repertorio. Hay mucho futuro.

Sánchez
García, Raúl
Monterrey,
febrero de 1969.
Estudió en la
Escuela de ·Música
de la UANL y
obtuvo su
maestría en la
Universidad de Garnegie Mellon en
1998. Es maestro de violín en la
UANL. Miembro de la OSUANL desde
1985, donde fue violín concertino
en 1990. Ha sido invitado por
varias orquestas del país.
A la OSUANL le falta mucho por
crecer. Me gustaría que hubiera
más democracia.

Borissov
Rad i lov,
Youlian
Bulgaria, 6 de
agosto de 1951.
Real izó sus e·studios en la
Academi a de
Bulgaria y se
perfeccionó como violinista en
Waimar (74-75). Participó en la
Nueva Ópera, ~n Bulgaria, además
de· intervenciones en diversas
orquestas europeas. Es miembro de
la OSUANL desde 1998.
La OSUANL es una orquesta con
mucho futuro. Tiene calidad.

UANL le otorgó el Premio a las Artes 1995.

Violines segundos

Violín concertino
Kofler Lochaann,

rngeborg

Italia, 18 de febrero de 1957. Estudió 10 años en el
conservatorio Claudio Monteverdi , en Bozano, Ital ia! Y
en la Escuela Superior de Música y Arte Dramático de
la Universidad de Viena, Austria. Ha figurado como
concertista y primer violín en la Orques t a Filarmónica
de la Ciudad de México. Ll egó a la OSUANL en 1991.
La OSUANL es un conjunto artí stico que está desarrollándose hacia la excelencia.

Ularu, Fabian
Severin, Rumania,
junio de 1973.
Cursó el
bachillerato de
música y se perfeccionó en la
Universidad de
Música de Brasov,
Rumania. Participó siete años en
la Orques~a de Brasov para viajar
e integrarse recientemente a la
OSUANL.
La orquesta es muy buena. Este es
un bonito país y merece mejores
cosas. Me agrada la gente y su
música.

Flores Ávi la,
Franci seo
Cd . Miguel
Alemán,
Tamaulipas, 29 de
enero de 1957.
Estudió un año en
la FIME y 8
semestres en la
Facultad de Música de la UANL. Ha
tomado cursos con los maestros
Manuel Suárez, Enrique Vepe Spin
y Pedro Cortinas, con quienes se
ha perfeccionado en el violín.
Cuenta con una experiencia como
músico de 22 años. En marzo de
1977 ingresó a la OSUANL.

González
Gómez, Ramón
Monterrey , 15 de
enero de 1961.
Obtuvo sus
conocimientos en
la Facultad de
Música de la
UANL. Cuenta con
21 años de músico profesional y
ha tomad? varios cursos de especialización en. violín. Es parte
de los violines segundos de la
OSUANL desde 1978.
La OSUANL ha tenido mucho progreso. Esperen más de ella.

Ma rtí nez
González, José
Bartolomé
Monterrey, 24 de
agosto de 1967.
Estudió en la
Escuela Superior
de Música y
Danza, en la U.
Regiomontana y en la FIME de la
UANL. Se perfeccionó como violinista con los maestros Cortinas y
Rissi, además en música de cámara
y cuarteto de cuerdas. Tiene 15
años en la OSUANL y seis años
como maestro de violín.
La OSUANL es una institución
buena, pero creo que tiene un
. futuro incierto.

Vázquez
González, León
Ben Judá
Monterrey,
octubre de 1972.
Se inició en la
Escuela Superior
de Música y Danza
obteniendo la
licenciatura. Ha participado en
el Festival Internacional de San
Miguel Allende (87,88 y 93) y en
el Festival Internacional Juvenil
en Sofía, Bulgaria (94). De 1991
a 1996 participó como músjco
invitado y a partir de este año
es violín titular de la OSUANL.
La OSUANL tiene aciertos y follas, creo que debería confiar
más en la gente local.

Suárez Upmann,
Mariela
La Habana, Cuba.
Se preparó
primeramente como
técnico medio
instrumentalista
y después como
maestra de violín. Invirtió en su preparac1on
15 años. Ha participado en la
Orquesta Mundial Juvenil (OMJ),
cuenta con una trayectoria profesional de diez años. Miembro de
la OSUANL desde 1997.

Cruz Flores,
Ismael
Monterrey, agosto
de 1931. Estudió
en la Escuela
Munici.pal de
Música y en academias particulares como la del
maestro Antonio Ortiz. Imparte
clases particulares, de violín, a
grupos de cuerdas y a estudiantinas. _Pertenece a la OSUANL desde
1972. Esta temporada es músico
invitado pues alcanzó su jubilación.
La OSUANL está en un nivel ~ue
nunca había tenido. Se espera que
progrese aún más.

Torres
Aguilar, Tomás
San Luis Potosí,
20 de marzo de
1958. ·Es violinista profesional
con experiencia
de 15 años. Forma
parte de los violines segundos de la Orquesta
Sinfónica de la UANL desde 1986. ·
Ha tomado varios cursos de especialización.

Cuerdas
Violines primeros
Dimitro..Dimov,

Daniel

Bulgaria, julio
de 1972. Se profesional~zó en la
Academia de
Bulgaria, donde
obtuvo su
maestría. Fue
maestro en la Escuela Superior de
Música, en Sofía, y actualmente
lo es para la UANL. Participó
como concertino en su país, y con
las orquestas Sinfónica y Filarmónica Nacional de Bulgaria. Es
parte de la OSUANL desde 1996.
La orquesta tiene mucho futuro,
pero las c·uestiones financieras

pueden mermar su progreso.

26

!'undora de

roto,..a-

Lvovna

Armas,

Ouchinltin,

Naydenova,

Pedro

Lázaro

La Habana, Cuba,
17 de septiembre
de 1965. Cursó su
carrera como violinista en el
Instituto
Superior de Arte de Cuba.
Participó en la Orquesta
Sinfónica Nacional de Cuba y
desde 1993 es miembro de la
OSUANL,
Creo que la orquesta crece, pero
demasiado despacio. Las expectativas s on buenas si es que no hay
cambi o de rector.

Marieta

Lilia

Lazarova

Tashkent , Rusia,

Sofía, Bulgaria,
30 de abril de
1971. Real izó

23 de marzo de
1963 . Cuenta con

t odos sus estudios (19 años de
preparación) en Bulgari a, donde
obtuvo su maestría como músico.
Cuenta con seis años de experiencia como profesional en l os
cuales ha participado en var ias
agrupaciones europeas. Es miembro
de la OSUANL desde 1996.

estudios en
escuelas especiales y en la
Uni versidad de Rusia . Ti ene 15
años de experienc i a profesional
en l os cuales· ha participado con
la Orquesta de Cámara de Radio Y
Televisión de Tashke nt, l a
Sinfónica de Sofía , Bulgaria, Y
desde marzo de 1997 con la
OSUANL.

27

�Violas
Achrafovi. tch
Kami.lov,
Ali.cher
Tashkent,
Uzbeki.stán, 10 de
juli.o de 1956.
Ti. ene una experi. enci. a de más de
19 años de estudi.o y 23 como músi.co profesi.onal.
Su maestría la reali.zó en
Doetozete, Moscú. Ha trabajado en
la Orquesta de Cámara de
Tashkent, Orquesta Si.nfóni.ca de
Radi.o Sofía y desde 1996 lo hace
para la OSUANL.
Méxi.co, un país con buena músi.ca.
La OSUANL ti.ene bastante futuro.

!usan, Doru
Cali.n
Dej, Rumani.a,
1973. Reali.zó sus
estudi.os en la
Uní. versi.dad de
Brasov, en músi.ca
si.nfóni.ca, y se
perfecci.onó como
mus1co de ópera en EnaclujNapoca, Rumani.a. Ti.ene si.ete años
como profesi.onal y es de reci.ente
i.ngreso a la OSUANL.
La OSUANL es muy buena. Planeo
estar aquí y tocar mucho. Me gustaría hacerme de vari.os ami.gos .

huGómez
Chavarria,
Ri.cardo
San Lui.s Potosi,
mayo de 1935.
Estudi.ó en el
Insti.tuto Potosi.no
de Bellas Artes.
Parti.ci.pó en la
Orquesta Si.nfóni.ca de la
Uni.versi.dad de Guanajuato. Es mi.embro fundador de la OSUANL e i.ni.nterrumpi.damente ha tocado en ella
durante sus~ años. Merecedor del
Premi.o a las Artes de la UANL en
1996. Fue maestro y di.rector de la
Facultad de Músi.ca, di.rector de la
Orquesta ~e Salti.llo por si.ete años
y huésped de la OSUANL en muchas
ocasi.ones. Esta es mi. orquesta Y
estoy muy orgulloso de la evoluci.ón que ha teni.do.

Hri.stov
Stoykov,
Boji.dar
Sofia, Bulgari.a,
1952. Egresó de
la Academi.a
Superi.or Naci.onal
de Bulgari.a,
Sofía . Cuenta con
20 años de vi.oli.sta en los cuales
ha acompañado a vari.as orquestas
de Europa y de Méxi.co. Llegó a la
OSUANL en 1997.
La OSUANL es excelente . Espero
que crezca más y que suban los
salari.os.

Tarri.s Poput,
Claudi.o
Gabri.el
Buenos Ai. res,
Argenti.na, 27 de
mayo de 1958.
Reali.zó estudi.os
como vi.oli.sta en
la Uni.versi.dad de
Berklee, Boston, Massachusetts.
Desde febrero de 1992 trabaja
1
para la OSUANL como asi.stente en
duetos y vi.oli.sta pri.nci.pal. Es
profesor parti.cular y de la
Facultad de Músi.ca de la UANL.

Gómez Huerta,
Maria Teresa
Monterrey,
octubre de 1961.
Li.cenci.ada en
psi.cologia clini.ca y. li.cenci.ada
en músi.ca e
i.nstrumentali.sta
por _la. UANL. Ha tomado cursos en
el extranjero: Invi.tada por la
Si.nfóni.ca de Xalapa y la
Fi.larmóni.ca de la Ci.udad de
Méxi.co. Soli.sta vari.as ocasi.ones
en la OSUANL en la cual ti.ene 23
años de trayectori.a.
Lq OSUANL es una orquesta di.gna
para la Uni.versi.dad. He vi.vi.do su
evoluci.ón.

28

Gómez Huerta,
Maria de
Lourdes
Monterrey, septi.embre de 1965.
Es l i.cenci.ada en
ci.enci.as de la
comuni.caci.ón y en
músi.ca e i.nstrumentali.sta por la UANL. Obtuvo la
maestría en artes en 1998. Es
maestra de ti.empo completo de la
Facultad de Músi.ca y coordi.nadora
de la Orquesta de Cámara de la
mi.sma i.nsti.tuci.ón. Ingresó a la
OSUANL en 1981.
No puedo más que agraceder, pues
aquí me i.ni.ci.é . Heredé de mi.
padre el amor por la OSUANL.

Alexandrov
Ouchi.nki.n,
Stani.slav
Rousse, Bulgari.a,
25 de abri. l de
1969. Estudi.ó
vi.olonchelo por
16 años en la
Escuela de Músi.ca
y en la Academi.a Musí.cal de
Sofía . Cuenta con nueve años como
mustco profesi.onal . Llegó a la
OSUANL en 1996.

Conde Ji. ménez,
José Cástulo
Domi.ngo
Cholula, Puebla.
Se i.ni.ci.ó en la
profesi.ón en el
Conservatori.o
Naci.onal de
Músi._ca, de 1978 a
1984. Cuenta con una experi.enci.a
de 15 años como vi.oloncheli.sta.
Es mi.embro ·de la OSUANL desde
1984.
La Orquesta está muy bi.en, pero
estará mejor .

Serna
Sando val,
Feli.pe de
Jesús
Monterrey, 2 de
febrero de 1965.
Es l i.cenci.ado en
músi.ca e i.nstrumentali.sta por la
Facultad de Música de la UANL. Ha
si.do di.rector de coros de la
mi.sma i.nsti.tuci.ón. Pertenece a la
OSUANL desde novi.embre de 1988 .
La OSUANL deberá segui.r ~reci.endo
y alcanzar los ni.veles de orquestas de ci.udades con renombre cultural.

Contrabajos
Gueorgui.eva
Si.meonova,
Rali.tza
Rousse, Bulgari.a,
4 de abri.l de
1974. Se perfecci.onó por nueve
años en el contrabajo en la
Escuela de Músi.ca y en la
Academi.a de Músi.ca de Bulgari.a.
Tuvo destacada parti.ci.paci.ón en
la March Musí.cal Day Festi.val en
Rousse, Bulgari.a. Trabajó para la
Orquesta Si.nfóni.ca Naci.onal de
Bulgari.a. Desde 1997 trabaja para
la OSUANL .
La cali.dad de la orquesta es
regular. Espero que los sueldos
sean más di.gnos .

Violonchelos
Todorova
Ostreva,
Temenoujka
Rousse, Bulgari.a,
11 de novi.embre
de 1961. Estudi.ó
en -la Escuela
Superi.or de
Músi.ca y obtuvo
su maestría en vi.olonchelo en la
Academi.a Estatal de Músi.ca en
Sofía, Bulgari.a (75-86). Ti.ene
experi.enci.a como maestra en su
alma mater. Ha parti.ci.pado como
soli.sta y como cheli.sta pri.nci.pal
en la Nueva Ópera de Bulgari.a.
La Orquesta es muy buena y mejorará. Faltan músi.cos y mayores
i.ngresos.

Ríos de la
Torre, Laura
Alejandra
Monterrey, 12 de
di.ci.embre de
1973. Obtuvo su
li.cenci.atura en
la Facultad de
Músi.ca de la
UANL . Se perfecci.onó como vi.oloncheli.sta en di.versos cursos en
el extranjero. Ha tocado como
sóli.sta i.nvi.tada en las orquestas
de Salti.llo, Tampi.co y en la
propi.a OSUANL. Pertenece al
ensamble uni.versi.tari.o desde
1987.
Creo que falta cali.dad en los
músi.cos extranjeros. La OSUANL
necesi. ta ofrecer ·mejores salari.os
comparati.vamente con las demás
orquestas del país.

Ivanova,
Mari.eta
Mi.haylova
Sofia, Bulgari.a,
15 de abri.l de
1956. Estudi.ó en
la Academi.a
Estatal de Músi.co
de 1975 a 1981.
Ha parti.ci.pado como maestra de lo
Escuela Superi.or de Músi.ca y en
la Academi.a Estatal de Músi.ca, en
Sofía. Ha destacado como soli.sto
en la Ópera Naci.onal de Bulgaria.
Reci.entemente se i.ncorporó a la
OSUANL.
La OSUANL es una orquesta muy
buena . Le faltan gi.ras por el
país y el extranjero .

Strachi.mi.rov
Nonov, Boyko
Sofia, Bulgari.a,
18 de septi.embre
de 1950. Estudi.ó
en la Academi.a
Superi.or Naci.onal
de Sofia,
Bulgaria, donde
se graduó y obtuvo su maestría .
Su trayectori.a se remi.te 20 años
atrás al tener la oportuni.dad de
trabajar con vari.as orquestas de
Europa, Japón y Méxi.co. En 1997
vi.ene a la OSUANL.
Me parece que la OSUANL es excelente. Deseo quedarme a trabajar
aquí.

Anguelov,
Ni.kolai.
Anguelov
Sofia, Bulgari.a,
abri. l de 1966.
Egresó de la
Academi.a Musí.cal
y del
Conservatori.o de
Sofía. Desde 1989 ha tomado
di.versos cursos. Parti.ci.pó en la
Orquesta Fi.larmóni.ca Naci.onal de
Bulgari.a por sei.s años. Es de
reciente i.ncorporaci.ón a la
OSUANL.
Me parece excelente. Tengo la
i.dea de tocar aquí y aportar para
el desarrollo de la OSUANL y el
mío propi.o.

López Delgado,
Dani.el
Monterrey, 23 ·de
juni.o de 1961.
Estudi.ó técni.co
en músi.ca (88-90)
y la li.cenci.atura
en músi.ca en la
UANL. Cuenta con
14 años de músi.co profesi.onal. Es
parte de la OSUANL desde 1986.
La OSUANL es la parte de nuestra
Uni.versi.dad que más se ha superado últimamente. Ojalá y tenga un
campo de proyecci.ón para más
públi.co.

Pedraza
Ri. vera, Jesús
Salvador
Monterrey, 4 de
m9yo de 1979.
Actualmente estudi.a en la
Facultad de
Músi.ca de la UANL
el cuarto semestre. Partici.pa en
la OSUANL desde 1998 como practi.cante en el área de contrabajo.
Es el más joven del grupo . Sus
cuali.dades le hacen aspi.rar a
i.ntegrarse al ensamble uni.versi.tari.o.

González Ri.co,
Hernán
Monterrey. Es
pasante de la
l i.cenci.atura en
psi.cología y
estudi.ó contrabajo en la entonces
Escuela de
Músi.ca, ambos en la UANL. Desde
novi.embre de 1989 ha trabajado
para la OSUANL en el área de contrabajo. Ha tomado di. versos ·.cursos. Parti.ci.pa en la Orquesta de
Cámara de la UANL.

�Cornos
Stavroudi.s
Alli.na,
Gregory
Andreas
Washi.ngton, D.C.,
Estados Uni.dos,
15 de abri.l de
1959. Se profesi.onali.zó en la
Indi.ana Uni.versi.ty (77-81),
Uni.versi.ty of Ari.zona (81-82) y
en Jui.lli.ard (85-87). Cuenta con
la experi.enci.a de haber trabajado
en vari.as orquestas y grupos de
músi.ca de cámara. Desde 1993 está
en la OSUANL.
Mi. expedati. va es segui. r tocando ·
aquí, pues se puede dar más.

Trompetas

Ríos Macias,
Jesús
Salti. llo,
Coahui.la, 24 de
novi.embre de
1963. Egresó de
la Facultad de
Músi.ca de la
UANL, ha tomado
di.versos cursos de corno francés
en Monterrey y en la ci.udad de
Méxi.co. Ti.ene 17 años de experi.enci.a como profesi.onal si.empre
al lado de la OSUANL (1982).
A la OSUANL le faltan algunos
detalles, que son pocos, para que
funci.one mejor.

Tramel Nash,
Bryan Joseph
Nashvi.lle,
Tennessee ,
Estados Uni.dos,
20 de .octubre de
1975. Reali.zó
estudi.os en el
Tennessee
Technologi.cal Uni.versi.ty (93-98)
y en la Uni.versi.ty of
Gordonsvi.lle (98). Trabajó para
la Orquesta de St. Loui.s y en
1998 llegó a la OSUANL.
Se ti.ene futuro.

orozco

Bargiel tting,
Mary Victoria

Aguirre,

Michigan , Estados
Unidos . Estudió y
perfeccionó su
profesión de
trompetista en l a
Univers i ty of
Michigan . Ha par-

Eduardo

ticipado en innumerables conciertos entre los que destacan los
reali zados con la Dearborn
Symphony y la Asl and Symphony-:- Es
miembro de la OSUANL desde septiembre de 1998 .
La orqÜesta me agrada mucho.
Espero seguir tocando en ella .

.Torge

Sal til lo,
Coahuila, julio
de 1957 . Egr esó
del Conservatorio
Nacional de
Música y de la
Escuela de Música de la
Universidad de Texas en Austin .
Desde 1980 se espe~ializó en
trompeta, participando en la
Orquesta Clásica de México, la
Sinfónica de Tamaulipas y el
Ens amble qe Metal es de México.
Miembro de la OSUANL desde 1985 .
La Orquesta tiene el potencial
para cr ecer en miembros y cali-

dad .

Fagotes

Clarinetes
Gueorgui.ev
Tangarov,
Vanguel
Plovdi.v,
Bulgari.a, 30 de
juni.o de 1972.
Estudi.ó en la
Academi.a de
Músi.ca, en Sofía,
donde tambi.én reali.zó su
maestría. Le dedi.có si.ete años al
- estudi.o del pi.ano y 13 a su actual i.nstrumento. Ti.ene el orgullo de haber perteneci.do a la
Orquesta Fi.larmóni.ca de Sofía.
Aporta su experi.enci.a a la OSUANL
desde 1998.
La orquesta está muy bi.en. Ti.ene
mucho futuro.

Flauta

López Valles,
Raymundo
Osvela, Durango.
Ini.ci.ó en la
músi.ca en 1942.
Cuenta con más de
45 años de experi.enci.a profesi.onal en los
cuales trabajó en otras corri.entes musi.cales, además de la
clási.ca . Es mi.embro de la OSUANL
desde marzo de 1979, tocando
si.empre el clari.nete.
La OSUANL ha progresado muchísi.mo. El futuro marca mejorarla.

Oboe

Moji.ca Bravo,
Alfredo
Méxi.co, D. F.,
marzo de 1962.
Egresó del
Conservatori.o
Naci.onal de
Músi.ca en 1979.
Estudi.ó en la
Escuela de Perfecci.onami.ento
"Vi.da y Movi.mi.ento". Ha parti.ci.pado en la Orquesta Si.nfóni.ca
Naci.onal y en la Banda Si.nfóni.ca de
la Mari.na. Mi.embro de la OSUANL
desde 1986, en la que ha desempeñado puestos adm1ni.strati.vos. Hoy es
el coordi.nador general.
La OSUANL ti.ene un gran futuro .
Desd~ mi. llegada ha mejorado
enormemente.

Trombón

Percusiones

Ríos Reyna,
Redol fo
Monterrey, 5 de
abri. l de 1961.
Hi.zo estudios
profesi.onales en
la Facultad de
Músi.ca de la UANL
y en el Conservatori.o Naci.onal de Músi.ca. Cuenta
con 12 ~ños de experienci.a tocando el fagot y es mi.embro de la
OSUANL desde 1986.
La OSUANL cada día se supera . Me
gustaría que el ensamble sali.era
de su reci.nto a dar conciertos
gratui.tos a la comuni.dad marginada.

30

Rodríguez
Cruz, Jesús
Monterrey, 8 de
juni.o de 1961.
Egresó de la
Facultad de
Músi.ca de la
UANL . Cuenta con
20 años de exper~enci.a profesi.onal, en los
cuales ha trabajado en vari.os
escenari.os i.mportantes del país.
Ingresó a la OSUANL en marzo de
1981.
La OSUANL ti.ene muy buen ni.vel.
Promete bastante.

Heriberto

Gaytán, J&gt;avid

Nadadores,
Coahuila, 2 de
junio de 1940 .
Obtuvo su licenciatura en la
Facultad de
Música de la

Monterrey, 6 de
febrer o de 1979 .
Se formó en la
Escuela Superior
de Música y
Danza . _Adquirió

mejores del país.

Trombón bajo
Rosales
Robles,
Eugeni.o
Monterrey, 31 de
octubre de 1959.
Estudi.ó en la
FIME . Tomó estudi.os parti.culares
en la Escuela de
Perfecci.onami.ento "Vi.da y
Movi.mi.ento" y di. versos cursos en
E. U. Ti.ene 16 años como tromboni.sta de la OSUANL. Ha t rabajado en grupos de cámara y como
i.nstructor de bandas . Es músi. co
de jazz y de músi.ca popular.
La orquesta va en ascenso. Falta
más apoyo al músi.co mexi.cano. Hay
muchos extranjeros.

Rafael

experiencia al asistir a festivales y tomar clases magisteriales . Participó en el Ensamble
de Percusiones de la ESMyD y en
la McAllen Symphonie Band.
Ingresó a la OSUANL en 1998.
La OSUANL se encuentra entre·las
mejores de México. Tendremos que
trabajar más duro para elevarla

más .

Timbal
Cepeda,

Dufrane
McDonald,
Bernard
Mi.chael
Canadá, 28 de
octubre de 1960.
Egresado con menci.ón honorí fi.ca
de la Uni.versi.dad
Veracruzana en 1989. Ha parti.ci.pado en las orquestas si.nfóni.cas
de Veracruz, Xalapa y la del
Estado de Méxi.co. -Además de domi.nar la músi.ca de cámara, ejerce
la docenci.a. Es mi.embro de la
OSUANL desde 1990.

Carrillo

UANL. Tiene experiencia de 45
años como profesional, en los
cuales ha tocado en varias
orquestas y escenarios del país.
Ingresó a la OSUANL en 1980 .
La OSUANL sigue aumentando su
ni vel artístico . Será una de las

Rodrigue:z:

González
Rodríguez,
Lui.s Alfredo
Monterrey, 1 de
novi.embre de
1963. Es técni.co
en electromecáni.ca, además de
técni.co en músi. ca. Su trayectori.a se remonta a
agosto de 1984 cuando debutó con
la OSUANL, en la cual ha trabajado con flauta y pi.ccolo.
La orquesta ha adqui.ri.do profesi.onali.smo y mucha promoci.ón. Si.n
embargo, creo que aún se encuentra muy por debajo de las mejores
orquestas del mundo.

Flores Peiia,

llario

Arpa

Alberto

México, D.F . ,
febrero de 1953 .
Estudió música en
la UNAM, en el
Conservatorio
Nacional y en la
Escuela de Perfeccionamiento
"Vida y Movimiento• . Tiene 23
años como profesional . Ha participado en la Orquesta Sinfónica de
Bellas Artes, Filarmónica de la
Ciudad de México y la Sinfónica
del Estado de México . Es parte de
la OSUANL desde 1984.
La OSUANL tiene tradición y músi-

cos de calidad . Tiene mucho
futuro pero necesita mayor apoyo,
presupuesto y músicos jóvenes .

Guzaán llarín,
José Enrique

Torreón,
Coahuila, julio
de 1967. Es
licenciado en
filosofía por la
Universidad
Intercontinental.
Estudió en el Conservatorio
Nacional de Música . Es arpa principal de la OSUANL desde 1997 . Su
destreza le ha permitido trabajar
en la Orquesta Sinfónica Carlos
Chávez y en la Filarmónica de la
Ciudad de México.
La orquesta tiene buen nivel y
está en crecimi ento . Espero abor~
de obras de mayor proyección .

31

�'•
i

.11

•

1
f
1
t
~

1.
l

1t

!

.

. .

.

•

--------~------·--,,..-•·•W'W'~'...;.,.________,, .;. _.......~--~-------.....,,..-•---.. --•·---·,
.

.

.

..

. ..·

. ..

.

imlos odemos participar en la Rctualización de la ¡
Constitución Política e· ueúo [eón que srrealizará del 15 de!
[nero de 1ggg al 15 de Marzo de 1ggg
i•

r•- - ... -- ., .......,_..,.. ___ ,.,..,. ........ ,."".... "' ....,. ...... ,.,. ............................................. .,_ • ...... .,.,1
1l

---~

'

i

1

j Los . . . . . (ls) que••YiYel.-enN1119Le6n.

!

k'w----~••'--•--,....,,_... ,,;._.--~---------~w-·.•----~&gt;--·Mllf"W•-,-,-,..,(• .,._. • ...,;... Ntíilt_.._..........,

l' ...

....

-

.... ,.. ...............................

i

í,¡

•
.......
1

1

1

1 .

'

' - -•·-

-

_

.,_

. . ~. . . . . . . . . . . . . . .,.,_...,,,_'.'#',.¡hái&gt;♦-------. .

•tt
1

f
.. . t

~ ;
. .. t. fl

'

.

•

{

e-•-.,..:•-··•"'!!'.
...,._.,.., ........... .---•••.-.--1
•' ~::;'~~'-',....JU_,/Íi
. '. . ..........
. . - ....._ ""'-···· ................... -,..~ ... -----•·•--~-- .. .r:
l
1
1
1

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544957">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544959">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544960">
              <text>29</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544961">
              <text>Febrero</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544962">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544963">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544979">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544958">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 29, Febrero 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544964">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544965">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544966">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544967">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544968">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544969">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544970">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544971">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544972">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544973">
                <text>15/02/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544974">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544975">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544976">
                <text>2014458</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544977">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544978">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544980">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544981">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544982">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29836">
        <name>Constitución Política de Nuevo León</name>
      </tag>
      <tag tagId="33704">
        <name>Félix Carrasco Córdoba</name>
      </tag>
      <tag tagId="29212">
        <name>OSUANL</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19604" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15973">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19604/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No._30._Marzo._Supl._El_tigre._0002014462ocr.pdf</src>
        <authentication>84751fc75df6f3230ea5c4934bcd244e</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553405">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - Marzo de 1999 - Número 30

Las ventanas y el viento
Así como el Sol
tuvo que ser creado
antes que la luz
(una vela no puede ser encendida
si no existe).
Y así como los cauces
fueron anteriores a los ríos
y las gallinas precedieron
a los huevos
y la muje! al hombre.
Así también
Dios tuvo que inventar primero
las ventanas
para poder crear -&lt;lespuésel viento.
·
El mundo ha estado
lleno de ventanas
desde un principio.
Sólo que las ventanas
pertenecen
a ese tipo de cosas
-como las almas y
los microbiosque no pueden
percibirse
.directamente.
Es necesario
construir primero
un muro
a su alrededor
para poderlas ver.

Ricardo Martínez,
Preparatoria 16

Navegación
(Fragmento)
¿Dónde estás, Navegante,
cubierto por olas de silencio?
¿Quién cuida ahora el ritmo de tu respiración?
¿Podrá reparar las heridas
de la noche que te ha parido?
¿Quién limpiará los pedazos de cielo
que te han quedado pegados?
¿Me escuchas, Navegante?
¿Te has vuelto sordo a mis palabras?
Dime qué buscas, qué quieres alcanzar,
dime cómo hago para ser parida por la noche y acompañarte.

¿Qué buscas, Navegante, que no lleves dentro?
Bajaron las estrellas a besarte,
pero no las entendiste.
Mirabas allá,
dibujando horizontes,
presintiendo orientes donde no los había
y los besos de las estrellas quedaron blancos
sin posarse sobre ·tus mejillas.
Naciste en una tierra caliente,
qué haces viajando sobre el agua,
en qué supera una líquida llanura
a la fuerza contundente de la tierra,
¿no ves que no puedes hincar tus raíces en la marea?
Una voz escucha el Navegante,
la confunde con el ruido de las velas.
El mar te aleja, Navegante, y nada en
mi voz te detiene.
La brújula ocupa el lugar de tu
corazón,
te llama el oriente.
Suave olas te conducen
tiernamente, golpe a golpe,
más lejos,
r;.~.rn1
más lejos de mí.

Mariana Pérez Duarte,
Facultad de Filosof(a y
Letras.
Primer lugar en el Tercer
Certamen de Poesía Joven
Alfredo Gracia Vicente 1998

�PLAZA CIBELES

LA COLUMNA VERTEBRAL

Diá ora contra Diá ora
Gabriel Contreras

e machos y majas:
una "marcha" lejos
· de la emancipación

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
San Nicólas de los Garza, Nuevo León, Ciudad Universitaria

Colegio de Historia
CONVOCATORIA
I ENCUENTRO NACIONAL DE ARQUEOLOGíA INDUSTRIAL

José Garza

l.

en los suplementos, suele definirse la publicación
Plagados, invadidos.
Escondidas entre la ropa sucia, dormidas en los por "lo que va llegando", sin manifiestos, sin
sótanos de las casas abandonadas, roncando sobre declaración de principios, según "lo que indican los
colaboradores".
los sillones.
Esta apertura, claro, tiene sus ventajas y sus
Revistas, revistas a cada paso.
Ponga usted un poco de atención y las encontrará problemas.
Primero, deja sentado que Diáfora no representa
finalmente en la mesa de vidrio de la peluquería, en
(o
pretende
no representar) a un grupo en particular
medio de las conversaciones de las cafeterías, en la
(esa
es
una
ventaja
en esta ciudad colmada de mafias
iglesia, en las cantinas, en las oficinas de los partidos
políticos, en los siempre frescos consultorios de los políticas, deportivas, industriales, periodísticas,
delictuosas, religiosas y literarias). Y segundo,
dentistas ...
Son tantas y tantas las revistas que, si un día se extiende una invitación sin límites a la colaboración
pusieran de acuerdo, bien podrían tender un sólido (ese es un riesgo en esta provincia colmada de
escritores tan inspirados como improvisados).
puente de papel entre América y Europa.
Pero Diáfora ya está circulando, ya es más que
Por ahí, entre arbolitos de papel, caminaría la
un
proyecto.
Veámosla caminar. En las páginas de
gente pisando con desdén las fotos de John F.
Kennedy, la sonrisa y el cuerpo de Pamela Lee su primer núme~o nos regala textos de un alto nivel
. Anderson, el perfil copetón de Elvis. Aunque, claro, crítico y artístico, fumas y facturas plenamente
eso nunca ocurrirá, ya que cada revista, al nacer, ya establecidas como las de Carmen Alardín, Raúl
sueña con la independencia, con el poder, con la Renán, Humberto Martínez y Sergio Cordero.
novedad. La clave de su vida de papel está en la Letras para darle soporte y prestigio a Diáfora.
Sin embargo, a la hora de acercarse al género
diferencia, en el don de "no ser como las otras".
Cada una quiere tener sus propios méritos, reseña, nos topamos con descuidos de dimensiones
ganarse sus lectores, forjarse su propio circuito, su monumentales ...
Una disección que hay que leerla para creerla, un
fama particular.
análisis
a nivel primero de secundaria firmado por
Cada una está dispuesta a olvidar, a negar, a borrar la presencia de las otras, para establecerse como Ofelia Patricia Sepúlveda, y luego una especie de
reseña sin reseña que sólo se puede referir por la vía
"la revista".
O sea que, sin excepción, se trata de criaturas de la cita directa:
Al hablar de La Terquedad (hoja literaria dirigirectangulares, llenas de hojas y de letras, pero sobre
da por Jesús de León), César Máximo Arias escribe:
todo envidiosas, orgullosas y pretensiosas.
"En la otra cara (la roja), Jesús de León nos habla
Y entre las revistas, las de literatura tienen su
de los peligros de la terquedad y, por su parte, Sergio
apartado que por cierto no es breve.
Monterrey cuenta, a partir de noviembre de Cordero nos brinda un excelente trabajo sobre un
1998, con otra revista literaria. Se llama Diáfora y libro de De León".
se distingue por su pequeñez.
Así, el indefenso lector no sabe qué cosa exceDiáfora es más pequeña que San Quintín, menos lente escribió Sergio Cordero acerca de qué excegrande que Papeles de la Mancuspia, menor que lente libro de Jesús de León ... Se lanzan los datos al
Armas y Letras, pero nunca tan leve y portátil como aire como si fueran dardos de feria, como si fueran
La hormiga errante.
nada, como si al autor no le importaran las palabras,
A pesar de la brevedad de su cuerpo, Diáfora es como si escribir diecisiete líneas (tres párrafos, eso
una publicación amplia, abierta y... asombrosa, es lo que mide la sesuda reseffa de ese texto al que se
inesperada, sorprendentemente modesta.
califica de excelente, en serio) fuera un sacrificio
Uno de sus directivos, Óscar Efraín Herrera, agotador, casi mortal.
escribe en el pórtico que esta publicación "no llenará
O sea que, en síntesis, la revista Diáfora primero
ninguna necesidad ni hará innovación alguna. Surge establece sus méritos y luego ella solita se da en la torre
sólo con el deseo de pasar revista de la reacción más con textos que nadie vigiló ni revisó ni cuidó...
reciente de los escritores nuevoleoneses, en particuLo que tiene de bueno, lo tiene de malo. Lo que
lar, y de todos los autores de otras regiones que tiene de bonito, lo tiene de feo... Ojalá y en sus
quieran acompañarnos en este medio impreso".
próximas ediciones el cuerpo directivo de la revista
Si tradujéramos esas líneas al código de las se muestre igualmente exigente con sus colabopolíticas editoriales, tendríamos que es algo muy radores. Ojalá y logre entonces una presencia más
parecido a un suplemento cultural semanal, donde responsable e integral ante los lectores que, desde
no hay géneros ni estilos ni autores favoritos. Ahí, aquí, le deseamos una larga vida.

20

UNA DE ESTAS NOCHES DE VIERNES DE

A pesar de la
brevedad de su
cuerpo, Diáfora es
una publicación
~mplia, abierta y...
asombrosa,
inesperada,
sorprendentemente
•
modesta

...

avera madrileña, de paseo por la
Princesa, desde la Moncloa hasta la
Vía, el trajín de jóvenes españoles
ló lo que famosamente se conoce
o "la marcha", movilización surgida
o "la movida" durante la transición
los setenta y los ochenta -justo al
de la dictadura de Franco- y cuyo
·tu ha retratado y proyectado el célecineasta
manchego
Pedro
odóvar. Chicos y chicas, cuya urbad los hace indistinguibles de los de
grandes ciudades mexicanas, &lt;listos a desvelarse y rendirle culto a
en discotecas, bares, bancas de
o bordes de banquetas; ahora sí
sexo, droga y rocanrol. En medio de
~ín. una taberna invita al refugio:
cervezas y un par de platos al cenapas les llaman acá- de quesos y
n serrano, con un poco de pan con
tequiUa. Después, el cine Callao
e la nueva cinta de Fernando
ba, La niña de tus ojos, protagonizar la hermosa Penélope Cruz, sucede las también famosas y guapas
ria Abril y Maribel Verdú. Ya en la
en la última fila y a la orilla para
r por si rompe en llanto la niña de
~os: Teresa, quien extrañamente se
enía tranquila en la butaca, junto a
adre Marisa con una bolsa de rosee maíz, una chica española aban_su asiento y mira a la pequeña.
ita continúa tranquila, acaso intenta
algunas palabras que pronuncia
oz bajita pero suficiente para que la
española en cuestión saltara
ada.•
¡Callen a ese crío!, exige de mal
¡Que la niña está en silencio!, se le
nde fuera de las casillas habituales
o.
madre de la criatura, enfadada,
e salir de la sala con la niña en braCinco minutos después el padre
l~s pasos de su mujer con un mal
ento: "Pinches españoles insen; _por algo España es el país con la
_didad más baja en el mundo". Los
oles no saben amar más que a ellos
os. Los datos que el Instituto de la

Juventud de España ha proporcionado
recientemente lo confirman y explican.
En un estudio de dicha dependencia titulado "La emancipación de los jóvenes en
España", al cual se ha tenido acceso dado
el trabajo que uno desempeña en un
suplemento económico del periódico
ABC, se ha podido conocer una problemática muy particular de la llamada
Madre Patria: los jóvenes españoles
posponen un· mínimo de seis años su
integración laboral con la excusa de la
extensión de la formación, lo cual implica, como causa y efecto, la prolongación
de la dependencia doméstica de la familia de origen:
Un investigador del Instituto de la
Juventud, Luis Garrido, explica que,
como compensación, los jóvenes han
encontrado en la prolongada convivencia
con sus padres un modo cotidiano de un
confort material muy superior al que
podrían adquirir fuera de ese escudo
frente a las dificultades que es el hogar
familiar. En él, dice el estudioso, la
notable tolerancia de los padres respecto
a su conducta y sus relaciones les permite mantener unas cuotas de libertad (la
famosa "marcha") muy superiores a las
que regían la convivencia de sus antecesores. "La tolerancia de los padres
no es ajena a cierto sentimiento de
mala conciencia de los adultos ante la
situación sociolaboral que colectivamente les están legando a sus hijos."
De este modo, precisa Garrido, tanto el
matrimonio como la cohabitación se
retrasan como efecto de unas dificultades
que les afectan por igual. La confluencia de
la falta de trabajo, de la prolongación de los
estudios, de la inestabilidad laboral, y del
alto precio de la vivienda impide a muchos
la emancipación y con ella la formación y la
consolidación de las parejas.
Los jóvenes españoles, pues, estudian
mucho y trabajan poco; ni se casan ni viven
en unión libre, no se "arrejuntan", como
dicen en Sabinas, de tal forma que no hay
niños ni hijos legítimos ni mucho menos los
hay fuera del matrimonio como generalmente ocurre, informan, en los países nórdicos gracias al apoyo de aquellos gobiernos.

El Comité Mexicano para la Conservación del Patrimonio Industrial y la Facultad de
Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León convocan a los profesionales dedicados a la investigación en torno al Patrimonio Industrial y su historia, a participar en el Primer Encuentro Nacional a realizarse en la ciudad de Monterrey, N. L., en las
instalaciones de la Facultad de Filosofía y Letras, los días 3, 4 y 5 de junio de 1999.
El encuentro tiene como propósito central conocer los trabajos que actualmente se realizan
en torno a esta disciplina y en general sobre la historia de la manufactura y la industria en
México, para posibilitar el intercambio académico que permita hacer una reflexión sobre la
Conservación y Estudio de este Patrimonio, en los siguientes temas:

l. Conceptos y alcances de la Arqueología Industrial
2. Historia del desarrollo industrial y tecnológico en México
3. Historia de empresas y empresarios
4. Rescate y conservación:
* Archivos
* Museos de la industria
* Estudios de caso
S. Educación para el trabajo
6. Arquitectura·y diseño industrial
7. Políticas de conservación del Patrimonio Industrial
El encuentro contará con conferencias magistrales por parte de miembros del Comité
Internacional para la Conservación del Patrimonio Industrial. Las mesas de trabajo serán
sobre los estudios señalados, para las que se solicita enviar abstract antes del 23 de abril con
el título donde se ubica nombre, institución y datos personales. El Comité Organizador
enviará las respuestas de aceptación antes del 17 de mayo.

Los resúmenes del trabajo podrán enviarse a:
Mtro. Javier Rojas Sandoval
Coordinador del Colegio de Historia,

Ciudad Universitaria, Apartado Postal 10,
Sucursal "F".
Sao Nicolás de los Garza, N.L.
Tel: (01 8) 352-42-50 / 42-59.
Fax: 352-56-90.
Correo electrónico: jarojas@ccr.dsi.uanl.mx
Dra. Ma. de los Ángeles Rodríguez Álvarez
Jefe de Archivo Histórico del IPN,
Presidencia del Decanato,
Prolong. Carpio. sin, edif del Cuadrilátero,
11340, México, D.F.
Tel: 341-45-34. Fax 342-18-75.
Correo electrónico: mara@datasys.com.mx

Lic. Belem Oviedo Gámez
Archivo Histórico y Museo de Minería, A.C.
Mina 110,
42000, Pachuca, Centro, Hidalgo.
Tel. y Fax: (01 771) 5()()76 y 51836.
Correo electrónico: ahmm
hgo. l .telmex.nel.mx
Ing. Javier Ortega Morel
Universidad Autónoma del F.stado de Hidalgo.
Instituto de Ciencias Exactas, Unidad
Universitaria.
Pachuca, Hidalgo.
Tel: (01 771) 7-20-00 exL 6302
Correo electrónico: javierom@mixmail.com

�Chambas
OPERADORES de telemorketing de cualquier sexo,
que tengan entre 17 y 26 años, entusiasmo y facilidad
de palabra, acude a Plaza Fiesta San Agustín, de
lunes a viernes, de 9:00 o 13:00 yde 15:00 a 18:00
horas. Ueva una solicitud con foto.

Tianguis

PROMOTORAS mayores de 18 años para trabajar
medio tiempo, llama al 383-1383 con la Lic.
Samantha Reyes.
JÓVENES de séptimo semestre en adelante paro prác·
ticas en Escuela ETEC, que sepan manejar diversos
paquetes computacionales, hablar con Alfredo Rueda
en Washington 307 ple. de 8:00 a 17:00 horas.

ASISTENCIA económica paro señoritas a sólo diez
minutos de la UANI., ld,la al 3A3i2468.
CUARTO qmueblodo, con cocino, independiente,
para remor o dos estudiantes, llamo ol 344-6693.
~

A$1STENCIA completa para tres chovos, oc:!'~ minu·
•
los
ele la UANl. en Villas ele Anóhuac, con ki Sra.
PERIODISTAS que se sientan capaces de escribir un \
artículo semanal sobre un temo de interés, temas ¡ ~ido,~ 3l&amp;A534=···~-~,,_..
diversos, hacer cito al 371-3113 y 371-3114.
ASISTENCIA para señoritos en lo Col. Poseo Las
CONTADORES poro realizar prácticos en Tubacero \ · ~ con lo señora Norma de Aguilor, teléfono
dentro de los departamentos de nóminos, compras y ¡ 353-6A08.
recursos humanos, hablo con Goby A~evedo al 305· \
5555 ext. 5365.
1 ASlfflNCIA o señorb en lomos del ~. leiéfono
376-9236.
MAESTRO DE INGLÉS poro trabajar en el Colegio
Liceo Apodoco en los niveles de preescolar y primario,
CON DAMARIS, esto bebito necesito tu ayudo, puedes
llamo al 386·2089 ó 386-3205.
dar cualquier cantidad y poro eso tienes tres
INSTRUCTORES poro el Laboratorio de Materiales de opciones: Bonomex 5577684652 o nombre de
lo Facultad de Arquitectura, ocudan con lo Arq. Moría Demetrio Jesús Garza Contú; Bonorte 057505028
Profro. Lauro lvette Peño Lozano y Serfín
de Lourdes Garfios Ruo, jefa del laboratorio, tendrán
0371395484-3.
remuneraciones.
!:¡.

1,

''1

1

Móchate

%

AUXILIAR ADMINISllA'IIVA, contadoro pascrde o ti·
tuio&lt;lo, tiempo ~ , que vivo a,ca ele Mitras
Norte, marco {o¡"'füÍéfonos 373-4310 ó 373-4311
poro ~ cle'íolles.
,

CON LOS NECESITADOS, lo puedes hacer si colobo·
ros en el Programo de Servicio o lo Comunidad,
informes: Departamento de Apoyo o los Medios de
Enseñanza, segundo piso, FACPYA.

~ DE INGLES que cursen de sexto semestre

Perdidos

*r

.

. en ádelante, llamo al 352-0675.

FOTOGRAfiAs~,perdierOl'tel 7cle4.~ del
año posado, no seos molo onda regrésdlos, canuoí·
cote con Xoviero Garzo al 351-6520.

.

tador público poro trabajar en Pepsi
con Yolanda Garzo ol 386-3472 ó

CREDENCIALES ~ f.ffll)IANJE que ~ ~
en lo hem~deío WiolecoMognde nombrf&amp;
Sonia Serrolongo Sánchez y Ericko Canales
Cárdeno$, dirfjonse con lo Lic. Moría ele .!Jús
Morllnez.

ALur.tfl$1lCAIOS IEC que cursen de segundo o
sexto s~pgto colaborar en el Canal 53 de televisión, hay N diferentes horarios, vayan al CEDIMI,
tercer piso, con~ fng. .lut!Qll Hemóndez.
AUXILIAR CONTADOR poro ln'A&gt;ojo eventual en
Diconso Norte, que cunen.mínimo el sexto semestre
de contador públíco, llamo al 385-0176 ext.232 y
hablo con el C. P. Rubén G. Sepúlvedo.

En línea
¡ CON!UfOR DESIGNADO ~ oqgrar cualqt,ier
¡ dudo qu~ acerca de este programa jweoa $Í en
¡ Internet te diriges ot Emoil:
j

Guaridas·
CUARTOS para rentar a estudiantes varones, amue·
blados y sin amueblar, ubicados en la colonia Los
Torres: informes al 359-4139.

conductor-designodo@moil.mty.itesm. mx.
UN ESPACIO PARA TI en FIME paro que publiques tu
página personal http:// osos. fime. uanl. mx. ; puedes
obtener informes en el Departamento de Informático:
osos@gomo.fime.uanl.mx.

COMPUTADORAS YEQUIPO, octuolizociones y man·
tenimiento con buenos precios y servicio inmediato,
puedes morcar el 376-3100.
CEWLARES poro venia con lo Lic. Idalia Moreno ol
170-9553 yLic. Sandro Reyes al 170-9552.

cio o domicilio; acude o Washington 1
esquino con Guerrero o puedes morcar
el fax 340-0979.
LAS 24 HORAS servicio,.o

¡ centro de copiado al W-0821

¡ te quedo Cét'CQ,•~)tefHidalgo 161

\
\
\

i

AnAS DE ANATOMÍA en $300 pesos, mott0 el telé- 1 coo Degollado, colonia Obispado.
fono 377·5517.

¡ TRABAJOS EN COMPUTADORA, sobra

~ CELULAR OBÍPER, si necesitas alguao llama \ y poro eso le damos varios opciones:
r

\ • Excelente oriogroRo, rapidez, buen '
\ dad al 346-87~1 y 339-2705.
UBIOS de ~imer año de medicino, hablo con Katio o \ • Informes ol 360-4870.
Priv. Aldoma 576 sur. Tel: 344-5983 y
Blanca al 333,1130.
\
sajes
313-1366.
%
,,;
COMPUTADORAS al 332-2213 y 377-3261,... ¡Ah!, l • Word, Exceí, Power Point, teléfono 31
j • Textos, grófm-,o 1oblos, en hojas de
se me olvidaba, si YG:• tienes tambi~n los reporoo,
¡ papel opalina, Charcos 61 Ocolonia
CÁMARAS Minolto 35 mm, manual o semiautomático, \ teléfono 333-0965.
Especialidad área de humanidades,
morco el 374-6694.
1 5264 con Luis.

o Odre Guirolo ol 370-1265 o 37;3-0588.

¡•

¡•

Salud

PARA SENTIRTE FUERTE ksico y mentalmente, compor· l TAMBIÉN VIDEOS:
tir experiencias con amigos de todos los edades, j • Precios de estudiante, teléfono
Escalado y Formación Personal, ¡hay cursos todo el
;_', Jonothon.
año!, obtén informes en los teléfonos 348-8400 y • Poro conservar recuerdos fomiliom,
8731 y 339-2705.
315-0039.
NUTRIÓLOGA poro ayudarte o mejorar tu alimentación, lo Lic. Moría del Roble Luna estó en lo
Clínico Mirovolle o en el teléfono 343-2180, 3432188 y 343-2189.

FOTOGRAFÍA YDISEÑO GRÁFICO,
¡ 0688.

\ MEJOR PRESENTACIÓN en tus pr
GIMNASIO con pesos, programas persónolizodos y ¡ 379-3482 o 350-3630.
evaluación de porceQ!ojes corporales; ~ ~ r
informes e inscribirte en Proforma o en El Guerrero si
vos al Depanomento de Tesorería de lo FOD~ también l SALUDOS:
morcando los teléfonos 325-4218 y 316·948t fax Alos chicos que se sentaban en lo fflllll
352-23-56.
\ grupo 70, en especial oJoco, Ma,¡ro,
! Generación 93-95. Comuníquense
1 Los quiere y no los olvido, Jessico.
TESIS, TESINAS, ENCUADERNACIONES ptGÍe$lonoles,
se recogen sin costo en cualquier facultad yse te enlfe- CLUB DE FANS:
•
gon los trabajos en menos de 24 horas, ~ to!\ lo \ Poro quienes)es guste Smoshing
Lic. Silvia Roca al 374-0259.
\ formar porte de este club, comuníquenit
¡ Pérez ol 381-5380.
,
iZ;
COMICS, TARJETAS, FIGURAS, CAMISETAS o
cuo~uier similar le lo pueden hacer si hablas con ' SALUDOS:
Alejandro al 373-6784 o con Fernando al 351-4016. Poro todo lo rozo que laboro en el Chb
Central de lo UANL, en especial o le»
ENCUADERNACIONES de tesis, tesinas y demás tro· información, o Alicia Flores yo lo
bajos de carrero profesional y técnico, sin costo servi· Con cariño de Adriono y Yenty.

¡

Ayuda

¡

¡

\\

,ma~

\

\

\

\

\
\ \ . .,\
• ~lore~ea

e

~

7

r \
\

\

------\

Fábtica

.

\\

\

\

\

\

~

\

\

\

\

__..)

~

J

\· ai\i~ \
\

\

\
\

\

1

�1
1

1
1
l

&amp;;;:t..,-----------------------~-----·------------------------------------------,:

Todos podemos participar en la Actualización de la ~
[onstitnción Política de Hueuo león qne se realizará del 15 de ~ ·
fnero de ¡ggg al 15 de Haflo de 1ggg
'
r

l

1

1

. .
------r--------------------------------. -- ------------------J

1

1
1
1

: Los mexicanos (as) que viven en Nuevo León.
1

L - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - _._ - __ ._.._ - - - - - _,_._..., - - - - - - - - - - - - - - __..__ - - - • - - - - - - --,.

.,J,,..-.-,,"""',

1
1

1
1

Presentando en manuscrito oa máquina los Artículos:
que quieres cambiar y explicando por qué.:

:
1

'

.

t

..

. .

.

1

--~~

: Nombre, dirección, firma y copia de la credencial de elector.
L----------------------------------------------------------,
1

En las oficinas de las Secretarías de Ayuntamiento
de tu Municipio o en las oficinas del H. Congreso del Estado
r~-----------------•--·· ·--•-•----·- ·- ----·------·""•----.J
1

'

1
1
1
1

1

.....
1

_______________________________________
.,/:~
J

----------..---~--~

\

:
1
1

1
1
1
1

..:;...;....:

1
1

1
1

.,

w

J

Gnm:í~~

1
1
1

- - --- - - - - - - - - ·- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -'- .- ----·---------J1
mffl;n
- - - - -·-.----·-- ·- ·- - - •·- --..- - - -

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544983">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544985">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544986">
              <text>30</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544987">
              <text>Marzo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544988">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="544989">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545005">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544984">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 30, Marzo </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544990">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544991">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544992">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544993">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544994">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544995">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="544996">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544997">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544998">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="544999">
                <text>01/03/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545000">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545001">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545002">
                <text>2014462</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545003">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545004">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545006">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545007">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545008">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="3191">
        <name>Constitución</name>
      </tag>
      <tag tagId="33706">
        <name>Diáfana</name>
      </tag>
      <tag tagId="33705">
        <name>Encuentro Nacional de Arqueología Industrial</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19606" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15975">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19606/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No._31._Abril._Segunda_quincena._Supl._El_tigre._0002014460ocr.pdf</src>
        <authentication>9df1eed8a3c6b9bf036e50b2ee79eafa</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553407">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria- Segunda quincena de abril 1999 - Número 31

•

~

Cinco poetas
lo describen

~

Dos poemas

Primero
el
días
el

�B

ADOLFO

OY

CASARE

s

Esa otra reali
la literatura

Tªller Asiertº/
E1 show de lacúltura~I
,Pop Gerard~ Llpez. Moyij l1

'

Lunes yjueves 22:30 hrs., vi;mes 00:15 hr;
TV

En su obra encontramos ese equilibrio
consistente
en la realidad, pero
añadiéndose esas
pequeñas gotas de
ficción, para que el
resultado final sea la
literatura fantástica
que procede de la
vida misma

anécdotas de su vida, pero también recoge reflexiones y juicios
sobre libros, autores, la literatura y el hacer literario. Cuenta que
conoció a Borges en 1932, en casa de Victoria Ocampo. Entonces
Bioy tenía 18 años y Borges 33. Ya había escrito cuentos y por ese
tiempo trabajaba en una novela. Pero, confiesa él mismo, eran
libros muy malos. Y desde entonces se impuso la tarea de superar
esa condición, que se había iniciado en 1929 (¡tenía entonces 15
años!) y se mantendría hasta 1940, once largos años de escritura
fallida en la que reconoce fracasó, porque no supo encontrar la vía
adecuada para la creación literaria, sometido como estaba a la
idea de vanidad y a la falsa creencia de que se escribía para alcanzar reconocimiento y renombre. "No -dijo finalmente- no
escribiría ya para mi renombre, sino para el libro que tenía entre
manos, para su coherencia y eficacia." Cuando pensó esto ya
había concebido la trama de La invención de Morel y quería liberarla de los infortunios de una posición equivocada frente al
hacer literario.
Borges era 15 años mayor que Bioy, pero esto no impidió que
entre ellos se estableciera una verdadera y enriquecedora amistad
que se prolongó durante toda la vida del primero, amistad sustentada, sin duda, en las afinidades y lecturas que les fueron
comunes. Fue una amistad que se generó en la literatura y que les
permitió compartirla y vivirla plenamente. De Borges aprendió
Bioy muchas cosas, la principal quizá, esa capacidad que siempre
tuvo el autor de Funes el me,rwrioso para identificar lo literario
y reconocer en la obra escrita el valor del lenguaje adecuado para
acceder a la construcción de esa otra visión de la realidad mediante la creación literaria. Podría decirse que tenían diferentes
apreciaciones de la literatura y quizá no podía ser de otra manera,
pues la amistad no se basa necesariamente en una igual visión del

'"' .',,_1

León

r················· .. ·······························································

~-~

'1e ~~§.líJJ&amp;t{t;'1,,.V,fl!

Alfonso Rangel Guerra
EN SUS MEMORIAS, AooLFO BIOY CASARES CUENTA HISTORIAS Y

Nuevo

mundo sino en la posibilidad de dialogar sobre ésta, es deck
sobre esa parte de la vida que se traduce o puede traducirse •
literatura, lo que a su vez implica que existen diferentes camincl
para alcanzar a ver el mismo objeto o el mismo propósito. BioJ
reconoció su deuda con Borges y siempre quizo escribir sobre a,
contar "cómo lo vi yo, cómo fue conmigo", aunque quizá tolll
esto sólo haya quedado en la intención. Esto implicaba propcm
otra visión de Borges, superar algunos errores de interpretacift
sobre él y sobre su vida. También en esto eran diferentes, es decir.
Bioy siempre tuvo una inclinación a la verdad y agrega: ''Tal WI
yo estuviera más atado a la verdad que Borges", porque OCU11
que éste podía incluso llegar a modificar su pasado, si esto b
ba a que dicho pasado quedara mejor literariamente. Y entooa:I
afirma Bioy Casares algo interesante, siempre refiriéndose a
Borges: "Es como si hubiera preferido realmente la literatura ala
verdad". Esto puede resultar desconcertante y aun propiciarqll
se tenga de Borges una imagen distinta de la real. Pero lo qlB
Bioy añade a continuación establece con claridad y precisióo lo
que está diciéndonos, porque afirma que Borges "veía la realida!I
como una expresión de la literatura", para añadir finalmente: "Y
ese es el mayor homenaje que se puede hacer a la literatura".
Esta ·apreciación de Bioy Casares sobre la posición de B~
ante la literatura nos permite entenderlo mejor y también a ~~
Casares, pues éste tuvo frente a la literatura quizá una actilld
semejante a la de su amigo, pero sin compartir al extremo •
posición borgiana que otorgaba a la literatura un peso mayor f'
a la realidad. Pero donde quizá eran radicalmente diferenteS fae
en la actitud frente a la vida. Borges, según Bioy, estuvo sien:
enamorado, es decir, siempre tuvo una expectativa de pleDl
existencial a partir de la concepción de una vida compartida. pdl
todos sus encuentros con esa posibilidad, que fueron varios. ft

liaron siempre. Bioy, en cambio, mantuvo una larga vida matrimonial (Silvina, la hermana de Victoria Ocampo fue su esposa)
plena de realizaciones comunes, pero eso no le impidió repetir
numerosas veces el encuentro y la entrega con el sexo opuesto; es
decir, Bioy, más que un enamorado como lo fue Borges, fue un
enamoradizo y compartió muchos lechos en ese permanente
juego del amor fugaz, lo que en cierta manera implica que si bien

Bioy daba mucho valor y presencia a la literatura, nunca ésta sustituyó a la vida. Es por eso quizá que la literatura de ambos, con ser en muchos aspectos semejante, es finalmente diferente: mientras Borges constituyó la vida a partir de la
literatura (recordemos solamente esa capacidad que lo caracterizó para hacer ver como reales las supuestas fuentes bibliográficas que soportaban sus historias fantásticas), Bioy Casares operó
a la inversa y le impuso a la literatura su capacidad de intromisión
en la realidad, de modo que lo prodigioso de la literatura ocurría
en ámbitos invadidos de cotidianeidad, como si en un momento
dado (el momento culminante de la ficción) la literatura se
paseara en medio de la calle, alterando y rompiendo esa realidad
mediante la presencia luminosa de la ficción fantástica. Borges
-lo cuenta Bioy en sus Memorias- tuvo la ocurrencia de mencionar a su amigo en su cuento "Tlon, Uqbar, Orbis Tertius" y lo
hace decir que aborrece los espejos y la cópula. En ese cuento
Borges busca una enciclopedia y "Bioy Casares recordó que uno
de los heresiarcas de Uqbar había declarado que los espejos y la
cópula son abominables, porque multiplican el número de los
hombres". En rigor, Borges no dijo que Bioy lo había afirmado,
sino sólo recordado lo dicho o escrito por el heresiarca, pero el
aludido aclara que "la verdad es que nunca tuve nada contra los
espejos y la cópula". ¿Cómo había Bioy de tener algo en contra
de la cópula si la tuvo siempre como parte de su vida? Este pasaje
muestra, de alguna manera, la diferente posición de uno y otro
sobre la vida y la literatura y la innecesaria aclaración de Bioy
quizá sólo sea una manera de reafirmar su predilección por esta
forma de unión.
Ante la hipotética pregunta que él mismo se hace, de cuál de
sus cuentos prefiere, Bioy contesta que quizá sea "Los milagros
no se recuperan". Curiosamente, este cuento proviene de la
primera y fracasada etapa inicial del escritor (es un cuento de
1937), pero lo reescribió a partir de la misma idea y con diferente
argumento. Sería interesante confrontar la primera y la segunda

G.~rÁLOGO. DE
P UBLICACIONES

1999
11,fás cerca &lt;le t {.
iConsúltalo
en Internet!

l=~=,~=.,.o«liot~;~m•

b#M:,:o«tftt#t ffl!toltll-&lt;~~ J{,t",$&lt;
- ~~
.. Cd«:.:" ~wl.U:.:~M&lt;ll(1•~-.k:lf~~-'w

• ~)l"'"~~)'~;.J,•

:t==~ l',,__,.
·~-&lt;11-:,.,,~~1~
:~~.i;;.:t~~~~:;:fiutt~Q(•,
11',:H r
~¡.

~.s,-.«Ht

l' 'W,Jf,-~_,t¡...~~'«f t ~

:

;ilion n m&gt;~

r.ipido,

1, Conc:i,:1.itf ~ la. pígíu.i ANUU::5: hup:;/wW'ff,a.m.tic1.m'&lt;
.2. Sd~ ·i:iuna h ljfl',-iórt pu!i/1&lt;A,&lt;i~,
J. Uigt b fli)bhru~i,m « tb tnt.tfn:

r==~~.,.,~~."~~~~~~s:z.. .

lt!',oc,:-,..;,,~:,C,:».i..'-»~-,-.¡'tie&lt;;,,i.~.M,'°'-""~~«™--Ht-w,~lo;

~~

M,:!\.ntc~--~~~~'1e-s-J$¡:w-b:~~

~~~~;,,t~~~~~.,~~ia~~);Af{"i.m~

A~úÜA('lóN ÜillCIOS'.\I. r.u~ UNIVXft-SIO,Ü.fKS fl

t NSTltvc.io~tJ; { ))! !s'.l&gt;-UC-t\('.!(),n $1.JriJHOU

.

•

1

AVISO
Se comunica a los interesados en
inscribi,se como candidatos pata el
P.REMIO ALAS ARTES UANL 1999,
'l,UC el plazo parn la recepción de las
candidaturas se e,cliende hasta el próximo
viernes 30 de abril de 1999, con el propósiro
de dar una mayo, oportlinidad de participadón
a los que no layan podido inregrnr
sus expedientes inscrihitse.

e

AltRl""1tHlr,

La Comisión ,,cadémica
del H. Cnosejo Univecs'Ítario.

Montcn:ey, NL , mano 26 de 1999.

-01'

w

No SOY tA. .RJENI'E AU'IORlZADA EN fSll;
caso. Nosoy une.1peCialista de~ letras, ni
un investigador, ni ~ por el estilo, pero
eso no me impide~ ante la computadora y escn'bir&lt;los o tres líneas'.
l&gt;ata comenzar, me parece un gesto
deleznable todo esto que se llama cubrir de
elogios a tos muedDs. &amp;o es Wla locura,
aunque esté socialmente bien visto.
Un muerto es un muerto, así que su historia no ha tenni.nado.
Hay que tratarlo con el mismo respeto y
la vigilancia crítica que le damos a los

Bioy
Gabriel Contreras
~

ese sería un gran alivio para ellos.
"Deja un hueco imposible de llenar",
"Estamos de luto", "&amp; el fin de una
época". Líneas que se redactan inevitablemente para las primeras planas, no
importa si el muerto es Juan Rulfo, Salman
vivos.
Rushdie o Franz Katka. ..
Incluso, si fuera posible sacar a los
Además, en la misma página se publica
muertos de la rutina aunque fuera una vez, una foto del muerto cuando era joven (o

niño) y mta ~

· lista~ sus Qbrás.

'@

)P\'

;¡;;

,$

a los cadáveres, hay que lk,µrfos o ti

Para ténlunaf1 se recogen,, las opiniones ,los,,
m,
desus compafíeros demta o'süs amigos'. y ' la muerte, ()bviaí:nenter es un
se ponen todas en un cuadrito con este titu- " misterioso del cual todos n&lt;&gt;s doltffl)S
@

lar: "Ellos lo recuerdan". •.
bien por tradición que por convicci61l.,
&amp;o es todo, páginas qúe acaban por no
Y el .ambiente literario, es una
hpportarle anadie.
aborrecible, tan toi:pe y tan miserable. .
Así que, en esbl vidanada vale la pena, ~ eventos cursis incluso e
ni siquiera morirse, porque todo va a seguir autor se muere.
exactamente igual.
Llegará el día, en qur una
Qaro, todos esos moldes y formularios estudiantes de secundaria montarán
de los periódicos, son el tesultado de guardia ante la tumba de Bioy .
muchos años de rutina y, aoemás, de un como si eso honrara a un hombre VI
gran malentendido.
muerto,
La verdad es que nadie sabe qué sigLo digo porque eso es lo que se
nifica estar muerto y por eso no sabemos si con cualquier muerto famoso, no ·

es ~tavio Paz o Alfonso Reyes.
Bioy Casares, atn)que esté muerto (eso
para la
no importa tanto), fue un
artista empeñado en lo imposible.
Se obsesionó, como pocos en América
Latina, por 1a ficción de alto calibre. Esa
imaginadón que se da tanto entre los
sajones: la ciencia ficción y la povela poli·
ciaca. Claro, lo primero que había que
hacer era darla a conocer...
Entonces, este hombre esencialmente
flaco armó una pandilla cop Borges y con
Silvina Ocampo. Esa1)andilla defendería
lo imposible.
.,
Realiz.6 numerosos trabajos al lado de
BQl,'ges y de Ocámpo. Libros que hoy figuran en las más cuidadas bibliotecas y nos

•tura

ahorran cantidades innlensas de trabajo.
Libros donde nos encontramos con los más
fecundos profesionales de la imaginación.
Bioy, como Borges, se pasó la vida
leyendo para otros, y regalándonos el fruto
de sus lecturas.
Además, dedicó mucho de su tiempo,
aunque no lo parezca, a divertirse
A pesar de su aspecto de inglés de
antaño, se dio el lujo &lt;le escribir con
seudónimo textos realm,ente extraños: historias de d,etectives dotadas de c;;ierta profundidad filosófica; pero &amp;ite todo de sentido del humor.
füoy y Borges se daban vuelo mezclando situaciones delirantes con soluciones
metafísicas.

" Y a la hora de publicar esos cuentos, el
nombre de Bioy y de Botges no l:IJ)afecían
por ningún lado.
Era tal su afán de inventar, que no sólo
invent.aban lahlstoria y los personajes, wnbién inventaban al autor.
Bustos Domecq (seudónimo de esos
dos amig~s) -~e ún autor d~ mentira dedicado al ejété1c10 de Ja mentira.
Y ah~ .ya están muertos los dos:
Borges YB1oy.
Muchos lectores estábamos pendientes
del primer centenario del natálicio de
Borges, que se cumplirá el próximo 25 de
~osto de 1999. Y ~~~baro~ q~
B10y, que fue tan su atntgo diría algun discurso muy formal en Buenos Aires.

Esperábamos encontrar ese discurso en El
País, en La Jornada, en.muchísimos periódicos.
Pero Bioy, ingenioso y discreto como
es, se ha sabido escapar del compromiso.
Ahora vive la muerte jllllto con su amigo de
siempr&lt;!, a quien por cierto no le importaba
..~ esta vida que compartimos, sino la
...,.otra, la vida de los boros, esa vida en la que
es tan difícil morirse porque los libros, a
pesar de los pesares, saben SÓbrevivir a las
guerras, los terremotos y los años.
En fin, que Bíoy se murió y con eso se
.salvó del presente.
Ahora, tenemos que estar contentos por
su futuro, ese futuro que apenas comienza.

7

�.

/

Cuando encontro ese
sol de Alfonso· Reyes
Yazmín Gallegos
Después de una larga presentación del invitado, gran
amigo de Borges, Alfonso Rangel Guerra tomó en cuenta que el público había asistido para escuchar al autor de
El sueño de los héroes, y le cedió la palabra.
Siempre se mostró contento y sonriente al intentar ser
orador como dij~ Bioy a los casi cincuenta asistentes
reunidos esa tarde.
El escritor argentino habló de su vida, su obra, sus
grandes amigos y de la literatura.
De Reyes expresó su admiración y, con añoranz.a,
recordó los días en que el Regiomontono Universal visitara a su padre en Argentina, cuando él era sólo un niño
de 11 o 12 años. De ahí su cariño a México, los lazos
fueron también la amistad heredada de Reyes a través de
su hijo Alfonsito quien fuera su compañero de colegio.
Calificó como los mejores años de su vida los tiempos en que leía a Reyes, gustaba de su poesía, sus
,,.,,:,,, .~
/wt- ~ ~ d , L ensayos; y siguiendo su costumbre, el autor de la
Invención de Morel iniciaría el hábito de leer de todo
~
. IÚ,.,, ( Lf f /
, ' f /...(_,.. rw d
'
con el fin de obtener una cultura enciclopédica.
~
(_
Así se expresaba quien un día anterior (24 de marzo
/¡yJf//}Y-Oj_::::::,··1991) recibió en la ciudad de México el Premio
______
- _-__.:1_f_'í"-'_
~ - - - Internacional Alfonso Reyes de manos del presidente
,
L---Carlos Salinas; premio otorgado anteriormente al propio
Borges, Carlos Fuentes, Octavio Paz, Jorge Guillén YAlí
Chumacero, entre otros.
propias obras que un día le dedicara.
Casares confesó, después de querer ser campeón de
En el presidium estuvieron Alicia Reyes, nieta de boxeo y tenista, que la lectura del Quijote produjo en él
Alfonso Reyes; Raúl Rangel Frías, en aquel tiempo la pasión de escribir historias y la facilidad para la
director general del Instituto de la Cultura de Nuevo creación de mundos artificiales pero verosímiles.
León; Porfirio Tamez, quien fuera director de la Capilla
Muchos años pasaron después y el nombre de
Alfonsina y Jorge Pedraza, entonces secretario general Cervantes se le asociaría de nueva cuenta cuando el
delICNL.
escritor latinoamericano recibió en España el Premio

~ v,

El escritor argentino acompañado de Jorge Pedraza
Salinas y familia.
A SU ARRIBO AL AEROPUERTO INTERNACIONAL MARIANO
Escobedo, Adolfo Bioy Casares no pudo evitar derramar
lágrimas de alegría y de emoción, conmovido por pisar al
fin la tierra del Regiomontano Universal.
Fue la tarde del martes 25 de junio de 1991 cuando el
Premio Internacional Cervantes (1990) llegó a
Monterrey para entablar una charla con la comunidad
universitaria en la Capilla Alfonsina.
No pudo haber sitio mejor para llevar a cabo el evento, ya que en ella Casares se encontró con los libros
pertenecientes a Alfonso Reyes, alguno de ellos, sus

a+ versión, para ver qué fue lo que hizo fracasar la primera y porqué se salvó la
segunda, pero ese es otro problema que no
pretendemos dilucidar aquí. El caso es que
el cuento "Los milagros no se recuperan"
está constituido a partir de dobles situaciones, repetidas como en los espejos.
Estas parejas de sucesos se repiten en el
cuento y aun habría que decir que también
hay otra dualidad sustancial en el cuento:
una pareja de personajes, el que narra el
cuento (Bioy) y otro, ambos ubicados en
una circunstancia similar de esperas en la
estación ferroviaria, por haber llegado
ambos anticipadamente a la hora de partida de sus respectivos trenes, tan antici-

8

padamente que optan por irse a la confitería y ahí tienen tiempo de contar a cada
uno su historia, provocado todo por la afirmación categórica del narrador de que si
bien la vida ocurre en series, las coincidencias no prueban nada ni conducen a
ninguna parte, mientras que el otro afirma
lo contrario; así cada uno cuenta la historia que da soporte a su argumento.
Lamentablemente no es posible contar
aquí el cuento, así sea en forma resumida,
pero el lector interesado lo puede encontrar en el volumen titulado El gran Serafín
(Emecé, varias ediciones).
Lo maravilloso de este cuento es que
no se limita a presentar, también como en

/

un espejo, situaciones dobles ocurridas a
dos personajes, desde la primera que se
produce en la estación al encontrarse
ambos por el azar de su anticipación a la
hora de salida, y que da pie al cuento,
hasta la última, ocurrida también entre dos
personajes, como eco de otra situación
vivida anteriormente, pero esta última
inmersa en esa luminosa ficción fantástica
que mencionamos antes. Además de todo
esto, el cuento se sostiene en dos partes,
una correspondiente al narrador, otra a su
amigo que no comparte la idea de la inutilidad de las coincidencias; pero además la
primera es procedente de la vida real, es
decir, se trata de un suceso que realmente

vivió Bioy Casares en un barco que hizo la
travesía de Nueva York a Southampton Y
la segunda es pura ficción inventada por el
autor (Bioy) que cuenta la historia, es
decir que hace literatura, como también es
evidente que es inventado el encuen~ ~
los dos amigos en la estación ferroviafll
de Buenos Aires y consecuentemente lo
que sigue en la narración, con la salvedad
de que la historia contada por Bioy c()lllO
ejemplo de la inutilidad de las coinci~
cias en la vida, procedía de su melJl(Jl'II
porque efectivamente la había vivido en el
barco que cruzaba el Atlántico. Esto, el~
es, no se dice en el cuento, nos lo dice
Bioy en sus Memorias.

Así lo reseñó la prensa
Los ~os de Ado~o Bioy Casares dejan salir
Asus 76 años de edad, el escritor argentino
Como un hombre de costumbres que inventa ala
lágrir!las de alegría mientras concede la entrevista a Adolfo Bioy Casares (1914) es un hombre de cos- velocidad del avión yescribe en carreta, tímido
su arribo al aeropuerto nuevoleonés. tumbres, ylleno de misterios: "La sencillez de buena aunque no se le nota, acostumbrado aestar rodeado
Acompañado por Alicia Zendejas, el compañero calidad es lo más dificil ytal vez la forma más alta de de mujeres y con poca experiencia de orador, así se
literario de Jorge Luis Borges, el ganador del Premio
la literatura'.
confesó Adolfo Bioy Casares (Buenos Aires, 1914).
Cervantes 1990, llegó aMonterrey con la certeza de
De traje gris ycorbata azul, medioencorvado, el Bioy Casares dejó sorprendidos aquienes se ·
encontrar ese sol yesa cla'ridad que tanto le platicó septuagenario escritor hizo gala de su optimismo y congregaron aescucharlo en la Capilla A~onsina, la
Monso Reyes en Buenos Aires.
buen humor, confesó su propensión al género
tarde del martes, por su ingenioen las respuestas,
Su voz tiene el timbre de la serenidad; paciente, femenino: "Tengo buen gusto". No obstante reconoce simpatía yhastacomicidad.
atiende alos fotógrafos yse acerca auno de ellos,
asu musa, una influencia cotidiana en su vivir:
El exponente de laliteratura fantástica latinoameriRoberto Maldonado Espejo, quien no puede impedir
Silvina Ocampo su esposa.
cana se mostró contento y contestó atodas las pre?'0QUntarle qué se siente ser uno de los personajes
Los clicks de los fotógrafos no dejan de
guntas, además de recitar Suave patria, de López
de uncuento de Borges. escucharse. Todas las miradas, comentarios yrisas Velarde.
'Bueno, cuando lo leí hace tanto tiempo me
son en tomo aBioy Casares, el amigo de Borges.
sentí muy conmovido, pero en fin, ya me acostumbré
Bioy Casares estuvo ayer en Monterrey,
Et Norte, María Luisa Medellín, 27 junio 1991.
ala idea...'.
totalmente franco.
BPorvenir, Osear Efraín Herrera, 26 junio 1991.
El Nacional, José Garza, 26 junio1991.

Cervantes en 1990.
De sus inicios como escritor reconoció que sus primeros
libros fueron malos, adjetivo justificado por la inmadurez de su
juventud, en la que escribía, jugaba tenis y además tenía amores,
"todo a la vez es difícil hacerlo y que salga bien".
El exponente de la literatura fantástica latinoamericana dijo
sentir preferencia por la poesía de Ramón López Velarde, de
quien recitaría en ese momento Suave patria.
A pesar de su gusto por la poesía, decidió inclinarse a escribir
novelas y1uego cuentos por considerarlos más rápidos. La literatura fantástica le trajo éxito, reconocimientos y satisfacciones
personales, pero nunca escribió por un premio; "nunca escribí
para triunfar, ni recibir homenajes, escribí porque quería
escribir'', externó Bioy.
"No sé si la literatura fantástica sea la mejor de todas, yo
estoy un poco harto de ella, pero sigo escribiéndola."
Dos grandes escritores del mismo corte fantástico, Adolfo
Bioy Casares y Jorge Luis Borges, se identificaron un día a
grado tal de escribir juntos, incluso firmar bajo un mismo
seudónimo (Bustos Domecq), también serían grandes amigos.
La coautoría de libros como Antología poética argentina donde
también participó su esposa Silvina Ocampo, Antología de la literatura fantástica, y de dos guiones cinematográficos, Los
orilleros y El paraíso de creyentes (1954), le traería a Bioy experiencias gratas.
Con el recuerdo de Borges, vendrían las anécdotas: "Sólo sé
que hacíamos cueritos porque nos aburríamos, nos reíamos de

cosas que a mi esposa Silvina le parecían idiotas".
Fue como una simbiosis, Bioy aprendería de Borges a apreciar el surrealismo, y este último aprendería de Bioy que la sencillez en la escritura también es importante. Alguien no menos
importante para el creador de Plan de evasión, fue su esposa Silvina
Ocampo, detenninante en su vida, con quien vivió desde 1922.
''Es una mujer que no se parece a nadie , me gusta porque es original, tengo de ella una experiencia cotidiana" , reconoció esa tarde.
El escritor argentino recomendó a los jóvenes escritores escribir
bastante, ser observadores, pero sobre todo no escribir pensando en
publicaciones, homenajes o premios..: "si llegan, bienvenidos".
''Prefiero que escriban por plata porque no tienen eso, porque lo
necesitan, eso me parece muy bien, pero que escriban por vanidad, eso
me parece pésimo."
Después de una hora de preguntas y respuestas, de fumar autógrafos, de observar los libros que él mismo le dedicó a Alfonso Reyes
y de recordar haberle enviado también escritos muy malos, terminó el
encuentro.
Bioy seguía sonriente tras la insistencia de Rangel Fáas para que el
maestro ~ él respondió: ''Estoy tan acootumbrado al cansancio
que si me faltara entonces sí me iba a sentir mal".
Adolfo Bioy Casares tenía 76 años y consciente de que la vida se pasa
muy pronto, recomendó gozar bien los momentos felices y verla todo el
tiempo pensando en que se va en un tren que no ha pasado por ese sitio.
Adolfo Bioy Casares salió robustecido de alegría, pero no sólo esa
tarde de junio, ya que a pesar de las dificultades y las tristezas, haciendo
un balance, su vida había sido feliz.

et Este cuento, seleccionado por Bioy sente en las más de sus historias, consistente lograría, esto es, una realidad repetida a par-

Casares como su predilecto, quizá nos sirva
para entender la relación entre la vida y la li-

teratura que se da en la obra de Bioy. Es, si
así quiere decirse, un cuento que es mitad

Verdad y mitad mentira. Pero obviamente es
mucho más que esto, pues esta otra dualidad
que también es parte del cuento no es la pura
~ferencia al origen real y ficticio de las dos
historias que lo componen, sino algo más
que ql.lÍ1,á tenga que ver con la forma de
hacer literatura de Bioy. Es decir, si adop~os este cuento corno representativo de
la literatura de Bioy -y es él mismo quien lo
ha ~leccionado como su preferido- encontraríamos ese equilibrio increíblemente pre-

en la reproducción de la realidad como alimento de la literatura, pero añadiéndose esas
pequeñas gotas de ficción, para que el resultado final sea la literatura fantástica que procede maravillosamente de la vida misma y
en ella es donde adquiere, gracias a ese elemento que le incorpora Bioy, esa peculiar
virtud de mostrar lo cotidiano bajo una luz
pocas veces enceguecedora, las más_ de las
veces tenue como una débil flama, siempre
la mínima necesaria para transfonnar la
visión del mundo. Es como si aquí se repitiera esa otra referencia a los espejos, a su
vez repetidores de la realidad pero sujetos a
una revelación como la realidad sola no-la

tir de una diferencia o discrepancia con la
realidad, pero siempre a partir de la misma
realidad como objeto de multiplicación. Si
cabe decirlo así, el espejo -la literatura- nos
hace un guiño desde su propio ámbito revelador/repetidor, donde finalmente encontramos esa pequeña variante que altera la
vida para mostrarla mejor.
Esta es quizá la condición que otorga a la
literatura de Adolfo Bioy Casares esa peculiar capacidad para enseñarnos cómo es la
vida, pero desde el mirador prodigioso de la
literatura, condición, sin duda, necesaria
para otorgar a ésta el valor y la belleza que
la identifican.

Plaza Las Torres (Azcúnaga)
Av. Las Torres 4000 L-19-C
Fracc. Brisas. Tel 365 8088

9

�J

A

M E

S AB

N E S

•

6
Cuando tengas ganas de morirte
esconde la cabeza bajo la almohada
y cuenta cuatro mil borregos.
Quédate dos días sin comer
y verás qué hermosa es la vida:
carne, frijoles, pan.
Quédate sin mujer: verás.
Cuando tengas ganas de morirte
no alborotes tanto: muérete
yya.

,,

Jaime Sabines nació en Tuxtla GutierreI?,
Chiapas, el 24 de marzo de 1926. Licenciado en
lengua y literatura españolas (1949). Fue becario ~
especial del Centro Mexicano de escritores
(1964-1965). Diputado federal por ChiaijaS
(1976-1979) y por el D.F. (1988). ..
w
Algunas de sus obras son: Horal (1950), La
señal (1951), Adán y EvaJ1952), ·Tarumba
(1956), Diario semanario y poemas en prosa
(1961), Poemas sueltos (1962),Algo sobre la
' muerte del mayor Sabines (1973), Otros poemas
sueltos (1973-1977).
Recibió en 1959 el Premio Chiapas, el Xavier
Villaurrutia en 1972, el Elías Sourasky en 1982 y
el Nacional de Letras en 1983, entre otrof.
#i(habó un disco para la serie Voz. viva de México,
de la UNAM.'
r•
®
Su poesía se ha traducido a una docena de
lenguas.
iu,e$ lllurió el 19 de ·marzo de1999.

Yazmín Gallegos

"Aportaciones, para la literatura, no
"Una de las aportaciones de la
podría decir que sean sólo de Jaime
poesía de Sabines es haber desmitifiSabines, sino de muchos otros
cado, haber quitado ese velo de solemescritores contemporáneos que ya
nidad que tenía o que ha tenido en este
habían cambiado a la poesía. De
siglo la poesía contemporánea; diSabines lo que podemos entender como
gamos que él la hizo más accesible, la
aportación es el tono de cercanía de su
hizo más sencilla, más traducible para
poesía, su actitud conversacional. Él
los lectores que no son poetas. La hizo
era un escritor que no se intoxicaba de
más cotidiana. Yo creo que dos libros
literatura, era un hombre que bien pudo
de él por lo menos, son fundamentales
haberse dedicado a vender refrigepara la poesía mexicana; creo que
radores y seguir escribiendo. No
Adán y Eva, por ejemplo, los poemas
sucede con él lo que con otros poetas de díficil asimilación, con
en prosa son de gran importancia para
Sabines al explorar su poesía parece que escribir es algo muy la poesía de México, y Algo sobre la muerte del mayor Sabines,
fácil."
también es importante porque toca el tema de la muerte. Para mí
es un autbr importante en todos los sentidos, es una especie de
padre literario."
Carmen Alardín / Poetisa,
directora de la Revista Armas y Letras.
Margarito Cuéllar / Poeta, editor.

"Indiscutiblemente que Jaime
Sabines es una de las voces más personales, uno de los poetas que se
puede diferenciar directamente del
resto. Es un poeta que representa esa
voz íntima, esa voz más del corazón
que de el pensamiento y que tuvo la
virtud de saber decir las cosas que a
muchos, a muchísimos les importan.
Es por esto que es un poeta muy leído,
la gente sabe quién es Jaime Sabines.
No sucede con su obra lo que con la de
poetas muy importantes y muy buenos que no son leídos."

Miguel Covarrubias / Poeta,
catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras.

"Yo en lo particular debo confesar
que Sabines es de esos entusiasmos de
adolescencia. Curiosamente es algo que
le ha pasado a muchos de los poetas de
su generación. A quien realmente puede
entusiasmar es a la gente joven, a la que
anda por los veinte, una edad muy propicia para el deslumbramiento literario.
Es notorio que Sabines haya logrado
filtrar parte de su obra a la vox populi,
es decir, hay poemas de él que son bastante conocidos. Pero cuando uno trepa
a un autor a un pedestal lo deja de leer.
Yo no lo devolvería al pedestal, y ese
es el mejor favor que podemos hacerle a Sabines. El único homenaje que se le puede hacer, y en general a cualquier aut9r, es
leerlo bien, tratar de leerlo como lo que es: un escritor, no un
dios."

Cinco poetas
regiomontanos
(o que han
desempeñado
su oficio en
Monterrey)
analizan, en unas
cuantas palabras,
la obra def poeta
chiapaneco fallecido
el pasado 19 de
marzo, días antes de
cumplir 73 años

Sergio Cordero / Poeta,
crítico literario.
"Primero se debe ubicar la obra de Sabines, saber que ocupa un lugar importante en la poesía mexicana por dos motivos. El primero, que es un gran poeta cuya
cualidad principal es muy fácil de leer; el segundo, es que escribe acerca de los sentimientos más inmediatos, el amor, la muerte, la pasión por los hijos ... Pero Jaime
Sabines se conformó con ser un buen poeta y descuidó su poesía, que en ocasiones
la verborrea y la retórica gastada delatan el trabajo que pudo haberse mejorado. A
pesar de esto, funciona en ciertos lectores; Sabines es como una puerta de entrada
a la poesía. Se reconocen con potenciales muy grandes poemas como Tarumba o
Adán y Eva, donde al plantear las cosas lo hace de una forma muy intensa. Él se
atreve a ser directo y muy intenso."

Osear Efraín Herrera / Poeta,
director de la Revista Diáfora

11

�AUTORRADIOGRAFÍA

Respondiendo a un ciento de
preguntas con chanfle,
Miguel Mejía Barón, técnico
de los Tigres, aborda todos los
temas de su vida y obra
cuadrando la curvatura del balón

1. ¿Quién es Mejía Barón?. ..
-Un técnico famoso.
-Un estratega del futbol.
-Un médico que vive de las patadas.
*Un D.T. del futbol profesional.
2. De niño quise ser como ...
-El Santo.
-Pelé.
*James Bond.

3. En la primaria batallé con ...
Héctor Alvarado Lumbreras

*Las tablas.
-Educación física.
-Ortografia.

4. Prefiero que me llamen...
-Doctor.
-Micky.
-Mejía Barón.
*Miguel.

5. El 2 de octubre de 1968 estaba ...
-Esperando las olimpiadas.
-Protestando en Tlatelolco.
-Jugando futbol.
*Recién casado y en la empresa
de ser un buen esposo, que no he logrado.

6. Mi carácter es ...
-Tímido.
*Calculador.
-Eufórico.

·,

8. Me agradaría leer las memorias de...

17. Me entristece...

-Mónica Lewinsky.
*Che Guevara.
-La "Tota" Carbajal.

-Un atardecer.
-una despedida.
-Un estadio vacío.

9. De anotar los penales en EU 94 ...

18.conquisté a mi esposa...

-Hubiera actuado en una telenovela.
-_Todo seguiría igual.
*Dirigiría en Europa.

.Jugando futbol.
-Con detalles.
.conversando.
•¿A cuál de las tres esposas?

1O. No dirigi a Rayados de nuevo, porque...
-No me llegaron al precio.
-Se van a ir a Segunda.
-No fue posible.
*No quise.

11. Un técnico debe de ser un ...
-Ex-militar.
*Ex-jugador.
-Ex-comentarista.

'

*Un buen comediante.
-Las críticas hacia mí.
' ~-Un malentendido.

gusta es...
-La Independencia.
-La Revolución.
'1.1 actual.

20. Me retlraria por...
-Vejez.

-Fracasos.
"Tranqullldad.

12. La cultura se nota en ...
-El hablar.
-El vestir.
-El comer.
*Todo.

QUÉ LE GUSTA Y QUÉ NO

13. Para leer nada como ...
*El Esto.
-Selecciones de Readers Diges't.
-Play Boy.

14. Inspira más respeto un hombre...
*Serio.
-Gritón.
-Corpulento.

21. Nunca regalaría un disco de...
-limite.
-Tmbiriche.
-Metallica.
"Yo regalarla cualquiera.

22. Me prende la música de..•
-Pérez Prado.
-Los Beatles.
*José Alfredo Jiménez.

23. Para pasar un buen fin de semana prefiero...

7. Me hace reír...
' \.

19. La etapa de la historia de México que más me

15. Me pone de nervios...
-El tránsito.
-Los rivales peligrosos.
-La gente que no sabe nada de futbol.
*Nada.

16. Cubrirme las canas sería...
-Quererme engañar.
-Simple vanidad.
-Aparentar menor edad.
*Un grave error.

1

"Irme a una playa.
-Pasarla en mi casa.
-Reunirme con amigos.

24. Para vestir nada como lo...
*Casual.
-Formal.
·DePortivo.

25. Algo radical sería ...

31 . Contra el SIDA es mejor...

-Escribir poemas.
-Grabar un CD.
-Unirme al EZLN.
*Cualquiera de las tres.

*El condón.

26. Estaría dispuesto a...
-Debatir con mis detractores.
-Pagar una fianza para que saliera Lankenau.
*Donar mis órganos cuando muera.

-Hechos.
-El Noticiero.
-Buenos Olas.
*No me importa... me da igual.

27. Aparte del futbol, me agrada ...

33. Para ahorrar.. .

*El teatro.
-El automovilismo.
-Los toros.

-Mi colchón.
*Un banco..
-Mi esposa.

28. Para rentar una película prefiero...

34. Para brindar...

-La risa en vacaciones 6.
-La guerra de las galaxias.
*El padrino.

-Champaña.
-Whisky.
*Cerveza.

29. Para consolar un descalabro prefiero...

35. Entiendo mejor a...

*Estar solo.
-Comer.
-Dormir.

*Gabriel Garcia Márquez.
-Carlos Cuauhtémoc Sánchez.
-Corín Tellado.

30. Para estudiar una maestría preferiría a...

36. Soy usuario del...

*La UNAM
-El ITESM
-La UANL

-Internet.
-Metrobus.
*Blockbuster.

1

-Los nopalitos.
-Sólo con tu pareja.

32. Para informarme por TV...

�~

~~,

,¡¡

37. Yo anunciaría•. ,

47. Los iap4tistas son•••
-Delincuentes.

58. EU DÓ$ ayudaría si..•

.

@:

&amp;

w:

'i¡;

. ,-

::::::: ..

~½

71.tos directiVos de~.en sir...

82. En un ftituro...

-Ex.jugadores.

-Nos perdonara ra deuda.1
-Nos certificara.
•*Con otras fonnas.

~rios.
-conc,cedores del medio.

-Seré cronista deportivo.
-Haré un libro con mis merriorias.
-Viviré de mis rentas. ,..

48. Los batzoniSta,s ,..

59. Para mi un lideres como...

71 La opinión de un aflci,9n~do es como un...

83. La familia que más me;dlvierte...

*Quieren justicia.
-No quieren pagar.
-Quieren poder.

*Adolfo Hitler.
-Ernesto Zerlillo.
-Alex Lora.

-Consejo.
tpuntodevista.

-Los Simpson.
*Los Picapiedra.
-La mía.

49. El PRl es parecido a...

60. Reviviría a...

73. Et balón es tu...

-Tiene casta de campeón.
-Es pariente de un directivo.
*Uno piensa que juega bien.

-Un equípazo.
-Un equipo cerca del descenso.
*A nada.

-Amigo.

40. A estas alturas del partido...

50. Mi ídolo nacional es...
-Benito Juárez.
-El subcomandante Marcos.
*Nadie.

-Pedro Infante.
-Miguel Hidalgo.
-Joaquín Pardavé,
*A nadie. Hay que
dejarlos en paz.

•Un refresco,
*Ropa deportiva.
-Un disco de Bamey,

38. Los cambios se evitan porque...
•se está jugando bien.
-Por temor.
-Se ahorran más primas.

39. Se debuta a un jugador cuando...

*No dejo qutl me retraten.
•Ya no bailo en las fiestas,,
-No me emociona tanto ganar.

DE ACTUALIDAD

41. Lo más importante tioy es ...
-Mejorar la economía.
*Ponerte alto a ta violencia.
-Ejercer la democracia.

-Héroes.
*No sé., No conozco a fondo su problema.

!M

.Unaorden-

&amp;

."84. De adqJescente soñaba ~on...
-Marylin Monroe,
-Janis Joplin,
-Angélica Maria.
*ton nadie.

ttlerramienta.
-Amante.

74. Les doy libertad total'a tnis jugadores ...

O E LA P,ATA DA

"f,

85. EUriunfo emocióna tanto como cuando...

"Siempr9 (pero moderado),
-Cuando vamos ganando por 2 goles.
.a árbitro pita et final.
·

-La chava te dice que "sí".

*

,.

-Te sacas la lotería.. . · •w
*Acabas una carrera.

51. Me preocupa enormemente..,
*los niños de la calle.
-Las violaciones,
-Los fraudes bancarios.
52. Para recuperar al pafs fa oposición tardará...
-Unas horas.

61. ¿Qué es el futbol?...

75. Jamás pennitirj~ q1,1e un jugador.~.

*Ml trabajo.

-Planche a sus rivales,

-Mi vida.
-Un deporte.

"Insultara al público,

"

-Tuviera sexo antes de un partido.
~

62. Para tratar al balón, dificilmente habrá algu
1
como...
'
-Di~go Armando Maradona.
"'Pelé.
-Michaet Platini.

ili

76. Un equipo .nuevo es com&lt;&gt;.~.
-Estrenar novia.
-8er el nuevo del saló0:
-Tener otro hijo;

·~

ili

86. De no haber ·sido fu~lista/técnfco me hubiera
gustado s~!··. 11t '
""
-Empresario.
-Funclónarto públíco:
*Antict.ario.

~•
0

.,,

Tu·

%

·

~-f~'
@

11. Perder es parecid&lt;fa...
63. Para comentar un partido, prefiero a.•.
-Et "Perro" Bermúdez.
-José Ramón Femández.
-Roberto Hemández Jr.
*A nadie.

42. No estoy de acuerdo con...
1

f

r-los bajos $alanos.
-La devaluación.
-El aborto.

43. Urge...
,-Oolarizar la economía.
-Cambiar de poderes.
*Pagar la deuda externa.
44. Pienso parecido al...
•PRI.
-PAN,
-PRO.
.,Ninguno.

45. El caso Coloslo tue..•
-Un complot.
-Obra de un solitario.

53. El pasaje del camión urbano cuesta...
' -$2 pesos.
-$2.8 pesos.
,$3 pesos.
*Nosé. '"

54.

Para ahorrar agua...
"No la malgasto.
-Aconsejo que no la tiren.
-No hago nada.

55.

A México lo está matando•••
-La corrupción .
-El narcotráfico.
-La pobreza extrema.
*lastres.

1.Jna onda maquiavélica.

56. Los periodistas son...

46. Es más probable que México pague la deuda a

-Profesionales.
-Un cáncer.
*Hay de todo,

que...
..Ganemos un mundial.
-le arrebaten el poder al PRt
-Que encarcelen a los corruptos.
*las tres son casi impo&amp;ible.

57. En la pena de muerte.••
-Sí.
*No.
-Me da igual.

,,.

J;

ITT

:e&lt;:=

*Mi padre.

~

"

""

.1

,:':-:-.

~r=:•. )~?

~

-un distintivo.
-un anuncio publicitario,

.• -Inteligente,

t::r
®

79. La camisa da riU,equtpb,eS1..
.. .· ,i

{A;

w

.."··~

@Y

80. La af!clón es...

, z ,
li
monstruo de mil "Cabezas. ;'; w
conglomerado de apasionaclos,
"8 grupo de e,c.pertos técnicos.

-un
-un

66. Me gustaría dirigiI. CC)mo ... ·
:i;

*Miguel Mejí~ Barón.

67:. El mejor escaparate para un técni'to es dirigir:
-Al Barcelona.
*Al Milán.
-A ta selección mexicana.

68. Lo peor del futbol es...
•Las crfticas.
-Los dolores de piernas.
*No le encuentro nada malo.

!!l

*Todas lo son.
ri
"

ffi

91.

El Matador..,.
-Un personaje histórico.
-Un excelente jugador.
*Un amigo. "

81. Un consejo seña...

92. Religión...

·Tomar Ycomer futbol.
'Trabajar con constancia.
·VIVir la vida intensamente.

-Católíca.
-Protestante.
*Agnóstico.

.,

'w

*

;#
$

"'

:í1

"'1

l't ·~

ci

t

11
M

96. Para vacacionar,.,m

0

tLaa playas mexicanas.
-Las ciudades euroQ8as.
•los Estados Unidos.

"' 97. Pediria perdón por...
*Un error.
-Quedar bien,
-Nada.
98. La infidelidad es ...
-Un pecado.
-Una oportunidad.
*Exceso de ganas.

99. Competir en grupos...
-Propicia mediocridad.
-Es más justo.
*No me agrada, pero es
mejor.

69. Mi club siempre será ...
"'
"
1

DE LO QUE CAIGA

.&lt;&amp;

=·

$

*Ji

:X:

1

.
-u1as.
Rb
-Morenas.
-90-60-90.

'

,,

·Sin inhibíéíones.
\S
~oda esta combinación séria excelente.

90. las mujeres son más .~tractivas si son..,

"b,

"

@fa !Buert&amp;na, v,w'A A
:::,;

ili

*Aleo que se debe réspeJar mucho,

~RegÚfar.
•,
"'Muy bueno.
-C9mo cualquier otro.

-Mario 'tobo" Sagallo. '
-Manuel Lapuente.

w

~

;.: 95. DI muj~r idéaJ debe ser...
'

65. El futbot mexicano es .•.

-Pumas.
-Atlante.
*Oonde trabaje.

$'1

:8

94. Maréó"'mtvida~i.
:ro:::

-Jugar en el extranjero. "
*Ganar!&amp; a Bulgaria en .EU 94.
-Jugar para Trgres.

70. Lo que no me agrada del fut nacional es.•.
·El exceso de extranjeros.
-Los ár'bitros prepotentes.
*La corrupción.
"

14

ft

-Mi primer entrenador.
%)
s.~
-Un
maestro.
; .,¡¡¡ , '"'
.
'

64. Me, hubiera gustado...
,-Un.mes.
*Muchos sexenios.

-Unaauda.

,... gofpiza.
~ :ry,
0
-Un error de diciembre, &gt;¼w
w

100. En estas 100 respuestas menti...
-Nada.
*Poco.
-Mucho.

�Padre Eduardo Villarreal

Padre Armando Padrón C.

CambiaFIME
por Seminario
PARTICIPÓ EN LA FAMOSA PLANILLA NA-

A propósito de la
Pascua, he aquí un
grupo "elegido" de
ex-universitarios que
cambiaron la piel de
tigre por la del cordero
de Dios para difundir
las palabras del
Evangelio

muy

4

Presbítero Ernesto Caro.
Facultad: FIME.
Carrera: ingeniero mecánico electricista (IME) e ingeniero mecánico administrador (IMA), generación
1970-1975.
Ingreso al Seminario:
1982.
Ordenación sacerdotal:
agosto 15 de 1991.
Labor pastoral: cursa doctorado en mariología, en Dayton, Chio.

Edmundo Derbez García

Presbítero Juan Carlos
Valero Lozano.
Facultad: FIME.
Carrera: ingeniero mecánico electricista.
Ingreso al Seminario:
agosto 14 de 1988.
Ordenación sacerdotal:
agosto 10 de 1996.
Labor pastoral: parroquia
de Santa María de
Guadalupe Reina de
México, Col. Municipal.

Presbítero Eduardo
Villarreal.
Facultad: Arquitectura.
Carrera: arquitecto, generación 1968-1972.
Ingreso al Seminario:
1973.
Ordenación sacerdotal:
mayo 1 de 1981.
Labor pastoral: parroquia
El Rosario, de Ciudad
Juárez, N. L.

16

Presbítero Felipe de Jesús
Leal Galván.
Facultad: Ciencias de la
Comunicación.
Carrera: periodismo, generación 1981-1985.
Ingreso al Seminario:
septiembre 6 de 1963.
Ordenación sacerdotal:
septiembre 25 de 1976.
Labor pastoral: parroquia
Madre de la Divina Gracia
Col. Residencial Lincoln. '

Presbítero Armando
Padrón C.
Facultad: FIME.
Carrera: ingeniero mecánico electricista, generación
1966-1971.
Ingreso al Seminario:
septiembre de 1989.
Ordenación sacerdotal: 31
de mayo de 1979.
Labor pastoral: parroquia
de San Juan Bautista, Col.
Nogalar.

ranja de Solesi, le gustaban las materias
de termodinámica, máquinas eléctricas y
álgebra, única en la que pudo superar a
los hermanos Moneada; con la raza salía
de clases rumbo a Cervecería donde tomaban unas ampolletitas con hielo, para
luego meterse a estudiar en la Biblioteca
Benjamín Franklin, de Juárez y Padre
Mier.
Ya por la tarde iba, como desde 1960
cuando falleció su madre, a San Antonio
de Padua, en la colonia Progreso, a oír
misa y dirigir los grupos juveniles en los
que inició como presidente de las vanguardias.
Allí, Armando Padrón C. se nutría
para platicar en un ambiente de amistad
con los compañeros de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica sobre la
línea humana porque los muchachos,
recuerda, siempre andaban con chamacas,
en una relación en la que el respeto a la
persona estaba perdido.
"Buscaba valores, que encontraran
una manera más centrada de vivir, sobre
todo que disfrutaran más la vida porque la
estaban desperdiciando demasiado rápido", explica el padre Padrón.
Durante su paso por la FIME, como
integrante de la generación 66-71, vivió
el movimiento estudiantil del 68 con esa
actitud de reflexión desde un contenido
bíblico.
"Se pedía reflexión, pero también
mucha acción para servir, acciones con-

Padrón gustaba de la termodinámica,

cretas de compromiso, donde pudiéramos
salir y no nada más ser del montón o ac- :
tuar de una manera confusa."
Después de cursar el primer semestre
de ingeniería mecánica eléctrica (1MB) y
de "clavarse" en máquinas eléctricas, en
el sexto semestre cuajó la decisión de :
entrar al Seminario, a pesar de tener tra- :
bajo asegurado en la CFE.
"Lo que pensaba era que los jóvenes : ''En la UANL se gestó mi inquietud social."
necesitaban que alguien les diera su tiem- :
po:
:
En septiembre de 1969 ingresó al :
Seminario Diocesano, a un mes de :
cumplir 22 años de edad.
Estando allí pidió volver a Mecánica
para terminar su carrera, no por el título,
sino por estát- en un ambiente universitario dónde trabajar con los jóvenes y
empezar a transmitirles una visión distinta de la vida.
"Yo les decía que los universitarios AL SALffi DEL REGIO, UNA INSTITUCIÓN
eran miles y miles y estaban completa- lasallista, Eduardo Villarreal se encontró
mente sin apoyo para convertirse en gente : de pronto en la Facultad de Arquitectura,
más capaz, intelectual y humanamente. : en una ventana a un mundo en conflicto,
"Con gente más linda, más llenas, más en ebullición: Tlatelolco, la autonomía
completas, vienen hijos más completps, universitaria, la renuncia del gobernador
más llenos y más lindos, porque las fami- Eduardo A. Elizondo, el conflicto con el
rector Ulises Leal.
lias están mejor integradas."
Abrió los ojos a partir de septiembre
Pero el arzobispo Espino y Silva no le :
de
1968, a las fuertes contradicciones,
dio permiso porque el Seminario tod,avía :
no tenía vida para eso.
: hasta preguntarse ¿qué está pasando en el
Como sacerdote se ha entregado a : país?
"Creo que en la Universidad fue
luchar en muchas comunidades deshechas, en el duro terreno de Ciudad Aná- donde se gestó mi inquietud social" que
huac, el violento ambiente de Tres Cami- ahora, como sacerdote, encuentra cauce
nos, 31 de Diciembre y Coahuila, en Gua- con su participación en la Pastoral Social
dalupe y Ciudad Juárez. Recién salido del de la Arquidiócesis de Monterrey.
Aunque su actuación en esos moviSeminario organizó las comunidades de :
mientos
fue poco significativa, más bien
Candela, Coahuila y Bustamante, Nuevo ~
como
un
alumno más, adquirió un nivel
León.
"Lo importante es que la gente se llene de de compromiso y responsabilidad social
Dios, sea feliz yencuentre un sentido a la vida, con el cual hoy cierra el círculo pastoral.
"La fe -dice- no puede ser nada más
tenga un porqué vivir, un porqué amar y un
una predicación o un culto, tiene que ser
porqué luchar."
El párroco, con dos hermanos maestros en una práctica, una vivencia que tiene que
la UANL, uno en la Facultad de Contaduria ver con lo económico, laboral, educativo,
Pública y otro en la Facultad de Ftlosofia y ~ profesional y la política está implicada
como lugar privilegiado."
Letras, se siente feliz y satisfecho.
El riesgo es la crítica que desvirtúa la
"Yo siento que si no me hubiera realizado
a~ción
pastoral, pero "hay que asumir el
como sacerdote, como ingeniero, nunca,
nunca, y eso lo tengo bien claro, nunca me compromiso que tuvo Jesús históricamente''.
hubiera gustado ser mediocre.
Además recibió testimonios de maes"Sea lo que sea en la vida, cuando uno se
decide y actúa con firmeza, sale adelante y tros muy comprometidos profesionalmente con la escuela, la enseñanza y la
consigue lo que uno anhela y desea."

.

Es-arquitecto
de fe y serviCio
investigación, "con hacer de la profesión
un servicio", Roberto Chapa, Rodolfo
Rodríguez, Jesús Javier Martínez, José
Garza Arellano.
"Eso fue impactante", recuerda el
padre Villarreal.
La disciplina, el trabajo en equipo y la
valentía de enfrentar retos que le dio jugar
cuatro años con los Pegasos y finalmente
la opción personal de decir "quiero pensar
en un pueblo que necesita servidores de
tiempo completo", lo decidieron a seguir
la opción del sacerdocio.
"Me di cuenta que mi inquietud era
recta, que mi intención de servir en la
Iglesia como presbítero la podía realizar."
Durante el octavo semestre de arquitectura "tomé la decisión de que terminando mi carrera iba a ingresar al
Seminario".
Estando en dicha institución terminó
su tesis y en octubre de 1973, formando
parte de un grupo especial de
humanidades, pidió un permiso para presentar su examen profesional en un aula
de la Facultad de Arquitectura, recibiendo
el título en enero del año siguiente.
El "arqui", como le dicen desde que
estaba en el Seminario, ha construido en
las distintas parroquias en las que ha ejercido su ministerio, Ciudad Anáhuac,
Santa Rosa de Lima, en la colonia Niño
Artillero, y actualmente. en Ciudad
Juárez, N. L., una parroquia que en lo particular lo hace feliz.

17

�alcanzó en John Deere, división de pesca del Grupo Visa,
Grupo Vitro y Grupo Protexa.
"Eso me permitía tener una vida mucho muy desahogada, viajes, carros, puedo decir que todo lo que
quise, tuve."
Con planes para casarse, su respuesta a Dios fue la
decisión de seguirlo y hacer su voluntad. En 1982
ingresó al Seminario.
"Dios fue tomando una parte activa en mi vida, le
damos oportunidad y él va modificando tu propia vida."
La intimidad que logró con el Señor lo enamoró de la
obra evangélica. El padre Caro cree que por la facilidad
y el carisma que Dios le ha dado, ha sido llamado a ser
un evangelizador en un fin de milenio que padece la falta
de evangelización profunda.
"Se percibe en la sociedad una ausencia de Dios.
Cuando diluimos su imagen, entonces caemos en el subjetivismo y el relativismo, una cosa es buena o mala
dependiendo de mí mismo, yo me convierto en punto de
referencia y en rector de mi propia vida. Como consecuencia tenemos problemas de drogadicción y pandillerismo."
Para este tipo de problemas, el padre Caro aprovecha
la experiencia adquirida de su paso por las aulas de la ;
FIME, de las que salió no sin antes ser arrojado como
todo egresado al famoso "pozo", momento que recuerda ;
muy bien porque el agua lodoza le entró por la nariz y
llegó "hasta los tímpanos".
"Yo experimento ahora", dice desde el templo de FJ
Trabajó en Vitro, Visa y Protexa.
Carmen, en la colonia Cumbres, "una visión de inge- :
Salió algo inflado de soberbia al haber demostrado
niería en la que cualquier situación se revisa desde todos •
que, junto a un grupo de cinco compañeros, pudo cursar
los ángulos y eso le permite a uno ir manejando los prosimultáneamente dos carreras. Por casi nueve años
blemas de una manera distinta."
devengó un sueldo de acuerdo a los altos puestos que

Padre Ernesto Caro

Pudo más Dios
que la ingeniería
SI AHORA SE LE PREGUNTA CÓMO SE RESUELVE UNA
ecuación, cómo se diseña una presa o una turbina, la verdad no se acordaría pero, mientras realiza una evangelización que lleve a los fieles a adquirir una cultura cristiana, en su mente permanecen conceptos como la
entropia, vectores y sistemas.
Igual que el proceso progresivo de estudiar álgebra,
matemáticas, cálculo diferencial y cálculo integral para
llegar a la serie de Furier y transformadas de Laplace, Dios
llevó a Ernesto Caro por un proceso en la vida, que le permitió descubrir que tenía un proyecto diferente para él.
Fue un muchacho que disfrutó mucho sus años estudiantiles en la Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica donde había un ambiente sano, de amistad e
integración entre el grupo que se manifestó, por ejemplo,
cuando aún sobre la amenaza de suspensión hecha por el
director de la facultad, Jorge Urencio Ábrego, nadie
delató al responsable de haber colocado un mesabanco
sobre la puerta de uno de los salones para que, cuando la
abriera un impopular maestro, le cayera encima.

1

1

··················································································································································································
AQUEL CENTRO DEFENSIVO QUE PELEABA CON CORAJE UNO

Padre Juan Carlos Valero

de los puestos titulares en el equipo de los Osos de la
FIME, entre el centenar de aspirantes, de pronto regresó
en la temporada de 1982 con un cambio en su personalidad.
.
Juan C. Valero Lozano, de 21 años, un metro ochenta de estatura y 85 kilos de peso, era famoso por su agresividad en el emparrillado, hasta para ser marginado por
el head coach, Ing. Cástulo E. Vela Villarreal, un día
antes del célebre juego final contra las Tortugas de
Odontología, porque en el entrenamiento se llevó de
encuentro al corredor y al quarterback.
Sus compañeros musitaban que "algo raro" había en
él, procuraba no agredir, no lesionar a sus rivales.
Había pasado que, no encontrando sentido a la vida,
el día de su vigésimo primer cumpleaños se sintió una
persona muy sola.
"Descubrí que los bienes materiales son vanos, que la
fama es vana, que todo lo que te alaben los hombres no
vale."
Y ese día, el 16 de junio de 1982, fue "a parar" a la
iglesia de Santa María Goretti, donde llenó ese vacío por
medio de su participación en el coro juvenil, en las pláticas de los lunes y en la misa dedicada a los niños los
domingos, a quienes daba ejemplo de vida cristiana.
"Llega el momento en la vida_ de cada uno en que
debemos tomar una decisión", cuenta Valero Lozano
quien, convertido en sacerdote, se encuentra en estos días
de abril de misión por el Vicariato de San José de las El ex-centro defensivo es misionero en Perú.
Amazonas, en Iquitos, Perú, atendiendo a indígenas y ti~nen lo que el hombre puede ambicionar para vivir
mestizos a orillas del Amazonas.
bien, pero se encuentran vacíos."
"Como yo, muchos jóvenes se encuentran en esa
Sus ~x_periencias como universitario y como jugador
etapa, tienen estudios, son excelentes estudiantes y de los nuticos Osos de la FIME, le permite hoy como sa-

De oso agresivQ
a catequista infantil

18

cerdote entender a los jóvenes con inquietudes, problemas y un indefinido proyecto de vida.
Él mismo retomó los estudios que había abandonado
en la facultad, hasta terminar la carrera corno aluJDDO
regular y con vistas a ingresar al Seminario, lo que
cumplió un año y medio después.
.
El padre Valero recomienda un acercamiento a DiOS
para poder clarificar nuestro proyecto de vida.
"Sea cual sea, en las manos de Dios puede ser máS
viable, con más firmeza."
En su parroquia, ubicada tras los patios del meuoell
San Bernabé, se dedica con empeño a la catequesis jn(alltil, "porque los pequeños son el futuro de la Iglesia". .
Cuando ese muchacho que tenía estudios, uablJO,
ingresos, dos automóviles y novia, se ve irnpartieock'
misa en aquella capilla levantada con rejas de caj~ ~
tomate en las laderas del cerro del Topo Chico, ~
acuden familias que viven en condiciones muy precari85'
expresa que ''no me eqQivoqué" al seguir la vocación ala
que el Señor le llamó: dar razón de la fe.

Padre Felipe de Jesús Leal

museo
de monterrey

Primero vicario,
luego periodista
ALAS SIETE DE LA MAÑANA ERA SU ENTRA-

da a la Facultad de Ciencias de la Comunicación y, al igual que "la raza", tenía
necesidad de abordar el transporte urbano, el famoso "República", el único que
subía hasta la ladera del cerro.
Como alumno debía repartir su tiempo entre el estudio y su trabajo y, pese a
eso, confiesa no haber sido mal alumno,
"segundas casi no, si acaso una o dos
excepciones", y un promedio general
aceptable, reconoce el Lic. Felipe de
Jesús Leal Galván.
Lo singular es que su labor consistía
en tener a su cargo, como auxiliar o vicario, una iglesia, la del Sagrado Corazón
de Jesús.
Siendo elemental en el sacerdocio
comunicar, "en el principio estaba la pa~,, dice el Evangelio, el padre Felipe
decidió inscribirse en la UANL.
El primer día de clases en 1981, el
catedrático José Luis Esquive! le dijo:
¿Vienes a dar o tomar clases? "Vengo a
tomar clases como un humilde alumno, a
aprender todo lo que pueda", le
respondió.
.
. "A mí me interesaba aprender, me
mteresaba estudiar, me interesaba superanne."
Al principio, convivir en un ambiente
juvenil resultaba un reto para su capacidad de adaptación.
Aquel hombre proveniente de una
familia muy practicante, que desde
pequeño quiso ser sacerdote por la
admiración y respeto que se les tenía, de
pronto era tuteado y tratado como uno
más de los compañeros.
~ sentirse extraño, "como gallo en
gallinero ajeno", pronto cambió.
"Me sentía muy a gusto cuando se
~aban a una consulta, un consejo, una
onentación en un ambiente de cama-

se compl ace en invitarle a la inauguración
de la exposición de obras seleccionadas en la

las aulas y entre los maestros que era sacerdote, tampoco aprovechó esa situación
para que los maestros "se tocaran el
corazón", nunca se prestó a ser utilizado
por los compañeros para ''buscar que se
pospusieran exámenes, les dieran el día
libre y cosas que no les reportaban un
beneficio".
Incluso pasaron años para que algunos
maestros descubrieran su identidad.
"Me hubieras dicho que eras sacerdote, ¿cómo no me dijiste?", le llegaron a
decir. Bueno, respondía él con humor,
"¿me hubiera dado más puntos?"
Presentó su examen profesional el 4
de julio de 1987 y recibió el título de
licenciado con especialidad en periodismo, con fecha del 28 de septiembre de ese
año.
Los conocimientos adquiridos en la
facultad los puso en práctica durante los
casi cinco años que colaboró en el
Departamento de Comunicación del
Arzobispado de Monterrey, entre septiembre de 1989 y agosto de 1994, donde
además publicó el Boletín Eclesial y fue
. uno de los fundadores del periódico oficial de la Iglesia.
Considera que existen muchos recursos dentro de los conocimientos académicos que pueden ser utilizados en las
comunidades de la Iglesia para su elevación, como encuestas, exposiciones
gráficas, grabaciones de video.
"Creo que muchos compañeros sacerdotes deberían estudiar carreras humanísticas porque están identificadas con la
labor ministerial del clero", concluyó.

c u
B

1

R

A
E

N

T

A

A

L

MON T E R R E Y

•
p 1 N

T

u

R A

ESCULTURA

/

INSTALACIÓN
\
\

1

9

9

8

jueves 29 de abri I de 1999
20:30 horas

En la ceremonia inaugural se darán a
conocer las obras ganadoras.
'

1 :

i

Se rvicio de Valet

1
1

1

radería."

FEMS\

Llegó a elaborar tareas con su equipo
de trabajo hasta las dos de la mañana
relllUºdos en su oficina, donde gustaba
0
~er almuerzo o cena, recibió invitaciones para dar conferencias y participar
en seminarios de estudio.
"El contacto con los jóvenes me renovó, ciertamente dicen que la juventud
es una actitud mental y la convivencia
ªllÍlnicamente me sirvió bastante."
No tenía que andar pregonando por

Fundación Cultural

Bancorner

GRAN PREMIO

-Bancomer

-

Av. Alfonso Reyes 2202 Nte. Monterrey, N.L. México
''El contacto con los jóvenes me renovó."

19

�PLAZA CIBELES

MÁSCARAS

QUE NECESITA,
PÍDALO...
¡NOSOTROS
LO TENEMOS!

De aniversario y teatro
Hemando Garza

~

Este año se perfila lleno de aniversarios, tenario del nacimiento del escritor francés incluye obras de teatro de Hemán Gaen esta entrega nos referirnos a autores, Honorato de Balzac (1799-1850), creador lindo, Enrique Mijares, Hugo Salcedo,
no sólo de teatro, sino de letras y artes de más de 80 novelas, entre las que desta- Manuel Talavera, Y Treviijo; de Nuevo
plásticas, universales. En el teatro se con- can La comedia humana, Eugenia León, Durango, Baja California, Chihuamemora el tercer centenario luctuoso del Grandet y Papá Goriot, retratos de la hua y Tamaulipas, respectivamente. Gadramaturgo francés Jean Racine (1639- vida francesa que influyeron en la litera- lindo, Mijares Y Talavera han obtenido el
1699), considerado uno de los mejores tura realista y naturalista europea. En la Premio Nacional de Dramaturgia de la
poetas líricos galos, escribió obras como serie de aniversariost es particular para UANL. El libro ya se presentó en DuranFedra, Andrómaca e Ifigenia. También, el otro hombre de lemlS; quien este año go, Chihuahua y Tamaulipas. El libro de
segundo centenario de la muerte de otro cumple 190 de su ñacitniento y 150 de su Treviño reúne varias obras ya estrenadas.
dramaturgo francés Pi~rre Augustin de muerte, nos re(~os ál esqitor, poeta, Entre algunos ecos de la XIX Muestra
Caron Beaumarchais (1732-1799), cr~a,norteam~ Edgar Nacional de Teatro cabe mencionar algudor de las comedias El barbero de SevjJJa ..~lan Poe ,t~..J849), al®t del famoso nas de las publicaciones indispensables
y Las bodas de Fígaro; otro aniv~és '" poema El cuervt&gt;, l.¡¡$ f~es de la ca- para la consulta como las del crítico de
el segundo centeqario, pero d
'do, ~el lle Morgue y El hombre de. la multitud, teatro e investigador Armando Partida:
genio alem4n iióQ'aon W
6oethe precursor de la novela póli,c{ic~ y de te- Teatro adentro al descubierto, editado por
(1749-l 83~íJamoso Wl'
a de teatro rror contem ánea.
·
la Colección Periodismo Qnturaldel
Fausto, ade~ás pofsu ¡w-vela romántica
Poe
,. · .·· uyó en los ~sos Oqpacu:J y ,,
"w
os mexicanos
del jov,eh suicida:
cuitas del joven
gaciónliela.crirninologf~J la1, .· · ·1
or ConacultaWerthe
efarnfl.'t/ást* ae las plantas y
a los propios frances , ·
, Ef. el
libro reúne críticas Y
La teoría lbs" cqi&lt;1res. En las letra~ et "·
.bahd Cllarles Baude ¡,{ resll\$ de.~estras nacionales de teatro,
primer centena.tjo. del nacimientq_del (quien sacó á
de un olvido de $0 muchai intffitas, otras de muestras
-Motherboard de 233-330 mhz Celerón, NMX.
escritor, poeta yensayista argeptj19Jorge., ,.años). En las afJé'S plásticas hay destaca~ ,· regj.qnalés, del noroeste y lo mejor del
-CPU Pentium lntel Celerón 300 mhz.
Luis Borges '(1899-1986),t\,a0¡tor
l~ntenari0$,o/00ffi0 el del nacimient~ " l1e provincia en México, entre
-32 Mb de memoria RAM en PC-100.
Ficciones, El.Jardín de lo~.si/jyJer0.,:'fg,,ie
. I6í).ovador Q~queño Rufino TamayQ
as, con periodos entre los años 70 Y
- Unidad de disco flex. 3.5' de 1.44 MB.
se ~ifurcan;t:'!1 libro ~(t áretr411l5-l (~8~1991} q~~ sincretiz~ el folclor
90. El segundo, con fichas bibliográficas
-Unidad de disco interno de 3.2 GB.
escntor, peqpf,Jis\a y c&lt;&gt;i:te§pon ..
y el arte'precolombmo en su opta!' y análisis de la
ucción de más de 40
-Tarjeta de video con 2MB de memoria.
guerra norteatt\Cricano l3rnest He , l:')u$éando qna¿Jíoea distinta a la cie/!qs dramaturgos i+
os como H~go
gway (1899-$filt), miemb~ de la llátná- muralistai.~xicanos, alejado del sentido Hiriart, Sabina
icente Lenero
-Monitor SPVGA acolor de 14".
da
generación
·
·
ida
de
El.~ejo
social.
Btl'
Monterrey
contamo%
cóti
la
y
otros,
en
lo.s
a dos nue-Teclado en español para Windows 95.
Y el mar, Pe/
do
fías cam¡¡Í.t~s escµltur.\ Homenaje al sol, frente a la voleoneses: el
do Guillermo
-Mouse serial de dos botones.
y
Adiós
a
lá§,
q,mas
as
de
,f
•
f@encia
Municipal
de
M
,,
y
y
el
Alauís
y
cierto,
Partida
-Gabinete minltorre con fuentes de poder.
obras
llevad
de
El
universo,
~.
do
en
el
desea
re
o
tomo
de
dra·
t:·
,4~.:(
-Windows 98 OEM con licencia ymanuales.
Nobel de
195 i ., ganadof Centro Cultural Alfa:, eJen:!pl&lt;&gt;s escasos de maturgi.a
' que autores
del
• ~~o, pero~ 19(i7, y que obras en esto~fl:llatenales;Yy síen pintura locale
preparando su material,
4
·~mple!í-0() s de~tn~jdo como El
r, fiJ!liante djv,alegría, No q . dejar de mencionar el estu·
es el ;o9velistag
. altecowJ1ffue~ ifl.llit!.W~
sandl~, sólo '.l?PI citar peq(:l.thlontaje deEljinete de la Divina
Ánge1 ~ (ll99-;1191f)1 que escn'bí&amp; tilgunbs títulos de su. y~ y· prolífica ffóvig~ncia de Osear Liera, que con_ la
Leyen~. :';:•~·••
Guate ·
lombres de obra. Otro aniversario destacado en las "'
íón de Coral Aguirre, se realir.6
. _.f{f
maíz y El señor Preside
~). Esta artes plásticas es el del español Diegf},~
tt estudiantes de la Escuela de Teatro
obra es un ejemplo de la serié'~~Véla$ Velázquez (Rodríguez de Silva y Veláí.1: "' de la Facultad de Filosofía y Letras de la
sobre dictadores latinoarnerican()$ que jlleZ. nombre completo) {!599.:t~), UANL en diciembre pasado.
otros autores han escrito como el famoso átlt0t,4e9bra$~~Colll0' li&gt;s borraEn enero, apreciamos un trabajo de
colombiano Gabriel García Márquez coq, chos, Ut rtndicwtt Je Breda y La venus esfuerzo grupal, pero nostálgico, ubicado
El otoño del patriarca y el paraguay4 del esf)fjg) iniciador del realismo barroco en los años 60, con actuaciones dispares ea
Augusto Roa Bastos con Yo, el supremQ; coloníatA principios de enero, el día 11, Las entretelas del corazón de Héct&lt;'
Un centenario más, el natalicio del novl .,estuyim&lt;)s en Ciudad Victoria, Tamauli- Mendoza, dirigido por Gerardo ValdeZ.
lista ruso-norteamericano Vladimif 'pas, ea,;~l Centro Cultural Tequio, dirigi- dentro del Programa Nacional de TeallO
Nabokov (1899-1977), autor de La ver- do por él dramaturgo y teatrista tamauli- Escolar y con un grupo del CEDA«:"
dadera vida de Sebastián Knight, pero peco Medardo Treviño, donde se presentó Alfonso Reyes. Aún y con sus irre~
mundialmente famoso por su novela la primera antología de dramaturgia de dades actorales, el montaje de ValdeZ
ON LINE DE MÉXICO, S.A. DE C.V.
Lolita que provocó Y sigue provocando Teatro del norte y el libro Barracuda y resultó más coherente que el de HércultsY
Bermudas 123 col. Vista
escándalos, pese a haber sido publicada otras obras, de Treviño. En este acto el establo de Augías, dirigido por ÁIJga
Hermosa. Monterrey, N.L.
en 1955 Y llevada al cine en varias oca- acompañamos a la dramaturga Altaír Norzagaray, dentro de este mismo progll'
siones, la última el año pasado, sí, en Tejeda de Tamez, Adolfo Zúñiga, de ma el año pasado. Noticias para draIDJIIII'·
tel: 346 40 23, 346 0696
1998-Otra celebración es el segundo cen- Teatro del norte, y Treviño. Esta antología gos locales, en la próxima entrega.

Impresoras, unidades de
respaldo; fax módem para
Internet; kit de multimedia;
escaners; cámaras para
Internet. Y si desea cambiar
su PC o adquirir una nueva,
es el momento de hacerlo.
Por ejemplo:

~.,y~yjsta

f"'!

t1

fpe,

dé

~ieJD&gt;

mtrat

Haga números
y verá que sí
conviene
¡Llámenos!

20

La (posible)
estafa ·del arte
contemporaneo

~7

1

Fondo de Cultura Eco-nómica
Fray Servando Teresa de Mier
Librería

José Garza

El encuentro con el arte, como el que exhibió
Arco, requiere una preparación previa por parte
del espectador, que éste desarrolle una actitud
nada pasiva de contemplación
ACABA DE CELEBRARSE EN MADRID UNA

edición más de la Feria Internacional de
Arte Contemporáneo, Arco. Se trata de un
gran escaparate en el que casi trescientas
galerías de treinta países exhiben obras de
cientos de artistas de la segunda mitad del
siglo XX. Una magna muestra en la que
conviven representantes de las vanguardias históricas con los hacedores de las
prácticas artísticas más actuales, precisamente éstas últimas las causantes de confusión y polémica en cuanto a qué es el
arte y la producción artística. Los soportes fotográficos, audiovisuales y electrónicos provocan reservas en la mayoría
de los espectadores, igual los planteamientos en tomo a la vida cotidiana y a la
identidad sexual que prevalecen en la
mayoría de estas piezas.
Para explicar estos modos de hechura artística nada mejor que conocer la
experiencia de una de las exposiciones
de mayor éxito en Europa, alabada por
la crítica en cuanto al espíritu genial y
renovador de los autores, que resultó
ser una burla, un engaño de los más
divertidos y mejor llevados de la historia del arte.
Al no conseguir el presupuesto necesario para celebrar una muestra dentro del
programa organizado por Estocolmo,
Suecia, como capital de la cultura en
Europa durante 1998, un crítico y curador
de arte de nombre Jan Ahman decidió llevar a cabo una exposición -ésta- con
artistas inventados.
Ayudado por algunos vanguardistas
suecos y sus propios colaboradores,
Ahman preparó -con todo y catálogo- la
exposición de obras audiovisuales de
supuestamente doce artistas, cuyos nom-

bres eligió al azar y cuyas biografías dotó
de premios conseguidos por "esos genios"
en diferentes capitales del mundo, Así, el
19 de diciembre de 1998, inauguró "Ali
Ears" en la Fundación Flirgfabriken, en la
capital sueca. La exposición ftie un verdadero éxito. La prensa le dedicó grandes
páginas destacando el espíritu de experimentación, mientras que los críticos la
aplaudieron y hasta resaltaban la evolución que algunos de los artistas, que aseguraban conocer, estaban consiguiendo
con lo ahí exhibido. Sin embargo Ahman
guardó silencio y aguantó las carcajadas
de su burla, que apenas reveló al final del
pasado mes de enero consiguiendo que la
misma prensa que le dedicó grandes espacios la abucheara y que los mismos críticos que la habían ensalzado la condenaran duramente. Ahman consiguió
también demostrar que crítica y público
aplauden algunas obras de arte siempre
que un rótulo, nombre o historial adecuado definan su autenticidad.
La lección de Ahman resulta aprehensible. El encuentro con el arte como el
que exhibió Arco requiere una preparación previa por parte del espectador, que
éste desarrolle una actitud nada pasiva de
contemplación. El arte es también un
modo de conocimiento. El arte, hoy por
hoy, tiene alcances de producción en contextos muy distintos a los que se han
conocido durante cinco siglos, con soportes nada convencionales que obligan a
hacer, de la expresión que se brinda, una
lectura mucho más allá de lo meramente
retinal, y valorando el planteamiento de la
misma desde perspectivas éticas más que
estéticas. El arte contemporáneo debe
convencer más que gustar,

Sea usted
NOMBRE COMPLETO _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
DOM. PARTICUIAR. CALLE _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
NÚM. _ _ _ _ COL. _ _ _ _ _ _ _ DELEG. _ _ _ _ C.P. _ _ __
EDO.
TEL.
FAX _ _ __
FECHA DE NACIMIENTO _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

PROFESOR
TITUIAR O ADJUNTO O
NIVEL
O SECUNDARIA
PRIMARIA
PREPARATORIA O LICENCIATURA
O DOCTORADO
POSGRADO·
ÁREA
FÍSICO.MATEMÁTICAS
O
QUÍMICO.BIOLÓGICAS
O
ECONÓMICO.ADMINISTRATIVAS O

ESTUDIANTE
GRADO ACADÉMICO
SECUNDARIA O NORMAL
O
PREPARATORIA O LICENCIATURA O
POSGRADO
O DOCTORADO O

O
□

O

HUMANIDADES O
BELIAS
ARTES
OTRA _
_ _O_ _ _ _ _ _ _ __

MATERIA QUE IMPARTE O DE INTERÉS _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
INSTITUCIÓN _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
CAMPUS _ _ _ _ _ _ __.___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _
DOMICILIO, CALLE _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
NÚM._ _ _ _ COL. _ _ _ _ _ _ _ DELEG. _ _ __ C.P.
TEL(S). _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~~FAX. _ _ _ _ _ _ _ __
SI
NO O
¿REC,OMIENDA LIBROS DEL FCE EN SU BIBLIOGRAFIA?
¿CUALES?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,:___ _ _ _ _ __
¿POR Q~E? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __
¿DE QUE COLOR ES EL LOGO DEL FCE? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

o

El lector del
FONDO DE CULTURA ECONÓMICA

obtiene:
como profesor

'35% de descuento en las publicaciones de
nuestro acerva editorial adquiridas en nuestras
librerías
• Calendario de eventos
* Invitación a eventos especiales y presentación
de libros
• Actualización mensual de nuestros católogos
• Católogos de novedades
• Información de títulos de su interés

como alumno

'25% de descuento en las publicaciones de
nuestro acervo editorial adquiridas en nuestras
librerías
• Calendario de eventos
• Información de títulos de su interés

COLECCIONES
ECONOMiA
SOCIÓLOGA
HISTORIA
FILOSOFÍA
POÚTICA YDERECHO
ANTROPÓLOGA
PSICOLOGiA
CIENCIA YTECNOLOGÍA
LENGUA YESTUDIOS LITERARIOS
BIBLIOTECA AMERICANA

TIERRA FIRME
VIDA YPENSAMIENTO DE MÉXICO
LETRAS MEXICANAS
BREVIARIOS
COLECCIÓN POPUlAR
ARTE UNIVERSAL
TEZONTLE
ARCHIVOS DEL FONDO
EDUCACIÓN
ADMINISTRACIÓN

BIBLIOTECA JOVEN
CUADERNOS DE lA GACETA
CIENCIA DESDE MÉXICO
BIBLIOTECA DE lA SALUD
FONDO 2000
CAMBRIDGE UNIVERSITY
PRESS
COLECCIÓN PREMIOS
CERVANTES
LECTURAS MEXICANAS

ENTREGAR PERSONALMENTE SU SOLICITUD EN LA UBRERIA FRAY SERVANDO
TERESA DE MIER UBICADA EN AVE, SAN PEDRO 222 NTE, COL. MIRAVALLE, MTY., N.L

21

••

~

{

;

�@~~:Ji~~~~~~
~ ,,)!( ~~
tlf1 ~
'f-f#

~~

~~'4((11)

__.~

~

ALAS DE TIGRE

Chambas
C0MlHCÓl,OGAS para mercadotecnia dentro de lo
iidustrio textil, que tengan excelente presentación,
hablen al 348-9307 con lo Lic. Diana Garzo.
MAESTRO de inglés paro el Colegio Comercial Lindo
V!Stl, comunícate o los teléfonos 310-3494 y 323-

2338.
Plll0DISTAS que se sientan capaces de escribir un
artículo semanal sobre lemas de interés, diversos,
paro hacer uno cito está el 371-3113 y 371-3114.

PIOGRAMAD0R paro empresa ubicado al sur de lo

· ..r

ciulbl, ofrecemos buen sueldo; hablo entre los 9:00 y
13:00 horas al 359-4280 con Carlos.

vividora de aromas,
quisiera que oscureciera,
tú, tremenda hoguera,
ojalá te apagaras...

1

J llo.J ~,.

Tal parece que el fulgor de la vida
oscureciera totalmente
palpitantes sombras,
desearla cruzar tu sendero,
atravesarte el pecho desde el
suelo hasta el cielo...

,

.

COMUNICÓLOGAS poro relaciones públicos en
Consultorio Académico Empresarial en el estond de
San Agustín; tengan excelente presentación yfacilidad
de palabro, comunicarse con Jesús Méndez 387-7423
y358-7411.

115,

lc-

.
·.

~
W .~

,

,

'

nada,
comiendo celestes de mar, comprendiendo el
viento, y probando tu profundo mal...

~

~~~~~,~~

,St::

~1»2Jllh..

*

*{
;(- "'

f))
,_
~~
{t

w..:,___,......,

x-

w 'Vén dtwér én el ·~.~ton
inglés, seo mayor de e&lt;fud y.cuente
anejo. Morco el 348-ÍS
157
@
ezo.

Sigo aquí,
donde tu recuerdo
se detiene

y el tiempo continúa
doliéndome las ganas.

'o·-tQusaJoven,
oos1345-3199 y

. "'

-,

(SIN TÍTULO)

&lt;Íie ~je é9mu·

~

~ 1"
lfl·ti

Celeste Flores.
Facultad de Artes Visuales.

(14)\t

~

odelame, presentarse en el segundo pisó:Qt)! ~ifício 4
con el lng. Antonio Moreno o cgn.Robetf&lt;&gt;lópk

Desearía que de tierra a tierra
te estrellaras y poco a poco,
volcar contigo espinas plateadas
llenas de resplandecientes luces,
y entonces danzando con rayones azules,
entre delfines invisibles, resurgieras de la
·

bé&lt;oñ&amp;"'

d,
Sistemas de lo FIME, que cursen de lettet seJneStre en

t
&amp;

Mónica Carrillo

®~~;¡~ ~~~~~

De rol
Al CERVANTINO del 21 al 25 de octubre, en $850
pesos, informes con Zuzy Villorreol al 357-5000.

"4.

~~one; ·1

y ,.,, ..,,..

i

t

de cuento 262·0,1698~6 que pertenece a
955'3 yUc."S' andrtrR'fé$ ctt?0-9552.
m :Alejandro al 373-6784 o con~ al 351-4016.
8
recuerda que aqu1 se atiende o 70% de los o c • r
,
1
¾
dos.
., . . . PAQUm ESPECIAL DE ~fÓN en el Hoteff10 ,j&gt; ENCUADERNACIONES de 18$flesínas y demás tra·
¡ ~u~le T~ee, muy occesihrtpór&lt;1' que tu evento .$Eí(l bajos de carrero profesional~ . sin costo servi·
inolv.idablerp&lt;&gt;Jíle.f ~con Míriom Rodríg!Jt,Í F ,cio o domicilio; acude o Wo,
121 Ole., casi
UBRO DE CIRCUITOS ElECTRICOS, desde, ; ~..}· gl~•~.:ext. l~ 6'~.
esquino
con
Guerrero
o
puedetm(JfCQJ
el 344-1655 y ,
4
27 de febrero José Antonio lo onda buscan&amp;,. llO'SeOs ¡
.. 340-0979 que es fax.
molo onda y si lo tienes déjalo en lo Sociedad de ¡ COMPUTADORAS, llamo al 332-2213 y 377-3 " L'
Alumnos de lo FCFM.
¡AH!, se me olvidaba, si yo tienes uno y lo neces. . . j.d.AS 24 HORAS servicio o cfumk;Íió en papelería y
j también los reparan.
"''
centro de copiado al 347-0821 yfux 348-6564 o si
CREDENCIALES DE ESTUDIANTE que fueron dejados ¡
le quedo cerco pu
~ ffldólgo 1615 Ple., cruz
en lo hemeroleco de lo Biblioteca Magno o nombre de
CALCULADORA C'io ..·•· . 1 pantalla multilun- ~ ~ t ~ ,
cfó,, '
Sonia Serrolongo Sánchez y Ericko Canales ¡ ciones y lo mejor ¡~l,oomunícote al 365-5227. ¡ 'k ,,
Cárdenos, diríjanse con lo Lic. Moría de Jesús
11ABAJOSfN COMPUTADORA, sobro quien los hago
Morlínez paro recuperarlos.
CÁMARAS Minolta 35mm, manual o semiautomático, y paro eso te domos varios opciones:
morco el 374-6694.
¡ •Excelente ortograho, rapidez, buen precio ycalidad,
UBRO DE INGLES lntegran_ee ~'Si-olgufel't to encontró
¡ llamo al 346-8731 y 339-2705.
por favor entrégu~Qk! en fi:I Sociedad de,,Alumnos de 1 COMPVTADORA Pentium Pro 180mhz., monitor ¡ • Informes al 360-4870.
lo FCFM.
·
SVGA; disco duro de 3.2 gigas, 32 en rom, multime·
Word, Excel, Power Point; teléfono 313-3092.
l dio 40x, .1/;'lndows 98, Office 97, Fotoshop, Corell y ¡ • Informes o los teléfonos 382-2617 y 379-2544.
más; en s6fó$5 800 pesos, háblale oJosé Guadalupe
En Compulexl cuentan con servicio extra-urgente,
¡ especialistas en capturo, diseño e impresión de todo
UN ESPAOO PARA 11 en la FIME paro que publiques j al 376-5321
l tipo de documentos; ubicados en privado Aldomo 576
tu póginp personal http:// osos. li~iUQnl, mx. ; ¡
sur entre 5y 15 de moyo, teléfono 344-5983 y paro
obtén ir@mes en el Departamento ~ ~ático:
¡
CIASES
DE
AERÓBICS
lunes,
miércoles
y
viernes,
de
¡
mensajes 313-1866.
osos@goma$me.uonl.mx.
12:00 o 13:00"horos; martes, jueves y sábado, de
Textos, gráficos o tablas, en hojas de máquina o
CONDUCl'&lt;JR DESIGNADO, puedes aclomr CIH.llquier j 17:00 o l~:00 horas; si deseos mayor información ¡ papel opalino; Charcos 61 O, Col. Mitras Centro, telédudo que ,;~acerco de este programctjovenil si en ¡ dirígete, al,,J~portomento Deportivo de lo FCFM con ¡ fono 333-0965.
Internet te di~ al e. moil : con~nodo l Mogdo Sóndiez.
¡ • Especialidad área de humanidades, teléfono 350@moil.mty. itesm.rnx:
.,_,,.,._,~··~
5264 con Luis.
.
· .· .
·
. . !i t@'! PARA SENTIRTE FUERTE fisico y mentalmente, campar· l
DISEÑO DE PÁGINAS de lnternef:q precjos ~ !ir experiencias con amigos de todos los edades, TAMBIÉN VIDEO: Precios de estudiante, teléfono 354pora negocios o particulares, póngon,:en contacto
Escalado y formación Personal, ¡hgy ~! todo el 4611 con Jonothon.
con Guillermo Solís II en el e-mail: guillermosolis@
año!, obtén informes en 19,.~ ~,,p ,1400 y
Poro conservar recu~,,f omlrlO~f~ 346·
j hotmoil.com o al 397-2021.
315-0039.
•; ,
8731 y 339-2705. , ·• ''

¡
Perd,~os
,
. .·••. !

r

J
l

¡

wl
f
~i

¡
¡
¡
.. ,
¡
J ·.
¡
Eb linea
¡

,

¡

¡
¡

¡•
¡•

SaIud

,

¡

¡

¡•

l ,

¡

1

¡

¡
¡

¡•
¡

¡

¡

f: ,,;: ~.

Guaridas ¡ ASIGNACIÓN DI CUINTAS deemail para alumnos y ! NlllRIÓIOGA para oyudone~;, ali· ! ~~ ;¡· .:r,:..i..í,,,.,.,.....;ro,;
DEPARTAMENTO paro compartir, zona centro, hay ¡ empleados de lo FCFM, pueden obtener informes en l mentoción, lo Lic. Moría del Ro61e WllQ
en la l
A
,
lresrecómoras.x son $600 pesos o pagar par mes; l soporte técnico: serv_internet@fcfm.uonl._(PX.
j Clínico Mirovolle o en los telélotló343·2l80, 343- ¡
sesonas
busca a
M&lt;&gt;
. ··lis que está en qui
e de la.
n.,anguts
· . ,..•.1{.•218·.8 Y.343-2189· tIB ·. ·, J.¡ ÍA YDISEÑO comunícate 345-0688
F
.,
4 7
1

8$ÍÓ

0

t.•

F
. &lt;
•• m
· ··•
&gt;GRAF

·!%.&amp;o

aallad

l;o d,

ª

d, O .

1,:·

entrado independie9,Íe, ~fóno,
dor y estufo; paro ~Íd$, ubica·
, Los Torres. Puedes oblener más
·3960.

Mócnate
esto bebito necesifo' ayudo,
111
uier cantidad y par;o eso tiénes tres
i ex 5577684652 o nombre de
Garzo Contú; Bonoi ®75()5028,
lozonoySerfín03tf,~-3.
CON a HQtllffll UNIVERSITARIO
· tu
Jr1 w.
, necesitan s
doraivos ed
Ypu es depositar tu ayudo en el número

•. -'·

.

l¾}

BOlETO ÓE AVIÓN pot(ITÁU$ff0fi~-Jopón, o precio

\GIMNASIO con pesos, programo; ~itodpi y- !

económico, fecho obierlll;Jrif&lt;,tmes al 352-7280.

¡ ~ióo de porcentajes corpptoles; ipfórmes .~""
¡ insciipciohes en Proformo, en El~ó $!_vos ah f *

,

•

PRESENTACIÓN en tus proyectos, morco el

1

o 350-3630.
n

LABOfAJ. c0/1\11~ con A!)19Rio .;¡, Otip&lt;)tmento de Tesorería de l~f()O; ~ mor· f~'4,AE$'flOOE~SICA licenciado en Europa, imparte
! ~lc&gt;$ielélonos 325-4218 y 376'~;,
¡ ~~d.\iól'11fporo todos niveles, llamo al 170-3550

PAQUm DE
Treviño al 381-679\;,.
i,_!

ffl

COMPUTADORAS YEQQIPO, actualizaciones y man·
tenimienlo con buerl()S
y servicio inmediato,
morco el 376-3100.

~

¡

¡ TESIS, TESINAS, ENCUADERNA

1\~da l con féibi6nfJ'2,u.

l

"

.:, • oles
. se
ca.otllWa:
¡ enft:e9C11 ks trabajos en menos &lt;l@ ,,Í4 ~, hablo ¡ oohaki arbienkil
IIROSde comunicación bo~(~~~&lt;lt ~ cotila {$e, Silvia Roca al 374-02~9, ~~ .
! (fmttes O mujeres) epi&amp;
9
8:00o 17:00horasobs~J96-0J06y};,
Je
. p, w"~
ÍtM:&gt;reoo100k¡u!pcl
0911.
1 COMICS, TARJETAS, FIGURAS, CAMISETÁS o cual- ¡
·
·
CELULARES en vento con lo Lic. Idalio Moreno al 170- ' quier similar le lo pueden hacer si hablas con l

¡ se recogen sin costo en cuolqutel' ·•.•......

0q,1 ~. , ,.,.,

~l

l

.,!J

Recados

~~t~~ de rroesm en
\.o ~ .o bL bs cobdiiooos

~ e l í ~ U.ANI. por

~76·4926.

rn

=·-···=""··'".&lt;

Man da tus avisos al fax 3294126 o comunícate al 3294120 con Jessica Balderas

23

�¡Apoyamos tu proceso
de titulación por TESIS!
i tienes problemas para
iniciar, desarrollar o concluir
tu tesis de licenciatura,
maestría o doctorado,
contrátanos como tus
asistentes técnicos.

1'.

* Seleccionando temas oproblemas de i~vesti~~ción

. .
* Recopilando yseleccionando info~~ac1on teor,1ca yte.cmca
* Haciendo correcciones de redacc10n, ortogr~f1a.yestilo
* Diseñando instrumentos cuantitativos ycuahtatlVOS
* Aplicando masivamente los instrum~ntos
con.procedimientos técnicos aleatonos
* Capturando yeditando tus textos
. .
* Revisando instrumentos cualitativos y/o cuant1tat1Vos
* Capturando yprocesando estadísticamente los datos
* Interpretando estadísticas
.
* Presentando formalmente la tesis
* Fotocopiando yempastando el documento
* Asesorando integralmente el proyecto

.

.

.

333 49 33

* 14 años de experiencia
*Más de 850

.

*P
procesos exitosos de titulación
* ersonal altamente capacitado
* 1? ~omputadoras Pentium Multimedia

81blloteca privada (más de 6 .1 1.
m1 voumenes)
emeroteca ycopiteca ( ,
.

*H

'. Acceso inmediato alnle:;s de 2milvolúmenes)
Bases de datos nacionales(16) . t .
.
ein ernac1onales (8)

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545037">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545039">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545040">
              <text>31</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545041">
              <text>Abril</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545042">
              <text>30</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545043">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545059">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545038">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 31, Abril 30</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545044">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545045">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545046">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545047">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545048">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545049">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545050">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545051">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545052">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545053">
                <text>30/04/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545054">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545055">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545056">
                <text>2014460</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545057">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545058">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545060">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545061">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545062">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33707">
        <name>Adolfo Bioy Casares</name>
      </tag>
      <tag tagId="6178">
        <name>Alfonso Reyes</name>
      </tag>
      <tag tagId="27728">
        <name>Jaime Sabines</name>
      </tag>
      <tag tagId="33708">
        <name>Miguel Mejía Barón</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19608" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15977">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19608/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No._32._Supl._El_tigre._0002014465ocr.pdf</src>
        <authentication>cfe6c370a2a72601adb5ca1a9e73b200</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553409">
                    <text>Con una expos ·
retrospectiva y la e
de un libro, l
celebra el cum
sesenta de un
.
artistas mas com
que haya dado el
de Artes Plásticas universitario

.

,.

'

;

* Entrevista de Maria de Lourdes de Hoyos

~ Textos

de Alaide Foppa y David Alfara Siqueiros

�GUILLERMO

( E NI CE ROS

..
María de Lourdes Hoyos*
¿Qué opinas de la pintura?
La pintura es un sistema de señales que se comunican, que se ocultan o se manifiestan de diversas maneras
a diferentes personas, en la medida en que se establece
un di_álogo entre la obra y el espectador -receptor- independientemente de su autor o emisor. Este sistema tiene
en primer lugar al dibujo como sistema nervioso y a la pintura como
piel; el cuerpo es la composición, la
cabeza el punto áureo y éste debe
verse equilibrado con las extremidades. Visto a distancia, todo debe
verse equilibrado: la obra debe tener
''buen lejos", pero también "buen
cerca"; aunque falten algunos detalles. Algunas veces la obra puede
tener padecimientos: "mal de los
.
, . ,,
huesos" (falta de estructura), "palu~s~o cro~co (falta de colorido), "viruela loca" (puntill1~~0), de~proporc!ón_ ósea" (mal de Picasso), "dermatitls aguda (maquillaje engañoso). Muchos de estos
males_ s~n de origen congénitos o adquiridos; aun otros
p~dec~entos son deseados, por ejemplo el "mal de
Picasso , es el mal del goloso, el que quiere probar todas las golosinas, todos los sabores.
¿Se puede hablar de un método para
leer pintura?
Sí. Como la escritura, la pintura
también tiene un método de lectura.
A la pintura, como al dibujo, se le quisiera atrapar, ponerle trampas para hacerla
de uno; pero ella no se
deja: es ella la que a fin
de cuentas selecciona
a su autor y se presenta ante uno de
mil formas:
como un fantasma con escamas de pez
que cuando uno
cree

''La vida está poblada
de pequeñas muertes-"
que ya la atrapó, se escapa de las manos. Se presenta esquel~to: una pintura sin "huesos" es blandengue y
como nubes de insectos que vuelan, dibujando cada uno enfeITlllza.
mil formas por segundo, como si nerviosos mostraran en
el menor tiempo y a gran velocidad una infinitud de dibu- ¿Cómo selecciona un pintor su estilo cómo decide
jos efímeros en el espacio.
qué dirección tomar, al haber tantos
tantos
''ismos"?
'
¿Qué es más importante en la pintura: el tema el
, C~a caso es diferente, creo que la composición
color, el dibujo o la composición?
'
quuruca de cada persona lo hace a uno reaccionar de
Creo que todo tiene importancia en un cuadro. Hay manera diferente. El estilo es como el sismógrafo o el
que imagi- c~diograma, que detecta las altas y las
nar que es bajas de la expresión, según la intensicomo un dad sísmicá.
cuerpo
Y a Ceniceros, ¿cómo lo relacionan
con su estilo?
Bueno, yo diría que tal vez es prematuro pretender un estilo... Mi forma
de acercarme a un estilo es huyendo de
él, porq~e a pesar de que subyace,
yo no qwero que aparezca.

C:.mmos

y , 1os 'nfl
''ismos" (realismo,
.
-'
figurativismo,
etc.),
¿como I oyen en el pintor o viceversa?
. Cada pintor tiene su estilo, a veces a pesar de él
ffilsmo, es parte de su personalidad: la puede mejorar o enriqu_ecer según quiera. Los pintores que nos
hemos nutndo de las tendencias o "ismos" somos
unos saqueadores de pintura: nos gusta disfrutar de
los museos, los libros, nos gusta descubrir a los de~~ Y dejarnos influenciar y a la vez descubrir de
quien eStaba influenciado el que influenció al fusilado...

¿Por_ qué te dedicas al muralismo, cuáles serían tus
propios antecedentes?
Mi ca~o eSlá relacionado con el hecho de que mi primer trab~o _fue como dibujante industrial, profesión en la
cual el ~bujo geométrico es fundamental. La pintura mural req~ere también de agilidad para desplazarse por los
and~os como si fuera un arquero. Los errores en el
muralismo también pueden ser monumentales.

humano.
El dibujo
sería el sis- ¿Q':i es 10 que sientes al iniciar un cuadro?
tema nervioso
comenzar un cuadro uno está en blanco la mente
el sistema eléc~ stá
: en bl~co, pero poco a poco se comienza ~ llenar de
trico por el cual o~as; la imaginación le ayuda a la tela, y en la tela cocircula la energía y
rruenzan ª llenarse los espacios. La tensión tanto de Jo
se emiten órdenes·
traz~do
en el espacio como lo trazado en ia mente, se
al mismo tiempo, el' conjuga· el
· ·
· movlffilento
debe ser conjugado sincronizadibujo sirve como
do. Al fi~al, cuando se ha trabajado por seis ~ ocho semauna estructura, un
nas seguidas, se llega a tener una sensación de vacío y

ÍIUS~Ón y, también, enormes deseos de empezar de

nuevo.
¿~ sensación te produce un lienzo en blanco?
Un lienzo blanco es el silencio, es la nada, es la suma
de silencios, es ausencia de todo, es suma de ausencias.

¿En qué pones más énfasis, en el color o·en el dibujo,
qui es lo más importante para ti?
Me interesa que los pinceles no sólo lleven el color,
sino que el impulso de un trazo lleve impücitamente forma, color, textura, y que todo el conjunto sea capaz de
transmitir una emoción.

¿Q. técnica empleas en tu pintura?
Me gusta sobre todo la idea de no repetición, el cambio constante, la mudanza de medios.
¿Y tus instrumentos?
,
Resulta muy atractivo inventar instrumentos que promu.can diversos efectos, por ejemplo, los rastrillos,
incluso el serrote.

El coleg
. David Alfaro Siqueiros
EN UN MUNDO EN QUE LA PINTURA HA LLE·

simple croquis y hasta elementales notas en el arte-profesión de la plástica,
como diríamos en. actitud de crítica esencial,
los pintores de mi primera generación, y digo
generación primera porque en estos momentos
mis compañeros y yo estamos viviendo la cuarta
etapa de nuestro gran movimiento de Arte Público,
que tuvo su iniciación los años de 1920-1921 en la
Escuela Nacional Preparatoria, surge en México un pintor, el colega Ceniceros, que siguiendo las vías de un
arte serio y de intención trascendente, muestra en sus
obras, no obstante su extremada juventud, un sentido de
seriedad en su arte, haciendo siempre de cada una de sus
obras, por pequeñas que sean, y siempre con pasos
ascendentes, una plástica que llega ya a una escala de
valor perdurable. Se trata de un-creador que no juega
con la pintura como hacen la inmensa mayoría de sus
contemporáneos, sino que va agregando valores sobre
valores, hasta alcanzar una expresión de méritos incuestionables en el conjunto actual y no sólo en México,

GADO A SER

Amplio y minuciosoAlaide Foppa

*

GUILLERMO CENICEROS TRABAJÓ VARIOS AÑOS EN EL TALLER DE SIQUEIROS Y

Para ti ¿qué es la realidad?
La realidad es aquello que nos rodea y nos envuelve,
que nos acaricia y, a veces, nos estruja. La realidad se
~erte en la maestra que nos muestra todo: desde fo
llllCroscópico de las pestañas de una mosca, hasta la disposición de las estrellas que forman la Osa Mayor.
¿Y el amor?
El amor es sígnico: todo lo hace, todo lo marca, pero
principalmente todo lo crea. Amor es crear.

.,Y qué~para ti, vivir?
&amp; la experiencia más bella que se puede imaginar. Vivir
es una línea en la que se cambia de dirección en cada punto.
Hay líneas rectas, onduladas, quebradas...VJVir es aprender a
cometer todas las tentaciones que exige la curiosidad...Vivir
es como pintar un cuadro picassiano: se ejerce la libertad
peto existen reglas de composición. La vida de las personas
muy ~terioso... lo contrario a la muerte... se puede
que la vida está poblada de pequeñas muertes...que,
COlno en un cuadro, serían los silencios.

:;:o

¿Qué~ morirse?
&amp; el silencio total.
•Tornado del libro La creación artística de Guillenno Ceniceros:
PUlllo de vista psicocinalítico.

sino
para el
mundo entero.
Un creador que sabe dar a luz con los dolores de los
partos valiosos en la marcha de la creación artística.
Tengo la absoluta seguridad de que en su próxima
exposición y en las subsiguientes mis aplausos serán
cada vez más firmes y más elocuentes. (Cuernavaca,
Mor., octubre .13 de 1967.)

colaboró con él en todos Los grandes murales realizados por
el maestro en Los sesenta; imposible evitar La influencia de
tan vigorosa personalidad. Las influencias no son malas,
cuando quien las recibe sabe aprovecharlas y Liberarse de
ellas oportunamente. Creo que de las enseñanzas de
Siqueiro~, Ceniceros conserva La sabiduría con La
que' maneja Los acrílicos y quizá, a veces, ciertas tonalidades. En otro aspecto, su concepción es precisamente Lo opuesto; mientras
Siqueiros es dinámico, Cenicero.s tiende
cada vez más a La estaticidad; sus figuras
femeninas -rostros o desnudos- son c'almas, geométricas, balanceadas, aun cuando se desdoblen o se retiren en múltiples
resonancias. No es casual que en Los últimos
cuadros el pintor se inspire en Ingres, hoy que
el neoclasicismo parece tan lejano de nuestra sensibilidad, y que se refiera precisamente al mármol y a la
piedra. Anatomía pétrea. Anatomía de mármol, son títulos
que responden a una intención y que pueden parecer impropios aplicados a un desnudo de mujer. ¿No es acaso cálida La
carne? ¿No es acaso tierna la piel?
Hace algún tiempo Las mujeres de Ceniceros (su reiterado
tema) sugerían más bien la tierra: los colores eran terrosos; el
gusto ~e la arcilla, de los barros, de las calizas, pareáa estar en
sus manos, siempre emparentados con algo mineral o conce-

bidas como paisajes. Hoy han entrado los azules y Los verdes en
las "anatomías" de Ceniceros; pero, curiosamente, algunos rostros se han enternecido, como si no fuera una condena la
inmovilización o la rigidez que el pintor les impone.
Los paisajes -inútil señalarlo- participan de la misma calidad de los desnudos. Son paisajes minerales, sin elementos
vegetales, que sugieren también anatomías humanas, aunque
carezcan del gesto que levemente anima Las anatomías más explícitas. En uno u otro caso, el acrílico le brinda a Ceniceros infinitas posibilidades: tratado con amplitud o con minuciosidad, con e_fectos de materia resquebrajada,
de transparencias, de matiz o de contraste, de realidad o irrealidad, la calidad cromática es siempre intensa y refinada.
No sería justo hablar de Ceniceros sin
referirse a su calidad qe dibujante. Ese carácter de equilibarada geometría que tienen
sus figuras se tfebe sin duda, al dibujo que inicialmente Las define. EL contorno puede estar más
o menos acentuado, a veces como una Leve línea clara que
separa la figura del fondo, pero siempre aísla y determina la
figura.
De todo lo dicho -o apenas aludido- queda claro, me
parece que Guillermo Ceniceros es, en el panorama de la pintura contemporánea, uno de los artistas más completos.
* Los textos incluidos en esta edidón, formarán parte
del libro en homenaje a Ceniceros que editará la UANL.

1111

21

-l

�ENTRE LOS AÑORABLES TRAJES Y LOS CARIS-

máticos escenarios de finales del 1500 se
nos presenta al joven Wtll, vendiendo una
comedia, que aún no ha escrito, a dos propietarios de teatros rivales. El poeta sufre
de bloqueo mental -y sexual- del cual ni el
alquimista con su diván puede sacarlo.
Will recibe, afortunadamente, una manita
de su competidor, el dramaturgo Christopher Marlowe, quien, acodado en la barra
de la taberna, le inventa un argumento en
un tronar de dedos.
Un joven llamado Romeo se enamora
de la hija de su enemigo...
Establecida la base del argumento, se
llevan a cabo las audiciones, en las cuales
Will descubre a su Romeo ideal, quien resulta ser y¡ola, una dama disfrazada de
hombre. Romeo-Viola huye perseguida
por Wtll y en su castillo, devuelta a su apariencia de dama, ambos bailan flechados
por Cupido. Mas ¡oh!, existe un prometido, quien habiendo negociado a Viola con
su padre, aparece y amenaza. Y así, entre
enfrentamientos y huidas, balcones nocturnos y lechos mañaneros, entre juegos de
teatro y realidad, femenino y masculino, se
desarrolla la historia de amor y, pisándole
los talones, la escritura de Romeo y Juliet
la comedia que acaba en tragedia.
. Paralelamente!~1f1 reina, que
una engalanada ·
máticamente
ta el tué
de lo qu
cialmen
nistas) ap

Shak

love

que la reina todavía no ha vist , ,
Julieta, y no porque tenga mej ·
que hacer que ir al teatro, sino
obra aún no existe. De eso se tr
cula, de un caso de amor oc
que la más famosa historia de
Definitivamente Shakespea nado entretiene, a la vez que ofr
tos atractivos del mundo del te
de la época en que la profesión
restringida a las mujeres, y refle _
cultades siempre vigentes para
bo la escenificación de una obra
mencionar la historia, la nuestra, de la cu - runo sa co que aparece s
tura occidental y su arte,
tro arte. La servar cómo devora un gato a un ratoncito,
película no parece pre
admirando las escenas truculentas de las
Shakespeare, sino más,
obras de teatro, y vendiendo por un penitodo&amp;
'
que el secreto de la actriz actor, no es otro
'fil
que John Webster, -dramaturgo perteneciente a los llamados jacobinos, sucesores
de los isabelinos entre los cuales se encontraba Shakespeare- en cuyas obras abundan las escenas truculentas.
Tomando e? _cuenta estas apro~ác!'
nes a lo
eta que
.cidad,
parte del esra en que ellas
Es decir, que la pe-

n . se trata del romance fuera de b
í como tampoco de la histq¡¡
ce. A fin de cuentas, lo real ta
peare como de los autores aW,
dentro de nuestro tiempo, seea,
su obra. Sobre este punto, 11
e ejemplo de contraste lo comli-1
ando a Ricardo lll (1997), dirigiPacino. En ella él se interpreta a
en una búsqueda en la que iJwo.
_ ayos y segmentos de la obra de
· are, entrevistas a la gente de b
s actores y a los académicos, de
modo que el espectador acompaña al m
transitando de la historia al presente, dd
escenario a la calle. Al final del paseo DJ
se resuelven los misterios de la vida del•
tor de Hamlet, ni los de su obra; al cmtrario, se profundizan.
Toda obra es una invitación al diálogo.
El diálogo de un individuo con la sociedad,
y también de una sociedad con el individuo. En el caso de Shakespeare apasiona'\'ti hab!amos de·una sociedad_ -val~ ~
·excepc10nes- cuya poderosa mdustna anematográfica asemeja una fábrica de celuloide, para la cual arte es cualquier c&lt;m
bien hecha. De esta manera el Osear viene
a ser un mero adorno del mecanismo.

profesio·
facultad y se
horas, habla

--

······~····················································································································......
el condominio sin los grandes patios oja·
dines propios para una mascota. Y con el1I
de que España es el país con la tasa de naralidad más baja del mundo, ya podrá verse entonces por las calles de la capital ~ '
más gente paseando a perros que a niños. De
hecho en estas últimas semanas se ha de.,atadouña polémica en tomo a los perros. 111to por la caca que distribuyen como p&lt;l' la
agresividad que le es propia a algunos, C(IIMJ
están convenci
eceala los Bull Terrier. Y es que precisamelltC IIKI
caca de perro
posibili- de estos ejemplares atacó a una pequeña de
ta al trabajo. '
tiene un gran morro", cuatro años al grado de provocarle la muerte.
como diceJJ
pañoles para referirse a en una situación que obligó a las a u ~ ·
los brazos de Morfeo. municipales a exigir que los prq&gt;ietanOS \
Jorge desarrolla cierta capa- lleven a sus animales por la calle atados Ycdl
va en tomo a su situación: "Los un bozal, aunque son pocos los que ol,edeCtJI
s y omnipresentes restos fisiológi- esta nueva nonnativa
·
'~caninos hacen de Madrid la capital de los
La caca de perro es así también otro~~
"í'esiduos penunos." Y es verdad, puesto que temas más constantes en los ~ de
si a principios de siglo una de las problemá- infonnación local de la prensa madriJdía. Roticas de la urbe que nacía eran los residuos gulannente aparecen cartas de led(leS ~
del intenso tráfico de vehículos tirados por
denuncian lo sucio de calles y paiques, ~
equinos, ahora el asunto está en las cacas de uno que sabiamente dejó claro en las págd'
perro por toda la ciudad.
del ABC: ''Los excrementos caninoS SOO 111
Es increíble la cantidad de perros que la fenómeno impresentable que deberla neoar de
gente tiene en una urbe como Madrid, en la vergüenza a quienes permiten que sus peal» 1
que la fonna por excelencia de habitación es defequen y no recogen esa suciedad".

ca

-

.,/

para q
es!ón ubi
122sur,enelc · / •• &gt; ,
ro eventos estudiales ~~ Juan
525 clave 5658.

1

momento
' cfurte una '( 4' N
terraza un
regunta desconsolado
e.
seco pero las suelas le fallaron:
a la falta de trabajo o a los
la caca_fresca del perro._En dos segun
a petrificada que t
,
taba en el suelo. Fue una caída violenta, 0
balcón de Ja, ~?;
dueño de la alimaña peluda acudió y le pidió ,
w.
disculpas. Jorge aceptó sus disculpas y se
, Jorge'llegó a su camarchó. Fue un craso error el suyo: tardó un
onaldi número 43 (28mes en recuperarse de los moretones aunque
la ~americana) en la mano; luego
el brazo izquierdo no se arregló jamás: pasó
~~
' "' _balcón que da a la calle y
todo un año con fuertes dolores sin que las
que tlehe,
erado en una especie de cuarradiografías identificaran la fuente del mal. to de triques.
Hoy mismo, pasados casi cuatro años, Jorge
Del círculo de amigos, soy de los que

p-en

22

cción, gráficas y más con el Lic. Mario
a al 354-7474.
sos paquetes, leléfono 313-3092.
a los teléfonos 382-2617 y 379-2544.
• .extra-urgente, especialistas en captura, di·
, ·t 1111p11$ión de todo ~po de documentos; puedes

"¡, •· ·. o
·l•·dama 576 sur, entre 5y 15 de
;JM-5983.
¡ •Def'6de~es, 350-5264 Luis.
¡ TAM8IEN :vqlt·
¡ •Se manejan~ ~ ,para estudiantes,
~_'·f . · ·

:
·
r
· ...
,

:

'1

.

.

A·•

«·

CO(l

1

1

Alw«AAN!titmtaa.es1n:1 asociación eslu~~estl realmJrdo ~~de~de

ll9e abeneficio de los niños que•~·~ 111
IJQlib de~ ypartqxi en eskl noble oouso,'tlirígete o
b~ de Medicina de la UANL.

Manda tus avisos al fax 329 4126

l 354-4611 con~,
\ • Para que puedas ,recotdar esor~tos espe·
¡ ciales, teléfono 346-J73ly 3-39·2705t
\ • Videofilmación, ~ y tetib4e CÓtn&lt;!fQ$,

1 informes al 349-5749.

° co munícate al 3294120 con Jessica Balderas

�~•/

r;~-

Coosejo para la
CUhKa de Nuevo León

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545091">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545093">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545094">
              <text>32</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545095">
              <text>Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545096">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545097">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545113">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545092">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 32, Mayo 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545098">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545099">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545100">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545101">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545102">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545103">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545104">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545105">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545106">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545107">
                <text>15/05/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545108">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545109">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545110">
                <text>2014465</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545111">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545112">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545114">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545115">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545116">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="27375">
        <name>David Alfaro Siqueiros</name>
      </tag>
      <tag tagId="31466">
        <name>Guillermo Ceniceros</name>
      </tag>
      <tag tagId="38">
        <name>Pintura</name>
      </tag>
      <tag tagId="7503">
        <name>Shakespeare</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19612" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15981">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19612/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No._34._Supl._El_tigre._0002014459ocr.pdf</src>
        <authentication>9b486d077b2387fb5d1800e743450da4</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553413">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

Vida Universitaria - Primera quinr _

Noche loca
César Gándara*
Enterrado bajo colchas baratas, en el sepulcro de un hotel
barato, intento conciliar el sueño entre calores y mosquitos. El
canal local y el ruidoso abanico de pared me ayudan a consumar
el hecho. El doloso sueño entra al cuarto, aspira sus aromas: sudor, cigarro, semen; se acerca y me susurra en el oído una triste
melodía. El lecho de mi amada es usurpado en este mismo instante, dice la letra entre fiorituras; el hecho de mi amada estar
con otro me desquicia, el asco mi invade, una sensación de insufrible ansiedad se apodera de mí.
Salgo apresurado del hotel y regreso a mi ciudad; guiado por
la rabia, penetro en la total oscuridad de la carretera. Conduzco
toda la noche, abriéndome camino entre la nada. Raya el alba,
el asfalto de la calle donde mora la traidora roza las llantas del
auto. La puerta, el número, la casa están a mi lado. Bajo.
Toco la puerta, con parsimonia espero tu llegada. Abres. Actúas de forma tan natural que me haces dudar.
Entro veloz e inspecciono hasta el último rincón sin encontrar a nadie.
Extrañada preguntas qué es lo que pasa. Injurio, golpeo.
Desnudo. Busco en tus níveos brazos, en tu piel tersa, alguna
huella del intruso; ni un solo rastro.
Suplicas. Veo en tus ojos, ya irritados por el llanto, y encuentro una grave afirmación de tu inocencia; busco más allá, en el
negro de tus pupilas, hallo mi imagen reflejada. Permanezco observando tus ojos, veo mi figura convertirse en una bestia. Doy
un grito y te aviento a la cama. Un estremecimiento helado
comienza a recorrer todo mi cuerpo. Sigo buscando desesperadamente por toda la casa, abro el cajón de tu escritorio y encuentro un llavero con una nota: "Para el ser que más quiero y
adoro en este mundo". Encogidos los hombros, agacho la cabeza; doy la media vuelta y quedo frente a ti con el llavero en la
mano.
Clavo la mirada en tu figura. Me acerco a ti lentamente.
Tratas de decir algo. Antes que pronuncies una sola sílaba
siquiera, pongo el índice y el medio en tus labios y muevo la
cabeza de un lado a otro, negando, negándome.
Me quito la corbata, desabrocho un botón. Paso el trow de
·· seda alrededor de tu cuello, largo, delgado. Anudo. Jalo. Todo
comienza a nublarse.
*Participante del Taller de Cuento·
Brevísimo "Edmundo Valadés"

~

Agua bendita
I.
Muerde
la desquiciada
manzana
de mi cuello.

Salpica
con los dedos de
tu lengua
saliva
en el túnel de mi
garganta.

m.
Tatúa mi cuerpd
con palabras
de agua
quiero que fluyas
en mí
como río
desbordado.

Vicente Muedano.
Facultad de Ciencias de la Comunicación.

Ganadores del Séptimo Concurso de Literatura Interpreparatorias UANL R

�ALAS DE TIGRE

ALÁS DE TIGRE

oe
os e evan

Los ganadores
Primer lugar/Felipe López Rusch. Preparatoria 9
Máquina bajo cero

El pasado 28 de mayo la Preparato ria 15 prem ió a los
ganadores del Séptimo Concurso de Literatura
Interpreparatorias de la UANL. Tres primeros lugares
surgieron del certamen con que la prepa celebró 25 años de
trabajo. Aquí están los poemas ganadores

Desentierra su máquina de escribir
la soledad lo acompaña
las teclas se quejan
las palabras son infinitas.
El escrito se vuelve lento
el silencio
con volumen alto
la cinta se esfuerm en vano
su corazón
al ritmo de la máquina.

La máquina ya no rechina
sólo unas manos frías encima
el silenciogana la batalla
al frente del escrito
ni un triste parpadeo.

Menciones honoríficas
I

Angel(fragm.ento)
¼té atad-O a las ramas de nuestro árbol
que se incrustaron en mi
y sin amor ni esperanuis ni sueños
regresé a la tierra que me plantó para buscarte a ti,
inerte recuerdo de otro tiempo,
lo único que amo y que el cielo me robó...

José Sanniento
Salinas
Preparatoria 15 Florida
Mención honorífica en
el Séptimo Concurso
de Lteratura
lnterpreparatorias de la
UANLPoesía

Suy el viento atado a la lágrima,
el vapor de lluvia inerte,
el humo de un sueño evaporado,
robado por el cielo
que todo lo acapara y todo lo mata,
hasta tu recuerdo y el sabor de mi alma.
De mi muerte sólo recuerdo tu rostro,
es todo...
y de mi vida (si es que exi-stió)
sólo su risa,
alma clara de mañana,
en mundo de sombra artificial,
eso es todo.

Segundo lugar/Juan Francisco Hernández Hernández. EIAO

Dual
Sonaron los timbales
Comprendí el meollo,
cada cristal empañó
cualquier troza de mi vida,

AarónRcnato
Quiroga Guerra
Preparatoria 9 Mención honorífica en
el Séptimo Concurso
de Lteratura
lnterpreparatorias de la
UANLPoesía

se incrustaron tanto
que se volvieron parte de mi,
cada neurona de su cerebro
sintió la chispa
de cada lágrima eléctrica,
todos sus pensamientos
se evaporaron
en la nube rítmica.
AJ final...

...la paz.

Con manos tibias y húmedas
laso/edad
sola se está quedando
su vista tiene sueño
sus pensamientos
piden vida.

Shadana
Ámame en la oscuridad del crepúsculo
donde el día y la noche se unen
para ser uno mismo.
Ámame en el éxtasis de la pasión
en la niebla mística de la noche
de vez en vez.
Ámame en la orilla del mar
de mundos interminables
sin.fin,
en la orilla remota
que nadie puede cruzar

En el rincón donde se juntan
las infinitas sombras del universo.
Ámame al otro lado de esa sombra
misteriosa
como súbito arrebato de dolor
En el desierto de Tepantar
en la tierra del exilio.
Ámame como si alguna vez
. me hubieses amado.

·

Tercer lugar/Nelson Enrique Pérez Alanís. Preparatoria 8

Qjl.é doloroso es saber que no se es único.
Siento el fresco de la neblina de un
estornudo del cielo
cayó silencioso a lo largo de la noche
y humedecw el jardín.
Entra en la ventana su aliento
pescadora de la infancia
recuerdos que se han quedado sentados
en la escalera, aun sin mosaico
entre las paredes, donde habitualmente
observo el patio

habitado por el silencio de la muerte. .
Entre los muertos destacan los fierros viejos
cadáveres podridos disfrutan su soledad
y más en los días lluviosos
cuando lasgotas acarician delicadamente
su piel rasposa y seca.
El árbol de aguacate, con su bastón
no está muerto, pero finge para que no le
molesten.

Ahí está el silencio, sobre el jardín
como un pájaro que regresa
para morir y vivir eternamente
pero no se le escuchó cantar
porque su pico solamente lo utilizó para
alimentarse
del canto de la vida.

Así que el silencio muere cantando o vive
escuchándonos.

11

�Alma Ramírez

cuatro con poemas y cuentos COllllJXllll'l
obra Alfonso Reyes para niños,
conjunto de la
narte y Conacul
presentó el 19
la &amp;cuela ·
fonso Reyes",
ciudad.
Con el
que los ·preescolar
primaria, .
vida y obra
y enrien
portancia
que reali1.Ó
pilación d
breves
rrativos
poéticos,
mo "El pájaro colo
cocínero de mi niñez", "Las hijas

sólo para peques...
y "De varia invención", así cosemblanza biográfica escrita para
que quedó a cargo de la maeslivas, comentó Federica Sada, diServicios Sociales, Culturales y
de la SEP. Alfonso Reyes para

niños contiene fotografías de Carolina Parías, imágenes iconográficas facilitadas por
el Fonca, un retrato de Reyes obra de
David A1faro Siqueiros, el cual fonna parte
del acervo del Colegio Nacional, y una serie de dibujos hechos a base de lecturas pre-

LAS NOCHES O.EL FANTASMA

Terrorífico
y enamorado
Yvivir en el sótano del teatro. Para obtener los favores de Christine ambos habrán de enfrentarse.
Así es como comienza la historia de El fantasChristine es una artista de melodiosa voz in- ma de la ópera en la que Andrew Lloyd Webber
teligencia y belleza; su fiel enamorado es ~oul -autor de ese otro hit musical que fue Jesucristo
vizconde de Chagny, pero entre su amor se inter~ Superestrell~ logra sin duda realizar técnicamenpone un fan~sma que, por tener el rostro desfig- te su mejor obra, donde revive una sofisticada
urado, es obligado a esconderlo bajo una máscara variante de La Bella y la Bestia de Gaston Leroux.

París, siglo XIX, Casa de la Ópera.-

Bajo la dirección
general de Alberto
Espino, la Revista
Musical Universitaria presentó del 28 al
30 de mayo en el
Teatro Universitario
esta obra en dos actos con una continuidad musical dis~
tinta a las producciones !Areri YNew York ya que se escribieroD
l'Ccitativos y ballets para el espec, _,i,..
taCIJIV· •

fJ~COntó
,yh.:i_ ~on un gran reparto de actores.
·
Jadet~V&lt;llléllUles
vida , qwenes se encargaron
de ~ · Lorena von Pastor quien
~~- trayectoria
' · mterpreto
· ' ,a
C~Féfix
, artísllca,
Garcia, actor, cantante, pro-

ductor y director de teatro musical, personificó al
fantasma; Mario Tadeo, con larga trayectoria en
teatro musical, a Raoul, y la soprano Yvonne Garza, a Carlota.
La escenografia que ofreció un marco perfecto
para recrear las catacumbas, la Casa de la Ópera y
la oficina de los ejecutivos, esmvo a cargo de
Raúl Font, quien trabajó con el Ba~et de
Monterrey.
La puesta en escena representa
un apoyo para los universitarios.de
distintas facultades, pues ellos se encargan
de realizarla al participar en el reparto,
'l.:
en los coros y cuerpo de baile.
El principal objetivo de la obra es cultivar
a los jóvenes el amor al teatro musical y transmitir el mensaje del compositor ya que el romanticismo jamás debe morir. (Andrea Vérastegui y Diana Adame).

vias de material alfonsino por niños de
diferentes municipios y edades.
En el preámbulo de la semblanz.a biográfica de Reyes, Alejandra Rangel, presidenta de Conarte, invita a maestros, padres
e hijos a acercai:se y sumergirse en la obra

del también
traductor regiomontano. "Alfonso Reyes aprendió a usar la imaginación
para acercar paisajes, geografías, culturas.
Supo traerlas junto a sí a manera de compañeros, de sombras. Con esa imaginación
queremos que los niños y niñas junto con
sus maestras y maestros, su fumi1ia, aprendan a acercarse a Alfonso Reyes, hacerlo
suyo, conversar con él, escucharlo a través
de la lectura de su obra, sus poemas, sus
cuentos, sus ensayos".

�El Sol de
Monterrey
ataca de
nuevo
MÁS DE TRESCIENfOS NIÑOS NUE-

voleoneses fueron artistas. El domingo 16 de mayo dibujaron enormes soles amarillos, cerros de La
Silla cafés Y negros, niños colorados
Y papás de color 'Verde. Tomaron
pinceles, papel y pintura por un
poema. Se trataba ni más ni menos
de El Sol de Monterrey, una de las
creaciones del escritor, ensayista y
poeta Alfonso Reyes. El Consejo
para la Cultura de Nuevo León
homenajeó de esta manera al regiomontano universal por medio de las
Jornadas de Creatividad 1999
"Pinta el Sol de Monterrey", en el
marco del Festival Alfonsino 1999
las cuales fueron realizadas en 1~
Casa de la Cultura en Monterrey, la
&amp;cuela "Renacimiento" en Santiago, la Casa de la Cultura en Lamparos Y la plaza principal de Linares, Nuevo León.
La jornada consistió en talleres
celebrados en las· entidades mencionadas desde las once de la mañana
a dos de la tarde, reiniciando actividades de cuatro a seis de la tarde.
Cuatrocientas siete pinturas fueron el saldo final de los pequeños artistas; de ellas se hará una selección
que participará en la e~sición
"Nuevo León VISto
. por sus niños"
además de usarse en futuras publica~
ciones infuntiles. (Alma Ramírez)

14

Jueves 13

Viernes 14

GABRIEL ZAID

HÉCTOR PEREA, ENSAYISTA

Reyes veía en el cine
una posibilidad mayor

No hay quien lo lea
sin aprender algo·
"EN LOS LIBROS DE GABRIEL ZAfo SE
concentra, soore todo, una caracteristica
que resulta insólita en la cultura mexicana: su independencia intelectual frente
a todo." Este fue uno de los comentarios
que Juan Domingo Argüelles hizo acerca
de la obra del escritor regiomontano
considerado ya como uno de los clásico;
en la literatura mexicana, sobre Reloj de
sol, su última creación. A lo que Irela
Garza, catedrática de Filosofia y Letras
agregó: "Reloj de sol es un compendio al
que no le sobra ni le falta: A esta suma de
la creación de Zaid la descubre su artificio, el tino de su yo poético y el contento
de la vida hecha poesía ¿o es al revés?"
Juan Domingo Argüelles destacó el
mérito de Zaid de no aburrir jamás a los
lectores gracias al planteamiento de sus
escri_tos co.?10 un diálogo de inteligentes y
sensibles, pues de otro modo sus ironías
serian indescifrables". Irela Garza por su
parte habló del desafio de Gabriel Zaid a
las formas y su don del equilibrio que
ot~r?'1 sentido al verso. "No hay recurso
~neo que no sea válido, en tanto aproXIme ª la palabra, a la idea, al concepto."

DURANIB SU FSIANCIA EN MADRID, ALFONSO REYES EJERCIÓ U
critica cinematográfica como un vehículo para ganar dinero.
Años después, el escritor abandonaria esta actividad "pero no la
esfera del cinematógrafo".
Héctor Perea ha dedicado a investigar la relación de Reyes
con el séptimo arte y bajo el nombre de "Material inflamable:
fósforos frente a la pantalla (Alfonso Reyes y el cine)", ofreció una charla dividida
en diez secuencias para quienes se dieron
cita en la Cineteca Nuevo León.
"En ese tiempo el cine estaba iniciándose y por eso le gustaba tanto a Reyes,
porque lo veía como una posibilidad mayor", dice Perea, quien compara al fenómeno en aquel tiempo con un "niño arHéctor Perea
tista" del que el ensayista "resaltaba sus
virtudes pero también señalaba los peligros de su crecimiento y los vicios que lo podrian contaminar, los
que en el futuro lo convertirian en un medio vinculado a las artes
de imagen, sonido, movimiento, novelística y dramaturgia".
Perea recurre a la época de Reyes en Madrid, donde se convierte en "escritor profesional ciento por ciento" haciendo critica plástica, literaria y, por supuesto, cinematográfica.
"Don Alfonso escribía en los medios impresos que le aportaban dinero para vivir, es entonces cuando recurre al cine como ·
un oficio cotidiano -explica- , pero después, cuando ya no tiene
por qué escribir con una periodicidad específica, sigue interesándose por el cine."
Luego vendria la época en México y Sudamérica, donde el
poeta elaboraria sus ensayos más profundos y e'xtensos sobre.
cinematografia y su relación con otras artes donde se anticipa a
la creación del holograma y aborda las teorías de Eisenstein.
"Creo que Alfonso Reyes siempre estuvo viendo cine y siempre tuvo amistades cinematográficas con guionistas como Mar-

se

Julio Hubard Y Juan Domingo Argüelles.

. ~ técnica de que se vale Zaid para es- que lea a Zaid sin aprender algo o descnbrr sus poemas "que desprenden ver- cubrir algo". Es una de esas inteligencias
~ades", tan evidentes que pasan inadver- tan nítidas que logran llevar a su lector tan
ndas, es lo que Garza considera la invita- lejos como él mismo. Descubrió asuntoS
ción al reencuentro por parte del autor de métrica, rima, aliteración que "simplehacia los lectores comunes, "una especie mente, me parecían fabulosos y casi imen extinción".
posibles". Parece escribir sus poemas con
La mejor descripción que Juliq Hubard una herramienta espeófica para cada uno.
puede hacer de Zaid es esta: "No hay vez (AJ,ma Ramírez)

Lunes 17

Guardia de honor en Filosofía
LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA RINDIÓ UNA
filosofía." La doctora Lidia Rodríguez
guardia de honor ante la efigie de Alexpuso que en todas partes se refonso Reyes ubicada en la explanada
conoce la trascendencia universal de
de la Facultad de filosofía y Letras.
su obra, en Monterrey por ser su lugar
El re~or Reyes Tamez, acompañado
de nacimiento, en Guadalajara por el
del director de la dependencia, Nicolás origen de su familia paterna, en España
Duarte; el secretario de Extensión Y Cul- Y tantos países que lo recibieron en su
tura, ~umberto Salazar; el director de
exilio. El actor Javier Sancho dio lecttR
la C~~1lla Alfonsina, Jorge Pedraza, dea uno de los poemas de Reyes en el
posito una ofrenda floral. El Rector dijo cual describe un encuentro intelectual
~ue dentro de los parámetros educacon el padre Alfonso Méndez Planear·
tivos de la Universidad se Incluye un
te. En el acto Alfonso Rangel Guerra,
~lemento importante como es el hudirector del Centro de Estudios sobre
manismo. "Creo que la figura de Alfonla Universidad, recibió una placa de re·
so Reyes, su ~jemplo, su trascendencia
conocimiento por su labor en la institUY su trayectona, permiten alimentar esta ción. (Efraín A/dama)

Vi ernes 14

Antología gráfica para Alfonso Reyes
literaria, con un sentido objetivo y esencialmente figurativo en cada uno de los
rasgos propios del personaje", dijo José
Doria, director de la Pinacoteca al inaugurar la muestra acompañado del director
"~ través de estos dibujos, la pintora ex- del espacio, Jorge Pedraza. Los trece rep esa la personalidad de un Alfonso Reyes tratos se expusieron hasta el 28 de mayo.
estrechamente rela~onado con su obra (Adriana Méndez)
.,

LA

CAPILLA ALFONSINA PRESENTÓ LA

exposicion
· ·, "Antología gráfica para Al~nso. Reyes", un homenaje plástico de
art:1St a Gloria Correa a la figura del
escritor.
.

· Reyes posa
junto al actor Jock
Mahoney,
durante el
rodaje de The

Westem Story.
tío Luis Guzmán, hasta actores y directores... Carlos Fuentes
quien haáa critica, guionismo y era casi cineasta, también era su
amigo."
Héctor Perea recuerda aquella foto donde Reyes posa junto
al acto,; Jock Mahoney, durante el rodaje de The western story, y
concluye declarando que ni su carácter de personalidad intelecrual en México ("un antecede~te de lo que fue después Octavio
Paz") ni sus vínculos con el Colegio de México o la concentración en sus cursos sobre cultura griega fueron factores que lo
alejaron de su atracción por el cine. (Mario Núñez)

�Viernes 21

Lunes 17

Su voz vive en un compacto
PARA QUIENES NO CONOCEN A ALFONSO
saparición fisica, un disco óptico que nos
Reyes y están en franca guerra con los lipermitirá escuchar este mensaje a la jubros ya no habrá excusa. De ahora en
ventud mexicana en la voz viva de Aladelante y gracias a la tecnología, su voz y
fonso Reyes", comentó Patricia Galeamensaje podrán ser escuchados por mena, directora del AGN al hablar sobre
dio de un disco compacto (CD-ROM).
"Alfonso Reyes en La Hora Nacional".
El material, que data de 1955, fue loEl archivo cuenta con diversidad de
calizado en el fondo del programa La
documentos y fotografías distribuidos
Ho.ri-a Nacional de la Audioteca del Archi- Patricia Galeana
en varios fondos, de acuerdo a las facetas
vo General de la Nación y consiste en un
del "regiomontano universal".
mensaje del notable escritor a la juventud mexicana.
En el Fondo Patrimonio Artístico y Literario, en
"En un proceso de rescate de estos testimonios los archivos presidenciales como el Lázaro Cárdenas
orales, editamos para este 110" aniversario del natali- Ávila Camacho y Miguel Álemán, en el grupo docu~
cio del ilustre maestro, y a cuarenta años de su de- mental Carlos Chávez hay apoyos solicitados por

A.lfons0 R

Reyes para facilitar el
ingreso e incorporación de refugiados
españoles al país, el
otorgamiento del
subsidio para el
Colegio de México, telegramas de
condolencia por
su fallecimiento,
hasta recetas para
evitar la calvicie.
(Alma Ramírez)

Audio y Fuentes Do

eyes

Cayetano Cantú

nocer facetas de la cultura
griega en un período histórico por muchos desconocido fue una de las principales razones por las que
Cayetano Cantú decidió
realizar Guerra en las montañas. Antología de poetas
griegos del siglo XIX. La

griego frente a la opresión
turca, promover el nacionalismo al mismo tiem:po que la inclusión del elemento romanticista, influencia viva en la Europa
del siglo pasado, también
fueron ideales que trascendieron gracias a poetas como Solomos, Tersetis, Ty-

Felipe Garrido disertó
sobre la capacidad de
Reyes de tratar tópicos
científicos.

Su pluma regia escribió
hasta de cirugía plástica

.

pladas, Po1ylas, Valaoritis,
Mavilis, Soutsos, Zalacostas y Kostis Palamas, así
como las poetisas Mirtiysa
y Emily S. Dathne.
Cantú agradeció la invitación a presentar su libro,
donde pudo comprobar
que los lectores sí quieren
aprender. "Es el momento

para trabajar por la cultura", comentó. Acrualmente, el también becario
en Grecia realiz.a una investigación sobre poetas
griegos, especialmente sobre Constantino Kava&amp;,
destacado poeta griego
nacido en Alejandría en
1863. (Alma Ramirez)

Jueves 20

Convoca la UANL a Premio Nacional de Dramaturgia
Con la finalidad de fomentar la participación y revalorar
el quehacer literario, propiciando con esto nuevas tendencias teatrales e innovaciones en la producción de losgéneros
de la dramaturgia, la Universidad Autónoma de Nuevo
. León convoca a los escritores mexican~s y residentes en el
país a participar en el CONCURSO NACIONAL DE
DRAMATURGIA UANL 1999, de acuerdo con las siguientes

BASES
1.-Podrán participar los escritores nacionales o extranjeros que tengan un mínimo de 5 años de residir en
el país.
2.-Los interesados deberán enviar una o varias obras
de teatro, de tema y forma libres. Las obras deberán ser
originales, inéditas, no haber ~ido representadas y no estar concursando en certámenes similares.
3.-Las obras podrán ser de autoría individual o colectiva.
4.-Los_particip~tes deberán enviar la obra en original
y tres coptas, en hoJas tamaño carta, a doble espacio, con

16

nocido, a lo que se comprometió "porque
sería el mejor homenaje que podría
dad que poseyó el investigador Luis Marjo Schneider para penetrar en territorios hacerse a este hombre generoso".
Schneider dedicó trabajos a López Vepoco explorados y saber encontrar las
huellas suficientes del objeto de su bús- larde, Frida Kahlo, Abraham Angel y
queda, es más amplio y más rico el cono- muchas otras figuras y temas, todos ligacimiento de nuestras letras.
dos a la vida mexicana: surrealismo, arte
"Quizá la mejor manera de pagar la culinario, santuarios y peregrinaciones,
deuda que tt:nemos con él, es revisando y teatro experimental, estridentismo, itinerario veracruzano de
reuniendo el material
rescatado y publicado a lo
Gabriela Mistral.
En su amplia obra hay
largo de su estancia en
tierras mexicanas, para
referencias sobre los
"otros contemporáneos",
poder un·día tener dispocomo Anselmo Mesa, Ennible la obra completa de
quien hizo posible que turique Asúnsolo o Enrique
yiéramos en nuestras maMurguía; o información
nos la de tantos otros ausqbre esa figura huidiza de
tores de la literatura mexilas letras y la plástica mexicana." Tal fue la propuesta
canas que es Agustín Lade Alfonso Rangel Guerra
zo; o María Izquierdo, caal participar en el homenaso similar; o textos de Peje ofrecido al investigador. Luis Mario Schneider.
dro Castera o las obras
Ante el periplo vital, ya
completas de Antonieta
concluido, de Luis Mario Schneider, se Rivas Mercado.
impone la obligación de hacer también
Dejó 47 títulos de ediciones críti~,
objeto de la ·investigación la acumulada anotadas o comentadas, y a él debemos la
por estos hombres que tanto dieron para presencia _en obras rescatadas de Jorge
mejorar comprensión y conocimiento de Cuesta, Gilberto Owen, Xavier Villaurrunuestras letras, dijo.
tia, Carlos Pellicer, Efrén Rebolledo y
. Recordó que dedicó su trabajo al estu- Genaro Estrada.
dio y la investigación de las letras y el arte
"La posesión de ese olfato peculiar
mexicanos e intentaba investigar una fi- para rastrear lo disperso y lo desconocido,
gura olvidada de la poesía mexicana: el re- lo_ llevó siempre al encuentro de manusgiomontano Rafael Lozano.
critos, periódicos y textos, que ofrecen
Finalmente, Schneider legó a Rangel una visión completa y sabiamente analizaGuerra el material p_ensando que era el in- da del autor, la corriente o el movimiento
dicado para investigar a este regio deseo- literario." (Edmundo Derbez)
SIN DUDA, GRACIAS A LA PECULIAR CAPAci-

Rescata a poetas casi descoilocidos
antología, producto, de
una beca del Fonca, réscata a muchos creadores que
padecieron el dominio turco y cuyas obras contribuyeron a la concientización e inspiración del
pueblo valiéndose del vocablo popular.
Levantar el espíritu

Rinden homenaje a ·
Luis Mario Schnei.der

cumenta1e,

Miércoles 19

EL INTERÉS POR DAR A co-

Martes 25

de Difusión Cultural de la UANL, Estadio Universi·
tario, junto a la puerta 13, Ciudad Universitaria, ~
Nicolás de los Garza, Nuevo León, C.P. 66451.
7. -La presente convocatoria estará abierta a partir dd
día de su publicación y se cierra el viernes 29 de octUbrc
a las 13:00 horas.
8.-El jurado estará integrado por especialisras de reconocida trayectoria y prestigio_lite~o. Su fallo será inapelable y será dado a conocer en la primera quincena del
mes de diciembre de 1999.
9. -Los gastos de traslado y hospedaje del ganad«
serán cubiertos por la institución convocante.
1O. -Se concederá un premio único e indivisible de
$25,000.00 (VEINTICINCO MIL PESOS 00/100
M.N).
11.-Cualquier aspecto no previsto en la presente con·
vocatoria será resuelto por los organizadores.

una extensión ~ a de 70 cuartillas y máxima de 150.
5. -Los trabaJos se inscribirán con seudónimo y en un
sobre c~n:ado adjunto se establecerá la identidad del autor. ~arnc1~ante, su domicilio y teléfono. Solamente se
Mayores informes en el Departamento de Difusi6n
abnra la plica del ganador y las restantes serán destruid
Cultural de la UANL.
6.-Los trabajos serán recibid9s en el Departamen:
Teléfono 01 (8) 332-0331 Fax 01 (8) 332-0833.

EN UN ESPACIO POCO
habitual para la literatura y
las humanidades como es
la 'Facultad de Ingeniería
Civil, el escritor y catedrático Felipe Garrido hi1.0 un llamado a los estudiantes y profesores de todas las especialidades a leer
aAlfonso Reyes.
"Nadie tiene por que
reducirse, mutilarse, limitlrse a conocer sólo una
pane de ese inmensa extensión del conocinúento.
~ tenemos por que sentir que estamos condenados a conocer solo un

Aborda temas como la
pedacito del mundo."
Durante su conferencia composición molecular
"Alfonso Reyes y la cien- del cuerpo humano, la vicia" dijo que se advierte la da artificial y la curvatura
frecuencia con la cual del espacio.
Una de sus lecciones es
aparecen en sus legados
distintos llamados a mu- la forma universal de aborchas ciencias, lo mismo se . dar los conocimientos,
interesaba por la medicina, "prácticamente ningún tepor las matemáticas o la ma se quedó fuera de la
majestuosidad y alcance de
ingeniería.
Reyes puede ocuparse la pluma de Alfonso Rede fascinantes disertacio- yes, desde el golf hasta la
nes sobre la anestesia y la naturaleza de Dios". Pero
cirugía plástica que de las llama la atención el poco
aplicaciones científicas del interés que estas curiosicinematógrafo y la avia- dades científicas han despertado. ( Efraín Aldq,ma)
ción.

Viernes 28

Rossi dialoga
con Castañón
de literatura
Un ~ilogo bastante peculiar, donde la literatura fue tema central fue el que se dio en la Capilla Alentre los escritores Alejandro Rossi y Adolfo Castañón.
.
~ntaneidad e improvisación fueron ingredientes clave en el coloquio entre Rossi, funda~~r de ~
~ Critica Ymiembro del consejo de colaboradores de la desaparecida Vuelta, que ~mbien rea~ en 1988 la Orden del Águila Azteca, y castañón, g~nador e~ 1~76 del Premio Diana Moreno
OScano Yautor de Fuera del aire, El reyezuelo y El pabellon de la bmp1da soledad.

ÍOIISlna

Alfonso Rangel Guerra, Humberto Salazar y Carlos Arredondo.

�ONLINE
Universidad de Northwestem un profesor, poeta, critico costarricense, Roberto
Brenes, y él fue quien me interesó en la
literatura, entonces decidí cambiar a la li-

Jueves 20

se ~' 01l,l.JNAtIBS,,,AC. Crod\oo'"nE. LQS ~os ~
veinte, roando él imperio americano ~ntía su 1#
poder, los.:flappersl la músj.ca,y las'minorias etan de"'
ír.lMdeses Y«!emanes, sin p~ñci~ mexicana en
las universidadesy cursos de literati.tta Jatinoamerican~menos.
*
t i4:
tei:o el Luis leal &lt;1&gt;que se,füé en esa,polb de
Linares a Cbicago~~ llevaba en su equipaje .fas cua. Jioades de gente del no~ sencillez, perseveran- *
cia, fuio sentido del humor y amistad.
F'.stpdi9 literan¡ra italian;l"y tl Siglo de Oro q\\e
lo pudieron haber Gonverti.do e1üm lopista m.ara'Villoso y hacerlo olvidar la o,lltu.ra mexicana, pero
su t~ís~ Et cuento y la ltytnda, en la Nueva España,
le dio las baSés para estudiar el cuento mexicano.
&amp;
~do lo mandaron,. a la guerra, en el barco
siempre ~ba Jeyenoo y de regreso se incorporó
a las actividades de fa g&gt;muníd,.d chicana. ~n 19$

1i

cincuent.a:S:siguió estudiando en México y empero .
Diálogo entre dos viejos amigos, Luis Leal y Emmanuel Carbalo
a escrlbjr. Pero ese críti
. isarliehte descóno- " ·

cido se :con,\!rtíh en el
r dé los textos dTuitos
que pertllitep ent,ender' @
1

nuestras Jetras como
Breve histQfi~ del ctifflt() "
mexitlllM (1956). ¿Qµe
autqr n9 ha trabajado

todo es literatura: Leal

Luis Leal?.
Ea abordado a Alfonso Reyes, Martín *

Lqis Guzmán, José
Vasconcelos, José.Marúnez Soto!)l.lyor; M,atiaQ.o Azueia,Juan :Rnlfo; Juan José Arreola y
Carlos Fuentes.
Además se ha dedt Luis leal
cado a la enseñanza de
..
la literatura hispanoamericana, mexicani y chi~a
en la l:Jmversidad de Santa Bárbara, donde tomat
el café con el maestro de 91 años esle.gendario, así
como escuchar a los jóvenes. Gr.m bebedor, gran
conversador, es hombre generoso, de una "sonrisa
tan suya que no se parece a ninguna",

CONSIDERO QUE. QUIENES NOS DEDICAMOS A •

la escritura mantenemos una deuda pennanente con la obra de Alfonso Reyes. Ese tipo
de deuda es por generación y herencia intelectual y literaria. Una herencia que cada
vez nos la recuerdan y repiten investigadores, escritores, filólogos o helenistas de
otros países y del nuestro. Nos recuerdan
que aquí tenemos a uno de los genios del
siglo XX en lengua española y en cada Festival Alfonsino se recuerda: Reyes, el Regiomontano Universal, "el más encumbrado

18

En la posmodertlidad
EL HOMENAJE QUE RINDIÓ 1A UNNERSIDAD A LUIS LEAL

~~ el Festival Alfonsino 1999, el 25 de mayo, se convir-

no en un panel donde Emmanuel Carballo, Rogelio
Rey~ y Guillermo Hernández lo entrevistaron para actualizar sus preferencias entre los cuentistas contemporáneos, su interés por el folclor, su lucha por conservar la
cultura en Estados Unidos.
¿Cuando usted se fue de Linares a Chicago pensaba regresar?
·
Yo fui a estudiar porque pensaba volver. No me podía
~costurnqrar a la vida, pero poco a poco fue pasando el
~empo y comencé a adaptanne, pero corno lo digo en el
libro y como lo tituló Víctor Fuentes, Una vida y dos culturas. Yo nunca he perdido la cultura mexicana como

muchos mexicanos que van a Estados Unidos, se identi·
fican con el pueblo norteamericano y se olvidan de lo
mexicano. Yo he tenido suerte de poder adaptarme a la
cultura norteamericana sin deshacerme de la cultura me·
xicana. Después de 70 años de vivir en Estados Unidos,
todavía hablo inglés con acento y cuando hablo inmedia·
tamente me preguntan de dónde es usted siendo que yo
he ~vido más años en Estados Unidos q;e ellos. Bueno,
les digo, yo soy de Linares. Una vez estaba hablando con
el guitarrista Andrés Segovia y me pregunta de dónde es
usted, le dije, de Linares; yo también, pero en España;
no, yo soy de Nuevo León.
¿~é pensaba estudiar?
Yo pensaba estudiar matemáticas. Pero había en la

Con Reyes nos vemos en la resolana enterrada
Hernando Garza
de los autores nuevoleoneses pero el menos
trabajo Ydel sudor, del cabrito y del machaleído". Eso es como traer un orgullo a mec~do
con huevo, es capaz de producir gedias.
ruos. En Nuevo León han nacido genios y
Tal vez lo primero que debeóamos de hacer
han muerto a la sombra, por decenas. Claro
es reconocer que Reyes fue un genio y que
ese ~e~onocimiento tendría que salta:
nuestra tierra, esta entidad con su resolana
muchísunos obstáculos y uno de ellos el
la cerveza, el acero, el vidrio, entidad del
más claro es el malinchismo. ¿Leeriam~s a
\

Reyes si tuviera en su familia parientes ingleses o franceses, o si descubrimos que
es ... estadounidense? Si Carlos FuenteS
dice que tenemos como mexicanos que ver·
nos en "el espejo enterrado", tal vez,
nosotros, como nuevoleoneses, lo hagamos
en la "resolana enterrada".

nada más iba a firmar.
Luis Lea~ con toda la sapiencia, todas las
lecturas, todas las vivencias que has acumulado en estos años ¿cuáles son los cuentos
que añadirías de la lista de los 20 mejores
teratura.
Quiero decir, que cuando yo comencé cuentos del siglo XX?
no se enseñaba literatura mexicana, muy
Después de algún tiempo, diría que
pocos cursos habían en Estados Unidos y tendría que volver a leerlos, pero tal vez
muy pocos especialistas. Entonces yo me añadiría algunos cuentos de Julio Torri,
preocupé por dar a conocer la literatura un cuento de Elena Poniatowska, tal vez
mexicana y ya después de esos años me también a Elena Garro con La culpa es de
ocurrió lo mismo con la literatura chica- los tlaxcaltecas.
na, se deáa que no existía la literatura chicana, la primera obra era una novela llamada Pocho, publicada en 1959. Entonces yo me puse a estudiarla y les dije, no,
la literatura chicana inicia con Cabeza de
Vaca, con las crónicas del suroeste que
hoy pertenece a Estados Unidos que describen el paisaje con el padre Marcos de
N°11,3. que describe Nuevo México, con
Coronado, con todos estos cronistas con
los que ya tenemos el paisaje del suroeste
de los Estados Unidos y como Alfonso
Reyes lo dijo en uno de sus ensayos, el
paisaje nos pone en contacto con el pasado. Si yo veo un saguaro en Arizona y el
norte de Sonora, único lugar donde hay,
pienso en las crónicas de los cronistas que
describen los saguaros como un ejército,
parece el árbol un soldado.
¡lis una odisea conservar la cultura mexiAspecto del homenaje. En la mesa, en el orden
cana en Estados Unidos?
&amp; una pregunta que surge qm fre- de costumbre, Jorge Pedraza, Rogelio Reyes,
cuencia, cómo le he hecho para sobrevivir Luis Leal, Carballo y Guillenno Hernández.
en la vida académica de Estados Unidos
En la antología tengo uno de la cuenque es una lucha tremenda. Bueno, es
que yo siempre me he dedicado a estu- tista de la Revolución, Nellie Campobediar, a publicar, me he olvidado de los llo. Resultó que una vez en Santa Bárbara
problemas académicos, de los problemas teníamos un seminario sobre el cuento y
departamentales; he rehusado ser jefe de el profesor iba a leer un estudio de que no
departamento, nunca he sido jefe de un había ninguna mujer incluida en las antodepartamento.
logías del cuento mexicano. Dijo, ni Luis
Leal tiene una sola mujer en su antología.
¡Porque eres chicano?
_No, fui director del centro por tres Le dije, oye párate, es que tu no leíste el
~os, porque lo querian cerrar; dije, no lo li~ro, solamente leíste el índice, porque
aerren, yo me encargo hasta que consi- en el índice no pusieron el nombre de
gan aun director, para salvar al centro, esa Nellie Campobello, pero hay un cuento
es la uruca
' · razón. Pero yo no haáa nada, de ella.

¿Aparte de tus múltiples labores universitarias, de investigación, de trabajos para la
causa chicana, sigues dedicando tus esfuerzos a escribir sobre temas mexicanos?
Todo el tiempo, nunca me olvidaré de
la cultura mexicana, de la literatura, de
Nuevo León, de Linares.
¿Cómo después de hacer estudios tan importantes sobre escritores mexicanos, sobre
Azuela, Rulfo, de repente terminas un poco estudiando el folclor y la tradición oral?
Yo siempre he creído que no es posible
separar la literatura oral, la literatura popular, de la literatura elitista o como se llame, pero ahora, precisamente en las últimas décadas, las tendencias criticas me
han dado la razón, porque una de las características de la posmodernidad es que
no hay que separar esas literaturas, todo
es literatura; porque antes se decía que la
literatura debía ser profunda, debía ser
significativa y todas esas tendencias clásicas. Hoy no, hoy todo es literatura y desde muy temprano me interesé en lo po·
pular y el maestro Mendoza me publicó
algunos artículos en la Revista de la Universidad de Méxi.co sobre temas populares
y desde entonces he seguido, sobre todo
con el corrido con Guillermo Hemández
que es especialista en el tema y nunca lo
he abandonado porque no me gusta separar la literatura. La literatura oral y escrita,
para nú todo es literatura y toda literatura
tiene sus valores, ya sea del pueblo, ya sea
de la élite.
¿Cuál es tu autocrítica?, ¿crees que eres el
mejor historiador viv() de la literatura
mexi.cana?
Mira. Borges tiene un ensayo titulado
"El otro Borges", una vez me invitaron a
dar dos conferencias en una de las reuniones anuales de la Asociación de Profesores Chicanos y yo tenía que leer dos
trabajos al mismo tiempo, entonces cuando comencé a hablar les dije, yo no soy
Luis Leal, Luis Leal está en la otra sesión
y muchos se fueron. Todo esto que ustedes han oído yo no lo he hecho, lo ha
hecho el otro.

do del humor, su pasión por la cocina, por la
buena bebida, por la buena vida, es decir,
fue un ser humano ... extraordinario, había
que co~plet;u'. ¿Por qué ese empecinamie.nto en dejarlo en esa torre de marfil
inalcanzable y no mostrar al Reyes divertido
y humano?, se preguntarán alguno_s. .
·Habrá que desacralizarlo, es decir, sm ser.
i
irrespetuosos? ¿Bailaríamos sus poemas s1
se les pone música de rap, polka, redova,
samba O tango? ¿Se haría un video de El Sol
de Monterrey en tono abstracto, conceptual

o ambiente circense? ¿Y porqué no surrealista? ¿Se escenificaría lfigenia cruel a la
regiomontana con escenografía de la presa
La Boca? ¿Se montaría Égloga de los ciegos
con su denuncia social implícita en un
crucero local o en el río Santa Catarina?
Reyes ahí está y sólo basta tomarlo.
Es un desafío, lo sé y estoy seguro que alguien lo tomará o ¿tendremos que esperarnos a que algún psicólogo lo recomiende
como tratamiento para "curarnos" del síndrome de identidad perdid~ o confusa?

A más de 40 años de muerto, alguien ha
PIOmocionado, con caracteósticas perversas
Y resultados efectivos, un tipo de imagen
que ha dañado el posil:he acercamiento de
las nuevas generaciones a su obra: se le ha
colocado en un pedestal, casi sagrado, lo
q~e Para muchos resulta aburrido, indescifrable, entonces, habóa que decodificarlo,
desestructurarlo y dosificarlo para hacerlo
lllásbu,,..~, cercano a nosotros. Sobre
- ..auo, mas
1
~ser hum~o que fue Reyes, son abuntes las anecdotas de su picardía y senti-

,

PORTATIL
BLIZZARD 2000
MODELO 12BL200S/266
lntel 266 MMX
32MB
4GB
2 tipo 11
56 K Interno
Minidin mouseo oteclado
20 X
12.1' SVGATFT
Matriz Activa
2MB
Touch Pad
Bocinas y Micrófono
integradas
3.5" 1.44 MB
Antivirus 5.0, Corel Word
Perfect 8, Windows 98,
y fax.
Puerto USB, Puerto
Infrarrojo, Conectores
E/S para expansión,
Adaptador CA, Batería
recargable y estuche.

Procesador:
Memoria:
Disco:
PCMCIA:
Modem:
Puertos:
CD·ROM:
Pantalla:
Video:
Mouse:
Multimedia:
Floppy:
Paquetes:

Adicionales:

,

¿QUE, NECESITA?,.
PIDALO...
. ¡NOSOTROS
LO TENEMOS!
ON LINE DE MÉXICO, S.A. DE C.V.
Bermudas 123 col. Vista
Hermosa. ·Monterrey, N.L.
tel: 346 40 23, 346 0696

19

�•

LA CUARTA BIENAL MONTERREY, PINTURA, ESCULTURA E INSTALACIÓN 1998:
Miércoles 26

Propuestas que vale la t1ena ver

't

r&gt;

'M
--.....

Hernando Garza

Versio~es Ilegras
a punta de pantera
MIGUEL COVARRUBIAS OFICIA EL ritual de la palabra y
SE refugia en ella, en la negrura de la tinta, tinta em-

panterada, se hace palpable la poesía.
Noche, muerte, silencio, mar y mujer, es este animal oscuro, negro y brillante que el poeta delinea en
Sombra de pantera (poemasy11ersiones) editado por la
U~, el Consejo para la Cultura de Nuevo León y
Ediaones Castillo.
El libro está estructurado como si fuera
un animal, consideró Silvia Pratt, traductora e intérprete, de la cabeza a la cola, poco
a poco se delinea Ja figura de bestia, hasta
que vislumbramos su sombra voraz y
temeraria, sombra y pantera se funden en
una entidad poética, dualidad sacralizada,
ritual que emerge de la palabra. .
Eduardo Langagne expuso que combina de manera ágil y propositiva dos de
las múltiples pasiones creativas de Covarrubias, la poesía y la traducción. En la
primera, el poe~ plantea la presencia de
este sombreado animal en su equival~ncia con los cuatro elementos primitivos, agua, viento, fuego, tierra.
La pantera de agua es la de negrura
elástica, la de viento la pantera silenciosa, la de fuego produce su sombra
cruel y eterna; y la tierra encierra una
pregunta, ¿será que espanta con su
único poderlo en reposo?
Para Carmen Alardín la pantera de
agua "q~e a veces puede ser divina y
en ocasiones demorúaca, nos recuerda el Génesis, esa pantera de agua
fluye, su ritmo es el más perfecto de
todas las panteras, no hay tropiews
rú palabras que sobren".
En pantera de viento nos percatamos del instante en que el símbolo encarna, pues a pesar de ser ésta una sombra de pantera "su oscuridad se tomaba sólo piel ajustada a un mar espeso salpicado de
ronroneos sucios de polvo".
La pantera de fuego refleja sus búsquedas intelectuales se trata de un fuego original, ávido de ser arrebatado y entre~ado a
los seres humanos y en la pantera de tierra asistimos al nacimiento de otra criatura poética, puesto que cada creación de un es-

20

DFSDE a

critor es sísmica, declaró la escritora y poeta.
Con este libro, añadió Alardín, Covarrubias "no
sólo ha trascendido al símbolo y lo ha vuelto a internar, ha perfeccionado el ritmo y recuperado el
color".
'
"A todos nos consta -agregó Langagne- que la
serena
. .factura de un texto, la paciencia, el conven~ento, la calidad, la precisión de Miguel Covarrub1as en su poesía:, es algo más que nos ha sorprendido siempre".
En su faceta de traductor
"es uno de los abridores de
ventanas, guías de las
aventuras semánticas, alumbrador de veredas.descoo~idas" al poner en español poemas escritos originalmente en
alemán, francés e inglés.
Para Alardín· las versiones
de Rainer María Rilke; Paula
Ludwig y Charles Bukowski
conservan perfectamente el
conterúdo del poema y el ritmo
es semejante a pesar de las
diferencias del idioma.
"Como traductor ha demostrado no ser un traidor."
Silvia Pratt observó que la
pantera en Leconte de lisie simboliza la casa, en Rilke representa cautiverio, en Luwdig personifica la soledad, en Bukowski
... S
, '.()11\'~US
encama a la mujer erótica, en Co~
-be p~~clóq del
varrubias, vuelve a ser sombra.
tápor-unapodesp1,1és
dé ta
&amp;·
Como traductor Covarrubias
.,; · ."así como ta publia1:i4o
"a~emás de respetar el sentido y la
~odét~~Ja
sutileza del significado, conserva la
NH4s,, I.msil .·
propiedad, la fuerza, la gracia, el sa;
.
bor ~ 1~ eufonía del original y las \ 9. Se o ~ un pmn.io m,ko e · • •
peculiandades de su estilo".
por la c.llltidad~.$90,00-0.00 (NO
~guel Covarrubias refirió que si
el libro se salva "habrá que atribuir Mit 1,'llSOS 00/100 MN.) y diploola • ·
_tal ~ 0 desastre a la suficiente 0
_ms~c1ente calidad de las palabras e . Para obtener mayor infi)nnaci6q com~"
,
imagenes (de Saskia Juárez Fer$&lt;.'(rcrufa &lt;le F.xtcnsión y Ci.llwra, UANL.
nando Flores Sanchez Berúto Estrada Guill
Ce . ,
G d c ,
'
,
ermo ruceros y (8) 329-4l,12, füx(S) 329-4l-26yC.0~
erar o an~) que alternadamente pueblan sus albas á .
su generosa tinta empanterada ,, (Ed
d D
P gmas, pata la Cultura de Nu~vo León. Td. (8) 343·
·
mun o erbtz García)
43-82 , fax (8) 348-43-92
)

:1

*

PASADO 29 DE ABRIL Y HASTA EL gunda bienal) ofrece con su obra gapróximo 20 de junio, se exhibe en el Mu- nadora con figuras y pequeñas canoas de
seo de Monterrey la exposición colectiva cerámica, remos de madera y arena, elede la Cuarta Bienal Monterrey, Pintura, mentos poéticos y concretos, en los que
&amp;cultura e Instalación 1998, integrada los personajes viajeros usan los remos copor 137 obras seleccionadas de 107 artis- mo vigías, faros y biújulas, y en este sentas, que incluyen las piezas ganadoras y las tido de manera literal, ya que los remos
que recibieron menciones honorificas. tienen aplicaciones de mapas de sitios por
&amp;ta selección y premiación, (de una par- descubrir o explorar: el remo es al mismo
ticipación de 1,541 obras de 163 artistas, tiempo la acción del viaje, el sueño mismo
la más alta respecto a las otras tres edicio- y el movimiento de esos trayectos. La
nes de la bienal), que se llevó a cabo la obra ganadora en la categoria de instamisma noche de la inauguración de la ladón es una placa de cemento donde se
muestra, la realizó el jurado integrado por han incluido más de 2 mil objetos, entre
los críticos de arte Teresa del Conde, Ri- carteras, fotografias, llaves, documentos,
ta E&lt;ier, Menene Gras Balaguer, Ivo Mes- monedas y hasta revistas, de personas asequita y Xavier Moyssén. Lechuga, siendo sinadas por motivos distintos en varias
la segunda ocasión que en este concurso ciudades del país. Esta pieza invita, por un
se incluyen especialistas de arte interna- lado, a que el espectador la "complete"
clona!: Gras Balaguer es de España y Mes- (de hecho toda obra de arte pretende esquita de Brasil. Las propuestas triunfado- to), ya que al no poder observar las piezas
ras del Premio de Adquisición Bancomer q1.-1e dice contener, el visitante deberá reen pintura, escultura e instalación, crear en su mente la historia de cada obje($100,000.00, cien mil pesos, cada uno) . to de procedencia anórúma con imágenes
fueron las obras Formas de Katrien M. de situaciones violentas difundidos de
Vanghelµwe "Trirú", nacida en Bélgica y manera común y explícita a través de los
avecinada en el Distrito Federal; Trayec- medios de comunicación y, por el otro,
tos, de Miriam Medrez, originaria del Dis- presenta cómo la realidad inmediata pas~trito Federal, pero radicada desde hace da, ante la vida apresurada cotidiana acaños en Nuevo León, y Memoria fosiliza- tual, se convierte en un documento per"4, del Grupo Semefo, integrado por Te- fecto para que sea investigado en un furesa Margolles, Arturo Angulo y Carlos turo por un paleontólogo, ya que el prolópez, del Distrito Federal , respectiva- pio hecho de la muerte se establece com,o
mente. El acrilico sobre tela de Trirú algo "normal" y el concreto es una meta(quien en la segunda edición de este con- fora del olvido.
curso recibió una mención honorifica por En el rubro de las menciones honorificas,
estado y fue seleccionada en la primera y el jurado otorgó en la modalidad de pintercera bienal), muestra una escena que tura a Maria Vanesa García Lembo, del
resulta sencilla y típica: un grupo de per- Distrito Federal, por su obra Howth I, un
SOilas observa una escultura en lo que trabajo de claroscuros que muestra una
parece ser un museo, es decir, es una ima- escena portuaria, hecho en fotografi~ Y
gen cotidiana; sin embargo, la atmósfera acrilico, en el que inmediat_ament~ ~e m·
pl'Csuntarnente realista con figuras casi es- gresa a la evocación; y en mstalaaon, se
fumadas y en colores suaves tiene una entregaron menciones honorificas especarga de misterio con la ima;en tranSpa- ciales a Melanie S~~, inglesa de origen
rente de un personaje en la parte derecha y radicada en el D1stnto Fed~ral, p_or su
del cuadro. Medrez (seleccionada en la propuesta Green lush sub troptcana J~ngle
lllOdalidad de escultura en la primera y se- mix I, que consta de decenas de objetos

de plástico y ofrece un discurso ecológico,
la "selva plástica" con la que convive el
hombre moderno; y a Blanca Nelly, una
joven creadora nuevoleonesa, por su trabajo Pienso en ti, que presenta 10 tomografias cerebrales, en una actitud de humor y antirromántica. El jurado entregó
menciones honorificas por estado a Sandra Cabriada Morales, del Distrito Federal, por su trabajo Baños en museos, una
visión desenfadada y antisolemne, al colocar las fotografias en atriles (que suelen
invitar a la lecto-reflexión y aquí lo hace
hacia sitios privados), de distintos baños
en museos principales de Europa y la ciudad de México; a Jamex de la Torre y
Binar de la Torre del estado de Jalisco,
por su instalación, también humorística,
Clásico de clásicos, que muestran vírgenes
y Cristos en vidrio soplado de colores, y a
Juan Carlos Merla Rodríguez, de Nuevo
León, por sus dos pinturas Sin título 1 y
2, cuadros abstractos expresiorústas llenos
de color y simbolismos con dosis de frescura. La colectiva tiene distintas características a mencionar: la diversidad de
tendencias, ya que hay obras en arte conceptual, neo-figurativo, (en un fuerte regreso a la figuración), pocos abstractos e
hiperrealistas, entre otras; y el uso de
diferentes técrúcas y materiales, en estos
últimos se aprecian una gama amplia: un
chivo disecado, lectores ópticos, un
kilómetro de cable, objetos de plástico,
sillas, mesas, las proyecciones de video, ya
sea en un plato o en un monitor, tomografias, un inflable de aire continuo,
columpios de fierro, costales, una estructura circular hecha de ramas de huizache,
entre otras.
Una de las características de esta edición
es el número de instalaciones seleccionadas: (19, de los cuales 6 son de Nuevo León), mucho mayor a las de las esculturas (16, de las que sólo tres son de la
entidad). En pintura se seleccionaron 102
obras, (de las cuales 16 son de artistas locales), que sigue siendo la modalidad con

de El censo el 8 de mayo de 1959, montaje en el que no
participó el ahora editorialista Fe_liP: Díaz ~ ' pero sí
En el número anterior en la entrevista realizada al di- fue integrante del grupo al año siguiente, es decir, en los
rector de teatro Luis M~ Garza, en lugar del Depar- años 60. La obra Ni lo mande Dior (representada entre
tamento de Extensión Social Urúversitaria debe ser De- 1959 y 1960 en el Aula Magna) es del dramaturgo mexicano Rafael Solana.
I&gt;artarnento de Extensión Universitaria.
Luis Martín Garza figuró en la tema p~ mejor did Félix Cortés Camarillo fue miembro del primer grupo ·
rector
en 1961 por la obra Ciudad para vivir, trabajó en
e teatro de Luis Martín en la Prepa No. 1 en el estreno

Fe de .e1·ratas:

la que más se participa en el certamen. De
la Cuarta Bienal podemos hablar de artistas locales constantes que ya han sido premiados y reconocidos en ediciones anteriores: Francisco Larios Osuna, (que obtuvo el Gran Premio de Adquisición Bancomer en la modalidad de Pintura en la
Tercera Bienal, Mención Honorifica por
Estado en la Segunda y seleccionado en
las dos restantes); Rosario Guajardo, (que
obtuvo Mención Honorifica en Pinturapor Estado en la Primera Bienal y ha sido
seleccionada en las tres restantes ediciones), y Merla (ganador de Mención
Honorifica en Pintura por Estado en esta
Cuarta Bienal y seleccionado en las tres
anteriores Bienales). Igualmente, la cuarta edición ofrece propuestas de creadores
locales que resultaron seleccionadas por
primera ocasión y que son menores de 40
años, como la propia Blanca Nelly, Cristina Garza, Pilar de la Fuente, Marcela
Quiroga Garza (seleccionada en las
modalidades de pintura e instalación),
Rubén Gutiérrez y Gerardo Lara Gutié- .
rrez, además están creadores de otras
generaciones, cuyas obras fueron elegidas,
como Graciela González, Beatriz Zepeda,
Maria Teresa Gutiérrez, Elena Guerra,
Alberto Vargas Aguirre y Raúl Osear
Martínez. También hay propuestas de
otros artistas que ya han sido seleccionados anterion:nente, algunos en distintas
modalidades, como Lorenw Ventura, Aldo Chaparro Wmder, Fernando Vtllalvaw, Carolina Levy, Adriana Margáin y
Maria Elena Cueva.
Cabe destacar que desde 1992, cuando se
instauró la Bienal Monterrey, la Fundadón Cultural Bancomer, además del
grupo Femsa, han patrocinado el certamen y los premios de adquisición.
El resto de las propuestas de artistas
de diferentes entidades del país ofrece
inquietudes reflexivas, filosóficas,
contemplativas y con humor y desenfado en estos últimos años del siglo
XX, por lo que vale apreciarlas.

el Teatro del Condominio Acero durante 1962 y 1963.
El Teatro Monterrey del IMSS se estrenó con la puesta en escena de Ham/a en 1964 y no con .Androcles y el
león. El montaje de la obra El baile de los ladrones fue dirigida por Rubén González Garza, y no por Julián Guajardo. La puesta en escena que hará temporada en jurúo
en el Centro Cultural Plaza Fátima es Pasaporte con estrellas de Emilio Carballido.

21

�PLAZA CIBELES

BIBLIOFILIA

Todo sobre Almodóvar
José Garza
LA SAIA DEL CINE AVENIDA EN !.A MADRILEÑA GRAN ViA
está ya desocupada. Y por el pasillo del extremo izquierdo Pedro Almodóvar sale solo, a paso prisa, rumbo a una
puerta que conduce al exterior; antes de cerrarla, voltea
y contempla la soledad del recinto y de la monumental
pantalla. Sonríe y se marcha. Parece feliz: El cineasta
manchego está de regreso para comenzar un nuevo momento de su carrera con Todo sobre mi madre (El Deseo,
SA.,_ ,1999),_ el largometraje decimotercero de su producoon, reoentemente estrenado, que expone la totalidad de sus ambiciones y anhelos como escritor y cineas~a, Y que confirma su transición de transgresor a clásico,
1~ que .España lo ha hecho de la dictadura a la democrac1a, esa España que precisamente ha registrado a lo
largo de veinte años con una estética genuina y hasta
"desc~da" de tal forma que, como llegó a pensarse intemaoonalmente, España sigue siendo una película de
Alm~óvar! como ahora también lo es del mundo entero
al uruversalizar, con es~ entrega, la condición humana
d~e_los papel~ fe~erunos.
.
-~ t ~ mts pelí~~ los ix:rsonaJes ~t:111 de crear
familias o mtentan sustttwr los vmculos familiares de los
que carecen, de una forma completamente inconsciente.
La película va de eso, de la solidaridad femenina natural,
de la ~ternidad espüntánea de las mujeres", dice
Almodovar sobre_Ia historia de~~ pelí~ula qu~ ~bi?
con ~a ~ rapidez ~do que la terna muy mtenqn~da , ademas de ~ue esta surge de ~o de los persortaJes de La jlqr_. de mi secreto: el de la enfermera Manuela.
Protagoruzada por la argentina Cecilia Roth, a quien
vuelve a convocar despu~ de 13 años, y con un rep~o
enca~zad? por la expenme?tada ~ una de las actnces
alm~ovananas por ~xce!enaa: ~ans~ Paredes, _Todo so~~ mi madre es la histona de se1S mu1eres a parnr de un
VlaJe ~ue el personaje principal, Manuela, emprende de
~adrid a Barc~lona para buscar al padre de su hijo fallecido en un ac:1dente; en el de~ollo d~ la trama, Manuela ~onocera a un par ~e actnces qu~ mterpre~ Un
tranvia llamado deseo, as1 como a una Joven monJa que
ha quedado embarazada Y enferma de sida (personificad_a por Pe~élope Cruz) Y a un trav~tí (intetpretado conVlll~en~~ Y eficazn_ie~t~ por Antorna San Juan). ·
Mi idea al pnnc1p10 fue hacer una película sobre la

capacidad de actuar de detenninadas personas que no
son actores", indica Alrriodóvar al explicar que el título
de la historia viene de Todo sobre Eva, el film de Mankiewicz protagonizado por Bette Davis que trata sobre
mujeres y actrices. Además de que la historia misma está
alimentada de la realidad, particularmente de un pasaje
!¡ de su infancia, como él mismo lo precisa: "Hace cuarentit
' años, cuando yo vivía en La Mancha, una zona árida y
machista, los hombres reinaban desde su sillón orejero,
tapizado de brillante 'eskai', mientras las mujeres solucionaban realmente los problemas, en silencio, teniendo muchas
veces que mentir para ello. No lo hubiera sabido pero la capacidad de la mujer para .fingir, y la maternidad herida, es uno
de los temas de mi película número trece".
Vaya número temeroso. Sin embargo Almodóvar no
tiene cábalas: "Ya son suficientes las leyendas negras que
existen sobre mí", expresa el cineasta una y otra vez ante
la multitud de representantes de medios de comunicación que todavía insisten en abordar temas tópicos en
torno a la personalidad de este cineasta que, por otra
parte, responde con humor y sarcasmo a todo aquél que
le pregunte, por ejemplo, sobre sus sueños más íntimos:
"Me gustarla ser más alto, tener la polla mucho mayor y
ser mucho más sexy".
"¡Pero ya está bien!", irrumpe Marisa Paredes. "Pedro es efectivamente muy exigente y muy inteligente,
pero ya es tiempo de desaparecer todas esas leyendas: ya
somos mujeres hechas y derechas como para seguir siendo chicas Almodóvar", dice la experimentada actriz.
Sin embargo, la prensa nacional española ha reivindicado a Almodóvar, dedicándole amplios espacios, igual
que los suplementos dominicales le brindan portadas y
extensos reportajes que aplauden la larga marcha que ha
hecho desde el patio de su casa en el pueblo manchego
Calzada de Calatrava, donde surgieron las ambiciones de
narrador de historias, hasta el estrellato de una celebridad
multipremiada que se da tiempo para sostener una conversación multitudinaria con la prensa, posar para infinidad de camarógrafos y desaparecer de la escena del
ritual con el que inicia un nuevo momento de su carrera
que en la reciente edición (52) del Festival de Cannes
recibió el premio al mejor director por Todo sobre mi
madre.

Juan .A1anís Tamez. Un barrio lleno de m1ísica. Hiswria musical de Santiago,
Nuevo León. Universidad
Autónoma de Nuevo León,
1999. 254 pp. Santiago,
Allende y Cadereyta han formado en el último siglo un
gran barrio donde la música,
parte vital de la vida social,
¡y
está relacionada a las fiestas
de los santos, a las cosechas,
o a los productos de las moliendas. El autor hace un recorrido histórico por los más destacados exponentes musicales, desde Gregorio Alanís, conocido a principios de siglo como el "niño virtuoso del violín", hasta pasar por
bandas, orquestas, conjuntos, tríos, duetos, grupos de
rock, grupos de música tropical, compositores, intérpretes.
De esa región son los célebres grupos de Los Montañeses
del Álamo, Los Mier, Invasores, entre otros.
Margarito Cuéllar,
compilador. El mar es ,m
desierto. Poetas de la
frontera mwte, 1950-1970.
UANL y Fondo Nacional
para la Cultura y las Artes,
1999. 410 pp. El volumen
intenta ser una muestra representativa del trabajo poético producido en Baja Cali·
fonúa, Baja Califonúa Sur,
Coahuila, Chihuahua, Nuevo León, Tam;ulipas y Sonora. Por Nuevo León se incluyen Minerva Margarita
Vtllarreal con su "hiriente y
condensado humor", Genaro Huacal quien apuesta "por
el poema en el sentido más puro", Humberto Salazar cuyo objeto poético es la mujer y los seres queridos, José Ja·
vier Vtllarreal, denso pero apegado a la tradición; Leticia
S. Herrera, con su tono desolado, a veces amargo; Sergio
Cordero, amargo, no quejwnbroso, autocrítico, a veces
lapidario; Óscar Efraín Herrera con sus textos de "brevedad y silencios, de mesura y paciencia", José Eugenio Sán·
chez con su frescura de la irrelevancia; Armando Alanís,
fresco y cuestionador y Ofelia Pérez con sus juegos de
espejos.

Vcrónika Sicglin, compiladora. Vida cotidiana de

mujeres en el noreste de Mé-

xico. Universidad Autónoma

Invitan a la décima fiesta de cultura regional
El Centro de. Información
de Historia Regional celebrará la X Fiesta de la Cuttura Regional de la Hacienda San Pedro, del 25 al
27 de junio, con homenajes
a músicos populares, personajes de la cultura popular,
escrittms y cronistas de ks
municipios. Además habrá
mercado de libros de historia, exposiciones artísticas,
artesanías y comidas.

22

VIERNEs25
19:00 hrs. Grupo "El Tigre"
19:30. Corridos por "Nando y
Servando" y "Los Hermanos
Rodríguez".
20:00 Homenaje a Juan Salazar,
Fidencio Vtllarreal, Jesús Sánchez y Celso Piña.
21:00. Ceremonial prehispánico
con el Ballet de la EIAO.
22:00. Homenaje a la Preparatoria No. l.
22:30. Concierto de "Los Her-

manos Bravo".
SÁBAD02&amp;
19:00 a 20:00. Mariachi de la
Prepa No. 7, Cuarteto de Cuerdas de la Facultad de Música
Tuna "Venus" de la FIME.
21:00. Ballet de la EIAO.
22:00. Concierto de "Los Escorpiones del Norte"
)

DoMíNGoz,
18:30. Ballet de la Secundaria
Técnica No. 37 de Gral. Escobedo.

19:00. Grupos artísticos de la
Prepa No. l.
19:30. Tandas del recuerdo de la
ANDA.
20:00. Danzas mexicanas con el
Ballet de la EIAO.
21:00. Declamadores.
21:30. Concierto con "El Palomo y El Gorrión".
22:30. Concierto eón los "Montañeses del Álamo".
23:30. "Dueto Serenata" de
Sabinas Hidalgo.

de Nuevo León, 1999, 203
pp. Reúne investigaciones
que plantean la problemática
femenina en el medio rural.
María Guadalupe Velasco
Ocampo apunta que los mayores niveles de analfabetismo, deserción escolar y po·
breza afecta a las mujeres;
María Zabadúa pone en entredicho la supuesta pasividad política de éstas y Sieglin
concluye que las campesinas repiten el eterno estereotipa
de la inferioridad cultural; para Beatriz Martínez las ejeeu·
tivas han conquistado espacios laborales nuevos; Marlene
Cámara llama a revalorar las actividades domésticas; María
Elena Ramos encuentra el aun1ento de estrés y Eloísa }le-,
redia dice que más mujeres ingresan a la educación
superior.

CHAMBAS
CONTADORES titulados yque dominen por lo menos
00% de inglés, contáctate con el Sr. Jesús Granados al
349-9119 ó 343-9126.
JOYEN para realizar diversos trabajos de audio y mez~ en MR. Music, es n~rio que sepa inglés y le
guste la música en este idioma; puedes trabajar tumo
o medio turno, si deseas más informes llama
al 369-1956.
PRÁCTICAS PROFESIONALES para chavos estuilntes del sexto al octavo semestre de comunicación
~ deseen estar en Reclutamiento de Personal del
Corporativo AXA, comuníquense con Tania de la Paz al
156-2083.
ESTUDIANTES dinámicos y con muchas ganas de
~ las diversas actividades de la Cineteca Nuevo
León, hablen con Sandra Lara en el 340-2341 ó 3402409.
.IÓVENES que estén interesados en formar parte de
Carfs Jr. o Benavides en diversos puestos, puedes
concretar una cita marcando 347-1817 6 347-6692.
PRACTICAS PROFESIONALES dentro del grupo Alfa
para chavos estudiantes de cualquiera de las carreras
de la Facultad de Derecho, delsexto semestre en adelante, preséntense en Cuauhtémoc # 715 Nte., esquina
con Treviño.
ASISTENTES DE DIRECCIÓN chavas que tengan
carrera terminada, entre 20 y 25 años, excelente presentación, conocimientos de computación e inglés mírino 60%, pero lo más importante requieren disponibilad inmediata y ofrecen un sueldo de $3,000 a
$3,500 pesos; marca 346-9805 y06 ext. 110.
VENDEDORES OGARROTEROS para estar en los
~urantes Wing's, estudiantes dinámicos yque tengan aptitudes de servicio, el trabajo puede ser tuyo si
h!&amp;i con la Lic. Bertha Bertanga en cualquiera de los
89rientes teléfonos 355-6766 ó 365-9060.
PRÁCTICAS PROFESIONALES para estudiantes de
F¡q¡ya del 62 al 92 semestre, dentro del Departamento
de Selección y Reclutamiento de Jumbocel S.A., collUúcate al 385-0726 ó 385-1011.
OPERADORES DE TELEMARKETING chavos y
que tengan entre 20 y 40 años, sean técnicos,
lldesioriistas o estudiantes, tengan conocimientos de
~ y habilidad para capturar, gusto por las
. _ Yel trato con la gente, trabajo por tumos;acude
CXXl la Lic. Carolina Garza a Cuauhtérnoc #400 sur en

•to

llcentro.
MIXILIAR DE COSTOS, hombre de entre 22 y 28
to¡ que sea egresado de contaduria, para Trailers de
lbiterrey, teléfono 376-5060.
ESIUDIANTES de lingüística aplicada (FFyL), dos chicasque sepan inglés, computación ytengan 8 horas di-

arias disponibles, acudan al 11 2 piso de la torre de Rectona a la Secretaría Académica con SiMa García.
MAESTRO o maestra de inglés, comuníquense a los
teléfonos 351-4192 ó 351-4023.

GUARIDAS
ASISTENCIA para estudiantes, puedes obtener mayor
información si marcas el 357-4696.
DEPARTAMENTO para compartir con señorita, ubicado en la Col. Obispado, más datos al 348-6437.

MÓCHATE
CON EL HOSPITAL UNIVERSITARIO, necesitan mucho de tus donativos económicos y los puedes deposi·
tar en el número de cuenta 262-01698-6 que es de
Banorte; ¡No te oMdes que aquí se atienden más del
70% de los accidentados!

EN LÍNEA
CLASES DE NAVEGACIÓN para quienes deseen
aprender a viajar por el mundo del Internet, el curso dura una semana yes de una hora diaria, tiene un costo
de $ 300.00 pesos corno pago único e incluye un manual de práctica, si le llamas a Guillermo II Solis al 397•
2021 tendrás más información.
DISEÑO DE PÁGINAS si te interesa tener una página
en Interne~ ya sea de tu empresa o personal, mándale
un mail a Antonio Sandate Cárdenas yél te ayudará en
cuanto al diseño y te dará un buen precio, OK. E-mail:
jsandate@master.cic.uanl.mx

TIANGUIS
DECORACION CON GLOBOS si tienes algún evento
social en puerta yte interesa.adornarlo con globos sólo llama a Ballon's and More 3()(}4721 y ponte de
acuerdo con la Sra. Aleida Martínez... ¡Ah!, se me olvidaba que también cuentan con servicio a domicilio en
arreglos florales yglobos.
BEEPER modelo Memo Express de Motorola, incluye
activación, seguro y un mes gratis, Zuly Ozoria te lo
puede conseguir, sólo háblale al 351-0271.
COMPUTADORA PENTIUM 166 MHZ. con 16 megas
en Ram, tarjeta de video de 2 megas de 32 bits, multimedia CD 24x, monitor color SVGA de 14', tecládo,
mouse, modem 56k ywindows 95; en cuanto al precio
ponte de acuerdo con Carol Herrera marcando el 3160520.
EQUIPO DE REVELADO si eres estudiante de comunicación tal vez te interesaria comprar dos 1'0Veladores
(dektol), tres hojas 8x10 (carta) y dos paquetes de
tamaño postal, por tan sólo $70 pesos, Tania Cruz lo
tiene·y la encuentras en el 343-3390'.
COMPUTADORAS, si lo que tu necesitas es tener
siempre a la mano tus apuntes y no batallar más a la

hora de realizar tus tareas, esta es tu oportunidad de
adquirir una LAPTOP a muy buen precio, marca el 3438693 clave 1047.

SALUD
CAMINATAS de salud para activar tu vida, si te gusta
caminar o trotar únete a este grupo todos los días de
7:00 a 8:00 horas, más informes con Magda Sánchez
en el deportivo de la Facultad de Físico-Matemáticas.

FOROS
¡EMPRENDEDORES AQUÍ! del 24 al 27 de junio la cita es en Bahía Escondida para reunirte con 600
jóvenes, alumnos y maestros de la UANL y otras universidades que aprenderán dé liderazgo, autoestima y
trabajo en equipo, todo esto dentro del Segundo Foro
.de Emprendedores Universitarios (FEUNI 99); informes
al 329-4000 ext. 5111 6 en.www.uanl.mx/feuni.

TALLERES
DE ARTE sólo en la Facultad de Artes Visuales de la
UANL, donde niños, jóvenes yadultos podrán aprender
pintura, serigrafía, escultura, comics y más. Los cursos
arrancan el 12 de junio y 13 de julio, si aprender te
prende llama ahora al 357-8080 ó 357-4883.

AYUDA
ENCUADERNACIONES Ramírez, encuadernan tesis,
reparan todo tipo de libros y bibliotecas; puedes acudir
a Allende 228 Ple. en el centro de Monterrey o llamar al
345-9133.
TRABAJOS EN COMPUTADORA y para hacerlos
nunca falta quien esté dispuesto a ello, claro por una
módica cantidad, aquí te damos varias opciones:
'Te ayudamos con tus tareas, teléfono 347-8970.
* Excelente presentación y sin errores de ortografía
para todo tipo de escritos, 358-6471.
* Super económicos, marca el 342-1287.
* Escaneo de imágenes y diseño artístico, háblale a
Germán Rodriguez al 376-5526 6109-1047.
*Trabajos ¡super económicos! sólo llama al 349-2020.
* Tesis y maestrías en inglés o español, pregunta por
Fanny o por Nancy en el 310-2136.
* Trabajos urgentes, impresión de temas en específico
o búsqueda de información por Internet, 358-5269 /
388-5302 6101-0304.
* Habla a los teléfonos 382-2617 y379-2514.
* Te entregamos tus trabajos terminados en 24 horas y
te damos buen precio, comunícate al 387-7262.
* Trabajos, investigaciones por Internet y traducciones,
359-9411 con Juan Carlos; 353-1231 Enrique; 3597056 pregunta por Mayra y 190-3881 habla con Ka~a.
*. Diseño, redacción, gráficas y más con el Lic. Mario
Sepúlveda al 354-7474.

Plaza Las Torres (Azcúnaga)
Av. Las Torres 4000 L-19-C
esquina con Blvd. Acapulco
Fracc. Brisas. Tel 365 8088

Manda tus avisos al fax 3294126 o comunícate al 3294120 con Jess,ca Balderas

23

�El Consejo para la Cultura de Nuevo León, la
Universidad Autónoma de Nuevo León y la
Facultad de Artes Escénicas
presentan:
al Taller de Danza Clásica de la Facultad de Artes Escénicas en:

Con la participación
especial de los
Primeros Bailarines:

Christine Ferrando
Dalirys Valladares
Roberto Machado
Augusto De Varona
PROGRAMA

Séptima Sinfonía
-segundo movimiento-Coreografía de Jorge Lefebre
Música de Ludwig Van
Beethoven

Grand Pas de Quatre
sobre la coreografía original
de Anton Dolin
Música de Cesare Pugni

Delirium
Coreografía de
Roberto Machado
Música de Phillip Glass

Ruedo
Idea original de
Fernando Alonso Rayneri
Coreografía de
Roberto Machado
Música de varios autores

Sobre un diseño original de José Luis
Martínez. Fotografía: Marco A Reyes.

DANZA
CLÁSICA
Temporada

MARTES 15, 20:30 HORAS
MIÉRCOLES 16, 20:30 HORAS
JUEVES 17, 20:30 HORAS
ENTRADA GENERAL; 25 pesos. Estudiantes e INSEN 15 pesos

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545201">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545203">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545204">
              <text>34</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545205">
              <text>Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545206">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545207">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545223">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545202">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 34, Junio 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545208">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545209">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545210">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545211">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545212">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545213">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545214">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545215">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545216">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545217">
                <text>15/06/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545218">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545219">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545220">
                <text>2014459</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545221">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545222">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545224">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545225">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545226">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33709">
        <name>Concurso de Literatura Interpreparatorias UANL</name>
      </tag>
      <tag tagId="26817">
        <name>Festival Alfonsino</name>
      </tag>
      <tag tagId="14461">
        <name>Gabriel Zaid</name>
      </tag>
      <tag tagId="27680">
        <name>Luis Mario Schneider</name>
      </tag>
      <tag tagId="33710">
        <name>Premio Nacional de Dramaturgia</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19613" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15982">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19613/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No._35._Junio._Segunda_quincena._Supl._El_tigre._0002014447ocr.pdf</src>
        <authentication>a56fc663eba0bccbbf679b01f86d53f9</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553414">
                    <text>SUPLEMENTO CULTURAL

De tarde
te espero
Mira hoy
que por segundo día
y por tercera vez,
~ tarde espero.

Mira hoy
que por segundo día
Ypor tercera vez,

sin ti me muero.

Mira tú,'
que sin tener tus besos
Ysin mirarte a ti,
la noche hoy veo.
Mira tú
'
que por querer hablarte
Yconocene a ti,
no desespero.

Querer núrar la Luna
Ydespenar muy lejos
Yno querer volver,
~ un largo, largo vuelo.

.hoy,

aunque la lluvia caiga,
la multitud se esconda
Ytú no estés aquí
de tarde espero. '

Ángc1 R. Martínez Ponce de León
Neurocirugía, Hospital Universitario.

..

,.¡,,'7""

.. ......... ~" :,
-li&gt;

~- ~t.~-

~~.!Y

,!'-~./' , ..

...."-.. ' -

'I! .-:~"&lt;,

~

-~~f

·,~,..,...,:,
:+

..:

1-~,.. -¡\'»'. _,,.
. ·r úC

Vida Universitaria - Segunda quincena de junio 1999

I

�"Gente sin rostro"

Mi gran victoria

* Ives Emmanuel Sauceda
HOY DiA SE SALE A LA CALLE CON

Nunca he perdido la fe
nunca he bajado la guardia
hasta poder llegar a ti será
mi gran victoria.

-

Azul...
AZUL...
Sólo el azul
existirá en mi mundo.
Entre un blanco destello
de mi primera luz,
y el negro profundo
de mi último día,
no habrá color más bello...
Sólo el azul
existirá en mi vida.
Nado en el turquí de las aguas
y exultante,
me elevo hacia un mundo celeste...
por un instante
mi espíritu las nubes alcanza,
para luego caer
en la suave piel
de un millón de estrellas reflejadas...
en un espejo que se parte
con una marejada
de diamantes.
En todo momento a mi ser,
lo ha seguido el azul:

20

Hace años me vio nacer
el mar zarco del sur,
de él recibí mi herencia;
en mi infancia ya jugaba,
entre las olas pintadas
con su presencia.
Mi juventud dejó esos mares,
tomé entonces otro camino,
conocí el cerúleo frío
de los hielos boreales,
con sus tintes opalinos.

En la madurez de mi existencia
pienso que es algo vivo,
palpita y crece conmigo...
doy por hecho su presencia.
Hoy en mi plenitud,
mañana en mi ocaso;
me acompaña el azur,
me seguirá el garzo.
Es un sentimiento íntimo,
que jamás podré arrancarme.
El azulejo y el índigo
forman parte de mi vida;
no puedo imaginarme
sin su compañía.

1

una visión poco alentadora; por un
lado los periódicos escriben cosas
positivas acerca de que el país prospera: aumenta la producción, el empleo, la economía, las exportaciones,
etc. También vemos rostros de servidores públicos que reiteran la información diariamente en la radio, en la
televisión y, ahora, hasta por Internet Pero el pueblo ya no es tan ignorante como antes como para no
comprender que aún está sujeto a los
caprichos de quienes rigen la sociedad, así como el destino que les
tienen reservado. Por otra parte, el
pueblo soporta todo tipo de presiones esperando irritado, pero pacientemente a que las condiciones
mejoren y no sobrepasen su tolerancia que haga cambiar los valores personales y sociales. La historia muestra que cualquier hombre podría
pronunciarse a querer proteger los
intereses ciudadanos y sacarlos de su
condición aletargada envuelta de po-

Vázquez

breza y humillación. Seres que
darían su vida por reconquistar la
dignidad de hombres, mujeres y
niños.
Ese pueblo, "gente sin rostro",
que diariamente lo han venido mediatizando más y más. Que lo envician para que únicamente sepa
hablar de futbol, beisbol, box, "de
viejas", "grillas laborales" y especulaciones políticas. Un pueblo preocupado más por obtener el sustento
diario y pagar los servicios que
recibe. Enfrentarse diariamente a su
esp9sa e hijos y justificarse ante ellos
por no poder dai.--~ el bienestar ni el
patrimonio deseado que le dé seguridad. Pueblo víctima de la drogadicción, de la violencia cotidiana, de la
falta de educación, de la necesidad
de buena medicina preventiva, de la
abrumadora propaganda hacia el
consumismo, de personajes "prefabricados" por los mismos hombres
que pretenden mantenerlo en esa
situación. "Gente sin rostro" que re-

Juan Antonio Serna. El subal-

quiere de cosas tales como: reencontrar los valor~ culturales, reparto
equitativo de la riqueza, justicia social, impartición de justicia de manera igualitaria y sin distingos de
clase social. Que los términos expresados por los servidores públicos
vayan de acuerdo a su real significado y tengan ética personal. Esa
"gente sin rostro", que por el solo
hecho de serlo, ya tiene una identidad; mira y espera que su honor se
extienda en un futuro próximo.
Mientras, quiere que se encuentre la
concordia entre los grupos que pelean el poder y que se logre pronto
un avance científico y tecnológico
como jamás se haya visto en el país,
_del cual quiere ser partícipe. Que se
obtenga pronto un bienestar social,
familiar y personal para hacerlo sentir plenamente integrado a la sociedad y un verdadero hombre.
*Estudiante de la Facultad
de Ciencias Políticas de la UANL

Añil, medianoche o turquino;
celeste y azulado;
garzo, zarco o endrino;
azulenco o acerado.
¿Cómo te explicaría?
Con palabras no puedo
porque igual podría
describirlo a un ciego.
Tengo mil nombres,
uno para cada ocasión,
para mil situaciones
y una sola visión:
AZUL.
Pensarás:
"¡ Qué sentidos tan pobres!"
y dirás:
"Qué visión tan limitada"
Yo te contestaré...
Podrá la vida haberme dado
un sólo color a mis ojos,
pero un millón de veces
me ha pagado con creces,
al haberme ofrendado
un universo infinito de tonos.

Julio Arturo Torres Jaubert.
Facultad de Filosofia y Letras.

La sombra

y el ángel
He estado en lugares que siento que
me siguen como cuando era pequeño
sentía que me seguía un león. Veía que
a veces me quería comer y pensaba cómo quitarme pero cada vez me aterrorizaba. Sentía un gran miedo pensando
que estaba perdido, pero llegaba una
persona, era alto y fuerte y siempre estaba ahí para defenderme en el momento preciso y otra vez continuaba
siguiéndome un león.

Jorge Luis Antonio Domínguez,
Preparatoria 9

BIBLIOFILIA

-terno en la escritura masculina
regiomontana: la novela de los
noventa. Facultad de Filosofia y
Letras. Colección Andamios,
1999, 175 pp. El autor analiza
15 novelas de la producción local
para aportar una crítica formal a
la literatura desde tres dimensiones: el marco lústórico, ideologemas (conflictos) y la ideología
de la forma. Aborda obras de
Hugo Valdés, Mario Anteo, Gerardo Cuéllar, Ricardo Eliwndo, David Toscana, Eligio Coronado, José G. Guzmán,
María Eugenia Rangel, José María Mendiola, Carlos· H.
Cantú y Gabriel González. La novela nuevoleonesa tiende
a la búsqueda de la identidad mediante el espacio geográfico, el lenguaje hablado y la actividad del ser humano. Su
principal aportación es la representación de lo regional en
las letras nacionales y plasmal' la lucha por descentralizar el
poder patriarcal y literario de la urbe.

Armas y Letras No. 17,
marzo/abril de 1999. Un
vistaw a las ideas que sobre el
conocimiento y la educación
formal formula Sor Juana en
su Respuesta a Sor Filo-tea, es
el propósito de Javier Treviño
Castro. Sergio Cordero recuerda la visita de Bioy
Casares a la Capilla Alfonsina;
Luis Xavier Lópei Farjeat
describe la poética de los objetos de arte de Marce! Duchamp; José Garza entrevista al
"duro" de Camilo José Cela. La creación incluye a Samuel
Noyola, Margarito Cuéllar y seis versiones de la poesía de
Haroldo de Campos por José Javier Vtllarreal. Los ex-votos
están dedicadoa a Jaime Sabines, que vivió tanto la muerte,
dice Zacarías Jiménez, y a Raúl ,Rangel Fáas, de quien Armando Joel Dávila encuentra las claves de su pensamiento
en Teorema de Nuevo León y Tema de Monterrey, Alfonso
Ayala evoca la introducción del acordeón a la música
norteña y Roberto Escamilla reseña la XXXII Muestra Internacional de Cine.

Sergio Gónzale:i y Gónzale:i.
Barrio Antig1UJ. Universidad
Autónoma de Nuevo León,
1998, 60 pp. En la oscuridad,

Jacobc) Parra Ramírez, nacido el 2l de mayo de 1975,es alumno del tercer semestre de la Fac~ltad de Ciencias de la Comunicación
.
••
colect·ivas e I·ndividuales en diversos espacios
ellos .su
. · Ha presentado sus primeras
exposIcIones
. .de la ciudad, entre
,
:op1a fa~ultad. Parra domina el retrato, la moda y la fotografía industrial como parte d~ su dedicación a la fotograf1a comercial.
este eJemplar de El Tigre se presenta una muestra representativa de su quehacer art1st1co.

Eustaquio y Josefina se desplazaban buscando pasadizos, inventándose el uno al otro y a sí
mismos, robándose el aliento y
la penumbra, trazándole nuevos
rumbos a la piel. Abatieron
fronteras y descubrieron territorios inéditos con las yemas de
los dedos. Y una mañana brotó la luz nuevamente tras el
cerro y el áo se replegó en sí mismo.

21

�CHAMBAS

·Narran ·historia en 15 m
Jessica Balderas Salazar

Alumnos de la
Prepa 9,
. coordinados por la
maestra María
Gaytán, plasman
sobre un muro
elementos del
pasado y presente
universitario

r,6 1-· .ewr~-• "'

I

í~
[ ,"

!".

~

~

Los elementos del México prehispánico, nuestros más
grandes muralistas e intelectuales, así como los símbolos y rectores universitarios conviven en un espacio de 15 metros que
desde hace unas semanas imprime un sello artístico a la Preparatoria No. 9.
La obra surgió a raíz de un curso de inducción al arte impartido a los maestros de la preparatoria en el mes de octubre de
1997 por iniciativa del área de Artes y Humanidades para sensibilizarlos.
Se optó por que tuvieran una participación junto con sus
alumnos; cada uno encaminó aproximadamente a diez de ellos
para comenzar la elaboración de este proyecto. "Al director se le
ocurrió comenzar con el mural y todas las personas que han
venido han dicho que se ve muy impactante porque se puede v~r
desde que vas entrando, mencionó María Gaytán, encargada de
la dirección del mural.

aswfiftvauen _, _~
·- •ti;1• - , . ;*
.J 1JIQ.t~ca~.J! ~=:.=:::::;;
M, ·

ffl.

¡¡

m

'"

i,

• ,,,

w

'º

w ': ,,,~

semestre pasado con~~n con ,el ~Y~,
pnncipalmente del maestro Elig¡o Hernandez, un~dor de l~ cursos; luego tuvieron un curso para

que se ha encargado de colaborar lo integran: Er. · d.;, iclca Patricia Moreno Cervantes Dalia Selene
.,. :. , . _)\ Ramírez Celestino, Rosalinda Pe~es y Norma
4
, GNel~- Reyna, todas ellas del segundo semestre.
• , •·• , .-- JI , la.ti
•;~
"Nosotras mismas nos ofrec~os, es algo
., ~~ .,l,;
_J que nos gusta realmente, que lo disfrutamos y
11,I es bueno", mencionaron las estudiantes. Dentro de ese curso también se impartieron las técp
nicas y los orígenes de la pintura, cómo se forma, de qué está hecha; se dieron clases de óleo
,
'
,ól ~- .
pastel, tempera
y acrílico.
Vemquet; OÍiUf\dtc ~Xalapá,.: e-·
Las técnicas utilizadas en este trabajo han sipuz, ha c~ktborado e,:da.cteacióh &lt;fe do "el intónaco del mural con un color vino
_. talleres flásticos lén, su ~o Qatat'fen que ya tenía (con acrílico), después se siguió
dé haber .§ido becada.,PQt. el J.1~ con óleo y se ha estado con las etapas corres~
@
.
pondientes a esta técnica por aquello de que
1. "' •-- _ · ª ~.,torre a car;go de Taoi~
se
reseca y cambian los colores.
·
'.tttl~ po.r rnezcJ.ar··cq{Qres y tenµras en. el lienzo. I.eall
1
"En el taller no contamos con alumnos per• .,
$1.t•· óbra ,Ja., nuajer~ el m.1/ los.~~ La ex~.
manentes porque toman los cursos y luego con. 1\~ción ~ca d~ ~ Pédro ~ tinúan con otras actividades, además empiezan
, -" _· que est0$.tt'e$ e l ~ 'han ~ ~ ·
@,,

defás

g!liéii sil:.

a

· -,. .

y

,f.eriili&lt;i&lt;,t ent~
'6.n.,~ en. \ -:. •-··•·

_ _ _ _ _.a..,_,.,.......,......._,...

.

a trabajar individualmente en cuadros que
exponemos dentro de las actividades internas de las cuales existe una colección de
alrededor de 140 trabajos", dijo Gaytán.
Esta obra está compuesta por divem
personajes y construcciones representativas, no sólo de la UANL, sino a nivel nacional e internacional. En el centro se encuentra Octavio Paz, fondeado con un sol
porque -asegura Gaytán- es la simbología
Hetzahualcoyotl.
de grandeza universal y el mar, haciendo
una analogía con el sin fin de conocimien·
tos que nos dejó y como hizo una gran descripción en ~lcndores de 30 siglos, desde la cultura olrneca hasta nuestros ~
se le hace acompañar del muralismo. Para complementar esto se
seleccionó un fragmento del mural da Orozco: Juárez resa#IJ11·
do al Imperio y algo de Diego Rivera, además de El CoroneWA
de David Alfara Siqueiros.
El mural inicia con la cultura olmeca, hace una gran descripción del arte precolombino dando los pasos y la aportación artít
rica en cuanto a la voluntad de la forma y se concluye con la cultura: azteca en el aspecto prehispánico presentando el "Mausoleo
de los huesos" y "Nahuí Ollín con el tambor de Malinalco".
Entre los poetas prehispáru~ más reconocidos está N ~
cóyotl, rey poeta de los cantos, y dentro de los regiomon~ le'
mos a Padre Mier; además aparece Sor Juana Inés de la Q-uz.
En la segunda parte, donde se plasma el siglo XX se seleccionaron arquitectura y personajes representativos de la UANL como serían la Biblioteca Universitaria, el Colegio Civil, Alfonso Reyes y Raúl Rangel Frias, creador de
Ciudad Universitaria; José Alvarado, ex-rector, y el Hospital Civil con Gonzalitos,
además de la Hacienda San Pedro· en la
' Ley
parte de abajo se incluirá la primera
Orgánica de la Universidad y simbolizando
los conocimientos dentro de nuestra máxima casa de estudios, un mundo.
Octavlo Paz.
Se incluye además a los últimos cinco
rectores Luis Eugenio Todd, el Dr. Alfredo Piñeyro, el Ing. Grcgorio Parías, Manuel Silos y el actual Reyes Tamez.

EST\lllANTES que deseen ocupar sus fines de seno de 10:00 a 19:00 horas durante las vacaciones
deverano pióximas, en Total Home tienen un lugar, sókl es necesario que lleven una solicitud con foto ala su-

•

MÓCHATE

Rewlución.

NJXI.IAR CONTABLE que esté cursando del 5º al 8º
semestre de contaduría, no es necesario tenga experilroa, pueden enviar currículum al fax 348-9383.
PRÁCTICAS PROFESIONALES en Gamesa para
dasesllxiantes de Facwa, hay de medio tumo yde
•
C0111)1eto, si deseas obtener información ~
nulicale al 369-5555 ext. 5562.
PIB.ICISTA para ingresar al periódico El Norte, que
sea pisante de licenciatura en administración, no es
nasario que tenga experiencia, habla con la Lic. Delia
Gaza al 318-8002 en horario de oficina.

B.\ISTA y/o tedadista para tocar en un grupo de rock,
nata el 358-9778.

PRÁCTICAS PROFESIONALES en Radio Beep para
i9riero en sistemas o licenciado en informática que

desee estar en el desarrollo de sistemas, manden su
Qllfcwn a la Lic. Irene Rivera al 340-7740.
C()fTA[)()A PúBLICO con experiencia en audttoría inh o contaduría general y fiscal, que tenga de 24
m en adelante, pueden hablar con Alfonso Barrones
ai ~ :f&gt;Hi867.

ESllJOIANTEs chavas que deseen ser niñeras, se les
liace buen sueldo y capacitación además de trabajo
alR:a de su domolio, pónganse en contacto con la Sra.
- -Cepeda marcando el 365-8521 para obtener
lllipmmación,

~IERO QUÍMICO para fannacia por un período
da seis meses, comunícate con Maricela Migaveda en
81~1117.
MlXlUAR DE AUDITORÍAS hombre que estudie con_.l)ltiico ydesee ser parte de Asesores Integrados

da Mooterrey, sólo habla con Benjamín Valdez al 34772118.

SEf«lRrrAS para modelar uniformes secretariales
-~ t e . sean tallas 28 a 30 y midan más de
1.8) lllelJos de estatura, además posean buen carác111, en el 351-1648 obtienen más datos.

~ DE OBRA para Termolita S.A. de C.V.
da~ completo, ponte en contacto con Eduardo

Gsia mmamo e1 388-0480.

8ECARlos para estar en la Secretaría de Relaciones

~ de la FIME en tres diversos horarios: 8:0012:00, 12:00-16:00 y 16:00-20:00 horas, sólo acude a

~ ~ t o que se ubica en el 3er. piso del edi·
ti&gt;1.

~ EN CIENCIAS COMPUTACIONALES
~ - CU!Sando el último semestre y le intere~e el

22

desarrollo de software, comunicarse con el lng. Pérez a
cualquiera de estos teléfonos 359-1536, 35%366 ó
359-5726.
INGENIERO INDUSTRIAL para estar en FIMEX que
cuente con 80% de inglés, habla con la Lic. Judith de
la Garza en el 332-2085.
CON EL HOSPITAL UNIVERSITARIO, necesitan mucho de tus ~tivos económicos y los puedes depositar en el número de cuenta 262-01698-6 que es de
Banorte. ¡No te olvides que aquí se atienden más del
70% de los accidentados!

EN LÍNEA

CLASES DE NAVEGACIÓN para los interesados en
aprender anavegar en Internet, el curso es durante una
semana una hora diaria, son $ 300.00 pesos como pago único e incluye un manual de práctica, contádate
con Guillermo II Solís en el 397-2021.
DISEÑO DE PÁGINAS para ti que estás interesado en
formar tu página dentro de Internet, mándale un mail a
Antonio Sandate y él te ayudará adiseñarla, además te
dará un buen precio, OK. E-mail:
jsandate@latinmail.com

TIANGUIS

RENTA DE VESTIDOS desde $220.00 pesos, para ti
que estás próxima a graduarte otienes una fiesta ouna
boda y nada que ponerte de acuerdo a la ocasión, sólo acude aZarco 825 entre Hidalgo y Padre Mier (frente
a La Purísima) o llama al 342-6866 y verás como encuentras algo a tu gusto.
DECORACIÓN CON GLOBOS si tienes algún evento
social en puerta yte interesa adornarlo con globos sólo llama a Ballon's and More 300-4721 y ponte de
acuerdo con la Sra. Aleida Martínez... ¡Ah!, se me olvidaba que también cuentan con servicio a domicilio en
arreglos florales y globos.
COMPUTADORAS y actualización (si es lo que necesitas), en diversas marcas y costos, comunícate al 3729027 o acude a COMPUSERVICE que está en la colonia Modelo.
CALCULADORA científica Hewlett Packard 48GX,
habla con Heliodoro en el 0448-184-9883.
RENTA DE COMPUTADORAS por unos días, si lo que
necesitas es una de estas máquinas que son imprescindibles por causa de algún trabajo escolar, puedes
adquirirla por el tiempo necesario y a precios accesibles informes en el 381-6910.
RESTIRADORES a buen precio, uno es de formica
tubular y el otro es de lámina eléctrico profes!on~,
habla al 347_9232 ó 338-8720 para obtener mas informes.
. .
COMPUTADORA IBM con procesador Pentium, incluye impresora de inyección de tinta ymaletín original,
con la sra. consuelo en el 354-5861 puedes ponerte

•
Manda tus avisos
al f ax 32 94126

0

de acuerdo y ser el nuevo dueño.

SALUD

DEFENSA PERSONAL para chavas que en estas
próximas vacaciones deseen aprender este arte, el Departamento de Deportes de FIME impartirá un curso
gratutto en el gimnasio de la misma facultad del 12 al
30 de julio los lunes-miércoles-viernes de 12:00 a13:30
horas.

TALLERES

LITERARIO en Facpya, para quienes estén interesados en expresarse a través de la palabra escrita,
pueden ener informes en el teléfono 329-4080 ext.
5574 o mandando un mail a la siguiente dirección: jancain@hotmail.com
DE EXPRESIÓN CORPORAL Y DE TEATRO para
jóvenes de entre 12 y 18 años en del Museo de Historia Mexk:ana y será impartido por Leticia Parra Bueno,
tendrá una duración de dos semanas, una hora y media diaria y comienza el 19 de julio próximo, puedes
hablar al 345-9898 ext. 137 con Claudia Lozano... Hay
precio especial para estudiantes.
AYUDA PARA LA CONSTRUCÓÓN en Tecnología y
Servicios te ayudan con el piloteo y la impresión de los
planos, ponte en contacto con ellos en el 340-6403, están ubicados en el centro de la ciudad.
TRABAJOS EN COMPUTADORA un tanto complicados para quienes no tienen una en casa, pero nunca
falta quien te los haga y no te cobre caro, aquí tienes
varias opciones:
* Trabajos urgentes ytraducciones en diversos idiomas
con la Sra. Jimena Sánchez de la cokinia Florida, la encuentras en el 358-8892.
* Nosotros te ayudamos con tus tareas, teléfono 3478970.
* Excelente presentación y sin errores de ortografía
para todo tipo de escritos, 358-6471.
* Súper económicos, marca el 342-1287.
• Escaneo de imágenes y diseño artístico, háblale a
Germán Rodríguez al 376-5526 ó 109-1047.
• Trabajos ¡súper económicos! sólo llama al 349-2020.
* Tesis y maestrías en inglés o español, pregunta por
Fanny o por Nancy en el 310-2136.
* Trabajos urgentes, impresión de temas en especifico
o búsqueda de infonnación por Internet, 358-5269 /
388-5302 ó 101-0304.
• Habla a los teléfonos 382-2617 y 379-2514.
• Te entregamos tus trabajos terminados en 24 horas y
te damos buen precio, comunícate al 387-7262.
* Trabajos, investigaciones por Internet y traducciones,
359-9411 con Juan Carlos; 353-1231 Enrique; 3597056 pregunta por Mayra y 190-3881 habla con Karla.
* Diseño, redacción, gráficas y más con el Lic. Mario
Sepúlveda al 354-7474.

f

comunícate al 3294120 con Jessica Balderas

Fabricación,
Comercialización
y Asesoría
Deportiva,
Promocional
y de Trabajo

~ Artículos

Promocionales

t

~
~ Uniformes

de Trabajo

~

Ropa
y Artículos
Deportivos

Primera Avenida No. 973,
Col. Cumbres, 1er. sector
Monterrey, N.L. C.P. 6461 O
Tel/Fax: 347 8340 y 347 8341

M

~

{

¡

�articipación es importa
•Elfos necesitan de tí!

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545227">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545229">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545230">
              <text>35</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545231">
              <text>Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545232">
              <text>30</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545233">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545249">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545228">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 35, Junio 30</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545234">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545235">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545236">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545237">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545238">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545239">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545240">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545241">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545242">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545243">
                <text>30/06/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545244">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545245">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545246">
                <text>2014447</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545247">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545248">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545250">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545251">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545252">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33711">
        <name>Ángel R. Martínez Ponce de León</name>
      </tag>
      <tag tagId="28198">
        <name>Armas y Letras</name>
      </tag>
      <tag tagId="33712">
        <name>José Antonio Serna</name>
      </tag>
      <tag tagId="33713">
        <name>México Prehispánico</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19614" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15983">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19614/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No._36._Julio._1999._Supl._El_tigre._0002014463ocr.pdf</src>
        <authentication>589a638a9974404e79ae2cce2ef8b8ba</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553415">
                    <text>�CHAMBAS

* Humo nada más
De cara al futuro

¿como he de reventar
ya no tolera más mi cuerpo
pide lluvia y le cae granizo.
Voy de la desesperanza
a la desilusión
pedaz.odeanimal
de alma larga y vida corta.
¿Y tú mujer un músculo suave?
¿qué crimen pagas para un premio irreal?
y en los años... no importa el estado.
Busca un lenguaje común
les sale caro ser pobre de alma
tratan de ganarle al tiempo
rellenando de escoria los pozos de su mente.
Y de pronto un aviso urgente:
todavía puede hacerse
tiempo de reflexión
se van entre música y cantos.
Unos son amables
otros tienen su lugar en la calle
son talentosos
expondrán su pasión.
Quedan en libertad
crecen aún más
y al final...
humo nada más.

Oda a las rosquillas

"'
. '

¡Oh, rosquilla infinita! ¿En qué tantas partes del universo
habrán estado tus partículas?
¡Oh, rosquilla infinita! ¿Algo tuyo regresa a mí
o es la primera vez que me visitas?
¡Oh, rosquilla infinita! ¿Qué tanto sueño habrás provocado
an~ de llegar a mf?
¡Oh, rosquilla infinita! ¿Acaso eres más extensa
que el universo?
¡Oh, rosquilla infinita! ¿Será que tú eres el universo?
¡Oh, rosquilla infinita!... CRUNCH, MONCH,
CRACK, CRICK, CRECK.

AnaBertha~
Preparatoria 15 Florida

Joel Ramím Rodrígue'l

COMPUTADORA IBM con procesador Pentium lntel.
Incluye impresora de inyección de tinta y maletín original. Interesados comunicarse al 354-58-61 con la Sra.
Consuelo.
LIBRO de psiquiatría de Goldman, cuarta edición a
$220.00. Comunícate al 31()-6524 con Eduardo.
ESTUCHE DE DISECCIÓN. Informes al 360-6836 con
Blanca Moreno.
ESTUCHE DE DIAGNÓSTICO recargable marca
Welch Allen. Informes al 335-4298 con la Dra. Alba.
MEDIO ESQUELETO en venta. Interesados comunicarse al 387-0439 con Adriana Rojas.
CAPTURA ARAÑAS vivas viuda negra y obtén por cada ejemplar $10.00 (adultas hembras de coloración
obscura). Interesados comunicarse al 390-1221 con
Sandra Medina o al 333-4137 con el Dr. ES&lt;Xlbedo.

IIAESTRA de inglés para pre-escolar (estudiante
tmia). Brindo asistencia, informes al 313-1405 con
la maestra Nena.
ESTUDIANTE o EGRESADO de lingüística aplicada
~ desee fl'4)al'lir clases de inglés. Comunicarse con
el Dr. Javier Montemayor al 344-1166 o344-0766.
ESTUDIANTES o PASANTES para realizar estudios
socio«ooómicos de reclutamiento y selección. Comuri:alse con Lic. Evangelina Jasso Mezquiti al 333 312'l y28 o acude a Liendo 61 O, despacho 200 Col.
&lt;h,pado.
ESTUDIANTES que·realicen encuestas casa por casa
P8J8 ~ de mecadotecnia. Presentarse en Lago
de~ 135, col. Mitras Norte.
ESTUDIANTE o egresado de carrera técnica con 70%
de ilglés. Llamar al 386-0664.
TRABAJOS POR COMPUTADORA desde captura,
VBl&gt;EDORES(AS) con sueldo base de $750.00 quinportadas, investigaciones por Interne~ correo electrón~
ainales más prestaciones y comisiones. Necesaria
co, tarjetas de pi:esentación, diseño de volantes, imprelun l)l8S8l1lación y ganas de superarte. Llama al
siones, digitalizaciones de imágenes, etcétera. Acude a
~21 y335-2651.
Calle 8 # 21 O, Col. Villa Azul o llama al 352-3996 con
ÚICOS con interés de formar parte de .una organ~
NECESITAMOS TU AYUDA para el Hospital Universi- Eduardo Cruz.
m rrusical. Comunícate al (0448) 109-6376.
.tario
que atiende al 70% de los accidentados y a las ENCUADERNACIONES de todo tipo cómo tesis profeGtlMDAVIDAS para trabajar en el Club Primavera
A.C. Conuiícate con el Lic. Jorge Calderón al 364- personas de escasos recursos. Puedes ayudar con sionales, reparaciones de li&gt;ros en general, reparación
cualquier cantidad deposltándola en la cuenta 262- de bibliotecas. Acude a Allende 228 Ple., en el centro
6946 y364-6803.
de Monterrey ollama al 345-9133.
""
REALIZA tu servk:io social en el semestre agosto 99 - 01698-6 de Banorte.
FOTO YVIDEO para toda ocasión. Llamar al (0448)
Wxaro 2000. lnscnbete en la coordinación de servicio
137-91-22 con Martín Ayala
SOCial de tu a:t.1ltad o escuela técnica •
PARA REALIZAR tu servicio social o prácticas prófe- TALLERES YCURSOS para agosto y septiembre con
smales en el Club de lnfonnática Central. Puedes horarios y precios aa;esibles. Aprende, en nivel básKXl
pasar a Henar tu solicitud en el módulo del club. ln- y avanzado, Word, Excel, Power Point, Interne~ Page SERVICIO DE EMERGENCIA MÉDICA que ofrece el
Maker, Free-Hand, Corel Draw, Autocad, Diseño de institucional Hospital Universitario a todos los estubmes al 329-4061.
diantes de nuestra Universidad. Infórmate en tu facultad
SEÑORrrA EST\JDIANTE de q~into semestre en ade- páginas web, entre otros. Acude al Centro de lnfonnát~
~de~ carreras lingüística otraducción para curso ca Central para informarte más ollama al 229-4071 con oescuela técnica
DEFENSA PERSONAL sólo para mujeres.El Departadeigés.Corrunícate al 361-9691 con el Sr. Juan Gar- Alicia Flores.
mento de Deportes de AME te invita asus curso gratu~
cíe.
tos de defensa personal para da(nas. Informes en el
PQAtfre DE INGENIERO en electrónica. Llama al
COMPUTADORAS, IMPRESORAS y todo para que ginnasio de FIME con el profesor Hemán Galindo.
364-1626 con lng. Flores de Industrial Radson.
~RA, PARTICIPA Y DIVIÉRTETE en activi~ para trabajar en la Secretaría de Rela- actualices tu PC. Compuservice te ofrece lo mejor. Visí- dades formativas y recr~ dirigioos aniños de es~ ~ de AME en tres horarios. Solicita más tanos en Priv.Serna Chapa 1306, Col. Modelo ollama
casos recursos. Interesados acudir alacoordinación de
: : : en la p,q&gt;ia secretaría en el tercer piso, edifi- a13n-0021.
¿NECESITAS COMPUTADORA pero_.no puedes ono servicio social de cada facultad o al Departamento de
Servicio Social en la torre de RectoríaTambién puedes
~ deflME con firmes deseos de traba· desea comprar una? Réntala a los mejores precios. Hamar al 329-4000, ext 5156 y 5150.
Para inbrrnes llamas al 381~10.
11W en mantenimiento industrial. Interesado comun~
DOS
RESTIRADORES muy baratos.Comunícate alos
Clae al 35.1-6415 con el lng. Alfonso Jiménez.
8AJ1srA con ~ para integrarse aun grupo heavy teléfonos 347-9232 o 338-8720
PREPÁRATE para el siguiente semestre. Media asis~-~con Ricardo al 357-9794 ocon Martín al RESTIRADOR marca Trans Plan de 1.20 x .80 mts. lntencia para señoritas. Incluye todos los servicios. In"'11•1594.
(onnes al 311-2782 con Blanca Valdez.
.
fonneS
al 347-3882.
~ d e segu~ asexto semestre de l~ieria ¿NO TIENES QUÉ PONERTE? Para estas gradua- SE COMPARTE DEPARTAMENlO para señorita cer~ desee trabajar en los laboratorios de v1as ter- ciones yfiestas de buen vestir renta un vestido en G~
ca de la Facultad de Medicina. En Calzada Madero
i9Slres del Instituto de lngenieria Civil. Acude al depar- na's Colleclion. Acude a Zarco 825, entre HKlalgo Y
3150, piso tres, dpto. cuatro. Informes con Nydia.
Padre Mier ollama al 342-6866.
lanento Ypregunta por el lng. Jesús Gaona.

AYUDA

MÓCHATE

EN LÍNEA

-SALUb

¡Oh, rosquilla infinita! Por el momento
has saciado esta infinita sed.

* En memoria de todos mis sueños,
ilusiones, pasiones no realizadas un bonito
ataúd de cristal para un alma que ha de vagar.

SEÑORITAS para trabajar en ventas en la Libreria Universitaria. Requis~o mayores de 18 años. Acude ala libreria aledaña al Estadio Universitario
VENDEDORES para trabajar en Cedetel. Comunícate
al 177-0201 y 177-1347 con Laura Femández.
. ALUMNA de Odontología de quinto semestre en ade!ante para asistente dental en zona Valle. Hablar al teléfono 335-61 OO.
ESTUDIANTE DE MEDICINA para hacer guardias
quinlgicas en Centro Médico. Comunícate con la Srita.
Claudia al 348-7060.
MÉDICO GENERAL para Clínica de Maternidad Alba.
Llamar al 341-0602 con Tony.
MÉDICO ESTUDIANTE para asistente. Interesados
acudir aAve. San Rafael 3706, Jardínes de San Rafael
o llamar al '327-4290 con el Dr. Orozco.
PERSONAL MÉDICO titulado ambos sexos para trabajar en Cruz Verde San Nicolás. Interesados comunicarse al 364-6510 con la Dr. Teresa-Suastegui.
MÉDICO pasante oalumno del semestre 11 o 12 para
ocupar puesto médico. Teléfono 316-51-83.

Facultad de Artes V ~

TIANGUIS

Andrés Puente Muñm y Francisco

w

i=E,¡~·,,~:_

Javier Alvarado Segovia. Personajes
testamentanos del Valle de la Muta.
Gener11l Tmín, N.L. Ed. R. Ayun,
\
tamiento de Gral. Terán (1997-2000),
1999, 123 pp.Araízdelreordenamien- ........,......,..
to del archivo histórico del municipio
fue posible encontrar la riqueza de información, entre ellos los documentos testamentari~ de
los años de 1735 a 1805, en los cuales se descubren los
detalles del diario vivir de la gente dedicada a las actividades agrícolas y ganaderas, que forman la historia
com6n de esta región. Quienes estaban a punto de
disponer de su alma refieren genealogías, describen
propiedades rústicas y urbanas, lenguaje característico.
1.

22

BIBLIOFILIA
Madgakna Maíz. Identúlatl, mu:ilm y
gesto 11utobiográjüo. Facultad de
Filooofia y Letras, 1998, 166 pp. (C,olección Andamios No. 2). El libro ofrece
una lectura actual de autobiografias del
siglo XIX mexicano: fray Servando Teresa de Mier, Guillermo Prieto, Concepción Lombardo de Miramón y Victoriano Salado, representativos de momentos cruciales de
la historia. Se centra en la cualidad simbólica del lenguaje,
que configura y expresa al hombre, la comprensión de sí
mismo, la.relación de la narración histórica y la ficticia.
Pro~lemaoza el referente imaginario y la pretensión referencial de la verdad, el personaje principal como imagen del
autor y éste desdoblado en narrador y p!rsonaje principal.

F.dúcame. Rnimi de la.AuulemüiMeximna de la 'Elluuuión, sección Nuer,o
León. Año 2, No. 2. Enero-junio 1999.
C-ontiene el discurso de Jaime Torres
Bodet al inaugurar en 1945 el Segundo
Congreso de Educación Normal, el último artículo enviado en vida por el fallecido profesor Humberto Ramos Lozano
sobre valores; mismos de los que habla Raymundo ~
en la fonnación del educando, tema que aborda WD~
Eduardo Castro Silva en el contexto de la mod~
educativa, Enrique Moreno aborda los retos de la edil·
cación y de sus maestros, Juan Francisco Pérez On~
plantea si es aprender matemáticas para resolver P ~
vs. resolver problemas para aprender matemáticas,

ASISTENCIAS

Ma nda tus avisos al fax 3294126 o comuníca te al 3294120 con Jessica Balderas

23

�de la Universidad
Autónoma de

..

Nu~vo León • iulio•agosto de
.literatura • arte_s plásticas• historia oral• divulgaci6n cientiffca • cen,enario borges • música

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545253">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545255">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545256">
              <text>36</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545257">
              <text>Julio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545258">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545259">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545275">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545254">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 36, Julio 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545260">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545261">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545262">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545263">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545264">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545265">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545266">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545267">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545268">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545269">
                <text>15/07/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545270">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545271">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545272">
                <text>2014463</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545273">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545274">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545276">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545277">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545278">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33714">
        <name>Escuela de verano UANL</name>
      </tag>
      <tag tagId="33717">
        <name>Magdalena Maíz</name>
      </tag>
      <tag tagId="33715">
        <name>MARCO</name>
      </tag>
      <tag tagId="33716">
        <name>Personajes testamentarios del Valle de la Mota</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19618" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15987">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19618/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No._37._Agosto._Segunda_quincena._Supl._El_tigre._0002014461ocr.pdf</src>
        <authentication>f2e592c84b6fc4ade8a6e6cdd5a11395</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553419">
                    <text>Vida Universitaria - Segunda quincena de agosto 1999 - Número 37

Tu regreso
Es andar por patios de casa
en un juego que no parece tener fin
esperando tu mirada.
·
Es la niña sentada en la orilla de la banqueta
que ve pasar lentamente sus sueños
sintiendo el olor a tierra
mojaiia por una lluvia sideral
que cae desde sus ojos.
Es escuchar la campana de la iglesia
-por la que no he de ir, por la que no he de pasarEs'ver cómo los pájaros cantan
desde el patio
a tu ventana
porque aun ellos como yo
aún esperanws tu sonrisa.

Lizette Martínez Medina.
Facultad de Ciencias Quúnicas.

En esta edición presentamos algunas de las imáge'nes que forman parte de la serie "La santidad de la .
n~cró?olis", obtenidas por Ana Laura González Ortiz, alumna del octavo semestre de la Facultad de
Cienaas de la Comunidad en la especialidad de Publicidad, durante su escrupulosa observación de los
de~lles de las iglesias de Barcelona y Madrid, España. Ella ha presentado ~u trabajo fotográfico en forma individual en una exposición organizada por su misma_facultad.

' 1
1

19
..

�El muñeco inconcluso
Ser mujer es pensar mil veces sobre
el valor de una vida.

Agua quemada

Su única salida era destruir
aquel muñeco de barro inconcluso,
sólo porque no pudo distinguir
la maldad en quien su corazón puso.

¿Dónde comienza el infinito?
¿~ es el tiempo?
¿Temrá frontera el universo?

¡Qué tristeza infundaron las caricias!
Cuando él prometió tantos sentimientos,
lo hacía sólo por esas delicias.
No más palabras sin fundamentos.

Martina se reía cada que escuchaba mis diálogos,
mis confusiones,
mis~.

Se acertaba a mí arrastrando la suela de su sandalia
-¡Ya está la comida, apúrate que se te va a enfriar! - decía ella.

Ella, en tinieblas, no vio tal falsedad,
porque se guió por sus latidos.
Y entonces, las luces en la oscuridad:
la magia del muñeco concebido.

Siempre que me veía sentado en la cocina,
l7Jl7.ado por mis dudas,
mm:tido en la tarea de descubrir misterios en la vida,
reflexionando sobre la existencia,
se reía y muy acomedida me servía una taza de café.

El tiempo corrió con sus pies de prisa.
El reloj que siempre fue exacto
le robó a la niña y sus sonrisas:
dio el resultado del placer del tacto.

FJla me enseñó lo profundo de lo cotidiano,
lo complejo que es preparar una tortilla, cocinar un guisado, barrer
el
piso
de la casa, lavar una cuchara.
Coo ella aprendí que las cosas no son tan complejas,
que lavar un plato no es tan difícil,
que no es necesario entenderlo, pero si es muy importante
que
~ limpio para que pueda ser usado de nuevo,
para que se pueda comer en él.

¿A dónde fue el de los juramentos?
¿Qué pasó con el amor que sentía?
Fue a un lugar lejos de los lamentos
de la que, ahora mujer, le quería.
Y no permitió a un par de ojitos
ver el color del que está hecha la vida.
Y en un cuarto clandestino con gritos,
lloró ante la catástrofe sufrida.
.,_,.. J

Pues su única salida era destruir
aquel muñeco de barro inconcluso,
sólo porque no pudo distinguir
la maldad en quien su corazón puso.
Ana Bertha Gómez Cavaws.

Preparatoria 15 Flo~ (programa bilingüe).

.--

Las mujeres
que circulan
por las··calles

i,mlportará deveras saber qué es d tiempo?
¿Servirá de algo saber si tiene un suelo el universo?
No losé,
aciencia cierta no los sé.
De~ maneras sigo ahí sentado preguntándome cosas profundas
~ las horas tratando de encontrar una solución el problema

~Aveces Martina se sienta junto a mí, se queda a mi lado sin decir

una

Las mujeres que circulan por las calles van sudorosas y escalofriantes. .
Las mujeres que pasean por las calles son poco activas y marchitas.
Las mujeres que pasean· por las calles-lucen sonrientes, las tormentas que golpeall ell
sus corazones y en sus sabores, sabores amargos que circulan entre los hombres.
Van Yvienen con sentimientos opacados y renaciendo vibraciones íntimas en su juegO
de rol de ser y no ser, buscando satisfacer a cada momento, investigando y rastreaDdD
sus placeres y cobijando sus heridas.
Y cuando pasan los atardeceres de primaveras calurosas se vuelcan contra ellas mismas repletas de miedos, temores y resentimientos que no logran, reprimiendo su popio oxígeno. .

RuthR~
Facultad de Artes V ~

sola
~
de vez en cuando suspira y me pregunta si no tengo miedo,
le caitesto que no, que aun no he resuelto el problema de la melanCO!ía
~ o me permite conciliar el sueño; sonríe y se acurruca en mi
'
~o no entiendo nada, tanto tiempo pensando y sigo sin entender
COSas.

~ o se preocupa, sigue dormida, soñando con comprar una

Pélrlir un limón o tener un hijo; como la envidio, ella lo sabe todo:
~ el coma!, la fórmula exacta para el caldo de pollo,
darme un beso
ICIJder la cama y hac~nne feliz.

Crónicas de lo paranormal
Extrañas y misteriosas son las maneras en que se manifiesta el Señor. En días pasados la Universidad de Montemorelos hizo una invitación a los bailarines de la Compañía de Danza Contemporánea de la UANL -a través de la coordinadora de eventos socio-culturales del Simposio de
Medicina- para presentarse en el Club de Leones de esa localidad. Sin embargo, fuerzas del más
allá actuaron para evitar esa presentación utilizando a un grupo de damas católicas que forman una
liga de la decencia de dicha localidad, como brazo de los poderes ocultos que a toda costa impidieron llevar el ritmo y las danzas del programa "Una danza enamorada para el canto". Curiosamente unos días después del incidente la Compañía de Danza fue invitada a la semana cultural de
la Parroquia del Buen Pastor, donde se presentaron dentro de la misma iglesia y fueron bien
recibidos por todos los feligreses. No cabe duda, una vez más el bien pudo destruir a las fuerzas
de la oscuridad. Por cierto, dicen a que a dichas damas de Montemorelos se les vio haciendo una
manifestación en la presidencia municipal, demandando que sacaran del mercado una marca de
cigarrillos mentolados que, según ellas, son maquilados por brujas.

César Gándara

Jaime Garza Guerra
Facultad de PsioologÍa

21

�La Uni

global

Curso de preparación para exámenes profesionales de Sistemas de Tierras informes en
la coordinación de potencia eléctrica e inscripciones con Claudia Acevedo.

Cosas y Lógicas

ve ?¿rJ TA
VltNt.) /\
.

•

·s

TIANGUIS

t:JZ((

CHAMBAS

lNsPIRADOS EN AQUEllA COLUMNA "L\
universidad en el mundo", creada y escrita
por el maestro Alfunso Rangel Guerra en la
primera época de Vuia Uni-Perntaria, surge
este apartado reb-autizado como "La Uni
global". Ambos títulos indican cuál es el
contenido de esta sección que, tomando de
· aquí y de allá, resumirá sucesos relevantes,
curiO'iOS o fuera de serie en las universidades
de todo el planeta.

Gestor de cobranza vía telefónica, ilteresados llamar al 363-6708 con Elza.
beth Maldonado.
El Centro de Investigaciones Psic:clkVcas te invita a formar parte de su ~
de trabajo como becario, inter8salkls
presentarse en la recepción de la ilSllltción.

Inmigrantes no. En Canadá las universiades han culpado a los inmigrantes de su
aisis financiera. Resulta que estos estudiantes pagan cuotas tan b-ajas que, en cinco años (1992-1996) las facultades han dejado de percibir 30 millones de dólares
canadienses. Ante los descuentos, resulta
que ahora todo mundo quiere pasar por inmigrante.

Realiza tu servicio social en el S8l'l'l8llll8
agosto 99-febrero 2000, inscrfbete 811 la
coordinación de servicio social de su facultad o escuela técnica.
Para realizar tu servicio social oprácticas
profesionales en el Club de lntorrnáli:a
Central, puedes pasar a llenar tu solcltud Eln el mod:Jlo del club. Informes. 3294061.

Un día más. Un catedrático de nombre
Stan Mason, director de la Universidad de
Glasgow, en Escocia, ib-a a ser despedido de
su cargo como director, pero, como aquel
día (30 de mayo de 1977) cumplía 65 años,
el consejo universitario decidió darle un día
más y esperar al siguiente para, finalmente,
correrlo. ¿Et motivo del despido?, según las
autoridades universitarias: "comportamiento grosero y vulgar".

Indignados. Académicos, bibliotecarios
e investigadores de la Universidad de Keele,
en Inglaterra, se mostraron as~ indignados,
porque las autoridades de esa casa de estudios autorizaron a un comerdaliz.ador internacional ofrecer al mejor postor los manuscritos antiguos uti.liz.ados por el abogado
civil británico Charles Tumer.

óscar

Alumnos de segundo a sexto semes1J8
de Ingeniería Civil que desee trabajar 811
los laboratorios de vías terrestres del Instituto de lngenieria Civil. Acude al ~ tamento y pregunta por el lng. JesúS
Gaona.

,

¡

* José Everardo Lomeli Cantú,

Personal médico titulado amboS S8l(0S
para trabajar en Cruz Verde San Nk:Olás,
interesados comunicarse al 364-6510
con la Dr. Teresa Suastegui.

1

(Xlfl(JW)ORAS, impresoras y todo para
«.18 actualices tu PC. Compuservice te
ahce fó mejor. Vlsitanos en Privada Serna
&lt;JlllpaNl'.IÍn. 1306 Col. Modelo o al tel. 372-

m.

ASISTENCIAS

¿Naalas computadora pero no puedes o
ID dasaas comprar una? Réntala a los
llll(IJls precios. Para informes llama al 381-

Foto video Martín F. Ayala llama al 0448137-9122.

fi

891l
Se hacen planos de construcción y diseño
urbano en Autocard y ,:¡nta china lláma al
359-0733, 344-4189, 367-3754.

inotanes un estuche de regletas para tus
!illiiDa; COl'IUlícate al 373-5132 con César,
wnilalllll.

AYUDA
.

Dlaefto profesional de páginas de Internet
vna de equipo de cómputo, desarrollo de

jf '

', ;,'.,

~..,· Ayuda al liespital

8lilnas a la medida,

Trabajos de Corel o"raw 5 y 8, Office, planos
arquitectónicos y constructivos llama ~ 3735132

@

Asistencia económica en el centro de la ciuMaquilación de planos, proyectos -en 30, ,dad, informes en Pedro Noriega 1308 altos,
digitalización de imágenes, informes en · entre Platón Sánchez y Álvaro Obregón, o
Miguel Cervantes 724 Contry la Silla o llama comunícate al 374-4681 con la Sra. Esther
Limón.
al 357-2105

ACTÍVATE

Pol1adas, investigaciones por internet,

Casa compartida amueblada, para señorita
por la clínica 6, llama al 332-0851 .

:,;;/_

'"
.~

El Hospital Universitario ofrece el servicio de
Emergencias Médicas a estudiantes de la
Universidad, informes en tu facultad.

Aulla Ntin. 1708 Col. Florida con la Sra. fu\
.hari Sénchez de Sár)chez.

lllliíiJos por computadora, desde captura,

Se comparte departamento con señorita
cerca de la Facultad de Medicina en Madero
3150 piso tres, depto. cuatro, informes con
Nydia.

I

;~l

informes y cotizadm,as sil compromiso con Guillermo 11
Selta1397-2021.

SeMcio de trafiajos por computadora inbmes al 358-8892 o acude a Mariano

'\-.$

Media asistencia para señoritas con todos
los servicios, informes al 347-3882.

-f'

~.
.1ºL.....ZL,$._,..~~-....lf.l.._.c.. .

7----

.....

Se rentan cuartos para chavas y chavos información al 350-3799.
Asistencia para jóvenes en Santos Chocano
Núm. 170 Col. Anahuac a cinco minutos de
la UNAL, comunícate al 376-1963.

autor de este cartón,
es alumno de la Facultad
de Contaduría Pública.

F.duardo Martínez Gana.
Genaro Salinas Quiroga. Elocuencia
Encuentro con el Barrio Antiguo de
Nuevoleonesa.
U:ANL, 1999, pp. 261. Esta
Monte"ey. UANL, ,1999, pp. 115.
obra
recoge
una
serie muy bien escogida y
La arquitectura de Monterrey antiguo
presentada
de
discursos
e intervenciones
se presenta en este libro a través de
orales de los hombres más distinguidos de
una revisión bibliográfica y apoyo de
la entidad como Fray Servando Teresa de fi
fotografías. Datos históricos revelan
épocas de creación de edificios, catedrales o plazas y épocas Mier, el Dr. José Eleuterio Gonz.ález, de los generales Mariade proyectos que transformaron el aspecto urbano de Mon- n~ ~ ? YLáz.aro Gana Anaya, entre muchos otros. Puterrey. Todo el pasado erigido en la antigua capital del Reino bli~ ongi.nalmente en 1956, estas valiosas páginas vuelven
de León, descubierto a través de retratos literarios, entre:. a crrcular ahora con lllla segunda edición que añade las palabras
del Lic. Ricardo Margáin Zoi.a.ya al despedir a don Eugenio
lazados a su vez con la actualidad urbana de la ciudad.
Gana Sada en su viaje postrero. La publicación es un homenaje al Lic. Genaro Salinas Quiroga por sus 90 años.

22

Sólo para mujeres: aprende a defenderte
este verano. El departamento de deportes
de la FIME te invita al curso gratuito de defensa personal para damas. Informes en el
gimnasio de la FIME con el profesor Hernán
correo electrónico, tarjetas de presentación, · Galindo.
diseño de volantes, impresiones, digitalizaciones-de imágenes, acude a Calle 8 Núm. Captura una araña viuda negra adultas
210 Col. Villa Azul o llama al 352-3996 con hembras y obtén por cada ejemplar $ 10.00
(adultas hembras de coloración ~ra), inEduardo Cruz.
teresados comunicarse al 390-1221 con
Encuadernaciones Ramírez, tesis profe- Sandra Medina o al 333-4137 con el Dr.
sionales, reparaciones de libros en general, Miguel Escobedo.
y de bibliotecas, acude a Allende 228 Pte.
céntro de Monterrey o llama al 345-9133.

¡ Manuel Ceballos Ramírez. Cuatro Esta•
¡ dos y una Frontera. (Tamaulipas, Nuevo
¡ León, Coahuila y Texas en su colindancia
¡ territorial a finales del ·siglo XIX y sus con¡ secuencias cien años después). UANL Y
¡ UAT, 1999. pp. 99. El estudio se refiere a
¡ un espacio geopolítico y-geoeconómico lo-

¡ calizado en la confluencia de los cuatro es-

.

e jntell-

¡ tados que conforman el noreste histórico mexic_ano de
l ta destacar la formación histórica de este espacio denttO

¡ un amplio conjunto de problemas actuales para l~grar;:.
¡ tender lo que afecta por ejemplo, el Tratado de Libre

1

mercio, o lineamientos de aduanas en estas ciudades.

23

'1

�dí~ve
. . . . . .. .t". . . . . . . . . . . . . . . . __
Dílii9t j

2Utiplll ¡

l11jl11111 ~ -■liit ¡
Mesa rmx1a ari HlqJ s..,,

t"

1 Em¡ue Mijlns y.- TrMio

Irles ¡

2' 1'5i ¡

¡

'8 t1r1, ehilll'
lbnenaje a Jlxge LLis Bcxges

Éspedáculo de Allerto Es¡irl

==

liércoles ¡c..-.........

h.-¡
Jaeves

¡ --• letsy , _

u... I'
Mlltes

¡

8Y°lelleS l

?W1

l

ExplaMda de Rectooa

ltler 4e lisln 1111
Con Salvador Rueda~ •

... ¡

de la' Universidad
Autónoma de
Nuevo León • iulio-ag_
osto. de
liter~tura • artes plásticas• historia oral• divulgación cientifíca centenario borges• música

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545363">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545365">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545366">
              <text>37</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545367">
              <text>Agosto</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545368">
              <text>31</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545369">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545385">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545364">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 37, Agosto 31</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545370">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545371">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545372">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545373">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545374">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545375">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545376">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545377">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545378">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545379">
                <text>31/08/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545380">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545381">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545382">
                <text>2014461</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545383">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545384">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545386">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545387">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545388">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="14539">
        <name>Alfonso Rangel Guerra</name>
      </tag>
      <tag tagId="27752">
        <name>Celso Garza Guajardo</name>
      </tag>
      <tag tagId="29732">
        <name>Escuela de verano</name>
      </tag>
      <tag tagId="22429">
        <name>Hospital Universitario</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="19620" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="15989">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19620/VIDA_UNIVERSITARIA_1999._NE._No.38._Septiembre._Primera_quincena._Supl._El_tigre._0002014464ocr.pdf</src>
        <authentication>82c8fe43e5f05db617e335a629c6bdd7</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="553421">
                    <text>Vida Universitaria - Primera quincena de septiembre de 1999 - Número 38

,,

Antonio Jesús Ramos Revillas. Fac. de Filosofúz- y l.etrRS

Primer lugar, cuento, Certamen de literatura Jwen Universitaria 99.

SE PASEÓ EN lA HABITACIÓN CON lA CABEZA GACHA YIAS MANOS
en los bolsillos del pantalón. De vez en cuando escuchaba pasos
en el corred~r y al asomarse reconocía, con una carga de pesimismo y desesperación~ que sólo eras la criada en su andar
apresurado de un cuarto a otro. Algo más ~ncorvado, sin
fuerzas, regresó al centro del lugar donde sobre el escritorio de
nogal yacían varios papeles; de una carpeta sobresaüan recetas
médicas, telegramas llegados en la víspera, mensajes que la
sirviente le traía a cada rato. La computadora estaba encendida
y las líneas de la novela a medio escribir esperaban sujetas en la
pantalla antes de convertirse en un sin fin de tuberías que bajaban y subían. Volvió a escuchar los pasos ahogarse en el pasillo
y como otras veces posó la mirada en la puerta. Sin embargo, esta no se abrió y Renato-encendió el último cigarro de la cajetilla. "Tal vez pueda tranquilizarme un poco si vuelvo a escribir...no creo que Eduardo tarde más...aunque yo debería estar con ella." Recordó a Julieta, su esposa, atacada por fiebres repentinas, vomitos, debilidades. Se· dejó caer sobre el sillón de
cuero negro, cerró los ojos. Quisiera estar ahí, en el hospital, se
dijo, pero las palabras de Julieta volvieron a acosarlo con su dosis de impotencia: "No te perdonaré si me vez así, moribunda".
No era suficiente pretexto para no ir. Deshizo a jirones las palabras de su mujer, las que él se·repetía en el silencio de la casa,
en la solemnidad polvorienta de los libreros; pero antes de em;
pezar a teclear sintió verguenza de estar ahí, de ser un cobarde,
de refugiarse con las palabras necias de su mujer para no estar
donde debería de estar.

... .caminas un largo tramo sin dejar de sentir el miedo: ese
11).iedo pesado y tibio que te persigue desde horas atrás, cuando
los sóldados de la república te empezaron a perseguir por
traidor. Ahora, ese pánico por las horas de fuga se ha transformado en desesperación y fastidio. Si al menos llegaras a Querétaro donde el grueso de las tropas del Emperador o de perdido
encontraras un aljibe dónde esconderte, algún jacal miserable
donde te dieran un poco de frijoles, el agua de una noria para
recobrar un poco las fuerzas. Pero la noche se traga todo. Aho·
ra ese pánico inicial se ha tranformado en fastidio al ver cómo
1?8 republicanos te persiguen como si el odio de sus caras mestizas, de sus cabello.s negros y grasientos necesitaran pescar tus
cabellos amarillos, tus ojos azules para sentirse superiores a ti en
raza Yvida. Cansado te recargas en un tronco mientras las gotas
de sudor bajan copiosamente de tu frenJ:e. Las piernas te duelen, lo sabes, e intentas sobarlas pero por más que manoseas los
muslos, ellas persisten duras, como si fueran de una piedra eternamente dormida y mientras deslizas los dedos descubres heridas, trozos de hojas, cortadas que cruzan las manos y una infinidad de raspones que rasgan y forman una especie de mapa
rugoso. Entonces vuelves a escuchar el ladrar de los perros que
vienen desde·arriba de la sierra, rebotando por las fuldas del cerro Ycuando ves el lugar de donde llegan, distingu~ las an~rchas que bajan culebreando en tu dirección. No debiste decirlo

La trama

Este ejemplar de El Tigre presenta imágenes de Alejandro Sotero
Silva Martínez (1974), estudiante de la Facultad de Ciencias de la
Comunicación, donde actualmente cursa el séptimo semestre en la
especialidad de periodismo. Fotógrafo autodidacta desde 1997, Silva ha optado por' desarrollar el tema urbano en la mayor parte de
sus fotografías. Actualmente trabaja como reportero en
Policía del periódico ABC.

t

1

)

..

1
1
1

19
.

\

lj'
1 ·.
1

�i\

Joseph. Pero no haóa falta ni hablar. Ellos vieron sus ojos, el color de tu piel, el águila imperial bordada a la altura de tu pecho
y gritaron a coro: "es de Maximiliano". La sangre de la multitud se calentó, agitarón las trinches, salieron los machetes para
sitiar aunque fuera a un hombre del imperio así como estaba
ahora austriaco. Subiste al primer caballo y huiste. Pero te
seguían. Sin embargo una pregunta te hierve en las sienes: ¿por
qué siguen persiguéndomd No les basta con verme acorralado,
desear hasta con los huesos ser como ellos: prieto, ventrudo". El
"ladrar de los perros cae de árbol en árbol: parece engullirte de
una sola vez, sin trabas, rasga tú piel y la baba de los animales se
confunde éon tu sangre, formando una nueva, producto dé bestia y hombre. Vuelves a correr con la idea fija en los fusilamientos, en los cuerpos de espaldas que reciben el odio de los mexican9s, un odio que no se va a terminar hasta que no quede
ningún francés o austriaco o alémán sobre estas tierras. Te imaginas vendado, escuchas el rumor de la tropa, de las mujeres, y
cómo festejan cada disparo con vivas, con hurras. Te golpeas
una y otra vez mientras los ladridos se hacen más sólidos, pegados a tu oído, y tras ellos las voces cercanas de los hombres.
Aprietas los dientes al sentir otra rama golpear tu cara·y después
de dar un paso en falso tratas de incorporarte. Pero es tarde: las
fauces de los perros te tienen acosado y su aliento es cálido, como una de las higueras que bajan' por el cerro...
Un jarrón se cayó rompiendo el silencio del lugar. Salió del
pasillo en el momento en que la criada recogía los pedazos y lo
miraba con miedo a una represalia. Volvió a entrar a la
habitación. Guardó las recetas médicas dentro de una carpeta.
En la computadora volvieron a aparecer las tuberí~ -de colores.Le gustaba el ·aroma de los libros, el recordar dónde los había
encontrado o las personas quienes se los había dado en alguna
cena, alguna navidad pasada o cumpleaños. Había conocido a
Julieta en una librería de viejo haóa años, muchos. Y ahora ese
libro estaba allí, como otra herida abierta. Se paseó junto a los
anaqueles buscándolo pero sobresalían sus libros favoritos: el
Q;l,ijote, de pasta envinada, las obras de Lope de Vega, de Valle
Inclán, de Lorca, Pedro Páramo, IJi,ario de una resurrección. Aspiró el aroma de las hojas encuadernadas. Encontró a Julieta ahí,
en el recuerdo, cuando ella cambiaba los libros o anotaba las
fichas bibliográficas que él nunca haóa por parecerle algo demasiado aburrido y tedioso. El cuarto allí olía a encierro. Sudaba. Dio media vuelta e inconscientemente se dirigió a la ventana
donde corrió las cortinas para ver las cosas de siempre: el almendro, los terriers corretiando junto a la tapia dond~ las
enredaderas caían de lo alto formando una cortina. Fuera de los
muros estaba 1a sierra ocre, seca. Se sintió contento por el fruto
de su trabajo. De vuelta al sillón hojeó un libro pero la lectura
no lo atrapó. Pensaba en ella. Llamó a la criada y le pidió una
taza de café. La mujer, de rostro cansado, se dirigió a la cocina.
Mientras cerraba el libro pensó en la tardanz,a de Eduardo. La
noticia debía de darse en cualquier momento. Cerró los puños
al imaginar a Julieta en aquel lugar de paredes blancas y mas, de
inyecciones y jeringas en las manos. Debía de existir alguna forma de volver a verla, de abrazarla. Por breves momentos los ojos
le temblaron, pero aferrándose a la idea de que nada iba a pasar,
volvió a escribir. Ya pasarían los nervios.
1
...de repente escuchaste un disparo. Un perro aulló de dolor,
se tambaleó y cayó muerto. El resto se escondió entre los matorrales. Reconociste el uniforme: un zuavo. Le dijiste, Joseph,
le suplicaste que te ayudara a llegar a Querétaro, con el Emperador. El soldado te dio una mano y apoyado en su hombro bajaron por un sendero hasta un camino seco d~nde esperaba todo un batallón.
.
-Vamos al sitio, Márquez nos envió, no va a·poder regr~ar,
salió para Puebla.

..

Los ganadores del séptimo Certamen de. Literatu
Joven Universitaria 99, organizado por el
Departamento de Difu~ión Cultural, son: en cuen
Antonio Jesús Ramos Sobrevilla, cuyo trabajo
incluimos íntegro en esta edición de El Tigre; César
Gándara Pérez y Vladimir Villarreal Barbarín. En
poesía, Abel Garza Martínez, Andrés Montes de
Oca y Ramón Ramírez !barra
Los.escuchaste transido de desesperación. Bebiste
un poco de las cantimploras de ellos mientras volvían
a marchar.
-Traigo a un grupo de republicanos detrás.
No te hicieron caso. Ibas a Querétaro. Allá estaba Maximiliano y, con él, Celia, tu mujer. La recordaste en las vísperas de la partida a México, cuando
se fue con el resto de los europeos que pensaban que
cerca del Emperador estarían seguros. La gente de la
capital los miraba con coraje, como si todo este tiempo utilizaran máscaras que les ocultara el odio. Celia
se fue en un carruaje con las tropas y tu, Joseph,
partiste rumbo a Veracruz para cuidar el cargamento
del Emperador conformado por estatuas; regalos de.
los indios, mesas europeas, candelabros1 alfombras,
vestidos de colo?es, fracs de gala, loza con bordados
imperiales, etc.
-A ver si podemos entrar -dijo el zuavo- ya cerraron el sitio. No dejan salir ni a las mujeres.
El grupo se internó en los vericuetos de la sierra.
Iban en silencio. Ya no escuchabas los ladridos pero
cada herida se abría mientras cabalgabas, mientras el
recuerdo de Celia te arañaba en los lugares donde no
corría sangre. ¿Cuánto tiempo buscándolaix&gt;r todas
partes? Fuiste a México a buscarla en el caserón oscuro del paseo de la Emperatriz con la esperanza de
que ella hubiera regresado. La guerra te llevaba de
un lado a otro, en medio de los gritos de "camarón,
camarón, adiós mamá Carlota, viva Juárez"; en
medio de los relinchos de los caballos, las cargas de
infantería de los mexicanos, el estruendo de los
cañones y pensabas en ella. Sus ojos verdes reluáan
en las noches sin luna, en los caminos silenciosos
donde apretabas bien el fusil para evitar cualquier
sorpresa, en las ciudades donde cada hombre traía
una daga lista-para acabar con ustedes. Porque de
pronto la tierra se J1abía llenado de serpientes que vitoreaban una Constitución que viajaba en un carruaje por todo el país.
. - Mire, allá está el Cerro de las Campanas, ya vamos a llegar.
Miraste la sierra tal vez por la orden. Deseabas
mirar a Celia, aspirar el perfume de su cabello negro,
estrechar su cintura, besar el diminuto lunar en su
mejilla. El cielo estaba enrojecido cuando subieron
por el camino. Los wpilotes eran como otra nube
más sobre el amanecer de Querétaro...
La mujer colocó el café sin hacer ruido. Cuando
terminó de escribir sentía un pequeño dolor en la
muñeca. Ésa era la única manera de ir por ella, de
sentir que hacía un esfuerzo increíble por no dejarla
abandonada en la cama de un hospital o en la casa os-

curecida de aquella ciudad. Renato bebió dd ~
frío. Regresó a la ventána, corrió las cortinas yfij&amp;lt
atención en el.querubín de la fuente, en d cano~
gro debajo del almendro. Fue entonces cuando ale
lejos, en la vereda, un carro se acercó con ~
El auto entró a la finca, se estacionó a un lado da
otro y de él bajo hombre. Las miradas se CDCODtraron. Renato regresó al sillón, Minutos dcspu&amp;
las pisadas secas de alguien llenaron d pailo.
Abrieron la puerta por fuera. Era Eduardo; su •·
mano mostraba el rostro desencajado. VJSiblcmmlc
había llorado, le costaba trabajo hablar. Lo intcDIÓ
una vez pero se quedó a la mitad de la frase: "Rcnato.. . Julieta está muerta", dijo finalmente y se dcj6
caer apesadumbrado sobre un sofá.

un

Esa noche no escribió; pero imaginó al protago'
nista de su .historia llegar a la ciudad al amanear.
Había que salvar algunos de los retenes del cjétcia&gt;
republicano, burlar unas guardias para después Clll1'al'
a las calles llenas de escombros donde los perros se
peleaban entre el ir y venir de los soldados dd •
rio que defendían un punto cuando se daban cualll
que ya estaban atacando otro. Siguieron por uoa
calle hasta el Convento de las Teresitas y JO&amp;Cph se
separó depués de ir con el Emperador y sus gcncnks
que discutían el rompimiento del sitio. Tomó por.un
costado de la iglesia. Por esa calle se llegaba a una
casa de dos plantas, de las pocas de la ciudad, dmk
Celia lo esperaba. Sólo era la imaginación. Las IDll"'
jeres pasaban a su lado dándole un pésame. "'1lcnO
que reponerte," le deóan y él masticaba las palibt'o
un poco, como no queriendo tragarlas por ~
to, comó decir que no era cierto y Julieta estaba víW ·
en ese momento: venía de compras, traía_d cat,dk&gt;
negro anudado por una liga, los ojos verdes le biiDaban y Renato la abrazaba. un poco con jue~ ~
poco con seriedad para después irse a tenili°:°'
novela. Eduardo se sentó junto a él. Renato miraba
el cielo raso. No había llorado.
- Ya llegó la carroza.
las
Eduardo lo levantó. La procesión avanii&gt; par lo
calles ensordecedoras de la ciudad. Los ~
aturd!an, el calor, bajó una ventanilla para~
pero se encontró en medio del tráfico, con la fila
carros detrás de él, las coronas de flores. No era
muerta cualquiera pero la ciudad se lo decía en , •
semáforos en rojo, en los perros que ladra~ al pa
so del cortejo. En el panteón un hombre diJ0 : :
labras de costumbre. Renato estaba lejos dd
la
recordando cada detalle de Julieta, los lunares en
espalda, el cabello, los ojos verdes obsce~te ';"
rrados. Los días siguientes la casa estuvo en sikn(IO·

U:

Dcvczen cuando Eduardo iba a visitarlo o recibía las gre. Te lleva al segundo piso, cura tus heridas, te be-

~ telefónicas de sus familiares. Contestaba sa. Te esperaba desde hace semanas, dice, y vuelve a
que esttba bien, era una gran pérdida; pero estaba limpiar, te esperaba, sabía que ibas a venir. .Y tú le
bien. Mandó tumbar al querubín de la fuente, contestas que eres capaz de sacarla de la muerte con
cncmó los perros. El almendro dejaba caer una llu- tal de tenerla junto a ti. Entonces emergen del cerro
via de hojas sobre el carro. Eduardo vino una tarde un sin fin de cañonazós. Te levantas, Celia se pega a
Ydescubrió que la criada ya no estaba en la cocina. tu cuerpo. Por la ventana, en un quicio, miras una
Fue directo al estudio, tocó dos veces y empujó la bandera blanca y de pronto miras a Maximiliano
puerta &amp;:nato estaba en el escritorio, aún terco por rodeado de jinetes de la república. Los soldados cotaminar la novela.
rren por toda la calle, tocan las puertas, regresan,
saltan mientras se llevan a su preso más codiciado.
. '." ¿muertos, Joseph? Muertos con hambre, con ¿Te olvidaste, Joseph? Celia te abraza con fuerza, la
plOJOs, muertos con un águila imperial en el pecho, miras a los ojos verdes, se los besas. Está llena de vill1UQ'to§ prietos que protegen a un muerto blanco de da ...
baba partida; muertos son todos y todo lo que enLa noche estaba afuera. Los grillos cantaban su
CUCntras atu llegada a la ciudad. Sin embargo, el Emmonótona
melodía pegados a las paredes, en las llan~ ~ quiere irse, de nada sirven los ruegos de
embajadores franceses, el príncipe Slam Slam, de tas del carro. Renato empezó a llorar. ¿Por qué si
; :que o~ mexicano que quiere salvar el pellejo. doy vida no puedo recuperarla? Apagó la computaeso no unporta. A lo lejos ves la casa de dos dora, rasgó las recetas médicas. ¿Era Julieta el día
~ donde ella te dijo que iba a esperar. Inclinas que me curó, cuando me caí en el cerro?, era Julieta
rostro cuando pasan algunas señoras rumbo al en los días lluviosos, cuando el agua parecía un re~~- También escuchas los disparos, algunas molino de disparos que golpeaban las ventanas. En¡sin de artillería que derrumban unas casas co- tonces bajó por la escalera hasta llegar a la puerta de
lllo s¡ les di
tialC
eran un puñetazo sordo y duro. La casa la entrada. Afuera el viento movía las hojas del aly d ~ marcas de balas. Tiemblas. Tocas el portón mendro. Los perros estaban amarrados junto al
~~~ te muele _los nervios. ¿Y si no está, querubín. Ladraron. Corrió._ Dejó ~trás los n_i~os
--ru?, e·siregreso, a Mexico
'
cuando tú ibas a Ve- que protegían la casa, el carruno vean~, perdio_ de
~
Ydespués te siguió hasta allá cuando tu venías vista las luces de la ciudad que se extendían a lo leJos,
\IC l'Cgrcso&gt;
. ,
abre
·: &lt;"'f s1 esta muerta? Entonces la puerta se se internó en la espesura de los matorrales, las espinas
~ e s . De pronto no te importa el sitio ni el le rasgaban la piel. Cerró los ojos, los ~brió sin ~ejar
~o~~ los ge?erales ni el Emperador coo su de correr rumbo a la sierra, pensando solo en Julieta,
. SUoas de lasndículo ru el ejército republicano en al- en que la extrañaba, que de nada servía darle vida a
'ndos
casas de la ciudad. De cualquier manera seres de papel que no calentaban cuando haóa frío,
~ muertos, muertos los zuavos que te que no besaban, que no amaban más que a otros cocaoo., en las cercanías, muertos los republi- mo ellos, iguales, tan cerca de_ Dios co~o &gt;d~l infierno con una sóla palabra. ¿Celia era Julieta. cEra Re0 Cdiarnucno Juár~z y Maximiliano, muerta Julieta
'llanos Ymuerto tú. Pero la besas y Celia pasa sus nato? Resbaló varias veces, los arbustos le rasp,aban
po
tu cuello y tratas de cargarla pero el cuer- en el rostro. Poco a poco la sangre formo un
bian ~ el &lt;:ansancio, por el hambre. Intercam- reguero. Gritaba Julieta, Julieta, pero el aire. le'l de-'l
' ella descubre las manchas secas de san- tenía las palabras en los labios. No supo s1 so o e

J

crur

corría o, ahora, el bosque a cada paso se movía con él, deteniéndolo en una parcela definida de espacio. No contó las caídas ni los raspones ni las veces que la sierra trató de detenerlo.
Pero cuando parecía que ya nada era posible, Renato, lo escuchaste. Los ladridos bajaban por la ladera y tras ellos una fila
de antorchas. Te pusiste de pie con dificultad, con una sonrisa
que la oscuridad se tragó por completo. Los ladridos eran sólidos, ya nunca te serían ajenos. Regresaste.
-Los zuavos pasarán por aquí.
Cuando la columna apareció les dijiste que ibas con ellos a
Querétaro, ese traidor de Mejía estaba en Puebla. Se sorprendieron. Julieta, tengo que ir. Bebiste un poco de agua y el
sabor del café se quitó de tu paladar. Llegaron a Querétaro al
amanecer. Los guiaste a través de las guardias, de los retenes,
pronunciaste los santos y señas ante la continua sorpresa de los
zuavos. Te separaste. Sabes dónde está la casa, no te sorprendes
de los muertos que se echan a perder a falta de sepultura, de los
enjambres de moscas. Cruzas el Convento de las Teresitas
donde Maximiliano caerá preso dentro de unos momentos.
Cuando llegas a la casa entras sin tocar. Subes las escaleras. Ella
está en la habitación, la misma. "Te esperaba, sabía que ibas a
llegar." La besas, la ciñes de la cintura, miras sus ojos, el lunar,
el cabello negro, tal y como es. Entonces escuchas los cañonaws, abres la ventana y ves al Emperador rodeado por soldados
de la república. ¿Te olvidaste, Renato? Julieta te abraza con
fuerza. Le miras los ojos, la besas. Está llena de vida.
-Tenemos que irnos pronto Julieta, regresar.
Ella accede cuando la tropa entra a la casa. Es el saqueo, lo
que debía de seguir. ¿Te olvidaste, Renato? Un hombre moreno
entra al cuarto, te golpea con la culata de su rifle, se lleva a Julieta. Estos güeritos, alcanzas a oír, esta vieja es mía. Cuando abres
los ojos ves una celda oscura. Las ratas corren por las esquinas.
Por la mañana te sacan junto a otros hombres...hombres del
cuerpo belga. Los rostros desamparados te contagian el desánimo.
-Yo no lo escribiría -le dices-yo no lo escribiría.
Nadie te contesta. µis piernas te tiemblan.
-No se puede fusilar a un hombre de carne con balas de tinta.
Pero de pronto te invade el miedo: es posible. Alguien te
patea. Piensas en Julieta cuando la fila comienza a avanzar y te
llega el repentino olor a pólvora, los gritos callados, los hurras y
!Viva Juárez! Adelante de ti sólo quedan nueve hombres.
-Yo no lo escribiría-repites-yo no lo escribiría.
Se paseó con familiaridad por el cuarto. Sin embargo, al mirar por la ventana notó la falta del querubín y recordó que Celia
estaba muerta. recibió una llamada de Eduardo esa tarde. Al
recorrer la casa se extrañó de encontrar los perros atados en la
perrera, el viejo sedán cubierto con una lona y sobre todo la
ausencia de la criada. Extrañó el aire, los muslos relajados, el café
sobre su escritorio. Celia apareció en el ataúd, en la fila interminable de carros, con sus sombreros de colores y volvió a
recordar que estaba muerta y que su muerte era un precio que
no podía desperdiciar. Regresó a la biblioteca con una taza de
café. Miró por última vez la ciudad a lo lejos como reconociéndola y como si al mismo tiempo la olvidara. Eduardo llamó por
la tarde y le contestó con una mezcla de impaciencia y desconsuelo.
-Sí Ed, sí, lo sé, algún día. Pero ya no está, se murió así sin
tiempo, sin nada. No me digas que no me duele.
' '
Después colgó fastidiado. Se paseó por el librero y por última vez los libros no le dijeron nada. Entonces recordó que tenía
algo que hacer. Sonrió al recordar a Celia de nuevo. Joseph se
~nt? y encendí~ la computadora. Dio un largo trago al café.
Smttó los dedos mexpertos, torpes para escribir, sin embargo se
apuró; tenía que terminar de escribir sobre unos fusilamientos.

21

20
1'

' 1

1

1

�diaria

BIBLIOFILIA
Estadísticas de cultura
y recreación. Serie boletín de estadísticas

m'..\DfillC.1.1DlCULn'i~
yIIECll~CJO.~

continuas demográficas y sociales. Año m
Núm. 1, junio 1999.
INEGI. Difunde la es- ~ - - --~
tad.ística que se genera e integra en el periodo 1995-97. Se advierte que el número de bibliotecas en México se incrementó en 6 mil 364, los volúmnes en 37 millones y los usuarios en 60 millones. Los
cines y localidades disminuyeron en 23.9
% y 29.0 % respectivamente; en cambio
los es¡pé:ios teatrales, recreativos y deportivos se incrementaron en 75.8 %;
museos y wnas arqueológicas fueron visitadas por 35 millones y nueve millones,
respectivamente; la edición de publicaciones periódicas y libros en 1996 fue de
484 y 87.7 millones, respectivamente.

NotllS. Revista de informaci/m y análisis, Núm 5, 1998. INEGI. Ofrece una variedad de enfoques so- ·
bre la competitividad
globalizada, "feminización" de la actividad
económica, búsqueda
de n~evas formas de
subsistencia y diversidad productiva, los
impactos económicos del fenómeno meteorológico de El Niño, los cambios en el
patrón alimentario de la población a partir de la relación ingreso-gasto, la
situación del sector informal; adicionalmente presenta dos artículos relativos a la
geogra.fia y la estadística del siglo XIX, y
una entrevista con el doctor Ángel Bassols, destacado economista y geógrafo
mexicano.

Estadísticas históricas de México. INEGI. Integra series estadísticas, que en algunos
casos comprende desde
la época ,Colonial hasta
el dató más reciente,
para ofrecer una visión
del desarrollo nacional.
Sus ternas son: población, educación, vivienda y salarios, empleo, reforma agraria, producto interno
bruto, agricultura, ganadería, pesca y silvicultura, minería e industria petrolera,
eléctrica y manufacturera, comercio, comunicaciones y transportes, inversión y
finanzas públicas, sector externo, precios,
moneda y banca, irrigación y urbanización. Estas publicaciones se encuentran en la Dirección Regional Noreste del
INEGI, Ave. Revolución Núm. 3000,
P.B. Edificio Torre del Sur, Col. Primavera.

Programas educativos. De
septiembre a diciembre Marco ofrecerá talleres de arte
para gente de todas las
edades, por lo cual el Departamento de
Servicios Educativos de esta institución
ya abrió el periodo de inscripciones. Entre las actividades a realizar está un café
literario, un diplomado en arte y diversas
presentaciones de libros donde participarán los propios autores. Desde su inicio,.el museo de la paloma ha ofrecido actividades muy atractivas para los universitarios. (342-48-20).
,.

~ F~~ ,fotográfica. En coordinac1on con la Aliama
Francesa y con el apoyo de
CINETECA
. dores, la
'"""",.,..... diversos patrocma
Cineteca Nuevo León presenta desde d
pasado 19 de agosto la "Muestra Taurina
Monterrey 99". Inspirados en la ficsla
brava, captando la plástica del encuentro
entre el hombre y el toro, 19 ar1Í1tLJ
abren plaza en pleno Parque Fundidora.
En este lugar también se anuncia que, entre el 9 de septiembre y 1Ode octubre, se
presentará el Salón de la Fotografía 1999.
(340-23-41).

- - - Literatura sin máscaras. Para entender
"" la poesía y la narrativa, el Museo de Historia Mexicana ofrecerá los miércoles de septiembre a
noviembre un curso-taller impartido por
los escritores Sergio Cordero, Leticia
Herrera, Ramiro Garza y Carmen
Alardín. Entre los objetivos está ofrecer
herramientas para la crítica literaria y entender la relación entre publicidad y literatura. El curso completo cuesta $500
pesos, pero hay descuentos para estudiantes y gente del INSEN. (345-98-98).

Siempre soy yo. Después de
haber presentado durante~
do el mes de agosto las "Imágenes grecolatinas" de Maria
Gaytán, el vest:tbulo de la Capilla Alfomina, en pleno corazón de Ciudad Univasitaria, presenta desde este 3 de septiembre (inauguración en punto de las 12:00
horas) el trabajo plástico de Félix Torres
quien ha titulado a esta exposición:
"Siempre eres tú, siempre soy yo". NA
mismo, la CapBa ofrece sus servicios de
biblioteca y hemeroteca. (329-40-15).

El grupo de edecanes de la UANL solicita señoritas para auxiliar ·en cualquier
evento académico , cultural o social, pago por evento ¿Te interesa?, llama ill
3771422 con Diana Rodríguez.

Son necesarios algunos promotores,
chavos y chavas mayores de edad para
telemarketing en Avante!, hay dos diferentes horarios de 9:00 a 14:00 horas y
de 17:00 a 22:00 horas, com·unícate
con Martha Hemández al 156-4299 ext.
4299.

t

•

.. ,, ... ,..

t t •

,

•"#.". ' .•

.

Este es un tigre••• co·n rayas

SIIVléto de trabajos por computadora,

Títul0 falso. No ~ada más sucede en la
ciudad de México, también en la Universidad Estatal de Milán se dio ·un caso de
falsificación de títulos. Todo empezó
cuando Paolo Mantegazza, rector de esa
institución, se percató que su firma en un
título de derecho no era realmente suya.
Mientras tanto, un alwnno se encuentra
bajo investigación.
A sembrar. Porque en África abundan las
prácticas agrícolas pobres y una escasez
milenaria de alimentos, ll Banco Mundial
decidió invertir grandes cantidades de
dólares en las l!!l" • ' ' ,h ' úd ..,mtinente con carrer~~ , •,,1.:'jc- 1a,fas rnn la
siembra. Jlor lo ¡1J u1.
•s ,in· d. "·hdcs
de· Etiopía, Ghana, Camerun y Kenya ya
empezaron a trabajar.
Con billetes. La Universidad de Oxford,
famosa por sus altas cuotas, acaba de
anunciar la creación de µna licenciatura
en negocios cuyo costo sería de 12 mil a
15 mil libras por año, cuando el gobierno inglés ha dicho que una carrera no
debe costar más de mil libras.

inrcine

~ al 358-8892 o acude a Ma-

lllio Azueta, Núm. 1708, Col. Florida,
canta Sra. Jinena Sánchez de Sánchez.
ventas y puedan trabajar de tiempo
completo en El Asesor de Monterrey;
ofrecen b·uen sueldo más comisión,
habla con David Miller en el 01800 849

ciar, llama al 3151604 con Glb8II&gt;
González o acude a al la Facutad di
Ciencias Biológicas, aula 105, de1 :00 •
20:00 hrs, con Gerardo García.

9300.
Si tú tocas el bajo y te gusta la música
grupera, con Víctor Hugo Ramos tienes
la oportunidad de pertenecer a un
grupo de este género, sólo llámale al

Si lo que necesitas es un segllO, pllO
de manera urgente, ponte en contd
con el Sr. José Antonio Tapia al 151•

1111 clave 5118001.

¿Te gustaña aplicar encuestas? Estudios
de Mercadotecnia del Norte te necesita
con o sin experiencia , ambos sexos, llama al 3479472 con Srita. Aracely Núñez.

TIANGUIS
Aprovecha, vendo guitarra eléctrica
marca Gibson con pastilla doble, modelo Start y amplificador de 1Owatts marca Park , barata y con opción de nego-

'•

=

EN úMEA

352-2197.

Estudiantes de mercadotecnia para la
aplicacion de entrevistas personales,
llama al 3365178-79 con Rubén Fraus-

Estudiantes de comunicación, pasantes
o titulados, que estén interesados en

,

bines y cotizaciones sin compromiso
can Gullenno II Solís al 397-2021.

CHAMBAS
Prácticas profesionales para LCC, chava,
que tenga entre 18 y 23 años, sepamanejar PC y tenga buena presentación,
marca el 399-5500 ext. 5610 ó 5681
con Gilberto Vaquero.

La Uni
global

~

22
t
••·

Cosas y .Lógicas

Para quienes estén irneresac:JoS

su propia página de Internet,
al
Sandate les puede ayudar en cuanto
diseño, sólo mándale un e-mal: 7947"

1'lblp por computadora, desde cap-

P01tadas, investigaciones por lnllnet, con:e&lt;&gt; electrónico, tarjetas de

--adótt, diseño de volantes, im-

lllllones,

digitalizaciones de imá: - , acude a Calle 8, Núm. 21 O, Col.
~~ llama a! 352-3996 con E-

~ Ramírez, tesis profe•
- ~ reparacjones de libros en ge-

Yde bibliotecas, acude a Allende

:

~~ de Monterrey o llama al

~~ Martín ~ ·Ayala llama al 0448•

a gama.fime.uanl.mx

AYUDA

.

:,.,- Planos de construcción y di-

llna llbarlo en Autocad y Tinta china,
Diseño profesional d e ~ de~
net, venta de equipo .de cánPlJlO, ..,_
sarrollo de sistemas a la medida,

·

11359--0733, 344-4189, 367-3754.

Una pura diversión (1952).
Director: René Clair:
Trama: un joven provinciano
encuentra a sus mujeres ideales transportándose a diversas
épocas, de 1793 a 1830 en
El amor de una mujer» una fina comedia (15 de septiembre).
(1953).
Director: Jean Grémillon.
Trama: este drama presenta el
romance de una doctora y un El dinero
ingeniero quienes enfrentan (1983)
graves problemas por no Director:
querer abandonar sus profe- Robert Bres- ~
son.
siones (1 de septiembre).
Trama: cinta
policiaca'
La mujer china (1967).
donde el
Director: Jean-Luc Godard.
dinero
lleva a Yvon, el perTrama: un grupo de jóvenes
sonaje
principal,
a asaltar un
rebeldes intentan aplicar a sus
vidas las teorías de Mao Tse banco, a la cárcel y los aseTung, lo que provoca una di- sinatos (22 de septiembre).
Lugar: Capilla Alfonsina.
Fecha: todos los miércoles .
de septiembre.
Horario: 11:00 horas.
Ciclo: cine francés.

vertida sátira policía~ (8 de
septiembre).

�-.

1. Borrep del li'ESM C'ampus M9nterrey .. Autt1tfros
SAbado 4de septiembre. 12:00 h. Estaáro Tem •
· 2. ~ftgm ~detN

·Viernes 10 de septitntbre.1t.OO h. Estadio •Gaspar ~
,

-3.AUtfntbsTigreS-lobosdelaVAt

...

~

Viernes 17 d e ~ 19:00 ~tstamo · - ~ .·-•-;
4. ·lón1gos Campus ta,a--~19'$

Sibado 25 d e ~ t._. 11- Estdo ImMA6.
S.~ tu de la lDWI .. ~ 19'$

. U2a~tto1LhtdoUaiwdta1amWl

6.Mt.intkos11Jes-llfllgos· . . .
V111w1•~ 1NO~Btdt-S.Sr■ 1m~

l..

. . n,ts-AttlflS*laUIA
,._ ts aettat,1. . Est.a1e
.

.

t._._

.

&amp; ...... ~.1a.aNitl1
SWo13 ■ dllll.

I

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="388">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3317">
                  <text>Vida Universitaria</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479018">
                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545417">
              <text>Vida Universitaria</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545419">
              <text>1999</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545420">
              <text>38</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545421">
              <text>Septiembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545422">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545423">
              <text>Quincenal</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="545439">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545418">
                <text>Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1999, No 38, Septiembre 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545424">
                <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545425">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545426">
                <text>Publicacones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545427">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545428">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545429">
                <text>Ciencias</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="545430">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545431">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545432">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545433">
                <text>15/09/1999</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545434">
                <text>Suplemento</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545435">
                <text>text/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545436">
                <text>2014464</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545437">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545438">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545440">
                <text>Monterrey, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545441">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="545442">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="33718">
        <name>Certamen de Literatura Joven Universitaria</name>
      </tag>
      <tag tagId="33720">
        <name>Concursos Universitarios</name>
      </tag>
      <tag tagId="33719">
        <name>Muestra Taurina 99</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
</itemContainer>
